id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0071	false	-680072796378006832	138	207	725	1032	1478	300	عليه السلام بم عرفت ربك قال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه -قال لا ي------------شبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء داخل في شء----- وخارج من الاشياء لا ك------شء خارج من شء سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره ولكل شء مبتدء	71	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms02	true	3930900458766430931	0	67	0	304	1571	303	عليه السلام---------------- بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه فقال عليه السلام لا تشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء----- في شء داخل وخارج من الاشياء لا كشء من شء خارج------ سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره ولكل شء مبتدء	2	3466402714030386832	276	509.5	215	331	83.38368225097656	56	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0107	false	4610778333166051409	46	164	208	695	1345	300	علي العرش استوي- ------------فقال استوي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي في كل شء 9 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله------ من شء او في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساك له او من شء سبقه وفي رواية اخري من زعم ان الله------ من شء فقد جعله محدثا ومن زعم انه في شء فقد جعل---ه محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا	107	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms02	true	3930900458766430931	105	170	527	804	1571	303	علي العرش استويa فقال عليه السلام استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام---- من زعم ان الله تعالي من شء او في شء او علي شء فقد اشر-------ك ثم قال -علي-------------------ه السلام----------------------------------- من زعم ان الله تعالي من شء فقد جعله محدثا ومن زعم انه في شء فقد زعم انه محصور- ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا	2	3466402714030386832	229	342.5	169	515	44.46601867675781	49	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2018	false	7922777637907233844	253	300	1219	1448	1448	300	علي اربعة اوجه فجهاد ان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع الفرض---------- فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله عز وجل وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو-	2018	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms08	true	7173130383331898841	122	168	637	867	1543	300	علي اربعة اوجه فجهاد-ان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع --فرض وجهاد سنة فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله------- وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو	8	3466402714030386832	219	405.0	176	240	91.25	41	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	0	77	0	381	1536	300	فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة و هو سنة علي الامام وحده ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها واحياءها فالعمل والسعي فيها من افضل الاعمال لانها احياء سنة وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شء	2019	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms08	true	7173130383331898841	168	239	867	1223	1543	300	فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة و-هو سنة علي الامام -----ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها واحياءها فالعمل والسعي فيها من افضل الاعمال لانه- احياء سنة وقال النبي------- صلي الله عليه واله وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها---------------- من غير ان ينقص من اجورهم شء	8	3466402714030386832	345	642.5	276	386	89.37823486328125	64	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7747	false	1038710459581976302	9	140	41	690	1460	300	علي اربعة اوجه فجهادان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع فرض وجهاد سنة فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة وهو سنة علي الامام وحده ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغ---------ها فالعمل والسعي فيها من افضل الاعمال لانها احياء سنة -قال النبي صلي الله عليه واله----- من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شء AUTO 56 باب المرابطة----------------------- في سبيل الله عزوجل 1 محمد بن الحسن --	7747	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms08	true	7173130383331898841	122	256	637	1304	1543	300	علي اربعة اوجه فجهادان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع فرض وجهاد سنة فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة وهو سنة علي الامام -----ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها واحياءها فالعمل والسعي فيها من افضل الاعمال لانه- احياء سنة وقال النبي صلي الله عليه واله وسلم من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها---------------- من غير ان ينقص من اجورهم شء وقد روي ان الكاد علي عياله من حلال كالمجاهد في سبيل الله وروي ان جهاد المراة حسن	8	3466402714030386832	590	1107.5	468	689	85.63134765625	113	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3732	false	7615368378420932170	160	214	758	1023	1430	300	يغسل فقال -لا باس به 9--------------- وقال رسول الله صلي الله عليه واله----- كل شء يجتر فسءره حلال ولعابه حلال 10 واتي اهل البادية------ رسول الله صلي الله عليه واله -----فقالوا يا رسول الله ان حياضنا هذه تردها السباع والكلاب والبهاءم فقال------------------------ لهم صلي الله عليه واله لها ما اخذت -افواهها ولكم ساءر ذلك	3732	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms09	true	674033356263228382	199	258	1022	1321	1546	301	يءكل لحمه فلا باس بالوضوء مما شرب منه وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كل شء يجتر فسءره حلال ولعابه حلال وان---- اهل البادية سالوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا رسول الله ان حياضنا هذه تردها السباع والكلاب والبهاءم فقال صلي الله عليه واله وسلم لهم------------------- لها ما اخذت بافواهها ولكم ساءر ذلك	9	3466402714030386832	230	373.0	182	322	71.42857360839844	41	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3733	false	6730304466979349515	3	26	13	143	1482	300	ولا يجوز الوضوء بسءر اليهودي والنصراني وولد الزنا والمشرك وكل من خالف الاسلام واشد من ذلك سءر الناصب وما------------------------------------------------------------------------------------------------ء الحمام سبيله سبيل الماء	3733	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms09	true	674033356263228382	258	301	1321	1546	1546	301	ولا يجوز الوضوء بسءر اليهودي والنصراني وولد الزنا والمشرك وكل من خالف الاسلام واذا كان الماء كرا لم ينجسه شء والكر ثلاثة اشبار طول في عرض ثلاثة اشبار في عمق ثلاثة اشبار وماء البءر واسع لا يفسده شء وماء الحمام سبيله سبيل الماء-	9	3466402714030386832	107	193.0	89	226	47.345130920410156	16	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3736	false	-5613737509860762517	76	259	354	1223	1420	300	واكبر ما يقع في البءر الانسان فيموت فيها فينزح منها سبعون دلوا واصغر ما يقع فيها الصعوة فينزح منها دلو واحد وفيما بين الانسان والصعوة علي قدر ما يقع فيها فان وقع فيها فارة ولم تتفسخ ينزح منها دلو واحد واذا انفسخت فسبع دلاء وان وقع فيها حمار ينزح منها كر من ماء وان وقع فيها كلب-------- نزح منها ثلاثون دلوا الي اربعين دلوا وان وقع فيها سنور نزح منها سبعة دلاء وان وقع فيها دجاجة او حمامة نزح منها سبعة دلاء وان وقع- فيها بعير او ثور او صب فيها خمر نزح الماء كله وان قطر فيها قطرات من دم استقي منها دلاء ------------------------وان بال فيها رجل استقي منها اربعون دلوا وان ف----يها صبي قد اكل الطعام استقي منها ثلاث دلاء وان كان رضيعا استقي منها دلو واحد فان وقع- في البءر زبيل من عذرة رطبة او يابسة او زبيل من سرقين فلا باس بالوضوء منها ولا ينزح منها شء هذا اذا كانت في زبيل ولم ينزل منه شء في البءر ومتي وقعت في البءر عذرة استقي منها عشرة دلاء فان ذابت فيها استقي انها اربعون دلوا الي خمسين دلوا والبءر اذا	3736	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms10	true	7712545143738319671	5	136	24	645	1462	300	واكبر ما يقع في البءر الانسان فيموت فيها -ينزح منها سبعون دلوا واصغر ما يقع فيها الصعوة -ينزح منها دلو واحد وفيما بين الانسان والصعوة علي قدر ما يقع فيها وان وقع فيها ثور او بعير او صب فيها خمر نزح الماء كله وان وقع ف---------------يها حمار -نزح منها كر من ماء وان وقع فيها كلب او سنور نزح منها ثلاثون دلوا الي اربعين دلوا وان وقعت ف------------------------------------يها دجاجة او حمامة نزح منها سبع- دلاء وان وقعت فيها فارة---------------------- نزح م-----------------------------------------نها دلو واحد وان تفسخت فسبع دلاء وان بال فيها رجل --نزح منها اربعون دلوا وان بال فيها صبي قد اكل الطعام --نزح منها ثلاث دلاء فان كان رضيعا --نزح منها دلو واحد وان وقعت فيها ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرة استقي منها عشر- دلاء وان ذابت فيها ----------فاربعون دلوا الي خمسين دلوا والثوب اذا	10	3466402714030386832	504	825.0	395	907	55.567806243896484	86	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3756	false	8157771870948615918	246	300	1201	1463	1463	300	والثوب اذا اصابه البول غسل في ماء جار مرة وان غسل في ماء راكد فمرتين ثم يعصر وان كان بول الغلام الرضيع -صب عليه الماء صبا وان كان قد اكل الطعام غسل والغلام والجارية في هذا سواء 157 وقد روي عن امير المءمنين علي----------------ه السلام انه قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل-	3756	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms10	true	7712545143738319671	134	186	634	896	1462	300	والثوب اذا اصابه البول غسل ب--ماء جار مرة وان غسل ب--ماء راكد فمرتين ثم يعصر و-------بول الغلام الرضيع يصب عليه الماء صبا وان كان--- اكل الطعام غسل والغلام والجارية في هذا سواء---- وقد روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل	10	3466402714030386832	242	437.5	195	280	86.42857360839844	42	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3757	false	-2134647823504835878	1	25	6	127	1465	300	لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب قبل ان يطعم ولا بوله لان لبن الغلام يخرج من المنكبين والعضدين	3757	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms10	true	7712545143738319671	188	211	904	1022	1462	300	لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب قبل ان يطعم و---بوله لان لبن الغلام يخرج من المنكبين والعضدين	10	3466402714030386832	118	230.0	95	121	97.52066040039062	22	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3758	false	-558378945011442730	67	215	359	1041	1422	300	اذا اصاب الثوب فلا باس بالصلاة فيه ما لم يكن مقداره مقدار درهم واف والوافي ما يكون وزنه درهما وثلثا وما كان دون الدرهم الوافي فقد يجب غسله ولا باس بالصلاة فيه وان كان الدم دون حمصة فلا باس بان لا يغسل الا ان يكون دم الحيض فانه يجب غسل الثوب منه ومن البول والمني قليلا كان او كثيرا وتعاد منه الصلاة علم به او لم يعلم 166 وقال علي عليه السلام ما ابالي ابول اصابني او ماء اذا لم اعلم 167 وقد روي في المني انه اذا كان الرجل جنبا حيث قام ونظر وطلب فلم يجد شيءا فلا شء عليه فان كان لم ينظر ولم يطلب فعليه ان يغسله ويعيد صلاته ولا باس بدم السمك في الثوب ان يصلي فيه الانسان قليلا كان او كثيرا ومن اصاب قلنسوته او عمامته او تكته او جوربه او خفه مني او بول او دم او غاءط فلا باس بالصلاة فيه	3758	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms10	true	7712545143738319671	213	282	1032	1363	1462	300	اذا اصاب الثوب فلا باس بالصلاة فيه ما لم يكن مقداره مقدار درهم واف والوافي ما يكون وزنه درهما وثلثا وما كان دون الدرهم الوافي فلا يجب غسله ولا باس بالصلاة فيه ود-----------------------------------------------------م الحيض -اذا اصاب--- الثوب فلا يجوز الصلاة فيه- قليلا كان او كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا باس بدم السمك في الثوب ان يصلي فيه-------- قليلا كان او كثيرا وكل -----------------ما--- لا ت-تم ا-----لصلاة فيه ------------وحد--------ه فلا باس بالصلاة فيه	10	3466402714030386832	292	441.5	225	682	42.815250396728516	52	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5031	false	3409442578294821758	19	58	86	275	1404	300	ع---------------------ن ابيه ان عليا عليه السلام---- قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا بوله قبل ان يطعم------ لان لبن الغلام يخرج من ----------العضدين	5031	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms10	true	7712545143738319671	168	211	805	1022	1462	300	عن امير المءمنين علي بن ابي طالب---- عليه السلام انه قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب قبل--------- ان يطعم وبوله لان لبن الغلام يخرج من المنكبين والعضدين	10	3466402714030386832	169	299.5	134	230	73.47826385498047	32	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6327	false	-8877016470913210960	138	199	658	955	1422	300	ع---------------------ن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام---- قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلام لا يغسل منه الثوب ولا من بوله قبل ان يطعم لان لبن الغلام يخرج من العضدين والمنكبينقال محمد بن الحسن ما تضمن هذا الخبر من ان بول الصبي لا يغسل منه الثوب قبل ان يطعم	6327	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms10	true	7712545143738319671	168	203	805	975	1462	300	عن امير المءمنين علي بن ابي طالب ------------------عليه السلام انه قال لبن الجارية وبولها يغسل منه الثوب قبل ان تطعم لان لبنها يخرج من مثانة امها ولبن الغلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يغسل منه الثوب قبل ان يطعم	10	3466402714030386832	139	254.0	111	322	43.167701721191406	26	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3741	false	-637514566765243585	166	274	827	1348	1480	300	ومن سمع الاذان--------------- فليقل كما يقول المءذن ولا يمتنع من الدعاء والتحميد من اجل انه علي الخلاء فان ذكر الله تعالي حسن علي كل حال 58 ولما ناجي الله موسي بن عمران علي نبينا و عليه السلام قال موسي يا رب ابعيد انت مني فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلاله اليه انا جليس من ذكرني فقال موسي عليه السلام يا رب اني اكون في احوال اجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي اذكرني علي كل حال ولا يجو------------------------------------------------------------------------------------------------------ز للرجل ان يدخل الي الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله او مصحف فيه القران --------------------------------------------------------------------------------------------------فان دخل وعليه خاتم عليه اسم الله فليحوله عن يده اليسري اذا اراد الاستنجاء	3741	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms11	true	-4171476033078107685	195	269	1021	1382	1538	300	ومن سمع الاذان وهو علي الخلاء فليقل كما يقول المءذن ولا يج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وز للرجل ان يستنجي بيمينه الا اذا كانت بيساره علة ولا يجوز ان يبول قاءما من غير علة لانه من الجفاء ويكره للرجل ان يدخل---- الخلاء ومعه---------------------- مصحف فيه القران او درهم عليه اسم الله الا ان يكون في صرة ولا يجوز له ان يدخل الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله تعالي فان دخل وهو علي----------------ه فليحوله عن يده اليسري اذا اراد الاستنجاء	11	3466402714030386832	138	220.0	111	736	18.75	23	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3742	false	-6033924047446058943	144	200	769	1059	1567	300	اراد الاستنجاء فليمسح باصبعه من عند المقعدة الي الانثيين ثلاث مرات -----------------------------------ثم ينتر ذكره ثلاث مرات فاذا صب الماء علي يده للاستنجاء فليقل الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا------------ ويصب علي احليله من الماء مثلي ما عليه من البول يصبه مرتين هذا ادني ما يجزي ثم يستنجي من الغاءط ويغسل حتي ينقي ماثمة	3742	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms11	true	-4171476033078107685	117	182	636	964	1538	300	اراد الاستنجاء ---مسح باصبعه من عند المقعدة الي الانثيين ثلاث مرات ثم من الانثيين الي راس الذكر ثلاثا ثم ينتر ذكره ثلاث مرات فاذا صب الماء علي يده للاستنجاء فليقل الحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا ويبدا بذكره ويصب عليه م------ن الماء مثلي ما عليه من البول يصبه مرتين هذا ادني ما يجزي ثم يستنجي من الغاءط ويغسل حتي ينقي ما ثم	11	3466402714030386832	275	530.5	221	337	81.60237121582031	52	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3749	false	4939496872763341137	200	232	980	1150	1484	300	الرجل و--------------اذا توضات المراة القت قناعها عن موضع مسح راسها في صلاة الغداة والمغرب وتمسح عليه ويجزيها في ساءر الصلوات ان تدخل اصبعها فتمسح علي راسها من غير ان تلقي عنها قناعها	3749	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms12	true	7216618725485917570	95	128	493	672	1590	301	الرجلين الي الكعبين فاذا توضات المراة القت قناعها عن موضع مسح راسها في صلاة الغداة والمغرب وتمسح عليه ويجزيها في ساءر الصلوات ان تدخل اصبعها فتمسح علي راسها من غير ان تلقي----- قناعها	12	3466402714030386832	163	308.5	133	184	88.58695983886719	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3751	false	-3726862361930376675	124	172	654	908	1538	300	وهي عشر سنن خمس في الراس وخمس في الجسد فاما التي في الراس فالمضمضة والاستنشاق و السواك وقص الشارب والفرق لمن طول شعر راسه و-------من لم يفرق شعر راسه فرقه الله------- يوم القيامة بمنشار من --نار واما التي في الجسد فالاستنجاء والختان وحلق العانة وقص الاظفا-ر ونتف الابطين	3751	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms12	true	7216618725485917570	166	216	928	1194	1590	301	وهي عشر سنن خمس في الراس وخمس في الجسد فاما التي في الراس فالمضمضة والاستنشاق و-السواك وقص الشارب والفرق لمن طول شعر راسه وروي ان من لم يفرق شعر----ه فرقه الله عز وجل يوم القيامة بمنشار من النار واما التي في الجسد فالاستنجاء والختان وحلق العانة وقص الاظافير ونتف الابطين	12	3466402714030386832	247	457.0	201	271	91.14391326904297	42	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3754	false	-4072693777053156513	78	107	373	496	1445	300	شك في شء من وضوءه وهو قاعد علي حال الوضوء فليعد ومن----------------- قام عن مكانه ثم شك في شء من وضوءه فلا يلتفت الي الشك الا ان يستيقن ومن	3754	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms12	true	7216618725485917570	218	243	1201	1315	1590	301	شك في الوضوء----- وهو قاعد علي حال الوضوء فليعد ومن شك في الوضوء وقد قام عن مكان---------------------ه فلا يلتفت الي الشك الا ان يستيقن ومن	12	3466402714030386832	91	158.5	70	140	65.0	19	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3752	false	-4284029425594580969	30	80	150	439	1592	300	صلي الله عليه واله نزل عليه الرو-----ح ال-----امين جبرءيل--- عليه السلام بالسواك 126 وقال الصادق عليه السلام في السواك اثنتا عشرة خصلة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة--- باب	3752	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms13	true	-5239252704682340832	44	94	221	504	1623	301	صلي الله عليه واله وسل----م السواك شطر الوضوء وكان ابو الحسن عليه السلام --يستاك بماء الورد وف----------------ي السواك اثنتا عشرة خصلة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة ١٤ باب	13	3466402714030386832	240	416.0	196	305	78.68852233886719	38	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3760	false	7672171875676154369	15	67	92	372	1590	300	باب الاغسال 172 قال ابو جعفر الباقر عليه السلام الغسل في سبعة عشر موطنا ليلة سبعه عشر من شهر رمضان وليلة تسعة عشر وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وفيها يرجي ليلة القدر وغسل العيدين واذا دخلت الحرمين ويوم تحرم ويوم الزيارة ويوم تدخل البيت ويوم التروية ويوم عرفة واذا غسلت------------- ميتا	3760	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms13	true	-5239252704682340832	258	301	1393	1623	1623	301	باب الاغسال------------------------------------ الغسل في سبعة عشر موطنا ليلة سبعة عشر من شهر رمضان وليلة تسعة عشر وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين و--------------------------العيدين واذا دخلت الحرمين ويوم تحرم ويوم الزيارة ويوم تدخل البيت ويوم التروية ويوم عرفة وغسل الميت وغسل من غسل ميتا-	13	3466402714030386832	209	372.0	170	293	71.3310546875	34	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3760	false	7672171875676154369	68	127	374	675	1590	300	كفنته او مسسته بعد ما يبرد و----يوم الجمعة وغسل الكسوف اذا احترق القرص كله فاستيقظت----- ولم تصل فعليك ان تغتسل وتقضي الصلاة وغسل الجنابة فريضة 173 وقال الصادق عليه السلام غسل الجنابة والحيض واحد 174 وان -----------------------------------------------------من قتل وزغا فعليه الغسل وقال بعض مشايخنا ان العلة في ذلك انه يخرج من --ذنوبه فيغتسل منها 175 وروي ان من قصد	3760	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms14	true	-2670988839492047565	1	67	3	337	1474	300	كفن-ه او مس--ه بعد ما يبرد وغسل يوم الجمعة وغسل الكسوف اذا احترق القرص كله فاستيقظ الرجل ولم يصل فعليه ان يغتسل ويقضي الصلاة وغسل الجنابة فريضة و----قال الصادق عليه السلام غسل الجنابة والحيض واحد وروي ان من قصد مصلوبا فنظر اليه وجب عليه الغسل عقوبة وروي ان من قتل وزغا فعليه الغسل و-------------------العلة في ذلك انه يخرج من الذنوب- فيغتسل منها وكل غسل من هذه ----	14	3466402714030386832	246	410.5	196	365	67.39726257324219	39	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3761	false	8436754747594732292	110	288	527	1406	1461	300	كله سنة ما خلا غسل الجنابة وقد يجزي الغسل من الجنابة عن الوضوء لانهما------------ فرضان اجتمعا فاكبرهما يجزي عن اصغرهما ومن اغتسل لغير جنابة فليبدا بالوضوء ثم يغتسل ولا يجزيه الغسل عن الوضوء لان الغسل سنة والوضوء فر--ض ولا يجزي السنة عن الفرض--- باب صفة غسل الجنابة قال ابي رضي الله عنه في رسالته الي اذا اردت الغسل من الجنابة فاجتهد ان تبول ليخرج ما بقي في احليلك من المني ثم اغسل يديك ثلاثا من قبل ان تدخلهما الاناء وان لم يكن بهما قذر فان ادخلتهما الاناء وبهما قذر فاهرق ذلك الماء وان لم يكن بهما قذر فليس به باس وان كان اصاب جسدك مني فاغسله عن بدنك ثم استنج واغسل وانق فرجك ثم ضع علي راسك ثلاث اكف من ماء وميز الشعر باناملك حتي يبلغ الماء الي اصل الشعر كله وتناول الاناء بيدك وصبه علي راسك وبدنك مرتين وامرر يدك علي بدنك كله وخلل اذنيك باصبعيك وكل-ما اصابه الماء فقد طهر فانظر ان لا تبقي شعرة من راسك ولحيتك الا و يدخل الماء تحتها ومن -----------ترك شعرة من الجنابة -لم يغسلها متعمدا فهو في النار ومن ترك	3761	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms14	true	-2670988839492047565	75	217	377	1088	1474	300	غسل سنة ا---لا غسل الجنابة فانه فريضة وغسل الحيض فريضة مثل غسل الجنابة فاذا اجتمع فرضان------- فاكبرهما يجزي عن اصغرهما ومن اغتسل لغير جنابة فليبدا بالوضوء ثم يغتسل ولا يجزيه الغسل عن الوضوء لان الغسل سنة والوضوء فريضة ولا تجزي --سنة عن فريضة 16 باب---- غسل الجنابة----------------------------------- اذا اردت الغسل من الجنابة فاج-هد ان تبول ليخرج ما بقي في احليلك من المني ثم اغسل يديك ثلاثا من قبل ان تدخلهما الاناء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استنج------ وانق فرجك ثم ضع علي راسك ثلاث اكف من ماء وميز الشعر باناملك حتي يبلغ الماء---- اصل الشعر كله وتناول الاناء بيدك وصبه علي راسك وبدنك مرتين وامرر يدك علي بدنك كله وخلل اذنيك باصبعيك وكل ما اصابه الماء فقد طهر واجهد ان لا تبقي شعرة من راسك ولحيتك الا وت-دخل الماء تحتها فانه روي ان من ترك شعرة من الجنابة فلم يغسلها متعمدا فهو في النار وان شءت	14	3466402714030386832	619	1077.5	491	909	68.09680938720703	109	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3763	false	-2624537190438984066	68	102	322	488	1459	300	من الاحتلام ولا باس بان يقرا ا---------------------لجنب القران كله ما خلا العزاءم التي يسجد فيها وهي ------سجدة لقمان وحم السجدة والنجم وسورة اقرا باسم ربك ومن كان--------------- جنبا او علي غير وضوء فلا يمس	3763	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms15	true	-154149655182876087	0	37	0	192	1480	300	من الاحتلام ولا باس بذكر الله تعالي وقراءة القران للجنب والحاءض ا------لا العزاءم التي يسجد فيها وهي الم السجدة------ وحم السجدة والنجم وسورة اقرا باسم ربك ولا تمس القران اذا كنت جنبا او علي غير وضوء ومس ----	15	3466402714030386832	125	194.5	98	208	60.096153259277344	21	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3763	false	-2624537190438984066	236	277	1155	1344	1459	300	باس بتبعيض الغسل تغسل يديك وفرجك وراسك وتءخر غسل جسدك الي وقت الصلاة ثم تغسل جسدك اذا اردت ذلك فان احدثت حدثنا من بول او غاءط او ريح بعد ما غسلت راسك من قبل ان تغسل جسدك فاعد الغسل من اوله	3763	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms15	true	-154149655182876087	64	105	310	498	1480	300	باس بتبعيض الغسل تغسل يديك وفرجك وراسك وتءخر غسل جسدك الي وقت الصلاة ثم تغسل جسدك اذا اردت ذلك فان احدثت حدث-ا من بول او غاءط او ريح بعد ما غسلت راسك من قبل ان تغسل جسدك فاعد الغسل من اوله	15	3466402714030386832	188	371.0	147	189	99.47090148925781	40	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3764	false	-8794690198279787077	223	300	1115	1503	1503	300	اقل ايام الحيض ثلاثة ايام واكثرها عشرة ايام فان رات المراة الدم ثلاثة ايام وما زاد الي عشرة ايام فهو حيض وعليها ان تترك الصلاة ولا تدخل المسجد الا ان تكون مجتازة ويجب عليها عند حضور كل صلاة ان تتوضا وضوء الصلاة وتجلس مستقبلة القبلة وتذكر الله بمقدار صلاتها كل يوم فان رات الدم يوما او يومين فليس ذلك من الحيض ما لم تر الدم ثلاثة ايام متواليات وعليها ان تقضي الصلاة التي تركتها في اليوم او-	3764	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms15	true	-154149655182876087	205	239	989	1158	1480	300	اقل ايام الحيض ثلاثة ايام واكثرها عشرة ايام فان را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الدم يوما او يومين فليس ذلك من الحيض ما لم تر الدم ثلاثة ايام متواليات وعليها ان تقضي الصلاة التي تركتها في اليوم او	15	3466402714030386832	168	328.0	135	389	43.187660217285156	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3765	false	4850252032814070811	0	62	0	325	1545	300	اليومين وان رات الدم اكثر من عشرة ايام فلتقعد عن الصلاة عشرة ايام وتغتسل يوم حادي عشر و تحتشي فان لم يثقب الدم الكرسف صلت صلاتها كل صلاة بوضوء وان ثقب الدم الكرسف ولم يسل صلت صلاة الليل وصلاة الغداة بغسل وساءر الصلوات بوضوء وان غلب الدم الكرسف وسال صلت بصلاة الليل وصلاة الغداة بغسل والظهر والعصر بغسل تءخر الظهر قليلا وتعجل	3765	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms15	true	-154149655182876087	239	300	1158	1480	1480	300	اليومين فان رات الدم اكثر من عشرة ايام فلتقعد عن الصلاة عشرة ايام وتغتسل يوم حادي عشر و-تحتشي فان لم يثقب الدم الكرسف صلت صلاتها كل صلاة بوضوء وان ثقب الدم الكرسف ولم يسل صلت صلاة الليل وصلاة الغداة بغسل وساءر الصلوات بوضوء وان ثقب الدم الكرسف وسال صلت -صلاة الليل وصلاة الغداة بغسل والظهر والعصر بغسل تءخر الظهر قليلا وتحجل-	15	3466402714030386832	318	617.0	258	325	97.84615325927734	56	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3765	false	4850252032814070811	62	95	325	507	1545	300	العصر وتصلي المغرب والعشاء الاخرة بغسل واحد تءخر المغرب قليلا وتعجل العشاء الاخرة الي ايام حيضها فاذا دخلت في ايام حيضها تركت الصلاة ومتي اغتسلت علي ما وصفت حل لزوجها ان ياتيها واقل	3765	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms16	true	-6128359687554983519	0	32	0	178	1579	300	العصر وتصلي المغرب والعشاء الاخرة بغسل واحد تءخر المغرب قليلا وتعجل العشاء الاخرة الي ايام حيضها فاذا دخلت في ايام حيضها تركت الصلاة ومتي اغتسلت علي ذلك---- حل لزوجها ان ياتيها واذا	16	3466402714030386832	173	334.5	141	182	95.05494689941406	30	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3767	false	7089948868431868882	257	289	1266	1424	1489	300	واذا ارادت المراة الغسل من الحيض فعليها ان تستبرء والاستبراء ان تدخل قطنة فان كان هناك دم خرج ولو---- مثل راس الذباب فان خرج لم تغتسل وان لم يخرج اغتسلت واذا رات	3767	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms16	true	-6128359687554983519	31	63	173	331	1579	300	واذا ارادت الحاءض الغسل من الحيض فعليها ان تستبرء والاستبراء ان تدخل قطنة فان كان هناك دم خرج ولو كان مثل راس الذباب فان خرج لم تغتسل وان لم يخرج اغتسلت وقال ----	16	3466402714030386832	147	277.0	116	162	90.74073791503906	29	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3774	false	4865224259457389018	2	137	7	730	1574	300	الزوال ومن نسي- الغسل او فاته لعلة فليغتسل بعد العصر او يوم السبت ويجزي الغسل للجمعة كما يكون للرواح والوضوء فيه قبل الغسل ويقول المغتسل للجمعة اللهم طهرني وطهر قلبي وانق غسلي واجر علي لساني محبة منك 228 وقال الصادق عليه السلام من- اغتسل للج----------معة فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وال محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين كان طهرا من الجمعة الي الجمعة 229 وقال الصادق عليه السلام غسل يوم الجمعة طهور وكفارة لما بينهما من الذنوب من الجمعة الي الجمعة 230 وقال الصادق عليه السلام في علة--- غسل يوم الجمعة ان الانصار كانت تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة حضروا المسجد فتاذي الناس بارواح اباطهم واجسادهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله----- بالغسل فجرت بذلك السنة	3774	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms16	true	-6128359687554983519	210	272	1089	1434	1579	300	السلام ا-ن نسيت الغسل او فاتك لعلة فاغ-تسل بعد العصر او يوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبت وقال------- عليه السلام اذا اغتسل احدكم يوم الجمعة فليقل اللهم اجعلني م-----------------------------------------------------------------------------------ن التوابين واجعلني من المتط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرين والعلة في غسل يوم الجمعة ان الانصار كانت تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة حضروا المسجد فتاذي الناس بارواح اباط---------هم فامرهم النبي---- صلي الله عليه واله وسلم بالغسل فجرت بذلك السنة	16	3466402714030386832	279	479.5	224	743	37.550472259521484	41	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3792	false	-7486596065194817901	111	182	533	918	1497	300	الباقر عليه السلام ------مس الميت عند موته وبعد غسله و----القبلة ليس بها باس ومن اصاب ثوبه جسد الميت فعليه ان يغسل ما اصاب الثوب منه و------------------------------غاسل الميت يبدا بكفنه فيقطعه يبدا بالنمط فيبسطه ويبسط عليه الحبرة وينثر عليه- شيءا من الذريرة ويبسط الازار علي الحبرة وينثر عليه شيءا من الذريرة ويبسط القميص علي الازار وينثر عليه شيءا من الذريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياخذ جريدتين من النخل خضراوين رطبتين طول كل واحدة---- قدر عظم الذراع	3792	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms17	true	7016305433725437980	59	145	311	788	1574	300	الصادق عليه السلام عن توجيه الميت فقال يستقبل بباطن قدميه القبلة و--------------------------------------------يغسل الميت اولي الناس به او من يامره الولي بذلك ويقطع غاسل الميت ------كفن-------ه يبدا بالنمط فيبسطه ويبسط عليه الحبرة وينثر عليها شيءا من الذريرة ويبسط الازار علي الحبرة وينثر عليه شيءا من الذريرة ويبسط القميص علي الازار وينثر عليه شيءا من الذريرة ويكثر منه ويكتب علي قميصه وازاره وحبرته والجريدتين فلان يشهد ان لا اله الا الله ويلفها جميعا ويعد مءزرا وياخذ جريدتين من النخل خضراوين رطبتين طول كل واحدة علي قدر عظم الذراع	17	3466402714030386832	283	413.0	232	534	52.996253967285156	46	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3794	false	-5049385729356281823	129	278	623	1381	1489	300	فاذا فرغ غاسل الميت من امر الكفن وضع الميت علي المغتسل مستقبل------------- القبلة و-نزع القميص من فوقه الي سرته ويتركه الي ان يفرغ من غسله ليستر به عورته فان- لم يكن عليه قميص القي علي عورته ما يسترها به ويلين اصابعه برفق فان تصعبت عليه ترك--ها ويسمع يده علي بطنه مسحا رفيقا ثم ي------------------------------بدا بيديه فيغسلهما بثلاث حميديات بماء السدر ثم يلف علي يده اليسري خرقه يجعل عليها شيءا من الحرض وهو الاشنان ويدخل يده تحت الثوب ويصب عليه غيره الماء من فوق الي سرته ويغسل قبله ودبره ولا يقطع الماء عنه ثم يغسل راسه ولحيته برغوة السدر وبعده بثلاث حميديات ولا يقعده ثم يقلبه الي جانبه الايسر ليبدو له الايمن ويمد يده اليمني علي جنبه الايمن الي حيث بلغت ثم يغسله بثلاث حميديات من قرنه الي قدمه ولا يقطع الماء عنه ثم يقلبه الي جانبه الايمن ليبدو له الايسر ويمد يده اليسري علي جنبه الايسر الي حيث بلغت	3794	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms17	true	7016305433725437980	145	300	788	1574	1574	300	فاذا فرغ -----------من امر الكفن وضع الميت علي المغتسل وجعل باطن رجليه الي القبلة وينزع القميص من فوق- الي سرته ويتركه الي ان يفرغ من غسله ليستر به عورته فاذا لم يكن عليه قميص القي علي عورته ما يسترها به ويلين اصابعه برفق فان تصعبت عليه فليدعها ويمسح يده علي بطنه مسحا رفيقا وقال ابي رحمه الله في رسالته الي ابدا بيديه فاغسلهما بثلاث حميديات بماء السدر ثم تلف علي يدك اليسري خرقة تجعل عليها شيءا من الحرض وهو الاشنان وتدخل يدك تحت الثوب ويصب عليك غيرك الماء من فوق---- سرته وتغسل قبله ودبره ولا تقطع الماء عنه ثم تغسل راسه ولحيته برغوة السدر وبعده بثلاث حميديات ولا تقعده ثم اقلبه الي جانبه الايسر ليبدو لك الايمن و-مد يده اليمني علي جنبه الايمن الي حيث بلغت ثم اغسله بثلاث حميديات من قرنه الي قدمه ولا تقطع الماء عنه ثم اقلبه الي جانبه الايمن ليبدو لك الايسر و-مد يده اليسري علي جنبه الايسر الي حيث بلغت-	17	3466402714030386832	703	1296.0	559	805	87.32919311523438	114	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6371	false	6810012624870416194	192	220	934	1092	1511	300	وينثر عليها شيءا من الذريرة التي كان اعدهاثم يضع اللفافة الاخري عليها----- وبنثر عليها شيءا من الذريرة ويضع- القميص علي الازار وينثر عليه شيءا من الذريرة ويكثر منه	6371	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms17	true	7016305433725437980	90	115	484	624	1574	300	وينثر عليها شيءا من الذريرة -----------------------ويبسط الازار علي الحبرة وينثر عليه- شيءا من الذريرة ويبسط القميص علي الازار وينثر عليه شيءا من الذريرة ويكثر منه	17	3466402714030386832	122	199.0	98	164	74.39024353027344	19	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3791	false	-8603257934162677666	15	49	69	235	1450	300	388 وقال------- عليه السلام من غسل ميتا مءمن-----ا فادي فيه الامانة غفر الله له قيل وكيف يءدي فيه الامانة قال------------ لا يخبر بما يراه وحده الي ان يدفن الميت 389 وقال الصادق عليه السلام	3791	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms18	true	454772436826864081	56	92	289	469	1528	300	عنه وقال الصادق عليه السلام من غسل----- مءمنا ميتا فادي فيه الامانة غفر الله له قيل وكيف يءدي فيه الامانة قال عليه السلام لا يخبر بما يري- وحده الي ان يدفن الميت---- وقال الصادق عليه السلام	18	3466402714030386832	152	257.5	120	190	80.0	27	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3795	false	-6471558243159326362	0	107	0	561	1550	300	اخري بماء وشء من جلال الكاف-ر مثل الغسلة الاولي ثم يخضخض الاواني التي فيها الماء ويغسله الثالثة بماء قراح ولا يمسح بطنه ثالثة ويقول عند غسله اللهم عفوك عفوك فانه من فعل ذلك عفي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه --والكافور الساءغ--------------------------------- للميت وزن ثلاثة عشر درهما وثلث والعلة في ذلك 416 ان جبرءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه واله----- باوقية كافور من الجنة والاوقية اربعون درهما فجعلها النبي صلي الله عليه واله ثل-----اثة اثلاث ثلثا له وثل------------------------ثا لعلي عليه السلام وثلثا لفاطمة عليها السلام ومن لم يقدر علي وزن ثلاثة عشر درهما وثلث كافورا حنط الميت بوزن اربعة مثاقيل فان لم يقدر فمثقال----- لا اقل منه لمن وجده	3795	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms18	true	454772436826864081	22	203	110	1060	1528	300	اخري بماء وشء من جلال الكافور مثل الغسلة الاولي و---خضخض الاواني التي فيها الماء واغسله الثالثة بماء قراح ولا تمسح بطنه ثالثة وقل وانت تغسله اللهم عفوك عفوك فانه من فعل ذلك عفي الله عنه وقال الصادق عليه السلام من غسل مءمنا ميتا فادي فيه الامانة غفر الله له قيل وكيف يءدي فيه الامانة قال عليه السلام لا يخبر بما يري وحده الي ان يدفن الميت وقال الصادق عليه السلام خمسة ينتظر بهم الا ان يتغيروا الغريق والمصعوق والمبطون والمهدوم والمدخن والمجدور والمحترق ان لم يمكن غسلهما صب عليهما الماء صبا ويجمع ما سقط منهما في اكفانهما 21 باب السنة في الكافور قال الصادق عليه السلام السنة في الكافور للميت وزن ثلاثة عشر درهما وثلث والعلة في ذلك---- ان جبرءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم باوقية كافور من الجنة---------------------- فجعلها النبي صلي الله عليه واله وسلم ثلاثة اثلاث ثلثا له صلي الله عليه واله وسلم وثلثا لعلي عليه السلام وثلثا لفاطمة عليها السلام فمن لم يقدر علي وزن ثلاثة عشر درهما وثلث كافورا حنط الميت ب----اربعة دراهم- فان لم يقدر فمثقال واحد لا اقل منه لمن وجده	18	3466402714030386832	496	895.5	397	984	50.4065055847168	85	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3801	false	1224493878287027495	55	119	274	586	1495	300	عليه السلام من شيع جنازة مءمن حتي يدفن في قبره وكل الله به سبعين ملكا من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له اذا خرج من قبره الي الموقف 456 وقال------- عليه السلام اول ما يتحف به المءمن في قبره ان يغفر لمن تبع جنازته 457 وقال ابو جعفر عليه السلام اذا دخل المءمن قبره نودي الا ان اول حباءك الجنة الا واول حباء من تبعك المغفرة	3801	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms18	true	454772436826864081	211	255	1101	1318	1528	300	عليه السلام من شيع جنازة مءمن حط عنه خمس وعشرون كبيرة فان ربعه-------------------------------------------ا خرج من----- ال--------ذنوب وقال الصادق عليه السلام اول ما يتحف به المءمن-------- ان يغفر لمن تبع جنازته وروي ان المءمن ينا----------------------------------دي الا ان اول حباءك الجنة---- واول حباء من تبعك المغفرة	18	3466402714030386832	159	240.0	125	319	49.84326171875	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3802	false	424633988079282315	188	298	941	1526	1535	300	محمد وارحم محمدا وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ويكب-ر الثالثة ويقول اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ويكب-ر الرابعة ويقول اللهم------- عبدك و ابن عبدك -ابن امتك ونزل بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له اللهم اجعله عندك في اعلي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ثم يكبر الخامسة ولا يبرح من مكانه حتي يري الجنازة علي ايدي الرجال والعلة التي من اجلها يكبر علي	3802	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms19	true	-8067550454963947108	0	110	0	572	1533	300	محمد وارحم محمدا وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ثم كبر الثالثة و--قل اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ثم كبر الرابعة و--قل اللهم ان هذا عبدك و-ابن عبدك وابن امتك -نزل بك وانت خير منزول به اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا وانت اعلم به منا اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واغفر له اللهم اجعله عندك في اعلي عليين واخلف علي اهله في الغابرين وارحمه برحمتك يا ارحم الراحمين ثم كب-ر الخامسة ولا تبرح من مكانك حتي تري الجنازة علي ايدي الرجال واذا صليت علي ----------------	19	3466402714030386832	535	1020.5	432	595	89.91596984863281	92	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3805	false	-6973182181052571749	212	245	1022	1193	1459	300	اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ويقال في الصلاة علي من لم يعرف مذهبه الل----------هم ان هذه النفس انت احييتها وانت امتها اللهم ولها ما تولت واحشرها مع من احبت	3805	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms19	true	-8067550454963947108	119	150	620	782	1533	300	اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم واذا لم ت------------------عرف مذهب- الميت فقل اللهم ان هذه النفس انت احييتها وانت امتها اللهم ولها ما تولت واحشرها مع من احبت	19	3466402714030386832	144	271.5	117	181	79.55801391601562	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3806	false	-2307513581404477796	4	93	19	458	1526	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر عذابك فان----------------------------------------------------ه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك 491 وروي عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا صليت علي عدو الله عز وجل فقل اللهم انا لا نعلم منه الا انه عدو لك ولرسولك اللهم فاحش قبره نارا واحش جوفه نارا وعجله الي النار فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك اللهم ضيق عليه قبره فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه	3806	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms19	true	-8067550454963947108	159	191	835	999	1533	300	اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك اللهم اصله اشد نارك اللهم اذقه حر عذابك فانه كان يوالي اعداءك ويعادي اولياءك ويبغض اهل بيت نبيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رفع فقل اللهم لا ترفعه ولا تزكه	19	3466402714030386832	112	29.5	89	491	22.810590744018555	22	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3807	false	8482648778339449173	201	294	1042	1514	1542	300	-----الي القبر ----اللهم اجعله روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النيران 499 و-----------------------قال الصادق عليه السلام حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثديين وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فانه يوسع بقدر ما يمكن الجلوس فيه وقد روي عن ابي الحسن الثالث عليه السلام اطلاق في ان يفرش القبر بالساج ويطبق علي الميت الساج ولكل شء باب وباب القبر عند رجلي الميت والمراة تءخذ بالعرض من قبل اللحد ويقف زوجها في موضع يتناول وركها ويءخذ الرجل من قبل رجليه يسل سلا	3807	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms19	true	-8067550454963947108	222	271	1155	1395	1533	300	نظرت الي القبر فقل اللهم اجعله روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النيران 25 باب ادخال الميت في القبر ----------------------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل شء باب وباب القبر عند رجلي الميت والمراة تءخذ بالعرض من قبل اللحد وال-------------------------------------رجل من قبل رجليه يسل سلا	19	3466402714030386832	177	295.5	140	504	35.119049072265625	32	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3808	false	5655775484569531487	6	290	28	1450	1490	300	الكتاب والمعوذتين واية الكرسي ف-----------------------------------------------------اذا تناولت الميت فقل بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------واله ثم ضعه في لحده -----علي يمينه مستقبل القبلة وحل عقد كفنه وضع خده علي التراب وقل ال-----------------------------------------------------------------------------------لهم جاف الارض عن جنبيه و-صعد اليك روحه ولقه منك رضوانا 500 وقد روي سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يجعل له وسادة من تراب ويجعل خلف ظهره مدرة لءلا يستلقي ويحل عقد كفنه كلها ويكشف عن وجهه ثم يدعا له ويقال اللهم عبدك وابن عبدك و ابن امتك نزل بك وانت خير منزول به اللهم افسح له في قبره ولقنه حجته والحقه بنبيه وقه شر منكر ونكير ثم تدخل يدك اليمني تحت منكبه الايمن وتضع يدك اليسري علي منكبه الايسر وتحركه تحريكا شديدا وتقول يا فلان بن فلان الله ربك ومحمد نبيك والاسلام دين----------------------------ك وعلي وليك وامامك وتسمي الاءمة عليهم السلام واحدا واحدا الي اخره---------------------------------م اءمتك اءمة هدي ابرار ثم تعيد عليه التلقين مرة -------------------------------------------------------------اخري واذا وضعت عليه اللبن ----------فقل اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشت-ه وامن روعته واسكن اليه من رحمتك رحم------ة يستغني بها عن رحمة من سواك واحشره مع من كان يتولاه و-----متي زرت قبره فادع له بهذا الدعاء وانت مستقبل القبلة ويداك علي القبر ف---------------------اذا خرجت من القبر فقل وانت تنفض يديك من التراب انا لله وانا اليه راجعون ثم احث التراب عليه بظهر كفيك ثلاث مرات وقل اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا -ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله فانه من فعل ذلك وقال هذه الكلمات كتب الله له بكل ذرة حسنة ف-------------------------اذا سوي قبره----- فصب علي قبره الماء وتجعل القبر امامك وانت مستقبل القبلة وتبدا بصب الماء ---عند راسه وتدور به علي قبره من اربع- جوانبه حتي ترجع الي الراس من غير ان تقطع الماء فان	3808	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms20	true	7379287103776250308	0	300	0	1510	1510	300	الكتاب والمعوذتين واية الكرسي 27 باب ما يقال عند تناول الميت قال الصادق عليه السلام اذا تناولت الميت فقل بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 28 باب وضع الميت في اللحد قال الصادق عليه السلام اذا وضعت ال-----ميت في لحده فضعه علي يمينه مستقبل القبلة وحل عقد كفنه وضع خده علي التراب 29 باب ما يقال اذا وضع الميت في اللحد قال الصادق عليه السلام يقول من يضع الميت في لحده اللهم جاف الارض عن جنبيه واصعد اليك روحه ولقه منك رضوانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يضع يده اليسري علي منك----------------------------------------------به الايسر وي-----------------------------------------------------------دخل يده اليمني تحت منكبه الايمن وي---------------------------------حركه تحريكا شديدا ويقول يا فلان بن فلان الله ربك ومحمد نبيك والاسلام دينك والقران كتابك والكعبة قبلتك وعلي وليك وامامك ويسمي الاءمة وا-------------حدا واحدا الي اخرهم حتي ينتهي الي القاءم عليه السلام اءمتك اءمة هدي ابرار ثم يعيد عليه التلقين مرة اخري 30 باب ما يقال عند وضع اللبن علي اللحد قال الصادق عليه السلام اذا وضعت----- اللبن علي اللحد فقل اللهم انس وحش-ته وصل وحدته وارحم غربته وامن روعته واسكن اليه من رحمتك رحمة واسعة يستغني بها عن رحمة من سواك واحشره مع من كان يتولاه وتقول متي زرت قبره ---------هذا القول 31 باب ما يقال عند الخروج من القبر قال الصادق عليه السلام اذا خرجت من القبر فقل وانت تنفض يديك من التراب انا لله وانا اليه راجعون ثم احث التراب عليه بظهر كفيك ثلاث مرات وقل اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا وما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله فانه من فعل ذلك وقال هذه الكلمات كتب الله له بكل ذرة حسنة 32 باب صب الماء علي القبر اذا سوي قبر الميت فصب علي قبره الماء وتجعل القبر امامك وانت مستقبل القبلة وتبدا بصب الماء من عند راسه وتدور به علي قبره من اربعة جوانب -حتي ترجع الي الراس من غير ان تقطع الماء فان-	20	3466402714030386832	998	1654.0	799	1831	54.505733489990234	176	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1283	false	5392895267278735966	221	268	1185	1434	1587	300	قال ابو جعفر عليه السلام فرض الله الصلاة وسن-- رسول الله صلي الله عليه واله-------- عشرة اوجه صلاة الحضر والسفر وصلاة الخوف علي ثلاثة اوجه وصلاة -كسوف الشمس و----------القمر وصلاة العيدين وصلاة الاستسقاء والصلاة علي الميت 4 حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	1283	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms21	true	4767184281580072741	178	226	874	1137	1528	300	قال ابو جعفر عليه السلام فرض الله الصلاة وسنها رسول الله صلي الله عليه واله سلم علي عشرة اوجه صلاة الحضر والسفر وصلاة الخوف علي ثلاثة اوجه وصلاة لكسوف الشمس وصلاة خسوف القمر وصلاة العيدين وصلاة الاستسقاء والصلاة علي الميت 37 باب -----فضل الصلاة قال ا--لصادق عليه السلام	21	3466402714030386832	219	374.0	178	270	81.11111450195312	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3812	false	-8738718560738266384	242	300	1267	1553	1553	300	امير المءمنين عليه السلام لما دخل المقابر يا اهل التربة ويا اهل الغربة اما الدور فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت فهذا خبر ما عندنا وليت شعري ما عندكم ثم التفت الي اصحابه وقال---- لو اذن لهم في الجواب لقالوا-- ان خير الزاد التقوي 536 و وقف--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله علي-	3812	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms21	true	4767184281580072741	123	194	596	954	1528	300	امير المءمنين عليه السلام علي القبور قا-ل يا اهل التربة -يا اهل الغربة اما الدور فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما-- عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال لهم لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي ابواب الصلاة 36 باب وجوه الصلاة قال ابو جعفر عليه السلام فرض الله الصلاة وسنها رسول الله صلي الله عليه واله سلم	21	3466402714030386832	242	410.0	189	362	66.850830078125	44	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3824	false	-1757432442503987348	0	100	0	543	1562	300	والعصر اربع ركعات والمغرب ثلاث ركعات والعشاء الاخرة اربع ركعات والغداة ركعتان فهذه سبع عشرة ركعة فريضة وما سوي ذلك سنة و--نافلة ولا تتم الفراءض الا بها اما نافلة الظهرين فست عشرة ركعة ونافل-------------------------------------ة المغرب اربع ركعات بعدها بتسليمتين واما الركعتان بعد العشاء الاخرة------- من جلوس فانهما تعدان بركعة فان اصاب الرجل حدث قبل ان يدرك اخر الليل ويصلي الوتر يكون قد بات علي الوتر واذا ادرك اخر الليل صلي الوتر بعد صلاة الليل 604 وقال النبي صلي الله عليه واله من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيتن الا بوتر وصلاة الليل ثماني ركعات والشفع ركعتان والوتر ركعة وركعتا	3824	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms22	true	8009354133555165138	232	300	1218	1603	1603	300	والعصر اربع ركعات والمغرب ثلاث ركعات والعشاء الاخرة اربع ركعات والغداة ركعتان واما ال------------------------------سنة والنافلة فاربع وثلاثون ركعة منه----ا نافلة الظهر-- ستة عشر- ركعة ثمان قبل الظهر وثمان بعدها قبل العصر ونافلة المغرب اربع ركعات و-----------------------------بعد العشاء الاخرة ركعتان من جلوس------- تعدان بركعة فان حدث بالرجل حدث قبل ان يبلغ اخر الليل فيصلي الوتر يكون قد مضي علي الو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تر وصلاة الليل ثمان- ركعات والشفع ركعتان والوتر ركعة وركعتا-	22	3466402714030386832	292	428.5	237	589	49.5755500793457	39	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3835	false	7015598081355617512	88	164	437	823	1526	300	الصادق عليه السلام اذا غابت الشمس فقد حل الافطار و-وجبت الصلاة واذ صليت المغرب فقد دخل وق-----------------------------------------------ت العشاء الاخرة الي انتصاف الليل 664 وقال ابو جعفر عليه السلام ملك موكل يقول من بات عن العشاء---------- الاخرة الي نصف الليل فلا انام الله عينيه 665 وقال الصادق عليه السلام من صلي المغرب ثم عقب ولم يتكلم حتي يصلي ركعتين كتبتا له في عليين فان صلي اربعا كتبت له حجة مبرورة ووقت الفجر حين يعترض الفجر ويضء حسنا	3835	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms22	true	8009354133555165138	128	180	649	918	1603	300	الصادق عليه السلام اذا غابت الشمس فقد حل الافطار و وجبت الصلاة ووق----ت المغرب اضيق الاوقات وهو من حين غيبوبة الشمس الي غيبوبة الشفق ووق-------------------------------------------------------------------------------------ت العشاء من غيبوبة ال-شفق الي ثلث الليل 41 باب وقت صلاة الغداة ق--ال الصادق عليه السلام حين سءل عن وقت الصبح فقال -----------------------------------------------------------------------------------حين يعترض الفجر ويضء حسنا	22	3466402714030386832	147	165.5	118	444	33.10810852050781	23	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3844	false	-8092065428077325327	50	84	264	446	1597	300	في التوراة مكتوبا ان بيوتي في الارض المساجد فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة	3844	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms23	true	-2129898887246673255	17	51	86	267	1632	302	في التوراة مكتوب- ان بيوتي في الارض المساجد فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة	23	3466402714030386832	181	357.0	147	182	99.45054626464844	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3888	false	2516599911038070701	72	113	356	583	1536	300	تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام---------------------------------------------------------- وهي اربع وثلاثون تكبيرة وثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة 946 فانه روي عن الصادق عليه السلام انه قال من سبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام في دبر الفريضة قبل ان يثني رجليه غفر الله له	3888	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms24	true	-528546397911151908	238	274	1183	1385	1518	300	تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام بعد الفريضة سبح بتسبيح فاطمة صلوات الله عليها بعد الفريضة وهي اربع وثلاثون تكبيرة وثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة فان من فعل ذلك----------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يثني رجليه غفر الله له	24	3466402714030386832	131	206.5	107	285	45.96491241455078	22	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3900	false	1784009961839206357	113	157	566	773	1474	300	وقال ابو عبد الله عليه السلام لعمار بن موسي يا عمار اجمع لك السهو كله في كلمتين متي ما شككت فخذ بالاكثر فاذا سلمت فاتم ما ظننت انك قد نقصت 993 ومعني الخبر الذي روي ان الفقيه لا يعيد الصلاة انما هو في الثلاث	3900	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms24	true	-528546397911151908	111	149	564	753	1518	300	وقال الصادق------ عليه السلام لعمار بن موسي يا عمار اجمع لك السهو كله في كلمتين متي ما شككت فخذ بالاكثر فاذا سلمت فاتم ما ظننت انك--- نقصت 51 باب المواضع التي تكره فيها الصلاة تكره الصلاة--------- في القبور	24	3466402714030386832	134	226.5	103	207	64.73429870605469	26	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1406	false	3347561229573540489	256	294	1165	1376	1400	300	فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله------- في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد و المراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	1406	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms25	true	7556563401148089823	96	135	483	697	1580	300	فرض الله عز وجل--- من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة فيها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد و-المراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	25	3466402714030386832	201	377.0	165	218	92.20183563232422	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3918	false	-2917808868144623552	236	297	1160	1465	1479	300	لا تصل خلف احد الا خلف رجلين احدهما من تثق بدينه وورعه واخر تتقي سيفه وسطوته وشناعته علي الدين وصل خلفه علي سبيل التقية والمداراة واذن لنفسك واقم واقرا لها غير مءتم به فان فرغت من قراءة السورة قبله فابق منها اية ومجد الله عز وجل فاذا ركع الامام فاقرء الاية واركع بها فان لم تلحق القراءة وخشيت ان يركع فقل	3918	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms25	true	7556563401148089823	241	300	1284	1580	1580	300	لا تصل خلف احد الا خلف رجلين احدهما من تثق بدينه وورعه واخر تتقي سيفه وسوط-ه وشناعته علي الدين فصل خلفه علي سبيل التقية والمداراة واذن لنفسك واقم واقرا لها غير مءتم به وان فرغت من قراءة السورة قبله فابق منها اية ومجد الله------- فاذا ركع الامام فاقرا الاية واركع بها وان لم تلحق القراءة وخشيت ان يركع فقل-	25	3466402714030386832	290	559.0	232	305	95.08197021484375	52	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3932	false	2643532319571265340	3	70	13	379	1563	300	فرض الله عز وجل علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين و القراءة فيها بالجهر والغسل فيها واجب و علي الامام فيها قنوتان قنوت في الركعة الاولي قبل الركوع وفي الركعة الثانية بعد الركوع ومن صلاها وحده	3932	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms25	true	7556563401148089823	96	158	483	828	1580	300	فرض الله عز وجل---------- من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة فيها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين و-القراءة فيها جهار-- والغسل فيها واجب وعل-ي الامام فيها قنوتان قنوت في الركعة الاولي قبل الركوع وفي------- الثانية بعد الركوع ومن صلاها وحده	25	3466402714030386832	337	643.5	275	366	92.07649993896484	56	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6819	false	3323740991939479974	157	195	789	1005	1557	300	فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله عز-وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	6819	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms25	true	7556563401148089823	96	135	483	697	1580	300	فرض الله عز وجل--- من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة فيها صلاة واحدة فرضها الله عز وجل في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن تسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض والاعمي ومن كان علي راس فرسخين	25	3466402714030386832	207	397.0	170	217	95.39170837402344	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3964	false	3586494840189341498	45	73	211	345	1480	300	الركعتين الاولتين من صلاة الليل في كل ركعة منهما الحمد مرة و-------قل هو الله احد ثلاثين مرة انفتل وليس بينه وبين الله عز وجل ذنب الا غفر له	3964	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms26	true	-3434505053567444227	132	158	668	793	1584	301	الركعتين الاولتين من صلاة الليل ب----------------الحمد وثلاثين مرة قل هو الله احد في كل ركعة انفتل وليس بينه وبين الله عز وجل ذنب الا غفر له	26	3466402714030386832	103	178.0	81	141	73.04964447021484	20	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4000	false	4737280618448296249	248	300	1225	1493	1493	300	قل هو ا------لله احد فا-ذا ركعت قراتها عشرا فاذا رفعت راسك من الركوع قراتها عشرا فاذا سجدت قراتها عشرا فاذا رفعت راسك من السجود قراتها عشرا فاذا سجدت ثانية قراتها عشرا فاذا رفعت راسك من السجدة الثانية قراتها عشرا ثم نهضت الي الثانية بغير تكبير وصليتها مثل ما وصفت لك واقنت في-	4000	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms27	true	4061762744536182993	200	251	944	1208	1466	300	------الله والله اكبر واذا ركعت ق-لتها عشرا فاذا رفعت راسك من الركوع ق-لتها عشرا فاذا سجدت ق-لتها عشرا فاذا رفعت راسك من السجود ق-لتها عشرا فاذا سجدت ثانية ق-لتها عشرا فاذا رفعت راسك من السجدة الثانية ق-لتها عشرا ثم نهضت الي الثانية بغير تكبير فصليتها مثل ما وصفت لك وتقنت في	27	3466402714030386832	243	439.0	195	276	88.0434799194336	39	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1445	false	-5818516504743439150	82	147	379	705	1413	300	في اخر ركعة من صلاة جعفر عليه السلام يا-من لبس العز والوقار يا-من تعطف بالمجد وتكرم به يا-من لا ينبغي التسبيح الا له يا-من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك وبمنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامة- ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا	1445	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms28	true	8467980212229168191	15	84	87	417	1509	300	في اخر ركعة من صلاة جعفر عليه السلام يا من لبس العز والوقار يا من تعطف بالمجد وتكرم به يا من لا ينبغي التسبيح الا له يا من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك و-منتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامات ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا	28	3466402714030386832	324	617.0	259	331	97.88519287109375	67	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3963	false	6963386010356606559	176	208	908	1074	1525	300	باب الصلوات التي جرت السنة بالتوجه فيهن من السنة التوجه في ست صلوات وهي اول ركعة من صلاة الليل والمفردة من الوتر واول ركعة من ركعتي الزوال واول ركعة من ركعتي الاحرام	3963	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms28	true	8467980212229168191	269	300	1352	1509	1509	300	باب الصلوات التي سن التوج--------ه فيهن من السنة التوجه في ست صلوات وهي اول ركعة من صلاة الليل والمفردة من الوتر واول ركعة من ركعتي الزوال واول ركعة من ركعتي الاحرام-	28	3466402714030386832	149	293.0	120	166	89.759033203125	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3987	false	7918215327777695226	221	256	1226	1404	1649	300	وسءل الصادق عليه السلام عن تحويل النبي صلي الله عليه واله----- رداءه اذا استسقي قال------------ علامة بينه وبين اصحابه تحول الجدب خصبا 1504 وجاء قوم من اهل الكوفة -الي علي بن ابي طالب عليه السلام	3987	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms28	true	8467980212229168191	207	243	1020	1206	1509	300	وسءل الصادق عليه السلام عن تحويل النبي صلي الله عليه واله وسلم رداءه اذا استسقي قال عليه السلام علامة بينه وبين اصحابه تحول الجدب خصبا --64 باب ما تعاد منه الصلاة قال-------- ابو جعفر عليه السلام	28	3466402714030386832	145	239.0	114	196	73.9795913696289	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3997	false	-1730556696946638955	9	129	43	624	1474	300	من صلاة جعفر عليه السلام 1540 وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت مستعجلا فصل صلاة جعفر مجردة ثم اقض التسبيح 1541 وفي رواية الحسن بن محبوب قال تقول في اخر سجدة من صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام يا من لبس العز والوقار يا من تعطف بالمجد -تكرم به يا من لا ينبغي التسبيح الا له يا من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامات ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا باب صلاة الحاجة 1542 روي مرازم عن العبد الصالح مو----------سي --بن جعفر عليهما السلام	3997	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms28	true	8467980212229168191	18	90	99	448	1509	300	من صلاة جعفر عليه الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يا من لبس العز والوقار يا من تعطف بالمجد وتكرم به يا من لا ينبغي التسبيح الا له يا من احصي كل شء علمه يا ذا النعمة والطول يا ذا المن والفضل يا ذا القدرة والكرم اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم الاعلي وكلماتك التامات ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا -----------------------------------------------------وكذا وتقرا في صلاة جعفر عليه-- السلام	28	3466402714030386832	333	627.0	263	594	56.06060791015625	65	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4001	false	611977532613442137	84	110	436	567	1490	300	عليه السلام في الرجل يحزنه الامر ويريد الحاجة قال يصلي ركعتين ويقرا من احديهما------------ قل هو الله احد الف مرة وفي الاخري ------------------------مرة ثم يسال حاجته	4001	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms28	true	8467980212229168191	136	171	660	825	1509	300	عليه السلام في الرجل يحزنه الامر ويريد الحاجة ان- يصلي ركعتين -يقرا في احديهما الحمد مرة و قل هو الله احد الف مرة وفي الثانية الحمد و قل هو الله احد مرة ثم يسال حاجته	28	3466402714030386832	121	203.0	96	167	72.45509338378906	22	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	33	74	153	369	1389	300	عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون في سبع- مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال و--ركعتين بعد المغرب و--ركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها وركعتي الطواف	1319	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms29	true	6804371438808147654	27	67	128	341	1514	300	عليه السلام-------- لا تدع ان تقرا -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال والركعتين بعد المغرب والركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها وركعتي الطواف	29	3466402714030386832	205	373.5	166	222	92.34233856201172	34	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3877	false	2347797241889371455	119	245	615	1237	1487	300	الجليل واعلم انك بين يدي من يراك ولا تراه وصل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها ابدا ولا------------------------------------------------------------------------- تعبث بلحيتك ولا براسك ولا بيديك ولا تفرقع اصابعك ولا تقدم رجلا علي رجل وزاوج بين قدميك واجعل بينهما قدر ثلاث اصابع الي شبر ولا تتمطا ولا تتثاءب ولا تضحك فان القهقهة تقطع الصلاة ولا تتورك فان الله عز وجل قد عذب قوما علي التورك كان احدهم يضع يديه علي وركيه من ملالة الصلاة ولا تكفر فانما يصنع ذلك المجوس وارسل يديك وضعهما علي فخذيك قبالة ركبتيك فانه احري ان تهتم بصلاتك ولا تشغل عنها نفسك فانك اذا حركتها ك-----------------------------------------------ان ذلك يلهيك ولا تستند الي جدار الا ان تكون مريضا ولا تلتفت عن يمينك ولا عن يسارك فان التفت حتي تري من خلفك فقد وجب عليك اعادة الصلاة	3877	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms29	true	6804371438808147654	97	193	504	972	1514	300	الصلاة فاعلم انك بين يدي من يراك ولا تراه فاذا كبرت فاشخص بصرك الي موضع سجودك وارسل منكبيك وضع يديك علي فخذيك قبالة ركبتيك فانه احري ان تهتم بصلاتك واياك ان تعبث بلحيتك او- براسك او- بيديك ولا تفرقع اصابعك ولا تقدم رجلا علي رجل واجعل بين قدميك------------- قدر ثلاث اصابع الي شبر --اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذل-------------------------------------------------------------------------ك ولا تنفخ في موضع سجودك واذا اردت النفخ فليكن قبل دخولك في الصلاة ولا تمط ولا تثاب فان ذلك كله نقصان في الصلاة و-----------------------لا تلتفت عن يمينك ولا عن يسارك فان التفت حتي تري من خلفك فقد وجب عليك اعادة الصلاة	29	3466402714030386832	253	372.0	194	742	34.0970344543457	44	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3883	false	-1274278638468967228	32	61	170	324	1543	300	وضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وضع راحتيك علي ركبتيك والقم اصابعك عين الركبة وفرجها ومد عنقك ويكون نظرك في الركوع ما بين قدميك الي موضع سجودك	3883	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms29	true	6804371438808147654	215	244	1084	1238	1514	300	وضع يدك اليمني علي ركبتك اليمني قبل اليسري وضع راحتيك علي ركبتيك والقم اصابعك عين الركبة وفرجها ومد عنقك ويكون نظرك في الركوع ما بين قدميك الي موضع سجودك	29	3466402714030386832	154	308.0	125	154	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3883	false	-1274278638468967228	185	295	964	1513	1543	300	سمع الله لمن حمده ثم كبر واهو الي السجود وضع يديك جميعا معا قبل ركبتيك 928 وسال طلحة السلمي ابا عبد الله عليه السلام لاي علة توضع اليدان علي الارض في السجود قبل الركبتين فقال لان اليدين بهما مفتاح الصلاة وان كان بين يديك وبين الارض ثوب في السجود فلا باس وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل 929 وروي اسماعيل بن مسلم عن الصادق عن ابيه عليهما السلام انه قال اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض لعل الله يدفع عنه الغل يوم القيامة ويكون سجودك كما يتخوي البعير الضامر عند بروكه وتكون شبه المعلق لا يكون شء من جسدك علي شء منه ويكون نظرك في السجود الي طرف انفك	3883	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms29	true	6804371438808147654	259	293	1319	1480	1514	300	سمع الله لمن حمده ثم كبر واهو الي السجود وضع يديك جميعا معا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كان بينهما-- وبين الارض ثوب---------- فلا باس وان افضيت بهما الي الارض فهو افضل وتنظر في الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود الي طرف انفك	29	3466402714030386832	149	263.5	116	549	27.140254974365234	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	0	52	0	268	1529	300	قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون 1424------------------ لا تدع ان تقرا قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركعتين الاولتين من صلاة الليل وفي الركعتين اللتين قبل الفجر وركعتي الزوال وفي الركعتين اللتين بعد المغرب و--ركعتي الطواف وركعت------------ي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها	3970	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms29	true	6804371438808147654	16	65	80	327	1514	300	قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون قال الصادق عليه السلام لا تدع ان تقرا قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركع-------------------------------------------تين قبل الفجر وركعتي الزوال و---الركع-------تين بعد المغرب والركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها	29	3466402714030386832	199	341.0	158	300	66.33333587646484	37	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3753	false	6147257224062487197	137	183	639	892	1462	300	النبي صلي الله عليه واله----- ثمانية لا يقبل الله لهم صلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز عن زوجها وهو عليها ساخط ومانع الزكاة وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون وتارك الوضوء والمرا-ة المدركة تصلي بغير خمار--------------------------------- والزبين وهو------------------------------------------------------------------------------ الذي يدافع البول والغاءط------- والسكران	3753	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms30	true	2482754543054386240	165	227	880	1211	1571	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم ثمانية لا تقبل----- لهم صلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز عن زوجها وهو عليها ساخط ومانع الزكاة--------------------------------- وتارك الوضوء والجارية المدركة تصلي بغير خمار وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون والزنين قالوا يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما الزنين قال صلي الله عليه واله وسلم الذي يدافع -------الغاءط والبول والسكران	30	3466402714030386832	197	323.0	160	377	52.254642486572266	30	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3858	false	-4716653499738733789	242	272	1174	1325	1461	300	ويجزيك في وضع الجبهة من قصاص الشعر الي الحاجبين مقدار درهم ويكون سجودك كما يتخوي البعير الضامر عند بروكه تكون شبه المعلق لا يكون شء من جسدك علي شء منه	3858	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms30	true	2482754543054386240	7	37	32	183	1571	300	ويجزءك في وضع الجبهة من قصاص الشعر الي الحاجبين مقدار درهم ويكون سجودك كما يتخوي البعير الضامر عند بروكه تكون شبه المعلق لا يكون شء من جسدك علي شء منه	30	3466402714030386832	150	299.0	120	151	99.3377456665039	29	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3893	false	5096062158455819476	111	150	555	754	1540	300	الله عز وج-------ل يا ابن ادم اذكرني بعد الغداة ساعة وبعد العصر ساعة اكفيك ما اهمك 966 وقال الصادق عليه السلام الجلوس بعد الصلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض	3893	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms30	true	2482754543054386240	238	267	1266	1408	1571	300	الله جل جلاله يقول يا -بن ادم اذكرني بعد الغداة ساعة وبعد العصر ساعة اكف-ك ما اهمك والتعقيب بعد ----------------------------صلاة الغداة---------------------------------- ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض	30	3466402714030386832	120	179.5	93	206	58.25242614746094	20	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3914	false	-791002578763045820	157	251	784	1292	1522	300	قامت المراة في صلاتها جمعت بين قدميها ولم تفرج بينهما ووضعت يديها علي صدرها لمكان ثدييها فاذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها علي فخذيها لءلا تطاطا كثيرا ف----ترتفع عجيزتها واذا ارادت السجود جلست ثم سجدت لاطءة بالارض وتضع ذراعيها في الارض فاذا ارادت النهوض الي القيام رفعت راسها من السجود وجلست علي اليتيها ليس كما يقعي الرجل-- ثم نهضت الي القيام من غير ان ترفع عجيزتها تنسل انسلالا واذا قعدت للتشهد رفعت رجليها وضمت فخذيها والحرة لا تصلي الا بقناع والامة تصلي بغير قناع 1081 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	3914	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms30	true	2482754543054386240	42	113	206	588	1571	300	قامت المراة في صلاتها ضمت رجليه---------------------ا ووضعت يديها علي صدرها لمكان ثدييها فاذا ركعت وضعت يديها ------------علي فخذيها و-لا تطاطء كثيرا لءلا ترتفع عجيزتها فاذا ارادت السجود جلست ثم سجدت لاطءة بال----------------------ارض فاذا ارادت النهوض الي القيام رفعت راسها من السجود ---------------------------------وجلست ثم تنهض الي القيام من غير ان ترفع عجيزتها و-------------اذا قعدت للتشهد رفعت رجليها وضمت فخذيها 70 باب المواطن التي ليس فيها دعاء موقت قال ابو------------------------------ جعفر عليه السلام	30	3466402714030386832	316	526.0	254	514	61.478599548339844	50	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4792	false	-2905594704287508202	170	202	799	979	1441	300	ثمانية لا يقبل الله منهم الصلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز و--زوجها---- عليها ساخط ومانع الزكاة وتارك الوضوء والجارية المدركة تصلي بغير خمار وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون	4792	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms30	true	2482754543054386240	171	204	909	1087	1571	300	ثمانية لا تقبل لهم --------صلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز عن زوجها وهو عليها ساخط ومانع الزكاة وتارك الوضوء والجارية المدركة تصلي بغير خمار وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون	30	3466402714030386832	166	310.0	136	186	89.247314453125	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1483	false	-2840530603369584502	150	212	706	1022	1458	300	الزكاة علي تسعة اشياء------------------------ الحنطة والشعير والتمر والزبيب--------------------- والذهب والفضة والغنم والبقر والابل وعفا رسول الله صلي الله عليه واله----- عما سوي ذلك فقال له القاءل---- عندنا شء كثير يكون اضعاف ذلك فقال وما هو فقال له الارز ف-----------------قال ابو عبد الله عليه السلام اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وضع الزكاة علي تسعة اشياء وعفا عما سوي ذلك	1483	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	2	59	10	313	1544	300	الزكاة علي --كم اشياء هي فقال عليه السلام علي الحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم والذهب والفضة و---------------------عفا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما سوي ذلك فقال له الساءل فان عندنا حبوبا مثل--------------------------------- الارز والسمسم واشباهها فقال ا------لصادق عليه السلام اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------------------عفا عما سوي ذلك	31	3466402714030386832	210	306.0	167	387	54.26356506347656	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	82	202	401	1012	1497	300	الابل شء-------------- فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس- عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض ف-------------------------------ابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ب---------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي-------- ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها------------------------------------ ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة فحقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	151	294	791	1519	1544	300	الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر--------------------- شاتان ------وفي خمسة عشر------- ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين------ خمس ----شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخ------------------------------------------اض فان لم تكن عنده ابنة مخاض ففيها ابن لبون ذكر ----------الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون فان لم تكن عنده ابنة لبون وكانت عنده ابنة مخاض اعطي المصدق ابنة مخاض واعطي معها شاة فاذا وجبت عليه ابنة مخاض ولم تكن عنده وكانت عنده ابنة لبون دفعها واسترجع من المصدق شاة فاذا بلغت خمسا واربعين ----وزادت واحدة ففيها حقة و-----سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي ثم----انين فاذا زادت واحدة ففيها ثني الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا زادت واحدة------- الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا كثرت الابل ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	31	3466402714030386832	357	424.5	279	898	39.75501251220703	51	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4018	false	-5407533658225009902	239	300	1166	1494	1494	300	والفقه والعقل زكاة الغلات وليس علي الحنطة والشعير شء حتي يبلغ----- اوساق والوسق ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد وزن ماءتين واثنين وتسعين درهما ونصف فاذا بلغ ذلك وحصل بعد خراج السلطان ومءونة القرية اخرج منه العشر ان كان سقي بماء المطر او كان سيحا وان س----قي بالدلاء والغرب ففيه نصف العشر وفي التمر والزبيب مثل ما في الحنطة والشعير فان-	4018	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	65	128	348	683	1544	300	والتمر والزبيب اعلم انه ---ليس علي الحنطة والشعير شء حتي يبلغ خمسة اوساق والوسق ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد وزن ماءتين واثنين وتسعين درهما ونصف فاذا بلغ ذلك وحصل بعد خراج السلطان ومءونة القرية اخرج منه العشر ان كان سقي بماء المطر او كان سيحا وان كان سقي بالدلاء والغرب ففيه نصف العشر وفي التمر والزبيب مثل ما في الحنطة والشعير وان	31	3466402714030386832	306	582.5	249	338	90.53254699707031	54	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5290	false	-5818893890835737308	126	189	605	923	1463	300	الزكاة علي تسعة اشياء --------------------علي الحنطة والشعير والتمر والزبيب--------------------- والذهب والفضة والغنم والبقر والابل وعفا رسول الله صلي الله عليه واله----- عما سوي ذلك فقال له قاءل------ عندنا شء كثير يكون باضعاف ذلك فقال ما هو فقال له الارز ف-----------------قال ابو عبد الله عليه السلام اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وضع الصدقة علي تسعة اشياء وعفا عما سوي ذلك	5290	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	2	59	10	313	1544	300	الزكاة علي --كم اشياء هي فقال عليه السلام علي الحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم والذهب والفضة و---------------------عفا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما سوي ذلك فقال له الساءل فان عندنا حبوبا مثل--------------------------------- الارز والسمسم واشباهها فقال ا------لصادق عليه السلام اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------------------عفا عما سوي ذلك	31	3466402714030386832	209	306.5	165	387	54.00516891479492	37	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5302	false	-6075876157506782227	202	246	995	1203	1471	300	ليس ف-ي الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي كل خمس شاة حتي تبلغ خمسا------------------------------------ وعشرين--------- فاذا زادت------ ففيها ابنة مخاض وان لم يكن -فيها بنت مخاض ف-----ابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون	5302	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	149	203	783	1045	1544	300	ليس علي الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمسة عشر ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن عنده ابنة مخاض ففيها ابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ا-----بنة لبون	31	3466402714030386832	157	238.0	122	267	58.80149841308594	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7071	false	3054273184675621967	39	102	185	509	1468	300	الزكاة علي تسعة اشياء --------------------علي الحنطة والشعير والتمر والزبيب--------------------- والذهب والفضة والغنم والبقر والابل وعفا رسول الله صلي الله عليه واله----- عما سوي ذلك فقال له القاءل---- عندنا شء كثير يكون باضعاف ذلك فقال له ما هو فقال له ا-----------------لارز فقال له ابوعبدالله عليه السلام اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وضع الصدقة علي تسعة اشياء وعفا عما سوي ذلك	7071	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	2	59	10	313	1544	300	الزكاة علي --كم اشياء هي فقال عليه السلام علي الحنطة والشعير والتمر والزبيب والابل والبقر والغنم والذهب والفضة و---------------------عفا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما سوي ذلك فقال له الساءل فان عندنا حبوبا مثل------------------------------------ الارز والسمسم واشباهها فقال الصا-------دق عليه السلام اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----------------------عفا عما سوي ذلك	31	3466402714030386832	211	315.5	167	391	53.964195251464844	37	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	185	231	912	1130	1478	300	ليس ف-ي الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم في كل خمس شاة حتي تبلغ خمسا---------------------------------- وعشرين--------- فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن فيها ابنة مخاض ف-----ابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون	7083	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms31	true	-1244946770587984518	149	203	783	1045	1544	300	ليس علي الابل شء حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمسة عشر ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن عنده ابنة مخاض ففيها ابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ا-----بنة لبون	31	3466402714030386832	165	265.5	129	267	61.797752380371094	31	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1503	false	-5416675526186838829	147	235	716	1173	1469	300	البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع حولي وليس في اقل من ذلك شء وفي اربعين بقرة بقرة مسنة وليس فيما بين الثلاثين الي الاربعين شء حتي تبلغ اربعين----- فاذا بلغت اربعين ففيها----- مسنة وليس فيما بين الاربعين الي الستين شء فاذا بلغت الستين ففيها ت-----------------------------------بيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين --ففيها تبيع- ومسنة الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففي كل اربعين مسنة الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث ت----------------------------------------------------------بايع حوليات فاذا بلغت عشرين وماءة ففي كل اربعين مسنة ثم ترجع البقر علي اسنانها وليس علي النيف شء	1503	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms32	true	2078363916189994850	19	95	94	481	1521	300	البقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء حتي تبلغ ثلاثين بقرة فاذا بلغت------- ففيها تبيع حولي وليس فيما دون ثلاثين بقرة-------- شء فاذا بلغت اربعين ففيها مسنة الي ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان ال----------------ي سبعين ثم فيها تبيعة ومسنة الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان ------الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث تبايع فاذا كثر البقر اسقط هذا كله ويخرج صاحب البقر من كل ثلاثي------------ن بقرة تبيعا وم------ن كل اربعين مسنة 79 باب زكاة الغنم ---------ليس علي الغنم شء	32	3466402714030386832	215	293.5	166	563	38.18827819824219	30	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4010	false	-4143447895863071522	244	300	1213	1493	1493	300	علي الذهب شء حتي يبلغ عشرين مثقالا فاذا بلغ عشرين مثقالا ففيه نصف دينار الي ان يبلغ اربعة وعشرين --ففيه نصف دينار وعشر دينار ثم علي هذا الحساب متي--- زاد علي عشرين اربعة اربعة ففي كل اربعة عش------ر الي ان يبلغ اربعين مثقالا فاذا بلغ اربعين مثقالا ففيه مثقال و----------------------------ليس علي الفضة شء حتي يبلغ ماءتي-	4010	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms32	true	2078363916189994850	141	202	719	1013	1521	300	علي الذهب شء حتي يبلغ عشرين دينارا فاذا بلغ------------- ففيه نصف دينار الي ان يبلغ اربعة وعشرين ثم فيه نصف دينار وعشر دينار ثم علي هذا الحساب متي ما زاد علي عشرين ار------بعة ففي كل اربعة عشر دينار الي ان يبلغ اربعين------- فاذا بلغ اربعين مثقالا ففيه مثقال 81 باب زكاة الفضة اعلموا انه ليس علي الفضة شء حتي تبلغ ماءتي	32	3466402714030386832	247	429.0	196	320	77.1875	46	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4014	false	1000567686598523427	257	300	1252	1477	1477	300	علي البقر شء حتي يبلغ ثلاثين بقرة فاذا بلغت ففيها تبيع حولي وليس فيما دون الثلاثين بقرة شء فاذا بلغت اربعين بقرة ففيها مسنة الي ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعتان الي سبعين ثم فيها تبيعة ومسنة الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها-	4014	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms32	true	2078363916189994850	18	60	90	308	1521	300	علي البقر شء حتي تبلغ ثلاثين بقرة فاذا بلغت ففيها تبيع حولي وليس فيما دون --ثلاثين بقرة شء فاذا بلغت اربعين فف-----يها مسنة الي ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيع-ان الي سبعين ثم فيها تبيعة ومسنة الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها	32	3466402714030386832	214	408.5	173	226	94.69026184082031	38	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4015	false	-15781011948630141	0	119	0	590	1514	300	مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث تبايع فاذا كثر البقر -سقط هذا كله ويخرج صاحب البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين مسنة وليس في البقر العوامل زكاة انما الصدقات علي الساءمة الراعية وكل ما لم يحل عليه الحول عند صاحبه فلا شء عليه فاذا حال عليه الحول فقد وجبت عليه 1607 وروي حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له في الجواميس شء قال مثل ما في البقر وليس علي الغنم شء حتي تبلغ اربعين شاة فاذا بلغت اربعين وزادت واحدة ففيها شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاثة شياه الي ثلاثماءة فاذا كثر-------- سقط هذا كله واخرج من كل ماءة شاة	4015	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms32	true	2078363916189994850	60	134	308	686	1521	300	مسنتان الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث تبايع فاذا كثر البقر اسقط هذا كله ويخرج صاحب البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين مسنة 79 باب--------------- زكاة الغنم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي الغنم شء حتي تبلغ اربعين---- فاذا بلغت اربعين وزادت واحدة ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث- شياه الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم اسقط هذا كله واخرج من كل ماءة شاة	32	3466402714030386832	353	638.5	283	601	58.73543930053711	62	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1611	false	2378246633273370305	191	235	884	1101	1384	300	عليه السلام قال تقول في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الي اخره الحمد لله الذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبل م-نا واعنا عليه وسلمنا فيه و تسلمه منا في يسر---- وعافية الحمد لله الذي قضي عنا يوما من شهر رمضان--- باب	1611	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	249	290	1290	1496	1538	300	عليه السلام اذا افطرت-- كل ليلة من شهر رمضان فقل الحمد الله ا----------------لذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبله منا واعنا عليه وسلمنا فيه و-تسلمه منا في يسر منك وعافية الحمد لله الذي قضي عنا يوما من شهر رمضان 93 باب	34	3466402714030386832	175	315.0	139	225	77.77777862548828	30	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4052	false	3683686417490622911	8	61	40	330	1491	300	الي--- اذا رايت هلال شهر رمضان فلا تشر اليه--------- ولكن استقبل القبلة وارفع يديك الي الله عز وجل وخاطب الهلال وتقول ربي وربك الله رب العالمين اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والمسارعة الي ما تحب وترضي اللهم بارك لنا في شهرنا هذا وارزقنا عونه وخيره واصرف عنا ضره وشره وبلاءه وفتنته	4052	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	167	219	840	1136	1538	300	السلام اذا رايت هلال شهر رمضان فلا تشر اليه بالاصابع ولكن استقبل القبلة وارفع يديك الي السماء----- وخاطب الهلال -تقول ربي وربك الله رب العالمين اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والمسارعة الي ما تحب وترضي اللهم بارك لنا في شهرنا هذا وارزقنا عونه وخيره واصرف عنا ضره وشره وبلاءه وفتنته	34	3466402714030386832	279	526.0	228	302	92.38410949707031	48	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4055	false	-1847643999807995038	142	184	803	1017	1594	300	عليه السلام قال تقول- كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الي اخره الحمد لله الذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبل م-نا واعنا عليه وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك وعافية الحمد الله الذي قضي عنا يوما من شهر رمضان	4055	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	249	288	1290	1489	1538	300	عليه السلام اذا افطرت كل ليلة من شهر رمضان فقل الحمد الله ا----------------لذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبله منا واعنا عليه وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك وعافية الحمد -لله الذي قضي عنا يوما من شهر رمضان	34	3466402714030386832	175	329.0	139	216	81.01851654052734	30	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4062	false	4324663846326623875	180	299	903	1499	1502	300	باب الصوم للرءية والفطر للرءية 1908 روي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا وليس بالراي و---التظني وليس الرءية ان يقوم عشرة نفر ينظرون فيقول واحد منهم هو ذا هو ذا وينظر تسعة فلا يرونه ولكن اذا راه واحد راه الف 1909 وروي الفضل بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ليس علي اهل القبلة الا الرءية و ليس علي المسلمين الا الرءية 1910 وفي رواية القاسم بن عروة عن ابي العباس الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصوم للرءية والفطر للرءية وليس الرءية ان يراه واحد ولا اثنان ولا خمسون 1911 وفي رواية محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام	4062	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	13	42	63	229	1538	300	باب الصوم للرءية والفطر للرءية ---------------------قال ا--لصادق عليه السلام الصوم للرءية والفطر للرءية و----------------------ليس بالراي ولا التظني وليس الرءية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يراه واحد ولا اثنان ولا خ----------------------------------مسون وقال عليه السلام	34	3466402714030386832	123	171.5	99	599	20.534223556518555	18	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4063	false	-2326778540388086610	177	235	877	1169	1468	300	عليه السلام قال اذا غاب الهلال قبل- الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين ------1918 وقال الصادق عليه السلام اذا صح هلال رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستين 1919 وقال---- عليه السلام اذا صمت--------------- شهر رمضان في العام--------------- الماضي في يوم معلوم فعد في العام المستقبل من ذلك اليوم خمسة ايام وصم يوم الخامس	4063	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	40	117	217	592	1538	300	عليه السلام ليس علي اهل ال-----قبلة ال-----ا الرءية وليس علي -------------المسلمين الا الرءية وقال------- عليه السلام اذا صح هلال رجب فعد تسعة وخمسين يوما وصم يوم الستين وروي انه اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو ليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال وروي عن -------الصادق عليه السلام انه قال ان شككت في صوم شهر رمضان فانظر اي يوم صمت في عام الماضي وعد منه---------------------------------------- خمسة ايام وصم يوم الخامس	34	3466402714030386832	165	200.0	125	452	36.504425048828125	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5349	false	-8658301818462012199	79	126	379	600	1480	300	اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو لليليتن سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن مرازم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا تطوق الهلال فهو لليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	5349	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	69	90	366	468	1538	300	اذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة واذا غاب بعد الشفق فهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلتين واذا رايت ظل راسك فيه فهو لثلاث ليال	34	3466402714030386832	102	182.0	81	221	46.153846740722656	20	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7222	false	-376663926737209805	22	64	103	316	1419	300	عليه السلام قال تقول في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الي اخره الحمد لله الذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبل م-نا واعنا عليه وسلمنا---- وتسلمه منا في يسر منك وعافية والحمد لله الذي قضي عنا يوما من شهر رمضان	7222	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms34	true	1346679230061697512	249	288	1290	1489	1538	300	عليه السلام اذا افطرت-- كل ليلة من شهر رمضان فقل الحمد الله ا----------------لذي اعاننا فصمنا ورزقنا فافطرنا اللهم تقبله منا واعنا عليه وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك وعافية -الحمد لله الذي قضي عنا يوما من شهر رمضان	34	3466402714030386832	171	313.0	136	218	78.44036865234375	29	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1602	false	3580445170049141269	0	66	0	339	1486	300	المسجد -قال------------ فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس--- من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال------------ يا زهري ليس كما قلتم ال---صوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر من-----ها صاحب-----ها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم	1602	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms36	true	2782766825284770112	227	300	1175	1551	1551	300	المسجد فقال عليه السلام فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس شء من الصوم ---واجب الا صوم شهر رمضان فقال عليه السلام يا زهري ليس كما قلتم ان الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم-	36	3466402714030386832	332	608.0	268	380	87.36842346191406	59	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4038	false	-7034748698714231337	171	263	885	1343	1540	300	باب -وجوه الصوم 1784----------- روي عن الزهري انه قال قال --لي علي بن الحسين عليهما السلام يوما يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد -قال ف-----------فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاج-مع رايي وراي اصحابي علي انه ليس--- من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا ز------------هري ليس كما قلتم--- الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم	4038	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms36	true	2782766825284770112	200	300	1054	1551	1551	300	باب في ان الصوم علي اربعين وجها روي عن الزهري انه قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فقال يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد فقال عليه السلام فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس شء من الصوم ---واجب الا صوم شهر رمضان فقال عليه السلام يا زهري ليس كما قلتم ان الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم-	36	3466402714030386832	432	776.5	344	503	85.88468933105469	79	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7292	false	-5887732527604788586	84	168	417	837	1527	300	عن الزهري عن --------------علي بن الحسين عليهما السلام -قال يوما يا زهري من اين جءت فقلت من المسجد فقال------------ فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاج-مع را-ي وراي اصحابي علي انه ليس--- من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا ز------------هري ليس كما قلتم ال---صوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحب-----ها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم	7292	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms36	true	2782766825284770112	208	300	1090	1551	1551	300	عن الزهري انه قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فقال يا ز-----هري من اين جءت فقلت من المسجد فقال عليه السلام فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس شء من الصوم ---واجب الا صوم شهر رمضان فقال عليه السلام يا زهري ليس كما قلتم ان الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم-	36	3466402714030386832	399	726.0	321	472	84.53389739990234	69	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1602	false	3580445170049141269	66	300	339	1486	1486	300	السفر و----المرض -قلت جعلت فداك فسرهن لي -قال------------ اما الواجبة فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار لقول الله تعالي الذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا الي قوله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين وصيام شهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان------------ وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن ق--------------------------------------------------------------------------------------تل مءمن- خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله عز وجل----------- فمن لم يجد فصيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما وصوم ثلاثة ايام في كفارة اليمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واجب قال الله عزو جل فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم هذا لمن لا يجد الاطعام كل ذلك متتابع و ليس بمتفرق وصيام اذي------ حلق الراس واجب قال الله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك- فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثة ايام وصوم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة و-صوم جزاء الصيد واجب قال الله عز وجل ومن------------------------------------------------------------------------------- قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما- او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما-	1602	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms37	true	3871142736947476277	0	283	0	1709	1819	306	السفر وصوم المرض فقلت---------- فسرهن لي فقال عليه السلام اما الواجب- فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من افطر يوما من شهر رمضان عمدا متعمدا وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق ------قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم492 target_blank titleالنساء 92ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعينa وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم584 target_blank titleالمجادلة 4فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماساa وصيا-------------------------------------------------------م ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الاطعام قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم589 target_blank titleالماءدة 89فمن -----------لم ---يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتمa---------------------- كل ذلك متتابع و-ليس بمتفرق وصيام اذي الحلق حلق الراس واجب قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2196 target_blank titleالبقرة 196فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسكa فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثا وصوم دم-- المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عر وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2196 target_blank titleالبقرة 196فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملةa وصوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم595 target_blank titleالماءدة 95ومن قتله منكم معتمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياماa او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما	37	3466402714030386832	814	1118.0	643	1988	40.945674896240234	145	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4038	false	-7034748698714231337	263	295	1343	1516	1540	300	السفر و----المرض -قلت جعلت فداك فسرهن لي -قال------------ اما الواجب فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين لمن افطر يوما من شهر رمضان عمدا متعمدا وصيام شهرين متتابعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كفارة ال----------------------ظهار قال الله	4038	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms37	true	3871142736947476277	0	104	0	581	1819	306	السفر وصوم المرض فقلت---------- فسرهن لي فقال عليه السلام اما الواجب فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين لمن افطر يوما من شهر رمضان عمدا متعمدا وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم492 target_blank titleالنساء 92ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعينa وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب قال الله	37	3466402714030386832	159	274.5	129	591	26.903553009033203	27	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4039	false	-419796935791203846	21	224	104	1079	1448	300	فصيام شهرين متتابعين -من قبل ان يتماس---------------------ا وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن ق--------------------------------------------------------------------------------------تل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله تعالي------------ فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين- وص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الاطع--------------------------------------------------------------------------------------------ام قال الله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم فكل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام اذي------ حلق الراس واجب قال عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك- فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة و-صوم جزاء الصيد واجب قال الله عز وجل ومن------------------------------------------------------------------------------- قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ثم قال او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قال قلت لا ادري -قال------------ يقوم الصيد قيمة ثم تفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم	4039	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms37	true	3871142736947476277	14	306	75	1819	1819	306	وصيام شهرين متتابعين لمن افطر يوما من شهر رمضان عمدا متعمدا وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق ------قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم492 target_blank titleالنساء 92ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعينa وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم584 target_blank titleالمجادلة 4فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماساa وصيام ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الاطعام قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم589 target_blank titleالماءدة -----89فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتمa كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام اذي الحلق حلق الراس واجب قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2196 target_blank titleالبقرة 196فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسكa فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عر وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2196 target_blank titleالبقرة 196فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملةa وصوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم595 target_blank titleالماءدة 95ومن قتله منكم معتمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياماa------ او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري ف---قلت لا ادري فقال عليه السلام يقوم الصيد قيمة ثم يفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم-	37	3466402714030386832	880	1472.5	698	1765	49.85835647583008	160	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7292	false	-5887732527604788586	168	300	837	1527	1527	300	السفر و----المرض -قلت جعلت فداك ففسرهن لي -قال------------ اما الواجب فصيام شهر رمضان و-----شهرين متتابعين في كفارة الظهار لقول الله عزوجل والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين وصيام شهرين متتابعين فيمن افطر يوما من شهر رمضان------------ وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عزوجل ---------------------------------------------------------------------------------------ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله------------------ فمن لم يجد فصيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما وصوم ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب------------------- قال الله عزوجل فصيام ثلاث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------يام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم هذا لمن لم يجد الاطعام كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام اذي------ حلق الراس واجب قال الله-	7292	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms37	true	3871142736947476277	0	166	0	997	1819	306	السفر وصوم المرض فقلت -----------فسرهن لي فقال عليه السلام اما الواجب فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعين ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من افطر يوما من شهر رمضان عمدا متعمدا وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق ------قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم492 target_blank titleالنساء 92ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعينa وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم584 target_blank titleالمجادلة 4فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماساa وصيا-------------------------------------------------------م ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الاطعام قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم589 target_blank titleالماءدة 89فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتمa---------------------- كل ذلك متتابع وليس بمتفرق وصيام اذي الحلق حلق الراس واجب قال الله	37	3466402714030386832	373	407.5	298	1288	28.959627151489258	63	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7293	false	6208300621074812908	2	119	10	569	1450	300	كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك- فصاحبها فيها بالخيار فان شاء صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة و-صوم جزاء الصيد واجب قال الله عزوجل --------------------------------------------------------------------------------ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ا---تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قال قلت لا ادري -قال------------ يقوم الصيد قيمة عادلة وتفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم	7293	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms37	true	3871142736947476277	174	306	1088	1819	1819	306	كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسكa فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عر وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2196 target_blank titleالبقرة 196فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملةa وصوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم595 target_blank titleالماءدة 95ومن قتله منكم معتمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياماa او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري ف---قلت لا ادري فقال عليه السلام يقوم الصيد قيمة ثم ي----فض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم-	37	3466402714030386832	527	932.0	416	739	71.31258392333984	101	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1603	false	-2846110839514275889	25	300	114	1452	1452	300	نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم----- يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال------------ ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزء عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت وكيف يجزء صوم تطوع عن فريضة فقال------------ لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو ---------لا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد بذلك لاجزء عن------ه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس وصو--------------م البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة وصوم يوم عاشورا فكل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن ف---المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن مولاه والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من نزل علي قوم فلا يصوم- تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب فان يءخذ الصبي -----اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذ------------------------------------------------------------------------------------------لك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه------- وليس بفرض واما صوم الاباحة لمن اكل او شرب ناسيا او قاء- من غير تعمد فقد اباح الله له ذلك واجزء عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة قد اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال اخرون لا يصوم وقال-	1603	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms38	true	2547866983387326026	1	299	5	1471	1474	300	نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام-------- التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا--- ان نصومه مع شع-----بان ونهينا---- ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت--- جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال عليه السلام ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت وكيف يجزي صوم تطوع عن فريضة فقال عليه السلام لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يدري ولا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد -ذلك -اجزا عن فريضته لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس والاثنين وصوم ايام البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة وي----وم عاشوراء كل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر و ما صوم الاذن فان المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن سيده- والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب ف--------الصبي يءمر اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم قوي بقية يومه امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض واما صوم الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا او تقيا من غير تعمد فقد اباح الله له ذلك واجزا عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة--- اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال --قوم لا يصوم وقال	38	3466402714030386832	1273	2372.5	1010	1509	84.36050415039062	244	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4039	false	-419796935791203846	225	300	1083	1448	1448	300	نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا ان نصومه مع شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال------------ ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من-	4039	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms38	true	2547866983387326026	1	76	5	376	1474	300	نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا ان نصومه مع شعبان ونهينا---- ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت--- جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال عليه السلام ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من	38	3466402714030386832	358	689.5	286	378	94.70899200439453	71	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4040	false	4451718460254718627	0	222	0	1085	1438	300	شعبان لم يضره فقلت له وكيف يجزي صوم تطوع عن صوم فريضة فقال------------ لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يدري ولا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد ذلك اجزا عن------ه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي يكون صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس والاثنين وصو-----م البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة ويوم عاشورا- كل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن فان المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن سيده والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه وقال رسول الله صلي الله عليه واله----- من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب فانه-- يءمر الصبي اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم قوي ب--عد ذلك امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض واما صوم الاباحة فمن---- او شرب ناسيا او تقيا من غير تعمد فقد اباح الله عز وجل ذلك له واجزا عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت في---ه فقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم	4040	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms38	true	2547866983387326026	76	300	376	1474	1474	300	شعبان لم يضره فقلت--- وكيف يجزي صوم تطوع عن ----فريضة فقال عليه السلام لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يدري ولا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد ذلك اجزا عن فريضته لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي----- صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس والاثنين وصوم ايام البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة ويوم عاشوراء كل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر و ما صوم الاذن فان المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن سيده والضيف لا يصوم تطوعا الا باذن صاحبه -قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب فالصبي يءمر ------اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم قوي بقية يومه امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض واما صوم الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا او تقيا من غير تعمد فقد اباح الله له ذلك------- واجزا عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم-	38	3466402714030386832	1043	1971.0	829	1125	92.71111297607422	204	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7293	false	6208300621074812908	120	300	573	1450	1450	300	نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما صو--م الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت له جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال------------ ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره -قلت وكيف يجزي صوم تطوع عن فريضة فقال------------ لو ان رجلا صام يوما من شهر رم--------------------------------------------ضان ثم علم بعد ذلك اجزا عن------ه لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس وص---------وم ايام البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة ويوم عاشورا فكل ذلك فيه صاحب----ه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر واما صوم الاذن ف---المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن مولاه والضيف لا-	7293	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms38	true	2547866983387326026	1	193	5	948	1474	300	نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يوم الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايا--------م التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا--- ان نصومه مع شع-----بان ونهينا---- ان ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الذي يشك فيه الناس فقلت--- جعلت فداك فان لم يكن صام من شعبان شيءا كيف يصنع قال عليه السلام ينوي ليلة الشك انه صاءم من شعبان فان كان من شهر رمضان اجزا عنه وان كان من شعبان لم يضره فقلت وكيف يجزي صوم تطوع عن فريضة فقال عليه السلام لو ان رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوعا وهو لا يدري ولا يعلم انه من شهر رمضان ثم علم بعد ذلك اجزا عن فريضته لان الفرض انما وقع علي اليوم بعينه وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس والاثنين وصوم ايام البيض وصوم ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة ويوم عاشوراء كل ذلك---- صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر و ما صوم الاذن فان المراة لا تصوم تطوعا الا باذن زوجها والعبد لا يصوم تطوعا الا باذن سيد-ه والضيف لا	38	3466402714030386832	838	1574.5	667	971	86.30278015136719	161	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7294	false	7882340448140417696	0	116	0	576	1453	300	يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من نزل علي قوم فلا يصوم- تطوعا الا باذنهم فاما صوم التاديب فانه يءخذ الصبي -----اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم قوي بقية يومه امر بالامساك عن الطعام بقية يومه تاديبا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه------- وليس بفرض وكذلك الحاءض اذا طهرت امسكت بقية يومها واما صوم الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا اوقاء-- من غير تعمد فقد اباح الله عزوجل له ذلك واجزا عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة قد اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال اخرون لا يصوم وقال قوم	7294	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms38	true	2547866983387326026	193	300	948	1474	1474	300	يصوم تطوعا الا باذن صاحبه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم واما صوم التاديب ف---------الصبي يءمر اذا راهق بالصوم تاديبا وليس بفرض وكذلك من افطر لعلة من اول النهار ثم قوي بقية يومه امر بالامساك---------- بقية يومه تاديبا وليس بفرض وكذلك المسافر اذا اكل من اول النهار ثم قدم اهله امر بالامساك بقية يومه تاديبا وليس بفرض واما صو---------------------------------------م الاباحة فمن اكل او شرب ناسيا او تقيا من غير تعمد فقد اباح الله------ له ذلك واجزا عنه صومه واما صوم السفر والمرض فان العامة--- اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال قوم-- لا يصوم وقال قوم-	38	3466402714030386832	493	899.0	392	596	82.71812438964844	93	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1604	false	7767258519534426970	1	39	4	175	1425	300	ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحال-ين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء ف-------ان الله عز وجل------ يقول ---------------------------------------------------------------------------------فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام	1604	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms39	true	8811044528708580077	0	46	0	266	1488	301	ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله تبارك وتعالي يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2184 target_blank titleالبقرة 184فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام	39	3466402714030386832	165	290.0	128	266	62.03007507324219	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4095	false	7421727837749696358	74	106	350	500	1441	300	الي--- لا باس باخراج الفطرة في اول يوم من شهر رمضان الي اخره وهي زكاة الي ان تصلي العيد فان اخرجتها بعد الصلاة فهي صدقة وافضل وقتها اخر يوم من شهر رمضان	4095	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms39	true	8811044528708580077	124	156	625	778	1488	301	السلام لا باس باخراج الفطرة في اول يوم من شهر رمضان الي اخره وهي زكاة الي ان تصلي العيد فان اخرجتها بعد الصلاة فهي صدقة وافضل وقتها اخر يوم من شهر رمضان	39	3466402714030386832	149	291.0	117	153	97.3856201171875	31	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7294	false	7882340448140417696	116	154	576	750	1453	300	ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحال-ين جميعا فان صام في حال السفر او في حال المرض فعليه القضاء ف-------ان الله عزوجل------- يقول ---------------------------------------------------------------------------------فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام	7294	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms39	true	8811044528708580077	0	46	0	266	1488	301	ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في---- السفر او في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله تبارك وتعالي يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2184 target_blank titleالبقرة 184فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام	39	3466402714030386832	165	282.5	128	270	61.11111068725586	32	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4088	false	9118940286845117940	143	188	700	914	1486	300	اذا غربت الشمس صليت الثلاث من المغرب وارفع يديك--- وقل يا ذا الطول يا ذا الحول يا مصطفي محمد وناصره صل علي محمد وال محمد واغفر لي كل ذنب اذنبته ونسيته انا وهو عندك في كتاب مبين وتخر ساجدا وتقول ماءة مرة اتوب الي الله	4088	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms40	true	4977486466622367840	14	57	70	268	1555	300	اذا كانت ليلة الفطر فصل------ المغرب ثلاثا ثم اسجد وقل يا ذا الطول يا ذا الحول يا مصطفي محمد وناصره صل علي محمد وال محمد واغفر لي كل ذنب اذنبته ونسيته---- وهو عندك في كتاب مبين ثم ---------تقول ماءة مرة اتوب الي الله	40	3466402714030386832	167	287.5	127	217	76.95852661132812	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1769	false	-300874128851172648	28	84	139	431	1420	300	فاذا جعلت رجلك في الركاب فقل بسم الله الرحمن الرحيم بسم ال-------له والله اكبر فاذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران و من علينا بمحمد صلي الله عليه -----واله سبحان الله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد -لله رب العالمين	1769	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms41	true	8391327544066148425	201	256	1028	1321	1572	300	فاذا وضعت رجلك في الركاب فقل بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله والله اكبر فاذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران و-من علينا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم سبحا-----------ن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد الله رب العالمين	41	3466402714030386832	275	526.5	222	305	90.16393280029297	47	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4160	false	-814571110812427742	237	300	1150	1476	1476	300	الحاج عندنا علي ثلاثة اوجه حاج متمتع وحاج مفرد للحج وساءق للهدي والساءق هو القارن ------------------------------ولا يجوز لاهل مكة ولا حاضريها التمتع بالعمرة الي الحج وليس لهم الا القران او الافراد لقول الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي ثم قال بعد ذلك ذلك لمن--- يكن اهله حاضري المسجد الحرام وحد حاضري المسجد الحرام اهل مكة وحواليها علي-	4160	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms41	true	8391327544066148425	58	113	291	582	1572	300	الحاج ------علي ثلاثة اوجه --------------------------------------------------قارن ومفرد ومتمتع بالعمرة الي الحج ولا يجوز لاهل مكة وح---اضريها التمتع بالعمرة الي الحج وليس لهم الا القران و--الافراد لقول الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي ثم قال --------ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وحد حاضري المسجد الحرام اهل مكة وحواليها علي	41	3466402714030386832	255	451.5	207	360	70.83333587646484	44	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4239	false	6455910922398822394	112	295	570	1522	1548	300	اردت الخروج الي الحج ف------------------------------------------اجمع اهلك وصل ركعتين----------- ومجد الله كثيرا وصل علي محمد واله---- وقل اللهم اني استودعك اليوم ديني ونفس------ي ومالي واهلي وولدي وجيراني واهل حزانتي الشاهد منا والغاءب وجميع ما انعمت به علي اللهم اجعلنا في كنفك ومنعك وعياذك وعزك عز جارك وجل ثناءك وامتنع عاءذك ولا اله غيرك توكلت علي الحي الذي لا يموت الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فاذا خرجت من منزلك فقل بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال والولد اللهم اني اسالك في سفري هذا السرور والعمل بما يرضيك عني اللهم اقطع عني بعده ومشقته واصحبني فيه واخلفني في اهلي بخير فاذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله----- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد -لله رب العالمين	4239	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms41	true	8391327544066148425	137	256	699	1321	1572	300	اردت الخروج الي الحج فوفر شعرك شهر ذي القعدة وعشرة من ذي الحجة واجمع اهلك وصل ركعتين وارفع يديك ومجد الله كثيرا وصل علي محمد وال محمد وقل اللهم اني استودعك اليوم ديني ونفسي واهلي وما------لي وولدي وجميع------- حزانتي الشاهد منا والغاءب وجميع ما انعمت به علي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرجت من منزلك فقل بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فاذا وضعت رج-----------------------------------------------------------------------------------لك في الركاب فقل بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله والله اكب------------------------------------ر فاذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد الله رب العالمين	41	3466402714030386832	484	839.5	388	1021	47.40450668334961	85	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4240	false	-5758332939834848457	122	171	657	931	1596	300	فاذا بلغت احد المواقيت التي وقتها رسول الله صلي الله عليه واله----- فانه عليه السلام وقت لاهل العراق العقيق واوله المسلخ ووسطه غمرة واخر ذات عرق واوله افضل ووقت لاهل الطاءف قرن المنازل ووقت لاهل اليمن يلملم ولاهل الشام المهيعة وهي الجحفة ولاهل المدينة ذا الحليفة وهي مسجد الشجرة	4240	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms41	true	8391327544066148425	259	291	1338	1517	1572	300	فاذا بلغت احد المواقيت التي وقتها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانه------------ وقت لاه------------------------------------------------------------------------ل الطاءف قرن المنازل ولاه----ل اليمن يلملم ولاهل الشام------------ الجحفة ولاهل المدينة ذا الحليفة وهو مسجد الشجرة	41	3466402714030386832	170	313.0	139	279	60.93190002441406	26	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6919	false	-6092148558053549280	66	141	309	677	1425	300	عليه السلام قال السنة علي ----اهل الامصار ان يبرزوا من امصارهم في ا-لعيدين الا اهل مكة فانهم يصلون في المسجد الحرام 40 وعنه عن محمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبدالله عن العباس بن عامر عن ابان عن محمد بن الفضيل الهاشمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال ركعتان -من السنة ليس يصليان في موضع الا بالمدينة قال يصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه واله في العيد قبل ان يخرج الي المصلي	6919	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms41	true	8391327544066148425	4	36	20	181	1572	300	عليه السلام -من السنة ان يبرز اهل الامصار ----------من امصارهم الي العيدين الا اهل مكة فانهم يصلون في المسجد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام ومن السنة ان يطعم الرجل في الفطر------------------------------------------------------------- قبل ان يخرج الي المصلي	41	3466402714030386832	122	188.0	96	374	32.62031936645508	19	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7361	false	-2394215193624224360	181	232	938	1207	1548	300	فاذا جعلت رجلك في الركاب فقل بسم الله الرحمن الرحيم بسم ال-------له والله اكبر فاذا استويت علي راحلتك واستوي بك ج-ملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام-------------- ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله----- سبحان الله الذي سخر لنا هذا وما كنا-له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد -لله رب العالمين	7361	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms41	true	8391327544066148425	201	256	1028	1321	1572	300	فاذا وضعت رجلك في الركاب فقل بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله والله اكبر فاذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم سبحان ا-----لذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد الله رب العالمين	41	3466402714030386832	260	475.0	210	298	87.24832153320312	46	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1805	false	3262535545848821882	77	232	356	1128	1433	300	واحرمت في دبرهما فاذا انفتلت من صلاتك فاحمد الله واثن عليه وصلي علي ------ال--نبي صلي الله عليه واله وق---------ل اللهم اني اسالك ان تجعلني ممن استجاب لك وامن بوعدك واتبع امرك فاني عبدك وفي قبضتك لا اوقي الا ما وقيت ولا اخذ الا ما اعطيت وقد ذكرت الحج فاسالك ان تعزم لي عليه علي كتابك وسنة نبيك و تقويني علي ما ضعفت عنه وتسلم مني مناسكي في يسر منك وعافية واجعلني من وفدك الذين رضيت وارتضيت وسميت وكتبت اللهم فتمم لي حجي وعمرتي اللهم اني اريد-------------- التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي شء-- يحبسني فخلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك------- والدار الاخرة قال ويجزءك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم---------------- ثم قم فامش هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا	1805	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	81	182	402	907	1528	300	واحرم- في دبره-ا فاذا فرغ--ت من صلاتك فاحمد الله واثن عليه وصل- علي محمد وال محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم تقول اللهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صل--واتك عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة---- ويجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم 119 باب التلبية ثم قم فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا	42	3466402714030386832	433	758.5	344	828	52.29468536376953	76	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1808	false	-1742478382044489046	187	250	898	1229	1477	300	لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك ذ-------------------------------------------ا المعارج لبيك لبيك داعيا الي دار السلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك لبيك اهل التلبية لبيك لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيك كشاف الكرب والعظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك	1808	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	183	272	911	1382	1528	300	لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك هذه الاربع مفروضات تلبي بهن سرا وتقول لبيك ذا المعارج لبيك لبيك داعيا الي دار السلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك ل---------------------------------------------------بيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك انت الغني ونحن الفقراء اليك لبيك لبيك اهل التلبية لبيك لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب -العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك	42	3466402714030386832	278	512.5	224	523	53.154876708984375	50	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4163	false	-4229529797331508357	197	268	1005	1364	1520	300	اللهم اني اريد-------------- التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه واله فان عرض لي عارض يحسبني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي و عظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك------- والدار الاخرة -يجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم---------------- ثم قم فامش هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا	4163	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	104	182	511	907	1528	300	اللهم اني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي و-عظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة ويجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم 119 باب التلبية ثم قم فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا	42	3466402714030386832	355	665.5	285	397	89.420654296875	66	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4241	false	2405627832562438466	0	300	0	1519	1519	300	في الاولي الحمد و---قل هو الله احد وفي الثانية الحمد و-قل يا ايها الكافرون وتقنت في الثانية من كل ركعتين قبل الركوع وبعد القراءة وتسلم في كل ركعتين وان شءت صليت ركعتين للاحرام علي ما وصفت وافضل الساعات للاحرام عند زوال الشمس فلا يضرك في اي الساعات احرمت عند طلوع الشمس وعند غروبها وان كان وقت --صلاة فريض---ة فصل هذه الركعات قبل الفريضة ثم صل الفريضة وا-حرم في دبرها ليكون افضل فاذا فرغت من صلاتك فاحمد الله عز وجل واثن عليه بما هو اهله وصل علي نبيه محمد و-----------------------اله وسلم ثم ق--ل اللهم اني اسالك ان تجعلني ممن استجاب لك وامن بوعدك واتبع امرك فاني عبدك وفي قبضتك لا اوقي الا ما وقيت ولا اخذ الا ما اعطيت اللهم اني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه و اله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم وان لم يكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي و مخي وعصبي من النساء-------- والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة و يجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم التل--------بية ثم لب بالتلبيات الاربع سرا وهي المفروضات تقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك هذه الاربع مفروضات ثم قم فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض------------- راكبا كنت او ماشيا فاعلن التلبية وارفع صوتك بها وان كنت اخذت علي طريق المدينة واحرمت من مسجد الشجرة فلب سرا بهذه التلبيات الاربع المفروضات حتي تاتي البيداء وتبلغ الميل الذي علي يسار الطريق فاذا بلغته فارفع صوتك بالتلبية ولا تجز الميل الا ملبيا وتقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك بيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك ذا المعارج لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك داعيا الي دار السلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك لبيك-	4241	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	54	222	266	1108	1528	300	في الاولي الفاتحة و قل هو الله احد وفي الثانية الحمد و قل يا ايها الكافرون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان وقت الصلاة المكتوبة فصل ركعتي الاحرام---------- ثم صل المكتوبة واحرم في دبرها ف-----------اذا فرغت من صلاتك فاحمد الله------- واثن علي------------ه وصل علي----- محمد وال محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم تقول اللهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلواتك عليه و-اله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم -ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي و-مخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة و-يجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم 119 باب التلبية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قم فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا ------------------فقل لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك -هذه--------- الاربع --مفروضات تلبي بهن سر--------------------------------------------------------------------------------------------ا وتقول ل--------------------------------------------------------------------------بيك ذا المعارج لبيك ل----------------------------بيك داعيا الي دار السلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك لبيك	42	3466402714030386832	661	1070.0	521	1584	41.72979736328125	109	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4242	false	2189118147778333527	0	70	0	376	1552	300	مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لب----------------------------يك انت الغني ونحن الفقراء اليك لبيك لبيك ذ----------------------ا الجلال والاكرام لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك اتقرب اليك بمحمد وال محمد لبيك ل-----------------------بيك بحجة وعمرة معا لبيك لبيك هذه عمرة متع-----ة الي الحج لبيك لبيك اهل التلبية لبيك لبيك تلبية تمامها وبلاغها عليك لبيك	4242	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	222	300	1108	1528	1528	300	مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك انت الغني ونحن الفقراء اليك لبيك لبيك اهل التلبية لبيك لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك لبيك كشاف الكرب العظام لبيك لبيك عبدك وابن عبديك لبيك لبيك يا كريم لبيك لبيك اتقرب اليك بمحمد وال محمد صلوات الله عليه وعليهم لبيك لبيك بحجة وعمرة معا لبيك لبيك هذه----- متعة عمرة الي الحج لبيك لبيك---------------------------- تمامها وبلاغها عليك لبيك-	42	3466402714030386832	335	624.5	273	454	73.78854370117188	56	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4248	false	8226325602816509255	2	84	13	443	1542	300	عليه وتقبله مني اللهم وان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي واصرف عني سوء القضاء وسوء القدر احرم لك وجهي وشعري وبشري ولحمي ود-------مي ومخي وعظامي وعصبي من النساء والطيب والثياب اريد-------- بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة ثم لب سرا ب-----------------------------------التلبيات------------------------------ الاربع المفروضات ان شءت قاءما وان شءت قاعدا وان شءت علي باب المسجد وانت خارج عنه مستقبل الحجر الاسود تقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	4248	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	120	199	591	986	1528	300	عليه واله ف------------ان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة------ احرم لك ------شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخ-------ي وعصبي من النساء------- والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة ويجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم 119 باب التلبية ثم قم فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا فق-----------------------------------------------------------------------------ل لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	42	3466402714030386832	249	379.5	198	510	48.82352828979492	40	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7382	false	4775874720965814595	51	207	243	1024	1430	300	واحرمت في دبرها بعد التسليم فاذا انفتلت من صلاتك فاحمد الله واثن عليه وصل علي ------ال--نبي صلي الله عليه واله وق---------ل اللهم اني اسالك ان تجعلني ممن استجاب لك وامن بوعدك واتبع امرك فاني عبدك وفي قبضتك لا اوقي الا ما وقيت ولا اخذ الا ما اعطيت وقد ذكرت الحج فاسالك ان تعزم لي عليه علي كتابك وسنة نبيك وتقويني علي ما ضعفت عنه وتسلم مني مناسكي في يسر منك وعافية واجعلني من وفدك الذي رضيت وارتضيت وسميت وكتبت اللهم فتمم لي حجتي وعمرتي اللهم اني اريد-------------- التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه واله فان عرض لي شء-- يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك------- والدار الاخرة قال ويجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم---------------- ثم قم فامش هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا	7382	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	81	182	402	907	1528	300	واحرم- في دبرها فاذا فرغ--------------ت من صلاتك فاحمد الله واثن عليه وصل علي محمد وال محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم تقول اللهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج علي كتابك وسنة نبيك صل--واتك عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب والطيب ابتغي بذلك وجهك الكريم والدار الاخرة---- ويجزيك ان تقول هذا مرة واحدة حين تحرم 119 باب التلبية ثم قم فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا	42	3466402714030386832	430	764.0	342	837	51.37395477294922	79	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7384	false	-7458280762287295540	100	141	481	691	1454	300	الله عليه السلام قال اذا اردت الاحرام والتمتع فقل اللهم اني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج فيسر ذلك لي وتقبله مني -------واعني عليه و----------------------------حلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي-------------------------- احرم لك شعري وبشر-----------------------------ي من النساء والطيب -	7384	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	98	152	483	753	1528	300	الله عليه واله وسلم ثم تقو----------------------ل اللهم اني اريد ما امرت به من التمتع بالعمرة الي الحج --------علي كتابك وسنة نبيك صلوا-تك عليه واله فان عرض لي عارض يحبسني فحلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي اللهم ان لم تكن حجة فعمرة احرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي وعظامي ومخي وعصبي من النساء والثياب	42	3466402714030386832	150	210.5	119	301	49.833885192871094	25	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7394	false	6602975786976784970	222	300	1002	1412	1412	300	وامش هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا فلب والتلبية ان تقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك لبيك ذ--------------------------------------ا المعارج لبيك لبيك داعيا الي دار السلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك لب------------------------------------------------------------------------------------------------يك اهل التلبية لبيك لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك تستغني ويفتقر اليك لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن-	7394	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms42	true	9130006721670696687	172	256	857	1298	1528	300	فامض هنيءة فاذا استوت بك الارض ماشيا كنت او راكبا فقل لبي-----------------ك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك هذه الاربع مفروضات تلبي بهن سرا وتقول لبيك ذا المعارج لبيك لبيك داعيا الي دار السلام لبيك لبيك غفار الذنوب لبيك لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك لبيك تبدء والمعاد اليك لبيك لبيك انت الغني ونحن الفقراء اليك لبيك لبيك اهل التلبية لبيك لبيك ذا الجلال والاكرام لبيك لبي---------------------------------------------------------------------------------------ك اله الحق لبيك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن	42	3466402714030386832	293	549.5	235	545	53.76146697998047	53	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1808	false	-1742478382044489046	250	299	1229	1475	1477	300	تقول ذلك في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك واذا علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او استيقظت من منامك---------------- وبالاسحار واكثر ما استطعت منها واجهر بها وان تركت بعض التلبية فلا يضرك غير ان تمامها افضل واعلم انه لابد---- من التلبيات الاربع	1808	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	0	54	0	259	1525	300	تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك او-- علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او استيقظت من منامك او ركبت او نزلت وبالاسحار واكثر ما استطعت منها واجهر بها وان تركت بعض التلبية فلا يضرك غير ان-----ها افضل واعلم انه لا بد لك من التلبيات الاربع	43	3466402714030386832	232	430.5	184	266	87.21804809570312	45	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1861	false	8460030327253438614	216	300	1079	1522	1522	300	الحجر الاسود فارفع يديك واحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله واسال الله ان يتقبل منك--------------------- ثم استلم الحج----------------------------------------------------------------------------------ر وقبله- فان لم تستطع ان تقبله فاستلمه بيدك فان لم تستطع ان تستلمه بيدك فاشر اليه------------ وقل اللهم امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت وباللات والعزي وعبادة الشيطان وعب---------------ادة كل ند يدعي من دون الله-	1861	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	189	268	940	1364	1525	300	الحجر الاسود وارفع يديك واحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبي-------------- واله واسال الله ان يتقبل منك 123 باب استلام الحجر ثم استلم الحجر وقبله في كل شوط فان لم تقدر عليه فافتح به واختم به وان لم تقدر فامسحه بيدك اليمني وقبلها فان لم تقدر عليه---------------------------------------------- فاشر اليه بيدك وقبلها وقل اللهم امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة------------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت و-اللات والعزي وعبادة الشيطان وعبادة الاوثان وعبادة كل ند يدعي من دون الله	43	3466402714030386832	276	465.0	226	581	47.504302978515625	43	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4242	false	2189118147778333527	229	294	1169	1518	1552	300	فاذا نظرت الي بيوت مكة فاقطع التلبية وحدها عقبة المدن-ين او بحذاءها ومن اخذ علي طريق المدينة قطع التلبية اذا نظر الي عريش مكة وهي عقبة ذي طوي وعليك بالتكبير والتهليل والتحميد والتسبيح والصلاة علي النبي محمد واله دخول مكة فاذا اردت دخول مكة فاجهد ان تدخلها علي غسل بسكينة ووقار دخول المسجد الحرام فاذا اردت ان تدخل المسجد الحرام فادخل من باب بني شيبة	4242	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	107	149	513	722	1525	300	فاذا نظرت الي بيوت مكة فاقطع التلبية وحدها عقبة المدنيين او بحذاءها ومن اخذ علي طريق المدينة قطع التلبية اذا نظر الي عريش مكة وهي عقبة ذي طوي 121 باب د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خول المسجد------- فاذا اردت ان تدخل المسجد------- فادخل من باب بني شيبة	43	3466402714030386832	200	368.0	160	350	57.14285659790039	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4242	false	2189118147778333527	70	140	376	710	1552	300	تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك او علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او استيقظت من منامك او ركبت او نزلت وبالاسحار -------------------------------وان تركت بعض التلبية فلا يضرك غير انها افضل الا المفروضات فلا تترك منها شيءا واكث---------------------------------------------------------------------ر من ذي المعارج---------------------------------------------------- فاذا بلغت الحرم فاغتسل من بءر ميمون او من فخ وان اغتسلت في منزلك بمكة فلا باس وقل عند دخول	4242	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	0	101	0	486	1525	300	تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك او علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او استيقظت من منامك او ركبت او نزلت وبالاسحار واكثر ما استطعت منها واجهر بها وان تركت بعض التلبية فلا يضرك غير انها افضل واعلم انه لا بد لك من التلبيات الاربع وهي التي في اول الباب وهي الفريضة وهي التوحيد وبها لبي المرسلون واكثر من ذي المعارج فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يكثر منها فاذا بلغت الحرم فاغتسل من بءر ميمون او من فخ وان اغتسلت من منزلك بمكة فلا باس 120 باب دخول	43	3466402714030386832	291	543.0	227	486	59.87654495239258	60	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4243	false	239333223156590213	2	79	14	437	1592	300	والوقار--------- فانه من دخله بخشوع غفر له وقل وانت علي باب المسجد السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله ومن الله وما شاء الله والسلام علي رسول الله واله والسلام علي ابراهيم واله والسلام علي انبياء الله ورسله والحمد لله رب العالمين النظر الي الكعبة فاذا دخلت المسجد------- فانظر الي الكعبة وقل الحمد -لله الذي عظمك وشرفك وكرمك وجعلك مثابة للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين-------- النظر الي الحجر الاسود ثم انظر الي الحجر الاسود	4243	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	150	191	731	953	1525	300	والوقار وانت حاف فانه من دخله بخشوع غفر له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا دخلت المسجد الحرام فانظر الي الكعبة وقل الحمد الله الذي عظمك وشرفك وكرمك وجعلك مثابة للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين 122 باب النظر الي الحجر الاسود ثم انظر الي الحجر الاسود	43	3466402714030386832	197	351.5	161	448	43.97321319580078	34	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4243	false	239333223156590213	160	261	836	1379	1592	300	والحمد الله رب العالمين اللهم اني اومن بوعدك واصدق رسلك واتبع كتابك -----------استلام الحجر الاسود ثم استلم الحجر الاسود وقبله في كل شوط فان لم تقدر عليه فافتح به واختم به فان لم تقدر عليه فامسحه بيدك اليمني وقبلها فان لم تقدر عليه عليه فاشر اليه بيدك وقبلها وقل------ امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واللات والعزي وعبادة الشيطان وعبادة الاوثان وعبادة كل ند يدعي من دون الله عز وجل------------------------------------ الطواف ثم طف بالبيت سبعة اشواط وقبل الحجر في كل شوط وقارب بين خطاك فاذا بلغت باب البيت فقل ساءل------ك مسكينك ببابك فتصدق عليه بالجنة	4243	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	193	296	964	1505	1525	300	وا-حمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبي واله واسال الله ان يتقبل منك 123 باب استلام الحجر------- ثم استلم الحجر و-------قبله في كل شوط فان لم تقدر عليه فافتح به واختم به وان لم تقدر----- فامسحه بيدك اليمني وقبلها فان لم تقدر علي-----ه فاشر اليه بيدك وقبلها وقل اللهم امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واللات والعزي وعبادة الشيطان وعبادة الاوثان وعبادة كل ند يدعي من دون الله فان لم تستطع ان تقول هذا كله فبعضه 124 باب الطواف ثم طف بالبيت سبعة اشواط------------------------------------ فاذا بلغت باب البيت قلت ساءلك فقيرك مسكينك ببابك فتصدق عليه بالجنة	43	3466402714030386832	416	727.0	338	602	69.10298919677734	68	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7395	false	-1734243186986171239	16	110	84	527	1477	300	تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك واذا علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او استيقظنت من منامك---------------- وبالاسحار واكثر ما استطعت----- واجهر بها وان تركت بعض التلبية فلا يضرك 299 الاستبصار ج 2 ص 175 الكافي ج 1 ص 286 300 الكافي ج 1 ص 258 92 غير ان تمامها افضل واعلم انه لا بد لك من التلبيات الاربعة--- التي كن في اول الكلام وهي الفريضة وهي التوحيد وبها لبي المرسلون واكثر من ذي المعارج فان رسول الله صلي الله عليه واله----- كان يكثر منها	7395	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	0	81	0	395	1525	300	تقول هذا في دبر كل صلاة مكتوبة او نافلة وحين ينهض بك بعيرك او-- علوت شرفا او هبطت واديا او لقيت راكبا او استيقظ-ت من منامك او ركبت او نزلت وبالاسحار واكثر ما استطعت منها واجهر بها وان تركت بعض التلبية فلا يضرك----------------------------------------------------------------- غير ان-----ها افضل واعلم انه لا بد لك من التلبيات الاربع وهي التي--- في اول ال-باب وهي الفريضة وهي التوحيد وبها لبي المرسلون واكثر من ذي المعارج فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يكثر منها	43	3466402714030386832	361	648.5	287	472	76.48304748535156	68	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7402	false	-8832896184016543427	171	261	852	1321	1524	300	الحج- الاسود فارفع يديك واحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله واسا----له ان يتقبل منك--------------------- ثم استلم الحج----------------------------------------------------------------------------------ر وقبله- فان لم تستطع ان تقبله فاستلمه بيدك فان لم تستطع ان تستلمه فاشر اليه------------ وقل اللهم امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت وباللات والعزي وعبادة الشيطان وعب---------------ادة كل ند يدعي من دون الله فان لم تستطع ان تقول هذا كله فبعضه	7402	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms43	true	-5008747329731213316	189	276	940	1399	1525	300	الحجر الاسود وارفع يديك واحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبي-------------- واله واسال الله ان يتقبل منك 123 باب استلام الحجر ثم استلم الحجر وقبله في كل شوط فان لم تقدر عليه فافتح به واختم به وان لم تقدر فامسحه بيدك اليمني وقبلها فان لم تقدر علي-----------------------------------------ه فاشر اليه بيدك وقبلها وقل اللهم امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة------------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت و-اللات والعزي وعبادة الشيطان وعبادة الاوثان وعبادة كل ند يدعي من دون الله فان لم تستطع ان تقول هذا كله فبعضه	43	3466402714030386832	308	526.0	250	611	50.40916442871094	48	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1869	false	-3259423251784125833	167	260	783	1248	1432	300	مءخر الكعبة وهو------------------ بحذاء المستجار دون الركن اليماني بقليل فابسط يديك علي البيت والصق -----بطنك وخدك بالبيت--- وقل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العاءذ بك من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقر لربك بما عملت فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر الله له ان شاء الله و تقول اللهم من قبلك الروح-------- والفرج والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي و اغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك ثم تستجير بالله من النار وتخير لنفسك من الدعاء ثم استلم الركن اليماني ثم اءت الحجر الاسود	1869	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms44	true	1815266283530062624	131	226	667	1161	1538	300	مءخر الكعبة مما يلي الركن اليماني بحذاء باب الكعبة---------------------- فابسط يديك علي البيت والصق خذك وبطن-----ك بالبيت ثم قال اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار وتقول اللهم اني قد حللت بفناءك فاجعل قراي مغفرتك وهب لي ما بيني وبينك واستوهبني من خلقك وادع بما شءت ثم اقر لربك بما علمت من الذنوب وتقول ال----------------------------------------------------------------------لهم من قبلك الروح والراحة والفرج والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي و-اغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك و--تستجير بالله من النار وتكثر لنفسك من الدعاء ثم استلم الركن الذي فيه------ الحجر الاسود	44	3466402714030386832	315	501.5	250	600	52.5	53	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1879	false	3422199207137028073	149	199	708	972	1464	300	عليه السلام اذا فرغت من طوافك فاءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله اماما واقرء في الاولي منهما سورة التوحيد قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد و--احمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله واساله ان يتقبل- منك وهاتان الركعتان	1879	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms44	true	1815266283530062624	257	300	1315	1538	1538	300	عليه السلام ثم ----------------اءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله امامك واقرا في الاولي منهما------------- قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد ثم احمد الله واثن عليه وصل علي النبي-------------- واله واساله ان يتقبله منك فهاتان الركعتان-	44	3466402714030386832	213	368.5	173	267	79.77528381347656	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4244	false	3400621998451754359	36	298	188	1548	1558	300	اني اسالك باسمك الذي يمشي به علي طلل الماء كما يمشي به علي جدد الارض واسالك باسمك المخزون المكنون عندك واسالك باسمك الاعظم الاعظم الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فاذا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت الركن اليماني فالتزمه وقبله وصل علي النبي محمد واله---- في كل شوط القول بين الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الاسود وقل بين- هذين الركنين------------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة و قنا برحمتك عذاب النار الوقوف بالمستجار فاذا كنت في الشوط السابع فقف بالمستجار وهو مءخر الكعبة مما يلي الركن اليماني بحذاء باب الكعبة فابسط يديك علي البيت والزق خدك وبطنك بالبيت--- وقل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار------ اللهم اني--- حللت بفناءك فاجعل قراي مغفرتك وهب لي ما بيني وبينك واستوهبني من خلقك وادع بما شءت ثم اقر لربك بذنوبك وقل ال--------------لهم من قبلك الروح والراحة والفرح والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك است-جير بالله من النار وتكثر لنفسك من الدعاء ثم استلم الركن اليماني ثم استلم الركن الذي فيه الحجر الاسود وقبله واختم به وان لم تستطع ذلك فلا يضرك غير انه لا بد من ان تف-تح بالحجر الاسود وتختم به وتقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما ات---------------يتني مقام ابراهيم عليه السلام ثم اءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل فيه ركعتين واجعله امامك واقرا في الاولي منهما الحمد وقل هو الله احد وفي الثانية الحمد وقل يا ايها الكافرون ثم تشهد وسلم واحمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله	4244	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms44	true	1815266283530062624	0	294	0	1502	1538	300	اني اسالك باسمك الذي يمشي به علي طلل الماء كما يمشي به علي جدد الارض واسالك باسمك المخزون المكنون----- واسالك باسمك الاعظم الاعظم الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فاذا بلغت مقابل الميزاب فقل اللهم اعتق رقبتي من النار ووسع علي من الرزق الحلال وادرا عني شر فسقه العرب والعجم وشر فسقة الجن والانس وتقول وانت تجوز اللهم اني اليك فقير واني منك خاءف مستجير فلا تغير جسمي ولا تبدل اسمي ولا تستبدل بي غيري فاذا بلغت الركن اليماني فالتزمه وقبله وصل عل------ي محمد وال محمد في كل شوط -----------------------------------------------------وقل بينه وبين الركن الذي فيه الحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة و-قنا برحمتك عذاب الن-----------------ار فاذا كنت في الشوط السابع فقف بالمستجار وهو مءخر الكعبة مما يلي الركن اليماني بحذاء باب الكعبة فابسط يديك علي البيت والصق خذك وبطنك بالبيت ثم قال اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار وتقول اللهم اني قد حللت بفناءك فاجعل قراي مغفرتك وهب لي ما بيني وبينك واستوهبني من خلقك وادع بما شءت ثم اقر لربك بما علمت من الذنوب وتقول اللهم من قبلك الروح والراحة والفرج والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك وتستجير بالله من النار وتكثر لنفسك من الدعا-----------------------ء ثم استلم الركن الذي فيه الحجر الاسود------ واختم به فان لم تستطع ذلك فلا يضرك و-------لا بد من ان تفتتح بالحجر الاسود وتختم به وتقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما اتيتني 125 باب اتيان- مقام ابراهيم عليه السلام ثم اءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل---- ركعتين واجعله امامك واقرا في الاولي منهما -------قل هو الله احد وفي الثانية -------قل يا ايها الكافرون ثم تشهد ثم ---احمد الله واثن عليه وصل علي النبي واله --------------	44	3466402714030386832	1169	2178.0	938	1656	70.59178924560547	207	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7404	false	-5648091547329650655	165	286	769	1389	1460	300	اني اسالك باسمك الذي يمشي به علي طلل الماء كما يمشي به علي جدد الارض واس----------------------------------------------------------------------------------------------------الك باسمك الذي يهتزله عرشك واسالك باسمك الذي تهتزله اقدام ملاءكتك واسالك باسمك الذي دعاك به موسي من جانب الطور فاستجبت له والقيت عليه محبة منك واسالك باسمك الذي غفرت به لمحمد صلي الله عليه واله ماتقدم من ذنبه وما تاخر واتممت عليه نعمتك ---------------------------ان تفعل لي كذا وكذا ------------------------------------ما احببت من الدعاء قال ابواسحاق روي هذا الدعاء معاوية بن عمار عن ابي بصير عن ابي عبدالله ع وكلما انتهيت الي باب الكعبة فصل علي النبي صلي الله عليه واله ونقول في الطواف الل-------------------------------------------هم اني اليك فقير واني---- خاءف مستجير فلا تبدل اسمي ولا تغير جسمي فادا انتهيت الي مءخر الكعبة وهو المستجار دون الركن اليماني	7404	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms44	true	1815266283530062624	0	94	0	479	1538	300	اني اسالك باسمك الذي يمشي به علي طلل الماء كما يمشي به علي جدد الارض واسالك باسمك المخزون المكنون واسالك باسمك الاعظم الاعظم الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تصلي علي محمد وال محمد وان تفعل بي كذا وكذا فاذا بلغت مقابل الميزاب فقل اللهم اعتق رقبتي من النار ووسع---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي من الرزق الحلال وادرا عني شر فسقه العرب والعجم وشر فسقة الجن والانس وتقول وانت تجوز اللهم اني اليك فقير واني منك خاءف مستجير ف--------------لا تغير جسمي ولا تبدل اسمي ولا تستبدل بي غيري فاذا بلغت-- الركن اليماني	44	3466402714030386832	176	85.0	135	830	21.204818725585938	30	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7405	false	4019661601205780495	0	144	0	737	1485	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العاءذ بك من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقر لربك بما عملت من الذنوب فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر له ان شاء الله فان ابا عبدالله ع قال لغلمانه اميطوا عني حتي اقر لربي بما عملت اللهم من قبلك الروح-------- والفرج والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك وتستجير بالله من النار وتختار لنفسك من الدعاء ثم استقبل الركن اليماني والركن الذي فيه الحجر الاسود فاختم به وان لم تستطع---- فلا ي------------------------------------------ضرك وتقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما اتيتني---- ثم تاتي-- مقام ابراهيم فتصلي------------------------------------------ ركعتين واجعله اماما واقرا فيهما بسورة التوحيد قل هو الله احد وفي الركعة الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد و--احمد الله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله واساله ان يتقبل- منك فهاتان الركعتان	7405	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms44	true	1815266283530062624	150	300	769	1538	1538	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار وتقول اللهم اني قد حللت بفناءك فاجعل قراي مغفرتك وهب لي ما بيني وبينك واستوهبني من خلقك وادع بما شءت ثم اقر لربك بما علمت من الذنوب وتقول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من قبلك الروح والراحة والفرج والعافية اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي واغفر لي ما اطلعت عليه مني وخفي علي خلقك وتستجير بالله من النار وتكث-ر لنفسك من الدعاء ثم است-لم الركن--------------- الذي فيه الحجر الاسود واختم به فان لم تستطع ذلك فلا يضرك ولا بد من ان تفتتح بالحجر الاسود وتختم به وتقول اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيما اتيتني 125 باب اتيان مقام ابراهيم عليه السلام ثم اءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله امامك واقرا في الاولي منهما---- قل هو الله احد وفي------- الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد ثم احمد الله واثن عليه وصل علي النبي-------------- واله واساله ان يتقبله منك فهاتان الركعتان-	44	3466402714030386832	518	875.5	414	943	54.93107223510742	89	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7540	false	-2726656837593988354	232	284	1178	1460	1539	300	ابوعبدالله عليه السلام اذا فرغت من طوافك فاءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله اماما واقرا فيهما في الاولي منهما سورة التوحيد قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد و--احمد الله واثن عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله واسءله ان يتقبل- منك وهاتان الركعتان	7540	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms44	true	1815266283530062624	256	300	1307	1538	1538	300	---ابراهيم عليه السلام ثم ----------------اءت مقام ابراهيم عليه السلام فصل ركعتين واجعله امامك واقر------ا في الاولي منهما------------- قل هو الله احد وفي الثانية قل يا ايها الكافرون ثم تشهد ثم احمد الله واثن عليه وصل- علي النبي-------------- واله واساله ان يتقبله منك فهاتان الركعتان-	44	3466402714030386832	216	361.5	175	285	75.78947448730469	31	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1885	false	4486751151746581671	46	168	217	799	1419	300	فاءت--- الحجر الاسود و-قبله وا--ستلمه او اشر- اليه فانه لابد---- من ذلك وقال ان قدرت ان تشرب من ماء زمزم قبل ان تخرج الي الصفا فافعل وتقول حين تشرب الل---------------------------------------------هم اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء و سقم قال وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله قال حين نظر الي زمزم لولا اني اشق علي امتي لاخذت منه ذنوبا او ذنوبين 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا فرغ الرجل من طوافه وصلي ركعتين فليات زمزم وليستق منه ذنوبا او ذنوبين وليشرب منه وليصب علي راسه وظهره وبطنه ويقول اللهم اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وسقم ثم يعود الي -------	1885	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	46	92	225	441	1470	300	---تاتي الحجر الاسود فتقبله او تستلمه او تءمي اليه فانه لا بد لك من ذلك و----ان قدرت ان تشرب من ماء زمزم قبل ان تخرج الي الصفا فافعل وتقول حين تشرب اللهم اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وسقم 127 باب الخروج الي	45	3466402714030386832	136	-12.5	105	645	21.08527183532715	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1886	false	-5090519340213934172	37	100	190	484	1467	300	علي الصفا--------- حتي تنظر الي البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحجر الاسود واحمد الله واثن عليه ثم اذكر من الاءه وبلاءه وحسن ما صنع اليك ما قدرت علي ذكره ثم كبر الله سبعا واحمده سبعا وهلله سبعا وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات	1886	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	95	146	455	699	1470	300	الي الصفا وقم عليه حتي تنظر الي البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحجر الاسود واحمد الله واثن عليه و--اذكر من الاءه وبلاءه وحسن ما صنع اليك ما قدرت عليه وتقو------------------------------------------ل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ---------------وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات	45	3466402714030386832	227	419.0	179	303	74.91748809814453	44	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1889	false	-8817558843142586208	108	191	494	936	1456	300	انحدر من الصفا ماشيا الي المروة وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المنارة وهي علي طرف المسعي فاسع ملا فروجك وقل بسم ال-------له والله اكبر وصلي الله علي محمد وعلي اهل بيته اللهم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم وانت الاعز الاكرم حتي تبلغ المنارة الاخري ف----اذا جاوزتها فقل- يا ذا المن------- والفضل والكرم والنعماء والجود ا----------------غفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت--------------- ثم امش وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المروة فاصعد عليها حتي يبدو لك البيت واصنع عليها كما صنعت علي الصفا	1889	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	192	280	907	1366	1470	300	انحدر--------- ماشيا----------- وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المنارة وه----ي طرف المسعي فاسع ملء فروجك وقل بسم الله وبالله والله اكبر وصل------ علي محمد وال محمد وقل -اللهم اغفر وارحم واعف-- عما تعلم وانت الاعز الاكرم حتي تجوز زقاق العطارين وتقول اذا جاوزت المسعي يا ذا المن والكرم والفضل والجود والنعماء صل علي محمد وال محمد و اغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت 128 باب المروة ثم امش وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المروة فتصعد عليها حتي يبدو لك البيت فاصنع عليها كما صنعت علي الصفا	45	3466402714030386832	359	604.0	287	492	72.96747589111328	57	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4245	false	-294178110756988132	12	207	63	988	1456	300	هما الفريضة وليس يكره لك ان تصليهما في اي الساعات شءت عند طلوع الشمس و--عند غروبها فان-ما وقتهما عند فراغك من الطواف ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة فان كان وقت صلاة مكتوبة فابدا بها ثم صل ركعتي الطواف فاذا فرغت من الركعتين فقل الحمد لله بمحامده كلها علي نعماءه كلها حتي ينتهي الحمد الي ما يحب ربي ويرضي اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل مني وطهر قلبي وزك عملي واجتهد في الدعاء واسال الله عز وجل ان يتقبل منك ثم اءت الحجر الاسود واستلمه وقبله او امسحه بيدك او اشر اليه وقل ما قلته او لا فانه لابد---- من ذلك الشرب من ماء زمزم فان قدرت ان تشرب من ماء زمزم قبل ان تخرج الي الصفا فافعل وتقول حين تشرب اللهم اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وسقم انك قادر يا رب العالمين الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا وقم عليه حتي تنظر الي البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحج-------- واحمد الله عز وجل واثن عليه واذكر من الا-------ءه وحسن ما صنع اليك ما قدرت عليه ثم قل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات	4245	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	0	146	0	699	1470	300	هما الفريضة -ليس يكره لك ان تصليهما في اي الساعات شءت عند طلوع الشمس او عند غروبها فانهما وقتهما عند فراغك من الطواف ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة فان كان وقت صلاة مكتوبة فابدا بها ثم صل ركعتي الطواف 126 باب اتيان الحجر الاسود ثم تات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجر الاسود فت-------قبله او تستلمه او تءمي--- اليه ------------------فانه لا بد لك من ذلك و------------------ان قدرت ان تشرب من ماء زمزم قبل ان تخرج الي الصفا فافعل وتقول حين تشرب اللهم اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وسقم 127 باب---------------- الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا وقم عليه حتي تنظر الي البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحجر الاسود واحمد الله------- واثن عليه واذكر من الاءه وبلاءه وحسن ما صنع اليك ما قدرت عليه وتقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات	45	3466402714030386832	614	1080.0	481	947	64.8363265991211	120	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4246	false	8163559600113374177	28	154	145	773	1503	300	ثم انحدر عن المرقاة و--انت كاشف عن ظهرك وقل يا رب العفو يا من امر بالعفو يا من هو اولي بالعفو يا ----------------من يثيب علي العفو العفو العفو العفو يا جواد يا كريم يا قريب يا بعيد اردد علي نعمتك واستعملني بطاعتك ومرضاتك ثم امش-------- وعليك السكينة والوقار حتي تصير الي المنارة وهي طرف المسعي فاسع ملء فروجك وقل بسم ال-------له والله اكبر اللهم صل علي محمد وال محمد الل----هم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم واهدني للتي هي اقوم اللهم ان عملي ضعيف فضاعفه لي وتقبل مني اللهم لك سعيي وبك حولي وقوتي فتقبل عملي يا من يقبل عمل المتقين فاذا جزت زقاق العطارين فاقطع الهرولة وامش علي سكون ووقار وقل يا ذا المن والطول والكرم-------------- والنعماء والجود صل علي محمد وال	4246	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	158	246	759	1197	1470	300	ثم انحدر عن الصفا وقل وانت كاشف عن ظهرك---- يا رب العفو يا من امر بالعفو يا من هو اولي بالعفو يا من يحب العفو يا من يثيب علي العفو العفو العفو العفو------------------------------------------------------------------------ ثم انحدر ماشيا وعليك السكينة والوقار حتي تات----ي المنارة وهي طرف المسعي فاسع ملء فروجك وقل بسم الله وبالله والله اكبر -----وصل علي محمد وال محمد وقل اللهم اغفر وارحم واعف-- عما تعلم و---انت الاعز الاكرم حتي تجوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زقاق العطارين وتقول اذا جاوزت المسعي--------------- يا ذا المن------- والكرم والفضل والجود والنعماء------- صل علي محمد وال	45	3466402714030386832	343	518.5	269	679	50.515464782714844	59	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4255	false	4450544301694297779	168	253	895	1328	1561	300	اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود ف---------تستلمه فان لم تستطع فامسحه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله واشر اليه ----------------بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت يوم طفت بالبيت يوم قدمت مكة وطف بالبيت سبعة اشواط كما وصف لك ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام تقرا فيهما في الاولي الحمد وقل هو-------------- الله احد وفي الثانية الحمد وقل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود فقبله ان استطعت او استلمه وكبر الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا واصنع عليه	4255	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	42	99	203	474	1470	300	اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتقبله او تستلمه او تءمي----------------------------------------------------- اليه فانه لا بد لك من ذلك وان قدرت ان تشرب من ماء زمزم قبل ان تخرج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الصفا فافعل وتقول حين تشرب اللهم اجعله علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وسقم 127 باب---------------------------------------- الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا و--قم عليه	45	3466402714030386832	121	106.0	92	472	25.63559341430664	17	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7405	false	4019661601205780495	144	173	737	883	1485	300	هما الفريضة ليس يكره لك ان تصليهما في اي الساعات شءت عند طلوع الشمس و--عند غرو----------------------------------------------------------------------------------------------بها---------------------------------------------- ثم تاتي الحجر الاسود فتقبله و--تستلمه او تشير اليه فانه لابد---- من ذلك	7405	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	0	61	0	294	1470	300	هما الفريضة ليس يكره لك ان تصليهما في اي الساعات شءت عند طلوع الشمس او عند غروبها فانهما وقتهما عند فراغك من الطواف ما لم يكن وقت صلاة مكتوبة فان كان وقت صلاة مكتوبة فابدا بها ثم صل ركعتي الطواف 126 باب اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتقبله او تستلمه او تءمي اليه فانه لا بد لك من ذلك	45	3466402714030386832	139	249.0	110	294	47.27891159057617	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7434	false	4218145568339966569	208	267	1059	1353	1504	300	علي الصفا--------- حتي تنظر الي البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحجر الاسود فاحمد الله عزوجل واثن عليه واذكر من الاءه وبلاءه وحسن ما-صنع اليك ما قدرت علي ذكره ثم كبر الله سبعا واحمده سبعا وهلله سبعا وقل لااله الا الله وحده لا-شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات	7434	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	95	146	455	699	1470	300	الي الصفا وقم عليه حتي تنظر الي البيت وتستقبل الركن الذي فيه الحجر الاسود واحمد الله------ واثن عليه واذكر من الاءه وبلاءه وحسن ما صنع اليك ما قدرت عليه وتقول لا -----------------------------------------اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت --------------وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات	45	3466402714030386832	220	396.0	176	305	72.13114929199219	41	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7436	false	7786780487844138581	180	251	837	1209	1443	300	ثم انحدر ماشيا وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المنارة وهي طرف المسعي فاسع ملا فروجك وقل بسم ال-------له والله اكبر وصلي الله علي محمد واله ----وقل اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم انك انت الاعز الاكرم حتي----- تبلغ المنارة الاخري قال وكان- المسعي اوسع مما هو اليوم ولكن الناس ضيقوه------------------------------------------------------------------------------------- ثم امش وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المروة فاصعد عليها حتي يبدو لك البيت فاصنع عليها كما صنعت علي الصفا ثم	7436	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms45	true	5090919985656048454	191	281	904	1369	1470	300	ثم انحدر ماشيا وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المنارة وهي طرف المسعي فاسع ملء فروجك وقل بسم الله وبالله والله اكبر وصل------ علي محمد وال محمد وقل اللهم اغفر وارحم واعف عما تعلم و---انت الاعز الاكرم حتي تجوز زقاق العطارين وتقول اذا جاوزت المسعي يا ذا المن والكرم والفضل والجود والنعماء صل علي محمد وال محمد و اغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت 128 باب المروة ثم امش وعليك السكينة والوقار حتي تاتي المروة فتصعد عليها حتي يبدو لك البيت فاصنع عليها كما صنعت علي الصفا ثم	45	3466402714030386832	310	526.5	248	474	65.40084075927734	52	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1892	false	-7677366246280015590	163	194	746	894	1376	300	من شعر----ك من جوانبه و---لحيتك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك و---------اذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء يحل منه المحرم واحرمت منه فطف بالبيت تطوعا ما شءت	1892	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	23	55	132	280	1572	300	من شعر راسك من جوانبه ومن لحيتك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك ثم اغتسل فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء ----------------احرمت منه فطف بالبيت تطوعا ما شءت	46	3466402714030386832	131	227.0	103	164	79.8780517578125	26	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1904	false	4277508974257161527	162	233	815	1192	1517	300	كان يوم التروية ان شاء الله فاغتسل و--البس ثوبيك وادخل المسجد------- حافيا وعليك السكينة والوقار------------------------------- ثم صل ركعتين------- عند مقام ابراهيم عليه السلام او في الحجر ثم اقعد حتي تزول الشمس---------- فصل المكتوبة ثم قل في دبر صلاتك كما قلت حين احرمت من الشجرة واحرم- بال--حج ثم ا-مض وعليك السكينة والوقار فاذا انتهيت الي الرفضاء دون الردم فلب فاذا انتهيت الي الردم واشرفت علي الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتي تاتي مني	1904	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	56	129	285	682	1572	300	كان يوم التروية------------ فاغتسل ثم البس ثوبيك وادخل المسجد الحرام حافيا وعليك السكينة والوقار فطف بالبيت اسبوعا تطوعا ان شءت ثم صل ركعتين لطوافك عند مقام ابراهيم عليه السلام او في الحجر ثم اقعد حتي تزول الشمس فاذا زالت فصل المكتوبة وقل مثل ------------ما قلت يوم ا-----------------حرمت بالعقيق ثم اخرج وعليك السكينة والوقار فاذا انتهيت الي الرقطاء دون الردم فلب فاذا انتهيت الي الردم واشرفت علي الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتي تاتي مني	46	3466402714030386832	318	535.5	258	438	72.60273742675781	53	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1909	false	6102931416874375456	76	163	343	767	1409	300	الي مني فقل اللهم اياك ارجو واياك ادعو فبلغني املي واصلح لي عملي باب نزول مني وحدودها 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا انتهيت الي مني فقل اللهم هذه مني وهي مما مننت بها علينا من المناسك فاسالك ان تمن علينا بما مننت به علي انبياءك فانما انا عبدك وفي قبضتك ثم تصلي بها الظهر و العصر والمغرب والعشاء -الاخرة والفجر ---	1909	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	132	180	699	938	1572	300	الي مني ال----لهم اياك ارجو واياك ادعو فبلغني املي واصلح لي عملي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ا--تيت---- مني فقل اللهم هذه من----ي مما مننت به- علينا من المناسك فاسالك ان تمن علي-- بما مننت به علي اولياءك فانما انا عبدك وفي قبضتك ثم صل --بها-------- العصر والمغرب والعشاء والاخرة والفجر ثم	46	3466402714030386832	226	383.5	180	428	52.80373764038086	37	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1910	false	5383241674910100511	13	91	59	460	1433	300	الي عرفة فق---ل وانت متوجه الي --اللهم اليك صمدت واياك اعتمد-----------------------ت ووجهك اردت فاسالك ان تبارك لي في رحلتي وان تقضي لي حاجتي وان تجعلني اليوم ممن تباهي به------ من هو افضل مني ثم تلب- وانت غاد الي عرفات فاذا انتهيت الي عرفات فاضرب خبا-ك بنمرة ونمرة هي بطن عرنة دون الموقف ودون عرفة ف-----------------------------------------------اذا زالت الشمس يوم عرفة ف--------------------------------------------------------اغتسل وصل الظهر والعصر باذان واحد واقامتين وانما تعجل العصر- وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه يوم دعاء ومسالة	1910	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	181	277	942	1452	1572	300	الي عرفات وتقول وانت متوجه اليها اللهم اليك صمدت وعليك اعتمدت وقولك صدقت وامرك اتبعت ووجهك اردت -اسالك ان تبارك في اجلي و----ان تقضي لي حاجتي وان تجعلني------ ممن تباهي به اليوم من هو افضل مني ثم تلبي وانت مار الي عرفات فاذا ا--تيت---- عرفات فاضرب خباءك بنمرة قريبا م-------------ن المسجد فان ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خباءه وقبته فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية وعليك بالتهليل والتحميد والثناء علي ربك ثم اغتسل وصل الظهر والعصر باذان واحد واقامتين وانما تعجل الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه ي-م دعاء ومسالة	46	3466402714030386832	329	517.5	262	541	60.81330871582031	50	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4186	false	4909573962338324054	0	24	0	112	1447	300	وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك--------- فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء يحل-- منه المحرم فطف بالبيت تطوعا ما شءت	4186	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	30	55	164	280	1572	300	وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك ثم اغتسل فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه------- فطف بالبيت تطوعا ما شءت	46	3466402714030386832	103	181.5	80	123	83.73983764648438	21	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4247	false	-438622812186968426	13	171	67	882	1533	300	سبعة اشواط -يكون وقوفك علي الصفا اربعا وعلي المروة اربعا والسعي بينهما سبعا تبدا بالصفا وتختم بالمروة ومن ترك الهرولة في السعي حتي صار في بعض المكان لم يحول وجهه ورجع القهقري حتي يبلغ الموضع الذي ترك معه الهرولة ثم يهرول منه الي الموضع الذي ينبغي له ان يقطعها فيه ان شاء الله تعالي التقصير فاذا فرغت من سعيك فانزل من المروة وقصر من شعر راسك من جوانبه ومن حاجبيك ومن لحيتك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك فا---------ذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه ويجوز لك ان تطوف بالبيت تطوعا ما شءت ولا باس ان تصلي ركعتي طواف التطوع حيث شءت من المسجد وانما لا يجوز ان تصلي ركعتي طواف الفريضة الا عند المقام فاذا كان يوم التروية فاغتسل و--البس ثوبيك وادخل المسجد الحرام حافيا وعليك السكينة والوقار فطف بالبيت اسبوعا تطوعا وان شءت ف--صل ركعتين لطوافك عند مقام ابراهيم عليه السلام او في الحجر و--اقعد---- تزول الشمس فاذا زالت الشمس فصل	4247	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	1	96	7	499	1572	300	سبعة اشواط ويكون وقوفك علي الصفا اربعا وعلي المروة اربعا والسعي بينهما سبعا تبدا بالصفا وتختم بالمروة 129 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقصير ثم --------------------------------قصر من شعر راسك من جوانبه -----------ومن لحيتك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك ثم اغتسل فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه فطف بال-------------بيت تطوعا ما شءت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم التروية فاغتسل ثم البس ثوبيك وادخل المسجد الحرام حافيا وعليك السكينة والوقار فطف بالبيت اسبوعا تطوعا -ان شءت ثم صل ركعتين لطوافك عند مقام ابراهيم عليه السلام او في الحجر ثم اقعد حتي تزول الشمس فاذا زالت------ فصل	46	3466402714030386832	451	791.5	364	835	54.0119743347168	77	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4248	false	8226325602816509255	84	297	443	1531	1542	300	ثم توجه وعليك السكينة والوقار بالتسبيح والتهليل وذكر الله عز وجل فاذا بلغت الرقطاء دون ال--------------------------ردم وهو ملتقي الطريقين حتي تشرف علي الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتي تاتي مني ولب مثل ما لبيت في العمرة واكثر من ذي المعارج فان رسول الله صلي الله عليه واله كان يكثر منها وتقول وانت متوجه الي مني اللهم اياك ارجو واياك ادعو فبلغني املي واصلح لي عملي فاذا اتيت مني فقل الحمد الله الذي اقدمنيها صالحا في عافية وبلغني هذا المكان اللهم وهذه مني وهي مما مننت به علي اولياءك من المناسك فاسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تمن علي فيها بما مننت--- علي اولياءك واهل طاعتك فانما انا عبدك وفي قبضتك ثم صل بها -------المغرب والعشاء -الاخرة والفجر في مسجد الخيف ولتكن صلاتك فيه عند المنارة التي في وسط المسجد وعلي ثلاثين ذراعا من جميع جوانبها فذاك مسجد النبي صلي الله عليه واله وسلم ومصلي الانبياء الذين صلوا فيه قبله عليهم السلام وما كان خارجا من ثلاثين ذراعا حولها من كل جانب فليس من المسجد الغدو الي عرفات ثم امض الي عرفات و--قل -انت متوجه اليها اللهم اليك صمدت واياك اعتمدت ووجهك اردت وقولك صدقت وامرك اتبع-----------ت اسالك ان تبارك لي في اجلي وان تقضي لي حاجتي وان تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو افضل مني ثم تلب- وانت مار الي عرفات	4248	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	104	223	541	1151	1572	300	ثم اخرج وعليك السكينة والوقار فاذا انتهيت الي----------------------------- الرقطاء دون الردم فلب فاذا انتهيت الي الردم واشرفت علي--------------------- الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتي تا--------------------------------------------------------------------------------------------تي من-ي وتقول وانت متوجه الي مني اللهم اياك ارجو واياك ادعو فبلغني املي واصلح لي عملي فاذا اتيت مني ف----------------------------------------------------------قل اللهم -هذه من----ي مما مننت به علينا------ من المناسك فاسالك ---------------------------ان تمن علي----- بما مننت به علي اولياء-----------ك فانما انا عبدك وفي قبضتك ثم صل بها العصر والمغرب والعشاء والاخرة والفجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امض الي عرفات وتقول وانت متوجه اليها اللهم اليك صمدت وعليك اعتم-----------دت وقولك صدقت وامرك اتبعت ووجهك اردت اسالك ان تبارك ---في اجلي وان تقضي لي حاجتي وان تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو افضل مني ثم تلبي وانت مار الي عرفات	46	3466402714030386832	521	879.0	414	1140	45.70175552368164	84	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4249	false	-7565953349001955051	5	57	24	308	1470	300	فاذا اتيت الي عرفات فاضرب خباءك بنمرة قريبا من المسجد فان ثم ضرب النبي---- صلي الله عليه واله خبا------ه وقبته فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية و------------------------------------------اغتسل وصل به الظهر والعصر باذان واحد واقامتين وانما تتعجل في الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ----- للدعاء فانه يوم دعاء ومسالة ثم اءت--------------- الموقف وعليك السكينة	4249	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	223	285	1151	1492	1572	300	فاذا اتيت---- عرفات فاضرب خباءك بنمرة قريبا من المسجد فان ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خباءه وقبته فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية وعليك بالتهليل والتحميد والثناء علي ربك ثم اغتسل وصل--- الظهر والعصر باذان واحد واقامتين وانما -تعجل--- الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه ي-م دعاء ومسالة وادع بما في كتاب دعاء الموقف من التهليل ---	46	3466402714030386832	245	401.0	199	356	68.82022094726562	39	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4255	false	4450544301694297779	259	299	1355	1558	1561	300	بينهما سبعة اشواط تبدا بالصفا وتختم بالمروة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء طواف النساء صم ارجع الي البيت وطف به----------------------------------------------------------------------------- اسبوعا وهو طواف النساء ثم صل ركعتين------- عند مقام ابراهيم عليه السلام او	4255	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	12	86	71	453	1572	300	بينهما سبعا------ تبدا بالصفا وتختم بالمروة 129 باب التقصير ثم قصر من شعر راسك من جوانبه ومن لحيتك وخذ من شاربك وقلم اظفارك وابق منها لحجك ثم اغتسل فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه فطف بالبيت تطوعا ما شءت فاذا كان يوم التروية فاغتسل ثم البس ثوبيك وادخل المسجد الحرام حافيا وعليك السكينة والوقار فطف بالبيت اسبوعا تطوعا ان شءت--- ثم صل ركعتين لطوافك عند مقام ابراهيم عليه السلام او	46	3466402714030386832	143	207.0	111	391	36.57289123535156	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7450	false	-823410456490848022	187	257	866	1234	1430	300	كان يوم التروية ان شاء الله فاغتسل ثم البس ثوبيك وادخل المسجد------- حافيا وعليك السكينة والوقار------------------------------- ثم صل ركعتين------- عند مقام ابراهيم ع او-----------في الحجر ثم اقعد حتي تزول الشمس---------- فصل المكتوبة ثم قل في دبر صلاتك كما قلت حين احرمت من الشجرة فاحرم- بال--حج ثم ا-مض وعليك السكينة والوقار واذا انتهيت الي الرقطاء دون الردم فلب فاذا انتهيت الي الردم واشرفت علي الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتي تاتي مني	7450	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	56	129	285	682	1572	300	كان يوم التروية------------ فاغتسل ثم البس ثوبيك وادخل المسجد الحرام حافيا وعليك السكينة والوقار فطف بالبيت اسبوعا تطوعا ان شءت ثم صل ركعتين لطوافك عند مقام ابراهيم عليه السلام او في الحجر ثم اقعد حتي تزول الشمس فاذا زالت فصل المكتوبة وقل مثل ------------ما قلت يوم ا-----------------حرمت بالعقيق ثم اخرج وعليك السكينة والوقار فاذا انتهيت الي الرقطاء دون الردم فلب فاذا انتهيت الي الردم واشرفت علي الابطح فارفع صوتك بالتلبية حتي تاتي مني	46	3466402714030386832	308	514.5	250	438	70.31963348388672	51	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7458	false	-1429299901802637474	152	239	745	1181	1475	300	الي مني فقل اللهم اياك ارجو واياك ادعو فبلغني املي واصلح لي عمليواذا نزل بمني فيلدع بما رواه 10 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قال ابوعبدالله عليه السلام اذا انتهيت الي مني فقل اللهم هذه مني وهي مما مننت به علينا من المناسك فاسالك ان اتمن علي بما مننت به علي انبياءك فانما انا عبدك وفي قبضتك ثم تصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء -الاخرة والفجر ---	7458	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	132	180	699	938	1572	300	الي مني ال----لهم اياك ارجو واياك ادعو فبلغني املي واصلح لي عملي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ا--تيت---- مني فقل اللهم هذه من----ي مما مننت به علينا من المناسك فاسالك ان -تمن علي بما مننت به علي اولياءك فانما انا عبدك وفي قبضتك ثم صل-- بها -------العصر والمغرب والعشاء والاخرة والفجر ثم	46	3466402714030386832	226	384.0	180	440	51.3636360168457	38	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7459	false	5162365495241623667	191	268	916	1310	1455	300	الي عرفة فق---ل وانت متوجة اليها اللهم اليك صمدت واياك اعتمد-----------------------ت ووجهك اردت اسالك ان تبارك لي في رحلتي وان تقضي لي حاجتي وان تجعلني---- تباهي به اليوم من هو افضل مني ثم تلبي وانت غاد الي عرفات فاذا انتهيت الي عرفات --ضرب خباء ك بنمرة وهي بطن عرنة دون الموقف ودون عرفة ف-----------------------------------------------اذا زالت الشمس يوم عرفة ف--------------------------------------------------------اغتسل وصل الظهر والعصر باذان واحد واقامتين فانما تعجل العصر- وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه يوم دعاء ومسالة	7459	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	181	277	942	1452	1572	300	الي عرفات وتقول وانت متوجه اليها اللهم اليك صمدت وعليك اعتمدت وقولك صدقت وامرك اتبعت ووجهك اردت اسالك ان تبارك في اجلي و----ان تقضي لي حاجتي وان تجعلني ممن تباهي به اليوم من هو افضل مني ثم تلبي وانت مار الي عرفات فاذا ا--تيت---- عرفات فاضرب خباء-ك بنمرة قريبا م--------ن المسجد فان ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خباءه وقبته فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية وعليك بالتهليل والتحميد والثناء علي ربك ثم اغتسل وصل الظهر والعصر باذان واحد واقامتين وانما تعجل الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه ي-م دعاء ومسالة	46	3466402714030386832	332	540.5	265	530	62.641510009765625	51	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7461	false	2396481965840696758	199	255	1014	1338	1573	300	عليه السلام قال ------------اذا زاغت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية واغتسل وعليك بالتكبير والتهليل والتحميد والتسبيح والثناء علي الله-------- وصل الظهر والعصر باذان واحد واقامتين 15 وعنه عن ابراهيم عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال وانما تعجل الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ نفسك الدعاء فانه يوم دعاء ومسالة ثم تاتي-------------- الموقف وعليك السكينة	7461	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms46	true	4124045262916781411	239	285	1231	1492	1572	300	عليه واله وسلم خباءه وقبته فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية وع-------ليك بالته---------ليل والتحميد--------- والثناء علي ربك ثم اغتسل وصل الظهر والعصر باذان واحد واقامتين-------------------------------------------------------------------- وانما تعجل الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه ي-م دعاء ومسالة وادع بما في كتاب دعاء الموقف من التهليل ---	46	3466402714030386832	191	302.5	157	358	53.35195541381836	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1923	false	7705278369515004582	181	271	866	1334	1462	300	اءت الجمرة القصوي التي عند العقبة فارمها----------- من قبل وجهها ولا ترمها من اعلاه---------------------------------------------------ا وتقول------------------- والحصي في يدك ال-------لهم هءلاء حصياتي فاحصهن لي و ارفعهن--- في عملي ثم ترمي وتقول مع كل حصاة الله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك صلي الله عليه واله الل-----هم اجعله حجا مبرورا وعملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وليكن فيما بينك وبين الجمرة قدر عشرة اذرع او خمسة عشر ذراعا فاذا اتيت رحلك ورجعت من الرمي------- فقل اللهم بك وثقت و عليك توكلت فنعم الرب ونع----م المولي ونعم النصير	1923	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	156	258	772	1320	1515	300	الي الجمرة القصوي وهي جمرة العقبة فارمها بسبع حصيات من قبل وجهها ولا ترمها من اعلاها ويكون بينك وبين الجمرة عشرة اذرع او خمسة عشر ذراعا وتقول وانت مستقبل القبلة والحصي في يدك اليسري اللهم هذه ح--صياتي فاحصهن لي و-ارفعهن لي في عمل--------ي وتقول مع كل حصاة الله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك صلي الله عليه واله وسلم اللهم اجعله حجا مبرورا -عملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ولتكن الحصاة كالانملة منقطة كحلية مثل حصي الخذف------------ فاذا اتيت رحلك ورجعت من --رمي الجمار فقل اللهم بك وثقت و-عليك توكلت فنعم الرب انت ونعم المولي ونعم النصير	47	3466402714030386832	385	646.0	309	575	66.9565200805664	60	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1933	false	-5686106532980008023	153	185	732	874	1451	300	هديك ان كان من البدن او من البقر- والا فاجعل ك-بشا سمينا فحلا فان لم تجد---------- فموجوء من الضان فان لم تجد فتيسا فحلا فان لم تجد فما اس تيسر عليك وعظم	1933	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	267	300	1367	1515	1515	300	هديك ان كان من البدن او من البقرة والا فاجعله كبشا سمينا فحلا فان لم تجد كبشا فحلا فموجوء من الضان فان لم تجد فتيسا فحلا فان لم تجد فما--- تيسر ل--ك وعظم-	47	3466402714030386832	133	233.0	104	154	86.36363983154297	25	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4251	false	-5578165278238173693	229	256	1173	1311	1535	300	فاذا انتهيت الي الكثيب الاحمر وهو عن يمين الطريق فقل اللهم ارحم موقفي وبارك لي في علمي وسلم لي ديني وتقبل مناسكي فاذا اتيت مزدلفة وهي جمع	4251	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	13	37	63	189	1515	300	فاذا انتهيت الي الكثيب الاحمر---- عن يمين الطريق فقل اللهم ارحم موقفي وزك عمل--------ي وسلم لي ديني وتقبل مناسكي فاذا اتيت مزدلفة وهي جمع	47	3466402714030386832	121	225.0	98	138	87.68115997314453	21	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4253	false	6885515714618737023	192	292	994	1515	1558	300	ثم امض الي مني الرجوع الي مني -------ورمي الجمار فاذا اتيت--------------------------------------------------------------- رحلك بمني ف--------------------اقصد ال------------------ي جمرة العقبة وهي القصوي وانت علي طهر واخرج مما معك من حصي الجمار سبع حصيات وتقف في وسط الوادي مستقبل القبلة -يكون بينك وبين الجمرة عشر خطوات او خمس- عشرة خطوة وتقول وانت مستقبل القبلة والحصي في كفك اليسري اللهم هذه حصياتي فاحصهن لي وارفعهن--- في عملي ثم تتناول منها واحدة وترمي الجمرة من قبل وجهها ولا ترمها من اعلاها وتقول مع كل حصاة اذا رميتها الله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان وجنوده الل---------------------------------------------------هم اجعله حجا مبرورا وعملا مقبولا وسعيا مشكورا و ذنبا مغفورا اللهم	4253	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	125	231	629	1175	1515	300	ثم ام---------------ض الي مني 131 باب رمي الجمار فان احببت ان تاخذ حصاك الذي ترمي بها من مزدلفة فعلت وان احببت ان تكون من رحلك بمني فانت في سعة فاغسلها واقصد الي الجمرة القصوي وهي جمرة العقبة فارمها ب--------------------------------------------سبع حصيات من قبل وجهها ولا ترمها من اعلاها ويكون بينك وبين الجمرة عشرة اذرع او خمسة عشر ذراعا وتقول وانت مستقبل القبلة والحصي في يدك اليسري اللهم هذه حصياتي فاحصهن لي وارفعهن لي في عملي وت-------------------------------------------------------------------قول مع كل حصاة ا-----------لله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك صلي الله عليه واله وسلم اللهم اجعله حجا مبرورا -عملا مقبولا وسعيا مشكورا و-ذنبا مغفورا ولتكن	47	3466402714030386832	308	456.0	246	685	44.963504791259766	45	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4254	false	-8362235320294527973	87	147	442	726	1482	300	فاذا -----------رجعت من رمي الجمار يوم النحر الي رحلك بمني فقل اللهم بك وثقت وعليك توكلت فنعم الرب انت ونعم المولي ونعم النصير الذبح و-----------------------------------اشتر هديك ان كان من البدن او من البقر او من الغنم والا فاجعله كبشا سمينا فحلا فان لم تجد فح-----لا فموجوءا من الضان فان لم تجد فتيسا فحلا وان لم تجد فما تيسر لك وعظم	4254	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	238	300	1217	1515	1515	300	فاذا اتيت رحلك ورجعت من رمي الجمار------------------------ فقل اللهم بك وثقت وعليك توكلت فنعم الرب انت ونعم المولي ونعم النصير 132 باب شري الهدي واصنافه والاعطاء منه ثم اشتر هديك ان كان من البدن او من البقرة -----------والا فاجعله كبشا سمينا فحلا فان لم تجد كبشا فحلا فموجوء م-ن الضان فان لم تجد فتيسا فحلا فان لم تجد فما تيسر لك وعظم-	47	3466402714030386832	233	409.0	185	335	69.55223846435547	43	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7474	false	-1751492945293949093	24	145	114	732	1477	300	اءت الجمرة القصوي التي عند العقبة فارمها----------- من قبل وجهها -لا ترمها من اعلاه---------------------------------------------------ا وتقول------------------- والحصي في يديك ال-------لهم هءلاء حصياتي فاحصهن لي وارفعهن--- في عملي ثم ترمي فتقول مع كل حصاة الله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان وجنوده اللهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك صلي الله عليه واله الل-----هم اجعله حجا مبرورا وعملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وليكن فيما بينك وبين الجمرة قدر عشرة اذرع او خسمة عشر ذراعا فاذا اتيت رحلك ورجعت من الرمي------- فقل اللهم بك وثقت وعليك توكلت فنعم الرب ونع----م المولي ونعم النصير قال ويستحب ان يرمي الجمار علي طهر AUTO 16 باب الذبح قال الشيخ رحمه الل-----ه ثم يشتري هدية الذي فيه متعته ان كان من البدن او من البقر----------------------------- فان لم يجد----- فحلا	7474	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	156	285	772	1450	1515	300	الي الجمرة القصوي وهي جمرة العقبة فارمها بسبع حصيات من قبل وجهها ولا ترمها من اعلاها ويكون بينك وبين الجمرة عشرة اذرع او خمسة عشر ذراعا وتقول وانت مستقبل القبلة والحصي في يد-ك اليسري اللهم هذه ح--صياتي فاحصهن لي وارفعهن لي في عملي وت--------قول مع كل حصاة الله اكبر اللهم ادحر عني الشيطان ال-------لهم تصديقا بكتابك وعلي سنة نبيك صلي الله عليه واله وسلم اللهم اجعله حجا مبرورا -عملا مقبولا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ولتكن الحصاة كالانملة منقطة كحلية مثل حصي الخذف------------ فاذا اتيت رحلك ورجعت من --رمي الجمار فقل اللهم بك وثقت وعليك توكلت فنعم الرب انت ونعم المولي ونعم النصير 132-------------------------------------- باب شري الهدي واصنافه والاعطاء منه ثم اشتر- هديك--------------- ان كان من البدن او من البقرة والا فاجعله كبشا سمينا فحلا فان لم تجد كبشا فحلا	47	3466402714030386832	443	679.5	349	765	57.90849685668945	70	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7478	false	-8395582186357472804	92	127	446	604	1487	300	ثم اشتر هديك ان كان من البدن او من البقر- والا فاجعله كبشا سمينا فحلا فان لم تجد كبشا سمينا فحلا فموجا م-ن الضان فان لم تجد فت-----يسا فان لم تجد فما تيسر عليك وعظم	7478	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms47	true	-4720787743980378501	265	300	1359	1515	1515	300	ثم اشتر هديك ان كان من البدن او من البقرة والا فاجعله كبشا سمينا فحلا فان لم تجد كبشا فح------لا فموجوء من الضان فان لم تجد فتيسا فحلا فان لم تجد فما تيسر ل--ك وعظم-	47	3466402714030386832	141	258.0	109	165	85.45454406738281	27	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1938	false	-7784919574179176312	173	228	826	1115	1456	300	السلام -----------اذا اشتريت هديك فاستقبل به القبلة وانحره او اذبحه وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلوتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل مني ثم امر السكين-- ولا تنخعها حتي تموت	1938	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	16	74	83	386	1532	300	السلاخ منها شيءا فاذا اشتريت هديك فاستقبل--- القبلة وانحره او اذبحه وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل مني ثم اذبح او انحر ولا تنخع-- حتي يموت	48	3466402714030386832	273	500.5	220	308	88.63636016845703	45	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1948	false	2304110774154566730	165	256	763	1235	1453	300	البيت يوم النحر قال زره فان شغلت-- فلا يضرك ان تزور البيت من الغد ولا تءخره ان تزور- من يومك----------- فانه يكره-- للمتمتع ان يءخره وموسع للمفرد او يءخره--------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اتيت البيت يوم النحر فقمت علي باب المسجد -قلت اللهم اعني علي نسكك و سلمني له و-سلمه ل-ي اسالك مسالة العليل الذليل المعترف بذنبه ان تغفر لي ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك و اوم- طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف لعقو------بتك ان تبلغني	1948	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	197	300	997	1532	1532	300	البيت ي-م النحر فان اخرته الي الغد فلا باس----------------------- ولا تءخر- ان تزوره من يومك او من الغد فانه ليس ان للمتمتع ان يء----------------------خره فان زرت البيت يوم النحر اجزا لك غسل الحلق فان زرت بعد ذلك اغتسلت للزيارة 135 باب زيارة البيت فاذا اتيت البيت يوم النحر -قمت علي باب المسجد فقلت اللهم اعني علي نسكي و-سلمني له وتسلمه مني اسالك------ العليل الذليل المعترف بذنبه ان تغفر لي ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك وابتغي طاعتك متبعا لامرك راضيا بعدلك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف لعقوبتك اسالك ان تلقيني-	48	3466402714030386832	382	636.5	306	591	64.6362075805664	58	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4227	false	-3309515208556588400	21	61	95	290	1504	300	الاضاحي اجزات شاة عن سبعين ولا يجوز في الاضاحي من البدن الا الثني وهو الذي تم له خمس سنين ودخل في السادسة ويجزي من المعز والبقر الثني وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة	4227	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	87	123	441	616	1532	300	الاضاحي --------------------لا يجوز في الاضاحي من البدن الا الثني وهو الذي تم له خمس سنين ودخل في السادسة ويجزي من المعز والبقر الثني وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة	48	3466402714030386832	175	335.5	139	195	89.74359130859375	35	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4230	false	-1357928564269947444	233	291	1175	1478	1527	300	السلام انه قال ---اذا اشتريت هديك فاستقبل به القبلة وانحره او اذبحه وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل مني ثم امر السكين-- ولا تنخعها حتي تموت	4230	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	16	74	83	386	1532	300	السلاخ منها شيءا فاذا اشتريت هديك فاستقبل--- القبلة وانحره او اذبحه وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل مني ثم اذبح او انحر ولا تنخع-- حتي يموت	48	3466402714030386832	282	528.0	228	308	91.55844116210938	48	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4254	false	-8362235320294527973	147	294	726	1451	1482	300	شعاءر الله عز وجل فانها من تقوي القلوب ولا تعط الجزار----- جلودها ولا قلاءدها ولا جلالها ولكن تصدق بها ولا تعط السلاخ منها شيءا فاذا اشتريت هديك فاستقبل القبلة وانحره او اذبحه وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل مني ثم اذبح و--------لا تنخع حتي يموت ويبرد ثم كل وتصدق واطعم واهد الي من شءت ثم احلق راسك وقد ذكرت الاضاحي في هذا الكتاب وانا اعيد ذكر ما لا بد من اعادته في هذا الموضع لا يجوز في الاضاحي من البدن الا الثني وهو الذي تم له خمس سنين و دخل في السادسة ويجزي من البقر والمعز------- الثني وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة وتجزي البقرة عن سبعة نفر	4254	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	0	128	0	641	1532	300	شعاءر الله ولا تع----------------------------ط الجزار منها جلودها ولا قلاءدها ولا جلالها ولكن تصدق بها ولا تعط السلاخ منها شيءا فاذا اشتريت هديك فاستقبل القبلة وانحره او اذبحه وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله اكبر اللهم تقبل مني ثم اذبح او انحر ولا تنخع حتي يموت------ ثم كل وتصدق واطعم واهد الي من شءت ثم احلق راسك 133 -باب الاضاحي------------------------------------------------------------- لا يجوز في الاضاحي من البدن الا الثني وهو الذي تم له خمس سنين و-دخل في السادسة ويجزي من -------المعز والبقر الثني وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة وتجزي البقرة عن خمسة نفر	48	3466402714030386832	605	1122.5	482	745	81.20805358886719	114	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4255	false	4450544301694297779	0	162	0	865	1561	300	تجزي عن سبعة والجزور تجزي عن عشرة متفرقين والكبش يجزي عن الرجل وعن اهل بيته واذا عزت الاضاحي اجزات شاة عن سبعين-------- الحلق واذا اردت ان تحلق راسك فاستقبل القبلة وابدا بالناصية واحلق راسك الي العظمين النابتين من الصد-غين قبالة وتد الاذنين فاذا حلقت فقل اللهم اعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة وادفن شعرك بمني زيارة البيت و-----زر البيت يوم النحر او من الغد وانت علي غسل--- ولا تءخر ان تزوره من يومك او من الغد فانه ليس--- للمتمتع ان يءخره وموسع للمفرد ان يءخره وقل في طريقك وانت متوجه الي ا---------------لزيارة من تمجيد الله والثناء عليه والصلاة علي النبي واله ما قدرت عليه فاذا بلغت باب المسجد فقم عليه وقل اللهم اعني علي نسكي وسلمه لي وسلمني---------- منه اسالك مسالة العليل الذليل المعترف بذنبه ان تغفر لي ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك وابتغي مرضاتك متبعا لامرك راضيا بقدرك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف لعقوبتك اسالك ان تلقيني	4255	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	136	300	677	1532	1532	300	تجزي عن سبعة والجزور تجزي عن عشرة متفرقين والكبش يجزي عن الرجل وعن اهل بيته واذا عزت الاضاحي اجزات شاة عن سبعين 134 باب الحلق فاذا اردت ان تحلق----- فاستقبل القبلة وابدا بالناصية واحلق ال-----ي العظمين النابتين من الصد غين قبالة وتد الاذنين فاذا حلقت فقل اللهم اعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة وادفن شعرك بمني ثم اغتسل للحلق ثم زر البيت ي-م النحر فان اخرته الي الغد فلا باس ولا تءخر ان تزوره من يومك او من الغد فانه ليس ان للمتمتع ان يءخره فان زرت البيت يوم النحر اجزا لك غسل الحلق فان زرت بعد ذلك اغتسلت للزيارة 135 باب زيارة البيت فاذا اتيت البيت يوم النحر قمت علي با-------------------ب المسجد فقلت الله--------م اعني علي نسكي ---------وسلمني له وتسلمه مني اسالك------ العليل الذليل المعترف بذنبه ان تغفر لي ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك وابتغي طاع-تك متبعا لامرك راضيا بعدلك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف لعقوبتك اسالك ان تلقيني-	48	3466402714030386832	659	1150.5	532	910	72.4175796508789	110	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7479	false	-3869326278511995312	247	283	1228	1402	1482	300	لاي-جوز في الاضاحي من البدن الا الثني وهو الذي قد تم له خمس سنين ودخل في السادسة ولا يجوز من -------البقر والمعز الا الثني وهو الذي تمت له سنة ودخل--- الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة	7479	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	88	123	449	616	1532	300	لا يجوز في الاضاحي من البدن الا الثني وهو الذي تم--- له خمس سنين ودخل في السادسة و---يجزي من المعز والبقر----------- الثني وهو الذي تم- له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذع لسنة	48	3466402714030386832	151	260.0	119	185	81.62162017822266	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7514	false	4680713625821913214	80	168	421	884	1539	300	البيت يوم النحر قال زره فان شغلت-- فلا يضرك ان تزور البيت من الغد ولا تءخر ان تزور- من يومك----------- فانه يكره-- للمتمتع ان يءخر وموسع للمفرد ان يوء خر----------------------------------------------------------------------- فاذا اتيت البيت يوم النحر فقت عل -باب المسجد -قلت-اللهم اعني علي نسكك وسلمني له وتسلمه ل-ي اسالك مسالة القليل الذليل -لمعترف بذنبه ان تغفر--- ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك واءم-- طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف لعقو------بتك ان تبلغني	7514	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms48	true	6124271872711262270	197	300	997	1532	1532	300	البيت ي-م النحر فان اخرته الي الغد فلا باس----------------------- ولا تءخر ان تزوره من يومك او من الغد فانه ليس ان للمتمتع ان يءخره فان زرت البيت يوم النحر اجزا لك غسل الحلق فان زرت بعد ذلك اغتسلت للزيارة 135 باب زيارة البيت فاذا اتيت البيت يوم النحر قمت علي باب المسجد فقلت اللهم اعني علي نسكي وسلمني له وتسلمه مني اسالك العلي------ل الذليل المعترف بذنبه ان تغفر لي ذنوبي وان ترجعني بحاجتي اللهم اني عبدك والبلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك وابتغي طاعتك متبعا لامرك راضيا بعدلك اسالك مسالة المضطر اليك المطيع لامرك المشفق من عذابك الخاءف لعقوبتك اسالك ان تلقيني-	48	3466402714030386832	370	606.5	297	566	65.37102508544922	58	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1948	false	2304110774154566730	256	296	1235	1438	1453	300	عفوك وتجيرني------- من النار برحمتك-------------------- ثم تاتي الحجر الاسود فتستلمه وتقبله فان لم تستطع فاستلمه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله---------------------- وكبر وقل ك---ما قلت حين طفت بالبيت يوم قدمت مكة ثم طف بالبيت سبعة اشواط كما وصفت لك	1948	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	0	48	0	246	1458	300	عفوك وتجيرني برحمتك من النار 136 باب اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتستلم-------ه فان لم تستطع فاستلمه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله واشر اليه بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت حين طفت بالبيت يوم قدمت مكة و--طف بالبيت سبعة اشواط كما وصفت لك	49	3466402714030386832	186	325.5	148	255	72.94117736816406	35	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1949	false	-1801467142162222211	1	93	3	456	1426	300	عند مقام ابراهيم عليه السلام ركعتين تقرء فيهما بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود فقبله ان استطعت واستقبله وكبر -------------------------ثم اخرج الي الصفا فاصعد عليه واصنع كما صنعت يوم دخلت مكة ثم اءت المروة فاصعد عليها وطف بينهما سبعة اشواط تبدء بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه ال--------------------ا النساء ثم ارجع الي البيت وطف به اسبوعا اخر------------ ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام ثم --احللت من كل ش--------------------ء وفرغت من حجك----------------------------- كله وكل شء -حرمت منه	1949	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	51	158	261	781	1458	300	عند مقام ابراهيم عليه السلام تقرا------- فيهما -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود وقبله ان استطعت واستلم-ه وكبر 137 باب الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا واصعد عليه واصنع كما صنعت يوم قدمت مكة تطو-------------------------ف بينهما سبعة اشواط تبدا بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء 138 باب طواف النساء ثم ارجع الي البيت---- به اسبوعا وهو طواف النساء ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام او حيث شءت من المسجد ثم قد حل لك النساء وفرغت من حجك كله الا رمي الجمار واحللت من -----كل شء احرمت منه	49	3466402714030386832	382	648.0	299	563	67.85079956054688	68	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4247	false	-438622812186968426	93	162	478	836	1533	300	فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه ويجوز لك ان تطوف بالبيت تطوعا ما شءت ولا باس ان تصلي ركعتي طواف التطوع حيث شءت من المسجد وانما لا يجوز ان تصلي ركعتي طواف الفريضة الا عند المقام فاذا كان يوم التروية فاغتسل والبس ثوبيك وادخل المسجد الحرام حافيا وعليك السكينة والوقار فطف بالبيت اسبوعا تطوعا وان شءت ف----------صل ركعتين لطوافك عند مقام ابراهيم عليه السلام او	4247	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	102	136	523	686	1458	300	فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا النساء 138 باب طواف النساء ثم ارجع الي البيت به-------------------------------------------------------------- اسب------وعا وهو طواف النساء ثم صل ركعتين -------عند مقام ابراهيم عليه السلام او	49	3466402714030386832	107	137.5	81	368	29.076086044311523	17	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4255	false	4450544301694297779	162	300	865	1561	1561	300	عفوك و تجيرني برحمتك من النار-------- اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتستلمه فان لم تستطع فا-مسحه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله واشر اليه بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت يوم طفت بالبيت يوم قدمت مكة وطف بالبيت سبعة اشواط كما وصف- لك ثم -صل- ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام تقرا فيهما في الاولي الحمد وقل هو الله احد وفي الثانية الحمد وقل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود فقبله ان استطعت او استلمه وكبر-------- الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا----------- واصنع عليه كما صنعت يوم قدمت مكة وطفت بينهما سبعة اشواط تبدا بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء-------- طواف النساء صم ارجع الي البيت وطف به اسبوعا وهو طواف النساء ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام او حيث-	4255	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	0	137	0	690	1458	300	عفوك و-تجيرني برحمتك من النار 136 باب اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتستلمه فان لم تستطع فاستلمه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله واشر اليه بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت حين طفت بالبيت يوم قدمت مكة وطف بالبيت سبعة اشواط كما وصفت لك ثم تصلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام تقرا فيهما -----------------قل هو الله احد و -----------------قل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود وقبله ان استطعت واست--لمه وكبر 137 باب الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا واصعد عليه واصنع -----كما صنعت يوم قدمت مكة تطوف بينهما سبعة اشواط تبدا بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء 138 باب طواف النساء ثم ارجع الي البيت---- به اسبوعا وهو طواف النساء ثم صل ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام او حيث	49	3466402714030386832	634	1160.5	507	736	86.14130401611328	116	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4256	false	-369391842709423788	0	166	0	762	1443	300	شءت من المسجد و--قد حل لك النساء و قد فرغت من حجك كله الا رمي الجمار واحللت من كل شء احرمت منه-------- الرجوع الي ----------------مني ولا تبت ليالي التشريق الا بمني فان بت في غيرها فعليك دم شاة لكل ليلة وان خرجت اول الليل من مني فلا ينتصف الليل الا وانت بمني او قد خرجت من مكة الا ان تكون في شغل من طوافك وسعيك واصبحت بمكة فلا شء عليك وان خرجت بعد نصف الليل فلا يضرك ان تصبح في غيرها-------- رمي الجمار وارم الجمار في كل يوم بعد طلوع الشمس الي الزوال وكلما قرب من الزوال فهو افضل وقد رويت رخصة من اول النهار الي اخره وقل -ما قلت يوم رميت جمرة العقبة وابدا بالجمرة الاولي وارمها بسبع حصيات من قبل وجهها ولا ترمها من اعلاها ----------------------------------------------------------------ثم قف علي يسار الطريق-------------- واحمد الله عز وجل و اثن عليه وصل علي النبي-------------- -----واله ثم تقدم قليلا وادع الله عز وجل واساله ان يتقبل منك ثم تقدم----- قليلا وادع الله ثم تقدم قل-----يلا ثم افعل ذلك عند	4256	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	137	300	690	1458	1458	300	شءت من المسجد ثم قد حل لك النساء و----فرغت من حجك كله الا رمي الجمار واحللت من كل شء احرمت منه 139 باب الرجوع الي مني ثم ارجع الي مني ولا تبت ايام- التشريق الا ب-ها فان بت في غيرها فعليك دم وان خ-------------رجت اول الليل ف-------لا ينتصف الليل الا وانت بها فان بت في غيرها فعليك دم وان خ----------------------------------------------------رجت بعد نصف الليل فلا يضرك ال--صبح في غيرها 140 باب رمي الجمار وارم الجمار في كل يوم بعد طلوع الشمس الي الزوال وكلما قرب من الزوال فهو اف-------------------------------------ضل وقل كما قلت يوم رميت جمرة العقبة وابدا بالجمرة الاولي فارمها بسبع حصيات--- قبل وجهها ولا ترمها من اعلاها فقم في بطن الوادي وقل مثل ما قلت يوم النحر يوم رميت جمرة العقبة ثم قف علي يسار الطريق واستقبل البيت واحمد الله و--------اثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم تقدم قليلا وادع الله------- واساله ان يتقبل منك ثم تقدم ايضا قليلا فادع الله ثم تقدم ايضا قليلا ثم افعل ذلك عند-	49	3466402714030386832	577	1000.0	452	904	63.82743453979492	106	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5525	false	2667671212018543782	201	244	928	1118	1385	300	تبت ايام التشريق الا بمني فان بت في غيرها فعليك دم فان خرجت اول الليل فلا ينتصف الليل الا وانت في مني الا ان يكون شغلك نسك او قد خرجت من مكة وان خرجت بعد نصف الليل فلا يضرك ان تصبح في غيرها	5525	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	168	205	824	994	1458	300	تبت ايام التشريق الا ب-ها فان بت في غيرها فعليك دم وان خرجت اول الليل فلا ينتصف الليل الا وانت بها فان بت في غيرها فعليك دم وان خ-----------------رجت بعد نصف الليل فلا يضرك ال--صبح في غيرها	49	3466402714030386832	135	235.0	104	190	71.0526351928711	25	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7514	false	4680713625821913214	168	300	884	1539	1539	300	عفوك وتجيرني م-------ن النار برحمتك --------------------ثم تاتي الحجر الاسود فتستلمه وتقبله فان لم تستطع فاستلمه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله و----------------------كبر وقل كم---ا قلت حين طفت بالبيت يوم قدمت مكة ثم طف بالبيت سبعة اشواط كما وصفت لك يوم قدمت مكة ثم -صل-------- عند مقام ابراهيم عليه السلام ركعتين تقرا فيهما بقل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود فقبله ان استطعت واستقبله وكبر -------------------------ثم اخرج الي الصفا فاصعد عليه واصنع كما صنعت يوم دخلت مكة ثم اءت المروة فاصعد عليها وطف بينهما سبعة اشواط تبدا بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه ال--------------------ا النساء ثم ارجع الي البيت وطف به اسبوعا ------------اخر ثم تصلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام--------------------- ثم قد احللت من كل شء وفرغت من-	7514	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	0	147	0	732	1458	300	عفوك وتجيرني برحمتك من النار 136 باب اتيان الحجر الاسود ثم تاتي الحجر الاسود فتستلم-------ه فان لم تستطع فاستلمه بيدك وقبل يدك فان لم تستطع فاستقبله واشر اليه بيدك وقبلها وكبر وقل مثل ما قلت حين طفت بالبيت يوم قدمت مكة و--طف بالبيت سبعة اشواط كما وصف------------ت لك- ثم تصلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام------- تقرا فيهما -قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم ارجع الي الحجر الاسود وقبله ان استطعت واست-لمه وكبر 137 باب الخروج الي الصفا ثم اخرج الي الصفا واصعد عليه واصنع كما صنعت يوم قدمت مكة تطو-------------------------ف بينهما سبعة اشواط تبدا بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فقد احللت من كل شء احرمت منه الا النساء 138 باب طواف النساء ثم ارجع الي البيت---- به اسبوعا وهو طواف النساء ثم -صل- ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام او حيث شءت من المسجد ثم قد حل لك النسا--ء وفرغت من	49	3466402714030386832	556	909.0	440	796	69.8492431640625	97	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7519	false	-1756115715609804677	240	283	1146	1338	1409	300	تبت ليالي التشريق الا بمني فان بت في غيرها فعليك دم فان خرجت اول الليل فلا ينتصف الليل الا وانت في مني الا ان يكون شغلك نسكك او قد خرجت من مكة وان خرجت بعد نصف الليل فلا يضرك ان تصبح في غيرها	7519	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms49	true	8002089629857144671	168	205	824	994	1458	300	تبت ايام- التشريق الا ب-ها فان بت في غيرها فعليك دم وان خرجت اول الليل فلا ينتصف الليل الا وانت بها فان بت في غيرها فعليك دم وان خ------------------رجت بعد نصف الليل فلا يضرك ال--صبح في غيرها	49	3466402714030386832	133	223.5	101	192	69.27083587646484	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1961	false	6315027553730839695	172	299	802	1480	1486	300	الكعبة فاغتسل قبل ان تدخلها ولا تدخلها بحذاء وتقول اذا دخلت اللهم انك قلت ----------------------------------------------------------------------------------ومن دخله كان امنا- فامني من عذاب النار ثم تصلي ركعتين بين الاسطوانتين علي الرخامة الحمراء------- تقرء في الركعة الاولي حم السجدة و في الثانية عدد اياتها من القران وتصلي في زواياه --وتقول اللهم من تهيا او تعبا او اعد او استعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفد--------ه وجاءزته ونوافله وفواضله فاليك يا سيدي تهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفدك ونوافلك وجاءزتك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا يخيب عليه ساءل ولا ينقصه ناءل فاني لم اتك اليوم بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوته- ولكني اتيتك مقرا بالظلم والاساءة علي نفسي فان---ه لا حجة لي ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ان تعطيني مسالتي وتقيلني عثرتي وتقبلني برغبتي ولا تردني مجبوها	1961	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms50	true	-4192342600147287161	140	269	710	1430	1577	301	الكعبة فاغتسل قبل ان تدخلها ثم تقول ال------------------------لهم انك قلت a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم397 target_blank titleال عمران 97ومن دخله كان امناa فامني من عذاب النار ثم تصلي------- بين الاسطوانتين علي الرخامة الحمراء ركعتين تقرا في الركعة الاولي حم السجدة وف-ي الثانية عدد اي--ها من القران وتصلي في زواياه ثم تقول اللهم من تهيا او تعبا او اعد او استعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفده ونوافله وجاءزت--------ه وفواضله فاليك يا سيدي تهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفدك ونوافلك وجاءزتك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا يخيب عليه ساءل ولا ينقصه ناءل فاني لم اتك------ بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوتها ولكني اتيتك مقرا بالظلم والاساءة علي نفسي مقرا به لا حجة لي ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ان تعطيني مسالتي-------------- وتقبلني برغبتي ولا تردني محروما	50	3466402714030386832	597	1098.0	482	782	76.34271240234375	101	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1962	false	-1226884105472825156	0	31	0	145	1450	300	ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم -اسالك يا عظيم ان تغفر لي الذنب العظيم لا اله الا انت قال ولا تدخلها بحذاء ولا تبزق فيها ولا تمتخط	1962	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms50	true	-4192342600147287161	269	298	1430	1565	1577	301	ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم واسالك يا عظيم ان تغفر لي------ العظيم لا اله الا انت و----لا تدخلها بحذاء ولا تبزق فيها ولا تم-خط	50	3466402714030386832	133	245.5	104	146	91.09589385986328	25	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4257	false	3515799187034099305	41	288	196	1453	1514	300	الي مكة مهللا وممجدا وداعيا فاذا بلغت مسجد النبي صلي الله عليه واله----- وهو مسجد الحصباء دخلته واستلقيت فيه علي قفاك بقدر ما تستريح ومن نفر في النفر الاول فليس عليه ان يحصب دخول مكة ثم ادخل مكة وعليك السكينة والوقار وقد فرغت من كل شء لزمك في حج و--عمرة وابتع بدرهم تمرا وتصدق به ليكون كفارة لما دخل عليك في احرامك مما لا تعلم د--------خول الكعبة وان احببت ان تدخل الكعبة فادخلها وان شءت لم تدخلها الا ان تكون صرورة فلا بد لك من دخولها واغتسل قبل ان تدخلها وقل اذا دخلتها اللهم انك قلت في كتابك -------------------------------------------------------------------------ومن دخله كان امنا- فامني من عذابك عذاب النار ثم صل-- بين الاسطوانتين علي البلاطة الحمراء ركعتين تقرا في ا-------لاولي الحمد وحم السجدة وفي الثانية الحمد وعدد ايها من القران وتصلي في زواياه --وتقول اللهم من تهيا او تعبا او اعد او استعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفده ونوافله وجواءز---------ه فاليك يا سيدي تهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفدك ونوافلك وجاءزتك فلا تخيب اليوم رجاءي يا-من لا يخيب عليه ساءل ولا ينقصه ناءل ولا يبلغ مدحته قاءل فاني لم اتك بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوتها -لكني اتيتك مقرا بالظلم و الاساءة علي نفسي اتيتك ب-لا حجة ---ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ان تعطيني منيت-ي وتقلبني برحمتك ولا تردني محروما ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم -اسالك يا عظيم ان تغفر لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم و-----لا تدخلها بحذاء ولا خف ولا تبزق فيها ولا تمتخط وداع -------	4257	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms50	true	-4192342600147287161	77	301	404	1577	1577	301	الي مكة مهللا -ممجدا -داعيا فاذا بلغت مسجد النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو مسجد الحصباء ف------استلق --فيه علي قفاك واسترح فيه هنيء------------------------------------------------ة ثم ادخل مكة وعليك السكينة والوقار وقد فرغت من كل شء لزمك في حج او عمرة وابتع بدرهم تمرا وتصدق به -يكون كفارة لما دخل عليك في احرامك مما لا تعلم ١٤٢ باب دخول الكعبة وان احببت ان تدخل الكعبة ف----------------------------------------------------------------اغتسل قبل ان تدخلها ثم تقول ال-------لهم انك قلت a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم397 target_blank titleال عمران 97ومن دخله كان امناa فامني من ------عذاب النار ثم تصلي بين الاسطوانتين علي الرخامة الحمراء ركعتين تقرا في الركعة الاولي -------حم السجدة وفي الثانية -------عدد ايها من القران وتصلي في زواياه ثم تقول اللهم من تهيا او تعبا او اعد او استعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفده ونوافله وج-اءزته وفواضله فاليك يا سيدي تهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفدك ونوافلك وجاءزتك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا يخيب عليه ساءل ولا ينقصه ن--------------------اءل فاني لم اتك بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوتها ولكني اتيتك مقرا بالظلم و-الاساءة علي نفسي مقرا به لا حجة لي ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ان تعطيني مسالتي وتقبلني برغبتي ولا تردني محروما ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم واسالك يا عظيم ان تغفر لي------ العظيم ---------------------------لا اله الا انت ولا تدخلها بحذاء و-------لا تبزق فيها ولا تم-خط 143 باب وداع	50	3466402714030386832	975	1700.0	780	1386	70.34632110595703	166	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6923	false	8054279892177905928	192	286	1014	1511	1585	300	اللهم من تهيا و--تعبا --واعد وا--ستعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفده وطلب ناءله وجواءز-ه وفواضله ونوافله فاليك يا سيدي وفادتي وتهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفدك وجواءزك ونوافل--------ك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا يخيب عليه ساءل ولا ينقصه ناءل فاني لم اتك اليوم بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوته- ولكن- اتيتك مقرا بالظلم والاساء ة لا-----------------حجة لي ولا عذر فاسالك يا رب --------ان تعطيني مسالتي وتقلبني برغبتي ولا تردني مجبوها ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم -اسالك يا عظيم ان تغفر لي العظيم لا اله الا انت	6923	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms50	true	-4192342600147287161	191	290	1019	1525	1577	301	اللهم من تهيا او تعبا او اعد او استعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفده ونواف---له وج-اءزته وفواض--------له فاليك يا سيدي --------تهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفد--------ك ونوافلك وجاءزتك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا يخيب عليه ساءل ولا ينقصه ناءل فاني لم اتك------ بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوتها ولكني اتيتك مقرا بالظلم والاساءة علي نفسي مقرا به لا حجة لي ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ان تعطيني مسالتي وتقبلني برغبتي ولا تردني محروما ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم واسالك يا عظيم ان تغفر لي العظيم لا اله الا انت	50	3466402714030386832	444	774.5	357	540	82.22222137451172	73	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7532	false	-5455774969797515085	252	300	1192	1456	1456	300	الكعبة فاغتسل قبل ان تدخلها ولا تدخلها بحذاء وتقول اذا دخلتاللهم انك قلت ----------------------------------------------------------------------------------ومن دخله كان امنا- فامني من عذابك عذاب النار ثم تصلي بين الاسطوانتين علي الرخامة الحمراء------- تقرا في الركعة الاولي حم السجدة وفي الثانية عدد اياتها من القران وصل-- في زواياه --وتقولال-لهم من تهيا --وتعبا-	7532	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms50	true	-4192342600147287161	140	196	710	1041	1577	301	الكعبة فاغتسل قبل ان تدخلها ثم تقول ال-----------------------لهم انك قلت a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم397 target_blank titleال عمران 97ومن دخله كان امناa فامني من ------عذاب النار ثم تصلي بين الاسطوانتين علي الرخامة الحمراء ركعتين تقرا في الركعة الاولي حم السجدة وفي الثانية عدد اي--ها من القران وتصلي في زواياه ثم تقول اللهم من تهيا او تعبا	50	3466402714030386832	217	365.5	176	362	59.94475173950195	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7533	false	-7709345066768097790	1	111	5	580	1534	300	وا---ستعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفده وجواءزه ونوافل--------ه وفواضله فاليك كانت ياسيدي تهيءتي وتعبءت--------ي واستعدادي رجاء رفد ك وجاءزتك ونوافلك وفواضلك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا-يخيب----- ساءله ولا ينقص- ناءله فاني لم اتك اليوم بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوته- ولكني اتيتك مقرا بالذنوب والاساء ة علي نفسي فان---ه لا حجة لي ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعطيني مسالتي وتقيلني عثرتي وتقلبني برغبتي ولا تردني محروما ولا مجبوها ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم -اسالك يا عظيم ان تغفر لي الذنب العظيم لا اله الا انت ولا تدخلن- بحذاء ولا تبزق فيها ولا تمخط	7533	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms50	true	-4192342600147287161	198	298	1048	1565	1577	301	-او استعد لوفادة الي مخلوق رجاء رفد--------ه ونوافله وجاءزته وفواضله فاليك يا ----سيدي تهيءتي وتعبءتي واعدادي واستعدادي رجاء رفد---------ك ونوافلك وجاءزتك فلا تخيب اليوم رجاءي يا من لا يخيب عليه ساءل -ولا ينقصه ناءل- فاني لم اتك------ بعمل صالح قدمته ولا شفاعة مخلوق رجوتها ولكني اتيتك مقرا بالظلم- والاساء-ة علي نفسي مقرا به لا حجة لي ولا عذر فاسالك يا من هو كذلك ---------------------------ان تعطيني مسالتي وتقبل--------------ني برغبتي ولا تردني محروما -----------ولا خاءبا يا عظيم يا عظيم يا عظيم ارجوك للعظيم واسالك يا عظيم ان تغفر لي------ العظيم لا اله الا انت ولا تدخلها بحذاء ولا تبزق فيها ولا تمخط	50	3466402714030386832	469	807.0	377	607	77.2652359008789	73	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1964	false	3805700519709031523	97	228	510	1131	1470	300	اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي دوابك وسيرتني في بلادك حتي اقدمتني حرمك وامنك -------------------------------وقد كان في حسن ظني بك -ان تغفر لي ذنوبي فان كنت قد غفرت لي ذنوبي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي ولا تباعدني وان كنت لم تغفر لي------- فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري ف----------------------------------هذا او ان انصرافي ان كنت--- اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ------------------وعن يميني وعن شمالي حتي تبلغني اهلي------ فاذا بلغ-تني اهلي ف-----------------اكفني مءونة عبادك وعيالي فانك ولي ذلك من خلقك ومني ثم اءت زمزم فاشرب من ماءها ثم اخرج وقل------------------------------------------------------------------------------ اءبون تاءبون عابدون لربنا حامدون -الي ربنا راغبون -الي الله راجعون ان شاء الله قال وان ابا عبد الله-------------------------- عليه	1964	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms51	true	2546545611292332869	36	182	185	903	1482	300	اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك حملته -علي دوابك وسيرته- في بلاد-----------------------ك وقد اقدمته المسجد الحرام اللهم وقد كان في املي ورجاءي ان تغفر لي------ فان كنت يا رب قد فعلت--- فازدد عني رضا وقربني اليك زلف------------ي وان---- لم تكن فعلت يا رب فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي-------- داري عن بيتك غير راغب عنه ولا مستبدل به هذا او-ان انصرافي ان كنت قد اذنت لي الل----------------------------------------------هم احفظني من بين يدي ومن خلفي ومن تحتي ومن فوقي وعن يميني وعن شمالي حتي تقدمني اهلي صالحا فاذا اقدمتني اهلي يا رب فلا تحرمني واكفني مءونة -------عيالي ومءونة--------- خلقك فاذا بلغت باب الحناطين فانظر الي الكعبة وخر ساجدا واسال الله تعالي ان يتقبله منك ولا يجعله اخر العهد منك ثم تقول وانت مار اءبون تاءبون حامدون لربنا شاكرون والي الله راغبون والي الله راجعون --وصلي الله علي محمد واله 144 باب زيارة قبر النبي صلي الله عليه	51	3466402714030386832	376	488.5	289	845	44.497039794921875	57	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1979	false	8482602463687414674	0	69	0	314	1418	300	ابتاه ما ----لمن زارك فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني من زارني حيا او ميتا او زار اباك او زار اخاك او زارك كان حقا علي ان ازوره يوم القيامة واخلصه من ذنوبه 5 علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي حجر الاسلمي عن ا---------بي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1979	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms51	true	2546545611292332869	246	298	1233	1474	1482	300	ابتاه ما جزاء من زارك فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم من-- زارني حيا او ميتا او زار اباك او زار اخاك او زارك كان حقا علي ان ازوره يوم القيامة واخلصه من ذنوبه ------------------------------------------------------------------------145 باب النكاح النكاح سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم وروي عنه ان--ه صلي الله عليه واله	51	3466402714030386832	183	300.0	139	327	55.96330261230469	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4258	false	-352008123707687364	0	215	0	1065	1498	300	من الحرم- واءت الحطيم والحطيم ما بين باب الكعبة والحجر الاسود فتعلق ب--استار الكعبة وانت قاءم واحمد الله عز وجل واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم قل اللهم اني عبدك وابن عبدك -ابن امتك حملته علي دوابك وسيرته في بلادك وا---قدمته المسجد الحرام اللهم وقد كان في املي ورجاءي ان تغفر لي فان كنت يا رب قد فعلت ذلك فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي وان لم تكن فعلت يا رب ذلك فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي داري عن بيتك غير راغب عنه ولا مستبدل به هذا او ان انصرافي ان كنت قد اذنت لي اللهم فاحفظني من بين يدي ومن خلفي ومن تحتي ومن فوقي و عن يميني وعن شمالي حتي تقدمني اهلي صالحا فاذا اقدمتني اهلي------ فلا تتخل مني واكفني مءونة عيالي ومءونة خلقك فاذا بلغت باب الحناطين فا--ستقبل الكعبة بوجهك وخر ساجدا واسال الله عز وجل ان يتقبله منك ولا يجعله اخر العهد منك ثم تقول وانت مار اءبون تاءبون حامدون لربنا شاكرون -الي الله راغبون والي الله راجعون وصلي الله علي محمد واله وسلم كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابتداء بمكة والختم بالمدينة 3138 روي هشام بن المثني عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال له ابداوا بمكة واختموا بنا 3139 وروي عمر بن ا--ذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	4258	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms51	true	2546545611292332869	13	238	64	1195	1482	300	من المسجد واءت الحطيم والحطيم ما بين---- الكعبة والحجر و-------تعلق بالاستار و-------انت قاءم فاحمد الله------- واثن عليه وصل علي محمد و---------------اله ثم قل اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك حملته علي دوابك وسيرته في بلادك وقد اقدمته المسجد الحرام اللهم وقد كان في املي ورجاءي ان تغفر لي فان كنت يا رب قد فعلت---- فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي وان لم تكن فعلت يا رب---- فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي داري عن بيتك غير راغب عنه ولا مستبدل به هذا او-ان انصرافي ان كنت قد اذنت لي اللهم -احفظني من بين يدي ومن خلفي ومن تحتي ومن فوقي و-عن يميني وعن شمالي حتي تقدمني اهلي صالحا فاذا اقدمتني اهلي يا رب فلا تحر--مني واكفني مءونة عيالي ومءونة خلقك فاذا بلغت باب الحناطين فانظر الي الكعبة------ وخر ساجدا واسال الله تعالي- ان يتقبله منك ولا يجعله اخر العهد منك ثم تقول وانت مار اءبون تاءبون حامدون لربنا شاكرون والي الله راغبون والي الله راجعون وصلي الله علي محمد واله 144------------------------------- باب زيارة قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم وقبور الاءمة عليهم السلام بالمدينة ثم تزور قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم وقبور الاءمة عليهم السلام بالمدينة وانت علي غسل فان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من حج بيت ربي ولم يزرني فقد جفاني وقال الصادق ع---------------------------------------------------------------------------ليه السلام ابدء--------ا بمكة واختموا بنا----- وروي---- ان الحسين- بن --------------علي عليه السلام قال	51	3466402714030386832	826	1271.5	654	1333	61.965492248535156	142	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4267	false	8995047002944118502	202	253	1085	1322	1566	300	الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام---- لرسول الله صلي الله عليه واله----- يا ابتاه ما جزاء من زارك فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني من زارني حيا او ميتا اوز-ار اباك او زار اخاك او زارك كان حقا علي ان ازوره يوم القيامة واخلصه من ذنوبه	4267	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms51	true	2546545611292332869	232	280	1165	1386	1482	300	الحسين بن علي عليه-------------- السلام قال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابتاه ما جزاء من زارك فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم من-- زارني حيا او ميتا او زار اباك او زار اخاك او زارك كان حقا علي ان ازوره يوم القيامة واخلصه من ذنوبه	51	3466402714030386832	199	360.5	155	247	80.56680297851562	41	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7536	false	-343261818518104595	163	281	823	1398	1488	300	اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي دابتك وسيرتني في بلادك حتي ادخلتني حرمك وامنك -------------------------------وقد كان في حسن ظني بك -ان تغفر-لي ذنوبي فان كنت قد غفرت لي ذنوبي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي ولا تباعدني وان كنت لم تغفر لي------- فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري و----------------------------------هذا اوان انصرافي ان كنت--- اذنت لي فغير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ------------------وعن يميني وعن شمالي حتي تبلغني اهل-----------------------------------------ي واكفني مء-نة عبادك وعيالي فانك ولي ذلك من خلقك ومني ثم اءت زمزم فاشرب منها ثم اخرج فقلاء-----------------------------------------------------------------------------------بون تاءبون عابدون لربنا حامدون -الي ربنا راغبون -الي ربنا راجعون فان ابا عبدالله	7536	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms51	true	2546545611292332869	36	171	185	851	1482	300	اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك حملته- علي دوابك وسيرته- في بلاد-----------------------ك وقد اقدمته المسجد الحرام اللهم وقد كان في املي ورجاءي ان تغفر لي ------فان كنت يا رب قد فعلت--- فازدد عني رضا وقربني اليك زلف------------ي وان---- لم تكن فعلت يا رب فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي-------- داري عن بيتك غير راغب عنه ولا مستبدل به هذا اوان انصرافي ان كنت قد اذنت لي الل-----------------------------------------------هم احفظني من بين يدي ومن خلفي ومن تحتي ومن فوقي وعن يميني وعن شمالي حتي تقدمني اهلي صالحا فاذا اقدمتني اهلي يا رب فلا تحرمني واكفني مءونة -------عيالي ومءونة--------- خلقك فاذا بلغت باب الحناطين فانظر الي الكعبة وخر ساجدا واسال الله تعالي ان يتقبله منك ولا يجعله اخر العهد منك ثم تقول وانت مار اءبون تاءبون حامدون لربنا شاكرون والي الله راغبون والي الله راجعون وصلي الله ------	51	3466402714030386832	336	431.5	259	797	42.1580924987793	51	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7651	false	-1868325413435869341	60	122	261	539	1420	300	عن المعلي بن شهاب قال قال الحسين ع--------------------- لرسول الله صلي الله عليه واله----- يا ابتاه ما جزاء من زارك فقال يا بني من----------------- زارني حيا او ميتا او زار اباك او زار اخاك او زارك كان حقا علي ان ازوره يوم القيامة واخلصه من ذ----------------------نوبه قال الشيخ رحمه الله معني قول الصادق ع من زار رسول الله صلي الله عليه واله	7651	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms51	true	2546545611292332869	231	298	1162	1474	1482	300	---ان-------------------- الحسين بن علي عليه السلام قال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابتاه ما جزاء من زارك فقال صلي الله عليه واله وسلم من زارني حيا او ميتا او زار اباك او زار اخاك او زارك كان حقا علي ان ازوره يوم القيامة واخلصه من ذنوبه 145 باب النكاح النكاح سنة النبي -صلي الله -عليه و-----اله وسلم وروي عنه ا-نه صلي الله عليه واله	51	3466402714030386832	206	324.5	155	343	60.05830764770508	40	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2444	false	-5158210478517366765	29	68	125	324	1459	300	فليصل ركعتين وليحمد --------الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء -------------اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي----- ولدا طيبا تجعله--- خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي	2444	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms52	true	988984427421485740	32	75	149	370	1525	300	فليصل ركعتين ويرفع يديه الي الله عز وجل و--يقول اللهم اني اريد ان اتزوج فسهل لي من النساء احسنهن خلقا واعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقيض لي منها ولد-----ا تجعله لي خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي	52	3466402714030386832	180	310.5	144	228	78.9473648071289	31	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4488	false	-6056078530141780550	37	76	176	379	1478	300	فليصل ركعتين ويحمد ---------الله عز وجل ويقول اللهم اني اريد ا--لتزويج فقدر لي من النساء -------------اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقيض لي منها ولدا طيبا تجعله لي خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي	4488	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms52	true	988984427421485740	32	75	149	370	1525	300	فليصل ركعتين ويرفع يديه الي الله عز وجل ويقول اللهم اني اريد ان اتزو-ج فسهل لي من النساء احسنهن خلقا واعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقيض لي منها ولد-----ا تجعله لي خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي	52	3466402714030386832	190	337.5	152	227	83.700439453125	33	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4490	false	2320182479858358806	147	183	757	918	1503	300	خمسماءة درهم فمن زاد علي السنة رد الي السنة فان اعطاها من الخمسماءة درهم------ واحدا او اكثر من ذلك ثم دخل بها فلا شء لها بعد ذلك انما لها ما اخذت منه قبل ان يدخل بها	4490	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms52	true	988984427421485740	125	162	654	821	1525	300	خمسماءة درهم فمن زاد علي السنة رد الي السنة فان اعطاها من الخمسماءة درهم درهما واحدا او اكثر من ذلك ثم دخل بها فلا شء لها بعد ذلك انما لها ما اخذت منه قبل ان يدخل بها	52	3466402714030386832	161	314.5	125	167	96.40718841552734	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4492	false	-3725415727886832185	179	218	896	1078	1494	300	في اول-------- الشهر ولا في وسطه ولا في اخره فانه من فعل ذلك فليسلم لسقط الولد فان تم اوشك ان يكون مجنونا الا تري ان المجنون اكثر ما يصرع في اول الشهر ووسطه واخره 4409 وقال عليه السلام يكره	4492	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms52	true	988984427421485740	260	294	1336	1495	1525	300	في اول ليلة من الشهر و---في وسطه و---في اخره و----من فعل ذلك فليسلم لسقط الولد فان تم اوشك ان يكون مجنونا الا تري ان المجنون اكثر ما يصرع في اول الشهر ووسطه واخره و---------------------يكره	52	3466402714030386832	149	254.0	117	190	78.42105102539062	28	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8233	false	8167102018926113968	132	205	600	935	1380	300	السنة المحمدية خمسماءة درهم فمن زاد علي ذلك-- رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة درهم فان اعطاها من الخمسماءة درهم درهم------ا او اكثر من ذلك ثم دخل بها فلا شء عليه قال قلت فان طلقها بعد ما دخل بها قال لا شء لها انما كان شرطها خمسماءة درهم فلما ان دخل بها قبل ان تستوفي صداقها هدم الصداق فلا شي لها انما لها ما اخذت من- قبل ان يدخل بها	8233	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms52	true	988984427421485740	124	162	648	821	1525	300	السن---------ة خمسماءة درهم فمن زاد علي السنة رد الي السنة -----------------------------------فان اعطاها من الخمسماءة درهم درهما واحدا او اكثر من ذلك ثم دخل بها فلا شء ل-------------------ها بعد ذلك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما لها ما اخذت منه قبل ان يدخل بها	52	3466402714030386832	156	235.0	120	344	45.348838806152344	29	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3767	false	7089948868431868882	88	193	431	941	1489	300	ولا يجوز مجامعة المراة في حيضها-------- لان الله عز وجل نهي عن ذلك فقال ---------------------------------------------------------------------------------ولا تقربوهن حتي يطهرن ي-----------عني بذلك الغسل من الحيض فان كان الرجل شبقا وقد طهرت المراة واراد ان يجامعها قبل الغسل امرها ان تغسل فرجها ثم يجامعها ومتي جامعها----- وهي حاءض في اول الحيض فعليه ان يتصدق بدينار فان كان في وسطه فنصف دينار وان كان في اخره فربع دينار 200 وروي انه اذا جامعها وهي حاءض تصدق علي مسكين بقدر شبعه ومن جامع امته وهي حاءض تص----------دق بثلاثة امداد من --طعام هذا اتاها في الفرج فاذا اتاها من دون الفرج فلا شء عل--يه 201 وقال النبي صلي الله عليه واله -------------------------------------------------	3767	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms53	true	5166640941703097742	72	175	384	951	1586	301	ولا يجوز للرحل ان يجامع امراته وهي حاءض لان الله تعالي- نهي عن ذلك فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2222 target_blank titleالبقرة 222ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرنa عني بذلك الغسل من الحيض فان كان الرجل مستعجلا------------- واراد ان يجامعها فلي-------امرها ان تغسل فرجها ثم يجامعها وم-ن جامع امراته وهي حاءض في اول الحيض فعليه ان يتصدق بدينار وان كان في وسطه فنصف دينار وان كان في اخره فربع دينار ومن جام----------------------------------------------------------ع امته وهي حاءض فعليه ان يتصدق بثلاثة امداد من الطعام -----------------------------146 باب المتعة وا-ما المتعة فان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم احلها ولم يحرمها حتي قبض صلي الله عليه واله	53	3466402714030386832	327	503.0	251	678	48.23008728027344	58	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4515	false	3321350677385116790	266	300	1289	1453	1453	300	عليه السلام يحرم من الاماء عشر لا تجمع بين الام والابنة ولا بين الاختين ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك -----------------------------------------------وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة-	4515	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms53	true	5166640941703097742	254	298	1362	1574	1586	301	عليه السلام يحرم من الاماء عشر لا تجمع بين الام والابنة ولا بين الاختين ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك وهي اختك من الرضاعة ولا امتك وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة	53	3466402714030386832	164	320.0	131	212	77.35848999023438	34	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8491	false	3809776586716073239	86	127	443	639	1484	300	عليه السلام تحرم من الاماء عشرة لا تجمع بين الام والبنت -ولا بين الاختين ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك -----------------------------وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة ولا امتك وهي	8491	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms53	true	5166640941703097742	254	301	1362	1586	1586	301	عليه السلام يحرم من الاماء عشر- لا تجمع بين الام والابنة ولا بين الاختين ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك وهي اختك من الرضاعة ولا امتك وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة ولا امتك وهي-	53	3466402714030386832	189	364.0	150	226	83.6283187866211	37	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4541	false	7243825223366897982	93	169	534	909	1566	300	باب طلاق السنة روي عن الاءمة عليهم السلام ان طلاق السنة هو انه اذا اراد الرجل ان يطلق امراته تربص بها حتي تحيض وتطهر ثم يطلقها في قبل عدتها بشاهدين عدلين في موقف واحد بلفظة واحدة فان اشهد علي الطلاق رجلا واشهد بعد ذلك الثاني لم يجز ذلك الطلاق الا ان يشهدهما جميعا في مجلس واحد فاذا مضت بها ثل--------------اثة اطهار فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب والامر اليها ان شاءت تزوجته وان شاءت فلا	4541	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms54	true	42611129710988011	164	216	871	1129	1542	300	باب طلاق السنة قال الصادق--- عليه- السلام--- طلاق السنة هو انه اذا اراد الرجل ان يطلق امراته تربص بها حتي تحيض وتطهر ثم يطلقها من قبل عدتها بشاهدين عدلين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مضت بها ثلاثة قروء او ثلاثة اشه-ر فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب والامر اليها ان شاءت تزوجته وان شاءت فلا	54	3466402714030386832	233	424.0	184	389	59.89717102050781	41	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5812	false	7186959363054151693	105	154	486	727	1407	300	فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي ابراهيم عليه ال---------------------------------------------------------------------------سلام الحامل يطلقها------- زوجها-------------- ثم يراجعها ثم يطلقها ثم يراجعها ثم يطل-----------قها الثالثة فقال تبين منه ولا تحل له ح-------تي تنكح زوجا غيره	5812	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms54	true	42611129710988011	201	266	1056	1378	1542	300	فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب والامر اليها ان شاءت تزوجته وان شاءت فلا 149 باب طلاق العدة-- قال الصادق---------- عليه السلام طلاق العدة هو انه اذا اراد الرجل ان يطلق امراته تربص بها حتي تحيض وتطهر ثم------- يطلقها من قبل عدتها بشاهدين عدلين ثم يراجعها ثم يطلقها ثم يراجعها ثم يطلقها فاذا طلقها الثالثة ف--------------لا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	54	3466402714030386832	147	168.5	112	355	41.408451080322266	23	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2650	false	2796938693730552034	175	267	843	1283	1445	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد ثم قال له------- اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم -قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبي-----------------------------------------------ن قال فشهد ثم امر فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها وقال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم -قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله علي-ك ان كان زوجك من الصادقين فيما رما-ك به قال فشهدت قال ف------------فرق بينهما وقال لهما لا	2650	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	145	238	725	1173	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رم-اها به فاذا شهد--- قال له الامام اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم يقول له قل------------- لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به فان نكل ضرب الحد ثمانين جلدة فان قال ذلك قال الامام--------- للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان----ه لمن الكاذبين فيما رماك به فان -شهدت--- قال لها ايتها المراة--------- اتقي الله فان غضب الله شديد ثم يقول لها ------------قولي غضب الله عليها ان كان----- من الصادقين فيما رماها به فان نكلت رجمت وان قالت ذلك فرق بينه وبينها ثم لا --	55	3466402714030386832	309	456.0	236	510	60.588233947753906	51	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4557	false	7061495196580147212	176	272	873	1333	1465	300	علي وجهين احدهما ان يقول الرجل لامراته هي عليه كظهر امه ويسكت فعليه الكفارة من قبل ان يجامع فان جامع من قبل ان يكفر لزمته كفارة اخري فان قال هي عليه كظهر امه ان فعل كذا و-----------------كذا فليس عليه شء حتي يفعل ذلك الشء ويجامع فتلزمه الكفارة اذا فعل ما حلف عليه والكفارة تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا لكل مسكين مد من طعام فان لم يجد صا-----------------------------م ثمانية عشر يوما 4830 وروي انه اذا لم يقدر علي الاطعام تصدق بما يطيق ولا يقع	4557	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	8	101	42	493	1486	300	علي وجهين احدهما ان يقول الرجل لامراته هي عليه كظهر امه ويسكت فعليه الكفارة من قبل ان يجامع فان جامع من قبل ان يكفر لزمته كفارة اخري فان قال هي عليه كظهر امه ان فعل كذا وكذا او فعلت كذا وكذا فليس عليه شء حتي يفعل ذلك الشء ويجامع فتلزمه الكفارة اذا فعل ما حلف عليه والكفارة تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام شهرين متتا-----------------بعين فمن لم يستطع فاطعام ستين مس---------------------كينا فمن لم يستطع تصدق بما يطيق وقد روي انه يصوم ثمانية عشر يوما ولا يقع الظهار الا------- علي موضع الطلا----------ق ولا يقع	55	3466402714030386832	364	659.5	286	506	71.93675994873047	71	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4561	false	8289225923816833056	186	300	902	1498	1498	300	الرجل بامراته---------------- ولا يكون اللعان الا بنفي الولد واذا قذف الرجل امراته ولم ينتف من ولدها جلد ثمانين جلدة فان رمي امراته بالفجور وقال-------------- اني رايت----- بين رجليها رجلا يجامعها وانكر ولدها ف------------------------------ان اقام عليها بذلك اربعة شهود عدول رجمت وان لم يقم عليها اربعة شهود لاعنها فان امتنع من لعانها ضرب حد المفتري ثمانين جلدة فان لاعنها درء عنه الحد 4852 وسال البزنطي ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال له اصلحك الله كيف الملاعنة قال يقعد الامام ويجعل ظهره الي القبلة ويجعل الرجل عن يمينه والمراة والصبي عن يساره 4853 وفي خبر اخر ثم يقوم الرجل فيحلف اربع مر--ات بالله انه لمن الصادقين فيما رماه--------ا به ثم يقول الامام له اتق الله فان-	4561	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	116	162	568	810	1486	300	الرجل -امراته ضرب ثمانية جلدة ولا يكون اللعان الا بنفي الولد فاذا ---------------------------------------------------------------------------قال الرجل لامراته اني رايت رجلا بين رجليك------ يجامعك- وانكر ولدها فحينءذ الحكم فيه ان يشهد الرجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به فاذا شهد قال له الامام--- اتق الله فان	55	3466402714030386832	152	24.0	123	672	22.619047164916992	20	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4562	false	2405399452147591609	0	131	0	650	1518	300	لعنة الله شديدة ثم يقول الرجل لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به ثم تقوم المراة فتحلف-------------------------------------------- اربع مر--ات بالله انه لمن الكاذبين فيما رماها به ثم يقول -----لها الامام------ اتقي الله فان غضب الله شديد ثم تقول --المراة غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به فان نكلت رجمت ويكون الرجم من وراءها ولا ترجم من وجهها لان الضرب والرجم لا يصيبان الوجه يضربان علي الجسد علي الاعضاء كلها ويتقي الوجه والفرج واذا كانت المراة حبلي لم ترجم وان لم تنكل درء عنها الحد وهو الرجم ثم يفرق بينهما و-------لا تحل له ابدا ف-----------ان دعا احد ولدها ابن --زانية جلد الحد فان ادعي الرجل -الولد بعد الملاعنة نسب اليه ولده ولم ترجع اليه امراته فان مات الاب ورثه الابن وان مات الابن لم يرثه الاب	4562	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	162	275	810	1354	1486	300	لعنة الله شديدة ثم يقول له قل لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به فان نكل ضرب الحد ثمانين جلدة فان قال ذلك قال الامام للمراة اشهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فيما رما-ك به فان شهدت قال لها ايتها المراة اتقي الله فان غضب الله شديد ثم يقول لها قولي غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به فان نكلت رجمت وان قالت ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق بينه وبينها ثم لا تحل له الي يوم القيامة وان دعا رجل ولدها ابن الزانية ضرب الحد وان ا-قر الرجل بالولد بعد الملاعنة ضم ا-ليه ولده ولم ترجع اليه امراته وان مات الاب ورثه الابن وان مات الابن لم يرثه الاب	55	3466402714030386832	386	639.5	300	730	52.876712799072266	69	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4564	false	6720552363759750133	35	142	176	686	1445	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد قال ثم قال له رسول الله صلي الله عليه واله امسك ووعظه ثم قال له------- اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد فامر به فنحي ثم قال عليه السلام للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت قال ثم قال لها امسكي ووعظها ثم قال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم -قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله علي-ك ان كان زوجك من الصادقين فيما رما-ك به قال فشهدت قال ف------------فرق بينهما وقال لهما لا	4564	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	145	238	725	1173	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رم-اها به فاذا شهد قال--------------------------------------------------------- له الامام اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم يقول له قل لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به فان نكل ضرب الحد ثمانين جلدة فان قال ذلك قال الام------------------------------------------------------------------------------------ام للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان----ه لمن الكاذبين فيما رماك به فان -شهدت------- قال لها ايتها المراة----------- اتقي الله فان غضب الله شديد ثم يقول لها ------------قولي غضب الله عليها ان كان----- من الصادقين فيما رماها به فان نكلت رجمت وان قالت ذلك فرق بينه وبينها ثم لا --	55	3466402714030386832	272	407.0	210	632	43.0379753112793	46	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5874	false	1038495184106894386	18	111	91	535	1478	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد قال ثم قال--- اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم -قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبي-----------------------------------------------ن قال فشهد فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها ثم قال لها اتقي الله -ان غضب الله شديد ثم -قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله علي-ك ان كان زوجك لمن الصادقين فيما رما-ك به قال فشهدت قال ف------------فرق بينهما وقال لهما لا	5874	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	145	238	725	1173	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رم-اها به فاذا شهد قال له الامام اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم يقول له قل------------- لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به فان نكل ضرب الحد ثمانين جلدة فان قال ذلك قال الامام---------- للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان----ه لمن الكاذبين فيما رماك به فان -شهدت--- قال لها ايتها المراة----------- اتقي الله فان غضب الله شديد ثم يقول لها ------------قولي غضب الله عليها ان كان ------من الصادقين فيما رماها به فان نكلت رجمت وان قالت ذلك فرق بينه وبينها ثم لا --	55	3466402714030386832	305	449.5	232	511	59.6868896484375	50	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8481	false	-6568074152530375004	44	138	223	670	1493	300	اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد قال ثم قال له------- اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم -قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبي-----------------------------------------------ن قال فشهد فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها ثم قال لها اتقي الله -ان غضب الله شديد ثم -قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله علي-ك ان كان زوجك لمن الصادقين فيما رما-ك به قال فشهدت قال ف------------فرق بينهما وقال لهما لا	8481	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms55	true	-1226626550815025924	145	238	725	1173	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رم-اها به فاذا شه-------د قال له الامام اتق الله فان لعنة الله شديدة ثم يقول له قل------------- لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به فان نكل ضرب الحد ثمانين جلدة فان قال ذلك قال الامام---------- للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان----ه لمن الكاذبين فيما رماك به فان -شهدت--- قال لها ايتها المراة----------- اتقي الله فان غضب الله شديد ثم يقول لها ------------قولي غضب الله عليها ان كان ------من الصادقين فيما رماها به فان نكلت رجمت وان قالت ذلك فرق بينه وبينها ثم لا --	55	3466402714030386832	305	449.5	233	518	58.88031005859375	50	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4474	false	6291317356223191074	148	293	692	1382	1419	300	اليمين علي و------------------------------------------------------------جهين احدهما ان يحلف الرجل علي شء لا يلزمه ان يفعل فيحلف انه يفعل ذلك الشء---------- او يحلف علي ما يلزمه ان يفعل- فعليه الكفارة اذا لم يفعله والاخري -----------------------علي ثلاثة اوجه فمنها ما يءجر----- الرجل عليه اذا حلف كاذبا ومنها ما لا كفارة عليه ولا اجر له ومنها ما-لا كفارة عليه فيها والعقوبة فيها دخول النار فاما التي يءجر عليها الرجل اذا حلف كاذبا ولا تلزم----ه الكفارة فهو ان يحلف الرجل في خلاص امرء مسلم او خلا-ص ماله--------- من متعد يتعدي عليه من لص او غيره واما التي لا كفارة عليه فيها ولا اجر له فهو ان يحلف الرجل علي شء ثم يجد ما هو خير من اليمين فيترك اليمين ويرجع الي الذي هو خير واما ا------------------------------------------------------------لتي عقوبتها دخول النار فهو ان يحلف الرجل علي مال امرء مسلم او علي حقه ظلما فهذه يمين غموس توجب النار ولا كفارة عليه في الدنيا	4474	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms56	true	-7340147961653602773	60	232	299	1128	1438	300	اليمين علي وجهين يمين فيها كفارة ويمين لا كفارة فيها فالتي فيها الكفارة فه--------و ان يحلف الرجل علي شء لا يلزمه ان يفعل فيحلف ان ي-فعل ذلك الشء ولم يفعله او يحلف ----ما يلزمه ان يفعله فعليه الكفارة اذا لم يفعله واليمين التي لا كفارة فيها فهي علي ثلاثة اوجه فمنها ما يءجر عليه الرجل----- اذا حلف كاذبا ومنها ما لا كفارة عليه ولا اجر--- ومنها ما لا كفارة عليه فيها والعقوبة فيها دخول النار فاما التي يءجر عليها الرجل اذا حلف كاذبا ولم يلزم فيها الكفارة فهو ان يحلف الرجل في خلاص امرء مسلم او تخليص مال امرء مسلم من متعد ع------ليه من لص او غيره واما التي لا كفارة عليه----- ولا اجر--- فهو ان يحلف الرجل علي شء ثم يجد ما هو خير من اليمين فيترك اليمين ويرجع الي الذي هو خير وقال العالم عليه السلام لا كفارة عليه وذلك من خطوات الشيطان واما التي عقوبتها دخول النار فهو ان يحلف الرجل علي مال امرء مسلم او علي حقه ظلما فهذه يمين غموس توجب النار ولا كفارة عليه في الدنيا	56	3466402714030386832	636	1160.5	499	864	73.61111450195312	124	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4548	false	1954821696242513070	104	156	514	773	1485	300	فان وضعت ما في بطنها قبل انقضاء ثلاثة اشهر فقد انقضي اجلها والحلبي المتوفي عنها زوجها تعتد بابعد الاجلين ان وضعت قبل ان تمضي اربعة اشهر وعشرة ايام لم تنقض عدتها حتي ت-مضي اربعة اشهر وعشرة ا------------------------------يام وان مضت لها اربعة اشهر وعشرة ايام قبل ان تضع------------ لم تنقض عدتها حتي تضع	4548	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms56	true	-7340147961653602773	15	52	80	253	1438	300	فان وضعت ما في بطنها قبل --------------------------------------------------------------------------------------------ان تمضي اربعة اشهر وعشرة ايام لم تنقض عدتها حتي تنقضي اربعة اشهر وعشرة ايام فان مضي اربعة اشهر وعشرة ا----------------------------------يام ---ولم تضع ما في بطنها لم تنقض عدتها حتي تضع	56	3466402714030386832	126	211.5	98	302	41.72185516357422	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4475	false	7781753902593168161	255	300	1210	1414	1414	300	وان صام يوما او شهرا لم يسمه في النذر فافطر فلا كفارة عليه انما عليه ان يصوم----- مكانه يو---ما معروفا علي حسب ما نذر فان نذر ان يصوم يوما معروفا او شهرا معروفا فعليه ان يصوم ذلك اليوم او ذل-ك الشهر فان لم يصمه او-	4475	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms57	true	-1093669129931491703	155	202	778	992	1527	302	فان صام يوما او شهرا لم يسمه في النذر فافطر فلا كفارة عليه انما عليه ان يصوم يوما مكانه او شهرا معروفا علي حسب ما نذر فان نذر ان يصوم يوما معروفا او شهرا معروفا فعليه ان يصوم ذلك اليوم او دالك الشهر فان لم يصمه او	57	3466402714030386832	199	373.0	155	214	92.99065399169922	42	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4475	false	7781753902593168161	29	86	153	413	1414	300	والنذر علي وجهين احدهما ان يقول الر---------------------------------------جل ان كان كذا وكذا صمت او صليت او تصدقت او حججت او فعلت شيءا من الخير وكان ذلك فهو بالخيار ان شاء فعل وان -----------------------شاء لم يفعل فان قال ان كان كذا وكذا--------------- فلله علي كذا وكذا فهو- نذر واجب لا يسمه تركه وعليه الوفاء به وان خالف لزمته الكفارة	4475	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms57	true	-1093669129931491703	45	117	269	598	1527	302	والنذر علي وجهين احدهما ان يقول الرجل ان عوفيت من مرض او تخلصت من دين او عدو او كان كذا وكذا صمت او صليت او تصدقت او حججت او فعلت شيءا من الخير ---------فهو بالخيار ان شاء فعل متتابعا وان شاء متفرقا وان شاء لم يفعل فان قال ان كان كذا وكذا مما قدمنا ذكره فلله علي كذا وكذا فهذا نذر واجب لا يسعه تركه وعليه الوفاء به فان خالف لزمته الكفارة	57	3466402714030386832	241	446.0	187	338	71.30177307128906	48	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4331	false	14757478256257955	136	175	680	876	1513	300	المدعي عليه اليمين علي المدعي اذا لم يكن للمدعي شاهدان فلم يحلف فلا حق له الا في الحدود ف----لا يمين فيها وفي الدم فان البينة علي المدعي عليه واليمين علي المدعي لءلا يبطل دم امرء مسلم باب الشهادة علي	4331	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms58	true	2382335728440955025	0	40	0	200	1530	300	المدعي عليه اليمين علي المدعي اذا لم يكن للمدعي شاهدان فلم يحلف فلا حق له الا في الحدود فانه لا يمين فيها وفي الدم فان البينة علي المدعي عليه واليمين علي المدعي لءلا يبطل دم امرء مسلم والصلح جاءز بين	58	3466402714030386832	184	349.5	146	200	92.0	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4578	false	-7546599365089350637	119	181	585	919	1554	300	عليه السلام قال ان الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استحلت فاولها الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله عز وجل-------- واكل مال اليتيم------- وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا فاما الشرك بالله عظيم فقد انزل الله فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله فاشركوا بالله و-----------اما قتل النفس	4578	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms59	true	8906081027472903236	243	295	1202	1501	1530	300	عليه السلام------- الكباءر تسعة---------------------- فاولها الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله واليمين الغموس واكل مال اليتيم والسحر وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا فاما الشرك بالله----- فقد انزل الله فيه- ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه ------------------------واله وسلم الكباءر الشرك-- بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس	59	3466402714030386832	245	396.0	198	360	68.05555725097656	38	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3305	false	-7503996033259470606	125	154	582	746	1488	300	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي------ اللحم فماءة دينار ثم هي ديته حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة	3305	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms60	true	8155704920143173640	253	282	1385	1549	1656	301	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي العظم اللحم فماءة------ ثم هي ماءة حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة	60	3466402714030386832	154	290.5	126	170	90.5882339477539	26	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4578	false	-7546599365089350637	222	277	1132	1442	1554	300	اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم- فعقوا رسول الله صلي الله عليه -----واله في ذريت---------------------ه وعقوا امهم خديجة في ذريتها و------------------------اما قذف المحصنة فقد قذفوا فاطمة عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتنازعون فيه	4578	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms60	true	8155704920143173640	42	106	281	633	1656	301	اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهمa فعق-- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في ذريته من استحل ما حرم الله وعق-- امهم خديجة عليها السلام لانها هي ام المءمنين واما قذف المحصنة فقذف----- فاطمة عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتنازعون فيه	60	3466402714030386832	286	521.5	234	361	79.22438049316406	45	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6124	false	1559032525221419406	262	291	1210	1374	1409	300	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي------ اللحم فماءة دينار ثم هي ماءة حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة	6124	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms60	true	8155704920143173640	253	282	1385	1549	1656	301	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي العظم اللحم فماءة------ ثم هي ماءة حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة	60	3466402714030386832	158	302.5	130	170	92.94117736816406	27	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4455	false	8177231626928581241	41	122	185	539	1369	300	ما يءكل من الطير فقال كل---------------- ما دف ولا تاكل ما صف قال قلت البيض في الاجام قال كل ما استوي طرفاه فلا تاكل وكل ما اختلف طرفاه فكل قلت فطير الماء قال كل ما كانت له قانصة فكل وما لم تكن له قانصة فلا تاكل وفي حديث اخر ان كان الطير يصف ويدف فكان دفيفه اكثر من صفيفه اكل وان كان صفيفه اكثر من دفيفه فلم يءكل----------------------------------------------------------------------------------------------- ويءكل من طير الماء ما كانت له قانصة او صيصية -------ولا يءكل ما	4455	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms61	true	-7688799555356577396	68	137	363	672	1502	300	ما يءكل من الطير وما لا يءكل كل من الطير ما دف ولا تاكل ما صف فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الطير يصف ويدف وكان دفيفه اكثر من صفيفه اكل وان كان صفيفه اكثر من دفيفه -لم يءكل وقال النبي صلي الله عليه واله وسلم كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير حرام والحمر الانسية حرام ويءكل من طير الماء ما كانت له قانصة او صيصية 159 باب ما يءكل من	61	3466402714030386832	179	310.0	136	472	37.923728942871094	36	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4668	false	-1965690091704054938	173	213	826	1031	1444	300	فدية كل سن من المقاديم اذا كسر- حتي يذهب خمسون دينارا فيكون ذلك ستماءة دينار ودية كل سن من المواخير اذا كسر- حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم خمسة وعشرون دينارا فيكون ذلك اربعماءة دينار فذلك الف دينار فما	4668	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms61	true	-7688799555356577396	0	33	0	162	1502	300	فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي تذهب خمسون دينارا----------------------- ودية كل سن من الماخ--ر اذا كسرت حتي تذهب علي النصف من دية المقاديم خمسة وعشرون دينارا فيكون ذ--------------------لك الف دينار ولا	61	3466402714030386832	154	257.5	121	207	74.39613342285156	25	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	129	176	604	828	1390	300	ربا ان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قوله عز وجل وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل ف-----------------------------------------------------------------هو الربا الذي نهي الله	2134	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms62	true	5011867853003331257	235	274	1231	1421	1541	301	رباءان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تريد---- الثواب افضل منها----------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذي لا يءكل فهو ان يدفع الرجل الي الرجل عشرة دراهم علي ان يرد عليه اكثر منها فهو الربا الذي نهي الله	62	3466402714030386832	121	213.5	96	289	41.86851119995117	21	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4376	false	-1753701109507766625	213	242	1046	1188	1460	300	السلام -لا باس بكسب الماشطة اذا لم تشارط وقبلت ما تعطي ولا تصل شعر المراة بشعر امراة غيرها فاما شعر المعز فلا باس بان يوصل بشعر المراة ولا باس	4376	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms62	true	5011867853003331257	188	217	1000	1142	1541	301	القران ولا باس بكسب الماشطة اذا لم تشارط وقبلت ما تعطي ولا تصل شعر المراة بشعر امراة غيرها فاما شعر المعز فلا باس -ان يوصل بشعر المراة 165 باب	62	3466402714030386832	134	251.0	105	143	93.70629119873047	24	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4437	false	-5109580475767736774	244	300	1181	1448	1448	300	والربا رباء ان ربوا يءكل وربوا لا يءكل فاما الذي يءكل فهو هديتك الي الرجل تريد الثواب افضل منها ذلك قول الله عز وجل وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو ان يدفع الرجل الي الرجل عشرة دراهم علي ان يرد عليه اكثر منها فهذا الربا-	4437	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms62	true	5011867853003331257	234	271	1224	1407	1541	301	والربا رباء-ان رب-ا يءكل ورب-ا لا يءكل فاما الذي يءكل ف---هديتك الي الرجل تريد الثواب افضل منها------------------------------------------------------------------------------ واما الذي لا يءكل فهو ان يدفع الرجل الي الرجل عشرة دراهم علي ان يرد عليه اكثر منها فهو- الربا	62	3466402714030386832	181	315.0	145	268	67.53731536865234	31	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4713	false	-7478948042539429263	139	174	637	808	1410	300	عليه السلام قال سالته ------------عن رجل قال هذه السفينة لفلان ولم يسم ما فيها وفيها طعام ايعطيها الرجل وما فيها قال هي للذي اوصي له به----------ا الا ان يكون صاحبها استثني ما فيها وليس للورثة	4713	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms63	true	7603041820729151527	264	302	1462	1644	1651	304	عليه السلام ما يعتق منه الا ثلثه وعن رجل قال هذه السفينة لفلان ولم يسم ما فيها وفيها طعام قال عليه السلام----------- هي للذي اوصي له بها وبما فيها الا ان يكون صاحبها استثني ما فيها وليس للورثة	63	3466402714030386832	137	241.0	108	193	70.98445892333984	26	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5977	false	-2420588426066151840	111	177	537	850	1422	300	عليه السلام قال سالته عن رجل حضره الموت فاعتق غلامه واوصي بوصيته وكان اكثر من الثلث فقال يمضي عتق الغلام ويكون النقصان فيما بقي 5 عنه عن احمد بن الحسن عن ابيه عن علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل حضره الموت فاعتق مملوكا له ليس له غيره فابي الورثة ان يجيزوا ذلك كيف القضا فيه قال ما يعتق منه الا ثلثه	5977	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms63	true	7603041820729151527	247	271	1377	1495	1651	304	عليه السلام---------- عن رجل حضره الموت فاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق مملوكا--- ليس له غيره فابي الورثة ان يجيزوا ذلك قال عليه السلام-- ما يعتق منه الا ثلثه	63	3466402714030386832	105	180.5	82	313	33.54632568359375	18	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8733	false	-5491518059469826701	127	153	587	711	1403	300	عليه السلام عن رجل حضره الموت فاعتق مملوكا له ليس له غيره فابي الورثة ان يجيزوا ذلك كيف القضاء فيه قال------------ ما يعتق منه الا ثلثه	8733	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms63	true	7603041820729151527	247	271	1377	1495	1651	304	عليه السلام عن رجل حضره الموت فاعتق مملوكا--- ليس له غيره فابي الورثة ان يجيزوا ذلك--------------- قال عليه السلام ما يعتق منه الا ثلثه	63	3466402714030386832	106	188.0	84	136	77.94117736816406	20	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4743	false	-1163484584270188464	107	252	560	1275	1540	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تركت------ زوج-ا وا-ما واخوة لام واختا لاب وام- فللزوج النصف وما بقي فلل-----------------------ام فان تركت------ زوجها وابويها واخوة لاب وام او لاب فللزوج النصف وللام ال------------سدس وللا------------------------------------------------------ب الباقي ---------------------------------------------وا--ن كان الاخوة من الام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فللزوج النصف وللام الثلث وللاب--- السدس باب من لا يحجب عن الميراث 5620 روي محمد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الوليد والطفل لا يحجبك ولا يرثك الا من اذن بالصراخ ولا شء اكنه البطن وان تحرك الا ما اختلف عليه الليل والنهار ولا يحجب الام عن الثلث الاخوة والاخوات من الام ما بلغوا ولا يحجبها الا اخوان او اخ واختان او اربع اخوات لاب وام او اكثر من ذلك والمملوك لا يحجب ولا يرث ب---------------------------------------------------------------------------------------------------اب ميراث الاخوة والاخوات اذا ترك الرجل اخا- لاب وام فالمال كله له وكذلك اذا كانا اخوين او اكثر من ذلك فالمال بينهم بالسوية فان ترك اختا لاب --	4743	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms65	true	-4133457905466326218	81	230	430	1206	1548	300	فان ترك الرجل امراته وابنا وابنة او ولد ولد ان سفل فللمراة الثمن وما بقي فللولد او لولد الولد وان سفل فان تركت امراة زوجها وابنا وابنة او ولد ولد وان سفل فللزوج الربع وما بقي فللولد او لولد الولد وان سفل فان تركت امراة زوجها واب--------------------ويها- فللزوج النصف وللام الثلث وللاب السدس وان ترك الرجل امراته وابويه فللمراة الربع وللام الثلث وللاب الباقي فان ترك امراته وابويه وولدا ذكرا كان او انثي واحدا كان او اكثر فللمراة الثمن وللابوين السدسان وما بقي فللولد وان تركت امراة زوجها وابويها وولدا ذكرا كان او انثي واحدا كان او اكثر فللزوج الربع ------------وللابوين السدسان وما بقي فللولد ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرث ولد الولد مع الولد ولا مع الابوين وولد الولد يقوم مقام الولد اذا لم يكن هناك ولد ولا وارث غيره 170 باب ميراث الاخوة والاخوات اذا ترك الرجل اخاه لاب--يه فالمال -له ----------فان ترك اخاه لا-----------مه فالمال -----------له فان ترك اخاه لابيه	65	3466402714030386832	222	260.0	174	1182	18.781726837158203	25	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4745	false	-3931448849855344058	34	131	161	670	1465	300	الاب -الام وسقط الاخ من الاب فان ترك اخوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخوات لام واخوة واخوات لاب وام واخوة واخوات لاب فللاخوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وما بقي فللاخوة والاخوات من الاب والام للذكر مثل حظ الانثيين وسقط الاخوة الاخوات من الاب فان ترك اختا لام واختا لاب وام واختا لاب فللاخت من الام السدس وما بقي فللاخت من الاب والام وسقطت الاخت من الاب فان ترك اختين لام واختين لاب وام واختين لاب فللاختين للام الثلث بينهما بالسوية وما بقي فللاختين من الاب والام وسقط الاختان من الاب فان ترك اختا لاب وام واخوة واخوات	4745	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms66	true	-6073837544017648584	0	172	0	935	1588	300	للاب والام وسقط الاخ-وة للاب فان ترك اخوة واخوات لام واخوة واخوات لاب وام واخوة واخوات لاب فللاخوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وما بقي فللاخوة والاخوات للاب والام وسقط الاخوة والاخوات من الاب وكذلك ان ترك اخوات متفرقات فهذا حكمهم وكذلك تجري سهام اولادهم علي هذا 171 باب ميراث الاجداد والجدات الجد من الاب بمنزلة الاخ من الاب والام والجد من الام بمنزلة الاخ من الام والجدة من الاب بمنزلة الاخت للاب والام والجدة للام بمنزلة الاخت للام فاذا اجتمع الجد للام واخوة لاب وام واخوة لام واخوة واخوات لاب وجد للاب فللاخوة من الام والجد للام الثلث وما بقي فللاخوة والاخوات من الاب والام والجد من الاب للذكر مثل حظ الانثيين وسقط الاخوة والاخوات من الاب فان ترك جدا وجدة من قبل الام واخوة واخوات لام واخوة واخوات لاب وام وجدا وجدة لاب واخوة واخوات لاب فللاخوة والاخوات من الام والجد والجدة من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وما بقي فللاخوة والاخوات من الام والاب والجدة والجد من الاب للذكر مثل حظ الانثيين وسقط الاخوة والاخوات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	66	3466402714030386832	35	-631.0	28	1405	2.491103172302246	4	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3133	false	2250380687225408855	50	122	225	564	1407	300	ليس له ما للرجال ولا له ما للنساء قال يقرع الامام او المقرع به------------------------ يكتب علي سهم--- عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبين لنا امر هذا المولود كيف يورث ما فرضت له في الكتاب- ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم تجال السهام علي ما خرج ورث	3133	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	50	123	251	602	1484	300	ليس له ما للرج-ل ولا--- ما للنساء اذا لم يكن للمولود ما للرجل ولا ما للنساء يءخذ سهمان يكتب علي احدهما عبد الله وعلي ال--اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون -بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في --كتابك ثم تجعل السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايه-------ما خرج ورث	67	3466402714030386832	281	468.0	216	367	76.56675720214844	52	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4342	false	4427680040032647375	64	133	324	651	1481	300	ليس له ما للرجال وليس له ما للنساء قال هذا يقرع عليه الامام---------------------------- يكتب علي سهم--- عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في كتابك ثم يطرح السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايهما خرج ورث	4342	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	50	123	251	602	1484	300	ليس له ما للرج-ل و----لا ما للنساء اذا لم يكن للمولود ما للرجل ولا ما للنساء يءخذ سهمان يكتب علي احدهما عبد الله وعلي ال--اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في كتابك ثم تجعل السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايهما خرج ورث	67	3466402714030386832	288	516.0	224	358	80.44692993164062	57	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4776	false	-2596330857515636443	186	300	910	1480	1480	300	السلام قال- ان شريحا القاضي بينما هو في مجلس القضاء اذ اتته امراة فقالت ايها القاضي اقض بيني وبين خصمي فقال لها ومن خصمك -قالت انت قال افرجوا لها فافرجوا لها فدخلت فقال لها -ما ظلامتك فقالت ان لي ما للرجال وما للنساء قال شريح فان امير المءمنين عليه السلام يقضي علي المبال قالت فاني ابول بهما جميعا ويسكنان معا قال شريح والله ما سمعت باعجب من هذا قالت واعجب من هذا قال وما هو قالت جامعني زوجي فولدت منه وجامعت جاريتي فولدت مني فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا ثم جاء---- امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين لقد ورد علي شء ما سمعت باعجب منه ثم قص عليه قصة المراة-	4776	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	131	246	641	1216	1484	300	-للنساء روي ان شريح- القاضي بينما هو في مجلس القضاء اذ اتته امراة فقالت ايها القاضي اقض بيني وبين خصمي فقال لها ومن خصمك فقالت انت قال افرجوا لها فافرجوا لها فدخلت فقال لها وما ظلامتك فقالت ان لي ما للرجال وما للنساء قال شريح فان امير المءمنين عليه السلام يقضي علي المبال قالت فاني ابول بهما جميعا ويسكنان معا قال شريح والله ما سمعت باعجب من هذا قالت واعجب من هذا قال وما هو قالت جامعني زوجي فولدت منه وجامعت جاريتي فولدت مني فضرب شريح احدي يديه علي الاخري متعجبا ثم جاء الي امير المءمنين عليه السلام -قال يا امير المءمنين لقد ورد علي شء ما سمعت باعجب منه ثم قص عليه قصة المراة	67	3466402714030386832	559	1083.5	447	578	96.71279907226562	108	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4777	false	-5428161718509131690	192	266	985	1340	1489	300	ليس له ما للرجال وليس له ما للنساء قال هذا يقرع عليه الامام---------------------------- يكتب علي سهم--- عبد الله ويكتب علي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في كتابك ثم يطرح السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايهما خرج ورث عليه باب ميراث المولود	4777	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	50	127	251	624	1484	300	ليس له ما للرج-ل و----لا ما للنساء اذا لم يكن للمولود ما للرجل ولا ما للنساء يءخذ سهمان يكتب علي احدهما عبد الله و-----علي ال--اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في كتابك ثم تجعل السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايهما خرج ورث 175- باب ميراث المولود	67	3466402714030386832	307	539.0	239	386	79.53367614746094	59	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6033	false	-5452088473283130275	1	63	3	303	1474	300	ما للرجال ولا ما للنساء قال يقرع الامام او المقرع يكتب علي سهم--- عبد الله وعلي سهم-- امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم --------------------انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود كيف يورث ما فرضت له في الكتاب- ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم يجال السهم علي ما خرج ورث	6033	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	61	123	300	602	1484	300	ما للرج-ل ولا ما للنساء يءخذ سهمان--------------- يكتب علي احدهما عبد الله وعلي الاخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في --كتابك ثم تجعل السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايه------ما خرج ورث	67	3466402714030386832	248	423.0	192	326	76.07361602783203	46	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7834	false	5891509956138785741	102	171	528	860	1460	300	ليس له ما للرجال وليس له ما للنساء قال هذا يقرع عليه الامام---------------------------- يكتب علي --سهم- عبدا-لله ويكتب علي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع-اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين---- امر هذا المولود لنا حتي يروث ما قد فرضت له في كتابك ثم يطرح السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فاي-ما خرج ورث	7834	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	50	123	251	602	1484	300	ليس له ما للرج-ل و----لا ما للنساء اذا لم يكن للمولود ما للرجل ولا ما للنساء يءخذ سهمان يكتب علي احدهما عبد الله و-----علي ال--اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود---- حتي يورث ما--- فرضت له في كتابك ثم تجعل السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايهما خرج ورث	67	3466402714030386832	280	455.0	219	370	75.67567443847656	50	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8854	false	-9040326333165118785	49	117	241	569	1469	300	ليس له ما للرجال ولا ما للنساء قال يقرع الامام او المقرع به------------------------ يكتب علي --سهم- عبدا-لله وعلي سهم-- امة الله ثم يقول الامام او المقرع-اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود كيف يورث ما فرضت له في الكتاب- ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم يجال السهم علي ما خرج ورث	8854	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms67	true	3717964941667667976	50	123	251	602	1484	300	ليس له ما للرج-ل ولا ما للنساء اذا لم يكن للمولود ما للرجل ولا ما للنساء يءخذ سهمان يكتب علي احدهما عبد الله وعلي الاخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في --كتابك ثم تجعل السهمين في سهام مبهمة ثم تجال فايه------ما خرج ورث	67	3466402714030386832	276	461.5	213	360	76.66666412353516	52	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4777	false	-5428161718509131690	52	166	250	867	1489	300	ادخلها بيتا مع امراة فعد اضلاعها فقال زوجها يا امير المءمنين لا امن عليها رجلا ولا اءتمن عليها امراة فقال علي عليه السلام علي بدينار الخصي وكان من صالحي اهل الكوفة وكان يثق به فقال------------ له يا دينار ادخلها بيتا وعرها من ثيابها ومرها ان تشد مءزرا وعد اضلاعها ففعل دينار ذلك وكان اضلاعها سبعة عشر تسعة من اليمين وثمانية في اليسار فالبسها علي عليه السلام ثياب الرجال والقلنسوة والنعلين والقي عليه- الرداء والحقه- بالرجال فقال زوجها يا امير المءمنين ابنة عمي وقد ولدت مني تلحقها بالرجال فقال عليه السلام اني حكمت عليها بحكم الله عز وجل ان الله تبارك وتعالي خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي واضلاع الرجال تنقص واضلاع النساء تمام	4777	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms68	true	-5541837395517528644	0	112	0	611	1535	300	ادخلها بيتا مع امراة تعد اضلاعها فقال زوجها يا امير المءمنين لا امن عليها رجلا ولا ا--من عليها امراة فقال علي عليه السلام علي بدينار الخصي وكان من صالحي اهل الكوفة وكان يثق به فقال عليه السلام له يا دينار ادخلها بيتا وعرها من ثيابها ومرها ان تشد مءزرا وعد اضلاعها ففعل دينار ذلك فكان اضلاعها سبعة عشر تسعة في اليمين وثمانية في اليسار فالبسها ----------------ثياب الرجال والقلنسوة والنعلين والقي عليها الرداء والحقها بالرجال فقال زوجها يا امير المءمنين ابنة عمي وقد ولدت مني تلحقها بالرجال فقال عليه السلام اني حكمت ف-يها بحكم الله تعالي- ان الله تبارك وتعالي خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي واضلاع الرجال تنقص واضلاع النساء تمام	68	3466402714030386832	587	1117.0	477	631	93.02693939208984	101	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4788	false	-7974876652926163234	271	297	1325	1453	1468	300	في الاظلة قبل ان يخلق الاجساد بالفي عام فلو قد قام قاءمنا اهل البيت ورث الاخ الذي اخي بينهما في الاظلة ولم يورث الاخ في الولادة	4788	5479969094292204111	Shia000004-ara1.completed.ms69	true	2167344301943918608	0	25	0	125	125	25	في الاظلة قبل ان يخلق الاجساد بالفي عام فاذا-- قام قاءمنا اهل البيت ورث الاخ الذي اخي بينهما في الاظلة ولم يورث الاخ من الولادة-	69	3466402714030386832	120	224.5	96	128	93.75	22	PV2024060601-ara1	Shia000004-ara1.completed