id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0056	true	-943902717824960501	220	299	1051	1469	1472	300	قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما استخف بحكم الله------ وعلينا رد و-الراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما	56	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms052	false	4615497114938799827	86	142	473	767	1631	300	قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا ولم يقبله منه فانما ------بحكم الله استخف وعلينا رد وهو راد ------------علي الله وهو علي حد الشرك بالله واذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ا اختلفا ف-------------الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما	52	8443514031299872489	277	480.5	223	425	65.17646789550781	48	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	true	-47909252634798657	92	181	422	876	1452	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يظهر القاءم من اهل بيتي	384	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	154	268	775	1353	1524	300	ابي خالد الكابلي عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي -------ورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او -خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده وعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم من اهل بيتي	245	8443514031299872489	431	808.5	345	594	72.55892181396484	77	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	true	-711025212777873488	1	143	3	686	1386	300	لم رد عليك ابي عبد الله الم------------ال الذي حملته اليه قال فقال لي اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت البحرين الغوص فاصبت---- اربعماءة الف درهم وقد جءتك بخمسها بثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك وان اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تبارك وتعالي في اموالنا فقال او ما لنا من الارض وما اخرج الله منها الا الخمس يا ابا سيار ان الارض كلها لنا فما اخرج الله منها من شء فهو لنا فقلت له وانا احمل اليك المال كله فقال يا ابا سيار قد طيبناه لك واحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون حتي يقوم قاءمن---------------ا فيجبيهم طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم----- صغرة قال	385	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms126	false	-7097077381647375519	47	134	233	650	1478	300	لم رد عليك ابو عبد الله عليه السلام المال الذي حملته اليه---- فقال ---اني قلت له حين حملة اليه المال اني كنت وليت-------- الغوص فاصبت منه اربعماءة الف درهم وقد جءت- بخمسها -ثمانين الف درهم الي ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا سيار قد طيبناه لك------------- فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون محلل لهم ذلك الي ان قام قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سوا--------------------------------------------هم فان كسبهم--------- حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة قال	126	8443514031299872489	350	589.5	276	723	48.40940475463867	62	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0524	true	-3428534970997659059	10	258	52	1316	1515	300	والارضون التي اخذت عنوة بخيل ورجل- فهي موقوفة متروكة في يد-- من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق-- النصف ا والثلث ا والثلثين وعلي قدر ما يكون لهم صلاحا ولا يضر--هم فاذا اخرج منها ما اخرج بدا فاخرج منه- العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الجهة التي وجهها الله علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اسهم يقسم بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون به في سنتهم بلا ضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي و ان نقص من ذلك شء ولم تكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر سعتهم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما -بقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي---- ما صالحهم عليه ويءخذ الباقي فيكون بعد ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلح-ا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي ال-ملوك -ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغص--ب كله مردود وهو وارث من لا وارث له	524	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms119	false	-2027175845796000961	91	283	476	1455	1544	300	والارض ا--لتي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم فاذا -خرج منها نماء--- بدا فاخرج منها العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الوجه الذي وجهه- الله تعالي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------لي ان قال وي----------------------------------ءخذ بعد ما يبقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ----ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينويه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير فتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي المملوك مما كان بايد--يهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود وهو وارث من لا وارث له	119	8443514031299872489	908	1661.0	724	1286	70.60652923583984	157	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1277	true	4094200780597997387	126	187	608	895	1423	300	محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن-- معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان -العبد الصالح عيسي ابن مريم عليه السلام قال واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	1277	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms404	false	-6713621276632162715	76	137	423	714	1599	300	محمد بن يعقوب في الصحيح باسناده الي معاوية بن وهب عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم -احب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري الي العبد الصالح عيسي -بن مريم عليه السلام قال -اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	404	8443514031299872489	245	446.0	192	300	81.66666412353516	46	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1332	true	-3993781410283483473	19	52	76	242	1406	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة -عظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب عليه السلام الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه 4	1332	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms187	false	-3306158551059853666	24	54	138	291	1626	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي و--يجصص به المسجد ويسجد عليه فكتب------------ الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه 1	187	8443514031299872489	149	274.0	119	167	89.2215576171875	27	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1485	true	-4030361441600605077	151	243	696	1150	1451	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قالا ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا فيما- عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العشر ونصف العشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في------- اقل من خمسة او ساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر	1485	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms116	false	-9107250355312788738	31	177	158	863	1479	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قال- ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا في ما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر او نصف العشر وفي الصحيح عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر في ما عمر منها وما لم يعمر اخذها الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس في ما كان اقل من خمسة او ساق شء ----------وما اخذ بالسيف فذلك للا----مام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر	116	8443514031299872489	434	798.5	345	720	60.27777862548828	83	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1485	true	-4030361441600605077	226	275	1064	1322	1451	300	اخذ بالسيف فذلك الي الام------------ام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا يصلح قبالة الارض و النخل------------------------------ وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر -في	1485	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms120	false	-1108160056781297530	79	129	379	639	1499	300	اخذ بالسيف فذلك ل----لامام عليه السلام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل-------------------- ارضها ونخلها والناس يقولون لا تص-ح قبالة الارض و-النخل اذا كان البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم الع---------------شر ونصف العشر وفي	120	8443514031299872489	200	332.0	161	301	66.44518280029297	36	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1808	true	-1742478382044489046	221	250	1069	1229	1477	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك ل-------------------------------------------------------بيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك ل-----------------------------------------بيك كشاف الكرب والعظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك ل------------------------------------بيك يا كريم لبيك	1808	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms217	false	-7329365465722684587	0	52	0	282	1692	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك تغني وتفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك ------ال---ه الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب -العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك اتقرب اليك بمحمد وال محمد لبيك لبيك يا كريم لبيك	217	8443514031299872489	147	242.0	119	292	50.342464447021484	22	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1979	true	8482602463687414674	65	159	295	762	1418	300	صلي الله عليه واله---- من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة ومن مات في احد الحرمين مك--------------------------------ة وال------------------------------------مدينة لم يعرض ولم يحاسب ومن مات مهاجرا الي الله عز وجل حشر يوم القيامة مع اصحاب بدر باب اتباع الحج بال-زيارة 1 علي بن ابراهي------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ---------------------------------------------قال انما امر الناس ان ياتوا هذا الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرهم	1979	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms224	false	-5693040807484551325	28	127	151	689	1585	300	صلي الله عليه واله قال من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة 1 ويستحب زيارة فاطمة الزهراء عليها السلام في بيتها والروضة والبقيع قالت عليها السلام اخبرني ابي انه من سلم عليه وعلي ثلاثة ايام اوجب-------- الله له الجنة قيل لها في حياتكما قالت نعم وبعد موتنا ويستحب زيارة الاءمة الطاهرين عليهم السلام عن الباق---------------------------------------------------ر عليه السلام ابداوا بمكة واختموا بنا وعنه عليه السلام انه قال انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرهم	224	8443514031299872489	291	429.5	233	597	48.743717193603516	47	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2048	true	-3007850959496966977	2	99	7	492	1407	300	غلبوا عليه الا ما احتوي عليه العسكر وليس للاعراب من الغنيمة شء وان قاتلوا مع الامام لان رسول الله صلي الله عليه واله صالح الاعراب ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا علي انه ان دهم رسول الله صلي الله عليه واله من عدوه دهم ان يستفزهم فيقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة نصيب وسنة جارية فيهم وفي غيرهم والارض التي اخذت عنوة بخيل او ركاب فهي موقوفة متروكة في -يدي من يعمرها و يحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق-- النصف وا--لثلث -و الثلثين -علي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر--هم	2048	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms119	false	-2027175845796000961	82	131	434	681	1544	300	غلبوا عليه الا ما احتوي----- العسكر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والارض التي اخذت عنوة بخيل و--ركاب فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها و-يحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	119	8443514031299872489	224	357.5	179	498	44.97991943359375	36	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2048	true	-3007850959496966977	60	99	297	492	1407	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل او ركاب فهي موقوفة متروكة في -يدي من يعمرها و يحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق-- النصف وا--لثلث -و الثلثين -علي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر-هم	2048	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms134	false	2031713717678923205	246	283	1300	1492	1588	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل و--ركاب فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها و-يحي------------يها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضربهم	134	8443514031299872489	174	294.0	139	207	84.05796813964844	27	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2104	true	-8388466157425687460	88	183	405	871	1407	300	عن علي بن يقطين قال قلت لابي الحسن------ عليه السلام ما تقول في اعمال هءلاء قال ان كنت لا-بد فاعلا فاتق اموال الشيعة قال فاخبرني علي انه كان يجبيها من الشيعة علانية ويردها عليهم في السر 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الانباري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كتبت اليه اربعة عشر سنة استاذنه في عمل السلطان فلما كان في اخر كتاب كتبته اليه اذكر ا-ني اخاف علي خبط عنقي وان السلطان يقول لي انك رافضي ولسنا نشك في انك تركت العمل للسلطان للرفض فكتب	2104	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	216	299	1069	1484	1488	300	عن علي بن يقطين قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما تقول في اعمال هءلاء قال ان كنت لا بد فاعلا فاتق اموال الشيعة قال فاخبرني علي انه كان يجبيها من الشيعة علانية ويردها عليهم في السر وفي معناها ما رواه ال-------------------------حسن بن الحسن- الانباري ع----------ن الرضا عليه السلام قال كتبت اليه اربعة عشر سنة استاذنه في عمل السلطان فلما كان في اخر كتبت ال------يه اذكر انني اخاف علي خيط عنقي وان السلطان يقول------- رافضي ولست --------انك تركت --عمل السلطان للرفض فكتب	147	8443514031299872489	379	683.5	303	474	79.95780944824219	65	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2104	true	-8388466157425687460	184	237	875	1128	1407	300	ابو الحسن عليه السلام قد فهمت كتابك وما ذكرت من الخوف علي نفسك فان كنت تعلم انك اذا وليت عملت في عملك بما امر به رسول الله صلي الله عليه واله----- ثم تصير اعوانك وكتابك اهل ملتك فاذا صار اليك شء واسيت به فقراء المءمنين حتي تكون واحدا منهم كان ذا-بذا والا فلا	2104	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms148	false	8954028807683637330	0	50	0	236	1617	300	ابو الحسن عليه السلام--- فهمت كتابك وما ذكرت من الخوف علي نفسك فان كنت تعلم انك اذا وليت عملت في عملك بما امر به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تصير اعوانك وكتابك اهل ملتك واذا صار اليك شء واسيت به فقراء المءمنين-------------------- كان ذا بذا والا فلا	148	8443514031299872489	229	434.0	181	259	88.4169921875	45	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2203	true	-8010757227809177822	275	299	1299	1412	1417	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت حتي استامر ابا عبد الله عليه السلام فامرت	2203	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms138	false	-5342685215528761926	140	164	683	796	1445	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت حتي استاذن ابا عبد الله عليه السلام فامرت	138	8443514031299872489	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2203	true	-8010757227809177822	71	204	343	978	1417	300	عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنم الصدقة وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قيل له فما تري----------- في م-صدق يجيءنا فياخذ صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعناها فما تري في شراءها منه قال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قبضه بكيل وانتم حضور ذلك الكيل فلا باس بشرا-ه منه بغير كيل 3 محمد ب--------------------------ن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن ----------	2203	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms139	false	4094269824901514758	58	194	287	949	1510	300	عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها----- وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم -----قال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قيل له فما تري من اغنامنا في متصدق يجيءنا فياخذ صدقات اغنامنا -نقول بعناها فيب-عناها فما تري في شراءها منه قال ان كان--- اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا فياخذ حظه فيعزل- بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قبضه بكيل وانتم حضور ذلك------ فلا باس بشراءه منه بغير كيل ومنها ما رواه الشيخ ايضا باسناده عن يحيي بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه ان	139	8443514031299872489	566	1042.0	447	684	82.74853515625	107	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	true	-6254145116036417463	146	237	676	1134	1439	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الارض ونحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف-يعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و احياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي	2248	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	154	268	775	1353	1524	300	ابي خالد الكابلي عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي -------ورثنا الارض ونحن المتقون وال-ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او -خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمره--------------------------------------------------------------------------------ا واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده وعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي	245	8443514031299872489	344	498.5	276	681	50.51395034790039	60	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2251	true	-551446064553810861	87	110	423	538	1403	300	اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منهم اجور البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال	2251	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	131	154	654	769	1488	300	اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منها اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال تشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال	147	8443514031299872489	111	218.0	88	115	96.52173614501953	20	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2252	true	1596440344550767430	88	245	408	1145	1417	300	-عن السخرة في القري وما يءخذ من العلوج والاكر-----------ة في القري فقال -اشترط عليهم فما اشترط- عليهم من الدارهم والسخرة وما سوي ذلك فهو لك وليس لك ان تاخذ منهم شيءا حتي تشارطهم وان كان كالمستيقن ان كل من نزل تلك ا---------لقرية اخذ ذلك منه قال وسالته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل بني في حق له------------ الي جنب جار له بيوتا او دارا فتحول اهل دار جار له-- اله ان يردهم وهم كارهون فقال هم احرار ينزلون حيث شاءوا ويتحولون حيث شاءوا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج----------------------------------------------------------------------------------------- عن علي الازرق قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول -وصي رسول الله صلي الله عليه واله----- عليا عليه السلام عند موته فقال يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يزداد علي ارض وضعت عليها ولا سخرة علي مسلم---- يعني الاجير 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	2252	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	48	209	246	1030	1488	300	وعن الشجرة في القري وما يءخذ من العلوج والاكراد اذا نزلوا في القري -قال ويشترط عليهم في ما شرطت عليهم من الدراهم والشجرة وما سوي ذ-------لك وليس لك ان تاخذ منهم شيءا حتي تشارطهم وان كان كالم-تيقن ان--- من نزل ذلك الارض او القرية اخذ---- منه ذلك قلت الرواية في التهذيب وفيها بدل الاكراد والاكرة كانه جمع اكار وفي معناها ما رواه عن اسماعيل بن الفضل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج الي ان قال اناسا من--------------- اهل الذمة نزلوها اله ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ منها اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال تشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال ولكن روي عن علي الازرق قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اوصي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا------------ عند موته فقال يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يز-اد علي ارض وضعت عليها ولا سخرة علي مسلم وفي معني ذلك ما رواه ايضا ع----------------------------------------------------ن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	147	8443514031299872489	446	582.0	345	1002	44.51097869873047	76	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2393	true	-3692872047181468310	0	63	0	284	1391	300	امراة ارضعت لي صبيا فهل يحل لي ان اتزوج ابنة زوجها فقال لي ما اجود ما سالت من ه-هنا يءتي ان يقول الناس حرمت عليه امراته من قبل لبن الفحل هذا هو لبن الفحل لا غيره فقلت له ان الجارية ليست ابنة المراة التي ارضعت لي هي ابنة غيرها فقال لو كن عشرا متفرقات ما حل لك منهن شء وكن في موضع بناتك	2393	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms108	false	-1890905724048085858	9	71	41	323	1495	300	امراة ارضعت لي صبيا فهل يحل لي ان اتزوج ابنة زوجها فقال لي ما اجود ما سالت من هاهنا يءتي ان يقول الناس حرمت عليه امراته من قبل لبن الفحل هذا هو لبن الفحل لا غيره فقلت له--- الجارية ليست ابنة المراة التي ارضعت لي هي ابنة غيرها فقال لو كن عشرا متفرقات ما حل لك منهن شء وكن في موضع بناتك	108	8443514031299872489	281	551.0	219	285	98.59648895263672	61	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2581	true	3810223281583830077	138	247	654	1205	1449	300	عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة سرا من اهلها وهي في منزل اهلها وقد اراد ان يطلقها وليس يصل اليها فيعلم طمثها اذا طمثت ولا يعلم بطهرها اذا طهرت قال فقال هذا مثل الغاءب عن اهله يطلقها بالاهلة والشهور قلت ارايت ان كان يصل اليها والاحيان والاحيان لا يصل اليها فيعلم حالها كيف يطلقها فقال اذا مضي له شهر لا يصل اليها فيه -يطلقها اذا نظر الي غرة الشهر الاخر بشهود ويكتب الشهر الذي يطلقها فيه ويشهد علي طلاقها رجلين فاذا مضي ثلاثة اشهر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب وعليه نفقتها في تلك الثلاثة الاشهر التي تعتد فيها	2581	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms392	false	-783024664952083574	59	165	303	837	1575	300	عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة سرا من اهلها وهي في منزل اهلها وقد اراد ان يطلقها وليس يصل اليها فيعلم طمثها اذا طمثت ولا يعلم -طهرها اذا طهرت قال فقال هذا مثل الغاءب عن اهله يطلقها بالاهلة والشهور قلت ارايت ان كان تصل اليها -الاخبار و--------لا تصل اليه- فيعلم حالها كيف يطلقها -قال اذا مضي--- شهر لا يصل اليها فيه ويطلقها اذا نظر الي غرة الشهر الاخر بشهود ويكتب الشهر الذي يطلقها فيه ويشهد علي طلاقها رجلين فاذا مضي ثلاثة اشهر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب وعليه نفقتها في---- الثلاثة الاشهر التي تعتد فيها	392	8443514031299872489	527	998.0	421	553	95.29837036132812	98	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3000	true	1944750379842730894	0	25	0	117	1371	300	مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به قال ليس لهم ذلك -الوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته ابو علي	3000	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms242	false	-4498633285567612292	29	53	144	260	1544	300	مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به قال ليس لهم ذلك والوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته ويدعي --	242	8443514031299872489	109	210.5	86	118	92.37287902832031	22	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3370	true	-7818944415082504467	56	105	274	522	1489	300	قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فارضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله قد استخف وعلينا رد و-الراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله باب ادب -----الحكم	3370	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms052	false	4615497114938799827	86	133	473	712	1631	300	قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فارضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا ولم يقبله منه فانما بحكم الله--- استخف وعلينا رد وهو راد ------------علي الله وهو علي حد الشرك بالله واذا اختلفا فالحكم	52	8443514031299872489	223	413.5	179	254	87.79527282714844	41	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3829	true	2943446821831590493	224	271	1126	1350	1486	300	معاوية بن وهب ابا--- عبد الله عليه السلام ----------عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان -العبد الصالح عيسي بن مريم عليه السلام قال واوصاني بالصلاة	3829	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms404	false	-6713621276632162715	83	133	459	695	1599	300	معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم -احب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري الي العبد الصالح عيسي بن مريم عليه السلام قال -اوصاني بالصلاة	404	8443514031299872489	217	407.5	171	238	91.17646789550781	41	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4023	true	-7902906508089387177	238	292	1215	1491	1526	300	عن مصعب بن يزيد الانصار------------------------------------------------ي قال استعملني امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي اربعة رساتيق المداين البهقباذات وبهر سير ونهر جوبر ونهر الملك وامرني ان اضع علي كل جريب زرع غليظ درهما ونصفا وعلي كل جريب وسط درهما وعلي كل جريب زرع رقيق ثلثي درهم وعلي كل جريب كرم عشرة دراهم	4023	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms131	false	-45298492288520130	102	164	519	843	1565	300	عن مصعب بن يزيد الانصاري واورده ابن ادريس في السراءر والعلامة في المنتهي قال استعملني امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي اربعة رساتيق المداءن البهقباذات ونهر سير ونهر جوير ونهر الملك وامرني ان اضع علي كل جريب زرع غليظ درهما ونصفا وعلي كل جريب وسط درهما وعلي كل جريب زرع رقيق ثلثي درهم وعلي كل جريب كرم عشرة دراهم	131	8443514031299872489	273	534.0	219	324	84.25926208496094	50	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4024	true	-2906156635056790765	6	70	38	383	1491	300	عشرة دارهم وامرني ان القي كل نخل شاذ عن القري لمارة الطريق وابناء السبيل ولا اخذ منه شيءا وامرني ان اضع علي الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل منهم ثمانية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم علي كل انسان منهم اثني عشر درهما------------------ قال فجبيتها ثمانية عشر الف الف درهم في سنة	4024	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms131	false	-45298492288520130	162	223	832	1161	1565	300	عشرة دراهم وامرني ان القي كل نخل شاذ عن القري لمارة الطريق وابن-- السبيل ولا اخذ منه شيءا وامرني ان اضع---- الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل ثما-----نية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراء------------------هم اثني عشر درهما علي كل انسان منهم قال وجب-تها ثمانية ----الف الف درهم في سنة	131	8443514031299872489	305	563.0	248	363	84.02204132080078	51	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4026	true	9089655937537132625	23	64	116	314	1520	300	محمد بن مسلم ابا--- جعفر عليه السلام---------- عن سير ة الامام في الارض التي فتحت----- بعد رسول الله صلي الله عليه واله----- فقال ان امير المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهي امام لساءر الارضين وقال ان ارض	4026	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms132	false	-7903963295598964220	178	222	992	1208	1598	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن سير-ة الامام في الارض التي فتحت عنوة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان امير المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهم امام لساءر الارضين فان قلت ----	132	8443514031299872489	182	328.0	144	221	82.35294342041016	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4242	true	2189118147778333527	11	66	63	351	1552	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لب-------------------------------------------------------------------------------------يك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك اتقرب اليك بمحمد وال محمد لبيك ل------------------بيك بحجة وعمرة معا لبيك لبيك هذه عمرة متعة الي الحج لبيك لبيك اهل ا--------------لتلبية لبيك لبيك تلبية	4242	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms217	false	-7329365465722684587	0	63	0	352	1692	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك تغني وتفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لب------------------يك اتقرب اليك بمحمد وال محمد لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك ب---العمرة المتمتع بها---------------- الي الحج لبيك والاخلال بمقارنة النية للتلبية ----------------	217	8443514031299872489	214	370.0	173	405	52.839508056640625	34	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4261	true	4125221184245982044	108	137	543	687	1516	300	صلي الله عليه واله وسلم من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة	4261	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms224	false	-5693040807484551325	28	57	151	294	1585	300	صلي الله عليه واله قال- من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة	224	8443514031299872489	141	275.0	112	144	97.91666412353516	28	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4267	true	8995047002944118502	262	295	1365	1544	1566	300	الرضا----------- عليه السلام قال ان لكل امام عهدا في عن--ق اولياءه وشيعته وان من تمام الوفاء بالعهد ------------زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان- اءمتهم شفعاءهم يوم القيامة	4267	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms224	false	-5693040807484551325	145	180	778	971	1585	300	الرضا صلوات الله عليه----------- ان لكل امام عهدا في اعناق اولياءه وشيعته وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كانت اءمتهم شف-اءهم يوم القيامة	224	8443514031299872489	165	284.5	134	205	80.48780822753906	26	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4416	true	6281112444271902439	117	145	573	698	1441	300	النبي صلي الله عليه واله من غرس شجرا بدءا او حفر واديا لم يسبقه اليه احد او احيا ارضا ميتة فهي له قضاء من الله عز وجل ورسوله	4416	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	48	73	244	355	1524	300	الله- صلي الله عليه واله من غرس شجر-----ا او حفر بءر-ا لم يسبقه اليه احد او احيي ارضا ميتة فهي له قضاء من الله------- ورسوله	245	8443514031299872489	105	179.0	80	125	84.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4531	true	9212123795680965524	71	107	335	498	1417	300	وروي عن ايوب بن نوح قال كتب علي بن شعيب الي ابي الحسن عليه السلام امراة ارضعت بعض ولدي هل يجوز لي ان اتزوج بعض ولدها فكتب لا يجوز ذلك لان ولدها قد صار بمنزلة ولدك	4531	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms108	false	-1890905724048085858	108	142	491	649	1495	300	وروي--- ايوب بن نوح قال كتب علي بن شعيب الي ابي الحسن عليه السلام امراة ارضعت بعض ولدي هل يجوز لي ان اتزوج بعض ولدها فكتب لا يجوز ذلك لان ولدها صارت-- بمنزلة ولدك	108	8443514031299872489	154	297.0	120	163	94.47853088378906	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4551	true	-3321650431101552	177	285	861	1410	1478	300	عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة سرا من اهله- وهي في منزل اهلها وقد اراد ان يطلقها وليس يصل اليها فيعلم بطمثها اذا طمثت ولا يعلم بطهرها اذا طهرت ف----قال هذا مثل الغاءب عن اهله فيطلقها بالاهلة والشهور قال قلت ارايت ان كان يصل اليها الاحيان والاحيان لا يصل اليها فيعلم حالها كيف يطلقها فقال اذا مضي لها شهر لا يصل اليها فيطل----قها اذا نظر الي غرة الشهر الاخر بشهود ويكتب الشهر الذي يطلقها فيه ويشهد علي طلاقها رجلين فاذا مضي ثلاثة اشهر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب وعليه نفقتها في تلك الثلاثة الاشهر التي تعتد فيها	4551	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms392	false	-783024664952083574	59	165	303	837	1575	300	عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة سرا من اهلها وهي في منزل اهلها وقد اراد ان يطلقها وليس يصل اليها فيعلم -طمثها اذا طمثت ولا يعلم -طهرها اذا طهرت قال فقال هذا مثل الغاءب عن اهله -يطلقها بالاهلة والشهور---- قلت ارايت ان كان تصل اليها الاخبار و--------لا تصل اليه- فيعلم حالها كيف يطلقها -قال اذا مضي---- شهر لا يصل اليها فيه ويطلقها اذا نظر الي غرة الشهر الاخر بشهود ويكتب الشهر الذي يطلقها فيه ويشهد علي طلاقها رجلين فاذا مضي ثلاثة اشهر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب وعليه نفقتها في---- الثلاثة الاشهر التي تعتد فيها	392	8443514031299872489	516	957.0	412	559	92.30769348144531	92	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4703	true	7339843926115537378	36	76	163	357	1414	300	بن مسلم---------- عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به فقال ليس لهم ذلك والوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته	4703	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms242	false	-4498633285567612292	12	52	57	254	1544	300	بن حازم في الصحيح عن الصادق ------عليه السلام في رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به -قال ليس لهم ذلك والوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته	242	8443514031299872489	178	328.0	141	204	87.2549057006836	35	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5232	true	-1632808969809415767	236	274	1117	1293	1413	300	منصور بن حازم عن ابي عبد الله ع---- قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد وان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة	5232	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms055	false	-4453118279692366438	244	279	1291	1463	1581	300	منصور-------- عن الصادق عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة الحديث	55	8443514031299872489	150	277.5	117	180	83.33333587646484	30	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5233	true	3238703930314614545	139	217	631	983	1352	300	زرارة قال حدثنا ابو عبد الله ع ----------علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم 4 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن ابن بكير قال حدثني زرارة عن عبد الملك عن ابي جعفر ع قال ----قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت كيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة 5 فاما ما رواه احمد بن محمد عن	5233	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms055	false	-4453118279692366438	171	230	922	1213	1581	300	زرارة قال حدثنا ابو عبد الله عليه السلام علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم ومنها موثقة------------------------------------------------------------------ زرارة عن عبد الملك عن الباقر عليه السلام قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت كيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني----- الجمعة ومنها صحيحة عمر بن يزي----د عن	55	8443514031299872489	231	409.0	182	366	63.11475372314453	46	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5307	true	5159590832954546460	158	249	730	1183	1455	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قالا ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا فيما- عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العشر ونصف العشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في------- اقل من خمسة او-ساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر	5307	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms116	false	-9107250355312788738	31	177	158	863	1479	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قال- ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا في ما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر او نصف العشر وفي الصحيح عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر في ما عمر منها وما لم يعمر اخذها الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس في ما كان اقل من خمسة او ساق شء ----------وما اخذ بالسيف فذلك للا----مام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر	116	8443514031299872489	433	791.5	345	720	60.13888931274414	81	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5307	true	5159590832954546460	232	280	1097	1354	1455	300	اخذ بالسيف فذلك الي الام------------ام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا تصلح قبالة الارض والنخل------------------------------ وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر -في	5307	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms120	false	-1108160056781297530	79	129	379	639	1499	300	اخذ بالسيف فذلك ل----لامام عليه السلام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل-------------------- ارضها ونخلها والناس يقولون لا تص-ح قبالة الارض والنخل اذا كان البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم الع---------------شر ونصف العشر وفي	120	8443514031299872489	201	340.0	162	300	67.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5330	true	-631737278488643315	143	234	715	1212	1542	300	وذكر الحديث الي ان قال------ وامرني ان اضع علي الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل منهم ثمانية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل منهم اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم اثني عشر درهما علي كل انسان منهم قال فجبيتها ثمانية عشر الف الف درهم في سنة فلا ينا----------------في هذا الخبر الاخبار الاولة التي تضمنت ان ذلك الي الامام يضعه بحسب ما يراه -------من الزيادة والنقصان لشيءين احدهما انه يجوز ان تكون المصلحة اقتضت في تلك الحال الاكتفاء بهذا القدر ولم يقل امير المءمنين عليه السلام	5330	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms131	false	-45298492288520130	174	251	891	1302	1565	300	وابن السبيل ولا اخذ منه شيءا وامرني ان اضع---- الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل ثما-----نية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل----- اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم اثني عشر درهما علي كل انسان منهم قال وجب-تها ثمانية ----الف الف درهم في سنة قال الشيخ توظيف الجزية في هذا الخبر لا ينافي ما ذكرناه من---- ان ذلك منوط ب---------------ما يراه الامام م------------------------------------------------ن المصلحة فلا يمتنع ان يكون----------------------------- امير المءمنين عليه السلام	131	8443514031299872489	318	503.5	254	526	60.45627212524414	52	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5649	true	-9171408348237263648	91	128	440	609	1443	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله من غرس شجرا او حفر واديا بديا لم يسبقه اليه احد او احيا ارضا ميتة فهي له قضاء من الله عز وجل ورسوله	5649	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	40	73	201	355	1524	300	السكوني عن الصادق عل------يه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من غرس شجرا او حفر بءر------ا لم يسبقه اليه احد او احيي ارضا ميتة فهي له قضاء من الله------- ورسوله	245	8443514031299872489	133	233.0	102	173	76.87861633300781	27	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	true	7584903830981777605	165	233	839	1168	1462	300	محمد--- الحلبي قال سءل ابو----- عبد الله عل يه السلام ---------عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين فقال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فاذا شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلنا فان اخذها منه قال يرد اليه---- ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل	5650	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms122	false	-4067261393528537506	44	115	211	555	1495	300	محمد بن الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عل-يه السلام وقد ساله عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن--- يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين -قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فان- شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلنا فان اخذها منه قال يرد اليه راس ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل	122	8443514031299872489	311	571.0	247	350	88.85713958740234	59	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	true	7584903830981777605	164	211	836	1068	1462	300	عن محمد الحلبي قال سءل ابو عبد الله عل يه السلام عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين فقال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين	5650	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms133	false	2764532332610530201	159	202	804	1021	1505	300	عن محمد الحلبي قال سءل ابو عبد الله عل-يه السلام---------- ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن--- يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين -قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين	133	8443514031299872489	217	412.0	174	232	93.53448486328125	43	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	true	7584903830981777605	32	120	163	613	1462	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يظهر القاءم من اهل بيتي	5650	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	154	268	775	1353	1524	300	ابي خالد الكابلي عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي -------ورثنا الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او -خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده وعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم من اهل بيتي	245	8443514031299872489	435	835.0	349	588	73.9795913696289	81	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5651	true	8955208788875835960	235	276	1149	1353	1459	300	محمد بن مسلم قال سالته------------------------ عن الشراء من ارض اليهود والنصاري -قال ليس به باس وقد ظهر رسول الله صلي الله عليه واله ع-----لي اهل خيبر فخارجهم علي ان يترك الارض في ايديهم يعملونها ويعمرونها وما بها باس وقد---- اشتريت منها	5651	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms121	false	2832388986949444049	171	218	873	1108	1506	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الشراء من ارض اليهود والنصاري فقال ليس به باس -قد ظهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اهل خيبر فخارجهم علي ان يترك الارض ب--ايديهم يعملونها ويعمرونها فلا اري باسا لو انك اشتريت منها	121	8443514031299872489	189	332.0	150	238	79.4117660522461	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5651	true	8955208788875835960	37	159	183	776	1459	300	عن صفوان بن يحيي قال حدثني ابو بردة بن رجا- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج قال ومن يبيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يديه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتر- حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم منه فالوجه في قوله اشتر حقه منها اي ماله من التصرف دون رقبة الارض فان رقبة الارض لا يصلح ملكها علي حسب ما تضمنه الاخبار الاولة وقد استوفينا ما يتعلق بهذا الباب في كتابنا الكبير وفيما ذكرناه كفاية 74 باب شراء ارض اهل الذمة الحسين بن سعيد عن حماد عن شعيب عن ابي بصير ----------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --شراء	5651	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms121	false	2832388986949444049	90	183	480	930	1506	300	عن صفوان بن يحيي عن ابي------- بردة بن رجاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج قال ومن يبيع ذلك وهي ارض للمسلمين قال قلت يبيعه- الذي--- في يديه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتري حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملا بخراجها منه وهذا صريح في جواز بيع حقه اعني اثار---- التصرف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنع بيع الارض ولا نعرف احدا من الاصحاب يخالف ما في مضمون الحديث وعن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الشراء	121	8443514031299872489	323	441.0	254	679	47.56995391845703	58	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5652	true	-3490747573474951110	210	283	1002	1352	1436	300	عبد الرحمن ابن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما اختلف فيه ابن ابي ليلي وابن شبرمة في السواد وارضه فقلت ان ابن ابي ليلي قال انهم اذا اسلموا فهم احرار وما في ايديهم من ارضهم لهم واما ابن شبرمة فزعم انهم عبيد وان ارضهم التي بايديهم ليست لهم فقال في الارض ما قال ابن شبرمة وقال في الرجال ما قال ابن ابي ليلي انهم اذا اسلموا فهم احرار ومع هذا	5652	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms133	false	2764532332610530201	205	276	1038	1378	1505	300	عبد الرحمن -بن --حجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما اختلف فيه ابن ابي ليلي وابن شبرمة في السواد وارضه فقلت ان ابن ابي ليلي قال اتهم اذا اسلموا---- احرار وما في ايديهم من ارضهم لهم واما ابن شبرمة فزعم انهم عبيد وان ارضهم التي بايديهم ليست لهم فقال في الارض ما قال ابن شبرمة وقال في الرجال ما قال ابن ابي ليلي انهم اذا اسلموا فهم احرار و---هذا	133	8443514031299872489	339	654.0	268	350	96.85713958740234	68	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5727	true	4991852822300602985	48	148	210	662	1407	300	عيسي -بن جعفر بن عيسي ابا جعفر الثاني عليه السلام عن امراة ارضعت لي صبيا فهل يحل لي ان اتزوج بنت- زوجها فقال لي ما اجود ما سالت من ه-هنا يءتي ان يقول الناس حرمت عليه امراته من قبل لبن الفحل هذا هو لبن الفحل لا غير- فقلت له ان الجارية ليست بنت- المراة التي ارضعت لي هي بنت -غيرها فقال لو كن عشرا متفرقات ما حل لك منهن شء وكن في موضع بناتك الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد ------------------------------الله عليه السلام عن غلام رضع من امراة ايحل له --------------------------ان يتزوج	5727	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms108	false	-1890905724048085858	0	99	0	454	1495	300	عيسي ابن جعفر بن عيسي ابا جعفر الثاني------------ عن امراة ارضعت لي صبيا فهل يحل لي ان اتزوج ابنة زوجها فقال لي ما اجود ما سالت من هاهنا يءتي ان يقول الناس حرمت عليه امراته من قبل لبن الفحل هذا هو لبن الفحل لا غيره فقلت له--- الجارية ليست ابنة المراة التي ارضعت لي هي ابنة غيرها فقال لو كن عشرا متفرقات ما حل لك منهن شء وكن في موضع بناتك وروي ابن يعقوب في الصحيح------ عن--------------------------- عبد الله بن جعفر قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام------------ ان امراة ارضعت ولدا لرجل هل يحل لذلك الرجل ان يتزوج	108	8443514031299872489	353	613.5	270	514	68.67704010009766	71	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5728	true	-4430426216511788617	194	228	938	1094	1406	300	ايوب بن نوح قال كتب علي بن شعيب الي ابي الحسن عليه السلام امراة ارضعت بعض ولدي هل يجوز لي ان اتزوج بعض ولدها فكتب لا يجوز لك ذلك لان ولدها صارت بمنزلة ولدك	5728	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms108	false	-1890905724048085858	109	142	496	649	1495	300	ايوب بن نوح قال كتب علي بن شعيب الي ابي الحسن عليه السلام امراة ارضعت بعض ولدي هل يجوز لي ان اتزوج بعض ولدها فكتب لا يجوز--- ذلك لان ولدها صارت بمنزلة ولدك	108	8443514031299872489	153	300.0	120	156	98.07691955566406	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5809	true	2680318103880093476	128	186	596	864	1389	300	عادة النساء في الحيض فمن علم من حال امراته انها تحيض في كل شهر حيضة يجوز له ان يطلق بعد انقضاء الشهر ومن يعلم انها لا تحيض الا كل ثلاثة اشهر او خمسة اشهر لم يجز له ان يطلقها الا بعد مضي هذه المدة فكان المراعي في جواز ذلك مضي حيضة وانتقالها الي طهر لم يقربها فيه بجماع	5809	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms248	false	-9105790768377276030	66	113	337	555	1551	300	عادة النساء في الحيض فمن علم من حال امراته انها تحيض في كل شهر حيضة -جاز له ان يطلق بعد ---------شهر ومن يعلم انها لا تحيض الا في ازيد من ذلك انتظر تلك الزيادة ف----------------------------------------المراعي في جواز ذلك مضي حيضة وانتقالها الي طهر لم يقربها فيه بجماع	248	8443514031299872489	184	334.5	143	268	68.6567153930664	38	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5979	true	5806416257304971061	126	246	569	1130	1367	300	بن مسلم عن ا--بي عبد ال--له عليه السلام في رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به فقال ليس لهم ذلك الوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته 15 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 16 علي بن الحسن بن فضال عن العباس بن عامر عن داود بن الحصين عن ابي ايوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوها الهم ان يردوا ما قد اقروا به قال ليس لهم ذلك -الوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته	5979	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms242	false	-4498633285567612292	12	52	57	254	1544	300	بن حازم في الصحيح عن الصادق عليه السلام في رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به قال ليس لهم ذلك والوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته	242	8443514031299872489	180	326.0	141	566	31.802120208740234	34	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6656	true	-5843271787017987730	265	291	1316	1454	1494	300	بسم الله وبالله وصلي الله علي م-حمد وعلي ال محمد قال وسمعته مرة اخري يقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهما- بسم الله وبالله والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته	6656	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms480	false	8488060819821216371	8	76	41	436	1702	300	بسم الله وبالله وصلي الله عليه محمد و----ال محمد ثم يتشهد---------------- فيهما ويسلم وتجبان ايضا للتسليم في غير محله نسيانا وللكلام كذلك وللشك بين الاربع والخمس div____________________ div classexplanation ما يجب في سجود الصلاة من وضع المساجد السبعة وطهارة موضع الجبهة وكونه من جنس ما يسجد عليه والرفع منهما والطمانينة في الرفع من الاولي قوله بسم الله او بسم الله وبالله والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته	480	8443514031299872489	106	178.5	86	415	25.54216957092285	18	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6687	true	-7590831542269908116	41	69	195	340	1495	300	الحسن بن محبوب--------- ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ثم يجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب اليه بخطه ان الماء والنار قد طهراه	6687	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms187	false	-3306158551059853666	24	53	138	289	1626	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي و--يجصص به المسجد ويسجد عليه فكتب الي- بخطه ان الماء والنار قد طهراه	187	8443514031299872489	140	258.5	113	154	90.90908813476562	24	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6741	true	5041435808772262140	106	135	484	635	1414	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد ايسجد عليه فكتب الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه	6741	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms187	false	-3306158551059853666	24	53	138	289	1626	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد ويسجد عليه فكتب الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه	187	8443514031299872489	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6742	true	2729641846940948193	207	236	972	1122	1441	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد -يسجد عليه فكتب الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه	6742	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms187	false	-3306158551059853666	24	53	138	289	1626	300	الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الجص يوقد عليه بالعذرة وعظام الموتي ويجصص به المسجد ويسجد عليه فكتب الي بخطه ان الماء والنار قد طهراه	187	8443514031299872489	150	295.0	121	151	99.3377456665039	28	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6995	true	3524171022865421853	227	291	1077	1398	1449	300	زرارة قال ح-ثنا ابو-عبد-الله عليه السلام علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت له نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم 18 عنه عن صفوان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور عن ابي عبدالله عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما-زادوا فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة	6995	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms055	false	-4453118279692366438	171	279	922	1463	1581	300	زرارة قال حدثنا ابو عبد الله عليه السلام علي صلاة الجمعة حتي ظننت انه يريد ان ناتيه فقلت--- نغدوا عليك فقال لا انما عنيت عندكم ومنها موثقة زرارة عن عبد الملك عن الباقر عليه السلام قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت كيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني الجمعة ومنها صحيحة عمر بن يزيد عن الصادق عليه السلام قال اذا كانوا سبعة يوم الجمعة فليصلوا في جماعة ومنها صحيحة منصور عن ا-----لصادق عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد-- فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة الحديث	55	8443514031299872489	284	494.5	226	551	51.54264831542969	52	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7096	true	628184258489087618	216	282	1055	1387	1473	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قالا ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر فيما سقت السماء والانهار ونصف العشر فيما كان نادر-ا في-ما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبل- ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر --ونصف العشر وليس في	7096	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms116	false	-9107250355312788738	31	98	158	488	1479	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قال- ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر م-ما سقت السماء والانهار ونصف العشر م-ما كان بالرشا في ما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر او نصف العشر وفي ----	116	8443514031299872489	318	593.0	254	337	94.36201477050781	57	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7097	true	-4120492167840717613	0	38	0	206	1516	300	رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا تصلح قبالة الارض والنخل------------------------------ وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر -في	7097	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms120	false	-1108160056781297530	90	129	438	639	1499	300	رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل-------------------- ارضها ونخلها والناس يقولون لا تص-ح قبالة الارض والنخل اذا كان البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم الع---------------شر ونصف العشر وفي	120	8443514031299872489	155	261.5	125	237	65.40084075927734	27	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7097	true	-4120492167840717613	40	70	217	378	1516	300	ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة لما دخلها رسول الله صلي الله عليه واله----- عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم وقال اذهبوا فانتم الطلقاء	7097	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms129	false	-2604055058331559948	42	70	204	354	1577	300	ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم الع-----------شر وان اهل مكة---- دخلها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم فقال اذهبوا -انتم الطلقاء	129	8443514031299872489	144	266.5	117	166	86.74698638916016	23	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7155	true	-6299144755639826100	248	292	1185	1398	1442	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جفعر عليه السلام قال سالته عن سيرة الامام في الارض التي فتحت----- بعد رسول الله صلي ا لله عليه واله----- فقال ان امير-المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهي امام لساءر الارضين وقال ان ارض	7155	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms132	false	-7903963295598964220	177	222	989	1208	1598	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن سيرة الامام في الارض التي فتحت عنوة بعد رسول الله صلي ا-لله عليه واله وسلم فقال ان امير المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهم امام لساءر الارضين فان قلت ----	132	8443514031299872489	198	365.5	157	224	88.39286041259766	36	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	true	-2376617744234841921	218	294	1103	1472	1505	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر في-ما عمر منها وما لم يعمر منها اخذه- الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس في-ما كان اقل من خمسة او-ساق شء وما اخذ بالسيف فذلك للامام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر	7156	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms116	false	-9107250355312788738	99	177	495	863	1479	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر في ما عمر منها وما لم يعمر----- اخذها الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس في ما كان اقل من خمسة او ساق شء وما اخذ بالسيف فذلك للامام يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر	116	8443514031299872489	364	701.0	289	373	97.58712768554688	71	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	true	-2376617744234841921	59	125	291	623	1505	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قال ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما سقي بالرشا في-ما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فيقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر --ونصف العشر وليس في	7156	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms116	false	-9107250355312788738	31	98	158	488	1479	300	صفوان بن يحيي واحمد بن محمد بن ابي نصر قال ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا في ما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام ف-قبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر او نصف العشر وفي ----	116	8443514031299872489	321	620.0	257	335	95.82089233398438	60	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	true	-2376617744234841921	182	212	919	1080	1505	300	قال ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه واله----- عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم وقال اذهبوا فانتم الطلقاء	7156	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms129	false	-2604055058331559948	41	70	200	354	1577	300	قال ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم الع-----------شر وان اهل مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم فقال اذهبوا -انتم الطلقاء	129	8443514031299872489	148	281.0	120	166	89.15662384033203	24	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7157	true	4507059164046991813	0	25	0	129	1544	300	تصلح قبالة الارض والنخل اذا كان البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم العشر ونصف العشر	7157	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms120	false	-1108160056781297530	103	128	507	635	1499	300	تص-ح قبالة الارض والنخل اذا كان البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم العشر ونصف العشر	120	8443514031299872489	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7157	true	4507059164046991813	51	268	250	1361	1544	300	عن مصعب بن يزيد الانصار------------------------------------------------ي قال استعملني امير-المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي اربعة رساتيق المداءن البهقباذات وبهر-سير ونهر جوير ونهر الملك وامرني ان اضع علي كل جريب زرع غليظ درهما ونصفا وعلي كل جريب وسط درهما -علي كل جريب زرع رقيق ثلثي درهم وعلي كل جريب كرم عشرة دراهم وعلي كل جريب نخل عشره دراهم وعلي كل جريب البساتين التي نجمع النخل والشجر عشره دراهم وامرني ان القي كل نخل شاذ عن القري لمارة الطريق وابن السبيل ولا اخذ منه شيءا وامرني ان اضع علي الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل منهم ثمانية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم اثني عشر درهما علي كل انسان منهم قال فجبيتها ثمانية عشر الف الف درهم في سنة قال محمد بن الحسن فما تضمن هذا الخبر من ذكر شء من الجزية موظف من كل انسان ليس بمناف لما ذكرناه من ان ذلك الي الامام ياخذ منهم بحسب ما يراه في الوقت لانه -----لا يمتنع ان يكون امير-المءمنين عليه السلام راي من المصلحة ان يضع علي كل رجل منهم في تلك السنة القدر المذكور واذا تغيرت المصلحه الي زيادة او نقصان غيره ايضا وانما كان يكون منافيا لو وضع ذلك عليهم وقال هذا حكمهم ولا يزادون ولا ينقصون عنه في جميع الاحوال وليس ذلك في الخبر	7157	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms131	false	-45298492288520130	102	285	519	1486	1565	300	عن مصعب بن يزيد الانصاري واورده ابن ادريس في السراءر والعلامة في المنتهي قال استعملني امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي اربعة رساتيق المداءن البهقباذات ونهر سير ونهر جوير ونهر الملك وامرني ان اضع علي كل جريب زرع غليظ درهما ونصفا وعلي كل جريب وسط درهما وعلي كل جريب زرع رقيق ثلثي درهم وعلي كل جريب كرم عشرة دراه------------------------------------------------------------------------------------م وامرني ان القي كل نخل شاذ عن القري لمارة الطريق وابن السبيل ولا اخذ منه شيءا وامرني ان اضع---- الدهاقين الذين يركبون البراذين ويتختمون بالذهب علي كل رجل ثما-----نية واربعين درهما وعلي اوساطهم والتجار منهم علي كل رجل اربعة وعشرين درهما وعلي سفلتهم وفقراءهم اثني عشر درهما علي كل انسان منهم قال وجب-تها ثمانية ----الف الف درهم في سنة قال الشيخ توظيف---------------------------------- الجزية في هذا الخبر لا ينافي ------ما ذكرناه من ان ذلك منوط ب--------------------ما يراه الامام من المصلحة فلا يمتنع ان يكون امير المءمنين عليه السلام راي--- المصلحة في ذلك الوقت ووضع هذا المقدا--------------------ر واذا تغيرت المصلحة الي زيادة ونق--صان غيره----- وانما ي----كون منافيا لو وضع ذلك عليهم ونفي الزيادة عليهم والنقصا---------ن عنه في جميع الاحوال وليس ذلك في الخبر	131	8443514031299872489	802	1433.0	643	1168	68.66438293457031	138	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	true	-4663969390782204772	7	256	40	1318	1530	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد-- من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم فاذا خرج منها فابت--دا فاخرج منه- العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الوجه الذي وجهه الله تعالي به علي علي ثمانية اسهم للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثمانية اسهم يقسمها بينهم في مواضعهم بقدر ما يستغنون في سنتهم بلا ضيق ولا تقتير فان فضل من ذلك شء رد الي الوالي وان نقص من ذلك شء ولم يكتفوا به كان علي الوالي ان يمونهم من عنده بقدر شبعهم حتي يستغنوا ويءخذ بعد ما -بقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وج-ه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي ال-ملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود وهو وارث من لا وارث له	7165	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms119	false	-2027175845796000961	91	283	476	1455	1544	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم فاذا خرج منها نماء بدا فاخرج منها العشر من الجميع مما سقت السماء او سقي سيحا ونصف العشر مما سقي بالدوالي والنواضح فاخذه الوالي فوجهه في الوجه الذي وجهه الله تعالي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------لي ان قال---------------------------------- ويءخذ بعد ما يبقي من العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينويه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير فتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي المملوك مما كان بايد--يهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود وهو وارث من لا وارث له	119	8443514031299872489	955	1837.0	764	1286	74.26127624511719	179	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	true	-4663969390782204772	7	47	40	243	1530	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد-- من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	7165	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms134	false	2031713717678923205	246	283	1300	1492	1588	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها ويحي------------يها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر-بهم	134	8443514031299872489	188	362.0	151	205	91.70731353759766	36	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7166	true	8699430269307956223	253	296	1240	1479	1493	300	الانفال لرسول الله صلي الله عليه واله في حياته وهي----- للامام القاءم مقامه عليه السلام والانفال كل ارض فتحت من غير ان يوجف عليها بخيل ولا ركاب والارضون الموات وتركات من لا وارث له من الاهل والقرابات والاجام والمفاوز والمعادن----------------- وقطاءع الملوك وقد	7166	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms125	false	4522876006441652448	29	76	162	422	1551	300	الانفال لرسول الله صلي الله عليه واله في حياته وهي بعده للامام القاءم مقامه عليه السلام وضابطها- كل ارض فتحت من غير ان يوجف عليها بخيل ولا ركاب والارضون الموات وتركات من لا وارث له من الاهل والقرابات والاجام والمفاوز وبطون الاودية ورءس الجبال وقطاءع الملوك وقد	125	8443514031299872489	226	419.5	183	261	86.59004211425781	40	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7167	true	-3139163848350534687	67	114	326	556	1422	300	عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما ي-------قول الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله وللرسول قال الانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله وهي كل ارض جلا اهلها من غير ان يحمل عليها بخيل ولا رجال ولا ركاب فهي نفل لله وللرسول	7167	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms125	false	4522876006441652448	92	137	501	712	1551	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما تقول في قول الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله --------قال الانفال لله و-لرسو------------------له وهي كل ارض جلا اهلها من غير ان يحمل عليها بخيل ولا رجال ولا ركاب فهي نفل لله وللرسول	125	8443514031299872489	202	363.0	160	238	84.87394714355469	39	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7168	true	2945587023624203246	101	154	467	721	1419	300	سماعة بن مهران قال سالته عن الانفال فقال كل ارض خربة او شء كان للملوك -هو خالص للامام ليس للناس فيها سهم وقال ومنها البحرين لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب 8 الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن رفاعة بن موسي عن ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام	7168	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms125	false	4522876006441652448	138	182	716	931	1551	300	سماعة بن مهران قال سالته عن الانفال فقال كل ارض جزية او شء كان للملوك فهو خالص للامام ليس للناس فيها سهم -قال ومنها البحرين لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب وفي مرسلة العباس الوراق------------------- عن رجل سماه ع---------------------ن ابي عبد الله عليه السلام	125	8443514031299872489	181	307.0	141	256	70.703125	32	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7169	true	5066676875307636931	75	128	354	624	1454	300	الملوك---- كلها للامام وليس للناس فيها شء 12 محمد بن الحسن بن احمد الصفار عن الحسن بن احمد بن بشار عن يعقوب عن العباس الوراق عن رجل سماه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا غزا قوم بغير اذن الامام فغنموا كانت الغنيمة كلها للامام واذا غزوا بامر الامام فغنموا كان الخمس للامام	7169	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms125	false	4522876006441652448	152	201	779	1034	1551	300	للملوك فهو خالص للامام -ليس للناس فيها سهم قال ومنها البحرين لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب وفي مرسلة------------ العباس الوراق عن رجل سماه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا غزا قوم بغير اذن الامام فغنموا كانت الغنيمة كلها للامام واذا غزو- بامر الامام فغنموا كان------ للامام	125	8443514031299872489	191	301.5	154	275	69.45454406738281	30	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7175	true	3387544779186861065	74	112	356	552	1496	300	قال قاءل اذا كان الامر في اموال الناس علي ما ذكرتموه من لزوم الخمس فيها وفي- الغناءم ما وصفتم من وجوب اخراج الخمس منها وكان حك-م الارضين ما بينتم من وجوب اختصاص التصرف فيها بالاءمة عليهم السلام اما	7175	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms123	false	928950477653730314	266	296	1381	1539	1564	300	قال قاءل اذا كان الامر في اموال الناس---- ما ذكرتم-- من لزوم الخمس فيها وكذا الغناءم---------------------------------- وكان حكام الارضين ما بينهم من وجوب اختصاص التصرف فيها بالاءمة عليهم السلام اما	123	8443514031299872489	153	269.0	123	198	77.2727279663086	26	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7175	true	3387544779186861065	126	184	634	927	1496	300	للزوم التصرف فيها بالتقبيل والتضمين لهم مثل ارض الخراج وما يجري مجراها فيجب ان لا يحل لكم منكح ولا يتخلص لكم متجر ولا يسوغ لكم مطعم علي وجه من الوجوه وسبب من الاسباب قيل له ان الامر وان كان علي ما ذكرتموه من السءال من اختصاص الاءمة عليهم السلام بالتصرف في هذه الاشياء فان لنا طريقا الي الخلاص	7175	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms124	false	-6158671798807309633	0	48	0	241	1562	300	للزوم التصرف فيها بالتقبيل والتضمين لهم مثل ارض الخراج---------------- فيجب ان لا يحل لكم منكح ولا ي-خلص لكم متجر ولا يسوغ لكم مطعم علي وجه من الوجوه---------------- قيل له--- الامر وان كان ك---ما ذكرت -------------من اختصاص الاءمة عليهم السلام بالتصرف في هذه الاشياء فان لنا طريقا الي الخلاص	124	8443514031299872489	239	428.0	192	293	81.5699691772461	46	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7176	true	3850319834117430756	250	300	1242	1487	1487	300	عن عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد-الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد-الله عليه السلام مالا في تلك السنة فرده عليه فقلت له لم رد عليك ابو-عبد-الله عليه السلام المال الذي حملته اليه فقال اني قلت له حين حملت اليه المال اني كنت وليت الغوص-	7176	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms126	false	-7097077381647375519	18	71	99	346	1478	300	عن عمر بن يزيد قال رايت ابا سيار مسمع بن عبد الملك بالمدينة وقد كان حمل الي ابي عبد الله عليه السلام مالا في تلك السنة فرده عليه فقلت--- لم رد عليك ابو عبد الله عليه السلام المال الذي حملته اليه فقال اني قلت له حين حملة اليه المال اني كنت وليت الغوص	126	8443514031299872489	241	450.0	193	250	96.4000015258789	44	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	true	-310811895168495795	126	217	592	1057	1446	300	عن عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبدالله عليه السلام عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واكري انهارها وبني فيها بيوتا وغرس فيها نخلا وشجرا قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيا ارضا من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الامام في حال الهدنة فاذا ظهر القاءم عليه السلام فليوطن نفسه علي ان تءخذ منه 27 علي بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم عن عبدالكريم بن عمرو الخثعمي----- عن الحر-ث بن المغيرة النصري	7177	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms120	false	-1108160056781297530	207	292	1036	1464	1499	300	عن عمر بن يزيد انه سمع- -------------رجلا يسءل ا-----لصادق عليه السلام عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واكري انهار-ا وبني فيها بيوتا وغرس فيها نخلا وشجرا قال فقال ابو عبد الله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيي ارضا من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الامام في حال الهدنة فاذا ظهر القاءم عليه السلام فليوطن نفسه علي ان تءخذ منه وروي الشيخ ع---------------------ن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الشراء من ا----رض اليهود	120	8443514031299872489	357	618.0	281	473	75.4756851196289	60	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	true	-310811895168495795	213	300	1033	1446	1446	300	الحرث بن المغيرة النصري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فجلست عنده فاذا نجية قد استاذن عليه فاذن له فدخل فجثي علي ركبتيه ثم قال جعلت فداك اني اريد ان اسالك عن مسالة والله ما اريد بها الا فكاك رقبتي من النار فكانه رق له فاستوي جالسا فقال له يا نجية سلني فلا تسالني اليوم عن شء الا اخبرتك به قال جعلت فداك ما تقول في فلان وفلان قال يا نجية ان لنا الخمس في كتاب الله ولنا الانفال ولنا صفو الاموال وهما والله اول من-	7177	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms126	false	-7097077381647375519	144	229	703	1111	1478	300	الحرث بن المغيرة النضري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فجلست عنده فاذا نجية قد استاذن عليه فاذن له فدخل فجثا علي ركبتيه ثم قال جعلت فداك اني اريد ان اسالك عن مسالة والله ما اريد بها الا فكاك رقبتي من النار فكانه رق له فاستوي جالسا فقال--- يا نجية سلني فلا تسالني اليوم عن شء الا اخبرتك به قال جعلت فداك ما تقول في فلان وفلان قال يا نجية--- لنا الخمس في كتاب الله ولنا الانفال ولنا صفو الاموال وهما والله اول من	126	8443514031299872489	405	791.0	321	414	97.82608795166016	82	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	true	-310811895168495795	0	112	0	531	1446	300	فاصبت---- اربعماءة الف درهم وقد جءت بخمسها ثمانين الف درهم وكرهت ان احبسها عنك او اعرض لها وهي حقك الذي جعله الله تعالي لك في اموالنا فقال وما لنا من الارض وما اخرج الله منها الا الخمس يا ابا سيار الارض كلها لنا فما اخرج الله منها من شء فهو لنا قال قلت له انا احمل اليك المال كله فقال لي يا ابا سيار قد طيبناه لك وحللناك منه فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم ----محللون ويحل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سواهم قل- كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة	7177	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms126	false	-7097077381647375519	71	133	346	646	1478	300	فاصبت منه اربعماءة الف درهم وقد جءت بخمسها ثمانين الف درهم الي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--- يا ابا سيار قد طيبناه لك------------ فضم اليك مالك وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون محلل لهم ذلك الي ان -قام قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سواهم فان كسبهم--------- حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة	126	8443514031299872489	278	470.5	220	540	51.48147964477539	52	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7178	true	5905234730805831529	226	284	1152	1437	1503	300	عن صفوان ابن يحيي قال حدثني ابوبرد بن رجا- قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج قال ومن يبيع ذلك -هي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يد-ه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتري حقه منها ويحول حق المسل-ين عليه -لعله يكون اقوي عليها واملا بخراجهم منه	7178	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms121	false	2832388986949444049	90	148	480	761	1506	300	عن صفوان -بن يحيي عن ابي بردة----- بن رجاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج قال ومن يبيع ذلك وهي ارض للمسلمين قال قلت يبيعه- الذي--- في يديه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتري حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملا بخراجها منه	121	8443514031299872489	262	467.0	207	291	90.03436279296875	44	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7178	true	5905234730805831529	82	212	421	1091	1503	300	عليهم السلام غيرنا وغير شيعتنا فان قال قاءل ان جميع ما ذكرتموه انما يدل علي اباحة التصرف لكم في هذه الارضين ولم يدل علي انه يصح لكم تملكها بالشراء والبيع فاذا لم يصح الشراء والبيع فما يكون فرعا عليه ايضا لا يصح مثل الوقف والنحلة والهبة وما يجري مجري ذلك قيل له انا قد قسمنا الارضين فيما مضي علي ثلاثة اقسام ارض يسلم اهلها عليها فهي تترك في ايديهم وهي ملك لهم فما يكون حكمه هذا الحكم صح لنا شراءها وبيعها واما الارضون التي تءخذ عنوة او يصالح اهلها عليها فقد ابحنا شراءها وبيعها لان لنا في ذلك قسما لانها اراضي المسلمين وهذا القسم ايضا يصح الشراء والبيع فيه علي هذا الوجه واما الانفال وما يجري مجراها فليس يصح تملكها بالشراء والبيع وانما ابيح لنا التصرف حسب والذي يدل علي	7178	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms124	false	-6158671798807309633	58	156	302	803	1562	300	عليهم السلام حال الغيبة ثم قال -ان قال قاءل ان----- ما ذكرتموه انما يدل علي اباحة التصرف---- في هذه الارضين ولا يدل علي -----صح---ة تملكها بالشراء والبيع ومع عدم صحته------------------------------------ا لا يصح ما يتفرع عليها---------------------------- قيل له---- قد قسمنا الارض -----------علي ثلاثة اقسام ارض يسلم اهلها عليها ف-------------------هي ملك لهم يتصرفون في--------------------------------ها وارض------------- تءخذ عنوة او يصالح اهلها عليها فقد ابحنا شراءها وبيعها لان لنا في ذلك قسما لانها اراضي المسلمين وهذا القسم ايضا يصح الشراء والبيع فيه علي هذا الوجه واما الانفال وما يجري مجراها فليس يصح تملكها بالشراء------- وانما ابيح لنا التصرف حسب -ثم استدل علي	124	8443514031299872489	442	724.5	352	670	65.97014617919922	78	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7178	true	5905234730805831529	0	71	0	368	1503	300	ظلمنا حقنا في كتاب الله واول من حمل الناس علي رقابنا ودماءنا في اعناقهما الي يوم القيامة بظلمنا اهل البيت وان الناس ليتقلبون في حرام الي يوم القيامة بظلمنا اهل البيت فقال نجية انا لله وانا اليه راجعون ثلا- مرات هلكنا ورب الكعبة قال فرفع فخذه عن الوسادة فاستقبل القبلة فدعا بدعاء لم افهم منه شيءا الا انا سمعناه في اخر دعاءه وهو يقول اللهم انا قد احللنا ذلك لشيعتنا قال	7178	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms126	false	-7097077381647375519	229	300	1111	1478	1478	300	ظلمنا حقنا في كتاب الله واول من حمل الناس علي رقابنا ودماءنا في اعناقهم- الي يوم القيامة بظلمنا اهل البيت وان الناس ليتقلبون في حرام الي يوم القيامة بظلمنا اهل البيت فقال نجية انا لله وانا اليه راجعون ثلاث مرات هلكنا ورب الكعبة قال فرفع فخده عن الوسادة فاستقبل القبلة فدعا بدعاء لم افهم منه شيءا الا انا سمعناه في اخر دعاءه وهو يقول اللهم انا قد احللنا ذلك لشيعتنا قال-	126	8443514031299872489	365	714.0	295	369	98.9159927368164	68	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7179	true	809652211328129638	165	207	788	1006	1486	300	عن حريز عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سمعته يقول رفع الي امير-المءمنين عليه السلام رجل مءمن اشتري ارضا من اراضي الخراج فقال اميرالمءمنين عليه السلام له ما لنا وعليه ما علي------------نا مسلما كان او كافرا له ما لاهل الله وعليه ما	7179	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms121	false	2832388986949444049	258	300	1301	1506	1506	300	عن جرير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول رفع الي امير المءمنين عليه السلام رجل مسلم اشتري ارضا من اراضي الخراج فقال------------- عليه السلام له------------- ما علينا وعليه مالنا مسلما كان او كافرا له ما لاهل الله وعليه ما-	121	8443514031299872489	185	326.0	148	232	79.74137878417969	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7179	true	809652211328129638	0	46	0	233	1486	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الشراء من ارض اليهود والنصاري فقال ليس به باس قد ظهر رسول الله صلي الله عليه واله ع-----لي اهل خيبر فخارجهم علي ان يترك الارض بايديهم يعملونها ويعمرونها فلا اري بها باسا لو انك اشتريت منها	7179	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms121	false	2832388986949444049	171	218	873	1108	1506	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الشراء من ارض اليهود والنصاري فقال ليس به باس قد ظهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اهل خيبر فخارجهم علي ان يترك الارض بايديهم يعملونها ويعمرونها فلا اري---- باسا لو انك اشتريت منها	121	8443514031299872489	228	440.5	183	239	95.39749145507812	43	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7179	true	809652211328129638	66	120	322	579	1486	300	حريز عن محمد بن مسلم وعمر بن حنظلة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن ذلك فقال لا باس بشراءها فانها اذا كانت بمنزلتها في ايديهم يءدي عنها كما يءدي عنها 31 وعنه عن علي عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن ابي زياد قال-- سالت ابا عبد-الله عليه السلام ---------عن الشراء من	7179	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms122	false	-4067261393528537506	6	60	33	286	1495	300	جرير عن محمد بن مسلم وعمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ذلك فقال لا باس بشراءها فانها اذا كانت بمنزلتها في ايديهم يءدي عنها كما يءدي عنها--- وادل من ذلك ما رواه محمد-------------- بن الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام وقد ساله عن السواد ما	122	8443514031299872489	205	333.0	158	270	75.9259262084961	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7394	true	6602975786976784970	271	300	1249	1412	1412	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك تستغني ويفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن-	7394	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms217	false	-7329365465722684587	0	29	0	162	1692	300	لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك --تغني وتفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن	217	8443514031299872489	160	308.5	132	164	97.56097412109375	26	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7650	true	-3191802614804725062	272	300	1232	1369	1369	300	صلي الله عليه واله---- من اتي مكة حاجا ولم يزرني ف-ي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة-	7650	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms224	false	-5693040807484551325	28	57	151	294	1585	300	صلي الله عليه واله قال من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة	224	8443514031299872489	136	254.5	109	143	95.10489654541016	25	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7710	true	6590232849221418516	71	210	326	1024	1467	300	ابي الحسن موسي بن جعفرع قال دخلت اليه فقال لا تستغني شيعتنا عن اربع خمر--------ة يصلي عليها-وخاتم يتختم به-وسواك يستاك به-وسبحة من طين قبر ابي عبد-اللهع----------- فيها ثلاث وثلاثون حبة-متي قلبها ذاكرا لله كتب له بكل حبة اربعون حسنة-واذا قلبها ساهيا يعبث بها كتب له عشرون حسنة 17 وعنه عن ابيه عن محمد بن عبد-الله بن جعفر الحميري قال كتبت الي الفقيهع اساله هل يجوز ان يسبح الرجل بطين --قبر الحسينع وهل فيه فضل فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت يسبح به فما في شء من التسبيح افضل منه ومن فضله ان المسبح ينسي التسبيح ويدير السبحة فيكتب له ذلك التسبيح 18 وعنه عن ابيه عن محمد بن عبد-الله بن جعفر الحميري قال كتبت الي الفقيهع اساله عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت يوضع مع الميت في قبره	7710	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms185	false	7136934915953961315	138	274	689	1354	1496	300	ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام-------- لا تستغني شيعتنا عن اربع وثلاثين خرزة يصلي عليها وخاتم يتختم به وسو------اك به وسبحة من طين قبر ابي عبد الله عليه السلام فيها ثلاث وثلاثون حبة متي قلبها فذكر الله كتب له بكل حبة اربعون حسنة واذا قلبها ساهيا يعبث بها كتب له عشرون حسنة ---------------وعن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري قال كتبت الي الفقيه- اساله هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر-------- وهل فيه فضل فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت فسبح به فما من شء من التسبيح افضل منه ومن فضله ان المسبح ينسي التسبيح ويدير السبحة فيكتب له ذلك التسبيح ---------------وعن محمد بن عبد الله-------- المذكور قال كتبت الي الفقيه- اساله عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت يوضع مع الميت في قبره	185	8443514031299872489	607	1072.0	484	727	83.49381256103516	106	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7712	true	2091640265112576592	186	221	906	1096	1474	300	------الحسن الرضاع يقول ان لكل امام عهدا في عن--ق اولياءهم وشيعتهم وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا لما رغبوا فيه كان- اءمتهم شفعاء هم يوم القيامة	7712	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms224	false	-5693040807484551325	146	180	784	971	1585	300	صلوات الله عليه-------- ان لكل امام عهدا في اعناق اولياءه- وشيعته- وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كانت اءمتهم شفاء--هم يوم القيامة	224	8443514031299872489	166	297.5	134	199	83.41708374023438	26	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7723	true	-4583341914314714772	113	148	524	714	1462	300	------الحسن الرضاع يقول ان لكل امام عهدا في عن--ق اولياءهم وشيعتهم وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا لما رغبوا فيه كان- اءمتهم شفعاء هم يوم القيامة	7723	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms224	false	-5693040807484551325	146	180	784	971	1585	300	صلوات الله عليه-------- ان لكل امام عهدا في اعناق اولياءه- وشيعته- وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كانت اءمتهم شفاء--هم يوم القيامة	224	8443514031299872489	166	297.5	134	199	83.41708374023438	26	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7818	true	7275466878451439553	59	104	291	522	1485	300	قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد و-الراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	7818	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms052	false	4615497114938799827	86	130	473	693	1631	300	قال انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا ولم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد وهو راد ------------علي الله وهو علي حد الشرك بالله	52	8443514031299872489	214	403.0	171	233	91.84549713134766	39	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7882	true	3189552195656563187	56	124	282	641	1554	300	قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد و-الراد علينا الراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله قلت فان كل واحد منهما اختار رجلا وكلاهما اختلفا في حديثنا قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما	7882	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms052	false	4615497114938799827	86	142	473	767	1631	300	قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا ولم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد وهو راد ------------علي الله وهو علي حد الشرك بالله واذا------------------------------------ اختلفا ف-------------الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما	52	8443514031299872489	281	504.5	226	360	78.05555725097656	49	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7909	true	-8067109201239542029	238	300	1169	1457	1457	300	عن علي بن يقطين قال قلت لابي الحسن ع---------------- ما تقول في اعمال هءلاء فقال ان كنت لا بد فاعلا فاتق اموال الشيعة قال فاخبرني علي انه كان يجبيها من الشيعة علانية ويردها عليهم في السر 49 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الانباري عن ابي الحسن الرضا ع ----------قال كتبت اليه اربعة-	7909	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	216	270	1069	1339	1488	300	عن علي بن يقطين قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما تقول في اعمال هءلاء -قال ان كنت لا بد فاعلا فاتق اموال الشيعة قال فاخبرني علي انه كان يجبيها من الشيعة علانية ويردها عليهم في السر وفي معناها ما رواه ال---------------------------------حسن بن الحسن- الانباري ع----------ن الرضا عليه السلام قال كتبت اليه اربعة	147	8443514031299872489	220	380.0	174	315	69.84127044677734	40	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7910	true	5937652490536735784	271	300	1263	1390	1390	300	عن عبد-الرحمن بن الحجاج قال قال لي ابو-الحسن ع ما ---------لك لا تدخل مع علي في شراء الطعام اني اظنك ضيقا قال قلت نعم فان شءت وسعت علي قال-	7910	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms138	false	-5342685215528761926	47	78	230	369	1445	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قال لي ابو الحسن عليه السلام مالك لا تدخل مع علي في شراء الطعام اني اظنك ضيقا قال قلت نعم فان شءت وسعت علي قال	138	8443514031299872489	124	222.5	97	139	89.20863342285156	24	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7910	true	5937652490536735784	0	33	0	164	1390	300	عشر سنة استاذنه في عمل السلطان فلما كان في اخر كتاب كتبته اليه اذكر انني اخاف علي خيط عنقي وان السلطان يقول رافضي ولسنا نشك في انك تركت عمل السلطان للرفض فكتب اليه	7910	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	270	300	1339	1488	1488	300	عشر سنة استاذنه في عمل السلطان فلما كان في اخر----- كتبت ا-ليه اذكر انني اخاف علي خيط عنقي وان السلطان يقول رافضي ولست-------- انك تركت عمل السلطان للرفض فكتب اليه-	147	8443514031299872489	146	270.5	118	164	89.0243911743164	27	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7910	true	5937652490536735784	33	82	164	390	1390	300	ابو-الحسن ع---------- فهمت كتابك وما ذكرت من الخوف علي نفسك فان كنت تعلم انك اذا وليت عملت في عملك بما امر به رسول الله ص---------------------- ثم تصير اعوانك وكتابك من اهل ملتك واذا صار اليك شء واسيت به فقراء المءمنين حتي تكون واحدا منهم كان ذا بذا والا فلا	7910	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms148	false	8954028807683637330	0	50	0	236	1617	300	ابو الحسن عليه السلام فهمت كتابك وما ذكرت من الخوف علي نفسك فان كنت تعلم انك اذا وليت عملت في عملك بما امر به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تصير اعوانك وكتابك--- اهل ملتك واذا صار اليك شء واسيت به فقراء المءمنين-------------------- كان ذا بذا والا فلا	148	8443514031299872489	203	367.5	159	259	78.37837982177734	41	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7911	true	5315118335759443547	17	78	73	352	1418	300	عن ابي بكر الحضرمي قال دخلت علي ابي عبد-الله ع---------- وعنده اسماعيل ابنه فقال ما يمنع ابن ابي سماك ان يخرج شباب الشيعة فيكفونه ما يكفيه الناس ويعطيهم ما يعطي الناس قال ثم قال له لم تركت عطاء ك قال قلت مخافة علي ديني قال ما منع ابن ابي سماك ان يبعث اليك بعطاءك اما علم ان لك في بيت المال	7911	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms137	false	-7107055171066892607	237	298	1294	1578	1586	300	عن ابي بكر الحضرمي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده اسماعيل ابنه فقال ما يمنع ابن ابي سماك ان يخرج شباب الشيعة فيكفونه ما يكفيه الناس ويعط-هم ما يعطي الناس---- ثم قال لي لم تركت عطاء-ك قال قلت مخافة علي ديني قال ما منع ابن ابي سماك ان يبعث اليك بعطاءك اما علم ان لك في بيت المال	137	8443514031299872489	272	512.0	213	290	93.79310607910156	56	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7912	true	4730620551564728411	90	116	411	541	1393	300	عن ابي المعزا قال سال رجل ابا عبدا-لله ع---------- وانا عنده فقال اصلحك الله امر بالعامل فيجيزني بالدراهم اخذها قال نعم قلت واحج بها قال نعم	7912	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms138	false	-5342685215528761926	99	127	484	625	1445	300	عن ابي المعزا قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال اصلحك الله امر بالعامل فيجيزني بالدراهم اخذها قال نعم قلت واحج بها قال نعم	138	8443514031299872489	129	245.5	103	141	91.48936462402344	24	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7940	true	4764482265672951424	17	50	74	232	1399	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت حتي استاذن ابا عبد-الله ع---------- فامرت مصادفا فساله---- فقال قل له يشتريه فان لم يشتره اشتراه غيره	7940	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms138	false	-5342685215528761926	140	176	683	856	1445	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت حتي استاذن ابا عبد الله عليه السلام فامرت مصادفا فساله قال فقال قل له يشتريه فان لم يشتره اشتراه غيره	138	8443514031299872489	158	295.0	125	173	91.32948303222656	30	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7940	true	4764482265672951424	45	201	207	949	1399	300	فان لم يشتره اشترا-------------------ه غيره 214 عنه عن الحسن بن علي عن ابان عن اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احدا 215 الحسن بن محبوب---------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر ع---------- قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قيل له فما تري----------- في م-صدق يجيءنا فياخذ صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعناها فما تقول في شراءها منه قال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في شراء الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قبضه بكيل وانتم حضور ذلك فلا باس بشراءه منه بغير كيل	7940	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms139	false	4094269824901514758	3	174	17	855	1510	300	فان لم يشتره لم يتفاوت الحال بل يشتريه غيره ومنها ما رواه ايضا---------------- اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احد وهذا الحديث نقلته من المنتهي هكذا وظني انه نقله من التهذيب وبمعناه احاديث كثيرة منها ما رواه ايضا في الصحيح عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم -----قال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قيل له فما تري من اغنامنا في متصدق يجيءنا فياخذ صدقات اغنامنا -نقول بعناها فيب-عناها فما ت-ري في شراءها منه قال ان كان--- اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في----- الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا فياخذ حظه فيعزل ب-كيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قبضه بكيل وانتم حضور ذلك فلا باس بشراءه منه بغير كيل	139	8443514031299872489	667	1213.5	526	871	76.57864379882812	128	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8056	true	6938519011265814459	253	286	1181	1348	1410	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت حتي استاذن ابا-عبد-الله عليه السلام فامرت مصادفا فساله---- فقال قل له يشتريه فان لم يشتره اشتراه غيره	8056	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms138	false	-5342685215528761926	140	176	683	856	1445	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت حتي استاذن ابا عبد الله عليه السلام فامرت مصادفا فساله قال فقال قل له يشتريه فان لم يشتره اشتراه غيره	138	8443514031299872489	167	317.5	134	173	96.53179168701172	31	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8057	true	1294792225491837627	23	224	111	1076	1428	300	اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احدا 49 الحسن بن محبوب عن ابي بصير قال سالت احدهما عليه السلام عن شراء الخيانة والسرقة قال لا الا ان يكون قد اختلط معه غيره فاما السرقة بعينها فلا الا ان يكون من متاع السلطان فلا باس بذلك 50 عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي يعرف الحرام بعينه قيل له فما تري----------- في م-صدق يجيءنا فياخذ صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعناها فما تري في شراءها منه قال ان كان قد اخذها وعزلها فلا-باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قبضه بكيل وانتم حضور ذلك فلا باس بشراء----ه بغير كيل 51 احمدبن محمد عن الحسن بن علي عن عل---ي بن ------عقبة عن الحسين بن موسي عن بريد ومحمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام	8057	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms139	false	4094269824901514758	16	191	80	938	1510	300	اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الحديث نقلته من المنتهي هكذا وظني انه نقله من التهذيب وبمعناه احاديث كثيرة منها ما رواه ايضا في الصحيح عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم -----قال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قيل له فما تري من اغنامنا في متصدق يجيءنا فياخذ صدقات اغنامنا -نقول بعناها فيب-عناها فما تري في شراءها منه قال ان كان--- اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا فياخذ حظه فيعزل ب-كيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قبضه بكيل وانتم حضور ذلك فلا باس بشراءه منه بغير كيل ومنها ما رواه الشيخ ايضا باسناده عن يحيي بن ابي العلاء عن اب----------------------------------------ي عبد الله عليه السلام	139	8443514031299872489	679	1113.5	538	1100	61.727272033691406	126	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8068	true	6392487868209227249	257	300	1268	1501	1501	300	محمد--- الحلبي قال سءل ابوعبد-------الله عليه السلام ---------عن السواد ما-منزلته فقال هو-لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد-اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فان شاء ولي-	8068	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms122	false	-4067261393528537506	44	95	211	464	1495	300	محمد بن الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام وقد ساله عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن--- يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فان شاء ولي	122	8443514031299872489	216	379.5	177	256	84.375	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8068	true	6392487868209227249	256	297	1265	1490	1501	300	عن محمد الحلبي قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن السواد مامنزلته فقال هو-لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد-اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين	8068	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms133	false	2764532332610530201	159	202	804	1021	1505	300	عن محمد الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام ما ---------منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن--- يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين	133	8443514031299872489	211	387.0	172	229	92.13973999023438	34	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8069	true	1511959031989582632	268	299	1273	1448	1452	300	سليمان بن خالد قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل ياتي الارض الخربة فيستخرجها ويجري انهارها ويعمرها ويزرعها -ماذا عليه قال عليه الصدقة قلت فان كان يعرف صاحبها قال فليءد	8069	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms244	false	-6774090394806907848	208	236	1105	1266	1622	300	سليمان بن خالد سال الصادق علي----------ه السلام عن الرجل ياتي الارض الخربة فيستخرجها ويجري انهارها ويعمرها ويزرعها فماذا عليه قال----- الصدقة قلت فان كان يعرف صاحبها قال فليءد	244	8443514031299872489	149	279.0	122	176	84.65908813476562	24	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8070	true	-6327082559553226271	260	296	1254	1428	1448	300	عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج فيبني فيها او لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منها اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد-الشرط فهو حلال	8070	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	121	154	611	769	1488	300	عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج الي ان قال----------------- اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منها اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال تشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال	147	8443514031299872489	146	270.5	116	175	83.42857360839844	27	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	true	2725720520464526724	50	85	257	426	1508	300	السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله من غرس شجرا او حفر واديا بديا1 لم يسبقه اليه احدا او احيا ارضا ميتة فهي له قضاء من الله عزوجل ورسوله	8072	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	40	73	201	355	1524	300	السكوني عن الصادق عل-----يه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من غرس شجرا او حفر بءرا------- لم يسبقه اليه احد- او احيي ارضا ميتة فهي له قضاء من الله------ ورسوله	245	8443514031299872489	133	224.5	102	173	76.87861633300781	26	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	true	2725720520464526724	217	300	1078	1508	1508	300	ابي خالد الكاملي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها -واخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل حتي يظهر القاءم-	8072	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms245	false	7243177333456456742	154	265	775	1341	1524	300	ابي خالد الكابلي عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي -------ورثنا الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمره-------------------------------------------------------------------------------ا واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او خربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده وعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم	245	8443514031299872489	335	484.0	272	654	51.22323989868164	57	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8073	true	-5730288706900001056	158	265	777	1311	1473	300	عبدال--له عليه السلام قال سالته عن النزول علي اهل الخراج فقال ثلاثة ايام روي ذلك عن النبي صلي الله عليه واله 26 عنه عن فضالة عن ابان عن محمدقال سالته عن النزول علي اهل الخراج فقال ينزل عليهم ثلاثة ايام 27 عنه عن القاسم بن محمد وفضالة بن ايوب عن ابان عن اسماعيل بن الفضل قال سالت اباعبدالله عليه السلام عن السخرة في القري وما-يءخذ من العلوج والا كرة اذا نزلوا--- القري فقال -يشترط عليهم ذلك فما اشترط عليهم من الدراهم والسخرة وما سوي ذلك فيجوز لك وليس لك ان تاخذ منهم شيءا-حتي تشارطه- وان كان كالمتيقن ان من نزل تلك الارض او القرية اخذ منه ذلك	8073	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	34	95	175	475	1488	300	عن الصادق عليه السلام انه سءل-- عن النزول علي اهل الخراج فقال ثلاثة ايام -------وعن الشج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة في القري وما يءخذ من العلوج والاكراد اذا نزلوا في القري -قال ويشترط عليهم في ما شرطت عل---يهم من الدراهم والشجرة وما سوي ذ---------لك وليس لك ان تاخذ منهم شيءا حتي تشارطهم وان كان كالمتيقن ان من نزل ذلك الارض او القرية اخذ منه ذلك	147	8443514031299872489	260	418.0	206	543	47.882137298583984	41	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8074	true	-7960168659750948147	6	114	26	558	1502	300	عن اسماعيل بن الفضل قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام ع------------------ن ارض الخراج ان اشتري الرجل منها ارضا فبني فيها او لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منهم اجر- البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم فقال يشارطهم فما اخذه منهم بعد الشرط فهو حلال 29 عنه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن علي الازرق قال سمعت ابا-عبد-الله عليه السلام يقول اوصي رسول الله صلي ع-----ليه واله----- علياعليه السلام عند موته فقال يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يزداد علي ارض وضعت عليها ولا سخرة علي مسلم 30 عنه عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام	8074	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms147	false	7258314331568262883	110	209	557	1030	1488	300	عن اسماعيل بن الفضل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج الي ان قال----------------------------------------- اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منها اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم -قال تشارطهم فما اخذ------ بعد الشرط فهو حلال ولكن روي------------------------------ عن علي الازرق قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اوصي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا----------- عند موته فقال يا علي لا يظلم الفلاحون بحضرتك ولا يز-اد علي ارض وضعت عليها ولا سخرة علي مسلم وفي معني ذلك ما رواه ايضا ---عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	147	8443514031299872489	394	661.5	314	566	69.6113052368164	64	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8075	true	-3021258822169355556	140	198	694	981	1499	300	عن صفوان بن يحيي قال حدثني ابوبردة بن رجا- قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج قال ومن يبيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يد-ه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتر- حقه منها وتحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم منه	8075	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms121	false	2832388986949444049	90	148	480	761	1506	300	عن صفوان بن يحيي عن ابي ------بردة بن رجاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج قال ومن يبيع ذلك وهي ارض للمسلمين قال قلت يبيعه- الذي--- في يديه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتري حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملا بخراجها منه	121	8443514031299872489	266	487.0	211	291	91.408935546875	45	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8075	true	-3021258822169355556	0	58	0	279	1499	300	ابن ابي ليلي وابن شبرمة في السواد وارضه فقلت ان ابن ابي ليلي قال انهم اذا اسلموا فهم احرار وما في ايديهم من ارضهم لهم واما ابن شبرمة فزعم انهم عبيد وان ارضهم التي بايديهم ليست لهم فقال في الارض ما-قال ابن شبرمة وقال في الرجال ما قال ابن ابي ليلي انهم اذا اسلموا فهم احرار ومع هذا	8075	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms133	false	2764532332610530201	219	276	1105	1378	1505	300	ابن ابي ليلي وابن شبرمة في السواد وارضه فقلت ان ابن ابي ليلي قال اتهم اذا اسلموا---- احرار وما في ايديهم من ارضهم لهم واما ابن شبرمة فزعم انهم عبيد وان ارضهم التي بايديهم ليست لهم فقال في الارض ما قال ابن شبرمة وقال في الرجال ما قال ابن ابي ليلي انهم اذا اسلموا فهم احرار و---هذا	133	8443514031299872489	271	523.5	215	280	96.78571319580078	54	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8201	true	2554754969470984869	120	218	561	1014	1417	300	عيسي -بن جعفر بن عيسي ابا جعفر الثاني عليه السلام عن امراة ارضعت لي صبيا فهل يحل ---ان اتزوج بنت- زوجها فقال لي ما اجود ما سالت من هاهنا يءني ان يقول الناس حرمت عليه امراته من قبل لبن الفحل هذا هو لبن الفحل لا-غيره فقلت له ان الجارية ليست بنت- المراة التي ارضعت لي هي بنت -غيرها فقال لو كن عشرا متفرقات ما حل لك منهن شء وكن في موضع بناتك 29 الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد------------------------------الله عليه السلام عن غلام ارضع من امراة ايحل له --------------------------ان يتزوج	8201	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms108	false	-1890905724048085858	0	99	0	454	1495	300	عيسي ابن جعفر بن عيسي ابا جعفر الثاني------------ عن امراة ارضعت لي صبيا فهل يحل لي ان اتزوج ابنة زوجها فقال لي ما اجود ما سالت من هاهنا يءتي ان يقول الناس حرمت عليه امراته من قبل لبن الفحل هذا هو لبن الفحل لا غيره فقلت له--- الجارية ليست ابنة المراة التي ارضعت لي هي ابنة غيرها فقال لو كن عشرا متفرقات ما حل لك منهن شء وكن في موضع بناتك وروي ابن يعقوب في الصحيح--------- عن عبد --------------------------الله بن جعفر قال كتبت الي ابي محمد عليه الس--------لام ا-----ن امراة ارضعت ولدا لرجل هل يحل لذلك الرجل ان يتزوج	108	8443514031299872489	344	592.0	265	517	66.5377197265625	65	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8202	true	-2227256536175860650	255	290	1263	1431	1476	300	ايوب ابن نوح قال كتب علي بن شعيب الي ابي الحسن عليه السلام امراة ارضعت بعض ولدي هل يجوز لي ان اتزوج بعض ولدها فكتب عليه السلام لايجوز لك ذلك لان ولدها صارت بمنزلة ولدك	8202	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms108	false	-1890905724048085858	109	142	496	649	1495	300	ايوب -بن نوح قال كتب علي بن شعيب الي ابي الحسن عليه السلام امراة ارضعت بعض ولدي هل يجوز لي ان اتزوج بعض ولدها فكتب لا يجوز-------------- ذلك لان ولدها صارت بمنزلة ولدك	108	8443514031299872489	146	277.5	114	168	86.9047622680664	30	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8390	true	684912709275289295	89	196	431	978	1505	300	عن عبد-الرحم-ن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة سرا من اهلها وهي في منزل اهلها وقد اراد ان يطلقها وليس يصل اليها فيعلم طمثها اذا طمثت ولا يعلم طهرها اذا طهرت قال فقال هذا مثل الغاءب عن اهله يطلقها بالاهلة والشهود قلت ارايت ان كان يصل اليها الاحيان والاحيان لايصل اليها فيعلم حالها كيف يطلقها فقال اذا مضي له شهر لا يصل اليها فيه -يطلقها اذا نظر الي غرة الشهر الاخر بشهود ويكتب الشهر الذي يطلقها فيه ويشهد علي طلاقها رجلين فاذا مضي ثلاثة اشهر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب وعليه نفقتها في تلك الثلاثة الاشهر التي تعتد فيها	8390	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms392	false	-783024664952083574	59	165	303	837	1575	300	عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تزوج امراة سرا من اهلها وهي في منزل اهلها وقد اراد ان يطلقها وليس يصل اليها فيعلم طمثها اذا طمثت ولا يعلم طهرها اذا طهرت قال فقال هذا مثل الغاءب عن اهله يطلقها بالاهلة والشهور قلت ارايت ان كان تصل اليها الاخبار و-لا------ تصل اليه- فيعلم حالها كيف يطلقها -قال اذا مضي--- شهر لا يصل اليها فيه ويطلقها اذا نظر الي غرة الشهر الاخر بشهود ويكتب الشهر الذي يطلقها فيه ويشهد علي طلاقها رجلين فاذا مضي ثلاثة اشهر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب وعليه نفقتها في---- الثلاثة الاشهر التي تعتد فيها	392	8443514031299872489	524	991.0	420	550	95.2727279663086	96	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8732	true	-3872588586458647873	155	189	763	931	1445	300	عليه السلام في رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به قال ليس لهم ذلك -الوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته	8732	5479969094292204111	Shia000147Vols-ara1.ms242	false	-4498633285567612292	18	52	85	254	1544	300	عليه السلام في رجل اوصي بوصية وورثته شهود فاجازوا ذلك فلما مات الرجل نقضوا الوصية هل لهم ان يردوا ما اقروا به قال ليس لهم ذلك والوصية جاءزة عليهم اذا اقروا بها في حياته	242	8443514031299872489	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	PV2024060601-ara1	Shia000147Vols-ara1