id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3370	false	-7818944415082504467	57	79	278	392	1489	300	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فارضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما	3370	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms002	true	-8348350949937280532	279	301	1580	1693	1693	301	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فارضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما-	2	2338389085054775549	113	221.0	92	114	99.12281036376953	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7818	false	7275466878451439553	60	82	295	410	1485	300	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما	7818	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms002	true	-8348350949937280532	279	301	1580	1693	1693	301	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما-	2	2338389085054775549	112	213.0	91	115	97.39130401611328	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7882	false	3189552195656563187	80	127	405	655	1554	300	فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد و-الراد علينا الراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله قلت فان كل واحد منهما اختار رجلا وكلاهما اختلفا في حديثنا قال الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي	7882	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms003	true	-8829194444765329655	0	35	0	188	1717	300	فاذا حكم بحكمنا ولم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد وهو راد ------------علي الله وهو علي حد الشرك بالله فاذا------------------------------------ اختلفا ف-------------الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما الامر الاول --	3	2338389085054775549	169	288.0	137	251	67.33068084716797	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6688	false	3684057995836305666	90	128	410	577	1369	300	الله- صلي الله عليه واله ان عمود الدين الصلاة------------------------------------------------------ وهي اول ما ينظر فيه من عمل ابن ادم فان صحت نظر في عمله وان لم تصح لم ينظر في بقية عمله 6 وبهذا الاسناد ع-----ن علي عليه السلام	6688	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms016	true	6133446189102797091	154	202	1058	1285	1875	304	النبي صلي الله عليه واله ان عمود الدين الصلاة وهو من مفهوم الحصر وبيانه في قوله عليه الصلاة والسلام وهي اول ما ينظر فيه من عمل ابن ادم فان صحت نظر في عمله وان لم تصح لم ينظر في بقية عمله ورواه عنه امير المءمنين علي عليه السلام	16	2338389085054775549	151	272.5	116	227	66.51982116699219	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1081	false	1357879809578591495	72	109	334	507	1378	300	ابي الحسن عليه السلام في طين المطر انه لا باس به ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان يعلم انه قد نجسه شء بعد المطر فان اصابه بعد ثلاثة ايام فاغسله وان كان الطريق نظيفا لم تغسله	1081	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms021	true	3518034119341197368	122	151	652	795	1651	300	ابي الحسن عليه السلام في طين المطر---- لا باس ---ان يصيب الثوب ثلاثة ايام الا ان تعلم نجاسته و------------------ان اصابه بعد ثلاثة----- فاغسله وان كان الطريق نظيفا لم تغسله	21	2338389085054775549	135	230.5	106	173	78.03468322753906	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	0	110	0	524	1425	300	ان يكذبوا في ذلك الا علي رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه واله 6 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محبوب عن عاصم بن حميد عن علي بن الم----------------------------------------------------------------------------------غيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذ لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها قال تلك شاة لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وال---ه ما كان علي اهلها اذ لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها ان	1389	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms047	true	5665231968890631537	94	170	467	841	1656	302	ان يكذبوا في ذلك الا علي رسول الله صلي الله عليه واله وفي صحاح العامة كتب النبي صلي الله عليه واله الي جهينة كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا م------------------------------------------------------------------------------ن الميتة باهاب ولا عصب وكان ذلك قبل موته بشهر او شهرين فيكون ناسخا للمتقدم ان صح وخبر ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة ميمونة او ------------------------------------------------------------------------------سودة بنت -------------------------------------------------------------------------------زمعة ماول بقول ال-------صادق عليه -السلام ما كان علي اهلها اذ لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي	47	2338389085054775549	135	-1.0	104	742	18.19407081604004	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6663	false	-6787155587779963737	58	180	306	887	1461	300	ان دباغ جلد الميتة ذكاته ثم لم يرضوا ان يكذبوا في ذلك الا علي رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه واله 7 وعنه عن محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عاصم بن حميد عن علي بن الم----------------------------------------------------------------------------------غيرة قال قلت لابي عبدالله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذ لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها فقال تلك شاة لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وال---ه ما كان علي اهلها اذ لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي	6663	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms047	true	5665231968890631537	86	170	430	841	1656	302	ان دباغ جلد الميتة ذكاته ثم لم يرضوا ان يكذبوا في ذلك الا علي رسول الله صلي الله عليه واله وفي صحاح العامة كتب النبي صلي الله عليه واله الي جهينة كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الميتة باهاب ولا عصب وكان ذلك قبل موته بشهر او شهرين فيكون ناسخا للمتقدم ان صح وخبر ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة ميمونة او -------------------------------------------------------------------------------سودة بنت -------------------------------------------------------------------------------زمعة ماول بقول ال-------صادق عليه -السلام ما كان علي اهلها اذ لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي	47	2338389085054775549	173	66.5	134	799	21.65206527709961	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6347	false	2218295627292040880	239	277	1110	1291	1404	300	عليه السلام انه قال كل ما كان علي الانسان او معه مما لا يجوز الصلاة فيه وحده فلا باس ان يصلي فيه وان كان فيه قذر مثل القلنسوة والتكة والكمرة والنعل والخفين وما اشبه ذلك ثم قال ايده ----	6347	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms049	true	-1027792819435924893	126	160	649	813	1600	300	عليه السلام-------- كل ما كان علي الانسان او معه مما لا يجوز الصلاة في-----ه فلا باس ان يصلي فيه وان كان فيه قذر مثل القلنسوة والتكة-------- والنعل والخفين وما اشبه ذلك والخبر وان ارسل	49	2338389085054775549	149	274.0	117	185	80.54054260253906	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2926	false	-1533337560079736623	1	49	5	269	1468	300	درهم في سبيل الله ان فيه اربع- عشرة خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو الغشاء عن البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالغش------------------------يان ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وهو طيب وبراءة في قبره ويستحيي منه منكر ونكير	2926	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms057	true	-7042146316889991292	152	197	810	1067	1582	300	درهم في سبيل الله و--فيه اربعة عشر- خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو---------- البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضني وروي بالصفار وروي الغثيان ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة و---طيب ---------------ويستح-ي منه منكر ونكير	57	2338389085054775549	229	407.5	188	289	79.23875427246094	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3780	false	-3769064889059817146	118	297	609	1534	1545	300	وقال رسول الله صلي الله علي واله لعلي عليه-- السلام يا عل-ي درهم في الخضاب افضل من الف درهم في غيره في سبيل الله عز وجل وفيه اربع- عشرة خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضني-------------------------- ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وطيب ويستحي منه منكر ونكير وهو براءة له في قبره 286 وقال الصادق عليه السلام اني لاحلق في كل جمعة فيما بين الطلية الي الطلية 287 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل احلق فانه يزيد في جمالك 288 وقال الصادق عليه السلام حلق الراس في غير حج ولا عمرة مثلة لاعداءكم وجمال لكم ومعني هذا في قول النبي صلي الله عليه واله حين وصف الخوارج فقال انهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وعلامتهم التسبيد وهو الحلق وترك التدهن 289 وقال الصادق عليه السلام اخذ الشعر من الانف يحسن الوجه 290 وقال الصادق عليه السلام غسل الراس بالخطمي في كل جمعة امان من البرص والجنون 291 وقال عليه السلام غسل الراس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد في الرزق	3780	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms057	true	-7042146316889991292	139	235	741	1259	1582	300	وقال رسول ال------------------له لعلي عليهما الصلاة والسلام درهم في الخضاب افضل من الف درهم-------- في سبيل الله------- وفيه اربعة عشر- خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضني وروي بالصفار وروي الغثيان ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وطيب ويستحي منه منكر ونكير وهو براءة له في قبره وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------لحلق يزيد في الجمال و-عن الصادق عليه السلام غسل الراس بالخطمي في كل جمعة امان من البرص والجنون---- وعنه عليه السلام انه-------------- ينفي الفقر ويزيد في الرزق	57	2338389085054775549	456	737.0	365	955	47.74869155883789	74	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3781	false	5162963214207595148	12	181	65	890	1531	300	عليه السلام غسل الراس بالخطمي يذهب بالدرن وينقي الاقذاء 294 و ان رسول الله صلي الله عليه واله اغتم فامره جبرءيل عليه السلام ان يغسل راسه بالسدر وكان ذلك سدرا من سدرة المنتهي 295 وقال ا-----بو الحسن موسي بن جعفر------------- عليهما السلام غسل الراس بالسدر يجلب الرزق جلبا 296 وقال الصادق عليه السلام اغسلوا رءوسكم بورق السدر فانه قدسه كل ملك مقرب وكل نبي مرسل ومن غسل راسه بورق السدر صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما ومن صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص الله ومن لم يعص الله دخل الجنة ومن غسل رجليه بعد خروجه من الحمام فلا باس وان لم يغسلهما فلا باس 297 و خرج الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام------- من الحمام فقال له رجل طاب استحمامك فقال له يا لكع وما تصنع بالاست ههنا فقال طاب حمامك قال اذا طاب الحمام فما راحة البدن منه فقال طاب حميمك فقال ويحك اما علمت ان الحميم العرق قال له كيف اقول قال قل طاب ما طهر منك وطهر ما طاب منك	3781	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms057	true	-7042146316889991292	214	299	1149	1579	1582	300	عليه السلام غسل الراس بالخطمي في كل جمعة امان من البرص والجنون وعن--------------------------------------------ه عليه السل-----------------------------------------------------------ام انه ينفي الفقر ويزيد في الرزق وعن الكاظم عليه-- السلام غسل الراس بالسدر يجلب الرزق وعن---------- الصادق عليه السلام اغسلوا رءوسكم بورق السدر فانه قدسه كل ملك مقرب وكل نبي مرسل ومن غسل راسه بورق السدر صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما ومن صرف----- عنه وسوسة الشيطان----------- لم يعص -----ومن لم يعص----- دخل الجنة وعن الحس------------------------------------------------------------------------------------------ن عليه-- السلام للخارج من الحمام ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ما طهر منك وطهر ما طاب منك	57	2338389085054775549	344	504.5	272	850	40.47058868408203	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4798	false	8569552219216727619	178	231	837	1121	1448	300	درهم في الخضاب خير م-ن الف درهم ينفق في سبيل الله وفيه اربعة عشر خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضني-------------------------- ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وطيب ويستحيي منه منكر ونكير وهو براءة له في قبره	4798	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms057	true	-7042146316889991292	146	202	783	1088	1582	300	درهم في الخضاب افضل من الف درهم----- في سبيل الله وفيه اربعة عشر خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضني وروي بالصفار وروي الغثيان ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وطيب ويستح-ي منه منكر ونكير وهو براءة له في قبره	57	2338389085054775549	273	521.0	222	311	87.7813491821289	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2934	false	-9013802743602715538	8	58	38	275	1376	300	عبد الرحيم القصير قال قال ابو جعفر عليه السلام من اخذ من اظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين ياخذ- بسم الله وبالله وعلي سنة محمد رسول الله صلي الله عليه واله لم يسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله له بها عتق نسمة ولا يمرض الا مرضه الذي يموت	2934	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms058	true	6523393974255535620	128	174	720	942	1636	300	عبد الرحيم القصير عن ابي----- جعفر عليه السلام من اخذ من اظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلي سنة محمد وال محمد عليهم السلام لم ت-------سقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله له بها عتق نسمة ولم يمرض الا مرضة ال----موت	58	2338389085054775549	188	355.5	148	238	78.9916000366211	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3782	false	-4083273777171267444	0	255	0	1265	1501	300	ابي جعفر عليه السلام انه قال من اخذ من اظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلي سنة محمد وال محمد صلوات الله عليه-------م لم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله عز وجل له بها عتق نسمة ولم يمرض الا مرضه الذي يموت فيه 304 وروي في خبر اخر انه من يقلم اظافيره يوم الجمعة يبدا بخنصره من اليد اليسري ويختم بخنصره من اليد اليمني 305 وقال الصادق عليه السلام اخذ الشارب من الجمعة الي الجمعة امان من الجذام 306 وقال الحسين بن ابي العلا للصادق عليه السلام ما ثواب من اخذ من شاربه وقلم اظفاره في كل يوم جمعة قال لا يزال م----------طهرا الي الجمعة الاخري 307 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا يطولن احدكم شاربه فان الشيطان يتخذه مجنا يستتر به 308 وقال الصادق عليه السلام من قلم اظفاره يوم الجمعة لم تشعث انامله 309 وقال الصادق عليه السلام من قص اظفاره يوم الخميس وترك- واحدا ليوم الجمعة نفي الله عنه الفقر 310 وقال عبد الله بن ابي يعفور للصادق--------------------------------------------------------- عليه السلام جعلت فداك يقال ما استنزل الرزق بشء مثل التعقيب فيما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فقال اجل ولكن اخبرك بخير من ذلك اخذ الشارب وتقليم الاظافر يوم الجمعة وتقليم الاظافر يوم الخميس يدفع الرمد 311 وقال ابو-- جعفر عليه السلام من اخذ من اظفاره كل يوم خميس لم يرمد -ولده 312 وقال رسول الله صلي الله عليه واله من قلم اظفاره يوم السبت ويوم الخميس و اخذ من شاربه عوفي من وجع الضرس ووجع العين 313 وقال موسي بن بكر للصادق عليه السلام	3782	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms058	true	6523393974255535620	132	246	741	1325	1636	300	ابي جعفر عليه السلام-------- من اخذ من اظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلي سنة محمد وال محمد -----------عليهم السلام لم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله------- له بها عتق نسمة ولم يمرض الا مرضة ال----موت وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام من قلم وجز طهر- الي الجمعة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري وعنه عليه السلام من ق------لم يوم الخميس وابقي واحدا للج-----معة نفي الله عنه الفقر ----------------------------وروي البداة يوم الجمعة بخنصر اليسري والختم بخنصر اليمني وعن الباقر عليه السلام القلم يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس يدفع الرمد ------عن الولد وروي يدفع ال--------------------------------------رمد مطلقا -----وعن رسول الله صلي الله عليه واله من قلم في-------- السبت و----الخميس وجز الشارب---- عوفي من وجع الضرس و----ا-----------------لعين وعن الصادق عليه السلام	58	2338389085054775549	435	645.0	338	1343	32.39017105102539	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6994	false	5617325654962792175	177	225	823	1054	1396	300	عبد-الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام قال من اخذ من اظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه واله--- لم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله له بها عتق نسمة ولم يمرض الا مرضه الذي يموت	6994	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms058	true	6523393974255535620	128	174	720	942	1636	300	عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام ----من اخذ من اظفاره وشاربه كل جمعة وقال حين ياخذه بسم الله وبالله وعلي سنة محمد وال----- محمد عليهم السلام لم تسقط منه قلامة ولا جزازة الا كتب الله له بها عتق نسمة ولم يمرض الا مرضة ال----موت	58	2338389085054775549	204	363.0	160	235	86.80850982666016	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1404	false	148068599313713450	233	256	1094	1228	1439	300	عليه السلام ليتزين احدكم يوم الجمعة -يغتسل ويتطيب و يسرح لحيته ويلبس انظف ثيابه وليتهيا للجمعة وليكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار	1404	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms059	true	7947792153563122509	19	40	122	250	1651	300	عليه السلام ليتزين احدكم يوم الجمعة ويغتسل ويتنظف و-يسرح------ ويلبس انظف ثيابه وليتهيا للجمعة وليكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار	59	2338389085054775549	124	227.5	103	135	91.85185241699219	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2932	false	-6745285764073588167	151	257	697	1185	1381	300	الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد قال من ذلك التمشط عند كل صلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن نوح بن شعيب عن ابن مياح عن يونس عمن اخبره عن ابي الحسن صلوات الله عليه قال اذا سرحت راسك ولحيت------ك فامر المشط علي صدرك فانه يذهب ب--------الهم والوباء 9 عنه عن ابيه قال كثرة التمشط تقلل البلغم 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن عطية عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله صلوات ال--له عليه قال--- من سرح لحيته سبعين مرة وعدها مرة مرة لم يقربه الشيطان اربعين يوما	2932	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms059	true	7947792153563122509	57	116	342	666	1651	300	الرضا عليه السلام في قوله تعالي----- خذوا زينتكم عند كل مسجد---- من---ه التمشط لل-----صلاة وقال الصادق عليه السلام مشط الراس يذهب بالوباء ومشط اللحية يشد الاضراس وقال الكاظم عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سرحت ------لحيتك وراسك فامر المشط علي صدرك فانه يذهب بالوباء وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وقال الصادق عليه السلام من سرح لحيته سبعين مرة وعدها مرة مرة لم يقربه الشيطان اربعين يوما	59	2338389085054775549	188	188.0	148	601	31.281198501586914	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3783	false	9141866771639560294	32	271	160	1394	1528	300	الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد قال من ذلك التمشط عند كل صلاة 319 وقال الصادق عليه السلام مشط الراس يذهب بالوباء ومشط اللحية يشد الاضراس 320 وقال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا سرحت لحيتك وراسك فامر المشط علي صدرك فانه يذهب ب--------الهم والونا 321 وقال الصادق عليه السلام من سرح لحيته سبعين مرة وعدها مرة مرة لم يقربه الشيطان اربعين يوما ولا باس بامشاط العاج والمكاحل والمداهن 322 وقال موسي بن جعفر عليهما السلام تمشطوا بالعاج فانه يذهب بالوباء 223 وقال الصادق عليه السلام المشط يذهب بالوباء وهو الحمي وفي رواية احمد بن ابي عبد الله البرقي يذهب بالونا وه-----و الضعف ---------قال الله عز وجل ولا تنيا في ذكري اي لا تضعفا 324---------- وقال ابن الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام ثلاث من عرفهن لم يدعهن جز الشعر وتشمير الثوب ونكاح الاماء 325 قال الصادق عليه السلام لبعض اصحابه--- استاصل شعرك يقل درنه و دواب وسخه-- وتغلظ رقبتك ويجلو بصرك---------- ويستريح ----------------------------------------بدنك 326 وقال رسول ال-له صلي الله عليه واله من اتخذ شعرا فليحسن ولايته او ليجزه 327 وقال عليه السلا--------م الشعر الحسن من كسوة الله تعالي فاكرموه 328 والصادق عليه السلام من اتخذ شعرا فلم يفرقه فرقه الله بمنشار من نار -كان شعر رسول الله صلي الله عليه واله وفرة لم يبلغ الفرق ---------------329 وقال رسول الله صلي الله عليه واله حفوا الشوارب واعفوا اللحي ولا -تشبهوا باليهود 330 و نظر رسول الله صلي الله عليه واله	3783	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms059	true	7947792153563122509	57	251	342	1399	1651	300	الرضا عليه السلام في قوله تعالي----- خذوا زينتكم عند كل مسجد منه------- التمشط -----للصلاة---- وقال الصادق عليه السلام مشط الراس يذهب بالوباء ومشط اللحية يشد الاضراس---- وقال الكاظم عليه السل------------------ام اذا سرحت لحيتك وراسك فامر المشط علي صدرك فانه يذهب بالوباء وا-----------لهم وقال الصادق عليه السلام من سرح لحيته سبعين مرة وعدها مرة مرة لم يقربه الشيطان اربعين يوما وقال الكاظم عليه الس---------------------------------------------------لام تمشطوا بالعاج فانه يذهب بالوباء بالباء الموحدة تحت والهمزة وروي-------------------------------------------------------- البرقي بالنون والقصر 79 وهو الضعف ويجوز مشط العاج عن الصادق عليه السلام كما روي عن الكاظم عليه السلام وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام لاسحاق بن عمار استاصل شعر- يقل درنك و-دوابك ووسخك وتغلظ رقبتك ويجلو بصرك وفي رواية ويستريح بدنك وعن الصادق عليه السلام حلق القفا يذهب بالغم وقا-----ل النبي صلي الله عليه واله من اتخذ شعرا فليحسن ولايته او ليجزه و----قال عليه الصلاة والسلام الشعر الحسن من كسوة الله تعالي فاكرموه وقال الصادق عليه السلام من اتخذ شعرا فلم يفرقه فرقه الله بمنشار من نار وكان شعر رسول الله صلي الله عليه واله وفرا لم يبلغ الفرق وهو الي شحمة الاذن وقال رسول الله صلي الله عليه واله حفوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تتشبهوا بال---------------يهود وقال صلي الله عليه واله	59	2338389085054775549	766	1286.5	615	1347	56.86711120605469	123	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3752	false	-4284029425594580969	44	94	227	505	1592	300	الصادق عليه السلام في السواك اثنتا عشرة خصلة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة باب علة الوضوء 127 جاء نفر من اليهود الي رسول الله------ صلي الله عليه واله	3752	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms060	true	5020909789129232053	161	208	910	1187	1698	300	الصادق عليه السلام فيه------ اثنتا عشر فاءدة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للنظر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ و-ضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة ويستحب الاكتحال بالاثمد عند النوم وترا وترا تاسيا بالنبي صلي الله عليه واله	60	2338389085054775549	216	375.0	178	284	76.05633544921875	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4925	false	3988155016425666308	186	285	875	1357	1431	300	النبي صلي الله عليه واله----------------- اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا 2 وبهذا الاسناد عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عبد الحميد بن ابي العلا او غيره رفعه قال سءل الحسن ابن علي عليهما السلام ما حد الغاءط قال لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولا تستقب-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الريح ولا تستدبرها 1 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن الهيثم بن ابي مسروق عن محمد بن اسماعيل قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي منزله كنيف مستقبل القبلة	4925	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms061	true	3058663814110783661	60	115	332	639	1622	300	النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن-------- عليه-- السلام----------------- لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولتعظيم شعاءر الله وقال المفيد يكره في الصحاري لا في الابنية وابن الجنيد يستحب تجنب القبلة لانه كان في منزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرضا عليه السلام---------- كنيف مستقبل القبلة	61	2338389085054775549	183	247.0	150	596	30.70469856262207	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6145	false	-224111561493390572	158	277	767	1354	1460	300	النبي صلي الله عليه واله----------------- اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا 4 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني احمد بن محمد بن ا لحسن بن الوليد عن ابيه عن محمد بن يحيي العطار واحمد بن ادريس جميعا عن محمد ابن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عبدالحميد بن ابي العلا او غيره رفعه قال سءل الحسن بن علي عليهما السلام ما حد الغاءط قال لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولا تستقب-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الريح ولا تستدبرها 5 فاما الحديث الذي رواه محمد بن علي بن محبوب عن الهيثم ابن ابي مسروق عن محمد بن اسماعيل قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي منزله كنيف مستقبل القبلة	6145	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms061	true	3058663814110783661	60	115	332	639	1622	300	النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام اذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرقوا او غربوا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن------- عليه-- السلام----------------- لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولتعظيم شعاءر الله وقال المفيد يكره في الصحاري لا في الابنية وابن الجنيد يستحب تجنب القبلة لانه كان في منزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضا عليه السلام---------- كنيف مستقبل القبلة	61	2338389085054775549	183	247.5	150	701	26.10556411743164	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4976	false	1157950006208077963	22	82	113	410	1418	300	قال اذا التقي الختانان فقد وجب----- الغسل قلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم 3 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن الحسن بن -------------------------------------------------------------------------------علي بن يقطين عن اخيه الحسين بن علي عن ابيه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيب الجارية البكر لا يفضي اليها اعليها غسل قال اذا وضع الختان علي الختان فقد وجب الغسل	4976	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms073	true	-3822790485855893463	174	216	995	1222	1678	301	قال اذا التقي الختانان فقد وجب عليه الغسل وصحيح م----------------------------------------------------------حمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم والمعطوفان غير مشروطين وصحيح علي بن يقطين عن الكاظم علي---------------------------------------ه السلام ---------------------------------------------------------اذا وضع الختان علي الختان فقد وجب الغسل	73	2338389085054775549	117	135.5	92	381	30.708662033081055	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6219	false	156875603463713033	9	114	47	569	1479	300	اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 2 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل قلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم 3 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن علي بن يقطين قال سالت ابا ال-حسن عليه السلام عن الرجل يصيب الجارية البكر لا يفضي اليها اعليها الغسل قال اذا وضع الختان علي الختان فقد وجب الغسل	6219	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms073	true	-3822790485855893463	190	216	1080	1222	1678	301	اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمعطوفان غير مشروطين وصحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن يق-------------------------------طين ----------عن الكاظم عليه السلام -----------------------------------------------------------اذا وضع الختان علي الختان فقد وجب الغسل	73	2338389085054775549	112	164.0	88	523	21.414913177490234	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4991	false	-3150489942467471416	41	201	180	913	1382	300	محمد بن عبد الرحمن الهمداني كتب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام يساله عن الوضوء للصلاة في غسل الجمعة فكتب لا وضوء للصلاة في غسل يوم الجمعة ولا غيره 7 وعنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سءل ابو عبد ال--له عليه السلام عن الرجل اغتسل من جنابة او يوم جمعة او يوم عيد هل عليه الوضوء قبل ذلك او بعده فقال لا--------- ليس عليه قبل ولا بعد قد اجزاه الغسل والمراة مثل ذلك اذا اغتسلت من حيض او غير ذلك وليس عليها الوضوء لا قبل ولا بعد قد اجزاها الغسل 8 سعد بن عبد الله عن موسي بن جعفر بن وهب عن الحسين بن الحسن اللءلءي عن الحسن بن علي بن فضال عن حماد بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يغتسل الجمعة او غير ذلك ايجزيه عن الوضوء فقال ابو عبد الله عليه السلام واي وضوء اطهر من الغسل	4991	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms077	true	-3444667554425134122	159	229	860	1200	1594	300	محمد بن عبد الرحم---------------------------ن الهادي عليه السلام------------------------------------------ لا وضوء للصلاة في غسل الج----معة ولا غيره وروي--------------------------------------------------------------------- ---------------------عمار ع-ن الصادق عليه السلام في الغ------سل من جنابة او يوم جمعة او---- عيد --اعليه و--ضوء قبل---- او بعد- فقال عليه السلام ليس عليه قبل ولا بعد وفي مرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن عثما-------ن عن ا------لصادق عليه السلام في الرجل يغتسل الجمعة او غير ذلك ايجزءه عن الوضوء فقال------------- عليه السلام واي وضوء اطهر من الغسل	77	2338389085054775549	291	405.5	223	744	39.1129035949707	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6237	false	-1799653184675455399	6	144	33	674	1421	300	لا وضوء للصلاة في غسل يوم الجمعة ولا غيره 89 ومثل ما رواه سعد ايضا عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سءل ابوعبدال--له عليه السلام عن الرجل اذا اغتسل من جنابته او يوم جمعة او يوم عيد هل عليه الوضوء قبل ذلك او بعده فقال لا--------- ليس عليه قبل ولا بعد فقد اجزاه الغسل والمراة مثل ذلك اذا اغتسلت من حيض او غير ذلك فليس عليها الوضوء لا قبل ولا بعد وقد اجزاها الغسل 90 ومثل ما رواه سعد عن موسي بن جعفر عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن الحسن بن علي بن فضال عن حماد بن عثمان عن رجل عن ابي عبدال--له عليه السلام في الرجل يغتسل للجمعة او غير ذلك ايجزيه عن الوضوء فقال ابوعبدالله عليه السلام واي وضوء اطهر من الغسل	6237	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms077	true	-3444667554425134122	166	229	898	1200	1594	300	لا وضوء للصلاة في غسل الج----معة ولا غيره وروي--------------------------------------------------------------------------------------- --------------------عمار عن الصادق عليه السلام في الغ----------سل من جناب-ة او يوم جمعة او---- عيد --اعليه و--ضوء قبل---- او بعد- فقال عليه السلام ليس عليه قبل ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------بعد وفي مرسل-------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن عثما--------------ن عن الصادق عليه السلام في الرجل يغتسل الجمعة او غير ذلك ايجزءه عن الوضوء فقال----------- عليه السلام واي وضوء اطهر من الغسل	77	2338389085054775549	253	370.5	194	654	38.68501663208008	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6260	false	3082764501518081179	0	296	0	1509	1526	300	لم تطرح الكرسف عنها فان طرحت الكرسف عنها وسال الدم وجب عليها الغسل قال وان طرحت الكرسف عنها ولم يسل الدم فلتوضا ولتصل ولا غسل عليها قال وان كان الدم اذا امسكت الكرسف يسيل من خلف الكرسف صبيبا لا يرقا فان عليها ان تغتسل في كل يوم وليلة ثلاث مرات وتحتشي وتصلي تغتسل للفجر وتغتسل للظهر والعصر وتغتسل للمغرب والعشاء الاخرة قال وكذلك تفعل المستحاضة فانها اذا فعلت ذلك اذهب الله بالدم عنها 55 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد الاشعري عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الطامث تقعد بعدد ايامها كيف تصنع قال تستظهر بيوم او يومين ثم هي مستحاضة فلتغتسل وتستوثق من نفسها وتصلي كل صلاة بوضوء ما لم ينفذ الدم فاذا نفذ اغتسلت وصلت 56 واخبرني الشيخ ايده الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال المستحاضة تنظر ايامها فلا تصل فيها ولا يقربها بعلها فاذا جازت ايامها ورات الدم يثقب الكرسف اغتسلت للظهر والعصر تءخر هذه وتعجل هذه وللمغرب والعشاء غسلا تءخر هذه وتعجل هذه وتغتسل للصبح وتحتشي وتستثفر وتحشي1 وتضم فخذييها في المسجد وساير جسدها خارج ولا ياتيها بعلها ايام قرءها وان كان الدم لا يثقب الكرسف توضات--------- ودخلت المسجد وصلت كل صلاة بوضوء وهذه -----------ياتيها بعلها الا في ايام حيضها 57 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة قال قال المستحاضة اذا ثقب الدم الكرسف اغتسلت لكل صلاتين وللفجر غسلا فان لم يجز الدم الكرسف فعليها الغسل -كل يوم مرة والوضوء لكل صلاة	6260	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms096	true	2415058679829296136	19	234	102	1237	1591	300	لم تطرح الكرسف -----فان طرحته----------- وسال----- وجب عليها الغسل ----وان طرحته و-----------لم يسل فلت----توضا ------ولا غسل عليها---- وان كان -----اذا امسكت الكرسف يسيل من خلفه------ صبيبا -----------فعليها الغسل ثلاثا وقال الصادق عليه السلام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فعلت ذلك اذهب الله ا-لدم عنها وفي خبر ابن سن-------------------------------------------------------------------ان عنه عليه السلام لم تفعله امراة قط احتسابا الا عوفيت من ذلك فرع هذا مشعر بان الاعتبار بوقت الصلاة فلا اثر لما قبله ويظهر منه ان السيل ينبغي ان يكون واقعا فلو كان مقدر الوقوع فلا اثر له لقوله ما لم تطرح الكرسف الي اخره وروي------------------------------------------------------ زرارة عن الباق--ر عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------- فلتغتسل وتستوثق من نفسها وتصلي كل صلاة بوضوء ما لم ينفذ الدم فاذا نفذ اغتسلت وصلت وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن عمار عن ا-----لصادق عليه السلام اذا ثقب الكرسف اغتس--------------------------------------------------------------------------------لت للظهر-----ين تءخر هذه وتعجل هذ--------ه وللعشاء---ين تءخر هذه وتعجل هذه وتغتسل للصبح وتحتشي وتستثفر------- وتضم فخذ-يها في المسجد و-----------------لا ياتيها بعلها ايام قرءها وان--------- لم يثقب------- توضات لكل صلاة ودخلت المسجد------------------- وهذه حجة المعتبر وفيها تصريح بجواز دخول المستحاضة المسجد وتلويح بان التلويث مانع من الدخول وفي صحيح ابن سنا------ن عن الصادق عليه السلام المستحاضة تغتسل ثلاثا ولم يذكر الوضوء ولا التفصيل وهذا حجة ابن ابي عقيل قلنا المطلق يحمل علي المقيد وروي سماعة-------- المستحاضة اذا ثقب----- الكرسف اغتسلت الثلاثة وان ---------------لم يجز الدم الكرسف ف------الغسل لكل يوم مرة والوضوء لكل صلاة	96	2338389085054775549	586	604.0	462	1856	31.57327651977539	78	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1136	false	-2969274542361275741	152	186	700	863	1425	300	عليه السلام عن الحاءض والسنة في وقته فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله سن في الحاءض ثلاث سنن بين فيها كل مشكل لمن سمعها وفهمها حتي لا يدع لاحد مقالا فيه بالراي	1136	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms104	true	-8552219818370295448	118	148	645	786	1639	300	عليه السلام وقال فيه--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله سن في الحي-ض ثلاث سنن بين فيها كل مشكل لمن سمعها وفهمها حتي لم يدع لاحد مقالا فيه بالراي	104	2338389085054775549	131	242.0	102	163	80.36809539794922	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6432	false	3226146456084231936	243	277	1194	1355	1475	300	عليه السلام عن الحيض والسنة في وقته فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله سن في الحيض ثلاث سنن بين فيها كل مشكل لمن سمعها وفهمها حتي لم يدع لاحد مقالا فيه بالراي	6432	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms104	true	-8552219818370295448	118	148	645	786	1639	300	عليه السلام وقال فيه-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله سن في الحيض ثلاث سنن بين فيها كل مشكل لمن سمعها وفهمها حتي لم يدع لاحد مقالا فيه بالراي	104	2338389085054775549	134	253.0	105	161	83.22981262207031	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5011	false	6506232222868509485	166	267	769	1252	1407	300	عن احدهما عليهما السلام قال النفساء تكف عن الصلاة ايام اقراءها التي كانت تمكث فيها ثم تغتسل وتعمل كما تعمل المستحاضة 2 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن ابي حمزة عن يونس بن يعقوب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول النفساء تجلس ايام حيضها التي كانت تحيض ثم تستظهر وتغتسل وتصلي 3 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير -----------------------------------عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام	5011	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms106	true	7051335234315276328	36	88	211	491	1632	300	عن احدهما عليهما السلام---- النفساء تكف عن الصلاة ايام اقراءها التي كانت تمكث فيها وصحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب ------عن ا------لصادق عليه السلام----- النفساء تجلس ايام حيضها التي كانت تحيض ----------وفي خبر زرارة ------------------------------------------------عن احدهما عليهما السلام مثله وخبر مالك بن اعين عن الباقر عليه السلام نحوه وعن زرارة عن ا------لصادق عليه السلام	106	2338389085054775549	182	269.5	146	518	35.135135650634766	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6450	false	5173406441245976604	121	177	568	872	1440	300	ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال النفساء اذا ابتليت بايام كثيرة مكثت مثل ايامها التي كانت تجلس قبل ذلك واستظهرت ب-مثل ايام امها ايامها ثم تغتسل وتحتشي وتصنع كما تصنع المستحاضة وان كانت لا تعرف ايام نفاسها فابتليت جلست بمثل ايام امها او اختها او خالتها واستظهرت بثلثي ذلك ثم صنعت كما تصنع المستحاضة	6450	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms107	true	-7825699641760775579	126	170	696	933	1592	300	ابي بصير عن الصادق----- عليه السلام---- الن-----------------------فساء تجلس مثل ايامها التي كانت تجلس قبل ذلك واستظهرت بثلثي ايا----------مها ثم تغتسل------- وتصنع -----صنع المستحاضة وان كانت لا تعرف ايام نفاسها-------- جلست -مثل ايام امها او اختها او خالتها واستظهرت بثلثي ذلك ثم صنعت -----صنع المستحاضة	107	2338389085054775549	221	369.0	177	305	72.45901489257812	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1320	false	-1469613044828849781	178	203	821	939	1371	300	ابي بصير قال قال-------------- اذا قرء شء من العزاءم الاربع فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي	1320	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms110	true	6667330792499425905	102	129	550	682	1680	301	ابي بصير عن الصادق عليه السلام اذا قرء شء من العزاءم الاربع وسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي	110	2338389085054775549	110	209.5	86	132	83.33333587646484	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1160	false	-390913340273591037	0	212	0	996	1416	300	ان يءذن اخوانه بمرضه فيعودونه فيءجر فيهم ويءجرون فيه قال فقيل له نعم هم يءجرون بممشاهم اليه فكيف يءجر هو فيهم قال فقال باكتسابه لهم الحسنات فيءجر فيهم فيكتب له بذلك عشر حسنات ويرفع له ----عشر درجات ويمحي بها عنه ----عشر سيءات 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد العزيز بن المهتدي عن يونس قال قال ابو ال-حسن عليه السلام اذا مرض احدكم فلياذن للناس يدخلون عليه فانه ليس من احد الا وله دعوة مستجابة 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن محمد عن عبد الرحمن بن محمد عن سيف بن عميرة قال قال ابو عبد ال--له عليه السلام اذا دخل احدكم علي اخيه عاءدا له فليساله يدعو له فان دعاءه مثل دعاء الملاءكة باب في كم يعاد المريض وقدر ما يجلس عنده وتمام العيادة 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال لا عيادة في وجع العين ولا تكون عيادة في اقل من ثلاثة ايام فاذا وجبت فيوم ويوم---------- لا فاذا طالت العلة ترك المريض وعياله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد ال----له عليه السلام قال العيادة قدر فواق ناقة او	1160	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms116	true	6206597633839438263	204	300	1039	1534	1534	300	ان يءذن اخوانه بمرضه فيعودونه فيءجر فيهم ويءجرون فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكتب له بذلك الحس--نات وترفع له بها عشر درجات وتمحي---- عنه بها عشر س--------------------------------------------------------------------------------يءات وعن الكاظم عليه السلا--------------م فلياذن للناس يدخلون عليه فانه ليس من احد الا وله دعوة مست-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابة الصادق عليه السلام اذا دخل احدكم علي اخيه عاءدا له فليساله يدعو له فان دعاءه مثل دعاء المل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءكة فصل قال الصادق عليه السلام---- لا عيادة في وجع العين ولا تكون عيادة في اقل من ثلاثة ايام فاذا وجبت فيوم ويوم لا ويومين لا فاذا طالت العلة ترك العليل وع-----------------------------------------------------------------------------------ياله وعنه عليه السلام---- العيادة قدر فواق ناقة او-	116	2338389085054775549	431	743.5	341	1023	42.13098907470703	72	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1161	false	3620535541945335819	1	278	7	1261	1347	300	ان المريض -يستريح الي كل ما ادخل به عليه 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن موسي بن قادم عن رجل عن ابي ع-بد الله عليه السلام قال تمام العيادة للمريض ان تضع يدك علي ذراعه وتعجل القيام من عنده فان عيادة النوكي اشد علي المريض من وجعه -------------------------------------------------------------------------------------5 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن سماعة عن غير واحد عن ابان عن ابي يحيي قال قال ابو عبد الله عليه السلام 6 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امير المءمنين صلوات الله عليه قال ان من اعظم العواد اجرا عند الله عز وجل لمن اذا عاد اخاه خفف الجلوس الا ان يكون المريض يحب ذلك ويريده ويساله ذلك وقال عليه السلام من تمام العيادة ان يضع العاءد احدي يديه علي الاخري او علي جبهته باب حد موت الفجاة 1 محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن ابي الحسن النهدي رفع الحديث قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول من مات دون الاربعين فقد اخترم ومن مات دون اربعة عشر يوما فموته موت فجاة 2 عنه عن يعقوب بن يزيد عن يحيي بن المبارك عن بهلول بن مسلم عن حفص عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مات في اقل من اربعة عشر يوما كان موته موت فجاة باب -------------------------------------------------------------------------------------------------ثواب عيادة المريض 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ميسر قال سمعت --ابا جعفر عليه السلام يقول من عاد امرء ا مسلما في مرضه صلي عليه يومءذ سبعون الف ملك ان -كان صباحا حتي يمسوا وان كان مساءا حتي يصبحوا مع ان له خريفا في الجنة	1161	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms117	true	7403370996174316309	22	198	109	958	1470	300	ان المريض ليستريح الي كل ما ادخل -------------------------------------------------------------------------------------به عليه وعنه عليه السلام---- تمام --عيادة المريض ان تضع يدك علي ذراعه وتعجل القيام من عنده فان عيادة النوكي اشد علي المريض من وجعه وعنه عليه السلام تمام العيادة ان تضع يدك علي المريض اذا دخلت عليه وعن علي عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------ن اعظم العواد اجرا عند الله عز وجل لمن اذا عاد اخاه خفف------- الا ان يكون المريض يحب ذلك ويريده ويساله ذلك وقال------------ من تمام العيادة ان يضع العاءد احدي يديه علي الاخري او علي ج-------------------------------------------------------------------------------------بهته وعن ا--لباقر عليه السلام----- من مات دون الاربعين فقد اخترم ومن مات دون اربعة عشر يوما فموته موت فجاة وعن الصادق عليه السلام من ---------------------------------------------------------------------------مات في اقل من اربعة عشر يوما كان موته موت فجاة وعن رسول الله صلي الله عليه واله من عاد مريضا نادي مناد من السماء باسمه يا فلان طبت وطاب ممشاك ابشر ب---------------------------------------------------------------------------------ثواب الله عز وجل الباقر عليه السلام----- من عاد امرء-ا مسلما في مرضه صلي عليه يومءذ سبعون الف ملك اذا كان صباحا حتي يمسوا وان كان مساءا حتي يصبحوا مع ان له خريفا في الجنة	117	2338389085054775549	602	893.5	469	1441	41.77654266357422	110	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1162	false	703480808606572084	4	175	16	818	1401	300	عليه السلام قال من عاد مريضا شيعه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يرجع الي منزله 3 عنه عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن عاد مءمنا خاض في الرحمة خوضا فاذا جلس غمرته الرحمة فاذا انصرف وكل الله------- به سبعين الف ملك يستغفرون له ويسترحمون عليه ويقولون طبت وطابت لك الجنة الي تلك الساعة من --غد وكان له يا ابا حمزة خريف في الجنة قلت وما الخريف جعلت فداك قال زاوية في الجنة يسير الراكب فيها اربعين عاما علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن داود الرقي عن رجل من اصحابه عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال ايما مءمن عاد مءمنا في الله عز وجل في مرضه وكل الله------- به ملكا من العواد يعوده في قبره ويستغفر له الي يوم القيامة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عاد مريضا من المسلمين	1162	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms117	true	7403370996174316309	199	300	965	1470	1470	300	عليه السلام---- من عاد مريضا شيعه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يرجع الي منزله الباق---------------------------------------------------------------------ر عليه السلام---- ايما مءمن عاد مءمنا خاض الر---حمة خوضا فاذا جلس غمرته الرحمة فاذا انصرف وكل الله عز وجل به سبعين الف ملك يستغفرون له ويسترحمون عليه ويقولون طبت وطابت لك الجنة الي تلك الساعة من الغد وكان له------------ خريف في الجنة وهي------------------------- زاوي---------ة يسير الراكب فيها اربعين ------------------------------------------------------------------------------عاما الصادق عليه السلام -----------من عاد مءمنا في الله عز وجل في مرضه وكل الله عز وجل به ملكا من العواد يعوده في قبره ويستغفر له الي يوم الق-----------------------------------------------------------------------------------------------يامة وعنه عليه السلام---- من عاد مريضا من المسلمين-	117	2338389085054775549	463	792.5	367	820	56.46341323852539	82	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1162	false	703480808606572084	175	298	818	1395	1401	300	وكل الله به ابدا-- سبعين الفا من الملاءكة يغشون رحله ويسبحون فيه ويقدسون ويهللون و يكبرون الي يوم القيامة نصف صلاتهم لعاءد المريض 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن وهب بن عبد ربه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مءمن عاد مءمنا مريضا في مرضه حين يصبح شيعه سبعون الف ملك فاذا قعد غمرته الرحمة واستغفروا الله عز وجل له حتي يمسي وان عاده مساءا كان له مثل ذلك حتي يصبح 7 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة عن عبيس ابن هشام عن ابراهيم بن مهزم عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ع-اد--- مريض----ا وكل الله عز وج-----ل به ملكا يعوده في قبره	1162	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms118	true	-2781803515495583067	0	56	0	276	1525	300	وكل الله جل وعز به سبعين الفا من الملاءكة يغشون رحله -يسبحون فيه ويقدسون ويهللون و-يكبرون الي يوم القيامة نصف صلاتهم لعاءد المريض الباقر عليه السلام كان فيما ناجي به موسي عليه السلام------ ربه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل ان قال يا رب ما بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عيادة المريض من الاجر فقال عز وجل اوكل به ملكا يعوده في قبره	118	2338389085054775549	181	173.5	141	592	30.574323654174805	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1163	false	-8951396524642831977	64	98	286	434	1386	300	عليه السلام قال كان فيما ناجي به موسي------------ ربه------- ان قال يا رب ما بلغ من عيادة المريض من الاجر فقال الله عز وجل اوكل به ملكا يعوده في قبره الي محشره 10---- علي	1163	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms118	true	-2781803515495583067	24	61	135	297	1525	300	عليه السلام---- كان فيما ناجي به موسي عليه السلام ربه عز وجل ان قال يا رب ما بلغ من عيادة المريض من الاجر فقال----- عز وجل اوكل به ملكا يعوده في قبره الي محشره فصل عن علي	118	2338389085054775549	137	233.5	105	171	80.11695861816406	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	238	299	1092	1394	1397	300	عليه------- ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك -حريصا شحيحا فما-لي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم -محاميا فماذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها	1248	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms118	true	-2781803515495583067	61	120	297	592	1525	300	عليه السلام ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما لي عندك فيقول خذ مني كفنك---- ويلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا ---عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها	118	2338389085054775549	284	519.5	227	312	91.02564239501953	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	0	200	0	1044	1524	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله------- وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فقال ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله فيقولان له ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فان الله عز وجل يقول اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قال وان كان لربه عدوا فانه ياتيه اقبح من خلق الله زيا ورءيا وانتنه ريحا فيقول له ابشر بنزل من حميم وتصلية جحيم وانه ليعرف غاسله ويناشد حملته ان يحبسوه فاذا ادخل القبر اتاه ممتحنا القبر فالقيا	1249	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms118	true	-2781803515495583067	120	300	592	1525	1525	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد و-ان كنت علي لثقيلا فم--ا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك ----فان كان لله عز وجل وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فقال ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض بانيابهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك وما نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله فيقولان--- ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ث------------------------------------م يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فاذا ك-----------------------------------------------------------------ان لربه عدوا فانه ياتيه اقبح من خلق الله ز------يا وانتنه ريحا فيقول له ابشر بنزل من حميم وتصلية جحيم وانه ليعرف غاسله ويناشد حملته ان يحبسوه فاذا ادخل القبر اتاه ممتحنا القبر فالقيا-	118	2338389085054775549	909	1762.0	735	1051	86.48905944824219	166	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3789	false	-1464747929986720004	0	81	0	410	1455	300	اذا كان في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله ويقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما-ذا عندك فيقول خذ مني كفنك فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها فيلتفت الي عمله فيقول والله انك كنت علي لثقيلا واني كنت فيك ------------------لزاهدا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك	3789	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms118	true	-2781803515495583067	66	148	320	726	1525	300	اذا كان في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما لي عندك فيقول خذ مني كفنك ويلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك -نواريك فيها فيلتفت الي عمله فيقول والله اني --------------------كنت فيك لزاهد وان كنت علي لثقيلا فم--ا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك	118	2338389085054775549	377	717.0	300	429	87.8787841796875	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3790	false	4978331166729695731	267	300	1310	1455	1455	300	عليه السلام كان فيما ناجي به موسي بن عمران عليه السلام ربه عز وجل ان قال يا رب ما بلغ من عيادة المريض من الاجر قا--------ل اوكل به ملكا يعوده في قبره الي-	3790	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms118	true	-2781803515495583067	24	57	135	280	1525	300	عليه السلام كان فيما ناجي به موسي--------- عليه السلام ربه عز وجل ان قال يا رب ما بلغ من عيادة المريض من الاجر فقال عز وجل اوكل به ملكا يعوده في قبره الي	118	2338389085054775549	134	245.0	104	154	87.01298522949219	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	60	116	290	553	1519	300	عليه السلام حدثني بما انتفع به فقال يا ابا عبيدة اكثر ذكر الموت فانه لم يكثر انسان ذكر الموت------ الا زهد في الدنيا 14 عنه عن علي بن الحكم عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري قال قال ابو جعفر عليه السلام ملك ينادي----- كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب 15 عنه	647	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms119	true	5614791698971807570	266	297	1357	1513	1525	300	عليه السلام------------------------------------- اكثر ذكر الموت فانه لم يكثر------ ذكر الموت الشاب الا زهد في الدنيا و--عنه------------------------------------------------------------------- عليه السلام---- ينادي مناد كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب --وعنه	119	2338389085054775549	143	217.0	114	274	52.189781188964844	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	201	297	1048	1510	1524	300	اكفانه ثم يقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان--- لا دريت ولا هديت فيضربان يافوخه بمرزبة معهما ضربة ما خلق الله عز وجل من دابة الا وتذعر لها ما خلا الثقلين ثم يفتحان له بابا الي النار ثم يقولان له نم بشر حال فيه من الضيق مثل ما فيه القنا من الزج حتي ان دماغه ليخرج من بين ظفره ولحمه ويسلط الله عليه حياة الارض وعقاربها وهوامها فتنهشه حتي يبعثه الله من قبره وانه ليتمني قيام الساعة فيما هو فيه من الشر 4709 وقال جابر قال ابو جعفر عليه السلام قال -----------------------------------------------------------	1249	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms119	true	5614791698971807570	0	70	0	357	1525	300	اكفانه ثم يقولان--- من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان له لا دريت ولا هديت فيضربان يافوخه بمرزبة معهما ضربة ما خلق الله عز وجل من دابة الا -تذعر لها ما خلا الثقلين ثم يفتح-- له باب- الي النار--------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسلط الله عليه حيات الارض وعقاربها وهوامها فتنهشه حتي يبعثه الله من قبره وعن الباق-------------------------------------------------------------ر عليه السلام يسالون عن الحجة القاءمة بين اظهرهم وعن الكاظم عليه السلام يقال	119	2338389085054775549	284	509.0	227	524	54.1984748840332	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	261	290	1216	1359	1409	300	عليه السلام قال يقال للمءمن في قبره من ربك قال فيقول الله فيقال له ما دينك فيقول الاسلام فيقال له من نبيك فيقول محمد فيقال من امامك فيقول فلان	1254	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms119	true	5614791698971807570	67	92	340	469	1525	300	عليه السلام---- يقال للمءمن في قبره من ربك---- فيقول الله ويقال--- ما دينك فيقول الاسلام ويقال--- من نبيك فيقول محمد فيقال من امامك فيقول فلان	119	2338389085054775549	127	227.0	102	143	88.81118774414062	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1269	false	-3759948224363125209	276	300	1312	1424	1424	300	عليه السلام قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه-	1269	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms119	true	5614791698971807570	160	183	808	917	1525	300	عليه السلام---- جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه	119	2338389085054775549	108	204.5	86	113	95.5752182006836	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1270	false	2303229687317832408	18	70	79	325	1357	300	عليه السلام حدثني ما انتفع به فقال يا ابا عبيدة اكثر ذكر الموت فانه لم يكثر ذكره انسان----- الا زهد في الدنيا 19 ابن ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن داود الابزاري عن ابي جعفر عليه السلام قال مناد ينادي في-- كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب	1270	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms119	true	5614791698971807570	266	296	1357	1508	1525	300	عليه السلام------------------------------------ اكثر ذكر الموت فانه لم يكثر ذكر الموت الشاب الا زهد في الدنيا وعنه--------------------------------------------------------- عليه السلام--------- ينادي مناد كل يوم ابن ادم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب	119	2338389085054775549	131	205.5	103	253	51.778656005859375	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1272	false	-5630578648115610504	138	191	664	951	1498	300	الله صلي الله عليه واله الموت الموت الا ولا-بد من الموت جاء الموت بما فيه جاء بالروح و الراحة والكر--ة المباركة الي --جنة --عالية لاهل دار الخلود الذين كان-- لها سعيهم وفيها رغبتهم وجاء الموت بما فيه ب--الشقوة والندامة وبالكرة الخاسرة الي نار حامية لاهل دار الغرور الذين كان-- لها سعيهم وفيها رغبتهم	1272	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms120	true	-4069282800656956915	0	53	0	292	1594	301	الله صلي الله عليه واله الموت الموت الا ولا بد من الموت جاء الموت بما فيه جاء بالروح و-الراحة والكرامة المباركة الي الجنة العالية لاهل دار الخلود------ كانوا لها سعيهم وفيها رغبتهم وجاء الموت بما فيه من الشقوة والندامة -بالكرة الخاسرة الي نار حامية لاهل دار الغرور الذين كانوا لها سعيهم وفيها رغبتهم	120	2338389085054775549	278	499.5	227	300	92.66666412353516	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2990	false	3582325127305580088	118	278	564	1348	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مروءته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي الميت قال اذا حضرته وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات و الارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدينا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الحساب حق والقدر--- والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا صلي الله صلي الله عليه واله خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا فانك ان تكلني الي نفسي طرفة عين اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي -اجعل لي عهدا يوم	2990	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms120	true	-4069282800656956915	150	301	848	1594	1594	301	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مرو-ته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي الميت قال اذا حضرته وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات و-الارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق و---الحساب حق والقدر حق والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا---------------------------- خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين----- فانك ان تكلني الي نفسي طرفة عين اقرب من الشر وابعد من الخير وانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم-	120	2338389085054775549	739	1411.5	590	788	93.78172302246094	140	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4695	false	2664518749704944659	165	300	803	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مروءته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي الميت قال اذا حضرته وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق والنار وا---ن البعث حق والحساب حق والصراط حقا والقدر--- والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا عنا خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي-	4695	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms120	true	-4069282800656956915	150	284	848	1515	1594	301	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مرو-ته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي الميت قال اذا حضرته وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق والنار حق وان البعث حق والحساب حق------------ والقدر حق والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمد----ا خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي	120	2338389085054775549	658	1283.5	527	684	96.1988296508789	128	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6885	false	4204093129560319364	186	251	928	1259	1491	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحي------م اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وا---------------------------------------------------------------------ن الدين ---------------------كما شرعت والاسلام كما وصفت والكتاب كما انزلت والقول كما حدثت--------------------- وانك انت انت انت الله الحق المبين جزي الله محمدا صلي الله عليه واله خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد عن	6885	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms120	true	-4069282800656956915	182	258	1003	1389	1594	301	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق والنار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر حق والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان ---------------------------------القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك ا--------نت الله الحق المبين جزي الله محمدا------------------- خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد ---	120	2338389085054775549	266	469.0	214	449	59.24276351928711	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8718	false	-1413498960537191625	94	239	432	1152	1479	300	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مروته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي الميت قال اذا حضرته وفاته واجتمع الناس اليه قالال-لهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق والنار حق وان البعث حق والحساب حق والعدل والقدر--- والميزان حق وان القران ------حق وان الق----------------------------------------ران كما -نزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا صلي الله عليه واله خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام الله- يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت----- اقرب من الشر وابعد من الخير اونس لي في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم	8718	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms120	true	-4069282800656956915	150	301	848	1594	1594	301	رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقصا في مروته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي الميت قال اذا حضرته وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق والنار حق وان البعث حق والحساب حق------- والقدر حق والميزان حق وان ال-دين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا------------------- خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي طرفة عين اقرب من الشر وابعد من الخير وانس--- في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم-	120	2338389085054775549	677	1262.5	539	777	87.12998962402344	129	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1165	false	-3156064301099960888	38	149	192	731	1431	300	الكلام قا------------ فلقنوا موتاكم عند الموت شهادة ان لا اله الا ال----------------له والولاية 6 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله -عن محمد بن علي عن عبد الرحمن ابن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شي-طانه ان يامره بالكفر ويشككه في دينه حتي تخرج نفسه فمن كان مءمنا لم يقدر عليه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول----- صلي الله عليه واله حتي يموت--------------------------- وفي رواية اخري قال فلقنه كلمات الفرج والشهادتين وتسمي له الاقرار بالاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد حتي ينقطع عنه الكلام	1165	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms121	true	4077509242112196433	42	133	216	677	1559	300	السلام اذا حضرت الميت فلقنه------------------ شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك --------------------------------------------------------له وان محمدا عبده ورسوله وعنه ع---------------------------------------------ليه السلام---- ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شياطينه من يامره بالكفر ويشككه في دينه---- تخرج نفسه فمن كان مءمنا لم يقدر عليه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله حتي يموت قال الشيخ ابو جعفر الكليني وفي رواية اخري قال يلقنه كلمات الفرج والشهادتين ويسمي له الاقرار بالاءمة -------------واحدا بعد واحد حتي ينقطع عنه الكلام	121	2338389085054775549	370	638.5	295	601	61.56406021118164	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1165	false	-3156064301099960888	172	221	831	1086	1431	300	عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا حضر احدا من اهل بيته الموت قال له قل لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الارضين السبع وما بينهما ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فاذا قالها المريض قال اذهب فليس عليك باس	1165	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms121	true	4077509242112196433	249	295	1295	1534	1559	300	عليه السلام---- كان امير المءمنين------------ اذا حضر احدا من اهل بيته الموت قال له قل لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الارضين السبع وما بينهما ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فاذا قالها المريض قال اذهب فليس عليك باس	121	2338389085054775549	239	461.0	193	255	93.7254867553711	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	19	65	97	324	1468	300	عليه السلام ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شياطينه من يامره بالكفر ويشككه في دينه حتي يخرج نفس---------------------------ه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حتي يموتوا 351 وقال رسول الله صلي الله عليه واله	3786	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms121	true	4077509242112196433	62	107	312	532	1559	300	عليه السلام ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شياطينه من يامره بالكفر ويشككه في دينه ت----خرج نفسه فمن كان مءمنا لم يقدر عليه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ا------------------------------لله صلي الله عليه واله	121	2338389085054775549	192	367.5	153	254	75.5905532836914	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6358	false	8920185551666993382	19	236	94	1190	1500	300	اما اني لو ادركت عكرمة قبل ان تقع النفس موقعها لعلمته كلمات ينتفع بها ولكني قد ادركته وقد وقعت النفس موقعها فقلت جعلت فداك وما ذلك الكلام فقال هو والله ما انتم عليه فلقنوا موتاكم عند الموت شهادة ان لا اله الا الله والولاية 7 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة -عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادركت الرجل عند النزع فلقنه كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السم-وات السبع ورب الارضين السبع وما فيهن وما بينهن ------------------------------------------------------------------وما تحتهن ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال وقال ابوجعفر عليه السلام لو ادركت عكرمة عند الموت لنفعته فقيل لابي عبدالله عليه السلام بماذا كان ينفعه قال يلقنه ما انتم عليه 8 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابي ----------عبدال--له عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا حضر احدا من اهل بيته الموت قال له قل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السم-وات------ ورب الارضين السبع وما بينهما ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فاذا قالها المريض قال له اذهب وليس عليك باس	6358	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms121	true	4077509242112196433	163	295	843	1534	1559	300	اما اني لو ادركت عكرمة وكان يري راي الخوارج--- لعلمته كلمات ينتفع بها فسءل عنه----------------------------------------------------------- فقال هي والله ما انتم عليه -لقنوا موتاكم عند الموت شهادة ان لا اله الا الله والو------------------------------------------------------------------------------------لاية وعن ا--لباقر عليه السلام ----اذا ادركت الرجل عند النزع فلقنه كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ------------------وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين وزاد في المبسوط بعد بينهن وما تحتهن و-بعد---- العظيم وسلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي المرسلين وعن الصادق عليه السلام ----كان امير المءمنين ------------اذا حضر احدا من اهل بيته الموت قال له ق------------------------------ل لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الارضين السبع وما بينهما ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين فاذا قالها المريض قال--- اذهب فليس عليك باس	121	2338389085054775549	556	933.0	443	1183	46.99915313720703	93	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1167	false	2688326278087911809	264	290	1236	1380	1420	300	عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا------ بباطن قدميه ووجهه الي القبلة	1167	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms122	true	-3251181993003804689	181	207	923	1068	1599	300	عليه السلام -----اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبل القبلة بباطن قدميه ووجهه الي القبلة	122	2338389085054775549	138	262.0	113	150	92.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	58	186	290	887	1468	300	--وقال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ان الشهر لكثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة لكثيرة ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة ومن تاب وقد بلغت نفسه هذه- واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه 352 وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان قال ذاك اذا عاين امر ال-----------------------------------------------------------اخرة 353 و اتي رسول الله صلي الله عليه واله	3786	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms122	true	-3251181993003804689	14	101	82	500	1599	300	لقو--ل رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه----------------------- من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه -----------------------من تاب قبل مو-------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله عليه -----------------------من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه من --------------------------تاب وقد بلغت نفسه ههنا واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وفسر---- الصادق عليه السلام قوله تعالي-------- وليست التوبة الاية بمعاينة----------------------------------------------------------------- امر الاخرة ويستحب حسن الظن بالله في كل وقت واكده عند الموت لقول جابر----- سمعت- رسول الله صلي الله عليه واله	122	2338389085054775549	327	518.0	253	659	49.620635986328125	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6356	false	9050544346512450380	130	156	631	775	1509	300	عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك ادا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا------ بباطن قدميه ووجهه الي القبلة	6356	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms122	true	-3251181993003804689	181	207	923	1068	1599	300	عليه السلام -----اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبل القبلة بباطن قدميه ووجهه الي القبلة	122	2338389085054775549	137	259.0	112	150	91.33333587646484	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1167	false	2688326278087911809	8	176	33	823	1420	300	عليه السلام قال اذا عسر علي الميت موته ونزعه قرب الي مصلاه الذي كان يصلي فيه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال اذا اشتدت عليه النزع فضعه في مصلاه الذي كان يصلي فيه --او عليه 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن ليث المرادي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان ابا سعيد الخدري قد رزقه الله------- هذا الراي وانه قد اشتد نزعه فقال احملوني الي مصلاي فحملوه فلم يلبث ان هلك 5 محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن يقول ل------------------------------------------ابنه القاسم قم يا بني فاقرا عند راس اخيك والصافات صفا حتي تستتمها فقرا فلما بلغ اهم اشد خلقا امن خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به يقرا عنده يس والقران الحكيم وصرت تامرنا بالصافات فقال يا بني لم يقرا عبد مكروب من موت قط الا عجل الله راحته باب توجيه الميت الي	1167	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms123	true	-7562302637387044807	60	158	337	819	1552	300	عليه السلام ----اذا عسر علي الميت موت------ه قرب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصلاه الذي كان يصلي فيه وقال علي---------------------------------------------------------------------------------------ه السلام-------- ان ابا سعيد الخدري قد رزقه الله عز وجل هذا الراي وانه ---اشتد نزعه فقال احملوني الي مصلاي فحملوه فلم يلبث ان هلك وعن زين العابدين ان ابا سعيد الخدري كان مستقيما فنزع ثلاثة ايام ثم حمل الي مصلاه فمات فيه وقراءة الصافات لامر الكاظم ابنه القاسم بقراءت---------------------------------------------ها فقال ل-----------------------------------------------------------------ه يعقوب بن جعفر-------- كنا نعهد الميت اذا نزل به يقرا عنده يس ف---------------صرت تامر-- بالصافات فقال------- لم تقرا عند مكروب من موت قط الا عجل الله راحته وروي عن النبي صلي --	123	2338389085054775549	330	453.0	259	841	39.2390022277832	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6469	false	4126361134428686127	20	138	96	654	1408	300	عليه السلام قال اذا عسر علي الميت موته ونزعه قرب الي المصلي الذي كان يصلي فيه 2 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال اذا اشتد عليه النزع فضعه في مصلاه الذي كان يصلي فيه او عليه 3 محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام يقول ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنه القاسم قم يا بني فاقرا عند راس اخيك والصافات صفا حتي تستتمها فقرا فلما بلغ اهم اشد خلقا ام من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به نقرا عنده يس والقران الحكيم فصرت تامرنا بالصافات فقال يا بني لا تقرا عند مكروب------- قط الا عجل الله راحته	6469	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms123	true	-7562302637387044807	60	154	337	801	1552	300	عليه السلام ----اذا عسر علي الميت موت------ه قرب الي مص------------------------------------------------------------------------------------------------لاه الذي كان يصلي فيه وقال ع------------------------------------------------------------------------ليه السلام ان ابا سعيد الخدري قد رزقه الله عز وجل هذا الراي وانه اشتد نزعه فقال احملوني الي مصلاي فحملوه فلم يلبث ان هلك وعن زين العابدين ان ابا سعيد الخدري كان مستقيما فنزع ثلاثة ايام ثم حمل الي مصلاه فمات فيه وقراءة الصافات لامر الكاظم ابنه القاسم بقراءت---------------------------------------------ها فقال ل-------------------------------------------------------------------ه يعقوب بن جعفر-------- كنا نعهد الميت اذا نزل به يقرا عنده يس--------------- فصرت تامر-- بالصافات فقال لم------- تقرا عند مكروب من موت قط الا عجل الله راحته	123	2338389085054775549	210	296.5	164	786	26.717557907104492	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1199	false	4006018641421356548	15	49	67	268	1463	300	عليه السلام قال ينبغي لاولياء الميت منكم ان يءذنوا اخوان الميت بموته فيشهدون جنازته و يصلون عليه ويستغفرون له فيكتب لهم الاجر ويكتب للميت الاستغفار ويكتسب هو الاجر فيهم وفيما اكتسب لميتهم من الاستغفار	1199	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms124	true	4673243278175822863	76	106	377	558	1559	300	عليه السلام---- ينبغي لاولياء الميت منكم ان يءذنوا اخوان الميت -------يشهدون جنازته و-يصلون عليه ويستغفرون له فيكتب لهم الاجر و-----للميت الاستغفار ويكتسب هو الاجر فيهم وفيما اكتسبت له--- من الاستغفار	124	2338389085054775549	177	319.0	148	201	88.05970001220703	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3800	false	1820000206356693210	64	100	317	490	1482	300	بالسراج في البيت الذي كان يسكنه حتي قبض ابو عبد الله عليه السلام ثم امر ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام بمثل ذلك في بيت ابي عبد الله عليه السلام حتي اخرج به الي العراق	3800	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms124	true	4673243278175822863	0	28	0	132	1559	300	بالسراج في البيت الذي كان يسكنه حتي قبض ابو عبد الله عليه السلام و--امر ابو الحسن--------------------------- بمثل ذلك في بيت ابي عبد الله ------------حتي اخرج به الي العراق	124	2338389085054775549	131	233.0	103	173	75.72254180908203	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6359	false	5992162078510219351	201	231	952	1111	1431	300	بالسراج في البيت الذي كان يسكنه حتي قبض ابو-عبد-الله عليه السلام ثم امر ابو-الحسن موسي عليه السلام بمثل ذلك في بيت ابي عبد-الله عليه السلام حتي اخرج به الي العراق	6359	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms124	true	4673243278175822863	0	28	0	132	1559	300	بالسراج في البيت الذي كان يسكنه حتي قبض ابو عبد الله عليه السلام و--امر ابو الحسن----------------- بمثل ذلك في بيت ابي عبد الله ------------حتي اخرج به الي العراق	124	2338389085054775549	127	205.0	103	163	77.91410827636719	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1191	false	-78477560896461937	166	271	751	1243	1370	300	الرجل يموت وليس عنده من يغسله الا النساء فقال تغسله امراته او ذات قرابة ان كانت له وتصب----- النساء عليه الماء صبا وفي المراة اذا ماتت يدخل زوجها يده تحت قميصها فيغسلها 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه- السلام عن---- الرجل ايصلح له ان ينظر الي امراته حين تموت او يغسلها -ان لم يكن عندها من يغسلها وعن المراة هل تنظر الي مثل ذلك من زوجها حين يموت فقال لا باس بذلك انما يفعل ذلك اهل المراة كراهة ان ينظر زوجها الي شء يكرهونه	1191	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms127	true	6572456480524292011	150	214	770	1088	1543	300	الرجل يموت وليس عنده من يغسله الا النساء -قال تغسله امراته --وذات محرم-----------ه وتصب عليه النساء----- الماء صبا من فوق الثياب ولخبر عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سنان عن------------------ه عليهم السلام في نظر الرجل -----------------الي امراته حين تموت او يغسلها لان لم يكن عندها من يغسلها والم---راة هل تنظر الي----------- زوجها ف---------قال لا باس----- انما يفعل ذلك اهل المراة كراهة ان ينظر زوجها الي شء يكرهونه	127	2338389085054775549	271	424.5	213	503	53.876739501953125	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6481	false	-3903930084735122653	1	110	8	528	1402	300	عليه السلام عن المراة تموت مع رجال ليس فيهم ذو محرم هل يغسلونها وعليها ثيابها فقال اذن يدخل ذلك عليهم ولكن يغسلون كفيها 74 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبدالرحمن بن سالم عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبدالله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في المراة تكون في السفر مع الرجال ليس فيهم ذو محرم لها ولا معهم امراة فتموت المراة فما يصنع بها قال يغسل منها ما اوجب الله عليه التيمم ولا يمس ولا يكشف لها شء من محاسنها التي امر الله بسترها فقلت كيف يصنع بها قال يغسل بطن كفيها ثم يغسل وجهها ثم يغسل ظهر كفيها	6481	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms129	true	-6829950601637644288	147	178	778	926	1551	300	عليه السلام في المراة تموت مع رجال ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهم امراة ولا ذو محرم لها ي--------------غسل منها ما اوجب الله عليه التيمم ي------------------------------------------------------------------------------غسل بطن كفيها ثم يغسل وجهها ثم يغسل ظهر كفيها	129	2338389085054775549	129	217.5	102	520	24.80769157409668	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	112	191	549	909	1371	300	علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن واذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قتل قتيل فلم يوجد الا لحم بلا عظم له لم يصل عليه	1234	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms133	true	-597095613763811537	3	92	16	453	1483	300	علي بن جعفر عن اخيه---------- عليه السلام في اكيل----------------- السبع------- فتبقي عظامه بغير لحم---------------- يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان------ نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب وكذا تغسل قطعة فيها عظم ذكره الشيخان واحتج عليه في الخلاف باجماعنا وبتغسيل اهل مكة او اليمامة يد عبد الرحمن بن عتاب القاها طاءر من وقعة الجمل عرفت بنقش خاتمه وكان قطعها الاشتر ثم قتله فحمل يده عقاب او نسر وفي حسن محمد ----------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام---- اذا قتل قتيل فلم يوجد الا لحم بلا عظم--- لم يصل عليه	133	2338389085054775549	208	188.0	163	578	35.98616027832031	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6398	false	-3600956144973612164	123	207	558	948	1375	300	علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكله السبع والطير ويبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب 152 وبهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قتل قتيل فلم يوجد الا لحم بلا عظم لم يصل عليه	6398	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms133	true	-597095613763811537	3	92	16	453	1483	300	علي بن جعفر عن اخيه---------- عليه السلام في اكيل----------------- السبع فت-------بقي عظامه بغير لحم------------- يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن فاذا كان------ نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب وكذا تغسل قطعة فيها عظم ذكره الشيخان واحتج عليه في الخلاف باجماعنا وبتغسيل اهل مكة او اليمامة يد عبد الرحمن بن عتاب القاها طاءر من وقعة الجمل عرفت بنقش خاتمه وكان قطعها الاشتر ثم قتله فحمل يده عقاب او نسر وفي حسن محمد -----------------------------------------------------بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام---- اذا قتل قتيل فلم يوجد الا لحم بلا عظم لم يصل عليه	133	2338389085054775549	213	316.0	166	549	38.797813415527344	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	46	96	231	468	1371	300	ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن ويحنط ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه	1234	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms134	true	2696004002634355666	176	221	938	1152	1550	300	ابان بن تغلب عن الصادق ع------------ليه السلام----- الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن------ ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه	134	2338389085054775549	203	380.5	160	237	85.65400695800781	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6393	false	-5394565765232289158	188	226	910	1096	1426	300	عمار عن --جعفر عليه السلام عن ابيه ان عليا عليه السلام لم يغسل عمار ابن ياسر ولا هاشم بن عتبة المرقال ودفنهما في ثيابهما ولم يصل عليهما قال محمد بن الحسن قوله ولم يصل عليهما وهم من الراوي	6393	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms134	true	2696004002634355666	222	258	1156	1335	1550	300	عمار عن الصادق عليه السلام عن ابيه ان عليا عليه السلام لم يغسل عمار -بن ياسر ولا هاشم بن عتبة المرقال ودفنهما في ثيابهما ولم يصل عليهما ونسب الشيخ نفي الصلاة الي انه-------- وهم من الراوي	134	2338389085054775549	144	251.0	113	188	76.59574127197266	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6394	false	3244980813415191859	250	299	1183	1419	1422	300	ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن ويحنط ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه	6394	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms134	true	2696004002634355666	176	221	938	1152	1550	300	ابان بن تغلب عن الصادق ع-----------ليه السلام----- الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت بعد فانه يغسل ويكفن------ ان رسول الله صلي الله عليه واله كفن حمزة في ثيابه ولم يغسله ولكنه صلي عليه	134	2338389085054775549	203	381.0	160	236	86.01695251464844	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	3	33	15	178	1371	300	امير المءمنين صلوات الله عليه ينزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل	1234	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms136	true	-8654485175532375585	150	180	794	956	1579	300	امير المءمنين عليه السلام انه -نزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل	136	2338389085054775549	150	283.0	122	163	92.0245361328125	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3799	false	1006580868025228657	248	277	1227	1386	1497	300	امير المءمنين عليه السلام ي---نزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل	3799	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms136	true	-8654485175532375585	150	180	794	956	1579	300	امير المءمنين عليه السلام انه نزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل	136	2338389085054775549	158	309.0	129	162	97.5308609008789	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6394	false	3244980813415191859	192	233	894	1112	1422	300	زيد بن علي عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ي---نزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل 141 وبهذا الاسناد	6394	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms136	true	-8654485175532375585	144	183	771	974	1579	300	زيد بن علي عن اباءه عن------------------ امير المءمنين عليه السلام انه نزع عن الشهيد الفرو والخف والقلنسوة والعمامة والمنطقة والسراويل الا ان يكون اصابه دم فان اصابه دم ترك ولا يترك عليه شء معقود الا حل وتنزع هذه الاشياء	136	2338389085054775549	188	346.0	151	221	85.06787109375	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6395	false	-7401433212096858102	117	201	573	979	1426	300	عليه الماء صبا فان خيف ان يلقي الماء عنهم شيءا من جلودهم او شعورهم لم يقربو الماء ويمموا بالتراب كما يءمم الحي العاجز بالزمانة عند حاجته الي التيمم من جنابته فيمسح وجهه من قصاص شعر راسه الي طرف انفه ويمسح ظاهر كفيه 143 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن محمد بن سنان عن ابي خالد القماط عن ضريس عن علي بن الحسين او عن ابي جعفر عليه-- السلام قال المجدور والكسير والذي به القروح يصب عليه الماء	6395	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms138	true	7507909013905236333	174	224	932	1200	1632	300	عليه الماء صبا فان خيف ذهاب اللح-----------------------م او الجلد بالصب سقط وهذه الاقسام الثلاثة ييممون لعموم بدليته من الغسل-------------------------------- فيمسح وجهه ثم--------------------------------- ظاهر كفيه بعد الضرب علي الارض مرتين لانه بدل من الغسل وروي------------------------------------------ ضريس عن زين العابد-ين او الباق-----ر عليهما السلام---- المجدور والكسير والذي به القروح يصب عليه الماء	138	2338389085054775549	139	128.0	103	408	34.068626403808594	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1163	false	-8951396524642831977	13	85	54	378	1386	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما مءمن عاد مءمنا حين يصبح شيعه سبعون الف ملك فاذا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد غمرته الرحمة واستغفروا له حتي يمسي وان عاده مساء كان له مثل ذلك حتي يصبح 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجي به موسي ربه ان قال------ يا رب ما بلغ من عيادة المريض من الاجر فقال	1163	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms141	true	7286850426944564013	124	226	620	1099	1517	300	عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال ------------------------اذا قلبه اللهم ان هذا بدن عبدك المءمن قد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر الله عز وجل له ذنوب سنة الا الكباءر وعن سعد عنه عليه السلام من غسل ميتا فادي فيه الامانة غفر له وهو ان لا يخبر بما راي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن عمر عن الصادق عليه السلام ما من مءمن يغسل مءمنا ويقول وهو يغسله رب عفوك عفوك الا عفا الله عنه وعن ابي الجارود عن ا--لباقر عليه السلام قال كان فيما ناجي به موسي ربه تبارك وتعالي يا رب ما لمن غسل الموتي فقال --------------	141	2338389085054775549	123	16.5	92	630	19.5238094329834	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1179	false	-8424789085370794418	8	40	39	216	1522	300	عليه السلام عن غسل الميت فقال استقبل بباطن قدميه القبلة حتي يكون وجهه مستقبل القبلة ثم تلين مفاصله فان امتنعت عليك فدعها----------------------------------------------- ثم ابدا بفرجه بماء السدر والحرض فاغسله ثلاث غسلات واكثر	1179	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms141	true	7286850426944564013	262	300	1302	1517	1517	300	عليه السلام تيمنا --------قال استقبل بباطن قدميه القبلة حتي يكون وجهه مستقبل القبلة ثم تلين مفاصله وان امتنعت عليك فدعها وهذه عبارة الشيخ واكثر الاصحاب قال عليه السلام ثم ابدا بفرجه بماء السدر والحرض فاغسله ثلاث غسلات واكثر-	141	2338389085054775549	161	291.0	133	224	71.875	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1197	false	-3924700203664143987	143	294	659	1342	1365	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم ان هذا بدن عبدك المءمن قد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك---- غفر الله------- له ذنوب سنة الا الكباءر 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال من غسل ميتا فادي فيه الامانة غفر الله له قلت وكيف يءدي فيه الامانة قال لا يحدث بما يري 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن يغسل مءمنا ويقول وهو يغسله رب عفوك عفوك الا عفا الله عنه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجي الله به موسي قال------------- يا رب ما لمن غسل الموتي فقال اغسله من ذنوبه كما ولدته امه	1197	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms141	true	7286850426944564013	122	232	608	1128	1517	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم ان هذا بدن عبدك المءمن قد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر الله عز وجل له ذنوب سنة الا الكباءر و----------------------------------------عن سعد ----------------عنه عليه السلام---- من غسل ميتا فادي فيه الامانة غفر --له وهو ان-------------------------- لا يخبر بما راي -----وعن ابرا-----------------------------------هيم بن عمر عن ا------لصادق عليه السلام---- ما من مءمن يغسل مءمنا ويقول وهو يغسله رب عفوك عفوك الا عفا الله عنه وعن ------------------------------------------ابي الجارود عن ا--لباقر عليه السلام قال كان فيما ناجي----- به موسي ربه تبارك وتعالي يا رب ما لمن غسل الموتي فقال اغسله من ذنوبه كما ولدته امه	141	2338389085054775549	465	783.5	362	707	65.77086639404297	88	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3791	false	-8603257934162677666	47	131	223	642	1450	300	عليه السلام---- ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم--- هذا بدن عبدك المءمن وقد اخرجت روحه منه وفرقت بينه-ا فعفوك عفوك عفوك الا غفر ال----------له ذنوب سنة الا الك------------------------------------------------------------------------------------------------------باءر 390 وقال الصادق عليه السلام ما من عبد مءمن يغسل ميتا مءمنا ويقول وهو يغسله رب عفوك عفوك الا عفي الله عنه 391 --وقال ا---مير المءمنين عليه السلام ي-------------------------------------------------------غسل الميت اولي الناس به او من يامره الولي بذلك 392 وقال الصادق عليه السلام من غسل ميتا فستر وكتم خر من الذنوب كيوم ولدته امه	3791	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms141	true	7286850426944564013	127	232	632	1128	1517	300	عليه السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم ان هذا بدن عبدك المءمن -قد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك -----الا غفر الله عز وجل له ذنوب سنة الا الكباءر وعن سعد عنه عليه السلام من غسل ميتا فادي فيه الامانة غفر له وهو ان لا يخبر بما راي وعن ابراهيم بن عمر ------عن الصادق عليه السلام ما من م----ءمن يغسل مء-----منا ويقول وهو يغسله رب عفوك عفوك الا عفا الله عنه وعن ابي الجارود عن ال--باقر عليه السلام قال كان فيما ناجي به موسي ربه تبارك وتعالي يا رب ما لمن غسل الموتي فقال اغسله من ذنوبه كما-------------------------------------------------------------------------------- ولدته امه	141	2338389085054775549	269	401.5	212	599	44.908180236816406	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6371	false	6810012624870416194	108	144	503	683	1511	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم--- هذا بدن عبدك المءمن وقد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر الله------- له ذنوب سنة الا الكباير	6371	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms141	true	7286850426944564013	122	161	608	797	1517	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن غسل مءمنا فقال اذا قلبه اللهم ان هذا بدن عبدك المءمن -قد اخرجت روحه منه وفرقت بينهما فعفوك عفوك الا غفر الله عز وجل له ذنوب سنة الا الكباءر	141	2338389085054775549	178	336.0	142	190	93.68421173095703	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1179	false	-8424789085370794418	40	300	216	1522	1522	300	من الماء وامسح بطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه وابدا بشقه الايمن من لحيته وراسه ثم -ثن- بشقه الايسر من راسه ولحيته ووجهه واغسله برفق واياك والعنف واغسله غسلا ناعما ثم اضجعه علي شقه الايسر ليبدو لك الايمن ثم اغسله من قرنه الي قدميه وامسح يدك علي ظهره وبطنه -ثلاث غسلات ثم رده الي ج-نبه الايمن حتي يبدو لك الايسر فاغسله ما بين قرنه الي قدميه وامسح يدك علي ظهره وبطنه ثلاث غسلات ثم رده الي قفاه فابدا بفرجه بماء الكافور فاصنع كما صنعت اول مرة اغسله ثلاث غسلات بماء الكافور والحرض وامسح يدك علي ------بطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فاصنع كما صنعت اولا بلحيته من جانبيه كلاهما وراسه ووجهه بماء الكافور ثلاث غسلات ثم رده الي الجانب- الايسر حتي يبدو لك الايمن فاغسله من قرنه الي قدميه ثلاث غسلات ثم رده الي الجانب الايمن حتي يبدو لك الايسر فاغسله من قرنه الي قدميه ثلاث غسلات وادخل يدك تحت منكبيه وذراعيه ويكون الذراع والكف مع جنبه طاهرة كلما غسلت شيءا منه ادخلت يدك تحت منكبيه وفي باطن ذراعيه ثم رده الي ظهره ثم اغسله بماء قراح كما صنعت اولا تبدا بالفرج ثم تحول الي الراس واللحية والوجه حتي تصنع كما صنعت اولا بماء قراح ثم ازره بالخرقة ويكون تحتها القطن تذفره به اذفارا قطنا كثي------------------------------------------------------------------------را ثم تشد فخذيه علي القطن بالخرقة شدا شديدا حتي لا تخاف ان يظهر شء واياك ان تقعده او تغمز بطنه واياك ان تحشو في مسامعه شيءا فان خفت ان يظهر من المنخرين شء فلا عليك ان تصير ثم قطنا وان لم تخف فلا تجعل فيه شيءا ولا تخلل اظافيره وكذلك غسل المراة-	1179	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms142	true	-479944942752295690	0	246	0	1239	1516	300	من الماء وامسح بطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فابدا بشقة الايمن من لحيته وراسه ثم تثني بشقه الايسر من راسه ولحيته ووجهه فاغسله برفق واياك والعنف واغسله غسلا ناعما ثم اضجعه علي شقه الايسر ليبدو لك الايمن ثم اغسله من قرنه الي قدم-ه وامسح يدك علي ظهره وبطنه بثلاث غسلات ثم رده علي جانبه الايمن حتي يبدو لك الايسر فاغسله ما بين قرنه الي قدم-ه وامسح يدك علي ظهره وبطنه ثلاث غسلات ثم رده علي قفاه فابدا بفرجه بماء الكا-----------------------------------------------------فور والحرض وامسح يدك علي ظهره وبطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فاصنع كما صنعت اولا بلحيته من جانبيه كليهما وراسه ووجهه بماء الكافور ثلاث غسلات ثم رده الي --جانبه الايسر حتي يبدو لك الايمن------- من قرنه الي قدم-ه ثلاث غس--------------------------------------------------------------------------------لات وادخل يدك تحت منكبيه وذراعيه ويكون الذراع والكف مع جنبه ظاهرة كلما غسلت شيءا منه ادخلت يدك تحت منكبيه و---باطن ذراعيه ثم رده علي ظهره ثم اغسله بماء قراح كما صنعت اولا تبدا بالفرج ثم تحول الي الراس واللحية والوجه حتي تصنع كما صنعت اولا بماء قراح ثم ازره بالخرقة ويكون تحتها القطن تذفره به اذفارا قطنا كثيرا قلت هكذا وجد في الرواية والمعروف يثفره به اثفارا من اثفرت الدابة اثفارا ثم تشد فخذيه علي القطن بالخرقة شدا شديدا حتي لا تخاف ان يظهر شء واياك ان تقعده او تغمز بطنه واياك ان تحشو في مسامعه شيءا فان خفت ان يظهر من المنخر-- شء فلا عليك ان تصير ثم قطنا وان لم تخف فلا تجعل فيه شيءا ولا تخلل اظفا-ره وكذلك غسل المراة	142	2338389085054775549	1145	2179.5	914	1390	82.37409973144531	209	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3819	false	3782822285833509810	180	204	903	1010	1481	300	ان تحشو--- مسامعه شيءا فان خفت ان يظهر من المنخرين شء فلا عليك ان تصير عليه قطنا وان لم تخف فلا تجعل فيه شيءا	3819	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms142	true	-479944942752295690	215	240	1100	1206	1516	300	ان تحشو في مسامعه شيءا فان خفت ان يظهر من المنخر-- شء فلا عليك ان تصير ثم-- قطنا وان لم تخف فلا تجعل فيه شيءا	142	2338389085054775549	101	183.0	77	110	91.81818389892578	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6367	false	3963246631174720699	18	262	100	1329	1509	300	من الماء وامسح بطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فابدء بشقه الايمن من لحيته وراسه ثم تثني بشقه الايسر من راسه ولحيته ووجهه فاغسله برفق واياك والعنف واغسله غسلا ناعما ثم اضجعه علي شقه الايسر ليبدو لك الايمن ثم اغسله من قرنه الي قدمه وامسح يدك علي ظهره وبطنه بثلاث غسلات ثم رده علي ج-نبه الايمن حتي يبدو لك الايسر ف-غسله بماء من قرنه الي قدمه وامسح يدك علي ظهره وبطنه بثلاث غسلات ثم رده علي قفاه فابدء بفرجه بماء الكافور فاصنع كما صنعت اول مرة اغسله بثلاث غسلات بماء الكافور والحرض وامسح يدك علي ------بطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فاصنع كما صنعت اولا بلحيته من جانبيه كليهما وراسه ووجهه بماء الكافون ثلاث غسلات ثم رده الي الجانب- الايسر حتي يبدو لك الايمن ثم اغسله من قرنه الق--دمه ثلاث غسلات وادخل يدك تحت منكبيه وذراعيه ويكون الذراع والكف مع جنبه ظاهرة كلما غسلت شيءا منه ادخلت يدك تحت منكبيه وفي باطن ذراعيه ثم رده علي ظهره ثم اغسله بماء القراح كما صنعت اولا تبدا بالفرج ثم تحول الي الراس واللحية والوجه حتي تصنع كما صنعت اولا بماء قراح ثم اذفره بالخرقة ويكون تحتها القطن تذفره به اذفارا قطنا كثي------------------------------------------------------------------------را ثم تشد فخذيه علي القطن بالخرقة شدا شديدا حتي لا يخاف ان يظهر شء واياك ان تقعده او تغمر بطنه واياك ان تحشو في مسامعه شيءا فان خفت ان يظهر من المنخر شء فلا عليك ان تصير ثم قطنا فان لم تخف فلا تجعل فيه شيءا ولا تخلل اظفاره وكذلك غسل المراة	6367	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms142	true	-479944942752295690	0	246	0	1239	1516	300	من الماء وامسح بطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فابدا بشقة الايمن من لحيته وراسه ثم تثني بشقه الايسر من راسه ولحيته ووجهه فاغسله برفق واياك والعنف واغسله غسلا ناعما ثم اضجعه علي شقه الايسر ليبدو لك الايمن ثم اغسله من قرنه الي قدمه وامسح يدك علي ظهره وبطنه بثلاث غسلات ثم رده علي جانبه الايمن حتي يبدو لك الايسر فاغسله -ما بين قرنه الي قدمه وامسح يدك علي ظهره وبطنه -ثلاث غسلات ثم رده علي قفاه فابدا بفرجه بماء الكا------------------------------------------------------فور والحرض وامسح يدك علي ظهره وبطنه مسحا رفيقا ثم تحول الي راسه فاصنع كما صنعت اولا بلحيته من جانبيه كليهما وراسه ووجهه بماء الكافور ثلاث غسلات ثم رده الي --جانبه الايسر حتي يبدو لك الايمن--------- من قرنه الي قدمه ثلاث غسلات وادخل يدك تحت منكبيه وذراعيه ويكون الذراع والكف مع جنبه ظاهرة كلما غسلت شيءا منه ادخلت يدك تحت منكبيه و---باطن ذراعيه ثم رده علي ظهره ثم اغسله بماء ق--راح كما صنعت اولا تبدا بالفرج ثم تحول الي الراس واللحية والوجه حتي تصنع كما صنعت اولا بماء قراح ثم از-ره بالخرقة ويكون تحتها القطن تذفره به اذفارا قطنا كثيرا قلت هكذا وجد في الرواية والمعروف يثفره به اثفارا من اثفرت الدابة اثفارا ثم تشد فخذيه علي القطن بالخرقة شدا شديدا حتي لا تخاف ان يظهر شء واياك ان تقعده او تغمز بطنه واياك ان تحشو في مسامعه شيءا فان خفت ان يظهر من المنخر شء فلا عليك ان تصير ثم قطنا وان لم تخف فلا تجعل فيه شيءا ولا تخلل اظفاره وكذلك غسل المراة	142	2338389085054775549	1143	2198.0	913	1312	87.11890411376953	210	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1184	false	1862305918693671080	201	229	955	1081	1429	300	يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يسخن------ الماء للميت ولا يعجل له النار ولا يحنط بمسك ------3 احمد بن	1184	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms144	true	2004109467423625048	191	217	973	1094	1526	300	يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن الصادق------ عليه السلام ----لا يسخن للميت الماء -------لا يعجل له النار ولا يحنط بمسك وعن عبد الله بن	144	2338389085054775549	100	154.0	76	138	72.4637680053711	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5060	false	-6031580922759333049	11	110	62	557	1438	300	فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فاغسليها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضيها ثم وضيها بماء فيه سدر وذكر الحديث 4 واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد بن الرزق الغمشاني عن معاوية بن عمار قال امرني ابو عبد الله ع---- ان اغمز بطنه ثم اوضيه--------- بالاشنان ثم اغسل راسه بالسدر ولحيته ثم افيض علي جسده منه ثم ادلك ب-ه جسده ثم افيض عليه ثلاثا ثم اغسله بالماء القراح ثم افيض عليه الماء بالكافور وبالماء القراح واطرح فيه سبع ورقات سدر	5060	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms144	true	2004109467423625048	37	102	194	521	1526	300	ويلقي علي عورتها ثوب- ستير- ثم يمسح--------------------------- من تحت الثوب ثلاثا بال-كرسف ثم توض--------------------------------------ا بماء فيه سدر و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن عمار---- امرني الصادق عليه السلام ان اغمز بطنه ثم اوضءه ثم اغسله بالاشنان ثم اغسل راسه بالسدر ولحيته ثم افيض علي جسده منه ثم ادلك منه جسده ثم افيض عليه ثلاثا ثم اغسله بالق------راح ثم افيض عليه الماء بالكافور والق-------راح واطرح فيه سبع ورقات سدر	144	2338389085054775549	275	442.0	216	509	54.027503967285156	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6370	false	1577944060512623030	245	295	1197	1457	1474	300	معاوية بن عمار قال امرني ابوعبدالله عليه السلام ان اعصر بطنه ثم اوضءه ثم اغسله بالاشنان ثم اغسل راسه بالسدر ولحيته ثم افيض علي جسده منه ثم ادلك ب-ه جسده ثم افيض عليه ثلاثا ثم -غسله بالماء القراح ثم افيض عليه الماء بالكافور وبالماء القراح واطرح فيه سبع ورقات سدر	6370	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms144	true	2004109467423625048	55	102	280	521	1526	300	معاوية بن عمار---- امرني الصادق علي----ه السلام ان اغمز بطنه ثم اوضءه ثم اغسله بالاشنان ثم اغسل راسه بالسدر ولحيته ثم افيض علي جسده منه ثم ادلك منه جسده ثم افيض عليه ثلاثا ثم اغسله بالق------راح ثم افيض عليه الماء بالكافور والق-------راح واطرح فيه سبع ورقات سدر	144	2338389085054775549	223	412.5	177	262	85.114501953125	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6387	false	653364500251110007	0	69	0	329	1391	300	يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يسخن للميت الماء لا يعجل له النار ولا يحنط بمسك 106 علي بن مهزيار عن ابان عن زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام لا يسخن الماء للميت 107 احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن رجل عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام قالا لا يقرب الميت ماء ا حميما	6387	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms144	true	2004109467423625048	191	228	973	1158	1526	300	يعقوب بن يزيد عن عدة من اصحابنا عن ا-----لصادق عليه السلام---- لا يسخن للميت الماء لا يعجل له النار ولا يحنط بمسك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن المغيرة عن الباقر والصادق --------------عليهما السلام -----لا يقرب الميت ماء-- حميما	144	2338389085054775549	163	261.5	128	330	49.39393997192383	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3819	false	3782822285833509810	95	125	483	633	1481	300	الباقر عليه السلام غسل الميت مثل غسل الجنب فان كان كثير الشعر فرد الماء عليه ثلاث -----------------------------------------------------------مرات 587 وقال الصادق عليه السلام----------------------------------------------------------------------------- لا باس ان تجعل الميت بين رجليك وان	3819	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms145	true	5795146030347020717	84	140	434	708	1568	300	الباقر عليه السلام غسل الميت مثل غسل الجنب وان كان كثير الشعر فزد ع------ليه ثلاث مرات قلت يدل علي وجوب الترتيب وعلي عدم وجوب الوضوء وفي خبر عمار ------عن الصادق عليه السلام لا يجعله بين رجليه بل يقف من جانبه وعن العلاء بن سيابة عن الصادق عليه السلام لا باس ان تجعل الميت بين رجليك قال	145	2338389085054775549	128	232.5	100	286	44.755245208740234	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6366	false	-8689558007562747619	151	189	759	946	1501	300	يعقوب بن يقطين قال سءلت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الميت كيف يوضع علي المغتسل موجها وجهه نحو القبلة او يوضع علي يمينه ووجهه نحو القبلة قال يوضع كيف تيسر فاذا طهر وضع كما يوضع في قبره	6366	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms145	true	5795146030347020717	251	286	1319	1491	1568	300	يعقوب بن يقطين سالت-------------- الرضا عليه السلام عن الميت كيف يوضع عل- المغتسل موجها وجهه نحو القبلة او يوضع علي يمينه ووجهه نحو القبلة قال يوضع كيف تيسر فاذا طهر وضع كما يوضع في قبره	145	2338389085054775549	170	321.5	135	187	90.90908813476562	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6485	false	7872956311242707742	15	92	67	421	1454	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال غسل الميت مثل غسل الجنب وان كان كثير الشعر فزد عليه الماء ثلاث مرات -----93 علي بن الحسين عن سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين ابن ابي الخطاب واحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابيه عن علي بن عقبة وذبيان ابن حكيم عن موسي بن اكيل النميري عن العلا- بن سيابة عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا باس ان تجعل الميت بين رجليك وان	6485	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms145	true	5795146030347020717	80	140	418	708	1568	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام---- غسل الميت مثل غسل الجنب وان كان كثير الشعر فزد عليه------ ثلاث مرات قلت يدل علي وجوب الترتيب وعلي عدم وجوب الوضوء وفي خبر عمار-------------------------------------------- عن الصادق عليه السلام لا يجعله بين رجليه بل يقف من جانبه وع-----ن العلاء بن سيابة عن ا-----لصادق عليه السلام---- لا باس ان تجعل الميت بين رجليك قال	145	2338389085054775549	174	240.5	132	360	48.33333206176758	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6487	false	1060019301481001649	237	275	1101	1303	1424	300	مغيرة مءذن بني عدي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال غسل علي بن ابي طالب عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله بداه بالسدر والثانية بثلاثة مثاقيل من كافور ومثقال من مسك ودعا ب---الثالثة ب---قربة مشدودة الراس	6487	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms145	true	5795146030347020717	166	201	847	1032	1568	300	مغيرة مءذن بني عدي------- عن الصادق عليه السلام---- غسل------------ علي عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله بداه بالسدر والثانية -ثلاث- مثاقيل من كافور ومثقال من مسك وافاض في الثالث عليه قربة مشدودة الراس	145	2338389085054775549	163	278.0	134	210	77.61904907226562	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1182	false	6326462559934285636	24	64	108	305	1437	300	عليه السلام العمامة للميت من الكفن قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب وثوب تام لا اقل منه يواري---- جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة اثواب فما زاد فهو مبتدع والعمامة سنة وقال امر-------------- النبي صلي	1182	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms151	true	-4059450195894769628	260	300	1429	1620	1620	300	عليه السلام في خبر زرارة----------------- انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب وثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة------ فما زاد فهو مبتدع فالعمامة سنة لنا الاجماع وما روي ان النبي صلي-	151	2338389085054775549	153	251.0	121	215	71.16278839111328	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6361	false	261185795065861684	212	253	1030	1227	1472	300	عليه السلام العمامة للميت من الكفن هي قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب او ثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة فما زاد ف---مبتدع والعمامة سنة وقال امر-------------- النبي صلي	6361	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms151	true	-4059450195894769628	260	300	1429	1620	1620	300	عليه السلام في خبر زرارة-------------------- انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب و--ثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة فما زاد فهو مبتدع فالعمامة سنة لنا الاجماع وما روي ان النبي صلي-	151	2338389085054775549	153	252.5	121	214	71.49533081054688	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6362	false	8253167158018048737	0	30	0	152	1451	300	ابا الحسن عليه السلام عن الثياب التي يصلي فيها الرجل ويصوم ايكفن فيها قال احب ذلك الكفن يعني قميصا قلت يدرج في ثلاثة اثواب قال لا-باس به والقميص احب الي	6362	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms152	true	-265194212519620896	150	180	754	901	1521	300	ابا الحسن عليه السلام عن الثياب التي يصلي فيها الرجل------ ايكفن فيها قال احب ذلك الكفن يعني قميصا قلت يدرج في ثلاثة اثواب قال لا باس به والقميص احب الي	152	2338389085054775549	146	279.5	117	153	95.42483520507812	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1181	false	3049346858799961986	231	298	1132	1454	1464	300	سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كفنت الميت فذر علي كل ثوب شيءا من --ذريرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافور 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن--- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت ان تحنط الميت فاعمد الي الكافور فامسح به اثار السجود منه ومفاصله كلها وراسه ولحيته وعلي صدره من الحنوط وقال --حنوط الرجل والمراة سواء	1181	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms154	true	-4290119696188376345	20	129	113	687	1627	300	سماعة عن ا------لصادق عليه السلام ----اذا كفنته----- فذر علي كل ثوب شيءا من الذريرة والكافور واجعل شيءا من الحنوط علي مسامعه ومساجده وشيءا علي ظهر الكف وفي خبر عمار عنه عليه السلام واجعل الكافور في مسامعه واثر سجوده منه وفيه وفي خبر يونس عنهم عليهم السلام يوضع علي جبهته وموضع سجوده ويمسح به مغابنه من اليدين والرجلين ووسط راحته الي قوله ولا تجعل في منخريه ولا في بصره ولا في مسامعه ولا وجهه قطنا ولا كافورا وفي مقطوع عبد الرحمن ولا تجعل في مسامعه حنوطا وفي خبر الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام--------------------------------------------- فامسح به اثار السجود---- ومفاصله كلها وراسه ولحيته وعلي صدره من الحنوط وقال الحنوط للرجل والمراة سواء	154	2338389085054775549	191	247.0	152	644	29.658384323120117	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5064	false	6105991847131218654	4	85	19	408	1443	300	من الميت علي موضع------------- المساجد وعلي اللبة وباطن القدمين وموضع الشراك من القدمين وعلي الركبتين والراحتين والجبهة واللبة 3 وروي فضالة عن ابان عن عبد الرحمن -بن ابي عبد الله قال قال لا تجعل في مسامع الميت حنوطا 4 فاما ما رواه علي بن الحسين عن محمد بن احمد بن علي عن عبد الله بن الصلت عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله ع كيف اصنع بالحنوط قال تضع في فمه ومسامعه واثار السجود	5064	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms154	true	-4290119696188376345	147	181	783	976	1627	300	عن الصادق عليه السلام يوضع علي المساجد وعلي اللبة وباطن القدمين وموضع الشراك من القدمين وعلي الركبتين والراحتين------------------------------------------ واللحية وفي خبر عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان عنه عليه السلام ي-----------------------------ضع في فمه ومسامعه واثار السجود	154	2338389085054775549	143	223.5	116	403	35.48387145996094	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6374	false	6336831456039036638	190	266	946	1335	1504	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال اذا اردت ان تحنط الميت فاعمد الي الكافور فامسح به اثار السجود منه ومفاصله كلها وراسه ولحيته وعلي صدره من الحنوط وقال الحنوط للرجل والمراة سواء وقال واكره ان يتبع بمجمرة 59 علي بن-------------------------------------------- الحسين عن محمد بن احمد بن علي عن عبدالله بن الصلت عن النضر بن سويد عن عبدالله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان قال قلت لابي عبدالله عليه السلام كيف اصنع بالحنوط قال تضع في فمه ومسامعه واثار السجود	6374	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms154	true	-4290119696188376345	107	181	560	976	1627	300	الحل-------بي عن الصادق عليه السلام--------------------------------------------- فامسح به اثار السجود---- ومفاصله كلها وراسه ولحيته وعلي صدره من الحنوط وقال الحنوط للرجل والمراة سواء ومثله في خبر زرارة عن الباقر والصادق عليهما السلام وزاد فاه وسمعه وفرجه وفي خبر الحسين --------بن مختار-------------------------- عن الصادق عليه السلام يوضع علي المساجد وعلي اللبة وباطن القدمين وموضع الشراك من القدمين وعلي الركبتين والراحتين واللحية وفي خبر عبد الله بن سنان -----------------عنه عليه السلام ي---------------------ضع في فمه ومسامعه واثار السجود	154	2338389085054775549	195	277.0	156	544	35.84558868408203	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1186	false	-8004397776802064892	60	93	293	450	1390	300	ابي مريم الانصاري ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر عليه السلام ان الحسن بن علي عليهما السلام كفن اسامة بن زيد --ببرد احمر حبرة و ان عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف ببرد احمر حبرة	1186	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms155	true	-8686786974830005142	228	277	1303	1552	1663	300	ابي مريم الانصاري سمعت الباقر عليه السلام يقول كفن رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة اثواب برد حبرة احمر وثوبين ابيضين صحاريين وقال- ان الحسن بن علي عليهما السلام كفن اسامة بن زيد في برد احمر حبرة و-ان عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف ببرد احمر حبرة	155	2338389085054775549	138	233.0	109	251	54.980079650878906	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6365	false	-4551349894509907627	4	30	18	134	1466	300	وقال ان الحسن بن علي عليه-- السلام كفن اسامة بن زيد في برد ح-----برة وان عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف في برد احمر حبرة	6365	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms155	true	-8686786974830005142	251	277	1431	1552	1663	300	وقال ان الحسن بن علي عليهما السلام كفن اسامة بن زيد في برد احمر حبرة وان عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف --ببرد احمر حبرة	155	2338389085054775549	112	207.0	87	123	91.0569076538086	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1180	false	5366788193374891580	240	278	1205	1393	1494	300	القطن -في دبره لءلا يخرج منه شء وخذ خرقة طويلة عرضها شبر فشدها من حقويه وضم فخذيه ضما شديدا ولفها في فخذيه ثم اخرج راسها من تحت رجليه الي --جانب الايمن واغرزها في الموضع الذي لففت فيه الخرقة	1180	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms156	true	-8495557150899990017	127	163	687	869	1589	300	الكفن وفي خبر يونس عنهم ---------خذ خرقة طويلة عرضها شبر فشدها من حقويه وضم فخذيه ضما شديدا ولفها في فخذيه ثم اخرج راسها من تحت رجليه الي الجانب الايمن واغمزها في الموضع الذي لففت فيه الخرقة	156	2338389085054775549	164	304.0	131	191	85.86387634277344	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1181	false	3049346858799961986	149	177	748	892	1464	300	علي وجهه قطنا ولا كافورا ثم يعمم يءخذ وسط العمامة فيثني علي راسه بالتدوير ثم يلقي فضل الشق الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن ثم يمد علي صدره	1181	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms156	true	-8495557150899990017	250	276	1328	1461	1589	300	علي وجهه وفي خبر يونس----------- يءخذ وسط العمامة فيثني علي راسه بالتدوير ثم يلقي فضل الشق الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن ثم يمد علي صدره	156	2338389085054775549	121	227.5	97	144	84.02777862548828	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6362	false	8253167158018048737	108	216	520	1039	1451	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال كتب ابي في وصيته اني اكفنه بثلاثة اثواب احدها رداء له حبرة كان يصلي فيه يوم الجمعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوب اخر وقميص فقلت لابي لم تكتت هذا فقال اخاف ان يغلبك الناس فان -------------------قالوا كفنه في اربعة اثواب او خمسة فلا تفعل قال وعممني بعد بعمامة وليس تعد العمامة من الكفن انما يعد ما يلف به الجسد 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبدالله عليه السلام قال يكفن الميت في خمسة اثواب قميص لا يزر عليه وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة	6362	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms156	true	-8495557150899990017	15	120	79	654	1589	300	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام---- كتب ابي في وصيته ان- اكفنه بثلاثة اثواب احدها رداء له حبرة كان يصلي فيه يوم الجمعة وبهذه استدلوا علي استحباب زيادة الحبرة وهي غير بينة منها فالحجة عملهم ولتكن غير مطرزة بالذهب والحرير لانه اتلاف غير ماذون فيه وظاهر الاخبار افضلية الحمراء ولو تعذرت الاوصاف في الحبرة اتفاقا كفي بعضها------------------------------------------------------------ فان لم يوجد فلفانة اخري السادسة يزادان ايضا خرقة لشد الفخذين وتسمي الخامسة طولها ثلاث اذرع ونصف و-----------------------------يلف بها فخذاه لفا شديدا والرجل عمامة والمراة خمار لخبر----------------------------------------- معاوية بن وهب عن ا-----لصادق عليه السلام---- يكفن الميت في خمسة اثواب قميص------------ وازار وخرقة يعصب بها وسطه وبرد يلف فيه وعمامة	156	2338389085054775549	235	198.5	184	738	31.842819213867188	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6369	false	-6427486580434260876	199	237	1008	1199	1486	300	القطن -في دبره لءلا يخرج منه شء وخذ خرقة طويلة عرضها شبر فشدها من حقويه وضم فخذيه ضما شديدا ولفهما في فخذيه ثم اخرج راسها من تحت رجليه الي الجانب الايمن واغمزها في الموضع الذي لففت فيه الخرقة	6369	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms156	true	-8495557150899990017	127	163	687	869	1589	300	الكفن وفي خبر يونس عنهم ---------خذ خرقة طويلة عرضها شبر فشدها من حقويه وضم فخذيه ضما شديدا ولفها- في فخذيه ثم اخرج راسها من تحت رجليه الي الجانب الايمن واغمزها في الموضع الذي لففت فيه الخرقة	156	2338389085054775549	166	311.5	133	192	86.45833587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1182	false	6326462559934285636	22	129	98	631	1437	300	لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت -من الكفن ---قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب وثوب تام لا اقل منه يواري جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة اثواب فما زاد فهو مبتدع والعمامة سنة وقال امر النبي صلي الله عليه واله بالعمامة وعمم النبي صلي الله عليه واله وبعث الينا الشيخ الصادق عليه السلام ونحن بالمدينة لما مات ابو عبيدة الحذاء بدينار وامرنا ان نشتري له حنوطا وعمامة ففعلنا 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الله بن سنان عن ا---------------------------------------------بي عبد الله عليه-- السلام قال الميت يكفن ف----------ي ثلاثة سوي العما---مة والخرقة	1182	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms157	true	6422507656227095040	76	139	403	755	1622	300	لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت امن الكفن هي قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب الي قوله ------------------------------------------الي ان يبلغ خمسة------ فما زاد---- مبتدع والعمامة سنة و----امر النبي صلي الله عليه واله بالعمامة------------------------------ وبعث------------ الصادق عليه السلام--------------------------------------- بدينار لي---------شتري به حنوط- وعمامة ل----------------------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة الحذاء وعن يونس عن بعض رجاله عن الباقر والصا-دق عليهما السلام ال---------كفن فريضة للرجال ثلاثة اثواب والعمامة والخرقة	157	2338389085054775549	256	328.0	206	597	42.881072998046875	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1184	false	1862305918693671080	43	101	200	477	1429	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في كم تكفن المراة قال تكفن في خمسة اثواب احدها الخمار 2 عدة من اصحابنا عن----------- سهل بن زياد عن بعض اصحابنا رفعه قال سالته كيف تكفن المراة فقال كما يكفن الرجل غير انها تشد علي ثدييها خرقة تضم الثدي الي الصدر وتشد علي ظهرها	1184	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms157	true	6422507656227095040	141	187	764	1000	1622	300	عبد الرحمن عن الصادق---------------------------- عليه السلا------م ت----------------كفن في خمسة اثواب احدها الخمار وتزاد المراة خرقة لثدييها لخبر سهل بن زياد عن بعض اصحابه- رفعه قال سالته كيف تكفن المراة -قال كما يكفن الرجل غير انها يشد علي ثدييها خرقة تضم الثدي الي الصدر وتشد الي ظهرها	157	2338389085054775549	198	326.0	155	288	68.75	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6361	false	261185795065861684	207	282	1006	1393	1472	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت -من الكفن هي قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب او ثوب تام لا اقل منه يواري فيه جسده كله فما زاد فهو سنة الي ان يبلغ خمسة فما زاد فمبتدع والعمامة سنة وقال امر النبي صلي الله عليه واله بالعمامة وعمم النبي صلي الله عليه واله وبعث الينا ابو عبدال--له عليه السلام ونحن بالمدينة لما مات ابوعبيدة الحذاء بدينار فامرنا ان نشتري له حنوطا وعمامة	6361	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms157	true	6422507656227095040	74	119	393	635	1622	300	زرارة---- قلت لابي جعفر عليه السلام العمامة للميت امن الكفن هي قال لا انما الكفن المفروض ثلاثة اثواب الي قوله ------------------------------------------------الي ان يبلغ خمسة فما زاد -مبتدع والعمامة سنة و----امر النبي صلي الله عليه واله بالعمامة------------------------------ وب-------------عث الصادق عليه السلام-------------------------------------- بدينار لي---------شتري به حنوط- وعمامة	157	2338389085054775549	224	354.0	182	390	57.43589782714844	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5062	false	4198371986647788408	176	289	791	1327	1379	300	الكفن يكون بردا فان لم يكن بردا فاجعله كله قطنا فان لم تجد عمامة قطن فاجعل العمامة سابريا 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبد الله ع قال الكتان كان لبني اسراءيل يكفنون به والقطن لامة محمد ص----------لي الله عليه واله فلا ينافي---------------------------- هذا الخبر 3 ما رواه سهل بن زياد عن محمد بن عمرو بن سعيد عن يونس بن يعقوب عن ابي الحسن الاول ع قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليهما السلام وفي برد اشتريته باربعين دينار --لو كان اليوم لساوي اربعماءة	5062	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms159	true	84118320305581196	152	228	821	1219	1616	300	الكفن يكون بردا فان لم يكن بردا فاجعله كله قطنا فان لم تجد عمامة قطن فاجعل العمامة سابريا وهو يعطي مغايرة البرد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لقطن وافضليته عليه فيحمل علي الحبرة لما سبق من تسميتها بردا ولعله الممتزج بالحرير هذا مع ضعف السند و--------------------------------------عن يونس بن يعقوب عن الكاظم عليه السلام------------------ كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسن ---------------وفي برد اشتريته باربعين دينارا ولو كان اليوم لساوي اربعماءة	159	2338389085054775549	272	423.0	217	576	47.22222137451172	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6474	false	-4623453834404527313	132	294	625	1420	1443	300	السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ليس من لباسكم شء احسن من البياض فالبسوه وكفنوا فيه موتاكم 36 ابوعلي الاشعري عن بعض اصحابنا عن ابن فضال عن مروان عن عبدالملك قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل اشتري من كسوة الكعبة شيءا فقضي ببعضه حاجته وبقي بعضه في يده هل يصلح بيعه قال يبيع ما اراد ويهب ما لم يرد ويستنفع به ويطلب بركته قلت ايكفن به الميت قال لا 37 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبدالرحمن بن ابي هاشم عن -------------------------------------------------------------------------------ابي خديجة عن ابي عبدالله عليه السلام قال الكتان كان لبني اسراءيل يكفنون به والقطن لامة محمد صلي الله عليه واله 38 سهل بن زياد عن محمد بن عمرو بن سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس ابن يعقوب عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سمعته يقول انا كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسين عليهما اسلام وفي برد اشتريته باربعين دينارا -لو كان اليوم لساوي اربعماءة	6474	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms159	true	84118320305581196	45	228	264	1219	1616	300	الكتان لقو---ل النبي صلي الله عليه واله ليس من لباسكم--- احسن من البياض فالبسوه وكفنوا فيه موتاكم رواه جابر عن الباقر عليه الس-----------------------------------------------------------------لام عن رسول الله صلي الله عليه واله وروي عنه صلي الله عليه واله البسوا البياض فانه اطهر واطيب وكفنوا فيه موتاكم ولما تقدم في خبر ابي مريم في ثوبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيضين صحاريين وهما منسوبان الي صحار بضم الصاد المهملة وهي قصبة عمان مما يلي الجبل ولرواية ابي خديجة عن ا-----لصادق عليه السلام---- الكتان كان لبني اسراءيل يكفنون به والقطن لامة محمد صلي الله عليه واله وفي رواية يعقوب بن يز---------------يد عنه عليه السلام لا يكفن الميت في كتان وفي خبر عمار عن الصادق عليه السلام الكفن يكون بردا فان لم يكن بردا فاجعله كله قطنا فان لم تجد عمامة قطن فاجعل العمامة سابريا وهو يعطي مغايرة البرد للقطن وافضليته عليه فيحمل علي الحبرة لما سبق من تسميتها بردا ولعله الممتزج بالحرير هذا مع ضعف السند وعن يونس -بن يعقوب عن ا---------لكاظم عليه السلام------------------- كفنت ابي في ثوبين شطويين كان يحرم فيهما وفي قميص من قمصه وفي عمامة كانت لعلي بن الحسن --------------وفي برد اشتريته باربعين دينارا ولو كان اليوم لساوي اربعماءة	159	2338389085054775549	381	438.0	303	1298	29.35284996032715	61	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1188	false	1130924939632279951	126	147	602	710	1399	300	والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب	1188	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms160	true	-472748708501745185	279	300	1483	1590	1590	300	والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب-	160	2338389085054775549	107	209.0	87	108	99.0740737915039	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3793	false	5906661720996078524	178	210	907	1076	1545	300	فقال يتجافي عنه العذاب والحساب ما دام العود رطبا---------------------------------- انما الحساب والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب	3793	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms160	true	-472748708501745185	263	300	1398	1590	1590	300	وقال يخفف-- عنه العذ--------اب ما كانا خضراوين وفي خبر زرارة عن الباقر عليه السلام انما الحساب والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب-	160	2338389085054775549	141	241.0	113	203	69.4581298828125	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6486	false	-4867929558038204714	126	215	606	1042	1441	300	محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبدالله عليه السلام قال من كان كفنه معه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه 98 علي بن الحكم عن-------------------------------------------------------------------------- يونس بن يعقوب قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان اب-ي اوصاني عند الموت يا جعفر كفني في ثوب كذا وكذا وثوب كذا وكذا واشتر لي بردا واحدا وعمامة واجدهما فان الموتي يتباهون باكفانهم 99 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال تنوقوا في الاكفان فانكم تبعثون بها	6486	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms168	true	-4052677557988497423	161	227	809	1163	1531	300	محمد بن سنان ع-ن ا--------------لصادق عليه السلام---- م----ن كفن----ه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه ويستحب اجادته عندنا لمرسل ابن ابي عمير عنه عليه السلام اجيدوا اكفان موتاكم فانها زينتهم وروي يونس بن يعقوب --عن الصا-------دق عليه السلام ان اباه اوصي باجادة كفنه وقال --------------------------------------------------------------------------ان الموتي يتباهون باكفانهم وروي --------------------------------------ابن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام---- تنوقوا في الاكفان فانكم تبعثون بها	168	2338389085054775549	224	291.0	177	511	43.83561706542969	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1204	false	-3170754121869607113	131	188	613	875	1401	300	عليه السلام قال من حمل جنازة من اربع جوانبها غفر الله له اربعين كبيرة 2 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن سليمان بن خالد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ بق-اءمة السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة واذا ربع خرج من الذنوب 3 ابو علي -	1204	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms169	true	896165934940223022	146	179	783	951	1588	300	عليه السلام---- من حمل جنازة من اربع جوانبها غفر----- له اربعون كبيرة وعن الصادق عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------من اخذ بقواءم- السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة واذا ربع خرج من الذنوب وقا-ل عليه	169	2338389085054775549	139	228.0	111	264	52.65151596069336	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3801	false	1224493878287027495	129	189	634	946	1495	300	بجوانب السرير الاربعة محي الله عنه اربعين كبيرة من الكباءر وال------------------سنة ان يحمل السرير من جوانبه الاربعة وما كان بعد ذلك------- فهو تطوع 459 وقال------------------------------------------------------------------------ الصادق ------------من اخذ بقواءم السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة واذا ربع خرج من الذنوب 460 وقال عليه السلام لاسحاق بن عمار اذا حملت جوانب السرير سرير الميت خرجت من الذنوب كما ولدتك امك	3801	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms169	true	896165934940223022	115	194	622	1028	1588	300	بجوانب السرير الاربعة ثم ليتطوع بعد او ليذر فانه السنة وعن الباقر عليه السلام السنة ان يحمل السرير من جوانبه الاربعة وما كان بعد ذلك من حمل فهو تطوع و----قال الباقر عليه السلام من حمل جنازة من اربع جوانبها غفر له اربعون كبيرة وعن الصادق عليه السلام من اخذ بقواءم السرير غفر الله له خمسا وعشرين كبيرة واذا ربع خرج من الذنوب و----قال عليه السلام لاسحاق بن عمار اذا حملت جوانب------- سرير الميت خرجت من الذنوب كما ولدتك امك	169	2338389085054775549	256	451.0	205	421	60.80760192871094	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3800	false	1820000206356693210	257	300	1254	1482	1482	300	قال امير المءمنين عليه السلام من تبع جنازة كتب الله له اربعة قراريط قيراط لاتباعه اياها وقيراط للصلاة عليها وقيراط للانتظار حتي يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية 452 وقال ابو جعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام من مشي مع جنازة حتي يصلي عليها ثم رجع كان-	3800	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms170	true	6702547592178551536	193	280	1054	1499	1598	300	قال علي---------- عليه السلام من تبع جنازة كتب----- له اربعة قراريط قيراط لاتباع-----ها وقيراط للصلاة عليها وقيراط للانتظار حتي يفرغ من دفنه- وقيراط للتعزية رواه الاصبغ وفي صحاحهم عن علي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وعن الباقر عليه السلام من مشي مع جنازة حتي يصلي عليها ثم رجع كان	170	2338389085054775549	189	322.0	153	466	40.55794143676758	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6491	false	-5553053765497758864	136	208	639	999	1454	300	قال امير المءمنين عليه السلام من تبع جنازة كتب له اربع- قراريط قيراط باتباعه اياها وقيراط بالصلاة عليها وقيراط بالانتظار حتي يفرغ من دفنها وقيراط للتعزية 130 سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سمعت ابا جعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام يقول من مشي مع جنازة حتي يصلي عليها ثم يرجع كان له قيراط فاذا مشي معها حتي تدفن كان له قيراطان والقيراط مثل جبل احد	6491	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms170	true	6702547592178551536	193	292	1054	1560	1598	300	قال علي---------- عليه السلام من تبع جنازة كتب له اربعة قراريط قيراط لاتباع-----ها وقيراط ل-لصلاة عليها وقيراط ل-لانتظار حتي يفرغ من دفنه- وقيراط للتعزية رواه الاصبغ وفي صحاحهم---------- عن علي عليه السلام--------- قال رسول الله صلي الله عليه واله من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وعن الباقر عليه السلام----- من مشي مع جنازة حتي يصلي عليها ثم -رجع كان له قيراط فاذا مشي معها حتي تدفن ---فله قيراطان والقيراط مث----ل احد	170	2338389085054775549	260	400.0	205	556	46.76258850097656	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1199	false	4006018641421356548	227	249	1094	1219	1463	300	الله اكبر هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت	1199	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms171	true	8892227556361323196	140	162	716	841	1540	300	الله اكبر هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت	171	2338389085054775549	125	250.0	103	125	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1203	false	-2196075783304265496	95	183	433	823	1350	300	عليه السلام قال من شيع جنازة مءمن حتي يدفن في قبره وكل الله عز وجل به سبعين ملكا من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له اذا -خرج من قبره الي الموقف 3 سهل بن زياد عن الحسن بن علي عن محمد بن الفضيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما يتحف به المءم-----------ن يغفر لمن تبع جنازته 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام	1203	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms171	true	8892227556361323196	21	69	104	342	1540	300	عليه السلام---- من شيع جنازة مءمن حتي تدفن-------- وكل الله------- به سبعين ملكا من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له اذا اخرج من قبره الي ال----------------------------------------------------------------------------موقف وقال عليه السلام---- اول ما يتحف به المءمن في قبره ان يغفر لمن شيع جنازته رواه اسحاق بن عمار وقال ابو----------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام	171	2338389085054775549	188	302.5	148	402	46.766170501708984	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3801	false	1224493878287027495	20	119	96	586	1495	300	جنازة امرء مسلم اعطي يوم القيامة اربع شفاعات ولم يقل شيءا الا قال له الملك ولك مثل ذلك 454 وق------ال الصادق عليه السلام من اخذ بجوانب السرير الاربعة غفر الله له اربعين كبيرة 455 وقال عليه السلام من شيع جنازة مءمن حتي يدفن في قبره وكل الله به سبعين ملكا من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له اذا -خرج من قبره الي الموقف 456 وقال عليه السلام اول ما يتحف به المءمن في قبره ان يغفر لمن تبع جنازته 457 وق---------------ال ابو جعفر عليه السلام اذا -دخل المءمن قبره نودي الا ان اول حباءك الجنة الا واول حباء من تبعك المغفرة	3801	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms171	true	8892227556361323196	0	84	0	417	1540	300	جنازة----- مسلم اعطي يوم القيامة اربع شفاعات ولم يقل شيءا الا قال له الملك ولك مثل ذلك رواه ميسر وقال الصادق عليه السلام--------------------------------------------------------------------------- من شيع جنازة مءمن حتي تدفن-------- وكل الله به سبعين ملكا من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له اذا اخرج من قبره الي الموقف---- وقال عليه السلام اول ما يتحف به المءمن في قبره ان يغفر لمن شيع جنازته رواه اسحاق بن عمار وقال ابو جعفر عليه السلام اذا ادخل المءمن قبره نودي الا ان اول حباءك الجنة---- واول حباء من تبعك المغفرة	171	2338389085054775549	379	700.0	301	513	73.87914276123047	68	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6489	false	-2809766908228739648	0	57	0	277	1459	300	لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت لم يبق في السماء ملك مقرب الا بكي رحمة لصوته 117 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن ابان لا اعلمه الا ذكره عن ابي حمزة قال كان علي بن الحسين عليه السلام اذا راي جنازة قد اقبلت قال الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم	6489	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms171	true	8892227556361323196	155	191	800	986	1540	300	لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت رواه عنبسة بن مصعب عن الصادق عليه السلام وعن------------------------------------------------------------------------------ ابي حمزة---- كان علي بن الحسين عليه السلام اذا راي جنازة ---------قال الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم	171	2338389085054775549	144	254.0	115	277	51.98556137084961	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6377	false	-7280481239413050313	206	289	1028	1429	1480	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عن عل---ي عليهم السلام قا--------ل سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول اتبعوا الجنازة ولا تتبعكم خالفوا اهل الكتاب 70 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ا---------------------------------------------------------بي القاسم جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن عذافر عن------------------- اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان المشي خلف الجنازة افضل من المشي بين يديها ولا باس بان يمشي بين يديها	6377	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms172	true	1203601183512081994	110	216	548	1117	1560	300	السكو-------------------------ني عن الصادق عليه- السلام باسناده الي رسول ال-له صلي الله عليه واله----- اتبعوا الجنازة ولا تتبعكم خالفوا اهل الكتاب او عن جانبيها لرواية سدير عن ابي جعفر عليه السلام من احب ان يمشي ممشي الكرام الكاتبين فليمش جنبي ال--سرير وروي العامة عن علي عليه السلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله يقول فضل الماشي خلف الجنازة علي الماشي امامها كفضل المكتوبة علي التطوع ويجوز امامها لرواية محمد بن مسلم ---------------------------------عن احدهما عليهما السلام بين يديها وعن يمينها وعن شمالها وعن خلفها ولرواية اسحاق بن عمار عن ا-----لصادق عليه السلام ال-------مشي خلف الجنازة افضل من المشي بين يديها ولا باس -ان يمشي بين يديها	172	2338389085054775549	221	281.0	171	649	34.05238723754883	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6496	false	-2046281023774237606	243	287	1160	1378	1430	300	السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة ما ادري ايهم اعظم جرما الذي يمشي مع الجنازة بغير رداء او الذي يقول قفوا او الذي يقول استغفروا له غفر الله لكم	6496	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms173	true	-7512586035653952820	243	279	1270	1454	1565	300	السكوني عن الصادق ع-----ليه السلام ع--------ن اباءه -----------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة ما ادري ايهم اعظم جرما الذي يمشي مع الجنازة بغير رداء --والذي يقول قفوا --والذي يقول استغفروا له غفر الله لكم	173	2338389085054775549	175	314.5	140	218	80.27523040771484	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1217	false	1424736998001437119	180	280	849	1347	1440	300	عليه السلام---- ما اقامك قال -رايت الحسين بن علي عليهما السلام يفعل ذلك فقال ابو جعفر عليه السلام والله ما فعله الحسين عليه السلام ولا قام لها احد منا اهل البيت قط فقال الانصاري شككتني اصلحك الله قد كنت اظن اني رايت 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان الحسين بن علي عليهما السلام جالسا فمرت عليه جنازة فقام الناس حين طلعت الجنازة فقال الحسين عليه السلام مرت جنازة يهودي وكان رسول الله صلي الله عليه واله علي طريقها جالسا فكره ان تعلو راسه	1217	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms175	true	1445247319794428942	113	178	607	937	1577	300	عليه السلام انه لم يق-م فقيل له ان الحسين------- عليه-- السلام -فعل ذلك فقال--------- عليه السلام والله ما فعله الحسين------------ ول--------ا احد منا فتشكك القاءل نعم لو كان الميت كافرا جاز القيام لخبر----------------------------------------------------------------- مثني الحناط عن ا------لصادق عليه السلام---- كان الحسين جال---------------------سا فمرت ب--ه جنازة فقام ا----------------لنا-س فقال------- عليه السلام مرت جنازة يهودي وكان رسول الله صلي الله عليه واله جال-----------سا فكره ان تعلو راسه	175	2338389085054775549	255	346.5	200	503	50.695823669433594	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1202	false	5980634365245857750	144	184	674	860	1399	300	رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اميران وليسا باميرين ليس لمن تبع جنازة ان يرجع حتي يدفن او يءذن له ورجل يحج مع امراة فليس له ان ينفر حتي تقضي نسكها	1202	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms176	true	2351537506304084306	147	184	746	921	1510	300	رفعه عن الصادق ع------ليه السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله اميران وليسا باميرين ليس لمن شيع جنازة ان يرجع حتي تدفن او يءذن له ورجل يحج مع امراة ل-يس له ان ينفر حتي تقضي نسكها	176	2338389085054775549	164	310.5	128	186	88.17204284667969	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6491	false	-5553053765497758864	0	49	0	236	1454	300	عليه السلام----------------------- ارجع ماجورا رحمك الله فانك لا تقدر علي المشي فابي ان يرجع قال فقلت له قد اذن لك في الرجوع ولي حاجة اريد ان اسالك عنها فقال امضه فليس باذنه جءنا ولا باذنه نرجع وانما هو فضل واجر طلبنا- فبقدر ما يتبع الجنازة الرجل يءجر علي ذلك	6491	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms176	true	2351537506304084306	189	228	947	1139	1510	300	عليه السلام لما قال له ولي الجنازة ارجع ماجورا وقال له زرارة-------------------------------------------- قد اذن لك في الرجوع قال عليه السلام -----------------------ليس باذنه جءنا ولا باذنه نرجع -انما هو فضل واجر طلبناه فبقدر ما يتبع الجنازة الرجل يءجر علي ذلك	176	2338389085054775549	143	223.0	111	260	55.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3802	false	424633988079282315	1	77	5	390	1535	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام انه قال لما مات ادم عليه السلام فبلغ الي الصلاة عليه قال هبة الله لجبرءيل عليه السلام تقدم يا رسول الله فصل علي نبي الله فقال جبرءيل عليه السلام ان الله عز وجل امرنا بالسجود لابيك فلسنا نتقدم ابرار ولده وانت من ابرهم فتقدم فكبر عليه خمسا عدة الصلوات التي فرضها الله تعالي علي امة- محمد صلي الله عليه واله وهي السنة الجارية في ولده الي يوم القيامة	3802	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms177	true	-357287996157276965	130	189	637	936	1460	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام-------- لما مات ادم ---------------------------------قال هبة الله لجبرءيل------------ تقدم يا رسول الله فصل علي نبي الله فقال جبرءيل------------ ان الله------- امرنا بالسجود لابيك فلسنا نتقدم ابرار ولده وانت من ابرهم فتقدم فكبر عليه خمسا عدة الصلاة- التي فرضها الله ------علي امته محمد صلي الله عليه واله وهي السنة الجارية --------الي يوم القيامة	177	2338389085054775549	295	514.5	236	386	76.42487335205078	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7063	false	1185386653689572215	14	45	68	222	1416	300	-وهو عريان------------ وليس معهم فضل ثوب يكفنون---ه قال يحفر له ويوضع في لحده ويوضع اللبن علي عورته فيستر عورته باللبن وبالحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن قلت فلا ي-----صل-ي عليه اذا	7063	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms177	true	-357287996157276965	17	47	87	239	1460	300	قوم- عريانا لفظه البحر وليس معهم فضل ثوب يكفنونه به قال يحفر له ويوضع في لحده وت----------------------ستر عورته باللبن و-الحجر ثم يصلي عليه ثم يدفن اما الشهيد فالصلاة عليه بلا	177	2338389085054775549	119	180.5	93	176	67.61363983154297	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7065	false	-1917091952340510194	0	48	0	244	1526	300	عليه السلام--------------------------------- تقدم يا رسول الله فصل علي نبي الله فقال جبرءيل عليه السلام ان الله امرنا بالسجود لا بيك فلسنا نتقدم علي ابرار ولده وانت من ابرهم فتقدم فكبر عليه خمسا عدة الصلاة التي فرضها الله علي امة- محمد------------------- وهي السنة الجارية في ولده الي يوم القيامة	7065	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms177	true	-357287996157276965	136	189	664	936	1460	300	عليه السلام لما مات ادم قال هبة الله لجبرءيل تقدم يا رسول الله فصل علي نبي الله فقال جبرءيل------------ ان الله امرنا بالسجود لا-بيك فلسنا نتقدم---- ابرار ولده وانت من ابرهم فتقدم فكبر عليه خمسا عدة الصلاة التي فرضها الله علي امته محمد صلي الله عليه واله وهي السنة الجارية-------- الي يوم القيامة	177	2338389085054775549	218	366.5	176	297	73.40067291259766	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1230	false	-6545543569832259823	20	73	105	366	1405	300	عليه السلام فصلي عليه وكبر عليه اربعا ثم امر به فدفن ثم اخذ بيدي فتنحي بي ثم قال انه لم يكن يصلي علي الاطفال انما كان امير المءمنين صلوات الله عليه يامر بهم فيدفنون من وراء ولا يصلي عليهم وانما صليت عليه- من اجل اهل المدينة كراهية ان يقولوا لا يصلون علي اطفالهم	1230	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms180	true	-4621402745258038413	227	267	1165	1374	1540	300	عليه السلام علي ابن ابنه عبد الله وكان فطيما دارجا-------------------------- قال انه لم يكن يصلي علي الاطفال انما كان امير المءمنين عليه السلام---- يامر بهم فيدفنون----------------------- وانما صليت عليهم من اجل اهل المدينة كراهية ان يقولوا لا يصلون علي اطفالهم	180	2338389085054775549	164	267.0	131	262	62.595420837402344	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5281	false	6261919445665197352	239	299	1103	1385	1387	300	قال انه لم يكن يصلي علي الاطفال انما كان امير المءمنين ع---------- يامر بهم فيدفنون من وراء وراء ولا يصلي عليهم وانما صليت عليه- من اجل اهل المدينة كراهية ان يقولوا لا يصلون علي اطفالهم 3 فاما ما رواه----------------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن عبد ا-لله بن سنان عن ابي عبد الله -ع قال لا يصلي علي المنفوس وهو المولود الذي	5281	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms180	true	-4621402745258038413	237	300	1216	1540	1540	300	قال انه لم يكن يصلي علي الاطفال انما كان امير المءمنين عليه السلام يامر بهم فيدفنون---------------------------- وانما صليت عليهم من اجل اهل المدينة كراهية ان يقولوا لا يصلون علي اطفالهم وهذا مطلق فيقيد بما دون الست وذكر الصدوق ان الطفل كان عمره ثلاث سنين وحجة ابن الجنيد بصحيح عبد الله بن سنان عن ا-لصادق عليه السلام لا يصلي علي المنفوس وهو المولود الذي-	180	2338389085054775549	213	346.0	168	354	60.169490814208984	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6966	false	-8861901311391711734	121	221	591	1072	1445	300	قال انه لم يكن يصلي علي الاطفال انما كان امير المءمنين عليه السلام يامر بهم فيدفنون من وراء وراء ولا يصلي عليهم وانما صليت عليه- من اجل اهل المدينة كراهية ان يقولوا لا يصلون علي اطفالهم 5 احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الصبي ايصلي عليه اذا مات وهو ابن خمس------------------------------------------- سنين قال اذا عقل الصلاة صلي عليه 6 فاما ما رواه ابن ابي عمير عن عبدا--لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يصلي علي المنفوس وهو المولود الذي	6966	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms180	true	-4621402745258038413	237	300	1216	1540	1540	300	قال انه لم يكن يصلي علي الاطفال انما كان امير المءمنين عليه السلام يامر بهم فيدفنون---------------------------- وانما صليت عليهم من اجل اهل المدينة كراهية ان يقولوا لا يصلون علي اطفالهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا مطلق فيقيد بما دون الست وذكر الصدوق ان الطفل كان عمره ثلاث سنين وحجة --------------------------------------ابن الجنيد بصحيح عبد الله بن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام---- لا يصلي علي المنفوس وهو المولود الذي-	180	2338389085054775549	237	381.0	190	527	44.97153854370117	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5283	false	5253114827488374890	144	224	661	1001	1324	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله ع قال لا باس بان يصلي الرجل علي الميت بعد ما يدفن 2 عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن مسكان عن مالك مولي الحكم عن ابي عبد الله ع قال اذا فاتتك الصلاة علي الميت حتي يدفن فلا باس بالصلاة عليه وقد دفن 3 عنه عن ابي جعفر عن الحسن بن علي بن يوسف عن معاذ بن ثابت الجوهري عن عمرو بن جميع عن	5283	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms181	true	941395867730488964	247	298	1271	1514	1525	300	هشام بن سالم عن الصادق عليه السلام لا باس -ان يصلي الرجل علي الميت بعد ما يدفن و---------------------------------------------------------------------عن مالك مولي الجهم عنه عليه السلام------ اذا فاتتك الصلاة علي الميت حتي يدفن فلا باس بالصلاة عليه وقد دفن والخبران يشملان من صلي عليه ومن لم يصل عليه و---------------------عن عمرو بن جميع عن	181	2338389085054775549	169	253.0	130	340	49.70588302612305	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5283	false	5253114827488374890	229	290	1020	1286	1324	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا فاتته الصلاة علي الميت صلي علي القبر 4 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان عن--------------------------------------- يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله ع عن---- ابيه قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يتكء عليه	5283	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms182	true	-894196256385406649	1	65	7	315	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا فاتته الصلاة علي الميت صلي علي القبر وروي ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي قبر مسكينة دفنت ليلا وهذان ظاهران فيمن صلي عليه وبازاء هذه الاخبار خبر يونس بن ظبيان عن الصادق عليه السلام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي----------------------------- ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يبني عليه	182	2338389085054775549	152	219.0	115	337	45.103858947753906	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5284	false	-5120029817228640355	19	95	75	416	1373	300	ميت صلي عليه فلما سلم الامام اذا الميت مقلوب رجلاه الي موضع راسه قال يسوي ويعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان دفن فقد مضت الصلاة عليه ولا يصلي عليه وهو مدفون 6------------- عنه عن السياري عن محمد بن اسلم----------- عن رجل من اهل الجزيرة قال قلت للرضا ع ايصلي علي-------------- المدفون بعد ما يدفن قال لا -لو جاز لا حد لجاز لرسول الله صلي الله عليه واله بل لا يصلي علي ----------	5284	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms182	true	-894196256385406649	72	141	350	674	1487	300	ميت صلي عليه وهو---------------------- مقلوب رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة-------------------- ما لم يدفن فان دفن فقد مضت الصلاة----- ولا يصلي عليه وهو مدفون وروي عمار ايضا عنه لا صلي علي الميت بعد ما يدفن وروي ذلك عن رجل من اهل الجزيرة عن ا-----لرضا عليه السلام في الصلاة علي المدفو------------ن قال لا ولو جاز ذلك-- لجاز لرسول الله صلي الله عليه واله وهو شامل لنفي الصلاة علي	182	2338389085054775549	217	326.0	166	390	55.64102554321289	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5284	false	-5120029817228640355	196	295	890	1347	1373	300	جعفر بن عيسي قال قدم ابو عبد الله ع مكة فسالني عن عبد ا-------لله بن اعين فقلت مات فقال مات افتدري موضع قبره قلت نعم قال فانطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه فقلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ه--هنا فرفع يديه يدعو واجتهد في الدعاء وترحم عليه 8 الصفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابراهيم عن هاشم عن نوح بن شعيب عن حريز عن---------------------------------------------- محمد بن مسلم او زرارة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء له قال فالنجاشي -لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له ويحتمل ان يكون الوجه في الاخبار	5284	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms182	true	-894196256385406649	146	257	703	1263	1487	300	جعفر بن عيسي ان الصادق عليه السلام قال له حين اخبره بموت عبد الله بن اعين بمكة -------------------------------------------انطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه فقلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ها هنا فرفع يديه يدعو واجتهد في الدعاء وترحم عليه وهذا يحتمل ان يريد بالصلاة الاولي حقيقتها فتكون من قبيل الاخبار الاول وان يريد بها الدعاء المجرد ويكون قد اعرض عن الدعاء علي القبر الي الدعاء في موضعه فيكون محتملا لعدم الصلاة بالمعني الحقيقي وفي مقطوع محمد بن مسلم او زرارة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء قلت--- فالنجاشي الم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له والشيخ جمع بين--------- الاخبار	182	2338389085054775549	298	462.0	230	615	48.455284118652344	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6968	false	108643199903512755	52	220	248	1026	1430	300	السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا فاتته الصلاة علي الميت صلي علي القبر 16 فاما مارواه محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان عن--------------------------------------- يونس بن ظبيان عن ابي عبدالله عليه السلام عن ----------------------ابيه عليه السلام قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يبني عليه 17 وعنه عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق ابن صدقة عن عمار --بن موسي عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عمن صلي عليه فلما سلم الامام فاذا الميت مقلوب رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل مالم يدفن فان دفن فقد مضت الصلاة عليه ولا يصلي عليه وهو مدفون 18 وعنه عن السياري عن محمد بن اسلم---------------------- عن رجل من اهل الجزيرة قال قلت للرضا عليه السلام ----يصل-ي علي المدفون بعد ما يدفن قال لا -لو جاز لاحد لجاز لرسول الله صلي الله عليه واله قال --بل لا ي---صل-ي علي ال-مدفون ولا علي	6968	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms182	true	-894196256385406649	0	144	0	691	1487	300	السلام ----كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا فاتته الصلاة علي الميت صلي علي القبر وروي ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي قبر مسكينة دفنت ليلا وهذان ظاهران فيمن صلي عليه وبازاء هذه الاخبار خبر يونس بن ظبيان عن ا-----لصادق عليه السلام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه واله------ نهي----------------------------- ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يب------------------------------------------------------------------ني عليه وخبر عمار عن ا-----لصادق عليه السلام -----في ميت صلي عليه وهو----------------------- مقلوب رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة ما -------------------لم يدفن فان دفن فقد مضت الصلاة -----ولا يصلي عليه وهو مدفون وروي عمار ايضا عنه لا صلي علي الميت بعد ما يدفن وروي ذلك عن رجل من اهل الجزيرة عن ا-----لرضا عليه السلام في الصلاة علي المدفو------------ن قال لا ولو جاز ذلك- لجاز لرسول الله صلي الله عليه واله وهو شامل لنفي الصلاة علي القبر ونفيها علي	182	2338389085054775549	440	594.0	332	876	50.228309631347656	75	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6969	false	9081635412771067990	49	138	224	650	1430	300	جعفر بن عيسي قال قدم ابوعبدالله عليه السلام مكة فسالني عن عبدا---------لله بن اعين فقلت مات فقال مات قلت نعم قال فانطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه -قلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ها-هنا فرفع يديه يدعو واجتهد في الدعاء وترحم عليه 20 الصفار----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم بن هاشم عن نوح بن شعيب عن حريز عن---------------------------------------------- محمد بن مسلم او زرارة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء قال قلت فالنجاشي -لم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا-له قال الشيخ	6969	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms182	true	-894196256385406649	146	254	703	1247	1487	300	جعفر بن عيسي ان الصادق علي---------ه السلام قال له حين اخبره بموت عبد الله بن اعين بمكة --------------------------انطلق بنا الي قبره حتي نصلي عليه فقلت نعم فقال لا ولكن نصلي عليه ها هنا فرفع يديه يدعو واجتهد في الدعاء وترحم عليه وهذا يحتمل ان يريد بالصلاة الاولي حقيقتها فتكون من قبيل الاخبار الاول وان يريد بها الدعاء المجرد ويكون قد اعرض عن الدعاء علي القبر الي الدعاء في موضعه فيكون محتملا لعدم الصلاة بالمعني الحقيقي وفي مقطوع محمد بن مسلم او زرارة قال الصلاة علي الميت بعد ما يدفن انما هو الدعاء ----قلت فالنجاشي الم يصل عليه النبي صلي الله عليه واله فقال لا انما دعا له و---الشيخ	182	2338389085054775549	304	471.0	235	586	51.877132415771484	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5285	false	3104727271039731458	41	127	179	569	1377	300	الميت يصلي عليه ما لم يوار بالتراب وان كان قد صلي عليه 10 عنه عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله ع قال سالته عن الجنازة لم ادركها حتي بلغت القبر اصلي عليها قال ان ادركتها قبل ان تدفن فان شءت فصل عليها 300 باب الصلاة ع-----------------------------------------------لي ال---------------جنازة مرتين 1 علي بن--- ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد ع------------------------------------------------------------------------------------------ن الحلبي عن ابي عبد الله ع ----قال كبر امير المءمنين ع ----------علي سهل بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات	5285	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms184	true	6887646417386311204	205	298	1070	1531	1537	300	الميت يصلي عليه ما لم يوار بالتراب وان كان قد صلي عليه ورواية--------------------- يونس بن يعقوب عنه عليه السلام--------------------------------------------------------------- ان ادركتها قبل ان تدفن فان شءت فصل عليها ورواية عمرو بن شمر عن جابر عن الباقر عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج------------ علي جنازة امرا--ة من بني النجار فصلي عليها فوجد الحفرة لم لم يمكثوا فوضعوا الجنازة فلم يجء قوم الا قال لهم عليه السلام صلوا عليها وفي الحسن عن الحلبي عن الصادق عليه السلام قال كبر امير المءمنين عليه السلام علي سهل بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات	184	2338389085054775549	217	302.5	168	559	38.81932067871094	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5285	false	3104727271039731458	191	228	856	1034	1377	300	رسول الله صلي الله عليه واله خرج علي جنازة امراة من بني النجار فصلي عليها فوجد الحفرة--- لم يمكنوا فوضعوا الجنازة فلم يجء قوم الا قال له------------م صلوا عليها 3 فاما ما رواه علي بن الحسين عن ----------	5285	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms184	true	6887646417386311204	244	281	1255	1439	1537	300	رسول الله صلي الله عليه واله خرج علي جنازة امراة من بني النجار فصلي عليها فوجد الحفرة لم لم يمكثوا فوضعوا الجنازة فلم يجء قوم الا قال لهم عليه السلام صلوا عليها وفي------------------ الحس-ن عن الحلبي عن	184	2338389085054775549	155	275.5	123	203	76.35468292236328	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7060	false	-1261125871921747776	143	215	706	1057	1459	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا يا رسول فاتتنا الصلاة عليها فقال صلي الله عليه واله ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا -------------------------قال محمد بن الحسن هذا الخبر محمول علي ضرب من الكراهية لا نا قد بينا فعل امير المءمنين عليه السلام مع سهل بن حنيف وان-ه صلي عليه عليه	7060	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms184	true	6887646417386311204	136	193	715	997	1537	300	اسحاق بن عمار عن ا-----لصادق عليه السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي علي جنازة فلما فرغ جاء قوم فقالوا-------- فاتتنا الصلاة عليها فقال صلي الله عليه واله ان الجنازة لا يصلي عليها مرتين ادعوا له وقولوا خيرا ومثله رواية وهب بن وهب عن الصادق ع------------------------------------------------------------------------------ليه السلام عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه	184	2338389085054775549	226	391.5	179	377	59.94694900512695	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7061	false	-4869780350997385268	0	69	0	330	1409	300	بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ارايت ان فاتتني تكبيرة او اكثر قال تقضي ما فاتك قلت استقبل القبلة قال بلي وانت تتبع الجنازة ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج علي جنازة امراة من بني النجار فصلي عليها فوجد الحفرة--- لم يمكنوا فوضعوا الجنازة فلم يجء قوم الا قال لهم عليه السلام صلوا عليها 39 علي بن الحسين عن سعد بن ---	7061	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms184	true	6887646417386311204	235	281	1215	1439	1537	300	بن شمر عن جابر عن الباق--ر عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج علي جنازة امراة من بني النجار فصلي عليها فوجد الحفرة لم لم يمكثوا فوضعوا الجنازة فلم يجء قوم الا قال لهم عليه السلام صلوا عليها وفي------ الحس-ن عن الحلبي عن	184	2338389085054775549	205	344.0	161	336	61.011905670166016	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7068	false	-8873348817731528012	58	107	272	507	1504	300	عليه السلام قال الميت يصلي عليه ما-لم يوار بالتراب وان كان قد صلي عليه 72 عنه عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الجنازة لم ادركها حتي بلغت القبر اصلي عليها قال ان ادركتها قبل ان تدفن فان شءت فصل	7068	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms184	true	6887646417386311204	203	232	1058	1197	1537	300	عليه السلام---- الميت يصلي عليه ما لم يوار بالتراب وان كان قد صلي عليه ورواية--------------------- يونس بن يعقوب عن-----------ه عليه السلام------------------------------------------------------------- ان ادركتها قبل ان تدفن فان شءت فصل	184	2338389085054775549	132	198.5	104	236	55.93220520019531	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1213	false	-158755051716828278	125	222	575	1042	1422	300	ساعة ثم وضعه وكبر عليه خمسة------- اخري فصنع ذلك حتي كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كبر رسول الله صلي الله عليه واله علي حمزة سبعين تكبيرة وكبر علي عليه الصلاة والسلام عندكم علي سهل بن حنيف خمسة وعشرين تكبيرة قال كبر خمسا خمسا كلما ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات --------باب الصلاة	1213	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms185	true	5127547307984430613	0	114	0	570	1520	300	ساعة ثم وضعه وكبر عليه خمس تكبيرات اخري يصنع ذلك حتي كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة وفي خبر عقبة ان الصادق عليه السلام قال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه---- علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتي صلي عليه خمس صلوات وقال انه بدري عقبي احدي من النقباء الاثني عشر وله خمس مناقب فصلي عليه لكل منقبة صلاة وفي خبر ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كبر رسول الله صلي الله عليه واله علي حمزة سبعين تكبيرة وكبر علي عليه الس--------لام عندكم علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبيرة------------------ كلما ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل فيضعه ويكبر ----------حتي انتهي الي قبره خمس مرات فتبين رجحان الصلاة	185	2338389085054775549	346	582.0	272	610	56.721309661865234	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3803	false	4735578652416084319	55	122	282	619	1512	300	الا في حال التقية 468 وكبر رسول الله صلي الله عليه واله علي حمزة سبعين تكبيرة 469 وكبر علي عليه السلا------م علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبيرة 470 وقال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يكبر خمسا خمسا كان اذا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل بن حنيف فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات	3803	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms185	true	5127547307984430613	66	111	320	551	1520	300	السلام قال ------------كبر رسول الله صلي الله عليه واله علي حمزة سبعين تكبيرة---- وكبر علي عليه السلام عندكم علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبيرة كلم------------------------------------------------------------------------------ا ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل-------- فيضعه ويكبر---------- حتي انتهي الي قبره خمس مرات	185	2338389085054775549	216	354.5	172	343	62.97376251220703	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6965	false	-321301249424925960	182	238	863	1142	1422	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كبر رسول الله صلي الله عليه واله علي حمزة سبعين تكبيرة وكبر علي عليه السلا------م علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبيرة قال كبر خمسا خمسا كلما ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل فيضعه فيكبر عليه خمسا حتي انتهي الي قبره خمس مرات	6965	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms185	true	5127547307984430613	60	111	294	551	1520	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كبر رسول الله صلي الله عليه واله علي حمزة سبعين تكبيرة وكبر علي عليه السلام عندكم علي سهل بن حنيف خمسا وعشرين تكبيرة------------------ كلما ادركه الناس قالوا يا امير المءمنين لم ندرك الصلاة علي سهل فيضعه ويكبر---------- حتي انتهي الي قبره خمس مرات	185	2338389085054775549	250	470.0	200	285	87.71929931640625	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7055	false	-6415902049355309851	68	209	309	1003	1452	300	ساعة ثم وضعه فكبر عليه خمساففعل ذلك خمس مرات ----حتي كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرةويحتمل ان يكون المراد بالخبر اذا كان اهل الميت يريدون ان يكبروا عليه اربعا فيتركون مع اختيارهم يدل علي ذلك ما رواه 11 احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن عقبة عن جعفر قال سءل جعفر عليه السلام عن التكبير علي الجناءز فقال ذاك الي اهل الميت ما شاء وا كبروا فقيل انهم يكبرون اربعا فقال ذاك اليهم ثم قال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتي صلي عليه خمس صلوات يكبر في كل صلاة خمس تكبيرات قال ثم قال انه بدري عقبي احدي وكان من النقباء الذين اختارهم رسول الله صلي الله عليه واله من الاثني عشر فكانت له خمس مناقب فصلي عليه لكل منقبة صلاة--ويحتمل ا---------ن يكون اراد عليه السلام	7055	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms185	true	5127547307984430613	0	67	0	327	1520	300	ساعة ثم وضعه وكبر عليه خمس تكبيرات اخري يصنع ذلك حتي كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة وفي خبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة ان الصادق----------- عليه السلام ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما بلغكم ان رجلا صلي عليه علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتي صلي عليه خمس صلوات وق----------------------------------ال انه بدري عقبي احدي م-----ن النقباء---------------------------------------------- الاثني عشر و-----له خمس مناقب فصلي عليه لكل منقبة صلاة وفي خبر ابي بصير عن -ابي جعفر عليه السلام	185	2338389085054775549	264	382.5	206	709	37.23554229736328	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6972	false	-3392605117180524699	6	39	30	198	1451	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن ا-باءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا حضر سلطان من سلطان الله جنازة فهو احق بالصلاة عليها ان قدمه ولي الميت والا فهو غاصب	6972	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms188	true	8513014506506105442	87	115	470	618	1614	300	السكون----------------ي عن الصادق عليه- السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام اذا حضر سلطان من سلطان الله جنازة فهو احق بالصلاة عليها ان قدمه ولي الميت والا فهو غاصب	188	2338389085054775549	143	269.0	115	169	84.61538696289062	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1209	false	-6246924973892232976	215	287	1019	1371	1425	300	ام سلمة قالت سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر ثم صلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي النبيين صلي الله عليهم ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	1209	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms195	true	6055227885701363670	235	297	1212	1522	1539	300	ام سلمة عن الصادق ع-------------ليه السلام----- كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر --فصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عن------- الصلاة علي المنافقين كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي الن---------------بيين ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	195	2338389085054775549	294	551.0	233	352	83.5227279663086	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3802	false	424633988079282315	79	141	396	709	1535	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر فتشهد ثم كبر فصلي علي ال-نبي واله ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين والمءمنات ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين فكبر وتشهد ثم كبر فصلي علي النبي واله ثم كبر ودعا للمءمنين والمءمنات ثم كبر الرابعة وانصرف فلم يدع للميت	3802	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms195	true	6055227885701363670	241	297	1242	1522	1539	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي الانبياء و---دعا ثم كبر ودعا للمءمنين---------- ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله------- عن الصلاة علي المنافقين -كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي النبي---ين ثم كبر ودعا للمءمنين---------- ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	195	2338389085054775549	271	491.0	216	314	86.30573272705078	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5278	false	1893177315592513868	13	64	58	285	1417	300	بن سالم عن ابي عبد الله ع قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي اخرين اربعا واذا كبر علي رجل اربعا اتهم 9 علي بن الحسين عن عبد الله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن اسماعيل بن همام عن ابي الحسن	5278	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms195	true	6055227885701363670	18	53	86	256	1539	300	بن سالم عنه عليه السلام------ كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي --قوم اربعا فاذا كبر علي رجل اربعا اتهم -يعني بالنفاق ومثله روي------------------------------------------------ اسماعيل بن همام عن ابي الحسن	195	2338389085054775549	136	219.5	105	227	59.911895751953125	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6959	false	5106456247263744139	101	169	471	817	1435	300	ام سلمة قالت سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عزوجل عن الصلاة علي المنافقين كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي النبيين عليهم السلام ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	6959	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms195	true	6055227885701363670	235	297	1212	1522	1539	300	ام سلمة عن الصادق ع------------ليه السلام----- كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عن------ الصلاة علي المنافقين كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي النبيين------------- ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	195	2338389085054775549	299	561.5	238	346	86.41618347167969	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7054	false	-7423493034358606857	157	215	778	1057	1513	300	بن سالم عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي اخرين اربعا فاذا كبر علي رجل اربعا اتهم 9 علي بن الحسين عن عبدالله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن اسماعيل بن همام عن ابي الحسن عليه السلام قال قا-----ل ابو عبدال------------له عليه السلام	7054	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms195	true	6055227885701363670	18	64	86	317	1539	300	بن سالم عن-----------ه عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي قوم ار--بعا فاذا كبر علي رجل اربعا اتهم -يعني بالنفاق ومثله روي اسماعيل----------------------------------------------- بن همام عن ابي الحسن عليه السلام وروي اسماعيل بن سعد الاشعري عن الرضا عليه السلام	195	2338389085054775549	169	273.5	132	296	57.0945930480957	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1211	false	-2993093251642967757	169	277	811	1317	1427	300	ابي ولاد قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام عن التكبير علي الميت فقال خمس تقول في اوليهن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل -علي محمد وال- محمد ثم تقول اللهم ان هذا المسجي قدامنا عبدك وابن عبدك وقد قبضت روحه اليك وقد احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه اللهم انا لا نعلم من ظاهره الا خيرا وانت اعلم بسريرته اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته ثم تكبر الثانية وتفعل ذلك في كل تكبيرة 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	1211	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms196	true	8401679625406154361	217	300	1155	1561	1561	300	ابو ولاد --------------عن الصادق عليه السلام تقول اذا كبرت------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صلي علي محمد واله محمد-------- اللهم ان هذا المسجي قدامنا عبدك وابن عبدك وقد قبضت روحه اليك وقد احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه اللهم انا لا نعلم من ظاهره الا خيرا وانت اعلم بسريرته اللهم ان كان محسنا فضاعف- احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن اساءته ثم تكبر الثانية وتفعل ذلك في كل تكبيرة ونحو-------------------ه ع------------------------ن الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام-	196	2338389085054775549	367	633.0	288	510	71.96078491210938	68	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1212	false	4455880352916074240	240	280	1178	1376	1458	300	ومعمر بن يحيي واسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ليس في الصلاة علي الميت قراءة ولا دعاء موقت------- تدعو بما بدا لك واحق الموتي -ان يدعي له المءمن وان يبدا بالصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله	1212	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms196	true	8401679625406154361	133	170	736	912	1561	300	ومحمد بن مسلم---------------- عن الباق--ر عليه السلام---- ليس في الصلاة علي الميت قراءة ولا دعاء موقت الا ان تدعو بما بدا لك واحق الاموات ان يدعي له --------ان يبدا بالصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله	196	2338389085054775549	153	254.0	119	206	74.27184295654297	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5279	false	5080573189257013924	104	143	511	699	1434	300	ومعمر بن يحيي واسماعيل الجعفي عن ابي جعفر ع قال---- ليس في الصلاة علي الميت قراءة ولا دعاء موقت------- تدعو بما بدا لك واحق الموتي -ان يدعي له المءمن وان يبدا بالصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله	5279	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms196	true	8401679625406154361	133	170	736	912	1561	300	ومحمد بن مسلم---------------- عن الباقر عليه السلام ليس في الصلاة علي الميت قراءة ولا دعاء موقت الا ان تدعو بما بدا لك واحق الاموات ان يدعي له --------ان يبدا بالصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله	196	2338389085054775549	142	232.0	110	200	71.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6961	false	237689450763473860	0	63	0	303	1496	300	الله وحده لا شريك له اللهم صل- علي محمد وال- محمد ثم تقول اللهم ان هذا المسجي قدامنا عبدك وابن عبدك وقد قبضت روحه اليك وقد احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه اللهم و---لا نعلم من ظاهره الا خيرا وانت اعلم بسريرته اللهم ان كان محسنا فضاعف احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن اساءته ثم تكبر الثانية ثم تفعل ذلك في كل	6961	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms196	true	8401679625406154361	231	292	1219	1517	1561	300	الله وحده لا شريك له اللهم صلي علي محمد واله محمد-------- اللهم ان هذا المسجي قدامنا عبدك وابن عبدك وقد قبضت روحه اليك وقد احتاج الي رحمتك وانت غني عن عذابه اللهم انا لا نعلم من ظاهره الا خيرا وانت اعلم بسريرته اللهم ان كان محسنا فضاعف احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن اساءته ثم تكبر الثانية و--تفعل ذلك في كل	196	2338389085054775549	291	550.0	231	308	94.48052215576172	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1210	false	3662586414606941485	190	300	898	1470	1470	300	تقول اول ما تكبر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل -علي محمد وال محمد وعلي الاءمة الهداة واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف قلو----بنا علي قلوب اخيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فان قطع عليك التكبيرة الثانية فلا يضرك تقول اللهم---- عبدك -ابن عبدك وابن امتك -انت اعلم به مني افتقر الي رحمتك واستغنيت عنه اللهم فتجاوز عن سيءاته وزد في احسانه واغفر له وارحمه ونور له في قبره ولقنه حجته-	1210	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms197	true	1367338119836602086	3	112	16	582	1561	300	يقول اذا ----كبر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي علي محمد وال محمد وعلي --اءمة الهد-ي واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لاحياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف بين قلوبنا علي قلوب -خيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فان قطع عليك التكبيرة الثانية فلا يضرك فق-ل اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك وانت اعلم به منا افتقر الي-----ك واستغنيت عنه اللهم -تجاوز عن سيءاته وزد في حسناته واغفر له وارحمه ونور ---في قبره ولقنه حجته	197	2338389085054775549	540	1000.0	435	584	92.46575164794922	91	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1211	false	-2993093251642967757	0	147	0	710	1427	300	والحقه بنبيه صلي الله عليه واله ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده تقول هذا حتي تفرغ من --خمس تكبيرات 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في الصلاة علي الميت قال تكبر ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تقول اللهم عبدك ابن عبدك ابن امتك لا اعلم منه الا خيرا وانت اعلم به مني اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وتقبل منه وان كان مسيءا فاغفر له ذنبه وارحمه وافسح له في قبره واجعله من رفقاء محمد صلي الله عليه واله ثم تكبر الثانية وتقول اللهم ان كان زاكيا فزكه وان كان خاطءا فاغفر له ثم تكبر الثالثة وتقول اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ثم تكبر الرابعة وتقول اللهم اكتبه عندك في عليين واخلف ---علي عقبه في الغابرين واجعله من رفقاء محمد صلي الله عليه واله	1211	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms197	true	1367338119836602086	112	213	582	1092	1561	300	والحقه ب-------------------نبيه ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ق--ل هذا حتي تفرغ من الخمس تكبيرات وبهذا صدر في الكافي ثم اسن---------------------د عن الحلبي و--زرارة عن الصادق ع------ليه السلام يكبر وي--------------------------صلي عن- النبي صلي الله عليه واله ثم ذكر الدعاء للميت وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وافسح له في قبره واجعله من رفقاء محمد صلي الله عليه واله ثم يكبر الثانية ويقول اللهم ان كان زاكيا فزكه وان كان خاطءا فاغفر له ثم يكبر الثالثة ويقول اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ثم يكبر الرابعة ويقول اللهم اكتبه عندك في عليين واخلف له علي عقبه في الغابرين واجعله من رفقاء محمد صلي الله عليه واله	197	2338389085054775549	436	727.5	343	715	60.97901916503906	75	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6960	false	-286280409815754724	141	288	686	1430	1485	300	تقول اذا كبر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل -علي محمد واله محمد وعلي اءمة الهدي واغفر لنا ولا خواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لا حياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف بين قلوبنا علي قلوب خيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فان قطع عليك التكبيرة الثانية فلا يضرك فقل اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك -انت اعلم به---- افتقر اليك واستغنيت عنه اللهم تجاوز عن سيءاته وزد في احسانه واغفر له وارحمه ونور له في قبره ولقيه حجته والحقه بنبيه ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده قل هذا حين تفرغ من الخمس تكبيرات فاذا فرغت سلمت عن يمينك 8 الحسن بن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن التكبير علي ---------	6960	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms197	true	1367338119836602086	3	145	16	750	1561	300	يقول اذا كبر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي علي محمد وال- محمد وعلي اءمة الهدي واغفر لنا ولا-خواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم اغفر لا-حياءنا وامواتنا من المءمنين والمءمنات والف بين قلوبنا علي قلوب خيارنا واهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فان قطع عليك التكبيرة الثانية فلا يضرك فقل اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك وانت اعلم به منا افتقر اليك واستغنيت عنه اللهم تجاوز عن سيءاته وزد في حسناته واغفر له وارحمه ونور ---في قبره ولقنه حجته والحقه بنبيه ولا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده قل هذا حتي تفرغ من الخمس تكبيرات وبهذا صدر في الكافي ثم اسند عن الحلبي وزرارة عن الصادق------------------- عليه السلام يكبر ويصلي عن النبي صلي	197	2338389085054775549	649	1212.5	521	759	85.50724792480469	115	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7065	false	-1917091952340510194	80	142	394	713	1526	300	عن الصلاة علي- الميت فقال تكبر ثم تقول انا لله وانا اليه راجعون ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل- علي محمد وال- محمد وبارك علي محمد وال محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل- علي محمد وعلي اءمة المسلمين اللهم صل- علي محمد وعلي امام المسلمين	7065	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms197	true	1367338119836602086	240	300	1244	1561	1561	300	عن الصادق عليه ال----سلام يكبر وي--قول انا لله وانا اليه راجعون ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي علي محمد واله محمد وبارك علي محمد وال محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صلي علي محمد وعلي اءمة المسلمين اللهم صلي علي محمد وعلي امام المسلمين-	197	2338389085054775549	303	555.0	244	324	93.51851654052734	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7065	false	-1917091952340510194	142	296	713	1511	1526	300	اللهم عبدك فلان وانت اعلم به اللهم الحقه بنبيه محمد صلي الله عليه واله وافسح له في قبره ونور له فيه وصعد روحه ولقنه حجته واجعل ما عندك خيرا له وارجعه الي خير مما كان فيه اللهم عندك نحتسبه فلا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده اللهم عفوك عفوك تقول هذا كله في التكبيرة الاولي ثم تكبر الثانية وتقول اللهم عبدك فلان اللهم الحقه بنبيه محمد صلي الله عليه واله وافسح له في قبره ونور له فيه وصعد روحه ولقنه حجته واجعل ما عندك خيرا له وارجعه الي خير مما كان فيه اللهم عندك نحتسبه فلا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده اللهم عفوك اللهم عفوك تقول هذا في الثانية والثالثة والرابعة فاذا كبرت الخامسة فقل اللهم صل علي محمد و----ال محمد اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات اللهم الف بين قلوبهم وتوفني علي ملة رسولك اللهم اغ------------------------فر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم اللهم عفوك اللهم عفوك	7065	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms198	true	-1735234976140576531	0	97	0	508	1661	300	اللهم عبدك فلان وانت اعلم به اللهم الحقه بنب-------------------ي-----ه وافسح له في قبره ونور له فيه وصعد روحه ولقنه حجته واجعل ما عندك خيرا له وارجعه الي خير مما كان فيه اللهم عندك نحتسبه فلا تحرمنا اجره -لا تفتنا بعده اللهم عفوك عفوك تقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا في الثانية والثالثة والرابعة فاذا كبرت الخامسة فقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات و-----الف بين قلوبهم وتوفني علي ملة رسول- الله صلي الله عليه واله اللهم اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم عفوك------ عفوك	198	2338389085054775549	474	899.0	384	827	57.31559753417969	83	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1214	false	3038405561363227616	11	121	52	600	1471	300	الدعاء وان كان واقف-ا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه-- السلام-------------------------- قال ان كان مستضعفا فقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم واذا كنت لا تدري ما حاله فقل اللهم ان كان يحب الخير واهله فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وان كان المستضعف منك بسبيل فاستغفر له علي وجه الشفاعة لا علي وجه الولاية 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن -----------------ابن فضال عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الترحم علي جهتين جهة الولاية وجهة الشفاعة	1214	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms199	true	8223452311053906881	25	92	127	493	1586	300	السلام وان كان منافقا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم وزاد الجعفي الي اخر الايات وفي رواية محم-------د بن -مسلم عن احدهما---------------- عليهما السلام ربنا اغفر الي اخر الايتين قال الصدوق ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المستضعف منك بسبيل فاستغفر له علي وجه الشفاعة لا علي وجه الولاية لرواية الحلبي عن الصادق عليه السلام وفي مرسل ابن فضال عنه------------------------------------------ الترحم علي------ جهة الولاية و----الشفاعة	199	2338389085054775549	237	334.5	189	594	39.898990631103516	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1214	false	3038405561363227616	219	284	1057	1402	1471	300	ثابت ابي المقدام قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام فاذا ب---جنازة لقوم من جيرته فحضرها وكنت قريبا منه فسمعته يقول اللهم انك انت خلقت هذه النفوس وانت تميتها وانت تحييها وانت اعلم بسراءرها وعلانيتها منا ومستقرها ومستودعها اللهم وهذا عبدك ولا اعلم منه شرا وانت اعلم به وقد جءناك شافعين له بعد موته فان كان مستوجبا فشفعنا فيه واحشره مع من كان يتولاه باب -	1214	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms199	true	8223452311053906881	98	155	520	825	1586	300	ثابت ابو المقدام سمعت ابا------ جعفر عليه السلام يقول علي جنازة لقوم من جيرته ال----------------------------------لهم انك---- خلقت هذه النفوس وانت تميتها وانت تحييها وانت اعلم بسراءرها وعلانيتها منا ومستقرها ومستودعها اللهم وهذا عبدك ولا اعلم منه شرا وانت اعلم به وقد جءناك شافعين له بعد موته فان كان مستوجبا فشفعنا فيه واحشره مع من كان يتولاه وقال	199	2338389085054775549	281	534.0	227	349	80.51576232910156	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6964	false	-8403809872435445135	39	157	187	789	1457	300	الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا صليت علي المءمن فادع له واجتهد في الدعاء وان كان واقفا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 23---------------------------------- محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن غالب عن--------------------------------------------------------------- ثابت ابي المقدام قال كنت مع- ابي جعفر عليه السلام فاذا ب---جنازة لقوم من جيرته فحضرها وكنت قريبا منه فسمعته يقول اللهم انك خلقت هذه النفوس وانت تميتها وانت تحييها وانت اعلم بسرايرها وعلانيتها منا ومستقرها ومستودعها اللهم وهذا عبدك ولا اعلم منه سوء ا وانت اعلم به وقد جءناك شافعين له بعد موته فان كان مستوجبا فشفعنا فيه واحشره مع من كان يتولاه	6964	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms199	true	8223452311053906881	18	154	95	820	1586	300	الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام وان كان منافق------------------------------------------------ا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم وزاد الجعفي الي اخر الايات وفي رواية محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام ربنا اغفر الي اخر الايتين قال الصدوق ان كان المستضعف منك بسبيل فاستغفر له علي وجه الشفاعة لا علي وجه الولاية لرواية الحلبي عن الصادق عليه السلام وفي مرسل ابن فضال عنه الترحم علي جهة الولاية والشفاعة وان كان مجهولا قال ما رواه ثابت ابو المقدام -------سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول علي جنازة لقوم من جيرته الل----------------------------------هم انك خلقت هذه النفوس وانت تميتها وانت تحييها وانت اعلم بسراءرها وعلانيتها منا ومستقرها ومستودعها اللهم وهذا عبدك ولا اعلم منه --شرا وانت اعلم به وقد جءناك شافعين له بعد موته فان كان مستوجبا فشفعنا فيه واحشره مع من كان يتولاه	199	2338389085054775549	416	693.0	331	816	50.98039245605469	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1215	false	-8866860608326111754	152	235	705	1128	1444	300	الحسين عليه السلام انظر ان تقوم علي--------------------- يميني فما تسمعني اقول فقل مثله فلما ان كبر عليه وليه قال الحسين عليه السلام الله اكبر اللهم العن فلانا عبدك الف لعنة مءتلفة غير مختلفة اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك واصله حر نارك واذقه اشد عذابك فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك صلي الله عليه واله 3 سهل عن ابن ابي نجران عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام --قال مات رجل من المنافقين ف---------خرج الحسين عليه السلام	1215	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms200	true	9077867732974689120	0	76	0	397	1545	300	الحسين عليه السلام فقال مولي له افر من جنازته فقال قم عن يميني فما تسمعني اقول فقل مثله ف-ما ان كبر عليه وليه قال الحسين ا------------لله اكبر اللهم العن ع------بدك الف لعنة مءتلفة غير مختلفة اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك واصله حر نارك واذقه اشد عذابك فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك ونحوه رواية--------------------------------- صفوان الجمال عن ا------لصادق عليه السلام في القضية بعينها وقال فيها فرفع يده يعني الحسين عليه السلام	200	2338389085054775549	311	511.0	246	455	68.35164642333984	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1216	false	1968326393896501268	11	161	46	789	1452	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت علي عدو الله فقل اللهم ان فلانا لا نعلم منه الا انه عدو لك ولرسولك اللهم فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجل به الي النار فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك ال-------------------لهم ضيق عليه قبره----------------------------------------------- فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ان كان جاحدا للحق فقل اللهم املا جوفه نارا وقبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب وذلك قاله ابو جعفر عليه السلام لامراة سوء من بني امية صلي عليها ابي وقال هذه المقالة واجعل الشيطان لها قرينا -قال- محمد بن مسلم فقلت له لاي شء يجعل الحيات والعقارب في قبرها فقال ----ان الحيات يعضضنها والعقارب يلسعنها والشياطين تقارنها في قبرها قلت--- تجد الم ذلك قال نعم شديدا 6 عدة من اصحابنا عن	1216	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms200	true	9077867732974689120	77	197	401	1010	1545	300	الحلبي عن------------ه عليه السلام الل------------------------------هم ان فلانا لا نعلم---- الا انه عدو لك ولرسولك------ فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجل--ه الي النار فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك صلي الله عليه واله اللهم ضيق عليه قبره وذكر ابن ابي عقيل ان ذلك المنافق سعيد بن العاص فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه و------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام---- ان كان جاحدا للحق فقل اللهم املا جوفه نارا وقبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب----- قاله ابي----------------- لامراة سوء من بني امية وزاد-------------------------- واجعل الشيطان له- قرينا فساله محمد بن مسلم-------- لاي شء------------------------------ فقال تعضضها الحيات وتلسعها -العقارب-------- والشيطان ي-قارنها في قبرها قال او تجد الم ذلك قال نعم شديدا -----وعن الحلب-ي عن	200	2338389085054775549	505	787.0	401	818	61.73594284057617	82	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3806	false	-2307513581404477796	4	94	19	462	1526	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر- عذابك فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك 491 وروي عبيد الله ب-------------------------------------------------------------------------ن علي------------ الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا صليت علي عدو الله عز وجل فقل اللهم -----انا لا نعلم منه الا انه عدو لك ولرسولك اللهم فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجله الي النار فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك ال-------------------لهم ضيق عليه قبره----------------------------------------------- فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه وان	3806	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms200	true	9077867732974689120	35	137	173	699	1545	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك و-----اصله حر- نارك و-----اذقه اشد عذابك فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك ونحوه رواية صفوان الجمال عن الصادق عليه السلام في القضية بعينها وقال فيها فرفع يده يعني الحسين عليه السلام وعن الحل-------بي ع-----نه عليه السلام الل-----------------------------------------هم ان فلانا لا نعلم---- الا انه عدو لك ولرسولك------ فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجله الي النار فانه كان يتولي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك صلي الله عليه واله اللهم ضيق عليه قبره وذكر ابن ابي عقيل ان ذلك المنافق سعيد بن العاص فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه وعن	200	2338389085054775549	334	537.0	265	600	55.66666793823242	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6964	false	-8403809872435445135	176	242	868	1180	1457	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال لما مات عبدا-لله بن ابي بن سلول حضر النبي صلي الله عليه واله-------- جنازته فقال عمر لرسول الله يا رسول الله الم ينهك الله ان تقوم علي قبره فسكت فقال يا رسول الله الم ينهك الله ان تقوم علي قبره فقال له ويلك وما يدريك ما قلت اني قلت اللهم احش جوفه نارا واملا قبره نارا واصله نارا قال	6964	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms200	true	9077867732974689120	195	226	1000	1152	1545	300	الحلبي عن الصادق ع-----ليه السلام قال لما مات عبد الله بن ابي قال-------- النبي صلي الله عليه واله لما حضر جنازته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم احش جوفه نارا واملا قبره نارا واصله نارا قلت	200	2338389085054775549	130	215.5	103	321	40.498443603515625	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6965	false	-321301249424925960	6	97	26	483	1422	300	الحسين عليه السلام اين تذهب يا فلان قال فقال له مولاه افر من جنازة هذا المنافق ان اصلي عليها فقال له الحسين عليه السلام انظر ان تقوم علي يميني فما تسمعني ان اقول فقل مثله فلما ان كبر عليه وليه قال الحسين عليه السلام اللهم اللعن فلانا عبدك الف لعنة مءتلفة غير مختلفة اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك واصله حر نارك واذقه اشد عذابك فانه كان يتولي اعداء ك ويعادي او لياء ك ويبغض اهل بيت نبيك AUTO 22 باب الزيادات قال الشيخ رحمه الله روي عن الصادقين عليهما السلام	6965	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms200	true	9077867732974689120	0	65	0	337	1545	300	الحسين عليه السلام فقال مولي ل----------------------ه افر من جنازته فقال قم عن---------------------------------------------------------- يميني فما تسمعني--- اقول فقل مثله ف-ما ان كبر عليه وليه قال الحسين الله اكبر الل--هم ا-لعن ع------بدك الف لعنة مءتلفة غير مختلفة اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك واصله حر نارك واذقه اشد عذابك فانه كان يتولي اعداء-ك ويعادي او-لياء-ك ويبغض اهل بيت نبيك ونحوه رواية صفوان الجمال-------------------- عن الصادق-- عليه-- السلام	200	2338389085054775549	283	455.0	226	457	61.925601959228516	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5279	false	5080573189257013924	163	242	782	1164	1434	300	عن علي بن سويد عن الرضا ع---------- فيما يعلم قال في الصلاة علي الجناءز قال تقرا في الاولي بام الكتاب وفي الثانية تصلي علي النبي و--------------اله وتدعو في الثالثة للمءمنين والمءمنات وتدعو في الرابعة لميتك والخامسة تنصرف بها 3 وما---------------------------------------------------------------------------------------- رواه محمد بن احمد بن يحيي عن جعفر بن محمد بن عبد الله القمي-------------------------------- عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر --------------عن ابيه ان عليا ع---------- كان اذا صلي علي ميت يقرا بفاتحة الكتاب ويصلي علي النبي واله	5279	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms202	true	-1377150788808299822	6	107	34	544	1568	300	عن علي بن سويد عن الرضا عليه السلام فيما نعلم------------------------------ تقرا في الاولي بام الكتاب وفي الثانية تصلي علي النبي صلي الله عليه واله وتدعو في الثالثة للمءم----------نين وتدعو في الرابعة لميتك قال الشيخ اول ما فيه ان الراوي شاك في كونه الرضا عليه السلام وكما يكون شاكا يجوز ان يكون قد وهم في القراءة ولانه رواه بطريق اخر عن الكاظم عليه السلام واضطراب النقل دليل الضعف ولو صح حمل علي التقية والثاني عن عبد الله بن ميمون القداح عن الصادق عليه السلام عن ابيه ان عليا عليه السلام كان اذا صلي علي ميت يقرا بفاتحة الكتاب ويصلي علي النبي واله	202	2338389085054775549	262	389.0	203	550	47.6363639831543	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6961	false	237689450763473860	267	300	1327	1496	1496	300	عن علي بن سويد عن الرضا عليه السلام فيما نعلم قال في الصلاة علي الجناءز تقرا في الاولي بام الكتاب وفي الثانية تصلي علي النبي صلي الله عليه واله وتدعو في الثالثة للمءمنين-	6961	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms202	true	-1377150788808299822	6	34	34	178	1568	300	عن علي بن سويد عن الرضا عليه السلام فيما نعلم-------------------------- تقرا في الاولي بام الكتاب وفي الثانية تصلي علي النبي صلي الله عليه واله وتدعو في الثالثة للمءمنين	202	2338389085054775549	143	272.0	116	170	84.11764526367188	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7056	false	-2872277108867571420	46	112	223	578	1474	300	الحس-ن بن احمد المنقري عن يونس عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال الصلاة علي الجناءز التكبيرة الاولي استفتاح الصلاة والثانية يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والثالثة الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته والثناء علي الله والرابعة له والخامسة يسلم ويقف مقدار ما بين التكبيرتين ولا يبرح حتي يحمل السرير من بين يديه	7056	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms203	true	4275746182279449534	77	102	403	536	1598	300	الحسين بن احمد المنقري عن يونس عن الصادق ع-----ليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخامسة يسلم ويقف مقدار ما بين التكبيرتين ولا يبرح حتي يحمل السرير من بين يديه	203	2338389085054775549	125	225.5	101	356	35.11235809326172	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1205	false	-1787131067068041764	157	185	774	900	1436	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان كان قد دفن فقد مضت الصلاة----- لا يصلي عليه وهو مدفون	1205	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms204	true	-8781016623405064238	0	29	0	131	1541	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان كان قد دفن فقد مضت الصلاة عليه لا يصلي عليه وهو مدفون	204	2338389085054775549	126	245.0	98	131	96.1832046508789	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1236	false	919500041645138327	131	224	643	1124	1478	300	ابي هاشم الجعفري قال سالت الرضا عليه السلام عن المصلوب فقال اما علمت ان جدي عليه السلام صلي علي عمه قلت اعلم ذاك ولكني لا افهمه مبينا قال ابينه لك ان كان وجه المصلوب الي القبلة فقم علي منكبه الايمن وان كان قفاه الي القبلة فقم علي منكبه الايسر فان بين المشرق والمغرب قبلة وان كان منكبه الايسر الي القبلة فقم علي منكبه الايمن وان كان منكبه الايمن الي القبلة فقم علي منكبه الايسر وكيف كان منحرفا فلا تزايل- مناكبه وليكن وجهك الي ما بين المشرق والمغرب ولا تستقبله ولا تستدبره البتة قال	1236	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms204	true	-8781016623405064238	78	148	398	771	1541	300	ابو هاشم الجعفري عن------ الرضا عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان وجه المصلوب الي القبلة فقم علي منكبه الايمن فان كان قفاه الي القبلة فقم علي منكبه الايسر فان بين المشرق والمغرب قبلة وان كان منكبه الايسر الي القبلة فقم علي منكبه الايمن فان كان منكبه الايمن الي القبلة فقم علي منكبه الايسر وكيف كان منحرفا فلا تزايلن مناكبه وليكن وجهك الي ما بين المشرق والمغرب ولا تستقبله ولا تستدبره البتة قال	204	2338389085054775549	367	683.5	297	482	76.14107513427734	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5284	false	-5120029817228640355	28	55	120	245	1373	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي ويعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان------- دفن فقد مضت الصلاة عليه ولا يصلي عليه وهو مدفون	5284	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms204	true	-8781016623405064238	0	29	0	131	1541	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان كان قد دفن فقد مضت الصلاة عليه -لا يصلي عليه وهو مدفون	204	2338389085054775549	123	232.0	96	132	93.18181610107422	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6968	false	108643199903512755	150	176	701	825	1430	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما-لم يدفن فان------- دفن فقد مضت الصلاة عليه ولا يصلي عليه وهو مدفون	6968	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms204	true	-8781016623405064238	0	29	0	131	1541	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان كان قد دفن فقد مضت الصلاة عليه -لا يصلي عليه وهو مدفون	204	2338389085054775549	123	228.0	97	132	93.18181610107422	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7059	false	6618698834183508415	118	146	582	709	1465	300	رجليه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان كان قد دفن فقد مضت الصلاة و----لا يصلي عليه وهو مدفون	7059	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms204	true	-8781016623405064238	0	29	0	131	1541	300	رجلاه الي موضع راسه قال يسوي وتعاد الصلاة عليه وان كان قد حمل ما لم يدفن فان كان قد دفن فقد مضت الصلاة عليه لا يصلي عليه وهو مدفون	204	2338389085054775549	125	241.5	97	131	95.41984558105469	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7062	false	-7525665417115489250	158	256	741	1244	1438	300	ابي هاشم الجعفري قال سالت الرضا عليه السلام عن المصلوب فقال اما علمت ان --جدي عليه السلام صلي علي عمه قلت اعلم ذلك ولكني لا افهمه مبينا قال ابينه لك ان كان وجه المصلوب الي القبلة فقم علي منكبه الايمن وان كان قفاه الي القبلة فقم علي منكبه الايسر فان بين المشرق والمغرب قبلة فان كان منكبه الايسر الي القبلة فقم علي منكبه الايمن وان كان منكبه الايمن علي القبلة فقم علي منكبه الا يسر وكيف كان منحرفا فلا تزايلن مناكبه وليكن وجهك الي ما بين المشرق والمغرب ولا تستقبله ولا تستدبره البتة قال ابوها----------شم وقد فهمت ان	7062	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms204	true	-8781016623405064238	78	154	398	801	1541	300	ابو هاشم الجعفري--------------------------- -------------------------عن الرضا عليه السلام----------------------------------------------------------- ان كان وجه المصلوب الي القبلة فقم علي منكبه الايمن فان كان قفاه الي القبلة فقم علي منكبه الايسر فان بين المشرق والمغرب قبلة وان كان منكبه الايسر الي القبلة فقم علي منكبه الايمن فان كان منكبه الايمن الي القبلة فقم علي منكبه الا-يسر وكيف كان منحرفا فلا تزايلن مناكبه وليكن وجهك الي ما بين المشرق والمغرب ولا تستقبله ولا تستدبره البتة قال الرضا عليه السلام اما علمت ان	204	2338389085054775549	373	666.5	299	515	72.42718505859375	61	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1269	false	-3759948224363125209	80	118	394	569	1424	300	عن عمرو بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا حضر الميت------------- اربعون رجلا------------ فقالوا اللهم انا لا نعلم منه الا خير-----------------ا قال الله عز وجل قد قبلت شهادتكم وغفرت له ما عملت مما لا تعلمون	1269	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms205	true	2018275927101302333	75	116	400	601	1547	300	عن عمر- بن يزيد عن الصادق------ عليه السلام---- اذا مات المءمن فحضر جنازته اربعون رجلا من المءمنين فقالوا اللهم انا لا نعلم---- الا خيرا وانت اعلم به منا قال الله تعالي قد اجز-ت شهادتكم وغفرت له ما عملت مما لا تعلمون	205	2338389085054775549	137	203.0	106	217	63.13364028930664	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3803	false	4735578652416084319	184	231	954	1183	1512	300	وروي----- عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا مات المءمن فحضر جنازته اربعون رجلا من المءمنين وقالوا اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا قال الله تبارك وتعالي قد اجزت شهاداتكم وغفرت له ما علمت مما لا تعلمون	3803	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms205	true	2018275927101302333	74	116	393	601	1547	300	وروينا عن عمر بن يزيد عن الصادق------ عليه السلام-------- اذا مات المءمن فحضر جنازته اربعون رجلا من المءمنين فقالوا اللهم انا لا نعلم---- الا خيرا وانت اعلم به منا قال الله -------تعالي قد اجزت شهاد-تكم وغفرت له ما عملت مما لا تعلمون	205	2338389085054775549	195	342.0	154	234	83.33333587646484	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5273	false	5305744189229479009	171	279	777	1292	1406	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال---- يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما يكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني الشيطان وتطلع بين قرني شيطان 4 احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عيسي عن عبيد الله الحلبي عن ابي عبد الله ع قال لا باس بالصلاة علي الجناءز حين تغيب الشمس وحين تطلع انما هو استغفار --------------------------------------------------------5 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابان عن عب--------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ابن ابي عبد الله ع قال---- تكره الصلاة علي الجناءز حين تصفر الشمس وحين تطلع	5273	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms207	true	-8976905985995040767	137	240	735	1269	1571	300	محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست ص-لاة ركوع ولا سجود وانما تكره------- عند طلوع الشمس و----غروبها التي فيها --------الركوع والسجود وخبر---------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله الحلبي عن الصادق عليه السلام لا باس بالصلاة علي الجنازة حين تغيب الشمس وحين تطلع انما هو استغفار ويقرب منه خبر جابر عن الباقر عليه السلام وهذه وان لم يصرح فيها بالخمس فالتعليل يقتضيه وخبر-------- محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام وساله هل يمنع شء من هذه الساعات عن صلاة الجنازة فقال لا وخبر عبد الرحمن -بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام بكراهيتها ح--ين تصفر الشمس وحين تطلع	207	2338389085054775549	306	447.5	238	659	46.433990478515625	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7058	false	-5452765035627993124	0	97	0	497	1477	300	في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولاسج-ود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعندغروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان 25 احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عبيد الله الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال لا باس بالصلاة علي الجناءز حين تغيب الشمس وحين تطلع انما هو استغفار -------------------------------------------------------26 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابان عن عبد---------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبدالله عليه السلام قال تكره الصلاة علي الجناءز حين تصفر الشمس وحين تطلع	7058	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms207	true	-8976905985995040767	147	240	787	1269	1571	300	في كل ساعة انها ليست ص-لاة ركوع ولا سجود وانما تكره------- عند طلوع الشمس و---غروبها التي فيها --------الركوع والسجود وخبر---------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام---- لا باس بالصلاة علي الجنازة حين تغيب الشمس وحين تطلع انما هو استغفار ويقرب منه خبر جابر عن الباقر عليه السلام وهذه وان لم يصرح فيها بالخمس فالتعليل يقتضيه وخبر-------- محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام وساله هل يمنع شء من هذه الساعات عن صلاة الجنازة فقال لا وخبر عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ا-----لصادق عليه السلام بكراهيتها ح------------------ين تصفر الشمس وحين تطلع	207	2338389085054775549	278	398.0	219	637	43.64207077026367	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1206	false	-5511828075563785778	212	291	1023	1386	1426	300	عبد الله بن المغيرة عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه من صلي علي امراة فلا يقوم في وسطها ويكون مما يلي صدرها واذا صلي علي الرجل فليقم في وسطه 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن موسي بن بكر عن ابي الحسن عليه السلام قال اذا صليت علي المراة فقم عند راسها واذا صليت علي الرجل فقم عند صدره باب	1206	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms208	true	-8850760020080563224	236	291	1220	1481	1524	300	عبد الله بن المغير---------------ة عن ا------لصادق عليه السلام قال علي عليه السلام------------------ من صلي علي امراة فلا يقوم ---وسطها ويكون مما يلي صدرها واذا صلي علي الرجل فليقم في وسطه وفي خبر------------------------------------------------------ موسي بن بكر عن ابي الحسن عليه السلام---- اذا صليت علي المراة فقم عند راسها واذا صليت علي ر--جل فقم عند صدره قال	208	2338389085054775549	235	402.0	181	363	64.73828887939453	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7057	false	-7062691523864219348	110	235	512	1104	1405	300	فابدا بها قبل الصلاة علي الميت الا ان يكون مبطونا او نفساء او نحو ذلك -------21 علي بن الحسين عن احمد بن ادريس عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام اذا حضرت الصلاة علي الجنازة في وقت مكتوبة فبايها ابدا فقال عجل الميت الي قبره الا ان تخاف ان يفوت وقت الفريضة ولا تنتظر بالصلاة علي الجناءز طلوع الشمس ولا غروبها 22 احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي وابي قتادة القمي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام قال سالته عن صلاة الجناءز اذا احمرت الشمس ايصلح اولا قال لا صلاة في وقت صلاة وقال اذا وجبت الشمس فصل المغرب ثم صل علي الجناءز	7057	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms208	true	-8850760020080563224	0	38	0	178	1524	300	فابدا بها قبل الصلاة علي الميت الا ان يكون مبطونا او نفساء او نحو ذلك وفي رواية علي بن جع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر عن اخيه------------- عليهما السلام--------------------------------------------------------- لا صلاة في وقت صلاة -----اذا وجبت الشمس فصل المغرب ثم صل علي الجناءز	208	2338389085054775549	165	269.5	128	601	27.454242706298828	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5282	false	8772133999458719457	246	287	1097	1298	1349	300	القلانسي عن رجل عن ابي جعفر ع قال سمعته يقول في الرجل يدرك مع الامام في الجنازة تكبيرة او تكبيرتين -قال يتم التكبير وهو يمشي معها فاذا لم يدرك التكبير كبر عند القبر فان كان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر	5282	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms212	true	7519682308498227437	247	283	1338	1523	1616	300	القلانسي عن رجل عنه عليه السلام ف-------------ي الرجل يدرك مع الامام في الجنازة تكبيرة او تكبيرتين فقال يتم التكبير وهو يمشي معها فاذا لم يدرك التكبير كبر عند القبر ف----ان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر	212	2338389085054775549	169	316.0	136	202	83.66336822509766	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6967	false	4718532168421457850	58	100	273	485	1453	300	القلانسي عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول في الرجل يدرك مع الامام في الجنازة تكبيرة او تكبيرتين فقال يتم التكبير وهو يمشي معها فاذا لم يدرك التكبير كبر عند القبر فان كان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر	6967	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms212	true	7519682308498227437	247	283	1338	1523	1616	300	القلانسي عن رجل عنه-------- عليه السلام ف---------------ي الرجل يدرك مع الامام في الجنازة تكبيرة او تكبيرتين فقال يتم التكبير وهو يمشي معها فاذا لم يدرك التكبير كبر عند القبر ف----ان ادركهم وقد دفن كبر علي القبر	212	2338389085054775549	183	343.5	147	212	86.32075500488281	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1217	false	1424736998001437119	3	28	15	141	1440	300	قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا -ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	1217	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms213	true	-3904879130508180472	150	174	823	950	1628	300	قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا التكبير علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	213	2338389085054775549	121	232.0	97	127	95.27558898925781	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7062	false	-7525665417115489250	99	153	458	720	1438	300	علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام قال سالته عن قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او اثن--تين ووضعت معها اخري كيف يصنعون قال ان شاء وا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاء وا رفعوا الاولي فاتموا -ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	7062	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms213	true	-3904879130508180472	132	174	731	950	1628	300	علي بن جعفر------------ عن اخيه------------- عليهما السلام في---------- قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او تكبيرتين ووضعت معها اخري -----------قال ان شاء-وا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاء-وا رفعوا الاولي واتموا التكبير علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	213	2338389085054775549	203	328.0	161	267	76.02996063232422	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3790	false	4978331166729695731	213	242	1039	1177	1455	300	تعجيله 386 وقال رسول الله- صلي الله عليه واله لا الفين----- منكم رجلا مات له ميت ليلا فانتظر به الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل	3790	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms214	true	2495114085032063866	182	209	963	1094	1570	300	تعجيله ولق--------ول النبي صلي الله عليه واله لا الفين رجلا منكم----- مات له ميت ليلا فانتظر به الصبح ولا رجلا مات له ميت نهارا فانتظر به الليل	214	2338389085054775549	120	207.5	94	144	83.33333587646484	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1198	false	5413882394104246315	60	118	258	533	1383	300	عليه السلام قال من حفر لميت قبرا كان كمن بواه بيتا موافقا الي يوم القيامة باب حد حفر القبر واللحد والشق وان رس------------------------ول الله- صلي الله عليه واله لحد له 1 سهل بن زياد قال---------------- روي اصحا--------بنا ان حد القبر الي التر-------------------------------------------------------------------قوة وقال بعضهم الي الثدي-- وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر	1198	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms219	true	-6887724427142125481	222	292	1163	1526	1561	300	عليه السلام---- من حفر لميت قبرا كان كمن بواه بيتا موافقا الي يوم القيامة رواه سعد بن طريف السادسة يستحب تعميقه قامة او الي الترقوة لقول النبي صلي الله عليه --------------------------واله واوسعوا وعمقوا وعن الصادق عليه السلام حد القبر الي الترقوة ارسله الصدوق وعن ابن ابي عمير عنه عليه السلام حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثديين وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر	219	2338389085054775549	197	317.0	154	393	50.127227783203125	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3807	false	8482648778339449173	217	240	1122	1241	1542	300	الصادق عليه السلام حد القبر الي التر-------------------------------------------------------------------قوة وقال بعضهم الي الثديين وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر	3807	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms219	true	-6887724427142125481	256	292	1340	1526	1561	300	الصادق عليه السلام حد القبر الي الترقوة ارسله الصدوق وعن ابن ابي عمير عنه عليه السلام حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثديين وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر	219	2338389085054775549	119	235.0	96	186	63.978492736816406	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6488	false	3103125105972262024	17	107	84	507	1494	300	ان النبي صلي الله عليه واله نهي ان يعمق القبر فوق ثلاثة اذرع 112 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لحد له ابو طلحة الانصاري 113 سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن ابي همام اسماعيل ابن همام عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام حين احضر اذا انامت فاحفروا وشقوا لي شقا فان قيل لكم ان رسول الله صلي الله عليه واله لحد له فقد صدقوا	6488	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms219	true	-6887724427142125481	120	179	657	950	1561	300	عن النبي صلي الله عليه واله اللحد لنا والشق لغيرنا ولرواية------------------------------------------------------ الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لحد له ابو طلحة الانصاري وفي رواية-------------------------------- اسماعيل -بن همام ع----------ن الرضا عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام --------------------احفر------وا لي شقا فان قيل لكم ان رسول الله صلي الله عليه واله لحد له ف---صدقوا	219	2338389085054775549	248	373.5	195	426	58.21596145629883	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6379	false	-5283022405727724525	55	135	264	647	1451	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ينبغي ان يوضع الميت دون القبر هنيءة ثم واره 77 واخبرني احمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير القرشي عن علي بن الحسن بن فضال عن ايوب بن نوح عن محمد بن سنان عن محمد بن عجلان قال سمعت صادقا يصدق علي الله يعني ابا عبدالل-----ه عليه السلام قال اذا جءت بالميت الي قبره فلا تفدحه بقبره ولكن ضعه دون قبره بذراعين او ثلاثة اذرع ودعه حتي يتاهب للقبر	6379	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms220	true	-6275098566729485643	199	236	1011	1193	1524	300	عبد الله بن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام---- ينبغي ان يوضع ------دون القبر هنيءة ثم واره وعن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ع-----------------------------------------------جلان عنه عليه السلام -----------------------------لا تفدحه بقبره ولكن ضعه دون قبره بذراعين او ثلاثة----- ودعه حتي يتاهب للقبر	220	2338389085054775549	160	257.0	127	389	41.131103515625	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1220	false	-1585459284483606294	53	114	245	540	1437	300	بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله الل------------------------------------هم افسح له في قبره والحقه بنبيه صلي الله عليه واله وقل كما قلت في الصلاة عليه مرة واحدة من عند اللهم ان كان محسنا فرد- في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وا-ستغفر له ما استطعت قال------------------------------- وكان علي بن الحسين عليهما السلام اذا	1220	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms221	true	-5189895085945989100	236	300	1232	1549	1549	300	بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره والحقه بنبيه صلي الله عليه واله الل--------------------------------------------هم ان كان محسنا فزده في حسناته وان كان مسيءا فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وليستغفر له ما استطاع قال والظاهر انه الصادق عليه السلام وكان علي بن الحسين عليه-- السلام اذا-	221	2338389085054775549	238	396.5	188	364	65.38461303710938	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5064	false	6105991847131218654	259	286	1251	1388	1443	300	تنزل القبر وعليك عمامة ولا قلنسوة ولا رداء ولا حذاء وحل ازرارك قال قلت فالخف قال لا باس بالخف في وقت الضرورة والتقية فليجتهد في ذلك جهده	5064	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms221	true	-5189895085945989100	0	26	0	133	1549	300	تنزل القبر وعليك عمامة ولا قلنسوة ولا رداء ولا حذاء وحل ازرارك---- قلت فالخف قال لا باس بالخف في وقت الضرورة والتقية وليجتهد في ذلك جهده	221	2338389085054775549	132	256.5	106	137	96.3503646850586	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6380	false	3683277620047397475	0	59	0	284	1459	300	القبر وعليك العمامة ولا قلنسوة ولا رداء ولا حذاء وحل ازرارك فقال قلت فالخف فقال لا باس بالخف في وقت الضرورة والتقية وليج-هد في ذلك جهده 80 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن ابراهيم بن ع-قبة عن محمد بن اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بزيع قال رايت ابا الحسن عليه السلام دخل القبر ولم يحل	6380	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms221	true	-5189895085945989100	1	78	5	385	1549	300	القبر وعليك --عمامة ولا قلنسوة ولا رداء ولا حذاء وحل ازرارك----- قلت فالخف -قال لا باس بالخف في وقت الضرورة والتقية وليجتهد في ذلك جهده ويقرب منه خبر سيف----------------------------------------------- بن عميرة عنه عليه السلام وقال لا باس بالخف فان في خلعه شناعة وفي خبر ابن ابي يعفور عنه عليه السلام لا ينبغي دخول القبر في نعلين ولا خفين ولا قلنسوة وليس ذلك واجبا اجماعا ولخبر محمد بن بزيع---- رايت ابا الحسن عليه السلام دخل القبر ولم يحل	221	2338389085054775549	190	311.5	150	439	43.280181884765625	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6381	false	2565486171633363142	3	71	15	343	1425	300	بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم صل علي محمد واله الل-------------هم افسح له في قبره والحقه بنبيه محمد صلي الله عليه واله وقل كما قلت في الصلاة عليه مرة واحدة من عند اللهم ان كان محسنا فزد- في احسانه وان كان مسيءا فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وا-ستغفر له ما استطعت قال------------------------------- وكان علي بن الحسين عليه السلام اذا	6381	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms221	true	-5189895085945989100	236	300	1232	1549	1549	300	بسم ال-------له وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره والحقه بنبيه----- صلي الله عليه واله الل--------------------------------------------هم ان كان محسنا فزده في حسناته وان كان مسيءا فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وليستغفر له ما استطاع قال والظاهر انه الصادق عليه السلام وكان علي بن الحسين عليه السلام اذا-	221	2338389085054775549	246	413.5	193	374	65.77539825439453	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1221	false	1392534068346779210	108	210	511	999	1415	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال اذا وضع الميت في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله عبدك ابن عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره و الحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت عليه اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه---- عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين------------- يا رب العالمين	1221	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms222	true	-4338283933225112762	16	101	77	493	1535	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام---- اذا وضعه----- في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله الل---------------------------------------------------------------------------هم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت----- اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين	222	2338389085054775549	395	748.0	313	505	78.21781921386719	78	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6379	false	-5283022405727724525	143	196	687	958	1451	300	اولي الناس به عند---- راسه وليحسر عن خده ويلصق خده بالارض وليذكر اسم الله ول--------------------يتعوذ من الشيطان وليقرا فاتحة الكتاب وقل هو الله احد والمعوذتين--------- واية الكرسي ثم ليقل ما يعلم ويسمعه تلقينه شهادة ان لا -------اله ا-------------------لا الله وان محمدا------------- رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر له ما يعلم واحدا واحدا	6379	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms222	true	-4338283933225112762	110	213	540	1090	1535	300	اولي الناس به مما يلي راسه --------------------------------ليذكر اسم الله ويصلي علي النبي واله ويتعوذ من الشيطان وليقرا فاتحة الكتاب---------------- والمعوذتين والتوحيد واية الكرسي وروي ابن عمر انه سمع من رسول الله صلي الله عليه واله انه يقال عند الوضع بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعند تسوية اللبن اللهم اجره من الشيطان ومن عذاب القبر اللهم جاف الارض عن جنبيه وصعد روحه ولقه منك رضوانا الرابعة يستحب ان يلقنه الشهادتين واسماء الاءمة عليهم السلام وبه اخبار تكاد تبلغ التواتر كخبر ابن عجلان هذا عن الصادق عليه السلام يلقنه الشهادتين ويذكر له ما يعلم واحدا واحدا	222	2338389085054775549	169	220.5	135	598	28.2608699798584	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6382	false	-4515517905611633109	14	254	63	1243	1455	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال اذا وضعته في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله اللهم عبدك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره والحقه بنبيه اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت عليه اللبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين 89 وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن يعقوب عن ابن ابي عمير عن غير واحد عن ابي عبدالله عليه السلام قال يشق الكفن من عند راس الميت اذا ادخل قبره 90 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن محمد بن عجلان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سله سلا رفيقا فاذا وضعته في لحده فليكن اولي الناس به مما يلي راسه ليذكر اسم الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ويتعوذ من الشيطان الرجيم وليقرا فاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله احد واية الك-----رسي وان قدر ان يحسر عن خده ويلصقه ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض فعل وليتشهد ويذكر ما يعلم حتي ينتهي الي صاحبه قال الشيخ ايده الله تعالي ويستحب ان يلقنه الشهادتين واسماء الاءمة عليهم السلام	6382	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms222	true	-4338283933225112762	16	192	77	976	1535	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام---- اذا وضع-ه في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله الل-----------------------------------------------------------------------هم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به فاذا وضعت ال-----لبن فقل اللهم صل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فقل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين وفي رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان عن ا-----لصادق عليه السلام --------------------------------------ليكن اولي الناس به مما يلي راسه ليذكر اسم الله ويصلي علي النبي واله------------------- ويتعوذ من الشيطان------- وليقرا فاتحة الكتاب والمعوذتين والتوحي-------د واية الكرسي وروي ابن عمر انه سمع من رسول الله صلي الله عليه واله انه يقال عند الوضع بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعند تسوية اللبن اللهم اجره من الشيطان ومن عذاب القبر اللهم جاف الارض عن جنبيه وصعد روحه ولقه منك رضوانا الرابعة ------------------------------يستحب ان يلقنه الشهادتين واسماء الاءمة عليهم السلام	222	2338389085054775549	639	1074.0	511	1351	47.29829788208008	112	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6493	false	-8491838543659436683	153	201	767	1015	1478	300	تقول اللهم صل وحدته وانس وحشته وامن روعته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فانما رحمتك للظالمين ثم تخرج من القبر وتقول انا لله وانا اليه راجعو-----------------------ن اللهم ارفع درجته في اعلا عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتبسه يا رب العالمين	6493	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms222	true	-4338283933225112762	54	101	256	493	1535	300	فق-ل اللهم صل وحدته وانس وحشت-----------ه واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فاذا خرجت من قبره فق----------------------ل انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم ارفع درجته في اعلي عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتسبه يا رب العالمين	222	2338389085054775549	193	352.5	154	271	71.21771240234375	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6493	false	-8491838543659436683	76	128	370	640	1478	300	اذا سءلت فقل الله ربي ومحمد نبي- والاسلام ديني والقران كتابي وعلي امامي حتي تستوفي الاءمة ثم تعيد عليه القول ثم تقول افهمت يا فلان وقال عليه السلام فانه يجيب ويقول نعم ثم تقول ثبتك الله بالقول الثابت هداك الله الي صراط مستقيم عرف الله بينك وبين اولياءك في مستقر من رحمته	6493	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms223	true	-6437479854209560461	0	47	0	242	1553	300	اذا سءلت فقل الله ربي ومحمد نبيي والاسلام ديني والقران كتابي وعلي امامي حتي تستوفي الاءمة ثم تعيد----- القول ثم تقول افهم- يا فلان----------------- فانه ------يقول نعم ثم تقول ثبتك الله بالقول الثابت هداك الله الي صراط مستقيم عرف الله بينك وبين اولياءك في مستقر من رحمته	223	2338389085054775549	241	451.5	194	271	88.92988586425781	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1219	false	3465402562071198084	125	296	569	1354	1373	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في---- حياتها 6 سهل بن زياد عن محمد بن ارومة عن علي بن ميسرة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الزوج احق بامراته حتي يضعها في قبرها 7 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن عبد الله بن راشد قال كنت مع ابي عبد ال--له عليه السلام حين مات اسماعيل ابنه عليه السلام فانزل في قبره ثم رمي بنفسه علي الارض مما يلي القبلة ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه واله بابراهيم ثم قال ان الرجل ينزل في قبر والده ولا ينزل في قبر ولده 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن عمرو عن عبد الله بن راشد عن عبد الله العنبري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يدفن ابنه قال لا -	1219	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms224	true	6616352300266527337	128	195	670	994	1516	300	السكوني عن ا------لصادق عليه السلام قال علي عليه السلام------------------ مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله ان المراة لا يدخل قبرها الا من كان يراها في حال حي------------------------------------------------------------------اتها وخبر عبد الله -----------------------------------------------------------------------------بن مح---------------م-------------------------------------د بن خالد ----------------عن الصادق عليه السلام الوالد لا ينزل ------------------------في قبر ولد-------------------------------------------------------------------------------------------ه والوالد ل--ا ينزل في قبر والده ولا ينافيه خبر عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله الع------------------نبري عنه عليه السلام لا--- يدفن ابنه ولا باس	224	2338389085054775549	236	303.5	181	792	29.7979793548584	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1224	false	-576942376796886086	61	138	281	653	1399	300	عليه السلام فلما الحد تقدم ابوه فطرح علي----ه التراب فاخذ ابو عبد الله عليه السلام بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب فان رسول الله صلي الله عليه واله نهي ان يطرح الوالد او ذو رحم علي ميته التراب فقلنا يا ابن رسول الله اتنهانا عن هذا وحده فقال انهاكم من ان تطرحوا التراب علي ذوي --ارحامكم فان ذلك يورث القسوة في القلب ومن قسا قلبه بعد من ربه	1224	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms224	true	6616352300266527337	225	270	1147	1367	1516	300	عليه السلام راي وال----------دا يطرح علي ابنه التراب فاخذه------------------------ بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انهاكم--- ان تطرحوا التراب علي ذوي الارحا--م فان ذلك يورث القسوة في القلب ومن قسا قلبه بعد من ربه	224	2338389085054775549	202	296.5	160	378	53.439151763916016	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6384	false	8561664552147945307	152	209	728	1016	1458	300	عليه السلام فلما الحد تقدم ابوه يطرح علي----ه التراب فاخذ ابو عبدالله عليه السلام بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب فقلنا يابن رسول الله تنهانا عن هذا واحده فقال انهاكم ان تطرحوا التراب علي ذوي الارحام فان ذلك يورث القسوة في القلب ومن قسا قلبه بعد من ربه	6384	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms224	true	6616352300266527337	225	270	1147	1367	1516	300	عليه السلام راي وال----------دا يطرح علي ابنه التراب فاخذه----------------------- بكفيه وقال لا تطرح عليه التراب ومن كان منه ذا رحم فلا يطرح عليه التراب ثم ---------------------------------------قال انهاكم ان تطرحوا التراب علي ذوي الارحام فان ذلك يورث القسوة في القلب ومن قسا قلبه بعد من ربه	224	2338389085054775549	205	344.0	163	292	70.20548248291016	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6493	false	-8491838543659436683	145	201	725	1015	1478	300	تضع الطين واللبن ف-----ما دمت تضع- الطين واللبن تقول اللهم صل وحدته وانس وحشته وامن روعته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فانما رحمتك للظالمين ثم ت-----------------------------------------------------------------خرج من القبر وتقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم ارفع درجته في اعلا عليين واخلف علي عقبه في الغابرين وعندك نحتبسه يا رب العالمين	6493	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms224	true	6616352300266527337	47	111	239	576	1516	300	تضع الطين واللبن وتقول ما دمت تضعه ال------------------لهم صل وحدته وانس وحشته وامن روعته واسكن اليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك فانما رحمتك للظالمين قال الراوندي عمل العاملين من الطاءفة علي ابتداء التشريج من الراس ثم يخرج من القبر ويقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم ارفع درجته في----- عليين واخلف علي اهله في الغابرين -عندك نحتسبه يا رب العالمين	224	2338389085054775549	255	467.0	204	361	70.63711547851562	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6385	false	2820565191993128595	55	93	241	426	1396	300	موسي بن اكيل النميري-------------- عن ابي عبدالله عليه السلام قال السنة في رش الماء علي القبر ان يستقبل القبلة ويبدا من عند الراس الي عند الرجل-- ثم يدور علي القبر من الجانب الاخر ثم يرش علي وسط القبر	6385	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms227	true	-5074566939608825664	67	105	342	530	1528	300	موسي بن اكيل بضم الهمزة وفتح الكاف عن الصادق----- عليه السلام---- السنة في رش الماء علي القبر ان تستقبل القبلة وتبدا من عند الراس الي---- الرجلين ثم تدور علي القبر من الجانب الاخر ثم ترش علي وسط القبر	227	2338389085054775549	156	264.0	121	201	77.6119384765625	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1226	false	5583130727784882495	192	286	902	1337	1405	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تطينوا القبر من غير طينه 2 حميد بن زياد عن الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن محمد عن غير واحد عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قبر رسول الله صلي الله عليه واله محصب حصباء حمراء 3 عدة------------------------------------------- من اصحاب----نا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن يونس بن يعقوب قال لما رجع ابو الحسن موسي عليه السلام من بغداد ومضي الي المدينة ماتت له ابنة------------ بفيد فدفنها وامر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر 4 علي بن	1226	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms228	true	9155198332823588141	35	154	164	756	1499	300	السكوني عن ا------لصادق عليه السلام---- لا تطينوا القبر من غير طينه ويستحب كثرة الدعاء له والاستغفار في كل حال ويسال الله تثبيته عند الفراغ من دفنه الخامسة عشرة يستحب ان يوضع عند راسه حجر او خشبة علامة ليزار ويترحم عليه كما فعل النبي صلي الله عليه واله حيث امر رجلا بحمل صخرة ليعلم بها قبر عثمان بن مظعون فعجز الرجل فحس---------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه واله عن ذراعيه فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهله وروينا---------------------------- عن يونس بن يعقوب قال لما رجع ا--------لكاظم عليه السلام من بغداد----- الي المدينة ماتت--- ابنة له في رجوعه بفيد ف-------امر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر وقال ابن	228	2338389085054775549	253	325.0	196	698	36.24641799926758	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5068	false	5667224925569206549	57	91	255	418	1402	300	عن يونس بن يعقوب قال لما رجع ابو الحسن موسي ع-- من بغداد ومضي الي المدينة ماتت ابنة ل---------ه بفيد فدفنها وامر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر	5068	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms228	true	9155198332823588141	119	152	585	747	1499	300	عن يونس بن يعقوب قال لما رجع الكاظم عليه السلام من بغداد----- الي المدينة ماتت ابنة له في رجوعه بفيد ف-------امر بعض مواليه ان يجصص قبرها ويكتب علي لوح اسمها ويجعله في القبر	228	2338389085054775549	136	235.0	107	174	78.16091918945312	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1225	false	-7835762315582718070	15	89	60	416	1352	300	زرارة--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصنع بمن مات من بني هاشم خاصة شيءا لا يصنعه باحد من المسلمين كان اذا صلي علي الهاشمي ونضح قبره بالماء وضع------------------- كفه علي القبر حتي تري اصابعه في الطين فكان الغريب يقدم او المسافر من اهل المدينة فيري القبر الجديد عليه اثر كف رسول الله صلي الله عليه واله فيقول من مات من ال محمد صلي الله عليه واله	1225	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms229	true	6450157654908411884	118	193	588	951	1515	300	زرارة في الحسن عن الباق--ر عليه السلام ----كان رسول الله صلي الله عليه واله يصنع بمن مات من بني هاشم خاصة شيءا لا يصنعه باحد من المسلمين كان اذا صلي علي الهاشمي ونضح قبره بالماء وضع صلي الله عليه واله كفه علي القبر حتي تري اصابعه في الطين فكان الغريب يقدم او المسافر--------------- فيري القبر الجديد عليه اثر كف رسول الله صلي الله عليه واله فيقول من مات من ال محمد صلي الله عليه واله	229	2338389085054775549	331	614.0	262	384	86.19791412353516	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6492	false	-5380791860470852308	229	291	1118	1414	1454	300	فاذا حثي عليه التراب وسوي قبره فضع كفك علي قبره عند راسه وفرج اصابعك واغمز كفك عليه بعد ما ينضح بالماء --------------136 الحسن بن محبوب عن ابي حمزة قال قلت لاحدهما عليه السلام يحل كفن الميت قال نعم ويبرز وجهه 137 احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	6492	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms229	true	6450157654908411884	10	66	55	328	1515	300	فاذا حثي عليه التراب وسوي قبره فضع كفك علي قبره عند راسه وفرج اصابعك واغمز كفك عليه بعد ما ينضح بالماء وليقل ما مر في خبر محمد بن مسلم عنه------------------------- عليه السلام وقال الصدوق متي زار قبره دعا به مستقبل القبلة وعلي ذلك عمل الاصحاب وقد روي------------ اسحاق بن عمار قلت لابي الحسن الاول عليه السلام	229	2338389085054775549	159	224.5	122	310	51.290321350097656	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6495	false	4616503562508262112	155	235	785	1170	1478	300	زرارة--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصنع بمن مات من بني هاشم خاصة شيءا لا يصنعه باحد من المسلمين كان اذا صلي علي الهاشمي ونضح قبره بالماء وضع رسول الله صلي الله عليه واله كفه علي القبر حتي تري اصابعه في الطين فكان الغريب يقدم او المسافر من اهل المدينة فيري القبر الجديد عليه اثر كف رسول الله صلي الله عليه واله فيقول من مات من ال محمد صلي الله عليه واله	6495	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms229	true	6450157654908411884	118	193	588	951	1515	300	زرارة في الحسن عن الباق--ر عليه السلام ----كان رسول الله صلي الله عليه واله يصنع بمن مات من بني هاشم خاصة شيءا لا يصنعه باحد من المسلمين كان اذا صلي علي الهاشمي ونضح قبره بالماء وضع---------- صلي الله عليه واله كفه علي القبر حتي تري اصابعه في الطين فكان الغريب يقدم او المسافر--------------- فيري القبر الجديد عليه اثر كف رسول الله صلي الله عليه واله فيقول من مات من ال محمد صلي الله عليه واله	229	2338389085054775549	350	653.5	277	394	88.83248901367188	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6496	false	-2046281023774237606	191	263	902	1262	1430	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ان اصحابنا يصنعون شيءا اذا حضروا الجنازة ودفن الميت لم يرجعوا حتي يمسحوا ايديهم علي القبر افسنة ذلك ام بدعة فقال ذلك واجب علي من لم يحضر الصلاة عليه 152--------- محمد بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	6496	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms229	true	6450157654908411884	57	132	281	658	1515	300	اسحاق بن عمار---- قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ان اصحابنا يصنعون سيءا اذا حضروا الجنازة ودفن الميت لم يرجعوا حتي يمسحوا ايديهم علي القبر افسنة ذلك ام بدعة فقال ذلك واجب علي من لم يحضر الصلاة عليه وبسند اخر عن محمد بن اسحاق عن الصادق عليه السلام انما ذلك لمن لم يدرك الصلاة عليه فاما من ادرك الصلاة فلا وروي زرارة في الحسن عن الباقر عليه السلام كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	229	2338389085054775549	235	323.0	187	498	47.18875503540039	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1226	false	5583130727784882495	62	234	295	1093	1405	300	عن يحيي بن عبد الله ---------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قلت كيف يصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت حق وان البعث حق وان الله يبعث من في القبور قال فيقول منكر لنكير انصرف بنا عن هذا------ فقد لقن حجته باب تطيين القبر وتجصيصه 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي -عبد الله ع--ليه السلام قال لا تطينوا القبر من غير طينه 2 حميد بن زياد عن الحسن ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد عن غير واحد عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قبر رسول الله صلي الله عليه واله	1226	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms230	true	-6879763086930083909	111	273	556	1315	1457	300	عن يحيي بن عبد الله بعدة طرق قال سمعت ا------لصادق عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قلت كيف نصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه و--ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد حق وا-------------------ن الموت حق و---البعث حق وان الله يبعث من في القبور قال فيقول منكر لنكير انصرف بنا عن هذا القبر فقد لقن حجته ----------------------------------------وعن جابر عن---------------------- ابي جعفر الباقر عليه السلام ما علي احدكم اذا دفن ميته وسوي عليه وانصرف عن قبره ان يتخلف عند قبره ثم يقول يا فلان ابن فلان انت علي العهد الذي عهدناك به من شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	230	2338389085054775549	568	1018.5	444	912	62.28070068359375	111	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3809	false	4353288492194139909	8	139	40	650	1452	300	وروي-- عن يحيي بن عبد الله انه -----قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير فقلت وكيف نصنع فقال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فيضع فاه علي راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان ابن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي --عهد الذي فارقناك عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد صلي الله عليه واله حق وان الموت حق والبعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاذا قال ذلك قال منكر لنكير انصرف بنا عن هذا------ فقد لقن بها حجته	3809	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms230	true	-6879763086930083909	110	223	549	1085	1457	300	وروينا عن يحيي بن عبد الله بعدة طرق قال سمعت الصادق ع------ليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير -قلت -كيف نصنع -قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه و--ينادي باعلي صوته يا فلان -بن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد حق وا-------------------ن الموت حق والبعث حق وا----------------------------ن الله يبعث من في القبور قال فيقو-------ل منكر لنكير انصرف بنا عن هذا القبر فقد لقن---- حجته	230	2338389085054775549	492	874.5	385	625	78.72000122070312	91	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6386	false	-7034312725920447495	88	214	420	1032	1453	300	اسماعيل قال حدثني ابوالحسن الدلال عن يحيي بن عبد-الله ---------قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءا- عن ميتهم لقاء منكر ونكير قال قلت كيف نصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلا صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد حق وان الموت حق والبعث حق وان الله تعالي يبعث من في القبور قال فيقول منكر لنكير انصرف بنا عن هذا------ فقد لقن حجته 104 واخبرنا بهذا الحديث الشيخ عن ابي القاسم جعفر	6386	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms230	true	-6879763086930083909	104	228	522	1106	1457	300	اسم امه قال انسبه الي حواء وروينا عن يحيي بن عبد الله بعدة طرق قال سمعت الصادق ع-----ليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير---- قلت كيف نصنع قال اذا افرد الميت فليتخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه و--ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد حق وان الموت حق والبعث حق وان الله------ يبعث من في القبور قال فيقول منكر لنكير انصرف بنا عن هذا القبر فقد لقن حجته وعن جابر--------------------- عن ابي------- جعفر	230	2338389085054775549	529	954.5	412	629	84.10174560546875	106	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6494	false	-4455242379541190742	58	137	258	640	1430	300	جابر بن يزيد عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال ما علي احدكم اذا دفن ميته وسوي عليه وانصرف عن قبره ان يتخلف عند----ه ثم يقول يا فلان -بن فلان اانت علي العهد الذي عهدناك به من شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وان عليا امير المءمنين عليه السلام امامك وفلان وفلان حتي ياتي علي اخرهم فانه اذا فعل ذلك قال احد الملكين لصاحبه قد كفينا الوصول اليه ومسالتنا اياه فانه قد	6494	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms230	true	-6879763086930083909	224	300	1089	1457	1457	300	جابر-------- عن ابي جعفر الباقر عليه السلام---- ما علي احدكم اذا دفن ميته وسوي عليه وانصرف عن قبره ان يتخلف عند قبره ثم يقول يا فلان ابن فلان -انت علي العهد الذي عهدناك به من شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وان عليا امير المءمنين------------ امامك وفلان وفلان حتي تاتي علي اخرهم فانه اذا فعل ذلك قال احد الملكين لصاحبه قد كفينا الدخول عليه ومسالتنا اياه فانه قد-	230	2338389085054775549	352	645.0	279	394	89.34010314941406	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6496	false	-2046281023774237606	112	163	529	773	1430	300	يونس بن ظبيان عن ابي عبدالله عليه السلام --------قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يبني عليه 150 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ا--بي -عبدالله عليه السلام --قال لا تبنوا علي القبور	6496	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms232	true	-7028545899369609809	204	300	1107	1569	1569	300	يونس بن ظبيان عن ا-----لصادق عليه السلام عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصلي علي قبر او يقعد عليه او يبني عليه وفي صحاح العامة---------------------------------------- عن جابر نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يجصص القبر او ان يبني عليه وان يقعد عليه وقال صلي الله عليه واله لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها وخبر علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس وظاهره الكراهية فيحمل النهي الاول وغيره عليها كما روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لا تبنوا علي القبور-	232	2338389085054775549	159	221.0	121	508	31.299213409423828	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3812	false	-8738718560738266384	134	178	711	938	1553	300	سماعة بن مهران------------ عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها فقال اما زيارة القبور فلا باس بها ولا يبني عندها مساجد 532------- وقال النبي صلي الله عليه واله لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله عز وجل لعن اليهود حين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	3812	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms233	true	326004222661050946	131	175	675	910	1599	300	سماعة انه ساله عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها -قال---- زيارة القبور -لا باس بها ولا يبني عندها مساجد قال الصدوق وقال النبي صلي الله عليه واله لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله تعالي- لعن اليهود---- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	233	2338389085054775549	201	343.5	161	246	81.70731353759766	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6681	false	-6182228943170758844	238	298	1120	1407	1417	300	قال الشيخ- رحمه الله وقد روي انه لا باس بالصلاة الي قبلة فيها قبر امام والاصل ما قدمناه 106 رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن احمد بن داود عن ابيه قال حدثنا محمد بن عبدا-لله الحميري قال كتبت الي الفقيه عليه السلام اساله عن الرجل يزور قبور الاءمة عليهم السلام هل يجوز له ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي	6681	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms234	true	-9044846763429838936	130	200	695	1045	1545	300	قال المفيد رحمه الله وقد روي انه لا باس بالصلاة الي قبله فيها قبر امام ويصلي الزاءر مما يلي راس الامام وهو افضل وقال الشيخ وقد روي جواز الصلاة الي قبور الاءمة عليهم السلام خاصة في النوافل قلت الذي رواه في التهذيب باسناده الي محمد--------------------------------------- بن عبد الله الحميري قال كتبت الي الفقيه------------ اساله عن الرجل يزور قبور الاءمة------------- هل يجوز--- ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز ل-لمصلي	234	2338389085054775549	193	306.5	150	418	46.17224884033203	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6682	false	3848389987933927531	11	65	58	332	1446	300	وهل يجوز ان يتقدم الق-----------بر ويصلي ويجعله خلفه ام لا فاجاب عليه السلام وقرات التوقيع ومنه نسخت اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة بل-- يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه يجعله الامام ولا يجوز ان يصلي بين يديه لان الامام لا يتقدم ويصلي عن يمينه	6682	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms234	true	-9044846763429838936	197	242	1029	1255	1545	300	وهل يجوز للمصلي ان يقوم وراء القبر------ ويجعله قبلة------ فاجاب------------------------------------ اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة ولكن يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه -------------ولا يجوز ان يصلي بين يديه لان الامام لا يتقدم ويصلي عن يمينه	234	2338389085054775549	197	347.0	156	287	68.64111328125	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7665	false	6325643286660667991	150	270	724	1355	1494	300	من عرصاتها وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوته من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله -مودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زواري غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكانما اعان سليمان بن داود علي بناء بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل ذلك له ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر وبشر اولياء ك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا -نالتهم شفاعتي ولا يردون حوضي	7665	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms234	true	-9044846763429838936	0	115	0	615	1545	300	من عرصاتها وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة -من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله ومودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زواري غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكانها اعان سليمان --------علي بناء بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل------- ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر وبشر اولياء-ك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا تنال-هم شفاعتي ولا يردون حوضي	234	2338389085054775549	610	1178.5	496	633	96.36650848388672	107	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7733	false	-1402459704814265034	244	300	1226	1537	1537	300	من عرصاتها وان الله عزوجل جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله ومودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهو زواري وجيراني غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكانما اعان سليمان بن داود علي بناء-	7733	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms234	true	-9044846763429838936	0	52	0	290	1545	300	من عرصاتها وان الله------ جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله ومودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زوار--------ي غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكانها اعان سليمان --------علي بناء	234	2338389085054775549	287	545.0	236	312	91.9871826171875	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7734	false	-3276873054688834873	0	65	0	326	1446	300	بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل ذلك ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر يا علي وبشر اولياء ك ومحبيك من النعيم----------- بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا تنالهم شفاعتي ولا يردون حوضي	7734	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms234	true	-9044846763429838936	52	115	290	615	1545	300	بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل---- ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر------- وبشر اولياء-ك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا تنالهم شفاعتي ولا يردون حوضي	234	2338389085054775549	314	602.5	253	337	93.1750717163086	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3817	false	-5870120036259402931	204	290	1054	1457	1499	300	امير المءمنين عليه السلام من جدد قبرا او مثل مثالا فقد خرج من الاسلام واختلف مشاءخن-----------------ا في معني هذا الخبر فقال محمد بن الحسن الصفار رحمه الله هو جدد بالجيم لا غير وكان شيخنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه يحكي عنه انه قال لا يجوز تجديد القبر ولا تطيين جميعه بعد مرور الايام عليه و بعد ما طين في الاول ولكن اذا مات ميت وطين قبره فجاءز ان يرم ساءر القبور من غير ان يجدد وذكر عن سعد بن عبد الله	3817	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms235	true	-3409486587416311413	77	131	384	657	1531	300	امير المءمنين عليه السلام من حدد قبرا او مثل مثالا فقد خرج من الاسلام وقد نقل الصدوق في الفقه اختلافا في ----------لفظه ف-عن محمد بن الحسن الصفار -------------جدد بالجيم فحكي اب----------------------------------ن الوليد عنه عدم جوا-------------------------ز تجديده و--------تطيين جميعه بعد مرور الايام عليه ويجوز ابتداء ويجوز الرم-------------------------------------------------- من غير تجديد و------عن سعد بن عبد الله	235	2338389085054775549	194	266.0	150	420	46.19047546386719	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	0	150	0	723	1436	300	بالحاء غير المعجمة يعني به من سنم قبرا وذكر عن احمد بن ابي عبدا لله البرقي انه ---------------------قال انما هو من جدث قبرا و تفسير الجدث القبر فلا ند ري ما عني به والذي اذهب اليه انه جدد بالجيم ومعناه نبش قبرا لان من نبش قبرا فقد جدده و--احوج الي تجديده وقد جعله جدثا محفورا واقول ان التجديد علي المع-ني الذي ذهب اليه محمد بن الحسن الصفار و التحديد بالحاء غير المعجمة الذي ذهب اليه سعد بن عبد الله والذي قاله البرقي من انه جدث كله داخل في معني الحديث وان من خالف الامام عليه السلام في التجديد والتسنيم والنبش واستحل شيءا من ذلك فقد خرج من الاسلام والذي اقوله في قوله عليه السلام من مثل مثالا يعني به انه من ابدع بد و-دعا اليها او وضع دينا فقد خرج من الاسلام وقولي في ذلك قول اءمتي عليهم السلام فان اصبت فمن الله علي السنتهم وان اخطات فمن عند نفسي	3818	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms235	true	-3409486587416311413	132	223	661	1117	1531	300	بالحاء---- المهملة اي-------- سنم قبرا و----عن احمد بن ابي عبد الله البرقي جدث بالثاء المثلثة اخيرا قال الصدوق رحمه الله----------- الجدث القبر ولا ند-ري ما عني به والذي اذهب اليه انه جدد بالجيم ومعناه نبش قبرا لان من نبش قبرا فقد جدده او احوج الي تجديده--------------------- واقول ------------ان المعاني الثلاثة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وان من خالف الام------------ام في التجديد والتسنيم والنبش واستحل شيءا من ذلك فقد خرج من الاسلام قال ومعني------------------------- مثل مثالا--------------- ابدع بدعة دعا اليها و--وضع دينا ثم قال------------------------------------------------ فان اصبت فمن الله علي السنتهم وان اخطات فمن عند نفسي	235	2338389085054775549	379	577.0	299	748	50.66844940185547	63	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6494	false	-4455242379541190742	157	260	732	1234	1430	300	الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام من جدد قبرا او مثل مثالا فقد خرج من الاسلام قال محمد بن الحسن قد--- اختلف اصحابنا في رواية هذا الخبر وتاويله فقال------- محمد بن الحسن الصفار من جدد بالجيم لا غير وكان يقول انه لا يجوز تجديد القبر وتطيين جميعه بعد مرور الايام عليه وبعدما طين في الاول ولكن ان مات ميت فطين فبره فجاءز ان يرم ساءر القبور من غير ان يجدد وقال سعد بن عبد-الله انما هو من حدد قبرا بالحاء غير المعجمة يعني به من سنم قبرا وقال احمد بن ابي عبدال-له البرقي انما هو من جدث قبرا بالجيم والثاء	6494	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms235	true	-3409486587416311413	73	146	365	731	1531	300	الاصبغ بن نباته عن----- امير المءمنين عليه السلام من حدد قبرا او مثل مثالا فقد خرج من الاسلام وقد نقل الصدوق في الفقه اختلاف---------------------------------ا في لفظه فعن محمد بن الحسن الصفار ---جدد بالجيم فحكي ابن الوليد عنه عدم جواز تجديده----- وتطيين جميعه بعد مرور الايام عليه ويجوز ابتداء ويجوز الرم----------------------------------------------- من غير تجديد وعن--- سعد بن عبد الله حدد---------------- بالحاء---- المهملة اي-------- سنم قبرا وعن- احمد بن ابي عبد الله البرقي----------- جدث ب------------الثاء	235	2338389085054775549	258	348.0	199	514	50.19455337524414	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6495	false	4616503562508262112	0	140	0	722	1478	300	بالجيم قال ومعناه نبش قبر الانسان لان من نبش قبرا فقد جدده و--احوج الي تجديده وقد جعله جدثا قال محمد بن علي بن الحسين والتجديد علي المعني الذي ذهب اليه محمد بن الحسن الصفار والتحديد بالحاء غير المعجمة الذي ذهب اليه سعد بن عبدالله والذي قاله البرقي من انه جدث كله داخل في معني الحديث وان من خالف الامام في التجديد والتسنيم والنبش واستحل شيءا من ذلك فقد خرج من الاسلام وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شيخنا محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله يقول ان الخبر بالخاء-------- والدالين وذلك ماخوذ من قوله تعالي قتل اصحاب الاخدود والخد هو الشق يقال خددت الارض خدا اي شققتها وعلي هذه الروايات يكون النهي تناول شق القبر اما ليدفن فيه او علي جهة النبش علي ما ذهب اليه محمد بن علي وكل ما ذكرناه من الروايات والمعاني--------------------------- محتمل والله اعلم بالمراد والذي صدر الخبر عنه عليه السلام	6495	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms235	true	-3409486587416311413	164	280	821	1419	1531	300	بالجيم ----ومعناه نبش قبرا -------لان من نبش قبرا فقد جدده او احوج الي تجديده واقول ان المعاني الثلاثة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وان من خالف الامام في التجديد والتسنيم والنبش واستحل شيءا من ذلك فقد خرج من الاسلام قال ومعني مثل مثالا ابدع بدعة دعا اليها ووضع دينا ثم قال فان اصبت فمن الله علي السنتهم وان اخطات فمن عند نفسي ونقل الشيخ في التهذيب عن شيخه المفيد خدد-------------------------------------- بالخاء المعجمة والدالين----------- من قوله تعالي قتل اصحاب الاخدود والخد هو الشق فالمعني--------------------------------------------------------- شق القبر---- ليدفن فيه او علي جهة النبش قال ويمكن ان معني جدث جعل القبر دفعة اخري قبرا لاخر لان الجدث القبر فيءخذ الفعل منه والكل محتمل والله اعلم بالمراد والذي صدر الخبر عنه عليه السلام	235	2338389085054775549	325	487.0	258	889	36.55792999267578	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3809	false	4353288492194139909	150	192	718	928	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله من عزي حزينا كسي في الموقف حلة-------------- يحبر بها 503 وروي عن------------------------------------------- هشام بن الحكم انه قال رايت موسي بن جعفر عليهما السلام يعزي قبل الدفن وبعده 504 و------------------------------------------------------------------------------قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام التعز-----------------------------------------------------------------------------------------ية الواجبة بعد الدفن	3809	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms237	true	-3424612181834423873	150	251	756	1275	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله من عزي حزينا كسي في الموقف حلة يحبي بها وروي يحبر بها اي يسر وقال صلي الله عليه واله التعزية تورث الجنة وقال هشام بن الحكم-------- رايت الكاظم عليه الس--------لام يعزي قبل الدفن وبعده وخبر اسحاق ليس بصريح في كونه قبل الدفن ولو سلم حمل علي تعزية خاصة كاقل التعزية كما قال الصادق عليه السلام كفاك من التعزية ان يراك صاحب المصيبة ولا تحمل علي الافضل لان ابن ابي عمير ارسل عن الصادق عليه السلام التعزية لاهل المصيبة بعد ما يدفن وظاهره انها الكاملة ولان ابن بابويه روي عنه عليه السلام التعزية الواجبة بعد الدفن	237	2338389085054775549	163	250.5	130	535	30.467288970947266	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1228	false	7954798056296669416	25	71	109	317	1382	300	عليه السلام قال عزي ابو عبد الله------------------------------------ عليه السلام رجلا بابن له فقال الله خير لابنك منك وثواب الله خير لك من ابنك فلما بلغه---- جزعه بعد عاد اليه فقال له قد مات رسول الله صلي الله عليه واله -فما لك به اسوة فقال انه كان	1228	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms238	true	1098392749177620118	251	300	1355	1587	1587	300	عليه السلام -------لقوم جبر الله وهنكم واحسن عزاكم ورحم متوفاكم وعزي عليه السلام اخر- بابن له فقال الله خير لابنك منك وثواب الله خير لك منه---- فلما بلغه شدة جزعه---- عاد اليه فقال له قد مات رسول الله صلي الله عليه واله افما لك به اسوة فقال انه كان-	238	2338389085054775549	181	287.0	140	249	72.69076538085938	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3809	false	4353288492194139909	208	281	1009	1362	1452	300	عليه السلام -قوما قد اصيبوا بمصيبة فقال جبر الله وهنكم واحسن عزاكم ورحم متوفاكم ثم انصرف 507 وقال رسول الله صلي الله عليه واله التعزية تورث الجنة 508 و عزي الصادق عليه السلام رجلا بابن له فقال --له عليه السلام الله خير لابنك منك وثواب الله خير لك منه ف----بلغه---- جزعه بعد ذلك فعاد اليه فقال له قد مات رسول الله صلي الله عليه واله افما لك به اسوة فقال له انه كان	3809	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms238	true	1098392749177620118	251	300	1355	1587	1587	300	عليه السلام لقوم----------------------- جبر الله وهنكم واحسن عزاكم ورحم متو----------------------------------------------------------------------فاكم و-عزي------- عليه السلام اخر- بابن له فقال الله خ-----------------ير لابنك منك وثواب الله خير لك منه فلما بلغه شدة جزعه ---------عاد اليه فقال له قد مات رسول الله صلي الله عليه واله افما لك به اسوة فقال--- انه كان-	238	2338389085054775549	213	341.0	167	364	58.516483306884766	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3814	false	-7968683124255771062	132	198	650	972	1447	300	عليه السلام---------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام ان تاتي اسماء بنت عميس ونساءها وان تصنع لهم طعاما ثلاثة ايام فجرت بذلك السنة 550 وقال الصادق عليه السلام ليس لاحد ان يحد اكثر من ثلاثة ايام الا المراة علي زوجها حتي تنقضي عدتها 551 وسءل عن اجر الناءحة فقال لا--------------- باس به و قد نيح عل----------ي رسول الله صلي الله عليه واله	3814	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms238	true	1098392749177620118	8	75	37	381	1587	300	عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله امر----------------------------- فاطمة عليها السلام ان تاتي اسماء بنت عميس ونساءها وان تصنع لهم طعاما ثلاثة ايام فجرت بذلك السنة قال وقال الصادق عليه السلام ليس لاحد ان يحد اكثر من ثلاثة ايام الا المراة علي زوجها حتي تنقضي عدتها قال و--اوصي ابو جعفر عليه السلام بثمانماة درهم لماتمه وكان يري ذلك السنة لان رسول الله صلي الله عليه واله	238	2338389085054775549	255	419.5	200	375	68.0	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6502	false	8604611448406246329	6	46	39	221	1464	300	عليه السلام رجلا بابن له فقال له الله خير لابنك منك وثواب الله خير لك منه فلما بلغه شدة جزعه بعد ذلك عاد اليه فقال له قد مات رسول الله صلي الله عليه واله افما-لك به اسوة فقال انه كان	6502	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms238	true	1098392749177620118	262	300	1417	1587	1587	300	عليه السلام اخر- بابن له فقال--- الله خير لابنك منك وثواب الله خير لك منه فلما بلغه شدة جزعه-------- عاد اليه فقال له قد مات رسول الله صلي الله عليه واله افما لك به اسوة فقال انه كان-	238	2338389085054775549	166	299.5	130	183	90.71038055419922	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1228	false	7954798056296669416	71	99	317	452	1382	300	مرهقا ف---------------قال ان امامه ثلاث خصال شهادة ان لا اله الا الله ورحمة الله وشفاعة رسول الله صلي الله عليه واله فلن تفوته واحدة منهن ان شاء الله	1228	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms239	true	-1712302399621932227	0	31	0	148	1484	300	مرهقا اي يظن به السوء قال ان امامه ثلاث خصال شهادة ال--ا اله الا الله ورحمة الله وشفاعة رسول الله صلي الله عليه واله فلن تفوته واحدة منهن ان شاء الله	239	2338389085054775549	131	245.5	104	150	87.33333587646484	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1276	false	4734807436639127622	255	300	1192	1414	1414	300	مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله هملت عين- رسول الله صلي الله عليه واله بالدموع ثم قال النبي صلي الله عليه واله تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ---------ثم راي النبي صلي الله عليه-	1276	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms239	true	-1712302399621932227	169	208	842	1036	1484	300	مات ابراهيم--------------------------------- هملت عينا رسول الله صلي الله عليه واله بالدموع ثم قال------ صلي الله عليه واله تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وانا بك يا ابراهيم لمحزونون وعن ابن عمر عاد النبي صلي الله عليه	239	2338389085054775549	179	306.5	143	233	76.82403564453125	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6501	false	-7422068597576890414	152	203	729	974	1432	300	عن الح-رث بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده قال قبض رسول الله صلي الله عليه واله فستر بثوب ورسول الله خلف الثوب وعلي عليه السلام عند طرف ثوبه وقد وضع خديه علي راحته- والريح تضرب طرف الثوب علي وجه علي قال قال والناس علي الباب وفي المسجد ينتحبون ويبكون	6501	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms239	true	-1712302399621932227	248	291	1234	1440	1484	300	عن الحارث بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده قال قبض رسول الله صلي الله عليه واله فستر بث---------------------وب وعلي------------ عند طرف ثوبه وقد وضع خديه علي راحتيه والريح تضرب طرف الثوب علي وجه علي-------- والناس علي الباب وفي المسجد ينتحبون ويبكون	239	2338389085054775549	203	378.0	160	247	82.18623352050781	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6502	false	8604611448406246329	46	107	221	510	1464	300	مرهقا ف---------------قال ان امامه ثلاث خصال شهادة ان لا اله الا الله ورحمة الله وشفاعة رسول الله صلي الله عليه واله فلن تفوته واحدة منهن ان شاء الله تعالي 183 يعقوب بن يزيد عن الغفاري عن ابراهيم بن علي عن جعفر عن ابيه عليه السلام ان قبر رسول الله صلي الله عليه واله رفع شبرا من الارض وان النبي صلي الله	6502	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms239	true	-1712302399621932227	0	48	0	231	1484	300	مرهقا اي يظن به السوء قال ان امامه ثلاث خصال شهادة ال--ا اله الا الله ورحمة الله وشفاعة رسول الله صلي الله عليه واله فلن تفوته واحدة منهن ان شاء الله وعن زين العابدين لما توفي-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله سمعوا قاءلا يقول ان في الله ---------	239	2338389085054775549	166	290.5	130	304	54.605262756347656	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3810	false	-5721329230917144663	130	215	636	1040	1470	300	الله- صلي الله عليه واله اربع من كن فيه كان في نور الله عز وجل الاعظم من كان عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيرا قال الحمد لله رب العالمين ومن اصاب خطيءة قال استغفر الله واتوب اليه 515 وقال ابو جعفر عليه السلام ما من مءمن يصاب بمصيبة في الدنيا فيسترجع عند --مصيبته ويصبر حين تفجاه المصيبة الا غفر الله له ما مضي من ذنوبه الا	3810	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms240	true	-8024031558083948541	221	300	1096	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه واله اربع من كن فيه كان في نور الله------- الاعظم من كان عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيرا قال الحمد لله ومن اذا اص--------اب خطيءة قال استغفر الله واتوب اليه---- وقال الباق--ر عليه السلام ما من مءمن يصاب بمصيبة في الدنيا فيسترجع عند المصيبة- ويصبر حين تفجاه المصيبة الا غفر ال---له ما مضي من ذنوبه الا-	240	2338389085054775549	362	665.0	286	407	88.94348907470703	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3814	false	-7968683124255771062	228	294	1113	1419	1447	300	واله من وقعة احد الي المدينة سمع من كل دار قتل من اهلها قتيل نوحا وبكاء ولم يسمع من دار حمزة عمه فقال صلي الله عليه واله لكن حمزة لا بواكي له فالي اهل المدينة ان لا ينوحوا علي ميت ولا يبكوه حتي يبدءا بحمزة فينوحوا عليه ويبكوه فهم الي اليوم علي ذلك 554 وقال عمر بن يزيد قلت لابي عبد الله عليه السلام يصل عن -------	3814	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms240	true	-8024031558083948541	0	64	0	304	1477	300	واله من وقعة احد الي المدينة سمع من كل دار قتل من اهلها قتيل نوحا وبكاء ولم يسمع من دار حمزة عمه فقال صلي الله عليه واله لكن حمزة لا بواكي له فالي اهل المدينة ان لا ينوحوا علي ميت ولا يبكوه حتي يبدءا بحمزة فينوحوا عليه ويبكوه فهم الي اليوم علي ذلك ولما مر من بكاء امير المءمنين ع---------ليه السلام علي فاطمة وعن	240	2338389085054775549	266	502.0	207	313	84.98402404785156	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1242	false	-499531654800843970	220	294	1051	1393	1416	300	الله له ما تقدم من ذنبه وكلما ذكر مصيبت--------------------ه فاسترجع عند ذكر المصيبة----------- غفر الله له كل ذنب اكتسب- فيما بينهما 6 علي عن ابيه عن---------------------------------------------- ابن ابي عمير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- داو----------------------------د بن رزين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ذكر مصيبته ولو بعد حين فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم اجرني علي مصيبتي واخلف علي افضل منها كان له من الاجر مثل ما كان عند اول صدمة	1242	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms241	true	7035268766211836301	3	104	18	553	1511	300	الله عليها النار------- وكلما ذكر مصيبته فيها يستقبل من عمره فاسترجع عندها وحمد الله عز وجل الا غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الاسترجاع الاول الي الاسترجاع الاخير الا الكباءر من الذنوب رواهما ابن بابويه واسند الكليني الثاني الي معروف بن خربوذ عن الباقر عليه السلام ولم يستثن منه الكباءر وروي الكليني بالاسناد الي داود بن زربي بكسر الزاء ثم الراء الساكنة عن ا------لصادق عليه السلام ----من ذكر مصيبته ولو بعد حين فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم اجرني علي مصيبتي واخلف علي افضل منها كان له من الاجر مثل-ما كان عند اول صدمة	241	2338389085054775549	261	410.5	204	553	47.197105407714844	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3810	false	-5721329230917144663	215	263	1040	1292	1470	300	الكباءر التي اوجب الله عز وجل عليها النار وكلما ذكر مصيبته فيما يستقبل من عمره فاسترجع عندها وحمد الله عز وجل عندها غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الاسترجاع الاول الي الاسترجاع الاخير الا الكباءر من الذنوب 516 وروي ابو بصير---------------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام	3810	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms241	true	7035268766211836301	0	51	0	281	1511	300	الكباءر التي اوجب الله -------عليها النار وكلما ذكر مصيبته فيها يستقبل من عمره فاسترجع عندها وحمد الله عز وجل ال--ا غفر الله له كل ذنب اكتسبه فيما بين الاسترجاع الاول الي الاسترجاع الاخير الا الكباءر من الذنوب رواهما ابن بابويه واسند الكليني الثاني الي معروف بن خربوذ عن الباق--ر عليه السلام	241	2338389085054775549	219	388.0	177	292	75.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1240	false	-8503270446273287620	14	211	60	990	1429	300	عن عمرو بن سعيد الثقفي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان اصبت بمصيبة في نفسك او في مالك او في ولدك فاذكر مصابك برسول الله صلي الله عليه واله فان الخلاءق لم يصابوا بمثله قط 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن عبد الله بن الوليد الجعفي عن رجل عن ابيه قال لما اصيب امير المءمنين عليه السلام نعي --الحسن الي الحسين عليهما السلام وهو بالمداءن فلما قرا الكتاب قال يا لها من مصيبة ما اعظمها مع ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من اصيب منكم بمصيبة فليذكر مصابه بي فانه لن يصاب بمصيبة اعظم منها وصدق صلي الله عليه واله 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما مات النبي صلي الله عليه واله سمعوا صوتا ولم يروا شخصا يقول كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وقال ان في الله خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة و دركا مما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا وانما المحروم من حرم الثواب	1240	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms242	true	3162165546599435458	167	295	793	1432	1456	300	عن عمرو بن سعيد الثقفي عن الباق--ر عليه السلام----------------------------------------------------- فاذكر مصابك برسول الله صلي الله عليه واله فان الخلاءق لم يصابوا بمثله ومنها -----------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الوليد باسناده ------------------لما اصيب علي---------- عليه السلام بعثني الحسن الي الحسين عليهما السلام وهو بالمداءن فلما قرا الكتاب قال يا لها من مصيبة ما اعظمها مع ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من اصيب منكم بمصيبة فليذكر مصا---بي فانه لن يصاب بمصيبة اعظم منها ومنها----------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم عن ا------لصادق عليه السلام قال لما مات النبي صلي الله عليه واله سمعوا صوتا ولم يروا شخصا يقول كل نفس ذاءقة الموت الي قوله---------------------------------------------------- فقد فاز وقال ان في الله خلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة و-دركا مما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المحروم من حرم الثواب	242	2338389085054775549	596	1051.0	472	932	63.9484977722168	113	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3816	false	-8093284078585919154	109	137	530	674	1460	300	الصادق عليه السلام الصبر صبران فالصبر عند المصيبة حسن جميل وافضل من ذلك الصبر عند-ما حرم الله عز وجل عليك فيكون لك حاجزا 566 وقال---- عليه السلام ان	3816	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms242	true	3162165546599435458	53	82	229	373	1456	300	الصادق عليه السلام الصبر صبران ---صبر عند المصيبة حسن جميل وافضل من ذلك الصبر عند ما حرم الله عز وجل عليك فيكون لك حاجزا وعن --الصادق عليه السلام من	242	2338389085054775549	135	243.0	107	149	90.6040267944336	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1240	false	-8503270446273287620	231	300	1080	1429	1429	300	عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاء هم جبرءيل عليه السلام والنبي مسجي وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين ---------عليهم السلام فقال السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ان في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك-	1240	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms243	true	9166633002936837370	1	54	4	271	1523	300	عليه السلام---- لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاء--- جبرءيل عليه السلام والنبي مسجي وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين صلي الله عليه-------م فقال السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم الاية------------------------------------------------------------------------------ ان في الله جل وعز عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك	243	2338389085054775549	248	443.0	198	359	69.08078002929688	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1241	false	2443089855748403166	0	137	0	665	1468	300	ودركا لما فات فبالله------- فثقوا و اياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب هذا اخر وطءي من الدنيا قالوا فسمعنا الصوت ولم نر الشخص 6 عنه عن سلمة عن علي بن سيف عن ابيه عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك- لما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم 7 عنه عن علي- بن سيف عن ابيه عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام مثله	1241	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms243	true	9166633002936837370	54	142	271	716	1523	300	ودركا لمن فات فبالله عز وجل فثقوا و-اياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب هذا اخر وطءي من الدنيا ومنها عن------------------------------------------------------------------------ زيد الشحام عن------------ه عليه السلام ----لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله------------- اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت الاية------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودركا لما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحر-م من حرم الثواب والسلام عليكم ومنها عن عبيد بن الولي--------------------د عن الباق--ر عليه السلام مثله	243	2338389085054775549	409	675.0	323	674	60.682491302490234	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1242	false	-499531654800843970	13	206	58	980	1416	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما الجزع قال اشد الجزع الصراخ بالويل والعويل ولطم الوجه والصدر وجز الشعر من النواصي ومن اقام النواحة فقد ترك الصبر واخذ في غير طريقه ومن صبر واسترجع وحمد الله عز وجل -فقد رضي بما صنع الله ووقع اجره علي الله -------ومن لم يفعل ذلك جري عليه القضاء وهو ذميم واحبط الله -تعالي اجره 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام مثله 3 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن علي بن اسماعيل الميثمي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الصبر والبلاء يستبقان الي المءمن فياتيه البلاء وهو صبور وان الجزع والبلاء يستبقان الي الكافر فياتيه البلاء وهو جزوع 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ضرب المسلم يده علي فخذه عند المصيبة احباط لاجره 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال	1242	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms243	true	9166633002936837370	165	282	839	1436	1523	300	عن جابر عن ا--لباقر عليه السلام------------------------ اشد الجزع الصراخ بالويل والعويل ولطم الوجه والصدر وجز الشعر -----------ومن اقام النواحة فقد ترك الصبر ------------------ومن صبر واسترجع وحمد الله جل ذكره فقد رضي بما صنع الله ووقع اجره علي الله جل وعز ومن لم يفعل ذلك جري عليه القضاء وهو ذميم واحبط الله عز وجل اجره ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ربعي بن عبد الله عن ا------لصادق عليه السلام قال ان الصبر والبلاء يستبقان الي المءمن -ياتيه البلاء وهو صبور وان الجزع والبلاء يستبقان الي الكافر فياتيه البلاء وهو جزوع ومنها ع------------------------------ن السكوني عن------------ه عليه السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله ضرب المسلم يده علي فخذه عند المصيبة احباط لاجره ومنها------------------------------------------------------- عن م-وسي بن --بكر عن ا--لكاظم عليه السلام قال	243	2338389085054775549	542	886.0	429	931	58.21697235107422	96	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1243	false	5265896571134567932	25	158	109	731	1402	300	لا تعدن مصيبة اعطيت عليها الصبر واستوجبت عليها من الله عز وجل الثواب انما المصيبة التي يحرم صاحبها اجرها وثوابها اذا لم يصبر عند نزولها 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي عن علي بن عقبة عن امراة الحسن الصيقل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي الصياح علي الميت ولا شق الثياب 9 سهل عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قال ضرب الرجل يده علي فخذه عند المصيبة احباط لاجره 10 سهل عن الحسن بن علي عن فضيل بن ميسر -قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فجاء- رجل فشكي اليه مصيبة اصيب بها فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما انك ان تصبر تءجر والا تصبر يمضي عليك قدر الله------- الذي قدر عليك	1243	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms244	true	8622703766489449567	0	60	0	297	1479	300	لا تعدن مصيبة اعطيت عليها الصبر واستوجبت عليها من الله عز وجل الثواب انما المصيبة التي يحرم صاحبها اجرها وثوابها اذا لم يصبر عند نزولها ومنه-------------------------------------------------------------------------------ا عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميسرة قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فجاءه رجل وشكا اليه مصيبة--------- فقال له------------------------- اما انك ان تصبر تءجر والا تصبر يمضي عليك قدر الله عز وجل الذي قدر عليك	244	2338389085054775549	280	498.0	223	631	44.37400817871094	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1244	false	-6534222513970832094	207	287	965	1319	1370	300	ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجي به موسي عليه السلام ربه قال-- يا رب ما لمن عزي الثكلي -قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي 2----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن حسان عن الحسن ابن الحسين عن علي بن عبد الله عن علي بن منصور عن اسماعيل الجوزي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عزي حزينا كسي في -----	1244	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms244	true	8622703766489449567	72	142	362	671	1479	300	ابو الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال---- فيما ناجي به موسي عليه السلام ربه تعالي يا رب ما لمن عزي الثكلي فقال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي وعن عبد الله العمري عن علي عليه السلام من عزي الثكلي اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله وروي ابو داود عن ابي برزة ---------------------------------عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله من عزي ثكلي- كسي بردا في	244	2338389085054775549	176	281.5	132	457	38.51203536987305	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1245	false	-3662510025729303748	0	60	0	266	1410	300	عبد الله العمري عن ابيه عن جده عن ابيه عليه السلام قال قال امير المءمني----ن عليه السلام من عزي الثكلي اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من عزي	1245	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms244	true	8622703766489449567	104	138	505	654	1479	300	عبد الله العمري ع------------------------------------------------------ن علي عليه السلام من عزي الثكلي اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله وروي ابو داو---------------------------د عن--------------- ابي برزة عن النبي------------------------- صلي الله عليه واله من عزي	244	2338389085054775549	120	190.5	90	270	44.44444274902344	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8591	false	8772000934323855398	168	226	819	1078	1457	300	بن عيسي عن خالد بن سدير اخي حنان بن سدير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل شق-------- ثوبه علي ابيه او علي امه او علي اخيه او علي قريب له فقال لا باس بشق الجيوب قد شق موسي بن عمران علي اخيه هارون ولا يشق الوالد علي ولده ولا زوج علي امراته وتشق المراة علي زوجها	8591	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms245	true	-1445566257767935311	219	268	1154	1381	1556	300	بن داود عن خالف بن سدير عن الصادق---------------------------- عليه السلام وساله عن شق الرجل ثوبه علي ابيه وامه وا------------خيه او علي قريب له فقال لا باس بشق الجيوب قد شق موسي بن عمران علي اخيه هارون ولا يشق الوالد علي ولده ولا زوج علي امراته وتشق المراة علي زوجها	245	2338389085054775549	190	334.5	146	267	71.16104888916016	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3814	false	-7968683124255771062	181	211	900	1031	1447	300	عن اجر الناءحة فقال لا باس به و قد نيح علي رسول الله صلي الله عليه واله 552 وروي انه قال لا باس بكسب الناءحة اذا قالت صدقا وفي خبر	3814	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms246	true	2824715281460279186	101	129	519	644	1534	300	عن اجر الناءحة فقال لا باس----- قد نيح علي رسول الله صلي الله عليه واله وفي -خبر اخر عنه لا باس بكسب الناءحة اذا قالت صدقا وفي خبر	246	2338389085054775549	114	205.0	86	131	87.02290344238281	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1246	false	-8253945063663591203	6	41	24	204	1453	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول عاشت فاطمة عليها السلام بعد ابيها خمسة وسبعين يوما لم تر كاشرة ولا ضاحكة تاتي قبور الشهداء في كل جمعة مرتين الاثنين والخميس	1246	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms248	true	-8664592247593062598	246	277	1233	1396	1509	300	هشام بن سالم عن الصادق ------عليه السلام قا-----------ل عاشت فاطمة عليها السلام بعد ابيها خمسة وسبعين يوما لم تر كاشرة ولا ضاحكة تاتي قبور الشهداء في كل جمعة مرتين الاثنين والخميس	248	2338389085054775549	157	297.5	127	180	87.22222137451172	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7731	false	-226846207905657566	232	278	1117	1321	1423	300	علي بن بلال الي ----قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع قال فقال لي علي بن بل--------ال قال لي صاحب هذا--- القبر عن الرضا ع ----------من اتي قبر اخيه المءمن من اي ناحية ي-----ضع يده وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن من الفزع الاكبر	7731	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms248	true	-8664592247593062598	198	245	1010	1229	1509	300	علي بن بلال وقد زار قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع بفيد في طريق مكة شرفها الله قال قال--- صاحب هذا عن القبر عن الرضا عليه السلام من اتي قبر اخيه المءمن من اي ناحية كان فوضع يده وقرا انا انزلناه في ليلة القدر--------- ا---من الفزع الاكبر	248	2338389085054775549	164	253.5	128	234	70.0854721069336	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1246	false	-8253945063663591203	165	247	782	1178	1453	300	ابي المقدام قال مررت مع ابي جعفر عليه السلام------------------------------ بالبقيع------ عليه السلام فقال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك ما-- يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه -----7 ابو----------------------------------------------------- علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال تقول السلام عليكم من -ديار قوم -مءمني------------------------------------------ن وانا ان شاء الله بكم لاحقون 4700 8 محمد بن يحيي عن احمد بن	1246	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms249	true	-693345332219159322	92	170	484	897	1557	300	ابو المقدام عن الباق-----------ر عليه السلام انه قال علي قبر رجل من الشيعة بالبقيع واقفا عليه ------------اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه ثم قرا القدر سبعا وسال جراح الصادق عليه السلام عن كيفية التسليم علي اهل القبور----------------------------------------------------------------------------------------------- قال يقول السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين رحم الله المستقدمين والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وروي -----في الفقيه عن محمد بن	249	2338389085054775549	226	318.5	177	536	42.164180755615234	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3813	false	-3722475275372283006	65	199	322	995	1454	300	الصادق عليه السلام اذا دخلت الجبانة فقل السلام علي اهل الجنة 539 وقال ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام اذا دخلت المقابر فطا القبور فمن كان مءمنا استروح الي ذلك ومن كان منافقا وجد المه 540 وروي------------------------------------------------------------------ عن محمد بن مسلم انه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الموتي نزورهم فقال نعم قلت -فيعلمون بنا اذا اتيناهم فقال اي والله انهم ليعلمون بكم ويفرحون بكم ويستانسون اليكم قال قلت فاي شء نقول اذا اتيناهم قال قل اللهم جاف الارض عن جنوبهم وصاعد اليك ارواحهم ولقهم منك رضوانا واسكن اليهم من رحمتك ما تصل به وحدتهم وتءنس به وحشتهم انك علي كل شء قدير 541 وق---------------------------------------------------------------------------------------ال الرضا عليه السلام ما من عبد مءمن زار قبر مءمن فقرا عنده انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات الا غفر الله له ولصاحب القبر 542 وسال	3813	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms249	true	-693345332219159322	136	267	707	1399	1557	300	الصادق عليه السلام عن كيفية ال-----------تسليم علي اهل -------------------------------------------------------------------------القبور قال يقول السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين رحم الله المستقدمين والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وروي في الفقيه عن محمد بن مسلم --------قلت ل-------لصادق عليه السلام الموتي نزورهم -قال نعم قلت افيعلمون بنا اذا اتيناهم ق-ال اي والله انهم ليعلمون بكم ويفرحون بكم ويستانسون اليكم قال---- فاي شء نقول اذا اتيناهم قال قل اللهم جاف الارض عن جنوبهم وصاعد اليك ارواحهم ولقهم منك رضوانا واسكن اليهم من رحمتك ما تصل به وحدتهم وتءنس به وحشتهم انك علي كل شء قدير وروي اسحاق بن عمار عن الكاظم عليه السلام انه يعلم بزاءره ويانس به ويستوحش لانصرافه وقال فيه قال الرضا عليه السلام من اتي------------ قبر مءمن يقرا عنده انا انزلناه-------------- سبع مرات---- غفر الله له ولصاحب القبر قال وكان	249	2338389085054775549	450	716.0	355	827	54.413543701171875	74	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7732	false	-3997275309647054421	19	58	90	276	1410	300	قبر رجل من الشيعة قال فوقف ع--- عليه ثم قال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر	7732	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms249	true	-693345332219159322	101	133	530	692	1557	300	قبر رجل من الشيعة بالبقيع واقفا عليه------- اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه ثم قرا-------------------- القدر	249	2338389085054775549	151	275.5	120	189	79.89418029785156	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3040	false	-2841091671467508437	206	230	947	1073	1381	300	عليه السلام قال ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرس----------------ه وقليب يحفره وصدقة يجريها وسنة يءخذ بها من بعده	3040	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms251	true	9120233528822106259	65	89	309	434	1466	300	عليه السلام---- ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره------------- وسنة يءخذ بها من بعده	251	2338389085054775549	109	199.5	88	142	76.76056671142578	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3815	false	-6666783482141931340	101	164	499	830	1439	300	عليه السلام ستة يلحقن المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده 556 وقال عليه الس-------------------------------------------------------------لام من عمل من المسلمين عن ميت عملا صالحا اضعف له اجره ونفع الله------- به الميت 557 وقال عليه السلام يدخل علي الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب اجره للذي يفعله وللميت	3815	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms251	true	9120233528822106259	65	143	309	706	1466	300	عليه السلام ستة تلحق- المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده قلت هذا الحديث يتضمن المهم من ذلك اذ قد روي ابن بابويه ايضا عن الصادق عليه السلام من عمل من المسلمين عن ميت عملا صالحا اضعف له اجره ونفع الله عز وجل به الميت قال وقال عليه السلام يدخل علي الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب اجره للذي -فعله وللميت	251	2338389085054775549	310	592.0	249	399	77.6942367553711	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4730	false	4237150960837114538	60	84	279	405	1392	300	عليه السلام قال ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وبءر يحفرها وصدقة---- يجريها----------- وسنة يءخذ بها من بعده	4730	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms251	true	9120233528822106259	65	89	309	434	1466	300	عليه السلام---- ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه------------ وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده	251	2338389085054775549	109	188.0	88	141	77.30496215820312	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	192	234	875	1087	1395	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره وصل-ته خيرا كثيرا	670	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms255	true	-3352078085593223288	104	144	533	739	1552	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله------- ببره وصلاته خيرا كثيرا	255	2338389085054775549	205	397.0	165	213	96.24413299560547	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6501	false	-7422068597576890414	47	93	228	459	1432	300	عن عمر -بن يزيد قال كان ابو-عبد-الله عليه السلام يصلي عن ولده في كل ليلة ركعتين وعن والديه في كل ليلة ركعتين قلت له جعلت فداك وكيف صار للولد الليل قال لان الفراش للولد قال وكان يقرا فيهما انا انزلناه في ليلة القدر وانا اعطيناك الكوثر	6501	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms256	true	1622241420001713474	160	198	790	971	1468	300	عن عمر ابن يزيد قال كان ابو عبد الله------------ يصلي عن ولده في كل ليلة ركعتين وعن والديه في كل -يوم ركعتين------- جعلت فداك -كيف صار للولد الليل قال لان الفراش للولد قال وكان يقرا فيهما-------------------- القدر و------------الكوثر	256	2338389085054775549	176	288.5	140	234	75.21367645263672	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4703	false	7339843926115537378	106	243	499	1125	1414	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل اوصي بما له في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي له به وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبد لونه قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله ماله هو الثلث 5463 وروي سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمذان ذكر ا---------------------------ن اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية عند الموت واوصي ان يعطي شء في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به واخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر واوصي بوصية عند الموت فقال لو ان رجلا اوصي الي ان اضع ماله في يهودي او نصراني لوضعته فيهم ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه	4703	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms257	true	8762139589203372746	181	254	955	1291	1512	301	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل اوصي بما-له في سبيل الله -قال اعطه لمن اوصي ل---ه وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبد-لونه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحسين بن سعيد في حديث اخر عن الصادق--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام-------------------------------------------------------------------------- لو ان رجلا اوصي الي ان اضع----- في يهود ونصار----ي لوضعت- فيهم ان الله------- يقول فمن بدله بعد ما سمعه	257	2338389085054775549	297	497.0	231	653	45.48238754272461	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5984	false	-7081648214006709051	171	297	793	1376	1390	300	الحسين عن علي بن الحكم عن العلا عن محمد بن مسلم --------------عن احدهما عليهما السلام في رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعط- لمن اوصي له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله -تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 2 سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمدان فذكر ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصيته عند الموت واوصي ان يعطي شيءا في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به واخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهم ان الله تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه	5984	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms257	true	8762139589203372746	176	254	930	1291	1512	301	الحسين بن سعيد بسنده الي محمد---------- بن مسلم قال سالت ابا عبد الله-- عليه-- السلام عن رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعطه لمن اوصي له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه و--------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحسين بن سعيد في حديث اخر عن الصادق عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهود ونصار----ي لوضعت- فيهم ان الله------ يقول فمن بدله بعد ما سمعه	257	2338389085054775549	263	409.0	202	599	43.90650939941406	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	57	173	246	844	1450	300	بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجيء الملكان منكر و نكير الي الميت حين يدفن اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يخطان الارض بانيابهما ويطان في شعورهما فيسالان الميت من ربك وما دينك قال فاذا كان مءمنا قال الله ربي وديني الاسلام فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيقول اعن محمد رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له تشهد انه رسول الله فيقول اشهد انه رسول الله فيقولان له نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويفتح له باب الي الجنة ويري مقعده فيها واذا كان الرجل كافرا دخلا عليه واقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان له من ربك وما	1253	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms263	true	6635169037319099857	224	301	1183	1567	1567	301	بشير الدهان عن الصادق ع------ليه السلام يج-----ء الملكان منكر و-نكير--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسالان الميت من ربك وما دينك---- فاذا كان مءمنا قال الله ربي وديني الاسلام فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيق----------------------------------------------------------------------------------ول اشهد انه رسول الله فيقولان له نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسع- اذرع ويفتح له باب الي الجنة فيري مقعده فيها واذا كان------ كافرا دخلا عليه واقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان--- من ربك وما-	263	2338389085054775549	374	678.0	299	598	62.541805267333984	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	105	219	510	1070	1450	300	تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيقول اعن محمد رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له تشهد انه رسول الله فيقول اشهد انه رسول الله فيقولان له نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويفتح له باب الي الجنة ويري مقعده فيها واذا كان الرجل كافرا دخلا عليه واقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان له من ربك وما دينك وما تقول في هذا الرجل الذي قد خرج من بين ظهرانيكم فيقول لا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان فيسلط عليه في قبره تسعة وتسعين تنينا لو ان تنينا واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شجرا ا---بدا ويفتح له باب الي النار ويري مقعده فيها	1253	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms264	true	-3846057619525816832	2	25	9	128	1458	300	تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا ادري فيخليان بينه وبي-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان ويفتح له باب الي النار ويري مقعده فيها	264	2338389085054775549	112	211.0	89	563	19.893428802490234	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	0	54	0	248	1409	300	امامي فيقال--- نم انام الله عينك ويفتح له باب من- الجنة فما يزال يتحفه من روحها الي يوم القيامة ويقال للكافر ما تقول في فلان ابن فلان قال فيقول قد سمعت به وما ادري ما هو فيقال له لا دريت قال ويفتح له باب من النار فلا يزال يتحفه من حرها الي يوم القيامة	1254	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms264	true	-3846057619525816832	44	95	222	457	1458	300	امامي فيقال له نم انام الله عينك ويفتح له باب الي الجنة فما يزال ينفحه من روحها الي يوم القيامة ويقال للكافر ما تقول في فلان------------- فيقول قد سمعت به وما ادري ما هو فيقال له لا دريت---- ويفتح له باب من النار فلا يزال ينفحه من حرها الي يوم القيامة	264	2338389085054775549	223	411.0	173	252	88.4920654296875	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1250	false	867309266490327027	12	117	58	552	1474	300	من نبي الا وقد رعي الغنم وكنت انظر الي-----------------------ها قبل النبوة وهي متمكنة في المكينة ما حولها شء يهيجها حتي تذعر فتطير فاقول ما هذا واعجب حتي حدثني جبرءيل عليه السلام ان الكافر يضرب ضربة ما خلق الله------- شيءا الا -سمعها و يذعر لها الا الثقلين فقلت ذلك لضربة الكافر فنعوذ بالله من عذاب القبر 4710 2 سهل بن زياد عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1250	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms265	true	-3299067193111192737	93	177	478	889	1484	300	من نبي الا وقد رعي الغنم -كنت انظر الي الغنم والابل وانا ارعاها قبل النبوة وهي متمك-----------نة ما حولها شء يهجيها حتي تذعر فتطير فاقول ما هذا فاعجب حتي حدثني جبرءيل عليه السلام ان الكافر يضرب ضربة ما خلق الله جل وعز شيءا الا يسمعها و-يذعر لها الا الثقلين---------------------- فنعوذ بالله من عذاب القبر وعن ابي بصير ------عن الصادق عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله خرج في جنازة سعد وقد شيعه سبعون الف ملك فرفع رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	265	2338389085054775549	241	253.5	192	648	37.19135665893555	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1252	false	3962039398047904050	262	292	1188	1326	1360	300	رسول الله صلي الله عليه واله خرج في جنازة سعد وقد شيعه سبعون الف ملك فرفع رسول الله صلي الله عليه واله راسه الي السماء ثم قال--- مثل سعد يضم	1252	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms265	true	-3299067193111192737	155	186	786	927	1484	300	رسول الله صلي الله عليه واله خرج في جنازة سعد وقد شيعه سبعون الف ملك فرفع رسول الله صلي الله عليه واله راسه الي السماء ثم قال او مثل سعد يضم	265	2338389085054775549	138	270.0	108	141	97.8723373413086	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	14	67	67	295	1450	300	فقالت ام سعد هنيءا لك يا سعد قال فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله يا ام سعد لا تحتمي علي الله 4719 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال يجيء	1253	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms265	true	-3299067193111192737	186	219	927	1076	1484	300	فقالت ام سعد هنيءا لك يا سعد---- فقال لها النبي---- صلي الله عليه واله يا ام سعد لا تحتمي علي الله عز وجل و---------------------------------------------------------------------عن بشير الدهان عن الصادق ع------ليه السلام انه قال انما	265	2338389085054775549	122	183.0	92	232	52.58620834350586	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1256	false	-2988561537551686212	68	119	354	615	1519	300	مناد من السماء كذب عبدي افرشوا له في قبره من النار والبسوه من ثياب النار وافتحوا له بابا الي النار حتي ياتينا وما عندنا شر له فيضر-بانه بمرزبة ثلاث ضربات ليس منها ضربة الا يتطاير قبره نارا لو ضرب بتلك المرزبة جبال تهامة لكانت رميما وقال ابو عبد الله عليه السلام	1256	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms265	true	-3299067193111192737	238	284	1167	1405	1484	300	مناد من السماء--------- افرشوا له في قبره من النار والبسوه--- ثياب النار وافتحوا له بابا الي النار حتي ياتينا وما عندنا شء له فيضر بانه بمرزبة ثلاث ضربات ليس فيها ضربة الا يتطاير قبره----- لو ضرب بتلك المرزبة جبال تهامة لكانت رميما وعن الصادق------- عليه السلام	265	2338389085054775549	225	407.5	181	262	85.87786102294922	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	219	269	1045	1287	1436	300	النبي صلي الله عليه واله-------- حياتي خير لكم ومماتي خير لكم قالوا يا رسول الله وكيف ذلك فقال صلي الله عليه واله اما حياتي فان الله عز وجل يقول وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم واما مفارقتي اياكم فان اعمالكم تعرض علي كل يوم فما كان من حسن استزدت الله	3818	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms266	true	2202925352179602055	255	302	1379	1607	1607	302	النبي صلي الله عليه واله انه قال حياتي خير لكم ومماتي خير لكم قالوا يا رسول الله وكيف ذلك -قال------------------- اما حياتي فان الله تعالي- يقول وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم واما مفارقتي اياكم فان اعمالكم تعرض علي كل يوم فما كان من حسن استزدت الله-	266	2338389085054775549	215	387.5	171	250	86.0	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1259	false	-2795849107007675886	136	299	661	1442	1446	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها فقال ما تبالي حيثما مات اما انه لا يبقي مءمن--- شرق الارض وغربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قلت له واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود- يتحدثون باب اخر -----------------------------------------------------------------------------------------في ارواح المءمنين 4736 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول---------- العرش فقال لا المء---------------------من اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حو---------------------------------------------صلة طير ولكن في ابدان كابدانهم 4737 2 عدة من اصحابن-----------------------------------------------------------------------------ا عن سهل بن زي----------------اد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير قال قال- ابو عبد الله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ان ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم---- الساعة لنا وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا	1259	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms267	true	164809298829988957	70	273	411	1418	1560	301	عن ابي عبد الله عليه السلام قلت---- له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها -قال ما تبالي حيثما مات---- انه لا يبقي مءمن في شرق الارض وغربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قال وهو-------------------- ظهر الكوفة-------- كاني بهم حلق حلق قعودا يتحدثون ورواه في الكافي ايضا وفي التهذيب عن يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون واذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي في الدنيا وروي في التهذيب ايضا عن علي عن ابن ابي عمير عن حما------------------------------------------د عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان ومثله رواه في الكافي بسنده الي ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام وعن ابي بصير عنه عليه السلام ان ارواح المءمنين لفي شجرة في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة---- وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا	267	2338389085054775549	484	764.0	375	1219	39.70467758178711	84	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	208	300	961	1435	1435	300	عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس------- اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms267	true	164809298829988957	121	189	655	996	1560	301	عن يونس بن ظبيان قال---- قال ابو عبد الله عليه السلام----- ما يقول الناس في ارواح المءمنين -قلت يقول-----ون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله------------ سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون واذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	267	2338389085054775549	311	543.0	247	488	63.72950744628906	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	269	300	1287	1436	1436	300	لكم وما كان من قبيح استغفرت الله لكم قالوا وقد رممت يا رسول الله يعنون صرت رميما فقال كلا ان الله تبارك وتعالي حرم لحومنا علي الارض ان تطعم منها شيءا-	3818	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms267	true	164809298829988957	0	25	0	115	1560	301	لكم وما كان من قبيح استغفرت الله لكم قالوا وقد رممت----------------------------- فقال كلا ان الله عز وجل------ حرم لحومنا علي الارض ان تطعم منها شيءا	267	2338389085054775549	108	191.0	85	150	72.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6499	false	-7536196730180722772	216	300	1051	1434	1434	300	عن مروان بن مسلم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت فيها قال ما تبالي حيث ما مات اما انه لا يبقي احد- في شرق الارض ولا في غربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قال قلت جعلت فداك واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود- يتحدثون 171 علي بن مهزيار عن الحسن عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد-الله-	6499	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms267	true	164809298829988957	66	130	394	693	1560	301	عن مروان بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام ----قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت ب-ها قال ما تبالي حيث-ما مات---- انه لا يبقي مءمن في شرق الارض و------غربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قال وهو------------------------------- ظهر الكوفة-------- كاني بهم حلق حلق قعودا يتحدثون ورواه في الكافي ايضا وفي التهذيب------------------------------ عن يونس بن ظبيان قال---- قال ابو عبد الله	267	2338389085054775549	252	386.0	195	388	64.94845581054688	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	0	138	0	677	1474	300	عليه السلام جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو-عبد-الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 172 --------------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان 173 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد بن ابي قتادة عن احمد بن هلال عن امية بن علي القيسي عن بعض من رواه عن ا------------------------------------بي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يجوز النبي صلي الله عليه	6500	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms267	true	164809298829988957	130	247	693	1273	1560	301	عليه السلام----------- ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقول-----ون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله------------ سبحان الله المءمن اكرم علي الله من---- ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءم--ن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون واذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي----- في الدنيا وروي في التهذيب ايضا عن علي ع--------ن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان ومثله------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه في الكافي بسنده الي ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام وعن --------------ابي بصير عنه عليه	267	2338389085054775549	498	863.0	398	737	67.57123565673828	90	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1247	false	-6324616039447565796	97	240	430	1098	1379	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام زوروا موتاكم فانهم يفرحون بزيارتكم وليطلب احدكم حاجته عند قبر ابيه وعند قبر امه ب----ما يدعو لهما باب ان الميت يزور اهله 4703 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليزور اهله فيري ما يحب ويستر عنه ما يكره وان الكافر ليزور اهله فيري ما يكره ويستر عنه ما يحب قال ومنهم من يزور كل جمعة ومنهم من يزور علي قدر عمله 4704 2 محمد بن يحيي----------------- عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن ولا كافر الا وهو ياتي اهله -------عند زوال الشمس فاذا راي اهله يعملون بالصالحات حمد الله علي ذلك واذا راي الكافر اهله	1247	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms268	true	-2713763302370366046	148	300	737	1472	1472	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال امير المءمنين عليه السلام شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت وهو بحضرموت ترده هام الكفار واكثر من الاخبار في ذلك ومما يدل علي بقاء النفس مدركة بعد الموت احاديث الزيارة وهي كثيرة منها رواية----------- حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان المءمن ليزور اهله فيري ما يحب ويستر عنه ما يكره وان الكافر -يزور اهله فيري ما يكره ويستر عنه ما يحب قال ومنهم من يزور كل جمعة ومن ي-----زور علي قدر عمله -------------وفي رواية اسحاق بن عمار عن الكاظم عليه السلام يزورون علي قدر فضاءلهم منهم من يزور في كل يوم ومنهم في كل يومين ومنهم في كل ثلاثة وان زيارتهم عند الزوال وفي رواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- ما من مءمن ولا كافر الا وهو ياتي اهله كل يوم عند زوال الشمس فاذا راي اهله يعملون -الصالحات حمد الله علي ذلك واذا راي الكافر اهله-	268	2338389085054775549	430	677.0	339	779	55.198974609375	80	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1259	false	-2795849107007675886	3	142	18	689	1446	300	الاسدي عن حبة العرني قال خرجت مع امير المءمنين عليه السلام الي الظهر فوقف بوادي السلام كانه مخاطب لاقوام فقمت بقيامه حتي اعييت ثم جلست حتي مللت ثم قمت حتي نالني مثل ما نالني اولا ثم جلست حتي مللت ثم قمت وجمعت رداءي فقلت يا امير المءمنين اني قد اشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي يا حبة ان هو الا محادثة مءمن او مءانسته قال قلت يا امير المءمنين وانهم لكذلك قال نعم ولو كشف- لك لرايتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون فقلت اجسام ام ارواح فقال ارواح وما من مءمن يموت في بقعة من بقاع الارض الا قيل لروحه الحقي بوادي السلام وانها لبقعة من جنة عدن 4735 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام	1259	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms268	true	-2713763302370366046	35	125	170	617	1472	300	الي ح------بة العرني قال خرجت مع امير المءمنين عليه السلام الي الظهر فوقف بوادي السلام كانه مخاطب لاقوام فقمت لقيامة حتي اعييت ثم جلست حتي مللت فعل ذلك غير مرة ثم عرض علي امير المءم----------------------------------------------------نين الجلوس فقال----------------------------------------------------------------- يا حبة ان هو الا محادثة مءمن او مءانسته--------------------------------------------- ولو كشفت لك لرايتهم حلقا حلقا------- يتحادثون فقلت اجسام او ارواح فقال ارواح وما من مءمن يموت في بقعة في بقاع الارض الا قيل لروحه الحقي بوادي السلام وانها لبقعة من جنة عدن وفي الكافي عن ابي بصير عن --------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	268	2338389085054775549	374	676.0	297	672	55.654762268066406	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	49	72	229	334	1435	300	عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي	1260	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms268	true	-2713763302370366046	0	23	0	105	1472	300	عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي	268	2338389085054775549	105	210.0	82	105	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3820	false	-2059343072174611170	38	83	196	416	1505	300	عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا--- هوي --------هوي 594 وقال الصادق------ عليه السلام ان الله تبارك وتع-------------------------------------------------------الي اوحي الي موسي بن عمران عليه السلام ان اخرج عظام يوسف عليه السلام	3820	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms268	true	-2713763302370366046	0	50	0	251	1472	300	عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي ويقرب منه رواية يونس بن يعقوب عنه عليه السلام وفي الكافي باسناده الي حبة العرني قال خرجت مع امير المءمنين عليه السلام الي الظهر فوقف بوادي السلام -----------------------------------------	268	2338389085054775549	126	195.0	97	292	43.15068435668945	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4968	false	4124584234038925312	88	123	387	551	1363	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يغتسل الذي غسل الميت وان قبل الميت انسان بعد موته وهو حار فليس عليه غسل ولكن اذا مسه وقبله وقد برد فعليه الغسل ولا	4968	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms269	true	-245312839697157648	269	300	1298	1445	1445	300	عبد الله بن سنان عن------------ه عليه السلام---- يغتسل الذي غسل الميت وان غسل الميت انسان بعد موته وهو حار فليس عليه غسل ولكن اذا مسه وقبله وقد برد فعليه الغسل ولا-	269	2338389085054775549	145	266.0	115	164	88.41463470458984	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6211	false	-7097762242117858360	13	46	53	215	1463	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال يغتسل الذي غسل الميت وان قبل الميت انسان بعد موته وهو حار فليس عليه غسل ولكن اذا مسه وقبله وقد برد فعليه الغسل ولا	6211	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms269	true	-245312839697157648	269	300	1298	1445	1445	300	عبد الله بن سنان عن-----------ه عليه السلام---- يغتسل الذي غسل الميت وان غسل الميت انسان بعد موته وهو حار فليس عليه غسل ولكن اذا مسه وقبله وقد برد فعليه الغسل ولا-	269	2338389085054775549	143	259.5	114	163	87.73006439208984	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	262	300	1210	1371	1371	300	ايوب بن نوح رفعه---------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهو ميتة واذا مسه الرجل فكل ما كان فيه عظم فقد وجب علي من مسه الغسل وان لم يكن فيه عظم فلا-	1234	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms270	true	5081617848633437673	117	157	577	749	1503	300	ايوب بن نوح عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة فاذا مسه انسان فكل ما كان فيه عظم فقد وجب علي من مسه الغسل وان لم يكن فيه عظم فلا	270	2338389085054775549	151	277.5	114	172	87.79069519042969	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4968	false	4124584234038925312	222	264	1022	1206	1363	300	ايوب بن نوح عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة فاذا مسه الانسان فكل ما كان فيه عظم فقد وجب علي من يمسه الغسل فان لم يكن فيه عظم فلا غسل عليه	4968	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms270	true	5081617848633437673	117	159	577	758	1503	300	ايوب بن نوح عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة فاذا مسه --انسان فكل ما كان فيه عظم فقد وجب علي من مس-ه الغسل وان لم يكن فيه عظم فلا غسل عليه	270	2338389085054775549	178	348.5	136	184	96.73912811279297	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6471	false	8967580778546337496	46	87	205	386	1369	300	ايوب بن نوح عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة فاذا مسه انسان فكل ما كان فيه عظم فقد وجب علي من يمسه الغسل فان لم يكن فيه عظم فلا غسل عليه	6471	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms270	true	5081617848633437673	117	159	577	758	1503	300	ايوب بن نوح عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة فاذا مسه انسان فكل ما كان فيه عظم فقد وجب علي من م-سه الغسل وان لم يكن فيه عظم فلا غسل عليه	270	2338389085054775549	178	347.0	137	182	97.80220031738281	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4967	false	819173541701694625	186	207	896	998	1435	300	سعد بن ابي خلف قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغسل في اربعة عشر موطنا واحد فريضة والباقي سنة	4967	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms271	true	1943522796965785884	36	57	175	277	1554	300	سعد بن ابي خلف قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغسل في اربعة عشر موطنا واحد فريضة والباقي سنة	271	2338389085054775549	102	204.0	81	102	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4968	false	4124584234038925312	147	187	658	868	1363	300	القاسم الصيقل قال كتبت اليه جعلت فداك هل اغتسل امير المءمنين عليه السلام حين غسل رسول الله صلي الله عليه واله عند موته فاجابه النبي صلي الله عليه واله طاهر مطهر ولكن امير المءمنين عليه السلام فعل وجرت به السنة	4968	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms271	true	1943522796965785884	61	94	296	471	1554	300	القاسم الصيق----ل كتبت اليه جعلت فداك هل اغتسل امير المءمنين عليه السلام حين غسل رسول الله صلي الله عليه واله عند موته فاجابه النبي------------------- طاهر مطهر ولكن امير المءمنين------------ فعل وجرت به السنة	271	2338389085054775549	175	321.0	142	210	83.33333587646484	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6210	false	-8859326638492794983	101	145	504	730	1454	300	القاسم بن الصيقل قال كتبت اليه جعلت فداك هل اغتسل امير المءمنين صلوات الله عليه حين غسل رسول الله صلي الله عليه واله عند موته فاجابه النبي صلي الله عليه واله طاهر مطهر ولكن امير المءمنين عليه السلام فعل وجرت به السنة 14 وبهذا	6210	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms271	true	1943522796965785884	61	96	296	480	1554	300	القاسم--- الصيق----ل كتبت اليه جعلت فداك هل اغتسل امير المءمنين عليه السلام---- حين غسل رسول الله صلي الله عليه واله عند موته فاجابه النبي------------------- طاهر مطهر ولكن امير المءمنين------------ فعل وجرت به السنة اورده في	271	2338389085054775549	167	280.0	134	226	73.89380645751953	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6502	false	8604611448406246329	259	299	1257	1462	1464	300	الحسين بن عبيد قال كتبت الي الصادق عليه السلام هل اغتسل امير المءمنين عليه السلام حين غسل رسول الله صلي الله عليه واله عند موته فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله طاهرا مطهرا ولكن فعل امير المءمنين علي	6502	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms271	true	1943522796965785884	107	137	544	698	1554	300	الحسين بن عبيد قال كتبت الي الصادق------------ هل اغتسل امير المءمنين عليه السلام حين غسل رسول ال-------------------له عند موته ق-ال كان رسول ال-------------------له طاهرا مطهرا ولكن فعل امير المءمنين ذلك	271	2338389085054775549	151	258.5	121	205	73.65853881835938	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4928	false	3163519886355123235	52	115	241	545	1418	300	حريز عن ابي جعفر عليه السلام قال يغسل الرجل يده من النوم مرة ومن الغاءط والبول مرتين ومن الجنابة ثلاثا 3 فاما روا------ه الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن سعيد عن صفوان بن يحيي وفضالة بن ايوب عن العلا ابن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يبول ولا يمس يده اليمني شء ايغمسها في الماء قال نعم وان كان جنبا	4928	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms277	true	-4219664780444502786	132	212	716	1141	1620	300	حريز عن الباق--ر عليه السلام---- يغسل الرجل يده من النوم مرة ومن الغاءط والبول مرتين ومن الجنابة ثلاثا ولمضمرة عبيد الله الحلبي واحدة من حدث البول واثنتان من الغاءط وثلاث من الجنابة واختلاف الروايات في البول مشعر بالاستحباب وعليه يحمل الامر النبوي مع ان التعليل فيه مشعر به ايضا ويدل علي انه غير واجب منطوق اية الوضوء ورواية---------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الر----------جل يبول ولم تمس يده شيءا----- ايغمسها في الماء قال نعم وان كان جنبا	277	2338389085054775549	194	205.0	153	510	38.039215087890625	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6154	false	-1740136188983453374	49	177	227	837	1409	300	من حدث النوم2 و البول واثنتان من الغاءط وثلاث-----------------------ا من الجنابة 36 وبهذ-----------------------------------------------------------------------ا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن السندي عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي جعفر عليه السلام قال يغسل الرجل يده من النوم مرة ومن الغاءط والبول مرتين ومن الجنابة ثلا---------------ثافلو ادخل يده--------------------------------------------------------------------- في الاناء قبل ان يغسلها لم يفسد الماء اذا كانت طاهرة ----------------------------يدل علي ذلك 37 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني احمد ابن محمد عن ابيه عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان ابن يحيي وفضالة بن ايوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يبول ولم تمس يده اليمني شيءا ايغمسها في الماء قال نعم وان كان	6154	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms277	true	-4219664780444502786	91	211	515	1136	1620	300	من حدث النوم او البول-------- او الغاءط ل----ا من الريح او يكون الغسل من الجنابة لقول النبي صلي الله عليه واله اذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها الاناء ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده ولرواية---------------- حريز عن الباق--ر عليه السلام ي----غسل الرجل يده من النوم مرة ومن الغاءط والبول مرتين ومن الجنابة ثلاثا ولمضمرة عبيد الله الحلبي واحدة من حدث البول واثنتان من الغاءط وثلاث من الجنابة واختلاف الروايات في البول مشعر بالاستحباب وعليه يحمل الامر النبوي مع ان التعليل فيه مشعر به ايضا ويدل علي انه غير واجب منطوق اية الوضوء ورواية محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الر----------جل يبول ولم تمس يده------- شيءا ايغمسها في الماء قال نعم وان كان	277	2338389085054775549	257	320.5	200	816	31.495098114013672	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1093	false	4648467151548629375	159	240	781	1159	1429	300	عن حريز عن زرارة قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي- بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يوجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص---- الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا	1093	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms285	true	-1585065730594415274	143	224	868	1246	1644	301	عن حريز عن زرارة ----قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله تعالي- فقال الوجه الذي امر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا	285	2338389085054775549	362	690.0	283	383	94.5169677734375	75	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	179	262	901	1293	1476	300	بن اعين لابي جعفر الباقر عليه السلام-------------------------------------------- اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ---ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي قال الله وامر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه ---------الوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقال له الصدغ---- من الوجه فقال لا -----------قال زرارة	3747	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms285	true	-1585065730594415274	134	228	817	1267	1644	301	عن ------ابي جعفر الباقر عليه السلام وفي الكافي والتهذيب عن حريز عن زرارة قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله تعالي فقا-ل الوجه الذي ----------امر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت---- الصدغ ليس من الوجه ق-ال لا وفي الفقيه قال زرارة	285	2338389085054775549	356	632.5	279	472	75.4237289428711	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6168	false	-7348084538262147623	62	218	298	1032	1436	300	عن حريز عن زرارة قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عزوجل فقال الوجه الذي امر الله عز-وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقض منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت1 عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس ---------قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران قال كتبت الي الرضا عليه السلام اساله عن حد الوجه فكتب الي من اول الشعر الي اخر الوجه وكذلك الجبينين حينءذ 5 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان اناسا يقولون ان الاذنين من الوجه وظهرهما	6168	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms285	true	-1585065730594415274	143	301	868	1644	1644	301	عن حريز عن زرارة ----قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله تعالي فقال الوجه الذي امر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت- عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا وفي الفقيه قال زرارة لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن حد الوجه الحديث بعينه وهو الدليل ان المضمر هناك هو الباقر عليه السلام مع ما رواه ابن الجنيد والشيخ في الخلاف اسنده عن حريز عن احدهما عليهما السلام وتبعه في المعتبر و---------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن مهران---- كتبت الي الرضا عليه السلام اساله عن حد الوجه فكتب الي من اول الشعر الي اخر الوجه وعن زرارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابا جعفر عليه السلام ان اناسا يقولون ان الاذنين من الوجه وظهرهما-	285	2338389085054775549	535	867.0	423	962	55.613304138183594	106	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1090	false	801805672124240257	54	122	242	571	1370	300	زرارة-------- قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح ف----------------------اخذ كفا من ماء فاسدله -علي وجهه ثم مسح وجهه من الجان-----------------------بين جميعا ثم اعاد يده اليسري في الاناء فاسدلها علي يده اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ف--صبها علي اليسري ثم صنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ب-----ما بقي في يد-ه راسه ورجليه ولم يعدهما في	1090	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms286	true	-5149824633205773874	77	152	386	754	1563	300	زرارة بن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح وماء فادخل يده اليمني واخذ كفا من ماء فاسدلها علي و------------جهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده الحاجبين جميعا ثم اعاد---- اليسري في الاناء فاسدلها علي---- اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري فص--نع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببقية ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعده-ا في	286	2338389085054775549	297	518.5	236	391	75.95907592773438	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4934	false	491812097512213791	248	300	1184	1442	1442	300	زرارة ابن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده اليمني الجانبين جميعا ثم اعاد اليسري في الاناء فاسدلها علي اليمني ثم مسح جوانبها ثم-	4934	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms286	true	-5149824633205773874	77	127	386	635	1563	300	زرارة -بن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح وما--ء فادخل يده اليمني واخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده الحاج-------بين جميعا ثم اعاد اليسري في الاناء فاسدلها علي اليمني ثم مسح جوانبها ثم	286	2338389085054775549	241	460.5	192	259	93.0501937866211	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4935	false	7150841336173727469	0	25	0	119	1422	300	اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري فصنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببل-ة ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدهما في	4935	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms286	true	-5149824633205773874	127	152	635	754	1563	300	اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري فصنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببقية ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعده-ا في	286	2338389085054775549	117	223.0	92	120	97.5	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6168	false	-7348084538262147623	218	300	1032	1436	1436	300	من الراس فقال ليس عليهما غسل ولا مسح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ذكره من انه ياخذ الماء لغسل يده اليمني بيده اليمني2 فيديرها الي يده اليسري ثم يغسل يده اليمنيفيدل علي-----------------------------------------------ه ما تضمنه الخبر المتقدم في صفة وضوء امير المءمنين عليه السلام ويزيده تاكيدا 6 ما اخبرني به الشيخ ايده الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير وفضالة عن جميل بن دراج عن زرارة بن اعين قال حكي لنا ابو-جعفر عليه-	6168	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms286	true	-5149824633205773874	0	86	0	426	1563	300	من الراس فقال ليس عليهما غسل ولا مسح قال في التهذيب وليس الوجه ما يواجه به والا كان الاذنان والصدر بل كل ما يواجه به منه وهو فاسد قلت ولو سلم هذا لم --------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي الزاءد لان اخر الصدغين والبياض الذي عند الاذنين لا تحصل بهما حقيقة المواجهة وانما لم يحد------------------------------------------------------------ الله الوجه كما حد اليدين والرجلين لا تحاد مسماه ووجوب ايعاب جميعه بخلافهما ويجب البداة باعلي الوجه الي اخر الذقن في الاصح فلو نكس بطل لصحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة بن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه	286	2338389085054775549	94	-103.5	74	700	13.428571701049805	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6169	false	8330864797545378936	0	68	0	338	1494	300	السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح من ماء فادخل يده اليمني فاخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده الحاجبين3 جميعا ثم اعاد اليسري في الاناء فاسدلها علي اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري فصنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببقية ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدها في الاناء	6169	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms286	true	-5149824633205773874	86	153	426	760	1563	300	السلام وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بقدح وما--ء فادخل يده اليمني واخذ كفا من ماء فاسدلها علي وجهه من اعلي الوجه ثم مسح بيده الحاجبين- جميعا ثم اعاد اليسري في الاناء فاسدلها علي اليمني ثم مسح جوانبها ثم اعاد اليمني في الاناء ثم صبها علي اليسري فصنع بها كما صنع باليمني ثم مسح ببقية ما بقي في يديه راسه ورجليه ولم يعدها في الماء -	286	2338389085054775549	326	643.5	260	338	96.44970703125	63	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1087	false	3708925446811347490	246	277	1144	1294	1394	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن	1087	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms291	true	6514881198641201977	197	225	983	1121	1530	300	زرارة ومحمد بن مسلم عنه-------- عليه السلام ا----نما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه فان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن	291	2338389085054775549	135	255.0	107	150	90.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6234	false	-1123338188883698226	185	300	870	1409	1409	300	بن عمار عن جعفر عن ا--------------بيه ان عليا عليه السلام كان يقول الغسل من الجنابة والوضوء يجزي منه ما اجزا من الدهن الذي يبل الجسد 77 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي جعفر محمد بن علي عن محمد بن الحسن عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب والحسن بن موسي الخشاب عن يزيد بن اسحاق عن هارون ابن حمزة الغنوي عن ابي عبدالله عليه السلام قال يجزيك من الغسل والاستنجاء ما بللت يدك 78 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال انما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه-	6234	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms291	true	6514881198641201977	156	214	772	1067	1530	300	بن عمار عن الصادق عليه السلام عن ابيه ان عليا عليه السلام كان يقول الغسل من الجنابة والوضوء يجزء منه ما اجزا من الدهن الذي يبل الجسد --------------------ورواية زرارة عن الباقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام في غسل الجنابة انما يكفيك مثل الدهن ورواية زر--------------------------------------------ارة ومحمد بن مسلم عن--------ه عليه السلام ا----نما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه	291	2338389085054775549	209	345.5	163	554	37.72563171386719	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6235	false	-2346962276611001181	0	40	0	195	1422	300	ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن 79 الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن محمد ابن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اسبغ الوضوء ان وجدت ماء والا فانه يكفيك اليسير	6235	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms291	true	6514881198641201977	214	274	1067	1391	1530	300	ومن يعصيه فان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن وانما حملنا الده----------------------------------ن علي الجريان توفيقا بينه وبين مفهوم الغسل ولان اهل اللغة يقولون دهن المطر الارض اذا بلها بلا يسيرا وقيد الشيخان رحمهما الله اجزاء الدهن بالضرورة من برد او عوز الماء لرواية محمد الحلبي عن الصادق----- عليه السلام---- اسبغ الوضوء ان وجدت ماء والا فانه يكفيك اليسير	291	2338389085054775549	130	212.5	103	367	35.42234420776367	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4934	false	491812097512213791	11	93	46	449	1442	300	عن بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطشت او بتور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فغسل يده اليمني من المرفق الي الاصابع لا يرد الماء الي المرفقين ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فافرغه علي يده اليسري من المرفق الي	4934	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms292	true	8210769614564778255	223	301	1184	1570	1570	301	عن بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا الباق--ر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه---- واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فغسل -به اليمني من المرفق الي الاصابع لا يرد الماء الي المرفقين ثم غمس يده اليمني--------- فاغترف بها من الماء فافرغه علي يده اليسري من المرفق الي-	292	2338389085054775549	378	718.5	301	403	93.79652404785156	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6169	false	8330864797545378936	102	184	492	895	1494	300	عن بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فغسل يده اليمني من المرفق الي الاصابع لا يرد الماء الي المرفقين ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فافرغه علي يده اليسري من المرفق الي	6169	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms292	true	8210769614564778255	223	301	1184	1570	1570	301	عن بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا الباق--ر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه---- واستعان بيده اليسري بكفه علي غسل وجهه ثم غمس كفه اليمني في الماء فاغترف بها من الماء فغسل -به اليمني من المرفق الي الاصابع لا يرد الماء الي المرفقين ثم غمس يده اليمني--------- فاغترف بها من الماء فافرغه علي يده اليسري من المرفق الي-	292	2338389085054775549	379	721.5	302	403	94.04466247558594	72	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4937	false	8893778581931370266	166	255	802	1225	1433	300	زرارة وبكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المسح تمسح علي النعلين ولا تدخل يدك تحت الشراك واذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعب-ك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك 2 عنه عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن شاذان بن الخليل النيشابوري عن يونس عن حماد عن الحسين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل توضا وهو معتم وثقل عليه نزع العمامة لمكان البرد فقال ليدخل اصبعه	4937	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms296	true	243289042791616631	33	88	179	461	1595	300	زرارة وبكير عن الباق------------ر عليه السلام ف----------------------------------------------------------اذا مسحت بشء من راسك او بشء من قدميك ما بين كعبيك الي اطراف الاصابع فقد اجزاك وهذا مع خبر التبعيض يدل علي الاطلاق ويشهد للاصبع رواية-------------------------------------------------------------------- حماد عن الحسين---- قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل توضا وهو معتم وثقل عليه نزع العمامة لمكان البرد فقال ليدخل اصبعه	296	2338389085054775549	222	355.5	174	424	52.358489990234375	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1091	false	7917545379350584373	137	187	656	922	1450	300	ابو جعفر عليه السلام ان الله وتر -يحب الوتر فقد يجزءك من الوضوء ثلاث غرفات واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك وما بقي من بلة يمينك ظهر قدمك اليمني وتمسح ببلة يسارك ظهر قدمك ال---------------------------------------------------يسري قال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام سال رجل امير المءمنين عليه السلام	1091	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	83	135	442	716	1499	300	ابو جعفر عليه السلام ان الله وتر ويحب الوتر فقد يجزءك من الوضوء ثلاث غرف-- واحدة للوجه واثنتان للذراعين وتمسح ببلة يمناك ناصيتك وما بقي من بلة يمناك ظهر قدمك اليمني وتمسح ببلة يسراك ظهر قدمك اليسري وضرورة ابن الجنيد يدفعها مشهور خلف بن حماد المرس-----ل ---عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------------------------	297	2338389085054775549	206	370.5	163	318	64.77987670898438	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4935	false	7150841336173727469	41	81	196	395	1422	300	عثمان عن------------ ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندا راسه ورجليه	4935	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	41	80	221	426	1499	300	عثمان والاخوين وصحيح ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل--- ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه	297	2338389085054775549	190	354.5	152	211	90.04739379882812	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4936	false	-1059644425488376352	0	71	0	315	1387	300	في الصلاة قال ان كان في لحيته بلل فليمسح به قلت فان لم يكن له لحية قال يمسح من حاجبيه او من اشفار عينيه 34 باب كيفية المسح علي الراس والرجلين 1 اخبرني الحسين بن عبيد الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ---------------------------------------------------ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال مسح الراس	4936	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	142	189	747	968	1499	300	في الصلاة قال ان كان في لحيته بلل فليمسح به قلت فان لم يكن له لحية قال يمسح من حاجبيه او من اشفار عينيه مع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن الجنيد حكم بالمسح ببلل اللحية ايضا وللاستءناف صحيح ابي بصير قال سالت ابا---------------------- عبد الله عليه السلام عن- مسح الراس	297	2338389085054775549	149	252.0	112	366	40.710384368896484	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4940	false	5448613871793911944	114	174	512	790	1397	300	عمار بن موسي بن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يتوضا الوضوء كله الا رجليه ثم يخوض الماء بهما خوضا قال اجزاه ذلك فهذا الخبر محمول علي حال التقية فاما مع الاختيار فلا يجوز الا المسح عليهما علي ما بيناه 7 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ايوب بن نوح قال كتبت الي	4940	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	269	300	1355	1499	1499	300	عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يتوضا الوضوء كله الا رجليه ثم يخوض الماء بهما خوضا قال اجزاه ذلك وخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بن نوح قال كتبت الي-	297	2338389085054775549	139	254.5	109	278	50.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4943	false	5705566099112081939	256	295	1221	1414	1439	300	عثمان عن------------ ابي عبيدة الحذا- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندي راسه ورجليه	4943	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	41	80	221	426	1499	300	عثمان والاخوين وصحيح ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل--- ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	297	2338389085054775549	181	317.0	144	212	85.37735748291016	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4948	false	-3514147605518590714	31	157	147	736	1384	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- في الرجل -نسي مسح راسه حتي يدخل في الصلاة قال ان كان في لحيته بلل -------بقدر ما---------------------- يمسح راسه ورجليه فليفعل ذلك وليصل قال وان نسي شيءا من الوضوء المفروض فعليه ان يبدا بما نسي ويعيد ما بقي لتمام الوضوء 8 عنه عن صفوان عن منصور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عمن نسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمس-----------ح راسه حتي قام في الصلاة قال ينصرف ويمسح راسه ورجليه 9 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه ايجزي--ه ذلك عن الوضوء قال ان غسله فان ذلك يجزيه	4948	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	129	268	688	1350	1499	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قلت له الرجل ينسي مسح راسه -----وهو في الصلاة قال ان كان في لحيته بلل فليمسح به قلت فان لم يكن له لحية قال يمسح من حاجبيه او--------------------------------- من اشفار عينيه مع ان ابن الجنيد حكم بالمسح ببلل اللحية ايضا وللاستءناف صحيح ابي بصي-----ر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ع-ن مسح الراس امسح بما في يدي من الندي راسي قال لا بل تضع يدك في الماء ثم تمسح وصحيحة معمر بن خلاد بتشديد الميم واللام قال سالت ابا الحسن عليه السلام ايجزء الرجل ان يمسح قدميه بفضل راسه فقال براسه لا فقلت ابماء جديد فقال براسه نعم وخير علي--------------------------------------------------------------------- بن جعفر عن اخيه----- عليه السلام في ال----------رجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزءه ذلك من الوضوء قال ان غسله فان ذلك يجزءه	297	2338389085054775549	296	413.5	224	790	37.468353271484375	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6171	false	7894262790505073240	92	131	434	630	1447	300	عثمان عن------------ ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندا راسه ورجليه	6171	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	41	80	221	426	1499	300	عثمان والاخوين وصحيح ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل--- ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه	297	2338389085054775549	190	360.5	152	208	91.34615325927734	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6172	false	2390708606415799704	38	106	171	478	1510	300	خلف بن حماد عمن اخبره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له الرجل ينسي مسح راسه وهو في الصلاة قال ان كان في لحيته بلل فليمسح به قلت فان لم يكن له لحية قال يمسح من حاجب-ه او من اشفار عينيه 15 فما ما رواه ابن عقدة عن فضل بن يوسف عن محمد بن عكاشه عن جعفربن عمارة الحارثي1 قال سالت جعفر بن محمد عليه السلام --امسح	6172	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	125	188	669	962	1499	300	خلف بن حماد المرسل--- عن ابي عبد الله عليه السلام ----قلت له الرجل ينسي مسح راسه وهو في الصلاة قال ان كان في لحيته بلل فليمسح به قلت فان لم يكن له لحية قال يمسح من حاجبيه او من اشفار عينيه مع ان--------- ابن الجنيد حكم بالمسح ببلل اللحية ايضا وللاستءناف صحيح ابي بصير --قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن مسح	297	2338389085054775549	210	328.5	159	311	67.52411651611328	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6187	false	-3610231572106149815	127	166	621	816	1455	300	عثمان عن------------ ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع1 وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندا راسه ورجليه	6187	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	41	80	221	426	1499	300	عثمان والاخوين وصحيح ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع- وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل--- ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	297	2338389085054775549	181	316.0	144	213	84.97652435302734	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6416	false	-8760710274978228089	62	98	287	463	1418	300	علي ابن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزيه ذلك من الوضوء قال ان غسله فان ذلك يجزيه	6416	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms297	true	2801624036522269490	235	268	1190	1350	1499	300	علي -بن جعفر عن اخيه----- عليه السلام في---------- الرجل لا يكون علي وضوء فيصيبه المطر حتي يبتل راسه ولحيته وجسده ويداه ورجلاه هل يجزءه ذلك من الوضوء قال ان غسله فان ذلك يجزءه	297	2338389085054775549	156	287.0	123	176	88.63636016845703	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4939	false	8010334535075743418	265	296	1247	1389	1408	300	محمد بن سهل قال قال ابو عبد الله عليه السلام ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قلت وكيف ذلك قال لانه يغسل ما امر الله بمسحه	4939	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms298	true	3072169733873801163	90	119	486	622	1601	300	محمد بن مروان --قال ابو عبد الله عليه السلام ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله منه صلاة قلت فكيف ----قال لانه يغسل ما امر الله بمسحه	298	2338389085054775549	129	245.0	101	142	90.8450698852539	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4940	false	5448613871793911944	174	248	790	1155	1397	300	ابي الحسن عليه السلام اساله عن المسح علي القدمين فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذاك ومن غسل فلا باس قوله عليه السلام ومن غسل فلا باس محمول عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------- التنظيف لانه قد ذكر قبل ذلك فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذلك فلو كان الغسل ايضا من الوضوء لكان واجبا وقد فصل ذلك في رواية ابي هم-------------------------ام التي قدمناها حيث قال في وضوء الفريضة في كتاب الله المسح والغسل في الوضوء للتنظيف	4940	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms298	true	3072169733873801163	0	72	0	383	1601	300	ابي الحسن عليه السلام اساله عن المسح علي القدمين فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذلك ومن غسل فلا باس قلنا هي معارضة باشهر منها وبعمل الاصحاب فتءول بالتقية وخبر علي ماول بان المراد بالغسل استءناف الغسل بعد المطر والمكاتبة ضعيفة ولو صحت حملت علي التقية او علي ان يراد بالغسل التنظيف كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام----------------------------- الفريضة في كتاب الله المسح والغسل في الوضوء للتنظيف	298	2338389085054775549	188	311.5	149	519	36.223506927490234	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6176	false	-5983104013541551871	0	74	0	358	1439	300	القدمين فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذلك ومن غسل فلا باسيعني اذا اراد به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التنظيف يدل علي ذلك 30 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني احمد ابن محمد عن ابيه عن محمد بن يحيي عن محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن علي عن ابي همام عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في الوضوء الفريضة في كتاب الله تعالي المسح والغسل في الوضوء للتنظيف 31 وبالاسناد الاو---ل عن	6176	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms298	true	3072169733873801163	8	77	41	408	1601	300	القدمين فقال الوضوء بالمسح ولا يجب فيه الا ذلك ومن غسل فلا باس قلنا هي معارضة باشهر منها وبعمل الاصحاب فتءول بالتقية وخبر علي ماول بان المراد بالغسل استءناف الغسل بعد المطر والمكاتبة ضعيفة ولو صحت حملت علي التقية او علي ان يراد بالغسل التنظيف كما في رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي همام عن ابي الحسن------ عليه السلام---------- الفريضة في كتاب الله------ المسح والغسل في الوضوء للتنظيف السابعة لا يجزء الغسل عن	298	2338389085054775549	166	255.0	132	517	32.10831832885742	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1095	false	7268920654031512728	206	229	1006	1127	1467	300	فقال- وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلها بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	1095	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms302	true	6631144009654900825	249	272	1298	1420	1559	300	تعالي وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلها بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	302	2338389085054775549	119	231.0	96	122	97.54098510742188	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3770	false	4803389802806331040	101	124	538	661	1526	300	فقال- وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	3770	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms302	true	6631144009654900825	249	272	1298	1420	1559	300	تعالي وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضه-ا ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	302	2338389085054775549	119	221.0	96	124	95.96774291992188	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1096	false	-5048661083681469383	96	142	444	664	1391	300	يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم--------------- ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا ---فانه من الامر الموسع ان ----شاء الله 8 -علي	1096	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms306	true	8989067627256853571	119	167	636	868	1584	300	يونس ع----------من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم وزاد في الكافي ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا وهو اما من كلام- الامام او من كلام الراوي وعلي	306	2338389085054775549	193	329.0	150	243	79.42386627197266	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4937	false	8893778581931370266	52	84	244	409	1433	300	احمد بن محمد بن عيسي رفعه الي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في مسح القدمين ومسح الراس فقال مسح الراس واحدة من مقدم الراس ومءخره ومسح القدمين ظاهرهما وباطنهما	4937	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms306	true	8989067627256853571	187	218	989	1148	1584	300	احمد بن محمد بن عيسي----- الي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في مسح القدمين ومسح الراس -قال مسح الراس واحدة من مقدم الراس ومءخره ومسح القدمين ظاهرهما وباطنهما	306	2338389085054775549	159	306.0	128	165	96.36363983154297	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3749	false	4939496872763341137	72	136	371	674	1484	300	عاءشة----------- عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اشد الناس حسرة يوم القيامة من راي وضوءه علي جلد غيره 97 وروي عنها انها قالت لءن امسح علي ظهر عير بالفلاة احب الي من ان ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سح علي خفي ولم يعرف للنبي صلي الله عليه واله خف الا خفا اهداه له النجاشي وكان موضع ظهر القدمين منه مشقوقا فمسح النبي صلي الله عليه واله علي	3749	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms308	true	503315572695044091	110	167	566	843	1507	300	عاءشة ايضا وعنها عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اشد الناس حسرة يوم القيامة من راي وضوءه علي جلد غيره -------وعنها لان تقطع رجلاي بالمواسي اج---------------ب الي من ان امسح علي الخفين وانكار هءلاء يدل علي عدم فعل النبي صلي الله عليه واله اياه ورواية سعد وغير ان النبي صلي الله عليه واله مسح علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	308	2338389085054775549	115	60.5	90	439	26.195899963378906	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6417	false	-7266635430071276936	60	134	291	637	1456	300	رقبة بن مصقلة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فسالته عن اشياء فقال اني اراك ممن يفتي في مسجد العراق فقلت نعم فقال لي ممن انت فقلت ابن عمر لصعصعة فقال مرحبا بك يا ب-ن عم صعصعة فقلت له ما تقول في المسح علي الخفين فقال كان عمر ي--راه ثلاثا للمسافر ويوما وليلة للمقيم وكان ابي لا يراه في سفر ولا حضر فلما خرجت من عنده فقمت علي عتبة الباب فقال لي اقبل	6417	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms308	true	503315572695044091	227	300	1162	1507	1507	300	رقبة بن مصقلة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فسالته عن اشياء فقال اني اراك ممن يفتي في مسجد العراق فقلت نعم فقال ---ممن انت فقلت ابن اعم لصعصعة فقال مرحبا بك يا ابن عم صعصعة فقلت له ما تقول في المسح علي الخفين فقال كان عثمان يراه ثلاثا للمسافر ويوما وليلة للمقيم وكان ابي لا يراه في سفر ولا حضر فلما خرجت من عنده فقمت علي عتبة الباب فقال لي اقبل-	308	2338389085054775549	334	647.5	263	349	95.7020034790039	67	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1512	false	3117770744529629402	156	230	716	1098	1402	300	زرارة وبكير والفضيل ومحمد بن مسلم وبريد العجلي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج او-ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة لا-بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	1512	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms309	true	-1102483718012741536	132	204	656	1025	1524	300	زرارة وبكير والفضيل ومحمد بن مسلم وبريد العجلي عن الباقر والصادق --------عليهما السلام------ قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او صدقة او حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة لا بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها -انما موضعها اهل الولاية	309	2338389085054775549	350	662.5	282	384	91.14583587646484	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4949	false	-1374671809296383414	135	228	636	1073	1403	300	عليه 45 باب جواز التقية في المسح علي الخفين 1 اخبرني الشيخ رحمه الله ----------عن اح--مد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد بن عثمان عن محمد بن النعمان عن ابي الورد قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان ابا ظبيان حدثني انه راي عليا عليه السلام اراق الماء ثم مسح علي الخفين فقال كذب ابو ظبيان اما بلغك قول علي عليه السلام فيكم سبق الكتاب الخفين فقلت فهل فيهما رخصة فقال لا الا من عدو تتقيه-- او ثلج تخاف علي رجليك	4949	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms309	true	-1102483718012741536	22	105	116	517	1524	300	عليه السلام بعدم النص-- في المسح علي الخفين وانما هو راي راوه وعن محمد بن مسلم عن احدهما انه سال عن المسح علي الخفين وعلي العمامة فقال لا تمسح عليهما وعن-------------------------------------------- ابي الورد---- قلت لابي جعفر عليه السلام ان ابا ظبيان حدثني انه راي عليا عليه السلام اراق الماء ثم مسح علي الخفين فقال كذب ابو ظبيان اما بلغك قول علي عليه السلام فيكم سبق الكتاب الخفين فقلت فهل فيهما رخصة فقال لا الا من عذر او تقية او ثلج تخاف علي رجليك	309	2338389085054775549	289	498.0	222	451	64.07982635498047	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6417	false	-7266635430071276936	135	214	642	1038	1456	300	عمر صعصعة فاقبلت عليه فقال ان القوم كانوا يقولون برايهم فيخطءون ويصيبون وكان ابي لا يقول برايه 20 عنه عن صفوان عن العلا ---------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن المسح علي الخفين وعلي العمامة فقال لا تمسح عليهما 21 عنه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ---------------ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبي عليه السلام ---------------------وفيهم علي- عليه السلام وقال ما تقولون في المسح علي الخفين فقام	6417	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms309	true	-1102483718012741536	2	76	7	382	1524	300	عم- صعصعة فاقبلت عليه فقال لي القوم كانوا يقولون برايهم فيخطءون ويصيبون وكان ابي لا يقول برايه وهذا تصريح منه عليه السلام بعدم النص في المسح علي الخفين وانما هو راي راوه وعن محمد بن مسلم عن احد-------هما -------انه سال عن المسح علي الخفين وعلي العمامة فقال لا تمسح عليهما و-------------------------------عن ابي الورد قلت لابي جعفر علي---------------------------------------------------------ه السلام ان ابا ظبيان حدثني انه راي عليا عليه السلام اراق الماء ثم ------مسح علي الخفين فقال	309	2338389085054775549	240	368.0	191	484	49.58677673339844	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	false	-3151711597048850301	0	21	0	100	1438	300	عليه السلام فيكم سبق الكتاب الخفين فقلت -هل فيه-ا رخصة فقال لا الا من عدو تتقيه-- او ثلج تخاف علي رجليك	6418	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms309	true	-1102483718012741536	83	105	413	517	1524	300	عليه السلام فيكم سبق الكتاب الخفين فقلت فهل فيهما رخصة فقال لا الا من عذر او تقية او ثلج تخاف علي رجليك	309	2338389085054775549	93	172.5	72	104	89.42308044433594	17	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7108	false	2522009110051515733	256	300	1217	1457	1457	300	زرارة وبكير والفضيل ومحمد بن مسلم وبريد العجلي عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام انهما قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجية والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن راية ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او-	7108	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms309	true	-1102483718012741536	132	173	656	884	1524	300	زرارة وبكير والفضيل ومحمد بن مسلم وبريد العجلي عن الباقر والصادق------- عليهما السلام------ قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او صدقة او	309	2338389085054775549	209	387.0	170	241	86.72199249267578	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7109	false	8025006764484345785	0	31	0	143	1469	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة ولا بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	7109	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms309	true	-1102483718012741536	173	204	884	1025	1524	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة -لا بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها -انما موضعها اهل الولاية	309	2338389085054775549	141	272.0	110	143	98.60140228271484	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1097	false	-3871109014267048048	94	125	425	578	1423	300	عن زرارة قال قلت له -في مسح الخفين تقية فقال ثلاثة لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج ---قال زرارة-------------------------- ولم يقل الواجب عليكم ا--لا تتقوا فيهن احدا	1097	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms310	true	495199336899520340	142	179	730	914	1551	300	عن زرارة قال قلت له افي مسح الخفين تقية فقال ثلاث- لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج وتاوله زرارة رحمه الله بنسبته الي نفسه ولم يقل الواجب عليكم ان لا تتقوا فيهن احدا	310	2338389085054775549	149	256.0	118	185	80.54054260253906	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4949	false	-1374671809296383414	239	261	1119	1224	1403	300	عن زرارة قال قلت له هل في مسح الخفين تقية فقال ثلاثة لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج	4949	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms310	true	495199336899520340	142	163	730	832	1551	300	عن زرارة قال قلت له ا--في مسح الخفين تقية فقال ثلاث- لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج	310	2338389085054775549	101	190.5	80	105	96.19047546386719	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	false	-3151711597048850301	32	102	147	479	1438	300	عن زرارة قال قلت له هل في مسح الخفين تقية فقال ثلاثة لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج فلا ينافي الخبر الاول في جواز التقية فيه لانه يمكن ان يكون الوجه في هذا الخبر ما قاله زرارة فانه قال----------------- ولم يقل الواجب عليكم ان لا تتقوا فيهن احدا ويجوز ان يكون المراد به لا تقية فيه اذا كان----- الخوف لا يبلغ الفزع علي النفس او الماء	6418	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms310	true	495199336899520340	142	193	730	988	1551	300	عن زرارة قال قلت له ا--في مسح الخفين تقية فقال ثلاث- لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج وتاو-------------------------------------------------------------------------------له زرارة رحمه الله بنسبته الي نفسه ولم يقل الواجب عليكم ان لا تتقوا فيهن احدا وتاوله الشيخ بالتقية لاجل مشقة يسيرة لا تبلغ الي الخوف-------------- علي النفس او المال	310	2338389085054775549	193	292.0	151	354	54.519775390625	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1099	false	-6667553832231915029	156	252	729	1185	1422	300	زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف م----ا امرت به وان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه --واعد علي الذراع وان مسحت الرجل-- قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله به 6---- عدة--------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد وابي داود جميعا عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	1099	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms311	true	8171730800824104577	171	260	891	1345	1549	300	زرارة عن الباق-------ر عليه السلام تابع----------- كما قال الله -تعالي ابدا بالوجه ثم -اليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء ابدا بما بدا الله به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت الرجلين قبل الراس فامسح علي الراس---------- ثم اعد علي الرجلين وفي هذه الرواية دلالة من عدة اوجه علي الترتيب الا انه لم يبين فيها وجوب تقديم غسل اليمني علي اليسري لاستفادته من الوضوء البياني ومن اخبار اخر كرواية منصور بن حازم عن -----------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	311	2338389085054775549	273	408.0	213	549	49.726776123046875	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3748	false	3021160925365685094	55	104	275	520	1495	300	عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح بالراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت---- به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدء بالوجه --واعد علي الذراع وان مسحت الرجل-- قبل الراس فامسح علي الراس ثم اعد علي	3748	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms311	true	8171730800824104577	174	222	907	1146	1549	300	عليه السلام تابع----------- كما قال الله -تعالي ابدا بالوجه ثم -اليدين ثم امسح ال-راس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء ابدا بما بدا الله به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت الرجلين قبل الراس فامسح علي الراس ثم اعد علي	311	2338389085054775549	212	371.5	167	253	83.79446411132812	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4946	false	864233035109860754	252	300	1218	1457	1457	300	زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت---- به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه و--اعد علي الذراع وان مسحت الرجل-- قبل الراس-	4946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms311	true	8171730800824104577	171	216	891	1119	1549	300	زرارة عن الباق-------ر عليه السلام تابع----------- كما قال الله -تعالي ابدا بالوجه ثم -اليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء ابدا بما بدا الله به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت الرجلين قبل الراس	311	2338389085054775549	195	323.0	155	248	78.62903594970703	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6201	false	-3161703621292660174	197	251	937	1213	1437	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عزوجل ابدء بالوجه ثم باليدين ثم امسح بالراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت---- به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدء بالوجه --واعد علي الذراع فان مسحت الرجل-- قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي	6201	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms311	true	8171730800824104577	171	222	891	1146	1549	300	زرارة عن الباق------ر عليه السلام تابع----------- كما قال الله تعالي ابدا بالوجه ثم -اليدين ثم امسح ال-راس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء ابدا بما بدا الله به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت الرجلين قبل الراس فامسح عل----------ي الراس ثم اعد علي	311	2338389085054775549	215	366.5	168	284	75.7042236328125	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3753	false	6147257224062487197	8	56	34	247	1462	300	فرغت من بعض وضوءك وانقطع بك الماء من قبل ان تتمه فا-تيت بالماء فتمم وضوءك اذا كان ما غسلته رطبا وان كان قد جف فاعد --وضوءك وان جف بعض وضوءك قبل ان تتم الوضوء من غير ان ينقطع عنك الماء فاغسل ما بقي جف وضوءك او لم يجف	3753	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms313	true	1571699398179807878	138	186	761	976	1530	300	فرغت من بعض وضوءك فانقطع بك الماء من قبل ان تتمه واوتيت بالماء فاتم وضوءك اذا كان ما غسلته رطبا وان كان قد جف فاعد الوضوء -وان جف بعض وضوءك قبل ان تتم الوضوء من غير ان ينقطع عنك الماء فاغسل ما بقي جف وضوءك او لم يجف	313	2338389085054775549	207	396.5	160	216	95.83333587646484	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4946	false	864233035109860754	92	148	431	691	1457	300	قال قلت فان جف الاول---------- قبل ان اغسل الذي يليه قال ----جف او لم يجف ا-غسل ما بقي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وكذلك غسل الجنابة قال هو بتلك المنزلة وابدا بالراس ثم افض علي ساءر جسدك قلت وان كان بعض يوم قال نعم فالوجه في هذا الخبر انه اذا لم يقطع المتوضي وضوءه وانما تجفف--ه الريح الشديدة او الحر	4946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms313	true	1571699398179807878	210	289	1092	1475	1530	300	قال قلت -ان جف الاول من الوضوء قبل ان اغسل الذي يليه قال اذا جف او لم يجف فاغسل ما بقي وحمله في التهذيب علي جفافه بالريح الشديد او الحر العظيم او علي التقية قلت التقية هنا انسب لان في تمام الحديث قلت وكذلك غسل الجنابة قال هو بتلك المنزلة وابدا بالراس ثم افض علي ساءر جسدك قلت فان كان بعض يوم قال نعم وظاهر هذه المساواة بين الوضوء والغسل فكما ان الغسل لا يعتبر فيه الريح الشديدة --والحر	313	2338389085054775549	197	320.0	152	386	51.03627014160156	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6194	false	7242857724687732589	37	94	169	431	1389	300	قال قلت فان جف الاول---------- قبل ان اغسل الذي يليه قال ----جف او لم يجف ا-غسل ما بقي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وكذلك غسل الجنابة قال هو بتلك المنزلة وابدا بالراس ثم افض علي ساير جسدك قلت وان كان بعض يوم قال نعمفالوجه في هذا الخبر هو انه اذا لم يقطع المتوضي وضوء ه وانما يجففه الريح الشديد او الحر	6194	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms313	true	1571699398179807878	210	289	1092	1475	1530	300	قال قلت -ان جف الاول من الوضوء قبل ان اغسل الذي يليه قال اذا جف او لم يجف فاغسل ما بقي وحمله في التهذيب علي جفافه بالريح الشديد او الحر العظيم او علي التقية قلت التقية هنا انسب لان في تمام الحديث قلت وكذلك غسل الجنابة قال هو بتلك المنزلة وابدا بالراس ثم افض علي ساءر جسدك قلت فان كان بعض يوم قال نعم وظاهر هذه المساواة بين الوضوء والغسل فكما ان الغسل لا يعتبر في-ه الريح الشديدة و-الحر	313	2338389085054775549	194	311.5	148	386	50.25906753540039	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4946	false	864233035109860754	11	67	48	326	1457	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا توضات بعض وضوءك فعرضت لك حاجة حتي يبس وضء-ك فاعد وضوءك فان الوضوء لا يتبعض 2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما توضات فنفد الماء فدعوت -الجارية فابطات علي بالماء فيجف وضوءي قال اعد	4946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms314	true	4940329677383328839	69	116	359	597	1604	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا توضات بعض وضوءك فعرضت بك حاجة حتي يبس وضوءك فاعد------ فان الوضوء لا ي-بعض وبخبر------------------------------- معاوية بن عمار---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما توضات فنفذ الماء فدعوت بالجارية فابطات علي بالماء فيجف وضوءي قال اعد	314	2338389085054775549	229	406.5	182	280	81.78571319580078	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6193	false	4577045186072007720	189	215	948	1084	1483	300	فيجب عليه فعل الوضوء عقيب توجه الامر اليه وكذلك جميع الاعضاء الاربعة لانه اذا غسل وجهه فهو مامور بعد ذلك بغسل اليدين فلا يجوز له تاخيره	6193	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms315	true	-1197025993942551531	109	134	555	686	1602	300	فيجب----- فعل الوضوء عقيب توجه الامر اليه وكذلك جميع الاعضاء الاربعة لانه اذا غسل وجهه فهو مامور بعد ذلك بغسل اليدين فلا يجوز له تاخيره	315	2338389085054775549	131	255.0	106	136	96.32353210449219	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1099	false	-6667553832231915029	98	122	448	571	1422	300	عليه السلام قال---- اذا نسي الرجل ان يغسل يمينه فغسل شماله ومسح راسه ورجليه وذكر بعد ذلك غسل يمينه وشماله ومسح راسه ورجليه وان	1099	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms316	true	-1152998875297302484	275	300	1494	1618	1618	300	عليه لانه-- قال فيه اذا نسي الرجل ان يغسل يمينه فغسل شماله ومسح راسه ورجليه فذكر بعد ذلك غسل يمينه وشماله ومسح راسه ورجليه وان-	316	2338389085054775549	115	209.5	92	127	90.55117797851562	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1099	false	-6667553832231915029	122	189	571	889	1422	300	كان انما نسي شماله فليغسل الشمال ولا يعيد علي ما كان توضا وقال اتبع وضوءك بعضه بعضا 5 علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام---- تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	1099	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms317	true	-8103300644761219370	0	52	0	255	1609	300	كان انما نسي شماله فليغسل الشمال ولا يع-د علي ما كان توضا وقال اتبع وضوءك بعضه بعضا ومثله ما رواه الصدوق ----------عن الباق--------------------------------------------------------ر عليه السلام قال تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	317	2338389085054775549	232	414.0	182	322	72.04969024658203	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3748	false	3021160925365685094	55	83	275	413	1495	300	عليه السلام---- تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح بالراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	3748	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms317	true	-8103300644761219370	23	52	114	255	1609	300	عليه السلام قال تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح -الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	317	2338389085054775549	137	262.5	109	142	96.47887420654297	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4946	false	864233035109860754	257	285	1241	1378	1457	300	عليه السلام---- تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	4946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms317	true	-8103300644761219370	23	52	114	255	1609	300	عليه السلام قال تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	317	2338389085054775549	137	267.5	109	141	97.16312408447266	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6201	false	-3161703621292660174	201	228	959	1096	1437	300	عليه السلام---- تابع بين الوضوء كما قال الله عز-وجل ابدء بالوجه ثم باليدين ثم امسح بالراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	6201	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms317	true	-8103300644761219370	23	52	114	255	1609	300	عليه السلام قال تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح -الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به	317	2338389085054775549	135	252.5	108	142	95.07041931152344	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	116	171	578	859	1476	300	امير المءمنين عليه السلام اذا توضا قال بسم الله وبالله وخير الاسماء لله واكبر الاسماء لله وقاهر لمن في السما-ء وقاهر لمن في الارض----- الحمد لله الذي جعل من الماء كل شء حي واحيا قلبي بالايمان اللهم تب علي وطهرني واقض لي بالحسني وارني كل الذي احب وافتح لي بالخيرات من عندك يا سميع الدعاء	3747	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms319	true	2541320823196524007	43	98	236	518	1535	300	امير المءمنين عليه السلام اذا توضا قال بسم الله وبالله وخير الاسماء---- واكبر الاسماء لله وقاهر لمن في السماوات قاهر لمن في الارض الله الحمد لله الذي جعل من الماء كل شء حي واحيا قلبي بالايمان اللهم تب علي وطهرني واقض لي بالحسني وارني كل الذي احب وافتح لي -الخيرات من عندك يا سميع الدعاء	319	2338389085054775549	273	520.5	220	287	95.1219482421875	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6186	false	-962684513861735951	138	248	662	1182	1412	300	الحسين بن سعيد -عن حماد عن شعيب عن ابي بصير قال سالت ابا عبدال--له عليه السلام عنهما فقال هما من الوضوء فان نسيتهما فلا تعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------50 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال ليس عليك استنشاق ولا مضمضة لانهما من الجوف 51 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------ليس المضمضة والاستنشاق فريضة ولا سنة انما	6186	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms320	true	-7078141481015793579	216	299	1107	1548	1552	300	الرحمن بن كثير وعن ا----------------بي بصير------------- عن الصادق عليه السلام----------- هما من الوضوء فان نسيتهما فلا تعد وقول الصادق عليه السلام المضمضة والاستنشاق مما سن رسول الله صلي الله عليه واله رواه عبد الله بن سنان وقوله عليه السلام في رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي بكر الحضرمي -------------------------------ليس عليك استنشاق ولا مضمضة -انهما من الجوف نفي للوجوب لدلالة لفظ عليك وقول الباق--------------------------------------------------------------------ر عليه السلام في رواية زرارة ليسا من الوضوء يعني من واجباته وروي زرارة ايضا عنه عليه السلام ليس المضمضة والاستنشاق فريضة ولا سنة انما	320	2338389085054775549	184	120.5	146	726	25.34435272216797	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1089	false	-8860151402072881380	188	222	852	1013	1370	300	سماك قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت بالليل فاستك فان الملك ياتيك فيضع فاه علي فيك وليس من حرف تتلوه وتنطق به الا صعد به الي السماء فليكن فوك طيب الريح	1089	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms322	true	3585237760914113477	1	32	3	150	1608	300	سماك عن ابي----- عبد الله عليه السلام اذا قمت بالليل فاستك فان الملك ياتيك فيضع فاه علي فيك وليس من حرف تتلو---------ه الا صعد به الي السماء فليكن فوك طيب الريح	322	2338389085054775549	141	269.0	111	161	87.57763671875	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3750	false	-3704034773912557889	195	300	981	1559	1559	300	صلي الله عليه واله ما زال جبرءيل عليه السلام يوصيني بالسواك حتي خشيت ان احفي او ادرد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زال يوصيني بالجارة حتي ظننت انه سيورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه سيضرب له اجلا يعتق فيه وفي خبر اخر وما زال يوصيني بالمراة حتي ظننت انه لا ينبغي طلاقها 109 وقال الصادق عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل جبرءيل عليه الس------------------لام بالسواك والحجامة والخلال 110 وقال موسي بن جعفر عليهما السلام اكل الاشنان يذيب البدن والتدلك بالخزف يبلي الجسد والسواك في الخلاء يورث البخر 111 وقال الصادق عليه السلام اربع من سنن المرسلين التعطر والسواك والنساء والحناء 112 وقال امير المءمنين عليه السلام ان افواهكم طرق القران-	3750	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms322	true	3585237760914113477	38	156	188	811	1608	300	صلي الله عليه واله ما زال جبرءيل عليه السلام يوصيني بالسواك حتي خشيت ان احفي او ادرد وهما رقة الاسنان وتساقطها وقال صلي الله عليه واله في وصيته لعلي عليه السلام عليك بالسواك عند كل وضوء صلاة وقال عليه السلام السواك شطر الصلاة وقال عليه السلام لكل شء طهور وطهور الفم السواك وقال صلي الله عليه واله لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند وضوء كل صلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصدوق وروي ان الكعبة شكت الي الله ما تلقي من انفاس المشركين فاوحي الله تعالي اليها قري كعبة فاني مبدلك منهم قوما يتنظفون بقضبان الشجر فلما بعث الله نبيه صلي الله عليه واله نز-------ل عليه الروح الامين عليه السلام بالسواك وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام ان افواهكم طرق القران	322	2338389085054775549	172	71.0	139	1016	16.929134368896484	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3751	false	-3726862361930376675	3	87	20	459	1538	300	وقال النبي صلي الله عليه واله في وصيته لعلي عليه السلام يا علي عليك بالسواك عند--- وضوء كل صلاة 114 وقال عليه السلام السواك شطر الوضوء 115 وقال الصادق عليه السلام لما دخل الناس في الدين افواجا اتتهم الازد ارقها قلوبا واعذبها افواها فقيل يا رسول الله هذا ارقها قلوبا عرفناه فلم صارت اعذبها افواها فقال انها كانت تستاك في الجاهلية 116 وقال عليه السلام لكل شء طهور وطهور الفم السواك 117 وقال ابو جعفر عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله	3751	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms322	true	3585237760914113477	59	95	299	485	1608	300	وقال------ صلي الله عليه واله في وصيته لعلي عليه السلام------- عليك بالسواك عند كل وضوء--- صلاة---- وقال عليه السلام السواك ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طر ال--صلاة---- وقال عليه السلام لكل شء طهور وطهور الفم السواك---- وقال---------------------------------- صلي الله عليه واله	322	2338389085054775549	179	280.0	144	442	40.497737884521484	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3752	false	-4284029425594580969	0	94	0	505	1592	300	الي الله عز وجل ما تقلي من انفاس المشركين فاوحي الله تعالي اليها قري يا كعبة فاني مبدلك ب-هم قوما يتنظفون بقضبان الشجر فلما بعث الله عز وجل نبيه محمدا صلي الله عليه واله نزل عليه الروح الامين جبرءيل عليه السلام بالسواك 126 وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام في السواك اثنتا عشرة خصلة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة باب علة الوضوء 127 جاء نفر من اليهود----------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه واله	3752	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms322	true	3585237760914113477	112	222	569	1192	1608	300	الي الله------- ما تلقي من انفاس المشركين فاوحي الله تعالي اليها قري--- كعبة فاني مبدلك منهم قوما يتنظفون بقضبان الشجر فلما بعث الله------- نبيه------ صلي الله عليه واله نزل عليه الروح الامين------- عليه السلام بالسواك وقال امير المءمنين عليه السلام ان افواهكم طرق القران فطهروها بالسواك وقال الباقر والصادق عليهما السلام صلاة ركعتين بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك وقال الصادق عليه السلام في السواك اثنتا عشرة خصلة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب -الحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة------------------------------------- الي اخبار كثيرة اوردها هو وغيره وروي العامة عن ال--------نبي صلي الله عليه واله	322	2338389085054775549	416	743.0	340	699	59.51359176635742	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3750	false	-3704034773912557889	103	141	505	706	1559	300	الصادق عليه السلام اذا توضا الرجل فليصفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا فزع واستيقظ وان كان الب----رد فزع فلم يجد البرد فاذا كان مع الرجل خاتم فليدوره في ال------وضوء ويحول----ه عند الغسل 107 وقال الصادق عليه السلام	3750	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms324	true	7985518521114003992	17	54	94	284	1605	300	الصادق عليه السلام اذا توضا الرجل ---صفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا -----استيقظ وان كان يجد البرد فزع فلم يجد البرد وافتي به والد----------------ه في الرسالة وهو- في التهذيب من مراسيل ابن المغيرة عنه عليه السلام	324	2338389085054775549	136	191.5	105	215	63.25581359863281	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4943	false	5705566099112081939	144	217	670	1040	1439	300	عليه السلام قال اذا توضا الرجل فليصفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا فزع واستيقظ وان كان ------بردا فزع ولم يجد البرد 2 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابيه عن---- ابن المغيرة عن------------------------- السكوني عن جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تضربوا وجوهكم بالماء اذا توضاتم ولكن شنوا الماء شنا فالوجه في الجمع بينهما ان نحمل احدهما علي الندب والاستحباب والاخر علي الجواز -	4943	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms324	true	7985518521114003992	18	82	101	439	1605	300	عليه السلام---- اذا توضا الرجل ---صفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا -----استيقظ وان كان يجد البرد- فزع فلم يجد البرد وافتي به والده في الرسالة وهو في التهذيب من مراسيل ابن المغيرة عنه عليه السلام وعارضه بخبر السكوني عن----ه عليه السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تضربوا وجوهكم بالماء اذا توضاتم و-------------------------------جمع بينهما--- بحمل هذ---ا علي ال----------اولي والاول علي الاباحة	324	2338389085054775549	246	345.0	195	406	60.59113311767578	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6414	false	-7516868453272633412	87	159	436	800	1462	300	عليه السلام قال اذا توضا الرجل فليصفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا فزع واستيقظ وان كان ال----برد فزع ولم يجد البردولا ينافي هذا الخبر 2 ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابيه عن ابن المغيرة عن------------------------- السكوني عن جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تضربوا وجوهكم بالماء اذا توضاتم ولكن شنوا الماء شنالان الوجه في الجمع بينهما ان الخبر---- ا--------لاول محمول علي --اباحة	6414	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms324	true	7985518521114003992	18	82	101	439	1605	300	عليه السلام---- اذا توضا الرجل ---صفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا -----استيقظ وان كان يجد البرد فزع فلم يجد البرد وافتي به والده في الرسالة وهو في التهذيب من مراسيل---------- ابن المغيرة عنه عليه السلام وعارضه بخبر السكوني عن----ه عليه السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تضربوا وجوهكم بالماء اذا توضاتم و---------------------------------جمع بينهما بحمل هذا علي الاولي والا------ول علي الاباحة	324	2338389085054775549	237	347.0	190	407	58.23095703125	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1093	false	4648467151548629375	13	106	63	514	1429	300	ما كان وضوء علي عليه السلام الا مرة مرة -هذا دليل علي ان الوضوء انما هو مرة مرة لانه صلوات الله عليه -------كان اذا ورد عليه امران كلاهما لله طاعة----------- اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه وان الذي جاء عنهم عليه السلام انه قال الوضوء مرتان انه هو لمن لم يقنعه مرة واستزاده فقال مرتان ثم قال ومن زاد علي مرتين لم يوجر وهذا اقصي غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه اثم ولم يكن له وضوء وكان كمن صلي الظهر خمس ركعات ولو لم يطلق عليه السلام في المرتين لكان سبيلهما سبيل الثلاث	1093	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms325	true	3462082443323674868	50	138	263	691	1568	300	ما كان وضوء علي عليه السلام الا مرة مرة وهذا دليل علي ان الوضوء مرة --------مرة لان-----------ه عليه السلام كان اذا ورد عليه امران كلاهما---- طاعة الله تعالي اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه وان الذي جاء عنه------------م انه قال الوضوء مرتان انه هو لمن لم يقنعه مرة فاستزاد- فقال مرتان ثم قال ومن زاد علي مرتين لم يءجر وهو- اقصي غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه اثم ولم يكن له وضوء وكان كمن صلي الظهر خمسا----- ولو لم يطلق عليه السلام في المرتين لكان سبيلهما سبيل الثلاث	325	2338389085054775549	401	737.0	317	470	85.31914520263672	75	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4945	false	6633153512763041303	198	249	934	1181	1431	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوضوء فقال لي توضا ثلاثا ثلاثا قال ثم قال اليس تشهد بغداد وعساكرهم قلت بلي قال -كنت يوما اتوضا في دار المهدي فراني بعضهم وانا لا اعلم به فقال كذب من زعم انك فلاني وانت تتوضا هذا الوضوء قال قلت لهذا والله امرني	4945	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms325	true	3462082443323674868	178	225	897	1131	1568	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوضوء فقال--- توضا ثلاثا ثلاثا---- ثم قال اليس تشهد بغداد وعساكرهم قلت بلي قال فكنت يوما اتوضا في دار المهدي فراني بعضهم و----لا اعلم به فقال كذب من زعم انك فلاني وانت تتوضا هذا الوضوء ف---قلت لهذا والله امرني	325	2338389085054775549	232	433.0	185	248	93.54838562011719	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6189	false	-6038132073678798098	68	118	314	559	1488	300	قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الوضوء فقال لي توضا ثلاثا قال-- ثم قال لي اليس تشهد بغداد وعساكرهم قلت بلي قال فكنت يوما اتوضا في دار المهدي فراني بعضهم وانا لا اعلم به فقال كذب من زعم انك فلاني وانت تتوضا هذا الوضوء قال فقلت لهذا والله امرني	6189	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms325	true	3462082443323674868	178	225	897	1131	1568	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوضوء فقال--- توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال--- اليس تشهد بغداد وعساكرهم قلت بلي قال فكنت يوما اتوضا في دار المهدي فراني بعضهم و----لا اعلم به فقال كذب من زعم انك فلاني وانت تتوضا هذا الوضوء---- فقلت لهذا والله امرني	325	2338389085054775549	227	417.5	181	248	91.53225708007812	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1127	false	-1600379952493287620	159	265	785	1313	1468	300	ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم غسل ي-----مينه فقال اللهم اعطني كتابي ب--يميني والخلد---------- بي--------------------ساري ثم غسل --شمال---ه فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح علي رجليه فقال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني ثم التفت --------الي محمد فقال يا محمد من توضا بمثل ما توضات وقال مثل ما قلت خلق الله له من كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره ويهلله ويكتب----- له ثواب ذلك	1127	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms326	true	-4820046386109488319	61	169	308	853	1565	300	ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود الو----جوه ولا تسود وجهي يوم تبيض الو----جوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي في يميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني -رحمتك وبركات------ك ثم مسح---- رجليه فقال اللهم ثبتن---ي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني ثم رفع راسه فنظر الي محمد فقال يا محمد من توضا -مثل وضوءي--- وقال مثل قولي-- خلق ال---له من كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره ف-------يكتب الله له ثواب ذلك	326	2338389085054775549	458	792.0	362	583	78.55917358398438	82	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3746	false	6487106796383978781	136	300	655	1505	1505	300	عليه السلام---- بينا امير المءمنين عليه السلام ذات يوم جالس مع محمد بن الحنفية اذ قال له يا محمد اءتني باناء من ماء اتوضا للصلاة فاتاه محمد بالماء فاكفا- بيده اليمني علي يده اليسري ثم قال بسم الله وبالله والحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا قال ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمني علي النار قال ثم تمضمض فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك وشكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها قال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي ب--يميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بيساري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك ربي من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح رجليه فقال اللهم ثبتني علي الصراط يوم تزل-	3746	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms326	true	-4820046386109488319	24	132	119	676	1565	300	عليه السلام قال بينا امير المءمنين------------ ذات يوم جالسا ومعه ا-بن الحنفية و--قال له يا محمد اءتني باناء من ماء اتوضا للصلاة فاتاه------------ فاكفاه بيده اليسري علي يده اليمني ثم قال بسم الله --------الحمد لله الي قوله ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود الو----جوه ولا تسود وجهي يوم تبيض الو----جوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي في يميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك ----من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني -رحمتك وبركات------ك ثم مسح رجليه فقال اللهم ثبتني علي الصراط يوم تزل	326	2338389085054775549	517	923.5	416	858	60.25640869140625	86	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	0	48	0	235	1476	300	فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني يا ذا الجلال والاكرام ثم رفع راسه فنظر الي محمد فقال يا محمد من توضا مثل وضوءي وقال مثل قولي خلق الله تبارك وتعالي من كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره فيكتب الله عز وجل ثواب ذلك له الي يوم القيامة	3747	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms326	true	-4820046386109488319	132	172	676	869	1565	300	فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني---------------------- ثم رفع راسه فنظر الي محمد فقال يا محمد من توضا مثل وضوءي وقال مثل قولي خلق الله------------- من كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره فيكتب الله له---- ثواب ذلك ---الي يوم القيامة	326	2338389085054775549	191	344.5	151	235	81.27659606933594	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6167	false	7521074693641372914	29	237	136	1195	1505	300	عن عبد-الرحمن بن كثير-------- عن ابي عبدا-لله عليه السلام مثله قال بينا امير المءمنين عليه السلام ذات يوم جالس مع--- ابن الحنيفة اذا قال له يا محمد ايتني باناء من ماء اتوضا للصلاة فاتاه محمد بالماء فاكفاه بيده اليسري علي يده اليمني ثم قال بسم الله والحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا قال ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمني علي النار قال ثم تمضمض فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها قال ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي ب--يميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك ثم مسح رجليه فقال اللهم ثبتني علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني ثم رفع راسه فنظر الي محمد فقال يا محمد من توضا مثل وضوءي وقال مثل قولي خلق الله له من كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره فيكتب الله له ثواب ذلك الي يوم	6167	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms326	true	-4820046386109488319	14	171	73	861	1565	300	عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام ق-----ال بينا امير المءمنين------------ ذات يوم جالسا ومعه ابن الحنفية و---قال له يا محمد اءتني باناء من ماء اتوضا للصلاة فاتاه------------ فاكفاه بيده اليسري علي يده اليمني ثم قال بسم الله -الحمد لله الي قوله ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود الو----جوه ولا تسود وجهي يوم تبيض الو----جوه ثم غسل يده اليمني فقال اللهم اعطني كتابي في يميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني -رحمتك وبركاتك ثم مسح رجليه فقال اللهم ثبتني علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عني ثم رفع راسه فنظر الي محمد فقال يا محمد من توضا مثل وضوءي وقال مثل قولي خلق ال---له من كل قطرة ملكا يقدسه ويسبحه ويكبره فيكتب الله له ثواب ذلك الي يوم	326	2338389085054775549	748	1398.0	598	1074	69.64617919921875	137	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1087	false	3708925446811347490	207	284	963	1322	1394	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ياخذ احدكم الراحة من الدهن فيملا بها جسده والماء اوسع من ذلك 2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم عن -----ابي جعفر عليه السلام قال انما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن	1087	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms327	true	-4926948149645750760	223	269	1155	1381	1548	300	محمد بن مسلم عن--------ه عليه السلام---- ياخذ احدكم الراحة من الدهن فيملا بها جسده والماء اوسع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ورويا عنه عليه السلام ا----نما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن ----------------وعن محمد بن	327	2338389085054775549	211	374.0	167	364	57.96703338623047	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4986	false	-2888667073497767089	44	131	209	618	1482	300	الله صلي الله عليه واله يتوضا بمد ويغتسل بصاع والمد رطل ونصف والصاع ستة ارطال 3 اخبرني الحسين بن عبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه عن محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن محمد عن سليمان بن حفص المروزي واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن موسي بن عمر عن سليمان بن حفص المروزي قال قال ابو الحسن عليه الس----------------------------------------------------------------------------------لام الغسل بصاع من ماء والوضوء بمد من ماء-------------------------------------------------------------------------------------- وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد	4986	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms327	true	-4926948149645750760	0	101	0	527	1548	300	الله صلي الله عليه واله يتوضا بمد ويغتسل بصاع والمد رطل ونصف والصاع ستة ارطال يعني بالمدني وقال ابن بابويه قال رسول الله صلي الله عليه واله للوضوء مد وللغسل صاع وسياتي اقوام يستقلون ذلك فاولءك علي خلاف سنتي والثابت علي سنتي معي في حظيرة القدس وروي حريز عن ابي عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال ان لله ملكا يكتب سرف الوضوء كما يكتب عدوانه وقدر ابن بابويه المد في سياق كلام الكاظم عليه السلام بوزن ماءتين وثمانين درهما والدرهم ستة دوانيق والدانق وزن ست حبات والحبة وزن حبتين من اوسط حب الشعير قال وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد	327	2338389085054775549	143	228.0	115	739	19.350473403930664	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6233	false	235091303216322469	243	300	1155	1425	1425	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الوضوء قال اذا مس------ جلدك الماء فحسبك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------73 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن وقت غسل الجنابة كم يجزي من الماء قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بخمسة امداد بينه وبين-	6233	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms327	true	-4926948149645750760	209	286	1087	1471	1548	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الوضوء---- اذا مس الماء جلدك------ فحسبك وعن محمد بن مسلم عنه عليه السلام ياخذ احدكم الراحة من الدهن فيملا بها جسده والماء اوسع من ذلك ورويا عنه عليه السلام انما الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء انما يكفيه مثل الدهن وعن محمد بن مسل------------------------------------------------------------------م عن احدهما عليهما السلام-------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بخمسة امداد بينه وبين	327	2338389085054775549	144	89.0	116	510	28.235294342041016	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1126	false	-3143732616139963622	7	87	35	414	1405	300	الحسن بن علي الوشاء قال دخلت عل-----ي الرضا عليه السلام وبين يديه ابريق يريد ان يتهيا منه للصلاة فدنوت منه لاصب عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت له لم تنهاني ان اصب علي يدك تكره ان اوجر قال توجر انت واوزر انا فقلت --له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا ذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	1126	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms328	true	-8938595399824967464	158	211	791	1049	1504	300	الحسن بن علي الوشاء انه اراد الصب علي الرضا عليه السلام ف----------------------------------------------------------------------قال مه يا حسن فقلت له ا------------------------تكره ان اءجر قال تءجر انت واوزر انا وتلا قوله تعالي---------------------------------- فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا ذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	328	2338389085054775549	231	394.5	179	386	59.84455871582031	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4935	false	7150841336173727469	42	81	202	395	1422	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندا راسه ورجليه	4935	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms328	true	-8938595399824967464	234	272	1170	1360	1504	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه	328	2338389085054775549	189	371.0	151	193	97.92745971679688	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4943	false	5705566099112081939	257	295	1227	1414	1439	300	عن ابي عبيدة الحذا- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندي راسه ورجليه	4943	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms328	true	-8938595399824967464	234	272	1170	1360	1504	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	328	2338389085054775549	180	333.5	143	194	92.78350830078125	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6171	false	7894262790505073240	93	131	440	630	1447	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندا راسه ورجليه	6171	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms328	true	-8938595399824967464	234	272	1170	1360	1504	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه	328	2338389085054775549	189	377.0	151	190	99.47368621826172	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6187	false	-3610231572106149815	128	166	627	816	1455	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع1 وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندا راسه ورجليه	6187	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms328	true	-8938595399824967464	234	272	1170	1360	1504	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع- وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	328	2338389085054775549	180	332.5	143	195	92.30769348144531	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6414	false	-7516868453272633412	3	28	11	140	1462	300	اسماعيل بن الفضل قال رايت ابا عبد-الله عليه السلام توضا للصلاة ثم مسح وجهه باسفل قميصه ثم قال يا اسماعيل افعل هكذا فاني هكذا افعل	6414	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms328	true	-8938595399824967464	61	87	299	429	1504	300	اسماعيل بن الفضل قال رايت ابا عبد الله عليه السلام توضا للصلاة ثم مسح وجهه باسفل قميصه ثم قال يا اسماعيل افعل هكذا فاني هكذا افعل	328	2338389085054775549	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1127	false	-1600379952493287620	30	64	140	307	1468	300	عليه السلام من توضا للمغرب كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في نهاره ما خلا الكباءر ومن توضا لصلاة الصبح كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ليلته الا الكباءر	1127	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms332	true	-5358871034660076106	61	94	296	453	1551	300	علي وضوء ان من توضا للمغرب كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ----يومه الا الكباءر ومن توضا ل------لصبح كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ليلته الا الكباءر	332	2338389085054775549	146	267.0	115	167	87.4251480102539	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1128	false	-4808597004779526344	165	244	837	1221	1478	300	عن بعض اصحابنا عن اسماعيل بن مهران عن صباح الحذاء ---------------عن سماعة قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام فصلي الظهر والعصر بين يدي وجلست عنده حتي حضرت المغرب فدعا بوضوء فتوضا للصلاة ثم قال لي توضا فقلت جعلت فداك انا علي وضوءي فقال وان كنت علي وضوء ان من توضا للمغرب كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في يومه الا الكباءر ومن توضا للصبح كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ليلته الا الكباءر	1128	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms332	true	-5358871034660076106	24	94	113	453	1551	300	عن بعض اصحابه- عن الصادق عليه السلام الطهر علي الطهر عشرة حسنات وعن سماعة قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام ف----------------------------------------حضرت المغرب فدعا بوضوء فتوضا------- ثم قال لي توضا فقلت---------- انا علي وضوء- فقال وان كنت علي وضوء ان من توضا للمغرب كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في يومه الا الكباءر ومن توضا للصبح كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ليلته الا الكباءر	332	2338389085054775549	297	517.5	234	399	74.43608856201172	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3750	false	-3704034773912557889	6	38	33	188	1559	300	من توضا للمغرب كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في نهاره ما خلا الكباءر ومن توضا لصلاة الصبح كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ليلته الا الكباءر	3750	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms332	true	-5358871034660076106	64	94	308	453	1551	300	من توضا للمغرب كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ----يومه الا الكباءر ومن توضا ل------لصبح كان وضوءه ذلك كفارة لما مضي من ذنوبه في ليلته الا الكباءر	332	2338389085054775549	141	264.0	111	155	90.96774291992188	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	false	6912313393455052278	0	67	0	305	1349	300	كيف اصنع به في غسله قال اغسل ما حوله 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن ابن رباط عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------د الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ----------------ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	1098	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms333	true	6859271605230048470	69	143	362	726	1547	300	كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله -----------------------------------------------ومثله في الجرح رواية عبد الله بن سنان عنه عليه السلام ولا فرق بين الخرقة وغيرها مما يتعذر نزعه ولا بين مواضع الغسل والمسح لرواية عبد الاعلي ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	333	2338389085054775549	222	384.5	173	423	52.482269287109375	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	false	5299305806882653743	166	282	799	1356	1427	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او غير ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم -يغسلها قال------------------------------------------------------------ وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله 3 احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عب--------------------------------------------------------------------------د الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	4950	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms333	true	6859271605230048470	21	143	119	726	1547	300	الحل-------بي ع-----نه عليه السلام في-------- الرجل يكون به القرحة----------------------------------- فيعصبها ب--خرقة ايمسح -------عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه ---------نزع الخرقة ثم ليغسلها الثالثة لو لم يكن علي الجرح خرقة غسل ما حوله لما في هذه الرواية وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله ومثله في الجرح رواية عبد الله بن سنان عنه عليه السلام ولا فرق بين الخرقة وغيرها مما يتعذر نزعه ولا بين مواضع الغسل والمسح لرواية عبد الاعلي ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	333	2338389085054775549	406	706.5	320	692	58.6705207824707	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	false	-3151711597048850301	194	271	928	1308	1438	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عن الرجل تكون به القرحة في ذراعه او نحو ذلك من موضع الوضوء فيعصبها بالخرقة ويتوضا ويمسح عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه الماء فلينزع الخرقة ثم ليغسلها قال------------------------------------------------------------ وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله 26 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام	6418	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms333	true	6859271605230048470	21	89	119	453	1547	300	الحل-------بي ع----نه عليه السلام في-------- الرجل يكون به القرحة----------------------------------- فيعصبها ب--خرقة ايمسح -------عليها اذا توضا فقال ان كان يءذيه الماء فليمسح علي الخرقة وان كان لا يءذيه ---------نزع الخرقة ثم ليغسلها الثالثة لو لم يكن علي الجرح خرقة غسل ما حوله لما في هذه الرواية وسالته عن الجرح كيف يصنع به في غسله قال اغسل ما حوله ومثله في الجرح رواية عبد ا-----------------------لله بن سنان عن-----------ه عليه السلام	333	2338389085054775549	238	383.0	188	440	54.09090805053711	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6419	false	5052407112582610602	0	87	0	448	1450	300	قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز-وجل قال الله------ وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 28 الحسين بن سعيد عن صفوان عبد-------------------------------------------------------------الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن---------------------- الكسير يكون عليه الجباءر كيف يصنع بالوضوء وغسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطاع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	6419	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms333	true	6859271605230048470	105	201	539	1038	1547	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه قلت قد نبه عليه السلام علي جواز استنباط الاحكام الشرعية من ادلتها التفصيلية واما رواية عبد الرحمن بن الحجاج--------------------------------- عن الكاظم عليه السلام في الكسير----- عليه الجباءر كيف يصنع بالوضوء وغسل الجنابة وغسل الجمعة قال يغسل ما وصل اليه الغسل م--ما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطاع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يبعث بجراحته	333	2338389085054775549	368	670.5	295	539	68.27458190917969	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3755	false	1019676672920277363	128	182	629	911	1492	300	حريز عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر يءخر الظهر ويعجل العصر باذان واقامتين ويءخر المغرب ويعجل العشاء باذان -اقامتين ويفعل ذلك في الصبح	3755	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms336	true	8509220536272832400	41	90	215	479	1602	300	حريز عن الصادق ع------ليه السلام في------------- الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر يءخر الظهر ويعجل العصر باذان واقامتين ويءخر المغرب ويعجل العشاء باذان واقامتين ويفعل ذلك في الصبح	336	2338389085054775549	254	481.5	206	283	89.75264739990234	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3912	false	732790706679445681	38	74	180	354	1479	300	الفضيل بن يسار انه قال---------------------------------- قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او ازا او ضربانا فقال انصرف و--توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا	3912	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms336	true	8509220536272832400	216	254	1133	1333	1602	300	الفضيل بن يسار بالياء المثناة تحت والسين المهملة المخففة قلت للباق---ر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني------- او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا	336	2338389085054775549	153	271.5	121	210	72.85713958740234	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5218	false	-5066750933207093833	113	148	506	668	1393	300	الفضيل بن يسار قال-------------------------------------- قلت لابي جعفر ع------- اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا	5218	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms336	true	8509220536272832400	216	254	1133	1333	1602	300	الفضيل بن يسار بالياء المثناة تحت والسين المهملة المخففة قلت للباقر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني------- او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا	336	2338389085054775549	145	252.5	114	207	70.04830932617188	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6406	false	-8926452401459916511	266	300	1241	1400	1400	300	حريز عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال اذا كان الرجل يقط- منه البول والدم اذا كان في- الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين-	6406	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms336	true	8509220536272832400	41	71	215	359	1602	300	حريز عن الصادق ع-----ليه السلام في------------- الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين	336	2338389085054775549	131	225.5	103	162	80.86419677734375	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6407	false	2309928278442320449	269	300	1305	1456	1456	300	سماعة قال سالته عن رجل اخذه تقطير من فرجه اما دم واما غيره قال فليصنع خريطة وليتوضا وليصل فانما ذلك بلاء ابتلي به فلا يعيدن الا من الحدث الذي يتوضا منه-	6407	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms336	true	8509220536272832400	127	157	677	822	1602	300	سماعة---- سالته عن رجل اخذه تقطير من فرجه اما دم او-- غيره قال فليض-ع خريطة وليتوضا وليصل فانما ذلك بلاء ابتلي به فلا يعيدن الا من الحدث الذي يتوضا منه	336	2338389085054775549	141	257.0	112	152	92.7631607055664	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6763	false	6346006343218067037	97	133	467	640	1412	300	الفضيل ابن يسار قال-------------------------------------- قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا	6763	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms336	true	8509220536272832400	216	254	1133	1333	1602	300	الفضيل -بن يسار بالياء المثناة تحت والسين المهملة المخففة قلت للباق---ر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني------- او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك ما لم تنقض الصلاة بالكلام متعمدا	336	2338389085054775549	158	277.0	125	211	74.88151550292969	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6205	false	7804674765382273585	12	44	53	195	1392	300	عن عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	6205	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms337	true	-2416848500439854516	176	205	941	1066	1548	300	---عبد الله بن ابي يعفور عن-----------ه عليه السلام ----اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	337	2338389085054775549	123	226.5	95	143	86.01398468017578	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	false	6912313393455052278	90	120	401	542	1349	300	عبد الله بن بكير عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا استيقنت انك قد احدثت فتوضا واياك ان تحدث وضوءا ابدا حتي تستيقن انك قد احدثت	1098	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms338	true	7210877042307071573	64	92	324	456	1543	300	عبد الله بن بكير عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا استيقنت انك توضات ف---------اياك ان تحدث وضوءا ابدا حتي تستيقن انك قد احدثت	338	2338389085054775549	126	244.5	99	141	89.36170196533203	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6205	false	7804674765382273585	255	294	1164	1365	1392	300	وجب عليه الوضوء ليزول الشك عنه ويدخل في صلاته علي يقين -من الطهارةيدل علي ذلك انه ماخوذ علي الانسان ان لا يدخل في الصلاة الا بطهارة فينبغي ان يكون مستقينا بحصول الطهارة --له ليسوغ له الدخول بها في الصلاة	6205	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms338	true	7210877042307071573	125	163	633	834	1543	300	وجب عليه الوضوء ليزول الشك عنه ويدخل في صلاته علي يقين علي الطهارة قال الشيخ لانه ماخوذ علي الانسان ا--لا يدخل في الصلاة الا بطهارة فينبغي ان يكون متيق-نا بحصول الطهارة قبله ليسوغ له الدخول بها في الصلاة	338	2338389085054775549	182	328.5	147	204	89.21568298339844	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6657	false	-2237031288095938653	28	57	130	266	1427	300	علي ابن اسباط عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من نسي صلاة من صلاة يومه واحدة ولم يدر اي صلاة هي صلي ركعتين وثلاثا	6657	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms340	true	3460107938595589466	167	196	864	995	1540	300	علي ابن اسباط عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من نسي صلاة من صلاة يومه------ ولم يدر اي صلاة هي صلي ركعتين وثلاثا	340	2338389085054775549	130	247.5	102	137	94.89051055908203	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4987	false	2844967928530792294	226	270	1065	1272	1414	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الجنب ما جري عليه الماء من جسده قليله وكثيره فقد اجزاه 10 الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن جميل عن زرا---رة عن ابي جعفر عليه السلام في الوضوء قال اذا مس جلدك الماء فحسبك	4987	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms345	true	7128358895318763423	211	240	1189	1334	1648	301	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ق----ال الجنب ما جري عليه الماء من جسده قليله وكثيرة---- ا-------------------------------------------جزاه وعليها يحمل ما رواه عنه عليه السلام-------------- اذا مس جلدك الماء فحسبك	345	2338389085054775549	122	197.0	95	210	58.095237731933594	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6233	false	235091303216322469	214	257	1020	1223	1425	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنب ما جري عليه الماء من جسده قليله وكثيره فقد اجزاه 72 الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن جميل عن زرا---رة عن ابي جعفر عليه السلام في الوضوء قال اذا مس جلدك الماء فحسبك	6233	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms345	true	7128358895318763423	211	240	1189	1334	1648	301	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنب ما جري عليه الماء من جسده قليله وكثيرة---- ا-------------------------------------------جزاه وعليها يحمل ما رواه عنه عليه السلام-------------- اذا مس جلدك الماء فحسبك	345	2338389085054775549	122	200.0	95	206	59.22330093383789	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1107	false	419062708122327623	10	54	43	251	1379	300	زرارة قال قلت--- كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه بثلاث غرف ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين فما جري عليه الماء فقد اجزاه	1107	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms346	true	5214089067336468503	189	231	983	1180	1524	300	زرارة---- قلت له كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه---------- ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين فما جري عليه الماء فقد اجزاه	346	2338389085054775549	194	366.0	153	211	91.94313049316406	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6230	false	-5178941722447096787	163	206	772	974	1406	300	زرارة قال قلت له كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه مني غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين فما جري عليه الماء فقد اجزاه	6230	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms346	true	5214089067336468503	189	231	983	1180	1524	300	زرارة---- قلت له كيف يغتسل الجنب فقال ان لم يكن اصاب كفه شء- غمسها في الماء ثم بدا بفرجه فانقاه ثم صب علي راسه ثلاث اكف ثم صب علي منكبه الايمن مرتين وعلي منكبه الايسر مرتين فما جري عليه الماء فقد اجزاه	346	2338389085054775549	195	376.5	153	202	96.53465270996094	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1109	false	1207412548932755908	1	89	3	404	1427	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ق---------------ال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يص-بها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عل--------------------------------------يه السلام قال لا تنقض المراة شعرها اذا اغتسلت من الجنابة 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1109	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms348	true	-3507123301874341704	151	228	772	1147	1493	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ايماء اليه حيث قال اغتسل---- من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصيبها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده رواه الكليني بسنده ورواه العام-----------------ة عن ------------------النبي صلي-------- الله عليه واله وبموجبه قال الجعفي والعصمة تنفيه الا ان يحمل علي الترك للتعليم ويكون------- من الجانب الايسر فان قلت قد روي ابو بص------------ير عن-------------- ابي عبد الله عليه السلام	348	2338389085054775549	225	329.0	172	455	49.4505500793457	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4988	false	-1798377582204073033	61	111	287	525	1408	300	ثم افض علي راسك وجسدك ولا وضوء فيه 2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلا- عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن غسل الجنابة فقال تبدا بكفيك ثم تغسل فرجك ثم تصب علي راسك ثلاثا ثم تصب علي ساءر جسدك مرتين	4988	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms348	true	-3507123301874341704	246	298	1237	1485	1493	300	ثم افض علي راسك وجسدك وروي سماع----------------------------------------------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام ليصب علي راسه ثلاثا قال ليصبه ثم يضرب بكف من ماء علي صدره وكف بين كتفيه ويفيض الماء علي جسده كله وروي العلاء عن محمد ---------عن احدهما عليهما السلام تصب علي ر---------------------------------------------------------اسك ثلاثا ثم تصب علي ساءر جسدك مرتين	348	2338389085054775549	104	162.0	81	366	28.415300369262695	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6229	false	4021073698204799817	200	272	993	1334	1458	300	ثم افض علي راسك وجسدك ولا وضوء فيه 55 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اصاب الرجل جنابة فاراد الغسل فليفرغ علي كفيه فليغسلهما دون المرفق ثم يدخل يده في اناءه ثم يغسل فرجه ثم ليصب علي راسه ثلاث مرات ملا كفيه ثم يضرب بكف من ماء علي صدره وكف بين كتفيه ثم يفيض الماء علي جسده كله	6229	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms348	true	-3507123301874341704	246	280	1237	1395	1493	300	ثم افض علي راسك وجسدك وروي-------------------------------------------------------------------- سماعة عن ابي عبد الله عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليصب علي راسه ثلاثا قال ليصبه ---ثم يضرب بكف من ماء علي صدره وكف بين كتفيه و--يفيض الماء علي جسده كله	348	2338389085054775549	143	237.5	112	342	41.8128662109375	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6420	false	3554722288433949994	181	226	855	1059	1431	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام--------------- قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد -بقيت لمعة من ظهرك لم يص-بها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده 2 عنه عن محمد بن الحسين عن بعض اصحابه عن ا--بي -عبدالله عليه	6420	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms348	true	-3507123301874341704	155	200	789	1004	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ايماء اليه حيث قال اغتسل---- من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصيبها الماء فقال له ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده رواه الكليني بسنده ورواه العامة------ عن النبي صلي الله عليه	348	2338389085054775549	159	249.5	123	225	70.66666412353516	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1108	false	-5598623760814405177	52	119	227	546	1365	300	بن كرب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يغتسل من الجنابة ايغسل رجليه بعد الغسل فقال ان كان يغتسل في مكان يسيل الماء علي رجليه بعد الغسل فلا عليه ان لا يغسلهما وان كان يغتسل في مكان يستنقع رجلاه في الماء فليغسلهما 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام	1108	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	0	51	0	249	1464	300	بن حرب ------عن ابي عبد الله عليه السلام في المغ----تسل من الجنابة ايغسل رجليه بعد الغسل فقال ان كان يغتسل في مكان يسيل الماء علي رجليه---------- فلا عليه ان لا يغسلهما وان كان يغتسل في مكان تستنقع رجلاه في الماء فليغسلهما وروي-------------------------------------------------- هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام	349	2338389085054775549	236	417.5	185	319	73.98119354248047	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4988	false	-1798377582204073033	143	285	663	1334	1408	300	عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اغتسل من --جنابة ولم يغسل راسه ثم بدا له ان يغسل راسه لم يجد بدا من اعادة الغسل 4 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن-------------------------------------------------------------------------------- هشام بن سالم قال كان ابو عبد الله عليه السلام فيما---------------- بين مكة والمدينة ومعه ام اسماعيل فاصاب من جارية له فامرها فغسلت جسدها وتركت راسها -قال لها اذا اردت ان تركبي فاغسلي راسك ففعلت ذلك فعلمت بذلك ام اسماعيل فحلقت راسها------ فلما كان من قابل انتهي ابو عبد الله عليه السلام الي ذلك المكان فقالت له ام اسماعيل اي موضع هذا فقال له----ا الموضع الذي احبط الله فيه حجك عام اول فهذا الخبر يوشك- ان يكون قد وهم الراوي فيه ولم يضبطه فاشتبه عليه الامر لانه لا يمتنع ان يكون سمع ان يقول لها ابو عبد الله عليه السلام اغس---لي راسك	4988	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	0	124	0	607	1464	300	بن حر-ب عن ابي عبد الله عليه السلام في المغ--تسل من الجنابة ---ايغسل رجليه بعد-------------------------------------- الغسل فقال ان كان يغتسل في مكان يسيل الماء علي رجليه فلا عليه ان لا يغسلهما وان كان يغتسل في مكان تستنقع رجلاه في الماء فليغسلهما وروي هشام بن سالم -----عن ابي عبد الله عليه السلام انه اصاب من جارية له بين مكة والمدينة---------------------------------- فامرها فغسلت جسدها وتركت راسها وقال---- اذا اردت ان تركبي فاغسلي راس----------ك فعلمت بذلك ام اسماعيل فحلقت راس الجارية فلما كان من قابل انتهي ابو عبد الله عليه السلام الي ذلك المكان فقالت له ام اسماعيل اي موضع هذا -قال لها هذا الموضع الذي احبط الله فيه حجك عام اول --------وروي حكم بن حك---يم بضم الحاء عن ابي-------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام وافض علي راسك	349	2338389085054775549	405	598.5	316	784	51.658164978027344	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4989	false	8564881165658458744	22	66	97	311	1485	300	هشام بن سالم- عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسطاطه وهو يكلم امراة فابطات عليه فقال ادنه هذه ام اسماعيل جاءت وانا ازعم ان هذا المكان الذي احبط الله فيه حجها عام اول كنت اردت الاحرام فقلت ضعوا	4989	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	256	300	1251	1464	1464	300	هشاما ثقة روي عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسطاطه وهو يكلم امراة فابطات عليه -قال ادنه هذه ام اسماعيل جاءت وانا ازعم ان هذا المكان الذي احبط الله فيه حجها عام اول حيث اردت الاحرام فقلت ضعوا-	349	2338389085054775549	201	379.0	160	215	93.48837280273438	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6230	false	-5178941722447096787	47	106	217	508	1406	300	بن كرب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يغتسل من الجنابة ايغسل رجليه بعد الغسل فقال ان كان يغتسل في مكان يسيل الماء علي رجليه فلا عليه ان لم يغسلهما وان كان يغتسل في مكان تستنقع رجلاه في الماء فليغسلهما 58 احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام	6230	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	0	51	0	249	1464	300	بن حرب ------عن ابي عبد الله عليه السلام في المغ----تسل من الجنابة ايغسل رجليه بعد الغسل فقال ان كان يغتسل في مكان يسيل الماء علي رجليه فلا عليه ان لا يغسلهما وان كان يغتسل في مكان تستنقع رجلاه في الماء فليغسلهما وروي---------------------------------- هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام	349	2338389085054775549	234	413.0	185	293	79.86347961425781	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6231	false	-6246541397436473980	185	229	931	1146	1537	300	هشام ابن سالم عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبدا-لله عليه السلام فسطاطه وهو يكلم امراة فابطات عليه فقال ادنه هذه ام اسماعيل جاء ت وانا ازعم ان هذا المكان الذي احبط الله فيه حجها عام اول كنت اردت الاحرام فقلت ضعوا	6231	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	256	300	1251	1464	1464	300	هشاما ثقة روي عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسطاطه وهو يكلم امراة فابطات عليه -قال ادنه هذه ام اسماعيل جاء-ت وانا ازعم ان هذا المكان الذي احبط الله فيه حجها عام اول حيث اردت الاحرام فقلت ضعوا-	349	2338389085054775549	199	368.0	159	216	92.12963104248047	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6231	false	-6246541397436473980	59	150	292	765	1537	300	هشام ابن سالم قال كان اب-وعبد-الله عليه السلام فيما---------------- بين مكة والمدينة ومعه ام اسماعيل فاصاب من جارية له فامرها فغسلت جسدها وتركت راسها وقال لها اذا اردت ان تركبي فاغسلي راسك ففعلت ذلك فعلمت بذلك ام اسماعيل فحلقت راسها------ فلما كان من قابل انتهي ابو-عبد-الله عليه السلام الي ذلك المكان فقالت له ام اسماعيل اي موضع هذا قال لها هذا الموضع الذي احبط الله فيه حجك عام اولفهذا الخبر قد وهم الراوي فيه واشتبه عليه لانه لا يمتنع ان يكون قد سمع ان يقول لها اب-وعبد-الله عليه السلام ---اغسلي راسك	6231	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	42	124	208	607	1464	300	هشام -بن سالم -----عن ابي عبد الله عليه السلام انه اصاب من جارية له بين مكة والمدينة---------------------------------- فامرها فغسلت جسدها وتركت راسها وقال---- اذا اردت ان تركبي فاغسلي راس----------ك فعلمت بذلك ام اسماعيل فحلقت راس الجارية فلما كان من قابل انتهي ابو عبد الله عليه السلام الي ذلك المكان فقالت له ام اسماعيل اي موضع هذا قال لها هذا الموضع الذي احبط الله فيه حجك عا---------------------------------------------م اول وروي حكم بن حكيم بضم الحاء ------عن ابي عبد الله عليه السلام وافض علي راسك	349	2338389085054775549	332	528.0	265	504	65.87301635742188	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6238	false	-8379475982474925126	91	146	460	721	1459	300	يعقوب بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن غسل الجنابة فيه وضوء ام لا فيما نزل به جبرءيل عليه السلام فقال الجنب يغتسل يبدا فيغسل يديه الي المرفقين قبل ان يغمسهما في الماء ثم يغسل ما اصابه من اذي ثم يصب علي راسه وعلي وجهه وعلي جسده كله ثم قد قضي الغسل	6238	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms349	true	-363984859910284022	144	165	700	796	1464	300	يعقوب بن يقطين عن ابي الحسن عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصب علي راسه وعلي وجهه وعلي جسده كله ثم قد قضي الغسل	349	2338389085054775549	96	161.5	75	261	36.78160858154297	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4989	false	8564881165658458744	153	193	773	975	1485	300	في الماء --------------ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله فلا ينافي ما قدمناه من وجوب الترتيب لان المرتمس يترتب حكما وان لم يترتب فعلا لانه اذا خرج من الماء حكم له اولا بطهارة راسه ثم جانبه الايمن ثم جانبه الايسر فيكون	4989	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms350	true	-3890462210457110417	262	300	1441	1635	1635	300	في الغسل واورد اجزاء الارتماس فقال ---------------------لا ينافي ما قدمناه من وجوب الترتيب لان المرتمس يترتب حكما وان لم يترتب فعلا لانه اذا خرج من الماء حكم له اولا بطهارة راسه ثم جانبه الايمن ثم جانبه الايسر فيكون-	350	2338389085054775549	172	308.0	139	216	79.62963104248047	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4989	false	8564881165658458744	66	161	311	814	1485	300	لي الماء في الخبا- فذهبت الجارية بالماء فوضعته فاستخففتها فاصبت منها فقلت اغسلي راسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم به مولاتك فاذا اردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي راسك فتستريب مولاتك فدخلت فسطاط مولاتها فذهبت تتناول شيءا فمست مولاتها راسها فاذا لزوجة الماء فحلقت راسها وضربتها فقلت لها هذا المكان الذي احبط الله فيه حجك 6 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله	4989	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms350	true	-3890462210457110417	0	99	0	552	1635	300	لي الماء في الخباء فذهبت الجارية بالماء فوضعته فاستخففتها فاصبت منها فقلت اغسلي راسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم به مولاتك فاذا اردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي راسك فتستريب مولاتك فدخلت فسطاط مولاتها فذهبت تتناول شيءا فمست مولاتها راسها فاذا لزوجة الماء فحلقت راسها وضربتها فقلت لها هذا المكان الذي احبط الله فيه حجك مساءل الاولي يسقط الترتيب بالارتماس قطعا وروي زرارة عن------- ابي------------------------------------ عبد الله عليه السلام ولو ان رجلا ارتمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده وروي الحلبي عنه عليه السلام اذا ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله	350	2338389085054775549	408	750.5	334	595	68.57142639160156	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6231	false	-6246541397436473980	229	284	1146	1465	1537	300	لي الماء في الخباء فذهبت الجارية بالماء فوضعته فاستخففتها فاصبت منها فقلت اغسلي راسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم به مولاتك فاذا اردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي راسك فتستريب مولاتك فدخلت فسطاط مولاتها فذهبت تتناول شيءا فمست مولاتها راسها فاذا لزوجة الماء فحلقت راسها وضربتها فقلت لها هذا المكان الذي احبط الله فيه حجك	6231	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms350	true	-3890462210457110417	0	55	0	319	1635	300	لي الماء في الخباء فذهبت الجارية بالماء فوضعته فاستخففتها فاصبت منها فقلت اغسلي راسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم به مولاتك فاذا اردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي راسك فتستريب مولاتك فدخلت فسطاط مولاتها فذهبت تتناول شيءا فمست مولاتها راسها فاذا لزوجة الماء فحلقت راسها وضربتها فقلت لها هذا المكان الذي احبط الله فيه حجك	350	2338389085054775549	319	638.0	264	319	100.0	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	false	8671675134241612546	60	122	292	594	1458	300	ولو ان رجلا ارتمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده 114 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر ابن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اذا ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله	6243	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms350	true	-3890462210457110417	69	99	399	552	1635	300	ولو ان رجلا ارتمس في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك وان لم يدلك جسده وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن-----------------ه عليه السلام----- اذا ارتمس الجنب في الماء ارتماسة واحدة اجزاه ذلك من غسله	350	2338389085054775549	147	254.0	117	302	48.67549514770508	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4989	false	8564881165658458744	230	277	1153	1376	1485	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يجنب هل يجزيه من غسل الجنابة ان يقوم في المطر حتي يغ-سل راسه وجسده وهو يقدر علي ما سوي ذلك قال ان كان يغسله اغتساله بالماء اجزاه ذلك ف--------------هذا الخبر ايضا يحتمل ان -	4989	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms351	true	-2755992399124687628	160	206	822	1044	1577	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام---- سالته عن الرجل يجنب هل يجزءه من غسل الجنابة ان يقوم في القطر حتي يغتسل راسه وجسده وهو يقدر علي--- سوي ذلك قال ان كان يغسله اغتساله بالماء اجزاه ذلك قال في المعتبر هذا الخبر مطلق وينبغي ان	351	2338389085054775549	190	331.0	149	239	79.49790954589844	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	false	8671675134241612546	137	189	656	901	1458	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي ببن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يجنب هل يجزيه من غسل الجنابة ان يقوم في المطر1 حتي يغ-سل راسه وجسده وهو يقدر علي ما سوي ذلك قال ان كان يغسله اغتساله بالماء اجزاه ذلكثم قال ايده الله تعالي ولا ---------ينبغي له ان ي--------رتمس في	6243	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms351	true	-2755992399124687628	160	209	822	1061	1577	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي--------- عليه السلام---- سالته عن الرجل يجنب هل يجزءه من غسل الجنابة ان يقوم في القطر- حتي يغتسل راسه وجسده وهو يقدر علي--- سوي ذلك قال ان كان يغسله اغتساله بالماء اجزاه ذلك-- قال في-- المعتبر هذا الخبر مطلق وينبغي--- ان يقيد بالترتيب في	351	2338389085054775549	203	331.0	159	263	77.18630981445312	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1107	false	419062708122327623	224	257	1031	1180	1379	300	الحسين بن سعيد- عن محمد بن ابي حمزة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة فقام في المطر حتي سال علي جسده ايجزءه ذلك من الغسل قال نعم	1107	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms352	true	-5192943074143065257	45	77	238	388	1534	300	الكليني باسناده عن محمد بن ابي حمزة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اصابته جنابة فقام في المطر حتي سال علي جسده ايجزءه ذلك من الغسل قال نعم	352	2338389085054775549	141	269.0	110	150	94.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	false	8671675134241612546	179	300	856	1458	1458	300	قال ايده الله تعالي ولا ينبغي له ان يرتمس في الماء الراكد فانه ان كان قليلا افسدهفالوجه فيه ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------جنب حكمه حكم النجس الي ان يغتسل فمتي لاقي الماء الذي يصح فيه قبول النجاسة فسد وليس ينقض هذا الحديث الذي 116 رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبدا-------------------------------------------لله عليه السلام عن الرجل---- الجنب ي----نتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرجلان معني هذا الخبر ان ياخذ الماء من المستنقع بيده ولا--- ينزله بنفسه ويغتسل بصبه علي-	6243	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms352	true	-5192943074143065257	105	208	548	1077	1534	300	قال المفيد ل----------ا ينبغي الارتما---س في الماء الراكد فانه ان كان قليلا افسده وان كان كثيرا خالف السنة بالاغتسال فيه وجعله ابن حمزة مكروها ولو في الكثير وخرج في التهذيب كلام المفيد علي ان الجنب حكمه حكم النجس الي ان يغتسل فمتي لاقي الماء الذي يصح فيه قبول النجاسة فسد ثم ذكر خبر محمد ----------------------------------------------------------------------بن ال-------------------------------------ميسر بالسين المهملة وضم الميم وفتح الياء المثناة تحت عن ابي عبد الله عليه السلام الدال علي ان الجنب اذا انتهي الي الماء القليل و-----------------------------ليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان---- يضع ي-------ده ويغتسل دفعا للحرج ونزله علي -----------------------------------------------------اخذ الماء------------ بيده لا انه ينزله بنفسه ويغتسل بصبه علي	352	2338389085054775549	287	409.0	230	754	38.06365966796875	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6244	false	-576531773556313253	129	173	603	804	1422	300	محمد بن اسماعيل ابن بزيع قال كتبت الي من يساله عن الغدير يجتمع فيه ماء السماء او يستقي فيه من بءر فيستنجي فيه الانسان من بول او يغتسل فيه الجنب ما حده الذي لا يجوز فكتب لا -توضا من مثل هذا الا من ضرورة	6244	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms352	true	-5192943074143065257	253	291	1314	1489	1534	300	محمد بن اسماعيل -بن بزيع--------- الي من يساله عن الغدير يجتمع فيه ماء السماء و--يستقي فيه من بءر فيستنجي فيه ---------------او يغتسل فيه الجنب ما حده الذي لا يجوز فكتب لا يتوضا من مثل هذا الا من ضرورة	352	2338389085054775549	173	308.5	135	202	85.64356231689453	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6461	false	-6532612227743818024	254	297	1211	1411	1422	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي من يساله عن الغدير يجتمع فيه ماء السماء ويستسقي فيه من بءر فيستنجي فيه الانسان من بول او يغتسل فيه الجنب ما حده الذي لا يجوز فكتب لا تتوضا من مثل هذا الا من ضرورة	6461	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms352	true	-5192943074143065257	253	291	1314	1489	1534	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع--------- الي من يساله عن الغدير يجتمع فيه ماء السماء ويست-قي فيه من بءر فيستنجي فيه--------------- او يغتسل فيه الجنب ما حده الذي لا يجوز فكتب لا يتوضا من مثل هذا الا من ضرورة	352	2338389085054775549	174	321.0	136	200	87.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1111	false	-1761240046394852223	266	300	1229	1387	1387	300	سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء قال يعيد الغسل قلت فالمراة يخرج منها بعد الغسل قال لا تعيد قلت-	1111	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms354	true	-5201776408077658276	231	263	1230	1378	1556	300	سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء قال يعيد الغسل قلت -المراة يخرج منها بعد الغسل قال لا تعيد قلت	354	2338389085054775549	145	269.0	114	159	91.1949691772461	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4984	false	1828580592540675175	1	36	3	168	1355	300	رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء فقال يعيد الغسل قلت فالمراة يخرج منها بعد الغسل قال لا تعيد قلت فما الفرق بينهما قال لان ما يخرج من المراة انما هو--- ماء الرجل	4984	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms354	true	-5201776408077658276	241	276	1276	1435	1556	300	رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء -قال يعيد الغسل قلت -المراة يخرج منها بعد الغسل قال لا تعيد قلت فما الفرق قا-------ل لان ما يخرج من المراة انما هو من ماء الرجل	354	2338389085054775549	154	288.0	120	168	91.66666412353516	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6239	false	-5173759795326465689	1	60	3	276	1410	300	رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء قال يعيد الغسل قلت فالمراة يخرج منها شء بعد الغسل قال لا تعيدق-لت فما الفرق بينهما قال لان ما يخرج من المراة انما هو من ماء الرجل 96 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سءل ع---------------------------------------ن الرجل	6239	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms354	true	-5201776408077658276	241	293	1276	1526	1556	300	رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء قال يعيد الغسل قلت -المراة يخرج منها--- بعد الغسل قال لا تعيد قلت فما الفرق قا-------ل لان ما يخرج من المراة انما هو من ماء الرجل ونحوه رواية----------------------------------------- الحل-------بي ع----نه عليه السلام بلفظ البلل ورواية حريز عن محمد عنه عليه السلام عن الرجل	354	2338389085054775549	187	307.0	146	313	59.744407653808594	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6242	false	992411701305556887	189	237	906	1134	1439	300	سليمان بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء قال يعيد الغسل قلت فالمراة يخرج منها بعد الغسل قال لا تعيد الغسل قلت فما الفرق بينهما قال لان ما يخرج من المراة انما هو من ماء الرجل	6242	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms354	true	-5201776408077658276	231	276	1230	1435	1556	300	سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- رجل اجنب فاغتسل قبل ان يبول فخرج منه شء قال يعيد الغسل قلت -المراة يخرج منها بعد الغسل قال لا تعيد ق------لت فما الفرق قا-------ل لان ما يخرج من المراة انما هو من ماء الرجل	354	2338389085054775549	199	367.5	155	229	86.89956665039062	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4984	false	1828580592540675175	158	208	718	947	1355	300	قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون قد بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد وقال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ين-قض غسله ولكن عليه الوضوء	4984	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms355	true	-4850190599102499482	0	38	0	177	1538	300	قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون ---بال قبل ان يغتسل فانه لا يع-د غسله قال محمد -قال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول------------------------------------------------ ثم وجد بللا فليس ينتقض غسله ولكن عليه الوضوء	355	2338389085054775549	176	328.0	138	230	76.52173614501953	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4985	false	-4787045374699925346	122	159	545	726	1411	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل تصيبه الجنابة فينسي ان يبول حتي يغتسل ثم يري بعد الغسل شيءا ايغتسل ايضا قال لا قد تعصرت ونزل من الحباءل 9 واخبرني الشيخ رحمه	4985	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms355	true	-4850190599102499482	63	97	314	480	1538	300	جميل بن دراج عن ابي------ عبد الله عليه السلام في الرجل تصيبه الجنابة فينسي ان يبول حتي يغتسل ثم يري بعد الغسل شيءا ايغتسل ايضا قال لا قد تعصرت ونزل من الحباءل و---------الشيخ حمله	355	2338389085054775549	154	288.5	121	181	85.08287048339844	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6239	false	-5173759795326465689	169	218	777	1005	1410	300	قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون بال قبل ان يغتسل فانه لا يعيد غسله قال محمد قال ابو-جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول ثم يجد بللا فقد انتقض غسله وان كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ين-قض غسله ولكن عليه الوضوء لان --	6239	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms355	true	-4850190599102499482	0	39	0	183	1538	300	قال يغتسل ويعيد الصلاة الا ان يكون بال قبل ان يغتسل فانه لا يع-د غسله قال محمد قال ابو جعفر عليه السلام من اغتسل وهو جنب قبل ان يبول------------------------------------------------ ثم وجد بللا فليس ينتقض غسله ولكن عليه الوضوء ورواه	355	2338389085054775549	175	328.5	138	232	75.43103790283203	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6240	false	-8335765503075720329	55	90	258	438	1427	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل تصيبه الجنابة فينسي ان يبول حتي يغتسل ثم يري بعد الغسل شيءا ايغتسل ايضا قال لا قد تعصرت ونزل من الحباءل1فهذا الخبر محمول علي	6240	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms355	true	-4850190599102499482	63	98	314	484	1538	300	جميل بن دراج ------عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل تصيبه الجنابة فينسي ان يبول حتي يغتسل ثم يري بعد الغسل شيءا ايغتسل ايضا قال لا قد تعصرت ونزل من الحباءل والشيخ حمله----- علي	355	2338389085054775549	152	278.0	120	181	83.97789764404297	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3755	false	1019676672920277363	184	247	920	1213	1492	300	عبد الله ب--------------------ن ابي يعفور ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بال ثم توضا وقام الي الصلاة فوجد بللا قال لا شء عليه ولا يتوضا 148 وروي غيره في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يري بعد ذلك بللا انه اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال ذلك حتي -بلغ السوق فلا يبالي واذا	3755	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	57	102	274	490	1547	300	عبد الملك بن عمرو بفتح العين عن ابي---------- عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------ في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والاثنيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال---- حتي يبلغ السوق فلا يبالي وكذا	356	2338389085054775549	183	317.5	143	314	58.28025436401367	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4927	false	6854384637589784699	5	110	23	501	1375	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول قال ينتره ثلاث---------------------------------------------------------------------------------ا ثم --------ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي 2 واخبرني الحسين بن عبيد الله عن عدة من اصحابنا عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن ا---------------------------------بن مسلم قال قلت لابي جعف-------ر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي راس ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحبايل 3 فاما ما---------------------------------------------------------------------------------- رواه الصفار عن محمد بن عيسي قال كتب اليه رجل هل يجب الوضوء مما -خرج من الذكر بعد الاستبراء فكتب نعم	4927	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	63	175	303	866	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والاثنيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق فلا يبالي وكذا حديث حفص---------------------------------------------------------- بن البختري بالباء الموحدة تحت والخاء المعجمة عنه عليه السلام وحديث محمد بن مسلم عن ------ابي جعفر الباقر عليه السلام بعد الاستبراء و---------------------------------------------------------------ان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل ومفهوم هذه الاخبار انه لو لم يستبرء حكم بالنقض بل قد روي اعادة الوضوء بالخارج بعد الاستبراء رواه الصفار عن محمد بن عيسي قال كتب اليه رجل هل يجب الوضوء مما يخرج من الذكر بعد الاستبراء فكتب نعم	356	2338389085054775549	270	364.5	205	690	39.130435943603516	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4964	false	-623055908871267408	2	45	8	211	1423	300	عن عبد الملك بن عمرو----------- عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق فلا يبالي	4964	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	56	101	271	485	1547	300	عن عبد الملك بن عمرو بفتح العين عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والاثنيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق فلا يبالي	356	2338389085054775549	201	390.0	158	214	93.92523193359375	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4984	false	1828580592540675175	223	289	1015	1308	1355	300	يقول في رجل راي بعد الغسل شيءا قال ان كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضا وان كان لم يبل حتي اغتسل ثم وجد البلل فليعد الغسل 6 فاما ما رواه سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله عن احمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجاج عن ثعلبة بن ميمون عن---- عبد الله بن هلال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يجامع اهله ثم	4984	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	2	73	9	348	1547	300	يقول في رجل راي بعد الغسل شيءا---- ان كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضا و----ان لم يبل حتي اغتسل ثم وجد البلل فليعد الغسل والشيخ تارة حمله علي ان يكون ما خرج منه بولا وتارة علي استحباب الوضوء قلت هذان الحملان ظاهرهما انه لا يجب مع الاشتباه شء وقد روي في باب الاستنجاء عن عبد الملك بن عمرو بفتح العي------------------------------------------------------ن عن ابي عبد الله------------------------------ عليه السلام في الرجل يبول ثم ------	356	2338389085054775549	157	245.5	121	437	35.92677307128906	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6141	false	8238809168084580249	206	246	993	1189	1451	300	عن عبد-الملك بن عمرو----------- عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والانثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق1 فلا	6141	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	56	100	271	479	1547	300	عن عبد الملك بن عمرو بفتح العين عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والاثنيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق- فلا	356	2338389085054775549	193	359.0	153	209	92.34449768066406	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6147	false	-539869595331952440	66	173	311	812	1461	300	عن ابي عبدا-لله عليه السلام في الرجل يبول قال ينتره ثلاث---------------------------------------------------------------------------------ا ثم --------ان سال حتي يبلغ الساق فلا يبالي 10 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني ابوالقاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد -----------------------------بن مسلم قال قلت لابي جعف-------ر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل 11 فاما ما--------------------------------------------------------------------------------- رواه الصفار عن محمد بن عيسي قال كتب اليه رجل هل يجب الوضوء مما -خرج من الذكر بعد الاستبراء فكتب نعم	6147	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	63	175	303	866	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا قال اذا بال فخرط ما بين المقعدة والاثنيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجي فان سال حتي يبلغ السوق فلا يبالي وكذا حديث حفص----------------------------------------------------------------------------- بن البختري بالباء الموحدة تحت والخاء المعجمة عنه عليه السلام وحديث محمد بن مسلم عن ------ابي جعفر الباقر عليه السلام بعد الاستبراء و---------------------------------------------------------------ان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل ومفهوم هذه الاخبار انه لو لم يستبرء حكم بالنقض بل قد روي اعادة الوضوء بالخارج بعد الاستبراء رواه الصفار عن محمد بن عيسي قال كتب اليه رجل هل يجب الوضوء مما يخرج من الذكر بعد الاستبراء فكتب نعم	356	2338389085054775549	266	377.5	204	709	37.51763153076172	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6239	false	-5173759795326465689	237	262	1101	1215	1410	300	يقول في رجل راي بعد الغسل شيءا قال ان كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضا وان لم يبل حتي اغتسل ثم وجد البلل فليعد	6239	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms356	true	-2701215255065669499	2	26	9	119	1547	300	يقول في رجل راي بعد الغسل شيءا---- ان كان بال بعد جماعه قبل الغسل فليتوضا وان لم يبل حتي اغتسل ثم وجد البلل فليعد	356	2338389085054775549	110	213.5	86	114	96.49122619628906	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4983	false	-1619835559230306271	108	191	493	893	1422	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس عليك مضمضة ولا استنشاق لانهما من الجوف 3 عنه عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ال---جنب يتمضمض ويستنشق قال لا انما يجنب الظاهر 4 اخبرني الحسين بن عبيد الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي عن الحسن بن راشد قال قال الفقيه العسكري عليه السلام ليس في الغسل ولا في الوضوء مضمضة ولا استنشاق	4983	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms359	true	2362557964769734238	165	216	889	1154	1615	300	ابي بكر الحضرمي عن------------ه عليه السلام ----ليس عليك مضمضة ولا استنشاق لانهما من الجوف وخبر ----ابي يحيي الواسطي عن بعض اص-------------حابه ع-----نه عليه السلام في الجنب يتمضمض ق--------ال لا ان ال-جنب الظاهر وخبر -------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن راشد قال قال الفقيه العسكري عليه السلام ليس في الغسل ولا في الوضوء مضمضة ولا استنشاق	359	2338389085054775549	244	420.0	197	403	60.54590606689453	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6229	false	4021073698204799817	0	66	0	331	1458	300	الحضرمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال ليس عليك مضمضة ولا استنشاق لانهما من الجوف 51 عنه عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ال---جنب يتمضمض قال لا انما يجنب الظاهر 52 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي عن الحسن ابن راشد قال قال الفقيه العسكري عليه السلام ليس في الغسل ولا في الوضوء مضمضة ولا استنشاق	6229	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms359	true	2362557964769734238	167	216	897	1154	1615	300	الحضرمي عن-----------ه عليه السلام ----ليس عليك مضمضة ولا استنشاق لانهما من الجوف وخبر -----ابي يحيي الواسطي عن بعض اص-------------حابه ع----نه عليه السلام في الجنب يتمضمض قال لا ان ال-جنب الظاهر وخبر-------------------------------------- الحسن -بن راشد قال قال الفقيه العسكري عليه السلام ليس في الغسل ولا في الوضوء مضمضة ولا استنشاق	359	2338389085054775549	238	408.0	192	334	71.25748443603516	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1113	false	1753744211981395479	86	146	383	676	1381	300	عبد الله عليه -السلام الجنب يدهن ثم يغتسل قال لا 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابراهيم بن ابي محمود قال قلت للرضا عليه السلام الرجل يجن-ب فيصيب جسده وراسه الخلوق والطيب والشء اللكد مثل علك الروم والطرار وما اشبهه فيغتسل فاذا فرغ وجد شيءا قد بقي في جسده من اثر الخلوق والطيب وغيره قال---- لا باس	1113	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms360	true	7199855356311108408	29	83	144	415	1508	300	صلي الله عليه واله امرهن ان يصببن الماء صبا علي اجسادهن وما رواه------------------ ابراهيم بن ابي محمود قال قلت للرضا عليه السلام الرجل يختضب فيصيب جسده وراسه الخلوق -الطيب والشء اللكد مثل علك الروم --------وما اشب-ه فيغتسل فاذا فرغ وجد شيءا قد بقي في جسده من اثر الخلوق والطيب وغير ذلك فقال لا باس	360	2338389085054775549	213	361.0	168	299	71.23745727539062	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4986	false	-2888667073497767089	7	204	31	975	1482	300	عليه السلام عن الوضوء فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله -------------------يتوضا بمد ويغتسل بصاع 2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يتوضا بمد ويغتسل بصاع والمد رطل ونصف والصاع ستة ارطال 3 اخبرني الحسين بن عبيد الله عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه عن محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن محمد عن سليمان بن حفص المروزي واخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن موسي-- بن ---------------------عمر عن سليمان بن حفص المروزي قال قال ابو الحسن عليه السلام الغسل بصاع من ماء والوضوء بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد والمد ماءتان وثمانون درهما والدرهم ستة دوانيق والدانق وزن ستة حبات والحبة وزن حبتي شعير من اوساط الحب لا من صغاره ولا من كباره 4 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن زرعة عن سماعة قال سالته عن الذي يجزي من الماء للغسل فقال اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله بصاع وتوضا بمد وكان الصاع علي عهده خمسة امداد وكان المد قدر رطل وثلاث اواق	4986	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms360	true	7199855356311108408	145	286	725	1434	1508	300	عليه السلام انه -------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يغتسل بصاع من ماء ويتوضا بمد وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثله وع---------------ن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه واله يتوضا بمد ويغتسل بصاع والمد رطل ونصف والصاع ستة ارطال يعني ارطال المدينة فيكون تسعة ارطال بالعراقي كذا ذكره------------------------------------------------------------------------------- الشيخ --في الته-------ذيب واسند ما تقدم في الوضوء من تقدير ابن بابويه الصاع بخمسة امداد عن سليمان بن حفص المروزي ق----ال ابو الحسن عليه السلام الغسل بصاع من ماء والوضوء بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد الي اخره ذكره بسندين عن سليمان وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماعة قال سالته عن الذي يجزء من الماء للغسل فقال اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله بصاع وتوضا بمد وكان الصاع علي عهده خمسة ارطال وكان المد قدر رطل وثلاث اواق	360	2338389085054775549	502	811.5	390	986	50.91278076171875	88	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6233	false	235091303216322469	3	57	12	267	1425	300	عن سليمان بن حفص المروزي 67 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحي---------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي جعفر عن ابيه عن زرعة عن سماعة قا- سالته عن الذي يجزي من الماء للغسل فقال اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله بصاع وتوضا بمد وكان الصاع علي عهده خمسة ارطال وكان المد قدر رطل وثلاث اواق	6233	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms360	true	7199855356311108408	220	286	1107	1434	1508	300	عن سليمان بن حفص المروزي قال ابو الحسن عليه السلام الغسل بصاع من ماء والوضوء بمد من ماء وصاع النبي صلي الله عليه واله خمسة امداد الي اخره ذكره بسندين عن سليمان وروي ----------------------------عن سماعة قال سالته عن الذي يجزء من الماء للغسل فقال اغتسل رسول الله صلي الله عليه واله بصاع وتوضا بمد وكان الصاع علي عهده خمسة ارطال وكان المد قدر رطل وثلاث اواق	360	2338389085054775549	187	335.5	148	355	52.676055908203125	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6423	false	-4822773717208733564	131	197	620	943	1415	300	بن ابي زياد عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم- السلام قال كن نساء النبي صلي الله عليه واله اذا اغتسلن من الجنابة يبقين صفرة الطيب علي اجسادهن وذلك ان النبي صلي الله عليه واله امرهن ان يصببن الماء صبا علي اجسادهن 17 عنه عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن حريز عن عبدالله بن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له--------------- الرجل	6423	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms360	true	7199855356311108408	0	52	0	262	1508	300	بن ابي زياد عن جعفر عن ابيه ---------عليهما السلام قال كن نساء النبي صلي الله عليه واله اذا اغتسلن من الجنابة يبقين صفرة الطيب علي اجسادهن وذلك ان النبي صلي الله عليه واله امرهن ان يصببن الماء صبا علي اجسادهن وما رواه ابراهيم بن ابي محمود --------------------------------------------------------------------قال قلت للرضا عليه السلام الرجل	360	2338389085054775549	219	373.5	173	339	64.60176849365234	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6228	false	8182405441838928978	166	247	849	1256	1509	300	ياخذ كفا من الماء بيمينه فيفيضه علي ام راسه ويغسله به ويميز الشعر منه حتي يصل الماء الي اصوله وان اخذ بكفيه الماء فافاضه علي راسه كان اسبغ فان اتي ذلك علي غسل راسه ولحيته وعنقه الي اصل كتفيه والا غسل بكف اخر ويدخل اصبعيه السبابتين في اذنيه فيغسل باطنهما بالماء ويلحق ذلك بغسل ظاهرهما ثم يغسل جانبه الايمن من اصل عنقه الي تحت قدمه اليمني بمقدار ثلاث اكف من الماء الي ما زاد علي ذلك ثم يغسل جانبه الايسر كذلك	6228	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms361	true	-7485483966862486649	165	220	854	1115	1552	300	ياخذ كفا من الماء بيمينه فيضعه -علي ام راسه ويغسله به ويميز الشعر---- حتي يصل ال------ي اصوله وان اخذ بكفي----------------------ه كان اسبغ فان اتي ----علي غسل راسه ولحيته وعنقه الي اصل كتف-ه والا غسل بكف---------------------------------------------------------------------------- اخر ثم يغسل جانبه الايمن من اصل عنقه الي تحت قدمه اليمني بمقدار ثلاث اكف------------- ما زاد ثم -------------------الايسر كذلك	361	2338389085054775549	250	441.5	198	407	61.4250602722168	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1107	false	419062708122327623	59	104	271	475	1379	300	احمد بن م-حمد عن علي -بن الحكم عن بعض اصحابنا قال قال تقول في غسل الجمعة اللهم طهر قلبي من كل افة تمحق بها ديني وتبطل بها عملي وتقول في غسل الجنابة اللهم طهر قلبي وزك عملي وتقبل سعيي و اجعل ما عندك خير الي	1107	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms362	true	-4089317753786429099	52	89	276	450	1622	301	محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام------------ تقول في غسل الجمعة اللهم طهر قلبي من كل افة تمحق---- ديني وتبطل---- عملي وتقول في غسل الجنابة اللهم طهر قلبي وزك عملي و------------اجعل ما عندك خيرا لي	362	2338389085054775549	149	241.5	115	206	72.33009338378906	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3774	false	4865224259457389018	41	80	215	415	1574	300	الصادق عليه السلام من اغتسل للجمعة فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال- محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين كان طهرا من الجمعة الي الجمعة	3774	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms362	true	-4089317753786429099	150	190	772	978	1622	301	الصادق عليه السلام من اغتسل للجمعة فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد واله محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين كان طهرا من الجمعة الي الجمعة	362	2338389085054775549	200	388.0	161	206	97.0873794555664	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6241	false	-2906011528088911385	105	157	509	768	1461	300	محمد بن مروان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تقول في غسل الجمعة اللهم طهر قلبي من كل افة تمحق بها ديني وتبطل بها عملي وتقول في غسل الجنابة اللهم طهر قلبي وزك عملي وتقبل سعيي واجعل ما عندك خيرا لي 106 وفي حديث اخر اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	6241	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms362	true	-4089317753786429099	52	96	276	496	1622	301	محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام---- تقول في غسل الجمعة اللهم طهر قلبي من كل افة تمحق---- ديني وتبطل---- عملي وتقول في غسل الجنابة اللهم طهر قلبي وزك عمل-----------ي واجعل ما عندك خيرا لي ال-----------------لهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	362	2338389085054775549	217	391.5	174	260	83.46154022216797	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7718	false	-5159173598347986880	33	123	160	624	1580	300	طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر علي لساني مدحتك ومحبتك والثناء عليك فانه لا قوة الا بك وقد علمت ان قوة ديني التسليم لامرك والاتباع لسنة نبيك صلي الله عليه واله والشهادة علي جميع خلقك اللهم اجعله لي -------شفاء ا ونورا انك علي كل شء قدير ثم البس اطهر ثيابك وامش حافيا وعليك السكينة والوقار والتكبير والتهليل والتحميد والتسبيح وقصر خطاك وقل حين تدخلبسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	7718	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms362	true	-4089317753786429099	102	172	529	879	1622	301	طهرني وطهر قلبي واشرح لي صدري واجر علي لساني مدح-------تك والثناء علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اللهم اجعله لي طهورا وشفاء-- ونورا انك علي كل شء قدير وقال المفيد اذا فرغ من غسله فليق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم طهر قلبي الي اخر ما مر ولعل استحباب الدعاء شامل حال الاغتسال وبعده وقال ابن بابويه قال الصادق عليه السلام من اغتسل للجمعة فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	362	2338389085054775549	185	297.5	145	580	31.89655113220215	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4990	false	4975249549640234081	204	235	922	1074	1389	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته قلت كيف اصنع اذا اجنبت قال اغسل كف-ك وفرجك وتوضا وضوء الصلاة ثم اغتسل فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي	4990	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms363	true	-4722446070631193068	235	260	1235	1361	1561	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته---- كيف اصنع اذا اجنبت قال اغسل كفيك وفرجك وتوضا وضوء الصلاة ثم اغتسل ف-----------------------حمله علي	363	2338389085054775549	125	226.5	100	153	81.69934844970703	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6235	false	-2346962276611001181	264	297	1250	1408	1422	300	بن حكيم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن غسل الجنابة فقال افض علي كفك اليمني من الماء فاغسلها ثم اغسل ما اصاب جسدك من اذي ثم اغسل فرجك وافض علي راسك وجسدك	6235	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms363	true	-4722446070631193068	23	57	117	276	1561	300	بن حكيم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن غسل الجنابة فقال افض علي كفك اليمني من الماء فاغسلها ثم اغسل ما اصاب جسدك من اذي ثم اغسل فرجك وافض علي راسك وجسدك	363	2338389085054775549	158	311.0	125	159	99.3710708618164	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6236	false	1332061193581542002	47	73	220	349	1487	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته قلت كيف اصنع اذا اجنبت قال اغسل كف-ك وفرجك وتوضا وضوء الصلاة ثم اغتسل قو-له عليه	6236	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms363	true	-4722446070631193068	235	260	1235	1361	1561	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته---- كيف اصنع اذا اجنبت قال اغسل كفيك وفرجك وتوضا وضوء الصلاة ثم اغتسل فحمله علي -	363	2338389085054775549	121	220.5	97	131	92.36640930175781	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4990	false	4975249549640234081	58	116	264	541	1389	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام انه كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي عليه السلام ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا 2 عنه ع--------ن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن	4990	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms364	true	-8516460829218650132	11	64	57	313	1608	300	محمد بن مسلم عن ------ابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام --------------الوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي عليه السلام ما وجد-- ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وقد ارسل محمد بن احمد بن يحيي ان الوضوء قبل الغسل -------	364	2338389085054775549	219	390.5	173	285	76.84210205078125	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6235	false	-2346962276611001181	94	152	453	737	1422	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام انه كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبو----ا علي عليه السلام ما وجدنا ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا 81 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن	6235	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms364	true	-8516460829218650132	11	61	57	296	1608	300	محمد بن مسلم عن ------ابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام --------------الوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي عليه السلام ما وجد-- ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وقد ارسل محمد ب-------------------ن احمد بن يحيي ان --------	364	2338389085054775549	213	365.0	168	288	73.95833587646484	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6237	false	-1799653184675455399	213	275	1002	1302	1421	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام انه كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي عليه السلام ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا1 ويدل ايضا عليه 92 ما رواه محمد بن الحسن بن يعقوب بن يزيد عن سليمان ابن	6237	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms364	true	-8516460829218650132	11	63	57	307	1608	300	محمد بن مسلم عن ------ابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي عليه السلام --------------الوضوء قبل الغسل من الجنابة قال كذبوا علي علي عليه السلام ما وجد-- ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وقد ارسل------------------ محمد بن ا-حمد بن يحيي ان الوضوء قبل ---------	364	2338389085054775549	218	386.5	173	300	72.66666412353516	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1122	false	7308514933890631041	20	77	92	360	1421	300	محمد بن مسلم قال سمعته يقول اذا لم تجد --ماء واردت التيمم فاخر التيمم الي اخر الوقت فان فاتك الماء لم تفتك الارض 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا لم يجد المسافر ال-------------------------ماء فليطلب ما دام في الوقت فاذا خاف ان يفوته	1122	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms367	true	-1886696335003215094	237	284	1200	1429	1518	300	محمد بن مسلم قال سمعته يقول اذا لم يجد الماء واردت التيمم فاخر التيمم الي اخر الوقت فان فاتك الماء لم تفتك الارض ورواية عبد الله بن بكير عن----- ابي عبد الله---------------------------- عليه-- السلام فاذا تيمم الرجل فليكن ذلك في اخر الوقت فان فاته الماء فلن ت-------------------------------فوته	367	2338389085054775549	142	222.0	112	295	48.13559341430664	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5019	false	-8597064586277145621	162	285	752	1312	1372	300	زرارة قال------------------------- قلت لابي جعفر عليه السلام فان اصاب الماء وقد صلي بتيمم وهو في وقت قال تمت صلاته ولا اعادة عليه 6 وما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن الحسن بن علي عن علي بن اسباط عن يعقوب بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تيمم وصلي واصاب الماء وهو في وقت قال مضت صلاته وليتطهر 7 وما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن ميسرة قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء تيمم ثم صلي ثم اتي -الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء هو رب التراب	5019	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms367	true	-1886696335003215094	5	50	28	247	1518	300	زرارة الصحيح عن الباقر عليه السلام قلت -----------------------ان اصاب الماء وقد صلي بتيمم وهو في وقت قال تمت صلاته ولا اعادة عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن ميسرة --------------عن الصادق عليه السلا------------------------------------م------- ثم اتي بالماء وعليه شء من الوقت------------------------------------------ يمضي علي صلاته فان رب الماء ر---ب التراب	367	2338389085054775549	182	249.0	141	588	30.952381134033203	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5019	false	-8597064586277145621	32	150	141	702	1372	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تيمم وصلي ثم اصاب الماء فقال اما انا فكنت فاعلا اني كنت اتوضا واعيد فالوجه في هذا الخبر انه تجب الاعادة اذا وجد الماء وكان الوقت باقيا فاما اذا صلي في اخر الوقت وخرج الوقت لم تلزمه الاعادة والذي يدل علي ذلك 4 ما اخبرني به الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن الصفار عن احمد ابن محمد عن الحسين بن سعيد عن يعقوب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم وصلي فاصاب بعد صلاته ماءا ايتوضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد فان مضي الوقت فلا اعادة عليه ولا ينافي هذا	5019	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms368	true	-22725308167939497	135	214	711	1092	1550	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تيمم فصلي ثم اصاب الماء فقال اما انا فكنت فاعلا---- اني اتوضا واعيد قال الشيخ معناه اذا كان قد------------------------------------------------- صلي في اول الوقت تجب علي-----------ه الاعادة لرواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعقوب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم وصلي فاصاب بعد صلاته ماء اتو--ضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد فان مضي الوقت فلا اعادة عليه قلت فحوي هذين	368	2338389085054775549	328	566.5	254	561	58.46702194213867	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6280	false	-4266495654032708708	81	197	392	943	1423	300	بن حازم عن ابي عبدا-لله عليه السلام في رجل تيمم فصلي ثم اصاب الماء فقال اما انا فكنت فاعلا اني كنت اتوضا واعيدف----------معناه انه اذا كان قد صلي في اول الوقت يجب عليه الاعادة فاما اذا كان قد صلي في اخر الوقت فليس عليه اعادة الصلاة والذي يدل علي ذلك 33 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن يعقوب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم فصلي فاصاب بعد صلاته ماء ا ايتوضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد الصلاة فان مضي الوقت فلا اعادة عليه	6280	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms368	true	-22725308167939497	135	211	711	1078	1550	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تيمم فصلي ثم اصاب الماء فقال اما انا فكنت فاعلا---- اني اتوضا واعيد قال الشيخ معنا----ه اذا كان قد صلي في اول الوقت تجب عليه الاعادة لرواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل تيمم وصلي فاصاب بعد صلاته ماء اتو---ضا ويعيد الصلاة ام تجوز صلاته قال اذا وجد الماء قبل ان يمضي الوقت توضا واعاد------- فان مضي الوقت فلا اعادة عليه	368	2338389085054775549	343	627.5	271	562	61.03202819824219	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5030	false	-5852036672235184169	65	114	307	549	1484	300	اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه -ثم قال	5030	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms372	true	-7082554606654645543	19	64	100	322	1590	300	السند عن ا----بن مسلم عن ابي------ عبد الله عليه السلا----------م فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض مس-ح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه نعم قال	372	2338389085054775549	208	385.0	164	243	85.59671020507812	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6294	false	-7549344050681132640	122	170	600	841	1494	300	اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه -ثم قال	6294	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms372	true	-7082554606654645543	19	64	100	322	1590	300	السند عن ا----بن مسلم ------عن ابي عبد الله عليه السلا----------م فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض مس-ح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه نعم قال	372	2338389085054775549	210	378.0	166	243	86.41975402832031	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1121	false	7417093213036806925	66	103	298	496	1427	300	حماد بن عيسي عن بعض --اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية ال--------------------------------------------------------------------------------------سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع	1121	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms374	true	1324553394864718441	221	260	1155	1403	1614	301	حماد بن عيسي عن بعض الاصحاب --عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم038 target_blank titleسورة الماءدة 38والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهماa ثم------------------------------------ قال وامسح علي كفيك من حيث موضع القطع	374	2338389085054775549	152	265.0	122	286	53.146854400634766	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5028	false	4112257707148053372	79	115	358	550	1442	300	حماد بن عيسي عن بعض --اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية ال--------------------------------------------------------------------------------------سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق امسح علي كفيك من حيث موضع القطع	5028	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms374	true	1324553394864718441	221	260	1155	1403	1614	301	حماد بن عيسي عن بعض الاصحاب --عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم038 target_blank titleسورة الماءدة 38والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهماa ثم قال و------------------------------امسح علي كفيك من حيث موضع القطع	374	2338389085054775549	148	258.5	120	280	52.85714340209961	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6291	false	9179330003197353161	259	295	1285	1483	1504	300	حماد بن عيسي عن بعض --اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية وال-------------------------------------------------------------------------------------سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال وامسح علي كفيك من حيث موضع القطع	6291	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms374	true	1324553394864718441	221	260	1155	1403	1614	301	حماد بن عيسي عن بعض الاصحاب --عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم038 target_blank titleسورة الماءدة 38والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهماa ثم ------------------------------------قال وامسح علي كفيك من حيث موضع القطع	374	2338389085054775549	151	262.5	123	286	52.797203063964844	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5019	false	-8597064586277145621	241	285	1105	1312	1372	300	معاوية بن ميسرة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء تيمم ثم صلي ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء هو رب التراب	5019	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms378	true	-2455881401199422692	261	295	1355	1519	1543	300	معاوية بن ميسرة عن ابي------ عبد الله عليه السلام الي قوله---------------------------------- ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء ر---ب التراب	378	2338389085054775549	149	276.5	117	207	71.98067474365234	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6281	false	1347961764030470083	229	270	1081	1275	1416	300	معاوية بن ميسرة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل في السفر لا يجد الماء ثم صلي ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء هو رب	6281	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms378	true	-2455881401199422692	261	294	1355	1512	1543	300	معاوية بن ميسرة ------عن ابي عبد الله عليه السلام الي قوله----------------------------- ثم اتي الماء وعليه شء من الوقت ايمضي علي صلاته ام يتوضا ويعيد الصلاة قال يمضي علي صلاته فان رب الماء رب ---	378	2338389085054775549	143	255.5	112	195	73.33333587646484	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6289	false	-5169044904948461213	248	283	1155	1319	1398	300	زرارة عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل دخل في الصلاة وهو متيمم فصلي ركعة ثم احدث فاصاب الماء قال يخرج ويتوضا ثم يبني علي ما مضي من صلاته التي	6289	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms382	true	-1584169803125226624	266	300	1461	1622	1622	300	زرارة و--محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت له رجل دخل في الصلاة وهو متيمم فصلي ركعة ثم احدث فاصاب الماء قال يخرج ويتوضا ثم يبني علي ما بقي من صلاته التي-	382	2338389085054775549	158	302.5	125	164	96.34146118164062	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5218	false	-5066750933207093833	1	93	3	412	1393	300	الحسن بن الجهم قال سالته عن رجل------------ صلي الظهر او العصر فيحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلا يعد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد 3 عنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع في---------- الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع فليس عليه شء ولم ينقض وضوءه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان -في	5218	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms383	true	3900278642111315552	66	115	356	599	1618	300	الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه السلام فمن صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة----- ان ----------------------------------------------------------------كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد ورواية------------------------------------------------------------------ عمار عن ---------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع------------------------------------ متلطخا بالعذرة--------- يعيد الوضوء والصلاة وفي	383	2338389085054775549	189	296.0	147	432	43.75	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6290	false	-5603346526726213566	149	252	694	1157	1410	300	الحسن بن الجهم قال سالته يعني ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلا يعيد وان كان لم ي-شهد قبل ان يحدث فليعد 71 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي عن ابي عبدا-لله عليه السلام في الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع فليس عيله شء ولم ينقض وضوء ه وان خرج متلطخا بالعذرة فعليه ان يعيد الوضوء وان كان -في	6290	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms383	true	3900278642111315552	66	115	356	599	1618	300	الحسن بن ا-----------لجهم عن- ابي الحسن عليه السلام فمن--- صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة----- ان -----------------------------------------------------------------كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد ورواية------------------------------------------------------------------------------------ عمار عن --------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون في صلاته فيخرج منه حب القرع------------------------------------- متلطخا بالعذرة ي---------عيد الوضوء والصلاة وفي	383	2338389085054775549	220	353.5	173	466	47.21030044555664	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1426	false	5494405642840997209	84	142	387	712	1471	300	عمرو بن حريث ابا عبد الله عليه السلام وانا جالس فقال له جعلت فداك اخبرني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	1426	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms386	true	8541550248131737154	177	228	989	1279	1668	300	عمرو بن حريث ابا عبد الله عليه السلام----------------------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	386	2338389085054775549	290	568.0	239	325	89.23076629638672	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5069	false	-8911717279570437248	15	136	87	705	1467	300	ركعة 3 وبهذا الاسناد عن الفضيل بن يسار والفضل بن عبد الملك وبكير قالوا سمعنا ابا عبد الله ع يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ويصوم من التطوع مثلي الفريضة 4 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان بن سدير قال سال عمرو بن حريث ابا عبد الله ع وانا جالس فقال له اخبرني جعلت فداك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله -قال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربع- العصر وثلاثا المغرب واربعا بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	5069	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms386	true	8541550248131737154	161	228	906	1279	1668	300	ركعة ومثله روي--------- الفضيل بن يسار والفضل بن عبد الملك وبكير عن الصادق عليه السلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال عمرو بن حريث ابا عبد الله عليه السلام------------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	386	2338389085054775549	331	596.5	270	620	53.3870964050293	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6503	false	5544028323079507957	198	300	1011	1534	1534	300	ركعة 3 وبهذا الاسناد عن الفضيل بن يسار والفضل بن عبد-الملك وبكير قالوا سمعنا ابا عبدال--له عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي من التطوع مثلي الفريضة ويصوم من التطوع مثلي الفريضة 4 وروي محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان قال سال عمرو بن حريث ابا عبد-الله عليه السلام وانا جالس فقال له اخبرني جعلت فداك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال له كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا-	6503	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms386	true	8541550248131737154	161	213	906	1183	1668	300	ركعة ومثله روي--------- الفضيل بن يسار والفضل بن عبد الملك و----------------بكير عن الصادق عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال عمرو بن حريث ابا عبد الله عليه السلام----------------------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال ---كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا	386	2338389085054775549	255	411.5	208	528	48.29545593261719	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6504	false	88693149607630739	0	106	0	536	1489	300	بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثمان- صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين قلت جعلت فداك فان كنت اقوي علي اكثر من هذا ايعذبني الله علي كثرة الصلاة فقال لا ولكن يعذب علي ترك السنة 5 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ابن حديد عن علي بن النعمان عن الحرث بن المغيرة النصري قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول صلاه النهار ست عشرة ركعة ثمان اذا زالت الشمس وثمان بعد الظهر واربع ركعات بعد المغرب يا حارث لا تدعهن في سفر ولا حضر وركعتان بعد العشاء الاخرة كان ابي يصليهما وهو قاعد وانا اصليهما وانا قاءم	6504	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms386	true	8541550248131737154	213	261	1183	1458	1668	300	بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين و--------------------------------------هذا الخبر لم يتضمن نافلة العشاء الاخرة وهو مذكور في خبر الفضيل--------------------------------------------------------- ابن يسار والحا-------------------رث بن المغيرة عن الصادق------------------ عليه السلام وفي رواية الحارث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابي يصليهما وهو قاعد وانا اصليهما وانا قاءم	386	2338389085054775549	186	255.5	150	537	34.636871337890625	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3957	false	-8878506624242051556	259	287	1259	1406	1472	300	وروي عنه الفضيل بن يسار انه قال ان البيوت التي يصلي فيها بالليل بتلاوة القران تضء لاهل السماء كما تضء نجوم السماء لاهل الارض 1368 وقا-------ل----- عليه السلام	3957	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms387	true	-8176769784372499625	228	257	1167	1318	1542	300	وروي عنه الفضيل بن يسار-------- ان البيوت التي يصلي فيها بالليل بتلاوة القران تضء لاهل السماء كما تضء نجوم السماء لاهل الارض ومدح الله عز وجل عليا عليه السلام	387	2338389085054775549	132	243.0	106	159	83.01886749267578	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3835	false	7015598081355617512	134	157	676	786	1526	300	عليه السلام من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	3835	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms388	true	-3334144955366484561	193	216	1013	1123	1566	300	عليه السلام من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	388	2338389085054775549	110	220.0	87	110	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6590	false	-1257952899893067876	201	232	972	1119	1447	300	ابي العلاء الخفاف عن جعفر بن محمد عليه السلام قال من صلي المغرب ثم عقب -لم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	6590	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms388	true	-3334144955366484561	189	216	991	1123	1566	300	ابي العلاء الخفاف عنه------------ عليه السلام---- من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة	388	2338389085054775549	130	237.0	103	148	87.83783721923828	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6511	false	1453608715400012470	232	300	1090	1424	1424	300	السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شء الا المغرب ثلاث 6 وروي ايضا عن صفوان بن يحيي عن العلا عن------ محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الصلاة تطوعا في السفر قال لا تصل قبل الركعتين ولا بعدهما شيءا نهارا 7 وروي عن فضالة عن حماد بن عثمان عن عبيد الله الحلبي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام صليت ال-ظهر ارب---ع ركعات وانا--- في السفر-	6511	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms390	true	-1139394050025395834	0	55	0	272	1565	300	السفر ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شء الا المغرب فان بعدها اربع ركعات لا تدعهن في حضر ولا سفر ورواية محمد بن مسلم عن احدهما عليه-ا السلام ---------------------------------------لا تصل قبل الركعتين ولا بعدهما شيءا نهارا رواية ابي يحيي الحناط عن -------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام انه قال له يا بني لو صلحت النافلة في السفر	390	2338389085054775549	174	224.0	140	349	49.85673522949219	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6609	false	3443901115997492142	78	130	382	655	1500	300	عن سليمان بن خالد قال سالته------------------------------ عما اقول اذا اضطجعت علي يميني بعد ركعتي الفجر فقال ابوعبدالله عليه السلام اقرا الخمس ايات التي في اخر ال عمران الي انك لا تخلف الميعاد وقل استمسكت بعروة الله الوثقي التي لا انفصام لها واعتصمت بحبل الله المتين واعوذ بالله من شر فسقة العرب والعجم	6609	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms390	true	-1139394050025395834	247	300	1291	1565	1565	300	عن سليمان بن خالد قال سالته يعني ابا عبد الله عليه السلام عما اقول اذا اضطجعت علي يميني بعد ركعتي الفجر فقال----------- عليه السلام اقرا الخمس ا-----لتي في اخر ال عمران الي------------ الميعاد وقل استمسكت بعروة الله الوثقي التي لا انفصام لها واعتصمت بحبل الله المتين واعوذ بالله من شر فسقة العرب والعجم-	390	2338389085054775549	244	451.0	198	303	80.5280532836914	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6609	false	3443901115997492142	130	289	655	1446	1500	300	امنت بالله توكلت علي الله الجات ظهري الي الله فوضت امري الي الله ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا حسبي الله ونعم الوكيل اللهم من اصبحت حاجته الي مخلوق فان حاجتي ورغبتي اليك الحمد لرب الصباح الحمد لفالق الاصباح ثلاثا----------------------------------------------------- ويجوز بدلا من الاضطجاع السجدة والمشي والكلام الا ان الاضطجاع افضل 299 روي محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن اسباط عن ابراهيم بن ابي البلاد قال صليت خلف الرضا عليه السلام في المسجد الحرام صلاة الليل فلما فرغ جعل مكان الضجعة سجدة 300 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسن عن ايوب بن نوح عن -----------------------------------------------------------الحسين بن عثمان عن رجل عن ابي عبدال-له عليه السلام قال يجزيك من الاضطجاع بعد ركعتي الفجر القيام والقعود والكلام بعد ركعتي الفجر 301 وعنه عن احمد وعبدالله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبدالله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	6609	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms391	true	-1375480025847140234	0	136	0	725	1543	300	امنت بالله توكلت علي الله الجات ظهري الي الله فوضت امري الي الله -من يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا حسبي الله ونعم الوكيل اللهم من اصبحت حاجته الي مخلوق فان حاجتي ورغبتي اليك الحمد لرب الصباح الحمد لفالق الاصباح ثلاثا هذه الضجعة ذكرها الاصحاب وكثير من العامة قال الاصحاب ويجوز بدلها----------- السجدة والمشي والكلام الا ان الضجعة-- افضل---- روي------------------------------------------------------------ ابراهيم بن---- البلاد قال صليت خلف الرضا عليه السلام في المسجد الحرام صلاة الليل فلما فرغ جعل مكان الضجعة سجدة قلت في هذا ايماء الي الاقتداء بالنافلة وتصريح بصلاة النافلة في المسجد مع امكان حمل قوله خلف علي المكان وفي مرسلة الحسين بن عثمان عن -------ابي عبد الله عليه السلام يجرء----ك من الاضطجاع بعد ركعتي الفجر القيام والقعود والكلام ونحوه رواية-------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	391	2338389085054775549	540	935.5	432	904	59.73451232910156	95	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6768	false	6178067069797751155	76	156	358	743	1430	300	عمر بن يزيد قال قال ابو عبد-الله عليه السلام ان خفت الشهرة في التكاء ة فقد يجزيك ان تضع يد-ك علي الارض ولا تضطجع واومي باطراف اصابعه من كفه اليمني فوضعها في الارض قليلا وحكي ابوجعفر ذلك 255 احمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل نسي ان يضطجع علي يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين اخذ في الاقامة كيف يصنع قال يقي-م ويصلي ويدع ذلك فلا باس	6768	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms391	true	-1375480025847140234	165	229	864	1174	1543	300	عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان خفت الشهرة في التكاة اجزا------ك ان تضع يديك علي الارض ولا تضطجع واوما باطراف اصابعه من كفه اليمني فوضعها في الارض قليلا وروي -----------------------------------------------------علي بن جعفر عن اخيه----- عليه السلام فيمن-------------- نسي ان يضطجع علي يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين اخذ في الاقامة كيف يصنع قال يتيمم ويصلي ويدع ذلك فلا باس	391	2338389085054775549	294	525.0	231	388	75.773193359375	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1296	false	-2838469431116675367	241	279	1169	1356	1452	300	عن سماعة قال سالته------------------------ عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة	1296	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms392	true	2684251026547688724	133	170	678	866	1504	300	عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة و----ان خاف --فوت----------------- الوقت فليبدا بالفريضة	392	2338389085054775549	163	291.5	131	211	77.25118255615234	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1297	false	-6111808657276111946	52	102	248	473	1438	300	اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام تقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1297	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms392	true	2684251026547688724	171	206	870	1033	1504	300	اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام يقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة وعن ابي بص----------------------------ير عن ا----------------------------------بي عبد الله عليه السلام	392	2338389085054775549	152	284.0	119	225	67.55555725097656	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	38	68	192	345	1495	300	عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله يبدا-- بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف خروج الوقت اخره وليبدا بالفريضة	3925	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms392	true	2684251026547688724	142	170	721	866	1504	300	عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة و----ان خاف فوت- الوقت ف-----ليبدا بالفريضة	392	2338389085054775549	135	249.0	107	155	87.09677124023438	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5125	false	8756956398577031388	161	279	724	1289	1386	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع ق----------ال سالته عن رجل نام عن- الصلاة حتي طلعت الشمس فقال يصلي الركعتين ثم يصلي الغداة 4 عنه عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله رقد فغلبته عيناه فلم يستيقظ حتي اذاه حر الشمس ثم استيقظ فركع ركعتين ثم صلي الصبح فقال يا بلال مالك فقال بلال ارقدني الذي ارقدك يا رسول الله قال وكره المقام وقال نمتم بوادي شيطان فالوجه في هذين الخبرين ان نحملهما علي من يريد ان يصلي بقوم وينتظر اجتماعهم جاز له حينءذ ان يبتدي بركعتي------- النافل-----------ة كما فعل النبي صلي الله عليه واله فاما اذا ك--------ان وحده فلا يجوز	5125	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms392	true	2684251026547688724	198	276	996	1385	1504	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل نام عند الغداة حتي طلعت الشمس فقال يصلي --ركعتين ثم يصلي الغداة و----------------------عن عبد الله بن سنان عنه عليه السلام----------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله رقد فغلبته عيناه فلم يستيقظ حتي اذاه حر الشمس---------- فركع ركعتين ثم صلي الصبح -قال في التهذيب انما يجوز التطوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بركعتين ليجمع الناس ليصلوا جماعة كما فعل النبي صلي الله عليه واله فاما اذا كان الانسان وحده فلا يجوز	392	2338389085054775549	308	490.5	241	602	51.16279220581055	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	70	200	329	957	1417	300	عن سماعة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله ثم ليتطوع ما شاء الامر موسع ان يصلي الانسان في اول وقت الفريضة والفضل اذا صلي الانسان وحده ان يبدا بالفريضة اذا دخل وقتها ليكون فضل الوقت للفريضة وليس بمحظور عليه ان يصلي النوافل من اول الوقت الي قريب من اخر الوقت 89 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام تقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة	6709	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms392	true	2684251026547688724	133	197	678	992	1504	300	عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة و----ان خاف --فوت الو-----------------قت فليبدا بالفريضة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام يقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة	392	2338389085054775549	308	553.5	245	629	48.96661376953125	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6710	false	-4102026694788234365	155	277	725	1349	1450	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل نام عن- الغداة حتي طلعت الشمس فقال يصلي الركعتين ثم يصلي الغداة 95 وعنه عن النضر بن سويد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله رقد فغلبته عيناه فلم يستيقظ حتي اذاه حر الشمس ثم استيقظ فعاد ناديه ساعة وركع ركعتين ثم صلي الصبح وقال يا بلال مالك فقال بلال ارقدني الذي ارقدك يا رسول الله قال وكره المقام وقال نمتم بوادي الشيطان فهذان الخبران المعني فيهما انه انما يجوز التطوع -ركعتين ليجتمع الناس الذين فاتتهم الصلاة ليصلوا جماعة كما فعل النبي صلي الله عليه واله فاما اذا كان الانسان وحده فلا يجوز له ان يبدا بشء من التطوع	6710	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms392	true	2684251026547688724	198	281	996	1407	1504	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل نام عند الغداة حتي طلعت الشمس فقال يصلي --ركعتين ثم يصلي الغداة و------------------------عن عبد الله بن سنان عن-----------ه عليه السلام--------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله رقد فغلبته عيناه فلم يستيقظ حتي اذاه حر الشمس ف--------------------------ركع ركعتين ثم صلي الصبح -قال في التهذيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما يجوز التطوع بركعتين ليج-مع الناس-------------------- ليصلوا جماعة كما فعل النبي صلي الله عليه واله فاما اذا كان الانسان وحده فلا يجوز--- ان يبدا بشء من التطوع	392	2338389085054775549	396	656.5	315	628	63.05732345581055	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6716	false	-7302568108342702690	199	233	939	1112	1448	300	الركعتان اللتان تمت بهما الثماني بعد الظهر فاذا اردت ان تقضي شيءا من الصلاة مكتوبة او غيرها فلا تصل شيءا حتي تبدا فتصلي قبل الفريضة التي حضرت ركعتين نافلة لها ثم اقض ما شءت	6716	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms393	true	-7946928686275156158	0	34	0	171	1530	300	الركعتان التي-- تمت بهما الثماني بعد الظهر فاذا اردت ان تقضي شيءا من الصلاة مكتوبة او غيرها فلا تصل شيءا حتي تبدا فتصلي قبل الفريضة التي حضرت ركعتين نافلة لها ثم اقض ما شءت	393	2338389085054775549	169	330.5	135	173	97.68785858154297	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6764	false	-338820032657437702	153	289	699	1376	1434	300	معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وذكر صلاة النبي صلي الله عليه واله قال كان يءتي بطهور فيخمر عند راسه ويوضع سواكه تحت فراشه ثم ينام ما شاء الله فاذا استيقظ جلس ثم قلب بصره في السماء ثم تلا الايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار الاية ثم يستن ويتطهر ثم يقوم -لي المسجد فيركع اربع ركعات علي قدر قراءته ركوعه وسجوده علي قدر ركوعه يركع حتي يقال متي يرفع راسه ويسجد حتي يقال متي يرفع راسه ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلوا الايات من ال عمران ويقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيصلي اربع ركعات كما ركع قبل ذلك ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الايات من ال عمران ويقلب	6764	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms393	true	-7946928686275156158	167	300	881	1530	1530	300	معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وذكر صلاة النبي صلي الله عليه واله قال كان ياتي بطهور فيخمر عند راسه ويوضع سواكه تحت فراشه ثم ينام ما شاء الله فاذا استيقظ جلس ثم قلب بصره في السماء ثم تلا الايات من ال عمران ان في خلق السماوات وا----------------------------لارض ثم يستن ويتطهر ثم يقوم الي المسجد فيركع اربع ركعات علي قدر قراءته ركوعه وسجوده علي قدر ركوعه يركع حتي يقال متي يرفع راسه ويسجد حتي يقال متي يرفع راسه ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلو- الايات من ال عمران ويقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيصلي اربع ركعات كما ركع قبل ذلك ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الايات من ال عمران ويقلب-	393	2338389085054775549	644	1265.0	513	679	94.8453598022461	128	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1292	false	3924858736499973098	214	246	1009	1162	1417	300	بقي ثلث الليل------- ظهر بياض من قبل المشرق فاضاءت له الدنيا فيكون ساعة ثم يذهب وهو وقت صلاة الليل ثم يظلم قبل الفجر ثم يطلع الفجر الصادق من قبل المشرق قال ومن	1292	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms394	true	-236498685741858584	118	150	607	763	1567	300	بقي ثلث الليل الاخير ظهر بياض من قبل المشرق فاضاءت له الدنيا فيكون ساعة ثم يذهب وهو وقت صلاة الليل ثم يظلم ال----فجر ثم يطلع الفجر الصادق من قبل المشرق وكل هذه	394	2338389085054775549	142	268.5	111	160	88.75	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5176	false	1025232158001377529	27	164	115	777	1407	300	بن عمار قال قلت لابي عبد ا----------------------لله ع التسليم في ركعتي الوتر فقال ان شءت سلمت وان شءت لم تسلم 8 عنه عن محمد بن زياد عن كردويه الهمداني قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن الوتر فقال صله فالوجه في--------------- هذه الروايات كلها ان نحملها-------------------- علي ضرب من التقية ---------------------------------------------------------------------------لانها موافقة لمذاهب كثير من العامة مع ان مضمون حديثين منها التخيير وليس ذلك مذهبا لاحد لان من اوجب الوصل لا يجوز الفصل ومن اوجب الفصل لا يجوز الوصل ويجوز ان يكون قوله ان شاء سلم وان شاء لم يسلم اشارة الي الكلام الذي--------------------- يستباح بالتسليم لان ذلك ليس بشرطه فيه يبين ما ذكرناه 9 ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن مولي لابي جعفر عليه السلام قال قال ركعتا الوتر ان شءت تكلم بينهما وبين الثالثة وان شءت لم تفعل 202 باب كراهية	5176	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms394	true	-236498685741858584	202	294	1040	1534	1567	300	بن عمار عن ------ابي عبد الله عليه السلام التخيير بين التسليم وتركه وروي-------------------------------------------------------------- كردويه الهمداني قال سالت العبد الصالح ------------عن الوتر فقال صله واشار في المعتبر الي ترك هذه الروايات عندنا والشيخ اجاب عنها تارة بالحمل علي------- التقية وتارة بان التسليم المخير فيه هو السلام عليكم الاخيرة ولا ينفي السلام علينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخره واخري ان المراد بالتسليم ما يستباح به من الكلام وغيره تسمية للمسبب باسم السبب مثل--ما روي---------------------------- منصور عن مولي لابي جعفر عليه السلام ----قال ركعتا الفجر ان شاء تكلم بينهما وبين الثالثة وان شاء لم يفعل وكل هذا محافظة	394	2338389085054775549	234	143.0	182	815	28.71165657043457	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6594	false	-8285109734691016787	75	124	348	592	1423	300	بعد-ما ينتصف الليل ثلاث عشرة ركعة 211 وعنه عن صفوان عن ابن بكير عن عبدالحميد الطاءي عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سمعته يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي العشاء الاخرة اوي الي فراشه لا يصلي شيءا الا بعد انتصاف الليل	6594	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms394	true	-236498685741858584	78	109	411	560	1567	300	بعد ما ينتصف الليل ثلاث عشرة ركعة ورواية---------------------------------------------- محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام--------------- كان رسول الله صلي الله عليه وال------------------------------------ه لا يصلي شيءا الا بعد انتصاف الليل	394	2338389085054775549	141	235.0	112	246	57.317073822021484	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6594	false	-8285109734691016787	237	271	1121	1282	1423	300	بقي ثلث الليل الاخير ظهر بياض من قبل المشرق فاضاء ت له الدنيا فيكون ساعة ثم يذهب وهو وقت صلاة الليل ثم تظلم قبل الفجر ثم يطلع الفجر الصادق من قبل المشرق قال ومن	6594	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms394	true	-236498685741858584	118	150	607	763	1567	300	بقي ثلث الليل الاخير ظهر بياض من قبل المشرق فاضاء-ت له الدنيا فيكون ساعة ثم يذهب وهو وقت صلاة الليل ثم يظلم ال----فجر ثم يطلع الفجر الصادق من قبل المشرق وكل هذه	394	2338389085054775549	148	282.5	116	161	91.92546844482422	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1431	false	4687596713460190332	200	275	928	1263	1374	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام------- عن الوتر ما يقر----------------------------------ء فيهن جميعا قال بقل هو الله احد قلت في ثلاثهن قال نعم 31 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن القنوت في الوتر هل فيه شء موقت يتبع ويقال فقال لا اثن علي الله عز وجل وصل علي النبي صلي الله عليه واله واستغفر لذنبك العظيم ثم قال كل ذنب عظيم	1431	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms395	true	-5284797936903382816	40	120	206	603	1575	300	قال قال- ابو عبد الله عليه السلام القنوت في الوتر الاستغفار وفي الفريضة الدعاء ويجوز الدعاء فيه---------------------------------------------------- علي العدو رواه عبد الله بن سنان عنه عليه السلام قال وان شءت سميتهم وتستغفر ورواه العامة عن النبي صلي الله عليه واله ويجوز في القنوت ما شاء روي حماد عن الحل-------بي ع-----نه عليه السلام ----------في قنوت--- الوتر------- شء مءقت يتبع------ فقال لا اثن علي الله عز وجل وصل علي النبي صلي الله عليه واله واستغفر لذنبك العظيم ثم قال كل ذنب عظيم	395	2338389085054775549	207	266.5	159	488	42.418033599853516	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6604	false	-6187142523577298026	173	260	855	1267	1470	300	الوتر سبعين مرة 269 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن --------------ابي بصير قال قلت له المستغفرين بالاسحار فقال استغفر رسول الله صلي الله عليه واله في وتره سبعين مرة 270 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام عن القنوت في الوتر هل فيه شء موقت يتبع ويقال فقال لا اثن علي الله عز-وجل وصل علي النبي صلي الله عليه واله واستغفر لذنبك العظيم ثم قال كل ذنب عظيم	6604	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms395	true	-5284797936903382816	3	120	18	603	1575	300	الوتر سبعين مرة رواه معاوية-------------- بن ع-مار عن الصادق عليه السلام وعن ابي بصير---- قلت له المستغفرين بالاسحار فقال استغفر رسول الله صلي الله عليه واله في وتره سبعين مرة وعن عبد الرحمن--------------------------------- بن ابي عبد الله قال قال ابو عبد الله عليه السلام القنوت في الوتر الاستغفار وفي الفريضة الدعاء ويجوز الدعاء فيه علي العدو رواه عبد الله بن سنان عنه عليه السلام قال وان شءت سميتهم وتستغفر ورواه العامة عن النبي صلي الله عليه واله ويجوز في القنوت ما شاء روي حماد عن الحل-------بي ع----نه عليه السلام في --قنوت--- الوتر------- شء مءقت يتبع ف------قال لا اثن علي الله عز وجل وصل علي النبي صلي الله عليه واله واستغفر لذنبك العظيم ثم قال كل ذنب عظيم	395	2338389085054775549	285	442.0	223	666	42.79279327392578	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6770	false	-6395818001900404570	41	98	202	509	1476	300	عن الحجال عن ابي عبدالله قال كان ابوعبدالله عليه السلام-------- يصلي ركعتين بعد العشاء يقرا فيهما بماءة اية ولا يحتسب بهما وركعتين وهو جالس يقرا فيهما بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فان استيقظ من الليل صلي صلاة الليل واوتر وان لم يستيقظ حتي يطلع الفجر صلي ركعتين فصارت شفعا واحتسب بالركعتين اللتين صلاهما بعد	6770	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms396	true	2491546783099809053	253	300	1326	1577	1577	300	عن الحجال عن ابي عبد ا------------------لله عليه السلام انه كان يصلي ركعتين بعد العشاء يقرا فيهما بماءة اية ولا يحتسب بهما وركعتين وهو جالس يقرا فيهما بالتوحيد والجحد--------------------- فان استيقظ في الليل صلي----------- واوتر وان لم يستيقظ حتي يطلع الفجر صلي ركعة------------- واحتسب بالركعتين اللتين صلاهما بعد-	396	2338389085054775549	227	383.0	185	315	72.06349182128906	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6599	false	-113791024959073027	0	113	0	545	1452	300	عبد-الله عليه السلام ----قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقرا في كل ركعة خمس عشرة اية ويكون ركوعه مثل قيامه وسجوده مثل ركوعه ورفع راسه من الركوع والسجود سواء 237 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن ابن مسعود الطاءي عن ابي عبدالله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقرا في اخر-- صلاة الليل هل اتي علي الانسان قال علي بن النعمان وقال الحرث سمعته وهو يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربعه وكان رسول الله صلي الله عليه واله يجمع قل هو الله احد في الوتر لكي يجمع القران كله 38 وروي ان من قرا في الركعتين الاوليين من	6599	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms397	true	7388655603149059460	234	300	1268	1589	1589	300	عبد الله عليه السلام انه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يقرا في كل ركعة خمس عشرة اية ويكون ركوعه مثل قيامه وسجوده مثل ركوعه ورفع راسه من الركوع والسجود سواء وعن ابي---------------------------------- مسعود الطاءي عن-----------ه عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقرا في اخيرة صلاة الليل هل اتي قال في التهذيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ان من قرا في الركعتين الاوليين من-	397	2338389085054775549	295	527.0	233	552	53.4420280456543	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	26	93	124	460	1389	300	معاذ بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت به-ا وركعتي الطواف ---------------وفي رواية اخري انه يبدا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الركعة الثانية بقل يا ايها الكافرون	1319	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms398	true	-8301876861525054712	238	300	1293	1607	1607	300	معاذ بن مسلم عن------------ه عليه السلام لا------------ ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع------ في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بهما وركعتي الطواف قال في التهذيب وفي رواية اخري انه يقرا في هذا كله بقل هو الله احد وفي------- الثانية بقل يا ايها الكافرون-	398	2338389085054775549	292	521.0	234	352	82.95454406738281	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6559	false	-8611354616911919524	97	162	487	815	1465	300	معاذ بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بهما وركعتي الطواف 42 ------------وفي رواية اخري---- يقرا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون	6559	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms398	true	-8301876861525054712	238	300	1293	1607	1607	300	معاذ بن مسلم عن-----------ه عليه السلام لا------------ ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع ف------ي الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال وركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بهما وركعتي الطواف قال في التهذيب وفي رواية اخري انه يقرا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون-	398	2338389085054775549	292	535.5	235	344	84.88372039794922	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6599	false	-113791024959073027	113	245	545	1183	1452	300	صلاة الليل في كل ركعة منها الحمد لله مرة وقل هو الله احد ثلاثين مرة انفتل وليس بينه وبين الله عزوجل ذنب الا غفر له 239 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن عبدالله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن البرقي وابي احمد عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام---------------------------------------------------------------- قال ينبغي للعبد اذا صلي ان -يرت--------------------------------------------------------------------------------------------ل في قراءته فاذا مر باية فيها ذكر الجنة وذكر النار سءل الله الجنة وتعوذ بالله من النار واذا مر بيا ايها الناس ويا ايها الذين امنوا يقول لبيك ربنا 240 احمد بن ابي عبدالله عن بعض اصحابنا عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم انه سال ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يقوم من اخر الليل فيرفع صوته بالقران فقال ينبغي للرجل اذا صلي في الليل ان يسمع اهله لكي يقوم القاءم ويتحرك المتحرك	6599	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms398	true	-8301876861525054712	0	144	0	762	1607	300	صلاة الليل في كل ركعة----- الحمد ----مرة وقل هو الله احد ثلاثين مرة انفتل وليس بينه وبين الله------ ذنب الا غفر له وكذا ذكر------------------------------------------- ابن بابويه فيمن لا يحضره الفقيه بصيغة وروي واختلف كلام الاصحاب هنا ففي الرسالة والنهاية يقرا في اوليي صلاة الليل في الاولي التوحيد وفي الثانية الجحد وفي موضع اخر منها قدم الجحد وروي العكس وكذا في المبسوط وقال المفيد وابن البراج في اولاهما ثلاثون مرة التوحيد وفي الثانية ثلاثون مرة الجحد وابن ادريس في كل ركعة منهما بعد الحمد ثلاثون مرة التوحيد قال وقد رو------------ي ان في الثانية الجحد والاول اظهر قلت الكل حسن والبحث في الافضلية وينبغي للمتهجد ان يعمل بجميع الاقوال في مختلف الاحوال ويستحب الجهر روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن سالم انه سال ا-----لصادق عليه السلام في الرجل يقوم ---اخر الليل ويرفع صوته بالقران فقال ينبغي للرجل اذا صلي في الليل ان يسمع اهله لكي يقوم القاءم ويتحرك المتحرك	398	2338389085054775549	283	425.0	220	1012	27.964426040649414	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3950	false	-4516015506244949051	42	148	206	751	1501	300	الصادق عليه السلام لم صارت المغرب ثلاث ركعات واربعا بعدها ليس فيها تقصير في حضر ولا سفر فقال ان الله تبارك وتعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها في الحضر والسفر	3950	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms399	true	2463443448892349746	30	109	148	567	1639	301	الصادق عليه السلام ----------------------------------------------------------------------قال ان الله -------تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله---- صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي الم------------غرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما--- ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا----------- فلما--- ولد الحسين عليه السلام اضاف------ ركعتين اليها ف----------قال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها في الحضر والسفر	399	2338389085054775549	410	727.5	332	545	75.22935485839844	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6591	false	4448166956373937631	0	84	0	442	1502	300	ان الله تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز-وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عزوجل فلما ان ولد الحسين عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عزوجل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها في السفر والحضر	6591	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms399	true	2463443448892349746	34	109	171	567	1639	301	ان الله تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله---- صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي الم------------غرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما--- ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا---------- فلما--- ولد الحسين عليه السلام اضاف------ ركعتين اليها--------- فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها في الحضر والسفر	399	2338389085054775549	384	704.5	310	443	86.68171691894531	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6693	false	-4928164528734794333	79	114	362	546	1407	300	عن اب-يه عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين فانهما يورثان دار الكرامة قيل يا رسول الله وما ساعة الغفلة قال ما بين المغرب والعشاء	6693	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms399	true	2463443448892349746	153	188	801	987	1639	301	عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تنفلوا في ساعة الغفلة ولو بركعتين خفيفتين فانهما يورثان دار الكرامة قيل يا رسول الله وما ساعة الغفلة قال ما بين المغرب والعشاء	399	2338389085054775549	183	355.0	148	186	98.38710021972656	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3864	false	7440932336771887089	2	78	10	356	1440	300	عليه-- السلام قال سمعته يقول اذا بلغ الغلام ثلاث سنين يقال له قل لا اله الا الله سبع مرات ثم يترك حتي يتم له ثلاث سنين وسبعة اشهر وعشرون يوما فيقال له قل محمد رسول الله سبع مرات ويترك حتي يتم له اربع سنين ثم يقال له قل سبع مرات صلي الله علي محمد واله ثم يترك حتي يتم له خمس سنين ثم يقال له ايهما يمينك وايهما شمالك فاذا عرف ذلك حول وجهه الي القبلة	3864	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms400	true	8683763511457680191	224	280	1175	1440	1554	300	عليهما السلام--------------- اذا بلغ الغلام ثلاث سنين -قيل له--- لا اله الا الله سبع مرات ثم يترك حتي يتم له اربع سنين وسبعة اشهر وعشرون يوما فيقال له قل محمد رسول الله سبعا فا---------ذا اتم--- اربع سنين ----قيل له قل--------- صلي الله عليه---- واله وسلم فاذا اتم خمسا وعرف--------------------- يمينه من---- شماله امر بالسجود---------- الي القبلة	400	2338389085054775549	213	300.5	162	348	61.2068977355957	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5105	false	-6803642182952729794	23	51	101	249	1366	300	ربعي عن ابي عبد الله ع قال انا لنقدم ونءخر وليس كما يقال من اخطا- وقت الصلاة فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والناءم في تاخيرها	5105	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms402	true	2433952757097796418	67	92	325	468	1604	300	ربعي عنه عليه السلام------ انا لنقدم ونءخر وليس كما يقال من اخطاء وقت الصلاة فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والناءم في تاخيرها	402	2338389085054775549	130	245.0	107	149	87.24832153320312	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1286	false	-7498839582075494720	106	233	487	1065	1366	300	يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة ات-انا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت ان اول صلاة افترضها الله علي نبيه صلي الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس فاذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم يزل في وقت العصر حتي يصير الظل قامتين وذلك المساء فقال صدق --2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف بن عميرة عن ابيه عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر -------------الا ان	1286	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	141	218	786	1154	1583	301	يزيد بن خليفة ----قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة انبانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت ان اول صلاة افترضها الله علي نبيه صلي الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس فاذا زالت الشمس لم تمنعك الا سبحتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدق وعن عبيد بن زرا----------------------------------------------------------------رة عن------------ه عليه السلام---- اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان	403	2338389085054775549	342	605.0	267	594	57.57575607299805	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	130	173	617	817	1421	300	يزيد بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة ات-انا عنك بوقت قال فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت قال وقت المغرب اذا غاب القرص الا ان رسول الله صلي الله عليه واله	1289	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	141	182	786	979	1583	301	يزيد بن خليفة ----قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة انبانا عنك بوقت---- فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت ان اول صلاة افترضها الله علي نبيه صلي الله عليه واله	403	2338389085054775549	154	264.0	117	201	76.61691284179688	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3833	false	-2940995900471668255	55	139	292	707	1508	300	مالك الجهني ابا عبد الله عليه السلام عن وقت الظهر فقال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين فاذا فرغت من سبحتك فصل الظهر متي ما بدا لك 647 وساله عبيد بن زرارة عن وقت الظهر والعصر فقال اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان هذه قبل --------هذه ثم انت في وقت منهما جميعا حتي تغيب الشمس 648 وروي زرارة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا زالت الشمس دخل الوقتان الظهر والعصر فاذا غابت الشمس دخل الوقتان المغرب والعشاء	3833	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	181	279	974	1458	1583	301	واله الظهر وهو قول- الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك ال---------------شمس فاذا زالت الشمس لم تمنعك الا----- سبحتك قال صدق وعن---------------------- عبيد بن زرارة عن---ه عليه السل------ام اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان هذه قبل هذه قبل هذه ثم انت في وقت منهم------ا حتي تغيب الشمس وعن الصباح بن سيابة عنه عليه السلام اذا زالت الشمس دخل وقت الصلاتين ومثله عن سفيان بن السمط و عن مالك الجهني وكذا رواه منصور بن يونس عن العبد الصالح عليه السلام ورواه زرارة عن ابي جعفر عليه السلام وزاد فيه ف---------------------------------------اذا غابت الشمس دخل الوقتان المغرب والعشاء	403	2338389085054775549	214	305.0	167	581	36.833045959472656	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5103	false	8527722940020835460	106	191	467	853	1348	300	يزيد ابن خليفة قال قلت لابي عبد الله ع---------- ان عمر بن حنظلة ات-انا عنك بوقت فقال ابو عبد الله ع ----------اذا لا يكذب علينا فقلت ذكر انك تقول ان اول وقت صلاة افترضها الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس فاذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الي صير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت العصر--------------------------------------- حتي يصير	5103	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	141	230	786	1203	1583	301	يزيد -بن خليفة ----قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة انبانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا -قلت ذكر انك قلت- ان اول---- صلاة افترضها الله------ علي نبيه صلي الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس فاذا زالت الشمس لم تمنعك الا سبحتك قال صدق وعن عبيد بن زرارة عنه عليه السلام اذا زالت الشمس------------ دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان هذه قبل هذه قبل هذه ثم انت في وقت منهما حتي تغيب	403	2338389085054775549	275	446.0	212	446	61.6591911315918	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6517	false	-8335193007125413370	0	72	0	348	1414	300	حنظلة ات-انا عنك بوقت فقال ابو-عبد-الله عليه السلام اذن لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت ان اول صلاة افترضها الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز-وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس فاذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الظهر الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت العصر--------------------------------------- حتي يصير	6517	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	153	230	840	1203	1583	301	حنظلة انبانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت ان اول صلاة افترضها الله------ علي نبيه صلي الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس فاذا زالت الشمس لم تمنعك الا سبحتك قال صدق وعن عبيد بن زرارة عنه عليه السلام اذا زالت الشمس---------------------- دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان هذه قبل هذه قبل هذه ثم انت في وقت منهما حتي تغيب	403	2338389085054775549	240	401.0	189	391	61.381072998046875	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6520	false	7667536375071524252	86	217	448	1059	1444	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن وقت الظهر والعصر فقال اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان هذه قبل --------هذه ثم انت في وقت منهما جميعا حتي تغيب الشمس 20 وروي الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن موسي ابن بكر عن زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام احب -الوقت الي الله عزوجل اوله حين يدخل وقت الصلاة فصل الفريضة فان لم تفعل فانك في وقت منهما حتي تغيب الشمس 21 وروي سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن عيسي وموسي بن جعف-------------ر بن ------------------------------------------------ابي جعفر عن ابي طالب عبدالله بن الصلت عن الحسن بن علي ابن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو داود بن فرقد عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام -قال -----اذا زالت الشمس فقد دخل --وقت --	6520	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	202	277	1075	1443	1583	301	عبيد بن زرارة -----------------عنه عليه السلام------------------------- اذا زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر جميعا الا ان هذه قبل هذه قبل هذه ثم انت في وقت منهم------ا حتي تغيب الشمس وعن الصباح--------------------------------------------- بن سيابة ------------عنه عليه السلام اذا زال--ت الشمس دخل وق-------------------ت الصلاتين ومث------------------------------------------------------------------------له عن سفيان بن السمط و عن مالك الجهني وكذا رواه منصور بن يونس عن العبد الصالح عليه السلام ورواه زرارة عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جعفر عليه السلام وزاد فيه فاذا غابت الشمس---- دخل الوقتان	403	2338389085054775549	208	251.5	160	691	30.101303100585938	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6522	false	6865334737127848307	66	122	358	623	1469	300	العود- فنصب بحيال الشمس ثم قال ان الشمس اذا طلعت كان الفء طويلا ثم لا يزال ينقص حتي تزول الشمس فاذا زالت زادت فاذا استبنت الزيادة فصل الظهر ثم تمهل قدر ذراع وصل العصر 27 الحسن بن محمد بن سماعة عن سليمان بن داود عن علي بن ابي حمزة قال ذكر عند ابي عبدالله عليه السلام	6522	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms403	true	-1091004856843600519	4	40	20	195	1583	301	--عودا فنصبه حيال الشمس ثم قال ان الشمس اذا طلعت كان الفء طويلا ثم لا يزال ينقص حتي تزول ف------اذا زالت زاد ف-اذا استبنت الزيادة فصل الظهر ونحوه رواية-------------------------------------------------------------- علي بن ابي حمزة عن--------------------ه عليه السلام	403	2338389085054775549	156	263.5	123	266	58.6466178894043	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5104	false	5701123999385914769	93	149	399	663	1357	300	داود بن فرقد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع-------- قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حيث يبقي من الشمس مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر	5104	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms404	true	-6877163412373534519	143	196	804	1062	1602	301	داود بن فرقد المرسلة------- عن الصادق عليه السلام حيث قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتي يبقي من الشمس مقدار ما ي-------صلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر	404	2338389085054775549	228	420.0	178	272	83.82353210449219	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5106	false	6100878477243483468	20	77	83	359	1369	300	داود بن فرقد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع-------- قال اذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي ثلاث ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الاخرة حتي يبقي من انتصاف الليل مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب وبقي وقت	5106	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms404	true	-6877163412373534519	143	195	804	1056	1602	301	داود بن فرقد المرسلة------- عن الصادق عليه السلام حيث قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر ح-تي يمضي مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر- والعصر ح--------تي يبقي من------- الشمس مقدار ما ي-------صلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر- وبقي وقت	404	2338389085054775549	203	331.5	156	284	71.47887420654297	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6520	false	7667536375071524252	199	254	973	1238	1444	300	داود بن فرقد عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما ص-لي المصلي اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتي يبقي من الشمس مقدار ما يصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر	6520	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms404	true	-6877163412373534519	143	196	804	1062	1602	301	داود بن فرقد المرسلة------- عن الصادق----- عليه السلام حيث قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر والعصر حتي يبقي من الشمس مقدار ما يصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر وبقي وقت العصر	404	2338389085054775549	240	447.0	188	270	88.88888549804688	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	156	213	766	1051	1457	300	داود بن فرقد عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام---- قال اذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب حتي يمضي مقدار ما يصلي المصلي ثلاث ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الاخرة حتي يبقي من انتصاف الليل مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب وبقي وقت	6523	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms404	true	-6877163412373534519	143	195	804	1056	1602	301	داود بن فرقد المرسلة------- عن الصادق----- عليه السلام حيث قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر ح-تي يمضي مقدار ما يصلي المصلي اربع ركعات فاذا مضي ذلك فقد دخل وقت الظهر- والعصر ح--------تي يبقي من------- الشمس مقدار ما ي-------صلي اربع ركعات فاذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت الظهر- وبقي وقت	404	2338389085054775549	215	351.5	166	289	74.39446258544922	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5101	false	5594512255323208649	0	106	0	516	1438	300	الله ع ----------قال اتي جبرءيل ع رسول الله صلي الله عليه واله بمواقيت الصلاة فاتاه حين زالت الشمس فامره فصل---ي الظهر ثم اتاه حين زاد الظل قامة فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين سقط الشفق فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين طلع الفجر فامره فصلي الصبح ثم اتاه من الغد حين زاد في الظل قامة فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد في الظل قامتان فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين ذهب ثلث الليل فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين نور الصبح فامره فصلي الصبح ثم قال ما بينهما وقت	5101	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms405	true	7846618965005723392	111	216	576	1096	1552	300	الله عليه السلام قال اتي جبرءيل النبي------ صلي الله عليه واله بمواقيت الصلاة فاتاه حين زالت الشمس فامره ان يصلي الظهر ثم اتاه حين زاد الظل قامة فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين سقط الشفق فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين طلع الفجر فامره فصلي الصبح ثم اتاه من الغد حين زاد--- الظل قامة فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد في الظل قامتان فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين ذهب ثلث الليل فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين نور الصبح فامره فصلي الصبح ثم قال ما بينهما وقت	405	2338389085054775549	498	970.5	396	529	94.13988494873047	99	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6700	false	-4949984020027751541	157	270	767	1327	1467	300	معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتي جبرءيل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله بمواقيت الصلاة فاتاه حين زالت الشمس فامره فصل---ي الظهر ثم اتاه حين زاد الظل قامة فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين سقط الشفق فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين طلع الفجر فامره فصلي الصبح ثم اتاه من الغد حين زاد في الظل قامة فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد في الظل قامتان فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين ذهب ثلث الليل فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين نور الصبح فامره فصلي الصبح ثم قال ما بينهما وقت	6700	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms405	true	7846618965005723392	105	216	551	1096	1552	300	معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي جبرءيل النبي---------------- صلي الله عليه واله بمواقيت الصلاة فاتاه حين زالت الشمس فامره ان يصلي الظهر ثم اتاه حين زاد الظل قامة فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين سقط الشفق فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين طلع الفجر فامره فصلي الصبح ثم اتاه من الغد حين زاد--- الظل قامة فامره فصلي الظهر ثم اتاه حين زاد في الظل قامتان فامره فصلي العصر ثم اتاه حين غربت الشمس فامره فصلي المغرب ثم اتاه حين ذهب ثلث الليل فامره فصلي العشاء ثم اتاه حين نور الصبح فامره فصلي الصبح ثم قال ما بينهما وقت	405	2338389085054775549	534	1043.0	425	564	94.68085479736328	107	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1287	false	-202634402867258532	9	131	40	617	1429	300	الحارث بن المغيرة و عمر بن حنظلة ومنصور بن حازم قالوا كنا نقيس الشمس بالمدينة بالذراع فقال---- ابو عبد الله عليه السلام الا انبءكم بابين من------------- هذا اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك ان شءت طولت وان شءت قصرت وروي سعد عن موسي بن الحسن عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن صفوان بن يحيي عن الحارث بن المغيرة النضري وعمر بن حنظلة عن منصور مثله وفيه اليك فان كنت خففت سبحتك فحين تفرغ من سبحتك وان ط----ولت فحين تفرغ من سبحتك 5 عدة من----------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة -----------------------------------------------------------------عن ا-بي عبد الله عليه السلام قا-----------------ل اذا زالت الشمس فقد دخل وقت	1287	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	187	286	1001	1510	1576	300	الحارث بن المغيرة و-عمر بن حنظلة ومنصور بن حازم قالوا كنا نقيس الشمس بالمدينة بالذراع فقال لنا ابو عبد الله عليه السلام الا انبءكم بابين من هذا قلنا بلي قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك فان انت خففت------ فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من سبحتك ولما رواه محمد ابن احمد بن يحيي قال كتب بعض اصحابنا الي ابي الحسن عليه السلام روي ---------------------------------------عن اباءك القدم والقدمان والاربع والقامة والقامتان وظل مثلك والذراع والذراعان فكتب عليه السلام لا القدم ولا القدمين اذا زالت الشمس فقد دخل وقت	406	2338389085054775549	319	515.5	250	716	44.55307388305664	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5094	false	7908208746349546221	267	298	1230	1391	1400	300	الحارث بن المغيرة النضري وعمر بن حنظلة ومنصور بن حازم قالوا كنا نقيس الشمس بالمدينة بالذراع فقال لنا ابو عبد الله ع---------- الا انبءكم بابين من هذا قالوا قلنا بلي جعلنا	5094	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	187	217	1001	1157	1576	300	الحارث بن المغيرة------- وعمر بن حنظلة ومنصور بن حازم قالوا كنا نقيس الشمس بالمدينة بالذراع فقال لنا ابو عبد الله عليه السلام الا انبءكم بابين من هذ------ا قلنا بلي قال --	406	2338389085054775549	143	257.0	115	171	83.625732421875	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5095	false	-3621826335750849869	0	36	0	162	1478	300	قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك فان انت خففت فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من سبحتك 26 الحسين بن سعيد عن م---------حمد بن	5095	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	216	251	1153	1313	1576	300	قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك فان انت خففت فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من سبحتك ولما رواه----------- محمد ابن احمد بن	406	2338389085054775549	143	265.0	111	171	83.625732421875	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5098	false	-4740206717118191829	110	248	526	1207	1443	300	عبد الله ع-------------- ان--------------هما قالا-------- اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين الا ان بين يديها سبحة ان شءت طولت ان شءت قصرت وروي بعض مواليك ------------------------------------------------------------------عنهما ع ان وقت الظهر علي قدمين من الزوال ووقت العصر علي اربعة اقدام من الزوال فان صليت قبل ذلك لم يجزك وبعضهم يقول يجوز ذلك ولكن الفضل في انتظار القدمين والاربعة اقدام وقد احببت جعلت فداك ان اعرف موضع الفضل في الوقت فكتب ع القدمان والاربعة اقدام صواب جميعا ولا ينافي هذا 40 ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد -بن احمد بن يحيي قال كتب بعض اصحابنا الي ابي الحسن ع---------- روي عن اباءك القدم والقدمين والاربعة والقامة والقامتين وظل مثلك والذراع والذراعين فكتب ع---------- لا القدم ولا القدمين اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر- وبين يديها سبحة وهي ثماني ركعات -ان شءت طولت وان شءت قصرت ثم	5098	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	205	300	1099	1576	1576	300	عبد الله عليه السلام الا انبءكم بابين من هذا قلنا بلي قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر ال---ا ان بين يديها سبحة وذلك ------------------------------اليك فان انت خففت فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من سبحتك ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه------------------- محمد ابن احمد بن يحيي قال كتب بعض اصحابنا الي ابي الحسن عليه السلام روي عن اباءك القدم والقدمان والاربع- والقامة والقامتان وظل مثلك والذراع والذراعان فكتب عليه السلام لا القدم ولا القدمين اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاة وبين يديها سبحة وهي ثمان- ركعات فان شءت طولت وان شءت قصرت ثم-	406	2338389085054775549	332	361.5	263	806	41.19106674194336	52	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5099	false	-4358856372320798003	210	256	1007	1233	1448	300	اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر ع ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء الجدار ذراعا صلي الظهر فاذا كان ذراعين صلي العصر قلت الجد--------ران تختلف منها قصير ومنها طويل قال ان جدار مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان يومءذ قامة	5099	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	107	154	570	809	1576	300	اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء الجدار ذراعا صلي الظهر واذا كان ذراعين صلي العصر قال الراوي الجداران تختلف في الطول والقصر ق-----ال ان جدار مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان يومءذ قامة	406	2338389085054775549	200	363.0	158	244	81.96721649169922	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6518	false	1535782498647457324	97	158	451	760	1483	300	الح-رث بن المغيرة النصري وعمر بن حنظلة عن منصور بن حازم قالوا كنا نعتبر الشمس بالمدينة بالذراع فقال لنا ابو-عبدا-لله عليه السلام الا انبءكم بابين من هذا قالوا بلي جعلنا الله فداك قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك فان انت خففت سبحتك فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من	6518	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	187	244	1001	1280	1576	300	الحارث بن المغيرة------- وعمر بن حنظلة و--منصور بن حازم قالوا كنا نقيس ال-شمس بالمدينة بالذراع فقال لنا ابو عبد الله عليه السلام الا انبءكم بابين من هذا قلن-ا بلي---------------- قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك فان انت خففت------ فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من	406	2338389085054775549	266	479.0	212	312	85.25640869140625	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6695	false	-6814287041734013056	23	108	104	510	1442	300	الح-رث بن --مغيرة عن عمر ابن حنظلة قال كنت ا-----------------قيس الشمس---------------------- عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال يا عمر الا انبءك- بابين من هذا قال قلت بلي جعلت فداك قال اذا زالت الشمس فقد وقع---- الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك فان انت خففت فحين تفرغ من سبحتك وان---- طولت فحين تفرغ من سبحتك 15 عنه عن عبدالله بن جبلة عن ذريح المحارب---------------------------------------ي عن اب------------------------------------------------------------------------ي عبدالله عليه السلام قال سال ابا عبدالله عليه السلام اناس وانا حاضر فقال اذا زالت الشمس فهو---- وقت	6695	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	187	286	1001	1510	1576	300	الحارث بن المغيرة --وعمر -بن حنظلة ومنصور بن حازم قالوا كنا نقيس الشمس بالمدينة بالذراع فقال لنا ابو عبد الله عليه السلام ال------------ا انبءكم بابين من هذا قلنا--- بلي---------- قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر الا ان بين يديها سبحة وذلك اليك فان انت خففت فحين تفرغ من سبحتك وان انت طولت فحين تفرغ من سبحتك ولما رواه محمد ابن احمد بن يحيي قال كتب بعض اصحابنا الي ابي الحسن عليه السلام روي عن اباءك القدم والقدمان والاربع والقامة والقامتان وظل مثلك والذراع والذراعان فكتب----- عليه السلام لا القدم ولا القدمين------------------------------- اذا زالت الشمس فقد دخل وقت	406	2338389085054775549	258	348.5	199	573	45.02617645263672	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6697	false	-8916710816572320013	254	300	1265	1517	1517	300	محمد -بن احمد بن يحيي قال كتب بعض اصحابنا الي ابي الحسن عليه السلام روي عن اباءك القدم والقدمين والاربع والقامة والقامتين وظل مثلك والذراع والذراعين فكتب عليه السلام لا القدم ولا القدمين اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين وبين يديها سبحة وهي ثمان ركعات-	6697	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms406	true	575916114346577976	247	293	1296	1548	1576	300	محمد ابن احمد بن يحيي قال كتب بعض اصحابنا الي ابي الحسن عليه السلام روي عن اباءك القدم والقدمان والاربع والقامة والقامتان وظل مثلك والذراع والذراعان فكتب عليه السلام لا القدم ولا القدمين اذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاة-- وبين يديها سبحة وهي ثمان ركعات	406	2338389085054775549	246	472.5	201	254	96.85039520263672	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5095	false	-3621826335750849869	109	143	491	665	1478	300	اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت----------- النافلة	5095	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms407	true	1084174569711135905	40	75	195	372	1548	300	اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم-------- قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وعلي هذا من يصلي النافلة	407	2338389085054775549	162	301.5	130	185	87.56756591796875	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5096	false	-1624906441788734755	110	224	482	1000	1368	300	بكير عن ابيه عن ابي عبد الله ع قال قلت له اني صليت الظهر في يوم غيم فانجلت فوجدتني قد صليت حين زال النهار قال فقال لا تعد ولا تعد فالوجه في--------------------- هذا الخبر انه انما نهاه من المعاودة الي مثله لان ذلك فعل من لا يصلي النوافل وليس ينبغي الاستمرار علي ترك النوافل وانما يسوغ ذلك عند الاعذار والعلل والذي يدل علي ذلك 31 ما رواه الحسن بن محمد عن احمد بن ابي بشير عن معاوية بن ميسرة قال قلت لابي عبد الله ع----------- اذا زالت الشمس في طول النهار للرجل ان يصلي الظهر والعصر قال نعم وانا احب ان يفعل ذلك في كل يوم 32 عنه عن محمد بن زياد عن عبد	5096	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms407	true	1084174569711135905	127	192	633	944	1548	300	ب--------كير عن ابي عبد الله عليه السلام- اني صليت الظهر في يوم غيم فانجلت فوجدتني ص---ليت حين زال النهار---- فقال لا تعد ولا تعد وحمله الشيخ علي النهي عن ملزوم هذا وهو--------------------------------------------------------------------------------------------- ترك الن-افلة لا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن معاوية بن ميسرة سال الصادق عليه السلام ايصلي الظهر اذا زالت الشمس في طول النهار ---------------------------قال نعم وم-ا احب ان يفعل ذلك--- كل يوم وفي خبر عمر بن سعيد السابق ---	407	2338389085054775549	206	279.5	157	550	37.45454406738281	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5098	false	-4740206717118191829	248	282	1207	1366	1443	300	صل الظهر فاذا فرغت كان بين الظهر والعصر سبحة وهي ثماني ركعات وان شءت طولت وان شءت قصرت ثم صل العصر لانه----- انما نفي القدم والقدمين حتي لا يظن ان ذلك لا يجوز غيره	5098	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms407	true	1084174569711135905	0	34	0	160	1548	300	صل الظهر فاذا فرغت كان بين الظهر والعصر سبحة وهي ثمان- ركعات -ان شءت طولت وان شءت قصرت ثم صل العصر قال الشيخ انما نفي القدم والقدمين لء--لا يظن ان ذلك لا يجوز غيره	407	2338389085054775549	150	272.5	117	164	91.46341705322266	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6516	false	7253907896446263258	202	236	971	1145	1470	300	اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان النافلة فان لك ان تنتفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة و-----------تركت النافلة	6516	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms407	true	1084174569711135905	40	75	195	372	1548	300	اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم-------- قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وعلي هذا من يصلي النافلة	407	2338389085054775549	156	283.5	124	185	84.32432556152344	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6695	false	-6814287041734013056	154	261	738	1251	1442	300	بكير عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له اني صليت الظهر في يوم غيم فانجلت فوجدتني صليت حين زال النهار قال فقال لا تعد ولا تعدفالوجه في---------------------- هذا الخبر انه انما نهاه عن المعاودة الي مثله لان ذلك فعل من لا يصلي النوافل ولا ينبغي الاستمرار علي ترك النوافل وانما يسوغ ذلك عند العوارض والعلل علي ما بيناه والذي يزيد ذلك بيانا ما رواه 17 الحسن بن محمد عن احمد بن ابي بشر عن معبد بن ميسرة قال قلت لابي عبدالله عليه السلام------------ اذا زالت الشمس في طول النهار للرجل ان يصلي الظهر والعصر قال نعم وما احب ان يفعل ذلك في كل يوم	6695	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms407	true	1084174569711135905	127	186	633	917	1548	300	بك--------ير عن ابي عبد الله عليه السلام----------- اني صليت الظهر في يوم غيم فانجلت فوجدتني صليت حين زال النهار---- فقال لا تعد ولا تعد وحمله الشيخ علي النهي عن ملزوم هذا وهو-------------------------------------------------------------------------------------------- ترك الن-افلة لان معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ميسرة سال ال----------صادق عليه السلام ايصلي الظهر اذا زالت الشمس في طول النهار ---------------------------قال نعم وما احب ان يفعل ذلك--- كل يوم	407	2338389085054775549	220	307.5	172	548	40.1459846496582	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6520	false	7667536375071524252	136	164	681	822	1444	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام احب الوقت الي الله عزوجل اوله حين يدخل وقت الصلاة فصل الفريضة فان لم تفعل فانك في وقت منهما حتي تغيب الشمس	6520	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms408	true	3981092955465873715	55	79	316	433	1539	300	زرارة عن الباق------ر عليه السلام احب الوقت الي الله------ اوله حين يدخل وقت الصلا------------ة فان لم تفعل فانك في وقت منهما حتي تغيب الشمس	408	2338389085054775549	109	193.5	86	141	77.30496215820312	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1295	false	-5769058494608070764	203	263	950	1246	1409	300	صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام الظهر والعصر عندما زالت الشمس باذان واقامتين وقال اني علي حاجة فتنفلوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن عباس الناقد قال تفرق ما كان في يدي وتفرق عني حرفاءي فشكوت ذلك ال----ي ابي محمد عليه السلام فقال لي اجمع بين الصلاتين الظهر والعصر تري ما تحب باب	1295	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms410	true	-9136574123919641168	94	240	478	1231	1541	300	صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام الظهر والعصر عندما زالت الشمس باذان واقامتين وقال اني علي حاجة فتنفلوا وفي هذا الخبر فواءد منها جواز الجمع ومنها انه لحاجة ومنها سقوط الاذان والنافلة مع الجمع كما روي محمد بن حكيم عن ابي الحسن عليه السلام اذا جمعت بين الصلاتين فلا تطوع بينهما ومنها افضلية القدوة علي التاخير وروي عبد الله بن سنان في كتابه عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في السفر يجمع بين المغرب والعشاء والظهر والعصر انما يفعل ذلك اذا كان مستعجلا قال عليه السلام وتفريقهما افضل وهذا نص في الباب ولم اقف علي ما ينافي استحباب التفريق من رواية الاصحاب سوي ما رواه--------------------------------- عباس الناقد قال تفرق ما كان في يدي وتفرق عني حرفاءي فشكوت ذلك الي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- اجمع بين الصلاتين الظهر والعصر تري ما تحب وفي	410	2338389085054775549	251	221.0	200	789	31.812419891357422	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1295	false	-5769058494608070764	38	142	169	682	1409	300	عبد الله ابن سنان قال شهدت المغرب ليلة مطيرة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فحين كان قريبا من الشفق نادوا واقاموا الصلاة فصلوا المغرب ثم امهلوا بالناس حتي صلوا ركعتين ثم قام المنادي في مكانه في المسجد فاقام الصلاة فصلوا العشاء ثم انصرف الناس الي منازلهم فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال نعم قد كان- رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل بهذا 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن سيف عن حماد بن عثمان عن محمد بن حكيم عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول اذا جمعت بين الصلاتين فلا تطوع بينهما	1295	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms410	true	-9136574123919641168	32	149	163	771	1541	300	عبد الله -بن سنان---- شهدت المغرب ليلة مطيرة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فحين كان قريبا من الشفق نادوا واقاموا الصلاة فصلوا المغرب ثم امهلوا ال-ناس حتي صلوا ركعتين ثم قام المنادي في مكانه في المسجد فاقام الصلاة فصلوا العشاء--------------------------- فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال نعم قد عمله رسول الله صلي الله عليه واله وعن صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام الظهر والعصر عندما زالت الشمس باذان واقامتين وقال اني علي حاجة فتنفلوا وفي هذا الخبر فواءد منها جواز الجمع ومنها انه لحاجة ومنها سقوط الاذان والنافلة مع الجمع كما روي محمد----------------------------------------------------------------------------------- بن حكيم عن ابي الحسن عليه السلام--------------- اذا جمعت بين الصلاتين فلا تطوع بينهما	410	2338389085054775549	377	555.5	301	739	51.01488494873047	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	0	23	0	116	1417	300	كان في يدي وتفرق عني حرفاءي فشكوت ذلك الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال لي اجمع بين الصلاتين الظهر والعصر تري ما تحب	6709	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms410	true	-9136574123919641168	216	239	1113	1227	1541	300	كان في يدي وتفرق عني حرفاءي فشكوت ذلك الي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- اجمع بين الصلاتين الظهر والعصر تري ما تحب	410	2338389085054775549	113	215.0	91	117	96.5811996459961	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1426	false	5494405642840997209	84	142	387	712	1471	300	عمرو بن حريث ابا عبد الله عليه السلام وانا جالس فقال له جعلت فداك اخبرني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال واربع-------ا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا بعد المغرب والعشاء الاخرة اربعا وثماني صلاة الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر وصلاة الغداة ركعتين	1426	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms411	true	-4755387724731685084	128	177	699	977	1611	300	عمرو بن حريث عن الصادق ع---ليه السلام وساله----------------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان النبي صلي الله عليه واله يصلي ثماني ركعات الزوال ثم يصلي اربعا الاولي وثماني بعدها واربعا العصر وثلاثا المغرب واربعا بعدها----- والعشاء ار-------بعا وثماني----- الليل وثلاثا الوتر وركعتي الفجر و-----الغداة ركعتين	411	2338389085054775549	249	444.5	204	332	75.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6532	false	-4165137456586051695	222	300	1052	1412	1412	300	زرارة --قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله وقت كل صلاة اول الوقت افضل او --وسطه او اخره-- فقال اوله قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب من الخير ما يعجل 79 وروي محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب -------عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال الصلوات المفروضات في اول وقتها اذا اقيم حدودها اطيب ريحا من قضيب الاس حين يءخذ من-	6532	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms412	true	-3036072597415099465	157	226	784	1122	1520	300	زرارة عن ال----------باقر عليه السلام وقد ساله عن افضلية الاو-------------ل او الوسط- او الاخير فقال اوله قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله يحب من الخير ما يعجل ثم قال الباقر عليه السلام ان اول الوقت ابدا افضل فتعجل الخير ما استطعت وعن سعد بن ابي خلف عن ا--------لكاظم عليه السلام قال الصلوات المفروضات في اول وقتها اذا اقيم حدودها اطيب ريحا من قضيب الاس---- يءخذ من	412	2338389085054775549	226	331.0	175	374	60.42780685424805	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6533	false	8412847813298135357	30	144	137	677	1458	300	قتيبة الاعشي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان---- فضل الوقت الاول علي الاخير كفضل الاخرة علي الدنيا 81 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن زياد عن حريز عن زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام اعلم ان اول الوقت ابدا افضل فتعجل الخير ما استطعت واحب الاعمال الي الله عزوجل ما دام العبد عليه وان قل 82 احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اذا دخل وقت الصلاة فتحت ابواب السماء لصعود الاعمال فما احب ان يصعد عمل اول من عملي ولا يكتب في الصحيفة احد اول مني 83 وعنه عن --	6533	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms412	true	-3036072597415099465	106	159	539	793	1520	300	قتيبة الاعشي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فضل اول الوقت عل------ي الاخ-ر كفضل الاخرة علي الدنيا -------وعن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم -----------------عنه عليه السلام----- اذا دخل وقت --صلاة فتحت ابواب السماء لصعود الاعمال فما احب ان يصعد عمل اول من عملي ولا يكتب في الصحيفة احد اول مني وعن زرارة عن	412	2338389085054775549	230	403.0	182	547	42.04753112792969	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3835	false	7015598081355617512	22	69	110	341	1526	300	ابو اسامة زيد الشحام صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب ان-ما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال لي ولم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف الجبل غابت او	3835	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms414	true	3791734229839253861	261	300	1361	1551	1551	300	ابي اسامة او غيره--- صعدت ----جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب وانما توارت خلف الجبل فاخبر--------ت ابا عبد الله عليه السلام-------- بذلك فقال---------------- بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف --جبل غابت او-	414	2338389085054775549	174	282.0	137	232	75.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6704	false	9019471066433777145	0	164	0	792	1450	300	اذا غابت الحمرة من الم----------------شرق فقد غابت الشمس من شرق الارض و---غربها 59 عنه عن عبدالله بن جبلة عن ذريح عن ابي عبدالله عليه السلام ان جبرءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه واله في الوقت الثاني في المغرب قبل سقوط الشفق 60 عنه عن محمد بن زياد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال وقت المغرب من حين تغيب الشمس الي ان تشتبك النجوم 61 عنه عن عبدالله بن جبلة عن علي بن الحرث عن بكار عن محمد بن شريح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن وقت المغرب فقال اذا تغيرت الحمرة في الافق وذهبت الصفرة و----------------------------------------------------------قبل ا-----------------------------ن تشتبك النجوم 62 عنه عن الميثمي عن اب------------------------------------------------------------ان عن اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي المغرب حين تغيب الشمس حيث يغيب حاجبها 63 عنه عن سليمان بن داود عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال وقت المغرب حين تغيب الشمس	6704	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms414	true	3791734229839253861	172	258	920	1346	1551	300	اذا غابت الحمرة من هذا الجانب يعني المشرق فقد غابت الشمس من شرق الارض ومن غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربها وعن محمد بن شريح عن ابي عبد الله عليه السلام---------- في وقت المغرب -----اذا تغيرت الحمرة في الافق وذهبت الصفرة ويقرب منه ما رووه عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اذا اقبل الظلام من ههنا واشار الي المشرق وادبر النهار من ههنا واشار الي المغرب فقد افطر الصاءم وللشيخ قول بسقوط القرص لخبر عبد الله بن سنا----------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت المغرب اذا غربت الشمس	414	2338389085054775549	213	323.5	166	960	22.1875	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	215	262	1017	1246	1417	300	ابي اسامة او غيره قال صعدت مرة جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب ان-ما توارت خلف الجبل عن الناس فلقيت ابا عبد-الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال لي ولم فعلت ذلك بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف جبل غابت او	6709	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms414	true	3791734229839253861	261	300	1361	1551	1551	300	ابي اسامة او غيره---- صعدت ----جبل ابي قبيس والناس يصلون المغرب فرايت الشمس لم تغب وانما توارت خلف الجبل فاخبر--------ت ابا عبد الله عليه السلام-------- بذلك فقال---------------- بءس ما صنعت انما تصليها اذا لم ترها خلف جبل غابت او-	414	2338389085054775549	181	304.0	144	231	78.35498046875	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	36	76	171	377	1421	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار ان تقوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص	1289	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	71	108	367	564	1523	300	عن ابن ابي عمير مرسلا--- عن الصادق------ عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص	415	2338389085054775549	185	344.5	148	206	89.80582427978516	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1615	false	-1699709620037972308	218	260	1054	1270	1454	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار من الصيام ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص	1615	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	71	108	367	564	1523	300	عن ابن ابي عمير مرسلا--- عن الصادق------ عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار---------- ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص	415	2338389085054775549	187	341.0	150	216	86.5740737915039	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5108	false	-7599219798740214133	209	259	966	1194	1401	300	وانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا 23 عنه عن موسي بن الحسن عن احمد بن هلال عن محمد بن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة بن مهران------------------------------- قال قلت لابي عبد الله ع في المغرب انا ربما صلينا ونحن نخاف ان تكون الشمس خلف الجبل	5108	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	1	39	5	199	1523	300	فانما عليك مشرقك ومغربك وليس علي الناس ان يبحثوا وجزم الفقيه ان الراوي ابو اسامة زيد الشحام و----------------------------------عن سماعة عنه عليه السلام ليس عليك صعود الجبل وقد قال له------------------------------- ربما صلينا ونحن نخاف ان تكون الشمس خلف الجبل	415	2338389085054775549	114	148.0	88	259	44.015445709228516	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	14	68	71	346	1457	300	ابي اسامة الشحام قال قال رجل لابي عبد-الله عليه السلام اءخر المغرب حتي تستبين النجوم قال فقال خطابية ان جبرءيل عليه السلام نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله حين سقط القرص 32 الحسين بن سعيد-------- عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام ---يقول--------- وقت المغرب	6523	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	195	243	1001	1236	1523	300	ابي اسامة الشحام ----قال رجل لابي عبد الله عليه السلام اءخر المغرب حتي تستبين النجوم---- فقال خطابية ان جبرءيل------------ نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله حين سقط القرص وفي مرسل محمد بن ابي حمزة------------------------------------------ عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ملعون من اخر المغرب	415	2338389085054775549	189	311.0	152	297	63.6363639831543	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6527	false	8544296838137911374	0	65	0	314	1484	300	الله عليه واله حين سقط القرص -50 وروي احمد بن محمد بن عيسي عن سعيد بن جناح عن بعض اصحابنا ------------------------------------عن الرضا عليه السلام قال ان ابا الخطاب قد كان افسد عامة اهل الكوفة وكانوا لا يصلون المغرب حتي يغيب الشفق وانما ذلك للمسافر والخاءف ولصاحب الحاجة 51 احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام	6527	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	219	278	1125	1417	1523	300	الله عليه واله حين سقط القرص وفي مرسل محمد بن ----ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ملعون من اخر المغرب طلب فضلها وعن الرضا عليه السلام---- ان ابا الخطاب قد كان افسد عامة اهل الكوفة وكانوا لا يصلون------- حتي يغيب الشفق وانما ذلك للمسافر والخاءف و-صاحب ال--------------------------------------------حاجة وعن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	415	2338389085054775549	211	329.5	164	352	59.943180084228516	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6704	false	9019471066433777145	194	229	944	1101	1450	300	فقال خطابية ان جبرءيل عليه السلام نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله حين سقط القرص 65 عنه عن حسين بن حماد بن عدي----س عن اسحاق ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن سالم عن ابي	6704	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	210	300	1082	1523	1523	300	فقال خطابية ان جبرءيل------------ نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله حين سقط القرص وفي مرسل محم---------د بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ملعون من اخر المغرب طلب فضلها وعن الرضا عليه السلام ان ابا الخطاب قد كان افسد عامة اهل الكوفة وكانوا لا يصلون حتي يغيب الشفق وانما ذلك للمسافر والخاءف وصاحب الحاجة وعن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انما امرت ابا الخطاب ان يصلي المغرب حين زالت الحمرة فجعل هو الحمرة من قبل المغرب وعن القاسم بن سالم عن ابي-	415	2338389085054775549	115	156.0	89	463	24.8380126953125	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7211	false	-1357405900612840416	71	136	327	647	1407	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار من الصيام ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وس---------------------------------------------قط القرص 6 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حما----------------------------------------------------د عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل عن	7211	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms415	true	-5688899306541684426	71	141	367	726	1523	300	عن ابن ابي عمير ---مرسلا عن ا-----لصادق عليه السلام قال وقت سقوط القرص ووجوب الافطار---------- ان يقوم بحذاء القبلة ويتفقد الحمرة التي ترتفع من المشرق فاذا جازت قمة الراس الي ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط القرص وهذا صريح في ان زوال الحمرة علامة سقوط القرص----------------- ومراسي-----------ل ابن ابي عمير في قوة المسانيد واما اعتبار رءية النجوم كما روي بكر بن محم----------د عن ابي عبد الله عليه السلام و---سءل عن	415	2338389085054775549	239	372.0	189	418	57.177032470703125	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5114	false	2793545400537643976	124	227	588	1058	1387	300	ابي بصير عن ابي -عبد الله ع -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لولا اني اخاف ان اشق علي امتي لاخرت العتمة الي ثلث الليل وانت في رخصة الي نصف الليل وهو غسق الليل فاذا مضي الغسق نادي ملكان من رقد عن الصلاة -----------------------------------------------------------------------------المكتوبة بعد نصف الليل فلا رقدت عيناه 48 عنه عن صفوان عن معلي بن عثمان عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله ع قال اخر وقت العتمة نصف الليل 49 عنه عن الحسين بن هاشم عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العتمة الي ثلث الليل او الي نصف الليل وذلك التضييع	5114	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms416	true	-5381686972254269120	201	274	1052	1414	1539	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لولا اني اخاف ان اشق علي امتي لاخرت العتمة الي ثلث الليل وانت في رخصة الي نصف الليل وهو غسق الليل ولخبر نزول جبرءيل ب-----------------الصلاة من طريقي الخاصة والعامة انه صلي العشاء في المرة الثانية حين ذهب ثلث الليل وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العتمة الي ثلث الليل او الي نصف الليل وذلك التضييع	416	2338389085054775549	254	338.0	199	553	45.93128204345703	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6704	false	9019471066433777145	229	270	1101	1312	1450	300	عبد-الله عليه السلام قال ذكر ابو------الخطاب فلعنه ثم قال انه لم يكن يحفظ شيءا حدثته ان رسول----- صلي الله عليه واله غابت له الشمس في مكان كذا وكذا وصلي المغرب بالشجرة وبينهما ستة اميال فاخبرته بذلك في السفر فوضعه في الحضر	6704	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms416	true	-5381686972254269120	0	43	0	213	1539	300	عبد الله عليه السلام---- ذكر عنده ابو الخطاب فلعنه ثم قال انه لم يكن يحفظ شيءا حدثته ان رسول الله صلي الله عليه واله غابت له الشمس في مكان ك-----ذا وصلي المغرب بالشجرة -بينهما ستة اميال فاخبرته بذلك في السفر فوضعه في الحضر	416	2338389085054775549	198	363.5	159	223	88.78923797607422	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6707	false	-8218337961899887582	132	268	622	1252	1398	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لولا اني اخاف ان اشق علي امتي لاخرت العتمة الي ثلث الليل وانت في رخصة الي نصف الليل وهو غسق الليل فاذا مضي الغسق نادي ملكان من رقد عن صلاة -----------------------------------------------------------------------------المكتوبة بعد نصف الليل فلا رقدت عيناه 79 عنه عن صفوان عن معلي ابي عثمان عن معلي بن خنيس عن ابي عبدالله عليه السلام قال اخر وقت العتمة نصف الليل 80 عنه عن الحسين بن هاشم عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العتمة الي ثلث الليل او الي نصف الليل وذلك التضييع 81 محمد بن علي بن محبوب عن علي بن خالد عن محمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدق-------------------------------------------------------------ة عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام	6707	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms416	true	-5381686972254269120	201	297	1052	1525	1539	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لولا اني اخاف ان اشق علي امتي لاخرت العتمة الي ثلث الليل وانت في رخصة الي نصف الليل وهو غسق الليل ولخبر نزول جبرءيل بال---------------صلاة من طريقي الخاصة والعامة انه صلي العشاء في المرة الثانية حين ذهب ثلث الليل وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العتمة الي ثلث الليل او الي نصف الليل وذلك التضييع وفي خبر زرار-----------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي جعفر عليه السلام واخر وقت العشاء ثلث الليل وعن المعلي بن ---------خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام	416	2338389085054775549	295	383.0	231	770	38.31168746948242	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6708	false	5161676289566502143	156	206	771	1021	1465	300	زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة وصلي بهم المغرب والعشاء الاخرة قبل الشفق من غير علة في جماعة وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ليتسع الوقت علي امته	6708	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms416	true	-5381686972254269120	59	90	300	459	1539	300	زرارة عن الصادق ع-----ليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله بالناس--------------------------------------------------------- المغرب والعشاء الاخرة قبل الشفق من غير علة في جماعة وانما فعل ذلك----------------------------- ليتسع الوقت علي امته	416	2338389085054775549	152	281.5	122	250	60.79999923706055	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	56	122	281	621	1457	300	عبدا-لله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول وقت المغرب اذا غربت الشمس فغاب قرصها قال وسمعته يقول اخر رسول الله صلي الله عليه واله ليلة من الليالي العشاء الاخرة ما شاء الله فجاء عمر فدق الباب فقال يا رسول الله نام النساء نام الصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال ليس لكم ان تءذوني ولا تامروني انما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا	6523	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms417	true	-5141957900620370729	162	215	875	1140	1584	300	عبد الله بن سنان عن الصادق ع-----------ليه السلام قا------------------------------------------------------ل اخر رسول الله صلي الله عليه واله ليلة----------- العشاء الاخرة ما شاء الله فجاء عمر فدق الباب فقال يا رسول الله نام النساء نام الصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال ليس لكم ان تءذوني ولا تامروني انما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا	417	2338389085054775549	250	464.5	200	341	73.31378173828125	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6714	false	228927335054562704	208	244	1026	1219	1515	300	ابي بصير---------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل صلاة المغرب والعشاء الاخرة او نسي فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة	6714	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms418	true	-5231606891143508270	125	160	699	880	1645	301	ابو بصير وابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل صلاة المغرب والعشاء ثم--------------- استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما-------- فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة	418	2338389085054775549	167	301.5	135	204	81.86274719238281	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5117	false	6529527657422734367	105	181	461	821	1381	300	الفجر الي ان يتجلل الصبح السماء ولا ينبغي تاخير ذلك عمدا -لكنه وقت لمن شغل او نسي او نام 13 الحسين بن سعيد عن النضر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير المكفوف قال سالت ابا عبد الله ع عن الصاءم متي يحرم عليه الطعا-----------م فقال اذا كان الفجر كالقبطية البيضاء قلت فمتي تحل الصلاة قال اذا كان كذلك فقلت الست في وقت من تلك الساعة الي ان تطلع الشمس فقال لا انما نعدها صلاة الصبيان	5117	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms419	true	6118615451670898176	220	288	1187	1522	1586	300	الفجر الي ان يتجلل الصبح السماء ولا ينبغي تاخير ذلك عمدا ولكنه وقت -من شغل او نسي او سها ونحوه خبر الحلبي عنه عليه السلام و---------عن ابي بصير عنه عليه السلام قال---------------------- متي يحرم----- الطعام علي الصاءم فقال اذا كان الفجر كالقبطية البيضاء قلت فمتي تحل الصلاة قال اذا كان كذلك فقلت الست في وقت من تلك الساعة الي ان تطلع الشمس فقال لا انما نعدها صلاة الصبيان	419	2338389085054775549	275	469.0	216	372	73.92472839355469	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6529	false	7071760843786129398	143	256	666	1192	1404	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ركعتي الصبح وهي الفجر اذا اعترض الفجر واضاء حسنا 63 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد -------------------------------بن خليفة عن ابي عبدالله عليه السلام قال وقت الفجر حين يبدو حتي يضء 64 وروي الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن العلا ابن رزين عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدالله عليه السلام رجل صلي الفجر حين طلع الفجر فقال لا باس 65 وروي احمد بن محمد بن عيسي عن عبدالله بن المغيرة عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وقت صلاة الغداة ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس	6529	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms419	true	6118615451670898176	133	177	721	950	1586	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ركعتي الصبح وهي الصبح اذا اعترض الفجر واضاء ---------------------------------حسنا ويمتد وقتها للاجزاء الي طلوع الشمس لخبر زرارة عن ابي ---جعفر عليه السلام ----وقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغداة ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس	419	2338389085054775549	175	276.5	137	557	31.418312072753906	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6531	false	-1112878607958386300	137	221	650	1060	1437	300	عليه السلام قال وقت الفجر حين ينشق ال----------------------فجر الي ان يتجلل الصبح السماء ولا ينبغي تاخير ذلك عمدا -لكنه وقت لمن شغل او نسي او نام 73 وروي الحسين بن سعيد عن النضر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير المكفوف قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الصاءم متي يحرم عليه الطعا-----------م فقال اذا كان الفجر كالقبطية البيضاء قلت فمتي تحل الصلاة فقال اذا كان كذلك فقلت الست في وقت من تلك الساعة الي ان تطلع الشمس فقال لا انما نعدها صلاة الصبيان	6531	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms419	true	6118615451670898176	210	288	1130	1522	1586	300	عليه السلام لكل صلاة وقتان فاول الوقتين افضلهما وقت صلاة الفجر الي ان يتجلل الصبح السماء ولا ينبغي تاخير ذلك عمدا ولكنه وقت -من شغل او نسي او سها ونحوه خبر الحلبي عنه عليه السلام و--------------عن ابي -------------------------بصير عنه عليه السلام قال------ متي يحرم----- الطعام علي الصاءم فقال اذا كان الفجر كالقبطية البيضاء قلت فمتي تحل الصلاة -قال اذا كان كذلك فقلت الست في وقت من تلك الساعة الي ان تطلع الشمس فقال لا انما نعدها صلاة الصبيان	419	2338389085054775549	292	491.5	229	444	65.76576232910156	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1292	false	3924858736499973098	19	74	76	371	1417	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بافضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلوع الفجر ان الله عز وجل------ يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين اثبتها--- ملاءكة الليل وملاءكة النهار	1292	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms420	true	-2406558875317565527	67	110	360	594	1563	300	اسحاق بن عمار---- قلت للصادق------- عليه السلام اخبرني بافضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلوع الفجر ان الله تبارك وتعالي يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الصبح---------------------------------- فاذا صلاها---------- مع طلوع الفجر ---------------اثبتها له ملاءكة الليل وملاءكة النهار	420	2338389085054775549	209	342.0	168	304	68.75	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6716	false	-7302568108342702690	269	300	1303	1448	1448	300	للرجل ان يصلي الزوال ما بين زوال الشمس الي ان يمضي قدمان فان كان قد بقي من لز-وال ركعة واحدة او قبل ان يمضي قدمان اتم الصلاة حتي يصلي تمام الركعات-	6716	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms423	true	3784621299879910610	245	276	1314	1461	1574	300	للرجل ان يصلي الزوال ما بين زوال الشمس الي ان يمضي قدمان فان كان قد بقي من الزوال ركعة واحدة او قبل ان يمضي قدمان اتم الصلاة حتي يصلي تمام الركعات	423	2338389085054775549	143	280.0	113	147	97.2789077758789	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6717	false	4992888856896278872	0	24	0	115	1426	300	وان مضي قدمان قبل ان يصلي ركعة بدا بالاولي ولم يصل الزوال الا بعد ذلك وللرجل ان يصلي من نوافل الاولي ما بين الاولي	6717	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms423	true	3784621299879910610	276	300	1461	1574	1574	300	وان مضي ز-مان قبل ان يصلي ركعة بدا بالاولي ولم يصل الزوال الا بعد ذلك وللرجل ان يصلي من نوافل الاولي ما بين الاولي-	423	2338389085054775549	112	213.0	89	115	97.39130401611328	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3833	false	-2940995900471668255	255	300	1296	1508	1508	300	حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة وكان اذا مضي منه ذ----راع صلي الظهر واذا مضي من----ه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان النافلة لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان-	3833	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms424	true	8063636787525015673	245	278	1297	1447	1570	300	حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- قامة ----فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم -------------------------------------------------قال-------------- لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان	424	2338389085054775549	137	236.0	108	221	61.99095153808594	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5095	false	-3621826335750849869	79	144	356	669	1478	300	عن ذلك --ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر فاذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان الفريضة فان لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النا-------------------------------------------------فلة قال	5095	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms424	true	8063636787525015673	242	297	1285	1558	1570	300	بن سنان كان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- قامة ف----اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم -------------------------------------------------قال------------------ لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي----- ذراع- فاذا بلغ فيءك ذراعا---------- بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة قال	424	2338389085054775549	215	362.5	169	364	59.06593322753906	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5099	false	-4358856372320798003	154	200	732	966	1448	300	كان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قال من -اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع وال-------------------------------------------------------ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	5099	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms424	true	8063636787525015673	244	296	1293	1554	1570	300	كان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال لك ان تتنف-----------------------------ل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	424	2338389085054775549	169	286.5	134	290	58.27586364746094	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6516	false	7253907896446263258	168	237	814	1149	1470	300	عليه السلام حين سالته عن ذلك -----------------ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة فكان اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لم جعل ذلك قال لمكان النافلة فان لك ان تنتفل من زوال الشمس الي ان يمضي الفء ذراعا فاذا بلغ فيءك ذراعا من الزوال بدات بالفريضة وتركت النا-------------------------------------------------فلة قال	6516	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms424	true	8063636787525015673	235	297	1248	1558	1570	300	عليه السلام في رواية زرارة وعبد الله بن سنان كان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- قامة ف----اذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم -------------------------------------------------قال------------------ لك ان تتنفل من زوال الشمس الي ان يمضي----- ذراع- فاذا بلغ فيءك ذراعا---------- بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة قال	424	2338389085054775549	226	374.0	179	401	56.359100341796875	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6698	false	847672939011576259	210	259	993	1243	1439	300	عليه السلام يقول---------------------------- كان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر -اذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قال من -اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع وال-------------------------------------------------------ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	6698	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms424	true	8063636787525015673	235	296	1248	1554	1570	300	عليه السلام في رواية زرارة وعبد الله بن سنان كان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قامة فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال لك ان تتنف-----------------------------ل من زوال الشمس الي ان يمضي ذراع فاذا بلغ فيءك ذراعا بدات بالفريضة وتركت النافلة واذا بلغ فيءك ذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة	424	2338389085054775549	181	290.5	143	335	54.029850006103516	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6717	false	4992888856896278872	24	103	115	491	1426	300	الي ان يمضي اربعة اقدام فان مض-ت الاربعة اقدام ولم يصل من النوافل شيءا فلا يصلي النوافل وان كان قد صلي ركعة فليتم النوافل حتي يفرغ منها ثم يصلي العصر وقال للر------------------------------------------------------------------------------------------------------جل ان يصلي ان بقي عليه شء من صلاة الزوال الي ان يمضي بعد حضور الاولي نصف قدم وللرجل اذا كان قد صلي من نوافل الاولي شيءا قبل ان يحضر العصر فله ان يت-م نوافل الاولي الي ان يمضي بعد حضور العصر قدم وقال القدم بعد حضور العصر --------	6717	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms424	true	8063636787525015673	0	100	0	479	1570	300	الي ان تمضي اربعة اقدام فان مضيت --اربعة اقدام ولم يصل من النوافل شيءا فلا يصلي النوافل وان كان قد صلي ركعة فليتم النوافل حتي يفرغ منها ثم يصلي العصر وهذا يدل علي تسمية ما قبل الظهر بصلاة الزوال كما سميت صلاة الاوابين وما بعد الظهر لها ثم قال في هذا الخبر وللرجل ان يصلي ان بقي عليه شء من صلاة الزوال الي ان يمضي بعد حضور الاولي نصف قدم و-------ان كان قد صلي من نوافل الاولي شيءا قبل ان تحضر العصر فله ان يتمم نوافل الاولي الي ان يمضي بعد حضور العصر قدم قلت لعله اراد بحضور الاولي والعصر	424	2338389085054775549	339	627.5	265	488	69.46721649169922	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3833	false	-2940995900471668255	226	265	1153	1344	1508	300	زرارة---- ابا جعفر الباقر عليه السلام عن وقت الظهر فقال ذراع من زوال الشمس ووقت العصر ذراعان من وقت الظهر فذاك اربعة اقدام من زوال الشمس ثم قال ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة	3833	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms425	true	-3588527406397873885	239	278	1231	1419	1548	300	زرارة سال ابا جعف-------ر عليه السلام عن وقت الظهر فقال ذراع من زوال الشمس ووقت العصر ذراعان من وقت الظهر فذلك اربعة اقدام من زوال الشمس ثم قال ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة	425	2338389085054775549	183	350.5	145	195	93.84615325927734	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5099	false	-4358856372320798003	164	259	780	1250	1448	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر واذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قال من اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع والذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة 43 عنه الحسن بن عديس عن اسحاق بن عمار عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر ع---------- قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء الجدار ذراعا صلي الظهر فاذا كان ذراعين صلي العصر -قلت ------الجدران تختلف من-ها قصير ومن-ها طويل -قال -ان جدار مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان يومءذ ق------------------------امة وانما جعل- الذراع	5099	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms425	true	-3588527406397873885	83	182	431	943	1548	300	فاذا مضي من فيءه ذراع وذراعان ولو كان الذراع نفس القامة لم يكن للفظ من هنا معني بل ولا للتقدير بالذراع والذراعين ويءيد ان المراد بالقامة قامة الانسان قوله عليه السلام فاذا بلغ فيءك ذراعا وذراعين تطبيقا لبعض الكلام علي بعض ويدل عليه خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء الجدار ذراعا صلي الظهر واذا كان ذراعين صلي العصر فقلت له ان الجدر-- تختلف بعضها قصير وبعضها طويل فقال كان جدار مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- يومءذ قامة وهذا ينبو عن حمل القامة -------علي الذراع	425	2338389085054775549	226	144.5	178	751	30.09320831298828	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6516	false	7253907896446263258	134	185	648	894	1470	300	عن زرارة عن ابي- جعفر عليه السلام قال سالته عن وقت الظهر فقال ذراع من زوال الشمس ووقت العصر ذراع-- من وقت الظهر فذلك اربعة اقدام من زوال الشمس وقال زرارة قال لي ابوجعفر عليه السلام حين سالته عن ذلك ان حايط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة	6516	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms425	true	-3588527406397873885	238	278	1228	1419	1548	300	ان زرارة سال ابا جعفر عليه السلام---------- عن وقت الظهر فقال ذراع من زوال الشمس ووقت العصر ذراعان من وقت الظهر فذلك اربعة اقدام من زوال الشمس ثم قال------------------------------------------------ ان حاءط مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان قامة	425	2338389085054775549	174	302.0	136	249	69.8795166015625	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6517	false	-8335193007125413370	147	226	682	1076	1414	300	اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء الجدار ذراعا صلي الظهر واذا كان ذراعين صلي العصر قال قلت ان الجدار يختلف بعضها قصير وبعضها طويل فقال كان جدار مسجد----- النبي صلي الله عليه واله يومءذ قامة 10 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن عبدالله بن مسكان عن اسماعيل بن عبد الخالق قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن وقت الظهر فقال --بعد الزوال	6517	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms425	true	-3588527406397873885	127	252	667	1293	1548	300	اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء الجدار ذراعا صلي الظهر واذا كان ذراعين صلي العصر فقلت له ان الجدر ت-ختلف بعضها قصير وبعضها طويل فقال كان جدار مسجد رسول ال-له صلي الله عليه واله يومءذ قامة وهذا ينبو عن حمل القامة علي الذراع الثاني ان دلالة هذه علي الاقدام السالفة انسب كما عقله جماعة من الاصحاب فان الذراع قدمان غالبا وقد قال ابن الجنيد يستحب للحاضر ان يقدم بعد الزوال شيءا من التطوع الي ان تزول الشمس قدمين او ذراعا من وقت زوالها قال وفي نافلة العصر الي ان يصير الفء اربعة اقدام او ذراعين وقد روي ابن بابويه ان زرارة سال----------------------------------------------------------------------- ابا ---جعفر عليه السلام عن وقت الظهر فقال ذراع من زوال	425	2338389085054775549	273	469.5	217	702	38.88888931274414	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6698	false	847672939011576259	223	299	1058	1432	1439	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا مضي من فيءه ذراع صلي الظهر اذا مضي من فيءه ذراعان صلي العصر ثم قال اتدري لم جعل الذراع والذراعان قلت لا قال من اجل الفريضة اذا دخل وقت الذراع والذراعين بدات بالفريضة وتركت النافلة 30 عنه عن الحسن بن عديس عن اسحاق بن عمار عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان الفء في الجدار ذراعا صلي الظهر واذا كان ذراعين صلي العصر -قلت ------	6698	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms425	true	-3588527406397873885	83	157	431	814	1548	300	فاذا مضي من فيءه ذراع وذراعان ولو كان الذراع نفس القامة لم يكن للفظ من هنا معني بل ولا للتقدير بالذراع والذراعين ويءيد ان المراد بالقامة قامة الانسان قوله عليه السلام فاذا بلغ فيءك ذراعا وذراعين تطبيقا لبعض الكلام علي بعض ويدل عليه خبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان فء----- الجدار ذراعا صلي الظهر واذا كان ذراعين صلي العصر فقلت له ان	425	2338389085054775549	139	23.0	110	616	22.5649356842041	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1297	false	-6111808657276111946	178	214	832	1015	1438	300	اذينة عن عدة من اصحابنا انهم سمعوا ابا جعفر عليه السلام يقول كان امير المءمنين صلوات الله عليه لا يصلي من النهار حتي تزول الشمس ولا من الليل بعد ما يصلي العشاء الاخرة حتي ينتصف الليل	1297	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms426	true	293243546118401291	227	257	1125	1274	1499	300	اذينة عن عدة----------- انهم سمعوا ابا جعفر عليه السلام قا-ل كان علي عليه السلام-------------- لا يصلي من النهار حتي تزول الشمس ولا من الليل بعد-ما يصلي العشاء -------حتي ينتصف الليل	426	2338389085054775549	133	225.0	105	183	72.67759704589844	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5118	false	1433544981510121972	95	130	423	592	1342	300	اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله ع---------- اني اشتغل قال فاصنع كما نصنع صل ست ركعات اذا كانت الشمس في مثل موضعها من صلاة العصر يعني ارتفاع الضحي الاكبر واعتد بها من الزوال	5118	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms426	true	293243546118401291	180	214	885	1057	1499	300	اسماعيل بن جابر---- قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اشتغل قال فاصنع كما نصنع صل ست ركعات اذا كانت الشمس في مثل موضعها--- صلاة العصر يعني ارتفاع الضحي الاكبر واعتد بها من الزوال	426	2338389085054775549	162	302.0	129	179	90.50279235839844	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5119	false	-3060887666381671861	0	95	0	428	1358	300	متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر منها ما شءت فالوجه في هذه الاخبار ان نحملها علي ضرب من الرخصة لمن علم انه ان لم يقدمها اشتغل عنها ولم يتمكن من قضاءها يدل علي ذلك 8 ما رواه الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسين ابن سعيد عن حماد بن عيسي عن يزيد بن ضمرة الليثي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن---------- الرجل يشتغل عن الزوال اي-عجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيتعجلها في صدر النهار كلها	5119	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms426	true	293243546118401291	116	179	581	881	1499	300	متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر منها ما شءت قال الشيخ هذه -------------------------------رخصة لمن علم انه ان لم يقدمها اشتغل عنها اداء وقضاء فاما مع عدم العذر فلا يجوز تقديمها لرواية م------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن مسلم عن ابي------ جعفر عليه السلام في الرجل يشتغل عن الزوال ايتعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيتعجلها في صدر النهار كلها	426	2338389085054775549	219	366.0	170	439	49.886104583740234	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6711	false	6219517337908225791	212	246	975	1150	1408	300	اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اشتغل قال فاصنع كما نصنع صل ست ركعات اذا كانت الشمس في مثل موضعها صلاة العصر يعني ارتفاع الضحي الاكبر واعتد بها من الزوال	6711	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms426	true	293243546118401291	180	214	885	1057	1499	300	اسماعيل بن جابر---- قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اشتغل قال فاصنع كما نصنع صل ست ركعات اذا كانت الشمس في مثل موضعها صلاة العصر يعني ارتفاع الضحي الاكبر واعتد بها من الزوال	426	2338389085054775549	171	330.5	138	176	97.15908813476562	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6712	false	246844807809884195	3	233	14	1099	1419	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي صلاة النهار ست عشرة ركعة اي الن------هار شءت ان شءت في اوله وان شءت في وسطه وان شءت في اخره 102 عنه عن علي بن الحكم--------------------------------------- عن سيف عن عبد-الاعلي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن نافلة النهار قال ست عشرة ركعة متي ما نشطت ان علي بن الحسين عليه السلام كانت له ساعات من النهار يصلي فيها فاذا شغله ضيعة او سلطان قضاها انما النافلة مثل الهدية متي ما اتي بها قبلت 103 محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن عمرو ابن عثمان عن محمد بن عذافر قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام صلاة التطوع بمنزلة الهدية متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر منها ما شءت-قال محمد بن الحسن الوجه في هذه الاخبار انها رخصة لمن علم من حاله انه ان لم يقدمها اشتغل عنها ولم يتمكن من قضاءها فاما مع ارتفاع الاعذار فلا يجوز تقديمها علي ما بيناه يدل علي ما قلناه ما رواه 104 الحسين بن محمد عن عبدالله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن يزيد بن ضمرة الليثي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن --رجل يشتغل عن الزوال ايتعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل في-عجلها في صدر النهار كلها 105 ----علي بن محمد عن ابيه رفعه قال قال رجل لابي عبد-الله عليه السلام	6712	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms426	true	293243546118401291	25	189	140	931	1499	300	عن ابي عبد الله عليه السلام-------- في ال----------ست عشرة ركعة اي ساعات النهار شءت صليتها الا ان مواقيتها افضل ومثله مرسلة علي بن------------------ الحكم عنه عليه السلام وقد اسندها في موضع اخر عن سيف بن عبد الاعلي ------عن ابي عبد الله عليه السلام-------------------- ست عشرة ركعة متي ما شءت- ان علي بن الحسين عليه السلام كانت له ساعات من النهار يصلي فيها فاذا شغلة ضيعة او سلطان قضاها انما النافلة مثل الهدية متي ما اتي بها قبلت وعن محمد -------------------------------------------------------------بن عذافر ق----ال ابو عبد الله عليه السلام صلاة التطوع بمنزلة الهدية متي ما اتي بها قبلت فقدم منها ما شءت واخر منها ما شءت قال الشيخ----------------- هذه------------- رخصة لمن علم --------انه ان لم يقدمها اشتغل عنها اداء وقضاء--------- فاما مع عدم العذ-----ر فلا يجوز تقديمها لرواية محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن ابي------ جعفر عليه السلام في الرجل يشتغل عن الزوال ايتعجل من اول النهار فقال نعم اذا علم انه يشتغل فيتعجلها في صدر النهار كلها وعن اسماعيل بن جابر قلت--------------------- لابي عبد الله عليه السلام	426	2338389085054775549	621	972.0	483	1144	54.28321838378906	114	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5225	false	-8747706231475799316	130	176	618	845	1461	300	يعقوب بن يقطين عن العبد الصالح ع قال سالته عن التطوع في يوم الجمعة قال اذا اردت ان تتطوع يوم الجمعة في غير سفر صليت ست ركعات ارتفاع النهار وست ركعات قبل نصف النهار وركعتين اذا زالت الشمس قبل الجمعة وست ركعات بعد الجمعة وقد روي	5225	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms427	true	7263597300258562925	103	139	560	746	1601	300	يعقوب بن يقطين عن العبد الصالح عليه السلام ----------------------------اذا اردت ان تتطوع يوم الجمعة في غير سفر صليت ست ركعات ارتفاع النهار وستا -----قبل نصف النهار وركعتين اذا زالت الشمس قبل الجمعة وستا----- بعد الجمعة و---روي	427	2338389085054775549	174	311.0	140	227	76.65198516845703	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5226	false	-8990208577274044295	31	110	130	513	1445	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن ع ع----------ن النافلة التي تصلي يوم الجمعة قبل الجمعة افضل او بعدها قال قبل الصلاة 7 احمد بن محمد عن البرقي عن سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا ع قال سالته عن الصلاة يوم الجمعة كم ركعة هي قبل الزوال قال ست ركعات بكرة وست بعد ذلك اثنتا عشرة ركعة وست بعد ذلك ثماني عشرة ركعة وركعتان بعد الزوال فهذه عشرون ركعة وركعتان بعد العصر فهذه -ثنتان وعشرون ركعة وايضا	5226	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms427	true	7263597300258562925	44	96	251	516	1601	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن النافلة التي تصلي يوم الجمعة قبل الجمعة افضل او بعدها قال قبل الجمعة وروي -----------------------سعد بن سعد الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام----------------------------------------------- ست ركعات بكرة وست بعد ذلك---------------- وست بعد ذلك---------------- وركعتان بعد الزوال---------------- وركعتا- بعد العصر فهذه اثنتان وعشرون ركعة وبهذا	427	2338389085054775549	232	363.0	184	394	58.88324737548828	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6811	false	8739447365744739406	225	273	1084	1324	1453	300	يعقوب بن يقطين عن العبد الصالح عليه السلام قال سالته عن التطوع في يوم الجمعة قال اذا اردت ان تتطوع في يوم الجمعة في غير سفر صليت ست ركعات ارتفاع النهار وست ركعات قبل نصف النهار وركعتين اذا زالت الشمس قبل الجمعة وست ركعات بعد الجمعة وقد روي	6811	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms427	true	7263597300258562925	103	139	560	746	1601	300	يعقوب بن يقطين عن العبد الصالح عليه السلام --------------------------------------اذا اردت ان تتطوع--- يوم الجمعة في غير سفر صليت ست ركعات ارتفاع النهار وستا -----قبل نصف النهار وركعتين اذا زالت الشمس قبل الجمعة وستا----- بعد الجمعة و---روي	427	2338389085054775549	183	331.0	148	240	76.25	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5226	false	-8990208577274044295	158	256	750	1235	1445	300	عقبة بن مصعب قال سالت ابا عبد الله ع فقلت ايما افضل اقدم الركعات يوم الجمعة او اصليها بعد الفريضة فقال لا بل تصليها بعد الفريضة 9 وما رواه الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال ------------قلت لابي عبد الله ع اقدم يوم الجمعة شيءا من --ركعات قال نعم ست ركعات قلت فايهما افضل اقدم الركعات يوم الجمعة او اصليها بعد الفريضة قال تصليها بعد الفريضة افضل فلا ينافي هذان الخبران ما قدمناه وقلنا انه هو الافضل لان الوجه فيهما ان نحملهما------ علي انه اذا زالت الشمس ف---تاخير النوافل------- افضل	5226	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms428	true	4313049005736397221	56	126	296	663	1562	300	عقبة بن مصعب عن الصادق عليه السلام ---قلت ايما افضل اقدم الركعات يوم الجمعة او اصليها بعد الفريضة فقال لا بل تصليها بعد الفريضة وروي----------------------------------------------------- سليمان بن خالد عنه عليه السلام قلت له ا-------------قدم يوم الجمعة شيءا من الركعات قال نعم ست ركعات قلت فايهما افضل اقدم الركعات يوم الجمعة او اصليها بعد الفريضة قال تصليها بعد الفريضة و-----------------------------------------------------------------------------حملهما الشيخ علي ما- اذا زالت الشمس فان تاخير الن-افلة حينءذ افضل	428	2338389085054775549	305	456.0	244	515	59.22330093383789	52	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5227	false	-2385161792015330597	0	61	0	298	1366	300	عبد الرحمن ابن عجلان قال قال ابو جعفر ع ----------اذا كنت شاكا في الزوال فصل الركعتين واذا استيقنت الزوال فصل الفريضة 11 عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابن ابي عمير وفضالة عن حسين عن ابن ابي عمي------------------------------------------------------------------------ر قال حدثني انه ساله عن الركعتين اللتين عند الزوال يوم الجمعة قال فقال اما انا فاذا زالت الشمس بدات بالفريضة	5227	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms428	true	4313049005736397221	142	213	756	1113	1562	300	عبد الرحمن -بن عجلان عن ابي----- جعفر عليه السلام اذا كنت شاكا في الزوال فصل الركعتين واذا استيقنت الزوال فصل الفريضة وعن عبد الله-- بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام لا صلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ابن ابي عقيل اذا زالت الشمس فلا صلاة الا الفريضة وقد روي ابو عمر قال حدثني انه ساله عن الركعتين اللتين عند الزو---------------ال فقال اما انا فاذا زالت الشمس بدات بالفريضة	428	2338389085054775549	212	342.0	166	380	55.78947448730469	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6812	false	-925547788000742646	145	205	731	1037	1500	300	عبد-الرحمن بن عجلان قال قال ابوجعفر عليه السلام اذا كنت شاكا في الزوال فصل الركعتين واذا استيقنت الزوال فصل الفريضة 40 وعنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابن ابي عمير وفضالة عن حسين عن ابن ابي عمي------------------------------------------------------------------------ر قال حدثني انه ساله عن الركعتين اللتين عند الزوال يوم الجمعة قال فقال اما انا فاذا زالت الشمس بدات بالفريضة	6812	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms428	true	4313049005736397221	142	213	756	1113	1562	300	عبد الرحمن بن عجلان عن ابي ----جعفر عليه السلام اذا كنت شاكا في الزوال فصل الركعتين واذا استيقنت الزوال فصل الفريضة وعن عبد الله--- بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام لا صلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ابن ابي عقيل اذا زالت الشمس فلا صلاة الا الفريضة وقد روي ابو عمر قال حدثني انه ساله عن الركعتين اللتين عند الزو---------------ال فقال اما انا فاذا زالت الشمس بدات بالفريضة	428	2338389085054775549	223	365.0	176	379	58.83905029296875	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6813	false	3651133793295421008	249	293	1204	1443	1477	300	سليمان بن خالد قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ا-------قدم يوم الجمعة شيءا من الركعات قال نعم ست ركعات قلت فايهما افضل اقدم الركعات يوم الجمعة ام اصليها بعد الفريضة قال تصليها بعد الفريضة افضل فالمراد بهذا الحديث ان تاخير النوافل اذا زالت الشمس	6813	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms428	true	4313049005736397221	81	121	426	634	1562	300	سليمان بن خالد عن-----------------ه عليه السلام قلت له اقدم يوم الجمعة شيءا من الركعات قال نعم ست ركعات قلت فايهما افضل اقدم الركعات يوم الجمعة او اصليها بعد الفريضة قال تصليها بعد الفريضة وحملهما الشيخ علي ما--------------------- اذا زالت الشمس	428	2338389085054775549	180	317.5	144	246	73.17073059082031	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6813	false	3651133793295421008	45	142	225	703	1477	300	اسماعيل بن عبد-الخالق قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن وقت الظهر فقال بعد الزوال بقدم او نحو ذلك الا في يوم الجمعة او في السفر فان وقتها حين تزول 46 وعنه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من الامور امورا مضيقه وامورا موسعة وان الوقت وقتان الصلاة مما فيه السعة فربما عجل رسول الله صلي الله عليه واله وربما اخر الا صلاة الجمعة فان صلاة الجمعة من الامر المضيق انما لها وقت واحد حين تزول ووقت العصر يوم الجمعة وقت الظهر في ساءر الايام	6813	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms429	true	8411295200742693972	86	142	473	745	1570	300	اسماعيل بن عبد الخالق ------عن ابي عبد الله عليه السلام في وقت الظهر----- بعد الزوال بقدم او نحوه ---الا في يوم الجمعة او في السفر فان وقتها حين تزول و---------------------------------------عن زرارة عن ابي------ جعفر عليه السلام صلاة الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة من الامر المضيق انما لها وقت واحد حين تزول ووقت العصر يوم الجمعة وقت الظهر في ساءر الايام	429	2338389085054775549	250	423.5	198	480	52.08333206176758	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3838	false	7066229680521832482	87	119	440	594	1533	300	فاذا سقط الشفق صلي العشاء ثم اوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------اله الي فراشه --ولم يصل- شيءا-------------------------------------------------------- حتي يزول نصف الليل فاذا زال نصف الليل صلي ثماني ركعات واوتر في الربع -	3838	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms430	true	-7981683151598698806	154	258	822	1367	1589	300	فاذا سقط الشفق صلي العشاء ثم اوي الي فراشه ولم يصل شيءا الرابعة وقت صلاة الليل بعد انتصافه وكلما قرب من الفجر كان افضل قال الشيخ في الخلاف والمحقق عليه علماءنا اجمع واحتج في الخلاف بقوله تعالي والمستغفرين بالاسحار مدحهم بذلك وهو دليل افضلية الدعاء فيه والصلاة مشتملة علي الدعاء والاستغفار وقد روي محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي العشاء الاخرة اوي الي فراشه ثم لا يصلي شيءا الا بعد انتصاف الليل ومثله عن ابي جعفر عليه السلام وقال حتي يزول ال----ليل فاذا زال ال----ليل صلي ثماني ركعات واوتر في الركعة	430	2338389085054775549	136	204.0	107	553	24.593128204345703	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1429	false	-8171752139719036860	208	250	966	1158	1380	300	عمر بن يزيد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في الليل لساعة ما يوافقها عبد مسلم يصلي ويدعو الله فيها الا استجيب----- له في كل ليلة قلت اصلحك الله فاي ساعة هي من الليل قال اذا مضي نصف الليل	1429	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms431	true	-7730630430677988304	116	150	608	764	1509	300	عمر بن يزيد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي ويدعو----- فيها الا استجاب الله له في كل ليلة وهي------------------------------------ اذا مضي نصف الليل	431	2338389085054775549	146	266.0	113	197	74.1116714477539	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6594	false	-8285109734691016787	93	186	439	879	1423	300	بن---------------------------------------------------------------------------- مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي العشاء الاخرة اوي الي فراشه لا يصلي شيء------ا الا بعد انتصاف الليل لا في شهر رمضان ولا في غيره 212 وعنه عن صفوان عن ابي ايوب عن عبدة ال--سابوري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ان الناس يروون عن النبي صلي الله عليه واله ان في الليل لساعة لا يدعو فيها عبد مءمن بدعوة الا استجيب له قال نعم قلت متي هي قال ما بين نصف الليل الي الثلث الباقي --قلت ليلة	6594	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms431	true	-7730630430677988304	117	198	612	993	1509	300	بن يزيد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يصلي ويدعو فيها الا---- استجاب الل-ه له في كل ليلة وهي اذا مضي نصف الليل الثاني وروي------------- عبدة النيسابوري ق----لت لابي عبد الله عليه السلام---------- ان الناس يروون عن النبي صلي الله عليه واله ان في الليل لساعة لا يدعو فيها عبد مءمن بدعوة الا استجيب له قال نعم قلت متي هي قال ما بين نصف الليل الي الثلث الباقي في كل ليلة	431	2338389085054775549	245	389.5	191	527	46.48956298828125	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5120	false	-650212059658441485	164	226	793	1059	1387	300	ابا عبد الله ع---------- عن صلاة الليل والوتر في اول الليل في السفر اذا تخوفت البرد او كانت علة فقال لا باس انا افعل اذا تخوفت 7 عنه عن النضر عن موسي بن بكير عن علي بن سعيد قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صلاة الليل والوتر في السفر في اول الليل اذ- لم يستط-ع ان يصلي في اخره قال نعم	5120	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms432	true	8476581914515265243	0	53	0	246	1540	300	ابي عبد الله عليه السلام في صلاة الليل والوتر--- اول الليل في السفر اذا تخوفت البرد او كانت علة فقال لا باس انا افعل اذا تخوفت و------------------------------عن علي بن سعيد ------عن ابي عبد الله عليه السلام في صلاة الليل والوتر في السفر--- اول الليل اذا لم يستطيع ان يصلي في اخره قال نعم	432	2338389085054775549	215	353.0	164	288	74.65277862548828	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6595	false	-4137415393328911656	113	222	568	1095	1448	300	ولم يرخص له في الصلاة في اول الليل وقال القضاء بالنهار افضل قلت فان من نساءنا ابكارا الجارية تحب الخير واهله وتحرص علي الصلاة فيغلبها النوم حتي ربما قضت------- وربما---------------------------------------- ضعفت من قضاءه وهي تقوي عليه اول الليل فرخص لهن في الصلاة اول الليل اذا ضعفن وضيعن القضاء 216 وعنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالته عن الرجل لا يستيقظ من اخر الليل حتي يمضي لذلك العشر والخمس عشرة فيصلي اول الليل احب اليك ام يقضي قال لا بل يقضي احب الي اني اكره ان يتخذ ذلك خلقا وكان زرارة يقول كيف تقضي صلاة---- لم يدخل وقتها انما وقتها بعد نصف الليل	6595	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms432	true	8476581914515265243	108	146	541	731	1540	300	ولم يرخص له في الصلاة--- اول الليل وفي الشابة ---------------------------------------------------------------------------------يغلبها النوم تقدم ان ضيعت القضاء وربما قيل بالمنع من تقديمها اصلا فكان ابو علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة يقول كيف تقضي صلاة لمن لم يدخل وقتها انما وقتها بعد نصف الليل	432	2338389085054775549	118	20.5	94	578	20.415224075317383	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5122	false	6267430239525559604	18	101	82	475	1374	300	محمد بن --نعمان قال قال ابو عبد الله ع---------- اذا انت صليت اربع ركعات من صلاة الليل قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع الفجر او لم يطلع 2 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن يعقوب البزاز قال قلت له اقوم قبل الفجر بقليل فاصلي اربع ركعات ثم اتخوف ان ينفجر الفجر -ابدا بالوتر او اتم الركعات قال لا بل اوتر واخر الركعات حتي تقضيها في صدر النهار فالوجه في هذه الرواية ان نحملها علي ال-فضل	5122	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms433	true	4076754407584865530	122	186	628	942	1502	300	محمد بن النعمان عن ابي----- عبد الله عليه السلام اذا كنت صليت اربع ركعات من صلاة الليل قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع ام------ لم يطلع مع انه قد روي------------------------------------------------ يعقوب البزاز قال قلت له اقوم قبل الفجر بقليل فاصلي اربع ركعات ثم اتخوف ان ينفجر الفجر اابدا بالوتر او اتم الركعات قال لا بل اوتر واخر الركعات حتي تقضيها ويمكن ----------------------------------حملها علي الافضل	433	2338389085054775549	279	471.5	219	407	68.55036926269531	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6600	false	-3192696312124861895	139	228	641	1082	1428	300	محمد بن النعمان قال قال ابوعبدالله عليه السلام اذا كنت صليت اربع ركعات من صلاة الليل قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع ام لم يطلعوالافضل ان يعدل عن اتمام صلاة الليل الي صلاة الغداة ثم يصلي تمامها بعد الفراغ من صلاة الفجر يدل علي ذلك ما رواه 244 الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن يعقوب البزاز قال قلت له اقوم قبل الفجر بقليل فاصلي اربع ركعات ثم اتخوف ان ينفجر الفجر -ابدا بالوتر او اتم الركعات قال لا بل اوتر واخر الركعات حتي تقضيها	6600	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms433	true	4076754407584865530	122	182	628	919	1502	300	محمد بن النعمان عن ابي عبد ---الله عليه السلام اذا كنت صليت اربع ركعات من صلاة الليل قبل طلوع الفجر فاتم الصلاة طلع ام لم يطلع مع انه قد روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب البزاز قال قلت له اقوم قبل الفجر بقليل فاصلي اربع ركعات ثم اتخوف ان ينفجر الفجر اابدا بالوتر او اتم الركعات قال لا بل اوتر واخر الركعات حتي تقضيها	433	2338389085054775549	267	498.0	212	442	60.4072380065918	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6768	false	6178067069797751155	5	58	22	285	1430	300	يضيف الي الوتر ركعة ثم يستقبل صلاة الليل ثم ي------وتر بعده 253 عنه عن بنان بن محمد عن سعد بن السندي عن علي ابن عبد-الله بن عمران عن الرضا عليه السلام قال قال الرضا عليه السلام اذا كنت في صلاة الفجر فخرجت ورايت الصبح فزد ركعة ال--ي الركعتين اللتين صليتهما قبل واجعله وترا	6768	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms434	true	5906713783870674977	253	290	1300	1492	1544	300	يضيف لل----وتر ركعة ثم يستقبل صلاة الليل ثم يعيد الوتر وروي-------------------------------------------- علي -بن عبد الله--------- عن الرضا عليه السلام ----قال------------------ اذا كنت في صلاة الفجر فخرجت ورايت الصبح فزد ركعتين الي الركعتين اللتين صليتهما قبل واجعله وترا	434	2338389085054775549	174	280.5	140	272	63.97058868408203	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5123	false	-1295510254673997423	0	298	0	1356	1365	300	انهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة 6 عنه عن النضر عن هشام عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الركعتين قبل الفجر قال تركعهما حين تنور الغداة انهما قبل الغداة 7 عنه عن حماد بن عيسي عن مخلد بن حمزة بن بيض عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن اول وقت ركعتي الفجر فقال سدس الليل الباقي 8 سعد عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن ع ركعتي الفجر اصليهما قبل الفجر او بعد الفجر قال فقال ابو جعفر ع احشو--------- بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر 9 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن حماد بن عثمان عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر ع يقول صل ركعتي الفجر قبل الفجر وبعده وعنده 10 عنه عن صفوان عن العلا عن ابن ابي يعفور ومحمد بن ابي عمير عن محمد بن حمران عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله ع--- عن------- ركعتي الفجر متي اصلي----------------------------------------------هما فقال قبل الفجر ومعه وبعده 11 وعنه عن محمد بن سنان-------------- عن ابن مسكان عن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم عن ابي جعفر ع قال صله----------------------ما مع الفجر وقبله وبعده 12 ابن مسكان عن يعقوب بن سالم البزاز قال قال ابو عبد الله ع صلهما بعد الفجر واقرا فيهما في الاول قل يا ايها الكافرون وفي الثانية قل هو الله احد 13 عنه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع عن ركعتي الفجر فقال صلهما قبل الفجر ومع الفجر وبعد الفجر 14 عنه عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قال ابو عبد الله عليه السلام صلهما بعد ما يطلع الفجر	5123	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms435	true	-3168347663769438612	74	221	396	1141	1575	300	انهما من صلاة الل--------------------------يل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت -تطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة و----------------------عن سليمان بن خالد ------عن ابي عبد الله عليه السلام-------------------------------------------------- انهما قبل الغداة وعن البزنطي قال ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن عليه السلام قال --------------------------------------ابو جعفر عليه السلام احش بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر وعن ابي بص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-----------------ر عن ابي----------------------- عبد الله عليه السلام في ركعتي الفجر هما من صلاة الليل في اخبار كثيرة وتسميان الدساستين لدسهما في صلاة الليل وروي ابو الفرج بن ابي قرة باسناده الي سعد الاسكاف عن الصادق عليه السلام في ركعتي الفجر دسهما في صلاة الليل دسا ويظهر من ذلك انه لو طلع الفجر بدا بالفريضة لكن جاءت روايات اخر بجوازهما بعد الفجر كرواية محمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام صلهما مع الفجر وقبله وبعده و------------عن يعقوب بن سالم -----------قال ابو عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام صلهما بعد-------- الفجر	435	2338389085054775549	374	529.0	291	1591	23.50722885131836	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5124	false	-3707296837276268142	39	94	188	453	1431	300	اسحاق بن عمار عمن اخبره عنه ع قال صل الركعتين ما بينك وبين ان يكون الضوء بحذاء راسك فاذا كان بعد ذلك فابدا بالفجر 16 عنه عن القاسم بن محمد عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد الله ع الرجل يقوم وقد نور بالغداة قال فليصل السجدتين اللتين قبل الغداة ثم ليصل الغداة	5124	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms435	true	-3168347663769438612	239	277	1242	1438	1575	300	اسحاق بن عمار عنه عليه السلام قال صل الركعتين ما بينك وبين ان يكون الضوء -حذاء راسك وع------------------------------------------------------ن الحسين بن ابي العلاء عنه عليه السلام في---- الرجل يقوم وقد نور بالغداة ليص-----ل السجدتين اللتين قبلها----- ثم ليصل الغداة	435	2338389085054775549	158	261.5	124	265	59.622642517089844	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6606	false	503335575353114748	117	288	539	1369	1431	300	زرارة عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال سالته عن ركعتي الفجر قبل الفجر او بعد الفجر فقال قبل الفجر انهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت تتطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة 282 وعنه عن النضر عن هشام عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الركعتين قبل الفجر قال تركعهما حين تترك الغداة انهما قبل الغداة 283 وعنه عن حماد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن بيض عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اول وقت ركعتي الفجر فقال سدس الليل الباقي 284 سعد عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن عليه السلام ركعتي الفجر اصليهما قبل الفجر او بعد الفجر فقال قال ابو-جعفر عليه السلام احش بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر 285 احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف عن ابي ب-كر الحضرمي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام فقلت متي اصلي ركعتي الفجر	6606	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms435	true	-3168347663769438612	64	140	343	726	1575	300	زرارة عن ابي جعفر الباقر عليه السلام انهما قبل الف-----------------------------------------------جر انهما من صلاة الل--------------------------يل اتريد ان تقايس لو كان عليك من شهر رمضان اكنت -تطوع اذا دخل عليك وقت الفريضة فابدا بالفريضة و-------------------------عن سليمان بن خالد ------عن ابي عبد الله عليه السلام انهما قب--------------------------------------------------ل الغداة وعن البزنطي قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عليه السلام------------------------------------------------ قال ابو جعفر عليه السلام احش بهما صلاة الليل وصلهما قبل الفجر وعن -----------------------------------------------ابي بصير --------------عن ابي عبد الله عليه السلام ف-----------ي ركعتي الفجر	435	2338389085054775549	326	452.5	257	841	38.76337814331055	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5124	false	-3707296837276268142	141	261	665	1256	1431	300	عبد الله ع-------------- متي اصلي ركعتي الفجر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي بعد طلوع الفجر قلت له ان ابا جعفر ع---------- امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتق-----------------------------------------------------------------------------------ية 18 فاما ما رواه ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال قال لي ابو عبد الله ع ربما صليتهما وعلي ليل فان قمت ولم يطلع الفجر اعدتهما 19 وما رواه صفوان عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقو---ل اني لا-صلي صلاة الليل وافرغ من صلاتي واصلي الركعتين فانام ما شاء الله قبل ان يطلع الفجر فان استيقظت عند الفجر اعدتهما فالوجه في هذين الخبرين ان ن----------------------------حملهما علي من يصلي الركعتين قبل الفجر الاول	5124	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms436	true	-7636065370371880098	8	187	40	972	1574	300	عبد الله عليه السلام قلت متي اصلي ركعتي الفجر قال حين يعترض الفجر وهو الذي تسميه العرب الصديع واما كلام ابن الجنيد فيشهد له رواية محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام اول وقتهما سدس الليل الباقي وظاهر كلام التهذيب والاستبصار عدم جواز فعلهما بعد طلوع الفجر الثاني وحمل الاخبار علي الفجر الاول او علي صلاتهما اول ما يبدو الفجر الثاني استظهارا لتيقنه او علي التقية لرواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام وقد امره بفعلهما بعد طلوع الفجر فقال ابو بصير ----------------ان ابا جعفر عليه السلام امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية هذا الخبر يدل علي ان تقديمهما افضل لا علي ان ذلك هو الوقت المخصوص علي انه قد روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة ------عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اني لا صلي صلاة الليل وافرغ من صلاتي واصلي الركعتين وانام ما شاء الله قبل ان يطلع الفجر فان استيقظت عند الفجر اعدتهما ونحوه رواية حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام وحملهما الشيخ علي فعلهما ق----بل الفجر الاول	436	2338389085054775549	350	272.0	281	1118	31.3059024810791	59	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6608	false	1940190725015762331	150	255	766	1304	1563	300	عبد-الله عليه السلام---- متي اصلي ركعتي الفجر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي بعد طلوع الفجر قلت له ان ابا جعفر عليه السلام امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتق-----------------------------------------------------------------------------------ية 295 فاما ما رواه ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال قال ابوعبدالله عليه السلام ربما صليتهما وعلي ليل فان قمت ولم يطلع الفجر اعدتهما 296 وما رواه صفوان عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقو---ل اني لا-صلي صلاة الليل فافرغ من صلاتي واصلي الركعتين فانام ما شاء الله قبل ان يطلع الفجر فان استيقظت عند الفجر	6608	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms436	true	-7636065370371880098	8	168	40	869	1574	300	عبد الله عليه السلام قلت متي اصلي ركعتي الفجر قال حين يعترض الفجر وهو الذي تسميه العرب الصديع واما كلام ابن الجنيد فيشهد له رواية محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام اول وقتهما سدس الليل الباقي وظاهر كلام التهذيب والاستبصار عدم جواز فعلهما بعد طلوع الفجر الثاني وحمل الاخبار علي الفجر الاول او علي صلاتهما اول ما يبدو الفجر الثاني استظهارا لتيقنه او علي التقية لرواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام وقد امره بفعلهما بعد طلوع الفجر فقال ابو بصير ----------------ان ابا جعفر عليه السلام امرني ان اصليهما قبل طلوع الفجر فقال يا ابا محمد ان الشيعة اتوا ابي مسترشدين فافتاهم بمر الحق واتوني شكاكا فافتيتهم بالتقية هذا الخبر يدل علي ان تقديمهما افضل لا علي ان ذلك هو الوقت المخصوص علي انه قد روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة ------عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اني لا صلي صلاة الليل وافرغ من صلاتي واصلي الركعتين وانام ما شاء الله قبل ان يطلع الفجر فان استيقظت عند الفجر	436	2338389085054775549	333	287.0	269	1018	32.71119689941406	59	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1297	false	-6111808657276111946	254	297	1214	1430	1438	300	عبد الله عليه السلام الحديث الذي روي عن ابي جعفر عليه السلام ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان قال نعم ان ابليس اتخذ عر-شا بين السماء والارض فاذا طلعت الشمس وسجد في ذلك الوقت الناس قال ابليس لشياطينه ان بني ادم يصلون لي	1297	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms437	true	-8163821117228306273	256	297	1390	1592	1606	300	عبد الله عليه السلام ا-------------ن رجلا قال له عليه السلام ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان قال نعم ان ابليس اتخذ عريشا بين السماء والارض فاذا طلعت الشمس وسجد في ذلك الوقت الناس قال ابليس لشياطينه ان بني ادم يصلون لي	437	2338389085054775549	190	347.5	151	217	87.55760192871094	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6712	false	246844807809884195	231	263	1087	1248	1419	300	عليه السلام ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان قال نعم ان ابليس اتخذ عر-شا بين السماء والارض فاذا طلعت الشمس وسجد في ذلك الوقت ------قال ابليس لشياطينه ان بني ادم يصلون لي	6712	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms437	true	-8163821117228306273	264	297	1426	1592	1606	300	عليه السلام ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان قال نعم ان ابليس اتخذ عريشا بين السماء والارض فاذا طلعت الشمس وسجد في ذلك الوقت الناس قال ابليس لشياطينه ان بني ادم يصلون لي	437	2338389085054775549	159	300.0	127	168	94.64286041259766	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	174	280	895	1418	1529	300	عليه السلام --------قضاء صلاة الليل------- بعد الغداة وبعد -العصر------------------------------------------------------- من سر ال محمد المخزون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي نهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها لان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان الا انه روي لي جماعة من مشاءخنا عن 1427 ابي الحسين محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه انه ورد عليه فيما ورد----- من جواب مساءله من محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه- واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	3970	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	118	237	583	1175	1508	300	عليه السلام لا باس بقضاء صلاة الليل والوتر بعد صلاتي الفجر والعصر وعن جميل بن دراج عن ابي الحسن عليه السلام نحوه قال وهو من سر ال محمد المخزون وعن سليمان بن هارون عن ابي عبد الله عليه السلام انما هي النوافل فاقضها متي ما شءت وعن ابي عبد الله عليه السلام بطريقتين اقض صلاة النهار اي ساعة شءت وقد روي ابن بابويه باسناده عن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين------------- الاسدي-------------------------- فيما ورد عليه من جواب مساءله من محمد بن عثمان العمري رضي الله عنهما واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فا-ن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من ص--لاة فصلها وارغم---- الشيطان	438	2338389085054775549	324	522.5	256	748	43.31550979614258	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	226	273	1054	1299	1414	300	عن ابي عبد الله ع---------- قال ان نام رجل----------------------- او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا فليصل الصبح ثم المغرب ثم-- العشاء قبل طلوع الشمس	5126	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	256	300	1275	1508	1508	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل المغرب والعشاء او نسي------------------------------ فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر ف-------ليصل--------- المغرب ويدع العشاء حتي تطلع الشمس-	438	2338389085054775549	188	310.0	150	280	67.14286041259766	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5129	false	7996030884524247614	10	48	44	226	1455	300	ابي عبد الله ع---------- قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان وقال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب	5129	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	0	39	0	188	1508	300	ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان وتغرب بين قرني --شيطان وقال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب	438	2338389085054775549	178	335.5	140	192	92.70833587646484	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5129	false	7996030884524247614	143	202	696	993	1455	300	عن ابي الحسين محمد بن جعفر الاسدي وورد عليه فيما ورد----- من جواب مساءله عن محمد بن عثمان العمري رحمه الله------ واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فان كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	5129	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	182	237	901	1175	1508	300	عن ابي الحسين------------- الاسدي---------- فيما ورد عليه من جواب مساءله من محمد بن عثمان العمري رضي- الله عنهما واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فان كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شي--طان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من ص--لاة فصلها وارغم---- الشيطان	438	2338389085054775549	255	454.0	202	308	82.79220581054688	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6638	false	2400038657572055776	266	300	1254	1418	1418	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان وقال لا صلاة بعد-	6638	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	0	35	0	166	1508	300	ابي عبد الله عليه السلام قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان وقال لا صلاة بعد	438	2338389085054775549	164	318.0	131	166	98.79518127441406	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6639	false	4241434068771523588	129	222	647	1094	1465	300	عن ابي الحسن محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه انه ورد عليه فيما ورد----- من جواب مساءله عن محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه- واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان---- يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم الشيطان قال ---الشيخ رحمه الله ومن احب ان يقوم في اخر الليل الي قوله ومن قام في اخر ليله 156 روي عامر بن عبدالله بن جذاعة عن ------------ابي عبدال-له عليه السلام قال	6639	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	182	263	901	1307	1508	300	عن ابي الحسين------------ الاسدي-------------------------- فيما ورد عليه من جواب مساءله من محمد بن عثمان العمري رضي الله عنهما واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فا-ن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من ص--لاة فصلها وارغم الشيطان واورده الشيخ --------------------------في التهذيب ايضا عن ابن بابويه وهذا يعطي عدم الكراهية مطلقا وبازاء هذا ما رواه ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	438	2338389085054775549	296	477.5	233	473	62.579280853271484	52	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6714	false	228927335054562704	208	259	1026	1301	1515	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل صلاة المغرب والعشاء الاخرة او نسي فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا فليصل الفجر ثم المغرب ثم-- العشاء الاخرة قبل طلوع الشمس	6714	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms438	true	6865575572804105888	254	300	1266	1508	1508	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نام رجل ولم يصل المغ-----رب والعشاء------- او نسي فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خشي ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر ف-------ليصل--------- المغرب ويدع العشاء حتي تطل-------ع الشمس-	438	2338389085054775549	226	400.5	183	278	81.29496765136719	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1296	false	-2838469431116675367	0	21	0	120	1452	300	صلاة الكسوف والصلاة علي الميت وصلاة الاحرام والصلاة التي تفوت وصلاة الطواف من الفجر الي طلوع الشمس وبعد العصر الي الليل	1296	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms442	true	-262128666910505051	129	150	690	810	1630	300	صلاة الكسوف والصلاة علي الميت وصلاة الاحرام والصلاة التي تفوت وصلاة الطواف من الفجر الي طلوع الشمس وبعد العصر الي الليل	442	2338389085054775549	120	240.0	99	120	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6636	false	9076073011754062393	212	249	1017	1215	1461	300	المكاري عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال خمس صلوات تصليهن في كل وقت صلاة الكسوف والصلاة علي الميت وصلاة الاحرام والصلاة التي تفوت وصلاة الطواف من الفجر الي طلوع الشمس وبعد العصر الي الليل	6636	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms442	true	-262128666910505051	115	150	621	810	1630	300	الكليني عن ابي بصير عن الصادق----- عليه السلام---- خمس صلوات تصليهن في كل وقت صلاة الكسوف والصلاة علي الميت وصلاة الاحرام والصلاة التي تفوت وصلاة الطواف من الفجر الي طلوع الشمس وبعد العصر الي الليل	442	2338389085054775549	180	337.5	145	198	90.90908813476562	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1293	false	2523620635517430329	163	235	761	1090	1374	300	الحسين ابن المختار عن رجل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني رجل مءذن فاذا كان يوم الغيم لم اعرف الوقت فقال اذا صاح الديك ثلاثة اصوات ولاء فقد زالت الشمس وقد دخل وقت الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة 4887 6 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي في غير وقت فلا صلاة له	1293	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms443	true	1593512450237155563	85	183	437	930	1515	300	الحسين بن- المختار عن -------------ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------اذا صاح الديك ثلاثة اصوات ولاء فقد زالت الشمس و---دخل وقت الصلاة واورده ايضا ابن بابويه رحمه الله في الفقيه وظاهره الاعتماد عليه وصار اليه بعض العامة اذا علم من عادة الديك مصادفة الوقت ونفي ذلك في التذكرة بالكلية وهو محجوج بالخبرين المشهورين ولو كان له اوراد من صلاة او درس علم او قراءة قران او صنعة استفاد بها الظن عمل عليه ولو ظهر فساد ظنه اعاد الصلاة لوقوعها في غير وقتها ولرواية --------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام م----ن صلي في غير وقت فلا صلاد له	443	2338389085054775549	167	95.5	131	651	25.652841567993164	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1293	false	2523620635517430329	13	92	58	432	1374	300	عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل من اصحابنا ربما اشتب-ه الوقت علينا في يوم الغيم فقال -تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق يقال لها الديكة قلت نعم قال اذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فقد زالت الشمس او قال فصله 4884 3--- الحسين بن محمد عن عبد الله عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	1293	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms443	true	1593512450237155563	54	95	277	487	1515	300	----عن عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن-------------------- اشتباه الوقت ب------------الغيم فقال اتعرف--------------------------------------- الديكة ------------اذا ارتفعت اصواتها وتجاوزت فقد زالت الشمس او قال فصل ورويا مرسل الحسين بن المخت------------------------------------------------------------------------------ار عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا	443	2338389085054775549	181	256.5	141	379	47.75725555419922	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6536	false	5473395689592547491	266	287	1300	1411	1467	300	سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك	6536	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms443	true	1593512450237155563	21	42	94	205	1515	300	سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم ير الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك	443	2338389085054775549	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6612	false	3532441837133875707	119	261	552	1198	1367	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من صلي في غير وقت فلا صلاة له 6 وعنه عن الحسين بن محمد عن عبدالله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته 7 علي بن الحسن الطاطري قال حدثني عبدالله بن وضاح عن سماعة بن مهران قال قال لي ابوعبدالله عليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------سلام اياك ان تصلي قبل ان تزول فانك تصلي في وقت العصر خير لك ان تصلي قبل ان تزول 8 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن اسماعيل بن رياح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك	6612	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms443	true	1593512450237155563	167	252	863	1261	1515	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- من صلي في غير وقت فلا صلاد له وقد روي------------------------------------------------------------------------- زرارة عن الباق--ر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره------- القمر-------------------- فاخبر بذلك --------قال يعيد ----------------------------------------------------------اما لو دخل-------------------------- عليه الوقت في اثناءها فالاقرب الاجزاء لانه متعبد بظنه خرج عنه ما اذا لم يدرك شيءا من الوقت وقد روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن رياح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت وانت تري انك في وقت ولم يدخل الوقت فدخل الوقت وانت في الصلاة فقد اجزات عنك	443	2338389085054775549	280	353.5	219	739	37.8890380859375	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6702	false	-1933218957945776834	8	211	41	1013	1449	300	عبد-الله عليه السلام قال لان اصلي الظهر في وقت العصر احب الي من ان اصلي قبل ان تزول الشمس فاني اذا صليت قبل ان تزول الشمس لم تحسب لي واذا صليت في وقت العصر حسبت لي 45 علي بن مهزيار عن فضالة عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل صلي الغداة بليل غره من ذلك القمر ونام حتي طلعت الشمس فاخبر انه صلي بليل قال يعيد صلاته 46 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك 47 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدا--------------------------------------لله الفراء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال له رجل من اصحابنا ربما اشتب-ه الوقت علينا في يوم الغيم فقال -تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق يقال لها الديكة قلت نعم قال اذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فقد زالت الشمس او قال فصله 48 سهل بن زياد عن محمد بن ابراهيم عن النوفلي عن الحسين ابن المختار عن رجل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني رجل مءذن فاذا كان يوم الغيم لم اعرف الوقت قال اذا صاح الديك ثلاثة اصوات ولاء فقد زالت الشمس ودخل وقت الصلاة	6702	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms443	true	1593512450237155563	0	106	0	545	1515	300	عبد الله عليه السلام قال لان اصلي الظهر في وقت العصر احب الي من ان اصلي قبل ان تزول الشمس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماعة قال سالته عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم ير الشمس ولا القمر ولا النجوم قال اجتهد رايك وتعمد القبلة جهدك وهذا يشمل الاجتهاد في الوقت والقبلة ومن الامارات ما رواه الكليني والشيخ عن عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن-------------------- اشتباه الوقت بال------------غيم فقال اتعرف ا---------------------------------------لديكة ------------اذا ارتفعت اصواتها وتجاوزت فقد زالت الشمس او قال فصل ورويا مرسل الحسين ب---------------------------------------ن المختار عن -------------ابي عبد الله عليه السلام ا--------------------------------------------------ذا صاح الديك ثلاثة اصوات ولاء فقد زالت الشمس ودخل وقت الصلاة	443	2338389085054775549	432	658.5	344	1015	42.56157684326172	74	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6726	false	-7199827829601768663	147	210	673	983	1390	300	ذريح المحاربي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام صل الجمعة باذان هءلاء فانهم اشد شء مواظبة علي الوقت 39 احمد بن محمد عن علي بن الحكم والحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن محمد بن خالد القسري قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اخاف ان نصلي يوم الجمعة قبل ان تزول الشمس فقال انما ذاك علي المءذنين	6726	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms446	true	-746605499758903573	76	119	413	623	1539	300	ذريح ق---------ال قال لي ابو عبد الله عليه السلام صل الجمعة باذان هءلاء فانهم اشد شء مواضبة علي الوقت وروي محمد----------------------------------------------------------------------------------- بن خالد ق-------ال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخاف ان اصلي الج----معة قبل ان تزول الشمس فقال انما ذاك علي المءذنين	446	2338389085054775549	192	342.5	153	313	61.341854095458984	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3836	false	-6625471408988013741	134	161	640	771	1426	300	عليه السلام انه قال كان المءذن ياتي النبي صلي الله عليه واله في الحر في صلاة الظهر فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله ابرد ابرد	3836	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms448	true	-3052250180051722163	0	24	0	119	1603	300	عليه السلام---- قال كان المءذن ياتي النبي صلي الله عليه واله-------- في صلاة الظهر فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله ابرد ابرد	448	2338389085054775549	119	228.5	95	131	90.83969116210938	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	241	298	1143	1419	1425	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها فصلها	1299	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms449	true	-8775099555898931844	81	127	476	702	1582	300	زرارة عن-------- ابي جعفر عليه السلام ----اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك-------------------------------------- وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها وانما	449	2338389085054775549	222	407.0	176	276	80.43478393554688	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	73	130	329	596	1414	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر ع قال ------اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك ا-ن صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها ايضا فابدا بالتي انت في وقتها	5126	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms449	true	-8775099555898931844	81	126	476	696	1582	300	زرارة عن-------- ابي جعفر عليه السلام اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا---تتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك-------------------------------------- وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعده-----ا فابدا بالتي انت في وقتها	449	2338389085054775549	205	362.0	162	274	74.81752014160156	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	160	213	729	991	1424	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عزوجل يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها	6637	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms449	true	-8775099555898931844	81	126	476	696	1582	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ----اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك-------------------------------------- وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها	449	2338389085054775549	220	410.0	175	262	83.96946716308594	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	22	77	102	371	1448	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عزوجل يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم---- اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها	6713	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms449	true	-8775099555898931844	81	126	476	696	1582	300	زرارة عن-------- ابي جعفر عليه السلام ----اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا---تتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك-------------------------------------- وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها	449	2338389085054775549	214	386.5	170	273	78.38827514648438	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1279	false	-1716950932032421275	157	267	734	1264	1406	300	عبد الله بن المغيرة عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ال----صلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميزان من وفي استوفي باب من حافظ علي صلاته او ضيعها 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب قال كنت صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف التفت الي فقال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عند----ه عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له ان شاء عذبه وان شاء غفر له	1279	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	16	113	88	574	1526	300	عبد الله بن سنان ع--------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من صلاة يحضر وقتها الا نادي ملك بين يدي الله ايها الناس قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم فاطفءوها بصلاتكم وروي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان بن تغلب قال---- صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف -----------قال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عند الله عهد يدخل- به الجنة ومن لم يقم حدودهن و---يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له ان شاء عذبه وان شاء غفر له	450	2338389085054775549	355	528.0	282	653	54.364471435546875	67	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1296	false	-2838469431116675367	242	299	1172	1445	1452	300	سماعة قال سالته عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله عز وجل ثم ليتطوع بما شاء الا هو موسع ان يصلي الانسان في----------------------------- اول دخول وقت الفريضة	1296	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	233	286	1187	1459	1526	300	سماعة قال سالته عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة و----ان خاف الفو-----------------------ت فليبدا بالفريضة ثم بعد كلام اما متصل به او من كلام الكليني الفضل اذا صلي الانسان وحده ان يبدا بالفريضة ليكون فضل اول ---الوقت للفريضة	450	2338389085054775549	191	313.0	152	302	63.245033264160156	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1297	false	-6111808657276111946	4	35	16	179	1438	300	الفريضة والفضل اذا صلي الانسان وحده ان يبدا بالفريضة اذا دخل وقتها ليكون فضل اول الوقت للفريضة وليس بمحظور عليه ان يصلي النوافل من اول الوقت الي قريب من اخر الوقت	1297	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	272	300	1379	1526	1526	300	الكليني -الفضل اذا صلي الانسان وحده ان يبدا بالفريضة-------------- ليكون فضل اول الوقت للفريضة وليس بمحظور عليه ان يصلي النوافل من اول الوقت الي قريب من اخر الوقت-	450	2338389085054775549	143	260.5	116	163	87.73006439208984	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3828	false	-6832566068372157197	162	260	824	1322	1521	300	عليه السلام وهو قاءم يصلي في المحراب 624 وقال النبي صلي الله عليه واله ما من صلاة يحضر وقتها الا نادي ملك بين يدي الناس ايها الناس قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم فاطفءوها بصلاتكم 625 و دخل رسول الله صلي ا-------------------------لله عليه واله المسجد وفيه ناس من اصحابه فقال تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال ان ربكم يقول ان هذه الصلوات الخمس المفروضات من صلاهن لوقتهن وحافظ علي-------هن لقيني--- يوم القيامة وله عند----ي عهد ادخله به الجنة ومن لم يصلهن لوقتهن ولم حافظ عليهن فذاك الي------------------ ان شءت عذبته وان شءت غفرت له	3828	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	24	113	121	574	1526	300	عليه السلام قال قا---------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه واله ما من صلاة يحضر وقتها الا نادي ملك بين يدي الله- ايها الناس قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم فاطفءوها بصلاتكم ----------وروي ابان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف قال يا ابان------------------------------------------------------------- الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدود-هن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عند الله عهد يدخل- به الجنة ومن لم ي--قم حدودهن و--يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له ان شاء عذب-ه وان شاء غفر- له	450	2338389085054775549	304	447.0	237	555	54.774776458740234	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	37	68	186	345	1495	300	سماعة---------- عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله يبدا-- بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف خروج الوقت اخره وليبدا بالفريضة	3925	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	233	263	1187	1344	1526	300	سماعة قال سالته عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة و----ان خاف الفوت ف----------ليبدا بالفريضة	450	2338389085054775549	134	241.5	107	171	78.3625717163086	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6689	false	8236428427864852759	176	288	874	1442	1494	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من صلاة يحضر وقتها الا نادي ملك بين يدي الله ايها الناس قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم فاطفء-ها بصلاتكم 14 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالله عن عبدالرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد-الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرفت التفت الي فقال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عند----ه عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له ان شاء عذبه وان شاء غفر له	6689	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	16	113	88	574	1526	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من صلاة يحضر وقتها الا نادي ملك بين يدي الله ايها الناس قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم فاطفءوها بصلاتكم وروي ا--------------------------------------------------------------------------بان بن تغلب قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف ------------قال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عند الله عهد يدخل- به الجنة ومن لم يقم حدودهن و---يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له ان شاء عذبه وان شاء غفر له	450	2338389085054775549	470	881.0	379	576	81.59722137451172	89	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	71	157	332	765	1417	300	سماعة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة وان كان خاف الفوت من اجل ما مضي من الوقت فليبدا بالفريضة وهو حق الله ثم ليتطوع ما شاء الامر موسع ان يصلي الانسان في اول وقت الفريضة والفضل اذا صلي الانسان وحده ان يبدا بالفريضة اذا دخل وقتها ليكون فضل ال----وقت للفريضة وليس بمحظور عليه ان يصلي النوافل من اول الوقت الي قريب من اخر الوقت	6709	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms450	true	6944769854852476470	233	300	1187	1526	1526	300	سماعة قال سالته----------------------- عن الرجل ياتي المسجد وقد صلي اهله ايبتدء بالمكتوبة او يتطوع فقال ان كان في وقت حسن فلا باس بالتطوع قبل الفريضة و----ان خاف الفو-----------------------ت فليبدا بالفريضة ثم بعد كلام اما متصل به او من كلام الكليني ---------------------------------الفضل اذا صلي الانسان وحده ان يبدا بالفريضة-------------- ليكون فضل اول الوقت للفريضة وليس بمحظور عليه ان يصلي النوافل من اول الوقت الي قريب من اخر الوقت-	450	2338389085054775549	297	512.5	238	437	67.96338653564453	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1297	false	-6111808657276111946	51	116	245	547	1438	300	عن اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام تقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا دخل وقت الفريضة اتنفل او ابدا بالفريضة فقال ان الفضل ان تبدا بالفريضة	1297	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms451	true	-1581767272386692656	3	54	13	259	1537	300	عن اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام تقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة و----------------------------------------------------عن محمد بن مسلم ----قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا دخل وقت الفريضة اتنفل او ابدا بالفريضة فقال ان الفضل ان تبدا بالفريضة	451	2338389085054775549	245	470.0	194	302	81.1258316040039	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	63	154	289	724	1405	300	عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك اسمه ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاته هذه مءداة ولو كان ذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها قال ثم قال ومتي استيقنت او شككت في وقت---ها انك لم تصلها او في وقت فوتها انك لم تصلها صليتها فان شككت بعد ما خرج وقت الفوت فقد دخل حاءل فلا اعادة عليك من شك	1301	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms451	true	-1581767272386692656	167	206	859	1039	1537	300	عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------متي استيقنت او شككت في وقت صلاة انك لم تصلها او في وقت فوته-------------ا صليتها وان شككت بعد-ما خرج وقت الفوت فقد حال حاءل فلا اعادة عليك من شك	451	2338389085054775549	165	279.0	128	438	37.671234130859375	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6709	false	1865880095272390912	173	205	832	975	1417	300	عن اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام تقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة 90 سعد عن احمد عن	6709	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms451	true	-1581767272386692656	3	33	13	150	1537	300	عن اسحاق بن عمار قال قلت اصلي في وقت فريضة نافلة قال نعم في اول الوقت اذا كنت مع امام تقتدي به فاذا كنت وحدك فابدا بالمكتوبة ------وعن محمد بن	451	2338389085054775549	134	257.5	104	143	93.70629119873047	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6719	false	3787268570753440959	275	300	1355	1467	1467	300	عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام انه قال متي ما استيقنت او شككت في وقت صلاة انك لم تصلها او في وقت فوتها-	6719	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms451	true	-1581767272386692656	167	191	859	969	1537	300	عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام انه قال متي--- استيقنت او شككت في وقت صلاة انك لم تصلها او في وقت فوتها	451	2338389085054775549	109	207.0	86	113	96.46017456054688	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8930	false	5765728170000180983	233	271	1123	1323	1456	300	ان اصحاب الكباءر يقتلون في الثالثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او الرابعة وعلي هذا لا تنافي بين الاخبار 11 وقد روي ما ذكرناه يونس عن ابي الحسن الماضي عليه السلام---- قال اصحاب الكباءر كلها اذا اقيم عليهم الحد مرتين قتلوا في الثالثة	8930	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms454	true	-4072497760955469538	30	101	151	537	1505	300	ان اصحاب الكباءر يقتلون في الثالثة وقال في المبسوط ولا يقتل حتي يستتاب فان تاب والا قتل وكفن وصلي عليه ودفن في مقابر المسلمين وميراثه لورثته المسلمين فقضية كلام الشيخ اشتراط ترك اربع صلوات حتي يخرج وقتها وانه لا يقتل حتي يعزر ثلاثا ويستتاب فيمتنع من التوبة والذي رواه الاصحاب عن------------------------------------------------------------- يونس عن ابي الحسن الماضي عليه السلام انه قال اصحاب الكباءر كلها اذا اقيم عليهم الحد مرتين قتلوا في الثالثة	454	2338389085054775549	139	114.5	113	447	31.0961971282959	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6087	false	6806217991915849918	90	153	434	740	1446	300	محبوب عن غير واحد من --اصحابنا عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في المرتد يستتاب فان تاب والا قتل والمراة اذا ارتدت استتيبت فان تابت ورجعت والا خلدت السجن وضيق عليها في حبسها 5 احم--د بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج وغيره عن احدهما عليهما السلام في رجل رجع عن الاسلام قال------- يستتاب فان تاب والا قتل	6087	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms455	true	6947775696427284476	53	94	283	494	1610	300	محبوب عن غير واحد من الاصحاب-- عن ا--لباقر وا------لصادق عليهما السلام -----------------------------------المراة اذا ارتدت استتيبت فان تاب------ت والا خلدت السجن وضيق عليها في حبسها وعن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه الس-------------------------------------------------------لام قال المرتد يستتاب فان تاب والا قتل	455	2338389085054775549	163	224.5	127	317	51.419559478759766	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6088	false	-7765695798432612688	265	292	1286	1418	1451	300	عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال المرتد يستتاب فان تاب والا قتل قال والمراة تستتاب فان تابت والا حبست في السجن واضر بها	6088	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms455	true	6947775696427284476	78	103	418	545	1610	300	عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال المرتد يستتاب فان تاب والا قت----ل والمراة تستتاب فان تابت والا حبست في السجن واضر-بها	455	2338389085054775549	127	246.0	102	132	96.21212005615234	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8994	false	-8479242005325017951	140	166	728	859	1492	300	عباد بن صهيب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال المرتد يستتاب فان تاب والا قتل قال والمراة تستتاب فان تابت والا حبست في السجن واضر بها	8994	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms455	true	6947775696427284476	78	103	418	545	1610	300	عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال المرتد يستتاب فان تاب والا قت----ل والمراة تستتاب فان تابت والا حبست في السجن واضر-بها	455	2338389085054775549	126	239.0	102	132	95.45454406738281	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	241	297	1143	1413	1425	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول -اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها	1299	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms456	true	5069095143000211145	186	237	1006	1265	1608	301	زرارة عن-------- ابي جعفر الباقر عليه السلام ----اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ---كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي- يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت ال---فاءتة فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها	456	2338389085054775549	238	435.5	189	278	85.61151123046875	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	73	131	329	601	1414	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعفر ع قال -------------اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول -اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك ا-ن صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها ايضا فابدا بالتي انت في وقتها واقض	5126	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms456	true	5069095143000211145	186	238	1006	1270	1608	301	زرارة عن-------- ابي جعفر الباقر عليه السلام اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ------كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي- يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت ال---فاءتة فاتتك التي بعده-----ا فابدا بالتي انت في وقتها وفيه	456	2338389085054775549	228	397.5	179	287	79.44251251220703	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	160	214	729	996	1424	300	زرارة عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عزوجل يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها واقض	6637	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms456	true	5069095143000211145	186	238	1006	1270	1608	301	زرارة عن ابي جعفر الباقر عليه السلام ----اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ---كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت ال---فاءتة فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها وفيه	456	2338389085054775549	241	451.5	191	274	87.95620727539062	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	22	78	102	376	1448	300	زرارة عن ابيه عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عزوجل يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم---- اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها واقم	6713	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms456	true	5069095143000211145	186	238	1006	1270	1608	301	زرارة عن-------- ابي جعفر الباقر عليه السلام ----اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت الفاءتة ------كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت ال---فاءتة فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها وفيه	456	2338389085054775549	238	432.5	188	285	83.50877380371094	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	95	127	476	632	1425	300	ابي بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر وكذلك الصلوات -تبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج وقت الصلاة فتبدا بالتي انت في وقتها	1299	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms457	true	-6510832376118735137	149	181	831	988	1548	300	ابو بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر وكذلك الصلوات وتبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج وقت الصلاة فتبدا بالتي انت في وقتها	457	2338389085054775549	155	304.0	123	157	98.72611236572266	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	26	58	109	265	1414	300	ابي بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر وكذلك الصلوات -تبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج وقت الصلاة فتبدا بالتي انت في وقتها	5126	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms457	true	-6510832376118735137	149	181	831	988	1548	300	ابو بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر وكذلك الصلوات وتبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج وقت الصلاة فتبدا بالتي انت في وقتها	457	2338389085054775549	155	304.0	123	157	98.72611236572266	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	24	56	102	258	1424	300	ابي بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر وكذلك الصلوات -تبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج وقت الصلاة فتبدا بالتي انت في وقتها	6637	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms457	true	-6510832376118735137	149	181	831	988	1548	300	ابو بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر وكذلك الصلوات وتبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج وقت الصلاة فتبدا بالتي انت في وقتها	457	2338389085054775549	155	304.0	123	157	98.72611236572266	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6712	false	246844807809884195	275	300	1296	1419	1419	300	ابي بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالمكتوبة وكذلك الصلوات وتبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج-	6712	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms457	true	-6510832376118735137	149	174	831	952	1548	300	ابو بصير قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي دخل وقت العصر قال يبدا بالظهر--- وكذلك الصلوات وتبدا بالتي نسيت الا ان تخاف ان يخرج	457	2338389085054775549	116	217.0	92	124	93.54838562011719	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1434	false	-7021372536337345348	266	289	1230	1348	1397	300	حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله -لدنيا -تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا -لسنة	1434	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms458	true	-6682532700033776454	0	23	0	121	1788	302	حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا للسنة	458	2338389085054775549	118	221.0	95	121	97.52066040039062	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	224	270	1044	1284	1414	300	ابن مسكان عن ابي عبد الله ع---- قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء الاخرة وان استيقظ بعد الفجر فليبدا فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء	5126	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms458	true	-6682532700033776454	259	301	1557	1784	1788	302	ابن سن-ان عن الصادق عليه السلام قال ان نام رجل و--نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء -------وان استيقظ بعد الفجر ف-------ليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء	458	2338389085054775549	207	383.5	167	244	84.83606719970703	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6658	false	2323547435999827792	119	142	542	662	1422	300	حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا -لسنة	6658	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms458	true	-6682532700033776454	0	23	0	121	1788	302	حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا للسنة	458	2338389085054775549	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6714	false	228927335054562704	154	198	750	984	1515	300	ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان نام رجل او نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء	6714	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms458	true	-6682532700033776454	259	301	1557	1784	1788	302	ابن سنان عن الصادق----- عليه السلام قال ان نام رجل و--نسي ان يصلي المغرب والعشاء الاخرة فان استيقظ قبل الفجر قدر ما يصليهما كلتيهما فليصلهما وان خاف ان تفوته احداهما فليبدا بالعشاء وان استيقظ بعد الفجر فليصل الصبح ثم المغرب ثم العشاء	458	2338389085054775549	221	424.0	179	234	94.44444274902344	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6715	false	5313914155267467442	84	125	369	577	1410	300	عمار بن موسي الساباطي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يفوته المغرب حتي تحضر العتمة فقال ان حضرت العتمة وذكر ان عليه صلاة المغرب فان احب ان يبدا بالمغرب بدا وان احب بدا بالعتمة ثم صلي المغرب بعد	6715	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms459	true	2190566024188439362	43	70	207	346	1536	300	عمار-------- الساباطي عن الصادق ع-----ليه السلام----------------------------------------------------- ان حضرت العتمة وذكر ان عليه صلاة المغرب ف---احب ان يبدا بالمغرب بدا وان احب بدا بالعتمة ثم صلي المغرب بعد	459	2338389085054775549	132	233.0	106	208	63.46154022216797	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7057	false	-7062691523864219348	198	235	930	1104	1405	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن صلاة الجناءز اذا احمرت الشمس ايصلح او-لا قال لا صلاة في وقت صلاة وقال اذا وجبت الشمس فصل المغرب ثم صل علي الجناءز	7057	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms459	true	2190566024188439362	262	298	1358	1525	1536	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه السلام قال سالته عن صلاة الجناءز اذا احمرت الشمس اتصلح او لا قال لا صلاة في وقت صلاة وقال اذا وجبت الشمس فصل المغرب ثم صل علي الجناءز	459	2338389085054775549	165	315.5	130	175	94.28571319580078	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1298	false	3865859961835361872	86	300	401	1461	1461	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باولهن فاذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة وقال ق-ال ابو جعفر عليه السلام وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصل الغداة اي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتي ما ذكرت صلاة فاتتك صليتها وقال ان نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكرتها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل العصر فانما هي اربع مكان اربع فان ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فانوها الاولي ثم صل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت قد ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صل المغرب وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فانوها العصر ثم قم فاتمها ركعتين ثم سلم ثم تصلي المغرب فان كنت قد صليت العشاء الاخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وان كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الاخرة ركعتين او قمت في الثالثة فانوها المغرب ثم سلم ثم قم فصل العشاء الاخرة وان كنت قد نسيت العشاء الاخرة حتي صليت الفجر فصل العشاء الاخرة وان كنت ذكرتها وانت في --ركعة الاولي او في الثانية من-	1298	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms460	true	-8861640624107884691	93	293	483	1478	1515	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باولهن فاذن لها واقم ثم-------- صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة -قال وقال ابو جعفر عليه السلام وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصل------- اي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتي ذ---كرت صلاة فاتتك صليتها وقال ان نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكرتها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل العصر فانما هي اربع مكان اربع وان ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فص----------------ل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت--- ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صل المغرب وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فانوها العصر-------------------- ثم سلم ثم -صل- المغرب وان كنت قد صليت العشاء الاخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وان كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الاخرة ركعتين او قمت في الثالثة فانوها المغرب ثم سلم ثم قم فصل العشاء الاخرة وان كنت قد نسيت العشاء الاخرة حتي صليت الفجر فصل العشاء الاخرة وان كنت ذكرتها وانت في الركعة------- او في الثانية من	460	2338389085054775549	982	1867.0	783	1064	92.2932357788086	187	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	225	270	1086	1309	1448	300	صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل نسي الظهر حتي غربت الشمس وقد كان صلي العصر فقال كان ابو-جعفر عليه السلام او كان ابي عليهما السلام يقول اذا امكنه ان يصليها قبل ان تفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	6713	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms460	true	-8861640624107884691	55	92	296	476	1515	300	صفوان عن ابي الحسن عليه السلام في نا-------------سي الظهر حتي غربت الشمس -------------------قال كان ابو جعفر------------ او كان ابي عليهما السلام يقول اذا امكنه ان يصليها قبل ان تفوته المغرب بدا بها والا صلي المغرب ثم صلاها	460	2338389085054775549	174	304.0	139	224	77.67857360839844	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6935	false	-6931311822386474515	237	300	1166	1475	1475	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باولهن فاذن لها واقم ثم صلها ثم صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة قال وقال ابو جعفر عليه السلام وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصل اي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتي ما ذكرت صلاة فاتتك صليتها وقال ان-	6935	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms460	true	-8861640624107884691	93	152	483	780	1515	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام قال اذا نسيت صلاة او صليتها بغير وضوء وكان عليك قضاء صلوات فابدا باولهن فاذن لها واقم ث--------م صل ما بعدها باقامة اقامة لكل صلاة قال وقال ابو جعفر عليه السلام وان كنت قد صليت الظهر وقد فاتتك الغداة فذكرتها فصل اي ساعة ذكرتها ولو بعد العصر ومتي ---ذكرت صلاة فاتتك صليتها وقال ان	460	2338389085054775549	292	560.5	234	310	94.19355010986328	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6936	false	3708086406753085680	0	150	0	742	1457	300	نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكر تهاو انت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل العصر فانها هي اربع صليتها مكان اربع وان ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صل المغرب وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فانوها العصر ثم سلم ثم صل المغرب وان كنت قد صليت العشاء الاخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وان كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الاخرة ركعتين او قمت في الثالثة فانوها المغرب ثم سلم ثم قم فصل العشاء الاخرة وان كنت قد نسيت العشاء الاخرة حتي صليت الفجر فصل العشاء الاخرة وان كنت ذكرتها وانت في --ركعة او في الثانية من الغداة فانوها العشاء ثم قم فصل الغداة	6936	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms460	true	-8861640624107884691	152	300	780	1515	1515	300	نسيت الظهر حتي صليت العصر فذكر-تها وانت في الصلاة او بعد فراغك فانوها الاولي ثم صل العصر فانما هي اربع------- مكان اربع وان ذكرت انك لم تصل الاولي وانت في صلاة العصر وقد صليت منها ركعتين فصل الركعتين الباقيتين وقم فصل العصر وان كنت ذكرت انك لم تصل العصر حتي دخل وقت المغرب ولم تخف فوتها فصل العصر ثم صل المغرب وان كنت قد صليت المغرب فقم فصل العصر وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين ثم ذكرت العصر فانوها العصر ثم سلم ثم صل المغرب وان كنت قد صليت العشاء الاخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وان كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الاخرة ركعتين او قمت في الثالثة فانوها المغرب ثم سلم ثم قم فصل العشاء الاخرة وان كنت قد نسيت العشاء الاخرة حتي صليت الفجر فصل العشاء الاخرة وان كنت ذكرتها وانت في الركعة او في الثانية من الغداة فانوها العشاء ثم قم فصل الغداة-	460	2338389085054775549	730	1433.5	584	744	98.11827850341797	142	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	7	78	38	409	1425	300	واذن واقم وان كانت المغرب والعشاء الاخرة قد فاتتاك جميعا فابدا بهما قبل ان تصلي الغداة ابدا بالمغرب ثم العشاء الاخرة فان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بهما فابدا بالمغرب ثم بالغداة ثم صل العشاء فان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بالمغرب فصل الغداة ثم صل المغرب والعشاء ابدا باولهما لانهما جميعا قضاء ايهما ذكرت فلا تصل-هما الا بعد شعاع الشمس قال قلت -لم ذاك قال لانك لست تخاف	1299	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms461	true	7458381351954055535	0	68	0	354	1625	300	واذن واقم وان كانت المغرب والعشاء------- قد فاتت-ك جميعا فابدا بهما قبل ان تصلي الغداة ابدا بالمغرب ثم العشاء------- وان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بهما فابدا بالمغرب ثم بالغداة ثم صل العشاء وان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بالمغرب فصل الغداة ثم صل المغرب والعشاء ابدا باولهما لانهما جميعا قضاء ايهما ذكرت فلا تصليهما الا بعد شعاع الشمس---- قلت فلم ذاك قال لانك لست تخاف	461	2338389085054775549	350	660.5	282	373	93.83377838134766	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6716	false	-7302568108342702690	206	233	982	1112	1448	300	فاذا اردت ان تقضي شيءا من الصلاة مكتوبة او غيرها فلا تصل شيءا حتي تبدا فتصلي قبل الفريضة التي حضرت ركعتين نافلة لها ثم اقض ما شءت	6716	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms461	true	7458381351954055535	224	251	1242	1372	1625	300	فاذا اردت ان تقضي شيءا من الصلاة مكتوبة او غيرها فلا تصل شيءا حتي تبدا فتصلي قبل الفريضة التي حضرت ركعتين نافلة لها ثم اقض ما شءت	461	2338389085054775549	130	260.0	103	130	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6936	false	3708086406753085680	150	222	742	1110	1457	300	واذن واقم وان كانت المغرب والعشاء قد فاتتاك جميعا فابدا بهما قبل ان تصلي الغداة ابدا بالمغرب ثم العشاء وان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بهما فابدا بالمغرب ثم بالغداة ثم صل العشاء وان خشيت ان تفوتك صلاة الغداة ان بدات بالمغرب فصل الغداة ثم صل المغرب والعشاء ابدا باولهما لانهما جميعا قضاء ايهما ذكرت فلا تصل-هما الا بعد شعاع الشمس قال قلت -لم ذاك قال لا نك لست تخاف فوته	6936	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms461	true	7458381351954055535	0	69	0	359	1625	300	واذن واقم وان كانت المغرب والعشاء قد فاتت-ك جميعا فابدا بهما قبل ان تصلي الغداة ابدا بالمغرب ثم العشاء وان خشيت ان تفوتك الغداة ان بدات بهما فابدا بالمغرب ثم بالغداة ثم صل العشاء وان خشيت ان تفوتك----- الغداة ان بدات بالمغرب فصل الغداة ثم صل المغرب والعشاء ابدا باولهما لانهما جميعا قضاء ايهما ذكرت فلا تصليهما الا بعد شعاع الشمس---- قلت فلم ذاك قال لا-نك لست تخاف فوته	461	2338389085054775549	357	680.5	288	370	96.48648834228516	63	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5264	false	-6359259893997971025	40	164	178	718	1367	300	حفص عن ابي عبد الله ع------ قال يقضي الصلاة التي--------------------------------------- افاق فيها 13 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن ----------------------------ابن سنان عن ابي عبد الله ع قال كل ما تركته من صلاتك لمرض اغمي عليك فيه فاقضه اذا افقت 14 عنه عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال سالته عن الرجل يغمي عليه ثم يفيق قال يقضي ما فاته يءذن في الاولي ويقيم في البقية 15 عنه عن صفوان عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله ع في المغمي عليه قال يقضي كلما فاته 16 عنه عن ابن ابي عمير عن رفاعة عن ابي عبد الله ع قال سالته عن المغمي عليه شهرا ما يقضي من الصلاة قال يقضيها كلها ان امر الصلاة شديد	5264	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms464	true	6325014926803416681	191	275	1000	1413	1542	300	حفص عن ابي عبد الله عليه السلام يقضي --صلاة يوم وعن العلاء بن الفضيل عنه عليه السلام ان افاق قبل غروب الشمس فعليه قضاء يومه هذا فان اغمي عليه اياما قضي اخر ايامه ورواية ابن سنان عليه السلام---------- كل ما تركته من صلاتك لمرض اغمي عليك فيه فاقضه اذا افقت--- عنه ورواية-------------- محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام يق---------------------------------ضي ما فاته يءذن في الاولي ويقيم في البقية ورواية------------ منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقضيها كلها ان امر الصلاة شديد	464	2338389085054775549	245	319.5	186	613	39.96737289428711	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7045	false	-3506453938821533680	14	118	69	551	1424	300	ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال كل شء تركته من صلاتك لمرض اغمي عليك فيه فاقضه اذا افقت 14 عنه عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يغمي عليه ثم يفيق قال يقضي ما فاته يءذن في الاولي ويقيم في البقية 15 عنه عن صفوان عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام في المغمي عليه قال يقضي كل ما فاته 16 عنه عن ابن ابي عمير عن رفاعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن المغمي عليه شهرا ما يقضي من الصلاة قال يقضيها كلها ان امر الصلاة شديد	7045	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms464	true	6325014926803416681	225	275	1167	1413	1542	300	ابن س---------------نان عليه السلام كل ما---- تركته من صلاتك لمرض اغمي عليك فيه فاقضه اذا افقت--- عنه ورواية-------------- محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام يق-----------------------------------------ضي ما فاته يءذن في الاولي ويقيم في البقية ورواية------------ منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقضيها كلها ان امر الصلاة شديد	464	2338389085054775549	219	325.0	171	483	45.34161376953125	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7255	false	3795013915847110954	63	128	297	617	1447	300	عليه السلام قال يقضي الصلاة التي افاق فيها 9 ابن ابي عمير عن رفاعة --------------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن المغمي عليه شهرا ما يقضي من الصلاة فقال يقضيها كلها ان امر الصلاة شديد 10 الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن المريض يغمي عليه قال اذا كان دون ثلاثة ايام فليس عليه قضاء واذا اغمي عليه ثلاثة ايام فعليه قضاء الصلاة	7255	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms464	true	6325014926803416681	248	293	1277	1508	1542	300	عليه السلام---- يقضي ما فاته يءذن في الاولي ويقيم في البقية ورواية منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------يقضيها كلها ان امر الصلاة شديد وفي مقطوعة--------- سماعة---------------------------------- اذا جا----ز ثلاثة ايام فليس عليه قضاء واذا اغمي عليه ثلاثة ايام فعليه قضاء الصلاة	464	2338389085054775549	166	218.0	133	335	49.55223846435547	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5264	false	-6359259893997971025	167	218	728	965	1367	300	عبد الله بن محمد قال كتبت اليه جعلت فداك روي عن ابي عبد الله ع---------- في المريض يغمي عليه اياما فقال بعضهم يقضي صلاة يوم- الذي افاق فيه وقال بعضهم يقضي صلاة ثلاثة ايام ويدع ما سوي ذلك وقال بعضهم انه لا قضاء عليه فكتب يقضي صلاة --يوم الذي يفيق فيه	5264	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms465	true	3627142061658533206	217	269	1084	1334	1480	300	عبد الله بن محمد قال كتبت اليه جعلت فداك روي عن ابي عبد الله عليه السلام في المريض يغمي عليه اياما فقال بعضهم يقضي صلاة يومه الذي افاق فيه وقال بعضهم يقضي صلاة ثلاثة ايام ويدع ما سوي ذلك وقال بعضهم انه لا قضاء عليه فكتب يقضي صلاة اليوم الذي افاق فيه	465	2338389085054775549	235	448.0	184	250	94.0	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7045	false	-3506453938821533680	121	170	561	805	1424	300	عبدا-لله بن محمد قال كتبت اليه جعلت فداك روي عن ابي عبدا-لله عليه السلام في المريض يغمي عليه اياما فقال بعضهم يقضي صلاة يومه الذي افاق فيه وقال بعضهم يقضي صلاة ثلاثة ايام ويدع ما سوي ذلك وقال بعضهم انه لا قضاء عليه فكتب يقضي صلاة اليوم الذي يفيق	7045	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms465	true	3627142061658533206	217	268	1084	1330	1480	300	عبد الله بن محمد قال كتبت اليه جعلت فداك روي عن ابي عبد الله عليه السلام في المريض يغمي عليه اياما فقال بعضهم يقضي صلاة يومه الذي افاق فيه وقال بعضهم يقضي صلاة ثلاثة ايام ويدع ما سوي ذلك وقال بعضهم انه لا قضاء عليه فكتب يقضي صلاة اليوم الذي افاق	465	2338389085054775549	240	472.0	191	246	97.56097412109375	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1512	false	3117770744529629402	160	251	742	1190	1402	300	بن مسلم وبريد العجلي عن ابي جعفر وابي عبد الله --------عليهما السلام انهما قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء -الحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج او-ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة----- لابد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية 2--- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن عبيد بن زرارة قال ---سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1512	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms468	true	-5640788865349611105	125	213	655	1101	1564	300	بن مسلم وبريد وزرارة والفضيل بن يسار عن الباقر والصادق عليهما السلام------ قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء كالحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة فانه لابد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية وروي علي بن اسماعيل الميثمي عن محم----------------د بن -حكيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	468	2338389085054775549	372	642.0	292	469	79.31769561767578	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7108	false	2522009110051515733	260	300	1243	1457	1457	300	بن مسلم وبريد العجلي---------------- عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام انهما قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء -الحرورية والمرجية والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن راية ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او-	7108	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms468	true	-5640788865349611105	125	165	655	874	1564	300	بن مسلم وبريد وزرارة والفضيل بن يسار عن الباقر والصادق------- عليهما السلام------ قالا في الرجل يكون في بعض هذه الاهواء كالحرورية والمرجءة والعثمانية والقدرية ثم يتوب ويعرف هذا الامر ويحسن رايه ايعيد كل صلاة صلاها او صوم او زكاة او	468	2338389085054775549	180	310.0	145	232	77.5862045288086	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7109	false	8025006764484345785	0	31	0	143	1469	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة ولا ---بد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	7109	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms468	true	-5640788865349611105	165	196	874	1020	1564	300	حج او ليس عليه اعادة شء من ذلك قال ليس عليه اعادة شء من ذلك غير الزكاة فانه لابد ان يءديها لانه وضع الزكاة في غير موضعها وانما موضعها اهل الولاية	468	2338389085054775549	139	269.5	109	146	95.20548248291016	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6985	false	-3880614380379540470	124	174	574	815	1422	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا نسي الرجل صلاة او صلاها بغير طهور وهو مقيم او مسافر فذكرها فليقض الذي وجب عليه لا يزيد علي ذلك ولا ينقص من نسي اربعا فليقض اربعا مسافرا كان او مقيما وان نسي ركعتين صلي ركعتين اذا ذكر مسافرا كان او مقيما	6985	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms470	true	1100835602534713686	227	258	1192	1350	1574	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام ----اذا نسي الرجل صلاة--- صلاها بغير طهور وهو مقيم فلي--------------------------------------------------------------------------قض اربعا مسافرا كان او مقيما وان نسي ركعتين صلي ركعتين اذا ذكر مسافرا كان او مقيما	470	2338389085054775549	151	274.0	120	241	62.655601501464844	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1434	false	-7021372536337345348	209	293	976	1367	1397	300	عبد الله بن سنان قال قلت ل---------------ابي عبد الله عليه السلام--- رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرته كيف يصنع قال فليصل- حتي لا يدري كم صلي من كثرته فيكون قد قضي بقدر علم---ه قلت فانه -----لا يقدر علي القضاء من كثرة شغله فقال ان كان شغله ف--طلب معيشة لا-بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله -لدنيا -تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله	1434	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms472	true	4107629237623006939	210	300	1085	1494	1494	300	عبد الله بن سنان وابراهيم بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل فاته من----- النوافل ما لا يدري ما هو من كثرته كيف يصنع قال --يصلي حتي لا يدري كم صلي من كثرته فيكون قد قضي بقدر ما عليه قلت فانه ترك ولا يقدر علي القضاء من----- شغله -قال ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله-	472	2338389085054775549	363	635.0	284	423	85.81560516357422	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4005	false	8473500179749385177	0	34	0	171	1523	300	طلب معيشة لا-بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله وهو مستخف- متهاون- مضيع لحرمة رسول الله صلي الله	4005	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms472	true	4107629237623006939	267	300	1332	1494	1494	300	طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله ل-----لدنيا و--تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله---- مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله-	472	2338389085054775549	154	264.0	124	174	88.50574493408203	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6510	false	-7092315553150718093	0	64	0	296	1428	300	كيف يصنع قال فليصل- حتي لا يدري كم صلي من كثرته فيكون قد قضي بقدر علم---ه قلت فانه -----لا يقدر علي القضاء من كثرة شغله فقال ان كان شغله من طلب معيشة لا بد منه- او حاجة -اخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله -لدنيا -تشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله عزوجل مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله	6510	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms472	true	4107629237623006939	236	300	1200	1494	1494	300	كيف يصنع قال --يصلي حتي لا يدري كم صلي من كثرته فيكون قد قضي بقدر ما عليه قلت فانه ترك ولا يقدر علي القضاء من----- شغله -قال ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله------ مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله-	472	2338389085054775549	276	485.0	215	309	89.32038879394531	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6658	false	2323547435999827792	56	146	262	681	1422	300	بن عثمان عن ابراهيم بن عبد-الله ابن سام قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام--- رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرته كيف يصنع قال فيصلي حتي لا يدري كم صلي من كثرته فيكون قد قضي بقدر ما عليه قلت فانه ترك ولا يقدر علي القضاء من شغله قال ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله	6658	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms472	true	4107629237623006939	212	300	1094	1494	1494	300	بن سنان و---ابراهيم بن عبد الله عن --------------ابي عبد الله عليه السلام في رجل فاته من----- النوافل ما لا يدري ما هو من كثرته كيف يصنع قال -يصلي حتي لا يدري كم صلي من كثرته فيكون قد قضي بقدر ما عليه قلت فانه ترك ولا يقدر علي القضاء من شغله قال ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها او حاجة لاخ مءمن فلا شء عليه وان كان شغله للدنيا وتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء والا لقي الله مستخفا متهاونا مضيعا لسنة رسول الله صلي الله-	472	2338389085054775549	381	709.5	299	424	89.85848999023438	78	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1433	false	893115430579155676	16	87	67	418	1426	300	مرازم قال سال اسماعيل ابن جابر ابا عبد الله عليه السلام فقال اصلحك الله ان علي نوافل كثيرة فكيف اصنع فقال اقضها فقال له انها اكثر من ذلك قال اقضها قلت لا احصيها قال توخ -قال مرازم وكنت مرضت اربعة اشهر لم اتنفل فيها قلت اصلحك الله وجعلت فداك مرضت اربعة اشهر لم اصل نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كل-ما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر فيه	1433	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms473	true	-6120052166490116655	75	123	366	599	1551	301	مرازم قال سال اسماعيل -بن جابر ابا عبد الله عليه السلام---------------- ان علي نوافل كث----------يرة فقال اقضها ف----------------------------------قلت لا احصيها قال توخ فقال مرازم -اني مرضت اربعة اشهر --------------------------------------------------------لم اصل نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كل ما غلب الله عليه فهو-- اولي بالعذر فيه	473	2338389085054775549	224	384.5	177	353	63.45608901977539	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1435	false	5675389320209334201	0	97	0	453	1428	300	القضاء فهل يصلح له ان يتصدق فسكت مليا ثم قال نعم فليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق فقال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي تجب عليه فيها مد لكل مسكين فقال لكل ركعتين من صلاة الليل وكل ركعتين من صلاة النهار فقلت لا يقدر فقال مد لكل اربع ركعات فقلت لا يقدر فقال مد لكل صلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل 14 علي بن محمد عن سه-----------------ل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام	1435	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms473	true	-6120052166490116655	7	86	31	421	1551	301	القضاء فهل يصلح--- ان يتصدق فكست مليا ثم قال نعم -ليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق -قال بقدر قوته وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي ل----------ها مد ف----------قال لكل ركعتين من صلاة الليل وكل ركعتين من صلاة النهار فقلت لا يقدر فقال مد لكل اربع ركعات فقلت لا يقدر فقال مد ل---صلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل وعن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا---------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	473	2338389085054775549	341	605.5	268	470	72.55319213867188	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4005	false	8473500179749385177	34	117	171	574	1523	300	عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يجزي ان يتصدق فسكت مليا ثم قال ف---ليتصدق بصدقة قلت فما يتصدق قال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب فيها مد لكل مسكين قال لكل ركعتين من صلاة الليل مد ولكل ركعتين من صلاة النهار مد فقلت لا يقدر فقال مدا اذا لكل اربع ركعات من صلاة النهار قلت لا يقدر -قال فمد اذا لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل	4005	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms473	true	-6120052166490116655	0	74	0	362	1551	301	عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح ان يتصدق فكست مليا ثم قال نعم ليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق قال بقدر قوته وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي ل-----ها مد ف---------قال لكل ركعتين من صلاة الليل ----وكل ركعتين من صلاة النهار--- فقلت لا يقدر فقال مد -----لكل اربع ركعات --------------فقلت لا يقدر فقال -مد---- لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل	473	2338389085054775549	344	607.5	272	407	84.52088165283203	61	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6510	false	-7092315553150718093	64	228	296	1086	1428	300	عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح له ان يتصدق فسكت مليا ثم قال نعم فليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق فقال بقدر طوله وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة فقلت فكم الصلاة التي يجب عليه فيها مد لكل مسكين فقال لكل ركعتين من صلاة الليل وكل ركعتين من صلاة النهار فقلت لا يقدر فقال مد لكل اربع ركعات فقلت لا يقدر فقال مد لكل صلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل 26 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا عبد-الله عليه السلام فقال اصلحك الله ان علي نوافل كثيرة فكيف اصنع فقال اقضها فقال له انها اكثر من ذلك قال اقضها قلت لا احصيها قال توخ ق-ال مرازم وكنت مرضت اربعة اشهر لم اتنفل فيها فقلت له اصلحك الله او جعلت فداك اني مرضت اربعة اشهر لم اصل نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كل-ما غلب الله عليه فالله اولي بالعذر فيه	6510	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms473	true	-6120052166490116655	0	123	0	599	1551	301	عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح--- ان يتصدق فكست مليا ثم قال نعم -ليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق -قال بقدر قوته وادني ذلك مد لكل مسكين مكان كل صلاة -قلت وكم الصلاة التي ل----------ها مد فق----------ال لكل ركعتين من صلاة الليل وكل ركعتين من صلاة النهار فقلت لا يقدر فقال مد لكل اربع ركعات فقلت لا يقدر فقال مد ل---صلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل و------------------------------------عن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا عبد الله عليه السلام---------------- ان علي نوافل كث----------يرة فقال اقضها فقلت---------------------------------- لا احصيها قال توخ فقال مرازم------------------------------------------------------------------- اني مرضت اربعة اشهر لم اصل نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كل ما غلب الله عليه فهو-- اولي بالعذر فيه	473	2338389085054775549	567	1000.0	447	793	71.5006332397461	104	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6658	false	2323547435999827792	146	300	681	1422	1422	300	عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح ان يتصدق فسكت مليا ثم قال نعم ليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق قال بقدر قوته وادني ذلك مد فقال مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي يجب فيها لكل مسكين مد فقال لكل ركعتين من صلاة الليل وكل ركعتين من صلاة النهار فقلت لا يقدر فقال مد لكل اربع ركعات فقلت لا يقدر فقال مد لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل 80 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا عبدا-لله عليه السلام فقال اصلحك الله ان علي نوافل كثيره فكيف اصنع فقال اقضها فقال له انها اكثر من ذلك قال اقضها قال لا احصيها قال توخ ق-ال مرازم وكنت مرضت اربعة اشهر لم اتنفل فيها فقلت اصلحك الله او جعلت فداك اني مرضت اربعة اشهر لم اصل فيها نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كلما--	6658	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms473	true	-6120052166490116655	0	116	0	565	1551	301	عليه واله قلت فانه لا يقدر علي القضاء فهل يصلح ان يتصدق فكست مليا ثم قال نعم ليتصدق بصدقة قلت وما يتصدق قال بقدر قوته وادني ذل--------ك مد لكل مسكين مكان كل صلاة قلت وكم الصلاة التي لها مد فق---------------ال لكل ركعتين من صلاة الليل وكل ركعتين من صلاة النهار فقلت لا يقدر فقال مد لكل اربع ركعات فقلت لا يقدر فقال مد لصلاة الليل ومد لصلاة النهار والصلاة افضل والصلاة افضل والصلاة افضل و----------------------------عن مرازم قال سال اسماعيل بن جابر ابا عبد الله عليه السلام---------------- ان علي نوافل كثير----------ة فقال اقضها فقلت---------------------------------- لا احصيها قال توخ فقال مرازم---------------------------------------------------------------- اني مرضت اربعة اشهر لم اصل----- نافلة فقال ليس عليك قضاء ان المريض ليس كالصحيح كل ما	473	2338389085054775549	530	961.0	420	745	71.14093780517578	100	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5127	false	1522326917985763603	245	276	1201	1343	1466	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع قال سالته عن الرجل ينام عن الفجر حتي تطلع الشمس وهو في سفر كيف يصنع ايجوز له ان يقضي بالنهار قال لا يقضي صلاة	5127	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms474	true	-5566159722299188789	271	300	1437	1569	1569	300	عمار ---------عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ينام عن الفجر حتي تطلع الشمس وهو في سفر كيف يصنع ايجوز له ان يقضي بالنهار قال لا يقضي صلاة-	474	2338389085054775549	121	217.0	94	142	85.21126556396484	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6715	false	5313914155267467442	250	279	1162	1299	1410	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الرجل ينام عن الفجر حتي تطلع الشمس وهو في سفر كيف يصنع ايجوز له ان يقضي بالنهار قال لا يقضي صلاة	6715	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms474	true	-5566159722299188789	272	300	1442	1569	1569	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- الرجل ينام عن الفجر حتي تطلع الشمس وهو في سفر كيف يصنع ايجوز له ان يقضي بالنهار قال لا يقضي صلاة-	474	2338389085054775549	124	227.0	98	138	89.85507202148438	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5131	false	8691269726404030907	20	155	93	701	1349	300	الوتر قال--------- يقضيه وترا ابدا 5 عنه عن الحسن عن فضالة عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله ع قال قلت اصبح عن الوتر الي الليل كيف اقضي قال مثلا بمثل 6 فاما ما رواه علي بن مهزيار عن الحسن عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن------------------------------------------------------------------------ الفضيل قال سمعت ابا جعفر ع يقول يق-----ضيه من النهار ما لم تزل الشمس وترا فاذا زالت الشمس فمثني مثني 7 عنه عن الحسن عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال ال------وتر ثلاث ركعات الي زوال الشمس فاذا زالت------ فاربع ركعات 8 عنه عن الحسن عن محمد بن زياد عن كردويه الهمداني قال سالت ابا الحسن ع عن قضاء الوتر فقال ما كان بعد الزوال فهو شفع ركعتين ركعتين فالوجه في هذه الاخبار	5131	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms475	true	937436223023243951	44	132	242	701	1536	300	الوتر فالمشهور انه يقضي- وترا داء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه سليمان بن خا--------لد عن ابي عبد الله عليه السلام و------زرارة عن الباقر عليه السلام وعبد الله بن المغيرة عن الكاظم عليه السلام وفي رواية الفضيل عن ابي------ جعفر عليه السلام يقضيه من النهار ما لم تزل الشمس وترا فاذا زالت------ فمثني مثني وعن -------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام الوتر ثلاث ركعات الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فاربع ركعات و------------------------------عن كردويه الهمداني ------عن ابي الحسن عليه السلام--------- ما كان بعد الزوال فهو شفع ركعتين ركعتين وحمل الشيخ--- الاخبار	475	2338389085054775549	283	371.0	220	706	40.08498764038086	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6632	false	7309528038867603771	0	71	0	354	1474	300	النهار ما لم تزل الشمس وترا فاذا زالت الشمس فمثني مثني 111 وعنه عن الحسن عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الوتر ثلاث ركعات الي زوال الشمس فاذا زالت------ فاربع ركعات 112 وعنه عن الحسن عن محمد بن زياد عن كردويه الهمداني قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قضاء الوتر فقال ما كان بعد الزوال فهو شفع ركعتين ركعتينفيحتمل	6632	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms475	true	937436223023243951	83	130	447	687	1536	300	النهار ما لم تزل الشمس وترا فاذا زالت------ فمثني مثني وعن ----------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ال----وتر ثلاث ركعات الي زوال الشمس فاذا زالت الشمس فاربع ركعات و---------------------------------عن كردويه الهمداني ------عن ابي الحسن عليه السلام------------------- ما كان بعد الزوال فهو شفع ركعتين ركعتين وح-مل	475	2338389085054775549	222	356.0	178	361	61.495845794677734	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6717	false	4992888856896278872	113	259	537	1226	1426	300	الرجل تكون عليه صلاة ليال كثيرة هل يجوز له ان يقضي صلاة ليال كثيرة باوتارها يتبع بعضها بعضا قال نعم كذلك له في اول الليل واما اذا انتصف الي ان يطلع الفجر فليس للرجل ولا للمراة ان يوتر الا وتر صلاة تلك الليلة فان احب ان يقضي صلاة عليه صلي ثماني ركعات من صلاة تلك الليلة واخر الوتر ثم يقضي ما بدا له بلا وتر ثم يوتر الوتر الذي لتلك الليلة خاصة ---------------------وعن الرجل يكون عليه صلاة في الحضر هل يقضيها وهو مسافر قال نعم يقضيها بالليل علي الارض فاما علي الظهر فلا ويصلي كما يصلي في الحضر 124 علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اجتمع عليك وتران او ثلاثة او اكثر من ذلك فاقض ذلك كما فاتك تفصل بين كل وترين بصلاة لا تقدمن شيءا قبل اوله الاول فالاول تبدا اذا انت قضيت	6717	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms475	true	937436223023243951	172	300	909	1536	1536	300	الرجل تكون عليه صلاة ليال كثيرة هل يجوز له ان يقضيها-------------- باوتارها يتبع بعضها بعضا قال نعم كذلك له في اول الليل واما اذا انتصف الي ان يطلع الفجر فليس للرجل ولا للمراة ان يوتر الا وتر صلاة تلك الليلة فان احب ان يقضي---------- صلي ثماني ركعات------------------- واخر الوتر ثم يقضي ما بدا له بلا وتر ثم يوتر الوتر الذي لتلك الليلة خاصة فقد تضمن هذا الخبر امرين احدهما عدم اجتماع وترين فصاعدا بعد نصف ---------------------------الليل والثاني ان الاوتار تءخر اذا قضي نهارا الا وتر ليلته وقد عارضها اشهر منها واصح سندا كرواية------ زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ا----ذا اجتمع عليك وتران و--ثلاثة او اكثر من ذلك فاقض ذلك كما فاتك تفصل بين كل وترين بصلاة لا تقدمن شيءا قبل اوله الاول فالاول تبدا اذا انت قضيت-	475	2338389085054775549	482	823.5	379	710	67.88732147216797	92	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1434	false	-7021372536337345348	143	221	664	1031	1397	300	ليلتك ثم الوتر قال وقال ابو جعفر عليه السلام لا يكون وتران في ليلة الا واحدهما قضاء وقال ان اوترت من اول الليل وقمت في اخر الليل فوترك الاول قضاء وما صليت من صلاة في ليلتك كلها فليكن قضاء الي اخر صلاتك فانها لليلتك وليكن اخر صلاتك الوتر وتر ليلتك -13 ع-لي بن ابراهيم------- عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عبد الله عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل	1434	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms476	true	1087815806963207583	1	59	6	288	1765	304	ليلتك ثم الوتر---- وقال--------- عليه السلام لا----- وتران في ليلة الا واحدهما قضاء وقال ان اوترت من اول الليل وقمت في اخر الليل فوترك الاول قضاء وما صليت من صلاة في ليلتك كلها فلتكن قضاء الي اخر صلاتك فانها لليلتك ولتكن اخر صلاتك------ وتر ليلتك وعن عيسي بن عبد الله القمي عن ----------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	476	2338389085054775549	260	454.5	204	376	69.14893341064453	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6717	false	4992888856896278872	260	300	1231	1426	1426	300	ليلتك ثم الوتر قال وقال ابوجعفر عليه السلام لا وتران في ليلة الا واحدهما قضاء وقال ان اوترت من اول الليل وقمت في اخر الليل فوترك الاول قضاء وما صليت من صلاة في ليلتك كلها فليكن قضاء الي اخر صلاتك-	6717	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms476	true	1087815806963207583	1	39	6	190	1765	304	ليلتك ثم الوتر---- وقال-------- عليه السلام لا وتران في ليلة الا واحدهما قضاء وقال ان اوترت من اول الليل وقمت في اخر الليل فوترك الاول قضاء وما صليت من صلاة في ليلتك كلها فلتكن قضاء الي اخر صلاتك	476	2338389085054775549	182	343.0	145	196	92.85713958740234	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1497	false	197984735103515264	203	261	952	1202	1366	300	زرارة قلت له----------------------- ان اباك قال لي من فر-بها من الزكاة فعليه ان يءديها قال صدق ابي--- عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه فيه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها قل-ت لا---- الا ان يكون افاق من يومه	1497	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms480	true	-3938328403653857655	98	160	507	775	1493	300	زرارة قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عل----يه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها فقلت لا قال الا ان يكون افاق من يومه	480	2338389085054775549	233	415.5	178	282	82.62411499023438	52	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5293	false	2484836374194813366	133	200	608	896	1360	300	زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال--- من فر بها من الزكاة فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه فيه ثم قال لي ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها قل-ت لا قال الا ان يكون قد افاق من يومه	5293	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms480	true	-3938328403653857655	98	160	507	775	1493	300	زرارة قل----ت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عل----يه ثم قال--- ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها فقلت لا قال الا ان يكون--- افاق من يومه	480	2338389085054775549	261	482.5	200	292	89.38356018066406	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7074	false	-4924501131616734606	252	300	1188	1395	1395	300	زرارة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان اباك قال--- من فر بها من الزكاة فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه منه ثم قال لي ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات-	7074	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms480	true	-3938328403653857655	98	143	507	698	1493	300	زرارة---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها قال صدق ابي ان عليه ان يءدي ما وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء علي----ه ثم قال--- ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات	480	2338389085054775549	186	327.5	144	212	87.73584747314453	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7095	false	-8032883755519937278	120	181	568	833	1386	300	زرارة قلت له----------------------- ان اباك قال لي من فر بها من الزكاه فعليه ان يءديها فقال صدق ابي--- عليه السلام ان يءديها ما اوجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عليه فيه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها قل-ت لا---- الا ان يكون قد افاق من يومه	7095	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms480	true	-3938328403653857655	98	160	507	775	1493	300	زرارة قلت لابي عبد الله عليه السلام ان اباك قال لي من فر بها---------- فعليه ان يءديها -قال صدق ابي ان عليه------- ان يءدي-- ما -وجب عليه وما لم يجب عليه فلا شء عل----يه ثم قال ارايت لو ان رجلا اغمي عليه يوما ثم مات فذهبت صلاته اكان عليه وقد مات ان يءديها فقلت لا قال الا ان يكون--- افاق من يومه	480	2338389085054775549	234	393.0	178	296	79.0540542602539	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1387	false	6416180815047413926	91	121	429	578	1429	300	ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء فان كانت امراة جعلت يد-ها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي س-ءته ثم يجلسان فيءميان ايماء و-----------لا يسجدان ولا يركعان	1387	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms482	true	284862373877529926	0	30	0	151	1574	300	ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء وان كانت امراة جعلت يديها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سوءته ثم يجلسان فيومءان ايماء ولا يركعان ولا يسجدان -----------	482	2338389085054775549	135	248.0	107	162	83.33333587646484	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6789	false	2472340477243868902	228	259	1118	1269	1469	300	ولم يجد شيءا يصلي فيه -قال يصلي ايماء وان كانت امراة جعلت يد-ها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيءميان ايماء ا ولا يركعان ولا يسجدان	6789	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms482	true	284862373877529926	0	30	0	151	1574	300	ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء وان كانت امراة جعلت يديها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سوءته ثم يجلسان فيومءان ايماء و--لا يركعان ولا يسجدان	482	2338389085054775549	145	273.5	115	153	94.771240234375	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6950	false	-1587080017664280903	209	241	979	1133	1417	300	ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء ا وان كانت امراة جعلت يد-ها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيءميان ايماء ا ولا يركعان ولا يسجدان	6950	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms482	true	284862373877529926	0	30	0	151	1574	300	ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء-- وان كانت امراة جعلت يديها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سوءته ثم يجلسان فيومءان ايماء و--لا يركعان ولا يسجدان	482	2338389085054775549	146	275.0	116	155	94.19355010986328	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1385	false	-958266870322641027	182	241	822	1093	1350	300	عبد الله------------------ عليه السلام في رجل يصلي في سراويل ليس معه ------غيره قال يجعل التكة------------ علي عاتقه 6 محمد بن يحيي ---------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن علي بن حديد---------------------------------------------- عن جميل قال سال مرازم ابا عبد الله عليه السلام وانا معه حاضر عن الرجل الحاضر يصلي في ازار مرتديا به قال يجعل علي رقبته منديلا او عمامة يتردي به	1385	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms485	true	-3168776787732690561	220	300	1155	1547	1547	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام في رج---------------ل ليس معه الا سراويل قال يح-ل التكة منه ويطرحها علي عاتقه ويصلي وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف وروي الكليني عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام اذا لبس السراويل فليجعل علي عاتقه شيءا ولو حبلا وروي عن جميل قال سال مرازم ابا عبد الله عليه السلام وانا معه حاضر عن الرجل يصلي------- في ازار مرتديا به قال يجعل علي رقبته منديلا او عمامة يتردي به-	485	2338389085054775549	201	304.0	156	416	48.31730651855469	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3852	false	2173482182365523620	217	296	1035	1410	1429	300	وروي عن عبد الله بن سنان انه قال سءل ابو عبد ال--له عليه السلام عن رجل ليس معه الا سراويل فقال يحل التكة منه فيضع-ها علي عاتقه ويصلي وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف ويصلي قاءما 787 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه الس--لام ا-----------------------------------------------------نه---- قال ادني ما يجزيك ان تصلي فيه بقدر ما يكون علي منكبيك مثل جناحي الخطاف 788 وقال ابو بصير لابي عبد الله عليه السلام ما يجزي--------- الرجل من الثياب ان يصلي	3852	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms485	true	-3168776787732690561	219	287	1150	1486	1547	300	وروي--- عبد الله بن سنان عن----------------- الصادق عليه السلام في رجل ليس معه الا سراويل -قال يحل التكة منه ويطرحها علي عاتقه ويصلي وان كان معه سيف وليس معه ثوب فليتقلد السيف وروي الكليني عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام اذا لبس السراويل فليجعل علي عاتقه شيءا ولو حبلا وروي عن جميل قال سال مرازم ابا---------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام وانا معه حاضر عن الرجل------------- يصلي	485	2338389085054775549	200	292.0	154	446	44.843048095703125	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6790	false	963264129146274930	203	231	1003	1144	1463	300	عن جميل قال سال مرازم ابا عبد-الله عليه السلام وانا معه حاضر عن الرجل الحاضر يصلي في ازاره مءتزرا به قال يجعل علي رقبته منديلا او عمامة يتردي	6790	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms485	true	-3168776787732690561	271	299	1411	1545	1547	300	عن جميل قال سال مرازم ابا عبد الله عليه السلام وانا معه حاضر عن الرجل------- يصلي في ازار مرتدي-ا به قال يجعل علي رقبته منديلا او عمامة يتردي	485	2338389085054775549	127	239.0	101	142	89.4366226196289	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3857	false	4020619681769827388	0	97	0	486	1511	300	العمامة تحت حنكه فاصابه الم لا دواء له فلا يلومن الا نفسه 819 وقال الصادق عليه السلام ضمنت لمن خرج من بيته معتما تحت حنكه ان يرجع اليهم سالما 820 وقال عليه السلام اني لاعجب ممن ياخذ في حاجة وهو علي وضوء كيف لا تقضي حاجته واني لاعجب ممن ياخذ في حاجة وهو معتم تحت حنكه كيف لا تقضي حاجته 821 وقال النبي صلي الله عليه واله الفرق بين المسلمين والمشركين التلحي بالعماءم وذلك في اول الاسلام وابتداءه 822 وقد نقل عن-----ه صلي الله عليه واله اهل الخلاف ايضا انه امر بالتلحي ونهي عن الاقتعاط 823 وسال	3857	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms486	true	6948969426500037851	22	105	104	520	1549	300	العمامة تحت حنكه فاصابه الم لا دواء له فلا يلومن الا نفسه وقا----ل الصادق عليه السلام ضمنت لمن خرج من بيته معتما--------- ان يرجع اليهم سالما و----قال عليه السلام اني لاعجب ممن ياخذ في حاجة وهو علي وضوء كيف لا تقضي حاجته واني لاعجب ممن ياخذ في حاجة وهو معتم تحت حنكه كيف لا تقضي حاجته وقا----ل النبي صلي الله عليه واله الفرق بين المسلمين والمشركين التلحي ----------------وروي ال--عام--------------------ة عن النبي صلي الله عليه واله---------------- انه امر بالتلحي ونهي عن الاقتعاط قال صاحب	486	2338389085054775549	391	702.5	309	491	79.6333999633789	73	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1386	false	7238390436114054772	3	54	12	245	1370	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا باس -ان يصلي احدكم في الثوب الواحد واز-اره محل-لة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف 9 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن رفاعة قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام	1386	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms489	true	-2393237479060257819	58	106	308	541	1532	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا باس بان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف واشترطنا عدم بدو العورة ولو في حين ما لاختلال الشرط وفي رواية محمد بن مسلم عن ابي عب---د الله عليه السلام	489	2338389085054775549	149	251.0	115	236	63.13559341430664	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3857	false	4020619681769827388	236	264	1196	1329	1511	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا باس -ان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف	3857	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms489	true	-2393237479060257819	58	85	308	438	1532	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام---- قال لا باس بان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف	489	2338389085054775549	129	246.5	102	134	96.2686538696289	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6672	false	6236933631117584423	105	132	479	608	1407	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا باس -ان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازرارة محلولة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف	6672	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms489	true	-2393237479060257819	58	85	308	438	1532	300	زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا باس بان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد صلي الله عليه واله حنيف	489	2338389085054775549	128	250.0	101	130	98.46154022216797	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1387	false	6416180815047413926	80	128	375	622	1429	300	جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء فان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي س-ءته ثم يجلسان فيءميان ايماء و-----------لا يسجدان ولا يركعان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء برءوسهما	1387	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms491	true	-1177905099059150486	1	34	4	182	1624	300	جعفر عليه ال------------------------------------------------------------------سلام في العاري ان كان- امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سوءته--- يجلسان فيومءان ايماء ولا يركعان ولا يسجدا-----------ن فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء برءوسهما	491	2338389085054775549	154	271.0	125	259	59.4594612121582	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6789	false	2472340477243868902	217	267	1064	1315	1469	300	جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه قال يصلي ايماء وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيءميان ايماء ا ولا يركعان ولا يسجدان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء ا برءوسهما	6789	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms491	true	-1177905099059150486	1	34	4	182	1624	300	جعفر عليه ال-----------------------------------------------------------------سلام في العاري ان كان- امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سوءته--- يجلسان فيومءان ايماء و--لا يركعان ولا يسجدان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء-- برءوسهما	491	2338389085054775549	164	295.0	133	251	65.3386459350586	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6950	false	-1587080017664280903	198	249	925	1179	1417	300	جعفر عليه السلام رجل خرج من سفينة عريانا او سلب ثيابه ولم يجد شيءا يصلي فيه فقال يصلي ايماء ا وان كانت امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سواته ثم يجلسان فيءميان ايماء ا ولا يركعان ولا يسجدان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء ا برءوسهما	6950	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms491	true	-1177905099059150486	1	34	4	182	1624	300	جعفر عليه السلام في العاري ان كان--------------------------------------------------------------------- امراة جعلت يدها علي فرجها وان كان رجلا وضع يده علي سوءته--- يجلسان فيومءان ايماء و--لا يركعان ولا يسجدان فيبدو ما خلفهما تكون صلاتهما ايماء-- برءوسهما	491	2338389085054775549	158	289.5	128	254	62.2047233581543	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6949	false	-4147669187080866650	226	279	1088	1327	1426	300	قال سالته عن المريض هل تمسك له المراة شيءا -يسجد عليه فقال لا الا ان يكون مضطرا ليس عنده غيرها وليس شء مما حرم الله الا وقد احله لمن اضطر اليه 11 وعنه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينه عن زرارة عن ابي جعفر عليه ال-------سلا-م قال سالته عن المريض قال	6949	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms492	true	1741707503900111238	236	275	1206	1387	1507	300	قال سالته عن المريض هل تمسك له المراة شيءا فيسجد عليه فقال لا الا ان يكون مضطرا ليس عنده غيرها وليس شء مما حرم الله الا وقد احله لمن اضطر ------------------------------------------------------------------اليه قلت وروي سماعة قال سالته عن المريض لا -	492	2338389085054775549	166	306.0	130	248	66.93548583984375	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1388	false	909886908973632446	238	300	1129	1446	1446	300	ادخل سوق المسلمين اعني هذا الخلق الذين يدعون الاسلام فاشتري منهم الفراء للتجارة فاقول لصاحبها اليس هي ذكية فيقول بلي فهل يصلح لي ان ابيعها علي انها ذكية فقال لا ولكن لا باس ان تبيعها وتقول قد شرط لي الذي اشتريتها منه انها ذكية قلت وما افسد ذلك قال استحلال اهل العراق للميتة وزعموا ان دباغ جلد الميتة ذكاته ثم لم يرضوا-	1388	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms495	true	-7195278287181313989	0	61	0	314	1556	300	ادخل سوق المسلمين اعني هذا الخلق الذين يدعون الاسلام فاشتري منها الفراء للتجارة فاقول لصاحبها اليس هي ذكية فيقول بلي فهل يصلح لي ان ابيعها علي انها ذكية فقال لا ولكن لا باس ان تبيعها وتقول قد شرط ---الذي اشتريتها منه انها ذكية قلت وما افسد ذلك قال استحلال اهل العراق للميتة وزعموا ان دباغ جلد الميت- ذكاته ثم لم يرضوا	495	2338389085054775549	312	607.0	252	318	98.11320495605469	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6662	false	6837072979537768503	130	191	580	911	1408	300	ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الصلاة في الفراء فقال كان علي بن الحسين عليه السلام رجلا صردا فلا تدفءه فراء الحجاز لان دباغها بالقرظ فكان يبعث الي العراق فيءتي مما قبلكم بالفرو فيلبسه فاذا حضرت الصلاة القاه والقي القميص الذي يليه فكان يسءل عن ذلك فيقول ان اهل العراق يستحلون لباس الجلود الميتة ويزعمون ان دباغه ذكاته	6662	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms495	true	-7195278287181313989	98	151	495	784	1556	300	ابي بصير عن-----------------ه عليه السلام------------------------- كان علي بن الحسين عليه السلام رجلا صردا فلا يدفءه فراء الحجاز لان دباغها بالقرظ وكان يبعث الي العراق فيءتي مما قبلكم بالفرو فيلبسه فاذا حضرت الصلاة القاه والقي القميص الذي يليه وكان يسءل عن ذلك فيقول ان اهل العراق يستحلون لباس الجلود الميتة ويزعمون ان دباغه ذكاته	495	2338389085054775549	284	533.0	231	331	85.80060577392578	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6663	false	-6787155587779963737	5	78	29	397	1461	300	ادخل سوق المسلمين اعني هذا الخلق الذي- يدعون الاسلام فاشتري منهم الفراء للتجارة فاقول لصاحبها اليس هي ذكية فيقول بلي فهل يصلح لي ان ابيعها علي انها ذكية فقال لا ولكن لا باس ان تبيعها وتقول قد شرط الذي اشتريتها منه انها ذكية قلت وما افسد ذلك قال استحلال اهل العراق للميتة وزعموا ان دباغ جلد الميتة ذكاته ثم لم يرضوا ان يكذبوا في ذلك الا علي رسول الله صلي الله عليه واله	6663	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms495	true	-7195278287181313989	0	73	0	368	1556	300	ادخل سوق المسلمين اعني هذا الخلق الذين يدعون الاسلام فاشتري منها الفراء للتجارة فاقول لصاحبها اليس هي ذكية فيقول بلي فهل يصلح لي ان ابيعها علي انها ذكية فقال لا ولكن لا باس ان تبيعها وتقول قد شرط الذي اشتريتها منه انها ذكية قلت وما افسد ذلك قال استحلال اهل العراق للميتة وزعموا ان دباغ جلد الميت- ذكاته ثم لم يرضوا ان يكذبوا في ذلك الا علي رسول الله صلي الله عليه واله	495	2338389085054775549	366	721.0	293	369	99.1869888305664	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6792	false	1450885330005860299	255	285	1192	1338	1407	300	اسحاق بن عمار عن العبد الصالح عليه السلام انه قال لا باس بالصلاة في القز-- اليماني وفيما صنع في ارض الاسلام قلت له فان كان فيها غير اهل الاسلام قال	6792	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms495	true	-7195278287181313989	271	300	1413	1556	1556	300	اسحاق بن عمار عن العبد الصالح عليه السلام ----قال لا باس بالصلاة في الفراء اليماني وفيما صنع في ارض الاسلام قلت له فان كان فيها غير اهل الاسلام قال-	495	2338389085054775549	139	259.0	111	148	93.9189224243164	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3853	false	-7583731090382377967	104	213	518	1072	1501	300	عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام غير ذكية ايصلي فيها فقال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ان الدين اوسع------ من ذلك 792------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسال اسماعيل بن عيسي ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الجلود والفراء يشتريه الرجل في سوق من اسواق الجبل ايسال عن ذكاته اذا كان البايع مسلما غير عارف قال عليه السلام عليكم ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايتموهم يصلون فلا تسالوا عنه 793 وروي عن جعفر بن محمد بن يونس ان اباه كتب الي------------------------- ابي الحسن عليه السلام ----يساله عن الفرو والخف البسه واصلي فيه	3853	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms496	true	-7511538483230642188	11	132	59	679	1546	300	عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام لا------ ايصلي فيها فقال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ان الدين اوسع عليهم من ذلك ورواه في الفقيه عن سليمان بن جعفر الجعفري عن العبد الصالح موسي بن جعفر عليه السلام عن الرجل ياتي السوق الحديث قال ابن بابويه وسال اسماعيل بن عيسي ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الجلود والفراء تشتري----------------------------- ايسال عن ذكاته اذا كان الباءع مسلما غير عارف قال علي------------كم ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايتموهم يصلون فلا تسالوهم وعن علي بن----------------------------------------- ابي حمزة ان رجلا سال ابا عبد ال-له عليه السلام وانا عنده عن الرجل يتقلد السيف يصلي- فيه	496	2338389085054775549	421	726.5	334	710	59.2957763671875	74	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6792	false	1450885330005860299	69	198	317	942	1407	300	ابي نصر قال سالته عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام غير ذكية ايصلي فيها -قال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ان الدين اوسع------ من ذلك 62 احمد بن محمد عن ابيه عن عبدالله بن----- المغيرة عن --عبدالله------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا باس بالصلاة فيم-------------------ا كان من صوف الميتة ان الصوف ليس فيه روح قال عبدالله وحدثني -----------------------------------------------------------------------علي بن ابي حمزة ان رجلا سال ابا عبد-الله عليه السلام وانا عنده عن الرجل يتقلد السيف ويصلي فيه قال نعم فقال الرجل ان فيه الكيمخت فقال وما الكيمخت فقال جلود دواب منه ما يكون ذكيا ومنه ما يكون ميتة فقال ما علمت انه ميتة فلا تصل فيه	6792	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms496	true	-7511538483230642188	8	161	41	814	1546	300	البزنطي قال سالته عن الرجل ياتي السوق فيشتري جبة فراء لا يدري اذكية هي ام لا------ ايصلي فيها فقال نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ان الدين اوسع عليهم من ذلك ورواه في الفق--------يه عن -سليمان بن جعفر الجعفري عن العبد الصالح موسي بن جعفر عليه السلام عن الرجل ياتي السوق الحديث قال ابن بابويه وسال اسماعيل بن عيسي ابا ---الحسن ال----------------رضا عليه السلام عن الجلود والفراء تشتري ايسال عن ذكاته اذا كان الباءع مسلما غير عارف -------------قال عليكم ان تسالوا عنه اذا رايتم المشركين يبيعون ذلك واذا رايتموهم يصلون فلا تسالوهم وعن علي بن ابي حمزة ان رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن الرجل يتقلد السيف -يصلي فيه قال نعم فقال الرجل ان فيه الكيمخت فقال وما الكيمخت فقال جلود دواب منه ما يكون ذكيا ومنه ما يكون ميتة فقال ما علمت انه ميتة فلا تصل فيه	496	2338389085054775549	483	779.0	377	821	58.83069610595703	92	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6795	false	7742426792200174308	0	41	0	197	1410	300	الرضا عليه السلام قال سالته عن الخفاف ياتي السوق فيشتري الخف لا يدري اذكي هو ام لا ما تقول في الصلاة فيه وهو لا يدري ايصلي فيه قال نعم انا اشتري الخف من السوق ويصنع لي واصلي فيه وليس عليكم المسالة	6795	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms496	true	-7511538483230642188	175	212	889	1070	1546	300	الرضا عليه السلام---- سالته عن الخفاف تاتي السوق فيشتري الخف لا يدري اذكي هو ام لا ما تقول في الصلاة فيه------------ ايصلي فيه قال نعم انا اشتري الخف من السوق ويصنع لي فاصلي فيه وليس عليكم المسالة	496	2338389085054775549	179	339.0	142	197	90.86294555664062	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1387	false	6416180815047413926	174	228	836	1108	1429	300	زرارة ابا--- عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه والبانه وكل شء منه فاسدة لا تقبل تلك الصلاة حتي تصلي في غيره	1387	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms497	true	6090900062267220017	20	65	100	312	1579	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه -------------------------------------------------اخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في---- كل شء حر-م اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروث--------ه وكل شء منه فاسد- لا تقبل تلك الصلاة حتي تصلي في غيره	497	2338389085054775549	203	362.5	160	275	73.81818389892578	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2720	false	-6164644788909411674	0	80	0	443	1475	300	الحسن الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال الفيل مسخ كان ملكا زناء والذءب مسخ كان اغرابيا ديوثا والارنب مسخ كانت امراة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل لم يءمنوا حيث نزلت الماءدة علي عيسي ابن مريم عليه السلام---------- فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة فهي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب------- والزنبور كانت لحاما يسرق	2720	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms497	true	6090900062267220017	227	300	1168	1579	1579	300	الحسن الاشعري ع----------ن الرضا عليه السلام قال الفيل ----كان ملكا زنا- والذءب ----كان اعرابيا ديوثا والارنب ك----انت امراة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها والوطواط ----كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل---------- حيث نزلت الماءدة علي عيسي--------- عليه السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة -هي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب والوزغ والزنبور كان- لحاما يسرق-	497	2338389085054775549	392	702.0	323	460	85.21739196777344	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5204	false	3441455287533428265	120	172	558	811	1384	300	زرارة ابا--- عبد الله ع عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره	5204	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms497	true	6090900062267220017	20	65	100	312	1579	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه ---------------------------------------اخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في---- كل شء حر-م اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد لا تقبل تلك الصلاة حتي تصلي في غيره	497	2338389085054775549	196	345.0	153	256	76.5625	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6666	false	-3103315782518743376	197	248	944	1206	1443	300	زرارة--- ابا عبد-الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنكوالسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسدة لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره	6666	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms497	true	6090900062267220017	20	65	100	312	1579	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه ------------------------------------------------اخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في---- كل شء حر-م اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسد- لا تقبل تلك الصلاة حتي تصلي في غيره	497	2338389085054775549	203	358.5	161	266	76.31578826904297	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8619	false	5274435988548684217	0	56	0	311	1480	300	ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل حيث نزلت الماءدة علي عيسي بن مريم عليه السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة هي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب والوزغ والزنبور كان لحاما يسرق	8619	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms497	true	6090900062267220017	247	300	1281	1579	1579	300	ولا تغتسل من حيضها والوطواط ----كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل حيث نزلت الماءدة علي عيسي-------- عليه السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر والفارة هي الفويسقة والعقرب كان نماما والدب والوزغ والزنبور كان لحاما يسرق-	497	2338389085054775549	298	576.0	246	311	95.81993865966797	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1390	false	-8531938024483168832	15	58	69	269	1427	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ -----------دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه ميت وهو علاجي وانا اعرفه	1390	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms498	true	-3751747438885810549	257	300	1402	1603	1603	300	ابن ابي يعفور عن ---------ابي عبد الله عليه السلام انه كان عنده ودخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه ميت وهو علاجي وانا اعرفه-	498	2338389085054775549	185	345.5	147	211	87.67772674560547	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6668	false	-7126290618496690373	208	251	1025	1227	1462	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام اذ -----------دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه هو ميت وهو علاجي وانا اعرفه	6668	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms498	true	-3751747438885810549	257	300	1402	1603	1603	300	ابن ابي يعفور عن ---------ابي عبد الله عليه السلام انه كان عنده ودخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا باس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك انه--- ميت وهو علاجي وانا اعرفه-	498	2338389085054775549	184	332.5	147	214	85.98130798339844	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6669	false	7953174272716397158	56	175	286	833	1441	300	معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام--------- عن الصلاة في الخز فقال صل فيه 38 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد رفعه عن ابي عبد--------------------------------الله عليه السلام عن الصلاة في الخز الخالص انه لا باس به فاما الذي يخلط فيه وبر الارانب او غير ذلك مما يشبه هذا فلا تصل فيه 39 احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح رفعه قال قال ابوعبدالله عليه السلام الصلاة في الخز الخالص لا باس به فاما الذي يخلط فيه وبر الارانب او غير ذلك مما يشبه هذا فلا تصل فيه 40 الحسين بن سعيد عن سليمان بن جعفر الجعفري قال رايت ابا الحسن الرضا عليه السلام يصلي في جبة خز	6669	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms498	true	-3751747438885810549	211	250	1184	1365	1603	300	معمر بن ----------------خلاد عن الرضا عليه السلام انه ساله عن الصلاة في الخز فقال صل فيه و-------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام لا باس به وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن جعفر الجعفري انه راي----------- الرضا عليه السلام يصلي في جبة خز	498	2338389085054775549	131	31.5	102	588	22.278911590576172	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1390	false	-8531938024483168832	58	160	269	762	1427	300	فقال--- ابو عبد الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد الله عليه السلام ثم قال له اتقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء فتخرج فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو علي حد الحيتان فيكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال له ابو عبد الله عليه السلام فان الله تبارك وتعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها	1390	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms499	true	-5509846964031859399	0	98	0	472	1491	300	فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد الله عليه السلام ثم قال ----تقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء------ فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو فقال--- ابو عبد الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو ف-ي حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال--- ابو عبد الله عليه السلام فان الله -------تعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها	499	2338389085054775549	467	887.0	370	496	94.15322875976562	90	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6668	false	-7126290618496690373	251	300	1227	1462	1462	300	فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد-الله عليه السلام ثم قال له تقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء فتخرج فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو-	6668	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms499	true	-5509846964031859399	0	50	0	230	1491	300	فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اعرف به منك فقال له الرجل انه علاجي وليس احد اعرف به مني فتبسم ابو عبد الله عليه السلام ثم قال--- تقول انه دابة تخرج من الماء او تصاد من الماء------ فاذا فقد الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو	499	2338389085054775549	226	418.5	180	239	94.5606689453125	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6669	false	7953174272716397158	0	45	0	241	1441	300	فقال ابو-عبد-الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو في حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام فان الله تعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها	6669	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms499	true	-5509846964031859399	50	98	230	472	1491	300	فقال ابو عبد الله عليه السلام فانك تقول انه دابة تمشي علي اربع وليس هو في حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل اي والله هكذا اقول فقال--- ابو عبد الله عليه السلام فان الله تعالي احله وجعل ذكاته موته كما احل الحيتان وجعل ذكاتها موتها	499	2338389085054775549	238	450.0	194	245	97.14286041259766	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	224	258	1064	1234	1425	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب عليه السلام لا تجوز الصلاة فيها	1389	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms501	true	-5817892886717820191	122	154	662	820	1575	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب------------ لا تجوز الصلاة فيها	501	2338389085054775549	158	305.5	126	170	92.94117736816406	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5203	false	3287498602522722931	260	292	1199	1359	1390	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوراب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة فيها---------- من غير ضرورة ولا تقية فكتب عليه السلام لا يجوز الصلاة فيها	5203	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms501	true	-5817892886717820191	122	154	662	820	1575	300	علي بن مهزيار قال كتب اليه ابراهيم بن عقبة عندنا جوارب وتكك تعمل من وبر الارانب فهل تجوز الصلاة في وبر الارانب من غير ضرورة ولا تقية فكتب------------ لا تجوز الصلاة فيها	501	2338389085054775549	143	261.0	113	170	84.11764526367188	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5204	false	3441455287533428265	48	91	228	427	1384	300	محمد بن عبد الجبار قال كتبت الي ابي محمد ع ا----------ساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما-لا يءكل لحمه او تكة حرير محض او تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض فان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه	5204	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms501	true	-5817892886717820191	234	278	1243	1448	1575	300	محمد بن عبد الجبار انه كتب- الي ابي محمد عليه السلام يساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه او تكة حرير او ----تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض وان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه	501	2338389085054775549	185	347.0	145	210	88.0952377319336	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5205	false	8956931140928740871	148	207	710	1003	1441	300	حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال ------سالته عن الفراء -------والسنجاب والسمور والثعالب واشباهه قال لا باس بالصلاة فيه 7 احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن ع عن لباس الفراء --والسمور والفنك والثعالب وجميع الجلود قال لا باس فالوجه في --هذين الخبرين	5205	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms501	true	-5817892886717820191	32	75	171	403	1575	300	عمار عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام سالته عن الفراء السمور والسنجا--------ب والثع-لب واشباهه قال لا باس بالصلاة---------------------- فيه وخبر علي بن يقطين عن ابي- ال-----------------------------------------حسن ع-----ليه السلام في السمور والفنك والثعالب وجميع الجلود قال لا باس بذلك واذعن بهذين الخبرين	501	2338389085054775549	183	291.0	147	310	59.032257080078125	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6665	false	-2647469717841505983	13	54	57	260	1429	300	محمد بن عبد-الجبار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام اساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما-لا يءكل لحمه او تكة حرير او تكة من وبر الارانب فكتب لا-تحل الصلاة في الحرير المحض وان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه	6665	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms501	true	-5817892886717820191	234	278	1243	1448	1575	300	محمد بن عبد الجبار انه كتب- الي ابي محمد عليه السلام يساله هل يصلي في قلنسوة عليها وبر ما لا يءكل لحمه او تكة حرير او تكة من وبر الارانب فكتب لا تحل الصلاة في الحرير المحض وان كان الوبر ذكيا حلت الصلاة فيه	501	2338389085054775549	198	372.0	157	206	96.11650848388672	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5206	false	-5007566677000578526	270	293	1230	1343	1368	300	يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد الله ع قال------ لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير المبهم للرجال	5206	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms502	true	-4838986257903476885	78	101	413	532	1595	300	يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير المبهم للرجال	502	2338389085054775549	109	209.5	87	119	91.59664154052734	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6666	false	-3103315782518743376	138	160	658	772	1443	300	يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير ال-بهم	6666	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms502	true	-4838986257903476885	78	100	413	525	1595	300	يوسف بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام---- لا باس بالثوب ان يكون سداه وزره وعلمه حريرا وانما كره الحرير المبهم	502	2338389085054775549	110	203.5	89	116	94.82758331298828	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5207	false	-9176093307519500335	10	47	44	220	1354	300	موسي بن بكر ع----ن زرارة قال سمعت ابا جعفر ع------- ينهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته او سداه خز او كتان او قطن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء	5207	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms503	true	-6674957842587673088	210	245	1123	1300	1593	300	محمد بن بابويه لان زرارة---- سمع الباقر عليه السلام ينهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من خز-- مخلوط في- لحمته او سداه--- او كتان او قطن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء	503	2338389085054775549	145	236.0	114	187	77.54010772705078	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6791	false	3047719282075806436	161	199	734	920	1392	300	موسي بن بكر ع----ن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام ينهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته او سداه خز او كتان او قطن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء	6791	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms503	true	-6674957842587673088	210	245	1123	1300	1593	300	محمد بن بابويه لان زرارة---- سمع الباق---ر عليه السلام ينهي عن لباس الحرير للرجال والنساء الا ما كان من خز-- مخلوط في- لحمته او سداه--- او كتان او قطن وانما يكره الحرير المحض للرجال والنساء	503	2338389085054775549	158	265.5	125	190	83.15789794921875	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	161	223	755	1062	1425	300	عن علي بن مهزيار عن رجل سال الماضي عليه السلام عن الصلاة في الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الثوب الذي يليها فلم ادر اي الثوبين الذي يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع عليه السلام بخطه الذي يلصق بالجلد قال وذكر ابو الحسن عليه السلام انه ساله عن هذه المسالة فقال لا تصل في الثوب الذي فوقه ولا في الذي تحته	1389	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms508	true	2035967487063097907	7	63	32	304	1462	300	عن علي بن مهزيار عن رجل سال الماضي عليه السلام عن الصلاة في الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الثوب الذي يليه- فلم ادر اي الثوبين الذي يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع------------ بخطه الذي يلصق بالجلد---- وذكر ابو الحسن------------ انه ساله عن هذه المسالة فقال لا تصل في ا------لذي فوقه ولا في الذي تحته	508	2338389085054775549	272	504.0	216	307	88.59934997558594	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5203	false	3287498602522722931	50	111	231	519	1390	300	عن علي بن مهزيار عن رجل سال ال-رضا ع---------- عن الصلاة في جلود الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الثوب الذي يليه فلم يدر اي الثوبين الذين يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع بخطه الثوب الذي يلصق بالجلد وذكر ابو الحسن انه ساله عن هذه المسالة فقال لا تصل في الذي فوقه ولا في الذي تحته 5 واما ما رواه	5203	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms508	true	2035967487063097907	7	65	32	313	1462	300	عن علي بن مهزيار عن رجل سال الماضي عليه السلام عن الصلاة في----- الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الثوب الذي يليه فلم ادر اي الثوبين الذي- يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع بخ------طه الذي يلصق بالجلد وذكر ابو الحسن انه ساله عن هذه المسالة فقال لا تصل في الذي فوقه ولا في الذي تحته كما حمله ------	508	2338389085054775549	256	479.0	201	299	85.61872863769531	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6664	false	320978963815562521	192	255	923	1231	1444	300	عن علي بن مهزيار عن رجل سال ال-رضا عليه السلام عن الصلاة في جلود الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الذ------ي يليه فلم ادر اي الثوبين الذي يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع عليه السلام بخطه الذي يلصق بالجلد وذكر ابو-الحسن عليه السلام انه سءل- عن هذه المسالة فقال لا تصل في الذي فوقه ولا في الذي تحته 17 واما ما رواه	6664	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms508	true	2035967487063097907	7	65	32	313	1462	300	عن علي بن مهزيار عن رجل سال الماضي عليه السلام عن الصلاة في----- الثعالب فنهي عن الصلاة فيها وفي الثوب الذي يليه فلم ادر اي الثوبين الذي يلصق بالوبر او الذي يلصق بالجلد فوقع------------ بخطه الذي يلصق بالجلد وذكر ابو الحسن------------ انه ساله عن هذه المسالة فقال لا تصل في الذي فوقه ولا في الذي تحته كما حمله -------	508	2338389085054775549	260	464.5	206	317	82.01892852783203	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6791	false	3047719282075806436	247	285	1141	1319	1392	300	عن علي بن الريان قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام هل تجوز الصلاة في ثوب يكون فيه شعر من شعر الانسان واظفاره من غير ان ينفضه ويلقيه عنه فوقع عليه السلام يجوز 59 محمد عن محمد بن	6791	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms508	true	2035967487063097907	171	205	835	996	1462	300	ان علي بن الريان كتب----- الي ابي الحسن عليه السلام هل تجوز الصلاة في ثوب يكون فيه شعر من شعر الانسان واظفاره من قبل ان ينفضه ويلقيه عنه فوقع------------ يجوز وفي مكاتبة محمد بن	508	2338389085054775549	144	258.0	111	178	80.89888000488281	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3857	false	4020619681769827388	207	259	1064	1305	1511	300	وسال محمد بن مسلم ابا جعفر عليه السلام عن---------------------------- الرجل يصلي ولا يخرج يديه ثوبه فقال ان اخرج يديه فهو حسن---------------------------------------------------------------------- وان لم يخرج يديه فلا باس 827----------------------------- وروي زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا باس ان يصلي احدكم في الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد	3857	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms509	true	3160098472396984846	6	76	27	355	1549	301	وروي محمد بن مسل---------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي في ثوب واحد اذا كان صفيقا فلا باس والشيخ في المبسوط يجوز اذا كان صفيقا ويكره اذا كان رقيقا وفي الخلاف يجوز في قميص وان لم يزر-----ه ولا يشد وسطه سواء كان واسع الجيب او ضيقه وروي زياد بن سوقة عن ابي جعفر عليه السلام-------- لا باس ان يصلي ف------ي الثوب الواحد وازراره محلولة ان دين محمد	509	2338389085054775549	148	194.0	112	368	40.21739196777344	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1393	false	1173226729327405986	37	88	179	420	1391	300	رفعه -عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكره الصلاة الا في ثلاثة الخف والعمامة والكساء 30 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محسن بن احمد عمن ذكره عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال قلت له اصلي في القلنسوة السوداء فقال لا تصل فيها فانها لباس اهل النار	1393	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms510	true	4360541009975142648	30	61	165	330	1584	300	رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام---- يكره السواد الا في ثلاثة الخف والعمامة وال----------------------------------------------------------كساء وفي مرفوع اخر اليه عليه السلام---------------- في القلنسوة السوداء----- لا تصل فيها فانها لباس اهل النار	510	2338389085054775549	143	232.5	113	248	57.66128921508789	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6670	false	-5356585064942737973	60	140	307	694	1458	300	الصلاة في الثياب السود ولبس العمامة من الثياب في شء ولا باس بالصلاة فيها وان كانت سوداء 43 محمد بن يعقوب عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد رفعه -عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يكره السواد الا في ثلاثة الخف والعمامة والكساء 44 وعنه عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محسن بن احمد عمن ذكره عن ابي -------عبدالله عليه السلام قال قلت له اصلي في القلنسوة السوداء فقال لا تصل فيها فانها لباس اهل النار -قال	6670	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms510	true	4360541009975142648	22	62	121	335	1584	300	الصلاة في الثياب السود لما رواه الكليني عمن-------------------------------------------------------------------------------------------- رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام---- يكره السواد الا في ثلاثة الخف والعمامة وال------------------------------------------------------------------كساء وفي مرفوع اخر اليه عليه السلام ف----------------ي القلنسوة السوداء----- لا تصل فيها فانها لباس اهل النار وقال	510	2338389085054775549	173	262.0	139	397	43.57682800292969	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3852	false	2173482182365523620	26	55	115	244	1429	300	الصلاة في ثوب يكون في علمه مثال طير او غير ذلك قال لا وعن الرجل يلبس الخاتم فيه نقش مثال الطير او غير ذلك قال لا تجوز الصلاة فيه	3852	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms511	true	-3945211732307996415	154	179	857	967	1578	300	الصلاة في ثوب يكون في علمه مثال طير او غير ذلك قال لا وفي----------- الخاتم فيه م----ثال الطير او غير ذلك---- لا تجوز الصلاة فيه	511	2338389085054775549	107	191.0	82	129	82.94573974609375	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5211	false	-8993758661023059954	227	291	1018	1321	1358	300	عبد الله بن سنان قال سال ابي ابا عبد ال--له عليه السلام ----وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا ا------علم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده علي فاغ-سله قبل ان اصلي فيه فقال ابو عبد الله---- عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه	5211	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms513	true	4605994175267381300	219	270	1129	1381	1538	300	عبد الله بن -----------------سنان عن الصادق عليه السلام ان سنانا اتاه ساله في- الذمي يعيره الثوب وهو يعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده عليه ايغ----------------------------------سله قال عليه السلام صل فيه ولا تغسله----------- فانك اعرت-----ه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه	513	2338389085054775549	202	327.0	159	320	63.125	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6787	false	906320311908679209	99	212	466	1029	1470	300	عبدا-لله بن سنان قال سال ابي ابا عبدال--له عليه السلام ----وانا حاضر اني اعير الذمي ثوبي وانا ا------علم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرد- علي فاغ-سله قبل ان اصلي فيه فقال ابوعبدالله---- عليه السلام صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه 28 الحسين بن سعيد عن فضالة عن جميل بن دراج عن المعلي بن خنيس قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لا باس بالصلاة في الثياب التي يعملها المجوس والنصاري واليهود 29 احمد بن محمد عن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن	6787	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms513	true	4605994175267381300	219	300	1129	1538	1538	300	عبد الله بن ----------------سنان عن الصادق عليه السلام ان سنانا اتاه ساله في- الذمي يعيره الثوب وهو يعلم انه يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فيرده عليه ايغ--------------------------------سله قال عليه السلام صل فيه ولا تغسله----------- فانك اعرت-----ه وهو طاهر ولم تستيقن انه نجسه فلا باس ان تصلي فيه حتي تستيقن انه نجسه وع------------------------------------------ن المعلي بن خنيس ------عن ا-----لصادق عليه السلام----- لا باس بالصلاة في الثياب التي يعملها المجوس والنصاري واليهود و--------------------------------------------------عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن-	513	2338389085054775549	346	531.0	276	583	59.34819793701172	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1390	false	-8531938024483168832	254	289	1206	1382	1427	300	لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر في وقت ضرورة وكذلك المفتاح يخاف عليه او في النسيان ولا باس بالسيف وكذلك الة السلاح في الحرب وفي غير ذلك لا تجوز الصلاة في شء من الحديد فانه---- نجس	1390	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms514	true	-4067464915504626534	270	298	1383	1514	1523	300	لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر في وقت ضرورة-------------------------------------- ولا باس بالسيف وكل-- الة --سلاح في الحرب وفي غير ذلك لا يجوز------- في شء من الحديد فانه مسخ نجس	514	2338389085054775549	125	213.5	98	180	69.44444274902344	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1394	false	91300747947781503	242	270	1086	1217	1342	300	عبد الله------------------ عليه السلام عن الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري او يشرب الخمر فيرده ا-يصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصل فيه حتي يغسله	1394	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms514	true	-4067464915504626534	49	80	263	411	1523	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام في الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري و--يشرب الخمر فيرده افيصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يصل فيه حتي يغسله	514	2338389085054775549	126	227.0	99	150	84.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6681	false	-6182228943170758844	36	71	163	340	1417	300	لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر او في وقت ضرورة وكذلك المفتاح اذا خاف الضيعة والنسيان ولا باس بالسيف وكل الة السلاح في الحرب وفي غير ذلك لا يجوز الصلاة في شء من الحديد فانه---- نجس	6681	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms514	true	-4067464915504626534	270	298	1383	1514	1523	300	لا باس بالسكين والمنطقة للمسافر--- في وقت ضرورة-------------------------------------- ولا باس بالسيف وكل الة --سلاح في الحرب وفي غير ذلك لا يجوز------- في شء من الحديد فانه مسخ نجس	514	2338389085054775549	127	219.0	100	181	70.1657485961914	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6683	false	2729721518723587757	11	93	44	448	1450	300	الحلبي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام ه------ل يقرا الرجل في صلاته وثوبه علي فيه فقال لا باس بذلك اذا سمع الهمهمةقال الشيخ رحمه الله ويكره------- للمراة ان تصلي وعليها نقاب مع التمكن والاختيار 112 الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن الرجل يصلي فيتلو القران وهو متلثم فقال لا باس به وان كشف عن فيه فهو افضل قال وسالته عن المراة تصلي متنقبة قال اذا كشفت عن موضع السجود فلا باس به وان اسفرت فهو افضل	6683	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms514	true	-4067464915504626534	193	243	992	1237	1523	300	الحلبي ------عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقرا------ في صلاته وثوبه علي فيه فقال لا باس بذلك اذا سمع الهمهمة وكذا ---------------يكره النقاب للمراة ما لم يمنع من الاذكار وهو في خبر---------------------------------------------- سماعة المذكور و-------------------------------------------------------------------------------------------المراة ال---متنقبة ----اذا كشفت عن موضع السجود -لا باس به وان -سفرت فهو افضل	514	2338389085054775549	181	231.0	143	418	43.30143356323242	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6787	false	906320311908679209	212	291	1029	1426	1470	300	الثياب السابرية يعملها المجوس وهم اخباث وهم يشربون الخمر ونساءهم علي تلك الحال البسها ولا اغسلها واصلي فيها قال نعم قال معاوية فقطعت له قميصا وخطته وفتلت له ازرارا ورداء ا من السابري ثم بعثت بها اليه في يوم جمعة حين ارتفع النهار فكانه عرف ما اريد فخرج فيها الي الجمعة 30 الحسين بن سعيد عن ابان بن عثمان عن حماد بن عثمان عن عبيد الله بن علي الحلبي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الصلاة في ثوب -	6787	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms514	true	-4067464915504626534	0	61	0	320	1523	300	الثياب السابرية يعملها المجوس ----------وهم يشربون الخمر---------------------- البسها ولا اغسلها واصلي فيها قال نعم قال معاوية فقطعت له قميصا وخطته وفتلت له ازرارا ورداء-- من السابري ثم بعثت بها اليه في يوم جمعة حين ارتفع النهار فكانه عرف ما اريد فخرج فيها الي الجمعة وانما قلنا بالكراهية لما روي عب---------------------------د الله بن سنان عن الصادق----------------- عليه السلام في الذي يعير ثوبه	514	2338389085054775549	269	453.0	215	398	67.58793640136719	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3854	false	1314864351228376112	72	180	358	891	1459	300	زياد بن المنذر عن ابي جعفر عليه السلام انه ساله رجل وهو حاضر عن الرجل يخرج من الحمام او يغتسل فيتوشح ويلبس قميصه فوق --ازاره فيصلي وهو كذلك قال هذا من عمل قوم لوط فقلت ا-نه يتوشح فوق القميص قال هذا من التجبر -قلت ا-ن القميص رقيق يلتحف به قال هو وحل الازرار في----------------------------------------- الصلاة والخذف بالحصي ومضغ الكندر في المجالس وعلي ظهر الطريق من عمل قوم لوط وقد رويت رخصة في ---------------------------------------التوشح بالازار فوق القميص عن ا--لعبد الصالح عليه السلام و عن ابي الحسن الثالث عليه السلام-------------------------- وعن ابي جعفر الثاني عليه السلام وبها اخذوا فتي 800 وسال عبد الله بن بكير ابا عبد الله عليه السلام	3854	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms516	true	2899243436118461928	174	265	888	1330	1506	300	زياد بن المنذر عن ابي جعفر عليه السلام في الذي يت------------------------------------------------وشح ويلبس قميصه فوق الازار---------------- قال هذا--- عمل قوم لوط -قلت فانه يتوشح فوق القميص قال هذا من التجبر وقال ابن الجنيد لا باس ان يتزر فوق القميص اذا كان يصف ما تحته ليستر عورته الثالثة عشرة تستحب الصلا----------------------------------------------------------------------------------ة في النعل العربية عند علماءنا لما رواه عبد الرحمن بن ا-بي عبد ال--له عن ابي عبد ال--له عليه السلام اذا صليت فصل في نعليك اذا كانت طاهرة فانه يقال ذلك من السنة وعن معاوية بن عمار رايت------------------------------------------------- ابا عبد الله عليه السلام	516	2338389085054775549	216	227.0	164	646	33.43653106689453	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5207	false	-9176093307519500335	212	234	960	1075	1354	300	عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن احدهم عل قال ------قال الارتداء فوق التوشح في الصلاة مكروه والتوشح فوق القميص مكروه	5207	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms516	true	2899243436118461928	117	139	598	719	1506	300	عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن احدهم عليهم السلام قال الارتداء فوق التوشح في الصلاة مكروه والتوشح فوق القميص مكروه	516	2338389085054775549	110	218.0	90	121	90.90908813476562	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5208	false	-4758834675466854490	60	118	270	552	1398	300	القاسم البجلي قال رايت ابا جعفر الثاني ع ي----------صلي في قميص قد ا-تزر فوقه بمنديل وهو يصلي 6 عنه عن علي بن اسماعيل عن حماد بن عيسي قال كتب الحسن بن علي-------------------- بن يقطين الي--- العبد الصالح ع هل يصلي الرجل الصلاة وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم فالوجه في هذه------- الاخبار ------رفع ا-----لحظر والجواز والاخبار	5208	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms516	true	2899243436118461928	0	62	0	325	1506	300	القاسم البجلي قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام يصلي في قميص قد اءتزر فوقه بمنديل قال في المعتبر الوجه ان التوشح فوق القميص مكروه واما شد المءزر فوقه فليس بمكروه مع ان علي بن يقطين روي عن العبد الصالح-- هل يصلي الرجل------- وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم وقال في التهذيب عقيب الاخبار المذكورة لا تناقض لان المراد بالاخبار	516	2338389085054775549	179	245.5	140	334	53.59281539916992	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6671	false	2553203121077168545	81	250	373	1189	1411	300	القاسم البجلي قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام يصلي في قميص قد ا-تزر فوقه بمنديل وهو يصلي 52 وعنه عن علي بن اسماعيل عن حماد بن عيسي قال كتب الحسن ابن علي -----------------بن يقطين الي--- العبد الصالح هل يصلي الرجل الصلاة وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم فليس بين هذه-------- الاخبار وبين ما ذكرناه اولا تناقض لان المراد بالاخبار المتقدمة هو ان لا يلتحف الانسان-------- ويشتمل به كما يلتحف اليهود و-ما قدمناه اخيرا هو ان يتوشح بالازار---- ليغطي ما قد كشف منه ويستر ما تعري من بدنه والذي يدل علي ما ذكرناه 53 ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن رجل يشتمل في صلاته بثوب واحد قال لا يشتمل بثوب واحد فاما ان يتوشح فيغطي منكبيه فلا باسقال----- الشيخ رحمه الله ويكره ان يصلي الانسان بعمامة لا حنك لها 54 محمد بن --يعقوب عن -علي بن ابراهيم عن -------ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6671	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms516	true	2899243436118461928	0	129	0	658	1506	300	القاسم البجلي قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام يصلي في قميص قد اءتزر فوقه بمنديل قال في المعتبر الوجه ان التوشح فوق القميص مكروه واما شد المءزر فوقه فليس بمكروه مع ان علي بن يقطين روي عن العبد الصالح هل يصلي الرجل------- وعليه ازار متوشح به فوق القميص فكتب نعم وقال في التهذيب عقيب الاخبار المذكورة --------لا تناقض لان المراد بالاخبار المتقدمة هو ان لا يلتحف الانسان بالازار ويشتمل به كما يلتحف اليهود واما التو------------------شح بالازار فهو ليغطي ما قد كشف منه ويستر ما تعري من بدنه ل--------------------------ما رواه-------------------------------------------------------------------- سماعة قال سالته عن رجل يشتمل في صلاته بثوب واحد قال لا يشتمل بثوب واحد فاما ان يتوشح فيغطي منكبيه فلا باس قلت روي ا----------------------------------------------------------لشيخ في التهذيب عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابنا عن احدهم عليهم الس------------------------------لام قال	516	2338389085054775549	472	739.0	368	873	54.066436767578125	83	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6685	false	5730185061746822301	205	280	996	1355	1450	300	معاوية بن عمار قال رايت ابا عبدا-لله عليه السلام يصلي في نعليه غير مرة ولم اره ينزعهما قط 125 سعد عن ابي جعفر عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة قال اذا صليت فصل في نعليك اذا كانت طاهرة فان ذلك من السنة 126 وعنه عن ابي جعفر عن العباس بن معروف عن علي ابن مهزيار قال رايت ابا جعفر عليه السلام صلي حين زالت الشمس يوم التروية ست ركعات خلف المقام وعليه نعلاه لم ينزعهما	6685	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms516	true	2899243436118461928	256	296	1285	1486	1506	300	معاوية بن عمار---- رايت ابا عبد الله عليه السلام يصلي في نعليه غير مرة ولم اره ينزعهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -بن مهزيار---- رايت ابا جعفر عليه السلام صلي حين زالت الشمس يوم التروية ست ركعات خلف المقام وعليه نعلاه لم ينزعهما	516	2338389085054775549	198	350.0	159	360	55.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1386	false	7238390436114054772	49	164	220	729	1370	300	ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي في ثوب واحد متزرا به قال لا باس به اذا رفعه الي الثندوتين 10 وعنه عن محمد بن احمد عن احمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي فيدخل يديه تحت ثوبه قال اذا كان عليه ثوب اخر ازار او سراويل فلا باس وان لم يكن فلا يجوز له ذلك وان ادخل يدا واحدة ولم يدخل الاخري فلا باس 11 محمد بن يحيي عن احمد--------------------- بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن ابن ابي يعفور قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عبد الله عليه السلام تصلي	1386	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms517	true	2059403910552830035	33	137	176	663	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي وازراره محلولة ------قال لا ينبغي ذلك وهو ظاهر في الكراهية وروي----------------------------------------------------------------------------- عمار--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي فيدخل يده في ث--وبه قال ان- كان عليه ثوب اخر ازار او سراويل فلا باس وان لم يكن فلا يجوز له ذلك وان ادخل يدا واحدة ولم يدخل الاخري فلا باس ومنع الجواز هنا يراد به الكراهية لرواية محمد -----------------------------------------------بن مس-لم عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يصلي ولا يخرج يديه من ثوبه فقال ان اخرج يديه فحسن وان لم يخرج فلا باس وروي ابو بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام في --	517	2338389085054775549	262	390.0	199	632	41.45569610595703	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5211	false	-8993758661023059954	24	134	102	586	1358	300	عبد الله ع ان الناس يقولون ان الرجل اذا صلي وازراره محمولة ويداه داخلة في القميص انما يصلي عريانا قال لا باس 4 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع قال سالته عن الرجل يصلي ويدخل يده في ثوبه قال ان كان عليه ثوب اخر ازار او سراويل فلا باس وان لم يكن فلا يجوز له ذلك وان ادخل يدا و-حدة ولم يدخل الاخري فلا باس 5 عنه --------عن محمد بن ال--حسين ----عن محمد بن يحيي عن غياث عن جعفر عن ابيه عليهما السلام --قال لا يصلي	5211	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms517	true	2059403910552830035	34	111	180	546	1481	300	عبد الله عليه ال------سلام في الرجل يص---لي وازراره محلولة قال لا ينبغي ذلك وهو ظاهر في الكراهية وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار عن ---------ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي فيدخل يده في ثوبه قال ان كان عليه ثوب اخر ازار او سراويل فلا باس وان لم يكن فلا يجوز له ذلك وان ادخل يدا واحدة ولم يدخل الاخري فلا باس -ومنع الجواز هنا يراد به الكراهية لرواية محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر-------- عليه-- السلام في الرجل يصلي	517	2338389085054775549	258	347.5	193	501	51.497005462646484	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6783	false	-4417023700081243169	189	253	892	1179	1401	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي فيدخل يديه في ثوبه فقال ان كان عليه ثوب اخر ازار او سراويل فلا باس وان لم يكن فلا يجوز له ذلك وان ادخل يدا واحدة ولم يدخل الاخري فلا باس 8 عنه --------عن محمد بن ال--حسين ----عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن---- جعفر عن ابيه عليه السلام --قال لا يصلي	6783	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms517	true	2059403910552830035	53	111	278	546	1481	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---------- في الرجل يصلي فيدخل يد-ه في ثوبه -قال ان كان عليه ثوب اخر ازار او سراويل فلا باس وان لم يكن فلا يجوز له ذلك وان ادخل يدا واحدة ولم يدخل الاخري فلا باس -ومنع الجواز هنا يراد به الكراهية لرواية محمد بن مسل-------------------م عن ابي جعفر-------- عليه السلام في الرجل يصلي	517	2338389085054775549	224	340.5	170	308	72.7272720336914	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6791	false	3047719282075806436	210	245	966	1134	1392	300	محمد بن --حسين ابن كثير عن ابيه قال رايت علي ابي عبد-الله عليه السلام جبة صوف بين ثوبين غليظين فقلت له في ذلك فقال رايت ابي يلبسها انا اذا اردنا ان نصلي لبسنا اخشن ثيابنا	6791	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms517	true	2059403910552830035	218	254	1075	1245	1481	300	محمد بن الحسين -بن كثير عن ابيه قال رايت علي ابي عبد الله عليه السلام جبة صوف بين ثوبين غليظين فقلت له في ذلك فقال رايت ابي يلبسها انا اذا اردنا ان نصلي لبسنا اخشن ثيابنا	517	2338389085054775549	167	318.5	132	171	97.66082000732422	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6793	false	3438313450194696345	58	90	299	452	1478	300	ان علي بن الحسين عليه السلام كان يلبس الكساء الخز في الشتاء فاذا جاء الصيف باعه وتصدق بثمنه وكان يقول اني لاستحيي من ربي ان اكل ثمن ثوب قد عبدت الله فيه	6793	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms518	true	-1946487137199622174	70	100	357	503	1516	300	ان علي بن الحسين عليه السلام كان يلبس الكساء الخز في الشتاء فاذا جاء الصيف باعه وتصدق بثمنه و----يقول اني لاستحيي من ربي ان اكل ثمن ثوب--- عبدت الله فيه	518	2338389085054775549	146	279.5	116	153	95.42483520507812	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5216	false	-2503096610157524880	271	300	1238	1371	1371	300	لا يصلي حتي يجعل بينه وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه او يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك وان كانت تصلي خلفه فلا باس وان كانت-	5216	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms523	true	214316797593714988	215	239	1129	1238	1570	300	لا يصلي حتي يجعل بينه وبينها اكثر من عشر- اذرع وان كانت عن يمينه او يساره فكذلك فان صلت------------------------ خلفه فلا باس وان كانت	523	2338389085054775549	95	174.5	74	134	70.89552307128906	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6684	false	4465579641421135239	165	209	781	986	1426	300	لا يصلي حتي يجعل بينه وبينها اكثر من عشرة اذرع وان كانت عن يمينه وعن يساره جعل بينه وبينها مثل ذلك فان كانت تصلي خلفه فلا باس وان كانت تصيب ثوبه وان كانت المراة قاعدة او ناءمة او قاءمة في غير صلاة فلا باس	6684	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms523	true	214316797593714988	215	253	1129	1301	1570	300	لا يصلي حتي يجعل بينه وبينها اكثر من عشر- اذرع وان كانت عن يمينه او- يساره فك------------------ذلك فان صلت------ خلفه فلا باس وان كانت تصيب ثوبه وان كانت------- قاعدة او ناءمة او قاءمة في غير صلاة فلا باس	523	2338389085054775549	165	291.5	127	205	80.48780822753906	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5216	false	-2503096610157524880	183	229	845	1051	1371	300	اذا كان سجودها مع ركوعه فلا باس 6 عنه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر ع قال سالته عن المراة تصلي عند الرجل فقال لا تصلي المراة بحيال الرجل الا ان يكون قدامها ولو بصدره	5216	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms524	true	1171582430929251676	23	45	133	240	1624	300	اذا كان سجودها مع ركوعه فلا باس و------------------------------------------------------عن زرارة ------------------------عن الباقر عليه السلام-------- لا تصلي قدامه------------- الا ان يكون قدامها ولو بصدره	524	2338389085054775549	88	120.5	66	206	42.71844482421875	16	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6801	false	3489943766878661348	32	94	146	442	1461	300	جميل عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل يصلي والمراة بحذاه او الي جنبه فقال اذا كان سجودها مع ركوعه فلا باس 114 عنه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عمر ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المراة تصلي عند الرجل فقال لا تصلي المراه بحيال الرجل الا ان يكون قدامها ولو بصدره	6801	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms524	true	1171582430929251676	18	45	106	240	1624	300	جميل عن ا-----لصادق عليه السلام--------------------------------------------- اذا كان سجودها مع ركوعه فلا باس و---------------------------------------------------------عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام---------------------------------------- لا تصلي قدامه------------- الا ان يكون قدامها ولو بصدره	524	2338389085054775549	119	134.0	92	296	40.202701568603516	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5135	false	-664233294390985005	120	216	545	994	1437	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تصل المكتوبة في الكعبة فان النبي صلي الله عليه واله لم يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد 2 عنه عن صفوان وفضالة عن العلا عن محمد --------عن احدهما ع قال لا-------- تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة 3 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال --عن يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد الله ع---------- حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل فلا	5135	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms525	true	5841795767414976796	241	300	1305	1603	1603	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام لا---- تصل المكتوبة في الكعبة وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام لا تصلح----- المكتوبة--- جوف الكعبة-- واما اذا خاف فوت الصلاة فلا باس ان يصليها جوف الكعبة وعن يونس بن يعقوب---- قلت لابي عبد الله عليه السلام حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل قلت-	525	2338389085054775549	212	286.0	167	477	44.44444274902344	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7535	false	3757177863371925939	90	217	460	1090	1484	300	الفريضة في الكعبة مع الاختيار ويجوز ذلك عند الاضطرار والخوف من فوت الوقت روي 11 الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تصلي المكتوبة في الكعبة فان النبي صلي الله عليه واله لم يدخل الكعبة في حج ولا عمرة ولكنه دخلها في الفتح فتح مكة وصلي ركعتين بين العمودين ومعه اسامة بن زيد 12 وعنه عن صفوان وفضالة عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا تصلح صلاة المكتوبة في جوف الكعبة-واما اذا خاف فوت الصلاة فلا باس ان يصليها في جوف الكعبة روي 13 الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن يونس بن يعقوب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل	7535	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms525	true	5841795767414976796	230	299	1240	1600	1603	300	الفريضة في الكعبة مع الاختيار وتجوز مع الضرورة وخوف--------------- الوقت لرواية--------------------------- معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام---- لا تصل- المكتوبة في الكعبة وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام لا---- تصلح----- المكتوبة--- جوف الكعبة واما اذا خاف فوت الصلاة فلا باس ان يصليها--- جوف الكعبة و---------------------------------------------عن يونس بن يعقوب---- قلت لابي عبد الله عليه السلام حضرت الصلاة المكتوبة وانا في الكعبة افاصلي فيها قال صل	525	2338389085054775549	329	516.5	265	633	51.97472381591797	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1383	false	8318050064586881125	180	239	837	1132	1400	300	عن عبد السلام بن صالح عن الرضا عليه السلام في الذي تدركه الصلاة وهو فوق الكعبة -قال ان قام لم يكن له قبلة ولكنه يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويعقد بقلبه القبلة التي في السماء---- البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه فاذا اراد ان يرفع راسه من الركوع فتح عينيه والسجود علي نحو ذلك	1383	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms526	true	-5409504580500131842	18	76	103	393	1579	300	عن عبد السلام بن صالح عن الرضا عليه السلام في الذي تدركه الصلاة---- فوق الكعبة فقال ان قام لم يكن له قبلة ولكن- يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويقصد بقلبه القبلة----- في السماء الي البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع فتح عينيه والسجود علي نحو ذلك	526	2338389085054775549	282	531.5	225	300	94.0	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6798	false	-2573021682843531048	254	300	1215	1451	1451	300	عن عبد-السلام-------- عن الرضا عليه السلام قال في الذي تدركه الصلاة وهو فوق الكعبة فقال ان قام لم تكن له قبلة ولكن يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويعقد بقلبه القبلة التي في السماء---- البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه واذا اراد-	6798	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms526	true	-5409504580500131842	18	65	103	340	1579	300	عن عبد السلام بن صالح عن الرضا عليه السلام ف----ي الذي تدركه الصلاة---- فوق الكعبة فقال ان قام لم يكن له قبلة ولكن يستلقي علي قفاه ويفتح عينيه الي السماء ويقصد بقلبه القبلة----- في السماء الي البيت المعمور ويقرا فاذا اراد ان يركع غمض عينيه واذا اراد	526	2338389085054775549	219	392.5	177	250	87.5999984741211	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1381	false	6929473507697131912	55	122	235	562	1383	300	عليه السلام انا كنا في البيداء -في اخر الليل فتوضات واستكت وانا اهم بالصلاة ثم كانه دخل قلبي شء فهل يصلي في البيداء في المحمل فقال لا تصل في البيداء قلت واين حد البيداء فقال كان ابو جعفر عليه السلام اذا بلغ ذات الجيش جد في ال-سير ثم لا يصلي حتي ياتي معرس النبي صلي الله عليه واله قلت واين ذات الجيش فقال دون الحفيرة بثلاثة اميال	1381	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms527	true	2166459755858163744	218	273	1150	1433	1564	300	عليه السلام من-------- البيداء وهي ذات الجيش --وذات -----------------الصلاصل وضجنان وفي رواية البزنطي عن الرضا عليه السلام-------- لا تصل في البيداء فساله عن حدهما ف-----قال كان---- جعفر عليه السلام اذا بلغ ذات الجيش جد في المسير و--لا يصلي حتي ياتي معرس النبي صلي الله عليه واله قلت واين ذات الجيش فقال دون الحفيرة بثلاثة اميال	527	2338389085054775549	219	331.0	170	329	66.56534576416016	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1382	false	-3442487953289589307	0	21	0	127	1377	300	السلام قال عشرة مواضع لا يصلي فيها الطين والماء والحمام والقبور ومسان الطريق وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج	1382	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms528	true	436894228857132327	17	38	82	208	1565	300	السلام قال عشرة مواضع لا يصلي فيها الطين والماء والحمام والقبور ومسان الطر-ق وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج	528	2338389085054775549	126	247.0	105	127	99.21260070800781	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6675	false	1324534889153216257	0	22	0	131	1454	300	عليه السلام قال عشرة مواضع لا يصلي فيها الطين والماء والحمام والقبور ومسان الطرق وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج	6675	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms528	true	436894228857132327	16	38	77	208	1565	300	عليه السلام قال عشرة مواضع لا يصلي فيها الطين والماء والحمام والقبور ومسان الطرق وقري النمل ومعاطن الابل ومجري الماء والسبخ والثلج	528	2338389085054775549	131	262.0	109	131	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5165	false	6126727429851118481	145	205	676	947	1410	300	السجود علي الثلج قال لا تسجد علي السبخة ولا علي الثلج 2 فاما ما رواه احمد بن محمد عن------------------------------- داود الصرمي قال سالت ابا الحسن ع قلت ------------له اني اخرج في هذا الوجه وربما لم يكن موضع اصلي فيه من الثلج فكيف اصنع فقال ان امكنك ان لا تسجد علي الثلج فلا تسجد عليه وان لم يمكنك فسوه واسجد عليه	5165	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms529	true	-3859538362491346803	245	293	1303	1541	1575	300	الصلاة علي الثلج --لبده وسجد علي غيره فان تعذر قال الشيخ دق الثلج وسجد عليه والمراد ان يجتمع فتتمكن منه الجبهة وروي داود الصرمي قال سالت ابا الحسن عليه السلام الي قوله------------------------------------------------------------------------- ان امكنك ان لا تسجد علي الثلج فلا تسجد عليه وان لم يمكن- فسوه واسجد عليه	529	2338389085054775549	134	196.0	104	314	42.6751594543457	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6745	false	-4002148382669355054	187	229	861	1057	1382	300	داود الصرمي قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت --له اني اخرج في هذا الوجه وربما لم يكن موضع اصلي فيه من الثلج فكيف اصنع فقال ان امكنك ان لا تسجد علي الثلج فلا تسجد عليه وان لم يمكنك فسوه واسجد عليه	6745	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms529	true	-3859538362491346803	267	293	1417	1541	1575	300	داود الصرمي قال سالت ابا الحسن عليه السلام الي قوله------------------------------------------------------------------------- ان امكنك ان لا تسجد علي الثلج فلا تسجد عليه وان لم يمكن- فسوه واسجد عليه	529	2338389085054775549	120	221.5	94	198	60.60606002807617	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1380	false	-978953197824498233	236	296	1093	1386	1400	300	عن الصلاة في البيعة فقال اذا استقبلت القبلة فلا باس به قال ورايته في المنازل التي في طريق مكة يرش احيانا موضع جبهته ثم يسجد عليه رطبا كما هو وربما لم يرش الذي يري انه طيب قال--------------------------------------- وسالته عن الرجل يخوض الماء فتدركه الصلاة فقال ان كان في حرب فانه يجزءه الايماء وان كان تاجرا فليقم ولا يدخله حتي يصلي	1380	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms532	true	760472788161610859	46	108	233	538	1536	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه را--------------------ه في المنازل ب-------طريق مكة يرش احيانا موضع جبهته ثم يسجد عليه رطبا كما هو وربما لم يرش الذي يري انه رطب قلت لعله لدفع الغبار عنه والشين قال الحلبي وسالته عن الرجل يخوض الماء فتدركه الصلاة فقال ان كان في حرب فانه يجزءه الايماء وان كان تاجرا فليقم ولا يدخله حتي يصلي	532	2338389085054775549	229	401.0	180	332	68.97590637207031	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1381	false	6929473507697131912	166	190	757	881	1383	300	عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الاخير عليه السلام قال قلت له تحضر- الصلاة والرجل بالبيداء فقال يتنحي عن الجواد يمنة ويسرة ويصلي	1381	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms532	true	760472788161610859	118	140	592	708	1536	300	عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الاخير عليه السلام فيمن------ تحضره الصلاة وهو--- بالبيداء فقال يتنحي عن الجواد يمنة ويسرة ويصلي	532	2338389085054775549	109	193.5	87	125	87.19999694824219	19	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6797	false	-7326830972680552199	207	248	1010	1205	1458	300	قال --------سالته عن الرجل يخوض الماء فتدركه الصلاة فقال ان كان في حرب فانه يجزيه الايماء وان كان تاجرا فليقم ولا يدخله حتي يصلي 90 احمد بن محمد عن احمد بن محمد ب-------------------------------------ن ابي نصر قال قلت لابي الحسن------- عليه السلام	6797	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms532	true	760472788161610859	83	128	409	639	1536	300	قال الحلبي وسالته عن الرجل يخوض الماء فتدركه الصلاة فقال ان كان في حرب فانه يجزءه الايماء وان كان تاجرا فليقم ولا يدخله حتي يصلي قلت هذا محمول علي سعة الوقت وامكان الارض وروي الكليني عن ايوب بن نوح عن -----------------ابي الحسن الاخير عليه السلام	532	2338389085054775549	145	254.0	115	247	58.70445251464844	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6798	false	-2573021682843531048	18	42	86	209	1451	300	عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الاخير عليه السلام قال قلت له تحضر- الصلاة والرجل بالبيداء -قال يتنحي عن الجواد يمنة ويسرة ويصلي	6798	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms532	true	760472788161610859	118	140	592	708	1536	300	عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الاخير عليه السلام فيمن------ تحضره الصلاة وهو--- بالبيداء فقال يتنحي عن الجواد يمنة ويسرة ويصلي	532	2338389085054775549	108	186.5	86	125	86.4000015258789	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1302	false	-7514434669396140961	258	289	1233	1374	1416	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه	1302	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms533	true	6727850424527109201	79	110	404	545	1505	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه	533	2338389085054775549	140	279.0	109	141	99.29077911376953	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5222	false	77302340049466018	74	168	325	735	1296	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه 3 احمد بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن غياث عن ابي عبد الله ع ان النبي صلي الله عليه واله وضع قلنسوة وصلي اليها 4 فاما ما رواه ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال لا يقطع الصلاة شء كلب ولا حمار ولا امراة ولكن استتروا بشء فان كان بين يديك قدر ذراع رافع من الارض فقد استترت	5222	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms533	true	6727850424527109201	79	126	404	621	1505	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه وروي ايضا عنه عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان بين يديك قدر ذراع رافع من الارض فقد استترت	533	2338389085054775549	181	310.5	139	420	43.095237731933594	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6755	false	-4851454629770336291	182	210	901	1029	1450	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله------------ قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه	6755	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms533	true	6727850424527109201	79	110	404	545	1505	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول رحل رسول الله صلي الله عليه واله ذراعا وكان اذا صلي وضعه بين يديه يستتر به ممن يمر بين يديه	533	2338389085054775549	127	237.5	99	141	90.0709228515625	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6756	false	5595671387538840423	0	38	0	183	1406	300	يديك قدر ذراع رافع من الارض فقد استترت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------176 احمد بن محمد عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام------------ ان النبي صلي الله عليه واله وضع قلنسوة وصلي اليها 177 محمد بن	6756	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms533	true	6727850424527109201	118	220	582	1086	1505	300	يديك قدر ذراع رافع من الارض فقد استترت ويجوز الاستتار بالسهم والخشبة وكل ما كان اعرض فهو افضل وروي معاوية بن وهب عن الصادق عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يجعل العنزة بين يديه اذا صلي وروي السكوني عن الصادق عليه السلام باسناده الي رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي احدكم بارض فلاة فليجعل بين يديه مثل مءخرة الرحل فان لم يجد فحجرا فان لم يجد فسهما فان لم يجد فيخط في الارض بين يديه وعن--------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام برواية غياث ان النبي صلي الله عليه واله وضع قلنسوة وصلي اليها وعن محمد بن	533	2338389085054775549	123	11.5	97	561	21.925132751464844	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6800	false	-3075410026082805180	189	277	878	1291	1402	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن ا-باءه عليهم السلام قال قال---- رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي احدكم بارض فلاة فليجعل بين يديه مثل مءخرة الرحل فان لم يجد فحجرا فان لم يجد فسهما فان لم يجد فليخط في الارض بين يديه 110 احمد بن محمد عن ابيه عن عبدالله بن سنان عن غياث عن ابي عبد-الله عليه السلام------------ ان النبي صلي الله عليه واله وضع قلنسوة وصلي اليها 111 علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن حريز عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام	6800	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms533	true	6727850424527109201	159	225	788	1115	1505	300	السكو----------------ني عن الصادق عليه- السلام باسناده الي رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي احدكم بارض فلاة فليجعل بين يديه مثل مءخرة الرحل فان لم يجد فحجرا فان لم يجد فسهما فان لم يجد ف-يخط في الارض بين يديه وعن ---------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام برواية غياث ان النبي صلي الله عليه واله وضع قلنسوة وصلي اليها وعن محمد بن اسماع--------------------------------يل عن ا---لرضا عليه السلام	533	2338389085054775549	276	455.0	216	431	64.03712463378906	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1303	false	6503690108101413120	116	216	539	1001	1401	300	عن محمد بن مسلم قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له رايت ابنك موسي عليه السلام يصلي والناس يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام ادعوا لي موسي فدعي فقال له يا بني ان ابا حنيفة يذكر انك كنت تصلي والناس يمرون بين يديك فلم تنههم فقال نعم يا ابة ان الذي كنت اصلي له كان اقرب الي منهم يقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد قال فضمه ابو عبد الله عليه السلام الي نفسه ثم قال يا بني بابي انت وامي يا مودع الاسرار	1303	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms535	true	481635683399089690	13	79	63	365	1460	300	عن محمد بن مسلم---- دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له رايت ابنك موسي------------ يصلي والناس يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه فقال------------------------- ادعوه ل----------ي فقال له في ذلك فقال --------------------------------------------------------------------------ان الذي كنت اصلي له كان اقرب الي منهم يقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد فضمنه ----------------------------الي نفسه ثم قال------- بابي انت وامي يا مودع الاسرار	535	2338389085054775549	285	478.5	221	462	61.68831253051758	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2011	false	-4403605074072188210	47	155	222	780	1483	300	عليه السلام ما لمن زار رسول الله صلي الله عليه واله قال كمن زار الله عز وجل فوق عرشه قال قلت فما لمن زار احدا منكم قال كمن زار رسول الله صلي الله عليه واله باب 1 علي بن ابراهيم و--غيره عن ابيه عن خلا------------------------------------------------------------د القلانسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم امير المءمنين-- عليهما السلام الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم امير المءمنين صلوات الله عليهما------- الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم امير المءمنين عليهما ا--لسلام الصلاة فيها بالف صلاة	2011	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms536	true	-544724885121288399	201	296	1029	1525	1540	300	عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة في مسجدي كالف في غيره الا المسجد الحرام فان صلاة في المسجد الحرام تعدل الف صلاة في مسجدي وعن خالد القلانسي عن ا------لصادق عليه السلام قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي- ابن ابي------- طالب عليهما السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم-------------- علي بن ابي طالب الصلاة فيها بالف صلاة	536	2338389085054775549	355	551.5	283	631	56.25990676879883	59	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3838	false	7066229680521832482	175	267	896	1376	1533	300	رسول الله صلي الله عليه واله التي قبضه الله عز وجل عليها باب فضل المساجد وحرمتها وثواب من صلي فيها 680 روي---------------------- خالد بن ماد القلانسي عن الصادق عليه السلام انه قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام والصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي -بن ابي طالب عليهما السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام والصلاة فيها بالف صلاة	3838	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms536	true	-544724885121288399	205	296	1049	1525	1540	300	رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة في مسجدي كالف في غيره الا المسجد الحرام فان صلاة في المسجد الحرام تعدل الف صلاة في مسجدي وعن خال-------د القلانسي عن الصادق عليه السلام---- قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب عليهما السلام -الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي ابن ابي طالب عليهما السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب ---------------الصلاة فيها بالف صلاة	536	2338389085054775549	382	695.0	309	503	75.9443359375	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3839	false	6939790209482217326	9	47	44	233	1568	300	رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة في مسجدي كالف صلاة في غيره الا المسجد الحرام فان الصلاة في المسجد الحرام تعدل الف صلاة في مسجدي 683 وسال عبد الاعلي مولي ال سام ابا عبد الله عليه السلام	3839	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms536	true	-544724885121288399	205	237	1049	1214	1540	300	رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة في مسجدي كالف----- في غيره الا المسجد الحرام فان --صلاة في المسجد الحرام تعدل الف صلاة في مسجدي وعن خالد القلانسي عن الصادق ع-----------------ليه السلام	536	2338389085054775549	141	244.5	111	189	74.6031723022461	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7673	false	-5993101120877570001	53	116	255	588	1445	300	خالد القلانسي عن الصادقع----------- قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب صلوات الله عليهما------- الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي -بن ابي طالب-------------ع الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله تعالي وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالبع الصلاة فيها بالف صلاة	7673	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms536	true	-544724885121288399	231	296	1178	1525	1540	300	خالد القلانسي عن الصادق عليه السلام قال مكة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب----------- عليهما السلام الصلاة فيها بماءة الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف درهم والمدينة حرم الله وحرم رسوله وحرم علي ابن ابي طالب عليهما السلام الصلاة فيها بعشرة الاف صلاة والدرهم فيها بعشرة الاف درهم والكوفة حرم الله------ وحرم رسوله وحرم علي بن ابي طالب- الصلاة فيها بالف صلاة	536	2338389085054775549	313	570.5	253	365	85.75342559814453	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1366	false	9034098648040013480	217	269	1028	1272	1410	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لاكره الصلاة في مساجدهم فقال لا تكره فما من مسجد بني الا علي قبر نبي او وصي نبي قتل فاصاب تلك البقعة رش-ة من دمه فاحب الله ان يذكر فيها فاد فيها الفريضة والنوافل واقض فيها ما فاتك	1366	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms537	true	2604151066440061312	183	234	960	1199	1542	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لاكره الصلاة في مساجدهم -قال لا تكره فما من مسجد بني الا علي قبر نبي او وصي نبي قتل فاصاب تلك البقعة رشتة من دمه فاحب الله ان يذكر فيها فاد فيها الفريضة والنوافل واقض----- ما فاتك	537	2338389085054775549	238	459.0	187	245	97.14286041259766	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3842	false	-3982102009787813831	185	254	880	1226	1454	300	عليه السلام-------- صلاة في بيت المقدس تعدل الف صلاة وصلاة في المسجد الاعظم تعدل ماءة الف صلاة وصلاة في مسجد القبيلة تعدل خمسا وعشرين صلاة وصلاة في مسجد السوق تعدل اثنتي عشرة صلاة وصلاة الرجل في بيته تعدل صلاة واحدة 703 وقال ابو جعفر عليه السلام من بني مسجدا كمفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة 704 وقال ابو عبيدة الحذاء ومر بي ابو عبد الله عليه السلام	3842	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms537	true	2604151066440061312	144	196	757	1021	1542	300	عليه السلام انه قال صلاة في بيت المقدس تعدل الف صلاة وصلاة في المسجد الاعظم تعدل ماءة---- صلاة وصلاة في مسجد القبيلة تعدل خمسا وعشرين----- وصلاة في مسجد السوق----- اثنتا عشرة صلاة وصلاة الرجل في منزله صل----اة واحدة وروي ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قلت لابي------------------------------------------------------------------------ عبد الله عليه السلام	537	2338389085054775549	211	353.5	168	354	59.60451889038086	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7006	false	-5745454231306175309	236	274	1130	1325	1437	300	ع--------------ن علي عليه السلام---- قال صلاة في بيت المقدس----- الف صلاة وصلاة في المسجد الاعظم----- ماءة صلاة وصلاة في مسجد القبيلة خمسة----- وعشرون صلاة وصلاة في مسجد السوق اثنتا عشرة صلاة وصلاة الرجل في بيته وحده صلاة واحدة	7006	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms537	true	2604151066440061312	141	182	740	955	1542	300	عن امير المءمنين---- عليه السلام انه قال صلاة في بيت المقدس تعدل الف صلاة وصلاة في المسجد الاعظم تعدل ماءة صلاة وصلاة في مسجد القبيلة تعدل خمسا وعشرين----- وصلاة في مسجد السوق اثنتا عشرة صلاة وصلاة الرجل في منزل----ه صلاة واحدة	537	2338389085054775549	173	299.0	138	228	75.87718963623047	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7010	false	771277783310186679	161	245	779	1171	1444	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني لاكره الصلاة في مساجدهم فقال لا تكره فما من مسجد بني الا علي قبر نبي او وصي نبي قتل فاصاب تلك البقعة رش-ة من دمه فاحب الله ان يذكر فيها فاد فيها الفراءض والنوافل واقض ما فاتك 44 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال نهي رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله عن سل السيف في	7010	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms537	true	2604151066440061312	183	262	960	1343	1542	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لاكره الصلاة في مساجدهم -قال لا تكره فما من مسجد بني الا علي قبر نبي او وصي نبي قتل فاصاب تلك البقعة رشتة من دمه فاحب الله ان يذكر فيها فاد فيها الفريضة والنوافل واقض ما فاتك وعن الحلب---------------------------------------------------------------------ي عن الصادق عليه السلام المسجد الذي اسس علي التقوي مسجد قباء وروي العامة في الصحاح بعدة اسانيد ان النبي صلي الله عليه واله قال صلاة في ---	537	2338389085054775549	274	464.5	213	456	60.08771896362305	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7673	false	-5993101120877570001	213	300	1028	1445	1445	300	الباقرع قال------- لو يعلم الناس ما في مسجد الكوفة لاعدوا له الزاد والرواحل من مكان بعيد ان صلاة فريضة فيه تعدل حجة وصلاة نافلة تعدل عمرة 5 وعنه عن ابي القاسم عن الحسن بن عبدالله بن محمد عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن عبدالله بن جبلة عن سلام بن ابي عمرة عن سعد بن ظريف عن الاصبغ بن نباتة عن امير-المءمنينع -----------قال النافلة في هذا المسجد تعدل عمرة مع النبي صلي الله عليه واله والفريضة تعدل حجة مع النبي صلي الله عليه واله وقد صلي فيه-	7673	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms537	true	2604151066440061312	1	62	3	312	1542	300	الباقر عليه السلام لو يعلم الناس ما في مسجد الكوفة لاعدوا له الزاد والرواحل من مكان بعيد ان صلاة فريضة فيه تعدل حجة وصلاة نافلة تعدل عمرة وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام قال النافلة في هذا المسجد تعدل عمرة مع النبي صلي الله عليه واله والفريضة تعدل حجة مع النبي صلي الله عليه واله وقد صلي فيه	537	2338389085054775549	280	500.0	226	437	64.07322692871094	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	236	300	1094	1405	1405	300	-عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله بني مسجده بالسميط ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه وبناه بالسعيدة ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه-	1301	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms540	true	-5735004473937446896	204	267	1054	1360	1534	300	وعن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قا-----------ل ان رسول الله صلي الله عليه واله بني مسجده بالسميط ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه وبناه بالسعيدة ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه	540	2338389085054775549	300	577.5	239	317	94.63722229003906	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1302	false	-7514434669396140961	0	33	0	177	1416	300	وبنا جداره بالانثي والذكر ثم اشتد عليهم الحر فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل فقال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا	1302	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms540	true	-5735004473937446896	267	300	1360	1534	1534	300	وبني جداره بالانثي والذكر ثم اشتد عليهم الحر فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظل --قال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا-	540	2338389085054775549	172	331.5	141	177	97.17514038085938	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7013	false	-1413799395008057312	0	78	0	404	1490	300	عليه واله بني مسجده بالسميط ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه وبناه بالسعيدة ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه وبني جداره بالانثي والذكر ثم اشتد عليهم الحر فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل فقال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا	7013	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms540	true	-5735004473937446896	222	300	1133	1534	1534	300	عليه واله بني مسجده بالسميط ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه وبناه بالسعيدة ثم ان المسلمين كثروا فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فزيد فيه فقال نعم فامر به فزيد فيه وبني جداره بالانثي والذكر ثم اشتد عليهم الحر فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظل-- قال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل ثم طرحت عليه العوارض والخصف والاذخر فعاشوا-	540	2338389085054775549	400	788.5	324	404	99.00990295410156	76	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1302	false	-7514434669396140961	33	194	177	954	1416	300	فيه حتي اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي عليه السلام-------- فلم يزل كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله وكان جداره قبل ان يظلل قامة فكان اذا كان الفيء ذراعا وهو قدر مريض عنز صلي الظهر واذا كان ضعف ذلك صلي العصر وقال السميط لبنة لبنة والسعيدة لبنة ونصف والذكر والانثي------- لبنتان م-خالفتان 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عيسي عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي قال مسجد قبا 3 احمد بن ادريس وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن اسماعيل عن محمد ابن عمرو بن سعيد قال حدثني موسي بن اكيل عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم كان مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال كان ثلاثة الاف وستماءة ذراع تكسيرا	1302	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	0	106	0	533	1504	300	فيه حتي اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي صلي- الله عليه واله فلم يزل كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله وكان جداره قبل ان يظلل قامة فكان اذا كان الف-ء ذراعا وهو قدر مربض عنز صلي الظهر واذا كان ضعف ذلك صلي العصر وقال السميط لبنة لبنة والسعيدة لبنة ونصف------- والانثي والذكر لبنتان متخالفتان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم كان مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال كان ثلاثة الاف وستماءة ذراع تكسيرا	541	2338389085054775549	510	965.0	407	793	64.31273651123047	96	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1985	false	1215058948201493942	4	63	15	285	1403	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم كان مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال كان ثلاثة الاف وستماءة ذراع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكسرا 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه واله	1985	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	78	161	396	818	1504	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم كان مسجد رسول الله صلي الله عليه واله قال كان ثلاثة الاف وستماءة ذراع تكسيرا تنبيه من المساجد الشريفة مسجد الغدير وهو بقرب الجحفة جدرانه باقية الي اليوم وهو مشهور بين وقد كان طريق الحج------------------------------------------------------------------------------------------- عليه غالبا وروي حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله	541	2338389085054775549	169	211.5	132	513	32.9434700012207	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1994	false	6593132570728299233	68	151	309	731	1446	300	حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مول---------------------------------اه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذلك موضع فسطاط ابي فلان وفلان و سالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة--- الجراح فلما ان راوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدور-- كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين	1994	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	129	216	657	1097	1504	300	حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر ف-ي ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم نظر ف-ي الجانب الاخر فقال ذلك موضع فسطاط ابي فلان وفلان و-سالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يد-ه قال بعضهم----- انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل بقوله تعالي----------- وان يكاد الذين	541	2338389085054775549	389	713.5	311	460	84.56521606445312	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3839	false	6939790209482217326	180	241	945	1264	1568	300	مسجد الغدير---- في ميسرة المسجد ف-ان ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه 687 واما- الجانب الاخر ف----ذلك موضع فسطاط المنافقين الذين لما--------------------------------------------- راوه رافعا يده قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين	3839	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	145	216	739	1097	1504	300	مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم نظر في الجانب الاخر فقال ذلك موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يده قال بعضهم----- انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل بقوله تعالي----------- وان يكاد الذين	541	2338389085054775549	266	461.0	212	374	71.12299346923828	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3841	false	6991529154350122419	246	300	1230	1504	1504	300	الخضر علي---ه السلام وام-ا مسجد براثا ب-------بغداد فصلي------------------------ فيه امير المءمنين عليه السلام لما رجع من قتال اهل النهروان 698 وروي عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال صلي بنا علي عليه السلام ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة ونحن زهاء ماءة الف رجل فنزل نصراني من صومعته فقال م-ن عميد هذا الجيش-	3841	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	215	263	1091	1334	1504	300	الذين الي اخر السورة ومنها مسجد براثا في غربي بغداد وهو باق الي الان رايته وصليت فيه روي- الجماعة--------------------------------------------------- عن جابر ------------الانصاري---- قال صلي بنا علي عليه السلام ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة ونحن زهاء ماءة الف رجل فنزل نصراني من صومعته فقال اين عميد هذا الجيش	541	2338389085054775549	183	271.5	144	311	58.842445373535156	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4259	false	-7034629369935908317	157	246	781	1239	1520	300	وقد كان ابي------ عليه السلام يامر بذلك 3144 وروي عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مول---------------------------------اه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذاك موضع فسطاط المنافقي-----ن وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما--- راوه رافعا يده قال بعضهم انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين	4259	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	122	216	623	1097	1504	300	وقد كان طريق الحج عليه غالبا---------------- وروي--- حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم نظر ف-ي الجانب الاخر فقال ذلك موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يده قال بعضهم انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل بقوله تعالي----------- وان يكاد الذين	541	2338389085054775549	400	720.5	318	505	79.20792388916016	73	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7013	false	-1413799395008057312	78	178	404	910	1490	300	فيه حتي اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي عليه السلام-------- فلم يزل كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله فكان جداره قبل ان يظلل قامة فكان اذا كان الفء ذراعا وهو قدر مربض عنز يصلي الظهر فاذا كان ضعف ذلك صلي العصر وقال السميط لبنة لبنة والسعيدة لبنة ونصف والانثي والذكر لبنتان م-خالفتان 59 ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلا-------------------------------------م قال ------نهي النبي صلي الله عليه واله عن رطانة -----	7013	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	0	102	0	508	1504	300	فيه حتي اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله لا عريش كعريش موسي صلي- الله عليه واله فلم يزل كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه واله وكان جداره قبل ان يظلل قامة فكان اذا كان الفء ذراعا وهو قدر مربض عنز صل-ي الظهر واذا كان ضعف ذلك صلي العصر وقال السميط لبنة لبنة والسعيدة لبنة ونصف والانثي والذكر لبنتان متخالفتان وعن عبد الاعلي مولي ال س----------------------------------------------------ام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم كان مسجد رسول ال-له صلي الله عليه واله قال كان ثلاثة	541	2338389085054775549	404	746.5	321	563	71.75843811035156	73	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7014	false	5601582073924412437	143	300	686	1486	1486	300	حسان الجمال قال حملت ابا عبد-الله عليه السلام من المدينة الي مكة قال فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم نظر في الجانب الاخر فقال هذا موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يده قال بعضهم انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين ---------------------------------------------------------------------------------------------كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين ثم قال يا حسان لولا انك جمالي لما حدثتك بهذا الحديث 67 وروي جابر بن عبدالله الانصاري انه قال صلي بنا علي عليه السلام ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة ونحن زهاء ماءه الف رجل فنزل نصراني من صومعته فقال اين عميد هذا الجيش فقلنا هذا فاقبل اليه فسلم عليه ثم قال يا سيدي-	7014	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms541	true	-2679812281504974527	129	273	657	1380	1504	300	حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلم----ا انتهينا الي مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم نظر في الجانب الاخر فقال ذلك موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يده قال بعضهم انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل بقوله تعالي----------- وان يكاد الذين الي اخر السورة ومنها مسجد براثا في غربي بغداد وهو باق الي الان رايته وصليت فيه روي الجماعة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر -----------الانصاري ----قال صلي بنا علي عليه السلام ببراثا بعد رجوعه من قتال الشراة ونحن زهاء ماءة الف رجل فنزل نصراني من صومعته فقال اين عميد هذا الجيش فقلنا هذا فاقبل عليه وسلم عليه ثم قال يا سيدي	541	2338389085054775549	607	1045.5	484	895	67.82122802734375	115	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1470	false	-1606210974498393176	47	148	241	720	1478	300	عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن عل-----ي بن الحسن بن علي عن عثمان عن صالح بن ابي الاسود قال قال ابو عبد الله عليه السلام وذكر مسجد السهلة فقال اما انه منزل صاحبنا اذا قام باهله 3 عنه عن عمرو بن عثمان عن حسين بن بكر عن عبد الرحمن بن سعيد الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار ا---------لله لاجاره عشرين سنة فيه مناخ الراكب وبيت ادريس النبي عليه السلام وما اتاه مكروب قط فصلي فيه--- بين العشاءين ودعا الله------- الا فرج الله كربته	1470	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms542	true	-7368418866844041759	19	98	83	468	1667	302	عليه السلام من صلي ها هنا قال صلي عيسي بن مريم وامه------------------------------------------------------------------------------------ فقال له علي عليه السلام والخليل عليه السلام ومنها مسجد السهلة روي عب--------------د الرحمن بن سعيد الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله جار الله ل----ه عشرين سنة فيه مناخ الراكب وبيت ادريس النبي------------ وما اتاه مكروب قط فصلي فيه ما بين العشاءين فدعا الله عز وجل الا فرج الله كربته	542	2338389085054775549	276	432.0	216	503	54.87077713012695	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3842	false	-3982102009787813831	45	98	202	456	1454	300	المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بهذا الجمع الا نبي او وصي نبي وقد جءت اسلم فاسلم وخرج معنا الي الكوفة فقال له علي عليه السلام فمن صلي ه--هنا قال صلي عيسي بن مريم عليه السلام وامه فقال له علي عليه السلام افاخبرك من صلي ههنا قال نعم قال الخليل عليه السلام	3842	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms542	true	-7368418866844041759	0	39	0	179	1667	302	المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بذ-ا الجمع الا نبي او وصي نبي ثم----- ا---------------------------سلم فقال له علي عليه السلام -من صلي ها هنا قال صلي عيسي بن مري------------م وامه فقال له علي عليه السلام و-------------------------------الخليل عليه السلام	542	2338389085054775549	170	284.5	132	256	66.40625	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7006	false	-5745454231306175309	5	91	18	443	1437	300	عبد الرحمن بن سعيد الخزاز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيد ا-تاه فصلي فيه واستجار ا---------لله لاجار له الله عشرين سنة فيه مناخ الراكب قيل ومن الراكب قال الخضر عليه السلام وبيت ادريس النبي عليه السلام وما اتاه مكروب قط فصلي فيه ما بين العشاءين فدعا الله عز-وجل الا فرج الله كربته 14 محمد- بن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان عن يونس بن ظبيان قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام	7006	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms542	true	-7368418866844041759	43	109	201	519	1667	302	عبد الرحمن بن سعيد الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال بالكوفة مسجد يقال له مسجد السهلة لو ان عمي زيدا اتاه فصلي فيه واستجار الله جار الله -----------له عشرين سنة فيه مناخ الراكب------------------------------------- وبيت ادريس النبي------------ وما اتاه مكروب قط فصلي فيه ما بين العشاءين فدعا الله عز وجل الا فرج الله كربته وعن صالح بن ابي الاسو----------------------------------------------------------د عن ابي عبد الله عليه السلام	542	2338389085054775549	281	477.5	225	440	63.8636360168457	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7007	false	-2708872490649772505	0	77	0	420	1505	300	امير المءمنين عليه السلام الي الحيرة فقال ل-تصلن هذه بهذه واومي بيده الي الكوفة والحيرة حتي يباع الذراع فيما بينهما بدنانير وليبنين بالحيرة مسجد له خمسماءة باب يصلي فيه خليفة القاءم عجل الله تعالي فرجه لان مسجد الكوفة ليضيق عنهم وليصلين فيه اثنا عشر اماما عدلا قلت يا امير المءمنين ويسع مسجد الكوفة هذا الذي تصف الناس يومءذ قال تبني له اربع مساجد مسجد الكوفة اصغرها وهذا ومسجد ان في طرفي الكوفة من هذا الجانب وهذا الجانب	7007	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms542	true	-7368418866844041759	121	190	578	964	1667	302	امير المءمنين عليه السلام الي الحيرة فقال لتتصلن هذه بهذه واوما بيده الي الكوفة والحيرة حتي يباع الذراع فيما بينهما بدنانير وليبنين بالحيرة مسجد له خمسماءة باب يصلي فيه خليفة القاءم-------------------- لان مسجد الكوفة ليضيق عنهم وليصلين فيه اثنا عشر اماما عدلا قلت يا امير المءمنين ويسع مسجد الكوفة------------- الناس يومءذ قال تبني له اربع مساجد مسجد الكوفة اصغرها وهذا ومسجد-ان في طرف- الكوفة من هذا الجانب وهذا الجانب	542	2338389085054775549	384	729.0	315	421	91.2114028930664	63	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7015	false	3576915100495914595	35	112	157	516	1446	300	المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بذا الجمع الا نبي او وصي نبي وقد جءت ان اسلم فاسلم فخرج معنا الي الكوفة فقال له علي عليه السلام فمن صلي ها-هنا قال صلي عيسي بن مريم وامه فقال له علي عليه السلام افا فيدك من صلي هاهنا قال نعم قال الخليل عليه السلام 68 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام	7015	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms542	true	-7368418866844041759	0	54	0	255	1667	302	المنزلة انه لا يصلي في هذا الموضع بذا الجمع الا نبي او وصي نبي ثم--------------------------------- ا--سلم فقال له علي عليه السلام -من صلي ها هنا قال صلي عيسي بن مريم وامه فقال له علي عليه السلام و---------------------------------الخليل عليه السلام ومنها مسجد السهلة روي عبد الرحمن بن سعيد الخزاز عن ا-----------بي عبد -------------------------الله عليه السلام	542	2338389085054775549	200	314.0	155	360	55.55555725097656	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1364	false	-4232741818261854330	173	215	793	983	1374	300	عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله له له بيتا في الجن---------------------------ة قال ابو عبيدة فمر بي ابو عبد الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت باحجار-- مسجدا فقلت له جعلت فداك نرجو ان يكون هذا من ذلك فقال نعم	1364	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms543	true	7576685828739736305	0	45	0	211	1470	300	عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله--- له بيتا في الجنة وفي بعض الاخبار كمفحص قطاة قال ابو عبيدة فمر بي ابو عبد الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت -احجارا لمسجد- فقلت--- جعلت فداك نرجو ان يكون هذا من ذاك فقال نعم	543	2338389085054775549	180	324.5	141	219	82.19178009033203	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3843	false	2305389980859309087	163	207	787	999	1495	300	امير المءمنين عليه السلام يقول من اختلف الي المساجد اصاب احدي الثمان اخا- مستفادا في الله عز وجل او علما مستطرفا او اية محكمة او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي او يسمع كلمة تدله علي هدي -----------------------------------او يترك ذنبا خشية او حياء	3843	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms543	true	7576685828739736305	77	118	371	571	1470	300	امير المءمنين عليه السلام----- من اختلف الي المس-جد اصاب احدي الثمان اخاذ مستفادا في الله------- او علما مستطرفا او اية محكمة -----------------------------------او يسمع كلمة تدله علي هدي او كلمة ترده عن ردي او رحمة منتظرة او يترك ذنبا خشية او حياء	543	2338389085054775549	164	288.0	131	248	66.12903594970703	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7003	false	7269176519913698455	11	59	49	272	1505	300	الاصبغ ع--------------ن علي بن ابي طالب عليه السلام قال كان يقول من اختلف الي المسجد اصاب احدي الثمان اخا- مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او -سمع كلمة تدله علي هدي او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي ---------------او يترك ذنبا خشية او حياء	7003	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms543	true	7576685828739736305	75	118	361	571	1470	300	الاصبغ عن امير المءمنين---------------- عليه السلام------------- من اختلف الي المسجد اصاب احدي الثمان اخاذ مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او يسمع كلمة تدله علي هدي--------------- او كلمة ترده عن ردي او رحمة منتظرة او يترك ذنبا خشية او حياء	543	2338389085054775549	179	307.0	141	254	70.47244262695312	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7008	false	-637736557782527695	36	170	166	788	1405	300	بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قبر فاطمة عليها السلام فقال دفنت في----------------------------------------------------------------- بيتها فلما زادت بنو امية في المسجد صارت في المسجد 26 عنه عن يعلي بن حمزة عن الحجال عن علي بن الحكم عن رجل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من مشي الي المسجد لم يضع رجلا علي رطب ولا يابس الا سبحت له الارض الي الارض-- السابعة 27 محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال --------قال النبي صلي الله عليه واله من كان القران حديثه والمسجد بيته بني الله له بيتا في الجنة 28 احمد بن محمد عن البرقي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن ا--بي بصير عن ابي عبدالله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام عن اباءه عن علي عليه السلام قال	7008	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms543	true	7576685828739736305	148	270	719	1312	1470	300	بن اب-------------ي عبد الله ع-ليه السلام عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاتكاء في المسجد رهبانية العرب المءمن مجلسه مسجده وصومعته بيته وفي مرسل------------------------------------------------------------------------ علي بن الح-------كم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مشي الي المسجد لم يضع رجلا علي رطب ولا يابس الا سبحت له الارض الي الارضين السابعة وعن----------------------------------------------------- السكوني عن جعفر-------- عليه السلام عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه واله من كان القران حديثه والمسجد بيته بني الله له بيتا في الجنة -------------------------------------------------وبالاسن------اد عن النبي صلي -----------الله عليه واله من سمع النداء في المسجد فخرج منه من غير علة فهو منافق الا ان يريد الرجوع اليه وعن طلحة بن زيد عن الصادق عليه السلام عن ابي-ه عن علي عليه السلام قال	543	2338389085054775549	339	542.0	266	814	41.64619064331055	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7015	false	3576915100495914595	110	184	504	848	1446	300	عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله له بيتا في الجن---------------------------ة قال ابو عبيدة فمر بي ابو-عبد-الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت احجارا لمسجد فقلت جعلت فداك نرجو ان يكون هذا من ذاك فقال نعم 69 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن محمد بن يوسف عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الجهني اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني اكون في ---	7015	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms543	true	7576685828739736305	0	67	0	313	1470	300	عليه السلام يقول من بني مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وفي بعض الاخبار كمفحص قطاة قال ابو عبيدة فمر بي ابو عبد الله عليه السلام في طريق مكة وقد سويت احجارا لمسجد فقلت جعلت فداك نرجو ان يكون هذا من ذاك فقال نعم وروي العامة في الصحاح عن عثمان ---------------------------قال سمعت رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه واله يقول من بني مسجدا بني الله له في	543	2338389085054775549	222	366.0	171	376	59.04255294799805	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1365	false	-2374178581676717805	107	180	516	871	1410	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------- من سمعتموه ينشد الشعر في المساجد فقولوا فض الله فاك -انما نصبت المساجد للقران 6 الحسن بن علي العلوي عن سهل بن جمهور عن عبد العظيم بن عبد الله العلوي عن الحسن بن الحسين العرني عن عمرو بن جميع قال سالت ابا جعفر عليه السلام ع-----------------------ن الصلاة في المساجد المصورة فقال اكره ذلك ولكن لا يضركم ذلك اليوم ولو قد قام العدل رايتم كيف يصنع في ذلك	1365	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms544	true	-5599619904857103901	163	226	845	1167	1538	300	رسول الله صلي الله عليه واله عن سل السيف فيه وبري النبل وانشاد الشعر وقال من سمعتموه ينشد الشعر في المس-جد فقولوا فض الله فاك وانما نصبت المساجد للقران وترك تصوير المساجد لقول ابي عب---------------------------د الله ع-------------------------------------------------------------------ليه السلام وقد ساله عمرو ابن جميع عن الصلاة في المساجد المصورة فقال اكره ذلك ولكن لا يضركم---- اليوم ولو--- قام العدل رايتم كيف يصنع في ذلك	544	2338389085054775549	225	369.0	180	424	53.066036224365234	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7014	false	5601582073924412437	58	126	276	611	1486	300	المسجد فقل بسم الله والسلام علي رسول الله ان ال-له وملاءكته يصلون علي محمد وال محمد والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي لي ابواب فضلك واذا خرجت فقل مثل ذلك 65 عنه عن فضيل بن عثمان عن عبدالله بن الحسن قال اذا دخلت المسجد فقل اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحم------------------------------------تك و--اذا خرجت فقل اللهم اغفر لي وافتح لي ابواب فضلك	7014	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms544	true	-5599619904857103901	24	68	123	357	1538	300	الدخول وهو بسم الله والسلام علي رسول الله صلي الله وملاءكته ------علي محمد وال محمد والسلام عليهم ورحمة الله وبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاته اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واجعلني من عمار مساجدك جل ثناء وجهك وعند الخر----وج اللهم اغفر لي وافتح لي ابواب فضلك	544	2338389085054775549	173	308.5	138	374	46.256683349609375	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7008	false	-637736557782527695	230	292	1080	1374	1405	300	السكوني عن --------------جعفر عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام ان عليا عليه السلام مر علي منارة طويلة فامر بهدمها ثم قال لا ترفع المنارة الا مع سطح المسجد 31 احمد بن ابي عبدالله عن ابيه عن -------------------------------------------------وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال اذا اخرج احدكم الحصاة من المسجد فليردها مكانها او في مسجد اخر فانها تسبح	7008	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms545	true	7613678849148462447	196	260	1055	1375	1590	300	السكوني عن الصادق عليه السلام عن ابيه--------- عن علي عليه السلام انه---------------- مر علي منارة طويلة فامر بهدمها ثم قال لا ترفع المنارة الا مع سطح المسجد وكذا يكره جعل المنارة وسطها وفي النهاية لا يجوز وسطها وترك اخراج الحصي منها لرواية وهب بن وهب عن جعفر عن ابيه ------------قال اذا اخرج احدكم الحصاة من المسجد فليردها مكانها او في مسجد اخر فانها تسبح	545	2338389085054775549	221	358.0	174	357	61.904762268066406	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1366	false	9034098648040013480	17	132	75	621	1410	300	ابا عبد الله عليه السلام عن-------------- النوم------------ في المسجد الحرام ومسجد النبي صلي الله عليه واله قال نعم فاين ينام الناس 11 عنه عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في النوم في المساجد فقال لا باس به الا في المسجدين مسجد النبي صلي الله عليه واله والمسجد الحرام قال وكان ياخذ بيدي في بعض الليل فينتحي ناحية ثم يجلس فيتحدث في المسجد الحرام فربما نام ونمت فقلت له في ذلك فقال انما يكره ان ينام في المسجد الحرام الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فاما النوم في هذا الموضع فليس به باس 12 جماعة عن احمد بن محمد عن	1366	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms546	true	-9007986711686539385	208	299	1019	1467	1470	300	ابي عبد الله عليه السلام من الكراهية وترك النوم فيها وخصوصا في المسجدين قاله الجماعة وقد روي------------------------------------------------------------------------- زرارة عن --------------ابي جعفر عليه السلام ف--------ي النوم في المساجد----- لا باس--- الا في المسجدين مسجد النبي صلي الله عليه واله والمسجد الحرام قال وكان ياخذ بيدي في بعض الليل فيتنحي ناحية ثم يجلس فيتحدث في المسجد الحرام فربما نام----- فقلت له في ذلك فقال انما يكره ان ينام في المسجد------- الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فاما------ في هذا الموضع فليس به باس وروي عن معاوية بن وهب عن ---	546	2338389085054775549	373	635.0	293	572	65.20979309082031	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5251	false	6518692362992648366	106	282	480	1287	1384	300	عن ابيه عن اباءه عل ----------قال من وقر بنخامته المسجد لقي الله يوم القيامة ضاحكا قد اعطي كتابه بيمينه 3 عنه عن ابي اسحاق النهاوندي عن البرقي عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله ع يقول----- من تنخع في المسجد ثم ردها في جوفه لم تمر بداء في جوفه الا ابراته 4 الحسين بن سعيد عن محمد بن مهرا--------------------ن عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال قلت له الرجل يكون في المسجد في الصلاة فيريد ان يبصق فقال عن يساره وان كان في غير صلاة فلا يبزق حذاء القبلة ويبزق عن يمينه و---شماله 5 فاما ما رواه علي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مهزيار قال رايت ابا جعفر الثاني ع---------- تفل في المسجد الحرام فيما بين الركن اليماني والحجر الاسود ولم يدفنه 6 سعد عن جعفر عن العباس بن معروف عن صفوان عن القاسم بن محمد عن سليمان مولي طربال عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله ع يقول ك----ان ابو جعفر ع-------------- يصلي في المسجد فيبصق امامه وعن يمينه وعن شماله وخلفه علي الحصا ولا يغطيه	5251	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms546	true	-9007986711686539385	0	179	0	866	1470	300	عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال من وقر بنخامته المسجد لقي الله يوم القيامة ضاحكا قد اعطي كتابه ------------------------------------------------------بيمينه وعن عبد الله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام من تنخع في المسجد ثم ردها في جوفه لم تمر بداء في جوفه الا اب-----------------------------------راته وقد روي في التهذيب عن عبد الله بن سنان عنه عليه السلام------ قلت له الرجل يكون في المسجد في الصلاة فيريد ان يبصق فقال عن يساره وان كان في غير صلاة فلا يبزق حذاء القبلة ويبزق عن يمينه وعن شماله وعن طلحة بن زيد عن الصادق عليه السلام عن ابيه لا يبصقن احدكم في الصلاة قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره وتحت قدمه اليسري وعن محمد بن مهزيار قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام تفل في المسجد الحرام فيما بين الركن اليماني والحجر الاسود ولم يدفنه ثم قال الشيخ في هذه الاخبار دلالة علي نفي الاثم فلا تنافي ثم روي ع----------------ن عبيد بن زرارة ------عن ابي عبد الله عليه السلام ان ابا جعفر عليه السلام كان يصلي في المسجد فيبصق امامه وعن يمينه وعن شماله وخلفه علي الحصي ولا يغطيه	546	2338389085054775549	567	941.5	443	989	57.33063888549805	107	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7009	false	297051726364872163	49	290	235	1401	1444	300	عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال من وقر بنخامته المسجد لقي الله يوم القيامة ضاحكا قد اعطي كتابه بيمينه 34 عنه عن ابي اسحاق النهاوندي عن البرقي عن ابن ابي عمير عن عبد-الله بن سنان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من تنخع في المسجد ثم ردها في جوفه لم تمر بداء في جوفه الا ابراته 35 الحسين بن سعيد عن محمد بن مهرا--------------------ن عن عبد-الله ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له الرجل يكون في المسجد في الصلاة فيريد ان يبصق فقال عن يساره وان كان في غير صلاة فلا يبزق خداء القبلة ويبزق عن يمينه و---شماله 36 محمد بن احمد بن يحيي عن العباس بن معروف عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال---- لا يبزقن احدكم في الصلاة قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره وتحت قدمه اليسري قال محمد بن الحسن هذه الاخبار محمولة علي ضرب من الكراهية ولو فعل الانسان غير ذلك لم يكن ماثوما يدل علي ذلك ما رواه 37 محمد بن علي بن مهزيار قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام تفل في المسجد الحرام فيما بين الركن اليماني والحجر الاسود ولم يدفنه 38 سعد عن ابي جعفر عن العباس بن معروف عن صفوان عن القاسم بن محمد عن سليمان مولي طربال عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول كان ابوجع-فر عليه السلام---- يصلي في المسجد فيبصق امامه وعن يمينه وعن شماله وخلفه علي الحصا ولا يغطيه	7009	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms546	true	-9007986711686539385	0	179	0	866	1470	300	عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال من وقر بنخامته المسجد لقي الله يوم القيامة ضاحكا قد اعطي كتابه -------------------------------------------------------بيمينه وعن عبد الله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام----- من تنخع في المسجد ثم ردها في جوفه لم تمر بداء في جوفه الا اب------------------------------------راته وقد روي في التهذيب عن عبد الله -بن سنان عن-----------ه عليه السلام---- قلت له الرجل يكون في المسجد في الصلاة فيريد ان يبصق فقال عن يساره وان كان في غير صلاة فلا يبزق حذاء القبلة ويبزق عن يمينه وعن شماله و----------------------------------------------------------عن طلحة بن زيد عن ------الصادق عليه السلام عن ابيه لا يبصقن احدكم في الصلاة قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره وتحت قدمه اليسري وعن محمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مهزيار قال رايت ابا جعفر الثاني عليه السلام تفل في المسجد الحرام فيما بين الركن اليماني والحجر الاسود ولم يدفنه ثم قال الشيخ في هذه الاخبار دلالة علي نفي الاثم فلا تنافي ثم روي ع---------------------ن عبيد بن زرارة ------عن ابي عبد الله عليه السلام ------ان ابا جعفر عليه السلام كان يصلي في المسجد فيبصق امامه وعن يمينه وعن شماله وخلفه علي الحصي ولا يغطيه	546	2338389085054775549	741	1231.5	585	1202	61.647254943847656	135	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7010	false	771277783310186679	7	140	36	668	1444	300	الوضوء في المسجد فكرهه من الغاءط والبول 40 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن-------------- النوم------------ في المسجد الحرام ومسجد الرسول قال نعم اين ينام الناس 41 عنه عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في النوم في المساجد فقال لا باس الا في المسجدين مسجد النبي صلي الله عليه واله و--مسجد الحرام قال وكان ياخذ بيدي في بعض الليل فيتنحي ناحية ثم يجلس فيتحدث في المسجد الحرام فربما نام فقلت له في ذلك فقال انما يكره ان ينام في المسجد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فاما الذي في هذا الموضع فليس به باس 42 احمد بن محمد عن حماد ب-ن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي	7010	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms546	true	-9007986711686539385	197	300	964	1470	1470	300	الوضوء فيها م-----------ن الغاءط والبول ----لما رواه رفاعة بن مو-------سي عن ابي عبد ----------------------الله عليه السلام من الكراهية وترك النوم فيها وخصوصا في المسجدين قاله الجماعة وقد روي------------------------------------------------------ زرارة عن ------ابي جعفر عليه السلام ف--------ي النوم في المساجد----- لا باس الا في المسجدين مسجد النبي صلي الله عليه واله والمسجد الحرام قال وكان ياخذ بيدي في بعض الليل فيتنحي ناحية ثم يجلس فيتحدث في المسجد الحرام فربما نام فقلت له في ذلك فقال انما يكره ان ينام في المسجد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فاما----- في هذا الموضع فليس ب----------------------------ه باس وروي عن معاوية بن ----وهب عن ابي-	546	2338389085054775549	409	684.5	322	661	61.875946044921875	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3843	false	2305389980859309087	264	293	1322	1462	1495	300	رسول الله صلي الله عليه واله من اسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من السراج	3843	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms547	true	-2040574262669323711	170	199	914	1054	1645	300	رسول الله صلي الله عليه واله من اسرج في مسجد من مساجد الله سراجا لم تزل الملاءكة وحملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من السراج	547	2338389085054775549	140	280.0	111	140	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7007	false	-2708872490649772505	209	263	1036	1329	1505	300	عبد-الحميد عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراء كم وبيعكم واجعلوا مطاهركم علي ابواب مساجدكم 23 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كنس المسجد يوم الخميس وليلة الجمعة فاخرج منه من التراب ما يذر في العين غفر الله	7007	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms547	true	-2040574262669323711	126	157	692	844	1645	300	عبد الحميد عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله من كنس المسجد يوم الخميس وليلة الجمعة فاخرج---- من التراب ما يذر في العين غفر --له	547	2338389085054775549	151	282.5	121	294	51.36054611206055	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5569	false	-5626968141295664697	213	284	1090	1449	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- لا صلاة لمن لم يصل في المسجد مع المسلمين الا من علة وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في جوف بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين وجبت غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته ومن لزم جماعتهم------- حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	5569	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms551	true	4888409572545762496	119	172	603	870	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لا صلاة لمن لم يصل في المسجد مع المسلمين الا من علة و---------------------------------لا غيبة ----لمن صلي في بي----ته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين ------------سقطت عدا------لته ووجب هجرانه وان- رفع الي امام المسلمين انذره وحذر-------------------------------------------ه ومن لزم جماعة المسلمين حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	551	2338389085054775549	247	427.5	196	370	66.75675964355469	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7012	false	-2508943249862244196	136	163	630	756	1405	300	ابراهيم بن ميمون عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ان رجلا يصلي بنا نقتدي به فهو احب اليك او في المسجد قال المسجد احب الي	7012	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms551	true	4888409572545762496	5	32	29	152	1534	300	ابراهيم بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام---- قلت له ان رجلا يصلي بنا نقتدي به فهو احب اليك او في المسجد قال المسجد احب الي	551	2338389085054775549	122	233.0	96	127	96.06299591064453	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7836	false	-4166203897297900753	4	76	16	384	1504	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين وجب علي المسلمين غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته ومن لزم جماعتهم------- حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	7836	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms551	true	4888409572545762496	119	172	603	870	1534	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لا صلاة لمن لم يصل- في المسجد مع المسلمين الا من علة و---------------------------------لا غيبة ----لمن صلي في بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين ------------------------سقطت عدا------لته ووجب هجرانه وان- رفع الي امام المسلمين انذره وحذر-------------------------------------------ه ومن لزم جماعة المسلمين حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	551	2338389085054775549	248	420.0	197	379	65.43535614013672	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	5	33	24	160	1525	300	هشام بن الحكم---- لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عما يجوز السجود عليه وعما لا يجوز قال السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض	3860	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms553	true	-6219368534849350933	199	228	990	1129	1499	300	هشام بن الحكم قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عما يجوز السجود عليه و-ما لا يجوز قال السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض	553	2338389085054775549	135	258.5	107	140	96.42857360839844	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6686	false	-6174112743351145519	236	278	1141	1344	1454	300	هشام بن الحكم---- لابي عبد-الله عليه السلام اخبرني عما يجوز السجود عليه وعما لا يجوز قال السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس 134 وروي------ عن الصادق عليه السلام انه قال السجود علي	6686	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms553	true	-6219368534849350933	199	237	990	1176	1499	300	هشام بن الحكم قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عما يجوز السجود عليه و-ما لا يجوز قال السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض وعن الحلبي عنه عليه السلام سالته عن الصلاة علي ---------------------------	553	2338389085054775549	147	246.5	115	214	68.69158935546875	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5162	false	1388218865679700621	4	48	16	214	1332	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اسجد علي الزفت يعني علي القير فقال لا ولا علي الثوب من الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش	5162	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms554	true	-1787836401971919234	111	149	580	757	1583	300	زرارة عنه-------- عليه السلام في السجو------د علي الزفت يعن----ي القير فقال لا ولا علي الثوب--- الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش	554	2338389085054775549	168	302.0	131	198	84.8484878540039	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6741	false	5041435808772262140	69	115	320	530	1414	300	علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي الثوب الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش 83 احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن------- عليه السلام	6741	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms554	true	-1787836401971919234	117	160	612	815	1583	300	علي الزفت يعني القير فقال لا ولا علي الثوب الكرسف ولا علي الصوف ولا علي شء من الحيوان ولا علي طعام ولا علي شء من ثمار الارض ولا علي شء من الرياش نعم روي داود الصرمي-------------- قال سالت ابا الحسن الثالث عليه السلام	554	2338389085054775549	178	326.0	138	217	82.02764892578125	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5163	false	7324352006883481763	60	178	268	791	1344	300	ابي بصير عن ابي جعفر ع قال قلت له اكون في السفر فتحضر الصلاة واخاف الرمضاء علي وجهي كيف اصنع قال تسجد علي بعض ثوبك فقلت ليس كل- ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله قال اسجد علي ظهر كفك فانها احد المساجد 10 احمد بن محمد عن ابي طالب عبد الله بن الصلت عن القاسم بن الفضيل قال قلت للرضا ع جعلت فداك الرجل يسجد علي كمه من اذي الحر والبرد قال لا باس به 11 عنه عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم بن الفضيل عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن ع ع----------ن الرجل يسجد علي كمه ليقيه من اذي الحر والبرد او علي رداءه اذا----------- كان تحته	5163	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms556	true	-8093392945623829604	33	87	164	412	1450	300	ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في خاء--------------------------ف الرمضاء يسجد ----------------------علي بعض ثوبه فقال ليس علي ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله وروي احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يسجد علي كم- قميصه من اذي الحر والبرد او علي رداءه فقال لا باس به وان احتج	556	2338389085054775549	179	298.5	135	545	32.84403610229492	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6743	false	5434385414295151932	54	214	254	973	1368	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اكون في السفر فتحضر الصلاة واخاف الرمضاء علي وجهي كيف اصنع قال تسجد علي بعض ثوبك قلت- ليس علي ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله قال اسجد علي ظهر كفك فانها احدي المساجد 97 احمد بن محمد عن ابي طالب بن الصلت عن القاسم بن الفضيل قال قلت للرضا عليه السلام جعلت فداك الرجل يسجد علي كمه من اذي الحر والبرد قال لا باس به 98 عنه عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم بن الفضيل عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يسجد علي كم قميصه من اذي الحر والبرد او علي رداءه اذا كان تحته مسح او غيره مما لا يسجد عليه فقال لا باس به 99 عنه عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار قال كتب رجل الي ابي الحسن عليه السلام هل يسجد الرجل علي -------------------------------------------------	6743	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms556	true	-8093392945623829604	33	103	164	493	1450	300	ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في خاء------------------------------------ف الرمضاء يسجد ----------------------علي بعض ثوبه فقال ليس علي ثوب يمكنني ان اسجد علي طرفه ولا ذيله وروي احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يسجد علي كم قميصه من اذي الحر والبرد او علي ر------------------------------------------داءه فقال لا باس به وان احتج برواية الاصحاب عن عب------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام في السجود علي	556	2338389085054775549	217	339.0	166	769	28.21846580505371	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6746	false	2687460554231089916	137	258	656	1217	1415	300	اسحاق بن الفض-ل انه سال ابا عبد-الله عليه السلام عن السجود علي الحصر والبواري فقال لا باس وان يسجد علي الارض احب الي فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحب ذلك ان يمكن جبهته من الارض فانا احب لك ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبه 120 محمد بن علي بن محبوب عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن----------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن المريض فقال يسجد علي الارض او علي المروحة او علي سواك يرفعه هو افضل من الايماء انما كره من كره السجود علي المروحة من اجل الاوثان التي كانت تعبد من دون الله وانا لم نعبد غير الله قط فاسجد علي المروحة او علي عود او علي سواك	6746	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms556	true	-8093392945623829604	180	279	874	1354	1450	300	اسحاق بن الفضيل عن----- ابي عبد الله عليه السلام في السجود علي الحصر والبواري فقال لا باس وان تسجد علي الارض احب الي فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يحب---- ان يمكن جبهته من الارض فانا احب لك ما كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبه السادسة لا كراهة في السجود علي المروحة والسواك والعود لانها في معني الخمرة وقد روي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام جوازه وقال--------------------------------------------------------------------------------- انما -------كره السجود علي المروحة من اجل الاوثان التي----- تعبد من دون الله وانا لم نعبد غير الله قط فاسجد علي المروحة او علي عود او---- سواك	556	2338389085054775549	381	642.5	298	586	65.0170669555664	73	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6740	false	4530849709381500080	88	173	402	820	1416	300	الحسين بن حماد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اسجد فتقع جبهتي علي الموضع المرتفع قال ارفع راسك ثم ضعه 76 الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجل من بني عجل قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن المكان يكون فيه الغبار فانفخه اذا اردت السجود فقال لا باس 77 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن عمار قال قال ابوعبدالله عليه السلام اذا وضعت جبهتك علي نبكة فلا ترفعها ولكن جرها علي الارض	6740	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms558	true	-281173800730373030	45	82	218	402	1538	300	الحسين بن حماد عن ------ابي عبد الله عليه السلام في السجود عل------ي المكان المرتفع قال ارفع راسك ثم ضعه وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن عمار ---------------عنه عليه السلام اذا وضعت جبهتك علي نبكة فلا ترفعها ولكن جرها علي الارض	558	2338389085054775549	160	259.0	126	419	38.1861572265625	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5162	false	1388218865679700621	270	300	1191	1332	1332	300	منصور بن حازم عن غير واحد من --اصحابنا قال قلت لابي جعفر ع---------- انا نكون بارض باردة يكون----- الثلج --نسجد علي الثلج فقال لا ولكن اجعل بينك وبينه شيءا قطنا-	5162	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms559	true	-1344706154642049660	148	178	757	905	1531	300	منصور بن حازم عن غير واحد من الاصحاب عن --------ابي جعفر عليه السلام انا نكون بارض باردة يكون فيها الثلج افنسجد عليه----- فقال لا ولكن اجعل بينك وبينه شيءا قطنا	559	2338389085054775549	123	193.0	98	161	76.39751434326172	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6744	false	8755654001289206327	86	119	404	567	1435	300	منصور بن حازم عن غير واحد من --اصحابنا قال قلت لابي جعفر عليه السلام انا نكون بارض باردة يكون فيها الثلج افنسجد عليه فقال لا ولكن اجعل بينك وبينه شيءا قطنا او كتانا	6744	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms559	true	-1344706154642049660	148	180	757	914	1531	300	منصور بن حازم عن غير واحد من الاصحاب عن --------ابي جعفر عليه السلام انا نكون بارض باردة يكون فيها الثلج افنسجد عليه فقال لا ولكن اجعل بينك وبينه شيءا قطنا او كتانا	559	2338389085054775549	151	284.0	121	165	91.51515197753906	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1333	false	-6508424138219679494	221	269	1048	1285	1420	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الجبهة كلها من قصاص شعر الراس الي الحاجبين موضع السجود فايما سقط من ذلك الي الارض اجزاك مقدار الدرهم ومقدار طرف الانملة 2 عنه عن ابيه عن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------لله بن المغيرة قال اخبرني من س----مع ابا عبد الله عليه السلام	1333	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms560	true	1926476141023067799	54	113	274	574	1539	300	عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام---- الجبهة كلها من قصاص شعر الراس الي الحاجبين موضع السجود فايما سقط من ذلك علي الارض اجزاك مقدار الدرهم ومقدار طرف الانملة الثانية عشرة لا يجوز ان يكون موضع سجوده ارفع من موقفه بما يزيد عن لبنة ويجوز قد لبنة قاله الاصحاب ورواه عبد الل----------------------ه بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	560	2338389085054775549	179	313.5	142	328	54.57316970825195	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	136	204	642	961	1390	300	عليه السلام قال سالته عن المريض ايحل له ان يقوم علي فراشه ويسجد علي الارض قال فقال اذا كان الفراش غليظا قدر اجرة او اقل استقام له ان يقوم عليه ويسجد علي الارض وان كان اكثر من ذلك فلا باب صل-----------اة المغمي عليه----------------- والمريض الذي تفوته الصلاة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن مرازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1400	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms560	true	1926476141023067799	142	198	715	997	1539	300	عليه السلام في---------- المريض يقوم -----------علي فراشه ويسجد علي الارض---- فقال اذا كان الفراش غليظا قدر اجرة او اقل استقام له ان يقوم عليه ويسجد علي الارض وان كان اكثر من ذلك فلا وهو دليل علي مساواة النزول العلو في موضعا الجبهة والمستحب تساوي المساجد لرواية عبد الله بن سنان عن ابي عبد ا----------------------------------------لله عليه السلام	560	2338389085054775549	184	299.5	144	347	53.025936126708984	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6747	false	9053602947235365339	14	77	73	369	1405	300	عليه السلام عن الرجل يصلي علي الثلج قال لا فان لم يقدر علي الارض بسط ثوبه وصلي عليه وعن الرج-----------------------------------------------------------------------------ل يصيبه مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما -ركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليوم- بالسجود ايماء ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة	6747	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms561	true	5104787719994129770	178	252	900	1251	1484	300	عليه السلام في الرجل يومء -في المكتوبة اذا---- لم يجد ما يسجد----------------- عليه ولم يكن له موضع يسجد فيه قال اذا كان هكذا فليومء في الصلاة كلها وروي ايضا عنه في الرجل يصيبه مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليومء بالسجود ايماء --وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة	561	2338389085054775549	243	416.5	189	375	64.80000305175781	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6948	false	1765233881909936886	78	163	360	772	1421	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يءمي في المكتوبة والنوافل اذا لم يجد ما يسجد عليه ولم يكن له موضع يسجد فيه فقال اذا كان هكذا فليءم ف-ي الصلاة كلها 3 وبهذا الاسناد عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه المطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي واذا رفع راسه من الركوع فليءم- بالسجود ايماء ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة	6948	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms561	true	5104787719994129770	178	252	900	1251	1484	300	عليه السلام---------- في الرجل يومء في المكتوبة ---------اذا لم يجد ما يسجد عليه ولم يكن له موضع يسجد فيه -قال اذا كان هكذا فليومء في الصلاة كلها وروي ايضا عنه في الر---------------------------------------جل يصيبه --مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليومء بالسجود ايماء --وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة	561	2338389085054775549	322	585.0	253	414	77.77777862548828	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3857	false	4020619681769827388	273	300	1367	1511	1511	300	قال الصادق عليه السلام السجود علي الارض فريضة وعلي غير ذلك سنة 829------------------------------------------------ وقال عليه السلام السجود علي طين قبر الحسين عليه السلام ينور الي الارض السابعة-	3857	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms562	true	3781400409556336603	48	84	242	435	1620	301	قال الصادق عليه السلام السجود علي الارض فريضة وعلي غير ذلك سنة والظاهر ان المراد بالسنة هنا الجاءز لا انه افضل قال وقال عليه السلام السجود علي طين قبر الحسين عليه السلام ينور الي الارض السابعة	562	2338389085054775549	141	262.0	115	193	73.05699157714844	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	5	103	24	498	1525	300	هشام بن الحكم لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عما يجوز السجود عليه وعما لا يجوز قال السجود لا يجوز الا علي الارض او علي ما انبتت الارض الا ما اكل او لبس فقال له جعلت فداك ما العلة في ذلك قال ل---------------------------------------------------ان السجود -----خضوع لله عز وجل فلا ينبغي ان يكون علي ما يءكل او يلبس لان ابناء الدنيا عبيد ما ياكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله عز وجل فلا ينبغي ان يضع جبهته في سجوده علي معبود ابناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها والسجود علي الارض افضل لانه ابلغ في التواضع والخضوع لله عز وجل	3860	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms562	true	3781400409556336603	127	195	632	980	1620	301	هشام بن الحكم لابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما العلة في ذلك يعني المنع من السجود علي ما اكل او لبس قال عليه السلام لان السجود هو الخضوع لله وابناء الد------------------------------------------------نيا عبيد ما ياكلون ويلبسون والساجد في سجوده في عبادة الله --تعالي لا ينبغي ان يضع جبهته في سجوده علي معبود ابناء الدنيا الذين اغتروا بغرورها والسجود علي الارض افضل لانه ابلغ في التواضع والخضوع لله عز وجل	562	2338389085054775549	274	476.0	220	530	51.69811248779297	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6535	false	889793040208500067	118	162	574	820	1519	300	ان بني عبد الاشهل اتوهم وهم في الصلاة وقد صلوا ركعتين الي بيت المقدس فقيل لهم ان نبيكم قد صرف الي الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وجعلوا الركعتين الباقيتين الي الكعبة فصلوا صلاة واحدة الي قبلتين فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين	6535	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms563	true	-7616769045415254874	191	230	982	1199	1531	300	ان بني عبد الاشهل اتوهم وهم في الصلاة -قد صلوا ركعتين الي بيت المقدس فقيل لهم ان نبيكم قد صرف الي الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وجعلوا الركعتين الباقيتين الي الكعبة---------------------------- فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين	563	2338389085054775549	217	410.5	178	246	88.21138000488281	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1294	false	7321552856152128128	0	86	0	401	1387	300	في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة ساعة يعلم و ان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه الي القبلة ثم يفتتح الصلاة 9 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون في قفر من الارض في يوم غيم في---صلي ---لغير القبلة ثم	1294	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms579	true	-1455055330431822193	96	173	542	917	1561	300	في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة------------------------- ان كان متوجها --ما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين- يعلم و-ان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع -------ثم يحول وجهه الي القبلة وعقل منه الشيخ اعادة المستدبر وان خرج الوقت ولعل المراد به مع بقاء الوقت لان ظاهر من هو في الصلاة ان الوقت باق ويمكن ان يحتج برواية معمر بن يحيي ----------------ع----ن ا----------------------------------------------------بي عبد الله عليه ال--------------------------------------سلام فيمن صلي الي غير القبلة ثم	579	2338389085054775549	228	328.5	179	521	43.76199722290039	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5133	false	-4258727922080638820	84	141	425	680	1376	300	صلي الي غير القبلة ثم تبين بعد ذلك----------------------------------- قبل انقضاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقت وبعده 90 1 علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عب--------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله ع قال اذا صليت وانت علي غير القبلة واستبان لك انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك الوقت فلا تعد	5133	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms579	true	-1455055330431822193	168	269	895	1389	1561	300	صلي الي غير القبلة ثم تبين له القبلة وقد دخل وقت صلاة اخري قال يصليها قبل ان يصلي هذه التي دخل وقتها الا ان يخاف فوت التي دخل وقتها فالجمع بينها وبين ما ياتي بالحمل علي الاستدبار وطريقها ضعيف وحملت علي من صلي بغير اجتهاد ولا تقليد الي جهة واحدة مع سعة الوقت وكذا الحكم لو تبين الحال بعد الفراغ من الصلاة فيعيد في الوقت لا خارجه اذا تحقق الخروج عن الجهة ولو استدبر لرواية عبد الرحمن بن ابي عبد الل----------------ه عن الصادق عليه السلام اذا ----------استبان--- انك صليت وانت علي غير القبلة وانت في وقت فاعد وان فاتك------ فلا تعد	579	2338389085054775549	146	193.0	112	529	27.5992431640625	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5134	false	200411222243124480	235	288	1064	1306	1370	300	معمر بن يحيي قال سالت ابا عبد الله ع عن رجل صلي ع--------لي غير القبلة ثم تبينت له القبلة وقد دخل وقت صلاة اخري قال يصليها قبل ان يصلي هذه التي قد دخل وقتها الا ان يخاف فوت التي دخل وقتها فالوجه في هذين الخبرين ان نحملهما علي انه كان صلي الي استدبار	5134	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms579	true	-1455055330431822193	158	205	849	1074	1561	300	معمر بن يحيي عن ابي------ عبد الله عليه السلام فيمن صلي الي غير القبلة ثم تبين- له القبلة وقد دخل وقت صلاة اخري قال يصليها قبل ان يصلي هذه التي--- دخل وقتها الا ان يخاف فوت التي دخل وقتها فالجمع بينها وبين ما ياتي بالحمل -علي ال--------------استدبار	579	2338389085054775549	172	300.5	133	250	68.80000305175781	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5135	false	-664233294390985005	41	129	170	588	1437	300	الله ع في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع ثم يحول وجهه الي القبلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يفتتح الصلاة 162 باب الصلاة في جوف الكعبة 1 اخبرني ابو الحسين بن ابي جيد القمي عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	5135	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms579	true	-1455055330431822193	95	167	535	890	1561	300	السلام في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة------------------------- ان كان متوجها --ما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع ثم يحول وجهه الي القبلة وعقل منه الشيخ اعادة المستدبر وان خرج الوقت ولعل المراد به مع بقاء الوقت لان ظاهر من هو في الصلاة ان الوقت باق ويمكن ان يحتج برواية معمر بن يحي--------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	579	2338389085054775549	207	267.0	164	561	36.89839553833008	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6537	false	-3036558526983502163	174	213	859	1038	1476	300	معمر بن يحيي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل صلي علي غير القيلة ثم تبين له القبلة وقد دخل وقت صلاة اخري قال يصليها قبل ان يصلي هذه التي دخل وقتها الا ان يخاف فوت التي دخل	6537	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms579	true	-1455055330431822193	158	196	849	1021	1561	300	معمر بن يحيي ------عن ابي عبد الله عليه السلام فيمن-- صلي الي غير القبلة ثم تبين له القبلة وقد دخل وقت صلاة اخري قال يصليها قبل ان يصلي هذه التي دخل وقتها الا ان يخاف فوت التي دخل	579	2338389085054775549	162	297.0	125	180	90.0	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6539	false	-309016268713797672	84	127	380	594	1424	300	عليه السلام في رجل صلي علي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل ان يفرغ من صلاته قال ان كان متوجها فيما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع ثم يحول وجهه الي القبلة	6539	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms579	true	-1455055330431822193	94	131	530	717	1561	300	عليه السلام في رجل صلي الي غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة------------------------- ان كان متوجها --ما بين المشرق والمغرب فليحول وجهه الي القبلة حين يعلم وان كان متوجها الي دبر القبلة فليقطع ثم يحول وجهه الي القبلة	579	2338389085054775549	186	356.5	149	214	86.91588592529297	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	131	207	650	1035	1525	300	المفضل بن عمر--------- ابا عبد الله عليه السلام عن التحريف لاصحابنا ذات اليسار عن القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل------------- من الجنة و وضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث -لحقه النور نور الحجر فهو عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف الانسان ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	3860	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms581	true	7004207637508284059	206	279	1070	1445	1544	300	المفضل بن عمر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التحريف لاصحابنا ذات اليسار عن القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزله الله سبحانه من الجنة و-وضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه------ نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال------------------ فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف-------- ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	581	2338389085054775549	351	641.5	282	408	86.02941131591797	63	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6536	false	5473395689592547491	0	66	0	329	1467	300	القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل ب----------ه من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة --11 الطاطري عن جعفر بن	6536	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms581	true	7004207637508284059	222	284	1152	1468	1544	300	القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزله الله سبحانه من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه------ نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال------------------ فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة وروي الكليني عن -علي بن	581	2338389085054775549	294	537.0	234	341	86.21701049804688	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1464	false	-8705681815731363956	263	284	1294	1403	1477	300	اليسار فقال لان للكعبة ستة حدود اربعة منها عن- يسارك واثنان منها علي يمينك فمن اجل ذلك وقع التحريف الي اليسار	1464	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms582	true	-7908080293389036731	0	21	0	110	1599	300	اليسار فقال لان للكعبة ستة حدود اربعة منها علي يسارك واثنان منها علي يمينك فمن اجل ذلك وقع التحريف الي اليسار	582	2338389085054775549	108	210.0	87	110	98.18181610107422	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3951	false	1983702006433737929	258	279	1399	1502	1603	300	وقال له جميل بن دراج تكون السفينة قريبة من الج-د فاخرج واصلي -قال صل فيها اما ترضي بصلاة نوح عليه السلام	3951	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms585	true	861700982020567326	225	246	1259	1364	1660	300	وقال له جميل بن دراج تكون السفينة قريبة من الجدد فاخرج فاصلي فقال صل فيها اما ترضي بصلاة نوح عليه السلام	585	2338389085054775549	102	193.0	81	105	97.14286041259766	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5260	false	7745119356870582347	175	251	830	1206	1428	300	حماد بن عيسي قال سمعت ابا عبد الله ع وقد سءل عن الصلاة في السفينة فيقول ان استطعتم ان تخرجوا الي الجدد فاخرجوا فان لم تقدروا فصلوا قياما وان لم تستطيعوا فصلوا قعودا وتحروا القبلة 2 الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن ابن ابي حمزة عن علي ابن ابراهيم قال سالته عن الصلاة في السفينة فقال يصلي وهو جالس اذا لم يمكنه القيام في السفينة ولا يصلي في السفينة وهو يقدر علي الشط	5260	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms585	true	861700982020567326	165	209	939	1166	1660	300	حماد بن عيسي عن الصادق عليه السلام------------------------------------- ان استطعتم ان تخرجوا الي الجدد فاخرجوا فان لم تقدروا فصلوا قياما فان لم تستطيعوا فصلوا قعودا وتحروا القبلة و----------------------------------------------------------عن علي ب-ن ابراهيم قال سالته عن الصلاة في السفينة -قال ----------------------------------------------لا يصلي فيها------ وهو قادر علي الشط	585	2338389085054775549	201	327.5	160	376	53.45744705200195	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	109	220	486	1039	1431	300	الفريضة فلا باس باب بدء------ الاذان والاقامة وفضلهما وثوابهما 1--------------------------------- علي --بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------------ر عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله الي السماء فبلغ البيت المعمور وحضرت الصلاة فاذن جبرءيل واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله وصف------ الملاءكة والنبيون خلف محمد صلي الله عليه واله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل	1307	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms587	true	-5921192816476360571	216	301	1223	1689	1689	301	الشراءط ال------باب السابع في الاذان والاقامة و---هما و-----حي من الله تعالي عندنا كساءر العبادات علي لسان جبرءيل عليه الصلاة والسلام فروي الفضيل بن يسار عن الباق----------------------------------ر عليه السلام انه لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله----------- فبلغ البيت المعمور -حضرت الصلاة فاذن جبرءيل واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فصلي خلفه الملاءكة والنبيون عليهم السلام وروي-------------------------------------------------------------- منصور-------- عن ا------لصادق عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي------------ فاذن جبرءيل-	587	2338389085054775549	337	511.0	266	615	54.796749114990234	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	45	74	209	358	1408	300	منصور عن ابي عبدال--له عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي عليه السلام فاذن جبرءيل	6720	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms587	true	-5921192816476360571	275	301	1558	1689	1689	301	منصور------- عن الصادق عليه السلام قال لما هبط جبرءيل عليه السلام بالاذان علي رسول الله صلي الله عليه واله كان راسه في حجر علي------------ فاذن جبرءيل-	587	2338389085054775549	125	225.0	101	151	82.78145599365234	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	222	245	1051	1158	1431	300	واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي -سمعت قال نعم قال -حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه	1307	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	0	23	0	109	1533	301	واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي اسمعت قال نعم قال احفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه	588	2338389085054775549	107	204.0	84	109	98.1651382446289	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3864	false	7440932336771887089	258	284	1243	1363	1440	300	واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي -سمعت قال نعم يا رسول الله قال حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه	3864	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	0	23	0	109	1533	301	واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي اسمعت قال نعم قال ا------------حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه	588	2338389085054775549	104	193.0	82	121	85.9504165649414	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3865	false	6573864387242930668	82	127	382	622	1448	300	للمءذن فيما بين الاذان والاقامة مثل اجر الشهيد المتشحط بدمه في سبيل الله عز وجل فقال علي عليه السلام-------------------------------- انهم يجتلدون علي الاذان فقال كلا انه ياتي علي الناس زمان يطرحون الاذان علي ضعفاءهم فتلك لحوم حرمها الله علي النار 870 وقال علي عليه السلام	3865	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	126	174	668	923	1533	301	للمءذن فيما بين الاذان والاقامة مثل اجر------- المتشحط بدمه في سبيل الله------- فقال علي عليه السلام يا رسول الله صلي الله عليه واله انهم يجتلدون علي الاذان -قال كلا انه ياتي علي الناس زمان يطرحون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله علي النار وعن --الباقر عليه السلام	588	2338389085054775549	215	377.0	174	272	79.04412078857422	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3866	false	-109891855081343439	150	206	755	1012	1493	300	صلي الله عليه واله من ---------------------------------------اذن في مصر من امصار المسلمين سنة وجبت له الجنة 882 وقال ابو جعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام المءذن------------------------------------------------------------------- يغفر الله له مد بصره ومد صوته في السماء ويصدقه كل رطب ويابس يسمعه وله من كل من يصلي معه في --مسجده سهم وله من كل من يصلي بصوته حسنة 883 وقال---- عليه السلام	3866	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	105	223	560	1147	1533	301	صلي الله عليه واله المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة من اذن في مصر من امصار المسلمين سنة وجبت له الجنة للمءذن فيما بين الاذان والاقامة مثل اجر المتشحط بدمه في سبيل الله فقال علي عليه السلام يا رسول الله صلي الله عليه واله انهم يجتلدون علي الاذان قال كلا انه ياتي علي الناس زمان يطرحون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله علي النار وعن الباقر عليه السلام من اذن سبع سنين احتسابا جاء يوم القيامة ولا ذنب له من اذن عشر سنين محتسبا يغفر الله له مد بصره وص---وته في السماء ويصدقه كل رطب ويابس -سمعه وله من كل من يصلي معه في المسجد- سهم وله من كل من يصلي بصوته حسنة وعن --الصادق عليه السلام	588	2338389085054775549	223	335.5	172	594	37.54208755493164	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3867	false	-5135069150494865304	46	100	238	500	1460	300	واقامة صلي خلفه صفان من الملاءكة و من صلي باقامة ب-غير اذان صلي خلفه صف واحد و--------------حد الصف ما بين المشرق والمغرب 888 وفي رواية العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه قال من اذن واقام ص-لي وراءه صفان من الملاءكة وان اقام بغير اذان صلي -----عن يمينه واحد وعن شماله	3867	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	248	301	1274	1533	1533	301	واق-مت صلي خلفك صفان من الملاءكة و-ان -----اقمت قبل ان تءذن صلي خلفك صف واحد وفي رواية اخري حد الصف ما بين المشرق والمغرب ولم يذكر الفلاة فيها و-------عن ابي الحسن------ عليه السلام من صلي باذا--ن واقامة صلي وراءه صفان من الملاءكة وان اقام بغير اذان صلي واحد عن يمينه واخر -عن يساره-	588	2338389085054775549	187	267.5	146	283	66.0777359008789	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	76	99	370	477	1408	300	واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي -سمعت قال نعم قال -حفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه	6720	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	0	23	0	109	1533	301	واقام فلما انتبه رسول الله صلي الله عليه واله قال يا علي اسمعت قال نعم قال احفظت قال نعم قال ادع بلالا فعلمه	588	2338389085054775549	107	204.0	84	109	98.1651382446289	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6725	false	5099275239741390897	204	300	944	1396	1396	300	للمءذن فيما بين الاذان والاقامة مثل اجر الشهيد المتشحط بدمه في سبيل الله -قال قلت------------ يا رسول ال-------------------له انهم يجتلدون علي الاذان قال كلا انه ياتي علي الناس زمان يطرحون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله علي النار 33 عنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن مصعب ابن سلام التميمي عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال من -----------------------------------------------اذن عشر سنين محتسبا يغفر الله له مد بصره وصوته في السماء ويصدقه كل رطب ويابس سمعه وله من كل من يصلي معه في --مسجده سهم وله من كل من يصلي-	6725	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms588	true	-1541090986251099463	126	217	668	1113	1533	301	للمءذن فيما بين الاذان والاقامة مثل اجر------- المتشحط بدمه في سبيل الله فقال علي عليه السلام يا رسول الله صلي الله عليه واله انهم يجتلدون علي الاذان قال كلا انه ياتي علي الناس زمان يطرحون الاذان علي ضعفاءهم وتلك لحوم حرمها الله علي النار وعن الباق---------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام من اذن سبع سنين احتسابا جاء يوم القيامة ولا ذنب له من اذن عشر سنين محتسبا يغفر الله له مد بصره وصوته في السماء ويصدقه كل رطب ويابس سمعه وله من كل من يصلي معه في المسجد- سهم وله من كل من يصلي	588	2338389085054775549	347	600.0	275	534	64.98126983642578	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3868	false	5958066644911778542	153	230	745	1093	1439	300	------فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر اك-----بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله والاقامة كذلك ولا باس ان يقا---------------------------------------------ل في صلاة الغداة -علي اثر حي علي خير العمل	3868	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms590	true	2029009276409209801	56	143	298	703	1558	300	ثمانية عشر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله والاقامة سبعة عشر الا ان التكبير في اولها مثني والتهليل في اخرها مرة وتزيد قد قامت الصلاة مثني بعد حي علي خير العمل	590	2338389085054775549	316	575.0	239	405	78.02468872070312	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6547	false	8883021241760941980	170	228	857	1115	1467	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله	6547	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms590	true	2029009276409209801	62	120	329	587	1558	300	الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح حي علي خير العمل حي علي خير العمل الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله	590	2338389085054775549	258	516.0	200	258	100.0	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6549	false	6488127473796700268	55	140	266	697	1465	300	زرارة---- عن ابي جعفر عليه السلام قال يا زرارة تفتتح الاذان باربع تكبيرات وتختمه بتكبيرتين وتهليلتين 7 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية ابن وهب عن ابي عبدالله عليه السلام قال الاذان مثني مثني والاقامة واحدة واحدة 8 وما رواه سعد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال الاقامة مرة مرة الا قوله الله اكبر الله اكبر فانه مرتان فمحمول------- علي حال التقية او عند العجلة	6549	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms590	true	2029009276409209801	238	296	1226	1541	1558	300	زرارة روي عن الباق--ر عليه السلام------------- تفتتح الاذان باربع تكبيرات وروي---------------------------------------------------------------- معاوية -بن وهب عن ا-----لصادق عليه السلام الا----ذان مثني مثني والاقامة واحدة فعلي هذه الاذان ستة عشر فصلا والاقامة تسع كلمات وروي عبد ا---------------------لله بن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام---- الاقامة مرة مرة الا قوله الله اكبر الله اكبر فانه مرتان وحملهما الشيخ علي---- التقية او---- العجلة	590	2338389085054775549	222	301.0	175	442	50.22624588012695	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5143	false	7886697004149386179	60	161	297	775	1406	300	واحدة واحدة ف----------قال لا باس به اذا كنت مستعجلا في الاذان 10 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال سمعت ابا عبد الله ع يقول الاذان مثني مثني والاقامة مثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مثني 11 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا 12 الحسين عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر ع --------قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة والاذان واحدا واحدا والاقامة واحدة	5143	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms591	true	900004101538814433	6	88	30	475	1575	300	وا------حدة في الاذان وقال لا باس به اذا كنت مستعجلا وروي------------------------------------------- صفوان عن الصادق عليه السلام الا-----------------------ذان مثني مثني والاقامة مثني وقد حكي الشيخ رواية اربع تكبيرات في اخر الاذان وتربيع التكبير في اول الاقامة وروي تربيعه ايضا في اخرها وتثنية التهليل اخرها--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وان عمل عامل علي احدي هذه الروايات لم يكن ماثوما والمعتمد المشهور نعم يجوز النقص في السفر روي---- بريد بن معاوية عن الباقر عليه السلام قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة -الاذان واحدا واحدا والاقامة واحدة	591	2338389085054775549	183	137.0	144	621	29.468599319458008	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5144	false	-5983843196740844325	59	170	283	797	1397	300	وان شءت زدت علي التثويب حي علي الفلاح مكان الصلاة خير من النوم فلو كانت هذه اللفظة مسنونة لما سوغ له تكرير بعض الالفاظ والعدول عنها علي ان تكرار اللفظ ايضا انما يجوز اذا اراد به تنبيه غيره علي الصلاة او انتظار اخر وما اشبه ذلك يبين ما ذكرناه 18 ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادتين وفي حي علي الصلاة -او حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان ان-ما يريد به جماعة القوم ليجمعهم لم يكن به باس	5144	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms591	true	900004101538814433	243	290	1284	1514	1575	300	وان شءت زدت علي التثويب حي علي الفلاح مكان الصلاة خير من النوم وروي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصير عن الصادق عليه السلام لو ان مءذنا اعاد في الشهاد--ة وفي حي علي الصلاة وفي حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر -------اذا كان اماما يريد--- جماعة القو--------م لم يكن به باس	591	2338389085054775549	202	336.5	158	516	39.14728546142578	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6549	false	6488127473796700268	177	290	866	1424	1465	300	عليه السلام ---يكبر واحدة واحدة في الاذان فقلت له لم تكبر واحدة واحدة فقال لا باس به اذا كنت مستعجلا 10 الحسين بن سعيد عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال سمعت ابا عبدال--له عليه السلام يقول الاذان مثني مثني والاقامة مثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مثني 11 وعنه عن فضالة عن حسين بن عثمان عن ابن مسكان عن يزيد مولي الحكم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال ---------------------------------------------------سمعته يقول لان اقيم مثني مثني احب الي من ان اءذن واقيم واحدا واحدا 12 الحسين بن سعيد عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة الاذان واحدا واحدا والاقامة واحدة	6549	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms591	true	900004101538814433	2	88	10	475	1575	300	عليه السلام انه كبر واح------دة في الاذان و----------------------------قال لا باس به اذا كنت مستعجلا وروي--------------------------------- ص-----------------------------فوان عن الصادق عليه السلام الا-----ذان مثني مثني والاقامة مثني وقد حكي الشيخ رواية اربع تكبيرات في اخر الاذان وتربيع التكبير في اول الاقامة وروي تربيعه ايضا في اخرها وتثنية التهليل اخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وان عمل عامل علي احدي هذه الروايات لم يكن ماثوما والمعتمد المشهور نعم يجوز النقص في السفر روي--------------------------------------------------------------- بريد بن معاوية عن الباق--ر عليه السلام قال الاذان يقصر في السفر كما تقصر الصلاة الاذان واحدا واحدا والاقامة واحدة	591	2338389085054775549	226	216.5	179	739	30.581867218017578	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6550	false	-7646766399568848698	187	300	915	1444	1444	300	وان شءت زدت علي التثويب حي علي الفلاح مكان الصلاة خير من النوم فلو كان ذكر الصلاة خير من النوم من السنة لما سوغ له تكرار اللفظ والعدول عما هو السنة الي تكرار اللفظ وتكرار اللفظ انما يجوز اذا اريد به تنبيه انسان علي الصلاة او انتظار اخر او ما اشبه ذلك يبين ذلك ما رواه 18 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال لو ان مءذنا اعاد في الشهادة وفي حي علي الصلاة -او حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر من ذلك اذا كان اماما يريد جماعة القوم ليجمعهم لم يكن-	6550	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms591	true	900004101538814433	243	288	1284	1507	1575	300	وان شءت زدت علي التثويب حي علي الفلاح مكان الصلاة خير من النوم وروي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصير عن الصادق----- عليه السلام---- لو ان مءذنا اعاد في الشهادة وفي حي علي الصلاة وفي حي علي الفلاح المرتين والثلاث واكثر -------اذا كان اماما يريد جماعة القو--------م لم يكن	591	2338389085054775549	208	317.5	165	531	39.1713752746582	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3867	false	-5135069150494865304	137	179	677	892	1460	300	الصادق عليه السلام من قال حين يسمع اذان الصبح اللهم اني اسالك باقبال نهارك وادبار ليلك وحضور صلواتك واصوات دعاتك ان تتوب علي انك انت التواب الرحيم وقال مثل ذلك حين يسمع اذان المغرب------------------------------------- ثم مات من يومه او ليلته مات تاءبا	3867	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms593	true	-3059949569987929179	201	248	1062	1307	1553	300	الصادق عليه السلام من قال حين يسمع اذان الصبح اللهم اني اسالك باقبال نهارك وادبار ليلك وحضور صلواتك واصوات دعاتك ان تتوب علي انك---- التواب الرحيم وقال مث---له حين يسمع اذان المغرب الا انه يقول موضع نهارك ليلك وبالعكس ثم مات من يومه او ليلته مات تاءبا	593	2338389085054775549	207	392.0	167	252	82.14286041259766	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3865	false	6573864387242930668	41	74	201	344	1448	300	ابو بصير عن الصادق عليه السلام انه قال لا باس ان تءذن راكبا او ماشيا او علي غير وضوء ولا تق-م وانت راكب ولا جالس الا من عذر او تكون في ارض ملصة	3865	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms594	true	5793463108783269487	175	206	955	1090	1595	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام-------- لا باس ان تءذن راكبا او ماشيا او علي غير وضوء ولا تقيم وانت راكب او- جالس الا من علة او تكون في ارض ملصة	594	2338389085054775549	129	234.5	98	144	89.58333587646484	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6544	false	8238214041820678677	208	239	1026	1169	1444	300	ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام لا-باس ان تءذن راكبا او ماشيا او علي غير وضوء ولا تقيم وانت راكب او جالس الا من علة او تكون في ارض ملصة	6544	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms594	true	5793463108783269487	175	206	955	1090	1595	300	ابي بصير عن الصادق--------- عليه السلام لا باس ان تءذن راكبا او ماشيا او علي غير وضوء ولا تقيم وانت راكب او جالس الا من علة او تكون في ارض ملصة	594	2338389085054775549	125	231.5	96	144	86.80555725097656	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6545	false	-5781049722214473864	135	203	638	956	1425	300	عليه السلام قال قلت له اءذن وانا راكب فقال نعم فقلت فاقيم وانا راكب فقال لا ----------قلت فاقيم وانا ماش فقال نعم ماش الي الصلاة قال ثم قال لي اذا اقمت فاقم مترسلا فانك في الصلاة فقلت له فقد سالتك اقيم وانا ماش فقلت لي نعم افيجوز ان امشي في الصلاة -قال نعم اذا دخلت من باب المسجد فكبرت وانت مع امام عادل ثم مشيت الي الصلاة اجزاك	6545	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms594	true	5793463108783269487	229	272	1220	1433	1595	300	عليه ال----------------------------------------------------سلام لما -قال له يونس الشيباني ااقيم وانا ماش -قال نعم وقال ------------------------اذا اقمت فاقم مترسلا فانك في الصلاة فقال له------------------------------------ افيجوز ال--مشي في الصلاة فقال نعم اذا دخلت من باب المسجد فكبرت وانت مع امام عادل ثم مشيت الي الصلاة اجزاك	594	2338389085054775549	182	282.5	142	329	55.319149017333984	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6724	false	1058232763967613553	239	293	1141	1390	1424	300	قال لا ----------قلت فاقيم وانا ماش قال نعم ماش الي الصلاة قال ثم قال اذا اقمت الصلاة فاقم مترسلا فانك في الصلاة -قال قلت قد سالتك اقيم وانا ماش قلت لي نعم فيجوز ان امشي في الصلاة -قال نعم اذا دخلت من باب المسجد فكبرت وانت مع امام عادل ثم مشيت الي الصلاة اجزاك	6724	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms594	true	5793463108783269487	232	272	1236	1433	1595	300	قال له يونس الشيباني ااقيم وانا ماش قال نعم و---------------------قال اذا اقمت------- فاقم مترسلا فانك في الصلاة فقال له ا----------------------------------فيجوز ال--مشي في الصلاة فقال نعم اذا دخلت من باب المسجد فكبرت وانت مع امام عادل ثم مشيت الي الصلاة اجزاك	594	2338389085054775549	174	269.0	136	261	66.66666412353516	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1312	false	-2159738898663811153	141	200	688	973	1439	300	هشام بن ابراهيم انه شكي الي ابي الحسن الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له ولد فامره ان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت---- فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي وعيالي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي	1312	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms595	true	3837137786500507161	258	300	1360	1561	1561	300	هشام بن ابراهيم ع-------------------ن الرضا عليه السلام -------------------------------------------------------------قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدم-------ي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي-	595	2338389085054775549	196	345.5	156	289	67.820068359375	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2515	false	-8791803212456756406	130	196	624	939	1410	300	هشام بن ابراهيم انه شكا الي ابي الحسن عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت---- فاذهب الله عني سقمي و كثر ولدي قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي وعيالي حتي اني كنت ابقي وحدي ومالي احد يخدمني فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي	2515	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms595	true	3837137786500507161	258	300	1360	1561	1561	300	هشام بن ابراهيم عن الرضا------------- عليه السلام ---------------------------------------------------------قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني سقمي و-كثر ولدي قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدم----------------------------------------------ي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي-	595	2338389085054775549	190	337.5	151	319	59.561126708984375	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3869	false	-2628649022776518906	131	196	673	987	1505	300	هشام بن ابراهيم الي ابي الحسن الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره ان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة من خدمي وعيالي حتي اني كنت ابقي ومالي احد يخدمني فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي	3869	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms595	true	3837137786500507161	258	300	1360	1561	1561	300	هشام بن ابراهيم ع-----------ن الرضا عليه السلام ---------------------------------------------------------قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي قال محمد بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة--- خدم-----------------------------------------ي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي-	595	2338389085054775549	200	361.0	159	314	63.69426727294922	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6547	false	8883021241760941980	14	71	64	340	1467	300	هشام بن ابراهيم انه شكا الي ابي الحسن الرضا عليه السلام سقمه وانه لا يولد له فامره بان يرفع صوته بالاذان في منزله قال ففعلت---- فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي قال محمد ابن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي	6547	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms595	true	3837137786500507161	258	300	1360	1561	1561	300	هشام بن ابراهيم ع-------------------ن الرضا عليه السلام ----------------------------------------------------------قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني سقمي وكثر ولدي قال محمد -بن راشد وكنت داءم العلة ما انفك منها في نفسي وجماعة خدمي فلما سمعت ذلك من هشام عملت به فاذهب الله عني وعن عيالي-	595	2338389085054775549	196	348.5	156	280	70.0	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5138	false	8989771387765738134	46	80	202	365	1340	300	الاقامة قال نعم ف---------اذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان	5138	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms596	true	1760396929781596759	41	76	235	407	1585	300	الاقامة لقوله عليه السلام اذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان	596	2338389085054775549	154	297.5	122	172	89.53488159179688	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6544	false	8238214041820678677	68	163	342	809	1444	300	عليه السلام عن الرجل يتكلم في الاقامة قال نعم فاذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان 30 وعنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال قا----ل ابوعبدالله عليه السلام اذا اقام المءذن الصلاة فقد حرم الكلام الا ان يكون القوم ليس يعرف لهم امام 31 وعنه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال قال ابوعبدالله عليه السلام لا تتكلم اذا اقمت الصلاة فانك اذا تكلمت اعدت الاقامةقال --	6544	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms596	true	1760396929781596759	43	95	249	511	1585	300	عليه السلام -----------------------------------اذا قال المءذن قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام علي اهل المسجد الا ان يكونوا قد اجتمعوا من شتي وليس لهم امام فلا باس ان يقول بعضهم لبعض تقدم يا فلان ---------------------ويستحب اعادة -الاقامة لو تكلم لقوله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام لا ت-كلم اذا اقمت الصلاة فانك اذا تكلمت اعدت الاقامة وعمل	596	2338389085054775549	233	401.5	185	473	49.26004409790039	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3874	false	-979450329056392386	213	297	1119	1544	1560	300	عليه السلام كان اسم النبي صلي الله عليه واله يكرر في الاذان فاول من حذفه ابن اروي وري انه كان بالمدينة اذا اذن المءذن يوم الجمعة نادي مناد حرم البيع لقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وذروا البيع 914 وفيما ذكره الفضل بن شاذان رحمه الله من العلل عن الرضا عليه السلام انه قال انما امر الناس بالاذان لعلل كثيرة منها ان يكون تذكيرا للناسي و تنبيها للغافل وتعريفا لمن جهل الوقت	3874	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms597	true	-8885829079365813926	222	264	1212	1436	1660	301	عليه السلام كان اسم النبي صلي الله عليه واله يكرر في الاذان واول من حذفه ابن اروي الثانية عشرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكر-------------------------------- الفضل بن شاذان في---------- العلل عن الرضا عليه السلام انه قال انما امر الناس بالاذا------------------------ن تذكيرا للناسي و-تنبيها للغافل وتعريفا لجا--هل الوقت	597	2338389085054775549	208	352.5	166	425	48.94117736816406	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3875	false	-5341391344674658284	68	207	374	1167	1615	300	لم يسه عن الثاني ولان الصلاة ركعتان ركعتان فلذلك جعل الاذان مثني مثني وجعل التكبير في اول الاذان اربعا لان اول الاذان انما يبدا غفلة وليس قبله كلام ينبه المستمع له فجعل الاوليان تنبيها للمستمعين لما بعده في الاذان وجعل بعد التكبير الشهادتان لان اول الايمان هو التوحيد والاقرار لله تبارك وتعالي بالوحدانية والثاني الاقرار --------للرسول----- صلي الله عليه واله بالرسالة وان اطاعتهما ومعرفتهما مقرونتان ولان اصل الايمان انما هو الشهادتان فجعل شهادتين شهادتين كما جعل في ساءر الحقوق شاهدان فاذا اقر العبد لله عز وجل بالوحدانية واقر للرسول صلي الله عليه واله بالرسالة فقد اقر بجملة الايمان لان اصل الايمان انما هو بالله وبرسوله وانما جعل بعد ال----شهادتين------------ الدعاء الي الصلاة لان الاذان انما وضع لموضع الصلاة وانما هو نداء الي الصلاة في-- وسط الاذان -ودعاء ال-------ي الفلاح والي خير العمل وجعل ختم الكلام باسمه كما فتح باسمه	3875	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms598	true	-649180740402365470	0	77	0	437	1582	300	لم يسه عن الثاني ولان الصلاة ركعتان وجع----------------------------------ل التكبير في اول الاذان اربعا لان اول الاذان يبدو في-- غ---------------------------------------------------------------------------------فلة وجعل بعد التكبير التشهد--- لان اول الايمان هو ---------الاقرار----------------- بالوحدانية والثاني الاقرار بالرسالة لرسول الله صلي الله عليه واله--------- وان -طاعتهما ومعرفتهما مقرونتان و-----------------------------------جعل شهاد--------تين كما جعل في سا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءر الكتب شهادتين وجعل بعدهما الدعاء الي الصلاة لان الاذان انما----------------------- هو نداء للص----لاة فجعل وسط الاذان الدعاء اليها والي الفلاح والي خير العمل و----ختم الكلام باسمه كما فتح باسمه	598	2338389085054775549	377	586.0	306	832	45.3125	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1308	false	-2098867077098505081	183	228	856	1081	1398	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزء اذان واحد قال ان صليت --جماعة لم يجزء الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك يجزءك اقامة الا--- الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما	1308	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms603	true	3265422960215241039	244	284	1307	1506	1596	300	ابو بصير عن احدهما عليهما السلام------------------------------ ان صليت الجماعة لم يجز ا-لا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك تجزءك اقامة الا في الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما	603	2338389085054775549	190	356.5	152	230	82.60869598388672	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5136	false	-8536253583766903504	91	135	402	614	1365	300	ابي بصير عن احدهما ع قال سالته ايجزي اذان واحد قال ان صليت --جماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك يجزيك اقامة الا--- الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما	5136	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms603	true	3265422960215241039	244	284	1307	1506	1596	300	ابو بصير عن احدهما عليهما السلام------------------ ان صليت الجماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك تجزءك اقامة الا في الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما	603	2338389085054775549	181	327.0	143	217	83.41014099121094	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6540	false	-5554772394267594228	43	88	195	419	1496	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته ايجزي اذان واحد قال ان صليت --جماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك يجزيك اقامة الا--- الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا تقصر فيهما	6540	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms603	true	3265422960215241039	244	284	1307	1506	1596	300	ابو بصير عن احدهما عليهما السلام------------------------------ ان صليت الجماعة لم يجز الا اذان واقامة وان كنت وحدك تبادر امرا تخاف ان يفوتك تجزءك اقامة الا في الفجر والمغرب فانه ينبغي ان تءذن فيهما وتقيم من اجل انه لا يقصر فيهما	603	2338389085054775549	190	355.5	151	229	82.96942901611328	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6847	false	-95537276533947563	159	199	793	1014	1501	300	عليه السلام فاتاه رجل فقال جعلت فداك صلينا في المسجد الفجر وانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل علينا رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابوعبدالله عليه السلام احسنت ادفعه عن ذلك وامنعه اشد المنع فقلت فان دخلوا	6847	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms604	true	-2748252392359827990	265	300	1403	1587	1587	300	عليه السلام اذ قال له ابو علي------- صلينا---------- الفجر فانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل علينا رجل المسجد فاذن فمنعناه ف---------------قال الصادق---- عليه السلام احسنت ادفعه عن ذلك وامنعه اشد المنع فقلت فان دخلوا-	604	2338389085054775549	161	271.0	130	221	72.85067749023438	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1309	false	5719495950394990974	71	114	320	514	1356	300	عليه السلام قال سءل عن الاذان هل يجوز ان يكون من غير عارف قال لا يستقيم الاذان ولا يجوز ان يءذن به الا رجل مسلم عارف فان علم الاذان فاذن به وان لم يكن عارفا لم يجز اذانه ولا اقامته ولا يقتدي به	1309	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms605	true	-4906652513617016402	144	176	718	867	1498	300	عليه السلام انه ------------------------------------------قال لا يستقيم الاذان ولا يجوز ان يءذن به الا رجل مسلم عارف فان علم الاذان فاذن به و---لم يكن عارفا لم يجز اذانه ولا اقامته ولا يقتدي به	605	2338389085054775549	146	271.0	114	194	75.25772857666016	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	172	214	812	1003	1408	300	عليه السلام قال سءل عن الاذان هل يجوز ان يكون من غير عارف قال لا يستقيم الاذان ولا يجوز ان يءذن به الا رجل مسلم عارف فان علم الاذان فاذن به ولم يكن عارفا لم يجز اذانه ولا اقامته ولا يقتدي به	6720	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms605	true	-4906652513617016402	144	176	718	867	1498	300	عليه السلام انه ------------------------------------------قال لا يستقيم الاذان ولا يجوز ان يءذن به الا رجل مسلم عارف فان علم الاذان فاذن به ولم يكن عارفا لم يجز اذانه ولا اقامته ولا يقتدي به	605	2338389085054775549	146	277.0	114	191	76.43978881835938	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1309	false	5719495950394990974	116	140	522	645	1356	300	الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة فهل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	1309	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms606	true	-6366470609976022198	143	167	747	869	1582	300	الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة -هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	606	2338389085054775549	122	239.0	98	123	99.1869888305664	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3925	false	-2347268460395410579	141	165	700	823	1495	300	الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له اتصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	3925	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms606	true	-6366470609976022198	143	167	747	869	1582	300	الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له ن-صلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	606	2338389085054775549	121	236.0	97	123	98.37398529052734	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6720	false	8253600048191784052	216	240	1011	1134	1408	300	الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجيء رجل اخر فيقول له تصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	6720	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms606	true	-6366470609976022198	143	167	747	869	1582	300	الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيج-ء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الاذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	606	2338389085054775549	121	236.0	97	123	98.37398529052734	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6722	false	3596752385274383697	223	283	1049	1337	1410	300	ابي مريم الانصاري قال صلي بنا ابوج-عفر عليه السلام في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فلما انصرف قلت له عافاك الله صليت بنا في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فقال ان قميصي كثيف فهو يجزي ان لا يكون علي ازار ولا رداء واني مررت بجعفر وهو يءذن ويقيم فلم اتكلم فاجزاني ذلك	6722	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms606	true	-6366470609976022198	18	67	98	329	1582	300	ابي مريم الانصاري قال صلي بنا ابو جعفر عليه السلام في قميص بلا ازار ولا رداء ولا اذان ولا اقامة فلما انصرف قلت له في ذلك---------------------------------------------------------- فقال ان قميصي كثيف فهو يجزء ان لا يكون علي ازار ولا رداء واني مررت بجعفر وهو يءذن ويقيم فلم اتكلم فاجزاني ذلك	606	2338389085054775549	222	422.0	175	289	76.81661224365234	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7028	false	-2499745494333594876	78	108	376	523	1434	300	عليه السلام قال سسءل عن الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الا ذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	7028	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms606	true	-6366470609976022198	140	167	732	869	1582	300	عليه السلام في--------- الرجل يءذن ويقيم ليصلي وحده فيجء رجل اخر فيقول له نصلي جماعة هل يجوز ان يصليا بذلك الا-ذان والاقامة قال لا ولكن يءذن ويقيم	606	2338389085054775549	135	254.0	108	147	91.83673095703125	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6724	false	1058232763967613553	71	101	350	505	1424	300	ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال السنة في الاذان يوم عرفة ان يءذن ويقيم الظهر ثم يصلي ثم يقوم فيقيم للعصر بغير اذان وكذلك في المغرب والعشاء بمزدلفة	6724	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms607	true	-3247403906932641355	151	180	807	957	1567	300	ابن سنان عن الصادق----- عليه السلام قال السنة في الاذان يوم عرفة ان يءذن ويقيم للظهر ثم يصلي ثم يقوم فيقيم للعصر بغير اذان وكذلك في المغرب والعشاء بمزدلفة	607	2338389085054775549	144	275.5	115	155	92.90322875976562	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6727	false	5849059174208917485	71	104	340	519	1470	300	عمران الحلبي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الاذان في الفجر قبل الركعتين او بعدهما فقال اذا كنت اماما تنتظر جماعة فالاذان قبلهما وان كنت وحدك فلا يضرك اقبلهما اذنت او بعدهما	6727	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms613	true	4380739979622490343	102	134	516	689	1658	300	عمران الحلبي انه سال الصادق------ عليه السلام عن الاذان في الفجر قبل الركعتين او بعدهما فقال اذا كنت اماما تنتظر جماعة فالاذان قبلهما وان كنت وحدك فلا يضرك اقبلهما اذنت او بعدهما	613	2338389085054775549	164	311.5	133	179	91.62010955810547	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3907	false	-6593272712584187238	24	45	119	223	1487	300	قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن انها نافلة او قام في نا--فلة فظن انها مكتوبة فهو--- علي ما افتتح الصلاة عليه	3907	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms620	true	4769630935818439128	242	264	1268	1377	1559	300	قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن انها نافلة او كان في النافلة فظن انها مكتوبة قال هي علي ما افتتح الصلاة عليه	620	2338389085054775549	97	184.5	76	109	88.99082946777344	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6657	false	-2237031288095938653	107	140	497	661	1427	300	يونس عن معاوية قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن انها نافلة او قام في النافلة فظن انها مكتوبة قال هي علي ما افتتح الصلاة عليه	6657	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms620	true	4769630935818439128	230	264	1210	1377	1559	300	يونس عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن انها نافلة او كان في النافلة فظن انها مكتوبة قال هي علي ما افتتح الصلاة عليه	620	2338389085054775549	162	311.5	129	167	97.00598907470703	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6771	false	39387065877636114	169	268	805	1277	1422	300	في صلاة فريضة حت-ي ركعت وانا انويها تطوعا قال فقال هي التي قمت فيها -------ان كنت قمت وانت تنوي فريضة ثم دخلك الشك---- فانت في الفريضة وا----------------ن كنت دخلت في نافلة فتنويها فريضة فانت في النافلة وان كنت دخلت في فريضة ثم ذكرت نافلة كانت عليك فامض في الفريضة 7 محمد بن مسعود العياشي عن جعفر بن احمد عن علي بن الحسن عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن انها نافلة او كان في النافلة فظن انها مكتوبة قال ه----ي ما افتتح الصلاة عليه	6771	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms620	true	4769630935818439128	193	264	1032	1377	1559	300	في صلاة فريضة فصلي ركعة وهو يري انها نافلة--- فقال هي التي قمت فيها ولها وقال اذا قمت -------في فريضة ف--دخلك الشك بعد فانت في الفريضة وانما يحسب للعبد من صلاته التي ابتدا في اول صلاته وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يونس عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن انها نافلة او كان في النافلة فظن انها مكتوبة قال هي علي ما افتتح الصلاة عليه	620	2338389085054775549	251	401.5	196	507	49.50690460205078	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6772	false	5179417880370965815	0	84	0	397	1416	300	فريضة فصلي ركعة وهو ينوي انها نافلة -قال هي التي قمت فيها ولها وقال اذا قمت وانت تنوي الفريضة فدخلك الشك بعد فانت في الفريضة علي الذي قمت له وان كنت دخلت فيها وانت تنوي نافلة ثم انك تنويها بعد فريضة فانت في النافلة وانما يحسب للعبد من صلاته التي ابتدا في اول صلاته 9 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي الساباطي عن ابي عبدالله عليه السلام في الرجل	6772	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms620	true	4769630935818439128	195	242	1040	1268	1559	300	فريضة فصلي ركعة وهو ير-ي انها نافلة فقال هي التي قمت فيها ولها وقال اذا قمت في فري---------ضة فدخلك الشك بعد فانت في الفريض------------------------------------------------------------------------------------------ة وانما يحسب للعبد من صلاته التي ابتدا في اول صلاته وروي يونس---------------------------------------------- عن معاوية قال سالت ابا عبد ------------------------الله عليه السلام عن الرجل	620	2338389085054775549	190	307.0	148	398	47.73869323730469	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6803	false	1401390826226529451	160	252	765	1199	1427	300	عبدا-لله بن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن رجل قام في صلاة فريضة فصلي ركعة وهو ينوي انها نافلة -قال هي التي قمت فيها ولها وقال اذا قمت وانت تنو الفريضة فدخلك الشك بعد فانت في الفريضة علي الذي قمت له وان كنت دخلت فيها تنوي نافلة ثم انك تنويها بعد فريضة فانت في النافلة وانما يحسب للعبد من صلاته التي ابتدا في اول صلاته 4 عنه عن محمد بن نصير عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن هشا---م بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام	6803	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms620	true	4769630935818439128	181	240	977	1259	1559	300	عبد الله بن ابي يعفور عن ا-----لصادق عليه السلام في---------- رجل قام في صلاة فريضة فصلي ركعة وهو ير-ي انها نافلة فقال هي التي قمت فيها ولها وقال اذا قمت في فري--------ضة فدخلك الشك بعد فانت في الفريض-------------------------------------------------------------------------------------ة وانما يحسب للعبد من صلاته التي ابتدا في او----------------------------------------------ل صلاته وروي يونس عن معاوية قال سال---ت ابا عبد الله عليه السلام	620	2338389085054775549	238	381.0	184	440	54.09090805053711	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1314	false	-7202788739184801204	151	215	749	1081	1491	300	اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم تكبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا	1314	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms625	true	614123597738825359	240	300	1271	1588	1588	300	اللهم انت الملك الحق لا اله ----انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر ل-----ي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم يكبر تكبيرتين ويقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تبارك- وتعاليت سبحانك رب البيت ثم يكبر اثنتين وي----قول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا-	625	2338389085054775549	302	570.0	244	332	90.96385192871094	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6552	false	-7168400465442258151	61	261	319	1262	1453	300	عليه -واله فاذا افتتحت الصلاة فكبرت فلا تج-اوز اذنيك ولا ترفع يديك بالدعاء في المكتوبة تجاوز بهما راسك 2 وعنه عن حماد بن عيسي عن فضالة عن معاوية بن------------------------------------------------------------------------------------------- عمار قال رايت ابا عبد-الله عليه السلام حين افتتح الصلاة يرفع يديه اسفل من وجهه قليلا 3 وعنه عن ابن ابي نجران عن صفوان بن مهران الجمال قال رايت ابا عبدالله عليه السلام اذا كبر في الصلاة يرفع يديه حتي تكاد تبلغ اذنيه 4 وعنه عن فضالة عن ابن سنان قال رايت ابا عبدالله عليه السلام يصلي يرفع يديه حيال وجهه حين استفتح 5 وعنه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النضر بن ابن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قول الله تعالي فصل لربك وانحر قال هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع -------------------------------------------------------يديك حذاء وجهك 6 محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالته عن ادني ما يجزي في الصلاة من التكبير قال تكبيرة واحدة 7 وعنه عن احمد عن الحسين عن القاسم بن محمد عن علي عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا افتتحت الصلاة فكبر ان شءت واحدة وان شءت ثلاثا وان شءت خمسا وان شءت سبعا فكل ذلك مجز عنك غير انك اذا كنت اماما لم تجهر الا بتكبيرة	6552	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms625	true	614123597738825359	67	229	348	1209	1588	300	عليه السلام اذا افتتحت الصلاة فكبرت فلا تتجاوز اذنيك ولا ترفع يديك بالدعاء في المكتوبة تجاوز بهما راسك والاصح ان التكبير يبتدا به في ابتداء الرفع وينتهي عند انتهاء الرفع لا في حال القرار مرفوعتين ولا حال ارسالهما كما قاله بعض الاصحاب لقول عمار---- رايت ابا عبد الله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام----- يرفع يديه حيال وجهه حين استفتح ولا فرق بين الرجل والمراة في ذلك ولا بين صلاة الفرض والنفل ويتاكد استحباب الرفع في تكبيرة الاحرام وكذا يتاكد استحباب الرفع في التكبير كله للامام الثامنة يستحب ترك الاعراب في اخره لما روي عن الن-------------------بي صلي الله عليه واله انه------------------------------- قال التكبير جزم ويستحب الجهر بها للامام ليعلم من خلفه افتتاحه والاسرار للماموم اما المنفرد فله الخيرة في ذلك واطلق الجعفي رفع الصوت بها والتوجه بست غيرها او اربع اثنتين لرواية ابي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير عن ا-----لصادق عليه السلام---- اذا افتتحت الصلاة فكبر ان شءت واحدة وان شءت ثلاثا وان شءت خمسا وان شءت سبعا -كل ذلك مجزء--- غير انك اذا كنت اماما لم تجهر الا بتكبيرة	625	2338389085054775549	343	386.0	269	1388	24.711814880371094	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6553	false	3484992979781771129	191	255	968	1297	1511	300	اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم -كبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم -كبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا	6553	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms625	true	614123597738825359	240	300	1271	1588	1588	300	اللهم انت الملك الحق لا اله ----انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر ل-----ي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم يكبر تكبيرتين ويقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تبارك- وتعاليت سبحانك رب البيت ثم يكبر اثنتين وي----قول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا-	625	2338389085054775549	301	555.0	243	332	90.66265106201172	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3879	false	-2250556474919727540	0	62	0	331	1556	300	علة اخري وهي ان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء قطع سبعة حجب فكبر عند كل حجاب تكبيرة فاوصله الله عز وجل بذلك الي منتهي الكرامة 919 وذكر الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام علة اخري وهي انه انما صارت التكبيرات في اول الصلاة سبعا لان اصل الصلاة ركعتان واستفتاحهما بسبع تكبيرات تكبيرة الافتتاح وتكبيرة الركوع وتكبيرتي -	3879	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms627	true	6308306674736393514	4	56	22	303	1614	300	علة اخري وهي ان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء قطع سبعة حجب فكبر عند كل حجاب تكبيرة حتي وصل ----------------الي منتهي الكرامة وروي---- الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام----------------- انما صارت التكبيرات في اول الصلاة سبعا لان اصل الصلاة ركعتان واستفتاحهما بسبع تكبيرات ل-------لافتتاح و-------الركوع وتكبيرتين	627	2338389085054775549	266	479.5	217	332	80.1204833984375	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6948	false	1765233881909936886	253	300	1203	1421	1421	300	عليه السلام قال---------- المريض اذا لم يقدر ان يصلي قاعدا كيف قدر صلي اما ان يوجه فيءمي ايماء ا وقال يوجه كما يوجه الرجل في لحده وينام علي جنبه الايمن ثم يءمي بالصلاة فان لم يقدر ان ينام علي ج-نبه الايمن فكيف ما قدر فانه له جاءز-	6948	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms631	true	-6814997813327474347	184	220	1025	1201	1609	300	عليه السلام في رواية حماد المريض اذا لم يقدر ان يصلي قاعدا ي-------------------------------------------وجه كما يوجه الرجل في لحده وينام علي جنبه الايمن ثم يومء بالصلاة فان لم يقدر-------- علي جانبه الايمن فكيف ما قدر فان---ه جاءز	631	2338389085054775549	158	270.0	125	230	68.6956558227539	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7046	false	2313207151835040632	55	85	254	394	1385	300	عن سماعة قال سالته عن المريض لا يستطيع الجلوس قال فليصل وهو مضطجع وليضع علي جبهته شيءا اذا سجد فانه يجزي عنه ولن يكلف- الله ما لا طاقة له به	7046	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms631	true	-6814997813327474347	269	299	1465	1606	1609	300	عن سماعة قال سالته عن المريض لا يستطيع الجلوس قال فليصل وهو مضطجع وليضع علي جبهته شيءا اذا سجد فانه يجزء عنه ولن يكلفه الله ما لا طاقة له به	631	2338389085054775549	139	272.0	109	141	98.58155822753906	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	50	112	244	544	1390	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال يصلي المريض قاعدا فان لم يقدر----------------- صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	1400	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms632	true	2336665901568003372	78	137	410	705	1631	301	محمد بن ابراهيم--------- عن الصادق------ عليه السلام--------- المريض اذا------ لم يقدر علي الصلاة جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	632	2338389085054775549	258	437.0	204	325	79.38461303710938	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3908	false	-4608589599936407192	217	281	1109	1420	1515	300	الصادق عليه السلام يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	3908	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms632	true	2336665901568003372	82	137	429	705	1631	301	الصادق عليه السلام----- المريض اذا لم ي------قدر علي الصلاة جا---------------------------لسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	632	2338389085054775549	257	479.5	205	314	81.84713745117188	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3909	false	8429478359952007600	69	192	343	984	1504	300	رسول الله صلي الله عليه واله المريض يصلي قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع صلي علي جنبه الايمن فان لم يستطع صلي علي جنبه الايسر فان لم يستطع استلقي واوما ايماء وجعل وجهه نحو القبلة وجعل سجوده اخفض من ركوعه ويجوز للمريض ان يصلي الفريضة علي الدابة يستقبل به القبلة ويجزيه فاتحة الكتاب ويضع جبهته في الفريضة علي ما امكنه من شء ويءمي في النافلة ايماء 1038 وقال امير المءمنين عليه السلام دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل م--ن الانصار وقد شبكته الريح فقال يا رسول الله كيف اصلي فقال ان استطعتم ان تجلسوه فاجلسوه والا فوجهوه الي القبلة ومروه فليءم- براسه ايماء ويجعل السجود اخفض من الركوع وان كان لا يستطيع ان يقرا فاقرءا عنده واسمعوه	3909	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms632	true	2336665901568003372	184	276	1007	1478	1631	301	رسول الله صلي الله عليه واله المريض يصلي قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع صلي علي جنبه الايمن فان لم يستطع صلي علي جنبه الايسر فان لم يستطع استلقي واوما ايماء وجعل وجهه نحو القبلة وجعل سجوده اخفض من ركوعه وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام -ان رسول الله صلي الله عليه واله ساله مريض من الانصار وقد دخل علي---------------------ه كيف يصلي فقال ان استطعتم ان تجل--------سوه والا فوجهوه الي القبلة ومروه فليومء براسه ايماء ويجعل السجود اخفض من الركوع وان كان لا يستطيع ان يقرا فاقرءا عنده واسمعوه	632	2338389085054775549	442	835.0	354	644	68.63353729248047	81	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6634	false	7137833971119680313	237	298	1111	1412	1420	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال يصلي المريض قاعدا فان لم يقدر----------------- صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	6634	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms632	true	2336665901568003372	78	137	410	705	1631	301	محمد بن ابراهيم--------- عن الصادق----- عليه السلام--------- المريض اذا------ لم يقدر علي الصلاة جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	632	2338389085054775549	259	440.0	205	325	79.69230651855469	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6949	false	-4147669187080866650	21	91	101	448	1426	300	محمد بن ابراهيم عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه السلام قال يصلي المريض قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر علي ذلك صلي مستلقيا يكبر-ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	6949	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms632	true	2336665901568003372	78	137	410	705	1631	301	محمد بن ابراهيم--------- عن الصادق----- عليه السلام--------- المريض------ اذا لم يقدر علي الصلاة- جالسا --------------------صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع- راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفع- راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	632	2338389085054775549	281	481.5	223	348	80.74712371826172	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3909	false	8429478359952007600	3	67	15	333	1504	300	وساله سماعة بن مهران عن الرجل يكون في عينيه الماء فينتزع الماء منها فيستلقي علي ظهره الايام الكثيرة اربعين يوما او اقل او اكثر فيمتنع من الصلاة الا ايماء وهو علي حاله فقال لا باس بذلك 1036 وساله بزيع المءذن فقال له اني اريد ان اقدح عيني فقال لي افعل فقلت انهم يزعمون انه يلقي علي قفاه كذا وكذا يوما لا يصلي قاعدا---- افعل	3909	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms633	true	37616494609663164	22	85	121	434	1551	300	وساله سماعة بن مهران عن الرجل يكون في عينيه الماء فين-زع الماء منها فيستلقي علي ظهره الايام الكثيرة اربعين يوما او اقل او اكثر فيمتنع من الصلاة الا ايماء وهو علي حاله فقال لا باس بذلك----- وساله بزيع المءذن فقال له اني اريد ان اقدح عيني فقال ا---فعل فقلت انهم يزعمون انه يلقي علي قفاه كذا وكذا يوما لا يصلي قاعدا قال افعل	633	2338389085054775549	308	593.5	246	322	95.65217590332031	59	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7046	false	2313207151835040632	92	125	421	592	1385	300	سماعة قال سالته عن الرجل يكون في عينيه الماء فينزع الماء منها فيستلقي علي ظهره الايام الكثيرة اربعين يوما--- اقل او اكثر فيمتنع من الصلاة الايام--- وهو علي حال- فقال لا باس بذلك	7046	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms633	true	37616494609663164	23	58	127	304	1551	300	سماعة بن مهران- عن الرجل يكون في عينيه الماء فينزع الماء منها فيستلقي علي ظهره الايام الكثيرة اربعين يوما او اقل او اكثر فيمتنع من الصلاة الا ايماء وهو علي حاله فقال لا باس بذلك	633	2338389085054775549	160	291.0	128	178	89.88764190673828	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1313	false	-8081266522035204098	79	125	364	604	1455	300	عليه السلام---------------- اذا قمت الي الصلاة فقل اللهم اني اقدم اليك محمدا صلي الله عليه واله بين يدي حاجتي واتوجه به اليك فاجعلني به وجيها عندك في الدنيا و الاخرة ومن المقربين -اجعل صلاتي به مقبولة وذنبي به مغفورا ودعاءي به مستجابا انك انت الغفور الرحيم	1313	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms635	true	7228173586208177178	52	96	302	534	1583	300	عليه السلام في خبر ابان قال اذا قمت الي الصلاة فقل اللهم اني اقدم اليك محمدا------------------- بين يدي حاجتي واتوجه به اليك فاجعلني به وجيها----- في الدنيا و-الاخرة ومن المقربين واجعل صلاتي به متقبلة وذنبي به مغفورا ودعاءي به مستجابا انك انت الغفور الرحيم	635	2338389085054775549	212	383.0	172	257	82.49027252197266	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3876	false	4874418080565659310	254	300	1269	1515	1515	300	الصادق عليه ال----------------سلام اذا قمت الي الصلاة فقل اللهم اني اقدم اليك محمدا بين يدي حاجتي واتوج---ه اليك به فاجعلني به وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين واجعل صلاتي به مقبولة وذنبي به مغفورا ودعاءي به مستجابا انك انت الغفور ال----------------------------رحيم فاذا قمت الي الصلاة فلا-	3876	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms635	true	7228173586208177178	51	107	295	586	1583	300	الصادق عليه السلام في خبر ابان قال اذا قمت الي الصلاة فقل اللهم اني اقدم اليك محمدا بين يدي حاجتي واتوجه به اليك--- فاجعلني به وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين واجعل صلاتي به متقبلة وذنبي به مغفورا ودعاءي به مستجابا انك انت الغفور الرحيم ومنها ما قاله ابن بابويه قال اذا قمت الي الصلاة فلا	635	2338389085054775549	231	433.0	188	294	78.57142639160156	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3877	false	2347797241889371455	4	161	17	822	1487	300	متكاسلا ولا متناعسا ولا مستعجلا ولكن علي سكون ووقار فاذا دخلت في صلاتك فعليك بالتخشع والاقبال علي صلاتك فان الله عز وجل يقول والذين هم في صلاتهم خاشعون ويقول وانها لكبيرة الا علي الخاشعين واستقبل القبلة بوجهك ولا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك وقم منتصبا فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من لم يقم صلبه فلا صلاة له واخشع ببصرك ول----------------ا ترفعه الي السماء وليكن نظرك الي موضع سجودك واشغل قلبك بصلاتك فانه لا يقبل من صلاتك الا ما اقبلت عليه منها بقلبك حتي انه ربما قبل من صلاة العبد ربعها او ثلثها او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصفها ولكن الله عز وجل يتمها للمءمنين----------------------------------------- بالنوافل ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن قيامك في الصلاة قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل واعلم انك بين يدي من يراك ولا تراه وصل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها ابدا ولا تعبث بلحيتك ولا براسك ولا بيديك ولا تفرقع اصابعك ولا تقدم رجلا علي رجل وزاوج بين قدميك واجعل بينهما قدر ثلاث اصابع الي شبر	3877	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms635	true	7228173586208177178	108	267	592	1409	1583	300	متكاسلا ولا متناعسا ولا مستعجلا ولكن علي سكون ووقار فاذا دخلت في صلاتك فعليك بالتخشع والاقبال علي صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتك--------------------------------------------------------------------------- واخشع ببصرك الي الله عز وجل ولا ترفعه الي السماء وليكن نظرك الي موضع سجودك واشغل قلبك بصلاتك فانه لا يقبل من صلاتك الا ما اقبلت عليه منها بقلبك حتي انه ربما قبل من صلاة العبد ربعها --وثلثها ونصفها قلت روي زرارة عن الباقر عليه السلام وروي محمد بن مسلم في الصحيح عنه عليه السلام ان العبد ليرفع له من صلاته نصفها وثلثها وربعها وخمسها فما يرفع له الا ما اقبل عليه منها بقلبه وانما امروا بالنوافل ليتمم لهم ما نقصوا من الفريضة وفي الصحيح عن الفضيل بن يسار عن الباقر والصادق عليهما السلام انما لك من صلاتك ما اقبلت عليه منها فان اوهمها كلها او غفل عن اداءها لفت فضرب بها وجه صاحبها وقال ليكن قيامك في الصلاة قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقدم رجلا علي رجل وراوح بين قدميك واجعل بينهما قدر ثلاث اصابع الي شبر	635	2338389085054775549	424	743.0	342	1161	36.520240783691406	74	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6728	false	820266493137257015	100	139	487	701	1452	300	عليه السلام---------------- اذا قمت الي الصلاة فقل اللهم اني اقدم اليك محمدا بين يدي حاجتي واتوجه به اليك فاجعلني به وجيها عندك في الدنيا والاخرة ومن المقربين -اجعل صلاتي مقبو---لة وذنبي--- مغفورا ودعاءي به مستجابا انك انت الغفور الرحيم	6728	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms635	true	7228173586208177178	52	96	302	534	1583	300	عليه السلام في خبر ابان قال اذا قمت الي الصلاة فقل اللهم اني اقدم اليك محمدا بين يدي حاجتي واتوجه به اليك فاجعلني به وجيها----- في الدنيا والاخرة ومن المقربين واجعل صلاتي به متقبلة وذنبي به مغفورا ودعاءي به مستجابا انك انت الغفور الرحيم	635	2338389085054775549	205	376.0	167	237	86.49788665771484	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6770	false	-6395818001900404570	179	233	894	1162	1476	300	محمد بن مسلم عن ا--بي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليرفع له من صلاته نصفها وثلثها وربعها وخمسها فما يرفع--- الا ما اقبل عليه منها بقلبه وانما امروا بالنوافل ليتمم لهم بها ما نقصوا من الفريضة -----2 عنه عن فضالة عمن رواه عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه-- السلام يرفع للرجل من	6770	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms635	true	7228173586208177178	173	223	932	1188	1583	300	محمد بن مسلم في الصحيح عنه عليه السلام---- ان العبد ليرفع له من صلاته نصفها وثلثها وربعها وخمسها فما يرفع له الا ما اقبل عليه منها بقلبه وانما امروا بالنوافل ليتمم لهم---- ما نقصوا من الفريضة وفي الصحيح عن الفضيل بن يسار عن ا--لباقر وال-----------صادق عليهما السلام انما ل---ك من	635	2338389085054775549	208	322.0	162	280	74.28571319580078	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1322	false	2761846330943282073	22	54	120	295	1422	300	في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلع باطراف اصاب---------عك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعته-ا علي ركبتيك واقم	1322	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms636	true	5694133223406604698	100	134	531	715	1597	300	في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلغ باطراف اصابعك في ركوعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتهما علي ركبتيك فان -	636	2338389085054775549	170	320.0	139	185	91.89189147949219	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1335	false	7268882829921338291	24	267	102	1394	1564	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قمت في الصلاة فلا تلصق قدمك بالاخري دع بينهما فصلا اصبعا اقل ذلك الي شبر اكثره واسدل منكبيك وارسل يديك ولا تشبك اصابعك ولتكونا علي فخذيك قبالة ركبتيك وليكن نظرك الي موضع سجودك فاذا ركعت فصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلع -اطراف اصاب---------عك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعته-ا علي ركبتيك فاذا وصلت اطراف اصابعك في ركوعك الي ركبتيك اجزاك ذلك واحب الي ان تمكن كفيك من ركبتيك فتجعل اصابعك في عين الركبة وتفرج بينهما واقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك الي ما بين قدميك فاذا اردت ان تسجد فارفع يديك بالتكبير وخر ساجدا وابدا بيديك فضعهما علي الارض قبل ركبتيك -تضعهما معا ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع ذراعيه ولا تضعن ذراعيك علي ركبتيك وفخذيك ولكن تجنح بمرفقيك ولا تلصق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن ضمهن جميعا قال واذا قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهما شيءا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري واليتاك علي الارض وطرف ابهامك اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك فتتاذي بذلك ولا تك-ن قاعدا علي الارض فتكون انما قعد بعضك علي بعض فلا	1335	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms636	true	5694133223406604698	59	300	314	1597	1597	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال اذا قمت في الصلاة فلا تلصق قدمك بالاخري دع بينهم-----ا اصبعا اقل ذلك الي شبر اكثره واسدل منكبيك وارسل يديك ولا تشبك اصابعك وليكونا علي فخذيك قباله ركبتيك وليكن نظرك---- موضع سجودك فاذا ركعت فصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلغ باطراف اصابعك في ركوعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتهما علي ركبتيك فان- وصلت اطراف اصابعك في ركوعك الي ركبتيك اجزاك ذلك واحب الي ان تمكن كفيك من ركبتيك فتجعل اصابعك في عين الركبة وتفرج بينهما واقم صلبك -مد عنقك وليكن نظرك الي ما بين قدميك فاذا اردت ان تسجد فارفع يديك بالتكبير وخر ساجدا وابدا بيديك تضعهما علي الارض قبل ركبتيك وتضعهما معا ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع ذراع-ه ولا تضعن ذراعيك علي ركبتيك وفخذيك ولكن تجنح بمرفقيك ولا تلزق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن ضمهن جميعا قال واذا قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهما شيءا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري والي-اك علي الارض وطرف ابهامك اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك فتتاذي بذلك ولا تكون قاعدا علي الارض------ انما قعد بعضك علي بعض فلا-	636	2338389085054775549	1260	2429.5	1022	1305	96.55172729492188	220	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	82	114	395	571	1458	300	في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وتلقم باطراف اصاب---------عك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعته-ا علي ركبتيك واقم	6562	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms636	true	5694133223406604698	100	134	531	715	1597	300	في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلغ- باطراف اصابعك في ركوعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتهما علي ركبتيك فان -	636	2338389085054775549	169	312.0	138	186	90.86021423339844	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6566	false	2088435902625704151	273	300	1341	1476	1476	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قمت في الصلاة فلا تلصق قدمك بالاخري دع بينهما فصلا اصبعا اقل ذلك الي شبر اكثره واسدل منكبيك وارسل-	6566	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms636	true	5694133223406604698	59	84	314	443	1597	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال اذا قمت في الصلاة فلا تلصق قدمك بالاخري دع بينهم-----ا اصبعا اقل ذلك الي شبر اكثره واسدل منكبيك وارسل	636	2338389085054775549	124	226.5	100	136	91.17646789550781	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6567	false	8680474798642689767	0	214	0	1156	1562	300	يديك ولا تشبك اصابعك ولتكونا علي فخذيك قبالة ركبت-ك وليكن نظرك الي موضع سجودك فاذا ركعت فصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلغ باطراف اصاب---------عك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعته-ا علي ركبتيك فان وصلت اطراف اصابعك في ركوعك الي ركبتيك اجزاك ذلك واحب الي ان تمكن كفيك من ركبتيك فتجعل اصابعك في عين الركبة وتفرج بينهما واقم صلبك ومد عنقك وليكن نظرك الي ما بين قدميك فاذا اردت ان تسجد فارفع يديك بالتكبير وخر ساجدا وابدا بيديك فضعهما علي الارض قبل ركبتيك -تضعهما معا ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع ذراعيه ولا-تضعن ذراعيك علي ركبتيك وفخذيك ولكن تجنح بمرفقيك ولا-تلزق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن اضممهن جميعا قال فاذا قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهما شيءا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري واليتاك علي الارض وطرف ابهامك اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك فتتاذي بذلك ولا تكون قاعدا علي الارض فتكون انما قعد بعضك علي بعض فلا	6567	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms636	true	5694133223406604698	84	300	443	1597	1597	300	يديك ولا تشبك اصابعك وليكونا علي فخذيك قباله ركبتيك وليكن نظرك---- موضع سجودك فاذا ركعت فصف في ركوعك بين قدميك تجعل بينهما قدر شبر وتمكن راحتيك من ركبتيك وتضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وبلغ باطراف اصابعك في ركوعك عين الركبة وفرج اصابعك اذا وضعتهما علي ركبتيك فان وصلت اطراف اصابعك في ركوعك الي ركبتيك اجزاك ذلك واحب الي ان تمكن كفيك من ركبتيك فتجعل اصابعك في عين الركبة وتفرج بينهما واقم صلبك -مد عنقك وليكن نظرك الي ما بين قدميك فاذا اردت ان تسجد فارفع يديك بالتكبير وخر ساجدا وابدا بيديك تضعهما علي الارض قبل ركبتيك وتضعهما معا ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع ذراع-ه ولا تضعن ذراعيك علي ركبتيك وفخذيك ولكن تجنح بمرفقيك ولا تلزق كفيك بركبتيك ولا تدنهما من وجهك بين ذلك حيال منكبيك ولا تجعلهما بين يدي ركبتيك ولكن تحرفهما عن ذلك شيءا وابسطهما علي الارض بسطا واقبضهما اليك قبضا وان كان تحتهما ثوب فلا يضرك وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل ولا تفرجن بين اصابعك في سجودك ولكن ض--مهن جميعا قال واذا قعدت في تشهدك فالصق ركبتيك بالارض وفرج بينهما شيءا وليكن ظاهر قدمك اليسري علي الارض وظاهر قدمك اليمني علي باطن قدمك اليسري والي-اك علي الارض وطرف ابهامك اليمني علي الارض واياك والقعود علي قدميك فتتاذي بذلك ولا تكون قاعدا علي الارض------ انما قعد بعضك علي بعض فلا-	636	2338389085054775549	1135	2191.5	924	1170	97.008544921875	199	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1314	false	-7202788739184801204	252	300	1266	1491	1491	300	حماد بن عيسي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يوما يا حماد -تحسن ان تصلي قال فقلت يا سيدي انا احفظ كتاب حريز في الصلاة فقال لا عليك يا حماد قم فصل قال فقمت بين يديه متوجها الي القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال يا حماد-	1314	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms637	true	-5438687281407640845	5	53	32	258	1570	301	حماد بن عيسي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يوما يا حماد اتحسن ان تصلي قال فقلت يا سيدي انا احفظ كتاب حريز في الصلاة ق-ال لا عليك يا حماد قم فصل قال فقمت بين يديه متوجها الي القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال يا حماد	637	2338389085054775549	223	433.0	176	227	98.23788452148438	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1315	false	-4313458306960122040	0	243	0	1234	1515	300	لا تحسن ان تصلي ما اقبح بالرجل منكم ياتي عليه ستون سنة او سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة قال حماد فاصابني في نفسي الذل فقلت جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام ابو عبد الله عليه السلام مستقبل القبلة منتصبا فارسل يديه جميعا علي فخذيه قد ضم اصابعه وقرب بين قدميه حتي كان بينهما قدر ثلاث اصابع منفرجات واستقبل باصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع الله اكبر ثم قرا الحمد بترتيل وقل هو الله احد ثم صبر هني-ة بقدر ما يتنفس وهو قاءم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال الله اكبر وهو قاءم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه منفرجات ورد ركبتيه الي خلفه حتي استوي ظهره حتي لو صب عليه قطرة من ماء او دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوي قاءما فلما استمكن من القيام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي و بحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال ----------------------------------------------------------------------------------وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا- وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر	1315	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms637	true	-5438687281407640845	53	301	258	1570	1570	301	لا تحسن ان تصلي ما اقبح بالرجل منكم ياتي عليه ستون---- او سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة قال حماد فاصابني في نفسي الذل فقلت جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام ابو عبد الله عليه السلام مستقبل القبلة منتصبا فارسل يديه جميعا علي فخذيه قد ضم اصابعه وقرب بين قدميه حتي كان بينهما قدر ثلاث اصابع منفرجات واستقبل باصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع الله اكبر ثم قرا الحمد بترتيل وقل هو الله احد ثم صبر هنيءة بقدر ما يتنفس وهو قاءم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال الله اكبر وهو قاءم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه متفرجات ورد ركبتيه الي خلفه حتي استوي ظهره حتي لو صب عليه قطرة من ماء او دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوي قاءما فلما استمكن من القيام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي و-بحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم017 target_blank titleسورة الجن 17وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداa وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر-	637	2338389085054775549	1227	2403.0	987	1318	93.09559631347656	234	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3875	false	-5341391344674658284	217	300	1216	1615	1615	300	حماد بن عيسي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يوما ---------تحسن ان تصلي يا حماد قال قلت يا سيدي انا احفظ كتاب حريز في الصلاة قال فقال عليه السلام لا عليك-------- قم فصل قال فقمت بين يديه متوجها الي القبلة فاستفتحت الصلاة وركعت وسجدت فقال يا حماد لا تحسن ان تصلي ما اقبح بالرجل ان ت--اتي عليه ستون سنة او سبعون سنة فما يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة قال حماد فاصابني في نفسي الذل فقلت جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام-	3875	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms637	true	-5438687281407640845	5	85	32	419	1570	301	حماد بن عيسي ق----ال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يوما يا حماد اتحسن ان تصلي قال ف-------قلت يا سيدي انا احفظ كتاب حريز في الصلاة قال----------------- لا عليك يا حماد قم فصل قال فقمت بين يديه متوجها الي القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال يا حماد لا تحسن ان تصلي ما اقبح بالرجل منكم ياتي عليه ستون---- او سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة قال حماد فاصابني في نفسي الذل فقلت جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام	637	2338389085054775549	357	653.5	284	419	85.20286560058594	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3876	false	4874418080565659310	0	183	0	932	1515	300	ابو عبد الله عليه السلام مستقبل القبلة منتصبا فارسل يديه جميعا علي فخذيه قد ضم اصابعه وقرب بين قدميه حتي كان بينهما ث----لاث اصابع م-فرجات فاستقبل باصابع رجليه جميعا------- لم يحرفهما عن القبلة----- بخشوع واستكانة فقال الله اكبر ثم قرا الحمد بترتيل وقل هو الله احد ثم صبر هنيءة بقدر ما يتنفس وهو قاءم ثم --------------------قال الله اكبر وهو قاءم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه م-فرجات ورد ركبتيه الي خلفه حتي استوي ظهره حتي لو صب عليه قطرة--- ماء او دهن لم تزل لاستواء ظهره ورد ركبتيه الي خلفه ونصب عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل وقال سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوي قاءما فلما استمكن من القيام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه و--سجد ووضع يديه ----الي الا------رض قبل ركبتي----------ه فقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الجبهة والكفين وعيني الركبتين وانامل ابهامي الرجلين --------والانف فهذه السبعة----- فرض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع الانف علي الارض سنة وهو الارغام ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي جانبه الايسر	3876	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms637	true	-5438687281407640845	85	301	419	1570	1570	301	ابو عبد الله عليه السلام مستقبل القبلة منتصبا فارسل يديه جميعا علي فخذيه قد ضم اصابعه وقرب بين قدميه حتي كان بينهما قدر ثلاث اصابع منفرجات واستقبل باصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع-------------- الله اكبر ثم قرا الحمد بترتيل وقل هو الله احد ثم صبر هنيءة بقدر ما يتنفس وهو قاءم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال الله اكبر وهو قاءم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه متفرجات ورد ركبتيه الي خلفه حتي استوي ظهره حتي لو صب عليه قطرة من ماء او دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد--------------------- عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوي قاءما فلما استمكن من القيام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم --------الكفين والر-----كبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال --سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم017 target_blank titleسورة الجن 17وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداa وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم ------------رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذ-ه الايسر-	637	2338389085054775549	834	1482.5	663	1215	68.64197540283203	149	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6564	false	-833735428238366722	241	298	1184	1460	1466	300	حماد ابن عيسي قال قال لي ابو-عبد-الله عليه السلام يوما يا حماد -تحسن ان تصلي قال فقلت يا سيدي انا احفظ كتاب حريز في الصلاة فقال لا عليك يا حماد قم فصل قال فقمت بين يديه متوجها الي القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال يا حماد لا تحسن ان تصلي ما اقبح بالرجل منكم ياتي عليه ستون	6564	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms637	true	-5438687281407640845	5	64	32	309	1570	301	حماد -بن عيسي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يوما يا حماد اتحسن ان تصلي قال فقلت يا سيدي انا احفظ كتاب حريز في الصلاة ق-ال لا عليك يا حماد قم فصل قال فقمت بين يديه متوجها الي القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال يا حماد لا تحسن ان تصلي ما اقبح بالرجل منكم ياتي عليه ستون	637	2338389085054775549	273	523.0	216	279	97.8494644165039	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6565	false	2932936982027895324	0	229	0	1178	1513	300	سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة قال حماد فاصابني في نفسي الذل فقلت جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام ابو عبدال-له عليه السلام مستقبل القبلة منتصبا فارسل يديه جميعا علي فخذيه قد ضم اصابعه وقرب بين قدميه حتي كان بينهما قدر ثلاث اصابع منفرجات واستقبل باصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفه-ا عن القبلة وقال بخشوع الله اكبر ثم قرا الحمد بترتيل وقل هو الله احد ثم صبر هنيءة بقدر ما يتنفس وهو قاءم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال الله اكبر وهو قاءم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه منفرجات ورد ركبتيه الي خلفه ثم اس-توي ظهره حتي لو صب عليه قطرة من ماء او دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوي قاءما فلما استمكن من القيام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبع- منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله عزوجل في كتابه وقال ----------------------------------------------------------------------------------وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا- وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر	6565	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms637	true	-5438687281407640845	65	301	312	1570	1570	301	سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة قال حماد فاصابني في نفسي الذل فقلت جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام ابو عبد الله عليه السلام مستقبل القبلة منتصبا فارسل يديه جميعا علي فخذيه قد ضم اصابعه وقرب بين قدميه حتي كان بينهما قدر ثلاث اصابع منفرجات واستقبل باصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع الله اكبر ثم قرا الحمد بترتيل وقل هو الله احد ثم صبر هنيءة بقدر ما يتنفس وهو قاءم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال الله اكبر وهو قاءم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه متفرجات ورد ركبتيه الي خلفه حتي استوي ظهره حتي لو صب عليه قطرة من ماء او دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوي قاءما فلما استمكن من القيام قال سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قاءم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الاصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيءا من جسده علي شء منه وسجد علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله------ في كتابه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم017 target_blank titleسورة الجن 17وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احداa وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف علي الارض سنة ثم رفع راسه من السجود فلما استوي جالسا قال الله اكبر ثم قعد علي فخذه الايسر-	637	2338389085054775549	1162	2266.0	936	1265	91.85770416259766	218	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1315	false	-4313458306960122040	244	300	1238	1515	1515	300	وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض فصلي ركعتين علي هذا ويداه مضمومتا الاصابع وهو جالس في التشهد-	1315	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms638	true	785243355690249635	1	56	3	276	1529	300	وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر فقال استغفر----- ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض فصلي ركعتين علي هذا ويداه مضمومتا الاصابع وهو جالس في التشهد	638	2338389085054775549	271	529.0	217	278	97.48201751708984	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3876	false	4874418080565659310	184	238	937	1191	1515	300	ظاهر قدمه ال-يمني علي باطن قدمه ال-يسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد------- الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يستعن بشء من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض فصلي ركعتين علي هذا ثم --------------------------------------------------------------قال يا حماد هكذا صل ولا	3876	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms638	true	785243355690249635	2	67	7	324	1529	300	ظاهر قدمه الايمن -علي ب-طن قدمه الايسر فقال استغفر----- ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا- من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض فصلي ركعتين علي هذا ويداه مضمومتا الاصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم فقال يا حماد هكذا صل قلت	638	2338389085054775549	232	408.0	182	325	71.38461303710938	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6565	false	2932936982027895324	229	295	1178	1495	1513	300	قد وضع----- قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر وقال استغفر الله ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد --سجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض فصلي ركعتين علي هذا ويداه مضمومة- الاصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم فقال يا حماد هكذا صل	6565	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms638	true	785243355690249635	0	66	0	320	1529	300	قد وضع ظاهر قدمه الايمن علي بطن قدمه الايسر فقال استغفر----- ربي واتوب اليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولي ولم يضع شيءا من بدنه علي شء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه علي الارض فصلي ركعتين علي هذا ويداه مضمومتا الاصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم فقال يا حماد هكذا صل	638	2338389085054775549	310	593.5	245	325	95.38461303710938	61	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5173	false	6293768059153989950	2	75	8	334	1398	300	في القنوت -قنت بعد ما ينصرف وهو جالس 5 فاما ما رواه احمد---------------- بن محمد بن عيسي عن محمد بن سهل عن ابيه قال سالت ابا الحسن ع عن رجل نسي القنوت في المكتوبة قال لا اعادة عليه 6 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار قال سالته عن الرجل ينسي القنوت حتي يركع ايقنت قال لا فانه يجوز ان يكون المعني في هذين الخبرين انه لا يجب	5173	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms640	true	3466666169793129559	250	296	1252	1484	1503	300	عن القنوت يقنت بعد ما ينصرف وهو جالس وروي ان قنوت الناسي بعد الركوع محمد بن مسلم وزرارة عن الباقر والصادق---------------------------------------------------------------------- عليهما السلام ولا ينافيه رواية---------------- معاوية بن عمار قال سالته عن------ ناسي القنوت حتي يركع ايقنت قال لا لاحتمال-- ان ينفي الوجوب اي----------------- لا يجب	640	2338389085054775549	129	153.0	95	343	37.60932922363281	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6605	false	-3851393673803986148	108	196	516	940	1468	300	عمار عن ابي عبدالله عليه السلام عن الرجل ين----------------سي القنوت في الوتر او غير الوتر قال ليس عليه شء وقال ان ذكره وقد اهوي الي الركوع قبل ان يضع يديه علي الركبتين فليرجع قاءما وليقنت ثم -يركع وان وضع يديه علي الركبتين فليمض في صلاته وليس عليه شء 276 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن عبدالعزيز قال حدثني بعض اصحابنا قال كان ابوالحسن ال-اول عليه السلام-------- اذا رفع راسه عن اخر ركعة الوتر قال هذا مقام من حسناته نعمة منك	6605	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms640	true	3466666169793129559	113	189	581	950	1503	300	عمار ---------------------------عن الصادق عليه السلام في ناسي القنوت في الوتر او غير الوتر قال ليس عليه شء -قال ان ذكره وقد اهوي الي الركوع قبل ان يضع يد-ه علي الركبتين فليرجع قاءما فليقنت ثم ليركع وان وضع يد-ه علي --ركبتيه فليمض في صلاته نعم الظاهر استحباب الدعاء في الوتر بعد الركوع ايضا لما روي عن ابي -------------------------------------------------الحسن الكاظم عليه السلام انه كان اذا رفع راسه من اخر ركعة الوتر قال هذا مقام من حسناته نعمة منك	640	2338389085054775549	270	440.0	212	450	60.0	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3968	false	-4261288721182335860	142	225	713	1134	1522	300	بن عمار ابا عبد ال--له عليه السلام عن-- ال-------قنوت في الوتر قال قبل الر----------كوع قال فان نسيت اقنت اذا رفعت راسي فقال لا قال مصنف هذا الكتاب حكم من ينسي القنوت حتي يركع ان يقنت اذا رفع راسه من الركوع وانما منع الصادق عليه السلام من ذلك في الوتر والغداة خلافا للعامة لانهم يقنتون فيهما بعد الركوع وانما اطلق ذلك في ساءر الصلوات لان جمهور العامة لا يرون القنوت فيها فاذا فرغ الانسان من الوتر صلي ركعتي الفجر 1419 وقال الصادق عليه السلام	3968	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms641	true	2637476592809961827	0	59	0	308	1571	300	بن عمار -----عن الصادق عليه السلام انه قال له في قنوت--- الوتر اذا نسي ايقنت بعد الركوع ق---------------------------------ال لا قال الصدوق وا--------------------------------------------------------------------نما منع الصادق عليه السلام--- ذلك في الوتر والغداة خلافا للعامة لانهم يقنتون فيهما بعد الركوع وانما اطلق ذلك في ساءر الصلوات لان جمهور العامة لا يرون القنوت ----------------------فيها وروي قضاءه في الطريق زرارة عن الباقر عليه السلام	641	2338389085054775549	233	370.5	186	442	52.71493148803711	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3965	false	-8922255463607759659	120	165	630	897	1564	300	اللهم اليك رفعت الابصار ونقلت الاقدام------------- ومدت الاعناق ورفعت الايدي ودعيت بالالسن واليك سرهم ونجواهم في الاعمال ربنا اغفر لنا وارحمنا وافتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين اللهم انا نشكو اليك غيبة نبينا عنا وشدة الزمان علينا ووقوع الفتن ب-------نا وتظاهر الاعداء علينا	3965	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms642	true	3780502529001125649	260	300	1387	1624	1624	300	اللهم اليك شخصت الابصار ونقلت الاقدام ورفعت الايدي ومدت الاعناق وانت ---------دعيت بالالسن واليك سرهم ونجواهم في الاعمال ربنا ------------------افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين اللهم انا نشكو اليك غيبة نب----------------------ينا وقلة عددنا وكثرة عدونا وتظاهر الاعداء علينا-	642	2338389085054775549	198	342.0	165	287	68.98954772949219	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1324	false	-8132316268662570979	180	202	894	1007	1447	300	عبد الرحمن بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ادعو وانا ساجد فقال نعم فادع للدنيا والاخرة فانه رب الدنيا	1324	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms643	true	-5031746208678198905	277	299	1459	1570	1573	300	عبد الرحمن بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ادعو وانا ساجد -قال نعم -ادع للدنيا والاخرة فانه رب الدنيا	643	2338389085054775549	111	212.0	89	113	98.23008728027344	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3886	false	-4510331320369395629	0	74	0	367	1500	300	يتكلم الرجل في صلاة الفريضة بكل شء يناجي به ربه عز وج----ل ولو لم يرد هذا الخبر لكنت اجيزه بالخبر الذي روي 937 عن الصادق عليه السلام انه قال كل شء مطلق حتي يرد فيه نهي والنهي عن الدعاء بالفارسية في الصلاة غير موجود والحمد لله رب العالمين 938 وقال الحلبي له اسمي الاءمة عليهم السلام في الصلاة قال اجملهم 939 وقال الصادق عليه السلام كل ما ناجيت به ربك في الصلاة فليس بكلام	3886	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms644	true	7711178220952652441	44	98	224	486	1556	300	يتكلم الرجل في صلاة الفريضة بكل شء يناجي--- ربه عز وجل قال ولو لم يرد هذا الخبر لكنت اجيزه بالخبر الذي روي ع----ن الصادق عليه السلام انه قال كل شء مطلق حتي يرد فيه نهي والنهي عن الدعاء بالفارسي----------ة غير موجود وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام كل شء ناجيت به ربك في الصلاة فليس بكلام	644	2338389085054775549	253	473.5	200	371	68.1940689086914	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5149	false	-7894043643106890819	57	219	255	1002	1376	300	الحلبي عن ا---بي عبد الله -ع قال لا باس ان يقرا الرجل في الفريضة بفاتحة الكتاب في الركعتين الاولتين اذا ما اعجلت به حاجة او يحدث شء 7 فاما ما رواه سعد عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن الحسن بن السري عن عمر ين يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل السورة الواحدة في الركعتين من الفريضة فقال لا باس اذا كانت اكثر من ثلاث ايات فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي انه يجوز له اعادتها في الركعة الثانية دون ان يبعضها وذلك -----------اذا لم يحسن غيرها فاما اذا ا-----حسن غيرها فانه يكره ذلك يدل علي ذلك 8 ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر ع قال سالته عن الرجل يقرا سورة واحدة في الركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها فان فعل فما عليه فقال اذا احسن غيرها فلا	5149	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms648	true	6728690159859210105	220	301	1247	1656	1656	301	الحلبي في الصحيح عنه عليه السلام لا باس ان يقرا الرجل في الفريضة بفاتحة الكتاب في الركعتين الاولتين اذا ما -عجلت به حاجة او تخوف شيءا وحمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخبر الثالث --علي ان المراد تكررها في ا---لركعة الثانية دون ان يفرقها في الركعتين هذا اذا لم يحسن غيرها فاما -مع التمكن من غيرها فانه يكر------------ه ذلك -لما رواه-------- علي ين جع--------------------------------------------------فر عن اخيه الكاظم عليه السلام في ال------رجل يقرا سورة واحدة في الركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها ------------------قال اذا احسن غيرها فلا-	648	2338389085054775549	304	451.5	235	767	39.63494110107422	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6557	false	5314539242502729084	19	125	85	598	1479	300	عمر -بن يزيد --قال قلت لابي عبدالله عليه السلام ايقرا الرجل السورة الواحدة في الركعتين من الفريضة فقال لا باس اذا كانت اكثر من ثلاث اياتفمحمول ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انه يجوز له ان يكررها في الركعة الثانية دون ان يقرقها في الركعتين وهذا اذا لم يحسن غيرها فاما مع التمكن من غيرها فانه يكره ذلك يبين ما ذكرناه 31 ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يقرا سورة واحدة في الركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها فان فعل فما عليه قال اذا احسن غيرها فلا	6557	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms648	true	6728690159859210105	188	301	1073	1656	1656	301	عمر ابن يزيد في الصحيح ايضا ع----نه عليه السلام اجزاء------ السورة الواحدة في الركعتين من الفريضة ------------اذا كانت اكثر من ثلاث ايات وحمل الشيخ الخبرين الاولين في التهذيب علي الضرورة لما رواه الحلبي في الصحيح عنه عليه السلام لا باس ان يقرا الرجل في الفريضة بفاتحة الكتاب في الركعتين الاولتين اذا ما عجلت به حاجة او تخوف شيءا وحمل الخبر الثالث علي ان المراد ت-----كررها في الركعة الثانية دون ان يفرقها في الركعتين -هذا اذا لم يحسن غيرها فاما مع التمكن من غيرها فانه يكره ذلك -----------------لما رواه-------- علي ين جع--------------------------------------------------فر عن اخيه ------الكاظم عليه السلام في ال----------رجل يقرا سورة واحدة في الركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها -----------------قال اذا احسن غيرها فلا-	648	2338389085054775549	331	520.5	263	720	45.97222137451172	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6733	false	7842417053271061000	244	284	1161	1342	1419	300	عليه السلام--- رجل قرا سورة في ركعة فغلط ايدع المكان الذي غلط فيه ويمضي في قراء ته او يدع تلك السورة ويتحول منها الي غيرها فقال كل ذلك لا باس به وان قرا اية واحدة فشاء ان يركع بها ركع	6733	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms649	true	952291926419040705	146	184	751	926	1602	301	عليه السلام في رجل قرا سور--------ة فغلط ايدع المكان الذي غلط فيه ويمضي في قراء-ته او يدع تلك السورة ويتحول عنها الي غيرها فقال كل ذلك لا باس به وان قرا اية واحدة فشاء ان يركع بها ركع	649	2338389085054775549	171	324.0	134	184	92.93478393554688	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5145	false	-5778147191256622210	73	109	344	510	1428	300	عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله ع ان الله تعالي فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحسن ان يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح ويصلي	5145	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms652	true	-6361453784065228256	35	67	171	327	1589	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام- ان الله------ فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحس---ن يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح ويصلي	652	2338389085054775549	136	250.0	107	166	81.9277114868164	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6617	false	499564383346311585	170	203	804	975	1407	300	عبدا-لله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان الله فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحسن ان يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح ويصليفاما	6617	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms652	true	-6361453784065228256	35	68	171	331	1589	300	عبد الله بن سنان عن الصادق--------- عليه السلام ان الله فرض من الصلاة الركوع والسجود الا تري لو ان رجلا دخل في الاسلام لا يحس---ن يقرا القران اجزاه ان يكبر ويسبح ويصلي وما	652	2338389085054775549	147	269.5	117	172	85.46511840820312	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6728	false	820266493137257015	21	53	97	259	1452	300	سماعة قال قال ابوعبدالله عليه السلام ينبغي لمن قرا القران اذا مر باية من القران فيها مسالة او تخويف ان يسءل----- عند ذلك خير ما يرجو ويسال العافية من النار ومن العذاب	6728	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms656	true	2937906139905429624	219	249	1135	1281	1557	300	سماعة قال قال----------- عليه السلام ينبغي لمن قرا القران اذا مر باية---------- فيها مسالة او تخويف ان يسال الله عند ذلك خير ما يرجو ويسال العافية من النار ومن العذاب	656	2338389085054775549	140	252.5	111	167	83.83233642578125	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3902	false	-7859216010356519447	33	101	150	508	1469	300	نسي القراءة في الاولتين فذكرها في الاخيرتين فقال يقضي القراءة والتكبير والتسبيح الذي فاته في الاولت----------------------------ين في الاخيرت---------------------------------------------------ين ولا شء عليه 1004----------------------------- وروي الحسين بن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ----له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قال قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قال قلت اسهو في صلاتي كلها فقال اذا حفظت الركوع والسجود فقد تمت صلاتك	3902	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms658	true	2930424889970603353	139	227	774	1221	1622	300	نسي القراءة في الاوليين لم يبطل تخييره وانما الاولي له القراءة لءلا تخلو الصلاة منها وقد روي انه اذا نسي في الاوليين القراءة تعين في الاخيرتين ولن نظفر بحديث صريح في ذلك لكن روي محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام في ناسي الفاتحة لا صلاة له وروي الحسين بن حماد عن ا------لصادق عليه السلام---- قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية---- قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة---- قلت اسهو في صلاتي كلها ق-ال اذا حفظت الركوع والسجو----د تمت صلاتك	658	2338389085054775549	249	396.0	196	470	52.978721618652344	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5181	false	-7482357319456211630	48	91	213	421	1377	300	الحسين ابن حماد عن ابي عبد الله ع ----قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا حفظت الركوع والسجود فقد تمت صلاتك قوله	5181	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms658	true	2930424889970603353	187	228	1019	1226	1622	300	الحسين -بن حماد عن الصادق عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراءة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا حفظت الركوع والسجو----د تمت صلاتك وهذه	658	2338389085054775549	186	350.5	148	212	87.73584747314453	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6618	false	-797230542630128508	103	144	482	684	1439	300	الحسين بن حماد عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراء ة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا حفظت الركوع والسجود تمت ------	6618	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms658	true	2930424889970603353	187	227	1019	1221	1622	300	الحسين بن حماد عن الصادق----- عليه السلام قال قلت له اسهو عن القراء-ة في الركعة الاولي قال اقرا في الثانية قلت اسهو في الثانية قال اقرا في الثالثة قلت اسهو في صلاتي كلها قال اذا حفظت الركوع والسجود تمت صلاتك	658	2338389085054775549	191	357.5	152	208	91.82691955566406	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6734	false	6915586595274012734	232	264	1122	1294	1447	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عما يقرا الامام في الركعتين في اخر الصلاة فقال بفاتحة الكتاب ولا يقرا الذين خلفه ويقرا الرجل فيهما اذا صلي وحده بفاتحة الكتاب	6734	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms659	true	-7050559958751450342	159	192	885	1058	1629	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما يقرا الامام في الركعتين في اخر الصلاة فقال بفاتحة الكتاب ولا يقرا الذين خلفه ويقرا الرجل فيهما اذا صلي وحده بفاتحة الكتاب	659	2338389085054775549	172	339.0	140	173	99.42196655273438	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5147	false	2130621106599456445	198	294	913	1347	1375	300	زرارة عن ابي جعفر ع---------- في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته 2 فاما ما رواه احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن جعفر عن اخيه موسي ع قال سالته عن الرجل يصلي--- الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعل فهذا الخبر م---------------------------وافق للعامة ولسنا نعمل به والعمل علي	5147	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms660	true	2139732964753505170	169	286	922	1479	1549	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الجهر --فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال ان فعل ذلك متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته وقال ا------------------------------بن الجنيد لو جهر بالقراءة فيما يخافت بها او خافت فيما يجهر بها جاز ذلك والاستحباب ان لا يفعل ذلك في انفراده وهو منقول عن المرتضي رحمه الله وقد روي علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام في----- الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعل وحمل علي الجهر العالي والشيخ يقول هذا يوافق العامة-------------- والعمل علي	660	2338389085054775549	337	564.5	258	608	55.42763137817383	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6629	false	-4025305413510234359	71	172	368	834	1469	300	فيه الاخفات اعاد 93 روي حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته 94 فاما ما رواه احمد بن محمد عن موس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن القاسم عن علي ابن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراء ة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعلفهذا الخبر م----------------------------وافق للعامة	6629	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms660	true	2139732964753505170	165	284	899	1468	1549	300	فيه الاجماع واحتج بخبر--------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الجهر ف--يه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال ان فعل ذلك متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته وقال ابن الجنيد لو جهر بالقراءة فيما يخافت بها او خافت فيما يجهر بها جاز ذلك والاستحباب ان لا يفعل ذلك في انفراده وهو منقول عن المرتضي رحمه الله وقد روي علي ------------------بن جعفر عن اخيه----- عليه السلام في---------- الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراء-ة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعل وحمل علي الجهر العالي والشيخ يقول هذا يوافق العامة	660	2338389085054775549	349	602.0	269	614	56.840389251708984	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1318	false	-8625684406170855442	24	84	102	379	1388	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته هل يقرا الرجل في صلاته وثوبه علي فيه -قال لا باس بذلك اذا اسمع اذنيه الهمهمة 16 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن محمد --------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حمزة عمن ذكره قال قال ابو عبد الله عليه السلام يجزءك من القراءة معهم مثل حديث النفس -----17 علي	1318	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms661	true	-1946109768829513288	207	275	1096	1424	1570	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام في الرج----ل يقرا في الصلاة----- وثوبه علي فيه فقال لا باس بذلك اذا اسمع اذنيه الهمهمة فان قلت فقد روي علي بن جعفر عن اخيه الكاظم عليهما السلام لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما قلت حمله الشيخ علي من كان في موضع تقية لمرسلة محمد بن ابي ح--------------------------مزة عنه عليه السلام يجزءك من القراءة معهم مثل حديث النفس ولا جهر علي	661	2338389085054775549	158	228.0	120	369	42.81842803955078	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5148	false	9181076250137905016	29	51	131	240	1389	300	علي بن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع---------- قال السنة في صلاة النهار بالاخفاء والسنة في صلاة الليل بالاجهار	5148	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms661	true	-1946109768829513288	108	131	583	702	1570	300	علي بن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال السنة في صلاة النهار بالاخفاء والسنة في صلاة الليل بالاجهار	661	2338389085054775549	109	208.5	87	119	91.59664154052734	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5153	false	5909799190022765713	180	287	871	1345	1401	300	زرارة عن ابي جعفر ع قال --------لا يكتب من القراءة والدعاء الا ما اسمع نفسه 2 محمد بن احمد بن يحيي عن العباس بن معروف عن الحسن بن محبوب عن علي ابن رءاب عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع ه----ل يقرا الرجل في صلاته وثوبه علي فيه -قال لا باس بذلك اذا اسمع اذنيه الهمهمة 3 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي ابن جعفر ع قال سالت عن الرجل يصلح له ان يقرا في صلاته ويحرك لسانه بالقراءة في لهواته من غير ان يسمع نفسه قال لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما	5153	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms661	true	-1946109768829513288	191	248	1015	1296	1570	300	زرارة عن الباقر عليه السلام قال لا يكتب من القراءة والدعاء الا ما اسمع نفسه وروي-------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن الصادق عليه السلام في الرجل يقرا في الصلاة----- وثوبه علي فيه فقال لا باس بذلك اذا اسمع اذنيه الهمهمة فان قلت فقد روي ----------------------------------علي بن جعفر عن اخيه الكاظم عليهما السلام لا ---------------------------------------------------------------------------------------------باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما	661	2338389085054775549	182	252.0	141	487	37.37166213989258	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6577	false	-8152178964139082539	178	296	842	1393	1409	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا يكتب من القراء ة والدعاء الا ما اسمع نفسه 132 محمد بن احمد بن يحيي عن العباس بن معروف عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي قال سالت ابا عبدال--له عليه السلام ه------ل يقرا الرجل في صلاته وثوبه علي فيه -قال فلا باس بذلك اذا اسمع اذنيه الهمهمة 133 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يصلح له ان يقرا في صلاته ويحرك لسانه بالقراء ة في لهواته من غير ان يسمع نفسه قال لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهمافليس بمناف للرواية الاولة لان هذا محمول علي من كان مع	6577	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms661	true	-1946109768829513288	191	255	1015	1325	1570	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام قال لا يكتب من القراء-ة والدعاء الا ما اسمع نفسه وروي--------------------------------------------------------------------------- ال-------------حلبي عن الصادق عليه السلام في الرجل يقرا في الصلاة----- وثوبه علي فيه فقال -لا باس بذلك اذا اسمع اذنيه الهمهمة فان قلت فقد روي علي بن جع-----------------------فر عن اخيه الكاظم ------عليهما السلام لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما قلت حمله الشيخ ------------------------علي من كان في	661	2338389085054775549	231	309.0	178	560	41.25	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6730	false	-8676330892775036873	133	155	626	744	1429	300	علي بن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال السنة في صلاة النهار بالاخفات والسنة في صلاة الليل بالاجهار	6730	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms661	true	-1946109768829513288	108	131	583	702	1570	300	علي بن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال السنة في صلاة النهار بالاخفاء والسنة في صلاة الليل بالاجهار	661	2338389085054775549	117	228.0	95	119	98.31932830810547	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6733	false	7842417053271061000	49	72	230	348	1419	300	الرجل يقرا في المكتوبة سورة فيها سجدة من العزاءم فقال اذا بلغ موضع السجدة فلا يقراها وان احب ان يرجع فيقرا سورة غيرها	6733	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms662	true	-6755975143715471834	159	182	832	950	1557	300	الرجل يقرا في المكتوبة سورة فيها سجدة من العزاءم فقال اذا بلغ موضع السجدة فلا يقراها وان احب ان يرجع فيقرا سورة غيرها	662	2338389085054775549	118	236.0	95	118	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5150	false	-12017647614628733	147	238	682	1094	1393	300	احمد بن محمد عن ابيه الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن القروي عن ابان عن------------- عمر بن يزيد قال ------------------قلت لابي عبد الله ع اقرا سورتين في ركعة واحدة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذلك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس 2 محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبد الله بن بكير عن-------------------------------------------------------------- زرارة قال قال ابو جعفر ع---------- انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما النافلة فلا باس	5150	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms664	true	-1134488477124171994	7	154	36	791	1546	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يقرا السورتين في الركعة فقال لا لكل سورة ركعة وروي عمر بن يزيد عن الصادق عليه السلام قلت له------------- اقرا سورتين في ركعة ------قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذاك في الفريضة فاما في النافلة فلا---- باس وظاهر هذه كلها التحريم وعليه الشيخ في النهاية وجعله مفسدا للصلاة وكذا لم يجوزه في التهذيب وفي الخلاف جعله الاظهر من المذهب ولم يذكر الفساد وقال في المبسوط قراءة سورة بعد الحمد واجبة غير انه ان قرا بعض السورة او قرن بين سورتين بعد الحمد لا يحكم ببطلان الصلاة والمرتضي رحمه الله جعله ايضا مفسدا للصلاة وروي علي بن يقط---------------------------ين عن ابي الحسن عليه السلام في القران بين السورتين في المكتوبة والنافلة قال لا باس وروي زرارة عن ابي----- جعفر عليه السلام انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما النافلة فلا باس	664	2338389085054775549	254	349.0	193	810	31.35802459716797	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6555	false	-2640269769247507966	262	297	1268	1439	1451	300	المكتوبة باقل من سورة ولا باكثر 22 الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن الرجل يقرا السورتين في الركعة فقال لا لكل سورة ركعة	6555	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms664	true	-1134488477124171994	0	25	0	128	1546	300	المكتوبة باقل من سورة ولا -اكثر وروي---------------------------------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في---------- الرجل يقرا السورتين في الركعة فقال لا لكل سورة ركعة	664	2338389085054775549	120	200.5	95	173	69.3641586303711	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6556	false	-4684812380886979196	98	169	498	845	1480	300	عمر ابن يزيد قال ------------------قلت لابي عبدالله عليه السلام اقرا سورتين في ركعة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذاك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس 26 محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبدالله بن بكير عن زرارة قال زرارة قال ابو-------------------------------جعفر عليه السلام انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما النافلة فلا باس	6556	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms664	true	-1134488477124171994	26	154	133	791	1546	300	عمر -بن يزيد عن الصادق عليه السلام قلت له---------------------- اقرا سورتين في ركعة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذاك في الفريضة فاما في النافلة فلا---- باس وظاهر هذه كلها التحريم وعليه الشيخ في النهاية وجعله مفسدا للصلاة وكذا لم يجوزه في التهذيب وفي الخلاف جعله الاظهر من المذهب ولم يذكر الفساد وقال في المبسوط قراءة سورة بعد الحمد واجبة غير انه ان قرا بعض السورة او قرن بين سورتين بعد الحمد لا يحكم ببطلان الصلاة والمرتضي رحمه الله جعله ايضا مفسدا للصلاة وروي علي بن يقطين عن ابي---- الحس-ن عليه السلام في القران بين السورتين في المكتوبة والنافلة قال لا باس وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما النافلة فلا باس	664	2338389085054775549	248	383.0	194	690	35.9420280456543	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6558	false	6750056543510899096	82	119	403	595	1487	300	محمد بن القاسم قال سالت عبدا صالحا عليه السلام هل يجوز ان يقرا في صلاة الليل بالسورتين والثلاث فقال ما كان من صلاة الليل فاقرا بالسورتين والثلاث وما كان من صلاة النهار فلا تقرا الا بسورة سورة	6558	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms664	true	-1134488477124171994	261	296	1348	1525	1546	300	محمد بن القاسم انه سال- عبد- صالحا------------ هل يجوز ان يقرا في صلاة الليل بالسورتين والثلاث فقال ما كان من صلاة الليل فاقرا بالسورتين والثلاث وما كان من صلاة النهار فلا تقرا الا س-ورة سورة	664	2338389085054775549	173	321.0	138	192	90.10416412353516	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1316	false	7376546177115009301	145	187	680	897	1415	300	فرات بن احنف عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اول كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي ا--لا تستعيذ واذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم سترتك فيما بين السماء والارض	1316	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms666	true	1168894135116530826	214	255	1194	1404	1647	301	فرات بن احنف عن ابي جعفر عليه السلام قال مفتاح--------- كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي ان لا تستعيذ فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم سترتك فيما بين السماء والارض	666	2338389085054775549	202	385.0	162	219	92.23744201660156	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5180	false	-3363984602671630036	250	279	1161	1312	1397	300	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقراها ما دام لم يركع	5180	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms666	true	1168894135116530826	134	163	774	923	1647	301	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقر--ا ما دام لم يركع	666	2338389085054775549	149	292.5	120	151	98.67549896240234	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6617	false	499564383346311585	117	145	544	694	1407	300	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقراها ما-دام لم يركع	6617	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms666	true	1168894135116530826	134	163	774	923	1647	301	سماعة قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسي فاتحة الكتاب قال فليقل استعيذ بالله من الشيطان الرجيم ان الله هو السميع العليم ثم ليقر--ا ما دام لم يركع	666	2338389085054775549	148	285.5	120	151	98.01324462890625	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6599	false	-113791024959073027	149	195	704	936	1452	300	عبد-الله ابن البرقي وابي احمد عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال ينبغي للعبد اذا صلي ان يرتل في قراءته فاذا مر باية فيها ذكر الجنة وذكر النار سءل الله الجنة وتعوذ بالله من النار واذا مر بيا ايها الناس --ويا ايها الذين امنوا	6599	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms668	true	2048473567215886798	262	301	1406	1601	1601	301	عبد الله---- البرقي مرسل-------------------ا عن الصادق----- عليه السلام---- ينبغي للعبد اذا صلي ان يرتل--- قراءته واذا مر باية فيها ذكر الجنة وال----نار سال الله الجنة وتعوذ بالله من النار واذا مر بيا ايها الناس او يا ايها الذين امنوا-	668	2338389085054775549	178	287.5	142	235	75.74468231201172	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6576	false	4071807707379867341	15	123	63	644	1533	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام القراء ة في الصلاة فيها شء موقت -قال لا الا الجمعة تقرا بالجمعة والمنافقين قلت له فاي السور تقرا في الصلوات قال اما الظهر والعشاء الاخرة تقرا فيهما سواء والعصر والمغرب سواء واما الغداة فاطول واما الظهر والعشاء الاخرة فسبح اسم ربك الاعلي و-الشمس وضحاها ونحوهما واما العصر والمغرب فاذا جاء نصر الله و-الهيكم التكاثر ونحوهما واما الغداة ف-عم يتساءلون وهل اتيك حديث الغاشية ولا اقسم بيوم القيامة وهل اتي علي الانسان حين من الدهر 123 وعنه عن الحسن بن محبوب عن ابان بن عيسي بن عبدا-لله القمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله	6576	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms669	true	6941119597259059509	210	300	1069	1546	1546	300	محمد بن مسلم ق----لت لابي عبد الله عليه السلام القراء-ة في الصلاة منها شء موقت فقال لا الا الجمعة تقرا بالجمعة والمنافقين قلت له فاي السور اقرا في الصلوات قال اما الظهر والعشاء فتقر------ا فيهما سواء والعصر والمغرب سواء واما الغداة فاطول -ففي الظهر والعشاء ب سبح ب-----اسم ربك الاعلي و الشمس وضحاها ونحوه-ا و----العصر والمغرب -اذا جاء نصر الله و الهاكم التكاثر ونحوه-ا و----الغداة ب عم يتساءلون و-------------الغاشية و-------------القيامة وهل اتي ورواية-------------------------------------------------------- عيسي بن عبد الله القمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله-	669	2338389085054775549	444	748.5	363	588	75.51020050048828	68	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6736	false	-6332718774750353602	126	278	587	1292	1390	300	اذا قرا والشمس وضحاها فيختمها ان يقول صدق الله وصدق رسوله والرجل اذا قرا ء الله خير ا--ما يشركون ان يقول الله خير الله خير الله اكبر واذا قرا ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ان يقول كذب العادلون بالله والرجل اذا قرا الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر قلت فان لم يقل الرجل شيءا من هذا اذا قرا قال ليس عليه شء 52 عنه ع------------------ن الحسن بن موسي الخشاب عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن جعفر --------------عن ابيه عليهما السلام ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله اختلفا في صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فكتبا الي ابي بن كعب كم كانت لرسول الله صلي الله عليه واله من سكتة قال كانت له سكتتان اذا فرغ من ام القران واذا فرغ من السورة	6736	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms669	true	6941119597259059509	37	161	195	797	1546	300	اذا ختم والشمس وضحاها فليق----------ل صدق الله وصدق رسوله و------اذا قرا-- الله خير ام ما يشركون ----قال الله خير الله ا---------كبر واذا قرا ثم الذين كفروا بربهم يعدلون قا----ل كذب العادلون بالله و------اذا قرا الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ------------------الاية قا----------------ل الله اكبر ثلاثا روي ذلك عمار عن الصادق---------------------------------------- عليه السلام ومنها السكوت اذا فرغ من الحمد والسورة فهما سكتتان لرواية------- اسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام عن ابيه-------------- ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله اختلفا في صلاة رسول الله صلي الله عليه واله فكتب- الي ابي بن كعب كم كانت لرسول الله صلي الله عليه واله من سكتة قال كانت له سكتتان اذا فرغ من ام القران واذا فرغ من السورة	669	2338389085054775549	486	801.5	378	739	65.7645492553711	91	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1318	false	-8625684406170855442	184	234	838	1081	1388	300	عن ابي علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد ابن الفرج تعلمه ان افضل ما تقرا في الفراءض ب-انا انزلناه و-قل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراء تهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك به-----ما فان الفضل والله فيهما	1318	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms670	true	3523515343000365068	154	204	795	1039	1552	300	عن ابي علي بن راشد---- قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد -بن الفرج تعمله ان افضل ما يقرا في الفراءض ب انا انزلناه و قل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءته-ما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بقراءتهما فان الفضل والله فيهما	670	2338389085054775549	231	431.5	183	250	92.4000015258789	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	77	126	368	631	1597	300	ما يقرا في الصلاة في اليوم والليلة في الركعة الاولي الحمد و-انا انزلناه وفي الثانية الحمد و-قل هو الله احد الا في صلاة العشاء الاخرة ليلة الجمعة فان الافض-----------------------------------------------ل ان --يقرا في الاولي منها الحمد وسور الجمعة وفي الثانية الحمد وسبح اسم وفي صلاة الغداة والظهر والعصر يوم الجمعة	3880	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms670	true	3523515343000365068	57	102	277	521	1552	300	ما يقرا في الصلاة في اليوم والليلة في الركعة الاولي الحمد و انا انزلناه وفي الثانية الحمد و قل هو الله احد الا في صلاة العشاء الاخرة ليلة الجمعة فالجمعة والاعلي وفي صبحها وظهريها بالجمعة والمنافقين وقال ان نسيهما او احداهما في ---------------------------------------------------------------الظه-------ر يوم الجمعة	670	2338389085054775549	172	288.5	138	314	54.777069091796875	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	10	56	42	289	1529	300	لا تدع ان تقرا-- قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركعتين الاولتين من صلاة الليل وفي الركعتين اللتين قبل الفجر وركعتي الزوال وفي الركعتين اللتين بعد المغرب وركعتي الطواف وركعت------------ي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها باب افضل النوافل قال	3970	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms670	true	3523515343000365068	257	297	1332	1537	1552	300	لا تدع ان تقرا ب قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركع-------------------------------------------تين قبل الفحر وركعتي الزوال وركع------------تين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت فيهما وركعتي الطواف- قال	670	2338389085054775549	162	270.5	129	261	62.068965911865234	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6730	false	-8676330892775036873	241	288	1145	1378	1429	300	عن ا-------بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرا في الفراءض-- انا انزلناه و-قل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءتهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك به-----ما فان الفضل والله فيهما	6730	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms670	true	3523515343000365068	154	204	795	1039	1552	300	عن ابي علي بن راشد---- قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد بن الفرج تعمله ان افضل ما يقرا في الفراءض ب انا انزلناه و قل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءتهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بقراءتهما فان الفضل والله فيهما	670	2338389085054775549	226	420.0	180	248	91.12903594970703	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6559	false	-8611354616911919524	147	182	745	913	1465	300	اخري---- يقرا في هذا كله ب-قل هو الله احد وفي الثانية ب-قل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا ب-قل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية قل هو الله احد	6559	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms671	true	6634909139758183317	0	39	0	175	1585	300	اخري انه يقرا في هذا كله ب قل هو الله احد وفي الثانية ب قل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفحر فانه يبدا ب قل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية قل هو الله احد	671	2338389085054775549	167	311.5	132	175	95.42857360839844	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6807	false	4355123341354900167	251	285	1285	1473	1547	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------ اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين فلا ينبغي تركهما فمن تركهما متعمدا فلا صلاة ---	6807	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms671	true	6634909139758183317	182	217	948	1143	1585	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام قال ان الله تعالي اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركهما فمن تركهما متعمدا فلا صلاة له	671	2338389085054775549	181	338.0	148	197	91.878173828125	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3934	false	6578640820688352104	163	212	836	1090	1527	300	رخصة----- الاخذ بها جاءز والاصل انه انما يجهر فيها اذا كانت خطبة فاذا صلاها الانسان وحده فهي كصلاة الظهر في ساءر الايام يخفي فيها القراءة وكذلك في السفر من صلي الجمعة جماعة بغير خطبة جهر بالقراءة وان انكر ذلك عليه وكذلك اذا صلي ركعتين بخطبة في السفر جهر فيها	3934	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms672	true	-8380351752509247065	210	258	1157	1403	1636	300	رخصة يجوز الاخذ بها----- والاصل انه انما يجهر فيها اذا كانت خطبة فاذا صلاها-------- وحده فهي كصلاة الظهر في ساءر الايام يخفي فيها القراءة وكذلك في السفر من صلي الجمعة جماعة بغير خطبة جهر بالقراءة وان انكر ذلك عليه وكذلك اذا صلي ركعتين بخطبة في السفر جهر فيها	672	2338389085054775549	241	459.5	194	259	93.0501937866211	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6808	false	-6557152222705882415	130	157	660	795	1485	300	------رفعاه الي ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان- ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاء ك المنافقون وفي صلاة الصبح مثل ذلك	6808	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms672	true	-8380351752509247065	26	53	141	282	1636	300	وحريز رفعاه الي ابي جعفر عليه السلام قال اذا كانت ليلة الجمعة يستحب ان يقرا في العتمة سورة الجمعة واذا جاء-ك المنافقون وفي صلاة الصبح مثل ذلك	672	2338389085054775549	134	250.5	108	142	94.36619567871094	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5230	false	-651326851906800199	206	279	960	1323	1412	300	جميل قال سالت ابا عبد الله ع عن ----------الجماعة يوم الجمعة في السفر قال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة انما يجهر اذا كانت خطبة 6 عنه عن العلا عن محمد بن مسلم قال سالته عن صلاة الجمعة في السفر فقال تصنعون كما تصنعون في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة انما يجهر اذا كانت خطبة فالوجه في هذين الخبرين ان نحملهما------ علي حال التقية	5230	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms673	true	-7613139578593205578	2	63	8	317	1584	300	جميل عن ابي------ عبد الله عليه السلام في الجماعة يوم الجم-ة في السفر قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام-------------- انما يجهر اذا كانت خطبة وروي------------- محمد بن مسلم قال سالته عن صلاة الجمعة في السفر -قال يصنعون كما يصنعون في الظهر ولا يجهر الامام----- بالقراءة انما يجهر اذا كانت خطبة و--------------------------حملهما الشيخ علي---- التقية	673	2338389085054775549	275	461.5	218	379	72.55936431884766	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6814	false	1469205584198051776	236	299	1179	1492	1499	300	جميل قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر فقال تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام انما يجهر اذا كانت خطبة 54 وعنه عن العلا عن محمد بن مسلم قال سالته عن صلاة الجمعة في السفر قال تصنعون كما تصنعون في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراء ة وانما يجهر اذا كانت خطبة	6814	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms673	true	-7613139578593205578	2	59	8	292	1584	300	جميل ------عن ابي عبد الله عليه السلام في الجماعة يوم الجم-ة في السفر -قال يصنعون كما يصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام انما يجهر اذا كانت خطبة وروي--------------- محمد بن مسلم قال سالته عن صلاة الجمعة في السفر قال يصنعون كما يصنعون في الظهر ولا يجهر الامام----- بالقراء-ة -انما يجهر اذا كانت خطبة	673	2338389085054775549	270	475.5	214	314	85.98725891113281	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6558	false	6750056543510899096	203	298	985	1480	1487	300	محسن الميثمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال تقرا في صلاة الزوال في الركعة الاولي ال--حمد وقل هو الله احد وفي الركعة الثانية الحمد وقل يا ايها الكافرون وفي الركعة الثالثة الحمد وقل هو الله احد واية الكرسي وفي الركعة الرابعة ال--حمد وقل هو الله احد واخر البقرة امن الرسول الي اخرها----- وفي الركعة الخامسة الحمد وقل هو الله احد والخمس ايات من ال عمران ان في خلق السم-وات والارض الي قوله انك لا تخلف الميعاد وفي الركعة السادسة الحمد وقل هو الله احد وثلاث ايات السخرة ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض الي	6558	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms674	true	5839402020065110173	136	195	730	1062	1642	300	محسن الميثمي عن الصادق----- عليه السلام قال يقرا في صلاة الزوال في الركعة الاولي التوحيد وفي -----------------------الثانية الجحد وفي ----------------------------الثالثة التوحي--------------د واية الكرسي وفي------- الرابعة التوحيد و-------------------------- امن الرسول الي اخر البقرة وفي------- الخامسة التوحي--------------د والخمس----- من ال عمران ان في خلق السماوات الي ------------------------الميعاد وفي------- السادسة التوحي--------------د وثلاث ايات السخرة ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الي	674	2338389085054775549	290	393.0	233	506	57.312252044677734	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5152	false	-3709291911855235787	0	113	0	534	1405	300	عبد الله ع-------------------- عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض بها الصوت فاول ما في هذا الخبر ان راويه جميل وقد روي ضد ذلك--------------- وهو م------------------ا قدمناه من قوله ولا تقل امين بل قل الحمد لله رب العالمين واذا كان قد روي ما ينقض هذه الرواية ويوافق رواية غيره فيجب العمل عليه دون غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو سلم لجاز ان نحمل----ه علي ضرب من-------------------------------- التقية لاجماع الطاءفة المحقة علي ترك العمل به وايضا فقد 4 روي الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله ع---------- اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هم اليهود والنصاري	5152	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms676	true	6515980157293911805	97	213	477	1093	1537	300	عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الناس في الصلاة جماعة حين يقرا فاتحة الكتاب امين قال ما احسنها واخفض---- الصوت بها وطعن في الرواية بالمنع بان في طريقها في التهذيب محمد بن سنان وهو مطعون فيه وفي طريقها في جامع البزنطي عبد الكريم وليس كابن ابي عمير قلت استدلاله علي الكراهة ب--------هذه الرو-------------اية غير متجه لان استحسانها علي سبيل التعجب ينفي كراهيتها والحق ان هذه الرواية تنادي علي نفسها بالتقية لان الاخبار مصرحة بالنهي عنها ولو -------------حملت هذه علي استحبابها كان تناقضا ظاهرا فلم تبق الا التقية وكذا ما روي----------------------------------------------------------------------------- معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هم اليهود والنصاري	676	2338389085054775549	262	313.0	208	731	35.841312408447266	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6652	false	-616689664094417688	65	89	300	412	1404	300	في الرجل يقرا في المكتوبة بنصف السورة ثم ينسي فياخذ في اخري حتي يفرغ منها ثم يذكر قبل ان يركع قال يركع ولا يضره	6652	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms679	true	-355661845197943891	232	256	1149	1261	1490	300	في الرجل يقرا في المكتوبة بنصف السورة ثم ينسي فياخذ في اخري حتي يفرغ منها ثم يذكر قبل ان يركع قال يركع ولا يضره	679	2338389085054775549	112	224.0	88	112	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1412	false	2009756049310623888	129	181	629	882	1440	300	الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة 6 محمد بن يحي-------------------------------------------------------------ي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرء بسورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة---- وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف	1412	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms680	true	-504485139825717937	89	140	454	719	1538	300	الجمعة والمنافقين وكانه بناه علي مذهبه من وجوب السورتين فلذلك عدل من التوحيد ولم يذكر الجحد وقد روي الكليني------------------------------------------ عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرا -سورة الجمع----------ة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة قال وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف	680	2338389085054775549	176	295.0	140	318	55.34591293334961	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	164	196	855	1030	1597	300	فان نسيتهما او واحدة منهما في صلاة الظهر وقرات غيرهما ثم ذكرت فارجع الي سورة الجمعة والمنافقين--------------------- ما لم تقرا نصف السورة فان قرات نصف السورة فتمم السورة واجعلهما ركعتي نافلة وسلم	3880	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms680	true	-504485139825717937	10	40	53	214	1538	300	فان نسيتهما او واحدة منهما في صلاة الظهر يعني به---------------------------- الجمعة والمنافقين ثم ذكرت فارجع اليهما ما لم تقرا نصف السورة فان قرات نصف السورة فتممها----- واجعله-ا ركعتي نافلة و-لم	680	2338389085054775549	132	214.5	107	196	67.34693908691406	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3933	false	2571655903018552057	97	191	509	1022	1554	300	فان نسيتهما او واحدة منهما في صلاة الظهر وقرات غيرهما------------- ثم ذكرت فارجع الي سورة الجمعة والمنافقين ما لم تقرا نصف السورة فاذا قرات نصف السورة فتتم السورة وجعل الركعتين نافلة و--------------------------------------------------------------------سلم فيهما واعد صلاتك بسورة الجمعة والمنافقين ولا باس بان تصلي العشاء والغداة والعصر بغير سورة الجمعة والمنافقين الا ان الفضل في ان تصليها بالجمعة والمنافقين ومن اراد ان يقرا في صلاته بسورة فقرا غيرها فليرجع----- الي----ها الا ان تكون السورة قل هو الله احد فلا يرجع منها الي غيرها الا يوم الجمعة في صلاة الظهر فانه يرجع منها الي سورة الجمعة والمنافقين	3933	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms680	true	-504485139825717937	10	91	53	472	1538	300	فان نسيتهما او واحدة منهما في صلاة الظهر يعني به الجمعة والمنافقين ثم ذكرت فارجع اليهما-------------------- ما لم تقرا نصف السورة فان- قرات نصف السورة فتممها واجعلها ----ركعتي- نافلة ولم يشترط هنا تجاوز النصف بل اكتفي بقراءة النصف وقال ابن بابويه ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد ان يقرا في صلاته بسورة فقرا غيرها فليرجع منها الي غيرها الا ان تكون السورة قل هو الله احد فلا يرجع منها الي غيرها الا يوم الجمعة في صلاة الظهر فانه يرجع منها الي سورة الجمعة والمنافقين	680	2338389085054775549	302	420.0	241	603	50.08292007446289	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6576	false	4071807707379867341	188	230	979	1197	1533	300	منصور ابن حازم قال امرني ابو-عبد-الله عليه السلام ان اقرا المعوذتين في المكتوبة 125 وعنه عن علي بن الحكم عن سيف عن داود بن فرقد عن صابر مولي بسام قال امنا ابو-عبد-الله عليه السلام في صلاة المغرب فقرا المعوذتين 126 وعنه عن	6576	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms681	true	3648564367443286317	225	257	1162	1326	1576	300	منصور -بن حازم قال امرني ابو عبد الله عليه السلام ان اقرا المعوذتين في المكتوبة وعن---------------------------------------------------- مولي -سام قال امنا ابو عبد الله عليه السلام في صلاة المغرب فقرا المعوذتين---- وعن ابن	681	2338389085054775549	154	251.0	127	222	69.36936950683594	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3881	false	5767158665245898846	79	300	420	1570	1570	300	الرضا عليه السلام انما جعل القراءة في الركعتين الاولتين والتسبيح في الاخيرتين للفرق بين ما ما فرضه الله عز وجل من عنده وبين ما فرضه الله تعالي من عند رسول الله صلي الله عليه واله 924 وسال محمد بن عمران ابا عبد الله عليه السلام فقال لاي علة يجهر في صلاة الجمعة وصلاة المغرب وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الغداة وساءر الصلوات الظهر والعصر لا يجهر فيهما ولاي-------------- علة صار--- التسبيح في الركعتين الاخيرتين افضل من القراءة قال لان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء كان اول صلاة --فرض الله علي--------ه الظهر يوم الجمعة فاضاف الله عز وجل اليه الملاءكة تصلي خلفه وامر نبيه عليه السلام ان يجهر بالقراءة ليبين لهم فضله ثم --فرض الله عليه العصر ولم يضف اليه احدا من الملاءكة وامره ان يخفي القراءة لانه لم يكن وراءه احد ثم --فرض عليه المغرب واضاف اليه الملاءكة وامره بالاجهار وكذلك العشاء الاخرة فلما كان قرب الفجر نزل ففرض الله عز وجل عليه الفجر وامره بالاجهار ليبين للناس فضله كما بين للملاءكة فلهذه العلة يجهر فيها وصار التسبيح افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي ----من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك صار التسبيح افضل من القراءة 925 وسال يحيي بن اكثم القاضي ابا الحسن-	3881	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms682	true	-7036600411981757571	40	204	193	1044	1535	300	الرضا عليه السلام انما جعل القراءة في الركعتين الاوليين والتسبيح في الاخيرتين للفرق بين--- ما فرضه الله تعالي من- عنده وبين ما فرضه من----------- عند رسول الله صلي الله عليه واله و----سال محمد بن حمران ابا عبد الله عليه السلام عن عل-------------------ة الجهر فيم------------------------------------------------------------------------ا يجهر فيه والاخفات في غيره وعن علة افضلية التسبيح في--------- الاخيرتين ف---------------قال لان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء كان اول صلاة افترض الله جل اسمه عليه الظهر يوم الجمعة فاضاف الله -تعالي اليه الملاءكة تصلي خلفه وامر نبيه ليجهر لهم---------- بالقراءة ليبين لهم فضله ثم افترض عليه----- العصر ولم يضف اليه احدا من الملاءكة وامره ان يخفي القراءة لانه لم يكن وراءه احد ثم افترض عليه المغرب واضاف اليه الملاءكة وامره بالاجهار وكذلك العشاء الاخرة وال--------------------------------------------فجر----------------------------------------------------------------------- وصار التسبيح افضل------------------------ لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما كان فيه من عظمة الله تعالي- فدهش وقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله قال و---------------------------------------------سال يحيي بن اكثم القاضي ابا الحسن	682	2338389085054775549	747	1261.5	596	1186	62.98482131958008	128	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	0	119	0	593	1547	300	الاول عليه السلام عن صلاة الفجر لم يجهر فيها بالقراءة وهي من صلوات النهار وانما يجهر في صلاة الليل فقال لان النبي صلي الله عليه واله كان يغلس بها فقر بها من الليل 926 وفيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا عليه السلام انه قال امر الناس بالقراءة في الصلاة لءلا يكون القران مهجورا مضيعا وليك-ن محفوظا مدروسا فلا يضمحل ولا يجهل وانما بدء بالحمد دون ساءر السور لانه ليس شء من القران والكلام جمع فيه من جوامع الخير والحكمة ما جمع في سورة الحمد وذلك ان قوله عز وجل الح------مد لله انما هو اداء لما اوجب الله عز وجل علي خلقه من الشكر وشكر لما وفق عبده من الخير رب العالمين توحيد له وتحميد واقرار بانه هو الخالق	3882	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms682	true	-7036600411981757571	203	300	1038	1535	1535	300	الحسن عليه السلام عن صلاة الفجر لم يجهر فيها بالقراءة وهي من صلاة- النهار------------------------- فقال لان النبي صلي الله عليه واله كان يغلس بها وفي علل ابن شاذان----------------------------- عن الرضا عليه السلام انه قال امر الناس بالقراءة في الصلاة لءلا يكون القران مهجورا مضيعا وليكون محفوظا مدروسا وا-------------------نما بدا بالحمد--------------- لانه ليس شء من القران والكلام جمع فيه--- جوامع الخير والحكمة ما جمع في سورة الحمد وذلك ان قوله تبارك وتعالي الحمد لله انما هو اداء لما اوجب الله------- علي خلفه من الشكر وشكر لما وفق عبده من الخير رب العالمين توحيد له وتحميد واقرار بانه--- الخالق-	682	2338389085054775549	456	813.5	363	600	76.0	78	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	119	287	593	1496	1547	300	المالك لا غيره الرحمن الرحيم استعطاف وذكر لالاءه ونعماءه علي جميع خلقه مالك يوم الدين اقرار له بالبعث و الحساب والمجازاة وايجاب ملك الاخرة له كايجاب ملك الدنيا اياك نعبد رغبة وتقرب الي الله تعالي ذكره واخلاص له بالعمل دون غيره اي-اك نستعين استزادة من توفيقه وعبادته واستدامة لما انعم الله عليه ونصره اهدنا الصراط المستقيم استرشاد لدينه واعتصام بحبله واستزادة في المعرفة لربه عز وجل----------------- صراط الذين انعمت عليهم توكيد في السءال والرغبة وذكر لما قد تقدم من نعمه علي اولياءه ورغبة في مثل تلك النعم غير المغضوب عليهم استعاذة من ان يكون من المعاندين الكافرين المستخفين به وبامره ونهيه ولا الضالين اعتصام من ان يكون من الذين ضلوا عن سبيله من غير معرفة وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فقد اجتمع فيه من جوامع الخير والحكمة من امر الاخرة والدنيا ما لا يجمعه شء من الاشياء وذكر العلة التي من اجلها جعل الجهر في بعض الصلوات دون بعض ان الصلوات التي تجهر فيها انما هي في اوقات مظلمة فوجب ان يجهر فيها ليعلم المار ان هناك جماعة	3882	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms683	true	-2149581968530039104	0	134	0	752	1562	300	المالك لا غيره الرحمن الرحيم استعطاف وذكر -الاءه ونعماءه علي جميع خلقه مالك يوم الدين اقرار--- بالبعث و-الحساب والمجازاة وايجاب ملك الاخرة له كايجاب ملك الدنيا اياك نعبد رغبة وتقرب الي الله تعالي----- واخلاص له بالعمل دون غيره واياك نستعين استزادة من توفيقه وعبادته واستدامة لما انعم -----علي------ه اهدنا الصراط المستقيم استرشاد------ واعتصام بحبله واستزادة في المعرفة لربه عز وجل ولعظمته وكبرياءه صراط الذين انعمت عليهم توكيد في السءال والرغبة وذكر لما--- تقدم من نعمه علي اولياءه ورغبة في مثل تلك النعم غير المغضوب عليهم استعاذة من ان يكون من المعاندين الكافرين المستخفين به وبامره ونهيه ولا الضالين اعتصام من ان يكون من الذين ضلوا عن سبيله من غير معرفة فهم يحسبون انهم يحسنون صنعا وذك-------------------------------------------------------------------------------------ر العلة في--------------- الجهر----------------------- ان الصلوات التي يجهر فيها --------في اوقات مظلمة ف--------جهر فيها ليعلم المار ان هناك جماعة	683	2338389085054775549	725	1335.5	593	921	78.71878051757812	117	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6577	false	-8152178964139082539	1	32	4	143	1409	300	هو الله احد فقال نعم قد صلي رسول الله صلي الله عليه واله في كلتا الركعتين ب-قل هو الله احد ولم يصل قبلها ولا بعدها ب-قل هو الله احد اتم منها	6577	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms683	true	-2149581968530039104	159	192	883	1023	1562	300	هو الله احد فقال نعم قد صلي رسول الله صلي الله عليه واله في كلتا الركعتين ب قل هو الله احد -لم يصل قبلها ولا بعدها ب قل هو الله احد اتم منها	683	2338389085054775549	138	261.0	107	141	97.8723373413086	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6730	false	-8676330892775036873	169	223	802	1062	1429	300	ابي حمزة قال قال- علي بن الحس--ين عليهما السلام يا ثمالي-- ان الصلاة اذا اقيمت جاء الشيطان الي قرين الامام فيقول هل ذكر ربه فان قال نعم ذهب- وان قال لا ركب علي كتفيه فكان امام القوم حتي ينصرفوا قال فقلت جعلت فداك اليس يقرء-ن القران قال بلي ليس حيث تذهب يا ثمالي انما	6730	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms683	true	-2149581968530039104	246	300	1299	1562	1562	300	ابو حمزة -الثمالي عن زين العابدين عليه-- السلام انه قال له ان الصلاة اذا اقيمت جاء الشيطان الي قرين الامام فيقول هل ذكر ربه فان قال نعم تركه وان قال لا ركب علي كتفيه فكان امام القوم حتي ينصرفوا قال فقلت جعلت فداك اليس يقرءون القران قال بلي ليس حيث تذهب يا ثمالي انما-	683	2338389085054775549	238	416.5	188	267	89.13858032226562	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	159	232	761	1094	1389	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يصلي في موضع ثم يريد ان يتقدم قال يكف عن القراءة في مشيه حتي يتقدم الي الموضع الذي يريد ثم يقرء 25 الحسين بن محمد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة ---	1319	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms684	true	9137764051442223745	15	83	80	416	1491	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يصلي في موضع--- يريد ان يتقدم قال يكف عن القراءة في مشيه حتي يتقدم الي الموضع الذي يريد ثم يقرا قلت هذا الحكم مشهور بين الاصحاب وهل الكف واجب توقف فيه بعض المتاخرين والاقرب وجوبه لظاهر الرواية وان القرار شرط في القيام وروي حريز بن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي---- جعفر عليه السلام --رجل -------------------------قرا سورة في	684	2338389085054775549	195	303.5	152	450	43.33333206176758	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6731	false	6529989619595178788	29	100	139	470	1411	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال في الرجل يصلي في موضع ثم يريد ان يتقدم قال يكف عن القراء ة في مشيه حتي يتقدم الي الموضع الذي يريد ثم يقرا 22 الحسين بن محمد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد-الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبدالله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة ---	6731	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms684	true	9137764051442223745	15	83	80	416	1491	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يصلي في موضع--- يريد ان يتقدم قال يكف عن القراءة -في مشيه حتي يتقدم الي الموضع الذي يريد ثم يقرا قلت هذا الحكم مشهور بين الاصحاب وهل الكف واجب توقف فيه بعض المتاخرين والاقرب وجوبه لظاهر الرواية وان القرار شرط في القيام وروي حريز بن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي ---جعفر عليه السلام --رجل -------------------------قرا سورة في	684	2338389085054775549	192	292.0	152	450	42.66666793823242	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6733	false	7842417053271061000	235	293	1118	1388	1419	300	حريز بن عبد-الله عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل قرا سورة في ركعة فغلط ايدع المكان الذي غلط فيه ويمضي في قراء ته او يدع تلك السورة ويتحول منها الي غيرها فقال كل ذلك لا باس به وان قرا اية واحدة فشاء ان يركع بها ركع قال محمد بن الحسن هذا الخبر محمول علي النافلة	6733	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms684	true	9137764051442223745	69	121	353	593	1491	300	حريز بن عبد الله ---------قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل قرا سورة في ركعة فغلط -يدع المكان الذي غلط فيه ويمضي في قراء-ته او يدع تلك السورة ويتحول منها الي غيرها فقال كل ذلك لا باس به وان قرا اية واحدة فشاء ان يركع بها ركع قلت وهو-------------------- محمول علي النافلة	684	2338389085054775549	234	424.5	183	271	86.34686279296875	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6619	false	4330751625628718396	93	178	455	856	1462	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما-------- سجد انه لم يركع قال فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم فليصل ركعة وسجدتين ولا شء عليه 44 الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل نسي ركعة من صلاته حتي فرغ منها ثم ذكر انه لم يركع قال يقوم فيركع ويسجد سجدتي السهو	6619	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms686	true	1770933936670689290	45	96	232	488	1594	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام فيمن تيقن ترك الركوع حتي سجد يلقي---------------------------- السجدتين و--------------------يبني--------------------- وان ---------تيقن---- بعد الفراغ صلي ر---------------كعة وسجدتين ولا شء عليه ورواية------------------------------- العيص عن الصا---------------------دق عليه السلام فيمن-- نسي ركعة من صلاته حتي فرغ منها ثم ذكر انه لم يركع قال يقوم فيركع ويسجد سجدتي السهو	686	2338389085054775549	205	257.0	157	409	50.122249603271484	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5155	false	-2470756668228180315	124	243	594	1146	1416	300	هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله ع عن التسبيح في الركوع ----والسجود فقال تقول في الركوع سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلي الفريضة من ذلك تسبيحة والسنة ثلاثة والفضل في سبع 2 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن حديد وعبد الرحمن بن ابي نجران والحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر ع قال---- قلت له ما يجزي من القول في الركوع والسجود فقال ثلاث تسبيحات في ترسل واحد وواحدة تامة تجزي 3 عنه عن ايوب بن نوح النخعي عن محمد بن ابي حمزة عن علي بن يقطين عن ابي الحسن الاول ع قال سالته عن الركوع والسجود كم يكفي فيه من التسبيح فقال ---------	5155	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms688	true	4544180548166950923	75	142	404	755	1592	300	هشام بن -----------------------------------سالم عن الصادق عليه الس-----لام يقول في الركوع سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلي الفريضة من ذلك تسبيحة والسنة ثلاث- والفضل--- سبع ورواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن الباقر عليه السلام قلت له ما يجزء من القول في الركوع والسجود فقال ثلاث تسبيحات في ترسل----- وواحدة تامة تجزء ورواية معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام قال -----------------------------------------سالته --------------اخف ما يك----ون من التسبيح في الصلاة قال	688	2338389085054775549	250	367.5	195	569	43.936729431152344	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6740	false	4530849709381500080	15	48	66	225	1416	300	هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له يجزي ان اقول مكان التسبيح في الركوع والسجود لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر فقال نعم كل هذا ذكر الله	6740	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms688	true	4544180548166950923	157	188	844	994	1592	300	هشام بن الحكم عن الصادق----- عليه السلام---- قلت له يجزء ان اقول مكان التسبيح في الركوع والسجود لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر فقال نعم كل هذا ذكر الله	688	2338389085054775549	144	269.5	113	159	90.5660400390625	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6748	false	5588440297857606193	40	80	190	387	1433	300	عقبة بن عامر الجهني انه قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال لنا رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوها في سجودكم	6748	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms688	true	4544180548166950923	29	67	169	355	1592	300	عقبة بن عامر ق-----------ال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال لنا رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوها في سجودكم	688	2338389085054775549	184	360.0	146	197	93.40101623535156	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1321	false	-7322847898286611980	261	296	1244	1405	1428	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ثم اركع وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك قلبي و سمعي	1321	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms691	true	3796578565220197084	209	300	1112	1592	1592	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام ----اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ورواية الحلبي عن الصادق عليه السلام اذا سجدت فكبر ويعارض بخبر ابي بصير عنه عليه السلام ادني ما يجزء في التكبير في الصلاة واحدة مع استقرار الاجماع علي خلاف قوليهما العاشرة يستحب الذكر امام التسبيح اجماعا قال رسول الله صلي الله عليه واله اما الركوع فعظموا الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم وليكن رواه زرارة عن الباقر عليه السلام رب لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك------- سمعي-	691	2338389085054775549	133	201.0	105	494	26.923076629638672	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	23	56	101	252	1458	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ثم اركع وقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي	6562	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms691	true	3796578565220197084	209	300	1112	1592	1592	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام ----اذا اردت ان تركع فقل وانت منتصب الله اكبر ورواية الحلبي عن الصادق عليه السلام اذا سجدت فكبر ويعارض بخبر ابي بصير عنه عليه السلام ادني ما يجزء في التكبير في الصلاة واحدة مع استقرار الاجماع علي خلاف قوليهما العاشرة يستحب الذكر امام التسبيح اجماعا قال رسول الله صلي الله عليه واله اما الركوع فعظموا الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم وليكن رواه زرارة عن الباقر عليه السلام رب لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك سمعي-	691	2338389085054775549	131	217.5	103	487	26.899383544921875	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5157	false	-2643642793394581170	75	116	359	564	1407	300	حمزة بن حمران والحسن بن زياد قالا دخلنا علي ابي عبد الله ع وعنده قوم يصلي بهم العصر وقد كنا صلينا--------------------- فعددنا ل-ه في --ركوعه سبحان ربي العظيم اربعا او ثلاث- وثل-ثين مرة وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود	5157	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms692	true	7911201082635388088	55	87	294	467	1616	300	حمزة بن حمران والحسن بن زياد انهم---------------------------------------------------------ا صليا مع الصادق عليه السلام فعددا عليه في الركوع- سبحان ربي العظيم اربعا او ثلاثا وثلاثين مرة وقال احدهما في حديثه وبحمده في الركوع والسجود	692	2338389085054775549	138	221.0	111	231	59.74026107788086	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6564	false	-833735428238366722	72	127	343	624	1466	300	ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء حد الركوع والسجود قال تقول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة لهفدل هذا الخبر علي انهم انما نفوا الكمال	6564	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms692	true	7911201082635388088	137	181	723	951	1616	300	ابي بكر الحضرمي عن الباقر-------- عليه السلام ي----------------------------قول سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا في الركوع وسبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا في السجود فمن نقص واحدة نقص ثلث صلاته ومن نقص اثنتين نقص ثلثي صلاته ومن لم يسبح فلا صلاة له والمراد به نقص----------------- الكمال	692	2338389085054775549	204	365.0	164	281	72.59786224365234	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1322	false	2761846330943282073	62	131	333	674	1422	300	قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة لله رب العالمين تجهر بها صوتك ثم ترفع يديك بالتكبير وتخر ساجدا 2 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن----------------------------------- ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت ما يقول الرجل خلف الامام اذا قال سمع الله لمن حمده قال يقول الحمد لله رب العالمين	1322	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms693	true	5240980482194896478	93	149	486	783	1567	300	قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة---- رب العالمين تجهر بها صوتك وفيه دليل علي الجهر بهذه ولعله لغير الماموم اذ يستحب الاخفات له في جميع اذكاره وروي الحسين بن سعيد باسناده الي ابي بصير عن الصادق---------------------------- عليه ال--------------------------------------سلام سمع الله لمن حمده--------- الحمد لله رب العالمين	693	2338389085054775549	180	277.5	143	376	47.87234115600586	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	122	170	609	853	1458	300	قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة الحمد لله رب العالمين تجهر بها صوتك ثم ترفع يديك بالتكبير وتخر ساجدا 58------------------------------------------------ الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن رجل عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6562	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms693	true	5240980482194896478	93	142	486	747	1567	300	قل سمع الله لمن حمده وانت منتصب قاءم الحمد لله رب العالمين اهل الجبروت والكبرياء والعظمة---------- رب العالمين تجهر بها صوتك وفيه دليل علي الجهر بهذه ولعله لغير الماموم اذ يستحب الاخفات له في جميع اذكاره وروي الحسين بن سعيد باسناده الي ----------------ابي بصير عن الصادق----- عليه السلام سمع	693	2338389085054775549	160	244.5	128	292	54.79452133178711	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1324	false	-8132316268662570979	109	152	544	753	1447	300	عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يذكر النبي صلي الله عليه واله وهو في الصلاة المكتوبة اما راكعا واما ساجدا فيصلي عليه وهو علي تلك الحال فقال نعم ان الصلاة علي نبي الله صلي الله	1324	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms694	true	-2238299342400315294	257	300	1436	1640	1640	300	عن عبد الله بن سن--ان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يذكر النبي صلي الله عليه واله وهو في الصلاة المكتوبة اما راكعا او-- ساجدا فيصلي عليه وهو علي تلك الحال فقال نعم ان الصلاة علي نبي الله صلي الله-	694	2338389085054775549	201	383.0	159	209	96.17224884033203	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6560	false	2806228698421546906	122	186	601	914	1473	300	معاوية بن عمار قال رايت ابا عبد-الله عليه السلام يرفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود واذا اراد ان يسجد الثانية 48 محمد بن علي بن محبوب عن عبدالله بن المغيرة عن ابن مسكان عن ابي عبدالله عليه السلام قال في الرجل يرفع يده كلما اهوي للركو----ع والسجود وكلما رفع راسه من ركوع او سجود	6560	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms694	true	-2238299342400315294	80	134	441	706	1640	300	معاوية بن عمار قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يرفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود واذا اراد ان يسجد الثانية ورواية------------------------------------------ ابن مسكان عن-----------ه عليه السلام قال في الرجل يرفع يده كلما اهوي الي الركوع والسجود وكلما رفع راسه من ركوع او سجود	694	2338389085054775549	250	466.0	198	318	78.6163558959961	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6738	false	-3804824887799032103	52	106	276	546	1523	300	في الركوع والسجود ستين تسبيحة 62 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدا-لله بن سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يذكر النبي صلي الله عليه واله وهو في الصلاة المكتوبة اما راكعا واما ساجدا فيصلي عليه وهو علي تلك الحال فقال نعم ان الصلاة علي نبي الله صلي الله	6738	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms694	true	-2238299342400315294	250	300	1398	1640	1640	300	في الركوع والسجود بل تستحب ففي الصحيح--------------------------- عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يذكر النبي صلي الله عليه واله وهو في الصلاة المكتوبة اما راكعا او-- ساجدا فيصلي عليه وهو علي تلك الحال فقال نعم ان الصلاة علي نبي الله صلي الله-	694	2338389085054775549	220	396.5	176	272	80.88235473632812	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6583	false	8826244433857123844	117	220	569	1091	1478	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبدالله عليه السلام رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا-- اكثر فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل قال كل فيه فضل كل حسن قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عز-وجل وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين هي والله العبادة هي والله افضل هي والله افضل اليست هي العبادة هي والله العبادة هي والله العبادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن	6583	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms696	true	664229961811292417	145	224	739	1128	1511	300	معاوية بن عمار قال قلت للصادق------ عليه السلام رجلان افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا الاخر اكثر---------------- من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل قال كل فيه فضل كل حسن قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عز وجل وقال ربكم ادع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني ال--اية هي والله العبادة هي والله العبادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن	696	2338389085054775549	375	707.5	297	525	71.42857360839844	73	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1348	false	4103923668643202949	47	98	201	449	1382	300	ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة ثم ذكر وهو في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة من الاولي فقال كان ابو الحسن صلوات الله عليه يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي ولم تدر -واحدة ام -ثنتين استقبلت الصلاة حتي يصح لك انهما اثنتان	1348	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms697	true	-3156672082582079154	188	227	1005	1204	1582	300	البزنطي عن---- الرضا عليه السلام فيمن------------------------ ذكر ف----ي الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي -قال كان ابو الحسن عليه السلام---- يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر اواحدة او اثنتين استقبلت------- حتي يصح لك -------ثنتان	697	2338389085054775549	171	256.5	133	250	68.4000015258789	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5185	false	-1813278294337663392	40	87	191	424	1460	300	ذكر في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي قال كان ابو الحسن ع---------- يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر -واحدة او اثنتين استقبلت حتي تصح لك ثنتان واذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود	5185	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms697	true	-3156672082582079154	194	242	1039	1283	1582	300	ذكر في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي قال كان ابو الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر اواحدة او اثنتين استقبلت حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود	697	2338389085054775549	231	445.5	184	244	94.67213439941406	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	51	105	240	517	1503	300	الحسن عليه السلام عن رجل يصلي الركعتين ثم ذكر في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي قال كان ابو-الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر -واحدة او اثنتين استقبلت حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت	6623	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms697	true	-3156672082582079154	190	241	1016	1276	1582	300	الرضا عليه السلام فيمن------------------- ذكر في الثانية وهو راكع انه ترك سجدة في الاولي قال كان ابو الحسن عليه السلام يقول اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر اواحدة او اثنتين استقبلت حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت	697	2338389085054775549	251	471.0	201	279	89.96415710449219	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5184	false	-3086199590971425103	25	55	113	255	1424	300	ابي بصير قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها	5184	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms698	true	-3847540813086773069	216	246	1149	1291	1581	300	ابو بصير قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها	698	2338389085054775549	141	281.0	111	142	99.2957763671875	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6621	false	9045693752463735697	206	236	978	1120	1410	300	ابي بصير قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمص علي صلاته واذا انصرف قضاها	6621	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms698	true	-3847540813086773069	216	246	1149	1291	1581	300	ابو بصير قال سالته عمن نسي ان يسجد سجدة واحدة فذكرها وهو قاءم قال يسجدها اذا ذكرها ما لم يركع فان كان قد ركع فليمض علي صلاته فاذا انصرف قضاها	698	2338389085054775549	139	275.0	109	142	97.88732147216797	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	125	166	608	829	1503	300	بن خنيس قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم -سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاولتين والاخيرتين	6623	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms698	true	-3847540813086773069	94	134	508	721	1581	300	بن خنيس عن ابي------ الحسن الماضي عليه السلام في --رجل -نسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم يسجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاوليين والاخيرتين	698	2338389085054775549	205	389.0	166	222	92.34233856201172	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6747	false	9053602947235365339	206	240	960	1123	1405	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يسجد علي الحصي ولا يمكن جبهته من الارض قال يحرك جبهته حتي يتمكن فينحي الحصي عن جبهته ولا يرفع راسه	6747	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms701	true	7462989111067029919	51	78	278	406	1569	300	علي بن جعفر عن اخيه في----------------------------------- الرجل يسجد علي الحصي ولا يمكن جبهته من الارض قال يحرك جبهته حتي يتمكن فينحي الحصي عن جبهته ولا يرفع راسه	701	2338389085054775549	126	244.0	99	163	77.30061340332031	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6563	false	-3213520114183635786	39	142	184	696	1496	300	عليه السلام قال اذا سجدت فكبر وقل اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين ---------------------------------------------------------------------------ثم قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث مرات فاذا رفعت راسك فقل بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وادفع عني وعافني اني لما انزلت الي من خير فقير تبارك الله رب العالمين 64 محمد بن يعقوب عن جماعة عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبدالله بن سنان عن حفص الاعور عن ابي عبدالل------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان علي عليه السلام اذا سجد	6563	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms702	true	-2678168001695719815	205	300	1054	1565	1565	300	عليه السلام امام التسبيح ال---------لهم لك سجدت وبك امن----------ت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين وان قال خلقه وصوره كان حسنا ومنها الدعاء فيه للذين والدنيا لقول النبي صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه واله واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم وقال الصادق عليه السلام فيه ادع الله للدنيا والاخرة ومنها تكرار التسبيح كما مر في الركوع والايتار ومنها التخوية في الهوي اليه بان يسبق بيديه ثم يهوي بركبتيه لرواية حفص عن الصادق عليه السلام قال كان علي عليه السلام اذا سجد-	702	2338389085054775549	184	152.0	148	825	22.303030014038086	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6748	false	5588440297857606193	212	270	1000	1296	1433	300	الاصبغ بن نباتة قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا---- رفع راسه من السجود قعد حتي يطمءن ثم يقوم فقيل له يا امير المءمنين كان من قبلك ابوبكر وعمر اذا رفعوا رءوسهم عن السجود نهضوا علي صدور اقدامهم- كما تنهض الابل فقال امير المءمنين عليه السلام انما يفعل ذلك اهل الجفا م-ن الناس ان هذا من توقير الصلاة	6748	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms705	true	5789356833478222816	63	109	348	568	1544	300	الاصبغ ان -----------------------عليا عليه السلام كان اذا رفع راسه من السجود قعد حتي يطمءن ثم يقوم فقيل له كان ابو ------------------------بكر وعمر اذا رفع--------ا من السجود نهضا- علي صدور اقدامهما كما تنهض الابل فقال-------------------------- انما يفعل ذلك اهل الجفاء من الناس ان هذا من توقير الصلاة	705	2338389085054775549	196	330.5	153	302	64.90066528320312	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6569	false	-5829331142216073548	130	181	631	877	1463	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا قمت من السجود قلت اللهم ربي بحولك وقوتك اقوم واقعد وان شءت قلت واركع واسجد 89 وعنه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا قام الرجل من السجود قال بحول الل------ه اقوم واقعد	6569	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms706	true	-8310815472899078427	205	245	1094	1290	1575	300	عبد الله بن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام ا----ذا قمت من السجود قلت اللهم ----بحولك وقوتك اقوم واقعد وان شءت قلت وراكع واسجد وفي رواية----------------- محمد بن مسلم عنه ا---------------------------ذا قام الرجل من السجود قال بحول الله وقوته اقوم واقعد	706	2338389085054775549	168	274.5	132	253	66.40316009521484	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	172	203	832	974	1408	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سجد الرجل ثم اراد ان ينهض فلا يعجن بيديه في الارض ولكن يبسط كفيه من غير ان يضع مقعدته علي الارض	1336	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms708	true	-302757065106384985	198	226	1036	1167	1557	300	عن الحلبي عن الصادق------ عليه السلام---- اذا سجد الرجل ثم اراد ان ينهض فلا يعجن بيديه في الارض -لكن يبسط كفيه من غير ان يضع مقعدته علي الارض	708	2338389085054775549	126	228.0	98	142	88.73239135742188	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6748	false	5588440297857606193	154	190	737	910	1433	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي ابن جعفر عليه-- السلام قال سالته عن المراة تطول قصتها فاذا سجدت وقع- بعض جبهتها علي الارض وبعض يغطيه الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتي تضع جبهتها علي الارض	6748	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms708	true	-302757065106384985	22	55	117	279	1557	300	علي بن جعفر عن اخيه-------------- عليهما السلام قال سالته عن المراة تطول قصتها فاذا سجدت وقعت بعض جبهتها علي الارض وبعض يعظيه الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتي تضع جبهتها علي الارض	708	2338389085054775549	157	290.0	124	176	89.20454406738281	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5170	false	-3844397480245657644	201	259	917	1194	1371	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله ع التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت وكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت له قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللفظ من الدعاء يلطف العبد--- ربه	5170	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms709	true	1365558000616028853	22	68	120	350	1515	300	محمد بن مسلم عن الصادق عليه السلام-- التشهد في الصلاة---- مرتان----------------------- اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شربك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قلت------- قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات---- قال ذلك اللطف---------- يلطف العبد به ربه	709	2338389085054775549	198	328.0	156	280	70.71428680419922	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6573	false	-8548314586263149117	231	281	1144	1402	1495	300	عن عبد-الملك بن عمرو الاحول عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال التشهد في الركعتين الاوليين الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته-----قال محمد بن الحسن التسليم في الصلاة	6573	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms709	true	1365558000616028853	158	206	793	1033	1515	300	عن عبد الملك بن عمرو -------عن ابي عبد الله عليه السلام---- التشهد في الركعتين الاوليين الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاع--------ته وارفع درجته وروي البزنطي عن الرضا عل------يه السلام	709	2338389085054775549	217	379.0	173	265	81.88679504394531	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6581	false	-4786106766348245252	84	141	411	694	1430	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدالله عليه السلام التشهد في الصلاة قال مرتين قال قلت وكيف مرتين قال اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف قال قلت قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات لله قال هذا اللطف من الدعاء يلطف العبد--- ربه	6581	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms709	true	1365558000616028853	22	68	120	350	1515	300	محمد بن مسلم عن الصادق----------- عليه السلام التشهد في الصلاة---- مرتان----------------------- اذا استويت جالسا فقل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شربك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تنصرف ----قلت قول العبد التحيات لله والصلوات الطيبات---- قال ذلك اللطف---------- يلطف العبد به ربه	709	2338389085054775549	213	359.5	169	286	74.47552490234375	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6579	false	8666815319885145274	103	300	512	1512	1512	300	ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا جلست في الركعة الثانية فقل بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة اشهد انك نعم الرب وان محمدا نعم الرسول اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته ثم تحمد الله مرتين او ثلاثا ثم تقوم فاذا جلست في الرابعة قلت بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة اشهد انك نعم الرب وان محمدا نعم الرسول التحيات لله والصلوات الطاهرات الطيبات الزاكيات الغاديات الرايحات السابغات الناعمات لله ما طاب وزكا وطهر وخلص----------- وصفا فلله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة اشهد ان ربي نعم الرب وان محمدا نعم الرسول واشهد ان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الحمد لله رب العالمين اللهم صل علي محمد-	6579	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms710	true	3388910048313614738	64	263	343	1349	1544	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا جلست في الركعة الثانية فقل بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة اشهد انك نعم الرب وان محمدا نعم الرسول اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته ثم تحمد الله مرتين او ثلاثا ثم تقوم فاذا جلست في الرابعة قلت بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة اشهد انك نعم الرب وان محمدا نعم الرسول التحيات لله -الصلوات الطاهرات الطيبات الزاكيات الغاديات الراءحات السابغات الناعمات لله ما طاب وزكي وظهر وخلص بفتح اللام وصفا فلله -اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة اشهد ان ربي نعم الرب وان محمدا نعم الرسول واشهد ان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الحمد لله رب العالمين اللهم صل علي محمد	710	2338389085054775549	988	1942.0	793	1013	97.5320816040039	189	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6580	false	-1592420254286209248	8	49	38	251	1500	300	علي محمد وال محمد وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين	6580	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms710	true	3388910048313614738	261	300	1340	1544	1544	300	علي محمد وال محمد وترحم علي محمد و----ال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم صل علي محمد و----ال محمد واغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين-	710	2338389085054775549	204	390.0	166	213	95.77465057373047	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1337	false	3189993822911630915	41	144	198	676	1392	300	بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التشهد فقال لو -----كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون اذا حمدت الله اجزا عنك 2 وفي رواية اخري عن صفوان عن منصور عن بكر بن حبيب قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي شء اقول ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التشهد والقنوت قال قل باحسن ما علمت فانه لو كان موقتا لهلك الناس 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن يحيي بن طلحة عن--------------------------------- سورة بن كليب قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ادني ما يجزء من التشهد فقال الشهادتان	1337	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms711	true	3199748686772474940	104	191	586	1056	1622	300	بكر بن حبيب --------------عنه عليه السلام اذا حمدت الله اجزاك لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون ------------------------وروي زرارة عنه---------------------------------------------------- عليه السلام يجزء في الركعتين الاوليين ان تقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ويجزء في الاخيرتين الشهادتان والخبران الاولان ينفيان وجوب التشهد اصلا وراسا والخبر الاخير ينفي وجوب الشهادة بالرسالة في التشهد الاول ووجوب الصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن النبي واله في التشهد الاخير وروي سورة بن كليب --------------عنه عليه السلام--- ادني ما يجزء من التشهد----- الشهادتان	711	2338389085054775549	196	265.5	154	696	28.160919189453125	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5170	false	-3844397480245657644	59	158	262	713	1371	300	حبيب الخثعمي عن ابي جعفر ع قال سمعته يقو---ل اذا جلس الرجل للتشهد فحمد الله واثني عليه اجزاه 4 عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن ع جعلت فداك التشهد الذي في الثانية يجزي ان اقوله في الرابعة قال نعم 5 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن عثمان بن عيسي عن منصور بن حازم عن بكر بن حبيب قال سالت ابا جعفر ع عن التشهد فقال- لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القول يقولون ايسر ما يعلمون	5170	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms711	true	3199748686772474940	87	129	499	711	1622	300	حبيب الخثعمي عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا جلس الرجل للتشهد فحمد الله -----------اجزاه وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن حبيب عنه عليه السلام اذا حمدت الله اجزاك لو كان كما يقولون واجبا علي الناس هلكوا انما كان القوم يقولون ايسر ما يعلمون	711	2338389085054775549	161	256.5	123	455	35.38461685180664	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6580	false	-1592420254286209248	49	122	251	667	1500	300	امنوا ربنا انك رء-ف رحيم اللهم صل علي محمد وال محمد وامنن علي بالجنة وعافني من النار اللهم صل علي محمد وال محمد واغفر للمءمنين والمءمنات ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا ثم قل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علي انبياء الله ورسله السلام علي جبرءيل وميكاءيل والملاءكة المقربين السلام علي محمد بن عبدا-لله خاتم النبيين لا نبي بعده والسلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	6580	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms711	true	3199748686772474940	0	74	0	417	1622	300	امنوا ربنا انك رءوف رحيم اللهم صل علي محمد وال محمد وامنن علي بالجنة وعافني من النار اللهم صل علي محمد وال محمد واغفر للمءمنين والمءمنات ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا ثم قل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علي انبياء الله ورسله السلام علي جبرءيل وميكاءيل والملاءكة المقربين السلام علي محمد بن عبد الله خاتم النبيين لا نبي بعده -السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	711	2338389085054775549	414	815.0	341	418	99.04306030273438	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5171	false	-1852543417963530750	213	281	1050	1364	1447	300	وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله في التشهد 1 ابن ابي عمير عن ابي بصير عن زرارة عن ابي عبد الله ع--- انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة ك---الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان ----	5171	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms712	true	2525569060125266639	61	122	337	628	1551	300	واما الصلاة علي النبي و--------------اله فعلمت من دليل اخر فلا ذكرها هنا ف----عن زرارة عن ابي عبد الله عليه ا-لسلام من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما الصلاة علي النبي و--------------اله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له علي ان	712	2338389085054775549	239	409.5	186	324	73.76543426513672	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6627	false	-5716991426864994012	134	184	648	890	1470	300	زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كالص---لاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان ----	6627	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms712	true	2525569060125266639	74	122	400	628	1551	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام-------- من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما الصلاة علي النبي و--------------اله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له علي ان	712	2338389085054775549	213	402.5	169	250	85.19999694824219	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	132	182	614	856	1405	300	زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال من تمام الصوم اعطاء الزكاة كالص---لاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له ان ----	7148	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms712	true	2525569060125266639	74	122	400	628	1551	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام-------- من تمام الصوم اعطاء الزكاة كما الصلاة علي النبي و--------------اله من تمام الصلاة ومن صام ولم يءدها فلا صوم له اذا تركها متعمدا ومن صلي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه واله وترك ذلك متعمدا فلا صلاة له علي ان	712	2338389085054775549	213	402.5	169	250	85.19999694824219	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5174	false	210325101116050541	159	200	727	941	1424	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال اذا كنت اماما فانما التسليم-------- علي النبي صلي- الله عليه واله وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة------ السلام عليكم	5174	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms719	true	2721282384674518048	46	85	254	469	1612	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي عليه السلام-------- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم------ وانت مستقبل القبلة فتقول السلام عليكم	719	2338389085054775549	179	307.5	145	229	78.16593933105469	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6574	false	-3750323893576813589	187	230	915	1146	1491	300	ابي بصير عن ابي عبدال--له عليه السلام قال اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي صلي- الله عليه واله وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة------ السلام عليكم	6574	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms719	true	2721282384674518048	46	85	254	469	1612	300	ابي بصير------- عن الصادق عليه السلام---- اذا كنت اماما فانما التسليم ان تسلم علي النبي عليه السلام-------- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم------ وانت مستقبل القبلة فتقول السلام عليكم	719	2338389085054775549	197	347.5	160	240	82.08333587646484	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5174	false	210325101116050541	172	200	786	941	1424	300	علي النبي صلي الله عليه واله-- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام عليكم	5174	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms722	true	5348067667791956591	1	26	5	147	1584	300	علي النبي--------- عليه السلام وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم------ وانت مستقبل القبلة السلام عليكم	722	2338389085054775549	136	249.0	111	157	86.62420654296875	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6574	false	-3750323893576813589	201	230	986	1146	1491	300	تسلم علي النبي صلي الله عليه واله-- وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم فتقول وانت مستقبل القبلة السلام عليكم	6574	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms722	true	5348067667791956591	0	26	0	147	1584	300	تسلم علي النبي--------- عليه السلام وتقول السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فقد انقطعت الصلاة ثم تءذن القوم------ وانت مستقبل القبلة السلام عليكم	722	2338389085054775549	141	259.0	115	162	87.03704071044922	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6753	false	3229144677087332007	158	206	758	976	1445	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي ثم يجلس فيحدث قبل ان يسلم قال قد تمت صلاته وان كان مع امام فوجد في بطنه اذي فسلم في نفسه وقام فقد تمت صلاته قال محمد بن الحسن هذا الخبر يدل------------------------ علي ان التسليم ليس بفرض	6753	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms722	true	5348067667791956591	214	244	1153	1307	1584	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال سالته عن --رجل يصلي ثم يجلس فيحدث قبل ان يسلم قال--- تمت صلاته وب---------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث احتج في الاستبصار والتهذيب علي ان التسليم ليس بفرض	722	2338389085054775549	118	185.5	92	242	48.76033020019531	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6627	false	-5716991426864994012	227	284	1100	1381	1470	300	عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا نسي الرجل ان يسلم فاذا ولي وجهه عن القبلة وقال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد فرغ من صلاته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------85 وعنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا نسي ان يسلم خلف الامام اجزاه تسليم الامام--قال الشيخ	6627	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms723	true	-2237712949452367021	111	203	580	1064	1557	300	عن ابي بصير عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا نسي الرجل ان يسلم فاذا ولي وجهه عن القبلة وقال السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فقد فرغ من صلاته وبهذا الخبر استدل في التهذيب علي قول الشيخ المفيد رحمه الله والسلام في الصلاة سنة وليس بفرض يفسد تركه الصلاة وفيه تصريح بان السلام المتنازع فيه هو السلام عليكم وبان الفراغ من الصلاة موقوف عليه فقبلها يكون في الصلاة واستدل ايضا في التهذيب برواية الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا نسي ان يسلم خلف الامام اجزاه تسليم الامام وروي الشيخ	723	2338389085054775549	235	409.0	186	489	48.05725860595703	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6750	false	6903913675214942619	120	183	607	924	1513	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال التشهد في النافلة بعض تشهد الفريضة 146 عنه عن ابن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن ميسر عن ابي جعفر عليه السلام قال شيءان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وانما هو شء قالته الجن بجهالة فحكي الله عز وجل عنهم وقول الرجل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	6750	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms723	true	-2237712949452367021	185	243	975	1275	1557	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا نسي ان يسلم خلف الامام اجزاه تسليم الامام وروي الشيخ باسناده الي---------- ميسر عن ابي جعفر عليه السلام قال شيءان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وانما هو شء قال-ه الجن بجهالة فحكي الله------- عنهم وقول الرجل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	723	2338389085054775549	234	409.5	186	318	73.58490753173828	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6753	false	3229144677087332007	229	271	1081	1303	1445	300	ابي بصير -----------قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول في رجل صلي الصبح فلما جلس في الركعتين قبل ان ي-تشهد رعف قال فليخرج فليغسل انفه ثم ليرجع فليتم صلاته فان اخر الصلاة التسليم قوله عليه السلام اخر الصلاة التسليم محمول علي الافضل	6753	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms725	true	5904189994487377458	6	48	34	250	1607	300	ابي بصير بطريق موثق قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في رجل صلي الصبح فلما جلس في الركعتين قبل ان يستشهد رعف قال فليخرج فليغسل انفه ثم ليرجع فليتم صلاته فان اخر الصلاة التسليم ومثله كثير وحمله الشيخ------------------- علي الافضل	725	2338389085054775549	183	324.0	146	235	77.8723373413086	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6580	false	-1592420254286209248	81	124	427	675	1500	300	ولا تزد الظالمين الا تبارا ثم قل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علي انبياء الله ورسله السلام علي جبرءيل وميكاءيل والملاءكة المقربين السلام علي محمد بن عبدا-لله خاتم النبيين لا نبي بعده والسلام علينا وعلي عباد الله الصا-----------------لحين ثم تسلم	6580	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms728	true	2156325420291195456	218	263	1219	1478	1680	300	ولا تزد الظالمين الا تبارا------ السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علي انبياء الله ورسله السلام علي جبرءيل وميكاءيل والملاءكة المقربين السلام علي محمد بن عبد الله خاتم النبيين لا نبي بعده -السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين قال اكثر القدماء ثم يسلم	728	2338389085054775549	235	449.5	194	266	88.34586334228516	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	0	21	0	118	1408	300	ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها علي فخذيها لءلا -تطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها فاذا جلست فعلي اليتيها ليس كما يقعد الرجل واذا	1336	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms730	true	-4077718640658587169	279	300	1467	1584	1584	300	ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها علي فخذيها لءلا تتطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها فاذا جلست فعلي اليي-ها ليس كما يقعد الرجل واذا-	730	2338389085054775549	115	217.0	95	119	96.63865661621094	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6575	false	4235366757124485192	109	149	546	767	1517	300	زرارة قال اذا قامت المراة في الصلاة جمعت بين قدميها ولا تفرج بينهما وتضم يديها الي صدرها لمكان ثدييها فاذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها علي فخذيها لءلا -تطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها فاذا جلست فعلي اليتيها---- كما يقعد الرجل فاذا	6575	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms730	true	-4077718640658587169	259	300	1360	1584	1584	300	زرارة قال اذا قامت المراة في الصلاة جمعت بين قدميها ولا تفرج بينهما وتضم يديها الي صدرها لمكان ثدييها فاذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها علي فخذيها لءلا تتطاطا كثيرا فترتفع عجيزتها فاذا جلست فعلي الي-يها ليس كما يقعد الرجل واذا-	730	2338389085054775549	218	413.5	179	226	96.46017456054688	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	218	260	1037	1230	1408	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالته عن جلوس المراة في الصلاة قال تضم فخذيها 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابن بكير عن بعض اصحابنا قال المراة اذا سجدت تضممت والرجل اذا سجد تفتح	1336	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms731	true	-4565586619046211911	157	215	874	1157	1615	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالته عن جلوس المراة في الصلاة قال تضم فخذيها وروي العامة عن علي عليه السلام ان المراة تحتفز في الصلاة بالفاء والزاي اي تتضمم وقد سبق ان الرجل لا يحتفز اي لا يتضمم بعضه الي بعض وروي ابن بكير عن بعض اصحابنا قال المراة اذا سجدت تضممت والرجل اذا سجد تفتح	731	2338389085054775549	153	263.0	120	283	54.063602447509766	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	21	50	118	284	1408	300	سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا	1336	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms731	true	-4565586619046211911	0	29	0	166	1615	300	سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها في الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا	731	2338389085054775549	164	326.0	135	166	98.79518127441406	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6575	false	4235366757124485192	190	255	985	1298	1517	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا سجدت المراة بسطت ذراعيها 120 وعنه عن فضالة عن ابان عن عبد-الرحمن بن ابي عبدا-لله قال سالته عن جلوس المراة في الصلاة قال تضم فخذيها 121 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن -----------------------------------------------------------------------ابن بكير عن بعض اصحابنا قال المراة اذا سجدت تضممت والرجل اذا سجد تفتح	6575	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms731	true	-4565586619046211911	143	215	801	1157	1615	300	ابن ابي يعفور عن ا-----لصادق عليه السلام قال اذا سجدت المراة بسطت ذراعيها و-------------------------عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالته عن جلوس المراة في الصلاة قال تضم فخذيها وروي العامة عن علي عليه السلام ان المراة تحتفز في الصلاة بالفاء والزاي اي تتضمم وقد سبق ان الرجل لا يحتفز اي لا يتضمم بعضه الي بعض وروي ابن بكير عن بعض اصحابنا قال المراة اذا سجدت تضممت والرجل اذا سجد تفتح	731	2338389085054775549	215	350.5	169	386	55.69948196411133	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6575	false	4235366757124485192	149	178	767	933	1517	300	سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الارض فاذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا	6575	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms731	true	-4565586619046211911	0	29	0	166	1615	300	سقطت للسجود بدات بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطءة بالارض فاذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها في الارض واذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها اولا	731	2338389085054775549	163	323.0	134	166	98.1927719116211	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3890	false	-4707261199499207938	168	211	810	1026	1492	300	امير المءمنين عليه السلام---- اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله عز وجل بكل مكان قال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء فقال او ما تقرا وفي السماء رزقكم	3890	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms732	true	1789341910589278923	258	300	1273	1484	1484	300	امير المءمنين عليه السلام قال اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله في -----كل مكان قال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء -قال ا--ما تقرا وفي السماء رزقكم-	732	2338389085054775549	205	379.0	165	220	93.18181610107422	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	63	169	317	844	1540	300	زرارة سمعت ا-با جعفر عليه السلام يقول الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وبذلك جرت السنة 964 وقال هشام بن سالم لابي عبد الله عليه السلام اني اخرج واحب ان اكون معقبا فقال ان كنت علي وضوء فانت معقب 965 وقال النبي صلي الله عليه واله قال الله عز وجل يا ابن ادم اذكرني بعد الغداة ساعة وبعد العصر ساعة اكفيك ما اهمك 966 وقال الصادق عليه السلام الجلوس بعد الصلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض باب سجدة الشكر والقول فيها 967 روي عبد الله بن جندب عن موسي بن جعفر عليهما السلام انه قال	3893	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms732	true	1789341910589278923	58	102	268	505	1484	300	زرارة --عن البا---قر عليه السلام قا-ل الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وعن الوليد بن صبيح عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام---------------------------- التعقيب----------------------- ابلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد يعني بالتعقيب الدعاء بعقب الصلوات وعن محمد بن مسلم عن احدهما ------عليهما السلام---- قال	732	2338389085054775549	159	192.0	122	528	30.113636016845703	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6582	false	-4194435612192884182	222	283	1045	1332	1407	300	منصور بن يونس عمن ذكره عن ابي عبدالله عليه السلام قال من صلي صلاة فريضة وعقب الي اخري فهو ضيف الله عزوجل وحق علي الله تعالي ان يكرم ضيفه 157 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا 158 الحسين بن سعيد عن	6582	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms732	true	1789341910589278923	35	76	163	362	1484	300	منصور بن يونس عن--------------------ه عليه السلام---- من صلي صلاة فريضة وعقب الي اخري فهو ضيف الله------ وحق علي الله------ ان يكرم ضيفه و--------------------------------------------------عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وعن الوليد بن صبيح عن	732	2338389085054775549	184	296.5	143	287	64.11149597167969	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6583	false	8826244433857123844	24	246	110	1220	1478	300	الوليد بن صبيح عن ابي عبدالله عليه السلام قال التعقيب ابلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد يعني بالتعقيب الدعاء بعقب الصلاة 160 وعنه عن صفوان عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال الدعاء دب---ر المكتوبة افضل من الدعاء دبر التطوع كفضل المكتوبة علي التطوع 161 محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابيه عن الربيع بن زكريا الكاتب عن عبدالله بن محمد عن ابي عبدالله عليه السلام قال ما عالج الناس شيءا اشد من التعقيب 162 وعنه عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ---رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا اكثر فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل قال كل فيه فضل كل حسن قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عز-وجل وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين هي والله العبادة هي والله افضل هي والله افضل اليست هي العبادة هي والله العبادة هي والله العبادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن 163 و----------------------عنه عن فضالة عن ابن سنان قال قال ابو عبدالله عليه السلام من سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليهما السلام قبل ان يثني رجليه من صلاة -------------	6583	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms732	true	1789341910589278923	72	240	344	1193	1484	300	الوليد بن صبيح عن ا-----لصادق عليه السلام---- التعقيب ابلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد يعني بالتعقيب الدعاء بعقب الصلوات و---------------------------------عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الدعاء في دبر المكتوبة افضل من الدعاء دبر التطوع لفضل المكتوبة علي التطوع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا -----فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل قال كل فيه فضل كل حسن قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عز وجل وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين هي والله العبادة هي والله افضل هي -الله افضل اليست هي العبادة هي والله العب-----------------ادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن هي والله اشدهن وعن السكوني عن-----------------------------------------ه عليه السلام عن ابيه عن الحسن بن علي ---عليهما السلام قال-------------- من صلي فجلس في مصلاه	732	2338389085054775549	760	1369.0	611	1155	65.80086517333984	137	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6754	false	46136177130018572	104	158	498	750	1404	300	ابن المغيرة عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام عن ابيه عن الحسن بن علي عليهم- السلام انه قال من صلي فجلس في مصلاه الي طلوع الشمس كان له سترا من النار 167 عنه عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم بن ابي خديجة عن ابي عبد-الله عليه السلام	6754	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms732	true	1789341910589278923	220	257	1096	1270	1484	300	اشدهن وع-----ن السكوني عن-----------ه عليه السلام عن ابيه عن الحسن بن علي عليهما السلام---- قال من صلي فجلس في مصلاه الي طلوع الشمس كان له سترا من النار وعن ابي بصير عن ابي--------- ع---------------------------------------------------بد الله عليه السلام	732	2338389085054775549	149	247.0	115	254	58.66141891479492	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6755	false	-4851454629770336291	69	125	350	634	1450	300	ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله في كل مكان فقال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء قال اما تقرا في القران وفي السماء رزقكم	6755	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms732	true	1789341910589278923	249	300	1233	1484	1484	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه الس----------------------لام ان امير المءمنين عليه السلام قال اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله في كل مكان -قال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء قال اما تقرا---------- وفي السماء رزقكم-	732	2338389085054775549	249	469.0	200	285	87.36842346191406	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	62	136	313	684	1540	300	قال زرارة سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وبذلك جرت السنة 964 وقال هشام بن سالم لابي عبد الله عليه السلام اني اخرج واحب ان اكون معقبا فقال ان كنت علي وضوء فانت معقب 965 وقال النبي صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله عز وجل يا ابن ادم اذكرني بعد الغداة ساعة وبعد العصر ساعة اكفيك ما اهمك 966 وقال الصادق عليه السلام الجلوس بعد الصلاة الغداة	3893	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms733	true	8657275884353898422	123	199	575	968	1482	300	قال زرارة سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وبذلك جرت السنة و----قال هشام بن سالم لابي عبد الله عليه السلام اني اخرج واحب ان اكون معقبا فقال ان كنت علي وضوء فانت معقب المطلب الثاني يكره النوم بعد صلاة الغداة روي محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام ان الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة وقال في التهذيب قا-------------------------------------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام -------------نومة الغداة	733	2338389085054775549	237	426.5	188	495	47.878787994384766	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3972	false	-8082229307465522785	12	145	63	750	1558	300	النوم بعد----- الغداة 1439 روي العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن النوم بعد الغداة فقال ان الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة 1440 وروي جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابليس انما يبث جنود الليل من حين تغيب الشمس الي مغيب الشفق ويبث جنود النهار من حين يطلع الفجر الي مطلع الشمس وذكر ان نبي الله عليه السلام كان يقول اكثروا ذكر الله عز وجل في هاتين الساعتين وتعوذوا بالله عز وجل من شر ابليس وجنوده وعوذوا صغاركم في هاتين الساعتين فانهما ساعتا غفلة 1441 وقال الصادق عليه السلام نومة الغداة مش-ومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل مشءوم ان الله تبارك وتعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فاياكم وتلك النومة 1442 وقال	3972	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms733	true	8657275884353898422	166	226	794	1112	1482	300	النوم بعد صلاة الغداة----- روي---------- محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام ا-----------------------------------ن الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في التهذيب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الصادق عليه السلام نومة الغداة مشءومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل مشءوم ان الله -------تعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس واياكم تل-ك النومة وكان -----	733	2338389085054775549	291	463.5	233	695	41.87050247192383	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3973	false	4771756983754844201	19	102	99	523	1510	300	عليه السلام نوم- الغداة شءم يحرم--- الرزق ويصفر اللون وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المن والسلوي ينزل علي بني اسراءيل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه فكان اذا انتبه فلا يري نصيبه احتاج الي السءال والطلب 1450 وقال ال-رضا عليه السلام في قول الله عز وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن ينام فينام بينهما ينام عن رزقه 1451 وروي معمر بن خلاد------------- عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	3973	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms733	true	8657275884353898422	195	299	944	1479	1482	300	عليه السلام نومة الغداة مشءومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل مشءوم ان الله تعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس واياكم تلك النومة وكان المن والسلوي ينزل علي بني اسراءيل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه وكان اذا انتبه فلا يري نصيبه احتاج الي السءال والطلب----- وقال الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن -نام فيما- بينهما -نام عن رزقه----- وروي الرخصة في النوم بعد الصبح عن ابي --عبد ال-له عليه السلام	733	2338389085054775549	376	659.5	298	551	68.23956298828125	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5177	false	-6070997631330258950	13	148	57	701	1393	300	عاصم بن ابي النجود الاسدي عن ابن عمر عن الحسن بن علي عليهما السلام قال سمعت ابي علي بن---- طالب ع يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما امرء مسلم جلس في مصلاه الذي صلي فيه الفجر يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له من الاجر كحاج -بيت الله وغفر له وان جلس فيه حتي تكون ساعة تحل فيها الصلاة فصلي ركعتين او اربعا غفر له ما سلف وكان له من الاجر كحاج بيت الله 2 وروي العلا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن النوم بعد الغداة فقال ان الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة وقا---------------ل الصادق ع---------- نومة الغداة مش-ومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل ميشوم ان الله تعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس	5177	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms733	true	8657275884353898422	16	222	79	1089	1482	300	عاصم القارء --------------عن ابن عمر عن الحسن بن علي ق--------------ال سمعت ابي علي بن ابي طالب ي--قول قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما امرء مسلم جلس في مصلاه الذي صلي فيه الفجر يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له من الاجر كحاج رسول الله ف--------ان جلس فيه حتي تكون ساعة تحل فيها الصلاة فصلي ركعتين او اربعا غفر له ما سلف وكان له من الاجر كحاج بيت الله وعن جابر عن الباقر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تعالي يا بن ادم اذكرني بعد الفجر ساعة واذكرني بعد العصر ساعة اكفك ما اهمك وفي كتاب من لا يحضره الفقيه قال زرارة سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الدعاء بعد الفريضة افضل من الصلاة تنفلا وبذلك جرت السنة وقال هشام بن سالم لابي عبد الله عليه السلام اني اخرج واحب ان اكون معقبا فقال ان كنت علي وضوء فانت معقب المطلب الثاني يكره النوم بعد صلاة الغداة روي محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام ا-----------------------------------ن الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة وقال في التهذيب قال الصادق عليه السلام نومة الغداة مشءومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل مشءوم ان الله تعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس	733	2338389085054775549	543	966.0	426	1083	50.13850402832031	105	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6610	false	2935977392366192639	141	285	685	1353	1426	300	عاصم بن ابي النجود الاسدي عن ابن عمر عن الحسن بن علي عليه السلام قال سمعت ابي علي بن ابي طالب عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما امرء مسلم جلس في مصلاه الذي صلي فيه الفجر يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له من الاجر كحاج رسول الله صلي الله عليه واله وغفر له فان جلس فيه حتي تكون ساعة تحل فيها الصلاة فصلي ركعتين او اربعا غفر له ما سلف وكان له من الاجر كحاج بيت الله 304 وعنه عن ابي جعفر عن ابيه عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-قال الله يا-------بن ادم اذكرني بعد الفجر ساعة واذكرني بعد العصر ساعة اكفك ما اهمك 305 وعنه عن معاوية بن الحكيم عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول	6610	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms733	true	8657275884353898422	16	131	79	616	1482	300	عاصم القارء ع--------------ن ابن عمر عن الحسن بن علي------------ قال سمعت ابي علي بن ابي طالب ي------------قول قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما امرء مسلم جلس في مصلاه الذي صلي فيه الفجر يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له من الاجر كحاج رسول ال---------------------------له فان جلس فيه حتي تكون ساعة تحل فيها الصلاة فصلي ركعتين او اربعا غفر له ما سلف وكان له من الاجر كحاج بيت الله و------------------------------------------------------------عن جابر عن ا--لباقر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تعالي يا بن ادم اذكرني بعد الفجر ساعة واذكرني بعد العصر ساعة اكفك ما اهمك وفي كتاب من -لا يحضره الفقيه -قال زرارة سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول	733	2338389085054775549	478	807.5	369	676	70.7100601196289	94	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6611	false	5355264852030938366	0	142	0	733	1532	300	بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن النوم بعد الغداة فقال ان الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة 307 وقال الصادق عليه السلام الجلوس بعد صلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض 308 وقال عليه السلام نومة الغداة مش-ومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل مش-وم ان الله تعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس واياكم وتلك النومة وكان المن والسلوي ينزل علي بني اسراءيل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه وكان اذا انتبه فلا يري نصيبه احتاج الي السءال والطلب 309 وقال الصادق عليه السلام في قول الله عز-وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام فيما بينهما نام عن رزقه	6611	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms733	true	8657275884353898422	172	287	825	1420	1482	300	بن مسلم عن احدهما عليهما السلام ا-----------------------------------ن الرزق يبسط تلك الساعة فانا اكره ان ينام الرجل تلك الساعة---- وقال ف------------------------------------------ي التهذيب قال الصادق عليه الس---------------------------------------------------------لام نومة الغداة مشءومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبحه وتغيره وهو نوم كل مشءوم ان الله تعالي يقسم الارزاق ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس واياكم تل-ك النومة وكان المن والسلوي ينزل علي بني اسراءيل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه وكان اذا انتبه فلا يري نصيبه احتاج الي السءال والطلب---- وقال الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام فيما بينهما نام عن رزقه	733	2338389085054775549	567	1049.5	456	738	76.82926940917969	102	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1342	false	-3808637629508658685	126	219	616	1067	1437	300	تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فاعد 12 عنه عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن جعفر عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان يسبح تسبيح فاطمة صلي الله عليها فيصله ولا يقطعه 13 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح ابن عقبة عن ابي هارون المكفوف عن ابي عبد الله عليه السلام قال يا ابا هارون انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي 14 وبهذا الاسناد عن صالح بن	1342	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms734	true	-9216050336234056656	245	300	1269	1565	1565	300	تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام روي ابن سنان عنه عليه السلام من ---------------------------------------------------------------------------سبح تسبيح فاطمة--------- عليها السلام قبل ان يثني رجليه من صلاة الفريضة غفر الله له ويبدا بالتكبير وعن -------------------------ابي هارون المكفوف عن------------ه عليه السلام----------------- انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي وعن ص----------------الح بن-	734	2338389085054775549	196	282.5	159	451	43.458980560302734	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3972	false	-8082229307465522785	145	256	750	1331	1558	300	الباقر عليه السلام النوم اول النهار خرق------------ والقايلة نعمة والنوم بعد العصر حمق والنوم بين العشاءين يحرم الزرق والنوم علي اربعة اوجه نوم الانبياء عليهم السل-م علي اقفيتهم لمناجاة الوحي ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم الكفار علي -يسارهم ونوم الشياطين علي وجوههم 1443 وقال الصادق عليه السلام من رايتموه ناءما علي وجهه فانبهوه 1444 وقال عليه السلام ثلاثة فيهن المقت من الله عز وجل نوم من غير سهر وضحك من غير عجب واكل علي الشبع 1445 و اتي اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني كنت ذكورا واني صرت نسيا فقال اكنت تقيل قال نعم قال وتركت ذاك قال نعم قال عد فعاد فرجع اليه ذهنه	3972	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms734	true	-9216050336234056656	49	132	243	703	1565	300	الباقر عليه السلام النوم اول النهار خرق اي ليس برفق والقاءلة نعمة والنوم بعد العصر حمق والنوم بين العشاءين يحرم الرزق والنوم علي اربعة اوجه نوم الانبياء عليهم السلام علي اقفيتهم لمناجاة الوحي ونوم المءمنين علي ايمانهم ونوم الكفار علي ايسارهم ونوم الشياطين علي وجوههم----- وقال------- عليه السلام من رايتموه ناءما علي وجهه فانبهوه ------قال الصدوق و-----------------------------------------------------------------------------------------اتي اعراب----ي النبي صلي الله عليه واله فقال------------- اني كنت ذكورا واني صرت نسيا فقال اكنت تقيل قال نعم---- وتركت ذلك فق-------ال عد فعاد فعاد اليه ذهنه	734	2338389085054775549	430	762.5	351	595	72.26890563964844	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3973	false	4771756983754844201	93	137	479	697	1510	300	معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كان وهو بخراسان اذا صلي الفجر جلس في مصلاه الي ان تطلع الشمس ثم يءتي بخريطة فيها مساويك فيستاك بها واحدا بعد واحد ثم يءتي بكندر فيمضغه ثم يدع ذلك فيءتي بالمصحف فيقرا فيه	3973	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms734	true	-9216050336234056656	7	46	33	228	1565	300	معمر بن خلاد ع----------ن الرضا عليه السلام قال كان وهو بخراسان اذ- صلي الفجر جلس في مصلاه حتي--- تطلع الشمس ثم يءتي بخريطة فيها مساويك فيستاك بها واحدا بعد واحد ثم يءتي بكندر فيمضغه ثم يء---------تي بالمصحف فيقرا فيه	734	2338389085054775549	192	358.0	153	218	88.07339477539062	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1341	false	5940151641179399822	216	300	1008	1400	1400	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من سبح الله في--------------------- دبر الفريضة تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام ال ماءة مرة واتبعها بلا اله الا الله غفر الله له 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر قال دخلت مع ابي علي ابي عبد الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة صلي الله عليها فقال الله اكبر حتي احصي ها اربعا وثلاثين مرة ثم قال الحمد لله حتي بلغ سبعا وستين ثم قال سبحان الله حتي-	1341	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms735	true	-5808367312302760552	39	110	192	529	1469	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم وصورته عند اكثر ال--------------------------------------اصحاب ما رواه محمد ------------------------------بن عذافر قال دخلت مع ابي علي ابي عبد الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة عليها السلام-- فقال الله اكبر حتي احصي--- اربعا وثلاثين---- ثم قال الحمد لله حتي بلغ سبعا وستين ثم قال سبحان الله حتي	735	2338389085054775549	224	339.5	176	414	54.10628128051758	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1342	false	-3808637629508658685	221	289	1075	1393	1437	300	عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام 15 وعنه عن ابي خالد القماط قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم في دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم	1342	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms735	true	-5808367312302760552	0	64	0	304	1469	300	عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام وعن -------ابي خالد القماط---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم--- دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم	735	2338389085054775549	300	584.5	237	318	94.3396224975586	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6584	false	-2301156200496934646	59	187	290	904	1442	300	عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبدا-لله بشء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام 167 وعنه عن ابي خالد القماط قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم 168 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر قال دخلت مع ابي علي ابي عبد-الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة عليها السلام فقال الله اكبر حتي احصي اربعا وثلاثين مرة ثم قال الحمد لله حتي بلغ سبعا وستين ثم قال سبحان الله حتي بلغ ماءة يحصيها بيده جملة واحدة	6584	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms735	true	-5808367312302760552	0	114	0	549	1469	300	عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبد الله بشء من التحميد افضل من تسبيح فاطمة عليها السلام ولو كان شء افضل منه لنحله رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام وعن --------ابي خالد القماط---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تسبيح فاطمة عليها السلام في كل يوم دبر كل صلاة احب الي من صلاة الف ركعة في كل يوم وصورته عند اكثر ال----------اصحاب ما رواه محمد ------------------------------بن عذافر قال دخلت مع ابي علي ابي عبد الله عليه السلام فساله ابي عن تسبيح فاطمة عليها السلام فقال الله اكبر حتي احصي اربعا وثلاثين---- ثم قال الحمد لله حتي بلغ سبعا وستين ثم قال سبحان الله حتي بلغ ماءة------------ جملة واحدة	735	2338389085054775549	512	951.0	407	617	82.98217010498047	100	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6585	false	-2428686142428621794	50	109	233	509	1451	300	سلام المكي عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه واله يقال له شيبة الهذيل فقال يا رسول الله اني شيخ قد كبر سني وضعفت قوتي عن عمل كنت قد عودته نفسي من صلاة وصيام وحج وجهاد فعلمني يا رسول الله كلاما ينفعني الله به وخفف علي يا رسول الله فقال اعد فاعاد ثلاث	6585	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms735	true	-5808367312302760552	242	300	1197	1469	1469	300	سلام المكي عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه واله يقال له شيبة الهذلي فقال يا رسول الله اني شيخ قد كبر سني وضعفت قوتي عن عمل كنت--- عودته نفسي من صلاة وصيام وحج وجهاد فعلمني يا رسول الله كلاما ينفعني الله به وخفف علي يا رسول الله فقال اعد فاعاد ثلاث-	735	2338389085054775549	270	527.0	213	276	97.82608795166016	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	0	71	0	350	1476	300	علي بعض -ترونه يبلغ السماء قالوا لا يا رسول الله فقال يقول احدكم اذا فرغ من صلاته سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة وهن يدفعن الهدم والغرق والحرق والتردي في البءر واكل السبع وميتة السوء والبلية التي نزلت علي العبد في ذلك اليوم 175 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	6586	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms735	true	-5808367312302760552	191	250	935	1236	1469	300	علي بعض اترونه يبلغ السماء قالوا لا يا رسول الله فقال يقول احدكم اذا فرغ من صلاته سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة وهن يدفعن الهدم والغرق والحرق والتردي في البءر واكل السبع وميتة السوء والبلية----- نزلت علي العبد في ذلك اليوم ومنه ما رواه سلام المكي عن--------------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام قال	735	2338389085054775549	275	518.5	220	351	78.34757995605469	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0990	false	-7243084697814303341	63	102	321	502	1423	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ق----------------------------------------ل اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	990	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	150	196	722	941	1504	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال اقل ما يجزءك من الدعاء بعد الفريضة ان تقول اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	736	2338389085054775549	174	323.5	136	221	78.7330322265625	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1343	false	1981012347064951678	165	194	770	922	1420	300	زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام-------- لا تنسوا الموجبتين او قال عليكم بالموجبتين في دبر كل صلاة قلت وما الموجبتان قال تسال الله الجنة وتعوذ بالله من النار	1343	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	197	225	946	1093	1504	300	زرارة عنه------------- عليه السلام انه قال لا تنسوا الموجبتين او قال عليكم بالموجبتين في دبر كل صلاة قلت وما الموجبتان قال تسال الله الجنة وتعوذ بالله من النار	736	2338389085054775549	136	252.5	110	160	85.0	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1343	false	1981012347064951678	0	47	0	220	1420	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اقل ما يجزءك من الدعاء بعد الفريضة ان تقول اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل -شر احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	1343	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	150	196	722	941	1504	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال اقل ما يجزءك من الدعاء بعد الفريضة ان تقول اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة	736	2338389085054775549	212	407.5	166	221	95.92760467529297	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	49	91	265	508	1598	300	فرغت من تسبيح فاطمة عليها السلام فقال اللهم انت السلام ومنك السلام ولك السلام واليك يعود السلام سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين السلام ع-يك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عل-------------------------------------ي الاءمة الهادين المهديين	3889	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	235	283	1139	1418	1504	300	فرغ- من تسبيح فاطمة عليها السلام -قال اللهم انت السلام ومنك السلام ولك السلام واليك يعود السلام سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علي جميع انبياء الله وملاءكته السلام علي الاءمة الهادين المهديين	736	2338389085054775549	241	464.0	199	281	85.76512145996094	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3890	false	-4707261199499207938	44	75	214	359	1492	300	تقول في دبر كل صلاة اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك- وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك 952 وقال صفوان ب-----ن مهران الجمال رايت ابا عبد الله --	3890	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	56	90	282	435	1504	300	تقول في دبر كل صلاة اللهم اهدني من عندك وافض علي من رحمتك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك قال فقبض عليهن بيده ثم مضي فقال رجل لابن عباس شد ما قبض	736	2338389085054775549	110	173.5	82	153	71.89542388916016	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6585	false	-2428686142428621794	109	263	509	1260	1451	300	مرات فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما حولك شجرة ولا مدرة الا وقد بكت من رحمتك فاذا صليت الصبح فقل عشر مرات سبحان الله العظيم وبحمده لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله يعافيك بذلك من العمي والجنون والجذام والفقر والهرم فقال يا رسول الله هذا للدنيا فما للاخرة فقال تقول في دبر كل صلاة اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك- وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك قال فقبض عليهن بيده ثم مضي فقال رجل لابن عباس شد ما قبض عليها خالك قال فقال النبي صلي الله عليه واله اما انه ان وافي بها يوم القيامة لم يدعها متعمدا فتح الله له ثمانية ابواب من ابواب الجنة يدخل من ايها شاء 173 وعنه عن صفوان عن ابن بكير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام--- قول الله عز-وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا ماذا الذكر الكثير قال ان يسبح في دبر المكتوبة ثلاثين مرة 174 وعنه	6585	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	0	148	0	714	1504	300	مرات فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ما حولك شجرة ولا مدرة الا وقد بكت من رحمتك فاذا صليت الصبح فقل عشر مرات سبحان الله العظيم وبحمده لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله يعافيك بذلك من العمي والجنون والجذام والفقر والهرم فقال يا رسول الله هذا للدنيا فما للاخرة فقال تقول في دبر كل صلاة اللهم اهدني من عندك وافض علي من رحمتك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك قال فقبض عليهن بيده ثم مضي فقال رجل لابن عباس شد ما قبض عليها خالك فق----ال النبي صلي الله عليه واله اما انه ان وافي بها يوم القيامة لم يدعها متعمدا فتح ال---له ثمانية ابواب من ابواب الجنة يدخل من ايها شاء---- ومنه ما رواه---- ابن بكير عن ------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا ق------------------ال ان يسبح في دبر المكتوبة ثلاثين مرة---- ومنه	736	2338389085054775549	690	1308.0	546	757	91.14927673339844	135	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	64	183	316	884	1476	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اقل ما يجزيك من الدعاء بعد الفريضة ان تقول اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل -شر احاط به علمك اللهم اني اسءلك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة 176 و------عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام-------- لا تنسوا الموجبتين او قال عليكم بالموجبتين في دبر كل صلاة قلت وما الموجبتان قال تسءل الله الجنة وتعوذ بالله من النار 177 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن عبدالله بن محمد ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن محمد الواسطي قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام	6586	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms736	true	1803900806722355775	150	300	722	1504	1504	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام قال اقل ما يجزءك من الدعاء بعد الفريضة ان تقول اللهم اني اسالك من كل خير احاط به علمك واعوذ بك من كل سوء احاط به علمك اللهم اني اسالك عافيتك في اموري كلها واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة وروي زرارة ---------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام انه قال لا تنسوا الموجبتين او قال عليكم بالموجبتين في دبر كل صلاة قلت وما الموجبتان قال تسال الله الجنة وتعوذ بالله من النار ومنه انه اذ فرغ من التسليم قال---------------------- ابن بابويه اذا فرغ من تسبيح فاطمة عليها السلام قال اللهم انت السلام ومنك السلام ولك السلام واليك يعود السلام سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علي جميع انبياء الله وملاءكته السلام علي الاءمة الهادين المهديين ثم تذكر الاءمة واحدا واحدا ومنه ما رواه مح----------------------------------مد الواسطي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام-	736	2338389085054775549	389	507.5	307	916	42.467247009277344	72	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	217	300	1087	1513	1513	300	النبي صلي الله عليه واله---- يقول اذا فرغ من صلاته الل--------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت--- الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء-	963	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	190	278	985	1439	1550	300	النبي صلي الله عليه واله كان يقول اذا فرغ من صلاته ذكره الخاصة والعامة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت ان الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء	737	2338389085054775549	422	822.5	340	454	92.9515380859375	81	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1343	false	1981012347064951678	117	152	544	717	1420	300	يقول لا تدع في دبر كل صلاة اعيذ نفسي وما رزقني ربي بالله الواحد الصمد حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الفلق حتي تختهما واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الناس حتي تختمها	1343	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	0	35	0	173	1550	300	يقول لا تدع في دبر كل صلاة اعيذ نفسي وما رزقني ربي بالله الواحد الصمد حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الفلق حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الناس حتي تختمها	737	2338389085054775549	171	340.0	136	173	98.84393310546875	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1345	false	-8096619070580233106	199	256	977	1247	1463	300	يقول لا تدع في دبر كل صلاة اعيذ نفسي وما رزقني ربي بالله الواحد الصمد حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الفلق حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الناس حتي تختمها 28 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال كتب محمد بن ابراهيم الي ابي الحسن عليه السلام	1345	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	0	47	0	239	1550	300	يقول لا تدع في دبر كل صلاة اعيذ نفسي وما رزقني ربي بالله الواحد الصمد حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الفلق حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الناس حتي تختمها ومنه ما روي في الفقيه والتهذيب مرسلا عن امير المءمنين------------------------------- عليه السلام	737	2338389085054775549	192	344.0	150	270	71.11111450195312	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	171	300	917	1598	1598	300	امير المءمنين عليه السلام --------من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثن-ي عشرة مرة ثم يبسط يديه ويقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون------ الطاهر الطهر المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعتق رقبتي من النار وان تخرجني من الدنيا امنا وان تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المخبيات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلم الحسن والحسين عليهما-	3889	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	43	172	213	891	1550	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر كل صلاة------ نسبة الرب تبارك وتعالي اثنتي عشرة مرة ثم يبسط يديه ويقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر------ المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا ف-اك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعتق رقبتي من النار و---تخرجني من الدنيا امنا و---تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المخبيات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلم الحسن والحسين عليهما	737	2338389085054775549	657	1260.0	533	697	94.26111602783203	119	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	54	159	264	804	1510	300	النبي صلي الله عليه واله---- يقول اذا فرغ من صلاته الل--------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت--- الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا- وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان	3892	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	190	300	985	1550	1550	300	النبي صلي الله عليه واله كان يقول اذا فرغ من صلاته ذكره الخاصة والعامة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت ان الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا -زينة الايمان-	737	2338389085054775549	533	1029.5	429	568	93.83802795410156	100	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	183	300	884	1476	1476	300	يقول لا تدع في دبر كل صلاة اعيذ نفسي وما رزقني ربي بالله الواحد الصمد حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الفلق حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني بر----ب الناس حتي تختمها 178 وروي---------------------------- عن امير المءمنين عليه السلام انه قال من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر كل صلاة نسبة الرب تبارك وتعالي اثنتي عشرة مرة ثم يبسط يديه فيقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال-	6586	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	0	123	0	624	1550	300	يقول لا تدع في دبر كل صلاة اعيذ نفسي وما رزقني ربي بالله الواحد الصمد حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الفلق حتي تختمها واعيذ نفسي وما رزقني ربي برب الناس حتي تختمها ومنه ما روي في الفقيه والتهذيب مرسلا عن امير المءمنين عليه السلام انه قال من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر كل صلاة نسبة الرب تبارك وتعالي اثنتي عشرة مرة ثم يبسط يديه ويقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر المبارك واسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا ف-اك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال	737	2338389085054775549	580	1124.5	465	625	92.80000305175781	112	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6587	false	1896207036447522230	0	50	0	275	1516	300	محمد وان تعتق رقبتي من النار وتخرجني من الدنيا امنا وتدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المخبيات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلمه الحسن والحسين عليهما السلام	6587	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms737	true	1830929720859627030	123	173	624	898	1550	300	محمد وان تعتق رقبتي من النار وتخرجني من الدنيا امنا وتدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المخبيات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلم- الحسن والحسين عليهما السلام	737	2338389085054775549	274	543.0	224	275	99.63636016845703	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0964	false	2350905555631015709	27	102	143	519	1414	300	واجعلنا هداة مهديين اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اني اسالك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عافيتك واداء حقك واسالك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم فانك تعلم ولا نعلم وانت علام الغيوب 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي--ر عن --حماد بن عثمان عن سيف ابن عميرة قال سمعت- ابا عبد الله عليه السلام	964	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms738	true	4535138842839690835	0	71	0	374	1623	301	واجعلنا هداة مهتدين اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اني اسالك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عاقبتك واداء حقك واسالك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم وما -------لا نعلم وانت علام الغيوب ومنها ما رواه في التهذيب باسناد قريب الامر عن الحسين بن ثوير وابي سلمة السراج انهما سمعا ابا عبد الله عليه السلام	738	2338389085054775549	295	523.0	232	381	77.42781829833984	52	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3890	false	-4707261199499207938	67	184	319	900	1492	300	صفوان بن مهران الجمال رايت ابا عبد الله عليه السلام اذا صلي و-----فرغ من صلاته رفع يديه فوق راسه 953 وقال ابو جعفر عليه السلام ما بسط عبد يديه الي الله عز وجل الا واستح-ي الله ان ------يردها صفرا حتي يجعل فيها من فضله ورحمته ما يشاء فاذا دعا احدكم فلا يرد يديه حتي يمسح بهما علي راسه ووجهه----------- وفي خبر اخر علي وجهه وصدره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------954 وقال امير المءمنين عليه السلام من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليكن اخر قوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلين والحمد لله رب العالمين فان له من كل مسلم حسنة 955 وقال امير المءمنين عليه السلام اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء	3890	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms738	true	4535138842839690835	81	246	426	1261	1623	301	صفوا---------ن الجمال رايت ابا عبد الله عليه السلام اذا صلي الله ففرغ من صلاته رفع يديه فوق راسه وق----ال ابو جعفر عليه السلام ما بسط عبد يد-ه الي الله عز وجل الا -استحيي الله تعالي ان يردها صفرا حتي يجعل فيها من فضله ورحمته ما يشاء فاذا دعي احدكم فلا يرد يد-ه حتي يمسح به-ا علي راسه ووجهه قال الصدوق وفي خبر اخر علي وجهه وصدره قلت الحياء انقباض النفس عن القبيح مخافة الذم فاذا نسب الي الله تعالي فالمراد به الترك اللازم للانقباض كما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراد من رحمته اصابة المعروف ومن غضبه اصابة المكروه اللازمين لمعنييهما ومنه قول النبي صلي الله عليه واله ان الله يستحيي من ذي الشيبة ان يعذبه وروي عنه صلي الله عليه واله ايضا ما يقرب من حديث الباقر عليه السلام ان الله حيي كريم يستحيي اذا رفع العبد يديه ان يردهما صفرا حتي يضع فيهما خيرا ويستحب رفع اليدين في الدعاء كله لقو----------------------------------------------------------ل امير المءمنين عليه السلام اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء	738	2338389085054775549	378	389.0	299	1031	36.66343307495117	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	159	212	804	1083	1510	300	واجعلنا هداة مهديين اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اني اسالك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عافيتك واداء حقك واسالك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم وما لا نعلم فانك تعلم ولا نعلم وانت علام الغيوب	3892	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms738	true	4535138842839690835	0	49	0	260	1623	301	واجعلنا هداة مهتدين اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم اني اسالك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عاقبتك واداء حقك واسالك يا رب قلبا سليما ولسانا صادقا واستغفرك لما تعلم واسالك خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم وما لا نعل-------------------م وانت علام الغيوب	738	2338389085054775549	256	505.0	207	279	91.75627136230469	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0961	false	-654330188379820877	0	205	0	1072	1533	300	الزوال اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم انت الغني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلتني عثرتي و-سترت علي ذنوبي فاقض لي اليوم حاجتي ولا تعذبني------ بقبيح ما تعلم مني بل عفوك وجودك يسعني قال-- ثم يخر ساجدا ويقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع الخلاءق اقبلني بقضاء حاجتي مجابا دعاءي مرحوما صوتي قد كشفت انواع البلايا عني 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن ال------------------فضل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الصباح بن سيابة عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه قال يقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم بارك لي في ديني ودنياي وفي جسدي واهلي وولدي اللهم ادرا عني شر فسقة العرب والعجم والجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول	961	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms739	true	8288698672091039582	18	251	94	1384	1614	300	الزوال اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم ال----غني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقل-ني عثرتي واستر -علي ذنوبي -اقض ال---يوم حاجتي ولا تعذبني اليوم بقبيح--- تعلم مني بل عفو------ك يسعني وجودك ثم يخر ساجدا ويقول يا اهل التقوي واه---ل المغفرة يا بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع الخلاءق اقلبني بقضاء حاجتي مجابا دعاءي مرحوما صوتي قد كشفت انواع البلاء- عني ويستغفر الله عقيب العصر سبعين مرة وفي رواية سبعا وسبعين وفي اخري ماءة وصورته استغفر ربي واتوب اليه ويقول سبعا اللهم صل علي محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك والسلام عليهم وعلي ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته وان كانت عصر الجمعة يقولها عشرا وثوابها عظيم وليكن من دعاءه بعد العصر اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا كذا وع-----------------------------------------------------------------------------------ن الصادق عليه السلام---- من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا وقال عليه السلام ت-----------------------------------------قول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر الل--------------------------------------------------هم ادرا عني شر فسقة --------------الجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول	739	2338389085054775549	787	1235.5	639	1505	52.2923583984375	127	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	0	46	0	223	1513	300	بن الفرج قال كتب الي ابو جعفر اب----ن الرضا عليهما السلام بهذا الدعاء وعلمنيه وقال من قال--- في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة الا تيسرت له وكفاه الله ما اهمه بسم الله وبالله وصلي الله علي محمد واله وافوض امري الي الله ان الله بصير	963	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms739	true	8288698672091039582	253	300	1393	1614	1614	300	بن الفرج قال كتب الي ابو جعفر محمد بن الرضا عليهما السلام بهذا الدعاء وعلمنيه وقال من دعا به في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة الا -يسرت له وكفاه الله ما اهمه بسم ال-------له وصلي الله علي محمد واله وافوض امري الي الله ان الله بصير-	739	2338389085054775549	209	387.5	165	230	90.86956787109375	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3890	false	-4707261199499207938	230	300	1117	1492	1492	300	امير المءمنين عليه السلام---- يقول اذا فرغ من الزوال اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم لك الغني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلني عثرتي واستر علي ذنوبي واقض اليوم حاجتي ولا تعذبني------ بقبيح ما تعلم به مني بل عفو ك يسعني وجودك ثم يخر ساجدا ويقول يا اهل التقوي ويا اهل المغفرة يا-	3890	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms739	true	8288698672091039582	10	76	50	420	1614	300	امير المءمنين عليه السلام كان يقول بعد صلاة-- الزوال اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك واتقرب اليك بملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وبك اللهم ال---غني عني وبي الفاقة اليك انت الغني وانا الفقير اليك اقلني عثرتي واستر علي ذنوبي -اقض اليوم حاجتي ولا تعذبني اليوم بقبيح--- تعلم--- مني بل عفو-ك يسعني وجودك ثم يخر ساجدا ويقول يا اهل التقوي واه---ل المغفرة يا	739	2338389085054775549	348	638.5	285	386	90.15544128417969	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3891	false	2887928048611485051	0	146	0	753	1523	300	بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع الخلاءق اقلبني بقضاء حاجتي مجابا دعاءي مرحوما صوتي قد كشفت انواع البلاء عني 957 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا 958 وكان عليه السلام يقول بين العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم ادرا عني شر فسقة الجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول 959 وروي عن محمد بن الفرج انه قال كتب الي ابو جعفر محمد بن علي الرضا عليه-- السلام بهذا الدعاء وعلمنيه وقال من دعا به في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة الا يسرت له وكفاه الله ما اهمه بسم الله وبالله وصلي الله علي محمد واله وافوض امري الي الله ان الله بصير	3891	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms739	true	8288698672091039582	76	300	420	1614	1614	300	بر يا رحيم انت ابر بي من ابي وامي ومن جميع الخلاءق اقلبني بقضاء حاجتي مجابا دعاءي مرحوما صوتي قد كشفت انواع البلاء عني ويستغفر الله عقيب العصر سبعين مرة وفي رواية سبعا وسبعين وفي اخري ماءة وصورته استغفر ربي واتوب اليه ويقول سبعا اللهم صل علي محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك والسلام عليهم وعلي ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته وان كانت عصر الجمعة يقولها عشرا وثوابها عظيم وليكن من دعاءه بعد العصر اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا كذا وعن الصادق عليه السلام من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا كثيرا---- وقال عليه السلام تقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم ادرا عني شر فسقة الجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول و--------عن محمد بن الفرج ----قال كتب الي ابو جعفر محمد بن---- الرضا عليهما السلام بهذا الدعاء وعلمنيه وقال من دعا به في دبر صلاة الفجر لم يلتمس حاجة الا يسرت له وكفاه الله ما اهمه بسم ال-------له وصلي الله علي محمد واله وافوض امري الي الله ان الله بصير-	739	2338389085054775549	711	1353.5	573	1222	58.18330764770508	128	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6592	false	-5043002966811821307	68	218	342	1129	1522	300	الصادق عليه السلام من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غير- اعطي خيرا كثيرا 199 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن سنان عن عمر بن يزيد قال قال ابوعبدالله عليه السلام قل في اخر السجدة من النوافل من المغرب في ليلة الجمعة سبع مرات وانت ساجد اللهم اني اسالك بوجهك الكريم واسمك العظيم ان تصلي علي محمد وال محمد وان تغفر لي ذنبي العظيم قال الشيخ رحمه الله فاذا غاب الشفق فليءذن للعشاء الاخرة الي قوله ولياو الي فراشهفقد مضي شرح ذلك كله 200 روي عن الصادق عليه السلام انه قال تقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم ادرا عني شر فسقة الجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول 201 احمد بن	6592	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms739	true	8288698672091039582	186	254	1015	1396	1614	300	الصادق عليه السلام من قال اذا صلي المغرب ثلاث مرات الحمد لله الذي يفعل ما يشاء ولا يفعل ما يشاء غيره اعطي خيرا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثيرا وقال عليه السلام-------- تقول بعد العشاءين اللهم بيدك مقادير الليل والنهار ومقادير الدنيا والاخرة ومقادير الموت والحياة ومقادير الشمس والقمر ومقادير النصر والخذلان ومقادير الغني والفقر اللهم ادرا عني شر فسقة الجن والانس واجعل منقلبي الي خير داءم ونعيم لا يزول وعن محمد بن	739	2338389085054775549	368	710.5	301	788	46.70050811767578	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	46	138	223	683	1513	300	بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله لا ما شاء الناس ما شاء الله وان كره الناس حسبي الرب من المربوبين حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي لم يزل ح-----سبي------- منذ -قط حسب-----ي الله الذي لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وقال ---------	963	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms740	true	3295204546685051094	0	95	0	469	1527	300	بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله------------- ما شاء الله لا ما شاء الناس ما شاء الله وان كره الناس حسبي الرب من المربوبين حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي لم يزن حسبي حسبي من كان منذ كنت حسبي حسبي الله----- لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وعن هلقام قال	740	2338389085054775549	435	827.5	347	487	89.32238006591797	82	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0965	false	-971271897290196064	124	198	609	981	1465	300	هلقام قال اتيت ابا ابراهيم عليه السلام فقلت له جعلت فداك علمني دعاء جامعا للدنيا والاخرة واوجز فقال قل في دبر----- الفجر الي ان تطلع الشمس سبحان الله العظيم وبحمده -استغفر الله واساله من فضله قال هلقام -لقد كنت من اسوء اهل بيتي حالا فما علمت حتي اتاني ميراث من قبل رجل ما ظننت ان بيني وبينه قرابة واني اليوم لمن ايسر اهل بيتي وما ذلك الا بما علمني مولاي العبد الصالح عليه السلام	965	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms740	true	3295204546685051094	93	150	459	750	1527	300	هلقام قال اتيت ابا ابراهيم عليه السلام فقلت له جعلت فداك علمني دعاء جامعا للدنيا والاخرة واوجز فقال قل في دبر صلاة الفجر الي ان تطلع الشمس سبحان الله------- وبحمده واستغفر الله واساله من فضله قال هلقام ولقد كنت--- اسوا اهل بيتي حالا---------------------------------------------------------------- واني اليوم -من ايسر اهل بيتي وما ذاك الا مما علمني مولاي------------- عليه السلام	740	2338389085054775549	281	503.0	225	379	74.1424789428711	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3891	false	2887928048611485051	146	245	753	1241	1523	300	بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله لا ما شاء الناس ما شاء الله وان كره الناس حسبي الرب من المربوبين حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي لم يزل حسبي حسبي من كان منذ كنت حسبي لم يزل حسبي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 960 وقال ع----------------------ليه السلام	3891	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms740	true	3295204546685051094	0	100	0	498	1527	300	بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله لا ما شاء الناس ما شاء الله وان كره الناس حسبي الرب من المربوبين حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الذي لم يزن حسبي حسبي من كان منذ كن------------ت حسبي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وعن هلقام قال اتيت ابا ابراهيم عليه السلام	740	2338389085054775549	465	914.0	370	510	91.17646789550781	91	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	0	69	0	349	1540	300	دعاء جامعا للدنيا والاخرة واوجز فقال قل في دبر----- الفجر الي ان تطلع الشمس سبحان الله العظيم وبحمده -استغفر الله واساله من فضله فقال هلقام ولقد كنت اسوء اهل بيتي حالا فما علمت حتي اتاني ميراث من قبل رجل ما علمت ان بيني وبينه قرابة واني اليوم--- ايسر اهل بيتي مالا وما ذاك الا مما علمني مولاي ال-----------------------------------------عبد الصالح عليه السلام 963 قال زرارة سمعت ابا جعفر عليه السلام	3893	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms740	true	3295204546685051094	105	161	522	802	1527	300	دعاء جامعا للدنيا والاخرة واوجز فقال قل في دبر صلاة الفجر الي ان تطلع الشمس سبحان الله------- وبحمده واستغفر الله واساله من فضله -قال هلقام ولقد كنت اسوا اهل بيتي حالا---------------------------------------------------------------- واني اليوم من ايسر اهل بيتي----- وما ذاك الا مما علمني مولاي عليه السلام وعن مسمع كردين قال صليت مع ابي عبد ال--له عليه السلام ----------------------------------------	740	2338389085054775549	227	376.5	182	399	56.89223098754883	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3898	false	-2750790783295554444	262	300	1377	1570	1570	300	مسمع كردين انه قال صليت مع ابي عبد الله عليه السلام اربعين صباحا فكان اذا انفتل رفع يديه الي السماء وقال اصبحنا واصبح الملك لله اللهم انا عبيدك وابناء عبيدك اللهم احفظنا من حيث نحتفظ ومن حيث لا-	3898	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms740	true	3295204546685051094	151	188	754	941	1527	300	مسمع كردين---- قال صليت مع ابي عبد الله عليه السلام اربعين صباحا وكان اذا انفتل رفع يديه الي السماء وقال اصبحنا واصبح الملك لله اللهم انا عب-دك وابن-- عبديك اللهم احفظنا من حيث نتحفظ ومن حيث لا	740	2338389085054775549	181	335.0	145	194	93.29896545410156	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6588	false	7908542634261341782	40	65	189	316	1523	300	مرازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا	6588	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms740	true	3295204546685051094	274	300	1400	1527	1527	300	مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سجدة الشكر واجبة علي كل مسلم تتم بها صلاتك وترضي بها ربك وتعجب الملاءكة منك وان العبد اذا-	740	2338389085054775549	126	242.0	102	128	98.4375	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0639	false	3650261412557769677	170	226	781	1041	1385	300	عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي ------------------قال يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خد-ك علي التراب	639	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	126	171	639	852	1546	300	عليه السلام---- اوحي الله تعالي- الي موسي عليه السلام----------- اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال موسي لا يا رب قا--------------------------------------------------ل يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب	741	2338389085054775549	188	340.5	148	279	67.38351440429688	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1327	false	-8248787356525674477	15	133	68	688	1506	300	عبد الله بن جندب قال سالت ابا الحسن الماضي عليه-- السلام عما ا----قول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعليا وفلانا وفلانا الي اخرهم--- اءمتي بهم اتولي ومن عدوهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني ان-------------------------------------------------------------------------شدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم ب---عدوك وعدوهم---------------- ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وقد كان عن خلقي غنيا صل علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد	1327	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	176	300	880	1546	1546	300	عبد الله بن جندب عن موسي بن جعفر---------- عليهما السلام انه كان يق-------------------------------------------------ول فيها اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك الله ربي والاسلام ديني ومحمد نب-ي وعلي- والحسن والحسين ويعد الاءمة اءمتي لهم اتولي ومن عدوهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني اسالك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم علي عدوك وعدوهم اللهم اني اسالك ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثم ت-----ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة لي وكنت--- عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد-	741	2338389085054775549	498	847.5	400	736	67.66304016113281	84	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	157	300	789	1540	1540	300	عبد الله بن جندب عن موسي بن جعفر عليهما السلام انه قال تقول في سجدة الشكر اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمدا نبيي وعليا والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر علي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن بن علي اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرء اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم ب---عدوك وعدوهم---------------- ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا وتقول اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وكنت عن خلقي غنيا صل-	3893	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	176	291	880	1502	1546	300	عبد الله بن جندب عن موسي بن جعفر عليهما السلام انه كان يقول في---------ها اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك ا----لله ربي والاسلام ديني ومحمد- نب-ي وعلي- والحسن والحسين ويعد الاءمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءمتي لهم اتولي ومن عدوه--م اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني اسالك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم علي عدوك وعدوهم اللهم اني اسالك ان تصلي علي محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر------ ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة لي وكنت عن خلقي غنيا صل	741	2338389085054775549	577	1042.0	467	771	74.83787536621094	95	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3895	false	8578523977311862276	24	75	122	366	1460	300	وقال ابو جعفر عليه السلام اوحي الله تبارك وتعالي الي موسي بن عمران عليه السلام اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال موسي لا يا رب قال يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا وبطنا فلم اجد فيهم احدا اذل--- نفسا لي منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب	3895	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	124	171	627	852	1546	300	وقال الباق--ر عليه السلام اوحي الله -------تعالي الي موسي--------- عليه السلام اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال موسي لا يا رب قال يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن- فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا--- منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب	741	2338389085054775549	217	389.5	171	247	87.854248046875	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3896	false	-105725472740941187	0	104	0	531	1470	300	الحجاب بين العبد وبين الملاءكة فيقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي فرضي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له عندي قال فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ربنا جنتك ثم يقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول الرب تبارك وتعالي ثم ماذا قال ولا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة --فيقول الله تبارك وتعالي يا ملاءكتي ثم ماذا فتقول الملاءكة ر---بنا لا علم لنا قال فيقول الله تبارك وتعالي اشكر له كما شكر لي واقبل اليه بفضلي واريه وجهي	3896	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	9	91	44	456	1546	300	الحجاب بين العبد و----الملاءكة فيقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي فرضي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له--------- فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك --فيقول الرب -------تعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ر--------------------------------------------------------------بنا كفاية مهمه فيقول الرب -------تعالي ثم ماذا ف----لا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة ثم يقول الله -------تعال-----------ي ثم ماذا فتقول الملاءكة يا ربنا لا علم لنا---- فيقول الله تع-------الي اشكر له كما شكر لي واقبل اليه بفضلي واريه وجهي	741	2338389085054775549	402	699.5	322	536	75.0	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6588	false	7908542634261341782	178	298	883	1517	1523	300	عبدا-لله بن جندب قال سالت ابا الحسن الماضي عليه-- السلام عما ا----قول في سجدة الشكر فقد اختلف اصحابنا فيه فقال قل وانت ساجد اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعلي وفل-ان وفلان الي اخرهم---- اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني ان-------------------------------------------------------------------------شدك بابواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم ب---عدوك وعدوهم---------------- ان تصلي علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن بال---ارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وكان عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد	6588	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	176	300	880	1546	1546	300	عبد الله بن جندب عن موسي بن جعفر---------- عليهما السلام انه كان يق-------------------------------------------------ول فيها اللهم اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياءك ورسلك وجميع خلقك انك ا----لله ربي والاسلام ديني ومحمد نب-ي وعلي والحسن والحسين ويعد الاءمة اءمتي لهم اتولي ومن عدوه--م اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني اسالك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم علي عدوك وعدوهم اللهم اني اسالك ان تصلي علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثم ت-----ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة لي وكنت عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد-	741	2338389085054775549	495	833.5	397	747	66.26506042480469	80	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6588	false	7908542634261341782	65	192	316	954	1523	300	صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعا-------لي الحجاب بين العبد وبين الملاءكة فيقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي قربتي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له قال فتقول الملاءكة يا ربنا رحمتك ثم يقول الرب تعالي ثم ماذا له قال فتقول الملاءكة يا ربنا جنتك فيقول الرب تعالي ثم ماذا--- فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول الرب------ ثم ماذا فلا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة --فيقول الله تعالي يا ملاءكتي ثم ماذا فتقول الملاءكة يا ربنا لا علم لنا فيقول الله تعالي لاشكرن-ه كما شكرن-ي واقبل اليه بفضلي واريه رحمتي 184 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن جندب قال سالت ابا الحس-ن الماضي ع--------------------ليه السلام عما اقول ف---------ي سجدة	6588	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	0	110	0	562	1546	300	صلي ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تبارك وتعالي الحجاب بين العبد و----الملاءكة فيقول يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ادي فرض-ي واتم عهدي ثم سجد لي شكرا علي ما انعمت به عليه ملاءكتي ماذا له---- فتقول الملاءكة يا ربنا رحم--------------------------------------------------------------تك فيقول الرب تعالي ثم ماذا له فتقول الملاءكة يا ربنا كفاية مهمه فيقول الرب تعالي ثم ماذا فلا يبقي شء من الخير الا قالته الملاءكة ثم يقول الله تعال-----------ي ثم ماذا فتقول الملاءكة يا ربنا لا علم لنا فيقول الله تعالي -اشكر له كما شكر لي واقبل اليه بفضلي واريه وجهي اورده في الفقيه والتهذيب وروي ابو------------------------------------------- الحسين الاسدي رحمه الله ان الصادق عليه السلام قال انما يسجد المصلي سجدة	741	2338389085054775549	459	793.0	366	688	66.71511840820312	79	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7701	false	2241820400878538502	111	241	591	1278	1582	300	اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياء ك ورسلك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت ربي والاسلام ديني ومحمد نبيي وعلي امامي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة القاءم بالحق المنتظر عليهم افضل الصلوات والتسليم اءمتي بهم اتولي ومن اعداءهم اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا-الل-م اني ان-------------------------------------------------------------------------شدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم ب---عدوك وعدوهم---------------- ان تصلي علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال محمد------ اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثلاثا ثم ضع خدك الايمن علي الارض وقل---يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة بي وقدكان عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال	7701	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms741	true	8926236461477430251	191	299	951	1542	1546	300	اني اشهدك واشهد ملاءكتك وانبياء-ك ورسلك وجميع خلقك انك ----الله--------------- ربي والاسلام ديني ومحمد نب-ي وعلي وال------حسن والحسين ويعد الاءمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءمتي لهم اتولي ومن عدوه--م اتبرا اللهم اني انشدك دم المظلوم ثلاثا اللهم اني اسالك بايواءك علي نفسك لاعداءك لتهلكنهم بايدينا وايدي المءمنين اللهم اني انشدك بايواءك علي نفسك لاولياءك لتظفرنهم علي عدوك وعدوهم اللهم اني اسالك ان تصلي علي--------- محمد وعلي المستحفظين من ال محمد ثلاثا اللهم اني اسالك اليسر بعد العسر ثم ت-----ضع خدك الايمن علي الارض وتقول يا كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت ويا بارء خلقي رحمة لي وكنت-- عن خلقي غنيا صل علي محمد وال محمد وعلي المستحفظين من ال	741	2338389085054775549	460	778.5	371	790	58.227848052978516	76	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1326	false	3368785342808768562	157	212	755	1035	1464	300	جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه علي الارض والصق جءجءه بالارض في دعاءه 15 علي بن ابراهيم عن يحيي بن عبد الرحمن بن خاقان قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه فالصق جءجءه وبطنه بالارض فسالته عن ذلك فقال كذا نحب	1326	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	195	241	976	1213	1544	300	جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه---------- والصق جءجءه بالارض في ثيابه وروي---------------- يحيي بن عبد الرحم---------ن قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه والصق صدر-ه وبطنه------- فسالته عن ذلك فقال كذا يجب	742	2338389085054775549	224	391.0	178	280	80.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1327	false	-8248787356525674477	133	251	688	1229	1506	300	ثم -ضع خدك الايسر---------- وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي ثلاثا ثم تقول يا حنان يا منان يا كاشف الكرب العظام ثلاثا ثم تعود ل----لسجود فتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال حاجتك ان شاء الله تعالي 18 علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن حفص المروزي قال كتبت الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام--- في سجدة الشكر فكتب الي ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا 19 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن محمد بن سليمان عن ابيه قال خرجت مع ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام الي بعض امواله فقام الي صلاة	1327	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	1	105	6	502	1544	300	ثم تضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ--- مجهودي ---------------------------------------------------------ثم تعود الي السجود وتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال حاجتك وقال ا-------------------بن ابي عقيل يقول في راس كل عشر منها شكرا للمنعم ثم يعفر خده الايمن ويقول انشدك اليسر بعد العسر سبعا انشدك نصرة المظلوم سبعا ثم يعفر خده الايسر ويقول ذلك وعن سليمان بن حفص المروزي قال كتب ا-لي ابو الحسن -------الرضا عليه السلام قل في سجدة الشكر--------- ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا و---------------------------------------------------------عن محمد بن سليمان عن ابيه عن الكاظم عليه الس-------------------------لام انه ---احصي له فيها الف مرة -	742	2338389085054775549	282	408.5	219	678	41.59292221069336	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1343	false	1981012347064951678	215	256	1012	1205	1420	300	سليمان بن حفص المروزي قال كتب الي الرجل صلوات ال-له عليه---------- في سجدة الشكر ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا 21- محمد بن الحسن عن سهل بن زياد باسناده عن سماعة بن مهران عن ابي عبد ال--له عليه السلام	1343	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	65	99	312	477	1544	300	سليمان بن حفص المروزي قال كتب الي ا--بو الحسن الرضا عليه السلام قل في سجدة الشكر ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا وعن محمد بن سليم----------------------------------------ان عن ابيه عن الكاظم عليه السلام	742	2338389085054775549	132	204.5	101	207	63.76811599731445	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3894	false	-5042942145899688215	167	211	820	1035	1467	300	سليمان بن حفص المروزي انه قال كتب الي ابو الحسن الرضا عليه السلام قل في سجدة الشكر ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا 971 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يسجد بعد-ما يصلي فلا يرفع راسه حتي يتعالي النهار	3894	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	65	169	312	823	1544	300	سليمان بن حفص المروزي ----قال كتب الي ابو الحسن الرضا عليه السلام قل في سجدة الشكر ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا وعن محمد بن سليمان عن ابيه عن الكاظم عليه السلام انه احصي له فيها الف مرة العفو العفو وروي الاصحاب ادني ما يجزء فيها ان تقول شكرا ثلاثا وقال الصادق عليه السلام ان العبد اذا سجد فقال يا رب حتي ينقطع نفسه قال الرب عز وجل لبيك ما حاجتك وهنا فواءد سبع الاولي يستحب ان تكون هذه السجدة عقيب تعقيبه حيث تجعل خاتمته وروي الصدوق ان الكاظم عليه السلام كان------------------------------------- يسجد بعد ما يصلي فلا يرفع راسه حتي يتعالي النهار	742	2338389085054775549	170	295.5	134	552	30.797101974487305	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3894	false	-5042942145899688215	9	42	45	199	1467	300	ثلاثا ثم تضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي ثلاثا ثم تعود ل----لسجود وتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال حاجتك	3894	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	0	32	0	149	1544	300	ثلاثا ثم تضع خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ--- مجهودي ------ثم تعود الي السجود وتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال حاجتك	742	2338389085054775549	144	267.0	113	158	91.13924407958984	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6568	false	-518816488730285386	25	105	112	523	1444	300	جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه علي الارض والصق جءجءه بالارض في ثيابهفمخصوص بسجدة الشكر دون السجدة التي هي في الصلاة لان السنة فيها ان يكون الانسان لاطءا بالارض يبين ما ذكرناه ما رواه 80 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي ابن عبد-الرحمن بن خاقان قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه والصق صدره وبطنه فسالته عن ذلك فقال كذا يجب	6568	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	195	241	976	1213	1544	300	جعفر بن علي قال رايت ابا الحسن عليه السلام وقد سجد بعد الصلاة فبسط ذراعيه وا----------لصق جءجءه بالارض في ثيابه وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي -بن عبد الرحم---------ن قال رايت ابا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه والصق صدره وبطنه فسالته عن ذلك فقال كذا يجب	742	2338389085054775549	229	417.0	185	412	55.582523345947266	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6589	false	-8297948690562078022	0	117	0	541	1472	300	خدك الايس---------صر وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ بي مجهودي ثلاثا ثم تقول يا حنان يا منان يا كاشف الكرب العظام ثلاثا ثم تعود ل----لسجود فتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال الله حاجتك ان شاء الله 185 وعنه عن علي بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن حفص المروزي قال كتبت الي ابي الحسن------ عليه السلام--- في سجدة الشكر فكتب الي ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا 186 وعنه عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن محمد بن سليمان عن ابيه قال خرجت مع ابي الحسن موسي ابن جع------فر عليه السلام الي بعض امواله فقام الي صلاة	6589	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms742	true	274383413266154753	3	105	13	502	1544	300	خدك الايسر علي الارض وتقول يا مذل كل جبار ويا معز كل ذليل قد وعزتك بلغ--- مجهودي ---------------------------------------------------------ثم تعود الي السجود وتقول ماءة مرة شكرا شكرا ثم تسال----- حاجتك وقال ا----------------------بن ابي عقيل يقول في راس كل عشر منها شكرا للمنعم ثم يعفر خده الايمن ويقول انشدك اليسر بعد العسر سبعا انشدك نصرة المظلوم سبعا ثم يعفر خده الايسر ويقول ذلك وعن سليمان بن حفص المروزي قال كتب ا-لي ابو الحسن الرضا عليه السلام قل في سجدة الشكر--------- ماءة مرة شكرا شكرا وان شءت عفوا عفوا و------------------------------------------------------------------عن محمد بن سليمان عن --------------------------------ابيه عن الكاظم عليه السلام انه ---احصي له فيها الف مرة -	742	2338389085054775549	280	394.5	219	688	40.69767379760742	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1344	false	-7074759535526669062	84	153	398	734	1443	300	عن ابي------- عبد الل------------------------------------------------------ه عليه السلام دعاء يدعي به في دبر كل صلاة تصليها فان كان بك داء من سقم و--وجع فاذا قضيت صلاتك فامسح بيدك علي موضع سجودك من الارض وادع بهذا الدعاء وامر بيدك علي موضع وجعك سبع مرات تقول يا-من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صل علي محمد وال محمد وافعل بي كذا وكذا وارزقني كذا وكذا وعافني من كذا	1344	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms743	true	1544438457945539645	69	141	343	697	1489	300	عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الصادق عليه السلام فانه يدفع الهم وفي مرفوع اليه عليه السلام اذا----------------------------------- كان بك داء من سقم او وجع فاذا قضيت صلاتك فامسح بيدك علي موضع سجودك من الارض وادع بهذا الدعاء وامر -يدك علي موضع وجعك سبع مرات تقول يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صل علي محمد وال محمد وافعل بي ك-----ذا وارزقني ك-----ذا وعافني من كذا	743	2338389085054775549	285	499.5	226	400	71.25	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6589	false	-8297948690562078022	244	300	1201	1472	1472	300	عليه السلام دعاء يدعي به في دبر كل صلاة تصليها ف------اذا كان بك داء من سقم و--وجع فاذا قضيت صلاتك فامسح بيدك علي موضع سجودك من الارض وادع بهذا الدعاء وامر يدك علي موضع وجعك سبع مرات تقول يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صل علي محمد وال محمد-	6589	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms743	true	1544438457945539645	76	133	378	658	1489	300	عليه السلام فانه يدفع الهم وفي مرفوع اليه عليه السلام اذا كان بك داء من سقم او وجع فاذا قضيت صلاتك فامسح بيدك علي موضع سجودك من الارض وادع بهذا الدعاء وامر يدك علي موضع وجعك سبع مرات تقول يا من كبس الارض علي الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صل علي محمد وال محمد	743	2338389085054775549	240	444.5	190	280	85.71428680419922	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6590	false	-1257952899893067876	102	153	503	742	1447	300	اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقو--------------ل اذا ذكرت نعمة الله عليك وكنت في موضع لا يراك احد فالصق خدك بالارض واذا كنت في ملا من الناس فضع يدك علي اسفل بطنك واحن ظهرك وليكن تواضعا لله فان ذلك احب وتري ان ذلك غمز وجدته في اسفل بطنك	6590	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms744	true	5583385818003572999	90	144	440	688	1531	300	اسحاق بن عمار ------عن ابي عبد الله عليه السلام ايماء اليه حيث قال اذا ذكرت نعمة الله عليك وكنت في موضع لا يراك احد فالصق خدك بالارض واذا كنت في ملا من الناس فضع يدك علي اسفل بطنك واحن ظهرك وليكن تواضعا لله فان ذلك احب وتري ان ذلك غمز وجدته في اسفل بطنك	744	2338389085054775549	228	430.0	178	254	89.76377868652344	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1320	false	-1469613044828849781	178	242	821	1113	1371	300	ابي بصير قال قال-------------- اذا قرء شء من العزاءم الاربع فسمعتها فاسجد وان كنت علي غير وضوء وان كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي وساءر القران انت فيه بالخيار ان شءت سجدت وان شءت لم تسجد 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1320	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms745	true	7748406507153585609	239	284	1264	1482	1558	300	ابو بصير عن الصادق عليه السلام اذا قرء شء من العزاءم الاربع وسمعتها فاسجد وان ---------------------كنت جنبا وان كانت المراة لا تصلي وساءر القران انت فيه بالخيار ان شءت سجدت وان شءت لم تسجد وروي عبد ا-------------------------------------------------------------لله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام	745	2338389085054775549	185	332.0	144	306	60.457515716552734	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1320	false	-1469613044828849781	231	280	1062	1286	1371	300	عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل -سمع السجدة تقرا قال لا يسجد الا ان يكون منصتا لقراء ته مستمعا لها او يصلي بصلاته فاما ان يكون يصلي في ناحية وانت تصلي في ناحية اخري فلا تسجد لما سمعت 4 احمد بن ادريس	1320	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms747	true	-4558882074956945556	97	141	579	783	1620	301	عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل يسمع السجدة تقرا قال لا يسجد الا ان -كون منصتا--------- مستمعا لها او يصلي بصلاته واما ان يكون يصلي في ناحية وانت----- في ناحية----- فلا تسجد لما سمعت وقال ا-بن ادريس	747	2338389085054775549	197	350.0	154	225	87.55555725097656	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6731	false	6529989619595178788	227	268	1057	1257	1411	300	عبدا-لله بن سنان قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجل -سمع السجدة تقرا قال لا يسجد الا ان يكون منصتا للقراءة مستمعا لها او يصلي بصلاته فاما ان يكون يصلي في ناحية وانت في ناحية اخري فلا تسجد لما سمعت	6731	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms747	true	-4558882074956945556	97	138	579	768	1620	301	عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل يسمع السجدة تقرا قال لا يسجد الا ان -كون منصتا-------- مستمعا لها او يصلي بصلاته واما ان يكون يصلي في ناحية وانت في ناحية----- فلا تسجد لما سمعت	747	2338389085054775549	183	333.5	144	203	90.14778137207031	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	5	34	23	156	1597	300	انه يقول في سجدة العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا	3880	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms748	true	3054446753676481358	125	153	666	794	1582	300	انه يقال في----- العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا	748	2338389085054775549	127	246.0	99	133	95.48872375488281	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6733	false	7842417053271061000	154	188	735	906	1419	300	محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعلم السورة من العزايم فتعاد عليه مرارا في المقعد الواحد قال عليه ان يسجد كلما سمعها وعلي الذي يعلمه ايضا ان يسجد	6733	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms748	true	3054446753676481358	254	286	1340	1504	1582	300	محمد -بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام و---سالته عن الرجل يعلم السورة من العزاءم فتعاد عليه مرات- في المقعد الواحد قال عليه ان يسجد كلما سمعها وعلي الذي يعلمه ايضا ان يسجد	748	2338389085054775549	157	285.5	125	171	91.8128662109375	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1361	false	-5855003608238569265	129	169	598	797	1406	300	عبد الرحمن ابن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	1361	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms750	true	-7496653947023833008	42	81	214	408	1584	300	عبد الرحمن -بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي---- فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	750	2338389085054775549	194	376.5	155	199	97.48743438720703	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3912	false	732790706679445681	101	139	480	670	1479	300	وسال عبد الرحمن بن الحجاج--------- ابا الحسن عليه السلام عن------------ الغمز يصيب الرجل في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحالة ام لا يصلي فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	3912	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms750	true	-7496653947023833008	41	81	209	408	1584	300	وروي عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز----------- في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او- لا يصلي فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	750	2338389085054775549	172	310.5	137	211	81.51658630371094	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6757	false	-8531221043823668725	4	43	19	214	1428	300	عبدالله--- بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	6757	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms750	true	-7496653947023833008	42	81	214	408	1584	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال او لا يصلي---- فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	750	2338389085054775549	188	360.5	150	198	94.94949340820312	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1306	false	-7610285664353504721	265	286	1237	1343	1401	300	سعيد بياع السابري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايتباكي الرجل---- في الصلاة فقال بخ بخ ولو مثل راس الذباب	1306	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms752	true	-4394269215868191941	250	272	1301	1410	1574	300	سعيد بياع السابري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايتباكي الرجل وهو في الصلاة -قال بخ بخ ولو مثل راس الذباب	752	2338389085054775549	105	198.5	84	110	95.45454406738281	20	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3903	false	-614406620201737095	20	73	100	371	1510	300	بهم---- المغرب فسلمت -في الركعتين الاولتين فقال اصحابي انما صليت بنا ركعتين فكلمتهم وكلموني فقالوا اما نحن فنعيد فقلت لكني لا اعيد واتم بركعة فاتممت بركعة ثم سرنا واتيت ابا عبد الله عليه السلام وذكرت له الذي كان من امرنا فقال لي انت اصوب منهم فعلا انما يعيد من لا يدري ما صلي	3903	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms755	true	-6837247249695225097	238	280	1472	1689	1804	305	باصحابي المغرب فسلمت علي --ركعت---------ين فقالوا ا-----نما صليت بنا ركعتين فكلمتهم وكلموني فقالوا اما نحن فنعيد فقلت لكني لا اعيد واتم ر-كعة فاتممت------ ثم سال------ت ابا عبد الله عليه السلام فقال ك------------------------------نت اصوب منهم فعلا انما يعيد من لا يدري ما صلي	755	2338389085054775549	197	335.5	157	276	71.3768081665039	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5194	false	-4978837942062383115	89	169	447	831	1432	300	علي بن النعمان الرازي قال كنت مع اصحاب لي في سفر وانا امامهم فصليت المغرب فسلمت -في الركعتين الاولتين فقال اصحابي انما صليت بنا ركعتين وكلمتهم وكلموني فقال-- اما نحن فنعيد فقلت لكني لا اعيد واتم بركعة فاتممت بركعة ثم سرنا فاتيت ابا عبد الله ع فذكرت له الذي كان من امرنا فقال لي انت كنت اصوب منهم فعلا انما يعيد من لا يدري كم صلي فبين ع في هذا الخبر ان من لا يدري ما صلي يجب عليه الاعادة	5194	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms755	true	-6837247249695225097	234	283	1452	1705	1804	305	علي بن النعمان صليت باصحابي--------------------------------------- المغرب فسلمت علي --ركعت---------ين فقالوا ا-----نما صليت بنا ركعتين فكلمتهم وكلموني فقالوا اما نحن فنعيد فقلت لكني لا اعيد واتم ر-كعة فاتممت------ ثم سال------ت ابا عبد الله عليه السلام فقال ------------------------كنت اصوب منهم فعلا انما يعيد من لا ي-----------------------------------------دري ما صلي وفي -هذه الرواية	755	2338389085054775549	208	320.5	164	387	53.746768951416016	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1361	false	-5855003608238569265	129	169	598	797	1406	300	عبد الرحمن ابن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال- او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	1361	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms759	true	-7687978686157034198	61	98	330	517	1660	301	عبد الرحمن -بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ال--صبر عليه ايصلي علي تلك الحالة او لا--------- فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة ف-يصل وليصبر	759	2338389085054775549	185	339.5	148	200	92.5	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6757	false	-8531221043823668725	4	43	19	214	1428	300	عبدالله--- بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ان يصبر عليه ايصلي علي تلك الحال- او لا يصلي قال فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة فليصل وليصبر	6757	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms759	true	-7687978686157034198	61	98	330	517	1660	301	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يصيبه الغمز في بطنه وهو يستطيع ال--صبر عليه ايصلي علي تلك الحالة او لا--------- فقال ان احتمل الصبر ولم يخف اعجالا عن الصلاة ف-يصل وليصبر	759	2338389085054775549	179	323.5	143	199	89.94974517822266	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1361	false	-5855003608238569265	63	104	296	490	1406	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبه الرعاف وهو في الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا او بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل- ما بقي من صلاته وان	1361	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms761	true	-4114517950892797545	269	300	1342	1492	1492	300	عن الحلبي عن الصادق------ عليه السلام فيمن رعف--------------------------- في الصلاة----- ان قدر علي ماء عنده يمينا و--شمالا--- بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم -يصلي ما بقي من صلاته وان-	761	2338389085054775549	135	206.0	106	195	69.23076629638672	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6659	false	-3728251419329433444	161	198	770	956	1456	300	عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيبهالرعاف وهو الصلاة فقال ان قدر علي ماء عنده يمينا او شمالا بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم ليصل- ما بقي من صلاته وان	6659	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms761	true	-4114517950892797545	269	300	1342	1492	1492	300	عن الحلبي عن الصادق----- عليه السلام فيمن رعف في----------------------- الصلاة----- ان قدر علي ماء عنده يمينا و--شمالا بين يديه وهو مستقبل القبلة فليغسله عنه ثم -يصلي ما بقي من صلاته وان-	761	2338389085054775549	132	203.5	104	187	70.5882339477539	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3912	false	732790706679445681	38	68	180	321	1479	300	الفضيل بن يسار انه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او ازا او ضربانا فقال انصرف و--توضا وابن علي ما مضي من صلاتك	3912	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms762	true	-7397364647159221648	88	117	455	590	1534	300	الفضيل بن يسار-------- قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك	762	2338389085054775549	130	243.0	102	143	90.90908813476562	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5218	false	-5066750933207093833	113	142	506	635	1393	300	الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر ع---------- اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك	5218	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms762	true	-7397364647159221648	88	117	455	590	1534	300	الفضيل بن يسار---- قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك	762	2338389085054775549	125	234.5	97	139	89.92805480957031	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6763	false	6346006343218067037	97	127	467	607	1412	300	الفضيل ابن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك	6763	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms762	true	-7397364647159221648	88	117	455	590	1534	300	الفضيل -بن يسار---- قلت لابي جعفر عليه السلام اكون في الصلاة فاجد غمزا في بطني او اذي او ضربانا فقال انصرف ثم توضا وابن علي ما مضي من صلاتك	762	2338389085054775549	135	259.0	106	140	96.42857360839844	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6654	false	-4144379468173303	226	281	1092	1368	1449	300	زرارة و-----بكير ابني اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استيقن الرجل انه زاد في صلاته المكتوبة لم يعتد بها واستقبل صلاته استقبالا اذا كان قد استيقن يقينا 65 علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قال ابوعبدالله عليه السلام من زاد في صلاته فعليه الاعادة	6654	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms764	true	-7861472136870985000	112	149	599	789	1576	300	زرارة واخيه بكير الحسنة عن الباق-----ر عليه السلام قال اذا استيقن------ انه زاد في صلاته المكتوبة لم يعتد بها واستقبل صلاته وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد ---الله عليه السلام من زاد في صلاته فعليه الاعادة	764	2338389085054775549	153	241.0	123	281	54.44839859008789	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1353	false	3758339969825714161	65	97	321	474	1434	300	ارايت من صلي ركعتين وظن انهما اربع فسلم وانصرف ثم ذكر بعد ما ذهب---- انما صلي ركعتين قال يستقبل الصلاة من اولها قال قلت فما بال رسول الله صلي الله عليه واله	1353	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	226	257	1119	1267	1464	300	ارايت من صلي ركعتين وظن انه-ا اربع فسلم وانصرف ثم ذكر بعد ما ذهب انه انما صلي ركعتين قال يستقبل الصلاة من اولها وذكر ان-------- رسول الله صلي الله عليه واله	765	2338389085054775549	137	250.5	108	157	87.26114654541016	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3903	false	-614406620201737095	77	116	390	577	1510	300	ان من سلم في ركعتين من الظهر او العصر او المغرب او العشاء الاخرة ثم ذكر فليبن علي صلاته ولو بلغ الصين ولا اعادة عليه 1013 وسال عبيد بن زرارة ابا عبد الله ع---------ليه ال----------سلام عن الرجل يصلي الغداة -	3903	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	157	197	782	973	1464	300	ان من سلم في ركعتين من الظهر او العصر او المغرب او العشاء الاخرة ثم ذكر فليبن علي صلاته ولو بلغ الصين ولا اعادة عليه وروي------------- زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن --رجل -صلي بالكوفة	765	2338389085054775549	144	249.5	111	207	69.56521606445312	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3904	false	6424701885950879839	65	102	316	482	1452	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن رجل دخل مع الامام في صلاته وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر بعد ذلك انه قد فاتته ركعة قال يعيد ركعة	3904	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	268	299	1320	1461	1464	300	محمد بن مسلم عن احدهما قال-------------- سءل عن رجل دخل مع الامام في صلاته وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه----------- فاتته ركعة قال يعيد ركعة	765	2338389085054775549	129	237.5	99	166	77.71084594726562	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3929	false	-3067960296458426596	133	156	634	742	1438	300	رجل دخل مع الامام في الصلاة وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه فاتته ركعة قال يعيد ركعة	3929	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	276	299	1354	1461	1464	300	رجل دخل مع الامام في صلاته- وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه فاتته ركعة قال يعيد ركعة	765	2338389085054775549	103	198.5	80	108	95.37036895751953	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5192	false	-7881864713164794456	72	102	313	459	1391	300	زرارة---------- عن ابي جعفر ع ----------قال سالته عن رجل صلي بالكوفة ركعتين ثم ذكر وهو بمكة او بالمدينة او بالبصرة او ببلدة من البلدان انه صلي ركعتين قال يصلي ركعتين	5192	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	183	216	904	1070	1464	300	زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي بالكوفة ركعتين ثم ذكر وهو بمكة او بالمدينة او بالبصرة او ببلدة من البلدان انه صلي ركعتين قال يصلي ركعتين	765	2338389085054775549	145	273.0	116	166	87.34939575195312	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6646	false	-6362286816321918645	117	150	565	720	1452	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سءل عن رجل دخل مع الامام في صلاته وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه فاتته ركعة قال يعيد ركعة	6646	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	268	299	1320	1461	1464	300	محمد بن مسلم عن احدهما --------------قال سءل عن رجل دخل مع الامام في صلاته وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه فاتته ركعة قال يعيد ركعة	765	2338389085054775549	141	271.0	110	155	90.96774291992188	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6775	false	3787511856721737971	233	263	1108	1257	1441	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي بالكوفة ركعتين ثم ذكر وهو بمكة او بالمدينة او -البصرة او ببلدة من البلدان انه صلي ركعتين قال يصلي ركعتين	6775	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	186	216	920	1070	1464	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي بالكوفة ركعتين ثم ذكر وهو بمكة او بالمدينة او بالبصرة او ببلدة من البلدان انه صلي ركعتين قال يصلي ركعتين	765	2338389085054775549	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6776	false	-6957725344014619277	64	98	299	457	1425	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سءل عن رجل دخل مع الامام في صلاته وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه قد فاتته ركعة قال يعيد ركعة	6776	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms765	true	-1384944111318788487	268	299	1320	1461	1464	300	محمد بن مسلم عن احدهما --------------قال سءل عن رجل دخل مع الامام في صلاته وقد سبقه بركعة فلما فرغ الامام خرج مع الناس ثم ذكر انه--- فاتته ركعة قال يعيد ركعة	765	2338389085054775549	141	265.0	110	158	89.24050903320312	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6621	false	9045693752463735697	72	117	313	534	1410	300	عبدا-لله عليه السلام رجل اهوي الي السجود فلم يدر اركع ام------ لم يركع قال قد ركع----------قال الشيخ- رحمه الله وان ترك سجدتين من ركعة واحدة اعاد علي كل حال فان نسي واحدة منهما ثم ذكرها في الركعة الثانية قبل الركوع ارسل نفسه وسجدها ثم قام	6621	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms767	true	6830619305692035792	176	223	896	1129	1538	300	عبد الله عليه السلام في ناس-----ي السجدة الثانية يرجع ويسجد ما لم يركع لا تدل علي التخصيص وقال المفيد رحمه الله -ان ترك سجدتين من ركعة واحدة اعاد علي كل حال وان نسي واحدة منهما ثم ذكرها في الركعة الثانية قبل الركوع ارسل نفسه وسجدها ثم قام	767	2338389085054775549	185	308.5	144	239	77.4058609008789	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5184	false	-3086199590971425103	190	242	833	1100	1424	300	علي بن اسماعيل عن رجل عن معلي ابن خنيس قال سالت ابا الحسن الماضي ع ف----------ي الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم يسجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاولتين والاخيرتين سواء فما تضمن هذا الخبر	5184	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms768	true	3349049709356247305	82	133	436	703	1545	300	علي بن اسماعيل عن رجل عن معلي -بن خنيس قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم -سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاوليين والاخيرتين سواء و--------هذا الخبر	768	2338389085054775549	253	480.0	204	277	91.33573913574219	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	118	176	578	888	1503	300	علي بن اسماعيل عن رجل عن معلي بن خنيس قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاولتين والاخيرتين سواءفليس هذا الخبر --------منافيا للخبر الا--------ول لان قول--------------ه عليه السلام	6623	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms768	true	3349049709356247305	82	146	436	773	1545	300	علي بن اسماعيل عن رجل عن معلي بن خنيس قال سالت ابا الحسن الماضي عليه السلام في الرجل ينسي السجدة من صلاته قال اذا ذكرها قبل ركوعه سجدها وبني علي صلاته ثم سجد سجدتي السهو بعد انصرافه وان ذكرها بعد ركوعه اعاد الصلاة ونسيان السجدة في الاوليين والاخيرتين سواء و---هذا الخبر فيه ارسال وفي المعلي كلام والمشهور انه قتل في حياة الصادق عليه السلام	768	2338389085054775549	288	522.5	232	340	84.70587921142578	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6625	false	3339902435289320049	5	94	21	428	1410	300	منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل صلي فذكر انه زاد سجدة -قال لا يعيد صلا-ة من سجدة ويعيدها من ركعة 69 سعد عن ابي جعفر عن محمد بن خالد البرقي عن الحسن ابن علي بن فضال عن مروان بن مسلم عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل شك فلم يدر اسجد ثنتين ام واحدة فسجد اخري ثم استيقن انه قد زاد سجدة فقال لا والله لا تفسد الصلاة زيادة سجدة وقال لا يعيد صلاته من سجدة ويعيدها من	6625	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms768	true	3349049709356247305	159	219	843	1122	1545	300	منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل صلي فذكر انه زاد سجدة فقال لا يعيد صلاته من سجدة ويعيدها من ركعة وروي---------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن ز-------------رارة ع----نه عليه السلام فيمن-- شك في سج--------------------دة فسجد ثم -------تيقن انه--- زاد سجدة فقال لا والله لا تفسد الصلاة زيادة سجدة وقال لا يعيد صلاته من سجدة ويعيدها من	768	2338389085054775549	256	429.5	199	410	62.43902587890625	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5182	false	-6974488076770115767	31	75	131	343	1384	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم فليصل ركعة وسجدتين	5182	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms769	true	-6554004853314294319	253	294	1332	1531	1563	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع---- فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ------- فليقم وليصل ركعة وسجدتين	769	2338389085054775549	194	363.0	153	212	91.50943756103516	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5185	false	-1813278294337663392	56	167	263	822	1460	300	اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر وا-حدة او اثنتين استقبلت حتي تصح لك ثنتان واذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود 6 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن احمد عن موسي بن عمر عن محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او -شك فيها فقال اذا خفت ا--لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتضع وجهك مرة واحدة وليس عليك سهو فليس ينافي التفصيل الذي قدمناه لان قوله الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية يحتمل ان يكون اراد من الركعة الثانية من الركعتين الاخيرتين	5185	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms769	true	-6554004853314294319	0	79	0	400	1563	300	اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر اواحدة او اثنتين استقبلت حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود وقد روي ما يعارض ذلك ---------------------------------------------عن محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او يشك فيها فقال اذا خفت ان لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتا-------------------------------------------------------------------وله الشيخ بان المراد -----به من الركعة الثانية م----------------------------------------------ن الاخيرتين	769	2338389085054775549	357	634.5	285	563	63.410301208496094	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6619	false	4330751625628718396	61	137	300	667	1462	300	في الصلاة فليلق السجدتين من--------------------------- الركعة التي نسي ركوعها ويتم الصلاة والذي يدل علي ذلك ما رواه 43 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن العلا عن محمد ب-------------------------------ن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع قال فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ وانصرف فليقم فليصل ركعة وسجدتين	6619	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms769	true	-6554004853314294319	231	294	1209	1531	1563	300	-------------------------من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك------- ال-------ركوع استانف الصلاة ومثله--------------- روا------------------------------------ه عن الباقر عليه السلام ورواه رفاعة عن الصادق عليه السلام وروي محمد بن مسلم عن ا--لباقر عليه السلام في رجل شك بعد ما سجد انه لم يركع---- فان استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما فيبني علي صلاته علي التمام وان كان لم يستيقن الا بعد ما فرغ------- فليقم وليصل ركعة وسجدتين	769	2338389085054775549	218	335.0	172	425	51.29411697387695	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	75	116	363	570	1503	300	اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر -واحدة او اثنتين استقبلت حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجودولا ينافي هذا الخبر 64 ما رواه محمد بن احمد بن	6623	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms769	true	-6554004853314294319	0	39	0	194	1563	300	اذا تركت السجدة في الركعة الاولي فلم تدر اواحدة او اثنتين استقبلت حتي يصح لك ثنتان فاذا كان في الثالثة والرابعة فتركت سجدة بعد ان تكون قد حفظت الركوع اعدت السجود وقد روي ما يعارض ذلك عن------ محمد بن --------	769	2338389085054775549	170	312.0	137	208	81.73076629638672	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6623	false	-4914800486487887712	241	294	1205	1475	1503	300	عن محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او -شك فيها فقال اذا خفت ان لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتضع وجهك مرة واحدة وليس عليك سهوفليس ايضا بمناف لما ذكرناه لان قوله الذي ينسي السجدة الاخيرة من الركعة الثانية	6623	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms769	true	-6554004853314294319	36	77	183	387	1563	300	عن محمد بن منصور قال سالته عن الذي ينسي السجدة الثانية من الركعة الثانية او يشك فيها فقال اذا خفت ان لا تكون وضعت وجهك الا مرة واحدة فاذا سلمت سجدت سجدة واحدة وتا--------------------------------------------------------------وله الشيخ بان ال-----مراد به من الركعة الثانية	769	2338389085054775549	190	340.0	151	271	70.11070251464844	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1354	false	2251460224509737779	180	226	842	1066	1413	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في الركعتين الاولتين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي تركع- فامض في صلاتك كما انت فاذا انصرفت سجدت سجدتين----- لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك	1354	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms770	true	5831505555075060379	75	119	388	600	1542	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في الركع---------تين ولم تتشهد وذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي -ركعت فامض في صلاتك-------- فاذا انصرفت سجدت سجدتي السهو لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك	770	2338389085054775549	204	377.5	161	230	88.6956558227539	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6626	false	-812570556050683125	5	84	23	424	1470	300	ابي العلا قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصلي الركعتين من المكتوبة لا يجلس بينهما حتي يركع في الثالثة قال فليتم صلاته ثم ليسلم ويسجد ----------------------سجدتي السهو وهو جالس قبل ان يتكلم 75 الحسين بن سعيد عن فضالة وصفوان عن العلا عن محمد --------عن احدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته وقد نسي التشهد حتي ينصرف فقال ان كان قريبا رجع الي مكانه فتشهد والا طلب مكانا نظيفا فتشهد فيه وقال انما --------التشهد سنة في الصلاة	6626	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms770	true	5831505555075060379	77	156	395	790	1542	300	ابي -حمزة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في--- الركعتين ولم تتشهد وذكرت قبل ان ت--------ركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي ركعت فامض في صلاتك فاذا انصرفت سجدت سجدتي السهو لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك وروي------------------------ محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يفرغ من صلاته وقد نسي التشهد حتي ينصرف فقال ان كان قريبا رجع الي مكانه فتشهد والا طلب مكانا نظيفا فتشهد---- وقال ابنا بابويه والمفيد---- في العزية	770	2338389085054775549	229	302.0	180	440	52.04545593261719	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6773	false	-2842761225062719825	97	166	464	795	1438	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا قمت في الركعتين الاولتين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي تركع- فامض في صلاتك كما انت فاذا انصرفت سجدت سجدتين----- لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل	6773	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms770	true	5831505555075060379	75	129	388	651	1542	300	علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قمت في الركع---------تين ولم تتشهد وذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد وان لم تذكر حتي -ركعت فامض في صلاتك-------- فاذا انصرفت سجدت سجدتي السهو لا ركوع فيهما ثم تشهد التشهد الذي فاتك وروي محمد بن مسلم عن احدهما عليهما الس----------------------------------------------------------لام في الرجل	770	2338389085054775549	224	387.5	177	339	66.07669830322266	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1346	false	-115848313587507715	27	136	114	639	1418	300	عبيد بن زرارة عن ا------بي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل صلي الفريضة فلما فرغ ورفع راسه من السجدة الثانية من الركعة الرابعة احدث فقال اما صلاته فقد مضت وبقي التشهد وانما التشهد سنة في الصلاة فليتوضا وليعد الي مجلسه او مكان- نظيف- فيتشهد 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجدة الاخيرة قبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء يقعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث بعد التشهد--- فقد مضت صلاته باب --	1346	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	157	238	837	1245	1549	300	عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -ال----------رجل --------يحدث بعد -ما يرفع راسه من السجود الاخير------------------------ فقال تمت صلاته-------------------- وانما التشهد سنة في الصلاة فيت-وضا ويجلس مكان----ه او مكانا نظيفا فيتشهد و--------------------------------------------------------عن زرارة عن الباق--ر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة قبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء -قعد فيتشهد و--يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته وهذان	771	2338389085054775549	348	531.0	271	538	64.68401336669922	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3906	false	2291061958457126556	206	236	1070	1220	1527	300	رفعت راسك من السجدة الثانية في الركعة الرابعة واحدثت فان كنت ---قلت الشهادتين فقد مضت صلاتك وان لم تكن ---قلت ذلك فقد مضت صلاتك فتوضا ثم عد الي مجلسك وتشهد	3906	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	122	154	666	822	1549	300	رفعت راسك من السجدة الثانية في الركعة الرابعة واحدثت فان كنت قد قلت الشهادتين فقد مضت صلاتك وان لم تكن قد قلت ذلك فقد مضت صلاتك فتوضا ثم عد الي مجلسك وتشهد	771	2338389085054775549	150	288.0	120	156	96.15384674072266	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5171	false	-1852543417963530750	0	142	0	694	1447	300	صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا ويجلس مكانه او مكانا نظيفا فيتشهد فالوجه في هذه الرواية ان نحملها علي من احدث بعد الشهادتين وان لم يستوف باقي الشهادة فانه يتم صلاته ولو كان الحدث قبل ذلك لكان يجب عليه الاعادة من اولها علي ما بيناه واما قوله وانما التشهد سنة في الصلاة معناه ما زاد علي الشهادتين علي ما بيناه ويكون امره به من اعادته بعد الوضوء محمولا علي الاستحباب 8 فاما ما رواه سعد عن ابي جعفر عن ابيه عن محمد بن عيسي والحسين بن سعيد ومحمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر ع ف--------ي الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف ويتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد فيتشهد ثم يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته	5171	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	178	237	939	1239	1549	300	صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا ويجلس مكانه او مكانا نظيفا فيتشهد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة عن الباقر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة -قبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد فيتشهد و--يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته	771	2338389085054775549	278	509.5	222	702	39.601139068603516	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5218	false	-5066750933207093833	1	41	3	182	1393	300	الحسن بن الجهم قال سالته عن رجل صلي الظهر او العصر فيحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلا يعد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد	5218	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	250	288	1321	1490	1549	300	الحسن بن --جهم قال سالته عن رجل صل- الظهر و--العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله ا----لله وان محمد- رسول الله فلا يعد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد	771	2338389085054775549	167	308.0	129	179	93.29608917236328	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5219	false	-1898439535023970527	13	156	57	764	1477	300	عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله ع---------- الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجود الاخير فقال تمت صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا ويجلس مكانه او مكانا نظيفا فيتشهد فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي انه احدث بعد الشهادتين وقبل استيفاء التشهد المندوب اليه فحينءذ يتوضا ويعيد التشهد استحبابا ولو كان قبل الشهادتين لكان عليه اعادة الصلاة كما بيناه في الاخبار الاولة 6 فاما ما رواه سعد عن ابي جعفر عن ابيه عن محمد بن عيسي والحسين بن سعيد ومحمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر ع ف--------ي الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف ويتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد ف-تشهد ثم يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته فيحتمل هذا- الخبر ان	5219	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	157	239	837	1254	1549	300	عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يحدث بعد ما يرفع راسه من السجود الاخير فقال تمت صلاته وانما التشهد سنة في الصلاة فيتوضا ويجلس مكانه او مكانا نظيفا فيتشهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة عن الباقر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة ق-بل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد فيتشهد و--يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته ------وهذان الحديثان	771	2338389085054775549	377	677.0	299	727	51.8569450378418	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6752	false	-337162619585285268	85	132	404	630	1425	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه في السجدة الاخيرة وقبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد ف-تشهد ثم يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته	6752	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	192	237	1017	1239	1549	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام في الرجل يحدث بعد ان يرفع راسه من السجدة الاخيرة -قبل ان يتشهد قال ينصرف فيتوضا فان شاء رجع الي المسجد وان شاء ففي بيته وان شاء حيث شاء قعد فيتشهد و--يسلم وان كان الحدث بعد الشهادتين فقد مضت صلاته	771	2338389085054775549	214	400.0	169	227	94.27312469482422	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6782	false	4004498830133484303	11	55	46	247	1403	300	الحسن بن الجهم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل صلي الظهر او العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلا يعيد وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد	6782	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms771	true	-6537332583943744460	250	288	1321	1490	1549	300	الحسن بن --جهم قال سالته--------------------- عن رجل صل- الظهر و--العصر فاحدث حين جلس في الرابعة فقال ان كان قال اشهد ان لا اله ا----لله وان محمد- رسول الله فلا يع-د وان كان لم يتشهد قبل ان يحدث فليعد	771	2338389085054775549	167	291.0	129	201	83.08457946777344	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6779	false	-1607403591480642007	159	193	745	906	1369	300	زرارة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير وقد قرا	6779	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms781	true	-8678373432378833833	265	300	1416	1577	1577	300	زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل شك في الاذان وقد دخل في الاقامة قال يمضي قلت رجل شك في الاذان والاقامة وقد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير وقد قرا-	781	2338389085054775549	160	310.0	127	162	98.76543426513672	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6622	false	6592401434127251398	81	154	376	708	1368	300	عليه السلام في رجل نسي----------------- ان يسجد سجدة الثانية حتي قام فذكر وهو قاءم-------------- انه لم يسجد -قال فليسجد ما لم يركع فاذا رفع فذكر-- بعد ركوعه انه لم يسجد فليمض علي صلاته حتي يسلم ثم يسجدها فانها قضاء وقال قال ابو عبدالله----------------------------- عليه السلام---- ان شك في الركوع بعد ما سجد فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه	6622	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms782	true	4561177437442338205	201	269	953	1282	1427	300	عليه السلام في رجل نهض من سجوده فشك قبل ان يستوي----------------------------- قاءما فلم يدر اسجد ا-و لم يسجد فقال --يسجد ولو شك في السجود او التشهد بعد استكمال القيام فالاظهر عدم الالتفات للانت----------------------------قال الحقيقي ولصحيح اسماعيل بن جابر عن الصادق عليه السلام قال ان شك في الركوع بعد ما سجد فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء------- مما--- جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه	782	2338389085054775549	184	234.5	139	399	46.11528778076172	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6779	false	-1607403591480642007	193	228	906	1054	1369	300	قال يمضي قلت شك في القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء	6779	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms782	true	4561177437442338205	0	35	0	148	1427	300	قال يمضي قلت شك في القراءة وقد ركع قال يمضي قلت شك في الركوع وقد سجد قال يمضي علي صلاته ثم قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء	782	2338389085054775549	148	296.0	113	148	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1349	false	-6956702804274000958	25	135	106	649	1414	300	الحسن بن علي الوشاء قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام الاعادة في الركعتين الاولتين والسهو في الركعتين الاخيرتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن باب---------------------- السهو في الفجر والمغرب والجمعة 1 علي بن---------------------------------- ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا شككت في المغرب فاعد واذا شككت في الفجر فاعد 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام عن الرجل يصلي ولا يدري -واحدة صلي ام ثن-تين قال يستقبل حتي يستيقن انه--- اتم وفي الجمعة وفي المغرب وفي الصلاة في السفر	1349	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms784	true	4199880996313437522	65	262	318	1346	1551	300	الحسن بن علي الوشاء عن------------------ الرضا عليه السلام الاعادة في الاولي---------ين والسهو في--------- الاخيرتين وتوسط صاحب التذكرة بالبطلان ان شك في ركن لان الشك فيه في الحقيقة شك في الركعة بخلاف ما اذا كان المشكوك فيه غير ركن فان نسيانه لا يبطل وفرع علي ذلك الشك في افعال ثالثة المغرب من حيث اجراء الثلاثية مجري الثناءية في الشك عددا فكذا كيفية ومن عدم النص قلت لمانع ان يمنع كون الشك في الركن شكا في الركعة او مستلزما له فانه محل النزاع واما ثالثة المغرب فيمكن الحكم بالبطلان لما روي اذا شككت في المغرب فاعد فانه يتناول الشك في الكمية والكيفية كما تناول الخبران المذكوران ذينك التاسعة تبطل الصلاة بالشك في عدد الاوليين اجماعا الا من ابي جعفر ابن بابويه فانه قال لو شك بين الركعة والركعتين فله البناء علي الركعة لرواية عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام في الرجل لا يدري اصلي ركعة ام اثنتين يبني علي الركعة ونحوه رواية عبد الله بن ابي يعفور وهي معارضة باخبار اصح سندا كرواية الفضل السالفة ورواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ان مسلم --------------عن الصادق عليه السلام في الرجل يصلي فلا يدري اواحدة صلي او اثنتين قال يستقبل حتي يستيقن انه قد اتم وفي الجمعة وفي المغرب وفي --صلاة--- السفر	784	2338389085054775549	231	315.5	182	1247	18.524457931518555	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6649	false	-8391886236307734657	58	119	278	543	1414	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال ان شككت ولم تدر افي ثلاث انت ام في اثنتين ام في واحدة او في اربع ف-اعد ولا تمض علي الشك 45 وعنه عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن--------------------------------- صفوان عن ابي الحسن عليه السلام قال ان كنت لا تدري كم صليت ولم يقع وهمك علي شء فاعد الصلاة	6649	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms785	true	7373533866096735059	137	198	723	1003	1534	300	ابن ابي يعفور عن ا-----لصادق عليه السلام اذا--- شككت فلم تدر افي ثلاث انت ام في اثنتين ام في واحدة ام--- اربعا فاعد ولا تمض علي الشك العاشرة لو شك فلم يدر كم صلي اعاد لانه لا طريق له الي البراءة بدونه ولرواية صفوان عن ابي الحسن عليه السلام------- اذا لم تدر- كم صليت ولم يقع وهمك علي شء فاعد الصلاة	785	2338389085054775549	192	300.5	144	299	64.21405029296875	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6777	false	-8542425738823253697	107	143	504	660	1395	300	قال اذا سهوت فابن علي الاكثر فاذا فرغت وسلمت فقم فصل ما ظننت انك نقصت فان كنت قد اتممت لم يكن عليك في هذه شء وان ذكرت انك كنت نقصت كان ما صليت تمام ما نقصت	6777	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms789	true	1910661265410758978	242	275	1336	1482	1609	300	قال اذا سهوت فابن علي الاكثر فاذا فرغت وسلمت فقم فصل ما ظننت انك نقصت فان كنت--- اتممت لم يكن عليك------- شء وان ذكرت انك كنت نقصت كان ما صليت تمام ما نقصت	789	2338389085054775549	146	278.0	113	156	93.5897445678711	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1351	false	-4845307370251262895	46	88	216	427	1441	300	عبد الرحمن بن سيابة وابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا لم تدر -ثلاثا صليت او اربعا ووقع رايك علي الثلاث فابن علي الثلاث وان وقع رايك علي الاربع فسلم وانصرف وان اعتدل وهمك فانصرف وصل ركعتين وانت جالس	1351	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms790	true	-2865051857062117564	148	187	754	956	1547	300	عبد الرحمن بن سيابة وابو العباس عن الصادق------ عليه السلام---- اذا لم تدر اثلاثا صليت او اربعا ووقع رايك علي الثلاث فابن علي الثلاث وان وقع رايك علي الاربع فسلم وانصرف وان اعتدل وهمك فانصرف وصل ركعتين وانت جالس	790	2338389085054775549	195	365.0	156	212	91.98113250732422	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6647	false	6922956767725864729	0	70	0	334	1439	300	وقع رايك علي الاربع فسلم وانصرف وان اعتدل وهمك فانصرف وصل ركعتين وانت جالس 35 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال فيمن لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا ووهمه في ذلك سواء قال فقال اذا اعتدل الوهم في الثلاث والاربع فهو بالخيار ان شاء صلي ركعة وهو قاءم وان شاء صلي ركعتين	6647	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms790	true	-2865051857062117564	173	202	881	1030	1547	300	وقع رايك علي الاربع فسلم وانصرف وان اعتدل وهمك فانصرف وصل ركعتين وانت جالس وفي مرسلة------------------------------------------------ جميل عن--------------------------ه عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------هو بالخيار ان شاء صلي ركعة---- قاءما ا--------و ركعتين	790	2338389085054775549	137	204.5	110	334	41.01796340942383	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3900	false	1784009961839206357	162	187	800	904	1474	300	تجب سجدتا السهو الا علي من قعد في حال قيامه او قام في حال قعوده او ترك التشهد او لم يدر زاد او نقص و----هما	3900	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms797	true	-7192002037361798873	39	62	187	285	1556	300	تجبان---------- الا علي من قعد في حال قيامه او قام في حال قعوده او ترك التشهد او لم يدر زاد او نقص واوجبهما	797	2338389085054775549	92	166.5	69	108	85.18518829345703	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3904	false	6424701885950879839	32	73	152	353	1452	300	وروي---------- ال-----------------حلبي ع-----نه عليه السلام انه قال اذا لم تدر اربعا صليت او خمسا ام زدت ام نقص-------ت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو بغير ركوع ولا قراءة تتشهد فيهما تشهدا خفيفا 1020 وروي --محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	3904	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms799	true	-4667375638467251449	74	118	364	582	1506	300	وروي عبيد الله الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال اذا لم تدر اربعا صليت او خمسا------- ام نقصت ام زدت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو بغير ركوع ولا قراءة تتشهد فيهما تشهدا خفيفا----- وروي الفضيل بن يسار عن--------ه عليه السلام	799	2338389085054775549	166	266.0	131	242	68.59503936767578	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5202	false	-437362367284859540	95	131	447	615	1395	300	عبيد الله بن علي الحلبي---------- عن ابي عبد الله ع انه------ قال اذا لم تدر اربعا صليت ام خمسا ام نقصت ام زدت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو بغير ركوع ولا قراءة وتشهد فيهما تشهدا خفيفا	5202	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms799	true	-4667375638467251449	75	111	369	546	1506	300	عبيد الله------- الحلبي في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا لم تدر اربعا صليت او خمسا ام نقصت ام زدت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو بغير ركوع ولا قراءة تتشهد فيهما تشهدا خفيفا	799	2338389085054775549	155	280.5	122	184	84.23912811279297	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6781	false	-4584303188175410584	32	65	148	303	1439	300	عليه السلام عن السهو ما يجب فيه سجدتا السهو فقال اذا اردت ان تقعد فقمت او اردت ان تقوم فقعدت او اردت ان تقرا فسبحت او اردت ان تسبح فقرات فعليك سجدتا السهو	6781	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms799	true	-4667375638467251449	0	28	0	134	1506	300	عليه السلام في-------ما يجب ب-ه سجدتا السهو----- اذا اردت ان تقعد فقمت او-------- تقوم فقعدت او اردت ان تقرا فسبحت او اردت ان تسبح فقرات فعليك سجدتا السهو	799	2338389085054775549	131	233.0	103	155	84.51612854003906	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3900	false	1784009961839206357	251	291	1242	1431	1474	300	هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد و اذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد-سها فليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين 997 وروي------------------ الحلبي------------- عن ابي عبد الله عليه السلام	3900	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms802	true	4628559057203202710	2	45	12	226	1551	300	هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد و-اذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين وهو معارض بما تقدم وبرواية الحلبي ايضا الصحيحة عن الصادق عل------يه السلام	802	2338389085054775549	166	288.0	130	221	75.11312103271484	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5202	false	-437362367284859540	179	210	825	970	1395	300	هما سجدتان فقط فان كان الذي سهي هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سهي وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين	5202	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms802	true	4628559057203202710	2	33	12	157	1551	300	هما سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد السجدتين	802	2338389085054775549	143	284.0	112	145	98.62068939208984	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6656	false	-5843271787017987730	85	113	425	556	1494	300	سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد-سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد	6656	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms802	true	4628559057203202710	3	32	16	148	1551	300	سجدتان فقط فان كان الذي سها هو الامام كبر اذا سجد واذا رفع راسه ليعلم من خلفه انه قد سها وليس عليه ان يسبح فيهما ولا فيهما تشهد بعد	802	2338389085054775549	131	257.0	103	132	99.24242401123047	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3899	false	7129560386869046394	40	120	217	617	1453	300	اسماعيل بن مسلم عن الصادق عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان رسول ال-له صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال يا رسول الله اليك اشكو ما القي من الوسوسة في صلاتي حتي لا اعقل ما صليت من زيادة او نقصان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اذا دخلت في صلاتك فاطعن فخذك الايسر- باصبعك اليمني المسبحة ثم قل بسم الله وبالله توكلت علي الله اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فانك تنحره و تزجره وتطرده عنك	3899	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms803	true	-7900903211067407356	186	243	1018	1311	1672	301	اسماعيل بن مسلم عن الصادق عليه الس----------------------لام ان----- النبي صلي الله عليه واله ----------قال لمن شكا اليه كثرة---------------- الوسوسة--------- حتي لا يعقل ما صلي- من زيادة او نقصان------------------------------------- اذا دخلت في صلاتك فاطعن فخذك ال-يسري باصبعك اليمني المسبحة ثم قل بسم الله وبالله توكلت علي الله اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فانك-------- تزجره وتطرده عنك	803	2338389085054775549	276	453.5	220	402	68.6567153930664	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1406	false	3347561229573540489	249	294	1131	1376	1400	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال فرض الله ------علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله------ في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد و المراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	1406	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms804	true	5951399643726828483	109	154	510	764	1571	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال فرض الله تعالي علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله تعالي في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد و-المراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	804	2338389085054775549	238	446.5	195	257	92.60700225830078	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3932	false	2643532319571265340	3	44	13	237	1563	300	فرض الله عز وجل علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	3932	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms804	true	5951399643726828483	115	154	542	764	1571	300	فرض الله تعالي -علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله تعالي- في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	804	2338389085054775549	211	404.0	173	224	94.19642639160156	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6819	false	3323740991939479974	150	195	755	1005	1557	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال فرض الله ------علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عزوجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	6819	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms804	true	5951399643726828483	109	154	510	764	1571	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال فرض الله تعالي علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله تعالي في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	804	2338389085054775549	239	456.0	195	256	93.359375	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5235	false	3469242543428758385	130	186	631	884	1414	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال خمسة لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي 2 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ظريف بن ناصح عن ثعلبة بن ميمون عن عبد الله بن يزيد قال سالت ابا عبد	5235	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms805	true	-8859806151000600112	266	300	1417	1599	1599	300	ابي بصير عن الصادق عليه السلام خمسة لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي وكرهه المرتضي في احد قوليه للاصل ولرواية عبد ا----------------------------------------------------------------------لله بن يزيد قال سالت ابا عبد-	805	2338389085054775549	122	199.5	99	253	48.221343994140625	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6824	false	3216008776710372547	33	154	156	781	1512	300	عليه السلام عن المجذوم والابرص ---يءمان المسلمين فقال نعم قلت هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب الله البلاء الا علي المءمن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------محمول علي حال الضرورة فاما مع التمكن من وجود-------------------- غيرهما فلا يقدمان علي كل حال ويجوز ان يكون هذا الخبر متناولا لقوم تكو--------------------------------------------------------------------------------ن في صفاتهم مثل صفات هءلاء فانه حينءذ يجوز لهما ان يءما بهم علي كل حال ولا يءم المقيد المطلقين ولا صاحب الفالج الاصحاء روي ذلك 6 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله عليه السلام عن ابيه قال قال امير المءمنين عليه السلام لا يءم المقيد المطلقين ولا صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	6824	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms806	true	-5483012699461982536	1	111	5	574	1621	300	عليه السلام عن المجذوم والابرص هل يءمان المسلم--- قال نعم قلت هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب----- البلاء الا علي المءمن والجمع بينهما بالحمل علي الكراهية ولكن يلزم منه استعمال المشترك في معنييه لان النهي في ولد الزنا والمجنون محمول علي المنع من النقيض قطعا فلو حمل علي المنع لا من النقيض في غيرهما لزم المحذور ويمكن ان يقال لا مانع من استعمال المشترك وان سلم فهو مجاز لا مانع من ارتكابه الثامن السلامة من العمي في احتمال ولم نجد به شاهدا لكن في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السكوني عن ا-----لصادق عليه السلام عن ابيه عن----- امير المءمنين عليه السلام لا يء--------------------------------------------------------------------------م الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	806	2338389085054775549	257	368.5	204	833	30.852340698242188	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5232	false	-1632808969809415767	235	277	1114	1318	1413	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله ع قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد وان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة والمملوك والمسافر والصبي -	5232	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms807	true	-4714627369431228056	22	52	114	276	1606	300	عن منصور-------- عن الصادق عليه السلام يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد----------------------------------- والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة والمملوك والمسافر والمريض	807	2338389085054775549	142	251.5	115	205	69.26829528808594	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5233	false	3238703930314614545	181	209	823	952	1352	300	زرارة عن عبد الملك عن ابي جعفر ع قال --------قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت كيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	5233	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms807	true	-4714627369431228056	56	83	297	430	1606	300	زرارة عن عبد الملك عن الباقر عليه السلام قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت كيف اصنع ----قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	807	2338389085054775549	113	213.0	90	137	82.48175048828125	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6995	false	3524171022865421853	255	295	1217	1431	1449	300	عن منصور عن ابي عبدالله عليه السلام قال يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما-زادوا فان كانوا اقل من خمسة فلا جمعة لهم والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة والمملوك والمسافر والمريض والصبي	6995	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms807	true	-4714627369431228056	22	53	114	283	1606	300	عن منصور عن الصادق----- عليه السلام---- يجمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد------------------------------------- والجمعة واجبة علي كل احد لا يعذر الناس فيها الا خمسة المراة والمملوك والمسافر والمريض والصبي	807	2338389085054775549	163	291.0	133	215	75.81395721435547	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6996	false	9193575038021502689	38	66	177	316	1418	300	زرارة عن عبد-الملك عن ابي جعفر عليه السلام قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت فكيف اصنع قال قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	6996	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms807	true	-4714627369431228056	56	83	297	430	1606	300	زرارة عن عبد الملك عن الباق--ر عليه السلام قال قال مثلك يهلك ولم يصل فريضة فرضها الله قال قلت -كيف اصنع ----قال صلوا جماعة يعني صلاة الجمعة	807	2338389085054775549	128	233.5	102	140	91.42857360839844	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6997	false	-6736605615367453905	48	82	207	382	1435	300	ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام قال اذا صلت المراة في المسجد مع الامام يوم الجمعة الجمعة ركعتين------- فقد نقصت صلاتها وان صلت في المسجد اربعا---- نقصت صلاتها لتصل- في بيتها اربعا افضل	6997	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms811	true	-8282065267515058651	265	295	1418	1573	1606	300	ابو همام عن ابي الحسن عليه السلام---- اذا صلت المراة---------- مع الامام------------------ ركعتين الجمعة فقد نقصت صلاتها وان صلت في المسجد اربعا فقد نقصت صلاتها لتصلي في بيتها اربعا افضل	811	2338389085054775549	142	239.0	114	187	75.93582916259766	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5234	false	-5844624842569286597	118	172	510	770	1387	300	زرارة قال قال ابو جعفر ع الجم---عة واجبة علي من اذا صلي الغداة في اهله ادرك الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله انما يصلي العصر في وقت الظهر في ساءر الايام كي اذا قضوا الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه واله رجعوا الي رحالهم قبل الليل وذلك سنة الي يوم القي-مة	5234	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms817	true	1837469014547670413	163	216	790	1054	1504	300	زرارة عن الباقر عليه السلام الجمعة واجبة علي من اذا صلي الغداة في اهله ادرك الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله انما يصلي العصر في وقت الظهر في ساءر الايام كي اذا قضوا الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه واله رجعوا الي رحالهم قبل الليل وذلك سنة الي يوم القيامة	817	2338389085054775549	238	465.5	189	264	90.1515121459961	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6995	false	3524171022865421853	58	112	274	543	1449	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام الجمعة واجبة علي من ان صل-ي الغداة في اهله ادرك الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله انما يصلي العصر في وقت الظهر في ساءر الايام كي اذا قضوا الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه واله رجعوا الي رحالهم قبل الليل وذلك سنة الي يوم القيامة	6995	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms817	true	1837469014547670413	163	216	790	1054	1504	300	زرارة عن الباق------ر عليه السلام الجمعة واجبة علي من اذا صلي الغداة في اهله ادرك الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله انما يصلي العصر في وقت الظهر في ساءر الايام كي اذا قضوا الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه واله رجعوا الي رحالهم قبل الليل وذلك سنة الي يوم القيامة	817	2338389085054775549	251	491.0	200	270	92.96295928955078	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6996	false	9193575038021502689	208	261	958	1219	1418	300	زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام الجمعة واجبة علي من ان صل-ي الغداة في اهله ادرك الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله ايما يصلي العصر في وقت الظهر في ساءر الايام كي اذا قضوا الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه واله رجعوا الي رحالهم قبل الليل وذلك سنة الي يوم	6996	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms817	true	1837469014547670413	163	215	790	1046	1504	300	زرارة عن الباق------ر عليه السلام الجمعة واجبة علي من اذا صلي الغداة في اهله ادرك الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه واله انما يصلي العصر في وقت الظهر في ساءر الايام كي اذا قضوا الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه واله رجعوا الي رحالهم قبل الليل وذلك سنة الي يوم	817	2338389085054775549	242	472.0	192	262	92.36640930175781	47	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3935	false	8421557829753116752	132	159	655	800	1480	300	لم يكن ينوي السجدتين للركعة الاولي لم تجز عنه الاولي ولا الثانية وعليه ان يسجد سجدتين وينوي انه-ا للركعة الاولي وعليه بعد ذلك ركعة تامة يسجد فيها	3935	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms819	true	-8528236366357366798	194	221	1011	1154	1595	300	لم ينو تلك- السجد--ة للركعة الاولي لم تجز عنه الاولي ولا الثانية وعليه ان يسجد سجدتين وينوي انهما للركعة الاولي وعليه بعد ذلك ركعة تامة يسجد فيها	819	2338389085054775549	136	250.5	109	146	93.15068817138672	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6820	false	2143357643363107896	62	91	302	459	1478	300	لم ينوان تكون تلك السجدة للركعة الاولي لم تجز عنه الاولي ولا الثانية وعليه ان يسجد سجدتين وينوي انهما للركعة الاولي وعليه بعد ذلك ركعة تامة ثانية يسجدف فيها	6820	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms819	true	-8528236366357366798	194	221	1011	1154	1595	300	لم ينو------- تلك السجدة للركعة الاولي لم تجز عنه الاولي ولا الثانية وعليه ان يسجد سجدتين وينوي انهما للركعة الاولي وعليه بعد ذلك ركعة تام------ة يسجد- فيها	819	2338389085054775549	143	265.5	116	157	91.08280181884766	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1408	false	5229880249776315453	95	132	495	676	1441	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا خطب الامام يوم الجمعة فلا ينبغي لاحد ان يتكلم حتي يفرغ الامام من خطبته واذا فرغ الامام من الخطبتين تكلم ما بينه وبين ان تقام الصلاة	1408	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms826	true	4391704372400930641	129	163	714	882	1585	300	محمد بن مسلم عن الصادق------ عليه السلام---- اذا خطب الامام يوم الجمعة فلا ينبغي لاحد ان يتكلم حتي يفرغ الامام من خطبته فاذا فرغ الامام من --خطبته- تكلم ما بينه وبين ان تقام الصلاة	826	2338389085054775549	161	290.5	127	181	88.95027923583984	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1404	false	148068599313713450	233	256	1094	1228	1439	300	عليه السلام ليتزين احدكم يوم الجمعة يغتسل ويتطيب و يسرح لحيته ويلبس انظف ثيابه وليتهيا للجمعة وليكن عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار	1404	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms828	true	-8282995498583339145	96	117	534	661	1633	300	عليه السلام ليتزين احدكم يوم الجمعة------ ويتطيب و-يسرح لحيته ويلبس انظف ثيابه وليتهيا للجمعة وتكون عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار	828	2338389085054775549	124	232.5	103	134	92.53731536865234	18	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1402	false	-3001448680236563763	22	92	102	431	1435	300	الايا----م يوم الجمعة 4 وعنه عن النضر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الساعة التي يستجاب فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--دعاء يوم الجمعة ما الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف------------------------------------------------------- وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس 5 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه واله	1402	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms829	true	6969456851799137825	54	204	291	1040	1546	300	الاجابة في يوم الجمعة للدعاء روي معاوية ابن عمار عن ---------ابي عبد الله عليه السلام ان- الساعة التي يستجاب فيها الدعاء اذا خرج الامام فقال له ان الامام يعجل ويءخر فقال عليه السلام اذا زاغت الشمس وفي الصحاح عن النبي صلي الله عليه واله وذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وفي رواية اخري لا يسءل الله فيها خيرا الا اعطاه ولم يذكر الصلاة وعنه صلي الله عليه واله هي ما بين ان يجلس الامام الي ان يقضي الصلاة وقال الشيخ في الخلاف هي ما بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف وهو مروي ايضا عن الصادق عليه السلام في الصحيح قال عليه وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس وروي انه اذا غاب من الشمس نصفها وان فاطمة عليها-------------------- السلام كانت تتحري ذلك الرابعة يستحب تحري الماثور عن النبي صلي الله عليه واله	829	2338389085054775549	200	299.5	155	779	25.673940658569336	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6993	false	791916818901668820	101	135	479	655	1460	300	سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الساعة التي يستجاب فيها الدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم الجمعة ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف------------------------------------------------------- وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس	6993	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms829	true	6969456851799137825	62	180	335	915	1546	300	عمار عن ابي عبد الله عليه السلام ان- الساعة التي يستجاب فيها الدعاء اذا خرج الامام فقال له ان الامام يعجل ويءخر فقال عليه السلام اذا زاغت الشمس وفي الصحاح عن النبي صلي الله عليه واله وذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وفي رواية اخري لا يسءل الله فيها خيرا الا اعطاه ولم يذكر الصلاة وعنه صلي الله عليه واله هي ما بين ان يجلس الامام الي ان يقضي الصلاة وقال الشيخ في الخلاف هي ما بين فراغ الامام من الخطبة الي ان يستوي الناس في الصفوف وهو مروي ايضا عن الصادق عليه السلام في الصحيح قال عليه وساعة اخري من اخر النهار الي غروب الشمس	829	2338389085054775549	167	295.0	134	581	28.743545532226562	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1404	false	148068599313713450	60	131	269	599	1439	300	عمر بن يزيد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عمر انه اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديه------م الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد وال محمد صلي الله عليه وعليهم فاكثر منها وقال يا عمر ان من السنة ان تصلي علي محمد وعلي اهل بيته في كل يوم- جمعة الف مرة و في ساءر الايام ماءة مرة	1404	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms830	true	-4589282967433285896	27	90	150	452	1549	300	عمر بن يزيد عن ابي-------- عبد الله عليه السلام----------- اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم اقلام الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد وال محمد صلي الله ------عليهم فاكثر منها----- يا عمر ان من السنة ان تصلي علي محمد و----اهل بيته في كل ليلة جمعة الف مرة و-في ساءر الايام ماءة مرة	830	2338389085054775549	286	519.5	225	337	84.86647033691406	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1414	false	-8173062438323981606	151	241	710	1128	1417	300	القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة فسءل الي كم الكثير -قال الي ماءة وما زادت فهو افضل 3 محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن حسان عن الحسن بن الحسين عن علي ابن عبد الله عن يزيد بن اسحاق عن هارون بن خارجة عن المفضل عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء يعبد الله به يوم الجمعة احب الي من الصلاة علي محمد وال- محمد	1414	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms830	true	-4589282967433285896	91	152	457	759	1549	300	القداح عن ا------لصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة فسءل الي كم الكثير فقال الي ماءة وما زاد- فهو افضل وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفضل عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء يعبد الله به يوم الجمعة احب الي من الصلاة علي محمد واله محمد	830	2338389085054775549	291	538.0	230	420	69.28571319580078	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1415	false	3824427986685488317	57	135	248	617	1409	300	الله عليه السلام يقول ي------------ستحب ان تقرء في دبر الغداة يوم الجمع-----ة الرحمن كلها ثم ت----قول كلما قلت فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب اكذب 7 وبهذا الاسناد عن علي بن مهزيار عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من قرء الكهف في كل ليلة --جمعة كانت- كفارة -ما بين الجمعة الي الجمعة قال------------------------- وروي غيره ايضا فيمن قراها يوم الجمعة بعد الظهر و--العصر مثل ذلك	1415	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms830	true	-4589282967433285896	178	248	898	1247	1549	300	الله عليه واله كان يستحبه السابعة يستحب ان يقرا في دبر الغداة يوم الجمعة سورة الرحمن جل جلاله ثم يقول كلما قال فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب اكذب رواه حماد بن عثمان------------------------------------- عن ابي----------------- عبد الله عليه السلام وقراءة الكهف------ ليلة الجمعة فانها كفارة لما بين الجمعتين رواه محمد بن ابي حمزة عنه عليه السلام وروي م------------ن قراها يوم الجمعة بعد الظهر او العصر مثل ذلك	830	2338389085054775549	230	345.0	180	421	54.63182830810547	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6806	false	6097461796038798204	106	212	483	995	1433	300	عمر-بن يزيد قال قال لي اب-وعبد-الله عليه السلام يا عمرانه اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم اقلام الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد وال محمد--------------- فاكثروا منها وقال يا عمر ان من السنة ان تصلي علي محمد وال محمد واهل بيته في كل يوم- جمعة الف مرة وفي ساير الايام ماءة مرة 10 وعنه عن احمد بن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدال--له عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستحب اذا دخل واذا خرج في الشتاء ان يكون في --ليلة الج--------------------------معة وقال	6806	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms830	true	-4589282967433285896	27	116	150	592	1549	300	عمر بن يزيد-------- عن ابي عبد الله عليه السلام ----------اذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملاءكة بعدد الذر في ايديهم اقلام الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون الي ليلة السبت الا الصلاة علي محمد وال محمد صلي الله عليهم فاكثر-- منها يا----- عمر ان من السنة ان تصلي علي محم---------د واهل بيته في كل ليلة جمعة الف مرة وفي ساءر الايام ماءة مرة وروي القداح -----------------------------------------------------------------عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا من الصلاة علي --------------------في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم	830	2338389085054775549	342	554.5	269	561	60.96256637573242	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1402	false	-3001448680236563763	194	247	915	1192	1435	300	ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للجمعة حقا وحرمة فاياك ان تضيع او تقصر في شء من عبادة الله والتقرب اليه بالعمل الصالح وترك المحارم كلها فان الله يضاعف فيه الحسنات ويمحو فيه السيءات ويرفع فيه الدرجات قال وذكر ان يومه مثل ليلته فان استطعت ان تحييها بالصلاة والدعاء فافعل	1402	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms831	true	5658179275556166374	52	105	269	546	1632	301	ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للجمعة حقا وحرمة فاياك ان تضيع او تقصر في شء من عبادة الله والتقرب اليه بالعمل الصالح وترك المحارم كلها فان الله يضاعف فيه الحسنات ويمحو فيه السيءات ويرفع فيه الدرجات قال وذكر ان يومه مثل ليلته فان استطعت ان تحييها بالصلاة والدعاء فافعل	831	2338389085054775549	277	554.0	224	277	100.0	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1403	false	2475479503014059563	72	97	340	460	1434	300	من مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل هذا البيت كتب الله له براءة من النار وبراءة من العذاب ومن مات ليلة الجمعة اعتق من النار	1403	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms831	true	5658179275556166374	111	135	578	693	1632	301	من مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل هذا البيت كتب----- له براءة من النار وبراءة من العذاب ومن مات ليلة الجمعة اعتق من النار	831	2338389085054775549	115	223.0	91	120	95.83333587646484	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1414	false	-8173062438323981606	256	300	1190	1417	1417	300	فقل اللهم صل علي محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك و------السلام -عليه وعلي---------هم ورحمة الله وبركاته فانه من قالها في دبر العصر كتب الله له ماءة الف حسنة ومحي عنه ماءة الف سيءة وقضي له بها ماءة الف حاجة-	1414	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms831	true	5658179275556166374	0	45	0	238	1632	301	فقل اللهم صل علي محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك وعليهم السلام وعلي ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته فان- من قاله- في دبر العصر كتب الله له ماءة الف حسنة ومحي عنه ماءة الف سيءة وقضي له---- ماءة الف حاجة	831	2338389085054775549	215	384.0	174	244	88.11475372314453	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6805	false	-8435567288213456877	12	65	51	335	1452	300	ابان عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان للجمعة حقا وحرمة فاياك ان تضيع اون-قصر في شء من عبادة الله تعالي والتقرب اليه بالعمل الصالح وترك المحارم كلها فان الله يضاعف فيه الحسنات ويمحو فيه السيءات ويرفع فيه الدرجات قال وذكر ان يومه مثل ليلته قال فان استطعت ان تحييه- بالصلاة والدعاء فافعل	6805	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms831	true	5658179275556166374	52	105	269	546	1632	301	ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للجمعة حقا وحرمة فاياك ان تضيع او تقصر في شء من عبادة الله------ والتقرب اليه بالعمل الصالح وترك المحارم كلها فان الله يضاعف فيه الحسنات ويمحو فيه السيءات ويرفع فيه الدرجات قال وذكر ان يومه مثل ليلته ف----ان استطعت ان تحييها بالصلاة والدعاء فافعل	831	2338389085054775549	271	516.0	220	287	94.42508697509766	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6817	false	-1720097698522250968	235	286	1134	1399	1466	300	فقل اللهم صل علي محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك وعليهم السلام وعلي ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته قال من قالها في دبر العصر كتب الله له ماءة الف حسنة ومحي عنه ماءة الف سيءة وقضي له ماءة الف حاجة ورفع له بها ماءة الف درجة	6817	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms831	true	5658179275556166374	0	51	0	264	1632	301	فقل اللهم صل علي محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك وعليهم السلام وعلي ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته فان من قاله- في دبر العصر كتب الله له ماءة الف حسنة ومحي عنه ماءة الف سيءة وقضي له ماءة الف حاجة ورفع له بها ماءة الف درجة	831	2338389085054775549	262	517.0	211	265	98.86792755126953	49	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5233	false	3238703930314614545	221	283	999	1270	1352	300	طلحة بن زيد عن --------------جعفر عن ابيه عن علي عل ق---------ال لا جمعة الا في مصر يقام فيه الحدود فالوجه في هذا الخبر التقية لانه موافق لمذاهب اكثر العامة وكذلك 6 ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن حفص بن غياث عن --------------جعفر عن ابيه ع قال------ ليس علي اهل القري جمعة ولا خروج في العيدين	5233	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms832	true	4770486877358751298	61	104	318	520	1553	300	طلحة بن زيد عن الصادق عليه السلام عن ابيه عن علي عليه السلام قال لا جمعة الا في مصر تقام فيه الحدود وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن غياث عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام ليس علي اهل القري جمعة ولا خروج في العيدين	832	2338389085054775549	140	215.5	104	314	44.58598709106445	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5254	false	5497068928123332494	36	61	162	288	1390	300	عبد الله بن المغيرة قال حدثني بعض اصحابنا قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صلاة الفطر والاضحي فقال صلهما ركعتين في جماعة وغير جماعة	5254	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms834	true	-3419453141315462238	269	295	1416	1552	1577	300	عبد الله بن المغيرة قال حدثني بعض اصحابنا قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الفطر والاضحي فقال صلهما ركعتين في جماعة وغير جماعة	834	2338389085054775549	126	242.5	101	136	92.64705657958984	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6917	false	4692377742064874512	17	84	78	414	1458	300	سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا صلاة في العيدين الا مع الامام وان صليت وحدك فلا باسوسالته ---------------------------------------------عن الاكل قبل الخروج يوم العيد فقال نعم وان لم تاكل فلا باس 26 سعد عن موسي بن الحسن عن معاوية بن حكيم عن عبدا--------------------------------------------------------------------لله بن المغيرة قال حدثني بعض اصحابنا قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن صلاة الفطر والاضحي فقال صلهما ركعتين في جماعة وغير جماعة	6917	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms834	true	-3419453141315462238	224	295	1195	1552	1577	300	سماعة عن-----------ه عليه السلام قال لا صلاة في العيدين الا مع الامام فان صليت وحدك فلا باس وقد يجاب عن رواية عمار ينفي تاكيد الجماعة بالنساء وعن ال----------------------------------------------------------------------------------ثانية ان المراد انها اذا كانت فريضة لا تكون الا مع امام كما قاله في التهذيب وقد روي عبد الله بن المغيرة قال حدثني بعض اصحابنا قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الفطر والاضحي فقال صلهما ركعتين في جماعة وغير جماعة	834	2338389085054775549	220	362.5	177	450	48.88888931274414	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3974	false	-3391295391858926193	0	42	0	197	1449	300	فصلي في بيته ركعتين ثم ضحي 1459 وروي جعفر بن بشير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل وليتطيب بما وجد و-يصلي في بيته وحده كما يصلي في --جماعة	3974	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms835	true	8050974089628614778	29	61	138	296	1540	300	فصلي في بيته ركعتين ثم ضحي----- وروي عبد ا----------------لله بن سنان عن------------ه عليه السلام قال من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل وليتطيب بما وجد وليصل--------- وحده كما يصلي في الجماعة	835	2338389085054775549	150	261.0	119	200	75.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1440	false	-2816261623486566358	244	300	1114	1377	1377	300	محمد بن يحيي رفعه عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال السنة علي اهل الامصار ان يبرزوا من امصارهم في العيدين الا اهل مكة فانهم يصلون في المسجد الحرام 11 محمد عن الحسن بن علي بن عبد الله عن العباس بن عامر عن ابان عن محمد-------------------------------------------------------- بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال-	1440	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms837	true	-1406388461905825948	204	261	1060	1360	1542	300	محمد بن ------------يحيي الي الصادق عليه السلام---- السنة علي اهل الامصار ان يبرزوا في امصارهم في العيدين الا اهل مكة فانهم يصلون في المسجد الحرام وقال ابن الجنيد ذلك لحرمة البيت وكذلك استحب لاهل المدينة لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله وهو محجوج بما تقدم وبما رواه محمد بن الفضل الهاشمي عن ا------لصادق عليه السلام قال	837	2338389085054775549	163	249.5	127	322	50.621116638183594	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1441	false	-7843850358721004982	0	38	0	185	1479	300	ركعتان من السنة ليس تصليان في موضع الا بالمدينة قال يصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في العيد قبل ان يخرج الي المصلي ليس ذلك الا بالمدينة لان رسول الله صلي الله عليه واله فعله	1441	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms837	true	-1406388461905825948	261	294	1360	1520	1542	300	ركعتان من السنة ليس تصليان في موضع الا بالمدينة---- يصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في العيد قبل ان يخرج الي المصلي--------------------- لان رسول الله صلي الله عليه واله فعله	837	2338389085054775549	160	304.5	127	185	86.48648834228516	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3975	false	3577360325757206384	134	182	658	896	1493	300	محمد بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ركعتان من السنة ليس تصليان في موضع الا بالمدينة وتصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في العيدين قبل ان يخرج الي المصلي ليس ذلك الا بالمدينة لان رسول الله صلي الله عليه واله فعله	3975	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms837	true	-1406388461905825948	252	294	1312	1520	1542	300	محمد بن الفضل الهاشمي عن الصادق ع------ليه السلام قال ركعتان من السنة ليس تصليان في موضع الا بالمدينة ي-صلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في العيد-- قبل ان يخرج الي المصلي--------------------- لان رسول الله صلي الله عليه واله فعله	837	2338389085054775549	200	371.0	159	238	84.03361511230469	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6919	false	-6092148558053549280	59	153	276	736	1425	300	محمد بن يحيي رفعه عن ابي عبدالله عليه السلام قال السنة علي اهل الامصار ان يبرزوا من امصارهم في العيدين الا اهل مكة فانهم يصلون في المسجد الحرام 40 وعنه عن محمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبدا-----------------------------------------------------------------لله عن العباس بن عامر عن ابان عن محمد---------- بن الفضيل الهاشمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال ركعتان من السنة ليس يصليان في موضع الا بالمدينة قال يصلي في مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله في العيد قبل ان يخرج الي المصلي ليس ذلك الا بالمدينة لان رسول الله صلي الله عليه واله فعله	6919	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms837	true	-1406388461905825948	204	294	1060	1520	1542	300	محمد بن يحيي-------- الي الصا-دق عليه السلام ال----سنة علي اهل الامصار ان يبرزوا في امصارهم في العيدين الا اهل مكة فانهم يصلون في المسجد الحرام ----------------------------------وقال ابن الجنيد ذلك لحرمة البيت وكذلك استحب لاهل المدينة لحرمة رسول الله صلي الله عليه واله وهو محجوج بما تقدم وبما رواه محمد بن الفض-ل الهاشمي عن ا-----لصادق عليه السلام قال ركعتان من السنة ليس تصليان في موضع الا بالمدينة ----يصلي في مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله في العيد قبل ان يخرج الي المصلي--------------------- لان رسول الله صلي الله عليه واله فعله	837	2338389085054775549	326	536.0	256	540	60.37036895751953	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4091	false	6126799422116669395	84	121	385	563	1462	300	وروي جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اطعم يوم الفطر قبل ان تصلي ولا تطعم يوم الاضحي حتي ينصرف الامام 2055 و كان رسول الله--------- صلي الله عليه واله ا---ذا اتي بطيب يوم الفطر	4091	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms839	true	794281323688769321	156	195	808	998	1529	300	وروي جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اطعم يوم الفطر قبل ان تصلي ولا تطعم يوم الاضحي حتي ينصرف الامام وروي العامة عن بريدة عن النبي صلي الله عليه واله انه كان لا يخرج يوم الفطر	839	2338389085054775549	151	266.0	118	190	79.47368621826172	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7030	false	-6640379279437390239	0	33	0	162	1420	300	عليه السلام قال اتي ابي عليه السلام بخمرة يوم الفطر فامر بردها فقال هذا يوم كان رسول الله صلي الله عليه واله يحب ان ينظر فيه الي افاق السماء ويضع جبهته علي الارض	7030	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms839	true	794281323688769321	84	113	428	570	1529	300	عليه السلام انه اتي---------------- بخمرة يوم الفطر فامر بردها وقال هذا يوم كان رسول الله صلي الله عليه واله يحب ان ينظر---- الي افاق السماء ويضع جبهته علي الارض	839	2338389085054775549	138	253.5	109	162	85.18518829345703	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1670	false	-3370847652727658856	88	123	442	614	1434	300	سعيد النقاش قال قال ابو عبد الله عليه السلام لي اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مستور قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة العيد	1670	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms843	true	-7278205333183543041	226	258	1269	1430	1649	301	سعيد النقاش عن ابي----- عبد الله عليه السلام--- اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وصلا---ة العيد	843	2338389085054775549	150	288.0	119	172	87.20930480957031	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6919	false	-6092148558053549280	243	275	1143	1310	1425	300	سعيد النقاش قال قال ابوعبدالله عليه السلام لي اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وصلاة العيد	6919	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms843	true	-7278205333183543041	226	258	1269	1430	1649	301	سعيد النقاش عن ابي عبد ---الله عليه السلام--- اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وصلاة العيد	843	2338389085054775549	150	286.0	121	167	89.82035827636719	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1951	false	758259806651858918	245	288	1108	1317	1376	300	حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق --من صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر من يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات	1951	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms844	true	2770324462993376368	61	103	358	566	1566	300	حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق عقيب صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر يو---م الثالث وفي الامصار عشر صلوات	844	2338389085054775549	202	394.5	160	211	95.7345962524414	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5529	false	4328637843113032453	170	225	831	1108	1455	300	حريز عن محمد ابن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات فقال التكبير في ايام التشريق --من صلاة الظهر ومن اقام بمني فصلي بها الظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر والعصر --------------------------------------------------------------------------------------فليكبر حماد عن حريز عن زرارة قال قلت ابي جعفر------------------------------------- عليه السلام التكبير------------------------- ايام التشريق في دبر الصلوات	5529	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms844	true	2770324462993376368	61	164	358	895	1566	300	حريز عن محمد -بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات ق-ال التكبير في ايام التشريق عقيب صلاة الظهر -من يوم النحر الي صلاة الفجر يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات ومثله رواه زرارة عن الباقر عليه السلام وقال ابن بابويه يكبر في الفطر عقيب الظهر والعصر يوم الفطر ايضا ولم نقف الان علي ماخذه مع ان الاصل العدم والشهرة تءيده وقال ابن الجنيد التكبير عقيب الفراءض واجب وعقيب النوافل مستحب لما رواه حفص بن غياث باسناده الي علي عليه السلام قال علي الرجال والنساء ان يكبروا ايام التشريق في دبر الصلوات	844	2338389085054775549	205	328.0	161	540	37.96296310424805	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6920	false	-7564690342172292638	27	146	127	718	1524	300	حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق----- صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها ال--------------ظهر والعصر فليكبر 45 وعنه ع------------ن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام التكبير في---------------------- ايام التشريق في دبر الصلوا----------------------------------------------ت فقال التكبير بمني في دبر خمس عشرة صلاة وفي ساءر------------------------------------- الامصار في دبر عشر صلوات اول التكبير في دبر صلاة الظهر يوم النحر ت------------ق-------------------------ول فيه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله	6920	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms844	true	2770324462993376368	61	223	358	1189	1566	300	حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق عقيب صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات ومثله رواه زرارة عن الباقر عليه السلام وقال ابن بابويه يكبر في الفطر عقيب الظهر والعصر --يوم الفطر ايضا ولم نقف الان علي ماخذه مع ان الاصل العدم والشهرة تءيده وقال ابن الجنيد التكبير عقيب الفراءض واجب وعقيب النوافل مستحب لما رواه حفص بن غياث باسناده الي علي---------------------------------------------- عليه السلام قال علي الرجال والنساء ان يكبروا ايام التشريق في دبر الصلوات وعلي من صلي وحده ومن صلي تطوعا ولو فاتته صلاة فقضاها كبر عقيبها ولو خرجت ايامه لقوله صلي الله عليه واله فليقضها كما فاتته ولو تركه الامام كبر الماموم وثالثها في كيفيته فروي ابن بابويه ان عليا عليه السلام كان يقول في دبر كل صلاة في عيد الاضحي الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله	844	2338389085054775549	342	490.0	267	879	38.9078483581543	60	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5255	false	6854469536020444026	54	110	242	532	1472	300	زرارة---------- ان عبد الملك بن اعين سال ابا جعفر ع---------- عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الامام تكبير الصلاة تاما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الاولي ثلاث تكبيرات وفي الاخ-ري ثلاثا سوي تكبيرة الصلاة والركوع والسجود وان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي الوتر	5255	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms846	true	7189138134154410254	74	117	377	585	1545	300	زرارة في الصحيح ان عبد الملك بن اعين سال ابا جعفر عليه السلام عن الصلاة في العيدين فقال------------------ يكبر------------------------------------------------ يزيد في الركعة الاولي ثلاثا------- وفي الاخيرة ثلاثا ثم قال ان ----------------------------شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي --وتر	846	2338389085054775549	175	274.5	138	311	56.27009582519531	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6916	false	9028330635511243319	94	162	477	843	1528	300	زرارة---------- ان عبد-الملك بن اعين سال ابا جعفر عليه السلام عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الامام تكبيرة الصلاة قاءما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الاولي ثلاث تكبيرات وفي الاخ-ري ثلاثا سوي تكبيرة الصلاة والركوع والسجود ان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي وتر الا تري انه جوز الاقتصار علي---------------- الثلاث تكبيرات وعلي---- الخمس تكبيرات وهذا	6916	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms846	true	7189138134154410254	74	133	377	673	1545	300	زرارة في الصحيح ان عبد الملك بن اعين سال ابا جعفر عليه السلام عن الصلاة في العيدين فقال------------------ يكبر-------------------------------------------------- يزيد في الركعة الاولي ثلاثا------- وفي الاخيرة ثلاثا ثم قال--------------------------- ان شاء ثلاثا وخمسا وان شاء خمسا وسبعا بعد ان يلحق ذلك الي وتر وظاهر التخيير عدم الوجوب ولانه لا قاءل بوجوب الثلاث لا غير ولا بوجوب الخمس والثلاث ولما	846	2338389085054775549	212	307.5	166	398	53.26633071899414	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7031	false	7864110717906431439	70	200	329	974	1470	300	هارون بن حمزة الغنوي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن التكبير في الفطر والاضحي فقال خمس وارفع فلا يضرك اذا انصرفت علي وتر 11 عنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبدالله عن زرارة عن عيسي بن عبد-الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال ما كان يكبر النبي صلي الله عليه واله في العيدين الا تكبيرة واحدة حتي ابطا عليه لسان الحسين عليه السلام فلما كان ذات يوم عيد البسته امه عليها السلام وارسلته مع جده فكبر رسول الله صلي الله عليه واله فكبر الحسين عليه السلام حين كبر النبي صلي الله عليه واله سبعا ثم قام في الثانية فكبر النبي صلي الله عليه واله وكبر الحسين عليه السلام حين كبر خمسا فجعلها رسول الله صلي الله عليه واله سنة وثبتت السنة الي اليوم	7031	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms846	true	7189138134154410254	134	228	678	1147	1545	300	هارون بن حمزة------- عن ا-----لصادق عليه السلام قال سالته عن التكبير في الفطر والاضحي فقال خمس واربع فلا يضرك اذا انصرفت ولما رواه------------------------------------------------------ عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال ما كان يكبر النبي صلي الله عليه واله في العيدين الا تكبيرة واحدة حتي ابطا عليه لسان الحسين عليه السلام فلما كان ذات يوم عنده ---------------------------------------كبر رسول الله صلي الله عليه واله فكبر الحسين ---------------فكبر النبي------------------- سبعا وف------ي الثانية -كبر النبي------------------- وكبر الحسين حتي ------------كبر خمسا فجعلها رسول الله صلي الله عليه واله سنة وثبتت السنة الي اليوم	846	2338389085054775549	445	765.5	355	646	68.88545227050781	80	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3977	false	1657136608316607756	13	216	64	1119	1570	300	الصلاة فكبر واحدة وتقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا------ ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك المخلصون الله اكبر اول كل شء واخره وبديع كل شء ومنتهاه وعالم كل شء ومعاده -مصير كل شء اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال ومبدء الخفيات ومعلن السراءر الله اكبر عظيم الملكوت شديد الجبروت حي لا يموت داءم لا يزول اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم منها شء دونك الله اكبر احاط بكل شء حفظك وقهر كل شء عزك ولا يتم منها شء امرك وقام كل شء بك وتواضع كل شء لعظمتك وذل كل شء لعزتك واستسلم كل شء لقدرتك وخضع كل شء	3977	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms847	true	5283328233250951891	3	205	15	1063	1588	300	السلام تكبر------ وتقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبادك المخلصون الله اكبر اول كل شء واخره وبديع كل شء ومنتهاه وعالم كل شء ومعاده ومصير كل شء اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال -مبدء الخفيات -معلن السراءر الله اكبر عطيم الملكوت شديد الجبروت حي لا يموت داءم لا يزول اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم فيها شء دونك الله اكبر احاط بكل شء حفظك وقهر كل شء عزك ونفذ كل -----شء امرك وقام كل شء بك وتواضع كل شء لعظمتك وذل كل شء لعزتك واستسلم كل شء لقدرتك وخضع كل شء	847	2338389085054775549	1024	1989.0	824	1062	96.42184448242188	189	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3983	false	-6108100242211691665	0	215	0	1134	1568	300	اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلواتك عل--يه واله ذخرا ومزيدا------ ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبادك المرسلون واعوذ بك من شهر ما عاذ منه عبادك المخلصون الله اكبر اول كل شء واخره وبديع كل شء ومنتهاه وعالم بكل شء ومعاده ومصير كل شء اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال مبدء الخفيات معلن السراءر الله اكبر عظيم الملكوت شديد الجبروت حي لا يموت داءم لا يزول اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم منها شء دونك الله اكبر احاط بكل شء حفظك وقهر كل شء عزك ونفذ كل شء امرك وقام كل شء بك وتواضع كل شء لعظمتك وذل كل شء لعزتك واستسلم كل شء لقدرتك وخضع كل شء لملكتك الله اكبر وتقرا الحمد والشمس وضحيها وتركع بالسابعة وتقول في الثانية الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة	3983	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms847	true	5283328233250951891	23	230	110	1199	1588	300	اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبادك المرسلون واعوذ بك من شر- ما عاذ -به عبادك المخلصون الله اكبر اول كل شء واخره وبديع كل شء ومنتهاه وعالم -كل شء ومعاده ومصير كل شء اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال مبدء الخفيات معلن السراءر الله اكبر عطيم الملكوت شديد الجبروت حي لا يموت داءم لا يزول اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم فيها شء دونك الله اكبر احاط بكل شء حفظك وقهر كل شء عزك ونفذ كل شء امرك وقام كل شء بك وتواضع كل شء لعظمتك وذل كل شء لعزتك واستسلم كل شء لقدرتك وخضع كل شء لملكك وكذا تصنع في الركعة----------------------------------------- الثانية وروي علي بن حاتم باسناده الي ابي عبد الله عليه السلام تقول بين كل تكبيرتين اللهم------ اهل الكبرياء والعظمة	847	2338389085054775549	982	1856.0	791	1142	85.98949432373047	176	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6915	false	3287316819008166735	82	283	404	1455	1552	300	الصلاة فكبر واحدة تقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك من شر-ما عاذ به عبادك المخلصون الله اكبر اول كل شء واخره وبديع كل شء ومنتهاه وعالم كل شء ومعاده ومصير كل شء اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال مبدي الخفيات معلن السراءر الله اكبر عظيم الملكوت شديد الجبروت حي لا-يموت داءم لا يزول اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم منها شء دونك الله اكبر احاط بكل شء حفظك وقهر كل شء عزك ونفذ كل شء امرك وقام كل شء بك وتواضع كل شء لعظمتك وذل كل شء لعزتك واستسلم كل شء لقدرتك وخضع كل شء	6915	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms847	true	5283328233250951891	3	205	15	1063	1588	300	السلام تكبر و-----تقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت والقدرة والسلطان والعزة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تصلي علي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك من شر ما عاذ به عبادك المخلصون الله اكبر اول كل شء واخره وبديع كل شء ومنتهاه وعالم كل شء ومعاده ومصير كل شء اليه ومرده ومدبر الامور وباعث من في القبور قابل الاعمال مبدء الخفيات معلن السراءر الله اكبر عطيم الملكوت شديد الجبروت حي لا يموت داءم لا يزول اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الله اكبر خشعت لك الاصوات وعنت لك الوجوه وحارت دونك الابصار وكلت الالسن عن عظمتك والنواصي كلها بيدك ومقادير الامور كلها اليك لا يقضي فيها غيرك ولا يتم فيها شء دونك الله اكبر احاط بكل شء حفظك وقهر كل شء عزك ونفذ كل شء امرك وقام كل شء بك وتواضع كل شء لعظمتك وذل كل شء لعزتك واستسلم كل شء لقدرتك وخضع كل شء	847	2338389085054775549	1039	2054.0	839	1053	98.67046356201172	196	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6920	false	-7564690342172292638	212	298	1031	1517	1524	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال تقول بين كل تكبيرتين في صلاة العيدين اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو-- والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك المقربين ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذبك- من شر ما عاذ بك منه عبادك المرسلون 47 وروي	6920	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms847	true	5283328233250951891	217	299	1126	1584	1588	300	ابي عبد الله عليه السلام---- تقول بين كل تكبيرت----------------ين اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل المغفرة والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك--------- ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك المرسلون واعوذ بك من شر ما عاذ بك منه عبادك المرسلون--- وروي	847	2338389085054775549	449	856.0	369	490	91.63265228271484	76	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6921	false	4277822801885818488	16	61	70	293	1535	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا كبر في العيدين قال بين كل تكبيرتين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله اللهم اهل الكبرياء وذكر الدعاء الي اخره	6921	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms848	true	820306596276376156	0	42	0	209	1569	300	عن الباق--ر عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا كبر -----------قال بين كل تكبيرتين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله صلي الله عليه واله اللهم اهل الكبرياء وذكر الدعاء الي اخره	848	2338389085054775549	205	385.5	163	223	91.92825317382812	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7031	false	7864110717906431439	160	254	770	1256	1470	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين عليه السلام حين كبر النبي صلي الله عليه واله سبعا ثم قام في الثانية فكبر النبي صلي الله عليه واله وكبر الحسين عليه السلام حين كبر خمسا فجعلها رسول الله صلي الله عليه واله سنة وثبتت السنة الي اليوم 12 عنه عن العباس عن عبدالرحمن بن حماد عن بشير ابن سعيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال تقول في دعاء العيدين بين كل تكبيرتين الله ربي ابدا والاسلام ديني ابدا ومحمد نبيي ابدا والقران كتابي ابدا والكعبة قبلتي ابدا وعلي وليي ابدا والا وصياء اءمتي ابدا وتسميهم الي اخرهم ولا احد الا الله	7031	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms848	true	820306596276376156	7	85	35	433	1569	300	المءمنين عليه السلام اذا كبر قال بين كل تكبيرتين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله اللهم اهل الكبرياء وذكر الدعاء الي اخره وروي بشر ------------------------بن سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقول في دعاء العيدين بين كل تكبيرتين الله ربي ابدا والاسلام ديني ابدا ومحمد نب-ي ابدا------------------- والكعبة قبلتي ابدا وعلي وليي ابدا والا-وصياء اءمتي ابدا وتسميهم الي اخرهم ولا احد الا الله	848	2338389085054775549	240	287.5	194	599	40.066776275634766	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7033	false	-2957203527287030012	16	55	64	248	1396	300	يونس قال سالته عن تكبير العيدين ايرفع يده مع كل تكبيرة ام يجزيه ان يرفع في اول التكبيرة فقال يرفع مع كل تكبيرة 23 عنه عن سعد بن سعد الاشعري عن ا--بي الحسن الرضا عليه -السلا-م قال سالته عن	7033	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms848	true	820306596276376156	136	171	713	878	1569	300	يونس قال سالته عن تكبير العيدين ايرفع يده مع كل تكبيرة ام يجزءه ان يرفع في اول --تكبيرة فقال يرفع مع كل تكبيرة وروي العامة----------------- عن النبي صلي الله--- عليه واله انه قال لا ترفع -	848	2338389085054775549	135	208.0	105	188	71.80850982666016	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3975	false	3577360325757206384	214	300	1065	1493	1493	300	الحلبي ابا عبد الله عليه السلام عن الفطر والاضحي اذا اجتمعا يوم الجمعة قال اجتمع-ا في زمان علي عليه السلام فقال من شاء ان ياتي الجمعة فليات ومن قعد فلا يضره وليصل الظهر وخطب عليه السلام خطبتين جمع فيهما خطبة العيد وخطبة الجمعة -1474 وسءل ال--صادق عليه السلام عن قول الله عز وجل قد افلح من تزكي قال من اخرج الفطرة فقيل له وذكر اسم ربه فصلي خرج الي الجبانة فصلي 1475 وفي رواية السكوني ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا خرج الي العيد-	3975	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms851	true	1913766324229130802	8	68	51	358	1604	300	الحلبي------------------------- عن الصادق عليه السلام -----------------قال اجتمعنا في زمان علي عليه السلام فقال من شاء ان ياتي الجمعة فليات ومن قعد فلا يضره وليصل الظهر وخطب عليه السلام خطبتين جمع فيهما خطبة العيد وخطبة الجمعة ونحوه رواه سلمة عنه عليه السلام الا انه لم ي---------------------------------------------------ذكر الخطبتين وروي العامة عن زيد بن ارقم--------------------- ان النبي صلي الله عليه واله------------ صلي العيد	851	2338389085054775549	230	325.5	183	433	53.11778259277344	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6918	false	-7110497281232214991	184	238	855	1117	1403	300	اسحاق بن عمار عن جعفر --------------عن ابيه عليه السلام ان علي ابن ابي طالب عليه السلام كان يقول اذا اجتمع------- عيدان للناس في يوم واحد فانه ينبغي للامام ان يقول للناس في خطبته الاولي انه قد اجتمع لكم عيدان فانا اصليهما جميعا فمن كان مكانه قاصيا فاحب ان ينصرف عن الاخر فقد اذنت له	6918	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms851	true	1913766324229130802	114	170	593	869	1604	300	اسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام عن ابيه عليه السلام ان علي -بن ابي طالب عليه السلام كان يقول اذا اجتمع للامام عيدان------ في يوم واحد فانه ينبغي للامام ان يقول للناس في خطبته الاولي انه قد اجتمع لكم عيدان فانا اصليهما جميعا فمن كان مكانه قاصيا فاحب ان ينصرف عن الاخر فقد اذنت له	851	2338389085054775549	250	466.0	198	283	88.33922576904297	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6917	false	4692377742064874512	189	267	913	1298	1458	300	عبد-الله -بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل ويتطيب بما وجد وليصل وحده كما يصلي في الجماعة وقال خذوا زينتكم عند كل مسجد قال العيدان والجمعة 30 وروي محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام مثله وزاد وقال في يوم عرفة يجتمعون بغير امام في الامصار يدعون الله تعالي عز-وجل 31 وعنه عن	6917	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms853	true	-3737407327595310877	63	101	358	551	1612	300	عبد الله ابن سنان انه قال الصادق عليه السلام---- من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل ويتطيب-------- وليصل وحده كما يصلي في الجماعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم عرفة يجتمعون بغير امام في الامصار يدعون الله------ عز وجل--- وعن ابن	853	2338389085054775549	174	273.5	141	388	44.845359802246094	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1443	false	-7116749008392771326	82	111	402	542	1420	300	زرارة ومحمد بن مسلم---------- قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل	1443	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms854	true	-9006302309706494143	269	300	1466	1615	1615	300	زرارة ومحمد بن مسلم في الصحيح قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل-	854	2338389085054775549	139	263.5	111	150	92.66666412353516	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6933	false	4168579438867650944	14	43	67	207	1524	300	زرارة ومحمد بن مسلم---------- قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل	6933	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms854	true	-9006302309706494143	269	300	1466	1615	1615	300	زرارة ومحمد بن مسلم في الصحيح قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام هذه الرياح والظلم التي تكون هل يصلي لها فقال كل اخاويف السماء من ظلمة او ريح او فزع فصل-	854	2338389085054775549	139	263.5	111	150	92.66666412353516	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3989	false	4486714022188086451	198	299	1036	1575	1579	300	علي بن الحسين عليهما السلام اما---------------- انه لا يفزع للايتين ولا يرهب الا من كان من شيعتنا فاذا كان -ذلك منهما فافزعوا الي الله تعالي وراجعوه -قال مصنف هذا الكتاب ان الذي يخبر به المنجمون من الكسوف فيتفق علي ما يذكرونه ليس من هذا الكسوف في شء وانما تجب الفزع الي المساجد والصلاة عند رءيته لانه مثله في المنظر وشبيه له في المشاهدة كما ان الكسوف الواقع مما ذكره سيد العابدين عليه السلام انما وجب الفزع فيه الي المساجد والصلاة لانه اية تشبه ايات الساعة وكذلك الزلازل والرياح والظلم وهي ايات تشبه ايات الساعة فامرنا ب-تذكر القيامة عند مشاه-----------------دتها والرجع الي	3989	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms855	true	7813664584377468397	9	68	47	378	1613	300	علي بن الحسين عليهما الصلاة والسلام في الكسوفين انه لا يفزع للايتين ولا يرهب الا من كان من شيعتنا فاذا كان كذلك------ فافزعوا الي الله------ وراجعوه وقال ابن بابويه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يجب الفزع---- الي المساجد والصلاة لانه اية تشبه ايات الساعة وكذلك الزلازل والرياح والظلم -هي ايات تشبه ايات الساعة فامر ان يتذكر القيامة عند مشاهدتها بالتوبة والانابة والفزع الي	855	2338389085054775549	271	453.0	219	575	47.130435943603516	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6933	false	4168579438867650944	216	300	1109	1524	1524	300	تبدا فتكبر بافتتاح الصلاة ثم تقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الثانية ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الثالثة ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الرابعة ثم ترفع راسك من الركوع فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الخامسة فاذا رفعت راسك قلت سمع الله لمن حمده ثم تخر ساجدا فتسجد سجدتين ثم تقوم فتصنع مثل ما صنعت في الاولي قال قلت وان هو-	6933	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms858	true	6973457623482513342	109	169	615	913	1563	300	تبدا فتكبر لافتتاح الصلاة ثم تقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع ثم ترفع راسك---------- فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع -------------------------------------------------------------الث---------------------ال--ثة فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الرابعة ثم ترفع راسك---------- فتقرا ام الكتاب وسورة ثم تركع الخامسة فاذا رفعت راسك قلت سمع الله لمن حمده ثم تخر ساجدا------ سجدتين ثم تقوم فتصنع ك---ما صنعت في الاو-----ل قلت وان هو	858	2338389085054775549	293	529.0	234	416	70.43269348144531	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7036	false	3441451028477534778	204	264	986	1269	1453	300	عن عبدا-لله بن ميمون القداح عن جعفر عن ابيه ع------ن اباءه عليهم السلام قال انكسفت الشمس في زمن رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بالناس ركعتين فطول حتي غشي علي بعض القوم ممن كان وراء ه من طول القيام 13 احمد بن عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبدالله عليه السلام قال وقت صلاة الكسوف	7036	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms860	true	-7604206465920003356	230	276	1162	1387	1502	300	عن عبد الله بن ميمون القداح عن الصادق عليه السلام عن اباءه -------------قال انكسفت الشمس في زمن رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بالناس ركعتين وطول حتي غشي علي بعض القوم ممن كان وراء-ه من طول القيام وروي ابو بصير قال سالته عن--------------------------------------------------- صلاة الكسوف	860	2338389085054775549	178	302.5	139	290	61.379310607910156	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7037	false	-7183307836760835895	91	122	444	595	1485	300	ابي بصير قال سالته عن صلاة الكسوف فقال عشر ركعات واربع سجدات تقرا في كل ركعة مثل ياسين والنور ويكون ركوعك مثل قراء تك وسجودك مثل ركوعك قلت فمن لم يحسن	7037	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms860	true	-7604206465920003356	269	299	1353	1500	1502	300	ابو بصير قال سالته عن صلاة الكسوف فقال عشر ركعات واربع سجدات تقرا في كل ركعة مثل يس--- والنور ويكون ركوتك مثل قراء-تك وسجودك مثل ركوعك قلت فمن لم يحسن	860	2338389085054775549	144	274.0	114	151	95.3642349243164	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3994	false	552941574206106708	32	63	158	315	1473	300	علي بن الفضل الواسطي انه قال كتبت الي الرضا عليه السلام اذا انكسفت الشمس والقمر وانا راكب لا اقدر علي النزول فكتب عليه السلام الي صل علي مركبك الذي انت عليه	3994	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms864	true	-7020493694137528484	178	205	911	1046	1542	300	علي بن --فضل الواسطي---- قال كتبت الي الرضا عليه السلام اذا انكسفت الشمس والقمر وانا راكب لا اقدر علي النزول فكتب---------------- صل علي مركبك الذي انت عليه	864	2338389085054775549	135	246.0	108	157	85.98725891113281	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7035	false	3934642661557334435	56	85	272	417	1459	300	علي بن الفضل الواسطي قال كتبت الي الرضا عليه السلام اذا انكسفت الشمس والقمر وانا راكب لا اقدر علي النزول قال فكتب الي صل علي مركبك الذي انت عليه	7035	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms864	true	-7020493694137528484	178	205	911	1046	1542	300	علي بن --فضل الواسطي قال كتبت الي الرضا عليه السلام اذا انكسفت الشمس والقمر وانا راكب لا اقدر علي النزو----ل فكتب---- صل علي مركبك الذي انت عليه	864	2338389085054775549	135	251.5	108	145	93.10344696044922	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6933	false	4168579438867650944	91	136	444	692	1524	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي عبدال--له عليه السلام جعلت فداك ربما ابتلينا بالكسوف بعد المغرب قبل العشاء الاخرة فان صلينا الكسوف خشينا ان تفوتنا الفريضة فقال اذا خشيت ذلك فاقطع صلاتك واقض فريضتك ثم عد-فيها قلت فاذا كان الكسوف اخر الليل فصلينا-- صلاة الكسوف	6933	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms865	true	5095564493903395634	208	249	1103	1316	1599	300	محمد بن مسلم------------- عن الصادق عليه السلام---------- ربما ابتلينا بالكسوف بعد المغرب قبل العشاء------- فان صلينا------- خشينا ان تفوت-- الفريضة -قال اذا خشيت ذلك فاقطع صلاتك واقض فريضتك ثم عد فيها وروي ابو ايوب عنه عليه السلام وساله عن صلاة الكسوف	865	2338389085054775549	172	249.5	138	253	67.98419189453125	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3990	false	9066498694278635926	54	99	294	534	1556	300	انكسفت الشمس علي عهد امير المءمنين عليه السلام فصلي بهم حتي كان الرجل ينظر الي الرجل -قد ابتلت قدمه من عرقه 1509 وسال عب-------------------د الرحمن بن ابي عبد الله الصادق عليه السلام عن الريح والظلمة تكون في السماء والكسوف فقال الصادق عليه السلام صلاتهما سواء	3990	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms868	true	-1635796963501852027	240	284	1284	1517	1596	300	انكسفت الشمس علي عهد امير المءمنين عليه السلام فصلي بهم حتي كان الرجل ينظر الي الرجل وقد ابتل- قدمه من عرقه قال- وسال الصادق عليه السلام عبد الرحمن بن ابي عبد الله------------------- عن الريح والظلمة----- في السماء والكسوف فقال الصادق عليه السلام صلاته-ا سواء	868	2338389085054775549	208	372.0	167	260	80.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3990	false	9066498694278635926	101	160	543	846	1556	300	العلل التي ذكرها الفضل بن شاذان رحمه الله عن الرضا عليه السلام قال وانما جعلت للكسوف صلاة لانه من ايات الله تبارك وتعالي لا يدري ا-لرحمة ظهرت ام -لعذاب فاحب النبي صلي الله عليه واله ان تفزع امته الي خالقها وراحمها عند ذلك ليصرف عنهم شر-ها ويقيهم مكروهها كما صرف عن قوم يونس عليه السلام حين تضرعوا الي الله	3990	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms870	true	2375765826654261898	59	110	313	573	1584	300	العلل عن-------- الفضل بن شاذان ع----------ن الرضا عليه السلام قال -انما جعلت للكسوف صلاة لانه من ايات الله -------تعالي لا يدري اللرحمة ظهرت ام للعذاب فاحب النبي صلي الله عليه واله ان تفزع امته الي خالقها وراحمها-------- ليصرف عنهم سوءها ويقيهم مكروهها كما صرف عن قوم يونس------------ حين تضرعوا الي الله	870	2338389085054775549	252	437.5	201	306	82.35294342041016	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3991	false	8681514436458528617	167	293	849	1452	1491	300	وسال سليمان الديلمي ابا عبد الله عليه السلام عن ----الزلزلة ما هي فقال اية فقال وما سببها قال ان الله تبارك وتعالي وكل بعروق الارض ملكا فاذا اراد الله ان يزلزل ارضا اوحي الي ذلك الملك ان حرك عرق كذا وكذا قال فيحرك ذلك الملك عرق تلك الارض التي امر الله تبارك وتعالي فتتحرك باهلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت فاذا كان ذلك فما اصنع قال صل صلاة الكسوف فاذا فرغت خررت لله عز وجل ساجدا وتقول في سجودك يا من يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكها من احد من بعده انه كان حليما غفورا يا من يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه امسك عنا السوء انك علي كل شء قدير 1515 -------وروي عن--------------- علي بن مهزيار قال --كتبت الي ابي --جعفر عليه السلام	3991	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms870	true	2375765826654261898	111	245	579	1276	1584	300	وسال سليمان الديلمي ا------لصادق عليه السلام عن سبب الزلزلة -------قال ا-----------------------ن الله تعا-------لي وكل بعروق الارض ملكا فاذا اراد الله ان يزلزل ارضا اوحي الي ذلك الملك ان حرك عرق كذا وكذا---- فيحرك ذلك ال----عرق في-------------------------------------تحرك باهلها وروي ان علي بن مهزيار كتب الي ابي جعفر عليه السلام يشكو كثرة الزلازل في الاهواز وانه يريد التحول عنها فكتب لا تتحول عنها وصوموا الاربعاء والخميس والجمعة واغتسلوا وطهروا ثيابكم وابرزوا يوم الجمعة وادعوا الله فانه يرفع عنكم قال ففعلنا فسكنت وروي ابن يقطين قال قال ابو عبد الله عليه السلام من اصابته زلزلة فليقرا يا من يمسك ا----------------------------------------لسماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا الاية صل علي محمد وال محمد و--------------------------------------------------------------امسك عنا السوء انك علي كل شء قدير وقال ان من قراها عند النوم لم يسقط عليه البيت ان شاء الله تعالي وعن الصادق عليه السلام	870	2338389085054775549	294	396.0	228	887	33.14543533325195	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3992	false	-4123437374283716851	2	140	7	765	1553	300	التحويل عنها فكتب عليه السلام لا تتحولوا عنها وصوموا الاربعاء والخميس والجمعة واغتسلوا وطهروا ثيابكم وابرزوا يوم الجمعة وادعوا الله فانه يرفع عنكم قال ففعلنا فسكنت الزلازل 1516 وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصادق عليه السلام ان الصاعقة تصيب المءمن والكافر ولا تصيب ذاكرا 1517 وقال علي عليه السلام للريح راس وجناحان 1518 ووري عن كامل قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام بالعريض فهبت ريح شديدة فجعل ابو جعفر عليه السلام يكبر ثم قال ان التكبير يرد الريح 1519 وقال عليه السلام ما بعث الله عز وجل ريحا الا رحمة او عذابا فاذا رايتموها فقولوا اللهم انا نسالك خيرها وخير ما ارسلت له ونعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت له وكبروا وارفعوا اصواتكم بالتكبير فانه يكسرها 1520 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تسبوا الرياح فانها مامورة ولا الجبال ولا الساعات ولا الايام ولا الليالي فتاثموا ويرجع اليكم	3992	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms870	true	2375765826654261898	166	283	860	1490	1584	300	التحو-ل عنها فكتب ------------لا تتحول ع--نها وصوموا الاربعاء والخميس والجمعة واغتسلوا وطهروا ثيابكم وابرزوا يوم الجمعة وادعوا الله فانه يرفع عنكم قال ففعلنا فسكنت وروي ابن يقطين قال قال ابو عبد الله عليه السلام من اصابته زلزلة فليقرا يا من يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا الاية صل علي محمد وال محمد وامسك عنا السوء انك علي كل شء قدير وقال ان من قراها عند النوم لم يسقط عليه البيت ان شاء الله تعالي وعن الصادق عليه السلام ان الصاعقة تصيب المءمن والكافر ولا تصيب ذاكرا وعن--------------------------------------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام---------------------------------------------------------------- التكبير يرد الريح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تسبوا الري-ح فانها مامورة ولا الجبال ولا الساعات ولا الايام و---الليالي فتاثموا ويرجع عليكم	870	2338389085054775549	375	657.0	311	988	37.955467224121094	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7037	false	-7183307836760835895	148	282	727	1399	1485	300	وروي--- علي بن مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام وشكوت اليه كثرة الزلازل في الاهواز وقلت تري لي التحول عنها فكتب عليه السلام لا تتحولوا عنها وصوموا الاربعاء والخميس والجمعة واغتسلوا وطهروا ثيابكم وابرزوا يوم الجمعة وادعوا الله فانه يدفع عنكم قال ففعلنا فسكنت الزلازل 19 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن حماد الكوفي عن محمد ابن خالد عن عبيد الله بن الحسين عن علي بن الحسين عن علي بن ابي حمزة عن ابن يقطين قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من اصابته زلزلة فليقرا يا من يمسك السم-وات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا صل علي محمد وال محمد وامسك عنا السوء انك علي كل شء قدير ق-ال ان من قراها عند النوم لم يسقط عليه البيت ان شاء الله تعالي	7037	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms870	true	2375765826654261898	148	241	770	1253	1584	300	وروي ان علي بن مهزيار كتب----- الي ابي جعفر عليه السلام يشكو------ كثرة الزلازل في الاهواز وانه يريد-- التحول عنها فكتب------------ لا تتحول ع--نها وصوموا الاربعاء والخميس والجمعة واغتسلوا وطهروا ثيابكم وابرزوا يوم الجمعة وادعوا الله فانه يرفع عنكم قال ففعلنا فسكنت وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن يقطين قال قال ابو عبد الله عليه السلام من اصابته زلزلة فليقرا يا من يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا الاية---------------------------------------- صل علي محمد وال محمد وامسك عنا السوء انك علي كل شء قدير وقال ان من قراها عند النوم لم يسقط عليه البيت ان شاء الله تعالي	870	2338389085054775549	453	818.0	365	679	66.71575927734375	79	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3995	false	1496546374913448891	17	193	87	920	1463	300	صلاة جعفر بن ابي طالب ع 1533 روي------------------------------------------------------- ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر بن ابي طالب يا جعفر الا امنحك الا اعطيك الا احبوك الا اعلمك صلاة اذا انت صليتها لو كنت فررت من الزحف وكان عليك مثل رمل عالج وزبد البحر---------- ذنوبا غفرت لك قال بلي يا رسول الله قال تصلي اربع ركعات اذا شءت ان شءت كل ليلة وان شءت كل يوم وان شءت فمن جمعة الي جمعة وان شءت فمن شهر الي شهر وان شءت فمن سنة الي سنة تفتتح الصلاة ثم تكبر خمس عشرة مرة تقول الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثم تقرا الفاتحة وسورة وتركع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقولهن في ركوعك عشر مرات ثم ترفع راسك من الركوع فتقولهن عشر مرات وتخر ساجدا وتقولهن عشر مرات في سجودك ثم ترفع راسك من السجود فتقولهن عشر مرات ثم تخر ساجدا وتقولهن عشر مرات ثم ترفع راسك من السجود فتقولهن عشر مرات ثم تنهض------ فتقولهن خمس عشرة مرة ثم تقرا فاتحة الكتاب وسورة ثم تركع فتقولهن عشر مرات ثم	3995	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms875	true	-6289366151357046279	96	269	523	1356	1516	300	صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام وتسمي صلاة الحبوة وصلاة التسبيح وهي مشهورة وممن رواها ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر بن ابي طالب يا جعفر الا امنحك الا اعطيك الا احبوك الا اعلمك صلاة اذا انت صليتها و--كنت فررت من الزحف وكان عليك مثل ----------زبد البحر ورمل عالج ذنوبا غفرت لك قال بلي لك رسول الله قال تصلي اربع ركعا--------ت ان شءت كل ليلة وان شءت كل يوم وان شءت ففي كل ج------معة وان شءت ففي كل -----شهر وان شءت ففي كل -----سنة تفتتح الصلاة ثم تكبر خمس عشرة مرة تقول الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثم تقرا الحمد وسو--رة وتركع فتقولها عشر مرات ثم ترفع راسك فتقولها عشر مرات ثم تخر ساجدا فتقولها عشر مرات ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشر مرات ثم تخر ساجدا فتقولها عشر مرات ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشر مرات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تنهض قاءما فتقولها خمس عشرة مرة ثم تقرا الحمد وس-------ورة ثم تركع فتقولها عشر مرات ثم	875	2338389085054775549	531	760.0	413	1092	48.626373291015625	102	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1444	false	-2523014703098346860	219	289	1042	1375	1440	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام تقرء في الاولي اذا زلزلت وفي الثانية والعاديات وفي الثالثة اذا جاء نصر الله وفي الرابعة ب-قل هو الله احد قلت فما ثوابها قال لو كان عليه مثل رمل عالج ذنوبا غفر الله له ثم نظر الي فقال انما ذلك لك ولاصحابك 2 وروي عن ابن ابي عمير عن يحيي بن عمران الحلبي عن ذريح عن ابي عبد الله عليه السلام	1444	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms876	true	-4766899034698071930	217	277	1058	1349	1446	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام يقرا في الاولي اذا زلزلت وفي الثانية والعاديات وفي الثالثة اذا جاء نصر الله وفي الرابعة ب قل هو الله ----قلت فما ثوابها قال لو كان عليه مثل رمل عالج ذنوبا غفر----- له ثم نظر الي فقال انما ذلك لك ولاصحابك-- وروي اسحاق ------------------بن عمار قلت لا--------------بي عبد الله عليه السلام	876	2338389085054775549	275	495.0	219	334	82.3353271484375	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1444	false	-2523014703098346860	35	219	157	1042	1440	300	بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر يا جعفر الا امنحك الا اعطيك الا احبوك فقال له جعفر بلي يا رسول الله قال فظن الناس انه يعطيه ذهبا او فضة فتشرف الناس لذلك فقال له اني اعطيك شيءا ان انت صنعته في كل يوم كان خيرا لك من الدنيا وما فيها وان صنعته بين يومين غفر لك ما بينهما او كل جمعة او كل شهر او كل سنة غفر لك ما بينهما تصلي اربع ركعات تبتدء فتقرء وتقول اذا فرغت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تقول ذلك خمس عشرة مرة بعد القراءة فاذا ركعت قلته عشر- مرات فاذا رفعت راسك من الركوع قلته عشر مرات فاذا سجدت قلته عشر مرات فاذا رفعت راسك من السجود فقل بين السجدتين عشر مرات فاذا سجدت الثانية فقل عشر مرات فاذا رفعت راسك من السجدة الثانية قلت عشر مرات وانت قاعد قبل ان تقوم فذلك خمس و سبعون تسبيحة في كل ركعة ثلاثماءة تسبيحة في اربع ركعات الف وماءتا تسبيحة و تهليلة وتكبيرة وتحميدة ان شءت صليتها بالنهار وان شءت صليتها بالليل وفي ---رواية	1444	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms876	true	-4766899034698071930	0	125	0	607	1446	300	بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر يا جعفر الا امنحك الا اعطيك الا احبوك فقال ج---عفر بلي يا رسول الله قال فظن الناس انه يعطيه ذهبا او فضة فتشرف الناس لذلك فقال له اني اعطيك شيءا ان انت صن---------------------------------------------------عته بين يومين غفر لك ما بينهما او كل جمعة او كل شهر او كل سنة غفر لك ما بينهما تصلي اربع ركعات تبتدء فتقرا وتقول اذا فرغت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ---------خمس عشرة مرة بعد القراءة فاذا ركعت قلته عشرة مرات ثم وصف ما سلف وقال في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ركعة ثلاثماءة تسبيحة في اربع ركعات الف وماءتا تسبيحة و-تهليلة وتكبيرة وتحميدة ان شءت صليتها بالنهار وان شءت صليتها بالليل وهذه الرواية	876	2338389085054775549	578	1084.0	458	889	65.01687622070312	111	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3996	false	951199297809183762	3	183	15	888	1438	300	اكبر فباي الحديثين اخذ المصلي فهو مصيب وجاءز له والقنوت في كل ركعتين منهما قبل الركوع والقراءة في الركعة الاولي الحمد واذا زلزلت وفي الثانية الحمد والعاديات وفي الثالثة الحمد واذا جاء نصر الله و في الرابعة الحمد وقل هو الله احد وان شءت صليتها كلها بالحمد وقل هو الله احد 1535 وفي رواية عبد الله بن المغيرة عن الصادق عليه السلام قال اقرا في صلاة جعفر عليه السلام بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 1536 وروي عن ابراهيم بن ابي البلاد قال قلت لابي الحسن يعني موسي ابن جعفر عليهما السلام اي شء لمن صلي صلاة جعفر قال لو كان عليه مثل رمل عالج وزبد البحر ذنوبا -----------------------------------------------------------------------لغفرها الله له قال قلت هذه لنا قال فلمن هي الا لكم خاصة قال قلت فاي شء اقرا فيها قال وقلت اعترض القران قال لا اقرا فيها اذا زلزلت واذا جاء نصر الله وانا انزلناه في ليلة القدر وقل هو الله احد 1537 وسءل ابو عبد الله عليه السلام عمن صلي صلاة جعفر هل يكتب-------- له من الاجر مثل ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر قال اي	3996	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms876	true	-4766899034698071930	210	300	1020	1446	1446	300	------باي الحديثين اخذ المصلي فهو مصيب وروي ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام يقرا في------ الاولي -------اذا زلزلت وفي الثانية------ والعاديات وفي الثالثة -------اذا جاء نصر الله وفي- الرابعة -----ب قل هو الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت فما ثوابها ق---------------------------------------------------------ال لو كان عليه مثل رمل عالج----------- ذنوبا غفر له ثم نظر الي فقال انما ذلك لك ولاصحابك وروي اسحاق بن عمار قلت لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله عليه السلام -من صلي صلاة جعفر كتب الله عز وجل له من الاجر مثل ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر قال اي-	876	2338389085054775549	274	255.5	213	952	28.781513214111328	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6956	false	8688634188737308972	87	189	408	902	1429	300	الحسين بن سعيد--------- عن بسطام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك ايلتزم الرجل اخاه فقال نعم ان رسول الله صلي الله عليه واله يوم افتتح خيبر اتاه الخبر ان جعفرا قد قدم فقال والله ما ادري بايهما انا اشد سرورا ابقدوم جعفر او بفتح خيبر قال فلم يلبث ان جاء جعفر قال فوثب رسول الله صلي الله عليه واله فالتزمه وقبل ما بين عينيه -قال فقال له الرجل الاربع الركعات التي بلغني ان رسول الله صلي الله عليه واله امر جعفرا عليه السلام ان يصليها فقال لما قدم عليه السلام عليه قال له يا جعفر الا اعطيك	6956	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms876	true	-4766899034698071930	133	205	652	992	1446	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن بسطام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له-------------- ايلتزم الرجل اخاه فقال نعم ان رسول الله صلي الله عليه واله يوم افتتح خيبر اتاه الخبر ان جعفرا قد قدم فقال والله ما ادري بايهما انا اشد سرورا ابقدوم جعفر او بفتح خيبر---- فلم يلبث ان جاء--------- فوثب رسول الله صلي الله عليه واله فالتزمه وقبل ما بين عينيه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له يا جعفر الا اعطيك	876	2338389085054775549	327	609.0	258	505	64.75247192382812	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6957	false	-6281576870710152893	142	221	644	1027	1409	300	ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الحسن عليه السلام يقرا في الاولي اذا زلزلت وفي الثانية والعاديات وفي الثالثة اذا جاء نصر الله وفي الرابعة-- قل هو الله احد قلت فما ثوابها قال لو كان عليه مثل رمل عالج ذنوبا غفر الله له ثم نظر الي فقال انما ذلك لك ولاصحابك 5 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن محسن ابن احمد عن ابان قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول من كان مستعجلا يصلي صلاة جعفر	6957	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms876	true	-4766899034698071930	217	281	1058	1366	1446	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام يقرا في الاولي اذا زلزلت وفي الثانية والعاديات وفي الثالثة اذا جاء نصر الله وفي الرابعة ب قل هو الله ----قلت فما ثوابها قال لو كان عليه مثل رمل عالج ذنوبا غفر----- له ثم نظر الي فقال انما ذلك لك ولاصحابك وروي اسحاق بن عمار قلت لابي عبد ا---------------------------------------------------لله عليه السلام من ------------------صلي صلاة جعفر	876	2338389085054775549	272	496.0	216	386	70.46632385253906	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6958	false	-193119054373507925	57	86	277	410	1433	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام من صلي صلاة جعفر كتب------------ له من الاجر مثل ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر قال اي	6958	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms876	true	-4766899034698071930	268	300	1305	1446	1446	300	اسحاق بن عمار---- قلت لابي عبد الله عليه السلام من صلي صلاة جعفر كتب الله عز وجل له من الاجر مثل ما قال رسول الله صلي الله عليه واله لجعفر قال اي-	876	2338389085054775549	128	231.0	101	146	87.67123413085938	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1445	false	-5818516504743439150	31	257	142	1234	1413	300	التسبيح--------------- وهو ذاهب في حواءجه -----------------------------4 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن علي بن سليمان قال كتبت الي الرجل عليه السلام ما تقول في صلاة التسبيح في المحمل فكتب عليه السلام اذا كنت مسافرا فصل 5 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن------------------------ اب-------------------------------ن محبوب رفعه قال قال تقول في اخر ركعة من صلاة جعفر عليه السلام يا-من لبس العز والوقار يا-من تعطف بالمجد وتكرم به يا-من لا ينبغي التسبيح الا له يا-من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك وبمنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامة ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن ابي القاسم ذكره عمن حدثه عن ابي سعيد المداءني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الا اعلمك شيءا تقوله في صلاة جعفر فقلت بلي فقال اذا كنت في اخر سجدة من الاربع ركعات فقل اذا فرغت من تس---------------بيحك سبحان من لبس العز والوقار سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء علمه سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك و منتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا صل علي محمد واهل بيته وافعل	1445	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms877	true	7973502712355067683	98	300	507	1504	1504	300	التسبيح ثم قضاءه بعدها وهو ذاهب في حواءجه لمن كان مستعجلا رواه ابان وابو بصير عن ابي عبد الله--------------------------------------------- عليه السلام وتصلي سفرا وحضرا وتجوز -في المحمل------------------------- مسافرا ولو صلي منها ركعتين ثم عرض له عارض بني بعد ازالة عارضه رواه ابن بابويه رحمه الله وروي الحسن بن محبوب رفعه ----قال تقول في اخر ركعة من صلاة جعفر عليه السلام يا من لبس العز والوقار يا من تعطف بالمجد وتكرم به يا من لا ينبغي التسبيح الا له يا من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك و-منتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامة ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا وعن ----------------------------------------------------------------------ابي سعيد المداءني-------- عن ابي عبد الله عليه السلام تقول في ---------------------------------------------------اخر سجدة من --اربع ركعات ----اذا فرغت من تسبيحك يعني صلاة جعفر سبحان من لبس العز والوقار سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء علمه سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك و-منتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا صل علي محمد واهل بيته وافعل-	877	2338389085054775549	790	1381.0	628	1210	65.28925323486328	144	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3997	false	-1730556696946638955	9	129	43	624	1474	300	من صلاة جعفر عليه السلام 1540 وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت مستعجلا فصل صلاة جعفر مجردة ثم اقض التسبيح 1541 وفي رواية الحسن بن محبوب قال تقول في اخر سجدة من صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام يا من لبس العز والوقار يا من تعطف بالمجد -تكرم به يا من لا ينبغي التسبيح الا له يا من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامات ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا ---باب- صلاة الحاجة 1542 روي مرا-زم عن ا--لعبد الصالح موسي بن جعفر عليهما السلام	3997	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms877	true	7973502712355067683	153	229	780	1147	1504	300	من صلاة جعفر عليه الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يا من لبس العز والوقار يا من تعطف بالمجد وتكرم به يا من لا ينبغي التسبيح الا له يا من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامة- ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا وعن ابي سعيد ال--------------مداءني عن ابي عبد ال---------------له عليه-- السلام	877	2338389085054775549	347	611.0	273	589	58.913414001464844	66	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6957	false	-6281576870710152893	247	300	1146	1409	1409	300	ابي سعيد المداءني قال قال لي ابوعبدالله عليه السلام الا اعلمك شيءا تقوله في صلاة جعفر فقلت بلي فقال اذا كنت في اخر سجدة من الاربع ركعات فقل اذا فرغت من تسبيحك سبحان ---------------من لبس العز والوقار سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا-ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل-	6957	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms877	true	7973502712355067683	220	265	1101	1318	1504	300	ابي سعيد المداءني عن ابي عبد ------الله عليه السلام--------------- تقول------------------------------------ في اخر سجدة من --اربع ركعات ----اذا فرغت من تسبيحك يعني صلاة جعفر سبحان من لبس العز والوقار سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل	877	2338389085054775549	184	308.0	147	280	65.71428680419922	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6958	false	-193119054373507925	0	35	0	187	1433	300	شء علمه سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والامر اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا صل علي محمد واهل بيته وافعل	6958	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms877	true	7973502712355067683	265	300	1318	1504	1504	300	شء علمه سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا صل علي محمد واهل بيته وافعل-	877	2338389085054775549	183	358.0	149	187	97.8609619140625	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3983	false	-6108100242211691665	246	282	1291	1490	1568	300	الصادق عليه السلام انه قال اذا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشي الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين	3983	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms879	true	465330819208762173	225	259	1100	1291	1574	301	الصادق عليه السلام اذ--------ا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشا الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين	879	2338389085054775549	189	373.0	155	199	94.9748764038086	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6928	false	-2236754685348252454	71	107	384	583	1574	300	الصادق عليه السلام انه قال اذا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشا الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين	6928	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms879	true	465330819208762173	225	259	1100	1291	1574	301	الصادق عليه السلام اذ--------ا فشت اربعة ظهرت اربعة اذا فشا الزنا ظهرت الزلازل واذا امسكت الزكاة هلكت الماشية واذا جار الحكام في القضاء امسك القطر من السماء واذا خفرت الذمة نصر المشركون علي المسلمين	879	2338389085054775549	190	376.0	156	199	95.47738647460938	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1442	false	4730941543098687527	27	76	158	406	1539	300	علي المنكب الايمن علي الايسر والذي علي الايسر علي الايمن ---فان النبي صلي الله عليه واله كذلك صنع 3----- محمد بن يحيي رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تحويل النبي صلي الله عليه واله رداءه اذا استسقي فقال علامة بينه وبين اصحابه يحول الجدب خصبا	1442	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms883	true	2701798328121180686	109	149	659	873	1742	303	علي المنكب الايمن علي الايسر و--ما علي الايسر علي الايمن تاسيا بالنبي صلي الله عليه واله وفي رواية رفعها محمد بن يحيي----- عن الصادق ع------ليه السلام------------- تحويل النبي صلي الله عليه واله رداءه---------------- علامة بينه وبين اصحابه يحول الجدب خصبا	883	2338389085054775549	184	302.0	148	256	71.875	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1448	false	-3101242234364773165	69	148	314	696	1445	300	فيهما بسورة الحشر وبسورة الرحمن ثم يقرء المعوذتين وقل هو الله احد اذا فرغ وهو جالس في دبر الركعتين ثم يقول اللهم ان كان كذا وكذا خيرا لي في ديني ودنياي وعاجل امري واجله فصل علي محمد واله ويسره لي علي احسن الوجوه واجملها اللهم وان كان كذا وكذا شرا لي في ديني ودنياي واخرتي وعاجل امري واجله فصل علي محمد واله واصرفه عني رب صل علي محمد واله و----اعزم لي علي رشدي وان كرهت ذلك او ابته نفسي	1448	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms887	true	2701864008767884817	241	294	1234	1503	1529	300	فيهما -سورة الحشر و------الرحمن و-------المعوذتين و---------------------------------------------------يقول اللهم ان كان -----كذا خيرا لي في ديني ودنياي وعاجل امري واجله ف------------------يسره لي علي احسن الوجوه واجملها اللهم وان كان -----كذا شرا لي في ديني ودنياي واخرتي وعاجل امري واجله ف------------------اصرفه عني------ علي احسن الوجوه رب اعزم لي علي رشدي وان كرهت ذلك او ابته نفسي	887	2338389085054775549	255	420.5	204	386	66.06217956542969	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6951	false	6588116472421626084	189	300	877	1405	1405	300	الحلبي عن عمرو بن حريث قال قال ابو عبدالله عليه السلام صل ركعتين واستخر الله عزوجل فوالله ما استخار الله مسلم الا خار الله له البتة 2 الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن عمرو بن شمر عن جابر عن---- ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام اذا هم بامر حج او عمرة او بيع او شراء او عتق تطهر ثم صلي ركعتي الاستخارة يقرا فيهما سورة الحشر وسورة الرحمن ثم يقرا المعوذتين وقل هو الله احد ثم يقول اللهم ان كان كذا وكذا خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي وعاجل امري واجله فيسره لي علي احسن الوجوه واجملها اللهم وان كان كذا وكذا شرا لي-	6951	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms887	true	2701864008767884817	228	271	1173	1391	1529	300	الحلبي عن عمرو بن حريث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قلت وي------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا فيهما سورة الحشر و-----الرحمن و-------المعوذتين و------------------يقول اللهم ان كان -----كذا خيرا لي في ديني ودنيا-------ي وعاجل امري واجله فيسره لي علي احسن الوجوه واجملها اللهم وان كان -----كذا شرا لي	887	2338389085054775549	202	318.5	161	533	37.898685455322266	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6952	false	4427869284514449524	0	23	0	112	1407	300	في ديني ودنياي واخرتي وعاجل امري واجله فاصرفه عني علي احسن الوجوه رب اعزم لي علي رشدي وان كرهت ذلك او ابته نفسي	6952	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms887	true	2701864008767884817	271	294	1391	1503	1529	300	في ديني ودنياي واخرتي وعاجل امري واجله فاصرفه عني علي احسن الوجوه رب اعزم لي علي رشدي وان كرهت ذلك او ابته نفسي	887	2338389085054775549	112	224.0	89	112	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1448	false	-3101242234364773165	167	300	780	1445	1445	300	هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت امرا فخذ ست رقاع فاكتب في ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعله وفي ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان -بن فلانة لا تفعل ثم ضعها تحت مصلاك ثم صل ركعتين فاذا فرغت فاسجد سجدة وقل فيها ماءة مرة استخير الله برحمته خيرة في عافية ثم استو جالسا وقل اللهم خر لي واختر لي في جميع اموري في يسر منك وعافية ثم اضرب بيدك الي الرقاع فشوشها واخرج واحدة فان خرج ثلاث متواليات افعل فا-فعل الامر الذي تريده وان خرج ثلاث متواليات لا تفعل فلا تفعله وان خرجت واحدة افعل والاخري لا تفعل فاخرج من الرقاع الي خمس فانظر اكثرها فاعمل به ودع السادسة لا تحتاج اليها-	1448	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	135	263	687	1333	1511	300	هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت امرا فخذ ست رقاع واكتب في ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعله وفي ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان ابن فلانة لا تفعل ثم ضعها تحت مصلاك------------- فاذا فرغت فاسجد سجدة وقل فيها ماءة مرة استخبر الله برحمته خيرة في عافية ثم استو جالسا وقل اللهم خر--------- لي في جميع اموري في يسر منك وعافية ثم اضرب بيدك الي الرقاع فشوشها واخرج واحدة فان خرج ثلاث متواليات افعل فلتفعل الامر الذي تريده وان خرج ثلاث متواليات لا تفعل فلا تفعله وان خرجت واحدة افعل والاخري لا تفعل فاخرج من الرقاع الي خمس فانظر اكثرها فاعمل به ودع السادسة لا تحتاج اليها	888	2338389085054775549	640	1248.0	513	668	95.80838012695312	122	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1449	false	3237517169106247251	9	82	34	373	1438	300	ابن فضال قال سال الحسن بن الجهم----- ابا الحسن عليه السلام لابن اسباط فقال ما تري له وابن اسباط حاضر ونحن جميعا يركب الب-ر او البحر الي مصر فاخبره بخير طريق البر فقال البر وات المسجد في غير وقت صلاة الفريضة فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ثم انظر اي شء يقع في قلبك فاعمل به وقال له الحسن البر احب الي له قال والي 5 علي بن ابراهيم ع--ن ابيه عن ابن	1449	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	2	67	12	320	1511	300	ابن فضال ان ال-----حسن بن الجهم يسال ابا الحسن عليه السلام لابن اسباط--------------- وابن اسباط حاضر ونحن جميعا يركب البحر او الب-ر الي مصر فاخبره بخبر طريق البر فقال اء-----ت المسجد في غير وقت صلاة --فريضة فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ثم انظر اي شء يقع في قلبك فاعمل به وقال له الحسن البر احب الي ---قال والي وروي اسحاق بن عمار عن ابي --------	888	2338389085054775549	275	488.5	217	347	79.25071716308594	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1450	false	4192634188737326654	152	213	698	1004	1409	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ربما اردت الامر ي--فرق مني فريقان احدهما يامرني والاخر ينهاني قال فقال اذا كنت كذلك فصل ركعتين واستخر الله------ ماءة مرة ومرة ثم انظر احزم الامرين لك فافعله فان الخيرة فيه ان شاء الله ولتكن استخارتك في عافية فانه ربما خير للرجل في قطع يده وموت ولده وذهاب ماله	1450	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	62	123	299	608	1511	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ربما اردت الامر فانفرق مني فريقان احدهما يامرني والاخر ينهاني---- فقال اذا كثر -ذلك فصل ركعتين واستخر الله تعالي ماءة مرة ومرة ثم انظر احزم الامرين لك فافعله فان الخيرة فيه ان شاء الله ولتكن استخارتك في عافية فانه ربما خير للرجل في قطع يده وموت ولده وذهاب ماله	888	2338389085054775549	298	568.5	238	314	94.90445709228516	56	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1450	false	4192634188737326654	214	253	1006	1188	1409	300	علي بن محمد رفعه عنهم عليهم السلام انه قال لبعض اصحابه وقد ساله عن الامر يمضي فيه ولا يجد احدا يشاوره فكيف يصنع -قال شاور ربك قال فقال له كيف قال له انو الحاجة في نفسك ثم اكتب رقعتين	1450	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	264	300	1338	1511	1511	300	علي بن محمد رفعه عنهم عليهم السلام انه قال لبعض اصحابه وقد ساله عن الامر يمضي فيه ولا يجد احدا يشاوره فكيف يصنع فقال شاور ربك---- فقال له كيف قال--- انو الحاجة في نفسك و--اكتب رقعتين-	888	2338389085054775549	171	313.0	136	183	93.44261932373047	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6952	false	4427869284514449524	202	300	922	1407	1407	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ربما اردت الامر في-فرق مني فريقان احدهما يامرني والاخر ينهاني فقال اذا كنت كذلك فصل ركعتين واستخر الله------ ماءة مرة ومرة ثم انظر احزم الامرين لك فافعله فان الخير- فيه ان شاء الله ولتكن استخارتك في عافية فانه ربما خير للرجل في قطع يده وموت ولده وذهاب ماله 6 محمد بن يعقوب عن غير واحد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد البصري عن القاسم بن عبدالرحمن الهاشمي عن هارون بن خارجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اردت امرا فخذ-ست رقاع فاكتب في ثلاث-	6952	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	62	154	299	774	1511	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ربما اردت الامر فانفرق مني فريقان احدهما يامرني والاخر ينهاني فقال اذا كثر -ذلك فصل ركعتين واستخر الله تعالي ماءة مرة ومرة ثم انظر احزم الامرين لك فافعله فان الخيرة فيه ان شاء الله ولتكن استخارتك في عافية فانه ربما خير للرجل في قطع يده وموت ولده وذهاب ماله وهذه الروايات كثيرة وهي مشهورة بين العامة والخاصة ومنها الاستخارة بالرقاع فروي--------------------- هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت امرا فخذ ست رقاع واكتب في ثلاث	888	2338389085054775549	388	673.5	309	497	78.06841278076172	74	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6952	false	4427869284514449524	36	122	163	559	1407	300	ابن فضال قال سال الحسن بن الجهم----- ابا الحسن عليه السلام لابن اسباط فقال له ما تري له وابن اسباط حاضر ونحن جميعا يركب البحر او البر الي مصر واخبره بخبر طريق البر فقال فات المسجد في غير وقت صلاة فريضة فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ثم انظر اي شء يقع في قلبك فاعمل به -قال له الحسن البر احب الي له قال والي 4 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن مرازم قال قال ابوعبدالله عليه السلام	6952	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	2	71	12	341	1511	300	ابن فضال ان ال-----حسن بن الجهم يسال ابا الحسن عليه السلام لابن اسباط------------------ وابن اسباط حاضر ونحن جميعا يركب البحر او البر الي مصر فاخبره بخبر طريق البر فقال اءت المسجد في غير وقت صلاة فريضة فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ثم انظر اي شء يقع في قلبك فاعمل به وقال له الحسن البر احب الي ---قال والي وروي اسحاق بن عمار---- عن ابي عبد ا-------------------------------------------لله عليه السلام	888	2338389085054775549	292	527.0	229	402	72.6368179321289	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6953	false	-4353198177495522619	0	149	0	746	1488	300	منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعله وفي ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان -بن فلانة لا تفعل ثم ضعها تحت مصلاك فاذا فرغت فاسجد سجدة وقل فيها ماءة مرة استخير الله برحمته خيرة في عافية ثم استو جالسا وقل اللهم خر لي في جميع اموري في يسر منك وعافية ثم اضرب بيدك الي الرقاع فشوشها واخرج واحدة فان خرج ثلاث متواليات افعل ف-افعل ذلك الامر الذي تريده وان خرج ثلاث متواليات لا-تفعل فلا تفعله وان خرجت واحدة افعل والاخري لا تفعل فاخرج من الرقاع الي خمس فانظر اكثرها فاعمل به ودع السادسة لا تحتاج اليها 7 وعنه عن علي بن محمد رفعه عنهم عليه- السلام انه قال لبعض اصحابه وقد ساله عن الامر يمضي فيه ولا يجد احدا يشاوره فكيف يصنع -قال شاور ربك قال فقال له كيف قال انو الحاجة في نفسك واكتب رقعتين	6953	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	154	300	774	1511	1511	300	منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعله وفي ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان ابن فلانة لا تفعل ثم ضعها تحت مصلاك فاذا فرغت فاسجد سجدة وقل فيها ماءة مرة استخبر الله برحمته خيرة في عافية ثم استو جالسا وقل اللهم خر لي في جميع اموري في يسر منك وعافية ثم اضرب بيدك الي الرقاع فشوشها واخرج واحدة فان خرج ثلاث متواليات افعل فلتفعل ال----امر الذي تريده وان خرج ثلاث متواليات لا تفعل فلا تفعله وان خرجت واحدة افعل والاخري لا تفعل فاخرج من الرقاع الي خمس فانظر اكثرها فاعمل به ودع السادسة لا تحتاج اليها وروي----- علي بن محمد رفعه عنهم عليهم السلام انه قال لبعض اصحابه وقد ساله عن الامر يمضي فيه ولا يجد احدا يشاوره فكيف يصنع فقال شاور ربك فق----ال له كيف قال انو الحاجة في نفسك واكتب رقعتين-	888	2338389085054775549	724	1399.0	580	751	96.40479278564453	137	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7049	false	8520577933781478769	211	276	972	1277	1389	300	ابن فضال قال سال الحسن بن الجهم----- ابا الحسن الرضا عليه السلام لابن اسباط فقال له ما تري له وابن اسباط حاضر ونحن جميعا نركب البحر او البر الي مصر واخبره بخبر طريق البر فقال اءت المسجد في غ-ر وقت صلاة فريضة فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ثم انظر اي شء يقع في قلبك فاعمل به وقال له الحسن البر احب الي قال والي	7049	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms888	true	7137989316533395279	2	61	12	294	1511	300	ابن فضال ان ال-----حسن بن الجهم يسال ابا الحسن------ عليه السلام لابن اسباط------------------ وابن اسباط حاضر ونحن جميعا يركب البحر او البر الي مصر فاخبره بخبر طريق البر فقال اءت المسجد في غير وقت صلاة فريضة فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ثم انظر اي شء يقع في قلبك فاعمل به وقال له الحسن البر احب الي قال والي	888	2338389085054775549	269	503.0	212	311	86.49517822265625	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1450	false	4192634188737326654	253	300	1188	1409	1409	300	في واحدة لا وفي واحدة نعم واجعلهما في بندقتين من طين ثم صل ركعتين واجعلهما تحت ذيلك وقل يا الله اني اشاورك في امري هذا وانت خير مستشار ومشير فاشر علي بما فيه صلاح وحسن عاقبة ثم ادخل يدك فان كان فيها نعم فافعل وان كان فيها-	1450	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms889	true	-2940725042083026707	0	46	0	217	1574	300	في واحدة لا وفي واحدة نعم واجعلهما في بندقتين من طين ثم صل ركعتين واجعلهما تحت ذيلك وقل يا الله اني اشاورك في امري---- وانت خير مستشار ومشير فاشر علي م-ا فيه صلاح وحسن عاقبة ثم ادخل يدك فان كان فيها نعم فافعل وان كان فيها	889	2338389085054775549	215	415.5	170	222	96.84684753417969	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4002	false	3171608926364822018	140	244	696	1205	1493	300	عليه السلام انه قال ما استخار الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد سبعين مرة بهذه الاستخارة الا رماه الله عز وجل بالخيرة يقول يا ابصر الناظرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا ارحم الراحمين ويا احكم الحاكمين صل علي محمد واهل بيته وخر لي في كذا كذا وقال ابي رضي الله عنه في رسالته الي اذا اردت يا بني امرا فصل ركعتين واستخر الله ماءة مرة ومرة فما عزم لك فافعل وقل في دعاءك لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم رب بحق محمد واله صلي علي محمد واله وخر لي في كذا وكذا للدنيا والاخرة خيرة في عافية باب ثواب الصلاة	4002	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms889	true	-2940725042083026707	200	277	1055	1456	1574	300	عليه السلام---- قال ما استخار الله عبد قط ماءة مرة في امر عند راس الحسين عليه السلام فيحمد الله ويثني عليه الا رماه الله بخير الامرين وروي معاوية بن ميسرة عن الصادق عليه السلام ما استخار الله عبد سبعين مرة بهذه الاستخارة الا رماه الله------- بالخيرة يقول يا ابصر الناظرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا ارحم الراحمين ويا احكم الحاكمين صل علي محمد واهل بيته وخر لي في ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وكذا وروي ناجية عنه عليه السلام ------------------	889	2338389085054775549	220	412.0	177	666	33.03303146362305	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6953	false	-4353198177495522619	149	202	746	993	1488	300	في واحدة لا وفي واحدة نعم واجعلهما في بندقتين من طين ثم صل ركعتين واجعلهما تحت ذيلك وقل يا الله اني اشاورك في امري هذا وانت خير مستشار ومشير فاشر علي ما فيه صلاح وحسن عاقبة ثم ادخل يدك فان كان فيها نعم فافعل وان كان فيها لا لا تفعل هكذا تشاور ربك	6953	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms889	true	-2940725042083026707	0	52	0	243	1574	300	في واحدة لا وفي واحدة نعم واجعلهما في بندقتين من طين ثم صل ركعتين واجعلهما تحت ذيلك وقل يا الله اني اشاورك في امري---- وانت خير مستشار ومشير فاشر علي ما فيه صلاح وحسن عاقبة ثم ادخل يدك فان كان فيها نعم فافعل وان كان فيها لا لا تفعل هكذا تشاور ربك	889	2338389085054775549	243	479.5	191	247	98.38056945800781	51	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6953	false	-4353198177495522619	208	265	1020	1316	1488	300	عليه السلام انه قال ما استخار الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد سبعين مرة بهذه الاستخارة الا رماه الله بالخير- يقول يا ابصر الناضرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا ارحم الراحمين ويا احكم الحاكمين صل علي محمد واهل بيته وخر-لي في كذا وكذا AUTO 17 باب صلاة الحواءج 1 روي سماعة بن مهران عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6953	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms889	true	-2940725042083026707	200	278	1055	1460	1574	300	عليه السلام ----قال ما استخار الله عبد قط ماءة مرة في امر عند راس الحسين عليه السلام فيحمد الله ويثني عليه الا رماه الله بخير الامرين وروي معاوية بن ميسرة عن الصادق عليه السلام ما استخار الله عبد سبعين مرة بهذه الاستخارة الا رماه الله بالخيرة يقول يا ابصر الناظرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا ارحم الراحمين ويا احكم الحاكمين صل علي محمد واهل بيته وخر لي في كذا وكذا وروي ناجية عن----------------------------------------------ه عليه السلام اذا	889	2338389085054775549	230	414.0	185	455	50.5494499206543	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4001	false	611977532613442137	130	240	671	1209	1490	300	هارون بن خارجة ------عن ابي عبد الله عليه السلام -قال اذا اراد احدكم امرا فلا يشاور فيه احدا من الناس حتي يبدا فيشاور الله تبارك وتعالي قال قلت وما مشاورة الله تبارك وتعالي جعلت فداك قال يبدا فيستخير الله فيه--- اولا ثم يشاور فيه فانه اذا بدا بالله تبارك وتعالي اجري له الخيرة علي لسان من يشاء من الخلق 1551 وروي مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد احدكم شيءا فليصل ركعتين ثم ليحمد الله عز وجل وليثن عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ويق-----------------------ول اللهم ان كا--ن هذا الامر------- خيرا لي في ديني ودنياي------------------------ فيسره لي وقدره لي وان كان غير ذلك-------------- فاصرفه عني	4001	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms890	true	-1832700611956186571	23	144	118	695	1517	300	هارون بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اراد احدكم امرا فلا يشاور فيه احدا من الناس حتي يش------اور الله عز وج----------ل قلت وما مشاور-----------------------ة الله قال تبدا فتستخير الله عز وجل اولا ثم تشاور فيه ف----اذا بدا بالله------------- اجري--- الخير -علي لسان من احب م-ن الخلق ونحوه في المقنعة للمفيد ومنها ما رواه السيد رض-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه عن سعد بن عبد الله في كتاب الدعاء باسناده الي اسحاق بن عمار اذا اراد احدكم ان يشتري او يبيع او يدخل في امر فيبتدء بالله ويساله قلت فما يقول قال يقول اللهم اني اريد كذا وكذا فان كان خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي وعاجل امري واجله فيسره ---------لي وان كان شرا لي في ديني ودنياي فاصرفه عني	890	2338389085054775549	291	381.0	223	732	39.75409698486328	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7049	false	8520577933781478769	30	85	122	397	1389	300	اليسع القمي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اريد الشء فاستخير الله فيه فلا يوفق فيه الراي افعله او ادعه فقال انظر اذا قمت الي الصلاة فان الشيطان ابعد ما يكون من الانسان اذا قام الي الصلاة فانظر الي شء يقع في قلبك فخذ-به وافتح المصحف فانظر الي اول ما-تري فيه فخذ-به ان شاء الله	7049	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms891	true	-2985767623510350308	193	251	1005	1277	1539	300	اليسع القمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اريد الشء فاستخير الله فيه فلا يوفق فيه الراي افعله او ادعه فقال انظر اذا قمت الي الصلاة فان الشيطان ابعد ما يكون من الانسان اذا قام الي الصلاة ا-------ي شء وقع في قلبك فخذ به وافتح المصحف فانظر الي اول ما تري فيه فخذ به ان شاء الله	891	2338389085054775549	265	502.0	211	279	94.9820785522461	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1458	false	8975994208968180871	14	81	65	416	1450	300	هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال في صلاة الشكر اذا انعم الله عليك بنعمة فصل ركعتين تقرء في الاولي بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد وتقرء في الثانية بفاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وتقول في الركعة الاولي في ركوعك وسجودك الحمد لله شكرا شكرا وحمدا وتقول في الركعة الثانية في ركوعك و سجودك الحمد لله الذي استجاب دعاءي واعطاني مسالتي باب	1458	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms893	true	324560338867513671	246	284	1308	1507	1590	300	هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام الا انه قال------- تقول في الركعة الاولي في ركوعك وسجودك الحمد لله شكرا شكرا وحمدا وتقول في الثا-------نية في ركوعك و-سجودك الحمد لله الذي استجاب دعاءي واعطاني مسالتي ومن	893	2338389085054775549	183	335.0	148	351	52.13675308227539	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4001	false	611977532613442137	10	58	58	315	1490	300	حاجتك فصل ركعتي الشكر تقرا في الاولي الحمد وقل هو الله احد وفي الثانية الحمد وقل يا ايها الكافرون وتقول في الركعة الاولي في ركوعك الحمد لله شكرا وفي سجودك شكرا لله وحمدا وتقول في الركعة الثانية في الركوع والسجود الحمد لله الذي قضي حاجتي واعطاني مسالتي -------صلاة	4001	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms893	true	324560338867513671	188	231	977	1220	1590	300	حاجتك صلي ركعتي الشكر تقرا في الاولي الحمد والتوحي-------د وفي الثانية الحمد و--------------الجحد وتقول في الركعة الاولي من ركوعك الحمد لله شكرا وفي سجودك شكرا لله وحمدا وتقول في الركعة الثانية في الركوع والسجود الحمد لله الذي قضي حاجتي واعطاني مسالتي وهذه الصلاة	893	2338389085054775549	222	402.5	180	264	84.09091186523438	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6955	false	-1533909754814950783	106	172	514	869	1474	300	هارون بن خارجة عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قال لي في صلاة الشكر اذا انعم الله عزوجل عليك بنعمة فصل ركعتين تقرا في الاولي بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد وتقرا في الثانية بفاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وتقول في الركعة الاولي في ركوعك وسجودك الحمد الله شكرا شكرا وحمدا وتقول في الركعة الثانية في ركوعك وسجودك الحمد لله الذي استجاب دعاءي واعطاني مسالتي	6955	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms893	true	324560338867513671	246	283	1308	1503	1590	300	هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام الا انه قال------- تقول في الركعة الاولي في ركوعك وسجودك الحمد -لله شكرا شكرا وحمدا وتقول في الثا-------نية في ركوعك وسجودك الحمد لله الذي استجاب دعاءي واعطاني مسالتي	893	2338389085054775549	179	329.0	146	356	50.28089904785156	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3998	false	3510143761872787223	219	300	1108	1504	1504	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان احدكم اذا مرض دعا الطبيب واعطاه واذا كانت له حاجة الي --سلطان رشا البواب واعطاه ولو ان احدكم اذا فدحه امر فزع الي الله تعالي فتطهر وتصدق بصدقة قلت او كثرت ثم دخل المسجد فصلي ركعتين فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي واهل بيته عليهم السلام ثم قال اللهم ان عافيتني من مرضي او رددتني من سفري او عافيتني مما اخاف من كذا وكذا الا اتاه الله ذلك وهي اليمين الواجبة وما-	3998	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms894	true	-5191056893734754705	0	77	0	375	1440	300	ابي عبد الله عليه السلام ق----ال ان احدكم اذا مرض دعا الطبيب واعطاه واذا كان- له حاجة الي السلطان رشا البواب واعطاه ولو ان احدكم اذا فدحه امر فرغ الي الله تعالي فتطهر وتصدق بصدقة قلت او كثرت ثم دخل المسجد فصلي ركعتين فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد واله------------------- ثم قال اللهم ان عافيتني من مرضي او رددتني من سفري او عافيتني مما اخاف من كذا وكذا الا اتاه الله ذلك وهي اليمين الواجبة وما	894	2338389085054775549	361	688.0	286	399	90.47618865966797	71	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3999	false	-3562118905645682364	0	246	0	1166	1433	300	جعل- الله تبارك وتعالي عليه في الشكر صلاة اخري للحاجة 1545 كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا حزنه امر لبس ثوبين من اغلظ ثيابه واخشنها ثم ركع في اخر الليل ركعتين حتي اذا كان في اخر سجدة من سجوده سبح الله ماءة تسبيحة وحمد الله ماءة مرة وهلل الله ماءة مرة وكبر الله ماءة مرة ثم يعترف بذنوبه كلها ما عرف منها اقر -له تبارك وتعالي به في سجوده وما لم يذكر منها اعترف به جملة ثم يدعو الله عز وجل ويفضي بركبتيه الي الارض صلاة اخري للحاجة 1546 روي عن يونس بن عمار قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام رجلا كان يءذيني فقال ادع عليه فقلت قد دعوت عليه فقال ليس هكذا ولكن اقلع عن الذنوب وصم وصل وتصدق فاذا كان اخر الليل فاسبغ الوضوء ثم قم فصل ركعتين ثم قل وانت ساجد اللهم ان فلان بن فلان قد اذاني اللهم اسقم بدنه واقطع اثره وانقص اجله واجعل له ذلك في عامه هذا قال ففعلت فما -لبث ان هلك صلاة اخري للحاجة 1547 روي عمر بن اذينة عن شيخ من ال سعد قال كانت بيني وبين رجل من اهل المدينة خصوصة ذات خطر عظيم فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فذكرت له ذلك وقلت علمني شيءا لعل الله يرد علي مظلمتي فقال اذا اردت العدو فصل بين القبر والمنبر ركعتين او اربع ركعات وان شءت ففي بيتك واسال الله ان يعينك وخذ شيءا مما تيسر فتصدق به علي اول مسكين تلقاه قال ففعلت ما امرني فقضي لي ورد الله علي ارضي	3999	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms894	true	-5191056893734754705	77	292	375	1393	1440	300	جعله الله عل-------------يه في الشكر قال الصدوق و----------كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا حزبه امر لبس ثوبين من اغلظ ثيابه واخشنها ثم ركع من اخر الليل ركعتين حتي اذا كان في اخر سجدة من سجوده سبح الله ماءة مر---ة وحمد----ه ماءة مرة وهلل الله ماءة مرة وكبر الله ماءة مرة ثم يعترف بذنوبه كلها ما عرف منها اقر لله تع-------الي به في سجوده وما لم يذكر منها اعترف به جملة ثم يدعو الله تعالي- ويفضي بركبتيه الي الارض ور---------------------وي عن يونس بن عمار قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام رجلا كان يءذيني فقال ادع عليه فقلت قد دعوت عليه -قال ليس هكذا ولكن اقلع عن الذنوب وصم وصل وتصدق فاذا كان اخر الليل فاسبغ الوضوء ثم قم فصل ركعتين ثم قل وانت ساجد اللهم ف---لان بن فلان قد اذلني اللهم اسقم بدنه واقطع اثره وانقص اجله وعج-ل له ذلك في عامه هذا قال ففعلت فلم البث ان هلك وروي الصدوق ايضا ان رجلا كان بينه------------------------------------ وبين رجل من اهل المدينة خصومة ذات خطر عظيم فدخل- علي ابي عبد الله عليه السلام فذكر- له ذلك فق----------------------------------------ال اذا اردت الغدو فصل بين القبر والمنبر ركعتين او اربعا----- وان شءت -في بيتك واسال الله ان يعينك وخذ شيءا نفيسا--- فتصدق به علي اول مسكين تلقاه قال ففعلت ما امرني فقضي لي ورد الله علي ارضي	894	2338389085054775549	945	1714.5	736	1169	80.83832550048828	181	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6953	false	-4353198177495522619	260	300	1288	1488	1488	300	ابي عبدا-لله عليه السلام قال ان احدكم اذا مرض دعا الطبيب واعطاه واذا كان له حاجة الي --سلطان رشا البواب-واعطاه ولو ان احدكم اذا فدحه امر فزع الي الله تعالي فتطهر وتصدق بصدقة قلت او كثرت ثم دخل المسجد فصلي-	6953	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms894	true	-5191056893734754705	0	42	0	205	1440	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان احدكم اذا مرض دعا الطبيب واعطاه واذا كان له حاجة الي السلطان رشا البواب واعطاه ولو ان احدكم اذا فدحه امر فرغ الي الله تعالي فتطهر وتصدق بصدقة قلت او كثرت ثم دخل المسجد فصلي	894	2338389085054775549	197	373.5	158	205	96.09756469726562	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6954	false	8500057156763698516	0	42	0	209	1510	300	ركعتين فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي واهل بيته ثم قال اللهم ان عافيتني من مرضي او رددتني من سفري او عافيتني مما اخاف من كذا وكذا الا اتاه الله ذلك وهي اليمين الواجبة وما جعل- الله تعالي عليه في الشكرصلاة	6954	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms894	true	-5191056893734754705	42	83	205	403	1440	300	ركعتين فحمد الله واثني عليه وصلي علي محمد وال------ه ثم قال اللهم ان عافيتني من مرضي او رددتني من سفري او عافيتني مما اخاف من كذا وكذا الا اتاه الله ذلك وهي اليمين الواجبة وما جعله الله ع------ليه في الشكر قال	894	2338389085054775549	185	345.5	146	210	88.0952377319336	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4004	false	2592516577253797245	32	78	155	376	1422	300	عبد الله بن سنان ابا عبد الله عليه السلام------ عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	4004	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms895	true	-139582772522916661	88	133	447	665	1541	300	عبد الله بن سنان عنه ع---------ليه السلام وساله عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	895	2338389085054775549	209	401.5	165	227	92.07048797607422	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4071	false	7098830652170324590	5	58	22	275	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله 1966 وروي عبد الله بن المغيرة عن عبد الله------------------------------------------------ بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر------------------------------------------- ولو كان فضلا كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	4071	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms895	true	-139582772522916661	65	133	337	665	1541	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي العشاء لا يصلي شيءا الا بعد انتصاف الليل لا في رمضان ولا في غيره وبصحيحة عبد الله بن سنان عنه ع------------ليه السلام وسال----ه عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	895	2338389085054775549	192	338.5	152	344	55.8139533996582	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5271	false	6966468592225647940	1	80	5	374	1432	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله------------------ يصلي وانا كذلك اصلي ولو كان خيرا لم يتركه رسول الله صلي الله عليه واله 18 عنه عن حماد عن عبد الله بن المغيرة عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في شهر رمضان -قال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر -ركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	5271	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms895	true	-139582772522916661	64	133	333	665	1541	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي العشاء لا يصلي شيءا الا بعد انتصاف الليل لا في رمضان ولا في غيره وبصحيحة-------------------------- عبد الله ---------------بن سنان عنه ع------------ليه السلام وساله ----عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	895	2338389085054775549	250	425.0	196	389	64.26734924316406	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6853	false	-8292950802787585384	112	188	507	874	1430	300	سليمان بن عمرو عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام من صلي ليلة النصف من شهر رمضان ماءة ركعة يقرا في كل ركعة-- قل هو الله احد عشر مرات اهبط الله عز-وجل اليه من الملاءكة عشرة يدرءن عنه اعداء ه من الجن والانس واهبط الله اليه عند- موته ثلاثين ملكا يءمنونه من النار 16 علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه السلام	6853	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms895	true	-139582772522916661	223	288	1151	1467	1541	300	سليمان بن عمرو عن-----------ه عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام من صلي ليلة النصف من شهر رمضان ماءة ركعة يقرا في كل ركعة ب قل هو الله احد عشر مرات اهبط الله عز وجل اليه من الملاءكة عشرة يدرءن عنه اعداء-ه من الجن والانس واهبط الله اليه عنده موته ثلاثين ملكا يءمنونه من ا--------------------------------------------لنار وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	895	2338389085054775549	296	541.5	235	372	79.56989288330078	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6859	false	-673222036004393942	103	201	513	991	1472	300	مسكان عن الحلبي قال سالته عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الصبح بعد الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي وانا كذلك اصلي ولو كان خيرا لم يتركه رسول الله صلي الله عليه واله 27 وعنه عن حماد عن عبدالله بن المغيرة عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في شهر رمضان -قال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا لكان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	6859	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms895	true	-139582772522916661	91	133	459	665	1541	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنان عنه ع-----------ليه السلام ---وسال-ه عن الصلاة في شهر رمضان فقال ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتان قبل صلاة الفجر كذلك كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي ولو كان فضلا -كان رسول الله صلي الله عليه واله اعمل به واحق	895	2338389085054775549	201	243.0	160	479	41.96242141723633	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4070	false	-6175460084594049846	116	191	615	996	1526	300	زرارة ومحمد بن مسلم والفضيل ابا جعفر الباقر وابا عبد الله الصادق عليهما السلام عن الصلاة في شهر رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام صلي الله عليه واله في	4070	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms897	true	4347955527035193772	236	299	1333	1654	1663	301	زرارة وا----بن مسلم والفضيل قالوا سالناهما------------------------------------ عن الصلاة في رم----ضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته------- ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقال علي منبر---------ه في	897	2338389085054775549	298	547.0	236	381	78.21522521972656	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5271	false	6966468592225647940	204	269	939	1276	1432	300	زرارة وابن مسلم والفضيل قالوا سالناهما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج من اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته فتركهم ففعلوا---- ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره	5271	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms897	true	4347955527035193772	236	298	1333	1651	1663	301	زرارة وابن مسلم والفضيل قالوا سالناهما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته------- ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقال---------------- علي منبره	897	2338389085054775549	311	592.0	250	341	91.20234680175781	58	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6860	false	-4851094093318152787	19	86	90	432	1533	300	زرارة وابن مسلم والفضيل قالوا سالنا هما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع علي منبره	6860	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms897	true	4347955527035193772	236	298	1333	1651	1663	301	زرارة وابن مسلم والفضيل قالوا سالنا-هما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا صلي العشاء الاخرة انصرف الي منزله ثم يخرج من اخر الليل الي المسجد فيقوم فيصلي فخرج في اول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم الي بيته------- ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقال---------------- علي منبره	897	2338389085054775549	317	607.5	255	342	92.69005584716797	59	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4070	false	-6175460084594049846	204	273	1061	1392	1526	300	الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان تلك معصية الا فان كل بدعة ضلالة و كل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل صلي الله عليه واله وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة 1965 وروي ابن مسكان عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	4070	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms898	true	-1073411480469065572	0	60	0	290	1492	300	الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعه ضلالة و-كل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل------------------- وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة وفي رواية عمار----- عن ابي---------------- عبد الله عليه السلام	898	2338389085054775549	271	497.0	212	331	81.87311553955078	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5271	false	6966468592225647940	279	300	1321	1432	1432	300	الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة--- جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل-	5271	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms898	true	-1073411480469065572	0	22	0	115	1492	300	الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل	898	2338389085054775549	111	211.0	91	115	96.52173614501953	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5272	false	-7676329736274564765	0	40	0	180	1373	300	ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعة ضلالة وان كل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة الا تري انه صلي---------- الله عليه وال------ه لما انكر انكر	5272	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms898	true	-1073411480469065572	22	64	115	307	1492	300	ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعه ضلالة و---كل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة وفي رواية عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه لما قدم امير -	898	2338389085054775549	149	267.0	114	196	76.0204086303711	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6860	false	-4851094093318152787	96	270	475	1362	1533	300	الصلاة بالليل في شهر رمضان ---النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعةالا تري انه عليه السلام لما انكر الصلاة في شهر رمضان انكر الاجتماع فيها ولم ينكر نفس الصلاة ولو كان نفس الصلاة منكرا مبتدعا لانكره كما انكر الاجتماع فيهاويءيد ذلك ايضا مارواه 30 علي بن الحسن بن فضال عن احمد بن الحسن عن عمر وبن سعيد المداءني عن مصدق بن صدقة عن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الصلاة في رمضان في المساجد قال لما قدم امير المءمنين عليه السلام الكوفة امر الحسن بن علي عليه السلام ان ينادي في الناس لا-صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادي في الناس الحسن بن علي عليه السلام بما امره به امير المءمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن -بن علي صاحوا واعم-راه واعم-راه فلما رجع الحسن الي امير المءمنين عليه السلام قال	6860	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms898	true	-1073411480469065572	0	116	0	576	1492	300	الصلاة بالليل في شهر رمضان في النافلة في جماعة بدعة وصلاة الضحي بدعة الا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحي فان ذلك معصية الا وان كل بدعه ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار ثم نزل وهو يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه ----------------------------------------لما قدم امير المءمنين عليه السلام الكوفة امر الحسن------- عليه السلام ان ينادي في الناس لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة فنادي في الناس الحسن------- عليه السلام بما امره به امير المءمنين عليه السلام فلما سمع الناس مقالة الحسن ابن علي صاحوا وا عمراه وا عمراه فلما بلغ ذل--ك علي-------------- عليه السلام قال	898	2338389085054775549	545	979.0	436	895	60.893856048583984	102	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6924	false	-5269516932811370385	34	145	174	716	1500	300	علي بن الحسين العبدي قال سمعت ابا عبدالله الصادق عليه السلام يقول صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك وصيامه يعدل عند الله عز وجل في كل عام ماءة حجة وماءة عمرة مبرورات متقبلات وهو عيد الله الا كبر وما بعث الله عز-وجل نبيا قط الا وتعيد في هذا اليوم وعرف حرمته واسمه في السماء يوم العهد -المعهود وفي الارض يوم الميثاق الماخوذ والجمع المشهود -من صلي فيه ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل ان تزول------ مقدار نصف ساعة يسال الله عزوجل يقرا في كل ركعة سورة الحمد مرة وعشر مرات قل هو الله احد وعشر مرات	6924	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms898	true	-1073411480469065572	198	300	993	1492	1492	300	علي بن الحسين العبدي قال سمعت------------ الصادق عليه السلام يقول صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك وصيامه يعدل عند الله عز وجل في كل عام ماءة حجة وماءة عمرة مبرورات مقبولات وهو عيد الله الا-كبر وما بعث الله عز وجل نبيا ---الا وتعيد في هذا اليوم وعرف حرمته واسمه في السماء يوم العهد والمعهود وفي الارض يوم الميثاق الماخوذ والجمع المشهود ومن صلي فيه ركعتين يغتسل--------------- من قبل ان تزول الشمس مقدار نصف ساعة و---------------يقرا في كل ركع-----ة الحمد مرة وعشر مرات قل هو الله احد وعشر مرات-	898	2338389085054775549	486	889.5	387	551	88.2032699584961	91	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1447	false	-6196299849318087436	171	264	801	1234	1388	300	عليه- السلام----------- يوم --سبعة وعشري-------------ن من رجب نبء فيه رسول الله صلي ا----------------------لله عليه واله-- من صلي فيه اي وقت شاء اثنتي عشرة ركعة يقرء في كل ركعة بام القران وسورة ما تيسر فاذا فرغ وسلم جلس مكانه ثم قرء ام القران اربع مرات والمعوذات الثلاث كل واحدة اربع مرات فاذا فرغ وهو في مكانه قال لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله اربع مرات ثم يقول الله الله ربي لا اشرك به شيءا اربع مرات ثم يدعو فلا يدعو بشء الا استجيب له	1447	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms899	true	1708684856675269297	206	300	1060	1499	1499	300	عليها السلام ومنها صلاة يوم المبعث وهو السابع والعشرون من رجب روي الكليني عن علي بن محمد رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام من صلي فيه اي وقت شاء اثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة بام القران وسورة-------- فاذا فرغ وسلم جلس مكانه ثم قرا ام القران اربع م------------------------------------رات فاذا فرغ وهو في مكانه قال لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله اربع مرات ثم يقول الله اكبر ربي لا اشرك به شيءا اربع مرات ثم يدعو فلا يدعو بشء الا استجيب له-	899	2338389085054775549	352	628.0	271	484	72.7272720336914	69	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6924	false	-5269516932811370385	145	238	716	1182	1500	300	اية الكرسي وعشر مرات انا انزلناه عدلت عند الله عز-وجل ماءة الف حجة وماءة الف عمرة وما سال الله عز-وجل حاجة من حواءج الدنيا وحواءج الاخرة الا قضيت كاءنة ما كانت الحاجة وان فاتتك الركعتان والدعاء قضيتهما بعد ذلك ومن فطر فيه مءمنا كان كمن اطعم فءاما وفءاما وفءاما فلم يزل يعد الي ان عقد بيده عشرا ثم قال ا--تدري كم الفءام قلت لا قال ماءة الف كل فءام كل له ثواب من اطعم بعددها من النبيين والصديقين والشهداء في حرم الله عزوجل وسقاهم في يوم ذي مسغبة والدرهم فيه بالف الف درهم	6924	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms899	true	1708684856675269297	0	76	0	367	1499	300	اية الكرسي وعشر مرات انا انزلناه عدلت عند الله عز وجل ماءة الف حجة وماءة الف عمرة وما سال الله عز وجل حاجة من حواءج الدنيا و------الاخرة الا قضيت كاءنا ما كانت الحاجة وان فاتتك الركعتان والدعاء قضيتهما بعد ذلك ومن فطر فيه مءمنا كان كمن اطعم فءاما وفءاما وفءاما فلم يزل يعد الي ان عقد بيده عشرا ثم قال او تدري ما الفءام قال لا قال ماءة الف كل فءام -------------------------------------------------------------------------------------------------والدرهم فيه بالف الف درهم	899	2338389085054775549	358	670.0	285	470	76.17021179199219	70	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6956	false	8688634188737308972	0	66	0	314	1429	300	ركعة بام القران وسورة مما تيسر فاذا فرغ وسلم جلس مكانه ثم قرا ام القران اربع مرات والمعوذات الثلاث كل واحدة اربع مرات فاذا فرغ وهو في مكانه قال لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله اربع مرات ثم يقول الله الله ربي ولا اشرك به شيءا اربع مرات ثم يدعو فلا يدعو بشء الا استجيب له	6956	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms899	true	1708684856675269297	242	300	1232	1499	1499	300	ركعة بام القران وسورة--------- فاذا فرغ وسلم جلس مكانه ثم قرا ام القران اربع م------------------------------------رات فاذا فرغ وهو في مكانه قال لا اله الا الله والله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله اربع مرات ثم يقول الله اكبر ربي -لا اشرك به شيءا اربع مرات ثم يدعو فلا يدعو بشء الا استجيب له-	899	2338389085054775549	264	503.0	207	314	84.07643127441406	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1451	false	4181208182620017885	27	118	118	564	1395	300	محمد -بن علي الحلبي قال شكي رجل الي ابي عبد الله عليه السلام الفاقة و الحرفة في التجارة بعد يسار قد كان فيه ما يتوجه في حاجة الا ضاقت عليه المعيشة فامره ابو عبد الله عليه السلام ان ياتي مقام رسول الله صلي الله عليه واله بين القبر والمنبر فيصلي ركعتين و يقول ماءة مرة اللهم اني اسالك بقوتك وقدرتك وبعزتك وما احاط به علمك ان تيسر لي من التجارة اوسعها رزقا واعمها فضلا وخيرها عاقبة قال الرجل ففعلت ما امرني به فما توجهت بعد ذلك في وجه الا رزقني الله	1451	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms900	true	-8489320902608773047	118	191	555	922	1497	300	محمد ابن عل-------ي قال شكي رجل الي ابي عبد الله عليه السلام الفاقة و-الحرفة في التجارة بعد يسار--- كان فيه--------------------------------------- فامره ابو عبد الله عليه السلام ان ياتي مقام رسول الله صلي الله عليه واله بين القبر والمنبر فيصلي ركعتين و-يقول ماءة مرة اللهم اني اسالك بقوتك وقدرتك وبعزتك وما احاط به علمك ان تيسر لي من التجارة اوسعها رزقا واعمها فضلا وخيرها عاقبة---------- ففعل ذلك--------- فما توجه--------- في وجه الا رزق-ه الله	900	2338389085054775549	361	643.5	289	447	80.76062774658203	63	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1459	false	-6410568570037702429	13	81	50	394	1488	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل- ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا	1459	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms900	true	-8489320902608773047	229	296	1130	1472	1497	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصلي ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك--- زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا	900	2338389085054775549	341	671.0	274	345	98.840576171875	65	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2513	false	-3685234041982090063	165	237	763	1122	1412	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل- ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا يا---- رب لا تذرني فردا و انت خير الوارثين اللهم هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا زكيا ولا تجعل للشيطان فيه -شركا ولا	2513	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms900	true	-8489320902608773047	229	295	1130	1467	1497	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر---- عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصلي ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك--- زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا و-انت خير الوارثين اللهم هب لي-------- ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما ------------ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا	900	2338389085054775549	322	584.0	257	365	88.21917724609375	57	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7050	false	2892917600162958190	0	78	0	413	1462	300	السلام الفاقة والحرفة في التجارة بعد يسار قد كان فيه ما يتوجه في حاجة الا ضاقت عليه المعيشة فامره ابو-عبد-الله عليه السلام ان ياتي مقام رسول الله صلي الله عليه واله بين القبر والمنبر فيصلي ركعتين ويقول ماءة مرة اللهم اني اسالك بقوتك وبقدرتك وبعزتك وما احاط به علمك ان تيسر لي من التجارة اسبغها رزقا واعمها فضلا وخيرها عاقبة قال الرجل ففعلت ما امرني به ابوعبدالله عليه السلام فما توجهت بعد ذلك في وجه الا رزقني الله	7050	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms900	true	-8489320902608773047	129	191	602	922	1497	300	السلام الفاقة والحرفة في التجارة بعد يسار--- كان فيه--------------------------------------- فامره ابو عبد الله عليه السلام ان ياتي مقام رسول الله صلي الله عليه واله بين القبر والمنبر فيصلي ركعتين ويقول ماءة مرة اللهم اني اسالك بقوتك و-قدرتك وبعزتك وما احاط به علمك ان تيسر لي من التجارة اوسعها رزقا واعمها فضلا وخيرها عاقبة---------- ففعل ذلك-------------------------------- فما توجه--------- في وجه الا رزق-ه الله	900	2338389085054775549	310	543.5	251	415	74.69879150390625	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7053	false	-1587241834945350756	5	72	19	361	1430	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل- ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وب--امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا	7053	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms900	true	-8489320902608773047	229	296	1130	1472	1497	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصلي ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك--- زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا	900	2338389085054775549	338	658.5	272	345	97.97101593017578	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1457	false	-7058828376320783248	183	260	856	1223	1428	300	حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتخذ مسجدا في بيتك فاذا خفت شيءا فالبس ثوبين غليظين من اغلظ ثيابك وصل فيهما ثم اجث علي ركبتيك فاصرخ الي الله وسله الجنة وتعوذ بالله من شر الذي تخافه واياك ان يسمع الله منك كلمة بغي وان اعجبتك نفسك و عشيرتك باب صلاة من اراد سفرا 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي---- عن السكوني- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	1457	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	216	278	1102	1402	1525	300	حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتخذ مسجدا في بيتك فاذا خفت شيءا فالبس ثوبين غليظين من اغلظ ثيابك وصل فيهما ثم اجث علي ركبتيك فاصرخ الي الله وسله الجنة وتعوذ بالله من شر الذي تخافه واياك ان يسمع الله منك كلمة بغي وان اعجبتك نفسك و-عش-------------------------------------------------------------يرتك وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه ----------	901	2338389085054775549	278	531.0	220	372	74.73118591308594	55	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1458	false	8975994208968180871	106	298	523	1444	1450	300	عن ابي بصير قال سمعت رجلا وهو يقول لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك اني رجل قد اسننت وقد تزوجت امراة بكرا صغيرة ولم ادخل بها وانا اخاف اذا ادخل بها علي فراشي ان تكرهني لخضابي وكبري فقال ابو جعفر عليه السلام اذا دخلت فمرهم قبل ان تصل اليك ان تكون متوضءة ثم انت لا تصل اليها حتي تتوضا وتصلي ركعتين ثم مجد الله وصل علي محمد وال محمد ثم ادع الله ومر من معها ان يءمنوا علي دعاءك وق-ل اللهم ارزقني الفها وودها ورضاها ورضني بها ثم اجمع بيننا باحسن اجتماع و اسر اءتلاف فانك تحب الحلال وتكره الحرام ثم قال واعلم ان الالف من الله و الفرك من الشيطان ليكره ما احل الله 2 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن ابي بصير قال قال لي ابو------------ عبد الله عليه السلام اذا تزوج احدكم كيف يصنع قلت لا ادري قال اذا هم بذلك فليصل ركعتين ويحمد الله ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد مماتي	1458	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	2	156	9	784	1525	300	عن ابي بصير قال سمعت رجلا وهو يقول لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك اني---- قد اسننت وقد تزوجت امراة بكرا صغيرة ولم ادخل بها وانا اخاف اذا ادخلت عل---------ي ان تكرهني لخضابي وكبري فقال ابو جعفر عليه السلام اذا دخلت فمرهم قبل ان تصل اليك ان تكون متوضءة ثم انت لا تصل اليها حتي تتوضا وتصلي ركعتين ثم مجد الله وصل علي محمد وال محمد ثم ادع الله ومر من معها ان يءمنوا علي دعاءك وقال اللهم ارزقني الفها وودها ورضاها ورضني بها ثم اجمع بيننا باحسن اجتماع و-اسر اءتلاف فانك تحب الحلال وتكره الحرام ومنها صلاة الاهتمام بالتزويج رواها ايضا ب------------------------------------اسنا----------------------------------------ده ا---------------------------------لي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ق------------------------------------ال اذا هم بذلك فليصل ركعتين ويحمد الله ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد مماتي	901	2338389085054775549	720	1325.0	576	934	77.0877914428711	136	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1767	false	-1856841453256674600	74	126	340	615	1453	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف رجل علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد الخروج الي سفر يقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي وذريتي ودنياي واخرتي وامانتي وخاتمة- عملي الا اعطاه الله ما سال	1767	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	162	208	817	1061	1525	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه الس----------------------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف عبد علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد سفرا و---------يقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي ودين-ي ودنياي واخرتي وامانتي وخواتيم عملي الا اعطاه الله ما سال	901	2338389085054775549	227	429.5	182	276	82.24637603759766	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2443	false	7835799061524104216	110	248	518	1178	1442	300	عن ابي بصير قال سمعت رجلا وهو يقول لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك اني رجل قد اسننت وقد تزوجت امراة بكرا صغيرة ولم ادخل بها وانا اخاف انها اذا دخلت علي تراني ان تكرهني لخضابي وكبري فقال ابو جعفر عليه السلام اذا دخلت فمرها قبل ان تصل اليك ان تكون متوضءة ثم انت لا تصل اليها حتي -توضا وصل-- ركعتين ثم مجد الله وصل علي محمد وال محمد ثم ادع----- ومر من معها ان يءمنوا علي دعاءك وقل -اللهم ارزقني الفها وودها ورضاها وارضني بها و--اجمع بيننا باحسن اجتماع وانس اءتلاف فانك تحب الحلال وتكره الحرام ثم قال واعلم ان الالف من الله والفرك من الشيطان ليكره ما احل الله عز وجل 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	2443	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	2	116	9	581	1525	300	عن ابي بصير قال سمعت رجلا وهو يقول لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك اني---- قد اسننت وقد تزوجت امراة بكرا صغيرة ولم ادخل بها وانا اخاف اذا اد----خلت عل------ي ان تكرهني لخضابي وكبري فقال ابو جعفر عليه السلام اذا دخلت فمرهم قبل ان تصل اليك ان تكون متوضءة ثم انت لا تصل اليها حتي تتوضا وتصلي ركعتين ثم مجد الله وصل علي محمد وال محمد ثم ادع الله ومر من معها ان يءمنوا علي دعاءك وقال اللهم ارزقني الفها وودها ورضاها و-رضني بها ثم اجمع بيننا باحسن اجتماع واسر اءتلاف فانك تحب الحلال وتكره الحرام ومنها صلاة الاهتمام بالتزويج رواها ايضا باسناده الي ابي ب------------------------------------------------------------------------------------صير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	901	2338389085054775549	499	907.5	396	671	74.36661529541016	92	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2444	false	-5158210478517366765	8	67	32	319	1459	300	ابي بصير قال قال لي ابو جعفر عليه السلام اذا تزوج احدكم كيف يصنع قلت لا ادري قال اذا هم بذلك فليصل ركعتين وليحمد الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها و---مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد	2444	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	106	155	536	778	1525	300	ابي بصير عن ابي عبد الله---- عليه السلام ------------------------------------قال اذا هم بذلك فليصل ركعتين و-يحمد الله------- ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد	901	2338389085054775549	226	407.5	180	290	77.93103790283203	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4141	false	-6134956073522212273	268	300	1299	1471	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف رجل علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد الخروج الي سفره ويقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي وذريتي ودنياي واخرتي-	4141	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	170	200	857	1018	1525	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف عبد علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد سفرا----------- ويقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي ودين-ي ودنياي واخرتي	901	2338389085054775549	150	282.0	121	173	86.7052001953125	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4488	false	-6056078530141780550	1	96	3	474	1478	300	الدعاء و---الصلاة -لمن يريد التزويج 4387 روي مثني بن الوليد الحناط عن ابي بصير قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا تزوج احدكم كيف يصنع قلت ما ادري جعلت فداك قال اذا هم بذلك فليصل ركعتين ويحمد الله عز وجل ويقول اللهم اني اريد التزوي-ج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها و---مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقيض لي منها ولدا طيبا تجعله لي خلفا صالحا في حياتي وبعد -موتي باب الوقت الذي يكره فيه التزويج 4388 روي محمد بن حمران عن ابي-------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4488	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	97	170	477	857	1525	300	الحرام ومنها صلاة الاهتمام بالتزويج رواها ايضا باسناده الي -----------ابي بصير-------- عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------------------------------------قال اذا هم بذلك فليصل ركعتين ويحمد الله ثم -----يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي----- ولدا طيبا تجعله--- خلفا صالحا في حياتي وبعد مماتي ومنها---- صل---------اة ال-------سفر روي ---------باسناده الي السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال	901	2338389085054775549	301	420.5	237	487	61.80698013305664	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7048	false	-150836821400107143	262	300	1244	1451	1451	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف عبد علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد سفرا ويقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي وديني ودنياي واخرتي وامانتي وخواتيم-	7048	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	163	202	825	1034	1525	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف عبد علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد سفرا ويقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي وديني ودنياي واخرتي وامانتي وخواتيم	901	2338389085054775549	207	404.0	170	209	99.04306030273438	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7052	false	-5272714297848408120	245	294	1214	1461	1483	300	حريز عن ابي عبدال-له عليه السلام قال اتخذ مسجدا في بيتك فاذا خفت شيءا فالبس ثوبين غليظين من اغلظ ثيابك فصل فيهما ثم اجث علي ركبتيك فاصرخ الي الله عزوجل وسله الجنة وتعوذ بالله من شر الذي تخافه واياك ان يسمع الله منك كلمة بغي وان اعجبتك نفسك وعشيرتك	7052	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	216	265	1102	1344	1525	300	حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتخذ مسجدا في بيتك فاذا خفت شيءا فالبس ثوبين غليظين من اغلظ ثيابك وصل فيهما ثم اجث علي ركبتيك فاصرخ الي الله------ وسله الجنة وتعوذ بالله من شر الذي تخافه واياك ان يسمع الله منك كلمة بغي وان اعجبتك نفسك وعشيرتك	901	2338389085054775549	238	466.5	190	248	95.96774291992188	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7360	false	5344274265267513277	79	129	389	656	1471	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف رجل علي اهله خلي-فة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد الخروج الي سفره ويقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي وذريتي ودنياي واخر--------تي وخاتمة- عملي الا اعطاه الله ما سال	7360	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	162	208	817	1061	1525	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه الس----------------------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما استخلف عبد علي اهله بخلافة افضل من ركعتين يركعهما اذا اراد سفرا----------- ويقول اللهم اني استودعك نفسي واهلي ومالي ودين-ي ودنياي واخرتي وامانتي وخواتيم عملي الا اعطاه الله ما سال	901	2338389085054775549	216	403.0	172	278	77.69784545898438	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8270	false	-2653482708603281679	0	33	0	177	1518	300	الله --ويقولال-لهم اني اريد--- اتزوج اللهم فاقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة واقدر لي منها ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد	8270	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	121	155	608	778	1525	300	الله ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج -------فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة و-قدر لي----- ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد	901	2338389085054775549	160	285.5	129	183	87.43169403076172	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8271	false	-6428128605825828161	245	300	1176	1447	1447	300	عن ابي بصير قال سمعت رجلا وهو-يقول لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك اني رجل قد اسننت وقد تزوجت امرا--بكرا صغيرة ولم ادخل بها واني اخاف اذا -دخلت علي فراتني ان تكرهني لخضابي وكبري -قال ابو-جعفر عليه السلام اذا ادخلت عليك ان شاء الله فمرهم قبل ان تصل اليك ان تكون متوضءة ثم---- لا تصل-	8271	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms901	true	-3621956630312016073	2	55	9	262	1525	300	عن ابي بصير قال سمعت رجلا وهو يقول لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك اني---- قد اسننت وقد تزوجت امراة بكرا صغيرة ولم ادخل بها وانا اخاف اذا ادخلت عل-------ي ان تكرهني لخضابي وكبري فقال ابو جعفر عليه السلام اذا -دخلت----------------- فمرهم قبل ان تصل اليك ان تكون متوضءة ثم انت لا تصل	901	2338389085054775549	241	411.5	193	282	85.46099090576172	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1455	false	8187086046092129199	261	300	1240	1430	1430	300	الارقط وامه ام سلمة اخت ابي عبد الله عليه السلام---------- قال مرضت في شهر رمضان مرضا شديدا حتي ثقلت واجتمعت بنو هاشم ليلا للجنازة وهم يرون اني ميت فجزعت امي علي فقال لها ابو عبد الله عليه السلام خالي-	1455	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms902	true	-5335255369587369837	0	41	0	201	1507	300	الارقط وامه ام سلمة اخت ابي عبد الله عليه السلام ورضي عنها قال مرضت في شهر رمضان مرضا شديدا حتي ثقلت واجتمعت بنو هاشم ليلا للجنازة وهم يرون اني ميت فجزعت امي علي فقال لها ابو عبد الله عليه السلام خالي	902	2338389085054775549	190	365.5	152	201	94.5273666381836	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1456	false	1055190323429645909	0	55	0	293	1488	300	اصعدي الي فوق البيت فابرزي الي السماء وصلي ركعتين فاذا سلمت فقولي اللهم انك وهبته لي ولم يك شيءا اللهم واني استوهبكه مبتدءا فاعرنيه قال ففعلت فافقت وقعدت ودعوا بسحور لهم هريسة فتسحروا بها و تسحرت معهم 7 وبهذا الاسناد- عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن شرحبيل الكندي عن ابي جعفر عليه السلام	1456	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms902	true	-5335255369587369837	41	88	201	454	1507	300	اصعدي الي فوق البيت فابرزي الي السماء وصلي ركعتين فاذا سلمت فقولي اللهم انك وهبته لي ولم يك شيءا اللهم واني استوهب-ه مبتدءا فاعرنيه قال ففعلت فافقت وقعدت ودعوا بسحور لهم هريسة فتسحروا بها ف-تسحرت معهم وب--------اسناده عن جميل قال كنت عند ابي عبد الله------------------------------- عليه السلام	902	2338389085054775549	221	400.0	180	294	75.1700668334961	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1457	false	-7058828376320783248	64	155	286	721	1428	300	عن جميل قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخلت عليه امراة وذكرت انها تركت ابنها وقد قالت بالملحفة علي وجهه ميتا فقال لها لعله لم يمت فقومي فاذهبي الي بيتك فاغتسلي وصلي ركعتين وادعي وقولي يا-من وهبه لي ولم يك شيءا جدد هبته لي ثم حركيه ولا تخبري بذلك احدا قالت ففعلت فحركته فاذا هو قد بكي باب صلاة من خاف مكروها 1 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير- عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- كان علي	1457	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms902	true	-5335255369587369837	78	154	409	779	1507	300	عن جميل قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخلت عليه امراة وذكرت انها تركت ابنها وقد قالت بالملحفة علي وجهه ميتا فقال لها لعله لم يمت فقومي فاذهبي الي بيتك فاغتسلي وصلي ركعتين وادعي وقولي يا من وهبه لي ولم يك شيءا جدد هبته لي ثم حركيه ولا تخبري بذلك احدا قالت ففعلت فحركته فاذا هو قد بكي وروي باسناده الي الحارث--------------------------------------------------------------------- بن ا--لمغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كانت لك	902	2338389085054775549	336	617.5	266	441	76.19047546386719	67	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7051	false	-501739347982236899	236	300	1157	1498	1498	300	الارقط وامه ام سلمة اخت ابي عبد-الله عليه السلام ----------قال مرضت في شهر رمضان مرضا شديدا حتي تلفت واجتمعت بنو هاشم ليلا للجنازة وهم يرون اني ميت فجزعت امي علي فقال لها ابو-عبد-الله عليه السلام خالي اصعدي الي فوق البيت فابرزي الي السماء وصلي ركعتين فاذا سلمت فقولي اللهم انك وهبته لي ولم يك شيءا اللهم واني استوهبتكه مبتد-ا فاعرنيه قال ففعلت فافقت وقعدت-	7051	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms902	true	-5335255369587369837	0	69	0	354	1507	300	الارقط وامه ام سلمة اخت ابي عبد الله عليه السلام ورضي عنها قال مرضت في شهر رمضان مرضا شديدا حتي ثقلت واجتمعت بنو هاشم ليلا للجنازة وهم يرون اني ميت فجزعت امي علي فقال لها ابو عبد الله عليه السلام خالي اصعدي الي فوق البيت فابرزي الي السماء وصلي ركعتين فاذا سلمت فقولي اللهم انك وهبته لي ولم يك شيءا اللهم واني استوهب--ه مبتدءا فاعرنيه قال ففعلت فافقت وقعدت	902	2338389085054775549	336	629.0	273	356	94.38201904296875	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3946	false	-6586475125379357447	17	124	81	578	1458	300	وقصر فان لم تفعل فقد------ خالفت رسول الله صلي الله عليه واله 1288 واما خبر حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل يدخل من سفره وقد دخل وقت الصلاة وهو في الطريق قال يصلي ركعتين وان خرج الي سفره وقد دخل وقت الصلاة فليصل اربعا فانه يعني به اذا كان لا يخاف فوات خروج الوقت اتم وان خاف خروج الوقت قصر وتصديق ذلك 1289 في كتاب الحكم بن مسكين قال قال ابو عبد الله- عليه السلام ف-----ي الرجل يقدم من سفره في وقت صل--اة فقال ان كان لا يخاف خروج الوقت فليتم وان كان يخاف خروج الوقت فليقصر وهذا --------	3946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms905	true	-8283399717406341179	215	267	1134	1384	1564	300	وقال -ان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله ويدل علي التفصيل رواية اسحاق بن عمار --------------------------قال س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابا الحسن عليه السلام يقول في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف -فوت الوقت فليتم وان كان يخاف خروج الوقت فليقصر ويقرب من هذا	905	2338389085054775549	176	285.5	135	519	33.91136932373047	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5087	false	575589260031908115	48	162	228	754	1372	300	وقصر فان لم تفعل فقد------ خالفت رسول الله صلي الله عليه واله فلا ينافي ما قدمناه من الاخبار لان الوجه في الجمع بينهما ان من دخل من سفره وكان الوقت باقيا بمقدار ما يتم صلاته كان عليه التمام وان خاف الفوت كان عليه التقصير وكذلك من خرج الي السفر وخاف الوقت ان ينقضي قصر وان كان عليه الوقت تمم والذي يدل علي ذلك 5 ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن حماد بن عثمان عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا الحسن ع---------- يقول في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف فوت الوقت فليتم وان كان يخاف خروج الوقت فليقصر	5087	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms905	true	-8283399717406341179	215	264	1134	1371	1564	300	وقال -ان لم تفعل فقد والله خالفت رسول الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل علي التفصيل رواية---------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف فوت الوقت فليتم وان كان يخاف خروج الوقت فليقصر	905	2338389085054775549	206	360.0	160	542	38.007381439208984	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6984	false	-8958869283502736298	0	27	0	131	1391	300	سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف---- الوقت فليتم وان كان يخاف خروج الوقت فليقصر	6984	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms905	true	-8283399717406341179	236	264	1236	1371	1564	300	سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول في الرجل يقدم من سفره في وقت الصلاة فقال ان كان لا يخاف فوت الوقت فليتم وان كان يخاف خروج الوقت فليقصر	905	2338389085054775549	131	255.5	104	135	97.03704071044922	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5082	false	3455911802774940425	78	126	366	585	1444	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع---- قال المكاري ان لم يستقر في منزله الا خمسة ايام واقل قصر في سفره بالنهار واتم صلاة الليل وعليه صوم شهر رمضان وان كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام او اكثر قصر في سفره وافطر	5082	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms907	true	-805884377471465817	223	260	1095	1275	1488	300	عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام قال المكاري ان لم يستقر في منزله الا خمسة ايام واقل قصر في سفره -النهار واتم ب----الليل وعليه صوم شهر رمضان وان اقام------------------------------- عشرة و-------اكثر قصر في سفره وافطر	907	2338389085054775549	157	270.5	122	223	70.4035873413086	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6978	false	3037168842550044703	171	218	851	1078	1487	300	عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال المكاري ان لم يستقر في منزله الا خمسة ايام او اقل قصر في سفره بالنهار واتم بالليل وعليه صوم شهر رمضان فان كان له مقام في البلد الذي يذهب اليه عشرة ايام واكثر قصر في سفره وافطر	6978	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms907	true	-805884377471465817	223	260	1095	1275	1488	300	عبد الله بن سنان عن الصادق----- عليه السلام ----قال المكاري ان لم يستقر في منزله الا خمسة ايام و--اقل قصر في سفره -النهار واتم بالليل وعليه صوم شهر رمضان وان اقام------------------------------- عشرة----- واكثر قصر في سفره وافطر	907	2338389085054775549	167	277.5	131	228	73.24561309814453	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7241	false	-6266346848482826024	34	93	168	459	1479	300	صفوان قال سالت الرضا عليه السلام عن --رجل خرج من بغداد يريد ان يلحق رجلا علي راس ميل فلم يزل يتبعه حتي---- النهروان وهي اربعة فراسخ من بغداد ايفطر اذا اراد الرجوع ويقصر فقال لا يقصر ولا يفطر لانه خرج من منزله وليس يريد السفر ثمانية فراسخ وانما خرج يريد ان يلحق صاحبه في بعض الطريق فتمادي به السير	7241	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms908	true	-4968817104494229519	46	83	249	434	1534	300	صفوان--------- الرضا عليه السلام في الرجل------------- يريد ان يلحق رجلا علي راس ميل فلم يزل يتبعه حتي بلغ النهروان ------------------------------------------------------قال لا يقصر ولا يفطر لانه لم ير----------------د السفر ثمانية فراسخ وانما خرج ليلتحق باخيه-------------------- فتمادي به السير	908	2338389085054775549	160	243.5	126	297	53.87205505371094	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5076	false	5852369772944562359	243	299	1160	1454	1459	300	سليمان بن حفص المروزي قال قال الفقيه ع التقصير في الصلاة--- بريدان او بريد ذاهبا وجاءيا والبريد ستة اميال وهو فرسخان والتقصير في اربعة فراسخ فاذا خرج الرجل من منزله يريد اثني عشر ميلا وكان ذلك اربعة فراسخ ثم بلغ فرسخين ونيته الرجوع او فرسخين اخرين قصر وان رجع عما نوي عند بلوغ فرسخين واراد المقام	5076	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms909	true	9023078636181512751	45	78	223	392	1485	300	سليمان بن حفص المروزي قال قال الفقيه-- التقصير في الصلاة في بريدين او بريد ذاهبا وجاءيا----------------------------------------------------- فاذا خرج الرجل من منزله يريد اثني عشر ميلا--------------------- ثم بلغ فرسخين و------------------------------------رجع عما نوي---------------- واراد المقام	909	2338389085054775549	165	261.5	133	297	55.55555725097656	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7242	false	7211892837759319831	0	40	0	198	1448	300	فاذا خرج الرجل من منزله يريد اثني عشر ميلا وذلك اربعة فراسخ ثم بلغ فرسخين ونيته الرجوع او فرسخين اخرين قصر وان رجع عما نوي عندما بلغ فرسخين واراد المقام فعليه التمام وان كان قصر ثم رجع عن نيته اعاد	7242	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms909	true	9023078636181512751	61	87	309	428	1485	300	فاذا خرج الرجل من منزله يريد اثني عشر ميلا----------------- ثم بلغ فرسخين ور------------------------------------جع عما نوي----------------- واراد المقام ات---------م وان كان قصر ثم رجع عن نيته اعاد	909	2338389085054775549	116	176.5	90	198	58.58585739135742	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3950	false	-4516015506244949051	231	296	1182	1484	1501	300	وجب التقصير في ثمانية فراسخ لا اقل من ذلك ولا اكثر لان ثمانية فراسخ مسيرة يوم للعامة والقوافل والاثقال فوجب التقصير في مسيرة يوم ولو لم يجب في مسيرة يوم ولو لم يجب في مسيرة يوم لما وجب في مسيرة الف سنة وذلك لان كل يوم يكون بعد هذا اليوم فانما هو نظير هذا اليوم فلو لم يجب في هذا اليوم لما وجب في نظيره	3950	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms914	true	6473362725505671437	82	133	426	664	1547	300	وجب التقصير في ثمانية فراسخ لا اقل من ذلك ولا اكثر لان ثمانية فراسخ مسيرة يوم للعامة والقوافل والا-----------------------------------------------------ثقال ولم يجب في مسير- يوم لما وجب في مسير----- سنة -----لان كل يوم يكون بعد هذا اليوم فانما هو نظير هذا اليوم فلو لم يجب في هذا اليوم لما وجب في نظيره	914	2338389085054775549	233	442.0	183	302	77.1523208618164	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3945	false	-3135762672175164909	17	48	78	243	1490	300	عن ا--بيه عليهما السلام قال سبعة لا يقصرون في الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي	3945	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms916	true	-6030269353483003285	64	94	301	462	1580	300	عن الصادق عليه-- السلام عن الباقر عليه السلام من---- الجابي الذي يدور في جبايته والامير الذي يدور في امارته والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي	916	2338389085054775549	135	237.5	108	167	80.83832550048828	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5081	false	-5961982638572242637	44	161	197	783	1443	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال المكاري والجمال اذا جد-بهما السفر فليقصرا 6 عنه عن احمد بن الحسين عن فضالة عن ابان بن عثمان عن الفضل بن عبد الملك قال سالت ابا عبد الله ع عن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كارين الذين يختلفون فقال اذا جدوا السير فلي--------------------------------------------قصروا فالوجه في هذين الخبرين ما ذكره محمد بن يعقوب-------- الكليني رحمه الله قال هذا محمول علي م-ن يجعل-- المنزلين منزلا فيقصر ف--ي الطريق ويتم-- في المنزل والذي يكشف عما ذكرناه 7 ما رواه سعد -بن عبد الله عن احمد بن محمد عن عمران بن محمد بن عمران الاشعري عن بعض اصحابنا يرفعه الي ابي عبد الله ع قال الجمال والمكاري اذا جد بهما السير فليقصرا فيما بين المنزلين ويتما في المنزل	5081	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms917	true	637131812860303543	96	213	536	1170	1634	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال المكاري والجمال اذا جد بهما السير فليقصرا ومثله رواه------------------------------------------ الفضل بن عبد ا------------------------لملك عن الصادق عليه السلام ويكون المراد ب جد السير ان يكون مسيرهما متصلا كالحج والاسفار التي لا يصدق عليها صنعته ويحتمل ان يراد ان المكارين يتمون ما داموا يترددون في اقل من المسافة او في مسافة غير مقصودة فاذا قصدوا مسافة قصروا ولكن هذا لا تخصص للمكاري والجمال به بل كل مسافر وقال الكليني رحمه الله وتبعه الشيخ المراد ان يجعلوا المنزلين منزلا فيقصرون في الطريق ويتمون في المنزل -----------------------لما رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام بطريق عم------------------ران الاشعري عن بعض اصحابنا----------------------------- الجمال والمكاري اذا جد بهما السير فليقصرا فيما بين المنزلين ويتما في المنزل	917	2338389085054775549	319	433.0	255	770	41.42856979370117	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6978	false	3037168842550044703	44	156	202	782	1487	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال المكاري والجمال اذا جد بهما السير فليقصرا 38 عنه عن احمد عن الحسين عن فضالة عن ابان بن عثمان عن الفضل بن عبد-الملك قال سالت ابا عبدال--له عليه السلام ---عن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------كارين الذين يختلفون فقال اذا جدوا السير فلي--------------------------------------------قصروا فالوجه في هذين الخبرين ما ذكره محمد بن يعقوب-------- الكليني رحمه الله قال هذا محمول علي م-ن يجعل-- المنزلين منزلا فيقصر ف--ي الطريق ويتم-- في المنزل والذي يكشف عن ذلك ما رواه 39 سعد عن احمد عن عمران بن محمد بن عمران الاشعري عن بعض اصحابنا يرفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قال الجمال والمكاري اذا جد بهما السير فليقصرا فيما بين المنزلين ويتما في المنزل	6978	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms917	true	637131812860303543	96	213	536	1170	1634	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال المكاري والجمال اذا جد بهما السير فليقصرا ومثله رواه------------------------------------------- الفضل بن عبد الملك------------- عن الصادق عليه السلام ويكون المراد ب جد السير ان يكون مسيرهما متصلا كالحج والاسفار التي لا يصدق عليها صنعته ويحتمل ان يراد ان المكارين يتمون ما داموا يترددون في اقل من المسافة او في مسافة غير مقصودة فاذا قصدوا مسافة قصروا ولكن هذا لا تخصص للمكاري والجمال به بل كل مسافر وقال الكليني رحمه الله وتبعه الشيخ المراد ان يجعلوا المنزلين منزلا فيقصرون في الطريق ويتمون في المنزل لما رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام بطريق عم-----------------ران الاشعري عن بعض اصحابنا-------------------------------------- الجمال والمكاري اذا جد بهما السير فليقصرا فيما بين المنزلين ويتما في المنزل	917	2338389085054775549	322	410.5	259	745	43.22147750854492	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5088	false	4028348452268712036	208	280	939	1279	1371	300	اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم ع قال سالته عن الرجل يكون مسافرا ثم يقدم فيدخل بيوت مك---ة ايتم الصلاة ام يكون مقصرا حتي يدخل اهله قال بل يكون مقصرا حتي يدخل اهله 3 عنه عن صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله -ع قال لا يزال المسافر مقصرا حتي يدخل بيته فلا تنافي بين هذين الخبرين والخبر الاول لان قوله لا يزال المسافر مقصرا حتي يدخل اهله	5088	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms918	true	-4816501178975637526	239	279	1287	1492	1611	300	اسحاق بن عمار عن ا-----لكاظم عليه السلام عن ال---------مسافر يدخ----------ل بيوت الكوفة ايتم الصلاة ام يكون مقصرا حتي يدخل اهله قال بل يكون مقصرا حتي يدخل اهله وروي العيص----------------------------- عن ا-لصادق عليه السلام لا يزال المسافر مقصرا حتي يدخل اهله -------------------------------------------------------------------------------------	918	2338389085054775549	159	226.5	122	344	46.22093200683594	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6983	false	1790732820421223868	53	110	267	547	1444	300	اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون مسافرا ثم يقدم فيدخل بيوت الكوفة ايتم الصلاة ام يكون مقصرا حتي يدخل اهله قال بل يكون مقصرا حتي يدخل اهله 65 عنه عن صفوان بن يحيي عن العيص بن القاسم عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا يزال المسافر مقصرا حتي يدخل بيته	6983	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms918	true	-4816501178975637526	239	279	1287	1492	1611	300	اسحاق بن عمار عن الكاظ-----م عليه السلام---------- عن ال---------مسافر يدخ----------ل بيوت الكوفة ايتم الصلاة ام يكون مقصرا حتي يدخل اهله قال بل يكون مقصرا حتي يدخل اهله وروي---------------------- العيص عن الصا---------------دق عليه السلام---- لا يزال المسافر مقصرا حتي يدخل اهله	918	2338389085054775549	186	293.0	147	280	66.42857360839844	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	71	123	356	602	1471	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل صام ف----------ي السفر فقال ان كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه باب صوم الحاءض والمستحاضة 1988 رو--ي ابو الصباح الكناني عن ابي عبد الل----ه عليه السلام	4075	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms922	true	-246868830626376210	127	170	671	872	1539	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السل-------------------ام في الصاءم في السفر----- ان كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه -----وكذا------------------ في رواية عبد ال--------رحمن بن ابي عبد الله عنه عليه السلام	922	2338389085054775549	167	243.5	128	262	63.74045944213867	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7235	false	-6352440529579093771	0	96	0	452	1454	300	عليه السلام قال الصاءم في شهر رمضان في السفر كالمفطر في الحضر ثم قال ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يارسول الله اصوم شهر رمضان في السفر فقال لا فقال يا رسول الله ا--------------------------نه علي----------------- يسير فقال------------ رسول ال-له صلي الله عليه واله ان الله تصدق علي مرضي امتي ومسافريها بالافطار في شهر رمضان ايعجب احدكم ان لو تصدق بصدقة ان ترد عليه 6 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمي رسول الله صلي الله عليه واله	7235	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms922	true	-246868830626376210	130	212	688	1090	1539	300	عليه السلام في -الصا-------------ءم في السفر ان كان بلغه------------ ان ر---------سول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه وكذا في رواية عبد الرحمن بن ابي عبد الله عنه عليه السلام ولو كان ناسيا ف-الاشبه الاعادة لقول النبي صلي الله عليه واله ان الله تصدق علي مرضي امتي ومسافريها بالافطار في شهر رمضان ايعجب احدكم ان لو تصدق بصدقة ان ترد عليه رواه الاصحا------------------------------------------------------ب عن ا--لصادق عليه السلام --------------عنه صلي الله عليه واله	922	2338389085054775549	245	343.0	190	508	48.22834777832031	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1420	false	-3402864090751051138	116	164	505	738	1371	300	بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون بالبصرة وهو من اهل الكوفة له بها---- دار ومنزل فيمر بالكوفة وانما هو مجتاز- لا يريد المقام الا بقدر ما يتجهز يوما او يومين قال يقيم في جانب المصر ويقصر قلت فان دخل اهله قال عليه التمام	1420	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms924	true	-4114915604935502619	228	265	1163	1345	1505	300	بكير عن الصادق علي------------ه السلام في الرجل------------------------------- له بالكوفة دار ومنزل فيمر بها------------- مجتازا لا يريد المقام الا بقدر ما يتجهز يوما او يومين قال يقيم في جانب المصر ويقصر قلت فان دخل اهله قال عليه التمام	924	2338389085054775549	158	271.5	123	238	66.38655090332031	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6975	false	-9042145429723846263	105	129	476	586	1414	300	عليه السلام في الرجل يخرج في سفره فيمر بقرية له او دار فينزل فيها -قال يتم الصلاة ولو لم يكن له الا نخلة واحدة	6975	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms924	true	-4114915604935502619	202	226	1044	1154	1505	300	عليه السلام في الرجل يخرج في سفر- فيمر بقرية له او دار فينزل فيها فقال يتم الصلاة ولو لم يكن له الا نخلة واحدة	924	2338389085054775549	109	208.0	85	111	98.19819641113281	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6982	false	-850353142370082191	1	32	7	160	1421	300	له بهادار ومنزل فيمر بالكوفة وانما هو مجتاز- لا يريد المقام الا بقدر ما يتجهز يوما او يومين قال يقيم في جانب المصر ويقصر قلت فان دخل اهله قال عليه التمام	6982	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms924	true	-4114915604935502619	237	265	1210	1345	1505	300	------دار ومنزل فيمر بها------------- مجتازا لا يريد المقام الا بقدر ما يتجهز يوما او يومين قال يقيم في جانب المصر ويقصر قلت فان دخل اهله قال عليه التمام	924	2338389085054775549	132	241.5	104	154	85.71428680419922	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5079	false	-2569297069493316287	48	85	207	371	1360	300	سعد -بن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن الاول ع---- عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال ان كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	5079	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms925	true	2083949260845563962	35	72	170	339	1541	300	سعد ابن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن عليه السلام عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال ان كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	925	2338389085054775549	158	301.5	122	169	93.49112701416016	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6976	false	4752104224078727087	127	165	592	767	1410	300	سعد -بن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن الاول عليه السلام عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال اذا كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	6976	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms925	true	2083949260845563962	35	72	170	339	1541	300	سعد ابن ابي خلف قال سال علي بن يقطين ابا الحسن------ عليه السلام عن الدار تكون للرجل بمصر او الضيعة فيمر بها قال ا-ن كان مما قد سكنه اتم فيه الصلاة وان كان مما لم يسكنه فليقصر	925	2338389085054775549	167	315.5	130	176	94.88636016845703	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6991	false	8839742278073959190	227	274	1094	1332	1452	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان في سفر او عجلت به حاجة يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء الاخرة قال فقال ابوعبدالله عليه السلام لا باس بان تعجل --عشاء الاخرة في السفر قبل ان يغيب الشفق	6991	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms927	true	-2801138832139774822	7	52	35	261	1546	300	الحلبي------- عن الصادق عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان في سفر او عجلت به حاجة يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء الاخرة قال وقال ا----لصادق عليه السلام لا باس -ان تعجل العشاء الاخرة في السفر قبل ان يغيب الشفق	927	2338389085054775549	212	385.0	168	242	87.60330200195312	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3857	false	4020619681769827388	0	29	0	142	1511	300	العمامة تحت حنكه فاصابه الم لا دواء له فلا يلومن الا نفسه 819----------- وقال الصادق عليه السلام ضمنت لمن خرج من بيته معتما تحت حنكه ان يرجع اليهم سالما	3857	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms928	true	981080881847285397	180	209	967	1111	1606	301	العمامة تحت حنكه فاصابه الم لا دواء له فلا يلومن الا نفسه قال ابن بابويه وقال الصادق عليه السلام ضمنت لمن خرج من بيته معتما--------- ان يرجع اليهم سالما	928	2338389085054775549	130	238.0	103	153	84.96732330322266	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3952	false	-5241326765538990589	194	274	945	1349	1489	300	الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم ف-اذا اضطرب بك البحر فاتك------- علي جانبك الايمن وقل بسم الله اسكن بسكينة الله وقر بقرار الله واهدا باذن الله ولا حول ولا قوة الا بالله 1330 وروي محمد بن مسلم-------------------------------------- عن احدهما عليهما السلام قال كان ابي----- عليه السلام يكره الركوب في البحر للتجارة 1331 وسال محمد بن مسلم ابا عبد الله عليه السلام عن ركوب البحر في هيجانه فقال ولم يغرر الرجل بدينه 1332 ونهي رسول الله--- صلي الله عليه واله	3952	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms928	true	981080881847285397	89	154	497	830	1606	301	الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيمa واذا اضطرب به البحر فليقل متكءا علي جنبه- الايمن---- بسم الله اسكن بسكينة الله وقر بقرار الله واهدا باذن الله-------- ولا قوة الا بالله----- وروي قول بسم الله الي قوله ولا قوة الا بالله ابن بابويه ع-----------------------------ن ابي جعفر عليه السلام ويحرم-------------------------------------------------------------------------- ركوبه عند---- هيجانه لوجوب التحرز من الضرر وان كان مظنونا ولنهي النبي صلي الله عليه واله	928	2338389085054775549	207	290.5	162	458	45.19650650024414	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3954	false	6322394831569600458	74	142	386	714	1493	300	شيخنا محمد بن الحسن رضي الله عنه يقول رويت انه سءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------------واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا- فقال هذا تقصير ثان وهو ان يرد الرجل ركعتين الي ركعة وقد رواه حريز عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله عليه السلام 1341 وروي عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام	3954	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms930	true	-3713832027602796097	28	108	154	606	1637	301	شيخنا محمد بن الحسن------------- يقول رويت انه سءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم0101 target_blank titleسورة النساء 101واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرواa فقال هذا تقصير ثان وهو ان يرد الرجل ركعتين الي ركعة وقد رواه حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في الصحيح وقال ابن الجنيد بهذا المذهب وان النبي صلي الله عليه واله صلي كذلك بعسفان برواية الباقر عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------	930	2338389085054775549	233	323.0	185	547	42.595977783203125	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1436	false	-2920733420991772984	111	291	523	1471	1518	300	الحلبي --قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجيء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجيء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين فيتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجيء الاخرون ويقومون---------------- خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرء فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم ويقومون--- معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن -بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف	1436	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms931	true	-8143126531372340927	144	300	763	1624	1624	300	الحلبي في الحس------ن ع-ن الصادق عليه السلام --------------قال يقوم الامام وتجيء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجيء طاءفة فيقومون خلفه --ويصلي بهم ركعة ثم يقوم في--------مثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون في موقف اصحابهم خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس ويتشهد --ويقوم ويقومون هم معه فيصل---ون ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيصلون ركعة اخري --ويسلم عليهم وفي صحيحة عب------------------------------------------------------------د الرحمن ابن ابي عبد الله عن------------ه عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه في غزاة ذات الرقاع صلاة الخوف-	931	2338389085054775549	804	1449.0	655	972	82.71604919433594	128	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5261	false	-3229660913033954710	136	270	621	1355	1474	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتج-ء طاءفة من اصحابه ويقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويج-ء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام ويج-ء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويج-ء الاخرون فيقومون---------------- خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم ويقومون--- معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	5261	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms931	true	-8143126531372340927	144	274	763	1496	1624	300	الحلبي في الحسن عن الصادق عليه السلام -------قال يقوم الامام وتجيء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجيء طاءفة فيقومون خلفه --ويصلي بهم ركعة ثم يقوم في--------مثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون في موقف اصحابهم خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس ويتشهد --ويقوم ويقومون هم معه فيصل---ون ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيصلون ركعة اخري --ويسلم عليهم	931	2338389085054775549	668	1240.5	546	757	88.2430648803711	106	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6946	false	-3887851001810059577	0	147	0	789	1543	300	فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويج-ء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتج-ء طاءفة فيقومون خلفه فيصلي بهم -----ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويج-ء الاخرون فيقومون في موقف اصحابهم خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس ويتشهد ويقوم ويقومون--- معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم 2 وعنه عن محمد بن يحيي عن عبدالله بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن عبدالرحمن -بن ابي عبدال-له عن ابي عبدالله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه في غزاة ذات الرقاع صلاة الخوف	6946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms931	true	-8143126531372340927	171	300	913	1624	1624	300	فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجيء طاءفة فيقومون خلفه ويصلي بهم ركعة ثم يقوم-------- فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون ويسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون في موقف اصحابهم خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس ويتشهد ويقوم ويقومون هم معه فيصل---ون ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيصلون ركعة اخري --ويسلم عليهم وفي صحيحة عبد ------------------------------------------------------------------الرحمن ابن ابي عبد الله عنه ع-----------ليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه في غزاة ذات الرقاع صلاة الخوف-	931	2338389085054775549	675	1240.5	553	802	84.16458892822266	111	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1437	false	-3318120503020199719	0	59	0	311	1451	300	خلفه فكبر وكبروا فقرء وانصتوا وركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض	1437	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms932	true	-7548585372030006610	8	66	47	356	1671	300	خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا فركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم وقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة --وسلم بعضهم علي بعض	932	2338389085054775549	305	600.5	247	311	98.07073974609375	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3953	false	2432123130577024797	21	102	102	534	1605	300	ففرق اصحابه فرقتين فاقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا فانصتوا فركع وركعوا فسجد وسجدوا ثم استمر رسول الله صلي الله عليه واله قاءما فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله وكبر فكبروا وقرا فانصتوا وركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم جلس رسول الله صلي الله عليه واله ف----------------تشهد ثم سلم عليهم فقاموا ثم قضوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض	3953	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms932	true	-7548585372030006610	0	66	0	356	1671	300	ففرق اصحابه فرقتين -اقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا فركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم وقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------اله فصلي بهم ركعة ثم تشهد و--سلم عليهم فقاموا --فصلوا لانفسهم ركعة --وسلم بعضهم علي بعض	932	2338389085054775549	327	604.0	265	448	72.99107360839844	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6946	false	-3887851001810059577	147	213	789	1146	1543	300	ففرق اصحابه فرقتين اقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا فركع وركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم واقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة وسلم بعضهم علي بعض	6946	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms932	true	-7548585372030006610	0	66	0	356	1671	300	ففرق اصحابه فرقتين اقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا فركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم وقا-موا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة وسلم بعضهم علي بعض	932	2338389085054775549	353	704.0	287	357	98.87955474853516	64	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5262	false	-4264430962809644566	10	69	57	363	1473	300	ثم يجلس بهم ثم اشار اليهم بيده وقام كل انسان منهم فيصلي ركعة ثم سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل -رجل منهم فيصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فيصلي ركعة ليس فيها قراءة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ركعتين في جماعة	5262	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms934	true	-7176338545795287195	153	212	866	1169	1682	300	ثم -جلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم ف-صلي ركعة ثم سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل واحد منهم ف-صلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام ف-صلي ركعة ليس فيها قراءة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ركعتين في جماعة	934	2338389085054775549	298	567.0	239	307	97.06840515136719	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7042	false	-6961006439748095951	116	177	584	889	1518	300	ثم جلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم فيصلي ركعة ثم سلموا فقاموا مقام اصحابهم وجاء ت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل -رجل منهم فصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فصلي ركعة ليس فيها قراء ة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ركعتان في جماعة	7042	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms934	true	-7176338545795287195	153	212	866	1169	1682	300	ثم جلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم ف-صلي ركعة ثم سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاء-ت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل واحد منهم فصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فصلي ركعة ليس فيها قراء-ة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ركعتين في جماعة	934	2338389085054775549	297	569.0	238	306	97.05882263183594	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1438	false	-790849113911798180	0	32	0	184	1504	300	جعفر عليه السلام قال في صلاة الخوف عند المطاردة والمناوشة------------------- يصلي كل انسان منهم بالايماء حيث كان وجهه وان- كانت المسايفة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين صلوات الله عليه صلي ليلة	1438	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms938	true	2742513505176994890	268	301	1479	1674	1674	301	جعفر عليه السلام قال في صلاة الخوف عند المطاردة والمناوشة وتلاحم القتال فانه يصلي كل انسان منهم بالايماء حيث كان وجهه فاذا كانت المسابقة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين عليه السلام-------- ليلة-	938	2338389085054775549	162	288.0	134	204	79.4117660522461	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6947	false	-5921469556600110378	86	127	441	673	1582	300	عن زرارة وفضيل ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال في صلاة الخوف عند المطاردة والمناوشة وتلاحم القتال فانه يصلي كل انسان منهم بالايماء حيث كان وجهه فاذا كانت المسايفة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين عليه السلام ليلة	6947	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms938	true	2742513505176994890	260	301	1443	1674	1674	301	عن زرارة وفضيل ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال في صلاة الخوف عند المطاردة والمناوشة وتلاحم القتال فانه يصلي كل انسان منهم بالايماء حيث كان وجهه فاذا كانت المسابقة والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين عليه السلام ليلة-	938	2338389085054775549	229	451.0	189	232	98.70689392089844	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1437	false	-3318120503020199719	114	179	547	894	1451	300	سماعة قال سالته عن الاسير ياسره المشركون فتحضره الصلاة فيمنعه الذي اسره منها قال يءمي ايماء 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل قال سالته قلت اكون في طريق مكة فننزل للصلاة في مواضع فيها الاعراب انصلي المكتوبة علي الارض فنقرء ام الكتاب وحدها ام نصلي علي الراحلة فنقرء فاتحة الكتاب والسورة فقال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها	1437	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms939	true	1209148107790890363	252	292	1376	1594	1630	300	سماعة قال سالته عن الاسير ياسره المشركون فتحضر- الصلاة فيمنعه الذي اسره منها قال يومء ايماء ولم يذكر قصر العدد وروي محمد---------- بن اسماعيل قال سالته عن الصلا------------------------ة في مواضع فيها الاعراب---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها	939	2338389085054775549	183	322.5	149	347	52.73775100708008	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7041	false	7540069332966515608	92	154	421	755	1439	300	سماعة قال سالته عن الاسير ياسره المشركون فتحضره الصلاة فيمنعه الذي اسره منها قال يءمي ايماء ا 2 احمد بن محمد عن محمد---- بن اسماعيل قال سالته فقلت اكون في طريق مكة فنترك الصلاة في مواضع فيها الاعراب انصلي المكتوبة علي الارض فنقرا ام الكتاب وحدها ام نصلي علي الراحلة فنقرا فاتحة الكتاب والسورة فقال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها	7041	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms939	true	1209148107790890363	252	292	1376	1594	1630	300	سماعة قال سالته عن الاسير ياسره المشركون فتحضر- الصلاة فيمنعه الذي اسره منها قال يومء ايماء ولم يذكر قصر العدد وروي محمد بن اسماعيل قال سالته عن الصلا-------------------------ة في مواضع فيها الاعراب---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اذا خفت فصل علي الراحلة المكتوبة وغيرها	939	2338389085054775549	182	326.0	146	338	53.846153259277344	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1438	false	-790849113911798180	267	300	1334	1504	1504	300	الرجل يلقي السبع وقد حضرت الصلاة ولا يستطيع المشي مخافة السبع فان قام يصلي خاف في ركوعه وسجوده السبع والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الي القبلة خاف ان يثب عليه----------- الاسد-	1438	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms940	true	6718939584244340522	1	31	3	157	1564	300	الرجل يلقي السبع وقد حضرت الصلاة ولا يستطيع المشي مخافة السبع فان قام يصلي خاف في ركوعه وسجوده السبع و----------------------------ان توجه الي القبلة خاف ان يثب عليه قال يستقبل الاسد	940	2338389085054775549	142	260.0	115	182	78.02198028564453	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7042	false	-6961006439748095951	0	68	0	337	1518	300	يلقي السبع وقد حضرت الصلاة ولا يستطيع المشي مخافة السبع فان قام يصلي خاف في ركوعه وفي سجوده والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الي القبلة خاف ان يثب عليه الاسد كيف يصنع قال فقال يستقبل الاسد ويصلي ويءمي براسه ايماء ا وهو قاءم وان كان الاسد علي غير القبلة 7 الحسين بن فضالة عن حماد بن عثمان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	7042	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms940	true	6718939584244340522	2	53	9	264	1564	300	يلقي السبع وقد حضرت الصلاة ولا يستطيع المشي مخافة السبع فان قام يصلي خاف في ركوعه و---سجوده -السبع و---------------------ان توجه الي القبلة خاف ان يثب عليه --------------------قال يستقبل الاسد ويصلي ويومء براسه ايماء-- وهو قاءم وان كان------ علي غير القبلة وفي مرسل اسحاق----------- بن عمار- عن------------------ ابي عبد الله عليه السلام	940	2338389085054775549	234	385.0	185	338	69.23076629638672	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3916	false	5102506190008522872	23	120	130	614	1519	300	من غير علة فلا صلاة له ومن ترك ثلاث جمعات متواليات من غير علة فهو منافق وصلاة الرجل في جماعة تفضل علي صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين درجة في الجنة والصلاة في الجماعة تفضل صلاة الفرد باربع وعشرين صلاة فيكون خمسا وعشرين صلاة 1091 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا صلاة لمن لا يشهد الصلاة من جيران المسجد الا مريض او مشغول 1092 و قال رسول الله صلي الله عليه واله لقوم لتحضرن المسجد او لاحرقن عليكم منازلكم 1093 ---------------وقال------- عليه السلام من صلي الصلوات الخمس جم---اعة فظنوا به كل خير	3916	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms941	true	3467860198438799996	129	152	724	832	1563	301	من غير علة فلا صلاة له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن بابويه قال الباقر عليه السلام من صلي الصلوات الخمس في جماعة فظنوا به كل خير	941	2338389085054775549	80	140.0	62	509	15.717092514038086	16	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7016	false	-1133994563162967168	107	189	501	915	1456	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبدالله عليه السلام قال هم رسول الله صلي الله عليه واله باحراق قوم في منازلهم كانوا يصلون في منازلهم ولا يصلون الجماعة فاتاه رجل اعمي فقال يا رسول الله اني ضرير البصر وربما اسمع النداء ولا اجد من يقودني الي الجماعة والصلاة معك فقال له النبي صلي الله عليه واله شد من منزلك الي المسجد حبلا واحضر الجماعة 74 احمد بن محمد عن عبدا-لله بن محمد الحجال عن ثعلبة ابن ميمون قال سالت ابا جعفر عليه السلام	7016	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms941	true	3467860198438799996	221	292	1161	1521	1563	301	ابن ابي يعفور عن ا-----لصادق عليه السلام قال هم رسول الله صلي الله عليه واله باحراق قو-----------م كانوا يصلون في منازلهم ولا يصلون الجماعة فاتاه رجل اعمي فقال يا رسول الله اني ضرير البصر وربما اسمع النداء ولا اجد من يقودني الي الجماعة والصلاة معك فقال له النبي صلي الله عليه واله شد من منزلك الي المسجد حبلا واحضر الجماعة وفي الصحيح----- عن عبد الل----------------------------------ه بن سنان عن الصادق عليه السلام	941	2338389085054775549	327	601.5	261	415	78.79518127441406	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3916	false	5102506190008522872	197	250	1003	1275	1519	300	بوجهه علي اصحابه فسال عن اناس يسميهم باسماءهم----- هل حضروا الصلاة -قالوا لا يا رسول الله فقال -غيب هم فقالوا لا يا رسول الله قال اما انه ليس من صلاة اثقل علي المنافقين من هذه الصلاة وصلاة العشاء الاخرة ولو علموا الفضل الذي فيهما لاتوهما ولو حبوا 1098 وقال الصادق-- عليه السلام من	3916	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms942	true	6438246931772261915	1	51	6	258	1528	300	بوجهه علي اصحابه فسال عن اناس يسميهم باسماءهم فقال هل حضروا الصلاة فقالوا لا يا رسول الله فقال اغيب هم فقالوا لا فق------------ال اما انه ليس من صلاة اشد ع-لي المنافقين من هذه الصلاة و-----العشاء -------ولو علموا اي فضل---- فيهما لاتوهما ولو حبوا وفي الصحيح عنه عنه عليه السلام ان	942	2338389085054775549	215	363.5	171	281	76.51245880126953	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3920	false	115613179154170299	110	158	517	793	1483	300	عنه عليه السلام زيد الشحام انه قال يا زيد خالقوا الناس باخلاقهم -صلوا في مساجدهم وعودوا مرضاهم واشهدوا جناءزهم وان استطعتم ان تكونوا الاءمة والمءذنين فافعلوا ف---انكم اذا فعلتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية رحم الله جعفرا ما كان احسن ما يءدب اصحابه واذا تركتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية	3920	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms942	true	6438246931772261915	253	300	1260	1528	1528	300	عنه عليه السل-----------ام انه قال يا زيد خالقوا الناس باخلاقهم وصلوا في مساجدهم وعودوا مرضاهم واشهدوا جناءزهم وان استطعتم ان تكونوا الاءمة والمءذنين فافعلوا اما انكم اذا فعلتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية رحم الله جعفرا ما كان احسن ما يءدب اصحابه واذا تركتم ذلك قالوا هءلاء الجعفرية-	942	2338389085054775549	263	503.0	218	280	93.92857360839844	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6822	false	97281348450524526	246	300	1181	1451	1451	300	فاقبل بوجهه علي اصحابه فسال عن اناس يسميهم باسماءهم فقال هل حضروا الصلاة فقالوا لا يا-رسول الله فقال اغيب هم فقالوا لا فقال اما انه ليس من صلاة اشد علي المنافقين من هذه الصلاة والعشاء ولو علموا اي فضل فيهما لاتوهما ولو حبوا 6 وع--------نه عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبدا----------------لله عليه-	6822	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms942	true	6438246931772261915	0	59	0	296	1528	300	فاقبل بوجهه علي اصحابه فسال عن اناس يسميهم باسماءهم فقال هل حضروا الصلاة فقالوا لا يا رسول الله فقال اغيب هم فقالوا لا فقال اما انه ليس من صلاة اشد علي المنافقين من هذه الصلاة والعشاء ولو علموا اي فضل فيهما لاتوهما ولو حبوا وفي الصحيح عنه عنه عليه السلام ان اناسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	942	2338389085054775549	239	440.0	192	296	80.74324035644531	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6823	false	5593197748400789291	0	94	0	471	1459	300	السلام قال سمعته يقول ان اناسا كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ابطءوا عن الصلاة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليوشك قوم يدعون الصلاة في المسجد ان نامر بحطب فيوضع علي ابوابهم فتوقد عليهم نار فتحرق عليهم بيوتهم 7 سعد ----------عن ابي جعفر- عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن محمد بن عبدالحميد عن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمارة قال ارسلت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة افضل او صلاته في جماعة افضل فقال الصلاة في جماعة افضل	6823	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms942	true	6438246931772261915	49	153	248	776	1528	300	السلام ---------------ان اناسا ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ابطءوا عن الصلاة في المسجد فقال رسول ال-------------------له ليوشك قوم يدعون الصلاة في المسجد ان نامر بحطب فيوضع علي ابوابهم فتوقد عليهم نار فتحرق عليهم بيوتهم وفي صحاح العامة عن ابي هريرة عن ال-------------نبي صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لو هممت ان امر بحطب ثم امر بالصلاة ثم امر رجلا فيءم الناس ثم احالها في رحال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم وروي محمد بن عمارة قال ارسلت الي---------- الرضا عليه السلام اساله عن الرجل يصلي المكتوبة وحده في مسجد الكوفة افضل او صلاته في جماعة فق-----ال الصلاة في جماعة افضل	942	2338389085054775549	355	612.0	280	596	59.563758850097656	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1368	false	-5437073487265926320	141	176	646	830	1408	300	عن زرارة والفضيل قالا قلنا له الصلوات في جماعة فر-يضة هي فقال الصلوات فريضة وليس الاجتماع بمفروض في الصلاة- كلها ولكنها سنة ومن تركها رغبة عنها وعن جماعة المءمنين من غير علة فلا صلاة له	1368	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms943	true	1549758651864768805	146	180	779	959	1568	300	عن زرارة والفضيل----- قلنا له الصلوات في جماعة افريضة هي فقال الصلوات فريضة وليس الاجتماع بمفروض في الصلوات كلها ولكنها سنة -من تركها رغبة عنها وعن جماعة المءمنين من غير علة فلا صلاة له	943	2338389085054775549	174	331.0	140	186	93.54838562011719	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3916	false	5102506190008522872	3	87	17	448	1519	300	في جماعة وهي الجمعة فاما ساءر الصلوات ف------ليس الاجتماع اليها بمفروض---------------- ولكنه- سنة من تركها رغبة عنها وعن جماعة المسلمين من غير علة فلا صلاة له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ترك ثلاث جمعات متواليات من غير علة فهو منافق وصلاة الرجل في جماعة تفضل علي صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين درجة في الجنة والصلاة في الجماعة تفضل صلاة الفرد باربع وعشرين صلاة فيكون خمسا وعشرين صلاة 1091 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه ----------------------------قال لا صلاة لمن لا يشهد الصلاة من جيران المسجد	3916	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms943	true	1549758651864768805	152	241	812	1254	1568	300	في جماعة افريضة هي فقال الصل------وات فريضة وليس الاجتماع------ بمفروض في الصلوات كلها ولكنها سنة من تركها رغبة عنها وعن جماعة المءمنين من غير علة فلا صلاة له وبهذين يحتج علي من اوجبها علي الاعيان كالاوزاعي وابي ثور واحمد وداود وابن المنذر قالوا روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله قال من سمع النداء فلم ياته فلا صلاة له الا من عذر وقد روينا نحن مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا----------- عن الصادق ع--ليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا صلاة لمن لا يصلي في -------------المسجد	943	2338389085054775549	155	26.0	122	680	22.794116973876953	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5569	false	-5626968141295664697	213	284	1090	1449	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- لا صلاة لمن لم يصل- في المسجد مع المسلمين الا من علة وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في جوف بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين وجبت غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته ومن لزم جماعتهم------- حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	5569	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms943	true	1549758651864768805	227	281	1191	1463	1568	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة و---------------------------------لا غيبة الا لمن صلي في بي----ته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين ------------سقطت عدا------لته ووجب هجرانه وان- رفع الي امام المسلمين انذره وحذر-------------------------------------------ه ومن لزم جماعة المسلمين حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	943	2338389085054775549	250	434.0	198	371	67.38544464111328	43	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6822	false	97281348450524526	12	53	59	265	1451	300	زرارة والفضيل قالا قلنا له الصلاة- في جماعة فر-يضة هي فقال الصلوات فريضة وليس الاجتماع بمفروض في الصلوات كلها ولكنها سنة من تركها رغبة عنها وعن جماعة المءمنين من غير علة فلا صلاة له 3 محمد بن يعقوب عن علي بن	6822	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms943	true	1549758651864768805	147	184	782	978	1568	300	زرارة والفضيل----- قلنا له الصلوات في جماعة افريضة هي فقال الصلوات فريضة وليس الاجتماع بمفروض في الصلوات كلها ولكنها سنة من تركها رغبة عنها وعن جماعة المءمنين من غير علة فلا صلاة له وبهذين يحتج------- علي من	943	2338389085054775549	179	328.5	142	208	86.05769348144531	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7836	false	-4166203897297900753	4	76	16	384	1504	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا غيبة الا لمن صلي في بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين وجب علي المسلمين غيبته وسقطت بينهم عدالته ووجب هجرانه واذا رفع الي امام المسلمين انذره وحذره فان حضر جماعة المسلمين والا احرق عليه بيته ومن لزم جماعتهم------- حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	7836	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms943	true	1549758651864768805	227	281	1191	1463	1568	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لا صلاة لمن لا يصلي في المسجد مع المسلمين الا من علة و---------------------------------لا غيبة الا لمن صلي في بيته ورغب عن جماعتنا ومن رغب عن جماعة المسلمين ------------------------سقطت عدا------لته ووجب هجرانه وان- رفع الي امام المسلمين انذره وحذر-------------------------------------------ه ومن لزم جماعة المسلمين حرمت عليهم غيبته وثبتت عدالته	943	2338389085054775549	254	444.5	202	379	67.01847076416016	46	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3926	false	2683096944002021679	91	178	436	862	1490	300	هشام بن سالم ابا عبد الله عليه السلام عن المراة هل تءم النساء قال تءمهن في النافلة فاما في المكتوبة فلا ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطهن 1178 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة تءم النساء قال لا الا علي الميت اذا لم يكن احد احد اولي منها تقوم وسطهن معهن في الصف فتكبر ويكبرن 1179 وروي هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام---- صلاة المراة في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها افضل من صلاتها في الدار	3926	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms945	true	3228566715925642000	69	115	352	581	1580	300	هشا--------م ابا عبد الله عليه السلام عن المراة هل تءم النساء قال تءمهن في النافلة فاما في المكتوبة فلا قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي هشام عن --------ابي عبد الله عليه السلام قال صلاة المراة في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها افضل من صلاتها في الدار	945	2338389085054775549	220	402.5	175	430	51.16279220581055	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5238	false	-5904943903283166196	175	275	824	1322	1447	300	سليمان بن خالد قال سالت ا--با عبد الله ع عن المراة تءم النساء فقال اذا كن جميعا امتهن في النافلة واما المكتوبة فلا ولا تتقدمهن ولكن تقوم وسطا بينهن 4 وما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله ع -----قال تءم المراة النساء--------- في الصلاة وتقوم وسطا فيهن ويقمن عن يمينها وشمالها تءمهن في النافلة ولا تءمهن في المكتوبة فالوجه في هذين الخبرين احد شيءين احدهما ان نحمل الاخبار المطلقة الاولة علي هذه المفصلة فكان ما ورد من جواز ان المراة تءم النساء	5238	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms945	true	3228566715925642000	7	60	32	311	1580	300	سليمان بن خالد عنه عليه السلام في الصحيح في المراة تءم النساء فقال اذا كن جميعا امتهن في النافلة واما المكتوبة فلا وفي الصحيح عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحل-------بي عنه عليه السلام قال تءم المراة النساء الي قوله في الناف--------------------------------------------------------لة ولا تءمهن في المكتوبة وفي الصحيح عن زرارة عن الباقر عليه السلام في----------------------------------------------------------------- المراة تءم النساء	945	2338389085054775549	185	261.5	144	514	35.992218017578125	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3931	false	-8816249986107732669	171	231	868	1175	1526	300	ابي علي الحراني قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فقال---------- صلينا في م--سجد الفجر فانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل علينا رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام احسنتم ادفعوه عن ذلك وامنعوه اشد المنع فقلت له فان دخل----------------------- جماعة فقال يقف-ون في ناحية المسجد ولا يبدو لهم امام	3931	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms946	true	-6743902101688209070	129	192	655	977	1529	300	ابو عل--------ي قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فقال جعلت فداك صلينا في المسجد الفجر وانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل ------رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام احسنت- ادفع-ه عن ذلك وامنع-ه اشد المنع فقلت--- فان دخلوا وارادوا ان يصلوا فيه جماعة -قال يقومون في ناحية المسجد ولا يبدر لهم امام	946	2338389085054775549	281	486.5	224	343	81.92420196533203	44	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6847	false	-95537276533947563	126	213	643	1086	1501	300	صلي في مسجد جماعة لايجوز ان يصلي دف-----عة اخري جماعة باذان واقامة 102 روي ذلك احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابي-------- علي قال ر كنا عند ابي عبد-الله عليه السلام فاتاه رجل فقال جعلت فداك صلينا في المسجد الفجر وانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل علينا رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابو-عبد-الله عليه السلام احسنت ادفعه عن ذلك وامنعه اشد المنع فقلت فان دخلوا فارادوا ان يصلوا فيه جماعة قال يقوومون في ناحية المسجد ولا ي-در بهم امام	6847	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms946	true	-6743902101688209070	103	192	529	977	1529	300	صلي في مسجد جماعة ---كره ان تصلي فيه جماعة اخري عند الشيخ في اكثر كتبه وابن ادريس اذا كانوا يجمعون في تلك الصلاة بعينها لما رواه ابو علي قال-- كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فقال جعلت فداك صلينا في المسجد الفجر وانصرف بعضنا وجلس بعض في التسبيح فدخل ------رجل المسجد فاذن فمنعناه ودفعناه عن ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام احسنت ادفعه عن ذلك وامنعه اشد المنع فقلت فان دخلوا وارادوا ان يصلوا فيه جماعة قال يق-ومون في ناحية المسجد ولا يبدر لهم امام	946	2338389085054775549	354	603.0	282	460	76.9565200805664	62	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6825	false	151504283214289661	87	187	419	903	1442	300	عدو الله فاسق لا ينبغي لنا ان نقتدي به ولا نصلي معه فقال ابوعبدالله عليه السلام في كتاب عل---ي عليه السلام اذا صلوا الجمع------ة في وقت فصلوا معهم ولا تقومن من مقعدك حتي تصلي ركعتين اخريين قلت فاكون قد صليت اربعا لنفسي لم اقتد به فقال نعم قال فسكت وسكت صاحبي ورضينا 9 وعنه عن النضر عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن اسماعيل الجعفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام--- رجل يحب امير المءمنين عليه السلام ولا ي-برا من عدوه ويقول هو احب الي ممن خالفه فقال هذا مخلط وهو عدو لا تصل خلفه ولا كرامة الا ان تتقيه	6825	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms951	true	-2318239748955544987	237	287	1280	1528	1602	301	عدو الله فاسق لا ينبغي لنا ان نقتدي-------------------------------------------- به ومنع الجواد عليه السلام من الصلاة خلف الواقفة في مكاتبة البرقي وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل الجعفي عن ------ابي جعفر عليه السلام في رجل يحب امير المءمنين عليه السلام ولا يتبرا من عدوه ف---------------------------قال هذا مخلط وهو عدو لا تصل خلفه---------- الا ان تتقيه	951	2338389085054775549	192	297.5	149	497	38.63179016113281	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1373	false	4351801288416137082	79	112	362	521	1411	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم خرجوا من خراسان او بعض الجبال وكان يءمهم رجل فلما صاروا الي الكوفة علموا انه يهودي قال لا يعيدون	1373	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms952	true	-5122952001687329978	268	296	1336	1475	1497	300	ابن ابي عمير-------------- عن الصادق------ عليه السلام في قوم خرجوا من خراسان او بعض الجبال وكان يءمهم رجل فلما صاروا الي الكوفة علموا انه يهودي قال لا يعيدون	952	2338389085054775549	134	252.5	106	159	84.27672576904297	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6835	false	5029483269074038278	145	176	718	870	1466	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام في قوم خرجوا من خراسان او بعض الجبال وكان يءمهم رجل فلما صاروا الي الكوفة علموا انه يهودي قال لا	6835	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms952	true	-5122952001687329978	268	295	1336	1468	1497	300	ابن ابي عمير--------------- عن الصادق----- عليه السلام في قوم خرجوا من خراسان او بعض الجبال وكان يءمهم رجل فلما صاروا الي الكوفة علموا انه يهودي قال لا	952	2338389085054775549	127	239.5	100	152	83.5526351928711	25	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5243	false	362364855374750025	134	170	609	774	1365	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته فقال يعيد ولا يعيد من صلي خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر	5243	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms953	true	3473807751467712991	55	88	281	435	1569	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام---- سالته عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته -قال يعيد ولا يعيد من---- خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر	953	2338389085054775549	150	272.5	117	165	90.90908813476562	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6834	false	2888032379195121554	184	219	841	1002	1389	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته فقال يعيد ولا يعيد من خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر	6834	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms953	true	3473807751467712991	55	88	281	435	1569	300	محمد بن مسلم عن الباق--ر عليه السلام---- سالته عن الرجل يءم القوم وهو علي غير طهر فلا يعلم حتي تنقضي صلاته -قال يعيد ولا يعيد من خلفه وان اعلمهم انه علي غير طهر	953	2338389085054775549	150	279.0	117	161	93.1677017211914	30	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3917	false	-928757713096426349	226	256	1180	1325	1561	300	عليه السلام الاغلف لا يءم القوم ولو كان اقراهم للقران لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	3917	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms957	true	7369642585319997903	164	190	873	997	1575	300	عليه السلام الاغلف لا يءم القوم وان كان اقراهم------- لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة-------------- الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	957	2338389085054775549	122	222.5	96	145	84.13793182373047	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6827	false	71942819751205328	91	130	415	589	1413	300	عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال الا غلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	6827	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms957	true	7369642585319997903	158	190	850	997	1575	300	عن زيد------- عن اباءه عن علي عليه- السلام الا-----غلف لا يءم القوم وان كان اقراهم لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة --------------الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه	957	2338389085054775549	144	258.0	112	174	82.75862121582031	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3917	false	-928757713096426349	74	300	397	1561	1561	300	رسول الله صلي الله عليه واله امام القوم وافدهم فقدموا افضلكم 1101 وقال عليه السلام ان سركم ان تزكوا ا صلاتكم فقدموا خياركم 1102 وقال رسول الله صلي الله عليه واله من صلي بقوم وفيهم من هو اعلم منه لم يزل امرهم الي سفال الي يوم القيامة وقال ابو ذر ان امامك شفيعك الي الله عز وجل فلا تجعل شفيعك سفيها و لا فاسقا 1103 وروي الحسين بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله رجل عن القراءة خلف الامام فقال لا ان الامام ضامن للقراءة وليس يضمن الامام صلاة الذين هم من خلفه انما يضمن القراءة 1104 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال خمسة لا يءمون الناس ولا يصلون بهم صلاة فريضة في جماعة الابرص والمجذوم وولد الزنا والاعرابي حتي يهاجر----------- والمحدود 1105 وقال امير المءمنين عليه السلام لا يصلين احدكم خلف الاجذم والابرص والمجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم المهاجر 1106 وقال عليه السلام الاغلف لا يءم القوم ولو كان اقراهم للقران لانه ضيع من السنة اعظمها ولا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الا ان يكون ترك ذلك خوفا علي نفسه 1107 وقال الصادق عليه السلام لا يءم صاحب القيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء 1108 وقال الباقر والصادق عليهما السلام لا باس ان يءم الاعمي اذا رضوا به و كان اكثرهم قراءة وافقههم 1109 وقال ابو جعفر عليه السلام انما الاعمي اعمي القلب-	3917	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms959	true	3024755672130647129	7	148	36	789	1663	300	رسول الله صلي الله عليه واله امام القوم وافدهم فقدموا افضلكم----- وقال عليه السلام ان سركم ان تزكو--ا صلاتكم فقدموا خياركم----- وقال عليه السلام----------------- من صلي بقوم وفيهم من هو اعلم منه لم يزل امرهم ف-ي سفال الي يوم القيامة وقال ابو ذر ان امامك شفيعك الي الله------- فلا تجعل شفيعك سفيها و-لا فاسقا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال خمسة لا يءمون الناس ولا يصلون بهم صلاة فريضة في جماعة الابرص والمجذوم والاعر-----------ابي حتي يهاجر وولد الزنا والمحدود وق-----ال امير المءمنين عليه السلام لا يصلين احدكم خلف الاجذم و--------المجنون والمحدود وولد الزنا والاعرابي لا يءم المهاجر----- وقال عليه السلام------- لا يءم صاح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب القيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء وقا-----ل الباقر والصادق عليهما السلام لا باس ان يءم الاعمي اذا رضوا به وك-ان اكثرهم قراءة وافقههم----- وقال ابو جعفر عليه السلام انما ال-عمي ع-مي القلب	959	2338389085054775549	717	1306.5	579	1176	60.96938705444336	119	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1124	false	238268043037415285	43	135	194	627	1382	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يجنب ومعه من الماء قدر ما يكفيه لشربه ايتيمم او يتوضا قال التيمم افضل----------------- الا تري انه انما جعل عليه نصف الطهور 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران وجميل قالا قلنا------ لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه ماء يكف--------يه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم------ ويصلي بهم فان الله عز وجل قد جعل التراب طهورا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن	1124	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	64	144	380	792	1649	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين قال نعم قلت وهل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب البلاء الا علي المءمن وتجوز امامة المتيمم بالمتطهر بالماء لصحيحة --------------------------------------جميل بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل ---جعل التراب طهورا ونحوه موثق عبد ال-----------------له بن	961	2338389085054775549	230	342.0	180	470	48.9361686706543	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1370	false	4143277243581269921	156	224	734	1090	1448	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال خمسة لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكو----------------------ني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لا يءم المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوض-ين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	1370	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	159	214	875	1178	1649	300	ابي بصير عن ا------لصادق عليه السلام قال خمسة لا يءمون الناس علي كل حال المجذوم والابرص والمجنون وولد الزنا والاعرابي وكرواية------------------------------- السكوني عن الصادق عليه السلام عن ابيه عن -علي عليه السلام لا يءم-------------------------------------- المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	961	2338389085054775549	255	456.5	206	379	67.28231811523438	42	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3772	false	-8388620997944117093	237	291	1171	1433	1483	300	بن دراج ---------ابا عبد الله عليه السلام عن امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا كما جعل الماء طهورا 225 وسال عبد الله بن سنان ابا عبد الله عليه السلام	3772	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	99	148	573	813	1649	300	بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا ونحوه موثق عبد ا------------------لله بن بكير ---------عنه عليه السلام	961	2338389085054775549	208	378.5	164	271	76.75276947021484	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5235	false	3469242543428758385	178	209	850	1001	1414	300	عبد الله بن يزيد قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين قال نعم قلت -هل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب البلاء الا علي المءمن	5235	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	60	92	363	525	1649	300	عبد الله بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين قال نعم قلت وهل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب البلاء الا علي المءمن	961	2338389085054775549	151	287.5	120	162	93.20987701416016	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5237	false	-7972192725514522616	69	125	294	550	1355	300	بن دراج قال قلت لابي عبد الله ع---------- امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب طهورا 6 عنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن-------- عبد الله بن بكير	5237	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	99	145	573	797	1649	300	بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب ط-------------------------------------------------هورا ونحوه موثق عبد الله بن بكير	961	2338389085054775549	202	377.0	158	274	73.72262573242188	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6824	false	3216008776710372547	118	154	582	781	1512	300	السكوني عن ابي عبدال--له عليه السلام عن ابيه قال قال امير المءمني----ن عليه السلام لا يءم المقيد المطلقين ولا صاح----ب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	6824	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	180	214	995	1178	1649	300	السكون-------ي عن الصادق عليه السلام عن ابيه ع-------------------ن علي عليه السلام لا يءم المقيد المطلقين ولا يءم صاحب الفالج الاصحاء ولا صاحب التيمم المتوضءين ولا يءم الاعمي في الصحراء الا ان يوجه الي القبلة	961	2338389085054775549	164	302.5	133	209	78.46890258789062	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6942	false	-8909235509891540597	187	286	917	1393	1450	300	عبد-الله بن بكير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اجنب ثم تيمم فامنا ونحن طهور فقال لا باس به 26 وعنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد ابن ابي عمير عن محمد بن حمران و-------------------------------------------------------------------------------------------------جميل بن دراج قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم فقال لا ولكن ت-يمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز-وجل جعل التراب طهورا 27 وعنه عن ابي جعفر عن ابيه عن عبدالله بن المغيرة عن-------- عبد-الله بن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام	6942	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms961	true	2088658921633008244	60	148	363	813	1649	300	عبد الله بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------عن المجذوم والابرص يءمان المسلمين قال نعم قلت وهل يبتلي الله بهما المءمن قال نعم وهل كتب البلاء الا علي المءمن وتجوز امامة المتيمم بالمتطهر بالماء لصحيحة جميل بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امام قوم اصابته جنابة في السفر وليس معه من الماء ما يكفيه للغسل ايتوضا بعضهم ويصلي بهم -قال لا ولكن يتيمم الجنب ويصلي بهم فان الله عز وجل جعل التراب ط--------------------------------------------------هورا ونحوه موثق عبد الله بن بكير عن-----------ه عليه السلام	961	2338389085054775549	285	460.0	225	587	48.55195999145508	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1371	false	-557595049756634534	64	100	333	530	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال يتقدم القوم اقراهم للقران فان كانوا في القراءة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين	1371	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms966	true	-8148902719138736976	210	245	1150	1343	1696	301	رسول الله صلي الله عليه واله---- يتقدم القوم اقراهم للقران فان كانوا في القراءة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا وان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين	966	2338389085054775549	192	376.5	157	197	97.46192932128906	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6828	false	7372019950842614563	47	85	220	419	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال يتقدم القوم اقراهم للقران فان كانوا في القراء ة سواء فاقد مهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين	6828	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms966	true	-8148902719138736976	210	245	1150	1343	1696	301	رسول الله صلي الله عليه واله---- يتقدم القوم اقراهم للقران فان كانوا في القراء-ة سواء فاقد-مهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا وان كانوا في السن سواء فليءمهم اعلمهم بالسنة وافقههم في الدين	966	2338389085054775549	192	366.5	157	199	96.48241424560547	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3916	false	5102506190008522872	122	179	624	914	1519	300	عليه السلام الاثنان جماعة 1095------ وسال الحس-ن الصيقل ابا عبد الله عليه السلام عن اقل ما تكون الجماعة قال رجل وامراة واذا لم يحضر المسجد احد فالمءمن وحده جماعة لانه متي اذن واقام صلي خلفه صفان من الملاءكة ومتي اقام ولم يءذن صلي خلفه صف واحد 1096 وقد قال النبي صلي الله عليه واله المءمن وحده حجة --	3916	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms972	true	2024690697990039139	222	254	1193	1366	1619	300	عليه واله-- الاثنان فما فوقهما جماعة وسال الحسين الصيقل ا------لصادق عليه السلام عن اقل ما تكون الجماعة قال رجل وامراة وفي حديث الجهني عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله المءمن وحده جماعة	972	2338389085054775549	126	191.5	100	299	42.14046859741211	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1378	false	3065601761090839570	90	129	396	586	1385	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة ام--ام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي فليس---- تلك	1378	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms974	true	8043664632061547453	24	63	118	311	1638	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة الامام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي -ليس لهم تلك	974	2338389085054775549	182	339.5	144	196	92.85713958740234	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	237	290	1186	1442	1486	300	يكون بين الص-----------فين ما لا يتخطي يكون قدر ذلك مسقط جسد انسان اذا سجد 1144 وقال ابو جعفر عليه السلام---- ان صلي قوم -بينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة ام--ام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم---- ما لا يتخطي فليس---- تلك لهم بصلاة	3921	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms974	true	8043664632061547453	15	64	74	317	1638	300	يكون بين الصفين من المسافة ما لا يتخطي لحسن زرارة عن الباق----------------------------------ر عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة الامام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي -ليس لهم تلك---- بصلاة	974	2338389085054775549	196	318.5	154	282	69.50354766845703	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	1	36	5	185	1441	300	عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما-لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة ام--ام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما-لا يتخطي فليس---- تلك لهم بصلاة	6845	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms974	true	8043664632061547453	27	64	134	317	1638	300	عليه السلام قال ان صلي قوم وبينهم وبين الامام ما لا يتخطي فليس ذلك الامام لهم بامام واي صف كان اهله يصلون بصلاة الامام وبينهم وبين الصف الذي يتقدمهم قدر ما لا يتخطي -ليس لهم تلك---- بصلاة	974	2338389085054775549	174	316.5	140	188	92.55319213867188	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1379	false	347806622362237044	116	155	540	726	1401	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم يجز صلاتهم	1379	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms976	true	6722952838682726826	10	45	48	218	1543	300	عمار الساباطي عن الصادق------ عليه السلام في---------- الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم	976	2338389085054775549	162	299.5	127	186	87.09677124023438	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6845	false	-5706463386933826023	248	286	1193	1378	1441	300	عمار الساباطي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم	6845	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms976	true	6722952838682726826	10	45	48	218	1543	300	عمار الساباطي عن الصادق----- عليه السلام في---------- الرجل يصلي بقوم وهم في موضع اسفل من موضعه الذي يصلي فيه فقال ان كان الامام علي شبه الدكان او علي موضع ارفع من موضعهم لم تجز صلاتهم	976	2338389085054775549	163	303.5	128	185	88.10810852050781	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1368	false	-5437073487265926320	196	224	919	1066	1408	300	عليه السلام قال قال ليكن الذين يلون الامام اولي الاحلام منكم والنهي فان نسي الامام او تعايا -قوموه وافضل الصفوف اولها و افضل اولها ما دنا من الامام	1368	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms977	true	-1418604840504012900	255	280	1358	1497	1598	300	عليه السلام-------- ليكن الذين يلون الامام اولي الاحلام منكم والنهي فان نسي الامام او تعايا فقوموه وافضل الصفوف اولها واف-ضل اولها ما دنا من الامام	977	2338389085054775549	136	257.5	111	148	91.89189147949219	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7029	false	-8825657553063581143	0	37	0	176	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تكونن في العيكل قلت وما العيكل قال ان تصلي خلف الصفوف وحدك فان لم يمكن الدخول في الصف -قام حذاء الامام اجزاة فان هو عاند الصف فسد عليه صلاته	7029	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms978	true	4699211390808829352	220	257	1233	1410	1615	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تكونن في العثكل قلت وما العثكل قال ان تصلي خلف الصفوف وحدك فان لم يمكن الدخول في الصف وقام حذاء الامام اجزاه فان هو عاند الصف فسد عليه صلاته	978	2338389085054775549	173	338.0	136	177	97.7401123046875	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1379	false	347806622362237044	20	59	86	285	1401	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم الصلاة	1379	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms980	true	5205088654637710526	63	102	303	502	1557	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم الصلاة	980	2338389085054775549	199	398.0	160	199	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	128	154	635	767	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اقيموا صفوفكم فاني اراكم من خلفي كما اراكم من قدامي ومن بين يدي ولا تخالفوا فيخالف الله بين قلوبكم	3921	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms980	true	5205088654637710526	126	150	640	762	1557	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله اقيموا صفوفكم فاني اراكم من خلفي كما اراكم ----------من بين يدي ولا تخالفوا فيخالف الله بين قلوبكم	980	2338389085054775549	122	234.5	98	132	92.42424011230469	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7021	false	4475382314747938213	103	141	479	671	1400	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم	7021	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms980	true	5205088654637710526	63	101	303	495	1557	300	عليه السلام قال سالته عن الرجل يدرك الامام وهو قاعد يتشهد وليس خلفه الا رجل واحد عن يمينه قال لا يتقدم الامام ولا يتاخر الرجل ولكن يقعد الذي يدخل معه خلف الامام فاذا سلم الامام قام الرجل فاتم	980	2338389085054775549	192	384.0	154	192	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	193	236	962	1182	1486	300	عليه السلام اتموا --صفوفكم اذا رايتم خللا ولا يضرك ان تتاخر وراءك اذا وجدت ضيقا في الصف الاول الي الصف الذي خلفك وتمشي منحرفا 1143 وروي-------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ينبغي للصفوف ان تكون تامة متواصلة بعضها الي بعض	3921	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms981	true	-4633526849990941713	47	98	233	500	1603	300	عليه السلام اتموا الصفوف --اذا رايتم خللا ولا يضرك ان تتاخر وراءك اذا وجدت ضيقا في الصف الاول الي الصف الذي خلفك وتمشي منحرفا----- وروي التقدم والتاخر ايضا علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام وفي رواية زرارة عن الباق--ر عليه السلام-------- ينبغي للصفوف ان تكون تامة متواصلة بعضها الي بعض	981	2338389085054775549	198	353.0	160	284	69.71830749511719	34	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5248	false	6557943028234131992	48	119	224	544	1409	300	محمد بن سهل الاشعري عن ابيه عن ابي الحسن ع قال سالته عمن ركع مع امام يقتدي به ثم رفع راسه قبل الامام قال يعيد ركوعه معه 2 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غياث ابن ابراهيم قال سءل ابو ع-بد الله ع عن الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايعود فيركع اذا ابطا الامام ويرفع راسه معه قال لا	5248	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms982	true	-1435744346949472525	165	248	881	1316	1580	300	محمد بن سهل الاشعري عن ابيه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام فيمن----------------- رفع راسه قبل الامام قال يعيد ركوعه ---------------وعن الفضيل بن يسار------ عن الصادق عليه السلام في الرجل يرفع راسه من السجود قبل ان يرفع الامام راسه من السجود قال فليسجد وهاتان الروايتان وان كانتا مطلقتين فانهما تحملان علي الناسي اذ الزيادة عمدا مبطلة فلا يءمر بالعود وللجمع بين ذينك وبين رواية غياث -عن ا-------------لصادق عليه السلام في الرجل يرفع راسه من الركوع قبل الامام ايرج------ع اذا ابطا الامام ---------------قال لا	982	2338389085054775549	173	228.0	130	508	34.055118560791016	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5242	false	-4318942238029857473	235	300	1081	1419	1419	300	معهم و----------اعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال اسحاق فلما سمعت اذان المغرب وانا علي بابي قاعد قلت للغلام انظر اقيمت الصلاة فجاءني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركت واعتددت بها ثم صليت بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت فاذا خمسة او ستة من جيراني قد قاموا الي من المخزوميين والامويين ثم -----------قالوا يا ابا هاشم-	5242	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms983	true	3269611520172501661	163	213	826	1086	1557	300	معهم في الركعة واعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال ف----------سمعت اذان المغرب---------------------------------------------------------------- فقمت مبادرا------------- فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركت واعتددت بها ثم صليت بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت واذا خمسة او ستة من جيران-------------ي من المخزوميين والامويين قد قاموا الي وقالوا يا ابا هاشم	983	2338389085054775549	233	403.0	188	360	64.72222137451172	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5243	false	362364855374750025	0	53	0	262	1365	300	جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما قيل لنا فقلت واي شء ذلك قالوا اتبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تعتد- بالصلاة معنا فقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة وصليت بصلاتنا رضي الله عنك وجزاك الله خيرا قال فقلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا	5243	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms983	true	3269611520172501661	213	258	1086	1309	1557	300	جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما قيل فيك -----------------------تبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تقتدي بالصلاة معنا فقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة معنا ف--------رضي الله عنك وجزاك----- خيرا ف----قلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا	983	2338389085054775549	211	378.5	167	263	80.22813415527344	38	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6833	false	4349047235935197171	140	261	687	1310	1501	300	معهم في الركعة واعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال اسحاق فلما سمعت اذان المغرب وانا علي بابي قاعد قلت للغلام انظر اقيمت الصلاة فجاء ني فقال نعم فقمت مبادرا فدخلت المسجد فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركته واعتددت بها ثم صليت بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت فاذا خمسة او ستة من جيراني قد قاموا الي من المخزوميين والامويين فاقعدوني ثم قا--لوا يا ابا هاشم جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما-قيل فيك فقلت واي شء ذلك قالوا اتبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تقتدي بالصلاة معنا فقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة معنا وصليت بصلاتنا فرضي الله عنك وجزاك خيرا قال فقلت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا	6833	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms983	true	3269611520172501661	163	258	826	1309	1557	300	معهم في الركعة واعتد بها فانها من افضل ركعاتك قال ف----------سمعت اذان المغرب----------------------------------------------------------------- فقمت مبادرا------------- فوجدت الناس قد ركعوا فركعت مع اول صف ادركت- واعتددت بها ثم صليت بعد الانصراف اربع ركعات ثم انصرفت واذا خمسة او ستة من جيران-------------ي من المخزوميين والامويين قد قاموا الي وقالوا يا ابا هاشم جزاك الله عن نفسك خيرا فقد والله راينا خلاف ما ظننا بك وما قيل فيك -----------------------تبعناك حين قمت الي الصلاة ونحن نري انك لا تقتدي بالصلاة معنا فقد وجدناك قد اعتددت بالصلاة مع--------------نا فرضي الله عنك وجزاك خيرا فق----لت لهم سبحان الله المثلي يقال هذا	983	2338389085054775549	463	838.5	371	626	73.96166229248047	82	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7026	false	-393295689515555463	237	292	1118	1373	1406	300	الحسن بن علي بن فضال قال كتبت الي---------- الرضا عليه السلام في الرجل كان خلف الامام ياتم به فركع قبل ان يركع الامام وهو يظن ان الامام قد ركع----------------- فلما راه لم يركع رفع راسه ثم اعاد الركوع مع الامام ايفسد ذلك صلاته ام تجوز له الركعة فكتب يتم صلاته ولا يفسد -ما صنع صلاته	7026	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms983	true	3269611520172501661	7	44	36	213	1557	300	الحسن بن علي بن فضال قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فيمن------------------------------------------------------------------------ ركع لظنه ركوع الامام فلما راه لم يركع رفع راسه ثم اعاد الركوع مع الامام---------------------------------- فكتب يتم صلاته ولا تفسد بما صنع صلاته	983	2338389085054775549	146	237.0	114	283	51.59010696411133	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1376	false	-5319211246800876416	9	38	41	175	1424	300	بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع ف-كبر ------وهو مقيم صلبه ثم -ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك	1376	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms984	true	-853105694012045604	0	27	0	131	1589	300	بن خالد عن الصادق----------- عليه السلام في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فيكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم يركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك	984	2338389085054775549	114	196.0	89	142	80.28169250488281	22	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5245	false	-2602550494208567733	170	201	772	912	1380	300	بن خالد عن ابي عبد الله ع انه قال في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع ف-كبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم -ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعة	5245	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms984	true	-853105694012045604	0	28	0	138	1589	300	بن خالد عن الصادق عليه السلام---- في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فيكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم يركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعة	984	2338389085054775549	119	215.0	93	142	83.80281829833984	23	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6838	false	-1539512266570729544	21	76	98	362	1456	300	بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع ف-كبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم -ركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعةومارواه 65 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام -قال	6838	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms984	true	-853105694012045604	0	35	0	176	1589	300	بن خالد عن ا-----لصادق عليه السلام-------- في الرجل اذا ادرك الامام وهو راكع فيكبر الرجل وهو مقيم صلبه ثم يركع قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك الركعة ونحوه حس-------------------------------------------------------------------ن الحل-------بي ع----نه عليه السلام وقال	984	2338389085054775549	159	257.5	126	267	59.550559997558594	26	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1375	false	-510091263227647010	0	67	0	364	1453	300	الله عليه السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع الامام وهي له الاولي كيف يصنع اذا جلس الامام قال يتجافي ولا يتمكن من القعود فاذا كانت الثالثة للامام وهي له الثانية فليلبث قليلا اذا قام الامام بقدر ما يتشهد ثم يلحق بالامام قال وسالته عن ال-ذي يدرك ا----------لركعتين الاخيرتين من الصلاة كيف يصنع بالقراءة فقال اقرا فيهما فانهما لك الاوليان ولا تجعل اول صلاتك اخرها	1375	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms985	true	8820401421483891502	220	276	1142	1444	1559	300	الله عليه السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع الامام كيف ي--------------صنع اذا جلس الامام قال يتجافي ولا يتمكن من القعود فاذا كانت الثالثة للامام وهي له ثا--نية فليلبث ----------------------قدر ما يتشهد ثم يلحق بالامام---- وسالته عن الرجل يدرك مع الامام الركعتين الاخيرتين -----------------------------قال اقرا فيهما فانهما لك --اوليان ولا تجعل اول صلاتك اخرها	985	2338389085054775549	282	506.5	228	375	75.19999694824219	45	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	178	293	905	1482	1517	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او العصر او العشاء الاخرة ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب------ فاذا سلم الامام قام فصلي الاخيرتين لا يقرا فيهما----------- انما هو تسبيح وتهليل ودعاء ليس فيهما قراءة وان ادرك ركعة قرا فيها خلف الامام فاذا سلم الامام قام فقرا ام الكتاب ثم قعد فتشهد ثم قام فصلي ركعتين ليس فيهما قراءة 1164 وروي عبيد الله بن علي الحلبي عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ع------------------------ن الرجل يكون خل--------------ف الامام فيطيل الامام التشهد قال -----------------	3924	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms985	true	8820401421483891502	162	238	854	1236	1559	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة-------------------------------------- جعل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او العصر ركعتي-------------------------------ن قرا في----------ما ادرك -مع الامام مع نفسه -ام الكتاب وسورة فاذا سلم الامام قام فصلي ركعت---ين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا--------------------------------------------------- فيها -في الاوليين-------------------------------------------------------------------------------------- ورو----------------------------------------ي عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة ---مع الامام كيف يصنع اذا جلس الامام قال	985	2338389085054775549	248	340.0	190	649	38.2126350402832	40	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5246	false	-842003026224839772	175	247	794	1152	1412	300	زرارة عن ابي جعفر ع-------- قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او العصر او العشاء الركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين	5246	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms985	true	8820401421483891502	162	211	854	1099	1559	300	زرارة عن الباقر عليه السلام قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة-------------------------------------- جع----ل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او العصر ركعتي--------------------------ن قرا في----------ما ادرك -مع الامام مع نفسه -ام الكتاب وسورة----------------------------------------- فاذا سلم الامام قام فصلي ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاوليين	985	2338389085054775549	218	368.5	171	366	59.562843322753906	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5247	false	6818027769727082427	7	82	30	426	1462	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع الامام وهي له الاولي كيف يصنع اذا جلس الامام للتشهد قال يتجافي ولا يتمكن من القعود فاذا كانت الثالثة للامام وهي له الثانية ف-يلبث قليلا اذا قام الامام بقدر ما يتشهد ثم يلحق -الامام قال وسالته عن ال-ذي يدرك ا----------لركعتين الاخيرتين من الصلاة كيف يصنع بالقراءة فقال اقرا فيهما فانه-ا لك الاوليان ولا تجعل اول صلاتك اخرها	5247	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms985	true	8820401421483891502	212	276	1104	1444	1559	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع الامام كيف ي--------------صنع اذا جلس الامام -------قال يتجافي ولا يتمكن من القعود فاذا كانت الثالثة للامام وهي له ثا--نية فليلبث ----------------------قدر ما يتشهد ثم يلحق بالامام---- وسالته عن الرجل يدرك مع الامام الركعتين الاخيرتين -----------------------------قال اقرا فيهما فانهما لك --اوليان ولا تجعل اول صلاتك اخرها	985	2338389085054775549	307	524.0	246	420	73.0952377319336	48	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6839	false	6630477161713835995	144	300	733	1503	1503	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة وفاته بعض خلف امام يحتسب بالصلاة خلفه جعل اول ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او من العصر او من العشاء ركعتين وفاتته ركعتان قرا في كل ركعة مما ادرك خلف الامام في نفسه بام الكتاب وسورة فان لم يدرك السورة تامة اجزاته ام الكتاب فاذا سلم الامام قام فصلي فيها ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاولتين من كل ركعة بام الكتاب وسورة وفي الاخيرتين لا يقرا فيهما انما هو تسبيح وتكبير وتهليل ودعاء ليس فيهما قراء ة وان ادرك ركعة قرا فيها خلف الامام فاذا سلم الامام قام فقرا بام الكتاب وسورة ثم قعد فتشهد ثم قام فصلي ركعتين ليس فيهما قراء ة 71 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع-	6839	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms985	true	8820401421483891502	162	231	854	1201	1559	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام ----قال اذا ادرك الرجل بعض الصلاة-------------------------------------- جع----ل ما ادرك اول صلاته ان ادرك من الظهر او--- العصر ركعتي---------------------------ن قرا في----------ما ادرك -مع الامام مع نفسه -ام الكتاب وسو-----------------------------------------رة فاذا سلم الامام قام فصلي----- ركعتين لا يقرا فيهما لان الصلاة انما يقرا فيها في الاوليين وروي عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يدرك الركعة الثانية من الصلاة مع	985	2338389085054775549	320	533.0	255	772	41.45077896118164	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1372	false	7538571256930481823	68	168	326	780	1377	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرا 3 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم به فانصت وسبح في نفسك 4 وعنه عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراء ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسم--------------------ع الهمهمة فلا تقرا	1372	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms987	true	1227488282519040430	255	298	1319	1525	1534	300	عن الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام ----اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء-ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها بالقراءة فلم تسمع-------- فاقرا قال وفي رواية عبيد بن زرارة عنه انه من سمع الهمهمة فلا يقرا	987	2338389085054775549	161	264.0	125	474	33.966243743896484	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3923	false	-1417481346178396583	223	300	1110	1477	1477	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير --فطرة 1157 وروي--- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع فاقرا 1158 وفي رواية عبيد بن زرارة عنه عليه السلام انه ا----ن سمع الهمهمة فلا-	3923	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms987	true	1227488282519040430	227	297	1183	1520	1534	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام ----قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير الفطرة----- وروي عن الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام-------- اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع فاقرا قال- وفي رواية عبيد بن زرارة ع----------------نه انه من سمع الهمهمة فلا	987	2338389085054775549	319	573.0	252	377	84.61538696289062	61	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	90	172	450	879	1517	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت -قراءته ولا تقرا- شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فالاخيرتان تبعا للاولتين 1162 وروي بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اني -اكره للمرء- ان يصلي خلف الامام صلاة لا يجهر فيها بالقراءة فيقوم كانه حمار قال قلت جعلت فداك فيصنع ماذا قال يسبح	3924	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms988	true	707065845893634159	0	49	0	248	1582	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام -----ان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي بكر بن محمد------- عن ا------لصادق عليه السلام-------- اني لاكره للمءمن ان يصلي خلف الامام صلاة لا يجهر فيها--------- فيقوم كانه حمار---- قلت---------- فيصنع ماذا قال يسبح	988	2338389085054775549	236	378.5	187	433	54.50346374511719	36	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1372	false	7538571256930481823	69	168	329	780	1377	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرا 3------------------------------------------------- علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم ب-------ه--------- فانصت وسبح في نفسك 4 وعنه عن ابيه عن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراء ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا	1372	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms990	true	-2259326851201679060	3	113	15	568	1532	300	الحل-------بي ع-----نه عليه السلام ----اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء-ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع --قراءته والاولي ان يكون النهي علي الكراهة لرواية عبد الرحمن بن ا------لحجاج عن ابي- ع--------بد الله-- عليه-- السلام قال انما امرنا بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا والتعليل بالانصات يءذن بالاستحباب ثم قال اذا لم تسمع في الجهرية ولا همهمة فالقراءة افضل وبه روايات منها رواية عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف من-- ترتضي به في صلاة يجهر فيها--------- فلم تسمع قراء-ته فاقرا ----------وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا	990	2338389085054775549	316	472.0	246	613	51.54975509643555	53	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5239	false	6445317753515535521	159	260	743	1186	1353	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع قال -اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة تجهر فيها ولم تسمع فاقرا 3 عنه عن---------------- علي ------------------------------------عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن احدهما ع قال اذا كنت خلف امام تاتم ب-------ه--------- فانصت وسبح في نفسك 4 عنه عن علي عن ابيه عن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا كنت صليت خلف امام ترتضي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراءته فاقرا انت لنفسك فان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا	5239	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms990	true	-2259326851201679060	3	113	15	568	1532	300	الحل-------بي عنه عليه السلام اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع --قراءته والاولي ان يكون النهي علي الكراهة لرواية عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------- قال انما امرنا بالجهر لينصت من خلفه فان سمعت فانصت وان لم تسمع فاقرا والتعليل بالانصات يءذن بالاستحباب ثم قال اذا لم تسمع في الجهرية ولا همهمة فالقراءة افضل وبه روايات منها رواية عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف من------- ترتضي به في صلاة يجهر فيها--------- فلم تسمع قراءته فاقرا و----------ان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا	990	2338389085054775549	279	405.5	214	613	45.51386642456055	50	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5240	false	5008843954274660935	69	152	304	686	1368	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم تسمع فلا ينافي ما قدمناه من انه متي لم يسمع القراءة فيما يجهر به بالقراءة فانه يقرا لانه يجوز ان يكون الراوي روي بعض الحديث لانا قد قدمنا في رواية علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله ع هذا الحديث بعينه وزاد الا ان يكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرا ---	5240	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms990	true	-2259326851201679060	3	30	15	144	1532	300	الحلبي عنه عليه السلام------ اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراءته او لم ت---------------------------------------سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع --قراءته	990	2338389085054775549	112	192.5	88	385	29.090909957885742	21	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6828	false	7372019950842614563	249	298	1206	1433	1440	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء ته او-لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرا 28 وعنه عن-------------- علي ------------عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ع-ن احدهما عليهما السلام قال	6828	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms990	true	-2259326851201679060	3	48	15	238	1532	300	الحل-------بي ع----نه عليه السلام---- اذا صليت خلف امام تاتم به فلا تقرا خلفه سمعت قراء-ته او لم تسمع الا ان تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع --قراءته والاولي ان يكون النهي علي الكراهة لرواية عب-د الرحم-ن بن ------الحجاج عن --ابي عبد الله-- عليه-- السلام قال	990	2338389085054775549	167	218.0	127	255	65.49019622802734	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6829	false	-7490916612086668663	15	79	62	362	1422	300	عبدا-لله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراء ة فلم تسمع قراء ته فاقرا انت لنفسك وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا 30 احمد بن محمد بن عيسي عن--------------------------------------- الحسن بن علي بن فضال عن يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن ال-----صلاة خلف من ارتضي به	6829	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms990	true	-2259326851201679060	80	138	413	682	1532	300	عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف من-- ترتضي به في صلاة يجهر فيها---------- فلم تسمع قراء-ته فاقرا---------- وان كنت تسمع الهمهمة فلا تقرا ويدل علي ان ذلك علي الفضل لا علي الوجوب رواية علي بن يقطين عن ابي الحس-----------------------------------------------------ن عليه السلام في الرجل يصل-ي خلف من يقتدي به	990	2338389085054775549	188	287.0	146	346	54.33525848388672	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1372	false	7538571256930481823	112	237	516	1094	1377	300	احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم به فانصت وسبح في نفسك 4 وعنه عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن قتيبة عن ---------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف امام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع --قراء ته فاقرا انت لنفسك و----------------------------------------------------------ان كنت تسمع الهمهم----------------------------------------------------------ة فلا تقرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل عن زرارة قال سالت احدهما عليهما السلام عن الامام يضمن صلاة القوم قال لا 6 محمد عن احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد ابن مسلم قالا قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير الفطرة	1372	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms991	true	953204767846515828	0	169	0	828	1527	300	احدهما عليهما السلام قال اذا كنت خلف امام تاتم به فانصت وسبح في نفسك وفي الحسن---------------------------- عن قتيبة عن الصادق عليه السلام وذكر ما سبق وفي الصحيح عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم الذي يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام وفي الصحيح عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة ولا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا وفي الصحيح عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ان كنت خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراءة وكان الرجل مامونا علي القراءة فلا تقرا خلفه في الاوليين وقال يجزءك التسبيح في الاخيرتين قلت اي شء تقول انت قال اقرا فاتحة الكتاب وفي الصحيح عن زر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة ومحمد -بن مسلم قال ق-ال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير الفطرة	991	2338389085054775549	302	346.0	236	1040	29.038461685180664	54	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5240	false	5008843954274660935	20	82	88	359	1368	300	عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله ع---------- ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه ي-قرا فقال لا ينبغي به ان يقرا يكله الي الامام 7 فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال اذا صليت خلف امام تات-م به	5240	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms991	true	953204767846515828	27	79	133	384	1527	300	عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم الذي يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام وفي الصحيح عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام -----عن الرجل يصلي خ---------------------------لف امام يقتدي به	991	2338389085054775549	162	262.0	124	283	57.24381637573242	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5240	false	5008843954274660935	258	292	1175	1332	1368	300	الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول ع ----------عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا	5240	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms991	true	953204767846515828	60	94	292	454	1527	300	الصحيح عن----- علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة ولا يسمع القراءة قال لا باس ان صمت وان قرا	991	2338389085054775549	147	275.5	115	167	88.0239486694336	29	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6829	false	-7490916612086668663	109	150	499	692	1422	300	عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم انه ي-قرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام 32 روي ا--حمد بن محمد بن سعيد بن عق-دة قال	6829	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms991	true	953204767846515828	27	66	133	319	1527	300	عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايقرا الرجل في الاولي والعصر خلف الامام وهو لا يعلم الذي يقرا فقال لا ينبغي له ان يقرا يكله الي الامام--- وفي الصحيح عن ---------علي بن يقطين قال	991	2338389085054775549	167	290.5	130	198	84.34343719482422	31	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6830	false	-1101005867478921288	78	113	366	525	1417	300	الحسن ب-ن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراء ة فلا يسمع القراء ة قال لا باس ان صمت وان	6830	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms991	true	953204767846515828	60	93	292	450	1527	300	الصحيح عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن الرجل يصلي خلف امام يقتدي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة و-لا يسمع القراء-ة قال لا باس ان صمت وان	991	2338389085054775549	149	287.0	118	160	93.125	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6830	false	-1101005867478921288	210	255	990	1218	1417	300	عن ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان كنت خلف الامام في صلاة لات-جهر فيها بالقراء ة حتي تفرغ وكان الرجل مامونا علي القران- فلا تقرا خلفه في الاولتين وقال يجزيك التسبيح في الاخيرتين قلت اي شء تقول انت قال اقرا فاتحة الكتاب	6830	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms991	true	953204767846515828	96	139	465	682	1527	300	عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان كنت خلف الامام في صلاة لا يجهر فيها بالقراءة---------- وكان الرجل مامونا علي القراءة فلا تقرا خلفه في الاوليين وقال يجزءك التسبيح في الاخيرتين قلت اي شء تقول انت قال اقرا فاتحة الكتاب	991	2338389085054775549	209	382.0	168	231	90.47618865966797	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7023	false	-4133095570981567383	124	178	591	871	1442	300	الاولتين وعلي الذين خلفك ان يقولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وهم قيام فاذا كان في الركعتين الاخيرتين فعلي الذين خلفك ان يقرء-ا فاتحة الكتاب وعلي الامام التسبيح -مثل ما يسبح القوم في الركعتين الاخيرتين 121 عنه عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن مسكان عن ---------------	7023	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms992	true	-3638541473904285144	0	50	0	276	1622	300	الاوليين وعلي الذين خلفك ان يقولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وهم قيام فاذا كان في الركعتين الاخيرتين فعلي الذين خلفك ان يقرءوا فاتحة الكتاب وعلي الامام التسبيح بمثل ما -سبح القوم في الركعتين الاخيرتين وروي الحسين ابن بش--------------------ير عن الصادق عليه السلام وساله عن	992	2338389085054775549	228	419.5	186	297	76.7676773071289	37	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7022	false	840305939730079085	76	112	337	534	1441	300	سليمان بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن رجل دخل المسجد فافتتح الصلاة قال فبين-ا هو قاءم يصلي اذ اذن المءذن فاقام الصلاة قال فليصل ركعتين ويستانف الصلاة مع الامام ولتكن الركعتان تطوعا	7022	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms993	true	-6550914225075426881	110	142	569	745	1563	300	سليمان بن خالد عن الصادق----- عليه السلام قال سالته عن رجل دخل المسجد فافتتح الصلاة---- فبينما هو قاءم يصلي اذ اذن المءذن ق-------------ال فليصل ركعتين ويستانف الصلاة مع الامام ولتكن الركعتان تطوعا	993	2338389085054775549	169	306.0	137	198	85.3535385131836	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6842	false	1215002914532819741	85	143	410	682	1441	300	اسماعيل بن عبد-الخالق قال سمعته يقول لا ينبغي للامام ان يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما ف---اته من الصلاةوعلي-------------------------------------------------------------------------- الامام ان يسمع قراء ته------------------------------------------ من خلفه 82 روي ذلك احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد---------الله عليه الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال ينبغي للامام ان--------------- يسمع من خلفه	6842	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms995	true	7648946888843788876	140	291	740	1502	1551	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعته يقول لا ينبغي للامام ان يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما قد فاته من الصلاة ولفظة لا ينبغي ظاهرة في الكراهية ولرواية عمار عن الصادق عليه السلام جواز قيام الامام من موضعه قبل فراغ من دخل في صلاته فان قلت في قوله يقضي كل من خلفه ما فاته دليل علي ان ما يدركه اخر صلاته لا اولها كما يقوله بعض العامة ويحتج بقول النبي صلي الله عليه واله وما فاتكم فاقضوا قلت لما دلت الاخبار الكثيرة علي ان ما يدركه هو اول الصلاة وجب تاويل هذا بان المراد ب القضاء الاتيان والمراد ب ما فات المماثل لما فات في العدد لا في نفس الفاءت اعني القراءة بالفاتحة والسورة العاشرة يستحب للامام تخفيف الصلاة والاقتصار علي السور القصار والتسبيح في الركوع والسجود ثلاثا لا ازيد روي اسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام قال ينبغي للامام ان تكون صلاته علي اضعف من خلفه	995	2338389085054775549	176	231.5	135	762	23.09711265563965	33	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7019	false	7940236033473596794	56	127	255	611	1454	300	زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام---- قال قلت اني ادخل المسجد وقد صليت فاصلي معهم فلا احتسب بتلك الصلاة قال لا باس واما انا فاصلي معهم واريهم اني اسجد وما اسجد 95 عنه عن احمد بن محمد عن ابيه عن ابن المغيرة عن ناصح المءذن قال قلت لابي عبدا------لله عليه السلام اني اصلي في البيت واخرج اليهم قال اجعلها نافلة ولا تكبر معهم فتدخل معهم في الصلاة فان مفتاح الصلاة التكبير	7019	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms995	true	7648946888843788876	0	51	0	261	1551	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام حيث قال عليه السلام------------------------------------------------------------- واما انا -اصلي معهم واريهم اني اسجد وما اسجد وروي-------------------------------------------- ناصح المءذن عنه عليه السلام انه قال له عليه السلام اني اصلي في البيت واخرج اليهم قال اجعلها نافلة ولا تكبر معهم فتدخل معهم في الصلاة فان مفتاح الصلاة التكبير	995	2338389085054775549	222	350.0	178	367	60.49046325683594	41	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7022	false	840305939730079085	41	65	180	290	1441	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعته يقول لا ينبغي للامام ان يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما قد فاته من الصلاة	7022	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms995	true	7648946888843788876	140	164	740	850	1551	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعته يقول لا ينبغي للامام ان يقوم اذا صلي حتي يقضي كل من خلفه ما قد فاته من الصلاة	995	2338389085054775549	110	220.0	86	110	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2547	false	1032196802655909005	120	193	546	892	1404	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله بالناس الظه-------ر فخفف------- في الركعتين الاخيرتين فلما انصرف قال له الناس هل حدث في الصلاة حدث قال وما ذاك قالوا خففت في الركعتين الاخيرتين فقال لهم اما سمعتم صراخ الصبي 5 عنه عن ابيه عن محمد بن سنان عن ابي خالد الواسطي عن زيد------------------------------------------------------------------------------------------ بن علي-------- عن اب-يه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	2547	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms996	true	2855003955309055677	3	72	12	377	1555	300	سنان عن ا------لصادق عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله------- الظهر والعصر فخفف الصلاة في الركعت----------ين فلما انصرف---------------------------------------------- قالوا خففت في الركعتين الاخيرتين فقال لهم اما سمعتم صراخ الصبي ويستحب له القعود بعد التسليم هنيهة رواه سيف------------- بن عميرة عن ابي بكر عن الصادق عليه السلام ويستحب ان يعمم الامام دعاءه لرواية سماعة عن الصادق عليه السلام عن اباءه عن------------ رسول الله صلي الله عليه واله	996	2338389085054775549	201	304.5	159	459	43.79084777832031	32	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3921	false	-876724272105236232	43	90	209	442	1486	300	حفص بن سال-----------------------م اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم الناس علي ارجلهم او يجل-سون حتي يج-ء امامهم قال لا بل يقومون علي ارجلهم فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم 1137 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا اقيمت الصلاة	3921	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms996	true	2855003955309055677	198	244	1023	1256	1555	300	حفص بن سالم سال الصادق عليه السلام اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم الناس علي ارجلهم او يحتبسون حتي يجيء الامام قال لا بل يقومون----------- فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم---------- وقال بعض ا--لاصحاب وقت القيام عند قوله حي علي-- الصلاة	996	2338389085054775549	177	276.5	138	258	68.60465240478516	27	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6727	false	5849059174208917485	115	155	565	767	1470	300	حفص ابن سالم قال سالت ابا عبدالله عليه السلام اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم القوم علي ارجلهم او يجل-سون حتي يج-ء امامهم قال لا بل يقومون علي ارجلهم فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم	6727	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms996	true	2855003955309055677	198	234	1023	1205	1555	300	حفص -بن سالم سال الصادق---------- عليه السلام اذا قال المءذن قد قامت الصلاة ايقوم الناس علي ارجلهم او يحتبسون حتي يجيء الامام قال لا بل يقومون----------- فان جاء امامهم والا فليءخذ بيد رجل من القوم فيقدم	996	2338389085054775549	166	285.0	130	204	81.37255096435547	28	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7022	false	840305939730079085	225	292	1073	1404	1441	300	ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله الظهر والعصر فخفف الصلاة في الركعتين فلما انصرف قال له الناس يا رسول الله احدث في اصلاة شء قال وما ذاك قالوا خففت في الركعتين الاخيرتين فقال لهم اما سمعتم صراخ الصبي 117 عنه عن علي بن السندي عن حماد----------- بن ع-يسي عن معاوية ابن وهب قال سالت ابا عبدال--له عليه السلام	7022	5479969094292204111	Shia000121Vols-ara1.ms996	true	2855003955309055677	2	52	8	273	1555	300	ابن سنان عن ا-----لصادق عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله الظهر والعصر فخفف الصلاة في الركعتين فلما انصرف------------------------------------------------------- قالوا خففت في الركعتين الاخيرتين فقال لهم اما سمعتم صراخ الصبي ويستحب له القعود بعد التسليم هنيهة رواه سيف بن عميرة عن --------------------ابي بكر عن الصادق عليه السلام	996	2338389085054775549	203	334.0	161	345	58.840579986572266	35	PV2024060601-ara1	Shia000121Vols-ara1