id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms4489	false	-1295084680454509705	197	285	949	1365	1433	300	فقال الحمد لله الذي جعلنا من زرع- ابراهيم وذرية اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي---- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من قريش الا رجح ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال رزق حاءل وظل زاءل وله في------------------------------------- خديجة رغبة ولها فيه رغبة والصداق ما سالتم عاجله واجله من مالي وله خطر-------------------- عظيم وشان رفيع ولسان شافع جسيم	4489	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0065	true	6183399366208974507	178	260	902	1298	1518	300	فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع- اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجع----------------------لنا الحكام علي الناس---------------------- ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله-------------- لا يوزن برجل --------الا رجح به ف----------------------------ان كان في المال قل فان المال ----------ظل زاءل وامر حاءل ومحمد ممن قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها ما اجله و--------عا------جله من مالي كذا وهو واللهبعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل----------- جسيم	65	-2451080869687502888	236	309.0	180	526	44.866920471191406	39	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms3213	false	-1956834397586728682	107	232	556	1163	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله القطع------------------------- فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فيلقاه رجل او يستقفيه فيضربه وياخذ ثوبه قال اي شء يقول فيه من قبلكم قلت يقولون هذه دغارة معلنة وانما المحارب في قري مشركية فقال ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال----- فقلت دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ----عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله	3213	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0215	true	8561210331625581386	114	176	583	912	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفرا من المسلمين حتي ادركناهم فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف وسمل اعينهم فجعلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ----------------------الماء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول النار حتي هلكوا----------- قال وكره الله سمر الاعين فانزل الله تعالي --هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية وهو حديث غريب ضعي---ف وفيه ان ا--------مير السرية جرير بن------------------ عبد الله	215	-2451080869687502888	180	189.0	140	643	27.993778228759766	23	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	184	262	901	1286	1454	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا كثر------------------------------------------ت الابل------------ ففي كل خمسين حقة 3 علي بن ابراهيم عن ابيه	1502	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0385	true	2036125425503915266	134	210	654	1029	1488	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-------------------رين بنت مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة-- وفي كل ا-ربعي---ن ابنه	385	-2451080869687502888	289	471.0	226	446	64.79820251464844	47	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	81	189	398	946	1497	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف-----حقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي عشرين وماءة فان زادت	4013	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0385	true	2036125425503915266	133	222	651	1086	1488	300	من ال------------------------ابل شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشر------- ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين بنت م------------------------------------------خاض الي خمس وثلا------------------------------------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنه لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة الي عشرين وماءة فان زادت	385	-2451080869687502888	268	418.0	211	672	39.880950927734375	42	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	217	259	1058	1271	1478	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين ف----ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت ف-----------حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فان زادت ف------------بنتا لبون الي تسعين فان زادت ف-----------حقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي عشرين وماءة فان زادت	7083	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0385	true	2036125425503915266	152	222	739	1086	1488	300	مخاض-------------- الي خمس وثلاثين فا-ن زادت ----------واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنه لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة الي عشرين وماءة فان زادت	385	-2451080869687502888	174	257.0	137	373	46.6487922668457	30	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	122	296	615	1518	1541	300	عمارة -بن خزيمة بن ثابت ان عمه حدثه وهو من اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه فابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه واله ا---بتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن فنادي الاعرابي فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين -قال للاعرابي ان----- النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا -حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع -لمراجعة النبي صلي الله عليه واله والاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة بن ثابت ش--------------------------------------------------------------------------------------------------هادتين	4349	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0665	true	2003763256592444901	144	286	704	1433	1496	300	عمارة ابن خزيمة بن ثابت عن عمه وكان ----من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع -----من اعرابي فرسا فاستتبعه ليقبضه ثمن الفرس فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي و----------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه بالفرس و---لا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد----------------------وا علي --ثمنه فذكر الحديث قال رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------ط--------------------------------------------------------------------فق-- الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد ب--عتك ف-من جاء من المسلمين يقول ----ويلك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع المراجعة فقال--------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته الحديث وفيه قال--------------------------------------------------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة برجلين وفي البخاري من حديث زيد بن ثابت قال فوجدتها مع خزيمة الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادتين	665	-2451080869687502888	484	687.0	379	1059	45.703495025634766	73	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms4167	false	4961588313473055560	245	283	1164	1352	1428	300	فهل في --امم الانبياء افضل عندك من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله عز وجل يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي فقال	4167	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms0678	true	-3691841131447755935	3	36	11	177	1549	300	فهل في الامم اكرم علي---------ك من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي فقال سبحانه وتعالي-------------- يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي ساءر الامم كفضلي علي جميع خلقي -قال	678	-2451080869687502888	134	230.0	104	190	70.52631378173828	24	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	26	107	114	508	1375	300	صلي الله عليه واله انه قال يا-------------------------------------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان الم------ءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الش-يبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها----- من دار الا الجنة او النار	593	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms1051	true	-3055054153048902902	107	194	494	922	1465	300	صلي الله عليه وسلم اذا خطب الجمعة يقول بعد ان يحمد الله ويصلي علي انبياءه ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم---- ان العبد المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد------- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات -والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت- من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1051	-2451080869687502888	346	596.5	271	451	76.7184066772461	60	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms3988	false	6479300768575488581	229	300	1236	1596	1596	300	العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم ان عندك سحابا وان عندك مطرا فانشر السحاب و--انزل فيه الماء ثم انزله علينا واشدد به الاصل واطلع به الفرع واحي به الزرع اللهم انا شفعاء اليك عمن لا منطق له من بهاءمنا وانعامنا شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم انا----------------------------- لا ندعو الا اياك ولا نرغب الا الي----------------ك اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا مجلجلا اللهم انا نشكو اليك --------------------------جوع كل جاءع وعري-	3988	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms1121	true	-6504725897165123973	94	162	476	811	1515	300	العباس لما استسقي ذلك اليو---م قال اللهم ان عندك سحابا وع---ندك ماء- فانشر السحاب ثم انزل منه الماء ثم انزله علينا واشدد به الاصل واطل ب-ه الفرع وادر به الضرع اللهم ---تشفعنا اليك بمن لا منطق له من بهاءمنا وانع-------------------------امنا الله اسقنا سقيي وادعة بالغة طبقا اللهم ------------------لا نرغب الا اليك وحدك لا شريك لك اللهم--------------------------------------------- نشكو اليك سغب كل ساغب وعدم كل عادم وجوع كل جاءع وعري	1121	-2451080869687502888	220	333.0	174	434	50.691246032714844	34	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	176	256	866	1261	1454	300	قال في خمس قلايص--- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين ف-------------------------------------------اذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms1137	true	7582193638907437575	199	275	1125	1499	1623	300	قبض في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-------------------رين بنت مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1137	-2451080869687502888	291	500.5	228	460	63.260868072509766	51	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	81	202	398	1012	1497	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms1137	true	7582193638907437575	202	280	1136	1523	1623	300	من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين بنت م------------------------------------------خاض الي خمس وثلا------------------------------------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	1137	-2451080869687502888	315	495.5	248	629	50.079490661621094	51	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	75	154	371	765	1478	300	قال في خمس قلاص---- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	Shamela0026568-ara1.ms1137	true	7582193638907437575	199	275	1125	1499	1623	300	قبض في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت------------------- مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	1137	-2451080869687502888	332	590.5	262	420	79.04762268066406	61	PV2024060601-ara1	Shamela0026568-ara1