id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms6219	false	156875603463713033	184	248	895	1227	1479	300	عن ابي جعفر عليه السلام------- قال جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال ما تقولون في الرجل ياتي اهله فيخالطها ولا ينزل فقالت الانصار الماء من الماء وقال المهاجرون اذا التقي الختانان فقد وجب عليه الغسل فقال عمر لعلي عليه السلام ما ----تقول يا ابا الحسن فقال علي عليه السلام اتوجبون عليه الحد والرجم ولا توجبون عليه صاعا من --ماء	6219	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms025	true	8867671524144381952	209	270	1062	1367	1522	300	عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر قال جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في --رجل ياتي اهله ---------ولا ينزل فقالت الانصار الماء من الماء وقال المهاجرون اذا التقي الختانان فقد وجب----- الغسل فقال عمر لعلي رضي- الله عنهما ما تقول يا ابا الحسن فقال -----------------توجبون عليه الجلد ------ولا توجبون عليه صاعا من الماء	25	-7034053186932567802	266	464.5	211	345	77.10144805908203	45	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms1036	false	6984179879049059432	74	126	334	583	1395	300	عن سالم بن سلمة قال قرا رجل علي ابي عبد الله عليه السلام وانا استمع حروفا من القران ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام كف عن هذه القراءة اق-را كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم فاذا قام القاءم عليه السلام قرا كتاب الله عز وجل علي حده	1036	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms047	true	3283543456658392305	58	102	270	479	1500	300	عن سالم بن سلمة قال قرا رجل علي ابي عبد الله------------ وانا اسمعه حروفا من القران ليس ---مما يقراه- الناس فقال ابو عبد الله مه اكف-------ف عن هذه القراءة واقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم فاذا قام القاءم اق-----------را كتاب الله -------علي حده	47	-7034053186932567802	193	332.0	150	250	77.19999694824219	35	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms2016	false	-5921990723258038661	244	300	1266	1556	1556	300	غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون و يعصي الله وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا حتي ي-سبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم ----هذه صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر تفرون-	2016	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms053	true	3002578035595447109	0	56	0	296	1562	300	غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون و-يعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في ايام البرد فلتم هذه صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا البرد كل هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر تفرون	53	-7034053186932567802	277	530.5	225	297	93.2659912109375	50	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms2017	false	-2608989392432650426	0	89	0	459	1435	300	فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال---- حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذما-------------------------- قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي ب---------العصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا-علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ----لقد نهضت فيها -ما بلغت العشرين وها انا قد ذرفت علي الستين ولكن لا رايي لمن لا يطاع	2017	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms053	true	3002578035595447109	56	151	296	781	1562	300	فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال لكم حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما وايضا يقول في هذه الخطبة قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا فافسدتم علي رايي بالخذلان والعصي---------ان حتي---- قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد----- اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني حتي لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا ذرفت علي الستين ولكن لا را-ي لمن لا يطاع	53	-7034053186932567802	434	794.5	348	504	86.11111450195312	79	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0084	false	8451764544236896864	144	208	720	1040	1484	300	عن ابراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا دخلنا علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فحكينا له ان محمد صلي الله عليه واله راي ربه في صورة الشاب الموفق في سن ابناء ثلاثين سنة وقلنا ان هشام بن سالم--------- وصاحب الطاق والميثمي يقولون انه---------- اجوف--------- الي السرة والب-قية صمد فخر---- ساجدا لله ثم قال سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن اجل ذلك وصفوك	84	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms057	true	6462199983300743146	155	202	837	1076	1568	300	عن ابراهيم بن محمد الخراز ومحمد بن الحسين قالا دخلنا علي ابي الحسن الرضا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلنا ان هشام بن سالم والمثيمي وصاحب الطاق--------- يقولون ان الله تعالي اجوف من الراس الي السرة والباقي مصمت فخر لله ساجدا---- ثم قال سبحانك ما عرفوك ولا وحدوك فمن اجل ذلك وصفوك	57	-7034053186932567802	200	330.0	160	353	56.657222747802734	35	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0087	false	6231235726226945474	22	95	101	433	1418	300	عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله جسم صمدي نوري معرفته ضرور-ة يمن بها علي من يشاء من خلق-ه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير ل-ا يحد ولا يحس- ولا يجس ولا تدركه الابصار ولا الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد	87	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms057	true	6462199983300743146	219	280	1172	1448	1568	300	عن علي بن---- حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله جسم صمدي نوري معرفته ضرورية يمن بها علي من يشاء من عباده فقال------------ سبحان من لا يعلم احد كيف------- هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير ولا يحد ولا يحسن ول-------------------------------------ا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد	57	-7034053186932567802	268	488.5	207	336	79.76190185546875	53	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0124	false	-4625820916711762160	79	136	332	583	1362	300	علي -بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---------- هل يكون--- اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة اليس في علم الله -------قال بلي قبل ان يخلق الخلق	124	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms074	true	8614601259041730544	160	217	898	1159	1568	300	علي ابن ابراهيم القمي من الاثني عشرية --عن منصور بن حازم عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته هل يكون شء اليوم--- لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة اليس في علم الله بالامس قال بلي قبل ان يخلق الخلق	74	-7034053186932567802	217	376.0	168	272	79.77941131591797	44	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0132	false	-1731569582541227749	247	289	1155	1362	1424	300	بن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ان بعض اصحابنا يقول بالجبر وبعضهم يقول بالاستطاعة قال فقال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال علي بن الحسين قال الله عز وجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت	132	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms076	true	411637635495524391	15	50	86	265	1509	300	عن محمد بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا------------ ان بعض اصحابنا يقول بالجبر وبعضهم يقول بالاستطاعة---- فقال لي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال علي بن الحسين قال الله تعالي------------ بمشيءتي كنت انت	76	-7034053186932567802	173	315.5	138	207	83.57488250732422	31	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	113	212	546	993	1421	300	عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد ب-----عبد سوء ا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا --عبد الله عليه السلام يقول	138	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms076	true	411637635495524391	55	138	293	699	1509	300	عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام-------- ان الله تعالي- اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد الله بعبد سوء-ا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا قوله تعالي فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا وروي الكليني وصاحب المحاسن--------------------------------------- عن علي ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول	76	-7034053186932567802	337	585.5	259	455	74.06593322753906	68	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0718	false	5214418924233830488	28	157	131	721	1358	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد----- بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	718	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms076	true	411637635495524391	59	102	311	514	1509	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان الله -تعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد الله بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	76	-7034053186932567802	193	350.5	151	595	32.436973571777344	39	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	194	241	875	1081	1368	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل	126	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms077	true	-17331906782152719	78	120	414	596	1542	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله انه-------- قا-----------ل امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس بالسجود لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل -----ولو لم يشا لم ياكل	77	-7034053186932567802	173	315.5	131	206	83.98058319091797	38	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	15	60	69	307	1421	300	عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه	138	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms078	true	8511410161952694449	0	43	0	224	1572	300	عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم -والله لو ان اهل السماوات واهل الارض-- اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلال-ه ما استطاعوا ان ----يهدوه ولو ان اهل السماوات و----الارض-- اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه	78	-7034053186932567802	221	414.0	179	238	92.85713958740234	37	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms3696	false	4071189657858062382	0	37	0	172	1569	300	علي من الحق مثل الذي لي عليكم والحق اجمل الاشياء في التواصف واوسعها في التناصف لا يجري لاحد الا جري عليه ولا يجري علي---ه الا جري له ولو كان لاحد ان يجري ذلك له ولا يجري عليه	3696	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms078	true	8511410161952694449	265	300	1408	1572	1572	300	علي من الحق مثل الذي--- عليكم والحق اوسع الاشياء في التواصف واضيقها في التناصف لا يجري لاحد الا جري عليه ---خالصا علي احد الا جري له ولو كان لاحد ان يجري---- له ولا يجري عليه-	78	-7034053186932567802	149	256.5	116	175	85.14286041259766	28	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms3696	false	4071189657858062382	37	78	172	374	1569	300	لكان ذلك لله عز وجل خالصا----------------- دون خلقه لقدرته علي عباده ولعدله في كل ما جرت عليه ضروب قضاءه ولكن-------- جعل حقه علي العباد ان يطيعوه وجعل كفارتهم عليه بحسن-- الثواب تفضلا منه وتطولا بكرمه وتوسعا بما هو من- المزيد له --	3696	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms079	true	-1575802113736322056	0	39	0	203	1582	300	لكان ذلك----------- خالصا لله تعالي سبحانه دون خلقه لقدرته علي عباده ولعدله في كل ما جرت عليه صروف قضاءه ولكنه سبحانه جعل حقه علي العباد ان يطيعوه وجعل جزاء-هم عليه مضاعفة الثواب تفضلا----------------- وتوسعا بما هو علي المزيد اهله	79	-7034053186932567802	160	250.5	126	232	68.96551513671875	27	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	257	300	1190	1390	1390	300	عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال ان الله خلق السعادة والشقاء- قبل ان يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شر-ا ابغض عمله ولم يبغضه وان كان- شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا-	127	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms084	true	-4401466394446056778	143	184	716	907	1508	300	عن منصور -بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام ان قال ان الله خلق السعادة والشقاوة قبل ان يخلق خلقه فمن خلق-----ه سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل سوءا ابغض عمل----------ه وان خلقه شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا	84	-7034053186932567802	178	306.0	139	207	85.99034118652344	34	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0128	false	5682885055746845095	27	177	128	834	1422	300	عن ابي بصير ----قال كنت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا ابن رسول الله من اين لحق الشقاء -اهل المعصية حتي حكم الله لهم في علمه بالعذاب علي عملهم ف--------قال ابو عبد الله عليه السلام ايها الساءل حكم الله عز وجل لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل --محبته القوة علي معرفته ووضع عن-م ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق علمه فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فوافقوا ما سبق لهم في علمه------ ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي بن عثمان عن علي بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	128	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms084	true	-4401466394446056778	30	155	164	768	1508	300	عن ابي بصير انه قال كنت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام جالسا ف---ساله ساءل فقال جعلت فداك با ابن رسول الله من اين لحق الشقاء باهل المعصية حتي حكم لهم------------- بالعذاب علي عملهم في علمه فقال ابو عبد الله------------ ايها الساءل علم الله عز وجل لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل المحب-ة القوة علي طاع-ته ووضع عنهم ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم بسبق علمه فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فوافقوا ما سبق لهم من علمه تعالي ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره وروي الكلين-----------------------------------------------------------------------------ي عن منصور--------------- بن ح-ازم عن ابي عبد الله عليه السلام ان- قال	84	-7034053186932567802	550	979.5	430	728	75.54945373535156	104	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	210	300	997	1399	1399	300	عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نية المءمن خير من عمله ونية الكافر شر من عمله و كل عامل يعمل علي نيته 3 عدة من اصحابن----------------ا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نية- كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب-	605	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms085	true	7605412801351569630	57	135	285	648	1463	300	عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نية المءمن خير من عمله ونية الكافر شر من عمله ووجه كونها خيرا وشرا انما هو مدار الجزاء عليها وفيه ايضا عن ---------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله ------------قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب	85	-7034053186932567802	306	552.0	237	420	72.85713958740234	63	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0775	false	3323284489558807941	226	255	1065	1195	1397	300	عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	775	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms085	true	7605412801351569630	156	183	753	871	1463	300	عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله------------ كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	85	-7034053186932567802	118	225.5	91	130	90.76923370361328	26	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0992	false	-5765813186908296649	238	300	1174	1444	1444	300	عن ابن ابي يعفور ----قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال فما كان باسرع من ان تحدر الدموع من جوانب لحيته ثم اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله عز وجل الي نفسه اقل من-	992	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms099	true	4983928267530491832	151	206	863	1101	1566	300	عن ابن ابي يعفور انه قال سمعت ابا عبد الله------------ يقول وهو رافع يده الي السماء رب لا تكلني الي نفسي طرفة عين و----لا اقل من ذلك------------- فما كان باسرع من ان تحدر الدمع- من جوانب لحيته ثم اقبل علي فقال يا ابن ابي يعفور ان يونس بن متي وكله الله الي------- نفسه اقل من	99	-7034053186932567802	228	412.5	175	275	82.90908813476562	49	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0567	false	-1823416603018860637	195	300	990	1504	1504	300	باب السبق الي الايمان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يس-بق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه -لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك اواءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق-	567	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms126	true	9083029731719923494	133	222	731	1185	1601	300	باب السبق الي الايمان بروايات ابي------------------------------------------------------------ عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال قلت له ان الايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يستبق ب---الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه ولا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل بذلك اواءل---- الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق	126	-7034053186932567802	435	800.0	349	521	83.49327850341797	80	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	0	81	0	434	1589	300	اخر هذه الامة اولها نعم ولتقدموهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثرهم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل----- بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل م-قدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من	568	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms126	true	9083029731719923494	222	300	1185	1601	1601	300	اخر هذه الامة اولها نعم ولتقدموهم اذ- لم يكن لمن سبق الي الايمان --فضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المءخرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر علما من الاولين واكثرهم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم تكن سوابق يفضل الله بها المءمنين-------------------- لكان الاخرون بكثرة العمل متقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من-	126	-7034053186932567802	404	760.0	328	440	91.81818389892578	69	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	81	262	434	1394	1589	300	اخر الله او يءخر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال------- السابقون السابقون اولءك المقربون وقال------- والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين علي درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ثم ذكر ما فضل الله عز وجل به اولياءه بعضهم علي بعض فقال عز وج----ل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال------ ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال------ انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض----------- وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا ---------------وقال هم-------------- درجات---------------- عند الله وقال ويءت كل ذي فضل فضله وقال الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله وقال فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة وقال----------------------------------------------------------- لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل	568	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms127	true	-427854044571907349	0	187	0	994	1590	300	اخر الله او يءخر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقوله تعالي السابقون السابقون اولءك المقربون وقوله تعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين --------علي درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ثم ذكر ما فضل الله------- به اولياءه بعضهم علي بعض فقال عز من قاءل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات --------الاية وقال تعالي ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال تعالي انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وقال تعالي وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا الي اخر الحديث وقال في اخره فهذا ذكر درجات الايمان ومنازله عند الله عز وجل فقد علم من هذا الحديث ان المهاجرين والانصار كان-وا في ا---------------------------------------------------------------------علي الدر------------------جات من الايمان ولم يصل غيرهم الي ما وصلوا لقوله تعالي اولءك المءمنون حقا وقوله تعالي لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل	127	-7034053186932567802	774	1377.5	624	1105	70.04524993896484	138	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	81	181	405	959	1620	300	عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن ك---------------------------------------------------------نت اول القوم- اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء------------------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله----------- وامنهم علي اصحابه وافضله------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به--------------------------- هدي------------------ا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم----- منزلة واكرمهم عليه ف------------جزاك الله عن الاسلام وعن رسو----له وعن المسلمين خيرا	432	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms174	true	-2548716117535037067	51	161	270	892	1638	300	عليه------- ارتجت المدينة بالبكاء----------- كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -فجاء علي باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة ف---وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر مسجي------------- فقال رحمك الله--- ابا بكر كنت الف رسول الله وانيسه ومستروحه وثقته وموضع سره ومشاورته كنت اول --قومه اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم غناء في دين الله عز وجل واحوطهم ---لرسول الله -واشفقهم عليه واحدبهم الاسلام وامنهم علي اصحابه واحبهم صحبة واكثرهم مناقب وافضلهم سوابق وارفعهم درجة---------------------------------------- واشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم هديا وسمتا ورحمة وفضلا وخلقا------------ واشرفهم عنده منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده جزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله وعن المسلمين خيرا	174	-7034053186932567802	398	566.0	323	728	54.67033004760742	50	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	182	236	964	1264	1620	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و- كنت خليفته حقا -لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين ف------------قمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم	432	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms174	true	-2548716117535037067	245	299	1329	1635	1638	300	حين وهن اصحابك وبرزت حين استكانوا وقويت حين ضعفوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسل---م في اصحابه اذ كنت خليفته حقا ولم تنازع ولم تقذع برغم المنافقين وكيد الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين وزيغ الباغين قمت بالامر حين فشلوا ونظفت حين -تعتعوا ومضيت نفوذا---- اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم	174	-7034053186932567802	264	462.5	212	314	84.07643127441406	38	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	29	79	178	457	1610	300	حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله -------------كنت خليفته حقا -لم تناز---------ع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين ف------------قمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت اقلهم كلاما واصوبهم	4278	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms174	true	-2548716117535037067	245	299	1329	1635	1638	300	حين وهن اصحابك وبرزت حين استكانوا وقويت حين ضعفوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه اذ كنت خليفته حقا ولم تنازع ولم تقذع برغم المنافقين وكيد الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين وزيغ الباغين قمت بالامر حين فشلوا ونظفت حين -تعتعوا ومضيت نفوذا---- اذ وقفوا ف---اتبعوك فهدوا و-كنت اخفضهم صوتا واعلاهم	174	-7034053186932567802	232	363.5	187	315	73.65079498291016	30	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	237	300	1270	1620	1620	300	واقلهم كلاما واصوبهم -نطق--------------------------ا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -------------كنت والله------ يعسوبا للدين اولا------- واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا-------------------- وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلب---------------------------وا ونالوا بك ما-	432	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms175	true	1053097605547700078	0	62	0	352	1633	300	واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واطولهم صمتا وابلغهم قولا واكبرهم رايا واشجعهم------------------------------- واعرفهم بالامور واشرفهم عملا كنت والله للدين يعسوبا حين نفر الناس عنه واخرا ----------------------------حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما---- ضعفوا عنه ورعيت ما اهملوه وحفظت ما اضاع-----------------------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزع-وا وادركت اوطار ما طلبوا ورجوا ارشدتهم برايك فظفروا ونالوا بك ما	175	-7034053186932567802	237	384.5	194	451	52.549888610839844	34	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	0	172	0	909	1554	300	لم يحتسب-------------------وا كنت علي الكافرين عذابا --صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصن------ا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر ك-----نت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس----- في صحبتك وذات ي-دك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله----------------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء-------------------------------------- شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج- السبيل وسهل- العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي ----------بك الاسلام ف----------ظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون	433	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms175	true	1053097605547700078	62	244	352	1343	1633	300	لم يحتسبوا وجليت عنهم فابصروا كنت علي الكافرين عذابا واص------با وللمءمنين رحمة وانسا وخصبا فطرت والله بعباب-ها وفزت بجناب---------------ها وذه-ت بفضاءلها وادركت سوابقها لم تفلل حجتك ولم ن-------------ضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات بلدك وكما ----قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين المءمنين كبيرا في انفسهم------------------ لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع-------------------- الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ--- بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عند-------ك سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله واتقاهم له شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وجزم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم حتي بلغت والله بهم السبيل وسهلت العسير واطفات النيران واعتدل بك الدين وقوي الايمان وثبت الاسلام والمسلمون وظهر امر الله وو--كره الكافرون ف--------------------------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك---------- وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون	175	-7034053186932567802	722	1176.5	578	1123	64.29207611083984	110	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	77	286	443	1536	1610	300	كلاما واصوبهم منطلق--------------------------ا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعناهم بالامور كنت------------------- للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخي---را حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا-------------------- وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذا ا جتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا --------------------------------------------------------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا --صبا وللمءمنين غيثا و -----خصبا -------------------------------------------------------------لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن ك-----نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل---------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في سواء-------------------------------------- شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين----------- وسهل بك العسير واطفءت بك النيرا----------------ن وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمءمنون ------------------------------سبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديد-----------------------ا فجللت عن النكال وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون	4278	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms175	true	1053097605547700078	1	244	7	1343	1633	300	كلاما واصوبهم منط-قا واطولهم صمتا وابلغهم قولا واكبرهم رايا واشجعهم واعرف-------------------------------هم بالامور واشرفهم عملا كنت والله للدين يع-----سوبا حين نفر- الناس عنه واخرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما---- ضعفوا عنه ورعيت ما اهملوه وحفظت ما اضاع--------------------------------------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا وادركت اوطار ما طلبوا ورجوا ارشدتهم برايك فظفروا ونالوا بك ما لم يحتسبوا وجليت عنهم فابصروا كنت علي الكافرين عذابا واصبا وللمءمنين رحمة وانسا وخصبا فطرت والله بعبابها وفزت بجنابها وذهت بفضاءلها وادركت سوابقها لم تفلل حجتك ولم ن-------------ضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و-لم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف ك-نت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات بلدك وكما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين المءمنين كبيرا في انفسهم ------------------لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع-------------------- الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك--- سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله واتقاهم له شانك الحق والصدق و-الرفق وقولك حكم وجزم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم حتي بلغت والله بهم السبيل وسهلت-- العسير واطفات--- النيران واعتدل بك الدين وقوي--- الايمان وثبت--- الاسلام والمسلمون وظهر امر الله ووكره الكافرون فسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك---------- وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون	175	-7034053186932567802	849	1391.5	681	1511	56.18795394897461	126	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0023	false	-9054951540438341978	248	282	1164	1341	1435	300	عن ابي البختري عن ابي عبد الله------------ عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء ----------لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا	23	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms228	true	-5719101238995531359	234	269	1170	1352	1516	300	عن ابي البختري عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانب-----------------ياء لم يرثوا ولم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ بحظ	228	-7034053186932567802	157	294.5	126	199	78.89447021484375	28	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0416	false	7168047139543575751	41	92	190	458	1434	300	صلي الله عليه واله نحو ثمان سنين وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه عليه السلا--------م القاسم ورقية وزينب وام كلثوم وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام وروي ايضا انه لم يولد--- بعد المبعث الا فاطمة عليها السلام وان الطيب والطاهر ولدا قبل	416	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms263	true	-4762789109766013087	146	192	755	992	1593	300	صلي الله عليه وسلم ---------------تزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد--- منها قبل مبعثه صلي- الله عليه وسلم القاسم ورقية وزينب وام كلثوم و-------بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة واورد في رواية اخري--- انه لم يولد له بعد المبعث الا فاطمة------------- وان الطيب والطاهر ولدا قبل	263	-7034053186932567802	202	328.0	161	279	72.40143585205078	32	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0246	false	582351223849920041	191	300	917	1450	1450	300	عن ابيه عن جده- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كتابا قبل وفاته فقال يا محمد هذه وصيتك الي النجبة من اهلك قال وما النجبة- يا جبرءيل فقال علي بن ابي طالب وولده عليهم السلام وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه----- النبي صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام وامره ان يفك خاتما منه ويعمل بما فيه ففك امير المءمنين عليه السلام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك---- خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا-	246	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms269	true	379658745550591980	112	200	529	938	1433	300	عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الله انه --------قال ان الله عز وجل انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم كتابا فقال جبري----ل يا محمد هذه وصيتك الي النجباء ف------قال ومن النجباء يا جبر-يل فقال علي بن ابي طالب وولده------------- وكان علي الكتاب خوات-م من ذهب فدفعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي علي---------------------- وامره ان يفك خاتما منه ف-------------------------------------------------يعمل بما فيه ثم دفعه الي -----الحسن------------ ففك منه خاتما فعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين-------------- ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج قومك الي الشهادة فلا	269	-7034053186932567802	355	558.0	273	545	65.13761138916016	63	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1
PV2024060601-ara1.ms0247	false	7670219660536600438	0	96	0	463	1476	300	شهادة لهم الا معك واش-ر نفسك ----لله عز وجل ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم---------------------------------------- ولا تخافن----- الا الله عز وجل فانه لا سبيل لاحد عليك ففعل ثم دفعه الي ابنه جعفر -------ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم------------------------- وانشر علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن الا الله عز وجل وانت في حرز وامان ففعل ثم دفعه الي ابنه موسي	247	5479969094292204111	Shamela0036091-ara1.ms269	true	379658745550591980	200	296	938	1412	1433	300	شهادة لهم الا معك واشتر نفسك من الله -تعالي ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين-------------- ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي-------------- ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم وانشر علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن احدا الا الله تعالي- فانه لا سبيل لاحد عليك----- ثم دفعه الي----- جعفر الصادق ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله تعالي وانشر علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين فانك-------------------------- في حرز وامان ففعل ثم دفعه الي----- موسي	269	-7034053186932567802	378	622.0	297	545	69.35779571533203	71	PV2024060601-ara1	Shamela0036091-ara1