id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3793	true	5906661720996078524	107	154	537	782	1545	300	الانصار هلك فاوذن رسول الله صلي الله عليه واله بموته فقال لمن يليه من قرابته خضروا صاحبكم -ما اقل الم-خضرين يوم القيامة قال-- وما التخضير فقال جريدة خضراء توضع من اصل اليدين الي اصل الترقوة 406 وسال الحسن بن زياد ابا عبد الله ع------------------ليه السلام عن الجريدة	3793	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms032	false	-4151825109805402893	0	46	0	239	1572	300	الانصار هلك فاوذن رسول الله صلي الله عليه وال------ه فقال------------------- خضروا صاحبكم فما اقل المتخضرين يوم القيامة قالوا وما التخضير -قال جريدة خضراء توضع من اصل اليدين الي اصل الترقوة وقد قيل ان الاصل في الجريدة ان الله تعالي لما هبط ادم عليه السلام من الجنة --	32	6719621324061330557	184	293.5	148	267	68.91385650634766	27	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms4346	true	-3358519586576795155	224	300	1083	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه واله فادعي عليه------- سبعين درهما ثمن ناقة باعها منه فقال قد ا------------وفيتك فقال--------- اجعل بيني وبينك رجل-----ا يحكم بيننا فاقبل رجل من قريش فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله احكم بيننا فقال للاعرابي ما تدعي علي رسول الله قال سبعين درهما ثمن ناقة بعتها منه فقال ما تقول يا رسول الله قال قد اوفيته------ فقال للاعرابي ما تقول قال لم يوفني فقال لرسول الله صلي الله عليه واله الك بينة علي-	4346	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms213	false	-6741755922135828641	147	229	761	1173	1522	300	النبي صلي الله عليه واله -ادعي عليه اعرابي سبعين درهما -عن ناقة باعها منه فقال عليه السلام قد اوفيتك فقال الاعرابي اجعل بيني وبينك رجلا حكما يحكم بيننا فاقبل رجل من قريش فقال --له النبي صلي الله عليه واله احكم بيننا فقال للاعرابي ما تدعي علي رسول الله قال سبعين درهما ثمن ناقة بعتها منه فقال ما تقول يا رسول الله قال قد اوفيته ثمنها فقال للاعرابي ما تقول قال لم يوفني فقال لرسول الله صلي الله عليه واله الك بينة علي	213	6719621324061330557	362	659.5	288	416	87.01923370361328	65	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms4347	true	8145822172270368548	0	76	0	372	1449	300	انك قد اوفيته قال لا ق-ال للاعرابي اتحلف انك لم تستوف حقك وتاخذه فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاتحاكمن مع هذا ------الي رجل يحكم بيننا بحكم الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه واله علي -----بن ابي طالب عليه السلام ومعه الاعرابي فقال علي عليه السلام مالك يا رسول الله -قال يا ابا الحسن احكم بيني وبين هذا الاعرابي فقال علي عليه السلام يا اعرابي ما تدعي علي رسول الله	4347	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms213	false	-6741755922135828641	229	300	1173	1522	1522	300	انك قد اوفيته قال لا فقال للاعرابي اتحلف انك لم تستوف حقك وتاخذه فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا-حاكمن--- هذا الرجل الي رجل يحكم في-نا بحكم الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه واله الي علي ابن ابي طالب------------ ومعه الاعرابي فقال---- عليه السلام مالك يا رسول الله فقال يا ابا الحسن احكم بيني وبين هذا الاعرابي فقال---- عليه السلام---------- ما تدعي علي رسول الله-	213	6719621324061330557	333	587.5	265	385	86.4935073852539	62	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms4347	true	8145822172270368548	76	300	372	1449	1449	300	قال سبعين درهما ثمن ناقة بعتها منه فقال ما تقول يا رسول الله قال قد اوفيته ثمنها فقال يا اعرابي اصدق رسول الله صلي الله عليه واله فيما قال قال لا ما اوفاني شيءا فاخرج علي عليه السلام سيفه فضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لم فعلت يا علي------- ذلك فقال يا رسول الله نحن نصدقك علي امر الله ونهيه وعلي امر الجنة والنار والثواب والعقاب و وحي الله عز وجل ولا نصدقك في ثمن ناقة هذا الاعرابي واني قتلته لانه كذبك لما قلت له اصدق رسول الله فيما قال فقال لا-ما اوفاني شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله اصبت يا علي فلا تعد الي مثلها ثم التفت الي القرشي وكان قد تبعه فقال هذا حكم الله لا ما حكمت به 3426 وفي رواية محمد بن بحر الشيباني عن احمد بن الحرث قال حدثنا ابو ايوب الكوفي قال حدثنا اسحاق بن وهب العلاف قال حدثنا ابو عاصم النبال عن ابن جريج عن الضحاك عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله من منزل عاءشة فاستقبله اعرابي ومعه ناقة فقال يا محمد -تشتري هذه الناقة فقال النبي صلي الله عليه واله نعم بكم تبيعها يا اعرابي فقال بماءتي درهم فقال النبي صلي الله عليه واله بل ناقتك خير من هذا قال فما زال النبي صلي الله عليه واله يزيد حتي اشتري الناقة باربع ماءة درهم قال فلما-	4347	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms214	false	2234375115837965001	0	191	0	924	1510	300	قال سبعين درهما ثمن ناقة بعتها منه فقال ما تقول يا رسول الله قال قد اوفيته ثمنها فقال يا اعرابي اصدق رسول الله فيما ق-------------------ال قال لا ما اوفاني----- فاخرج ع----ليه السلام سيفه فضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لم فعلت------- ذلك يا علي فقال يا رسول الله نحن نصدقك علي امر الله ونهيه وام----ر الجنة والنار والثواب والعقاب و-وحي الله عز وجل ولا نصدقك في ثمن ناقة هذا الاعرابي واني قتلته لانه كذبك لما قلت له اصدق رسول الله فيما قال فقال لا ما اوفاني شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله اصبت يا علي فلا تعد الي مثلها ثم التفت الي القرشي وكان قد تبعه فقال هذا حكم الله لا ما حكمت به وروت---------------------- الشيعة ايضا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريح عن الضحاك عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله من منزل عاءشة فاستقبله اعرابي ومعه ناقة فقال يا محمد اتشتري هذه الناقة فقال النبي صلي الله عليه واله نعم بكم تبيعها يا اعرابي -قال بماءتي درهم فقال النبي صلي الله عليه واله--- ناقتك خير من هذا قال فما زال النبي صلي الله عليه واله يزيد حتي اشتري الناقة باربع-ماءة درهم قال فلما	214	6719621324061330557	889	1695.5	705	1087	81.78472900390625	176	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms4348	true	-2525711378559249140	0	118	0	625	1581	300	دفع النبي صلي- الله عليه واله الي الاعرابي الدراهم ضرب الاعرابي يده الي زمام الناقة فقال الناقة ناقتي والدراهم دراهمي فان كان لمحمد شء فليقم البينة قال فاقبل رجل فقال النبي صلي الله عليه واله اترضي بالشيخ المقبل قال نعم يا محمد ف--------قال النبي صلي الله عليه واله تقضي فيما بيني وبين هذا الاعرابي فقال تكلم يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي بل الناقة ناقتي و الدراهم دراهمي ---------------ان كان لمحمد شء فليقم البينة فقال الرجل القضية فيها واضحة يا رسول الله وذلك ان الاعرابي طلب البينة فقال له النبي صلي- الله عليه واله اجلس فجلس ثم اقبل رجل اخر فقال النبي صلي الله عليه واله اترضي	4348	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms214	false	2234375115837965001	191	300	924	1510	1510	300	دفع النبي عليه السلام --------الي الاعرابي الدراهم ضرب الاعرابي يده الي زمام الناقة وقال الناقة ناقتي والدراهم دراهمي فان كان لمحمد شء فليقم البينة قال فاقبل رجل فقال النبي ص ات-----------------رضي بالشيخ المقبل قال نعم يا محمد فلما دنا قال النبي صلي الله عليه واله اقض------ بيني وبين---- الاعرابي -قال تكلم يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي ---------------بل الدراهم دراهمي والناقة ناقتي فان كان لمحمد شء فليقم البينة فقال الرجل القضية فيها واضحة يا رسول الله وذلك ان الاعرابي طلب البينة فقال له النبي عليه السلام-------- اجلس فجلس ثم اقبل رجل اخر فقال النبي صلي الله عليه واله اترضي-	214	6719621324061330557	540	978.5	438	651	82.94931030273438	91	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms4348	true	-2525711378559249140	118	300	625	1581	1581	300	يا اعرابي بالشيخ المقبل قال نعم يا محمد فلما دنا قال--- النبي صلي الله عليه واله اقض فيما بيني وبين الاعرابي قال---- تكلم يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه واله الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي--- بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي -ان كان لمحمد شء فليقم البينة فقال الرجل القضية فيها واضحة يا رسول الله لان الاعرابي -طلب البينة فقال النبي صلي الله عليه واله اجلس حتي ياتي الله بمن يقضي بيني وبين الاعرابي بالحق---- فاقبل علي بن ابي طالب عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه واله اترضي بالشاب المقبل قال نعم فلما دنا قال النبي صلي الله عليه واله يا ابا الحسن اقض فيما بيني وبين الاعرابي فقال تكلم يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه واله الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي لا بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي -ان كان لمحمد شء فليقم البينة فقال علي عليه السلام خل بين الناقة وبين رسول الله صلي الله عليه واله فقال الاعرابي ما كنت بالذي افعل او يقيم البينة قال فدخل علي عليه السلام منزله فاشتمل علي قاءم سيفه ثم اتي فقال خل بين الناقة وبين-	4348	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms215	false	-7684812591995432603	0	169	0	896	1553	300	يا اعرابي بالشيخ المقبل قال نعم-------- فلما دنا قال له النبي------------------- اقض فيما بيني وبين الاعرابي قال نعم تكلم يا رسول الله -قال النبي صلي الله عليه واله الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي لا بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي فان كان لمحمد شء فيلقم البينة فقال الرجل القضية فيها واضحة يا رسول الله لان الاعرابي يطلب البينة فقال النبي صلي الله عليه واله اجلس حتي ياتي الله بمن يقضي بيني وبين الاعرابي بالحق قال فاقبل علي------------ عليه السلام فقال النبي صلي الله عليه واله اترضي بالشاب المقبل قال نعم فلما دنا قال------------------------- يا ابا الحسن اقض----- بيني وبين الاعرابي -قال تكلم يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه واله الناقة ناقتي والدراهم دراهم الاعرابي فقال الاعرابي--- بل الناقة ناقتي والدراهم دراهمي فان كان لمحمد شء فليقم البينة فقال علي عليه السلام خل بين الناقة وبين رسول الله صلي الله عليه واله فقال الاعرابي ما كنت بالذي افعل او يقيم البينة---- فدخل علي عليه السلام منزله فاشتمل علي قاءم سيفه ثم اتي فقال خل بين الناقة وبين	215	6719621324061330557	876	1625.5	712	974	89.93840026855469	154	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms4349	true	4733088785762711477	0	83	0	417	1541	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال ما كنت بالذي افعل او يقيم البينة قال فضربه علي عليه السلام ضربة فاجتمع اهل الحجاز علي انه رمي براسه وقال بعض اهل العراق بل قطع منه عضوا قال فقال النبي صلي الله عليه واله--- ما حملك علي هذا يا علي ف--------قال يا رسول الله نصدقك علي الوحي من السماء ولا نصدقك علي اربعماءة درهم -قال مصنف هذا الكتاب--------------------------------------- رحمه الل----------------------------------------------------------ه هذان الحديثان غير مختلفين لانهما في قضيتين وكانت هذه القضية قبل القضية التي ذكرت-ها قبلها	4349	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms215	false	-7684812591995432603	169	268	896	1397	1553	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال ما كنت بالذي افعل او يقيم البينة قال فضربه ع----ليه السلام ضربة فاجتمع اهل الحجاز علي انه رمي براسه وقال بعض اهل العراق بل قطع منه عضوا فق----ال النبي--------- عليه والسلام ما حملك-------- يا علي علي هذا فقال يا رسول الله نصدقك علي الوحي من السماء ولا نصدقك علي اربعماءة درهم وقال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي رحمه الله وقد روي هذين الخبرين في كتابه المعروف بمن لا يحضره الفقيه هذان الخبر-ان غير مختلفين لانهما في قضيتين وكانت هذه القضية قبل القضية التي ذكرناها قبلها	215	6719621324061330557	370	643.0	294	527	70.20872497558594	66	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms7349	true	9087316744193625106	17	58	80	288	1520	300	التمتع بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------------------------- ان يهل الحاج من الميقات بالعمرة فاذا دخل---- مكة طاف بالبيت سبعا وسعي بين الصفا والمروة سبعا ثم احل من كل شء احرم منه فاذا كان يوم التروية عند زوال الشمس احرم بالحج من المسجد الحرام وعليه	7349	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms082	false	4469368769330198277	111	169	610	896	1555	300	التمتع بالعمرة الي الحج هو فرض الله تعالي علي كل من ناي عن المسجد الحرام لا يجزءه مع التمكن سواه وصفته ان يحرم من----- الميقات بالعمرة فاذا وصل الي مكة طاف بالبيت سبعا وسعي بين الصفا والمروة سبعا ثم احل من كل شء احرم منه فاذا كان يوم التروية عند زوال الشمس احرم بالحج من المسجد الحرام وعليه	82	6719621324061330557	195	365.5	156	291	67.01030731201172	36	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms7350	true	6520437185824466658	152	188	724	882	1378	300	فان عدم الهدي وكان واجدا -ثمنه تركه عند من يثق به من اهل مكة ليبتاع له به هديا بذبحه عنه في ذي الحجة فان لم يتمكن من ذلك اخرجه عنه في ذي الحجة من العام المقبل	7350	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms082	false	4469368769330198277	171	202	906	1045	1555	300	فان عدم الهدي وكان واجدا لثمنه تركه عند من يثق به من اهل مكة حتي يذبح طول ذي ال------------------حجة فان لم يتمكن من ذلك اخره الي ايام النحر --من العام القابل	82	6719621324061330557	103	186.0	79	159	64.77987670898438	20	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms7576	true	-946713144724681042	189	234	937	1156	1460	300	جادل وهو محرم صادقا مرة او مرتين فليس عليه كفارة و-يستغفر الله عزوجل وان جادل ثلاث مرات صادقا فما زاد فعليه دم شاة وان جادل مرة -------كذبا فعليه دم شاة وان جادل مرتين ك-ذبا فعليه دم بقرة وان جادل ثلاث----ا كاذبا وما زاد فعليه--- بدنة	7576	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms084	false	618046678929820477	151	196	787	1009	1586	300	جادل وهو محرم صادقا مرة او مرتين فليس عليه كفارة وليستغفر الله تعالي فان جادل ثلاث مرات صادقا فما زاد فعليه دم شاة فان جادل مرة واحدة كاذبا فعليه دم شاة وان جادل مرتين كاذبا ف-----دم بقرة فان جادل ثلاث مرات كاذبا-------- فعليه دم بدنة	84	6719621324061330557	196	336.0	154	235	83.40425872802734	33	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms7590	true	4755344965129990525	196	240	976	1175	1443	300	بيض نعام فع------------ليه ان يرسل فحولة الابل في اناءها بعدد ما-كسر فما نتج------- كان هديا -لبيت الله تعالي فان لم يجد ذلك فعليه لكل بيضة شاة فان لم يجد -اطعم عن كل بيضة عشرة مساكين فان لم يجد صام عن كل بيضة ثلاثة ايام	7590	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms088	false	8042005337003957473	171	215	902	1100	1535	300	بيض نعام وهو محرم وجب عليه ان يرسل فحولة الابل في اناثها بعدد ما كسر فما نتج من ذلك كان هديا للبيت----------- فان لم يجد ذلك فعليه لكل بيضة شاة فان لم يجد فاطعام---------- عشرة مساكين فان لم يجد صام --لكل بيضة ثلاثة ايام	88	6719621324061330557	170	278.5	132	221	76.92308044433594	32	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1
PV2024060601-ara1.ms8787	true	-2950208023844790449	108	157	535	776	1477	300	اختين من قبل الام وابن اخ وابنة اخ لاب وام واخا لاب فل---لاختين من الام------ الثلث فريضتهما وما بقي فلاولي ذكر---- وهو ا--------------------------------لاخ للاب--------------- وفي مثل----------------------- امراة وخال وخالة وعم- وعم------------ة وابن اخ------- فللمراة فريضتها الربع وما بقي فلاولي ذكر وه--------و ابن الاخ وسقط الباقون فان قيل ليس ما	8787	5479969094292204111	Shia000017-ara1.ms252	false	-3219638214061938004	51	118	276	592	1518	300	اختين --------لام وابن اخ وابنة اخ لاب وام واخا لاب فان الاختين من الام فرضهن الثلث--------- وما بقي فلاولي ذكر قرب وهو الاخ من الاب وسقط ابن الاخ وبنت الاخ لان الاخ اقرب منهما وفي موضع اخر وهو ان يخلف الميت امرا-----------ة وعما وعمة وخالا وخالة وابن اخ او اخا فللمراة-------- الربع وما بقي فلاولي ذكر وهو الاخ او ابن الاخ وسقط الباقون ثم يقال لهم من	252	6719621324061330557	191	248.5	149	352	54.2613639831543	27	PV2024060601-ara1	Shia000017-ara1