id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	240	293	1162	1431	1464	300	ان اخوف ما اخاف عليكم خلتان اتباع الهوي وطول الامل -اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وا----ن الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكن واحدة------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا	3466	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0116	true	-2288445411218408681	3	55	12	278	1658	300	ان اخوف ما ------------اخاف اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا	116	-699619839950565542	247	466.0	197	281	87.90035247802734	44	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0762	false	-3038634815298514308	226	297	1090	1422	1435	300	الله عز وجل بعث نبيا من --انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا-- ناس --------------كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت --------------كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون وقل لهم	762	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0118	true	-6202857396789703437	1	69	5	305	1485	300	الله عز وجل الي نبي بين الانبياء--------------------------------- انه ليس من اهل -بيت ولا اهل دار ولا اهل قرية يكونون -لي --علي ما ا-حب في---------تحولون ع-ن ذلك الي ما اكره الا تحولت لهم مما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل -بيت ولا اهل دار ولا اهل قرية يكونون -لي ---علي ما اكره في---------تحولون من ذلك-- الي ما احب الا تحولت لهم مما يكرهون الي ما يحبون وعن عبد	118	-699619839950565542	219	275.0	161	364	60.16483688354492	34	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	33	92	189	487	1444	300	وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان واملك امره به وقوام------------------------------------------------------------------------- خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به الكذبة ومن يتول الدنيا يعجز عنها ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و-------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	3484	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0151	true	-2007067244284478045	62	134	329	700	1567	300	وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدهم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي اربعة اذرع والامر الي اخرهم وملاك العمل خوات-مه وشر الروايا روايا----------- الكذب واشرف الموت قتل الشهداء وم---ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يتول الدنيا تعجز عنه ومن يطع الش-طان يعص الله ومن يعص الله بعذبه	151	-699619839950565542	174	230.0	137	398	43.71859359741211	25	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4817	false	4678033773717995685	1	25	3	124	1449	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و-------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	4817	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0151	true	-2007067244284478045	107	134	566	700	1567	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يتول الدنيا تعجز عنه ومن يطع الش-طان يعص الله ومن يعص الله بعذبه	151	-699619839950565542	108	189.0	86	146	73.97260284423828	18	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	127	201	583	935	1402	300	عبد الله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخ----------------------------ط الله ولا يلومهم ----علي ما لم يءته الله فان الرزق -----لا يسوقه حرص --حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله ب------------عدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن محبوب عن هشام بن سالم قال	582	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0152	true	-1350570895031384762	105	166	507	801	1492	300	عبد الله بن مسعود من الي---------قين------------- ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا تحمدن احدا علي رزق الله ولا تلومن احدا علي ما لم يءتك الله فان --رزق الله لا يسوقه حرص الحريص ولا يرده كره ال-كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله بقسطه وحكمه وعدله وعلمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط-- وعن م--رة عن ----عبد الله قال	152	-699619839950565542	202	293.0	156	403	50.12406921386719	30	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	122	293	615	1502	1541	300	عمارة بن خزيمة بن ثابت- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي-------------------------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه فابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن---------------------------------------------- فنادي الاعرابي فق-------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته ------------------------------------------------------------------------------منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي----- ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله و-------الاعرابي ف---------------------------------------------قال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	4349	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0279	true	1256002605162896603	30	241	150	1262	1551	300	عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي و----------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون- بالفرس---- لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي --ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و--الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك ف-من جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء حزيمة فاسمت--------ع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فقال خزيمة---- انا اشهد انك قد يايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال يم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	279	-699619839950565542	800	1412.5	640	1154	69.32408905029297	132	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0648	false	-7812703022176722343	14	193	67	984	1481	300	يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م-------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	648	5479969094292204111	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0365	true	-1938498995329577701	163	286	752	1361	1427	300	يا جابر------ اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك -وما شغل--------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا -ما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راو باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ----------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت ولبس معك منه شء	365	-699619839950565542	513	839.0	406	966	53.1055908203125	81	PV2024060601-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown