id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms6238	false	-8379475982474925126	0	45	0	233	1459	300	الوضوء فريضة لا يجوز استباحة الصلاة من دونها الا بدليل شرعي وليس ههنا دليل شرعي في سقوط الطهارة لهذه الاغسال يقطع العذر فيجب ان يكون وجوبه لازما ولا يلزمنا مثل ذلك في سقوطها في غسل الجنابة لانا لم نقل ذلك الا بدليل وهو اجماع العصابة	6238	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0014	true	-834958973371098280	124	162	682	880	1624	300	الوضوء فريضة لا تجوز استباحة الصلاة من دونها الا بدليل شرعي وليس ههنا دليل شرعي في سقوط الطهارة بهذه الاغسال يقطع العذر------------------------- ولا يلزمنا مثل ذلك---------- في غسل الجنابة لانا لم نقل ذلك الا بدليل وهو اجماع العصابة	14	2316153712409419040	196	375.0	158	233	84.12017059326172	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1087	false	3708925446811347490	8	38	34	181	1394	300	منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعتريه البول ولا يقدر علي حبسه قال فقال لي اذا لم يقدر علي حبسه فالله اولي بالعذر يجعل خريطة	1087	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0015	true	6238833206518546099	239	266	1245	1381	1557	300	منصور --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعتريه البول ولا يقدر علي حبسه قال فقال--- اذا لم يقدر علي حبسه فالله اولي بالعذر يجعل خريطة	15	2316153712409419040	136	257.5	109	147	92.51700592041016	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6407	false	2309928278442320449	269	300	1305	1456	1456	300	سماعة قال سالته عن رجل اخذه تقطير من فرجه اما دم واما غيره قال فليصنع خريطة وليتوضا وليصل فانما ذلك بلاء ابتلي به فلا يعيدن الا من الحدث الذي يتوضا منه-	6407	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0015	true	6238833206518546099	98	129	519	669	1557	300	سماعة قال سالته عن رجل اخذه تقطير في فرجه اما دم او-- غيره قال فليصنع خريطة وليتوضا وليصل فانما ذلك بلاء ابتلي به فلا يعيدن الا من الحدث الذي يتوضا منه	15	2316153712409419040	145	275.5	115	152	95.39473724365234	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3755	false	1019676672920277363	128	182	629	911	1492	300	حريز عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر يءخر الظهر ويعجل العصر باذان واقامتين ويءخر المغرب ويعجل العشاء باذان -اقامتين ويفعل ذلك في الصبح	3755	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0016	true	-618232084798134564	3	55	18	295	1624	300	حريز عن الصادق ع------ليه السلام انه قال اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر يءخر الظهر ويعجل العصر باذان واقامتين ويءخر المغرب ويعجل العشاء باذان واقامتين ويفعل ذلك في الصبح	16	2316153712409419040	269	524.5	218	283	95.0530014038086	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6406	false	-8926452401459916511	266	300	1241	1400	1400	300	حريز عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال اذا كان الرجل يقط- منه البول والدم اذا كان في- الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين-	6406	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0016	true	-618232084798134564	3	36	18	175	1624	300	حريز عن الصادق ع-----ليه السلام انه قال اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين	16	2316153712409419040	146	268.5	115	162	90.12345886230469	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1093	false	4648467151548629375	163	240	798	1159	1429	300	قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي------- بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يوجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص---- الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه -قلت--- الصدغ ليس من الوجه -قال لا	1093	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0027	true	7395638447167297074	220	296	1235	1587	1608	300	قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ---ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه ---------الوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما حوت عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقلت له الصدغ---- من الوجه فقال لا	27	2316153712409419040	333	602.0	261	377	88.32891082763672	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	178	260	895	1283	1476	300	زرارة بن اعين لابي جعفر الباقر عليه السلام----------- اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي قال الله وامر الله عز ------وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه الوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقال له الصدغ من الوجه فقال لا	3747	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0027	true	7395638447167297074	215	296	1207	1587	1608	300	زرارة عن--------------- الباقر عليه السلام قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي ----------امر الله تعالي عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه الوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما حوت عليه الاصبعان مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقلت له الصدغ من الوجه فقال لا	27	2316153712409419040	355	672.0	279	405	87.6543197631836	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6168	false	-7348084538262147623	66	141	315	671	1436	300	قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز-وجل فقال الوجه الذي امر الله عز-------وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقض منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت1 عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس قلت------------- الصدغ ليس من الوجه -قال لا	6168	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0027	true	7395638447167297074	220	296	1235	1587	1608	300	قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ---ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه ---------الوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما حوت- عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقلت له الصدغ---- من الوجه فقال لا	27	2316153712409419040	322	577.5	252	378	85.18518829345703	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1090	false	801805672124240257	62	122	281	571	1370	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- فدعا بقدح ف------------------------اخذ كفا من ماء فاسدله -علي وجه--------------ه ثم مسح وجهه من الجانبين جميعا ثم اعاد يده اليسري في الاناء فاسدلها علي يده اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد الي-----مني في الاناء فصبها علي اليسري ثم صنع بها كما صنع باليمني ثم مسح بما بقي في يد-ه راسه ورجليه ولم يعدهما في	1090	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0030	true	7681833571799624689	125	199	675	1037	1574	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الباقر عليه السلام فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني واخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح وجهه من الجانبين جميعا ثم اعاد يده اليسري في الاناء فاسدلها علي يده اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليد اليمني في الاناء فصبها علي اليسري ثم صنع بها كما صنع باليمني ثم مسح بما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدهما في	30	2316153712409419040	288	528.5	229	362	79.55801391601562	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3745	false	1467073268859580722	65	99	314	477	1475	300	وقال الصادق عليه السلام والله ما كان وضوء رسول الله صلي الله عليه واله -----الا مرة مرة وتوضا النبي صلي الله عليه واله مرة مرة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به	3745	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0030	true	7681833571799624689	237	268	1257	1406	1574	300	وقال الصادق عليه السلام والله ما كان وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا مرة مرة وتوضا النبي مرة -------------------مرة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به	30	2316153712409419040	141	269.0	111	168	83.92857360839844	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4934	false	491812097512213791	258	300	1232	1442	1442	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده اليمني الجانبين جميعا ثم اعاد---- اليسري في الاناء فاسدلها علي الي----مني ثم مسح جوانبها ثم-	4934	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0030	true	7681833571799624689	125	174	675	917	1574	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الباقر عليه السلام فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني واخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح وجهه من---- الجانبين جميعا ثم اعاد يده اليسري في الاناء فاسدلها علي يده اليمني ثم مسح جوانبها ثم	30	2316153712409419040	197	359.0	156	246	80.081298828125	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6169	false	8330864797545378936	1	68	7	338	1494	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده--- الحاجبين3 جميعا ثم اعاد---- اليسري في الاناء فاسدلها علي---- اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليم-----ني في الاناء ثم صبها علي اليسري فص--نع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببقية ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعده-ا في الاناء	6169	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0030	true	7681833571799624689	125	200	675	1044	1574	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الباقر عليه السلام فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني واخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح وجهه من الجانبين- جميعا ثم اعاد يده اليسري في الاناء فاسدلها علي يده اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليد اليمني في الاناء ف--صبها علي اليسري ثم صنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ب-----ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدهما في الاناء	30	2316153712409419040	313	556.0	248	377	83.02387237548828	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	259	287	1280	1412	1476	300	لا قال--- زرارة قلت له ارايت ما احاط به الشعر فقال كل-ما احاط----- به من الشعر فليس علي العباد ان يطلبوه ولا يبحثوا عنه ولكن يجري عليه الماء	3747	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0032	true	-2782420730677829056	217	247	1152	1293	1569	300	لا وصحيحة زرارة قلت له ارايت ما احاط به الشعر فقال كل ما احاط الله به من الشعر فليس علي العباد ان يطلبوه ولا يبحثوا عنه ولكن يجري عليه الماء	32	2316153712409419040	129	237.0	101	141	91.48936462402344	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1094	false	2838863260634359831	60	106	280	518	1406	300	الهيثم ابن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي	1094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0033	true	-7273131227137846288	180	224	946	1178	1592	300	الهيثم -بن عروة التميمي القوية عن الصادق----- عليه السلام عن قول الله عز وجل فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي	33	2316153712409419040	216	411.5	174	238	90.75630187988281	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4936	false	-1059644425488376352	103	180	469	834	1387	300	معمر بن عمر عن ابي جعفر عليه السلام قال يجزي من --مسح---- الراس موضع ثلاث اصابع وكذلك الر--------------------------------------------------------------------------جل 3 واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابه عن احدهما عليهما السلام في الرجل يتوضا وعليه العمامة قال يرفع العمامة بقدر ما يدخل اصبعه فيمسح علي مقدم راسه	4936	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0035	true	-8621044119052042062	31	80	173	419	1598	300	معمر بن عمر عنه علي--------ه السلام قال يجزء من المسح علي الراس موضع ثلاث اصابع وكذلك الرجل ويظهر من بعض من لا يوجب ثلاث اصابع عدم اجزاء الاقل من مقدار اصبع لصحيحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد---------------------------------------------- في الرجل يتوضا وعليه العمامة قال يرفع العمامة بقدر ما يدخل اصبعه فيمسح علي مقدم راسه	35	2316153712409419040	160	182.0	128	445	35.955055236816406	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4937	false	8893778581931370266	166	200	802	960	1433	300	زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين --كعب-ك الي	4937	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0035	true	-8621044119052042062	269	300	1450	1598	1598	300	زرارة وبكير---------- عن الباق--ر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين الكعبين الي-	35	2316153712409419040	140	245.0	110	161	86.9565200805664	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1092	false	-6612074504923487853	81	105	409	523	1403	300	قال فقلنا اين الكعبان قال ههنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الس----------------------------------اق والكعب اسفل من ذلك	1092	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0038	true	-9116660895256402100	115	144	624	763	1566	300	قالا ف----اين الكعبان قال ههنا يعني المفصل دون عظم الساق فقال ه-ذا ما هو -قال هذا--- عظم الساق وفي الكافي بعد قوله هذا عظم الساق والكعب اسفل من ذلك	38	2316153712409419040	98	161.0	78	148	66.21621704101562	15	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3753	false	6147257224062487197	258	300	1273	1462	1462	300	الصادق عليه السلام ان نسيت مسح راسك فامسح عليه وعلي رجليك من بلة وضوءك فان لم يكن بقي في يدك من نداوة وضوءك شء فخذ مما بقي منه في لحيتك وامسح به راسك ورجليك وان لم يكن لك لحية فخذ من حاجبيك-	3753	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0039	true	-1386117413175005287	101	143	519	708	1552	300	الصادق عليه السلام ان نسيت مسح راسك فامسح عليه وعلي رجليك من بلة وضوءك فان لم يكن بقي في يدك من نداوة وضوءك شء فخذ -ما بقي منه في لحيتك وامسح به راسك ورجليك وان لم يكن لك لحية فخذ من حاجبيك	39	2316153712409419040	188	366.0	147	190	98.9473648071289	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6416	false	-8760710274978228089	177	200	835	964	1418	300	غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك وما بقي من بله يمناك ظهر قدمك اليمني وتمسح ببلة يسراك ظهر قدمك اليسري	6416	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0039	true	-1386117413175005287	0	23	0	129	1552	300	غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك وما بقي من بلة يمناك ظهر قدمك اليمني وتمسح ببلة يسراك ظهر قدمك اليسري	39	2316153712409419040	128	255.0	105	129	99.22480773925781	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1074	false	-6980487505282916976	129	167	584	785	1413	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي--- بين مكة و---المدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب------------------ ويغتسل فيها الجنب ايتوضا منها قال وكم قدر الماء قلت الي نصف الساق والي الركبة واقل قال توضا	1074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	202	244	1041	1262	1559	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي ما بين مكة الي المدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب ويشرب منها الحمير ويغتسل فيها الجنب ويتوضا منها قال وكم قدر الماء قال الي نصف الساق والي الركبة ف----قال توضا	49	2316153712409419040	192	354.5	155	225	85.33333587646484	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1123	false	-6572980148766851698	159	202	739	940	1384	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء هم	1123	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	40	74	209	374	1559	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن الصادق------ عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالص------------------------عي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء-هم	49	2316153712409419040	159	290.5	125	201	79.10447692871094	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4904	false	7880837981065287954	153	195	708	928	1419	300	الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي ما بين مكة الي المدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب وتشرب منها الحمير ويغتسل منها الجنب ايتوضا منها فقال وكم قدر الماء قلت الي نصف الساق والي الركبة فقال توضا منه	4904	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	203	245	1047	1266	1559	300	الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي ما بين مكة الي المدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب ويشرب منها الحمير ويغتسل فيها الجنب ويتوضا منها -قال وكم قدر الماء قال الي نصف الساق والي الركبة فقال توضا منه	49	2316153712409419040	213	415.0	171	220	96.81818389892578	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4992	false	-519223806855930626	20	64	88	295	1421	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم 2 فاما	4992	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	40	76	209	381	1559	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن الصادق------ عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالص------------------------عي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم وكل ما	49	2316153712409419040	162	297.5	127	207	78.26087188720703	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6244	false	-576531773556313253	47	89	212	413	1422	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء هم	6244	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	40	74	209	374	1559	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن الصادق----- عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالص------------------------عي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء-هم	49	2316153712409419040	159	286.5	125	201	79.10447692871094	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6273	false	2076892489735009893	170	210	800	990	1439	300	ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء هم	6273	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	41	74	213	374	1559	300	ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن الصادق----- عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغرف به فتيمم بالص-----------------------عيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء-هم	49	2316153712409419040	156	292.5	123	190	82.10526275634766	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6461	false	-6532612227743818024	107	148	505	723	1422	300	الجمال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الحياض التي ما بين مكة الي المدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب وتشرب منها الحمير ويغتسل منها الجنب ويتوضا منه فقال وكم قدر الماء قلت الي نصف الساق والي الركبة فقال توضا منه	6461	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0049	true	-4226691522375917321	203	245	1047	1266	1559	300	الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحياض التي ما بين مكة الي المدينة تردها السباع وتلغ فيها الكلاب ويشرب منها الحمير ويغتسل فيها الجنب ويتوضا منها قال وكم قدر الماء قال الي نصف الساق والي الركبة فقال توضا منه	49	2316153712409419040	211	410.0	171	219	96.34703063964844	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4903	false	2917384485111176270	230	251	1052	1155	1381	300	رجل معه اناءان فيهما ماء وقع في احدهما قذر لا يدري ايهما هو وليس يقدر علي ماء غيره قال يهريقهما ويتيمم	4903	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0052	true	-677807388440221680	43	64	250	353	1621	300	رجل معه اناءان فيهما ماء وقع في احدهما قذر لا يدري ايهما هو وليس يقدر علي ماء غيره قال يهريقهما ويتيمم	52	2316153712409419040	103	206.0	82	103	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6453	false	-2028132412690229109	262	288	1253	1380	1435	300	عليه السلام في رجل معه اناء ان فيهما ماء فوقع في احدهما قذر ولا يدري ايهما هو وليس يقدر علي ماء غيره قال يهريقهما جميعا ويتيمم	6453	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0052	true	-677807388440221680	40	64	235	353	1621	300	عليه السلام في رجل معه اناء-ان فيهما ماء -وقع في احدهما قذر -لا يدري ايهما هو وليس يقدر علي ماء غيره قال يهريقهم------ا ويتيمم	52	2316153712409419040	118	213.5	94	127	92.91338348388672	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0778	false	4737756889918429426	186	225	867	1041	1373	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	778	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0060	true	-4197965589246745303	104	138	554	708	1628	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام ع----------ن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره -----قال لا باس ما من احد الا و---يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	60	2316153712409419040	149	268.5	115	174	85.63218688964844	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1097	false	-3871109014267048048	250	300	1168	1423	1423	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكون به القرحة في ذراعه او نحو ذلك في موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم ليغسلها قال وسالته عن الجرح-	1097	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0061	true	6008651860732839172	196	242	1073	1313	1603	300	الحلبي عن الصادق ------عليه السلام ع--------ن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او نحو ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا -قال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم -يغسلها قال وسالته عن الجرح	61	2316153712409419040	229	423.0	185	256	89.453125	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	false	5299305806882653743	166	225	799	1091	1427	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او غير ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم يغسلها قال وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله	4950	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0061	true	6008651860732839172	196	251	1073	1350	1603	300	الحلبي عن الصادق ------عليه السلام ع--------ن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او نحو ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا ق-ال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم يغسلها قال وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال يغسل ما حوله	61	2316153712409419040	265	506.0	211	292	90.75342559814453	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	false	-3151711597048850301	194	280	928	1349	1438	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام انه سءل عن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او نحو ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم ليغسلها قال وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله ---26 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الجرح-------------- كيف يصنع به صاحبه قال	6418	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0061	true	6008651860732839172	196	266	1073	1428	1603	300	الحل-------بي عن الصادق عليه السلام-------- عن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او نحو ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا ق-ال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم -يغسلها قال وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال يغسل ما حوله وحسنة كليب الاسدي عن---------------------------------------------------------ه عليه السلام ----------عن الرجل اذا كان كسيرا كيف يصنع بالص-لاة قال	61	2316153712409419040	309	544.0	245	440	70.2272720336914	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1097	false	-3871109014267048048	173	236	823	1111	1423	300	غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر و لا يعبث بجراحته 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجرح كيف يصنع به صاحبه قال يغسل ما	1097	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0062	true	-5049042687145821417	0	44	0	220	1581	300	غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر و-لا يعبث بجراحته ومرسلة الصدوق وقد روي في الجباءر عن الصادق علي----------------------------------ه السلام ان---------------------------------ه قال يغسل ما	62	2316153712409419040	177	300.5	138	288	61.45833206176758	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	false	5299305806882653743	121	151	591	740	1427	300	غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	4950	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0062	true	-5049042687145821417	0	30	0	149	1581	300	غسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	62	2316153712409419040	149	298.0	119	149	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	false	-3151711597048850301	150	202	722	970	1438	300	غسل الجنابة وعند غسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته 25 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل	6418	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0062	true	-5049042687145821417	0	42	0	212	1581	300	غسل الجنابة وغسل---- الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته ومرسلة الصدوق وقد روي في الجباء---------ر --------عن الصادق علي---------------ه السلام انه قال	62	2316153712409419040	175	303.0	136	248	70.56451416015625	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6419	false	5052407112582610602	59	103	309	517	1450	300	الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه ------مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطاع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته 29 عنه عن فضالة -----------------عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	6419	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0062	true	-5049042687145821417	1	41	4	208	1581	300	الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته ومرسلة الصدوق وقد روي في الجباءر عن الصادق علي---------------------------ه السلام انه	62	2316153712409419040	154	271.5	121	231	66.66666412353516	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1091	false	7917545379350584373	26	96	121	444	1450	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فقلنا بلي فدعا بقعب فيه شء من ماء ثم وضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ثم غمس فيه كفه اليمن----ي ثم قال هكذا اذا كانت الكف طاهرة ثم غرف فملاها ماءا فوضعها علي جبينه ثم قال بسم الله وسدله علي اطراف لحيته ثم امر يده علي وجهه وظاهر جبينه مرة واحدة ثم غمس يده اليسري فغرف بها ملاها ثم وضعه علي مرفقه	1091	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0067	true	3173603922898182323	61	100	360	534	1646	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعي---------- بقعب فيه شء من ماء فو--ضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ثم غمس فيه كفه اليمني الي ان قال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غمس يده اليسري فغرف بها ملاها ثم وضعه علي مرفقه	67	2316153712409419040	160	290.5	123	327	48.929664611816406	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1428	false	-6732276145480894553	16	45	80	232	1446	300	وضعت يدك في الماء فقل بسم الله وبالله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فاذا فرغت فقل الحمد لله رب العالمين فاذا قمت الي صلاتك فقل-- بسم الله	1428	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0067	true	3173603922898182323	186	211	1004	1141	1646	300	وضعت يدك في الماء فقل بسم الله وبالله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فاذا فرغت فقل الحمد لله رب العالمين وا-----------------فضلها بسم الله	67	2316153712409419040	133	245.5	108	154	86.36363983154297	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3744	false	8607529690697658889	228	298	1109	1429	1440	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فقيل له بلي فدعا بقعب فيه شء من ماء فوضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ثم غمس فيه كفه اليمني ثم---- قال هذا اذا كانت الكف طاهرة ثم غرف ملاها ماء ثم وضعه علي جبهته وقال بسم الله وسيله علي اطراف لحيته ثم امر يده علي وجهه وظاهر جبينيه مرة واحدة ثم غمس يده اليسري فغرف بها ملاها ثم وضعه علي مرفقه	3744	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0067	true	3173603922898182323	61	100	360	534	1646	300	وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعي------------ بقعب فيه شء من ماء فوضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ثم غمس فيه كفه اليمني الي ان قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غمس يده اليسري فغرف بها ملاها ثم وضعه علي مرفقه	67	2316153712409419040	162	307.0	125	324	50.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6598	false	-7250669800067558747	191	220	934	1086	1471	300	وضعت يدك في الماء فقل بسم الله وبالله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فاذا فرغت فقل الحمد لله رب العالمين فاذا قمت الي صلاتك فقل-- بسم الله	6598	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0067	true	3173603922898182323	186	211	1004	1141	1646	300	وضعت يدك في الماء فقل بسم الله وبالله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فاذا فرغت فقل الحمد لله رب العالمين وا-----------------فضلها بسم الله	67	2316153712409419040	133	245.5	108	154	86.36363983154297	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1091	false	7917545379350584373	139	160	665	783	1450	300	عليه السلام ان الله وتر يحب الوتر فقد يجزءك من الوضوء ثلاث غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك	1091	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0071	true	70667606034122163	78	99	413	531	1628	300	عليه السلام ان الله وتر يحب الوتر فقد يجزءك من الوضوء ثلاث غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك	71	2316153712409419040	118	236.0	97	118	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6416	false	-8760710274978228089	161	186	754	894	1418	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام ان الله وتر يحب الوتر فقد يجزيك من الوضوء ثلاث غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك	6416	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0071	true	70667606034122163	76	99	403	531	1628	300	زرارة عنه------------ عليه السلام ان الله وتر يحب الوتر فقد يجزءك من الوضوء ثلاث غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك	71	2316153712409419040	124	236.5	101	140	88.57142639160156	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3733	false	6730304466979349515	262	295	1292	1461	1482	300	علي عليه السلام-------- ايتوضا من فضل وضوء جماعة المسلمين احب اليك او يتوضا من ركو ابيض مخمر فقال لا بل من فضل وضوء جماعة المسلمين فان احب دينكم الي الله الحنيفية السمحة السهلة	3733	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0074	true	-4201870503610277361	155	190	882	1059	1648	300	علي عليه السلام انه سءل ايتوضا من فضل وضوء جماعة المسلمين احب اليك او يتوضا من ركو ابيض مخمر فقال لا بل من فضل وضوء جماعة المسلمين فان احب دينكم الي الله الحنيفية السمحة السهلة	74	2316153712409419040	169	329.5	136	177	95.480224609375	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1643	false	-3453916884609632585	140	211	648	998	1404	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه عليه السلام امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمل- المستحاضة من الغسل لكل صلاتين فهل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها -ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة صلوات الله عليها------- والمءمنات من نساءه بذلك	1643	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0079	true	-6793513523801123608	191	255	1078	1393	1649	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه------------ امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول------- شهر رمضان ثم استحاضت وصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين -هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة -----------عليها السلام والمءمنات من نساءه بذلك	79	2316153712409419040	299	543.0	237	359	83.28691101074219	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	168	234	822	1146	1471	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه عليه السلام امراة طهرت من حيضها او--- دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر --------------------المءمنات من نساءه بذلك	4075	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0079	true	-6793513523801123608	191	255	1078	1393	1649	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه------------ امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول------- شهر رمضان ثم استحاضت وصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة عليها السلام والمءمنات من نساءه بذلك	79	2316153712409419040	285	532.0	226	347	82.132568359375	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7305	false	179972434577170105	0	54	0	270	1441	300	في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمل- المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة عليها السلام والمءمنات من نساءه بذلك	7305	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0079	true	-6793513523801123608	205	255	1142	1393	1649	300	في اول------- شهر رمضان ثم استحاضت وصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة عليها السلام والمءمنات من نساءه بذلك	79	2316153712409419040	243	467.0	194	271	89.66790008544922	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6445	false	3322651277558493046	98	127	472	619	1414	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن المراة تري الصفرة في ايامها فقال لا تصلي حتي تنقضي ايامها فان رات الصفرة في غير ايامها توضات وصلت	6445	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0086	true	6927664535617135834	202	229	1121	1257	1658	300	محمد بن مسلم عن الصادق----------- عليه السلام عن المراة تري الصفرة في ايامها فقال لا تصلي حتي تنقضي ايامها فان رات الصفرة في غير ايامها توضات وصلت	86	2316153712409419040	127	239.5	101	147	86.3945541381836	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1133	false	660911268860443930	241	275	1125	1306	1423	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها فقال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كانت نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام و اقله ثلاثة ايام	1133	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0090	true	-4392590110480409727	228	261	1206	1385	1622	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها -قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كانت نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام و-اقله ثلاثة ايام	90	2316153712409419040	179	348.0	146	181	98.89502716064453	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3766	false	-4175002773332069057	31	55	150	282	1468	300	حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها ---فاقراءها مثل اقراء نساءها وان ك--ن نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام	3766	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0090	true	-4392590110480409727	233	258	1231	1368	1622	300	حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كانت نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام	90	2316153712409419040	129	243.5	105	137	94.16058349609375	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5000	false	4930636136429313310	268	300	1284	1455	1455	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان ك--ن نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة-	5000	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0090	true	-4392590110480409727	228	260	1206	1380	1622	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كانت نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة	90	2316153712409419040	170	328.5	139	174	97.7011489868164	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6432	false	3226146456084231936	130	163	640	818	1475	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كان- نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة ايام	6432	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0090	true	-4392590110480409727	228	261	1206	1385	1622	300	سماعة قال سالته عن جارية حاضت اول حيضها فدام دمها ثلاثة اشهر وهي لا تعرف ايام اقراءها قال اقراءها مثل اقراء نساءها فان كانت نساءها مختلفات فاكثر جلوسها عشرة ايام واقله ثلاثة ايام	90	2316153712409419040	178	351.0	145	179	99.44133758544922	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1145	false	-8114920937763719408	169	235	823	1146	1476	300	فان كان الدم فيما بينهما وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضا ولتصل عند وقت كل صلاة ما لم تطرح الكرسف فان طرحت الكرسف عنها فسال الدم وجب عليها الغسل وان طرحت الكرسف ولم يسل الدم فلتتوضا ولتصل ولا غسل عليها قال وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	1145	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0097	true	259458900610913467	142	197	806	1079	1619	300	فان كان الدم فيما بينه-ا وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضا ولتصل عند وقت كل صلاة فانها تشمل المتوسطة ويبطل مذهب الخصم ويثبت غ------------------------------------------سل الغداة من دليل اخر وفيها ايضا -------وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	97	2316153712409419040	209	360.0	164	323	64.70587921142578	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1147	false	-7301999610014976586	192	216	951	1081	1481	300	وان جاز الدم الكرسف تعصبت واغتسلت ثم صلت الغداة بغسل والظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وان لم يجز الدم الكرسف صلت بغسل واحد	1147	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0097	true	259458900610913467	208	232	1136	1266	1619	300	فان جاز الدم الكرسف تعصبت واغتسلت ثم صلت الغداة بغسل والظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وان لم يجز الدم الكرسف صلت بغسل واحد	97	2316153712409419040	129	257.0	105	130	99.23076629638672	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5003	false	8158834887610899835	139	205	674	997	1490	300	فان كان الدم فيما بينها وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضا ولتصل عند---- كل صلاة ما لم تطرح الكرسف فان طرحت الكرسف عنها وسال الدم وجب عليها الغسل------------ وان طرحت الكرسف عنها ولم يسل الدم فلتتوضا ولتصل ولا غسل عليها قال فان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقي فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	5003	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0097	true	259458900610913467	142	197	806	1079	1619	300	فان كان الدم فيما بينها وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضا ولتصل عند وقت كل صلاة فانها تشمل المتوسطة ويبطل مذهب الخصم ويثبت غسل الغداة من دليل اخر وفيها ايضا------------------------------------------------------------------ وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	97	2316153712409419040	199	354.5	156	339	58.702064514160156	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6260	false	3082764501518081179	27	50	136	244	1526	300	وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	6260	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0097	true	259458900610913467	174	197	971	1079	1619	300	وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	97	2316153712409419040	108	216.0	85	108	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6260	false	3082764501518081179	270	296	1371	1509	1526	300	سماعة قال قال -المستحاضة اذا ثقب الدم الكرسف اغتسلت لكل صلاتين وللفجر غسلا فان لم يجز الدم الكرسف فعليها الغسل كل يوم مرة والوضوء لكل صلاة	6260	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0097	true	259458900610913467	264	290	1428	1567	1619	300	سماعة قال قال والمستحاضة اذا ثقب الدم الكرسف اغتسلت لكل صلاتين وللفجر غسلا وان لم يجز الدم الكرسف فعليها الغسل كل يوم مرة والوضوء لكل صلاة	97	2316153712409419040	137	268.0	111	139	98.56114959716797	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6439	false	-8545210711206779922	104	170	519	839	1476	300	فان كان الدم فيما بينها وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فل-توضا ولتصل عند وقت كل صلاة ما لم تطرح الكرسف فان طرحت الكرسف عنها فسال الدم وجب عليها الغسل------------ وان طرحت الكرسف ولم يسل الدم فلتوضا ولتصل ولا غسل عليها قال فان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	6439	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0097	true	259458900610913467	142	197	806	1079	1619	300	فان كان الدم فيما بينها وبين المغرب لا يسيل من خلف الكرسف فلتتوضا ولتصل عند وقت كل صلاة فانها تشمل المتوسطة ويبطل مذهب الخصم ويثبت غسل الغداة من دليل اخر وفيها ايضا------------------------------------------------------------ وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات	97	2316153712409419040	203	365.0	159	333	60.960960388183594	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6425	false	-4047777468303530319	226	260	1082	1259	1453	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدالله قال سالت ابا عبدالله---------- عليه السلام عن الرجل يواقع اهله اينام علي ذلك قال ان الله تعالي يتوفي الانفس في منامها ولا يدري ما يطرقه من البلية اذا فرغ فليغتسل	6425	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0100	true	-7647730732935544138	65	98	365	527	1606	300	عبد الرحمن بن ابي عبد ا--------------------لله عن الصادق عليه السلام عن الرجل يواقع اهله اينام علي ذلك قال ان الله------ يتوفي الانفس في منامها ولا يدري ما يطرقه من البلية اذا فرغ فليغتسل	100	2316153712409419040	149	270.5	120	188	79.25531768798828	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6218	false	1435162697062118443	89	160	449	801	1498	300	--قاضي صلاة الكسوف ولتركه اياها متعمدا سنةيدل------ علي ذلك 41 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن-------------------------------------------------------- حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبدالله عليه السلام قال -ذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل ولم يصل فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل و------قال	6218	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0104	true	3904217138319593055	62	135	328	714	1627	300	القاضي صلاة الكسوفين اذا ترك-ها متعمدا مع الاستيعاب علي الاشهر لصحيحة م-------------------------------حمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال الغسل في سبعة عشر موطنا الي ان قال وغسل الكسوف اذا احترق القرص كله فاغتسل وكذلك صحيحة حماد عن حريز عمن اخبره عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل ولم يصل فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل وربما يقال	104	2316153712409419040	229	342.0	180	423	54.137115478515625	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6935	false	-6931311822386474515	4	46	18	237	1475	300	حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسلقال-------------------------- محمد بن الحسن والذي رواه	6935	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0104	true	3904217138319593055	98	143	522	754	1627	300	حماد عن حريز عمن اخبره عن الصادق علي-----ه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل ولم يصل----- فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل وربما يقال باتحادها مع صحيحة محمد بن مسلم وما--- رواه	104	2316153712409419040	181	321.0	144	245	73.87754821777344	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1105	false	-5112824522628499049	68	149	342	756	1434	300	قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت---- عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهما عليه السلام انه قال اذا اغتسل الجنب بعد طلوع الفجر اجزا عنه ذلك الغسل من كل غسل يلزمه في ذلك اليوم	1105	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0108	true	-2239620172304132585	143	210	767	1127	1626	300	قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجناب--------ة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها ورواية------------------------------------------ جميل-------- عن بعض اصحابنا عن احدهما عليه السلام انه قال اذا اغتسل الجنب بعد طلوع الفجر اجزا عنه ذلك الغسل من كل غسل يلزمه في ذلك اليوم	108	2316153712409419040	349	659.5	283	418	83.4928207397461	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1189	false	-130120324637396339	198	228	915	1066	1390	300	زرارة قال قلت له--------------- مات ميت وهو جنب كيف يغسل وما يجزءه من الماء فقال يغسل غسلا واحدا يجزء ذلك عنه لجنابته ولغسل الميت لانهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة	1189	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0108	true	-2239620172304132585	211	241	1134	1291	1626	300	زرارة عن الباقر عليه السلام ميت ما----ت وهو جنب كيف يغسل وما يجزءه من الماء -قال يغسل غسلا واحدا يجزء ذلك ل---لجنابة- ولغسل الميت لانهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة	108	2316153712409419040	130	221.5	104	166	78.3132553100586	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5048	false	-8265769009016967540	215	243	968	1112	1368	300	عليه السلام عن ميت مات وهو جنب كيف يغسل وما يجزيه من الماء قال يغسل غسلا واحدا يجزي ذلك للجنابة ولغسل الميت لانهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة	5048	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0108	true	-2239620172304132585	214	241	1150	1291	1626	300	عليه السلام--- ميت مات وهو جنب كيف يغسل وما يجزءه من الماء قال يغسل غسلا واحدا يجزء ذلك للجنابة ولغسل الميت لانهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة	108	2316153712409419040	139	270.0	112	144	96.52777862548828	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6210	false	-8859326638492794983	0	25	0	144	1454	300	والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	6210	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0108	true	-2239620172304132585	157	182	847	991	1626	300	والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	108	2316153712409419040	143	285.0	118	144	99.30555725097656	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6473	false	-3175008396866448459	98	125	455	596	1414	300	عليه السلام ميت مات وهو جنب كيف يغسل وما يجزيه من الماء قال يغسل غسلا واحدا يجزي ذلك للجنابة ولغسل الميت لانهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة	6473	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0108	true	-2239620172304132585	214	241	1150	1291	1626	300	عليه السلام ميت مات وهو جنب كيف يغسل وما يجزءه من الماء قال يغسل غسلا واحدا يجزء ذلك للجنابة ولغسل الميت لانهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة	108	2316153712409419040	139	276.0	112	141	98.58155822753906	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	30	69	144	323	1391	300	ان من جامع في اول شهر رمضان ثم نسي الغسل حتي خرج شهر رمضان ان عليه ان يغتسل ويقضي صلاته وصومه الا ان يكون قد اغتسل للجمعة فانه يقضي صلاته وصيامه الي ذلك اليوم ولا يقض----ي ما بعد ذلك	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0111	true	8423159900011251771	213	252	1114	1294	1553	300	ان من جامع في اول شهر رمضان ثم نسي الغسل حتي خرج شهر رمض---ان عليه ان يغتسل ويقضي صلاته وصومه الا ان يكون قد اغتسل للجمعة فانه يقضي صلاته وصيامه الي ذلك اليوم ولا يقضي الي ما بعد ذلك	111	2316153712409419040	176	339.5	138	183	96.17486572265625	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1107	false	419062708122327623	10	48	43	222	1379	300	زرارة قال قلت--- كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه بثلاث غرف ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين	1107	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0114	true	-2628369330729577306	101	138	584	756	1618	300	زرارة قال قلت له كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه---------- ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين	114	2316153712409419040	169	322.5	133	182	92.85713958740234	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6230	false	-5178941722447096787	163	200	772	945	1406	300	زرارة قال قلت له كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه مني غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين	6230	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0114	true	-2628369330729577306	101	138	584	756	1618	300	زرارة قال قلت له كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء- غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين	114	2316153712409419040	170	333.0	133	173	98.26589965820312	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	false	8671675134241612546	60	122	292	594	1458	300	ولو ان رجلا ار-----تمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده 114 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر ابن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اذا ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله	6243	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0115	true	-143089730338739543	209	237	1107	1250	1599	300	ولو ان رجلا جنبا ارتمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده وحسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحلبي-------------------------------------- اذا ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله	115	2316153712409419040	131	227.5	104	307	42.6710090637207	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4988	false	-1798377582204073033	33	104	151	492	1408	300	عليه السلام عن غسل الجنابة فقال تغسل يد---ك اليمني من المرفق الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصاب----ك من---ه ثم -----------افض علي راسك وجسدك ولا وضوء فيه 2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن العلا عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن غسل الجنابة فقال تبدا بكفيك ---------ثم تغسل فرجك ثم تصب علي راسك	4988	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0117	true	-7320425565821034200	45	95	258	501	1607	300	عليه السلام عن غسل الجنابة فقال افض علي كفك اليمني من الماء فاغسلها ثم ا--------------------------------------------------غسل ما اصاب جسدك من اذي ثم اغسل فرجك وافض علي راسك وصحيحة-------------------------------------------------------------------------- محمد -بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن غسل الجنابة ق-ال تبدا بكفيك فتغسلهما ثم تغسل فرجك ثم تصب علي راسك	117	2316153712409419040	185	288.0	145	371	49.865230560302734	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6235	false	-2346962276611001181	264	296	1250	1402	1422	300	بن حكيم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن غسل الجنابة فقال افض علي كفك اليمني من الماء فاغسلها ثم اغسل ما اصاب جسدك من اذي ثم اغسل فرجك وافض علي راسك	6235	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0117	true	-7320425565821034200	41	71	240	381	1607	300	بن حكيم عن الصادق----------- عليه السلام عن غسل الجنابة فقال افض علي كفك اليمني من الماء فاغسلها ثم اغسل ما اصاب جسدك من اذي ثم اغسل فرجك وافض علي راسك	117	2316153712409419040	132	249.5	103	152	86.84210205078125	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3755	false	1019676672920277363	213	246	1051	1208	1492	300	في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يري بعد ذلك بللا انه اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال ذلك حتي -بلغ السوق فلا يبالي	3755	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0118	true	9035419521328422369	215	247	1112	1266	1570	300	في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال---- حتي يبلغ السوق فلا يبالي	118	2316153712409419040	148	279.5	116	158	93.67088317871094	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4927	false	6854384637589784699	2	75	8	342	1375	300	حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول قال ينتره ثلاثا ثم ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي 2 واخبرني الحسين بن عبيد الله عن عدة من اصحابنا عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي راس ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه	4927	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0118	true	9035419521328422369	160	205	847	1059	1570	300	حفص بن البختري عن ا------لصادق عليه السلام في الرجل يبول قال ينتره ثلاثا ثم ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي وحسنة--------------------------------------------- محمد -------------------------------------------------------بن مسلم قال قلت لابي جعفر------------ رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرفه ----ثلاث عصرات وينتر طرفه	118	2316153712409419040	197	340.5	153	334	58.98203659057617	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4964	false	-623055908871267408	3	45	11	211	1423	300	عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق فلا يبالي	4964	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0118	true	9035419521328422369	207	247	1072	1266	1570	300	عبد الملك بن عمرو عن الصادق------ عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق فلا يبالي	118	2316153712409419040	189	365.5	149	200	94.5	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6141	false	8238809168084580249	207	246	996	1189	1451	300	عبد-الملك بن عمرو عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق1 فلا	6141	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0118	true	9035419521328422369	207	246	1072	1260	1570	300	عبد الملك بن عمرو عن الصادق----- عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق- فلا	118	2316153712409419040	182	342.5	144	194	93.8144302368164	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6147	false	-539869595331952440	63	138	296	652	1461	300	حفص بن البختري عن ابي عبدال--له عليه السلام في الرجل يبول قال ينتره ثلاثا ثم ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي 10 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني ابوالقاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه	6147	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0118	true	9035419521328422369	160	205	847	1059	1570	300	حفص بن البختر-------ي عن الصادق عليه السلام في الرجل يبول قال ينتره ثلاثا ثم ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي وحسنة محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم قال قلت لابي جعفر------------ رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرفه ----ثلاث عصرات وينتر طرفه	118	2316153712409419040	194	355.5	152	358	54.189945220947266	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6229	false	4021073698204799817	165	200	823	993	1458	300	احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن غسل الجنابة فقال تغسل يدك اليمني من المرفقين الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصابك منه	6229	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0118	true	9035419521328422369	95	123	514	648	1570	300	احمد بن محمد في كيفية الغس------------------------------------ل تغسل يدك اليمني من المرفقين الي اصابعك وتبول ان قدرت علي البول ثم تدخل يدك في الاناء ثم اغسل ما اصابك منه	118	2316153712409419040	123	220.5	96	170	72.35294342041016	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4984	false	1828580592540675175	140	208	636	947	1355	300	عن محمد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخرج من احليله بعد ما اغتسل شء قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون قد بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد وقال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء	4984	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0119	true	-3052324959301748017	133	200	683	991	1502	300	بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخرج من احليله بعد ما اغتسل شء قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون ---بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد وقال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء	119	2316153712409419040	304	598.0	237	311	97.74919891357422	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6239	false	-5173759795326465689	152	222	696	1023	1410	300	عن محمد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يخرج من احليله بعد ما اغتسل شء قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد -قال ابو-جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء لان البول لم يدع شيءا	6239	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0119	true	-3052324959301748017	133	205	683	1013	1502	300	بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخرج من احليله بعد ما اغتسل شء قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد وقال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ولكن عليه الوضوء لان البول لم يدع شيءا	119	2316153712409419040	323	627.0	253	330	97.8787841796875	69	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3772	false	-8388620997944117093	103	139	512	685	1483	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت جامعت علي غير ماء قال فامر النبي صلي الله عليه واله بمحمل فاستترنا به وبماء فاغتسلت انا وهي ثم قال يا ابا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين	3772	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0128	true	6617704218304536526	3	39	11	182	1552	300	صلي الله عليه واله -قال يا رسول الله هلكت جامعت علي غير ماء قال فامر النبي صلي الله عليه واله بمحمل فاستترت- به وبماء فاغتسلت انا وهي ثم قال يا ابا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين	128	2316153712409419040	170	329.0	134	173	98.26589965820312	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6281	false	1347961764030470083	0	36	0	171	1416	300	الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت جامعت علي غير ماء قال فامر النبي صلي الله عليه واله بمحمل فاستترت به وبماء فاغتسلت انا وهي ثم قال لي يا ابا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين	6281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0128	true	6617704218304536526	4	39	15	182	1552	300	الله عليه واله -قال يا رسول الله هلكت جامعت علي غير ماء قال فامر النبي صلي الله عليه واله بمحمل فاستترت به وبماء فاغتسلت انا وهي ثم قال--- يا ابا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين	128	2316153712409419040	167	323.0	132	171	97.66082000732422	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6285	false	83842227202395046	146	191	738	948	1469	300	ابي ذر رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت جامعت علي غير ماء قال فامر النبي صلي الله عليه واله بمحمل فاستترت به ودعا بماء فاغتسلت انا وهي ثم قال يا ابا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين	6285	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0128	true	6617704218304536526	0	39	0	182	1552	300	ابي ذر--------- عنه-------------- صلي الله عليه واله -قال يا رسول الله هلكت جامعت علي غير ماء قال فامر النبي صلي الله عليه واله بمحمل فاستترت به و----بماء فاغتسلت انا وهي ثم قال يا ابا ذر يكفيك الصعيد عشر سنين	128	2316153712409419040	182	332.0	143	210	86.66666412353516	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1129	false	-47685867699333044	91	145	405	682	1372	300	ابي حمزة قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا كان الرجل ناءما في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله فاحتلم فاصابته جنابة فليتيمم ولا يمر في المسجد الا متيمما------------------------------------------------------- حتي يخرج منه ثم يغتسل وكذلك الحاءض اذا اصابها الحيض تفعل كذلك ولا باس ان يمرا في ساءر المساجد ولا يجلسان فيها	1129	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0130	true	6227773470851688931	207	271	1156	1480	1643	300	ابي حمزة عن الباق-------ر عليه السلام اذا كان الرجل ناءما في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله فاحتلم فاصابته جنابة فليتيمم ولا يمر في المسجد الا متيمما ومرفوعة محمد بن يحيي عن ابي حمزة مثله الا انه قال بعده حتي يخرج منه ثم يغتسل وكذلك الحاءض اذا اصابها الحيض تفعل كذلك ولا باس ان يمرا في ساءر المساجد ولا يجلسا- فيها	130	2316153712409419040	261	493.5	210	332	78.61445617675781	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6453	false	-2028132412690229109	199	239	950	1156	1435	300	ابي حمزة قال قال ابوجعفر عليه السلام اذا كان الرجل ناءما في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله فاحتلم فاصابته جنابة فليتيمم ولا يمر في المسجد الا متيمما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا باس ان يمر- في ساير المساجد ولا يجلس -	6453	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0130	true	6227773470851688931	207	270	1156	1475	1643	300	ابي حمزة عن الباق------ر عليه السلام اذا كان الرجل ناءما في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله فاحتلم فاصابته جنابة فليتيمم ولا يمر في المسجد الا متيمما ومرفوعة محمد بن يحيي عن ابي حمزة مثله الا انه قال بعده حتي يخرج منه ثم يغتسل وكذلك الحاءض اذا اصابها الحيض تفعل كذلك ولا باس ان يمرا في ساءر المساجد ولا يجلسا	130	2316153712409419040	190	351.0	153	325	58.46154022216797	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1122	false	7308514933890631041	61	89	283	422	1421	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	1122	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0137	true	-9208794723964127041	0	27	0	133	1610	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته------ فليتيمم وليصل في اخر الوقت واذا وجد الماء فلا قضاء عليه	137	2316153712409419040	132	255.5	105	139	94.96402740478516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5018	false	1397045227369526487	225	253	1059	1198	1414	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	5018	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0137	true	-9208794723964127041	0	27	0	133	1610	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته------ فليتيمم وليصل في اخر الوقت واذا وجد الماء فلا قضاء عليه	137	2316153712409419040	132	255.5	105	139	94.96402740478516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5024	false	-5887035951761022428	187	215	863	1002	1430	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	5024	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0137	true	-9208794723964127041	0	27	0	133	1610	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته------ فليتيمم وليصل في اخر الوقت واذا وجد الماء فلا قضاء عليه	137	2316153712409419040	132	255.5	105	139	94.96402740478516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6279	false	-7316261283650284906	203	230	970	1108	1445	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما-دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	6279	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0137	true	-9208794723964127041	0	27	0	133	1610	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته------ فليتيمم وليصل في اخر الوقت واذا وجد الماء فلا قضاء عليه	137	2316153712409419040	131	248.5	105	139	94.2446060180664	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6280	false	-4266495654032708708	231	258	1101	1235	1423	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليمسك ما دام في الوقت فاذا تخوف ان يفوته فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	6280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0137	true	-9208794723964127041	0	27	0	133	1610	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خا-ف ان يفوته فليتيمم وليصل في اخر الوقت واذا وجد الماء فلا قضاء عليه	137	2316153712409419040	127	246.0	100	134	94.776123046875	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6288	false	-5150441559936493445	65	93	298	437	1472	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم وليصل في اخر الوقت فاذا وجد الماء فلا قضاء عليه	6288	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0137	true	-9208794723964127041	0	27	0	133	1610	300	السلام قال اذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته------ فليتيمم وليصل في اخر الوقت واذا وجد الماء فلا قضاء عليه	137	2316153712409419040	132	255.5	105	139	94.96402740478516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5020	false	7151116568145157494	205	236	978	1125	1418	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين	5020	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0140	true	7230520665266831384	213	237	1203	1316	1656	300	محمد بن مسل----------------------------------م عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين	140	2316153712409419040	113	218.0	89	147	76.8707504272461	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6283	false	2605342480353630546	123	154	565	714	1418	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء هو رب الصعيد فقد فعل احد الطهورين	6283	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0140	true	7230520665266831384	213	237	1203	1316	1656	300	محمد بن مسل---------------------------------م عن رجل اجنب فتيمم بالصعيد وصلي ثم وجد الماء فقال لا يعيد ان رب الماء ر---ب الصعيد فقد فعل احد الطهورين	140	2316153712409419040	112	212.0	88	149	75.16778564453125	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5018	false	1397045227369526487	131	180	619	852	1414	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غير وضوء -لا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم ام يتمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم	5018	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0143	true	5708197780580548376	5	50	30	245	1631	300	علي بن جعفر عن اخيه------------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غير وضوء ولا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم او ي-مسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل--- فليتيمم	143	2316153712409419040	213	392.5	168	234	91.02564239501953	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6279	false	-7316261283650284906	28	77	121	353	1445	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غير وضوء -لا يكون معه ماء وهو يصبب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم ام يمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم	6279	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0143	true	5708197780580548376	5	50	30	245	1631	300	علي بن جعفر عن اخيه------------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غير وضوء ولا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم او يمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل--- فليتيمم	143	2316153712409419040	212	394.5	167	233	90.98712158203125	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5029	false	1157527294321302572	234	273	1104	1309	1466	300	اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام قال التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين 6 الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن العلا عن محمد --------عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن التيمم فقال مرتين مرتين للوجه واليدين	5029	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0146	true	-5689640436006806347	209	240	1112	1284	1623	300	اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام قال التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين وصحيحة--------------------------------------- محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن التيمم فقال مرتين مرتين للوجه واليدين	146	2316153712409419040	159	283.0	130	213	74.64788818359375	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5029	false	1157527294321302572	75	128	346	600	1466	300	بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التيمم قال فضرب بيديه---- الارض ثم رفعهما فنفضهما ثم مسح بهما جبينه وكفيه مرة واحدة 2 واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد ابن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عمرو بن ابي المقدام	5029	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0146	true	-5689640436006806347	140	172	751	915	1623	300	بكير ---------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التيمم---- فضرب بيديه الي الارض ثم رفعهما فنفضهما ثم مسح بهما جبهته وكفيه مرة واحدة وتقرب منها صحيحة--------------------------------------------------------------------------------- صفوان عن عمرو بن ابي المقدام	146	2316153712409419040	144	236.5	115	258	55.8139533996582	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6294	false	-7549344050681132640	0	56	0	282	1494	300	الكندي عن الرضا عليه السلام قال التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين 13 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن التيمم فقال مرتين مرتين للوجه واليدين	6294	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0146	true	-5689640436006806347	212	240	1128	1284	1623	300	الكندي عن الرضا عليه السلام قال التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين وصحيحة محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن التيمم فقال مرتين مرتين للوجه واليدين	146	2316153712409419040	144	275.5	118	282	51.0638313293457	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1095	false	7268920654031512728	241	285	1195	1401	1467	300	فلما وضع الوضوء ا-ن لم تجدوا الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	1095	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0148	true	-6083416721442013158	76	120	404	609	1564	300	فلما وضع الوضوء عمن لم يجد-- الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	148	2316153712409419040	202	391.5	158	207	97.58454132080078	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3770	false	4803389802806331040	134	177	717	918	1526	300	فلما ان وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم------- منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	3770	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0148	true	-6083416721442013158	76	120	404	609	1564	300	فلما--- وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	148	2316153712409419040	198	382.0	156	208	95.19230651855469	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4938	false	-6696998294346816949	257	300	1294	1495	1495	300	فاما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منه ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف-	4938	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0148	true	-6083416721442013158	76	117	404	593	1564	300	فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم------------ ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر- علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف	148	2316153712409419040	186	349.5	146	202	92.07920837402344	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6174	false	4906236472970554079	12	56	71	278	1502	300	فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعوض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	6174	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0148	true	-6083416721442013158	76	120	404	609	1564	300	فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بع-ض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر- علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	148	2316153712409419040	204	397.0	160	207	98.55072784423828	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1124	false	238268043037415285	85	151	388	708	1382	300	محمد بن حمران وجميل قالا------- قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم------ ويصلي بهم فان الله عز وجل قد جعل التراب طهورا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة -----------------------------------قال ان- كانت الارض مبتلة وليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم	1124	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	46	118	256	617	1525	300	محمد بن حمران وجميل بن دراج قال قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله------- قد جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا ويظهر وجه الدلالة مما سبق وصحيحة رفاعة بن موسي عنه عليه السلام قال اذا كانت الارض مبتلة -ليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم	152	2316153712409419040	263	455.5	209	369	71.27371215820312	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5016	false	-5186762716558897813	113	216	475	937	1337	300	رفاعة عن -ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كانت الارض مبتلة ليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم منه فان ذلك توسيع من الله عز وجل قال فان كان في ثلج فلينظر لبد سرجه فليتيمم من غباره او شء مغبر وان كان في حال لا يجد الا الطين فلا باس ان يتيمم منه 4 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي عن احمد بن هلال عن احمد---- ابن محمد عن ابان بن عثمان عن---------------------------------------------------------------------- زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت رجل دخل الاجمة ليس فيها ماء وفيها طين ما يصنع قال يتيمم فانه الصعيد	5016	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	97	166	514	863	1525	300	رفاعة بن موسي ع-----نه عليه السلام قال اذا كانت الارض مبتلة ليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم منه فان ذلك توسيع من الله عز وجل وحسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عنه عليه السلام قال يتيمم المجدور والكسير بالتراب اذا اصابته الجنابة ورواية زرارة عن احدهما عليه-- السلام قال قلت رجل دخل الاجمة ليس فيها ماء وفيها طين ما يصنع قال يتيمم فانه الصعيد	152	2316153712409419040	245	423.0	190	537	45.623836517333984	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5019	false	-8597064586277145621	208	285	954	1312	1372	300	عليه السلام في --رجل تيمم وصلي واصاب الماء وهو في وقت قال مضت صلاته وليتطهر 7----------------- وما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة---------- عن معاوية بن ميسرة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء تيمم ثم صلي ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء هو رب التراب	5019	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	186	249	967	1275	1525	300	عليه السلام عن الرجل -------لا -يصيب الماء ولا التراب ايتيمم بالطين قال نعم صعيد طيب وماء طهور وما رواه ا---------------------------------------------------بن المغيرة في الصحيح عن معاوية بن ميسرة عن الصادق------------ عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء----- ثم صلي ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء ر---ب التراب	152	2316153712409419040	236	368.0	181	387	60.981910705566406	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5237	false	-7972192725514522616	66	108	279	481	1355	300	بن حمران وجميل بن دراج قال قلت- لابي عبد الله ع---------- امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا	5237	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	47	87	261	461	1525	300	بن حمران وجميل بن دراج قال قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء-------- يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله قد---- جعل التراب طهورا	152	2316153712409419040	184	330.0	145	213	86.38497924804688	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6277	false	1387624501396605227	203	229	950	1079	1436	300	علي بن مطر عن بعض اصحابنا قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل لا يصيب الماء ولا التراب ايتيمم بالطين فقال نعم صعيد طيب وماء طهور	6277	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	177	203	926	1054	1525	300	علي بن مطر عن بعض اصحابنا قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل لا يصيب الماء ولا التراب ايتيمم بالطين -قال نعم صعيد طيب وماء طهور	152	2316153712409419040	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6277	false	1387624501396605227	1	96	3	439	1436	300	رفاعة عن -ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كانت الارض مبتلة ليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم منه فان ذلك توسيع من الله عز-وجل قال فان كان في ثلج فلينظر لبد سرجه فليتيمم من غباره او شء مغبر وان كان في حال لا يجد الا الطين فلا باس ان يتيمم منه 21 عنه عن الحسن بن علي عن احمد بن هلال عن احمد---- ابن محمد عن ابان بن عثمان عن---------------------------------------------------------------------- زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت رجل دخل الاجمة ليس فيها ماء وفيها طين ما يصنع قال يتيمم فانه الصعيد	6277	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	97	166	514	863	1525	300	رفاعة بن موسي ع----نه عليه السلام قال اذا كانت الارض مبتلة ليس فيها تراب ولا ماء فانظر اجف موضع تجده فتيمم منه فان ذلك توسيع من الله عز وجل وحسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عنه عليه السلام قال يتيمم المجدور والكسير بالتراب اذا اصابته الجنابة ورواية زرارة عن احدهما عليه-- السلام قال قلت رجل دخل الاجمة ليس فيها ماء وفيها طين ما يصنع قال يتيمم فانه الصعيد	152	2316153712409419040	244	413.5	190	512	47.65625	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6281	false	1347961764030470083	227	270	1070	1275	1416	300	المغيرة---------- عن معاوية بن ميسرة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء ثم صلي ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء هو رب	6281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	206	248	1067	1268	1525	300	المغيرة في الصحيح عن معاوية بن ميسرة عن الصادق----------- عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء ثم صلي ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء رب ---	152	2316153712409419040	180	334.0	141	215	83.72093200683594	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6942	false	-8909235509891540597	224	287	1083	1397	1450	300	محمد بن حمران وجميل بن دراج قال قلت- لابي عبد-الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن -تيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عزوجل جعل التراب طهورا 27 و---------------------------------------------------------------عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6942	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0152	true	2433747858984266724	46	104	256	548	1525	300	محمد بن حمران وجميل بن دراج قال قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء-------- يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله قد جع---ل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا ويظهر وجه الدلالة مما سبق وصحيحة رفاعة بن موسي ----------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام قال	152	2316153712409419040	213	368.5	170	380	56.05263137817383	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6287	false	-5263911889912332719	70	120	321	558	1408	300	ومن فقد الماء فلا يتيمم حتي يدخل وقت الصلاة ثم يطلبه امامه وعن يمينه وعن شماله مقدار رمية سهمين من كل جهة ان كانت الارض سهلة وان كانت حزنة طلبه في كل جهة مقدار رمية سهم فان لم يجد فليتيمم في اخر اوقات الصلاة عند الاياس منه ثم صلي بتيممه	6287	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0161	true	-5328810282079690231	214	264	1206	1441	1634	300	ومن فقد الماء فلا يتيمم حتي يدخل وقت الصلاة ثم يطلبه امامه وعن يمينه وعن شماله مقدار رمية سهمين من كل جهة ان كانت الارض سهلة وان كانت حزنة طلبه في كل جهة مقدار رمية سهم فان لم يجد يت--يمم في اخر اوقات الصلاة عند الاياس منه ثم صلي بتيممه	161	2316153712409419040	233	464.5	183	237	98.3122329711914	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5025	false	5120999270358220712	75	111	349	513	1386	300	محمد بن حمران------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل تيمم ثم دخل في الصلاة وقد كان طلب الماء فلم يقدر عليه ثم يءتي بالماء حين يدخل في الصلاة قال يمضي في الصلاة	5025	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0165	true	2264561572597186361	135	173	749	932	1558	300	محمد بن حمران والظاهر انه النهدي الثقة عن الصادق ع------ليه السلام قال قلت له رجل تيمم ثم دخل في الصلاة وقد كان طلب الماء فلم يقدر عليه ثم يءتي بالماء حين يدخل في الصلاة قال يمضي في الصلاة	165	2316153712409419040	151	281.5	118	189	79.89418029785156	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5026	false	-728303196235288078	119	162	545	759	1409	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال قلت له في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته ولا ينقضهما لمكان انه دخلها وهو علي طه-ر وتيمم قال	5026	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0165	true	2264561572597186361	174	207	939	1100	1558	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال قلت--- في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء الي ان قال فيتمها-------------------------------------------------- ولا ينقضه-ا لمكان انه دخلها وهو علي طهور بتيمم فان	165	2316153712409419040	142	245.0	112	215	66.0465087890625	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6286	false	8904613570121760241	24	48	112	225	1442	300	ان يعيد التيمم---- قلت فان اصاب الماء وقد دخل في الصلاة قال فلينصرف فليتوضا ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض في صلاته	6286	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0165	true	2264561572597186361	249	272	1311	1420	1558	300	--------السلام قال قلت فان اصاب الماء وقد دخل في الصلاة قال فلينصرف فليتوضا ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض في صلاته	165	2316153712409419040	102	194.5	80	117	87.17948913574219	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6288	false	-5150441559936493445	193	228	941	1104	1472	300	محمد بن حمران------------------------- عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له رجل تيمم ثم دخل في الصلاة وقد كان طلب الماء فلم يقدر عليه ثم يءتي بالماء حين يدخل في الصلاة قال يمضي في الصلاة	6288	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0165	true	2264561572597186361	135	173	749	932	1558	300	محمد بن حمران والظاهر انه النهدي الثقة عن الصادق ع-----ليه السلام قال قلت له رجل تيمم ثم دخل في الصلاة وقد كان طلب الماء فلم يقدر عليه ثم يءتي بالماء حين يدخل في الصلاة قال يمضي في الصلاة	165	2316153712409419040	151	282.5	118	188	80.31914520263672	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6290	false	-5603346526726213566	17	57	74	275	1410	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال قلت في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته ولا ينقضها لمكان انه دخلها وهو علي طهور	6290	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0165	true	2264561572597186361	174	205	939	1090	1558	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال قلت في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء الي ان قال فيتمها-------------------------------------------------- ولا ينقضها لمكان انه دخلها وهو علي طهور	165	2316153712409419040	136	252.0	108	201	67.66168975830078	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1120	false	-2010617103439128243	213	249	983	1145	1369	300	ابراهيم ابن ميمون قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان غسل------ فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل------ فاغسل ما اصاب ثوبك منه	1120	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0176	true	-3501195373283618654	202	236	1093	1250	1589	300	ابراهيم -بن ميمون عنه------------------ عليه السلام عن الرجل يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان غسل الميت فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل الميت فاغسل ما اصاب ثوبك منه	176	2316153712409419040	140	241.0	108	176	79.54545593261719	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1195	false	-302636976642461761	178	213	806	964	1355	300	ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقع طرف ثوبه علي جسد الميت قال ان كان غسل الميت فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل------ فاغسل ما اصاب ثوبك منه	1195	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0176	true	-3501195373283618654	202	236	1093	1250	1589	300	ابراهيم بن ميمون عنه--- عليه السلام عن الرجل يقع---- ثوبه علي جسد الميت قال ان كان غسل الميت فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل الميت فاغسل ما اصاب ثوبك منه	176	2316153712409419040	139	250.5	107	164	84.75609588623047	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6348	false	4678953154099969698	64	101	273	447	1369	300	ابراهيم بن ميمون قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان غسل الميت فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل الميت فاغسل ما اصاب ثوبك منه	6348	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0176	true	-3501195373283618654	202	236	1093	1250	1589	300	ابراهيم بن ميمون عنه----------------- عليه السلام عن الرجل يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان غسل الميت فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل الميت فاغسل ما اصاب ثوبك منه	176	2316153712409419040	154	295.0	120	174	88.50574493408203	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3851	false	1694149597311035333	92	123	421	562	1368	300	عليه ذهابا فلا باس و--عن الرجل يكون به الثالول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثالول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم	3851	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0177	true	6299524008699669462	269	300	1400	1542	1542	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم-	177	2316153712409419040	125	227.5	98	143	87.41259002685547	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4906	false	-7011562125437315092	82	151	396	718	1393	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام ------------------قال اتاه رجل فقال له وقعت فارة في خابية فيها سمن او زيت فما تري في اكله فقال له ابو جعفر عليه السلام لا تاكله فقال له الرجل الفارة اهون علي من ان اترك طعامي من اجلها قال فقال له ابو جعفر عليه السلام انك لم تستخف بالفارة -انما استخففت بدينك ان الله حرم الميتة من كل شء فلا ينافي الخبر الاول لان	4906	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0177	true	6299524008699669462	24	95	126	463	1542	300	جابر عن ا--لباقر عليه السلام تدل بالعموم صريحا قال اتاه رجل فقال له وقعت فارة في خابية فيها سمن او زيت فما تري في اكله فقال له ابو جعفر عليه السلام لا تاكله فقال له الرجل الفارة اهون علي من ان اترك طعامي من اجلها قال فقال له ابو جعفر عليه السلام انك لم تستخف بالفارة وانما استخففت بدينك ان الله حرم الميتة من كل شء ولا ي-خفي علي المتامل ان -	177	2316153712409419040	301	560.0	235	341	88.2697982788086	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5220	false	-4323336830173440221	252	290	1140	1306	1349	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر ع ----------قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويقدحه قال ان لم	5220	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0177	true	6299524008699669462	261	300	1367	1542	1542	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم-	177	2316153712409419040	162	309.5	126	176	92.04545593261719	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6463	false	-8886058632722332298	104	174	487	818	1411	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام ------------------قال اتاه رجل فقال له وقعت فارة في خابية فيها سمن او زيت فما تري في اكله قال فقال له ابو-جعفر عليه السلام لا تاكله قال فقال له الرجل الفارة اهون علي من ان اترك طعامي من اجلها قال فقال له ابو-جعفر عليه السلام انك لم تستخف بالفارة وانما استخففت بدينك ان الله حرم الميتة من كل شء لان الوجه في هذه الرواية ان	6463	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0177	true	6299524008699669462	24	95	126	463	1542	300	جابر عن ا--لباقر عليه السلام تدل بالعموم صريحا قال اتاه رجل فقال له وقعت فارة في خابية فيها سمن او زيت فما تري في اكله---- فقال له ابو جعفر عليه السلام لا تاكله---- فقال له الرجل الفارة اهون علي من ان اترك طعامي من اجلها قال فقال له ابو جعفر عليه السلام انك لم تستخف بالفارة وانما استخففت بدينك ان الله حرم الميتة من كل شء---- ولا يخفي علي المتامل ان	177	2316153712409419040	301	537.5	236	351	85.7549819946289	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6800	false	-3075410026082805180	95	134	438	615	1402	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي ابن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم	6800	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0177	true	6299524008699669462	261	300	1367	1542	1542	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي -بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم-	177	2316153712409419040	175	340.0	137	177	98.87005615234375	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5047	false	4371175190443196090	16	38	76	175	1397	300	عن الرجل يقع ثوبه علي حمار ميت هل يصلح--- الصلاة فيه قبل ان يغسله قال ليس عليه غسله وليصل فيه ولا باس	5047	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0178	true	-108011710799844738	110	133	572	674	1547	300	عن الرجل يقع ثوبه علي حمار ميت هل تصلح له الصلاة فيه قبل ان يغسله قال ليس عليه غسله وليصل فيه ولا باس	178	2316153712409419040	98	189.0	76	102	96.07843017578125	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6348	false	4678953154099969698	222	245	1020	1121	1369	300	عن الرجل يقع ثوبه علي حمار ميت هل تصلح له الصلاة فيه قبل ان يغسل- قال ليس عليه غسله وليصل فيه ولا باس	6348	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0178	true	-108011710799844738	110	133	572	674	1547	300	عن الرجل يقع ثوبه علي حمار ميت هل تصلح له الصلاة فيه قبل ان يغسله قال ليس عليه غسله وليصل فيه ولا باس	178	2316153712409419040	101	197.0	78	102	99.01960754394531	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	26	116	111	546	1425	300	علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميت--ة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذ- لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها -قال تلك شاة لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذ- لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها ان تذكي 7 علي بن محمد عن	1389	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0179	true	2972901970547374627	13	101	79	517	1582	300	علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميمونة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها فقال تلك شاة لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي تذكي ورواية-- محمد بن	179	2316153712409419040	425	816.0	337	440	96.59091186523438	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2730	false	3507151931564347657	4	91	16	447	1412	300	علي ابن ابي المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع---- منها بشء فقال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميت--ة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها -قال تلك شاة كانت لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي تذكي	2730	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0179	true	2972901970547374627	13	98	79	502	1582	300	علي بن----- المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها -----قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميمونة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها فقال تلك شاة----- لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي تذكي	179	2316153712409419040	413	788.0	329	438	94.292236328125	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6663	false	-6787155587779963737	97	187	474	913	1461	300	علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميت--ة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذ- لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها فقال تلك شاة لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذ- لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي تذكي 8 سعد ع------ن ابي جعفر عن	6663	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0179	true	2972901970547374627	13	104	79	529	1582	300	علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميمونة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها فقال تلك شاة لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي تذكي ورواية محمد بن ابي عمير عن	179	2316153712409419040	428	823.0	340	450	95.11111450195312	84	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2729	false	6332190330613549617	140	177	665	860	1436	300	حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام لزرارة ومحمد بن مسلم اللبن واللبا- والبيضة والشعر والصوف والقرن والناب والحافر وكل شء يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي وان اخذته منها بعد ان تموت فاغسله وصل فيه	2729	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0180	true	8260330466382073785	128	165	729	924	1616	300	حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام لزرارة ومحمد بن مسلم اللبن واللباء والبيضة والشعر والصوف والقرن والناب والحافر وكل شء يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي وان اخذته منه- بعد ان يموت فاغسله وصل فيه	180	2316153712409419040	193	375.0	156	196	98.46939086914062	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4463	false	4058789891296865342	60	107	292	512	1441	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت فالصوف والشعر وعظام الفيل------- والبيضة تخرج من الدجاجة فقال كل هذا ذكي لا باس به	4463	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0180	true	8260330466382073785	166	210	931	1140	1616	300	زرارة عن------------ه عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر وعظام الفيل والجلد والبيض- يخرج من الدجاجة -قال كل هذا---- لا باس به	180	2316153712409419040	200	368.0	157	227	88.10572814941406	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5951	false	-4702506680256385732	256	293	1221	1416	1442	300	حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام لزرارة ومحمد بن مسلم اللبن واللباء والبيضة والشعر والصوف والقرن والناب والحافر وكل شء يفصل من -------الدابة والشاة فهو ذكي وان اخذته منه بعد ان يموت فاغسله وصل فيه	5951	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0180	true	8260330466382073785	128	165	729	924	1616	300	حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام لزرارة ومحمد بن مسلم اللبن واللباء والبيضة والشعر والصوف والقرن والناب والحافر وكل شء يفصل من الشاة والداب-------ة فهو ذكي وان اخذته منه بعد ان يموت فاغسله وصل فيه	180	2316153712409419040	188	360.0	152	202	93.06930541992188	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5952	false	-5574090320837630568	2	50	8	238	1417	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الانفحة يخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر والعظام وعظام الفيل والجلد والبيض يخرج من الدجاجة فقال كل هذا لا باس به	5952	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0180	true	8260330466382073785	166	210	931	1140	1616	300	زرارة عن------------ه عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر-------- وعظام الفيل والجلد والبيض يخرج من الدجاجة -قال كل هذا لا باس به	180	2316153712409419040	208	391.0	164	230	90.43478393554688	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8644	false	5602256172684588281	158	195	764	964	1484	300	حريز قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام1 لزرارة ومحمد بن مسلم اللبن واللبا- والبيضة والشعر والصوف والقرن والناب والحافر وكل شء يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي وان اخذته منه بعد ان يموت فاغسله وصل فيه 57---------- عنه	8644	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0180	true	8260330466382073785	128	168	729	941	1616	300	حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام- لزرارة ومحمد بن مسلم اللبن واللباء والبيضة والشعر والصوف والقرن والناب والحافر وكل شء يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي وان اخذته منه بعد ان يموت فاغسله وصل فيه وصحيحة زرارة عنه	180	2316153712409419040	197	362.5	160	213	92.48826599121094	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8645	false	-9103413957758607227	6	52	24	245	1455	300	زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر وعظام الفيل والجلد والبيض يخرج من الدجاجة فقال كل هذا لا باس به	8645	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0180	true	8260330466382073785	166	210	931	1140	1616	300	زرارة عن-----------ه عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت والصوف والشعر وعظام الفيل والجلد والبيض يخرج من الدجاجة -قال كل هذا لا باس به	180	2316153712409419040	209	403.0	165	221	94.57013702392578	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6426	false	-8350794564465058147	231	280	1081	1318	1413	300	حمزة بن احمد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته او ساله غيري عن الحمام قال ادخله بمءزر وغض بصرك ولا تغتسل من البءر التي يجتمع فيها ماء الحمام فانه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا اهل البيت وهو شرهم 2 احمد -بن ابي	6426	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0189	true	3292410092523072587	1	35	7	177	1624	300	حمزة بن احمد عن الكاظم--------- عليه السلام -----------------------------------------------------------لا تغتسل من البءر التي يجتمع فيها ماء الحمام فانه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا اهل البيت وهو شرهم ورواية ابن ابي	189	2316153712409419040	158	279.0	124	238	66.38655090332031	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1396	false	-3077973901209941101	174	197	760	872	1358	300	اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله وان صليت فيه فاعد صلاتك	1396	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0191	true	8462496621899866264	107	130	599	711	1611	300	اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله وان صليت فيه فاعد صلاتك	191	2316153712409419040	112	224.0	89	112	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5044	false	-8775758404384047523	111	179	529	835	1379	300	ولا تصل- في ثوب ---اصابه خمر او مسكر حتي تغسل 2 واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض من رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان صليت فيه فاعد صلاتك	5044	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0191	true	8462496621899866264	165	200	905	1067	1611	300	ولا تصلي في ثوب قد اصابه خمر او مسكر حتي يغسل رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس----------------------------------------------- اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان صليت فيه فاعد صلاتك	191	2316153712409419040	152	254.0	118	310	49.032257080078125	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6350	false	-6955718127150798579	104	173	480	797	1386	300	ولا تصل- في ثوب قد اصابه خمر او مسكر حتي تغسل 105 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر ابن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض من رواه عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان صليت فيه فاعد صلاتك	6350	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0191	true	8462496621899866264	165	200	905	1067	1611	300	ولا تصلي في ثوب قد اصابه خمر او مسكر حتي يغسل رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس---------------------------------------------- اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ مسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله فان صليت فيه فاعد صلاتك	191	2316153712409419040	155	266.0	120	318	48.74213790893555	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6352	false	-3900282628311245767	222	245	1087	1199	1493	300	اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله وان صليت فيه فاعد صلاتك	6352	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0191	true	8462496621899866264	107	130	599	711	1611	300	اذا اصاب ثوبك خمر او نبيذ يعني المسكر فاغسله ان عرفت موضعه وان لم تعرف موضعه فاغسله كله وان صليت فيه فاعد صلاتك	191	2316153712409419040	112	224.0	89	112	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2877	false	-6311684570510595705	78	107	341	488	1388	300	عيثمة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نساءه قال فشم راءحة النضوح فقال ما هذا قالوا نضوح يجعل فيه الصياح قال فامر به فاهريق في البالوعة	2877	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0194	true	-7501157359374384976	6	35	35	180	1636	300	عيثمة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نساءه قال فشم راءحة ن--ضوح فقال ما هذا قالوا نضوح يجعل فيه الضياح قال فامر به فاهريق في البالوعة	194	2316153712409419040	143	281.5	114	147	97.2789077758789	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8679	false	1182746549294478313	223	251	1063	1210	1454	300	عثيمة قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام وعنده نساءه قال فشم راءحة النضوح فقال ما هذا قالوا نضوح يجعل فيه الصياح1 قال فامر به فاهريق في البالوعة	8679	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0194	true	-7501157359374384976	6	35	35	180	1636	300	عيثمة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نساءه قال فشم راءحة ن--ضوح فقال ما هذا قالوا نضوح يجعل فيه الضياح ق-ال فامر به فاهريق في البالوعة	194	2316153712409419040	138	263.5	111	148	93.24324035644531	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1103	false	9051207912329409313	90	248	407	1148	1384	300	الحلبي قال نزلنا في مكان بيننا وبين المسجد زقاق قذر فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فق----ال اين نزلتم فقلت نزلنا في دار فلان فقال ان بينكم وبين المسجد زقاقا قذرا او قلنا له ان بيننا وبين المسجد زقاقا قذرا فقال لا باس الارض تطهر بعضها بعضا قلت والسرقين الرطب اطا عليه فقال لا يضرك مثله 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد----------------------------- عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطا في العذرة او البول ايعيد الوضوء قال لا ولكن يغسل ما اصابه وفي رواية اخري اذا كان جافا فلا يغسله 5-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن المعلي ابن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخنزير يخرج من الماء فيمر علي الطريق فيسيل منه الماء امر عليه حافيا فقال اليس وراء ه شء جاف ------------قلت بلي قال فلا باس ان الارض تطهر بعضها بعضا	1103	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0197	true	4604878623476420749	146	260	821	1375	1592	300	الحلبي قال نزلنا في مكان بيننا وبين المسجد زقاق قذر فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام قال فقال اين نزلتم فقلت نزلنا في دار فلان فقال ان بينكم وبين المسجد زقاقا قذرا او قلنا له ان بيننا وبين المسجد زقاقا قذرا فقال ----ان الارض يطهر بعضها بعضا قلت فالسرقين الرطب اطا عليه فقال لا يضرك مثله وما رواه في اخر السراءر من نوادر البزنطي عن المفضل بن عمر عن محمد------------------------ الحلبي عن------------ه عليه السلام--------------------------------------------- قال قلت له ان طريقي الي المسجد في زقاق يبال فيه فربما مررت فيه وليس علي حذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فيلصق برجلي من نداوته فق-------------------------ال اليس تمشي بعد ذلك في ارض يابسة قلت بلي قال فلا باس ان الارض يطهر بعضها بعضا	197	2316153712409419040	386	599.0	301	788	48.984771728515625	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5031	false	3409442578294821758	166	220	784	1037	1404	300	الحسين بن ابي العلا قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصبي يبول علي الثوب قال تصب عليه الماء قليلا ثم تعصره 4 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن بول الصبي يصيب الثوب فقال اغسله قلت فان لم اجد مكانه قال اغسل الثوب كله	5031	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0202	true	-5080401047088656826	24	64	140	339	1594	300	الحسين بن ابي العلاء عن الصادق علي-----------ه السلام عن الصبي يبول علي الثوب قال تصب عليه الماء قليلا ثم تعصره وموثقة------------------------------------------- سماعة قال سالته عن بول الصبي يصيب الثوب فقال اغسله قلت فان لم اجد مكانه قال اغسل الثوب كله	202	2316153712409419040	179	331.5	141	253	70.75099182128906	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6355	false	4510771185876673014	1	128	8	585	1440	300	عليه السلام قال سءل عن الكوز او الاناء يكون قذرا كيف يغسل وكم مرة يغسل قال ثلاث مرات يصب فيه الماء فيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك فيه ثم يفرغ منه ذلك الماء ثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ منه ذلك الماءثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ منه وقد طهر وعن ماء شربت منه الدجاجة قال ان كان في منقارها قذر لم تتوضا منه ولم تشرب وان لم تعلم ان في منقارها قذرا توضا واشرب وقال كل ما يءكل لحمه فليتوضا منه واشربه وعن ماء يشرب منه او صقر او عقاب قال كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب وقال اغسل الاناء الذي تصيب فيه الجرذ ميتا سبع مرات	6355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0206	true	2848689145735944326	202	264	1058	1340	1528	300	عليه السلام قال سءل عن الكوز او الاناء يكون قذرا كيف يغسل وكم مرة يغسل قال ثلاث مرات يصب فيه الماء فيحرك فيه ثم يفرغ منه ذلك الماء ثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ منه ذلك الماء ثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وقد طهر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اغسل الاناء الذي تصيب فيه الجرذ ميتا سبع مرات	206	2316153712409419040	163	196.5	129	695	23.453237533569336	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6413	false	-297191338576078869	127	154	578	726	1396	300	عليه السلام قال كانوا---------------- بنو اسراءيل اذا اصاب احدهم قطرة بول قرضوا لحومهم بالمقاريض وقد وسع الله عليكم باوسع ما بين السماء والارض وجعل لكم الماء طهورا	6413	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0206	true	2848689145735944326	0	31	0	164	1528	300	عليه السلام في صحيحة داود بن فرقد كان بنو اسراءيل اذا اصاب احدهم قطرة بول قرضوا لحومهم بالمقاريض وقد وسع الله عليكم باوسع ما بين السماء والارض وجعل لكم الماء طهورا	206	2316153712409419040	139	264.0	113	164	84.75609588623047	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1086	false	1067946151892258361	260	298	1232	1407	1417	300	حنان بن سدير قال سمعت رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام فقال---- ربما بلت ولم اقدر علي الماء ويشتد علي ذلك فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك فان وجدت شيءا فقل هذا من ذاك --5 علي	1086	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0209	true	6730612436467598954	95	132	492	665	1514	300	حنان-------- قال سمعت رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك وان وجدت شيءا فقل هذا من ذلك وهو علي	209	2316153712409419040	158	286.5	122	181	87.29281616210938	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3757	false	-2134647823504835878	100	134	486	649	1465	300	ابا عبد الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك فان وجدت شيءا فقل هذا من ذاك 161 وسءل عليه السلام	3757	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0209	true	6730612436467598954	100	133	515	672	1514	300	ابا عبد الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك وان وجدت شيءا فقل هذا من ذلك -----وهو علي- الخلاف	209	2316153712409419040	150	281.0	117	163	92.0245361328125	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4933	false	4710572499937584945	83	107	393	511	1429	300	سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجء مني من البلل ما يفسد سراويلي قال ليس به باس	4933	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0209	true	6730612436467598954	64	87	335	450	1514	300	سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجء مني--- البلل ما يفسد سراويلي قال ليس به باس	209	2316153712409419040	115	224.0	92	118	97.45762634277344	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6165	false	342159472652625378	262	286	1282	1407	1474	300	سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجء مني البلل بعد استبراءي1 ما يفسد سراويلي قال ليس به	6165	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0209	true	6730612436467598954	64	86	335	446	1514	300	سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجء مني البلل-------------- ما يفسد سراويلي قال ليس به	209	2316153712409419040	111	210.5	89	125	88.80000305175781	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6407	false	2309928278442320449	38	74	197	369	1456	300	حنان بن سدير قال سمعت رجلا سال ابا عبد-الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك فان وجدت شيءا فقل هذا من ذاك	6407	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0209	true	6730612436467598954	95	130	492	657	1514	300	حنان-------- قال سمعت رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك وان وجدت شيءا فقل هذا من ذلك	209	2316153712409419040	162	308.5	128	173	93.64161682128906	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6411	false	-642645343086939460	106	142	488	660	1404	300	حنان بن سدير قال سمعت رجلا سال ابا عبد-الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك فان وجدت شيءا فقل هذا من ذاك	6411	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0209	true	6730612436467598954	95	130	492	657	1514	300	حنان-------- قال سمعت رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام فقال اني ربما بلت فلا اقدر علي الماء ويشتد ذلك علي فقال اذا بلت وتمسحت فامسح ذكرك بريقك وان وجدت شيءا فقل هذا من ذلك	209	2316153712409419040	162	308.5	128	173	93.64161682128906	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1116	false	270435285259369862	12	43	48	204	1409	300	الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن البول يصيب الجسد قال صب عليه الماء مرتين فانما هو ماء وسالته عن الثوب يصيبه البول قال اغسله مرتين	1116	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0214	true	-8135007530350288471	167	198	872	1028	1528	300	الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن البول يصيب الجسد قال صب عليه الماء مرتين فانما هو ماء وسالته عن الثوب يصيبه البول قال اغسله مرتين	214	2316153712409419040	156	312.0	125	156	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1119	false	3651416563011172990	101	130	452	578	1342	300	عليه السلام عن رجل يسيل من انفه الدم هل عليه ان يغسل باطنه يعني جوف الانف فقال انما عليه ان يغسل ما ظهر منه 6----------- محمد بن يحيي عن	1119	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0221	true	-9076663824752854333	252	282	1415	1552	1639	300	عليه السلام عن رجل يسيل من انفه الدم هل عليه ان يغسل باطنه يعني جوف الانف فقال انما عليه ان يغسل ما ظهر منه وتءيده صحيحة محمد بن مسلم عن	221	2316153712409419040	121	227.0	92	137	88.3211669921875	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6463	false	-8886058632722332298	278	300	1312	1411	1411	300	عليه السلام عن رجل يسيل من انفه الدم هل عليه ان يغسل باطنه يعني جوف الانف فقال انما عليه ان يغسل ما-	6463	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0221	true	-9076663824752854333	252	274	1415	1515	1639	300	عليه السلام عن رجل يسيل من انفه الدم هل عليه ان يغسل باطنه يعني جوف الانف فقال انما عليه ان يغسل ما	221	2316153712409419040	99	193.0	78	100	99.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1078	false	758761131892784515	66	116	284	505	1364	300	عليه السلام قال سءل عما تشرب منه الحمامة فقال كل ما اكل لحمه فتوضا من سءره واشرب وعما شرب منه باز او صقر او عقاب فقال كل شء من الطير تو-ضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا -توضا منه ولا تشرب	1078	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0222	true	3492871486699628539	157	193	818	976	1588	300	عليه السلام قال سءل عما يشرب -------------------------------------------------------------منه باز او صقر او عقاب فقال كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا---- ولا تشرب	222	2316153712409419040	153	285.5	117	223	68.60986328125	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4907	false	9091943061702759225	85	165	384	743	1373	300	عليه السلام قال سءل عن ماء يشرب منه الحمام فقال كل ما اكل لحمه يتوضا من سءره ويشرب وعن ماء يشرب منه بازي او صقر او عقاب فقال كل شء من الطيور يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب منه------- وسءل عن ماء شربت منه الدجاجة فقال ان كان في منقارها قذر لم تشرب----- ولم تتوضا منه وان لم تعلم ان في منقارها قذرا -توضا منه واشرب	4907	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0222	true	3492871486699628539	157	219	818	1102	1588	300	عليه السلام قال سءل ع--ما- يشرب ----------------------------------------------------------------منه باز- او صقر او عقاب فقال كل شء من الطي-ر يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا---- ولا تشرب وزاد الشيخ وسءل عما--- شربت منه الدجاجة فقال ان كان في منقارها قذر لم يتوضا منه ولم يشرب----- وان لم تعلم--- في منقارها قذرا فتوضا---- واشرب	222	2316153712409419040	258	424.5	198	372	69.3548355102539	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6309	false	4573994985720932613	154	206	703	938	1392	300	عليه السلام قال سءل عما تشرب منه الحمامة فقال كلما اكل لحمه يتوضا من سءره ويشرب وعن ماء يشرب منه باز او صقر او عقاب فقال كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا -توضا منه ولا تشرب قال- الشيخ	6309	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0222	true	3492871486699628539	157	195	818	987	1588	300	عليه السلام قال سءل عما يشرب ----------------------------------------------------------------منه باز او صقر او عقاب فقال كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا---- ولا تشرب وزاد الشيخ	222	2316153712409419040	163	302.5	125	237	68.77637481689453	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6355	false	4510771185876673014	87	119	401	539	1440	300	يشرب منه---- او صقر او عقاب -قال كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب وقال	6355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0222	true	3492871486699628539	162	194	842	981	1588	300	يشرب منه باز او صقر او عقاب فقال كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا---- ولا تشرب وزاد	222	2316153712409419040	132	244.0	101	143	92.30769348144531	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1103	false	9051207912329409313	208	248	957	1148	1384	300	المعلي ابن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخنزير يخرج من الماء فيمر علي الطريق فيسيل منه الماء امر عليه حافيا فقال اليس وراء ه شء جاف قلت بلي -قال فلا باس ان الارض تطهر بعضها بعضا	1103	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0227	true	1119161719446367444	255	294	1311	1500	1531	300	المعلي -بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخنزير يخرج من الماء فيمر علي الطريق فيسيل منه الماء امر عليه حافيا فقال اليس وراء-ه شء جاف قلت بلي فقال -لا باس ان الارض يطهر بعضها بعضا	227	2316153712409419040	187	353.0	148	192	97.39583587646484	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1115	false	-8638072098747446829	91	126	421	583	1371	300	ميسر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امر الجارية فتغسل ثوبي من المني فلا تبالغ--- غسله فاصلي فيه فاذا هو يابس قال اعد صلاتك اما انك لو كنت غسلت انت لم يكن عليك شء	1115	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0227	true	1119161719446367444	131	167	663	828	1531	300	ميسر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امر الجارية فتغسل ثوبي من المني فلا تبالغ في غسله فاصلي فيه فاذا هو يابس قال اعد صلاتك اما انك لو كنت غسلت انت لم يكن عليك شء	227	2316153712409419040	162	318.0	127	165	98.18181610107422	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6328	false	2379258159020974657	254	289	1211	1375	1424	300	ميسر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام امر الجارية فتغسل ثوبي من المني فلا تبالغ في غسله فاصلي فيه فاذا هو يابس قال اعد صلاتك اما انك لو كنت غسلت انت لم يكن عليك شء	6328	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0227	true	1119161719446367444	131	167	663	828	1531	300	ميسر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امر الجارية فتغسل ثوبي من المني فلا تبالغ في غسله فاصلي فيه فاذا هو يابس قال اعد صلاتك اما انك لو كنت غسلت انت لم يكن عليك شء	227	2316153712409419040	164	323.0	129	165	99.39393615722656	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3846	false	-7891542774642678567	0	22	0	107	1511	300	جعفر عليه السلام عن البول يكون علي السطح او في المكان الذي يصلي فيه فقال اذا جففته الشمس فصل عليه فهو طاهر	3846	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0229	true	-3522210967965765884	261	283	1428	1535	1632	300	جعفر عليه السلام عن البول يكون علي السطح او في المكان الذي اصلي فيه فقال اذا جففته الشمس فصل عليه فهو طاهر	229	2316153712409419040	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1384	false	6206793120606434369	1	29	5	143	1400	300	عليه السلام السطح يصيبه البول او يبال عليه ايصلي في ذلك المكان فقال ان كان تصيبه الشمس والريح وكان جافا فلا باس به الا ان يكون يتخذ مبالا	1384	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0231	true	-5661704441804962133	272	299	1431	1567	1572	300	عليه السلام السطح يصيبه البول و--يبال عليه ايصلي في ذلك الموضع فقال ان كان تصيبه الشمس والريح وكان جافا فلا باس به الا ان يكون يتخذ مبالا	231	2316153712409419040	132	254.5	105	138	95.65217590332031	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6799	false	-8817685833825150565	29	56	138	274	1411	300	عليه السلام السطح يصيبه البول ويبال عليه ايصلي في ذلك الموضع فقال ان كان تصيبه الشمس والريح وكان جافا فلا باس به الا ان يكون يتخذ مبالا	6799	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0231	true	-5661704441804962133	272	299	1431	1567	1572	300	عليه السلام السطح يصيبه البول ويبال عليه ايصلي في ذلك الموضع فقال ان كان تصيبه الشمس والريح وكان جافا فلا باس به الا ان يكون يتخذ مبالا	231	2316153712409419040	136	272.0	109	136	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1332	false	-3993781410283483473	19	51	76	240	1406	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة -عظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب عليه السلام الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه	1332	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0232	true	-4330300589369468531	34	63	188	339	1703	300	الحسن بن محبوب انه سال- ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي و--يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه----------- بخطه ان الماء والنار قد طهراه	232	2316153712409419040	145	259.5	116	165	87.8787841796875	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6687	false	-7590831542269908116	41	69	195	340	1495	300	الحسن بن محبوب-------- ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه ان الماء والنار قد طهراه	6687	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0232	true	-4330300589369468531	34	63	188	339	1703	300	الحسن بن محبوب انه سال ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي و--يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه ان الماء والنار قد طهراه	232	2316153712409419040	142	269.0	115	153	92.81045532226562	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6741	false	5041435808772262140	106	135	484	635	1414	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب الي- بخطه ان الماء والنار قد طهراه	6741	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0232	true	-4330300589369468531	34	63	188	339	1703	300	الحسن بن محبوب انه سال- ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه ان الماء والنار قد طهراه	232	2316153712409419040	147	281.0	118	152	96.71052551269531	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6742	false	2729641846940948193	207	236	972	1122	1441	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد -يسجد عليه فكتب الي- بخطه ان الماء والنار قد طهراه	6742	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0232	true	-4330300589369468531	34	63	188	339	1703	300	الحسن بن محبوب انه سال- ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه ان الماء والنار قد طهراه	232	2316153712409419040	146	274.0	117	152	96.0526351928711	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2876	false	-7155144526448272413	218	249	1008	1146	1368	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخمر يصنع فيها الشء حتي تحمض -قال اذا كان الذي صنع فيها هو الغالب علي ما صنع فيه فلا باس به	2876	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0235	true	248922559083193883	140	168	736	863	1625	300	ابي بصير عن الصادق------------ عليه السلام عن الخمر يصنع فيها الشء حتي تحمض فقال اذا كان الذي وضع فيها هو الغالب علي ما صنع فيه فلا باس به	235	2316153712409419040	115	208.0	88	139	82.73381042480469	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1079	false	6706941548156653800	220	251	1050	1190	1404	300	قال اذا -دخلت يدك في الاناء قبل ان تغسلها فلا باس الا ان يكون اصابها قذر بول او جنابة فان -دخلت يدك في الاناء وفيها شء من ذلك فاهرق ذلك الماء	1079	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0237	true	-300058566872665843	225	255	1223	1361	1601	300	قال اذا ادخلت يدك في الاناء قبل ان تغسلها فلا باس الا ان يكون اصابها قذر بول او جنابة فان ادخلت يدك في الاناء وفيها شء من ذلك فاهرق---- الماء	237	2316153712409419040	136	255.5	106	142	95.77465057373047	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1129	false	-47685867699333044	208	279	960	1284	1372	300	عليه السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار بعض ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناء ه هل يصلح له الوضوء منه فقال ان لم يكن شء يستبين في الماء فاصاب اناءه هل يصلح له الوضوء منه فقال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالته عن رجل رعف وهو يتوضا فيقطر قطرة في اناءه هل يصلح الوضوء منه قال لا	1129	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0240	true	7125646537652528290	2	106	8	509	1506	300	عليه السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار---- ذلك الدم قطعا صغار---------------------------------------------------------------------ا فاصاب اناءه هل يصلح--- الوضوء منه -قال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس فان كان شيءا بينا فلا تتوضا منه وجوابه ان الظاهر منه انه من جهة انه لم يحصل العلم بوصوله الي الماء ولا يضر الشك لا انه لا باس به اذا وصل الي الماء وكان في المقامين ناقصة وشء اسمها و يستبين خبرها وضمير كان الثانية يعود الي الشء الحاصل من الامتخاط ويءيده ان الكليني رواها صحيحا وزاد في اخرها وسالته عن رجل رعف وهو يتوضا فتقطر قطرة في اناءه هل يصلح الوضوء منه قال لا	240	2316153712409419040	240	440.0	187	578	41.522491455078125	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4905	false	71399783312275571	122	163	583	773	1409	300	بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه قال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	4905	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0240	true	7125646537652528290	0	38	0	177	1506	300	بن جعفر------------- عليه السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه قال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس فان كان شيءا بينا فلا تتوضا منه	240	2316153712409419040	175	339.0	137	190	92.10526275634766	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4894	false	4811083308022049562	217	253	1007	1176	1385	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف- في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء	4894	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0245	true	-3036201979324367018	157	193	879	1049	1610	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصفا في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء	245	2316153712409419040	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6158	false	4446244277356161284	183	218	866	1035	1410	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصفا في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء	6158	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0245	true	-3036201979324367018	157	193	879	1049	1610	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكر من الماء كم يكون قدره قال اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصفا في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر من الماء	245	2316153712409419040	169	333.0	134	170	99.4117660522461	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1072	false	4177023698950416105	236	267	1042	1191	1331	300	صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	1072	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0246	true	-4210672973642246798	0	29	0	143	1536	300	صالح الثوري عن الصادق------ عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	246	2316153712409419040	138	263.5	109	149	92.61744689941406	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4913	false	4201135021621629459	205	241	964	1139	1441	300	صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف طولها في ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	4913	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0246	true	-4210672973642246798	0	29	0	143	1536	300	صالح الثوري عن الصادق------ عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ون--------------------------صف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	246	2316153712409419040	138	260.5	109	175	78.85713958740234	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6454	false	-1908230637070454041	3	33	12	160	1432	300	صالح الثوري عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	6454	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0246	true	-4210672973642246798	0	29	0	143	1536	300	صالح الثوري عن الصادق----- عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	246	2316153712409419040	138	264.5	109	148	93.24324035644531	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1082	false	1538522013149583784	71	118	357	563	1411	300	ان ماء الحمام كماء النهر يطهر بعضه بعضا ---------------------------------------------------------------------2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم عن بكر بن حبيب عن ابي جعفر عليه السلام قال ماء الحمام لا باس به اذا كانت له مادة	1082	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0250	true	-7140477051692572502	108	182	572	935	1557	300	ان ماء الحمام كماء النهر يطهر بعضه بعضا وظاهرها انه لا يقبل النجاسة كماء النهر وموثقة حنان عنه عليه السلام حيث سال عن انتضاح ماء الحمام الذي يرد عليه الجنب وغيره فقال اليس هو جار قلت بلي قال لا باس ورواية اسماعيل بن جابر في قرب الاسناد عن الكاظم عليه السلام ماء الحمام لا ينجسه شء وقوية---- بكر بن حبيب عن الباق--ر عليه السلام قال ماء الحمام لا باس به اذا كانت له مادة	250	2316153712409419040	126	187.5	94	369	34.14634323120117	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1082	false	1538522013149583784	7	70	31	352	1411	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لا تغتسل من البءر التي تجتمع فيها غسالة الحمام فان فيها غسالة ولد الزنا وهو لا يطهر الي سبعة اباء وفيها غسالة الناصب وهو شرهما ان الله لم يخلق خلقا شرا من الكلب وان الناصب اهون علي الله من الكلب قلت اخبرني عن ماء الحمام يغتسل منه الجنب والصبي و----------------------------------------------اليهودي والنصراني والمجوسي	1082	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0252	true	-6670625958598328831	143	211	764	1121	1600	300	ابن ابي يعفور عن ا------لصادق عليه السلام ----قال لا تغتسل من البءر التي تجتمع فيها غسالة الحمام فان فيها غسالة ولد الزنا وهو لا يطهر الي سبعة اباء وفيها غسالة الناصب وهو شرهما ان الله لم يخلق خلقا شرا من الكلب وان الناصب اهون علي الله من الكلب وموثقته المنقولة في العلل عنه عليه السلام قال واياك ان تغتسل من غسالة الحمام ففيها تجتمع غسالة اليهودي والنصراني والمجوسي	252	2316153712409419040	261	465.0	209	367	71.1171646118164	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6426	false	-8350794564465058147	231	280	1081	1318	1413	300	حمزة بن احمد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته او ساله غيري عن الحمام -قال ادخله بمءزر وغض بصرك ولا تغتسل من البءر التي يجتمع فيها ماء الحمام فانه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا اهل البيت وهو شرهم 2 احمد -بن ابي	6426	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0252	true	-6670625958598328831	99	145	542	772	1600	300	حمزة بن احمد عن الكاظم--------- عليه السلام قال سالته او ساله غيري عن الحمام فقال ادخله بمءزر وغض بصرك ولا تغتسل من البءر التي يجتمع فيها ماء الحمام فانه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب وولد الزنا والناصب لنا اهل البيت وهو شرهم ورواية ابن ابي	252	2316153712409419040	217	407.0	171	239	90.79497528076172	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1082	false	1538522013149583784	182	209	848	981	1411	300	ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سءل عن مج-مع الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب قال لا باس	1082	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0253	true	-5614044150536569627	220	245	1209	1333	1630	300	ابو يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن الكاظم---------- عليه السلام قال سءل عن مجتمع الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب قال لا باس	253	2316153712409419040	117	223.0	92	134	87.31343078613281	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6431	false	-2124428170648655224	122	149	565	699	1429	300	ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سءل عن مجتمع الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب قال لا باس	6431	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0253	true	-5614044150536569627	220	245	1209	1333	1630	300	ابو يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن الكاظم---------- عليه السلام قال سءل عن مجتمع الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب قال لا باس	253	2316153712409419040	118	230.0	93	134	88.05970001220703	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1081	false	1357879809578591495	58	98	273	449	1378	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن عليه السلام في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر------- فان	1081	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0254	true	-4570396537094034298	250	287	1387	1563	1631	300	بن يحيي الكاهلي وصحيحة محمد---- بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن الكاظم--- عليه السلام في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر الحديث فان	254	2316153712409419040	148	269.5	113	183	80.87431335449219	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3757	false	-2134647823504835878	190	214	921	1028	1465	300	عليهما السلام في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر------- فان	3757	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0254	true	-4570396537094034298	262	287	1451	1563	1631	300	عليه-- السلام في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر الحديث فان	254	2316153712409419040	105	196.5	81	114	92.10526275634766	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6340	false	8554432842254870106	264	297	1245	1394	1407	300	محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن عليه السلام قال في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر	6340	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0254	true	-4570396537094034298	254	285	1410	1552	1631	300	محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن الكاظم--- عليه السلام---- في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر	254	2316153712409419040	137	256.5	106	149	91.9463119506836	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3732	false	7615368378420932170	83	145	401	686	1430	300	علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر-------- عليهما السلام ع----------ن البيت يبال علي ظهره ويغتسل من الجنابة ثم يصيبه المطر ايءخذ من ماءه فيتوضا به للصلاة فقال اذا جري فلا باس به 7-- وسال-ه عن الرجل يمر في ماء المطر وقد صب فيه خمر فاصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل ان يغسله فقال لا يغسل ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا باس	3732	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0255	true	360807589481112488	35	97	193	477	1569	300	علي بن ج------------------عفر عن اخيه عليه-- السلام قال سالته عن البيت يبال علي ظهره ويغتسل من الجنابة ثم يصيبه المطر ايءخذ من ماءه فيتوضا به للصلاة فقال اذا جري فلا باس به قال وسالته عن --رجل يمر في ماء المطر وقد صب فيه خمر فاصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل ان يغسله فقال لا يغسل ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا باس	255	2316153712409419040	261	481.0	203	306	85.29412078857422	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6457	false	-5885425067696093205	30	63	135	295	1407	300	علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام ----------عن البيت يبال علي ظهره ويغتسل فيه من الجنابة ثم يصيبه الماء ايءخذ من ماءه فيتوضا--- للصلاة فقال اذا جري فلا باس به	6457	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0255	true	360807589481112488	35	67	193	346	1569	300	علي بن جعفر عن اخيه---------------- عليه السلام قال سالته عن البيت يبال علي ظهره ويغتسل---- من الجنابة ثم يصيبه المطر ايءخذ من ماءه فيتوضا به للصلاة فقال اذا جري فلا باس به	255	2316153712409419040	131	225.0	103	173	75.72254180908203	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6462	false	3261398211603932681	41	69	189	311	1401	300	عن الرجل يمر في ماء المطر وقد صب فيه خمر فاصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل ان يغسله فقال لا يغسل ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا باس	6462	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0255	true	360807589481112488	69	97	357	477	1569	300	عن --رجل يمر في ماء المطر وقد صب فيه خمر فاصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل ان يغسله فقال لا يغسل ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا باس	255	2316153712409419040	120	234.5	92	122	98.36065673828125	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6314	false	6650608205864720018	33	54	153	253	1412	300	ماء البءر واسع لا يفسده شء الا ان يتغير ريحه اوط-عمه فينزح منه حتي يذهب الريح ويطيب طعمه لان له مادة	6314	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0257	true	6854847197633172995	70	92	407	508	1669	300	ماء البءر واسع لا يفسده شء الا ان يتغير ريحه او طعمه فينزح منه حتي يذهب الريح ويطيب طعمه لان له مادة	257	2316153712409419040	99	195.0	78	101	98.0197982788086	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1074	false	-6980487505282916976	185	235	863	1110	1413	300	بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فتقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام بخطه في كتابي تنزح----- منها	1074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0258	true	8218762762488371768	35	86	183	435	1572	300	بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام بخطه في كتابي ينزح دلاء منها	258	2316153712409419040	245	481.0	195	252	97.22222137451172	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4923	false	-3265048694254932727	136	188	633	887	1413	300	بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من غيره كالبعرة او نحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام----- في كتابي بخطه ي------------------------------------نزح منها دلاء	4923	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0258	true	8218762762488371768	35	95	183	476	1572	300	بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة و--نحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فوقع عليه السلام بخطه في كتابي ينزح دلاء منها فانها في قوة ان طهرها بان ينزح منها دلاء	258	2316153712409419040	243	454.5	192	295	82.37287902832031	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6322	false	1716096274919074582	274	300	1316	1441	1441	300	ابن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر يكون في المنزل للوضوء فتقطر فيها قطرات من بول او-	6322	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0258	true	8218762762488371768	34	60	179	305	1572	300	ابن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او	258	2316153712409419040	123	239.0	98	126	97.61904907226562	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6321	false	-5182907448999879120	79	142	352	664	1379	300	عليه السلام في حديث طويل قال وسءل عن بءر يقع فيها كلب او فارة او خنزير قال ينزف كلها يعني اذا تغير لونه او طعمه بدلالة ما تقدم من اعتبار اربعين دلوا في هذه الاشياء ثم قال اعني ابا عبدالله عليه السلام فان غلب عليه الماء فلينزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	6321	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0268	true	-2817640201474907639	225	265	1189	1385	1574	300	عليه السلام في خبر- طويل قال وسءل عن بءر يقع فيها كلب او فارة او خنزير قال تنزف كلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان غلب عليه الماء فلينزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	268	2316153712409419040	192	366.0	152	312	61.53845977783203	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6355	false	4510771185876673014	128	162	585	753	1440	300	وسءل عن بءر يقع فيها كلب او فارة او خنزير قال تنزف كلها فان غلب عليه الماء فلتنزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	6355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0268	true	-2817640201474907639	231	265	1217	1385	1574	300	وسءل عن بءر يقع فيها كلب او فارة او خنزير قال تنزف كلها فان غلب عليه الماء فلينزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	268	2316153712409419040	167	333.0	133	168	99.4047622680664	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4914	false	3758241564448030931	190	226	857	1026	1353	300	عمرو ابن سعيد بن هلال -قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار والجمل فقال كر من ماء	4914	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0270	true	-813157530256157725	189	224	1032	1201	1590	300	عمرو -بن سعيد المتقدمة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار والجمل فقال كر من ماء	270	2316153712409419040	160	306.5	126	170	94.11764526367188	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6315	false	-8025037297170037190	45	81	193	361	1442	300	عمرو بن سعيد بن هلال -قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار والجمل فقال كر من ماء	6315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0270	true	-813157530256157725	189	224	1032	1201	1590	300	عمرو بن سعيد المتقدمة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار والجمل فقال كر من ماء	270	2316153712409419040	160	311.5	126	169	94.67455291748047	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6314	false	6650608205864720018	208	246	966	1155	1412	300	عمار الساباطي قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن رجل ذبح طيرا فوقع بدمه في البءر فقال ينزح منها دلاء هذا اذا كان ذكيا فهو هكذا وما سوي ذلك مما يقع في بءر الماء فيموت فيه فاكثره الانسان ينزح	6314	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0271	true	3194075048025626326	264	300	1367	1535	1535	300	عمار--------- قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل ذبح طيرا فوقع بدمه في البءر فقال ينزح منها دلاء---- اذا كان ذكي---------ا وما سوي ذلك مما يقع في بءر الماء فيموت فيه فاكثره الانسان ينزح-	271	2316153712409419040	166	295.5	133	191	86.91099548339844	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1075	false	-2603941313185113357	187	270	835	1228	1359	300	علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها---- وسالته عن رجل يستقي من بءر فيرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	1075	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0273	true	-8454882271200652495	177	255	996	1360	1608	300	علي بن جعفر ------------------------------قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي --اربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها قال وسالته عن رجل يستقي من بءر ف-رعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	273	2316153712409419040	358	685.0	281	397	90.17632293701172	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3738	false	-7267381306621920589	43	77	200	365	1459	300	بن جعفر عليهما السلام عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين --ثلاثين دلوا الي اربعين دلوا ثم يتوضا منها	3738	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0273	true	-8454882271200652495	178	211	1000	1158	1608	300	بن جعفر قال سالته---- عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين----- الي اربعين دلوا ثم يتوضا منها	273	2316153712409419040	147	269.0	115	167	88.0239486694336	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4923	false	-3265048694254932727	48	124	221	583	1413	300	بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثل-ثين الي الاربعين دلوا --ويتوض-----ا ولا باس به قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها---- وسالته عن رجل يستقي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	4923	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0273	true	-8454882271200652495	178	255	1000	1360	1608	300	بن جعفر ------------قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي --اربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها قال وسالته عن رجل يستقي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	273	2316153712409419040	346	650.0	272	374	92.51336669921875	69	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6455	false	4827152967983024	0	59	0	277	1441	300	هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح----- ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها---- وسالته عن رجل يستقي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	6455	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0273	true	-8454882271200652495	194	255	1076	1360	1608	300	هل يتوضا من ذلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي --اربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها قال وسالته عن رجل يستقي من بءر فرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	273	2316153712409419040	275	531.0	216	286	96.15384674072266	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3738	false	-7267381306621920589	242	272	1154	1327	1459	300	كردويه الهمداني ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام عن بءر يدخلها ماء الطريق فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب فقال ينزح منها ثلاثون دلوا وان كانت مبخرة	3738	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0275	true	-1861700917802555458	237	264	1356	1506	1696	300	كردويه عن ابي------ الحسن------------- عليه-- السلام عن بءر يدخلها ماء المطر- فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب -قال ينزح منها ثلاثون دلوا وان كانت مبخرة	275	2316153712409419040	141	249.5	115	173	81.50289154052734	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4922	false	6294579593994281043	63	91	310	466	1509	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن بءر يدخلها ماء المطر فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا ولو كانت مبخرة	4922	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0275	true	-1861700917802555458	237	264	1356	1506	1696	300	كردويه عن ابي------ الحسن عليه السلام عن بءر يدخلها ماء المطر فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا وان كانت مبخرة	275	2316153712409419040	142	277.5	116	156	91.02564239501953	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6458	false	4451225036901812971	30	58	130	286	1397	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن بءر يدخلها ماء المطر فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا وان كانت مبخرة	6458	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0275	true	-1861700917802555458	237	264	1356	1506	1696	300	كردويه عن ابي------ الحسن عليه السلام عن بءر يدخلها ماء المطر فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا وان كانت مبخرة	275	2316153712409419040	144	283.5	118	156	92.30769348144531	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6313	false	-5991017041208305115	5	35	19	171	1439	300	معاوية-------- عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعاد الصلاة ونزحت البءر	6313	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0281	true	3836613735911924073	145	176	804	959	1655	300	معاوية بن عمار عن الصادق----- عليه السلام قال سمعته يقول لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعاد الصلاة ونزحت البءر	281	2316153712409419040	142	264.0	113	160	88.75	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1077	false	2011791411378337792	62	127	280	602	1376	300	قدامة بن ابي يزيد الحمار عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال الماء يجري ------الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	1077	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0287	true	1393253284672270161	18	78	89	385	1606	300	قدامة بن ابي -زيد------- عن بعض اصحابنا عن------------ه عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين------ بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال ي------جري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	287	2316153712409419040	289	535.5	230	328	88.10975646972656	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4924	false	-4161727181791695543	105	203	518	992	1461	300	كانت اسفل من البءر فخمسة اذرع واذا كانت فوق البءر فسبعة اذرع من كل ناحية وذلك كثير 2 احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن عبد الله بن عثمان عن قدامة بن ابي زيد الجمال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر------ والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	4924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0287	true	1393253284672270161	0	78	0	385	1606	300	كانت اسفل من البءر فخمسة اذرع وان- كانت فوق البءر فسبعة اذرع من كل ناحية وذلك كثير ومرسلة------------------------------------------------------------------------- قدامة بن ابي زيد------- عن بعض اصحابنا عن------------ه عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين --بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	287	2316153712409419040	372	688.0	295	480	77.5	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6455	false	4827152967983024	151	248	703	1180	1441	300	كانت اسفل من البءر فخمسة اذرع واذا كانت فوق البءر فسبعة اذرع من كل ناحية وذلك كثير 10 احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن عبدالله بن عثمان عن قدامة بن ابي زيد الحمار عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	6455	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0287	true	1393253284672270161	0	78	0	385	1606	300	كانت اسفل من البءر فخمسة اذرع وان- كانت فوق البءر فسبعة اذرع من كل ناحية وذلك كثير ومرسلة------------------------------------------------------------------------- قدامة بن ابي زيد------- عن بعض اصحابنا عن-----------ه عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	287	2316153712409419040	378	711.5	300	477	79.24528503417969	74	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6455	false	4827152967983024	259	300	1227	1441	1441	300	محمد ابن سليمان الديلمي عن ابيه قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن البءر يكون الي ج-نبها الكنيف فقال لي ان مجري العيون كلها مع---- مهب الشمال فاذا كانت البءر النظيفة فوق الشمال والكنيف اسفل منها لم يضرها اذا كان بينهما-	6455	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0288	true	4084231919116450322	113	156	566	786	1610	300	محمد -بن سليمان الديلمي عن ابيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن البءر يكون الي جانبها الكنيف فقال لي ان مجري العيون كلها من جهة مهب الشمال فاذا كانت البءر النظيفة فوق الشمال والكنيف اسفل منها لم يضرها اذا كان بينهما	288	2316153712409419040	212	396.5	172	221	95.92760467529297	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6456	false	-7744462676042361891	0	24	0	124	1436	300	اذرع وان كان الكنيف فوق النظيفة فلا اقل من اثني عشر ذراعا وان كانت تجاها بحذاء القبلة وهما مستويان في مهب الشمال فسبعة اذرع	6456	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0288	true	4084231919116450322	156	180	786	910	1610	300	اذرع وان كان الكنيف فوق النظيفة فلا اقل من اثني عشر ذراعا وان كانت تجاها بحذاء القبلة وهما مستويان في مهب الشمال فسبعة اذرع	288	2316153712409419040	124	248.0	100	124	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5233	false	3238703930314614545	147	209	666	952	1352	300	صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم 4 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن ابن بكير قال حدثني زرارة عن عبد الملك عن ابي جعفر ع قال --------قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله ق------ال قلت كيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	5233	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0291	true	900384500728481541	0	43	0	215	1616	300	صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدو- عليك فقال لا انما عنيت عندكم وموثقة عب--------------------------------------------------------------------------------د الملك عن الباقر عليه السلام قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله تعالي قال قلت كيف اصنع ----قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	291	2316153712409419040	180	323.0	142	300	60.0	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6996	false	9193575038021502689	40	66	186	316	1418	300	عبد-الملك عن ابي جعفر عليه السلام قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله ق------ال قلت فكيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	6996	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0291	true	900384500728481541	17	43	85	215	1616	300	عبد الملك عن الباق--ر عليه السلام قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله تعالي قال قلت -كيف اصنع ----قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	291	2316153712409419040	118	208.0	94	137	86.13138580322266	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0769	false	-6509886825449461131	100	128	459	606	1422	300	ابي بصي-----------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار	769	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0294	true	-2559113017837922338	205	233	1099	1251	1609	301	ابي بصير علي الظاهر عن الصادق ------عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار	294	2316153712409419040	135	253.5	110	158	85.44303894042969	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3934	false	6578640820688352104	43	74	218	395	1527	300	امير المءمنين عليه السلام لا كلام والامام يخطب ولا التفات الا كما يجعل في الصلاة وانما جعلت الجمعة ركعتين من اجل الخطبتين جعلتا مكان الركعتين الاخيرتين فهي صلاة حتي ينزل الامام	3934	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0303	true	-8916773007319853736	172	203	945	1121	1617	300	امير المءمنين عليه السلام لا كلام والامام يخطب ولا التفات الا كما يح-ل في الصلاة وانما جعلت الجمعة ركعتين من اجل الخطبتين جعلتا مكان الركعتين الاخيرتين فهي صلاة حتي ينزل الامام	303	2316153712409419040	175	344.0	144	177	98.87005615234375	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7032	false	-3708064086684936639	98	167	491	817	1451	300	سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام -------------------قال قلت له متي يذبح قال اذا انصرف الامام قلت فاذا كنت في ارض ليس فيها امام فاصلي بهم جماعة فقال اذا استق-لت الشمس وقال لا باس بان تصلي وحدك ولا صلاة الا مع امام 18 سعد عن احمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن زرارة عن احدهما عليه السلام قال انما صلاة العيدين علي المقيم ولا صلاة الا --بامام	7032	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0306	true	761310053134167255	40	102	220	529	1619	300	سماعة عن ا-----لصادق عليه السلام ايضا ارادة المعصوم قال قلت له متي -ذبح قال اذا انصرف الامام قلت فاذا كنت في ارض ليس فيها امام فاصلي بهم جماعة فقال اذا استقبلت الشمس وقال لا باس -ان تصلي وحدك ولا صلاة الا مع امام بان يجعل فاصلي بهم جماعة استفهاما وجوابه---------------------------- عليه السلام تقريرا له وتعيينا للوقت وقوله ----لا صلاة الا مع امام	306	2316153712409419040	215	323.0	166	348	61.78160858154297	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6920	false	-7564690342172292638	43	158	207	776	1524	300	الله في ايام معدودات- قال التكبير في ايام التشريق صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها الظهر والعصر فليكبر 45 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام التكبير في ايام التشريق في دبر الصلوات فقال التكبير بمني في دبر خمس عشرة صلاة وفي ساءر الامصار في دبر عشر صلوات اول التكبير في دبر صلاة الظهر يوم النحر تقول ----فيه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر----------- الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام	6920	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0310	true	8659892482264179093	168	213	1046	1282	1777	302	الله في ايام معدوداتa قال التكبير في ايام التشريق الحديث واختلفوا في كيفيته و----------------------------------------------------------الاولي العمل علي صحيحة معاوية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمار الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام	310	2316153712409419040	171	246.5	136	585	29.230770111083984	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6770	false	-6395818001900404570	179	216	894	1081	1476	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليرفع له من صلاته -------نصفها وثلثها وربعها وخمسها فما يرفع--- الا ما اقبل عليه منها بقلبه وانما امروا بالنوافل ليتمم لهم بها ما نقصوا من الفريضة	6770	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0314	true	5834806134065935921	218	253	1200	1378	1654	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام قال ان العبد ليرفع له من صلاته ثلثها ونصف-------ها وربعها وخمسها فما يرفع له الا ما اقبل----- منها بقلبه وانما امروا بالنوافل ليت-م لهم---- ما نقصوا من الفريضة	314	2316153712409419040	164	283.5	131	197	83.24873352050781	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6511	false	1453608715400012470	230	275	1080	1303	1424	300	الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شء الا الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب ثلاث 6 وروي ايضا عن صفوان بن يحيي عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الصلاة تطوعا في السفر قال لا تصل قبل الركعتين ولا بعدهما شيءا نهارا	6511	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0316	true	-3074628853260328314	109	202	610	1096	1667	300	الصلاة في السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شء الا المغرب وقيل بعدم سقوطها لقوية الفضل بن شاذان المعلل عدم تركها فيها بانها زيادة في الخمسين تطوعا ليتم بها بدل كل ركعة من الفريضة ركعتين من التطوع فتحمل ساءر الاخبار علي ارادة الرواتب ولكن استثناء المغرب في تلك الاخبار يجعلها في حكم النص علي سقوط نافلة العشاء الا ان يقال بان هذه القوية تقيد ما بقي بعد اخراج المغرب ولا باس به سيما مع المسامحة في ادلة السنن وخصوصا مع ملاحظة صحيحة------------------------------------------------- محمد بن مسلم--------------------------------------------------------------- لا تصل قبل الركعتين ولا بعدهما شيءا نهارا	316	2316153712409419040	111	-7.0	89	598	18.561872482299805	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6956	false	8688634188737308972	209	239	994	1121	1429	300	اربع ركعات---------- متي ما صليتهن غفر لك ما بينهن ان استطعت كل يوم والا فكل يومين او كل جمعة او كل شهر او كل سنة فانه يغفر لك ما بينهما	6956	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0318	true	7300089103290045128	169	199	913	1047	1593	300	اربع ركعات بتسليمتين متي--- صليتهن غفر لك ما بينهن ان استطعت كل يوم والا فكل يومين او كل جمعة او كل شهر او كل سنة فانه يغفر لك ما بينهما	318	2316153712409419040	124	232.5	95	137	90.51094818115234	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3950	false	-4516015506244949051	262	286	1339	1443	1501	300	لم يجب في مسيرة يوم لما وجب في مسيرة الف سنة وذلك لان كل يوم يكون بعد هذا اليوم فانما هو نظير هذا اليوم	3950	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0321	true	-3540641679176057736	215	237	1126	1220	1537	300	لم يجب في مسيرة يوم لما وجب في مسيرة الف سنة----- لان كل يوم----- بعد هذا اليوم فانما هو نظير هذا اليوم	321	2316153712409419040	94	174.0	72	104	90.38461303710938	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3949	false	-762721609171750892	1	56	5	256	1450	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له -بها منزل يستوطنه قال قلت له ما الاستيطان فقال ان يكون له -بها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي	3949	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0332	true	-2110514565863309479	251	300	1366	1594	1594	300	محمد بن اسماعيل عن------------------ الرضا عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت------ ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي-	332	2316153712409419040	220	401.5	172	253	86.9565200805664	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5079	false	-2569297069493316287	143	195	642	884	1360	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته -قال لا باس ما لم ينو المقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي	5079	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0332	true	-2110514565863309479	251	300	1366	1594	1594	300	محمد بن اسماعيل عن الرضا------------ عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو --مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي-	332	2316153712409419040	221	416.0	173	243	90.94650268554688	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6976	false	4752104224078727087	226	277	1053	1293	1410	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما-لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي	6976	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0332	true	-2110514565863309479	251	300	1366	1594	1594	300	محمد بن اسماعيل عن الرضا------------ عليه السلام قال سالته عن الرجل يقصر في ضيعته فقال لا باس ما لم ينو مقام عشرة ايام الا ان يكون له فيها منزل يستوطنه فقلت ما الاستيطان فقال ان يكون له فيها منزل يقيم فيه ستة اشهر فاذا كان كذلك يتم فيها متي-	332	2316153712409419040	221	421.5	174	241	91.70124816894531	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5079	false	-2569297069493316287	48	85	207	371	1360	300	سعد بن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن الاول ع---------- عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال ان كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	5079	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0334	true	-7047136612839332484	72	110	372	546	1603	300	سعد بن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن الاول عليه السلام عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال ان كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	334	2316153712409419040	164	318.5	127	174	94.25287628173828	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6976	false	4752104224078727087	127	165	592	767	1410	300	سعد بن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن الاول عليه السلام عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال اذا كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	6976	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0334	true	-7047136612839332484	72	110	372	546	1603	300	سعد بن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن الاول عليه السلام عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال ا-ن كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	334	2316153712409419040	173	340.0	135	175	98.85713958740234	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5082	false	3455911802774940425	145	193	670	907	1444	300	عن بعض رجاله ----------------------قال سالته عن حد المكاري الذي يصوم ويتم قال ايما مكاري اقام في منزله او في البلد الذي يدخله اقل من عشرة ايام وجب عليه الصيام والتمام ابدا وان كان مقامه في منزله او في البلد الذي يدخله اكثر من عشرة ايام فعليه التقصير والافطار	5082	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0339	true	-3876133809672020415	33	85	165	423	1551	300	عن بعض رجاله عن الصادق عليه السلام قال سالته عن حد المكاري الذي يصوم ويتم قال ايما مكار- اقام في منزله او في البلد الذي يدخله اقل من عشرة ايام وجب عليه الصيام والتمام ابدا وان كان مقامه في منزله او في البلد الذي يدخله اكثر من عشرة ايام فعليه التقصير والافطار	339	2316153712409419040	236	455.0	188	259	91.11968994140625	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7236	false	6058812835533118700	169	223	863	1131	1479	300	عن بعض رجاله عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن حد المكاري الذي يصوم ويتم قال ايما مكار اقام في منزله او في البلد الذي يدخله اقل من مقام عشرة ايام وجب عليه الصيام والتمام ابدا وان كان مقامه في منزله او في البلد الذي يدخله اكثر من عشرة ابام فعليه التقصير والافطار	7236	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0339	true	-3876133809672020415	33	85	165	423	1551	300	عن بعض رجاله عن الصادق علي-----ه السلام قال سالته عن حد المكاري الذي يصوم ويتم قال ايما مكار اقام في منزله او في البلد الذي يدخله اقل من----- عشرة ايام وجب عليه الصيام والتمام ابدا وان كان مقامه في منزله او في البلد الذي يدخله اكثر من عشرة ايام فعليه التقصير والافطار	339	2316153712409419040	249	484.5	198	268	92.91044616699219	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1637	false	2095701079121305945	171	201	771	902	1340	300	من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره الي صيد او في معصية الله او رسولا لمن يعص الله او في طلب شحناء او سعاية--- ضرر علي قوم مسلمين	1637	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0341	true	8361106728702146267	162	192	879	1012	1592	300	من سافر قصر وافطر الا ان يكون رجلا سفره الي صيد او-في معصية الله او رسولا لمن يعص الله او في طلب شحناء او سعاية او ضرر علي قوم مسلمين	341	2316153712409419040	130	249.0	101	134	97.01492309570312	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6940	false	-896279286180757271	118	154	596	771	1521	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يقدم من الغيبة فيدخل عليه وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف ان يخرج الوقت فليدخل فليتم وان كان يخاف ان يخرج الوقت قبل ان يدخل فليصل	6940	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0346	true	-2170983586608375713	185	221	1063	1238	1652	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يقدم من الغيبة فيدخل عليه وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف ان يخرج الوقت فليدخل فليتم وان كان يخاف ان يخرج الوقت قبل ان يدخل فليصل	346	2316153712409419040	175	350.0	139	175	100.0	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5105	false	-6803642182952729794	23	51	101	249	1366	300	ربعي عن ابي عبد الله ع قال انا لنقدم ونءخر وليس كما يقال من اخطا---- وقت الصلاة فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والناءم في تاخيرها	5105	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0351	true	1662361117030755978	164	191	869	1019	1614	301	ربعي عنه عليه السلام-- قال انا لنقدم ونءخر وليس كما يقال من اخطا اول وقت الصلاة فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والناءم في تاخيرها	351	2316153712409419040	134	251.5	110	152	88.15789794921875	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6533	false	8412847813298135357	150	181	703	877	1458	300	ربعي عن ابي عبدالله عليه السلام قال انا لنقدم ونءخر وليس كما يقال من اخطا---- وقت الصلاة فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والناءم في تاخيرهاوليس لاحد ان يقول -	6533	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0351	true	1662361117030755978	164	195	869	1037	1614	301	ربعي عن-----------ه عليه السلام قال انا لنقدم ونءخر وليس كما يقال من اخطا اول وقت الصلاة فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والناءم في تاخيرها اذ الظاهر ان كلمة	351	2316153712409419040	146	271.5	121	179	81.56424713134766	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1295	false	-5769058494608070764	163	187	767	887	1409	300	محمد بن حكيم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الجمع بين الصلاتين اذا لم يكن بينهما تطوع فاذا كان بينهما تطوع فلا جمع	1295	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0352	true	-7744058981968039883	247	271	1310	1430	1599	300	محمد بن حكيم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الجمع بين الصلاتين اذا لم يكن بينهما تطوع واذا كان بينهما تطوع فلا جمع	352	2316153712409419040	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5096	false	-1624906441788734755	229	280	1024	1271	1368	300	زرارة---------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصوم فلا اقيل حين تزول الشمس فاذا زالت الشمس صليت نوافلي ثم صليت الظهر ثم صليت نوافلي ثم صليت العصر ثم نمت وذلك قبل ان يصلي الناس فقال يا زرارة اذا زالت الشمس فقد دخل الوقت ولكني اكره لك ان تتخذه وقتا داءما	5096	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0353	true	1246349195741915274	225	278	1208	1464	1567	300	زرارة او موثقته قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصوم فلا اقيل حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس صليت نوافلي ثم صليت الظهر ثم صليت نوافلي ثم صليت العصر ثم نمت وذلك قبل ان يصلي الناس فقال يا زرارة اذا زالت الشمس فقد دخل الوقت ولكن- اكره لك ان تتخذه وقتا داءما	353	2316153712409419040	244	471.5	193	257	94.94163513183594	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6695	false	-6814287041734013056	273	300	1304	1442	1442	300	زرارة---------- قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اصوم فلا اقيل حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس صليت نوافلي ثم صليت الظهر ثم صليت نوافلي ثم صليت العصر-	6695	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0353	true	1246349195741915274	225	255	1208	1358	1567	300	زرارة او موثقته قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصوم فلا اقيل حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس صليت نوافلي ثم صليت الظهر ثم صليت نوافلي ثم صليت العصر	353	2316153712409419040	138	256.5	112	150	92.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6696	false	3150741998406496920	0	22	0	101	1467	300	ثم نمت وذلك قبل ان يصلي الناس فقال يا زرارة اذا زالت الشمس فقد دخل الوقت ولكني اكره لك ان تتخذه وقتا	6696	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0353	true	1246349195741915274	255	277	1358	1458	1567	300	ثم نمت وذلك قبل ان يصلي الناس فقال يا زرارة اذا زالت الشمس فقد دخل الوقت ولكن- اكره لك ان تتخذه وقتا	353	2316153712409419040	100	195.0	78	101	99.00990295410156	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	37	98	174	475	1421	300	ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار ان تقوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص 5----- علي بن ابراه-----يم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام ---------------وقت المغرب	1289	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0356	true	-198669701027981277	246	300	1335	1608	1608	300	ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله ------------قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار ان تقوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق -اذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص ورواية علي بن احمد بن اشي--------------------------------م عن -------بعض اصحابنا عنه عليه السلام قال سمعته يقول وقت المغرب-	356	2316153712409419040	231	395.0	185	326	70.85889434814453	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1615	false	-1699709620037972308	219	269	1057	1311	1454	300	ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار من الصيام ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص 2----- علي بن ابراه-----يم عن ابيه وعدة من اصحابنا	1615	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0356	true	-198669701027981277	246	292	1335	1567	1608	300	ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله------------ قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار ان ت----------قوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق -اذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص ورواية علي بن احمد بن اشيم عن بعض--------- اصحابنا	356	2316153712409419040	211	370.5	167	264	79.92424011230469	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7211	false	-1357405900612840416	72	134	330	640	1407	300	ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار من الصيام ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص 6 وعنه عن علي بن ابراه-----يم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدا----لله عليه السلام قال	7211	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0356	true	-198669701027981277	246	296	1335	1587	1608	300	ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله ------------قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار ان ت----------قوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق -اذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص ورواية--- علي بن احمد بن اشي------------------------------------------م عن بعض اصحابنا عنه عليه السلام قال	356	2316153712409419040	221	377.5	175	320	69.0625	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1288	false	-1219023571216112877	163	198	832	996	1478	300	اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذاك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت ههنا ذهبت الحمرة من ههنا 2 محمد بن يحيي عن احمد بن	1288	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0357	true	-7456612719045855931	0	32	0	154	1572	300	اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذلك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت ههنا ذهبت الحمرة من ههنا وعلي ب----------ن احمد بن	357	2316153712409419040	147	283.5	116	164	89.63414764404297	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5108	false	-7599219798740214133	48	86	215	391	1401	300	اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذلك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت من ههنا ذهبت الحمرة من ههنا 21 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن	5108	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0357	true	-7456612719045855931	0	32	0	154	1572	300	اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذلك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت ه---هنا ذهبت الحمرة من ههنا و----------علي ب---------ن احمد بن	357	2316153712409419040	152	283.5	120	176	86.36363983154297	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	257	293	1265	1431	1457	300	اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذاك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت ها هنا ذهبت الحمرة من ها هنا 35 وعنه عن محمد بن يحيي	6523	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0357	true	-7456612719045855931	0	33	0	159	1572	300	اذا ذهبت الحمرة من المشرق وتدري كيف ذلك قلت لا قال لان المشرق مطل علي المغرب هكذا ورفع يمينه فوق يساره فاذا غابت ه--هنا ذهبت الحمرة من ه--هنا--- وعلي بن احمد بن اشيم	357	2316153712409419040	151	277.0	118	166	90.96385192871094	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6705	false	-4399186911630076325	162	199	808	1004	1490	300	جارود قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يا جارود ينصحون فلا يقبلون واذا سمعوا بشء نادوا به او حدثوا بشء اذ اعوه قلت لهم مسوا بالمغرب قليلا فتركوها حتي اشتبكت النجوم فانا الان اصليها اذا سقط القرص	6705	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0357	true	-7456612719045855931	189	227	974	1171	1572	300	جارود قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا جارود ينصحون فلا يقبلون واذا سمعوا بشء نادوا به او حدثوا بشء اذ-اعوه قلت لهم مسوا بالمغرب قليلا فتركوها حتي اشتبكت النجوم فانا الان اصليها اذا سقط القرص	357	2316153712409419040	195	375.0	159	198	98.48484802246094	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6812	false	-925547788000742646	234	284	1168	1427	1500	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدال--له عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الجمعة حين تزول الشمس قدر شراك ويخطب في الظل الاول فيقول جبرءيل عليه السلام يا محمد قد زالت الشمس فانزل فصل وانما جعلت الجمعة ركعتين من اجل الخطبتين فهي صلاة حتي ينزل الامام	6812	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0360	true	3037205217047495662	23	71	137	380	1601	300	عبد الله بن سنان------- عن الصادق عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الجمعة حين تزول الشمس قدر شراك ويخطب في الظل الاول فيقول جبرءيل------------ يا محمد قد زالت الشمس فانزل فصل وانما جعلت الجمعة ركعتين من اجل الخطبتين فهي صلاة حتي ينزل الامام	360	2316153712409419040	235	447.0	189	262	89.69465637207031	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7034	false	4368649287609228926	244	281	1156	1335	1424	300	عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال ان صليت الكسوف الي ان يذهب الكسوف عن الشمس والقمر وتطول في صلاتك فان ذلك افضل وان احببت ان تصلي فتفرغ من صلاتك قبل ان يذهب الكسوف فهو جاءز	7034	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0361	true	8267727417080371316	98	134	555	729	1645	300	عمار عن الصادق----- عليه السلام قال قال ان صليت الكسوف الي ان يذهب الكسوف عن الشمس والقمر وتطول في صلاتك فان ذلك افضل وان احببت ان تصلي فتفرغ من صلاتك قبل ان يذهب الكسوف فهو جاءز	361	2316153712409419040	169	326.0	133	179	94.41340637207031	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7035	false	3934642661557334435	17	45	78	224	1459	300	حماد بن عثمان عن ابي عبدال--له عليه السلام قال ذكرنا انكساف القمر وما يلقي الناس من شدته قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا انجلي منه شء فقد انجلي	7035	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0361	true	8267727417080371316	176	205	966	1109	1645	300	حماد بن عثمان------- عن الصادق عليه السلام قال ذكرنا انكساف القمر وما يلقي الناس من شدته قال فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا انجلي منه شء فقد انجلي	361	2316153712409419040	135	250.5	109	150	90.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1443	false	-7116749008392771326	82	144	402	684	1420	300	زرارة ومحمد بن مسلم قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل له صلاة الكسوف حتي يسكن 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه --السلام قال قال وقت صلاة الكسوف في --	1443	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0362	true	-7827264983549377038	47	97	280	525	1633	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال- قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل له صلاة الكسوف حتي يسكن وتءيده صحيحة عبد الرحمن -----------بن ا----------------------------بي عبد الله -حيث سوي فيها بين صلاتها وصلاة الكسوف وعلي	362	2316153712409419040	196	331.0	152	286	68.5314712524414	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6933	false	4168579438867650944	14	69	67	332	1524	300	زرارة ومحمد بن مسلم قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل له صلاة الكسوف حتي يسكن 3 الحسي---------------ن بن سعيد عن ابن ابي نجران عن محمد بن حمران قال قال ابوعبدالله ------------عليه السلام وقت صلاة الكسوف في --	6933	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0362	true	-7827264983549377038	47	97	280	525	1633	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال- قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل له صلاة الكسوف حتي يسكن وتءيده صحيحة عبد الرحمن ------------بن ابي عبد ---------------------------------الله حيث سوي فيها بين صلاتها و---صلاة الكسوف وعلي	362	2316153712409419040	194	332.0	152	294	65.98639678955078	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3833	false	-2940995900471668255	241	300	1229	1508	1508	300	العصر ذراعان من وقت الظهر فذاك اربعة اقدام من زوال الشمس ثم قال------------------------------------------------- ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة وكان اذا مضي منه ذ----راع صلي الظهر واذا مضي من----ه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان النافلة---- لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان-	3833	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0363	true	-3084299228083317773	0	72	0	338	1595	300	العصر ذراع-- من وقت الظهر فذلك اربع- اقدام من زوال الشمس وقال زرارة قال لي ابو جعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان	363	2316153712409419040	261	459.5	205	341	76.53958892822266	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5095	false	-3621826335750849869	59	143	262	665	1478	300	العصر ذراع من وقت الظهر فذاك اربعة اقدام من زوال الشمس وقال زرارة قال لي ابو جعفر ع---------- حين سالته عن ذلك ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر فاذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النافلة	5095	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0363	true	-3084299228083317773	0	85	0	412	1595	300	العصر ذراع من وقت الظهر فذلك اربع- اقدام من زوال الشمس وقال زرارة قال لي ابو جعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النافلة	363	2316153712409419040	399	780.5	315	413	96.61016845703125	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5099	false	-4358856372320798003	147	200	701	966	1448	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر ع يقول ك---------------------ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- قامة ف----اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قا--------------------------------------ل--------------------------------------------------------- من اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع والذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	5099	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0363	true	-3084299228083317773	12	85	59	412	1595	300	زرارة قال لي ابو-- جعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال---------------------------------- بدات بالفريضة وتركت النافلة	363	2316153712409419040	210	345.5	166	389	53.98457717895508	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6516	false	7253907896446263258	152	236	733	1145	1470	300	العصر ذراع من وقت الظهر فذلك اربعة اقدام من زوال الشمس وقال زرارة قال لي ابو-جعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان النافلة فان لك ان تنتفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النافلة	6516	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0363	true	-3084299228083317773	0	85	0	412	1595	300	العصر ذراع من وقت الظهر فذلك اربع- اقدام من زوال الشمس وقال زرارة قال لي ابو جعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النافلة	363	2316153712409419040	404	791.0	320	413	97.8208236694336	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6698	false	847672939011576259	205	259	969	1243	1439	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ك-----------ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- قامة ف----اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر -اذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قا--------------------------------------ل--------------------------------------------------------- من اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع والذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	6698	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0363	true	-3084299228083317773	12	85	59	412	1595	300	زرارة قال لي ابو-- جعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال---------------------------------- بدات بالفريضة وتركت النافلة	363	2316153712409419040	219	363.5	173	389	56.29819869995117	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1432	false	-461072094395098713	167	196	795	937	1414	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يشتغل عن الزوال ايعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيعجلها في صدر النهار كلها	1432	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0364	true	-9075841254398842133	47	74	237	371	1597	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام عن الرجل يشتغل عن الزوال ايعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيعجلها في صدر النهار كلها	364	2316153712409419040	126	238.5	100	142	88.73239135742188	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5119	false	-3060887666381671861	0	95	0	428	1358	300	متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر منها ما شءت فالوجه في هذه الاخبار ان نحملها علي ضرب من الرخصة لمن علم --------انه ان لم يقدمها اشتغل عنها ولم يتمكن من قضاءها يدل علي ذلك 8 ما رواه الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسين ابن سعيد عن حماد بن عيسي عن يزيد بن ضمرة الليثي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن-- الرجل يشتغل عن الزوال ايعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيتعجلها في صدر النهار كلها	5119	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0364	true	-9075841254398842133	20	74	113	371	1597	300	متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر----- ما شءت و-------------------------حملها الشيخ علي- الرخصة لمن علم من حاله انه ان لم يقدمها اشتغل عنها لرواية م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام عن الرجل يشتغل عن الزوال ايعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل في-عجلها في صدر النهار كلها	364	2316153712409419040	210	347.5	164	438	47.94520568847656	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6712	false	246844807809884195	100	219	462	1033	1419	300	محمد بن عذافر قال قال ابوعبدالله عليه السلام صلاة التطوع بمنزلة الهدية متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر منها ما شءتقال محمد بن الحسن الوجه في هذه الاخبار انها رخصة لمن علم من حاله انه ان لم يقدمها اشتغل عنها ولم يتمكن من قضاءها فاما مع ارتفاع الاعذار فلا يجوز تقديمها علي ما بيناه يدل علي ما قلناه ما رواه 104 الحسين بن محمد عن عبدالله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن يزيد بن ضمرة الليثي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن --رجل يشتغل عن الزوال ايتعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيعجلها في صدر النهار كلها	6712	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0364	true	-9075841254398842133	9	74	51	371	1597	300	محمد بن عذافر --عن الصا-------دق عليه السلام صلاة التطوع بمنزلة الهدية متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر----- ما شءت وحملها الشيخ علي ال------------------------رخصة لمن علم من حاله انه ان لم يقدمها اشتغل عنها لرواية محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام عن الرجل يشتغل عن الزوال اي-عجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيعجلها في صدر النهار كلها	364	2316153712409419040	276	473.5	218	573	48.167537689208984	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5494	false	1802691555820459741	215	252	1029	1220	1474	300	ابان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام المغرب بالمزدلفة فقام فصلي المغرب ثم صلي العشاء الاخرة ولم يركع فيما بينهما ثم صليت خلفه بعد ذلك بسنة فلما صلي المغرب قام فتنفل باربع ركعات	5494	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0365	true	972661224454752408	0	36	0	186	1597	300	ابان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام المغرب بالمزدلفة فقام فصلي المغرب ثم صلي العشاء الاخرة ولم يركع----- بينهما ثم صليت خلفه بعد ذلك بسنة فلما صلي المغرب قام فتنفل باربع ركعات	365	2316153712409419040	186	365.0	150	191	97.3822021484375	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7468	false	6763898369856142539	43	79	213	406	1503	300	ابان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد-الله عليه السلام المغرب بالمزدلفة فقام فصلي المغرب ثم صلي العشاء الاخرة ولم يركع فيما بينهما ثم صليت خلفه بعد ذلك بسنة فلما صلي المغرب قام فتنفل باربع ركعاتوحد	7468	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0365	true	972661224454752408	0	37	0	189	1597	300	ابان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام المغرب بالمزدلفة فقام فصلي المغرب ثم صلي العشاء الاخرة ولم يركع----- بينهما ثم صليت خلفه بعد ذلك بسنة فلما صلي المغرب قام فتنفل باربع ركعات ثم	365	2316153712409419040	185	355.0	150	194	95.36082458496094	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3837	false	3630135327694661037	251	281	1218	1372	1465	300	عمر بن حنظلة-------- ابا عبد الله عليه السلام فقال له زوال الشمس نعرفه بالنهار -كيف لنا بالليل فقال لليل زوال كزوال الشمس قال فباي شء نعرفه قال بالنجوم اذا انحدرت	3837	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0366	true	6412912521926438742	8	40	48	211	1632	300	عمر بن حنظلة انه سال ابا عبد الله عليه السلام فقال له زوال الشمس نعرفه بالنهار فكيف لنا بالليل فقال لليل زوال كزوال الشمس قال فباي شء نعرفه قال بالنجوم اذا انحدرت	366	2316153712409419040	154	294.5	124	163	94.47853088378906	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6765	false	-7353876279470677093	203	236	949	1131	1424	300	مرازم عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له متي اصلي صلاة الليل فقال صلها اخر الليل قال فقلت فاني لا استنبه فقال تستنبه مرة فتصليها وتنام فتقضيها فاذا اهتممت بقضاءها بالنهار استنبهت	6765	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0366	true	6412912521926438742	131	163	710	886	1632	300	مرازم عن الصادق----- عليه السلام قال قلت له متي اصلي صلاة الليل فقال صلها اخر الليل قال فقلت -اني لا استنبه فقال تستنبه مرة فتصليها وتنام فتقضيها فاذا اهتممت بقضاءها بالنهار استنبهت	366	2316153712409419040	171	325.5	139	182	93.95604705810547	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5123	false	-1295510254673997423	0	124	0	576	1365	300	انهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفر------------------------------------يضة 6 عنه عن النضر عن هشام عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الركعتين قبل الفجر قال تركعهما حين تنور الغداة انهما قبل الغداة 7 عنه عن حماد بن عيسي عن مخلد بن حمزة بن بيض عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن اول وقت ركعتي الفجر فقال سدس الليل الباقي 8 سعد عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن ع ركعتي الفجر اصليهما قبل الفجر او بعد الفجر قال فقال ابو جعفر ع احشو بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر	5123	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0368	true	1617183422173497507	10	43	50	227	1581	300	انهما من صلاة الل--------------------------يل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة وتءيده صحيحة البزنطي القاءلة احش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر	368	2316153712409419040	141	51.5	113	612	23.039215087890625	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5124	false	-3707296837276268142	136	182	643	869	1431	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله ع---------- متي اصلي ركعتي الفجر قال فقال لي بعد طلوع الفجر قلت له ان ابا جعفر ع---------- امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	5124	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0368	true	1617183422173497507	115	163	617	863	1581	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام متي اصلي ركعتي الفجر قال فقال لي بعد طلوع الفجر قلت له ان ابا جعفر عليه السلام امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	368	2316153712409419040	226	433.0	180	246	91.86991882324219	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6606	false	503335575353114748	126	261	582	1243	1431	300	ركعتي الفجر قبل الفجر او بعد الفجر فقال قبل الفجر انهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفر--------------------------------يضة 282 وعنه عن النضر عن هشام عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الركعتين قبل الفجر قال تركعهما حين تترك الغداة انهما قبل الغداة 283 وعنه عن حماد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن بيض عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اول وقت ركعتي الفجر فقال سدس الليل الباقي 284 سعد عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن عليه السلام ركعتي الفجر اصليهما قبل الفجر او بعد الفجر فقال قال ابوجعفر عليه السلام احش بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر	6606	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0368	true	1617183422173497507	0	43	0	227	1581	300	ركعتي الفجر قبل الفجر او بعد الفجر فقال قبل الفجر انهما من صلاة الل--------------------------يل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة وتءيده صحيحة البزنطي القاءلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احش بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر	368	2316153712409419040	195	146.0	156	693	28.13852882385254	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6608	false	1940190725015762331	145	192	744	989	1563	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام متي اصلي ركعتي الفجر قال فقال لي بعد طلوع الفجر قلت له ان ابا جعفر عليه السلام امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	6608	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0368	true	1617183422173497507	115	163	617	863	1581	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام متي اصلي ركعتي الفجر قال فقال لي بعد طلوع الفجر قلت له ان ابا جعفر عليه السلام امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	368	2316153712409419040	245	485.0	198	246	99.59349822998047	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1639	false	-1437159866552925726	136	173	610	787	1358	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته---- يريد السفر وهو صاءم قال فقال ان خرج من قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم يومه	1639	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0369	true	2886859418091563608	234	268	1259	1427	1611	300	الحلبي عن الصادق------ عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم---- فقال ان خرج--- قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم صومه	369	2316153712409419040	158	283.5	125	181	87.29281616210938	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4074	false	-4122820602353687451	71	107	351	525	1420	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم فقال ان خرج قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم يومه	4074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0369	true	2886859418091563608	234	268	1259	1427	1611	300	الحلبي عن الصادق------ عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم فقال ان خرج قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم صومه	369	2316153712409419040	162	310.5	128	174	93.10344696044922	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5368	false	-5679173550885997335	227	263	1014	1187	1349	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم -قال ان خرج قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم يومه	5368	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0369	true	2886859418091563608	234	268	1259	1427	1611	300	الحلبي عن الصادق------ عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم فقال ان خرج قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم صومه	369	2316153712409419040	161	303.5	127	174	92.52873229980469	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7243	false	5056974356370621876	241	276	1086	1258	1357	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم -قال ان خرج قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم يومه	7243	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0369	true	2886859418091563608	234	268	1259	1427	1611	300	الحلبي عن الصادق----- عليه السلام انه سءل عن الرجل يخرج من بيته وهو يريد السفر وهو صاءم فقال ان خرج قبل ان ينتصف النهار فليفطر وليقض ذلك اليوم وان خرج بعد الزوال فليتم صومه	369	2316153712409419040	161	304.5	127	173	93.06358337402344	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3519	false	-8262363218894445544	183	238	935	1206	1526	300	الله اخبرني عن ساعة ما هي من الليل ولا م---ن النهار اي ساعة هي فقال ابو جعفر عليه السلام ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فقال النصراني فاذا لم تكن من ساعات الليل ولا من ساعات النهار فمن اي الساعات هي فقال ابو جعفر عليه السلام من ساعات الجنة وفيها تفيق مرضانا فقال النصراني	3519	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0371	true	-1677794377451624114	74	130	374	645	1579	300	عليه السلام عن ساعة ما هي من الليل ولا هي من النهار اي ساعة هي -قال ابو جعفر عليه السلام ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس -قال النصراني -اذا لم تكن من ساعات الليل ولا من ساعات النهار فمن اي الساعات هي فقال ابو جعفر عليه السلام من ساعات الجنة وفيها تفيق مرضانا فقال النصراني	371	2316153712409419040	260	494.0	205	274	94.89051055908203	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1293	false	2523620635517430329	122	235	573	1090	1374	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته 4886 5 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين ابن المختار عن رجل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني رجل مءذن فاذا كان يوم الغيم لم اعرف الوقت فقال اذا صاح الديك ثلاثة اصوات ولاء فقد زالت الشمس وقد دخل وقت الصلاة 4887 6 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي في غير وقت فلا صلاة له	1293	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0372	true	2020099453129768481	181	221	1007	1197	1607	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته وموثقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ا------لصادق عليه السلام---- من صلي في غير وقت فلا صلاة له	372	2316153712409419040	175	304.0	135	517	33.84912872314453	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1294	false	7321552856152128128	159	191	736	884	1387	300	ابن ابي عمير عن اسماعيل بن رباح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك	1294	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0372	true	2020099453129768481	240	270	1302	1444	1607	300	ابن ابي عمير عن اسماعيل بن رباح عن الصادق------ عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك	372	2316153712409419040	137	261.5	107	148	92.56756591796875	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6529	false	7071760843786129398	66	99	299	456	1404	300	ابن ابي عمير عن اسماعيل بن رباح عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك قال الشيخ	6529	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0372	true	2020099453129768481	240	272	1302	1454	1607	300	ابن ابي عمير عن اسماعيل بن رباح عن الصادق----- عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك وعن السيد	372	2316153712409419040	142	267.0	110	157	90.44586181640625	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6612	false	3532441837133875707	154	261	703	1198	1367	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته 7 علي بن الحسن الطاطري قال حدثني عبدالله بن وضاح عن سماعة بن مهران قال قال لي ابو-------------عبدال--له عليه السلام اياك ان تصلي قبل ان تزول فانك تصلي في ----وقت العصر خير لك ان تصلي----------------------- قبل ان تزول 8 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد -------------بن ابي عمير عن اسماعيل بن رياح عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك	6612	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0372	true	2020099453129768481	181	270	1007	1444	1607	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد ص------------------------------------------------------------------------------لاته وموثقة ابي بصير عن الصادق عليه السلام من ----------------------------صلي في غير وقت فلا صلاة له وان ظهر دخول الوقت في البين ولو قبل التسليم فالاكثر علي الصحة وهو الاقوي لان الامر يقتضي الاجزاء ولصحيحة ابن ابي عمير عن اسماعيل بن رباح عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك	372	2316153712409419040	292	449.5	225	550	53.09090805053711	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6702	false	-1933218957945776834	53	131	241	614	1449	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته 46 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك 47 علي عن ابيه عن-------------------------------------- ابن ابي عمير عن ابي عبدالله الفراء عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6702	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0372	true	2020099453129768481	181	252	1007	1360	1607	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته وموثقة ابي بصير عن الصادق عليه السلام من صلي في غير وقت فلا ---------------صلاة له وان ظهر دخول الوقت في البين ولو قبل التسليم فالاكثر--------------------------------- علي الصحة وهو الاقوي لان الامر يقتضي الاجزاء ولصحيحة ابن ابي عمير عن اسماع---يل بن رباح عن ا-----لصادق عليه السلام قال	372	2316153712409419040	189	231.0	141	411	45.98540115356445	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1298	false	3865859961835361872	149	172	715	830	1461	300	ان نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكرتها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل العصر فانما هي اربع مكان اربع	1298	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0376	true	5328931255745779960	176	199	920	1035	1591	300	ان نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكرتها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل العصر فانما هي اربع مكان اربع	376	2316153712409419040	115	230.0	92	115	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1300	false	-8681759443387308410	118	155	558	735	1408	300	رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابو جعفر عليه السلام او كان ابي عليه السلام يقول ان امكنه ان يصليها قبل ان يفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	1300	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0376	true	5328931255745779960	0	26	0	122	1591	300	رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر -قال----------------------------------------------------- ان امكنه ان يصليها قبل ان تفوت- المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	376	2316153712409419040	121	221.0	95	177	68.36157989501953	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	234	270	1130	1309	1448	300	رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابوجعفر عليه السلام او كان ابي عليهما السلام يقول اذا امكنه ان يصليها قبل ان تفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	6713	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0376	true	5328931255745779960	0	26	0	122	1591	300	رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر -قال ان------------------------------------------------------- امكنه ان يصليها قبل ان تفوت- المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	376	2316153712409419040	120	216.0	94	179	67.03910827636719	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3994	false	552941574206106708	0	29	0	145	1473	300	لم تتخوف ان يذهب وقت الفريضة فان تخوفت فابدا بالفريضة واقطع ما كنت فيه من صلاة الكسوف فاذا فرغت من الفريضة فارجع الي حيث كنت قطعت واحتسب بما مضي	3994	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0377	true	4825706553031036939	19	48	96	241	1632	300	لم تتخوف ان يذهب وقت الفريضة فان تخوفت فابدا بالفريضة واقطع ما كنت فيه من صلاة الكسوف فاذا فرغت من الفريضة فارجع الي حيث كنت قطعت واحتسب بما مضي	377	2316153712409419040	145	290.0	116	145	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1296	false	-2838469431116675367	158	288	785	1393	1452	300	زرارة قال قال لي اتدري لم جعل الذراع والذراعان قال قلت لم قال لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ ذر-----اعا فاذا بلغ ذر-----اعا بدات بالفريضة وتركت النافلة 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن------------------------------------------------ منهال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوقت الذي لا ينبغي لي ان يتنفل اذا جاء الزوال قال ذ--راع الي مثله 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال ----------------سالته عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله عز وجل ثم ليتطوع بما شاء	1296	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0378	true	3542271771592053107	45	170	263	918	1602	300	زرارة قال قال لي اتدري لم جعل الذراع والذراعان قال قلت لم قال لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ الفء ذراعا فاذا بلغ الفء ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة فبملاحظة تلك الروايات منضما الي الاخبار المانعة تظهر كراهة الرواتب بعد خروج اوقاتها المحدودة ايضا وتءيده رواية منهال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوقت الذي لا ينبغي لي--------- اذا جاء الزوال قال الذراع الي مثله والظاهر ان المراد بالزوال نافلته وموثقة------------- سماعة عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله------- ثم ليتطوع بما شاء	378	2316153712409419040	478	842.5	376	684	69.88304138183594	91	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	38	77	192	381	1495	300	عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله يبدا-- بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف خروج------------------ الوقت اخره وليبدا بالفريضة وهو حق الله عز وجل ثم ليتطوع -ما شاء	3925	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0378	true	3542271771592053107	129	170	720	918	1602	300	عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت ف-----ليبدا بالفريضة وهو حق الله------- ثم ليتطوع بما شاء	378	2316153712409419040	168	293.5	132	210	80.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5094	false	7908208746349546221	13	46	58	225	1400	300	زرارة عن ابي جعفر ع قال اتدري لم جعل الذراع والذراعين---- قلت لم قال لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان تبلغ ذر-----اعا فاذا بلغت ذر----اعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	5094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0378	true	3542271771592053107	45	79	263	436	1602	300	زرارة قال قال لي------- اتدري لم جعل الذراع والذراعان قال قلت لم قال لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ الفء ذراعا فاذا بلغ الفء ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	378	2316153712409419040	142	260.5	114	180	78.88888549804688	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6694	false	-1967147799981571182	212	240	1010	1156	1447	300	قال--- اتدري لم جعل الذراع والذراعان---- قلت لم قال لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ ذر-----اعا فاذا بلغ ذر-----اعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	6694	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0378	true	3542271771592053107	47	79	273	436	1602	300	قال لي اتدري لم جعل الذراع والذراعان قال قلت لم قال لمكان الفريضة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يبلغ الفء ذراعا فاذا بلغ الفء ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة	378	2316153712409419040	142	266.0	114	163	87.11656188964844	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	76	119	359	568	1417	300	عليه السلام---------- عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله ثم ليتطوع -ما شاء	6709	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0378	true	3542271771592053107	125	170	698	918	1602	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله ثم ليتطوع بما شاء	378	2316153712409419040	209	404.0	166	220	95.0	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	234	280	1188	1418	1529	300	من محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه------------------------------------------------------------ واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شي--طان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	3970	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0379	true	-5931302241588391267	175	233	957	1251	1592	300	عن محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه وفي كتاب اكمال الدين في الصحيح عنه عن صاحب الدار عليه السلام واما ما سالت عنه عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	379	2316153712409419040	217	410.5	171	294	73.80952453613281	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5129	false	7996030884524247614	157	202	764	993	1455	300	عن محمد بن عثمان العمري رحمه الله----------------------------------------------------------------- واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فا-ن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	5129	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0379	true	-5931302241588391267	175	233	957	1251	1592	300	عن محمد بن عثمان العمري رضي- الله عنه وفي كتاب اكمال الدين في الصحيح عنه عن صاحب الدار عليه السلام واما ما سالت عنه عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	379	2316153712409419040	224	425.0	179	295	75.93220520019531	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6639	false	4241434068771523588	147	191	730	952	1465	300	عن محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه------------------------------------------------------------ واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان---- يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شي--طان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم---- الشيطان	6639	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0379	true	-5931302241588391267	175	233	957	1251	1592	300	عن محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه وفي كتاب اكمال الدين في الصحيح عنه عن صاحب الدار عليه السلام واما ما سالت عنه عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	379	2316153712409419040	210	385.0	166	294	71.42857360839844	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1559	false	-4678283071445741014	136	178	662	861	1425	300	عليه السلام يقول لو ان الناس اخذوا ما امرهم الله عز وجل به فانفقوه فيما نهاهم الله عنه ما قبله منهم ولو اخذوا ما نهاهم الله عنه فانفقوه فيما امرهم الله به ما قبله منهم حتي ياخذوه من حق وينفقوه في حق	1559	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0381	true	5335585150999552089	207	243	1132	1306	1618	300	عليه السلام----- لو ان الناس اخذوا ما امرهم الله------- به فانفقوه فيما نهاهم -----عنه ما قبله منهم ولو اخذوا ما نهاهم -----عنه فانفقوه فيما امرهم الل---ه ما قبله منهم حتي ياخذوه من حق وينفقوه في حق	381	2316153712409419040	174	313.0	138	199	87.43718719482422	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4027	false	-2680356442224975018	243	286	1238	1444	1509	300	عليه السلام لو ان الناس اخذوا ما امرهم الله به فانفقوه فيما نهاهم عنه ما قبله منهم ولو اخذوا ما نهاهم الله عنه فانفقوه فيما امرهم الله به ما قبله منهم حتي ياخذوه من حق وينفقوه في حق 1695 وقال رسول الله صلي	4027	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0381	true	5335585150999552089	207	246	1132	1324	1618	300	عليه السلام لو ان الناس اخذوا ما امرهم الله به فانفقوه فيما نهاهم عنه ما قبله منهم ولو اخذوا ما نهاهم -----عنه فانفقوه فيما امرهم الل---ه ما قبله منهم حتي ياخذوه من حق وينفقوه في حق فتتوقف دلالته علي ------	381	2316153712409419040	175	333.5	139	206	84.95145416259766	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1302	false	-7514434669396140961	258	289	1233	1374	1416	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه	1302	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0386	true	-8898190889867088290	213	241	1115	1244	1565	300	ابي بصير عنه ع------------ليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه	386	2316153712409419040	126	247.5	99	141	89.36170196533203	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1303	false	6503690108101413120	13	73	57	340	1401	300	عليه السلام ----------عن الرجل هل يقطع صلاته شء مما يمر بين يديه فقال لا يقطع صلاة المءمن شء ولكن ادرءوا ما استطعتم وفي رواي-------ة ابن مسكان عن --------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يقطع الصلاة شء لا كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافعا من الارض فقد استترت	1303	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0386	true	-8898190889867088290	155	212	828	1108	1565	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل --ايقطع صلاته--- مما يمر بين يديه فقال لا يقطع صلاة المسلم شء ولكن ادر--ا ما استطعت- وفي معناها موثقة ابن ابي يعفور وموثقة ابي بصير عن------------ه عليه السلام---- لا يقطع الصلاة شء--- كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافع- من الارض فقد استترت	386	2316153712409419040	238	391.0	187	308	77.2727279663086	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5222	false	77302340049466018	137	168	595	735	1296	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال لا يقطع الصلاة شء كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافع من الارض فقد استترت	5222	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0386	true	-8898190889867088290	184	212	974	1108	1565	300	ابي بصير عنه عليه السلام------ لا يقطع الصلاة شء كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافع من الارض فقد استترت	386	2316153712409419040	122	232.0	96	140	87.14286041259766	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6755	false	-4851454629770336291	182	216	901	1059	1450	300	ابي بصير عن ابي عبدالله -قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه قال محمد بن الحسن هذه الاخبار	6755	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0386	true	-8898190889867088290	213	246	1115	1267	1565	300	ابي بصير عنه عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه الي غير ذلك من------- الاخبار	386	2316153712409419040	127	226.0	98	159	79.87421417236328	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5216	false	-2503096610157524880	257	300	1173	1371	1371	300	الله ع انه سءل عن الرجل يستقيم--- ان يصلي وبين يديه امراته تصلي قال لا يصلي حتي يجعل بينه- وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه او- يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك وان كانت تصلي خلفه فلا باس وان كانت-	5216	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0389	true	4580867353823853679	16	59	109	312	1566	300	السلام انه سءل عن الرجل يستقيم له ان يصلي وبين يديه امراة ت-صلي قال لا يصلي حتي يجعل بينها وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك فان كانت تصلي خلفه فلا باس وان كانت	389	2316153712409419040	187	344.0	147	204	91.66666412353516	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6684	false	4465579641421135239	150	196	709	926	1426	300	عليه السلام انه سءل عن الرجل يستقيم له ان يصلي وبين يديه امراة تصلي قال لا يصلي حتي يجعل بينه- وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك فان كانت تصلي خلفه فلا باس وان كانت تصيب ثوبه	6684	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0389	true	4580867353823853679	15	61	104	322	1566	300	عليه السلام انه سءل عن الرجل يستقيم له ان يصلي وبين يديه امراة تصلي قال لا يصلي حتي يجعل بينها وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك فان كانت تصلي خلفه فلا باس وان كانت تصيب ثوبه	389	2316153712409419040	217	429.0	171	218	99.5412826538086	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1382	false	-3442487953289589307	72	105	347	503	1377	300	الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره	1382	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0391	true	-8791986478968641728	102	135	551	707	1609	300	الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره	391	2316153712409419040	156	312.0	123	156	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5214	false	5801159494494968714	231	300	1048	1357	1357	300	قال سالته عن الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره ثم يصلي ان شاء 2 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن معاوية بن حكيم عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال لا باس بالصلاة الي الق--بر ما لم-	5214	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0391	true	-8791986478968641728	99	161	538	838	1609	300	قال سالته عن الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره ويتاكد اذا جعل القبر قدامه وحرمه المفيد وقد يستدل له برواية------------ معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال لا باس بالصلاة بين المقابر ما لم	391	2316153712409419040	239	412.5	186	312	76.6025619506836	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6681	false	-6182228943170758844	270	300	1270	1417	1417	300	الحميري قال كتبت الي الفقيه عليه السلام اساله عن الرجل يزور قبور الاءمة عليهم السلام هل يجوز له ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند قبورهم-	6681	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0391	true	-8791986478968641728	265	294	1434	1579	1609	300	الحميري قال كتبت الي الفقيه عليه السلام اساله عن الرجل يزور قبور الاءمة عليهم السلام هل يجوز--- ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند قبورهم	391	2316153712409419040	144	277.0	116	148	97.29729461669922	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6681	false	-6182228943170758844	167	238	791	1120	1417	300	عليه السلام --------قال سالته عن الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره ثم يصلي ان شاء 105 محمد بن احمد بن يحيي عن معاوية بن حكيم عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال لا باس بالصلاة بين المقابر ما لم يتخذ القبر قبلة	6681	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0391	true	-8791986478968641728	95	164	518	854	1609	300	عليه السلام في حديث قال سالته عن الرجل يصلي بين القبور قال لا يجوز ذلك الا ان يجعل بينه وبين القبور اذا صلي عشرة اذرع من بين يديه وعشرة اذرع من خلفه وعشرة اذرع عن يمينه وعشرة اذرع عن يساره ويتاكد اذا جعل القبر قدامه وحرمه المفيد وقد يستدل له برواية- معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال لا باس بالصلاة بين المقابر ما لم يتخذ القبر قبلة	391	2316153712409419040	278	492.5	215	337	82.49258422851562	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6682	false	3848389987933927531	6	65	31	332	1446	300	قبلة ويقوم عند راسه ورجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعله خلفه ام لا فاجاب عليه السلام وقرات التوقيع ومنه نسخت اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة بل يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه يجعله الامام ولا يجوز ان يصلي بين يديه لان الامام لا يتقدم ويصلي عن يمينه	6682	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0392	true	-8228836016416821366	0	57	0	289	1598	300	قبلة ويقوم عند راسه ورجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعله خلفه ام لا فاجاب------------ وقرات التوقيع ومنه نسخت اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة بل يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه يجعله الامام ولا يجوز ان يصلي بين يديه لان الامام لا يتقدم ويصلي عن يمينه	392	2316153712409419040	289	569.0	232	301	96.01329040527344	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1383	false	8318050064586881125	246	280	1161	1318	1400	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في التمثال يكون في البساط فتقع عينك عليه وانت تصلي قال ان كان بعين واحدة فلا باس وان كان له عينان فلا	1383	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0394	true	4632299679945280810	12	44	57	208	1602	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن الصادق ع------ليه السلام في التمثال يكون في البساط فتقع عينك عليه وانت تصلي قال ان كان بعين واحدة فلا باس وان كان له عينان فلا	394	2316153712409419040	144	279.5	113	157	91.71974182128906	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5213	false	-7715750673227721308	50	133	226	619	1427	300	عبد الله ع قا---ل عشرة مواضع لا يصلي فيها الطين والماء والح-----------------------------------------------------------------------مام والقبور ومسان الطريق وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج 2 فاما ما رواه محمد ---بن علي بن محبوب عن علي بن خالد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله ع عن الصلاة في بيت الحمام -قال اذا كان --موضعا نظيفا فلا باس فالوجه في هذا الخبر ان نحمله ع----لي بيت المسلخ------------------------------- او علي ضرب من الرخصة	5213	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0395	true	3236982529602662989	27	92	153	495	1609	300	عبد الله بن الفضل عشرة مواضع لا يصلي فيها الطين والماء والحمام الحديث وحديث النوفلي عنه صلي الله عليه واله الارض كلها مسجد الا الحمام والقب-------------------------------------------------------------------------------ر واما صحيحة علي بن جعفر---------------- عن اخيه عليه السلام ----------------------------------------------------------------------عن الصلاة في بيت الحمام فقال اذا كان الموضع- نظيفا فلا باس وموثقة عمار بمعناها فحملها الشيخ علي بيت المسلخ وكذلك الصدوق وقال في الاستبصار او علي ضرب من الرخصة	395	2316153712409419040	172	255.0	130	508	33.85826873779297	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6676	false	1970662669925998726	172	197	790	910	1425	300	عليه السلام قال سالته عن الصلاة في السبخة لم تكرهه قال لان الجبهة لا تقع مستوية فقلت ان كان فيها ارض مستوية فقال لا باس	6676	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0396	true	6549386263960034972	2	27	10	130	1675	301	عليه السلام قال سالته عن الصلاة في السبخة لم تكرهه قال لان الجبهة لا تقع مستوية فقلت ان كان فيها ارض مستوية فقال لا باس	396	2316153712409419040	120	240.0	95	120	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3954	false	6322394831569600458	132	296	665	1474	1493	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام في صلاة الزحف قال تكبر وتهلل يقول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا 1342 وروي عن ابي بصير انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان كنت في ارض مخوفة فخشيت لصا او سبعا فصل الفريضة وانت علي دابتك 1343 وفي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذي يخاف اللصوص يصلي ايماء علي دابته 1344 وقد رخص في صلاة الخوف من السبع اذا خشيه الرجل علي نفسه ان يكبر ولا يءمي رواه محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام 1345 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال الذي يخاف اللصوص والسبع يصلي صلاة المواقفة ايماء- علي دابته قال قلت ارايت ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال قلت يتيمم من لبد دابته او سرجه او معرفة دابته فان فيها غبارا ويصلي ويجعل السجود اخفض من الركوع ولا يدور الي القبلة ولكن اينما دارت دابته غير انه يستقبل القبلة باول تكبيرة	3954	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0397	true	8065932004788061970	63	138	322	723	1658	301	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل القبلة وتجزءه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة ايماء واما صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة زرارة عن ا--لباقر عليه السلام قال الذي يخاف الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوص والسبع يصلي صلاة المواقفة ايماءا علي دابته ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل السجود اخفض من الركوع ولا يدور الي القبلة ولكن اينما دارت دابته غير انه يستقبل القبلة باول تكبيرة	397	2316153712409419040	235	213.0	190	966	24.32712173461914	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5089	false	6503586823395396366	99	139	460	652	1409	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله ع---- قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل به القبلة ويجزيه فاتحة الكتاب ويضع -وجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة ايماء 2 فاما	5089	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0397	true	8065932004788061970	63	100	322	514	1658	301	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل--- القبلة وتجزءه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة ايماء-- واما	397	2316153712409419040	171	313.5	136	197	86.80203247070312	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6947	false	-5921469556600110378	2	68	11	350	1582	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام---- الذي يخاف اللصوص والسبع يصلي صلاة المواقفة ايماء ا علي دابته قال قلت ارايت ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال يتيمم من لبد سرجه او دابته او من معرفة دابته فان فيها غبارا ويصلي ويجعل السجود اخفض من الركوع ولا يدور الي القبلة ولكن اينما دارت دابته غير انه يستقبل القبلة باول تكبيرة	6947	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0397	true	8065932004788061970	101	138	520	723	1658	301	زرارة عن الباقر------ عليه السلام قال الذي يخاف اللصوص والسبع يصلي صلاة المواقفة ايماء-ا علي دابته ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل السجود اخفض من الركوع ولا يدور الي القبلة ولكن اينما دارت دابته غير انه يستقبل القبلة باول تكبيرة	397	2316153712409419040	185	327.0	151	343	53.93585968017578	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7047	false	8549765890439563823	204	241	931	1129	1415	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل به القبلة ويجزيه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويءمي في النافلة ايماء اولا	7047	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0397	true	8065932004788061970	63	100	322	514	1658	301	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق----- عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل--- القبلة وتجزءه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة ايماء واما	397	2316153712409419040	176	321.5	141	200	88.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6991	false	8839742278073959190	85	126	439	638	1452	300	فان صلاتك علي الارض احب الي 115 عنه عن عبد------------------------------الرحمن بن ابي نجران قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة بالليل في السفر في المحمل قال اذا كنت علي غير القبلة فاستقبل القبلة ثم كبر وصل حيث ذهب بك بعيرك	6991	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0398	true	-1505001714649507695	250	294	1467	1696	1734	301	فان صلاتك علي الارض احب الي ويستحب الاستقبال بتكبيرة الاحرام لصحيحة عبد الرحمن بن ابي نجران قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة بالليل في السفر في المحمل قال اذا كنت علي غير القبلة فاستقبل القبلة ثم كبر وصل حيث ذهب بك بعيرك	398	2316153712409419040	185	360.0	147	229	80.78602600097656	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1364	false	-4232741818261854330	165	215	754	983	1374	300	ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله له له بيتا في الجنة قال ابو عبيدة فمر بي ابو عبد الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت باحجار مسجدا فقلت له جعلت فداك نرجو- ان يكون هذا من ذلك فقال نعم	1364	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0399	true	8596134177367222982	229	278	1320	1546	1665	302	ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله--- له بيتا في الجنة قال ابو عبيدة فمر بي ابو عبد الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت باحجار مسجدا فقلت له جعلت فداك نرجوا ان يكون هذا من ذلك -قال نعم	399	2316153712409419040	225	437.0	176	230	97.82608795166016	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1423	false	-559397599348321809	187	247	870	1172	1419	300	الحلبي انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة النافلة علي البعير والدابة فقال نعم حيث-ما كنت متوجها قال فقلت علي البعير والدابة قال نعم حيثما كنت متوجها قلت استقبل القبلة اذا اردت التكبير قال لا ولكن تكبر حيثما كنت متوجها و كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه واله 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن	1423	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0399	true	8596134177367222982	5	53	37	278	1665	302	الحلبي انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة النافلة علي البعير والدابة فقال نعم حيث ما كان متوج-----------------------------------------------------ها قلت استقبل القبلة اذا اردت التكبير قال لا ولكن تكبر حيثما كنت متوجها و-كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه واله وفي الصحيح------- عن ابان بن عثم-ان عن	399	2316153712409419040	218	404.5	174	303	71.94719696044922	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6988	false	-3230057213315207596	97	130	467	625	1429	300	الحكم ع-ن ابان بن عثمان عن ابراهيم الكرخي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له اني اقدر علي ان اتوجه الي القبلة في المحمل فقال ما هذا الضيق اما لك برسول الله	6988	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0399	true	8596134177367222982	47	78	251	399	1665	302	الصحيح عن ابان بن عثمان عن ابراهيم الكرخي عن-----------ه عليه السلام قال قلت له اني اقدر علي ان اتوجه الي القبلة في المحمل فقال ما هذا الضيق اما لك برسول الله	399	2316153712409419040	142	273.0	112	159	89.30817413330078	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7015	false	3576915100495914595	103	148	466	686	1446	300	ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله له بيتا في الجنة قال ابو عبيدة فمر بي ابو-عبد-الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت -احجارا لمسجد- فقلت--- جعلت فداك نرجو- ان يكون هذا من ذاك فقال نعم	7015	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0399	true	8596134177367222982	229	278	1320	1546	1665	302	ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله له بيتا في الجنة قال ابو عبيدة فمر بي ابو عبد الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت باحجار-- مسجدا فقلت له جعلت فداك نرجوا ان يكون هذا من ذلك -قال نعم	399	2316153712409419040	215	381.5	171	229	93.88645935058594	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1365	false	-2374178581676717805	236	266	1116	1258	1410	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن سل السيف في المسجد وعن برء النبل في المسجد قال انما بني لغير ذلك	1365	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0403	true	5050726086349838445	37	67	210	352	1578	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن سل السيف في المسجد وعن بري النبل في المسجد قال انما بني لغير ذلك	403	2316153712409419040	141	281.0	111	142	99.2957763671875	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7013	false	-1413799395008057312	218	245	1102	1228	1490	300	ان النبي صلي الله عليه واله ابصر رجلا يخذف ب-حصاة في المسجد فقال ما زالت تلعن- حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط	7013	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0403	true	5050726086349838445	111	138	589	717	1578	300	ان النبي صلي الله عليه واله ابصر رجلا يخذف الحصاة في المسجد فقال ما زالت تلعنه حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط	403	2316153712409419040	125	239.0	98	128	97.65625	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6790	false	963264129146274930	140	168	706	846	1463	300	مسكان عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يخرج عريانا فتدركه الصلاة قال يصلي عريانا قاءما ان لم يره احد فان راه احد صلي جالسا	6790	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0406	true	-1314166702643739633	215	242	1192	1327	1614	300	مسكان عن بعض اصحابه عن الصادق----- عليه السلام في الرجل يخرج عريانا فتدركه الصلاة قال يصلي عريانا قاءما ان لم يره احد فان راه احد صلي جالسا	406	2316153712409419040	130	248.5	103	140	92.85713958740234	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	57	83	248	381	1350	300	والمراة تصلي في الدرع والمقنعة اذا كان الدرع كثيفا يعني اذا كان ستيرا قلت رحمك الله الامة تغطي راسها اذا صلت فقال ليس علي الامة قناع	1385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0410	true	-3092914022144704627	5	31	28	161	1554	300	والمراة تصلي في الدرع والمقنعة اذا كان الدرع كثيفا يعني اذا كان ستيرا قلت رحمك الله الامة تغطي راسها اذا صلت فقال ليس علي الامة قناع	410	2316153712409419040	133	266.0	107	133	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3915	false	-2878367311771334343	0	32	0	158	1556	300	جعفر اخا---ه موسي بن جعفر عليهما السلام عن المراة ليس ل--ها الا ملحفة واحدة كيف تصلي قال تلتف فيها وتغطي راسها وتصلي فان خرجت رجليها وليس تقدر علي غير ذلك فلا باس	3915	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0410	true	-3092914022144704627	57	90	288	447	1554	300	جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام عن المراة ليس عليها الا ملحفة واحدة كيف تصلي قال تلتف به-ا وتغطي راسها وتصلي فان خرجت رجل-ها وليس تقدر علي غير ذلك فلا باس	410	2316153712409419040	148	272.0	116	163	90.79754638671875	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6673	false	-7422864228849502111	85	111	383	516	1452	300	والمراة تصلي في الدرع والمقنعة اذا كان الدرع كثيفا يعني اذا كان ستيرا قلت رحمك الله الامة تغطي راسها اذا صلت فقال ليس علي الامة قناع	6673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0410	true	-3092914022144704627	5	31	28	161	1554	300	والمراة تصلي في الدرع والمقنعة اذا كان الدرع كثيفا يعني اذا كان ستيرا قلت رحمك الله الامة تغطي راسها اذا صلت فقال ليس علي الامة قناع	410	2316153712409419040	133	266.0	107	133	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6683	false	2729721518723587757	53	93	262	448	1450	300	عن سماعة قال سالته عن الرجل يصلي فيتلو القران وهو متلثم فقال لا باس به وان كشف عن فيه فهو افضل قال وسالته عن المراة تصلي متنقبة قال اذا كشفت عن موضع السجود فلا باس به وان اسفرت فهو افضل	6683	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0411	true	-8299198702570852441	211	250	1109	1292	1554	300	عن سماعة قال سالته عن الرجل يصلي فيتلو القران وهو متلثم فقال لا باس به وان كشف عن فيه فهو افضل قال وسالته عن المراة تصلي متنقبة قال اذا كشفت عن موضع السجود فلا باس ---وان اسفرت فهو افضل	411	2316153712409419040	183	360.0	144	186	98.38710021972656	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1395	false	3517548037165408130	0	61	0	262	1334	300	فيه جنابة ركعتين ثم علم به قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل صلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه 7 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبد الله عن عبد الله بن جبلة عن سيف عن منصور الصيقل عن ابي عبد ال--------------------------------------له عليه السلام	1395	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0413	true	-3230898754005577845	216	267	1194	1426	1586	301	فيه جنابة ركعتين ثم علم به قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل صلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه وصحيحة عبد الرحم------ن ب--------------------------------------------------------------ن ابي عبد الله او موثقته لابان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	413	2316153712409419040	179	337.0	137	300	59.66666793823242	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5037	false	8144302479436682561	110	182	500	807	1395	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل صلي في ثوب فيه نكتة جنابة ركعتين ثم علم ---قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل يصلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه 7 سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن ابن ابي ع-----------مير عن وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام في	5037	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0413	true	-3230898754005577845	206	268	1151	1429	1586	301	ابي بصير عن------------ه عليه السلام في رجل صلي في ثوب فيه جن-----ابة ركعتين ثم علم به قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل -صلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه-- وصحيحة عبد الرحمن------ --------------بن ابي عبد الله او موثقته لاب-ان قال --سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	413	2316153712409419040	234	385.0	176	321	72.8971939086914	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6329	false	-3928901046037285554	153	257	726	1217	1441	300	محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ذكر المني فشدده وجعله اشد من البول ثم قال ان رايت المني قبل او بعد ما تدخل في الصلاة فعليك اعادة الصلاة وان انت نظرت في ثوبك فلم تصبه ثم صليت فيه ثم رايته بعد فلا اعادة عليك وكذلك البول 18 فاما ما رواه احمد بن محمد بن علي بن الحكم عن الحسين ابن ابي العلا قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن المذي يصيب الثوب قال ان عرفت مكانه فاغسله وان خفي مكانه عليك فاغسل الثوب كله 19 عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه عن علي عن الحسي--------------------------------------------------------------------------------------ن بن ابي العلا------------------- قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن المذي	6329	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0413	true	-3230898754005577845	166	269	961	1435	1586	301	محمد بن مسلم عن ا-----لصادق عليه السلام قال------------------------------------------ ان رايت المني قبل او بعد ما تدخل في الصلاة فعليك اعادة الصلاة وان انت نظرت في ثوبك فلم تصبه ثم صليت فيه ثم رايته بعد فلا اعادة عليك وكذلك البول وصحيحة ابي بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عليه السلام في رجل صلي في ثوب فيه جنابة ركعتين ثم علم به قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل صلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه وصحيحة عبد الرحمن بن ابي عبد الله او موثقته لابان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل	413	2316153712409419040	238	390.5	182	690	34.49275207519531	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6677	false	-5460961299995143032	199	248	948	1178	1415	300	محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال ذكر المني فشدده وجعله اشد من البول ثم قال ان رايت المني قبل او بعد ما تدخل في الصلاة فعليك اعادة الصلاة وان انت نظرت في ثوبك فلم تصبه ثم صليت فيه ثم رايته بعد فلا اعادة عليك وكذلك البول	6677	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0413	true	-3230898754005577845	166	205	961	1144	1586	301	محمد بن مسلم عن الصادق----- عليه السلام ------------------------------------------قال ان رايت المني قبل او بعد ما تدخل في الصلاة فعليك اعادة الصلاة وان انت نظرت في ثوبك فلم تصبه ثم صليت فيه ثم رايته بعد فلا اعادة عليك وكذلك البول	413	2316153712409419040	178	341.5	139	230	77.39130401611328	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6786	false	-3570137358058468736	38	104	166	461	1387	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام عن رجل صلي في ثوب فيه جنابة ركعتين ثم علم به قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل يصلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه 22 علي بن مهزيار عن صفوان عن العيص بن القاسم ----------------------قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل -صلي في	6786	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0413	true	-3230898754005577845	206	271	1151	1443	1586	301	ابي بصير عن-----------ه عليه السلام في رجل صلي في ثوب فيه جنابة ركعتين ثم علم به قال عليه ان يبتدء الصلاة قال وسالته عن رجل -صلي وفي ثوبه جنابة او دم حتي فرغ من صلاته ثم علم قال قد مضت صلاته ولا شء عليه وصحيحة عبد الرحمن----------------- بن ابي عبد الله او موثقته لابان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي في	413	2316153712409419040	242	414.0	185	321	75.389404296875	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1395	false	3517548037165408130	53	105	221	464	1334	300	منصور الصيقل- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل----- فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد لله الذي لم يدع شيءا الا و-------له حد- ان كان حين قام نظر فلم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام لم ينظر فعليه الاعادة	1395	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0414	true	-581295743741976816	212	264	1057	1302	1494	300	ميمون الصيقلي عن------------ه عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل وصلي فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد لله الذي لم يدع شيءا الا وقد جعل له حدا ان كان حين قام نظر ولم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام لم ينظر فعليه الاعادة	414	2316153712409419040	227	414.5	178	257	88.32685089111328	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5037	false	8144302479436682561	171	202	761	898	1395	300	وهب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام في الجنابة تصيب الثوب ولا يعلم بها صاحبه فيصلي فيه ثم يعلم بعد ذلك قال لا يعيد اذا لم يكن علم	5037	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0414	true	-581295743741976816	34	60	176	296	1494	300	وهب بن عبد ربه عن الصادق------ عليه السلام في الجنابة تصيب الثوب ولا يعلم بها صاحبه فيصلي فيه ثم يعلم-------- قال--- يعيد اذا لم يكن علم	414	2316153712409419040	115	203.0	89	137	83.94160461425781	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5038	false	2016264847933938803	146	292	655	1321	1354	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل صلي وفي ثوبه بول او جنابة فقال علم به او لم يعلم فعليه الاعادة اعادة الصلاة اذا علم فالوجه في قوله علم به او لم يعلم ان يكون المراد به في حال قيامه الي الصلاة----------------------------------------------------------------------- بعد ان يكون سبقه العلم لانه متي تقدم العلم بحص-------------------------------------------------------------ول النجاس----------------------------------ة ثم نسي كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الاعادة علي ما بيناه ويزيد ذلك بيانا 12 ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبيد الله عن عبد الله بن جبلة عن سيف عن منصور الصيقل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل----- فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد لله الذي لم يدع شيءا الا و-------له حد- ان كان حين قام نظر فلم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام لم ينظر فعليه الاعادة	5038	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0414	true	-581295743741976816	101	264	519	1302	1494	300	ابي بصير عن------------ه عليه السلام قال سالته عن رجل صلي وفي ثوبه بول او جنابة فقال علم به او لم يعلم فعليه اعا--------دة الصلاة اذا علم------------------- به ووجهه ايضا في التهذيب بما تقدم ويجري فيها بعض ما تقدم مع احتمال الاستفهام ايضا وكيف كان فلا يقاومان ما ذكرنا وقال في الذكري بعد ذكر صحيحة محمد بن مسلم المتقدمة ولو قيل لا اعادة علي من اجتهد قبل الصلاة ويعيد غيره امكن لهذا الخبر ولقول الصادق عليه السلام في المني تغسله الجارية ثم --يوجد اعد صلاتك اما انك لو كنت غسلت انت لم يكن عليك شء ان لم يكن احداث قول ثالث انتهي وهذه الاخيرة هي حسنة ميسر وقد يستدل عليه ايضا برواية ميمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصيقل------ي ع-----نه عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل وصلي فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد لله الذي لم يدع شيءا الا وقد جعل له حدا ان كان حين قام نظر ولم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام لم ينظر فعليه الاعادة	414	2316153712409419040	377	602.5	287	960	39.27083206176758	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6466	false	-2379298282433850416	221	263	1021	1222	1384	300	ميمون عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل وصلي فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد لله الذي لم يدع شيءا الا وقد جعل له حدا ان كان حيث -----------------------------------------------قام لم ينظر فعليه الاعادة	6466	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0414	true	-581295743741976816	212	264	1057	1302	1494	300	ميمون الصيقلي عن---ه عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل وصلي فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد لله الذي لم يدع شيءا الا وقد جعل له حدا ان كان حين قام نظر ولم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام لم ينظر فعليه الاعادة	414	2316153712409419040	187	358.5	147	248	75.40322875976562	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6661	false	-422972345855894839	78	131	357	612	1414	300	ميمون الصيقل- عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل----- فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد الله الذي لم يدع شيءا الا و-------له حد- ان كان حين قام الي الصلاة نظر فلم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام فلم ينظر فعليه الاعادة	6661	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0414	true	-581295743741976816	212	264	1057	1302	1494	300	ميمون الصيقلي عن-----------ه عليه السلام قال قلت له رجل اصابته جنابة بالليل فاغتسل وصلي فلما اصبح نظر فاذا في ثوبه جنابة فقال الحمد -لله الذي لم يدع شيءا الا وقد جعل له حدا ان كان حين قام نظر و-----------لم ير شيءا فلا اعادة عليه وان كان حين قام -لم ينظر فعليه الاعادة	414	2316153712409419040	227	404.0	178	269	84.3866195678711	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6786	false	-3570137358058468736	136	195	597	880	1387	300	وهب بن عبد ربه عن ابي عبدالله عليه السلام في الجنابة تصيب الثوب ولا يعلم بها صاحبه فيصلي فيه ثم يعلم بعد ذلك قال لا يعيد اذا لم يكن علم فلا ينافي التاويل الذي ذكرناه لان هذا الخبر محمول علي ا---------نه اذا لم يعلم في حال الصلاة وكان قد سبقه العلم بحصول النجاسة في الثوب وجب عليه حينءذ اعادة	6786	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0414	true	-581295743741976816	34	79	176	391	1494	300	وهب بن عبد ربه عن الصادق ع-----ليه السلام في الجنابة تصيب الثوب ولا يعلم بها صاحبه فيصلي فيه ثم يعلم قال----------- يعيد اذا لم يكن علم قال ف-----------------------------------------------ي التهذيب يعني اذا لم يكن علم حال الصلاة و----قد سبقه العلم به اقول ويمكن التوجيه بان ال----------اعادة	414	2316153712409419040	159	259.5	121	292	54.45205307006836	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1118	false	-6062820670445512902	263	300	1195	1358	1358	300	محمد بن مسلم قال قلت له الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة قال ان رايت- وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل وان لم يكن عليك غيره فامض في صلاتك ولا اعادة عليك -ما لم يزد علي-	1118	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	243	280	1249	1415	1508	300	محمد بن مسلم قال قلت له الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة قال ان رايته وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل وان لم يكن عليك غيره فامض في صلاتك ولا اعادة عليك وما لم يزد علي	415	2316153712409419040	163	311.0	127	166	98.1927719116211	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3848	false	4006246979014339834	165	229	782	1076	1430	300	محمد بن مسلم لابي جعفر عليه السلام الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة فقال ان رايته وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل في غيره وان لم يكن عليك ثوب غيره فامض في صلاتك ولا اعادة عليك -ما لم يزد علي مقدار --درهم فان كان اقل من درهم فليس بشء رايته او لم تره واذا كنت قد رايته وهو اكثر من مقدار الدرهم فضيعت	3848	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	243	300	1249	1508	1508	300	محمد بن مسلم قال قلت له----------- الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة -قال ان رايته وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل-------- وان لم يكن عليك غير----ه فامض في صلاتك ولا اعادة عليك وما لم يزد علي مقدار الدرهم من ذلك------------- فليس بشء رايته او لم تره واذا كنت قد رايته وهو اكثر من مقدار الدرهم فضيعت-	415	2316153712409419040	238	421.0	185	297	80.13468170166016	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5032	false	-3988458962364988635	180	240	853	1123	1396	300	محمد بن مسلم قال قلت له الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة قال ان رايت- وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل فان لم يكن عليك غيره فامض في صلاتك ولا اعادة عليك -ما لم يزد علي مقدار الدرهم وان كان اقل من ذلك فليس بشء رايته او لم تره فاذا كنت قد رايته وهو اكثر من مقدار الدرهم وضيعت	5032	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	243	300	1249	1508	1508	300	محمد بن مسلم قال قلت له الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة قال ان رايته وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل وان لم يكن عليك غيره فامض في صلاتك ولا اعادة عليك وما لم يزد علي مقدار الدرهم------------ من ذلك فليس بشء رايته او لم تره واذا كنت قد رايته وهو اكثر من مقدار الدرهم فضيعت-	415	2316153712409419040	254	479.5	198	272	93.38235473632812	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5039	false	-8966335784883217170	151	189	697	873	1399	300	قلت فان رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع فيه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت------- وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك	5039	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	147	186	766	948	1508	300	قلت -ان رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت الصلاة وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك	415	2316153712409419040	173	331.0	135	183	94.5355224609375	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5039	false	-8966335784883217170	1	40	3	183	1399	300	زرار--------ة قال قلت اصاب ثوبي دم رعاف-------- او شء من مني فعلمت اثره الي ان اصيب له الماء فاصبت وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تعيد الصلاة وتغسله قلت فان لم اكن ----	5039	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	106	149	574	773	1508	300	زرارة الطويلة قال قلت اصاب ثوبي دم رعاف او غيره او شء من مني فعلمت اثره الي ان اصيب له الماء فاصبت وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تعيد الصلاة وتغسله الي -ان قال قلت ان	415	2316153712409419040	170	318.5	133	200	85.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6330	false	-1392082106047936089	204	262	943	1207	1378	300	محمد بن مسلم قال قلت له الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة قال ان رايته وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل وان لم يكن عليك ثوب غيره فامض في صلاتك ولا اعادة عليك وما لم يزد علي مقدار الدرهم من ذلك فليس بشء رايته او لم تره فاذا كنت قد رايته وهو اكثر من مقدار الدرهم فضيعت	6330	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	243	300	1249	1508	1508	300	محمد بن مسلم قال قلت له الدم يكون في الثوب علي وانا في الصلاة قال ان رايته وعليك ثوب غيره فاطرحه وصل وان لم يكن عليك غير----ه فامض في صلاتك ولا اعادة عليك وما لم يزد علي مقدار الدرهم من ذلك فليس بشء رايته او لم تره واذا كنت قد رايته وهو اكثر من مقدار الدرهم فضيعت-	415	2316153712409419040	255	503.5	199	264	96.59091186523438	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6464	false	-4805503003824468123	188	230	856	1048	1375	300	زرار--------ة قال قلت اصاب ثوبي دم رعاف او غيره او شء من مني فعلمت اثره الي ان اصيب له من الماء فاصبت وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تعيد الصلاة وتغسله قلت فاني لم اكن --	6464	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	106	149	574	773	1508	300	زرارة الطويلة قال قلت اصاب ثوبي دم رعاف او غيره او شء من مني فعلمت اثره الي ان اصيب له--- الماء فاصبت وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال تعيد الصلاة وتغسله الي ان قال قلت ان	415	2316153712409419040	176	329.5	138	202	87.12871551513672	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6465	false	5712667130829399920	40	79	177	359	1436	300	قلت ان رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت الصلاة وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك	6465	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0415	true	-8757067395720394772	147	186	766	948	1508	300	قلت ان رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت الصلاة وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك	415	2316153712409419040	182	364.0	143	182	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1361	false	-5855003608238569265	64	116	299	545	1406	300	الحلبي عن ابي عبد الل-----ه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه الرعاف وهو في الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا او بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل ما بقي من صلاته وان لم يقدر علي ماء حتي ينصرف بوجهه او يتكلم فقد قطع صلاته	1361	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0417	true	4378400841445556166	119	171	597	848	1547	300	الحلبي لابراهيم بن هاشم عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه الرعاف وهو في الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا او بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل ما بقي من صلاته وان لم يقدر علي ماء حتي ينصرف بوجهه او يتكلم فقد قطع صلاته	417	2316153712409419040	232	450.5	183	251	92.43028259277344	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1362	false	5944565908796833185	101	132	463	621	1388	300	بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ياخذه الرعاف والقي-ء في الصلاة كيف يصنع قال ينفتل فيغسل انفه ويعود في صلاته فان تكلم فليعد صلاته وليس عليه وضوء	1362	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0417	true	4378400841445556166	0	32	0	159	1547	300	بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ياخذه الرعاف او القء في الصلاة كيف يصنع قال ينفتل فيغسل انفه ويعود في صلاته فان تكلم فليعد صلاته وليس عليه وضوء	417	2316153712409419040	153	300.5	122	159	96.2264175415039	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3911	false	-5665525336524083776	148	286	730	1393	1463	300	عليه السلام عن الرجل ياخذه الرعاف-------- في الصلاة ولا يزيد علي ان يستنشفه ايجوز ذلك قال نعم 1054 وروي بكير بن اعين ان ابا جعفر عليه السلام راي رجلا رعف وهو في الصلاة وادخل يده في انفه فاخرج دما فاشار اليه بيده افركه بيدك وصل 1055 سال ليث-- المراد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرعف زوال الشمس حتي يذهب الليل قال يءمي ايماء براسه عن كل صلاة 1056 وروي عمر بن اذينة عن------ه عليه السلام انه ساله عن الرجل يرعف وهو في الصلاة وقد صلي بعض صلاته فقال ان كان الماء عن يمينه او عن شماله او عن خلفه فليغسله من غير ان يلتفت وليبن علي صلاته فان لم يجد الماء حتي يلتفت فليعد الصلاة قال والقء مثل ذلك 1057------ وفي رواية ابي بصير عنه عليه السلام ان تكلمت او صرفت وجهك عن القبلة فاعد الصلاة	3911	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0417	true	4378400841445556166	6	118	26	591	1547	300	عليه السلام عن الرجل ياخذه الرعاف او القء في الصلاة كيف يصنع قال ينفتل فيغسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفه ويعود في صلاته فان تكلم فليعد صلاته وليس عليه وضوء ولعل المراد بالتكلم في الروايتين المثال فلا يرد انهما يقتضيان البناء مع عدم الكلام مطلقا ولم يقل به احد وصحيحة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اذنيه عن الصادق عليه السلام انه ساله عن الرجل يرعف وهو في الصلاة وقد صلي بعض صلاته فقال ان كان الماء عن يمينه و--عن شماله و--عن خلفه فليغسله من غير ان يلتفت وليبن علي صلاته فان لم يجد الماء حتي يلتفت فليعد الصلاة قال والقء مثل ذلك قال الصدوق وفي رواية ابي بصير عنه عليه السلام ان تكلمت او صرفت وجهك عن القبلة فاعد الصلاة	417	2316153712409419040	365	507.0	284	786	46.437660217285156	69	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5220	false	-4323336830173440221	189	240	855	1090	1349	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع--------------- قال سالته عن الرجل يصيبه الرعاف وهو في الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا او بين يديه وهو مستقبل القبلة ف-يغسله عنه ثم ليصل ما بقي من صلاته وان لم يقدر علي ماء حتي ينصرف بوجهه او يتكلم فقد قطع صلاته	5220	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0417	true	4378400841445556166	119	171	597	848	1547	300	الحلبي لابراهيم بن هاشم عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه الرعاف وهو في الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا او بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل ما بقي من صلاته وان لم يقدر علي ماء حتي ينصرف بوجهه او يتكلم فقد قطع صلاته	417	2316153712409419040	218	420.0	171	251	86.85259246826172	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6659	false	-3728251419329433444	162	210	773	1011	1456	300	الحلبي عن ابي عبدالل------ه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه-الرعاف وهو--- الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا--- بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل ما بقي من صلاته وان لم يقدر علي ماء حتي ينصرف بوجهه او يتكلم فقد قطع صلاته	6659	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0417	true	4378400841445556166	119	171	597	848	1547	300	الحلبي لابراهيم بن هاشم عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه الرعاف وهو في الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا او بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل ما بقي من صلاته وان لم يقدر علي ماء حتي ينصرف بوجهه او يتكلم فقد قطع صلاته	417	2316153712409419040	225	418.5	179	251	89.64143371582031	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6756	false	5595671387538840423	203	234	935	1092	1406	300	بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ياخذه الرعاف و--القء في الصلاة كيف يصنع قال ينفتل فيغسل انفه ويعود في صلاته وان تكلم فليعد صلاته وليس عليه وضوء	6756	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0417	true	4378400841445556166	0	32	0	159	1547	300	بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ياخذه الرعاف او القء في الصلاة كيف يصنع قال ينفتل فيغسل انفه ويعود في صلاته فان تكلم فليعد صلاته وليس عليه وضوء	417	2316153712409419040	155	302.5	124	159	97.4842758178711	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4930	false	-5167987467588936211	6	52	27	245	1386	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك --6 وعن الصفار عن السندي بن محمد عن يونس بن يعقوب----------------------------------------------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4930	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	13	67	65	338	1541	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك وفي معناها موثقة ابن بكير وموثقة سماعة وصحيحة عبد الله بن ابي يعفور الاتية في الدم المعفو وموثقة سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	418	2316153712409419040	170	309.5	133	273	62.271060943603516	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5038	false	2016264847933938803	99	129	435	582	1354	300	سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يري بثوبه الدم فينسي ان يغسله حتي يصلي قال يعيد صلاته كي يهتم بالشء اذا كان في ثوبه عقوبة لنسيانه	5038	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	59	89	298	445	1541	300	سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يري بثوبه الدم فينسي ان يغسله حتي يصلي قال يعيد صلاته كي يهتم بالشء اذا كان في ثوبه عقوبة لنسيانه	418	2316153712409419040	147	294.0	117	147	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6162	false	8624287605911357786	98	124	475	604	1442	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد	6162	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	13	40	65	195	1541	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد	418	2316153712409419040	129	253.0	103	130	99.23076629638672	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6164	false	4456943067045865295	56	78	294	396	1452	300	عمار بن موسي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لو ان رجلا نسي ان يستنجي من الغاءط حتي يصلي لم يعد	6164	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	179	202	905	1008	1541	300	عمار بن موسي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو ان رجلا نسي ان يستنجي من الغاءط حتي يصلي لم يعد	418	2316153712409419040	102	199.0	80	103	99.02912902832031	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6331	false	1713560329079174866	41	70	193	339	1419	300	سماعة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يري بثوبه الدم فينسي ان يغسله حتي يصلي قال يعيد صلاته كي يهتم بالشء اذا كان في ثوبه عقوبة لنسيانه	6331	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	59	89	298	445	1541	300	سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يري بثوبه الدم فينسي ان يغسله حتي يصلي قال يعيد صلاته كي يهتم بالشء اذا كان في ثوبه عقوبة لنسيانه	418	2316153712409419040	146	287.0	117	147	99.3197250366211	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6660	false	3532609021760867146	244	266	1146	1248	1423	300	عمار بن موسي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول لو ان رجلا نسي ان يستنجي من الغاءط حتي يصلي لم يعد	6660	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	179	202	905	1008	1541	300	عمار بن موسي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو ان رجلا نسي ان يستنجي من الغاءط حتي يصلي لم يعد	418	2316153712409419040	102	199.0	80	103	99.02912902832031	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6786	false	-3570137358058468736	208	242	936	1103	1387	300	العلا- قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصيب ثوبه الشء فينجسه فينسي ان يغسله فيصلي فيه ثم يذكر انه لم يكن غسله ايعيد الصلاة فقال لا يعيد قد مضت صلاته وكتبت له	6786	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0418	true	4673783417390606836	143	178	729	898	1541	300	العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصيب ثوبه الشء فينجسه فينسي ان يغسله فيصلي فيه ثم يذكر انه لم يكن غسله ايعيد الصلاة فقال لا يعيد قد مضت صلاته وكتبت له	418	2316153712409419040	167	324.0	133	169	98.81656646728516	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5040	false	-7508811225135668530	24	152	108	720	1389	300	عن علي بن مهزيار قال كتب اليه سليمان بن رشيد يخبره انه بال في ظلمة الليل وانه اصاب كفه برد نقطة من البول لم يشك انه اصابه ولم يره وانه مسحه بخرقة ثم نسي ان يغسله وتمسح بدهن فمسح به كفيه ووجهه وراسه ثم توضا وضوء الصلاة فصلي فاجابه بجواب قراته بخطه اما ما توهمت مما اصاب يدك فليس بشء الا ما تحقق فان تحققت ذلك كنت حقيقا ان تعيد الصلوات ال---تي كنت صليتهن بذلك الوضوء بعينه ما كان منهن في وقتها وما فات وقتها فلا اعادة عليك لها من قبل ان الرجل اذا كان ثوبه نجسا لم يعد الصلاة الا ما كان في وقت فاذا كان جنبا او صلي علي غير وضوء فعليه اعادة الصلوات المكتوبات اللواتي فاتته لان الثوب خلاف الجسد فاعمل علي ذلك ان-شاء الله	5040	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0419	true	-4690394370622190276	54	183	303	918	1551	300	عن علي بن مهزيار قال كتب اليه سليمان بن رشيد يخبره انه بال في ظلمة الليل وانه اصاب كفه برد نقطة من البول لم يشك انه اصابه ولم يره وانه مسحه بخرقة ثم نسي ان يغسله وتمسح بدهن فمسح به كفيه ووجهه وراسه ثم توضا وضوء الصلاة فصلي فاجابه بجواب قراته بخطه اما ما توهمت مما اصاب يدك فليس بشء الا ما تحقق فان -حققت ذلك كنت حقيقا ان تعيد الصلوات اللواتي كنت صليتهن بذلك الوضوء بعينه ما كان منهن في وقتها وما فات وقتها فلا اعادة عليك لها من قبل ان الرجل اذا كان ثوبه نجسا لم يعد الصلاة الا ما كان في وقت واذا كان جنبا او صلي علي غير وضوء فعليه اعادة الصلوات المكتوبات اللواتي فاتته لان الثوب خلاف الجسد فاعمل علي ذلك ان شاء الله	419	2316153712409419040	610	1203.0	482	616	99.02597045898438	126	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6468	false	-504231208656044867	171	300	819	1431	1431	300	عن علي بن مهزيار قال كتب اليه سليمان بن رشيد يخبره انه بال في ظلمة الليل وانه اصاب كفه برد نقطة من البول لم يشك انه اصابه ولم يره وانه مسحه بخرقة ثم نسي ان يغسله وتمسح بدهن فمسح به كفيه ووجهه وراسه ثم توضا وضوء الصلاة فصلي فاجاب- بجواب قراته بخطه اما-ما توهمت مما اصاب يدك فليس بشء الا ما تحقق فان حققت ذلك كنت حقيقا ان تعيد الصلوات ال---تي كنت صليتهن بذلك الوضوء بعينه ما كان منهن في وقتها وما فات وقتها فلا اعادة عليك لها من قبل ان الرجل اذا كان ثوبه نجسا لم يعد الصلاة الا ما كان في وقت واذا كان جنبا او صلي علي غير وضوء فعليه اعادة الصلوات المكتوبات ال---تي فاتته لان الثوب خلاف الجسد فاعمل علي ذلك ان شاء الله تعالي-	6468	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0419	true	-4690394370622190276	54	184	303	924	1551	300	عن علي بن مهزيار قال كتب اليه سليمان بن رشيد يخبره انه بال في ظلمة الليل وانه اصاب كفه برد نقطة من البول لم يشك انه اصابه ولم يره وانه مسحه بخرقة ثم نسي ان يغسله وتمسح بدهن فمسح به كفيه ووجهه وراسه ثم توضا وضوء الصلاة فصلي فاجابه بجواب قراته بخطه اما ما توهمت مما اصاب يدك فليس بشء الا ما تحقق فان حققت ذلك كنت حقيقا ان تعيد الصلوات اللواتي كنت صليتهن بذلك الوضوء بعينه ما كان منهن في وقتها وما فات وقتها فلا اعادة عليك لها من قبل ان الرجل اذا كان ثوبه نجسا لم يعد الصلاة الا ما كان في وقت واذا كان جنبا او صلي علي غير وضوء فعليه اعادة الصلوات المكتوبات اللواتي فاتته لان الثوب خلاف الجسد فاعمل علي ذلك ان شاء الله تعالي	419	2316153712409419040	612	1197.0	484	621	98.55072784423828	127	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1120	false	-2010617103439128243	267	300	1220	1369	1369	300	بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر ذلك وهو في صلاته كيف يصنع ---قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته-	1120	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0420	true	2974484515124673920	126	159	660	809	1564	300	عن اخيه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر---- وهو في صلاته كيف يصنع به قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته	420	2316153712409419040	140	257.5	109	153	91.50326538085938	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4932	false	-4163479547474618073	59	101	273	470	1427	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته فقد اجزاه ذلك ولا اعادة عليه	4932	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0420	true	2974484515124673920	71	110	381	565	1564	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي ع--------ليه السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته---- اجزا- ذلك ولا اعادة عليه	420	2316153712409419040	183	348.0	144	197	92.89340209960938	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6164	false	4456943067045865295	194	234	938	1128	1452	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ولا اعادة	6164	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0420	true	2974484515124673920	71	109	381	560	1564	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزا- ذلك ولا اعادة	420	2316153712409419040	179	339.0	141	190	94.21052551269531	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6336	false	3592809716077910524	112	159	545	759	1423	300	عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر وهو في صلاته كيف يصنع به قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	6336	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0420	true	2974484515124673920	126	170	660	859	1564	300	عن اخيه------------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر وهو في صلاته كيف يصنع به قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	420	2316153712409419040	199	381.5	155	214	92.99065399169922	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6334	false	-6702440247792510808	117	152	549	732	1458	300	ليث المرادي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل تكون به الدماميل والقروح فجلده وثيابه مملو-ة دما وقيحا فقال يصلي في ثيابه ولا يغسلها ولا شء عليه 38 وبهذا الاسناد عن ا------------حمد بن محمد عن	6334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0422	true	5341218835245933400	214	252	1182	1379	1634	300	ليث المرادي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون به الدماميل والقروح فجلده وثيابه مملوءة دما وقيحا فقال يصلي في ثيابه ولا يغسلها ولا شء علي وتقرب منه صحيحته الاخري بل صحيحة محمد بن مسلم عن	422	2316153712409419040	157	281.0	126	197	79.6954345703125	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1118	false	-6062820670445512902	174	212	801	974	1358	300	ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وهو يصلي فقال لي قاءدي ان في ثوبه دما فلما انصرف قلت له ان قاءدي اخبرني ان بثوبك دما فقال لي ان بي دماميل ولست اغسل ثوبي حتي تبرا	1118	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0423	true	-2897976876184041644	77	114	412	582	1516	300	ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وهو يصلي فقال لي قاءدي ان في ثوبه دما فلما انصرف قلت له ان قاءدي اخبرني ان بثوبك دما فقال ---ان بي دماميل ولست اغسل ثوبي حتي تبرا	423	2316153712409419040	170	334.0	133	173	98.26589965820312	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1118	false	-6062820670445512902	219	243	1001	1111	1358	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح ولا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا	1118	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0423	true	-2897976876184041644	276	300	1407	1516	1516	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح ولا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا-	423	2316153712409419040	109	213.0	86	110	99.09091186523438	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5034	false	-5823120875907214294	93	117	421	532	1403	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه فقال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا	5034	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0423	true	-2897976876184041644	276	300	1407	1516	1516	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح ولا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه -قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا-	423	2316153712409419040	108	205.0	85	111	97.29729461669922	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5034	false	-5823120875907214294	38	74	177	344	1403	300	ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وهو يصلي فقال لي قاءدي ان في ثوبه دما فلما انصرف قلت له ان قاءدي اخبرني ان بثوبك دما فقال--- بي دماميل ولست اغسل ثوبي حتي تبرا	5034	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0423	true	-2897976876184041644	77	114	412	582	1516	300	ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وهو يصلي فقال لي قاءدي ان في ثوبه دما فلما انصرف قلت له ان قاءدي اخبرني ان بثوبك دما فقال ان بي دماميل ولست اغسل ثوبي حتي تبرا	423	2316153712409419040	167	328.0	131	170	98.23529052734375	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6333	false	8638366403987259859	244	281	1141	1311	1393	300	ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وهو يصلي فقال لي قاءدي ان في ثوبه دما فلما انصرف قلت له ان قاءدي اخبرني ان بثوبك دما فقال ان بي دماميل ولست اغسل ثوبي حتي تبرا	6333	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0423	true	-2897976876184041644	77	114	412	582	1516	300	ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وهو يصلي فقال لي قاءدي ان في ثوبه دما فلما انصرف قلت له ان قاءدي اخبرني ان بثوبك دما فقال ان بي دماميل ولست اغسل ثوبي حتي تبرا	423	2316153712409419040	170	340.0	133	170	100.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6334	false	-6702440247792510808	1	25	3	113	1458	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح فلا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا	6334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0423	true	-2897976876184041644	276	300	1407	1516	1516	300	سماعة قال سالته عن الرجل به القرح او الجرح ولا يستطيع ان يربطه ولا يغسل دمه قال يصلي ولا يغسل ثوبه كل يوم الا-	423	2316153712409419040	108	210.0	85	110	98.18181610107422	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5033	false	-7648263388624243113	50	206	222	933	1385	300	عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في دم البراغيث قال ليس به باس قال قلت انه يكثر --------قال وان كثر قال قلت فالرجل يكون في ثوبه نقط الدم لا ي--------علم به ثم يعلم فنسي ان يغسله فيصلي ثم يذكر بعد ما صلي ايعيد صلاته قال يغسله ولا يعيد صلاته الا ان يكون مقدار الدرهم مجتمعا فليغسله ويعيد الصلاة 4 واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر------------ وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا لا باس بان يصلي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرقا شبه النضح فان كان قد راه صاحبه قبل ذلك فلا باس به ما لم يكن مجتمعا قدر الدرهم 5 فاما ما رواه معاوية بن حكيم عن ابن المغيرة عن مثني بن عبد السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال	5033	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0424	true	6693538785691525995	80	203	460	1050	1556	300	عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في دم البراغيث قال ليس به باس قال قلت انه يكثر ويتفاحش قال وان كثر قال قلت فالرجل يكون في ثوبه نقط الدم لا يعلم ثم يعلم به في-------نسي ان يغسله فيصلي ثم يذكر بعد ما صلي ايعيد صلاته قال يغسله ولا يعيد صلاته الا ان يكون مقدار الدرهم مجتمعا ف-يغسله ويعيد الصلاة ورواية-------------------------------------------------------------------------------------------- جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام انهما قالا لا باس بان يصلي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرقا شبه النضح وان كان قد راه صاحبه قبل ذلك فلا باس به ما لم يكن مجتمعا قدر الدرهم-- واما صحيحة اسماعيل الجعفي عن الباقر عليه الس---------------------------------------------لام قال	424	2316153712409419040	516	943.5	404	739	69.82408905029297	103	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6331	false	1713560329079174866	215	299	1006	1416	1419	300	عبدا-لله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في دم البراغيث قالك ليس به باس قال قلت انه يكثر ويتفاحش قال وان كثر قال قلت فالرجل يكون في ثوبه نقط الدم لا ي--------علم به ثم يعلم فينسي ان يغسله فيصلي ثم يذكر بعد ما صلي ايعيد صلاته قال يغسله ولا يعيد صلاته الا ان يكون مقدار الدرهم مجتمعا فيغسله ويعيد الصلاة 28 فاما ما رواه معاوية بن حكيم عن ابن المغيرة عن مثني ابن ع--بدالسلام عن ابي عبد-الله عليه السلام	6331	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0424	true	6693538785691525995	80	164	460	861	1556	300	عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في دم البراغيث قال- ليس به باس قال قلت انه يكثر ويتفاحش قال وان كثر قال قلت فالرجل يكون في ثوبه نقط الدم لا يعلم ثم يعلم به-------- فينسي ان يغسله فيصلي ثم يذكر بعد ما صلي ايعيد صلاته قال يغسله ولا يعيد صلاته الا ان يكون مقدار الدرهم مجتمعا فيغسله ويعيد الصلاة ----------وروا-ية جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام --وابي عبد الله عليه السلام	424	2316153712409419040	356	626.0	280	423	84.16075897216797	69	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6332	false	8783419802374958271	71	139	330	660	1448	300	جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر------------ وابي عبدا-لله عليهما السلام انهما قالا لا باس بان يصلي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرقا شبه النضح وان كان قد راه صاحبه قبل ذلك فلا باس به ما لم يكن مجتمعا قدر الدرهم 30 واما الخبر الذي رواه احمد بن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله البرقي عن اسماعيل الجعفي---------------------- قال رايت ابا جعفر عليه السلام يصلي والدم	6332	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0424	true	6693538785691525995	148	205	783	1058	1556	300	جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام انهما قالا لا باس بان يصلي الرجل في الثوب وفيه الدم متفرقا شبه النضح وان كان قد راه صاحبه قبل ذلك فلا باس به ما لم يكن مجتمعا قدر الدرهم--- واما صحيحة-------------------------------------------------------- اسماعيل الجعفي عن الباقر عليه السلام قال في الدم -----------------------------	424	2316153712409419040	226	393.5	178	365	61.917808532714844	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1141	false	-7032707250060027350	113	164	567	822	1487	300	صفوان بن يحيي عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اذا مكثت المراة عشرة ايام تري الدم ثم طهرت فمكثت ثلاثة ايام طاهرة ثم رات الدم بعد ذلك اتمسك عن الصلاة قال لا هذه مستحاضة تغتسل وتستدخل قطنة بعد قطنة وتجمع بين الصلاتين بغسل وياتيها زوجها ان اراد	1141	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0427	true	7378338039730954626	151	200	796	1041	1566	300	صفوان --------عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اذا مكثت المراة عشرة ايام تري الدم ثم طهرت فمكثت ثلاثة ايام طاهرا ثم رات الدم بعد ذلك اتمسك عن الصلاة قال لا هذه مستحاضة تغتسل وتستدخل قطنة بعد قطنة وتجمع بين --صلاتين بغسل وياتيها زوجها ان اراد	427	2316153712409419040	244	473.0	195	255	95.68627166748047	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5010	false	8097963353530405650	33	79	157	394	1419	300	اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال المستحاضة تقعد ايام قرءها ثم تحتاط بيوم او يومين فان هي رات طهرا اغتسلت وان هي لم تر طهرا اغتسلت واحتشت فلا تزال تصلي بذلك الغسل حتي يظهر الدم علي الكرسف فاذا ظهر الدم اعادت الغسل واعادت الكرسف	5010	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0427	true	7378338039730954626	230	274	1201	1430	1566	300	اسماعيل الجعفي عن الباق--ر عليه السلام قال المستحاضة تقعد ايام قرءها ثم تحتاط بيوم او يومين فان هي رات طهرا اغتسلت وان هي لم تر طهرا اغتسلت واحتشت فلا تزال تصلي بذلك الغسل حتي يظهر الدم علي الكرسف فان- ظهر----- اعادت الغسل واعادت الكرسف	427	2316153712409419040	224	425.5	180	237	94.5147705078125	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6261	false	3781225139260018998	169	214	838	1070	1481	300	اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال المستحاضة تقعد ايام قرءها ثم تحتاط بيوم او يومين فان هي رات طهرا اغتسلت وان هي لم تر طهرا اغتسلت واحتشت فلا تزال تصلي بذلك الغسل حتي يظهر الدم علي الكرسف فاذا ظهر اعادت الغسل واعادت الكرسف	6261	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0427	true	7378338039730954626	230	274	1201	1430	1566	300	اسماعيل الجعفي عن الباق--ر عليه السلام قال المستحاضة تقعد ايام قرءها ثم تحتاط بيوم او يومين فان هي رات طهرا اغتسلت وان هي لم تر طهرا اغتسلت واحتشت فلا تزال تصلي بذلك الغسل حتي يظهر الدم علي الكرسف فان- ظهر اعادت الغسل واعادت الكرسف	427	2316153712409419040	224	432.5	180	232	96.55172729492188	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6261	false	3781225139260018998	29	78	142	386	1481	300	صفوان بن يحيي عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اذا مكثت المراة عشرة ايام تري الدم ثم طهرت فمكثت ثلاثة ايام طاهرا ثم رات الدم بعد ذلك اتمسك عن الصلاة قال لا هذه مستحاضة تغتسل وتستدخل ق---------طنة وتجمع بين صلاتين بغسل وياتيها زوجها ان اراد	6261	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0427	true	7378338039730954626	151	200	796	1041	1566	300	صفوان --------عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اذا مكثت المراة عشرة ايام تري الدم ثم طهرت فمكثت ثلاثة ايام طاهرا ثم رات الدم بعد ذلك اتمسك عن الصلاة قال لا هذه مستحاضة تغتسل وتستدخل قطنة بعد قطنة وتجمع بين صلاتين بغسل وياتيها زوجها ان اراد	427	2316153712409419040	236	460.5	189	253	93.28063201904297	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6347	false	2218295627292040880	231	274	1069	1279	1404	300	عبدا-لله بن سنان عمن اخبره عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال كل ما كان علي الانسان او معه مما لا يجوز الصلاة فيه وحده فلا باس ان يصلي فيه وان كان فيه قذر مثل القلنسوة والتكة والكمرة والنعل والخفين وما اشبه ذلك	6347	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0430	true	4855348983385348748	106	148	560	762	1597	300	عبد الله بن سنان عمن اخبره عن الصادق----- عليه السلام---- قال كل ما كان علي الانسان او معه مما لا تجوز الصلاة فيه وحده فلا باس ان يصلي فيه وان كان فيه قذر مثل القلنسوة والتكة والكمرة والنعل والخفين وما اشبه ذلك	430	2316153712409419040	194	366.0	153	211	91.94313049316406	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6784	false	2561674784617937456	87	120	421	567	1450	300	عن حماد بن عثمان عمن رواه- عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يصلي في الخف الذي قد اصابه قذر فقال اذا كان مما لا يتم فيه الصلاة فلا باس 12 عنه عن -	6784	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0430	true	4855348983385348748	37	68	219	362	1597	300	عن حماد بن عثمان عمن اخبره عن الصادق----- عليه السلام في الرجل يصلي في الخف الذي قد اصابه قذر فقال اذا كان مما لا تتم فيه الصلاة فلا باس والظاهر ان	430	2316153712409419040	122	220.5	93	148	82.43243408203125	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6327	false	-8877016470913210960	236	263	1121	1251	1422	300	ابي حفص عن ابي عبدالله عليه السلام قال سءل عن امراة ليس لها الا قميص ولها مولود فيبول عليها كيف تصنع قال تغسل القميص في اليوم مرة	6327	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0431	true	-204345770059180928	271	297	1463	1588	1606	300	ابي حفص عن الصادق -----عليه السلام قال سءل عن امراة ليس لها الا قميص ولها مولود فيبول عليها كيف تصنع قال تغسل القميص في اليوم مرة	431	2316153712409419040	119	228.0	94	130	91.53845977783203	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6467	false	3538464923905719344	71	101	340	496	1431	300	عبد-الرحيم القصير قال كتبت الي ابي الحسن الاول عليه السلام اساله عن خصي يبول فيلقي من ذلك شدة فيري البلل بعد البلل فقال يتوضا وينضح ثوبه في النهار مرة واحدة	6467	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0432	true	-4943644433826384458	160	190	853	1004	1618	300	عبد الرحيم القصير قال كتبت الي ابي الحسن------ عليه السلام اساله عن خصي يبول فيلقي من ذلك شدة ويري البلل بعد البلل فقال يتوضا وينضح ثوبه في النهار مرة واحدة	432	2316153712409419040	149	284.5	120	157	94.90445709228516	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5027	false	-5498913748982594564	15	98	65	464	1396	300	قال سالته عن رجل يكون في فلاة من الارض فاجنب وليس عليه الا ثوب فاجنب فيه وليس يجد الماء قال يتيمم ويصلي عريانا قاءما يومء ايماء 2 فاما ما روا-ه محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال حدثني محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلي فيومء ايماءا	5027	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0433	true	1893862247718291567	87	145	460	760	1590	300	قال سالته عن رجل يكون في فلاة من الارض فاجنب وليس عليه الا ثوب فاجنب فيه وليس يجد الماء قال يتيمم ويصلي عريانا قاءما يومء ايماء------ا --ورواية محمد --------------------------------------------------------------------------------------بن علي الحلبي عن الصادق علي------ه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا ويصلي فيومء ايماءا	433	2316153712409419040	287	527.0	230	400	71.75	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6453	false	-2028132412690229109	67	108	320	528	1435	300	محمد بن علي الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلي فيءمي ايماء اولا ينافي هذا الخبر 17 ما رواه-- محمد بن	6453	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0433	true	1893862247718291567	114	154	596	799	1590	300	محمد بن علي الحلبي عن الصادق علي-----ه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا ويصلي فيومء ايماءا ول--يس في سندها من يتامل فيه الا محمد بن	433	2316153712409419040	167	299.0	134	210	79.52381134033203	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6678	false	9130474602464674767	1	70	4	345	1405	300	عليه الا ثوب واحد واجنب فيه وليس عنده ماء كيف يصنع قال يتيمم ويصلي عريانا قاعدا وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمي 90 وروي محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبدالحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال حدثني محمد بن علي الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا ويصلي ويءمي	6678	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0433	true	1893862247718291567	67	144	352	753	1590	300	عليه الا ثوب واحد واجنب فيه وليس عنده ماء كيف يصنع قال يتيمم ويصلي عريانا قاعدا ويومء ايماءا وموثقته الاخري قال سالته عن رجل يكون في فلاة من الارض فاجنب وليس عليه الا ثوب فاجنب فيه وليس يجد الماء قال يتيمم ويصلي عريانا قاءما يومء ايماءا ورواية محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي الحلبي عن الصادق علي-----ه السلام في رجل اصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه الا ثوب واحد واصاب ثوبه مني قال يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا ويصلي فيومء	433	2316153712409419040	223	298.0	179	508	43.89763641357422	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3848	false	4006246979014339834	48	119	229	549	1430	300	عن الرجل يجنب في ثوب وليس معه غيره ولا يقدر علي غسله قال يصلي فيه 754------- وفي خبر اخر قال يصلي فيه فاذا وجد الماء غسله واعاد الصلاة 755 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر-------- عليهما السلام---------- عن رجل عريان و حضرت الصلاة فاصابت ثوبا نصفه دم او كله دم يصلي فيه او يصلي عريانا ق-ال ان وجد ماء- غسله وان لم يجد ماء- صلي فيه ولا يصل عريانا	3848	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0434	true	-53265104959844397	0	69	0	319	1518	300	عن الرجل يجنب في ثوب وليس معه غيره ولا يقدر علي غسله قال يصلي فيه قال الصدوق وفي خبر اخر قال يصلي فيه فاذا وجد الماء غسله واعاد الصلاة صحيحة ---علي بن ج------------------عفر عن اخيه عليه-- السلام قال سالته عن رجل عريان-- حضرت الصلاة فاصاب- ثوبا نصفه دم او كله--- يصلي فيه او يصلي عريانا فقال ان وجد ماءا غسله وان لم يجد ماءا صلي فيه ولم يصل عريانا	434	2316153712409419040	280	483.5	217	348	80.45977020263672	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5027	false	-5498913748982594564	169	230	806	1079	1396	300	عن الرجل يجنب في الثوب او يصيبه بول وليس معه ثوب ------------------غيره قال يصلي فيه اذا اضطر اليه 4 وقد روي ---------------------------------------------------علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله يصلي فيه او يصلي عريانا فقال ان وجد ماء- غسله وان لم يجد ماء- صلي فيه ولم يصل عريانا	5027	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0434	true	-53265104959844397	0	69	0	319	1518	300	عن الرجل يجنب في --ثوب------------- وليس معه---- غيره ولا يقدر علي غسله قال يصلي فيه قال الصدوق وفي خبر اخر قال يصلي فيه فاذا وجد الماء غسله واعاد الصلاة صحيحة علي بن جعفر عن اخيه----- عليه السلام قال سالته عن رجل عريان -حضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله يصلي فيه او يصلي عريانا فقال ان وجد ماءا غسله وان لم يجد ماءا صلي فيه ولم يصل عريانا	434	2316153712409419040	224	377.5	173	344	65.11627960205078	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5028	false	4112257707148053372	23	53	97	239	1442	300	عليه السلام انه سءل عن رجل ليس عليه الا ثوب ولا يحل له الصلاة فيه وليس يجد ماء- يغسله كيف يصنع قال يتيمم ويصلي فاذا اصاب ماء- غسله واعاد الصلاة	5028	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0434	true	-53265104959844397	266	296	1358	1502	1518	300	عليه السلام انه سءل عن رجل ليس عليه الا ثوب ولا تحل له الصلاة فيه وليس يجد ماءا يغسله كيف يصنع قال يتيمم ويصلي فاذا اصاب ماءا غسله واعاد الصلاة	434	2316153712409419040	141	271.0	111	144	97.91666412353516	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6453	false	-2028132412690229109	127	157	614	753	1435	300	عليه السلام انه سءل عن رجل ليس عليه الا ثوب واحد ولا تحل--- الصلاة فيه وليس يجد ماء- يغسله كيف يصنع قال يتيمم ويصلي فاذا اصاب ماء ا غسله واعاد	6453	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0434	true	-53265104959844397	266	295	1358	1495	1518	300	عليه السلام انه سءل عن رجل ليس عليه الا ثوب----- ولا تحل له الصلاة فيه وليس يجد ماءا يغسله كيف يصنع قال يتيمم ويصلي فاذا اصاب ماء-ا غسله واعاد	434	2316153712409419040	133	243.0	105	143	93.00699615478516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3848	false	4006246979014339834	121	163	558	773	1430	300	صفوان بن يحيي الي-------- ابي الحسن عليه السلام------------- يساله عن الرجل---- معه ثوبان فاصاب احدهما بول ولم يدر ايهما هو وحضرت الصلاة وخاف فوتها وليس عنده ماء كيف يصنع قال يصلي فيهما جميعا قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله يعني علي الانفراد	3848	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0435	true	7623337774863097284	246	290	1357	1580	1636	300	صفوان لابراهيم بن هاشم عن ابي الحسن عليه السلام انه كتب اليه يساله عن --رجل كان معه ثوبان فاصاب احدهما بول ولم يدر ايهما هو وحضرت الصلاة وخاف فوتها وليس عنده ماء كيف يصنع قال يصلي فيهما جميعا قال ابن بابوي---------------ه يعني علي الانفراد	435	2316153712409419040	180	306.5	144	240	75.0	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6679	false	9167157237257560476	72	109	343	528	1404	300	صفوان بن يحيي--------- عن ابي الحسن عليه السلام قال كتبت اليه اساله عن رجل كان معه ثوبان فاصاب احدهما بول ولم يدر ايهما هو وحضرت الصلاة وخاف فوتها وليس عنده ماء كيف يصنع قال يصلي فيهما جميعا-قال	6679	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0435	true	7623337774863097284	246	285	1357	1551	1636	300	صفوان لابراهيم بن هاشم عن ابي الحسن عليه السلام انه كتب- اليه يساله عن رجل كان معه ثوبان فاصاب احدهما بول ولم يدر ايهما هو وحضرت الصلاة وخاف فوتها وليس عنده ماء كيف يصنع قال يصلي فيهما جميعا قال	435	2316153712409419040	174	325.0	138	195	89.23076629638672	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2711	false	-1020781419800643206	123	154	560	720	1412	300	الفضيل وزرارة ومحمد بن مسلم انهم سالوا ابا جعفر عليه السلام عن شراء اللحم من الاسواق ولا يدري ما يصنع القصابون قال عليه السلام كل اذا كان ذلك في اسواق المسلمين	2711	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0438	true	2372189541325609007	269	300	1380	1536	1536	300	الفضيل وزرارة ومحمد بن مسلم انهم سالوا ابا جعفر عليه السلام عن شراء اللحم من الاسواق ما ن-دري ما يصنع القصابون قال عليه السلام كل اذا كان ذلك في سو--ق المسلمين-	438	2316153712409419040	150	286.0	121	160	93.75	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8642	false	4072102884125581030	67	94	296	434	1428	300	وزرارة ومحمد بن مسلم انهم سالوا ابا جعفر عليه السلام عن شراء اللحم من الا سواق ولايدرون ما-صنع القصابون قال------------ كل اذا كان ذلك في سوق المسلمين	8642	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0438	true	2372189541325609007	270	300	1387	1536	1536	300	وزرارة ومحمد بن مسلم انهم سالوا ابا جعفر عليه السلام عن شراء اللحم من الا-سواق ما ندري ما يصنع القصابون قال عليه السلام كل اذا كان ذلك في سوق المسلمين-	438	2316153712409419040	127	225.5	103	151	84.10595703125	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1388	false	909886908973632446	19	84	90	436	1446	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الفراء -قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما رجلا صردا لا تدفءه فراء الحجاز لان دباغتها بالقرظ فكان يبعث الي العراق فيءتي مما قبلهم بالفرو فيلبسه فاذا حضرت الصلاة القاه والقي القميص الذي تحته الذي يليه فكان يسال عن ذلك فقال ان اهل العراق يستحلون لباس الجلود الميتة ويزعمون ان دباغه ذكاته	1388	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	169	233	875	1214	1530	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الفراء فقال كان علي بن الحسين عليه السلام------ رجلا صردا لا تدفءه فراء الحجاز لان دباغتها بالقرظ وكان يبعث الي العراق فيءتي مما قبلهم بالفرو فيلبسه فاذا حضرت الصلاة القاه والقي القميص الذي تحته الذي يليه وكان يسال عن ذلك فقال ان اهل العراق يستحلون لباس --جلود الميتة ويزعمون ان دباغه ذكاته	439	2316153712409419040	327	631.0	264	347	94.23631286621094	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1393	false	1173226729327405986	2	29	9	145	1391	300	الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الخفاف عندنا في السوق نشتريها فما تري في الصلاة فيها فقال صل فيها حتي يقال لك انها ميتة بعينها	1393	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	4	31	20	156	1530	300	الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الخفاف عندنا في السوق نشتريها فما تري في الصلاة فيها فقال صل فيها حتي يقال لك انها ميتة بعينها	439	2316153712409419040	136	272.0	109	136	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3853	false	-7583731090382377967	104	206	518	1035	1501	300	عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام غير ذكية ايصلي فيها فقال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ا-ن الدين اوسع من ذلك 792 وسال------------------------------------------- اسماعيل بن عيسي -----------------ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الجلود والفراء يشتريه- الرجل في سوق من اسواق الجبل ايسال عن ذكاته اذا كان البايع مسلما غير عارف قال عليه السلام عليكم----- ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايتموهم يصلون---- فلا تسالوا عنه 793 وروي عن جعفر بن محمد بن يونس ان اباه كتب الي ابي الحسن عليه السلام	3853	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	35	139	181	723	1530	300	عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام غير ذكية ايصلي فيها فقال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم وان الدين اوسع من ذلك وصحيحته الاخري وصحيحة سليمان بن جعفر الجعفري ورواية اسماعيل بن عيسي عن ابيه قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام عن --جلود -الفراء يشتريها الرجل في سوق من اسواق الجيل انسال عن ذكاته اذا كان الباءع مسلما غير عارف قال علي------------كم انتم ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايت---م يصلون فيه فلا تسالوا عنه---- ومو--------ثقة اسحاق بن عمار عن ا---لعبد ال-----صالح-- عليه السلام	439	2316153712409419040	440	745.5	350	588	74.8299331665039	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6662	false	6837072979537768503	130	191	580	911	1408	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الصلاة في الفراء فقال كان علي بن الحسين عليه السلام رجلا صردا فلا تدفءه فراء الحجاز لان دباغ-ها بالقرظ فكان يبعث الي العراق فيءتي مما قبلكم بالفرو فيلبسه فاذا حضرت الصلاة القاه والقي القميص ا----------لذي يليه فكان يسءل عن ذلك فيقول ان اهل العراق يستحلون لباس الجلود الميتة ويزعمون ان دباغه ذكاته	6662	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	169	233	875	1214	1530	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الفراء فقال كان علي بن الحسين عليه السلام رجلا صردا -لا تدفءه فراء الحجاز لان دباغتها بالقرظ وكان يبعث الي العراق فيءتي مما قبلهم بالفرو فيلبسه فاذا حضرت الصلاة القاه والقي القميص الذي تحته الذي يليه وكان يسال عن ذلك فقا-ل ان اهل العراق يستحلون لباس --جلود الميتة ويزعمون ان دباغه ذكاته	439	2316153712409419040	321	610.5	260	343	93.58600616455078	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6792	false	1450885330005860299	255	292	1192	1376	1407	300	اسحاق بن عمار عن العبد الصالح عليه السلام انه قال لا باس بالصلاة في القز-- اليماني وفيما صنع في ارض الاسلام قلت له فان كان فيها غير اهل الاسلام قال اذا كان الغالب عليها المسلمون فلا باس	6792	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	131	167	681	864	1530	300	اسحاق بن عمار عن العبد الصالح عليه السلام انه قال لا باس بالصلاة في الفراء اليماني وفيما صنع في ارض الاسلام قلت--- فان كان فيها غير اهل الاسلام قال اذا كان الغالب عليها المسلمون فلا باس	439	2316153712409419040	179	344.5	143	186	96.23655700683594	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6792	false	1450885330005860299	69	112	317	528	1407	300	ابي نصر قال سالته عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام غير ذكية ايصلي فيها -قال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ا-ن الدين اوسع من ذلك	6792	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	32	74	163	376	1530	300	البزنطي قال سالته عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام غير ذكية ايصلي فيها فقال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم وان الدين اوسع من ذلك	439	2316153712409419040	205	397.0	163	213	96.24413299560547	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6794	false	-9043347453100117932	244	290	1158	1396	1432	300	اسماعيل بن عيسي --------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن جلود الفراء يشتريها الرجل في سوق من اسواق الجبل ايسال عن ذكاته اذا كان البايع مسلما غير عارف قال عليكم انتم ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايتم يصلون فيه فلا تسالوا عنه	6794	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0439	true	-1952174951657762518	82	130	428	674	1530	300	اسماعيل بن عيسي عن ابيه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن جلود الفراء يشتريها الرجل في سوق من اسواق الجيل انسال عن ذكاته اذا كان الباءع مسلما غير عارف قال عليكم انتم ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايتم يصلون فيه فلا تسالوا عنه	439	2316153712409419040	235	458.5	189	246	95.52845764160156	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6792	false	1450885330005860299	124	198	585	942	1407	300	ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا باس بالصلاة فيما كان من صوف الميتة ان الصوف ليس فيه روح قال عبدا-لله وحدثني علي بن ابي حمزة ان رجلا سال ابا عبد-الله عليه السلام وانا عنده عن الرجل يتقلد السيف ويصلي فيه قال نعم فقال الرجل ان فيه الكيمخت فقال وما الكيمخت فقال جلود دواب منه ما يكون ذكيا ومنه ما يكون ميتة فقال ما علمت انه ميتة فلا تصل فيه	6792	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0441	true	-1640367976904798513	119	193	609	957	1506	300	ابن مسكان عن الحل-------بي ع----نه عليه السلام قال لا باس بالصلاة فيما كان من صوف الميتة ان الصوف ليس فيه روح قال عبد الله وحدثني علي بن ابي حمزة ان رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن الرجل يتقلد السيف ويصلي فيه قال نعم فقال الرجل ان فيه الكيمخت فقال وما الكيمخت فقال جلود دواب منه ما يكون ذكيا ومنه ما يكون ميتة فقال ما علمت انه ميتة فلا تصل فيه	441	2316153712409419040	344	672.5	272	359	95.82172393798828	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1387	false	6416180815047413926	171	220	823	1072	1429	300	بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتاب-ا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه والبانه وكل شء منه فاسدة	1387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0442	true	1403349325116412067	56	106	290	540	1603	300	بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج لنا ما زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه والبانه وكل شء منه فاسدة	442	2316153712409419040	246	484.0	197	250	98.4000015258789	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5204	false	3441455287533428265	117	208	545	981	1384	300	بكير قال سال زرارة ابا عبد الله ع---------- عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتاب-ا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله ثم قال يا زرارة هذا عن رسول الله صلي الله عليه واله فاحفظ ذلك يا زرارة فان كان مما يءكل لحمه فالصلاة في وبره وبوله وشعره وروثه والبانه وكل شء منه جاءزة	5204	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0442	true	1403349325116412067	56	106	290	540	1603	300	بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج لنا ما زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه والبانه وكل شء منه فاسدة	442	2316153712409419040	233	442.5	185	447	52.12527847290039	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6666	false	-3103315782518743376	194	285	931	1382	1443	300	بكير قال سال زرارة ابا عبد-الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك-والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتاب-ا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسدة لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله ثم قال يا زرارة هذا عن رسول الله صلي الله عليه واله والله فاحفظ ذلك يا رزارة فان كان مما يءكل لحمه فالصلاة في وبره وبوله وشعره وروثه والبانه وكل شء منه جاءزة	6666	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0442	true	1403349325116412067	56	106	290	540	1603	300	بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج لنا ما زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه والبانه وكل شء منه فاسدة	442	2316153712409419040	241	458.0	194	454	53.083702087402344	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	224	293	1064	1399	1425	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب عليه السلام لا تجوز الصلاة فيها 10------------- احمد بن ادريس عن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسو-------------------------------ة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب عليه السلام لا تحل الصلاة في حرير محض	1389	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	0	102	0	510	1564	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب ------------لا تجوز الصلاة فيها وبمضمونها رواية احمد بن اسحاق الابهري وروي الشيخ عن الريان بن الصلت انه سال الرضا عليه السلام عن اشياء منها الخفاف من اصناف الجلود فقال لا باس بهذا كله الا الثعالب واحتجوا بالاصل وصحيحة محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه وتكة حرير او تكة من وبر الارانب فكتب ----------لا تحل الصلاة في حرير محض	443	2316153712409419040	275	468.0	214	532	51.69173049926758	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5203	false	3287498602522722931	260	295	1199	1370	1390	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوراب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة فيها---------- من غير ضرورة ولا تقية فكتب عليه السلام لا يجوز الصلاة فيها 10 م-------------حمد بن	5203	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	0	36	0	182	1564	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب------------ لا تجوز الصلاة فيها وبمضمونها رواية احمد بن	443	2316153712409419040	150	263.0	118	194	77.31958770751953	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5204	false	3441455287533428265	3	96	11	447	1384	300	علي بن مهزيار عن احمد بن اسحاق الابهري قال كتبت اليه جعلت فداك------ عندنا جوراب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب عليه السلام لا تجوز الصلاة فيها -------------11 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد ع---------- اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما-لا يءكل لحمه او تكة حرير محض او تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض فان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه ان شاء الله 224 باب	5204	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	0	114	0	564	1564	300	علي بن مه-------------------------زيار قال كتب- اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب ------------لا تجوز الصلاة فيها وبمضمونها رواية احمد بن اسحاق الابهري وروي الشيخ عن الريان بن الصلت انه سال الرضا عليه السلام عن اشياء منها الخفاف من اصناف الجلود فقال لا باس بهذا كله الا الثعالب واحتجوا بالاصل وصحيحة محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه و--تكة حرير او ----تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في --حرير --محض وان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه ان شاء الله وفيه ان	443	2316153712409419040	339	571.0	263	612	55.39215850830078	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5204	false	3441455287533428265	251	279	1161	1294	1384	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت اليه يسقط علي ثوبي الوبر والشعر مما لا يءكل لحمه من غير تقية ولا ضرورة فكتب ع لا يجوز الصلاة فيه 3	5204	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	228	255	1193	1324	1564	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت اليه يسقط علي ثوبي الوبر والشعر مما لا يءكل لحمه من غير تقية ولا ضرورة فكتب-- لا تجوز الصلاة فيه و	443	2316153712409419040	129	250.5	102	133	96.99247741699219	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5206	false	-5007566677000578526	32	60	154	279	1368	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد ع---------- اساله هل يصلي في قلنسو-------------------------------ة حرير محض او قلنسوة ديباج-- فكتب ع لا تحل الصلاة في حرير محض	5206	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	66	102	344	510	1564	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه وتكة حرير او تكة من وبر الارانب فكتب-- لا تحل الصلاة في حرير محض	443	2316153712409419040	106	157.5	80	168	63.095237731933594	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6664	false	320978963815562521	121	203	591	972	1444	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب عليه السلام لا تجوز الصلاة فيه-------------------------------------------------------------------------ا 15 احمد بن محمد بن عيسي عن جعفر بن محمد بن ابي زيد قال سءل الرضا عليه السلام عن جلود الثعالب الذكية قال لا تصل فيها 16 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن علي بن مهزيار عن رجل سال الرضا عليه السلام عن	6664	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	0	50	0	255	1564	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب ------------لا تجوز الصلاة فيها وبمضمونها رواية احمد بن اسحاق الابهري وروي الشيخ عن الريان بن الصلت انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال الرضا عليه السلام عن	443	2316153712409419040	182	218.5	145	454	40.088104248046875	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6665	false	-2647469717841505983	13	57	57	272	1429	300	محمد بن عبد-الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما-لا يءكل لحمه او تكة حرير او تكة من وبر الارانب فكتب لا-تحل الصلاة في الحرير المحض وان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه ان شاء الله	6665	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	66	112	344	556	1564	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه و--تكة حرير او تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في --حرير --محض وان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه ان شاء الله	443	2316153712409419040	208	383.5	165	218	95.412841796875	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6667	false	2140064834636081121	31	57	127	256	1430	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت اليه يسقط علي ثوبي الوبر والشعر مما لا يءكل لحمه من غير تقية ولا ضرورة فكتب لا تجوز الصلاة فيه	6667	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0443	true	-6647542687606823686	228	254	1193	1322	1564	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت اليه يسقط علي ثوبي الوبر والشعر مما لا يءكل لحمه من غير تقية ولا ضرورة فكتب لا تجوز الصلاة فيه	443	2316153712409419040	129	258.0	103	129	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1390	false	-8531938024483168832	15	161	69	765	1427	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه ميت وهو علاجي وانا اعرفه فقال--- ابو عبد الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد الله عليه السلام ثم قال له اتقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء فتخرج فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو علي حد الحيتان فيكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال له ابو عبد الله عليه السلام فان الله تبارك وتعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها 12	1390	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0445	true	-3654016668970909341	95	240	482	1175	1494	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه ميت وهو علاجي وانا اعرفه فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد الله عليه السلام ثم قال--- اتقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء فتخرج فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو علي حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال له ابو عبد الله عليه السلام فان الله تبارك وتعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها ---	445	2316153712409419040	689	1359.0	545	699	98.56938171386719	142	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6668	false	-7126290618496690373	208	300	1025	1462	1462	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه هو ميت وهو علاجي وانا اعرفه فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد-الله عليه السلام ثم قال له تقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء فتخرج فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو-	6668	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0445	true	-3654016668970909341	95	189	482	919	1494	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه--- ميت وهو علاجي وانا اعرفه فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد الله عليه السلام ثم قال ات--قول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء فتخرج فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو	445	2316153712409419040	430	824.5	341	442	97.28506469726562	92	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6669	false	7953174272716397158	0	46	0	244	1441	300	فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو ف-ي حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام فان الله -------تعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها 37	6669	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0445	true	-3654016668970909341	189	240	919	1175	1494	300	فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو علي حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال له ابو عبد الله عليه السلام فان الله تبارك وتعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها ---	445	2316153712409419040	240	434.0	195	259	92.66409301757812	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2897	false	7156546685248617968	201	283	969	1358	1457	300	عبد الرحمن ابن الحجاج قال سال ابا عبد الله عليه السلام رجل وانا عنده عن جلود الخز فقال ليس بها باس فقال الرجل جعلت فداك انها في بلادي وانما هي كلاب تخرج من الماء فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا -خرجت من الماء تعيش خارجة من الماء فقال الرجل لا -قال فلا باس 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن -------------------------------------------------------علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول كان علي بن الحسين عليهما السلام	2897	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0446	true	-8857008012568264113	53	136	270	666	1480	300	عبد الرحمن بن- الحجاج قال سال ابا عبد الله عليه السلام رجل وانا عنده عن جلود الخز فقال ليس بها باس فقال الرجل جعلت فداك انها في بلادي وانما هي كلاب تخرج من الماء فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا اخرجت من الماء تعيش خارج---------ه فقال الرجل لا فقال -لا باس وفي رواية حمران بن اعين --------عن الباقر عليه السلام انه سبع يرعي في البر و ياوي الماء وفي الصحيح علي الاظهر عن زكريا بن اد---------------م قال سالت------------- ابا الحس-ن عليه-- السلام	446	2316153712409419040	288	471.5	225	446	64.57398986816406	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8626	false	2018169959123643187	217	287	1051	1382	1446	300	عن زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت ان اصحابنا يصطادون الخز فاكل من لحمه قال فقال ان كان له ناب فلا تاكله قال ثم مكث ساعة فلما هممت بالقيام قال اما انت فاني اكره لك اكله فلا تاكله 208 عنه عن سهل بن زياد عن عبدالرحمان بن ابي هاشم عن القاسم بن وليد القماري عن ابي عبد-----الله عليه السلام قال سالته عن لحم الاسد فكرهه قال	8626	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0446	true	-8857008012568264113	126	188	619	906	1480	300	عن زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت ان اصحابنا يصطادون الخز فاكل من لحمه قال فقال ان كان له ناب فلا تاكله قال ثم مكث ساعة فلما هممت بالقيام قال اما انت فاني اكره لك اكله وفي رواية ا------------------------------------بن ابي يعفور وفي سندها محمد بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اكل------ لحم الخز قال -------	446	2316153712409419040	222	387.5	172	336	66.07142639160156	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1388	false	909886908973632446	92	149	473	745	1446	300	علي بن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله وابا الحسن عليهما السلام عن لباس الفراء والصلاة فيها فقال لا تصل فيها الا فيما كان منه ذكيا قال قلت اوليس الذكي مما ذكي بالحديد فقال بلي اذا كان مما يءكل لحمه قلت وما يءكل لحمه من غير الغنم قال لا باس بالسنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم	1388	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0448	true	-5721495017965784405	263	291	1410	1544	1580	300	علي بن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله وابا الحسن عليهما السلام عن لباس الفراء -الي ان -قال فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا باس بالسنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم	448	2316153712409419040	128	224.5	101	272	47.05882263183594	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1391	false	-6432605656300613614	122	199	574	925	1403	300	عليه السلام مكروه وكتب يساله عن ثوب حشوه قز يصلي فيه فكتب------ لا باس به 16 علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق عمن ذكره عن مقاتل بن مقاتل قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة في السمور والسنجاب والثع-لب فقال لا خير في ذلك كله ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم 17 علي -------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن------------------ ابي عبد الله----------- عليه-- السلام	1391	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0448	true	-5721495017965784405	217	276	1172	1473	1580	300	عليه السلام انه --------ساله عن اشياء منها الفراء والسنجاب فقال لا باس بالصلاة فيه ورواية مق--------------------------------اتل بن مقاتل قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة في السمور والسنجاب والثعالب فقال لا خير في ذلك كله ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم وفي رواية علي ب-------------------------------------------------------ن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله وابا الحسن عليهما السلام	448	2316153712409419040	199	328.5	157	396	50.252525329589844	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5205	false	8956931140928740871	0	34	0	156	1441	300	الحسن ع ----------عن الصلاة في السمور والسنجاب والثعالب فقال لا خير في ذلك كله ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم --------4 علي بن مهزيار عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي بن راشد قال قلت لابي	5205	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0448	true	-5721495017965784405	238	300	1282	1580	1580	300	الحسن عليه السلام عن الصلاة في السمور والسنجاب والثعالب فقال لا خير في ذلك كله ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم وفي رواية علي ب----------ن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله وابا الحسن عليهما السلام عن لباس الفراء الي ان قال فقال لا باس بالسنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم و صحيحة ابي علي بن راشد قال قلت لابي-	448	2316153712409419040	143	251.5	113	309	46.278316497802734	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6667	false	2140064834636081121	99	140	441	637	1430	300	مقاتل بن مقاتل قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الصلاة في السمور والسنجاب والثعالب فقال لا خير في ذا- كله ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم -------30 علي بن مهزيار عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي بن راشد قال قلت لابي	6667	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0448	true	-5721495017965784405	232	300	1254	1580	1580	300	مقاتل بن مقاتل قال سالت ابا الحسن --عليه السلام عن الصلاة في السمور والسنجاب والثعالب فقال لا خير في ذلك كله ما خلا السنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم وفي رواية علي ب----------ن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله وابا الحسن عليهما السلام عن لباس الفراء الي ان قال فقال لا باس بالسنجاب فانه دابة لا تاكل اللحم و صحيحة ابي علي بن راشد قال قلت لابي-	448	2316153712409419040	174	307.5	137	339	51.32743453979492	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6795	false	7742426792200174308	86	114	398	523	1410	300	سعد بن سعد عن الرضا عليه السلام قال سالته عن جلود الخز فقال هو ذا نحن نلبس فقلت ذاك الوبر جعلت فداك فقال اذا حل وبره حل جلده	6795	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0448	true	-5721495017965784405	77	105	420	544	1580	300	سعد بن سعد عن الرضا عليه السلام قال سالته عن جلود الخز فقال هو ذا نحن نلبس فقلت ذاك الوبر جعلت فداك -قال اذا حل وبره حل جلده	448	2316153712409419040	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1391	false	-6432605656300613614	13	41	54	196	1403	300	جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه فقال اي الفراء قلت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب فاما السمور فلا تصل فيه	1391	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0449	true	-5530826362451462013	0	28	0	141	1632	300	جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه -قال اي الفراء قلت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب واما السمور فلا تصل فيه	449	2316153712409419040	140	274.0	112	142	98.591552734375	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5205	false	8956931140928740871	34	132	156	645	1441	300	جعفر ع---------- ما تقول في الفرا- اي شء يصلي فيه قال اي الفرا ق-لت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب فاما السمور فلا تصل فيه قلت فالثعالب يصلي فيها قال لا ولكن تلبس بعد الصلاة قلت اصلي في الثوب الذي يليه قال لا 5 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن داود الصرمي قال حدثني بشير بن يسار قال سالته عن الصلاة في الفنك والفرار والسنجاب والسمور والحواصل التي تصاد ببلاد الشرك او ببلاد الاسلام ان اصلي فيه ب--غير تقية قال فقال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب ولا السمور	5205	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0449	true	-5530826362451462013	0	67	0	357	1632	300	جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه قال اي الفراء قلت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب واما السمور فلا تصل فيه ورواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشير بن بشار قال سالته عن الصلاة في الفنك والفراء والسنجاب والسمور والحواصل التي تصاد ببلاد الشرك او بلا-د الاسلام ا--يصلي فيه من غير تقية قال فقال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب ولا السمور	449	2316153712409419040	327	601.5	263	503	65.00994110107422	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6667	false	2140064834636081121	140	239	637	1138	1430	300	جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه قال اي الفراء قلت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب فاما السمور فلا تصل فيه قلت فالثعالب يصلي فيها قال لا ولكن تلبس بعد الصلاة قلت اصلي في الثوب الذي يليه قال لا 31 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن داود الصرمي قال حدثني بشير بن بشار قال سالته عن الصلاة في الفنك والفراء والسنجاب والسمور والحواصل التي تصاد ببلاد الشرك او بلاد الاسلام ان اصلي فيه ل--غير تقية قال فقال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب ولا السمور	6667	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0449	true	-5530826362451462013	0	67	0	357	1632	300	جعفر عليه السلام ما تقول في الفراء اي شء يصلي فيه قال اي الفراء قلت الفنك والسنجاب والسمور قال فصل في الفنك والسنجاب واما السمور فلا تصل فيه ورواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشير بن بشار قال سالته عن الصلاة في الفنك والفراء والسنجاب والسمور والحواصل التي تصاد ببلاد الشرك او بلاد الاسلام ا--يصلي فيه من غير تقية قال فقال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب ولا السمور	449	2316153712409419040	346	659.0	280	503	68.78727722167969	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	266	293	1266	1399	1425	300	الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب عليه السلام لا تحل الصلاة في حرير محض	1389	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0450	true	-4708206732469225546	5	32	30	163	1515	300	الاخري قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب عليه السلام لا تحل الصلاة في حرير محض	450	2316153712409419040	129	254.0	102	133	96.99247741699219	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5206	false	-5007566677000578526	35	234	166	1049	1368	300	الجبار قال كتبت الي ابي محمد ع---------- اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب ع---------- لا تحل الصلاة في حرير محض 2 احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن سع----------------------------------------------------------------------------------------د الاشعري قال سالته عن الثوب الابريسم هل يصلي فيه الرج-ل قال لا 3 محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن علي بن اسباط عن ابي الحارث قال سالت الرضا عليه السلام هل يصلي الرجل في ثوب ابريسم قال لا ----------4 فاما ما رواه سعد عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالت ابا الحسن ع ع----------ن الصلاة في ثوب ديباج فقال ما لم يكن فيه التماثيل فلا باس فاول ما في هذا الخبر انا قد روينا عن ابي الحسن ع ما ينافي هذه الرواية ولا يجوز ان تختلف اقواله الا لوجه او تاويل صحيح علي انه ليس في ظاهر الخبر انه لا باس في كل حال واذا لم يكن ذلك فيه حملناه علي حال الحرب دون حال الاختيار ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------دل علي ذلك 5 ما رواه سعد عن محمد بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن لباس الحرير والديباج فقال اما في الحرب فلا باس--- وان كان فيه تماثيل	5206	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0450	true	-4708206732469225546	5	151	30	762	1515	300	الاخري قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب عليه السلام لا تحل الصلاة في حرير محض وصحيحة اسماعيل------------------- بن سعد الاحوص قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل يصلي الرجل في ثوب ابريسم فقال لا وصحيحته الا-خري قال سالته عن الثوب الابريسم هل يصلي فيه الرجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال لا الي غير ذلك واما -------------------------صحيحة محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة في ثوب ديباج فقال ما لم يكن فيه التماثيل فلا باس فقد حملها الشيخ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حال الحرب ولا باس به ولا خلاف بين الاصحاب في جواز اللبس حال الحرب وادعي عليه المحقق اتفاق علماءنا في المعتبر والشهيد في الذكري وتدل عليه اخبار كثيرة مثل موثقة-------------- سماعة--------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لباس الحرير والديباج فقال اما في الحرب فلا باس به وان كان فيه تماثيل	450	2316153712409419040	408	622.5	314	1126	36.234458923339844	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6665	false	-2647469717841505983	158	293	774	1399	1429	300	قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب------------ لا تحل الصلاة في حرير محض 21 احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن سعد الاشع---------------------------------------------------------------------------------------ري قال سالته عن الثوب الابريسم هل يصلي فيه الرجال قال لا والحديث الذي قدمناه من رواية محمد بن احمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبدالجبار يدل علي ما قلناه ايضا 22 وروي محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن علي بن اسباط عن ابي الحارث قال سالت الرضا عليه السلام هل يصلي الرجل في ثوب ابريسم قال لا 23 فاما ما رواه سعد عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة في ثوب ديباج فقال ما لم يكن فيه التماثيل فلا	6665	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0450	true	-4708206732469225546	6	93	37	467	1515	300	قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة حرير محض او قلنسوة ديباج فكتب عليه السلام لا تحل الصلاة في حرير محض وصحيحة اسماعيل-------------------- بن سعد الاحوص قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل يصلي الرجل في ثوب ابريسم فقال لا وصحيحته الاخري قال سالته عن الثوب الابريسم هل يصلي فيه الرجال قال لا الي غير ذلك واما صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة محمد بن اسماعيل -بن بزيع قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصلاة في ثوب ديباج فقال ما لم يكن فيه التماثيل فلا	450	2316153712409419040	297	545.5	233	724	41.022098541259766	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3850	false	5708086353153564909	251	272	1232	1334	1465	300	يطلق النبي صلي الله عليه واله لبس الحرير لاحد من الرجال الا لعبد الرحمن بن عوف وذلك انه كان رجلا قملا	3850	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0451	true	-4903928334419929696	83	104	442	543	1651	300	يطلق النبي صلي الله عليه واله لبس الحرير لاحد من الرجال الا -عبد الرحمن بن عوف وذلك انه كان رجلا قملا	451	2316153712409419040	101	197.0	80	102	99.01960754394531	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3856	false	-7589988291261355377	80	167	412	838	1487	300	بن مهران --عن ابي عبد الله عليه السلام 812 وروي يوسف بن محمد بن ابراهيم عنه انه قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما يكره الحرير المبهم للرجال 813 وروي عنه مسمع بن عبد الملك البصري انه قال لا باس ان ياخذ من ديباج الكعبة فيجعله غلاف مصحف او يجعله مصلي يصلي عليه 814 وسال محمد بن اسماعيل بن بزيع ابا الحسن الرضا عليه السلام -------------عن الصلاة في الثوب المعلم فكره ما فيه من التماثيل ولا تجوز الصلاة في تكة راسها من ابريسم	3856	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0454	true	-1839796263733974722	133	183	730	981	1562	300	بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا -----------------------------------------باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما -كره الحرير المبهم للرجال ----وروي ابن بابويه باسناده عن يوسف بن---------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابراهيم مثله ولعله عمل به ايضا ولا ينافي ذلك قوله بالمنع عن الصلاة-------------------------------------------------------- في تكة راسها من ابريسم	454	2316153712409419040	163	233.5	127	441	36.96145248413086	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5206	false	-5007566677000578526	266	293	1213	1343	1368	300	صفوان بن يحيي عن يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد الله ع---------- قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير المبهم للرجال	5206	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0454	true	-1839796263733974722	128	156	708	848	1562	300	صفوان بن يحيي عن يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير المبهم للرجال	454	2316153712409419040	130	250.5	103	140	92.85713958740234	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6666	false	-3103315782518743376	134	160	641	772	1443	300	صفوان بن يحيي عن يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير ال-بهم	6666	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0454	true	-1839796263733974722	128	155	708	841	1562	300	صفوان بن يحيي عن يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير المبهم	454	2316153712409419040	131	252.0	105	133	98.4962387084961	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3856	false	-7589988291261355377	0	50	0	263	1487	300	هل يصلي فيه فكتب نعم لا باس به يعني به قز الم-عز لا قز الابريسم وقد وردت الاخبار بالنهي عن -------------------------------------------------لبس الديباج والحرير والابريسم المحض و الصلاة فيه للرجال ووردت-------------------------------------------------------------------- الرخصة في لبس ذلك للنساء ولم يرد بجواز صلاتهن فيه فالنهي عن الصلاة في الابريسم المحض علي العموم للرجال والنساء	3856	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0456	true	-7882814422115384024	90	156	447	792	1548	300	هل يصلي فيه فكتب نعم لا باس به واوله بق-ز الماعز وهو ايضا بعيد ولكن الاحتياط في الترك ويمكن حمل الروايات علي التقية الثالثة لا خلاف في جواز لبس ---------الحرير للنساء عند اهل العلم بل هو بديهي من الدين واما جوازه في الصلاة فالمشهور فيه ايضا ذلك خلافا للصدوق فقال لم ترد الرخصة-------------------------- بجواز صلاتهن فيه فالنهي عن الصلاة في الابريسم المحض علي العموم للرجال والنساء	456	2316153712409419040	140	187.0	111	381	36.74540710449219	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5207	false	-9176093307519500335	14	62	59	288	1354	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر ع ي---------نهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته او سداه خز------- او كتان او قطن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء 226 باب الصلاة في الخز المغشوش 1 محمد بن يعقوب عن عدة من---------------------- اصحابنا عن	5207	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0456	true	-7882814422115384024	161	213	821	1081	1548	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام نهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته او سداه خز او قطن او كتا-------ن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء وهي مع ضعفها وعدم وضوح دلالتها لا تقاوم ادلة المشهور مثل موثقة ابن بكير عن بعض اصحابنا عن	456	2316153712409419040	170	284.0	133	267	63.67041015625	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6789	false	2472340477243868902	72	101	344	487	1469	300	الحسين بن سعيد قال قرات--- كتاب محمد بن ابراهيم الي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله عن الصلاة في ثوب حشوه قز فكتب اليه قراته لا باس بالصلاة فيه	6789	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0456	true	-7882814422115384024	4	33	19	159	1548	300	الحسين بن سعيد قال قرات في كتاب محمد بن ابراهيم الي ابي الحسن------ عليه السلام يساله عن الصلاة في ثوب حشوه قز فكتب اليه قراته لا باس بالصلاة فيه	456	2316153712409419040	137	260.5	109	146	93.83561706542969	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6791	false	3047719282075806436	165	199	749	920	1392	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام ينهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته او سداه خز------- او كتان او قطن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء	6791	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0456	true	-7882814422115384024	161	195	821	991	1548	300	زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام -نهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته او سداه خز او قطن او كتا-------ن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء	456	2316153712409419040	163	310.0	131	178	91.57303619384766	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2922	false	7749028039437673580	0	34	0	187	1473	300	الحسن صلوات الله عليه عن الفراش الحرير ومثله من الديباج والمصلي الحرير ومثله من الديباج هل يصلح للرجل النوم عليه والتكاة والصلاة فقال يف-رشه ويقوم عليه ولا يسجد عليه باب النوادر 1 محمد بن	2922	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0457	true	9051485022368286875	74	102	415	574	1645	300	الحسن عليه السلام---- عن الفراش الحرير ومثله من الديباج والمصلي الحرير----------------- هل يصلح للرجل النوم عليه والتكاة والصلاة -قال يفترشه ويقوم عليه ولا يسجد عليه -------ورواية مسمع بن	457	2316153712409419040	142	235.0	115	188	75.53191375732422	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1390	false	-8531938024483168832	229	269	1078	1289	1427	300	يكون في السفر و----معه السكين في خفه لا يستغني عنها او في سراويله مشدودا والمفتاح يخاف عليه الضيعة او -----في وسطه المنطقة فيها حديد قال لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر في وقت ضرورة وكذلك المفتاح ---يخاف عليه او في النسيان	1390	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0458	true	1025989556928391602	240	281	1260	1473	1572	300	-----في السفر يكون معه السكين في خفه لا يستغني عنها او في سراويله مشدودا والمفتاح يخشي ان وضعه ضاع او يكون في وسطه المنطقة من-- حديد قال لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر في وقت ضرورة وكذلك المفتاح اذا خاف الضيعة و---النسيان	458	2316153712409419040	177	302.0	142	223	79.37220001220703	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6680	false	-8162514431045606467	248	300	1171	1445	1445	300	موسي بن اكيل النميري عن ابي عبدالله عليه السلام في الحديد انه حلية اهل النار والذهب حلية اهل الجنة وجعل الله الذهب في الدنيا زينة النساء فحرم علي الرجال لبسه والصلاة فيه وجعل الله الحديد في الدنيا زينة الجن والشياطين فحرم علي الرجل المسلم ان يلبسه في الصلاة الا ان يكون قبال-	6680	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0458	true	1025989556928391602	183	233	966	1230	1572	300	موسي بن اكيل النميري عن-----------ه عليه السلام في الحديد انه حلية اهل النار والذهب حلية اهل الجنة وجعل الله الذهب في الدنيا زينة النساء فحرم علي الرجال لبسه والصلاة فيه وجعل الله الحديد في الدنيا زينة الجن والشياطين فحرم علي الرجل المسلم ان يلبسه في الصلاة الا ان يكون قبال	458	2316153712409419040	263	511.0	214	275	95.63636016845703	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6681	false	-6182228943170758844	0	51	0	249	1417	300	عدو فلا باس به قال قلت له فالرجل في السفر يكون معه السكين في خفه لا يستغني عنه- او في سراويله مشدود او المفتاح يخشي ان وضعه ضاع او يكون في وسطه المنطقة من حديد قال لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر او في وقت ضرورة وكذلك المفتاح اذا خاف الضيعة والنسيان	6681	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0458	true	1025989556928391602	233	281	1230	1473	1572	300	عدو فلا باس به قال قلت--- فالرجل في السفر يكون معه السكين في خفه لا يستغني عنها او في سراويله مشدود-ا والمفتاح يخشي ان وضعه ضاع او يكون في وسطه المنطقة من حديد قال لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر ---في وقت ضرورة وكذلك المفتاح اذا خاف الضيعة والنسيان	458	2316153712409419040	240	456.0	193	250	96.0	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3852	false	2173482182365523620	26	66	115	298	1429	300	الصلاة في --ثوب يكون في علمه مثال طير او غير ذلك قال---------- لا وعن الرجل يلبس الخاتم فيه نقش مثال الطير او غير ذلك قال لا تجوز الصلاة فيه 781 وسال حبيب بن المعلي ابا عبد الل----------------ه عليه السلام فقال	3852	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0461	true	-3238442816081046828	150	196	790	1000	1521	300	السلام عن الثوب يكون في علمه مثال طير او غير ذلك ايصلي فيه قال لا وعن الرجل يلبس الخاتم فيه نقش مثال الطير او غير ذلك قال لا تجوز الصلاة فيه وما رواه في المحاسن في الصحيح عن علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام -قال	461	2316153712409419040	144	250.5	109	211	68.24644470214844	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3852	false	2173482182365523620	111	205	510	971	1429	300	عبد الرحمن بن الحجاج ابا عبد ال--له عليه السلام-------- عن الدراهم السود تكون مع الرجل وهو يصلي مربوطة او غير مربوطة فقال ما اشتهي ان يصلي ومعه هذه الدراهم التي فيها التماثيل ثم قال عليه السلام ما للناس بد من حفظ بضايعهم فان صلي وهي معه فلتكن من خلفه ولا يجعل شيءا منها بينه وبين القبلة 784 وسال موسي بن ع---مر بن بزيع ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال له اشد الازار والمنديل فوق قميصي في الصلاة فق--------ال لا----------------------------------------------------- باس 785 وسال العيص بن القاسم ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي -في	3852	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0462	true	8839919772142634928	178	278	927	1426	1542	300	عبد الرحمن بن الحجاج -----عن الصادق عليه السلام انه سال عن الدراهم السود تكون مع الرجل وهو يصلي مربوطة او غير مربوطة فقال ما اشتهي ان يصلي ومعه هذه الدراهم التي فيها التماثيل ثم قال------------ ما للناس بد من حفظ بضاءعهم فان صلي وهي معه فلتكن من خلفه ولا يجعل شيءا منها بينه وبين القبلة وصحيحة حماد-- بن عثمان قال سالت ابا --عبد ال-له عليه السلام عن الدراهم السود التي فيها التماثيل ايصلي الرجل وهي معه فقال لا باس بذلك اذا كانت مواراة ويدل علي الجواز صريحا صحيحة ابن مسلم قال -----------سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن الرجل يصلي وفي	462	2316153712409419040	329	521.5	253	536	61.38059616088867	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1393	false	1173226729327405986	222	282	1032	1311	1391	300	احمد بن محمد بن ابي الفضل المداءني عمن حدثه عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال لا يصل- الرجل وفي تكته مفتاح حديد 35 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يصل الرجل وفي يده خاتم حديد وروي اذا كان المفتاح في غلاف فلا باس	1393	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0463	true	2092817539251466269	122	151	629	773	1565	300	احمد بن محمد بن ابي الفضل المدا----------------ءني ع-ن الصادق عليه السلام قال لا يصلي الرجل وفي تكته مفتاح حديد قال الكليني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي اذا كان المفتاح في غلاف فلا باس	463	2316153712409419040	125	214.0	97	282	44.32624053955078	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1394	false	91300747947781503	239	299	1072	1339	1342	300	قال وسالت--- ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري او يشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصل -فيه حتي يغسله 6 علي------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد ال------له عليه السلام في --رجل صل-ي في	1394	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0464	true	-7122554029685771153	4	46	17	219	1555	300	قال -سال ابي ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري و--يشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصلي فيه حتي يغسله وصحيحة العيص---------------------------------------------------------------------------------- بن القاسم عنه عليه السلام في الرجل يصلي في	464	2316153712409419040	169	289.5	132	287	58.88501739501953	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5211	false	-8993758661023059954	227	282	1018	1281	1358	300	عبد الله بن سنان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سال ابي ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه	5211	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0464	true	-7122554029685771153	0	138	0	689	1555	300	عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصلي فيه حتي يغسله وصحيحة العيص بن القاسم عنه عليه السلام في الرجل يصلي في ازار المراة وفي ثوبها ويعتم بخمارها قال نعم اذا كانت مامونة الي غير ذلك وانما حملناها علي الكراهة للاصل والاستصحاب والاخبار الكثيرة الدالة علي عدم جواز نقض اليقين الا بيقين فقد روي عبد الله بن سنان في الصحيح عنه عليه السلام قال سال ابي ابا عبد الله عليه الس------------------------------لام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه	464	2316153712409419040	233	218.0	185	719	32.40612030029297	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5212	false	-3242982088270004848	0	35	0	155	1399	300	عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد الله ع---------- عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصل- فيه قبل ان يغسله	5212	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0464	true	-7122554029685771153	0	35	0	163	1555	300	عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصلي فيه ---حتي يغسله	464	2316153712409419040	149	274.5	115	166	89.759033203125	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6787	false	906320311908679209	19	263	81	1297	1470	300	عبد-الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد-الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصلي فيه حتي يغسله قال محمد ----بن الحسن هذا الخبر محمول --------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ---------------الاستحباب لا--------------------------------------------ن الاصل في الاشياء كلها الطهارة ولا يجب غسل شء من الثياب الا بعد العلم ب-----------------ان فيها نجاسة وقد روي هذا الراوي بعينه خلاف هذا الخبر روي 27 سعد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبدال----------له بن سنان قال سال ابي ابا عبد-الله عليه السلام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرد -علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو-عبد-الله عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه 28 الحسين بن سعيد عن فضالة عن جميل بن دراج عن المعلي بن خنيس قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لا باس بالصلاة في الثيا----------------------------------------------------ب التي يعملها المجوس والنصاري واليهود 29 احمد بن محمد عن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن معا-------------------وية بن عمار قال---------- سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الثياب السابرية يعملها المجوس وهم اخباث وهم يشربون الخمر ونساءهم علي تلك الحال البسها ولا اغسلها واصلي فيها قال نعم قال معاوية فقطعت له قميصا وخطته وفتلت له ازرارا ورداء ا من السابري ثم بعثت بها اليه في يوم ج--معة حين ارتفع النهار فكانه عرف ما اريد فخرج فيها الي الجمعة	6787	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0464	true	-7122554029685771153	0	232	0	1205	1555	300	عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد الله عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده ايصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصلي فيه حتي يغسله وصحيحة العيص بن القاسم عنه عليه السلام في الرجل يصلي في ازار المراة وفي ثوبها ويعتم بخمارها قال نعم اذا كانت مامونة الي غير ذلك وانما حملناها علي الكراهة للاصل والاستصحاب والاخبار الكثيرة الدالة علي عدم جواز نقض اليقين------------------------------------------------------- الا بيقين فقد روي عبد الله بن سن---------------------------------------------------------------------------------------------------ان في الصحيح عنه عليه السلام قال سال ابي ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا اعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغسله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه وفي صحيحة الحلبي عن الصادق عليه السلام عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة في ثوب المجوس قال يرش بالماء ويمكن تخصيص الكراهة بغير الاثواب التي ينسجها الكفار كالثياب السابرية وغيرها لشيوع------------------------------- البلوي وعظم الابتلاء فقد روي معاوية بن عمار في الصحيح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الثياب السابرية تعملها المجوس وهم اخباث ----يشربون الخمر ونساءهم علي تلك الحال البسها ولا اغسلها واصلي فيها قال نعم قال معاوية فقطعت له قميصا وخطته وفتلت له ازرارا ورداء-ا من السابري ثم بعثت بها اليه في يوم الجمعة حين ارتفع النهار فكانه عرف ما اريد فخرج فيها الي الجمعة	464	2316153712409419040	783	1314.5	624	1500	52.20000076293945	144	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	105	155	471	694	1350	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ام قوما في قميص ليس عليه رداء فقال لا ينبغي الا ان يكون عليه رداء او عمامة يرتدي بها 4 ع---------------------------لي بن- ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	1385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0465	true	8225835848006333721	96	138	498	697	1485	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ام قوما في قميص ليس عليه رداء فقال لا ينبغي الا ان يكون عليه رداء او عمامة يرتدي بها ورواية ابي مريم الانصاري قال صلي بنا ابو---------------------------------------------------- جعفر عليه السلام	465	2316153712409419040	167	304.0	130	251	66.53386688232422	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3852	false	2173482182365523620	219	256	1043	1220	1429	300	عبد الله بن سنان انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل ليس معه الا سراويل فقال يحل التكة منه فيضع-ها علي عاتقه ويصلي---- وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف ويصلي قاءما	3852	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0465	true	8225835848006333721	212	249	1052	1229	1485	300	عبد الله بن سنان ----قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل ليس معه الا سراويل -قال يحل التكة منه فيطرحها علي عاتقه ويصلي قال وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف ويصلي قاءما	465	2316153712409419040	170	315.0	134	182	93.4065933227539	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6722	false	3596752385274383697	223	283	1049	1337	1410	300	ابي مريم الانصاري قال صلي بنا ابوج-عفر عليه السلام في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فلما انصرف قلت له عافاك الله صليت بنا في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فقال ان قميصي كثيف فهو يجزي ان لا يكون علي ازار ولا رداء واني مررت بجعفر وهو يءذن ويقيم فلم اتكلم فاجزاني ذلك	6722	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0465	true	8225835848006333721	128	189	646	935	1485	300	ابي مريم الانصاري قال صلي بنا ابو جعفر عليه السلام في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فلما انصرف قلت له عافاك الله صليت بنا في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فقال ان قميصي كثيف فهو يجزي ان لا يكون علي ازار ولا رداء واني مررت بجعفر وهو يءذن ويقيم فلم اتكلم فاجزاني ذلك	465	2316153712409419040	287	571.0	227	289	99.3079605102539	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6790	false	963264129146274930	241	276	1185	1359	1463	300	عبدا-لله بن سنان قال سءل ابو-عبدا-لله------------ عن رجل ليس معه الا سراويل قال يحل التكة منه فيطرحها علي عاتقه ويصلي وقال وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف ويصلي قاءما 52---- محمد بن	6790	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0465	true	8225835848006333721	212	252	1052	1244	1485	300	عبد الله بن سنان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل ليس معه الا سراويل قال يحل التكة منه فيطرحها علي عاتقه ويصلي -قال وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف ويصلي قاءما وصحيحة محمد بن	465	2316153712409419040	169	307.5	134	193	87.56476593017578	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6791	false	3047719282075806436	29	76	134	348	1392	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل ام قوما في قميص ليس عليه رداء فقال لا ينبغي الا ان يكون عليه رداء او عمامة يرتدي بها 54 احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن----- جعفر عن اخيه موسي عليه السلام	6791	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0465	true	8225835848006333721	96	138	498	697	1485	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ام قوما في قميص ليس عليه رداء فقال لا ينبغي الا ان يكون عليه رداء او عمامة يرتدي بها ورواية ابي مريم الانصاري قال ص--------لي بنا ابو ج-------------عفر عليه السلام	465	2316153712409419040	165	289.0	128	220	75.0	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3853	false	-7583731090382377967	0	43	0	206	1501	300	بن علي صلوات الله عليهما------- في ثوب قد قلص عن نصف ساقه وقارب ركبتيه ليس علي منكبيه منه الا قدر جناحي الخطاف وكان اذا ركع سقط عن منكبيه وكلما سجد يناله عنقه فرده علي منكبيه بيده فلم يزل ذلك دابه ودابه مشتغلا به	3853	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0466	true	6919281786880621598	258	300	1332	1533	1533	300	بن علي----------- عليهما السلام في ثوب قد قلص عن نصف ساقه وقارب ركبتيه ليس علي منكبيه منه الا قدر جناحي الخطاف وكان اذا ركع سقط عن منكبيه وكلما سجد يناله عنقه فرده علي منكبيه بيده ولم يزل ذلك دابه ودابه مشتغلا به-	466	2316153712409419040	193	362.0	153	213	90.6103286743164	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6796	false	5205763723449858593	85	178	421	873	1471	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهما قال وسالته عن البواري يصيبها البول هل تصلح الصلاة عليها اذا جفت من غير ان تغسل قال نعم لا باس قال وسالته عن الصلاة علي بواري النصاري واليهود الذين يقعدون عليها في بيوتهم ايصلح قال لا تصلي عليها وسالته عن السيف هل يجري مجري الرداء يءم القوم في السيف قال لا يصلح ان يءم القوم في السيف الا في حرب	6796	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0466	true	6919281786880621598	55	104	292	519	1533	300	علي بن جعفر -------------------------قال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسالته عن السيف هل يجري مجري الرداء يءم القوم في السيف قال لا يصلح ان يء------م في السيف الا في حرب	466	2316153712409419040	227	422.5	178	452	50.22123718261719	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	212	240	952	1090	1350	300	جميل ------قال سال مرازم ابا عبد الله عليه السلام وانا----- معه حاضر عن الرجل الحاضر يصلي في ازار مرتديا به قال يجعل علي رقبته منديلا او عمامة يتردي	1385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0467	true	-7760048556334993754	14	43	67	211	1577	300	جميل تدفعه قال سال مرازم ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر معه----- عن الرجل الحاضر يصلي في ازار مءتزرا به قال يجعل علي رقبته منديلا او عمامة يرتدي	467	2316153712409419040	128	229.5	101	149	85.90604400634766	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3853	false	-7583731090382377967	252	290	1250	1449	1501	300	زرارة---------------------- قال ابو جعفر عليه السلام خرج امير المءمنين عليه السلام علي قوم فراهم يصلون في المسجد قد -سدلوا ارديتهم فقال لهم ما لكم قد سدلتم ثيابكم كانكم يهود -قد -خرجوا من فهرهم يعني بيعتهم اياكم وسدل ثيابكم	3853	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0467	true	-7760048556334993754	126	164	651	853	1577	300	زرارة عن الباقر عليه السلام قال--------------------- خرج امير المءمنين عليه السلام علي قوم فراهم يصلون في المسجد قد اسدلوا ارديتهم فقال لهم ما لكم قد سدلتم ثيابكم كانكم يهود وقد اخرجوا من فهرهم يعني بيع-هم اياكم وسدل ثيابكم	467	2316153712409419040	177	313.0	143	224	79.01786041259766	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2906	false	-4607788177389419978	14	160	55	746	1417	300	الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل مسومين قال العمايم اعتم رسول الله صلي الله عليه واله فسدلها من بين يديه ومن خلفه واعتم جبرءيل ------------فسدلها من بين يديه ومن خلفه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميله -عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال كانت علي الملاءكة العمايم البيض المرسلة يوم بدر 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن الحسين بن علي العقيلي عن علي بن ابي علي اللهبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال عمم رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بيده فسدلها من بين يديه وقصرها من خلفه قدر اربع اصابع ثم قال ادبر فادبر ثم قال اقبل فاقبل ثم قال هكذا تيجان الملاءكة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن اب--ي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	2906	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0468	true	-2850248099238794937	202	300	1056	1535	1535	300	الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل مسومين قال العماءم اعتم رسول الله صلي الله عليه واله فسدلها من بين يديه ومن خلفه واعتم جبرءيل عليه السلام فسدلها من بين يديه ومن --------------------------------------------------------خلفه وما رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمم رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بيده فسدلها من بين يديه وقصرها من خلفه قدر اربع اصابع ثم قال ادبر فادبر ثم قال اقبل فاقبل ثم قال هكذا تيجان الملاءكة وما رواه ابن طاوس عن كتاب الولاية لابن عقدة باسناده الي عبد الله بن بشير صاحب------- رسول الله صلي الله-	468	2316153712409419040	386	666.5	302	710	54.36619567871094	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6671	false	2553203121077168545	238	300	1133	1411	1411	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال من تعمم ولم يتحنك فاصابه داء لا دواء له فلا يلومن الا نفسه 55 وعنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن جعفر عن عمرو بن سعيد عن عيسي بن حمزة عن ابي عبدالله عليه السلام قال من اعتم فلم يدر العمامة تحت حنكه فاصابه الم-	6671	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0469	true	-227723927857762930	60	97	322	493	1538	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ا-----لصادق عليه السلام---- من تعمم ولم يتحنك فاصابه داء لا دواء له فلا يلومن الا نفسه و------------------------------------------------------------------------عن عيسي بن حمزة قال ---------------------------من اعتم فلم يدر العمامة تحت حنكه فاصابه الم	469	2316153712409419040	160	277.5	125	279	57.34767150878906	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	258	288	1159	1304	1350	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي ان تتوشح بازار فوق القميص وانت تصلي ولا تتزر بازار فوق القميص اذا انت صليت فانه من زي الجاهلية	1385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0470	true	-619633848168957924	267	295	1422	1561	1587	300	ابي بصير عن الصادق------ عليه السلام قال لا ينبغي ان تتوشح بازار فوق القميص وانت تصلي ولا تتزر بازار فوق القميص اذا انت صليت فانه من زي الجاهلية	470	2316153712409419040	134	255.5	106	145	92.4137954711914	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	148	175	661	796	1350	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اياك والتحاف الصماء قلت وما التحاف الصماء قال ان تدخل الثوب من تحت جناحك فتجعله علي منكب واحد	1385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0470	true	-619633848168957924	62	88	326	459	1587	300	عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام انه قال اياك والتحاف الصماء قلت وما التحاف الصماء قال ان تدخل الثوب من تحت جناحك فتجعله علي منكب واحد	470	2316153712409419040	129	248.5	103	135	95.55555725097656	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5207	false	-9176093307519500335	255	285	1158	1295	1354	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال قال لا ينبغي ان تتوشح بازار فوق ق--ميص وانت تصلي ولا تتزر بازار فوق القميص اذا انت صليت فانه من زي الجاهلية	5207	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0470	true	-619633848168957924	267	295	1422	1561	1587	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام قال لا ينبغي ان تتوشح بازار فوق القميص وانت تصلي ولا تتزر بازار فوق القميص اذا انت صليت فانه من زي الجاهلية	470	2316153712409419040	120	223.5	94	139	86.3309326171875	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5208	false	-4758834675466854490	33	110	153	503	1398	300	موسي بن عمر بن بزيع قال قلت للرضا ع---------- اشد الازار والمنديل فوق قميصي في الصلاة فقال لا باس --------5 عنه عن ابي جعفر عن موسي بن القاسم البجلي قال رايت ابا جعفر الثاني ع يصلي في قميص قد اتزر فوقه بمنديل وهو يصلي 6 عنه عن علي بن اسماعيل عن------------------------------------------------------------------------------- حماد بن عيسي قال كتب الحسن بن علي بن يقطين الي العبد الصالح ع---------- هل يصلي الرجل الصلاة وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم	5208	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0471	true	5321127383216268393	30	114	160	605	1541	300	موسي بن عمر بن بزيع قال قلت للرضا عليه السلام اشد الازار والمنديل فوق قميصي في الصلاة فقال لا باس فمحمولتان علي الرخصة والجواز فلا ينافي الكراهة مع احتمال ارادة التحزم كما يشهد به الاتزار بالمن------------ديل وعليه يحمل ما نقلناه عن كتاب الكراجكي وعلي الاتزار تحت القميص فانه لا كراهة فيه اجماعا كما نقله العلامة واما صحيحة حماد بن عيسي قال كتب الحسن بن علي بن يقطين الي العبد الصالح عليه السلام هل يصلي الرجل الصلاة وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم	471	2316153712409419040	225	361.5	173	457	49.234134674072266	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6671	false	2553203121077168545	51	135	239	638	1411	300	موسي بن عمر بن بزيع قال قلت للرضا عليه السلام اشد الازار او المنديل فوق قميصي في الصلاة فقال لا باس -----------------------------------------------------------------------------------------------به 51 وعنه عن ابي جعفر عن موسي بن القاسم البجلي قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام يصلي في قميص قد اتزر فوقه بمنديل وهو يصلي 52 وعنه عن علي بن اسماعيل عن----------------------------------------------------------------------------- حماد بن عيسي قال كتب الحسن ابن علي بن يقطين الي العبد الصالح------------ هل يصلي الرجل الصلاة وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم فليس---------------------- بين هذه الاخبار	6671	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0471	true	5321127383216268393	30	121	160	644	1541	300	موسي بن عمر بن بزيع قال قلت للرضا عليه السلام اشد الازار --والمنديل فوق قميصي في الصلاة فقال لا باس فمحمولتان علي الرخصة والجواز فلا ينافي الكراهة مع احتمال ارادة التحزم كما يشهد به الاتزار بالمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديل وعليه يحمل ما نقلناه عن كتاب الكراجكي وعلي الاتزار تحت القميص فانه لا كراهة فيه اجماعا كما نقله العلامة واما صحيحة حماد بن عيسي قال كتب الحسن -بن علي بن يقطين الي العبد الصالح عليه السلام هل يصلي الرجل الصلاة وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم فهي محمولة علي الرخصة جمعا بين---- الاخبار	471	2316153712409419040	241	295.0	190	605	39.83470916748047	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6685	false	5730185061746822301	62	96	301	471	1450	300	يجوز لاحد ان يصلي وعليه قباء مشدود الا ان يكون في الحرب فلا يتمكن من ان يحله فيجوز ذلك للاضطرار---------------------------------------ذكر ذلك علي بن الحسين بن بابويه وسمعناها من الشيوخ مذاكرة ولم اعرف به خبرا	6685	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0471	true	5321127383216268393	136	177	726	931	1541	300	يجوز لاحد ان يصلي وعليه قباء مشدود الا ان يكون في الحرب فلا يتمك---ن ان يحله فيجوز ذلك للاضطرار وقال الشيخ في التهذيب بعد نقل العبارة ذكر ذلك علي بن الحسين بن بابويه وسمعناه -من الشيوخ مذاكرة ولم اعرف به خبرا	471	2316153712409419040	165	309.0	133	209	78.9473648071289	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	22	56	92	245	1350	300	محمد بن مسلم قال رايت ابا جعفر عليه السلام صلي في ازار واحد ليس بواسع قد عقده علي عن-قه فقلت له ما تري للرجل يصلي في قميص واحد فقال اذا كان كثيفا فلا باس	1385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0472	true	962352052897119082	9	43	54	208	1549	300	محمد بن مسلم قال رايت ابا جعفر عليه السلام صلي في ازار واحد ليس بواسع قد عقده علي عاتقه فقلت له ما تري للرجل يصلي في قميص واحد فقال اذا كان كثيفا فلا باس	472	2316153712409419040	152	298.0	118	154	98.70130157470703	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6673	false	-7422864228849502111	50	84	227	380	1452	300	محمد بن مسلم قال رايت ابا جعفر عليه السلام صلي في ازار واحد ليس بواسع قد عقده علي عن-قه فقلت له ما تري للرجل يصلي في قميص واحد فقال اذا كان كثيفا فلا باس	6673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0472	true	962352052897119082	9	43	54	208	1549	300	محمد بن مسلم قال رايت ابا جعفر عليه السلام صلي في ازار واحد ليس بواسع قد عقده علي عاتقه فقلت له ما تري للرجل يصلي في قميص واحد فقال اذا كان كثيفا فلا باس	472	2316153712409419040	152	298.0	118	154	98.70130157470703	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1393	false	1173226729327405986	177	215	826	1003	1391	300	عليه السلام قال سالته عن رجل صلي وفي كمه طير قال ان خاف الذهاب عليه فلا باس -قال و سالته عن الخلاخل هل يصلح للنساء والصبيان لبسها فقال اذا كانت صماء فلا باس وان كانت لها صوت فلا	1393	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0473	true	-7276119036251489766	0	37	0	174	1585	300	عليه السلام قال سالته عن رجل صلي وفي كمه طير قال ان خاف الذهاب عليه فلا باس وقال-- سالته عن الخلاخل هل يصلح للنساء والصبيان لبسها فقال ان ك-انت صماء فلا باس وان كان- لها صوت فلا	473	2316153712409419040	170	322.5	134	178	95.505615234375	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2894	false	779569342311568298	239	282	1133	1351	1436	300	مالك بن اعين قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وعليه ملحفة حمراء جديدة شديدة الحمرة فتبسمت حين دخلت فقال كاني اعلم لم ضحكت ضحكت من هذا الثوب الذي هو علي ان الثقفية اكرهتني عليه وانا احبها فاكرهتني علي لبسها ثم قال انا	2894	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0473	true	-7276119036251489766	258	300	1374	1585	1585	300	مالك بن اعين قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وعليه ملحفة حمراء------ شديدة الحمرة فتبسمت حين دخلت فقال كاني اعلم لم ضحكت ضحكت من هذا الثوب الذي هو علي ان الثقفية اكرهتني عليه وانا احبها فاكرهتني علي لبسها ثم قال انا-	473	2316153712409419040	211	409.5	170	218	96.78899383544922	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3780	false	-3769064889059817146	48	79	218	371	1545	300	الصادق عليه السلام لا ينبغي للمراة ان تعطل نفسها ولو ان تعلق في عنقها قلادة ولا ينبغي لها ان تدع يدها من الخضاب ولو ان تمسحها بالحناء مسحا وان كانت مسنة	3780	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0473	true	-7276119036251489766	100	131	514	667	1585	300	الصادق عليه السلام لا ينبغي للمراة ان تعطل نفسها ولو ان تعلق في عنقها قلادة ولا ينبغي لها ان تدع يدها من الخضاب ولو ان تمسحها بالحناء مسحا وان كانت مسنة	473	2316153712409419040	153	306.0	122	153	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6796	false	5205763723449858593	35	80	163	400	1471	300	حماد بن عثمان عن ابي عبدالله عليه السلام قال تكره الصلاة في الثوب المصبوغ الم--------------------------------------شبع المفدم 82 محمد بن احمد عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عمن حدثه عن يزيد بن خليفة عن ابي عبدالله عليه السلام انه كره الصلاة في المشبع بالعصفر -المضرج بالزعفران	6796	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0474	true	8990393762762838840	12	49	59	269	1621	300	حماد بن عثمان عن ا-----لصادق عليه السلام قال تكره الصلاة في الثوب المصبوغ المفدم وفسر المفدم بالحمرة المشبعة وبكل مشبع ايضا وفي رواية-------------------------------------------------- يزيد بن خليفة عن-----------ه عليه السلام انه كره الصلاة في المشبع بالعصفر والمضرج بالزعفران	474	2316153712409419040	153	245.5	124	276	55.434783935546875	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1294	false	7321552856152128128	204	286	937	1317	1387	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الي بيت المقدس قال نعم فقلت اكان يجعل الكعبة خلف ظهره فقال اما اذا كان بمكة فلا واما اذا هاجر الي المدينة فنعم حتي حول الي الكعبة باب الجمع بين الصلاتين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال صلي----------- رسول الله صلي الله عليه واله	1294	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0475	true	-7922514723049991570	130	194	744	1056	1615	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام قال سالته هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الي بيت المقدس قال نعم فقلت -كان يجعل الكعبة خلف ظهره فقال اما اذا كان بمكة فلا واما اذا هاجر الي المدينة فنعم حتي حول الي الكعبة وفي رواية معاوية بن عمار الموثقة ظاهرا عنه ع------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال قلت له متي صرف رسول الله صلي الله عليه واله	475	2316153712409419040	255	458.5	198	391	65.21739196777344	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5135	false	-664233294390985005	121	215	552	990	1437	300	----------------------------------------------------------------------------بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تصل- المكتوبة في---- الكعبة فان النبي صلي الله عليه واله لم يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد 2 عنه عن صفوان وفضالة عن العلا عن محمد-------- عن احدهما ع------------ قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة 3 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن-------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله ع---------- حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل	5135	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0477	true	-2073065943086368517	126	238	715	1292	1629	300	بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصل المكتوبة في الكعبة وصحيحة معاوية بن عمار عن ا------لصادق عليه السلام قال لا تصلي المكتوبة في جوف الكعبة فان النبي صلي الله عليه واله لم يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد ومثلها موثقته وفي صحيحة---------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة احتجوا بان القبلة نفس العرصة لا مجموع البنية ويكفي منها كل جزء من اجزاءها ويظهر ضعفه مما تقدم وموثقة يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل	477	2316153712409419040	343	514.5	269	593	57.84148406982422	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6804	false	-9060864343643830078	0	40	0	191	1466	300	يدخلها----- في حج ولا عمرة ولكن- دخلها في------ فتح مكة فصلي فيها ركعتين بين العمودين ومعه اسامة 6 عنه عن ابي جميلة عن علا عن-- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة	6804	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0477	true	-2073065943086368517	160	199	888	1088	1629	300	يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي----- ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد ومثلها موثقته وفي صحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة	477	2316153712409419040	157	263.5	125	205	76.58536529541016	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7535	false	3757177863371925939	111	217	567	1090	1484	300	معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا تصلي المكتوبة في---- الكعبة فان النبي صلي الله عليه واله لم يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد 12 وعنه عن صفوان وفضالة عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبةواما اذا خاف فوت الصلاة فلا باس ان يصليها في جوف الكعبة روي 13 الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن---------------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل	7535	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0477	true	-2073065943086368517	139	238	784	1292	1629	300	معاوية بن عمار عن ا-----لصادق عليه السلام قال لا تصلي المكتوبة في جوف الكعبة فان النبي صلي الله عليه واله لم يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد ومثلها موثقته وفي صحيحة------------ محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف ال-------------------------------------------------------كعبة احتجوا بان القبلة نفس العرصة لا مجموع البنية ويكفي منها كل جزء من اجزاءها ويظهر ضعفه مما تقدم وموثقة يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل	477	2316153712409419040	380	657.5	301	580	65.51724243164062	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1383	false	8318050064586881125	181	236	840	1120	1400	300	عبد السلام بن صالح عن الرضا عليه السلام في الذي تدركه الصلاة وهو فوق الكعبة قال ان قام لم يكن له قبلة ولكنه يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويعقد بقلبه القبلة التي في السماء البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه فاذا اراد ان يرفع راسه من الركوع فتح عينيه والسجود	1383	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0478	true	3477043870837906377	246	301	1362	1640	1640	301	عبد السلام بن صالح عن الرضا عليه السلام في الذي تدركه الصلاة وهو فوق الكعبة قال ان قام لم يكن له قبلة ولكن- يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويعقد بقلبه القبلة التي في السماء البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه فاذا اراد ان يرفع راسه من الركوع فتح عينيه والسجود-	478	2316153712409419040	278	546.0	224	280	99.28571319580078	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6798	false	-2573021682843531048	255	300	1218	1451	1451	300	عبد-السلام-------- عن الرضا عليه السلام قال في الذي تدركه الصلاة وهو فوق الكعبة فقال ان قام لم تكن له قبلة ولكن يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويعقد بقلبه القبلة التي في السماء البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه واذا اراد-	6798	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0478	true	3477043870837906377	246	293	1362	1600	1640	301	عبد السلام بن صالح عن الرضا عليه السلام ف----ي الذي تدركه الصلاة وهو فوق الكعبة -قال ان قام لم يكن له قبلة ولكن يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويعقد بقلبه القبلة التي في السماء البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه فاذا اراد	478	2316153712409419040	225	420.0	182	243	92.59259033203125	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7535	false	3757177863371925939	160	213	807	1071	1484	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة-واما اذا خاف فوت الصلاة فلا باس ان يصليها في جوف الكعبة روي 13 الحسين بن سعيد عن الحسن بن ع-----لي بن فضال عن------- يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبدالله عليه السلام------------- حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة	7535	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0478	true	3477043870837906377	10	62	59	317	1640	301	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة واما اذا خاف فوت الصلاة فلا باس ان يصليها في جوف الكعبة ورواية محمد------------------- بن عبد الله بن مروان قال رايت يونس بمني يسال ابا الحسن ----------عليه السلام عن الرجل اذا حضرت-ه صلاة الفريضة وهو-- في الكعبة	478	2316153712409419040	186	283.5	147	290	64.13793182373047	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1707	false	2974302968359101237	5	43	20	201	1492	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحجر امن البيت هو اوفيه شء من البيت فقال لا ولا قلامة ظفر ولكن اسماعيل دفن امه فيه فكره ان توطا فحجر عليه حجرا وفيه قبور انبياء	1707	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0479	true	-1718686418891223967	200	233	1053	1212	1569	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحجر امن البيت ----------------------قال لا ولا قلامة ظفر ولكن اسماعيل دفن امه فيه فكره ان توطا فحجر عليه حجرا وفيه قبور انبياء	479	2316153712409419040	159	310.0	126	181	87.84530639648438	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3863	false	-8454797571949044600	124	158	639	814	1541	300	رجل للصادق عليه السلام اني اكون في السفر ولا اهتدي الي القبلة بالليل فقال اتعرف الكوكب الذي يقال له الجدي قلت نعم قال فاجعله علي يمينك واذا كنت علي طريق الحج فاجعله بين كتفيك	3863	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0480	true	156462470200050324	14	48	68	239	1694	300	رجل للصادق عليه السلام اني اكون في السفر ولا اهتدي الي القبلة بالليل فقال اتعرف الكوكب الذي يقال له --جدي قال نعم قال اج-عله علي يمينك واذا كنت ف-ي طريق الحج فاجعله بين كتفيك	480	2316153712409419040	166	317.5	132	175	94.85713958740234	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	132	207	657	1035	1525	300	بن عمر-------- ابا عبد الله عليه السلام عن التحريف لاصحابنا ذات اليسار عن القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل--- من الجنة و وضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث -لحقه النور نور الحجر فهو عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله- اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف الانسان ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	3860	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0482	true	4071686723270099060	12	88	67	449	1590	300	بن عمر انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن التحريف لاصحابنا ذات اليسار عن القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل به من الجنة و-وضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كلها اثني عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف-------- ذات اليسار لم يكن خارجا من حد القبلة	482	2316153712409419040	366	691.0	293	391	93.60614013671875	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6536	false	5473395689592547491	0	61	0	307	1467	300	القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل به من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله- اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	6536	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0482	true	4071686723270099060	27	88	141	449	1590	300	القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل به من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كلها اثني عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا من حد القبلة	482	2316153712409419040	305	603.0	244	308	99.02597045898438	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6536	false	5473395689592547491	236	287	1160	1411	1467	300	زرارة قال قال ابو-جعفر عليه السلام يجزي التحري ابدا اذا لم يعلم اين وجه القبلة 15 وعنه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك	6536	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0483	true	-1859193536621663972	199	237	1087	1284	1637	300	زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام يجزء التحري ابدا اذا لم يعلم اين وجه القبلة وموثقة------------------------------------------------------- سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم ير الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك	483	2316153712409419040	188	342.0	151	252	74.6031723022461	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6702	false	-1933218957945776834	92	113	419	530	1449	300	سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك	6702	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0483	true	-1859193536621663972	216	237	1173	1284	1637	300	سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم ير الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك	483	2316153712409419040	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5132	false	-1721224831514131566	192	284	891	1318	1384	300	خراش عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع ق----------ال قلت له جعلت فداك ان هءلاء المخالفين علينا يقولون اذا اطبقت عل-------ينا او اظلمت علينا فلم نعرف السماء كنا وانتم سواء في الاجتهاد فقال ليس كما يقولون اذا كان ذلك فليصل لاربع وجوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 الحسين بن سعيد عن اسماعيل بن عباد عن خراش عن بعض اصحابنا مثله 3 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر ع يجزي التحري-------------------------- ابدا -----------اذا لم يعلم اين وجه القبلة	5132	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0485	true	6449011330729595601	62	201	332	1081	1625	300	خراش عن بعض اصحابه -عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك ان هءلاء المخالفين علينا يقولون اذا اطبقت السماء علينا او اظلمت------ فلم نعرف السماء كنا وانتم سواء في الاجتهاد فقال ليس كما يقولون اذا كان ذلك فليصل لاربع وجوه ولان الاستقبال واجب ولا يحصل حينءذ الا بذلك والظاهر ان مرادهم وقوعها علي خطين مستويين وقع احدهما علي الاخر بحيث يحدث عنهما زوايا قواءم لانه المتبادر من النص وذهب ابن ابي عقيل الي انه يصلي حيث شاء صلاة واحدة وهو الظاهر من الصدوق والكليني والعلامة في المختلف والشهيد في الذكري والمحقق الاردبيلي وصاحب المدارك وهو الاظهر عندي لقوله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فقد ورد انها نزلت في قبلة المتحير وصحيحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة ومحمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام انه قال يجزء المتحير ابدا اينما توجه اذا لم يعلم اين وجه القبلة	485	2316153712409419040	242	148.0	191	902	26.829267501831055	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6536	false	5473395689592547491	147	251	728	1238	1467	300	خراش عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ان هءلاء المخالفين علينا يقولون اذا اطبقت عل-------ينا او اظلمت فلم نعرف السماء كنا وانتم سواء في الاجتهاد فقال ليس كما يقولون اذا كان ذلك فليصل لاربع وجوه -------------------------------------------------------------------------------------------------13 وروي الحسين بن سعيد عن اسماعيل بن عباد عن خراش عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام مثلهفاما ما يدل ع------------------------------------------------------------------------------لي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التحري يجزي عند الضرورة ما رواه 14 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابوجعف--------ر عليه السلام-------- يجزي التحري- ابدا -----------اذا لم يعلم اين وجه القبلة	6536	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0485	true	6449011330729595601	62	201	332	1081	1625	300	خراش عن بعض اصحاب-ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك ان هءلاء المخالفين علينا يقولون اذا اطبقت السماء علينا او اظلمت فلم نعرف السماء كنا وانتم سواء في الاجتهاد فقال ليس كما يقولون اذا كان ذلك فليصل لاربع وجوه ولان الاستقبال واجب ولا يحصل حينءذ الا بذلك والظاهر ان مرادهم وقوعها علي خطين مستويين وقع احدهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاخر بحيث يحدث عنهما زوايا قواءم لانه المتبادر من النص وذهب ابن ابي عقيل الي انه يصلي حيث شاء صلاة واحدة وهو الظاهر من الصدوق والكليني والعلامة في المختلف والشهيد في الذكري والمحقق الاردبيلي وصاحب المدارك وهو الاظهر عندي لقوله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فقد ورد انها نزلت في قبلة المتحير وصحيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة ومحمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام انه قال يجزء المتحير ابدا اينما توجه اذا لم يعلم اين وجه القبلة	485	2316153712409419040	278	206.0	222	961	28.928199768066406	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3861	false	-2322233993144385232	228	258	1134	1277	1485	300	معاوية بن عمار ع---------------------------ن الرجل يقوم--- الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيري---- قد انحرف عن القبلة يمينا او شمالا فقال له قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة	3861	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0486	true	7085929960153740183	230	267	1201	1378	1561	300	معاوية بن عمار انه سال الصادق عليه السلام عن الرجل يقوم في الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيري انه قد انحرف عن القبلة يمينا او شمالا فقال له قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة	486	2316153712409419040	142	264.5	112	177	80.22599029541016	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5134	false	200411222243124480	73	116	325	525	1370	300	بين المشرق والمغرب قبلة 7 عنه عن احمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن القاسم بن الوليد قال سالته عن رجل تبين له وهو في الصلاة انه علي غير القبلة قال يستقبلها اذا ثبت ذلك وان كان فرغ منها فلا يعيدها	5134	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0486	true	7085929960153740183	74	111	383	564	1561	300	بين المشرق والمغرب قبلة قاله في المعتبر وتدل عليه قوية----------------- القاسم بن --وليد قال سالته عن رجل تبين له وهو في الصلاة انه علي غير القبلة قال يستقبلها اذا ثبت ذلك وان كان فرغ منها فلا يعيدها	486	2316153712409419040	151	279.0	119	200	75.5	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1294	false	7321552856152128128	0	46	0	227	1387	300	في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة ساعة يعلم و ان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة	1294	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	97	142	526	752	1644	300	في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة ساعة يعلم و-ان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة	487	2316153712409419040	225	444.0	180	227	99.11894226074219	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5133	false	-4258727922080638820	106	146	522	699	1376	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله ع---- قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد 2 محمد بن------ يعقوب عن	5133	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	2	40	11	198	1644	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد وبمضمونها صحيحة يعقوب بن	487	2316153712409419040	156	287.5	121	187	83.4224624633789	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5135	false	-664233294390985005	43	87	177	395	1437	300	في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين- يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع -------ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة	5135	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	97	142	526	752	1644	300	في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة ساعة يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة	487	2316153712409419040	214	411.0	170	226	94.69026184082031	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6538	false	2303840169571331001	2	35	8	173	1409	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد	6538	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	2	36	11	173	1644	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق----- عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد	487	2316153712409419040	153	288.5	121	167	91.61676788330078	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6539	false	-309016268713797672	84	130	380	610	1424	300	عليه السلام---- في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين- يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع -------ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة	6539	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	94	142	510	752	1644	300	عليه السلام قال في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة ساعة يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة	487	2316153712409419040	226	428.5	180	242	93.388427734375	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6613	false	-842043408058686779	206	300	992	1424	1424	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صلي-----ت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد 13 وعنه عن احمد بن ادريس عن احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن -----------------------------علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار الساباطي عن ابي عبدالله عليه السلام---- في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين-	6613	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	2	118	11	620	1644	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد ---وبمضمونها صحيحة يعقوب بن يقطين وصحيحة زرارة وصحيحة سليما-----------------------------------ن بن خالد وغيرها ولا عبرة برواية معمر بن يحيي المنافية لذلك لهجرها وعدم مقاومتها لما ذكرنا وان كان بالاستدبار ففيه قولان اصحهما انه كذلك ايضا لان القضاء يحتاج الي فرض جديد ولاطلاق الاخبار المتقدمة وهو مذهب المرتضي وذهب الشيخان الي وجوب القضاء خارج الوقت ايضا لموثقة عمار--------- عن ا-----لصادق عليه السلام قال في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين	487	2316153712409419040	284	434.5	217	666	42.642642974853516	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6614	false	1051341101408494905	0	23	0	124	1451	300	المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين- يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح	6614	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0487	true	-5084724941620059516	118	141	620	745	1644	300	المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة ساعة يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح	487	2316153712409419040	121	234.0	98	125	96.80000305175781	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	188	251	881	1191	1431	300	منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم -------------قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه	1307	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0488	true	424492894454479099	91	154	444	755	1556	300	منصور بن حازم عن ا------لصادق عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم يا رسول الله قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا------ فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه	488	2316153712409419040	293	555.0	233	323	90.71207427978516	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3864	false	7440932336771887089	224	287	1072	1380	1440	300	منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله وكان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم يا رسول الله قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه ----------------فدعا بلالا فعلمه	3864	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0488	true	424492894454479099	91	154	444	755	1556	300	منصور بن حازم عن ا------لصادق عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله -كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم يا رسول الله قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا------ فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه	488	2316153712409419040	280	525.0	220	324	86.41975402832031	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6540	false	-5554772394267594228	196	243	961	1188	1496	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام عن ابيه------------ انه كان اذا صلي وحده في البيت اقام اقام------ة ولم يءذن 6 وروي الحسين- بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبدالله ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال يجزيك اذا خلوت في بيتك اقامة واحدة بغير اذان	6540	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0488	true	424492894454479099	233	273	1218	1417	1556	300	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام انه كان اذا صلي وحده في البيت اقام اقامة واحدة ولم يءذن صحيحة عبد الله -------------------------------------بن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام قال يجزءك اذا خلوت في بيتك اقامة واحدة بغير اذان	488	2316153712409419040	155	253.0	121	248	62.5	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	45	105	209	510	1408	300	منصور-------- عن ابي عبدال--له عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم -------------قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه	6720	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0488	true	424492894454479099	91	154	444	755	1556	300	منصور بن حازم------- عن الصادق عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي سمعت قال نعم يا رسول الله قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا------ فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه	488	2316153712409419040	284	531.5	227	324	87.6543197631836	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1308	false	-2098867077098505081	183	233	856	1106	1398	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزء اذان واحد قال ان صليت جماعة لم يجزء الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك يجزءك اقامة الا الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما كما يقصر في ساءر الصلوات	1308	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0489	true	6455230379289654904	60	110	347	596	1603	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزء اذان واحد قال ان صليت جماعة لم يجز ا-لا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك تجزءك اقامة الا الفجر والمغرب فانه ينبغي ان يءذن فيهما ويقيم من اجل انه لا يقصر فيهما كما يقصر في ساءر الصلوات	489	2316153712409419040	244	484.0	195	250	97.5999984741211	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5136	false	-8536253583766903504	91	140	402	640	1365	300	ابي بصير عن احدهما ع ------------قال سالته ايجزي اذان واحد قال ان صليت جماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك يجزيك اقامة الا الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما كما يقصر ففي ساءر الصلوات	5136	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0489	true	6455230379289654904	60	110	347	596	1603	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزء اذان واحد قال ان صليت جماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك تجزءك اقامة الا الفجر والمغرب فانه ينبغي ان يءذن فيهما ويقيم من اجل انه لا يقصر فيهما كما يقصر -في ساءر الصلوات	489	2316153712409419040	231	444.0	183	250	92.4000015258789	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6540	false	-5554772394267594228	43	179	195	894	1496	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزي اذان واحد قال ان صليت جماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك يجزيك اقامة الا الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا تقصر فيهما كما تقصر في ساءر الصلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال الشيخ رحمه الله ولا باس ان يقتصر الانسان اذا صلي وحده بغير امام علي الاقامة ويترك الاذان في ثلاث صلوات الظهر والعصر والعشاء الاخرة ولا يترك الاذان والاقامة في المغرب والفجر لانهما صلاتان لا يقصران في السفرقد مضي ذكر ذلك في الحديثين المتقدمين ويزيد تاكيدا ما رواه 4 سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن ابن علي بن فضال عن عبدالله بن بكير عن الحسن بن زياد -------قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام اذا كان القوم لا ينتظرون احدا اكتفوا باقامة واحدة	6540	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0489	true	6455230379289654904	60	176	347	943	1603	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزء اذان واحد قال ان صليت جماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك تجزءك اقامة الا الفجر والمغرب فانه ينبغي ان يءذن فيهما ويقيم من اجل انه لا يقصر فيهما كما يقصر في ساءر الصلوات في سندها ضعف وكذلك دلالتها اذ الاجزاء وعدمه لا ينحصران في الواجبات كما لا يخفي عدم دلالتها علي قول ابي الصلاح اظهر لاحتمال عدم ارادة الاجزاء عن الاذان لا عن الصلاة بل هو اظهر فالرواية محمولة ----------------------------------------------------------------------علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاكيد ولا ريب في تاكدهما في الجماعة وفي رواية ال---------------------------------------------------------حسن بن زياد الصيقل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان القوم لا ينتظرون احدا اكتفوا باقامة واحدة	489	2316153712409419040	348	486.0	278	901	38.62375259399414	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1310	false	1422504539927703154	22	85	104	399	1382	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة عليها اذان واقامة قال لا 19 احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اقامة المراة ان تكبر وتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	1310	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0490	true	-5399462627506236101	88	132	436	653	1570	300	جميل ق--------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة عليها اذان واقامة قال لا وفي صحيحة------------------------------------------------------------- اب---------ان عن ابي مريم الانصاري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اقامة المراة ان تكبر وتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله	490	2316153712409419040	207	381.0	164	295	70.16949462890625	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5136	false	-8536253583766903504	187	233	855	1062	1365	300	الصلاة اقامة واحدة الا الغداة والمغرب 5 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عمر ابن يزيد قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن الاقامة بغير اذان في المغرب فقال ليس به باس وما احب ان تعتاد	5136	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0490	true	-5399462627506236101	0	31	0	155	1570	300	الصلاة اقامة واحدة الا الغداة والمغرب وصحيحة عم----------------------------------------------ر ----------------بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاقامة بغير اذان في المغرب فقال ليس به باس وما احب ان تعتاد	490	2316153712409419040	137	233.5	107	217	63.13364028930664	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6541	false	-7899696498623484589	25	69	126	335	1458	300	الصلاة اقامة واحدة الا الغداة والمغرب 9 فاما ما رواه سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن جعفر ابن بشير عن عمر بن يزيد قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن الاقامة بغير اذان في المغرب فقال ليس به باس وما احب ان	6541	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0490	true	-5399462627506236101	0	30	0	149	1570	300	الصلاة اقامة واحدة الا الغداة والمغرب وصحيحة------------------------------------------------------------- عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاقامة بغير اذان في المغرب فقال ليس به باس وما احب ان	490	2316153712409419040	140	251.0	111	210	66.66666412353516	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1295	false	-5769058494608070764	163	187	767	887	1409	300	محمد بن حكيم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الجمع بين الصلاتين اذا لم يكن بينهما تطوع فاذا كان بينهما تطوع فلا جمع	1295	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0491	true	-4105010688254104412	194	218	1032	1152	1596	300	محمد بن حكيم قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الجمع بين الصلاتين اذا لم يكن بينهما تطوع واذا كان بينهما تطوع فلا جمع	491	2316153712409419040	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6708	false	5161676289566502143	268	290	1301	1423	1465	300	صفوان الجمال قال صلي بنا ابو-عبد-الله عليه السلام الظهر والعصر عند ما زالت الشمس باذان واقامتين ثم قال اني علي حاجة فتنفلوا	6708	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0491	true	-4105010688254104412	137	160	733	856	1596	300	صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام الظهر والعصر عند-ما زالت الشمس باذان واقامتين ثم قال اني علي حاجة فتنفلوا	491	2316153712409419040	121	227.0	100	124	97.58064270019531	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6817	false	-1720097698522250968	142	176	679	858	1466	300	اذينة عن رهط منهم الفضيل وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله جمع بين الظهر والعصر باذان واقامتين وجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين 67 محمد بن	6817	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0491	true	-4105010688254104412	22	55	126	303	1596	300	اذينة عن رهط منهم الفضيل وزرارة عن الباق--ر عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله جمع بين الظهر والعصر باذان واقامتين وجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين لا يقال ان	491	2316153712409419040	166	315.5	133	179	92.7374267578125	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6724	false	1058232763967613553	67	101	328	505	1424	300	عبدا-لله بن المغيرة عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال السنة في الاذان يوم عرفة ان يءذن ويقيم الظهر ثم يصلي ثم يقوم فيقيم للعصر بغير اذان وكذلك في المغرب والعشاء بمزدلفة	6724	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0492	true	-2505631661656037383	144	175	778	936	1600	300	عبد الله ---------------بن سنان عن الصادق----- عليه السلام قال السنة في الاذان يوم عرفة ان يءذن ويقيم للظهر ثم يصلي ثم يقوم ويقيم للعصر بغير اذان وكذلك في المغرب والعشاء بمزدلفة	492	2316153712409419040	149	275.0	119	178	83.7078628540039	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1298	false	3865859961835361872	86	119	401	562	1461	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باول-هن فاذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة	1298	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0493	true	8504559099248468912	242	273	1316	1472	1601	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام---- اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باولاهن واذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة	493	2316153712409419040	150	278.0	119	162	92.59259033203125	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6935	false	-6931311822386474515	237	270	1166	1327	1475	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باول-هن فاذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة	6935	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0493	true	8504559099248468912	242	273	1316	1472	1601	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام---- اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باولاهن واذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة	493	2316153712409419040	150	278.0	119	162	92.59259033203125	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6727	false	5849059174208917485	30	60	147	293	1470	300	عمرو بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال كنا معه فسمع اقامة جار له بالصلاة فقال قوموا فقمنا فصلينا معه بغير اذان ولا اقامة قال يجزيكم اذان جار كم	6727	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0494	true	5224834837544790406	190	219	990	1135	1565	300	عمرو بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال كنا معه نسمع اقامة جار له بالصلاة فقال قوموا فقمنا فصلينا معه بغير اذان ولا اقامة قال يجزءكم اذان جار-كم	494	2316153712409419040	143	279.0	114	146	97.94520568847656	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1309	false	5719495950394990974	15	74	63	336	1356	300	ابي بصير قال سالته عن الرجل ينتهي الي الامام حين يسلم -قال ليس عليه ان يعيد الاذان فليدخل معهم في اذانهم فان وجدهم قد تفرقوا اعاد الاذان 13 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن احمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1309	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	155	194	887	1087	1617	300	ابي بصير قال سالته عن الرجل ينتهي الي الامام حين يسلم فقال ليس عليه ان يعيد الاذان فليدخل معهم في اذانهم فان وجدهم قد تفرقوا اعاد الاذان وصحيحته الاخري او موثقته لابان --------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	495	2316153712409419040	171	299.5	136	274	62.40876007080078	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	136	165	675	823	1495	300	عمار الساباطي انه سءل عن الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له اتصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	3925	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	72	101	430	576	1617	300	عليه السلام قال و-سءل عن الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له ن-صلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	495	2316153712409419040	133	249.0	106	148	89.8648681640625	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	119	175	564	828	1408	300	ابي بصير قال سالته عن الرجل ينتهي الي الامام حين يسلم فقال ليس عليه ان يعيد الاذان فليدخل معهم في اذانهم فان وجدهم قد تفرقوا اعاد الاذان 3 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	6720	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	155	194	887	1087	1617	300	ابي بصير قال سالته عن الرجل ينتهي الي الامام حين يسلم فقال ليس عليه ان يعيد الاذان فليدخل معهم في اذانهم فان وجدهم قد تفرقوا اعاد الاذان وصحيحته الاخري او موثقته لابان -----------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	495	2316153712409419040	173	299.5	137	265	65.28302001953125	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6723	false	-7304219331554084448	252	299	1182	1397	1399	300	عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال دخل رجلان المسجد وقد صلي -----------------الناس فقال لهما علي عليه السلام ان شءتما فليءم احدكما صاحبه ولا يءذن ولا يقيم 22 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي بصير --------	6723	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	220	261	1221	1421	1617	300	عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه -------عليهم السلام قال دخل رجلان المسجد وقد صلي علي عليه السلام بالناس فقال لهما---------------- ان شءتما فليءم احدكما صاحبه ولا يءذن ولا يقيم ورواية السكوني عن جعفر ع-----------------ن ابيه عن علي عليه	495	2316153712409419040	148	247.5	117	240	61.66666793823242	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6724	false	1058232763967613553	0	78	0	386	1424	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت الرجل يدخل المسجد وقد صلي القوم ايءذن ويقيم قال ان كان دخل ولم يتفرق الصف صلي باذانهم واقامتهم وان كان تفرق الصف اذن واقام 23 محم------------د عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن الحسين عن محمد بن عبدالله بن زرارة عن عيسي بن عبدالله الهاشمي عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال المءذن مءتمن والامام ضامن 24 عنه عن محمد بن الحسين بن عبدالله بن المغيرة عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام	6724	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	188	262	1058	1428	1617	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الرجل يدخل المسجد وقد صلي القوم ايءذن ويقيم قال ان كان دخل ولم يتفرق الصف صلي باذانهم واقامتهم وان كان تفرق الصف اذن واقام ورواية عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عليهم السلام قال دخل رجلان المسجد وقد صلي علي عليه السلام بالناس فقال لهما ان شءتما فليءم احدكما صاحبه ولا يءذن ولا يقيم ورواية السكوني عن جعفر عن------------------------------------------------------------------------ ابيه -------عن علي عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	495	2316153712409419040	185	210.0	147	565	32.74336242675781	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6848	false	-4254384637465284686	182	211	855	998	1419	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليه السلام انه كان يقول اذا دخل الرجل المسجد وقد صلي اهله فلا يءذنن ولا يقيمن ولا يتطوع حتي يبدا بصلاة الفريضة	6848	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	253	282	1385	1526	1617	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليه السلام انه كان يقول اذا دخل --رجل المسجد وقد صلي اهله فلا يءذنن ولا يقيمن ولا يتطوع حتي يبدا بصلاة الفريضة	495	2316153712409419040	141	276.5	112	143	98.60140228271484	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7028	false	-2499745494333594876	73	108	347	523	1434	300	عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سسءل عن الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الا ذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	7028	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0495	true	633482749070845277	67	101	409	576	1617	300	عمار ---------عن ابي عبد الله عليه السلام قال وسءل عن الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الا-ذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	495	2316153712409419040	165	310.0	132	177	93.2203369140625	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6847	false	-95537276533947563	166	214	830	1091	1501	300	صلينا في المسجد الفجر وانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل علينا رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام احسنت ادفعه عن ذلك وامنعه اشد المنع فقلت فان دخلوا فارادوا ان يصلوا فيه جماعة قال يقوومون في ناحية المسجد ولا ي-در بهم امام فقلت	6847	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0496	true	-5737570412469230019	0	50	0	263	1610	300	صلينا في المسجد الفجر وانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل علينا رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام احسنت ادفعه عن ذلك وامنعه اشد المنع فقلت فان دخلوا وارادوا ان يصلوا فيه جماعة قال يق-ومون في ناحية المسجد ولا يبدر بهم امام وانت	496	2316153712409419040	256	488.0	208	264	96.96969604492188	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	267	296	1257	1416	1431	300	عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة و ثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا	1307	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	52	80	282	440	1606	300	عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة و-ثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا	497	2316153712409419040	158	311.0	130	159	99.3710708618164	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5140	false	4343218532012236865	239	266	1099	1247	1393	300	عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول الاذان والاقامة خمسة وثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا	5140	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	52	80	282	440	1606	300	عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة وثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا	497	2316153712409419040	148	286.5	121	158	93.67088317871094	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5141	false	-8319680097092272943	189	212	864	974	1372	300	والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي علي خير العمل حي علي خير العمل وبين الله اكبر	5141	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	144	167	793	903	1606	300	والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي علي خير العمل حي علي خير العمل وبين الله اكبر	497	2316153712409419040	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5143	false	7886697004149386179	45	158	228	754	1406	300	ابي عبيدة الحذا -قال رايت ابا جعفر ع---------- يكبر واحدة واحدة---------- فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا -في الاذان 10 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال سمعت ابا عبد الله ع يقول الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني 11 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا 12 الحسين عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر ع --قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة والاذان واحدا	5143	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	255	300	1379	1606	1606	300	ابي عبيدة الحذاء قال رايت ابا جعفر عليه السلام يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن معاوية عنه عليه السلام قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة -الاذان واحدا-	497	2316153712409419040	186	296.5	149	550	33.818180084228516	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6547	false	8883021241760941980	122	223	601	1094	1467	300	عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة وثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا 2 الحسين بن سعيد ----------------------------------------------------------------------------عن النضر عن عبدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سنان قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الاذان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل----- الله اكبر الله اكبر لا اله الا	6547	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	52	169	282	914	1606	300	عن اسماعيل الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاذان والاقامة خمسة وثلاثون حرفا فعد ذلك بيده واحدا واحدا الاذان ثمانية عشر حرفا والاقامة سبعة عشر حرفا ويظهر بيانه من الاخبار الاخر وعدم القول بالفصل وفهم الفقهاء والعمل عليه في الاعصار والامصار وعن العلامة وابن زهرة دعوي الاجماع عليه ويدل علي حكم الاذان ايضا رواية ابي بكر الحضرمي وكليب الاسدي وفي اخرها والاقامة كذلك وكذلك رواية المعلي بن خنيس وفي صحيحة عبد الله بن سنان ----------------------في وصف------- الاذان الله اكبر في الاول مرتين وكذلك رواية زرارة والفضيل بن يسار وفي اخرها والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خير العمل حي علي خير العمل وبين الله اكبر والعمل علي ----------	497	2316153712409419040	228	230.0	184	856	26.635513305664062	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6548	false	-6790365305468707299	55	78	243	353	1393	300	والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي علي خير العمل حي علي خير العمل وبين الله اكبر	6548	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	144	167	793	903	1606	300	والاقامة مثلها الا ان فيها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة بين حي علي خير العمل حي علي خير العمل وبين الله اكبر	497	2316153712409419040	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6549	false	6488127473796700268	170	287	832	1403	1465	300	ابي عبيدة الحذا -قال رايت ابا جعفر عليه السلام يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا 10 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني 11 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا 12 الحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة الاذان واحدا	6549	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0497	true	-3620966450660752064	255	300	1379	1606	1606	300	ابي عبيدة الحذاء قال رايت ابا جعفر عليه السلام يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن معاوية عن--------ه عليه السلام قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة الاذان واحدا-	497	2316153712409419040	216	387.0	174	572	37.762237548828125	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3868	false	5958066644911778542	16	108	72	530	1439	300	عليه السلام عن رجل نسي الاذان والاقامة حتي دخل في الصلاة فقال ان كان ذكر------------------------------ قبل ان يقرا فليصل علي النبي واله وليقيم وان كان قد دخل في القراءة فليتم صلاته 894 وروي عن عمار الساباطي انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل نسي من الاذان حرفا فذكره حين فرغ من الاذان والاقامة قال يرجع الي الحرف الذي نسيه فليقله وليقل من ذلك الحرف الي اخره ولا يعيد الاذان كله ولا الاقامة 895 وسال معاوية بن وهب ابا--- عبد الله عليه السلام عن التثويب الذي يكون بين الاذان -----------والاقامة	3868	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0498	true	4537848733966801988	88	171	449	884	1547	300	عليه السلام --------في الاذان والاقامة -------------------قال ابدا بالاول فالاول فان قلت حي علي الصلاة قبل الشهادتين تشهدت ثم قلت حي علي الصلاة وهنا روايتان اخريان احداهما موثقة--------------- عمار--------- انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل نسي من الاذان حرفا فذكره حين فرغ من الاذان والاقامة قال يرجع الي الحرف الذي نسيه فليقله وليقل من ذلك الحرف الي اخره ولا يعيد الاذان كله ولا الاقامة -----وال--ثانية موثقته الاخري ع-----نه عليه السلام ان ----نسي الرجل حرفا من الاذان حتي ياخذ في الاقامة	498	2316153712409419040	287	419.5	227	502	57.17131423950195	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5143	false	7886697004149386179	106	134	512	639	1406	300	ابن مسكان---------- عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد الله ع---------- قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا	5143	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0498	true	4537848733966801988	4	35	26	173	1547	300	ابن مسكان في الصحيح عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا	498	2316153712409419040	127	235.0	99	147	86.3945541381836	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6549	false	6488127473796700268	232	260	1135	1271	1465	300	ابن مسكان---------- عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا	6549	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0498	true	4537848733966801988	4	35	26	173	1547	300	ابن مسكان في الصحيح عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا	498	2316153712409419040	136	257.5	108	147	92.51700592041016	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6723	false	-7304219331554084448	4	43	21	212	1399	300	عليه السلام او سمعته يقول اذا نسي الرجل حرفا من الاذان حتي ياخذ في الاقامة فليمض في الاقامة فليس عليه شء فان نسي حرفا من الاقامة عاد الي الحرف الذي نسيه ثم يقول من ذلك الموضع الي اخر الاقامة	6723	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0498	true	4537848733966801988	159	195	824	1000	1547	300	عليه السلام ان ---------------نسي الرجل حرفا من الاذان حتي ياخذ في الاقامة فليمض في الاقامة فليس عليه شء فان نسي حرفا من الاقامة عاد الي الحرف الذي نسيه ثم يقول من ذلك الموضع الي اخر الاقامة	498	2316153712409419040	175	337.0	139	191	91.62303924560547	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1310	false	1422504539927703154	133	172	623	812	1382	300	سليمان بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يق-م احدكم الصلاة وهو ماش ولا راكب ولا مضطجع الا ان يكون مريضا وليتمكن في الاقامة كما يتمكن في الصلاة فانه اذا اخذ في الاقامة فهو في الصلاة	1310	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0499	true	-6081561895430796656	19	56	109	291	1571	300	سليمان بن صالح عن الصادق------ عليه السلام قال لا يقيم احدكم الصلاة وهو ماش ولا راكب ولا مضطجع الا ان يكون مريضا وليتمكن في الاقامة كما يتمكن في الصلاة فانه اذا اخذ في الاقامة فهو في --صلاة	499	2316153712409419040	176	329.0	139	190	92.63157653808594	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6545	false	-5781049722214473864	49	115	231	544	1425	300	اذا كان التشهد مستقبل القبلة فلا باس 37 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن سليمان بن صالح عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يقيم احدكم الصلاة وهو ماش ولا راكب ولا مضطجع الا ان يكون مريضا وليتمكن في الاقامة كما يتمكن في الصلاة فانه اذا اخذ في الاقامة فهو في صلاة	6545	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0499	true	-6081561895430796656	1	56	4	291	1571	300	اذا كان التشهد مستقبل القبلة فلا باس وتءدي مءداها حسنة الحلب--------ي عن الصادق عليه السلام واما الاقامة فلرواية------------- سليمان بن صالح عن ا-----لصادق عليه السلام قال لا يقيم احدكم الصلاة وهو ماش ولا راكب ولا مضطجع الا ان يكون مريضا وليتمكن في الاقامة كما يتمكن في الصلاة فانه اذا اخذ في الاقامة فهو في صلاة	499	2316153712409419040	221	380.0	174	313	70.60702514648438	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3866	false	-109891855081343439	4	35	18	174	1493	300	معاوية بن وهب-------- ابا عبد الله عليه السلام عن الاذان فقال اجهر و ارفع به صوتك فاذا اقمت فدون ذلك ولا تنتظر باذانك واقامتك الا دخول وقت الصلاة واحدر اقامتك حدرا	3866	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0500	true	-5782332784360084937	26	58	153	316	1653	300	معاوية بن وهب انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الاذان فقال اجهر و-ارفع به صوتك فاذا اقمت فدون ذلك ولا تنتظر باذانك واقامتك الا دخول وقت الصلاة واحدر اقامتك حدرا	500	2316153712409419040	155	296.5	125	164	94.51219177246094	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6546	false	-4649613744038718492	129	174	615	843	1456	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام الاذان جزم بافصاح الالف والهاء والاقامة حدر 44 محمد----- بن احمد بن يحيي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن خالد بن نجيح عن الصادق عليه السلام انه قال التكبير جزم في الاذان مع الافصاح بالهاء والالف	6546	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0500	true	-5782332784360084937	0	116	0	626	1653	300	زرارة عن الباق------ر عليه السلام الاذان جزم بافصاح الالف والهاء والاقامة حدر ورواية الحسن بن السر-------ي عن الصادق عليه السلام قال الاذان ترتيل والاقامة حدر وصحيحة معاوية بن وهب انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الاذان فقال اجهر وارفع به صوتك فاذا اقمت فدون ذلك ولا تنتظر باذانك واقامتك الا دخول وقت الصلاة واحدر اقامتك حدرا الي غير ذلك واما في حديث يونس الشيباني من قول الصادق عليه السلام اقمت فاقم مترسلا فانك في الصلاة فلا يقاوم ما ذكرنا مع احتمال ارادة التءدة والتثبت في البدن كما قيل وان يقف عند الفصول للاجماع ولحسنة زرارة المتقدمة ورواية-------------------------------- خالد بن نجيح عن الصادق عليه السلام انه قال التكبير جزم في الاذان مع الافصاح بالهاء والالف	500	2316153712409419040	165	65.0	132	671	24.590164184570312	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3865	false	6573864387242930668	225	300	1089	1448	1448	300	يضع- اصبعيه في اذنيه 874 وروي خالد بن نجيح عنه انه قال الاذان والاقامة مجزومان وفي خبر اخر موقوفان 875 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا يجزيك من الاذان الا ما اسمعت نفسك او فهمته وافصح بالالف والهاء وصل علي النبي واله صلي الله عليه واله كلما ذكرته او ذكره ذاكر عندك في اذان او غيره وكلما اشتد صوتك من غير ان تجهد نفسك كان من يسمع اكثر وكان اجرك في-	3865	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0501	true	2320673288168725582	175	233	940	1221	1547	300	يجعل اصبعيه في ا------------------------------ذنيه حين الاذان لصحيحة--------------------------------------- زرارة عن الباق--ر عليه السلام ----قال لا يجزيك من الاذان الا ما اسمعت نفسك او فهمته وافصح بالالف والهاء وصل علي النبي----- صلي الله عليه واله كلما ذكرته او ذكره ذاكر عندك في اذان او غيره وكلما اشتد صوتك من غير ان تجهد نفسك كان من يسمع اكثر وكان اجرك في	501	2316153712409419040	262	456.0	205	361	72.57617950439453	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5144	false	-5983843196740844325	221	272	1027	1260	1397	300	قعدة الا المغرب فان بينهما نفسا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي بن عبيد عن سعدان بن مسلم عن اسحاق الجريري عن ابي عبد الله ع قال قال من جلس فيما بين اذان المغرب والاقامة كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله	5144	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0502	true	1217756389365799788	121	174	675	965	1662	300	قعدة الا المغرب فان بينهما نفسا كمرسلة سيف ابن عميرة ويمكن ان يكون المراد بالنفس هو امتداد الاصطبار علي عدم النفس ثم التنفس في الغالب والعادة وربما يشعر ذلك بجواز الجزم علي اواخر الفصول والوقوف عليها بدون التنفس وفي بعضها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جلس فيما بين اذان المغرب والاقامة كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله	502	2316153712409419040	101	36.5	81	422	23.93364906311035	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6551	false	-8068109079609170961	35	233	161	1125	1452	300	الحسن بن شهاب --عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا بد من قعود بين الاذان والاقامة 20 وعنه عن سليمان بن جعفر الجعفري قال سمعته يقول افرق بين الاذان والاقامة بجلوس او بركعتين 21 وعنه عن احمد بن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القعود بين الاذان والاقامة في الصلاة كلها اذا لم يكن ---------------------------------------------------------------------------------------قبل الاقامة صلاة يصليها 22 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن الحسن ابن علي بن يوسف عن سيف بن عميرة عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال بين كل اذانين--------------------------------- قعدة الا المغرب فان بينهما نفساوقد روي انه يجلس بينهما في المغرب وقد اوردناه فيما بعد في الزيادات 23 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن عبدالله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسين بن راشد عن جعفر بن محمد بن يقطين رفعه اليهم قال يقول الرجل اذا فرغ من الاذان وجلس اللهم اجعل قلبي بارا ورزقي دارا واجعل لي عند قبر رسول الله صلي الله عليه واله قرارا ومستقرا 24 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي ابن ع------------------------------------------------بيد عن سعدان بن مسلم عن اسحاق الجريري عن ابي عبدالله--------------------------------------------- عليه السلام قال قال-------- من جلس فيما بين اذان المغرب والاقامة كان كالمتشحط بدمه في سبيل	6551	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0502	true	1217756389365799788	17	173	100	960	1662	300	الحسن بن شهاب وبعضها يخير بينه وبين الصلاة ركعتين مطلقا ايضا كصحيحة------------------------ سليمان بن جعفر الجعفري قال سمعته يقول افرق بين الاذان والاقامة بجلوس او بركعتين وبعضها يدل علي الفصل بالركعتين في الظهر والعصر مثل قوية ابي علي صاحب الانماط وتدل علي الفصل بنافلة الصبح بينهما صحيحة عبد الله بن سنان الاتية وفي صحيحة البزنطي المروية في قرب الاسناد عن الرضا عليه السلام عن القعدة بين الاذان والاقامة فقال القعدة بينهم----------------------------ا اذا لم يكن بينهما نافلة وقال تءذن وانت راكب وجالس ولا تقيم الا علي الارض وانت قاءم وروايته الاخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الحسن-- عليه السلام المروية في الكافي والتهذيب بعضها يدل علي ان بينهما قعدة الا المغرب فان بينهما نفسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمرسلة سيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عميرة ويمكن ان يكون المراد بالنفس هو امتداد الاصطبار علي عدم النفس ثم التنفس في الغالب والعادة وربما يشعر ذلك بجواز الجزم علي اواخر الفصول والوقوف عليها بدون التنفس وفي بعضها من جلس فيما بين اذان المغرب والاقامة كان كالمتشحط بدمه في سبيل	502	2316153712409419040	279	232.5	215	1398	19.957080841064453	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1308	false	-2098867077098505081	247	272	1167	1280	1398	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايتكلم الرجل في الاذان قال لا باس قلت في الاقامة قال لا 11-- علي	1308	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0504	true	-5441094194186181261	33	58	211	326	1585	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايتكلم الرجل في الاذان قال لا باس قلت في الاقامة قال لا ويدل علي	504	2316153712409419040	111	214.5	86	115	96.52173614501953	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5137	false	6982373693232322060	195	277	882	1236	1350	300	محمد الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن الرجل يتكلم في اذانه او في اقامته فقال لا باس 5 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله ع عن الرجل يتكلم بعد ما يقيم الصلاة قال نعم 6 جعفر بن بشير عن الحسين بن شهاب قال سمعت ابا عبد الله ع يقول لا باس -ان يتكلم الرجل وهو يقيم الصلاة وبعد ما يقيم ان شاء	5137	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0504	true	-5441094194186181261	86	127	467	663	1585	300	محمد الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلم في اذانه او في اقامته فقال لا باس ورواية الحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن شهاب عنه عليه السلام-------- يقول لا باس بان يتكلم الرجل وهو يقيم الصلاة وبعد ما يقيم ان شاء	504	2316153712409419040	163	267.5	123	365	44.657535552978516	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5137	false	6982373693232322060	83	105	390	486	1350	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله ع---------- ايتكلم الرجل في الاذان قال لا باس قلت في الاقامة قال لا	5137	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0504	true	-5441094194186181261	33	56	211	317	1585	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايتكلم الرجل في الاذان قال لا باس قلت في الاقامة قال لا	504	2316153712409419040	96	182.5	74	106	90.5660400390625	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5138	false	8989771387765738134	33	109	147	493	1340	300	ابن ابي عمير قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن الرجل يتكلم في الاقامة قال نعم فاذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان 8 عنه عن الحسن عن زرعة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة قال قال ابو عبد الله ع اذا قام المءذن للصلاة فقد حرم الكلام الا ان يكون القوم ليس يعرف لهم امام	5138	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0504	true	-5441094194186181261	208	296	1125	1564	1585	300	ابن ابي عمير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلم في الاقامة قال نعم فاذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان وصحيحة زرار----------ة عن الباقر عليه السلام قال اذا اقيمت الصلاة حرم الكلام علي الامام واهل المسجد الا في تقديم امام وموثقة سماعة عنه عليه السلام اذا ا------قام المءذن الصلاة فقد حرم الكلام الا ان يكون القوم ليس يعرف لهم امام	504	2316153712409419040	299	549.5	234	455	65.71428680419922	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6544	false	8238214041820678677	2	136	12	674	1444	300	عليه السلام يقول لا باس بان يتكلم الرجل وهو يقيم الصلاة وبعد ما يقيم ان شاء-فهذه الاخبار محمول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة علي حال الضرورة ---------------------------دون ا------------------------------لاختيار ويكون ذلك الكلام----------------------------------------------------------------- ايضا لشء يتعلق بالصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مثل تقديم امام وتسوية صف وما يجري مجراهما والذي يدل علي ذلك ما رواه 29 الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن ابن ابي عمير قال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يتكلم في الاقامة قال نعم فاذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان 30 وعنه عن الحسن عن زرعة عن--------------------------------------------------------------------------------------- سماعة قال قال ابوعبدالله عليه السلام اذا اقام المءذن الصلاة فقد حرم الكلام الا ان يكون القوم ليس يعرف لهم امام	6544	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0504	true	-5441094194186181261	111	296	587	1564	1585	300	عليه السلام يقول لا باس بان يتكلم الرجل وهو يقيم الصلاة وبعد ما يقيم ان شاء وهذا الكلام فيما قبل قد قامت الصلاة واضح واما بعده فالمشهور فيه ايضا الكراهة لكن مع التغليظ وهو حسن مع الانفراد لما تقدم ولعدم دلالة الاخبار الاتية علي التحريم فيه واما مع الجماعة اي لجمع يريدون الجماعة ويجتزءن باقامة المقيم فلا يبعد القول بالتحريم وفاقا للشيخين والسيد وخلافا للمشهور حيث قالوا فيه بالكراهة المغلظة ايضا بل الذي وجدت في كلامهم هو تغليظ الكراهة في الجماعة ولم اقف علي تصريح في كلامهم بتسويته مع المنفرد في الكراهة لنا الاخبار المستفيضة مثل صحيحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير ----قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلم في الاقامة قال نعم فاذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان وصحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام قال اذا اقيمت الصلاة حرم الكلام علي الامام واهل المسجد الا في تقديم امام وموثقة سماعة ---------------عنه عليه السلام اذا اقام المءذن الصلاة فقد حرم الكلام الا ان يكون القوم ليس يعرف لهم امام	504	2316153712409419040	433	716.5	339	1114	38.86894226074219	83	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1312	false	-2159738898663811153	218	257	1046	1233	1439	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة --وفي حي علي الصلاة او----حي علي الفلاح المرتين والثلاث و--اكثر من ذلك اذا كان ان-ما يريد به جماعة القوم ليجمعهم لم يكن به باس	1312	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0507	true	-1800000528730982393	94	133	517	698	1540	300	ابي بصير عن الصادق------ عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة او في حي علي الصلاة او في حي علي الفلاح المرتين والثلاث او اكثر من ذلك اذا كان اماما يريد--------- القوم ليجمعهم لم يكن به باس	507	2316153712409419040	164	281.0	129	196	83.67346954345703	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3868	false	5958066644911778542	252	300	1203	1439	1439	300	والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا اخبارا وزادوا في ال---اذان محمد- وال محمد خير البرية مرتين وفي بعض رواياتهم بعد اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان عليا ولي الله مرتين ومنهم من روي بدل ذلك اشهد ان عليا امير المءمنين حقا مرتين ولا شك في ان عليا ولي-	3868	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0507	true	-1800000528730982393	156	205	825	1066	1540	300	والمفوضة لعنهم الله قد وضعوا اخبارا وزادوا في الاذان ان محمدا وال محمد خير البرية مرتين وفي بعض رواياتهم بعد اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان عليا ولي الله مرتين ومنهم من روي بدل ذلك اشهد ان عليا امير المءمنين حقا مرتين ولا شك في ان عليا ولي	507	2316153712409419040	234	456.0	187	241	97.0954360961914	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5144	false	-5983843196740844325	131	170	617	797	1397	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع---- قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادتين وفي حي علي الصلاة او--- حي علي الفلاح المرتين والثلاث و--اكثر من ذلك اذا كان ان-ما يريد به جماعة القوم ليجمعهم لم يكن به باس	5144	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0507	true	-1800000528730982393	94	133	517	698	1540	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة او في حي علي الصلاة او في حي علي الفلاح المرتين والثلاث او اكثر من ذلك اذا كان اماما يريد--------- القوم ليجمعهم لم يكن به باس	507	2316153712409419040	151	260.5	118	190	79.47368621826172	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6550	false	-7646766399568848698	264	300	1267	1444	1444	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة --وفي حي علي الصلاة او--- حي علي الفلاح المرتين والثلاث و--اكثر من ذلك اذا كان اماما يريد جماعة القوم ليجمعهم لم يكن-	6550	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0507	true	-1800000528730982393	94	131	517	691	1540	300	ابي بصير عن الصادق----- عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة او في حي علي الصلاة او في حي علي الفلاح المرتين والثلاث او اكثر من ذلك اذا كان اماما يريد------ القوم ليجمعهم لم يكن	507	2316153712409419040	159	275.0	126	185	85.9459457397461	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6721	false	-1732061346800240090	11	44	51	217	1427	300	الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا افتتحت الصلاة فنسيت ان تءذن وتقيم ثم ذكرت قبل ان تركع فانصرف فاذن واقم واستفتح الصلاة وان كنت قد ركعت فاتم علي صلاتك 6 محمد	6721	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0508	true	3418602682275638599	152	185	789	956	1587	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا افتتحت الصلاة فنسيت ان تءذن وتقيم ثم ذكرت قبل ان تركع فانصرف فاذن واقم واستفتح الصلاة وان كنت قد ركعت فاتم علي صلاتك والامر	508	2316153712409419040	161	312.0	129	167	96.40718841552734	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1309	false	5719495950394990974	155	196	712	905	1356	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل ينسي الاذان والاقامة حتي يدخل في الصلاة قال ان كان ذكر قبل ان يقرء فليصل علي النبي صلي الله عليه واله وليقم وان كان قد قرا فليتم صلاته	1309	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0509	true	7274872665869774656	64	102	339	523	1579	300	محمد بن مسلم عن الصادق ع------ليه السلام انه قال في الرجل ينسي الاذان والاقامة حتي يدخل في الصلاة قال ان كان ذكر قبل ان يقرا فليصل علي النبي صلي الله عليه واله وليقم وان كان--- قرا فليتم صلاته	509	2316153712409419040	176	336.5	139	193	91.19171142578125	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5139	false	-591003704473547098	141	225	625	1001	1342	300	قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته وان لم يكن قد فرغ من صلاته فليعد فهذا ---------------------------------------------------الخبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمول علي ضرب من الاستحباب 6 واما ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع ----انه قال في الرجل ينسي الاذان والاقامة حتي يدخل في الصلاة قال ان كان قد ذكر قبل ان يقرا فليصل علي النبي صلي الله عليه واله ------وان كان قد قرا فليتم صلاته	5139	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0509	true	7274872665869774656	0	102	0	523	1579	300	قد فرغ من صلاته فقد تمت صلاته وان لم يكن--- فرغ من صلاته فليعد وقال في المعتبر انه محتمل ولكنه تهجم علي ابطال الفريضة بالخبر النادر حمله في المختلف علي ما قبل الركوع وهو بعيد والاحوط عدم الرجوع بعد الدخول في الركوع للصحيحة الاولي معتضدة بعمومات المنع عن ابطال العمل وهناك روايات اخر دالة علي الرجوع قبل القراءة دون ما بعدها معتبرة منها صحيحة محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مسلم عن الصادق عليه السلام انه قال في الرجل ينسي الاذان والاقامة حتي يدخل في الصلاة قال ان كان--- ذكر قبل ان يقرا فليصل علي النبي صلي الله عليه واله وليقم وان كان--- قرا فليتم صلاته	509	2316153712409419040	223	216.5	173	658	33.89057922363281	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5140	false	4343218532012236865	50	100	236	465	1393	300	الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله ع ----قال سالته عن الرجل يستفتح صلاته المكتوبة ثم يذكر انه لم يقم قال فان ذكر انه لم يقم قبل ان يقرا فليسلم علي النبي صلي الله عليه واله ثم يقيم ويصلي وان ذكر بعد ما قرا بعض السورة فليتم علي صلاته	5140	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0509	true	7274872665869774656	181	230	969	1203	1579	300	الحسين بن ابي العلاء عن الصادق عليه السلام قال سالته عن الرجل يستفتح صلاته المكتوبة ثم يذكر انه لم يقم قال فان ذكر انه لم يقم قبل ان يقرا فليسلم علي النبي صلي الله عليه واله ثم يقيم ويصلي وان ذكر بعد ما قرا بعض السورة فليتم علي صلاته	509	2316153712409419040	215	418.0	169	234	91.88034057617188	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	255	294	1199	1387	1408	300	محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام ----قال في الرجل ينسي الاذان والاقامة حتي يدخل في الصلاة قال ان كان ذكر قبل ان يقرا فليصل علي النبي صلي الله عليه واله وليقم وان كان قد قرء فليتم صلاته	6720	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0509	true	7274872665869774656	64	102	339	523	1579	300	محمد بن مسلم عن الصادق ع-----ليه السلام انه قال في الرجل ينسي الاذان والاقامة حتي يدخل في الصلاة قال ان كان ذكر قبل ان يقرا فليصل علي النبي صلي الله عليه واله وليقم وان كان قرا--- فليتم صلاته	509	2316153712409419040	171	323.0	135	192	89.0625	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6721	false	-1732061346800240090	123	172	580	810	1427	300	بن ابي العلا- عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يستفتح صلاة- المكتوبة ثم يذكر انه لم يقم قال فان ذكر انه لم يقم قبل ان يقرا فليسلم علي النبي صلي الله عليه واله ثم يقيم ويصلي وان ذكر بعد ما قرا بعض السورة فليتم علي صلاته	6721	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0509	true	7274872665869774656	182	230	976	1203	1579	300	بن ابي العلاء عن الصادق ع-----ليه السلام قال سالته عن الرجل يستفتح صلاته المكتوبة ثم يذكر انه لم يقم قال فان ذكر انه لم يقم قبل ان يقرا فليسلم علي النبي صلي الله عليه واله ثم يقيم ويصلي وان ذكر بعد ما قرا بعض السورة فليتم علي صلاته	509	2316153712409419040	217	415.0	170	232	93.53448486328125	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3873	false	3622809874603150808	181	262	878	1299	1479	300	الاخبار قد وردت بهما جميعا وكان لرسول الله صلي الله عليه واله مءذنان احدهما بلال والاخر ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم اعمي وكان يءذن قبل الصبح 906 وكا-ن بلال يءذن بعد الصبح فقال النبي صلي الله عليه واله ان ابن ام مكتوم يءذن بالليل فاذا سمعتم اذانه فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان بل--------------------------------------------------------------------------------------------ال فغيرت العامة هذا الحديث عن جهته وقالوا انه عليه السلام ق--------ال ان بلالا يءذن بليل فاذا سمعتم اذانه فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم	3873	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0510	true	-1041440068059393282	107	190	581	1009	1593	300	الاخبار -------عنهم------- وكان لرسول الله صلي الله عليه واله مءذنان احدهما بلال والاخر ابن ام مكتوم وكان------------- اعمي وكان يءذن قبل ال----فجر ويءذن بلال اذا طلع الفجر وكان------- صلي الله عليه واله يقول ------------------------اذا سمعتم ا-------------------------------ذان بلال فكفوا عن الطعام والشراب والصدوق نقل قوله وكان لرسول الله صلي الله عليه واله الي اخره ثم قال فغيرت العامة هذا الحديث عن جهته وقالوا انه صلي- الله عليه واله قال ان بلالا يءذن بليل فاذا سمعتم اذانه فكلوا واشربوا حتي تسمعوا اذان ابن ام مكتوم	510	2316153712409419040	291	496.5	233	522	55.747127532958984	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6542	false	-5192730492200121428	163	200	762	954	1413	300	سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ان لنا مءذنا يءذن بليل فقال اما ان ذلك ينفع الجيران لقيامهم الي الصلاة واما السنة فانه ينادي مع طلوع الفجر ولا يكون بين الاذان والاقامة الا الركعتان	6542	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0511	true	-8558820816681416247	70	107	394	583	1617	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان لنا مءذنا يءذن بليل فقال---- ان ذلك ينفع الجيران لقيامهم الي الصلاة واما السنة فانه ينادي مع طلوع الفجر ولا يكون بين الاذان والاقامة الا الركعتان	511	2316153712409419040	188	364.5	152	193	97.4093246459961	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6726	false	-7199827829601768663	78	108	353	499	1390	300	علي ابن جعفر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الاذان في المنارة اسنة هو فقال انما كان يءذن للنبي صلي الله عليه واله في الارض ولم تكن يومءذ منارة	6726	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0513	true	4317210646444820986	161	191	874	1019	1584	300	علي -بن جعفر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الاذان في المنارة اسنة هو فقال انما كان يءذن للنبي صلي الله عليه واله في الارض ولم يكن يومءذ منارة	513	2316153712409419040	144	282.0	114	146	98.63013458251953	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	269	293	1263	1374	1408	300	حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه و نحره	1336	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0515	true	-183149491586972643	23	46	118	228	1553	300	حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه و-نحره	515	2316153712409419040	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6567	false	8680474798642689767	232	255	1236	1346	1562	300	حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه ونحره	6567	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0515	true	-183149491586972643	23	46	118	228	1553	300	حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه ونحره	515	2316153712409419040	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3910	false	-3128239083775132842	135	193	670	940	1450	300	السلام عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس وعن الرجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاولتين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة فقال لا باس	3910	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0516	true	5628807925577675063	54	112	277	546	1597	300	الصحيح عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس وعن الرجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاوليين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة -قال لا باس	516	2316153712409419040	264	518.0	206	270	97.77777862548828	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6759	false	-4366026518886615675	8	149	40	692	1412	300	عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس وعن الرجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاوليين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة قال لا باس به 196 سعد عن احمد بن الحسن بن علي عن ابيه عن الحسين ابن الحسن بن الجهم عن الحسين بن موسي عن سعيد بن يسار قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن التكاء ة في الصلاة علي الحاءط يمينا وشمالا فقال لا باس 197 عنه عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبدالله بن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي متوكءا علي عصا او علي حاءط فقال لا باس بالتوكي علي عصا والاتكاء علي الحاءط	6759	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0516	true	5628807925577675063	55	132	284	646	1597	300	عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس وعن الرجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاوليين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة قال لا باس وفي الموثق عن الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يصلي متوكءا علي عصا او علي حاءط فقال لا باس بالتوكء علي عصا والاتكاء علي الحاءط	516	2316153712409419040	349	671.5	273	652	53.52760696411133	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6764	false	-338820032657437702	109	138	488	630	1434	300	الرجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاولتين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة قال لا باس	6764	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0516	true	5628807925577675063	83	112	404	546	1597	300	الرجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاوليين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة قال لا باس	516	2316153712409419040	141	281.0	112	142	99.2957763671875	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1399	false	5783876100312845451	41	80	185	382	1408	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل والمراة يذهب بصره فياتيه الاطباء فيقولون نداويك شهرا او اربعين ليلة مستلقيا كذلك يصلي فرخص في ذلك وقال فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه	1399	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0518	true	7343416153861355968	209	248	1071	1268	1536	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل والمراة يذهب بصره فياتيه الاطباء فيقولون نداويك شهرا او اربعين ليلة مستلقيا كذلك يصلي فرخص في ذلك وقال فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه	518	2316153712409419040	197	394.0	158	197	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1628	false	-1056791704466447698	116	167	519	761	1351	300	عليه السلام ا---ساله ما حد المرض الذي يفطر فيه صاحبه والمرض الذي يدع صاحب----ه الصلاة قاءما قال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه هو اعلم بنفسه 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن سماعة قال سالته ما حد المر-ض الذي يجب علي صاحبه	1628	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0518	true	7343416153861355968	23	68	114	335	1536	300	عليه السلام انه سءل- ما حد المرض الذي يفطر صا----حبه والمرض الذي يدع صاحبه فيه الصلاة قاءما قال بل الانسان علي نفسه بصيرة -قال ذاك اليه هو اعلم بنفسه-- وفي صحيحة جميل ان-------ه سال ابا عب----د الله عليه ا-------لسلام ما حد المريض الذي يصلي قاعدا ---	518	2316153712409419040	169	244.0	131	250	67.5999984741211	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6950	false	-1587080017664280903	35	174	157	821	1417	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل ما حد المرض الذي يضطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه فيه الصلاة قاءما قال بل الانسان علي نفسه بصيرة قال ذاك اليه هو اعلم بنفسه 13 وعنه عن فضالة بن ايوب عن جميل وابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام ما حد المر-ض الذي يصلي صاحبه قاعدا فقال ان الرجل ليوعك ويجرح---------------- ولكنه اعلم بنفسه اذا قوي فليقم ----14 احمد بن محمد عن علي ----------------------------------------------------------------بن الحكم عن سيف عن بكار قال ساله ابي يعني ابا عبدالله عليه السلام وانا اسمع ما حد المرض الذي يترك فيه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر 15 الصفار عن محمد بن عيسي عن سليمان بن حفص المروزي قال قال الفقيه عليه السلام المريض انما يصلي قاعدا اذا صار بالحال التي لا يقدر فيها ان يمشي مقدار صلاته الي ان يفرغ قاءما	6950	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0518	true	7343416153861355968	20	117	102	588	1536	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه فيه الصلاة قاءما قال بل الانسان علي نفسه بصيرة قال ذاك اليه هو اعلم بنفسه-------------------------------------- وفي صحي--حة جميل انه سال- ابا عبد الله عليه السلام ما حد المريض الذي يصلي قا------عدا فقال ان الرجل ليوعك ويحرج لكنه اعلم بنفسه ولكن-----------ه اذا قوي فليقم وتءيده الادلة الدالة-- علي وجوب القيام قيل حده ان لا يتمكن من المشي بمقدار زمان الصلاة لخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سليمان المر------------------------------------------يض انما يصلي قاعدا اذا صار بالحال التي لا يقدر فيها ان يمشي مقدار صلاته الي ان يفرغ قاءما	518	2316153712409419040	370	522.0	290	750	49.33333206176758	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7264	false	244211363125293290	189	250	860	1144	1364	300	ابي عمير عن ابن اذينة قال كتبت الي ابي عبدالله عليه السلام ا---ساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحب----ه الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه هو اعلم بنفسه 2 وعنه عن علي عن ابيه عن محمد بن عيسي عن رجل عن س----------------ماعة قال -------سالته------------ ما حد المر-ض الذي يجب علي صاحبه	7264	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0518	true	7343416153861355968	18	68	93	335	1536	300	ابي حمزة عن----------------------- ابي ---جعفر عليه السلام انه سءل- ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه فيه الصلاة قاءما ---قال بل الانسان علي نفسه بصيرة -قال ذاك اليه هو اعلم ---------------------------------------------------بنفسه وفي صحيحة جميل انه سال ابا عبد الله عليه السلام ما حد المريض الذي يصلي قاعدا ---	518	2316153712409419040	168	230.5	131	327	51.37614822387695	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3909	false	8429478359952007600	76	115	379	573	1504	300	يصلي قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع صلي علي جنبه الايمن فان لم يستطع صلي علي جنبه الايسر فان لم يستطع استلقي واوما ايماء و-جعل وجهه نحو القبلة وجعل سجوده اخفض من ركوعه ويجوز ل------------لمريض ان	3909	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0519	true	4913124883914119062	235	277	1255	1462	1583	300	يصلي قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع صلي علي جنبه الايمن فان لم يستطع صلي علي جنبه الايسر فان لم يستطع استلقي ويومء ايماءا وجعل وجهه نحو القبلة وجعل سجوده اخفض من ركوعه وفي رواية اخري عن المريض لا	519	2316153712409419040	182	348.5	145	207	87.9227066040039	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1398	false	-4975511093133470498	255	286	1242	1386	1442	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نتحدث نقول من صلي وهو جالس من غير علة كانت صلاته ركعتين بركعة وسجدتين بسجدة فقال ليس هو هكذا هي تامة لكم	1398	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0521	true	-2034138023362397119	125	155	646	788	1628	300	عن الباق--ر عليه السلام قال قلت له انا نتحدث نقول من صلي وهو جالس من غير علة كانت صلاته ركعتين بركعة وسجدتين بسجدة فقال ليس هو هكذا هي تامة لكم	521	2316153712409419040	138	266.5	108	144	95.83333587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5132	false	-1721224831514131566	125	151	586	706	1384	300	قال قلت له انا نتحدث نقول من صلي وهو جالس من غير علة كانت صلاته ركعتين بركعة وسجدتين بسجدة فقال ليس هو هكذا هي تامة لكم	5132	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0521	true	-2034138023362397119	129	155	668	788	1628	300	قال قلت له انا نتحدث نقول من صلي وهو جالس من غير علة كانت صلاته ركعتين بركعة وسجدتين بسجدة فقال ليس هو هكذا هي تامة لكم	521	2316153712409419040	120	240.0	94	120	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6635	false	57854084072455276	157	300	755	1421	1421	300	صلاته صلاة القاءم 134 الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن حماد بن عثمان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي وهو جالس فقال اذا اردت ان تصلي وانت جالس ويكتب لك بصلاة القاءم فاقرا وانت جالس فاذا كنت في اخر السورة فقم فاتمها واركع فتلك تحسب لك بصلاة القاءم وقد بينا ان من صلي النوافل جالسا---- مع التمكن م------------ن القيام يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعتين بركعة وهو-------------------- الافضل فان جعل ركعة مكان ركعة لم يكن عليه حرج 135---------------------- روي محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ابن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نتحدث نقول من صلي وهو جالس من غير علة كانت صلاته ركعتين بركعة وسجدتين بسجدة فقال ليس هو هكذا هي-	6635	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0521	true	-2034138023362397119	9	153	53	779	1628	300	صلاته صلاة القاءم للصحاح منها صحيحة--------------------- حماد عن ---------ابي الحسن عليه السلام ----------------------------------قال اذا اردت ان تصلي وانت جالس ويكتب لك بصلاة القاءم فاقرا وانت جالس واذا كنت في اخر السورة فقم واتمها واركع فتلك تحسب لك بصلاة القاءم قال في البحار واوجبوا ذلك في الفريضة مع القدرة عليه والعجز عن القيام في الجميع وهو حسن انتهي اقول ومقتضي ذلك مع ما مر من وجوب القيام اذا قوي عليه انه اذا قوي علي القيام بقدر معين اما في اول القراءة او في اخره فيجب عليه ان يختار الاخر في النصوص ان المستطيع علي القيام والكسل يضعف ركعتين بركعة و وحملها في التهذيب علي الافضلية والاطلاق يعطي عدم التفرقة بين الرواتب وغيرها يبقي الكلام في ما روي عن الباق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام قال قلت له انا نتحدث نقول من صلي وهو جالس من غير علة كانت صلاته ركعتين بركعة وسجدتين بسجدة فقال ليس هو هكذا هي	521	2316153712409419040	354	545.0	279	930	38.064517974853516	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3877	false	2347797241889371455	4	84	17	436	1487	300	متكاسلا ولا متناعسا ولا مستعجلا ولكن علي سكون ووقار فاذا دخلت في صلاتك فعليك بالتخشع والاقبال علي صلاتك فان الله عز وجل يقول والذين هم في صلاتهم خاشعون ويقول وانها لكبيرة الا علي الخاشعين واستقبل القبلة بوجهك ولا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك وقم منتصبا فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من لم يقم صلبه فلا صلاة له واخشع ببصرك و-----------لا ترفعه الي السماء وليكن نظرك الي موضع سجودك واشغل قلبك بصلاتك فانه لا يقبل من صلاتك	3877	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0522	true	8053517748279866379	273	300	1496	1640	1640	300	متكاسلا ولا متناعسا ولا مستعجلا-------------------- فاذا دخلت فيها---- فعليك بالتخشع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخشع ببصرك لله عز وجل ولا ترفعه الي السماء-------------------------- واشغل قلبك بصلاتك فانه لا يقبل من صلاتك-	522	2316153712409419040	130	211.5	107	430	30.23255729675293	18	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3911	false	-5665525336524083776	28	55	142	289	1463	300	ايصلي الرجل وهو جالس متربع ومبسوط الرجلين فقال لا باس بذلك 1051 وقال الصادق عليه السلام في الصلاة في المحمل صل متربعا وممدود الرجلين وكيف ما امكنك	3911	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0522	true	8053517748279866379	124	147	680	801	1640	300	ايصلي الرجل وهو جالس متربع ومبسوط الرجلين فقال لا باس وفي اخر ف--------------------------ي الصلاة في المحمل صل متربعا وممدود الرجلين وكيف ما امكنك	522	2316153712409419040	112	210.0	91	147	76.19047546386719	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3877	false	2347797241889371455	109	235	561	1189	1487	300	وليكن قيامك في الصلاة قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل واعلم انك بين يدي من يراك ولا تراه وصل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها ابدا ولا تعبث بلحيتك ولا براسك ولا بيديك ولا تفرقع اصابعك ولا تقدم رجلا علي رجل وزاوج بين قدميك واجعل بينهما قدر ثلاث اصابع الي شبر ولا تتمطا ولا تتثاءب ولا تضحك فان القهقهة تقطع الصلاة ولا تتورك فان الله عز وجل قد عذب قوما علي التورك كان احدهم يضع يديه علي وركيه من ملالة الصلاة ولا تكفر فانما يصنع ذلك المجوس وارسل يديك وضعهما علي فخذيك قبالة ركبتيك فانه احري ان تهتم بصلاتك ولا تشغل عنها نفسك فانك اذا حركتها كان ذلك يلهيك ولا تستند الي جدار الا ان تكون مريضا ولا تلتفت عن يمينك ولا عن يسارك فان	3877	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0523	true	5600499900107022153	5	45	24	227	1632	300	وليكن قيامك في الصلاة قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل----------------------------------- وصل صلاة مودع و------------------------لا تعبث بلحيتك ولا براسك ولا بيديك ولا تفرقع اصابعك ولا تقدم رجلا علي رجل ول----------------------------------------------------ا تتمطي ولا تتثاءب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلتفت عن يمينك ولا--- يسارك -ان	523	2316153712409419040	200	362.0	160	628	31.84713363647461	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1314	false	-7202788739184801204	170	245	839	1238	1491	300	الا ا-نت ثم تكبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم تعوذ من الشيطان الرجيم ثم اقرا فاتحة الكتاب	1314	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0534	true	-6316588652361071109	3	33	15	164	1567	300	الي اخره ثم تكبر تكبيرتين ثم قل لبيك وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------عديك الي اخره ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي الي اخره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تعوذ من الشيطان الرجيم ثم اقرا فاتحة الكتاب	534	2316153712409419040	127	219.0	99	400	31.75	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3879	false	-2250556474919727540	3	30	13	143	1556	300	ان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء قطع سبعة حجب فكبر عند كل حجاب تكبيرة فاوصله الله عز وجل بذلك الي منتهي الكرامة	3879	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0534	true	-6316588652361071109	216	243	1146	1275	1567	300	ان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء قطع سبع- حجب فكبر عند كل حجاب تكبيرة فاوصله الله عز وجل بذلك الي منتهي الكرامة	534	2316153712409419040	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6553	false	3484992979781771129	210	270	1058	1376	1511	300	الا ا-نت ثم -كبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم -كبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين ثم تعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم اقرا فاتحة الكتاب	6553	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0534	true	-6316588652361071109	3	33	15	164	1567	300	الي اخره ثم تكبر تكبيرتين ثم قل لبيك وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------عديك الي اخره ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي الي اخره --------------------------------------------------------------ثم تعوذ م------ن الشيطان الرجيم ثم اقرا فاتحة الكتاب	534	2316153712409419040	124	197.5	96	321	38.6292839050293	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6552	false	-7168400465442258151	224	252	1088	1220	1453	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا افتتحت الصلاة فكبر ان شءت واحدة وان شءت ثلاثا وان شءت خمسا وان شءت سبعا فكل ذلك مجز- عنك	6552	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0536	true	-9044018171378037197	51	78	285	413	1655	300	ابي بصير عن الصادق----- عليه السلام قال اذا افتتحت الصلاة فكبر ان شءت واحدة وان شءت ثلاثا وان شءت خمسا وان شءت سبعا فكل ذلك مجزء عنك	536	2316153712409419040	122	227.5	95	133	91.72932434082031	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6575	false	4235366757124485192	38	65	197	325	1517	300	اول كل فريضة واول ركعة من صلاة الليل وفي المفردة من الوتر وفي اول ركعة من ركعتي الزوال -في اول ركعة من نوافل المغرب وفي اول ركعة	6575	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0537	true	2573521260058048858	273	300	1548	1676	1676	300	اول كل فريضة واول ركعة من صلاة الليل وفي المفردة من الوتر وفي اول ركعة من ركعتي الزوال وفي اول ركعة من نوافل المغرب وفي اول ركعة-	537	2316153712409419040	127	244.0	101	129	98.44961547851562	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5180	false	-3363984602671630036	250	297	1161	1388	1397	300	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقراها ما دام لم يركع فانه لا صلاة له حتي يقرا بها في جهر او اخفات وانه اذا ركع اجزاه ان شاء الله	5180	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0538	true	-6246145286429244958	207	253	1164	1389	1598	300	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقراها ما دام لم يركع فانه لا قراءة-- حتي يبدا بها في جهر او اخفات فانه اذا ركع اجزاه ان شاء الله	538	2316153712409419040	218	423.5	172	227	96.03524017333984	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6617	false	499564383346311585	117	183	544	873	1407	300	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقراها ما-دام لم يركع فانه لا-قراء ة حتي يبدا بها في جهر او اخفات فانه اذا ركع اجزاه ان شاء الله تعالي 33 الحسين بن سعيد عن النضر عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان الله فرض من الصلاة	6617	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0538	true	-6246145286429244958	207	269	1164	1462	1598	300	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقراها ما دام لم يركع فانه لا قراء-ة حتي يبدا بها في جهر او اخفات فانه اذا ركع اجزاه ان شاء الله وفي قوية ابي بصير قال سالت ابا عبد ا-------------------------------لله عليه السلام عن رجل- نسي ام القران	538	2316153712409419040	253	461.5	199	331	76.43504333496094	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6779	false	-1607403591480642007	166	228	784	1054	1369	300	رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير وقد قرا قال يمضي قلت شك في القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء	6779	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0539	true	8159888124331423769	160	222	826	1096	1481	300	رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير وقد قرا قال يمضي قلت شك في القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء	539	2316153712409419040	270	540.0	208	270	100.0	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3994	false	552941574206106708	108	177	545	873	1473	300	عبد الله عليه السلام عن صلاة الكسوف كسوف الشمس والقمر قال عشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات -------------------------------------واربع سجدات تركع خمسا ثم تسجد في الخامسة ثم تركع خمسا ثم تسجد في العاشرة -------------------------------------------------------وان شءت قرات سورة في كل ركعة وان شءت قرات نصف سورة في كل ركعة فاذا قرات سورة في كل ركعة فاقرا فاتحة الكتاب وان قرات نصف سو--رة اجزاك ان لا تقرا فاتحة الكتاب الا في اول ركعة حتي تستانف اخري	3994	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0540	true	-7495337675622245740	79	214	422	1075	1566	300	ابا جعفر عليه السلام عن صلاة الك-----سوف الي ان قال قلت كيف القراءة فيها فقال ان قرات سورة في كل ركعة فاقرا فاتحة الكتاب وان نقصت من السورة شيءا فاقرا من حيث نقصت ولا تقرا فاتحة الكتاب وفي صحيحة الفضلاء عن كليهما ومنهم من رواه عن احدهما عليهما السلام بعد وصفه عليه السلام للصلاة ايضا وذكره انه يقرا في كل ركوع فاتحة الكتاب وسورة قلت وان هو قرا سورة واحدة في الخمس ركعات ففرقها بينها قال اجزاه ام القران في اول م------------------------------------------------------------------رة وان قرا خمس سور فمع كل سورة ام الكتاب وفي صحيحة الحلبي وان شءت قرات سورة في كل ركعة وان شءت قرات نصف سورة في كل ركعة فاذا قرات سورة في كل ركعة فاقرا فاتحة الكتاب وان قرات نصف السورة اجزاك ان لا تقرا فاتحة الكتاب الا في اول ركعة حتي تستانف اخري	540	2316153712409419040	228	411.5	177	724	31.49171257019043	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6934	false	2151877998495370117	105	215	506	1066	1476	300	عن زرارة ومحمد ابن مسلم قالا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن صلاة الكسوف كم ركعة هي وكيف نصليها فقال هي عشر ركعات واربع سجدات تفتتح الصلاة بتكبيرة وتركع بتكبيرة وترفع راسك بتكبيرة الا في الخامسة التي تسجد فيها فتقول سمع الله لمن حمده وتقنت في كل ركعتين قبل الركوع وتطول القنوت والركوع علي قدر القراء ة والركوع والسجود فاذا فرغت قبل ان ينجلي فاقعد وادعو الله حتي ينجلي فان تجلي قبل ان تفرغ من صلاتك فاتم مابقي تجهر بالقراء ة قال قلت كيف القراء ة فيها فقال ان قرات سورة في كل ركعة فاقرا فاتحة الكتاب فان نقصت من السورة شيءا فاقرا من حيث نقصت ولا تقرا فاتحة الكتاب	6934	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0540	true	-7495337675622245740	72	116	388	602	1566	300	عن زرارة ومحمد -بن مسلم قالا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن صلاة الكسوف الي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قلت كيف القراء-ة فيها فقال ان قرات سورة في كل ركعة فاقرا فاتحة الكتاب وان نقصت من السورة شيءا فاقرا من حيث نقصت ولا تقرا فاتحة الكتاب	540	2316153712409419040	207	385.5	164	560	36.96428680419922	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3887	false	-9062592587164575735	5	37	27	188	1576	300	وقل ف--الركعتين الاخيرتين اماما كنت او غير امام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاث مرات وان شءت قرات في كل ركعة منها الحمد ا----لا ان التسبيح افضل	3887	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0542	true	152721865909262966	98	132	557	724	1587	300	وقل في الركعتين الاخيرتين اماما كنت او غير امام سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاث مرات وان شءت قرات في كل ركعة منها الحمد لله الا ان التسبيح افضل	542	2316153712409419040	160	310.0	128	167	95.80838012695312	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	31	115	161	577	1517	300	قال ان كنت اماما او وحدك فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثلاث مرات تكمله تسع تسبيحات ثم تكبر وتركع 1160 وروي وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد ال---------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------ه عليه السلام قال ادن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما يجزي من القول في الركعتين الاخيرتين ثلاث تسبيحات ان تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله 1161 وفي رواية زرارة عن ------ابي جعفر عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت قراءته ولا تقرا شي-ءا ف-ي الاخيرتين ---فان الله	3924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0543	true	5703045050772906248	0	132	0	698	1599	300	قال ان كنت اماما او وحدك فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثلاث مرات تكمل- تسع تسبيحات ثم تكبر وتركع الثالث وجوب ما ذكر مع زيادة تكبير في اخره فيكون عشرا وهو مختار جماعة ومنهم ابن ادريس وقال ويجزء المستعجل اربع وغيره عشر ولم نقف له علي مستند واضح ولعله استدل عليه بالصحيحة المتقدمة والظاهر ان التكبير المذكور فيها تكبيرة الركوع الرابع وجوب العبارة الاتية مرة وهو اختيار المفيد وجماعة من المتاخرين علي ما قيل وتدل عليه صحيح-------------------------------------------------------------------------------------ة زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما يجزء من القول في الركعتين الاخيرتين قال ان يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر الخامس القول بما في صحيحة الحلبي عن الصادق عليه السلام قال اذا قمت في الركعتين الاخيرتين لا ----------------------------تقرا فيهما فقل الحمد لله وسبحان الله	543	2316153712409419040	187	223.5	140	812	23.029556274414062	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5154	false	6829724106305981588	72	200	325	927	1388	300	زرارة قال قلت لابي جعفر ع---------- ما يجزي من القول في الركعتين الاخيرتين قال ان تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وتكبر وتركع 2 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن الركعتين الاخيرتين من الظهر قال تسبح وتحمد الله وتستغفر لذنبك وان شءت فاتحة الكتاب فانها تحميد ودعاء 3 سعد عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن علي بن حنظلة عن ---ابي ع-بد الله ع قال سالته عن الركعتين الاخيرتين ما اصنع فيهما -قال ان شءت --قرات فاتحة الكتاب وان شءت فاذكر الله فهو س-واء قال قلت فاي ذلك افضل فقال هما والله سواء ان شءت سبحت وان شءت قرات	5154	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0543	true	5703045050772906248	81	234	432	1227	1599	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما يجزء من القول في الركعتين الاخيرتين قال ان يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر الخامس القول بما في صحيحة---------------------------- الحلبي عن الصادق عليه السلام قال اذا قمت في الركعتين الاخيرتين لا تقرا فيهما فقل الحمد لله وسبحان الله والله اكبر والسادس الذي يقال مكان القراءة تحميد وتسبيح وتكبير يقدم ما شاء وظاهره الاجتزاء بمطلق الذكر فلا مانع علي هذا من العمل بكل ما ذكر بل وبغيره ايضا تدل عليه صحيحة عبيد قال ---------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الركعتين الاخيرتين من الظهر قال تسبح وتحمد الله وتستغفر لذنبك وان شءت فاتحة الكتاب فانها تحميد ودعاء وفي رواية علي----------------------------------------------------------- بن حنظلة عن الصادق عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاخيرتين ما اصنع فيهما فقال ان شءت فاقرا- فاتحة الكتاب وان شءت فاذكر الله فهما سواء قال قلت فاي ذلك افضل فقال هما والله سواء ان شءت سبحت وان شءت قرات	543	2316153712409419040	451	793.5	357	892	50.56053924560547	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6578	false	-1528460923412434323	81	207	376	1001	1464	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما يجزي من القول في الركعتين الاخيرتين قال ان تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وتكبر وتركع 136 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن الحلبي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الركعتين الاخيرتين من الظهر قال تسبح وتحمد الله وتستغفر لذنبك وان شءت فاتحة الكتاب فانها تحميد ودعاء 137 سعد عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبدالله بن بكير عن علي بن حنظلة عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاخيرتين ما اصنع فيهما فقال ان شءت فاقرا فاتحة الكتاب وان شءت فاذكر الله فهو س-واء قال قلت فاي ذلك افضل فقال هما والله سواء ان شءت سبحت وان شءت	6578	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0543	true	5703045050772906248	81	233	432	1222	1599	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما يجزء من القول في الركعتين الاخيرتين قال ان يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر الخامس القول بما في صحيحة------------------------- الحلبي عن الصادق عليه السلام قال اذا قمت في الركعتين الاخيرتين لا تقرا فيهما فقل الحمد لله وسبحان الله والله اكبر والسادس الذي يقال مكان القراءة تحميد وتسبيح وتكبير يقدم ما شاء وظاهره الاجتزاء بمطلق الذكر فلا مانع علي هذا من العمل بكل ما ذكر بل وبغيره ايضا تدل عليه صحيحة عبيد قال ---------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الركعتين الاخيرتين من الظهر قال تسبح وتحمد الله وتستغفر لذنبك وان شءت فاتحة الكتاب فانها تحميد ودعاء وفي رواية علي------------------------------------------------------------ بن حنظلة عن ا-----لصادق عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاخيرتين ما اصنع فيهما فقال ان شءت فاقرا فاتحة الكتاب وان شءت فاذكر الله فهما سواء قال قلت فاي ذلك افضل فقال هما والله سواء ان شءت سبحت وان شءت	543	2316153712409419040	475	875.0	380	889	53.43082046508789	88	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1284	false	-7608328978424039980	102	130	514	654	1501	300	وفوض الي محمد صلي الله عليه واله فزاد النبي صلي الله عليه واله في الصلاة سبع ركعات وهي سنة ليس فيها قراءة انما هو تسبيح وتهليل وتكبير ودعاء	1284	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0544	true	6432547619862684794	107	135	596	735	1689	300	وفوض الي محمد صلي الله عليه واله فزاد النبي صلي الله عليه واله في الصلاة سبع ركعات -هي سنة ليس فيهن قراءة انما هو تسبيح وتهليل وتكبير ودعاء	544	2316153712409419040	138	270.0	110	140	98.57142639160156	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1321	false	-7322847898286611980	143	205	675	989	1428	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة خلف الامام في الركعتين الاخيرتين فقال الامام يقرا فاتحه الكتاب ومن خلفه يسبح فاذا كنت وحدك فاقرا فيهما وان شءت فسبح 2------------------------------------------------- محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيس----------ي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي ----------جعفر عليه السلام ما يجزء --من القول في الركعتين الاخيرتين	1321	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0545	true	-388031754172917743	166	231	863	1218	1602	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة خلف الامام في الركعتين الاخيرتين فقال الامام يقرا فاتحة الكتاب ومن خلفه يسبح فاذا كنت وحدك فاقرا فيهما وان شءت فسبح وعلي القول السادس ظاهر صحيحة منصور المتقدمة ورواية محمد بن حكيم وما في معناهما وما رواه في الاحتجاج عن الحمير------------------------------ي عن صاحب الزمان عليه السلام انه كتب اليه يساله عن الركعتين الاخيرتين	545	2316153712409419040	224	372.5	176	385	58.181819915771484	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3881	false	5767158665245898846	250	292	1320	1532	1570	300	----------------------التسبيح افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك صار التسبيح افضل من القراءة	3881	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0545	true	-388031754172917743	2	46	8	233	1602	300	التسبيح في الركعتين الاخيرتين افضل من القراءة قال--------- لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك صار التسبيح افضل من القراءة	545	2316153712409419040	195	374.5	154	234	83.33333587646484	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6734	false	6915586595274012734	184	217	886	1062	1447	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القراء ة خلف الامام في الركعتين الاخيرتين فقال الامام يقرا فاتحة الكتاب ومن خلفه يسبح فاذا كنت وحدك فاقرا فيهما وان شءت فسبح	6734	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0545	true	-388031754172917743	166	199	863	1039	1602	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراء-ة خلف الامام في الركعتين الاخيرتين فقال الامام يقرا فاتحة الكتاب ومن خلفه يسبح فاذا كنت وحدك فاقرا فيهما وان شءت فسبح	545	2316153712409419040	175	340.0	143	177	98.87005615234375	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5180	false	-3363984602671630036	99	137	450	642	1397	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع ----قال قلت الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم --------الركوع والسجود قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها	5180	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0546	true	-1086473543261001360	192	229	1038	1234	1606	300	معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام قال قلت الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الاوليين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم السجود والركوع --------قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها	546	2316153712409419040	169	313.0	136	204	82.8431396484375	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5181	false	-7482357319456211630	47	84	210	382	1377	300	عن الحسين ابن حماد عن ابي عبد الله ع ----قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا	5181	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0546	true	-1086473543261001360	266	300	1440	1606	1606	300	---الحسين -بن حماد عن الصادق عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي ق-----ال اذا-	546	2316153712409419040	147	266.0	117	176	83.5227279663086	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6618	false	-797230542630128508	102	140	479	660	1439	300	عن الحسين بن حماد عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراء ة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا	6618	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0546	true	-1086473543261001360	266	300	1440	1606	1606	300	---الحسين بن حماد عن الصادق----- عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراء-ة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي ق-----ال اذا-	546	2316153712409419040	160	287.0	127	181	88.39778900146484	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	178	287	905	1447	1517	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ----قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او--- العصر او--- العشاء الاخرة ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكت-----------------------------------------------اب فاذا سلم الامام قام فصلي -------------------------------------------------------------------------------------------الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح------- وتهليل ودعاء ليس فيهما قراءة وان ادرك ركعة قرا فيها خلف الامام فاذا سلم الامام قام فقرا ام الكتاب ثم قعد فتشهد ثم قام فصلي ركعتين ليس فيهما قراءة 1164 وروي عبيد الله بن علي الحلبي عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته عن الرجل يكون	3924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0547	true	-6990945625020879770	108	251	612	1325	1564	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او من العصر او من العشاء ركع-------تين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاوليين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء وفي صحيحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحلبي عن ---------ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس ان يقرا الرجل في الفريضة بفاتحة الكتاب في الركعتين الاوليين اذا اعجلت به حاجته او تخوف شيءا ويقرب من هذا المضمون ما رواه في قرب الاسناد عن علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون	547	2316153712409419040	365	622.0	290	879	41.52445983886719	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5246	false	-842003026224839772	175	264	794	1242	1412	300	زرارة عن ابي جعفر ع --------------قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او--- العصر او--- العشاء الركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء	5246	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0547	true	-6990945625020879770	108	200	612	1074	1564	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جع----ل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او من العصر او من العشاء --ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاوليين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء	547	2316153712409419040	440	846.0	353	468	94.01709747314453	84	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6839	false	6630477161713835995	144	238	733	1204	1503	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او من العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي فيها ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين من كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء	6839	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0547	true	-6990945625020879770	108	200	612	1074	1564	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جع----ل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او من العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي----- ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاوليين في كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء	547	2316153712409419040	459	902.0	367	471	97.45223236083984	88	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1316	false	7376546177115009301	74	126	345	606	1415	300	يحيي بن ابي عمران الهمداني---------- قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي	1316	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	195	249	981	1252	1514	300	يحيي بن ابي عمران الهمداني في الصحيح قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي	548	2316153712409419040	261	512.5	209	271	96.3099594116211	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1376	false	-5319211246800876416	257	300	1217	1424	1424	300	مروك بن عبيد عن احمد بن النضر- عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال--- اي شء يقول هءلاء في الرجل الذي يفوته مع الامام ركعتان قلت يقولون يقرا فيهما بالحمد وسورة فقال هذا يقلب صلاته يجعل اولها اخرها قلت -كيف يصنع-	1376	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	52	95	242	453	1514	300	مروك بن عبيد وقد وثقه ابن فضال عن رجل عن الباق--ر عليه السلام قال قال لي اي شء يقول هءلاء في الرجل الذي تفوته مع الامام ركعتان قلت يقولون يقرا فيهما بالحمد وسورة فقال هذا يقلب صلاته يجعل اولها اخرها قلت فكيف يصنع	548	2316153712409419040	185	328.0	147	213	86.85446166992188	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1437	false	-3318120503020199719	139	214	673	1051	1451	300	محمد بن اسماعيل قال سالته قلت اكون في طريق مكة فننزل للصلاة في مواضع فيها الاعراب انصلي المكتوبة علي الارض فنقرء ام الكتاب وحدها ام نصلي علي الراحلة فنقرء فاتحة الكتاب والسورة فقال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها واذا قرات الحمد وسورة احب الي ولا اري بالذي فعلت باسا 6 احمد بن محمد عن عل----------------------------------------------------------------------ي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ---------------ابي عبد ال--له قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1437	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	128	209	620	1052	1514	300	محمد بن اسماعيل قال سالته قلت اكون في طريق مكة فننزل للصلاة في مواضع فيها الاعراب انصلي المكتوبة علي الارض فنقرا ام الكتاب وحدها ام نصلي علي الراحلة فنقرا فاتحة الكتاب والسورة -قال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها واذا قرات الحمد وسورة احب الي ولا اري بالذي فعلت باسا وجه الدلالة ترخيصه عليه السلام لترك القيام الواجب من اجل السورة ويدل عليه ايضا ما رواه يحيي -------------------------------بن ابي عمران الهمداني -في الصحيح قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام	548	2316153712409419040	307	554.5	244	465	66.0215072631836	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5146	false	460432348444551198	2	53	10	261	1418	300	يحيي بن ابي عمران الهمداني---------- قال كتبت الي ابي جعفر ع---------- جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العياشي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العياشي	5146	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	195	249	981	1252	1514	300	يحيي بن ابي عمران الهمداني في الصحيح قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي	548	2316153712409419040	247	471.0	196	271	91.14391326904297	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6555	false	-2640269769247507966	179	230	864	1122	1451	300	يحيي بن---- عمران الهمداني---------- قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي1 ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي	6555	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	195	249	981	1252	1514	300	يحيي بن ابي عمران الهمداني في الصحيح قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي- ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي	548	2316153712409419040	257	493.0	206	272	94.48529052734375	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6840	false	-4328655547359524811	67	120	349	606	1475	300	مروك بن عبيد عن احمد بن النضر- عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي اي شء يقول هءلاء في الرجل اذا فات-ته مع الامام ركعتان قال يقولون يقرا في الركعتين بالحمد وسورة فقال هذا يقلب صلاته فيجعل اولها اخرها فقلت فكيف يصنع قال يقرا بفاتحة الكتاب في كل ركعة قال	6840	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	52	103	242	490	1514	300	مروك بن عبيد وقد وثقه ابن فضال عن رجل عن الباق--ر عليه السلام قال قال لي اي شء يقول هءلاء في الرجل الذي تفوته مع الامام ركعتان قلت يقولون يقرا فيهما------ بالحمد وسورة فقال هذا يقلب صلاته -يجعل اولها اخرها -قلت فكيف يصنع قال يقرا -فاتحة الكتاب في كل ركعة وفي	548	2316153712409419040	213	365.5	166	259	82.2393798828125	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7041	false	7540069332966515608	114	165	533	809	1439	300	محمد بن اسماعيل قال سالته فقلت اكون في طريق مكة فنترك الصلاة في مواضع فيها الاعراب انصلي المكتوبة علي الارض فنقرا ام الكتاب وحدها ام نصلي علي الراحلة فنقرا فاتحة الكتاب والسورة فقال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها فاذا قرات الحمد وسورة احب الي ولا اري بالذي فعلت باسا	7041	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0548	true	466757132271564400	128	179	620	894	1514	300	محمد بن اسماعيل قال سالته -قلت اكون في طريق مكة فننزل للصلاة في مواضع فيها الاعراب انصلي المكتوبة علي الارض فنقرا ام الكتاب وحدها ام نصلي علي الراحلة فنقرا فاتحة الكتاب والسورة -قال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها واذا قرات الحمد وسورة احب الي ولا اري بالذي فعلت باسا	548	2316153712409419040	269	523.0	218	276	97.4637680053711	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1320	false	-1469613044828849781	68	99	316	460	1371	300	في صلاته قال لا صلاة له الا ان يبدا بها في جهر او اخفات قلت ايهما احب اليك اذا كان خاءفا او مستعجلا يقرا بسورة او فاتحة الكتاب قال فاتحة الكتاب	1320	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0549	true	8339872824167362202	0	31	0	144	1584	300	في صلاته قال لا صلاة له الا ان يبدا بها في جهر او اخفات قلت ايهما احب اليك اذا كان خاءفا او مستعجلا يقرا بسورة او فاتحة الكتاب قال فاتحة الكتاب	549	2316153712409419040	144	288.0	113	144	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	43	85	214	434	1547	300	انه قال امر الناس بالقراءة في الصلاة لءلا يكون القران مهجورا مضيعا وليك-ن محفوظا مدروسا فلا يضمحل و---------لا يجهل وانما بدء بالحمد دون ساءر السور لانه ليس شء من القران والكلام جمع فيه من جوامع الخير والحكمة ما جمع في سورة الحمد	3882	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0549	true	8339872824167362202	80	124	397	627	1584	300	انه قال امر الناس بالقراءة في الصلاة لءلا يكون القران مهجورا مضيعا وليكون محفوظا مدروسا فلا يضمحل ولا يهجر ولا يجهل وانما بدا بالحمد دون ساءر السور لانه ليس شء من القران والكلام جمع فيه من جوامع الخير والحكمة ما جمع في سورة الحمد	549	2316153712409419040	219	429.0	177	230	95.21739196777344	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5145	false	-5778147191256622210	34	63	162	302	1428	300	في صلاته قال لا صلاة له الا بقراءت---ها في جهر او اخفات قلت ايهما احب اليك اذا كان خاءفا او مستعجلا يقرا -سورة او فاتحة الكتاب قال فاتحة الكتاب	5145	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0549	true	8339872824167362202	0	31	0	144	1584	300	في صلاته قال لا صلاة له الا ان يبدا بها في جهر او اخفات قلت ايهما احب اليك اذا كان خاءفا او مستعجلا يقرا بسورة او فاتحة الكتاب قال فاتحة الكتاب	549	2316153712409419040	134	254.0	105	144	93.05555725097656	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6617	false	499564383346311585	246	277	1164	1310	1407	300	في صلاته قال لا صلاة له الا ان يبدا بها في جهر او اخفات قلت ايهما احب اليك اذا كان خاءفا او مستعجلا يقرا بسورة او بفاتحة الكتاب قال بفاتحة الكتاب	6617	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0549	true	8339872824167362202	0	31	0	144	1584	300	في صلاته قال لا صلاة له الا ان يبدا بها في جهر او اخفات قلت ايهما احب اليك اذا كان خاءفا او مستعجلا يقرا بسورة او -فاتحة الكتاب قال -فاتحة الكتاب	549	2316153712409419040	144	278.0	113	146	98.63013458251953	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6735	false	-2551443180201863548	52	78	249	377	1451	300	الحكم- عن سيف بن عميرة عن عامر بن عبدا-لله قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول من قرا شيءا من الحواميم في صلاة الفجر فاته الوقت	6735	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0550	true	2378843595716026427	188	217	1017	1145	1605	300	الصحيح عن سيف بن عميرة عن عامر بن عبد الله قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قرا شيءا من ال ح---م في صلاة الفجر فاته الوقت	550	2316153712409419040	118	217.0	92	131	90.07633209228516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5145	false	-5778147191256622210	73	109	344	510	1428	300	عبد الله بن سنان قال ------------------قال ابو عبد الله ع ان الله تعالي فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحسن ان يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح ويصلي	5145	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0554	true	7881252630980612228	73	107	392	555	1656	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام قال--------------- ان الله------ فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحسن ان يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح ويصلي	554	2316153712409419040	141	255.5	111	184	76.63043212890625	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6617	false	499564383346311585	170	202	804	965	1407	300	عبدا-لله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- ان الله فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحسن ان يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح	6617	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0554	true	7881252630980612228	73	106	392	549	1656	300	عبد الله بن سنان عن الصادق--------- عليه السلام قال ان الله فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحسن ان يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح	554	2316153712409419040	142	261.0	112	166	85.54216766357422	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5151	false	-7675825738604249401	228	284	1106	1355	1421	300	جميل بن دراج ع-ن ابي عبد الله ع ----------قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين 2 الحسين بن سعيد عن م-----حمد بن سنان عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع---------- اقول اذا فرغت من فاتحة الكتاب امين قال لا	5151	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0555	true	-4740418700525290385	29	79	176	423	1625	300	جميل لابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد ففرغ من قراءتها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين ورواية الحلبي وفي طريقها محمد بن سنان ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اقول اذا فرغت من فاتحة الكتاب امين قال لا	555	2316153712409419040	189	334.5	147	275	68.7272720336914	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5152	false	-3709291911855235787	0	117	0	549	1405	300	عبد الله ع---------- عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض بها الصوت فاول ما في هذا--- الخبر ان راويه جميل وقد روي ضد ذلك وهو ما قدمناه من قوله ولا تقل ام--------------------------------------------------------ين بل قل الحمد لله رب العالمين واذا كان قد روي ما ينقض هذه الرواية ويوافق رواية غيره فيجب العمل عليه دون غيره ولو سلم لجاز ان نحمله علي ضرب من التقية لاجماع الطاءفة المحقة علي ترك العمل به وايضا فقد 4 روي الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله ع---------- اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين -قال هم اليهود والنصاري ولم يجب في هذا	5152	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0555	true	-4740418700525290385	134	218	714	1142	1625	300	عبد الله عليه السلام عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض---- الصوت --ولا يخفي ان متن الخبر مجمل بل ربما يدل علي خلاف المطلوب وان بني علي ما ارادوه فلا يتم الاستدلال به علي الكراهة كما قالوه لمنافاتها مع التحسين بل الاولي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمله علي------- التقية وتشهد له صحيحة-------------------------------------------------------------------------- معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال هم اليهود والنصاري ولم يجب في هذا	555	2316153712409419040	267	394.5	211	629	42.44832992553711	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6559	false	-8611354616911919524	198	288	987	1417	1465	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراء تها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين 44 الحسين بن سعيد عن م----حمد بن سنان عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام اقول اذا فرغت من فاتحة الكتاب امين قال لا 45 واما ما رواه الحسين بن سعيد عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن----------------------------------------------- جميل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الناس في الصلاة جماعة حين تقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض الصوت بها	6559	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0555	true	-4740418700525290385	31	155	190	821	1625	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد ففرغ من قراء-تها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين ورواية الحلبي وفي طريقها محمد بن ----------------------------سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اقول اذا فرغت من فاتحة الكتاب امين قال لا وذلك لان النهي حقيقة في الحرمة وهذا اللفظ وان كان خارجا من الصلاة ولكن لا يبعد دعوي انه يفهم من سياق النهي في الخبر كون الصلاة التي هو فيها غير مطلوبة للشارع سيما بضميمة فتوي الاصحاب وفهمهم فتكون فاسدة ونقل عن ابن الجنيد الجواز عقيب الحمد وغيرها وقواه بعض المتاخرين لصحيحة جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض الصوت ولا	555	2316153712409419040	332	579.5	262	660	50.30303192138672	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6735	false	-2551443180201863548	193	225	919	1083	1451	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن القران بين السورتين في المكتوبة والنافلة قال لا باس وعن تبعيض السورة قال اكره ذلك ولا باس به في النافلة وعن الركعتين --------------	6735	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0556	true	7847872742452105458	241	275	1276	1450	1585	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن القران بين السورتين في المكتوبة والنافلة قال لا باس وعن تبعيض السورة قال اكره---- ولا باس به في النافلة موثقة زرارة عن الباقر عليه	556	2316153712409419040	147	285.5	118	178	82.58426666259766	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	51	83	230	373	1431	300	عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذكر السورة من الكتاب يدعو بها في الصلاة مثل قل هو الله احد فقال اذا كنت تدعو بها فلا باس	1307	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0557	true	-6541022787502644025	249	278	1382	1514	1632	300	عن عبيد بن زرارة انه سال الصادق------- عليه السلام عن ذكر السورة من الكتاب يدعو بها في الصلاة مثل قل هو الله---- فقال اذا كنت تدعو بها فلا باس	557	2316153712409419040	123	224.0	95	143	86.01398468017578	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6732	false	-8221265632028112849	210	300	1008	1459	1459	300	عثمان بن عيسي عن سماعة قال من قرا اقرا باسم ربك فاذا ختمها فليسجد فاذا قام فليقرا فاتحة الكتاب وليركع قال وان ابتليت بها مع امام لا يسجد فيجزيك الايماء والركوع ولا تقرا في الفريضة اقرا في التطوع 31 عنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابوعبدالله عليه السلام اذا قرات السجدة فاسجد ولا تكبر حتي ترفع راسك 32 عنه عن صفوان عن العلا عن------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد --------عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يقرا السجدة فينساها حتي يركع ويسجد قال يسجد اذا ذكر اذا كانت من العزاءم-	6732	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0559	true	-1837495136677973947	85	216	473	1172	1619	300	عثمان بن عيسي ---------قال من قرا اقرا باسم ربك فاذا ختمها فليسجد فاذا قام فليقرا فاتحة الكتاب وليركع قال وان ابتليت بها مع امام لا يسجد فيجزءك الايماء والركوع ولا تقرا في الفريضة اقرا في التطوع -ولان فعل السجدة ان اوجبناه يورث الاختلال في كيفية العبادة التوقيفية ولا يحصل اليقين بالبراءة وان لم نوجبه يلزم خروج الواجب الفوري عن كونه واجبا ووجوبه فورا اجماعي كما قالوه وقد يمنع شمول ادلة الفور لما نحن فيه ويدفعه ظاهر الخبرين المتقدمين وغيرهما وقال اب------------ن الجنيد لو قرا سورة م-------------------------------------------------ن العزاءم في النافلة سجد وان كان في فريضة اوما فاذا فرغ قراها وسجد واما الاخبار الدالة علي الجواز مثل صحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يقرا السجدة فينساها حتي يركع ويسجد قال يسجد اذا ذكر اذا كانت من العزاءم	559	2316153712409419040	327	563.0	262	770	42.467533111572266	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1320	false	-1469613044828849781	170	203	791	939	1371	300	بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قال اذا قرء شء من العزاءم الاربع فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي	1320	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0562	true	3707795224811626660	83	113	428	564	1488	300	بن محمد عن علي بن ابي حمزة ------------قال قال اذا قرء شء من العزاءم الاربع فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي	562	2316153712409419040	136	261.5	106	148	91.89189147949219	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6732	false	-8221265632028112849	15	86	80	411	1459	300	بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قال اذا قرء شء من العزايم الاربعة فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي وساير القران انت فيه بالخيار ان شءت سجدت وان شءت ل-----------------------------------------------م تسجد 28 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن	6732	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0562	true	3707795224811626660	83	147	428	740	1488	300	بن محمد عن علي بن ابي حمزة ------------قال قال اذا قرء شء من العزاءم الاربع- فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي وموثقة ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الطامث تسمع السجدة قال ان كانت من العزاءم تسجد اذا سمعتها وتءيده صحيحة محمد بن مسلم عن الباقر عليه الس-----------------------------------------------------لام قال سالته عن	562	2316153712409419040	169	267.0	130	378	44.7089958190918	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6733	false	7842417053271061000	154	248	735	1181	1419	300	محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعلم السورة من العزايم فتعاد عليه مرارا في المقعد الواحد قال عليه ان يسجد كلما سمعها وعلي الذي يعلمه ايضا ان يسجد 36 الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن عبدا--------لله بن بكير عن عبيد بن زرار----------ة عن ابي- عبدال--له عليه السلام في الرجل يريد ان يقرا السورة فيقرا غيرها فقال له ان يرجع ما بينه وبين ان يقرا ثلثيها 37 عنه عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبدالله عن زرارة قال قلت لابي---- جعفر عليه السلام رجل قرا	6733	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0562	true	3707795224811626660	137	219	692	1096	1488	300	محمد -بن مسلم عن ا--لباقر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعلم السورة من العزاءم فتعاد عليه مرارا في المقعد الواحد قال عليه ان يسجد كلما سمعها وعلي الذي يعلم------ ان يسجد وما رواه في السراءر عن نوادر البزنطي في الموثق لعبد الله بن المغي--------------رة عن الوليد بن صبيح عن الصادق عليه السلام قال فيمن ---------قرا السجدة وعنده رجل علي غير وضوء قال سجد ان كان من العزاءم وعن علي بن رءاب عن الحلبي --------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ---يقرا	562	2316153712409419040	238	309.5	182	471	50.530784606933594	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1329	false	4819942816487644828	214	286	1011	1350	1406	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قرا احدكم السجدة من العزاءم فليقل في سجوده سجدت لك تعبدا ورقا لا مستكبرا عن عبادتك ولا مستنكفا ولا م-تعظما بل انا عبد ذليل خاءف مستجير 24 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن الريان عن بعض ا-صحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكوت اليه علة ام ولد لي اخذتها فقال قل لها تقول في السجود	1329	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0564	true	1583432343105839513	137	193	692	973	1551	300	ابي عبيدة الحذاء عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا قرا احدكم السجدة من العزاءم فليقل في سجوده سجدت لك تعبدا ورقا لا مستكبرا عن عبادتك ولا مستنكفا ولا مستعظما بل انا عبد ذليل خاءف مستجير وفي---------------------------------------------- بعض الروايات عن ا------لصادق عليه السلام لا تكبر اذا سجدت ولا اذا قمت واذا سجدت قل م--ا تقول في السجود	564	2316153712409419040	221	367.0	173	341	64.80938720703125	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	8	47	35	220	1597	300	سجدة العزاءم----------- لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف مستجير ثم ي----------رفع راسه	3880	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0564	true	1583432343105839513	92	135	476	682	1551	300	سجدة العزاءم فيقال فيها لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف مستجير قال ويكبر اذا رفع راسه	564	2316153712409419040	181	339.0	143	206	87.86407470703125	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	213	289	1004	1336	1389	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد و من قل يا ايها الكافرون 26 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن صابر مول------ي -بسام قال امنا ابو عبد الله عليه السلام	1319	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0565	true	-1114586232377619887	45	105	234	515	1431	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد و----قل يا ايها الكافرون وفي صحيحة الحلبي------------------------------------------------------ علي تردد بسبب احتمال سقط في السند قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	565	2316153712409419040	235	401.5	182	339	69.321533203125	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6651	false	-5097523266049364045	216	300	1024	1403	1403	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 54 احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مسكان عن ال----------------------------------حلبي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل قرا في الغداة سورة قل هو الله احد قال لا باس ومن افتتح بسورة ثم بدا له ان يرجع في سورة غيرها فلا باس-	6651	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0565	true	-1114586232377619887	45	130	234	620	1431	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون وفي صحيحة------------------------------ الحلبي علي تردد بسبب احتمال سقط في السند قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قرا في الغداة سورة قل هو الله احد قال لا باس ومن افتتح بسورة ثم بدا له ان يرجع في سورة غيرها فلا باس	565	2316153712409419040	336	626.0	262	416	80.76923370361328	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6731	false	6529989619595178788	82	152	381	707	1411	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 23 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الح----------------------------------------لبي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يقرا بالسجدة في اخر ا-لسورة	6731	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0565	true	-1114586232377619887	45	110	234	538	1431	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون وفي صحيحة------------------------------------------- الحلبي علي تردد بسبب احتمال سقط في السند قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -------------رجل -قرا-------- في الغداة سورة	565	2316153712409419040	242	404.0	191	369	65.58265686035156	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6998	false	6030723294555974081	26	104	125	494	1490	300	عبيد-بن زرارة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجل اراد ان يقرا في سورة فاخذ في اخري قال فليرجع الي السورة الاولي الا ان يقرا بقل هو الله احد قلت رجل صلي الجمعة فاراد ان يقرا سورة الجمعة فقرا قل هو الله احد قال يعود الي سورة الجمعة 34 وعنه عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام في الرجل يريد ان يقرا في الجمعة بالجمعة فيقرا بقل هو الله احد قال يرجع	6998	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0565	true	-1114586232377619887	146	196	696	933	1431	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اراد ان يقرا في سورة فاخذ في اخري قال فليرجع الي السورة الاولي الا ان يقرا بقل هو الله احد وفي موثقته الاخري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام في الرجل يريد ان يقرا السور-----------ة فيقرا غيرها فقال له ان--- يرجع	565	2316153712409419040	194	318.0	151	371	52.29110336303711	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1412	false	2009756049310623888	106	230	508	1102	1440	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة فقال نعم وقال اقرا بسورة الجمعة والمنافقي-----------ن في يوم الجمعة 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرء بسورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر ابن يزيد قال قال -ابو عبد الله عليه السلام من- صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر وروي لا باس في ال-------سفر ان يقرء ----------------بقل هو الله احد باب	1412	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0566	true	6019693707300008708	210	298	1134	1566	1574	300	الحلبي ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------- اذا افتتحت صلاتك بقل هو الله احد وانت تريد ان تقرا غيرها فامض فيها ولا ترجع الا ان تكون في يوم الجمعة فانك ترجع الي الجمعة والمنافقين منها وصحيحة محمد ----------------بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرا -سورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وموثقة عبيد بن زرارة ---------------------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل -----------------------------------------------------------------------صلي الجمعة فاراد ان يقرا سورة الجمعة فقرا قل هو الله احد قال	566	2316153712409419040	242	302.0	185	630	38.412696838378906	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6998	false	6030723294555974081	1	73	7	347	1490	300	فامض فيها ولا ترجع الا ان تكون في يوم --جمعة فانك ترجع الي الجمعة والمنافقين منها 33 عنه عن صفوان عن عبدالله بن بكير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد-بن زرارة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجل اراد ان يقرا في سورة فاخذ في اخري قال فليرجع الي السورة الاولي الا ان يقرا بقل هو الله احد قلت رجل صلي الجمعة فاراد ان يقرا سورة الجمعة فقرا قل هو الله احد قال يعود الي	6998	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0566	true	6019693707300008708	230	300	1230	1574	1574	300	فامض فيها ولا ترجع الا ان تكون في يوم الجمعة فانك ترجع الي الجمعة والمنافقين منها وصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرا سورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وموثقة عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل صلي الجمعة فاراد ان يقرا سورة الجمعة فقرا قل هو الله احد قال يعود الي-	566	2316153712409419040	196	310.0	155	447	43.84787368774414	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6652	false	-616689664094417688	64	89	293	412	1404	300	السلام في الرجل يقرا في المكتوبة بنصف السورة ثم ينسي فياخذ في اخري حتي يفرغ منها ثم يذكر قبل ان يركع قال يركع ولا يضره	6652	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0568	true	1438459622978682815	171	196	899	1017	1550	300	الحلبي في الرجل يقرا في المكتوبة -نصف السورة ثم ينسي فياخذ في اخري حتي يفرغ منها ثم يذكر قبل ان يركع قال يركع ولا يضره	568	2316153712409419040	115	222.0	90	119	96.63865661621094	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	257	287	1350	1496	1547	300	العلة التي---- من اجلها جعل الجهر في بعض الصلوات دون بعض ان الصلوات التي تجهر فيها انما هي في اوقات مظلمة فوجب ان يجهر فيها ليعلم المار ان هناك جماعة	3882	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0570	true	-4720836881665020266	225	255	1194	1339	1581	300	العلة التي جعل من اجلها---- الجهر في بعض الصلوات دون بعض ان الصل-اة التي يجهر فيها انما هي في اوقات مظلمة فوجب ان يجهر فيها ليعلم المار ان هناك جماعة	570	2316153712409419040	139	258.0	110	150	92.66666412353516	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5147	false	2130621106599456445	198	243	913	1119	1375	300	زرارة عن ابي جعفر ع في---------------- رجل -------------------------------جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	5147	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0570	true	-4720836881665020266	122	171	684	915	1581	300	زرارة عن الباقر عليه السلام قال قلت له رجل جهر بالقراءة فيما لا ينبغي ان يجه----------------------ر فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفات فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه فقد تمت صلاته	570	2316153712409419040	170	315.0	132	253	67.19367218017578	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6618	false	-797230542630128508	2	79	9	365	1439	300	عليه السلام قال قلت له رجل جهر بالقراء ة فيما لا ينبغي ا--لجهر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واخفي فيما لا ينبغي الاخفات فيه وترك القراء ة فيما لا ينبغي القراء ة فيه او قرا فيما لا ينبغي القراء ة فيه فقال اي ذلك فعل ناسيا او ساهيا فلا شء عليه 36 والذي رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبدالله عن ابي الجوزاء عن الحسين ابن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عليه السلام قال صليت مع ابي عليه السلام المغرب	6618	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0570	true	-4720836881665020266	125	225	700	1194	1581	300	عليه السلام قال قلت له رجل جهر بالقراء-ة فيما لا ينبغي ان يجهر فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفات فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه فقد تمت صلاته وصحيحته الاخري عنه عليه السلام قلت رجل جهر فيما لا ينبغي الجهر فيه واخفي فيما لا ينبغي الاخفات فيه وتر-----------------------ك القراء-ة في--------------ما ينبغي القراء-ة فيه فقال اي ذلك فعل ناس---------يا فلا شء عليه وما----- رواه الصدوق عن الفضل بن شاذان في علة الجهر والاخفات عن الرضا عليه السلام علة الجهر في صلاة الجمعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المغرب	570	2316153712409419040	176	177.0	140	668	26.347305297851562	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6629	false	-4025305413510234359	78	124	400	616	1469	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في-------- رجل -------------------------------جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته	6629	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0570	true	-4720836881665020266	122	171	684	915	1581	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال قلت له رجل جهر بالقراءة فيما لا ينبغي ان يجه----------------------ر فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفات فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه فقد تمت صلاته	570	2316153712409419040	184	340.0	143	255	72.1568603515625	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6629	false	-4025305413510234359	136	168	666	806	1469	300	علي ابن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراء ة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم	6629	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0571	true	1898990409515800103	20	51	117	255	1601	300	علي -بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي من الفراءض ما يجهر فيه بالقراء-ة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم	571	2316153712409419040	135	257.0	104	140	96.42857360839844	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5230	false	-651326851906800199	83	239	376	1123	1412	300	الحلبي قال سمعت ابا عبد الله ع يقول----- وسءل عن الرجل يصلي الجمعة اربع- ركعات ي-جهر فيها بالقراءة فقال نعم والقنوت في الثانية 3 الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن حريز بن عبد الله ----عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع ----------قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراءة فقلت انه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها -----------4 عنه عن فضال---ة عن الحسين بن عبد الله الارجاني عن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------بن مروان قال سالت ابا عبد الله ع عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف نصليها في السفر فقال تصليها في السفر ركعتين والقراءة فيها جهرا 5 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميل قال سالت ابا عبد الله ع عن الجماعة يوم الجمعة في السفر قال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة انما يجهر اذا كانت خطبة	5230	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0576	true	-6905208389456525002	113	296	643	1630	1651	300	الحلبي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وسءل عن الرجل يصلي الجمعة اربعة ركعات ايجهر فيها بالقراءة -قال نعم والقنوت في الث----------------------------------------------------------------------------انية وصحيحة محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراءة فقلت انه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها وحسنة الحلبي عنه عليه السلام عن القراءة في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر القراءة فقال نعم وقال اقرا بسورة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة وغيرها ورواية محمد بن مروان عنه --------عليه السلام عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف يصليها في السفر فقال يصليها في السفر ركعتين والقراءة فيها جهرا وقال ----------------------------ابن ادريس يستحب الجهر بالظهر ان صليت جماعة وتدفعه الادلة المتقدمة وقيل بعدم جواز الجهر بالظهر مطلقا ومال اليه المحقق في المعتبر مستدلا عليه بصحيحة ابن مسلم قال سالته عن صلاة الجمعة في السفر فقال يصنعون كما يصنعون في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة وانما يجهر اذا كانت خطبة وصحيحة جميل ع------------------------ن الجماعة يوم الجمعة في السفر قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام-------------- انما يجهر اذا كانت خطبة	576	2316153712409419040	515	860.0	408	1138	45.25483322143555	88	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6814	false	1469205584198051776	114	267	564	1338	1499	300	الحلبي قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وسءل عن الرجل يصلي الجمعة اربع- ركعات ايجهر -يها بالقراء ة فقال نعم والقنوت في الثانية 51 الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن عبدالله بن مسكان عن حريز بن عبدالله ----عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراء ة فقلت انه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها 52 و------------عنه عن فضالة--- عن الحسين بن عبدالله الارجاني عن----------------------------------------------------------------------------------------- محمد ابن مروان قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف نصليها في السفر فقال تصليها في السفر ركعتين والقراء ة فيها جهرا 53 فاما مارواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميل قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر فقال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام انما يجهر اذا كانت خطبة	6814	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0576	true	-6905208389456525002	113	296	643	1630	1651	300	الحلبي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- وسءل عن الرجل يصلي الجمعة اربعة ركعات ايجهر فيها بالقراء-ة -قال نعم والقنوت في الث---------------------------------------------------------------------------انية وصحيحة محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لنا صلوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة واجهروا بالقراء-ة فقلت انه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال اجهروا بها--- وحسنة الحلبي عنه عليه السلام عن القراءة في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر القراءة فقال نعم وقال اقرا بسورة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة وغيرها ورواية محمد -بن مروان -----------------عنه عليه السلام عن صلاة الظهر يوم الجمعة كيف يصليها في السفر فقال يصليها في السفر ركعتين والقراء-ة فيها جهرا وقال ----------------------------ابن ادريس يستحب الجهر بالظهر ان صليت جماعة وتدفعه الادلة المتقدمة وقيل بعدم جواز الجهر بالظهر مطلقا ومال اليه المحقق في المعتبر مستدلا عليه بصحيحة ابن مسلم قال سالته عن صلاة الجمعة في السفر فقال يصنعون كما يصنعون في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة وانما يجهر اذا كانت خطبة وصحيحة جميل ع---------------------------------ن الجماعة يوم الجمعة في السفر -قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام انما يجهر اذا كانت خطبة	576	2316153712409419040	553	917.5	442	1154	47.9202766418457	89	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6599	false	-113791024959073027	160	186	763	892	1452	300	عليه- السلام------- قال ينبغي للعبد اذا صلي ان يرتل في قراءته فاذا مر باية فيها ذكر الجنة وذكر النار سءل الله الجنة وتعوذ بالله من النار	6599	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0578	true	-2341165971263432298	155	182	886	1023	1626	301	عليهم السلام وللخبر قال ينبغي للعبد اذا صلي ان يرتل في قراءته فاذا مر باية فيها ذكر الجنة وذكر النار سال الله الجنة وتعوذ بالله من النار	578	2316153712409419040	128	242.0	102	137	93.43065643310547	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6576	false	4071807707379867341	15	179	63	944	1533	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام القراء ة في الصلاة فيها شء موقت قال لا الا الجمعة تقرا بالجمعة والمنافقين ق-لت له فاي السور تقرا في الصلوات قال اما الظهر والعشاء الاخرة تقرا فيهما سواء والعصر والمغرب سواء واما الغداة فاطول واما الظهر والعشاء الاخرة فسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما واما العصر والمغرب فاذا جاء نصر الله والهيكم التكاثر ونحوهما واما الغداة فعم يتساءلون وهل اتيك حديث الغاشية ولا اقسم بيوم القيامة وهل اتي علي الانسان حين من الدهر 123 وعنه عن الحسن بن محبوب عن ابان بن عيسي بن عبدالله القمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الغداة----- بعم يتساءلون وهل اتيك حديث الغاشية ولا اقسم بيوم القيامة وشبهها وكان يصلي الظهر بسبح اسم والشمس وضحاها وهل اتيك حديث الغاشية وشبهها وكان يصلي المغرب بقل هو الله احد واذا جاء نصر الله والفتح واذا زلزلت وكان يصلي العشاء الاخرة بنحو ما يصلي في الظهر والعصر بنحو من المغرب 124 وعنه	6576	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0579	true	3920095916093643122	152	273	814	1477	1624	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القراء-ة في الصلاة فيها شء موقت قال لا الا الجمعة يقرا بالجمعة والمنافقين فقلت له فاي السور تقرا في الصلاة -قال اما الظهر والعشاء الاخرة يقرا فيهما سواء والعصر والمغرب سواء واما الغداة فاطول واما الظهر والعشاء الاخرة فسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها ونحوهما واما العصر والمغرب فاذا جاء نصر الله والهاكم التكاثر ونحوهما واما الغداة فعم يتساءلون وهل اتاك حديث الغاشية ولا اقسم بيوم القيامة وهل اتي علي الانسان حين من الدهر وفي رواية اخري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغداة تقرا بعم--------- وهل اتاك------------- ولا اقسم بيوم القيامة وشبهها وال---------ظهر بسبح اسم والشمس------- وهل اتاك------------- وشبهها والم---------غرب بقل هو الله احد واذا جاء نصر الله و---------------------------العشاء------- بنحو----------- الظهر والعصر بنحو--- المغرب---- وانه	579	2316153712409419040	625	1109.5	509	888	70.38288116455078	97	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1318	false	-8625684406170855442	186	234	845	1081	1388	300	علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد ابن الفرج تعلمه ان افضل ما تقرا في الفراءض بانا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراء تهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما	1318	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0580	true	5288933664473627049	130	173	660	871	1551	300	علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام---------- انك كتبت الي محمد -بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرا في الفراءض -انا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراء-تهما في الفجر فقال------------ لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما	580	2316153712409419040	210	385.5	167	236	88.98304748535156	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6730	false	-8676330892775036873	241	288	1145	1378	1429	300	عن ابن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرا في الفراءض انا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءتهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما	6730	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0580	true	5288933664473627049	130	173	660	871	1551	300	علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام---------- انك كتبت الي محمد بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرا في الفراءض انا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءتهما في الفجر فقال------------ لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما	580	2316153712409419040	208	394.5	166	233	89.2703857421875	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5228	false	8176013603240990185	246	282	1173	1352	1423	300	حريز وربعي رفعاه الي ابي جعفر ع اذا----------- كانت ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاءك المنافقون وفي صلاة الصبح مثل ذلك وفي صلاة الجمعة مثل ذلك وفي صلاة العصر مثل ذلك	5228	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0581	true	-6473107941242206413	72	109	387	577	1612	300	حريز وربعي رفعاه الي الباقر عليه السلام قال ان كانت ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاءك المنافقون وفي صلاة الصبح مثل ذلك وفي صلاة الجمعة مثل ذلك وفي صلاة العصر مثل ذلك	581	2316153712409419040	166	315.0	133	190	87.36842346191406	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5229	false	-3382421475432166689	4	100	20	453	1363	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول ع عن الرجل يقرا في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا قال لا باس بذلك 7 احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سهل الاشعري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه قال سالت ابا الحسن ع عن الرجل يقرا في صلاة الجمعة بغير الجمعة متعمدا قال لا باس 8 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله ع من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	5229	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0581	true	-6473107941242206413	135	212	721	1112	1612	300	علي بن ي---------------------------قطين عن الرجل يقرا في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا قال لا باس بذلك وصحيحة--------------------------- سهل الاشعري وهي في معناها ورواية يحيي الازرق قلت رجل صلي الجمعة فقرا سبح اسم ربك الاعلي وقل هو الله احد قال اجزاه وصحيحة ابن سنان وقد نفي عليه السلام فيها الباس عن قراءة غيرهما اذا كان مستعجلا وتدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي استحبابهما في الظهر حسنة------------------------------- عمر بن يزيد----------------------- من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	581	2316153712409419040	178	129.0	138	618	28.802589416503906	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6807	false	4355123341354900167	104	192	537	998	1547	300	السلام اذا كان ليلة الجمعة فاقرا في المغرب سورة الجمعة وقل هو-الله احد واذا كان في العشاء الاخرة فاقرا سورة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي فاذا كان صلاة الغداة يوم الجمعة فاقرا سورة الجمعة وقل هو الله احد فاذا كان صلاة الجمعة فاقرا سورة الجمعة والمنافقين واذا كان صلاة العصر يوم الجمعة فاقرا سورة الجمعة وقل هو الله احد 14 وعنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- اقرا في ليلة الجمعة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي ال-فجر سورة الجمعة	6807	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0581	true	-6473107941242206413	11	91	64	487	1612	300	الصباح اذا كان ليلة الجمعة فاقرا في المغرب سورة الجمعة وقل هو الله احد واذا كان في العشاء الاخرة فاقرا سورة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي فاذا كان صلاة الغداة يوم الجمعة فاقرا سورة الجمعة وقل هو الله احد فاذا كان صلاة الجمعة فاقرا سورة الجمعة والمنافقين واذا كان صلاة العصر يوم الجمعة فاقرا سورة الجمعة وقل هو الله احد وصحيحة حريز وربعي رفعاه الي الباقر------------------------------ عليه السلام قال ان كانت ليل-------ة الجمعة يستح-------ب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة	581	2316153712409419040	363	635.0	292	467	77.73019409179688	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6808	false	-6557152222705882415	128	283	649	1389	1485	300	حريز وربعي رفعاه الي ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان- ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاء ك المنافقون وفي صلاة الصبح مثل ذلك وفي صلاة الجمعة مثل ذلك وفي صلاة العصر مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك 19 وروي محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن عن اخيه الحسين بن علي بن يقطين عن ابيه قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يقرا في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا قال لا باس بذلك 20 احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سهل الاشعري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يقرا في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا قال لا باس 21 فاما مارواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن------------------------------------------------------------------------ عمر بن يزيد قال قال ابوعبدالله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	6808	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0581	true	-6473107941242206413	72	212	387	1112	1612	300	حريز وربعي رفعاه الي الباق--ر عليه السلام قال ا-ن كانت ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاء-ك المنافقون وفي صلاة الصبح مثل ذلك وفي صلاة الجمعة مثل ذلك وفي صلاة العصر مثل ذلك الي غير ذلك من الاخبار وهذه المذكورات تدل علي رجحان قراءتهما في صلاة الجمعة ويدل علي ان الامر والتاكيد فيها وفي غيرها محمول علي الاستحباب صحيحة علي ---------------------------------------------------------------------------------بن يقط---------------------------------------------ين عن الرجل يقرا في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمدا قال لا باس بذلك وصحيحة---------------------------- سهل الاشعري وهي في معناها ورواية يحيي الازرق قلت رجل صلي الجمعة فقرا سبح اسم ربك الاعلي وقل هو الله احد قال اجزاه وصحيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سنان وقد نفي عليه السلام فيها الباس عن قراءة غيرهما اذا كان مستعجلا وتدل علي استحبابهما في الظهر حسنة عمر بن يزيد------------------------------- من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	581	2316153712409419040	353	351.5	280	1074	32.86778259277344	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	26	113	124	559	1389	300	معاذ بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها وركعتي الطواف ----------------------وفي رواية اخري انه يبدا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الركعة الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية بقل هو الله احد	1319	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0582	true	1859811952219844042	164	250	888	1319	1589	300	معاذ بن مسلم عن الصادق------ عليه السلام---- قال لا تدع ان تقرا -قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها وركعتي الطواف وقال الشيخ في التهذيب وفي رواية اخري انه يقرا في هذا كله بقل هو الله احد وفي------- الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في------- الثانية -قل هو الله احد	582	2316153712409419040	400	742.0	318	457	87.52735137939453	74	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	10	61	42	309	1529	300	لا تدع ان تقرا قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركعتين الاولتين من صلاة الليل وفي الركعتين اللتين قبل الفجر وركعتي الزوال وفي الركعتين اللتين بعد المغرب وركعتي الطواف وركعت------------ي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها باب افضل النوافل قال ا-بي رضي الله عنه في	3970	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0582	true	1859811952219844042	172	214	927	1148	1589	300	لا تدع ان تقرا قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون في سبع- مواطن في الركع-------------------------------------------تين قبل الفجر وركعتي الزوال وركع------------تين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها وركعتي الطواف و--قال الشيخ في التهذيب وفي	582	2316153712409419040	168	279.5	135	280	60.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6559	false	-8611354616911919524	97	182	487	913	1465	300	معاذ بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بهما وركعتي الطواف 42 -------------------وفي رواية اخري---- يقرا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية قل هو الله احد	6559	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0582	true	1859811952219844042	164	250	888	1319	1589	300	معاذ بن مسلم عن الصادق----- عليه السلام---- قال لا تدع ان تقرا -قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت به-ا وركعتي الطواف وقال الشيخ في التهذيب وفي رواية اخري انه يقرا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الثا-------نية قل هو الله احد	582	2316153712409419040	398	743.5	317	449	88.64142608642578	76	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3902	false	-7859216010356519447	133	193	680	962	1469	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع فقال يمضي في صلاته حتي يستيقن انه لم يركع فان استيقن انه لم يركع فليلق السجدتين اللتين لا ركوع لهما ويبني علي صلاته التي علي التمام فان كان لم يستيقن الا من بعد ما فرغ وانصرف فليقم وليصل ر---كعة وسجدتين ولا شء عليه	3902	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0584	true	2328051334093745569	135	189	705	967	1584	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع -قال يمضي في صلاته حتي يستيقن انه لم يركع فان استيقن------------ فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته -----علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد--- ما فرغ وانصرف فليتمم الصلاة بركعة وسجدتين ولا شء عليه	584	2316153712409419040	241	436.0	189	285	84.5614013671875	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5181	false	-7482357319456211630	188	283	891	1303	1377	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------------------قال اذا ايقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استانف الصلاة 2 عنه عن فضالة عن رفاعة عن ابي عبد الله ع قال سالته عن الرجل -نسي ان يركع حتي يسجد ويقوم قال يستقبل 3 عنه عن ابن--------------------------------------------------------------- ابي عمير عن رفاعة قال سالت ابا عبد الله ع عن رجل نسي ان يركع حتي يسجد ويقوم قال يستقبل 4 عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر ع عن رجل نسي ان يركع قال عليه الاعادة	5181	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0584	true	2328051334093745569	57	127	312	660	1584	300	ابي بصير عنه بطريقين والراوي عنه في احدهما صفوان قال اذا ايقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استانف الصلاة وصحيحة اسحاق بن عمار -------------------------------عن الرجل ينسي ان يركع--------------- قال يستقبل حتي يضع كل شء من ذلك موضعه خرج ما قبل اكمال السجود بدليل وبقي الباقي ورواية ابي بصير وفيها--------------------------------------------------------------------------------- محمد بن س-------------نان عن ا--لباقر عليه السلا--------م عن رجل نسي ان يركع قال عليه الاعادة	584	2316153712409419040	196	246.5	153	498	39.35742950439453	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5182	false	-6974488076770115767	0	78	0	355	1384	300	ينسي ان يركع قال يستقبل حتي يضع كل شء من ذلك مواضعه 6 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن مح------------------------------مد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن العلا عن محمد ب-------------------------------------------------------------------------ن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال------------------------------------- فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم فليصل ر---كعة وسجدتين ولا شء عليه	5182	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0584	true	2328051334093745569	88	189	474	967	1584	300	ينسي ان يركع قال يستقبل حتي يضع كل شء من ذلك مو-ضعه خرج ما قبل اكمال السجود بدليل وبقي الباقي ورواية ابي بصير وفيها محمد بن --سنان عن الباقر عليه السلام عن رجل نسي ان يركع قال عليه الاعادة والتقريب ما مر وتدل علي القول بالتلفيق صحيحة محمد بن مسلم عن ا--لباقر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال يمضي في صلاته حتي يستيقن انه لم يركع فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليتمم الصلاة بركعة وسجدتين ولا شء عليه	584	2316153712409419040	273	452.5	213	498	54.819278717041016	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6618	false	-797230542630128508	204	300	980	1439	1439	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام -------------قال اذا ايقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استانف الصلاة 39 وعنه عن فضالة عن رفاعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن رجل ينسي ان يركع حتي يسجد ويقوم قال يستقبل 40 وعنه عن ابن ابي عمير عن رفاعة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل نسي ان يركع حتي يسجد ويقوم قال يستقبل 41 الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن الرجل ينسي ان يركع قال يستقبل حتي يضع كل-	6618	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0584	true	2328051334093745569	57	96	312	509	1584	300	ابي بصير عنه بطريقين والراوي عنه في احدهما صفوان قال اذا ايقن الرجل انه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استانف الصلاة وصحيحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار ---------------------------------عن الرجل ينسي ان يركع قال يستقبل حتي يضع كل	584	2316153712409419040	155	244.5	122	473	32.769554138183594	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6619	false	4330751625628718396	7	140	27	679	1462	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل نسي ان يركع قال عليه الاعادة هذه الاخبار كلها محمولة علي انه ينسي الركوع في الركعتين الاولتين فانه يجب عليه استيناف الصلاة علي كل حال اذا ذكر فاما اذا كان النسيان في الركعتين الاخيرتين وذكر وهو بعد في الصلاة فليلق السجدتين من الركعة التي نسي ركوعها ويتم الصلاة والذي ي----------دل علي ذلك ما رواه 43 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال------------------------------------- فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم فليصل ر---كعة وسجدتين ولا شء عليه	6619	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0584	true	2328051334093745569	112	189	589	967	1584	300	محمد بن سنان عن الباقر عليه الس---------------------------------لام عن رجل نسي ان يركع قال عليه الاعاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والتقريب ما مر وتدل علي القول بالتلفيق صحيحة محمد ب---------------------------------------------------------ن مسلم عن ا--لباقر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال يمضي في صلاته حتي يستيقن انه لم يركع فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليتمم الصلاة بركعة وسجدتين ولا شء عليه	584	2316153712409419040	276	476.0	217	702	39.31623840332031	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5182	false	-6974488076770115767	251	296	1181	1370	1384	300	الحلبي قال قلت الرجل يشك وهو قاءم فلا يدري اركع ام لا -----قال فليركع 2 عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله ع عن رجل شك وهو قاءم فلا يدري اركع ام لم يركع قال يركع	5182	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	113	141	569	701	1445	300	الحلبي قال قلت الرجل يشك وهو قاءم فلا يدري اركع ام لم يركع قال ف-------------------------------------------------ليركع وصحيحته الاخري ايضا في الرجل -------------لا يدري اركع ام لم يركع قال يركع	585	2316153712409419040	101	158.0	77	194	52.06185531616211	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5183	false	-9160575732993183998	238	300	1037	1294	1294	300	السجود فلا يدري اركع ام لم يركع قال قد ركع 1359 9 سعد بن عبد الله عن ا-حمد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن اسماعيل ابن جابر قال قال ابو جعفر ع ان شك في الركوع بعد ما سجد فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره-	5183	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	132	175	662	847	1445	300	الرجل --لا يدري اركع ام لم يركع قال --يركع ورواية ابي بصير وفي طريقها محمد بن سنان---------------------------------------------------------------------- ان شك في الركوع بعد ما سجد فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره	585	2316153712409419040	151	237.0	113	259	58.3011589050293	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6620	false	2241282853821664809	17	168	83	798	1430	300	شك في الركوع وهو قاءم ركع وان كان قد دخل في حالة اخري من السجود وغيره مضي في صلاته وليس عليه شءوهذا ايضا اذا كان في الركعتين الاخيرتين لانه اذا كان في الركعتين الاولتين يجب عليه استيناف الصلاة لانه لم يستكمل عددهما وهو شاك فيهما وقد قيل ان كل سهو يلحق الانسان في الاولتين فانه يجب منه اعادة الصلاةوالذي يدل علي القسم الاول مما قدمناه ما رواه 47 الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد عن عمران الحلبي قال قلت له الرجل يشك وهو قاءم فلا يدري اركع ام لا -----قال فليركع 48 وعنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان وفضالة عن حسين عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل شك وهو قاءم فلا يدري اركع ام لم يركع قال يركع ويسجد 49 فضالة عن حسين عن ابن مسكان عن ابي بصير والحلبي في الرجل لا يدري اركع ام لم يركع قال يركع	6620	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	93	141	466	701	1445	300	شك في الركوع وهو قاءم فياتي به وبما بعده واذا سجد في------------------مضي في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة والصحاح بذلك كثيرة مستفيضة ففي صحيحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحلبي قال قلت ال---رجل يشك وهو قاءم فلا يدري اركع ام لم يركع قال فليركع وصحيحته الاخري ايضا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل لا يدري اركع ام لم يركع قال يركع	585	2316153712409419040	142	183.5	107	720	19.72222137451172	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6622	false	6592401434127251398	126	180	591	829	1368	300	ان شك في الركوع بعد ما سجد فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه 61 وعنه عن ا--------------------حمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام رجل	6622	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	149	198	741	967	1445	300	ان شك في الركوع بعد ما سجد فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه وروي اسماعيل بن جابر في الحسن بمحمد------------------------------- بن عيسي الاشعري مثلها وصحيحة زرارة-- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل	585	2316153712409419040	165	276.0	125	259	63.70656204223633	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6625	false	3339902435289320049	5	103	21	478	1410	300	منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن رجل صلي فذكر انه زاد سجدة قال لا يعيد ص--لاة من سجدة ويعيدها من ركعة 69 سعد عن ابي جعفر عن محمد بن خالد البرقي عن الحسن ابن علي بن فضال عن مروان بن مسلم عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل شك فلم يدر اسجد ثنتين ام واحدة فسجد اخري ثم استيقن انه قد زاد سجدة فقال لا والله لا تفسد الصلاة زيادة سجدة وقال لا يعيد صلاته من سجدة ويعيدها من ركعةقال الشيخ رحمه الله فان ترك التسبيح في الركوع	6625	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	25	96	137	479	1445	300	منصور عن-------------------ه عليه السلام قال سالته عن رجل صلي فذكر انه زاد سجدة قال لا يعيد الصلاة من سجدة ويعيدها من ركعة يظهر وجه الدلالة من مقابلة الركعة بالسجدة وموثقة-------------------------------------- عبيد بن زرارة عن ---------------------------------رجل شك فلم يدر اسجد ثنتين ام واحدة فسجد اخري ثم استيقن انه--- زاد سجدة فقال لا والله لا تفسد الصلاة زيادة سجدة وقال لا يعيد صلاته من سجدة ويعيدها من ركعة واما لو شك------------------------ في الركوع	585	2316153712409419040	281	461.5	219	459	61.22004318237305	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6654	false	-4144379468173303	240	281	1163	1368	1449	300	زاد في صلاته- المكتوبة لم يعتد بها واستقبل صلاته استقبالا اذا كان قد استيقن يقينا 65 علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- من زاد في صلاته فعليه الاعادة	6654	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	0	24	0	130	1445	300	زاد في الصلاة المكتوبة لم يعتد بها واستقبل صلاته استقبالا وصحيحة----------------------------------------------------------------------- ابي بصير عن الصادق--------- عليه السلام قال من زاد في صلاته فعليه الاعادة	585	2316153712409419040	106	166.5	84	210	50.47618865966797	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6779	false	-1607403591480642007	151	228	714	1054	1369	300	بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير وقد قرا قال يمضي قلت شك في القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء	6779	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0585	true	8754390799374801228	184	251	894	1198	1445	300	بن عيسي الاشعري مثلها وصحيحة زر--ارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك ف-----------------------------------ي القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء	585	2316153712409419040	279	525.5	215	341	81.81818389892578	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1331	false	6511426673814012113	48	122	243	592	1410	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ادني ما يجزء ا-لمريض م--ن التسبيح في الركوع والسجود قال تسبيحة واحدة 5 علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن هشام ب--------------------------------------ن الحكم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من كلمة اخف علي اللسان منها ولا ابلغ من سبحان الله قال قلت يجزءني في الركوع والسجود ان اقول مكان التسبيح لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر قال نعم كل	1331	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0587	true	-7482359417750775411	221	300	1253	1629	1629	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اي-------جزء ان اقول مكان التسبيح في الركوع والسجود لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر فقال نعم كل هذا ذكر الله وصحيحة هشام بن سالم مثلها وحسنة هشام بن الحكم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من كلمة اخف علي اللسان منها ولا ابلغ من سبحان الله قال---- يجزء-- في الركوع والسجود ان اقول مكان التسبيح لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر قال نعم كل-	587	2316153712409419040	273	475.0	212	390	70.0	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6567	false	8680474798642689767	25	70	130	372	1562	300	وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلغ باطراف اصابعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتها علي ركبتيك ------------------------------------------------فان وصلت اطراف اصابعك في ركوعك الي ركبتيك اجزاك ذلك واحب الي ان تمكن كفيك من ركبتيك فتجعل اصابعك في عين الركبة	6567	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0587	true	-7482359417750775411	15	49	79	257	1629	300	وتمكن راحتيك من ركبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك فان ذلك مستحب اجماعا سيما وقال عليه السلام بعده فان وصلت اطراف اصابعك في ركوعك الي ركبتيك اجزا----ك واحب الي ان تمكن كفيك من ركبتيك فتجعل اصابعك في عين الركبة	587	2316153712409419040	130	233.5	105	290	44.82758712768555	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6740	false	4530849709381500080	15	74	66	340	1416	300	هشام بن الحكم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له -يجزي ان اقول مكان التسبيح في الركوع والسجود لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر فقال نعم كل هذا ذكر الله 74 سعد عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن هشام بن -------------------------------سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام	6740	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0587	true	-7482359417750775411	218	268	1239	1479	1629	300	هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ايجزء ان اقول مكان التسبيح في الركوع والسجود لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر فقال نعم كل هذا ذكر الله وصحيحة هشام-------------------------------------------------------------------- بن سالم مثلها وحسنة هشام بن الحكم قال قال ابو عبد الله عليه السلام	587	2316153712409419040	190	340.0	149	308	61.68831253051758	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5155	false	-2470756668228180315	124	211	594	1005	1416	300	هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله ع عن التسبيح في الركوع والسجود فقال تقول في الركوع سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلي الفريضة من ذلك تسبيحة والسنة ثلاثة والفضل في سبع 2 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن حديد وعبد الرحمن بن ابي نجران والحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر ع قال قلت له ما يجزي من القول في الركوع والسجود فقال ثلاث تسبيحات في ترسل واحد وواحدة تامة تجزي	5155	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0588	true	1723397296969470130	177	232	925	1218	1572	300	هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام ع--ن التسبيح في الركوع والسجود فقال تقول في الركوع سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلي الفريضة من ذلك تسبيحة والسنة ثلاث- والفضل في سبع وفي صحيحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن الباقر عليه السلام--- ما يجزء من القول في الركوع والسجود فقال ثلاث تسبيحات في ترسل----- وواحدة تامة تجزء	588	2316153712409419040	247	431.5	198	411	60.09732437133789	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5156	false	-4405681066435154997	142	236	676	1146	1465	300	بن الحسن عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن الركوع والسجود هل نزل في القران فقال نعم قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا فقلت كيف حد الركوع والسجود فقال اما ما يجزيك من الركوع فثلاث تسبيحات تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله ثلاثا 9 ----------------------عنه عن العباس بن معروف عن حماد بن عيسي عن------------------------------------------ معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله ع---------- اخف ما يكون من التسبيح في الصلاة قال ثلاث تسبيحات مترسلا تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله والوجه الثاني ان نحمل الاخبار	5156	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0588	true	1723397296969470130	42	123	212	633	1572	300	بن يقطين عن الكاظم عليه السلام قال سالته عن الركوع والسجود كم يجزء فيه من التسبيح فقال ثلاث وتجزءك واحدة اذا امكنت جبهتك من الارض وصحيحة ابنه حسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل يسجد كم يجزءه من التسبيح في ركوعه وسجوده فقال ثلاث وتجزءه واحدة وصحيحة معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخف ما يكون من التسبيح في الصلاة قال ثلاث تسبيحات مترسلا يقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله ونقل السيد رحمه الله في ------	588	2316153712409419040	159	226.5	125	672	23.660715103149414	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6560	false	2806228698421546906	242	278	1181	1376	1473	300	هشام ابن سالم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن التسبيح في الركوع والسجود فقال يقول في الركوع سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلي الفريضة من ذلك تسبيحة واحدة والسنة ثلاث والفضل في سبع	6560	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0588	true	1723397296969470130	177	210	925	1102	1572	300	هشام -بن سالم عن الصادق----------- عليه السلام عن التسبيح في الركوع والسجود فقال تقول في الركوع سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلي الفريضة من ذلك تسبيح------ة والسنة ثلاث والفضل في سبع	588	2316153712409419040	167	312.5	135	195	85.64102935791016	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1330	false	7390244699055491690	153	206	699	959	1393	300	ابي بكر الحضرمي قال قال ابو- جعفر عليه السلام تدري اي شء حد الركوع والسجود قلت لا قال تسبح في الركوع ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وبحمده -----وفي السجود -سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات------ فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص -ثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة له	1330	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0589	true	-9112068565263980942	232	280	1342	1584	1691	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام----- اي شء حد الركوع والسجود ---------------------------قال تقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة له	589	2316153712409419040	208	357.5	163	274	75.91240692138672	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5156	false	-4405681066435154997	265	300	1288	1465	1465	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر ع---------- اي شء حد الركوع والسجود فقال تقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ف------ي السجود ثلاث فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته-	5156	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0589	true	-9112068565263980942	232	268	1342	1530	1691	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء حد الركوع والسجود -قال تقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود----- فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته	589	2316153712409419040	170	308.0	137	194	87.62886810302734	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6564	false	-833735428238366722	72	119	343	582	1466	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء حد الركوع والسجود قال تقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة	6564	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0589	true	-9112068565263980942	232	279	1342	1581	1691	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء حد الركوع والسجود قال تقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة	589	2316153712409419040	239	478.0	192	239	100.0	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6625	false	3339902435289320049	229	280	1061	1317	1410	300	ابي بكر الحضرمي قال قال ابو--جعفر عليه السلام تدري اي شء حد الركوع والسجود فقلت لا قال سبح في الركوع ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وبحمده -----وفي السجود -سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات------ فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص -ثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لا يسبح فلا صلاة	6625	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0589	true	-9112068565263980942	232	279	1342	1581	1691	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام----- اي شء حد الركوع والسجود قال تقو---------------------------ل سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة	589	2316153712409419040	202	343.5	160	271	74.53874206542969	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1280	false	7228677212029700081	264	300	1272	1443	1443	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس في المسجد اذ دخل رجل فقام يصلي فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال صلي الله عليه واله نقر كنقر الغراب لءن-	1280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0590	true	5308049048498210248	114	149	638	808	1614	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس في المسجد اذ دخل رجل فقام فصلي فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال صلي الله عليه واله نقر كنقر الغراب لءن	590	2316153712409419040	164	312.5	130	172	95.34883880615234	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6690	false	-1500613452379432415	92	136	442	654	1434	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس في المسجد اذ دخل رجل فقام فصلي فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال صلي الله عليه واله نقر كنقر الغراب لءن مات هذا وهكذا صلاته ليموتن علي غير ديني	6690	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0590	true	5308049048498210248	114	157	638	848	1614	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس في المسجد اذ دخل رجل فقام فصلي فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال صلي الله عليه واله نقر كنقر الغراب لءن مات هذا وهكذا صلاته ليموتن علي غير ديني	590	2316153712409419040	206	402.5	163	212	97.16981506347656	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1321	false	-7322847898286611980	265	300	1262	1428	1428	300	عليه السلام قال- اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ثم اركع وقل اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك قلبي و سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي-	1321	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0594	true	-7586887628110741332	228	261	1243	1404	1610	300	عليه السلام فيها اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ثم اركع وقل اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك------- سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي	594	2316153712409419040	156	291.0	124	168	92.85713958740234	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1322	false	2761846330943282073	0	39	0	208	1422	300	ودمي ومخ------ي وعظامي وعصبي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات في ترتيل وتصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك	1322	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0594	true	-7586887628110741332	261	300	1404	1610	1610	300	ودمي ومخي وعصبي وعظام------ي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات في ترس-ل وتصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك-	594	2316153712409419040	199	378.0	162	214	92.99065399169922	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3883	false	-1274278638468967228	93	134	472	679	1543	300	فقل اللهم لك ركعت ولك خشعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك وجهي وسمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلت الارض مني لله رب العالمين ثم قل-------- سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات	3883	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0594	true	-7586887628110741332	242	280	1310	1510	1610	300	وقل اللهم لك ركعت ---------ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك ------سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات	594	2316153712409419040	164	284.0	132	215	76.27906799316406	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3909	false	8429478359952007600	140	192	708	984	1504	300	امير المءمنين عليه السلام---- دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من الانصار وقد شبكته الريح فقال يا رسول ال-------------------له كيف اصلي فقال ان استطعتم ان تجلسوه فاجلسوه والا فوجهوه الي القبلة ومروه فليءم براسه ايماء- ويجعل السجود اخفض من الركوع وان كان لا يستطيع ان يقرا فاقرءا عنده واسمعوه	3909	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0594	true	-7586887628110741332	15	72	84	384	1610	300	امير المءمنين عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من الانصار وقد شبكته الريح فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصلي فقال ان استطعتم ان تجلسوه فاجلسوه والا فوجهوه الي القبلة ومروه فليءم براسه ايماءا ويجعل السجود اخفض من الركوع وان كان لا يستطيع ان يقرا فاقرءا عنده واسمعوه	594	2316153712409419040	276	526.5	224	300	92.0	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	27	99	119	483	1458	300	عليه السلام قال- اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ثم اركع وقل رب--- لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات في ترسل وتصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك	6562	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0594	true	-7586887628110741332	228	300	1243	1610	1610	300	عليه السلام فيها اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ثم اركع وقل اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات في ترسل وتصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك-	594	2316153712409419040	358	695.0	287	368	97.28260803222656	69	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1322	false	2761846330943282073	39	90	208	485	1422	300	اليمني قبل اليسري وبلع- باطراف اصابعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتها علي ركبتيك واقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك بين قدميك ثم قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة لله رب العالمين تجهر بها صوتك ثم ترفع يديك بالتكبير وتخر ساجدا	1322	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0595	true	3878459403740217339	0	51	0	278	1559	300	اليمني قبل اليسري وتلقم باطراف اصابعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتها علي ركبتيك واقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك بين قدميك ثم قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة لله رب العالمين تجهر بها صوتك ثم ترفع يديك بالتكبير وتخر ساجدا	595	2316153712409419040	275	543.0	224	278	98.92086029052734	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6561	false	3540283634681859868	208	261	1013	1281	1467	300	ومن كان يقوي علي ان يطول الركوع والسجود فليطول ما استطاع يكون ذلك في تسبيح الله وتحميده وتمجيده والدعاء والتضرع فان اقرب ما يكون العبد الي ربه وهو ساجد فاما الامام فانه اذا قام بالناس فلا ينبغي ان يطول بهم فان في الناس الضعيف ومن له الحاجة فان رسول الله صلي ا---------------لله عليه	6561	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0595	true	3878459403740217339	99	140	537	736	1559	300	ومن كان يقوي علي ان يطول الركوع والسجود فليطول ما استطاع------------------------------------------------------------------------------ الي ان قال------ فاما الامام فانه اذا قام بالناس فلا ينبغي ان يطول بهم فان في الناس الضعيف الحديث وفي صحيحة ابان بن تغلب دخلت علي ابي عبد الله عليه	595	2316153712409419040	146	252.5	115	283	51.59010696411133	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	99	151	483	767	1458	300	اليمني قبل اليسري وتلقم باطراف اصابعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتها علي ركبتيك واقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك بين قدميك ثم قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة الحمد لله رب العالمين تجهر بها صوتك ثم ترفع يديك بالتكبير وتخر ساجدا	6562	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0595	true	3878459403740217339	0	51	0	278	1559	300	اليمني قبل اليسري وتلقم باطراف اصابعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتها علي ركبتيك واقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك بين قدميك ثم قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة------ لله رب العالمين تجهر بها صوتك ثم ترفع يديك بالتكبير وتخر ساجدا	595	2316153712409419040	278	548.5	227	284	97.88732147216797	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6747	false	9053602947235365339	248	277	1157	1303	1405	300	عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن السجود علي الارض المرتفعة فقال اذا كان موضع جبهتك مرتفعا عن موضع بدنك قدر لبنة فلا باس	6747	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0598	true	2072889769356122938	246	275	1343	1485	1614	300	عن عبد الله بن سنان عن الصادق----- عليه السلام قال سالته عن السجود علي الارض المرتفعة فقال اذا كان موضع جبهتك مرتفعا عن موضع بدنك قدر لبنة فلا باس	598	2316153712409419040	135	255.0	107	147	91.83673095703125	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	136	175	642	825	1390	300	عليه السلام قال سالته عن المريض ايحل له ان يقوم علي فراشه ويسجد علي الارض قال فقال اذا كان الفراش غليظا قدر اجرة او اقل استقام له ان يقوم عليه ويسجد علي الارض وان كان اكثر من ذلك فلا	1400	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0599	true	-8461775769037348126	88	127	472	655	1570	300	عليه السلام قال سالته عن المريض ايحل له ان يقوم علي فراشه ويسجد علي الارض قال فقال اذا كان الفراش غليظا قدر اجرة او اقل استقام له ان يقوم عليه ويسجد علي الارض وان كان اكثر من ذلك فلا	599	2316153712409419040	183	366.0	144	183	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6568	false	-518816488730285386	186	242	901	1169	1444	300	سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن موضع جبهة الساجد ايكون ارفع من مقامه فقال لا ولكن--------------- ليكن مستويا 84 وعنه عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بصي-----------ر قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يرفع موضع جبهته في المسجد فقال اني احب ان اضع وجهي في موضع قدمي وكرهه	6568	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0599	true	-8461775769037348126	1	76	4	401	1570	300	سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن موضع جبهة الساجد ايكون ارفع من مقامه فقال لا ولكن يكون مستويا او ليكن مستويا علي اختلاف النسخ ولا بد من توجيهها وحملها علي الافضلية او طرحها لمخالفتها للخبرين المعتضدين بالشهرة وعمل الاصحاب وتشهد لحملها علي الافضلية صحيحة ابي بصير علي الظاهر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرفع موضع جبهته في المسجد فقال اني احب ان اضع وجهي في موضع قدمي وكرهه	599	2316153712409419040	232	373.5	184	397	58.43828582763672	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7046	false	2313207151835040632	232	300	1071	1385	1385	300	سال- ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يمد احدي رجليه بين يديه وهو جالس قال لا باس ولا اراه الا في المعتل او المريض 27 محمد بن احمد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن---------------------- عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن المريض ايحل له ان يقوم علي فراشه ويسجد علي الارض قال فقال اذا كان الفراش غليظا قدر اجرة-	7046	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0599	true	-8461775769037348126	53	111	292	585	1570	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرفع موضع جبهته----------------------------------------- في المسجد فقال اني احب ان اضع وجهي في موضع قدمي وكرهه والحق الشهيدان الخفض بالرفع في هذا التحديد تمسكا بموثقة عمار عن ا-----لصادق عليه السلام قال سالته عن المريض ايحل له ان يقوم علي فراشه ويسجد علي الارض قال فقال اذا كان الفراش غليظا قدر اجرة	599	2316153712409419040	174	244.0	135	339	51.32743453979492	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5161	false	5318481522481617431	134	204	599	916	1359	300	الله ع قال قلت له اضع وجهي للسجود فيقع وجهي علي حجر او علي موضع مرتفع احول وجهي الي مكان مستو قال نعم جر وجهك علي الارض من غير ان ترفعه 4 احمد بن محمد بن عيسي عن موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن جعفر ع ---------قال سالته عن الرجل يسجد علي الحصا فلا يمكن جبهته من الارض قال يحرك جبهته حتي يتمكن فينحي الحصا عن جبهته ولا يرفع راسه فالوجه في------------- هذه الاخبار	5161	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0601	true	5636660779950621357	0	92	0	446	1568	300	السلام قال قلت له اضع وجهي للسجود فيقع وجهي علي حجر او علي شء-- مرتفع احول وجهي الي مكان مستو قال نعم جر وجهك علي الارض من غير ان ترفعه وصحيحة معاوية- بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا وضعت جبهتك علي نبكة فلا ترفعها ولكن جرها علي الارض وتعارض روايته الاخيرة صحيحة علي بن جعفر علي الظاهر قال سالت- عن الرجل يسجد علي الحصي ولا يمكن جبهته من الارض قال يحرك جبهته حتي ي-مكن فينحي الحصي عن جبهته ولا يرفع راسه ومع هذا يشكل ترك ظواهر هذه الاخبار	601	2316153712409419040	273	458.0	209	451	60.53215026855469	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6747	false	9053602947235365339	164	240	772	1123	1405	300	السلام قال قلت له اضع وجهي للسجود فيقع وجهي علي حجر او علي شء مرتفع احول وجهي الي مكان مستو قال نعم جر وجهك علي الارض من غير ان ترفعه 126 عنه عن احمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته عن الرجل يسجد علي الحصي ولا يمكن جبهته من الارض قال يحرك جبهته حتي يتمكن فينحي الحصي عن جبهته ولا يرفع راسه	6747	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0601	true	5636660779950621357	0	85	0	411	1568	300	السلام قال قلت له اضع وجهي للسجود فيقع وجهي علي حجر او علي شء مرتفع احول وجهي الي مكان مستو قال نعم جر وجهك علي الارض من غير ان ترفعه وصحيحة معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله-------------------------------------------- عليه السلام اذا وضعت جبهتك علي نبكة فلا ترفعها ولكن جرها علي الارض وتعارض روايته الاخيرة صحيحة علي بن جعفر علي الظاهر قال سالت -عن الرجل يسجد علي الحصي ولا يمكن جبهته من الارض قال يحرك جبهته حتي ي-مكن فينحي الحصي عن جبهته ولا يرفع راسه	601	2316153712409419040	267	480.5	210	457	58.42450714111328	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1334	false	-216772473093268941	94	174	431	810	1379	300	مصادف قال خرج بي دمل فكنت اسجد علي جانب فراي ابو عبد الله عليه السلام اثره فقال ما هذا فقلت لا استطيع ان اسجد من اجل الدمل فانما اسجد منحرفا فقال لي لا تفعل ولكن احفر حفيرة فاجعل الدمل في الحف-رة حتي تقع جبهتك علي الارض ------------------------------------------------------------------------------------------6 علي بن محمد باسناد له قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله عز وجل يقول ويخرون للاذقان سجدا	1334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0602	true	-8538387852872587126	63	198	347	1019	1592	300	مصادف قال خرج بي دمل فكنت اسجد علي جانب فراي ابو عبد الله عليه السلام اثره فقال ما هذا فقلت لا استطيع ان اسجد من اجل الدمل فانما اسجد منحرفا فقال لي لا تفعل ولكن احفر حفيرة واجعل الدمل في الحفيرة حتي تقع جبهتك علي الارض وعلي الثاني اجماع الاصحاب كما نقله في المدارك ويظهر من غيره ايضا وعبارة الفقه الرضوي ان كان علي جبهتك علة لا تقدر علي السجود فاسجد علي قرنك الايمن فان تعذر فعلي قرنك الايسر فان لم تقدر فاسجد علي ظهر كفك فان لم تقدر فاسجد علي ذقنك ثم استشهد بالاية وعلي الثالث مضافا الي هذا ما رواه الكليني مرسلا عن الصادق عليه السلام انه سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله تعالي- يقول ويخرون للاذقان سجدا	602	2316153712409419040	351	667.0	275	673	52.15453338623047	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6568	false	-518816488730285386	258	300	1238	1444	1444	300	مصادف قال خرج بي دمل فكنت اسجد علي جانب فراي ابو-عبد-الله عليه السلام اثره فقال ما هذا فقلت لا استطيع ان اسجد من اجل الدمل فانما اسجد منحرفا فقال لي لا تفعل ذلك- احفر حفيرة واجعل الدمل في الحفيرة حتي تضع جبهتك-	6568	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0602	true	-8538387852872587126	63	107	347	557	1592	300	مصادف قال خرج بي دمل فكنت اسجد علي جانب فراي ابو عبد الله عليه السلام اثره فقال ما هذا فقلت لا استطيع ان اسجد من اجل الدمل فانما اسجد منحرفا فقال لي لا تفعل ولكن احفر حفيرة واجعل الدمل في الحفيرة حتي تقع جبهتك	602	2316153712409419040	204	386.0	163	210	97.14286041259766	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6569	false	-5829331142216073548	12	37	54	184	1463	300	سءل ابو عبدا-لله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله تعالي يقول ويخرون للاذقان سجدا	6569	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0602	true	-8538387852872587126	172	198	888	1019	1592	300	سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله تعالي يقول ويخرون للاذقان سجدا	602	2316153712409419040	129	255.0	104	131	98.47328186035156	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3911	false	-5665525336524083776	58	104	302	539	1463	300	ابراهيم بن ابي زياد الكرخي ان-------------------------------------ه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل شيخ كبير لا يستطيع القيام الي الخلاء لضعفه ولا يمكنه الركوع والسجود فقال ليءم براسه ايماء -وان كان له من يرفع اليه الخمرة----- فليسجد فان لم يمكنه ذلك فليءم براسه نحو القبلة	3911	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0603	true	-1396578632570471061	38	90	203	478	1614	300	ابراهيم بن ابي زياد الكرخي رواها الشيخ في التهذيب والصدوق في الفقيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل شيخ كبير لا يستطيع القيام الي الخلاء لضعفه ولا يمكنه الركوع والسجود فقال ليءم براسه ايماءا وان كان له من يرفع----- الخمرة اليه فليسجد وان لم يمكنه ذلك فليءم براسه نحو القبلة	603	2316153712409419040	228	425.0	184	280	81.42857360839844	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5089	false	6503586823395396366	102	136	474	639	1409	300	ابي عبد الله---------------- عن ابي عبد الله ع---- قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل ب---ه القبلة ويجزيه فاتحة الكتاب ويضع و-جهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة	5089	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0603	true	-1396578632570471061	0	36	0	189	1614	300	ابي عبد الله لثعلبة بن ميمون عن الصادق عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل بوجهه القبلة وتجزءه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة	603	2316153712409419040	149	265.5	118	189	78.83597564697266	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7047	false	8549765890439563823	206	239	944	1118	1415	300	ابي عبد-الله---------------- عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل ب---ه القبلة ويجزيه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويءمي في النافلة	7047	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0603	true	-1396578632570471061	0	36	0	189	1614	300	ابي عبد الله لثعلبة بن ميمون عن الصادق----- عليه السلام قال لا يصلي علي الدابة الفريضة الا مريض يستقبل بوجهه القبلة وتجزءه فاتحة الكتاب ويضع بوجهه في الفريضة علي ما امكنه من شء ويومء في النافلة	603	2316153712409419040	160	281.0	128	194	82.47422790527344	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	50	109	244	528	1390	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال يصلي المريض------------------------------ قاعدا فان لم يقدر صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود	1400	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0604	true	5699782037040195534	115	179	622	932	1615	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن الصادق------ عليه السلام قال يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي قاعدا فان لم يقدر صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح واذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود	604	2316153712409419040	272	514.5	215	316	86.0759506225586	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3908	false	-4608589599936407192	217	278	1109	1404	1515	300	الصادق عليه السلام ي----صلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود	3908	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0604	true	5699782037040195534	121	179	650	932	1615	300	الصادق عليه السلام قال يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي قاعدا فان لم يقدر --------------صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح واذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود	604	2316153712409419040	267	493.0	211	301	88.70431518554688	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3909	false	8429478359952007600	140	183	708	938	1504	300	امير المءمنين عليه السلام دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من الانصار وقد شبكته الريح فقال يا رسول ال-------------------له كيف اصلي فقال ان استطعتم ان تجلسوه فاجلسوه والا فوجهوه الي القبلة ومروه فليءم براسه ايماء- ويجعل السجود اخفض من الركوع	3909	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0604	true	5699782037040195534	194	241	1016	1266	1615	300	امير المءمنين عليه السلام دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من الانصار وقد شبكته الريح فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصلي فقال ان استطعتم ان تجلسوه فاجلسوه والا فوجهوه الي القبلة ومروه فليءم براسه ايماءا ويجعل السجود اخفض من الركوع	604	2316153712409419040	230	441.0	187	250	92.0	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6634	false	7137833971119680313	237	295	1111	1396	1420	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال يصلي المريض------------------------------ قاعدا فان لم يقدر صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود	6634	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0604	true	5699782037040195534	115	179	622	932	1615	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن الصادق----- عليه السلام قال يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي قاعدا فان لم يقدر صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح واذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود	604	2316153712409419040	274	529.5	217	315	86.98412322998047	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6949	false	-4147669187080866650	21	88	101	432	1426	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر علي ذلك صلي مستلقيا يكبر-ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من السجود	6949	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0604	true	5699782037040195534	115	179	622	932	1615	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن الصادق----- عليه السلام قال يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي قاعدا فان لم يقدر --------صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع- راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح واذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع- راسه من السجود	604	2316153712409419040	296	532.0	234	332	89.15662384033203	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7046	false	2313207151835040632	56	85	257	394	1385	300	سماعة قال سالته عن المريض لا يستطيع الجلوس قال فليصل وهو مضطجع وليضع علي جبهته شيءا اذا سجد فانه يجزي عنه ولن يكلف الله ما لا طاقة له به	7046	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0604	true	5699782037040195534	8	37	50	187	1615	300	سماعة قال سالته عن المريض لا يستطيع الجلوس قال فليصل وهو مضطجع وليضع علي جبهته شيءا اذا سجد فانه يجزء عنه ولن يكلف الله ما لا طاقة له به	604	2316153712409419040	136	271.0	107	137	99.27007293701172	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3902	false	-7859216010356519447	228	265	1125	1304	1469	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---------- عمن نسي ان يسجد----- واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها و--لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها وحدها وليس عليه سهو	3902	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0607	true	-1618040876432253523	185	223	1028	1212	1569	300	ابي بصير عن الصادق ع------------ليه السلام قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها وحدها وليس عليه سهو	607	2316153712409419040	155	276.5	123	196	79.08163452148438	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5184	false	-3086199590971425103	25	169	113	748	1424	300	ابي بصير ----------------------قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضا------ها وليس عليه سهو 2 سعد عن احمد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن اسماعيل بن جابر عن ابي ع-بد الله ع في رجل نسي ان يسجد --سجدة من الثانية حتي قام فذكر وهو قاءم انه لم يسجد قال فليسجد ما لم يركع فاذا ركع فذكر بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء 3 عنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع في الرجل ينسي سجدة فذكرها بعد ما قام و-ركع قال يمضي في صلاته ولا يسجد حتي يسلم فاذا سلم سجد مثل ما فاته قلت وان	5184	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0607	true	-1618040876432253523	185	300	1028	1569	1569	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها وحدها وليس عليه سهو ومنها صحيحة-------------------------------------------- اسماعيل بن جابر عن---ه عليه السلام في رجل نسي ان يسجد السجدة--- الثانية حتي قام فذكر وهو قاءم انه لم يسجد قال فليسجد ما لم يركع فاذا ركع فذكر بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء ومنها موثقة------------------------------------------------------------- عمار عنه عليه السلام في رجل --------------نسي سجدة فذكرها بعد ما قام و ركع قال يمضي في صلاته ولا يسجد حتي يسلم فاذا سلم سجد مثل ما فاته قلت فان-	607	2316153712409419040	461	811.0	356	667	69.11544036865234	94	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6621	false	9045693752463735697	206	239	978	1134	1410	300	ابي بصير ----------------------قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمص علي صلاته واذا انصرف قضا------ها وليس عليه سهو	6621	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0607	true	-1618040876432253523	185	223	1028	1212	1569	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها وحدها وليس عليه سهو	607	2316153712409419040	154	291.0	121	184	83.6956558227539	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6622	false	6592401434127251398	75	126	345	591	1368	300	اسماعيل بن جابر عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل نسي ان يسجد --سجدة الثانية حتي قام فذكر وهو قاءم انه لم يسجد قال فليسجد ما لم يركع فاذا رفع فذكر بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء وقال قال ابو عبدالله عليه السلام	6622	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0607	true	-1618040876432253523	225	274	1224	1461	1569	300	اسماعيل بن جابر عن-----------ه عليه السلام في رجل نسي ان يسجد السجدة الثانية حتي قام فذكر وهو قاءم انه لم يسجد قال فليسجد ما لم يركع فاذا ركع فذكر بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء ومنها موثقة عمار عنه عليه السلام	607	2316153712409419040	216	397.5	170	248	87.09677124023438	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6622	false	6592401434127251398	265	300	1208	1368	1368	300	لا يسجد ولا يركع ويمضي في صلاته حتي يستيقن يقينا وعن الرجل ي------------------------------------------نسي سجدة فذكرها بعد ما قام و-ركع قال يمضي في صلاته ولا يسجد حتي يسلم فاذا سلم سجد مثل ما فاته قلت فان	6622	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0607	true	-1618040876432253523	257	300	1374	1569	1569	300	لم يسجد فل--------يمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء ومنها موثقة عمار عنه عليه السلام في رجل نسي سجدة فذكرها بعد ما قام و ركع قال يمضي في صلاته ولا يسجد حتي يسلم فاذا سلم سجد مثل ما فاته قلت فان	607	2316153712409419040	125	206.5	98	203	61.57635498046875	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1348	false	4103923668643202949	47	98	201	449	1382	300	ابي نصر-------- عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة ثم ذكر وهو في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة من الاولي فقال كان ابو الحسن صلوات الله عليه يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي ولم تدر واحدة ام ثنتين استقبلت الصلاة حتي يصح لك انهما اثنتان	1348	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0608	true	2793715173745064974	55	104	277	518	1528	300	ابي نصر البزنطي عن---- الرضا عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة ثم ذكر وهو في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة من الاولي فقال كان ابو الحسن عليه السلام---- يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي ولم تدر واحدة ام ثنتين استقبلت الصلاة حتي تصح لك -------ثنتان	608	2316153712409419040	220	402.0	173	256	85.9375	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5185	false	-1813278294337663392	28	143	141	680	1460	300	ابي----------------------------- نصر قال سالت ابا الحسن ع عن رجل صلي ركعتين ثم ذكر---- في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي -قال كان ابو الحسن ع---------- يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر واحدة او اثنتين استقبلت------- حتي تصح لك ثنتان واذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن احمد عن موسي بن عمر عن محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او شك فيها فقال اذا خفت ا--لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتضع وجهك مرة واحدة وليس عليك سهو	5185	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0608	true	2793715173745064974	55	252	277	1264	1528	300	ابي نصر البزنطي عن الرضا عليه السلام قال سالته----------- عن رجل صلي ركعة-- ثم ذكر وهو في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة من الاولي فقال كان ابو الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي ولم تدر واحدة ام -ثنتين استقبلت الصلاة حتي تصح لك ثنتان واذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود ولا يخفي ان هذا الخبر غير متناسق الدلالة غير منطبق علي واحد من الاصول علي ظاهره كما لا يخفي وغاية توجيهه بما يقرب من مقصود الشيخ هو ان يكون المراد من قوله عليه السلام لم تدر واحدة ام ثنتين انك لم تدر ان المتروك هو واحدة او ثنتين وهذا ايضا لا يقتضي اثبات تمام المطلب وللخبر تاويلات وتوجيهات لا طاءل تحتها فاعرضنا عن ذكرها وما كان هذا شانه فكيف تخصص به الاخبار الصحيحة الظاهرة الدلالة المعمول بها عند الاصحاب مع ان الشهيد رحمه الله ادعي عليه الاجماع علي ما نقل عنه وهو معارض بخبر محمد --------------------------------------------------------------------------بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او شك فيها فقال اذا خفت ان لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتضع وجهك مرة واحدة وليس عليك سهو	608	2316153712409419040	441	533.5	349	1075	41.02325439453125	83	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	242	280	1208	1393	1503	300	محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او شك فيها فقال اذا خفت ان لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتضع وجهك مرة واحدة وليس عليك	6623	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0608	true	2793715173745064974	213	251	1075	1260	1528	300	محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او شك فيها فقال اذا خفت ان لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتضع وجهك مرة واحدة وليس عليك	608	2316153712409419040	185	370.0	147	185	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	0	109	0	543	1503	300	لم يذكر الا بعد ذلك قال يقضي ما فاته اذا ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا الحكم في السهو عن السجود انما هو يخص الركعتين الاخيرتين لان الركعتين الاولتين متي شك فيهما في السجود اعاد يدل علي ذلك ما رواه 63 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر -----------------------------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل يصلي الركعتين ثم ذكر في ----الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي -قال كان ابو-الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر واحدة او اثنتين استقبلت------- حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود-ولا ينافي-- هذا الخبر	6623	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0608	true	2793715173745064974	0	124	0	619	1528	300	لم يذكر الا بعد ذلك قال يقضي ما فاته اذا ذكره ومنها صحيحة ابن ابي يعفور عنه عليه السلام قال اذا نسي الرجل سجدة وايقن انه قد تركها فليسجدها بعد ما يقعد قبل ان يسلم وان كان شاكا فليسلم ثم ليسجدها وليتشهد تشهدا خفيفا ولا يسميها نقرة ف--------------------------------------------------------------ان النقرة نقرة الغراب واستدل الشيخ بصحيحة ابن ------------------------------------------------------------------ابي نصر البزنطي عن الرضا عليه السلام قال سالته--------------------- عن رجل -صلي --ركعة-- ثم ذكر وهو في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة من الاولي فقال كان ابو الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي ولم تدر واحدة ام -ثنتين استقبلت الصلاة حتي تصح لك ثنتان واذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود ولا يخفي ان هذا الخبر	608	2316153712409419040	334	430.5	265	774	43.1524543762207	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6624	false	-1462436678502959667	221	260	1101	1300	1480	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا نسي الرجل سجدة وايقن انه قد تركها فليسجدها بعد ما يقعد قبل ان يسلم وان كان شاكا فليسلم ثم ليسجدها وليتشهد تشهدا خفيفا ولا يسميها نقرة فان النقرة نقرة	6624	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0608	true	2793715173745064974	13	50	58	246	1528	300	ابن ابي يعفور عن-----------ه عليه السلام قال اذا نسي الرجل سجدة وايقن انه قد تركها فليسجدها بعد ما يقعد قبل ان يسلم وان كان شاكا فليسلم ثم ليسجدها وليتشهد تشهدا خفيفا ولا يسميها نقرة فان النقرة نقرة	608	2316153712409419040	188	366.0	151	199	94.47235870361328	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5184	false	-3086199590971425103	190	242	833	1100	1424	300	--------------------------------علي بن اسماعيل عن رجل عن معلي ابن خنيس ----------قال سالت ابا الحسن الماضي ع ف----------ي الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم يسجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاولتين والاخيرتين سواء فما تضمن هذا الخبر	5184	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0609	true	-1530344097614404717	35	91	193	484	1638	300	علي تعميم ابن ابي عقيل ما رواه معلي ---------------------------بن خنيس في الضعيف قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم -سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاوليين والاخيرتين سواء وفي طريق هذا الخبر	609	2316153712409419040	229	405.0	184	319	71.78683471679688	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	118	169	578	848	1503	300	علي -------بن اسماع-يل عن رجل عن معلي بن خنيس ----------قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاولتين والاخيرتين سواءفليس----- هذا الخبر	6623	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0609	true	-1530344097614404717	35	91	193	484	1638	300	علي تعميم ابن ابي عقيل ما رواه-- معلي بن خنيس في الضعيف قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاوليين والاخيرتين سواء وفي طريق هذا الخبر	609	2316153712409419040	255	465.5	205	293	87.03071594238281	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5160	false	-3417721168850491077	91	130	409	625	1381	300	زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله السجود علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين والابهامين وترغم بانفك ارغاما ام-ا الفرض فهذه السبعة واما الارغام------- فسنة من النبي صلي الله عليه واله	5160	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0610	true	-940262039949891378	117	155	644	861	1663	300	زرارة عن الباق-------ر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله السجود علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين والابهامين وترغم بانفك ارغاما فاما الفرض فهذه السبعة واما الارغام بالانف فسنة من النبي صلي الله عليه واله	610	2316153712409419040	199	377.5	163	224	88.83928680419922	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6621	false	9045693752463735697	89	118	397	542	1410	300	رحمه الله وا---------ن ترك سجدتين من ركعة واحدة اعاد علي كل حال فان نسي واحدة منهما ثم ذكرها في الركعة الثانية قبل الركوع ارسل نفسه وسجدها ثم قام فاستانف	6621	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0610	true	-940262039949891378	27	58	164	317	1663	300	رحمه الله القول بان من ترك سجدتين من ركعة واحدة اعاد علي كل حال وان نسي واحدة منهما ثم ذكرها في الركعة الثانية قبل الركوع ارسل نفسه وسجدها ثم قام ومستند -	610	2316153712409419040	136	256.0	108	154	88.31169128417969	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6738	false	-3804824887799032103	0	28	0	167	1523	300	الله عليه واله السجود علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين والابهامين وترغم بانفك ارغاما فاما الفرض فهذه السبعة واما الارغام بالانف فسنة من النبي صلي الله عليه واله	6738	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0610	true	-940262039949891378	127	155	694	861	1663	300	الله عليه واله السجود علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين والابهامين وترغم بانفك ارغاما فاما الفرض فهذه السبعة واما الارغام بالانف فسنة من النبي صلي الله عليه واله	610	2316153712409419040	167	334.0	139	167	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3859	false	-4792400363329866404	97	210	491	1040	1477	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام انه قال قلت له الرجل يسجد و عليه قلنسوة او عمامة فقال اذا مس شء من جبهته الارض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد اجزا عنه 838 قال يونس بن يعقوب رايت ابا عبد الله عليه السلام يسوي الحصا في موضع سجوده بين السجدتين 839 وروي عن علي بن بجيل انه قال رايت جعفر بن محمد عليهما السلام كلما سجد فرفع راسه اخذ الحصا من جبهته فوضعه علي الارض 840 وروي عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ما بين قصاص الشعر الي طرف الانف مسجد--- فما اص---اب الارض منه فقد اجزاك وروي زرارة -عنه عليه السلا------------------------------م مثل ذلك 841 وسال رجل الصادق عليه السلام	3859	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0611	true	-6094990492253640564	191	256	1030	1363	1582	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام ----قال قلت--- الرجل يسجد وع-ليه قلنسوة او عمامة -قال اذا مس شء من جبهته الارض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد اجزا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- وصحيحته الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا------لصادق عليه السلام ----قال ما بين قصاص الشعر الي طرف الانف مسجد اي ذلك اصبت به الارض --------اجزاك وموثقة عمار عنه عليه السلام مثلها وفي رواية بريد بن معاوية العجلي ----------عن الباقر عليه السلام	611	2316153712409419040	254	400.0	200	586	43.34471130371094	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6568	false	-518816488730285386	151	180	727	873	1444	300	زرارة عن احدهما عليه-- السلام قال قلت الرجل يسجد وعليه قلنسوة او عمامة فقال اذا مس------ جبهته الارض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد اجزا عنه -----83 الحسين عن	6568	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0611	true	-6094990492253640564	191	222	1030	1188	1582	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت الرجل يسجد وعليه قلنسوة او عمامة -قال اذا مس شء من جبهته الارض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد اجزا عنه وصحيحته الاخري عن	611	2316153712409419040	139	248.5	110	159	87.42138671875	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6687	false	-7590831542269908116	123	149	623	753	1495	300	عن احدهما عليه-- السلام قال قلت الرجل يسجد وعليه قلنسوة او عمامة فقال اذا مس شء من جبهته الارض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد اجزاه	6687	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0611	true	-6094990492253640564	192	218	1036	1166	1582	300	عن احدهما عليهما السلام قال قلت الرجل يسجد وعليه قلنسوة او عمامة -قال اذا مس شء من جبهته الارض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد اجزا -	611	2316153712409419040	127	240.5	102	132	96.21212005615234	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1333	false	-6508424138219679494	222	251	1051	1205	1420	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الجبهة كلها من قصاص شعر الراس الي الحاجبين موضع السجود فايما سقط من ذلك الي الارض اجزاك مقدار الدرهم ومق--دار طرف الانملة	1333	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0612	true	-7806126107649438219	29	58	151	305	1596	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال الجبهة كلها من قصاص شعر الراس الي الحاجبين موضع السجود فايما سقط من ذلك الي الارض اجزاك مقدار الدرهم او مقدار طرف الانملة	612	2316153712409419040	145	278.0	117	156	92.94871520996094	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6748	false	5588440297857606193	154	190	737	910	1433	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي ابن جعفر عليه السلام قال سالته عن المراة تطول قصتها فاذا سجدت وقع بعض جبهتها علي الارض وبعض-- يغطيه- الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتي تضع جبهتها علي الارض	6748	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0612	true	-7806126107649438219	93	127	487	654	1596	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي--------- عليه السلام قال سالته عن المراة تطول قصتها فاذا سجدت وقع بعض جبهتها الي الارض وبعضها يغطيها الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتي تضع جبهتها علي الارض	612	2316153712409419040	163	305.5	129	176	92.61363983154297	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1331	false	6511426673814012113	231	300	1093	1410	1410	300	ابو عبد الله عليه السلام لا تسجد -----------------------------------------------------------الا علي الارض او---- ما انبتت الارض الا القطن والكتان 2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن ---------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي الثوب الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان و لا علي طعام ولا-	1331	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	62	151	330	748	1505	300	ابي عبد الله عليه السلام قال له اخبرني عما يجوز السجود عليه وعما لا يجوز قال السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس وصحيحة-------------------------------------------------------------- حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول السجود علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس وحسنة زرارة لابراهيم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي الثوب الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان و-لا علي طعام ولا	613	2316153712409419040	219	322.5	171	481	45.53014373779297	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1332	false	-3993781410283483473	68	141	310	653	1406	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام دعا ابي بالخمرة فابطات عليه فاخذ كفا من حصا فجعله علي البساط ثم سجد 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار وبريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر و الصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام عليه و السجود عليه	1332	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	175	227	865	1132	1505	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تسجد الا علي الارض او ما انبتت الارض الا القطن والكتان وحسنة بريد العجلي لابراهيم --------------------------------------------------------------------------عن احدهما عليهما السلام قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر و-الصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام عليه و-السجود عليه	613	2316153712409419040	198	338.0	154	343	57.725948333740234	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1333	false	-6508424138219679494	6	130	27	608	1420	300	عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم- السلام قال لا -----------------------------------------------يسجد الرجل علي شء ليس عليه ساءر جسده 11 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن عبد الرحمن ابن ابي عبد الله عن حمران عن احدهما عليهما السلام قال كان ابي عليه السلام يصلي علي الخمرة يجعلها علي الطنفسة ويسجد عليها فاذا لم تكن خمرة جعل حصا علي الطنفسة حيث يسج-------------------------د 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام انه كره ان يسجد------------------------------------- علي قرطاس عليه كتابة 13 محمد بن يحيي عن العمركي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي علي الرطبة النابتة	1333	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	198	300	983	1505	1505	300	--------عن احده-----ما عليهما السلام قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر والصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام عليه والسجود عليه وصحيحة-------------------------------------------- حمران عن احدهما عليهما السلام قال كان ابي------------ يصلي علي الخمرة يجعلها علي الطنفسة ويسجد عليها فاذا لم يكن خمرة جعل حصي علي الطنفسة حيث يسجد ورواية الحلبي وليس فيها الا محمد---------------------------------- بن سنان قال قال ابو-------------------- عبد الله عليه السلام ودعا ابي بالخمرة فابطات عليه فاخذ كفا من حصباء فجعله علي البساط ثم سجد وصحيحة -------------------------------------علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي علي الرطبة النابتة-	613	2316153712409419040	293	396.5	228	691	42.40231704711914	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5162	false	1388218865679700621	4	50	16	221	1332	300	زرارة--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني علي القير فقال لا ولا علي الثوب من الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش 3 فاما	5162	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	118	162	590	797	1505	300	زرارة لابراهيم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعن----ي القير فقال لا ولا علي الثوب--- الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش ورواها	613	2316153712409419040	194	363.0	151	214	90.65420532226562	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5165	false	6126727429851118481	48	75	219	351	1410	300	عن احدهما ع------------ قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر والصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام----- والسجود عليه	5165	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	198	227	983	1132	1505	300	عن احدهما عليهما السلام قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر والصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام عليه والسجود عليه	613	2316153712409419040	132	247.0	105	149	88.59060668945312	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6741	false	5041435808772262140	34	117	162	538	1414	300	-----عليه السلام لا تسجد الا علي الارض او -ما انبتت الارض الا القطن والكتان 82 علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ---------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي الثوب الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من ال-------------------------------------------------------------رياش 83 احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب قال سال---ت ابا الحسن عليه السلام عن الجص	6741	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	101	184	508	906	1505	300	الله عليه السلام قال سمعته يقول السجود علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس وحسنة------------------------------------ زرارة لابراهيم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي الثوب الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش ورواها في الكافي بطريق صحيح ايضا ورواية ابي العباس وفي طري--قها قاسم بن ------------------عروة قال قال ابو عبد ال-له عليه السلام لا تسجد	613	2316153712409419040	257	411.0	196	455	56.483516693115234	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6742	false	2729641846940948193	173	202	806	953	1441	300	عن احدهما عليه-- السلام قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر والصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام عليه والسجود عليه	6742	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0613	true	-1366673201711029580	198	227	983	1132	1505	300	عن احدهما عليهما السلام قال لا باس بالقيام علي المصلي من الشعر والصوف اذا كان يسجد علي الارض فان كان من نبات الارض فلا باس بالقيام عليه والسجود عليه	613	2316153712409419040	147	288.5	118	149	98.65771484375	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1333	false	-6508424138219679494	130	205	608	978	1420	300	قال فقال اذا الصق جبهته بالارض فلا باس وعن- الحشيش النابت الثيل وهو يصيب ارضا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد-------------------------------------------------------------- بن الحسين ان بعض اصحابنا كتب الي ابي الحسن الماضي عليه السلام يساله عن الصلاة علي الزجاج قال فلما نفذ كتابي اليه تفكرت وقلت هو مما انبتت الارض وما كان لي ان اساله عنه قال فكتب الي- لا تصل علي الزجاج وان حدثتك نفسك انه مما انبتت الارض ولكنه من الملح والرمل وهما ممسوخان باب	1333	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0614	true	6811436845473338605	0	137	0	708	1557	300	قال فقال اذا الصق جبهته بالارض فلا باس وعلي الحشيش النابت الثيل وهو يصيب ارضا جددا قال لا باس وعلي ما ذكرنا ينقدح عدم جواز السجود علي المعادن كالذهب والفضة والزرنيخ والعقيق وكل مستحيل منها كالزجاجة ونحوها وعلي ما يءكل ويلبس من نباتها اما الاول فلعدم صدق الارض علي المعادن ونظاءرها وقد ثبت من الحصر في الروايات عدم الجواز علي غير الارض وما نبت منها ولرواية يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يسجد علي الذهب والفضة وصحيحة محمد بن الحسين ان بعض اصحابنا كتب الي ابي الحسن الماضي عليه السلام يساله عن الصلاة علي الزجاج قال فلما نفذ كتابي اليه تفكرت وقلت هو مما انبتت الارض وما كان لي ان اساله عنه---- فكتب اليه لا تصل علي الزجاج وان حدثتك نفسك انه مما انبتت الارض ولكنه من الملح والرمل وهما ممسوخان قال	614	2316153712409419040	348	656.5	276	712	48.87640380859375	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5164	false	7410164755021369533	27	87	115	387	1400	300	محمد بن عمرو بن سعيد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال لا تسجد علي ال--------------قير ولا علي القفر ولا علي الصاروج 2 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن معاوية بن عمار قال سال المعلي بن خنيس ابا عبد الله ع---------- وانا عنده عن السجود علي القفر وعلي القير فقال لا باس	5164	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0614	true	6811436845473338605	195	247	1028	1282	1557	300	محمد بن عمر- بن سعيد ع----------ن الرضا عليه السلام قال لا يسجد علي القفر ولا علي القير ولا عل--------------ي الصاروج وفي مقابلتها اخبار تدل علي الجواز منها صحيحة----------------- معاوية بن عمار قال سال المعلي بن خنيس ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن السجود علي القفر وعلي القير فقال لا باس	614	2316153712409419040	188	303.0	146	296	63.513511657714844	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6740	false	4530849709381500080	272	294	1273	1387	1416	300	معاوية بن عمار قال سال المعلي بن خنيس ابا عبد-الله عليه السلام وانا عنده عن السجود علي القفر وعلي القير فقال لا-باس	6740	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0614	true	6811436845473338605	223	247	1166	1282	1557	300	معاوية بن عمار قال سال المعلي بن خنيس ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن السجود علي القفر وعلي القير فقال لا باس	614	2316153712409419040	114	218.0	92	116	98.27586364746094	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6741	false	5041435808772262140	214	292	998	1380	1414	300	قال فقال اذا الصق جبهته بالارض فلا باس وعلي الحشيش النابت الثيل وهو يصيب ارضا جددا قال لا باس 87 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد-------------------------------------------------------------- بن الحسين ان بعض اصحابنا كتب الي ابي الحسن الماضي عليه السلام يساله عن الصلاة علي الزجاج قال فلما نفذ كتابي اليه تفكرت وقلت هو مما انبتت الارض وما كان لي ان اسال- عنه فكتب اليه لا تصل علي الزجاج وان حدثتك نفسك انه مما انبتت الارض ولكنه من الملح والرمل وهما ممسوخان	6741	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0614	true	6811436845473338605	0	136	0	704	1557	300	قال فقال اذا الصق جبهته بالارض فلا باس وعلي الحشيش النابت الثيل وهو يصيب ارضا جددا قال لا باس وعلي ما ذكرنا ينقدح عدم جواز السجود علي المعادن كالذهب والفضة والزرنيخ والعقيق وكل مستحيل منها كالزجاجة ونحوها وعلي ما يءكل ويلبس من نباتها اما الاول فلعدم صدق الارض علي المعادن ونظاءرها وقد ثبت من الحصر في الروايات عدم الجواز علي غير الارض وما نبت منها ولرواية يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يسجد علي الذهب والفضة وصحيحة محمد بن الحسين ان بعض اصحابنا كتب الي ابي الحسن الماضي عليه السلام يساله عن الصلاة علي الزجاج قال فلما نفذ كتابي اليه تفكرت وقلت هو مما انبتت الارض وما كان لي ان اساله عنه فكتب اليه لا تصل علي الزجاج وان حدثتك نفسك انه مما انبتت الارض ولكنه من الملح والرمل وهما ممسوخان	614	2316153712409419040	365	693.0	290	704	51.84659194946289	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1332	false	-3993781410283483473	19	51	76	240	1406	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام ---------عن الجص يوقد عليه بالعذرة -عظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب عليه السلام الي بخطه------------ ان الماء والنار قد طهراه	1332	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0615	true	561393655442384122	195	228	1109	1278	1659	301	الحسن بن محبوب عن ابي------ الحسن عليه السلام انه ساله عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه----------- بخطه عليه السلام ان الماء والنار قد طهراه	615	2316153712409419040	140	240.0	112	186	75.26881408691406	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6687	false	-7590831542269908116	41	87	195	442	1495	300	الحسن بن محبوب--- ابا الحسن عليه السلام ع---------ن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه------------ ان الماء والنار قد طهراه 137 وسال داود بن يزيد ابا الحسن الثالث عليه السلام عن القراطيس والكواغذ المكتوبة عليها هل يجوز السجود	6687	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0615	true	561393655442384122	195	244	1109	1365	1659	301	الحسن بن محبوب عن ابي الحسن عليه السلام انه ساله عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه عليه السلام ان الماء والنار قد طهراه فان --ال-ظاهر ان جواب ا---------لمعصوم عليه السلام مطابق لتمام السءال اذ السءال كان عن جوا---ز السجود	615	2316153712409419040	176	267.5	137	271	64.94464874267578	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5162	false	1388218865679700621	191	300	831	1332	1332	300	داود الصرمي قال سالت ابا الحسن الثالث ع---------- هل يجوز السجود علي الكتان والقطن من غير تقية فقال جاءز فالمعني في هذا الخبر انه يجوز------------------------------------- السجود علي هذين الجنسين اذا لم يكن هناك تقية بشرط ان تحصل ضرورة اخري من حر او برد وما يجري مجراهما ولم يقل انه يجوز ذلك من غير تقية ول------------------------------------------------------------------ا ما يقوم مقامها يدل علي ذلك 7 ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم عن غير واحد من اصحابنا قال قلت لابي جعفر ع انا نكون بارض باردة يكون----- الثلج --نسجد علي الثلج فقال لا ولكن اجعل بينك وبينه- شيءا قطنا-	5162	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0616	true	-8416593537166668026	176	251	947	1343	1585	300	داود الصرمي قال سالت ابا الحسن الثالث عليه السلام هل يجوز السجود علي الكتان والقطن من غير تقية فقال جاءز ورواية الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن السجود علي القطن والكتان----------------------------------------------------------------------------------------------- من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي جاءز وربما يستفاد من بعض الاخبار الضعيفة ايضا واما----------------------------- ما رو----------------------ي عن الباقر عليه السلام---------------------------------------------------------------------------- انا نكون بارض باردة يكون فيها الثلج افنسجد عليه ف-----قال لا ولكن اجعل بينك وبينها شيءا قطنا	616	2316153712409419040	215	307.0	168	623	34.510433197021484	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5163	false	7324352006883481763	254	283	1115	1262	1344	300	الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث ع---------- اساله عن السجود علي القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي ذلك جاءز فلا ينافي ما جمعنا عليه الاخبار	5163	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0616	true	-8416593537166668026	197	225	1059	1208	1585	300	الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن السجود علي القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي---- جاءز وربما يستفاد من بعض---- الاخبار	616	2316153712409419040	121	210.5	96	157	77.07006072998047	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6744	false	8755654001289206327	137	161	650	775	1435	300	الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن السجود علي القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي ذلك جاءز	6744	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0616	true	-8416593537166668026	197	220	1059	1180	1585	300	الصنعاني قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن السجود علي القطن والكتان من غير تقية ولا ضرورة فكتب الي---- جاءز	616	2316153712409419040	121	235.5	98	125	96.80000305175781	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	43	91	199	435	1525	300	العلة في ذلك------ قال لان السجود خضوع لله عز وجل فلا ينبغي ان يكون علي ما يءكل او يلبس لان ابناء الدنيا عبيد ما ياكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل فلا ينبغي ان يضع جبهته في سجوده علي معبود ابناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها	3860	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0618	true	-6211488740303696770	18	66	96	336	1571	300	العلة في ذلك الحكم قال لان السجود خضوع لله عز وجل فلا ينبغي ان يكون علي ما يءكل و--يلبس لان ابناء الدنيا عبيد ما ياكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل فلا ينبغي ان يضع جبهته في سجوده علي معبود ابناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها	618	2316153712409419040	233	452.0	186	242	96.28099060058594	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5164	false	7410164755021369533	135	214	611	992	1400	300	علي بن مهزيار قال سال داود بن فرق----د ابا الحسن ع ع----------ن القراطيس والكواغذ المكتوب عليها هل يجوز السجود عليها ام لا فكتب يجوز 3 احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان الجمال قال رايت ابا عبد الله ع ف----------ي المحمل -سجد علي القرطاس واكثر ذلك يومء ايماء فلا تنافي بين هذين الخبرين والخبر الاول لان الوجه في الخبر الاول ضرب من الكراهية وقد صرح بذلك في قوله انه كره ان يسجد علي قرطاس عليه	5164	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0618	true	-6211488740303696770	153	213	793	1102	1571	300	علي بن مهزيار قال سال داود بن ابي يزيد ابا الحسن عليه السلام عن القراطيس والكواغذ المكتوب عليها هل يجوز السجود عليها ام لا فكتب يجوز وصحيحة-------------------------------------- صفوان الجمال قال رايت ابا عبد الله عليه السلام في المحمل يسجد علي القرطاس واكثر ذلك يومء ايماءا وصحيحة جميل بن دراج عن الصادق عليه السلام----------------------------------------------------------- انه كره ان يسجد علي قرطاس عليه	618	2316153712409419040	229	372.5	182	406	56.4039421081543	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6744	false	8755654001289206327	241	290	1142	1386	1435	300	علي بن مهزيار قال سال داود بن---- يزيد ابا الحسن عليه السلام عن القراطيس والكواغذ المكتوبة عليها هل يجوز السجود عليها ام لا فكتب يجوز قال محمد بن الحسن لا تنافي بين هذا الخبر وبين خبر جميل بن دراج عن ابي عبدالله عليه السلام لان ذلك الخبر محمول علي	6744	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0618	true	-6211488740303696770	153	193	793	999	1571	300	علي بن مهزيار قال سال داود بن ابي يزيد ابا الحسن عليه السلام عن القراطيس والكواغذ المكتوب- عليها هل يجوز السجود عليها ام لا فكتب يجوز وصحيحة صفوان الجمال قال رايت ابا عبد ------------------------------------الله عليه السلام في المحمل يسجد----- علي	618	2316153712409419040	152	258.5	122	248	61.290321350097656	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5163	false	7324352006883481763	60	104	268	471	1344	300	ابي بصير عن ابي جعفر ع --------قال قلت له اكون في السفر فتحضر الصلاة واخاف الرمضاء علي وجهي كيف اصنع قال تسجد علي بعض ثوبك فقلت ليس كل- ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله قال اسجد علي ظهر كفك فانها احد المساجد	5163	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0619	true	-5182440235484167788	243	287	1289	1500	1574	300	ابي بصير عن الباقر عليه السلام قال قلت له اكون في السفر فتحضر الصلاة واخاف الرمضاء علي وجهي كيف اصنع قال تسجد علي بعض ثوبك ق-لت ليس علي ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله قال اسجد علي ظهر كفك فانها احد المساجد	619	2316153712409419040	190	360.0	149	212	89.62264251708984	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6743	false	5434385414295151932	54	99	254	468	1368	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اكون في السفر فتحضر الصلاة واخاف الرمضاء علي وجهي كيف اصنع قال تسجد علي بعض ثوبك قلت ليس علي ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله قال اسجد علي ظهر كفك فانها احدي المساجد	6743	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0619	true	-5182440235484167788	243	287	1289	1500	1574	300	ابي بصير عن الباق--ر عليه السلام قال قلت له اكون في السفر فتحضر الصلاة واخاف الرمضاء علي وجهي كيف اصنع قال تسجد علي بعض ثوبك قلت ليس علي ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله قال اسجد علي ظهر كفك فانها احد- المساجد	619	2316153712409419040	207	399.5	163	214	96.72897338867188	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6747	false	9053602947235365339	33	84	161	403	1405	300	الرجل يصيبه --مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما -ركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليوم بالسجود ايماء ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم ثم يسلم 123 وبهذا	6747	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0620	true	7238749544964905033	180	230	933	1177	1572	300	الرجل يصيبه المطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليءم بالسجود ايماء-ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم ثم يسلم وفي ابقاء	620	2316153712409419040	233	442.5	183	245	95.10204315185547	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6948	false	1765233881909936886	114	168	536	798	1421	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه المطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي واذا رفع راسه من الركوع فليءم بالسجود ايماء ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم و--يسلم قال ------	6948	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0620	true	7238749544964905033	175	230	908	1177	1572	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه المطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليءم بالسجود ايماء-ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم ثم يسلم وفي ابقاء	620	2316153712409419040	256	495.0	203	270	94.81481170654297	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1315	false	-4313458306960122040	141	289	705	1455	1515	300	فلما استمكن من القي--ام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي و بحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال و------------------------------------------------------------------------------ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا- وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر وقد وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه- ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض	1315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0621	true	-9137914632811410654	147	297	794	1607	1629	301	علمه الصادق عليه السلام قال ثم كبر ------------------وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه وقال سبحان ربي الاعلي و-بحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم7218 target_blank titleالجن 18ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداa وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر وقد وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليها ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض	621	2316153712409419040	709	1365.5	569	832	85.21634674072266	131	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3876	false	4874418080565659310	106	227	535	1144	1515	300	فلما استمكن من القي--ام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه و--سجد ووضع يديه ----الي الارض قبل------ ركبتيه فقا----------ل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الجبهة والكفين وعيني الركبتين وانامل ابهامي الرجلين --------والانف فهذه السبعة----- فرض و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع الانف علي الارض سنة وهو الارغام ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي جانبه الايسر و---وضع ظاهر قدمه ال-يمني علي باطن قدمه اليس-ر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه- ثم كبر وهو جالس وسجد------- الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يستعن بشء من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض	3876	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0621	true	-9137914632811410654	147	297	794	1607	1629	301	علمه الصادق عليه السلام قال ثم كبر ------------------وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه وقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم --------الكفين والر-----كبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال --سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم7218 target_blank titleالجن 18ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداa وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة------------ ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي -فخذه الايسر وقد وضع ظاهر قدمه الايمن -علي ب-طن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليها ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم ي-ضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض	621	2316153712409419040	501	844.5	394	862	58.12065124511719	85	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6565	false	2932936982027895324	127	274	645	1391	1513	300	فلما استمكن من القي--ام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبع- منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله عزوجل في كتابه وقال و------------------------------------------------------------------------------ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا- وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر -قد وضع----- قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه- ثم كبر وهو جالس وسجد --سجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض	6565	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0621	true	-9137914632811410654	147	297	794	1607	1629	301	علمه الصادق عليه السلام قال ثم كبر ------------------وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه وقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله------ في كتابه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم7218 target_blank titleالجن 18ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداa وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر وقد وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليها ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض	621	2316153712409419040	699	1316.5	560	837	83.51254272460938	126	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1335	false	7268882829921338291	147	218	748	1127	1564	300	قبل --ركبتيك ت----ضعهما معا ولا ت---فترش ذراعيك افتراش السبع ذراعيه و---لا تضعن ذراعيك علي ركبتيك وفخذيك ولكن تجنح بمرفقيك و-------------لا تلصق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن ضمهن جميعا قال	1335	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0622	true	-2213401919166964150	14	90	88	486	1576	300	قبل الركبتين وان يضعهما معا وان لا يفترش ذراعيه افتراش السبع ذراع-ه وان لا يضع- ذراعيه علي ركبتيه وفخذيه كل ذلك لصحيحة زرارة وفيها ايضا ولا تلزق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن ضمهن جميعا ----	622	2316153712409419040	344	624.0	277	404	85.14851379394531	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6567	false	8680474798642689767	96	164	509	884	1562	300	قبل --ركبتيك ت----ضعهما معا ولا ت---فترش ذراعيك افتراش السبع ذراعيه و---لاتضعن ذراعيك علي ركبتيك وفخذيك ولكن تجنح بمرفقيك ولا--------------تلزق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن اضممهن جميعا	6567	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0622	true	-2213401919166964150	14	90	88	486	1576	300	قبل الركبتين وان يضعهما معا وان لا يفترش ذراعيه افتراش السبع ذراع-ه وان لا يضع ذراعيه علي ركبتيه وفخذيه كل ذلك لصحيحة زرارة وفيها ايضا ولا تلزق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن ض--مهن جميعا	622	2316153712409419040	338	614.0	273	401	84.28927612304688	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5159	false	2501720154659815751	179	220	862	1049	1433	300	عبد الحميد بن عواض عن ابي عبد الله عليه السلام قال رايته اذا رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي جلس حتي يطمءن ثم يقوم 2 سماعة --عن ابي بصير قال قال ا----------بو ع-بد الله ع اذا رفعت راسك من	5159	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0623	true	8523127729489754092	86	124	493	685	1596	300	عبد الحميد بن عواض عن ا------لصادق عليه السلام قال رايته اذا رفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الاولي جلس حتي يطمءن ثم يقوم -ورواية اصبغ بن نباتة قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا رفع- راسه من	623	2316153712409419040	150	233.5	114	200	75.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6748	false	5588440297857606193	213	295	1007	1410	1433	300	بن نباتة قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا رفع راسه من السجود قعد حتي يطمءن ثم يقوم فقيل له يا امير المءمنين كان من قبلك ابو-بكر وعمر اذا رفعوا رءوسهم عن السجود نهضوا علي صدور اقدامهم كما تنهض الابل فقال امير المءمنين عليه السلام انما يفعل ذلك اهل الجفا م-ن الناس ان هذا من توقير الصلاة 134 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ----------ابا عبدا-لله عليه-- السلام	6748	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0623	true	8523127729489754092	112	189	626	1010	1596	300	بن نباتة قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا رفع راسه من السجود قعد حتي يطمءن ثم يقوم فقيل له يا امير المءمنين كان من قبلك ابو بكر وعمر اذا رفعوا رء-سهم من السجود نهضوا علي صدور اقدامهم كما تنهض الابل فقال امير المءمنين عليه السلام انما يفعل ذلك اهل الجفاء من الناس ان هذا من توقير الصلاة وعلي رفع الوجوب صحيحة عبد الله -------------------------بن بكير ع--------ن زرارة قال رايت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام	623	2316153712409419040	335	607.0	267	418	80.14353942871094	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6566	false	2088435902625704151	76	107	371	531	1476	300	السلام-------- جعلت فداك اراك اذا صليت فرفعت راسك من السجود في الركعة الاولي والثالثة تستوي جالسا ثم تقوم فنصنع كما تصنع قال لا تنظروا الي ما اصنع انا اصنعوا ما تءمرون	6566	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0624	true	-3459195777695634666	0	33	0	168	1627	300	السلام قال قلت جعلت فداك اراك اذا صليت فرفعت راسك من السجود في الركعة الاولي والثالثة تستوي جالسا ثم تقوم فنصنع كما تصنع قال لا تنظروا الي ما اصنع انا اصنعوا ما تءمرون	624	2316153712409419040	160	311.5	129	168	95.23809814453125	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6746	false	2687460554231089916	137	187	656	892	1415	300	اسحاق بن الفضل انه سال ابا عبد-الله عليه السلام عن السجود علي الحصر والبواري فقال لا باس وان يسجد علي الارض احب الي فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحب ذلك ان يمكن جبهته من الارض فانا احب لك ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبه	6746	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0626	true	-4563956438710918532	39	89	208	441	1524	300	اسحاق بن الفضل انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن السجود علي الحصر والبواري فقال لا باس وان تسجد علي الارض احب الي فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحب---- ان يمكن جبهته من الارض فانا احب لك ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبه	626	2316153712409419040	231	449.5	182	237	97.46835327148438	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7710	false	6590232849221418516	128	159	621	775	1467	300	الحميري قال كتبت الي الفقيهع اساله هل يجوز ان يسبح الرجل بطين --قبر الحسينع وهل فيه فضل فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت يسبح به فما في شء من التسبيح افضل منه	7710	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0626	true	-4563956438710918532	270	300	1378	1524	1524	300	الحميري قال كتبت الي الفقيه- اساله هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر-------- وهل فيه فضل فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت تسبح به فما في شء من التسبيح افضل منه-	626	2316153712409419040	143	261.0	114	156	91.66666412353516	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1323	false	-8782327056571826877	132	230	619	1096	1427	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره -الحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فاذا رفعت راسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجرني وادفع ع-------ني اني لما انزلت الي من خير فقير تبارك الله رب العالمين 2 جماعة عن احمد بن محمد عن الحسي--------------------ن بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن سنان عن حفص الاعور ------عن ابي عبد الله عليه السلام	1323	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0627	true	-1502430179183178624	59	149	380	846	1602	301	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فاذا رفعت راسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجرني وادفع عني وعافني اني لما انزلت الي من خير فقير تبارك الله رب العالمين ويجوز ان يدعو فيها للدنيا والدين ففي صحيحة عبد الرحم-------------------------------------ن بن سيا--بة علي الظاهر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	627	2316153712409419040	386	692.0	307	511	75.53816223144531	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1325	false	-7121639439496537843	200	292	938	1377	1413	300	عبد الله بن هلال قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام تفرق اموالنا وما دخل علينا فقال عليك بالدعاء وانت ساجد فان اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد قال قلت فادعو في الفريضة واسمي حاجتي فقال نعم قد فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فدعا علي قوم باسماءهم واسماء اباءهم وفعله علي عليه السلام بعده -12 جماعة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيس-------------------------------------------------------------------------------ي عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال	1325	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0627	true	-1502430179183178624	163	250	921	1357	1602	301	عبد الله بن هلال قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام تفرق اموالنا وما دخل علينا فقال عليك بالدعاء وانت ساجد فان اقرب ما يكون العبد الي الله وهو ساجد قال قلت فادعو في الفريضة واسمي حاجتي فقال نعم قد فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فدعا علي قوم باسماءهم واسماء اباءهم وفعله علي عليه السلام بعده وفي صحيحة م--------------حمد بن مسلم ايضا دلالة علي ما ذكر ويستحب ان لا يكون حين القيام كالعجان بل يبسط الكفين لحسنة الحلب-------------------------------------------------------------------ي عن ا--لصادق عليه السلام قال	627	2316153712409419040	335	598.5	264	519	64.54720306396484	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	173	204	835	976	1408	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سجد الرجل ثم اراد ان ينهض فلا يعجن بيديه في الارض ولكن يبسط كفيه من غير ان يضع مقعدته علي الارض 7	1336	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0627	true	-1502430179183178624	244	272	1324	1457	1602	301	الحلبي عن الصادق------ عليه السلام قال اذا سجد الرجل ثم اراد ان ينهض فلا يعجن بيديه في الارض ولكن يبسط كفيه من غير ان يضع مقعدته علي الارض --	627	2316153712409419040	128	238.0	100	141	90.78014373779297	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3884	false	1330495981326327770	26	116	132	622	1574	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت سجد لك وجهي وسمعي وبصري وشعري وبشري ومخي وعصبي وعظامي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله رب العالم-------------------------ين ثم تقول سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فان قلتها خمسا فهو احسن وان قلتها سبعا فهو افضل ويجزيك ثلاث تسبيحات تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله وتسبيحة تامة تجزي للمريض والمستعجل ثم ارفع راسك من السجود واقبض يديك اليك قبضا فاذا تمكنت من الجلوس فارفع يديك بالتكبير وقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجرني واهد---ني وعافني	3884	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0627	true	-1502430179183178624	69	117	431	685	1602	301	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت رب---------------------------------------------ي سجد وجهي للذي خلق------ه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم --قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فاذا رفعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسك ف------------------------------------------------------------------------قل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجرني وادفع عني وعافني	627	2316153712409419040	201	324.0	161	518	38.8030891418457	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6563	false	-3213520114183635786	35	135	162	664	1496	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فاذا رفعت راسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وادفع عني وعافني اني لما انزلت الي من خير فقير تبارك الله رب العالمين 64 محمد بن يعقوب عن جماعة عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبدالله بن سنان عن حفص الاعور ------عن ابي عبد-الله عليه السلام	6563	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0627	true	-1502430179183178624	59	149	380	846	1602	301	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فاذا رفعت راسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واج-رني وادفع عني وعافني اني لما انزلت الي من خير فقير تبارك الله رب العالمين ويجوز ان يدعو فيها للدنيا والدين ففي صحيحة عبد الرحمن----------------------------------- بن سيا--بة علي الظاهر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	627	2316153712409419040	391	695.5	312	511	76.51663208007812	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6740	false	4530849709381500080	228	257	1073	1210	1416	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سجد الرجل ثم اراد ان ينهض فلا يعجن بيديه في الارض ولكن يبسط كفيه من غير ان يضع مقعدته -في الارض	6740	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0627	true	-1502430179183178624	244	272	1324	1457	1602	301	الحلبي عن الصادق----- عليه السلام قال اذا سجد الرجل ثم اراد ان ينهض فلا يعجن بيديه في الارض ولكن يبسط كفيه من غير ان يضع مقعدته علي الارض	627	2316153712409419040	126	234.5	98	138	91.3043441772461	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	15	118	86	590	1408	300	اليتيها ليس كما يقعد الرجل واذا سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا 3 جماعة عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تقع بين السجدتين اقعاء 4 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سجدت المراة بسطت ذراعيها	1336	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0628	true	-3669949123283065048	99	155	504	807	1599	300	الي-يها ليس كما يقعد الرجل واذا سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا كل ذلك مذكور في حسنة زرارة وفي موثقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي يعفور عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا سجدت المراة بسطت ذراعيها	628	2316153712409419040	263	479.5	213	504	52.18254089355469	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6569	false	-5829331142216073548	132	206	642	985	1463	300	سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا قمت من السجود قلت اللهم ربي بحولك وقوتك اقوم واقعد وان شءت قلت واركع واسجد 89 وعنه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا قام الرجل من السجود قال بحول الله اقوم واقعد 90---------------------------------------------------------------------- محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعد بن ابي خلف عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6569	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0628	true	-3669949123283065048	10	73	51	368	1599	300	سنان عن-----------ه عليه السلام قال اذا قمت من السجود قلت اللهم ربي بحولك وقوتك اقوم واقعد وان شءت قلت واركع واسجد وفي صحيحة ابن م---------------------سلم عن-----------ه عليه السلام قال اذا قام الرجل من السجود قال بحول الله اقوم واقعد والكل حسن ان شاء الله تعالي ويستحب السبق برفع الركبتين عند القيام لصحيحة محمد بن مسلم قال ورايت ابا عبد ا-----------------------------------------------------لله عليه السلام يضع	628	2316153712409419040	204	347.0	160	413	49.39467239379883	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6575	false	4235366757124485192	144	263	739	1337	1517	300	اليتيها---- كما يقعد الرجل فاذا سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض فاذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا 119 الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سجدت المراة بسطت ذراعيها 120 وعنه عن فضالة عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله قال سالته عن جلوس المراة في الصلاة قال تضم فخذيها 121 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا قال المراة اذا سجدت تضممت والرجل اذا سجد تفتح -------قال---- الشيخ رحمه الله فاذا فرغ المصلي من	6575	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0628	true	-3669949123283065048	99	173	504	895	1599	300	الي-يها ليس كما يقعد الرجل واذا سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا كل ذلك مذكور في حسنة زرارة وفي موثقة ---------------ابن ابي يعفور عن الصادق----- عليه السلام قال اذا سجدت المراة بسطت ذراعيها وفي اخري اذا س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدت تضممت والرجل اذا سجد يفتح ونقل عن المفيد القول بانه ------اذا كان القيام من	628	2316153712409419040	306	514.0	243	613	49.918434143066406	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5167	false	-7011986266156786074	139	207	624	923	1360	300	قال القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع 3 عنه عن صفوان ----وابن ابي عمير -----عن عبد الله بن بكير عن محمد بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال سالت ابا جعفر ع ----------عن القنوت في الصلوات الخمس جميعا فقال اقنت فيهن جميعا قال فسالت ابا عبد الله ع---------- بعد ذلك فقال اما ما جهرت فيه- فلا تشك 73 4 عنه ع-----------ن فضالة عن ابن مسكان عن ابي عبد الله	5167	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0629	true	-7682568882677084114	211	299	1186	1623	1626	300	قال القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع وصحيحة-- صفوان بن مهران قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما فكان يقنت في كل صلاة يجهر فيها اولا يجهر فيها وهذه الرواية مذكورة في الكتب الثلاثة بالطرق المعتبرة وموثقة ابن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن القنوت في الصلوات الخمس ق-------ال اقنت فيهن جميعا قال فسالت ابا عبد الله عليه السلام بعد ذلك فقال اما ما جهرت فيها فلا -شك وصحيحة الحسن بن علي بن فضال ع-ن ابن -بكير عن محمد بن مسلم	629	2316153712409419040	224	318.0	170	449	49.888641357421875	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6571	false	2157519721845053064	28	145	137	684	1451	300	عليه السلام كان يفعل ذلك 97 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان الجمال ---------قال صليت خلف ابي عبد-الله عليه السلام اياما فكان يقنت في كل صلاة يجهر فيها او لا يجهر فيها 98 وعنه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع 99 وعنه عن صفوان وابن ابي عمير عن عبدالله بن بكير عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن القنوت في الصلوات الخمس جميعا فقال اقنت فيهن جميعا قال فسالت ابا عبد-الله عليه السلام بعد عن ذلك فقال اما ما جهرت فيه- فلا تشك 100 وعنه ع-----------ن فضالة عن ابن سنان عن	6571	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0629	true	-7682568882677084114	209	296	1174	1610	1626	300	عليه السلام قال القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية قبل الركوع وصحيحة صفوان بن مهران قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما فكان يقنت في كل صلاة يجهر فيها او-لا يجهر فيها وهذه الرواية مذكور---------------------------------------------------------------------------ة في ال-كتب الثلاثة بالطرق المعتبرة وموثقة ا---------------------------------------------بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن القنوت في الصلوات الخمس ق-------ال اقنت فيهن جميعا قال فسالت ابا عبد الله عليه السلام بعد ---ذلك فقال اما ما جهرت فيها فلا -شك وصحيحة الحسن بن علي بن فضال- عن ابن بكير عن	629	2316153712409419040	294	435.0	229	570	51.578948974609375	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1339	false	8688162935868501966	0	127	0	599	1391	300	عن القنوت فقال فيما يجهر فيه بالقراءة قال فقلت له اني سالت اباك عن ذلك فقال في الخمس كلها فقال رحم الله ابي ان اصحاب ابي اتوه فسالوه فاخبرهم بالحق ثم اتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية 4--- علي عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن محمد بن الفضيل عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ------------------اقنت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كل ركعتين فريضة او نافلة قبل الركوع 5 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن ابن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن القنوت فقال في كل صلاة فريضة ونافلة 6 وبهذا الاسناد عن يونس عن------------------------------------- وهب بن -------عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام قال -----------------من ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة	1339	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0630	true	-4594059128086078888	60	183	296	925	1618	301	عن القنوت فقال فيما يجهر فيه بالقراءة قال فقلت له اني سالت اباك عن ذلك فقال في الخمس كلها فقال رحم الله ابي ان اصحاب ابي اتوه فسالوه فاخبرهم بالحق ثم اتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية ويدل علي نفي الوجوب مضافا الي الاصل خصوص صحيحة البزنطي عن الرضا عليه السلام ----------قال قال ابو---- جعفر عليه السلام في القنوت ان شءت فاقنت وان شءت لا تقنت قال ابو الحسن عليه السلام واذا كانت التقية فلا تقنت وانا اتقلد هذا واما ما ورد في الاخبار الكثيرة من الاختصاص ببعض الصلوات دون بعض كقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام في موثقة----------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب لا تقنت الا في الفجر وفي صحيحة وهب ولعله ابن عبد ربه القنوت في الجمعة والعشاء والعتمة والوتر والغداة فمن ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة	630	2316153712409419040	292	281.5	226	831	35.13838577270508	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5168	false	-611381784388348465	55	188	267	852	1389	300	وهب ---عن ابي عبد الله ع قال القنوت في الجمعة والعشاء والعتمة والوتر والغداة فمن ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة له 8 عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال القنوت في كل ركعتين من ال-------------------------------------------تطوع او الفريضة قال الحسن واخبرني عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر ع قال القنوت في كل الصلوات قال محمد بن مسلم فذكرت ذلك لابي عبد الله ع فقال اما ما لا شك فيه فما جهر فيها بالقراءة 9 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن القنوت قبل الركوع او بعده فقال لا قبله ولا بعده	5168	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0630	true	-4594059128086078888	164	216	822	1085	1618	301	وهب ولعله ابن عبد------- ربه القنوت في الجمعة والعشاء والعتمة والوتر والغداة فمن ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة له وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------- من الاخبار وما يظهر منها نفي الاستحباب كصحيحة عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن عمرو قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القنوت قبل الركوع او بعده -قال لا قبله ولا بعده	630	2316153712409419040	191	168.5	149	641	29.797191619873047	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5169	false	8798443865925294034	130	173	610	822	1401	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن القنوت فقال فيما يجهر فيه بالقراءة قال فقلت له اني سالت اباك عن ذلك فقال في الخمس كلها فقال رحم الله ابي ان اصحاب ابي اتوه فسالوه فاخبرهم بالحق ثم اتوني شكاكا فاخبرتهم بالتقية	5169	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0630	true	-4594059128086078888	51	95	253	475	1618	301	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القنوت فقال فيما يجهر فيه بالقراءة قال فقلت له اني سالت اباك عن ذلك فقال في الخمس كلها فقال رحم الله ابي ان اصحاب ابي اتوه فسالوه فاخبرهم بالحق ثم اتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	630	2316153712409419040	209	405.5	166	222	94.1441421508789	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6572	false	-2293652055627824175	37	102	180	508	1477	300	عليه السلام قال القنوت في كل ركعتين في التطوع والفريضة قال الحسن واخبرني عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القنوت في كل الصلوات -قال محمد بن مسلم فذكرت ذلك لابي عبد-الله عليه السلام فقال اما ما لا يشك فيه فما جهر فيه با-----------------------------لقرا-ء ةانما خص عليه السلام في هذا الخبر وفي غيره مما تقدم من الاخبار الصلوات التي يجهر فيها	6572	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0630	true	-4594059128086078888	0	66	0	325	1618	301	عليه السلام قال القنوت في كل ركعتين في التطوع والفريضة قال الحسن واخبرني عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القنوت في كل الصلوات وقال محمد بن مسلم فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال اما ما لا تشك فيه فما جهر فيه بالقراءة وموثقة ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القنوت فقال فيما----------------------------------- يجهر فيه -	630	2316153712409419040	261	460.5	207	361	72.2991714477539	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6573	false	-8548314586263149117	79	122	378	597	1495	300	ابي بصير قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن القنوت فقال فيما تجهر فيه بالقراء ة قال فقلت--- اني سالت اباك عن ذلك فقال في الخمس كلها فقال رحم الله ابي ان اصحاب ابي اتوه فسالوه فاخبرهم بالحق ثم اتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	6573	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0630	true	-4594059128086078888	51	95	253	475	1618	301	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القنوت فقال فيما يجهر فيه بالقراء-ة قال فقلت له اني سالت اباك عن ذلك فقال في الخمس كلها فقال رحم الله ابي ان اصحاب ابي اتوه فسالوه فاخبرهم بالحق ثم اتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية	630	2316153712409419040	216	417.0	174	223	96.8609848022461	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5168	false	-611381784388348465	193	226	873	1045	1389	300	سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن القنوت هل يقنت في الصلاة كلها ام فيما يجهر فيها بالقراءة قال ليس القنوت الا في الغداة-------- والوتر والجمعة والمغرب	5168	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0631	true	-760861089074373435	179	210	998	1160	1632	300	سعد بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن القنوت هل يقنت في الصلاة كلها ام فيما يجهر فيها بالقراءة قال ليس القنوت الا في الغداة والجمعة والوتر-------- والمغرب	631	2316153712409419040	154	293.0	124	180	85.55555725097656	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6572	false	-2293652055627824175	191	225	948	1122	1477	300	سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن القنوت هل يقنت في الصلوات كلها ام فيما يجهر فيها بالقراء ة قال ليس القنوت الا في الغداة والجمعة والوتر والمغرب	6572	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0631	true	-760861089074373435	179	210	998	1160	1632	300	سعد بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن القنوت هل يقنت في الصلاة- كلها ام فيما يجهر فيها بالقراء-ة قال ليس القنوت الا في الغداة والجمعة والوتر والمغرب	631	2316153712409419040	160	302.0	129	174	91.95402526855469	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6749	false	1033019650979342521	268	292	1267	1379	1410	300	عليه السلام قال ان نسي الرجل القنوت في شء من الصلاة- حتي يركع فقد جازت صلاته وليس عليه شء وليس له ان يدعه متعمدا	6749	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0631	true	-760861089074373435	45	69	254	367	1632	300	عليه السلام قال ان نسي الرجل القنوت في شء من الصلوات حتي يركع فقد جازت صلاته وليس عليه شء وليس له ان يدعه متعمدا	631	2316153712409419040	110	216.0	86	113	97.34513092041016	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3932	false	2643532319571265340	54	110	289	600	1563	300	فيها قنوتان قنوت-- في الركعة الاولي قبل الركوع وفي الركعة الثانية بعد الركوع ومن صلاها وحده فعليه قنوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد- في الركعة ال-اولي قبل الركوع------------------------------- وتفرد بهذه الرواية حريز عن زرارة والذي استعمله وافتي به ومضي عليه مشايخي رحمة الله عليهم هو ان القنوت في جميع الصلوات في الجمعة وغيرها في الركعة الثانية بعد القراءة وقبل الركوع	3932	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	62	145	332	782	1578	300	فيها ان لها قنوتين في الركعة الاولي قبل الركوع وفي------- الثانية بعد الركوع ونقل عن ظاهر ابن ابي عقيل وابي الصلاح ان في الجمعة قنوتين قبل الركوع مع احتمال موافقتهما للمشهور ظاهر ابن بابويه في الفقيه ان فيها قنوتا واحدا في الركعة الثانية قبل الركوع حيث قال بعد صحيحة زرارة الاتية وتفرد بهذه الرواية حريز عن زرارة والذي استعمله وافتي به ومضي عليه مشايخي رحمة الله عليهم هو ان القنوت في جميع الصلوات في الجمعة وغيرها في الركعة الثانية بعد القراءة وقبل الركوع	632	2316153712409419040	273	465.5	221	457	59.73741912841797	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5167	false	-7011986266156786074	232	254	1045	1155	1360	300	سماعة قال سالته عن القنوت في اي صلاة هو فقال كل شء تجهر فيه بالقراءة فيه قنوت والقنوت قبل الركوع وبعد القراءة	5167	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	7	29	35	145	1578	300	سماعة قال سالته عن القنوت في اي صلاة هو فقال كل شء يجهر فيه بالقراءة فيه قنوت والقنوت قبل الركوع وبعد القراءة	632	2316153712409419040	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5168	false	-611381784388348465	0	49	0	245	1389	300	قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة------------------- فلما راي غفلة الناس منه قال يا ابا محمد--- في الا-------ولي والاخيرة فقال ابو بصير بعد ذلك اقبل الركوع او بعده فقال له ابو عبد الله ع كل قنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي------- فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	5168	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	208	257	1112	1366	1578	300	قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة وكان عنده ناس كثير فلما راي غفلة منهم -----قال يا ابا محمد هي في الركعة الاولي والاخيرة -قال قلت جعلت ---فداك -قبل الركوع او بعده -قال كل الق----------------نوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	632	2316153712409419040	198	314.5	157	281	70.46263122558594	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5231	false	6973307386678991602	265	300	1217	1377	1377	300	ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن --ابي بصير قال سال عبد الحميد ابا عبد الله ع---------- وانا عنده عن القنوت في يوم الجمعة فقال--- في الركعة الثانية فقال له قد حدثنا بعض اصحابنا انك-	5231	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	174	208	939	1112	1578	300	ابن الجنيد والاول اقوي لصحيحة ابي بصير قال سال عبد الحميد ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن القنوت في يوم الجمعة فقال له في الركعة الثانية فقال له--- حدثنا بعض اصحابنا انك	632	2316153712409419040	135	232.5	108	176	76.70454406738281	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5232	false	-1632808969809415767	0	47	0	245	1413	300	قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة فكان عنده اناس كثير فلما راي غفلة منهم قال يا ابا محمد--- في الا-------ولي والاخيرة قال قلت جعلت فداك قبل الركوع او بعده قال كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	5232	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	208	257	1112	1366	1578	300	قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة وكان عنده -ناس كثير فلما راي غفلة منهم قال يا ابا محمد هي في الركعة الاولي والاخيرة قال قلت جعلت فداك قبل الركوع او بعده قال كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	632	2316153712409419040	242	467.5	195	255	94.90196228027344	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6571	false	2157519721845053064	173	195	831	934	1451	300	سماعة قال سالته عن القنوت في اي صلاة هو فقال كل شء يجهر فيه بالقراء ة فيه قنوت والقنوت قبل الركوع وبعد	6571	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	7	28	35	137	1578	300	سماعة قال سالته عن القنوت في اي صلاة هو فقال كل شء يجهر فيه بالقراء-ة فيه قنوت والقنوت قبل الركوع وبعد	632	2316153712409419040	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6571	false	2157519721845053064	192	290	918	1408	1451	300	قبل الركوع وبعد القراء ة 102 احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ساله بعض اصحابنا----------------------- وانا عنده عن القنوت في---- الجمعة فقال له في الركعة الثانية فقال له قد حدثنا به بعض اصحابنا انك قلت له في الركعة الاولي فقال في الاخيرة------------------- فلما راي غفلة منه فقال يا ابا محمد--- في الا-------ولي والاخيرة فقال ابوبصير بع-د ذلك اقبل الركوع او بعده فقال له ابو عبدالله عليه السلام كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي------- فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	6571	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	164	257	884	1366	1578	300	قبل الركوع وكذا العلامة في المختلف وهو المنقول عن ظاهر ا-بن الجنيد والاول اقوي لصحيحة --ابي بصير ---------------------------قال سال عبد الحميد ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن القنوت في يوم الجمعة فقال له في الركعة الثانية فقال له--- حدثنا--- بعض اصحابنا انك قلت--- في الركعة الاولي فقال في الاخيرة وكان عنده ناس كثير فلما راي غفلة منهم قال يا ابا محمد هي في الركعة الاولي والاخيرة -قال ----قلت جعلت فداك قبل الركوع او بعده -قال--------------------------- كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	632	2316153712409419040	332	480.0	266	554	59.927799224853516	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6816	false	7163194694776150180	122	205	595	1017	1488	300	ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن --ابي بصير قال سال عبد-الحميد ابا عبد-الله عليه السلام وانا عنده عن القنوت في يوم الجمعة -قال--- في الركعة الثانية فقال له قد حدثنا بعض اصحابنا انك قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة وكان عنده ناس كثير فلما راي غفلة منهم قال يا ابا محمد هو في الركعة الاولي والاخيرة قال قلت جعلت فداك قبل الركوع او بعده قال كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	6816	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0632	true	4364085046556670914	174	257	939	1366	1578	300	ابن الجنيد والاول اقوي لصحيحة ابي بصير قال سال عبد الحميد ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن القنوت في يوم الجمعة فقال له في الركعة الثانية فقال له--- حدثنا بعض اصحابنا انك قلت في الركعة الاولي فقال في الاخيرة وكان عنده ناس كثير فلما راي غفلة منهم قال يا ابا محمد هي في الركعة الاولي والاخيرة قال قلت جعلت فداك قبل الركوع او بعده قال كل القنوت قبل الركوع الا الجمعة فان الركعة الاولي القنوت فيها قبل الركوع والاخيرة بعد الركوع	632	2316153712409419040	396	753.0	320	430	92.09302520751953	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1413	false	2887082362474098539	63	141	302	692	1455	300	معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قنوت الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي وان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابان عن اسماعيل الجعفي عن عمر بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جماعة ففي الركعة الاولي واذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية	1413	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0633	true	-6049733108193316124	113	176	574	900	1567	300	معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قنوت الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي وان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع وصحيحة--------------------------------------------------------------- عمر بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جم-عة ففي الركعة الاولي واذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية	633	2316153712409419040	320	615.5	257	390	82.05128479003906	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3932	false	2643532319571265340	53	109	282	593	1563	300	الامام فيها قنوتان قنوت في الركعة الاولي قبل الركوع وفي الركعة الثانية بعد الركوع ومن صلاها وحده فعليه قنوت واحد في الركعة الاولي قبل الركوع وتفرد بهذه الرواية حريز عن زرارة والذي استعمله وافتي به ومضي عليه مشايخي رحمة الله عليهم هو ان القنوت في جميع الصلوات في ال---------------------جمعة وغيرها في الركعة الثانية بعد----------- القراءة وقبل	3932	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0633	true	-6049733108193316124	9	62	43	325	1567	300	الامام فيها قنوتان قنوت في الركعة الاولي قبل الركوع وفي الركعة الثانية بعد الركوع ومن صلاها وحده فعليه قنوت واحد في الركعة الاولي قبل الركوع ثم قال ما نقلنا عنه سابقا وموثقة سماعة قال سالته ع-------------------------------------------ن القنوت ف----------------ي الجمعة قال اما الامام فعليه القنوت في الركعة ال-اولي بعد ما يفرغ من القراءة -قبل	633	2316153712409419040	191	300.5	153	343	55.68513107299805	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5231	false	6973307386678991602	61	128	272	593	1377	300	ابي عبد الله ع قال ال------------قنوت في يوم الجمعة------------------ في الركعة الاولي 2 عنه عن فضالة عن ابان عن اسماعيل الجعفي عن------------ عمر بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله ع---------- القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جماعة ففي الركعة الاولي واذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية 3 عنه عن ال-حسن عن زرعة عن- ابي--- بصير قال القنوت----------- في الركعة الاولي	5231	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0633	true	-6049733108193316124	118	190	598	977	1567	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول في قنوت------- الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي وان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع وصحيحة عمر بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جم-عة ففي الركعة الاولي واذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية-- وصحيحة سليمان بن خالد عنه عليه السلام قال القنوت يوم الجمعة في الركعة الاولي	633	2316153712409419040	240	353.5	188	389	61.696659088134766	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6815	false	4927853924659013688	238	297	1189	1489	1503	300	معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول في قنوت الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي وان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع 60 فاما مارواه الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبدالملك بن عمرو قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام --قنوت---- الجمعة -----------------------------------------------في الركعة الاولي	6815	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0633	true	-6049733108193316124	113	170	574	863	1567	300	معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قنوت الجمعة اذا كان اماما قنت في الركعة الاولي وان كان يصلي اربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع وصحيحة عمر بن حنظلة ------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القنوت يوم الجمعة فقال انت رسولي اليهم في هذا اذا صليتم في جمعة ففي الركعة الاولي	633	2316153712409419040	215	359.0	175	355	60.56338119506836	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7000	false	1931284645211453968	61	170	306	831	1449	300	في الركعة الاولي منهما قبل الركوع 47 الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن القنوت في الجمعة فقال اما الامام فعليه القنوت في الركعة الاولي بعد ما يفرغ من القراء ة قبل ان يركع وفي الثانية بعد ما يرفع راسه من الركوع قبل السجود وانما صلاة الجمعة مع الامام ركعتان فمن صلي من غير امام وحده فهي اربع ركعات بمنزلة الظهر فمن شاء قنت في الركعة الثانية قبل ان يركع وان شاء لم يقنت وذلك اذا صلي وحده 48 الحسين بن سعيد عن النضر عن موسي بن بكر عن زرارة عن عمر بن حنظلة عن ابي عبدالله عليه السلام -قال صلاة التطوع يوم الجمعة	7000	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0633	true	-6049733108193316124	29	127	156	643	1567	300	في الركعة الاولي قب------ل الركوع ثم قال ما نقلنا عنه سابقا وموثقة----- سماعة قال سالته عن القنوت في الجمعة -قال اما الامام فعليه القنوت في الركعة الاولي بعد ما يفرغ من القراء-ة قبل ان يركع وفي الثانية بعد ما يرفع راسه من الركوع قبل السجود وانما صلاة الجمعة مع الامام ركعتان فمن صلي من غير امام وحده فهي اربع ركعات بمنزلة الظهر فمن شاء قنت في الركعة الثانية قبل ان يركع وان شاء لم يقنت وذلك اذا صلي وحده وتدل علي مذهب المفيد صحيحة معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد ------------------الله عليه السلام يقول --------في قنوت الجمعة	633	2316153712409419040	395	691.0	310	526	75.09505462646484	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6914	false	758237451103620088	149	177	762	913	1545	300	يعقوب بن يقطين---------- قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن التكبير في العيدين اقبل القراء ة او بعدها وكم عدد التكبير في الاولي وفي الثانية والدعاء بينهما وهل	6914	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0634	true	6718266256691744775	271	300	1440	1599	1599	300	يعقوب بن يقطين في الصحيح قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن التكبير في العيدين اقبل القراء-ة او بعدها وكم عدد التكبير في الاولي وفي الثانية والدعاء بينهما وهل-	634	2316153712409419040	149	279.0	123	161	92.54658508300781	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3976	false	2634818953205543768	247	300	1237	1514	1514	300	ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يركع بالسابعة ويسجد سجدتين فاذا نهض الي الثانية كبر وقرا الحمد الشمس وضحيها ثم كبر تمام اربع تكبيرات مع تكبيرة القيام ثم ركع بالخامسة 1481 وقد روي محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في العيدين-	3976	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0635	true	3882346580783232359	204	225	1063	1175	1583	300	ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر -السابعة ويركع بها وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكناني عن------------------ه عليه السلام عن التكبير في العيدين	635	2316153712409419040	95	139.5	76	278	34.17266082763672	15	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5256	false	5545276975505658793	98	296	493	1463	1481	300	فيهما قنوت ام لا فقال تكبير العيدين للصلاة فبل الخطبة يكبر تكبيرة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا ويكبر خمسا ويدعو بينهما ثم يكبر اخري ويركع بها فذلك سبع تكبيرات بالذي افتتح بها ثم يكبر في الثانية خمسا يقوم فيقرا ثم يكبر اربعا ويدعو بينهن ثم يركع بالتكبيرة الخامسة 6 عنه عن احمد بن عبد الله القروي عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجبلي عن ابي جعفر ع---------- في صلاة العيدين قال يكبر واحدة يف-تح بها الصلاة ثم يقرا ام الكتاب وسورة ثم يكبر خمسا يقنت بينهن ثم يكبر واحدة ويركع بها ثم يقوم فيقرا ام القران وسورة يقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية والشمس وضح-ها ثم يكبر اربعا ويقنت بينهن ثم يركع بالخامسة 7 وعنه عن عبد الله بن بحر عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن التكبير في الفطر والاضحي فقال ابدا فكبر تكبيرة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات ثم تركع بالسابعة ثم تقوم فتقرا ثم تكبر اربع تكبيرات ثم تركع بالخامسة 8 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال التكبير في ال-----------------------------عيدين في الاولي ------------------سبع قبل القراءة	5256	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0635	true	3882346580783232359	0	172	0	899	1583	300	فيهما قنوت ام لا فقال تكبير العيدين للصلاة قبل الخطبة يكبر تكبيرة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا ويكبر خمسا ويدعو بينه-ا ثم يكبر اخري -يركع بها فذلك سبع تكبيرات بالتي افتتح بها ثم يكبر في الثانية خمسا يقوم فيقرا ثم يكبر اربعا ويدعو بينهن ثم ي-كبر التكبيرة الخامسة وروي------------------------------------------------ اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام في صلاة العيدين قال تكبر واحدة تفتتح بها الصلاة ثم تقرا ام الكتاب وسورة ثم تكبر خمسا تقنت بينهن ثم تكبر واحدة وتركع بها ثم تقوم فتقرا ام القران وسورة تقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية والشمس وضحيها ثم تكبر اربعا فتقنت بينهن ثم تركع بالخامسة وروي-------------------------------------------- محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في الفطر والاضحي فقال ابدا فكبر تكبيرة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات ثم تركع بالسابعة ثم تقوم فتقرا ثم تكبر اربع تكبيرات ثم تركع بالخامسة وروي ابو بصير في الصحيح عنه عليه السلام ق---------------------------------------------ال التكبير في الفطر والاضحي اثنتا عشرة تكبيرة تكبر في الاولي واحدة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراءة	635	2316153712409419040	753	1317.5	601	1039	72.4735336303711	124	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6913	false	-8245411991714923556	3	81	11	394	1492	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبدالله عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة ثم يركع بها ثم يسجد ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا فيقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر ويركع بها 12 الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن التكبير في العيدين قال اثنتا عشرة تكبيرة سبع في الاولي وخمس في الاخيرة	6913	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0635	true	3882346580783232359	190	235	998	1227	1583	300	علي بن ابي حمزة عن-----------ه عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة----------------------------------------------------------------------------------------- ويركع بها وروي الكناني عنه عليه الس------------------------------------------------------لام عن التكبير في العيدين قال اثنتا عشرة تكبيرة سبع في الاولي وخمس في الاخيرة	635	2316153712409419040	206	378.5	164	383	53.7859001159668	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6914	false	758237451103620088	177	296	913	1528	1545	300	فيهما قنوت ام لا فقال تكبير العيدين للصلاة قبل الخطبة يكبر تكبيرة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويدعو بينهما ثم يكبر اخري ويركع بها فذلك سبع تكبيرات بالتي افتتح بها ثم يكبر في الثانية خمسا يقوم فيقرا ثم يكبر اربعا ويدعو بينهن ثم يكبر التكبيرة الخامسة 20 الحسين بن سعيد عن احمد بن عبدالله القروي عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر واحدة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا ام الكتاب وسورة ثم يكبر خمسا يقنت بينهن ثم يكبر واحدة ويركع بها ثم يقوم فيقرا ام القران وسورة يقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية والشمس وضحاها ثم يكبر اربعا ويقنت بينهن ثم يركع بالخامسة	6914	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0635	true	3882346580783232359	0	105	0	552	1583	300	فيهما قنوت ام لا فقال تكبير العيدين للصلاة قبل الخطبة يكبر تكبيرة يفتتح بها الصلاة ثم يقرا --ويكبر خمسا ويدعو بينه-ا ثم يكبر اخري -يركع بها فذلك سبع تكبيرات بالتي افتتح بها ثم يكبر في الثانية خمسا يقوم فيقرا ثم يكبر اربعا ويدعو بينهن ثم يكبر التكبيرة الخامسة وروي----------------------------------------------------------- اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام في صلاة العيدين قال تكبر واحدة تفتتح بها الصلاة ثم تقرا ام الكتاب وسورة ثم تكبر خمسا تقنت بينهن ثم تكبر واحدة وتركع بها ثم تقوم فتقرا ام القران وسورة تقرا في الاولي سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية والشمس وضحيها ثم تكبر اربعا فتقنت بينهن ثم تركع بالخامسة	635	2316153712409419040	532	1005.0	427	615	86.50406646728516	87	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6915	false	3287316819008166735	7	79	29	392	1552	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن التكبير في الفطر والاضحي فقال ابدا فكبر تكبيرة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراء ة خمس تكبيرات ثم تركع بالسابعة ثم تقوم فتقرا ثم تكبر اربع تكبيرات ثم تركع بالخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسة 22 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن الفضيل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الصباح قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن التكبير في العيدين فقال اثنتي عش-------رة سبع في الاولي وخمس في الاخيرة	6915	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0635	true	3882346580783232359	106	235	557	1227	1583	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التكبير في الفطر والاضحي فقال ابدا فكبر تكبيرة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراء-ة خمس تكبيرات ثم تركع بالسابعة ثم تقوم فتقرا ثم تكبر اربع تكبيرات ثم تركع بالخامسة وروي ابو بصير في الصحيح عنه عليه السلام قال التكبير في الفطر والاضحي اثنتا عشرة تكبيرة تكبر في الاولي واحدة ثم تقرا ثم تكبر بعد القراءة خمس تكبيرات والسابعة تركع بها ثم تقوم في الثانية فتقرا ثم تكبر اربعا والخامسة تركع بها الحديث وروي علي ب-----------------------------------------------ن ابي حمزة عنه عليه السلام في صلاة العيدين قال يكبر ثم يقرا ثم يكبر خمسا ويقنت بين كل تكبيرتين ثم يكبر السابعة ويركع بها وروي الكناني ع----نه عليه السلام عن التكبير في العيدين ق-ال اثنتا عشرة تكبيرة سبع في الاولي وخمس في الاخيرة	635	2316153712409419040	289	380.0	233	723	39.97233581542969	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5255	false	6854469536020444026	54	134	242	674	1472	300	زرارة ان عبد الملك بن اعين سال ابا جعفر ع---------- عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الامام تكبير- الصلاة تا-ما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الاولي ثلاث تكبيرات وفي الاخري ثلاثا سوي تكبيرة الصلاة والركوع والسجود وان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الوتر فالوجه في هاتين الروايتين التقية لانهما موافقت-ان لمذاهب كثير من العامة---- ولسنا نعمل به واجماع الفرقة المحقة علي ما قدمناه 279 باب كيفية التكبير	5255	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0636	true	7372841952052685907	148	253	826	1386	1650	300	زرارة ان عبد الملك بن اعين سال ابا جعفر عليه السلام عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الامام تكبيرة الصلاة قاءما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الاولي ثلاث تكبيرات وفي الاخري ثلاثا سوي تكبير- الصلاة والركوع والسجود وان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي وتر ورواية هارون بن حمزة الغنوي عن الصادق عليه السلام قال سالته عن التكبير في الفطر والاضحي فقال خمس واربع فلا يضرك اذا انصرفت عليا وتر وحملهما الشيخ علي-------------------------------- التقية ل------موافقتهما لمذ-هب كثير من العامة قال ولسنا نعمل به واجماع الفرقة المحقة علي ما قدمناه ولا ريب ---ان الاخبار	636	2316153712409419040	376	675.5	302	603	62.35489273071289	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6916	false	9028330635511243319	94	150	477	775	1528	300	زرارة ان عبد-الملك بن اعين سال ابا جعفر عليه السلام عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الامام تكبيرة الصلاة قاءما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الاولي ثلاث تكبيرات وفي الاخري ثلاثا سوي تكبيرة الصلاة والركوع والسجود -ان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي وتر	6916	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0636	true	7372841952052685907	148	205	826	1125	1650	300	زرارة ان عبد الملك بن اعين سال ابا جعفر عليه السلام عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الامام تكبيرة الصلاة قاءما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الاولي ثلاث تكبيرات وفي الاخري ثلاثا سوي تكبير- الصلاة والركوع والسجود وان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي وتر	636	2316153712409419040	297	579.0	241	300	99.0	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6921	false	4277822801885818488	6	61	24	293	1535	300	الحسين عن---- الحسن بن محبوب عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا كبر في العيدين قال بين كل تكبيرتين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اللهم اهل الكبرياء وذكر الدعاء الي اخره	6921	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0637	true	4904876919201960034	131	178	677	914	1572	300	الحديث وصحيحة الحسن بن محبوب عن ابي جميلة عن جابر عن الباق--ر عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا كبر--- العيدين قال بين كل تكبيرتين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسول-------------------ه اللهم اهل الكبري------------اء الي اخره	637	2316153712409419040	225	412.0	178	273	82.4175796508789	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7031	false	7864110717906431439	209	265	1015	1301	1470	300	بشير ابن سعيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال تقول في دعاء العيدين بين كل تكبيرتين الله ربي ابدا والاسلام ديني ابدا ومحمد نبيي ابدا والقران كتابي ابدا والكعبة قبلتي ابدا وعلي وليي ابدا والا وصياء اءمتي ابدا وتسميهم الي اخرهم ولا احد الا الله 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن	7031	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0637	true	4904876919201960034	66	114	326	583	1572	300	بشير -بن سعيد عن الصادق----- عليه السلام قال تقول في دعاء العيدين بين كل تكبيرتين الله ربي ابدا والاسلام ديني ابدا ومحمد نبيي ابدا والقران كتابي ابدا والكعبة قبلتي ابدا وعلي وليي ابدا والا-وصياء اءمتي ابدا وتسميهم الي اخرهم ولا احد الا الله ورواية---------------------- محمد بن عيسي بن	637	2316153712409419040	245	449.5	197	286	85.66433715820312	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7033	false	-2957203527287030012	16	39	64	175	1396	300	يونس قال سالته عن تكبير العيدين ايرفع يده مع كل تكبيرة ام يجزيه ان يرفع----- في اول التكبيرة فقال يرفع مع كل تكبيرة	7033	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0637	true	4904876919201960034	255	279	1345	1459	1572	300	يونس قال سالته عن تكبير العيدين ايرفع يده مع كل تكبيرة ام يجزءه ان يرفع يديه في اول --تكبيرة فقال يرفع مع كل تكبيرة	637	2316153712409419040	108	202.5	85	116	93.10344696044922	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1339	false	8688162935868501966	210	283	974	1321	1391	300	بن ابي عبد الله ---------------------------عن- ابي عبد الله عليه السلام قال القنوت في الفريضة الدعاء وفي الوتر الاستغفار 10 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل نسي القنوت فذكره وهو في بعض الطريق فقال يستقبل القبلة ثم ليقله ثم قال اني لاكره للرجل ان يرغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله او يدعها ----11 محمد بن	1339	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0639	true	5437120495604724308	220	285	1131	1441	1523	300	----------------عن ابي بصير قال سمعته يذكر عند ابي عبد الله عليه السلام قال------- في الرجل اذا سها في القنوت قنت بعد ما ينصرف وهو جالس وصحيحة------------------------------------------ زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل نسي القنوت فذكره وهو في---- الطريق فقال يستقبل القبلة ثم ليقله ثم قال اني لاكره للرجل ان يرغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله او يدعها ورواية محمد بن	639	2316153712409419040	228	365.0	179	379	60.15830993652344	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5172	false	-1843212313888313900	181	300	848	1353	1353	300	بن مسلم وزرارة بن اعين قالا سالنا ابا جعفر ع عن ال----------رجل ينسي القنوت حتي يركع قال يقنت بعد الركوع- فان لم يذكر فلا شء عليه 2 وعنه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع عن القنوت ينساه الرجل فقال يقنت بعد ما يركع فان لم يذكر حتي ينصرف فلا شء عليه 3 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله ع ال-------------رجل ذكر انه لم يقنت حتي يركع قال فقال يقنت اذا رفع راسه 4 عنه عن علي بن الحكم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب عن ابي بصير قال سمعت ي-ذكر عند ابي عبد الله ع ق----------ال في الرجل-	5172	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0639	true	5437120495604724308	115	235	611	1200	1523	300	بن مسلم--------------- قالا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ينسي القنوت حتي يركع قال يقنت بعد --ركوعه فان لم يذكر فلا شء عليه ---------------------------وصحيحة محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام ع--ن القنوت ينساه الرجل فقال يقنت بعد ما يركع وان لم يذكر حتي ينصرف فلا شء عليه وموثقة ا-------------------------------بن فضال -----------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عن الرجل ذكر انه لم يقنت حتي يركع قال فقال يقنت اذا رفع راسه واما بعض الاخبار النافية للاعادة بعد الركوع فمحمول علي نفي الوجوب واما لو لم يذكره بعد الركوع فيقضيه بعد الفراغ نقل ذلك عن الشيخين في المقنعة والنهاية وتدل عليه صحيحة ابي ايوب عن ابي بصير قال سمعته يذكر عند ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل	639	2316153712409419040	347	540.5	267	683	50.80527114868164	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6628	false	5624476227923254842	44	197	217	915	1424	300	ابن مسلم وزرارة بن اعين قالا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ينسي القنوت حتي يركع قال يقنت بعد الركوع- فان لم يذكر فلا شء عليه 87 وعنه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدال--له عليه السلام عن القنوت ينساه الرجل فقال يقنت بعد-ما يركع وان لم يذكر حتي ينصرف فلا شء عليه 88 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ال---رجل ذكر انه لم يقنت حتي يركع قال فقال يقنت اذا رفع راسه 89 وعنه عن علي بن الحكم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب عن ابي بصير قال سمعت ي-ذكر عند ابي عبد-الله عليه السلام قال في الرجل اذا سها في القنوت قنت بعد-ما ينصرف وهو جالس 90 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سهل بن يسع عن ا------------بيه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل نسي القنوت	6628	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0639	true	5437120495604724308	115	256	611	1302	1523	300	-بن مسلم--------------- قالا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن الرجل ينسي القنوت حتي يركع قال يقنت بعد --ركوعه فان لم يذكر فلا شء عليه --------------------وصحيحة محمد بن مسلم------------- عن الصادق عليه السلام عن القنوت ينساه الرجل فقال يقنت بعد ما يركع وان لم يذكر حتي ينصرف فلا شء عليه وموثقة ا--------------------------------بن -----------------فضال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عن الرجل ذكر انه لم يقنت حتي يركع قال فقال يقنت اذا رفع راسه واما بعض الاخبار النافية للاعادة بعد الركوع فمحمول علي نفي الوجوب واما لو لم يذكره بعد الركوع فيقضيه بعد الفراغ نقل ذلك عن الشيخين في المقنعة والنهاية وتدل عليه صحيحة ابي ايوب عن ابي بصير قال سمعته يذكر عند ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل اذا سها في القنوت قنت بعد ما ينصرف وهو ------------------------------------------------------------------جالس وصحيحة زرارة قال -قلت لابي جعفر عليه السلام--- رجل نسي القنوت	639	2316153712409419040	461	746.0	361	861	53.54239273071289	90	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6749	false	1033019650979342521	140	211	656	992	1410	300	ابي حمزة عن ابي بصير قال س----------الت ابا عبد-الله عليه السلام عن ادن----------------ي القنوت فقال خمس تسبيحات 139 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل نسي القنوت ------وهو في بعض الطريق فقال يستقبل القبلة ثم ليقله ثم قال اني لاكره للرجل ان يرغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله او يدعها ---140 محمد بن	6749	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0639	true	5437120495604724308	218	285	1122	1441	1523	300	ابي ايوب عن ابي بصير قال سمعته يذكر عند ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل اذا سها في القنوت قنت بعد ما ينصرف وهو جالس وصحيحة------------------------------------------------- زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل نسي القنوت فذكره وهو في---- الطريق فقال يستقبل القبلة ثم ليقله ثم قال اني لاكره للرجل ان يرغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه واله او يدعها ورواية محمد بن	639	2316153712409419040	237	386.5	182	372	63.709678649902344	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1314	false	-7202788739184801204	45	112	212	570	1491	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال التكبير في صلاة الفرض الخمس الصلوات خمس وتسعون تكبيرة منها تكبيرات القنوت خمسة 6 ورواه ايضا عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة--------- وفسرهن في الظهر احدي و عشرين تكبيرة وفي العصر احدي وعشرين تكبيرة وفي المغرب ست عشرة تكبيرة وفي العشاء الاخرة احدي وعشرين تكبيرة وفي الفجر احدي عشرة تكبيرة وخمس تكبيرات القنوت في خمس صلوات	1314	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0640	true	990419790317269791	84	144	422	757	1584	300	معاوية بن عمار عن الصادق------ عليه السلام قال التكبير في صلاة الفرض الخمس صل--وات خمس وتسعون تكبيرة منها تكبير-ة القنوت خمس--- ورواه ايضا ا-------------------بن المغيرة في الحسن وفسرهن في الظهر احدي و-عشرون تكبيرة وفي العصر احدي وعشرون تكبيرة وفي المغرب ست عشرة تكبيرة وفي العشاء الاخرة احدي وعشرون تكبيرة وفي الفجر احدي عشرة تكبيرة وخمس تكبيرات القنوت في خمس صلوات	640	2316153712409419040	315	571.0	257	367	85.83106231689453	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3966	false	-7937502648066106822	1	34	3	166	1553	300	ابي عبد الله عليه الس----------------------------لام قال تدعو في الوتر علي العدو وان شءت سميتهم وتستغفر وترفع يديك في الوتر حيال وجهك وان شءت فتحت ثوبك 1408 و كان علي----------------- بن الحسين عليهما السلام	3966	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0640	true	990419790317269791	215	257	1153	1359	1584	300	روي عبد الله بن سنان في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال تدعو في الوتر علي العدو وان شءت سميتهم وتستغفر وترفع يديك في الوتر حيال وجهك وان شءت فتحت ثوبك وفي الذكري روي عبد الله بن سنان عن الصادق عليه-- السلام	640	2316153712409419040	136	231.0	106	208	65.38461303710938	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5166	false	-4158706518805493021	3	107	12	554	1572	300	المغيرة--------- وفسرهن في الظهر احدي وعشرون تكبيرة وفي العصر احدي وعشرون تكبيرة وفي المغرب ست عشرة تكبيرة وفي العشاء الاخرة احدي وعشرون تكبيرة وفي الفجر احدي عش-------رة وخمس تكبيرات في القنوت في خمس صلوات 3 محمد بن احمد بن يحيي عن موسي بن عمر عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الصباح المزني ----قال امير المءمنين ع ----------خمس وتسعون تكبيرة في اليوم والليلة للصلوات منها تكبير القنوت قال محمد بن الحسن ---------------------------هذه الروايات التي ذكرناها ينبغي ان يكون العمل عليها وبها كان يفتي شيخنا المفيد رحمة الله قديما ثم عن له في اخر --عمره ترك الع----مل بها والعمل علي رفع اليدين بغير تكبير والقول	5166	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0640	true	990419790317269791	108	190	553	1010	1584	300	المغيرة في الحسن وفسرهن في الظهر احدي وعشرون تكبيرة وفي العصر احدي وعشرون تكبيرة وفي المغرب ست عشرة تكبيرة وفي العشاء الاخرة احدي وعشرون تكبيرة وفي الفجر احدي عشرة تكبيرة وخمس تكبيرات الق---نوت في خمس صلوات ورواية------------------------------------------------------------- الصباح المزني قال قال امير المءمنين عليه السلام خمس وتسعون تكبيرة في اليوم والليلة للصلوات منها تكبير القنوت ونقل الشيخ عن المفيد رحمه الله انه كان يفتي بهذه الروايات ولكنه------------------------------------------------------------------------------- عن له في اخر العمر----- العدول عن ذلك والعمل علي رفع اليدين بغير تكبير والعمل	640	2316153712409419040	355	596.0	289	605	58.67768478393555	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6570	false	4117341787171431390	0	62	0	338	1602	300	احدي وعشرون تكبيرة وفي العصر احدي وعشرون تكبيرة وفي المغرب ست عشرة تكبيرة وفي العشاء الاخرة احدي وعشرون تكبيرة وفي الفجر احدي عشرة تكبيرة وخمس تكبيرات القنوت في خمس صلوات 93 محمد بن احمد بن يحيي عن موسي بن عمر عن عبدالله بن المغيرة عن الصباح المزني قال قال امير المءمنين عليه السلام خمس وتسعون تكبيرة في اليوم والليلة للصلوات منها تكبيرة	6570	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0640	true	990419790317269791	114	162	586	866	1584	300	احدي وعشرون تكبيرة وفي العصر احدي وعشرون تكبيرة وفي المغرب ست عشرة تكبيرة وفي العشاء الاخرة احدي وعشرون تكبيرة وفي الفجر احدي عشرة تكبيرة وخمس تكبيرات القنوت في خمس صلوات ورواية--------------------------------------------------------- الصباح المزني قال قال امير المءمنين عليه السلام خمس وتسعون تكبيرة في اليوم والليلة للصلوات منها تكبير -	640	2316153712409419040	273	521.5	226	338	80.76923370361328	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6605	false	-3851393673803986148	0	26	0	130	1468	300	سنان عن ا---بي عبدال--له عليه السلام قال تدعو في الوتر علي العدو وان شءت سميتهم وتستغفر وترفع يديك في الوتر حيال وجهك وان ---------------------------------------------------------------------------------------------شءت تحت ثوبك	6605	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0640	true	990419790317269791	219	265	1169	1397	1584	300	سنان في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال تدعو في الوتر علي العدو وان شءت سميتهم وتستغفر وترفع يديك في الوتر حيال وجهك وان شءت فتحت ثوبك وفي الذكري روي عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام وترفع يديك حيال وجهك وان شءت تحت ثوبك	640	2316153712409419040	122	221.5	96	228	53.50877380371094	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3886	false	-4510331320369395629	1	74	6	367	1500	300	الرجل------ في صلاة الفريضة بكل شء يناجي به ربه عز وجل ولو لم يرد هذا الخبر لكنت اجيزه بالخبر الذي روي 937 عن الصادق عليه السلام انه قال كل شء مطلق حتي يرد فيه نهي والنهي عن الدعاء بالفارسية في الصلاة غير موجود والحمد لله رب العالمين 938 وقال الحلبي له اسمي الاءمة عليهم السلام في الصلاة قال اجملهم 939 وقال الصادق---- عليه السلام كل -----ما ناجيت به ربك في الصلاة فليس بكلام	3886	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0641	true	4478538228070094258	261	287	1407	1536	1603	300	الرجل يتكلم في صلاة الفريضة بكل شء يناجي--- رب-------------------------------------------------------------------------------------ه قال نعم وما نق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصدوق عنه عليه السلام مرسلا كلما ناجيت به ربك في الصلاة فليس بكلام	641	2316153712409419040	100	149.5	79	376	26.595745086669922	16	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3904	false	6424701885950879839	270	300	1305	1452	1452	300	ابي يعفور ابا عبد الل------ه عليه السلام---------- عن الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما فقال ----ان ذكر وهو قاءم في الثالثة فليجلس وان لم يذكر حتي -ركع فليتم-	3904	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0642	true	364962380075308899	213	247	1126	1295	1559	300	ابي يعفور في الصحيح ايضا عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما فقال ان كان ذكر وهو قاءم في الثالثة فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم	642	2316153712409419040	136	233.0	109	169	80.47337341308594	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5187	false	-7361532226092348033	147	288	687	1341	1400	300	سليمان بن خالد---------- قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال اذا ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ وسلم ف-------ليسجد سجدتي السهو 3 عنه عن فضالة عن العلاء عن ابن ابي ي-------------------------------عفور قال سالت ابا عبد الله ع عن الرجل -صلي الركعتين من المكتوبة فلا يجلس ف-------------------------------------------------------يهما حتي يركع فقال يتم صلاته ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم 4 فاما ما رواه سعد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن علي الحلبي قال سالت ا---با عبد الله -----ع عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد فقال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا السهو فالوجه في -هذا الخبر انه اذا ذكر ق------------------بل الركوع	5187	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0642	true	364962380075308899	170	296	917	1545	1559	300	سليمان بن خالد في الصحيح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال ا-ن ذكر قبل ان يركع --يجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ----- فليسلم وليسجد سجدتي السهو وروي----------------------- ابن ابي يعفور في الصحيح ايضا عنه عليه السلام قال سالت--------------ه عن الرجل يصلي --ركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما فقال ان كان ذكر وهو قاءم في الثالثة فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فل---يتم صلاته ثم ------يسجد سجدتين -----وهو جالس قبل ان يتكلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الحلبي -ايضا في الصحيح عنه عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد ق-ال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا السهو والظاهر من هذا الخبر نفي سجدة السهو في صورة التذكر قبل الركوع	642	2316153712409419040	437	698.5	342	795	54.96855163574219	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6626	false	-812570556050683125	95	299	467	1467	1470	300	سليمان بن خالد---------- قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال ان ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو 77 وعنه عن القاسم بن محمد عن الحسين بن ابي العلا عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ركعتي المكتوبة فلا يجلس حتي يركع في الثالثة قال يتم علي صلاته ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم 78 وعنه عن فضالة عن العلا عن ابن ابي يعفور --قال سالت ابا عبدالله عليه السلام---------- عن الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة فلا يجل-------------------------------------------------------س فيهما حتي يركع فقال يتم صلاته ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم 79 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سالته عن الرجل ينسي ان يتشهد قال يسجد سجدتين يتشهد فيهما 80 فاما ما رواه سعد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن محمد بن علي الحلبي قال سالت ابا عبدال------له عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد فقال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا السهوفالمراد ب---هذا الخبر انه اذا ذكر ق------------------بل الركوع	6626	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0642	true	364962380075308899	170	296	917	1545	1559	300	سليمان بن خالد في الصحيح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال ان ذكر قبل ان يركع --يجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي يعفور في الصحيح ايضا ع----نه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي --ركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما فقال ان كان ذكر وهو قاءم في الثالثة فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فل---يتم صلاته ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يتكلم و----------------------------------------------------------------------------------------------الحلبي --------ايضا في الصحيح عنه عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد ق-ال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا السهو والظاهر من هذا الخبر نفي سجدة السهو في صورة التذكر قبل الركوع	642	2316153712409419040	452	727.5	361	1105	40.90497589111328	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6627	false	-5716991426864994012	30	140	150	681	1470	300	بن يحيي عن الحسين بن ابي العلا قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل------- يصلي -----ركعتين من المكتوبة فلا-------------------- يجلس------------ حتي يركع الثالثة فقال يتم صلاته ثم -يسلم و-يسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم 82 سعد عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد ابن عثمان عن عبدالله بن ابي يعفور عن ابي عبدا----لله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما فقال ان كان ذكر وهو قاءم في الثالثة فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يتكلم 83 ابن ابي عمير عن ابي بصير عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام	6627	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0642	true	364962380075308899	171	263	924	1377	1559	300	بن خالد في الصحيح قال -------------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل نسي ان يجلس في الركعتي---ن الاولتين فقال ان ذكر قبل ان يركع يجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو وروي ابن --------------------------------------------------------------------------------------ابي يعفور في الصحيح ايضا عنه عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما فقال ان كان ذكر وهو قاءم في الثالثة فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يتكلم--- والحلبي ايضا في ا--لصحيح عن--------------------ه عليه السلام	642	2316153712409419040	330	478.5	257	582	56.70103073120117	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1353	false	3758339969825714161	143	193	683	917	1434	300	ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل ابن يسار عن ابي جعف---------------ر عليه السلام قال في الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة ثم ينسي فيقوم قبل ان يجلس بينهما قال فليجلس ما لم يركع وقد تمت صلاته فان لم يذكر حتي يركع فليمض في صلاته فاذا سلم سجد سجدتين	1353	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0643	true	-733235192479078430	203	251	1064	1298	1541	300	ابن ابي يعفور ومنها حسنة ---------فضيل -بن يسار لابراهيم بن هاشم عن الباقر عليه السلام---- في الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة ثم ينسي فيقوم قبل ان يجلس بينهما قال فليجلس ما لم يركع وقد تمت صلاته فان لم يذكر حتي -ركع فليمض في صلاته واذا سلم سجد سجدتين	643	2316153712409419040	192	335.5	150	249	77.10843658447266	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1354	false	2251460224509737779	180	266	842	1253	1413	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في الركعتين الاولتين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي تركع فامض في صلاتك كما انت فاذا انصرفت سجدت سجدتين لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك 8 علي بن ابراهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قمت في الركعتين من الظهر او غيرهما ولم تتشهد فيهما فذكرت ذلك في الركعة الثالثة قبل	1354	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0643	true	-733235192479078430	86	189	465	991	1541	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في الركعتين الاوليين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد وتشهد وان لم تذكر حتي تركع فامض في صلاتك كما انت فاذا انصرفت سجدت سجدتين لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك ونقل- عن المفيد وابني بابويه القول بعدم وجوب القضاء وان التشهد الذي في السجدة يجزء عنه ويدل عليه مضافا الي الاصل ظواهر الاخبار الكثيرة في مقام البيان منها ما تقدم ومنها صحيحة الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الركع--------------------------------------------------------------------------------تين من المكتوبة لا يجلس فيهما حتي يركع في----------------- الثالثة قال	643	2316153712409419040	258	456.0	201	624	41.346153259277344	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5187	false	-7361532226092348033	98	225	457	1055	1400	300	الحسين بن ابي العلا- قال سالت ابا عبد الله ع عن ال----------رجل يصلي الركعتين من المكتوبة لا يجلس فيهما حتي يركع في الثالثة قال فليتم صلاته ثم ليسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم 2 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله ع عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال اذا ذكر قبل ان يركع فليجلس وان لم يذكر حتي يركع فليتم الصلاة حتي اذا فرغ وسلم فليسجد سجدتي السهو 3 عنه عن فضالة عن العلاء عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله ع عن الرجل صلي الركعتين من المكتوبة فلا يجلس فيهما حتي يركع فقال يتم صلاته ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم	5187	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0643	true	-733235192479078430	164	201	863	1051	1541	300	الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة لا يجلس فيهما حتي يركع في الثالثة قال فليتم صلاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم	643	2316153712409419040	174	330.0	139	609	28.571428298950195	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6626	false	-812570556050683125	48	124	244	607	1470	300	عن محمد عن احدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته وقد نسي التشهد حتي ينصرف فقال ان كان قريبا رجع الي مكانه فتشهد والا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه وقال انما التشهد سنة في الصلاة 76 وعنه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل نسي ان يجلس في الركعتين الاولتين فقال ان ذكر---- قبل ان يركع فليجلس----- وان لم يذكر حتي يركع	6626	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0643	true	-733235192479078430	49	115	278	604	1541	300	بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته وقد نسي التشهد حتي ينصرف فقال ان كان قريبا رجع الي مكانه فتشهد والا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه وقال انما التشهد سنة في الصلاة ورواية علي -بن---------------------------------- ابي حمزة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في----------- الركعتين الاوليين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد وتشهد وان لم تذكر حتي تركع	643	2316153712409419040	264	457.0	206	373	70.77748107910156	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6773	false	-2842761225062719825	97	197	464	945	1438	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا قمت في الركعتين الاولتين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي تركع فامض في صلاتك كما انت فاذا انصرفت سجدت سجدتين لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك ----------------------------------------------------------------------------------------19 علي-------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهي-------------------------------------م عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار عن ابي جعف---------------ر عليه السلام في الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة ثم ينسي فيقوم قبل ان يجلس بينهما قال فليجلس ما لم يركع وقد تمت صلاته وان لم يذكر حتي يركع فليمض في صلاته فاذا سلم نقر ثنتين -	6773	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0643	true	-733235192479078430	86	251	465	1298	1541	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في الركعتين الاوليين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد وتشهد وان لم تذكر حتي تركع فامض في صلاتك كما انت فاذا انصرفت سجدت سجدتين لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك ونقل عن المفيد وابني بابويه القول بعدم وجوب القضاء وان التشهد الذي في السجدة يجزء عنه ويدل عليه مضافا الي الاصل ظواهر الاخبار الكثيرة في مقام البيان منها ما تقدم ومنها صحيحة الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة لا يجلس فيهما حتي يركع في الثالثة قال فليتم صلاته ثم يسلم ويسجد سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم ومثلها صحيحة ابن ابي يعفور ومنها حسنة ---------فضيل بن يسار لابراهيم بن هاشم عن الباقر عليه السلام في الرجل يصلي --ركعتين من المكتوبة ثم ينسي فيقوم قبل ان يجلس بينهما قال فليجلس ما لم يركع وقد تمت صلاته فان لم يذكر حتي ر-كع فليمض في صلاته واذا سلم سجد سجدتين	643	2316153712409419040	417	727.0	326	845	49.34911346435547	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1346	false	-115848313587507715	88	130	411	610	1418	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجدة الاخيرة -قبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء يقعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث	1346	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	259	300	1294	1491	1491	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء يقعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث-	646	2316153712409419040	190	358.5	150	200	95.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4952	false	-5318708179680187238	265	300	1224	1393	1393	300	محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يخفق وهو في الصلاة فقال ان كان لا يحفظ حدثا منه ان كان فعليه الوضوء واعادة الصلاة وان-	4952	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	170	200	834	981	1491	300	محمد بن الفضيل عن----------- الكناني عن------------ه عليه السلام قال سالته عن الرجل يخفق وهو في الصلاة فقال ان كان لا يحفظ حدثا منه ان كان فعليه الوضوء واعادة الصلاة وان	646	2316153712409419040	146	266.5	117	170	85.88235473632812	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4954	false	-8383473105900278077	209	254	932	1156	1361	300	عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعادة الوضوء والصلاة	4954	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	123	168	599	821	1491	300	عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج م-لطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد- الوضوء والصلاة	646	2316153712409419040	222	434.0	177	224	99.10713958740234	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5171	false	-1852543417963530750	96	137	477	666	1447	300	زرارة عن ابي جعفر ع-------- في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف ويتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء -قعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث	5171	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	259	300	1294	1491	1491	300	زرارة عن الباقر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء يقعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث-	646	2316153712409419040	178	332.0	140	198	89.89898681640625	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5218	false	-5066750933207093833	1	99	3	450	1393	300	الحسن بن الجهم قال سالته--------------------- عن رجل صلي الظهر او العصر فيحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فلا يع-د وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد 3 عنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع في--- الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع---------------------------------------- فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	5218	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	70	168	351	821	1491	300	الحسن بن الجهم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فلا يعيد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد واطلاق موثقة------------------------------------------------------------ عمار عن الصادق عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج م-لطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	646	2316153712409419040	344	612.0	270	531	64.7834243774414	68	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5219	false	-1898439535023970527	106	147	528	716	1477	300	زرارة عن ابي جعفر ع-------- في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف ويتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء -قعد فت-شهد ثم يسلم وان كان الحدث	5219	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	259	300	1294	1491	1491	300	زرارة عن الباقر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء يقعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث-	646	2316153712409419040	176	325.0	138	198	88.88888549804688	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6131	false	-1574523576576338259	81	125	400	617	1481	300	محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يخفق وهو في الصلاة فقال ان كان لا يحفظ حدثا منه ان كان فعليه الوضوء واعادة الصلاة وان كان يستيقن انه لم يحدث فليس عليه وضوء ولا اعادة	6131	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	170	210	834	1029	1491	300	محمد بن الفضيل عن----------- الكناني عن-----------ه عليه السلام قال سالته عن الرجل يخفق وهو في الصلاة فقال ان كان لا يحفظ حدثا منه ان كان فعليه الوضوء واعادة الصلاة وان كان يستيقن انه لم يحدث فليس عليه وضوء ولا اعادة	646	2316153712409419040	195	370.0	155	217	89.86174774169922	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6134	false	-731526651416722661	100	146	478	702	1438	300	عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوء ه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	6134	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	123	168	599	821	1491	300	عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوء-ه وان خرج م-لطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	646	2316153712409419040	222	434.0	177	224	99.10713958740234	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6290	false	-5603346526726213566	149	258	694	1195	1410	300	الحسن بن الجهم قال سالته يعني ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فلا يعيد وان كان لم ي-شهد قبل ان يحدث فليعد 71 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي عن ابي عبدالله عليه السلام في-------- الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع---------------------------------------- فليس عيله شء ولم ينقض وضوء ه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	6290	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	70	168	351	821	1491	300	الحسن بن الجهم قال سالت------ ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فلا يعيد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد واطلاق موثقة------------------------------------------------------------------------------ عمار-------- عن ا-----لصادق عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع كيف يصنع قال ان كان خرج نظيفا من العذرة فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه -وان خرج م-لطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في صلاته قطع الصلاة واعاد الوضوء والصلاة	646	2316153712409419040	379	667.5	298	569	66.60808563232422	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6752	false	-337162619585285268	85	127	404	602	1425	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه في السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء -قعد فت-شهد ثم يسلم وان كان الحدث	6752	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	259	300	1294	1491	1491	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء يقعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث-	646	2316153712409419040	188	351.5	148	200	94.0	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6782	false	4004498830133484303	11	55	46	247	1403	300	الحسن بن الجهم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فلا يعيد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد	6782	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0646	true	585195634221103601	70	118	351	571	1491	300	الحسن بن الجهم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فلا يعيد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد	646	2316153712409419040	201	393.0	157	220	91.36363983154297	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1346	false	-115848313587507715	27	110	114	520	1418	300	عبيد بن زرارة --عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال سالته عن رجل صلي الفريضة فلما فرغ ورفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الرابعة احدث فقال اما صلاته فقد مضت وبقي التشهد وانما التشهد سنة في الصلاة فليتوضا وليعد الي مجلسه او مكان نظيف فيتشهد 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجدة الاخيرة قبل ان يتشهد قال ينصرف------------------ فيتوضا	1346	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0647	true	-9042255477839384773	6	82	35	431	1591	300	عبيد بن زرارة لابن بكير عن الصادق عليه السلام قال سالته عن رجل صلي الفريضة فلما فرغ ورفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الرابعة احدث فقال اما صلاته فقد مضت وبقي التشهد وانما التشهد سنة في الصلاة فليتوضا وليعد الي مجلسه او مكان نظيف فيتشهد وموثقة------------- ابيه --لابن بكي-----------ر ايضا قال قلت لابي ع---بد الله عليه السلام--- الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجود الاخير فقال تمت صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا	647	2316153712409419040	314	521.5	248	428	73.36448669433594	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5219	false	-1898439535023970527	9	49	40	237	1477	300	الله -ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله ع---------- الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجود الاخير فقال تمت صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا ويجلس مكانه او مكانا نظيفا فيتشهد فالوجه في هذا	5219	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0647	true	-9042255477839384773	53	89	283	470	1591	300	ابيه لابن بكير ايضا------------ قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجود الاخير فقال تمت صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا ويجلس مكانه او مكانا نظيفا فيتشهد وهذا ---------	647	2316153712409419040	165	297.0	131	208	79.32691955566406	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6753	false	3229144677087332007	157	194	755	920	1445	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ثم يجلس فيحدث قبل ان يسلم قال قد تمت صلاته وان كان مع امام فوجد في بطنه اذي فسلم في نفسه وقام فقد تمت صلاته	6753	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0647	true	-9042255477839384773	256	292	1387	1550	1591	300	عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ثم يجلس فيحدث قبل ان يسلم قال قد تمت صلاته وان كان مع امام فوجد في بطنه اذي فسلم في نفسه وقام فقد تمت صلاته	647	2316153712409419040	159	308.5	123	165	96.36363983154297	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1337	false	3189993822911630915	41	136	198	635	1392	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله اجزا عنك 2 وفي رواية اخري عن صفوان عن منصور عن بكر بن حبيب قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء اقول في التشهد والقنوت قال قل باحسن ما علمت فانه لو كان موقتا لهلك الناس 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن يحيي بن طل--------حة---- عن سورة بن كليب قال--- سالت ابا جعفر عليه السلام	1337	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	227	296	1176	1515	1533	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله اجزا عنك وروايته ال--اخري قا---------------------------------ل قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء نقول في التشهد والقنوت قال قل باحسن ما علمت فانه لو كان موقتا لهل----------------------------------------------------------------------------ك الناس وصحيحة سعد بن بكر- عن حبيب -الخثعمي عن ابي جعفر عليه السلام	648	2316153712409419040	300	533.5	235	452	66.3716812133789	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1430	false	-8008474544197552917	119	216	587	1048	1448	300	المغيرة عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال قلت له الرجل يصلي الركعتين من الوتر ثم يقوم فينسي التشهد حتي يركع ويذكر وهو راكع قال يجلس من ركوعه فيتشهد ثم يقوم فيتم قال قلت اليس قلت في الفريضة اذا ذكره بعد ما ركع مضي ثم سجد سجدتي السهو بعد ما ينصرف ويتشهد فيهما قال ليس النافلة مثل الفريضة 23 الحسين بن محمد الاشعري عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب وحماد بن عيسي عن معاوية بن وه-----------------------------------------------------------------ب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	1430	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	150	237	777	1221	1533	300	المغيرة -------------ع------------------------ن الصادق عليه السلام في-------- الرجل يصلي الركعتين من الوتر ثم يقوم فينسي التشهد حتي يركع ويذكر وهو راكع قال يجلس من ركوعه يت-شهد ثم يقوم فيتم قال قلت اليس قلت في الفريضة اذا ذكره بعد ما ركع مضي ثم سجد سجدتي السهو بعد ما ينصرف يت-شهد فيهما قال ليس النافلة مثل الفريضة والاولي حمل هذه--------------------------------- علي الاستءناف ايضا الثاني اعلم ان الاخبار الواردة في حكم التشهد وبيانه مختلفة جدا فيظهر من بعضها عدم الوجوب كرواية بكر بن حبيب قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن	648	2316153712409419040	300	491.0	233	528	56.818180084228516	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5170	false	-3844397480245657644	132	161	589	727	1371	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر ع---------- عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القول يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله	5170	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	227	257	1176	1324	1533	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله	648	2316153712409419040	137	263.5	108	148	92.56756591796875	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6581	false	-4786106766348245252	13	43	55	202	1430	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التشهد فقال لو -ان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله	6581	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	227	257	1176	1324	1533	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله	648	2316153712409419040	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6581	false	-4786106766348245252	182	211	881	1015	1430	300	قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء اقول في التشهد والقنوت قال قل باحسن ما علمت فانه لو كان موقتا لهلك الناس 150 محم--د بن علي بن محبوب	6581	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	261	290	1348	1483	1533	300	قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء نقول في التشهد والقنوت قال قل باحسن ما علمت فانه لو كان موقتا لهلك الناس وصحيحة سعد بن بكر عن -حبيب	648	2316153712409419040	120	216.5	92	136	88.23529052734375	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6651	false	-5097523266049364045	26	130	108	633	1403	300	الحلبي قال سالته عن رجل سها في ركعتين من النافلة فلم يجلس بينهما حتي قام فركع في الثالثة قال يدع ركعة ويجلس ويتشهد ويسلم ثم يستانف الصلاة بعد 52 محمد بن مسعود العياشي قال حدثني حمدويه بن نصير قال حدثنا ايوب بن نوح عن عبدالله بن المغيرة قال اخبرنا ابن مسكان عن الحسن الصيقل عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يصلي الركعتين من الوتر يقو---م فينسي التشهد حتي يركع فيذكر وهو راكع قال يجلس من ركوعه فيتشهد ثم يقوم فيتم قال قلت اليس قلت في الفريضة اذا ذكر- بعد ما يركع مضي ثم يسجد سجدتين بعد------ما ينصرف ويتشهد فيهما فقال ليس النافلة مثل	6651	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	119	203	623	1037	1533	300	الحلبي قال سالته عن رجل سها في ركعتين من النافلة فلم يجلس بينهما حتي قام فركع في الثالثة قال يدع ركعة ي-جلس ويتشهد ويسلم ثم يستانف الصلاة بعد وفي حسنة ا-------------------------------------------------------------------------بن المغيرة ---------------------ع------ن الصادق--------------- عليه السلام في الرجل يصلي الركعتين من الوتر ثم يقوم فينسي التشهد حتي يركع ويذكر وهو راكع قال يجلس من ركوعه يت-شهد ثم يقوم فيتم قال قلت اليس قلت في الفريضة اذا ذكره بعد ما -ركع مضي ثم -سجد سجدتي السهو بعد ما ينصرف يت-شهد فيهما -قال ليس النافلة مثل	648	2316153712409419040	378	672.5	300	535	70.65420532226562	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6753	false	3229144677087332007	71	97	339	464	1445	300	قال سالته عن الرجل يصلي المكتوبة فتنقضي صلاته ويتشهد ثم ينام قبل ان يسلم قال قد تمت صلاته وان كان رعافا غسله ثم رجع فسلم 161	6753	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	0	25	0	121	1533	300	قال سالته عن الرجل يصلي المكتوبة في-قضي صلاته ويتشهد ثم ينام قبل ان يسلم قال--- تمت صلاته وان كان رعافا غسله ثم رجع فسلم ومع	648	2316153712409419040	117	219.0	92	125	93.5999984741211	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6766	false	1889726978768109072	149	256	697	1221	1444	300	المغيرة عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له الرجل يصلي الركعتين من الوتر ثم يقوم فينسي التشهد حتي يركع فيذكر وهو راكع قال يجلس من ركوعه ويتشهد ثم يقوم فيتم قال قلت اليس قلت في الفريضة اذا ذكره بعد-ما ركع مضي ثم سجد سجدتي السهو بعد-ما ينصرف يتشهد فيهما قال ليس النافلة مثل الفريضة 244------------ علي بن مهزيار عن فضالة وحماد بن عيسي عن معاوية ابن وه------------------------------------------------------------------------ب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن افضل ساعات الوتر فقال الفجر اول ذلك 245 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال ق-----------------------------------------------لت لابي جعفر عليه السلام	6766	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0648	true	-5195321800067976532	150	267	777	1378	1533	300	المغيرة ع-------------------ن الص---------------ادق عليه السلام في-------- الرجل يصلي الركعتين من الوتر ثم يقوم فينسي التشهد حتي يركع ويذكر وهو راكع قال يجلس من ركوعه يت-شهد ثم يقوم فيتم قال قلت اليس قلت في الفريضة اذا ذكره بعد ما ركع مضي ثم سجد سجدتي السهو بعد ما ينصرف يتشهد فيهما قال ليس النافلة مثل الفريضة والاولي حمل هذه علي الاستءناف ايضا الثاني اعلم ان الاخبار الواردة في حكم التشهد وبيانه مختلفة جدا فيظهر من بعضها عدم الوجوب كرواية بكر بن حبيب قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن التشهد---------- فقال لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله اجزا عنك وروايته الاخري قال قلت لابي جعفر عليه السلام	648	2316153712409419040	341	513.0	268	657	51.902587890625	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5170	false	-3844397480245657644	201	259	917	1194	1371	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله ع---------- التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت وكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت له قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللفظ من الدعاء يلطف العبد -ربه	5170	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0649	true	-4847881321195461797	116	174	582	867	1513	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت وكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت--- قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللطف من الدعاء يلطف العبد بربه	649	2316153712409419040	272	521.5	215	288	94.44444274902344	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5222	false	77302340049466018	4	25	15	116	1296	300	قال اذا التفت في صلاة مكتوبة من غير فراغ فاعد الصلاة اذا كان الالتفات فاحشا وان كنت قد تشهدت فلا تعد	5222	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0649	true	-4847881321195461797	70	91	360	461	1513	300	قال اذا التفت في صلاة مكتوبة من غير فراغ فاعد الصلاة اذا كان الالتفات فاحشا وان كنت قد تشهدت فلا تعد	649	2316153712409419040	101	202.0	80	101	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6573	false	-8548314586263149117	232	274	1147	1361	1495	300	عبد-الملك بن عمرو الاحول عن ابي عبدالله عليه السلام قال التشهد في الركعتين الاوليين الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاعته في امته وارفع	6573	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0649	true	-4847881321195461797	176	215	880	1076	1513	300	عبد الملك بن عمرو الاحول عن-----------ه عليه السلام قال التشهد في الركعتين الاوليين الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاع--------ته وارفع	649	2316153712409419040	195	372.0	157	215	90.69767761230469	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6581	false	-4786106766348245252	84	163	411	796	1430	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت وكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللطف من الدعاء يلطف العبد -ربه 148 و---------------------------------عنه عن ابي محمد الحجال عن علي عن عبيد عن يعقوب ابن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلام قال التشهد في	6581	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0649	true	-4847881321195461797	116	187	582	935	1513	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت وكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللطف من الدعاء يلطف العبد بربه وتءيده موثقة عبد الملك بن عمرو الاحول -------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام قال التشهد في	649	2316153712409419040	311	584.0	248	420	74.04762268066406	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4095	false	7421727837749696358	258	300	1237	1441	1441	300	ابي بصير وزرارة قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ان----- من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا-	4095	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0651	true	1765035570889173098	53	89	291	468	1661	301	ابي بصير وزرارة عن الصادق ع------------ليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكا------------ة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة و----من صام ولم يءدها----- فلا صوم له اذا تركها متعمدا	651	2316153712409419040	160	268.5	128	210	76.19047546386719	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5171	false	-1852543417963530750	228	297	1119	1438	1447	300	ابي بصير عن زرارة عن ابي عبد الله ع---- انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كالص------لاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم الله ربه فصلي	5171	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0651	true	1765035570889173098	53	121	291	613	1661	301	ابي بصير و--زرارة عن الصادق عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم----- ربه فصلي	651	2316153712409419040	295	566.0	231	329	89.66565704345703	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6627	false	-5716991426864994012	131	198	636	954	1470	300	ابي بصير عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كالص------لاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه	6627	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0651	true	1765035570889173098	53	120	291	608	1661	301	ابي بصير و--زرارة عن الصادق ع-----ليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه	651	2316153712409419040	300	584.5	236	324	92.59259033203125	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	129	197	602	925	1405	300	ابي بصير عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كالص------لاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله عزوجل بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	7148	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0651	true	1765035570889173098	53	121	291	613	1661	301	ابي بصير و--زرارة عن الصادق ع-----ليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان الله تعالي بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	651	2316153712409419040	300	579.5	235	329	91.18540954589844	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0918	false	534983626231880430	180	283	809	1287	1356	300	محمد بن هارون عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صلي احدكم ولم يذكر النبي واله صلي الله عليه واله في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فلم يصل علي -دخل النار فابعده الله و----قال صلي الله عليه واله ومن ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطء به طريق الجنة 20 ابو علي الاشعري عن الحسين بن علي عن عبيس بن هشام عن ثابت عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فنسي ان يصلي علي خطا الله به طريق الجنة	918	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0652	true	-7123252428499142090	2	85	13	414	1546	300	محمد بن هارون عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا صلي احدكم ولم يذكر النبي----- صلي الله عليه واله في صلاته يسلك بصلاته غير سبيل الجنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده ولم يصل علي فدخل النار فابعده الله قال وقال صلي الله عليه واله -من ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطء ب--طريق الجنة ورواية --------------------------------------------------------ابي بصير عن------------ه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ذكرت عنده فنسي ان يصلي علي خطا الله به طريق الجنة	652	2316153712409419040	384	679.5	302	483	79.50310516357422	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0919	false	5179966151962113496	0	34	0	159	1393	300	عبد الل-------------ه عليه السلام قال سمع ابي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول اللهم صل علي محمد فقال له ابي يا عبد الله لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل اللهم صل علي محمد واهل بيته	919	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0652	true	-7123252428499142090	88	125	434	606	1546	300	عبد الله بن ميمون عنه عليه السلام قال سمع ابي رجلا متعلقا بالبيت وهو يقول اللهم صل علي محمد فقال له ابي يا عبد الله لا تبترها لا تظلمنا حقنا قل اللهم صل علي محمد واهل بيته	652	2316153712409419040	159	307.0	125	172	92.44186401367188	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3942	false	2996270805788958630	128	161	618	769	1474	300	قالا قلنا له فمن------------------- صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قد قرات عليه اية التفسير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة	3942	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0656	true	-2756849354935445767	134	166	793	951	1659	301	قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام رجل صلي في السفر اربعا ايعيد------ قال ان كان--- قرءت عليه اية التقصير وفسرت و---صلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة	656	2316153712409419040	130	220.5	102	170	76.47058868408203	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6647	false	6922956767725864729	222	257	1062	1235	1439	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل صلي ركعتين فلا يدري ركعتان هي او اربع قال يسلم ثم يقوم فيصلي ركعتين بفاتحة الكتاب ويتشهد وينصرف وليس عليه شء 39 وعنه عن	6647	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0656	true	-2756849354935445767	257	290	1446	1610	1659	301	محمد بن مسلم ايضا عن الصادق ع------ليه السلام عن رجل صلي ركعتين فلا يدري ركعتان هي او اربع قال يسلم ثم يقوم فيصلي ركعتين بفاتحة الكتاب ويتشهد وينصرف وليس عليه شء--- وفيه ان	656	2316153712409419040	146	274.0	116	173	84.39306640625	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6753	false	3229144677087332007	224	262	1061	1250	1445	300	بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول في رجل صلي الصبح فلما جلس في الركعتين قبل ان يتشهد رعف قال فليخرج فليغسل انفه ثم ليرجع فليتم صلاته فان اخر الصلاة التسليم	6753	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0656	true	-2756849354935445767	21	55	115	284	1659	301	بن عيسي ---------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في رجل صلي الصبح فلما جلس في الركعتين قبل ان يتشهد رعف قال فليخرج وليغسل انفه ثم ليرجع فليتم صلاته فان اخر الصلاة التسليم	656	2316153712409419040	167	316.0	134	190	87.89473724365234	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6777	false	-8542425738823253697	0	42	0	210	1395	300	خلف الامام فيطول الامام التشهد فياخذ الرجل البول او يتخوف علي شء يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يتشهد هو وينصرف ويدع الامام 35 الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابي المعزاء قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل	6777	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0656	true	-2756849354935445767	229	267	1300	1493	1659	301	خلف الامام ويطول الامام التشهد فياخذ الرجل البول او يتخوف علي شء يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يتشهد هو وينصرف ويدع الامام وتءدي مءداهما صحيحة محمد بن مسلم ايضا عن الصادق--------------- عليه السلام عن --رجل	656	2316153712409419040	145	251.5	115	210	69.04762268066406	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6986	false	9168751360786081144	19	57	76	259	1494	300	زرارة وا----بن مسلم قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام رجل صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرات عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرات عليه ولم يعلمها فلا اعادة	6986	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0656	true	-2756849354935445767	130	166	773	951	1659	301	زرارة ومحمد بن مسلم قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام رجل صلي في السفر اربعا ايعيد------ قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت و---صلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة	656	2316153712409419040	170	316.0	135	187	90.90908813476562	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1879	false	3422199207137028073	149	197	708	956	1464	300	عليه السلام اذا فرغت من طوافك فاءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله اماما واقرء في الاولي منهما سورة التوحيد قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد واحمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله واساله ان يتقبل منك	1879	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0657	true	8708850761091418628	103	145	549	760	1563	300	عليه السلام اذا فرغت من طوافك فا-ت مقام ابراهيم و------------صل ركعتين واجعله امامك فاقرا فيها------------------------ قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد واحمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله واساله ان يتقبل منك	657	2316153712409419040	206	376.5	164	248	83.06451416015625	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7540	false	-2726656837593988354	233	282	1189	1444	1539	300	عليه السلام اذا فرغت من طوافك فاءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله اماما واقرا فيهما في الاولي منهما سورة التوحيد قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد واحمد الله واثن عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله واسءله ان يتقبل منك	7540	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0657	true	8708850761091418628	103	145	549	760	1563	300	عليه السلام اذا فرغت من طوافك فا-ت مقام ابراهيم و------------صل ركعتين واجعله امامك فاقرا فيها------------------------------ قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد واحمد الله واثن عليه وصل- علي النبي صلي الله عليه واله واساله ان يتقبل منك	657	2316153712409419040	206	373.0	164	255	80.78431701660156	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1337	false	3189993822911630915	243	295	1117	1366	1392	300	الحلبي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كلما ذكرت الله------- به والنبي صلي الله عليه واله فهو من الصلاة وان قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد انصرفت 7 بهذا الاسناد عن ابن مسكان عن ابي بصير --------------قال- قال ابو عبد الله عليه السلام---- اذا كنت في صف فسلم -	1337	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0658	true	-5786549054370949054	167	217	889	1138	1558	300	الحلبي قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام كلما ذكرت الله عز وجل به والنبي صلي الله عليه واله فهو من الصلاة فان قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد انصرفت ورواية------------------------ ابي بصير وليس في طريقها الا محمد بن سنان عنه عليه السلام قال اذا كنت اماما فانما	658	2316153712409419040	193	303.5	152	276	69.92753601074219	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5174	false	210325101116050541	152	255	698	1205	1424	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال اذا كنت اماما فانما التسليم عل--------ي النبي صلي الله عليه واله------- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكذلك اذا كنت وحدك تقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين مثل ما سلمت وانت امام فاذا كنت في جماعة فقل مثل ما قلت وسلم علي من علي يمينك وشمالك فان لم يكن علي شمالك احد فسلم علي الذين علي يمينك ولا تدع التسليم علي يمينك -ان لم يكن علي شمالك احد	5174	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0658	true	-5786549054370949054	206	299	1085	1552	1558	300	محمد بن سنان عنه عليه السلام--------------------------- قال اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي ع---------ليه واله السلام وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام عليكم------------------- وكذلك اذا كنت وحدك تقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين مثل ما سلمت وانت امام فاذا كنت في جماعة فقل مثل ما قلت وسلم علي من علي يمينك وشمالك فان لم يكن علي شمالك احد فسلم علي الذين ع-ن يمينك ولا تدع التسليم علي يمينك وان لم يكن علي شمالك احد	658	2316153712409419040	434	814.5	346	523	82.9827880859375	82	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6574	false	-3750323893576813589	180	281	886	1387	1491	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي صلي الله عليه واله------- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام عليكم وكذلك اذا كنت وحدك تقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين مثل ما سلمت وانت امام فاذا كنت في جماعة فقل مثل ما قلت وسلم علي من علي يمينك وشمالك فان لم يكن علي شمالك احد فسلم علي الذين علي يمينك ولا تدع التسليم علي يمينك -ان لم يكن علي شمالك	6574	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0658	true	-5786549054370949054	206	298	1085	1548	1558	300	محمد بن سنان عنه ع------------------------------------ليه السلام قال اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي ع---------ليه واله السلام وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام عليكم وكذلك اذا كنت وحدك تقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين مثل ما سلمت وانت امام فاذا كنت في جماعة فقل مثل ما قلت وسلم علي من علي يمينك وشمالك فان لم يكن علي شمالك احد فسلم علي الذين ع-ن يمينك ولا تدع التسليم علي يمينك وان لم يكن علي شمالك	658	2316153712409419040	450	862.0	360	509	88.40864562988281	86	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3903	false	-614406620201737095	133	183	662	928	1510	300	ابو كهمس ابا عبد الله عليه السلام ع----------ن الركعتين الاوليين فاذا جلست فيهما للتشهد فقلت وانا جالس السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته انصراف هو قال لا ولكن اذا قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فهو --انصراف -----1015 وروي الحلبي عن --ابي عبد ال--له عليه السلام انه قال	3903	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0659	true	-6932687693218951558	0	50	0	272	1604	300	ابي كهمس ---------عنه عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاوليين -اذا جلست فيهما للتشهد فقلت وانا جالس السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته انصراف هو قال لا ولكن اذا قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فهو الانصراف وحسنة ابن ميسر لثعلبة بن ميمون ع-ن الباقر عليه السلام---- قال	659	2316153712409419040	228	377.5	181	287	79.44251251220703	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6603	false	6429817876016419361	186	215	904	1048	1495	300	عندنا ان من قال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين في التشهد فقد انقطعت صلاته فان قال بعد ذلك السلام عليكم ورحمة الله جاز وان لم يقل جاز ايضا	6603	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0659	true	-6932687693218951558	225	250	1212	1332	1604	300	عندنا ان من قال السلام علينا------------------------ في التشهد فقد انقطعت صلاته فان قال بعد ذلك السلام عليكم ورحمة الله جاز وان لم يقل جاز ايضا	659	2316153712409419040	120	231.0	95	144	83.33333587646484	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6627	false	-5716991426864994012	228	257	1103	1248	1470	300	ابي بصير عن ابي عبدالله----- عليه السلام قال اذا نسي الرجل ان يسلم فاذا ولي وجهه عن القبلة وقال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد فرغ من صلاته	6627	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0659	true	-6932687693218951558	191	221	1040	1190	1604	300	ابو بصير في الموثق عن الصادق عليه السلام قال اذا نسي الرجل ان يسلم فاذا ولي وجهه عن القبلة وقال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد فرغ من صلاته	659	2316153712409419040	132	251.5	104	150	88.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6750	false	6903913675214942619	140	183	705	924	1513	300	بن ميمون عن ميسر عن ابي جعفر عليه السلام قال شيءان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وانما هو شء قالته الجن بجهالة فحكي الله عز وجل عنهم وقول الرجل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	6750	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0659	true	-6932687693218951558	43	83	237	446	1604	300	بن ميمون-------- عن الباق--ر عليه السلام قال شيءان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وانما هو شء قالته الجن بجهالة فحكي الله عز وجل عنهم وقول الرجل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	659	2316153712409419040	205	397.5	165	219	93.60730743408203	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6776	false	-6957725344014619277	127	173	592	824	1425	300	يونس ابن يعقوب -------------قال قلت لابي الحسن عليه السلام صليت بقوم صلاة فقعدت للتشهد ثم قمت ونسيت ان اسلم عليهم فقالوا ما سلمت علينا فقال الم تسلم وانت جالس قلت بلي فقال فلا باس عليك ولو نسيت حين قالوا لك ذلك استقبلتهم بوجهك فقلت السلام عليكم	6776	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0660	true	-6142181260811864372	149	197	786	1025	1577	300	يونس -بن يعقوب ايضا الي ذلك قال قلت لابي الحسن عليه السلام صليت بقوم صلاة فقعدت للتشهد ثم قمت ونسيت ان اسلم عليهم فقالوا ما سلمت علينا فقال الم تسلم وانت جالس قلت بلي -قال -لا باس عليك ولو نسيت حتي قالوا ---ذلك استقبلتهم بوجهك فقلت السلام عليكم	660	2316153712409419040	224	414.0	179	245	91.42857360839844	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6574	false	-3750323893576813589	28	57	141	294	1491	300	عبد-الحميد بن عواض عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان كنت تءم قوما اجزاك تسليمة واحدة عن يمينك وان كنت مع امام فتسليمتين وان كنت وحدك فواحدة مستقبل القبلة	6574	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0663	true	5273864382966464012	147	176	800	949	1600	300	عبد الحميد بن عواض عن الصادق----- عليه السلام قال ان كنت تءم قومك اجزاك تسليمة واحدة عن يمينك وان كنت مع امام فتسليمتين وان كنت وحدك فواحدة مستقبل القبلة	663	2316153712409419040	142	266.5	114	154	92.20779418945312	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1338	false	1605365669834926704	67	95	305	438	1385	300	عنبسة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقوم في الصف خلف الامام وليس علي يساره احد كيف يسلم قال يسلم واحدة عن يمينه	1338	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0666	true	-7873993535248405705	52	80	316	449	1641	300	عنبسة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقوم في الصف خلف الامام وليس علي يساره احد كيف يسلم قال يسلم واحدة عن يمينه	666	2316153712409419040	133	266.0	105	133	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5174	false	210325101116050541	53	116	246	533	1424	300	عنبسة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن الرجل يقوم في الصف خلف الامام وليس علي يساره احد كيف يسلم قال تسليمة واحدة عن يمينه 4 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم ومعمر بن يحيي واسماعيل عن ابي جعفر ع قال ي---سلم تسليمة واحدة اماما كان او غيره	5174	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0666	true	-7873993535248405705	52	102	316	562	1641	300	عنبسة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقوم في الصف خلف الامام وليس علي يساره احد كيف يسلم قال يسلم وا--حدة عن يمينه و--اما ما رواه-------------------------------------------------- زرارة ومحمد بن مسلم وغيرهما في الصحيح عن الباقر عليه السلام قال يسلم تسليمة واحدة اماما كان او غيره	666	2316153712409419040	185	336.0	146	300	61.66666793823242	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6574	false	-3750323893576813589	93	157	467	778	1491	300	عنبسة ابن مصعب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل يقوم في الصف خلف الامام وليس علي يساره احد كيف يسلم قال تسليمة---- عن يمينه 116 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم ومعمر بن يحيي واسماعيل عن ابي جعفر عليه السلام قال يسلم تسليمة واحدة اماما كان او غيرهفمحمول علي	6574	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0666	true	-7873993535248405705	52	104	316	571	1641	300	عنبسة -بن مصعب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقوم في الصف خلف الامام وليس علي يساره احد كيف يسلم قال يسلم واحدة عن يمينه و----اما ما رواه-------------------------------------------------- زرارة ومحمد بن مسلم وغيرهما في الصحيح عن الباق-------ر عليه السلام قال يسلم تسليمة واحدة اماما كان او غيره فحم-ل علي	666	2316153712409419040	217	367.5	172	318	68.2389907836914	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1463	false	-9187638003504437200	163	186	778	908	1480	300	السلام عليكم ورحمة الله وبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاته فاوحي الله اليه ان السلام والتحية والرحمة والبركات انت وذريتك ثم اوحي الله اليه ان لا يلتفت يسارا	1463	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0667	true	8922402172299379523	0	34	0	194	1682	301	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فاوحي الله اليه انا السلام والرحمة والبركات انت وذريتك ثم اوحي وبركاته فاوحي الله اليه انا السلام والرحمة والبركات انت وذريتك ثم اوحي الله اليه------------------------------------------------------------------------------------ ان لا يلتفت يسارا	667	2316153712409419040	46	-29.0	37	278	16.546762466430664	8	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3888	false	2516599911038070701	11	36	56	184	1536	300	معني قول الامام السلام عليكم فقال ان الامام يترجم عن الله عز وجل ويقول في ترجمته لاهل الجماعة امان لكم من عذاب الله يوم القيامة	3888	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0667	true	8922402172299379523	132	157	746	874	1682	301	معني قول الامام السلام عليكم فقال ان الامام يترجم عن الله عز وجل ويقول في ترجمته لاهل الجماعة امان لكم من عذاب الله يوم القيامة	667	2316153712409419040	128	256.0	103	128	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5175	false	-9047925271118867654	174	279	839	1310	1398	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----قال الوتر ثلاث ركعات ثنتين مفصولة وواحدة 3 عنه عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله ع التسليم في ركعتي الوتر فقال توقظ الراقد وتكلم بالحاجة 4 عنه عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن ابي ولاد حفص بن سالم قال سالت ابا عبد الله ع عن التسليم في ركعتي الوتر فقال نعم فان كانت لك حاجة فاخرج واقضها ثم عد فاركع ركعة 5 احمد بن محمد عن البرقي عن سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا ع---------- قال سالته عن الوتر افصل ام وصل قال فصل	5175	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0668	true	7859703161669722340	71	102	392	545	1568	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام قال الوتر ثلاث ركعات ثنتين مفصولة وواحدة وفي صحيحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن سعد ع------------------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الوتر افصل ام وصل قال فصل	668	2316153712409419040	114	178.0	89	485	23.505155563354492	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6602	false	-8570466518759123537	53	185	248	895	1424	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال الوتر ثلاث ركعات ثنتين مفصولة وواحدة 254 وعنه عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبدالله عليه السلام التسليم في ركعتي الوتر فقال توقظ الراقد وتكلم بالحاجة 255 وعنه عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن ابي ولاد حفص بن س------الم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن التسليم في الركعتين في الوتر فقال نعم فان كان لك حاجة فاخرج واقضها ثم عد فاركع ركعة 256 وعنه عن حماد بن عيسي وفضالة عن معاوية بن عمار قال قال لي اقرا في الوتر في ثلاثتهن بقل هو الله احد وسلم في الركعتين توقظ الراقد وتامر بالصلاة 257 وعنه عن فضالة عن ابي ولاد عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا باس ان يصلي الرجل الركعتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوتر	6602	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0668	true	7859703161669722340	71	151	392	791	1568	300	ابي بصير عن ا-----لصادق عليه السلام قال الوتر ثلاث ركعات ثنتين مفصولة وواحدة وفي صحيحة سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد عن الرضا------------------- عليه السلام قال سالته عن------------- الوتر افصل ام وصل قال فصل وفي صحيحة------------------------------------------------------------ معاوية بن عمار قال قال لي اقرا في الوتر في ثلاثتهن بقل هو الله احد وسلم في الركعتين توقظ الراقد وتامر بالصلاة الي غير ذلك------------------------------------------------------------------------------- من الصحاح وغيرها وتدل علي التخيير صحيحة يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التسليم في ركعتي الوتر	668	2316153712409419040	218	328.5	168	758	28.75989532470703	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6603	false	6429817876016419361	3	117	13	541	1495	300	سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الوتر افصل ام وصل قال فصل 261 محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن عبدا-----------------لله ابن الفضل النوفلي عن علي بن ابي حمزة-------------------------------- وغيره عن بعض مشيخته قال قلت لابي عبدالله عليه السلام افصل في الوتر قال نعم قلت فاني ربما عطشت فاشرب الماء قال نعم وانكح 262 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن النضر عن محمد بن ابي حمزة عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن التسليم في ركعتي الوتر فقال ان شءت سلمت وان شءت لم تسلم 263 وعنه عن النضر عن محمد بن ابي حم-----زة عن معاوية بن عمار	6603	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0668	true	7859703161669722340	86	164	474	852	1568	300	سعد بن سعد ع------------------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الوتر افصل ام وصل قال فصل وفي صحيحة معاوية بن عمار قال قال لي اقرا في الوتر في ثلاثتهن بقل هو الله احد وسلم في الركعتين توقظ الراقد وتامر بالصلاة الي غير ذلك من الصحاح وغيرها وتدل علي التخيير صحيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التسليم في ركعتي الوتر فقال ان شءت سلمت وان شءت لم ---------------------------------تسلم ومثلها صحيحة معاوية بن عمار	668	2316153712409419040	214	295.5	162	583	36.706687927246094	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	67	149	337	748	1540	300	عليه السلام يقول الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وبذلك جرت السنة 964 وقال--------------------- هشام بن سالم-------- لابي عبد الله عليه السلام اني اخرج---------- واحب ان اكون معقبا فقال ان كنت علي وضوء فانت معقب 965 وقال النبي صلي الله عليه واله قال الله عز وجل يا ابن ادم اذكرني بعد الغداة ساعة وبعد العصر ساعة اكفيك ما اهمك 966 وقال الصادق عليه السلام الجلوس بعد الصلاة الغداة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التعقيب والدعاء حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في	3893	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0669	true	4878764548571820318	193	287	997	1469	1546	300	عليه السلام وهو- الدعاء -------------في دبر الصلاة وانت جالس وفي كلمة الفاء اشعار بعدم الفصل وفي صحيحة هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخرج في الحاجة واحب ان اكون معقبا فقال ان كنت علي وضوء فانت معقب وروي في الفقيه مرسلا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام المءمن معقب ما دام علي الوضوء واستحبابه اجماعي بين المسلمين والاخبار به متواترة فروي شهاب بن عبد ربه وعبد الله بن سنان كلاهما في الصحيح عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال التعقيب----------------------- ابلغ في طلب الرزق من الضرب في	669	2316153712409419040	195	255.5	152	608	32.07236862182617	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6583	false	8826244433857123844	15	46	67	227	1478	300	شهاب بن عبد ربه وعبدا-لله بن سنان كليهما ----------عن الوليد بن صبيح عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال التعقيب ابلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد يعني بالتعقيب الدعاء بعقب -	6583	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0669	true	4878764548571820318	257	292	1330	1503	1546	300	شهاب بن عبد ربه وعبد الله بن سنان كلاهما في الصحيح عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال التعقيب ابلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد يعني بالتعقيب الدعاء بعقيب	669	2316153712409419040	155	292.5	125	173	89.59537506103516	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1341	false	5940151641179399822	216	300	1008	1400	1400	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من سبح الله------------------------ في دبر الفريضة تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام ال ماءة مرة واتبعها بلا- اله الا الله غفر الله له 8 عدة من اصحابنا عن ا--------------------حمد بن محمد عن--------------------------- عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر -------------------------------------قال دخلت مع ابي علي ابي عبد الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة صلي الله عليها فقال الله اكبر حتي احصي ها اربعا وثلاثين مرة ثم قال الحمد -لله حتي بلغ سبعا وستين ثم ----قال سبحان الله حتي-	1341	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0670	true	-2355648936472818787	180	272	934	1378	1532	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم في دبر ----------------------------------------------------------كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم والمشهور في ترتيبه هو ما رواه محمد بن عذافر في الصحيح علي الظاهر فان فيه عمرو بن عثمان ولعله الثقفي الثقة بقرينة رواية احمد عنه وكانه البرقي قال دخلت مع ابي علي ابي عبد الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة عليها السلام-- فقال الله اكبر حتي احصي--- اربعا وثلاثين مرة ثم قال الحمد الله حتي بلغ سبعا وستين مرة ثم قال سبحان الله حتي	670	2316153712409419040	238	337.0	182	507	46.94280242919922	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1342	false	-3808637629508658685	116	289	571	1393	1437	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا شككت في تسبيح فاطمة الزهراء عليها الس------------------------------------------------------------------------لام فاعد 12 عنه عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن جعفر عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان يسبح تسبيح فاطمة صلي الله عليها فيصله ولا يقطعه 13 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح ابن عقبة عن ابي هارون المكفوف عن ابي عبد الله عليه السلام قال يا ابا هارون انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي 14 وبهذا الاسناد عن صالح بن عقبة عن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام 15 وعنه عن ابي خالد القماط قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم في دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم	1342	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0670	true	-2355648936472818787	87	206	455	1049	1532	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام -----من سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام قبل ان يثني رجليه من صلاة الفريضة غفر له ويبدا بالتكبير وروي ابو هار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون المكفوف عن------------ه عليه السلام قال يا ابا هارون انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي وروي عقبة عن -------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء من التمجيد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام وروي ابو------ خالد القماط قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم في دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم	670	2316153712409419040	493	789.0	393	894	55.14541244506836	94	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6584	false	-2301156200496934646	25	224	107	1085	1442	300	ابي هارون المكفوف عن ابي عبدالله عليه السلام قال يا ابا هارون انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي 166 وبهذا الاسناد عن صالح بن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبدا-لله بشء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام 167 وعنه عن ابي خالد القماط قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم--- دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم 168 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن------------------ عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر -------------------------------------قال دخلت مع ابي علي ابي عبد-الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة عليها السلام فقال الله اكبر حتي احصي اربعا وثلاثين مرة ثم قال الحمد -لله حتي بلغ سبعا وستين---- ثم قال سبحان الله حتي بلغ ماءة يحصيها بيده جملة واحدة 169 وعنه عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبدالحميد عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ا--بي عبدالله عليه السلام قال---------------------------- تبدا بالتكبير اربعا وثلاثين ثم التحميد ثلاثا وثلاثين ثم	6584	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0670	true	-2355648936472818787	113	300	589	1532	1532	300	ابو هارون المكفوف عن-----------ه عليه السلام قال يا ابا هارون انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي وروي------------------------ عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء من التمجيد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام وروي ابو------- خالد القماط قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم في دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم والمشهور في ترتيبه هو ما رواه محمد بن عذافر في الصحيح علي الظاهر فان فيه عمرو بن عثمان ولعله الثقفي الثقة بقرينة رواية احمد عنه وكانه البرقي قال دخلت مع ابي علي ابي عبد الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة عليها السلام فقال الله اكبر حتي احصي اربعا وثلاثين مرة ثم قال الحمد الله حتي بلغ سبعا وستين مرة ثم قال سبحان الله حتي بلغ ماءة يحصيها بيده جملة واحدة وابو------------------------------------------------------------------------------------ بصير في القوي ع----نه عليه السلام قال في تسبيح فاطمة عليها السلام تبدا بالتكبير اربعا وثلاثين ثم التحميد ثلاثا وثلاثين ثم-	670	2316153712409419040	759	1338.5	602	1074	70.6703872680664	143	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0953	false	7719298801569888434	82	184	392	911	1446	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام اذا اخذت مضجعك فكبر الله اربعا وثلاثين واحمده ثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا وثلاثين وسبحه ثلاثا وثلاثين وتقرا اية الكرسي والمعوذتين وعشر ايات من اول الصافات وعشرا من اخرها 7 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن---------------------------------------------------------- داود بن فرقد ----------عن اخيه ان شهاب بن عبد ربه ساله ان يسال ابا عبد الله عليه السلام وقال -قل له ان امراة تفزعني في المنام بالليل فقال قل له اجعل مسباحا وكبر الله اربعا وثلاثين تكبيرة وسبح الله ثلاثا وثلاثين تسبيحة واحمد الله ثلاثا و ثلاثين	953	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0671	true	-8954893907173416875	4	127	29	691	1606	300	هشام بن سالم عن------------ه عليه السلام قال تسبيح فاطمة الزهراء اذا -------------اخذت مضجعك فكبر الله اربعا وثلاثين واحمده ثلاثا وثلاثين الحديث ونقل عن الصدوق القول بتقديم التسبيح علي التحميد ويدل عليه ظاهر ما رواه في الفقيه مرسلا عن امير المءمنين عليه السلام في حديث طويل فقال صلي الله عليه واله افلا اعلمكما ما هو خير لكم-----------------------------------------------------------------------------------------ا من الخادم اذا اخذتما منامكما فكبرا اربعا وثلاثين تكبيرة وسبحا ثلاثا وثلاثين تسبيحة واحمدا ثلاثا وثلاثين تحميدة الحديث وما رواه داود بن فرقد في الصحيح عن اخيه ان شهاب بن عبد ربه ساله ان يسال ابا عبد الله عليه السلام -قال وقل له ان امراة تفزعني في المنام بالليل فقال قل له اجعل -سباحا فكبر الله اربعا وثلاثين تكبيرة وسبح الله ثلاثا وثلاثين وا-------حمد الله ثلاثا و-ثلاثين	671	2316153712409419040	329	417.5	262	786	41.857505798339844	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	9	32	37	176	1598	300	افلا اعلمكما ما هو خير لكما من الخادم اذا اخذتما منامكما فكبرا اربعا وثلاثين تكبيرة وسبحا ثلاثا وثلاثين تسبيحة واحمدا ثلاثا وثلاثين تحميدة	3889	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0671	true	-8954893907173416875	54	77	302	441	1606	300	افلا اعلمكما ما هو خير لكما من الخادم اذا اخذتما منامكما فكبرا اربعا وثلاثين تكبيرة وسبحا ثلاثا وثلاثين تسبيحة واحمدا ثلاثا وثلاثين تحميدة	671	2316153712409419040	139	278.0	116	139	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6857	false	223248691986284991	245	286	1229	1450	1521	300	فاذا سلمت في الركعتين سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليهما السلام وهو الله اكبر اربعا وثلاثين م------------------------------رة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة وسبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة فو الله لو كان شيءا افضل منه لعلمه رسول الله صلي الله عليه واله اياها	6857	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0671	true	-8954893907173416875	146	186	778	995	1606	300	فاذا سلمت في الركعتين سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليه-ا السلام وهو الله اكبر اربعا وثلاثين مرة وسبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين ------------------------------مرة فوا-لله لو كان شء-- افضل منه لعلمه رسول الله صلي الله عليه واله اياها	671	2316153712409419040	185	349.5	150	251	73.7051773071289	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6583	false	8826244433857123844	117	220	569	1091	1478	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا اكثر فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل قال كل فيه فضل كل حسن قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عز-وجل ----------------------------------------------------------------------------وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين- هي والله العبادة هي والله افضل هي والله افضل اليست هي العبادة هي والله العبادة هي والله العبادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن	6583	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0672	true	2483899759123891948	47	158	253	854	1609	301	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا اكثر فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل قال كل فيه فضل كل حسن قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم406 target_blank titleغافر 6وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرينa هي والله العبادة هي والله افضل هي والله افضل اليست هي العبادة هي والله العبادة هي والله العبادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن	672	2316153712409419040	520	1008.0	417	601	86.5224609375	102	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3835	false	7015598081355617512	134	157	676	786	1526	300	عليه السلام---- من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	3835	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0673	true	8872252136889491622	145	169	760	874	1572	300	عليه السلام قال من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	673	2316153712409419040	110	213.5	87	114	96.49122619628906	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6590	false	-1257952899893067876	201	232	972	1119	1447	300	ابي العلاء الخفاف عن جعفر بن محمد عليه السلام قال من صلي المغرب ثم عقب -لم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	6590	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0673	true	8872252136889491622	138	169	726	874	1572	300	ابي العلاء الخفاف عن جعفر بن محمد عليه السلام قال من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	673	2316153712409419040	147	289.0	116	148	99.32432556152344	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3895	false	8578523977311862276	273	300	1327	1460	1460	300	سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تبارك وتعالي-	3895	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0674	true	2895618415812520785	0	27	0	134	1504	300	سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك ويرضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تبارك وتعالي	674	2316153712409419040	132	258.0	106	134	98.50746154785156	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3896	false	-105725472740941187	0	104	0	531	1470	300	الحجاب بين العبد وبين الملاءكة فيقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي فرضي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له عندي قال فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ربنا جنتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا--- فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا قال ولا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة فيقول الله تبارك وتعالي يا ملاءكتي ثم ماذا فتقول الملاءكة ربنا لا علم لنا قال فيقول الله تبارك وتعالي اشكر له كما شكر لي واقبل اليه بفضلي واريه وجهي	3896	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0674	true	2895618415812520785	27	132	134	668	1504	300	الحجاب بين العبد وبين الملاءكة ويقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي فرضي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له عندي قال فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ربنا جنتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول الله تبارك وتعالي ثم ماذا قال فلا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة فيقول الله تبارك وتعالي يا ملاءكتي ثم ماذا فتقول الملاءكة ربنا لا علم لنا قال فيقول الله تبارك وتعالي اشكر له كما شكر لي واقبل اليه بفضلي واريه وجهي	674	2316153712409419040	527	1044.0	423	534	98.68914031982422	101	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6588	false	7908542634261341782	47	166	226	830	1523	300	سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعا-------لي الحجاب بين العبد وبين الملاءكة فيقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي قربتي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له----- قال فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك ثم يقول الرب -------تعالي ثم ماذا له قال فتقول الملاءكة يا ربنا جنتك --فيقول الرب -------تعالي ثم ماذا--- فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول ال-------------رب ثم ماذا---- فلا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة فيقول الله تع-------الي يا ملاءكتي ثم ماذا فتقول الملاءكة يا ربنا لا علم لنا---- فيقول الله -------تعالي لاشكرن-ه كما شكرن-ي واقبل اليه بفضلي واريه	6588	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0674	true	2895618415812520785	0	131	0	663	1504	300	سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك ويرضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تبارك وتعالي الحجاب بين العبد وبين الملاءكة ويقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي فرض-ي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له عندي قال فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا له---- فتقول الملاءكة يا ربنا جنتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول الله تبارك وتعالي ثم ماذا قال فلا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة فيقول الله تبارك وتعالي يا ملاءكتي ثم ماذا فتقول الملاءكة ر---بنا لا علم لنا قال فيقول الله تبارك وتعالي -اشكر له كما شكر لي واقبل اليه بفضلي واريه	674	2316153712409419040	583	1048.0	466	672	86.75595092773438	105	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3894	false	-5042942145899688215	57	107	276	531	1467	300	جهم بن ابي جهم قال رايت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام وقد سجد بعد الثلاث الركعات من المغرب فقلت له جعلت فداك رايتك سجدت بعد الثلاث فقال ورايتني فقلت نعم قال فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب 969 وفي رواية ابراهيم بن عبد الحمي-د ان----- الصادق عليه السلام	3894	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0675	true	-6070181137998770482	104	152	573	817	1618	300	جهم بن ابي جهم قال رايت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام وقد سجد بعد الثلاث --ركعات من المغرب فقلت له جعلت فداك رايتك سجدت بعد الثلاث فقال ورايتني فقلت نعم قال فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب---- وفي الاحتجاج عن--------- الحميري عن صاحب الزمان عليه السلام	675	2316153712409419040	223	394.0	177	261	85.44061279296875	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5175	false	-9047925271118867654	37	80	177	390	1398	300	سعدان بن مسلم عن جهم بن ابي جهم قال رايت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام وقد سجد بعد الثلاث الركعات من المغرب فقلت له جعلت فداك رايتك سجدت بعد الثلاث فقال -رايتني فقلت نعم قال فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب	5175	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0675	true	-6070181137998770482	100	143	556	766	1618	300	سعدان بن مسلم عن جهم بن ابي جهم قال رايت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام وقد سجد بعد الثلاث --ركعات من المغرب فقلت له جعلت فداك رايتك سجدت بعد الثلاث فقال ورايتني فقلت نعم قال فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب	675	2316153712409419040	209	402.0	166	214	97.6635513305664	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6591	false	4448166956373937631	204	247	1033	1245	1502	300	سعدان بن مسلم عن جهم بن ابي جهم قال رايت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وقد سجد بعد الثلاث الركعات من المغرب فقلت له جلعت فداك رايتك سجدت بعد الثلاث فقال ورايتني فقلت نعم قال فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب	6591	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0675	true	-6070181137998770482	100	143	556	766	1618	300	سعدان بن مسلم عن جهم بن ابي جهم قال رايت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وقد سجد بعد الثلاث --ركعات من المغرب فقلت له جعلت فداك رايتك سجدت بعد الثلاث فقال ورايتني فقلت نعم قال فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب	675	2316153712409419040	208	408.5	165	212	98.11320495605469	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1326	false	3368785342808768562	156	212	752	1035	1464	300	عن جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه علي الارض والصق جءجءه بالارض في دعاءه 15 علي بن ابراهيم عن يحيي بن عبد الرحمن بن خاقان قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه فالصق جءجءه وبطنه بالارض فسالته عن ذلك فقال كذا نحب	1326	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	68	122	385	658	1602	300	عن جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه علي الارض والصق جءجءه بالارض في دعاءه وروي ايضا-------- عن يحيي بن عبد الرحمن بن خاقان قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه والصق صدر-ه وبطنه بالارض فسالته عن ذلك -قال كذا نحب	676	2316153712409419040	260	493.0	207	283	91.87279510498047	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1327	false	-8248787356525674477	15	160	68	803	1506	300	عبد الله بن جندب----------------- قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عما اقول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك ا----لله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعليا وفلانا وفلانا الي اخرهم اءمتي بهم اتولي ومن عدوه--م اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفس-------------------------------------------------------------------------ك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وقد كان عن خلقي غنيا صل علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ ثم ضع خدك الايسر---------- وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي ثلاثا ثم تقول يا حنان يا منان يا كاشف	1327	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	138	300	762	1602	1602	300	عبد الله بن جندب لابراهيم بن هاشم قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عما اقول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وفلان وفلان-------- الي اخرهم اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت -يا بارء خلقي رحمة بي وقد كنت عن خلقي غنيا صل علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا ثم ضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ--- مجهودي ثلاثا ثم تقول يا حنان يا منان يا كاشف-	676	2316153712409419040	713	1332.5	571	853	83.58734130859375	134	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	157	300	789	1540	1540	300	عبد الله بن جندب عن موسي بن جعفر--------------------------- عليهما السلام انه قال تقول في سجدة ا----------------------------------------لشكر اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمدا نبيي وعليا والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر علي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن بن علي اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرء اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا وتقول اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي و---كنت عن خلقي غنيا صل-	3893	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	138	264	762	1439	1602	300	عبد الله بن جندب لابراهيم بن هاشم قال سالت ابا الحسن الماضي عليه-- السلام عما ا----قول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمد- نبيي وفلان وفلان الي اخرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم -ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت -يا بارء خلقي رحمة بي وقد كنت عن خلقي غنيا صل	676	2316153712409419040	567	1029.5	460	822	68.97810363769531	96	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3894	false	-5042942145899688215	3	33	13	153	1467	300	محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا ثم تضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي ثلاثا ثم تعود	3894	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	265	294	1443	1579	1602	300	محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا ثم -ضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ--- مجهودي ثلاثا ثم تقول	676	2316153712409419040	134	255.0	105	140	95.71428680419922	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6568	false	-518816488730285386	24	105	109	523	1444	300	عن جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه علي الارض والصق جءجءه بالارض في ثيابهفمخصوص بسجدة الشكر دون السجدة التي هي في الصلاة لان السنة فيها ان يكون الانسان لاطءا بالارض يبين ما ذكرناه ما رواه 80 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي ابن عبد-الرحمن بن خاقان قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه والصق صدره وبطنه------- فسالته عن ذلك فقال كذا يجب	6568	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	68	122	385	658	1602	300	عن جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه علي الارض والصق جءجءه بالارض في دعاءه وروي ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي -بن عبد الرحمن بن خاقان قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه والصق صدره وبطنه بالارض فسالته عن ذلك -قال كذا نحب	676	2316153712409419040	250	456.0	200	422	59.24170684814453	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6588	false	7908542634261341782	178	298	883	1517	1523	300	عبدا-لله بن جندب----------------- قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عما اقول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعلي وفلان وفلان الي اخرهم اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بابواءك علي نفس-------------------------------------------------------------------------ك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن بال---ارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وكان--- عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد	6588	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	138	271	762	1475	1602	300	عبد الله بن جندب لابراهيم بن هاشم قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام عما اقول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبي-----ي وفلان وفلان الي اخرهم اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت -يا بارء خلقي رحمة بي وقد كنت عن خلقي غنيا صل علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد	676	2316153712409419040	602	1121.5	487	737	81.6824951171875	107	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6589	false	-8297948690562078022	0	25	0	110	1472	300	خدك الايسصر--------- وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي ثلاثا ثم تقول يا حنان يا منان يا كاشف	6589	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	274	300	1487	1602	1602	300	خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ--- مجهودي ثلاثا ثم تقول يا حنان يا منان يا كاشف-	676	2316153712409419040	104	186.0	81	119	87.39495849609375	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7701	false	2241820400878538502	110	269	580	1402	1582	300	سجودكاللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياء ك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعلي امامي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة القاءم بالحق المنتظر عليهم افضل الصلوات والتسليم اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا-الل-م اني انشدك بايواءك علي نفس-------------------------------------------------------------------------ك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وقل---يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وقدكان- عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد-------ثم ضع خدك الايسر علي الارض وقل---يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل صل علي محمد وال محمد وفرج عني ثم قليا حنان يا منان يا كاشف	7701	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0676	true	2068847030621040244	164	300	892	1602	1602	300	ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياء-ك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله--------------- ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وفلان وفلان الي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم بعدوك وعدوهم ان تصلي علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت -يا بارء خلقي رحمة بي وقد كنت عن خلقي غنيا صل علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا ثم ضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ مجهودي ثلاثا ثم تقول -يا حنان يا منان يا كاشف-	676	2316153712409419040	558	952.5	450	917	60.85060119628906	99	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1327	false	-8248787356525674477	160	215	803	1069	1506	300	الكرب العظام ثلاثا ثم تعود للسجود فتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال حاجتك ان شاء الله تعالي 18 علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن سليما---------------------------------------------------------------------------------ن بن حفص المروزي قال كتبت الي ابي الحسن موسي بن جعفر ع------------------------------------------------------------ليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام في -سجدة ال--شكر فكتب الي ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا	1327	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0677	true	-5858774362018822625	0	100	0	516	1656	301	الكرب العظام ثلاثا ثم تعود للسجود فتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال حاجتك ان شاء الله وفي الفقيه بعد------------------- محمد نبيي وعلي امامي والحسن والحسين وعلي بن الحسين واحدا بعد واحد مع اسم اباءهم الي قوله والحجة بن الحسن بن علي اءم--تي والذي يدل علي تعفير الخد من الاخبار كثير واما الجبينين فلم اقف عليه بالخصوص ويدل عليه عموم قوله عليه السلام علامات المءمن خمسة وعد منها التعفير بالجبين ولعله مر سابقا قال في الذكري وروي الاصحاب ان ادني ما يجزي فيه يقول شكرا لله ثلاثا وفي رواية المروزي انه يقول ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا	677	2316153712409419040	160	202.0	122	537	29.79515838623047	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3916	false	5102506190008522872	39	66	202	350	1519	300	وصلاة الرجل في جماعة تفضل علي صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين درجة في الجنة والصلاة في الجماعة تفضل صلاة الفرد باربع وعشرين صلاة فيكون خمسا وعشرين صلاة	3916	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0677	true	-5858774362018822625	254	281	1401	1546	1656	301	وصلاة الرجل في جماعة تفضل علي صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين درجة في الجنة والصلاة في --جماعة تفضل صلاة الفذ- باربع وعشرين صلاة فيكون خمسا وعشرين صلاة	677	2316153712409419040	144	276.5	117	148	97.29729461669922	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6589	false	-8297948690562078022	25	80	110	375	1472	300	الكرب العظام ثلاثا ثم تعود للسجود فتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال الله حاجتك ان شاء الله 185 وعنه عن علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن سليما---------------------------------------------------------------------------------ن بن حفص المروزي قال كتبت الي ابي الحسن ع-------------------------------------------------------------------------ليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام في -سجدة ال--شكر فكتب الي ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا 186	6589	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0677	true	-5858774362018822625	0	101	0	520	1656	301	الكرب العظام ثلاثا ثم تعود للسجود فتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال----- حاجتك ان شاء الله وفي الفقيه بعد---------------------- محمد نبيي وعلي امامي والحسن والحسين وعلي بن الحسين واحدا بعد واحد مع اسم اباءهم الي قوله والحجة بن الحسن بن علي اءم--تي والذي يدل علي تعفير الخد من الاخبار كثير واما الجبينين فلم اقف عليه بالخصوص ويدل عليه عموم قوله عليه السلام علامات المءمن خمسة وعد منها التعفير بالجبين ولعله مر سابقا قال في الذكري وروي الاصحاب ان ادني ما يجزي فيه يقول شكرا لله ثلاثا وفي رواية المروزي انه يقول ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا وفي	677	2316153712409419040	160	195.5	122	549	29.143898010253906	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1367	false	-6436598050857342517	72	138	322	642	1441	300	الله عليه السلام ما يروي الناس ان الصلاة في جماعة افضل من صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين صلاة فقال صدقوا فقلت الرجلان يكونان جماعة فقال نعم ويقوم الرجل عن يمين الامام 2 جماعة عن احمد بن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن محمد بن يوسف عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الجهني اتي النبي صلي الله عليه واله	1367	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0678	true	-4877752441846222308	0	62	0	330	1580	300	الله عليه السلام ما يروي الناس ان الصلاة في جماعة افضل من صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين صلاة -قال صدقوا فقلت الرجلان يكونان جماعة فقال نعم ويقوم الرجل عن يمين الامام ولا يمكن الجمع بين الاخبار الا بالحمل علي مراتب الفضيلة بالنسبة الي الاشخاص والامور الخارجية كما لا يخفي علي المتامل ويءيد ذلك ايضا ما روي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	678	2316153712409419040	193	349.0	155	435	44.36781692504883	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5569	false	-5626968141295664697	213	254	1090	1279	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله لا صلاة لمن لم يصل- في المسجد مع المسلمين الا من علة وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في جوف بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين	5569	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0678	true	-4877752441846222308	262	299	1402	1577	1580	300	رسول الله صلي الله عليه واله لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين----------- وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في---- بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين	678	2316153712409419040	173	323.5	136	190	91.0526351928711	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7836	false	-4166203897297900753	3	45	12	206	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين وجب	7836	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0678	true	-4877752441846222308	261	300	1398	1580	1580	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين----------- وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين وجب-	678	2316153712409419040	182	349.0	144	194	93.8144302368164	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3916	false	5102506190008522872	246	295	1253	1492	1519	300	الصادق عليه السلام من صلي الغداة والعشاء الاخرة في جماعة فهو في ذمة الله عز وجل ومن ظلمه فانما يظلم الله ومن حقره فانما يحقر الله عز وجل واذا كان مطر وبرد شديد فجاءز للرجل ان يصلي في رحله ولا يحضر المسجد 1099 لقول النبي صلي الله عليه واله	3916	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0679	true	-7963509534861258145	40	84	222	438	1614	300	الصادق عليه السلام من صلي الغداة والعشاء الاخرة في جماعة فهو في ذمة الله عز وجل ومن ظلمه فانما يظلم الله ومن حقره فانما يحقر الله عز وجل وحسنة زرارة عن الصادق عليه السلام عن ابيه قال قال رس----------------------ول الله صل-ي الله عليه واله	679	2316153712409419040	164	284.0	130	239	68.61924743652344	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5569	false	-5626968141295664697	253	276	1270	1403	1518	300	المسلمين وجبت غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته	5569	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0679	true	-7963509534861258145	1	23	4	132	1614	300	المسلمين----- غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته	679	2316153712409419040	128	249.0	106	133	96.2406005859375	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6823	false	5593197748400789291	63	94	312	471	1459	300	محمد بن عمارة قال ارسلت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة افضل او صلاته في جماعة افضل فقال الصلاة في جماعة افضل	6823	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0679	true	-7963509534861258145	94	124	489	642	1614	300	محمد بن عمارة قال ارسلت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة افضل او صلا-ة في جماعة----- فقال الصلاة في جماعة افضل	679	2316153712409419040	152	291.0	122	159	95.59748077392578	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7836	false	-4166203897297900753	45	68	206	338	1504	300	علي المسلمين غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته	7836	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0679	true	-7963509534861258145	0	23	0	132	1614	300	علي المسلمين غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته	679	2316153712409419040	132	264.0	109	132	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4070	false	-6175460084594049846	127	215	673	1119	1526	300	الصادق --عليهما السلام عن الصلاة في شهر رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام صلي الله عليه واله في اليوم الثالث علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة وصلاة -	4070	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0680	true	3878004987097051969	205	280	1147	1530	1629	300	الصادقين عليهما السلام -------------------------------------------قالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج من اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته فتركهم ففعلوا---- ثلاث ليال فقام -------------------في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة ورواية	680	2316153712409419040	369	692.0	296	449	82.18262481689453	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5271	false	6966468592225647940	218	289	1022	1376	1432	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج من اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته فتركهم ففعلوا ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة--- جماعة بدعة وصلاة -	5271	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0680	true	3878004987097051969	209	280	1175	1530	1629	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج من اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته فتركهم ففعلوا ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال--- ايها الناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة ورواية	680	2316153712409419040	345	673.0	276	358	96.36871337890625	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6860	false	-4851094093318152787	34	106	174	530	1533	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها ا لناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان ---النافلة في جماعة بدعة وصلاة -	6860	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0680	true	3878004987097051969	209	280	1175	1530	1629	300	ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج من اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته فتركهم ففعلوا---- ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها ال-ناس ان الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة ورواية	680	2316153712409419040	343	664.5	274	360	95.27777862548828	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1659	false	-6437849996950723033	37	119	176	564	1438	300	بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يزيد في صلاته في شهر رمضان اذا صلي العتمة صلي بعدها فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج ايضا فيجيءون ويقومون خلفه فيدعهم ويدخل- مرارا قال وقال لا تصل بعد العتمة في غير شهر رمضان 3 محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه واله	1659	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	39	110	204	556	1558	300	بن -هاشم عن ا------لصادق عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يزيد في صلاته في شهر رمضان اذا صلي العتمة صلي بعدها -يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج ايضا فيجيءون ويقيمون خلفه فيد-خل ويدعهم مرارا الحديث ورواية محمد-------------------------------- بن يحيي قال كنت عند----------------------------------------- ابي----------------- عبد الله عليه السلام فسءل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل فقال نعم قد كان رسول الله صلي الله عليه واله	681	2316153712409419040	258	439.5	203	451	57.206207275390625	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5265	false	-8197659892330724975	211	250	940	1132	1358	300	بن زرارة عن ابي عبد الله ع---- قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يزيد في صلاته في شهر رمضان اذا صلي العتمة صلي بعدها يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج ايضا فيجيءون فيقومون خلفه فيدخل ويدعهم	5265	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	39	77	204	399	1558	300	بن هاشم- عن الصادق عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يزيد في صلاته في شهر رمضان اذا صلي العتمة صلي بعدها يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج ايضا فيجيءون ويقيمون خلفه فيدخل ويدعهم	681	2316153712409419040	172	327.0	136	196	87.7551040649414	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5266	false	3469631633540454127	94	162	430	768	1431	300	محمد بن يحيي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسءل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل فقال نعم قد كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بعد العتمة في مصلاه فيكبر وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فاذا كبروا خلفه تركهم فدخل منزله فاذا تفرق الناس عاد الي مصلاه فصلي كما كان يصلي فاذا كبر الناس خلفه تركهم ودخل وكان ذلك يصنع---- مرارا	5266	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	80	148	419	757	1558	300	محمد بن يحيي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسءل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل فقال نعم قد كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي بعد العتمة في مصلاه فيكثر وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فاذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله فاذا تفرق الناس عاد الي مصلاه فصلي كما كان يصلي فاذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل وكان---- يصنع ذلك مرارا	681	2316153712409419040	330	643.0	263	342	96.49122619628906	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5269	false	8415238778235985113	75	109	374	548	1484	300	قام يصلي فاصطف الناس خلفه فانصرف اليهم فقال--- ايها الناس ان هذه الصلاة نافلة ولن يجتمع للنافلة وليصل كل رجل منكم وحده وليقل ما علمه الله من كتابه واعلموا انه لا جماعة في نافلة	5269	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	0	35	0	176	1558	300	قام يصلي فاصطف الناس خلفه فانصرف اليهم فقال يا ايها الناس ان هذه الصلاة نافلة ولن يجتمع للنافلة فليصل كل رجل منكم وحده وليقل ما علمه الله في كتابه واعلموا ان- لا جماعة في نافلة	681	2316153712409419040	170	326.0	136	177	96.04519653320312	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6851	false	1693440912406187236	233	300	1094	1410	1410	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء شهر رمضان زاد في الصلاة وانا ازيد فزيدوا 8 علي بن الحسن بن فضال عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن الحسن المروزي عن يونس بن عبدالرحمن عن محمد بن يحيي قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فسءل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل فقال نعم قد كان رسول الله صلي الله-	6851	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	43	108	222	546	1558	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يزيد في صلاته في شهر رمضان اذا صلي العتمة صلي بعدها يقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج ايضا فيجيءون ويقيمون خلفه فيدخل ويدعهم مرارا الحديث ورواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسءل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل فقال نعم قد كان رسول الله صلي الله	681	2316153712409419040	179	204.5	141	461	38.82863235473633	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6852	false	6369997571944691973	0	55	0	272	1447	300	عليه واله يصلي بعد العتمة في مصلاه فيكثر وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فاذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله فاذا تفرق الناس عاد الي مصلاه فصلي كما كان يصلي فاذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل منزله وكان يصنع ذلك مرارا 9 عنه عن محمد بن خالد عن سيف بن عميرة عن اسحاق بن عمار	6852	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	108	155	546	793	1558	300	عليه واله يصلي بعد العتمة في مصلاه فيكثر وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فاذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله فاذا تفرق الناس عاد الي مصلاه فصلي كما كان يصلي فاذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل وكا------ن يصنع ذلك مرارا ومع ملاحظة عموم رواية------------------- اسحاق بن عمار	681	2316153712409419040	225	423.0	181	272	82.72058868408203	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6855	false	-3258518713841033604	267	300	1303	1470	1470	300	قام يصلي فاصصطف الناس خلفه فانصرف اليهم فقال--- ايها الناس ان هذه الصلاة نافلة ولن يجتمع للنافلة وليصل كل رجل منكم وحده وليقل ما علمه الله من كتابه واعلموا ان لا جماعة في-	6855	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	0	34	0	170	1558	300	قام يصلي فا-صطف الناس خلفه فانصرف اليهم فقال يا ايها الناس ان هذه الصلاة نافلة ولن يجتمع للنافلة فليصل كل رجل منكم وحده وليقل ما علمه الله في كتابه واعلموا ان لا جماعة في	681	2316153712409419040	163	307.0	131	171	95.32164001464844	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6860	false	-4851094093318152787	197	261	978	1313	1533	300	عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في رمضان في المساجد قال لما قدم امير المءمنين عليه السلام الكوفة امر الحسن بن علي عليه السلام ان ينادي في الناس لا-صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادي في الناس الحسن بن علي عليه السلام بما امره به امير المءمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا واعم-راه وا-عمراه	6860	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0681	true	1442290932894312628	220	286	1155	1488	1558	300	عمار عن ا-----لصادق عليه السلام قال سالته عن الصلاة في رمضان في المساجد قال لما قدم امير المءمنين عليه السلام الكوفة امر الحسن بن علي عليه السلام ان ينادي في الناس لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادي في الناس الحسن بن علي عليه السلام بما امره به امير المءمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا وا عمراه وا عمراه	681	2316153712409419040	323	623.0	260	338	95.5621337890625	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1367	false	-6436598050857342517	118	247	547	1199	1441	300	محمد بن يوسف عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الجهني اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الل-------------------ه اني اكون في البادية ومعي اهلي وولدي وغلمتي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله ا-ن الغلمة يتبعون قطر السحاب وابقي انا واهلي وولدي فاءذن واقيم واصلي بهم -فجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية وابقي انا واهلي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة انا فقال نعم فقال يا رسول الله ان المراة تذهب في مصلحتها فابقي انا وحدي فاءذن واقيم فاصلي افجماعة انا فقال نعم المءمن وحده جماعة 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1367	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0682	true	-301548975917227425	78	195	430	1029	1590	300	محمد بن يوسف عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الجهني اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله اني اكون في البادية ومعي اهلي وولدي وغلمتي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان الغلمة يتبعون قطر السحاب وابقي انا واهلي وولدي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية فابقي انا واهلي فاءذن واقيم واصلي بها افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله ان المراة تذهب في مصلحتها فابقي انا وحدي فاءذن واقيم واصلي افجماعة انا فقال نعم المءمن وحده جماعة وروي في الفقيه --------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	682	2316153712409419040	557	1063.0	447	673	82.76374816894531	102	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7015	false	3576915100495914595	157	259	723	1248	1446	300	محمد بن يوسف عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الجهني اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الل-------------------ه اني اكون في البادية ومعي اهلي وولدي وغلمتي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله ا-ن الغلمة يتبعون قطر السحاب فابقي انا واهلي وولدي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية فابقي انا واهلي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله ان المراة تذهب في مصلحتها فابقي انا وحدي فاءذن واقيم------ افجماعة انا فقال نعم المءمن وحده جماعة	7015	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0682	true	-301548975917227425	78	185	430	981	1590	300	محمد بن يوسف عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الجهني اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله اني اكون في البادية ومعي اهلي وولدي وغلمتي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان الغلمة يتبعون قطر السحاب وابقي انا واهلي وولدي فاءذن واقيم واصلي بهم افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية فابقي انا واهلي فاءذن واقيم واصلي بها افجماعة نحن فقال نعم فقال يا رسول الله ان المراة تذهب في مصلحتها فابقي انا وحدي فاءذن واقيم واصلي افجماعة انا فقال نعم المءمن وحده جماعة	682	2316153712409419040	522	1017.5	420	551	94.7368392944336	98	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	169	203	847	1011	1495	300	عليه السلام---- يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من يصلي خلفه 1171 وسال عمار الساباطي ابا عبد الله عليه السلام عن	3925	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0683	true	4791322200283201614	49	80	250	396	1552	300	عليه السلام كان يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من يصلي خلفه----- ولعل عموم قو-----------------له عليه السلام في	683	2316153712409419040	134	233.5	104	168	79.76190185546875	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5236	false	-2355706544065034570	109	180	488	783	1336	300	اسحاق بن عمار عن جعفر------------ عن ابيه------------ ان عليا ع---------- كان يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من----- خلفه 2 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن--------------------------------------------- طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عن علي ع----------- قال لا باس ان يءذن الغلام الذي لم يحتلم وان يءم	5236	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0683	true	4791322200283201614	36	119	188	578	1552	300	اسحاق بن عمار عن جعفر عليه السلام عن ابيه عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من يصلي خلفه ولعل عموم قوله عليه السلام في رواية ابن راشد لا تصل الا خلف من تثق بدينه وامانته يشمله واحتج الشيخ في الخلاف برواية طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام قال لا باس ان يءذن الغلام الذي لم يحتلم وان يءم	683	2316153712409419040	237	358.5	176	390	60.769229888916016	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6826	false	-1626124417482013034	84	155	387	708	1432	300	اسحاق بن عمار عن جعفر عن اب------------يه عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول لا-باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من----- خلفه 16---------------------------------------------------------------------- واما مارواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عن علي عليه- السلام قال لا-باس ان يءذن الغلام الذي لم يحتلم وان	6826	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0683	true	4791322200283201614	36	118	188	574	1552	300	اسحاق بن عمار عن جعفر عليه السلام عن ابيه عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول لا باس ان يءذن الغلام قبل ان يحتلم ولا يءم حتي يحتلم فان ام جازت صلاته وفسدت صلاة من يصلي خلفه ولعل عموم قوله عليه السلام في رواية ابن راشد لا تصل الا خلف من تثق بدينه وامانته يشمله واحتج الشيخ في الخلاف برواية------------------------- طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام قال لا باس ان يءذن الغلام الذي لم يحتلم وان	683	2316153712409419040	255	432.0	198	411	62.04379653930664	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3926	false	2683096944002021679	97	150	462	724	1490	300	عليه السلام عن المراة هل تءم النساء ق-------------------------------------------------------------------ال-- تءمهن في النافلة فاما في----- المكتوبة فلا ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطهن 1178 وروي زرارة عن ابي جعف--------ر عليه السلام قال قلت له المراة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن احد احد اولي منها تقوم وسطهن معهن في الصف فتكبر ويكبرن	3926	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0685	true	-7127193658666059861	207	260	1095	1370	1590	300	عليه السلام ------------------------قال تءم المراة النساء في الصلاة وتقوم وسطا بينهن ويقمن عن يمينها وشمالها تءمهن في النافلة ولا تءمهن في المكتوبة------------------------------------- وروي زرارة في الصحيح عن الباقر عليه السلام قال قلت الم---راة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن ا----حد اولي منها تقوم وسطا- معهن في الصف فتكبر ويكبرن	685	2316153712409419040	174	285.0	137	344	50.58139419555664	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5238	false	-5904943903283166196	101	251	502	1194	1447	300	قال سالت ابا عبد الله ع عن المراة تءم النساء---------------------------------- فقال لا باس به 2 سعد عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله ---------------------بن بكير----------------------------------------------------------- عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع ف----ي الرجل يءم المراة قال نعم تكون خلفه وعن المراة تءم النساء قال نعم تقوم وسطا بينهن ولا تتقدمهن 3 فام-------------------------------------------------------------------------------------------ا ما ---------------------رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابن سنان عن ابن مسكان عن---------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن المراة تءم النساء فقال اذا كن جميعا امتهن في النافلة واما المكتوبة فلا ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطا بينهن 4 وما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن------------------------------ بن الجهم عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال تءم المراة النساء في الصلاة وتقوم وسطا في-هن ويقمن عن يمينها وشمالها تءمهن في النافلة ولا تءمهن في المكتوبة	5238	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0685	true	-7127193658666059861	37	229	214	1219	1590	300	قال سالته ع--------------ن المراة تءم النساء ما حد رفع صوتها بالقراءة والتكبير فقال بقدر ما تسمع وصحيحة------------------------ علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام مثله وموثقة ابن بكير وهو لا يروي الا عن ثقة واجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح عنه عن بعض اصحابنا عن الصادق عليه السلام في الرجل يءم المراة قال نعم تكون خلفه وعن المراة تءم النساء قال نعم تقوم وسطا بينهن ولا تتقدمهن وموثقة سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تءم النساء فقال لا باس به ويءيدها تاييدا ما موثقة غياث عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام قال المراة صف والمراتان صف والثلاث صف سيما مع ملاحظة بعض الاخبار المتقدمة في ادني الجماعة ويدل علي التفصيل صحيحة سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تءم النساء فقال اذا كن جميعا امتهن في النافلة فاما المكتوبة فلا ولا -تقدمهن ولكن تقوم وسطا بينهن وصحيحة هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام مثله بادني تفاوت في اللفظ وقوية الحلبي وفيها الحسن بن الجهم ولعله الثقة عن الصادق عليه السلام -------قال تءم المراة النساء في الصلاة وتقوم وسطا بينهن ويقمن عن يمينها وشمالها تءمهن في النافلة ولا تءمهن في المكتوبة	685	2316153712409419040	458	674.5	357	1051	43.577545166015625	78	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5239	false	6445317753515535521	23	54	107	255	1353	300	زرارة---------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت المراة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن احد اولي منها تقوم وسطا معهن في الصف فتكبر ويكبرن ----فالوجه في	5239	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0685	true	-7127193658666059861	230	263	1224	1384	1590	300	زرارة في الصحيح عن الباق--ر عليه السلام قال قلت المراة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن احد اولي منها تقوم وسطا معهن في الصف فتكبر ويكبرن وجوز الشيخ في	685	2316153712409419040	138	246.5	108	162	85.18518829345703	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7018	false	5969214555915004118	0	104	0	509	1440	300	عن ابيه عليه السلام قال قال المراة صف والمراتان صف والثلاث صف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------85 عنه عن محمد بن عبدالحميد عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن الجهم عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال تءم المراة النساء في الصلاة وتقوم وسطا من-هن ويقمن عن يمينها وشمالها تءمهن في النافلة ولا تءمهن في المكتوبة 86 محمد بن مسعود عن ابي العباس بن المغيرة قال حدثنا الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعف--------ر عليه السلام قال قلت المراة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن احد اولي منها تقوم وسطا معهن في الصف فتكبر ويكبرن	7018	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0685	true	-7127193658666059861	130	260	683	1370	1590	300	عن ابيه عليه السلام ق----ال المراة صف والمراتان صف والثلاث صف سيما مع ملاحظة بعض الاخبار المتقدمة في ادني الجماعة ويدل علي التفصيل صحيحة سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تءم النساء فقال اذا كن جميعا امتهن في النافلة فاما المكتوبة فلا ولا تقدمهن ولكن تقوم وسطا بينهن وصحيحة هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام مثله بادني تفاوت في اللفظ وقوية الحلبي وفيها الحسن بن الجهم -ولعله الثقة عن ال---------------صادق عليه السلام قال تءم المراة النساء في الصلاة وتقوم وسطا بينهن ويقمن عن يمينها وشمالها تءمهن في النافلة ولا تءمهن في المكتوبة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة في الصحيح عن الباقر عليه السلام قال قلت المراة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن احد اولي منها تقوم وسطا معهن في الصف فتكبر ويكبرن	685	2316153712409419040	338	538.0	267	804	42.03980255126953	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1370	false	4143277243581269921	156	300	734	1448	1448	300	ابي بصير عن ا--بي عبد ال--له عليه السلام قال خمسة لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءم المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة 3 وبهذا الاسناد في رجلين اختلفا فقال احدهما كنت امامك وقال الاخر انا كنت امامك فقال صلاتهما تامة قلت فان قال كل واحد منهما كنت اءتم بك قال صلاتهما فاسدة وليستانفا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن ز-----------------را-رة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له الصلاة خلف العبد فقال لا باس به اذا كان فقيها ولم يكن هناك افقه منه قال قلت--- اصلي خلف الاعمي قال نعم اذا كان له-	1370	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0688	true	-315164591532276959	0	90	0	458	1618	300	ابو بصير في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال خمسة لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي وروي محمد بن مسلم عن الباقر ع-----------------------------------ليه السلام انه قال خمسة------------------------- لا يءمون الناس ولا يصلون بهم صلاة فريضة في جماعة الابرص والمجذوم وولد الزنا والاعرابي حتي يهاجر والمحدود وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة في الحسن لابراهيم بن هاشم عنه عليه السلام قال قلت له الصلاة خلف العبد فقال لا باس به اذا كان فقيها ولم يكن هناك افقه منه قال قلت له اصلي خلف الاعمي قال نعم اذا كان له	688	2316153712409419040	274	232.0	213	845	32.4260368347168	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1371	false	-557595049756634534	0	50	0	257	1468	300	من يسدده وكان افضلهم قال وقال امير المءمنين عليه السلام لا يصلين احدكم خلف المجذوم والابرص والمجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم المهاجرين 5-------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	1371	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0688	true	-315164591532276959	90	144	458	764	1618	300	من يسدده وكان افضلهم قال وقال امير المءمنين عليه السلام لا يصلين احدكم خلف المجذوم والابرص والمجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم المهاجرين ورواها الصدوق مرسلا من قوله عليه السلام قال امير المءمنين عليه السلام الحديث وتدل علي الجواز مطلقا رواية عبد الله بن يزيد -------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	688	2316153712409419040	190	340.5	155	337	56.37982177734375	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3917	false	-928757713096426349	174	228	886	1192	1561	300	وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال خمسة لا يءمون الناس ولا يصلون بهم صلاة فريضة في جماعة الابرص والمجذوم وولد الزنا والاعرابي حتي يهاجر والمحدود 1105 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام لا يصلين احدكم خلف الاجذ-م والابرص والمجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم ال----------------------مهاجر 1106 وقال عليه السلام	3917	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0688	true	-315164591532276959	22	121	122	645	1618	300	وروي محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام انه قال خمسة لا يءمون الناس ولا يصلون بهم صلاة فريضة في جماعة الابرص والمجذوم وولد الزنا والاعرابي حتي يهاجر والمحدود وروي زرارة في الحسن لابراهيم بن هاشم عنه عليه السلام قال قلت له الصلاة خلف العبد فقال لا باس به اذا كان فقيها ولم يكن هناك افقه منه قال قلت له اصلي خلف الاعمي قال نعم اذا كان له من يسدده وكان افضلهم قال وقال امير المءمنين عليه السلام لا يصلين احدكم خلف المجذوم والابرص والمجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم المهاجرين ورواها الصدوق مرسلا --من قوله عليه السلام	688	2316153712409419040	282	507.5	229	527	53.51043701171875	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5235	false	3469242543428758385	139	218	667	1046	1414	300	لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون--------- وولد الزنا والاعرابي 2 فاما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ظريف بن ناصح عن ثعلبة بن ميمون عن عبد الله بن يزيد قال سالت ابا عبد الله ع ----------عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين -قال نعم قلت هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب----- البلاء الا علي المءمن فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي حال الضرورة	5235	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0688	true	-315164591532276959	100	170	514	906	1618	300	لا يصلين ا-------حدكم خلف المجذوم والابرص والمجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم المهاجرين ورواها الصدوق مرسلا من قوله عليه السلام قال امير المءمنين عليه السلام الحديث وتدل علي الجواز مطلقا روا------ية عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------له بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين فقال نعم قلت هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب الله البلاء الا علي المءمن وحملها الشيخ ----------------علي حال الضرورة	688	2316153712409419040	230	365.5	183	510	45.09803771972656	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6824	false	3216008776710372547	26	61	119	307	1512	300	عبدال-له بن يزيد قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين فقال نعم قلت هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب الله البلاء الا علي المءمن فمحمول ------علي حال الضرورة	6824	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0688	true	-315164591532276959	132	170	710	906	1618	300	عبد الله بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين فقال نعم قلت هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب الله البلاء الا علي المءمن وحملها الشيخ علي حال الضرورة	688	2316153712409419040	179	342.0	144	196	91.32653045654297	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1325	false	-7121639439496537843	8	57	32	260	1413	300	محمد بن مسلم قال صلي بنا ابو بصير في طريق مكة فقال وهو ساجد وقد كانت ضلت ناقة لجمالهم اللهم رد علي فلان ناقته قال محمد فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته -قال وفعل قلت نعم قال وفعل قلت نعم قا فسكت قلت فاعيد الصلاة قال لا	1325	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0689	true	-71707330963459359	249	294	1372	1585	1617	300	محمد بن مسلم قال صلي بنا ابو بصير في طريق مكة فقال وهو ساجد وقد كانت ضلت ناقة لجمالهم اللهم رد علي فلان ناقته قال محمد فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته فقال وفعل قلت نعم قال---------------- فسكت قلت فاعيد الصلاة قال لا	689	2316153712409419040	212	406.5	167	229	92.576416015625	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1370	false	4143277243581269921	187	224	891	1090	1448	300	السكوني ----------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لا يءم المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوض-ين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	1370	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0689	true	-71707330963459359	158	196	874	1084	1617	300	السكوني عن الصادق عليه السلام عن ابي--------ه عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- لا يءم المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	689	2316153712409419040	178	328.5	145	222	80.18018341064453	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6738	false	-3804824887799032103	163	209	836	1056	1523	300	محمد بن مسلم قال صلي بنا ابو-بصير في طريق مكة فقال وهو ساجد وقد كانت ضاعت ناقة ----لهم اللهم رد علي فلان ناقته قال محمد فدخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فاخبرته فقال وفعل فقلت نعم قال فسكت قلت افاعيد الصلاة قال لا 65 عنه عن	6738	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0689	true	-71707330963459359	249	296	1372	1593	1617	300	محمد بن مسلم قال صلي بنا ابو بصير في طريق مكة فقال وهو ساجد وقد كانت ضل-ت ناقة لجمالهم اللهم رد علي فلان ناقته قال محمد فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته فقال وفعل -قلت نعم قال فسكت قلت -فاعيد الصلاة قال لا ونقل عن --	689	2316153712409419040	206	378.0	163	226	91.15044403076172	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6824	false	3216008776710372547	118	154	582	781	1512	300	السكوني عن ابي عبدال--له عليه السلام عن ابيه ------------قال قال امير المءمنين عليه السلام لا يءم المقيد المطلقين ولا صاح----ب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	6824	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0689	true	-71707330963459359	158	196	874	1084	1617	300	السكون-------ي عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا يءم المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	689	2316153712409419040	185	349.5	151	217	85.25345611572266	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6827	false	71942819751205328	88	130	402	589	1413	300	عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال الا غلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	6827	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0691	true	2657337909496548293	194	235	992	1177	1530	300	عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليه- السلام قال الا-غلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون منع ذلك خوفا علي نفسه	691	2316153712409419040	182	351.0	141	187	97.32620239257812	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1378	false	3065601761090839570	92	135	405	612	1385	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس تلك لهم ف------ان كان بينهم سترة او	1378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0693	true	-8244332723337243767	259	300	1400	1597	1597	300	ابو جعفر عليه السلام---- ان صلي قوم -بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم---- ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة وان كان------ سترا او-	693	2316153712409419040	188	335.0	149	213	88.26290893554688	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	219	294	1096	1458	1486	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ينبغي للصفوف ان تكون تامة متواصلة بعضها الي بعض ولا يكون بين الصفين ما لا يتخطي يكون قدر ذلك مسقط جسد انسان اذا سجد 1144 وقال ابو جعفر عليه السلام ان صلي قوم بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة وان كان سترا او	3921	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0693	true	-8244332723337243767	227	300	1243	1597	1597	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام انه قال ينبغي للصفوف ان تكون تامة متواصلة بعضها الي بعض ولا يكون بين الصفين ما لا يتخطي يكون قدر ذلك مسقط جسد انسان اذا سجد----- وقال ابو جعفر عليه السلام ان صلي قوم بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة وان كان سترا او-	693	2316153712409419040	350	678.5	278	362	96.6850814819336	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	0	41	0	207	1441	300	جعفر عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما-لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما-لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة فان كان بينهم سترة او	6845	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0693	true	-8244332723337243767	260	300	1404	1597	1597	300	جعفر عليه السلام---- ان صلي قوم -بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة امام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم---- ما لا يتخطي فليس تلك لهم بصلاة وان كان------ سترا او-	693	2316153712409419040	189	335.5	152	209	90.43061828613281	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1378	false	3065601761090839570	135	175	612	809	1385	300	جدار- فليست تلك لهم بصلاة الا من كان من حيال الباب قال وقال هذه المقاصير لم يكن في زمان احد من الناس وانما احدثها الجبارون -ليست لمن صلي خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة قال و----------------------------------------------------------------------قال ابو جعفر عليه السلام	1378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0694	true	7623714189098406439	0	45	0	236	1614	300	جدارا فليس- تلك لهم بصلاة الا من كان ب--حيال الباب قال وقال هذه المقاصير -----------------------------انما احدثها الجبارون فليس- لمن صلي خلفها مقتديا بصلاة من فيها صلاة الحديث هكذا رواه ابن بابويه ورواه الشيخ ايضا في الحسن من قوله عليه السلام وقال ابو جعفر عليه السلام	694	2316153712409419040	158	263.5	127	269	58.736061096191406	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	130	167	645	828	1441	300	عمار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصلي بالقوم وخلفه دار فيها نساء هل يجوز لهن ان يصلين خلفه قال نعم ان كان الامام اسفل منهن قلت فان بينهن وبينه حاءطا او طريقا فقال لا-باس	6845	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0696	true	6728696947332419901	61	100	324	508	1597	300	عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي بالقوم وخلفه دار فيها نساء هل يجوز لهن ان يصلين خلفه قال نعم ان كان الامام اسفل منهن قلت فان بينهن وبينه حاءطا او طريقا -قال لا باس	696	2316153712409419040	182	349.0	145	185	98.37837982177734	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1379	false	347806622362237044	115	247	537	1156	1401	300	عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم يجز صلاتهم وان كان ارفع منهم بقدر اصبع او اكثر او اقل اذا كان الارتفاع ببطن مسيل فان كان ارضا مبسوطة او كان في موضع منها ارتفاع فقام الامام في الموضع المرتفع وقام من خلفه اسفل منه والارض مبسوطة الا انهم في موضع منحدر قال لا باس ق---ال وسءل فان قام الامام اسفل من موضع من يصلي خلفه قال لا باس وقال -ان كان رجل فوق بيت او غير ذلك دكانا كان او غيره وكان الامام يصلي علي الارض -اسفل منه جاز للرجل ان يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وان كان ارفع منه بشء كثير	1379	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0698	true	-7519024630371015843	171	299	914	1517	1520	300	عن عمار عن الصادق--------------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم وان كان ارفع منهم بقدر اصبع او اكثر او اقل اذا كان الارتفاع ببطن مسيل فان كان ارضا مبسوطة و--كان في موضع منها ارتفاع فقام الامام في الموضع المرتفع وقام من خلفه اسفل منه والارض مبسوطة الا انهم في موضع منحدر ---فلا باس به قال وسءل فان قام الامام اسفل من موضع من يصلي خلفه قال لا باس -قال وان كان رجل فوق بيت او غير ذلك دكانا كان او غيره وكان الامام يصلي علي الارض واسفل منه جاز للرجل ان يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وان كان ارفع منه بشء كثير	698	2316153712409419040	586	1123.0	460	624	93.9102554321289	118	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3922	false	3500513767807475641	94	215	452	1033	1445	300	عليه السلام---------- عن الامام يصلي ------وخلفه قو-م اسفل من الموضع- الذي يصلي فيه -قال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي----- ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم وان كان ارفع منهم ب----اصبع او اكثر او اقل اذا كان الارتفاع بقطع -سيل وان كانت الارض- مبسوطة وكان في موضع منها ارتفاع فقام الامام في الموضع المرتفع وقام من خلفه اسفل منه والارض مبسوطة الا انها في موضع منحدر فلا باس به---- وسءل فان قام الامام اسفل من موضع من يصلي خلفه قال لا باس به وقال عليه السلام ان كان الرجل فوق بيت او غير ذلك دكانا كان او غيره وكان الامام يصلي علي الارض والامام اسفل منه كان للرجل ان يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وان كان ارفع منه بشء كثير	3922	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0698	true	-7519024630371015843	175	299	932	1517	1520	300	عليه السلام قال سالته عن ال-رجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من --موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم وان كان ارفع منهم بقدر اصبع او اكثر او اقل اذا كان الارتفاع ببطن مسيل فان كان--- ارضا مبسوطة وكان في موضع منها ارتفاع فقام الامام في الموضع المرتفع وقام من خلفه اسفل منه والارض مبسوطة الا انهم في موضع منحدر فلا باس به قال وسءل فان قام الامام اسفل من موضع من يصلي خلفه قال لا باس ----قال -----------وان كان --رجل فوق بيت او غير ذلك دكانا كان او غيره وكان الامام يصلي علي الارض و-------اسفل منه جاز للرجل ان يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وان كان ارفع منه بشء كثير	698	2316153712409419040	534	942.5	418	615	86.82926940917969	101	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	247	300	1190	1441	1441	300	عن عمار الساباطي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم وان كان ارفع منهم بقدر اصبع او كان اكثر او اقل اذا كان الارتفاع-	6845	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0698	true	-7519024630371015843	171	221	914	1148	1520	300	عن عمار عن الصادق-------------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم وان كان ارفع منهم بقدر اصبع او---- اكثر او اقل اذا كان الارتفاع	698	2316153712409419040	225	423.5	177	252	89.28571319580078	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6846	false	4295563294537217189	3	78	14	368	1477	300	فان كانت ارضا مبسوطة وكان في موضع منها ارتفاع فقام الامام في الموضع المرتفع وقام من خلفه اسفل منه والارض مبسوطة الا انهم في موضع منحدر قال لا باس ق---ال وسءل وان كان الامام في اسفل من موضع من يصلي خلفه قال لا باس وقال وان كان رجل فوق سطح او غير ذلك دكانا او---- غيره وكان الامام يصلي علي الارض -اسفل منه جاز للرجل ان يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وان كان ارفع منه بشء	6846	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0698	true	-7519024630371015843	223	298	1158	1512	1520	300	فان كان- ارضا مبسوطة وكان في موضع منها ارتفاع فقام الامام في الموضع المرتفع وقام من خلفه اسفل منه والارض مبسوطة الا انهم في موضع منحدر ---فلا باس به قال وسءل فان قام الامام اسف---ل من موضع من يصلي خلفه قال لا باس ق-ال وان كان رجل فوق بيت او غير ذلك دكانا كان او غيره وكان الامام يصلي علي الارض واسفل منه جاز للرجل ان يصلي خلفه ويقتدي بصلاته وان كان ارفع منه بشء	698	2316153712409419040	332	631.5	259	362	91.71270751953125	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7021	false	4475382314747938213	14	45	64	218	1400	300	سعيد الاعرج قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل ياتي الصلاة فلا يجد في الصف مقاما ايقوم وحده حتي يفرغ من صلاته قال نعم لا باس يقوم بحذاء الامام 107	7021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0700	true	1420323547367667941	162	191	896	1039	1610	300	سعيد الاعرج عن الصادق----------- عليه السلام في الرجل ياتي الصلاة فلا يجد في الصف مقاما ويقوم وحده حتي يفرغ من صلاته قال نعم لا باس يقوم بحذاء الامام وفي	700	2316153712409419040	128	235.5	100	154	83.11688232421875	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3926	false	2683096944002021679	31	64	144	294	1490	300	الحسين بن يسار--------- انه سمع من يسال الرضا عليه السلام عن رجل صلي الي جانب رجل فقام عن يساره وهو لا يعلم كيف يصنع اذا علم وهو في الصلاة قال يحوله الي يمينه	3926	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0701	true	2766643717434725993	164	198	871	1029	1603	300	الحسين بن بشار المداءني انه سمع من يسال الرضا عليه السلام عن رجل صلي الي جانب رجل فقام عن يساره وهو لا يعلم كيف يصنع اذا علم وهو في الصلاة قال يحوله عن- يمينه	701	2316153712409419040	145	272.0	112	159	91.1949691772461	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6823	false	5593197748400789291	162	197	802	963	1459	300	الحسين ابن يسار المدايني انه سمع من يسال الرضا عليه السلام عن رجل صلي الي جانب رجل فقام عن يساره وهو لا يعلم كيف يصنع ثم- علم هو وهو في لاصلاة قال يحوله عن يمينه	6823	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0701	true	2766643717434725993	164	198	871	1029	1603	300	الحسين -بن بشار المداءني انه سمع من يسال الرضا عليه السلام عن رجل صلي الي جانب رجل فقام عن يساره وهو لا يعلم كيف يصنع اذا علم ---وهو في الصلاة قال يحوله عن يمينه	701	2316153712409419040	150	277.0	116	162	92.59259033203125	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1377	false	3570470341399900199	206	232	955	1081	1398	300	غياث بن ابراهيم قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن ال-ذي يرفع راسه---------- قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام ان يرفع راسه قال لا	1377	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0702	true	7607019296266090982	248	275	1296	1431	1547	300	غياث بن ابراهيم قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام --ويرفع راسه قال لا	702	2316153712409419040	121	219.0	96	137	88.3211669921875	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5248	false	6557943028234131992	92	119	414	544	1409	300	غياث ابن ابراهيم قال سءل ابو عبد الله ع---------- عن الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام ويرفع راسه معه قال لا	5248	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0702	true	7607019296266090982	248	275	1296	1431	1547	300	غياث -بن ابراهيم قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام ويرفع راس----ه قال لا	702	2316153712409419040	125	229.0	99	140	89.28571319580078	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6841	false	-1627888901640731161	51	77	232	369	1445	300	غياث بن ابراهيم قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام ويرفع راسه معه قال لا	6841	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0702	true	7607019296266090982	248	275	1296	1431	1547	300	غياث بن ابراهيم قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام ويرفع راس----ه قال لا	702	2316153712409419040	133	249.5	108	139	95.68345642089844	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6841	false	-1627888901640731161	170	204	811	979	1445	300	ربعي عن عبد-الله بن الجارود والفضيل ابن يسار عن ابي عبدالله عليه السلام قالا سالناه عن رجل صلي مع امام ياتم به فرفع راسه من السجود قبل ان يرفع الامام راسه من السجود قال	6841	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0703	true	-2382853422708848926	10	42	46	198	1536	300	ربعي بن عبد الله----------- والفضيل -بن يسار عن الصادق----- عليه السلام قالا سالناه عن رجل صلي مع امام ياتم به فرفع راسه من السجود قبل ان يرفع الامام راسه من السجود قال	703	2316153712409419040	145	257.5	114	169	85.79881286621094	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7025	false	8207572867255214660	0	42	0	195	1401	300	امام ياتم به فركع قبل ان يركع الامام وهو يظن ان الامام قد ركع فلما ركع راه لم يركع فرفع راسه ثم اعاد الركوع مع الامام ايفسد عليه ذلك صلاته ام تجوز تلك الركعة فكتب يتم صلاته ولا يفسد ما صنع صلاته	7025	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0705	true	-5790267204728902372	108	148	573	757	1596	300	امام ياتم به فركع قبل ان يركع الامام وهو يظن ان الامام قد ركع فلما---- راه لم يركع -رفع راسه ثم اعاد الركوع مع الامام ايفسد----- ذلك صلاته ام تجوز له -الركعة فكتب يتم صلاته ولا يفسد ما صنع صلاته	705	2316153712409419040	181	341.5	142	195	92.82051086425781	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7026	false	-393295689515555463	238	292	1124	1373	1406	300	بن علي بن فضال قال كتبت الي---------- الرضا عليه السلام في الرجل كان خلف الامام ياتم به فركع قبل ان يركع الامام وهو يظن ان الامام قد ركع فلما راه لم يركع رفع راسه ثم اعاد الركوع مع الامام ايفسد ذلك صلاته ام تجوز له الركعة فكتب يتم صلاته ولا يفسد ما صنع صلاته	7026	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0705	true	-5790267204728902372	92	148	500	757	1596	300	بن علي بن فضال قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام في الرجل كان خلف ا--مام ياتم به فركع قبل ان يركع الامام وهو يظن ان الامام قد ركع فلما راه لم يركع رفع راسه ثم اعاد الركوع مع الامام ايفسد ذلك صلاته ام تجوز له الركعة فكتب يتم صلاته ولا يفسد ما صنع صلاته	705	2316153712409419040	247	480.0	193	259	95.3667984008789	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1369	false	2233538187042560237	60	162	267	733	1379	300	عبد الله بن محمد الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن الصلاة خلف المخالفين------- فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هم عندي الا بمنزلة الجدر 3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان عن اسحاق بن عمار عمن سال ابا عبد الله عليه السلام قال اصلي خلف من لا اقتدي به فاذا فرغت من قراءتي ولم يفرغ هو قال فسبح حتي يفرغ 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام لا تقتدي به ف---اقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع	1369	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0706	true	3004965697845591729	146	216	786	1134	1583	300	عبد الرحمن بن--- الحجاج ------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه فقال اما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر بالجهر لينص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا وصحيحة----------------------------------------------------- الحل-------بي ع-----نه عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تا----تم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع	706	2316153712409419040	152	56.5	116	597	25.460636138916016	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1372	false	7538571256930481823	4	121	17	563	1377	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه فقال اما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرا 3 علي عن ابيه عن حماد عن حريز ع-------ن زرارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم	1372	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0706	true	3004965697845591729	146	300	786	1583	1583	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه فقال اما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا وصحيحة------------------------------------------------------ الحل-------بي ع-----نه عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء-ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها ولم تسمع فاقرا وقال الصدوق في الفقيه وفي رواية عبيد بن زرارة عنه عليه السلام انه ان سمع الهمهمة فلا يقرا وصحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تتبع الاوليين وحسنة زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم-	706	2316153712409419040	442	802.0	351	865	51.0982666015625	84	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3923	false	-1417481346178396583	253	300	1253	1477	1477	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع فاقرا 1158----------------- وفي رواية عبيد بن زرارة عنه عليه السلام انه ان سمع الهمهمة فلا-	3923	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0706	true	3004965697845591729	197	242	1044	1261	1583	300	الحل-------بي ع-----نه عليه السلام---- قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها ولم ت---------سمع فاقرا وقال الصدوق في الفقيه وفي رواية عبيد بن زرارة عنه عليه السلام انه ان سمع الهمهمة فلا	706	2316153712409419040	188	337.5	148	242	77.68595123291016	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	90	149	450	764	1517	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت -قراءته ولا تقرا- شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فالاخيرتان تبعا للاولتين 1162 وروي بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	3924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0706	true	3004965697845591729	244	295	1273	1562	1583	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تتبع الاوليين وحسنة زرارة عن احدهما عليهما السلام قال -------------------------	706	2316153712409419040	242	444.0	194	316	76.582275390625	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5239	false	6445317753515535521	94	212	442	969	1353	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه ق-ال اما ا-------لتي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا 2 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله -----ع قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها ولم تسمع فاقرا 3 عنه عن علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احدهما ع قال ------------اذا كنت خلف امام تاتم	5239	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0706	true	3004965697845591729	146	300	786	1583	1583	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه فقال اما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراءة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا وصحيحة------------------------------------------------------------- الحل-------بي عنه عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها ولم تسمع فاقرا وقال الصدوق في الفقيه وفي رواية عبيد ب--------ن زرارة عنه عليه السلام انه ان سمع الهمهمة فلا يقرا وصحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تتبع الاوليين وحسنة زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم-	706	2316153712409419040	396	684.5	310	874	45.30892562866211	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6828	false	7372019950842614563	187	300	901	1440	1440	300	عبد-الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه فقال اما الصلاة التي لا-يجهر فيها بالقراء ة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما ا-------لتي يجهر فيها فانما امرنا بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا 27 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء ته او-لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرا 28 وعنه عن علي عن ابيه عن حما------د بن عيسي عن حريز عن زرارة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت-	6828	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0706	true	3004965697845591729	146	297	786	1570	1583	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف الامام اقرا خلفه فقال اما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراء-ة فان ذلك جعل اليه فلا تقرا خلفه واما الصلاة التي يجهر فيها فانما امر-- بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا وصحيحة------------------------------------------------------ الحل-------بي ع----نه عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء-ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها ولم تسمع فاقرا وقال الصدوق في الفقيه وفي رواية عبيد ب----------------ن زرارة عنه عليه السلام انه ان سمع الهمهمة فلا يقرا وصحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تتبع الاوليين وحسنة زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت	706	2316153712409419040	421	712.0	336	869	48.44649124145508	78	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1372	false	7538571256930481823	121	283	563	1304	1377	300	به فانصت وسبح في نفسك 4 وعنه عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراء ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل عن زرارة قال سالت احدهما عليهما السلام عن الامام يضمن صلاة القوم قال لا 6 محمد عن احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد ابن مسلم قالا قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير الفطرة باب الرجل يصلي بالقوم وهو علي غير طهر او لغير القبلة 1 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1372	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	0	102	0	504	1508	300	به فانصت وسبح في نفسك وحسنة----------------------------------- قتيبة عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراء-ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا وصحيحة زر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة ومحمد -بن مسلم قالا قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول من قرا خلف امام يءتم به فمات بعث علي غير الفطرة وموثقة يونس بن يعقوب قال سا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه فقال من رضيت به فلا تقرا خلفه وصحيحة سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل	707	2316153712409419040	320	536.0	250	866	36.951499938964844	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3918	false	-2917808868144623552	81	117	424	592	1479	300	عمر بن يزيد--------- ابا عبد الله عليه السلام عن امام لا باس به في جميع اموره عارف غير انه يسمع ابويه الكلام الغليظ الذي يغيظهما اقرا خلفه قال لا تقرا خلفه ما لم يكن عاقا قاطعا	3918	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	241	279	1202	1378	1508	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن امام لا باس به في جميع ام-ره عارف غير انه يسمع ابويه الكلام الغليظ الذي يغيظهما اقرا خلفه قال لا تقرا خلفه ما لم يكن عاقا قاطعا	707	2316153712409419040	167	320.0	131	177	94.35028076171875	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5239	false	6445317753515535521	203	300	931	1353	1353	300	عن احدهما ع---------- قال اذا كنت خلف امام تاتم به فانصت وسبح في نفسك 4 عنه عن علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله ع قال اذا كنت صليت خلف امام ترتضي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراءته فاقرا انت لنفسك فان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا 5 احمد------------ بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله ع عن---------- الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه فقال من رضيت--- فلا تقرا خلفه -----6 الحسين بن سعيد-	5239	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	7	93	34	458	1508	300	عن الصادق عليه السلام قال اذا كنت خلف ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ترتضي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراءته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا وصحيحة زرارة ومحمد بن مسلم قالا قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام يءتم به فمات بعث علي غير الفطرة وموثقة يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه فقال من رضيت به فلا تقرا خلفه وصحيحة سليمان بن خالد	707	2316153712409419040	238	392.5	182	548	43.43065643310547	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5240	false	5008843954274660935	21	51	91	232	1368	300	سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله ع---------- ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي به ان يقرا يكله الي الامام	5240	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	90	121	443	594	1508	300	سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام	707	2316153712409419040	140	269.5	110	151	92.7152328491211	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5240	false	5008843954274660935	199	223	911	1028	1368	300	قال -سالته عن الرجل يءم الناس فيسمعون صوته ولا يفقهون ما يقول فقال اذا سمع صوته فهو يجزيه واذا لم يسمع صوته قرا لنفسه	5240	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	216	240	1077	1195	1508	300	قال وسالته عن الرجل يءم الناس فيسمعون صوته ولا يفقهون ما يقول فقال اذا سمع صوته فهو يجزءه واذا لم يسمع صوته قرا لنفسه	707	2316153712409419040	116	226.0	92	118	98.30508422851562	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5249	false	1694927306185960040	169	203	756	923	1371	300	الحسين بن سعيد عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد الله ع---------- انه ساله رجل عن القراءة خلف الامام فقال لا ان الامام ضامن للقراءة وليس يضمن الامام صلاة الذين خلفه انما يضمن القراءة	5249	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	165	196	822	982	1508	300	الحسين بن بشير -----------------عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله رجل عن القراءة خلف الامام فقال لا ان الامام ضامن للقراءة وليس يضمن الامام صلاة الذين خلفه انما يضمن القراءة	707	2316153712409419040	147	268.5	117	177	83.05084991455078	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6827	false	71942819751205328	0	27	0	129	1413	300	عن امام لا باس به في جميع امره عارف غير انه يسمع ابويه الكلام الغليظ الذي يغيظهما اقرا خلفه قال لا تقرا خلفه ما-لم يكن عاقا قاطعا	6827	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	251	279	1248	1378	1508	300	عن امام لا باس به في جميع امره عارف غير انه يسمع ابويه الكلام الغليظ الذي يغيظهما اقرا خلفه قال لا تقرا خلفه ما لم يكن عاقا قاطعا	707	2316153712409419040	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6829	false	-7490916612086668663	3	191	14	900	1422	300	به فانصت وسبح في نفسك 29 وعنه عن علي عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراء ة فلم تسمع قراء ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا 30 اح---مد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن--------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه فقال من رضيت به فلا تقرا خلفه ----31 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان عن عبدالله بن مسكان عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام 32 روي احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثني احمد بن محمد بن يحيي الخازمي قال حدثنا الحسن بن الحسين قال حدثنا ابراهيم ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي المرافقي وابواحمد عمرو بن الربيع النصري عن جعفر بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام انه سءل ع-----ن القراء ة خلف الامام فقال اذا كنت خلف امام	6829	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	0	185	0	918	1508	300	به فانصت وسبح في نفسك وحسنة------------------------------------------ قتيبة عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة تجهر فيها بالقراء-ة فلم تسمع قراء-ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا وصحيحة زرارة ومحمد بن مسلم قالا قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام يءتم به فمات بعث علي غير الفطرة وموثقة يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة خلف من ارتضي به اقرا خلفه فقال من رضيت به فلا تقرا خلفه وصحيحة سليمان بن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------الد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام وصحيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سنان عنه عليه السلام قال ان كنت خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراءة حتي يفرغ وكان الرجل مامونا علي القران فلا تقرا خلفه في الاوليين وقال يجزءك التسبيح في الاخيرتين قلت اي شء تقول انت قال اقرا فاتحة الكتاب ورواية الحسين بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله رجل عن القراء-ة خلف الامام فقال -لا ان- ال--امام	707	2316153712409419040	509	773.0	398	1181	43.09906768798828	93	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6830	false	-1101005867478921288	143	186	666	872	1417	300	سماعة قال سالته عن الامام اذا اخطا في القران فلا يدري ما يقول قال يفتح عليه بعض من خلفه قال وسالته عن الرجل يام الناس فيسمعون صوته ولا يفقهون ما يقول فقال اذا سمع صوته فهو يجزيه واذا لم يسمع صوته قرا لنفسه	6830	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	197	240	989	1195	1508	300	سماعة قال سالته عن الامام اذا اخطا في القران فلا يدري ما يقول قال يفتح عليه بعض من خلفه قال وسالته عن الرجل يءم الناس فيسمعون صوته ولا يفقهون ما يقول فقال اذا سمع صوته فهو يجزءه واذا لم يسمع صوته قرا لنفسه	707	2316153712409419040	204	406.0	161	206	99.02912902832031	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7018	false	5969214555915004118	211	257	1016	1238	1440	300	زرارة ومحمد بن مسلم قالا قال ابو-جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير الفطرة 91 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام في	7018	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	36	75	182	373	1508	300	زرارة ومحمد بن مسلم قالا قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام يءتم به فمات بعث علي غير الفطرة وموثقة يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد --------------------------------الله عليه السلام عن	707	2316153712409419040	152	269.0	120	223	68.16143798828125	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7026	false	-393295689515555463	126	157	584	738	1406	300	الحسين بن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام انه ساله رجل عن القراء ة خلف الامام فقال لا ان الامام ضامن للقراء ة وليس يضمن الامام صلاة الذين خلفه وانما يضمن	7026	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0707	true	6591775724965211961	165	195	822	974	1508	300	الحسين بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله رجل عن القراء-ة خلف الامام فقال لا ان الامام ضامن للقراء-ة وليس يضمن الامام صلاة الذين خلفه -انما يضمن	707	2316153712409419040	151	282.0	122	155	97.41935729980469	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5240	false	5008843954274660935	265	292	1207	1332	1368	300	سالت ابا الحسن الاول ع---------- عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا	5240	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0709	true	-4249644444084507105	0	28	0	135	1623	301	سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا	709	2316153712409419040	125	240.5	98	135	92.59259033203125	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6829	false	-7490916612086668663	164	247	763	1182	1422	300	ابراهيم ابن علي المرافقي وابو-احمد عمرو بن الربيع النصري عن جعفر بن محمد عليه السلام انه سءل عن القراء ة خلف الامام فقال اذا كنت خلف ا--مام تتولاه وتثق به فانه يجزيك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------وانصتوا لعلكم ترحمون- قال فقيل له فان لم اكن اثق به افاصلي خلفه واقرا قال لا صل قبله او بعده فقيل له افاصلي خلفه واجعلها تطوعا قال فقال لو قبل التطوع لقبلت الفريضة ولكن اجعلها سبحة	6829	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0709	true	-4249644444084507105	53	141	263	759	1623	301	ابراهيم -بن علي المرافقي وابو احمد عمرو بن الربيع البصري عن جعفر بن محمد عليه السلام انه سءل عن القراء-ة خلف الامام فقال اذا كنت خلف الامام -تولاه وتثق به فانه تجزءك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7204 target_blank titleالاعراف 204وانصتوا لعلكم ترحمونa قال فقيل له فان لم اكن اثق به -فاصلي خلفه فاقرا قال لا صل قبله او بعده فقيل له افاصلي خلفه واجعلها تطوعا ق-----ال لو قبل التطوع لقبلت الفريضة ولكن اجعلها سبحة	709	2316153712409419040	406	750.5	325	505	80.39604187011719	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6830	false	-1101005867478921288	84	118	392	553	1417	300	سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراء ة فلا يسمع القراء ة قال لا باس ان صمت وان قراوالذي يكشف ع----ما ذكرناه من	6830	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0709	true	-4249644444084507105	0	35	0	162	1623	301	سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراء-ة فلا يسمع القراء-ة قال لا باس ان صمت وان قرا ثم يرد علي بعض ما ذكرنا- من	709	2316153712409419040	147	264.5	117	165	89.09091186523438	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6735	false	-2551443180201863548	224	252	1074	1216	1451	300	الركعتين اللتين يصمت فيهما الامام ايقرا فيهما بالحمد وهو امام يقتدي به قال ان قرات فلا باس وان سكت فلا باس قال محمد بن الحسن قوله---- عليه السلام	6735	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0710	true	-5686127314848144704	3	31	15	161	1646	300	الركعتين اللتين يصمت فيهما الامام ايقرا فيهما بالحمد وهو امام يقتدي به قال ان قرات فلا باس وان سكت فلا باس ورواية ابي خديجة عن الصادق عليه السلام	710	2316153712409419040	120	222.0	96	146	82.19178009033203	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7023	false	-4133095570981567383	71	191	338	928	1442	300	عليه السلام عن القيام خلف الامام في الصف ما حد--------------------------------------ه قال اقامة ما استطعت فاذا قعدت فضاق المكان فتقدم او تاخر فلا باس 120 عنه عن محمد بن عيسي عن عبدالرحمن بن ابي هاشم عن سالم ابي خديجة عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كنت امام قوم فعليك ان تقرا في الركعتين الاولتين وعلي الذين خلفك ان يقولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وهم قيام فاذا كان في الركعتين الاخيرتين فعلي الذين خلفك ان يقرءا فاتحة الكتاب وعلي الامام التسبيح مثل ما يسبح القوم في الركعتين الاخيرتين 121 عنه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام من لا اقتدي به في	7023	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0710	true	-5686127314848144704	0	99	0	514	1646	300	عليه السلام عن الركعتين اللتين يصمت فيهما الامام ايقرا فيهما بالحمد وهو امام يقتدي ب--------------------------------------------ه قال ان قرات فلا باس وان سكت فلا باس ورواية ----------------------------------ابي خديجة عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا كنت امام قوم فعليك ان تقرا في الركعتين الاوليين وعلي الذين خلفك ان يقولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وهم قيام فاذا كان في الركعتين الاخيرتين فعلي الذين خلفك ان يقرءا فاتحة الكتاب وعلي الامام التسبيح مثل ما يسبح القوم في الركعتين الاخيرتين وبما رواه المحقق في المعتب-------------ر عن ابن سن-ان عن ابي --------------عبد الله عليه السلام قال اذا كنت في ---	710	2316153712409419040	372	598.0	290	628	59.23566818237305	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	137	172	709	879	1517	300	بكر بن محمد الازدي عن ابي----- عبد الله عليه السلام انه قال اني -اكره للمرء ان يصلي خلف الامام--- صلاة لا يجهر فيها بالقراءة فيقوم كانه حمار قال قلت جعلت فداك فيصنع ماذا قال يسبح	3924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0711	true	5488243651987577827	119	154	665	836	1640	300	بكر بن محمد الازدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- اني لاكره للمرء ان يصلي خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراءة فيقوم كانه حمار قال قلت جعلت فداك فيصنع ماذا قال يسبح	711	2316153712409419040	156	294.0	124	179	87.15084075927734	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7024	false	-8811294547309383296	83	117	388	559	1419	300	بكر بن محمد الازدي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اني لاكره للمءمن ان يصلي خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراء ة فيقوم كانه حمار قال قلت جعلت فداك فيصنع ماذا قال يسبح	7024	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0711	true	5488243651987577827	119	154	665	836	1640	300	بكر بن محمد الازدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اني لاكره للمرء- ان يصلي خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراء-ة فيقوم كانه حمار قال قلت جعلت فداك فيصنع ماذا قال يسبح	711	2316153712409419040	167	312.0	134	173	96.53179168701172	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3919	false	-4245947611037655990	256	299	1278	1471	1475	300	عمر بن ----------------يزيد انه قال ما منكم احد يصلي صلاة فريضة في وقتها ثم يصلي معهم صلاة تقية وهو متوضء الا كتب الله له بها خمسا وعشرين درجة فارغبوا في ذلك 1125 وروي-- عنه حماد بن ---------------عثمان انه قال من صلي معهم في ---	3919	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0712	true	-2937596285237387508	222	271	1182	1406	1548	300	عمر بن يزيد عنه عليه السلام انه قال ما منكم احد يصلي صلاة فريضة في وقتها ثم يصلي معهم صلاة تقية وهو متوضء الا كتب الله له بها خمسا وعشرين درجة فارغبوا في ذلك----- وصحيحة عبد الله بن سنان عنه عليه السلام انه قال ما من عبد يصلي في	712	2316153712409419040	161	276.5	121	229	70.30567932128906	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3920	false	115613179154170299	111	172	521	864	1483	300	عليه السلام زيد الشحام انه قال يا زيد خالقوا الناس باخلاقهم صلوا في مساجدهم وعودوا مرضاهم واشهدوا جناءزهم وان استطعتم ان تكونوا الاءمة والمءذنين فافعلوا فانكم اذا فعلتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية رحم الله جعفرا ما كان احسن ما يءدب اصحابه واذا تركتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية فعل الله بجعفر ما كان اسوء ما يءدب اصحابه 1129 وقال الصادق------------- عليه السلام	3920	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0712	true	-2937596285237387508	97	159	549	894	1548	300	عليه السل-----------ام انه قال يا زيد خالقوا الناس باخلاقهم صلوا في مساجدهم وعودوا مرضاهم واشهدوا جناءزهم وان استطعتم ان تكونوا الاءمة والمءذنين فافعلوا فانكم اذا فعلتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية رحم الله جعفرا ما كان احسن ما يءدب اصحابه واذا تركتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية فعل الله بجعفر ما كان اسوا ما يءدب اصحابه وحفص بن البختري في الصحيح عنه عليه السلام	712	2316153712409419040	316	604.0	258	356	88.76404571533203	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3930	false	1463081208021472537	251	300	1270	1500	1500	300	عنه عليه السلام انه قال من صلي في مسجده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ا---------------------------------------------------تي مسجد من مساجدهم ف--------------------------صلي معهم خرج بحسناتهم 1211 وروي --------------------------------------------------------عبد الله بن سنان عنه عليه السلام انه قال ما من عبد يصلي في الوقت ويفرغ ثم ياتيهم ويصلي معهم وهو علي وضوء الا كتب ال---له خمسا وعشرين درجه-	3930	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0712	true	-2937596285237387508	184	287	999	1485	1548	300	عنه عليه السلام انه قال من صلي معهم في الصف الاول كان كمن صلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله في الصف الاول الي غير ذلك من الاخبار وتستحب الصلاة في المنزل اولا ثم الصلاة معهم لصحيحة عمر بن يزيد عنه عليه السلام انه قال م--ا منكم احد يصلي صلاة فريضة في وقتها ثم يصلي معهم صلاة تقية وهو متوضء الا كتب الله له بها خمسا وعشرين درجة فارغبوا في ذلك وصحيحة عبد الله بن سنان عنه عليه السلام انه قال ما من عبد يصلي في الوقت ويفرغ ثم ياتيهم ويصلي معهم وهو علي وضوء الا كتب الله له خمسا وعشرين درجة	712	2316153712409419040	187	284.5	146	488	38.319671630859375	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5241	false	-3298835751611045341	20	162	81	714	1339	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع قال-------- صليت خلف امام لا يقتدي به فاقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع 2 سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن اسباط عن اصحابه عن -----------ابي عبد الله ع وابي جعفر ع في الرجل يكون خلف الامام لا يقتدي ب----ه فسبقه الامام----- بالقراءة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان قد قرا ام الكتاب اجزاه ويقطع ويركع 3 ف--------------------------اما-------------------------------------- ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد الله بن بكير عن ابيه بكير ابن ----------------اعين قال سالت ابا عبد الله ع ع----------ن الناصب يءمنا ما تقول في الصلاة معه فقال اما اذا هو جهر فانصت للقران واس-مع ثم اركع واسجد انت لنفسك 4 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن وهب عن ابي عبد الله ع قال --------------سالته عن الرجل يءم القوم وانت	5241	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0713	true	-3999207317929420604	129	300	631	1477	1477	300	الحلبي عن الصادق عليه السلام قال اذا صليت خلف امام لا يقتدي به فاقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع وصحيحة---------------------------------------------------------------------- عل-------------------ي بن يقطين قال سالت ابا ا-لحسن عليه السلام عن الرجل يصلي خلف ----من لا يقتدي بصلاته -----والامام يجهر بالقراءة قال اقرا لنفسك فان لم تسمع بنفسك فلا باس وصحيحة محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجزيك اذا كنت معهم من القراءة مثل حديث النفس ويسقط الجهر للروايتين الاخيرتين واما ما تضمن من الاخبار من ترك القراءة مثل ما روا----------------------------------------------------ه بكير -بن اعين في الموثق لابنه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الناصب يءمنا ما نقول في الصلاة معه فقال اما اذا--- جهر فانصت للقران واستمع ثم اركع واسجد انت لنفسك وما رواه زرارة وليس في طريقها الا قاسم بن عروة عن الباقر عليه السلام قال لا باس ان تصلي خلف الناصب ولا تقرا خلفه فيما يجهر فيه فان قراءته تجزيك اذا سمعتها وما رواه معاوية بن وهب في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وانت-	713	2316153712409419040	332	412.5	251	1002	33.133731842041016	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6831	false	-5982626056315512639	0	113	0	554	1456	300	صليت خلف امام لا يقتدي به فاقرا خلفه سمعت قراء ته او-لم تسمع و--------------------الذي رواه 38 الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن بكير عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بكير بن ----------------اعين قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الناصب يءمنا مات-قول في الصلاة معه فقال اما اذا هو جهر فانصت للقران واس-مع ثم اركع واسجد انت لنفسكفليس ينافي الخبر الاول لانه ليس في الخبر الامر بالانصات والنهي عن القراء ة------------------------------------ ولا يمتنع ان يجب عليه ان ينصت للقراء ة ومع هذا تلزمه القراء ة لنفسه والذي يكشف عما ذكرناه مارواه 39 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب عن ا---بي عبدال--له عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وانت	6831	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0713	true	-3999207317929420604	136	300	668	1477	1477	300	صليت خلف امام لا يقتدي به فاقرا خلفه سمعت قراء-ته او لم تسمع وصحيحة علي بن يقطين قال سالت ابا- الحسن عليه السلام عن الرجل يصلي خلف من لا يقتدي بصلاته والامام يجهر بالقراءة قال اقرا لنفسك فان لم تسمع بنفسك فلا باس وصحيحة محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجزيك اذا كنت معهم من القراءة مثل حديث النفس ويسقط الجهر للروايتين الاخيرتين واما ما تضمن من الاخبار من ترك القراءة مثل ما رواه بكير بن اعين في الموثق لابنه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الناصب يءمنا ما نقول في الصلاة معه فقال اما اذا--- جهر فانصت للقران واستمع ثم اركع واسجد انت لنفسك وما رواه زرارة و-----------ليس في طريقها الا قاسم بن عروة عن الباقر عليه السلام قال لا باس ان تصلي خلف الناصب ولا تقرا خلفه فيما يجهر فيه فان قراءته تجزيك اذا سمعتها وما رواه--------------------------------------------------------------------- معاوية بن وهب في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وانت-	713	2316153712409419040	307	394.0	241	895	34.30167770385742	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7021	false	4475382314747938213	153	232	722	1106	1400	300	مروك ابن عبيد---------- عن نشيط ابن صالح عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له الرجل منا يصلي صلاته في جوف بيته مغلقا عليه بابه ثم يخرج فيصلي مع جيرته تكون صلاته تلك وحده في بيته جماعة فقال الذي يصلي في بيته يضاعفه الله له ضعفي اجر الجماعة يكون له خمسين درجة والذي يصلي مع جيرته يكتب الله له اجر من صلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله ويدخل معهم في صلاتهم فيخلف عليهم ذنوبه ويخرج بحسناتهم	7021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0713	true	-3999207317929420604	21	102	103	493	1477	300	مروك -بن عبيد في الصحيح عن نشيط -بن صالح عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له الرجل منا يصلي صلاته في جوف بيته مغلقا عليه بابه ثم يخرج فيصلي مع جيرته تكون صلاته تلك وحده في بيته جماعة فقال الذي يصلي في بيته يضاعف- الله له ضعفي اجر الجماعة يكون له خمسين درجة والذي يصلي مع جيرته يكتب الله له اجر من صلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله ويدخل معهم في صلاته- فيخلف عليهم ذنوبه ويخرج بحسناتهم	713	2316153712409419040	380	731.0	301	394	96.44670104980469	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5241	false	-3298835751611045341	162	209	714	928	1339	300	لا ترضي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له قلت فانه يشهد علي بالشرك قال ان عصي الله فاطع الله فرددت عليه فابي ان يرخص لي قال فقلت له اصلي اذا انا في بيتي ثم اخرج اليه فقال انت وذاك	5241	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0714	true	860059059869047684	0	46	0	209	1630	302	لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له قلت فانه يشهد علي بالشرك قال ان عصي الله فاطع الله فرددت عليه فابي ان يرخص لي قال -قلت له اصلي اذن---- في بيتي ثم اخرج اليه فقال انت وذاك	714	2316153712409419040	207	400.5	161	214	96.72897338867188	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6824	false	3216008776710372547	174	272	871	1383	1512	300	اذينة عن علي بن سعيد البصري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني نازل في بني عدي ومءذنهم وامامهم وجميع اهل المسجد عثمانية يتبرءن منكم ومن شيعتكم وانا نازل فيهم فما تري في الصلاة خلف الامام قال صل خلفه قال قال واحتسب بما تسمع ولو قدمت البصرة لقد سالك الفضيل بن يسار واخبرته بما افتيتك فتاخذ بقول الفضيل وتدع قولي قال علي فقدمت البصرة فاخبرت فضيلا بما قال فقال هو اعلم بما قال ولكني قد سمعته وسمعت اباه يقولان لا تعتد بالصلاة خلف الناصب -اقرا لنفسك كانك وحدك قال فاخذت بقول الفضيل وتركت قول ابي عبد-الله عليه السلام	6824	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0714	true	860059059869047684	170	267	935	1436	1630	302	اذينة عن علي بن سع-د البصري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني نازل في بني عدي ومءذنهم وامامهم وجميع اهل المسجد عثمانية يتبرءن منكم ومن شيعتكم وانا نازل فيهم فما تري في الصلاة خلف الامام قال صل خلفه ق----ال واحتسب بما تسمع ولو قدمت البصرة لقد سالك الفضيل بن يسار واخبرته بما افتيتك فتاخذ بقول الفضيل وتدع قولي قال علي فقدمت البصرة واخبرت فضيلا-------- فقال هو اعلم بما قال -لكني قد سمعته وسمعت اباه يقولان لا تعتد بالصلاة خلف الناصب واقرا لنفسك كانك وحدك قال فاخذت بقول الفضيل وتركت قول ابي عبد الله عليه السلام	714	2316153712409419040	497	956.5	402	515	96.50485229492188	91	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6831	false	-5982626056315512639	113	238	554	1148	1456	300	لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراء ة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له قلت فانه يشهد علي بالشرك قال ان عصي الله فاطع الله فرددت عليه فابي ان يرخص لي قال فقلت له اصلي اذا في بيتي ثم اخرج اليه فقال انت وذاك وقال ان عليا عليه السلام كان في صلاة الصبح فقرا ابن الكوا- وهو خلفه -------------------------------------------------------------------------------ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين- فانصت علي عليه السلام تعظيما القران حتي فرغ من الاية ثم عاد في قراء ته ثم اعاد ابن الكوا- الاية فانصت علي عليه السلام ايضا ثم قرء فاعادا بن الكوا- فانصت علي عليه السلام ثم قال -------------------------------------------------------------------------------فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون -ثم اتم السورة ثم ----	6831	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0714	true	860059059869047684	0	136	0	757	1630	302	لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراء-ة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له قلت فانه يشهد علي بالشرك قال ان عصي الله فاطع الله فرددت عليه فابي ان يرخص لي قال -قلت له اصلي اذن في بيتي ثم اخرج اليه فقال انت وذاك وقال ان عليا عليه السلام كان في صلاة الصبح فقرا ابن الكواء وهو خلفه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3965 target_blank titleالزمر 65ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرينa فانصت علي عليه السلام تعظيما للقران حتي فرغ من الاية ثم عاد في قراء-ته ثم -عاد ابن الكواء الاية فانصت علي عليه السلام ايضا ثم قرا فاعاد ابن الكواء فانصت علي عليه السلام ثم قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3060 target_blank titleالروم 60فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنونa ثم اتم السورة ثم ركع	714	2316153712409419040	584	1083.0	463	761	76.74112701416016	108	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1310	false	1422504539927703154	194	277	906	1283	1382	300	معاذ بن كثير عن ا--بي عبد ال--له عليه السلام قال اذا دخل الرجل المسجد وهو لا ياتم بصاحبه وقد بقي علي الامام اية او ايتان فخشي ان هو اذن و اقام ان يركع فليقل قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وليدخل في الصلاة 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي بن عمران بن علي الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1310	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	161	222	801	1093	1488	300	معاذ بن كثير في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال اذا دخل الرجل المسجد وهو لا ياتم بصاحبه وقد بقي علي الامام اية او ايتان فخشي ان هو اذن و-اقام ان يركع فليقل قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وليدخل في الصلاة وروي اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------بن ع------مار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	715	2316153712409419040	260	445.0	202	381	68.24147033691406	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5242	false	-4318942238029857473	204	288	934	1355	1419	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله ع---------- اني ادخل الي المسجد فاجد الامام قد ركع و---ركع القوم فلا يمكنني ان اءذن واقيم واكبر فقال لي واذا كان كذلك فادخل معهم و----------اعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال اسحاق فلما سمعت اذان المغرب وانا علي بابي قاعد قلت للغلام انظر اقيمت الصلاة فجاءني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركت واعتددت بها ثم صليت---- بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت فاذا خمسة او ستة من	5242	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	212	300	1045	1488	1488	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني ادخل المس----جد فاجد الامام قد ركع وقد ركع القوم فلا يمكنني ان اءذن واقيم واكبر فقال لي فاذا كان كذلك فادخل معهم في الركعة واعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال اسحاق فلما سمعت اذان المغرب وانا علي بابي قاعد قلت للغلام انظر اقيمت الصلاة فجاءني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركت واعتددت بها ثم صليت بها بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت فاذا خمسة او ستة من-	715	2316153712409419040	412	786.5	330	448	91.96428680419922	78	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5242	false	-4318942238029857473	136	175	613	792	1419	300	احمد بن محمد بن ابي نصر-------- عن ابي الحسن ع ------قال قلت له اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان اءذن واقيم فلا اقرا الا الحمد حتي يركع ايجزيني ذلك قال نعم يجزيك الحمد وحدها	5242	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	3	43	16	209	1488	300	احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن الرضا عليه السلام قال قلت له اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان اءذن واقيم ولا اقرا الا الحمد حتي يركع ايجزيني ذلك قال نعم تجزيك الحمد وحدها	715	2316153712409419040	167	313.5	131	193	86.52849578857422	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6723	false	-7304219331554084448	127	190	594	896	1399	300	معاذ بن كثير عن ا---بي عبدال--له عليه السلام قال اذا دخل الرجل المسجد وهو لا ياتم بصاحبه وقد بقي علي الامام اية او ايتان فخشي ان هو اذن واقام ان يركع فليقل قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وليدخل في الصلاة 19 عنه عن بعض اصحابنا عن اسماعيل بن جابر -ان -----ابا عبد-الله عليه السلام	6723	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	161	222	801	1093	1488	300	معاذ بن كثير في الصحيح عن الصادق عليه السلام قال اذا دخل الرجل المسجد وهو لا ياتم بصاحبه وقد بقي علي الامام اية او ايتان فخشي ان هو اذن واقام ان يركع فليقل قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وليدخل في الصلاة ---------وروي اسحا-------------ق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	715	2316153712409419040	261	454.5	203	314	83.12101745605469	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6832	false	-5129086414016452998	116	152	556	732	1439	300	علي بن اسباط--------- عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام وابي جعفر عليه-- السلام في الرجل يكون خلف الامام لا يقتدي به فيسبقه الامام بالقراء ة قال ان- كان قد قرا ام الكتاب اجزاه يقطع	6832	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	44	80	216	392	1488	300	علي بن اسباط في الحسن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله------------ وابي جعفر عليهما السلام في الرجل يكون خلف الامام لا يقتدي به فيسبقه الامام بالقراء-ة قال اذا كان قد قرا ام الكتاب اجزاه يقطع	715	2316153712409419040	162	284.5	129	189	85.71428680419922	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6833	false	4349047235935197171	18	92	79	452	1501	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان اءذن واقيم ولا اقرا الا الحمد حتي يركع ايجزيني ذلك فقال نعم يجزيك الحمد وحدهاويحتمل ايضا ان يكون الخبر متناولا لحال التقية لانه -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان الحال حال تقية وخوف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يلحق الانسان القراء ة معهم جاز-له ترك القراء ة---- والاعتداد بتلك الصلاة بعد ان يكون قد ادرك الركوع	6833	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	3	124	16	624	1488	300	احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي ع--ن الرضا عليه السلام قال قلت له اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان اءذن واقيم ولا اقرا الا الحمد حتي يركع ايجزيني ذلك -قال نعم تجزيك الحمد وحدها ورواية علي بن اسباط في الحسن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام في الرجل يكون خلف الامام لا يقتدي به فيسبقه الامام بالقراءة قال اذا كان قد قرا ام الكتاب اجزاه يقطع ويركع واما لو ركع الامام قبل اكمال الفاتحة فقيل يقرا في ركوعه وقيل تسقط القراءة للضرورة وحكم بذلك الشيخ في التهذيب حتي قال ان الانسان اذا لم يل--------حق القراء-ة معهم جاز له ترك القراءة معهم والاعتداد بتلك الصلاة بعد ان يكون قد ادرك الركوع	715	2316153712409419040	283	465.0	223	620	45.64516067504883	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6833	false	4349047235935197171	110	196	538	973	1501	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد-الل-----ه السلام اني ادخل المسجد فاجد الامام قد ركع وقد ركع القوم فلا يمكنني ان اءذن واقيم واكبر فقال لي فاذا كان -ذلك فادخل معهم في الركعة واعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال اسحاق فلما سمعت اذان المغرب وانا علي بابي قاعد قلت للغلام انظر اقيمت الصلاة فجاء ني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركته واعتددت بها ثم صليت---- بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت فاذا خمسة او ستة من	6833	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	212	300	1045	1488	1488	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني ادخل المسجد فاجد الامام قد ركع وقد ركع القوم فلا يمكنني ان اءذن واقيم واكبر فقال لي فاذا كان كذلك فادخل معهم في الركعة واعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال اسحاق فلما سمعت اذان المغرب وانا علي بابي قاعد قلت للغلام انظر اقيمت الصلاة فجاء-ني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركت و-اعتددت بها ثم صليت بها بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت فاذا خمسة او ستة من-	715	2316153712409419040	430	826.5	347	446	96.41255950927734	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7023	false	-4133095570981567383	178	229	871	1102	1442	300	ابي بصير ق----------ال قلت لابي جعفر عليه السلام من لا اقتدي به في الصلاة قال افرغ قبل ان يفرغ فانك في حصار فان فرغ قبلك فاقطع القراء ة واركع معه 122 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر قال قال ابوعبدال--له عليه السلام---- اذا	7023	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0715	true	3905132506128068470	129	172	651	854	1488	300	ابو بصير في الصحيح قال قلت لابي جعفر عليه السلام من لا اقتدي به في الصلاة قال افرغ قبل ان يفرغ فانك في حصار فان فرغ قبلك فاقطع القراء-ة واركع معه وروي معاذ بن كثير في الصحيح------------------------------------------- عن الصادق عليه السلام قال اذا	715	2316153712409419040	153	256.5	120	247	61.943321228027344	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5243	false	362364855374750025	0	68	0	327	1365	300	جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما قيل لنا فقلت واي شء ذلك قالوا اتبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تعتد- بالصلاة معنا فقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة----- وصليت بصلاتنا -رضي الله عنك وجزاك الله خيرا قال فقلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا قال فعلمت ان ابا عبد الله ع---------- لم يامرني الا وهو يخاف علي هذا وشبهه	5243	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0716	true	-1685446397391268895	13	81	74	409	1571	300	جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما قيل فيك فقلت واي شء ذلك قالوا اتبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تقتدي بالصلاة معنا ف---وجدناك قد اعتددت بالصلاة معنا وصليت بصلاتنا فرضي الله عنك وجزاك خ-----يرا قال -قلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا قال فعلمت ان ابا عبد الله عليه السلام لم يامرني الا وهو يخاف علي هذا وشبهه	716	2316153712409419040	313	579.5	247	344	90.98837280273438	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6832	false	-5129086414016452998	195	228	926	1089	1439	300	احمد بن عايذ قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان اءذن واقيم فلا اقرا شيءا حتي اذا ركعوا واركع معهم افيجزيني ذلك قال	6832	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0716	true	-1685446397391268895	82	115	414	577	1571	300	احمد بن عاءذ قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني ادخل مع هءلاء في صلاة المغرب فيعجلوني الي ما ان اءذن واقيم فلا اقرا شيءا حتي اذا ركعوا واركع معهم افيجزيني ذلك قال	716	2316153712409419040	162	323.0	129	163	99.38650512695312	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6833	false	4349047235935197171	196	275	973	1378	1501	300	جيراني قد قاموا الي من المخزوميين والامويين فاقعدوني ثم قالوا يا ابا هاشم جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما-قيل فيك فقلت واي شء ذلك قالوا اتبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تقتدي بالصلاة معنا فقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة معنا وصليت بصلاتنا فرضي الله عنك وجزاك خيرا قال فقلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا قال فعلمت ان ابا عبدال-له عليه السلام لم يامرني الا وهو يخاف علي هذا	6833	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0716	true	-1685446397391268895	0	80	0	403	1571	300	جيراني قد قاموا الي من المخزوميين والامويين فاقعدوني ثم قالوا يا ابا هاشم جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما قيل فيك فقلت واي شء ذلك قالوا اتبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تقتدي بالصلاة معنا ف---وجدناك قد اعتددت بالصلاة معنا وصليت بصلاتنا فرضي الله عنك وجزاك خيرا قال -قلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا قال فعلمت ان ابا عبد الله عليه السلام لم يامرني الا وهو يخاف علي هذا	716	2316153712409419040	399	781.0	321	407	98.0344009399414	77	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6657	false	-2237031288095938653	158	191	735	906	1427	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام و---سالته عن رجل ام قوما في العصر فذكر وهو يصلي بهم انه لم يكن صلي الاولي قال فليجعلها الاولي التي فاتته واستانف ال---------عصر وقد قضي القوم صلاتهم	6657	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0717	true	8168908350396198069	246	281	1275	1453	1552	300	الحلبي عن الصادق----- عليه السلام قال سالته عن رجل ام قوما في العصر فذكر وهو يصلي بهم انه لم يكن صلي الاولي قال فليجعلها الاولي التي فاتته ويستانف بعد صلاة العصر وقد قضي القوم صلاتهم	717	2316153712409419040	157	289.5	125	183	85.79235076904297	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	182	232	870	1121	1448	300	الحلبي ----------------------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل ام قوما في العصر فذكر وهو يصلي---- انه لم يكن صلي الاولي قال فليجعلها الاولي التي فاتته ويستانف بعد صلاة العصر وقد قضي القوم صلاتهم 110--- محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال	6713	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0717	true	8168908350396198069	246	290	1275	1499	1552	300	الحلبي عن الصادق عليه السلام قال سالته----------------------- عن رجل ام قوما في العصر فذكر وهو يصلي بهم انه لم يكن صلي الاولي قال فليجعلها الاولي التي فاتته ويستانف بعد صلاة العصر وقد قضي القوم صلاتهم وصحيحة محم-----------------------------د بن -مسلم عن ا---لباقر عليه السلام قال	717	2316153712409419040	180	300.5	141	280	64.28571319580078	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6715	false	5313914155267467442	23	97	100	437	1410	300	علي بن حديد عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل دخل مع قوم ولم يكن صلي هو الظهر والقوم يصلون العصر يصلي معهم قال يجعل صلاته التي صلي معهم الظهر ويصلي هو بعد العصر 116 سعد بن عبدالله عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي الساباطي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال سالته عن الرجل	6715	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0717	true	8168908350396198069	212	255	1113	1321	1552	300	علي بن حديد عن الباق---------------------------ر عليه السلام في رجل دخل مع قوم ولم يكن صلي هو الظهر والقوم يصلون العصر يصلي معهم قال يجعل صلاته التي صلي معهم الظهر ويصلي هو بعد العصر وحسنة الحلب------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الصادق عليه السلام قال سالته عن --رجل	717	2316153712409419040	186	317.0	145	339	54.86725616455078	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6834	false	2888032379195121554	39	84	170	386	1389	300	فاتم السورة ومجد الله واثن عليه حتي يفرغ 47 و---------------------------عنه عن صفوان عن ----------------------------------------------ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الامام اكون معه فافرغ من القراء ة قبل ان يفرغ قال فامسك اية ومجد الله واثن عليه فاذا فرغ فاقرا الاية	6834	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0717	true	8168908350396198069	0	56	0	280	1552	300	فاتم السورة ومجد الله واثن عليه حتي يفرغ وتقرب منها مرسلة اسحاق بن عمار عنه عليه السلام وفي اخرها فسبح حتي يفرغ وروي زرارة في الموثق لابن بكير ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الامام اكون معه فافرغ من القراء-ة قبل ان يفرغ قال فامسك اية ومجد الله واثن عليه فاذا فرغ فاقرا الاية	717	2316153712409419040	191	319.0	152	290	65.86206817626953	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1300	false	-8681759443387308410	16	87	75	409	1408	300	عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي صلاة حتي دخل وقت صلاة اخري فقال اذا نسي الصلاة او نام عنها صلي حين يذكرها فاذا ذكرها وهو في صلاة بدا بالتي نسي وان ذكرها مع امام في صلاة المغرب اتمها بركعة ثم صلي المغرب ثم صلي العتمة بعدها وان كان صلي العتمة وحده فصلي منها ركعتين ثم ذكر انه نسي المغرب اتمها	1300	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	231	300	1227	1553	1553	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج------ قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي صلاة حتي دخل وقت صلاة اخري فقال اذا نسي الصلاة او نام عنها صلي حين يذكرها وا-ن ذكرها وهو في صلاة بدا بالتي نسي وان ذكرها مع امام في صلاة المغرب اتمها بركعة ثم صلي المغرب ثم صلي العتمة بعدها وان كان صلي العتمة وحده فصلي منها ركعتين ثم ذكر انه نسي المغرب اتمها-	718	2316153712409419040	319	614.5	251	334	95.50897979736328	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3907	false	-6593272712584187238	46	93	227	459	1487	300	باس ان يصلي الرجل الظهر خلف من يصلي العصر ولا يصلي العصر خلف من يصلي الظهر الا ان يتوهمها العصر فيصلي معه العصر ثم يعلم انها كانت الظهر فتجزي عنها 1031 وروي الحسن بن محبوب عن الرباطي عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3907	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	77	120	416	626	1553	300	باس ان يصلي الرجل الظهر خلف من يصلي العصر ولا يصلي العصر خلف من يصلي الظهر الا ان يتوهمها العصر فيصلي معه العصر ثم يعلم انها كانت الظهر فتجزي عنه وربما يستدل له بصحيحة علي بن جعفر انه سال اخاه موسي---------------------- عليه السلام	718	2316153712409419040	163	292.0	128	232	70.25862121582031	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3926	false	2683096944002021679	211	249	1035	1226	1490	300	بن الحصين عنه انه---- قال لا يءم الحضري المسافر ولا يءم المسافر الحضري فان- ابتلي الرجل بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد احدهم فقدمه فامهم فاذا صلي المسافر خلف قوم حضور	3926	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	14	50	84	270	1553	300	عن الصادق عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا---- المسافر الحضري فاذا ابتلي------ بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف قوم حضور	718	2316153712409419040	165	293.0	130	196	84.18367004394531	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5238	false	-5904943903283166196	14	55	59	259	1447	300	الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله ع---- قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان- ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف قوم حضور	5238	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	10	50	65	270	1553	300	الفضل بن عبد الملك عن الصادق عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فاذا ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف قوم حضور	718	2316153712409419040	186	357.0	148	205	90.73170471191406	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6685	false	5730185061746822301	7	57	34	277	1450	300	علي بن جعفر عن اخي-----ه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة صلاتها	6685	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	111	158	584	813	1553	300	علي بن جعفر انه سال اخاه موسي-------- عليه السلام ----------عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر -قال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة صلاتها	718	2316153712409419040	219	412.5	174	248	88.30644989013672	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	90	160	432	769	1448	300	ابان عن عبد-الرحمن بن ابي عبدالله قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن رجل نسي صلاة حتي دخل وقت صلاة اخري فقال اذا نسي الصلاة او نام عنها صلي حين يذكرها فان ذكرها وهو في صلاة بدا بالتي نسي وان ذكرها وهو مع امام في صلاة المغرب اتمها بركعة ثم صلي المغرب ثم صلي العتمة بعد ف--ان كان صلي العتمة وحده فصلي منها ركعتين ثم ذكر انه نسي المغرب اتمها	6713	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	230	300	1222	1553	1553	300	الله عن عبد الرحمن بن الحجاج----- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي صلاة حتي دخل وقت صلاة اخري فقال اذا نسي الصلاة او نام عنها صلي حين يذكرها وان ذكرها وهو في صلاة بدا بالتي نسي وان ذكرها---- مع امام في صلاة المغرب اتمها بركعة ثم صلي المغرب ثم صلي العتمة بعدها وان كان صلي العتمة وحده فصلي منها ركعتين ثم ذكر انه نسي المغرب اتمها-	718	2316153712409419040	314	590.0	248	341	92.08211517333984	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6801	false	3489943766878661348	107	153	505	727	1461	300	علي بن جعفر عن اخي-----ه موسي عليه السلام قال سالته عن امام كان في الظهر فقامت امراة- بحياله تصلي---- وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر قال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	6801	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	111	157	584	806	1553	300	علي بن جعفر انه سال اخاه موسي عليه السلام ----------عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر قال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	718	2316153712409419040	206	387.5	163	232	88.79310607910156	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6843	false	-3825216083992349784	0	33	0	165	1431	300	الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر قال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	6843	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	124	157	641	806	1553	300	الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر قال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	718	2316153712409419040	165	330.0	132	165	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6986	false	9168751360786081144	139	200	674	992	1494	300	العصر فليجعل الاولتين نافلة والاخيرتين فريضة 83 عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصرعن داود بن الحصين عن ابي العباس الفضل بن عبد-الملك عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فان- ابتلي بشء من ذلك فام قوما حضريين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف قوم حضور	6986	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0718	true	2046606038129775424	3	50	13	270	1553	300	الظهر فليجعل الاوليين الظهر والاخيرتين العصر وموثقة---------------------------------------------------------- الفضل بن عبد الملك عن الصادق----- عليه السلام قال لا يءم الحضري المسافر ولا المسافر الحضري فاذا ابتلي بشء من ذلك فام قوما حاضرين فاذا اتم الركعتين سلم ثم اخذ بيد بعضهم فقدمه فامهم واذا صلي المسافر خلف قوم حضور	718	2316153712409419040	227	401.5	181	320	70.9375	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7029	false	-8825657553063581143	169	199	812	958	1427	300	الامام 163 وساله ايضا عن امام احدث فانصرف ولم يقدم احدا ما حال القوم قال لا صلاة لهم الا بامام فليتقدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم	7029	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0720	true	8170571549543102674	102	131	605	744	1693	301	السلام انه -ساله----- عن امام احدث فانصرف ولم يقدم احدا ما حال القوم قال لا صلاة لهم الا بامام فلي-قدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم	720	2316153712409419040	134	246.0	105	146	91.78082275390625	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7029	false	-8825657553063581143	141	170	680	819	1427	300	عليه السلام عن الرجل يكون خلف امام فيطول في التشهد فياخذه البول او يخاف علي شء ان يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم وينصرف ويدع الامام	7029	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0721	true	8741681877739093442	98	127	493	632	1547	300	عليه السلام عن الرجل يكون خلف امام فيطول في التشهد فياخذه البول او يخاف علي شء ان يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم وينصرف ويدع الامام	721	2316153712409419040	139	278.0	110	139	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1371	false	-557595049756634534	40	112	210	590	1468	300	ابي عبيدة -------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القوم من اصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يتقدم القوم اقراهم للقران فان كانوا في القراءة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين ولا يتقدمن احدكم الرجل في منزله ولا صاحب ال سلطان في سلطانه	1371	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0723	true	-7278343118883189573	71	143	381	765	1629	300	ابو عبيدة الحذاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القوم من اصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يتقدم القوم اقرءهم للقران فان كانوا في القراءة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين ولا يتقدمن احدكم الرجل في منزله ولا صاحب س---لطان في سلطانه	723	2316153712409419040	374	734.0	303	387	96.64082336425781	68	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6828	false	7372019950842614563	24	96	98	476	1440	300	ابي عبيدة -------قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن القوم من اصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يتقدم القوم اقراهم للقران فان كانوا في القراء ة سواء فاقد مهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين ولا يتقدمن احدكم الرجل في منزله ولا صاحب سلطان في سلطانه	6828	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0723	true	-7278343118883189573	71	143	381	765	1629	300	ابو عبيدة الحذاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القوم من اصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال يتقدم القوم اقرءهم للقران فان كانوا في القراء-ة سواء فاقد-مهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين ولا يتقدمن احدكم الرجل في منزله ولا صاحب سلطان في سلطانه	723	2316153712409419040	374	723.0	304	386	96.89118957519531	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1370	false	4143277243581269921	266	299	1297	1446	1448	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له الصلاة خلف العبد فقال لا باس به اذا كان فقيها ولم يكن هناك افقه منه قال قلت اصلي خلف الاعمي قال نعم اذا كان	1370	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0724	true	-7786702232084833966	10	42	56	203	1614	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال قلت له الصلاة خلف العبد فقال لا باس به اذا كان فقيها ولم يكن هناك افقه منه قال قلت اصلي خلف الاعمي قال نعم اذا كان	724	2316153712409419040	143	276.5	111	149	95.97315216064453	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1371	false	-557595049756634534	147	187	749	935	1468	300	الرجل يءم النساء والم---------------------راة تءم النساء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يءم المراة في بيته فقال نعم تقوم	1371	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0726	true	-194912613524897962	243	281	1305	1494	1582	300	الرجل يءم المراة قال نعم تكون خلفه وعن المراة تءم النساء قال نعم تقوم وسطا بينهن ولصحيحة------------------ ابن مسكان عن ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يءم المراة في بيته فقال نعم تقوم	726	2316153712409419040	134	216.0	105	207	64.73429870605469	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	108	142	538	706	1495	300	ابراهيم بن ميمون عن الصادق عليه السلام في الرجل يءم النساء -ليس معهن رجل في الفريضة قال نعم---------- وان كان معه صبي فليقم الي جانبه 1169 وروي عنه عمار الساباطي انه سءل ع---------------ن الرجل	3925	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0727	true	3126543628974942863	78	117	401	595	1577	300	ابراهيم بن ميمون عن الصادق عليه السلام في الرجل يءم النساء وليس معهن رجل في الفريضة قال نعم يقمن خلفه وان كان معه صبي فليقم الي جانبه وما رواه في الصحيح عن الحلبي عن الصادق عليه السلام عن الرجل	727	2316153712409419040	135	228.5	106	194	69.58763122558594	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7017	false	-1114480733028064929	59	83	269	393	1442	300	ابان عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اصلي المكتوبة بام علي قال نعم تكون عن يمينك يكون سجودها بحذاء قدميك	7017	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0727	true	3126543628974942863	0	25	0	125	1577	300	ابان عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلي المكتوبة بام علي قال نعم تكون عن يمينك يكون سجودها بحذاء قدميك	727	2316153712409419040	124	243.0	100	125	99.19999694824219	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7017	false	-1114480733028064929	41	146	188	704	1442	300	عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن الرجل يءم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة في بيته فقال نعم تقوم وراء ه 78 عنه عن الحسين عن ابان عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبدالله عليه السلام اصلي المكتوبة بام علي قال نعم تكون عن يمينك يكون سجودها بحذاء قدميك 79 محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان قال بعثت اليه بمسالة في مساءل ابراهيم يدفعها الي ابن سدير فسال عنها وابراهيم بن ميمون جالس عن الرجل يءم النساء فقال نعم فقلت سله عنهن اذا كان معهن غلمان لم يدركوا ايقومون معهن في الصف ام يتقدمونهن فقال لا بل يتقدمونهن وان كانوا عبيدا	7017	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0727	true	3126543628974942863	83	186	428	952	1577	300	عليه السلام في الرجل يءم النساء وليس معهن رجل في الفريضة قال نعم يقمن خلفه وان كان معه صبي فليقم الي جانبه وما رواه في الصحيح عن الحلبي عن الصادق عليه السلام عن الرجل يءم النساء قال نعم وان كان معهن غلمان فاقيموهم بين ايديهن وان كانوا عبيدا ولرواية ابن مسكان وليس في طريقها الا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سن--------------------ان قال بعثت اليه بمسالة في مساءل ابراهيم فدفعها الي ابن سدير فسال عنها وابراهيم بن ميمون جالس عن الرجل يءم النساء فقال نعم فقلت سله عنهن اذا كان معهن غلمان لم يدركوا ايقومون معهن في الصف ام يتقدمو-هن فقال لا بل يتقدمونهن وان كانوا عبيدا	727	2316153712409419040	268	354.5	215	771	34.76005172729492	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1387	false	6416180815047413926	76	128	356	622	1429	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب- ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء فان- كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سء-ته ثم يجلسان فيءميان ايماء و-لا يسجدان ولا يركعان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء- برءوسهما	1387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0728	true	-3968308748593086108	55	107	309	579	1666	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلبت ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماءا وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيومءان ايماءا ولا يسجدان ولا يركعان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماءا برء-سهما	728	2316153712409419040	256	488.0	206	271	94.4649429321289	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6789	false	2472340477243868902	213	267	1045	1315	1469	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب- ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه -قال يصلي ايماء- وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيءميان ايماء ا و-----------لا يركعان ولا يسجدان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء ا برءوسهما	6789	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0728	true	-3968308748593086108	55	107	309	579	1666	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلبت ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماءا وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيومءان ايماء-ا ولا يسجدان ولا يركعا-----------ن فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء-ا برء-سهما	728	2316153712409419040	254	467.0	204	284	89.4366226196289	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6790	false	963264129146274930	36	74	179	399	1463	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قوم قطع عليهم الطريق فاخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت الصلاة كيف يصنعون فقال يتقدمهم امامهم فيجلس ويجلسون خلفه فيومي ايماء ا بالركوع والسجود وهم يركعون ويسجدون خلفه علي وجوههم	6790	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0728	true	-3968308748593086108	121	159	656	876	1666	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوم قطع عليهم الطريق واخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت الصلاة كيف يصنعون فقال يتقدمهم امامهم فيجلس ويجلسون خلفه فيومي ايماء-ا بالركوع والسجود وهم يركعون ويسجدون خلفه علي وجوههم	728	2316153712409419040	218	425.0	181	221	98.64253234863281	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6950	false	-1587080017664280903	194	249	906	1179	1417	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب- ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء ا وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيءميان ايماء ا و-----------لا يركعان ولا يسجدان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء ا برءوسهما	6950	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0728	true	-3968308748593086108	55	107	309	579	1666	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلبت ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء-ا وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيومءان ايماء-ا ولا يسجدان ولا يركعا-----------ن فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء-ا برء-سهما	728	2316153712409419040	256	476.0	206	285	89.8245620727539	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1368	false	-5437073487265926320	193	258	907	1231	1408	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ليكن الذين يلون الاما-----م اولي الاحلام منكم والنهي فان نسي الامام او تعايا قوموه وافضل الصفوف اولها و افضل اولها ما دنا من الامام وفضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل فذا خمس و عشرون درجة في الجنة --8 علي بن محمد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن زياد باسناده قال قال فضل ميامن الصفوف علي مياسرها كفضل الجماعة علي صلاة الفرد	1368	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0729	true	-8204396445136870471	0	114	0	595	1587	300	عن الباق--ر عليه السلام قال قال ليكن الذين يلون الامام منكم اولي الاحلا-----م والنهي فان نسي الامام او تعايا قوموه وافضل الصفوف اولها واف-ضل اولها ما دنا من الامام وفضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل فذا خمس و-عشرون درجة في الجنة وما روي عن النبي صلي الله عليه واله من طريق العامة ليليني اولو الاحلام ثم الذين يلونهم ثم الصبيان ثم النساء قال في الذكري وليكن يمين الصف لافاضل الصف لما روي ان الرحمة تنتقل من الامام اليهم الي يسار الصف ثم الي الثاني والافضل للافضل ويدل علي فضل الصف الاول وميامن الصف اخبار منها ما مر ومنها ما رواه سهل-------- باسناده قال قال فضل ميامن الصفوف علي مياسرها كفضل الجماعة علي صلاة الفرد	729	2316153712409419040	290	510.0	232	612	47.3856201171875	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7016	false	-1133994563162967168	4	46	17	237	1456	300	عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ليكن الذين يلون الامام او لوا--- الاحلام منكم والنهي فان نسي الامام او تعايا قوموه وافضل الصفوف اولها وافضل او لها مادني- من الامام وفضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل فردا خمسة وعشرون درجة في الجنة	7016	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0729	true	-8204396445136870471	0	41	0	218	1587	300	عن الباق--ر عليه السلام قال قال ليكن الذين يلون الامام منكم اولي الاحلا-----م والنهي فان نسي الامام او تعايا قوموه وافضل الصفوف اولها وافضل او-لها ما دنا من الامام وفضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل فذ-ا خمس- وعشرون درجة في الجنة	729	2316153712409419040	197	345.5	159	228	86.40351104736328	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6844	false	6825974465154826240	151	178	732	871	1468	300	عليه السلام عن الرجل يدخل المسجد ليصلي مع الامام فيجد الصف متضايقا باهلة فيقوم وحده حتي يفرغ الامام من الصلاة ايجوز ذلك له فقال نعم لا باس	6844	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0730	true	-2654571194051289696	173	200	887	1026	1520	300	عليه السلام عن الرجل يدخل المسجد ليصلي مع الامام فيجد الصف متضايقا باهله فيقوم وحده حتي يفرغ الامام عن الصلاة ايجوز ذلك له فقال نعم لا باس	730	2316153712409419040	137	272.0	110	139	98.56114959716797	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7021	false	4475382314747938213	14	44	64	214	1400	300	سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل ياتي الصلاة فلا يجد في الصف مقاما ايقوم وحده حتي يفرغ من صلاته قال نعم لا باس يقوم بحذاء الامام	7021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0730	true	-2654571194051289696	139	170	717	868	1520	300	سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي الصلاة فلا يجد في الصف مقاما ايقوم وحده حتي يفرغ من صلاته قال نعم لا باس يقوم بحذاء الامام	730	2316153712409419040	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7023	false	-4133095570981567383	63	94	304	450	1442	300	علي بن جعفر قال سالت موسي بن جعفر عليه السلام عن القيام خلف الامام في الصف ما حده قال اقامة ما استطعت فاذا قعدت فضاق المكان فتقدم او تاخر فلا باس	7023	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0730	true	-2654571194051289696	229	258	1191	1328	1520	300	علي بن جعفر عن اخيه- موسي-------- عليه السلام عن القيام خلف الامام في الصف ما حده قال اقامة ما استطعت فاذا قعدت فضاق المكان فتقدم او تاخر فلا باس	730	2316153712409419040	130	242.5	102	146	89.04109954833984	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7027	false	3471130489907128230	1	69	3	317	1423	300	علي بن فضال عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له اسجد مع الامام وارفع راسي قبله فاعيد الصلاة قال اعد واسجد 145 الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن------------------ سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال لا يضرك ان تتاخر وراء ك اذا وجدت ضيفا في الصف فتتاخر الي الصف الذي خلفك وان كنت في صف فاردت ان تتقدم قدامك فلا باس ان تمشي اليه	7027	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0730	true	-2654571194051289696	229	293	1191	1493	1520	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام عن القيام خلف----- الامام في الصف ما حده --------------قال اقامة ما استطعت فاذا قعدت فضاق المكان فتقدم او تاخر فلا باس وموثقة سماعة عن ا-----لصادق عليه السلام ----قال لا يضرك ان تتاخر وراء-ك اذا وجدت ضيقا في الصف فت-اخر الي الصف الذي خلفك وان كنت في صف فاردت ان تتقدم قدامك فلا باس ان تمشي اليه	730	2316153712409419040	197	280.5	149	332	59.33734893798828	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7029	false	-8825657553063581143	0	64	0	311	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تكونن في العيكل قلت وما العيكل قال ان تصلي خلف الصفوف وحدك فان لم يمكن الدخول في الصف قام حذاء الامام اجزاة فان هو عاند الصف فسد ع-ليه صلاته 159 عنه عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سووا بين صفوفكم وحاذوا بين منا كبكم لا يستحوذ عليكم الشيطان	7029	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0730	true	-2654571194051289696	41	101	215	513	1520	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تكونن في العيكل قلت وما العيكل قال ان تصلي خلف الصفوف وحدك فان لم يمكن الدخول في الصف قام حذاء الامام اجزاه فان هو عاند الصف فسدت عليه صلاته و---عنه عن ابيه عليه---------- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سووا بين صفوفكم وحاذوا بين منا-كبكم لا يستحوذ عليكم الشيطان	730	2316153712409419040	290	561.0	231	312	92.94871520996094	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	128	154	635	767	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اقيموا صفوفكم فاني اراكم من خلفي كما اراكم من قدامي ومن بين يدي ولا تخالفوا فيخالف الله بين قلوبكم	3921	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0731	true	-1887342637746784071	130	156	676	808	1557	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اقيموا صفوفكم فاني اراكم من خلفي كما اراكم من قدامي ومن بين يدي ولا تخالفوا فيخالف الله بين قلوبكم	731	2316153712409419040	132	264.0	106	132	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1124	false	238268043037415285	83	125	380	587	1382	300	عمير عن ------محمد بن حمران وجميل قالا قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم------ ويصلي بهم فان الله عز وجل قد جعل التراب طهورا	1124	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0733	true	6792716832511187872	202	243	1071	1277	1555	300	جميل بن دراج ومحمد بن حمران------ قالا قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله------- قد جعل التراب طهورا	733	2316153712409419040	191	348.5	152	219	87.21461486816406	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3772	false	-8388620997944117093	233	293	1149	1442	1483	300	بن حمران -النهدي وجميل بن دراج ابا عبد الله عليه السلام عن امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا 225 وسال عبد الله بن سنان ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3772	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0733	true	6792716832511187872	206	277	1090	1436	1555	300	بن حمران قال-----------ا قلنا لابي عبد الله عليه السلام--- امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء-------- يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله قد جع----ل التراب طهورا وموثقة ابن بكير -------------------------------------------------------عن الصادق عليه السلام قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور فقال لا باس وموثقته الاخري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل	733	2316153712409419040	178	277.0	142	428	41.588783264160156	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5237	false	-7972192725514522616	69	146	294	633	1355	300	بن ---------------دراج قال- قلت- لابي عبد الله ع---------- امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا 6 عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن بكير عن ---ابي ع-بد الله ع قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور فقال لا باس	5237	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0733	true	6792716832511187872	203	266	1076	1380	1555	300	بن دراج ومحمد بن حمران قالا قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء-------- يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله قد---- جعل التراب طهورا وموثقة ا-----------------------------------------------------بن بكير عن الصادق عليه السلام قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور فقال لا باس	733	2316153712409419040	250	418.5	192	370	67.56756591796875	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6451	false	36998708460853120	22	138	96	645	1381	300	عمير عن ------محمد بن حمران --وجميل عن ابي عبد-الله عليه السلام انهما سالاه عن امام قوم اصابته في سفر جنابة--------- وليس معه من الماء ما يكفيه في الغسل ايتوضا------ ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم------ ويصلي ----فان الله تعالي جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا 3 عنه عن العباس عن ابن المغيرة عن عبدالله بن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور -قال لا باس فاذا تيمم الرجل فليكن ذلك في اخر وقت فان فاته الماء فلن تفوته الارض 4 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين عن القاسم عن الحسين بن ابي العلا قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يجنب	6451	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0733	true	6792716832511187872	202	278	1071	1441	1555	300	جميل بن دراج ومحمد بن حمران قالا قلنا لابي عبد الله عليه السلام--------------- امام قوم اصابته------- جنابة في السفر وليس معه ماء-------- يكفيه ل---لغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله قد جع---ل التراب طهورا وموثقة-------------------------------- ا----------------------بن بكير عن ا-----لصادق عليه السلام قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور فقال لا باس وموثقت------------------------------------------------------ه الاخري ----------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل اجنب	733	2316153712409419040	295	414.0	231	585	50.42734909057617	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6942	false	-8909235509891540597	222	300	1075	1450	1450	300	عمير عن ------محمد بن حمران وجميل بن دراج قال- قلت- لابي عبد-الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن ت-يمم الجنب ويصلي بهم فان الله عزوجل جعل التراب طهورا 27 وعنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور فقال-	6942	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0733	true	6792716832511187872	202	264	1071	1373	1555	300	جميل بن دراج ومحمد بن ح--------------مران قالا قلنا لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء-------- يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله قد--- جعل التراب طهورا وموثقة ا-----------------------------------------------------بن بكير عن ا-----لصادق عليه السلام قال قلت له رجل ام قوما وهو جنب وقد تيمم وهم علي طهور فقال	733	2316153712409419040	267	444.5	209	386	69.17098236083984	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5236	false	-2355706544065034570	0	60	0	262	1336	300	به وكان اكثرهم قرانا قال لا باس به 3 عنه عن الحسن عن زرعة عن------------------------------------------------------ سماعة قال سالته عن المملوك ايءم الناس -قال لا الا ان يكون هو افقههم واعلمهم 4 فاما ---------------------------ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابي اسحاق عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي ع----------- انه قال لا يءم العبد الا اهله	5236	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0734	true	8222903387412629828	146	205	776	1080	1615	300	به وكان اكثرهم قرانا قال لا باس به وصحيحته الاخري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العبيد الحديث بتمامه وموثقة سماعة قال سالته عن المملوك يء-م الناس فقال لا الا ان يكون هو افقههم واعلمهم-- واما المرجوحية واستثناء الاهل فلما رواه------------------------------------------------ السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام انه قال لا يءم العبد الا اهله	734	2316153712409419040	184	289.0	141	355	51.83098602294922	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6826	false	-1626124417482013034	1	54	3	247	1432	300	سماعة قال سالته عن المملوك يءم الناس فقال لا الا ان يكون هو افقههم واعلمهم-والا حوط ان لا يءم العبد الا اهله روي ذلك 14 محمد بن احمد بن يحيي عن ابن ابي اسحاق عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليه- السلام انه قال لا يءم العبد الا اهله	6826	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0734	true	8222903387412629828	168	205	891	1080	1615	300	سماعة قال سالته عن المملوك يءم الناس فقال لا الا ان يكون هو افقههم واعلمهم واما المرجوحية واستثناء الاهل فلما رواه--------------------------------------------------------- السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام انه قال لا يءم العبد الا اهله	734	2316153712409419040	154	258.5	121	246	62.601627349853516	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	4	41	18	198	1486	300	عليه السلام عن الرواية التي يروون انه لا ينبغي ان يتطوع في وقت كل فريضة ما حد هذا الوقت فقال اذا اخذ المقيم في الاقامة فقال له ان الناس يختلفون في الاقامة قال المقيم الذي يصلي معه	3921	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0735	true	61356261459844831	0	36	0	176	1552	300	عليه السلام عن الرواية التي يروون انه لا ينبغي ان يتطوع في وقت--- فريضة ما حد هذا الوقت ق-ال اذا اخذ المقيم في الاقامة فقال له ان الناس يختلفون في الاقامة قال المقيم الذي تصلي معه	735	2316153712409419040	174	338.0	138	180	96.66666412353516	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	46	77	221	377	1486	300	اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم الناس علي ارجلهم او يجلسون حتي يجء امامهم قال لا بل يقومون علي ارجلهم فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم	3921	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0735	true	61356261459844831	163	194	819	975	1552	300	اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم القوم علي ارجلهم او يجلسون حتي يجء امامهم قال لا بل يقومون علي ارجلهم فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم	735	2316153712409419040	153	303.0	122	156	98.07691955566406	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6727	false	5849059174208917485	73	155	353	767	1470	300	قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الاذا----------------------------------ن في الفجر قبل الركعتين او بعدهما فقال اذا كنت اماما تنتظر جماعة فالاذان قبل-هما وان كنت وحدك------------------------ فلا يضرك اقبلهما اذنت او بعدهما 45- احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن ابي الوليد حفص ابن سالم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم القوم علي ارجلهم او يجلسون حتي يجء امامهم قال لا بل يقومون علي ارجلهم فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم	6727	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0735	true	61356261459844831	102	194	517	975	1552	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قال اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ينبغي لمن في المسجد ان يقوموا علي ارجلهم ويقدموا بعضهم ولا ي--نتظر -------الامام قال قلت وان كان الامام هو المءذن قال وان كان فلا ينتظرونه ويقدمون بعضهم وما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحنا-----------------ط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم القوم علي ارجلهم او يجلسون حتي يجء امامهم قال لا بل يقومون علي ارجلهم فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم	735	2316153712409419040	296	432.5	232	484	61.15702438354492	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6836	false	-4250827848175867111	250	300	1183	1442	1442	300	معاوية بن شريح قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا احدث الامام وهو في الصلاة لم ينبغ ان يتقدم الا من شهد الاقامةفاذا قال المءذن قد قامت الصلاة ينبغي لمن في المسجد ان يقوموا علي ارجلهم ويقدموا بعضهم ولا ينتظروا الامام قال قلت وان كان الامام هو المءذن قال-	6836	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0735	true	61356261459844831	99	137	502	694	1552	300	معاوية بن شريح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قا-ل ------------------------------------------------------------------اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ينبغي لمن في المسجد ان يقوموا علي ارجلهم ويقدموا بعضهم ولا ينتظر-- الامام قال قلت وان كان الامام هو المءذن قال	735	2316153712409419040	188	353.5	152	261	72.03065490722656	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7029	false	-8825657553063581143	96	134	463	650	1427	300	عليه السلام عن الرواية التي يروون انه لا ينبغي ان يتطوع في وقت فريضة ما حد هذا الوقت قال اذا اخذ المقيم في الاقامة فقال له ان الناس يختلفون في الاقامة قال الاقامة الذي تصلي معهم 162 وسال	7029	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0735	true	61356261459844831	0	37	0	181	1552	300	عليه السلام عن الرواية التي يروون انه لا ينبغي ان يتطوع في وقت فريضة ما حد هذا الوقت قال اذا اخذ المقيم في الاقامة فقال له ان الناس يختلفون في الاقامة قال المقيم- الذي تصلي معه ونقل -----	735	2316153712409419040	174	338.0	138	187	93.04812622070312	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1109	false	1207412548932755908	1	38	3	168	1427	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده	1109	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0736	true	-7348305427336652793	238	275	1204	1369	1482	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده	736	2316153712409419040	165	330.0	128	165	100.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6420	false	3554722288433949994	181	227	855	1066	1431	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد -بقيت لمعة من ظهرك لم يصبها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده 2 عنه عن محمد بن الحسين عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام	6420	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0736	true	-7348305427336652793	242	282	1221	1405	1482	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده -----وعن ---كتاب ال-------------دعاءم عن --------علي عليه السلام	736	2316153712409419040	169	282.5	130	213	79.34272003173828	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6581	false	-4786106766348245252	220	289	1058	1381	1430	300	ابي بصير قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام فلما كان في اخر تشهده رفع صوته حتي اسمعنا فلما انصرف قلت كذا ينبغي للامام ان يسمع تشهده من خلفه قال نعم 151 وعنه عن محمد بن الحسين عن ابي محم------د الحجال-- عن حم-اد ابن عثمان عن ابي بصير عن-------------- ابي عبد الله عليه السلام قال ينبغي للامام ان يسمع من خلفه كلما يقول ولا ينبغي لمن خلف الامام	6581	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0736	true	-7348305427336652793	79	133	396	661	1482	300	ابي بصير قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام فلما كان في اخر تشهده رفع صوته حتي -سمعنا فلما انصرف قلت كذا ينبغي للامام ان يسمع تشهده من خلفه قال-------------------------------------- نعم وتستحب الحمدلة بعد سمعلة ا---لامام لصحيحة جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام قلت -------------------------------ما يقول الرجل خ--------لف الامام	736	2316153712409419040	210	332.5	162	346	60.693641662597656	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1330	false	7390244699055491690	265	296	1215	1373	1393	300	حمزة بن حمران والحسن بن زياد قالا دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وقد كنا صلينا فعددنا له في ركوعه سبحان ربي العظيم اربعا وثلاثين	1330	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0737	true	-1829372689870076315	168	197	821	972	1494	300	حمزة بن حمران والصيقل------- قالا دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وقد كنا صلينا فعددنا له في ركوعه سبحان ربي العظيم اربعا وثلاثين	737	2316153712409419040	147	285.0	118	158	93.03797149658203	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1331	false	6511426673814012113	0	31	0	170	1410	300	وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود سواء------------------ هذا ل---انه علم عليه الصلاة والسلا----م احتمال القوم لطول ركوعه وسجوده وذلك انه روي ان الفضل للامام ان يخفف ويصلي ب-----اضعف القوم	1331	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0737	true	-1829372689870076315	198	234	976	1164	1494	300	وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود سواء فقال في الكافي دل هذا علي انه---- عليه --------السلام علم احتمال القوم بطول ركوعه وسجوده وذلك انه روي ان الفضل للامام ان يخفف ويصلي بصلاة اضعف القوم	737	2316153712409419040	156	264.0	127	200	78.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3865	false	6573864387242930668	124	148	606	715	1448	300	علي عليه- السلام---- اخر ما فارقت عليه حبيب قلبي صلي الله عليه واله انه قال يا علي اذا صليت فصل صلاة اضعف من خلفك	3865	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0737	true	-1829372689870076315	115	140	567	681	1494	300	علي عليهم السلام قال اخر ما فارقت عليه حبيب قلبي صلي الله عليه واله انه قال يا علي اذا صليت فصل صلاة اضعف من خلفك	737	2316153712409419040	109	206.5	85	114	95.6140365600586	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5157	false	-2643642793394581170	75	116	359	564	1407	300	حمزة بن حمران والحسن بن زياد قالا دخلنا علي ابي عبد الله ع---------- وعنده قوم يصلي بهم العصر وقد كنا صلينا فعددنا له في ركوعه سبحان ربي العظيم اربعا او ثلاث وثلثين مرة وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود	5157	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0737	true	-1829372689870076315	168	206	821	1022	1494	300	حمزة بن حمران والصيقل------- قالا دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وقد كنا صلينا فعددنا له في ركوعه سبحان ربي العظيم اربعا وثلا-------ثين مرة وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود	737	2316153712409419040	182	337.0	145	215	84.65116119384766	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6561	false	3540283634681859868	237	290	1165	1413	1467	300	فاما الامام فانه اذا قام بالناس فلا ينبغي ان يطول بهم فان في الناس الضعيف ومن له الحاجة فان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا صلي بالناس خف بهم 56 وعن---------------------ه عن العباس بن معروف عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبدالله عليه السلام---- اخف ما	6561	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0737	true	-1829372689870076315	77	121	388	595	1494	300	فاما الامام فانه اذا قام بالناس فلا ينبغي ان يطول بهم فان في الناس الضعيف ومن له الحاجة فان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا صلي بالناس خف بهم وروي السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم------------------------------------------------------------------ السلام قال اخر ما	737	2316153712409419040	167	297.5	130	273	61.17216110229492	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6738	false	-3804824887799032103	244	286	1227	1448	1523	300	حمزة ابن حمران والحسن بن زياد قالا دخلنا علي ابي عبد-الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وقد كنا صلينا فعددنا له في ركوعه سبحان ربي العظيم اربعا او ثلاثا وثلاثين مرة وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود ------قال	6738	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0737	true	-1829372689870076315	168	208	821	1032	1494	300	حمزة -بن حمران والصيقل------- قالا دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وقد كنا صلينا فعددنا له في ركوعه سبحان ربي العظيم اربع---------ا وثلاثين مرة وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود سواء فقال	737	2316153712409419040	200	364.5	162	228	87.71929931640625	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1340	false	-4442318555775889960	180	283	829	1314	1383	300	عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للامام ان --ينتقل اذا سلم حتي يتم---- من خلفه-------------- الصلاة قال وسالته -------------------------------------------------------------------عن الرجل يءم في الصلاة هل ينبغي له ان يعقب باصحابه بعد التسليم فقال يسبح ويذهب من شاء لحاجته ولا يعقب رجل لتعقيب الامام 2 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن ابي بصير عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال ايما رجل ام قوما فعليه ان يقعد بعد التسليم ولا يخرج من ذلك الموضع حتي يتم الذين خلفه الذين سبقوا صلاتهم ذلك علي كل امام واجب اذا علم ان فيهم مسبوقا وان علم ان ليس فيهم مسبوق بالصلاة فليذهب حيث شاء 3 --	1340	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0738	true	-622391987710232991	3	87	18	422	1491	300	عبد الخالق قال سمعته يقول ينب--غي للامام ان لا يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما قد فاته من الصلاة وظاهر المرتضي في الجمل الوجوب علي ما نقله في الذكري ويدل عليه ما رواه السكوني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الصادق عليه السلام قال ايما رجل ام قوما فعليه ان يقعد بعد التسليم ولا يخرج من ذلك الموضع حتي يتم الذين خلفه الذين سبقوا صلاتهم ذلك علي كل امام واجب اذا علم ان فيهم مسبوقا فان علم ان ليس فيهم مسبوق بالصلاة فليذهب حيث شاء وهو	738	2316153712409419040	266	454.0	207	576	46.18055725097656	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6582	false	-4194435612192884182	162	207	764	986	1407	300	عبدالله-- عليه السلام قال ايما رجل ام قوما فعليه ان يقعد بعد التسليم ولا يخرج عن ذلك الموضع حتي يتم الذين خلفه الذين سبقوا صلاتهم ذلك علي كل امام واجب اذا علم ان فيهم مسبوقا وان علم ان ليس فيهم مسبوقا بالصلاة فليذهب حيث شاء	6582	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0738	true	-622391987710232991	40	86	195	418	1491	300	عن الصادق عليه السلام قال ايما رجل ام قوما فعليه ان يقعد بعد التسليم ولا يخرج من ذلك الموضع حتي يتم الذين خلفه الذين سبقوا صلاتهم ذلك علي كل امام واجب اذا علم ان فيهم مسبوقا فان علم ان ليس فيهم مسبوق- بالصلاة فليذهب حيث شاء	738	2316153712409419040	215	413.5	170	224	95.98213958740234	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7021	false	4475382314747938213	255	300	1196	1400	1400	300	عمار الساباطي- قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصلي بقوم فيدخل قوم في صلاته بعد- ما قد صلي ركعة او اكثر من ذلك فاذا فرغ من صلاته وسلم ايجوز له وهو امام ان يقوم من موضعه قبل ان يفرغ من دخل في صلاته-	7021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0738	true	-622391987710232991	101	148	497	705	1491	300	عمار في الموثق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي بقوم فيدخل قوم في صلاته بقدر ما قد صلي ركعة او اكثر من ذلك فاذا فرغ من صلاته وسلم ايجوز له وهو امام ان يقوم من موضعه قبل ان يفرغ من دخل في صلاته	738	2316153712409419040	196	364.0	152	208	94.23076629638672	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7022	false	840305939730079085	41	85	180	383	1441	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعته يقول لا ينبغي للامام ان--- يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما قد فاته من الصلاة 112 احمد عن الحسين عن النضر عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن ابي عبدالله ع-----------ليه السلام قال	7022	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0738	true	-622391987710232991	1	45	7	221	1491	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعته يقول--- ينبغي للامام ان لا يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما قد فاته من الصلاة وظاهر المرتضي في الجمل الوجوب علي ما نقله في الذكري ويدل عليه ما رواه السكوني عن الصادق عليه السلام قال	738	2316153712409419040	127	202.5	98	217	58.52534484863281	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1374	false	77291267750495376	30	115	149	562	1427	300	محمد بن اسماعيل --------قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اني احضر المساجد مع جيرتي وغيرهم فيامروني بالصلاة بهم وقد صليت قبل ان اتيهم وربما صلي خلفي من يقتدي بصلاتي والمستضعف والجاهل واكره ان اتقدم وقد صليت بحال من يصلي بصلاتي ممن سميت لك فمرني في ذلك بامرك انتهي اليه واعمل به ان شاء الله------ فكتب عليه السلام صل بهم 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال -من صلي معهم في ------	1374	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0739	true	-5460533652256221229	95	168	515	886	1563	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اني احضر المساجد مع جيرتي وغيرهم فيامروني بالصلاة بهم وقد صليت قبل ان اتيهم وربما صلي خلفي من يقتدي بصلاتي والمستضعف والجاهل واكره ان اتقدم وقد صليت لحال من يصلي بصلاتي ممن سميت لك فمرني في ذلك بامرك انتهي اليه واعمل به ان شاء الله تعالي فكتب------------ صل بهم وصحيحة--------------------------------------------- الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا صليت صلاة وانت في	739	2316153712409419040	327	584.5	261	434	75.34561920166016	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6843	false	-3825216083992349784	53	172	263	832	1431	300	بن عيسي عن---- محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اني احضر المساجد مع جيرتي وغيرهم فيامروني بالصلاة بهم وقد صليت قبل ان اتيهم فربما صلي خلفي من يقتدي بصلاتي والمستضعف والجاهل -اكره ان اتقدم وقد صليت لحال من يصلي بصلاتي ممن سميت لك فامرني في ذلك بامرك انتهي اليه واعمل به ان شاء الله------ فكتب صل بهم 87 سعد بن عبدالل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي --------قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن الرجل يصلي الفريضة ثم يجد قوما يصلون جماعة ايجوز له ان يعيد الصلاة معهم قال نعم وهو افضل قلت فان لم يفعل قال ليس به باس	6843	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0739	true	-5460533652256221229	92	231	500	1214	1563	300	بن عمار وصحيحة محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اني احضر المساجد مع جيرتي وغيرهم فيامروني بالصلاة بهم وقد صليت قبل ان اتيهم وربما صلي خلفي من يقتدي بصلاتي والمستضعف والجاهل واكره ان اتقدم وقد صليت لحال من يصلي بصلاتي ممن سميت لك ف-مرني في ذلك بامرك انتهي اليه واعمل به ان شاء الله تعالي فكتب صل بهم وصحيحة الحلبي عن الصادق عليه السلام قال اذا صليت صلاة وانت في المسجد واقيمت الصلاة فان شءت فاخرج وان شءت فصل معهم واجعلها تسبيحا ومثله روي الصدوق بطريقه ع--------ن الحلبي عنه عليه السلام والمراد بجعلها تسبيحا فعلها بنية الاستحباب وموثقة عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الفريضة ثم يجد قوما يصلون جماعة -يجوز له ان يعيد الصلاة معهم قال نعم وهو افضل قلت فان لم يفعل قال ليس به باس	739	2316153712409419040	476	839.0	374	724	65.74585723876953	90	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7026	false	-393295689515555463	176	228	817	1079	1406	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت صلاة وانت في المسجد واقيمت الصلاة فان شءت فاخرج وان شءت فصل معهم واجعلها تسبيحا 142 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن سلمة صاحب السابري عن اسحاق بن-------------------------------- عمار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ---------------------تقام الصلاة وقد صليت فقال صل	7026	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0739	true	-5460533652256221229	157	251	831	1314	1563	300	الحلبي عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا صليت صلاة وانت في المسجد واقيمت الصلاة فان شءت فاخرج وان شءت فصل معهم واجعلها تسبيحا ومثله روي الصدوق بطريقه عن الحلبي عنه عليه السلام والمراد بجعلها تسبيحا فعلها بنية الاستحباب وموثقة عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الفريضة ثم يجد قوما يصلون جماعة يجوز له ان يعيد الصلاة معهم قال نعم وهو افضل قلت فان لم يفعل قال ليس به باس ورواية ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلي ثم ادخل المسجد فتقام الصلاة وقد صليت فقال صل	739	2316153712409419040	192	304.5	152	488	39.344261169433594	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1373	false	4351801288416137082	227	265	1044	1246	1411	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل دخل المسجد وافتتح الصلاة فبينا هو قاءم يصلي اذا اذن المءذن واقام الصلاة قال فليصل ركعتين ثم ليستانف الصلاة مع الامام ولتكن الركعتان تطوعا 4 ج-----ماعة	1373	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0740	true	-5065058342321357091	164	202	914	1119	1634	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل دخل المسجد وافتتح الصلاة فبينا هو قاءم يصلي اذ- اذن المءذن واقام الصلاة قال فليصل ركعتين ثم -يستانف الصلاة مع الامام ولتكن الركعتان تطوعا وموثقة سماعة	740	2316153712409419040	197	377.0	160	207	95.16908264160156	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1374	false	77291267750495376	140	173	669	835	1427	300	سماعة قال سالته عن رجل كان يصلي فخرج الامام وقد صلي الرجل ركعة من صلاة --فريضة فقال ان كان اماما عدلا فليصل اخري وينصرف ويجعلهما تطوعا وليدخل مع الامام في صلاته كما هو	1374	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0740	true	-5065058342321357091	201	233	1113	1278	1634	300	سماعة قال سالته عن رجل كان يصلي فخرج الامام وقد صلي الرجل ركعة من صلاة الفريضة فقال ان كان اماما عدلا فليصل اخري وينصرف ويجعله-ا تطوعا وليدخل مع الامام ف--صلاته كما هو	740	2316153712409419040	163	310.0	131	168	97.02381134033203	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1375	false	-510091263227647010	260	292	1265	1423	1453	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ادركت الامام -قد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة	1375	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	108	138	588	741	1557	300	الحلبي عن الصادق------ عليه السلام قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة	741	2316153712409419040	147	276.5	117	159	92.45282745361328	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1376	false	-5319211246800876416	7	38	31	175	1424	300	عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فكبر ------وهو مقيم صلبه ثم ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك	1376	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	155	187	837	987	1557	300	عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك	741	2316153712409419040	144	280.5	113	150	96.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1378	false	3065601761090839570	215	283	986	1308	1385	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المسجد والامام راكع فظننت انك ان مشيت اليه يرفع راسه من قبل ان تدركه فكبر واركع واذا رفع راسه فاسجد مكانك فان قام فالحق بالصف وان جلس فاجلس مكانك فاذا قام فالحق بالصف 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عب------------------------------------د الله عليه السلام	1378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	214	277	1122	1439	1557	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المسجد والامام راكع فظننت انك ان مشيت اليه -رفع راسه من قبل ان تدركه فكبر واركع فاذا رفع راسه فاسجد مكان----------------------------------------ك فاذا قام فالحق بالصف ورواه الكليني ايضا بطريق ضعيف وكذلك الشيخ ورواها الشيخ بطريق صحيح اخر ايضا عن عبد الرحمن قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	741	2316153712409419040	218	401.0	169	358	60.893856048583984	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3922	false	3500513767807475641	245	283	1173	1362	1445	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا دخلت المسجد والامام راكع وظننت انك ان مشيت اليه رفع راس----------------ه فكبر واركع فاذا رفع راسه فاسجد مكانك فاذا قام فالحق بالصف	3922	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	214	254	1122	1316	1557	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله ----------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل اذا دخلت المسجد والامام راكع فظننت انك ان مشيت اليه رفع راسه من قبل ان تدركه فكبر واركع فاذا رفع راسه فاسجد مكانك فاذا قام فالحق بالصف	741	2316153712409419040	173	317.0	137	205	84.39024353027344	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3923	false	-1417481346178396583	3	67	16	323	1477	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبر------ت قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادركت الركعة وان رفع ر-------اسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة 1151 وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ساله عن ر--جل انتهي الي الامام وهو راكع قال اذا كبر واقام صلبه ثم ركع فقد ادرك 1152 وقال رجل لابي جعفر عليه السلام ان امام ---------------------------------مسجد	3923	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	108	230	588	1197	1557	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام---- قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع------- راسه فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة ورواها في الكافي في الحسن لابراهيم ايضا وما رواه الشيخ في الصحيح بطريقين وكذا الكليني في الصحيح عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعة وما رواه الصدوق باسناده عن زيد الشحام انه ساله عن الرجل انتهي الي الامام وهو راكع قال اذا كبر واقام صلبه ثم ركع فقد ادرك وصحيحة عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المسجد	741	2316153712409419040	228	349.0	178	626	36.42172622680664	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5245	false	-2602550494208567733	146	245	656	1110	1380	300	قال اذا ادركت التكبيرة قبل------------------ ان يركع الامام فقد ادركت الصلاة 4 فاما ما رواه------------------------------------------------------ الحسين بن سعيد عن النضر عن هشام-------------------------------------------- عن سليمان بن خالد -----عن ابي عبد الله ع انه قال ف--ي الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعة 5 وما رواه محمد بن يعقوب عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابي--------ه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا ادركت --------الامام وقد ركع فكبرت وركعت----------------------- قب---------------------ل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه	5245	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	113	248	617	1283	1557	300	قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه --فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة ورواها في الكافي في الحسن لابراهيم ايضا وما رواه الشيخ في الصحيح بطريقين وكذا الكليني في الصحيح عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعة-- وما رواه الصدوق باسناده عن زيد الشحام انه ساله عن الرجل انتهي الي الامام وهو راكع قال اذا كبر واقام صلبه ثم ركع فقد ادرك وصحيحة عبد الرحمن بن ا-----------بي عبد الل----------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا -دخلت المسجد والامام ---راكع فظننت انك ان مشيت اليه رفع راسه من قبل ان تدركه فكبر واركع فاذا رفع راسه -------------------------------------	741	2316153712409419040	265	327.0	203	756	35.05290985107422	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5246	false	-842003026224839772	106	153	472	700	1412	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله البصري عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا دخلت المسجد والامام راكع فظننت انك ان مشيت اليه رفع راسه--- قبل ان تدركه فكبروا ركع واذا رفع راسه فاسجد مكانك فان قام فالحق بالصف فان جلس فاجلس مكانك فاذا قام فالحق بالصف	5246	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	214	254	1122	1316	1557	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المسجد والامام راكع فظننت انك ان مشيت اليه رفع راسه من قبل ان تدركه فكبر واركع فاذا رفع راسه فاسجد مكان----------------------------------------ك فاذا قام فالحق بالصف	741	2316153712409419040	177	323.5	140	241	73.44398498535156	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6838	false	-1539512266570729544	69	120	324	588	1456	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة وان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة فليس ينافي هذان الخبران ما قدمناه لان قوله عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------لام في الخبر الاول اذا ادركت الامام وهو راكع وفي الخبر	6838	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	108	174	588	927	1557	300	الحلبي------- عن الصادق عليه السلام قال اذا ادركت الامام وقد ركع فكبرت وركعت قبل ان يرفع راسه فقد ادركت الركعة فان رفع الامام راسه قبل ان تركع فقد فاتتك الركعة ورواها في الكافي في الحسن لابراهيم ايضا وما رواه الشيخ في الصحيح بطريقين وكذا الكليني في الصحيح عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام في------ الرجل اذا ادرك- الامام وهو راكع فكبر -----	741	2316153712409419040	184	327.5	147	358	51.39664840698242	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6838	false	-1539512266570729544	269	300	1295	1456	1456	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا دخلت المسجد والامام راكع فضلننت انك ان مشيت اليه رفع راسه--- قبل ان تدركه فكبر واركع فاذا رفع راسه فاسجد-	6838	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0741	true	-814429574246001359	214	249	1122	1289	1557	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المسجد والامام راكع فظ-ننت انك ان مشيت اليه رفع راسه من قبل ان تدركه فكبر واركع فاذا رفع راسه فاسجد	741	2316153712409419040	155	286.0	125	168	92.26190185546875	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	8	106	37	528	1495	300	ركع الامام فاركع بركوعه وانا وحدي واسجد فاذا رفعت راسي فاي شء اصنع -قال قم فاذهب اليهم فان كانوا قياما فقم معهم وان كانوا جلوسا فاجلس معهم 1166 وساله سماعة عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله يبدا بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف خروج الوقت اخره وليبدا بالفريضة وهو حق الله عز وجل ثم ليتطوع ما شاء 1167 وروي-------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الر--------جل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الركعة -قال يركع قبل ان يبلغ الي القوم ويمشي وهو راكع حتي يبلغهم	3925	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	0	71	0	359	1549	300	ركع الامام فاركع بركوعه وانا وحدي واسجد فاذا رفعت راسي -اي شء اصنع فقال قم فاذهب اليهم فان كانوا قياما فقم معهم وان كانوا جلوسا فاجلس معهم ورواه الشيخ ايضا عنه عن ابي عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام وفي طريقه حكم بن مسكين وصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الركعة فقال يركع قبل ان يبلغ---- القوم ويمشي وهو راكع حتي يبلغهم	742	2316153712409419040	278	467.0	221	509	54.61689758300781	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3931	false	-8816249986107732669	85	157	423	803	1526	300	وروي-- معاوية بن شريح عن ابي------ عبد الله عليه السلام انه قال اذا جاء الرجل مبادرا والامام راكع اجزاته تكبيرة واحدة لدخوله في الصلاة والر-------------------------------كوع ومن ادرك الامام وهو ساجد كبر وسجد معه ولم يعتد بها ومن ادرك الامام وهو في الركعة الاخيرة فقد ادرك فضل الجماعة ومن ادركه وقد رفع راسه من السجدة الاخيرة وهو في التشهد فقد ادرك الجماعة وليس عليه اذان ولاق--امة ومن ادركه وقد سلم فعليه الاذان والاقامة	3931	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	79	158	400	818	1549	300	ورواية معاوية بن شريح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقو---ل اذا جاء الرجل مبادرا والامام راكع اجزاته تكبيرة واحدة لدخوله في الصلاة والركوع وزاد في الفقيه بعد هذه الرواية ومن ادرك الامام وهو ساجد كبر وسجد معه ولم يعتد بها ومن ادرك الامام وهو في الركعة الاخيرة فقد ادرك فضل الجماعة ومن ادركه وقد رفع راسه من السجدة الاخيرة وهو في التشهد فقد ادرك الجماعة وليس عليه اذان ولا اقامة ومن ادركه وقد سلم فعليه الاذان والاقامة	742	2316153712409419040	363	705.5	293	421	86.22327423095703	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5246	false	-842003026224839772	57	124	255	557	1412	300	محمد بن مسلم عن احدهما ع------------ انه سءل عن الرجل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الركعة فقال يركع قبل ان يبلغ القوم ويمشي وهو راكع حتي يبلغهم 7 محمد بن يعقوب--------- عن محمد ين يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله البصري عن ابي عبد الله ع قا-----------ل اذا دخلت المسجد----- والامام راكع	5246	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	43	97	217	495	1549	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الركعة فقال يركع قبل ان يبلغ القوم ويمشي وهو راكع حتي يبلغهم ورواه الصدوق ايضا بطريقه عن محمد بن مسلم ورواية معاوية بن شريح قال سمعت ابا عبد ا-------------------------------------------------------------لله عليه السلام يقول اذا جاء الرجل مبادرا والامام راكع	742	2316153712409419040	171	271.0	130	339	50.44247817993164	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6838	false	-1539512266570729544	220	284	1066	1380	1456	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الركعة فقال يركع قبل ان يبلغ القوم ويمشي وهو راكع حتي يبلغهم 67 محمد بن يعقوب-------- عن محمد بن يحيي عن عبدالله بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله عليه السلام قا-ل اذا دخلت المسجد----- والامام راكع	6838	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	43	97	217	495	1549	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يدخل المسجد فيخاف ان تفوته الركعة فقال يركع قبل ان يبلغ القوم ويمشي وهو راكع حتي يبلغهم ورواه الصدوق ايضا بطريقه عن محمد بن مسلم ورواية معاوية بن شريح قال سمعت ابا عبد ال--------------------------------------------------له عليه السلام يقول اذا جاء الرجل مبادرا والامام راكع	742	2316153712409419040	192	329.5	149	328	58.53658676147461	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6841	false	-1627888901640731161	230	256	1106	1234	1445	300	صفوان عن ابي عثمان عن معلي بن خنيس عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سبقك الامام بركعة فادركته وقد رفع راسه فاسجد معه ولا تعتد	6841	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	159	184	825	948	1549	300	صفوان عن ابي عثمان عن معلي بن خنيس عن الصادق----- عليه السلام قال اذا سبقك الامام بركعة فادركته وقد رفع راسه فاسجد معه ولا تعتد	742	2316153712409419040	118	224.0	93	128	92.1875	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6842	false	1215002914532819741	0	29	0	145	1441	300	لابي جعفر عليه السلام اني اءم قوما فاركع فيدخل الناس وانا راكع فكم انتظر قال ما اعجب ما تسال عنه يا جابر انتظر مثلي ركوعك فان انقطعوا والا فارفع	6842	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	190	219	979	1124	1549	300	لابي جعفر عليه السلام اني اءم قوما فاركع فيدخل الناس وانا راكع فكم انتظر قال ما اعجب ما تسال عنه يا جابر انتظر مثلي ركوعك فان انقطعوا والا فارفع	742	2316153712409419040	145	290.0	116	145	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7027	false	3471130489907128230	218	245	1032	1171	1423	300	ركع الامام فاركع بركوعه وانا وحدي واسجد فاذا رفعت راسي فاي شء اصنع فقال قم فاذهب اليهم فان كانوا قياما فقم معهم وان كانوا جلوسا فاجلس معهم	7027	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0742	true	-6743671513900983551	0	27	0	138	1549	300	ركع الامام فاركع بركوعه وانا وحدي واسجد فاذا رفعت راسي -اي شء اصنع فقال قم فاذهب اليهم فان كانوا قياما فقم معهم وان كانوا جلوسا فاجلس معهم	742	2316153712409419040	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5245	false	-2602550494208567733	90	157	414	715	1380	300	قال قال لي ان لم تدرك القوم قبل ان يكبر الامام للركعة فلا تدخلن معهم في تلك الركعة 2 عنه عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال لا تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبيرتها مع الامام 3 عنه عن النضر عن عاصم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال اذا ادركت التكبيرة قبل ان يركع الامام فقد ادركت الصلاة	5245	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0743	true	-2447616036089408086	8	57	48	302	1639	300	قال قال لي ان لم تدرك القوم قبل ان يكبر الامام للركعة فلا تدخل- معهم في تلك الركعة وصحيحته الاخري عنه عليه السلام ق-----------------------ال لا تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبير-ها مع الامام وصحيحته الاخري عنه عليه السلام ----------------------قال اذا ادركت التكبيرة قبل ان يركع الامام فقد ادركت الصلاة	743	2316153712409419040	200	330.0	157	301	66.44518280029297	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6837	false	-7016212539363630039	233	300	1140	1452	1452	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ان لم تدرك القوم قبل ان يكبر الامام للركعة فلا تدخل معهم في تلك الركعة 62 وعنه عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا-تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبيرها مع الامام 63 وعنه عن النضر عن عاصم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادركت التكبير- قبل-	6837	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0743	true	-2447616036089408086	4	51	26	270	1639	300	عن ا--لباقر عليه السلام قال قال لي ان لم تدرك القوم قبل ان يكبر الامام للركعة فلا تدخل معهم في تلك الركعة وصحيحته------------ ال-----------------------اخري عنه عليه السلام قال لا تعتد بالركعة التي لم تشهد تكبيرها مع الامام--- وصحيحته الاخر------------------------------ي -عنه عليه السلام قال اذا ادركت التكبيرة قبل	743	2316153712409419040	215	326.5	171	315	68.25396728515625	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1377	false	3570470341399900199	265	296	1225	1381	1398	300	معاوية بن وهب قال رايت ابا عبد الله عليه السلام و--------دخل المسجد الحرام في صلاة العصر فلما كان دون الصفوف ركعوا فركع وحده و-سجد سجدتين ثم قام فمضي حتي لحق الصفوف	1377	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0744	true	2264952769416507474	232	266	1242	1407	1584	300	معاوية بن وهب قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يوما وقد دخل المسجد الحرام في صلاة العصر فلما كان دون الصفوف ركعوا فركع وحده و سجد سجدتين ثم قام فمشي حتي لحق الصفوف	744	2316153712409419040	154	292.5	123	165	93.33333587646484	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7020	false	6179907180835057829	276	300	1320	1444	1444	300	معاوية بن وهب قال رايت ابا عبد-الله عليه السلام يوما---- دخل المسجد الحرام في صلاة العصر فلما كان دون الصفوف ركعوا فركع وحده و-سجد-	7020	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0744	true	2264952769416507474	232	259	1242	1373	1584	300	معاوية بن وهب قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يوما وقد دخل المسجد الحرام في صلاة العصر فلما كان دون الصفوف ركعوا فركع وحده و سجد	744	2316153712409419040	124	226.5	101	131	94.65648651123047	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1375	false	-510091263227647010	173	245	843	1204	1453	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سبقك الامام بركعة فادركت القراءة الاخيرة قرات في الثالثة من صلاته وهي ثنتان لك وان لم تدرك معه الا ركعة واحدة قرات فيها وفي التي تليها وان س-بقك بركعة جلست في الثانية لك والثالثة له حتي تعتدل الصفوف قياما قال وقال اذا وجدت الامام ساجدا فاثبت مكانك حتي يرفع راسه وان كان قاعدا قعدت وان كان قاءما قمت	1375	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0746	true	9141888848590604414	224	296	1183	1544	1566	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سبقك الامام بركعة فادركت القراءة الاخيرة قرات في الثالثة من صلاته وهي ثنتان لك فان لم تدرك معه الا ركعة واحدة قرات فيها وفي التي تليها واذا سبقك بركعة جلست في الثانية لك والثالثة له حتي تعتدل الصفوف قياما قال -قال اذا وجدت الامام ساجدا فاثبت مكانك حتي يرفع راسه وان كان قاعدا قعدت وان كان قاءما قمت	746	2316153712409419040	356	704.0	285	362	98.34254455566406	68	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6848	false	-4254384637465284686	276	300	1305	1419	1419	300	محمد بن مسلم --------قال قلت له متي يكون يدرك الصلاة مع الامام قال اذا ادرك الامام وهو في السجدة الاخيرة من صلاته فهو مدرك-	6848	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0746	true	9141888848590604414	152	177	807	930	1566	300	محمد بن مسلم تعارضها قال قلت له متي يكون يدرك الصلاة مع الامام قال اذا ادرك الامام وهو في السجدة الاخيرة من صلاته فهو مدرك	746	2316153712409419040	114	214.5	91	123	92.68292999267578	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7020	false	6179907180835057829	2	73	9	370	1444	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا سبقك الامام بركعة فادركت القراء ة الا خيرة قرات في الثالثة من صلاته وهي ثنتان لك فان لم تدرك معه الا ركعة واحدة قرات فيها وفي التي تليها واذا سبقك بركعة جلست في الثانية لك والثالثة له حتي تعتدل الصفوف قياما قال وقال اذا وجدت الامام ساجدا فاثبت مكانك حتي يرفع راسه وان كان قاعدا قعدت وان كان قاءما قمت	7020	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0746	true	9141888848590604414	224	296	1183	1544	1566	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سبقك الامام بركعة فادركت القراء-ة الا-خيرة قرات في الثالثة من صلاته وهي ثنتان لك فان لم تدرك معه الا ركعة واحدة قرات فيها وفي التي تليها واذا سبقك بركعة جلست في الثانية لك والثالثة له حتي تعتدل الصفوف قياما قال -قال اذا وجدت الامام ساجدا فاثبت مكانك حتي يرفع راسه وان كان قاعدا قعدت وان كان قاءما قمت	746	2316153712409419040	354	686.0	285	364	97.25274658203125	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1379	false	347806622362237044	20	60	86	287	1401	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم الصلاة 8	1379	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0747	true	4965157739896180023	13	53	76	277	1591	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم الصلاة و	747	2316153712409419040	200	399.0	160	201	99.50248718261719	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7021	false	4475382314747938213	103	141	479	671	1400	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم	7021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0747	true	4965157739896180023	13	51	76	268	1591	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم	747	2316153712409419040	192	384.0	154	192	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3928	false	7666369545619449340	167	197	806	948	1438	300	جميل بن دراج عنه------ عليه السلام في رجل ام قوما علي غير وضوء فانصرف وقدم رجلا ولم يدر المقدم ما صلي الامام قبله قال يذكره من خلفه 1196 وقال------- زرارة	3928	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0750	true	-4657752889598487079	183	215	1004	1159	1615	300	جميل بن دراج عن الصادق عليه السلام في رجل ام قوما علي غير وضوء فانصرف وقدم رجلا ولم يدر المقدم ما صلي الامام قبله قال يذكره من خلفه ويقرب منها رواية زرارة	750	2316153712409419040	132	241.5	103	155	85.16129302978516	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5243	false	362364855374750025	216	252	961	1136	1365	300	زرارة عن ابي جعفر ع-------- قال سالته عن قوم صلي بهم امامهم وهو علي غير طهور ي-جوز صلاتهم ام يعيدونها فقال لا اعادة عليهم تمت صلاتهم وعليه هو الاعادة وليس عليه ان يعلمهم هذا عنه موضوع	5243	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0751	true	7026343494638245144	14	49	91	271	1592	300	زرارة عن الباقر عليه السلام قال سالته عن قوم صلي بهم امامهم وهو---- غير طاهر اتجوز صلاتهم ام يعيدونها فقال لا اعادة عليهم تمت صلاتهم وعليه هو الاعادة وليس عليه ان يعلمهم هذا عنه موضوع	751	2316153712409419040	159	290.5	126	184	86.41304016113281	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6834	false	2888032379195121554	266	300	1218	1389	1389	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قوم صلي بهم امامهم وهو غير طاهر اتجوز صلاتهم ام يعيدونها فقال لا اعادة عليهم تمت صلاتهم وعليه هو الاعادة وليس عليه ان يعلمهم هذا-	6834	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0751	true	7026343494638245144	14	47	91	261	1592	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال سالته عن قوم صلي بهم امامهم وهو غير طاهر اتجوز صلاتهم ام يعيدونها فقال لا اعادة عليهم تمت صلاتهم وعليه هو الاعادة وليس عليه ان يعلمهم هذا	751	2316153712409419040	165	315.5	133	172	95.93022918701172	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1361	false	-5855003608238569265	132	169	613	797	1406	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	1361	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0753	true	-6212066758669056426	1	38	3	187	1624	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	753	2316153712409419040	184	368.0	147	184	100.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3912	false	732790706679445681	104	139	496	670	1479	300	بن الحجاج--------- ابا الحسن عليه السلام عن------------ الغمز يصيب الرجل في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحالة ام لا يصلي---- فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	3912	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0753	true	-6212066758669056426	0	38	0	187	1624	300	بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز----------- في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او- لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	753	2316153712409419040	159	281.0	127	199	79.89949798583984	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6757	false	-8531221043823668725	5	43	27	214	1428	300	بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	6757	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0753	true	-6212066758669056426	0	38	0	187	1624	300	بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	753	2316153712409419040	187	374.0	149	187	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1103	false	9051207912329409313	267	298	1231	1378	1384	300	عليه السلام قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي وانت في الصلاة فلا تغسله ولا تقطع الص---لاة ولا تنقض له الوضوء وان بلغ عقيبك فانما ذلك بمنزلة النخامة	1103	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0754	true	3029753221364013180	24	50	143	262	1589	300	عليه السلام قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي--------------- فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء ---------------انما هو- بمنزلة النخامة	754	2316153712409419040	111	191.0	86	150	74.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3771	false	-3783470219851392175	179	257	871	1252	1479	300	رجل لم يصب --ماء و حضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما و يتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته فيتمها ولا ينقضها لمكان الماء لانه دخلها وهو علي طه-ر بتيمم وقال زرارة -قلت له دخلها وهو متيمم فصلي ركعة ثم احدث فاصاب ماء -قال يخرج فيتوضا ثم يبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم 216 وسال عمار بن موسي الساباطي ابا عبد الله عليه السلام---------------- عن التيمم من	3771	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0754	true	3029753221364013180	137	212	734	1122	1589	300	رجل لم يصب الماء و-حضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما و-يتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته فيتمها ولا ينقضها لمكان -------انه دخلها وهو علي طهور بتيمم -قال زرارة فقلت له دخلها وهو متيمم فصلي ركعة ف--احدث فاصاب ماءا قال يخرج ويتوضا و--يبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم وقد يناقش فيهما بعدم الدلالة علي اختصاص ذلك بالتيمم لان السءال انما وقع عن التيمم مع	754	2316153712409419040	315	532.0	251	402	78.35820770263672	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4964	false	-623055908871267408	94	121	443	566	1423	300	عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او وذي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما هو بمنزلة النخامة	4964	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0754	true	3029753221364013180	24	50	143	262	1589	300	عليه السلام---- قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما هو بمنزلة النخامة	754	2316153712409419040	118	228.5	92	123	95.9349594116211	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5026	false	-728303196235288078	119	185	545	874	1409	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال قلت له في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته------- ولا ينقضهما لمكان انه دخلها وهو علي طهر وت-يمم قال زرارة فقلت له دخلها وهو متيمم فصلي ركعة واحدث فاصاب ماء -قال يخرج ويتوضا ويبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم	5026	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0754	true	3029753221364013180	131	196	705	1037	1589	300	زرارة وفي احداهما --قال قلت--- في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته فيتمها ولا ينقضه-ا لمكان انه دخلها وهو علي طهور بتيمم قال زرارة فقلت له دخلها وهو متيمم فصلي ركعة فاحدث فاصاب ماءا قال يخرج ويتوضا ويبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم	754	2316153712409419040	307	578.5	247	338	90.82839965820312	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6142	false	4438301374117302714	16	43	78	202	1425	300	عليه السلام انه قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما ذلك بمنزلة النخامة	6142	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0754	true	3029753221364013180	24	50	143	262	1589	300	عليه السلام---- قال ان سال من ذكرك شء من مذي او ودي فلا تغسله ولا تقطع له الصلاة ولا تنقض له الوضوء انما هو- بمنزلة النخامة	754	2316153712409419040	117	220.5	91	124	94.3548355102539	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6290	false	-5603346526726213566	17	83	74	405	1410	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال قلت في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته -------ولا ينقضها لمكان انه دخلها وهو علي طهور بتيمم-قال زرارة فقلت له دخلها وهو متيمم فصلي ركعة واحدث فاصاب ماء ا قال يخرج ويتوضا ويبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم ولا	6290	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0754	true	3029753221364013180	131	197	705	1041	1589	300	زرارة وفي احداهما --قال قلت في رجل لم يصب الماء وحضرت الصلاة فتيمم وصلي ركعتين ثم اصاب الماء اينقض الركعتين او يقطعهما ويتوضا ثم يصلي قال لا ولكنه يمضي في صلاته فيتمها ولا ينقضها لمكان انه دخلها وهو علي طهور بتيمم قال زرارة فقلت له دخلها وهو متيمم فصلي ركعة فاحدث فاصاب ماءا -قال يخرج ويتوضا ويبني علي ما مضي من صلاته التي صلي بالتيمم وقد	754	2316153712409419040	313	596.5	252	339	92.33038330078125	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3914	false	-791002578763045820	0	30	0	159	1522	300	الرجل والمراة يكونان في الصلاة ويريدان شيءا ايجوز لهما ان يقولا سبحان الله قال نعم ويءميا ن الي ما يريدان والمراة اذا ارادت شيءا ضربت علي فخذيها وهي في الصلاة	3914	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0755	true	-7192913764087405143	271	300	1492	1648	1648	300	الرجل والمراة يكونان في الصلاة فيريدان شيءا ايجوز لهما ان يقولا سبحان الله قال نعم ويءميا-ن الي ما يريدان والمراة اذا ارادت شيءا ضربت علي فخذ-ها وهي في الصلاة-	755	2316153712409419040	155	294.0	127	159	97.4842758178711	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6761	false	-9040878515821160190	58	100	287	513	1480	300	سعيد الاعرج قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني ابيت واريد الصوم فاكون في الوتر فاعطش فاكره ان اقطع الدعاء فاشرب واكره ان اصبح وانا عطشان وامامي قلة بيني وبينها خطوتان او ثلاثة قال تسعي اليها وتشرب منها حاجتك وتعود في الدعاء	6761	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0769	true	-1356479237043590086	139	182	790	1017	1681	300	سعيد الاعرج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني ابيت واريد الصوم فاكون في الوتر فاعطش فاكره ان اقطع الدعاء واشرب واكره ان اصبح وانا عطشان وامامي قلة بيني وبينها خطوتان او ثلاثة قال تسعي اليها وتشرب منها حاجتك وتعود في الدعاء	769	2316153712409419040	225	444.0	183	227	99.11894226074219	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5199	false	3785279476755200903	109	163	482	755	1392	300	زرارة عن ابي جعفر ع-------- قال سالته عن رجل صلي خمسا فقال ان كان جلس في الرابعة قدر التشهد فقد تمت صلاته فلا تنافي بين هذين الخبرين والخبرين الاولين ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ان من جلس في الرابعة وتشهد ثم قام وصلي ركعة لم يخل بركن من اركان الصلاة وانما اخل بالتسليم والاخلال بالتسليم لا يوجب اعادة الصلاة	5199	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0774	true	7287628791868678038	50	122	282	661	1647	300	زرارة عن الباقر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي خمسا فقال ان كان جلس في الرابعة قدر التشهد فقد تمت صلاته وبمضونها صحيحة جميل ورواية محمد بن مسلم وحمله الشيخ في الاستبصار علي ما لو تشهد واستحسنه جماعة من المتاخرين منهم الشهيد في الذكري وعلله الشيخ بان من جلس في الرابعة وتشهد ثم قام وصلي ركعة لم يخل بركن من اركان الصلاة وانما اخل بالتسليم والاخلال بالتسليم لا يوجب اعادة الصلاة	774	2316153712409419040	224	405.5	178	379	59.102901458740234	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6655	false	338040836900490878	65	116	305	565	1458	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي خمسا فقال ان كان جلس في الرابعة قدر التشهد فقد تمت صلاتهفليس بمناف للخبر الاول ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من جلس في الرابعة------ ثم قام وصلي ركعة لم يخل بركن من اركان الصلاة وانما يكون اخل بالتسليم والاخلال بالتسليم لا يوجب اعادة الصلاة	6655	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0774	true	7287628791868678038	50	122	282	661	1647	300	زرارة عن الباقر-- عليه السلام قال سالته عن رجل صلي خمسا فقال ان كان جلس في الرابعة قدر التشهد فقد تمت صلاته وبمضونها صحيحة جميل ورواية محمد بن مسلم وحمله الشيخ في الاستبصار علي ما لو تشهد واستحسنه جماعة من المتاخرين منهم الشهيد في الذكري وعلله الشيخ بان من جلس في الرابعة وتشهد ثم قام وصلي ركعة لم يخل بركن من اركان الصلاة وانما----- اخل بالتسليم والاخلال بالتسليم لا يوجب اعادة الصلاة	774	2316153712409419040	225	407.0	180	386	58.290157318115234	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6619	false	4330751625628718396	152	178	733	856	1462	300	قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل نسي ركعة من صلاته حتي فرغ منها ثم ذكر انه لم يركع قال يقوم فيركع ويسجد سجدتي السهو	6619	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0776	true	7315367771109773168	82	109	454	578	1591	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ركعة من صلاته حتي فرغ منها ثم ذكر انه لم يركع قال يقوم فيركع ويسجد سجدتي السهو	776	2316153712409419040	123	241.0	97	124	99.19355010986328	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1355	false	-4977290327296342848	5	31	19	154	1371	300	معاوية بن عما-----------ر قال سالته عن الرجل يسهو فيقوم في حال --قعود او يقعد في حال قيام قال يسجد سجدتين بعد التسليم وهما المرغمتان ترغمان الشيطان	1355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0777	true	-3744247119307197748	24	52	113	261	1641	300	معاوية بن عمار علي الاظهر قال سالته عن الرجل يسهو فيقوم في حال القعود او يقعد في حال قيام قال يسجد سجدتين بعد التسليم وهما المرغمتان يرغمان الشيطان	777	2316153712409419040	134	252.5	108	148	90.54054260253906	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5187	false	-7361532226092348033	251	279	1160	1298	1400	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع ع----ن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد فقال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا السهو	5187	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0777	true	-3744247119307197748	116	143	618	759	1641	300	الحلبي رواها عن الصادق عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد -قال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا السهو	777	2316153712409419040	114	210.0	91	142	80.28169250488281	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6626	false	-812570556050683125	264	291	1279	1420	1470	300	الحلبي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد فقال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا	6626	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0777	true	-3744247119307197748	116	142	618	753	1641	300	الحلبي رواها عن الصادق----- عليه السلام عن الرجل يسهو في الصلاة فينسي التشهد -قال يرجع فيتشهد قلت ايسجد سجدتي السهو فقال لا ليس في هذا سجدتا	777	2316153712409419040	122	226.5	97	141	86.52482604980469	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3900	false	1784009961839206357	161	186	796	899	1474	300	ولا تجب سجدتا السهو الا علي من قعد في حال قيامه او قام في حال قعوده او ترك التشهد او لم يدر زاد او نقص	3900	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0778	true	7478052690599994119	224	249	1216	1319	1586	300	ولا تجب سجدتا السهو الا علي من قعد في حال قيامه او قام في حال قعوده او ترك التشهد او لم يدر زاد او نقص	778	2316153712409419040	103	206.0	78	103	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3904	false	6424701885950879839	33	63	157	306	1452	300	الحلبي عنه عليه السلام انه------ قال اذا لم تدر اربعا صليت او خمسا ام زدت ام نقص-------ت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو بغير ركوع ولا قراءة تتشهد فيهما تشهدا خفيفا	3904	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0778	true	7478052690599994119	141	170	786	936	1586	300	الحلبي المتقدمة في المقام الثاني قال اذا لم تدر اربعا صليت ام خمسا------- ام نقصت ام زدت فتشهد وسلم واسجد سجدتين----- بغير ركوع ولا قراءة تتشهد فيهما تشهدا خفيفا	778	2316153712409419040	119	205.0	94	162	73.456787109375	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3900	false	1784009961839206357	240	300	1190	1474	1474	300	عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير او تسبيح فقال لا انما هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد و اذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد-سها فليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين 997 ور---------وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه----------------------------------- قال تقول في سجدتي السهو بسم الله وبالله-	3900	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0779	true	-6814856834994794903	197	291	1114	1604	1648	300	عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير او تسبيح فقال لا انما هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد و-اذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين والاحوط بل الاقوي الوجوب لظاهر الاجماع سيما من المعتبر ولخصوص الصحاح معتضدة بالشهرة العظيمة والمشهور الاقوي وجوب الذكر فيهما ايضا لان السجود في كلام الشارع ينصرف الي ما فيه ذكر ولصحيحة الحلبي عن الصادق عل------يه السلام بل يجب خصوص ما تضمنته تلك الصحيحة ايضا قال تقول في سجدتي السهو بسم الله وبالله	779	2316153712409419040	259	459.0	205	497	52.112674713134766	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5202	false	-437362367284859540	164	210	756	970	1395	300	الله ع قال سالته عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير او تسبيح فقال لا انما هما سجدتان فقط فان كان الذي سهي هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سهي وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين	5202	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0779	true	-6814856834994794903	194	239	1097	1311	1648	300	السلام قال سالته عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير او تسبيح فقال لا انما هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين	779	2316153712409419040	208	410.0	163	214	97.19625854492188	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6656	false	-5843271787017987730	70	113	350	556	1494	300	عليه السلام قال سالته عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير او تسبيح فقال لا ان---هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد-سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد	6656	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0779	true	-6814856834994794903	193	238	1092	1302	1648	300	عليه السلام قال سالته عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير او تسبيح فقال لا انما هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد	779	2316153712409419040	206	401.0	163	210	98.0952377319336	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5188	false	6288997399471403525	108	223	494	1023	1371	300	موسي بن بكر قال ساله الفضيل عن السهو فقال اذا شككت في الاولتين فاعد 5 عنه عن الحسن عن زرعة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة --------قال قا---ل اذا سهي ال-رجل في الركعتين الاولتين من الظهر والعصر والعتمة فلم يدر واحدة صلي ا ثنتين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه ان يعيد الصلاة 6 عنه عن فضالة عن رفاعة قال سالت ابا عبد الله ع عن رجل لا يدري اركعة صلي ام اثنتين فقال يعيد 7 عنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال اذا سهوت في الاولتين فاعدهما حتي تثبتهما 8 عنه عن فضالة عن حماد عن الفضل بن عبد الملك قال قال لي اذا لم تحفظ الركعتين الاولتين فاعد صلاتك	5188	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0782	true	8106545063235460218	50	168	256	885	1568	300	موسي بن بكر قال ساله الفضيل عن السهو فقال اذا شككت في الاوليين فاعد وقال في صلاة المغرب اذا لم تحفظ ما بين الثلاث الي الاربع فاعد صلاتك الي غير ذلك من الاخبار الكثيرة وعدم التصريح ببعض المذكورات في الاخبار لا يضر لمكان التعليل في موثقة سماعة ولعدم القول بالفصل وفي حكم المذكورات الشك في- الاوليين من الرباعية قال في المنتهي وهو مذهب علماءنا اجمع الا ابا جعفر بن بابويه فانه قال لو شك بين الركعة والركعتين فله البناء علي الاقل لنا مضافا الي ما مر من بعض الاخبار حسنة الوشاء عن الرضا عليه ا------------------------------------------------------------------------------------لسلام الاعادة في الركعتين--------------------------------------------------------------------------------------------- الاوليين والسهو في الركعتين الاخيرتين وصحيحة ----------الفضل بن عبد الملك قال قال لي اذا لم تحفظ الركعتين الاوليين فاعد صلاتك	782	2316153712409419040	202	219.5	157	817	24.72460174560547	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5190	false	-930051069182947740	43	75	185	348	1381	300	سماعة قال سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت ام ثنتين فاعد الصلاة من اولها والجمعة ايضا اذا سهي فيها الامام فعليه ان يعيد الصلاة لانها ركعتان	5190	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0782	true	8106545063235460218	2	34	12	175	1568	300	سماعة قال سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت ام ثنتين فاعد الصلاة من اولها والجمعة ايضا اذا سها فيها الامام فعليه ان يعيد الصلاة لانها ركعتان	782	2316153712409419040	162	323.0	130	163	99.38650512695312	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6640	false	255924357036552904	132	243	648	1183	1436	300	موسي بن بكر قال ساله الفضيل عن السهو فقال اذا شككت في الاوليين فاعد 5 الحسن عن زرعة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة --------قال قا---ل اذا سها ال-رجل في الركعتين الاولتين من الظهر والعصر ولم يدر واحدة صل ي ام ثنتين فعليه ان يعيد الصلاة 6 فضالة عن رفاعة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل لا يدري اركعة ---------------------صلي ام ثنتين قال يعيد 7 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن هارون بن خارجه عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سهوت في الركعتين الاولتين فاعدهما حتي تثبتهما 8 وعنه عن فضالة عن حماد عن الفضل بن عبد-الملك قال قال لي اذا لم تحفظ الركعتين الاولتين فاعد صلاتك	6640	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0782	true	8106545063235460218	50	168	256	885	1568	300	موسي بن بكر قال ساله الفضيل عن السهو فقال اذا شككت في الاوليين فاعد وقال في صلاة المغرب اذا لم تحفظ ما بين الثلاث الي الاربع فاعد صلاتك الي غير ذلك من الاخبار الكثيرة وعدم التصريح ببعض المذكورات في الاخبار لا يضر لمكان التعليل في موثقة سماعة ولعدم القول بالفصل وفي حكم المذكورات الشك في- الاوليين من الرباعية قال في المنتهي وهو مذهب علماءنا اجمع الا-------------------------------------- ابا جعفر بن بابويه فانه قال لو شك بين الركعة والركعتين فله البناء علي الاقل لنا مضافا الي ما مر من بعض الاخبار حسنة الوشاء عن الرضا---------------------------------- عليه السلام الاعا-----دة في الركعتين الاوليين والسهو في الركعتين الاخيرتين وصحيحة -----------الفضل بن عبد الملك قال قال لي اذا لم تحفظ الركعتين الاوليين فاعد صلاتك	782	2316153712409419040	239	228.5	182	718	33.28690719604492	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6642	false	-1414750307787168385	219	251	1021	1184	1417	300	سماعة قال سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت ام ثنتين فاعد الصلاة من اولها والجمعة ايضا اذا سها فيها الامام فعليه ان يعيد الصلاة لانها ركعتان	6642	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0782	true	8106545063235460218	2	34	12	175	1568	300	سماعة قال سالته عن السهو في صلاة الغداة قال اذا لم تدر واحدة صليت ام ثنتين فاعد الصلاة من اولها والجمعة ايضا اذا سها فيها الامام فعليه ان يعيد الصلاة لانها ركعتان	782	2316153712409419040	163	326.0	131	163	100.0	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1355	false	-4977290327296342848	116	250	520	1130	1371	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا له فانه يكثر عليه ذلك كلما عاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم بنقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث يعتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم 3 حماد عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال اذا شككت فلم تدر افي ثلاث انت ام في اثنتين ام في واحدة ام في اربع فاعد ولا تمض علي الشك 4 -----علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي -------عبد ا---لله عليه السلام	1355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0784	true	-729714627662430640	18	83	88	398	1518	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا-ما بقي عليه قال يع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الحديث ورواية------------------------------------- ابن ابي يعفور عن ا------لصادق عليه السلام ق----ال اذا شككت فلم تدر افي ثلاث انت ام في اثنتين ام في واحدة ام في اربع فاعد ولا تمض علي الشك وصحيحة علي ب-------------------ن النعمان المتقدمة فيمن نسي ركعة واعلم ان قوله عليه السلام	784	2316153712409419040	259	427.5	198	625	41.439998626708984	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3904	false	6424701885950879839	242	278	1177	1343	1452	300	اسحاق بن عمار انه قال قال لي ابو الحسن الاول عليه السلام اذا شككت فابن علي اليقين قال قلت هذا اصل قال نعم 1026 وسال عبد الله بن ابي يعف-ور ابا عبد الله عليه السلام عن ------	3904	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0785	true	-3708068657267564287	136	168	683	832	1525	300	اسحاق بن عمار انه قال قال لي ابو الحسن الاول ------------اذا شككت فابن علي اليقين قال قلت هذا اصل قال نعم وحسنة سهل--------- بن اليسع فيما اذا ---تلبست عليه الاعداد كلها عن	785	2316153712409419040	115	180.5	88	173	66.47399139404297	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5196	false	8374439009296900560	186	219	835	989	1380	300	علي بن يقطين عن اخيه عن ابيه قال سالت ابا الحسن ع ----------عن الرجل لا يدري كم صلي واحدة ام -ثنتين ام ثلاثا قال يبني علي الجزم ويسجد سجدتي السهو ويتشهد تشهدا خفيفا	5196	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0785	true	-3708068657267564287	105	135	527	676	1525	300	علي بن يقطين ----------------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل لا يدري كم صلي واحدة او اثنتين ام ثلاثا قال يبني علي الجزم ويسجد سجدتي السهو ويتشهد تشهدا خفيفا	785	2316153712409419040	136	249.5	108	165	82.42424011230469	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1348	false	4103923668643202949	240	284	1108	1313	1382	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل لا يدري واحدة صلي ام ثنتين قال يعيد قلت له رجل لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فقال ان دخله الشك بعد دخوله في الثالثة مضي في الثالثة ثم صلي الاخري ولا شء عليه ويسلم	1348	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0790	true	-5687436517986961517	244	277	1299	1458	1582	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل لا يدري---------------------------------------------- اثنتين صلي ام ثلاثا فقال ان دخله الشك بعد دخوله في الثالثة مضي في الثالثة ثم صلي الاخري ولا شء عليه ويسلم	790	2316153712409419040	159	311.0	126	205	77.56097412109375	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5197	false	-8162360292194744883	223	268	1042	1251	1380	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل لا يدري اواحدة صلي ام اثنتين قال يعيد قال قلت رجل لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا -قال ان دخله الشك بعد دخوله في الثالثة مضي في الثالثة ثم صلي الاخري ولا شء عليه ثم يسلم	5197	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0790	true	-5687436517986961517	244	277	1299	1458	1582	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل لا يدري اثن-------------------------------------------------تين صلي ام ثلاثا فقال ان دخله الشك بعد دخوله في الثالثة مضي في الثالثة ثم صلي الاخري ولا شء عليه و--يسلم	790	2316153712409419040	155	295.5	122	210	73.80952453613281	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6653	false	-1933961470633230612	255	298	1195	1398	1405	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل لا يدري اواحدة صلي ام اثنتين قال يعيد قلت رجل لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا -قال ان دخله الشك بعد دخوله في الثالثة مضي في الثالثة ثم صلي الاخري ولا شء عليه ويسلم	6653	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0790	true	-5687436517986961517	244	277	1299	1458	1582	300	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل لا يدري اثن---------------------------------------------تين صلي ام ثلاثا فقال ان دخله الشك بعد دخوله في الثالثة مضي في الثالثة ثم صلي الاخري ولا شء عليه ويسلم	790	2316153712409419040	156	304.0	123	204	76.47058868408203	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6654	false	-4144379468173303	77	110	367	545	1449	300	سهل عن ابيه -قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل لا يدري اثلاثا صلي ام اثنتين قال يبني علي النقصان وياخذ بالجزم ويتشهد بعد انصرافه تشهدا خفيفا كذلك في اول الصلاة واخرهافالوجه	6654	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0790	true	-5687436517986961517	85	119	451	630	1582	300	سهل بن اليسع قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل لا يدري اثلاثا صلي ام اثنتين قال يبني علي النقصان وياخذ بالجزم ويتشهد بعد انصرافه تشهدا خفيفا كذلك في اول الصلاة واخرها ولعله	790	2316153712409419040	170	330.0	138	179	94.9720687866211	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1350	false	-8743413580795105181	50	110	244	528	1459	300	عن احدهما عليهما السلام قال قلت له من لم يدر في اربع هو ام في ثنتين وقد احرز الثنتين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين	1350	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0791	true	-4545397060637001455	176	236	1004	1286	1653	300	عن احدهما عليهما السلام قال قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز ثن--تين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين	791	2316153712409419040	279	555.5	219	284	98.23943328857422	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5195	false	-4269164716362680462	245	300	1164	1416	1416	300	عن احدهما ع ------------قال قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز الثنتين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها ركعة اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك-	5195	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0791	true	-4545397060637001455	176	231	1004	1262	1653	300	عن احدهما عليهما السلام قال قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز ثن--تين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها----- اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك	791	2316153712409419040	242	462.5	190	265	91.32075500488281	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6648	false	6269536248915811285	89	149	435	718	1467	300	عن احدهما عليهما السلام قال قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز الثنتين قال -ركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين	6648	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0791	true	-4545397060637001455	176	236	1004	1286	1653	300	عن احدهما عليهما السلام قال قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز ثن--تين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين	791	2316153712409419040	279	551.5	219	284	98.23943328857422	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3904	false	6424701885950879839	105	154	498	736	1452	300	عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل لا يدري اثنتين صلي ام ثلاثا ام اربعا فقال يصلي ركعتين من قيام ثم يسلم ثم يصلي ركعتين وهو جالس 1022 ووري عن علي بن ابي حمزة عن العب------د الصالح عليه السلام	3904	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0792	true	1837782977693896458	255	299	1435	1654	1658	300	عبد الرحم-ن بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل لا يدري اثنتين صلي ام ثلاثا ام اربعا فقال يصلي ركعة-- من قيام ثم يسلم ثم يصلي ركعتين وهو جالس وهذه مو-----------------افقة ----لعبارة فقه ال-رضا عليه السلام	792	2316153712409419040	200	344.5	157	244	81.96721649169922	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6648	false	6269536248915811285	180	291	874	1417	1467	300	عن محمد قال سالته عن الرجل لا يدري صلي ركعتين ام اربعا قال يعيد الصلاةفلا ينافي الاخبار الاولة لان هذا الخبر محمول علي صلاة المغرب او الغداة التي لا يجوز فيهما الشك علي ما بيناه قال الشيخ رحمه الله ولو شك --------------------------------------------------------------------------------في اثنتين و--ثلاث و--اربع واعتدل وهمه بني علي الار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع وتشهد وسلم ثم صلي ركعتين من قيام وتشهد وسلم وصلي ركعتين من جلوس يتشهد ايضا ويسلم 43 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير--------- عن بعض اصحابه عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبدا-لله عليه السلام في رجل صلي ولم يدر- اثنتين صلي ام ثلاثا ام اربعا -قال فيقوم فيصلي ركعتين من قيام --ويسلم ثم يصلي ركعتين من جلوس -	6648	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0792	true	1837782977693896458	165	292	951	1613	1658	300	بن مسلم قال سالته عن الرجل لا يدري صلي ركعتين ام اربعا قال يعيد ال-----------------------------------------------------صلاة وقد تحمل علي ال---------------------------------------------------------------شك في اثناء الركعة وليس ببعيد وقد عرفت الاجماع المنقول عن الفاضلين الخامسة الشك بين الاثنتين والثلاث والاربع والمشهور البناء علي الاربع والاحتياط بركعتين من قيام وركعتين من جلوس وقال ابن الجنيد وابنا بابويه انه يصلي ركعة من قيام وركعتين من جلوس وربما نقل عن ابن الجنيد البناء علي الاقل------------------------------------------------------------------------ ايضا ويدل علي المشهور ما رواه ابن ا---------------------------بي عمير في الحسن عن بعض اصحابه عن الصادق عليه السلام وعلي القول الثاني صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- رجل -----لا يدري اثنتين صلي ام ثلاثا ام اربعا فقال -------يصلي ركع--ة من قيام ثم يسلم ثم يصلي ركعتين وهو جالس	792	2316153712409419040	240	226.0	187	894	26.845638275146484	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3901	false	2132777503133582933	135	186	650	896	1454	300	تكبيرة الافتتاح 999 وسال------- الحلبي ابا عبد ال--له عليه السلام---------- عن رجل نسي ان يكبر حتي دخل في الصلاة فقال اليس كان في نيته ان يكبر قال نعم قال فليمض في صلاته 1000 وسال احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي الرضا------------------ عليه السلام عن رجل نسي ان يكبر----- تكبيرة الافتتاح	3901	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0801	true	-6541571172782349648	220	268	1164	1407	1595	300	تكبيرة الاحرام وغيرها مثل صحيحة الحلبي -----عن الصادق عليه السلام قال سالته عن رجل نسي ان يكبر حتي دخل في الصلاة فقال اليس كان من نيته ان يكبر قلت نعم قال فليمض في ص----------------------------------------لاته وما رواه الصدوق مرسلا عنه عليه السلام انه قال الانسان لا ينسي تكبيرة الافتتاح	801	2316153712409419040	154	228.5	120	288	53.47222137451172	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5178	false	771336196838580690	199	229	884	1013	1337	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع ----قال سالته عن رجل نسي ان يكبر حتي دخل في الصلاة فقال اليس كان من نيته ان يكبر قلت نعم قال فليمض في صلاته	5178	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0801	true	-6541571172782349648	225	254	1196	1329	1595	300	الحلبي عن الصادق عليه السلام قال سالته عن رجل نسي ان يكبر حتي دخل في الصلاة فقال اليس كان من نيته ان يكبر قلت نعم قال فليمض في صلاته	801	2316153712409419040	115	223.0	89	133	86.4661636352539	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6615	false	-7240859407503908368	68	129	328	607	1455	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال سالته عن رجل نسي ان يكبر حتي دخل في الصلاة فقال اليس كان من نيته ان يكبر قلت نعم قال فليمض في صلاته 24 و------------------عنه عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام---- قال قلت له رجل نسي ان يكبر تكبيرة الافتتاح	6615	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0801	true	-6541571172782349648	225	268	1196	1407	1595	300	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام قال سالته عن رجل نسي ان يكبر حتي دخل في الصلاة فقال اليس كان من نيته ان يكبر قلت نعم قال فليمض في صلاته وما رواه الصدوق مرسلا ------------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام انه قال الانسان لا ينسي------- تكبيرة الافتتاح	801	2316153712409419040	163	280.5	127	303	53.795379638671875	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3930	false	1463081208021472537	33	76	179	381	1500	300	عليه السلام عن ------------رجل سها خلف امام بعد ما افتتح الصلاة فلم يقل شيءا ولم يكبر ولم يسبح ولم يتشهد حتي يسلم -قال قد جازت صلاته وليس عليه شء اذا سها خلف الامام ولا سجدتا السهو لان الامام ضامن لصلاة من صلي خلفه	3930	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0806	true	4915350777585950517	77	121	421	631	1604	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل سها خلف امام بعد ما افتتح الصلاة فلم يقل شيءا ولم يكبر ولم يسبح ولم يتشهد حتي -سلم فقال قد جازت صلاته وليس عليه شء اذا سها خلف الامام ولا سجدتا السهو لان الامام ضامن لصلاة من---- خلفه	806	2316153712409419040	194	363.0	153	215	90.23255920410156	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5249	false	1694927306185960040	106	151	465	675	1371	300	عمار عن ابي عبد الله ع---- قال سالته عن --رجل سهي خلف امام بعد ما افتتح الصلاة فلم يقل شيءا ولم يكبر ولم يسبح ولم يتشهد حتي يسلم فقال--- جازت صلاته وليس عليه--- اذا سهي خلف الامام---- سجدتا السهو لان الامام ضامن لصلاة من خلفه	5249	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0806	true	4915350777585950517	74	121	406	631	1604	300	عمار عن الصادق عليه السلام قال سالته عن الرجل سها خلف امام بعد ما افتتح الصلاة فلم يقل شيءا ولم يكبر ولم يسبح ولم يتشهد حتي -سلم فقال قد جازت صلاته وليس عليه شء اذا سها خلف الامام ولا سجدتا السهو لان الامام ضامن لصلاة من خلفه	806	2316153712409419040	194	348.0	152	226	85.84070587158203	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6781	false	-4584303188175410584	166	201	776	953	1439	300	وقد صلي الامام ركعة او اكثر فسها الامام كيف يصنع الرجل قال اذا سلم الامام فسجد سجدتي السهو فلا يسجد الرجل الذي دخل معه واذا قام وبني علي صلاته واتمها وسلم سجد الرجل سجدتي السهو	6781	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0806	true	4915350777585950517	0	35	0	177	1604	300	وقد صلي الامام ركعة او اكثر فسها الامام كيف يصنع الرجل قال اذا سلم الامام فسجد سجدتي السهو فلا يسجد الرجل الذي دخل معه واذا قام وبني علي صلاته واتمها وسلم سجد الرجل سجدتي السهو	806	2316153712409419040	177	354.0	142	177	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7026	false	-393295689515555463	0	23	0	115	1406	300	ولم يسبح ولم يتشهد حتي يسلم فقال--- جازت صلاته وليس عليه--- اذا سها خلف الامام---- سجدتا السهو لان الامام ضامن لصلاة من خلفه	7026	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0806	true	4915350777585950517	95	121	507	631	1604	300	ولم يسبح ولم يتشهد حتي -سلم فقال قد جازت صلاته وليس عليه شء اذا سها خلف الامام ولا سجدتا السهو لان الامام ضامن لصلاة من خلفه	806	2316153712409419040	114	204.5	91	125	91.19999694824219	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1355	false	-4977290327296342848	116	199	520	907	1371	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا له فانه يكثر عليه ذلك كلما -عاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم بنقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث يعتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	1355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0807	true	-4690389160094154905	15	97	81	466	1499	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا ف---انه يكثر عليه ذلك كلما اعاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم بنقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	807	2316153712409419040	382	754.0	300	388	98.45360565185547	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5183	false	-9160575732993183998	32	90	139	415	1294	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام استتم قاءما فلا ادري ركعت ام لا قال بلي قد ركعت فامض في صلاتك فانما ذلك من الشيطان فلا ينافي ما ذكرناه لان الوجه في هذا الخبر ان نحمله علي من يستتم قاءما من السجود الي الثانية او الي الثالثة من التشهد الاول ثم يشك في الركوع في --	5183	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0807	true	-4690389160094154905	139	185	689	913	1499	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام استتم قاءما فلا ادري ركعت ام لا قال بلي قد ركعت فامض في صلاتك فانما ذلك من الش------------------------يطان -ووجه -----الدلالة ان ظاهر قول---ه استتم قاءما انه ليس بعد القراءة بل هو بع-----------------د الانتصاب عن---- الركوع فليس	807	2316153712409419040	170	269.0	132	278	61.15107727050781	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5197	false	-8162360292194744883	104	185	496	877	1380	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا فانه يكثر عليه ذلك كلما اعاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم ينقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك ثلاث مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة و--قال انما يريد------- ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	5197	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0807	true	-4690389160094154905	15	97	81	466	1499	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا فانه يكثر عليه ذلك كلما اعاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم بنقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك----- مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	807	2316153712409419040	374	727.5	294	390	95.8974380493164	78	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6650	false	-3228264734663089806	52	135	240	627	1409	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا فانه يكثر عليه ذلك كلما اعاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم -نقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود به فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	6650	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0807	true	-4690389160094154905	15	97	81	466	1499	300	زرارة وابي بصير قالا قلنا له الرجل يشك كثيرا في صلاته حتي لا يدري كم صلي ولا ما بقي عليه قال يعيد قلنا فانه يكثر عليه ذلك كلما اعاد شك قال يمضي في شكه ثم قال لا تعودوا الخبيث من انفسكم بنقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود--- فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	807	2316153712409419040	384	757.0	302	388	98.96907043457031	80	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5186	false	4576019281647649531	264	300	1137	1300	1300	300	الله ع في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشك في الركوع فلا يدري اركع ام لا و-شك في السجود فلا يدري اسجد ام لا فقال لا يسجد ولا يركع -يمضي في صلاته حتي يستيقن يقينا-	5186	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0808	true	-6401226533952282826	26	61	132	298	1592	301	السلام في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشك في الركوع فلا يدري اركع ام لا ويشك في السجود ولا يدري اسجد ام لا فقال لا يسجد ولا يركع ويمضي في صلاته حتي يستيقن يقينا	808	2316153712409419040	158	296.0	124	166	95.18072509765625	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6622	false	6592401434127251398	239	275	1086	1257	1368	300	عليه السلام في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشك في الركوع فلا يدري اركع ام لا ويشك في السجود فلا يدري اسجد ام لا فقال لا يسجد ولا يركع ويمضي في صلاته حتي يستيقن يقينا	6622	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0808	true	-6401226533952282826	25	61	127	298	1592	301	عليه السلام في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشك في الركوع فلا يدري اركع ام لا ويشك في السجود ولا يدري اسجد ام لا فقال لا يسجد ولا يركع ويمضي في صلاته حتي يستيقن يقينا	808	2316153712409419040	170	339.0	134	171	99.41520690917969	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1356	false	8176887803123821496	64	109	328	539	1443	300	قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه سهوه بايقان منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب والفجر سهو ولا في الركعتين الاولتين من كل صلاة ولا في نافلة ---فاذا اختلف علي	1356	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0811	true	6834900573075365958	35	79	172	381	1592	300	قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه باتفاق----- منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب والفجر سهو ولا في الركعتين الاوليين من كل صلاة ولا في نافلة واتفق الاصحاب علي	811	2316153712409419040	192	366.0	149	214	89.7196273803711	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3905	false	-4368598711185595126	102	145	491	688	1466	300	قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه سهوه باتفاق منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب سهو ولا في الفجر سهو ولا في الركعتين الاولتين من كل صلاة سهو	3905	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0811	true	6834900573075365958	35	74	172	354	1592	300	قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلف-----ه باتفاق منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب و----------الفجر سهو ولا في الركعتين الاوليين من كل صلاة ولا	811	2316153712409419040	177	332.5	138	197	89.84771728515625	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6846	false	4295563294537217189	258	300	1279	1477	1477	300	قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه سهوه بايقان منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب والفجر سهو ولا في الركعتين الاولتين من كل صلاة ولا سهوفي نافلة-	6846	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0811	true	6834900573075365958	35	76	172	363	1592	300	قال ليس علي الامام سهو اذا حفظ عليه من خلفه باتفاق----- منهم وليس علي من خلف الامام سهو اذا لم يسه الامام ولا سهو في سهو وليس في المغرب والفجر سهو ولا في الركعتين الاوليين من كل صلاة ولا ---في نافلة	811	2316153712409419040	183	350.0	143	199	91.95980072021484	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	250	273	1185	1296	1425	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	1299	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0819	true	-9124126720314089165	144	166	800	908	1608	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ---كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	819	2316153712409419040	102	204.0	81	111	91.89189147949219	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	81	105	361	475	1414	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	5126	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0819	true	-9124126720314089165	144	166	800	908	1608	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ------كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	819	2316153712409419040	103	202.5	81	114	90.35087585449219	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	167	190	763	874	1424	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	6637	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0819	true	-9124126720314089165	144	166	800	908	1608	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ---كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	819	2316153712409419040	102	204.0	81	111	91.89189147949219	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	31	55	144	258	1448	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	6713	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0819	true	-9124126720314089165	144	166	800	908	1608	300	اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ------كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك	819	2316153712409419040	103	202.5	81	114	90.35087585449219	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0547	false	8492022567547788588	0	66	0	311	1436	300	بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عز وجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان ثم قال اولءك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه-- السلام	547	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0822	true	7571578911751597212	237	282	1307	1531	1636	300	بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه وتكون جميع اعماله بدلالت-----ه ما كان له علي الله------- حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان والثاني هو ما رواه الكليني في الحسن عن الفضلاء عن-------------------------------------------------------------------- ابي جعفر و---------ابي عبد الله عليهما السلام	822	2316153712409419040	170	278.0	133	313	54.3130989074707	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1443	false	-7116749008392771326	233	272	1107	1293	1420	300	واحترقت ولم تعلم---------------- ثم علمت بعد ذلك فعليك القضاء وان لم تحترق كلها فليس ع----------------------------------------------------------------------ليك قضاء------------------------------------ وفي رواية اخري اذا علم بالكسوف ونسي ان يصلي فعليه القضاء وان لم يعلم به فلا قضاء عليه هذا اذا لم يحترق كله	1443	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0823	true	-6936009892383023376	229	285	1210	1482	1555	300	وان -----لم تعلم حتي يذهب الكسوف ثم علمت بعد ذلك------------------------------- فليس عليك صلاة الكسوف وان اعلمك احد وانت ناءم فعلمت ثم غلبتك عينك فلم تصل فعليك قضاءها وما رواه الكليني مرسلا مقطوعا قال وفي رواية اخري اذا علم بالكسوف ونسي ان يصلي فعليه القضاء وان لم يعلم به فلا قضاء عليه هذا اذا لم يحترق كله	823	2316153712409419040	148	251.0	116	308	48.05194854736328	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1512	false	3117770744529629402	190	230	909	1098	1402	300	ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج اوليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة لا------بد ان يءديها--------------------- لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	1512	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0823	true	-6936009892383023376	0	45	0	211	1555	300	ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج اوليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة فانه لا بد ان يءديها الحديث وفي حسنة اخري لانه وضعها----- في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	823	2316153712409419040	182	335.5	143	216	84.25926208496094	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5260	false	7745119356870582347	67	122	319	588	1428	300	لم تعلم حتي يذهب الكسوف ثم علمت بعد ذلك----- عليك صلاة الكسوف وان اعلمك واحد وانت ناءم فعلمت ثم غلبتك عينك فلم تصل فعليك قضاءها لان الوجه في هذه ال-------------------رواية ان نحملها علي انه اذا احترق بعض القرص واعلم بذلك فلم يصل كان عليه القضاء وان لم يعلم اصل--------------------ا لم يلزمه القضاء فاما اذا احترق	5260	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0823	true	-6936009892383023376	230	284	1214	1478	1555	300	لم تعلم حتي يذهب الكسوف ثم علمت بعد ذلك فليس عليك صلاة الكسوف وان اعلمك -احد وانت ناءم فعلمت ثم غلبتك عينك فلم تصل فعليك قضاءها وما رواه الكليني مرسلا مقطوعا قال وفي رواية اخري اذا علم بالكسوف ونسي ان يصلي فع--------------------------ليه القضاء وان لم يعلم به فلا قضاء عليه هذا اذا لم يحترق ----------------------	823	2316153712409419040	162	252.5	126	313	51.75718688964844	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7109	false	8025006764484345785	0	31	0	143	1469	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة و----لا بد ان يءديها--------------------- لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	7109	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0823	true	-6936009892383023376	11	45	49	211	1555	300	حج او-ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة فانه لا بد ان يءديها الحديث وفي حسنة اخري لانه وضعها----- في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	823	2316153712409419040	135	237.5	106	168	80.35713958740234	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5259	false	2914757372962908480	185	244	883	1147	1404	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر ع قال --سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء 3 وروي محمد بن سنان عن ابن مسكان عن عبيد الله الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صلاة الكسوف نقضي اذا فاتتنا قال ليس فيها قضاء وقد كان في ايدينا انها تقضي	5259	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0824	true	3157615115928051889	55	106	288	535	1591	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء-- ورواية--------------------------- عبيد الله الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الكسوف تقضي اذا فاتتنا قال ليس فيها قضاء وقد كان في ايدينا انها تقضي	824	2316153712409419040	217	395.5	170	276	78.6231918334961	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6935	false	-6931311822386474515	7	79	31	396	1475	300	عمن اخبره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسلقال محمد بن الحسن والذي رواه 10 محمد بن سنان---------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسكان عن------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن صلاة الكسوف نقضي اذا فاتتنا قال ليس فيها قضاء وقد كان في ايدينا انها تقضي	6935	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0824	true	3157615115928051889	0	106	0	535	1591	300	عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انكسف القمر فاستيقظ الرجل فكسل ان يصلي فليغتسل من غد وليقض الصلاة وان لم يستيقظ ولم يعلم بانكساف القمر فليس عليه الا القضاء بغير غسل----------------- ولا يضر اشتمالها علي ما لا يقول به الاصحاب وكذلك ارسالها مع اعتضادها بالعمل ويدل علي مذهب السيد الاصل وصحيحة علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء ورواية عبيد الله الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الكسوف تقضي اذا فاتتنا قال ليس فيها قضاء وقد كان في ايدينا انها تقضي	824	2316153712409419040	316	574.0	253	552	57.246376037597656	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1401	false	-1708422416672727088	44	107	202	480	1397	300	محمد بن -----------------------مسل-م قال قلت له رجل مرض فترك النافلة فقال يا محمد ليست بفريضة ان قضاها فهو خير يفعله وان لم يفعل فلا شء عليه 6 جماعة عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام------------------ عن رجل اجتمع عليه--- صلاة السنة من مرض قال لا يقضي 7 علي بن	1401	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0825	true	-1703047101613231535	211	269	1165	1423	1556	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له رجل مرض فترك النافلة -قال يا محمد ليست بفريضة ان قضاها فهو خير يفعله وان لم يفعل فلا شء عليه وصحيحة عبد الله------------------ بن سن---------ا-------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن رجل------ عليه من صلاة النوافل ما------ لا يدري ما هو من	825	2316153712409419040	177	258.5	133	323	54.798763275146484	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1434	false	-7021372536337345348	209	259	976	1197	1397	300	عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--------------------- رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرته- كيف يصنع قال فليصل حتي لا يدري كم صلي من كثرته- فيكون قد قضي بقدر--- علمه قلت----------------- فانه لا يقدر علي القضاء من كثرة شغله فقال ان	1434	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0825	true	-1703047101613231535	243	300	1312	1556	1556	300	عبد الله بن سنان عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها كيف يصنع قال فليصل حتي لا يدري كم صلي من كثرتها فيكون قد قضي بقدر ما عليه من ذلك ثم قال قلت له فانه لا يقدر علي القضاء------------- فقال ان-	825	2316153712409419040	194	321.0	150	264	73.48484802246094	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3971	false	5898723338710760702	1	125	3	608	1498	300	ملاءكتي انظروا الي عبدي يقضي ما لم افترضه عليه اشهدكم اني قد غفرت له 1429 وروي بريد بن معاوية العجلي عن ابي جعفر عليه السلام انه قال افضل قضاء صلاة الليل في الساعة التي فاتتك اخر الليل وليس باس ان تقضيها بالنهار وقبل ان تزول الشمس 1430 وروي عن مرازم بن حكيم الازدي انه قال كنت مرضت اربعة اشهر لم اصل نافلة فيها فقلت لابي عبد الله عليه السلام اني مرضت اربعة اشهر لم اصل نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كلما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر فيه 1431 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له رجل مرض فترك النافلة فقال يا محمد ليست بفريضة ان قضاها ف---خير يفعله وان لم يفعل فلا شء عليه	3971	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0825	true	-1703047101613231535	197	242	1093	1305	1556	300	ملاءكتي انظروا الي عبدي يقضي ما لم افترضه عليه اشهدكم اني--- غفرت له وحسنة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له رجل مرض فترك النافلة -قال يا محمد ليست بفريضة ان قضاها فهو خير يفعله وان لم يفعل فلا شء عليه	825	2316153712409419040	202	370.5	159	608	33.22368240356445	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4004	false	2592516577253797245	240	297	1167	1411	1422	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها كيف يصنع قال فليصل حتي لا يدري كم صلي من كثرتها فيك-ن قد قضي بقدر ما علمه من ذلك ثم قال قلت له فانه لا يقدر علي القضاء فقال ان	4004	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0825	true	-1703047101613231535	243	300	1312	1556	1556	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها كيف يصنع قال فليصل حتي لا يدري كم صلي من كثرتها فيكون قد قضي بقدر ما عليه من ذلك ثم قال قلت له فانه لا يقدر علي القضاء فقال ان-	825	2316153712409419040	242	473.0	186	245	98.7755126953125	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6658	false	2323547435999827792	61	154	285	719	1422	300	عبد-الله ابن سام قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام--------------------- رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرته- كيف يصنع قال ف-يصلي حتي لا يدري كم صلي من كثرته- فيكون قد قضي بقدر ما عليه قلت فانه ترك ولا يقدر علي القضاء من شغله قال ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء	6658	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0825	true	-1703047101613231535	243	298	1312	1549	1556	300	عبد الله -بن سنان عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها كيف يصنع قال فليصل- حتي لا يدري كم صلي من كثرتها فيكون قد قضي بقدر ما عليه من ذلك ثم قال قلت له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يقدر علي القضاء	825	2316153712409419040	183	297.5	142	460	39.78260803222656	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7046	false	2313207151835040632	192	237	890	1099	1385	300	محمد بن مسل------------------------م قال قلت له رجل مرض فترك النافلة قال يا محمد ليست بفريضة ان قضاها فهو خير يفعله وان لم يفعل فلا شء عليه 26 علي عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن معاوية بن ميسرة ان سنانا سال ابا عبدا-لله عليه السلام	7046	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0825	true	-1703047101613231535	211	253	1165	1357	1556	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له رجل مرض فترك النافلة قال يا محمد ليست بفريضة ان قضاها فهو خير يفعله وان لم يفعل فلا شء عليه وصحيحة عبد ا----------لله ب------------------------------ن سنان-- عن ابي عبد الله عليه السلام	825	2316153712409419040	152	262.5	118	234	64.95726776123047	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1434	false	-7021372536337345348	259	300	1197	1397	1397	300	كان شغله ف--طلب معيشة لا-بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله ------لدنيا ---تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله----------- مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي-	1434	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0826	true	-8017402081978671673	0	47	0	222	1596	300	كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله عز وجل وهو مستخف- متهاون- مضيع لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي	826	2316153712409419040	193	332.0	154	224	86.16071319580078	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1435	false	5675389320209334201	0	71	0	346	1428	300	القضاء فهل يصلح له ان يتصدق فسكت مليا ثم قال نعم فليتصدق بصدقة قلت و----ما يتصدق فقال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي تجب عليه فيها مد لكل مسكين فقال لكل ركعتين من صلاة الليل ----وكل ركعتين من صلاة النهار--- فقلت لا يقدر فقال مد ----لكل اربع ركعات --------------فقلت لا يقدر فقال -مد لكل -صلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل	1435	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0826	true	-8017402081978671673	47	122	222	584	1596	300	القضاء فهل يجزي--- ان يتصدق فسكت مليا ثم قال---- فليتصدق بصدقة الخ قلت فما يتصدق -قال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب----- فيها مد لكل مسكين -قال لكل ركعتين من صلاة الليل مد ولكل ركعتين من صلاة النهار مد فقلت لا يقدر فقال اذن مد لكل اربع ركعات من صلاة النهار قلت لا يقدر -قال فمد اذن لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل	826	2316153712409419040	316	550.5	249	377	83.81962585449219	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4005	false	8473500179749385177	0	117	0	574	1523	300	طلب معيشة لا-بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله------- وهو مستخف متهاون مضيع لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يجزي ان يتصدق فسكت مليا ثم قال فليتصدق بصدقة ق----لت فما يتصدق قال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب فيها مد لكل مسكين قال لكل ركعتين من صلاة الليل مد ولكل ركعتين من صلاة النهار مد فقلت لا يقدر فقال مدا اذا لكل اربع ركعات من صلاة النهار قلت لا يقدر قال فمد اذا لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل	4005	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0826	true	-8017402081978671673	3	124	12	597	1596	300	طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله عز وجل وهو مستخف متهاون مضيع لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يجزي ان يتصدق فسكت مليا ثم قال فليتصدق بصدقة الخ قلت فما يتصدق قال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب فيها مد لكل مسكين قال لكل ركعتين من صلاة الليل مد ولكل ركعتين من صلاة النهار مد فقلت لا يقدر فقال اذن مد -لكل اربع ركعات من صلاة النهار قلت لا يقدر قال فمد اذن لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل	826	2316153712409419040	565	1103.5	449	586	96.4163818359375	113	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6510	false	-7092315553150718093	27	227	119	1082	1428	300	كان شغله من طلب معيشة لا بد منه- او حاجة -اخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله ------لدنيا ---تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله عز-وجل---- مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح له ان يتصدق فسكت مليا ثم قال نعم فليتصدق بصدقة قلت و----ما يتصدق فقال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة فقلت فكم الصلاة التي يجب عليه فيها مد لكل مسكين فقال لكل ركعتين من صلاة الليل ----وكل ركعتين من صلاة النهار--- فقلت لا يقدر فقال مد ----لكل اربع ركعات --------------فقلت لا يقدر فقال -مد لكل -صلاة الليل ومد لصلاة النهار وال--------------------------------------------صلاة افضل والصلاة افضل 26 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا عبدالله عليه السلام فقال اصلحك الله ان علي نوافل كثيرة فكيف اصنع فقال اقضها فقال له انها اكثر من ذلك قال اقضها قلت لا احصيها قال توخ قال مرازم وكنت مرضت اربعة اشهر لم اتنفل فيها فقلت له اصلحك الله او جعلت فداك اني مرضت اربعة اشهر لم اصل نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كلما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر	6510	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0826	true	-8017402081978671673	0	138	0	674	1596	300	كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله عز وجل وهو مستخف- متهاون- مضيع لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يجزي--- ان يتصدق فسكت مليا ثم قال---- فليتصدق بصدقة الخ قلت فما يتصدق -قال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة -قلت وكم الصلاة التي يجب ف-----يها مد لكل مسكين ق-ال لكل ركعتين من صلاة الليل مد ولكل ركعتين من صلاة النهار مد فقلت لا يقدر فقال اذن مد لكل اربع ركعات من صلاة النهار قلت لا يقدر -قال فمد اذن لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل وحسنة مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازم وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المريض ليس كالصحيح كلما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر	826	2316153712409419040	555	807.0	436	1054	52.65654754638672	97	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6658	false	2323547435999827792	110	300	506	1422	1422	300	كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله ل-----لدنيا و--تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله----------- مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح ان يتصدق فسكت مليا ثم قال نعم ليتصدق بصدقة قلت و----ما يتصدق قال بقدر قوته وادني ذلك مد فقال مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب فيها--- لكل مسكين مد فقال لكل ركعتين من صلاة الليل ----وكل ركعتين من صلاة النهار--- فقلت لا يقدر فقال مد ----لكل اربع ركعات --------------فقلت لا يقدر فقال -مد---- لصلاة الليل ومد لصلاة النهار وال--------------------------------------------صلاة افضل والصلاة افضل 80 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا عبدالله عليه السلام فقال اصلحك الله ان علي نوافل كثيره فكيف اصنع فقال اقضها فقال له انها اكثر من ذلك قال اقضها قال لا احصيها قال توخ قال مرازم وكنت مرضت اربعة اشهر لم اتنفل فيها فقلت اصلحك الله او جعلت فداك اني مرضت اربعة اشهر لم اصل فيها نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كلما-	6658	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0826	true	-8017402081978671673	0	132	0	642	1596	300	كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله عز وجل وهو مستخف- متهاون- مضيع لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يجزي ان يتصدق فسكت مليا ثم قال ف---ليتصدق بصدقة الخ قلت فما يتصدق قال بقدر طوله وادني ذل--------ك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب فيها مد لكل مسكين ق----ال لكل ركعتين من صلاة الليل مد ولكل ركعتين من صلاة النهار مد فقلت لا يقدر فقال اذن مد لكل اربع ركعات من صلاة النهار قلت لا يقدر -قال فمد اذن لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل وحسنة مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازم وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المريض ليس كالصحيح كلما	826	2316153712409419040	517	757.0	408	1016	50.885826110839844	94	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1432	false	-461072094395098713	272	300	1279	1414	1414	300	معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقض ما فاتك من صلاة النهار بالنهار وما فاتك من صلاة الليل بالليل قلت اقضي وترين في ليلة-	1432	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0827	true	8190011588910778404	58	86	339	475	1663	300	معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقض ما فاتك من صلاة النهار بالنهار وما فاتك من صلاة الليل بالليل قلت اقضي وترين في ليلة	827	2316153712409419040	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3971	false	5898723338710760702	17	47	82	234	1498	300	بريد بن معاوية العجلي عن ابي جعفر عليه السلام انه قال افضل قضاء صلاة الليل في الساعة التي فاتتك اخر الليل وليس باس ان تقضيها بالنهار وقبل ان تزول الشمس	3971	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0827	true	8190011588910778404	92	120	505	647	1663	300	بريد بن معاوية العجلي عن ابي جعفر عليه السلام---- قال افضل قضاء ال-----ليل في الساعة التي فاتتك اخر الليل ولا- باس ان تقضيها بالنهار وقبل ان تزول الشمس	827	2316153712409419040	140	262.5	112	152	92.10526275634766	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6629	false	-4025305413510234359	273	300	1331	1469	1469	300	معاوية بن عمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اقض ما فاتك من صلاة النهار بالنهار وما فاتك من صلاة الليل بالليل قلت اقضي وترين في ليلة فقال-	6629	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0827	true	8190011588910778404	58	87	339	480	1663	300	معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقض ما فاتك من صلاة النهار بالنهار وما فاتك من صلاة الليل بالليل قلت اقضي وترين في ليلة فقال	827	2316153712409419040	138	261.0	112	141	97.8723373413086	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6943	false	-8442683454114789036	118	177	566	858	1431	300	معاوية ابن عمار قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام اقض ما فاتك من صلاة النهار بالنهار وما فاتك من صلاة الليل بالليل قلت اقضني وترين في ليلة فقال نعم اقض وترا ابدا 30 وعنه عن الحسن عن فضالة والحسن عن القاسم ابن محمد عن الحسين بن ابي العلا عن ابي عبدالله عليه السلام قال اقض- صلاة النهار اي -ساعة	6943	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0827	true	8190011588910778404	58	107	339	581	1663	300	معاوية -بن عمار قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام اقض ما فاتك من صلاة النهار بالنهار وما فاتك من صلاة الليل بالليل قلت اقض-ي وترين في ليلة فقال نعم اقض وترا ابدا وصحيحة بريد بن معاوية العجلي ----------------------------------------------عن ابي ---جعفر عليه السلام قال افضل قضاء الليل في الساعة	827	2316153712409419040	195	320.0	155	296	65.87837982177734	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	225	297	1048	1403	1414	300	مسكان عن ---ابي ع-بد الله ع قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس 5 عنه عن حماد عن شعيب عن ابي بصير عن------ ا---بي عبد الله--- ع قال ان -نام الرجل ---ولم ---يصل صلا--------ة المغرب و----العشاء الاخرة	5126	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0830	true	-911696862136698502	17	71	96	377	1540	300	-سنان عن الصادق عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------وان استيقظ بعد الفجر فليص-------ل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس ومثلها صحيحة ------------ابي بصير عنه عليه السلام وفي اخرها فان خاف ان تطلع الشمس فتفوته احدي الصلاتين فليصل المغرب ويدع العشاء الاخرة	830	2316153712409419040	193	235.5	147	390	49.487178802490234	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5127	false	1522326917985763603	82	115	424	586	1466	300	الله ع قال سالته عن الرجل يفوته المغرب حتي تحضر العتمة فقال ان حضرت العتمة وذكر ان عليه صلاة المغرب فان احب ان يبدا بالمغرب بدا وان احب بدا بالعتمة ثم صلي المغرب	5127	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0830	true	-911696862136698502	262	294	1347	1509	1540	300	السلام قال سالته عن الرجل تفوته المغرب حتي تحضر العتمة فقال ان حضرت العتمة وذكر ان عليه صلاة المغرب فان احب ان يبدا بالمغرب بدا وان احب بدا بالعتمة ثم صلي المغرب	830	2316153712409419040	157	309.0	125	162	96.91358184814453	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6714	false	228927335054562704	155	279	754	1414	1515	300	سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة----------- فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس 114 عنه عن حماد عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل صلاة المغرب والعشاء الاخرة او نسي فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا فليصل الفجر ثم المغرب ثم العشاء الاخرة قبل طلوع الشمس فان خاف ان تطلع الشمس فتفوته احدي الصلاتين فليصل المغرب ويدع العشاء الاخرة حتي تطلع الشمس ويذهب شعاعها ثم ليصلها	6714	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0830	true	-911696862136698502	17	78	96	415	1540	300	سنان عن ا-----لصادق عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة الي ان قال وان استيقظ بعد الفجر فليص---------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبح ثم المغرب ثم العشاء قبل طلوع الشمس ومثلها صحيحة --------------ابي بصير عن-----------ه عليه السلام وفي اخرها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان خاف ان تطلع الشمس فتفوته احدي الصلاتين فليصل المغرب ويدع العشاء الاخرة حتي تطلع الشمس ويذهب شعاعها ثم ليصلها	830	2316153712409419040	275	441.5	220	671	40.98360824584961	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6715	false	5313914155267467442	91	124	406	573	1410	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يفوته المغرب حتي تحضر العتمة فقال ان حضرت العتمة وذكر ان عليه صلاة المغرب فان احب ان يبدا بالمغرب بدا وان احب بدا بالعتمة ثم صلي المغرب	6715	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0830	true	-911696862136698502	261	294	1342	1509	1540	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل تفوته المغرب حتي تحضر العتمة فقال ان حضرت العتمة وذكر ان عليه صلاة المغرب فان احب ان يبدا بالمغرب بدا وان احب بدا بالعتمة ثم صلي المغرب	830	2316153712409419040	166	331.0	133	167	99.40119934082031	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6780	false	8675408745293667457	102	141	481	679	1447	300	عليه السلام قال قلت له يفوت الرجل الاولي والعصر والمغرب وذكرها عند العشاء الاخرة قال يبدا بالوقت الذي هو فيه فانه لا يامن الموت فيكون قد ترك صلاة فريضة في وقت قد دخلت ثم يقضي ما فاته الاولي فالاولي	6780	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0830	true	-911696862136698502	81	120	431	628	1540	300	عليه السلام قال قلت له تفوت الرجل الاولي والعصر والمغرب وذكرها عند العشاء الاخرة قال يبدا بالوقت الذي هو فيه فانه لا يامن الفوت فيكون قد ترك صلاة فريضة في وقت قد دخل- ثم يقضي ما فاته الاولي فالاولي	830	2316153712409419040	195	383.0	156	198	98.48484802246094	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	145	218	707	1045	1425	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت الصلاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما فاته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها	1299	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	106	177	560	891	1526	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت ص--لاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي--- حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما فاته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها	831	2316153712409419040	326	633.0	255	338	96.44970703125	68	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1300	false	-8681759443387308410	107	155	506	735	1408	300	صفوان بن يحيي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابو جعفر عليه السلام او كان ابي عليه السلام يقول ان امكنه ان يصليها قبل ان يفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	1300	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	193	235	990	1187	1526	300	صفوان-------- عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابو جعفر------------ او كان ابي------------ يقول ان امكنه ان يصليها قبل ان تفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	831	2316153712409419040	196	361.5	154	229	85.58952331542969	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5125	false	8756956398577031388	18	124	78	548	1386	300	زرارة عن ابي جعفر ع-------- انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت صلاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما قد فاته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها 2 سعد بن عبد الله عن محمد------------------- بن الحسين عن----------------------------------------- صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله ع قال قال سالته عن الرجل ينام عن الغداة حتي تبزغ الشمس	5125	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	106	208	560	1063	1526	300	زرارة عن الباقر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت صلاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي--- حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما ف---اته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها ويءدي مءداها روايته الاخري ورواية عبد الرحمن بن الحجاج ورواية ابي بصير وصحيحة زرارة الطويلة وصحيحة صفوان عن ابي الحسن عليه السلام ----------------------قال سالته عن --رجل نسي الظهر حتي غربت----- الشمس	831	2316153712409419040	358	638.0	274	538	66.5427474975586	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	76	167	343	763	1424	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلاة -لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت الصلاة ولم يتم ما قد فاته فليمض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما فاته فيما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها 144 الحسي----------------------------------ن بن سعيد عن القاسم بن عروة عن عبيد عن--------------------- زرارة عن ابي -جعفر عليه السلام قال	6637	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	106	200	560	1025	1526	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت ص--لاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي--- حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما فاته مما- قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة كلها ويءدي مءداها روايته الاخري ورواية عبد الرحمن بن الحجاج ورواية ابي بصير وصحيحة---- زرارة الطويلة وصحيحة صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال	831	2316153712409419040	352	628.5	270	477	73.79454803466797	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6711	false	6219517337908225791	2	71	9	327	1408	300	عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت الصلاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما قد فاته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة	6711	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	109	176	576	886	1526	300	عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت ص--لاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي--- حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما ف---اته مما قد مضي ولا يتطوع بركعة حتي يقضي الفريضة	831	2316153712409419040	308	602.5	241	318	96.8553466796875	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	225	270	1086	1309	1448	300	صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابو-جعفر عليه السلام او كان ابي عليهما السلام يقول اذا امكنه ان يصليها قبل ان تفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	6713	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	193	235	990	1187	1526	300	صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابو جعفر------------ او كان ابي-------------- يقول ان- امكنه ان يصليها قبل ان تفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	831	2316153712409419040	195	357.0	154	224	87.05357360839844	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6936	false	3708086406753085680	238	300	1175	1457	1457	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلاة -لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت الصلاة ولم يتم ما قد فاته فليقض مال-م يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي قد حضرت وهذه احق فليقض-------ها فاذا قضاها فليصل ما قد فاته-	6936	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0831	true	-5164164822531727263	106	167	560	842	1526	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام انه سءل عن رجل صلي بغير طهور او نسي صلوات لم يصلها او نام عنها فقال يقضيها اذا ذكرها في اي ساعة ذكرها من ليل او نهار فاذا دخل وقت ص--لاة ولم يتم ما قد فاته فليقض ما لم يتخوف ان يذهب وقت هذه الصلاة التي--- حضرت وهذه احق بوقتها فليصلها فاذا قضاها فليصل ما--- فاته	831	2316153712409419040	258	477.0	201	292	88.35616302490234	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	241	281	1143	1334	1425	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري	1299	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0832	true	1629565253057844922	184	261	994	1380	1592	300	زرارة احداهما عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري الحديث والاخري رواها في الذكري وهي صحيحة قال ابو جعفر عليه السلام في جملتها ثم قال يعني رسول الله صلي الله عليه واله من نسي شيءا من الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري	832	2316153712409419040	185	361.0	146	386	47.927459716796875	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	73	113	329	513	1414	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر ع ق----------ال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري	5126	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0832	true	1629565253057844922	184	261	994	1380	1592	300	زرارة احداهما عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا---تتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري الحديث والاخري رواها في الذكري وهي صحيحة قال ابو جعفر عليه السلام في جملتها ثم قال يعني رسول الله صلي الله عليه واله من نسي شيءا من الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري	832	2316153712409419040	171	325.5	134	389	43.95886993408203	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	160	197	729	912	1424	300	زرارة-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عزوجل يقول واقم الصلاة لذكري	6637	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0832	true	1629565253057844922	184	222	994	1185	1592	300	زرارة احداهما عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري	832	2316153712409419040	178	342.5	141	191	93.19371795654297	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	22	62	102	296	1448	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عزوجل يقول واقم الصلاة لذكري	6713	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0832	true	1629565253057844922	184	222	994	1185	1592	300	زرارة احداهما عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا---تتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري	832	2316153712409419040	178	343.0	140	194	91.75257873535156	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1419	false	8314036417472617158	216	254	981	1165	1366	300	زرارة قال قلت له رجل فاتته صلاة من صلاة السفر فذكرها في الحضر -قال يقضي ما فاته كما فاته ان كانت صلاة السفر اداها في الحضر مثلها وان كانت صلاة الحضر فليقض في السفر صلاة الحضر كما فاتته	1419	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0833	true	5698782865084777731	264	299	1423	1597	1603	300	زرارة قال قلت--- رجل فاتت--------ه صلاة السفر فذكرها في الحضر فقال يقضي ما فاته كما فاته ان كانت صلاة السفر اداها في الحضر مثلها وان كانت صلاة الحضر فليقض في السفر صلاة الحضر كما فاتته	833	2316153712409419040	172	332.0	137	185	92.97297668457031	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6938	false	3311767888925061814	192	227	916	1090	1425	300	زرارة قال قلت له رجل فاتته صلاة من صلاة السفر فذكرها في الحضر فقال يقضي ماف-اته كما فاته ان كانت صلاة السفر اداها في الحضر مثلها وان كانت صلاة الحضر فليقض في السفر صلاة الحضر	6938	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0833	true	5698782865084777731	264	297	1423	1587	1603	300	زرارة قال قلت--- رجل فاتت--------ه صلاة السفر فذكرها في الحضر فقال يقضي ما فاته كما فاته ان كانت صلاة السفر اداها في الحضر مثلها وان كانت صلاة الحضر فليقض في السفر صلاة الحضر	833	2316153712409419040	161	312.0	129	175	92.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6940	false	-896279286180757271	27	60	143	310	1521	300	قال قلت له رجل فاتته صلاة منصلاة السفر فذكرها في الحضر فقال يقضي ماف-اته كما فاته ان كانت صلاة السفر اداها في الحضر مثلها وان كانت صلاة الحضر فليقض في السفر صلاة الحضر	6940	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0833	true	5698782865084777731	265	297	1429	1587	1603	300	قال قلت--- رجل فاتته صلاة ال-------سفر فذكرها في الحضر فقال يقضي ما فاته كما فاته ان كانت صلاة السفر اداها في الحضر مثلها وان كانت صلاة الحضر فليقض في السفر صلاة الحضر	833	2316153712409419040	154	297.0	123	168	91.66666412353516	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3945	false	-3135762672175164909	69	129	357	650	1490	300	بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسي الرجل صلاة او صلاها بغير طهور وهو مقيم او مسافر فذكرها فليقض الذي وجب عليه لا يزيد علي ذلك ولا ينقض ومن نسي اربعا قضي-- اربعا حين يذكرها مسافرا كان او مقيما وان نسي ركعتين صلي ركعتين حين يذكرها مسافرا كان او مقيما 1283 وقال الصادق عليه السلام	3945	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0835	true	475804277493376203	79	136	445	720	1557	300	بن بكر--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسي الرجل صلاة او صلاها بغير طهور وهو مقيم او مسافر فذكرها فليقض الذي وجب عليه لا يزيد علي ذلك ولا ينقص ومن نسي اربعا فليقض اربعا حين يذكرها مسافرا كان او مقيما وان نسي ركعتين صلي ركعتين اذا -ذكر-- مسافرا كان او مقيما فان قو--------له عليه السلام	835	2316153712409419040	260	479.5	204	295	88.13558959960938	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6511	false	1453608715400012470	154	213	727	1001	1424	300	موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد ان يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل وهو مسافر كان ينبغي له ان يصلي عند ذلك	6511	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0835	true	475804277493376203	165	221	879	1140	1557	300	موسي بن بكر--------- عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد ان يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل وهو مسافر كان ينبغي له ان يصلي---- ذلك	835	2316153712409419040	261	512.5	205	274	95.25547790527344	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6938	false	3311767888925061814	236	294	1128	1400	1425	300	موسي ابن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد يصل---يها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل وهو مسافر كان ينبغي له ان يصلي عند ذلك	6938	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0835	true	475804277493376203	165	221	879	1140	1557	300	موسي -بن بكر--------- عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد ان يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل وهو مسافر كان ينبغي له ان يصلي---- ذلك	835	2316153712409419040	255	495.5	200	275	92.7272720336914	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6985	false	-3880614380379540470	55	113	260	532	1422	300	موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد يصل---يها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل وهو مسافر فكان ينبغي له ان يصلي عند ذلك	6985	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0835	true	475804277493376203	165	221	879	1140	1557	300	موسي بن بكر--------- عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل وقت الصلاة وهو في السفر فاخر الصلاة حتي قدم فهو يريد ان يصليها اذا قدم الي اهله فنسي حين قدم الي اهله ان يصليها حتي ذهب وقتها قال يصليها ركعتين صلاة المسافر لان الوقت دخل وهو مسافر -كان ينبغي له ان يصلي---- ذلك	835	2316153712409419040	255	495.5	200	275	92.7272720336914	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	64	139	292	660	1405	300	زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك اسمه ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاته هذه مءداة ولو كان ذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها قال ثم قال ومتي استيقنت او شككت في وقتها انك لم تصلها او في وقت فوتها انك لم تصلها صليتها	1301	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0836	true	4445808465539363711	275	300	1474	1594	1594	300	زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ومتي استيقنت او شككت في وقتها انك لم تصلها او في وقت فوتها انك لم تصلها صليتها-	836	2316153712409419040	120	206.0	96	368	32.60869598388672	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6719	false	3787268570753440959	276	300	1358	1467	1467	300	زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام انه قال -متي ما استيقنت او شككت في وقت صلاة انك لم تصلها او في وقت فوتها-	6719	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0836	true	4445808465539363711	275	296	1474	1575	1594	300	زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام---- قال ومتي--- استيقنت او شككت في وقتها--- انك لم تصلها او في وقت فوتها	836	2316153712409419040	97	163.5	77	111	87.38739013671875	18	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	139	165	660	777	1405	300	فان شككت بعد ما خرج وقت الفوت فقد دخل حاءل فلا اعادة عليك من شك حتي تستيقن فان استيقنت فعليك ان تصليها في اي حال كنت	1301	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0837	true	-7592509936026177843	0	26	0	117	1549	300	فان شككت بعد ما خرج وقت الفوت فقد دخل حاءل فلا اعادة عليك من شك حتي تستيقن فان استيقنت فعليك ان تصليها في اي حال كنت	837	2316153712409419040	117	234.0	91	117	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	1	27	7	129	1408	300	فان شككت بعد-ما خرج وقت الفوت فقد دخل حاءل فلا اعادة عليك من شك حتي تستيقن فان استيقنت فعليك اعادة ان تصليها في اي حال كنت	6720	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0837	true	-7592509936026177843	0	26	0	117	1549	300	فان شككت بعد ما خرج وقت الفوت فقد دخل حاءل فلا اعادة عليك من شك حتي تستيقن فان استيقنت فعليك------ ان تصليها في اي حال كنت	837	2316153712409419040	116	219.5	91	123	94.30894470214844	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1165	false	-3156064301099960888	112	149	533	731	1431	300	فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول صلي الله عليه واله حتي يموت------ وفي رواية اخري قال فلقنه كلمات الفرج والشهادتين وتسمي له الاقرار بالاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد حتي ينقطع عنه الكلام	1165	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0840	true	3599165071615490185	31	65	159	345	1604	300	فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--------------له حتي يموتوا قال وفي رواية اخري---- فلقنه كلمات الفرج والشهادتين وتسمي له الاقرار بالاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد حتي ينقطع عنه الكلام	840	2316153712409419040	179	331.5	146	204	87.7450942993164	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3797	false	5724686325331354252	177	224	891	1111	1486	300	شيخنا محمد بن الحسن رضي الله عنه في جامعه في الجارية تموت مع الرجال في السفر قال اذا كانت ابنة اكثر من خمس سنين او ست دفنت ولم تغسل واذا كانت ابنة اقل من خمس سنين غسلت---- وذكر عن الحلبي حديثا في معناه عن الصادق عليه السلام	3797	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0848	true	-8186058448285243681	50	94	225	429	1500	300	شيخنا محمد بن الحسن------------- في جامعه في الجارية تموت مع الرجال في السفر قال اذا كانت----- اكثر من خمس سنين او ست دفنت ولم تغسل وا-ن كانت بنت- اقل من خمس سنين غسلت قال وذكر عن الحلبي حديثا في معناه عن الصادق عليه السلام	848	2316153712409419040	196	359.5	153	224	87.5	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	112	151	549	744	1371	300	علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن واذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب	1234	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0852	true	-6125904917291204763	219	256	1173	1358	1573	300	علي بن جعفر عن اخيه ع----------ليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب	852	2316153712409419040	183	357.5	146	195	93.84615325927734	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3799	false	1006580868025228657	248	277	1227	1386	1497	300	امير المءمنين عليه السلام ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك--- عليه شء معقود الا حل	3799	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0852	true	-6125904917291204763	11	40	49	208	1573	300	امير المءمنين عليه السلام ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك شء عليه--- معقود الا حل	852	2316153712409419040	156	300.0	128	162	96.29629516601562	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6394	false	3244980813415191859	190	230	886	1094	1422	300	خالد عن زيد بن علي عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك--- عليه شء معقود الا حل	6394	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0852	true	-6125904917291204763	0	40	0	208	1573	300	خالد عن زيد بن علي عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك شء عليه--- معقود الا حل	852	2316153712409419040	205	398.0	166	211	97.1563949584961	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6398	false	-3600956144973612164	123	161	558	750	1375	300	علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير ويبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع ---قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب	6398	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0852	true	-6125904917291204763	219	256	1173	1358	1573	300	علي بن جعفر عن اخيه ع----------ليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب	852	2316153712409419040	179	342.5	143	195	91.79486846923828	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7064	false	-780041484359629944	22	57	100	273	1371	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع او الطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه	7064	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0852	true	-6125904917291204763	222	255	1185	1352	1573	300	عن اخيه ع----ليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع و--الطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه	852	2316153712409419040	163	313.0	131	173	94.21965026855469	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	262	299	1210	1368	1371	300	ايوب بن نوح رفعه---------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهو ميتة واذا مسه الرجل فكل ما كان فيه عظم فقد وجب---------------------------------------------------- علي من مسه الغسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم يكن فيه عظم	1234	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0853	true	-2585026725472615212	120	211	643	1119	1600	300	ايوب بن نوح عن بعض اصحابنا عن الصادق------ عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة الحديث وقال في الذكري الظاهر الملازمة بين وجوب الغسل عن مس شء ووجوبه له وتدل الصحيحة المذكورة علي --وجوب الغسل عن مس ما فيه عظم وفيه اشكال وذهب المحقق الي العدم وهو مقتضي الاصل والظاهر ان المراد بالكفن هي القطع الثلاثة كما صرح به جماعة وربما يحتمل اعتبار حال اتصال العضو فان كانت تناله القطعات الثلاثة فالثلاث وان اثنان فاثنان ويلزمه في مثل الراس وحده والقدمين كفاية الواحدة وان لم يكن فيه عظم	853	2316153712409419040	100	100.0	72	484	20.661157608032227	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3772	false	-8388620997944117093	166	230	808	1135	1483	300	عبد الرحمن ب----------ن ابي نجران ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء و حضرت الصلاة ومعهم من الماء قدر ما يكفي احدهم من ياخذ الماء---------- وكيف يصنعون فقال يغتسل الجنب ويدفن الميت بتيمم ويتيمم الذي هو علي غير وضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر جاءز	3772	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0858	true	945597599339991071	150	206	800	1098	1576	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي---------- الحسن عليه--------------- السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء و-حضرت الصلاة ومعهم ماء------------ يكفي احدهم من ياخذ الماء ويغتسل به وكيف يصنعون -قال يغتسل الجنب ويدفن الميت------ ويتيمم الذي عليه الو----ضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر جاءز	858	2316153712409419040	264	469.0	213	347	76.0806884765625	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4969	false	-5021801497520061708	164	227	775	1100	1433	300	عبد الرحمن ب----------ن ابي نجران عن رجل حدثه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء وحضرت الصلاة ومعهم من الماء ما يكفي احدهم من ياخذ الماء ويغتسل به وكيف يصنعون قال يغتسل الجنب ويدفن الميت ويتيمم الذي عليه و--ضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر جاءز	4969	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0858	true	945597599339991071	150	206	800	1098	1576	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي------------------------------- الحسن عليه السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء وحضرت الصلاة ومعهم ماء-------- يكفي احدهم من ياخذ الماء ويغتسل به وكيف يصنعون قال يغتسل الجنب ويدفن الميت ويتيمم الذي عليه الوضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر جاءز	858	2316153712409419040	283	547.5	229	337	83.97625732421875	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6211	false	-7097762242117858360	94	155	454	772	1463	300	عبد-الرحمن ب----------ن ابي نجران عن رجل حدثه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء وحضرت الصلاة ومعهم من الماء ما يكفي احدهم من ياخذ الماء ويغتسل به وكيف يصنعون قال يغتسل الجنب ويدفن الميت وت-يمم الذي عليه و--ضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر	6211	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0858	true	945597599339991071	150	205	800	1093	1576	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي------------------------------- الحسن عليه السلام عن ثلاثة نفر كانوا في سفر احدهم جنب والثاني ميت والثالث علي غير وضوء وحضرت الصلاة ومعهم ماء-------- يكفي احدهم من ياخذ الماء ويغتسل به وكيف يصنعون قال يغتسل الجنب ويدفن الميت ويتيمم الذي عليه الوضوء لان الغسل من الجنابة فريضة وغسل الميت سنة والتيمم للاخر	858	2316153712409419040	275	523.5	223	332	82.8313217163086	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6277	false	1387624501396605227	148	180	685	845	1436	300	قوم كانوا في سفر فاصاب بعضهم جنابة وليس معهم من الماء الا ما يكفي الجنب لغسله يتوضءن هم هو افضل او يعطون الجنب فيغتسل وهم لا يتوضءن فقال يتوضءن هم ويتيمم الجنب	6277	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0860	true	-1283915088440546393	0	31	0	155	1661	300	قوم كانوا في سفر فاصاب بعضهم جنابة وليس معهم من الماء الا ما يكفي الجنب -----ايتوضءن هم هو افضل او يعطون الجنب فيغتسل وهم لا يتوضءن فقال يتوضءن هم ويتيمم الجنب	860	2316153712409419040	154	300.0	123	160	96.25	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1182	false	6326462559934285636	16	49	68	232	1437	300	زرارة ومحمد بن مسلم قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت من الكفن قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب و--ثوب تام لا اقل منه يواري---- جسده كله فما زاد فهو سنة	1182	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0863	true	-7661051152795695692	8	40	54	208	1603	300	زرارة قال قلت---------------- لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت من الكفن قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب او ثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة	863	2316153712409419040	140	256.5	111	170	82.35294342041016	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1183	false	3636228799727295711	106	138	498	652	1422	300	وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة يعمم بها ويلقي فضلها علي صدره	1183	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0863	true	-7661051152795695692	156	188	839	993	1603	300	سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة يعتم بها ويلقي فضلها علي صدره	863	2316153712409419040	151	299.0	119	154	98.05194854736328	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6361	false	261185795065861684	207	240	1006	1163	1472	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت من الكفن هي قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب او ثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة	6361	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0863	true	-7661051152795695692	8	40	54	208	1603	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت من الكفن ---قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب او ثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة	863	2316153712409419040	154	302.0	122	157	98.08917236328125	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6362	false	8253167158018048737	191	222	916	1069	1451	300	وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة يعتم بها ويلقي فضلها علي وجهه	6362	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0863	true	-7661051152795695692	156	188	839	993	1603	300	سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة يعتم بها ويلقي فضلها علي صدره	863	2316153712409419040	148	286.0	117	154	96.10389709472656	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6376	false	5576610387534987611	210	241	1025	1178	1503	300	وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة يعتم بها ويلقي فضلها علي وجهه	6376	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0863	true	-7661051152795695692	156	188	839	993	1603	300	سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة يعتم بها ويلقي فضلها علي صدره	863	2316153712409419040	148	286.0	117	154	96.10389709472656	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6373	false	6006880499120180231	96	122	469	603	1522	300	ثم تبدء فتبسط اللفافة طولا ثم تذر عليها شيءا من الذريرة ثم الازار طولا حتي يغطي الصدر والرجلين ثم الخرقة عرضها قدر شبر ونصف ثم القميص	6373	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0864	true	7459522042476188999	179	204	978	1107	1630	300	ثم تبدا فتبسط اللفافة طولا ثم تذر عليه-----ا من الذريرة ثم الازار طولا حتي يغطي الصدر والرجلين ثم الخرقة عرضها قدر شبر ونصف ثم القميص	864	2316153712409419040	128	249.0	103	134	95.52238464355469	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6392	false	-7331022188321033209	246	278	1190	1346	1436	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام قال سالتهما عن المحرم كيف يصنع به اذا مات قالا يغطي وجهه ويصنع به كما يصنع بالحلال غير انه لا يقرب طيبا	6392	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0866	true	724119068988799055	27	55	129	265	1622	300	محمد بن مسلم عنهما------------------- عليهما السلام قال سالتهما عن المحرم كيف يصنع به اذا مات قال- يغطي وجهه ويصنع به كما يصنع بالحلال غير انه لا يقرب طيبا	866	2316153712409419040	133	244.5	105	156	85.25640869140625	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6483	false	8556752134199797406	78	196	381	964	1466	300	الفضل بن يونس الكاتب قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام فقلت له ما تري في رجل من اصحابنا يموت ولم يترك ما يكفن به اشتري له كفنه من الزكاة فقا- اعط عياله من الزكاة قدر ما يجهزونه فيكونون هم الذين يجهزونه قلت فان لم يكن له ولد ولا احد يقوم بامره فاجهزه انا من الزكاة قال كان ابي يقول ان حرمة بدن المءمن ميتا كحرمته حيا فوار بدنه وعورته وجهزه وكفنه وحنطه واحتسب بذلك من الزكاة وشيع جنازته قلت فان اتجر عليه بعض اخوانه بكفن اخر وكان عليه دين ايكفن بواحد و-يقضي دينه بالاخر قال لا ليس هذا ميراثا تركه انما هذا شء صار اليه بعد وفاته فليكفنوه بالذي اتجر عليه ويكون الاخر لهم يصلحون به شانهم	6483	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0876	true	-710130929448394665	29	148	153	737	1506	300	الفضل بن يونس الكاتب قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام فقلت له ما تري في رجل من اصحابنا يموت ولم يترك ما يكفن به اشتري له كفنه من الزكاة فقال اعط عياله من الزكاة قدر ما يجهزونه فيكونون هم الذين يجهزونه قلت فان له يكن له ولد ولا احد يقوم بامره فاجهزه انا من الزكاة قال كان ابي يقول ان حرمة بدن المءمن ميتا كحرمته حيا فوار بدنه وعورته وجهزه وكفنه وحنطه واحتسب بذلك من الزكاة وشيع جنازته قلت فان اتجر عليه بعض اخوانه بكفن اخر وكان عليه دين ايكفن بواحد و يقضي دينه بالاخر قال لا ليس هذا ميراثا تركه انما هو- شء صار اليه بعد وفاته فليكفنوه بالذي اتجر عليه ويكون الاخر لهم يصلحون به شانهم	876	2316153712409419040	580	1143.0	462	585	99.14530181884766	116	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5272	false	-7676329736274564765	149	224	697	1023	1373	300	طلحة ابن زيد عن ---ابي ع-بد ا--لله عن ابيه ع قال------ صل علي من مات من اهل القبلة وحسابه علي الله 3 عنه عن احمد بن الحسن بن علي عن ابي همام اسماعيل بن همام عن محمد بن سعيد بن غزوان عن السكوني عن جعفر عن ابيه ع------ن اباءه ع قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله---- صلوا علي المرجوم من امتي وعلي القتال نفسه من امتي لا تدعوا احدا من امتي بلا- صلاة	5272	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0879	true	6775910159361606366	21	77	118	393	1578	300	طلحة -بن زيد عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام صل علي من مات من اهل القبلة وحسابه علي الله ورواية------------------------------------------------------------------------------- السكوني عن الصادق عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال صلوا علي المرجوم من امتي وعلي القتال نفسه من امتي لا تدعوا احدا من امتي بغير صلاة	879	2316153712409419040	207	310.0	157	355	58.30986022949219	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7063	false	1185386653689572215	227	300	1085	1416	1416	300	طلحة بن زيد عن ابي عبدالله عن اب-------يه عليه السلام قال صل علي من مات من اهل القبلة وحسابه علي الله 52 عنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابي همام اسماعيل بن همام عن محمد بن سعيد عن غزوان عن السكوني عن جعفر عن ابيه ع------ن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- صلوا علي المرجوم من امتي وعلي القتال نفسه من امتي لا تدعوا-	7063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0879	true	6775910159361606366	21	72	118	370	1578	300	طلحة بن زيد عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام---- صل علي من مات من اهل القبلة وحسابه علي الله ورواية---------------------------------------------------------------------------------------- السكوني عن الصادق عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال صلوا علي المرجوم من امتي وعلي القتال نفسه من امتي لا تدعوا	879	2316153712409419040	199	326.0	156	349	57.020057678222656	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3806	false	-2307513581404477796	211	248	1062	1253	1526	300	في ذلك--- ان النساء كن يختلطن بالرجال في الصلاة علي الجنازة 494 فقال النبي صلي الله عليه واله افضل المواضع في الصلاة علي الميت --في الاخير فتاخرن الي الصف الاخير فبقي فضله علي ما ذكره عليه السلام	3806	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0890	true	-8591305820249423511	60	96	325	517	1673	300	في الفقيه ان النساء كن يختلطن بالرجال في الصلاة علي الجناءز---- فقال النبي صلي الله عليه واله افضل المواضع في الصلاة علي الميت الصف الاخير فتاخرن الي الصف الاخير فبقي فضله علي ما ذكره عليه السلام	890	2316153712409419040	181	338.0	145	196	92.34693908691406	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5280	false	-4634839863778287021	34	60	146	281	1405	300	اسماعيل بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا ع ----------قال سالته عن الصلاة علي الميت -قال اما المءمن فخمس تكبيرات واما المنافق فاربع ولا سلام فيها	5280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0891	true	-8051350464737083258	42	67	231	367	1644	300	اسماعيل بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الصلاة علي الميت فقال اما المءمن فخمس تكبيرات واما المنافق فاربع ولا سلام فيها	891	2316153712409419040	124	226.5	101	146	84.93150329589844	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6961	false	237689450763473860	220	247	1096	1242	1496	300	اسماعيل بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الصلاة علي الميت فقال اما المءمن فخمس تكبيرات واما المنافق فاربع ولا سلام فيها	6961	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0891	true	-8051350464737083258	42	67	231	367	1644	300	اسماعيل بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الصلاة علي الميت فقال اما المءمن فخمس تكبيرات واما المنافق فاربع ولا سلام فيها	891	2316153712409419040	136	263.0	111	146	93.15068817138672	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1210	false	3662586414606941485	191	300	903	1470	1470	300	اول ما تكب-ر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد وعلي الاءمة الهداة واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف قلو----بنا علي قلوب اخيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فان قطع عليك التكبيرة الثانية فلا يضرك تقول اللهم---- عبدك -ابن عبدك وابن امتك -انت اعلم به مني افتقر الي رحمتك واستغنيت عنه اللهم فتجاوز عن سيءاته وزد في احسانه واغفر له وارحمه ونور له في قبره ولقنه حجته-	1210	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0894	true	797160792252159397	192	294	1052	1583	1614	300	-بعد التكبير اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد وعلي --اءمة الهد-ي واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف بين قلوبنا علي قلوب اخيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مس--------------------------------------------تقيم اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك وانت اعلم به منا افتقر الي رحمتك واستغنيت عنه اللهم فتجاوز عن سيءاته وزد في حسناته واغفر له وارحمه ونور له في قبره ولقنه حجته	894	2316153712409419040	503	955.5	405	579	86.8739242553711	90	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6960	false	-286280409815754724	144	255	699	1269	1485	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد واله محمد وعلي اءمة الهدي واغفر لنا ولا خواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لا حياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف بين قلوبنا علي قلوب -خيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فان قطع عليك التكبيرة الثانية فلا يضرك فقل اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك -انت اعلم به---- افتقر الي-----ك واستغنيت عنه اللهم -تجاوز عن سيءاته وزد في احسانه واغفر له وارحمه ونور له في قبره ولقيه حجته والحقه بنبيه ولا	6960	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0894	true	797160792252159397	194	297	1064	1600	1614	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال- محمد وعلي اءمة الهدي واغفر لنا ولا-خواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لا-حياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف بين قلوبنا علي قلوب اخيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم ال-------------------------------------------لهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك وانت اعلم به منا افتقر الي رحمتك واستغنيت عنه اللهم فتجاوز عن سيءاته وزد في حسناته واغفر له وارحمه ونور له في قبره ولقنه حجته والحقه بنبيه صلي	894	2316153712409419040	515	971.5	414	582	88.48797607421875	91	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3802	false	424633988079282315	160	282	800	1446	1535	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة ويكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية ويقول ال---------------لهم صل علي محمد وال محمد وا-رحم محمدا وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ويكبر الثالثة ويقول الل---------------هم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ويكب------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرابعة ويقول--------------- اللهم---- عبدك و ابن عبدك -ابن امتك ونزل بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له اللهم اجعله عندك في اعلي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ثم يكبر الخامسة	3802	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0895	true	5701392057988218439	27	209	148	1105	1584	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة وتقول بعد الشهادة الاولي ما ذكره المفيد في المقنعة الها واحدا احدا فردا صمدا حيا قيوما لم يتخذ صاحبة ولا ولدا لا اله الا الله الواحد القهار ربنا ورب اباءنا الاولين ثم تكبر الثانية وتقول ما ذكره الصدوق اللهم صل علي محمد وال محمد و ارحم محمدا وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وتكبر الثالثة وتقول ما ذكره الصدوق اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات وزاد المفيد وادخل علي موتاهم رافتك ورحمتك وعلي احياءهم بركات سماواتك وارضك انك علي كل شء قدير ثم تكبر الرابعة وتقول ما ذكره الصدوق اللهم هذا عبدك و-ابن عبدك وابن امتك -نزل بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له اللهم اجعله عندك في اعلا عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تكبر الخامسة	895	2316153712409419040	625	1171.5	504	959	65.17205047607422	108	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1214	false	3038405561363227616	81	144	402	701	1471	300	وان كان المستضعف منك بسبيل فاستغفر له علي وجه الشفاعة---- لا علي وجه الولاية 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الترحم علي جهتين جهة الولاية وجهة الشفاعة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن سليمان بن خالد عن ابي عبد ال--------له عليه السلام	1214	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0896	true	-3798666579978434325	226	276	1182	1451	1562	300	وان كان المستضعف منك بسبيل فاستغفر له علي وجه الشفاعة منك لا علي وجه الولاية وفي رواية اخري عن الصادق عليه الس------------------------------------------لام قال الترحم علي جهتين جهة الولاية وجهة الشفاعة فان الظاهر ان المراد بالولاية هي مودة اهل البيت المشار اليها في القران والظاهر ان المراد من قوله عليه السلام	896	2316153712409419040	143	235.0	114	311	45.980709075927734	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1216	false	1968326393896501268	92	195	428	956	1452	300	جاحدا للحق فقل اللهم املا جوفه نارا وقبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب و------------------------------------ذلك قاله ابو جعفر عليه السلام لامراة سوء من بني امية صلي عليها ابي وقال هذه المقالة واجعل الشيطان لها قرينا قال محمد بن مسلم فقلت له لاي شء يجعل الحيات والعقارب في قبرها فقال ان الحيات يعضضنها والعقارب يلسعنها والشياطين تقارنها في قبرها قلت تجد الم ذلك قال نعم شديدا 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال تقول اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله---- نارك و-----اذقه اشد عذابك فانه كان --------------يعادي اولياءك ويوالي اعداءك ويبغض اهل بيت نبيك	1216	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0896	true	-3798666579978434325	21	63	113	342	1562	300	جاحد- الحق الل----هم املا جوفه نارا وقبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب ومنها صحيحة صفوان بن مهران للناصب الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر- عذابك فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياء--------------ك ويبغض اهل بيت نبيك	896	2316153712409419040	164	91.5	132	587	27.938671112060547	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3806	false	-2307513581404477796	4	106	19	532	1526	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر عذابك فان----------------------------------------------------ه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك 491 وروي عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا صليت علي عدو الله عز وجل فقل اللهم انا لا نعلم منه الا انه عدو لك ولرسولك اللهم فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجله الي النار فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك اللهم ضيق عليه قبره فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه وان كان------ مستضعفا فقل الل-----------------------------------هم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم	3806	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0896	true	-3798666579978434325	39	84	215	457	1562	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر عذابك فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان الميت مستضعفا فقل ما روي بطرق كثيرة منها حسنة الحلبي اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم	896	2316153712409419040	146	62.5	118	606	24.092409133911133	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6969	false	9081635412771067990	252	277	1197	1324	1430	300	عليه السلام----------------------- عن الجنازة اصلي عليها علي غير وضوء فقال نعم انما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل كما تكبر وتسبح في بيتك علي غير وضوء	6969	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0898	true	897500718395707146	247	277	1324	1474	1586	300	عليه السلام في موثقة يونس بن يعقوب عن الجنازة اصلي عليها علي غير وضوء فقال نعم انما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل كما تكبر وتسبح في بيتك علي غير وضوء	898	2316153712409419040	127	242.0	102	150	84.66666412353516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3803	false	4735578652416084319	185	231	959	1183	1512	300	عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا مات المءمن فحضر جنازته اربعون رجلا من المءمنين وقالوا اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا قال الله تبارك وتعالي قد اجزت شهاداتكم وغفرت له ما -علمت مما لا تعلمون	3803	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0903	true	-4170796629760056023	48	90	274	482	1626	300	عمر بن يزيد عن الصادق------ عليه السلام-------- اذا مات الميت- فحضر جنازته اربعون رجلا من المءمنين فقالوا اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا قال الله تبارك وتعالي قد اجزت شهاد-تكم وغفرت له ما اعلم- مما لا تعلمون	903	2316153712409419040	199	356.5	157	225	88.44444274902344	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5285	false	3104727271039731458	242	286	1097	1307	1377	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع-------- ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا فاتتنا الصلاة عليها فقال ع----------------- ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا فالوجه في هذه الرواية ضرب من	5285	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0904	true	-3448133675752089313	139	184	739	968	1561	300	اسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا فاتتنا الصلاة عليها فقال صلي الله عليه واله ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا وبمضمونها ------رواية وهب بن	904	2316153712409419040	178	310.0	139	235	75.74468231201172	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7060	false	-1261125871921747776	143	225	706	1105	1459	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا يا رسول فاتتنا الصلاة عليها فقال صلي الله عليه واله ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا قال محمد ب-------------------------------------------------------------ن الحسن هذا الخبر محمول علي ضرب من الكراهية لا نا قد بينا فعل امير المءمنين عليه السلام مع سهل بن حنيف وانه صلي عليه عليه-- السلام خمس مرات كلما ---------------------------------------فرغ من خمس تكبيرات جاء قوم	7060	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0904	true	-3448133675752089313	139	218	739	1134	1561	300	اسحاق بن عمار عن ا-----لصادق عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا-------- فاتتنا الصلاة عليها فقال صلي الله عليه واله ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا وبمضمونها رواية وهب بن وهب عنه عليه السلام المنع وعن قرب الاسناد ايضا عن الحسين بن علوان عن جعفر عن اب-----------------------------------------------------------------------------------يه عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي الجنازة فلما فرغ من----------ها جاء قوم	904	2316153712409419040	243	388.5	192	501	48.502994537353516	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1236	false	919500041645138327	35	65	172	307	1478	300	باللبن -------ثم يصلي عليه ثم يدفن قال قلت فلا يصلي عليه اذا دفن -قال لا لا يصلي علي الميت بعد ما يدفن ولا يصلي عليه وهو عريان حتي تواري عورته	1236	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0907	true	6494409368990546973	0	29	0	136	1572	300	باللبن والحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن---- قلت فلا يصلي عليه اذا دفن فقال--- لا يصلي علي الميت بعد ما يدفن ولا يصلي عليه وهو عريان حتي تواري عورته	907	2316153712409419040	128	233.5	100	143	89.51049041748047	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6951	false	6588116472421626084	135	163	629	764	1405	300	باللبن وبالحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن قلت فلا يصلي عليه اذا دفن -قال لا يصلي علي الميت بعد-ما يدفن ولا يصلي عليه وهو عريان حتي تواري عورته	6951	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0907	true	6494409368990546973	0	29	0	136	1572	300	باللبن و-الحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن قلت فلا يصلي عليه اذا دفن فقال لا يصلي علي الميت بعد ما يدفن ولا يصلي عليه وهو عريان حتي تواري عورته	907	2316153712409419040	134	253.0	106	137	97.81021881103516	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7063	false	1185386653689572215	33	79	164	375	1416	300	باللبن وبالحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن قلت فلا يصلي عليه اذا دفن فقال لا يصلي علي الميت بعد ما يدفن ولا يصلي عليه وهو عريان حتي تواري عورته 49 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن رجل من اهل الجزيرة	7063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0907	true	6494409368990546973	0	40	0	187	1572	300	باللبن و-الحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن قلت فلا يصلي عليه اذا دفن فقال لا يصلي علي الميت بعد ما يدفن ولا يصلي عليه وهو عريان حتي تواري عورته وتقرب منه رواية محمد -----------------------بن اسلم عن رجل من اهل الجزيرة	907	2316153712409419040	168	314.0	130	211	79.620849609375	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5284	false	-5120029817228640355	258	289	1172	1315	1373	300	محمد بن مسلم او زرار---------ة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء له قال فالنجاشي لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له	5284	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0909	true	-502847495924257893	25	56	131	280	1552	300	محمد بن مسلم او زرارة المقطوعة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء قلت--- فالنجاشي لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له	909	2316153712409419040	137	259.0	107	152	90.13157653808594	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6968	false	108643199903512755	86	176	406	825	1430	300	يونس بن ظبيان عن ابي عبدالله عليه السلام عن ابيه عليه السلام قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يبني عليه 17 وعنه عن ا--------حمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق ابن صدقة عن عمار بن موسي عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عمن صلي عليه فلما سلم الامام فاذا الميت----------------------------------------------- مقلوب رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل مالم يدفن فان دفن فقد مضت الصلاة عليه ولا يصلي عليه وهو مدفون	6968	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0909	true	-502847495924257893	57	124	287	613	1552	300	يونس بن ظبيان عن ا-----لصادق عليه السلام عن ابيه ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يبني عليه وموثقة عمار ورواية محمد بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم المتقدمتان وموثقة عمار عن الصادق عليه السلام في ميت صلي عليه وهو مقلوب رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة ما -------------------لم يدفن فان دفن فقد مضت الصلاة----- ولا يصلي عليه وهو مدفون	909	2316153712409419040	237	386.5	185	474	50.0	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6969	false	9081635412771067990	106	136	497	640	1430	300	محمد بن مسلم او زرار---------ة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء قال قلت فالنجاشي لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا-له	6969	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0909	true	-502847495924257893	25	56	131	280	1552	300	محمد بن مسلم او زرارة المقطوعة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء---- قلت فالنجاشي لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له	909	2316153712409419040	139	258.0	110	153	90.84967041015625	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1217	false	1424736998001437119	3	28	15	141	1440	300	قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا -ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	1217	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0913	true	-3678266790037074347	149	173	839	966	1675	300	قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا التكبير علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	913	2316153712409419040	121	232.0	97	127	95.27558898925781	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7062	false	-7525665417115489250	99	156	458	730	1438	300	علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او اثنتين ووضعت معها اخري كيف يصنعون قال ان شاء وا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاء وا رفعوا الاولي فاتموا -ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به 47 علي بن --------	7062	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0913	true	-3678266790037074347	132	178	754	984	1675	300	علي بن جعفر------------ عن اخيه موسي-------- عليه السلام في---------- قوم كبروا علي جنازة تكبير--------تين ووضعت معها اخري -----------قال ان شاء-وا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاء-وا رفعوا الاولي واتموا التكبير علي الاخيرة كل ذلك لا باس به وهي لا تدل علي ما	913	2316153712409419040	205	335.5	163	281	72.9537353515625	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1200	false	617119487726820292	0	24	0	122	1417	300	الايمن ثم تمر عليه الي الجانب الاخر وتدور من خلفه الي الجانب الثالث من السرير ثم تمر عليه الي الجانب الرابع مما يلي يسارك	1200	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0917	true	-8121786003245125237	110	134	580	702	1585	300	الايمن ثم تمر عليه الي الجانب الاخر وتدور من خلفه الي الجانب الثالث من السرير ثم تمر عليه الي الجانب الرابع مما يلي يسارك	917	2316153712409419040	122	244.0	98	122	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5067	false	-6635945265966209239	96	173	440	803	1376	300	العلا- بن سيابه عن ابي عبد الله ع ----قال تبدا في حمل السرير من الجانب الايمن ثم تمر عليه من خلفه الي الجانب الاخر ثم تمر ح-----تي ترجع الي المقدم كذلك دوران الرحي 2 علي عن ابيه عن غير واحد عن يونس عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي ع --قال سمعته يقول السنة في حمل الجنازة ان تستقبل جانب السرير بشقك الايمن فتلزم الايسر بكفك الايمن ثم تمر عليه الي الجان-----------------------------------------------------------------------ب الرابع مما يلي يسارك	5067	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0917	true	-8121786003245125237	8	134	56	702	1585	300	العلاء بن سيابة عن الصادق عليه السلام قال تبدا في حمل السرير من الجانب الايمن ثم تمر عليه من خلفه الي الجانب الاخر ثم تمر عليه حتي ترجع الي المقدم كذلك دوران الرحي-- عليه ورواية الفضل ب------ن يونس عن ابي ابراهيم عليه السلام قال في اخرها فان لم تكن تتقي فيه فان تربيع الجنازة الذي جرت به السنة ان تبدا باليد اليمني ثم بالرجل اليمني ثم بالرجل اليسري ثم باليد اليسري حتي تدور حولها ولقول الشيخ في الخلاف برواية علي بن يقطين عن الكاظم عليه السلام قال سمعته يقول السنة في حمل الجنازة ان تستقبل جانب السرير بشقك الايمن فتلزم الايسر بكفك الايمن ثم تمر عليه الي الجانب الاخر وتدور من خلفه الي الجانب الثالث من السرير ثم تمر عليه الي الجانب الرابع مما يلي يسارك	917	2316153712409419040	309	536.5	246	654	47.24770736694336	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6489	false	-2809766908228739648	127	261	630	1281	1459	300	وان لم تكن تتقي فيه فان تربيع الجنازة الذي جرت به السنة ان تبدا باليد اليمني ثم بالرجل اليمني ثم بالرجل اليسري ثم باليد اليسري حتي تدور حولها 119 علي عن ابيه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن موسي بن اكيل عن العلا بن سيابة عن ابي عبدالله عليه السلام قال تبدا في حمل السرير من الجانب الايمن ثم تمر عليه من خلفه الي الجانب الاخر حتي ترجع الي المقدم كذلك دوران الرحا عليه 120 علي عن ابيه عن غير واحد عن يونس عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سمعته يقول السنة في حمل الجنازة ان تستقبل جانب السرير بشقك الايمن فتلزم الايسر بكفك الايمن ثم تمر عليه الي الجانب الاخ------ر من خلفه الي الجانب الثالث من السرير ثم تمر عليه الي الجانب الرابع مما يلي يسارك	6489	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0917	true	-8121786003245125237	54	134	286	702	1585	300	فان لم تكن تتقي فيه فان تربيع الجنازة الذي جرت به السنة ان تبدا باليد اليمني ثم بالرجل اليمني ثم بالرجل اليسري ثم باليد اليسري حتي تدور حولها ولقول الشيخ في الخلاف برواية علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يقطين عن ا--------لكاظم عليه السلام قال سمعته يقول السنة في حمل الجنازة ان تستقبل جانب السرير بشقك الايمن فتلزم الايسر بكفك الايمن ثم تمر عليه الي الجانب الاخر وتدور من خلفه الي الجانب الثالث من السرير ثم تمر عليه الي الجانب الرابع مما يلي يسارك	917	2316153712409419040	375	699.0	301	657	57.0776252746582	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6489	false	-2809766908228739648	0	57	0	277	1459	300	لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد- بالموت لم يبق في السماء ملك مقرب الا بكي رحمة لصوته 117 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن ابان لا اعلمه الا ذكره عن ابي حمزة قال كان علي بن الحسين عليه السلام اذا راي جنازة قد اقبلت قال الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم	6489	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0918	true	1272559133565832295	91	112	479	592	1620	300	لله الذي تعزز بالقدرة وقهر --عباده بالموت لرواية عنبسة بن مصعب وان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم	918	2316153712409419040	87	138.0	69	278	31.294963836669922	14	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1219	false	3465402562071198084	125	189	569	869	1373	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حياتها 6 سهل بن زياد عن محمد بن ارومة عن علي بن ميسرة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الزوج احق بامراته حتي يضعها في قبرها	1219	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0920	true	913689197608466299	23	70	143	381	1599	300	السكوني عن ا------لصادق عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حياتها وفي رواية---------------------------------------- اسحاق بن عمار عن------------ه عليه السلام قال الزوج احق بامراته حتي يضعها في قبرها	920	2316153712409419040	215	378.0	170	300	71.66666412353516	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6389	false	3425406519291308608	70	135	338	655	1504	300	السكوني عن ابي عبدال--له عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حياتها 117 وبهذا الاسناد عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن علي بن ميسرة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال الزوج احق بامراته حتي يضعها في قبرها	6389	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0920	true	913689197608466299	23	70	143	381	1599	300	السكون-------ي عن الصادق عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حياتها وفي رواية----------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار عن-----------ه عليه السلام قال الزوج احق بامراته حتي يضعها في قبرها	920	2316153712409419040	215	379.5	170	319	67.39811706542969	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1198	false	5413882394104246315	96	126	424	573	1383	300	اصحابنا ان----------------------- حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال	1198	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0922	true	5908340028271338273	206	240	1134	1306	1597	301	اصحابنا عن الصادق عليه السلام قال حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال	922	2316153712409419040	148	280.0	118	172	86.0465087890625	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1269	false	-3759948224363125209	215	258	1021	1238	1424	300	حضره الموت وكان رسول الله صلي الله عليه واله والمسلمون يصلون الي بيت المقدس فاوصي البراء اذا دفن ان يجعل وجهه الي رسول الله صلي الله -عليه واله الي القبلة فجرت به السنة وانه اوصي بثلث ماله فنزل به الكتاب وجرت به السنة	1269	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0922	true	5908340028271338273	0	43	0	218	1597	301	حضره الموت وكان رسول الله صلي الله عليه واله والمسلمون يصلون الي بيت المقدس فاوصي البراء اذا دفن ان يجعل وجهه الي رسول الله صلي الله وعليه واله الي القبلة فجرت به السنة وانه اوصي بثلث ماله فنزل به الكتاب وجرت به السنة	922	2316153712409419040	217	429.0	174	218	99.5412826538086	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2998	false	2883726888422451004	164	202	755	954	1422	300	حضره الموت وكان رسول الله صلي الله عليه واله بمكة واصحابه والمسلمون يصلون الي بيت المقدس واوصي البراء اذا دفن ان يجعل وجهه الي تلقاء النبي صلي الله -عليه واله الي القبلة وا------------------وصي بثلث م---------------اله فجرت به السنة	2998	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0922	true	5908340028271338273	0	43	0	218	1597	301	حضره الموت وكان رسول الله صلي الله عليه واله------------- والمسلمون يصلون الي بيت المقدس فاوصي البراء اذا دفن ان يجعل وجهه الي -رسول ال-له صلي الله وعليه واله الي القبلة فجرت به السنة وانه اوصي بثلث ماله فنزل به الكتاب وجرت به السنة	922	2316153712409419040	171	293.5	135	233	73.39055633544922	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3807	false	8482648778339449173	217	248	1122	1282	1542	300	الصادق عليه السلام---- حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثديين وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فانه يوسع بقدر ما يمكن---- الجلوس	3807	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0922	true	5908340028271338273	208	239	1145	1302	1597	301	الصادق عليه السلام قال حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي-- وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد ف---------بقدر ما يمكن فيه الجلوس	922	2316153712409419040	149	270.5	120	168	88.69047546386719	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6488	false	3103125105972262024	115	155	543	741	1494	300	عن ابن ابي عمير-عن بعض اصحابه- عن ابي عبدالله عليه السلام قال حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال	6488	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0922	true	5908340028271338273	200	240	1111	1306	1597	301	عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن الصادق----- عليه السلام قال حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال	922	2316153712409419040	187	351.5	148	200	93.5	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7710	false	6590232849221418516	173	215	849	1049	1467	300	عن ابيه عن محمد بن عبدا-لله بن جعفر الحميري قال كتبت الي الفقيهع اساله عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب و-قرات التوقيع ومنه نسخت يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان شاء الله	7710	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0924	true	2378721788807296350	108	152	559	759	1544	300	عن ابيه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري قال كتبت الي الفقيه- اساله عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب و قرات التوقيع ومنه نسخت يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوط- ان شاء الله	924	2316153712409419040	197	376.0	155	202	97.52474975585938	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1223	false	1900868664170094161	34	69	152	316	1396	300	ابان بن تغلب -----قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جعل علي عليه السلام علي قبر النبي---- صلي الله عليه واله لبنا فقلت ارايت ان جعل الرجل عليه اجرا هل يضر الميت قال لا	1223	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0925	true	8246026578716419319	95	131	479	646	1518	300	ابان بن تغلب ايضا قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جعل علي عليه السلام علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله لبنا فقلت ارايت ان جعل عل------يه اجرا هل يضر الميت قال لا	925	2316153712409419040	152	281.5	118	173	87.86127471923828	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1223	false	1900868664170094161	273	299	1266	1390	1396	300	عمر بن اذينة قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يطرح التراب علي الميت فيمسكه ساعة في يده ثم يطرحه ولا يزيد علي ثلاثة اكف -قال	1223	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0926	true	3814590078510294559	70	96	362	487	1579	300	عمر بن اذينة قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يطرح التراب علي الميت فيمسكه ساعة في يده ثم يطرحه ولا يزيد علي ثلاثة اكف فقال	926	2316153712409419040	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1224	false	-576942376796886086	2	32	7	150	1399	300	فقال يا عمر كنت اقول ايمانا بك وتصديقا ببعثك هذا ما وعد ا--لله ورسوله الي قوله تسليما هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه واله وبه جرت السنة 5	1224	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0926	true	3814590078510294559	95	125	482	627	1579	300	فقال يا عمر كنت اقول ايمانا بك وتصديقا ببعثك هذا ما وعدنا الله ورسوله الي قوله تسليما هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه واله وبه جرت السنة و	926	2316153712409419040	141	277.5	112	145	97.24137878417969	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6383	false	-4396694059031139388	246	267	1206	1312	1471	300	محمد بن الاصبغ عن بعض اصحابنا قال رايت ابا الحسن عليه السلام وهو في جنازة فحثا التراب علي القبر بظهر كفيه	6383	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0926	true	3814590078510294559	47	68	247	353	1579	300	محمد بن الاصبغ عن بعض اصحابنا قال رايت ابا الحسن عليه السلام وهو في جنازة فحثا التراب علي القبر بظهر كفيه	926	2316153712409419040	106	212.0	85	106	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1246	false	-8253945063663591203	163	207	774	991	1453	300	عمرو بن ابي المقدام قال مررت مع ابي جعفر عليه السلام بالبقيع عليه السلام فقال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك ما يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه 7 ابو علي الاشعري عن محمد بن	1246	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0927	true	5231180698641647017	172	207	875	1047	1508	300	عمرو بن ابي المقدام عن ---------ابي جعفر عليه السلام------------------------- اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك ما يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه وبما رواه----------- محمد بن	927	2316153712409419040	160	283.5	127	217	73.73271942138672	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3808	false	5655775484569531487	255	298	1278	1485	1490	300	فاذا سوي قبره فصب علي قبره الماء وتجعل القبر امامك وانت مستقبل القبلة وتبدا بصب الماء--- عند راسه وتدور به علي قبره من اربع- جوانبه حتي ترجع الي الراس من غير ان تقطع الماء فان- فضل من الماء شء فصبه علي وسط القبر	3808	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0927	true	5231180698641647017	30	74	169	381	1508	300	فاذا سوي قبره فصب علي قبره الماء وتجعل القبر امامك وانت مستقبل القبلة وتبدا بصب الماء من عند راسه وتدور به علي قبره من اربعة جوانبه حتي ترجع الي الراس من غير ان تقطع الماء فاذا فضل من الماء شء فصبه علي وسط القبر	927	2316153712409419040	206	395.0	163	212	97.16981506347656	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7732	false	-3997275309647054421	26	100	119	480	1410	300	عليه ثم قال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن عمرو عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبد-الله ---------------------------------------قال سالت ابا عبدا-لله ع---------- كيف اضع يدي علي قبور المسلمين فاشار بيده الي الارض فوضعها علي---ها وهو مقابل القبلة	7732	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0927	true	5231180698641647017	179	269	907	1357	1508	300	عليه السلام اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك ما-- يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه وبما رواه محمد بن مسلم اللهم جاف الارض عن جنبيه واصعد اليك روحه ولقه منك رضوانا واسكن قبره من رحمتك ما تغنيه بها عن رحمة من سواك ويظهر من رواية عبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن ابي عبد الله استحباب كونه مقابل القبلة حين وضع اليد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام كيف اضع يدي علي قبور المسلمين فاشار بيده الي الارض ووضعها ثم رفعها وهو مقابل القبلة	927	2316153712409419040	236	284.5	188	563	41.91829299926758	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1247	false	-6324616039447565796	2	109	8	492	1379	300	عن محمد بن احمد قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع فقال علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام قال من اتي قبر اخيه ثم وضع يده علي القبر وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن يوم الفزع الاكبر او يوم الفزع 4702 10 احمد بن محمد الكوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام وعن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	1247	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0928	true	7208096053064715644	62	152	344	787	1553	300	عن محمد بن احمد قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع فقال علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام قال من اتي قبر اخيه ثم وضع يده علي القبر وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن يوم الفزع الاكبر او يوم الفزع وهذا المضمون مروي باسانيد معتبرة في التهذيب ومزار ابن قولويه ورجال الكشي والنجاشي وفي ثواب الاعمال وفي الكشي ان محمد بن اسماعيل رو----------------------------------------------------ي عن ابي---- جعفر عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------لام والمراد --به ال--جواد عليه السلام	928	2316153712409419040	301	544.5	231	588	51.19047546386719	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7731	false	-226846207905657566	221	278	1071	1321	1423	300	عن محمد بن احمد بن يحيي قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع قال فقال لي علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا ع --------------من اتي قبر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه المءمن من اي ن-----------------احية -يضع يده---------- وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن من الفزع الاكبر	7731	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0928	true	7208096053064715644	62	180	344	927	1553	300	عن محمد بن احمد --------قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع---- فقال--- علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام قال من اتي قبر اخيه ثم وضع يده علي القبر وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن يوم الفزع الاكبر او يوم الفزع وهذا المضمون مروي باسانيد معتبرة في التهذيب ومزار ابن قولويه ورجال الكشي والنجاشي وفي ثواب الاعمال وفي الكشي ان محمد بن اسماعيل روي عن ابي جعفر عليه السلام والمراد به الجواد عليه السلام انه يقول من زار قبر اخيه المءمن فجلس عند قبره واستقبل القبلة ووضع يده علي القبر فقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن من الفزع الاكبر	928	2316153712409419040	223	371.0	173	598	37.29096984863281	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1222	false	1771051916888776024	248	276	1183	1322	1423	300	علي بن بلال الي ابي الحسن عليه السلام انه ربما مات الميت عندنا وتكون الارض ندية فنفرش القبر بالساج او نطبق عليه فهل يجوز ذلك فكتب ذلك جاءز	1222	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0929	true	-7534693639468884401	132	157	704	830	1559	300	علي بن بلال الي ابي الحسن عليه السلام انه ربما مات الميت عندنا وتكون الارض ندية فنفرش القبر بالساج او نطبق عليه------------- فكتب ذلك جاءز	929	2316153712409419040	126	243.0	101	139	90.6474838256836	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1226	false	5583130727784882495	230	283	1074	1328	1405	300	صلي الله عليه واله محصب حصباء حمراء 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن يونس بن يعقوب قال لما رجع ابو الحسن موسي عليه السلام من بغداد ومضي الي المدينة ماتت له ابنة- بفيد فدفنها وامر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر	1226	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0930	true	2703823894901324970	82	125	431	642	1599	300	صلي الله عليه واله نهي عنه هذا ولكن روي-------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال لما رجع ابو الحسن موسي عليه السلام من بغداد ومضي الي المدينة ماتت له ابنته بفيد فدفنها وامر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر	930	2316153712409419040	190	350.0	150	255	74.50980377197266	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5068	false	5667224925569206549	19	91	79	418	1402	300	علي بن جعفر -------------------------قال سالت ابا الحسن موسي ع عن البناء علي القبر والجلوس عليه هل يصلح ق-ال لا يصلح البناء عليه -----ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه 2 فاما ما رواه سهل بن زياد عن ابن محبوب عن---------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال لما رجع ابو الحسن موسي ع---------- من بغداد ومضي الي المدينة ماتت ابنة ل-ه بفيد فدفنها وامر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر	5068	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0930	true	2703823894901324970	33	125	183	642	1599	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته ----------------عن البناء علي القبر والجلوس عليه هل يصلح فقال لا يصلح البناء علي القبر ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه وفي الفقيه في حديث المناهي انه صلي الله عليه واله نهي ان تجصص المقابر وعن معاني الاخبار ايضا انه صلي الله عليه واله نهي عنه هذا ولكن روي يونس بن يعقوب قال لما رجع ابو الحسن موسي عليه السلام من بغداد ومضي الي المدينة ماتت له ابنته بفيد فدفنها وامر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر	930	2316153712409419040	275	464.5	217	475	57.894737243652344	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1190	false	5955449708460923304	115	157	534	748	1359	300	وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا ماتت المراة وفي بطنها ولد يتحرك -شق بطنها ويخرج الولد وقال في المراة تموت في بطنها الولد فيتخوف عليها قال لا باس ان يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه	1190	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0937	true	2535526486680180512	217	257	1203	1406	1635	300	وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين------------ اذا ماتت المراة وفي بطنها ولد يتحرك يشق بطنها ويخرج الولد وقال في المراة يموت في بطنها الولد فيتخوف عليها قال لا باس ان يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه	937	2316153712409419040	201	385.5	161	215	93.48837280273438	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1229	false	-3438575583365769924	77	128	353	609	1400	300	وهب بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا ماتت المراة وفي بطنها ولد يتحرك فيتخوف عليه فشق بطنها واخرج الولد وقال في المراة يموت ولدها في بطنها------ فيتخوف عليها قال لا باس ان يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم ترفق به النساء	1229	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0937	true	2535526486680180512	215	262	1196	1428	1635	300	وهب بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين ------------اذا ماتت المراة وفي بطنها ولد يتحرك ي------------شق بطنها ويخرج الولد وقال في المراة يموت------ في بطنها الولد فيتخوف عليها قال لا باس ان يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم ترفق به النساء	937	2316153712409419040	224	410.0	178	262	85.49618530273438	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6404	false	-8424577801955700097	192	239	921	1158	1454	300	وهب بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا ماتت المراة وفي بطنها ولد يتحرك يشق و------يخرج الولد وقال في المراة يموت في بطنها الولد فيتخوف عليها قال لا باس ان يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم ترفق به النساء	6404	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0937	true	2535526486680180512	215	262	1196	1428	1635	300	وهب بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين ------------اذا ماتت المراة وفي بطنها ولد يتحرك يشق بطنها ويخرج الولد وقال في المراة يموت في بطنها الولد فيتخوف عليها قال لا باس ان يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم ترفق به النساء	937	2316153712409419040	224	427.0	179	244	91.80327606201172	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3814	false	-7968683124255771062	191	281	939	1361	1447	300	علي---- رسول الله صلي الله عليه واله 552 وروي انه قال لا باس بكسب الناءحة اذا قالت صدقا وفي خبر اخر قال تستحله بضرب احدي يديها علي الاخري 553 و لما انصرف رسول الله صلي الله عليه واله من و-قعة احد الي المدينة سمع من كل دار قتل من اهلها قتيل نوحا وبكاء- ولم يسمع من دار حمزة عمه فقال صلي الله عليه واله لكن حمزة لا بواكي له فالي اهل المدينة ان لا ينوحوا علي ميت ولا يبكوه حتي يب-دءا بحمزة فينوحوا عليه ويبكوه فهم الي اليوم علي ذلك	3814	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0939	true	634410144176227747	218	295	1157	1524	1552	300	علي فعل رسول الله صلي الله عليه واله وقوله وخصوصا ما نقل في حكاية حمزة قال الصدوق-------------------------------------------------------------- لما انصرف رسول الله صلي الله عليه واله من واقعة احد الي المدينة سمع من كل دار قتل من اهلها قتيل نوحا وبكاءا ولم يسمع من دار حمزة عمه فقال صلي الله عليه واله لكن حمزة لا بواكي له فالي اهل المدينة ان لا ينوحوا علي ميت ولا يبكوه حتي يبتدءا بحمزة فينوحوا عليه ويبكوه فهم الي اليوم علي ذلك	939	2316153712409419040	321	580.0	250	429	74.8251724243164	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1227	false	1715277603612222332	159	234	733	1089	1397	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحاب-ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال التعزية لاهل المصيبة بعد ما يدفن 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن اسحاق بن عمار قال ليس التعزية الا عند القبر ثم ينصرفون لا يحدث في الميت حدث فيسمعون الصوت 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال التعزية الواجبة بعد الدفن	1227	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0940	true	-7499936863589403869	64	96	360	527	1576	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ا------لصادق عليه السلام قال التعزية لاهل المصيبة بعد ما يدفن ورواية محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خال--------د عن بعض اصحابه عن------------ه عليه السلام قال التعزية الواجبة بعد الدفن	940	2316153712409419040	148	257.0	117	357	41.456581115722656	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3817	false	-5870120036259402931	37	78	186	402	1499	300	الصادق عليه السلام اذا بكي اليتيم اهتز له العرش فيقول الله تبارك وتعالي من هذا الذي ابكي عبدي الذي سلبته ابويه في صغره فوعزتي وجلالي وارتفاعي في مكاني لا يسكته عبد مءمن الا اوجبت له الجنة 574-------------------------------------------- وقال----- الصادق عليه السلام	3817	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0940	true	-7499936863589403869	158	207	825	1085	1576	300	العالم عليه السلام اذا بكي اليتيم اهتز له العرش فيقول الله تبارك وتعالي من هذا الذي ابكي عبدي الذي سلبته ابويه في صغره فوعزتي وجلالي وارتفاع---- مكاني لا يسكته عبد مءمن الا -وجبت له الجنة واقل التعزية ان يراه صاحب المصيبة قال في الفقيه وقال يعني الصادق عليه السلام	940	2316153712409419040	205	370.5	165	265	77.35848999023438	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1237	false	5716947782589533050	3	116	12	560	1449	300	حفص بن البختري وعن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قتل جعفر بن ابي طالب عليه السلام امر رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام ان تتخذ طعاما لاسماء بنت عميس ثلاثة ايام وتاتيها ونساء ها فتقيم عندها ثلاثة ايام فجرت بذلك السنة ان يصنع لاهل المصيبة طعام ثلاثا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال يصنع لاهل الميت -ماتم ثلاثة ايام من يوم مات 3 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ينبغي لجيران صاحب المصيبة ان يطعموا الطعام عنه ثلاثة ايام	1237	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0941	true	-2030371155903305163	38	110	214	589	1585	300	حفص بن البختري و---هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قتل جعفر بن ابي طالب عليه السلام امر رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام ان تتخذ طعاما لاسماء بنت عميس ثلاثة ايام وتاتيها ونساء-ها -تقيم عندها ثلاثة ايام فجرت بذلك السنة ان يصنع لاهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميت طعاما ثلاثة ايام ورواية --------------------------------------------------ابي بصير عن------------ه عليه السلام قال ينبغي لجيران صاحب المصيبة ان يطعموا الطعام عنه ثلاثة ايام	941	2316153712409419040	365	657.0	293	549	66.4845199584961	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3814	false	-7968683124255771062	88	122	432	604	1447	300	الصادق عليه السلام---- الاكل عند اهل المصيبة من عمل اهل الجاهلية والسنة البعث اليهم بالطعام كما امر به النبي صلي الله عليه واله في ال جعفر بن ابي طالب عليه السلام لما جاء نعيه	3814	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0941	true	-2030371155903305163	118	151	633	797	1585	300	الصادق عليه السلام قال الاكل عند اهل المصيبة من عمل اهل الجاهلية والسنة البعث اليهم بالطعام كما امر به النبي صلي الله عليه واله في ال جعفر بن ابي طالب------------ لما جاء نعيه	941	2316153712409419040	160	303.0	128	176	90.90908813476562	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1247	false	-6324616039447565796	93	155	414	715	1379	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام زوروا موتاكم فانهم يفرحون بزيارتكم وليطلب احدكم حاجته عند قبر ابيه وعند قبر امه بما يدعو لهما باب ان الميت يزور اهله 4703 1--------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ال-مءمن	1247	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0942	true	9141855682781751624	143	189	774	1010	1578	300	عن محمد بن مسلم عن ا------لصادق عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام زوروا موتاكم فانهم يفرحون بزيارتكم وليطلب احدكم حاجته عند قبر ابيه وعند قبر امه بما يدعو لهما وروي ورام بن ابي فراس في كتابه قال قال--------------------------------------------------------------------- علي عليه السلام اذا قرا المءمن	942	2316153712409419040	183	321.0	146	311	58.842445373535156	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1531	false	2767388350629196090	47	107	220	516	1428	300	عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا قال كان ابي عليه السلام يقول من الاسراف في الحصاد والجداد ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا فراي احدا من غلمانه يتصدق بكفيه صاح به اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل	1531	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0946	true	7522649869807441608	114	172	582	866	1573	300	عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا قال كان ابي------------ يقول من الاسراف في الحصاد والجذاذ ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا فراي احدا من غلمانه يتصدق بكفيه صاح به اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل	946	2316153712409419040	282	551.5	224	296	95.27027130126953	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1508	false	-2592838569151618910	173	296	791	1369	1383	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام----------- في مال اليتيم عليه زكاة فقال اذا كان موضوعا فليس عليه زكاة واذا عملت به فانت له ضامن والربح لليتيم 2 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي العطارد الخياط قال قلت لابي عبد الله عليه السلام مال اليتيم يكون عندي ف-----------------------اتجر به فقال اذا حركته فعليك زكاته قال قلت فاني احركه ثمانية اشهر وادعه اربعة اشهر قال عليك زكاته 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل علي مال اليتيم زكاة قال لا الا ان يتجر به او يعمل به	1508	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0947	true	-7387951065560658645	72	145	410	778	1681	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام قال قلت له في مال اليتيم عليه زكاة فقال اذا كان موضوعا فليس عليه زكاة فاذا عملت به فانت--- ضامن والربح لليتيم وسيجء غيرها نعم المشهور المدعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه الاجماع من المعتبر استحباب اخراج الزكاة من ماله اذا اتجر له الولي للاخبار المستفيضة مثل حسنة محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل علي مال اليتيم زكاة قال لا الا ان يتجر به او يعمل به	947	2316153712409419040	239	374.5	186	612	39.05228805541992	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7087	false	1657420580407248419	138	197	673	958	1415	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال قلت له في مال اليتيم عليه زكاة فقال اذا كان موضوعا فليس عليه زكاة فاذا عملت به فانت ضامن والربح لليتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 2 سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي وفضالة ابن ايوب عن العلا عن محمد بن مسلم --------------عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن مال اليتيم فقال ----	7087	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0947	true	-7387951065560658645	72	137	410	749	1681	300	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام قال قلت له في مال اليتيم عليه زكاة فقال اذا كان موضوعا فليس عليه زكاة فاذا عملت به فانت ضامن والربح لليتيم وسيجء غيرها نعم المشهور المدعي عليه الاجماع من المعتبر استحباب اخراج الزكاة من ماله اذا اتجر له الولي للاخبار المستفيضة مثل حسنة محمد -------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم قال قلت لابي عبد الله-- عليه-- السلام -هل -----علي مال اليتيم زكاة قال	947	2316153712409419040	168	165.0	132	441	38.095237731933594	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7087	false	1657420580407248419	250	272	1189	1295	1415	300	مروان بن مسلم عن ابي ال------------حسن عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان ابي يخالف الناس في مال اليتيم ليس عليه زكاة	7087	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0948	true	-9050833440728080579	247	270	1392	1503	1664	300	مروان بن مسلم عن ابي الحسن عليه السلام عن ابي-------ه عليه السلام قال كان ابي يخالف الناس في مال اليتيم ليس عليه زكاة	948	2316153712409419040	96	181.0	75	118	81.3559341430664	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7090	false	4294612262581091281	69	137	326	658	1478	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام انهما قالا مال اليتيم ليس عليه في العين والصامت شءف-اما الغلات فان عليها الصدقة واجبة 14 فاما ما رواه علي بن الحسن عن حماد عن حريز عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال سمعته يقول ليس في مال اليتيم زكاة وليس عليه صلاة وليس عليه جميع غلاته من نخل او زرع او غلة زكاة	7090	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0948	true	-9050833440728080579	83	146	481	798	1664	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن الباقر والصادق -------عليهما السلام انهما قالا مال اليتيم ليس عليه في العين والصامت شء واما الغلات فان عليه- الصدقة واجبة وفي بعض النسخ الدين بدل العين وهي معارضة بموثقة ابي بصير عن الصادق علي-----ه السلام انه قال سمعته يقول ليس في مال ي--تيم زكاة وليس عليه صلاة وليس علي- جميع غلاته من نخل او زرع او غلة زكاة	948	2316153712409419040	248	429.0	195	333	74.47447204589844	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1509	false	6334589807327230309	269	298	1249	1388	1394	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امراة من اهلنا مختلطة اعليها زكاة فقال ان كان عمل به فعليها زكاة وان لم يعمل به فلا	1509	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0951	true	7336120901590562164	15	43	74	209	1645	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امراة من اهلنا مختلطة -عليها زكاة فقال ان كان عمل به فعليها زكاة وان لم يعمل--- فلا	951	2316153712409419040	135	259.0	107	139	97.12229919433594	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5309	false	-2944660554253368861	222	266	1066	1265	1416	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل ماله عنه غاءب -لا يقدر علي اخذه قال فلا زكاة عليه حتي يخرج فاذا خرج زكاه لعام واحد وان كان يدعه متعمدا وهو يقدر علي اخذه فعليه الزكاة لكل ما مر به من السنين	5309	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0957	true	-7000286034993012607	138	182	706	906	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل ماله عنه غاءب فلا يقدر علي اخذه قال فلا زكاة عليه حتي يخرج فاذا خرج زكاه لعام واحد وان كان يدعه متعمدا وهو يقدر علي اخذه فعليه الزكاة لكل ما مر به من السنين	957	2316153712409419040	199	393.0	155	200	99.5	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7091	false	-7209951762508412082	91	161	422	741	1364	300	التمكن من التصرف فيه يدل علي ذلك---- ما رواه 1 علي بن الحسن عن اخويه عن ابيهما عن الحسن بن الجهم عن عبدالله بن بكير عمن رواه عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال في رجل ماله عنه غاءب -لا يقدر علي اخذه قال فلا زكاة عليه حتي يخرج فاذا خرج زكاه لعام واحد وان كان يدعه متعمدا وهو يقدر علي اخذه فعليه الزكاة لكل ما مر به من السنين	7091	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0957	true	-7000286034993012607	125	182	642	906	1489	300	التمكن من التمكن ولعله نظر الي اطلاق ما رواه في الموثق عن زرارة عن------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل ماله عنه غاءب فلا يقدر علي اخذه قال فلا زكاة عليه حتي يخرج فاذا خرج زكاه لعام واحد وان كان يدعه متعمدا وهو يقدر علي اخذه فعليه الزكاة لكل ما مر به من السنين	957	2316153712409419040	218	404.0	169	325	67.07691955566406	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1491	false	-1229971297871439396	250	284	1155	1318	1384	300	منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل استقرض مالا فحال عليه الحول وهو عنده -قال ان كان الذي اقرضه يءدي زكاته فلا زكاة عليه وان كان لا يءدي ادي المستقرض	1491	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0959	true	-4140037294110640711	138	170	733	890	1611	300	منصور -بن حازم عن الصادق علي------ه السلام في رجل استقرض مالا فحال عليه الحول وهو عنده فقال ان كان الذي اقرضه يءدي زكاته فلا زكاة عليه وان كان لا يءدي ادي المستقرض	959	2316153712409419040	147	279.5	116	164	89.63414764404297	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7092	false	836772410749686008	139	172	651	813	1416	300	منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل استقرض مالا فحال عليه الحول وهو عنده فقال ان كان الذي اقرضه يءدي زكاته فلا زكاة عليه وان كان لا يءدي ادي المستقرض	7092	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0959	true	-4140037294110640711	138	170	733	890	1611	300	منصور بن حازم عن الصادق علي-----ه السلام في رجل استقرض مالا فحال عليه الحول وهو عنده فقال ان كان الذي اقرضه يءدي زكاته فلا زكاة عليه وان كان لا يءدي ادي المستقرض	959	2316153712409419040	149	292.5	118	162	91.97531127929688	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	0	24	0	123	1454	300	تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت ذلك ففيها ابنة مخاض ثم ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت خمسا وثلاثين ففيها ابنة لبون	1502	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0963	true	4993191339865166968	261	284	1462	1583	1675	300	تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت ذلك ففيها ابنة مخاض و--ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت خمسا وثلاثين ففيها ابنة لبون	963	2316153712409419040	120	233.5	97	123	97.56097412109375	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5303	false	330189674084984509	59	95	290	466	1483	300	عليهما السلام قالا في صدقة الابل في كل خمس شاة الي ان تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت ذلك ففيها بنت- مخاض ثم ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت خمسا وثلاثين ففيها ابنة لبون	5303	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0963	true	4993191339865166968	249	284	1408	1583	1675	300	عليهما السلام قالا في صدقة الابل في كل خمس شاة الي ان تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت ذلك ففيها ابنة مخاض و--ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت خمسا وثلاثين ففيها ابنة لبون	963	2316153712409419040	170	331.5	135	177	96.04519653320312	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7084	false	-4127137702381389087	44	79	211	386	1458	300	عليهما السلام قالا في صدقة الابل في كل خمس شاة الي ان تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت ذلك ففيها ابنة مخاض وليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت خمسا وثلاثين ففيها ابنة لبون	7084	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0963	true	4993191339865166968	249	284	1408	1583	1675	300	عليهما السلام قالا في صدقة الابل في كل خمس شاة الي ان تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت ذلك ففيها ابنة مخاض وليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا بلغت خمسا وثلاثين ففيها ابنة لبون	963	2316153712409419040	175	350.0	140	175	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1490	false	6523614236246911746	146	193	671	885	1388	300	كل ما لم يحل عليه عندك الحول --------فليس-- عليه فيه -----------------------زكاة وكل ما لم يكن ركازا فليس عليك فيه شء قال قلت وما الركاز قال الصامت المنقوش ثم قال اذا اردت ذلك---------------- فاسبكه فانه ليس في سباءك الذهب ونقار الفضة شء من الزكاة ---9 محمد بن يحيي	1490	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0969	true	8289208646976912743	227	278	1125	1379	1480	300	كل ما لم يحل عليه----- الحول عند ربه فلا شء عليه والعمومات الدالة علي عدم الزكاة في النقر والسباءك كما سياتي وخصوص الاخبار مثل صحيحة علي بن يقطين ففيها ق-------ال اذا اردت ذلك يعني عدم الزكاة فاسبكه فانه ليس في سباءك الذهب ونقار الفضة شء من الزكاة وحسنة عمر بن يزيد	969	2316153712409419040	120	145.5	91	266	45.1127815246582	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1493	false	-8695327904573468221	207	261	956	1209	1389	300	خالد بن الحجاج الكرخي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الزكاة فقال انظر شهرا من السنة فانو ان تءدي زكاتك فيه فاذا دخل ذلك الشهر فانظر ما نض يعني ما حصل في يدك من مالك فزكه فاذا حال الحول من الشهر الذي زكيت فيه فاستقبل بمثل ما صنعت ليس عليك اكثر منه	1493	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0969	true	8289208646976912743	61	115	299	551	1480	300	خالد بن الحجاج الكرخي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الزكاة فقال انظر شهرا من السنة فانو ان تودي زكاتك فيه فاذا دخل ذلك الشهر فانظر ما نض يعني ما حصل في يدك من مالك فزكه فاذا حال الحول من الشهر الذي زكيت فيه فاستقبل -مثل ما صنعت ليس عليك اكثر منه	969	2316153712409419040	251	496.0	197	253	99.20948791503906	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1503	false	-5416675526186838829	0	110	0	543	1469	300	السنة حوار فاذا دخل في الثانية سمي ابن مخاض لان امه قد حملت فاذا دخلت في السنة الثالثة يسمي ابن لبون وذلك ان امه قد وضعت وصار لها لبن فاذا دخل في السنة الرابعة يسمي الذكر حقا والانثي حقة لانه قد استحق ان يحمل عليه فاذا دخل في السنة الخامسة يسمي جذعا فاذا دخل في السادسة يسمي ثنيا لانه قد القي ثنيته فاذا دخل في السابعة القي رباعيته ويسمي رباعيا فاذا دخل في الثامنة القي السن الذي بعد الرباعية وسمي سديسا فاذا دخل في التاسعة وطرح نابه -سمي بازلا فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف وليس له بعد هذا اسم والاسنان التي تءخذ منها في الصدقة من -بنت مخاض الي	1503	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0973	true	4192680345906310537	78	181	397	904	1557	300	السنة حوار فاذا دخل في الثانية سمي ابن مخاض لان امه قد حملت فاذا دخل- في ------الثالثة -سمي ابن لبون وذلك ان امه قد وضعت وصار لها لبن فاذا دخل في------ الرابعة س-مي الذكر حقا والانثي حقة لانه قد استحق ان يحمل عليه فاذا دخل في------ الخامسة -سمي جذعا فاذا دخل في السادسة -سمي ثنيا لانه ا---لقي ثنيته فاذا دخل في السابعة القي رباعيته و-سمي رباعيا فاذا دخل في الثامنة القي السن التي بعد الرباعية وسمي سديسا فاذا دخل في التاسعة فطر- نابه وسمي بازلا فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف وليس بعده-----ا اسم والاسنان التي تءخذ ف-----ي الصدقة من ابنة مخاض الي	973	2316153712409419040	495	906.0	392	545	90.82569122314453	87	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4014	false	1000567686598523427	123	237	593	1144	1477	300	اسنان الابل من اول ما تطرحه امه الي تمام السنة حوار فاذا دخل في الثانية سمي ابن مخاض لان امه قد حملت فاذا دخل في الثالثة سمي ابن لبون وذلك ان امه قد وضعت وصار لها لبن فاذا دخل في الرابعة سمي الذكر حقا والانثي حقة لانه قد استحق ان يحمل عليه فاذا دخل في الخامسة سمي جذعا فاذا دخل في السادسة سمي ثنيا لانه القي ثنيته فاذا دخل في السابعة القي رباعيته وسمي رباع-ا فاذا دخل في الثامنة القي السن التي بعد الرباعية وسمي سديسا فاذا دخل في التاسعة فطر نابه وسمي بازلا فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف وليس له بعد هذا اسم والاسنان التي تءخذ في الصدقة من ابن م-خاض الي	4014	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0973	true	4192680345906310537	69	181	356	904	1557	300	اسنان الابل من اول ما تطرحه امه الي تمام السنة حوار فاذا دخل في الثانية سمي ابن مخاض لان امه قد حملت فاذا دخل في الثالثة سمي ابن لبون وذلك ان امه قد وضعت وصار لها لبن فاذا دخل في الرابعة سمي الذكر حقا والانثي حقة لانه قد استحق ان يحمل عليه فاذا دخل في الخامسة سمي جذعا فاذا دخل في السادسة سمي ثنيا لانه القي ثنيته فاذا دخل في السابعة القي رباعيته وسمي رباعيا فاذا دخل في الثامنة القي السن التي بعد الرباعية وسمي سديسا فاذا دخل في التاسعة فطر نابه وسمي بازلا فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف وليس بعده-----ا اسم والاسنان التي تءخذ في الصدقة من ابنة مخاض الي	973	2316153712409419040	540	1067.5	429	553	97.64918518066406	108	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1525	false	-2833555523186898322	31	166	131	768	1385	300	محمد بن خالد البرقي قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام هل يجوز ان ي----------خرج عما يجب في الحرث من الحنطة والشعير وما يجب علي الذهب دراهم بقيمة ما يسوي او لا يجوز الا ان يخرج من كل شء ما فيه فاجاب- عليه السلام ايما تيسر يخرج 2 محمد بن يحيي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- العمركي بن علي عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن الرجل يعطي عن زكاته من الدراهم دنانير وعن الدنانير دراهم بالقيمة ايحل ذلك قال لا باس به 3 محمد بن ابي عبد الله عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر ------------------------------------------------------------------عن سعيد ابن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له يشتري الرجل من الزكاة الثياب والسويق والدقيق والبطيخ والعنب فيقسمه قال لا يعطيهم الا الدراهم كما امر الله تبارك وتعالي	1525	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0978	true	755137538121181846	31	157	157	800	1527	300	محمد بن خالد البرقي قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام هل يجوز جعلت فداك ان اخرج عما يجب في الحرث من الحنطة والشعير وما يجب علي الذهب دراهم بقيمة ما يسوي ام لا يجوز الا ان يخرج من كل شء ما فيه فاجابه عليه السلام ايما تيسر يخرج ويمكن الاستدلال بعموم هذه الرواية في الانعام وان امكن القدح بان يكون المراد كل شء من المذكورات وايما تيسر منها لظهور العموم مع ما سننق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن قرب الاسناد واما غير الحنطة والشعير من الغلات فيثبت بعدم القول بالفصل وكذا غير الدراهم وان روي في الكافي عن سعيد -بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ا--يشتري الرجل من الزكاة الثياب والسويق والدقيق والبطيخ والعنب فيقسمه قال لا يعطيهم الا الدراهم كما امر الله -------تعالي	978	2316153712409419040	401	683.0	316	813	49.32349395751953	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4017	false	6961697634184088190	39	113	182	538	1438	300	علي بن جعفر اخا---ه موسي بن جعفر عليهما السلام ع----------ن الرجل يعطي زكاته عن---- الدراهم دنانير وعن الدنانير دراهم بالقيمة ايحل ذلك قال لا باس به 1623 وكتب محمد بن خالد البرقي--------- الي ابي جعفر الثاني عليه السلام هل يجوز ان ي----------خرج عما يجب في الحرث من الحنطة والشعير وما يجب علي الذهب دراهم بقيمة ما يسوي ام لا يجوز الا ان يخرج من كل شء مما فيه فاجاب- عليه السلام ايما تيسر يخرج	4017	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0978	true	755137538121181846	3	81	14	390	1527	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل يعطي عن الزكاة عن الدراهم دنانير وعن الدنانير دراهم بالقيمة ايحل ذلك قال لا باس وصحيحة------ محمد بن خالد البرقي قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام هل يجوز جعلت فداك ان اخرج عما يجب في الحرث من الحنطة والشعير وما يجب علي الذهب دراهم بقيمة ما يسوي ام لا يجوز الا ان يخرج من كل شء -ما فيه فاجابه عليه السلام ايما تيسر يخرج	978	2316153712409419040	317	571.5	249	393	80.66157531738281	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7137	false	-1777320487321437967	118	170	580	819	1439	300	احمد بن محمد عن البرقي عن---------- ابي جعفر الثاني عليه السلام قال كتبت اليه هل يجوز جعلت فداك ان يخرج -ما يجب من الحرث من الحنطة والشعير وما يجب علي الذهب دراهم بقيمة ما يسوي ام لا يجوز الا ان يخرج من كل شء ما فيه فاجابه عليه السلام ايما تيسر يخرج	7137	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0978	true	755137538121181846	31	81	157	390	1527	300	محمد بن خالد--- البرقي قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام-------------- هل يجوز جعلت فداك ان اخرج عما يجب في الحرث من الحنطة والشعير وما يجب علي الذهب دراهم بقيمة ما يسوي ام لا يجوز الا ان يخرج من كل شء ما فيه فاجابه عليه السلام ايما تيسر يخرج	978	2316153712409419040	213	385.0	165	250	85.19999694824219	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1501	false	7548105755991510924	129	169	585	779	1376	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل لم يزك ابله او شاته عامين فباعها علي من اشتراها ان يزكيها لما مضي قال نعم تءخذ منه زكاتها ويتبع بها البايع او يءدي زكاتها البايع	1501	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0980	true	1599346073075738531	19	59	121	315	1632	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل لم يزك ابله او شاءه عامين فباعها علي من اشتراها ان يزكيها لما مضي قال نعم تءخذ منه زكاتها ويتبع بها الباءع او يءدي زكاتها الباءع	980	2316153712409419040	191	379.0	151	194	98.45360565185547	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1584	false	3751946696278867299	209	254	1004	1219	1422	300	في مو-ضع لا يمكنني ان اءديها قال اعزلها فان اتجرت بها فانت---- ضامن لها ولها الربح وان تويت في حال ما عزلتها من غير ان تشغلها في تجارة فليس عليك ---وان لم تعزلها واتجرت بها في جملة مالك فلها بقسطها من الربح ولا وضيعة عليها	1584	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0981	true	4475179169152443931	0	46	0	219	1487	300	في مواضع لا يمكنني ان اءديها قال اعزلها فان اتجرت بها فانت لها ضامن---- ولها الربح وان نويت في حال ما عزلتها من غير ان تشغلها في تجارة فليس عليك شء وان لم تعزلها فاتجرت بها في جملة مالك فلها بقسطها من الربح ولا وضيعة عليها	981	2316153712409419040	209	392.0	165	223	93.72196960449219	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1486	false	-7576896464890125300	143	196	674	928	1447	300	الاشعري قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اقل ما يجب فيه الزكاة من البر والشعير والتمر و الزبيب فقال خمسة او ساق بوسق النبي صلي الله عليه واله فقلت كم الوسق ق-ال ستون صاعا -قلت فهل---- علي العنب زكاة او انما تجب عليه اذا صيره زبيبا قال نعم اذا خرصه اخرج زكاته	1486	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0987	true	638849306333014942	103	155	573	830	1603	300	الاخ-ري قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اقل ما تجب فيه الزكاة من البر والشعير والتمر و-الزبيب فقال خمسة او-ساق بوسق النبي صلي الله عليه واله فقلت كم الوسق فقال ستون صاعا فقلت فهل تجب علي العنب زكاة او انما تجب عليه اذا صيره زبيبا قال نعم اذا خرصه اخرج زكاته	987	2316153712409419040	248	464.5	197	260	95.38461303710938	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1486	false	-7576896464890125300	72	129	342	617	1447	300	ابي بصير و محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي يزارع اهلها ما تري فيها فقال كل ارض دفعها اليك السل--------------------طان فما حرثته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما------ عليك العشر فيما يحصل في يدك بعد مقاسمته لك	1486	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0988	true	-8062362271428426976	229	288	1203	1495	1556	300	ابي بصير و-محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي يزارع اهلها ما تري فيها فقال كل ارض دفعها اليك السلطان وفي بعض النسخ سلطان فتاجر--ته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما العشر عليك ف------يما يحصل في يدك بعد مقاسمته لك	988	2316153712409419040	262	494.5	208	301	87.0431900024414	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5306	false	7127121046253914	260	300	1254	1450	1450	300	ابي بصير ومحمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي يزارع اهلها ما تري فيها فقال كل ارض دفعها اليك---------------------- سلطان فما حرثته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي يقاطعك عليه وليس علي-	5306	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0988	true	-8062362271428426976	229	272	1203	1418	1556	300	ابي بصير ومحمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي يزارع اهلها ما تري فيها فقال كل ارض دفعها اليك السلطان وفي بعض النسخ سلطان فتاجر--ته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي -قاطعك عليه وليس علي	988	2316153712409419040	189	343.5	151	219	86.3013687133789	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7095	false	-8032883755519937278	248	300	1134	1386	1386	300	ابي بصير ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي نزارع اهلها ما تري فيها فقال كل ارد دفعها اليك---------------------- سلطان فما حرثته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما العشر عليك فيما يحصل في-	7095	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0988	true	-8062362271428426976	229	284	1203	1476	1556	300	ابي بصير ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي يزارع اهلها ما تري فيها فقال كل ارض دفعها اليك السلطان وفي بعض النسخ سلطان فتاجر--ته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما العشر عليك فيما يحصل في	988	2316153712409419040	245	463.5	195	275	89.09091186523438	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7158	false	-5146687405258232795	181	211	881	1030	1474	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المعادن ما فيها فقال كل-ما كان ركازا ففيه الخمس وقال ما عالجته بمالك ففيه مما اخرج الل-------ه منه من حجارته مصفي الخمس	7158	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms0989	true	3724076612302855427	161	193	815	971	1528	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المعادن ما فيها فقال كل ما كان ركازا ففيه الخمس وقال ما عالجته بمالك ففيه -ما اخرج الله سبحانه منه من حجارته مصفي الخمس	989	2316153712409419040	148	278.0	118	157	94.26751708984375	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1528	false	-8469400450178751648	195	231	933	1099	1412	300	عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يروون عن النبي صلي الله عليه واله ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تصلح لغني	1528	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1003	true	-1632811944800883592	3	39	17	183	1552	300	عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يروون عن النبي صلي الله عليه واله ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تصلح لغني	1003	2316153712409419040	166	332.0	130	166	100.0	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1572	false	553088479783215138	182	227	839	1057	1413	300	عن عبد الرحمن العزرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي الحسن والحسين عليهما السلام وهما جالسان علي الصفا فسالهما فقالا ان الصدقة لا تحل الا في دين موجع او غرم مفظع او فقر مدقع ففيك شء من هذا قال نعم فاعطياه	1572	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1004	true	-6210940148851261798	207	252	1129	1347	1592	300	عن عبد الرحمن العرزمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي الحسن والحسين عليهما السلام وهما جالسان علي الصفا فسالهما فقالا ان الصدقة لا تحل الا في دين موجع او غرم مفظع او فقر مدقع ففيك شء من هذا قال نعم فاعطياه	1004	2316153712409419040	216	430.0	171	218	99.08256530761719	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1529	false	1492675321022986434	153	255	688	1182	1386	300	عن عاصم بن ---------------------------------حميد عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستح-ي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن 6007 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن---- محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل يكون محتاجا فيبعث اليه بالصدقة فلا يقبلها علي وجه الصدقة ياخذه من ذلك ذمام واستحياء وانقباض افيعطيها اياه علي غير ذلك الوجه وهي منا صدقة فقال لا اذا كانت زكاة فله ان يقبلها فان لم يقبلها علي وجه الزكاة فلا تعطها اياه	1529	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1005	true	-8996927936585204610	112	218	569	1097	1581	300	عن عاصم بن حميد وقال في الخلاصة انه حسن لابراهيم ----بن هاشم قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحيي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن وفي مجالس ابن الشيخ ايضا ما يعضده ولا تعارض بها حسنة محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل يكون محتاجا فيبعث اليه بالصدقة فلا يقبلها علي وجه الصدقة ياخذه من ذلك ذمام واستحياء وانقباض افنعطيها اياه علي غير ذلك الوجه وهي منا صدقة فقال لا اذا كانت زكاة فله ان يقبلها فان لم يقبلها علي وجه الزكاة فلا تعطها اياه	1005	2316153712409419040	439	818.0	346	532	82.518798828125	84	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4010	false	-4143447895863071522	86	146	401	689	1493	300	عاصم بن ---------------------------------حميد عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحيي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن باب الاصناف التي تجب عليها الزكاة 1598 روي الحسن--------- بن محبوب عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام	4010	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1005	true	-8996927936585204610	113	175	572	874	1581	300	عاصم بن حميد وقال في الخلاصة انه حسن لابراهيم ----بن هاشم قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحيي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن وفي مجالس ابن الشيخ ايضا ما يعضده ولا تعارض بها حسنة محمد--------------------- بن مسلم قال قلت ---لابي جعفر عليه السلام	1005	2316153712409419040	194	324.5	147	330	58.787879943847656	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7144	false	5347989826554135229	133	171	619	797	1382	300	عن عاصم بن حميد عن ابي بصير -----------------------------قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستح-ي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة -قال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن	7144	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1005	true	-8996927936585204610	112	155	569	778	1581	300	عن عاصم بن حميد وقال في الخلاصة انه حسن لابراهيم بن هاشم قال قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحيي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن	1005	2316153712409419040	166	307.5	131	209	79.42583465576172	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1512	false	3117770744529629402	27	54	113	238	1402	300	الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل يعطي زكاة ماله رجلا وهو يري انه معسر فوجده موسرا قال لا يجزء عنه	1512	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1007	true	5183056985335655063	76	103	385	510	1515	300	الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل يعطي زكاة ماله رجلا وهو يري انه معسر فوجده موسرا قال لا يجزي عنه	1007	2316153712409419040	124	247.0	97	125	99.19999694824219	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1513	false	-5189072545202399964	26	75	116	330	1389	300	قال قلت له فانه لم يعلم اهلها فدفعها الي من ليس هو لها باهل وقد كان طلب واجتهد ثم علم بعد ذلك سوء ما صنع قال ليس عليه ان يءديها مرة اخري---------- وعن زرارة مثله غير انه قال ان اجتهد فقد برء وان قصر في الاجتهاد في الطلب فلا	1513	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1007	true	5183056985335655063	175	224	899	1117	1515	300	قال قلت فان---- لم يعلم اهلها فدفعها الي من ليس هو لها باهل وقد كان طلب واجتهد ثم علم بعد ذلك سوء ما صنع قال ليس عليه ان يءديها مرة اخري قال الشيخ وعن زرارة مثله غير انه قال ان اجتهد فقد برء وان قصر في الاجتهاد و--الطلب فلا	1007	2316153712409419040	204	387.0	157	224	91.07142639160156	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7107	false	1536745598677301167	5	31	19	143	1435	300	الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل يعطي زكاة ماله رجلا وهو يري انه معسر فوجده موسرا قال لا يجزي عنه	7107	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1007	true	5183056985335655063	76	103	385	510	1515	300	الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل يعطي زكاة ماله رجلا وهو يري انه معسر فوجده موسرا قال لا يجزي عنه	1007	2316153712409419040	124	243.0	98	125	99.19999694824219	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7143	false	-5221828337656949397	249	299	1179	1392	1394	300	قال قلت فانه لم يعلم اهلها فدفعها الي من ليس هو لها باهل وقد كان طلب واجتهد ثم علم بعد---- سوء ما صنع قال ليس عليه ان يءديها مرة اخري 5 2------ وعن زرارة مثله غير انه قال ان اجتهد فقد بري ء وان قصر في الاجتهاد في الطلب فلا	7143	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1007	true	5183056985335655063	175	224	899	1117	1515	300	قال قلت فان- لم يعلم اهلها فدفعها الي من ليس هو لها باهل وقد كان طلب واجتهد ثم علم بعد ذلك سوء ما صنع قال ليس عليه ان يءديها مرة اخري قال الشيخ وعن زرارة مثله غير انه قال ان اجتهد فقد بر--ء وان قصر في الاجتهاد و--الطلب فلا	1007	2316153712409419040	204	374.0	157	223	91.47982025146484	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7143	false	-5221828337656949397	126	155	623	758	1394	300	الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل يعطي زكاة ماله رجلا وهو يري انه معسر فوجده موسرا قال لا يجزي عنه 24 وعنه عن	7143	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1007	true	5183056985335655063	76	105	385	518	1515	300	الحسين بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل يعطي زكاة ماله رجلا وهو يري انه معسر فوجده موسرا قال لا يجزي عنه--- وفيه ان	1007	2316153712409419040	129	244.0	101	136	94.85294342041016	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0859	false	-6023676515294024120	217	277	1026	1298	1418	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والمءلفة قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله------- وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وهم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله	859	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1010	true	2851933278794277985	243	300	1279	1535	1535	300	عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل -المءلفة قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله عز وجل وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له وهم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله-	1010	2316153712409419040	245	448.5	191	279	87.8136215209961	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0859	false	-6023676515294024120	173	233	807	1104	1418	300	قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله و-------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم-------- ويعرفهم لكيما يعر-------------------------------------فوا ويعلمهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر ع---------------------------------------------ليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل -----------------------------------------------والمءلفة قلوبهم	859	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1010	true	2851933278794277985	82	151	438	825	1535	300	قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة-------- من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعلمهم ويعرفهم -كيما يعرفوا فجعل لهم نصيبا في الصدقات لكي يعرفوا ويرغبوا وفي صحيحة-------------------------------------------------- زرارة ومحمد بن مسلم في الكافي والفقيه انهما قالا لابي عبد الله عليه السلام ارايت------- قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم	1010	2316153712409419040	198	311.5	159	453	43.70861053466797	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1470	false	-1606210974498393176	203	300	991	1478	1478	300	زرارة و محمد بن مسلم------------------ انهما قالا لابي عبد الله عليه السلام ارايت قول ا-له عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقا-ب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال------ قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع- وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف -من وجدت فمن	1470	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1010	true	2851933278794277985	124	224	665	1175	1535	300	زرارة و-محمد بن مسلم في الكافي والفقيه انهما قالا لابي عبد الله عليه السلام ارايت قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقا ب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال زرارة قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من يع---رف لم ت-جد لها موضعا وانما يعطي من لم يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من	1010	2316153712409419040	475	893.5	381	515	92.2330093383789	88	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4006	false	7910895305349694067	0	87	0	432	1492	300	والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال زرارة قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع- وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص	4006	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1010	true	2851933278794277985	154	239	837	1259	1535	300	والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال زرارة قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من يع---رف لم ت-جد لها موضعا وانما يعطي من لم يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة------- وسهم الرقاب عام والباقي خاص	1010	2316153712409419040	417	812.0	332	433	96.30484771728516	80	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7105	false	-2333110297362943711	11	121	46	623	1558	300	زرارة ومحمد بن مسلم------------------ انهما قالا لابي عبدال-له عليه السلام ارايت قول الله عز-وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقا-ب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال------ قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع- وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من تعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص	7105	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1010	true	2851933278794277985	124	239	665	1259	1535	300	زرارة ومحمد بن مسلم في الكافي والفقيه انهما قالا لابي عبد الله عليه السلام ارايت قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقا ب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال زرارة قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من يع---رف لم ت-جد لها موضعا وانما يعطي من لم يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة------- وسهم الرقاب عام والباقي خاص	1010	2316153712409419040	559	1064.5	451	605	92.39669799804688	104	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0860	false	2462742728974887595	112	277	560	1338	1447	300	قال زرارة فسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فحط الله نورهم وفرض الله للمءلفة قلوبهم سهما في القران 3 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم لم يكونوا قط اكثر منهم اليوم 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق ابن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي ابن بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام ما كانت المءلفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد رسول الله صلي الله عليه واله قلوبهم وما جاء به فتالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وتالفهم المءمنون بعد رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا	860	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1011	true	5222710897221329347	16	105	81	536	1586	300	قال زرارة فسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فحط الله نورهم وفرض الله للمءلفة قلوبهم سهما في القران وفيه-------------------------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم لم يكونوا قط اكثر منهم اليوم وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي -بن بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام ما كانت المءلفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمدي قلو----------------------------بهم وما جاء به فتالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وتالفهم المءمنون بعد رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا	1011	2316153712409419040	441	799.5	354	778	56.68380355834961	83	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1523	false	7740949669118225163	110	154	499	725	1414	300	عمرو عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يجتمع عنده من الزكاة الخمسماءة والستماءة يشتري بها نسمة ويعتقها فقال اذا يظلم قوما اخرين حقوقهم ثم مكث مليا ثم قال الا ان يكون عبدا مسلما في ضرورة فيشتريه ويعتقه	1523	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1012	true	-623318663468659058	30	70	141	350	1496	300	عمرو بن ابي نص-ر عن الصادق------ عليه السلام في---------- الرجل تجتمع عنده من الزكاة الخمسماءة والستماءة يشتري بها نسمة ويعتقها فقال اذن يظلم قوما اخرين حقوقهم ثم مكث مليا ثم قال الا ان يكون عبدا مسلما في ضرورة فيشتريه ويعتقه	1012	2316153712409419040	198	363.5	158	226	87.6106185913086	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1523	false	7740949669118225163	171	218	794	1021	1414	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اخرج زكاة ماله الف درهم فلم يجد---- موضعا يدفع ذلك اليه فنظر الي مملوك يباع فيمن يريده فاشتراه بتلك الالف الدرهم التي اخرجها من زكاته فاعتقه هل يجوز له ذلك قال نعم لا باس بذلك	1523	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1012	true	-623318663468659058	196	243	997	1224	1496	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اخرج زكاة ماله الف درهم فلم يجد لها موضعا يدفع ذلك اليه فنظر الي مملوك يباع فيمن يريد- فاشتراه بتلك الالف الدرهم التي اخرجها من زكاته فاعتقه هل يجوز ---ذلك قال نعم لا باس بذلك	1012	2316153712409419040	223	428.5	177	231	96.53679656982422	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4357	false	-5159122250708712368	266	292	1238	1357	1396	300	عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي عنه من مال الصدقة ان الله عز وجل يقول في كتابه وفي الرقاب 3472 وسال علي	4357	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1012	true	-623318663468659058	1	26	4	118	1496	300	عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي عنه من مال الصدقة ان الله عز وجل يقول في كتابه وفي الرقاب واما----- علي	1012	2316153712409419040	110	212.0	85	119	92.43697357177734	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7141	false	4014639696607916237	181	227	871	1097	1465	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اخرج زكاة ماله الف درهم فلم يجد لها موضعا يدفع ذلك اليه فنظر الي مملوك يباع فيمن يزيد فاشتراه بتلك الالف الدرهم التي اخرجها من زكاته فاعتقه هل يجوز ذلك قال نعم لا باس بذلك	7141	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1012	true	-623318663468659058	196	243	997	1224	1496	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اخرج زكاة ماله الف درهم فلم يجد لها موضعا يدفع ذلك اليه فنظر الي مملوك يباع فيمن يريد فاشتراه بتلك الالف الدرهم التي اخرجها من زكاته فاعتقه هل يجوز ذلك قال نعم لا باس بذلك	1012	2316153712409419040	225	444.0	179	227	99.11894226074219	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1519	false	-66160946508601050	31	60	138	276	1367	300	عن ابي محمد الوابشي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله بعض اصحابنا عن رجل اشتري اباه من الزكاة زكاة ماله قال اشتري خير رقبة- لا باس بذلك	1519	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1013	true	6575604102551889102	15	44	79	218	1575	300	عن ابي محمد الوابشي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله بعض اصحابنا عن رجل اشتري اباه من الزكاة زكاة ماله قال اشتري خير رقبته لا باس بذلك	1013	2316153712409419040	137	268.0	108	139	98.56114959716797	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7106	false	-6094903194183396794	11	42	65	226	1495	300	وفي الرقاب قوم لزمتهم كفارات في قتل الخطا وفي الظهار وفي الايمان وفي قتل الصيد في الحرم وليس عندهم ما يكفرون--- وهم مءمنون فجعل الله------ لهم سهما في الصدقات ليكفر عنهم	7106	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1014	true	-1105510548645902277	218	251	1110	1280	1521	300	وفي الرقاب قوم لزمتهم كفارات في قتل الخطا وفي الظهار وفي الايمان وفي قتل الصيد في الحرم وليس عندهم ما يكفرون به وهم مءمنون فجعل الله تعالي لهم سهما في الصدقات ليكفر عنهم	1014	2316153712409419040	161	308.5	130	170	94.70587921142578	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1523	false	7740949669118225163	218	253	1021	1193	1414	300	قلت فانه لما ان اعتق وصار حرا اتجر واحترف واصاب مالا ثم مات و ليس له وارث فمن يرثه اذا لم يكن له وارث قال يرثه الفقراء المءمنون الذين يستحقون الزكاة لانه انما اشتري بمالهم	1523	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1017	true	-2239310603175311743	40	73	216	382	1611	300	قلت فانه لما--- اعتق وصار حرا اتجر واحترف فاصاب مالا ثم مات و-ليس له وارث فمن يرثه اذا لم يكن له وارث قال يرثه --فقراء المءمنين الذين يستحقون الزكاة لانه انما اشتري بمالهم	1017	2316153712409419040	164	309.5	131	172	95.34883880615234	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7141	false	4014639696607916237	227	262	1097	1272	1465	300	قلت له فانه لما ان اعتق وصار حرا اتجر واحترف فاصاب مالا ثم مات وليس له وارث فمن يرثه اذا لم يكن له وارث فقال يرثه الفقراء المءمنون الذين يستحقون الزكاة لانه انما اشتري بمالهم	7141	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1017	true	-2239310603175311743	40	73	216	382	1611	300	قلت--- فانه لما--- اعتق وصار حرا اتجر واحترف فاصاب مالا ثم مات وليس له وارث فمن يرثه اذا لم يكن له وارث -قال يرثه --فقراء المءمنين الذين يستحقون الزكاة لانه انما اشتري بمالهم	1017	2316153712409419040	165	306.5	132	175	94.28571319580078	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2089	false	-4914770578136556299	58	173	296	825	1389	300	عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله عز وجل يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني من هذه النظرة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر اليه لابد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها و لا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله عز وجل فان كان قد انفقه في معصية الله------ فلا شء له علي الامام	2089	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1018	true	-6799829412917755287	15	56	77	267	1522	300	عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد عن----- الرضا عليه السلام في جملة حديث ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -----------------------------------------يقضي---- ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله ------واذا كان--- انفقه في معصية الله تعالي فلا شء له علي الامام	1018	2316153712409419040	163	246.0	126	535	30.467288970947266	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	180	293	873	1405	1438	300	عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا ع رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تعالي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله تعالي في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله عزوجل وا-ن كان انفقه في معصية الله عزوجل فلا شء له علي الامام	7793	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1018	true	-6799829412917755287	15	56	77	267	1522	300	عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد عن----- الرضا عليه السلام في جملة حديث ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -----------------------------------------يقضي ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله------ واذا كان انفقه في معصية الله تعالي فلا شء له علي الامام	1018	2316153712409419040	156	241.5	120	533	29.268293380737305	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2090	false	-8440867168718100032	260	300	1198	1392	1392	300	محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي- الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة-	2090	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1020	true	-1127221954293538219	58	98	284	483	1513	300	محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله تعالي الميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في جدب الزمان وشدة	1020	2316153712409419040	177	321.0	141	199	88.9447250366211	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4387	false	4303518412085742113	39	84	195	421	1429	300	سماعة بن مهران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او --------------------يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده	4387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1020	true	-1127221954293538219	63	110	305	544	1513	300	سماعة قال سالت ابا--------- عبد الله عليه السلام عن الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله تعالي الميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في جدب الزمان وشدة المكاسب او يقضي بما عنده دينه ويقبل الصدقة -قال يقضي بما عنده	1020	2316153712409419040	194	352.0	154	249	77.9116439819336	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	0	41	0	204	1438	300	عن س-لمة قال قلت لابي عبد-الله ع------------- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي- الله عزوجل بيسره-- فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او --------------------يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده	7793	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1020	true	-1127221954293538219	62	110	302	544	1513	300	عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله تعالي الميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في جدب الزمان وشدة المكاسب او يقضي بما عنده دينه ويقبل الصدقة قال يقضي بما عنده	1020	2316153712409419040	183	313.5	143	242	75.61983489990234	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1519	false	-66160946508601050	77	187	349	856	1367	300	قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن رجل علي ابيه دين ولابيه مءونة ايعطي اباه من زكاته---------------------------------------- يقضي دينه ------------------------قال نعم ومن احق من ابيه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد----------------------------- بن عيسي عن حريز عن------------------------------------------- زرارة ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل حلت عليه الزكاة ومات ابوه وعليه دين ايءدي زكاته في دين ابيه وللابن مال كثير فقال ان كان ابوه اورثه مالا ثم ظهر عليه دين -لم يعلم به يومءذ فيقضيه عنه قضاه من جميع الميراث ولم يقضه من زكاته وان لم يكن اورثه مالا لم يكن احد احق بزكاته من دين ابيه فاذا اداها في دين ابيه علي هذه الحال اجزات عنه	1519	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1021	true	5100170823748138769	105	236	523	1158	1507	300	قال سالت---- ابا الحسن عليه السلام عن رجل عارف فاضل توفي وترك عليه دينا قد ابتلي به لم يكن بمفسد ولا مسرف ولا معروف بالمسالة هل يقضي عنه من الزكاة الالف والالفان قال نعم ورواية------------------ ابراهيم بن السندي في الكافي في باب القرض ورواية يونس بن عمار في باب ان القرض حمي الزكاة الدالتين علي المقاصة وحسنة زرارة في باب نادر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل حلت عليه الزكاة ومات ابوه وعليه دين ايءدي زكاته في دين ابيه وللابن مال كثير فقال ان كان ابوه اورثه مالا ثم ظهر عليه دين ولم يعلم به يومءذ فيقضيه عنه قضاه من جميع الميراث ولم يقضه من زكاته وان لم يكن اورثه مالا لم يكن احد احق بزكاته من دين ابيه فاذا اداها في دين ابيه علي هذه الحال اجزات عنه	1021	2316153712409419040	405	667.5	313	657	61.643836975097656	80	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7143	false	-5221828337656949397	72	109	366	553	1394	300	عبد-الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل عارف فاضل توفي وترك عليه دينا قد ابتلي به ولم يكن بمفسد ولا مسرف ولا معروف بالمساله هل يقضي عنه من الزكاة الالف والالفان قال نعم	7143	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1021	true	5100170823748138769	101	139	502	689	1507	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل عارف فاضل توفي وترك عليه دينا قد ابتلي به -لم يكن بمفسد ولا مسرف ولا معروف بالمسالة هل يقضي عنه من الزكاة الالف والالفان قال نعم	1021	2316153712409419040	185	359.0	148	188	98.40425872802734	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8715	false	-5628723250397466205	33	69	158	341	1416	300	عبد-الرحمان بن الحجاج عن ابي------ الحسن عليه السلام في رجل عارف فاضل توفي وترك عليه دينا قد ابتلي به لم يكن -مفسدا ولا مسرفا ولا معروفا بالمسالة هل يقضي عنه من الزكاة الالف والالفان قال نعم	8715	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1021	true	5100170823748138769	101	139	502	689	1507	300	عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل عارف فاضل توفي وترك عليه دينا قد ابتلي به لم يكن بمفسد و-لا مسرف و-لا معروف- بالمسالة هل يقضي عنه من الزكاة الالف والالفان قال نعم	1021	2316153712409419040	167	305.5	134	191	87.43455505371094	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7106	false	-6094903194183396794	105	127	542	664	1495	300	ابناء الطريق الذين يكونون في الاسفار في طاعة الله في-------قطع عليهم ويذهب مالهم فعلي الام------------ام ان يردهم الي اوطانهم من مال الصدقات	7106	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1026	true	-1810055804928389628	227	252	1175	1316	1564	300	ابناء الطريق الذين يكونون في الاسفار في طاعة الله تعالي فينقطع عليهم ويذهب مالهم فعلي الامام عليه السلام ان يردهم الي اوطانهم من مال الصدقات	1026	2316153712409419040	120	225.5	98	141	85.10638427734375	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1526	false	-2902767257698838851	203	243	952	1143	1420	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءونته اياخذ من الزكاة فيتوسع به ان- كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه ف-قال لا باس	1526	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1032	true	6151855164312897256	22	63	132	325	1647	300	عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءونته اياخذ من الزكاة فيتوسع به اذا كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه ا قال لا باس	1032	2316153712409419040	189	366.0	149	193	97.92745971679688	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	0	25	0	114	1405	300	ابوه او عمه او اخوه يكفيه مء-نته اياخذ من الزكاة فيتوسع به ان- كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه ف-قال لا باس	7148	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1032	true	6151855164312897256	37	63	208	325	1647	300	ابوه او عمه او اخوه يكفيه مءونته اياخذ من الزكاة فيتوسع به اذا كانوا لا يوسعون عليه في كل ما يحتاج اليه ا قال لا باس	1032	2316153712409419040	112	207.0	87	117	95.72649383544922	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0523	false	2969064753721164556	38	105	172	509	1472	300	وانما جعل الله هذا الخمس خاصة لهم دون مساكين الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها من الله لقرابتهم برسول الله صلي الله عليه واله وكرامة من الله لهم عن اوساخ الناس فجعل لهم خاصة من عنده ما يغنيهم به عن ان يصيرهم في موضع الذل والمسكنة ولا باس بصدقات بعضهم علي بعض و-----------هءلاء الذين جعل الله ----لهم الخ-------مس هم قرابة -النبي صلي الله عليه	523	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1034	true	1368423926009338414	237	279	1235	1445	1540	300	وانما جعل الله هذا الخمس خاصة لهم يعني بني عبد المطلب----------- عوضا لهم من صدقات الناس تنزيه------------------------------------------------------ا من الله لهم------------------------------------------------------------------------------------- ولا باس بصدقات بعضهم علي بعض واحتج المحقق الاردبيلي رحمه الله وبعض من تاخر عنه بموثقة زرارة عن ابي عبد الله عليه	1034	2316153712409419040	139	168.0	107	360	38.61111068725586	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5316	false	-5958953753292601547	81	108	412	533	1450	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو كان --عدل ما احتاج هاشمي ولا مطلبي الي صدقة ان الله تعالي جعل لهم في كتابه ما	5316	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1034	true	1368423926009338414	273	300	1418	1540	1540	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو كان العدل ما احتاج هاشمي ولا مطلبي الي صدقة ان الله تعالي جعل لهم في كتابه ما-	1034	2316153712409419040	120	229.5	94	123	97.56097412109375	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5316	false	-5958953753292601547	108	137	533	661	1450	300	كان فيه سعتهم ثم قال ان الرجل اذا لم يجد شيءا حلت له الميتة والصدقة لا تحل لاحد منهم الا ان لا يجد شيءا ويكون ممن تحل له الميتة	5316	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1035	true	4098567547783154028	0	29	0	128	1536	300	كان فيه سعتهم ثم قال ان الرجل اذا لم يجد شيءا حلت له الميتة والصدقة لا تحل لاحد منهم الا ان لا يجد شيءا ويكون ممن تحل له الميتة	1035	2316153712409419040	128	256.0	99	128	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7113	false	-7084446750131212527	0	28	0	125	1504	300	فيه سعتهم ثم قال ان الرجل اذا لم يجد شيءا حلت له الميتة والصدقة ولا تحل لاحد منهم الا ان لا يجد شيءا ويكون ممن تحل له الميتة	7113	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1035	true	4098567547783154028	1	29	4	128	1536	300	فيه سعتهم ثم قال ان الرجل اذا لم يجد شيءا حلت له الميتة والصدقة -لا تحل لاحد منهم الا ان لا يجد شيءا ويكون ممن تحل له الميتة	1035	2316153712409419040	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1507	false	-9096304931587245748	87	122	428	588	1469	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عمن يلي صدقة العشر علي من لا باس به فقال ان كان ثقة فمره يضعها في مواضعها وان لم يكن ثقة فخذها منه وضعها في مواضعها	1507	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1037	true	2111328501219573241	121	156	676	836	1623	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عمن يلي صدقة العشر علي من لا باس به فقال ان كان ثقة فمره يضعها في مواضعها وان لم يكن ثقة فخذها منه وضعها في مواضعها	1037	2316153712409419040	160	320.0	125	160	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1547	false	-8100704779808278721	85	112	421	550	1431	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اذا وجدت زكاتي اخرجتها فادفع منها الي من اثق به يقسمها قال نعم لا باس بذلك اما انه احد المعطين	1547	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1037	true	2111328501219573241	161	188	860	988	1623	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اذا وجدت زكاتي اخرج-ها فادفع منها الي من اثق به يقسمها قال نعم لا باس بذلك اما انه احد المعطين	1037	2316153712409419040	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1494	false	-3546632175882912742	233	300	1105	1420	1420	300	علي بن الحكم عن محمد بن يحي---------------------ي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل يكون نصف ماله عينا ونصفه دينا فتحل عليه الزكاة قال يزكي العين ويدع الدين قلت فانه اقتضاه بعد ستة اشهر قال يزكيه حين اقتضاه قلت فان هو حال عليه الحول وحل الشهر الذي كان يزكي فيه وقد اتي لنصف ماله سنة ولنصفه الاخر ستة اشهر قال يزكي-	1494	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1041	true	-7304774152416321808	253	294	1324	1513	1541	300	علي بن الحكم عن محمد بن يحيي وقد يقال انه الخثعمي عن ابي بصير عن------------ه عليه السلام انه سال-ه عن رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حال عليه الحول وحل الشهر الذي كان يزكي فيه وقد اتي لنصف ماله سنة ولنصف- الاخر ستة اشهر قال يزكي	1041	2316153712409419040	164	278.5	128	337	48.66468811035156	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1494	false	-3546632175882912742	13	64	50	291	1420	300	يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام زكاتي تحل علي في شهر ايصلح لي ان احبس منها شيءا مخافة ان يجيءني من يسالني فقال اذا حال الحول فاخرجها من مالك لا تخلطها بشء ثم اعطها كيف شءت قال قلت فان انا كتبتها واثبتها يستقيم لي قال لا يضرك	1494	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1042	true	-4972831904858622112	96	147	489	730	1556	300	يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام زكاتي تحل علي في شهر ايصلح لي ان احبس منها شيءا مخافة ان يجيءني من يسالني فقال اذا حال الحول فاخرجها من مالك لا تخلطها بشء ثم اعطها كيف شءت قال قلت فان انا كتبتها واثبتها يستقيم لي قال لا يضرك	1042	2316153712409419040	241	482.0	190	241	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1495	false	7016975232002432675	32	88	140	397	1371	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يخرج زكاته فيقسم بعضها ويبقي بعضها يلتمس بها المو-ضع فيكون م-ن اوله الي اخره ثلاثة اشهر قال لا باس 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن عمر بن يزيد -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1495	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1042	true	-4972831904858622112	66	106	336	537	1556	300	عبد الله بن سنان عن------------ه عليه السلام انه قال في الرجل يخرج زكاته فيقسم بعضها ويبقي بعضها يلتمس لها المواضع فيكون بين اوله و---اخره ثلاثة اشهر قال لا باس وموثقة يونس-------------------------------------------- بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1042	2316153712409419040	180	304.0	142	260	69.23076629638672	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5312	false	2467426007094091567	228	297	1101	1423	1435	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل تحل عليه الزكاة في شهر رمضان فيءخرها الي المحرم قال لا باس قال قلت فانها لا تحل عليه الا في المحرم فيعجلها في شهر رمضان قال لا باس عنه عن احمد عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل ياتيه المحتاج فيعطيه من زكاته	5312	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1042	true	-4972831904858622112	28	79	154	397	1556	300	معاوية بن عمار عن------------ه عليه السلام قال قلت له الرجل تحل عليه الزكاة في شهر رمضان فيءخرها الي المحرم قال لا باس ----قلت فانها لا تحل عليه الا في المحرم فيعجلها في شهر رمضان قال لا باس وصحيحة عبد الله بن سن-----------------------ان عن-------------------ه عليه السلام انه قال-- في الرجل يخرج------------------- زكاته	1042	2316153712409419040	217	345.0	168	322	67.39130401611328	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7101	false	9180027683615573214	121	186	586	896	1446	300	معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له الرجل تحل عليه الزكاه في شهر رمضان فيءخرها الي المحرم قال لا باس قال قلت فانها لا تحل----- الا في المحرم فيعجلها في شهر رمضان قال لا باس 4 وعنه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن رجل عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل ياتيه المحتاج فيعطيه من زكاته	7101	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1042	true	-4972831904858622112	28	79	154	397	1556	300	معاوية بن عمار عن-----------ه عليه السلام قال قلت له الرجل تحل عليه الزكاة في شهر رمضان فيءخرها الي المحرم قال لا باس ----قلت فانها لا تحل عليه الا في المحرم فيعجلها في شهر رمضان قال لا باس وصحيحة عبد الله بن سن------------------ان عن------------------ه عليه السلام انه قال-- في الرجل يخرج------------------- زكاته	1042	2316153712409419040	209	331.5	162	315	66.34920501708984	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7102	false	-3037482391113296232	140	237	642	1112	1400	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال في الرجل يخرج زكاته فيقسم بعضها ويبقي بعض-- يلتمس لها المواضع فيكون بين اوله واخره ثلاثة اشهر قال لا باس 10 وعنه عن ابي جعفر عن العباس بن معروف عن الحسن بن علي بن فضال عن يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام زكاتي تحل عل---ي شهرا فيصلح لي ان احبس منها شيءا مخافة ان يجيءني من يسالني يكون عندي عدة فقال اذا حال الحول فاخرجها من مالك ولا تخلطها بشء و--اعطها كيف شءت قال قلت فان انا كتبتها واثبتها يستقيم لي قال نعم لا	7102	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1042	true	-4972831904858622112	66	146	336	725	1556	300	عبد الله بن سنان عن-----------ه عليه السلام انه قال في الرجل يخرج زكاته فيقسم بعضها ويبقي بعضها يلتمس لها المواضع فيكون بين اوله واخره ثلاثة اشهر قال لا باس وموثقة----------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام زكاتي تحل علي في شهر ا-يصلح لي ان احبس منها شيءا مخافة ان يجيءني من يسالني-------------- فقال اذا حال الحول فاخرجها من مالك -لا تخلطها بشء ثم اعطها كيف شءت قال قلت فان انا كتبتها واثبتها يستقيم لي قال لا ----	1042	2316153712409419040	367	662.0	293	479	76.61795043945312	69	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1519	false	-66160946508601050	215	290	976	1330	1367	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام---- رجل بعث بزكاة ماله لتقسم فضاعت هل عليه ضمانها حتي تقسم فقال اذا وجد لها موضعا فلم يدفعها----- فهو لها ضامن حتي يدفعها وان لم يجد لها من يدفعها اليه فبعث بها الي اهلها فليس عليه ضمان لانها قد خرجت من يده وكذلك الوصي الذي يوصي اليه يكون ضامنا لما دفع اليه اذا وجد ربه الذي امر بدفعه اليه فان لم يجد فليس عليه ضمان	1519	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1044	true	8507362819919655313	205	281	1059	1418	1510	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بعث رجل---- بزكاة ماله لتقسم فضاعت هل عليه ضمانها حتي تقسم فقال اذا وجد لها موضعا فلم يدفعها اليه فهو لها ضامن حتي يدفعها وان لم يجد لها من يدفعها اليه فبعث بها الي اهلها فليس عليه ضمان لانها قد خرجت من يده وكذلك الوصي الذي يوصي اليه يكون ضامنا لما دفع اليه اذا وجد ربه الذي امر بدفعه اليه وان لم يجد فليس عليه ضمان	1044	2316153712409419040	349	677.0	275	363	96.14324951171875	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1520	false	3553955498367696978	246	278	1109	1267	1369	300	عبد الكريم بن عتبة الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله---- يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر	1520	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1044	true	8507362819919655313	145	172	737	869	1510	300	عبد الكريم بن عتبة الهاشمي من ------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر	1044	2316153712409419040	127	228.5	101	162	78.39506530761719	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4016	false	6454466649132481545	137	220	648	1040	1420	300	محمد بن مسلم ------------------عنه عليه السلام انه قال له رجل بعث بزكاة ماله لتقسم فضاعت هل عليه ضمانها حتي تقسم فقال اذا وجد لها موضعا فلم يدفعها----- فهو لها ضامن حتي يدفعها فان لم يجد لها من يدفعها اليه فبعث بها الي اهلها فليس عليه ضمانها لانها قد خرجت من يده وكذلك الوصي الذي يوصي اليه يكون ضامنا لما دفع اليه اذا وجد ربه الذي امر بدفعه اليه فان لم يجد فليس عليه ضمان -----------1618 وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام	4016	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1044	true	8507362819919655313	205	290	1059	1464	1510	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بعث------- رجل---- بزكاة ماله لتقسم فضاعت هل عليه ضمانها حتي تقسم فقال اذا وجد لها موضعا فلم يدفعها اليه فهو لها ضامن حتي يدفعها وان لم يجد لها من يدفعها اليه فبعث بها الي اهلها فليس عليه ضمان-- لانها قد خرجت من يده وكذلك الوصي الذي يوصي اليه يكون ضامنا لما دفع اليه اذا وجد ربه الذي امر بدفعه اليه وان لم يجد فليس عليه ضمان وحسنة زرارة قال سالت اب--------ا عبد الله عليه السلام	1044	2316153712409419040	349	617.0	271	426	81.92488098144531	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7103	false	-5084253370125440701	81	107	389	515	1396	300	احمد بن حمز----------------------------------ة قال سالت ابا الحسن الثالث عليه السلام عن الرجل يخرج زكاته من بلد الي بلد اخر ويصرفها في اخوانه فهل يجوز ذلك فقال	7103	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1044	true	8507362819919655313	25	57	118	278	1510	300	احمد بن حمزة والظاهر انه ابن اليسع القمي الثقة قال سالت ابا الحسن الثالث عليه السلام عن الرجل يخرج زكاته من بلد الي بلد اخر ويصرفها في اخوانه فهل يجوز ذلك فقال	1044	2316153712409419040	126	243.0	100	160	78.75	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7103	false	-5084253370125440701	268	300	1238	1396	1396	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام---- رجل بعث بزكاة ماله لتقسم فضاعت هل عليه ضمانها حتي تقسم فقال اذا وجد لها موضعا فلم يدفعها----- فهو لها ضامن حتي يدفعها-	7103	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1044	true	8507362819919655313	205	239	1059	1224	1510	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بعث رجل---- بزكاة ماله لتقسم فضاعت هل عليه ضمانها حتي تقسم فقال اذا وجد لها موضعا فلم يدفعها اليه فهو لها ضامن حتي يدفعها	1044	2316153712409419040	154	278.0	124	169	91.12425994873047	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7104	false	-1173266475117915520	0	92	0	424	1462	300	فان لم يجد لها من يدفعها اليه فبعث بها الي اهلها فليس عليه ضمان لانها قد خرجت من يده وكذلك الوصي الذي يوصي اليه يكون ضامنا لما دفع اليه اذا وجد ربه الذي امر بدفعه اليه فان لم يجد فليس عليه ضمان وكذلك من وجه اليه زكاة مال ليفرقه ووجد لها موضعا فلم يفعل ثم هلك كان ضامنا روي ذلك 17 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل بعث اليه اخ له -زكاة- ليقسمها فضاعت فقال	7104	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1044	true	8507362819919655313	239	300	1224	1510	1510	300	وان لم يجد لها من يدفعها اليه فبعث بها الي اهلها فليس عليه ضمان لانها قد خرجت من يده وكذلك الوصي الذي يوصي اليه يكون ضامنا لما دفع اليه اذا وجد ربه الذي امر بدفعه اليه وان لم يجد فليس عليه ضمان وحسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعث اليه اخ له بزكاته ليقسمها فضاعت -قال-	1044	2316153712409419040	276	507.0	217	427	64.63700103759766	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1520	false	3553955498367696978	69	100	320	467	1369	300	ليس علي الرسول ولا علي المءدي ضمان قلت فانه لم يجد لها اهلا ففسدت وتغيرت ايضمنها قال لا ولكن ان عرف لها اهلا فعطبت او فسدت فهو لها ضامن حتي يخرجها	1520	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1045	true	2395941628145394321	0	31	0	147	1607	300	ليس علي الرسول ولا علي المءدي ضمان قلت فانه لم يجد لها اهلا ففسدت وتغيرت ايضمنها قال لا ولكن ان عرف لها اهلا فعطبت او فسدت فهو لها ضامن حتي يخرجها	1045	2316153712409419040	147	294.0	116	147	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7104	false	-1173266475117915520	92	124	424	573	1462	300	ليس علي الرسول ولا علي المءدي ضمان فقلت فان- لم يجد لها اهلا ففسدت وتغيرت ايضمنها قال لا ولكن ان عرف لها اهلا فعطبت او فسدت فهو لها ض----------------------------امن من حين اخرها	7104	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1045	true	2395941628145394321	0	37	0	177	1607	300	ليس علي الرسول ولا علي المءدي ضمان -قلت فانه لم يجد لها اهلا ففسدت وتغيرت ايضمنها قال لا ولكن ان عرف لها اهلا فعطبت او فسدت فهو لها ضامن حتي يخرجها وفي التهذيب ضامن من حين اخرها	1045	2316153712409419040	148	283.0	116	178	83.14606475830078	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1561	false	3653698445010129024	64	125	304	608	1399	300	عثمان جعلت فداك فقال له ابو عبد الله عليه السلام نعم مه قال اني رجل موسر فقال له بارك الله لك في يسارك قال ويجيء الرجل فيسالني الشء وليس هو ابان زكاتي فقال له ابو عبد الله عليه السلام القرض عندنا بثمانية عشر والصدقة بعشرة وماذا عليك اذا كنت------ كما تقول موسرا اعطيته فاذا كان ابان زكاتك احتسبت بها من الزكاة	1561	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1048	true	4310819866327391800	123	174	681	939	1610	300	عثمان -بن عمران دخل علي ابي عبد الله عليه السلام الي ان قال -------------------------------------------قال ويج-ء الرجل فيسالني الشء وليس هو ابان زكاتي فقال له ابو عبد الله عليه السلام القرض عندنا بثمانية عشر والصدقة بعشر- وماذا عليك اذا كنت موسرا كما تقول------ اعطيته فاذا كان ابان زكاتك احتسبت بها من الزكاة	1048	2316153712409419040	233	391.0	185	310	75.16129302978516	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1515	false	4466709193858721160	5	71	21	324	1410	300	ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم وهو اقل ما فرض الله عز وجل من الزكاة في اموال المسلمين فلا يعطوا احدا من الزكاة اقل من خمسة دراهم فصاعدا 2 وعنه عن احمد عن عبد الملك بن عتبة عن اسحاق بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمار عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له--- اعطي	1515	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1061	true	-3753694598531447620	117	191	590	970	1567	300	ابي وي-د الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم وهو اقل ما فرض الله -تعالي من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا---------- اقل من خمسة دراهم فصاعدا وبمضمونها رواية معاوية ----------------------بن عمار وعبد الله بن بكير والاظهر مختار الجمل للاصل واطلاق الاية والاخبار وخصوص صحيحتي محمد بن عبد الجبار وخصوص حسنة الحلبي عن ا--------لصادق عليه السلام قال قلت له ما يعطي	1061	2316153712409419040	222	368.5	171	422	52.60663604736328	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5317	false	-7927076893213821300	99	161	498	794	1454	300	ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم وهو اقل ما فرض الله------ من الزكاة في اموال المسلمين ولا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم فصاعدا سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمري عن عبد الله بن حماد الانصاري عن معاوية بن عمار وعبد الله بن بكير	5317	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1061	true	-3753694598531447620	117	166	590	831	1567	300	ابي وي-د الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم وهو اقل ما فرض الله تعالي من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم فصاعدا وبمضمونها رواية------------------------------------------------------------ معاوية بن عمار وعبد الله بن بكير	1061	2316153712409419040	218	401.5	171	302	72.18543243408203	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7115	false	6260786603777347701	16	77	67	370	1456	300	ابي ولاد الحناط عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم وهو اقل ما فرض الله عزوجل من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم فصاعدا 2 سعد بن عبدالله عن ابراهيم بن احساق بن ابراهيم عن عبدالله بن حماد الانصاري عن معاوية بن عمار وعبد-الله بن بكير	7115	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1061	true	-3753694598531447620	117	166	590	831	1567	300	ابي وي-د الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يعطي احد من الزكاة اقل من خمسة دراهم وهو اقل ما فرض الله تعالي من الزكاة في اموال المسلمين فلا تعطوا احدا اقل من خمسة دراهم فصاعدا وبمضمونها رواية--------------------------------------------------------------- معاوية بن عمار وعبد الله بن بكير	1061	2316153712409419040	217	395.0	171	305	71.14753723144531	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5605	false	-6559820785525414774	124	153	585	722	1418	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقس-مه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	5605	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1065	true	2606552346344084598	239	268	1253	1391	1566	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا لتقسيمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	1065	2316153712409419040	136	266.0	107	138	98.55072784423828	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7923	false	-6706720587040727152	180	209	875	1012	1431	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقس-مه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	7923	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1065	true	2606552346344084598	239	268	1253	1391	1566	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا لتقسيمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	1065	2316153712409419040	136	266.0	107	138	98.55072784423828	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4095	false	7421727837749696358	258	300	1237	1441	1441	300	ابي بصير وزرارة قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا-	4095	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1066	true	-5823929274904303514	168	210	902	1107	1563	300	ابي بصير وزرارة قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا	1066	2316153712409419040	204	403.0	163	205	99.51219177246094	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4096	false	1200982203257098962	0	30	0	131	1463	300	ولا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد بدا بها قبل الصلاة -قال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	4096	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1066	true	-5823929274904303514	210	240	1107	1239	1563	300	ولا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	1066	2316153712409419040	131	257.0	101	132	99.24242401123047	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5171	false	-1852543417963530750	228	299	1119	1445	1447	300	ابي بصير عن زرارة عن ابي------ عبد الله ع--- ا--نه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة ------------------كالصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة و----من صام ولم يءدها ف-----لا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة --------------------------------------------له ان الله تعالي---- بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم الله ربه فصلي 2 فاما	5171	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1066	true	-5823929274904303514	168	241	902	1244	1563	300	ابي بصير و--زرارة قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ان من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا و-------------------------------------------------------------لا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم----- ربه فصلي-- واما	1066	2316153712409419040	234	378.5	182	412	56.79611587524414	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6627	false	-5716991426864994012	131	198	636	954	1470	300	ابي بصير عن زرارة ------عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة ------------------كالصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة و----من صام ولم يءدها ف-----لا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة --------------------------------------------له ان الله تعالي---- بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه	6627	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1066	true	-5823929274904303514	168	239	902	1234	1563	300	ابي بصير و--زرارة قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ان----- من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا و-------------------------------------------------------------لا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه	1066	2316153712409419040	236	396.5	185	400	59.0	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	129	197	602	925	1405	300	ابي بصير عن زرارة ------عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة ------------------كالصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة و----من صام ولم يءدها ف-----لا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة --------------------------------------------له ان الله عز-وجل--- بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	7148	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1066	true	-5823929274904303514	168	240	902	1239	1563	300	ابي بصير و--زرارة قالا قال ابو عبد الله عليه السلام ان----- من تمام الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا و-------------------------------------------------------------لا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد بدا بها قبل الصلاة فقال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	1066	2316153712409419040	246	417.0	194	405	60.74074172973633	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1509	false	6334589807327230309	178	214	827	1004	1394	300	محمد بن القاسم بن الفضيل ------قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الوصي ايزكي زكاة الفطرة عن اليتامي اذا كان لهم مال قال فكتب عليه السلام لا زكاة علي يتيم--------------------- باب زكاة مال	1509	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1067	true	-1965754719496682015	1	42	6	210	1477	300	محمد بن القاسم بن الفضل البصري قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الوصي ايزكي زكاة الفطرة عن اليتامي اذا كان لهم مال قال فكتب عليه السلام لا زكاة علي يتيم هكذا نقله الكليني في باب زكاة مال	1067	2316153712409419040	174	333.0	139	204	85.29412078857422	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1675	false	-1999516642189451189	0	48	0	231	1397	300	الحسن------ عليه السلام قال كتبت اليه الوصي -يزكي عن اليتامي زكاة الفطرة----------- اذا كان لهم م----ال فكتب------------ لا زكاة علي ي-----------------------------------------تيم وعن ---------------------------مملوك يموت مولاه وهو عنه غاءب في بلد اخر وفي يده مال لمولاه ويحضر الفطر ايزكي عن نفسه من مال مولاه وقد صار لليتامي قال نعم	1675	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1067	true	-1965754719496682015	11	75	54	370	1477	300	الحسن الرضا عليه السلام اساله عن----- الوصي ايزك-----------ي زكاة الفطرة عن اليتامي اذا كان لهم مال قال فكتب عليه السلام لا زكاة علي يتيم هكذا نقله الكليني في باب زكاة مال اليتيم ونقلها في باب الفطرة وزاد عن المملوك يموت مولاه وهو عنه غاءب في بلد اخر وفي يده مال لمولاه ويحضر الفطر -يزكي عن نفسه من مال مولاه وقد صار لليتامي قال نعم	1067	2316153712409419040	203	321.0	160	333	60.960960388183594	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4094	false	-3821492347018044933	53	94	268	467	1476	300	محمد بن القاسم بن الفضيل--------------- الي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المملوك يموت عنه مولاه وهو عنه غاءب في بلدة اخري وفي يده مال لمولاه و يحضر الفطر ايزكي عن نفسه من مال مولاه وقد صار لليتامي فقال نعم	4094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1067	true	-1965754719496682015	1	75	6	370	1477	300	محمد بن القاسم بن الفضل البصري قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الوصي ايزكي زكاة الفطرة عن اليتامي اذا كان لهم مال قال فكتب عليه السلام لا زكاة علي يتيم هكذا نقله الكليني في باب زكاة مال اليتيم ونقلها في باب الفطرة وزاد عن المملوك يموت مول----اه وهو عنه غاءب في بلد- اخر- وفي يده مال لمولاه و-يحضر الفطر ي-زكي عن نفسه من مال مولاه وقد صار لليتامي -قال نعم	1067	2316153712409419040	183	324.5	144	373	49.06166076660156	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7090	false	4294612262581091281	228	259	1123	1276	1478	300	محمد بن القاسم بن الفضيل البصري قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الوصي -يزكي زكاة الفطرة عن اليتامي اذا كان لهم م----ال فكتب------------ لا زكاة علي مال	7090	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1067	true	-1965754719496682015	1	34	6	171	1477	300	محمد بن القاسم بن الفض-ل البصري قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الوصي ايزكي زكاة الفطرة عن اليتامي اذا كان لهم مال قال فكتب عليه السلام لا زكاة علي ----	1067	2316153712409419040	148	263.0	118	170	87.05882263183594	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4094	false	-3821492347018044933	0	51	0	258	1476	300	السلام عن المكاتب هل عليه فطرة شهر رمضان او علي من كاتبه وتجوز شهادته قال الفطرة عليه ولا تجوز شهادته قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله وهذا علي الانكار لا علي الاخبار يريد بذلك انه كيف تجب عليه الفطرة ولا تجوز شهادته اي ان شهادته جاءزة كما ان الفطرة عليه واجبة	4094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1068	true	4813922039968774397	46	93	223	464	1540	300	السلام عن المكاتب هل عليه فطرة شهر رمضان او علي من كاتبه وتجوز شهادته قال الفطرة عليه ولا تجوز شهادته قال مصنف هذا الكتاب---------- وهذا علي الانكار لا علي الاخبار يريد بذلك---- كيف تجب عليه الفطرة ولا تجوز شهادته اي شها---دته جاءزة كما ان الفطرة عليه واجبة	1068	2316153712409419040	238	460.0	191	258	92.24806213378906	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5320	false	-5963881572816003805	70	154	327	702	1396	300	ابا عبد الله عليه السلام-------- عن رجل ي---قبل الزكاة هل عليه صدقة الفطرة قال لا علي بن الحسن بن فضال عن ابراهيم بن هاشم عن حماد عن حريز عن زرارة قال قلت له علي من قبل الزكاة زكاة قال اما من قبل زكاة المال فان --------------------------------------------------------------------عليه الفطرة وليس -------------علي من قبل الفطرة فطرة 0 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عمر بن اذينة عن زرارة----------- قال قلت الفقير الذي يتصدق عليه هل عليه	5320	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1069	true	8069920736681281468	245	300	1263	1546	1546	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل ياخذ من الزكاة ع---ليه صدقة الفطرة قال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الظاهر ان المراد اخذ الزكاة لاجل فقره ويعضدها الاصل والحكمة الباعثة علي- الزكاة من دفع الخلة ويدل علي ما نقله في المبسوط مضافا الي العمومات صحيحة----------------------------------------------------------------- زرارة علي الاظهر قال قلت الفقير الذي يتصدق عليه هل عليه-	1069	2316153712409419040	130	160.0	100	478	27.196653366088867	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1674	false	6234681243754045190	167	211	812	1026	1435	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءدي- عن نفسه وحدها -يعطيه غريبا او ياكل هو وعياله قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرددونها فيكون عنهم جميعا فطرة واحدة	1674	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1070	true	980655273484959157	106	150	580	793	1576	300	اسحاق بن عمار عن ------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءديه عن نفسه وحدها ايعطيه غريبا او ياكل هو وعياله قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرددونها فيكون عنهم جميعا فطرة واحدة	1070	2316153712409419040	205	383.5	163	219	93.60730743408203	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4093	false	553334100026243886	18	64	82	303	1439	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءدي- عن نفسه وحدها ايعطيه عنه-ا او ياكل هو وعياله قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرد دونها بينهم فتكون عنهم جميعا فطرة واحدة	4093	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1070	true	980655273484959157	106	150	580	793	1576	300	اسحاق بن عمار عن ------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءديه عن نفسه وحدها ايعطيه غريبا او ياكل هو وعياله قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرد-دونها فيكو------ن عنهم جميعا فطرة واحدة	1070	2316153712409419040	199	360.5	157	226	88.0531005859375	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5320	false	-5963881572816003805	186	230	839	1053	1396	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءدي- عن نفسه وحدها -يعطيه غريبا او ياكل هو وعياله قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرددونها فيكون عنهم جميعا فطرة واحدة	5320	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1070	true	980655273484959157	106	150	580	793	1576	300	اسحاق بن عمار عن ------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءديه عن نفسه وحدها ايعطيه غريبا او ياكل هو وعياله قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرددونها فيكون عنهم جميعا فطرة واحدة	1070	2316153712409419040	205	383.5	163	219	93.60730743408203	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7123	false	-7465185503156936954	116	161	553	777	1416	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام--- الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءدي- عن نفسه من الفطرة وحدها -يعطيه غريبا او ياكل هو وعياله فقال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرددونها فتكون عنهم جميعا فطرة واحدة	7123	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1070	true	980655273484959157	106	150	580	793	1576	300	اسحاق بن عمار عن ------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل لا يكون عنده شء من الفطرة الا ما يءديه عن نفسه---------- وحدها ايعطيه غريبا او ياكل هو وعياله -قال يعطي بعض عياله ثم يعطي الاخر عن نفسه يرددونها فيكون عنهم جميعا فطرة واحدة	1070	2316153712409419040	203	359.0	162	230	88.26087188720703	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1675	false	-1999516642189451189	131	181	605	831	1397	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي او صغير او كبير حر او مملوك 17 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد	1675	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1072	true	-3443470808503166589	167	212	847	1060	1522	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر و--انثي--- صغير او كبير حر او مملوك ومنها مرفوعة محمد بن احمد --------	1072	2316153712409419040	194	354.5	151	226	85.84070587158203	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4093	false	553334100026243886	70	111	331	521	1439	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة فقال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او مملوك	4093	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1072	true	-3443470808503166589	167	207	847	1034	1522	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة -قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر و--انثي صغير او كبير حر او مملوك	1072	2316153712409419040	186	360.5	146	190	97.89473724365234	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4094	false	-3821492347018044933	243	286	1194	1414	1476	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل ينفق علي رجل ليس من عياله الا انه يتكلف له نفقته وكسوته ايكون عليه فطرته قال لا انما يكون فطرته علي عياله صدقة دونه وقال العيال الولد والمملوك والزوجة وام الولد	4094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1072	true	-3443470808503166589	219	262	1100	1320	1522	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل ينفق علي رجل ليس من عياله الا انه يتكلف له نفقته وكسوته اتكون عليه فطرته قال لا انما تكون فطرته علي عياله صدقة دونه وقال العيال الولد والمملوك والزوجة وام الولد	1072	2316153712409419040	218	434.0	175	220	99.09091186523438	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7121	false	2027459224888992164	159	198	743	925	1425	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او	7121	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1072	true	-3443470808503166589	167	206	847	1028	1522	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر و--انثي صغير او كبير حر او	1072	2316153712409419040	179	346.5	141	183	97.814208984375	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7320	false	-6190513224653888437	234	274	1126	1314	1453	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطرة ايءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي حر او مملوك صغير او كبير	7320	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1072	true	-3443470808503166589	167	204	847	1022	1522	300	عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر --يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر و--انثي------------ صغير او كبير	1072	2316153712409419040	170	306.0	135	191	89.00523376464844	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1675	false	-1999516642189451189	134	173	617	797	1397	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي او صغير او كبير حر او مملوك	1675	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1076	true	-6716326512381450695	0	38	0	177	1535	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي--- صغير او كبير حر او مملوك	1076	2316153712409419040	177	348.0	139	180	98.33333587646484	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4093	false	553334100026243886	73	123	343	577	1439	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة فقال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او مملوك 2068 وروي اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4093	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1076	true	-6716326512381450695	0	44	0	205	1535	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة -قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او م------------------------ملوك وصحيحة عبد الله ----بن سنان قال	1076	2316153712409419040	190	353.5	147	234	81.19657897949219	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7121	false	2027459224888992164	162	198	755	925	1425	300	قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او	7121	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1076	true	-6716326512381450695	0	37	0	171	1535	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او	1076	2316153712409419040	170	335.0	134	171	99.41520690917969	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7320	false	-6190513224653888437	237	274	1138	1314	1453	300	قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطرة ايءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي حر او مملوك صغير او كبير	7320	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1076	true	-6716326512381450695	0	35	0	165	1535	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطر --يءدي عنه الفطرة قال نعم الفطرة واجبة علي كل من يعول من ذكر او انثي------------ صغير او كبير	1076	2316153712409419040	161	294.5	128	179	89.94413757324219	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1673	false	4643073019130804402	82	145	374	668	1371	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع----- من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 3 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن---- اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال التمر في الفطرة	1673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	206	251	1088	1307	1558	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان منهم صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب وصحيحة سع--------------------د بن سعد الاشعري عن الرضا عليه الس----------------------------------------------------------------لام قال سالته عن الفطرة	1086	2316153712409419040	176	316.5	135	303	58.08580780029297	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1673	false	4643073019130804402	189	260	870	1199	1371	300	قال قال- ابو عبد الله عليه السلام--- الفطرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كانت بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الفطرة كم ندفع عن كل راس من الحنطة والشعير والتمر والزبيب قال صاع بصاع النبي صلي الله عليه واله	1673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	208	269	1101	1396	1558	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان منهم صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب وصحيحة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الفطرة كم يدفع عن كل راس من الحنطة والشعير والتمر والزبيب قال صاع بصاع النبي صلي الله عليه واله	1086	2316153712409419040	185	224.5	148	436	42.43119430541992	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4092	false	1778078366573078613	90	159	429	761	1492	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع----- من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 2062 وروي محمد بن خالد عن سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الفطرة كم تدفع عن كل راس من الحنطة والشعير والتمر والزبيب قال صاع بصاع النبي صلي الله عليه واله	4092	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	206	269	1088	1396	1558	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان منهم صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب وصحيحة -------------------سعد بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الفطرة كم يدفع عن كل راس من الحنطة والشعير والتمر والزبيب قال صاع بصاع النبي صلي الله عليه واله	1086	2316153712409419040	292	556.5	231	337	86.64688110351562	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5321	false	4973239028441524091	110	163	488	731	1382	300	عن يونس عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك هل علي اهل البوادي الفطرة قال فقال الفطرة علي كل من اقتات قوتا فعليه ان يءدي من ذلك القوت محمد بن الحسن الصف-ار عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	5321	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	74	112	391	572	1558	300	عن يونس عمن ذك-ره عن------------ه عليه السلام قال قلت له جعلت فداك هل علي اهل البوادي الفطرة -----قال الفطرة علي كل من اقتات قوتا فعليه ان يءدي من ذلك القوت وصحيحة معاوية بن عم---------------------------------------------ار عنه عليه السلام قال	1086	2316153712409419040	156	266.0	121	244	63.934425354003906	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5324	false	4974888111782452420	102	172	480	805	1371	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع----- من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب -------سعد بن عبد الله عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن جعفر بن محمد ابن يحيي عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام---------- في الفطرة قال يعطي--------- من الحنطة صاع ومن الشعير	5324	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	206	259	1088	1343	1558	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان منهم صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب وصحيحة سعد بن سعد الاشعري ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن الرضا عليه السلام قال سالته عن الفطرة كم يدفع عن كل راس من الحنطة و-------الشعير	1086	2316153712409419040	202	334.0	157	356	56.741573333740234	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7121	false	2027459224888992164	81	134	370	619	1425	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع----- من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 3 وعنه عن محمد بن يحي---ي عن محمد بن احمد بن يحيي رفعه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال يءدي الرجل زكاته عن	7121	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	206	250	1088	1300	1558	300	صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة فقال علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان منهم صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب وصحيحة سعد بن سعد الاشعر------------------------------------ي عن الرضا عليه السلام قال سال-----------ته عن	1086	2316153712409419040	173	302.0	134	259	66.79536437988281	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7125	false	8987798920937306615	174	226	820	1062	1405	300	عن يونس عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك هل علي اهل البوادي الفطرة قال فقال الفطرة علي كل من اقتات قوتا فعليه ان يءدي من ذلك القوت 2 محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام وعن	7125	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1086	true	2043111792140994345	74	112	391	572	1558	300	عن يونس عمن ذكره عن-----------ه عليه السلام قال قلت له جعلت فداك هل علي اهل البوادي الفطرة -----قال الفطرة علي كل من اقتات قوتا فعليه ان يءدي من ذلك القوت وصحيحة معاوية بن عم---------------------------------------------ار عنه عليه السلام قال	1086	2316153712409419040	155	269.0	120	242	64.0495834350586	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5321	false	4973239028441524091	231	271	1049	1232	1382	300	حماد وبريد ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالوا سالناهما-------------- عن زكاة الفطرة قالا صاع من تمر او زبيب او شعير او نصف ذلك---- حنطة او دقيق او سويق او ذرة او سلت عن الصغير	5321	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1087	true	1965710091744441839	49	87	282	466	1574	300	حماد وبريد ومحمد بن مسلم عن ا--------------لصادقين عليهما السلام قالوا سالناهما عليهما السلام عن زكاة الفطرة قالا صاع من تمر او زبيب او شعير او نصف ذلك كله حنطة او دقيق او سويق او ذرة او سلت الحديث ---	1087	2316153712409419040	152	270.5	118	201	75.62188720703125	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7128	false	-5880203501492559867	105	147	481	681	1408	300	حماد وبريد ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام قالوا سءلناهما عليهما السلام عن زكاة الفطرة قالا صاع من تمر او زبيب او شعير او نصف ذلك كله حنطة او دقيق او سويق او ذرة او سلت عن الصغير	7128	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1087	true	1965710091744441839	49	87	282	466	1574	300	حماد وبريد ومحمد بن مسلم عن ا-------------لصادقين عليهما السلام قالوا سالناهما عليهما السلام عن زكاة الفطرة قالا صاع من تمر او زبيب او شعير او نصف ذلك كله حنطة او دقيق او سويق او ذرة او سلت الحديث ---	1087	2316153712409419040	169	318.0	132	200	84.5	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1673	false	4643073019130804402	133	160	611	734	1371	300	بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال التمر في الفطرة افضل من غيره لانه اسرع منفعة وذلك ا-نه اذا وقع في يد صاحبه اكل منه	1673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1088	true	8497563495561075244	0	25	0	118	1552	300	بن الحكم عن الصادق------ عليه السلام قال التمر في الفطرة افضل من غيره لانه اسرع منفعة وذلك لانه اذا وقع في يد صاحبه اكل منه	1088	2316153712409419040	111	206.5	86	124	89.51612854003906	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5322	false	-3201884057072570484	89	212	441	1106	1506	300	ابراهيم بن محمد الهمداني---- اختلفت الروايات في الفطرة فكتبت الي ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام اسءله عن ذلك فكتب ان الفطرة صاع من قوت بلدك علي اهل مكة واليمن والطاءف واطراف الشام واليمامة والبحرين والعراقين وفارس والاهواز وكرمان تمر وعلي---- اوساط الشام زبيب وعلي اهل الجزيرة والموصل والجبال كلها بر او شعير وعلي اهل طبرستان الارز وعلي اهل خراسان البر الا اهل مرو والري فعليهم الزبيب وعلي اهل مصر البر ومن سوي ذلك فعليهم ما غلب- قوتهم ومن سكن البوادي من الاعراب فعليهم الاقط والفطرة عليك وعلي الناس كلهم وعلي من تعول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او عبد فطيم او رضيع تدفعه وزنا ستة ارطال ب--رطل المدينة والرطل ماءة وخمسة وتسعون درهما وتكون الفطرة الفا وماءة وسبعين درهما	5322	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1088	true	8497563495561075244	82	207	391	1062	1552	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال اختلفت الروايات في الفطرة فكتبت الي ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام اساله عن ذلك فكتب ان الفطرة صاع من قوت بلدك علي اهل مكة واليمن والطاءف واطراف الشام واليمامة والبحرين والعراقين وفارس والاهواز وكرمان تمر وعلي اهل اوساط الشام زبيب وعلي اهل الجزيرة والموصل والجبال كلها بر او شعير وعلي اهل طبرستان الارز وعلي اهل خراسان البر الا اهل مرو والري فعليهم الزبيب وعلي اهل مصر البر ومن سوي ذلك فعليهم ما غلبت قوتهم ومن سكن البوادي من الاعراب فعليهم الاقط والفطرة عليك وعلي الناس كلهم ومن ي----عول من ذكر او انثي صغير او كبير حر او عبد فطيم او رضيع يدفعه وزنا ستة ارطال من رطل المدينة والرطل ماءة وخمسة وتسعون درهما -تكون الفطرة الفا وماءة وسبعين درهما	1088	2316153712409419040	653	1273.0	532	676	96.5976333618164	116	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7126	false	6094218651851501742	123	247	570	1240	1476	300	بن محمد الهمداني قال اختلفت الروايات في الفطرة فكتبت الي ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام اساله عن ذلك فكتب ان الفطرة صاع من قوت بلدك علي اهل مكة واليمن والطاءف واطراف الشام واليمامة والبحرين والعراقين وفارس والاهواز وكرمان تمر وعلي اهل اوساط الشام زبيب وعلي اهل الجزيرة والموصل والجبال كلها بر او شعير وعلي اهل طبرستان الارز وعلي اهل خراسان البر الا اهل مرو والري فعليهم الزبيب وعلي اهل مصر البر ومن سوي ذلك فعليهم ما غلب- قوتهم ومن سكن البوادي من الاعراب فعليهم الاقط والفطرة عليك وعلي الناس كلهم ومن تعول من ذكر كان او انثي صغيرا او كبيرا حرا او عبدا فطيما او رضيعا تدفعه وزنا ستة ارطال ب--رطل المدينة والرطل ماءة وخمسة وتسعون درهما تكون الفطرة الفا وماءة وسبعين درهما	7126	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1088	true	8497563495561075244	83	207	399	1062	1552	300	بن محمد الهمداني قال اختلفت الروايات في الفطرة فكتبت الي ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام اساله عن ذلك فكتب ان الفطرة صاع من قوت بلدك علي اهل مكة واليمن والطاءف واطراف الشام واليمامة والبحرين والعراقين وفارس والاهواز وكرمان تمر وعلي اهل اوساط الشام زبيب وعلي اهل الجزيرة والموصل والجبال كلها بر او شعير وعلي اهل طبرستان الارز وعلي اهل خراسان البر الا اهل مرو والري فعليهم الزبيب وعلي اهل مصر البر ومن سوي ذلك فعليهم ما غلبت قوتهم ومن سكن البوادي من الاعراب فعليهم الاقط والفطرة عليك وعلي الناس كلهم ومن يعول من ذكر---- او انثي صغير- او كبير- حر- او عبد- فطيم- او رضيع ي-دفعه وزنا ستة ارطال من رطل المدينة والرطل ماءة وخمسة وتسعون درهما تكون الفطرة الفا وماءة وسبعين درهما	1088	2316153712409419040	656	1264.0	534	673	97.4739990234375	114	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7130	false	6782314904601122270	207	296	992	1418	1431	300	بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال التمر في الفطرة افضل من غيره لانه اسرع منفعة وذلك ا-نه اذا وقع في يد صاحبه اكل منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نزلت الزكاة وليس للناس اموال وانما كانت الفطرة 4 ابوالقاسم بن قولويه عن ابيه عن احمد بن ادريس قال حدثني محمد بن حمدان الكوفي قال حدثني الحسن بن محمد بن سماعة عن محمد بن زياد عن عمارة بن مروان عن زيد الشحام قال قال ابوعبدالله عليه السلام لان اعطي صاعا من تمر احب الي من ان اعطي صاعا من ذهب في الفطرة	7130	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1088	true	8497563495561075244	0	78	0	370	1552	300	بن الحكم عن ا-----لصادق عليه السلام قال التمر في الفطرة افضل من غيره لانه اسرع منفعة وذلك لانه اذا وقع في يد صاحبه اكل منه وهو يدل علي مساواة الزبيب له لكن ههنا اخبار كثيرة مصرحة بان التمر افضل بل واحب اما بالاطلاق او مع ذكر الزبيب في جملة الاجناس ثم اطلاق ان التمر احب وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد الشحام --عن الصا-------دق عليه السلام لان اعطي صاعا من تمر احب الي من ان اعطي صاعا من ذهب في الفطرة	1088	2316153712409419040	202	188.0	156	582	34.70790481567383	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5327	false	1405605309073124872	132	164	642	798	1428	300	الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في الفطرة يجوز ان اءديها فضة بقيمة هذه الاشياء التي سميتها قال نعم ان ذلك انفع له يشتري ما يريد	5327	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1089	true	-4543617213805348104	88	120	463	618	1596	300	الاخر-ي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في الفطرة يجوز ان اءديها فضة بقيمة هذه الاشياء التي سميتها قال نعم ان ذلك انفع له يشتري ما يريد	1089	2316153712409419040	153	299.0	121	156	98.07691955566406	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7131	false	-3830589400998833386	91	123	425	584	1402	300	الصيرفي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في الفطرة يجوز ان اءديها فضة بقيمة هذه الاشياء التي سميتها قال نعم ان ذلك انفع له يشتري بها ما يريد	7131	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1089	true	-4543617213805348104	88	120	463	618	1596	300	الاخر-ي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في الفطرة يجوز ان اءديها فضة بقيمة هذه الاشياء التي سميتها قال نعم ان ذلك انفع له يشتري---- ما يريد	1089	2316153712409419040	152	285.5	121	160	95.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1673	false	4643073019130804402	83	215	380	990	1371	300	الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة------- فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الصغير والكبير والحر والعبد عن كل انسان صاع من حنطة او صاع من تمر او صاع من زبيب 3 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال التمر في الفطرة افضل من غيره لانه اسرع منفعة وذلك انه اذا وقع في يد صاحبه اكل منه قال و قال نزلت الزكاة وليس للناس اموال وانما كانت الفطرة 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابراهيم بن ميمون قال قال ابو عبد الله عليه السلام الفطرة ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كانت بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة	1673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1091	true	-5643950740844933640	186	250	999	1303	1580	300	القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة متي هي فقال قبل الصلاة يوم الفطر قلت فان بقي منه شء بعد الصلاة قال لا باس نحن نعطي عيالنا منه ثم يبقي فنقسمه ورواية ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن ميمون قال قال ابو عبد الله عليه السلام الفطرة ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كانت بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة	1091	2316153712409419040	185	88.5	145	725	25.517240524291992	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1674	false	6234681243754045190	255	287	1221	1376	1435	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن مولود ولد-ليلة الفطر عليه فطرة قال لا قد خرج الشهر قال وسالته عن يهودي اسلم ليلة الفطر عليه فطرة قال لا	1674	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1091	true	-5643950740844933640	41	73	223	375	1580	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن مولود ولد ليلة الفطر عليه فطرة قال لا قد خرج الشهر---- وسالته عن يهودي اسلم ليلة الفطر عليه فطرة قال لا	1091	2316153712409419040	151	290.5	120	156	96.79486846923828	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5322	false	-3201884057072570484	222	273	1151	1389	1506	300	العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة متي هي فقال قبل الصلاة يوم الفطر قلت فان بقي منه شء بعد الصلاة قال لا باس نحن نعطي عيالنا منه ثم يبقي فنقسمه احمد---------- بن محمد عن الحسن عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام	5322	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1091	true	-5643950740844933640	184	231	990	1216	1580	300	العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة متي هي فقال قبل الصلاة يوم الفطر قلت فان بقي منه شء بعد الصلاة قال لا باس نحن نعطي عيالنا منه ثم يبقي فنقسمه ورواية ابراهيم بن ميم-----------ون قال ---قال-------- ابو عبد الله عليه السلام	1091	2316153712409419040	205	368.0	159	248	82.66129302978516	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5323	false	-3663308031282898057	1	30	3	139	1403	300	ابراهيم بن ميمون قال قال ابو عبد الله عليه السلام الفطرة ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كان- بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة	5323	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1091	true	-5643950740844933640	221	250	1166	1303	1580	300	ابراهيم بن ميمون قال قال ابو عبد الله عليه السلام الفطرة ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كانت بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة	1091	2316153712409419040	136	267.0	107	137	99.27007293701172	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7121	false	2027459224888992164	237	268	1112	1263	1425	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن مولود ولد ليلة الفطر عليه فطرة قال لا قد خرج الشهر وسالته عن يهودي اسلم ليلة الفطر عليه فطرة قال لا	7121	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1091	true	-5643950740844933640	41	73	223	375	1580	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن مولود ولد ليلة الفطر عليه فطرة قال لا قد خرج الشهر وسالته عن يهودي اسلم ليلة الفطر عليه فطرة قال لا	1091	2316153712409419040	151	297.0	120	152	99.34210205078125	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7124	false	-4601026172267912347	36	141	177	674	1416	300	العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الفطرة متي هي فقال قبل الصلاة يوم الفطر قلت فان بقي منه شء بعد الصلاة فقال لا باس نحن نعطي عيالنا منه ثم يبقي فنقسمه 2 وعنه عن احمد بن محمد عن الحسن عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي فقال يروح الي الجبانة فيصلي 3 وعنه عن حماد عن معاوية بن عمار عن ابراهيم بن ميمون قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الفطرة ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كان -بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة	7124	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1091	true	-5643950740844933640	184	250	990	1303	1580	300	العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفطرة متي هي فقال قبل الصلاة يوم الفطر قلت فان بقي منه شء بعد الصلاة -قال لا باس نحن نعطي عيالنا منه ثم يبقي فنقسمه ورواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن ميمون قال قال ابو عبد الله عليه السلام الفطرة ان اعطيت قبل ان تخرج الي العيد فهي فطرة وان كانت بعد ما تخرج الي العيد فهي صدقة	1091	2316153712409419040	303	560.5	241	501	60.479042053222656	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5323	false	-3663308031282898057	233	269	1091	1256	1403	300	عليهما السلام انهما قالا علي الرجل ان يعطي عن كل من يعول من حر وعبد وصغير وكبير يعطي يوم الفطر قبل الصلاة فهو افضل وهو في سعة ان يعطيها من اول يوم يدخل من شهر رمضان	5323	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1092	true	-1700957356579249377	120	154	656	810	1565	300	عليهما السلام انهما قالا علي الرجل ان يعطي عن كل من يعول من حر وعبد وصغير وكبير يعطي يوم الفطر----------- فهو افضل وهو في سعة ان يعطيها من اول يوم يدخل من شهر رمضان	1092	2316153712409419040	154	298.0	120	165	93.33333587646484	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7124	false	-4601026172267912347	187	221	894	1047	1416	300	عليهما السلام انهما قالا علي الرجل ان يعطي عن كل من يعول من حر وعبد -صغير وكبير يعطي يوم الفطر فهو افضل وهو في سعة ان يعطيها في اول يوم يدخل في شهر رمضان	7124	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1092	true	-1700957356579249377	120	154	656	810	1565	300	عليهما السلام انهما قالا علي الرجل ان يعطي عن كل من يعول من حر وعبد وصغير وكبير يعطي يوم الفطر فهو افضل وهو في سعة ان يعطيها من اول يوم يدخل من شهر رمضان	1092	2316153712409419040	149	289.0	115	154	96.75325012207031	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7125	false	8987798920937306615	110	135	507	631	1405	300	السلام في رجل اخرج فطرته فعزلها حتي يجد لها اهلال فقال اذا اخرجها من ضمانه فقد برء والا فهو ضامن لها حتي يءديها الي اربابها	7125	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1094	true	-5490051942828453768	0	25	0	123	1524	300	السلام في رجل اخرج فطرته فعزلها حتي يجد لها اهلا- فقال اذا اخرجها من ضمانه فقد برء والا فهو ضامن لها حتي يءديها الي اربابها	1094	2316153712409419040	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7133	false	-971143027190580471	214	238	1060	1187	1483	300	الحديث انه اذا كان هناك جماعة محتاجون كان التفريق عليهم افضل من اعطاءه واحدا فاما اذا لم يكن هناك ضرورة فالافضل اعطاء راس لراس	7133	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1096	true	-2655172206412374979	209	233	1145	1272	1602	300	المعني انه اذا كان هناك جماعة محتاجون كان التفريق عليهم افضل من اعطاءه واحدا فاما اذا لم يكن هناك ضرورة فالافضل اعطاء راس لراس	1096	2316153712409419040	123	242.0	99	127	96.85039520263672	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1516	false	1300711091797061575	87	117	407	560	1430	300	عبد الله بن عجلان السكوني قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ربما قسمت الشء بين اصحابي اصلهم به فكيف اعطيهم فقال اعطهم علي الهجرة في الدين و العقل والفقه -------	1516	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1097	true	2194385425023012260	251	280	1287	1438	1545	300	عبد الله بن عجلان السكوني قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ربما قسمت الشء بين اصحابي اصلهم به فكيف اعطيهم -قال اعطهم علي الهجرة في الدين-------- والفقه والعقل	1097	2316153712409419040	144	268.5	116	160	90.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4018	false	-5407533658225009902	214	245	1036	1201	1494	300	عبد الله بن عجلان السكوني-------- لابي جعفر عليه السلام اني ربما قسمت الشء بين اصحابي اصلهم به فكيف اعطيهم فقال اعطهم علي الهجرة في الدين والفقه والعقل زكاة الغلات وليس علي --------------	4018	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1097	true	2194385425023012260	251	288	1287	1473	1545	300	عبد الله بن عجلان السكوني قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ربما قسمت الشء بين اصحابي اصلهم به فكيف اعطيهم -قال اعطهم علي الهجرة في الدين والفقه والعقل ولم اقف في الروايات علي ما يدل علي	1097	2316153712409419040	143	270.0	116	187	76.47058868408203	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7142	false	1922157983606235595	182	210	872	1023	1478	300	عبد-الله بن عجلان السكوني قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ربما قسمت الشء بين اصحابي اصلهم به فكيف اعطيهم فقال اعطهم علي الهجرة في الدين والفقه والعقل	7142	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1097	true	2194385425023012260	251	280	1287	1438	1545	300	عبد الله بن عجلان السكوني قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ربما قسمت الشء بين اصحابي اصلهم به فكيف اعطيهم -قال اعطهم علي الهجرة في الدين والفقه والعقل	1097	2316153712409419040	150	290.0	122	152	98.68421173095703	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7169	false	5066676875307636931	98	128	461	624	1454	300	العباس الوراق عن رجل سماه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا غزا قوم بغير اذن الامام فغنموا كانت الغنيمة كلها للامام واذ------------ا غزوا بامر الام------------ام فغنموا كان الخمس للامام	7169	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1099	true	-3439594597308408201	226	260	1191	1373	1581	300	العباس الوراق عن رجل سماه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا غزي قوم بغير اذن الامام فغنموا كانت الغنيمة كلها للامام عليه السلام فاذا غزوا باذن الامام عليه السلام فغنموا كان------ للامام	1099	2316153712409419040	151	268.5	122	188	80.31914520263672	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2047	false	-8847521986731783573	16	65	74	336	1494	300	معاوية بن وهب ----------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام السرية يبعثها الامام فيصيبون غناءم كيف تقسم قال ان قاتلوا عليها مع امير امره الامام عليهم اخرج منها الخمس لله وللرسول وقسم بينهم اربعة اخماس وان لم يكونوا قاتلوا عليها المشركين كان كل ما غنموا للامام يجعله حيث احب	2047	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1100	true	2811115675931893374	152	204	796	1074	1579	300	معاوية بن وهب تدل علي المشهور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام السرية يبعثها الامام فيصيبون غناءم كيف تقسم قال ان قاتلوا عليها مع امير امره الامام عليهم اخرج منها الخمس لله وللرسول وقسم بينهم ثلاثة اخماس وان لم يكونوا قاتلوا عليها المشركين كان كل ما غنموا للامام يجعله حيث احب	1100	2316153712409419040	258	500.0	209	278	92.80575561523438	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4020	false	-7350111686803169059	189	274	932	1365	1486	300	جعفر عليهما السلام عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة هل فيها زكاة فقال اذا بلغ قيمته دينارا ففيه الخمس 1645 وسال عبيد الله بن علي الحلبي--- ابا عبد الله عليه السل---------------------------------ام عن الكنز كم فيه فقال الخمس وعن المعادن كم فيها فقال الخمس وعن الرصاص والصفر والحديد وما كان من المعادن كم فيها فقال يءخذ منها كما يءخذ من معادن الذهب والفضة 1646 وروي الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	4020	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1102	true	9127356334984461282	201	273	1133	1507	1650	300	جعفر عليه-- السلام قال سالته -------------------------------------عن معادن الذهب والفضة والصفر والحديد والرصاص فقال عليها الخمس جميعا وصحيحة------------------------ الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الكنز كم فيه -قال الخمس وعن المعادن كم فيها -قال الخمس وعن الرصاص والصفر والحديد وما كان من المعادن كم فيها -قال يءخذ منها كما يءخذ من معادن الذهب والفضة وصحيحة محمد------------------------- بن مسلم قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام	1102	2316153712409419040	257	396.0	202	469	54.79743957519531	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	13	46	63	238	1547	300	محمد بن مسلم--------- ابا جعفر عليه السلام عن الملاحة فقال وما الملاحة فقلت ارض سبخة مالحة يجتمع فيها الماء فيصير ملحا فقال مثل المعدن فيه الخمس -قلت--- فالكبريت والنفط يخرج من الارض فقال	4021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1102	true	9127356334984461282	264	300	1464	1650	1650	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الملاحة فقال وما الملاحة فقلت ارض سبخة مالحة يجتمع فيها الماء فيصير ملحا فقال هذا المعدن فيه الخمس فقلت له فالكبريت والنفط يخرج من الارض -قال-	1102	2316153712409419040	170	307.0	138	188	90.42552947998047	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7158	false	-5146687405258232795	87	193	415	939	1474	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن معادن الذهب والفضة والصفر والحديد والرصاص فقال عليها الخمس جميعا 3 وعنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ---------------------------ابا عبد-الله عليه السلام عن العنبر وغوص اللءلء فقال عليه الخمس قال وسالته عن الكنز كم فيه قال الخمس وعن المعادن كم فيها قال الخمس وعن الرصاص والصفر والحديد وما كان --بالمعادن كم فيها قال يءخذ منها كما يءخذ من معادن الذهب والفضة 4----- محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن حماد ابن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المعادن ما فيها فقال	7158	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1102	true	9127356334984461282	196	276	1113	1523	1650	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن معادن الذهب والفضة والصفر والحديد والرصاص فقال عليها الخمس جميعا وصحيحة--------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سال ابا عبد الله عليه السلام ع-------------------------------------------------ن الكنز كم فيه قال الخمس وعن المعادن كم فيها قال الخمس وعن الرصاص والصفر والحديد وما كان من المعادن كم فيها قال يءخذ منها كما يءخذ من معادن الذهب والفضة وصحيحة---------------------------------------------------- محمد بن مسلم قال سا---لت ابا جعفر عليه السلام---------- عن الملا--------حة فقال	1102	2316153712409419040	338	558.5	269	559	60.46511459350586	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7159	false	4205760331230539418	15	50	65	249	1470	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الملاحة فقال وما الملاحة فقال ارض سبخة مالحة يجتمع فيها الماء فيصير ملحا فقال هذا المعدن فيه الخمس فقلت و---الكبريت والنفط يخرج من الارض قال	7159	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1102	true	9127356334984461282	264	300	1464	1650	1650	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الملاحة فقال وما الملاحة فقلت ارض سبخة مالحة يجتمع فيها الماء فيصير ملحا فقال هذا المعدن فيه الخمس فقلت له فالكبريت والنفط يخرج من الارض قال-	1102	2316153712409419040	180	346.0	146	187	96.25668334960938	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0529	false	-9052532068680237759	248	289	1173	1369	1414	300	الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن علي ----------------عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت و الزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه قال اذا بلغ ثمنه دينارا ففيه الخمس	529	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1103	true	-6870591219370740004	120	157	666	850	1638	300	الصحيح--------------------------- عن محمد بن علي بن ابي عبد الله عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت و-الزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه قال اذا بلغ ثمنه دينارا ففيه الخمس	1103	2316153712409419040	165	304.0	132	212	77.83018493652344	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7172	false	993825200796993033	127	210	625	1016	1443	300	ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عما اخرج المعدن من قليل او كثير هل فيه شء قال ليس فيه شء حتي يبلغ ما يكون في مثله الزكاة عشرين دينارا 14 وعنه عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن علي بن ابي عبد-الله عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة هل فيه زكاة فقال اذا بلغ قيمته دينارا ففيه الخمس	7172	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1103	true	-6870591219370740004	84	157	493	850	1638	300	البزنطي قال سالت ابا الحسن عليه السلام عما اخرج المعدن من قليل او كثير هل فيه شء قال ليس فيه شء حتي يبلغ ما يكون في مثله الزكاة عشرين دينارا ولابي الصلاح ما رواه البزنطي في الصحيح عن محمد---------------------------- بن علي بن ابي عبد الله عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عما يخرج من البحر من اللءلء والياقوت والزبرجد وعن معادن الذهب والفضة ما فيه ------قال اذا بلغ ثمن-ه دينارا ففيه الخمس	1103	2316153712409419040	303	569.5	237	392	77.2959213256836	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7158	false	-5146687405258232795	180	211	875	1030	1474	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المعادن ما فيها فقال كل-ما كان ركازا ففيه الخمس وقال ما عالجته بمالك ففيه مما اخرج الل-------ه منه من حجارته مصفي الخمس	7158	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1104	true	-664328714138936400	115	148	639	801	1633	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المعادن ما فيها فقال كل ما كان ركازا ففيه الخمس وقال ما عالجته بمالك ففيه -ما اخرج الله سبحانه منه من حجارته مصفي الخمس	1104	2316153712409419040	154	290.0	123	163	94.47853088378906	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7952	false	-5442668342642777403	202	248	982	1203	1425	300	اسحاق بن عمار ----------قال سالت ابا ابراهيم ع---------- عن رجل نزل في بعض بيوت مكة فوجد فيها نحوا من سبعين درهما مدفونة فلم تزل معه ولم يذكرها حتي قدم الكوفة كيف يصنع قال يسال عنها اهل المنزل لعلهم يعرفونها قلت فان لم يعرفوها قال يتصدق بها	7952	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1110	true	9102066214107468294	82	131	435	675	1576	300	اسحاق بن عمار في الموثق قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن رجل نزل في بعض بيوت مكة فوجد فيه- نحوا من سبعين درهما مدفونة فلم تزل معه ولم يذكرها حتي قدم الكوفة كيف يصنع قال يسال عنها اهل المنزل لعلهم يعرفونها قلت فان لم يعرفوها قال يتصدق بها	1110	2316153712409419040	220	416.0	174	241	91.28630828857422	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2127	false	1223074218589525144	187	235	846	1064	1349	300	جميل بن صالح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وجد في منزله دينارا قال يدخل منزله غيره قلت نعم كثير قال هذا لقطة قلت فرجل وجد في صندوقه دينارا قال يدخل احد يده في صندوقه غيره او يضع غيره فيه شيءا قلت لا قال فهو له	2127	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1111	true	-1856693056774763713	166	211	804	1004	1436	300	جميل بن صالح قال قلت لابي عبد الله------------ رجل وجد في -بيته دينارا قال يدخل منزله غيره قال نعم كثير قال هذه لقطة قلت فرجل وجد في صندوقه دينارا قال يدخل احد يده في صندوقه غيره او يضع----- فيه شيءا قلت لا قال فهو له	1111	2316153712409419040	194	361.0	149	218	88.99082946777344	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4441	false	-6658694407305065897	58	107	282	501	1466	300	جميل بن صالح عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل وجد في بيته دينارا فقال يدخل منزله غيره فقلت نعم كثير قال هذه لقطة قلت ورجل وجد في صندوقه دينارا قال يدخل احد يده في صندوقه غيره او يضع فيه شيءا قلت لا قال فهو له	4441	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1111	true	-1856693056774763713	166	211	804	1004	1436	300	جميل بن صالح قال قلت لابي عبد ال-----------------------له رجل وجد في بيته دينارا -قال يدخل منزله غيره قال- نعم كثير قال هذه لقطة قلت فرجل وجد في صندوقه دينارا قال يدخل احد يده في صندوقه غيره او يضع فيه شيءا قلت لا قال فهو له	1111	2316153712409419040	188	346.5	145	225	83.55555725097656	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7951	false	1763082492449326542	165	186	792	893	1410	300	قال وسالته عن الورق يوجد في دار فقال ان كانت الدار معمورة فهي لاهلها وان كانت خربة فانت احق بما وجدت	7951	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1111	true	-1856693056774763713	29	50	150	251	1436	300	قال وسالته عن الورق يوجد في دار فقال ان كانت الدار معمورة فهي لاهلها وان كانت خربة فانت احق بما وجدت	1111	2316153712409419040	101	202.0	80	101	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7951	false	1763082492449326542	248	294	1184	1388	1410	300	جميل بن صالح قال قلت لابي عبد-الله ع رجل وجد في بيته دينارا قال يدخل منزله غيره قلت نعم كثير قال هذه لقطة قلت فرجل قد وجد في صندوقه دينارا قال يدخل احد يده في صندوقه غيره او يضع فيه شيءا قلت لا قال فهو له	7951	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1111	true	-1856693056774763713	166	211	804	1004	1436	300	جميل بن صالح قال قلت لابي عبد الله-- رجل وجد في بيته دينارا قال يدخل منزله غيره قال نعم كثير قال هذه لقطة قلت فرجل--- وجد في صندوقه دينارا قال يدخل احد يده في صندوقه غيره او يضع فيه شيءا قلت لا قال فهو له	1111	2316153712409419040	197	375.5	153	205	96.09756469726562	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7952	false	-5442668342642777403	13	35	54	159	1425	300	فيها الورق فقال ان كانت معمورة فيها اهلها فهو لهم وان كانت خربة قد جلا عنها اهلها فالذي وجد المال احق به	7952	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1111	true	-1856693056774763713	0	22	0	105	1436	300	فيها الورق فقال ان كانت معمورة فيها اهلها فهو لهم وان كانت خربة قد جلا عنها اهلها فالذي وجد المال احق به	1111	2316153712409419040	105	210.0	83	105	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4796	false	-4647132094178930138	152	207	802	1074	1551	300	يا علي ان عبد المطلب عليه السلام سن في الجاهلية خمس سنن اجراها الله عزو جل في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء فانزل الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ووجد كنز-ا فاخرج منه الخمس وتصدق به فانزل الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الاية	4796	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1112	true	-3411765197664656493	21	56	101	270	1497	300	يا علي ان عبد المطلب------------ سن في الجاهلية خمس سنن اجراها الله في------- الاسلام الي ان قال---------------------------------------------------------------------- ووجد كنزنا فاخرج منه الخمس وتصدق به فانزل الله------- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه-------- الاية	1112	2316153712409419040	157	260.0	123	273	57.509159088134766	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2129	false	6546306124315195101	56	101	275	495	1391	300	عبد الله بن جعفر قال كتبت الي الرجل------------ اساله عن رجل اشتري جزورا او بقرة للاضاحي فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جوهرة لمن يكون ذلك---- فوقع عليه السلام عرفها البايع فان لم يكن يعرفها فالشء لك رزقك الله------ اياه	2129	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1114	true	-7668516920100504787	19	68	96	337	1543	300	عبد الله بن جعفر قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله عن رجل اشتري جزورا او بقرة للاضاحي فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جوهر- لمن يكون ذلك قال فوقع عليه السلام عرفها الباءع فان لم يكن يعرفها فالشء لك رزقك الله تعالي اياه	1114	2316153712409419040	218	405.5	173	242	90.0826416015625	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4442	false	-9112782659404283444	237	297	1155	1444	1460	300	عبد الله بن جعفر -الحميري قال سالته عليه السلام في كتاب عن رجل اشتري جزورا او بقرة او شاة او غيرها للاضاحي او غيرها فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جواهر او غير ذلك من المنافع لمن يكون ذلك وكيف يعمل به فوقع عليه السلام عرفها الباءع فان لم---- يعرفها فالشء لك رزقك الله------ اياه	4442	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1114	true	-7668516920100504787	19	68	96	337	1543	300	عبد الله بن جعفر قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله-- عن رجل اشتري جزورا او بقرة---------------- للاضاحي--------- فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جوهر----------------------- لمن يكون ذلك قال--------- فوقع عليه السلام عرفها الباءع فان لم يكن يعرفها فالشء لك رزقك الله تعالي اياه	1114	2316153712409419040	207	324.5	161	300	69.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7953	false	7497771538690614905	64	109	306	520	1389	300	عبدا-لله بن جعفر قال كتبت الي الرجل ع---------- اساله عن رجل اشتري جزورا او بقرة للاضاحي فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جوهر لمن يكون ذلك قال فوقع ع---------- عرفها الباءع فان لم يكن يعرفها فالشء لك رزقك الله------ اياه	7953	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1114	true	-7668516920100504787	19	68	96	337	1543	300	عبد الله بن جعفر قال كتبت الي الرجل عليه السلام اساله عن رجل اشتري جزورا او بقرة للاضاحي فلما ذبحها وجد في جوفها صرة فيها دراهم او دنانير او جوهر لمن يكون ذلك قال فوقع عليه السلام عرفها الباءع فان لم يكن يعرفها فالشء لك رزقك الله تعالي اياه	1114	2316153712409419040	213	396.5	168	241	88.38174438476562	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7167	false	-3139163848350534687	124	159	598	772	1422	300	عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام في الغنيمة قال يخرج منها الخمس ويقسم ما بقي بين من قاتل عليه وولي ذلك فاما الفء والانفال فهو خالص لرسول الله صلي الله عليه واله	7167	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1120	true	-8615404157516397209	54	89	275	445	1571	300	عن عبد الله بن سنان عن الصادق ع-----ليه السلام في الغنيمة قال يخرج منها الخمس ويقسم ما بقي بين من قاتل عليه وولي ذلك واما الفء والانفال فهو خالص لرسول الله صلي الله عليه واله	1120	2316153712409419040	160	308.5	127	175	91.42857360839844	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0527	false	208124060738059864	139	220	632	1011	1371	300	عن حكيم مءذن ا بن- عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي و اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته في حل ليزكوا 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن س----------ماعة قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الخمس فقال	527	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1121	true	1277282399500480891	233	300	1218	1544	1544	300	عن حكيم مءذن-- بني عبيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي و-اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته في حل ليزكوا و------------------------------------------------------------عن سماعة في الموثق قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الخمس فقال-	1121	2316153712409419040	308	576.5	244	390	78.97435760498047	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0527	false	208124060738059864	220	284	1011	1306	1371	300	في كل ما افاد الناس من قليل او كثير 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي ------------------------------بن يزيد قال كتبت جعلت لك الفداء تعلمني ما الفاءدة وما حدها رايك ابقاك الله تعالي ان تمن علي ببيان ذلك لكيلا اكون مقيما علي حرام لا صلاة لي ولا صوم فكتب الفاءدة مما يفيد اليك في تجارة من ربحها وحرث بعد الغرام او جاءزة	527	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1122	true	-454981310985587305	0	69	0	321	1503	300	في كل ما افاد الناس من قليل او كثير ثم روي بعدهم----ا عن احمد بن محمد بن عيسي عن يزيد وفي نسختين من الكافي ابن يزيد قال كتبت جعلت لك الفداء تعلمني ما الفاءدة وما حدها رايك ابقاك الله تعالي ان تمن علي ببيان ذلك لكيلا اكون مقيما علي حرام لا صلاة لي ولا صوم فكتب الفاءدة مما يفيد اليك في تجارة من ربحها وحرث بعد الغرام او جاءزة	1122	2316153712409419040	281	531.5	218	325	86.46154022216797	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5331	false	-3646333031882986051	88	220	392	1042	1440	300	عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام علي كل امرء غنم او اكتسب الخمس مما اصاب لفاطمة عليها السلام ولمن يلي امرها من بعدها من ورثتها الحجج علي الناس فذاك لهم خاصة يضعونه حيث شاءوا وحرم عليهم الصدقة حتي الخياط ليخيط قميصا بخمسة دوانيق فلنا منه دانق الا من احللناه من شيعتنا لتطيب لهم به الولادة انه ليس من شء عند الله يوم القيامة اعظم من الزنا انه -يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب سل هءلاء بم نكحوا سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن علي بن مهزيار عن محمد بن الحسن الاشعري ------------------------قال كتب بعض اصحابنا الي ابي جعفر الثاني عليه السلام اخبرني عن الخمس اعلي جميع ما يستفيده الرجل من قليل وكثير من جميع الضروب وعلي الصناع فكيف ذلك فكتب بخطه الخمس بعد المء-نة علي	5331	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1122	true	-454981310985587305	148	274	723	1356	1503	300	عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام علي كل امرء غنم او اكتسب الخمس مما اصاب لفاطمة------------- ولمن يلي امرها من بعدها من ذريتها الحجج علي الناس فذاك لهم خاصة يضعونه حيث شاءوا وحرم عليهم الصدقة حتي الخياط -يخيط قميصا بخمسة دوانيق فلنا منه دانق الا من احللناه من شيعتنا لتطيب لهم به الولادة انه ليس--- شء عند الله يوم القيامة اعظم من الزنا انه ليقوم صاحب الخمس فيقول يا رب سل هءلاء بما ابيحوا و-------------------------عن علي بن مهزيار عن محمد بن الحسن الاشعري ووصفه في المنتهي بالصحة قال كتب بعض اصحابنا الي ابي جعفر الثاني عليه السلام اخبرني عن الخمس اعلي جميع ما يستفيد- الرجل من قليل وكثير من جميع الضروب وعلي الضياع وكيف ذلك فكتب بخطه الخمس بعد المءونة وفي	1122	2316153712409419040	590	1106.0	470	676	87.27810668945312	109	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7158	false	-5146687405258232795	223	300	1087	1474	1474	300	عبدا-لله بن سنان قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام علي كل امرء غنم او اكتسب الخمس مما اصاب لفاطمة عليها السلام ولمن يلي امرها من بعدها من ذريتها الحجج علي الناس فذاك لهم خاصة يضعونه حيث شاءا اذ حرم عليهم الصدقة حتي الخياط ليخيط قميصا بخمسة دوانيق فلنا منها دانق الا من احللنا- من شعيتنا لتطيب لهم به الولادة انه ليس من شء عند الله يوم القيامة اعظم من الزنا انه ليقوم صاحب الخمس فيقول يا رب سل-	7158	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1122	true	-454981310985587305	148	224	723	1096	1503	300	عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام علي كل امرء غنم او اكتسب الخمس مما اصاب لفاطمة------------- ولمن يلي امرها من بعدها من ذريتها الحجج علي الناس فذاك لهم خاصة يضعونه حيث شاءوا و-حرم عليهم الصدقة حتي الخياط -يخيط قميصا بخمسة دوانيق فلنا منه- دانق الا من احللناه من شيعتنا لتطيب لهم به الولادة انه ليس--- شء عند الله يوم القيامة اعظم من الزنا انه ليقوم صاحب الخمس فيقول يا رب سل	1122	2316153712409419040	360	664.0	289	392	91.83673095703125	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7159	false	4205760331230539418	164	224	789	1082	1470	300	المءنة 10 علي بن مهزيار قال قال -----لي ابوعلي بن راشد قلت له امرتني بالقيام بامرك واخذ حقك فاعلمت مواليك -ذلك فقال لي بعضهم واي شء حقه فلم ادر ما اجيبه فقال يجب عليهم الخمس فقلت ففي اي شء فقال في امتعتهم وضياعهم قال والتاجر عليه والصانع بيده فقال ذلك اذا امكنهم بعد مء-نتهم -11 ع-----لي بن مهزيار قال كتب	7159	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1122	true	-454981310985587305	93	154	450	748	1503	300	الصحيح عن علي بن مهزيار قال قال ابو علي ا------بن راشد قلت له امرتني بالقيام بامرك واخذ حقك فاعلمت مواليك بذلك فقال لي بعضهم واي شء حقه فلم ادر ما اجيبه فقال يجب عليهم الخمس فقلت ففي اي شء فقال في امتعتهم وضياعهم قلت فالتاجر عليه والصانع بيده فقال ذلك اذا امكنهم بعد مءونتهم وعن عبد الله بن --سنان قال قال	1122	2316153712409419040	267	474.5	208	306	87.2549057006836	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0530	false	-1715704496461911332	1	38	3	166	1483	300	علي بن مهزيار---------- قال كتبت اليه يا سيدي رجل دفع اليه مال -يحج به هل عليه في ذلك المال حين يصير اليه الخمس او علي ما فضل في يده بعد الحج فكتب عليه السلام ليس عليه الخمس	530	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1126	true	4884765008637863957	154	193	828	1002	1594	300	علي بن مهزيار في الكافي قال كتبت اليه يا سيدي رجل دفع اليه مال ليحج به هل عليه في ذلك المال حين يصير اليه الخمس او علي ما فضل في يده بعد الحج فكتب عليه السلام ليس عليه الخمس	1126	2316153712409419040	163	311.5	126	174	93.67816162109375	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0530	false	-1715704496461911332	83	180	358	856	1483	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اقراني علي بن مهزيار كتاب ابيك عليه السلام فيما اوجبه علي اصحاب الضياع نصف السدس بعد المءونة وانه ليس علي من لم تقم ضيعته بمءونته نصف السدس ولا غير ذلك فاختلف من قبلنا في ذلك فقالوا يجب علي الضياع الخمس بعد المءونة مءونة الضيعة وخراجها لا مءونة الرجل وعياله فكتب عليه السلام --------------------------بعد مءونته ومءونة عياله و بعد خراج السلطان ---------------------25 سهل عن احمد بن المثني قال حدثني--------------------- محمد بن زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن ال-رضا عليه السلام	530	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1127	true	6454101991067456964	133	236	720	1261	1566	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اقراني علي بن مهزيار كتاب ابيك عليه السلام فيما اوجبه علي اصحاب الضياع نصف السدس بعد المءونة وانه ليس علي من لم تقم ضيعته بمءونته نصف السدس ولا غير ذلك فاختلف من قبلنا في ذلك فقالوا يجب علي الضياع الخمس بعد المءونة مءونة الضيعة وخراجها لا مءونة الرجل وعياله فكتب عليه السلام وقراه علي بن مهزيار الخمس بعد مءونته ومءونة عياله و-بعد خراج السلطان ولعل ذكر نصف السدس مبني علي ان اباه عليه السلام قد وهب ما سواه ورواية علي بن محمد بن شجاع النيشابوري انه سال ابا ال-------------------------حسن الثالث عليه السلام	1127	2316153712409419040	412	748.0	331	567	72.66313934326172	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5300	false	-1770056675918257791	151	217	774	1092	1462	300	علي بن مهزيار قال حدثني محمد بن علي بن شجاع النيسابوري انه سءل ابا الحسن الثالث عليه السلام عن رجل اصاب من ضيعته من الحنطة ماءة كر-------- فاخذ منه العشر عشرة اكرار وذهب منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كرا وبقي في يديه ستون كرا-ما الذي يجب لك من ذلك وهل يجب لاصحابه من ذلك عليه شء فوقع عليه السلام لي منه الخمس مما يفضل من مءونته	5300	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1127	true	6454101991067456964	223	283	1193	1474	1566	300	علي بن----------------- محمد------- بن شجاع النيشابوري انه سال ابا الحسن الثالث عليه السلام عن رجل اصاب من ضيعته من الحنطة ماءة كر ما يزكي فاخذ منه العشر عشرة اكرار وذهب منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كرا وبقي في يد-ه ستون كرا ما الذي يجب لك من ذلك وهل---- لاصحابه من ذلك----- شء فوقع------------ لي منه الخمس مما يفضل من مءونته	1127	2316153712409419040	270	483.5	213	327	82.56880950927734	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7079	false	7337299478777943072	175	243	921	1240	1511	300	علي بن مهزيار قال حدثني محمد بن علي بن شجاع النيسابوري انه سال ابا الحسن الثالث عليه السلام عن رجل اصاب من ضيعته من الحنطة ماءة كر ما يزكي فاخذ منه العشر عشرة اكرار وذهب منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كرا وبقي في يده ستون كرا ما الذي يجب لك من ذلك وهل يجب لاصحابه من ذلك عليه شء فوقع عليه السلام لي منه الخمس مما يفضل من	7079	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1127	true	6454101991067456964	223	282	1193	1467	1566	300	علي بن----------------- محمد------- بن شجاع النيشابوري انه سال ابا الحسن الثالث عليه السلام عن رجل اصاب من ضيعته من الحنطة ماءة كر ما يزكي فاخذ منه العشر عشرة اكرار وذهب منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كرا وبقي في يده ستون كرا ما الذي يجب لك من ذلك وهل---- لاصحابه من ذلك----- شء فوقع------------ لي منه الخمس مما يفضل من	1127	2316153712409419040	273	509.0	214	319	85.57994079589844	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7159	false	4205760331230539418	225	291	1087	1434	1470	300	ابراهيم بن محمد الهمداني----------------------------------- اقراني علي---------- كتاب ابيك------------ فيما اوجبه علي اصحاب الضياع انه اوجب عليهم نصف السدس بعد المء-نة وانه ليس علي من لم تقم ضيعته بمء-نته نصف السدس ولا غير ذلك فاختلف من قبلنا في ذلك فقالوا يجب علي الضياع الخمس بعد المء-نة مءن-ة الضيعة وخراجها لا مءن-ة الرجل وعياله فكتب------------ وقراه علي بن مهزيار عليه الخمس بعد مء-نته ومء-نة عياله وبعد خراج السلطان	7159	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1127	true	6454101991067456964	133	208	720	1123	1566	300	ابراهيم بن محمد الهمداني قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اقراني علي بن مهزيار كتاب ابيك عليه السلام فيما اوجبه علي اصحاب الضياع نصف ال---------------سدس بعد المءونة وانه ليس علي من لم تقم ضيعته بمءونته نصف السدس ولا غير ذلك فاختلف من قبلنا في ذلك فقالوا يجب علي الضياع الخمس بعد المءونة مءونة الضيعة وخراجها لا مءونة الرجل وعياله فكتب عليه السلام وقراه علي بن مهزيار----- الخمس بعد مءونته ومءونة عياله وبعد خراج السلطان	1127	2316153712409419040	321	557.5	259	423	75.88652801513672	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2116	false	-4867060339359790850	44	102	196	501	1439	300	عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل امير المءمنين صلوات الله عليه فقال اني ك--سبت مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه و--الحرام وقد اختلط علي فقال امير المءمنين عليه السلام تصدق بخمس مالك فان الله جل اسمه رضي من الاشياء بالخمس وساءر الاموال لك حلال	2116	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1135	true	-37876356065845920	147	204	774	1071	1585	300	في الكاف-ي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام فق----ال اني اكتسبت مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه من الحرام وقد اختلط علي فقال امير المءمنين عليه السلام تصدق بخمس مالك فان الله قد----- رضي من الاشياء بالخمس وساءر الم--ال لك حلال	1135	2316153712409419040	272	501.5	218	309	88.02588653564453	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	257	288	1332	1487	1547	300	رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اصبت مالا اغمضت فيه افلي توبة قال اءتني بخمسه فاتاه بخمسه فقال هو لك ان الرجل اذا تاب تاب ماله معه	4021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1135	true	-37876356065845920	211	242	1107	1262	1585	300	رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اصبت مالا اغمضت فيه افلي توبة قال ايتني بخمسه فاتاه بخمسه فقال هو لك ان الرجل اذا تاب تاب ماله معه	1135	2316153712409419040	154	307.0	123	155	99.3548355102539	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7160	false	2270390551286644031	135	198	648	966	1489	300	عن الحسن بن زياد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رجلا اتي امير-المءمنين عليه السلام فقال يا امير-المءمنين اني اصبت مالا لا اعرف حلاله من حرامه فقال--- اخرج الخمس من ذلك المال فان الله تعالي- قد رضي من المال بالخمس واجتنب ما كان صاحبه يعمل 16 فاما ما رواه--- الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	7160	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1135	true	-37876356065845920	94	157	523	823	1585	300	عن الحسن بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رجلا اتي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اني اصبت مالا لا اعرف حلاله من حرامه فقال له اخرج الخمس من ذلك المال فان الله عز وجل قد رضي من المال بالخمس واجتنب ما كان صاحبه يعلم و-------ما رواه في ال--------كافي عن ---السكوني -----------عن ابي عبد الله عليه السلام	1135	2316153712409419040	270	451.5	214	329	82.0668716430664	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7172	false	993825200796993033	66	140	326	688	1443	300	عن الحسن بن زياد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رجلا اتي امير-المءمنين عليه السلام فقال يا امير-المءمنين اني اصبت مالا لا اعرف حلاله من حرامه فقال له اخرج الخمس من ذلك المال فان الله عز-وجل قد رضي من المال بالخمس واجتنب ما كان صاحبه يعلم 13 محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن احمد ابن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عما اخرج المعدن من قليل -------	7172	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1135	true	-37876356065845920	94	163	523	854	1585	300	عن الحسن بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رجلا اتي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اني اصبت مالا لا اعرف حلاله من حرامه فقال له اخرج الخمس من ذلك المال فان الله عز وجل قد رضي من المال بالخمس واجتنب ما كان صاحبه يعلم ----وما -رواه في الكافي عن السكوني ع-----------------------ن ابي عبد الله ع--------------ليه السلام قال اتي رجل امير المءمنين عليه	1135	2316153712409419040	270	468.5	213	373	72.38606262207031	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7935	false	3909817175504503233	194	244	923	1188	1463	300	عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله ع---------- قال اتي رجل الي امير-المءمنين ع فق----------ال اني اكتسبت مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه و--الحرام وقد اختلط علي فقال امير-المءمنين ع---------- تصدق بخمس مالك فان الله عزوجل رضي من الاشياء بالخمس وساءر المال لك	7935	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1135	true	-37876356065845920	147	203	774	1066	1585	300	في الكاف-ي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل---- امير المءمنين عليه السلام فقال اني اكتسبت مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه من الحرام وقد اختلط علي فقال امير المءمنين عليه السلام تصدق بخمس مالك فان الله قد--- رضي من الاشياء بالخمس وساءر المال لك	1135	2316153712409419040	247	426.5	199	300	82.33333587646484	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5334	false	-4536824219735878819	73	134	373	687	1460	300	فدخلت الي ابي جعفر عليه السلام فقلت له اني وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا واشتريت ضياعا واشتريت رقيقا واشتريت امهات اولاد وولدن لي وانفقت وهذا خمس ذلك المال وهءلاء امهات اولادي ونساءي وقد اتيتك به فقال له اما انه كله لنا وقد قبلت ما جءت به وقد حللتك من امهات اولادك ونساءك وما انفقت وضمنت لك علي- وعلي ابي الجنة	5334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1138	true	8208557732647415686	106	164	514	816	1546	300	-دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له اني وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا واشتريت متاعا واشتريت رقيقا واشتريت امهات اولاد--------- وانفقت وهذا خمس ذلك المال وهءلاء امهات اولادي ونساءي وقد اتيتك به فقال--- اما انه كله لنا وقد قبلت ما جءت به وقد حللتك من امهات اولادك ونساءك وما انفقت وضمنت لك عليه وعلي ابي الجنة	1138	2316153712409419040	298	568.0	240	315	94.6031723022461	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7171	false	6264106423467530121	62	156	303	803	1481	300	الحكم بن علباء الاسدي قال وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا فانفقت واشتريت ضياعا كثيرة واشتريت رقيقا وامهات اولاد وولد لي ثم خرجت الي مكة فحملت عيالي وامهات اولادي ونساءي وحملت خمس ذلك المال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له اني وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا واشتريت متاعا واشتريت رقيقا واشتريت امهات اولاد وولد لي وانفقت وهذا خمس ذلك المال وهءلاء امهات اولادي ونساءي -قد اتيتك به فقال اما انه كله لنا وقد قبلت ما جءت به وقد حللتك من امهات اولادك ونساءك وما انفقت وضمنت لك علي- وعلي ابي الجنة	7171	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1138	true	8208557732647415686	101	164	488	816	1546	300	الحكم بن علباء الاسدي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له اني وليت البحرين فاصبت بها مالا كثيرا واشتريت متاعا واشتريت رقيقا واشتريت امهات اولاد-------- وانفقت وهذا خمس ذلك المال وهءلاء امهات اولادي ونساءي وقد اتيتك به فقال اما انه كله لنا وقد قبلت ما جءت به وقد حللتك من امهات اولادك ونساءك وما انفقت وضمنت لك عليه وعلي ابي الجنة	1138	2316153712409419040	326	622.5	263	502	64.94023895263672	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7905	false	7412950200808090647	88	127	409	580	1366	300	عمار----- عن ابي عبدالله ع--------- سءل عن عم--ل السلطان يخرج فيه- الرجل قال لا الا ان لا يقدر علي شء ولا ياكل ولا يشرب ولا يقدر علي حيلة فان فعل فصار في يده شء فليبعث بخمسه الي اهل البيت	7905	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1138	true	8208557732647415686	60	100	297	481	1546	300	عمار ايضا عن الصادق عليه السلام انه سءل عن اعمال السلطان يخرج فيها الرجل قال لا الا ان لا يقدر علي شء---- ياكل ولا يشرب ولا يقدر علي حيلة فان فعل فصار في يده شء فليبعث بخمسه الي اهل البيت	1138	2316153712409419040	156	269.5	119	188	82.97872161865234	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2274	false	-722728496084232434	98	168	467	824	1451	300	عن يونس بن عبد الرحمن قال سالت عبدا ص------------الحا فقلت جعلت فداك كنا مرافقين ل-قوم بمكة فارتحلنا عنهم وحملنا بعض متاعهم بغير علم وقد ذهب القوم ولا نعرفهم ولا نعرف اوطانهم فقد بقي المتاع عندنا فما نصنع به قال فقال تحملونه حتي تلحقوهم بالكوفة فقال يونس -قلت له لست اعرفهم ولا ندري كيف نسال عنهم قال فقال بعه واعط ثمنه اصحابك قال فقلت جعلت فداك اهل الولاية قال فقال نعم	2274	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1140	true	-1795118058282950999	20	88	100	452	1584	300	عن يونس --------------قال سالت عبدا صالحا عليه السلام فقلت جعلت فداك كنا مرافقين القوم بمكة وارتحلنا عنهم وحملنا بعض متاعهم بغير علم وقد ذهب القوم ولا نعرفهم ولا نعرف اوطانهم وقد بقي المتاع عندنا فما نصنع به قال فقال تحملونه حتي تلحقوهم بالكوفة -قال يونس فقلت له لست اعرفهم ولا ندري كيف نسال عنهم قال فقال بعه واعط ثمنه اصحابك قال فقلت جعلت فداك اهل الولاية ف----قال نعم	1140	2316153712409419040	331	628.0	265	371	89.21833038330078	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3129	false	5466053508848521854	116	166	511	758	1413	300	يونس عن نصر بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي عبد صالح عليه السلام قد وقعت عندي ماءتا درهم واربعة دراهم وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا فكتب اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	3129	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1140	true	-1795118058282950999	101	148	518	748	1584	300	يونس عن نصر بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي عبد صالح------------ قد وقعت عندي ماءة- درهم واربعة دراهم وانا صاحب فندق فمات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها---- ضقت بها ذرعا فكتب اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	1140	2316153712409419040	228	432.0	181	247	92.30769348144531	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6041	false	-5033485174801216871	209	258	964	1205	1410	300	يونس عن فيض بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي عبد صالح عليه السلام قد وقع- عندي ماءتا درهم واربعون درهما وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا فكتب اعمل فيها فاخرجها صدقة قل------يلا حتي تخرج	6041	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1140	true	-1795118058282950999	101	148	518	748	1584	300	يونس عن نصر بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي عبد صالح------------ قد وقعت عندي ماءة -درهم واربعة دراهم- وانا صاحب فندق فمات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها---- ضقت بها ذرعا فكتب اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	1140	2316153712409419040	211	381.0	167	248	85.08064270019531	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8877	false	-40326187740146690	0	40	0	204	1428	300	عبد صالح عليه السلام قد وقعت عندي ماءتا درهم واربعون درهما وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا فكتب اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	8877	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1140	true	-1795118058282950999	111	148	562	748	1584	300	عبد صالح------------ قد وقعت عندي ماءة -درهم واربعة دراهم- وانا صاحب فندق فمات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها---- ضقت بها ذرعا فكتب اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	1140	2316153712409419040	178	327.0	143	204	87.2549057006836	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5332	false	-1571871711825758949	243	300	1203	1483	1483	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاه ال-غنم اخذ صفوه وكان ذلك له ثم يقسم ما بقي خمسة اخماس ثم ياخذ خمسه ثم يقسم اربعة اخماس بين الناس ثم يقس------------------م الخمس الذي اخذه خمسة اخماس--- ياخذ خمس الله------- لنفسه ثم يقسم الاربعة اخماس بين ذوي القربي واليتامي والمساكين-	5332	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1150	true	-8469053341735046019	64	126	342	650	1557	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاه المغنم اخذ صفوه وكان ذلك له ثم يقسم ما بقي خمسة اخماس --وياخذ خمسه ثم يقسم اربعة اخماس بين الناس الذين قاتلوا عليه ثم يقسم الخمس الذي اخذه خمسة اخماس ثم ياخذ خمس الله عز وجل لنفسه ثم يقسم الاربعة اخماس بين ذوي القربي واليتامي والمساكين	1150	2316153712409419040	272	511.5	218	310	87.74193572998047	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7163	false	-7215518651706868893	43	118	219	610	1546	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه اذا اتاه المغنم اخذ صفوه وكان ذلك له ثم يقسم ما بقي خمسة اخماس وياخذ خمسه ثم يقسم اربعة اخماس بين الناس الذين قاتلوا عليه ثم قس-م الخمس الذي اخذه خمسة اخماس--- ياخذ خمس الله عز-وجل لنفسه ثم يقسم الاربعة الاخماس بين ذوي القربي واليتامي والمساكين وابناء السبيل يعطي كل واحد منهم جميعا وكذلك الامام ياخذ كما--اخذ --رسول الله صلي الله عليه واله	7163	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1150	true	-8469053341735046019	64	143	342	739	1557	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتاه المغنم اخذ صفوه وكان ذلك له ثم يقسم ما بقي خمسة اخماس وياخذ خمسه ثم يقسم اربعة اخماس بين الناس الذين قاتلوا عليه ثم يقسم الخمس الذي اخذه خمسة اخماس ثم ياخذ خمس الله عز وجل لنفسه ثم يقسم الاربعة --اخماس بين ذوي القربي واليتامي والمساكين وابناء السبيل يعطي كل واحد منهم حق--ا وكذلك الامام ياخذ كما ياخذ الرسول----- صلي الله عليه واله	1150	2316153712409419040	378	701.0	304	406	93.10344696044922	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	140	242	681	1199	1494	300	الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن------- بعض اصحابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم والغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله تعالي له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس -----------------علي ستة اسهم سهم لله وسهم -لرسول---- الله وس----------هم لذ-ي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول الله لاولي الامر من بعد -----------رسول الله صلي الله عليه واله	522	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1151	true	8998212443074334918	172	246	948	1347	1621	300	-----صلي الله عليه واله والمساكين منهم وابناء السبيل منهم فلا يخرج منهم الي غيرهم ورواية احم----د بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث -----------------قال الخمس من خمسة اشياء---------------------- الكن-ز و---المعادن والغوص والمغنم الذي ي--------------------------------------------------------------------------قاتل عليه ولم يحفظ الخامس الي ان قال فاما الخمس فيقسم علي ستة اسهم سهم لله وسهم للرسول صلي الله عليه واله وسهم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء الس--------------------------------------------بيل فالذي لله فرسول الله صلي الله عليه واله	1151	2316153712409419040	224	279.5	177	569	39.3673095703125	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	109	186	554	965	1547	300	بن مالك الجعفي ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال اما خمس الله------- فللرسول------------------- يضعه في سبيل الله واما خمس الرسول صلي الله عليه واله فلا قاربه وخمس ذ-ي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل	4021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1151	true	8998212443074334918	0	67	0	355	1621	300	بن مالك الجعفي عن الصادق ع---ليه السلام عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم الي اخره ف------------------------------------------------------------قال اما خمس الله عز وجل فللرسول صلي الله عليه واله يضعه في سبيل الله واما خمس الرسول فلا--------------------قاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة فلا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل	1151	2316153712409419040	304	539.5	247	438	69.4063949584961	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7161	false	-4080970736885323943	0	131	0	715	1560	300	الله عز-وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فقال اما خمس الله عز-وجل فللرسول------------------- يضعه في سبيل الله -اما خمس الرسول فلاقاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة اربعة اسهم فيهم واما المساكين وابن-- السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل 2 وعنه عن احمد بن الحسن بن-------------------------------------------------- علي بن فضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ابيه عن عبدا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله بن بكير عن بعض اصحابه ع-ن احدهما عليهما السلام في قول الله -تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال خمس الله وخمس الر--------------------------سول للامام وخمس ذ-ي القربي لقرابة الرسول والام------------ام واليتامي يتامي ال الرسول والمسا-------------------كين منهم وابناء السبيل منهم فلا يخرج منهم الي غيرهم	7161	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1151	true	8998212443074334918	9	186	44	1025	1621	300	الله عز وجل واعلموا انما غنمتم الي اخره------------------------------------------------------------- فقال اما خمس الله عز وجل فللرسول صلي الله عليه واله يضعه في سبيل الله واما خمس الرسول فلاقاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة ال----اسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة فلا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل وهذه الرواية مع ضعفها وعدم مقاومتها للاخبار المستفيضة المتقدمة وغيرها محمولة علي التقية واجاب العلامة عنها بانا نقول بموجبه فان الامام من الاقرباء بل هو اقرب اليه من غيره الثاني اطلاق الاية وان كان يقتضي عدم اشتراط انتساب الفرق الثلاثة الي عبد المطلب كما نقل عن ابن الجنيد وكذلك اطلاق رواية ربعي المتقدمة ولكن جمهور اصحابنا اشترطوا ذلك للاخبار المستفيضة مثل موثقة عبد الله بن بكير عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء---------------------------------------------------------------- قال خمس الله عز وجل للامام عليه السلام وخمس الرسول للامام وخمس ذوي القربي لقرابة الرسول -الامام عليه السلام واليتامي يتا---مي الرسول صلي الله عليه واله والمساكين منهم وابناء السبيل منهم فلا يخرج منهم الي غيرهم	1151	2316153712409419040	506	791.5	409	1114	45.42190170288086	83	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7162	false	7672268939078438325	25	257	111	1272	1492	300	ذاك الي- الامام ارايت -----------رسول الله صلي الله عليه واله كيف صنع انما كان يعطي علي ما يري هو كذلك الامام 5 محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث قال الخمس من خمسة اشياء من الكنوز والمعادن والغوص والمغنم الذي يقاتل عليه ولم يحفظ الخامس وما كان من فتح لم يقاتل عليه ولم يوجف عليه بخيل ولا ركاب الا ان اصحابنا ياتونه فيعاملون عليه فكيف ما عاملهم عليه النصف او الثلث او الربع او ما كان يسهم له خاصة وليس لاحد فيه شء الا ما اعطاه هو منه وبطون الاودية ورءوس الجبال والموات كلها هي له وهو قوله تعالي ويسالونك عن الانفال ان تعطيهم منه قال قل الانفال لله وللرسول وليس هو يسالونك عن الانفال وما كان من القري وميراث من لا وارث له فهو له خاصة وهو قوله عزوجل وما افاء الله علي رسوله من اهل القري فاما الخمس فيقسم علي ستة اسهم سهم لله وسهم للرسول صلي الله عليه واله وسهم لذ-ي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فالذي لله ولرسول الله صلي الله عليه واله فرسول ال-------------------له احق به فهو له خاصة والذي للرسول --------------------هو لذي القربي والحجة في زمانه فالنصف له خاصة والنصف لليتامي والمساكين وابناء والسبيل من ال محمد عليهم السلام الذين لا تحل لهم الصدقة ولا الزكاة عوضهم الله------ مكان ذلك بالخمس فهو يعطيهم علي قدر كفايتهم فان فضل منهم شء فهو له وان نقص عنهم ولم	7162	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1151	true	8998212443074334918	167	300	914	1621	1621	300	----عليه السلام واليتامي يتامي الرسول----- صلي الله عليه واله والمساكين منهم وابناء السبيل منهم فلا يخرج منهم الي غيرهم ورواية--------- احمد بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث قال الخمس من خمسة اشياء--- الكن-ز والمعادن والغوص والمغنم الذي يقاتل عليه ولم يحفظ الخامس الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الخمس فيقسم علي ستة اسهم سهم لله وسهم للرسول صلي الله عليه واله وسهم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فالذي ل-------------------------------له فرسول الله صلي الله عليه واله احق--- فهو له خاصة والذي للرسول صلي الله عليه واله فهو لذي القربي والحجة في زمانه فالنصف له خاصة والنصف لليتامي والمساكين وابناء -السبيل من ال محمدي ------------الذين لا تحل لهم الصدقة ولا الزكاة عوضهم الله تعالي مكان ذلك بالخمس فهو يعطيهم علي قدر كفايتهم فان فضل----- شء فهو له وان نقص عنهم ولم-	1151	2316153712409419040	574	967.5	461	1219	47.08777618408203	93	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	161	300	774	1494	1494	300	حماد بن عيس-----------------ي عن بعض اصحابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم والغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله تعالي له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله وسهم لرسول الله وس-------------------هم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول الله لاولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله وله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته فسهم ليتاماهم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكتاب والسنة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر-	522	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1152	true	8133312810629558789	13	159	65	816	1547	300	حماد بن عيسي علي ما في الكافي عن بعض اصحابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم والغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله------ له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله وسهم لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول الله لاولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة وله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله وله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته فسهم ليتاماهم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكتاب والسنة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي فان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر	1152	2316153712409419040	710	1389.5	573	757	93.7912826538086	133	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0523	false	2969064753721164556	0	174	0	854	1472	300	ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم وانما جعل الله هذا الخمس خاصة لهم دون مساكين الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها من الله لقرابتهم برسول الله صلي الله عليه واله وكرامة من الله لهم عن اوساخ الناس فجعل لهم خاصة من عنده ما يغنيهم به عن ان يصيرهم في موضع الذل والمسكنة ولا باس بصدقات بعضهم علي بعض وهءلاء الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي صلي الله عليه واله الذين ذكرهم الله فقال وانذر عشيرتك الاقربين وهم بنو عبد المطلب انفسهم الذكر منهم والانثي ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد ولا فيهم ولا منهم في هذا الخمس من مواليهم وقد تحل صدقات الناس لمواليهم وهم والناس سواء ومن كانت امه من بني هاشم و ابوه من ساءر قريش فان الصدقات تحل له وليس له من الخمس شء لان الله تعالي يقول ادعوهم لاباءهم	523	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1152	true	8133312810629558789	134	241	702	1206	1547	300	ما يستغنون به في سنتهم فان فضل عنهم شء فهو للوالي فان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم وانما جعل الله هذا الخمس خاصة لهم دون مساكين الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها من الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الي ان قال -------------------------------------------------------------------------وهم بنو عبد المطلب انفسهم الذكر منهم والانثي ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد الي ان قال---------------------------------------------------------------------------- ومن كانت امه من بني هاشم و-ابوه من ساءر قريش فان الصدقات تحل له وليس له من الخمس شء لان الله------ يقول ادعوهم لاباءهم	1152	2316153712409419040	486	909.0	383	854	56.90866470336914	96	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7162	false	7672268939078438325	171	202	824	991	1492	300	الخمس فيقسم علي ستة اسهم سهم لله وسهم للرسول----- صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فالذي لله و--------------------------------لرسول الله صلي الله عليه واله	7162	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1152	true	8133312810629558789	63	101	323	520	1547	300	الخمس------ علي ستة اسهم سهم لله وسهم -لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسول الله لاولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله	1152	2316153712409419040	154	262.0	125	204	75.49019622802734	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7163	false	-7215518651706868893	147	300	748	1546	1546	300	حماد بن عيسي قال رواه لي --------بعض اصحابنا ذكره عن العبد الصالح ابي الحسن الاول عليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم ومن الغوص و---الكنوز ومن المعادن والملاحة وفي رواية يونس والعنبر اصبتها في بعض كتبه هذا الحرف وحده العنبر ولم اسمعه يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله له ويقسم --اربعة --اخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله عزوجل وسهم لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للماسكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم رسوله لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم الله وسهم رسوله لولي الامر--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة فله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله فله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته -سهم لايتام-هم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكفاف والسعة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل-	7163	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1152	true	8133312810629558789	13	141	65	733	1547	300	حماد بن عيسي علي ما في الكافي عن بعض اصحابنا----- عن العبد الصالح ع----------------ليه السلام قال الخمس من خمسة اشياء من الغناءم و---الغوص ومن الكنوز ومن المعادن والملاحة-------------------------------------------------------------------------- يءخذ من كل هذه الصنوف الخمس فيجعل لمن جعله الله له ويقسم الاربعة الاخماس بين من قاتل عليه وولي ذلك ويقسم بينهم الخمس علي ستة اسهم سهم لله وس------هم لرسول الله صلي الله عليه واله وسهم لذي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل فسهم الله وسهم -------رسول الله لا---------------------------------------ولي الامر من بعد رسول الله صلي الله عليه واله وراثة وله ثلاثة اسهم سهمان وراثة وسهم مقسوم له من الله وله نصف الخمس كملا ونصف الخمس الباقي بين اهل بيته فسهم ل-يتاماهم وسهم لمساكينهم وسهم لابناء سبيلهم يقسم بينهم علي الكتاب والسنة ما يستغنون به في سنتهم فان فضل	1152	2316153712409419040	624	1125.5	503	819	76.19047546386719	105	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7164	false	-4732287721485500698	0	169	0	843	1476	300	عنهم شء يستغنون عنه فهو للوالي وان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم وانما جعل الله هذا الخمس خاصة لهم دون مساكين الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها لهم من الله لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه واله وكرامة لهم من اوساخ الناس فجعل لهم خاصة من عنده ما يغنيهم به عن ان يصيرهم في موضع الذل والمسكنة ولا باس بصدقات بعضه علي بعض وهءلاء الذين جعل الله لهم الخمس هم قرابة النبي صلي الله عليه واله الذين ذكرهم الله عزوجل قال الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين وهم بنو عبد-المطلب انفسهم الذكر----- والانثي منهم وليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد ولا فيهم ولا منهم في هذا الخمس ومواليهم وقد تحل صدقات الناس لمواليهم هم والناس سواء ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقة -تحل له وليس له من الخمس شء لان الله تعالي يقول ادعوهم لاباءهم	7164	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1152	true	8133312810629558789	141	241	733	1206	1547	300	عنهم شء------------ فهو للوالي فان عجز او نقص عن استغناءهم كان علي الوالي ان ينفق من عنده بقدر ما يستغنون به وانما صار عليه ان يمونهم لان له ما فضل عنهم وانما جعل الله هذا الخمس خاصة لهم دون مساكين الناس وابناء سبيلهم عوضا لهم من صدقات الناس تنزيها---- من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لهم الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------- وهم بنو عبد المطلب انفسهم الذكر منهم والانثي ------ليس فيهم من اهل بيوتات قريش ولا من العرب احد الي ان قال------------------------------------------------------------------------- ومن كانت امه من بني هاشم وابوه من ساءر قريش فان الصدقات تحل له وليس له من الخمس شء لان الله------ يقول ادعوهم لاباءهم	1152	2316153712409419040	447	799.0	353	850	52.588233947753906	86	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2373	false	-6962969242847865805	120	175	558	827	1422	300	محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرمن علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	2373	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1153	true	-1012545705228479545	199	253	1084	1347	1590	300	محمد -بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله بقو----له عز وجل -ما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرمن علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	1153	2316153712409419040	262	506.5	208	269	97.39776611328125	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5688	false	3118790702709949347	235	288	1109	1374	1427	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم تحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله لقول الله تعالي وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرم- علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله تعالي -ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	5688	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1153	true	-1012545705228479545	199	253	1084	1347	1590	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله بقوله عز وجل ----ما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرمن علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء	1153	2316153712409419040	244	463.5	195	267	91.3857650756836	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0526	false	4383087345740834686	262	296	1230	1388	1406	300	ابي نصر-------- عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل له فما كان لله فلمن هو فقال لرسول الله	526	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1154	true	5837773413046165956	119	154	642	808	1567	300	ابي نصر البزنطي عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل له فما كان لله فلمن هو فقال لرسول الله	1154	2316153712409419040	158	307.5	124	166	95.18072509765625	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0527	false	208124060738059864	0	42	0	197	1371	300	وما كان لرسول الله فهو للامام فقيل له افرايت ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل ما يصنع به قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام	527	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1154	true	5837773413046165956	154	191	808	983	1567	300	وما كان لرسول الله فهو للامام فقيل--- افرايت ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل ما يصنع به قال ذلك الي الامام ارايت رسول ال-------------------له كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام	1154	2316153712409419040	174	327.0	137	197	88.32487487792969	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7180	false	8033570112469255823	175	202	860	988	1449	300	ابي خالد الكابلي قال قال ان رايت صاحب هذا الامر يعطي كل-ما في بيت المال رجلا واحدا فلا يدخلن في قلبك شء فانه انما يعمل بامر الله	7180	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1154	true	5837773413046165956	193	221	993	1122	1567	300	ابي خالد الكابلي قال قال ان رايت صاحب هذا الامر يعطي كل ما في بيت المال رجلا واحدا فلا يدخلن في قلبك شء فانه انما يعمل بامر الله	1154	2316153712409419040	128	251.0	101	129	99.22480773925781	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	88	155	432	747	1494	300	الله صلي الله عليه واله والخمس- لله و-----للرسول ولنا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن----------------------------------------- حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ------	522	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1159	true	-1336994928426991584	31	109	146	509	1465	300	-----صلي الله عليه واله فما كان لله فهو ا للرسول يضعه حيث يحب وفي مرسلة حماد الطويلة كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض ميتة لا رب لها وحسنة حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء الي غير ذلك من	1159	2316153712409419040	251	434.5	198	368	68.2065200805664	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7167	false	-3139163848350534687	182	262	875	1241	1422	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيه- هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم فما كان من ارض خربة او ب--طون او دية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو-- للرسول يضعه حيث يحب -----------------------------------------------------------------------------------------------5 علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن علي عن ابي جميلة قال وحدثني محمد بن الحسن عن ابيه عن ابي جميلة عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الانفال	7167	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1159	true	-1336994928426991584	0	72	0	335	1465	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او شء طون او-دية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو ا للرسول يضعه حيث يحب وفي مرسلة حماد الطويلة كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض ميتة لا رب لها وحسنة حفص بن البختري عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال--------- الانفال	1159	2316153712409419040	232	313.5	184	467	49.678802490234375	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7168	false	2945587023624203246	243	287	1145	1352	1419	300	ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة الدماء وقوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او ب--طون اودية فهو- كله من الفء فهذا ----لله و-لرسوله صلي الله عليه واله فما كان لله فهو ---لرسوله صلي الله عليه واله يضعه حيث شاء	7168	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1159	true	-1336994928426991584	1	44	8	203	1465	300	ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او --قوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او شء طون اودية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول- صلي الله عليه واله فما كان لله فهو ا للرسول-------------------- يضعه حيث يحب	1159	2316153712409419040	169	279.0	131	218	77.52293395996094	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7181	false	-5888656698577501148	213	259	1028	1247	1450	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم فما كان من ارض خربة او ب--طون اودية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو-- للرسول صلي الله عليه واله ويضعه حيث يجب	7181	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1159	true	-1336994928426991584	0	44	0	203	1465	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او شء طون اودية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو ا للرسول --------------------يضعه حيث يحب	1159	2316153712409419040	196	363.5	154	223	87.89237976074219	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	274	300	1326	1452	1452	300	عمر بن يزيد قال رايت--------- مسمعا------------ بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد الله عليه السلام تلك السنة مالا فرده ابو عبد الله عليه السلام فقلت-	384	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1161	true	3152590074251349964	107	138	547	695	1481	300	عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد الله عليه السلام تلك السنة مالا فرده ابو عبد الله عليه السلام فقلت	1161	2316153712409419040	125	226.0	100	148	84.45945739746094	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	false	-711025212777873488	0	111	0	524	1386	300	له لم رد عليك ابي عبد الله الم------------ال الذي حملته اليه قال فقال لي اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت البحرين الغوص فاصبت اربع-ماءة الف درهم وقد جءتك بخمسها بثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك وان اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تبارك وتعالي ---في اموالنا فقال او ما لنا من الارض وما اخرج الله م------نها الا الخمس يا ابا سيار ان الارض كلها لنا فما اخرج الله م------نها من شء فهو لنا ---فقلت له وانا احمل اليك المال كله فقال--- يا ابا سيار قد طيبناه لك واحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما ----في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون----------- حتي يقوم قاءمنا	385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1161	true	3152590074251349964	138	254	695	1233	1481	300	له لم رد عليك ابو عبد الله عليه السلام المال الذي حملت- اليه---- فقال ---اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت-------- الغوص فاصبت اربع ماءة الف درهم وقد جءتك بخمسها -ثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك و---اعرض لها وهي حقك الذي جعل- الله -------تعالي لك في اموالنا فقال و--ما لنا في الارض وما اخرج الله تعالي منها الا الخمس يا ابا سيار ال---ارض كلها لنا فما اخرج الله تعالي منها من شء فهو لنا قال قلت له -انا احمل اليك المال كله فقال لي يا ابا سيار قد طيبناه لك و-حللناك منه فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون كل ذلك لهم حتي يقوم قاءمنا	1161	2316153712409419040	479	834.5	375	573	83.5951156616211	88	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0521	false	6749317535278522506	199	266	1041	1379	1536	300	الانفال وكذلك الاجام والمعادن والبحار والمفاوز هي للامام خاصة فان عمل فيها قوم باذن الامام فلهم اربعة اخماس وللامام خمس والذي للامام يجري مجري الخمس ومن عمل فيها بغير اذن الامام فالامام ياخذه كله ليس لاحد فيه شء وكذلك من عمر شيءا او اجري قناة او عمل في ارض خراب بغير اذن صاحب الارض فليس له ذلك فان شاء اخذها منه كلها وان شاء تركها في يده	521	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1161	true	3152590074251349964	12	79	57	395	1481	300	الانفال وكذلك الاجام والمعادن والبحار والمفاوز هي للامام خاصة فان عمل فيها قوم باذن الامام فلهم اربعة اخماس وللامام خمس والذي للامام يجري مجري الخمس ومن عمل فيها بغير اذن الامام فالامام ياخذه كله ليس لاحد فيه شء وكذلك من عمر شيءا او اجري قناة او عمل في ارض خراب بغير اذن صاحب الارض فليس له ذلك فان شاء اخذها منه كلها وان شاء تركها في يده	1161	2316153712409419040	338	676.0	271	338	100.0	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7176	false	3850319834117430756	251	300	1245	1487	1487	300	عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد-الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد-الله عليه السلام مالا في تلك السنة----- فرده عليه-------------------- فقلت له لم رد عليك ابو-عبد-الله عليه السلام المال الذي حملته اليه فقال اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت الغوص-	7176	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1161	true	3152590074251349964	107	163	547	810	1481	300	عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد الله عليه السلام-------- تلك السنة مالا فرده ابو عبد الله عليه السلام فقلت له لم رد عليك ابو عبد الله عليه السلام المال الذي حملت- اليه فقال اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت الغوص	1161	2316153712409419040	229	403.5	183	272	84.19117736816406	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	false	-310811895168495795	0	89	0	413	1446	300	فاصبت اربع-ماءة الف درهم وقد جءت- بخمسها ثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك او اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تعالي لك في اموالنا فقال وما لنا من الارض وما اخرج الله م------نها الا الخمس يا ابا سيار الارض كلها لنا فما اخرج الله م------نها من شء فهو لنا قال قلت له انا احمل اليك المال كله فقال لي يا ابا سيار قد طيبناه لك وحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم---- محللون ويحل-- لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا	7177	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1161	true	3152590074251349964	163	254	810	1233	1481	300	فاصبت اربع ماءة الف درهم وقد جءتك بخمسها ثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك و--اعرض لها وهي حقك الذي جعل- الله تعالي لك في اموالنا فقال وما لنا في الارض وما اخرج الله تعالي منها الا الخمس يا ابا سيار الارض كلها لنا فما اخرج الله تعالي منها من شء فهو لنا قال قلت له انا احمل اليك المال كله فقال لي يا ابا سيار قد طيبناه لك وحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون كل ذلك لهم حتي------- يقوم قاءمنا	1161	2316153712409419040	391	721.0	305	433	90.30023193359375	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0529	false	-9052532068680237759	37	63	180	302	1414	300	ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام------ من اين دخل علي الناس الزنا -قلت لا ادري جعلت فداك قال من قبل خمسنا اهل البيت	529	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1164	true	1426179664921288822	275	300	1429	1548	1548	300	ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري ف---------قال من قبل خمسنا اهل البيت-	1164	2316153712409419040	111	194.5	88	129	86.0465087890625	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4022	false	3313965730179118925	152	199	736	949	1459	300	علي بن مهزيار انه قال قرات في كتاب لابي جعفر عليه السلام الي رجل يساله ان يجعله في حل من ماكله ومشربه من الخمس فكتب عليه السلام بخطه ------------من اعوزه شء من حقي فهو في حل 1661 وروي ابان بن تغلب عن ابي-- عبد الله عليه السلام	4022	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1164	true	1426179664921288822	239	284	1265	1475	1548	300	علي بن مهزيار ق----ال قرات في كتاب لابي جعفر عليه السلام عن- رجل يساله ان يجعله في حل من ماكله ومشربه من الخمس فكتب------------ بخطه عليه السلام من اعوزه شء من حقي فهو في حل وصحيحة ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1164	2316153712409419040	165	291.0	127	227	72.68722534179688	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5333	false	-6302255384438049536	196	220	936	1046	1444	300	ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله ع---------- اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري فقال من قبل خمسنا اهل البيت	5333	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1164	true	1426179664921288822	275	300	1429	1548	1548	300	ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري فقال من قبل خمسنا اهل البيت-	1164	2316153712409419040	109	203.5	86	120	90.83333587646484	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5334	false	-4536824219735878819	151	217	758	1075	1460	300	بن عبد الله عن -----ابي بصير وزرارة ومحمد بن مسل-----م عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمني----------------ن عليه السلام هلك الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يءدوا الينا حقنا الا وان شيعتنا من ذلك واباءهم في حل الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة عن ------ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقو-------------ل من احللنا له شيءا اصابه من	5334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1164	true	1426179664921288822	194	261	1039	1365	1548	300	بن عبد الملك وصحيحة ابي بصير وزرارة ومحمد بن مسلم كلهم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام هلك الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يردوا الينا حقنا الا وان شيعتنا من ذلك واباءهم في حل وصحيحة ----علي بن مهزيا------------------------ر قال قرات في كتاب لابي جعفر عليه السلام عن رجل يساله ان يجعله في حل من ماكله ومشر--------به من	1164	2316153712409419040	229	364.5	177	362	63.25967025756836	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7171	false	6264106423467530121	173	244	875	1217	1481	300	بن عبدالله عن ------ابي بصير وزرارة ومحمد بن مسل-----م عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير-المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام هلك الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يءدوا الينا حقنا الا وان شعيتنا من ذلك واباء هم في حل 9 الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقو-------------ل من احللنا له شيءا اصابه من	7171	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1164	true	1426179664921288822	194	261	1039	1365	1548	300	بن عبد الملك وصحيحة ابي بصير وزرارة ومحمد بن مسلم كلهم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام هلك الناس في بطونهم وفروجهم لانهم لم يردوا الينا حقنا الا وان شيعتنا من ذلك واباء-هم في حل وصحيحة علي بن مهزيار قال قرات في كتاب ل--------------------------------ابي جعفر عليه السلام عن رجل يساله ان يجعله في حل من ماكله ومشر--------به من	1164	2316153712409419040	232	385.5	185	367	63.21525955200195	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	222	264	1154	1371	1547	300	وروي-- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم او لتزكوا -ولادتهم 1655 وجاء رجل الي امير المءمنين -عليه السلام فقال	4021	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	7	49	45	262	1546	300	ورواية محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم و--لتزكوا اولاد-هم ورواية ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام -قال	1165	2316153712409419040	180	312.5	145	221	81.44796752929688	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4022	false	3313965730179118925	109	251	515	1194	1459	300	قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من القماطين فقال جعلت فداك تقع في ايدينا ---------الارباح والاموال وتجارات نعرف ان حقك فيها ثابت وانا عن ذلك مقصرون فقال------------- عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك اليوم 1660 وروي عن علي بن مهزيار انه قال قرات في كتاب لابي جعفر عليه السلام الي رجل يساله ان يجعله في حل من ماكله ومشربه من الخمس فكتب عليه السلام بخطه من اعوزه شء من حقي فهو في حل 1661 وروي ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت ولا وارث له ولا مولي له فقال هو من اهل هذه الاية يسالونك عن الانفال 1662 وروي عنه داود بن كثير الرقي انه قال ان-------------------------------- الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا انا احللنا شيعتنا من ذلك 1663 وروي حفص بن البخت-------ري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4022	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	146	224	755	1157	1546	300	قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من القماطين فقال جعلت فداك يقع في ايدينا الاموال والارباح--------- وتجارات نعرف ان حقك فيها ثابت وانا عن ذلك مقصرون فقال ابو عبد الله عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك اليوم ورواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا انا احللنا شيعتنا من ذلك وصحيحة حارث-- بن المغيرة النصري عن------------ه عليه السلام قال	1165	2316153712409419040	311	526.5	247	740	42.02702713012695	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5333	false	-6302255384438049536	145	300	689	1444	1444	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم وليزكوا اولادهم عنه عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان الكلبي عن الحلبي عن ضريس الكناسي قال قال ابو عبد الله ع اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري فقال من قبل خمسنا اهل البيت الا لشيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم ولميلادهم عنه عن ابي جعفر عن الحسن بن علي الوشا عن احمد بن عايذ عن ابي سلمة سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل وانا حاضر حلل لي الفروج ففزع ابو عبد الله عليه السلام فقال له رجل ليس يسالك ان يعترض الطريق انما يسالك خادما يشتريها او امراة يتزوجها او ميراثا يصيبه او تجارة او شيءا اعطاه -قال هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغاءب والميت منهم والحي-	5333	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	8	95	52	503	1546	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم ولتزكوا اولادهم ورواية ابي خديجة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال ---رجل وانا حاضر حلل لي الفروج ففزع ابو عبد الله عليه السلام فقال له رجل ليس يسالك ان يعترض الطريق انما يسالك خادما يشتريها او امراة يتزوجها او ميراثا يصيبه او تجارة او شيءا اعطيه فقال هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغاءب والميت منهم والحي	1165	2316153712409419040	432	814.5	348	757	57.0673713684082	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5334	false	-4536824219735878819	1	31	3	148	1460	300	تولد منهم الي يوم القيامة فهو لهم حلال اما والله لا يحل الا لمن احللنا له ولا والله ما اعطينا احدا ذمة وما بيننا لاحد هوادة ----ولا لاحد عندنا ميثاق	5334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	96	126	507	650	1546	300	يولد منهم الي يوم القيامة فهو لهم حلال اما والله لا يحل الا لمن احللنا له ولا والله ما اعطينا احدا ذمة وم------ا لاحد عندنا عهد ولا لاحد عندنا ميثاق	1165	2316153712409419040	133	246.0	104	149	89.2617416381836	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5334	false	-4536824219735878819	245	270	1202	1327	1460	300	داوود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا انا احللنا شيعتنا من ذلك	5334	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	190	215	983	1107	1546	300	دا-ود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا انا احللنا شيعتنا من ذلك	1165	2316153712409419040	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5335	false	6704467579505928211	0	47	0	240	1518	300	ايدينا ---------الارباح والاموال وتجارات نعرف ان حقك فيها ثابت وانا عن ذلك مقصرون فقال ابو عبد الله عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك اليوم فاما ما رواه محمد بن يزيد الطبري قال كتب اليه رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام	5335	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	164	200	840	1030	1546	300	ايدينا الاموال والارباح--------- وتجارات نعرف ان حقك فيها ثابت وانا عن ذلك مقصرون فقال ابو عبد الله عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك اليوم ورواية داو------د بن كثير الرقي عن----------------------------------------- ابي --عبد ال-له عليه السلام	1165	2316153712409419040	159	251.0	126	249	63.85542297363281	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7170	false	8999845142246573465	168	300	809	1466	1466	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم وليزكوا اولادهم 5 وعنه عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان الكلبي عن ضريس الكناسي قال قال ابوعبدالله عليه السلام اتدري من اين دخل علي الناس الزنا فقلت لا ادري فقال من قبل خمسنا اهل البيت الا لشيعتنا الاطيبين فانه محلل لهم ولميلادهم 6 وعنه عن ابي جعفر عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد ابن عاءذ عن ابي سلمة سالم بن مكروم وهو ابوخديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال له رجل وانا حاضر حلل لي الفروج ففزع ابو-عبد-الله عليه السلام فقال له رجل ليس يسالك ان يعترض الطريق انما يسالك خادما يشتريها-	7170	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	8	74	52	387	1546	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان اشد ما فيه الناس يوم القيامة ان يقوم صاحب الخمس فيقول يا رب خمسي وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم ولتزكوا اولادهم ورو---اية ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ---رجل وانا حاضر حلل لي الفروج ففزع ابو عبد الله عليه السلام فقال له رجل ليس يسالك ان يعترض الطريق انما يسالك خادما يشتريها	1165	2316153712409419040	325	593.5	263	661	49.16792678833008	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7171	false	6264106423467530121	0	52	0	263	1481	300	او امراة يتزوجها او ميراثا يصيبه او تجارة او شيءا اعطاه فقال هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغاءب والميت منهم والحي وما يولد منهم الي يوم القيامة فهو لهم حلال اما والله لا يحل الا لمن احللنا له ولا والله ما اعطينا احدا ذمة وما----- عندنا لاحد عهد ولا لاحد عندنا ميثاق	7171	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	74	126	387	650	1546	300	او امراة يتزوجها او ميراثا يصيبه او تجارة او شيءا اعطيه فقال هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم والغاءب والميت منهم والحي وما يولد منهم الي يوم القيامة فهو لهم حلال اما والله لا يحل الا لمن احللنا له ولا والله ما اعطينا احدا ذمة وما لاحد عندنا----- عهد ولا لاحد عندنا ميثاق	1165	2316153712409419040	257	499.0	206	268	95.89552307128906	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7172	false	993825200796993033	2	76	8	374	1443	300	محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب ----------------قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فدخل عليه رجل من القماطين فقال جعلت فداك تقع في ايدينا ---------الارباح والاموال وتجارات نعرف ان حقك فيها ثابت وانا عن ذلك مقصرون فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك اليوم 12 سعد عن يعقوب بن يزيد عن علي بن جعفر عن الحكم ابن بهلول عن ابي همام عن ا---لحسن بن ------زياد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	7172	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	136	201	709	1034	1546	300	محمد بن سنان او محمد بن سالم علي اختلاف النسخ قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من القماطين فقال جعلت فداك يقع في ايدينا الاموال والارباح--------- وتجارات نعرف ان حقك فيها ثابت وانا عن ذلك مقصرون فقال ابو عبد الله عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك ا----------------------------------------------------------------------ليوم ورواية داود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1165	2316153712409419040	260	438.0	206	404	64.35643768310547	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7175	false	3387544779186861065	234	282	1182	1417	1496	300	بن المغيرة النصري عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له ان لنا اموالا من غلات وتجارات ونحو ذلك وقد علمت ان لك فيها حقا قال فلم احللنا اذا لشيعتنا الا لتطيب ولادتهم وكل من والي اباءي فهم في حل مما في ايديهم من حقنا فليبلغ الشاهد الغاءب	7175	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1165	true	866591803537340018	217	263	1119	1343	1546	300	بن المغيرة النصري عن-----------ه عليه السلام قال قلت له ان لنا اموالا من غلات وتجارات ونحو ذلك وقد علمت ان لك فيها حقا قال فلم احللنا اذن لشيعتنا الا لتطيب ولادتهم وكل من والي اباءي فهو في حل مما في ايديهم من حقنا فليبلغ الشاهد الغاءب	1165	2316153712409419040	222	432.0	176	235	94.46808624267578	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7176	false	3850319834117430756	40	97	176	493	1487	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من وجد برد حبنا في كبده فليحمد الله علي اول النعم قال قلت جعلت فداك ما اول النعم قال طيب الولادة ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام قال امير-المءمنين عليه السلام لفاطمة عليها السلام احلي نصيبك من الفء لاباء شيعتنا ليطيبوا ثم قال ابو-عبد-الله عليه السلام انا احللنا امهات شيعتنا لاباءهم ليطيبوا	7176	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1166	true	-120613825819072325	3	64	19	329	1529	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجد برد حبنا في كبده فليحمد الله علي اول النعم قال قلت جعلت فداك ما اول النعم قال طيب الولادة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام قال امير المءمنين عليه السلام لفاطمة------------- احلي نصيبك من الفء لاباء شيعتنا ليطيبوا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام انا احللنا امهات شيعتنا لاباءهم ليطيبوا	1166	2316153712409419040	304	567.0	249	323	94.11764526367188	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	false	-310811895168495795	160	300	764	1446	1446	300	ابو-عبد-الله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيا ارضا من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الامام في حال الهدنة فاذا ظهر القاءم عليه السلام فليوطن نفسه علي ان تءخذ منه 27 علي بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم عن عبدالكريم بن عمرو الخثعمي عن الحرث بن المغيرة النصري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فجلست عنده فاذا نجية قد استاذن عليه فاذن له فدخل فجثي علي ركبتيه ثم قال جعلت فداك اني اريد ان اسالك عن مسالة والله ما اريد بها الا فكاك رقبتي من النار فكانه رق له فاستوي جالسا فقال له يا نجية سلني فلا تسالني اليوم عن شء الا اخبرتك به قال جعلت فداك ما تقول في فلان وفلان قال يا نجية ان لنا الخمس في كتاب الله ولنا الانفال ولنا صفو الاموال وهما والله اول من-	7177	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1166	true	-120613825819072325	33	112	155	563	1529	300	ابو عبد الله عليه السلام قال امير المءمنين عليه السلام لفاطمة احلي نصيبك من الفء لاباء شيعتنا ليطيبوا ثم قال ابو عبد الله----------------------------- عليه السلام انا احللنا امهات شيعتنا لاباءهم ليطيبوا ورواية الحا------------------------------------------------------------رث بن المغيرة النصري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فجلست عنده فاذا نجية قد استاذن عليه الي ان قال نجية جعلت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داك ما تقول في فلان وفلان قال يا نجية ان لنا الخمس في كتاب الله ولنا الانفال ولنا صفو الم--ال وهما والله اول من	1166	2316153712409419040	278	434.5	222	685	40.58394241333008	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0531	false	7265329280966488763	12	78	54	365	1487	300	في حل 27 علي بن ابراهيم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف في -----حل فاني--- انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال حق ال محمد- وايتامهم ومساكينهم و فقراءهم وابناء سبيلهم	531	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1167	true	6635087620684216903	236	300	1251	1557	1557	300	في ذلك مثل حسنة ابراهيم بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني قد انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال--- ال محمدي وايتامهم ومساكين----------هم وابناء سبيلهم-	1167	2316153712409419040	278	514.0	220	320	86.875	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5335	false	6704467579505928211	172	238	890	1206	1518	300	في حل 1 وروي--- ابراهيم بن سهل بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني--- انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال ال محمد- وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم	5335	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1167	true	6635087620684216903	236	300	1251	1557	1557	300	في ذلك مثل حسنة ابراهيم------- بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني قد انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال ال محمدي وايتامهم ومساكين---------هم وابناء سبيلهم-	1167	2316153712409419040	291	549.0	231	323	90.09288024902344	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7173	false	-5367594008619925208	161	224	821	1130	1522	300	في حل 19 وروي-- ابراهيم بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشره الاف درهم في حل فاني--- انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابوج-عفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال ال محمد- وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم	7173	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1167	true	6635087620684216903	236	300	1251	1557	1557	300	في ذلك مثل حسنة ابراهيم بن هاشم قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني قد انفقتها فقال له انت في حل فلما خرج صالح قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال ال محمدي وايتامهم ومساكين---------هم وابناء سبيلهم-	1167	2316153712409419040	288	541.5	229	316	91.13924407958984	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0530	false	-1715704496461911332	141	300	663	1483	1483	300	الرجل وعياله فكتب عليه السلام بعد مءونته ومءونة عياله و بعد خرا----------------ج السلطان 25 سهل عن احمد بن المثني قال حدثني محمد بن زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم لا يخل مال الا من وجه احله الله وان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله و---نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما عهد اليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن زيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا بالمودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا-	530	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1168	true	-4457817142764848046	70	188	341	943	1488	300	الاول وع-موم قوله عليه السلام --------------------------بعد خروج الساءل وما رواه الكل-------يني عن محمد بن ي------------------------زيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم لا يحل مال الا من وجه احله الله -ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله وما نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا الحديث وايضا عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا -المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا	1168	2316153712409419040	547	1007.5	437	840	65.11904907226562	99	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0531	false	7265329280966488763	78	100	365	475	1487	300	فياخذه- ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا	531	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1168	true	-4457817142764848046	0	22	0	111	1488	300	فياخذها ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن اني اقول لا افعل والله ليسالنهم الله يوم القيامة عن ذلك سءالا حثيثا	1168	2316153712409419040	110	215.0	88	111	99.0990982055664	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5335	false	6704467579505928211	17	174	91	896	1518	300	عليه السلام ما انصفناكم ان كلفناكم ذلك اليوم فاما ما رواه----------- محمد بن يزيد الطبري قال كتب اليه رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لم يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نفك و-----نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما عاهد عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 0 محمد بن يزيد قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقنا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل احدا---------------- منكم في حل	5335	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1168	true	-4457817142764848046	73	202	358	1003	1488	300	عليه السلام بعد خروج الساءل و---------------------ما رواه الكليني عن محمد بن يزيد الطبري قال كتب----- رجل من تجار فارس من بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم لا--- يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله وما نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاءنا الحديث وايضا عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا المودة بالسنتكم وتزوون عنا حق-ا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم في حل	1168	2316153712409419040	561	1029.5	448	837	67.02509307861328	107	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7173	false	-5367594008619925208	19	163	90	827	1522	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس الي بعض موالي ابي الحسن الرصا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الخلاف العقاب لا يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذل و----نشتري من اعراضنا ممن تخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء نا ما قدرتم عليه فان اخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم وما تمهدون لانفسكم ليوم فاقتكم والمسلم من يفي لله بما عاهد عليه وليس المسلم من اجاب باللسان وخالف بالقلب والسلام 18 وعنه قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل احدا---------------- منكم في حل	7173	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1168	true	-4457817142764848046	82	202	406	1003	1488	300	محمد بن يزيد الطبري قال كتب رجل من تجار فارس من- بعض موالي ابي الحسن الرضا عليه السلام يساله الاذن في الخمس فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم ان الله واسع كريم ضمن علي العمل الثواب وعلي الضيق الهم--- لا يحل مال الا من وجه احله الله ان الخمس عوننا علي ديننا وعلي عيالاتنا وعلي موالينا وما نبذله وما نشتري من اعراضنا ممن نخاف سطوته فلا تزووه عنا ولا تحرموا انفسكم دعاء-نا الحديث وايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قدم قوم من خراسان علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فسالوه ان يجعلهم في حل من الخمس فقال ما امحل هذا تمحضونا المودة بالسنتكم وتزوون عنا حقا جعله الله لنا وجعلنا له وهو الخمس لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم في حل	1168	2316153712409419040	546	1032.0	435	757	72.12681579589844	104	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7179	false	809652211328129638	228	283	1109	1403	1486	300	فمنهم من يسقط فرض اخراجه لغيبة الامام عليه السلام بما تقدم من الرخص فيه من الاخبار وبعضهم يذهب الي كنزه ويتاول خبرا ورد ان الارض تظهر كنوزها عند ظهور الامام عليه السلام وانه عليه السلام اذا قام دله الله تعالي -علي الكنوز فياخذها من كل مكان وبعضهم يري صلة الذرية وفقراء الشيعة علي طريق الاستحباب	7179	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1170	true	8286727527504422109	246	298	1306	1585	1594	300	فمنهم من يسقط فرض اخراجه لغيبة الامام و------------ما تقدم من الرخص فيه من الاخبار وبعضهم يوجب---- كنزه ويتاول خبرا ورد ان الارض تظهر كنوزها عند ظهور القاءم مهدي الانام وانه عليه السلام اذا قام دله الله سبحانه علي الكنوز فياخذها من كل مكان وبعضهم يري صلة الذرية وفقراء الشيعة علي طريق الاستحباب	1170	2316153712409419040	260	487.5	209	295	88.13558959960938	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7180	false	8033570112469255823	0	155	0	778	1449	300	يثق به في عقله وديانته فليسلمه الي الامام عليه السلام ان ادرك قيامه والا وصي به الي من يقوم مقامه في الثقة والديانة ثم علي هذا الشرط الي ان يظهر امام الزمان عليه السلام وهذا القول عندي اوضح من جميع ما تقدمه لان الخمس حق وجب لصاحبه لم يرسم فيه قبل غيبته حتي -يجب الانتهاء اليه فوجب حفظه عليه الي وقت ايابه و--التمكن من ايصاله اليه او وجود من انتقل بالحق اليه ويجري ذلك- مجري الزكاة التي يعدم عند حلولها مستحقها فلا يجب عند عدم ذلك سقوطها ولا يحل التصرف فيها علي حسب التصرف و--الاملاك ويجب حفظها بالنفس او الوصية بها الي من يقوم بايصالها الي مستحقها من اهل الزكاة من الاصناف وان ذهب ذاهب الي ما ذكر----ناه في شطر الخمس الذي هو خالص للامام عليه السلام وجعل الشطر الاخر -لايتام- ال محمد صلي الله عليه واله وابناء سبيلهم ومساكينهم علي ما جاء في القران لم يبعد اصابته الحق في ذلك بل كان علي صواب	7180	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1171	true	-452907211110346548	22	175	109	873	1580	300	يثق به في عقله وديانته وتسليمه الي الامام عليه السلام ان ادرك قيامه والا وصي به الي من يقوم مقامه في الثقة والديانة ثم علي هذا الشرط الي ان يظهر امام الزمان عليه السلام وهذا القول عندي اوضح من جميع ما تقدم- لان الخمس حق وجب لغاءب -لم يرسم فيه قبل غيبته رسما يجب الانتهاء اليه فوجب حفظه عليه الي وقت ايابه او التمكن من ايصاله اليه او وجود من انتقل بالحق اليه و-جري ايضا مجري الزكاة التي يعدم عند حلولها مستحق-ا فلا يجب عند عدمه--- سقوطها ولا يحل التصرف فيها علي حسب التصرف في الاملاك ويجب حفظها بالنفس و--الوصية بها الي من يقوم بايصالها الي مستحقها من اهل الزكاة من الاصناف وان ذهب ذاهب الي منع ما وصفناه في شطر الخمس الذي هو خالص للامام عليه السلام وجعل الشطر الاخر في يتامي ال الرسول----------------- وابناء سبيلهم ومساكينهم علي ما جاء في القران لم نبعد اصابته الحق في ذلك بل كان علي صواب	1171	2316153712409419040	719	1336.5	573	790	91.01265716552734	134	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1473	false	-2399774356397312725	67	135	290	625	1448	300	عن ابي بصير قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام ومعنا بعض اصحاب الاموال فذكروا الزكاة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر انما حقن بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع الله	1473	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1173	true	4010976018197389004	232	300	1214	1548	1548	300	عن ابي بصير قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام ومعنا بعض اصحاب الاموال فذكروا الزكاة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر انما حقن بها دمه وبها سمي مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع الله-	1173	2316153712409419040	328	645.0	261	335	97.91044616699219	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1473	false	-2399774356397312725	135	272	625	1331	1448	300	عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت ماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو الشء يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او في الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه وقوله عز وجل ويمنعون الماعون قال هو القرض يقرضه والمعروف يصطنعه ومتاع البيت يعيره ومنه الزكاة فقلت له ان لنا جيرانا اذا اعرناهم متاعا كسروه وافسدوه فعلينا جناح ان نمنعهم فقال لا ليس عليكم جناح ان تمنعوهم اذا كانوا كذلك قال قلت له ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال ليس من الزكاة---- قلت قوله عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال ليس من الزكاة قال فقلت قوله عز وجل ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم قال ليس من الزكاة وصلتك قرابتك ليس من الزكاة	1473	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1174	true	-2026533598311147092	0	137	0	706	1568	300	عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت ماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو الشء يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او في الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه وقوله عز وجل ويمنعون الماعون قال هو القرض يقرضه والمعروف يصطنعه ومتاع البيت يعيره ومنه الزكاة فقلت--- ان لنا جيرانا اذا اعرناهم متاعا كسروه وافسدوه فعلينا جناح ان نمنعهم فقال لا ليس عليكم جناح ان تمنعوهم اذا كانوا كذلك قال قلت له ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال ليس من الزكاة قال قلت قوله عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال ليس من الزكاة قال -قلت قوله عز وجل ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم قال ليس من الزكاة وصلتك قرابتك ليس من الزكاة	1174	2316153712409419040	702	1386.5	566	710	98.87323760986328	134	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1545	false	5891827368813615110	200	247	971	1203	1456	300	عليه السلام قال كان فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام ---قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل لانه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبل-ونك فيما خولتك ويسالونك عما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران	1545	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	90	137	452	682	1550	300	عليه السلام---- كان فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام ان قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل انك- ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يسالونك فيما خولتك ويسالونك مما نولتك فانظر كيف انت صانع يا -بن عمران	1175	2316153712409419040	220	415.5	174	236	93.2203369140625	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1584	false	3751946696278867299	56	97	249	464	1422	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند المضيق ورجل احب ذريتي باللسان وبالقلب ورجل يسعي في حواءج ذريتي اذا طردوا او شردوا	1584	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	145	185	732	942	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند ال-ضيق ورجل احب ذريتي باللسان و-القلب ورجل -سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا و--شردوا	1175	2316153712409419040	209	396.5	169	215	97.20930480957031	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4031	false	6327970830307918441	90	157	426	772	1495	300	العلوية 1725 قال رسول الله صلي الله عليه واله من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته يوم القيامة 1726 وقال عليه السلام اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند الضيق ورجل احب ذريتي باللسان والقلب ورجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا او شردوا 1727 وقال الصادق عليه السلام--------------------------- اذا كا---ن يوم القيامة	4031	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	144	199	723	1009	1550	300	العلويون---- قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------ اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند الضيق ورجل احب ذريتي باللسان والقلب ورجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا و--شردوا----- وقال------- عليه السلام من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته يوم القيامة	1175	2316153712409419040	250	431.0	202	376	66.48936462402344	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4032	false	1435970890221028506	94	142	505	737	1560	300	عليه السلام باكروا بالصدقة فان البلايا لا تتخطاها ومن تصدق بصدقة اول النهار دفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في ذلك اليوم فان تصدق اول الليل دفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في تلك الليلة 1734 وقا--------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه واله ان	4032	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	21	75	107	380	1550	300	عليه السلام باكروا بالصدقة فان البلايا لا تتخطاها ومن تصدق بصدقة اول النهار دفع الله عنه--- ما ينزل من السماء في ذلك اليوم فان تصدق اول الليل دفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في تلك الليلة ويكره السءال قال امير المءمنين عليه السلام اتبعوا قول رسول الله صلي الله عليه واله من	1175	2316153712409419040	220	416.5	174	276	79.71014404296875	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4033	false	4682797076177988550	30	97	140	463	1436	300	عليه السلام قال كان فيما ناجي الله عزو جل به موسي عليه السلام ان قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل انه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبل-ونك فيما خولتك و يسالونك مما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران 1745 وقال عليه السلام اعط الساءل ولو علي ظهر فرس 1746 و---------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	4033	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	90	152	452	765	1550	300	عليه السلام---- كان فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام ان قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل انك ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يسالونك فيما خولتك و-يسالونك مما نولتك فانظر كيف انت صانع يا -بن عمران والصدقة المندوبة-------------------- علي بني هاشم افضل خصوصا العلويون قال رسول الله صلي الله عليه واله	1175	2316153712409419040	263	464.0	207	339	77.58112335205078	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4034	false	-7097574003476817007	81	124	380	586	1451	300	امير المءمنين عليه السلام اتبعوا قول رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من فتح علي نفسه باب مسالة فتح الله عليه باب فقر 1754 و----------قال الصادق عليه السلام ما من عبد يسال من غير حاجة فيموت حتي يحوجه الله عز وجل	4034	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	62	98	311	490	1550	300	امير المءمنين عليه السلام اتبعوا قول رسول الله صلي الله عليه واله-------- من فتح علي نفسه باب مسالة فتح الله عليه باب فقر ويكره رد الساءل قال الباقر عليه السلام كان فيما ناجي ال-----------------------------له عز وجل	1175	2316153712409419040	145	248.5	115	216	67.12963104248047	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7150	false	7169651694353407815	36	76	167	376	1402	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاء-ا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند الضيق ورجل احب ذريتي باللسان والقلب ورجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا وشردوا	7150	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1175	true	5978339249861166308	145	185	732	942	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند الضيق ورجل احب ذريتي باللسان والقلب ورجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا وشردوا	1175	2316153712409419040	209	413.0	169	210	99.52381134033203	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1544	false	5650636770114389069	162	207	761	971	1386	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اطعم ساءلا لا اعرفه مسلما فقال نعم اعط من لا تعرفه بولاية ولا عداوة للحق ان الله عز وجل يقول وقولوا للناس حسنا ولا تطعم من نصب لشء من الحق او دعا الي شء من الباطل	1544	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1176	true	-6622840473153487289	237	282	1243	1452	1559	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اطعم ساءلا لا اعرفه مسلما -قال نعم اعط من لا تعرفه بولاية ولا عداوة للحق ان الله عز وجل يقول وقولوا للناس حسنا ولا تطعم من نصب بشء من الحق او دعا الي شء من الباطل	1176	2316153712409419040	208	410.0	163	210	99.04762268066406	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7147	false	5320076449098489632	75	118	351	559	1448	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام اطعم ساءلا لا اعرفه مسلما فقال نعم اعط من لا تعرفه بولاية ولا عداوة للحق ان الله عز-وجل يقول وقولوا للناس حسنا ولا تطعم من نصب لشء من الحق او دعا الي شء من الباطل	7147	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1176	true	-6622840473153487289	237	282	1243	1452	1559	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اطعم ساءلا لا اعرفه مسلما -قال نعم اعط من لا تعرفه بولاية ولا عداوة للحق ان الله عز وجل يقول وقولوا للناس حسنا ولا تطعم من نصب بشء من الحق او دعا الي شء من الباطل	1176	2316153712409419040	204	396.0	161	210	97.14286041259766	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1585	false	-8837798302337554050	184	293	912	1449	1491	300	صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله ع------------ن اباءه عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه الا اخبركم بشء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلي قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله والموازرة علي العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه ولكل شء زكاة وزكاة الابدان الصيام 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ثعلبة عن علي بن عبد العزيز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1585	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1178	true	-6452430438700133228	0	83	0	436	1561	300	صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار و-----------------------------------------------عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه الا اخبركم بشء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلي قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله والمءازرة علي العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه ولكل شء زكاة وزكاة الابدان الصيام وعن يونس بن ظبيان ---------------------------------------------------------------قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام	1178	2316153712409419040	406	760.5	328	549	73.95264434814453	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1586	false	-7351153444129702961	182	300	856	1388	1388	300	يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صام لله عز وجل يوما في شدة الحر فاصابه ظما وكل الله به الف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتي اذا افطر قال الله عز وجل له ما اطيب ريحك وروحك ملاءكتي اشهدوا اني قد غفرت له 9 احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن علي بن النعمان عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الصاءم في عبادة وان كان علي فراشه ما لم يغتب مسلما 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كتم صومه قال الله عز وجل لملاءكته-	1586	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1178	true	-6452430438700133228	73	244	389	1261	1561	300	يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صام لله عز وجل يوما في شدة الحر فاصابه ظما وكل الله به الف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتي اذا افطر قال الله عز وجل--- ما اطيب ريحك وروحك ملاءكتي اشهدوا اني قد غفرت له و----------------------------------------------------------------عن عبد الله بن طلحة قال ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله الصاءم في عبادة وان كان علي فراشه ما لم يغتب مسلما و-----------------عن ابي الصباح عنه عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يقول الصوم لي وانا اجزي عليه وقد ذكروا في وجه اختصاصه به تعالي وجوها لا يجتمع جميعها في غير الصوم وهي انه موجب لترك الشهوات واللذات في الفرج والبطن الموجبة لارتقاء النفس عن حضيض البهيمية الي ذروة التشبه بالملاءكة الروحانية ويوجب صفاء العقل والفكر بسبب ضعف القوي الشهوية الموجب لحصول المعارف الحقة التي هي اشرف احوال النفس وانه امر خفي يصعب الاطلاع عليه فيكمل فيه الاخلاص بخلاف ساءر الاعمال البدنية الثاني روي في الكافي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام---- من كتم صومه قال الله عز وجل لملاءكته	1178	2316153712409419040	397	751.0	312	988	40.182186126708984	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1587	false	-3488067180294083211	266	300	1276	1431	1431	300	يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صام لله------- يوما في شدة الحر فاصابه ظما وكل الله عز وجل به الف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتي اذا افطر قال الله-	1587	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1178	true	-6452430438700133228	73	107	389	545	1561	300	يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صام لله عز وجل يوما في شدة الحر فاصابه ظما وكل الله------- به الف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتي اذا افطر قال الله	1178	2316153712409419040	148	275.0	117	163	90.79754638671875	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4037	false	-8927243223651022876	111	236	591	1235	1577	300	صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار --------------------------------------------------------------------------------------------------1772 وقال رسول الله صلي الله عليه واله الصاءم في عبادة وان كان ناءما علي فراشه ما لم يغتب مسلما 1773 وقال صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي الصوم لي وانا اجزي به وللصاءم فرحتان حين يفطر وحين يلقي ربه عز وجل والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم عند الله اطيب من ريح المسك 1774 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه الا اخبركم بشء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلي يا رسول الله قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله عز وجل والمءازرة علي العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه ولكل شء زكاة وزكاة الابدان الصيام 1775 و------------قال -الصا---------دق عليه السلام	4037	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1178	true	-6452430438700133228	0	83	0	436	1561	300	صلي الله عليه واله الصوم جنة من النار وعن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاصحابه الا اخبركم بشء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا------------- بلي قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله------- والمءازرة علي العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه ولكل شء زكاة وزكاة الابدان الصيام وعن يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1178	2316153712409419040	304	435.0	249	764	39.79057693481445	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4038	false	-7034748698714231337	101	154	533	785	1540	300	عليه السلام من صام لله عز وجل يوما في شدة الحر فاصابه ظما وكل الله به الف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتي اذا افطر قال الله عز وجل ما اطيب ريحك وروحك يا ملاءكتي اشهدوا اني قد غفرت له 1782 وقال ابو الحسن الاول---------------------- عليه السلام قيلوا فان الله عز وجل يطعم الصاءم	4038	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1178	true	-6452430438700133228	81	133	424	666	1561	300	عليه السلام من صام لله عز وجل يوما في شدة الحر فاصابه ظما وكل الله به الف ملك يمسحون وجهه ويبشرونه حتي اذا افطر قال الله عز وجل ما اطيب ريحك وروحك--- ملاءكتي اشهدوا اني قد غفرت له وعن عبد الله بن طلحة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------- الصاءم	1178	2316153712409419040	192	340.5	150	274	70.07299041748047	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7215	false	-6264516676087255383	111	201	522	993	1466	300	بن المغيرة عن اسماعيل بن ابي زياد الشعيري عن ابي عبد-الله عن ابيه -------------عليهما السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه الا -خبركم بشء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلي قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله والموازرة علي العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه وقال النبي صلي الله عليه واله لكل شء زكاة وزكاة الاجسام الصيام 7 وعنه عن علي بن اسباط عن حكم بن مسكين عن اسماع----يل بن -يسار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	7215	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1178	true	-6452430438700133228	6	83	29	436	1561	300	من ال-نار وعن اسماعيل بن ابي زياد عن --------ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم- السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال لاصحابه الا اخبركم بشء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلي قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله والمءازرة علي العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه و-----------------------------لكل شء زكاة وزكاة الابدان ال---------------------------------------------صيام وعن يونس بن ظبيان قال -قال ابو عبد الله عليه السلام	1178	2316153712409419040	352	619.0	285	492	71.54471588134766	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3830	false	3507455296791142720	273	299	1361	1485	1488	300	عن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي النبي---- صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل فكان	3830	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1179	true	-1878416614197694489	146	173	745	873	1500	300	عن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل فكان	1179	2316153712409419040	119	228.0	93	128	92.96875	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4036	false	-522343926538143243	42	300	212	1485	1485	300	هشام بن الحكم-------- ابا عبد الله عليه السلام عن علة الصيام فقال انما فرض الله عز وجل الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لان الغني كلما اراد شيءا قدر عليه فاراد الله عز وجل ان يسوي بين خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق علي الضعيف فيرحم الجاءع 1767 و------كتب ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله علة الصوم لعرفان مس الجوع والعطش ليكون------ ذليلا مستكينا ماجورا محتسبا صابرا ويكون ذلك دليلا له علي شداءد الاخرة مع ما فيه من الانكسار له عن الشهوات واعظا له في العاجل دليلا علي الاجل ليعلم شدة مبلغ ذلك من اهل الفقر والمسكنة في الدنيا والاخرة 1768 وكتب حمزة بن محمد الي ابي محمد عليه السلام لم فرض الله الصوم فورد في الجواب ليجد الغني مس الجوع فيمن علي الفقير 1769 وروي عن ال---------------------حسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله انه قال له لاي شء فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض الله علي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم عليه السلام ففرض الله ذلك علي امتي ثم تلا هذه الاية كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من-	4036	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1179	true	-1878416614197694489	15	255	82	1270	1500	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن علة الصيام فقال انما فرض الله عز وجل الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لان الغني كلما اراد شيءا قدر عليه فاراد الله عز وجل ان يسوي بين خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم فيرق علي الضعيف ويرحم الجاءع قال الصدوق وكتب ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله علة الصوم لعرفان مس الجوع والعطش ليكون العبد ذليلا مستكينا ماجورا محتسبا صابرا ويكون ذلك دليلا له علي شداءد الاخرة مع ما فيه من الانكسار له عن الشهوات واعظا له في العاجل دليلا علي الاجل ليعلم شدة مبلغ ذلك من اهل الفقر والمسكنة في الدنيا والاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي في الفقيه ايضا مرسلا عن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله انه قال له لاي شء فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض علي----- الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم عليه السلام ففرض الله ذلك علي امتي ثم تلا هذه الاية كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من	1179	2316153712409419040	1134	2205.5	904	1315	86.2357406616211	224	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4037	false	-8927243223651022876	0	45	0	231	1577	300	قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات قال اليهودي صدقت يا محمد فما جزاء من صامها فقال النبي صلي الله عليه واله ما من مءمن يصوم شهر رمضان احتسابا الا اوجب الله تبارك وتعالي له سبع خصال اولها يذوب الحرام في جسده والثانية يقرب من رحمة الله	4037	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1179	true	-1878416614197694489	255	300	1270	1500	1500	300	قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات قال اليهودي صدقت يا محمد فما جزاء من صامها فقال النبي صلي الله عليه واله ما من مءمن يصوم شهر رمضان احتسابا الا اوجب الله تبارك وتعالي له سبع خصال اولها يذوب الحرام في جسده والثانية يقرب من رحمة الله-	1179	2316153712409419040	230	455.0	186	231	99.56710052490234	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1588	false	3931109832569269876	190	286	880	1331	1401	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله -اثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كتطوع صلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله عز وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله كان كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله فيما سواه من الشهور	1588	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	155	250	765	1210	1446	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضا- فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كتطوع صلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله عز وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله كان كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله فيما سواه من الشهور	1180	2316153712409419040	444	870.5	349	452	98.23008728027344	92	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1589	false	2961634541130894951	149	281	710	1318	1417	300	عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور---- ليلة فيه خير من الف شهر تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنان فمن ادركه ولم يغفر له فابعده الله ومن ادرك والديه ولم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فلم يغفر الله له فابعده الله 6 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	1589	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	53	170	289	836	1446	300	عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور فيه ليلة---- خير من الف شهر تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنان فمن ادركه ولم يغفر له فابعده الله ومن ادرك والديه ولم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فلم يغفر الله له فابعده الله وعن ابي الورد عن -------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله	1180	2316153712409419040	523	1014.0	411	612	85.45751953125	109	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4037	false	-8927243223651022876	45	115	231	610	1577	300	عز وجل والثالثة يكون قد كفر خطيءة ادم ابيه عليه السلام والرابعة يهون الله عليه سكرات الموت والخامسة امان من الجوع والعطش يوم القيامة والسادسة يعطيه الله براءة من النار والسابعة يطعمه الله عز وجل من طيبات الجنة قال صدقت يا محمد باب------ فضل الصيام 1770 قال ابو------------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية 1771 وقال رسول الله صلي الله عليه واله	4037	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	0	74	0	381	1446	300	عز وجل والثالثة يكون قد كفر خطيءة ادم ابيه------------ والرابعة يهون الله عليه سكرات الموت والخامسة امان من الجوع والعطش يوم القيامة والسادسة يعطيه الله براءة من النار والسابعة يطعمه الله------- من طيبات الجنة قال صدقت يا محمد الخامس في فضل شهر رمضان وافضلية صيامه والاخبار فيه في غاية الكثرة فروي في الكافي عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	1180	2316153712409419040	267	450.5	215	470	56.808509826660156	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4048	false	7890493822743347520	105	196	514	941	1427	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه كمن تطوع بص----------لاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله عز وجل ومن ادي---- فريضة من فراءض الله كان كمن ادي سبعين فريضة-------------- فيما سواه من الشهور	4048	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	155	250	765	1210	1446	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضا- فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه ---بتطوع صلاة كتطوع صلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله عز وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله كان كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله فيما سواه من الشهور	1180	2316153712409419040	414	782.0	325	455	90.989013671875	85	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	50	148	258	723	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان---- لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد --------------حضركم وهو سيد الشهور فيه ليلة هي خير من الف شهر تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنان فمن ادركه فلم يغفر له فابعده الله ومن ادرك والديه فلم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فلم يغفر----- له فابعده الله 1833 وروي جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	4049	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	68	170	352	836	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور فيه ليلة--- خير من الف شهر تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنان فمن ادركه ولم يغفر له فابعده الله ومن ادرك والديه ولم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فلم يغفر الله له فابعده الله وعن ابي الورد- عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله	1180	2316153712409419040	443	836.5	348	488	90.7786865234375	89	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6849	false	-3665636462594474321	32	129	158	619	1437	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كمن تطوع بصلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله عز-وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله عزوجل كان كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله فيما سواه من الشهور	6849	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	155	250	765	1210	1446	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضا- فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة ك---تطوع ص-لاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن تطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر من ادي فريضة من فراءض الله عز وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله------ كان كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله فيما سواه من الشهور	1180	2316153712409419040	443	852.0	349	462	95.88744354248047	90	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7183	false	-8915247418419991558	233	300	1093	1410	1410	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شهر شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر ----شهر رمضان فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع----- كتطوع صلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن يتطوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر-	7183	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	155	223	765	1086	1446	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من---- شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضا- فرض الله صيامه وجعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة كتطوع صلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور وجعل لمن ت-طوع فيه بخصلة من خصال الخير والبر كاجر	1180	2316153712409419040	310	587.0	245	327	94.80122375488281	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7184	false	-1326932756238862982	0	27	0	131	1426	300	من ادي فريضة من فراءض الله عز-وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله عزوجل كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله عزوجل فيما سواه من الشهور	7184	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	223	250	1086	1210	1446	300	من ادي فريضة من فراءض الله عز وجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله كان-- كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله------ فيما سواه من الشهور	1180	2316153712409419040	120	219.0	94	132	90.90908813476562	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	179	274	844	1293	1401	300	عن عبدال-له بن عبيدالله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به------- وهو سيد الشهور---- ليلة فيه خير من الف شهر تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنان فمن ادركه ولم يغفر له فابعده الله ومن ادرك والديه ولم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل -----------------علي فابعده الله 5	7216	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	53	154	289	761	1446	300	عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور فيه ليلة---- خير من الف شهر تغلق فيه ابواب النار وتفتح فيه ابواب الجنان فمن ادركه ولم يغفر له فابعده الله ومن ادرك والديه ولم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فلم يصل علي فلم يغفر الله له فابعده الله --	1180	2316153712409419040	437	842.5	344	478	91.42259216308594	91	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7223	false	3462917674936395304	141	172	621	766	1414	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه وتكلم بكلام ثم قال--------------- قد اظلكم شهر	7223	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1180	true	-3908121419837671173	155	187	765	913	1446	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه------------ ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر	1180	2316153712409419040	133	243.5	104	160	83.125	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5385	false	3179827615036853814	95	155	448	734	1418	300	عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام عن-------- الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان -يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان--- نوي الصوم فليصم وان كان نوي الف-طار فليفطر -سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا	5385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1186	true	6758787376756965111	241	299	1170	1451	1454	300	عمار --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان ويريد ان يقضيها متي ينوي-------- الصيام قال هو بالخيار الي زوا---ل الشمس فاذا زالت الشمس فان كان قد نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر فسءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا	1186	2316153712409419040	257	465.0	202	300	85.66666412353516	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5388	false	-1263042461451979904	23	82	96	385	1424	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام عن-------- الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان -يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فان كان--- نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر -سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا سءل	5388	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1186	true	6758787376756965111	241	300	1170	1454	1454	300	عمار ---------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان ويريد ان يقضيها متي ينوي-------- الصيام قال هو بالخيار الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فان كان قد نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر فسءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا سءل-	1186	2316153712409419040	265	486.0	210	302	87.74834442138672	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7212	false	-3773520257358027047	160	277	718	1253	1364	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال علي عليه السلام اذا لم يفرض الرجل علي نفسه صياما ثم ذكر الصيام قبل ان يطعم طعاما او يشرب شرابا ولم يفطر فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 عنه عن علي بن السندي عن صفوان عن عبدالرحمن ابن الحجاج قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن الرجل يصبح ولم يطعم ولم يشرب ولم ينو صوما وكان عليه يوم من شهر رمضان اله ان يصوم ذلك اليوم وقد ذهب عامة النهار فقال نعم له ان يصوم- ويعتد به من شهر رمضان 10 عنه عن العباس بن معروف عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله ---	7212	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1186	true	6758787376756965111	41	205	233	998	1454	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال علي عليه السلام اذا لم يفرض الرجل علي نفسه صياما ثم ذكر الصيام قبل ان يطعم طعاما او يشرب شرابا ولم يفطر فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر والظاهر ان المراد من قوله عليه السلام اذا لم يفرض الي اخره هو النذر المعين وصحيحة هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يصبح ولا ينوي الصوم فاذا تعالي النهار حدث له راي في الصوم فقال ان هو نوي الصوم قبل ان تزول الشمس حسب له يومه وان نواه بعد الزوال حسب له من الوقت الذي نوي فيه وصحيحة عبد --------------------------------------الرحمن ب-ن الحجاج قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن الرجل يصبح ولم يطعم ولم يشرب ولم ينو صوما وكان عليه يوم من شهر رمضان اله ان يصوم ذلك اليوم وقد ذهب عامة النهار -قال نعم له ان يصومه ويعتد به من شهر رمضان ------------------------------ومرسلة البزنطي عم----ن ----------ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له	1186	2316153712409419040	428	600.5	333	849	50.41225051879883	87	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7213	false	6472768713102044291	8	224	32	1019	1375	300	هشام ابن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له الرجل يصبح ولا ينوي الصوم فاذا تعالي النهار حدث له راي في الصوم فقال ان هو نوي الصوم قبل ان تزول الشمس حسب له من يومه وان نواه بعد الزوال حسب له من الوقت الذي نوي 12 محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن احمد ابن محمد بن ابي نصر عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له الرجل يكون عليه القضاء من شهر رمضان ويصبح فلا ياكل الي العصر ايجوز له ان يجعله قضاء ا من شهر رمضان قال نعم 13 محمد بن علي بن محبوب عن معاوية بن حكيم عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن الرجل يصبح ولم يطعم ولم يشرب ولم ينو صوما وكان عليه يوم من شهر رمضان اله ان يصوم ذلك اليوم وقد ذهب عامة النهار فقال نعم له ان يصومه ويعتد به من شهر رمضان 14 احمد بن محمد عن البرقي عن ابن ابي عمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان اميرالمءمنين عليه السلام يدخل الي اهله ويقول عندكم شء والا صمت فان كان عندهم شء اتوه به والا صام 15 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له الرجل	7213	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1186	true	6758787376756965111	97	252	499	1220	1454	300	هشام -بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يصبح ولا ينوي الصوم فاذا تعالي النهار حدث له راي في الصوم فقال ان هو نوي الصوم قبل ان تزول الشمس حسب له--- يومه وان نواه بعد الزوال حسب له من الوقت الذي نوي فيه وصحيحة عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن الرجل يصبح ولم يطعم ولم يشرب ولم ينو صوما وكان عليه يوم من شهر رمضان اله ان يصوم ذلك اليوم وقد ذهب عامة النهار -قال نعم له ان يصومه ويعتد به من شهر رمضان ومرسلة البزنطي عمن ذكره --ع----ن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يكون عليه القضاء من شهر رمضان ويصبح فلا ياكل الي العصر ايجوز له ان يجعله قضاءا من شهر رمضان قال نعم فان صحيحة محمد بن قيس محمولة علي ما قبل الزوال كما تدل عليه موثقة عمار عن ----------------ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت له الرجل	1186	2316153712409419040	477	876.5	372	1193	39.98323440551758	97	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7281	false	3442946384218074073	169	225	796	1080	1448	300	عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام عن-------- الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان ويريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان--- نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر -سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد-ما زالت الشمس قال	7281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1186	true	6758787376756965111	241	298	1170	1448	1454	300	عمار ---------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان ويريد ان يقضيها متي ينوي-------- الصيام قال هو بالخيار الي زوا---ل الشمس فاذا زالت الشمس فان كان قد نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر فسءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال	1186	2316153712409419040	255	458.5	203	298	85.57047271728516	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7308	false	2453517614107645914	144	201	692	960	1433	300	ابي نصر عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له الرجل يكون عليه القضاء من شهر رمضان ويصبح فلا ياكل الي العصر ايجوز له ان يجعله قضاء ا من شهر رمضان قال نعم 25 وعنه عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي الخراساني عن علي بن جعف------------------------------ر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال	7308	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1186	true	6758787376756965111	193	249	942	1207	1454	300	البزنطي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يكون عليه القضاء من شهر رمضان ويصبح فلا ياكل الي العصر ايجوز له ان يجعله قضاء-ا من شهر رمضان قال نعم فان صحيحة- محمد بن قيس محمولة------------------------- علي ما قبل الزوال كما تدل عليه موثقة عمار عن ابي----- عبد الله عليه-- السلام قال	1186	2316153712409419040	198	312.0	152	299	66.22073364257812	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1631	false	-7302854253788116277	128	171	598	792	1378	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم فان لم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	1631	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1187	true	846680594584022793	146	188	780	971	1543	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم و---لم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	1187	2316153712409419040	190	373.0	148	194	97.93814086914062	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4046	false	-2742324010975184743	61	101	296	478	1444	300	ابو بصير--------- ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم ولم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	4046	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1187	true	846680594584022793	146	188	780	971	1543	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم ولم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	1187	2316153712409419040	181	352.0	141	191	94.76439666748047	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4077	false	4552078061203997856	218	253	1026	1187	1429	300	عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة فقال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم ولم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	4077	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1187	true	846680594584022793	153	188	811	971	1543	300	عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة -قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم ولم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	1187	2316153712409419040	160	315.0	125	161	99.3788833618164	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7211	false	-1357405900612840416	221	262	1048	1238	1407	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم ولم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	7211	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1187	true	846680594584022793	146	188	780	971	1543	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم المتطوع تعرض له الحاجة قال هو بالخيار ما بينه وبين العصر وان مكث حتي العصر ثم بدا له ان يصوم ولم يكن نوي ذلك فله ان يصوم ذلك اليوم ان شاء	1187	2316153712409419040	190	375.0	149	191	99.4764404296875	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1601	false	4878245935927243372	106	155	489	709	1372	300	عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر يوما في شهر رمضان فقال كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفق له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من الايام	1601	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	250	298	1237	1452	1460	300	عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر----- في شهر رمضان فقال كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفق له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من الايام	1197	2316153712409419040	215	423.0	167	220	97.7272720336914	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1603	false	-2846110839514275889	47	143	235	672	1452	300	وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم----- يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزء عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت وكيف يجزء صوم تطوع عن فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد بذلك لاجزء عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه	1603	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	146	241	751	1186	1460	300	وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا--- ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت وكيف يجزء صوم تطوع عن فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم---- بذلك لاجزا عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه	1197	2316153712409419040	428	834.5	334	442	96.83258056640625	90	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4039	false	-419796935791203846	245	300	1196	1448	1448	300	وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا ان نصومه مع شع-----بان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من-	4039	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	146	202	751	1009	1460	300	وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من	1197	2316153712409419040	250	492.0	196	258	96.89922332763672	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4040	false	4451718460254718627	0	44	0	195	1438	300	شعبان لم يضره فقلت له وكيف يجزي صوم تطوع عن صوم فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يدري ولا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد ذلك -اجزا عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه	4040	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	202	241	1009	1186	1460	300	شعبان لم يضره فقلت--- وكيف يجزء صوم تطوع عن---- فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو ---------لا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم ب---ذلك لاجزا عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه	1197	2316153712409419040	175	322.5	136	196	89.28571319580078	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5351	false	4262283395074587347	139	188	663	883	1360	300	عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر يوما من شهر رمضان فقال كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفق له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من الايام	5351	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	250	298	1237	1452	1460	300	عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر----- في شهر رمضان فقال كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفق له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من الايام	1197	2316153712409419040	213	417.0	165	220	96.81818389892578	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7207	false	-7148536463749633245	233	284	1110	1339	1407	300	عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر يوما من شهر رمضان فقال كذبوا ان كان يوما من شهر رمضان فهو يوم وفقوا له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من الايام 4	7207	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	250	298	1237	1452	1460	300	عن محمد بن حكيم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اليوم الذي يشك فيه فان الناس يزعمون ان من صامه بمنزلة من افطر----- في شهر رمضان فقال كذبوا ان كان----- من شهر رمضان فهو يوم وفق-- له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضي من الايام --	1197	2316153712409419040	213	399.0	165	229	93.01309967041016	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7293	false	6208300621074812908	142	231	692	1096	1450	300	وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره -قلت وكيف يجزي صوم تطوع عن فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رم-----------------------------------ضان ثم علم بعد ذلك -اجزا عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه	7293	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1197	true	-1431326521509186926	146	241	751	1186	1460	300	وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا--- ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت وكيف يجزء صوم تطوع عن فريضة فقال لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم ب---ذلك لاجزا عنه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه	1197	2316153712409419040	397	768.0	310	441	90.02267456054688	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1600	false	4264281962756629150	166	195	717	846	1316	300	النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من شهر رمضان فيوم وفقت له	1600	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1198	true	1204369348915135854	0	29	0	129	1531	300	النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من شهر رمضان فيوم وفقت له	1198	2316153712409419040	129	258.0	100	129	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5351	false	4262283395074587347	200	231	932	1067	1360	300	سماعة قال سالته عن اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان لا يدري اهو من شعبان او من رمضان فصامه من شهر رمضان قال هو يوم وفق له ولا قضاء عليه	5351	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1198	true	1204369348915135854	166	197	837	972	1531	300	سماعة قال سالته عن اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان لا يدري اهو من شعبان او من رمضان فصامه من شهر رمضان قال هو يوم وفق له ولا قضاء عليه	1198	2316153712409419040	135	270.0	104	135	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5353	false	4561688546860979943	34	64	154	304	1425	300	قتيبة الاعشي قال قال ابو عبد الله عليه السلام نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن صوم ستة ايام العيدين وايام التشريق واليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان	5353	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1198	true	1204369348915135854	99	129	487	637	1531	300	قتيبة الاعشي قال قال ابو عبد الله عليه السلام نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن صوم ستة ايام العيدين وايام التشريق واليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان	1198	2316153712409419040	150	300.0	120	150	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7208	false	1044203486146732720	51	79	213	341	1332	300	النبال عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من شهر رمضان فيوم وفقت له	7208	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1198	true	1204369348915135854	0	29	0	129	1531	300	النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من شهر رمضان فيوم وفقت له	1198	2316153712409419040	128	251.0	100	129	99.22480773925781	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7209	false	7562446283580123176	123	152	562	711	1427	300	قتيبة الاعشي قال قال ابو عبد-الله عليه السلام نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن صوم ستة ايام العيدين وايام التشريق واليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان	7209	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1198	true	1204369348915135854	99	129	487	637	1531	300	قتيبة الاعشي قال قال ابو عبد الله عليه السلام نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن صوم ستة ايام العيدين وايام التشريق واليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان	1198	2316153712409419040	149	293.0	120	150	99.33333587646484	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1600	false	4264281962756629150	269	300	1170	1316	1316	300	انما يصام يوم الشك من شعبان ولا يصومه من شهر رمضان لانه قد نهي ان ينفرد الانسان بالصيام في يوم الشك وانما ينوي من الليلة انه يصوم من شعبان فان كان-	1600	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1199	true	-1436191119150395482	255	286	1353	1500	1572	300	انما يصام يوم الشك من شعبان ولا نصومه من شهر رمضان لانه قد نهي ان ينفرد الانسان بالصيام في يوم الشك وانما ينوي من الليلة انه يصوم من شعبان فان كان	1199	2316153712409419040	145	284.0	115	147	98.63945770263672	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5352	false	-2598309185498508394	270	300	1217	1358	1358	300	انما يصام يوم الشك من شعبان ولا تصومه من شهر رمضان لانه قد نهي ان ينفرد الانسان ل-لصيام في يوم الشك وانما ينوي من الليلة انه يصوم من شعبان فان-	5352	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1199	true	-1436191119150395482	255	285	1353	1496	1572	300	انما يصام يوم الشك من شعبان ولا نصومه من شهر رمضان لانه قد نهي ان ينفرد الانسان بالصيام في يوم الشك وانما ينوي من الليلة انه يصوم من شعبان فان	1199	2316153712409419040	139	266.0	110	143	97.20279693603516	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7209	false	7562446283580123176	59	97	265	444	1427	300	انما يصام يوم الشك من شعبان ولا تصومه من شهر رمضان لانه قد نهي ان ينفرد الانسان ل-لصيام في يوم الشك وانما ينوي من الليلة انه يصوم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه بتفضل الله	7209	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1199	true	-1436191119150395482	255	293	1353	1533	1572	300	انما يصام يوم الشك من شعبان ولا نصومه من شهر رمضان لانه قد نهي ان ينفرد الانسان بالصيام في يوم الشك وانما ينوي من الليلة انه يصوم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه بتفضل الله	1199	2316153712409419040	177	347.0	139	180	98.33333587646484	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4057	false	1238920119725579361	210	235	1006	1124	1438	300	منصور بن حازم انه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجعل النواة في فيه وهو صاءم قال لا قلت فيجعل الخاتم قال نعم	4057	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1213	true	-1525679907588905658	204	229	1034	1152	1517	300	منصور بن حازم انه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجعل النواة في فيه وهو صاءم قال لا قلت فيجعل الخاتم قال نعم	1213	2316153712409419040	118	236.0	93	118	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7311	false	5459065130781779984	232	277	1097	1302	1411	300	ابي ولاد الحناط قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اقبل بنتا لي صغيرة وانا صاءم فيدخل في جوفي من ريقها شء قال---- فقال لي لا باس ليس عليك شء 45 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن------------------ ابي عبد-الله عليه السلام	7311	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1213	true	-1525679907588905658	13	54	78	269	1517	300	ابي وي-د الحناط قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اقبل بنتا لي صغيرة وانا صاءم فيدخل-------- من ريقها في جوفي شء فقال--- لا باس ليس عليك شء وموثقة سماعة-------------------------- عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1213	2316153712409419040	148	232.0	116	229	64.62882232666016	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1621	false	5100472627502832664	16	96	68	440	1364	300	عليه السلام في الصاءم يتمضمض قال لا يبلع ريقه حتي يبزق ثلاث مرات 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عمن ذكره عن ابي عبد الله صلوات الله عليه في الصاءم يتمضمض ويستنشق قال نعم ولكن لا يبالغ 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الريان بن الصلت عن يونس قال الصاءم في شهر رمضان يستاك متي شاء وان تمضمض في وقت فريضة فدخل الماء حلقه فل--يس عليه شء وقدتم صومه وان تمضمض	1621	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1214	true	3206884738958211149	257	300	1395	1614	1614	300	عليه السلام في الصاءم يتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمض ويستنشق قال نعم ولكن لا يبالغ ونفي المبالغة محمول علي الكراهة وتءيده رواية--------- يونس قال الصاءم في شهر رمضان يستاك متي شاء وان تمضمض في وقت فريضة فدخل الماء حلقه فلا شء عليه وقد --تم صومه وان تمضمض-	1214	2316153712409419040	171	277.0	134	374	45.721923828125	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5364	false	333761255102893303	273	298	1287	1403	1409	300	يونس قال الصاءم في شهر رمضان يستاك متي شاء وان تمضمض في وقت فريضة فدخل الماء حلقه فلا شء عليه وقد تم صومه وان تمضمض	5364	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1214	true	3206884738958211149	275	300	1499	1614	1614	300	يونس قال الصاءم في شهر رمضان يستاك متي شاء وان تمضمض في وقت فريضة فدخل الماء حلقه فلا شء عليه وقد تم صومه وان تمضمض-	1214	2316153712409419040	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7225	false	-1621880165444411945	166	191	790	906	1446	300	يونس قال الصاءم في شهر رمضان يستاك متي شاء وان تمضمض في وقت فريضة فدخل الماء حلقه فلا شء عليه وقد تم صومه وان تمضمض	7225	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1214	true	3206884738958211149	275	300	1499	1614	1614	300	يونس قال الصاءم في شهر رمضان يستاك متي شاء وان تمضمض في وقت فريضة فدخل الماء حلقه فلا شء عليه وقد تم صومه وان تمضمض-	1214	2316153712409419040	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1620	false	8556804202113990631	268	295	1269	1412	1431	300	عبد ال--له عليه السلام في الصاءم يتوضا للصلاة فيدخل الماء حلقه فقال ان كان وضوءه لصلاة فريضة فليس عليه شء وان كان وضوءه لصلاة نافلة فعليه القضاء	1620	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1215	true	18815614114391602	196	223	1044	1188	1618	300	-عن الصادق عليه السلام في الصاءم يتوضا للصلاة فيدخل الماء حلقه فقال ان كان وضوءه لصلاة فريضة فليس عليه شء وان كان وضوءه لصلاة نافلة فعليه القضاء	1215	2316153712409419040	138	266.5	111	145	95.17241668701172	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7315	false	-841930056641699153	5	52	20	261	1423	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام في الصاءم يتوضا للصلاة فيدخل الماء في حلقه -قال ان كان وضوءه لصلاة فريضة فليس عليه قضاء وان كان وضوءه لصلاة نافلة فعليه القضاء 68 محمد بن------- الحسين عن ابي جميلة عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي ع----بدالله عليه السلام	7315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1215	true	18815614114391602	195	232	1037	1236	1618	300	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام في الصاءم يتوضا للصلاة فيدخل الماء--- حلقه فقال ان كان وضوءه لصلاة فريضة فليس عليه ش--ء وان كان وضوءه لصلاة نافلة فعليه القضاء ورواها الكليني في الحس--------------------------------------------ن عن حماد عنه عليه السلام	1215	2316153712409419040	165	271.5	133	255	64.70587921142578	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7315	false	-841930056641699153	164	209	783	989	1423	300	قال وسالته عن الصاءم يدخل الغبار في حلقه قال لا باس 72------ علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الصاءم يذوق الشرا-ب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعل قلت فان فعل فما عليه قال لا شء عليه ولا يعود	7315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1219	true	-5258324359935308911	207	249	1061	1254	1541	300	قال --قلت---- الصاءم يمضغ ال---------علك قال لا وتءيده صحيحة علي بن جعفر عن اخيه ع-----ليه السلام قال سالته عن الصاءم يذوق الشرا ب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعل قلت فان فعل فما عليه قال لا شء عليه ولا يعود	1219	2316153712409419040	172	292.5	132	213	80.75117492675781	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1606	false	-6357561793838110329	12	47	52	230	1410	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصاءم قال قلت--- هلكنا قال ليس حيث تذهب انما ذلك الكذب علي الله عز وجل وعلي رسوله وعلي الاءمة عليهم السلام	1606	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1222	true	-7384131261940192319	108	142	613	787	1578	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصاءم قال قلت له هلكنا قال ليس حيث تذهب انما ذلك الكذب علي الله و-------علي رسوله وعلي الاءمة عليهم السلام	1222	2316153712409419040	170	328.0	137	181	93.92265319824219	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7224	false	5615349468646567649	39	77	184	383	1469	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصيام قال قلت--- هلكنا قال ليس حيث تذهب انما ذلك الكذب علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي الاءمة عليهم السلام --قوله عليه ------	7224	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1222	true	-7384131261940192319	108	145	613	805	1578	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الكذبة تنقض الوضوء وتفطر الصاءم قال قلت له هلكنا قال ليس حيث تذهب انما ذلك الكذب علي الله وعلي رسوله وعل-------------------ي الاءمة عليهم السلام وطعنوا عليها بضعف	1222	2316153712409419040	170	312.0	137	211	80.56871795654297	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0810	false	1603868282866707400	182	221	830	1017	1390	300	عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الكذبة لتفطر الصاءم قلت واينا لا يكون ذلك منه قال ليس حيث ذهبت انما ------------ذلك الكذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الله وعلي رسوله وعلي الاءمة صلوات	810	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1223	true	-937140993528011649	0	61	0	297	1565	300	عن منصور-------- عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الكذبة لتفطر الصاءم قلت واينا لا يكون ذلك منه قال ليس حيث ذهبت الي اخر الحديث وكذلك الصدوق رواها في الفقيه بسنده عن منصور وهو صحيح كما في الخلاصة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ان الكذبة علي الله وعلي رسوله وعلي الاءمة عليهم	1223	2316153712409419040	168	304.0	132	305	55.081966400146484	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1620	false	8556804202113990631	33	149	159	700	1431	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ولا يرتمس راسه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله صلوات الله عليه قال لا يرتمس الصاءم ولا المحرم راسه في الماء 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه و يتبرد بالثوب وينضح بالمروحة وينضح البوريا تحته ولا يغمس راسه في الماء 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن الهيثم عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1620	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1225	true	4358157817461655042	64	128	377	717	1644	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ولا ير-مس راسه وصحيحة محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه و-يتبرد بالثوب وينضح -المروحة وينضح البوريا تحته ولا يغمس راسه في الماء وهذه الاخبار مع الاصل وخصوص رواية اسحاق بن عمار ووصفها في المنتهي بالموثقة----------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1225	2316153712409419040	250	406.5	200	541	46.21072006225586	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5356	false	-1888847458455249081	179	262	870	1270	1455	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ولا يرمس راسه عنه عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يرمس الصاءم ولا المحرم راسه في الماء محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه ويتبرد بالثوب وينضح المروحة وينضح البوريا تحته ولا يغمس راسه في الماء	5356	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1225	true	4358157817461655042	64	108	377	608	1644	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ولا يرمس راسه وصحيحة محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه ويتبرد بالثوب وينضح المروحة وينضح البوريا تحته ولا يغمس راسه في الماء	1225	2316153712409419040	222	423.5	178	400	55.5	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7225	false	-1621880165444411945	74	138	358	667	1446	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه ويتبرد بالثوب وينضح المروحة وينضح البوريا----- ولا يغمس راسه في الماء 9 محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن علي بن الحسين عن احمد بن الحسن عن ابيه عن علي بن رباط عن ابن مسكان عن ليث المرادي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الصاءم يحتجم	7225	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1225	true	4358157817461655042	80	131	460	732	1644	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه ويتبرد بالثوب وينضح المروحة وينضح البوريا تحته ولا يغمس راسه في الماء وهذه الاخبار مع الاصل وخصوص رواية اسحاق بن عمار ووصفها في المنتهي بالموثقة------------------------------------------ قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -رجل صاءم ارتمس	1225	2316153712409419040	180	294.0	143	315	57.14285659790039	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5365	false	-6168887151562755691	25	65	128	332	1424	300	سليمان ابن حفص- المروزي قال سمعته يقول اذا تمضمض الصاءم في شهر رمضان او استنشق متعمدا او شم راءحة غليظة او كنس بيتا فدخل في انفه وحلقه غبار فعليه صوم شهرين متتابعين فان ذلك له -فطر مثل الاكل والشرب والنكاح	5365	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1227	true	8752453788606097750	108	146	561	762	1571	300	سليمان -بن جعفر المروزي قال سمعته يقول اذا تمضمض الصاءم في شهر رمضان او استنشق متعمدا او-شم راءحة غليظة او كنس بيتا فدخل في انفه وحلقه غبار فعليه صوم شهرين متتابعين فان ذلك له مفطر ك---الاكل والشرب والنكاح	1227	2316153712409419040	195	363.0	157	206	94.66019439697266	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7232	false	-8308417506042378010	269	300	1311	1460	1460	300	سليمان بن حفص- المروزي قال سمعته يقول اذا تمضمض الصاءم في شهر رمضان او استنشق متعمدا او شم راءحة غليظة او كنس بيتا فدخل في انفه او حلقه غبار فعليه صوم-	7232	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1227	true	8752453788606097750	108	137	561	709	1571	300	سليمان بن جعفر المروزي قال سمعته يقول اذا تمضمض الصاءم في شهر رمضان او استنشق متعمدا او-شم راءحة غليظة او كنس بيتا فدخل في انفه و--حلقه غبار فعليه صوم	1227	2316153712409419040	142	262.5	114	151	94.03973388671875	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7315	false	-841930056641699153	139	175	665	835	1423	300	عمرو بن سعيد عن الرضا عليه السلام قال سالته عن الصاءم يتدخن بعود او بغير ذلك فيدخل الدخنة في حلقه فقال جاءز لا باس به قال وسالته عن الصاءم يدخل الغبار في حلقه قال لا باس	7315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1227	true	8752453788606097750	247	283	1316	1485	1571	300	عمرو بن سعيد عن الرضا عليه السلام قال سالته عن الصاءم يتدخن بعود او بغير ذلك فتدخل الدخنة في حلقه -قال جاءز لا باس به قال وسالته عن الصاءم يدخل الغبار في حلقه قال لا باس	1227	2316153712409419040	168	330.0	132	170	98.82353210449219	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1619	false	6763044087366960897	68	196	307	891	1381	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل احتلم اول الليل- او اصاب من اهله ثم نام متعمدا في شهر رمضان حتي اصبح قال يتم صومه ذلك ثم يقضيه اذا افطر من شهر رمضان ويستغفر ربه 2 محمد بن يحيي عن محمد بن ا---------------------------لحسين عن العلاء بن رزين عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يصيب- الجارية في شهر رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ ق-ل ان يطلع الفجر فان انتظر ماء- يسخن او يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله- عليه السلام عن الرجل يجنب--------------------------------------------- ثم ينام حتي يصبح ايصو---------م ذلك اليوم	1619	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	68	259	369	1273	1470	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل احتلم اول الليلة او اصاب من اهله ثم نام متعمدا في شهر رمضان حتي اصبح قال يتم صومه ذلك ثم يقضيه اذا افطر من شهر رمضان ويستغفر ربه وصحيحة عبد الله------- بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له وصحيحة معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال يقضي ذلك اليوم عقوبة وصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ قبل الف--------جر فان انتظر ماءا يسخن او يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه وصحيحة----------- احمد بن محمد عن ----------------------------------ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل اصاب من اهله في شهر رمضان او اصابته جنابة ثم ينام حتي يصبح متعمدا قال يتم ذلك اليوم	1229	2316153712409419040	459	791.0	354	964	47.61410903930664	89	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	81	206	377	950	1391	300	ابو عبد الله عليه السلام عمن اجنب في اول الليل في ------------------------------------------------------شهر رمضان فنام حتي اصبح قال لا شء عليه وذلك ان جنابته كانت في وقت حلال 1898 وروي ا------------------بن ابي يعفور -عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم صومه ويقضي يوما اخر فان لم يستيقظ حتي يصبح اتم صومه وجا---------------------------------ز له 1899 وساله عبد الله بن سنان عن الرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقضي شهر رمضان فيجنب من اول الليل ولا يغتسل حتي يجء اخر الليل وهو يري ان الفجر قد طلع قال لا يصوم ذلك اليوم ويصوم غيره 1900 وساله العيص بن القاس----------------------------------م عن الرجل --------ينا-م في شهر رمضان فيحتلم ثم يستيقظ ثم ينام قبل ان يغتسل قال	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	70	207	379	1024	1470	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قا--------------ل في رجل احتلم اول الليلة او اصاب من اهله ثم نام متعمدا في شهر رمضان----- حتي اصبح قال يتم صومه ذلك ثم يقضيه اذا افطر من شهر رمضان ويستغفر ربه وصحيحة عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ي------------------نام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما و----ان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له وصحيحة معاوية بن عمار قال قلت ل---------ابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال يقضي ذ---------------------------------------------------------------------------------------------لك اليوم عقوبة وصحيحة محمد بن مسل------------م عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثم ي-----------------نام قبل ان يغتسل قال	1229	2316153712409419040	283	362.5	212	828	34.17874526977539	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5358	false	8391828495704280308	199	288	945	1362	1416	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما اخر فان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له عنه عن فضالة عن العلا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في---- رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ قبل ان يطلع الفجر فان انتظر ماء- يسخن او يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه عنه عن حماد بن	5358	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	111	231	567	1142	1470	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما و----ان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له وصحيحة معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال يقضي ذلك اليوم عقوبة وصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ قبل الف--------جر فان انتظر ماءا يسخن او يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه وصحيحة احمد بن	1229	2316153712409419040	372	678.5	290	587	63.373085021972656	74	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5359	false	2269238733680483750	0	85	0	399	1431	300	الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال فليقض- ذلك اليوم عقوبة فاما ما رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ---------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتي اصبح قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال وقال انه لخليق الا -	5359	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	153	300	765	1470	1470	300	الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال --يقضي ذلك اليوم عقوبة وصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ قبل الفجر فان انتظر ماءا يسخن او يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه وصحيحة احمد بن محمد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل اصاب من اهله في شهر رمضان او اصابته جنابة ثم ينام حتي يصبح متعمدا قال يتم ذلك اليوم وعليه قضاءه وموثقة ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتي اصبح قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال وقال انه -حقيق ان لا	1229	2316153712409419040	323	560.5	253	708	45.62146759033203	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7230	false	-8234980529448089948	218	300	1011	1397	1397	300	عبدا-لله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم صومه ويقضي يوما اخر وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له 20 وعنه عن فضالة عن العلا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في---- رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ قبل ان يطلع الفجر فان انتظر ماء ا يسخن او-	7230	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	108	222	555	1096	1470	300	عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما---- وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له وصحيحة معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في اول الليل ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال يقضي ذلك اليوم عقوبة وصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثم ينام قبل ان يغتسل قال يتم صومه ويقضي ذلك اليوم الا ان يستيقظ قبل-------- الفجر فان انتظر ماء-ا يسخن او	1229	2316153712409419040	347	616.5	274	554	62.635379791259766	68	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7231	false	6385004188166376082	0	40	0	186	1440	300	يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه 21 عنه عن احمد بن محمد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل اصاب من اهله في شهر رمضان او اصابته جنابة ثم ينام حتي يصبح متعمدا قال يتم ذلك اليوم وعليه	7231	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	222	260	1096	1279	1470	300	يستقي فطلع الفجر فلا يقضي يومه وصحيحة--- احمد بن محمد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل اصاب من اهله في شهر رمضان او اصابته جنابة ثم ينام حتي يصبح متعمدا قال يتم ذلك اليوم وعليه	1229	2316153712409419040	177	342.0	139	186	95.16129302978516	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7231	false	6385004188166376082	84	172	404	825	1440	300	عليه السلام الرجل يجن-----------ب من اول الليل------------------------ ثم ينام حتي يصبح في شهر رمضان قال ليس عليه شء قلت فانه استيقظ ثم نام حتي اصبح قال فليقض ذلك اليوم عقوبةواما الذي يدل علي القسم الثالث ما رواه 23 الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير بن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل اجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتي اصبح قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال وقال انه خليق ان لا	7231	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1229	true	-6717459690343519922	235	300	1160	1470	1470	300	عليه السلام قال سالته عن رجل اصاب من اهله في شهر رمضان او اصابته جنابة ثم ينام حتي يصبح متعمدا قال يتم-------------------------------------------------------- ذلك اليوم وعليه قضاءه وموثقة ------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتي اصبح قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال وقال انه حقيق ان لا-	1229	2316153712409419040	226	380.5	176	457	49.45295333862305	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5357	false	-836996650978222451	158	298	753	1403	1414	300	بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اجنب في شهر رمضان في اول الليل فاخر الغسل حتي -طلع الفجر قال يتم صومه ولا قضاء عليه عنه ---------------------------عن البرقي عن صفوان بن يحيي عن سليمان بن ابي زينبة قال كتبت الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اساله عن رجل اجنب في شهر رمضان من اول الليل فاخر الغسل حتي طلع الفجر فكتب الي بخطه وانا اعرفه مع مصادف يغتسل ----------------------------من جنابته ويتم صومه ولا شء عليه عنه عن سعد بن اسماعيل عن ابيه اسما-------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن عيسي قال سالت الرضا عليه السلام عن رجل اصابته جنابة في شهر رمضان فنام عمدا حتي يصبح اي شء عليه قال لا يضر هذا مما قال ---ابي عليه السلام قال قالت عايشة ان رسول الله صلي الله عليه واله اصبح جنبا من جماع--- غير احتلام قال لا يفطر ولا يبالي	5357	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	167	298	837	1468	1478	300	بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اجنب في شهر رمضان في اول الليل واخر الغسل حتي يطلع الفجر قال يتم صومه ولا قضاء عليه وصحيحته الاخري عنه عليه السلام عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ينام في شهر رمضان فيحتلم ثم يستيقظ ثم ينام قبل ان---------------------------------------- يغتسل قال لا باس وصحيحة حبيب الخثعمي----------------------------- عنه عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي صلاة الليل في شهر رمضان ثم يجنب ثم يءخر الغسل متعمدا حتي يطلع الفجر ورواية اسماعيل بن عيسي قال سالت الرضا عليه السلام عن رجل اصابته جنابة------------- فنام عمدا حتي يصبح اي شء عليه قال لا يضره ولا يبالي فان ابي عليه السلام قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله اصبح جنبا من جماع من غير احتلام قال لا يفطر ولا يبالي	1230	2316153712409419040	385	661.0	300	815	47.23926544189453	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5358	false	8391828495704280308	55	126	254	584	1416	300	سماعة بن مهران قال سالته عن رجل اصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتي يدرك الفجر فقال عليه ان يتم صومه ويقضي يوما اخر فقلت اذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي رمضان قال فلياكل يومه---- وليقض فانه لا يشبه رمضان شء من الشهور عنه -------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل اصاب من اهله في شهر رمضان	5358	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	4	75	23	367	1478	300	سماعة--------- قال سالته عن رجل اصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتي ادرك الفجر -قال عليه ان يتم صومه ويقضي يوما اخر فقلت اذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي رمضان قال فلياكل يومه ذلك وليقض فانه لا يشبه رمضان شء من الشهور ورواية ابراهيم بن عبد الحميد عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاء------------------------م قال فقال اذا احتلم نهارا----- في شهر رمضان	1230	2316153712409419040	257	453.0	200	383	67.1018295288086	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5359	false	2269238733680483750	259	300	1236	1431	1431	300	اسماعيل بن عيسي عن ابيه قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن رجل اصابته جنابة في شهر رمضان فنام متعمدا حتي اصبح اي شء عليه قال لا يضره هذا ولا يفطر ولا يبالي فان ابي عليه السلام قال قالت عايشة-	5359	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	248	279	1232	1382	1478	300	اسماعيل بن عيسي --------قال سالت---------- الرضا عليه السلام عن رجل اصابته جنابة------------- فنام --عمدا حتي يصبح اي شء عليه قال لا يضره و-------------لا يبالي فان ابي عليه السلام قال قالت عاءشة	1230	2316153712409419040	146	246.5	116	196	74.48979949951172	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5359	false	2269238733680483750	143	204	676	970	1431	300	ابراهيم بن عبد الله-- عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاءم قال فقال اذا احتلم نهارا في شهر رمضا---------------------------------------------ن فليس له ان ينام حتي يغتسل وان احتلم ليلا في شهر رمضان فلا ينام حتي يغتسل الا ساعة---------- فمن اجنب في شهر رمضان فنام حتي يصبح فعليه عتق رقبة او اطعام ستين مسكينا وقضي- ذلك اليوم ويتم صيامه ولن يدركه ابدا	5359	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	55	116	266	561	1478	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاءم قال فقال اذا احتلم نهارا في شهر رمضان فلا يتم حتي يغتسل وان اجنب ليلا في شهر رمضان فليس له ان ينام--------------------------------------------------------- الا ساعة حتي يغتسل فمن اجنب في شهر رمضان فنام حتي يصبح فعليه عتق رقبة او اطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم ويتم صيامه ولن يدركه ابدا	1230	2316153712409419040	234	429.5	185	352	66.4772720336914	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7229	false	2624713122241324788	248	277	1230	1366	1472	300	بن القاسم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اجنب في في شهر رمضان في اول الليل فاخر الغسل حتي -طلع الفجر قال يتم صومه ولا قضاء عليه	7229	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	167	196	837	972	1478	300	بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اجنب--- في شهر رمضان في اول الليل واخر الغسل حتي يطلع الفجر قال يتم صومه ولا قضاء عليه	1230	2316153712409419040	132	250.0	104	138	95.65217590332031	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7230	false	-8234980529448089948	155	207	719	966	1397	300	سماعة بن مهران قال سالته عن رجل اصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتي يدركه الفجر فقال عليه ان يتم صومه ويقضي يوما اخر فقلت اذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي رمضان قال فلياكل يومه ذلك وليقض فانه لا يشبه رمضان شء من الشهور	7230	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	4	54	23	259	1478	300	سماعة ---------قال سالته عن رجل اصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتي ادرك- الفجر -قال عليه ان يتم صومه ويقضي يوما اخر فقلت اذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي رمضان قال فلياكل يومه ذلك وليقض فانه لا يشبه رمضان شء من الشهور	1230	2316153712409419040	235	450.0	185	247	95.1417007446289	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7231	false	6385004188166376082	229	288	1102	1391	1440	300	ابراهيم بن عبد-الحميد عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاءم قال فقال اذا احتلم نهارا في شهر رمضان فلا ينم حتي يغ-سل وان اجنب ليلا في شهر رمضان فليس له ان ينام---- ساعة حتي يغتسل فمن اجنب في شهر رمضان فنام حتي يصبح فعليه عتق رقبة او اطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم ويتم صيامه ولن يدركه ابدا	7231	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	55	116	266	561	1478	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاءم قال فقال اذا احتلم نهارا في شهر رمضان فلا يتم حتي يغتسل وان اجنب ليلا في شهر رمضان فليس له ان ينام الا ساعة حتي يغتسل فمن اجنب في شهر رمضان فنام حتي يصبح فعليه عتق رقبة او اطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم ويتم صيامه ولن يدركه ابدا	1230	2316153712409419040	288	558.5	229	295	97.62712097167969	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7232	false	-8308417506042378010	1	52	4	242	1460	300	اسماعيل بن عيسي عن ابيه قال سالت الرضا عليه السلام عن رجل اصابته جنابة في شهر رمضان فنام عمدا حتي اصبح اي شء عليه قال لا يضره هذا ولا يفطر ولا يبالي فان ابي عليه السلام قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله اصبح جنبا من جماع--- غير	7232	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	248	292	1232	1439	1478	300	اسماعيل بن عيسي --------قال سالت الرضا عليه السلام عن رجل اصابته جنابة------------- فنام عمدا حتي يصبح اي شء عليه قال لا يضره و-------------لا يبالي فان ابي عليه السلام قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه واله اصبح جنبا من جماع من غير	1230	2316153712409419040	202	372.5	159	241	83.81742858886719	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7312	false	-2144409169119827306	197	254	936	1218	1431	300	ابراهيم بن عبد-الحميد عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاءم---- فقال ----احتلم في شهر رمضان نهارا---------------------------------------------------------- فليس له ان ينام حتي يغتسل ومن اجنب ليلا في شهر رمضان فلا ينام الي ساعة حتي يغتسل فمن اجنب في شهر رمضان فنام حتي يصبح فعليه عتق رقبة او اطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم ويت-----مه ولن يدركه ابدا	7312	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1230	true	5649006967677193236	55	116	266	561	1478	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن بعض مواليه قال سالته عن احتلام الصاءم قال فقال اذا احتلم------------- نهارا في شهر رمضان فلا يتم حتي يغتسل وان اجنب ليلا في شهر رمضان فليس له ان ي----------------------------------------------نام الا ساعة حتي يغتسل فمن اجنب في شهر رمضان فنام حتي يصبح فعليه عتق رقبة او اطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم ويتم صيامه ولن يدركه ابدا	1230	2316153712409419040	222	396.0	178	354	62.71186447143555	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1619	false	6763044087366960897	231	264	1054	1220	1381	300	قال كتب ابي الي ابي عبد الله عليه السلام وكان يقضي شهر رمضان وقال اني اصبحت بالغسل واصابتني جنابة فلم اغتسل حتي طلع الفجر فاجابه عليه السلام لا تصم هذا اليوم وصم غدا	1619	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1231	true	-3786462719912001632	234	265	1271	1425	1590	300	قال كتب ابي الي ابي عبد الله عليه السلام وكان يقضي شهر رمضان وقال اني اصبحت بالغسل واصابتني جنابة فلم اغتسل حتي طلع الفجر فاجابه------------ لا تصم هذا اليوم وصم غدا	1231	2316153712409419040	154	297.5	123	166	92.77108764648438	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	154	186	709	854	1391	300	عبد الله بن سنان--------------------------------- عن الرجل يقضي شهر رمضان فيجنب من اول الليل ولا يغتسل حتي يجء اخر الليل وهو يري ان الفجر قد طلع قال لا يصوم ذلك اليوم ويصوم غيره	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1231	true	-3786462719912001632	193	232	1078	1256	1590	300	عبد الله بن سنان انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقضي شهر رمضان فيجنب في اول الليل ولا يغتسل حتي يجء اخر الليل وهو يري ان الفجر قد طلع قال لا يصوم ذلك اليوم ويصوم غيره	1231	2316153712409419040	143	278.0	111	178	80.33708190917969	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7279	false	-6532755076662609801	100	133	455	613	1389	300	سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يقضي---- رمضان فيجنب من اول الليل ولا يغتسل حتي---- اخر الليل وهو يري ان الفجر قد طلع قال لا يصوم ذلك اليوم ويصوم غيره	7279	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1231	true	-3786462719912001632	196	232	1090	1256	1590	300	سنان انه سال- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقضي شهر رمضان فيجنب في اول الليل ولا يغتسل حتي يجء اخر الليل وهو يري ان الفجر قد طلع قال لا يصوم ذلك اليوم ويصوم غيره	1231	2316153712409419040	152	276.0	119	167	91.0179672241211	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1619	false	6763044087366960897	177	206	801	942	1381	300	ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يجنب ثم ينام حتي يصبح ايصوم ذلك اليوم تطوعا فقال اليس هو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار	1619	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1232	true	6257859432704028255	69	98	374	515	1607	300	ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يجنب ثم ينام حتي يصبح ايصوم ذلك اليوم تطوعا فقال اليس هو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار	1232	2316153712409419040	141	282.0	112	141	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4041	false	3546359756383566855	255	296	1222	1438	1459	300	حبيب الخثعمي فال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن التطوع وعن---- هذه الثلاثة الايام اذا اجنبت من اول الليل فاعلم اني قد اجنبت فانام متعمدا حتي ينفجر الفجر اصوم او-لا اصوم قال صم ----------1789 وقال امير ا----لمءمنين عليه السلام	4041	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1232	true	6257859432704028255	31	78	182	417	1607	300	حبيب الخثعمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن التطوع وعن صوم هذه الثلاثة الايام اذا اجنبت من اول الليل فاعلم اني قد اجنبت فانام متعمدا حتي ينفجر الفجر اصوم او لا اصوم قال صم وموثقة ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1232	2316153712409419040	198	350.5	158	235	84.25531768798828	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1643	false	-3453916884609632585	140	238	648	1119	1404	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه عليه السلام امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمل- المستحاضة من الغسل لكل صلاتين فهل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها -ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة صلوات الله عليها والمءمنات من نساءه بذلك 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الل---------------------------------------------------------------ه عليه السلام -في	1643	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1233	true	-6314849552285023668	143	227	756	1169	1555	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه------------ امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين -هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة -----------------والمءمنات من نساءه بذلك ---------------------------------------------------------------------------------والمناقشة فيها بالاضمار مع كون المكاتب هو الثقة الجليل لا يضر مع ان في الكافي كتبت اليه عليه السلام وفي	1233	2316153712409419040	322	570.5	255	537	59.9627571105957	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	168	234	822	1146	1471	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه عليه السلام امراة طهرت من حيضها او--- دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر -------المءمنات من نساءه بذلك	4075	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1233	true	-6314849552285023668	143	207	756	1065	1555	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه------------ امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة والمءمنات من نساءه بذلك	1233	2316153712409419040	293	558.0	232	334	87.72454833984375	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7305	false	179972434577170105	0	54	0	270	1441	300	في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمل- المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة عليها السلام والمءمنات من نساءه بذلك	7305	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1233	true	-6314849552285023668	157	207	820	1065	1555	300	في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة------------- والمءمنات من نساءه بذلك	1233	2316153712409419040	238	455.0	189	271	87.8228759765625	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	72	108	338	498	1391	300	ابن ابي نصر عن ابي سعيد القماط انه سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن اجنب في اول الليل في شهر رمضان فنام حتي اصبح قال لا شء عليه وذلك ان جنابته كانت في وقت حلال	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1237	true	3643985056190182568	255	291	1289	1449	1490	300	ابن ابي نصر عن ابي سعيد القماط انه سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن اجنب في اول الليل في شهر رمضان فنام حتي اصبح قال لا شء عليه وذلك ان جنابته كانت في وقت حلال	1237	2316153712409419040	160	320.0	124	160	100.0	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5357	false	-836996650978222451	159	268	756	1266	1414	300	القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل اجنب في شهر رمضان في اول الليل فاخر الغسل حتي طلع الفجر قال يتم صومه ولا قضاء عليه عنه عن البرقي عن صفوان بن يحيي عن سليمان بن ابي زينبة قال كتبت الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اساله عن رجل اجنب في شهر رمضان من اول الليل فاخر الغسل حتي طلع الفجر فكتب الي بخطه وانا اعرفه مع مصادف يغتسل من جنابته ويتم صومه ولا شء عليه عنه عن سعد بن اسماعيل ----------------------------------------------------------------عن ابي-----------ه اسماعيل -بن عيسي قال سالت الرضا عليه السلام ع-ن رج-ل اصابته جنابة في شهر رمضان فنام عمدا حتي يصبح---- اي شء عليه	5357	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1237	true	3643985056190182568	171	284	879	1417	1490	300	الاخري انه سال- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام في شهر رمضان فيحتلم ثم يستيقظ ثم ينام شهر رمضان قبل ان يغتسل قال لا باس وقوية---------------------------------- سليمان بن ابي زينبة قال كتبت الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اساله عن رجل اجنب في شهر رمضان من اول الليل فاخر الغسل حتي طلع الفجر فكتب الي بخطه----- اعرفه مع مصادف يغتسل من جنابته ويتم صومه ولا شء عليه وصحيحة معاوية بن عمار المتقدمة وصحيحة عبد الله بن ابي يعفور الاتية وصحيحة ابن ابي نصر عن ابي سعيد القماط انه سءل ابو ع----------بد ال-له عليه السلام عمن اجنب في اول الليل في شهر رمضان فنام----- حتي اصبح قال لا شء عليه	1237	2316153712409419040	346	483.0	261	594	58.2491569519043	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7230	false	-8234980529448089948	0	61	0	286	1397	300	اساله عن رجل اجنب في شهر رمضان من اول الليل فاخر الغسل حتي طلع الفجر فكتب عليه السلام الي بخطه اعرفه مع مصادف يغتسل من جنابته ويتم صومه ولا شء عليه 17 وعنه عن سعد-------------------------------- بن اسماعيل ----------------------------عن ابيه عن اسماعيل بن عيسي قال سالت الرضا عليه السلام ع-ن رج-ل اصابته جنابة في شهر رمضان فنام حتي يصبح---- اي شء عليه	7230	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1237	true	3643985056190182568	213	284	1079	1417	1490	300	اساله عن رجل اجنب في شهر رمضان من اول الليل فاخر الغسل حتي طلع الفجر فكتب------------ الي بخطه اعرفه مع مصادف يغتسل من جنابته ويتم صومه ولا شء عليه وصحيحة معاوية بن عمار المتقدمة وصحيحة عبد الله بن ابي يعفور الاتية وصحيحة ابن ابي نصر عن ابي سعيد القماط انه سءل ابو عبد الله عليه الس--لام عمن اجنب في اول الليل في شهر رمضان فنام حتي اصبح قال لا شء عليه	1237	2316153712409419040	200	306.5	151	352	56.818180084228516	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	111	152	512	698	1391	300	ابي يعفور عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثم ينام ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم صومه ويقضي يوما اخر فان لم يستيقظ حتي يصبح اتم صومه وجاز له	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1238	true	-3511977671144049047	210	247	1119	1290	1573	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- الرجل يجنب في شهر رمضان ثم ي----------نام ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما اخر وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له	1238	2316153712409419040	159	291.5	124	192	82.8125	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5358	false	8391828495704280308	199	234	945	1108	1416	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان --------ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما اخر فان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له	5358	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1238	true	-3511977671144049047	210	247	1119	1290	1573	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم ينام ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما اخر وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له	1238	2316153712409419040	162	320.0	127	171	94.7368392944336	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7230	false	-8234980529448089948	218	254	1011	1184	1397	300	عبدا-لله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان --------ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم صومه ويقضي يوما اخر وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له	7230	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1238	true	-3511977671144049047	207	247	1107	1290	1573	300	عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجنب في شهر رمضان ثم ينام ثم يستيقظ ثم ينام حتي يصبح قال يتم يومه ويقضي يوما اخر وان لم يستيقظ حتي يصبح اتم يومه وجاز له	1238	2316153712409419040	170	330.0	134	183	92.89617156982422	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7312	false	-2144409169119827306	261	300	1245	1431	1431	300	ابن ابي عمير عن حفص ابن سوقة عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يلاعب اهله او جاريته وهو في قضاء شهر رمضان فيسبقه الماء فينزل قال عليه من الكفارة مثل ما علي الذي يجامع في---- رمضان-	7312	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1239	true	-4482900378143505136	253	293	1358	1544	1576	300	ابن ابي عمير عن حفص -بن سوقة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يلاعب اهله او جاريته---- في قضاء شهر رمضان فيسبقه الماء فينزل قال عليه من الكفارة مثل ما علي الذي -جامع في شهر رمضان	1239	2316153712409419040	180	327.0	143	192	93.75	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7312	false	-2144409169119827306	161	189	761	896	1431	300	عليه السلام عن رجل وضع يده علي شء من جسد امراته فادفق فقال كفارته ان يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا او يعتق رقبة 50 الصفار عن	7312	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1240	true	-4178437487083924641	1	28	5	138	1624	300	عليه السلام عن رجل وضع يده علي شء من جسد امراته فادفق فقال كفارته ان يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا او يعتق رقبة --والظاهر ان	1240	2316153712409419040	128	245.5	101	135	94.81481170654297	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1618	false	717155483960345355	167	278	783	1307	1415	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن --رجل يمس من المراة شيءا ايفسد ذلك صومه او ينقضه فقال ان ذلك -يكره للرجل الشاب مخافة ان يسبقه المني 2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تنقض القبلة الصوم 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الصاءم يقبل الجارية والمراة فقال اما الشيخ الكبير مثلي ومثلك فلا باس واما الشاب الشبق فلا لانه لا يءمن	1618	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1244	true	-8389329089503135970	237	300	1205	1519	1519	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يمس من المراة شيءا ايفسد ذلك صومه او ينقضه فقال ان ذلك ليكره للرجل الشاب مخافة ان يسبقه المني وصحيحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الصاءم يقبل الجارية والمراة فقال اما الشيخ الكبير مثلي ومثلك فلا باس واما الشاب الشبق فلا لانه لا يءمن-	1244	2316153712409419040	305	577.0	243	527	57.87476348876953	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4058	false	-698015962886519397	61	95	297	463	1451	300	قال امير المءمنين عليه السلام اما يستحيي احدكم ان لا يصبر يوما الي الليل انه كان يقال ان بدء القتال اللطام ولو ان رجلا لصق باهله في شهر رمضان فادفق كان عليه عتق رقبة	4058	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1244	true	-8389329089503135970	145	177	769	923	1519	300	قال امير المءمنين------------ اما يستحيي احدكم ان لا يصبر يوما الي الليل انه كان يقال ان بدو القتال اللطام ولو ان رجلا لصق باهله في شهر رمضان فادفق كان عليه عتق رقبة	1244	2316153712409419040	153	294.5	121	166	92.1686782836914	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7275	false	-7650882947422115925	252	285	1176	1327	1391	300	محمد بن مسلم وزرارة---------------- عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل هل يباشر الصاءم او يقبل في شهر رمضان فقال اني اخاف عليه فليتنزه عن ذلك الا ان يثق ان لا يسبقه منيه	7275	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1244	true	-8389329089503135970	200	236	1031	1198	1519	300	محمد بن مسلم وزرارة في الموثق بابان عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل هل يباشر الصاءم او يقبل في شهر رمضان فقال اني اخاف عليه فليتنزه من ذلك الا ان يثق ان لا يسبقه منيه	1244	2316153712409419040	150	287.0	117	167	89.82035827636719	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5356	false	-1888847458455249081	82	107	398	514	1455	300	ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام انه ساله عن الرجل يحتقن تكون به العلة------ في شهر رمضان فقال الصاءم لا يجوز له ان يحتقن	5356	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1249	true	4519744735282722222	47	71	276	392	1623	300	البزنطي عن ابي الحسن عليه السلام انه ساله عن الرجل ي------كون به العلة يحتقن في شهر رمضان فقال الصاءم لا يجوز له ان يحتقن	1249	2316153712409419040	105	190.0	82	122	86.0655746459961	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7224	false	5615349468646567649	271	297	1336	1454	1469	300	ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام انه ساله عن الرجل يحتقن تكون به العلة------ في شهر رمضان فقال الصاءم لا يجوز له ان يحتقن 7	7224	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1249	true	4519744735282722222	47	71	276	392	1623	300	البزنطي عن ابي الحسن عليه السلام انه ساله عن الرجل ي------كون به العلة يحتقن في شهر رمضان فقال الصاءم لا يجوز له ان يحتقن --	1249	2316153712409419040	105	184.5	82	124	84.67742156982422	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1623	false	8048432094543485201	112	172	491	778	1361	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي ابن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة هل يصلح لهما ان يستدخلا الدواء وهما صاءمان -قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس 6 احمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الحسين عن ابيه قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام ما تقول في التلطف يستدخله الانسان وهو صاءم فكتب لا ------------باس بالجامد باب	1623	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1250	true	-5704988948307628821	92	190	533	1029	1665	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي--------- عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة هل يصلح لهما ان يستدخلا الدواء وهما صاءمان فقال لا باس ومنه يظهر وجه القول بالكراهة ايضا وفيه ان الجمع انما يصح مع المقاومة وهذه الصحيحة لا تقاوم ما تقدم سيما مع هجر اكثر الاصحاب لها ويمكن حملها علي الجواز مع الضرورة كما يشعر به لفظ الدواء وهو لا ينافي الافساد او علي الجامد كما هو ظاهرها وتدل عليه موثقة الحسن بن فضال --------------------------------------------------------------قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام ما تقول في ال-لطف يستدخله الانسان وهو صاءم فكتب عليه السلام لا باس بالجامد وفي	1250	2316153712409419040	209	221.5	167	568	36.7957763671875	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7270	false	-8864489640514166263	225	257	1025	1183	1384	300	عبدا-لله بن سنان قال سءل ابوعبدالله عليه السلام عن الرجل الصاءم يقلس فيخرج منه الشء من --طعام ايفطره ذلك قال لا قلت فان ازدرده بعد ان صار علي لسانه قال لا يفطره	7270	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1252	true	2949004724971394870	196	228	1012	1164	1534	300	عبد الله بن سنان عن الصادق--------- عليه السلام عن الرجل الصاءم يقلس فيخرج منه الشء من الطعام ايفطره ذلك قال لا قلت فان ازدرده بعد ان صار علي لسانه قال لا يفطره	1252	2316153712409419040	139	256.0	109	161	86.33540344238281	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1601	false	4878245935927243372	26	89	115	418	1372	300	رفاعة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت علي ابي العباس بالحيرة فقال يا ابا عبد الله------------ ما تقول في الصيام اليوم فقلت ذاك الي الامام ان صمت صمنا وان افطرت افطرنا فقال يا غلام علي بالماءدة فاكلت معه وانا اعلم والله انه يوم من شهر رمضان فكان افطاري يوما وقضاءه ايسر علي من ان يضرب عنقي ولا يعبد الله	1601	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1254	true	4762329941691748111	37	102	195	510	1551	300	رفاعة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت علي ابي العباس بالحيرة فقال يا ابا عبد الله عليه السلام ما تقول في الصيام اليوم فقلت ذاك الي الامام ان صمت صمنا وان افطرت افطرنا فقال يا غلام علي بالماءدة فاكلت معه وانا اعلم والله انه يوم من شهر رمضان فكان افطاري يوما وقضاءه ايسر علي من ان يضرب عنقي ولا يعبد الله	1254	2316153712409419040	303	595.5	240	315	96.19047546386719	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4060	false	4226795126039181068	224	280	1088	1347	1442	300	عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل نسي فاكل وشرب ثم ذكر قال لا يفطر انما هو شء رزقه الله فليتم صومه 1894 وساله------------------------------------------ عمار بن موسي عن ال-----------------------رجل ينسي وهو صاءم فجامع اهله قال يغتسل ولا شء عليه--- قال مصنف-------------------------- هذا الكتاب رحمه الله وذلك في شهر رمضان وغيره ولا يجب فيه القضاء هكذا	4060	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1255	true	7868335975705349018	69	132	346	645	1538	300	عبد الله عليه السلام رجل صام يوما نافلة فاكل وشرب ناسيا قال --------------------------------يتم صومه ذلك وليس عليه شء وروي الصدوق في الفقيه في الموثقة عن عمار انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ينسي وهو صاءم فجامع اهله قال يغتسل ولا شء عليه ثم قال وروي عن الاءمة عليهم السلام ان هذا---------------------- في شهر رمضان وغيره ولا يجب منه القضاء واما	1255	2316153712409419040	149	186.0	112	353	42.209632873535156	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5355	false	-5138776263567987111	12	49	50	220	1398	300	زرارة وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قالا جميعا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن رجل اتي اهله في شهر رمضان واتي اهله وهو محرم و---لا يري الا ان ذلك حلالا له قال ليس عليه شء	5355	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1256	true	4138212457623444131	73	106	379	527	1529	300	زرارة وابي بصير------------------------ قالا جميعا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن رجل اتي اهله في شهر رمضان واتي اهله وهو محرم وهو لا يري الا ان ذلك حلال- له قال ليس عليه شء	1256	2316153712409419040	145	267.0	113	173	83.81502532958984	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7228	false	-4459190115875069503	93	131	429	601	1433	300	زرارة وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قالا جميعا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن رجل اتي اهله في شهر رمضان واتي اهله وهو محرم وهو لا يري الا ان ذلك حلال له قال ليس عليه شء	7228	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1256	true	4138212457623444131	73	106	379	527	1529	300	زرارة وابي بصير------------------------ قالا جميعا سالنا ابا جعفر عليه السلام عن رجل اتي اهله في شهر رمضان واتي اهله وهو محرم وهو لا يري الا ان ذلك حلال له قال ليس عليه شء	1256	2316153712409419040	148	284.0	115	172	86.0465087890625	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1632	false	-1396288316383118404	4	95	17	429	1382	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل --زوال الشمس فلا شء عليه الا يوم- مكان يوم وان كان اتي اهله بعد --زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين -------------فان لم يقدر----- صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع 6 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة ت-----------قضي شهر رمضان	1632	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1259	true	6841493646270150169	28	107	131	495	1468	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال------ فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله بعد الزوال ------فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين لكل مسكين مد فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع وصحيحة هشام------------- بن سالم قال قلت لابي--------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان	1259	2316153712409419040	295	503.5	227	446	66.14350128173828	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4077	false	4552078061203997856	17	102	79	467	1429	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال فلا شء عليه الا يوما مكان يو----م وان اتي اهله بعد --زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين لكل مسكين مد فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع و---------------------------------قد روي انه ان افطر قبل الزوال فلا شء عليه وان افطر بعد الزوال فعليه الكفارة مثل ما علي من افطر يوما من شهر رمضان	4077	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1259	true	6841493646270150169	28	107	131	495	1468	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله بعد الزوال ------فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين لكل مسكين مد فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع وصحيحة هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله----------------------------- ع--------------------------ليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي-- شهر رمضان	1259	2316153712409419040	294	528.5	227	427	68.85246276855469	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5387	false	-7743006093299809923	24	134	107	606	1426	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله بعد الزوال فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي عمير عن------------------- هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدله ---وان فعله بعد العصر صام ذلك اليوم واطعم عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة ايام كفارة لذلك	5387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1259	true	6841493646270150169	28	140	131	651	1468	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله بعد الزوال فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين لكل مسكين مد فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع وصحيحة هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدل يوم وان فعل- بعد العصر صام ذلك اليوم واطعم عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة ايام كفارة لذلك	1259	2316153712409419040	436	810.5	341	521	83.68521881103516	92	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5388	false	-1263042461451979904	79	105	374	488	1424	300	قال ل------ا سءل فان نوي الصوم ثم افطر بعد ما زالت الشمس قال قد اساء وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم الذي اراد ان يقضيه	5388	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1259	true	6841493646270150169	255	282	1251	1371	1468	300	قال في اخرها سءل فان نوي الصوم ثم افطر بعد ما زالت الشمس قال قد اساء وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم الذي اراد ان يقضيه	1259	2316153712409419040	113	217.5	87	120	94.16666412353516	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7280	false	-5928750989220975606	207	300	986	1403	1403	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله في يوم بعد الزوال فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين -------------فان لم يقدر----- صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع 18 سعد بن عبدالله عن ابي جعفر عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال-	7280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1259	true	6841493646270150169	28	108	131	500	1468	300	العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله------- بعد الزوال فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين لكل مسكين مد فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع وصحيحة------------------------------------------------------------- هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال	1259	2316153712409419040	341	636.5	267	437	78.03203582763672	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7281	false	3442946384218074073	0	32	0	151	1448	300	ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدل يوم وان فعل بعد العصر صام ذلك اليوم واطعم عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة ايام كفارة لذلك	7281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1259	true	6841493646270150169	108	140	500	651	1468	300	ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدل يوم وان فعل بعد العصر صام ذلك اليوم واطعم عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة ايام كفارة لذلك	1259	2316153712409419040	151	302.0	119	151	100.0	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1612	false	-5833855698384566194	136	265	612	1192	1357	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل تسحر ثم خرج من بيته وقد طلع الفجر وتبين ق-ال يتم صومه ذلك ثم ليقضه فان تسحر في غير شهر رمضان بعد الفجر افطر ثم قال ان ابي كان ليلة يصلي وانا اكل فانصرف فقال اما جعفر فقد اكل- وشرب- بعد الفجر فامرني فافطرت ذلك اليوم في غير شهر رمضان 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن---------------------------------------------------------------- سماعة بن مهران قال سالته عن رجل اكل --وشرب بعد ما طلع الفجر في شهر رمضان فقال ان كان قام فنظر فلم ير الفجر فاكل ثم عاد فراي الفجر فليتم صومه ولا اعادة عليه وان كان قام فاكل وشرب ثم نظر الي الفجر فراي انه قد طلع الفجر فليتم صومه ويقضي يوما اخر لانه بدء	1612	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1260	true	2260299370321644402	165	300	869	1501	1501	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل تسحر ثم خرج من بيته وقد طلع الفجر وتبين فقال يتم صومه ذلك ثم ليقضه وان تسحر في غير شهر رمضان بعد الفجر افطر ثم قال ان ابي كان ليلة يصلي وانا اكل فانصرف فقال ي-ا جعفر فقد اكلت وشربت بعد الفجر فامرني فافطرت ذلك اليوم في غير شهر رمضان وتءدي مءداها في وجوب القضاء لشهر رمضان صحيحة ابراهيم بن مهزيار ورواية علي بن ابي حمزة وتدل علي التفصيل صريحا موثقة سماعة ---------قال سالته عن رجل اكل او شرب بعد ما طلع الفجر في شهر رمضان فقال ان كان قام فنظر فلم ير الفجر فاكل ثم عاد فراي الفجر فليتم صومه ولا اعادة عليه وان كان قام واكل وشرب ثم نظر الي الفجر فراي انه قد طلع------ فليتم صومه ويقضي يوما اخر لانه بدا-	1260	2316153712409419040	507	916.5	394	649	78.12018585205078	104	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4066	false	1231846187418441949	256	300	1275	1474	1474	300	سماعة و---سالته عن رجل اكل و--شرب بعد ما طلع الفجر في شهر رمضان فقال ان كان قام فنظر فلم ير الفجر فاكل ثم اعاد النظر فراي الفجر فليتم صومه ولا اعادة عليه وان كان قام فاكل وشرب ثم نظر الي الفجر فرا----ه قد طلع-	4066	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1260	true	2260299370321644402	247	293	1265	1467	1501	300	سماعة قال سالته عن رجل اكل او شرب بعد ما طلع الفجر في شهر رمضان فقال ان كان قام فنظر فلم ير الفجر فاكل ثم -عاد فر------اي الفجر فليتم صومه ولا اعادة عليه وان كان قام واكل وشرب ثم نظر الي الفجر فراي انه قد طلع	1260	2316153712409419040	187	339.5	145	209	89.47368621826172	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5383	false	-4064159115382948404	238	299	1104	1384	1387	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل تسحر ثم خرج من بيته وقد طلع الفجر وتبين فقال يتم صومه ذلك ثم ليقضه وان تسحر في غير شهر رمضان بعد الفجر افطر ثم قال ان ابي كان ليلة يصلي وانا اكل فانصرف فقال اما جعفر فقد اكل- وشرب- بعد الفجر فامرني فافطرت ذلك اليوم في غير شهر رمضان	5383	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1260	true	2260299370321644402	165	226	869	1150	1501	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل تسحر ثم خرج من بيته وقد طلع الفجر وتبين فقال يتم صومه ذلك ثم ليقضه وان تسحر في غير شهر رمضان بعد الفجر افطر ثم قال ان ابي كان ليلة يصلي وانا اكل فانصرف فقال ي-ا جعفر فقد اكلت وشربت بعد الفجر فامرني فافطرت ذلك اليوم في غير شهر رمضان	1260	2316153712409419040	278	540.0	217	282	98.58155822753906	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7273	false	3174892991339305110	217	277	971	1249	1366	300	الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن رجل تسحر ثم خرج من بيته وقد طلع الفجر وتبين فقال يتم صومه ذلك ثم ليقضه وان تسحر في غير شهر رمضان بعد طلوع الفجر افطر ثم قال ان ابي كان ليلة يصلي وانا اكل فانصرف فقال اما جعفر فقد اكل- وشرب- بعد الفجر فامرني فافطرت ذلك اليوم في غير شهر	7273	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1260	true	2260299370321644402	165	225	869	1144	1501	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل تسحر ثم خرج من بيته وقد طلع الفجر وتبين فقال يتم صومه ذلك ثم ليقضه وان تسحر في غير شهر رمضان بعد ال-----فجر افطر ثم قال ان ابي كان ليلة يصلي وانا اكل فانصرف فقال ي-ا جعفر فقد اكلت وشربت بعد الفجر فامرني فافطرت ذلك اليوم في غير شهر	1260	2316153712409419040	270	514.0	211	281	96.08541107177734	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1612	false	-5833855698384566194	265	300	1192	1357	1357	300	بالاكل قبل النظر فعليه الاعادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امر الجارية ان تنظر طلع الفجر ام لا فتقول-	1612	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1261	true	-2792266331864263737	0	78	0	401	1505	300	بالاكل قبل النظر فعليه الاعادة وسيجء ايضا ما يدل عليه وقد ظهر من تلك الاخبار وجوب القضاء علي غير المراعي بنفسه وعدمه علي المراعي كذلك واما انتفاء الكفارة فيهما فيدل عليه الاصل وعدم الاثم علي الافطار ومنها وجوب القضاء علي من اخلد الي قول غيره في عدم الفجر وصادف الفجر مفطرا وان حصل له الظن وتدل عليه ايضا صحيحة------------------------------------------- معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امر الجارية ان تنظر طلع الفجر ام لا فتقول	1261	2316153712409419040	122	73.5	98	444	27.47747802734375	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1613	false	-6758371270929715467	0	74	0	342	1375	300	لم يطلع فاكل ثم انظره فاجده قد---- طلع حين نظرت قال تتم يومك ثم تقضيه اما انك لو كنت انت الذي نظرت ما كان عليك قضاءه 4 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن عيص ابن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل خرج في شهر رمضان واصحابه يتسحرون في بيت فنظر الي الفجر وناداهم فكف بعضهم وظن بعضهم انه يسخر فاكل فقال يتم صومه ويقضي	1613	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1261	true	-2792266331864263737	78	208	401	1048	1505	300	لم يطلع فاكل ثم انظر- فاجده قد كان طلع حين نظرت قال تتم يومك ثم تقضيه اما انك لو كنت انت الذي نظرت ما كان عليك قضاءه وقال جماعة من الاصحاب لو كان المخبر عدلين فلا قضاء عليه وهو لا يخلو عن قوة وان كان في حجية العدلين هنا اشكال لان المفروض ان الرواية ظاهرة في وحدة المخبر والقضاء بفرض جديد ولا اطلاق في النصوص المتقدمة يشمل ما لو اخبره العدلان ايضا ومنها وجوب القضاء علي من ترك قول المخبر بالفجر ظانا كذبه فصادف الفجر مفطرا ولا كفارة عليه اما الثاني فللاصل واما الاول فلصحيحة العيص ------------------------------------------------------بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل خرج في شهر رمضان واصحابه يتسحرون في بيت فنظر الي الفجر فناداهم فكف بعضهم وظن بعضهم انه يسخر فاكل فقال يتم صومه ويقضي	1261	2316153712409419040	280	524.5	219	702	39.88603973388672	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4067	false	3626415990509327670	19	57	97	279	1413	300	العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل خرج في شهر رمضان واصحابه يتسحرون في بيت فنظر الي الفجر فناداهم انه قد طلع الفجر فكف بعض-- وظن بعض --انه يسخر فاكل فقال يتم----- ويقضي	4067	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1261	true	-2792266331864263737	173	208	874	1048	1505	300	العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل خرج في شهر رمضان واصحابه يتسحرون في بيت فنظر الي الفجر فناداهم----------------- فكف بعضهم وظن بعضهم انه يسخر فاكل فقال يتم صومه ويقضي	1261	2316153712409419040	164	300.0	131	191	85.86387634277344	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7274	false	-397849420449273169	36	130	161	604	1421	300	معاوية بن عمار قال---- لابي عبد-الله عليه السلام امر الجارية ان تنظر طلع الفجر ام لا فتقول لم يطلع فاكل ثم انظر فاجده قد ----طلع حين نظرت قال تتم يومك و--تقضيه اما انك لو كنت انت الذي نظرت ما كان عليك قضاءه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل خرج في شهر رمضان واصحابه يتسحرون في بيت فنظر الي الفجر فناداهم فكف بعضهم وظن بعضهم انه يسخر فاكل -قال يتم صومه ويقضي قال	7274	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1261	true	-2792266331864263737	59	209	310	1052	1505	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امر الجارية ان تنظر طلع الفجر ام لا فتقول لم يطلع فاكل ثم انظر فاجده قد كان طلع حين نظرت قال تتم يومك ثم تقضيه اما انك لو كنت انت الذي نظرت ما كان عليك قضاءه وقال جماعة من الاصحاب لو كان المخبر عدلين فلا قضاء عليه وهو لا يخلو عن قوة وان كان في حجية العدلين هنا اشكال لان المفروض ان الرواية ظاهرة في وحدة المخبر والقضاء بفرض جديد ولا اطلاق في النصوص المتقدمة يشمل ما لو اخبره العدلان ايضا ومنها وجوب القضاء علي من ترك قول المخبر بالفجر ظانا كذبه فصادف الفجر مفطرا ولا كفارة عليه اما الثاني فللاصل واما الاول فلصحيحة ال-------------------------------------------------------------------------عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل خرج في شهر رمضان واصحابه يتسحرون في بيت فنظر الي الفجر فناداهم فكف بعضهم وظن بعضهم انه يسخر فاكل فقال يتم صومه ويقضي وفي	1261	2316153712409419040	366	473.5	289	815	44.90797424316406	76	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	90	119	435	573	1421	300	قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايت- بعد ذلك وقد صليت فاعد- الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت--- اصبت منه شيءا	1289	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1262	true	-7422035842100829216	252	282	1309	1451	1550	300	قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت -اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	1262	2316153712409419040	137	253.0	108	143	95.80419921875	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	217	288	1004	1329	1391	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم---------------------------------------- ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء غيم فافطر ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس -لم تغب قال قد تم صومه ولا يقضيه 1902 وروي حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1262	true	-7422035842100829216	214	282	1126	1451	1550	300	قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن وقت افطار الصاءم قال حين تبدو ثلاثة انجم وقال لرجل ظن ان الشمس قد غابت--------------- فافطر---------------- ثم ابصر الشمس بعد ذلك قال ليس عليه قضاء ويحتمل ما رواه الشيخ والصدوق عنه ق------ال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	1262	2316153712409419040	212	338.5	160	366	57.92349624633789	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5382	false	6590291463880099529	249	278	1154	1293	1387	300	قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت--- اصبت منه شيءا	5382	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1262	true	-7422035842100829216	252	282	1309	1451	1550	300	قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	1262	2316153712409419040	139	272.0	110	142	97.88732147216797	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6707	false	-8218337961899887582	18	46	86	224	1398	300	قال قال ابو-جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت--- اصبت منه شيءا	6707	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1262	true	-7422035842100829216	252	282	1309	1451	1550	300	قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	1262	2316153712409419040	138	265.0	110	142	97.18309783935547	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7275	false	-7650882947422115925	141	170	645	786	1391	300	قال قال ابو-جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	7275	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1262	true	-7422035842100829216	252	282	1309	1451	1550	300	قال قال ابو جعفر عليه السلام وقت المغرب اذا غاب القرص فان رايته بعد ذلك وقد صليت اعدت الصلاة ومضي صومك وتكف عن الطعام ان كنت قد اصبت منه شيءا	1262	2316153712409419040	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7310	false	5505071467332239774	202	234	969	1119	1439	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن وقت افطار الصاءم قال حين يبدو ثلاثة انجم وقال لرجل ظن ان الشمس قد غابت فافطر ثم ابصر الشمس بعد ذلك قال ليس عليه قضاء	7310	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1262	true	-7422035842100829216	214	246	1126	1276	1550	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن وقت افطار الصاءم قال حين تبدو ثلاثة انجم وقال لرجل ظن ان الشمس قد غابت فافطر ثم ابصر الشمس بعد ذلك قال ليس عليه قضاء	1262	2316153712409419040	149	297.0	117	150	99.33333587646484	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3047	false	2613317371429753876	244	300	1136	1405	1405	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل كانت له عندي دنانير وكان مريضا فقال لي ان حدث بي حدث فاعط فلانا عشرين دينارا واعط اخي بقية الدنانير فمات ولم اشهد موته فاتاني رجل مسلم صادق فقال لي انه امرني ان اقول لك انظر الدنا----نير التي امرتك ان تدفعها الي-	3047	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1264	true	345673856138035269	11	62	52	298	1535	300	عن اسحاق بن عمار---------------------------- قال سالته عن رجل كانت له عندي دنانير وكان مريضا فقال لي ان حدث بي حدث فاعط فلانا عشرين دينارا واعط اخي بقية الدنانير فمات ولم اشهد موته فاتاني رجل مسلم صادق فقال لي انه امرني ان اقول لك انظر الي الدنانير التي امرتك ان تدفعها الي	1264	2316153712409419040	239	462.0	190	274	87.22628021240234	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3048	false	-3146978235779120730	0	55	0	262	1430	300	اخي فتصدق منها بعشرة دنانير اقسمها في المسلمين ولم يعلم اخوه ان له عندي شيءا فقال اري ان تصدق منها بعشرة دنانير كما قال 28-- علي بن ابراهيم عن ابي-------------------------------------------------ه عن ابن اي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن عليه السلام	3048	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1264	true	345673856138035269	62	109	298	539	1535	300	اخي فتصدق منها بعشرة دنانير اقسمها في المسلمين ولم يعلم اخوه ان--- عندي شيءا فقال------- تصدق منها بعشرة دنانير كما قال فدلت علي ثبوت الوصية بقول الثقة ومنها ما رواه بسند فيه العبيدي والصدوق بسنده عن ابن ---------------------------------------------------ابي عمير عن هشام بن سالم عن الصادق----------- عليه السلام	1264	2316153712409419040	149	238.0	117	313	47.60383224487305	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4339	false	6870374374011540442	135	160	637	767	1421	300	ان الوكيل اذا وكل ثم قام عن المجلس فامره ماض ابدا والوكالة ثابتة حتي يبلغه العزل عن الوكالة بثقة يبلغه او يشافه بالعزل عن الوكالة	4339	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1264	true	345673856138035269	115	140	567	697	1535	300	ان الوكيل اذا وكل ثم قام عن المجلس فامره ماض ابدا والوكالة ثابتة حتي يبلغه العزل عن الوكالة بثقة يبلغه او يشافهه العزل عن الوكالة	1264	2316153712409419040	128	254.0	104	130	98.46154022216797	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4724	false	-5300374623919997969	47	127	198	590	1406	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قالك سالته عن رجل كانت له عندي دنانير وكان مريضا فقال لي ان حدث بي حدث فاعط فلانا عشرين دينارا واعط اختي بقية الدنانير فمات ولم اشهد موته فات--ي رجل مسلم صادق فقال لي انه امرني ان اقول لك انظر الي الدنانير التي امرتك ان تدفعها الي اختي فتصدق منها بعشرة دنانير اقسمها في المسلمين ولم تعلم اخته ان عندي شيءا فقال اري ان تصدق منها بعشرة دنانير كما قال	4724	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1264	true	345673856138035269	11	83	52	408	1535	300	عن اسحاق بن عمار قال----------------------------- سالته عن رجل كانت له عندي دنانير وكان مريضا فقال لي ان حدث بي حدث فاعط فلانا عشرين دينارا واعط اخ-ي بقية الدنانير فمات ولم اشهد موته فاتاني رجل مسلم صادق فقال لي انه امرني ان اقول لك انظر الي الدنانير التي امرتك ان تدفعها الي اخ-ي فتصدق منها بعشرة دنانير اقسمها في المسلمين ولم يعلم اخوه ان عندي شيءا فقال------- تصدق منها بعشرة دنانير كما قال	1264	2316153712409419040	349	664.5	277	394	88.57868194580078	65	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7814	false	8303680479922093783	148	173	697	828	1408	300	ان الوكيل اذا وكل ثم قام عن المجلس فامره ماض ابدا والوكالة ثابتة حتي يبلغه العزل عن الوكالة بثقة يبلغه او مشافهة بالعزل عن الوكالة	7814	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1264	true	345673856138035269	115	140	567	697	1535	300	ان الوكيل اذا وكل ثم قام عن المجلس فامره ماض ابدا والوكالة ثابتة حتي يبلغه العزل عن الوكالة بثقة يبلغه او يشافهه -العزل عن الوكالة	1264	2316153712409419040	128	249.0	103	131	97.70992279052734	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8765	false	6804858709368668199	153	232	713	1103	1428	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن رجل كانت له عندي دنانير وكان مريضا فقال لي ان كان حدث بي حدث فاعط فلانا عشرين دينارا واعط اخي بقية الدنانير فمات ولم اشهد موته فاتاني رجل مسلم صادق فقال لي انه امرني ان اقول لك ان----ظر الدنانير التي امرتك ان تدفعها الي اخي فتصدق منها بعشرة دنانير اقسمها في المسلمين ولم يعلم اخوه ان عندي شيءا فقال اري ان تصدق منها بعشرة دنانير كما قال	8765	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1264	true	345673856138035269	11	83	52	408	1535	300	عن اسحاق بن عمار ---------------------------قال سالته عن رجل كانت له عندي دنانير وكان مريضا فقال لي ----ان حدث بي حدث فاعط فلانا عشرين دينارا واعط اخي بقية الدنانير فمات ولم اشهد موته فاتاني رجل مسلم صادق فقال لي انه امرني ان اقول لك انظر الي الدنانير التي امرتك ان تدفعها الي اخي فتصدق منها بعشرة دنانير اقسمها في المسلمين ولم يعلم اخوه ان عندي شيءا فقال------- تصدق منها بعشرة دنانير كما قال	1264	2316153712409419040	350	674.5	279	394	88.83248901367188	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1615	false	-1699709620037972308	142	201	691	982	1454	300	عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب--- انجلي فاذا الشمس -قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول و--اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	1615	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1266	true	-443183772256853851	92	153	485	782	1523	300	عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب قد انجلي فاذا الشمس فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	1266	2316153712409419040	290	562.5	231	297	97.64309692382812	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	214	251	985	1155	1391	300	ابي الصباح الكناني ------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء غيم فافطر ثم ان السحاب--- انجلي فاذا الشمس لم تغب -قال قد تم صومه ولا يقضيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1266	true	-443183772256853851	166	248	858	1243	1523	300	ابي الصباح الكناني وكثيرا ما يصف هذا السند بالصحة في المختلف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء غيم فافطر ثم ان السحاب قد انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال قد تم صومه ولا يقضيه ورواية زيد الشحام عنه عليه السلام في رجل صاءم ظن ان الليل قد كان وان الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فافطر ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال تم صومه ولا يقضيه	1266	2316153712409419040	170	314.0	133	385	44.155845642089844	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5382	false	6590291463880099529	108	210	530	987	1387	300	ابي الصباح الكناني ------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء علة فافطر ثم ان السحاب--- انجلي فاذا الشمس لم تغب -قال قد تم صومه ولا يقضيه اخبرني احمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبد الحميد عن ابي جميلة عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل صام ثم ظن ان الليل قد كان دخل وان الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فافطر ثم ان السحاب -تجلي فاذا الشمس لم تغب فقال تم صومه ولا يقضيه	5382	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1266	true	-443183772256853851	166	248	858	1243	1523	300	ابي الصباح الكناني وكثيرا ما يصف هذا السند بالصحة في المختلف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء غيم فافطر ثم ان السحاب قد انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال قد تم صومه ولا يقضيه ورواية----------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد الشحام عن------------ه عليه السلام في رجل صا--ءم ظن ان الليل قد كان---- وان الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فافطر ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال تم صومه ولا يقضيه	1266	2316153712409419040	327	543.5	254	504	64.88095092773438	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5383	false	-4064159115382948404	0	51	0	249	1387	300	ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل--------------------------------------------- فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	5383	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1266	true	-443183772256853851	93	153	488	782	1523	300	ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب قد انجلي فاذا الشمس فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	1266	2316153712409419040	249	486.0	198	294	84.69387817382812	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7274	false	-397849420449273169	194	243	897	1140	1421	300	عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل--------------------------------------------- فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز-وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل	7274	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1266	true	-443183772256853851	92	152	485	775	1523	300	عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب قد انجلي فاذا الشمس فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل	1266	2316153712409419040	241	464.0	192	290	83.10344696044922	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7275	false	-7650882947422115925	27	115	124	532	1391	300	ابي الصباح الكناني------------------------------------------ قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء غيم فافطر ثم ان السحاب--- انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال قد تم صومه ولا يقضيه 10 علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبدالحميد عن ابي جميلة عن زيد الشحام عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل صاءم ظن ان الليل قد كان دخل وان الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فافطر ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال تم صومه ولا يقضيه	7275	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1266	true	-443183772256853851	166	248	858	1243	1523	300	ابي الصباح الكناني وكثيرا ما يصف هذا السند بالصحة في المختلف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل صام ثم ظن ان الشمس قد غابت وفي السماء غيم فافطر ثم ان السحاب قد انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال قد تم صومه ولا يقضيه ورواية------------------------------------------------------ زيد الشحام عن-----------ه عليه السلام في رجل صاءم ظن ان الليل قد كان---- وان الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فافطر ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس لم تغب فقال تم صومه ولا يقضيه	1266	2316153712409419040	333	589.0	261	454	73.34801483154297	70	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1616	false	-8576011501724480240	215	292	949	1302	1338	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر من شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر-------- تصدق بما يطيق 2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل-- عن رجل ا---------------------------------فطر يوما من شهر رمضان متعمدا	1616	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	177	243	922	1233	1549	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق -----------------------------------------------------وموثقة سماعة عن ا--------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من شهر رمضان متعمدا	1269	2316153712409419040	248	441.0	192	396	62.62626266479492	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4059	false	-1461738416265126665	38	134	178	643	1429	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر ت--------صدق بما يطيق 1885 ورو---------------ي عبد المءمن بن القاسم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت فقال وما اهلكك قال اتيت امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال تصدق علي ستين مسكينا	4059	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	177	253	922	1285	1549	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق -----وموثقة سماعة عن ابي عبد الله ع---------------------------------ليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من------------------------- شهر رمضان متعمدا ----------------------------------عتق رقبة او صو------------م شهرين متتابعين او اطعام---------------- ستين مسكينا	1269	2316153712409419040	253	407.0	199	488	51.844261169433594	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5366	false	-4785200636251402044	7	101	29	463	1388	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر-------- تصدق بما يطيق ---------سعد ----بن عبد الله عن ابي جعفر عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المشرقي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان اياما متعمدا ما عليه من الكفارة قال فكتب من افطر يوما من شهر رمضان فعليه- عتق رقبة مءمنة ويصوم	5366	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	177	247	922	1249	1549	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق وموثقة سماعة عن ابي عبد الله عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------لام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه---------- ما علي الذي ا-------------------فطر يوما من شهر رمضان متعمدا عتق رقبة -----او صوم	1269	2316153712409419040	258	430.5	199	456	56.578948974609375	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5395	false	-2916907373404597112	92	130	419	602	1454	300	سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من شهر رمضان متعمدا عتق رقبة او صوم شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فاما ما	5395	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	219	254	1119	1291	1549	300	سماعة--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من شهر رمضان متعمدا عتق رقبة او صوم شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا وهناك --	1269	2316153712409419040	167	317.5	133	183	91.25682830810547	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7226	false	6634982476100253519	42	118	193	551	1400	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر-------- تصدق بما يطيق 2 وعن------------------------------------------------------------------------ه عن علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمدا	7226	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	177	243	922	1233	1549	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق وموثقة سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر يوما من شهر رمضان متعمدا	1269	2316153712409419040	216	375.5	170	440	49.09090805053711	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7290	false	2521813202955488146	134	170	622	800	1476	300	سماعة بن مهران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من شهر رمضان متعمدا عتق رقبة او صوم شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فان	7290	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	219	253	1119	1285	1549	300	سماعة--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من شهر رمضان متعمدا عتق رقبة او صوم شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا ----	1269	2316153712409419040	165	309.5	132	179	92.17877197265625	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7313	false	546773939782431575	27	90	123	425	1389	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعم-----------دا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق 53 عنه عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن عبدالرحمن -----------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل ا----------فطر يوما من شهر رمضان متعمدا	7313	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1269	true	-7312782608967540435	177	243	922	1233	1549	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق وموثقة سماع---------------------ة عن اب----ي عبد الله عليه السلام قال سالته عن معتكف واقع اهله قال عليه ما علي الذي افطر يوما من شهر رمضان متعمدا	1269	2316153712409419040	229	388.0	179	336	68.1547622680664	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1617	false	6396446526803660806	0	130	0	603	1358	300	واله فقال هلكت يا رسول الله فقال مالك فقال النار يا رسول الله ق--------------------ال ومالك قال وقعت علي اهلي قال تصدق واستغفر فقا----ل الرجل فوالذي عظم حقك ما تركت في البيت شيءا لا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من الناس بمكتل من تمر فيه عشرون صاعا يكون عشرة اصوع بصاعنا فقال- له رسول الله صلي الله عليه واله خذ هذا التمر فتصدق به فقال يا رسول الله علي من اتصدق به وقد اخبرتك انه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه واطعمه عيالك واستغفر الله ق-------ال فلما خرجنا قال اصحابنا انه بدء بالعتق فقال اعتق او صم او تصدق 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل وقع علي اهله في-- شهر رمضان	1617	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1270	true	-7504272388961626488	140	258	674	1239	1453	300	واله فقال هلكت يا رسول الله فقال مالك فقال النار يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال ومالك قال وقعت علي اهلي قال تصدق واستغفر ربك فقال الرجل فوالذي عظم حقك ما تركت في البيت شيءا لا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من الناس بمكتل--- تمر فيه عشرون صاعا يكون عشرة اصوع بصاعنا فقاله له رسول ال-------------------له خذ هذا التمر فتصدق به فقال يا رسول الله علي من اتصدق به وقد اخبرتك انه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه واطعمه عيالك واستغفر الله عز وجل قال فلما رجعنا قال اصحابنا انه بدا بالعتق ق-ال اعتق او صم او تصدق ورواي--ة المشرقي عن ابي الحسن ع-----------------------------------------------ليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان	1270	2316153712409419040	480	862.0	376	637	75.35321807861328	92	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4059	false	-1461738416265126665	78	267	365	1264	1429	300	وروي عب--د المءمن بن القاسم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت فقال و------------------ما اهلكك ق-ال اتيت امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال--- النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم--- شهرين متتابعين -قال لا اطيق قال تصدق علي ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه واله بعذق في مكتل فيه خمسة عشرا صاعا من تمر فقال--- النبي صلي الله عليه واله خذها فتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فقال خذه فكله انت واهلك فانه كفارة لك 1886 وفي رواية جميل بن دراج عن -------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام ان المكتل الذي اتي به النبي صلي الله عليه واله كان فيه عشرون صاعا من تمر 1887 وروي ادريس بن هلال عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اتي اهله في شهر رمضان قال عليه عشرون صاعا من تمر فبذلك امر النبي صلي الله عليه واله الرجل الذي اتاه فساله عن ذلك 1888 وروي محمد بن النعمان عنه عليه السلام انه سءل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان------- فقال	4059	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1270	true	-7504272388961626488	2	133	15	642	1453	300	ورواية عبد المءمن بن الهيثم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت فقال صلي الله عليه واله ما اهلكك فقال اتيت امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال له النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم في شهرين متتابعين فقال لا اطيق قال تصدق علي ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه واله بعذق في مكتل فيه خمسة عشر- صاعا من تمر فقال له النبي صلي الله عليه واله خذها وتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق----- ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فقال خذه وكله انت واهلك فانه كفارة لك وحسن---------ة جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فقال	1270	2316153712409419040	537	805.5	423	974	55.13346862792969	104	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5354	false	2148608500171371769	0	152	0	701	1375	300	ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فقال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت يا رسول الله فقال مالك قا-ل النار يا رسول الله ق--------------------ال ومالك فقال وقعت علي اهلي فقال تصدق واستغفر ربك فقال الرجل -والذي عظم حقك ما تركت في البيت شيء---ا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من الناس بمكتل من تمر فيه عشرون ---------------------صاع-ا فقال- له رسول الله صلي الله عليه واله خذ هذا التمر فتصدق به فقال يا رسول الله علي من اتصدق به وقد اخبرتك انه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه فاطعمه عيالك واستغفر الله عز وجل قال فلما خرجنا قال اصحابنا انه بداء بالعتق قال اعتق او صم او تصدق عنه ع---------------------ن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام -في رجل وقع- علي اهله في شهر رمضان	5354	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1270	true	-7504272388961626488	117	258	567	1239	1453	300	ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فقال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت يا رسول الله فقال مالك فقال النار يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال ومالك ق-ال وقعت علي اهلي -قال تصدق واستغفر ربك فقال الرجل فوالذي عظم حقك ما تركت في البيت شيءا لا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من الناس بمكتل--- تمر فيه عشرون صاعا يكون عشرة اصوع بصاعنا فقاله له رسول ال-------------------له خذ هذا التمر فتصدق به فقال يا رسول الله علي من اتصدق به وقد اخبرتك انه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه واطعمه عيالك واستغفر الله عز وجل قال فلما رجعنا قال اصحابنا انه بدا- بالعتق قال اعتق او صم او تصدق ورواية المشرقي عن ابي الحس---------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان	1270	2316153712409419040	572	1028.0	445	772	74.09326171875	108	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5366	false	-4785200636251402044	68	104	301	476	1388	300	المشرقي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان اياما متعمدا ما عليه من الكفارة قال فكتب من افطر يوما من شهر رمضان------- فعليه عتق رقبة مءمنة ويصوم يوما بدل يوم	5366	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1270	true	-7504272388961626488	244	280	1171	1349	1453	300	المشرقي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان اياما متعمدا ما عليه من الكفارة---- فكتب من افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فعليه عتق رقبة مءمنة ويصوم يوما بدل يوم	1270	2316153712409419040	171	327.5	136	182	93.95604705810547	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7226	false	6634982476100253519	100	259	466	1207	1400	300	جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فقال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت يا رسول الله فقال ما لك قا-ل النار يا رسول الله فق-------------------ال وما لك فقال وقعت علي اهلي فقال تصدق واستغفر ربك فقال الرجل فوالذي عظم حقك ما تركت في البيت شيء---ا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من الناس بمكتل من تمر فيه عشرون صاعا يكون عشرة اصوع بصاعنا فقال- له رسول الله صلي الله عليه واله خذ هذا التمر فتصدق به فقال يا رسول الله علي من اتصدق به وقد اخبرتك انه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه فاطعمه عيالك واستغفر الله عز-وجل قال فلما رجعنا قال اصحابنا انه بدا بالعتق قال اعتق او صم او تصدق 3 وعنه ع------------------ن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام -في رجل وقع- علي اهله في شهر رمضان	7226	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1270	true	-7504272388961626488	113	258	551	1239	1453	300	جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فقال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت يا رسول الله فقال ما-لك فقال النار يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال وما-لك ق-ال وقعت علي اهلي -قال تصدق واستغفر ربك فقال الرجل فوالذي عظم حقك ما تركت في البيت شيءا لا قليلا ولا كثيرا قال فدخل رجل من الناس بمكتل--- تمر فيه عشرون صاعا يكون عشرة اصوع بصاعنا فقاله له رسول ال-------------------له خذ هذا التمر فتصدق به فقال يا رسول الله علي من اتصدق به وقد اخبرتك انه ليس في بيتي قليل ولا كثير قال فخذه واطعمه عيالك واستغفر الله عز وجل قال فلما رجعنا قال اصحابنا انه بدا بالعتق قال اعتق او صم او تصدق ورواية المشرقي عن ابي الحس-------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان	1270	2316153712409419040	614	1111.5	480	787	78.01779174804688	118	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7227	false	752095110241963980	123	160	554	740	1453	300	المشرقي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان اياما متعمدا ما عليه من الكفارة فكتب عليه السلام من افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فعليه عتق رقبة مءمنة ويصوم يوما بدل	7227	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1270	true	-7504272388961626488	244	279	1171	1345	1453	300	المشرقي عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل افطر من شهر رمضان اياما متعمدا ما عليه من الكفارة فكتب ------------من افطر يوما من شهر رمضان متعمدا فعليه عتق رقبة مءمنة ويصوم يوما بدل	1270	2316153712409419040	174	337.5	139	186	93.54838562011719	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4060	false	4226795126039181068	159	219	765	1064	1442	300	فعليه كفارة واحدة وقضاء يوم مكانه واني له بمثل--------------------------------------------------------ه واما الخبر الذي روي فيمن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات فاني افتي به فيمن افطر بجماع محرم عليه او بطعام محرم عليه لوجود ذلك في روايات ابي الحسين الاسدي رضي الله عنه فيما ورد عليه من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه	4060	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1272	true	5659373346066305074	108	178	551	906	1532	300	فعليه كفارة واحدة رواه في باب الكفارات من الفقيه وفي العيون ومعاني الاخبار وقال في كتاب الصوم من الفقيه واما الخبر الذي روي فيمن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات فاني افتي به فيمن افطر بجماع محرم عليه او بطعام محرم عليه لوجود ذلك في روايات ابي الحسين الاسدي رضي الله عنه فيما ورد عليه من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه	1272	2316153712409419040	275	516.5	218	355	77.46479034423828	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4479	false	427362420483596423	238	300	1184	1488	1488	300	عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري رضي الله عنه عن علي بن محمد بن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام بن صالح الهروي--------------------- قال قلت للرضا عليه السلام يا ابن رسول الله------------ قد روي لنا عن اباءك عليهم السلام فيمن جامع في شهر رمضان او افطر فيه ثلاث كفارات وروي عنهم عليهم السلام ايضا كفارة واحدة فباي الخبر-ين ناخذ-	4479	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1272	true	5659373346066305074	18	76	99	384	1532	300	عبد الواحد-------- بن عبدوس النيسابوري -------------عن علي بن محمد بن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الرضا عليه السلام قال قلت له يا ----------------بن رسول الله عليه السلام قد روي ----عن اباءك عليهم السلام فيمن جامع في شهر رمضان او افطر فيه ثلاث كفارات وروي عنه-------------م ايضا كفارة واحدة فباي الحديثين ناخذ	1272	2316153712409419040	244	409.0	194	339	71.97640228271484	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4480	false	-6790579758963414890	1	39	5	203	1477	300	بهما جميعا متي جامع الرجل حراما او افطر علي حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم وان كان نكح حلالا او افطر علي حلال فعليه كفارة واحدة	4480	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1272	true	5659373346066305074	77	111	388	569	1532	300	بهما جميعا متي جامع الرجل حراما او افطر علي حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم وان كان نكح حلالا فع-----------------ليه كفارة واحدة	1272	2316153712409419040	179	355.0	145	198	90.40403747558594	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5367	false	-1550975072393169975	185	281	896	1376	1469	300	عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيشابوري عن علي بن محمد بن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام بن صالح الهروي ---------------------قال قلت للرضا عليه السلام يا بن رسول الله------------ قد روي عن اباءك عليهم السلام فيمن جامع في شهر رمضان او افطر فيه ثلاث كفارات وروي عنهم ايضا كفارة واحدة فباي الخبر-ين ناخذ قال بهما جميعا فمتي جامع الرجل حراما او افطر علي حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم وان كان نكح حلالا او افطر علي حلال فعليه كفارة واحدة	5367	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1272	true	5659373346066305074	17	111	96	569	1532	300	عن عبد الواحد-------- بن عبدوس النيسابوري عن علي بن محمد بن قتيبة عن حمدان بن سليمان عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الرضا عليه السلام قال قلت له--------------- يا بن رسول الله عليه السلام قد روي عن اباءك عليهم السلام فيمن جامع في شهر رمضان او افطر فيه ثلاث كفارات وروي عنهم ايضا كفارة واحدة فباي الحديثين ناخذ قال بهما جميعا -متي جامع الرجل حراما او افطر علي حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم وان كان نكح حلالا فع-----------------ليه كفارة واحدة	1272	2316153712409419040	432	810.0	344	514	84.04669189453125	82	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7229	false	2624713122241324788	0	59	0	305	1472	300	السلام فيمن جامع في شهر رمضان او افطر فيه ثلاث كفارات وروي عنهم ايضا كفارة واحدة فباي الحديثين ناخذ قال بهما جميعا متي جامع الرجل حراما او افطر علي حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم وان كان قد نكح حلالا او افطر علي حلال فعليه كفارة واحدة	7229	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1272	true	5659373346066305074	57	111	284	569	1532	300	السلام فيمن جامع في شهر رمضان او افطر فيه ثلاث كفارات وروي عنهم ايضا كفارة واحدة فباي الحديثين ناخذ قال بهما جميعا متي جامع الرجل حراما او افطر علي حرام في شهر رمضان فعليه ثلاث كفارات عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا وقضاء ذلك اليوم وان كان--- نكح حلالا فع-----------------ليه كفارة واحدة	1272	2316153712409419040	283	557.0	229	305	92.7868881225586	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5367	false	-1550975072393169975	60	94	288	467	1469	300	سماعة قال سالته عن رجل اتي اهله في---- رمضان متعمدا فقال----- عتق رقبة واطعام ستين مسكينا وصيام شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم واتي له بمثل ذلك اليوم فهذا الخبر يحتمل شيء---------------ين احدهما ان يكون	5367	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1273	true	-3973467788272076746	90	127	447	645	1610	300	سماعة قال سالته عن رجل اتي اهله في شهر رمضان متعمدا فقال عليه عتق رقبة واطعام ستين مسكينا وصيام شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم واني له -مثل ذلك اليوم ورواه الشيخ في التهذيب واوله بتاويلين احدهما ----كون	1273	2316153712409419040	154	264.5	124	203	75.86206817626953	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7228	false	-4459190115875069503	143	233	652	1107	1433	300	سماعة قال سالته عن رجل اتي اهله في شهر رمضان متعمدا فقال عليه عتق رقبة واطعام ستين مسكينا وصيام شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم واني له مثل ذلك اليومفيحتمل ان ي-----------------------------------كون المراد بالواو في الخير التخيير دون الجمع لانها قد تستعمل في ذلك قال الله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع وانما اراد مثني او ثلاث او رباع ولم يرد الجمع ويحتمل ايضا ان يكون هذا الحكم مخصوصا--------- بمن اتي-- اهله في حال يحر-م الوطء فيها مثل الوطء في الحيض او في حال الظهار قبل الكفارة	7228	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1273	true	-3973467788272076746	90	148	447	758	1610	300	سماعة قال سالته عن رجل اتي اهله في شهر رمضان متعمدا فقال عليه عتق رقبة واطعام ستين مسكينا وصيام شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم واني له مثل ذلك اليوم ورواه الشيخ في التهذيب واوله بتاويلين احدهما كون --------الواو بمعني او كما في م------------------------------------------------------------------------------ثني وثلاث ورب------------------------------------------------------------------------------------اع والثاني ب---اتيان اهله في حال تحريم الوطء كحال------------- الحيض وحا-----ل الظهار قبل الكفارة	1273	2316153712409419040	233	365.5	186	502	46.41434097290039	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5924	false	-3084045072535124518	161	216	801	1057	1435	300	فعليه---------- عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا 3 عنه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج------------------------------------------------------ عن عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال من جعل لله عليه ا--لا يركب محرما----- فركبه قال ولا اعلمه الا قال فليعتق رقبة او ليصم شهرين ا---------و ليطعم ستين مسكينا	5924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1274	true	5265410897617614858	132	200	718	1053	1542	300	فعليه كفارة وهي عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا وهو مخير في ذلك فان تعذر عليه الجميع كان عليه كفارة يمين والاقوي قول المشهور لما رواه الشيخ عن عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال من جعل لله عليه ان لا يركب محرما سماه فركبه قال ولا اعلم -الا قال فليعتق رقبة او ليصم شهرين متتابعين او ليطعم ستين مسكينا	1274	2316153712409419040	220	358.5	172	336	65.47618865966797	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8582	false	-197437614460387773	167	200	770	932	1402	300	عن عبد-الملك بن عمرو عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من جعل لله عليه ان لا-يركب محرما سماه فركبه قال ولا اعلم الا قال فليعتق رقبة او ليصم شهر---------ين او ليطعم ستين مسكينا	8582	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1274	true	5265410897617614858	163	200	879	1053	1542	300	عن عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال من جعل لله عليه ان لا يركب محرما سماه فركبه قال ولا اعلم الا قال فليعتق رقبة او ليصم شهرين متتابعين او ليطعم ستين مسكينا	1274	2316153712409419040	162	303.0	129	174	93.10344696044922	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3411	false	8138201897242938939	200	262	914	1197	1382	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيد----ي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت منه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم ل---سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	3411	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	233	297	1173	1463	1476	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي اني نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	1275	2316153712409419040	280	544.5	218	290	96.55172729492188	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3412	false	-6051856409477421371	15	103	66	465	1361	300	اليه يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوم الجمعة داءما ما بقي فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه او كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم ان شاء الله وكتب اليه يساله يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما فوقع--- ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فكتب اليه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة 13 --------علي بن	3412	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	174	206	883	1034	1476	300	اليه يا سيدي رجل نذر ان يصوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوما لله تعالي------------------------------------------------------- فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجاب---ه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة ومثل رواية علي بن	1275	2316153712409419040	125	168.5	96	410	30.487804412841797	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4473	false	6143232015238976874	255	284	1218	1352	1416	300	عن الرجل يجعل عليه نذرا ولا يسميه فال ان سميته فهو ما سميت وان لم تسم شيءا فليس بشء فان قلت لله علي فكفارة يمين 4291 وقال ع-------------------------ليه السلام	4473	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	95	130	485	643	1476	300	عن الرجل يجعل عليه نذرا ولا يسميه قال ان سميت- فهو ما سميت وان لم تسم شيءا فليس بشء فان قلت لله علي فكفارة يمين ورواية حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام	1275	2316153712409419040	121	219.5	94	159	76.10063171386719	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5371	false	2477980181568735621	110	175	505	804	1371	300	علي ابن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيد----ي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت منه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسءل الله التوفيق لما يحب ويرضي	5371	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	233	297	1173	1463	1476	300	علي -بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي اني نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب------------ وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	1275	2316153712409419040	283	541.0	220	303	93.39933776855469	58	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5391	false	4225725711107660674	85	240	410	1125	1429	300	القاسم الصيق---ل انه كتب اليه يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما لله------ فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجابه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة محمد بن يعقوب عن محمد بن جعف-----------------------------------------------------------------------------ر الرزاز عن محمد بن عيسي عن ابن مهزيار انه كتب اليه يسءله يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما بعينه فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فكتب اليه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة فاما ما رواه الصفار عن احمد بن محمد وعبد الله بن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيد----ي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك فان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسءل الله التوفيق لما يحب ويرضي فلا ينافي	5391	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	169	299	858	1471	1476	300	القاسم بن الفضيل انه كتب اليه يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما لله تعالي فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجابه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة ومثل رواية علي بن مهزيار ورواية الحسين بن عبيدة وفيه مع ان تلك الاخبار ضعيفة لا دليل فيها علي ذلك اذ تحرير الر-----------------------قبة موجود في كلتي------------------------------------------------------------------------------------- الكفارتين مع انه تضعفه صحيحة ----------------------------------------------------------------------------------علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي اني نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي فان هذا --	1275	2316153712409419040	452	778.0	350	805	56.14906692504883	89	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7249	false	-5443099579740882380	44	108	220	512	1436	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيد----ي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك فان كنت افطرت منه في غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب	7249	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	233	296	1173	1457	1476	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي اني نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب------------ وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب	1275	2316153712409419040	273	522.0	211	296	92.22972869873047	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7286	false	283395471555465453	37	199	170	926	1415	300	عن الصيقل انه كتب اليه ايضا يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما لله------ فوقع فيه في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجابه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة 39 محمد بن يعقوب عن محمد بن جعف--------------------------------------------------------------------------ر الرزاز عن ابن عيسي عن ابن مهزيار انه كتب اليه يساله يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما بعينه فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فكتب عليه السلام اليه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة 40 وقد روي ايضا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد وعبدالله بن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيد----ي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم ل---سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضيو----هذا الخبر	7286	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	170	300	865	1476	1476	300	بن الفضيل انه كتب اليه----- يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما لله تعالي فوقع---- في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجابه يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة مءمنة ومثل رواية علي بن مهزيار ورواية الحسين بن عبيدة وفيه مع ان تلك الاخبار ضعيفة لا دليل فيها علي ذلك اذ تحرير الر-------------------قبة موجود في كلتي------------------------------------------------------------------------------------- الكفارتين مع انه تضعفه صحيحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي اني نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب------------ وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي فان هذا الخبر-	1275	2316153712409419040	450	764.0	351	847	53.12868881225586	87	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7319	false	-3181931012528234616	78	105	359	487	1414	300	يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما لله------ فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجابه عليه السلام يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة	7319	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	175	201	888	1010	1476	300	يا سيدي رجل نذر ان يصوم يوما لله تعالي فوقع في ذلك اليوم علي اهله ما عليه من الكفارة فاجابه------------ يصوم يوما بدل يوم وتحرير رقبة	1275	2316153712409419040	116	214.0	91	134	86.5671615600586	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8575	false	6614809069257338980	0	49	0	227	1403	300	سبت فان انا لم اصم- ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم ل---سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	8575	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1275	true	-506662920017801156	249	297	1244	1463	1476	300	سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب------------ وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	1275	2316153712409419040	214	405.5	167	231	92.64069366455078	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5924	false	-3084045072535124518	238	266	1154	1287	1435	300	جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او ي-صدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	5924	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1277	true	8036762158893030910	0	28	0	132	1527	300	جعفر عليه-- السلام قال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يتصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	1277	2316153712409419040	131	251.5	103	134	97.76119232177734	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8578	false	-6180580690784096998	258	286	1252	1384	1442	300	جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يتصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	8578	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1277	true	8036762158893030910	0	28	0	132	1527	300	جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يتصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	1277	2316153712409419040	132	264.0	104	132	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8583	false	6321768031546337476	102	130	486	629	1419	300	ابي بصير عن احدهما عليه السلام---- قال من جعل عليه عهد الله وميثاقه في امر-لله طاعة فحنث فعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا	8583	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1277	true	8036762158893030910	29	59	139	287	1527	300	ابي بصير عن احدهما عليه السلام انه قال من جعل عليه عهد الله وميثاقه في امر لله طاعة فحنث فعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا	1277	2316153712409419040	143	274.5	115	148	96.62162017822266	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1496	false	-2376238970544028124	250	300	1172	1401	1401	300	قال وقال زرارة ومحمد بن مسلم قال ابو عبد الله عليه السلام ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه -قلت له فان هو وهبه قبل حله بشهر او بيوم قال ليس عليه شء ابدا قال وقال زرارة عنه عليه السلام انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر-	1496	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1282	true	8748479879416573757	230	277	1228	1443	1552	300	قال وقال زرارة ومحمد بن مسلم قال ابو عبد الله عليه السلام ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه فقلت له فان--- وهبه قبل حله بشهر او -يوم قال ليس عليه شء ابدا قال فقال زرارة عنه------------ انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر	1282	2316153712409419040	212	391.5	166	231	91.77489471435547	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1497	false	197984735103515264	0	23	0	110	1366	300	في شهر رمضان يوما في اقامته ثم خرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه وقال انه	1497	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1282	true	8748479879416573757	277	300	1443	1552	1552	300	في شهر رمضان يوما في اقامته ثم خرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه وقال انه-	1282	2316153712409419040	109	213.0	87	110	99.09091186523438	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4017	false	6961697634184088190	163	233	757	1083	1438	300	وروي زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي- عبد الله عليه السلام انه قال ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قيل- له فان وهبه قبل حوله بشهر او بيوم قال ليس عليه شء اذا وروي زر-----ارة عنه انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر واراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه 1626 وقال	4017	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1282	true	8748479879416573757	231	299	1232	1549	1552	300	وقال زرارة ومحمد بن مسلم قال ابو عبد الله عليه السلام-------- ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه فقلت له فان وهبه قبل ح-له بشهر او -يوم قال ليس عليه شء ابدا قال فقال زرارة عنه انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم -خرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه----- وقال	1282	2316153712409419040	289	530.0	224	333	86.78678894042969	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7094	false	-3353763525374660009	170	238	821	1146	1423	300	قال -قال زرارة ومحمد بن مسلم قال ابو-عبد-الله عليه السلام ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه -قلت له فان وهبه قبل حله بشهر او بيومين قال ليس عليه شء ابدا قال وقال زرارة عنه انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه وقال انه	7094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1282	true	8748479879416573757	230	300	1228	1552	1552	300	قال وقال زرارة ومحمد بن مسلم قال ابو عبد الله عليه السلام ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه فقلت له فان وهبه قبل حله بشهر او -يوم --قال ليس عليه شء ابدا قال فقال زرارة عنه انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم -خرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه وقال انه-	1282	2316153712409419040	318	596.5	252	329	96.65653228759766	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1496	false	-2376238970544028124	249	300	1167	1401	1401	300	فيه---ا قال- وقال زرارة ومحمد بن مسلم قال ابو عبد الله عليه السلام-------- ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قلت له فان هو وهبه قبل ح-له بشهر او بيوم -قال ليس عليه شء ابدا قال وقال زرارة عنه عليه السلام انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر-	1496	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1283	true	-8275594943491300403	38	89	179	417	1501	300	فيه الا قوله وروي زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي- عبد الله عليه السلام انه قال ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قيل--- فان--- وهبه قبل حوله بشهر او بيوم فقال ليس عليه شء ابدا وروي زر----ارة عنه عليه السلام انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر	1283	2316153712409419040	204	352.0	159	249	81.9277114868164	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1497	false	197984735103515264	23	47	110	223	1366	300	حين راي الهلال الثاني عشر وجبت عليه الزكاة ولكنه لو كان وهبها قبل ذلك لجاز ولم يكن عليه شء بمنزلة من خرج ثم افطر	1497	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1283	true	-8275594943491300403	0	24	0	113	1501	300	حين راي الهلال الثاني عشر وجبت عليه الزكاة ولكنه لو كان وهبها قبل ذلك لجاز ولم يكن عليه شء بمنزلة من خرج ثم افطر	1283	2316153712409419040	113	226.0	89	113	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4017	false	6961697634184088190	160	233	743	1083	1438	300	يكون فيه---- 1625 وروي زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قيل له فان وهبه قبل حوله بشهر او بيوم -قال ليس عليه شء اذ-ا وروي زرارة عنه انه ق------------ال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر واراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت عليه 1626------------ وقال	4017	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1283	true	-8275594943491300403	37	114	174	541	1501	300	يذكر فيه الا قوله وروي زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قيل--- فان وهبه قبل حوله بشهر او بيوم فقال ليس عليه شء ابدا وروي زرارة عنه عليه السلام انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر واراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت انتهي والظاهر ان قوله وقال	1283	2316153712409419040	316	585.5	246	370	85.40540313720703	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7094	false	-3353763525374660009	172	241	829	1161	1423	300	زرارة ومحمد بن مسلم قال ابوعبد-الله عليه السلام-------- ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قلت له فان وهبه قبل ح-له بشهر او بيومين قال ليس عليه شء ابدا قال وقال زرارة عنه------------ انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر فاراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت علي-----------------ه وقال انه حين راي الهلال	7094	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1283	true	-8275594943491300403	42	118	197	560	1501	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ايما رجل كان له مال وحال عليه الحول فانه يزكيه قيل--- فان وهبه قبل حوله بشهر او بيوم ف-قال ليس عليه شء ابدا وروي---- زرارة عنه عليه السلام انه قال انما هذا بمنزلة رجل افطر في شهر رمضان يوما في اقامته ثم يخرج في اخر النهار في سفر واراد بسفره ذلك ابطال الكفارة التي وجبت انتهي والظاهر ان قوله وقال انه حين راي الهلال	1283	2316153712409419040	305	535.5	240	371	82.21024322509766	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7227	false	752095110241963980	26	49	110	220	1453	300	سماعة قال سالته عن رجل اخذ في شهر رمضان وقد افطر ثلاث مرات وقد رفع الي الامام ثلاث مرات قال فليقتل في الثالثة	7227	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1284	true	-1068109456530385849	146	169	747	857	1566	300	سماعة قال سالته عن رجل اخذ في شهر رمضان وقد افطر ثلاث مرات وقد رفع الي الامام ثلاث مرات قال فليقتل في الثالثة	1284	2316153712409419040	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1617	false	6396446526803660806	200	248	917	1135	1358	300	عن بريد---------- العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام قال يسءل هل عليك في افطارك في شهر رمضان اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان قال نعم فان علي الامام ان ينهكه ضربا	1617	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	45	91	238	449	1572	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام قال يسال هل عليك في افطارك------------- اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان قال نعم---- علي الامام ان ينهكه ضربا	1285	2316153712409419040	200	372.5	156	228	87.71929931640625	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1618	false	717155483960345355	88	141	405	670	1415	300	عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة فقال ان كان استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفارة وعليها كفارة و ان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة و عشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	1618	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	95	141	472	710	1572	300	عن --مفضل بن عمر عن الصادق------ عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة فقال ----ان استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفارة وان ك--------------ان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة و-عشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	1285	2316153712409419040	229	425.5	184	265	86.41509246826172	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3210	false	5534676332941830680	69	121	344	607	1456	300	عن مفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اتي امراته--------- وهي صاءمة وهو صاءم قال ان كان قد استكرهها فعليه كفارتان وان لم يستكرهها فعليه كفارة وعليها كفارة وان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة وعشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	3210	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	95	141	472	710	1572	300	عن مفضل بن عمر عن الصادق------ عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة ف--------قال ان------- استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفا-------------رة وان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة وعشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	1285	2316153712409419040	212	366.0	169	272	77.94117736816406	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3226	false	2184055400597158596	184	250	922	1217	1445	300	عن بريد---------- العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام فقال يسال هل عليك في افطارك اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان هو قال نعم فان علي الامام ان ينهكه ضربا 21 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام	3226	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	45	103	238	509	1572	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام -قال يسال هل عليك في افطارك اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان ---قال نعم---- علي الامام ان ينهكه ضربا السابع عشر روي الكليني عن مفضل بن عم--------------------ر عن ا------لصادق عليه السلام	1285	2316153712409419040	221	390.0	170	305	72.45901489257812	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4060	false	4226795126039181068	59	120	294	575	1442	300	عن بريد---------- العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام قال يسءل هل عليك في افطارك في شهر رمضان اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان قال نعم فعلي الامام ان ينهكه ضربا 1891 وفي رواية سماعة----------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل	4060	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	45	105	238	516	1572	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام قال يسال هل عليك في افطارك------------- اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان قال نعم -علي الامام ان ينهكه ضربا السابع عشر روي الكليني عن مفضل بن عمر عن ا------لصادق عليه السلام في رجل ----------	1285	2316153712409419040	220	372.0	170	308	71.42857360839844	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7233	false	-1267082809120175120	126	240	620	1176	1472	300	عن بريد---------- العجلي قال سءل ابو-جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام قال يسءل هل عليك من افطارك في شهر رمضان اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان قال نعم فان علي الامام ان ينهكه ضربا 2 وعنه عن علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبدالله بن حماد عن المفضل بن عمر عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة فقال ان كان استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفارة وعليها كفارة وان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة وعشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	7233	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	45	141	238	710	1572	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام قال يسال هل عليك في افطارك------------- اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان قال نعم---- علي الامام ان ينهكه ضربا السابع عشر روي الكليني عن --------------------------------------------------------مفضل بن عمر عن ا-----لصادق عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة فقال ----ان استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفا-------------رة وان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة وعشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	1285	2316153712409419040	429	770.5	340	567	75.661376953125	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8992	false	6697762809575284005	20	92	90	418	1418	300	عن بريد---------- العجلي قال سءل ابو-جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من---- رمضان ثلاثة ايام فقال يسءل هل عليك في افطارك اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان هو قال نعم فان علي الامام ان ينهكه ضربا 20 احمد بن محمد عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن ابن ابي يعفور قال قلت لاب----ي عبدال--له عليه السلام ان بزيعا يزعم انه نبي ----------------قال ان	8992	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	45	113	238	554	1572	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود انه افطر من شهر رمضان ثلاثة ايام -قال يسال هل عليك في افطارك اثم فان قال لا فان علي الامام ان يقتله وان ---قال نعم---- علي الامام ان ينهكه ضربا السابع عشر روي الكليني عن مفضل----------------------------------------- بن عمر عن الصادق عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة فقال ان	1285	2316153712409419040	231	358.0	178	365	63.28767013549805	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8995	false	-2340853146605640787	48	98	223	482	1448	300	عن مفضل بن عمر عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اتي امراته--------- وهي صاءمة وهو صاءم قال ان كان استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفارة وعليها كفارة وان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة وعشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	8995	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1285	true	8801187334784344566	95	141	472	710	1572	300	عن مفضل بن عمر عن الصادق----- عليه السلام في رجل اتي امراته وهو صاءم وهي صاءمة ف--------قال ----ان استكرهها فعليه كفارتان وان كانت طاوعته فعليه كفا-------------رة وان كان اكرهها فعليه ضرب خمسين سوطا نصف الحد وان كانت طاوعته ضرب خمسة وعشرين سوطا وضربت خمسة وعشرين سوطا	1285	2316153712409419040	223	402.0	179	268	83.20895385742188	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1616	false	-8576011501724480240	214	254	946	1131	1338	300	عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر من شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر -تصدق بما يطيق	1616	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	131	168	717	892	1601	300	عن عبد الله ابن سنان عن------------ه عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر يتصدق بما يطيق	1287	2316153712409419040	171	319.5	134	187	91.44384765625	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4059	false	-1461738416265126665	37	77	175	360	1429	300	عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر -تصدق بما يطيق	4059	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	131	168	717	892	1601	300	عن عبد الله ابن سنان عن------------ه عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر يتصدق بما يطيق	1287	2316153712409419040	170	316.5	133	187	90.90908813476562	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5366	false	-4785200636251402044	6	46	26	211	1388	300	عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر -تصدق بما يطيق	5366	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	131	168	717	892	1601	300	عن عبد الله ابن سنان عن------------ه عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر يتصدق بما يطيق	1287	2316153712409419040	173	325.5	136	187	92.51336669921875	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5367	false	-1550975072393169975	11	79	47	390	1469	300	ابي بصير وسماعة بن مهران قالا سالنا ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عليه صيام شهرين متتابعين فلم يقدر علي الصيام ولم يقدر علي------------------- الصدقة قال فليصم ثمانية عشر يوما عن كل عشرة ايام-- ثلاثة ايام فاما----------------- ما رواه الحسين بن سعيد------------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن- رجل اتي اهله في رمضان مت---------------------عمدا فقال -عتق رقبة واطعام ستين مسكينا وصيام شهرين متتابعين	5367	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	80	158	454	845	1601	300	ابي بصير وسماعة انهم--------ا سال-ا ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عليه صيام شهرين متتابعين فلم يقدر علي الصيام ولم يقدر علي العتق ولم يقدر علي الصدقة قال فليصم ثمانية عشر يوما عن كل عشرة مساكين ثلاثة ايام ويدل علي القول الثاني ما رواه الكليني رحمه الله في الصحيح عن عبد الله ابن سنان عنه عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة -----------------او يصوم شهرين متتابعين	1287	2316153712409419040	242	366.0	189	417	58.033573150634766	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7226	false	6634982476100253519	41	79	190	373	1400	300	عن عبد-الله -بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر -تصدق بما يطيق	7226	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	131	168	717	892	1601	300	عن عبد الله ابن سنان عن-----------ه عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر يتصدق بما يطيق	1287	2316153712409419040	172	319.0	136	186	92.4731216430664	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7227	false	752095110241963980	251	296	1211	1439	1453	300	ابي بصير وسماعة بن مهران قالا سالنا ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يكون عليه صيام شهرين متتابعين فلم يقدر علي الصيام ولم يقدر علي العتق ولم يقدر علي الصدقة قال فليصم ثمانية عشر يوما عن كل عشرة مساكين ثلاثة ايام 9 فاما--------------- ما رواه	7227	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	80	126	454	689	1601	300	ابي بصير وسماعة انهم--------ا سال-ا ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عليه صيام شهرين متتابعين فلم يقدر علي الصيام ولم يقدر علي العتق ولم يقدر علي الصدقة قال فليصم ثمانية عشر يوما عن كل عشرة مساكين ثلاثة ايام ويدل علي القول الثاني ما رواه	1287	2316153712409419040	211	386.5	169	244	86.47541046142578	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7306	false	-8637231910578010468	113	152	547	743	1423	300	ابي بصير عن ابي عبد----------------الله عليه السلام قال سالته عن رجل كان عليه صيام شهرين متتابعين فلم يقدر علي الصيام ولم يقدر علي العتق ولم يقدر علي الصدقة قال فليصم ثمانية عشر يوما عن كل عشرة مساكين ثلاثة ايام	7306	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	80	120	454	659	1601	300	ابي بصير وسماعة انهما سالا ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكو-------ن عليه صيام شهرين متتابعين فلم يقدر علي الصيام ولم يقدر علي العتق ولم يقدر علي الصدقة قال فليصم ثمانية عشر يوما عن كل عشرة مساكين ثلاثة ايام	1287	2316153712409419040	169	323.5	135	212	79.71697998046875	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7313	false	546773939782431575	26	64	120	300	1389	300	عن عبد-الله -بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعم-----------دا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق	7313	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1287	true	-4378335503241098150	131	168	717	892	1601	300	عن عبد الله ابن سنان عن-----------ه عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر ي-------تصدق بما يطيق	1287	2316153712409419040	161	287.0	127	193	83.41968536376953	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1649	false	3092751782935535171	176	231	769	1009	1304	300	الرضا عليه السلام في رجل نذر علي نفسه ان هو سلم من مرض او تخلص من حبس ان يصوم كل يوم اربعاء وهو اليوم الذي تخلص فيه فعجز عن الصوم لعلة اصابته او غير ذلك فمد----- للرجل في عمره واجتمع علي- صوم كثير ما كفارة ذلك قال تصدق لكل يوم بمد من حنطة او ثمن	1649	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1292	true	-3685947679209379139	204	260	1065	1311	1503	300	الرضا عليه السلام في رجل نذر علي نفسه ان هو سلم من مرض او تخلص من حبس ان يصوم كل يوم اربعاء وهو اليوم الذي تخلص فيه فعجز عن الصوم لعلة اصابته او غير ذلك فمد الله للرجل في عمره واجتمع عليه صوم كثير ما كفارة ذلك قال تصدق لكل يوم مدا من حنطة او تمر	1292	2316153712409419040	235	453.0	180	246	95.52845764160156	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4079	false	-8421130549838250269	139	226	664	1051	1397	300	فدية صوم النذر 2011 روي احمد بن محمد بن ابي نصر-------------- البزنطي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في رجل نذر علي نفسه ان هو سلم من مرض او تخلص من حبس ان يصوم كل يوم اربعاء وهو اليوم الذي تخلص فيه فعجز عن ذلك-- لعلة اصابته او غير ذلك فمد الله عز وجل للرجل في عمره واجتمع عليه صوم كثير ما كفارة ذلك قال تصدق لكل يوم مدا من حنطة او بمد تمر 2012 وفي رواية اد--------------------------------------------------------------------------------------ريس بن زيد وعلي بن ادريس --------عن الرضا عليه السلام	4079	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1292	true	-3685947679209379139	188	291	992	1468	1503	300	فدية صوم النذر بل منها ما يدل بعمومه علي ما نحن فيه وهي صحيحة البزنط----------ي عن الرضا عليه السلام في رجل نذر علي نفسه ان هو سلم من مرض او تخلص من حبس ان يصوم كل يوم اربعاء وهو اليوم الذي تخلص فيه فعجز عن الصوم لعلة اصابته او غير ذلك فمد الله------- للرجل في عمره واجتمع عليه صوم كثير ما كفارة ذلك قال تصدق لكل يوم مدا من حنطة او---- تمر قال الظاهر ان المراد بقوله عليه السلام او غير ذلك من الصيام الواجب ويوضحه ما رواه الصدوق في الحسن عن ادريس بن زيد وعلي بن ادريس قالا سالنا الرضا عليه السلام	1292	2316153712409419040	319	545.5	246	497	64.18511199951172	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3416	false	-2788267899089801410	102	166	469	762	1403	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه--- صوم او عتق او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة والاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر--- حرم- عليه ان يجامعها وفرق بينهما الا ان ترضي المراة ان تكون معه- ولا يجامعها	3416	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1293	true	5886801010862107591	141	206	672	970	1482	300	ابي بصير عن الصادق علي------ه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الي ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	1293	2316153712409419040	275	514.5	214	304	90.46052551269531	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5926	false	-3676143288820688022	0	51	0	233	1447	300	عليه من------- عتق او صوم او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الا ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	5926	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1293	true	5886801010862107591	155	206	737	970	1482	300	عليه من صوم او عتق -------او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الي ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	1293	2316153712409419040	225	438.0	176	240	93.75	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8346	false	-9134212503824817026	204	270	989	1292	1443	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الا ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	8346	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1293	true	5886801010862107591	141	206	672	970	1482	300	ابي بصير عن الصادق علي-----ه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الي ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	1293	2316153712409419040	289	571.0	225	303	95.3795394897461	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8587	false	6767151618906195678	180	246	861	1164	1410	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما تجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الا ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	8587	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1293	true	5886801010862107591	141	206	672	970	1482	300	ابي بصير عن الصادق علي-----ه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار فانه اذا لم يجد ما يكفر به حرمت عليه ان يجامعها وفرق بينهما الي ان ترضي المراة ان يكون معها ولا يجامعها	1293	2316153712409419040	288	568.0	224	303	95.04950714111328	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1616	false	-8576011501724480240	215	259	949	1151	1338	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر من شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق 2 علي بن ابراهيم عن	1616	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	31	73	157	358	1521	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق وحسنته ل-ابراهيم بن	1298	2316153712409419040	190	364.0	149	202	94.05940246582031	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1617	false	6396446526803660806	120	143	558	662	1358	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق	1617	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	75	98	367	471	1521	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق	1298	2316153712409419040	104	208.0	81	104	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4059	false	-1461738416265126665	38	95	178	451	1429	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق 1885 وروي عبد المءمن بن القاسم ------الانصاري- عن ابي جعفر عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله	4059	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	31	82	157	399	1521	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما -------------------------------يطيق وحسنته لابراهيم بن هاشم عنه عليه السلام في رجل------- وقع علي اهله	1298	2316153712409419040	208	368.5	160	280	74.28571319580078	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5354	false	2148608500171371769	142	165	656	760	1375	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق	5354	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	75	98	367	471	1521	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق	1298	2316153712409419040	104	208.0	81	104	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5366	false	-4785200636251402044	7	46	29	211	1388	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق	5366	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	31	70	157	339	1521	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق	1298	2316153712409419040	182	364.0	143	182	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5366	false	-4785200636251402044	247	300	1147	1388	1388	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق وقد روي انه يجوز ان يصوم بدل شهرين ثمانية عشر يوما روي ذلك سعد بن عبد الله------------------ عن ابراهيم بن هاشم عن-------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن مرار عن عبد الجبار بن المبارك-	5366	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	75	127	367	634	1521	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق و---------------------------------------------------------------------الظاهر ان المراد العجز عن الخصال الثلاث وحجة الثالث الجمع بين الروايتين والاظهر العمل علي الاول والقدح في سند الرواية من جهة اسماعيل بن مرار وعب--د الجبار بن --مبارك	1298	2316153712409419040	146	254.5	114	340	42.94117736816406	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7226	false	6634982476100253519	1	86	4	401	1400	300	صام ثمانية عشر يوما متتابعات فان لم يقدر فليتصدق بما اطاق او فليصم ما استطاع والذي يدل علي ما ذكرناه ما رواه 1 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ابن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق 2 وعنه عن علي بن ابراهيم عن	7226	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	8	73	36	358	1521	300	صام ثمانية عشر يوما متتابعات فان لم يقدر ---تصدق بما وجد وصا-----م ما استطاع حجة الاول رواية ابي بصير المتقدمة وحجة الثاني صحيحة عبد ا-----------------------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر تصدق بما يطيق وحسنته ل---------ابراهيم بن	1298	2316153712409419040	255	428.5	199	398	64.07035064697266	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7313	false	546773939782431575	27	89	123	418	1389	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعم-----------دا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر علي ذلك تصدق بما يطيق 53--------------------- عنه عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن عبدالرحمن قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل ---افطر يوما من شهر رمضان	7313	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	31	85	157	412	1521	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل افطر في شهر رمضان متعمدا يوما واحدا من غير عذر قال يعتق نسمة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا فان لم يقدر-------- تصدق بما يطيق وحسنته لابراهيم بن هاشم ---------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان	1298	2316153712409419040	201	342.5	155	332	60.54216766357422	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8591	false	8772000934323855398	86	109	422	526	1457	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق	8591	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1298	true	-2933461665672268363	75	98	367	471	1521	300	عليه السلام في رجل وقع علي اهله في شهر رمضان فلم يجد ما يتصدق به علي ستين مسكينا قال يتصدق بقدر ما يطيق	1298	2316153712409419040	104	208.0	81	104	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3416	false	-2788267899089801410	102	145	469	663	1403	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه صوم او عتق او صدقة------- في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة والاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	3416	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1299	true	-5379018836424181633	255	299	1361	1558	1562	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه صوم------- او صدقة او عتق في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	1299	2316153712409419040	186	354.0	145	204	91.17646789550781	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5926	false	-3676143288820688022	0	29	0	129	1447	300	عليه من عتق او صوم او صدقة------- في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	5926	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1299	true	-5379018836424181633	271	299	1432	1558	1562	300	عليه---------- صوم او صدقة او عتق في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	1299	2316153712409419040	119	220.5	93	136	87.5	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8346	false	-9134212503824817026	204	248	989	1188	1443	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة------- في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	8346	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1299	true	-5379018836424181633	255	299	1361	1558	1562	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه--- صوم------- او صدقة او عتق في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	1299	2316153712409419040	189	356.0	148	207	91.3043441772461	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8587	false	6767151618906195678	180	224	861	1060	1410	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه من صوم او عتق او صدقة------- في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما تجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	8587	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1299	true	-5379018836424181633	255	299	1361	1558	1562	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل من عجز عن الكفارة التي تجب عليه--- صوم------- او صدقة او عتق في يمين او نذر او قتل او غير ذلك مما يجب علي صاحبه فيه الكفارة فالاستغفار له كفارة ما خلا يمين الظهار	1299	2316153712409419040	188	353.0	147	207	90.82125854492188	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3416	false	-2788267899089801410	180	244	821	1136	1403	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه وينوي ان لا يعود قبل ان يواقع ثم ليواقع وقد اجزا ذلك عنه---- من الكفارة فاذا وجد السبيل الي ما يكفر يوما من الايام فليكفر وان تصدق واطعم نفسه وعياله فانه يجزءه اذا كان محتاجا وان لم يجد ذلك فليستغفر ربه وينوي ان لا يعود فحسبه ذلك والله كفارة	3416	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1301	true	-2392953425591067368	179	243	931	1246	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه وينوي ان لا يعود قبل ان يواقع ثم ليواقع وقد اجزا---- عنه ذلك من الكفارة فاذا وجد السبيل الي ما يكفر يوما من الايام فليكفر وان تصدق واطعم نفسه وعياله فانه يجزءه اذا كان محتاجا وان لم يجد ذلك فليستغفر ربه وينوي ان لا يعود فحسبه ذلك والله كفارة	1301	2316153712409419040	311	609.0	248	319	97.4921646118164	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5926	false	-3676143288820688022	67	133	298	620	1447	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان- الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه ثم لينو- ان لا يعود قبل ان يواقع ثم ليواقع وقد اجزا ذلك عنه---- من الكفارة فاذا وجد السبيل الي ما يكفر به يوما من الايام فليكفر وان تصدق فاطعم نفسه وعياله فانه يجزيه اذا كان محتاجا واذا لم يجد ذ-ك فليستغفر الله ربه وينوي ا--لا يعود فحسبه ذلك والله كفارة	5926	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1301	true	-2392953425591067368	179	243	931	1246	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه--- وينوي ان لا يعود قبل ان يواقع ثم ليواقع وقد اجزا---- عنه ذلك من الكفارة فاذا وجد السبيل الي ما يكفر--- يوما من الايام فليكفر وان تصدق واطعم نفسه وعياله فانه يجزءه اذا كان محتاجا وان- لم يجد ذلك فليستغفر----- ربه وينوي ان لا يعود فحسبه ذلك والله كفارة	1301	2316153712409419040	300	539.5	238	331	90.63443756103516	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8352	false	1942420099311024808	142	175	680	840	1446	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل ظاهر من امراته فلم يجد ما يعتق ولا ما يتصدق ولا يقوي علي الصيام قال يصوم ثمانية عشر يوما لكل عشرة مساكين ثلاثة	8352	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1301	true	-2392953425591067368	84	117	439	599	1547	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ظاهر من امراته فلم يجد ما يعتق ولا-ما يتصدق ولا يقوي علي الصيام قال يصوم ثمانية عشر يوما لكل عشرة مساكين ثلاثة	1301	2316153712409419040	159	308.0	127	161	98.75776672363281	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8587	false	6767151618906195678	262	300	1229	1410	1410	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام ان- الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه ولينو- ان لا يعود قبل ان يواقع ثم ليواقع وقد اجزا---- ذلك عنه عن الكفارة فاذا وجد السبيل الي ما يكفر به يوما من-	8587	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1301	true	-2392953425591067368	179	217	931	1112	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الظهار اذا عجز صاحبه عن الكفارة فليستغفر ربه و-ينوي ان لا يعود قبل ان يواقع ثم ليواقع وقد اجزا عنه ذلك---- من الكفارة فاذا وجد السبيل الي ما يكفر--- يوما من	1301	2316153712409419040	170	296.0	135	189	89.94709014892578	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1623	false	8048432094543485201	244	300	1101	1361	1361	300	سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته------------ عمن يصيبه الرمد في شهر رمضان هل يذر عينه بالنهار وهو صاءم قال يذرها اذا افطر ولا يذرها وهو صاءم 3 محمد بن يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن الكحل للصاءم فقال اذا كان-	1623	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1304	true	-490130154263995065	135	253	687	1265	1472	300	سعد بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال سالته عليه السلام عمن يصيبه الرمد في شهر رمضان هل يذر عينه بالنهار وهو صاءم قال يذرها اذا افطر ولا يذرها وهو صاءم ومنها ما يدل علي الجواز مطلقا كصحيحة محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في الصاءم يكتحل قال لا باس به ليس بطعام ولا شراب وصحيحة عبد الحميد بن ابي العلاء عن الصادق عليه السلام قال لا باس بالكحل للصاءم ومنها ما يدل علي التقييد كصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن المراة تكتحل وهي صاءمة فقال اذا لم يكن كحل تجد له طعما في حلقها فلا باس وقوية سماعة لعثمان بن ------------------عيسي قال سالته عن الكحل للصاءم فقال اذا كان	1304	2316153712409419040	199	334.0	158	606	32.83828353881836	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5361	false	-9077620868078510939	83	256	378	1174	1371	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكتحل وهو صاءم فقال لا اني اتخوف ان يدخل راسه فالوجه في هذين الخبرين وما جري مجراهما ان نحمله علي كحل فيه مسك او شء له رايحة حادة ربما تدخل الحلق فانه يكره ذلك يدل علي ذلك ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن المحل للصاءم فقال اذا كان كحلا ليس فيه مسك وليس له طعم في الحلق فليس به باس الحسين بن سعيد عن فضالة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العلا- عن محمد ع------------------------------------------------------------------------------------ن احدهما عليهما السلام انه سءل عن المراة تكتحل وهي صاءمة فقال اذا لم يكن كحلا تجد له طعما في حلقها فلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ------والذي يدل علي ان هذين الخبرين وردا مورد الكراهية دون الحظر ما رواه سعد بن عبد الله عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة عن ابي داود المسترق وصفوان بن يحيي عن الحسين بن ابي غندر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اكتحل بكحل فيه مسك وانا صاءم فقال لا باس	5361	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1304	true	-490130154263995065	113	299	582	1466	1472	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكتحل وهو صاءم فقال لا اني اتخوف ان يدخل راسه وصحيحة سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد الاشعري عن الرضا عليه السلام قال سالته عليه السلام عمن يصيبه الرمد في شهر رمضان هل يذر عينه بالنهار وهو صاءم قال يذرها اذا افطر ولا يذرها وهو صاءم ومنها ما يدل علي الجواز مطلقا كصحيحة محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في الصاءم يكتحل قال لا باس به ليس بطعام ولا شراب وصحيحة عبد الحميد بن ابي العلاء عن الصادق عليه السلام قال لا باس بالكحل للصاءم ومنها ما يدل علي التقييد كصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن المراة تكتحل وهي صاءمة فقال اذا لم يكن كحل- تجد له طعما في حلقها فلا باس وقوية سماعة لعثمان بن عيسي قال سالته عن الكحل للصاءم فقال اذا كان كحلا ليس فيه مسك وليس له طعم في الحلق فلا باس به ومنها ما يدل علي انه لا يضر مع وجود ما فيه طعم ايضا كرواية ------------------------------الحسن بن ---------------------------------------------------------------------------ابي غندر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اكتحل بكحل فيه مسك وانا صاءم فقال لا باس	1304	2316153712409419040	330	563.0	255	1281	25.761123657226562	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7266	false	-7506850562833862712	134	274	613	1258	1379	300	الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكتحل وهو صاءم فقال لا اني اتخوف ان يدخل راسه فهذان الخبران وما يجري مجراهما المراد --------------------------------------به الكحل الذي يكون فيه المسك او شء مما له راءحة حادة فيدخل الحلق فانه يكره ذلك فام---------------------ا ما لا يكون كذلك فلا باس به والذي يدل علي ما ذكرناه ما رواه 8 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الكحل للصاءم فقال اذا كان كحلا وليس فيه مسك وليس له طعم في الحلق ف--------------------ليس به باس 9 الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن -----------------------------------------------------------------------------العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن المراة تكتحل وهي صاءمة فقال اذا لم يكن كحلا تجد له طعما في حلقها فلا باس----------------وان------ما ق-----لنا ان الكح------------ل اذا كان--------- فيه مسك	7266	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1304	true	-490130154263995065	113	257	582	1282	1472	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يكتحل وهو صاءم فقال لا اني اتخوف ان يدخل راسه وصحيحة سعد بن سعد الاشعري عن الرضا عليه السلام قال سالته عليه السلام عمن يصيبه ال----------رمد في شهر رمضان هل يذر عينه بالنهار وهو صاءم قال يذرها اذا افطر ولا يذرها وهو صاءم ومنها ما------------------------------ يدل علي الجواز مطلقا كصحيحة محمد--------------------------------- بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلا-----------------------------------------------------------------------م في الصاءم يكتحل قال لا باس به ليس بطعام ولا شراب وصحيحة عبد الحميد بن ابي----- العلاء عن الصادق عليه السلام قال لا باس بالكحل للصاءم ومنها ما يدل علي التقييد كصحيحة محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن المراة تكتحل وهي صاءمة فقال اذا لم يكن كحل- تجد له طعما في حلقها فلا باس وقوية سماعة لعثمان بن عيسي قال سالته عن الكحل للصاءم فقال اذا كان كحلا ليس فيه مسك	1304	2316153712409419040	314	360.5	234	850	36.94117736816406	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1622	false	-2644708177400227974	97	198	439	892	1342	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصاءم ايحتجم فقال اني اتخوف عليه اما يتخوف علي نفسه قلت ماذا يتخوف عليه قال الغشيان او تثور به مرة قلت ارايت ان قوي علي ذلك ولم يخش شيءا قال نعم ان شاء 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحجامة للصاء------م قال نعم اذا لم يخف ضعفا 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي --بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام ----------------------------------	1622	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1305	true	7020350716674129159	104	183	529	911	1519	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام قال سالته عن الصاءم ايحتجم ق-ال اني اتخوف عليه اما يتخوف علي نفسه قلت ماذا يتخوف ق-----ال الغشيان او تثور به مرة قلت ارايت ان قوي علي ذلك ولم يخش شيءا قال نعم ان----------------------------------------- شاء الله تعالي وصحيحة سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ا--------لصاءم يحتجم قال لا باس الا ان يتخوف---------------------------------- علي نفسه ال------------------ضعف وصحيحة عبد الله بن سنان عنه عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1305	2316153712409419040	266	399.5	204	495	53.73737335205078	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5362	false	-4326595741758683067	172	278	808	1313	1435	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصاءم ايحتجم فقال اني اتخوف عليه اما يتخوف علي نفسه قلت ماذا يتخوف عليه قال الغشيان او تثور به مرة قلت ارايت ان قوي علي ذلك ولم يخش شيءا قال نعم ان شاء 46 باب السواك للصاءم بالرطب واليابس الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان -------------------------عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ايستاك الصاءم بالماء او بالعود الرطب يجد طعمه فقال لا --------------------------------------------------------------------------------------باس به فاما ما رواه علي بن الحسن بن فضال عن علي بن اسباط عن العلا القلا عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال يستاك الصاءم	5362	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1305	true	7020350716674129159	104	189	529	939	1519	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام قال سالته عن الصاءم ايحتجم ق-ال اني اتخوف عليه اما يتخوف علي نفسه قلت ماذا يتخوف ق-----ال الغشيان او تثور به مرة قلت ارايت ان قوي علي ذلك ولم يخش شيءا قال نعم ان شاء الله تعالي وصحيحة---------------------------- سعيد ------الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن------------------------------------------------ الصاءم يحتجم قال لا باس الا ان يتخوف علي نفسه الضعف وصحيحة عبد الله بن سنان عنه عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بان يحتجم الصاءم	1305	2316153712409419040	224	360.0	173	616	36.3636360168457	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7267	false	-7391457846419135238	235	277	1127	1328	1422	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الصاءم ايحتجم فقال اني اتخوف عليه اما يتخوف علي نفسه قلت فماذا تتخوف عليه قال الغشيان او تثور به مرة قلت ارايت ان قوي علي ذلك ولم يخش شيءا قال نعم ان شاء	7267	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1305	true	7020350716674129159	104	144	529	718	1519	300	الحلبي عن الصادق عل-----يه السلام قال سالته عن الصاءم ايحتجم ق-ال اني اتخوف عليه اما يتخوف علي نفسه قلت -ماذا يتخوف ق-----ال الغشيان او تثور به مرة قلت ارايت ان قوي علي ذلك ولم يخش شيءا قال نعم ان شاء	1305	2316153712409419040	179	336.5	140	201	89.05472564697266	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7315	false	-841930056641699153	176	209	838	989	1423	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الصاءم يذوق الشراب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعل- قلت فان فعل فما عليه قال لا شء عليه ولا يعود	7315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1305	true	7020350716674129159	1	32	6	149	1519	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الصاءم يذوق الشراب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعله قلت فان فعل قال--------- لا شء عليه ولا يعود	1305	2316153712409419040	139	270.0	108	152	91.4473648071289	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1624	false	-3125270034785558654	220	256	990	1175	1372	300	عن محمد بن الفيض قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ينهي عن النرجس فقلت جعلت فداك لم ذلك فقال لانه ريحان الاعاجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني بعض اصحابنا ان الاعاجم كانت تشمه اذا صاموا وقالوا انه يمسك الجوع	1624	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1307	true	6650056837737037825	97	152	508	797	1580	300	عن محمد بن الفيض قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ينهي عن النرجس فقلت جعلت فداك لم ذلك -قال لانه ريحان الاعاجم وهذه الرواية تفيد كراهته مطلقا ولكن الظاهر ان المراد في حال الصوم كما فهمه الاصحاب قال الكليني رحمه الله واخبرني بعض اصحابنا ان الاعاجم كانت تشمه اذا صاموا وقالوا انه يمسك الجوع	1307	2316153712409419040	184	354.0	148	290	63.44827651977539	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1620	false	8556804202113990631	178	200	830	932	1431	300	حنان بن سدير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم يستنقع في الماء قال لا باس ولكن لا ينغمس فيه	1620	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1308	true	5248589407824129697	278	300	1480	1581	1581	300	حنان بن سدير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم يستنقع في الماء قال لا باس ولكن لا ينغمس فيه-	1308	2316153712409419040	101	197.0	80	102	99.01960754394531	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4058	false	-698015962886519397	155	234	750	1140	1451	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ينهي عن النرجس ل---------------لصاءم فقلت جعلت فداك ولم قال لانه ريحان الاعاجم 1879 و ------------------------------سءل الصادق عليه السلام عن المحرم يشم الريحان قال لا قيل فالصاءم قال لا قيل يشم الصاءم الغالية والدخنة قال نعم قيل كيف حل له ان يشم الطيب ولا يشم الريحان قال لان الطيب سنة والريحان بدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة للصاءم 1880 و كان ا------لصادق عليه السلام اذا صام لا يشم الريحان فسءل-- عن ذلك فقال اكره ان اخلط صومي بلذة	4058	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1308	true	5248589407824129697	38	154	205	786	1581	300	قال كان ابو- عبد الله عليه السلام اذا صام تطيب ويقول الطيب تحفة الصاءم وفي الفقيه روي ان من تطيب بطيب اول النهار وهو صاءم لم يكد يفقد عقله وفيه ايضا وسءل الصادق عليه السلام عن المحرم يشم الريحان قال لا قيل والصاءم قال لا قيل يشم الصاءم الغالية والدخنة قال نعم قيل كيف حل له ان يشم الطيب ولا يشم الريحان قال لان الطيب سنة والريحان بدعة للصاءم الي غير ذلك من الاخبار هذا واما العلة المستفادة من رواية الحسن بن راشد بانه لذة ويكره التلذذ يفيد الكراهة مطلقا وكذلك يستفاد من روايته الاخري ---قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا صام لا يشم الريحان فسالته عن ذلك فقال اكره ان اخلط صومي بلذة	1308	2316153712409419040	302	514.0	235	585	51.623931884765625	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7269	false	6377023605881691666	214	235	1044	1146	1470	300	حنان بن سدير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الصاءم يستنقع في الماء فقال لا باس ولكن لا ينغمس فيه	7269	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1308	true	5248589407824129697	278	300	1480	1581	1581	300	حنان بن سدير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصاءم يستنقع في الماء -قال لا باس ولكن لا ينغمس فيه-	1308	2316153712409419040	100	185.0	80	103	97.0873794555664	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7225	false	-1621880165444411945	74	101	358	501	1446	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه ويتبرد بالثوب وينضح المروحة وينضح البوريا----- ولا يغمس راسه في الماء	7225	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1309	true	-3638630100539691809	264	290	1443	1583	1628	300	محمد بن مسلم عنه-------- عليه السلام قال الصاءم يستنقع في الماء ويصب علي راسه ويتبرد بالثوب وينضح المروحة وينضح البوريا تحته ولا يغمس راسه في الماء	1309	2316153712409419040	134	251.5	109	148	90.54054260253906	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1604	false	7767258519534426970	189	300	860	1425	1425	300	جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صوما صمتا وفي نسخة اخري اي صمتا فاذا صمتم ف-حفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال وسمع رسول الله صلي الله عليه واله امراة تسب جارية لها وهي صاءمة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بطعام فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال كيف تكونين صاءمة وقد سبيت جاريتك ان الصوم ليس من الطعام والشراب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك من الحرام و القبيح ودع المراء واذي الخادم وليكن عليك وقار الصيام ولا تجعل يوم صومك-	1604	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	140	201	692	1020	1541	300	جراح المداءني عن ا------لصادق عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما ---------------------------اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه السلام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك من الحرام و-القبيح ودع المراء واذي الخادم وليكن عليك وقار الصيام ولا تجعل يوم صومك	1310	2316153712409419040	320	604.5	260	567	56.4373893737793	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1605	false	-2132982813038883474	213	290	1012	1402	1451	300	عليهما السلام---- اذا كان شهر رمضان لم يتكلم الا بالدعاء والتسبيح والاستغفار والتكبير فاذا افطر -------------------------------قال اللهم ان شءت ان تفعل فعلت 9 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ان--------- مريم عليها السلام قالت اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا---------- فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم و------------لا تحاسدوا ولا تنازعوا فان	1605	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	125	175	603	883	1541	300	عليه-- السلام انه اذا كان شهر رمضان لم يتكلم الا بالدعاء والتسبيح والاستغفار والتكبير وروي جراح المداءني عن الصادق عليه السلام قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم------------------ اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال ------------	1310	2316153712409419040	201	332.0	163	456	44.078948974609375	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1625	false	-6337510308517925186	50	103	223	457	1360	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء -ذا قال ان اول من قاس ابليس قلت و----الصاءم يستنقع في الماء قال نعم قلت فيبل ثوبا علي جسده قال لا قلت من اين جاء -ذا قال من ذاك	1625	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	12	65	68	305	1541	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال--- اول من قاس ابليس قال قلت فالصاءم يستنقع في الماء قال نعم قلت فيبل ثوبا علي جسده قال لا قلت من اين جاء هذا قال من ذاك	1310	2316153712409419040	228	436.5	176	240	95.0	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1642	false	4884619256268890223	220	250	1056	1193	1430	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي----------------------- الصوم قال نعم قلت تقضي الصلاة قال لا قلت من اين جاء هذا قال اول من قاس ابليس	1642	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	12	42	68	205	1541	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم -----------------------قلت من اين جاء هذا قال اول من قاس ابليس	1310	2316153712409419040	114	222.0	89	160	71.25	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4056	false	4211555110033038573	13	44	65	232	1517	300	عن الصادق عليه السلام انه قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ان--------- مريم قالت اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا---------- فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم و------------لا تحاسدوا ولا تنازعوا فان	4056	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	142	175	706	883	1541	300	عن الصادق عليه السلام ----قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم----- اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال ------------	1310	2316153712409419040	141	245.5	114	198	71.21212005615234	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4056	false	4211555110033038573	185	211	955	1096	1517	300	وقال الصادق------ عليه السلام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك من الحرام والقبيح ودع المراء واذي الخادم وليكن عليك وقار الصاءم ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك	4056	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	175	203	883	1030	1541	300	وقال ابو عبد الله عليه السلام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك من الحرام والقبيح ودع المراء واذي الخادم وليكن عليك وقار الصيام ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك	1310	2316153712409419040	134	253.5	108	147	91.15646362304688	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5364	false	333761255102893303	53	106	251	488	1409	300	الحسن ابن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال ان اول من قاس ابليس ق----لت فالصاءم يستنقع في الماء قال نعم قلت فيبل ثوبا علي جسده قال لا قلت من اين جاء هذا قال من ذاك	5364	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	12	65	68	305	1541	300	الحسن -بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال--- اول من قاس ابليس قال قلت فالصاءم يستنقع في الماء قال نعم قلت فيبل ثوبا علي جسده قال لا قلت من اين جاء هذا قال من ذاك	1310	2316153712409419040	233	448.5	181	241	96.68049621582031	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6252	false	-7920316838807286614	90	120	440	579	1495	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال ان اول من قاس ابليس	6252	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	12	42	68	205	1541	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال--- اول من قاس ابليس	1310	2316153712409419040	136	261.0	107	140	97.14286041259766	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7217	false	263842933779000987	219	262	1054	1284	1470	300	جراح المداءني عن ابي عبدال--له عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفضوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال وسمع رسول الله صلي الله عليه واله --	7217	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	140	181	692	913	1541	300	جراح المداءني------- عن الصادق عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال وقال ابو------ عبد الله عليه السلام	1310	2316153712409419040	199	366.0	160	234	85.04273223876953	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7218	false	4313632040095358450	7	76	29	385	1433	300	محمد ابن مسلم قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك وشعرك وجلدك وعدد اشياء غير هذا -قال ولا يكون يوم صومك كيوم فطركك 3 وعنه عن ال--حسين عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن------------------------------------------------- جراح المداءني ------------------------------------------------------------------قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا صمت فليصم معك سمعك وبصرك من الحرام والقبيح ودع المراء واذي الخادم وليكن عليك وقار الصوم و-لا تجعل يوم صومك كيوم فطرك	7218	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	94	203	453	1030	1541	300	محمد -بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا صمت فليصم سمعك وبصرك وشعرك وجلدك وع-د اشياء غير هذا وقال -لا يكون يوم صومك كيوم فطرك--- وعن سيد العابدين عليه السلام انه اذا كان شهر رمضان لم يتكلم الا بالدعاء والتسبيح والاستغفار والتكبير وروي جراح المداءني عن الصادق عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا قال وقال ابو عبد الله عليه السلام اذا صمت فليصم---- سمعك وبصرك من الحرام والقبيح ودع المراء واذي الخادم وليكن عليك وقار الصيام ولا تجعل يوم صومك كيوم فطرك	1310	2316153712409419040	301	446.5	241	587	51.27768325805664	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7272	false	6573699729476746878	52	104	250	485	1452	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال ان اول من قاس ابليس ق----لت فالصاءم يستنقع في الماء قال نعم قلت فيبل ثوبا علي جسده قال لا قلت من اين جاء هذا قال من ذلك	7272	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1310	true	3485042287706114069	12	65	68	305	1541	300	الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحاءض تقضي الصلاة قال لا قلت تقضي الصوم قال نعم قلت من اين جاء هذا قال--- اول من قاس ابليس قال قلت فالصاءم يستنقع في الماء قال نعم قلت فيبل ثوبا علي جسده قال لا قلت من اين جاء هذا قال من ذاك	1310	2316153712409419040	231	443.5	180	240	96.25	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1643	false	-3453916884609632585	32	115	147	525	1404	300	عن --عيص ابن القاس----------------------------م قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة تطمث في شهر رمضان قبل ان تغيب الشمس قال تفطر حين تطمث 4 صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المراة تلد بعد العصر اتتم ذلك اليوم ام تفطر -قال تفطر و--تقضي ذلك اليوم 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سماعة بن مهران قال سال----------------------------ت ابا عبد الله عليه السلام عن	1643	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1319	true	-3998933043634250432	98	164	516	831	1529	300	عن العيص ب-ن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المر-----------------------اة تطمث في شهر رمضان قبل ان تغيب الشمس قال تفطر حين تطمث وفي الصحيح -----عن عبد الرحمن بن الحجاج انه سال -ابا الحسن عليه السلام عن المراة تلد بعد العصر اتتم ذلك اليوم ام تفطر فقال تفطر ثم تقض----------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك اليوم وعن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في	1319	2316153712409419040	221	359.5	172	439	50.3416862487793	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1643	false	-3453916884609632585	226	279	1059	1321	1404	300	الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة اصبحت صاءمة فلما ارتفع النهار او كان العشي- حاضت اتفطر قال نعم وان كان قبل المغرب فلتفطر وعن امراة تري الطهر من اول النهار في شهر رمضان -لم تغتسل ولم تطعم كيف تصنع بذلك اليوم قال انما فطرها من الدم	1643	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1319	true	-3998933043634250432	152	205	771	1035	1529	300	اليوم وعن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة اصبحت صاءمة فلما ارتفع النهار او كان العشاء حاضت اتفطر قال نعم وان كان قبل المغرب فلتفطر وعن امراة تري الطهر في اول النهار في شهر رمضان ولم تغتسل ولم تطعم كيف تصنع بذلك اليوم قال انما فطرها من الدم	1319	2316153712409419040	254	490.0	202	264	96.21212005615234	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	114	165	555	809	1471	300	ابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة اصبحت صاءمة فلما ارتفع النهار او كان العشاء حاضت اتفطر قال نعم وان كان قبل المغرب فلتفطر وعن امراة تري الطهر في اول النهار في شهر رمضان ولم تغتسل ولم تطعم كيف تصنع بذلك اليوم قال انما فطرها من الدم	4075	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1319	true	-3998933043634250432	154	205	781	1035	1529	300	ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة اصبحت صاءمة فلما ارتفع النهار او كان العشاء حاضت اتفطر قال نعم وان كان قبل المغرب فلتفطر وعن امراة تري الطهر في اول النهار في شهر رمضان ولم تغتسل ولم تطعم كيف تصنع بذلك اليوم قال انما فطرها من الدم	1319	2316153712409419040	253	505.0	202	254	99.6063003540039	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7305	false	179972434577170105	151	205	730	1001	1441	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن امراة اصبحت صاءمة فلما ارتفع النهار او كان العشاء حاضت اتفطر قال نعم وان كان وقت المغرب فلتفطر قال وسالته عن امراة رات الطهر في اول النهار في شهر رمضان ف---تغتسل ولم تطعم كيف تصنع في ذلك اليوم قال تفطر ذلك اليوم فانما افطارها من الدم	7305	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1319	true	-3998933043634250432	157	205	800	1035	1529	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في ام----------راة اصبحت صاءمة فلما ارتفع النهار او كان العشاء حاضت اتفطر قال نعم وان كان قبل المغرب فلتفطر ----------وعن امراة تري الطهر في اول النهار في شهر رمضان ولم تغتسل ولم تطعم كيف تصنع --بذلك اليوم قال ----------------انما فط--رها من الدم	1319	2316153712409419040	215	371.5	170	275	78.18181610107422	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1643	false	-3453916884609632585	140	211	648	998	1404	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه عليه السلام امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمل- المستحاضة من الغسل لكل صلاتين فهل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها -ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة صلوات الله عليها والمءمنات من نساءه بذلك	1643	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1321	true	3739621239199326375	56	118	302	604	1540	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه------------ امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول------- شهر رمضان ثم استحاضت وصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين -هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة----------------- والمءمنات من نساءه بذلك	1321	2316153712409419040	293	536.0	232	352	83.23863983154297	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	168	234	822	1146	1471	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه عليه السلام امراة طهرت من حيضها او--- دم نفاسها في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر -------المءمنات من نساءه بذلك	4075	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1321	true	3739621239199326375	56	118	302	604	1540	300	علي بن مهزيار قال كتبت اليه------------ امراة طهرت من حيضها او من دم نفاسها في اول------- شهر رمضان ثم استحاضت وصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة والمءمنات من نساءه بذلك	1321	2316153712409419040	285	533.0	226	334	85.32933807373047	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7305	false	179972434577170105	0	54	0	270	1441	300	في اول يوم من شهر رمضان ثم استحاضت فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمل- المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا فكتب عليه السلام تقضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة عليها السلام والمءمنات من نساءه بذلك	7305	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1321	true	3739621239199326375	70	118	366	604	1540	300	في اول------- شهر رمضان ثم استحاضت وصلت وصامت شهر رمضان كله من غير ان تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين هل يجوز صومها وصلاتها ام لا قال تق-------------ضي صومها ولا تقضي صلاتها لان رسول الله صلي الله عليه واله كان يامر فاطمة------------- والمءمنات من نساءه بذلك	1321	2316153712409419040	230	430.0	183	271	84.870849609375	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1636	false	-3328880985618237162	228	249	1116	1211	1432	300	محمد بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو ان رجلا مات صاءما في السفر ما صليت عليه	1636	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	7	28	42	137	1498	300	محمد بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو ان رجلا مات صاءما في السفر ما صليت عليه	1326	2316153712409419040	95	190.0	74	95	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1945	false	7722294392443189013	84	196	377	907	1390	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال يصوم------ قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول في ذي الحجة 2 احمد بن- محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن زرارة عن احدهما عليهما السلام انه قال من لم يجد هديا واحب ان يقدم الثلاثة الايام	1945	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	81	178	424	901	1498	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال يصوم ثلاثة قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول في ذي الحجة واما صحيحة محمد بن مسلم ----------------------------------عن احدهما عليهما السلام---- قال الصو----------------------م الثلاثة الايام	1326	2316153712409419040	452	837.5	358	537	84.17132568359375	90	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5514	false	-4828023184725519557	216	292	1048	1419	1458	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --متمتع لا يجد --هديا قال يصوم يوما- قبل التروية----- ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية فخرج الي عرفات قال يصوم ثلاثة ايام بعد يوم النفر يوما بعد التروية ويوم النفر قلت فان جماله لم يقم علي------ه قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين --------------------------------قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا فان الله تعالي يقول ثلاثة ا------------------------يام في الحج	5514	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	81	161	424	811	1498	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي- قال يصوم ثلاثة قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية--------------- قال يصوم ثلاثة ايام -------------------بعد التشريق قلت--------------------- لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج	1326	2316153712409419040	285	476.5	223	443	64.3340835571289	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5517	false	-4122513274287105620	43	134	190	625	1404	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الصوم الثلاثة الايام ان صامها فاخرها يوم عرفة وان لم يقدر علي ذلك فليءخرها حتي يصومها في اهله ولا يصومها في السفر فالوجه في هذا الخبر انه لا يجوز له صومها في السفر معتقدا -انه لا يسوغ له غير ذلك بل يعتقد انه مخير بين ان يصومها في السفر وبين ان يصومها اذا رجع الي اهله فاما-- ما رواه الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عمران الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان ---------------------------------------يصوم الثلاثة الايام	5517	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	167	254	839	1270	1498	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الصوم الثلاثة الايام ان صامها فاخرها يوم عرفة وان لم يقدر علي ذلك فليءخرها حتي يصومها في اهله ولا يصومها في السفر فقد حملها الشيخ علي انه لا يجوز--- صومها--------- معتقدا لانه لا يسوغ له غير ذلك بل يعتقد انه مخير بين ان يصومها في السفر وبين ان يصومها اذا رجع الي اهله ويءيده ما رواه المفيد في المقنعة مرسلا عن الصادق ----------------------------------عليه السلام في اخر باب الزيادات قال وسءل عمن لم يجد هديا وجهل ان يصوم الثلاثة الايام	1326	2316153712409419040	332	559.0	258	477	69.60167694091797	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7352	false	-3081183300075501847	0	115	0	545	1393	300	فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة 1 114 43 وروي محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد ابن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال فليصم----- قبل التروية----- ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة ويعده بيومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم افليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج نقول في ذي الحجة	7352	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	65	165	345	828	1498	300	فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج اخبار كثيرة منها ما رواه الكليني في الصحيح---------------------------------------------------------------------- عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال يصوم ثلاثة قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده -يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم ا-ليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول في ذي الحجة	1326	2316153712409419040	430	771.5	335	555	77.47747802734375	85	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7499	false	-8921455668087890719	190	264	963	1331	1512	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن --متمتع لا يجد --هديا قال يصوم يوما- قبل التروية----- ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية فخرج الي عرفات قال يصوم الثلاثة الايام بعد النفر-- قلت فان جماله لم يقم علي------ه قال يصوم يوم الحصبة وبعده بيومين --------------------------------قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا والله تعالي يقولثلاثة ا----------------------------يام في الحج قال قلت قول الله في ذي الحجة	7499	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	81	165	424	828	1498	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي- قال يصوم ثلاثة قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية--------------- قال يصوم --ثلاثة ا--يام بعد التشريق قلت---------- لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده -يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول------------ في ذي الحجة	1326	2316153712409419040	294	470.5	230	447	65.77181243896484	51	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7501	false	-5329177819843664791	90	178	411	851	1407	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الصوم الثلاثة الايام ان صامها فاخرها يوم عرفة وان لم يقدر علي ذلك فليءخرها حتي يصومها في اهله ولا يصومها في السفر فليس ينافي ما قدمناه بل يءكده لانه اراد عليه السلام لا يصومها في السفر معتقدا -انه لا يسع---ه غير ذلك بل يعتقد انه مخير في----- صومها في السفر وصو--------مها اذا رجع الي اهله والذي---- رواه 131 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عمران الحلبي قال سءل ابوعبدالله عليه السلام عن رجل نسي ان ---------------------------------------يصوم الثلاثة الايام	7501	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1326	true	5889502008810715199	167	254	839	1270	1498	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الصوم الثلاثة الايام ان صامها فاخرها يوم عرفة وان لم يقدر علي ذلك فليءخرها حتي يصومها في اهله ولا يصومها في السفر فقد حملها الشيخ علي انه لا يجوز صومها--------------------------------- معتقدا لانه لا يسوغ له غير ذلك بل يعتقد انه مخير بين ان يصومها في السفر وبين ان يصومها اذا رجع الي اهله ويءيده ما رواه ----المفيد في المقنعة مرسلا عن الصادق-------------------------------- عليه السلام في اخر باب الزيادات قال وسءل عمن لم يجد هديا وجهل ان يصوم الثلاثة الايام	1326	2316153712409419040	291	478.5	227	500	58.20000076293945	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1915	false	4235313397653261114	127	166	596	777	1461	300	عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل افاض من عرفات قبل ان تغيب الشمس قال عليه بدنة ينحرها يوم النحر فان لم يقدر صام ثمانية عشر يوما بمكة او في الطريق او في اهله	1915	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	40	79	216	397	1499	300	عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل افاض من عرفات قبل ان تغيب الشمس قال عليه بدنة ينحرها يوم النحر فان لم يقدر صام ثمانية عشر يوما بمكة او في الطريق او في اهله	1327	2316153712409419040	181	362.0	142	181	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3411	false	8138201897242938939	200	262	914	1197	1382	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب------------ وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت منه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم ل---سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	3411	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	96	161	487	785	1499	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	1327	2316153712409419040	278	534.5	216	298	93.28858947753906	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5371	false	2477980181568735621	110	175	505	804	1371	300	علي ابن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت منه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسءل الله التوفيق لما يحب ويرضي	5371	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	96	161	487	785	1499	300	علي -بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	1327	2316153712409419040	293	576.0	228	299	97.9933090209961	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5391	false	4225725711107660674	175	240	829	1125	1429	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب------------ وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك فان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم علي سبعة مساكين نسءل الله التوفيق لما يحب ويرضي فلا ينافي	5391	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	96	163	487	792	1499	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي قال في ---	1327	2316153712409419040	283	548.5	219	308	91.88311767578125	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7249	false	-5443099579740882380	44	111	220	532	1436	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك فان كنت افطرت منه في غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضيفاما التطوع في	7249	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	96	163	487	792	1499	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي قال في -------	1327	2316153712409419040	293	576.5	228	312	93.9102554321289	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7286	false	283395471555465453	134	197	621	910	1415	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم ل---سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب	7286	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	96	160	487	779	1499	300	علي بن مهزيار قال كتب بندار مولي ادريس يا سيدي نذرت ان اصوم كل يوم سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب	1327	2316153712409419040	286	563.0	223	292	97.94520568847656	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7465	false	2088666667230592563	71	109	350	521	1463	300	عن ضريس-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل افاض من عرفات من قبل ان تغيب الشمس قال عليه بدنة ينحرها يوم النحر فان لم يقدر صام ثمانية عشر يوما بمكة او في الطريق او في	7465	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	40	78	216	392	1499	300	عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل افاض من عرفات--- قبل ان تغيب الشمس قال عليه بدنة ينحرها يوم النحر فان لم يقدر صام ثمانية عشر يوما بمكة او في الطريق او في	1327	2316153712409419040	168	321.5	131	179	93.85475158691406	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8575	false	6614809069257338980	0	49	0	227	1403	300	سبت فان انا لم اصم- ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بعدد كل يوم ل---سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	8575	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1327	true	7386910648638638612	111	161	554	785	1499	300	سبت فان انا لم اصمه ما يلزمني من الكفارة فكتب عليه السلام وقراته لا تتركه الا من علة وليس عليك صومه في سفر ولا مرض الا ان تكون نويت ذلك وان كنت افطرت فيه من غير علة فتصدق بقدر كل يوم علي سبعة مساكين نسال الله التوفيق لما يحب ويرضي	1327	2316153712409419040	224	434.0	175	231	96.96969604492188	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1648	false	7888717413778481808	255	282	1161	1283	1369	300	زرارة قال ان امي كانت جعلت علي نفسها لله عليها نذرا ان كان الله رد عليها بعض ولدها من شء كانت تخاف عل----يه ان تصوم ذلك اليوم	1648	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1328	true	-3334650234024629319	273	300	1426	1547	1547	300	زرارة قال ان امي كانت جعلت علي نفسها لله عليها نذرا ----ان الله رد عليها بعض ولدها من شء كانت تخاف عليه فيه ان تصوم ذلك اليوم-	1328	2316153712409419040	117	217.0	92	126	92.85713958740234	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1649	false	3092751782935535171	0	47	0	208	1304	300	ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك واخبرته بما جعلت علي نفسها فقال لا تصوم في السفر قد وضع الله عنها حقه وتصوم هي ما جعلت علي نفسها قال قلت ما تري اذا هي قدمت وتركت ذلك فقال اني اخاف ان تري في الذي نذرت ----ما تكره	1649	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1329	true	3347575067185623099	18	65	92	299	1500	300	ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك واخبرته بما جعلت علي نفسها فقال لا تصوم في السفر قد وضع الله عنها حقه وتصوم هي ما جعلت علي نفسها---- قلت ما تري اذا هي قدمت وتركت ذلك -قال اني اخاف ان تري في الذي نذرت فيه ما تكره	1329	2316153712409419040	203	388.0	157	212	95.75471496582031	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5370	false	1405896034730257895	258	296	1194	1364	1385	300	الذي يقدم فيه ما بقيت فخرجت معنا مسافرة الي مكة فاشكل علينا لم ند-----ر اتصوم او تفطر----------------------------------------------------------------- فقال لا تصوم------------ وضع الله عز وجل عنها حقه وتصوم هي ما جعلت علي نفسها قلت فما تري اذا هي رجعت	5370	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1329	true	3347575067185623099	0	52	0	244	1500	300	الذي يقدم فيه ما بقيت فخرجت معنا مسافرة الي مكة فاشكل علينا لمكان النذر اتصوم ام تفطر فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك واخبرته بما جعلت علي نفسها فقال لا تصوم في السفر قد وضع الله------- عنها حقه وتصوم هي ما جعلت علي نفسها قلت -ما تري اذا هي قدمت	1329	2316153712409419040	155	266.5	120	252	61.507938385009766	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7248	false	-5263261277876319985	209	266	979	1242	1398	300	الذي يقدم فيه ما بقيت فخرجت معنا مسافرة الي مكة فاشكل علينا لمكان النذر اتصوم ام تفطر----------------------------------------------------------------- فقال لا تصوم------------ وضع الله عزوجل عنها حقه وتصوم هي ما جعلت علي نفسها قلت فما تري اذا هي رجعت الي المنزل اتقضيه قال لا قلت افتترك ذلك قال لا لاني اخاف ان تري في الذي نذرت فيه ما تكره	7248	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1329	true	3347575067185623099	0	65	0	299	1500	300	الذي يقدم فيه ما بقيت فخرجت معنا مسافرة الي مكة فاشكل علينا لمكان النذر اتصوم ام تفطر فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك واخبرته بما جعلت علي نفسها فقال لا تصوم في السفر قد وضع الله------ عنها حقه وتصوم هي ما جعلت علي نفسها قلت -ما تري اذا هي قدمت وتركت ------------------------------ذلك قال ----اني اخاف ان تري في الذي نذرت فيه ما تكره	1329	2316153712409419040	213	372.5	165	340	62.64706039428711	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7317	false	1389128367635645084	245	298	1133	1376	1383	300	عمار الساباطي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يقول لله علي ان اصوم شهرا او اكثر من ذلك او اقل فعرض له امر لا بد له من ان يسافر ايصوم وهو مسافر قال اذا سافر فليفطر لانه لا يحل له الصوم في السفر فريضة كان او غيره والصوم في السفر معصية	7317	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1329	true	3347575067185623099	103	156	506	741	1500	300	عمار ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقول لله علي ان اصوم شهرا او اكثر من ذلك او اقل فعرض له امر لا بد له من ان يسافر ايصوم وهو مسافر قال اذا سافر فليفطر لانه لا يحل له الصوم في السفر فريضة كان او غيره والصوم في السفر معصية	1329	2316153712409419040	234	454.0	182	244	95.90164184570312	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1638	false	6121535108177725324	128	215	588	980	1385	300	اسماعيل بن سهل عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له -تصوم شعبان وتفطر شهر رمضان فقال نعم شعبان الي ان شءت صمت- وان شءت لا وشهر رمضان عزم من الله عز وجل علي الافطار 2 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن احمد بن هلال عن عمرو بن عثمان عن عذافر قال قلت --لابي عبد الله عليه السلام	1638	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1330	true	8029889403961293211	93	170	502	860	1534	300	اسماعيل بن سهل عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له اتصوم شعبان وتفطر شهر رمضان فقال نعم شعبان الي ان شءت صمته وان شءت لا وشهر رمضان عزم من الله عز وجل علي الافطار ورواية الحسن بن بسام الجم------------------------------------ال عن --رجل قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام	1330	2316153712409419040	323	594.0	250	396	81.56565856933594	67	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1639	false	-1437159866552925726	50	112	223	509	1358	300	الحسن بن بسام الجمال عن رجل قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة في شعبان وهو صاءم ثم راينا هلال شهر رمضان فافطر فقلت له جعلت فداك امس كان عن شعبان وانت صاءم واليوم من شهر رمضان وانت مفطر فقال ان ذاك تطوع ولنا ان نفعل ما شءنا وهذا فرض فليس لنا ان نفعل الا ما امرنا	1639	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1330	true	8029889403961293211	156	218	796	1082	1534	300	الحسن بن بسام الجمال عن رجل قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة في شعبان وهو صاءم ثم راينا هلال شهر رمضان فافطر فقلت له جعلت فداك امس كان من شعبان وانت صاءم واليوم من شهر رمضان وانت مفطر فقال ان ذلك تطوع ولنا ان نفعل ما شءنا وهذا فرض فليس لنا ان نفعل الا ما امرنا	1330	2316153712409419040	284	566.0	222	286	99.30069732666016	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5371	false	2477980181568735621	188	274	862	1262	1371	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصيام بمكة والمدينة ونحن--- سفر فقال فريضة فقلت لا ولكنه تطوع كما يتطوع بالصلاة فقال تقول اليوم وغدا قلت نعم فقال لا تصم سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن الحسين------------ بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------- يصوم --------------------------في ا-----------------------------لسفر في شهر رمضان ولا غيره وكان يوم بدر في شهر رمضان وكان الفتح في شهر رمضان	5371	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1330	true	8029889403961293211	53	136	302	705	1534	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصيام بمكة والمدينة ونحن في سفر -قال فريضة فقلت لا ولكن- تطوع كما يتطوع بالصلاة فقال تقول اليوم وغدا قلت نعم فقال لا تصم وسياتي بعضها ايضا ولعل دليل ابن حمزة هو رواية اسماعيل بن س-هل عن رجل ع------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال --------خرج ا-بو عبد الله عليه السلام من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له اتصوم شعبان وتفطر شهر رمضان -----------------------------------------------------------	1330	2316153712409419040	229	319.0	175	510	44.90196228027344	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5372	false	853631012328307779	0	139	0	631	1455	300	اسماعيل بن سهل عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له -تصوم شعبان وتفطر في شهر رمضان فقال نعم شعبان الي ان شءت صمت- وان شءت لا وشهر رمضان عزم من الله عز وجل علي الافطار وعنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن بلال عن الحسن ابن بسام الجمال عن رجل قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة في شعبان وهو صاءم ثم راينا هلال شهر رمضان فافطر فقلت له جعلت فداك امس كان من شعبان وانت صاءم واليوم من شهر رمضان وانت مفطر فقال ان ذلك تطوع ولنا ان نفعل ما شءنا وهذا فرض وليس لنا ان نفعل الا ما امرنا	5372	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1330	true	8029889403961293211	93	218	502	1082	1534	300	اسماعيل بن سهل عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له اتصوم شعبان وتفطر--- شهر رمضان فقال نعم شعبان الي ان شءت صمته وان شءت لا وشهر رمضان عزم من الله عز وجل علي الافطار ورواية------------------------------------------------- الحسن -بن بسام الجمال عن رجل قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة في شعبان وهو صاءم ثم راينا هلال شهر رمضان فافطر فقلت له جعلت فداك امس كان من شعبان وانت صاءم واليوم من شهر رمضان وانت مفطر فقال ان ذلك تطوع ولنا ان نفعل ما شءنا وهذا فرض فليس لنا ان نفعل الا ما امرنا	1330	2316153712409419040	572	1105.5	447	633	90.36334991455078	119	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7249	false	-5443099579740882380	144	226	693	1077	1436	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصيام بمكة والمدينة ونحن في سفر قال فريضة فقلت لا ولكنه تطوع كما يتطوع بالصلاة فقال تقول اليوم وغدا قلت نعم فقال لا تصم 66 وروي سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن زراة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------- يصوم في السفر في شهر رمضان ولا غيره وكان يوم بدر في شهر رمضان	7249	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1330	true	8029889403961293211	53	125	302	650	1534	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الصيام بمكة والمدينة ونحن في سفر قال فريضة فقلت لا ولكن- تطوع كما يتطوع بالصلاة فقال تقول اليوم وغدا قلت نعم فقال لا تصم وسياتي بعضها ايضا ولعل دليل--------------------- ابن حمزة هو رواية اسماعيل بن سهل عن رجل ع-----------ن ابي عبد الله عليه السلام قال --------خرج ا-بو عبد الله عليه السلام من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان -----------------------------------	1330	2316153712409419040	232	335.0	176	425	54.588233947753906	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7250	false	-219842303018443229	0	119	0	548	1451	300	من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له اتصوم شعبان وتفطر شهر رمضان فقال نعم شعبان الي ان شءت صمته وان شءت لا وشهر رمضان عزم من الله عز-وجل علي الافطار 68 وعنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي ابن بلال عن الحسن بن بسام الجمال عن رجل قال كنت مع ابي عبدال-له عليه السلام فيما بين مكة والمدينة في شعبان وهو صاءم ثم راينا هلال شهر رمضان فافطر فقلت له جعلت فداك امس كان من شعبان وانت صاءم واليوم من شهر رمضان وانت مفطر فقال ان ذاك تطوع ولنا ان نفعل ما شءنا وهذا فرض فليس لنا ان نفعل الا ما امرنا	7250	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1330	true	8029889403961293211	111	218	585	1082	1534	300	من المدينة في ايام بقين من شعبان فكان يصوم ثم دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فافطر فقيل له اتصوم شعبان وتفطر شهر رمضان فقال نعم شعبان الي ان شءت صمته وان شءت لا وشهر رمضان عزم من الله عز وجل علي الافطار ورواية----------------------------------------------------- الحسن بن بسام الجمال عن رجل قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة في شعبان وهو صاءم ثم راينا هلال شهر رمضان فافطر فقلت له جعلت فداك امس كان من شعبان وانت صاءم واليوم من شهر رمضان وانت مفطر فقال ان ذلك تطوع ولنا ان نفعل ما شءنا وهذا فرض فليس لنا ان نفعل الا ما امرنا	1330	2316153712409419040	486	947.5	381	550	88.36363983154297	104	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4263	false	-3330087592926938820	126	275	627	1394	1531	300	ان كان لك----- بالمدينة مقام ثلاثة ايام صمت---- يوم الاربعاء وصليت ليلة الاربعاء عند اسطوانة التوبة وهي اسطوانة ابي لبا-------------------بة التي---- ربط------ ----------------نفسه اليها وتقعد عندها يوم الاربعاء ثم تاتي ليلة الخميس الاسطوانة التي تليها مما يلي مقام النبي صلي الله عليه واله فتقعد عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم تاتي الاسطوانة التي تلي مقام النبي صلي الله عليه واله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة وان استطعت ان لا تتكلم بشء هذه------- الايام الا بما لا بد ---منه ولا تخرج من المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار الا القليل فافعل و----------------------------احمد الله عز وجل يوم الجمعة واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم سل حاجتك ثم ق----------ل اللهم ما كانت لي اليك من حاجة شرعت---- في طلبها والتماسها او لم اشرع سالتكها او لم اسالكها فاني اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة في قضاء حواءجي صغيرها وكبيرها	4263	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1331	true	-1205258670178305791	112	272	634	1433	1586	300	ان كان لك مقام بالمدينة----- ثلاثة ايام صمت اول يوم الاربعاء وتصلي ليلة الاربعاء عند اسطوا-------------------نة ابي لبابة وهي اسطوانة التوبة التي كان ربط اليها نفسه حتي نزل عذره من السماء تقعد عندها يوم الاربعاء ثم تاتي ليلة الخميس التي---------- تليها مما يلي مقام النبي صلي الله عليه واله------------ ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم تاتي الاسطوانة التي تلي مقام النبي صلي الله عليه واله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة وان استطعت ان لا تتكلم بشء منه في هذا الايام الا -ما لا بد لك منه ولا تخرج من المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار----------- فافعل فان ذلك مما يعد فيه الفضل ثم احمد الله ----في يوم الجمعة واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله و--سل حاجتك وليكن فيما تقول اللهم ما كانت لي اليك من حاجة شرعت انا في طلبها او ----------لم اشرع سالتكها او لم اسالكها فاني اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة في قضاء حواءجي صغيرها وكبيرها	1331	2316153712409419040	666	1188.5	532	873	76.28865814208984	120	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7246	false	8477435725406296588	187	300	888	1476	1476	300	صوم الثلاثة الايام للحاجة بالمدينة فقد روي ذلك 57 موسي بن القاسم عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان كان لك مقام بالمدينة ثلاثة ايام صمت اول يوم الاربعاء وتصلي ليلة الاربعاء عند اسطوانة ابي لبابة وهي اسطوانة التوبة التي كان ربط اليها نفسه حتي نزل عذره من السماء وتقعد عندها يوم الاربعاء ثم تاتي ليلة الخميس التي تليها مما يلي مقام النبي صلي الله عليه واله ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم تاتي الاسطوانة التي تلي مقام النبي صلي الله عليه واله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة وان استطعت ان لا تتكلم بشء---- في هذه الايام الا ما-لا بد-لك منه ولا تخرج من-	7246	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1331	true	-1205258670178305791	96	206	537	1114	1586	300	------ثلاثة ا--يام للحاجة بالمدينة للاخبار المستفيضة منها صحيحة---- معاوية بن عمار عن الصادق ع-----ليه السلام قال ان كان لك مقام بالمدينة ثلاثة ايام صمت اول يوم الاربعاء وتصلي ليلة الاربعاء عند اسطوانة ابي لبابة وهي اسطوانة التوبة التي كان ربط اليها نفسه حتي نزل عذره من السماء -تقعد عندها يوم الاربعاء ثم تاتي ليلة الخميس التي تليها مما يلي مقام النبي صلي الله عليه واله ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم تاتي الاسطوانة التي تلي مقام النبي صلي الله عليه واله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة وان استطعت ان لا تتكلم بشء منه في هذا الايام الا ما لا بد لك منه ولا تخرج من	1331	2316153712409419040	537	1003.5	433	595	90.2520980834961	99	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7247	false	1711390802847688091	0	78	0	382	1438	300	المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار فافعل-فان ذلك مما يعد فيه الفضل ثم احمد الله في يوم الجمعة واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسل حاجتك وليكن فيما تقول اللهم ما كانت لي اليك من حاجة شرعت انا في طلبها والتماسها او لم اشرع سالتكها او لم اسالكها فاني اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلي الله عليه واله في قضاء حواءجي صغيرها وكبيرها فانك حري ان تقضي حاجتك ان شاء الله	7247	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1331	true	-1205258670178305791	206	280	1114	1468	1586	300	المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار فافعل فان ذلك مما يعد فيه الفضل ثم احمد الله في يوم الجمعة واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسل حاجتك وليكن فيما تقول اللهم ما كانت لي اليك من حاجة شرعت انا في طلبها او ----------لم اشرع سالتكها او لم اسالكها فاني اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة------------------- في قضاء حواءجي صغيرها وكبيرها فانك حري ان تقضي حاجتك ان شاء الله	1331	2316153712409419040	350	683.0	278	383	91.3838119506836	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7660	false	439516086218924619	12	192	56	971	1482	300	معاوية بن عمار عن ابي عبداللهع------ قال ان كان لك مقام بالمدينة ثلاثة ايام صمت اول يوم يوم الاربعاء وتصلي ليلة الاربعاء عن- اسطوانة ابي لبابة وهي اسطوانة التوبة التي كان ربط------ نفسه اليها حتي نزل عذره من السماء وتقعد عندها يوم الاربعاء ثم تاتي ليلة الخميس الاسطوانة التي تليها مما يلي مقام النبي صلي الله عليه واله ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم ياتي الاسطوانة التي تلي مقام النبي صلي الله عليه واله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة فان استطعت ا--لا تتكلم بشء---- في هذه الايام فافعل الا ما لا-بد لك منه ولا تخرج من المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار فافعل لان ذلك مما يعد فيه الفضل ثم احمد الله في يوم الجمعة واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسل حاجتك وليكن فيما تقول-اللهم ما كانت لي اليك من حاجة شرعت انا في طلبها والتماسها او لم اشرع سالتكها او لم اسالكها فاني اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلي الله عليه واله في قضاء حواءجي صغيرها وكبيرها فانك حري ان تقضي اليك حاجتك ان شاء الله	7660	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1331	true	-1205258670178305791	104	280	593	1468	1586	300	معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام قال ان كان لك مقام بالمدينة ثلاثة ايام صمت او----ل يوم الاربعاء وتصلي ليلة الاربعاء عند اسطوانة ابي لبابة وهي اسطوانة التوبة التي كان ربط اليها نفسه------ حتي نزل عذره من السماء -تقعد عندها يوم الاربعاء ثم تاتي ليلة الخميس التي---------- تليها مما يلي مقام النبي صلي الله عليه واله ليلتك ويومك وتصوم يوم الخميس ثم تاتي الاسطوانة التي تلي مقام النبي صلي الله عليه واله ومصلاه ليلة الجمعة فتصلي عندها ليلتك ويومك وتصوم يوم الجمعة وان استطعت ان لا تتكلم بشء منه في هذا الايام ------الا ما لا بد لك منه ولا تخرج من المسجد الا لحاجة ولا تنام في ليل ولا نهار فافعل فان ذلك مما يعد فيه الفضل ثم احمد الله في يوم الجمعة واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسل حاجتك وليكن فيما تقول اللهم ما كانت لي اليك من حاجة شرعت انا في طلبها او ----------لم اشرع سالتكها او لم اسالكها فاني اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة------------------- في قضاء حواءجي صغيرها وكبيرها فانك حري ان تقضي حا-----جتك ان شاء الله	1331	2316153712409419040	833	1573.0	665	936	88.9957275390625	156	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1628	false	-1056791704466447698	69	198	305	903	1351	300	عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت وقال--- افطر وصل وانت قاعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابا عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر فيه صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة قاءما قال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه هو اعلم بنفسه 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن سماعة قال سالته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر من كان مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض ما كان	1628	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1332	true	3136890483030815092	152	272	766	1357	1488	300	عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت -قال لي افطر وصل وانت قاعد ويتحقق الضرر بخوف زيادة المرض كيفا بان يشتد الالم وكما لو يبطء البرء او يتجدد مرض اخر او بحصول نفس المشقة كزيادة العطش والتضجر الشديد من الحرارة وفي كثير من العبارات تحديده بما لا يتحمل عادة والاولي التعبير بما يشق تحمله عادة ومن جملة ذلك حصول الضعف كما دلت---------------------------------------------------------------------------------- عليه موثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة قال سالته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر من كان مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض ما كان	1332	2316153712409419040	326	449.5	255	858	37.995338439941406	68	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4067	false	3626415990509327670	119	179	561	847	1413	300	ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الصاءم ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة و هو اعلم بما يطيقه 1942 وروي جميل بن دراج------------------------------ عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت وقال لي افطر وصل وانت قاعد	4067	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1332	true	3136890483030815092	125	180	634	899	1488	300	ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------- الصاءم اذا خاف---------------------------- علي عينيه من الرمد افطر وقال عليه السلام كل ما اضر به الصوم فالافطار له واجب وفي الصحيح عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت -قال لي افطر وصل وانت قاعد	1332	2316153712409419040	175	272.0	136	316	55.37974548339844	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5381	false	9055236739590446168	242	283	1135	1324	1402	300	سماعة قال سالته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر من كان مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض ما كان	5381	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1332	true	3136890483030815092	231	272	1168	1357	1488	300	سماعة قال سالته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر من كان مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض ما كان	1332	2316153712409419040	189	378.0	148	189	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7264	false	244211363125293290	240	281	1097	1286	1364	300	سماعة قال سالته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر من كان مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض ما كان	7264	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1332	true	3136890483030815092	231	272	1168	1357	1488	300	سماعة قال سالته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر من كان مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض ما كان	1332	2316153712409419040	189	378.0	148	189	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7265	false	157297465000825064	5	43	19	204	1428	300	عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يجد في راسه وجعا من صداع شديد هل يجوز له الافطار قال اذا صدع صداعا شديدا واذا حم حمي شديدة واذا رمدت عين-ه رمدا شديدا فقد حل له الافطار	7265	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1332	true	3136890483030815092	68	106	354	532	1488	300	عمار ---------عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يجد في راسه وجعا من صداع شديد هل يجوز له الافطار قال اذا صدع صداعا شديدا واذا حم حمي شديدة واذا رمدت عيناه رمدا شديدا فقد حل له الافطار	1332	2316153712409419040	174	327.0	137	187	93.04812622070312	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1628	false	-1056791704466447698	109	144	487	662	1351	300	اذينة قال كتبت الي ابا عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر فيه صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة قاءما ---قال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه -هو اعلم بنفسه	1628	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1333	true	3532750497931428877	154	189	813	988	1537	300	اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر صا----حبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه وهو اعلم بنفسه	1333	2316153712409419040	162	309.5	129	179	90.50279235839844	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1629	false	2137372955848765110	13	77	58	360	1379	300	عليه السلام------------- وانا اسمع ما حد المرض الذي يترك من--------ه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر 7 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن عثمان عن سليمان ابن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتكت ام سلمة رحمة الله عليها عينها في شهر رمضان فامرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تفطر وقال عشاء الليل لعينك ردي	1629	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1333	true	3532750497931428877	209	263	1086	1350	1537	300	عليه السلام قال ساله ابي وانا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان فيه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر وروي الصدوق في الفقيه------------------------------ عن سليمان -بن عمرو عن------------ه عليه السلام قال اشتكت ام سلمة---------------- عينها في شهر رمضان فامرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تفطر وقال عشاء الليل لعينك ردي	1333	2316153712409419040	219	360.5	171	323	67.8018569946289	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4067	false	3626415990509327670	113	247	534	1169	1413	300	ابن بكير عن زرارة قال ----سالت ابا عبد الله عليه السلام------ ما حد المرض الذي يفطر فيه الصاءم ويدع------------ الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة و---------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما يطيقه 1942 وروي جميل بن دراج عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت وقال لي افطر وصل وانت قاعد 1943 وروي بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي و انا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان فيه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر 1944 وروي-------------------- سليمان بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتكت ام سلمة رضي الله عنها عينها في شهر رمضان فامرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تفطر وقال عشاء الليل لعينيك ردي	4067	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1333	true	3532750497931428877	153	263	809	1350	1537	300	ابن اذين--------ة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه وهو اعلم بنفسه وفي معناها موثقة ابن بكير وغيرها وفي اخرها هو اعلم بما يطيقه وفي الصحيح عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن محمد الازدي عن------------ه عليه السلام قال ساله ابي و-انا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان فيه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر----- وروي الصدوق في الفقيه عن سليمان بن عمرو عن------------ه عليه السلام قال اشتكت ام سلمة-------------- عينها في شهر رمضان فامرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تفطر وقال عشاء الليل لعين-ك ردي	1333	2316153712409419040	398	646.0	313	747	53.27978515625	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5381	false	9055236739590446168	193	253	903	1186	1402	300	ابن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة قاءما-- فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذلك اليه -هو اعلم بنفسه عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه ع-------------------------------------------------ن محمد بن عيسي عن رجل عن سماعة قال سال-------------ته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه	5381	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1333	true	3532750497931428877	153	223	809	1155	1537	300	ابن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه وهو اعلم بنفسه وفي معناها موثقة ابن بكير وغيرها وفي اخرها هو اعلم بما يطيقه وفي الصحيح عن بكر بن محمد الازدي عنه عليه السلام -قال ساله ابي وانا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان- فيه	1333	2316153712409419040	212	338.5	164	348	60.91954040527344	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6950	false	-1587080017664280903	32	155	141	727	1417	300	اذينه عمن اخبره عن ابي---- جعفر عليه السلام انه سءل- ما حد المرض الذي يضطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه فيه الصلاة قاءما ---قال بل الانسان علي نفسه بصيرة -قال ذاك اليه---------------------------------------------------------- هو اعلم بنفسه 13 وعنه عن فضالة بن ايوب عن جميل وابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبدالله عليه السلام ما حد المرض الذي يصلي صاحبه قاعدا فقال ان الرجل ليوعك ويجرح ولكنه اعلم بنفسه اذا قوي فليقم 14 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف عن بكار قال ساله ابي يعني ابا عبدالله عليه السلام وانا اسمع ما حد المرض الذي يترك فيه-------- الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر --15 الصفار عن محمد بن عيسي عن سليمان بن حفص المروزي قال قال الفقيه عليه السلام	6950	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1333	true	3532750497931428877	154	241	813	1243	1537	300	اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام ا---ساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه---- الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه وهو اعلم بنفسه وفي معناها موثقة ابن بكير وغيرها وفي اخرها هو اعلم بما يطيقه وفي الصحيح عن بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد الازدي عنه عليه السلام قال-------- ساله ابي----------------------------- وانا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان فيه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر وروي الصدوق في الفقيه ------عن سليمان بن -----عمرو------------- عنه عليه السلام	1333	2316153712409419040	261	355.5	197	663	39.36651611328125	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7264	false	244211363125293290	192	251	872	1148	1364	300	ابن اذينة قال كتبت الي ابي عبد-الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه -هو اعلم بنفسه 2 وعنه عن علي عن ابيه ع---------------------------------------------------------ن محمد بن عيسي عن رجل عن سماعة قال سال-------------ته ما حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه	7264	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1333	true	3532750497931428877	153	223	809	1155	1537	300	ابن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله ما حد المرض الذي يفطر صاحبه والمرض الذي يدع صاحبه الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة وقال ذاك اليه وهو اعلم بنفسه وفي معناها موثقة ابن بكير وغيرها وفي اخرها هو اعلم بما يطيقه وفي الصحيح عن بكر بن محمد الازدي عنه عليه السلام -قال ساله ابي وانا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان- فيه	1333	2316153712409419040	219	359.0	172	348	62.931034088134766	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1634	false	-5332244784134046200	55	93	274	450	1394	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في كم يءخذ الصبي بالصيام -قال ما بينه وبين خمس عشرة سنة واربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته	1634	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1339	true	4284917668878653246	176	214	894	1071	1518	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في كم يءخذ الصبي بالصيام فقال ما بينه وبين خمس عشرة سنة واربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته	1339	2316153712409419040	176	347.0	138	177	99.43502807617188	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4062	false	4324663846326623875	91	130	457	635	1502	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في كم يءخذ الصبي بالصيام -قال ما بينه وبين خمس عشرة سنة او اربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته	4062	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1339	true	4284917668878653246	176	214	894	1071	1518	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في كم يءخذ الصبي بالصيام فقال ما بينه وبين خمس عشرة سنة و--اربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته	1339	2316153712409419040	175	338.5	137	179	97.76536560058594	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7316	false	2719204674209104103	129	159	592	734	1422	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في كم يءخذ الصبي بالصيام فقال ما بينه وبين خمس عشرة سنة واربع عشرة سنة وان هو صام قبل ذلك فدعه	7316	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1339	true	4284917668878653246	176	207	894	1037	1518	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في كم يءخذ الصبي بالصيام فقال ما بينه وبين خمس عشرة سنة واربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه	1339	2316153712409419040	141	276.0	111	143	98.60140228271484	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3168	false	7915163416833368125	141	300	651	1420	1420	300	عن عبد العزيز العبدي عن حمزة بن حمران عن حمران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام قلت له متي يجب علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة وتقام عليه ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حد يعرف به فقال اذا احتلم او بلغ خمسة عشر- سنة او اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت له قلت فالجارية متي تجب عليها الحدود التامة وتءخذ لها و يءخذ- بها قال ان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة واخذ لها بها قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمسة عشر سنة او يحتلم او يشعر او ينبت قبل ذلك 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال الجارية اذا-	3168	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1340	true	693912963271749720	131	291	624	1438	1485	300	عن عبد العزيز العبدي عن حمزة بن حمران عن حمران وعبد العزيز له كتاب يرويه عنه جماعة منهم الحسن بن محبوب كما ذكره النجاشي وكذلك ذكر في حمزة ان له كتابا يرويه عنه صفوان بن يحيي فالسند لا يخلو من اعتبار قال سالت ابا جعفر عليه السلام قلت له متي يجب علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة وتقام عليه ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حد يعرف--- فقال اذا احتلم او بلغ خمس- عشرة سنة او اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت له قلت فالجارية متي تجب عليها الحدود------- واخذت بها و--اخذت لها قال ان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة الحديث وبهذا الاسناد روا------------ه في الكافي ايضا وما رواه الكليني والشيخ بالاسناد المتقدم عن ------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب------- عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال الجارية اذا	1340	2316153712409419040	580	1015.5	461	924	62.77056121826172	106	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5759	false	-4918915616787079533	232	293	1139	1431	1463	300	النساء في الحيض---- قال نعم اذا -دخلت علي زوجها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها واقيمت الحدود التامة عليها ولها قلت فالغلام يجري------- مجري الجارية في ذلك فقال يا ابا خالد ان الغلام اذا زوجه ابوه ولم يدرك كان له الخيار اذا ادرك او بلغ خمس عشرة سنة او يشعر في وجهه او ينبت في عانته قبل ذلك	5759	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1340	true	693912963271749720	4	65	17	312	1485	300	السلام في حديث طويل قال نعم اذا ادخلت علي زوجها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها واقيمت الحدود التامة عليها ولها قلت فالغلام يجري في ذلك مجري الجارية------- فقال يا ابا خالد ان الغلام اذا زوجه ابوه ولم يدرك كان له الخيار اذا ادرك و--بلغ خمس عشرة سنة او يشعر في وجهه او ينبت في عانته قبل ذلك	1340	2316153712409419040	274	509.0	216	304	90.13157653808594	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8251	false	7141330789878738011	7	67	33	323	1418	300	النساء في الحيض---- قال نعم اذا -دخلت علي زوجها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها واقيمت الحدود التامة عليها ولها قلت فالغلام يجري في ذلك مجري الجارية فقال يا ابا خالد ان الغلام اذا زوجه ابوه ولم يدرك كان له الخيار اذا ادرك وبلغ خمس عشرة سنة او يشعر في وجهه او ينبت في عانته قبل ذلك	8251	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1340	true	693912963271749720	4	65	17	312	1485	300	السلام في حديث طويل قال نعم اذا ادخلت علي زوجها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها واقيمت الحدود التامة عليها ولها قلت فالغلام يجري في ذلك مجري الجارية فقال يا ابا خالد ان الغلام اذا زوجه ابوه ولم يدرك كان له الخيار اذا ادرك وبلغ خمس عشرة سنة او يشعر في وجهه او ينبت في عانته قبل ذلك	1340	2316153712409419040	282	547.5	222	295	95.59322357177734	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8911	false	-863815786910838660	153	300	732	1458	1458	300	عن عبد-العزيز العبدي عن حمزة بن حمران عن حمران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام قلت له متي يجب علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة وتقام----- ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حد يعرف فقال اذا احتلم او بلغ خمس عشرة سنة او اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت له قلت فالجارية متي يجب عليها الحدود التامة واخذت بها واخذت لها قال ان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة واخذ لها وبها قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمس عشرة سنة او يحتلم او يشعر او ينبت قبل ذلك 133 عنه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال الجارية-	8911	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1340	true	693912963271749720	131	290	624	1434	1485	300	عن عبد العزيز العبدي عن حمزة بن حمران عن حمران وعبد العزيز له كتاب يرويه عنه جماعة منهم الحسن بن محبوب كما ذكره النجاشي وكذلك ذكر في حمزة ان له كتابا يرويه عنه صفوان بن يحيي فالسند لا يخلو من اعتبار قال سالت ابا جعفر عليه السلام قلت له متي يجب علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة وتقام عليه ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حد يعرف فقال اذا احتلم او بلغ خمس عشرة سنة او اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت له قلت فالجارية متي تجب عليها الحدود وا-------خذت بها واخذت لها قال ان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة الحديث وبهذا الاسناد روا-------------ه في الكافي ايضا وما رواه الكليني والشيخ بالاسناد المتقدم عن -------------------------------------------------------ابي ايوب عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال الجارية	1340	2316153712409419040	576	1045.5	460	885	65.08474731445312	111	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3051	false	5441803941691832946	204	251	930	1150	1394	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم ك-تبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون--------- ضعيفا او سفيها	3051	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	133	180	670	891	1489	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون سفيها او ضعيفا ---------	1341	2316153712409419040	210	402.0	165	230	91.3043441772461	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3169	false	3597423627915377695	26	57	137	290	1429	300	الحدود وهو علي تلك الحال قال فقال اما الحدود الكاملة التي يءخذ بها الرجال فلا ولكن يجلد في الحدود كلها علي مبلغ سنه فيءخذ بذلك ما بينه وبين خمسة عشر- سنة	3169	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	0	29	0	144	1489	300	الحدود التامة الي ان---- -----قال اما الحدود الكاملة التي يءخذ بها الرجال فلا ولكن يجلد في الحدود كلها علي مبلغ سنه فيءخذ بذلك ما بينه وبين خمس- عشرة سنة	1341	2316153712409419040	130	238.0	103	154	84.41558074951172	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4715	false	6067591157011848061	205	271	979	1285	1425	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات و كتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون--------- ضعيفا او سفيها 5520 وروي صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4715	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	133	187	670	926	1489	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ------- اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشر----ة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات وك-تبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون سفيها او ض-----------------------------------عيفا وعنه في الموثق عن------------ه عليه السلام قال	1341	2316153712409419040	233	416.0	182	315	73.96825408935547	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5760	false	6817398329169329303	54	85	241	391	1394	300	الحدود وهو في تلك الحال قال اما الحدود الكاملة التي يءخذ بها الرج-ل فلا ولكن يجلد في الحدود كلها علي قدر مبلغ سنة ويءخذ بذلك ما بينه وبين خمس عشرة سنة	5760	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	0	29	0	144	1489	300	الحدود التامة الي ان--- قال اما الحدود الكاملة التي يءخذ بها الرجال فلا ولكن يجلد في الحدود كلها علي---- مبلغ سنه فيءخذ بذلك ما بينه وبين خمس عشرة سنة	1341	2316153712409419040	132	235.5	103	151	87.41722106933594	22	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8251	false	7141330789878738011	128	159	596	746	1418	300	الحدود وهو في تلك الحال قال اما الحدود الكاملة التي يءخذ بها الرج-ل فلا ولكن يجلد في الحدود كلها علي قدر مبلغ سنه فيءخذ بذلك ما بينه وبين خمس عشرة سنة	8251	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	0	29	0	144	1489	300	الحدود التامة الي ان--- قال اما الحدود الكاملة التي يءخذ بها الرجال فلا ولكن يجلد في الحدود كلها علي---- مبلغ سنه فيءخذ بذلك ما بينه وبين خمس عشرة سنة	1341	2316153712409419040	134	241.5	105	151	88.7417221069336	24	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8724	false	-6303770373924890752	154	247	709	1164	1396	300	عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عز-وجلحتي اذا بلغ اشده قال الاحتلام قال فقال يحتلم في ست عشرة ---وسبعة عشر ونحوها فقال اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة ونحوه-ا فقال لا اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات وجاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا فقال وم------------------------------------------ا السفيه فقال الذي يشتري الدرهم باضعافه قال وما الضعيف قال الابله 7 عنه عن محمد بن علي عن ع-----لي بن النعمان عن سويد القلا عن ابي بصير عن ابي عبدال--له عليه السلام قال اذا بلغ الغلام	8724	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	184	265	910	1296	1489	300	عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عز وجل--- اذا بلغ اشده قال الاحتلام ف----قال يحتلم في ست عشرة سنة سبع- عشرة ----------------------------------سنة ونحوهما فقال لا اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات وجاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا ولا يبعد حملهما علي ارادة انه يمكن ان يحتلم في هذا السن وايضا في الموثق عن ادم بياع اللءلء--------------------------------------------- عن عبد الله بن سن---ا---------------------------------ن عن الصادق عليه السلام قال اذا بلغ الغلام	1341	2316153712409419040	280	452.5	221	509	55.009822845458984	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8725	false	3108104360077162613	146	291	691	1421	1466	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انقطاع يتم اليتيم الاحتلام وهو اشده وان احتلم ولم يءنس منه رشد وكان سفيها او ضعيفا فليمسك عنه وليه ماله 13 عنه عن ابي محمد المداءني عن عاءذ بن حبيب بياع الهروي قال حدثني عيسي بن زيد عن جعفر بن محمد عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام يثغر الصبي لسبع ويءمر بالصلاة لتسع ويفرق بينهم في المضاجع لعشر ويحتلم لاربع عشر ومن-تهي طوله لاحدي وعشرين ومنتهي عقله لثمان وعشرين الا التجارب 14 عنه عن الحسن بن بنت الياس عن عبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا بلغ اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم ك-تبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون سفيها --وضعيفا 15 صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبدالله عليه السلام قال	8725	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	33	187	166	926	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال يءدب الصبي علي الصوم ما بين خمس عشرة الي ست عشرة واما ما يدل علي اعتبار بلوغ اربع عشرة سنة فلعله ما رواه الشيخ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن زيد عن جعفر بن محمد عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام يثغر الصبي لسبع ويءمر بالصلاة لتسع ويفرق بينهم في المضاجع لعشر ويحتلم لاربع عشرة وينتهي طوله لاحدي وعشرين وينتهي عقله لثمان وعشرين الا التجارب وهي مع ضعفها سندا ودلالة لان حصول الاحتلام فيه لا يثبت البلوغ لمن لم يحتلم بعد لا تقاوم ادلة المشهور واما ما دل علي بلوغ ثلاث عشرة سنة صحيحة عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون سفيها او ضعيفا -------------------وعنه في الموثق عن-----------ه عليه السلام قال	1341	2316153712409419040	483	731.5	386	960	50.3125	89	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8726	false	7562710192183544072	27	60	125	295	1433	300	عن ادم بياع اللءلء عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنة وكتبت عليه السيءة وعوقب واذا بلغت الجارية تسع سنين فكذلك	8726	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1341	true	-6038662279325409867	248	281	1216	1382	1489	300	عن ادم بياع اللءلء عن عبد الله بن سنان عن الصادق عليه----- السلام قال اذا بلغ الغلام ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنة وكتبت عليه السيءة وعوقب واذا بلغت الجارية تسع سنين فكذلك	1341	2316153712409419040	156	303.5	125	171	91.22807312011719	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4521	false	-3351499380295408585	156	198	774	974	1463	300	عليه السلام---- لا يرجع 4591-------------------------------------- وروي محمد بن يحيي الخثعمي عن محمد بن مسلم قال سالته عن الجارية يتمتع منها الرجل قال نعم الا ان تكون صبية تخدع---- قلت اصلحك الله وكم الحد الذي اذا بلغته لم تخدع قال ابنة عشر سنين	4521	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1342	true	7893722714367105214	125	172	685	905	1566	300	عليه السلام قال لا يدخل بالجارية حتي ياتي لها تسع سنين او عشر سنين وروي محمد------------------------ بن مسلم قال سالته عن الجارية يتمتع ب-ها الرجل قال نعم الا ان تكون صبية تخدع قال قلت اصلحك الله فكم الحد الذي اذا بلغته لم تخدع قال -بنت عشر سنين	1342	2316153712409419040	164	280.0	127	246	66.66666412353516	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5680	false	-6170091111039957778	194	226	927	1076	1436	300	محمد بن مسلم قال سالته عن الجارية يتمتع منها الرجل قال نعم الا ان تكون صبية تخدع قال قلت اصلحك الله فكم الحد الذي اذا بلغته لم تخدع قال بنت عشر سنين	5680	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1342	true	7893722714367105214	140	172	757	905	1566	300	محمد بن مسلم قال سالته عن الجارية يتمتع ب-ها الرجل قال نعم الا ان تكون صبية تخدع قال قلت اصلحك الله فكم الحد الذي اذا بلغته لم تخدع قال بنت عشر سنين	1342	2316153712409419040	147	288.0	115	149	98.65771484375	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8151	false	5928486992388746123	106	138	515	662	1454	300	محمد بن مسلم قال سالته عن الجارية يتمتع منها الرجل قال نعم الا ان تكون صبية تخدع قال قلت اصلحك الله فكم --حد الذي اذا بلغته لم تخدع قال بنت عشر سنين	8151	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1342	true	7893722714367105214	140	172	757	905	1566	300	محمد بن مسلم قال سالته عن الجارية يتمتع ب-ها الرجل قال نعم الا ان تكون صبية تخدع قال قلت اصلحك الله فكم الحد الذي اذا بلغته لم تخدع قال بنت عشر سنين	1342	2316153712409419040	145	278.5	113	149	97.31543731689453	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1229	false	-3438575583365769924	182	234	854	1091	1400	300	--وزرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه -قال اذا عقل الصلاة قلت متي تجب الصلاة عليه فقال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه 3 عل--------------ي عن ابي-----------ه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال رايت ابنا لابي	1229	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	95	139	509	722	1577	300	وحسنتهما عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه فقال اذا عقل الصلاة قلت متي تجب الصلاة عليه -قال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه وقوية عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الصبي ---------------------------------------------------	1348	2316153712409419040	167	286.0	129	265	63.01886749267578	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1398	false	-4975511093133470498	61	111	296	559	1442	300	نامر صبياننا بالص-وم اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم -ان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصو-م ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما استطاعوا من صيام اليوم فاذا غلبهم العطش افطروا	1398	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	5	53	25	276	1577	300	نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين------- ما ا--طاقوا من صيا------م فاذا غلبهم العطش افطروا	1348	2316153712409419040	245	451.0	197	266	92.10526275634766	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1634	false	-5332244784134046200	0	144	0	689	1394	300	اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار و--اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصو-م ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا ابناء تسع سنين بما اطاقوا من صيام فاذا غلبهم العطش افط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن وهب قال سالت ابا---------------------------------------- عبد الله عليه السلام في كم يءخذ----------- الصبي ب----------------------------------------------------------------------------------الصيام قال ما بينه وبين خمس عشرة سنة واربع عشرة سنة فان هو صام قبل ذلك فدعه ولقد صام ابني فلان قبل ذلك فتركته 3 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الصبي متي يصوم قال اذا قوي علي الصيام 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اطاق الغلام صيام ثلاثة ايام متتابعة فقد وجب عليه صيام شهر رمضان	1634	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	14	199	73	1044	1577	300	اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني-- تسع سنين -ما اطاقوا من صيام فاذا غلبهم العطش افطروا وهذه الرواية تدل علي افضلية السبع لا علي اختصاصه باولادهم عليهم السلام حتي انه لا يستحب لغيرهم كما فهمه الاخرون ويدل علي الرجحان قبل السبع ايضا وان لم يكن مشددا مضافا الي اطلاق صحيحة-------------------------------------------------------------------------- معاوية بن وهب -المتقدمة سابقا وصحيحة زرارة والحلبي وحسنتهما عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه فقال اذا عقل الصلاة قلت متي تجب الصلاة عليه قال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه وقوية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الصبي متي يصوم قال اذا قوي علي الصيام والمستفاد من الخبرين وغيرهما ان المعيار هو الطاقة وان ذكر السبع مثلا قد ورد مورد الغالب وقد عرفت ان الطاقة لبعض اليوم ايضا تكفي في استحبابه صريحا من الحسنة المتقدمة واما دليل المفيد فرواية السكوني عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا اطاق الغلام صو-م ثلاثة ايام متتابعة فقد وجب عليه صيام شهر رمضان	1348	2316153712409419040	420	562.0	333	1161	36.17570877075195	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3805	false	-6973182181052571749	82	121	391	579	1459	300	زرارة وعبيد الله بن علي الحلبي ---------عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه فقال اذا عقل الصلاة فقلت متي تجب الصلاة عليه قال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه	3805	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	93	129	495	674	1577	300	زرارة و-----------------الحلبي وحسنتهما عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه فقال اذا عقل الصلاة -قلت متي تجب الصلاة عليه قال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه	1348	2316153712409419040	170	313.0	135	197	86.29441833496094	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3863	false	-8454797571949044600	168	238	868	1244	1541	300	عليه السلام انا نامر صبياننا بالصلاة وهم ابناء خمس سنين فمروا صبيانكم بالصلاة اذا كانوا ابناء سبع سنين ونحن نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا ابناء سبع سنين -ما اطاقوا من صيام اليوم -ان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش او الجوع افطروا حتي يتعودوا الصو-م ويطيقوه فمروا صبيانكم بالصيام اذا كانوا ابناء تسع سنين ما اطاقوه من صيام اليوم فاذا غلبهم العطش افطروا	3863	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	2	53	9	276	1577	300	عليه السلام انا نامر صبياننا --------------------------------------------------------------------------------------------بالصيام اذا كانوا -بن-ي سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش --والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانك--------م اذا كانوا بني-- تسع سنين ما اطاقوا من صيا------م فاذا غلبهم العطش افطروا	1348	2316153712409419040	254	447.5	203	379	67.01847076416016	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5224	false	6954465713404336534	230	284	1049	1331	1430	300	نامر صبياننا بالص-وم اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم وان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصو-م ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما استطاعوا من صيام اليوم فاذا غلب عليهم العطش افطروا فالوجه في هذه	5224	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	5	54	25	281	1577	300	نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين------- ما ا--طاقوا من صيا------م فاذا غلب----هم العطش افطروا وهذه ---------	1348	2316153712409419040	245	446.5	197	284	86.26760864257812	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5281	false	6261919445665197352	90	141	423	653	1387	300	--وزرارة عن ابي عبد الله ع---------- انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه -قال اذا عقل الصلاة قلت ومتي تجب الصلاة عليه فقال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه 2 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن زرارة قال رايت ابنا لابي	5281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	95	139	509	722	1577	300	وحسنتهما عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه فقال اذا عقل الصلاة قلت -متي تجب الصلاة عليه -قال اذا كان ابن ست سنين والصيام اذا اطاقه وقوية عثمان بن عيسي عن سماع----------------------------ة قال سالته عن الصبي	1348	2316153712409419040	161	270.5	124	243	66.25514221191406	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5389	false	3124944159492330051	232	287	1104	1391	1452	300	عبد الله عليه السلام انه قال انا نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم وان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا ابناء تسع سنين بما اطاقوا من صيام فاذا غلبهم العطش افطروا	5389	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	0	53	0	276	1577	300	عبد الله عليه السلام-------- انا نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني-- تسع سنين -ما اطاقوا من صيام فاذا غلبهم العطش افطروا	1348	2316153712409419040	272	528.0	219	287	94.77352142333984	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6801	false	3489943766878661348	202	252	974	1237	1461	300	نامر صبياننا بالص-وم اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم -ان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصوم ف-يطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين بالصوم ما استطاعوا من صيام اليوم فاذا غلبهم العطش افطروا	6801	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	5	53	25	276	1577	300	نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين------- ما ا--طاقوا من صيا------م فاذا غلبهم العطش افطروا	1348	2316153712409419040	242	448.0	195	266	90.9774398803711	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6965	false	-321301249424925960	272	300	1290	1422	1422	300	--عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه -قال اذا عقل الصلاة قلت متي تجب الصلاة عليه قال اذا كان-	6965	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	95	123	509	644	1577	300	وحسنتهما --عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الصلاة علي الصبي متي يصلي عليه فقال اذا عقل الصلاة قلت متي تجب الصلاة عليه قال اذا كان	1348	2316153712409419040	125	227.5	100	137	91.24087524414062	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7283	false	6007727798483954199	14	68	60	343	1449	300	عبد-الله عليه السلام انه قال انا نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين ما اطاقوا من صيام فاذا غلبهم العطش افطروا	7283	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1348	true	3171149662663767624	0	53	0	276	1577	300	عبد الله عليه السلام-------- انا نامر صبياننا بالصيام اذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم فان كان الي نصف النهار او اكثر من ذلك او اقل فاذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتي يتعودوا الصيام ويطيقوه فمروا صبيانكم اذا كانوا بني تسع سنين ما اطاقوا من صيام فاذا غلبهم العطش افطروا	1348	2316153712409419040	275	542.0	223	284	96.83098602294922	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5338	false	1320444397714540925	101	144	493	716	1452	300	بن مسلم عن ابي جعفر-------- عليه السلام قال اذا رايتم--------- الهلال فصوموا فاذا رايتموه فافطروا وليس هو بالراي--------------------------------------------- ولا بالتظني ولكن بالرءية -------------------------------قال والرءية ليس ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا و---ينظر تسعة فلا يرونه اذا راه واحد راه عشرة والف	5338	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1351	true	-7174807507944825455	8	73	43	350	1619	300	بن------------ جعفر عن اخيه عليه السلام قال سالته عن الرجل يري الهلال في شهر رمضان وحده لا يبصره غيره له ان يصوم قال اذا لم يشك فيه فليصم والا فليصم مع الناس ولا تنافيه مثل صحيحة محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام قال والرءية ليس ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا هو فينظر تسعة فلا يرونه اذا راه واحد راه عشرة والف	1351	2316153712409419040	144	219.5	113	319	45.14106750488281	26	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7309	false	171379623560600679	260	296	1249	1411	1428	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يري الهلال في شهر رمضان وحده لا يبصر- غيره له ان يصوم قال اذا لم يشك فيه فليصم والا فليصم مع الناس	7309	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1351	true	-7174807507944825455	7	40	39	189	1619	300	علي بن جعفر عن اخيه------------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يري الهلال في شهر رمضان وحده لا يبصره غيره له ان يصوم قال اذا لم يشك فيه فليصم والا فليصم مع الناس	1351	2316153712409419040	149	282.0	116	163	91.41104125976562	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3835	false	7015598081355617512	22	86	110	428	1526	300	ابو اسامة زيد الشحام---- صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب انما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال لي ولم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف الجبل غابت او غارت ما لم يتجللها سحاب او ظلمة تظلها فانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا	3835	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1352	true	5764750820209978038	42	106	212	531	1524	300	اخر رواية زيد الشحام قال صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب انما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال ف---لم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف الجبل غابت او غارت ما لم يتجللها سحاب او ظلمة تظلها فانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا	1352	2316153712409419040	309	599.5	246	322	95.96273040771484	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5108	false	-7599219798740214133	156	218	708	1015	1401	300	قال صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب انما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد الله عليه السلام يصلي فاخبرته بذلك فقال لي ولم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما نصليها اذا لم نرها فوق الجبل غابت او غارت ما لم يتجللها سحاب او ظلمة تظلمها وانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا	5108	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1352	true	5764750820209978038	46	106	233	531	1524	300	قال صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب انما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد الله عليه السلام----- فاخبرته بذلك فقال ف---لم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف الجبل غابت او غارت ما لم يتجللها سحاب او ظلمة تظل-ها فانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا	1352	2316153712409419040	291	557.0	231	307	94.78827667236328	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	219	279	1035	1331	1417	300	قال صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب انما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد-الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال لي ولم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف --جبل غابت او غارت ما لم ي-جللها سحاب او ظلم- تظلها فانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا	6709	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1352	true	5764750820209978038	46	106	233	531	1524	300	قال صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب انما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال ف---لم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف الجبل غابت او غارت ما لم يتجللها سحاب او ظلمة تظلها فانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا	1352	2316153712409419040	292	556.5	233	301	97.00996398925781	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1591	false	8086800845768838022	261	300	1210	1426	1426	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم اهله علينا بالامن و الايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام-	1591	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1355	true	5334405082628131761	27	64	177	391	1651	300	عن جابر عن الباق--ر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم اهله علينا بالامن و-الايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام	1355	2316153712409419040	209	398.5	173	217	96.31336212158203	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1596	false	1775211351929864912	183	239	1061	1364	1650	300	الحسين بن المختار رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايت الهلال فلا تبرح وقال اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والبركة --------والتوفيق لما تحب وترضي	1596	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1355	true	5334405082628131761	79	136	476	786	1651	300	الحسين بن المختار رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايت الهلال فلا تبرح وق-ل اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والبركة والتقوي والتوفيق لما تحب وترضي	1355	2316153712409419040	302	593.0	246	311	97.10610961914062	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	134	187	657	961	1531	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا نظر الي هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم --قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام-------------------------- وتلاوة القران والعون علي الصلاة والصيام اللهم سلمنا لشهر رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا	4049	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1355	true	5334405082628131761	28	76	180	461	1651	300	جابر عن الباق--ر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا اهل---- هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القران فيه ال----------------------لهم س------------------لمه لنا وتسلمه منا	1355	2316153712409419040	231	401.0	190	332	69.57831573486328	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4051	false	-3905549174278003515	204	270	1015	1361	1550	300	قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايت الهلال فلا تبرح وقل اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والبركة والتقوي والتوفيق لما تحب وترضي 1846 و كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اهل هلال شهر رمضان	4051	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1355	true	5334405082628131761	84	148	503	842	1651	300	قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايت الهلال فلا تبرح وقل اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والبركة والتقوي والتوفيق لما تحب وترضي الي غير ذلك من الادعية التي وردت في خصوص------- هلال شهر رمضان	1355	2316153712409419040	299	574.5	243	346	86.41618347167969	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7219	false	-7923824478065412164	200	300	991	1533	1533	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله ع---------ليه واله اذا -هل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القران فيه اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه 2 وعنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين قال حدثنا عمرو بن شمر قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول كان امير-المءمنين عليه السلام اذا----- هل هلال شهر رمضان اقبل الي القبلة وقال اللهم اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام-	7219	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1355	true	5334405082628131761	27	130	177	747	1651	300	عن جابر عن الباق--ر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القران فيه اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه-- وعن الحسين -----------------بن المختار رفعه قال قال----------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام اذا رايت ال-هلال فلا تبرح وق------------------ل اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام	1355	2316153712409419040	377	661.5	312	693	54.401153564453125	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7220	false	4142049727521736205	0	91	0	489	1457	300	والعافية المجللة الل---------------------------هم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القران فيه اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه 3 وعنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب ابن يزيد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار رفعه قال قال امير-المءمنين عليه السلام اذا رايت الهلال فلا تبرح وقل اللهم اني اسالك خير هذا الشهر------ ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والبركة والتقوي والتوفيق لما تحب وترضي	7220	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1355	true	5334405082628131761	58	136	347	786	1651	300	والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام اللهم ارزقنا صيامه وقيامه وتلاوة القران فيه اللهم سلمه لنا وتسلمه منا وسلمنا فيه و------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين بن المختار رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايت الهلال فلا تبرح وقل اللهم اني اسالك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وطهوره ورزقه واسالك خير ما فيه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والبركة والتقوي والتوفيق لما تحب وترضي	1355	2316153712409419040	402	764.0	330	523	76.86424255371094	71	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1597	false	-4364016032642302064	129	169	590	792	1382	300	محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وليس بالراي ولا بالتظني و------------------------ليس الرءية ان يقوم عشرة نفر---- فيقول واحد هو ذا--- وينظر تسعة فلا يرونه لكن اذا راه واحد راه ------الف	1597	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1362	true	-1983052182329878122	230	275	1273	1506	1616	300	محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وليس بالراي ولا بالتظني ولكن بالرءية قال والرءية ليس------- ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا هو وينظر تسعة فلا يرونه لكن اذا راه واحد راه عشرة والف	1362	2316153712409419040	192	342.5	153	240	80.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5338	false	1320444397714540925	100	150	488	747	1452	300	محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا فاذا رايتموه فافطروا وليس هو بالراي ولا بالتظني ولكن بالرءية قال والرءية ليس ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا--- وينظر تسعة فلا يرونه اذ----ا راه واحد راه عشرة والف واذا كان- علة فاتم شعبان ثلاثين	5338	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1362	true	-1983052182329878122	230	281	1273	1537	1616	300	محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وليس ---بالراي ولا بالتظني ولكن بالرءية قال والرءية ليس ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا هو وينظر تسعة فلا يرونه لكن اذا راه واحد راه عشرة والف واذا كانت علة فاتم شعبا- ثلاثين	1362	2316153712409419040	252	473.5	203	268	94.02985382080078	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7186	false	-9091092571709930010	261	300	1284	1488	1488	300	محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وليس بالراي ولا بالتظني ولكن بالرءية---- والرءية ليس ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا هو وينظر تسعة فلا يرونه اذ----ا راه-	7186	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1362	true	-1983052182329878122	230	271	1273	1487	1616	300	محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وليس بالراي ولا بالتظني ولكن بالرءية قال والرءية ليس ان يقوم عشرة فينظروا فيقول واحد هو ذا هو وينظر تسعة فلا يرونه لكن اذا راه	1362	2316153712409419040	202	385.0	164	214	94.39252471923828	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7187	false	-6473020784026942164	0	26	0	117	1440	300	واحد راه عشرة والف واذا كانت علة فاتم شعبان ثلاثين وزاد حماد فيه وليس ان يقول رجل هو ذا هو لا اعلم الا قال ولا خمسون	7187	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1362	true	-1983052182329878122	271	297	1487	1603	1616	300	واحد راه عشرة والف واذا كانت علة فاتم شعبا- ثلاثين وزاد حماد فيه وليس ان يقول رجل هو ذا هو لا اعلم الا قال ولا خمسون	1362	2316153712409419040	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4063	false	-2326778540388086610	65	87	334	445	1468	300	عن اليوم في شهر رمضان يختلف فيه قال اذا اجتمع اهل المصر علي صيامه للرءية فاقضه اذا كان اهل المصر خمسماءة انسان	4063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1363	true	-2291059034609083036	107	129	558	667	1576	300	عن اليوم في شهر رمضان يختلف فيه قال اذا اجتمع اهل --مصر علي صيامه للرءية فاقضه اذا كان اهل المصر خمسماءة انسان	1363	2316153712409419040	109	212.5	87	111	98.19819641113281	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7193	false	4466664672129176872	103	135	500	672	1486	300	بن بكير بن اعين عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صم للرءية وافطر للرءية وليس رءية الهلال ان يجء الرجل والرجلان فيقولان راينا انما الرءية ان يقول القاءل رايت فيقول القوم صدقت	7193	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1363	true	-2291059034609083036	1	32	5	170	1576	300	بن بكير-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال صم للرءية وافطر للرءية وليس رءية الهلال ان يجء الرجل والرجلان فيقولان راينا انما الرءية ان يقول القاءل رايت فيقول القوم صدقت	1363	2316153712409419040	164	314.5	134	173	94.79769134521484	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4063	false	-2326778540388086610	40	103	208	529	1468	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول لا اجيز في رءية الهلال الا شهادة رجلين عدلين 1913 وساله سماعة عن اليوم في شهر رمضان يختلف فيه -----------------------------------------------------------------------------قال اذا اجتمع اهل المصر علي صيامه للرءية فاقضه اذا كان اهل المصر خمسماءة انسان 1914 وقال علي---------- عليه السلام لا تقبل شهادة النساء في رءية الهلال الا شهادة رجلين عدلين	4063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1364	true	-9190336501754520466	17	70	97	377	1549	300	الاخري عن ابي عبد الله عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول لا اجيز في----- الهلال الا شهادة رجلين عدلين والحصر-------------------------------------- فيه اضافي بالنسبة الي شهادة النساء ونحوها ففي صحيحة عبيد الله ابن علي الحلبي قال -------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام لا تقبل شهادة النساء في رءية الهلال الا شهادة رجلين عدلين	1364	2316153712409419040	182	305.5	144	408	44.60784149169922	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7189	false	6557439665071220572	77	115	376	586	1472	300	حبيب الخزاعي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا تجوز الشهادة في رءية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة وانما تجوز شهادة رجلين اذا كانا من---- خارج المصر وكان بالمصر علة فاخبرا انهما راياه واخبرا عن قوم صاموا للرءية	7189	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1364	true	-9190336501754520466	91	132	485	701	1549	300	حبيب الجماعي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا يجوز الشهادة في رءية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة وانما تجوز شهادة رجلين اذا كانا من اهل خارج المصر وكان بالمصر علة فاخبرا انهما راياه واخبرا عن قوم صاموا للرءية	1364	2316153712409419040	207	394.5	169	216	95.83333587646484	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7189	false	6557439665071220572	244	300	1200	1472	1472	300	ابي ايوب ابراهيم بن عثمان الخزاز عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له كم يجزي في رءية الهلال فقال ان شهر رمضان فريضة من فراءض الله فلا تءدوا بالتظني وليس رءية الهلال ان يقوم عدة فيقول واحد قد رايته ويقول الاخرون لم نره اذا راه واحد راه ماءة واذا راه ماءة راه الف ولا يجزي-	7189	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1364	true	-9190336501754520466	173	227	921	1177	1549	300	ابي ايوب----------------- الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له كم يجزء في رءية الهلال فقال ان شهر رمضان فريضة من فراءض الله فلا تءدوا بالتظني وليس رءية الهلال ان يقوم عدة فيقول واحد قد رايته ويقول الاخرون لم نره اذا راه واحد راه ماءة واذ- راه ماءة راه الف ولا يجزء	1364	2316153712409419040	251	478.0	199	274	91.60584259033203	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7190	false	9186047408457892550	0	25	0	122	1483	300	في رءية الهلال اذا لم يكن في السماء علة اقل من شهادة خمسين واذا كانت في السماء علة قبلت شهادة رجلين يدخلان ويخرجان من مصر	7190	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1364	true	-9190336501754520466	227	252	1177	1299	1549	300	في رءية الهلال اذا لم يكن في السماء علة اقل من شهادة خمسين واذا كانت في السماء علة قبلت شهادة رجلين يدخلان ويخرجان من مصر	1364	2316153712409419040	122	244.0	97	122	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7309	false	171379623560600679	224	259	1054	1246	1428	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تجوز الشهادة لر--ءية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة وانما يجوز شهادة رجلين اذا كانا من---- خارج المصر وكان بالمصر علة فاخبرا انهما راياه واخبرا عن قوم صاموا للرءية	7309	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1364	true	-9190336501754520466	95	132	506	701	1549	300	ابو عبد الله عليه السلام لا ي----جوز الشهادة في رءية الهلال دون خمسين رجلا عدد القسامة وانما تجوز شهادة رجلين اذا كانا من اهل خارج المصر وكان بالمصر علة فاخبرا انهما راياه واخبرا عن قوم صاموا للرءية	1364	2316153712409419040	181	340.5	148	199	90.95477294921875	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4063	false	-2326778540388086610	0	37	0	193	1468	300	قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او شهد عليه عدل من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا	4063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1365	true	8886492876939149072	202	239	1112	1305	1605	300	قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او شهد عليه عدل من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا	1365	2316153712409419040	192	383.0	155	193	99.48186492919922	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5339	false	-508812434644759134	0	38	0	199	1453	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او تشهد عليه بينة عدول من المسلمين فان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين----- ثم افطروا	5339	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1365	true	8886492876939149072	201	239	1108	1305	1605	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او -شهد عليه عد------ل من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا	1365	2316153712409419040	189	357.0	152	204	92.64705657958984	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5347	false	-7121913947678501645	160	205	764	993	1436	300	محمد ابن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او يشهد عليه عدل من المسلمين فان لم ترو- الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل فان غم عليكم فعدوا ثلاثين----- ثم افطروا	5347	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1365	true	8886492876939149072	193	239	1072	1305	1605	300	محمد -بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او -شهد عليه عدل من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا	1365	2316153712409419040	225	426.0	180	235	95.74468231201172	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7188	false	-2923167954495909076	0	31	0	159	1473	300	رايتم الهلال فافطروا او شهد عليه عدل من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا	7188	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1365	true	8886492876939149072	208	239	1146	1305	1605	300	رايتم الهلال فافطروا او شهد عليه عدل من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم افطروا	1365	2316153712409419040	158	315.0	127	159	99.3710708618164	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7205	false	-4711611296883867221	92	134	421	644	1446	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير-المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا -واشهدوا عليه عدولا من المسلمين فان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم -----	7205	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1365	true	8886492876939149072	193	238	1072	1298	1605	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا رايتم الهلال فافطروا او شهد ع--ليه عدل-- من المسلمين وان لم تروا الهلال الا من وسط النهار او اخره فاتموا الصيام الي الليل وان غم عليكم فعدوا ثلاثين ليلة ثم	1365	2316153712409419040	211	401.0	171	230	91.73912811279297	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4090	false	-908096340238047445	2	42	9	216	1480	300	من خالف هذه الاخبار وذهب الي الاخبار الموافقة للعامة في ضدها اتقي كما يتقي العامة ولا يكلم الا بالتقية كاءنا من كان الا ان يكون مسترشدا فيرشد ويبين له فان البدعة انما تماث وتبطل بترك ذكرها ولا قوة الا بالله	4090	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1371	true	-6809198510048183670	254	294	1341	1548	1579	300	من خالف هذه الاخبار وذهب الي الاخبار الموافقة للعامة في ضدها اتقي كما تتقي العامة ولا يكلم الا بالتقية كاءنا من كان الا ان يكون مسترشدا فيرشد ويبين له فان البدعة انما تماث وتبطل بترك ذكرها ولا قوة الا بالله	1371	2316153712409419040	206	411.0	166	207	99.51690673828125	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1598	false	7871470924019776939	267	295	1276	1401	1423	300	حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الل-----------------ه عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله ابدا باب 1 علي بن محمد عن	1598	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1372	true	7529349162471998174	270	299	1391	1530	1537	300	حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ويقال له معاذ بن مسلم الهواء عنه عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله ابدا وفي رواية--- محمد بن	1372	2316153712409419040	101	165.0	78	142	71.12676239013672	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4089	false	-664436827235276079	67	122	353	617	1512	300	عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص ابدا 2041 وفي رواية حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ويقال له معاذ بن مسلم الهراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله ابدا 2042 وفي رواية محمد بن اسماعيل	4089	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1372	true	7529349162471998174	249	300	1292	1537	1537	300	عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص ابدا -قال وفي رواية حذيفة بن منصور عن معاذ بن كثير ويقال له معاذ بن مسلم الهواء عن------------ه عليه السلام قال شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص والله ابدا----- وفي رواية محمد بن اسماعيل-	1372	2316153712409419040	241	450.5	191	264	91.28787994384766	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7186	false	-9091092571709930010	106	207	514	1014	1488	300	عليهما السلام قال------- شهر رمضان -------------يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان فاذا صمت تسعة وعشرين يوما ثم تغيمت السماء فاتم العدة ثلاثين 2 علي بن مهزيار عن عمرو بن عثمان عن المفضل وعن زيد الشحام جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عن الاهله فقال هي اهلة الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان تشهد لك بينة عدول فان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك------ فاقض ذلك اليوم 3 وعنه عن الحسن عن القاسم بن عروة عن ابي العباس عن ابي عبدالله عليه السلام	7186	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1372	true	7529349162471998174	155	218	826	1134	1537	300	عليه-- السلام انه قال في شهر رمضان هو من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان ----------------------------وصحيحة الحلبي عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام في حديث قال---------------------------------------------------------------- قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان يشهد لك بينة عدول فان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك اليوم فاقض ذلك اليوم وصحيحة --------------محمد بن مسلم عن ابي -----------------جعفر عليه السلام	1372	2316153712409419040	239	369.0	183	526	45.43726348876953	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7187	false	-6473020784026942164	46	144	210	691	1440	300	عليه السلام انه سءل عن الاهلة فقال هي اهلة الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر------------------------------------ قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان تشهد لك بينة عدول فان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك------ فاقض ذلك اليوم 7 وعنه عن محمد الاشعري ابي خالد عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من الزيادة والنقصان فان تغيمت السماء يوما فاتموا العدة 8 وعنه ع----------------------------------------ن الحسن عن صفوان ع---------------------------------------------------------------ن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال	7187	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1372	true	7529349162471998174	155	260	826	1342	1537	300	عليه السلام انه قال في --شهر رمضان هو --من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان وصحيحة الحلبي عنه عليه السلام في حديث قال قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان يشهد لك بينة عدول فان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك اليوم فاقض ذلك اليوم وصحيحة--- محم-------------------------------------د بن -مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام في حديث قال واذا كانت علة--------------------------------------------------- فاتم شعبان ثلاثين الي غير ذلك من الاخبار وقد مرت صحيحة هشام بن الحكم في مسالة رءية الهلال في البلدان المتقاربة احتج الصدوق بما رواه عن حذيفة بن منصور-------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	1372	2316153712409419040	258	314.0	194	627	41.1483268737793	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7191	false	2511376701586252289	32	134	148	618	1382	300	حماد بن عثمان عن عبدالله بن علي----------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الاهلة قال هي اهلة الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قال قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم -قال لا الا ان تشهد بذلك بينة عدول فان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك------ فاقض ذلك اليوم ----28 محمد بن احمد بن دواد عن محمد بن علي بن الفضل عن علي بن محمد بن يعقوب عن علي بن الحسن بن فضال عن الحسين بن نصر بن مزاحم عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	7191	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1372	true	7529349162471998174	150	260	802	1342	1537	300	حماد بن عثمان عن الصادق عليه السلام انه قال في شهر رمضان هو من الشهور يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان وصحيحة الحل-------بي ع----نه عليه السلام في حديث ---------------------------------------------------------------------قال قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان يشهد --لك بينة عدول فان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك اليوم فاقض ذلك اليوم وصحيحة محمد بن مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي جعفر عليه السلام في حديث قال واذا كانت علة فاتم شعبان ثلاثين الي غير ذلك من الاخبار وقد مرت صحيحة هشام بن الحكم في مسالة رءية الهلال في البلدان المتقاربة احتج الصدوق بما رواه عن حذيفة بن منصور----- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1372	2316153712409419040	236	314.5	183	733	32.19645309448242	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4089	false	-664436827235276079	122	296	617	1493	1512	300	بن بزيع عن محمد بن يعقوب عن ش----------------------------------عيب عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان الناس يروون ان----- النبي صلي الله عليه واله ما صام من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما اكثر مما صام ثلاثين قال كذبوا ما صام رسول الله صلي الله عليه واله الا تاما ولا تكون الفراءض ناقصة ان الله تبارك وتعالي خلق السنة ثلاثماءة وستين يوما وخلق السماوات والارض في ستة ايام فحجزها من ثلاثماءة وستين يوما فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاثون يوما لقول الله عز وجل ولتكملوا العدة والكامل تام وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول الله عز وجل وواعدنا موسي ثلاثين ليلة فالشهر هكذا ثم هكذا اي شهر تام وشهر ناقص وشهر رمضان لا ينقص ابدا وشعبان لا يتم ابدا 2043 وسال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولتكملوا العدة قال ثلاثين يوما 2044 وروي عن ياسر الخادم قال قلت للرضا عليه السلام هل يكون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما فقال ان شهر رمضان لا ينقص من ثلاثين يوما ابدا قال	4089	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1373	true	8456393992630058570	0	178	0	892	1523	300	بن بزيع عن محمد بن يعقوب عن شعيب وفي نسخة عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ان--- الناس يروون ان رسول ال-له صلي الله عليه واله ما صام من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما اكثر مما صام ثلاثين قال كذبوا ما صام رسول الله صلي الله عليه واله الا تاما ولا تكون الفراءض ناقصة ان الله تبارك وتعالي خلق السنة ثلاثماءة وستين يوما وخلق السماوات والارض في ستة ايام فحجزها من ثلاثماءة وستين يوما فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاثون يوما لقول الله عز وجل ولتكملوا العدة والكامل تام وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول الله عز وجل وواعدنا موسي ثلاثين ليلة والشهر هكذا ثم هكذا اي شهر تام وشهر ناقص وشهر رمضان لا ينقص ابدا وشعبان لا يتم ابدا----- وسال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولتكملوا العدة قال ثلاثين يوما و---------عن ياسر الخادم قال قلت للرضا عليه السلام هل يكون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما فقال ان شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين----- ابدا هذا	1373	2316153712409419040	843	1638.0	674	915	92.13114929199219	160	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5342	false	3634625970588309315	195	281	942	1379	1465	300	عن محمد بن اسماعيل--------------- عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان الناس يروون ان رسول الله صلي الله عليه واله صام------ شهر رمضان تسعة وعشرين يوما اكثر مما صام ثلاثين يوما فقال كذبوا ما صام رسول الله صلي الله عليه واله الا تاما ولا تكون الفراءض ناقصة ان الله------------- خلق السنة ثلاثماءة وستين يوما وخلق السماوات والارض في ستة ايام فحجزها من ثلاثماءة وستين يوما فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاثون يوما وساق	5342	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1373	true	8456393992630058570	2	94	8	470	1523	300	عن محمد بن يعقوب عن شعيب وفي نسخة عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ا---ن الناس يروون ان رسول الله صلي الله عليه واله ما صام من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما اكثر مما صام ثلاثين ------قال كذبوا ما صام رسول الله صلي الله عليه واله الا تاما ولا تكون الفراءض ناقصة ان الله تبارك وتعالي خلق السنة ثلاثماءة وستين يوما وخلق السماوات والارض في ستة ايام فحجزها من ثلاثماءة وستين يوما فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاثون يوما لقول	1373	2316153712409419040	414	776.0	330	471	87.89808654785156	79	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7199	false	-5608186643457731121	228	300	1125	1473	1473	300	عن محمد بن الحسين عن محمد -بن اسماعيل عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ان الناس يروون ان رسول الله صلي الله عليه واله ما صام من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما اكثر مما صام ثلاثين فقال كذبوا ما صام رسول الله صلي الله عليه واله الا تاما ولا تكون الفراءض ناقصة ان الله -------تعالي خلق السنة ثلاثماءه وستين يوما وخلق السماوات-	7199	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1373	true	8456393992630058570	2	75	8	358	1523	300	عن محمد بن -يعقوب عن شعيب وفي نس---خة عن محمد بن يعقوب بن شعيب عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ا---ن الناس يروون ان رسول الله صلي الله عليه واله ما صام من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما اكثر مما صام ثلاثين -قال كذبوا ما صام رسول الله صلي الله عليه واله الا تاما ولا تكون الفراءض ناقصة ان الله تبارك وتعالي خلق السنة ثلاثماءة وستين يوما وخلق السماوات	1373	2316153712409419040	324	590.0	254	358	90.50279235839844	64	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7200	false	4375186592986845932	0	119	0	635	1575	300	والارض في ستة ايام فحجزها من ثلاثماءة وستين يوما فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاثون وساق الحديث الي اخره 57 ورواه الكليني محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان الله عزوجل خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا وشهر رمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله تعالي يقول ولتكملوا العدة------------ وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما يقول الله عزو-جل وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتمناها بعشر وذو الحجة تسعة وعشرون يوما والمحرم ثلاثون يوما ثم الشهور بعد ذلك شهر تام وشهر ناقص	7200	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1373	true	8456393992630058570	75	126	358	638	1523	300	والارض في ستة ايام فحجزها من ثلاثماءة وستين يوما فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما وشهر رمضان ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يوما لقول الله عز وج-----------------------------------------------------------------------ل ولتكملوا العدة والكامل تام وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول الله عز وجل وواعدنا موسي ثلاثين ليلة والشهر هكذ-------------------------------------------------ا ثم هكذا اي------- شهر تام وشهر ناقص	1373	2316153712409419040	237	404.5	193	648	36.574073791503906	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7188	false	-2923167954495909076	162	196	775	953	1473	300	عبد-الله بن سنان----------------------- عن رجل نسي حماد بن عيسي اسمه قال صام علي عليه السلام بالكوفة ثمانية وعشرين يوما شهر رمضان فراوا الهلال فامر مناديا ان ينادي اقضوا يوما فان الشهر تسعة وعشرون يوما	7188	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1374	true	-9073393664816239468	144	183	737	936	1564	300	عبد الله بن سنان وفي طريقه حماد بن عيسي عن رجل نسي حماد بن عيسي اسمه قال صام علي عليه السلام بالكوفة ثمانية وعشرين يوما شهر رمضان فراوا الهلال فامر مناديا--- ينادي اقضوا يوما فان الشهر تسعة وعشرون يوما	1374	2316153712409419040	175	327.0	142	202	86.6336669921875	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5347	false	-7121913947678501645	79	146	390	706	1436	300	علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن محمد -بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي قال كتبت اليه عليه السلام جعلت فداك ربما غم علينا الهلال في شهر رمضان فنري من الغد الهلال قبل الزوال وربما رايناه بعد الزوال فتري ان نفطر قبل الزوال اذا رايناه ام لا وكيف تامرني في ذلك فكتب عليه السلام تتم الي الليل فانه ان- كان تاما رءي قبل الزوال	5347	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1377	true	-8507767334385831049	121	187	629	940	1511	300	علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن محمد ابن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي قال كتبت اليه عليه السلام جعلت فداك ربما غم علينا --هلال--- شهر رمضان فنري من الغد الهلال قبل الزوال وربما رايناه بعد الزوال فتري ان نفطر قبل الزوال اذا رايناه ام لا وكيف تامر-- في ذلك فكتب عليه السلام تتم الي الليل فانه اذا كان تاما رءي قبل الزوال	1377	2316153712409419040	308	588.0	242	318	96.8553466796875	62	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7205	false	-4711611296883867221	9	77	41	360	1446	300	رواه 62----------------- علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن محمد -بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي قال كتبت اليه عليه السلام جعلت فداك ربما غم علينا هلال شهر رمضان فيري من الغد الهلال قبل الزوال وربما رايناه بعد الزوال فتري ان نفطر قبل الزوال اذا رايناه ام لا وكيف تامرني في ذلك فكتب عليه السلام تتم الي الليل فانه ان- كان تاما رءي قبل الزوال	7205	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1377	true	-8507767334385831049	116	187	604	940	1511	300	رواه الشيخ في التهذيب عن علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن محمد ابن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي قال كتبت اليه عليه السلام جعلت فداك ربما غم علينا هلال شهر رمضان فنري من الغد الهلال قبل الزوال وربما رايناه بعد الزوال فتري ان نفطر قبل الزوال اذا رايناه ام لا وكيف تامر-- في ذلك فكتب عليه السلام تتم الي الليل فانه اذا كان تاما رءي قبل الزوال	1377	2316153712409419040	313	594.5	245	338	92.60355377197266	63	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5338	false	1320444397714540925	257	286	1263	1394	1452	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصم- الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر---------- فاقضه	5338	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1378	true	1704743169816423423	75	106	385	527	1499	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصمه الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر انهم راوه فاقضه	1378	2316153712409419040	131	248.0	102	142	92.25352478027344	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5347	false	-7121913947678501645	217	300	1048	1436	1436	300	جراح المداءني قال قال ابو عبد الله عليه السلام من راي هلال شوال بنهار في رمضان فليتم صيامه وعنه عن فضالة عن ابان بن عثمان عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار ----------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصمه الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر انهم راوه فاقضه واذا رايته--- وسط النهار فاتم صومك الي الليل يعني------------------ اتم صومك الي الليل علي انه من شعبان دون ان تنوي انه من رمضان-	5347	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1378	true	1704743169816423423	12	133	71	656	1499	300	جراح المداءني قال قال ابو عبد الله عليه السلام من راي هلال شوال بنهار في رمضان فليتم صيامه ولا وجه لحملها علي ما بعد الزوال سيما والمحتاج اليه هو بيان ما قبل الزوال كما ظهر من مخالفة الثوري في زمانه عليه السلام وابي يوسف ولم يعهد خلاف من احدهما في بعد الزوال حتي يكون الحديث رفعا له وموثقة اسحاق بن عمار او صحيحته قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصمه الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر انهم راوه فاقضه واذا رايته في وسط النهار فاتم صومه الي الليل يعني بقوله عليه السلام اتم صومه الي الليل علي انه من شعبان دون ان ينوي انه من رمضان	1378	2316153712409419040	357	641.5	280	585	61.02564239501953	72	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5348	false	9047072985872326376	17	91	72	422	1492	300	حماد بن عثمان عن -----------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا راوا الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية واذا راوه بعد الزوال فهو لليلة المستقبلة وما رواه سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن ابي طالب عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن فضال عن عبيد بن زرارة وعبد الله بن بكير قالا قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رءي الهلال قبل الزوال فذلك اليوم من شوال واذا رءي بعد	5348	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1378	true	1704743169816423423	245	300	1220	1499	1499	300	حماد بن عثمان لابراهيم بن هاشم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا راوا الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية واذا راوه بعد الزوال فهو لليلة المستقبلة وموثقة--------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن زرارة وعبد الله بن بكير قالا قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رءي الهلال قبل الزوال فذلك اليوم من شوال واذا رءي بعد-	1378	2316153712409419040	255	481.0	205	367	69.48229217529297	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7187	false	-6473020784026942164	251	279	1211	1341	1440	300	قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصم- الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر---------- فاقضه	7187	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1378	true	1704743169816423423	75	106	385	527	1499	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصمه الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر انهم راوه فاقضه	1378	2316153712409419040	130	241.0	102	142	91.5492935180664	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7204	false	6075263064389371242	106	175	527	876	1511	300	حماد بن عثمان عن -----------------ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا راوا الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية واذا راوه بعد الزوال فهو لليلة المستقبلة 61 والذي رواه سعد بن عبدالله عن ابي جعفر عن ابي طالب عبدالله بن الصلت عن الحسن بن علي بن فضال عن عبيد بن زرا-ة وعبد-الله ابن بكير قالا قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا رءي الهلال قبل الزوال فذلك اليوم من شوال واذا رءي بعد	7204	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1378	true	1704743169816423423	245	300	1220	1499	1499	300	حماد بن عثمان لابراهيم بن هاشم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا راوا الهلال قبل الزوال فهو لليلة الماضية واذا راوه بعد الزوال فهو لليلة المستقبلة وموثقة------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد بن زرارة وعبد الله -بن بكير قالا قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رءي الهلال قبل الزوال فذلك اليوم من شوال واذا رءي بعد-	1378	2316153712409419040	248	437.0	202	371	66.84635925292969	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7205	false	-4711611296883867221	148	254	708	1216	1446	300	جراح المداءني قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام من راي هلال شوال بنهار في رمضان فليتم صيامه 65 وعنه عن فضالة عن ابان بن عثمان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن عمار ----------قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصمه الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر انهم راوه فاقضه واذا رايته--- وسط النهار فاتم صومه الي الليل يعني بقوله عليه السلام اتم صومه الي الليل علي انه من شعبان دون ان ينوي انه من رمضان واما ما رواه 66 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن اسماعيل بن الحر عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اذا	7205	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1378	true	1704743169816423423	12	151	71	755	1499	300	جراح المداءني قال قال ابو عبد الله عليه السلام من راي هلال شوال بنهار في رمضان فليتم صيامه ولا وجه لحملها علي ما بعد الزوال سيما والمحتاج اليه هو بيان ما قبل الزوال كما ظهر من مخالفة الثوري في زمانه عليه السلام وابي يوسف ولم يعهد خلاف من احدهما في بعد الزوال حتي يكون الحديث رفعا له وموثقة اسحاق بن عمار او صحيحته قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصمه الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر انهم راوه فاقضه واذا رايته في وسط النهار فاتم صومه الي الليل يعني بقوله عليه السلام اتم صومه الي الليل علي انه من شعبان دون ان ينوي انه من رمضان فان اعتبرنا تفسير الراوي فالامر واضح وان لم نعتبره فيمكن القول بان المراد من قوله عليه السلام واذا ---	1378	2316153712409419040	394	686.0	314	687	57.350799560546875	80	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1599	false	-2707458618381175170	21	83	108	407	1449	300	علينا بالعراق اليوم واليومين والثلاثة فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمت- من السنة الماضية وصم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الخامس 2 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن العباس بن معروف عن صفوان بن يحيي عن محمد بن عثمان الخدري عن بعض مشايخه عن ابي عبد الله عليه السلام قال صم في العام المستقبل يوم الخامس من يوم صمت فيه عام اول	1599	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1380	true	-8523669696201276933	0	110	0	566	1535	300	علينا بالعراق اليوم واليومين والثلاثة فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمته من السنة الماضية وصم يوم الخامس وروايته الاخري ايضا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا نري شمسا ولا نجما فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمته من السنة الماضية وعد خمسة ايام وصم اليوم الخامس وما رواه الصدوق مرسلا عنه عليه السلام قال اذا صمت شهر رمضان في العام الماضي في يوم معلوم فعد في العام المستقبل من ذلك اليوم خمسة ايام وصم يوم الخامس ورواية محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن عثمان الخدري عن بعض مشايخه عن------------ه عليه السلام قال صم في العام المستقبل يوم الخامس من يوم صمت---- عام اول	1380	2316153712409419040	197	140.0	159	668	29.491018295288086	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1599	false	-2707458618381175170	92	173	441	853	1449	300	السياري قال كتب محمد بن الفرج الي العسكري عليه السلام يساله عما روي من الحساب في الصوم عن اباءك في عدة خمسة ايام بين اول السنة الماضية والسنة الثانية التي تاتي فكتب صحيح ولكن عد في كل اربع سنين خمسا وفي السنة الخامسة ستا فيما بين الاولي والحادث وما سوي ذلك فانما هو خمسة خمسة قال السياري وهذه من جهة الكبيس-ة قال وقد حسبه اصحابنا فوجدوه صحيحا قال وكتب اليه محمد بن الفرج في سنة ثمان وثلاثين وماءتين هذا الحساب لا	1599	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1380	true	-8523669696201276933	219	300	1125	1535	1535	300	السياري قال كتب محمد بن الفرج الي العسكري عليه السلام يساله عما روي عن الحساب في الصوم عن اباءك في عد خ-مسة ايام بين اول السنة الماضية والسنة الثانية التي تاتي فكتب صحيح ولكن عد في كل اربع سنين خمسا وفي السنة الخامسة ستا فيما بين الاول- والحادث وما سوي ذلك فانما هو خمسة خمسة قال السياري وهذه من جهة الكبيسية قال وقد حسبه اصحابنا فوجدوه صحيحا قال وكتب اليه محمد بن الفرج في سنة ثمان وثلاثين وماءتين هذا الحساب لا-	1380	2316153712409419040	406	795.0	327	413	98.30508422851562	76	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4063	false	-2326778540388086610	175	254	868	1255	1468	300	عبد الله عليه السلام ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين 1918 وقال الصادق عليه السلام اذا صح هلال رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم الستين 1919 وقال عليه السلام اذا صمت شهر رمضان في العام الماضي في يوم معلوم فعد في العام المستقبل من ذلك اليوم خمسة ايام وصم يوم الخامس 1920 وروي ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1380	true	-8523669696201276933	25	99	141	515	1535	300	عبد الله عليه السلام انما نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا نري شمسا ولا نجما فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمته من السنة الماضية وعد خمسة ايام وصم اليوم الخامس وما رواه الصدوق مرسلا عنه عليه السلام قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا صمت شهر رمضان في العام الماضي في يوم معلوم فعد في العام المستقبل من ذلك اليوم خمسة ايام وصم يوم الخامس ورواية محمد--- بن عثمان------- الخدري عن بعض --مشايخه عن------------ه عليه السلام قال	1380	2316153712409419040	170	273.5	132	567	29.982362747192383	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5350	false	-3694755115655601201	0	61	0	303	1457	300	من السنة الماضية وصم يوم الخامس عنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن ابراهيم الاحول عن عمران الزعفراني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان-ا نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا نري شمسا ولا نجما فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمت- من السنة الماضية وعد خمسة ايام وصم اليوم الخامس فلا	5350	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1380	true	-8523669696201276933	13	58	76	308	1535	300	من السنة الماضية وصم يوم الخامس وروايته الاخري ايضا -------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا نري شمسا ولا نجما فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمته من السنة الماضية وعد خمسة ايام وصم اليوم الخامس وما	1380	2316153712409419040	208	366.5	166	305	68.19672393798828	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7206	false	3761072995149976731	136	208	693	1063	1511	300	علينا بالعراق اليوم واليومين والثلاثة فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمت- من السنة الماضية وصم يوم الخامس 69 وعنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن ابراهيم الاحول عن عمران الزعفراني قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان-ا نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا نري شمسا ولا نجما فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمت- من السنة الماضية وعد خمسة ايام وصم اليوم	7206	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1380	true	-8523669696201276933	0	56	0	297	1535	300	علينا بالعراق اليوم واليومين والثلاثة فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمته من السنة الماضية وصم يوم الخامس وروايته الاخري ايضا -----------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا نري شمسا ولا نجما فاي يوم نصوم قال انظر اليوم الذي صمته من السنة الماضية وعد خمسة ايام وصم اليوم	1380	2316153712409419040	277	505.5	223	374	74.06417083740234	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1599	false	-2707458618381175170	173	210	853	1029	1449	300	يتهيء لكل انسان ان يعمل عليه انما هذا لمن يعر-ف السنين ومن يعلم متي كانت السنة الكبيس-ة ثم يصح له هلال شهر رمضان اول ليلة فاذا صح الهلال لليلته وعرف السنين صح له ذلك ان شاء الله	1599	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1381	true	2734071225908045705	0	38	0	178	1587	300	يتهيا لكل انسان ان يعمل عليه انما هذا لمن يعر ف السنين ومن يعلم متي كانت السنة الكبيسية ثم يصح له هلال شهر رمضان اول ليلة فاذا صح الهلال لليلته وعرف السنين صح له ذلك ان شاء الله	1381	2316153712409419040	175	339.0	138	178	98.31460571289062	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5349	false	-8658301818462012199	20	92	103	445	1480	300	الهلال اذا غاب قبل الشفق او بعده اذا ثبت بما قدمناه وجوب العمل علي الرءية فلا اعتبار بغيبوبته قبل الشفق او بعده لان الفرض يتعلق به متي رءي ولم يد-------------------------------------------------------------------------ل دليل علي انه رءي قبل ذلك ولا ينافي ذلك ما رواه الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي ---------عن اسماعيل بن الحر -------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليليتن	5349	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1382	true	-4798580356116236061	120	184	615	926	1516	300	الهلال اذا غاب قبل الشفق فهو لليلة وان غاب بعد الشفق فهو لليلتين وان------------------------------------------------------------------ رءي فيه ظل الراس فهو لثلاث ليال ونسب هذا القول في التذكرة الي بعض من لا يعتد به ولعل------------------------------------------------------------------------------ دليله رواية اسماعيل بن الحر وفي بعض النسخ اسماعيل بن الحسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين	1382	2316153712409419040	149	235.5	115	455	32.74725341796875	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7195	false	-183406828046633320	150	238	711	1170	1471	300	بن راشد قال كتب -الي ابو-الحسن العسكري عليه السلام كتابا وارخ-ه يوم الثلاثاء ل-يلة بقيت من شعبان وذلك في سنة اثنين وثلاثين وماءتين وكان يوم الاربعاء يوم --شك وصام اهل بغداد يوم الخميس واخبروني انهم راوا الهلال ليلة الخميس ولم يغب الا بعد الشفق بزمان طويل قال فاعتقدت ان الصوم يوم الخميس وان الشهر كان عندنا ببغداد يوم الاربعاء قال فكتب الي زادك الله توفيقا فقد صمت بصيامنا قال ثم لقيته بعد ذلك فسالته عما كتبت به اليه فقال لي او-لم اكتب اليك انما صمت الخميس ولا تصم	7195	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1382	true	-4798580356116236061	210	300	1051	1516	1516	300	بن راشد قال كتبت الي ابي الحسن العسكري عليه السلام كتابا وارخته يوم الثلاثاء لليلة بقيت من شعبان وذلك في سنة اثنين وثلاثين وماءتين وكان يوم الاربعاء يوم الشك وصام اهل بغداد يوم الخميس واخبروني انهم راوا الهلال ليلة الخميس ولم يغب الا بعد الشفق بزمان طويل قال فاعتقدت ان الصوم يوم الخميس وان الشهر كان عندنا ببغداد يوم الاربعاء قال فكتب الي زادك الله توفيقا فقد صمت بصيامنا قال ثم لقيته بعد ذلك فسالته عما كتبت به اليه فقال لي او لم اكتب اليك انما صمت الخميس فلا تصم-	1382	2316153712409419040	455	874.5	369	466	97.63948822021484	83	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1598	false	7871470924019776939	54	77	255	366	1423	300	مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	1598	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1383	true	-5542468723939297019	32	55	168	279	1573	300	مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	1383	2316153712409419040	111	222.0	88	111	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4063	false	-2326778540388086610	141	164	708	819	1468	300	مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	4063	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1383	true	-5542468723939297019	32	55	168	279	1573	300	مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	1383	2316153712409419040	111	222.0	88	111	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5349	false	-8658301818462012199	103	126	489	600	1480	300	مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	5349	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1383	true	-5542468723939297019	32	55	168	279	1573	300	مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	1383	2316153712409419040	111	222.0	88	111	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5350	false	-3694755115655601201	238	270	1187	1332	1457	300	عن محمد بن الحسن بن ابي خالد يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صح هلال---- رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم --ستين وما رواه محمد بن يعقوب ايضا	5350	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1383	true	-5542468723939297019	176	207	933	1077	1573	300	عن محمد بن الحسن بن ابي خالد يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صح هلال شهر رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم الستين وما رواه الصدوق------- ايضا	1383	2316153712409419040	133	244.0	103	151	88.0794677734375	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7207	false	-7148536463749633245	87	112	421	537	1407	300	عن محمد بن الحسن بن ابي خالد يرفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا صح هلال---- رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم --ستين	7207	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1383	true	-5542468723939297019	176	203	933	1056	1573	300	عن محمد بن الحسن بن ابي خالد يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صح هلال شهر رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم الستين	1383	2316153712409419040	116	215.0	91	123	94.30894470214844	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1600	false	4264281962756629150	136	195	594	846	1316	300	من شهر رمضان افاقضيه قال لا هو يوم وفقت له 5 احمد بن محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن ابي الصهبان عن محمد بن بكر بن جناح ع-ن علي بن شجرة عن------------------------------------------------------------- بشير النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من شهر رمضان فيوم وفقت له	1600	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1384	true	4847843649149701471	0	96	0	437	1441	300	من شهر رمضان افاقضيه قال لا هو يوم وفقت له وما رواه سهل بن سعد عن الرضا عليه السلام وفي جملتها قال قلت له يا بن رسول الله صلي الله عليه واله فما تري في صوم يوم الشك فقال حدثني ابي عن جدي عن اب--اءي عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لان اصوم يوما من شعبان احب الي من افطر يوما من شهر رمضان ورواية بشير النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من رم----ضان فيوم وفقت له	1384	2316153712409419040	192	314.5	146	443	43.340858459472656	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5351	false	4262283395074587347	250	280	1144	1278	1360	300	بشير النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من شهر رمضان فيوم وفقت له	5351	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1384	true	4847843649149701471	67	96	307	437	1441	300	بشير النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صوم يوم الشك فقال صمه فان يك من شعبان كان تطوعا وان يك من---- رمضان فيوم وفقت له	1384	2316153712409419040	130	253.5	101	134	97.01492309570312	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7194	false	-4744693930932680257	266	300	1292	1452	1452	300	معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال كنت جالسا عنده اخر يوم من شعبان فلم اره صاءما فاتوه بماءدة فقال ادن وكان ذلك بعد العصر قلت له جعلت فداك صمت اليوم فقال-	7194	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1386	true	-2349559722763378009	206	240	1090	1251	1513	300	معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال كنت جالسا عنده اخر يوم من شعبان فلم اره صاءما فاتوه بماءدة فقال ادن وكان ذلك بعد العصر قلت له جعلت فداك صمت اليوم فقال	1386	2316153712409419040	160	315.0	127	161	99.3788833618164	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7195	false	-183406828046633320	0	61	0	271	1471	300	لي ولم قلت جاء عن ابي عبدا-لله عليه السلام في اليوم الذي يشك فيه انه قال يوم وفق الله له قال اليس تدرون انما ذلك اذا كان لا يعلم اهو من شعبان ام من شهر رمضان فصامه الرجل وكان من شهر رمضان كان يوما وفق الله له فاما وليس علة ولا شبهة فلا فقلت افطر الان فقال لا -قلت وكذلك في	7195	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1386	true	-2349559722763378009	240	300	1251	1513	1513	300	لي ولم قلت جاء عن ابي عبد الله عليه السلام في اليوم الذي يشك فيه انه قال يوم وفق----- له قال اليس تدرون انما ذلك اذا كان لا يعلم اهو من شعبان ام من شهر رمضان فصامه الرجل وكان من شهر رمضان كان يوما وفق----- له فاما وليس علة ولا شبهة فلا فقلت افطر الان فقال لا فقلت وكذلك في-	1386	2316153712409419040	259	491.0	201	273	94.87179565429688	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1616	false	-8576011501724480240	21	55	97	259	1338	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الافطار قبل الصلاة او بعدها -قال ان كان معه قوم يخشي ان يحبسهم عن عشاءهم فليفطر معهم وان كان غير ذلك فليصل --وليفطر	1616	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1394	true	6261179645654100152	165	198	865	1024	1571	300	عن الحلبي عن الصادق------ عليه السلام انه سءل عن الافطار قبل الصلاة او بعدها فقال ان كان معه قوم يخشي ان يحبسهم عن عشاءهم فليفطر معهم وان كان غير ذلك فليصل ثم ليفطر	1394	2316153712409419040	147	267.0	115	165	89.09091186523438	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4065	false	-5949786576574644231	241	275	1136	1297	1420	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الافطار قبل الصلاة او بعدها -قال ان كان معه قوم يخشي ان يحبسهم عن عشاءهم فليفطر معهم وان كان غير ذلك فليصل ثم ليفطر	4065	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1394	true	6261179645654100152	166	198	868	1024	1571	300	الحلبي عن الصادق------ عليه السلام انه سءل عن الافطار قبل الصلاة او بعدها فقال ان كان معه قوم يخشي ان يحبسهم عن عشاءهم فليفطر معهم وان كان غير ذلك فليصل ثم ليفطر	1394	2316153712409419040	150	282.5	118	162	92.59259033203125	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7211	false	-1357405900612840416	126	159	599	761	1407	300	عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سءل عن الافطار قبل الصلاة او بعدها فقال ان كان معه قوم يخشي ان يحبسهم عن عشاءهم فليفطر معهم وان كان غير ذلك فليصل --وليفطر	7211	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1394	true	6261179645654100152	165	198	865	1024	1571	300	عن الحلبي عن الصادق----- عليه السلام انه سءل عن الافطار قبل الصلاة او بعدها فقال ان كان معه قوم يخشي ان يحبسهم عن عشاءهم فليفطر معهم وان كان غير ذلك فليصل ثم ليفطر	1394	2316153712409419040	148	275.0	116	164	90.24390411376953	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7221	false	-493897239335263100	30	88	155	452	1470	300	عن زرارة وفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في رمضان تصلي ثم تفطر الا ان تكون مع قوم ينتظرون الافطار فان كنت معهم فلا تخالف عليهم وافطر ثم صل والا فابدا بالصلاة قلت ولم ذلك قال لانه قد حضرك فرضان الافطار والصلاة فابدا بافضلهما وافضلهما الصلاة ثم قال تصلي وانت صاءم فتكتب صلاتك تلك فتختم بالصوم احب الي	7221	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1394	true	6261179645654100152	204	261	1058	1353	1571	300	عن زرارة وفضيل عن الباق--ر عليه السلام في رمضان تصلي ثم تفطر الا ان تكون مع قوم ينتظرون الافطار فان كنت معهم فلا تخالف عليهم وافطر ثم صل والا فابدا بالصلاة قلت ولم ذاك قال لانه قد حضرك فرضان الافطار والصلاة فابدا بافضلهما وافضلهما الصلاة ثم قال تصلي وانت صاءم فتكتب صلاتك تلك فتختم بالصوم احب الي	1394	2316153712409419040	290	569.5	233	297	97.64309692382812	55	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7318	false	-3448319542653824806	14	57	61	262	1419	300	عبد-الرحمن بن ابي عبد-الله---------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل صام شهر رمضان في السفر -قال ان كان لم يبلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فليس عليه القضاء وقد اجزا عنه الصوم 92 عنه عن	7318	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1399	true	-8667731739149595039	246	293	1235	1450	1486	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل صام شهر رمضان في السفر فقال ان كان لم يبلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فليس عليه القضاء وقد اجزا عنه الصوم والعيص بن	1399	2316153712409419040	195	354.5	153	215	90.69767761230469	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1636	false	-3328880985618237162	250	300	1215	1432	1432	300	من صام في السفر بجهالة 1-------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ا------بي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل صام في السفر فقال ان كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم-	1636	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1400	true	3398733575966531185	0	45	0	205	1521	300	من صام في السفر بجهالة لم يقضه وابن ابي شعبة يعني عبيد الله بن علي---------------------------------------------- الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- رجل صام في السفر فقال ان كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم	1400	2316153712409419040	155	261.5	121	262	59.16030502319336	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4074	false	-4122820602353687451	168	212	815	1015	1420	300	رفاعة بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل يقبل في شهر رمضان من سفر حتي يري انه سيدخل اهله ضحوة او ارتفاع النهار قال اذا طلع الفجر وهو خارج لم يدخل فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر	4074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1400	true	3398733575966531185	228	272	1178	1380	1521	300	رفاعة بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يقبل في شهر رمضان من سفر حتي يري انه سيدخل اهله ضحوة او ارتفاع النهار قال اذا طلع الفجر وهو خارج لم يدخل فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر	1400	2316153712409419040	200	394.5	156	202	99.00990295410156	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	71	108	356	520	1471	300	الحلبي عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل صام في السفر فقال ان كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه	4075	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1400	true	3398733575966531185	15	50	67	226	1521	300	الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- رجل صام في السفر فقال ان كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه	1400	2316153712409419040	150	279.5	117	170	88.23529052734375	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7264	false	244211363125293290	71	140	326	638	1364	300	عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام---------- عن الرجل يقبل في شهر رمضان من سفر حتي يري انه سيدخل اهله ضحوة او ارتفاع النهار قال اذا طلع الفجر وهو خارج لم يدخل فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر 8--------------------------------------------------- الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل -قدم من	7264	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1400	true	3398733575966531185	227	300	1175	1521	1521	300	عن رفاعة بن موسي ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يقبل في شهر رمضان من سفر حتي يري انه سيدخل اهله ضحوة او ارتفاع النهار قال اذا طلع الفجر وهو خارج لم يدخل فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر ورواه الكليني والشيخ ايضا بعدة طرق منها الصحيح ومنها الحسن وما روياه في الصحيح---------------------- عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يقدم من-	1400	2316153712409419040	260	447.5	202	375	69.33333587646484	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1640	false	-584528555904899697	160	192	731	873	1358	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل قدم من سفر- في شهر رمضان ولم يطعم شيءا قبل الزوال قال يصوم	1640	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	261	293	1315	1458	1493	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل قدم من سفره في شهر رمضان ولم يطعم شيءا قبل الزوال قال يصوم	1401	2316153712409419040	142	279.0	110	143	99.30069732666016	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1640	false	-584528555904899697	0	44	0	208	1358	300	سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم فان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام 5	1640	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	85	129	430	638	1493	300	سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام و	1401	2316153712409419040	206	410.0	162	208	99.03845977783203	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4074	false	-4122820602353687451	109	181	535	874	1420	300	العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان واذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام 1984 وفي---------- رواية رفاعة بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل	4074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	72	138	371	686	1493	300	الصحيح عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام و اقول وتءدي مءداه رواية سماعة ------------------------------------قال سالته عن الرجل	1401	2316153712409419040	288	526.5	225	351	82.05128479003906	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5369	false	-7502085723560611654	0	35	0	168	1387	300	النهار عل-يه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه فان شاء صام	5369	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	93	128	467	636	1493	300	النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام	1401	2316153712409419040	165	328.0	130	169	97.63313293457031	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7244	false	-3316890104366292814	0	49	0	237	1418	300	عبد-الله عليه السلام قال اذا سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل الي بلد قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم فان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام	7244	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	79	128	401	636	1493	300	عبد الله عليه السلام قال اذا سافر الرجل في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان فاذا دخل ارضا--- قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام	1401	2316153712409419040	230	445.0	182	238	96.63865661621094	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7264	false	244211363125293290	0	24	0	107	1364	300	عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل قدم من سفر- في شهر رمضان ولم يطعم شيءا قبل الزوال قال	7264	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	268	292	1345	1453	1493	300	عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل قدم من سفره في شهر رمضان ولم يطعم شيءا قبل الزوال قال	1401	2316153712409419040	107	209.0	83	108	99.0740737915039	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7317	false	1389128367635645084	142	198	638	902	1383	300	سماعة قال سالته عن الرجل كيف يصنع اذا اراد السفر -------قال اذا طلع الفجر ولم يشخص فعليه صيام ذلك اليوم وان خرج من اهله قبل طلوع الفجر فليفطر ولا صيام عليه وان قدم بعد زوال الشمس افطر ولا ياكل ظاهرا وان قدم من سفره قبل زوال الشمس فعليه صيام ذلك اليوم ان شاء 89 سماعة قال	7317	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1401	true	821350794418885950	133	170	661	829	1493	300	سماعة قال سالته عن الرجل كيف يصنع اذا اراد السفر الي ان قال ان -------------------------------------------------------------------------------------------------قدم بعد زوال الشمس افطر ولا ياكل ظاهرا وان قدم من سفره قبل زوال الشمس فعليه صيام ذلك اليوم ان شاء ------ثم قال	1401	2316153712409419040	157	288.5	123	271	57.93357849121094	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1640	false	-584528555904899697	246	269	1100	1210	1358	300	يونس قال قال في المسافر الذي يدخل اهله في شهر رمضان وقد اكل قبل دخوله قال يكف عن الاكل بقية يومه وعليه القضاء	1640	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	228	251	1172	1282	1545	300	يونس قال قال في المسافر الذي يدخل اهله في شهر رمضان وقد اكل قبل دخوله قال يكف عن الاكل بقية يومه وعليه القضاء	1402	2316153712409419040	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4074	false	-4122820602353687451	123	251	599	1201	1420	300	الرجل------------ في شهر رمضان فخرج بعد نصف النهار فعل-------يه صيام ذلك اليوم ويعتد به من شهر رمضان واذا دخل ارضا قبل طلوع الفجر وهو يريد الاقامة بها فعليه صوم ذلك اليوم وان دخل بعد طلوع الفجر فلا صيام عليه وان شاء صام 1984 وفي رواية رفاعة بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل يقبل في شهر رمضان من سفر حتي يري انه سيدخل اهله ضحوة او ارتفاع النهار قال اذا طلع الفجر وهو خارج لم يدخل فهو بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر 1985 وروي يونس بن عبد الرحمن عن موسي بن جعفر عليهما السلام انه قال في المسافر يدخل اهله وهو جنب قبل الزوال ولم يكن اكل فعليه ان يتم صومه ولا قضاء عليه قال يعني اذا كانت جنابته من احتلام	4074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	2	64	9	300	1545	300	الرجل يقدم من سفر في شهر رمضان فقال ان قدم قبل زوال الشمس فعليه صيام ذلك اليوم ويعتد به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما رواه الصدوق في الصحيح عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن عبد الرحمن عن موسي بن جعفر عليه-- السلام انه قال في المسافر يدخل اهله وهو جنب قبل الزوال ولم يكن اكل فعليه ان يتم صومه ولا قضاء عليه قال يعني اذا كانت جنابته من احتلام	1402	2316153712409419040	232	405.5	180	621	37.35909652709961	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5375	false	2291691164341612542	100	142	476	668	1381	300	محمد بن عيسي بن عبيد عن عثمان بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفره بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	5375	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	110	143	545	702	1545	300	محمد بن مسلم ب----------عثمان بن عيسي ------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر- بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	1402	2316153712409419040	153	272.5	120	192	79.6875	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5381	false	9055236739590446168	43	122	191	552	1402	300	القضاء و---قال في المسافر يدخل اهله وهو جنب قبل الزوال ولم يكن اكل فعليه ان يتم صومه ولا قضاء عليه---- يعني اذا كان- جنابته من احتلام فاما ما رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبد الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عيسي بن عبيد عن عثمان بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	5381	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	36	143	166	702	1545	300	السلام انه قال في المسافر يدخل اهله وهو جنب قبل الزوال ولم يكن اكل فعليه ان يتم صومه ولا قضاء عليه قال يعني اذا كانت جنابته من احتلام و-------رواه الشيخ والكليني ايضا وربما يستدل عليه بمثل ما مر من المعتبر وهو ضعيف ولا حاجة اليه واما لو وصل بعد الزوال فلا يجب عليه الصوم ولا يجزيه ويجب عليه القضاء سواء فعل المفسد ام لا لزوال وقت النية ولمفهوم موثقة سماعة المتقدمة وروايته الاخري وقوية محمد بن مسلم ب----------عثمان بن عيسي ------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	1402	2316153712409419040	286	489.0	223	589	48.55687713623047	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7254	false	-3272708958154311703	126	167	612	802	1434	300	محمد بن عيسي بن عبيد عن عثمان بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	7254	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	110	143	545	702	1545	300	محمد بن مسلم ب----------عثمان بن عيسي ------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	1402	2316153712409419040	152	270.5	120	191	79.5811538696289	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7262	false	-3605845232617381812	254	277	1207	1317	1426	300	يونس قال قال في المسافر الذي يدخل اهله في شهر رمضان وقد اكل قبل دخوله قال يكف عن الاكل بقية يومه وعليه القضاء	7262	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	228	251	1172	1282	1545	300	يونس قال قال في المسافر الذي يدخل اهله في شهر رمضان وقد اكل قبل دخوله قال يكف عن الاكل بقية يومه وعليه القضاء	1402	2316153712409419040	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7263	false	-7373345305033148851	24	53	103	244	1412	300	محمد بن مسلم ---------------قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	7263	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1402	true	-1901591222151086769	110	143	545	702	1545	300	محمد بن مسلم بعثمان بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امراته حين طهرت من الحيض ايواقعها قال لا باس	1402	2316153712409419040	141	265.0	112	157	89.80891418457031	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3910	false	-3128239083775132842	1	37	8	184	1450	300	ام لا فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة 1042 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله علي بن مهزيار-------------------- عن هذه المسالة----------------------- فقال لا يقضي الصوم ولا الصلاة وكل ما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر فاما الاخبار التي رويت في	3910	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1404	true	6754385548584493714	12	73	57	373	1556	300	ام لا فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة ومثلها صحيحة علي بن مهزيار قال سالته عن المغمي عليه الحديث وصحيحة علي بن مهزيار ايضا رواها في الفقيه في كتاب الصلاة ساله يعني ابا الحسن الثالث عليه السلام عن هذه المسالة يعني مسالة المغمي عليه فقال لا يقضي الصوم ولا الصلاة وكل-ما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر وروي الشيخ في ------------	1404	2316153712409419040	133	205.0	105	329	40.425533294677734	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7043	false	8747461752283072338	277	300	1308	1415	1415	300	السلام اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته من الصلاة ام لا فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة-	7043	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1404	true	6754385548584493714	0	21	0	98	1556	300	السلام اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته---------- ام لا فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة	1404	2316153712409419040	97	179.5	77	108	89.81481170654297	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7044	false	-3174267527097968970	13	128	56	594	1417	300	السلام اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته من الصلاة ام لا فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة 7 فاما م---------------------------------------------------------------------------ا رواه---- الحسين بن سعيد عن ------------------الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن المريض يغمي عليه قال اذا جاز عليه ثلاثة ايام فليس عليه قضاء واذا اغمي عليه ثلاثة ايام فعليه قضاء الصلاة فيهن 8 محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن حفص عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن المغمي عليه قال فقال يقضي صلاة يوم 9 عنه عن محمد بن عبدالجبار عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن -------------------الرجل يغمي عليه	7044	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1404	true	6754385548584493714	0	57	0	291	1556	300	السلام اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته---------- ام لا فكتب لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة ومثلها صحيحة علي بن مهزيار قال سالته عن المغمي عليه الحديث وصحيحة علي بن مهزيار ايضا رواها في الفقيه في كتاب الصلاة ساله يعني ابا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن الثالث عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن هذه المسالة يعني مسالة المغمي عليه	1404	2316153712409419040	142	173.5	108	654	21.71253776550293	23	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7254	false	-3272708958154311703	193	250	933	1211	1434	300	السلام اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته ام لا فكتب عليه السلام لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة 2 محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصفار عن علي بن محمد القاساني قال كتبت اليه عليه السلام وانا بالمدينة اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته فكتب عليه السلام لا يقضي الصوم	7254	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1404	true	6754385548584493714	0	103	0	523	1556	300	السلام اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته ام لا فكتب------------ لا يقضي الصوم ولا يقضي الصلاة ومثلها صحيحة علي بن مهزيار قال سالته عن المغمي عليه الحديث وصحيحة علي بن مهزيار ايضا رواها في الفقيه في كتاب الصلاة ساله يعني ابا الحسن الثالث عليه السلام عن هذه المسالة يعني مسالة المغمي عليه فقال لا يقضي الصوم ولا الصلاة وكلما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر وروي الشيخ في الصحيح عن الصفار عن علي بن محمد القاساني قال كتبت اليه------------ وانا بالمدينة اساله عن المغمي عليه يوما او اكثر هل يقضي ما فاته فكتب عليه السلام لا يقضي الصوم	1404	2316153712409419040	246	435.5	194	547	44.97257614135742	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1634	false	-5332244784134046200	165	193	775	898	1394	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيامه قال ليس عليه الا ما اسلم فيه	1634	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1405	true	-602911587120263113	249	277	1318	1441	1552	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيامه قال ليس عليه الا ما اسلم فيه	1405	2316153712409419040	123	246.0	95	123	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4065	false	-5949786576574644231	86	117	411	544	1420	300	عليه السلام-------- عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيامه فقال ليس عليه ان يصوم الا ما اسلم فيه------------------------------------------------------- وليس عليه ان يقضي ما قد مضي منه	4065	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1405	true	-602911587120263113	254	293	1341	1525	1552	300	عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيامه -قال ليس عليه-------- الا ما اسلم فيه رواها الكليني والشيخ ورواها الصدوق مرسلة وزاد في اخرها وليس عليه ان يقضي ما--- مضي منه	1405	2316153712409419040	121	204.0	93	196	61.73469543457031	25	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5375	false	2291691164341612542	179	207	828	950	1381	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيام- قال ليس عليه الا ما اسلم فيه	5375	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1405	true	-602911587120263113	249	277	1318	1441	1552	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيامه قال ليس عليه الا ما اسلم فيه	1405	2316153712409419040	122	239.0	94	123	99.1869888305664	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7256	false	-4484591246074282380	68	95	304	425	1375	300	الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيام- قال ليس عليه الا ما اسلم فيه	7256	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1405	true	-602911587120263113	249	277	1318	1441	1552	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلم في النصف من شهر رمضان ما عليه من صيامه قال ليس عليه الا ما اسلم فيه	1405	2316153712409419040	121	232.0	94	123	98.37398529052734	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1634	false	-5332244784134046200	243	293	1121	1359	1394	300	عن عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يصوموا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه فقال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسلموا قبل طلوع الفجر ابواب	1634	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1406	true	-7512522621750978497	7	57	38	276	1467	300	عن عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يصوموا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه فقال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسلموا قبل طلوع الفجر ورواه	1406	2316153712409419040	235	467.0	185	238	98.73949432373047	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4065	false	-5949786576574644231	122	173	568	810	1420	300	عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يصوموا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه فقال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسلموا فيه قبل طلوع الفجر باب --	4065	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1406	true	-7512522621750978497	7	57	38	276	1467	300	عن --عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يصوموا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه فقال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسلموا---- قبل طلوع الفجر ورواه	1406	2316153712409419040	232	448.5	183	244	95.08197021484375	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5375	false	2291691164341612542	212	300	972	1381	1381	300	عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يقض-وا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه -قال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسلموا قبل طلوع الفجر محمد----------------------- بن يعقوب عن علي بن --------ابراهيم عن هارون بن مسلم عن------------------------------------- مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام كان يقول في رجل اسلم في نصف شهر رمضان انه-	5375	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1406	true	-7512522621750978497	7	106	38	515	1467	300	عن --عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يصوموا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه فقال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسلموا قبل طلوع الفجر ورواه الصدوق بسنده عن صفوان بن ي-حيي عن العيص وهو حسن لابراهيم بن هاشم كما في الخلاصة ورواه الشيخ في الصحيح ايضا ورواية مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام كان يقول في رجل اسلم في نصف شهر رمضان انه	1406	2316153712409419040	377	657.5	294	480	78.54166412353516	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5376	false	7219864478115543335	0	63	0	287	1360	300	ليس عليه الا ما يستقبل فاما---------------------------------------------------------------------------------- ما رواه الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابان بن عثمان عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلم بعد ما دخل من شهر رمضان ايام فقال ليقض ما فاته فالوجه في هذه الرواية ان نحملها------ علي من اسلم في شهر رمضان--------------------------- ولم يعلم انه يجب عليه الصوم فافطر ثم علم	5376	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1406	true	-7512522621750978497	106	180	515	848	1467	300	ليس عليه الا ما يستقبل وعن ابن ابي عقيل انه قال لو قضي يومه الذي اسلم فيه وما مضي احب الي واحوط ولعل نظره الي ما رواه الشيخ ع--------------------------------------------ن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلم بعد ما دخل من شهر رمضان ايام فقال ليقض ما فاته و-------------------------حملها الشيخ علي من اسلم وفاته ذلك لعارض من مرض ونحوه او من اسلم ولم يعلم انه يجب عليه الصوم فافطر ثم علم	1406	2316153712409419040	197	325.5	152	402	49.004974365234375	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7256	false	-4484591246074282380	101	263	449	1201	1375	300	عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يقض-وا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه قا-ل ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا قد اسلموا قبل طلوع الفجر 3 محمد--------------------- بن يعقوب عن علي بن --------ابراهيم عن هارون بن مسلم عن------------------------------------- مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام كان يقول في رجل اسلم في النصف من شهر رمضان انه ليس عليه الا ما يستقبل 4 والذي---------------------------------------------------------------------------------- رواه الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابان بن عثمان عن الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اسلم بعد ما دخل في شهر رمضان اياما فقال ليقض ما فاته فهذه الرواية محمولة علي من اسلم في شهر رمضان وفاته ذلك لعارض من مرض او غير ذلك او يكون ممن لم يعلم انه يجب عليه الصوم فافطر ثم علم بعد ذلك وجوبه	7256	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1406	true	-7512522621750978497	7	181	38	854	1467	300	عن --عيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اسلموا في شهر رمضان وقد مضي منه ايام هل عليهم ان يصوموا ما مضي منه او يومهم الذي اسلموا فيه فقال ليس عليهم قضاء ولا يومهم الذي اسلموا فيه الا ان يكونوا اسل---موا قبل طلوع الفجر ورواه الصدوق بسنده عن صفوان بن ي-حيي عن العيص وهو حسن لابراهيم بن هاشم كما في الخلاصة ورواه الشيخ في الصحيح ايضا ورواية مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام كان يقول في رجل اسلم في --نصف--- شهر رمضان انه ليس عليه الا ما يستقبل وعن ابن ابي عقيل انه قال لو قضي يومه الذي اسلم فيه وما مضي احب الي واحوط ولعل نظره الي ما رواه الشيخ ع--------------------------------------------ن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلم بعد ما دخل من شهر رمضان ايام- فقال ليقض ما فاته وحملها الشيخ -------علي من اسلم------------- وفاته ذلك لعارض من مرض ونحوه او من اسلم و-----لم يعلم انه يجب عليه الصوم فافطر ثم علم-------- وجوبه	1406	2316153712409419040	585	964.0	455	905	64.64088439941406	113	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2659	false	5868090007472220687	268	300	1220	1379	1379	300	عليه السلام يقول كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد رسول الله صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح ل---من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد---------- ويقسم-	2659	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	174	208	869	1037	1534	300	عليه السلام قا-ل كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا---- صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم	1408	2316153712409419040	147	258.0	117	173	84.97109985351562	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2660	false	-4727201208398185468	23	64	114	307	1474	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده	2660	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	53	92	293	478	1534	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام في المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده	1408	2316153712409419040	175	334.5	137	193	90.67357635498047	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3128	false	-6374846435633394030	228	271	1080	1283	1419	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال من رغب عن دين الاسلام وكفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت---- امراته منه فليقسم ما ترك علي ولده	3128	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	53	92	293	478	1534	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام في المرتد فقال من رغب ع----ن الاسلام وكفر بما انزل -----علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته و-----يقسم ما ترك علي ولده	1408	2316153712409419040	170	296.5	133	207	82.12560272216797	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3223	false	-2681396974913502734	80	148	357	663	1379	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قلته وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن الفضي---------------ل بن يسار ------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	3223	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	53	128	293	649	1534	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام في المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل ع-----لي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده وهي صحيحة علي ما رواه الشيخ في ميراث المرتد وفي طريقها علي ما في اول باب حد المرتد سهل بن زياد وهو سهل وفي طرق متعددة في الكافي والتهذيب مروية عن ابي عبد الله عليه السلام	1408	2316153712409419040	214	341.0	162	369	57.99457931518555	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3225	false	-890167086703289223	47	97	213	470	1408	300	عليه السلام يقول كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باينة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته بعد عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ولا يستتيبه	3225	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	174	223	869	1121	1534	300	عليه السلام قا-ل كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته---- عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ولا يستتيبه	1408	2316153712409419040	249	486.5	200	257	96.88716125488281	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4369	false	7947849706563502020	227	279	1100	1356	1460	300	عليه السلام يقول كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته و كذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه--------- فلا تقربه و يقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ان اتي به ولا يستتيبه	4369	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	174	223	869	1121	1534	300	عليه السلام قا-ل كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته و-كذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه و-يقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتل----------ه ولا يستتيبه	1408	2316153712409419040	241	450.0	194	265	90.94339752197266	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6086	false	-7978260969861481614	227	290	1078	1375	1425	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما تركه علي ولده 2 عنه واحمد جميعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	6086	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	53	128	293	649	1534	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام في المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل ع-----لي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك -علي ولده وهي صحيحة علي ما رواه الشيخ في ميراث المرتد وفي طريقها علي ما في اول باب حد المرتد سهل بن زياد وهو سهل وفي طرق متعددة في الكافي والتهذيب مروية عن ابي---------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	1408	2316153712409419040	200	351.5	157	422	47.39336395263672	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6087	false	6806217991915849918	0	37	0	190	1446	300	صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ولا يستتيبه	6087	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	186	223	931	1121	1534	300	صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ولا يستتيبه	1408	2316153712409419040	190	380.0	153	190	100.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8407	false	4367268730708737501	95	146	451	707	1455	300	عليه السلام يقول كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد رسول الله صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح ل---من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد---------- ويقسم ما له بين ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ان اتوه به ولا يستتيبه	8407	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	174	223	869	1121	1534	300	عليه السلام قا-ل كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا---- صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ما-له علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتل-----------ه ولا يستتيبه	1408	2316153712409419040	229	410.0	183	269	85.13011169433594	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8866	false	7125803710971815249	125	168	611	813	1459	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال من رغب عن دين الاسلام وكفر بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده	8866	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	53	92	293	478	1534	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام في المرتد فقال من رغب ع----ن الاسلام وكفر بما انزل -----علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده	1408	2316153712409419040	175	321.0	137	202	86.6336669921875	34	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8988	false	7636621624076769126	134	240	617	1132	1415	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده 2 عنه وعن احمد بن محمد جميعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار الساباطي قال سمعت ابا عبدال--له عليه السلام يقول كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا------------------- نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ولا	8988	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1408	true	-286057476716231213	53	222	293	1113	1534	300	محمد بن مسلم عن الباق--------ر عليه السلام في المرتد فقال من رغب عن الاسلام وكفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه واله بعد اسلامه فلا توبة له وقد وجب قتله وبانت منه امراته ويقسم ما ترك علي ولده وهي صحيحة علي ما رواه الشيخ في ميراث المرتد وفي طريقها علي ما في اول باب حد المرتد سهل بن زياد وهو سهل وفي طرق متعددة في الكافي والتهذيب مروية عن ابي عبد الله عليه السلام وفي سندها سهل ايضا فان ظاهر نفي جنس التوبة العموم ظاهرا وباطنا فيحمل علي انه لا توبة له توجب سقوط القتل وما بعده كما يشعر به عطف ما بعده عليه والمراد انه لا يستتاب وان قبلت توبته لو تاب كما دلت عليه موثقة ----------------------عمار عن الصادق عليه السلام قا-ل كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته وكذبه فان دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامراته باءنة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله علي ورثته وتعتد امراته عدة المتوفي عنها زوجها وعلي الامام ان يقتله ولا	1408	2316153712409419040	415	724.0	325	851	48.76615905761719	80	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1630	false	-7045574730224272041	150	261	704	1207	1362	300	المغيرة ----------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من افطر شيءا من شهر رمضان في عذر فان قضاه متتابعا---- افضل وان قضاه متفرقا فحسن باس 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي شه---ر شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليمحص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن 5 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان عن عبد الرحمن ب-------------------ن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله ع--------------------------ليه السلام عن قضاء شهر رمضان	1630	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1410	true	3223723916482031459	104	189	564	986	1510	300	المغفرة ولخصوص صحيحة عبد الله بن سنان عن ا------لصادق عليه السلام قال من افطر شيءا من رمض----ان في عذر فان قضاه متتابعا فهو افضل وان قضاه متفرقا فحسن وصحيحة------------------------------------------------- الحل-------بي ع-----نه عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي الشهور شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء ولي-حص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن وتدل عليه رواية غياث----------------------------------------- بن ابراهيم عن جعفر عن ابي------------------------------ه عليهما السلام قال قال علي عليه السلام في قضاء شهر رمضان	1410	2316153712409419040	321	529.5	249	565	56.81415939331055	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4076	false	-1763477244859394816	153	219	718	1044	1447	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي شه---ر شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليحص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن 1998 وسال سليمان ب---------------ن جعفر الجعفر--ي اب--------ا ا--لحسن الرضا----- عليه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان ايقضيها متفرقة قال لا باس بتفرقة قضاء شهر رمضان ----------------------------------------------------	4076	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1410	true	3223723916482031459	133	201	711	1038	1510	300	الحل-------بي ع-----نه عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي الشهور شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليحص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن وتدل عليه رواية غياث بن ابراهيم عن -------جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال علي عليه السلام في------------------------------------------------------------------- قضاء شهر رمضان ان كان لا يقدر علي سرده فرقه وقال لا يقضي شهر رمضان	1410	2316153712409419040	212	324.5	165	413	51.33171844482422	37	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5384	false	7353393565202879242	69	150	323	691	1423	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي الشهور شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليخص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت ارايت ان بقي عليه شء من صوم شهر رمضان ايقضيه في ذي الحجة قال نعم عنه عن حماد عن عبد الله بن المغيرة عن ابن سنان عن ابي عبد الل----ه عليه السلام قال من افطر شيءا من شهر رمضان في عذر	5384	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1410	true	3223723916482031459	133	283	711	1433	1510	300	الحل-------بي ع-----نه عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي الشهور شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليحص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن وتدل عليه رواية غياث بن ابراهيم عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال علي عليه السلام في قضاء شهر رمضان ان كان لا يقدر علي سرده فرقه وقال لا يقضي شهر رمضان في عشرة ذي الحجة وحملها الشيخ علي من كان حاجا فانه مسافر ويحتمل ان يكون المنع لفقد التتابع لمكان العيد وكيف كان فالظاهر عدم الخلاف في عدم الكراهة في عشر ذي الحجة ونسبه في التذكرة الي علماءنا مءذنا بدعوي الاجماع مع ان الحلبي روي في الصحيح في جملة حديث قال قلت ارايت ان بقي علي- شء من صوم شهر رمضان ا-قضيه في ذي الحجة قال نعم ----------وروي عبد ال---------------------رحمن بن ابي عبد الله عنه عليه السلام------------ في قضاء شهر رمضان في شهر	1410	2316153712409419040	292	494.5	226	779	37.48395538330078	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7277	false	-3820224388059244483	84	162	380	744	1409	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي الشهور شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليحص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت ارايت ان بقي عليه شء من صوم---- رمضان ايقضيه في ذي الحجة قال نعم 2 وعنه عن حماد عن عبدالله بن المغيرة عن ابن سنان عن ابي عبد-الل----ه عليه السلام قال من افطر شيءا من شهر رمضان في عذر	7277	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1410	true	3223723916482031459	133	283	711	1433	1510	300	الحل-------بي ع----نه عليه السلام قال اذا كان علي الرجل شء من صوم شهر رمضان فليقضه في اي الشهور شاء اياما متتابعة فان لم يستطع فليقضه كيف شاء وليحص الايام فان فرق فحسن وان تابع فحسن وتدل عليه رواية غياث بن ابراهيم عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال علي عليه السلام في قضاء شهر رمضان ان كان لا يقدر علي سرده فرقه وقال لا يقضي شهر رمضان في عشرة ذي الحجة وحملها الشيخ علي من كان حاجا فانه مسافر ويحتمل ان يكون المنع لفقد التتابع لمكان العيد وكيف كان فالظاهر عدم الخلاف في عدم الكراهة في عشر ذي الحجة ونسبه في التذكرة الي علماءنا مءذنا بدعوي الاجماع مع ان الحلبي روي في الصحيح في جملة حديث قال قلت ارايت ان بقي علي- شء من صوم شهر رمضان ا-قضيه في ذي الحجة قال--------------------------------- نعم وروي عبد الرحمن بن ابي عبد الله عنه عليه السلام------------ في قضاء شهر رمضان في شهر	1410	2316153712409419040	279	474.0	218	780	35.769229888916016	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5384	false	7353393565202879242	248	298	1160	1414	1423	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان كيف يقضيها فقال ان كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما وان كان عليه خمسة ايام فليفطر بينهما اياما وليس له ان يصوم اكثر من ثمانية ايام متوالية وان كان عليه ثمانية ايام او عشرة ايام افطر بينهما يوما	5384	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1411	true	-6215979311566773688	208	256	1045	1285	1540	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان كيف يقضيها فقال ان كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما وان كان عليه خمسة----- فليفطر بينهما اياما وليس له ان يصوم اكثر من ستة اي---ام متوالية وان كان عليه ثمانية ايام او عشرة----- افطر بينه-ا يوما	1411	2316153712409419040	233	446.0	186	254	91.73228454589844	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7277	false	-3820224388059244483	256	300	1191	1409	1409	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان كيف يقضيها فقال ان كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما وان كان عليه خمسة فليفطر بينهما اياما وليس له ان يصوم اكثر من ستة ايام متوالية وان كان عليه ثمانية ايام او-	7277	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1411	true	-6215979311566773688	208	252	1045	1264	1540	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان كيف يقضيها فقال ان كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما وان كان عليه خمسة فليفطر بينهما اياما وليس له ان يصوم اكثر من ستة ايام متوالية وان كان عليه ثمانية ايام او	1411	2316153712409419040	217	428.0	174	219	99.08676147460938	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7318	false	-3448319542653824806	98	159	449	760	1419	300	عمار-عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان كيف يقضيها -قال ان كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما وان كان عليه خمسة ايام فليفطر بينها يومين وان كان عليه شهر فليفطر بينها اياما وليس له ان يصوم اكثر من ثمانية ايام يعني متوالية فان كان عليه ثمانية ايام او عشرة ايام افطر بينها يوما	7318	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1411	true	-6215979311566773688	205	256	1030	1285	1540	300	عمار عن الصادق عل-----يه السلام قال سالته عن الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان كيف يقضيها فقال ان كان عليه يومان فليفطر بينهما يوما وان كان عليه خمسة----- فليفطر بينهم-----------------------------------ا اياما وليس له ان يصوم اكثر من ---ستة ايام----- متوالية وان كان عليه ثمانية ايام او عشرة----- افطر بينها يوما	1411	2316153712409419040	241	423.0	192	313	76.9968032836914	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1607	false	-2022609156317792483	143	187	648	861	1374	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كن نساء النبي صلي الله عليه واله اذا كان عليهن --صيام اخرن ذلك الي شعبان كراهة ان يمنعن رسول ال-له صلي الله عليه واله فاذا كان شعبان صمن وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقول شعبان شهري	1607	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1413	true	4263939406384483583	0	43	0	211	1560	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كن نساء النبي صلي الله عليه واله اذا كان عليهن الصيام اخرن ذلك الي شعبان كراهة ان يمنعن----- النبي صلي الله عليه واله فاذا كان شعبان صمن وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقول شعبان شهري	1413	2316153712409419040	206	392.5	163	216	95.37036895751953	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7303	false	4851483078043527790	141	185	659	878	1460	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال كن نساء النبي صلي الله عليه واله اذا كان عليهن --صيام اخرن ذلك الي شعبان كراهية ان يمنعن رسول ال-له صلي الله عليه واله حاجته فاذا كان شعبان صمن وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقول شعبان شهري	7303	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1413	true	4263939406384483583	0	43	0	211	1560	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كن نساء النبي صلي الله عليه واله اذا كان عليهن الصيام اخرن ذلك الي شعبان كراه-ة ان يمنعن----- النبي صلي الله عليه وال------ه فاذا كان شعبان صمن وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقول شعبان شهري	1413	2316153712409419040	205	373.0	163	223	91.92825317382812	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1633	false	-4207908253982504586	21	82	89	367	1370	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرء قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرء ثم يموت قبل ان يقضي 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام	1633	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1414	true	-575923775003585621	253	299	1269	1485	1487	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادرك- شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي وقوية سماعة ل------------------------------------------------------عثمان بن عيسي قال سالت ابا------- عبد الله عليه السلام	1414	2316153712409419040	186	324.5	143	278	66.9064712524414	35	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4070	false	-6175460084594049846	70	109	375	582	1526	300	باب الرجل يتطوع بالصيام وعليه شء من الفرض وردت الاخبار والاثار عن الاءمة عليهم السلام انه لا يجوز ان يتطوع الرجل بالصيام وعليه شء من الفرض وممن روي ذلك الحلبي وابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام	4070	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1414	true	-575923775003585621	112	150	548	746	1487	300	باب الرجل يتطوع بالصيام وعليه شء من الفرض وردت الاخبار والاثار عن الاءمة عليه- السلام انه لا يجوز ان يتطوع الرجل-------- وعليه شء من الفرض وممن روي ذلك الحلبي وابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام	1414	2316153712409419040	198	382.5	160	207	95.65217590332031	36	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5378	false	-2152182614700678876	30	64	133	289	1343	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي	5378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1414	true	-575923775003585621	253	287	1269	1424	1487	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادرك- شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي	1414	2316153712409419040	155	305.0	121	156	99.35897064208984	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6606	false	503335575353114748	93	163	430	769	1431	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت ركعتا الفجر من صلاة الليل هي قال نعم 281 وعنه عن النضر عن هشام بن سالم----------------------------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن ركعتي الفجر قبل الفجر او بعد الفجر فقال قبل الفجر انهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة	6606	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1414	true	-575923775003585621	144	209	718	1034	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام وعن كتابه المقنع اعلم انه لا يجوز ان يتطوع الرجل وعليه شء من الفرض كذلك وجدته في كل الاحاديث وروي الشيخ في الصحيح عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن ركعتي الفجر ق------------------------ال قبل الفجر الي ان قا-----------------------------------ل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة	1414	2316153712409419040	203	313.5	159	375	54.13333511352539	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7258	false	2404170698374894588	201	235	887	1043	1333	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي	7258	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1414	true	-575923775003585621	253	287	1269	1424	1487	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادرك- شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي	1414	2316153712409419040	155	305.0	121	156	99.35897064208984	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7279	false	-6532755076662609801	0	109	0	502	1389	300	عن الرجل عليه من شهر رمضان طاءفة ايتطوع فقال لا حتي يقضي ما عليه من شهر رمضان 9 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل عليه من شهر رمضان ايام ايتطوع فقال لا حتي يقضي ما عليه من شهر رمضان قال الشيخ رحمه الله ومن اصبح جنبا في يوم قد كان بيت له النية للصيام لقضاء شهر رمضان او التطوع لم يجز له صيامهيدل علي ذلك------- ما رواه 10 الحسين بن سعيد عن ا--لنضر بن سويد عن ابن سنان قال سالت ابا عبد-----الله عليه السلام عن--------------- الرجل	7279	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1414	true	-575923775003585621	32	114	168	558	1487	300	عن الرجل عليه من شهر رمضان طاءفة ايتطوع فقال لا حتي يقضي ما عليه من شهر رمضان ورواية ابي الصباح الكناني التي ليس في سندها الا محمد -------------بن ال----------------------فضيل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل عليه من شهر رمضان ايام ايتطوع -قال لا حتي يقضي ما عليه من شهر رمضان و اقول و-----------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي قول الاكثر ما رواه--- الصدوق ب--سنده عن الحلبي وما رواه عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الفقيه باب الرجل	1414	2316153712409419040	261	346.5	197	532	49.060150146484375	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1644	false	-5103203183695244815	2	65	9	300	1405	300	عليه السلام ---------قال سالته عن امراة مرضت في شهر رمضان وماتت في شوال فاوصتني ان اقضي عنها قال هل برءت من مرضها قلت لا ماتت فيه فقال لا تقض ع-نها فان الله عز وجل لم يجعله عليها---- فاني اشتهي ان اقضي عنها وقد اوصتني بذلك قال -كيف تقضي عنها شيءا لم يجعله الله عليها فان اشتهيت ان تصوم لنفسك فصم 9 احمد بن	1644	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1415	true	-5774114406311732159	208	269	1046	1335	1492	300	عليه السلام مصرحة به قال سالته عن امراة مرضت في---- رمضان وماتت في شوال فاوصتني ان اقضي عنها قال هل برات من مرضها قلت لا ماتت فيه -قال لا يقضي عنها فان الله------- لم يجعله عليها قلت فاني اشتهي ان اقضي عنها وقد اوصتني بذلك قال فكيف تقضي----- شيءا لم يجعله الله عليها فان اشتهيت ان تصوم لنفسك فصم ويحتمل ان	1415	2316153712409419040	264	472.0	207	306	86.2745132446289	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5376	false	7219864478115543335	161	257	735	1169	1360	300	رجل دخل عليه شهر رمضان وهو مريض لا يقدر علي الصيام فمات في شهر رمضان او في شهر شوال قال لا صيام عليه ولا يقضي عنه قلت فامراة نفساء دخل عليها شهر رمضان فلم تقدر علي الصوم فماتت في شهر رمضان او في شهر شوال فقال لا يقضي عنها وعنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور ابن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المريض في شهر رمضان فلا يصح حتي يموت------------- قال لا يقضي عنه والحاءض تموت في شهر رمضان قال لا يقضي عنها	5376	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1415	true	-5774114406311732159	0	83	0	382	1492	300	رجل دخل عليه شهر رمضان وهو مريض لا يقدر علي الصيام فمات في شهر رمضان او في شهر شوال قال لا صيام عليه ولا يقضي عنه قلت فامراة نفساء دخل عليها شهر رمضان ولم تقدر علي الصوم فماتت في شهر رمضان او ش-------وال فقال لا يقضي عنها ورواية--------------------------------------------------------- منصور -بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المريض في شهر رمضان فلا يصح حتي يموت في شهر رمضان قال لا يقضي عنه والحاءض تموت في شهر رمضان قال لا يقضي عنها	1415	2316153712409419040	362	687.0	282	447	80.98433685302734	76	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5377	false	7998040957994605721	244	300	1127	1382	1382	300	بن يحيي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ---------قال سالته عن امراة مرضت في رمضان وماتت في شوال فاوصتني ان اقضي عنها قال هل برءت من مرضها قلت لا ماتت فيه قال فلا تقض ع-نها فان الله لم يجعله عليها قلت فاني اشتهي ان اقضي عنها وقد اوصتني بذلك قال -كيف تقضي شيءا-	5377	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1415	true	-5774114406311732159	202	257	1018	1276	1492	300	بل صحيحة --ابي بصير عن الصادق ------عليه السلام مصرحة به قال سالته عن امراة مرضت في رمضان وماتت في شوال فاوصتني ان اقضي عنها قال هل برات من مرضها قلت لا ماتت فيه قال -لا يقضي عنها فان الله لم يجعله عليها قلت فاني اشتهي ان اقضي عنها وقد اوصتني بذلك قال فكيف تقضي شيءا	1415	2316153712409419040	231	417.0	182	267	86.51685333251953	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7257	false	-4213976454687717455	169	262	787	1211	1387	300	رجل دخل عليه شهر رمضان وهو مريض لا يقدر علي الصيام فمات في شهر رمضان او في شهر شوال قال لا صيام عليه ولا قضاء عنه قلت فامراة نفساء دخل شهر رمضان عليها---------- ولم تقدر علي الصوم فماتت في شهر رمضان او في شوال فقال لا يقضي عنها 8 وعنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبدالحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن المريض في شهر رمضان فلا يصح حتي يموت------------- قال لا يقضي عنه والحاءض تموت في شهر رمضان قال لا يقضي	7257	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1415	true	-5774114406311732159	0	82	0	377	1492	300	رجل دخل عليه شهر رمضان وهو مريض لا يقدر علي الصيام فمات في شهر رمضان او في شهر شوال قال لا صيام عليه ولا يقضي عنه قلت فامراة نفساء دخل ----------عليها شهر رمضان ولم تقدر علي الصوم فماتت في شهر رمضان او ش---وال فقال لا يقضي عنها ورواية---------------------------------------------------------- منصور بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المريض في شهر رمضان فلا يصح حتي يموت في شهر رمضان قال لا يقضي عنه والحاءض تموت في شهر رمضان قال لا يقضي	1415	2316153712409419040	343	626.0	267	448	76.5625	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7258	false	2404170698374894588	111	177	477	786	1333	300	بن يحيي عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام ---------قال سالته عن امراة مرضت في رمضان وماتت في شهر شوال فاوصتني ان اقضي عنها قال هل برءت من مرضها قلت لا ماتت فيه قال لا يقضي عنها فان الله لم يجعله عليها قلت فاني اشتهي ان اقضي عنها وقد اوصتني بذلك قال فكيف تقضي شيءا لم يجعله الله عليها فان اشتهيت ان تصوم لنفسك فصم	7258	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1415	true	-5774114406311732159	202	267	1018	1325	1492	300	بل صحيحة --ابي بصير عن الصادق -----عليه السلام مصرحة به قال سالته عن امراة مرضت في رمضان وماتت في---- شوال فاوصتني ان اقضي عنها قال هل برات من مرضها قلت لا ماتت فيه قال لا يقضي عنها فان الله لم يجعله عليها قلت فاني اشتهي ان اقضي عنها وقد اوصتني بذلك قال فكيف تقضي شيءا لم يجعله الله عليها فان اشتهيت ان تصوم لنفسك فصم	1415	2316153712409419040	286	538.0	225	318	89.93710327148438	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1629	false	2137372955848765110	230	281	1047	1293	1379	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض ولا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني فان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا ويتصدق عن الاول 3---- محمد بن يحيي عن	1629	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1416	true	-2468761458886042297	32	83	186	435	1520	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض فلا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني فان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا و-تصدق عن الاول وحسنة محمد بن مسلم عن	1416	2316153712409419040	239	460.5	188	250	95.5999984741211	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4076	false	-1763477244859394816	235	281	1130	1357	1447	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض فلا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني وان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا وتصدق عن الاول	4076	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1416	true	-2468761458886042297	32	78	186	413	1520	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض فلا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني فان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا وتصدق عن الاول	1416	2316153712409419040	226	451.0	180	227	99.5594711303711	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5378	false	-2152182614700678876	211	282	933	1264	1343	300	محمد بن مسل----------------------------------------م قال سالتهما عليهما السلام عن رجل مرض فلم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر فقالا ان كان برء ثم تواني قبل ان يدركه رمضان --اخر صام الذي ادركه وتصدق عن كل يوم بمد من طعام علي مسكين وعليه قضاءه وان كان لم يزل مريضا حتي ادركه---- رمضان اخر صام الذي ادركه وتصدق عن الاول لكل --يوم مدا علي مسكين وليس عليه قضاءه وعنه عن علي بن ابراهيم عن	5378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1416	true	-2468761458886042297	79	155	419	772	1520	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال سالتهما-------------- عن رجل مرض فلم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر فقالا ان كان برا ثم تواني قبل ان يدركه الشهر الاخر صام الذي ادركه وتصدق عن كل يوم بمد من طعام علي مسكين وعليه قضاءه وان كان لم يزل مريضا حتي ادركه شهر رمضان---- صام الذي ادركه وتصدق عن الاول عن كل يوم مد- علي مسكين وليس عليه قضاءه ورواية ابي بصير عن -------	1416	2316153712409419040	277	504.5	216	379	73.08707427978516	54	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5379	false	3489950227264686879	1	192	3	908	1390	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض ولا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني وان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا وتصدق عن الاول وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل عليه من شهر رمضان طاءفة ثم ادركه شهر رمضان قابل قال فان كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل ف------------------------------------------------ليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه فعليه ان يطعم عن كل يوم مسكينا الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا مرض الرجل بين رمضان الي رمضان ثم صح فانما عليه لكل يوم افطر فيه فدية طعام وهو مد لكل مسكين قال وكذلك ايضا في كفارة اليمين و------الظهار مدا مدا فان صح فيما بين ر--مضانين فانما عليه ان يقضي الصيام وان تهاون به وقد صح فعليه الصدقة والصيام جميعا لكل يوم مدا اذا فرغ من ذلك الرمضان	5379	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1416	true	-2468761458886042297	32	218	186	1077	1520	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض فلا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني فان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا وتصدق عن الاول و--حسنة محمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام -----------------------------------قال سالتهما---------------------- عن رجل -----مرض فلم يصم حتي اد------ركه شهر رمضان اخر فقالا ان كان برا ثم تواني قبل ان يدركه الشهر الاخر صام الذي ادركه وتصدق عن كل يوم بمد من طعام علي مسكين وعليه قضاءه وان كان لم يزل مريضا------------- حتي ادركه شهر رمضان صام الذي ادركه وتصدق عن الاول عن كل يوم مد علي مسكين وليس عليه قضاءه ورواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا مرض الرجل -من رمضان الي رمضان ثم صح فانما عليه لكل يوم افطر---- فدية طعام وهو مد لكل مسكين قال وكذلك ايضا في كفارة اليمين وكفارة الظهار مدا مدا وان صح فيما بين الرمضانين فانما عليه ان يقضي الصيام فان تهاون به وقد صح فعليه الصدقة والصيام جميعا لكل يوم مد -اذا فرغ من ذلك الرمضان	1416	2316153712409419040	623	1047.5	492	1079	57.7386474609375	116	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7260	false	3737675304163559805	181	296	844	1397	1417	300	عن كل يوم مسكينا ---------------------------وان كان------- مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل ف------------------------------------------------ليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه فعليه ان يطعم كل يوم مسكيناوالذي يدل ايضا علي ما ذكرناه من التقسيم ما رواه 20 الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا مرض الرجل من رمضان الي رمضان ثم صح فانما عليه لكل يوم افطر فدية طعام وهو مد لكل مسكين قال فكذلك ايضا في كفارة اليمين وكفارة الظهار مدا مدا وان صح فيما بين الرمضانين فانما عليه ان يقضي الصيام فان تهاون به وقد صح فعليه الصدقة والصيام جمعيا لكل يوم مد اذا فرغ من ذلك-الرمضان	7260	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1416	true	-2468761458886042297	117	218	599	1077	1520	300	عن كل يوم بمد من طعام علي مسكين وعليه قضاءه وان كان لم يزل مريضا------------- حتي ادركه شهر رمضان صام الذي ادركه وتصدق عن الاول عن كل يوم مد علي مسكين وليس عليه قضاءه ورواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا مرض الرجل من رمضان الي رمضان ثم صح فانما عليه لكل يوم افطر فدية طعام وهو مد لكل مسكين قال وكذلك ايضا في كفارة اليمين وكفارة الظهار مدا مدا وان صح فيما بين الرمضانين فانما عليه ان يقضي الصيام فان تهاون به وقد صح فعليه الصدقة والصيام جميعا لكل يوم مد اذا فرغ من ذلك الرمضان	1416	2316153712409419040	368	645.5	291	637	57.77080154418945	73	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7260	false	3737675304163559805	69	164	314	770	1417	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض --------حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني فان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا وتصدق عن الاول 19 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل والحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل كان عليه من شهر رمضان طاءفة ثم ادركه شهر رمضان قابل فقال- ان كان	7260	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1416	true	-2468761458886042297	32	105	186	540	1520	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يمرض فيدركه شهر رمضان ويخرج عنه وهو مريض فلا يصح حتي يدركه شهر رمضان اخر قال يتصدق عن الاول ويصوم الثاني فان كان صح فيما بينهما ولم يصم حتي ادركه شهر رمضان اخر صامهما جميعا وتصدق عن الاول وحسنة محمد--------------------- بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام -----------------------------------------------------قال سالتهما--------------------- عن رجل مرض فلم يصم ---------------حتي ادركه شهر رمضان اخر- فقالا ان كان	1416	2316153712409419040	277	469.0	215	465	59.56989288330078	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1630	false	-7045574730224272041	0	52	0	245	1362	300	الله عليه السلام عن رجل ع----ليه من شهر رمضان طاءفة ث------------------------------------------------------------م ادركه شهر رمضان قابل---- عليه ان يصوم وان يطعم -كل يوم مسكينا فان كان مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل فليس عليه الا الصيام ان صح وان تتابع المرض عليه فلم يصح فعليه ان يطعم لكل يوم مسكينا	1630	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1417	true	-1518714049301560625	6	71	32	334	1569	300	الله عليه السلام عن رجل كان عليه من شهر رمضان طاءفة ثم ادركه رمضان قابل فقال ان كان صح فيما بين ذلك ثم لم يقضه حتي ادركه شهر رمضان قابل فان عليه ان يصوم و---يطعم لكل يوم مسكينا وان كان مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل فليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه-------- فعليه ان يطعم -كل يوم مسكينا	1417	2316153712409419040	229	419.5	180	314	72.92993927001953	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5379	false	3489950227264686879	66	116	311	550	1390	300	الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ع----ليه من شهر رمضان طاءفة ث------------------------------------------------------------م ادركه شهر رمضان قابل قال فان --------------------------------------كان مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل فليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه فعليه ان يطعم عن كل يوم مسكينا	5379	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1417	true	-1518714049301560625	0	71	0	334	1569	300	الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كان عليه من شهر رمضان طاءفة ثم ادركه رمضان قابل فقال ان كان صح فيما بين ذلك ثم لم يقضه حتي ادركه شهر رمضان قاب----ل فان عليه ان يصوم ويطعم لكل يوم مسكينا وان كان مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل فليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه فعليه ان يطعم--- كل يوم مسكينا	1417	2316153712409419040	230	436.0	182	341	67.44867706298828	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7260	false	3737675304163559805	140	211	651	982	1417	300	الصباح الكناني قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل كان عليه من شهر رمضان طاءفة ثم ادركه شهر رمضان قابل فقال ان كان صح فيما بين ذلك ثم لم يقضه حتي ادركه---- رمضان قابل فان عليه ان يصوم وان يطعم عن كل يوم مسكينا وان كان مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل فليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه فعليه ان يطعم كل يوم -------	7260	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1417	true	-1518714049301560625	0	71	0	334	1569	300	الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كان عليه من شهر رمضان طاءفة ثم ادركه---- رمضان قابل فقال ان كان صح فيما بين ذلك ثم لم يقضه حتي ادركه شهر رمضان قابل فان عليه ان يصوم و---يطعم --لكل يوم مسكينا وان كان مريضا فيما بين ذلك حتي ادركه شهر رمضان قابل فليس عليه الا الصيام ان صح فان تتابع المرض عليه فعليه ان يطعم كل يوم مسكينا	1417	2316153712409419040	321	603.5	253	343	93.58600616455078	66	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5380	false	-132613164050617900	29	218	144	1031	1399	300	ما رواه--------------- الحسين بن سعيد عن عثمان -بن عيسي عن سماعة قال سالته عن رجل ادركه رمضان وعليه رمضان قبل ذلك لم يصمه فقال يتصدق بدل كل يوم من الرمضان الذي كان عليه بمد عن طعام وليصم هذا الذي ادرك فاذا افطر فليصح رمضان الذي كان عليه فاني كنت مريضا فمر علي ثلاث رمضانات لم اصح فيهن ثم ادركت رمضان اخر فتصدقت بدل كل يوم مما مضي بمد من طعام ثم عافاني الله وصمتهن فليس فيه ما يناقض ما ذكرناه من انه متي استمر به المرض لم يجب عليه الا الصدقة دون القضاء لانه ليس في ال--------------------------------------------------------خبر انه لم يصح فيما بينهن وانما قال فمر علي ثلاث رمضانات لم اصح فيهن ثم ادركت رمضان اخر وهذا يقتضي انه لم يصح في رمضانات انفسهن لا فيما بينهن ولو لم يحتمل الا انه لم يصح فيما بينهن لكان فعله له علي طريقة الاستحباب والتطوع والذي يكشف عما ذكرناه ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من افطر شيءا من رمضان في عذر ثم ادرك رمضان اخر وهو مريض فليتصدق بمد لكل يوم فاما انا فاني صمت وتصدقت	5380	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1418	true	-5937891676963573792	16	144	96	715	1517	300	ما رواه الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد عن عثمان ابن عيسي عن سماعة قال سالته عن رجل ادركه رمضان وعليه رمضان قبل ذلك لم يصمه فقال يتصدق بدل كل يوم من الرمضان الذي كان عليه بمد من طعام وليصم هذا الذي ادرك فاذا افطر فليصم رمضان الذي كان عليه فاني كنت مريضا فمر علي ثلاث رمضانات لم اصح فيهن ثم ادركت رمضان اخر فتصدقت بدل كل يوم مما مضي بمد من طعام ثم عافاني الله وصمتهن واجيب عنه بعد القدح----------------------------------------------------------------------------- في السند والاضمار وعدم المقاومة لما مضي من الاخبار بحملها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستحباب وتءيده صحيحة عبد ا------------------------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من افطر شيءا من رمضان في عذر ثم ادرك رمضان اخر وهو مريض فليتصدق بمد لكل يوم فاما انا فاني صمت وتصدقت	1418	2316153712409419040	510	834.5	400	959	53.180397033691406	104	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7261	false	8409336321606798884	0	183	0	871	1414	300	بن سعيد عن عثمان -بن عيسي عن سماعة قال سالته عن رجل ادركه رمضان وعليه رمضان قبل ذلك لم يصمه -قال يتصدق بدل كل يوم من الرمضان الذي كان عليه بمد من طعام وليصم هذا الذي ادرك فاذا افطر فليصم رمضان الذي كان عليه فاني كنت مريضا فمر علي ثلاث رمضانات لم اصح فيهن ثم ادركت رمضانا--- فتصدقت بدل كل يوم مما مضي بمد من طعام ثم عافاني الله وصمتهنفليس فيه ما يناقض ما ذكرناه من انه متي استمر به المرض لم يجب عليه الا الصدقة دون القضاء لانه ليس في ال---------------------------------------------------خبر انه لم يصح فيما بينهن وانما قال فمر بي ثلاث رمضانات لم اصح فيهن ثم ادركت رمضانا وهذا يقتضي انه لم يصح في رمضانات انفسهن لا فيما بينهن ولو لم يحتمل الا انه لم يصح فيما بينهن لكان فعله له والجمع بين القضاء والكفارة محمولا علي الا ستحباب والذي يكشف عما ذكرناه ما رواه 22 الحسين بن سعيد عن فضالة عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من افطر شيءا من رمضان في عذر ثم ادرك رمضانا اخر وهو مريض فليتصدق بمد لكل يوم فاما انا فاني صمت	7261	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1418	true	-5937891676963573792	22	143	126	708	1517	300	بن سعيد عن عثمان ابن عيسي عن سماعة قال سالته عن رجل ادركه رمضان وعليه رمضان قبل ذلك لم يصمه فقال يتصدق بدل كل يوم من الرمضان الذي كان عليه بمد من طعام وليصم هذا الذي ادرك فاذا افطر فليصم رمضان الذي كان عليه فاني كنت مريضا فمر علي ثلاث رمضانات لم اصح فيهن ثم ادركت رمضان اخر فتصدقت بدل كل يوم مما مضي بمد من طعام ثم عافاني الله وصمتهن واجيب عنه بعد القدح---------------------------------------------------------------------------- في السند والاضمار وعدم المقاومة لما مضي من الاخبار بحمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي الا-ستحباب وتءيده صحيحة عبد ا----------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من افطر شيءا من رمضان في عذر ثم ادرك رمضان -اخر وهو مريض فليتصدق بمد لكل يوم فاما انا فاني صمت	1418	2316153712409419040	485	759.5	382	928	52.26293182373047	98	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1627	false	-5398309565895923166	68	101	297	453	1392	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر ----عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد-- من طعام	1627	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1420	true	-2986970328076282020	88	122	451	613	1566	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام	1420	2316153712409419040	151	288.5	119	162	93.20987701416016	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4068	false	6181930165078661062	0	29	0	139	1418	300	سمعت ابا جعفر ----عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد-- من طعام	4068	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1420	true	-2986970328076282020	92	122	468	613	1566	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام	1420	2316153712409419040	134	254.5	106	145	92.4137954711914	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5373	false	5316110227023226230	29	123	120	556	1369	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما فان لم يقدرا فلا شء عليهما فاما رواية سعد هذا الحديث عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب قال حدثنا جعفر بن بشير ومحمد بن عبد الله بن هلال عن علا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وذكر الحديث الا انه قال ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام	5373	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1420	true	-2986970328076282020	88	122	451	613	1566	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمدين من طعام	1420	2316153712409419040	154	294.5	121	440	35.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7251	false	1002408205544657062	132	261	620	1244	1417	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما فان لم يقدرا فلا شء عليهما 5 وروي هذا الحديث سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين ابن ابي الخطاب قال حدثنا جعفر بن بشير ومحمد بن عبدالله بن هلال عن علا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام وذكر الحديث الا انه قال ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين------------------------------------------------------------ من الطعاموهذا الخبر ليس بمضاد للاحاديث التي تضمنت مدا من طعام او اطعام مسكين لان هذا الحكم يختلف بحسب اختلاف احوال المكلفين فمن اطاق اطعام مدين يلزمه ذلك ومن لم يطق الا اطعام مد فعل ذلك	7251	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1420	true	-2986970328076282020	88	147	451	726	1566	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمدين من طعام فان الشيخ جمع بينهما وبين ما نص علي المد عليهما بان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاق اطعام مدين يلزمه ذلك ومن لم يطق الا اطعام مد فعل ذلك	1420	2316153712409419040	207	397.5	162	688	30.087209701538086	42	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7259	false	9090261392058554867	162	249	720	1152	1374	300	الوشا -عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات رجل وعليه صيام شهرين متتابعين من علة فعليه ان يتصدق عن الشهر الاول ويقضي عن الثانيومن فاته شء من شهر رمضان لمرض ولم يقضه حتي اتي عليه رم----ضان اخر فان كان لم يصح فيما بينهما فليصم الثاني ويتصدق عن الاول وليس عليه قضاء وان كان قد برء فيما بينهما ولم يقض ما فاته وفي نيته القضاء يصوم الحاضر ويقضي الاول وان تركه متهاونا به لزمه القضاء والكفارة عن الاول وان يصوم ما قد حضر وقته	7259	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1425	true	-3550359566920301053	210	278	1157	1489	1597	300	الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ومن فاته شء من شهر رمضان لمرض ولم يقضه حتي اتي عليه شهر رمضان اخر فان كان لم يصح فيما بينهما يصو-م الثاني ويتصدق عن الاول وليس عليه قضاء وان كان قد برا فيما بينهما ولم يقض ما فاته وفي نيته القضاء يصوم الحاضر ويقضي الاول وان تركه متهاونا--- لزمه القضاء والكفارة عن الاول وان يصوم ما قد حضر وقته	1425	2316153712409419040	320	609.0	254	437	73.22654724121094	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1633	false	-4207908253982504586	224	263	1004	1197	1370	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات --رجل وعليه صيام شهرين متتابعين من علة فعليه ان يتصدق عن الشهر الاول ويقضي الشهر الثاني	1633	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1426	true	-7029163911915848651	42	77	205	381	1535	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن------------- الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات الرجل وعليه صيام شهرين متتابعين من علة فعليه ان يتصدق عن الشهر الاول ويقضي------ الثاني	1426	2316153712409419040	174	325.5	139	195	89.23076629638672	32	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7259	false	9090261392058554867	147	195	657	887	1374	300	محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي الوشا -عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات --رجل وعليه صيام شهرين متتابعين من علة فعليه ان يتصدق عن الشهر الاول ويقضي عن الثاني--------ومن فاته شء من شهر رمضان	7259	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1426	true	-7029163911915848651	38	85	188	413	1535	300	محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن------------- الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول اذا مات الرجل وعليه صيام شهرين متتابعين من علة فعليه ان يتصدق عن الشهر الاول ويقضي--- الثاني ثم قال ومن فاته شء من شهر رمضان	1426	2316153712409419040	213	392.0	170	241	88.38174438476562	41	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5379	false	3489950227264686879	205	253	961	1168	1390	300	سعد بن سعد عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل يكون مريضا في شهر رمضان ثم يصح بعد ذلك فيءخر القضاء سنة او اقل من ذلك او اكثر ما عليه من ذلك قال احب له تعجيل الصيام فان كان اخره فليس عليه شء قال	5379	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1427	true	-6997010650248700172	143	191	766	973	1543	300	سعد بن سعد عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل يكون مريضا في شهر رمضان ثم يصح بعد ذلك فيءخر القضاء سنة او اقل من ذلك او اكثر ما عليه في ذلك قال احب له تعجيل الصيام فان كان اخره فليس عليه شء قال	1427	2316153712409419040	205	408.0	157	207	99.0338134765625	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7261	false	8409336321606798884	240	300	1146	1414	1414	300	سعد بن سعد عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل يكون مريضا في شهر رمضان ثم يصح بعد ذلك فيءخر القضاء سنة او اقل من ذلك او اكثر ما عليه في ذلك قال احب له تعجيل الصيام فان كان اخره فليس عليه شءفانه ايضا محمول علي ما ذكرناه فيما تقدم من انه متي اخره غير متهاون-	7261	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1427	true	-6997010650248700172	143	204	766	1034	1543	300	سعد بن سعد عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل يكون مريضا في شهر رمضان ثم يصح بعد ذلك فيءخر القضاء سنة او اقل من ذلك او اكثر ما عليه في ذلك قال احب له تعجيل الصيام فان كان اخره فليس عليه شء قال انه- محمول علي ما ذكرناه فيما تقدم من انه متي اخره غير متهاون	1427	2316153712409419040	261	506.0	202	269	97.0260238647461	59	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5378	false	-2152182614700678876	91	172	409	759	1343	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت في شهر رمضان قال ليس علي وليه ان يقضي ذلك عنه ما بقي من الشهر وان مرض فلم يصم رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مضي رمضان وهو مريض ثم مات في مرضه ذلك فليس علي وليه ان يقضي عنه الصيام وان مرض ولم يصم شهر رمضان ثم صح بعد ذلك فلم يقضه ثم مرض فمات فعلي وليه ان يقضي عنه لانه قد صح فلم يقضه ووجب عليه	5378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1433	true	3924217242484244633	193	272	997	1340	1472	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت في شهر رمضان قال ليس علي وليه ان يقضي ----عنه ما بقي من الشهر وان مرض فلم يصم رمضان ف--لم يزل مريضا حتي مضي رمضان وهو مريض ثم مات في مرضه ذلك فليس علي وليه ان يقضي عنه الصيام فان مرض ولم يصم شهر رمضان ثم صح بعد ذلك فلم يقضه ثم مرض فمات فعلي وليه ان يقضي عنه لانه قد صح فلم يقض- ووجب عليه	1433	2316153712409419040	341	663.0	262	350	97.42857360839844	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7258	false	2404170698374894588	254	300	1130	1333	1333	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يموت في شهر رمضان قال ليس علي وليه ان يقضي عنه ما بقي من الشهر وان مرض فلم يصم رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مضي رمضان وهو مريض ثم مات في مرضه ذلك فليس-	7258	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1433	true	3924217242484244633	193	239	997	1200	1472	300	بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت في شهر رمضان قال ليس علي وليه ان يقضي عنه ما بقي من الشهر وان مرض فلم يصم رمضان ف--لم يزل مريضا حتي مضي رمضان وهو مريض ثم مات في مرضه ذلك فليس	1433	2316153712409419040	200	383.5	156	205	97.56097412109375	45	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7259	false	9090261392058554867	0	47	0	207	1374	300	علي وليه ان يقضي عنه الصيام فان مرض فلم يصم شهر رمضان ثم صح بعد ذلك فلم يقضه ثم مرض فمات فعلي وليه ان يقضي عنه لانه قد صح فلم يقض ووجب عليهفاما ما يفوت الميت من الصوم في السفر فيجب القضاء عنه علي- كل حال يدل	7259	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1433	true	3924217242484244633	239	284	1200	1400	1472	300	علي وليه ان يقضي عنه الصيام فان مرض ولم يصم شهر رمضان ثم صح بعد ذلك فلم يقضه ثم مرض فمات فعلي وليه ان يقضي عنه لانه قد صح فلم يقض ووجب عليه ومرسلة حماد بن عثمان------ في الكافي عمن ذكره --عنه عليه السلام قال	1433	2316153712409419040	162	281.0	121	208	77.88461303710938	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1633	false	-4207908253982504586	9	149	37	653	1370	300	محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين ----عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرء قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرء ثم يموت قبل ان يقضي 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء ع-------ن ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رمضان ---لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه شء و-----صح ثم مرض ثم مات وكان له مال تصدق عنه مكان كل يوم بمد وان لم يكن له مال صام عنه وليه ----4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد---- ابن عثمان عمن ذكره عن ابي ----------عبد ال-------له عليه السلام قال سالته عن الرجل	1633	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	70	203	345	964	1416	300	محمد بن الحس-ن بن الصفار بخطه عليه السلام وفي الصحيح عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي ما عليه وحجة السيد اجماعه الذي ادعاه وما رواه الصدوق في الصحيح عن ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه قضاء وان صح -------ثم مات وكان له مال تصدق عنه مكان كل يوم بمد فان لم يكن له مال صام عنه وليه ورواه الكليني ايضا بسند غير صحيح وحجة------------------------------ ابن ابي عقيل ايضا --رواية ابي مريم نقلها في التهذيب عنه عليه السلام قال -اذا صام الرجل	1434	2316153712409419040	433	707.5	329	660	65.60606384277344	86	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4078	false	-743657986704159989	226	279	1030	1257	1353	300	ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه قضاء وان صح ثم مرض ثم مات وكان له مال تصدق عنه مكان كل يوم بمد فان لم يكن له مال صام عنه وليه	4078	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	128	179	622	842	1416	300	ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه قضاء وان صح -------ثم مات وكان له مال تصدق عنه مكان كل يوم بمد فان لم يكن له مال صام عنه وليه	1434	2316153712409419040	220	437.0	169	227	96.91629791259766	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4079	false	-8421130549838250269	65	157	294	751	1397	300	محمد بن الحسن الصفار رضي الله عنه -------الي ابي محمد الحسن -بن علي عليهما السلام في رجل مات وعليه قضاء من شهر رمضان عشرة ايام وله وليان هل يجوز لهما ان يقضيا عنه جميعا خمسة ايام احد الوليين وخمسة ايام الاخر فوقع عليه السلام يقضي عنه اكبر ولييه عشرة ايام ولاء ان شاء الله قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله وهذا التوقيع عندي مع توقيعاته الي محمد بن الحسن الص---فار بخطه عليه السلام باب فدية صوم النذر 2011 روي احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن ابي الحسن الرضا عليه-- السلام	4079	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	12	88	57	437	1416	300	محمد بن الحسن الصفار -في الفقيه قال كتبت الي ابي محمد الحسن ابن علي-------------- في رجل مات وعليه قضاء من شهر رمضان عشرة ايام وله وليان هل يجوز لهما ان يقضيا عنه جميعا خمسة ايام احد الوليين وخمسة ايام الاخر فوقع عليه السلام يقضي عنه اكبر ولييه قال ابن بابويه-------------------------------- رحمه الله هذ-ا التوقيع عندي من توقيعاته الي محمد بن الحسن بن الصفار بخطه عليه السلام وفي الصحيح عن محمد-------------- بن مسلم------------------- عن احدهم---------ا عليهما السلام	1434	2316153712409419040	315	538.0	247	470	67.02127838134766	56	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5377	false	7998040957994605721	2	60	9	289	1382	300	قلت فان كان اولي الناس به امراة قال لا الا الرجال وعنه عن محمد بن يحيي عن محمد ----------قال كتبت الي الاخير عليه السلام---- في رجل مات وعليه قضاء من شهر رمضان عشرة ايام وله وليان هل يجوز لهما ان يقضيا عنه جميعا خمسة ايام احد الوليين وخمسة ايام الولي الاخر فوقع عليه السلام يقضي عنه اكبر ولييه	5377	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	0	59	0	287	1416	300	قلت فان كان اولي الناس به امراة قال لا الا الرجال وصحيحة م-حمد بن الحسن الصفار في الفقيه قال كتبت الي ابي محمد الحسن ابن علي في رجل مات وعليه قضاء من شهر رمضان عشرة ايام وله وليان هل يجوز لهما ان يقضيا عنه جميعا خمسة ايام احد الوليين وخمسة ايام ------الاخر فوقع عليه السلام يقضي عنه اكبر ولييه	1434	2316153712409419040	237	426.5	186	294	80.61224365234375	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5377	false	7998040957994605721	147	204	709	953	1382	300	رواه محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن ظريف بن ناص-----------------ح عن ابي مريم عن ا---------بي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رمضان فلم يزل مريضا حتي يموت فليس عليه شء وان صح ثم مرض --ثم مات وكان له مال تصدق عنه فان لم يكن له مال تصدق عنه وليه	5377	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	123	231	597	1081	1416	300	رواه الصدوق في الصحي------------------------------------ح عن ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه قضاء وان صح ثم مات وكان له مال تصدق عنه مكان كل يوم بمد فان لم يكن له مال صام عنه وليه ورواه الكليني ايضا بسند غير صحيح وحجة ابن ابي عقيل ايضا رواية ابي مريم نقلها في التهذيب عنه عليه السلام قال اذا صام الرجل رمضان -لم يزل مريضا حتي يموت فليس عليه شء فان صح ثم مرض حتي يموت وكان له مال تصدق عنه فان لم يكن له مال تصدق عنه وليه	1434	2316153712409419040	182	321.5	138	521	34.932823181152344	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5378	false	-2152182614700678876	18	135	82	601	1343	300	محمد بن الحسين عن علي بن الحكم ع--ن العلا---- بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي اخبرني احمد----------------------------------------------------------- بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد واحمد ابني الحسن عن ابيهما عن عبد الله بن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في--------- الرجل يموت في شهر رمضان قال ليس علي وليه ان يقضي ذلك عنه ما بقي من الشهر وان مرض فلم يصم رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مضي رمضان وهو مريض------- ثم مات	5378	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	70	162	345	774	1416	300	محمد بن الحس-ن بن الصفار -بخطه عليه السلام وفي الصحيح عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي ما عليه وحجة السيد اجماعه الذي ادعاه وما رواه الصدوق في الصحيح عن ابان بن عثمان عن ابي مريم الانصاري عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رم-----------------------------------------------------------------------ضان ثم لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه قضاء وان صح ثم مات	1434	2316153712409419040	275	390.0	206	600	45.83333206176758	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7257	false	-4213976454687717455	75	176	349	819	1387	300	قلت فان كان اولي الناس به امراة قال لا الا الرجال 6 وعنه عن محمد بن يحيي عن محمد ----------قال كتبت الي الاخير عليه السلام---- في رجل مات وعليه قضاء من شهر رمضان عشرة ايام وله وليان هل يجوز لهما ان يقضيا عنه جميعا خمسة ايام احد الوليين وخمسة ايام الاخر فوقع عليه السلام يقضي عنه اكبر ولييه عشرة ايام ولاء ا ان شاء الله 7 فاما ما رواه سعد- بن --عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن عثمان بن عيسي عن سماعة------ بن مهران -----------------------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل دخل عليه شهر رمضان وهو مريض	7257	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	0	97	0	479	1416	300	قلت فان كان اولي الناس به امراة قال لا الا الرجال ---وصحيحة محمد بن الحسن الصفار في الفقيه قال كتبت الي ابي محمد الحسن ابن علي في رجل مات وعليه قضاء من شهر رمضان عشرة ايام وله وليان هل يجوز لهما ان يقضيا عنه جميعا خمسة ايام احد الوليين وخمسة ايام الاخر فوقع عليه السلام يقضي عنه اكبر ولييه قال ابن بابويه رحمه---- الله ---هذا التوقيع عندي من توقيعاته الي محمد بن الحس-ن بن الصفار بخطه عليه السلام وفي الصحيح عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته----------------------- عن رجل ادرك---ه شهر رمضان وهو مريض	1434	2316153712409419040	318	462.5	242	516	61.627906799316406	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7258	false	2404170698374894588	189	296	836	1317	1333	300	محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد----- بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي 13 وايضا -----------------------------ما رواه عل---ي بن ال-حسن بن فضال عن محمد واحمد ابني الحسن عن ابيهما عن عبدالله بن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبدا-لله عليه السلام في--------- الرجل يموت في شهر رمضان قال ليس علي وليه ان يقضي عنه ما بقي من الشهر وان مرض فلم يصم رمضان ثم لم يزل مريضا حتي مضي رمضان وهو مريض------- ثم مات	7258	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1434	true	1937251798064416402	70	162	345	774	1416	300	محمد بن الحس-ن بن الصفار بخطه عليه السلام وفي الصحيح عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل ادركه شهر رمضان وهو مريض فتوفي قبل ان يبرا قال ليس عليه شء ولكن يقضي عن الذي يبرا ثم يموت قبل ان يقضي ما عليه وحجة السيد اجماعه الذي ادعاه وما رواه الصدوق في الصحيح عن ابان بن عثم----------------ان عن ابي مريم الانصاري عن -----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صام الرجل شيءا من شهر رم-------------------------------------------------------------------ضان ثم لم يزل مريضا حتي مات فليس عليه قضاء وان صح ثم مات	1434	2316153712409419040	279	402.5	207	536	52.05223846435547	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1644	false	-5103203183695244815	70	129	321	591	1405	300	عن ابي حمزة عن --------------------ابي جعفر عليه السلام قال -----------------سالته عن امراة مرضت في شهر رمضان او طمثت او سافرت فماتت قبل خروج شهر رمضان هل يقضي عنها قال اما الطمث والمرض فلا واما السفر فنعم 10 عدة من اصحابنا عن ا---حمد بن محمد عن الحسن بن علي عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1644	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1436	true	462221040401116000	8	64	48	319	1556	300	عن ابي حمزة والظاهر انه الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام فالظاهر انه صحيح قال سالته عن امراة مرضت في شهر رمضان او طمثت او سافرت فماتت قبل خروج شهر رمضان هل يقضي عنها قال اما الطمث والمرض فلا واما السفر فنعم وروي الشيخ في الموثق عن محمد بن مسلم عن ابي--------------------------------------- عبد الله عليه السلام	1436	2316153712409419040	200	353.0	156	310	64.51612854003906	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4076	false	-1763477244859394816	19	70	87	326	1447	300	عن ابي حمزة عن --------------------ابي جعفر عليه السلام -----------------قال سالته عن امراة مرضت في شهر رمضان او طمثت او سافرت فماتت قبل ان يخرج شهر رمضان هل يقضي عنها قال اما الطمث والمرض فلا واما السفر فنعم 1994 وروي ابن مسكان------ عن محمد بن جعفر قال قلت لابي الحسن عليه السلام	4076	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1436	true	462221040401116000	8	64	48	319	1556	300	عن ابي حمزة والظاهر انه الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام فالظاهر انه صحيح قال سالته عن امراة مرضت في شهر رمضان او طمثت او سافرت فماتت قبل خرو---ج شهر رمضان هل يقضي عنها قال اما الطمث والمرض فلا واما السفر فنعم----- وروي الشيخ في الموثق عن محمد بن مسلم -عن ابي -عبد ال-له عليه السلام	1436	2316153712409419040	201	326.5	154	282	71.27659606933594	39	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7259	false	9090261392058554867	57	133	247	588	1374	300	عن محمد بن الربيع عن سيف بن عميرة --------------------عن منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يسافر في شهر رمضان فيموت قال يقضي عنه وان امراة حاضت في رمضان فماتت لم يقض عنها والمريض في رمضان -لم يصح حتي مات لم يقض عنه 15 وعنه عن علي بن اسباط عن علا عن محمد بن مسلم -عن------------------ ابي عبد-الله عليه السلام في امراة مرضت في شهر رمضان او طمثت او سافرت فمات---------------ت قبل ان	7259	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1436	true	462221040401116000	54	130	275	626	1556	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام مثله وروي عن منصور بن حازم عن-----------ه عليه السلام في الرجل يسافر في رمض----ان فيموت قال يقضي عنه وان امراة حاضت في رمضان فماتت لم يقض عنها والمريض في رمضان ولم يصح حتي مات لم يقض عنه وفي الموثق عن فضالة عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل------------------------------- سافر في رمضان فادركه الموت قبل ان	1436	2316153712409419040	216	333.0	165	397	54.40806198120117	43	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7315	false	-841930056641699153	259	292	1227	1387	1423	300	الحسين عن فضالة عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل سافر في رمضان فادركه الموت قبل ان يقضيه قال يقضيه افضل اهل بيته	7315	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1436	true	462221040401116000	102	136	495	656	1556	300	الموثق عن فضالة عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل سافر في رمضان فادركه الموت قبل ان يقضيه قال يقضيه افضل اهل بيته	1436	2316153712409419040	156	303.0	123	161	96.8944091796875	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2551	false	-5492794480731531184	254	300	1205	1418	1418	300	غلامين في بطن فهناه ابو عبد الله عليه السلام ثم قال ايهما الاكبر فقال الذي خرج اولا فقال ابو عبد الله عليه السلام الذي خرج اخرا هو اكبر اما تعلم انها حملت بذاك اولا -ان هذا دخل علي ذاك فلم يمكنه ان يخرج حتي خرج هذا-	2551	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1441	true	-3195998869351623387	0	45	0	209	1570	300	غلامين في بطن وهناه ابو عبد الله عليه السلا---م قال ايهما --اكبر ق-ال الذي خرج اولا فقال ابو عبد الله عليه السلام الذي خرج اخرا هو اكبر اما تعلم انها حملت بذاك اولا وان هذا دخل علي ذاك فلم يمكنه ان يخرج حتي خرج هذا	1441	2316153712409419040	205	384.5	161	215	95.34883880615234	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8426	false	-471816895956366575	91	137	417	653	1433	300	غلامين في بطن فهناه ابو-عبد-الله عليه السلام قال ايهما اكبر قال الذي خرج اولا فقال ابو-عبد-الله عليه السلام الذي خرج اخيرا هو الاكبر اما تعلم انها حملت بذلك اولا وان هذا دخل علي ذلك فلم يمكنه ان يخرج حتي خرج هذا فالذي يخرج اخيرا هو اكبرهما	8426	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1441	true	-3195998869351623387	0	50	0	236	1570	300	غلامين في بطن وهناه ابو عبد الله عليه السلام قال ايهما اكبر قال الذي خرج اولا فقال ابو عبد الله عليه السلام الذي خرج اخ-را هو ا--كبر اما تعلم انها حملت بذاك اولا وان هذا دخل علي ذاك فلم يمكنه ان يخرج حتي خرج هذا فالذي يخرج اخ-را هو اكبرهما	1441	2316153712409419040	229	419.5	183	240	95.41666412353516	44	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1497	false	197984735103515264	206	261	965	1202	1366	300	ان اباك قال لي من فر-بها من الزكاة فعليه ان يءديها قال صدق ابي--- عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه فيه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها -قلت لا---- الا ان يكون--- افاق من يومه	1497	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1451	true	-4246965882686013050	6	62	30	265	1503	300	ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عل----يه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها فقلت لا قال الا ان يكون قد افاق من يومه	1451	2316153712409419040	223	401.5	171	249	89.55823516845703	50	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5293	false	2484836374194813366	135	200	618	896	1360	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال--- من فر بها من الزكاة فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه فيه ثم قال لي ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها قل-ت لا قال الا ان يكون قد افاق من يومه	5293	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1451	true	-4246965882686013050	0	62	0	265	1503	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عل----يه ثم قال--- ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها فقلت لا قال الا ان يكون قد افاق من يومه	1451	2316153712409419040	259	489.0	198	282	91.8439712524414	57	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7074	false	-4924501131616734606	254	300	1198	1395	1395	300	قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان اباك قال--- من فر بها من الزكاة فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه منه ثم قال لي ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات-	7074	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1451	true	-4246965882686013050	0	44	0	185	1503	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء علي----ه ثم قال--- ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات	1451	2316153712409419040	180	322.0	139	202	89.1089096069336	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7095	false	-8032883755519937278	123	181	581	833	1386	300	ان اباك قال لي من فر بها من الزكاه فعليه ان يءديها فقال صدق ابي--- عليه السلام ان يءديها ما اوجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه فيه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها -قلت لا---- الا ان يكون قد افاق من يومه	7095	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1451	true	-4246965882686013050	6	62	30	265	1503	300	ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها -قال صدق ابي ان عليه------- ان يءدي-- ما -وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عل----يه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها فقلت لا قال الا ان يكون قد افاق من يومه	1451	2316153712409419040	227	397.0	173	260	87.30769348144531	47	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3006	false	4539675560689822170	2	103	8	508	1461	300	معاوية بن عمار---------------------------------- قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها وامرت ان يعتق ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال تجعل اثلاثا ثلثا في العتق وثلثا في الحج وثلثا في الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال ابدء بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز وجل ويجعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في ال-صدقة فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	3006	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1452	true	-4950298686689516885	159	266	829	1360	1543	300	معاوية بن عمار لابراهيم بن هاشم رواها في التهذيب قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها وامرت ان يعتق ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال يجعل اثلاثا ثلث- في العتق وثلث ف-ي الحج وثلث- في الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز وجل ويجعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في التصدق- فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	1452	2316153712409419040	492	949.0	392	535	91.96261596679688	95	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4709	false	-8426077168917381719	239	299	1148	1441	1447	300	معاوية بن عمار---------------------------------- قال اوصت الي امراة من اهل بيتي بمالها وامرت ان يعتق عنها ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة----- فقال يجعل ذلك اثلاثا ثلثا ف-------------ي الحج وثلثا في العتق وثلثا في الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها و-------يحج عنها	4709	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1452	true	-4950298686689516885	159	224	829	1153	1543	300	معاوية بن عمار لابراهيم بن هاشم رواها في التهذيب قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها وامرت ان يعتق و-----يحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال يجعل---- اثلاثا ثلث في العتق وثلث في الحج وثلث ف----------------ي الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت--- ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها	1452	2316153712409419040	252	441.5	202	352	71.59091186523438	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4710	false	8422307377353529049	0	45	0	224	1484	300	عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال عليه السلام ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز وجل واجعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في ال-صدقة فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	4710	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1452	true	-4950298686689516885	223	266	1148	1360	1543	300	عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال------------ ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز وجل ويجعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في التصدق- فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	1452	2316153712409419040	210	400.0	167	225	93.33333587646484	40	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5990	false	5676409968884938889	107	207	477	973	1438	300	معاوية بن عمار---------------------------------- قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها فامرت ان يعتق ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال يجعل اثلاثا ثلث في العتق وثلث في الحج وثلث في الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله تعالي وت-جعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في ال-صدقة فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	5990	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1452	true	-4950298686689516885	159	266	829	1360	1543	300	معاوية بن عمار لابراهيم بن هاشم رواها في التهذيب قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها وامرت ان يعتق ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال يجعل اثلاثا ثلث في العتق وثلث في الحج وثلث في الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز وجل ويجعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في التصدق- فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	1452	2316153712409419040	486	942.0	387	532	91.35338592529297	96	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8753	false	-3632766951935009805	51	145	233	712	1508	300	معاوية ابن عمار---------------------------------- قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها وامرت ان يعتق ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال يجعل -ثلاثا ثلثا في العتق وثلثا في الحج وثلثا في الصدقة فدخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها -امرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز-وجل ويجعل ما بقي طاءفة في الصدقة---------------- فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد-الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد-الله عليه السلام	8753	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1452	true	-4950298686689516885	159	266	829	1360	1543	300	معاوية -بن عمار لابراهيم بن هاشم رواها في التهذيب قال اوصت الي امراة من اهلي بثلث مالها وامرت ان يعتق ويحج ويتصدق فلم يبلغ ذلك فسالت ابا حنيفة عنها فقال يجعل اثلاثا ثلث- في العتق وثلث ف-ي الحج وثلث- في الصدقة فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت ان امراة من اهلي ماتت واوصت الي بثلث مالها وامرت ان يعتق عنها ويتصدق ويحج عنها فنظرت فيه فلم يبلغ فقال ابدا بالحج فانه فريضة من فراءض الله عز وجل ويجعل ما بقي طاءفة في العتق وطاءفة في التصدق فاخبرت ابا حنيفة بقول ابي عبد الله عليه السلام فرجع عن قوله وقال بقول ابي عبد الله عليه السلام	1452	2316153712409419040	470	873.0	377	535	87.8504638671875	91	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0673	false	2396298940580644641	139	178	660	843	1407	300	عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدا بالام قبل الاب	673	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1455	true	-7647652364500468164	212	244	1086	1235	1526	300	عن معلي بن خنيس عنه------------------------ قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر ا----------باك وبدا بالام قبل الاب	1455	2316153712409419040	148	270.5	116	183	80.87431335449219	30	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0674	false	4793362274441520875	138	160	656	769	1457	300	الله ع-------اقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا	674	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1456	true	7002567600456907400	0	24	0	120	1534	300	الله عز وجل عاقا وانه ليكون عاقا لهما في حياتهما غير بار بهما فاذا ماتا قضي دينهما واستغفر لهما فيكتبه الله عز وجل بارا	1456	2316153712409419040	113	218.0	91	120	94.16666412353516	21	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5386	false	-5506034178710591804	229	264	1024	1185	1358	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال صوم النافلة لك ان تفطر ما بينك وبين الليل متي ما شءت وصوم قضاء الفريضة لك ان تفطر الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فليس لك ان تفطر	5386	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1464	true	-7207885416121772864	243	277	1241	1399	1526	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال صوم النافلة لك ان تفطر ما بينك وبين الليل متي--- شءت وصوم قضاء الفريضة لك ان تفطر الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فليس لك ان تفطر	1464	2316153712409419040	158	310.0	124	161	98.13664245605469	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7212	false	-3773520257358027047	99	127	451	578	1364	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اصبح وهو يريد الصيام ثم بدا له ان يفطر فله ان يفطر ما بينه وبين نصف النهار ثم يقضي ذلك اليوم	7212	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1464	true	-7207885416121772864	191	220	1001	1129	1526	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اصبح وهو يريد الصيام ثم بدا له ان يفطر فله ان يفطر ما بينه وبين نصف النهار ثم يقضي ذلك اليوم	1464	2316153712409419040	127	249.0	99	128	99.21875	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7280	false	-5928750989220975606	41	75	202	362	1403	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صوم النافلة لك ان تفطر ما بينك وبين الليل متي ما شءت وصوم قضاء الفريضة لك ان تفطر الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فليس لك ان تفطر	7280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1464	true	-7207885416121772864	243	277	1241	1399	1526	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال صوم النافلة لك ان تفطر ما بينك وبين الليل متي--- شءت وصوم قضاء الفريضة لك ان تفطر الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فليس لك ان تفطر	1464	2316153712409419040	157	303.0	124	161	97.5155258178711	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5387	false	-7743006093299809923	215	250	1003	1165	1426	300	عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قضي----- من شهر رمضان فاتي النساء قال عليه من الكفارة ما علي الذي اصاب في رمضان لان ذلك اليوم عند الله من ايام رمضان	5387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1465	true	4287173057169978662	180	215	884	1047	1471	300	عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع----ليه السلام عن رجل صام قضاء من شهر رمضان فاتي النساء قال عليه من الكفارة ما علي الذي اصاب في شهر رمضان ذلك اليوم عند الله من ايام رمضان	1465	2316153712409419040	142	262.5	110	167	85.02993774414062	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7211	false	-1357405900612840416	274	300	1288	1407	1407	300	عن عبد-الرحمن بن الحجاج قال سالته عن الرجل يقضي رمضان اله ان يفطر بعد ما يصبح قبل الزوال اذا بدا له فقال اذا كان نوي ذلك-	7211	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1465	true	4287173057169978662	134	161	674	795	1471	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالته عن الرجل يقضي رمضان اله ان يفطر بعد ما يصبح قبل الزوال اذا بدا له فقال اذا كان نوي ذلك	1465	2316153712409419040	119	228.0	94	121	98.34710693359375	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7212	false	-3773520257358027047	10	32	47	150	1364	300	قال وسالته عن الرجل يبدو له بعد ما يصبح ويرتفع النهار ان يصوم ذلك اليوم ويقضيه من رمضان وان لم يكن نوي	7212	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1465	true	4287173057169978662	279	300	1371	1471	1471	300	قال وسالته عن الرجل يبدو له بعد ما يصبح ويرتفع النهار ا--يصوم ذلك اليوم ويقضيه من رمضان وان لم يكن نوي-	1465	2316153712409419040	100	189.5	80	103	97.0873794555664	19	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7281	false	3442946384218074073	50	85	230	389	1448	300	عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل صام قضاء ا من شهر رمضان فاتي النساء قال عليه من الكفارة ما علي الذي اصاب في شهر رمضان ذلك اليوم عند الله من ايام	7281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1465	true	4287173057169978662	180	214	884	1041	1471	300	عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل صام قضاء-- من شهر رمضان فاتي النساء قال عليه من الكفارة ما علي الذي اصاب في شهر رمضان ذلك اليوم عند الله من ايام	1465	2316153712409419040	157	308.5	123	159	98.74214172363281	33	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1631	false	-7302854253788116277	191	222	875	1027	1378	300	سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الصاءم بالخيار الي زوال الشمس قال--- ذلك في الفريضة فاما النافلة فله ان يفطر--- اي ساعة شاء الي غروب الشمس	1631	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1467	true	-7648475848809053497	143	174	780	929	1577	300	سماعة--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الصاءم بالخيار الي زوال الشمس قال ان ذلك في الفريضة واما النافلة فله ان يفطر في اي ساعة شاء الي غروب الشمس	1467	2316153712409419040	142	262.0	113	158	89.87342071533203	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4077	false	4552078061203997856	88	159	400	751	1429	300	افطر بعد الزوال فعليه الكفارة مثل ما علي من افطر يوما من شهر رمضان 2001 وروي سماعة ----------------عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تقضي شهر رمضان فيكرهها زوجها علي الافطار فقال لا ينبغي ان يكرهها بعد زوال الشمس 2002 وساله سماعة عن قوله الصاءم بالخيار الي زوال الشمس قال ان ذلك في الفريضة فاما في النافلة فله ان يفطر--- اي ساعة شاء الي غروب الشمس	4077	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1467	true	-7648475848809053497	126	174	687	929	1577	300	افطر بعد الزوال وربما استدل له بصحيحة عبد الله بن سنان المتقدمة فان قضاء الفريضة يعمه وموثقة سماعة عن------------------ ابي عبد الله عليه السلام في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الصاءم بالخيار الي زوال الشمس قال ان ذلك في الفريضة واما--- النافلة فله ان يفطر في اي ساعة شاء الي غروب الشمس	1467	2316153712409419040	155	256.0	122	370	41.89189147949219	28	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7280	false	-5928750989220975606	137	186	652	897	1403	300	سماعة بن مهران عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله الصاءم بالخيار الي زوال الشمس قال ان ذلك في الفريضة فاما النافلة فله ان يفطر--- اي ساعة شاء الي غروب الشمس قوله عل------------يه السلام ان ذلك في الفريضة يريد قضاء الفريضة لان نفس الفريضة ليس فيها خيار علي حال	7280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1467	true	-7648475848809053497	143	191	780	1020	1577	300	سماعة--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الصاءم بالخيار الي زوال الشمس قال ان ذلك في الفريضة واما النافلة فله ان يفطر في اي ساعة شاء الي غروب الشمس قال- الشيخ في التهذيب المراد ---------بالفريضة هو-- قضاء الفريضة لان نفس الفريضة ليس فيها خيار علي حال	1467	2316153712409419040	214	368.0	170	261	81.99234008789062	38	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5385	false	3179827615036853814	102	155	477	734	1418	300	عليه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان نوي الصوم فليصم وان كان نوي الف-طار فليفطر سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا	5385	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1468	true	6334197743243976475	236	289	1241	1499	1546	300	عليه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا	1468	2316153712409419040	256	509.0	203	258	99.22480773925781	52	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5388	false	-1263042461451979904	29	92	126	429	1424	300	عليه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي زوا---ل الشمس فاذا زالت الشمس فان كان نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا سءل فان نوي الصوم ثم افطر بعد ما زالت الشمس قال	5388	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1468	true	6334197743243976475	236	300	1241	1546	1546	300	عليه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال لا سءل فان نوي الصوم ثم افطر بعد ما زالت الشمس قال-	1468	2316153712409419040	299	585.5	237	306	97.71241760253906	61	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7281	false	3442946384218074073	89	225	415	1080	1448	300	ويمكن ان يكون المراد به من افطر هذا اليوم بعد الزوال علي طريق الاستخفاف والتهاون بما يجب عليه من فرض الله تعالي فيجب عليه حينءذ من الكفارة ما علي من افطر يوما من شهر رمضان عقوبة له وتغليظا عليه فاما من افطر وهو معتقد ان الافضل اتمام صومه فليس عليه الا ما قدمناه من اطعام عشرة مساكين او صيام ثلاثة ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 20 والذي رواه علي بن الحسن عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي ع----ن ابي عبدالله علي-------------------------------------------------ه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان ويريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد-ما زالت الشمس قال	7281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1468	true	6334197743243976475	126	288	667	1496	1546	300	ويمكن ان يكون المراد به من افطر هذا اليوم بعد الزوال علي سبيل الاستخفاف والتهاون بما يجب عليه من فرض الله تعالي فيجب عليه حينءذ من الكفارة ما علي من افطر يوما من رم----ضان عقوبة له وتغليظا عليه واما من افطر وهو معتقد ان الافضل اتمام صومه فليس عليه الا ما قدمناه من اطعام عشرة مساكين او صيام ثلاثة ايام وسننقل عنه عبارة اخري ويمكن ان يكون مراده من الافضل مثل ما يقال ان الطاعة احسن من المعصية والاسلام احسن من الكفر واما وجوب الكفارة فهو المشهور بين الاصحاب ايضا وعن الخلاف والانتصار والغنية دعوي الاتفاق عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي عقيل نفي الكفارة باطلاقها وتدل عليه موثقة عمار عن الصادق عليه السلام عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان -يريد ان يقضيها متي يريد ان ينوي الصيام قال هو بالخيار الي ان تزول الشمس فاذا زالت الشمس فان كان نوي الصوم فليصم وان كان نوي الافطار فليفطر سءل فان كان نوي الافطار يستقيم ان ينوي الصوم بعد ما زالت الشمس قال	1468	2316153712409419040	549	914.5	437	929	59.095802307128906	107	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5388	false	-1263042461451979904	92	161	429	763	1424	300	قد اساء وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم الذي اراد ان يقضيه فالوجه في قوله عليه السلام ليس عليه شء ان نحمله علي انه ليس عليه شء من العقاب لان من افطر في هذا اليوم لا يستحق العقاب وان افطر بعد الزوال وان لزمته الكفارة حسب ما قدمناه وليس كذلك من افطر في رمضان لانه يستحق العقاب والقضاء والكفارة ويحتمل --------------------------ان يكون اشار الي ما----- بعد الزوال الي	5388	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1469	true	9180700407542954837	0	67	0	330	1609	300	قد اساء وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم الذي اراد ان يقضيه قال الشيخ انه محمول عل----------------------------ي انه ليس عليه شء من العقاب لان من افطر في هذا اليوم لا يستحق العقاب فان افطر بعد الزوال تلزم----ه الكفارة حسب ما قدمناه وليس كذلك من افطر في رمضان لانه يستحق العقاب والقضاء والكفارة اقول والاولي ان تحمل الرواية علي ان يكون قوله عليه السلام بعد ما زالت ---	1469	2316153712409419040	257	452.0	201	365	70.41095733642578	49	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7281	false	3442946384218074073	225	285	1080	1369	1448	300	قد اساء وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم الذي اراد ان يقضيه قوله عليه السلام وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم محمول علي انه ليس عليه شء من العقاب لان من افطر في هذا اليوم لا يستحق العقاب وان افطر بعد الزوال وتلزمه الكفارة حسب ما قد بيناه وليس كذلك من افطر في رمضان لانه يستحق العقاب والقضاء ---------	7281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1469	true	9180700407542954837	0	53	0	260	1609	300	قد اساء وليس عليه شء الا قضاء ذلك اليوم الذي اراد ان يقضيه قال الشيخ انه----------------------------------- محمول علي انه ليس عليه شء من العقاب لان من افطر في هذا اليوم لا يستحق العقاب فان افطر بعد الزوال -تلزمه الكفارة حسب ما قدم--ناه وليس كذلك من افطر في رمضان لانه يستحق العقاب والقضاء والكفارة	1469	2316153712409419040	241	438.0	190	298	80.87248229980469	46	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1632	false	-1396288316383118404	2	62	9	280	1382	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل زوال الشمس فلا شء عليه الا يوم مكان يوم وان كان اتي اهله بعد زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين فان لم يقدر صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع	1632	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1470	true	-7164688870615462587	145	205	799	1070	1523	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل زوال الشمس فلا شء عليه الا يوم مكان يوم وان كان اتي اهله بعد زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين فان لم يقدر صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع	1470	2316153712409419040	271	542.0	211	271	100.0	60	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4077	false	4552078061203997856	15	77	71	353	1429	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال------ فلا شء عليه الا يوما مكان يوم---- وان اتي اهله بعد زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين لكل مسكين مد فان لم يقدر عليه صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع	4077	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1470	true	-7164688870615462587	145	205	799	1070	1523	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل --زوال الشمس فلا شء عليه الا يوم- مكان يوم وان كان اتي اهله بعد زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين -------------فان لم يقدر----- صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع	1470	2316153712409419040	260	485.0	202	292	89.04109954833984	53	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5387	false	-7743006093299809923	22	124	99	555	1426	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال------ فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله بعد الزوال ------فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين سعد بن عبد الله عن ابي جعفر عن ايوب بن نوح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن ابي عمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدله ---وان فعله بعد ال-----عصر صام ذلك اليوم واطعم	5387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1470	true	-7164688870615462587	145	300	799	1523	1523	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل --زوال الشمس فلا شء عليه الا يوم- مكان يوم وان كان اتي اهله بعد --زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين فان لم يقدر صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع وفي الكافي والتهذيب لم يذكر قوله عليه السلام فان لم يقدر الي اخر الحديث وربما يقدح في سنده بالحارث بن محمد لانه مجهول وفيه انه منجبر بعمل الاصحاب مع ان الراوي عنه الحسن بن محبوب وقال الكشي انه ممن اجتمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عنه مع ان الشيخ روي في الصحيح عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدل يوم وان فعل- بعد صلاة العصر صام ذلك اليوم واطعم-	1470	2316153712409419040	396	684.0	306	731	54.172367095947266	81	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7280	false	-5928750989220975606	205	300	978	1403	1403	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل الزوال------ فلا شء عليه الا يوما مكان يوم وان كان اتي اهله في يوم بعد الزوال ------فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين فان لم يقدر صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع 18 سعد بن عبدالله عن ابي جعفر عن ايوب بن نوح ع------------------------------------------------------ن محمد بن ابي عمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال-	7280	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1470	true	-7164688870615462587	145	277	799	1419	1523	300	عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اتي اهله في يوم يقضيه من شهر رمضان قال ان كان اتي اهله قبل --زوال الشمس فلا شء عليه الا يوم- مكان يوم وان كان اتي اهله------- بعد --زوال الشمس فان عليه ان يتصدق علي عشرة مساكين فان لم يقدر صام يوما مكان يوم وصام ثلاثة ايام كفارة لما صنع وفي الكافي والتهذيب لم يذكر قوله عليه السلام فان لم يقدر الي اخر الحديث وربما يقدح في سنده بالحارث بن محمد لانه مجهول وفيه انه منجبر بعمل الاصحاب مع ان الراوي عنه الحسن بن محبوب وقال الكشي انه ممن اجتمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عنه مع ان الشيخ روي في الصحيح عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل وقع علي اهله وهو يقضي شهر رمضان فقال	1470	2316153712409419040	360	613.5	278	632	56.9620246887207	75	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7281	false	3442946384218074073	0	22	0	100	1448	300	ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدل يوم وان فعل بعد ال-----عصر صام ذلك اليوم واطعم	7281	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1470	true	-7164688870615462587	277	300	1419	1523	1523	300	ان كان وقع عليها قبل صلاة العصر فلا شء عليه يصوم يوما بدل يوم وان فعل بعد صلاة العصر صام ذلك اليوم واطعم-	1470	2316153712409419040	98	186.0	77	105	93.33333587646484	20	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1618	false	717155483960345355	0	32	0	154	1415	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يلاعب اهله او جاريته وهو في قضاء شهر رمضان فيسبقه الماء فينزل -قال عليه من الكفارة مثل ما علي الذي يجامع في شهر رمضان	1618	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1471	true	5490035373140970099	204	235	1067	1218	1541	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يلاعب اهله او جاريته وهو في قضاء شهر رمضان فيسبقه الماء فينزل فقال عليه من الكفارة مثل ما علي الذي يجامع في---- رمضان	1471	2316153712409419040	150	288.5	119	155	96.7741928100586	29	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5387	false	-7743006093299809923	124	156	555	713	1426	300	عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة ايام كفارة لذلك قال محمد بن الحسن لا تنافي بين الخبرين لانه اذا كان----------- وقت الصلاتين عند زوال الشمس الا ان الظهر قبل العصر علي	5387	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1471	true	5490035373140970099	0	30	0	152	1541	300	عشرة مساكين فان لم يمكنه صام ثلاثة ايام كفارة لذلك وحملها الشيخ علي قبل الزوال بناءا علي --انه اذا زالت الشمس دخل وقت الصلاتين--------------- الا ان الظهر قبل العصر ولا	1471	2316153712409419040	102	151.0	80	169	60.35503005981445	17	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7312	false	-2144409169119827306	265	300	1261	1431	1431	300	حفص ابن سوقة عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يلاعب اهله او جاريته وهو في قضاء شهر رمضان فيسبقه الماء فينزل -قال عليه من الكفارة مثل ما علي الذي يجامع في رمضان-	7312	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1471	true	5490035373140970099	201	235	1055	1218	1541	300	حفص -بن سوقة--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يلاعب اهله او جاريته وهو في قضاء شهر رمضان فيسبقه الماء فينزل فقال عليه من الكفارة مثل ما علي الذي يجامع في رمضان	1471	2316153712409419040	160	291.0	128	173	92.48554992675781	31	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6244	false	-576531773556313253	252	277	1168	1295	1422	300	الحلبي قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن رجل اجنب في شهر رمضان فنسي ان يغتسل حتي خرج شهر رمضان قال عليه ان يقضي الصلاة والصيام	6244	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1473	true	46936395985628221	204	231	1127	1256	1588	300	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل اجنب في شهر رمضان فنسي ان يغتسل حتي خرج شهر رمضان قال عليه ان يقضي الصلاة والصيام	1473	2316153712409419040	127	244.0	102	129	98.44961547851562	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7305	false	179972434577170105	108	133	526	653	1441	300	الحلبي قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن رجل اجنب في شهر رمضان فنسي ان يغتسل حتي خرج شهر رمضان قال عليه ان يقضي الصلاة والصيام	7305	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1473	true	46936395985628221	204	231	1127	1256	1588	300	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل اجنب في شهر رمضان فنسي ان يغتسل حتي خرج شهر رمضان قال عليه ان يقضي الصلاة والصيام	1473	2316153712409419040	127	244.0	102	129	98.44961547851562	27	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4061	false	-2407529037798824905	20	69	95	323	1391	300	قال عليه قضاء الصلاة والصوم 1896 و-----روي في خبر اخر ان من جامع في اول شهر رمضان ثم نسي الغسل حتي خرج شهر رمضان ان عليه ان يغتسل ويقضي صلاته وصومه الا ان يكون قد اغتسل للجمعة فانه يقضي صلاته وصيامه الي ذلك اليوم ولا يقضي ما بعد ذلك	4061	5479969094292204111	Shia000291Vols-ara1.ms1474	true	-8453511965160524385	0	51	0	233	1510	300	قال عليه قضاء الصلاة والصوم ثم قال وقد روي في خبر اخر ان من جامع في اول شهر رمضان ثم نسي الغسل حتي خرج شهر رمضان ان عليه ان يغتسل ويقضي صلاته وصومه الا ان يكون قد اغتسل للجمعة فانه يقضي صلاته وصيامه الي ذلك اليوم ولا يقضي ما بعد ذلك	1474	2316153712409419040	222	432.5	174	233	95.27896881103516	48	PV2024060601-ara1	Shia000291Vols-ara1