id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0011	false	7172661136244835164	57	81	273	395	1518	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون وقال	11	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms05132	true	-9059470508584680765	215	239	1241	1363	1726	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل	5132	966709047781157506	119	235.0	95	122	97.54098510742188	23	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms0387	false	-7856530733514245622	266	298	1284	1439	1449	300	في وجهه فقال له --اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل- لك الطيبات وهو يكره اخذك--- منها-------- انت اهون علي الله من ذلك اوليس ا---لله يقول--------- والارض وضعها للانام	387	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms12042	true	8712853111509235582	80	118	395	576	1563	300	في وجهه وقال ويحك اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله اباح لك الطيبات وهو يكره ان تنال منها شيءا بل انت اهون علي الله من ذلك اما سمعت الله يقول في كتابه والارض وضعها للانام	12042	966709047781157506	141	237.0	111	181	77.90055084228516	26	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms3465	false	5848298103219799273	6	41	33	215	1455	300	يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله من ----------العمي كم- من قتيل لابليس قد احيوه وكم من تاءه ضال قد هدوه يبذلون دماءهم دون هلكة العباد وما احسن اثرهم علي العباد و--اقبح اثار العباد عليهم	3465	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms14223	true	769581651958314786	254	286	1310	1473	1563	300	يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل الضلالة والعمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من تاءه ضال قد هدوه ف------------------------------ما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اث-ر الناس- عليهم	14223	966709047781157506	135	226.5	107	195	69.23076629638672	23	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	62	150	308	789	1575	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	845	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms15840	true	-2546312729800669577	4	68	20	386	1660	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	15840	966709047781157506	366	729.0	302	481	76.09147644042969	63	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	14	70	64	343	1391	300	هن قال- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك ف-----اجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما الت---ي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فت-رضي للناس -ما	660	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms16865	true	3565761504568394331	188	237	969	1211	1583	300	هي اربع واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة----- بينك وبين خلقي فاما ال----------------------------------تي لي فتبعدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فعملك اجزيك به--- احوج ما تكون اليه واما التي هي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين خلقي فات الي الناس بما	16865	966709047781157506	203	321.5	159	290	70.0	31	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms3812	false	-8738718560738266384	137	178	726	938	1553	300	عن زيارة القبور وبناء المساجد ف-يها فقال اما زيارة القبور فلا باس بها ولا يبني عندها مساجد 532 وقال النبي صلي الله عليه واله لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله عز وجل لعن اليهود حين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	3812	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms17903	true	-8904166354690480895	70	107	347	544	1554	300	عن زيارة القبور وبناء المساجد عليها فقال اما زيارة القبور فلا باس ----ولا يبني عليها مساجد ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله------- لعن اليهود حيث اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	17903	966709047781157506	189	348.0	152	213	88.73239135742188	30	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms3812	false	-8738718560738266384	137	178	726	938	1553	300	عن زيارة القبور وبناء المساجد ف-يها فقال اما زيارة القبور فلا باس بها ولا يبني عندها مساجد 532 وقال النبي صلي الله عليه واله لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله عز وجل لعن اليهود حين اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	3812	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms17970	true	5991369869384482189	122	159	615	812	1500	300	عن زيارة القبور وبناء المساجد عليها فقال اما زيارة القبور فلا باس ----ولا يبني عليها مساجد ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله------- لعن اليهود حيث اتخذوا قبور انبياءهم مساجد	17970	966709047781157506	189	348.0	152	213	88.73239135742188	30	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms0052	false	-6997012345002743884	111	288	558	1484	1539	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما و-قد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل-ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده فتق------------ربوا الي --اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه ولم	52	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms21317	true	-3920238291477369480	65	176	322	907	1504	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما ولقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عهده حتي قام خطيبا فقال --------------------------------من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعد -من النار وان--------------------ما اتاك بالحديث--- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام ولا يتاثم ولا يتحرج--- يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متعمدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرك الله عن المنافقين بما اخبرك------------------------------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده عليه السلام فقتربوا الي الاءمة بعده صلي الله عليه وسلم------------------------- فولوهم الاعمال----------------------- واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله----------------- ورجل سمع من رسول الله شيءا لم يحفظه ف---------وهم فيه الخ	21317	966709047781157506	520	820.5	418	947	54.91024398803711	81	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1
PV2024060601-ara1.ms0053	false	-2958809304010009787	21	192	98	902	1427	300	ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب -------------علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله و تعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ و--خاص و--عام ومحكم ومتشابه ----------------------------------------------------------------قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان ك-----------لام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز وجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورس-------------وله صلي الله عليه وال---------------------------------------------------------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه	53	5479969094292204111	Shamela0006947-ara1.ms21317	true	-3920238291477369480	176	300	907	1504	1504	300	ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا ي-----------------------------------------علم فحفظ المنسوخ و-لم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسل-------------مون انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسو-----------------------------------------------له ووصفه بجودة الحفظ ومعرفة------------------------------------------------------------------------------------------ الناسخ --والمن----------------------------------------------------------------------------------سوخ والخاص والعام وال----متشابه ومحكمه ما عني به رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل ذلك ثم قال وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه----------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يعرف ما --------عني الله به ولا ما عني به رسوله صلي الله عليه وسلم فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	21317	966709047781157506	371	570.0	291	981	37.81855392456055	59	PV2024060601-ara1	Shamela0006947-ara1