id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	16	107	68	508	1375	300	الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي---- صلي الله عليه واله انه قال يا------------------------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الش-يبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها----- من دار الا الجنة او النار	593	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0050	true	-6148517251999677677	185	276	973	1419	1531	300	الله عليه وسلم قالوا--------------- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات حمد الله تعالي واثني عليه وقال ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم---- ان المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد------- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت --والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت- من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	50	-4552583443836336665	367	624.5	287	481	76.29937744140625	67	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	48	83	221	386	1369	300	ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء- عيبا ان يبصر من الناس---- ما يعمي عنه من نفسه او يعير--- الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه	893	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0052	true	1275729067509559058	234	269	1252	1420	1582	300	ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمءمن عيبا ان ينظر من الناس الي ما يعمي عنه من نفسه و--يعير من الناس -ما لا يستطيع تركه و--يءذي جليسه بما لا يعنيه	52	-4552583443836336665	154	268.5	121	173	89.01734161376953	28	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	32	93	182	492	1444	300	الكذاب وشر الكسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدنيا يعجز عنها ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر ي-ضعه الله ومن يطع الشيطان يعص ال---له ومن يعص الله يعذبه الله	3484	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	true	8140586853563809279	44	123	253	643	1572	300	الجنون وشر الكسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اذرع والامر الي اخره وشر الروايا روايا----------------------------------------------------------------------------------------------- الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن---------------- يصب-----------------------------------ر علي الرزية يعوضه الله ومن يصم ---يضا---عف الله له ومن يعص الله يعذبه الله	59	-4552583443836336665	118	61.5	89	542	21.771217346191406	18	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4816	false	-1810298914053987259	208	288	1061	1494	1561	300	وخير الغني غني النفس وخ-----------------------------------------ير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحس---------------------------------------------------------------------------------------------ان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي والشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة واعظم المخطءين عند الله عز وجل لسان الكذاب وشر الكسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	4816	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	true	8140586853563809279	2	54	14	306	1572	300	وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جهنم والسكر من النار والشعر من ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الكسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	59	-4552583443836336665	110	169.0	86	567	19.400352478027344	17	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	221	262	1083	1285	1482	300	اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ	3436	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	true	-8514996213533244519	258	300	1337	1543	1543	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	192	358.5	153	207	92.75362396240234	34	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2016	false	-5921990723258038661	61	239	292	1241	1556	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد هو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وفارق الرضا وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسءم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغ-زوهم--- قبل ان يغزوكم فو-الل-----------ه ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم------------------------------ حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتل ح--سان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و----------قد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق له دم فلو ان امرء ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به------ ملوما بل كان عندي به جديرا فيا عجبا عجبا والله يميث القلب ويجلب الهم من اجتماع هءلاء علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم	2016	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0114	true	7868896869724971740	21	150	115	779	1501	300	اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسم-- الخسف------------- وديث بالصغار وقد د--------------------------------------------------------------------------------------------وتكم---- لحرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغرزوهم من قبل ان يغزوكم فو اللذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه--------------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا منهم كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني ان -----------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فين-زع حجالهم--------------ا ورعثهما-------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما-------------- فلو ان ارمء-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان فيه عندي ملوما بل كان----- به جديرا -يا عجبا كل العجب من تضافر هءلاء القوم -------------------علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم	114	-4552583443836336665	481	696.5	377	1023	47.01857376098633	74	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2017	false	-2608989392432650426	0	89	0	459	1435	300	فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو----م الاطفال و---عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان------------ حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لاعلم له ب---الحرب لله ابوهم وهل احد منهم--------------- اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها ما بلغت العشرين وها انا قد ذرفت ------علي الستين ولكن لا رايي لمن لا يطاع	2017	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0114	true	7868896869724971740	181	251	931	1272	1501	300	فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات ال-------------------------------------------------------------------حجال والله لقد ---------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي---- قالت قريش--- ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله -درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني او اشد لها مراسا فوالله ل--------------قد نهضت فيها و--بلغت العشرين و------لقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا ار-ي لمن لا يطاع	114	-4552583443836336665	245	345.5	192	502	48.804779052734375	39	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0045	false	6907093405780129717	136	300	650	1427	1427	300	قمش رجلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد-------------------- سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل بقضاءه الفرج الحرام-	45	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	true	1700312728211312153	123	230	618	1143	1481	300	قمش علما غار-------------- باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضي------ا لتخليص ما التبس علي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف----------هو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---- عشوات ركاب -----------جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرص قاطع يذور------ الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث و----------------يستحل بقضاءه الفرج الحرام	119	-4552583443836336665	424	662.5	333	832	50.96154022216797	69	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3827	false	3726533712160463715	93	144	522	798	1581	300	مصارع الهوان --لا فاصدقوا فان الله مع الصادقين وجانبوا الكذب فانه يجانب الايمان الا ان الصادق علي شفا منجاة وكرامة الا ان الكاذب علي شفا مخزاة وهلكة الا وقولوا خيرا تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وادوا الامانة الي من اءتمنكم وصلوا ارحام من قطعكم وعودوا بالفضل علي من حرمكم	3827	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0123	true	-5626251972660427416	219	264	1101	1350	1579	300	مصايد الشيطان الا فاصدقوا فان الله مع الصادقين وجانبوا الكذب فانه مجانب للايمان ا----ن الصادق علي شفا منجاة وكرامة وا---ن الكاذب علي شفا هوان ------------قولوا الحق تعرفوا به و----------تكونوا من اهله وادوا الامانة الي من اءتمنكم وصلوا ارحام من قطعكم وعودوا بالفضل علي من حرمكم	123	-4552583443836336665	227	409.0	184	278	81.65467834472656	34	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1558	false	-4940514838882004696	181	300	812	1425	1425	300	الله----- عليه رهط من الشيعة فقالوا يا امير المءمنين لو اخرجت هذه الاموال ففرقتها في هءلاء الرءساء والاشراف وفضلتهم علينا- حتي اذا استوسقت الامور-- عدت الي افضل ما عودك الله من ------------------------القسم بالسوية والعدل في الرعية فقال امير المءمنين عليه السلام اتامروني ويحكم ان اطلب النصر بالظلم والجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام لا والله لا يكون ذلك ما سمر ال--سمير وما رايت في السماء نجما والله لو كانت اموالهم مالي لساويت بينهم فكيف وانما هي اموالهم قال ثم ازم ساكتا طويلا ثم رفع راسه فقال من كان فيكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء-----ه في غير حقه تبذير واسراف------ وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ويضعه عند الله ولم------- يضع امرء ماله في غير حقه وعند غير-	1558	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0124	true	7437114770997694413	128	244	657	1218	1524	300	الله ودخل عليه قوم ----------فقالوا يا امير المءمنين لو اعطيت هذه الاموال وفضلت بها- هءلاء ---------الاشراف ومن تخاف فراقه حتي اذا استتب لك ما تريد عدت الي افضل ما عودك الله عز وجل من العدل في الرعية والقسم بالسو-----------------ية فقال ع--------------ليه السلام اتامرونني----- ان اطلب النصر ب-------الجور فيمن وليت عليه من اهل الاسلام وال---له لا افعل ذلك ما سمر بنا سمير وما اب ف--ي السماء نجم ف------لو كان هذا المال -لي لس-ويت بينهم فكيف وانما هي اموالهم---- ثم ارم------ طويلا ثم ----------قال من كان منكم له مال فاياه والفساد فان اعطاء المال في غير حله تبذير واسراف وفساد وهو يرفع ذكر صاحبه--------- ويضعه عند الله عز وجل ولن يضع ارمء ماله ف يغير حقه وعند غير	124	-4552583443836336665	435	648.5	343	666	65.31531524658203	68	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1559	false	-4678283071445741014	0	105	0	518	1425	300	اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم بقية ممن -----يظهر--- الشكر له ويريه النصح فانما ذلك ملق منه وكذب فان زلت بصاحبهم النعل ثم احتاج الي معونتهم ومكافاتهم فالام خليل وشر-- خدين ولم يصنع امرء ماله في غير حقه وعند غير اهله الا لم يكن له من الحظ فيما اتي الا محمدة اللءام وثناء الاشرار ما دام عليه منعما مفضلا ومقالة الجاهل ما اجوده و هو عند الله بخيل فاي حظ ابور واخسر من هذا الحظ واي فاءدة معروف اقل من هذا المعروف فمن كان منكم له مال- فليصل به القرابة وليحسن منه الضيافة وليفك به العاني والاسير----------------- وابن السبيل	1559	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0124	true	7437114770997694413	244	297	1218	1498	1524	300	اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معه منهم من يريد الود ويظهر له الشكر--------------- فانما هو- ملق---- وكذب فان زلت بصاحبه- النعل و--احتاج الي معونته- ومكافاته فشر--- خليل والام خدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اتاه ال--له مالا فليصل به القرابة وليحسن منه الضيافة وليفك به العاني والاسير وليعط منه الغارم وابن السبيل	124	-4552583443836336665	227	345.0	183	546	41.57509231567383	33	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4485	false	-8491463198623843256	172	198	899	1041	1550	300	وقال عليه السلام خير --نساءكم الطيبة الريح الطيبة الطعام التي ان انفقت انفقت بمعروف وان امسكت امسكت بمعروف فتلك من عمال الله وعامل الله لا يخيب	4485	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0124	true	7437114770997694413	31	57	177	314	1524	300	وقال عليه السلام خير النساء-- الطيبة الريح الطيبة الطعام التي ان انفقت انفقت قصدا-- وان امسكت امسكت قصدا ---تلك من عمال الله وعامل الله لا يخيب	124	-4552583443836336665	126	220.5	101	144	87.5	22	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0597	false	-7701992574682404744	176	272	820	1306	1430	300	شيعة ال محمد -كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال-- له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم- يقولون فينا ما لا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتاد يريد الخير يبلغه الخير يوجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله--- حجة ولا نتقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله -----------تنفع-ه ولا-يتنا---------- ومن كان منكم عاصيا لل-------------ه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا ويحكم لا تغتروا	597	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0138	true	8982196523886745999	207	287	1039	1452	1514	300	شيعة ال محمد وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي -قالوا له وم------------------------------------ا الغالي قال الذي يقول-- فينا ما لا نقوله في انفسنا قالوا------------------------ فما التالي قال ال---ذي يطلب الخير فتزيدونه خيرا انه----------------------- والله م-----------------------ا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله من حجة ولا نتقرب الي----ه الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولا يتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله يعمل لمعاصيه لم تنفعه ولايتنا ويحكم لا تغتروا ويحكم لا تغتروا	138	-4552583443836336665	337	518.0	267	529	63.70510482788086	58	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0777	false	-297953851791987175	55	83	244	377	1361	300	السلام ---قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة	777	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0146	true	1284743176544671312	108	135	568	700	1542	300	العلانية وقال ما يصنع العبد ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان---- ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة	146	-4552583443836336665	122	224.5	96	136	89.70587921142578	23	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	130	177	597	816	1402	300	السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس ب----سخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته ا------------------------لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص- ولا ي-رده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه --رزقه كما يدركه الموت ثم قال	582	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0147	true	2828096250328501269	66	113	328	549	1435	300	و------قال من ال--يقين الا ت---------------رضي الناس بما يسخط الله ولا تذ-مهم علي ما لم يءتك الله ولا تحمدهم علي رزق الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريصن ولا يصرفه كره--- كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه الرزق ك-ما يدركه الموت --وقال	147	-4552583443836336665	175	274.0	136	251	69.72111511230469	27	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0733	false	1025665831106069267	99	125	483	594	1418	300	المءمن الذي اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و-----اذا قدر لم ياخذ اكثر مما له 12 محمد بن	733	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0147	true	2828096250328501269	153	179	731	844	1435	300	المءمن الذي اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل ولاذي اذا قدر لم ياخذ اكثر مما له--- موسي بن	147	-4552583443836336665	104	191.0	79	116	89.6551742553711	22	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	213	260	1043	1268	1433	300	السلام قال انكم----------------- في اجال مقبوضة وايام معدودة والموت ياتي بغتة من يزرع خيرا-------- يحصد غبطة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له من اعط-------ي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	891	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0185	true	-742974436071178235	72	123	346	585	1519	300	الناس وقال انكم من الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظ----------------ة من -زرع خيرا اوشك ان يحصد رغبة ومن -عمل شرا اوشك ان يحصد ندامة و-كل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء ب----حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له بحرصه ومن اوتي خيرا فالله ات-اه ومن وقي شرا فالله وقاه	185	-4552583443836336665	166	240.0	126	265	62.641510009765625	28	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1556	false	-6934016087892491919	86	136	401	635	1414	300	كان امير المءمنين صلوات الله-- عليه يقو-------------ل من صنع بمثل ما صنع اليه فانما كافاه ومن اضعفه كان شكورا ومن شكر كان كريما ومن علم ان ما صنع انما صنع الي نفسه لم يستبط- الناس في شكرهم ولم يستزدهم في مودتهم فلا تلتمس من غيرك شكر ما ا-تيت- الي نفسك	1556	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0396	true	2553787002962050686	234	284	1145	1379	1466	300	كان حمار الجزيرة من رجل لم يكن عليه طابع الخلافة وقال من صنع -مثل ما صنع اليه فقد-- كافا -ومن اضعف -كان شكورا ومن شكر كان كريما ومن علم---------- انما صنع ل---نفسه لم يستبطء الناس في شكرهم ولم يستزدهم في مودتهم فلا تلتمس من غيرك شكر ما اسديته الي نفسك	396	-4552583443836336665	189	299.0	146	252	75.0	33	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2299	false	-3501340164988604306	275	300	1344	1482	1482	300	السلام اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي الافن وعزمهن الي الوهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب-	2299	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	13	37	62	192	1536	300	المقفع اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي --افن وعزمهن الي --وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك -----من الارتياب	645	-4552583443836336665	125	223.0	102	139	89.92805480957031	20	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	144	214	702	1042	1482	300	ومن لم يعط قاعدا منع قاءما و----------------------------------------------------من يطلب العز بغير حق يذل ومن يغلب بالجور يغلب ومن عاند الحق لزمه الوهن ومن تفقه وقر ومن تكبر حقر ومن لا يحسن لا يحمد ايها الناس ان المنية قبل الدنية والتجلد قبل التبلد والحساب قبل العقاب والقبر خير من الفقر وغض البصر خير من كثير من النظر----------------------------------------------------------------------------------------- والدهر-------------------------------------- يوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر واذا كان عليك فاصبر فبكليهما	3436	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms1012	true	906422257305144445	131	192	677	984	1533	300	ومن لم يعط قاعدا منع قاءما وشر شارب الشراب المشتف واقبح طاعم للطعام المقتف وذهاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر قل وخير الغني القناعة وشر الفقر الخضوع والدهر صرفان صرف رخاء وصرف بلاء واليوم يومان يوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر وان -كان عليك فاصبر ف-كلاهما	1012	-4552583443836336665	125	83.0	98	519	24.08477783203125	24	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3815	false	-6666783482141931340	203	259	996	1244	1439	300	علي-- من----- غضاضة وما لي- الي احد سوي الله من حاجة ولولا هول المطلع لسرني ان اكون مكانك ول--------------------قد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك والله ما بكيت لك ولكن بكيت عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك اللهم اني قد وهبت له ------------ما افترضت عليه من حقي فهب له ما افترضت عليه من حقك	3815	5479969094292204111	Shamela0007853-ara1.completed.ms1126	true	2543463077212314001	166	225	808	1060	1441	300	علينا من موتك غضاضة ولا بنا الي احد سوي الله--- حاجة فلما قضي نحبه وصلي عليه وواراه وقف علي قبره فقال يا ذر انه قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك لانا لا ند-----------------------------ري ما قلت وما قيل لك اللهم اني قد وهبت له ما قصر فيه مما افترضت عليه من حقي فهب لي ما قصر فيه م----ن حقك	1126	-4552583443836336665	154	211.5	115	288	53.47222137451172	29	PV2024060601-ara1	Shamela0007853-ara1.completed