id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms2035	false	-373926733232578446	200	292	997	1492	1535	300	الله و-----في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله ول-----------------------------ا تغدروا ولا تغلوا وتمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا لقيتم --عدو--ا للمسلمين------------ فادعوهم الي احدي ثلاث----- فان هم اجابوكم اليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلو----------------------------------------ا فيه فاقبلوه- منهم وكفوا عنهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان--- ابوا	2035	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0126	true	-5286440716157027088	52	182	262	957	1603	300	الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا -------تجبنوا ولا تفسدوا في الارض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعصو------------------------------ا ما تءمرون ف-----------اذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم ال-----ي ثلاث خصال فان هم اجابوكم------ فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان هم اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجري وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء الغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم--------- فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان هم ابوا	126	-3683180089303336361	246	247.5	196	886	27.76523780822754	32	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	10	67	50	328	1391	300	قال يا رب وما هن قال واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك ف-----اجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	660	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1017	true	8714710530848112022	248	293	1239	1466	1500	300	قال يا ادم---------- واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة----- بينك وبين الناس فاما ال---------------------------------تي لي -تعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فعملك اجزيك به افقر--- ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	1017	-3683180089303336361	207	350.5	165	284	72.88732147216797	35	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	0	42	0	221	1479	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سواء وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وا---نت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	3659	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1017	true	8714710530848112022	167	205	838	1036	1500	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك- خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني انك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك---- التواب الرحيم	1017	-3683180089303336361	188	336.5	151	224	83.92857360839844	30	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	186	248	952	1262	1537	300	اوحي الله عز وجل------ الي ادم عليه السلام----------------------- يا ادم اني اجمع لك الخير كله في اربع كلمات واحدة لي وواحد -لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج--------- ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	4818	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1017	true	8714710530848112022	236	293	1177	1466	1500	300	اوحي الله تبارك وتعالي الي ادم باربع فهن جماع الامر لك ولولدك قال يا ادم------------------------------------ واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك وواحدة----- بينك وبين الناس فاما التي لي -تعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك ف--------عملك اجزيك به افقر ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس	1017	-3683180089303336361	229	364.5	182	349	65.61604309082031	38	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms7782	false	-3080099029935309795	193	279	906	1308	1402	300	رسول الله صلي الله عليه واله من شهد امرا فكرهه كان كمن غاب عنه ومن غاب عن امر فرضيه كان كمن شهده 6 وبهذا الاسناد عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال اول من قاتل ابراهيم ع حيث اسرت الروم لوطا ع فنفر ابراهيم ع حتي استنقذه من ايديهم واول من رمي بسهم في سبيل الله سعد بن ابي -----------------------------------------------------------------------وقاص لعنه الله واول من -ارتبط فرسا في سبيل الله المقداد بن الاسود رحمه الله واول شهيد في الاسلام--------------------------------------------------------- مهجع--------- واول من عرقب الفرس في سبيل الله	7782	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1375	true	-3048380273765410131	107	202	527	980	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد اعطي الفتنة غير بلال قال الاحد الاحد حدث الاصمعي عن العمري ق------------------------------------------------ال اول من اذن بلال واول من ابتني مسجدا يصلي فيه عمار بن ياسر واول----------------------- من رمي بسهم في سبيل الله سعد بن ابي وقاص واول من تغني بالحجاز المصطلق ابو خزاعة وانما سمي المصطلق لحسن صوته وفي حديث ا-خر واول من عدا به فرسه في سبيل الله المقداد بن ال----------اسود واول من افشي بمكة القران عبد الله بن مسعود واول من استشهد من المسلمين يوم بدر مهجع مولي عمر واول -----حي الفوا مع رسول الله	1375	-3683180089303336361	160	171.5	114	540	29.629629135131836	27	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0736	false	2074860418354694406	49	127	260	620	1446	300	قال خطب الناس الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي -كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه -كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان	736	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1774	true	-2233225751286177208	227	299	1029	1355	1358	300	قال قال------ الحسن -بن علي ذات يوم لاصحابه اني------------------ اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا ي-----------سخط ولا يتبرم كان	1774	-3683180089303336361	299	518.0	231	365	81.91780853271484	57	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0736	false	2074860418354694406	126	211	616	1016	1446	300	كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان -----------------------------------------------لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر ----الي اقربهما الي الهوي فخالفه كان لا يشكو وجعا الا عند من يرجو عنده	736	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1775	true	7018830434878473302	21	94	95	439	1473	300	كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا -كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يستخص--- بشء دونهم كان -----------------------------------------------لا يلوم ف-----يما يقع العذر في مثله ك--------------------------------------------------ان اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب--- الي هواه- فخالفه وعن الحارث الاعور ان عليا عليه -------	1775	-3683180089303336361	222	333.5	170	478	46.44351577758789	37	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	75	127	360	623	1508	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة العلم------ الحسد يا علي	4800	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1776	true	-8516966546704371015	89	155	468	826	1574	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة------ الحسب الفخر يا بني	1776	-3683180089303336361	205	353.0	164	401	51.122196197509766	31	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0990	false	-7243084697814303341	251	300	1187	1423	1423	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	990	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1325538504347310065	215	260	1080	1291	1474	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	1858	-3683180089303336361	189	309.0	147	244	77.45901489257812	35	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1004	false	4974885429252798923	52	111	246	521	1518	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد	1004	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1325538504347310065	215	273	1080	1355	1474	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية قال -محمد	1858	-3683180089303336361	212	345.0	163	322	65.83850860595703	37	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms6872	false	8569045781289839326	218	281	1160	1461	1557	300	فق-ل اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وشكوته فكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة لك الحمد	6872	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1325538504347310065	214	273	1075	1355	1474	300	فقال اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية قال محمد	1858	-3683180089303336361	247	414.5	190	308	80.19480895996094	41	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms6881	false	-5422914539381699179	251	300	1287	1519	1519	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي قي كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	6881	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1858	true	-1325538504347310065	215	260	1080	1291	1474	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته	1858	-3683180089303336361	191	315.5	148	239	79.91632080078125	33	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1025	false	1160107602113354172	236	300	1109	1417	1417	300	عليه السلام قال من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر م-رة بني الله له---- اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا----- الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت ل-ه ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا-	1025	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1939	true	6739033203542300304	172	233	859	1152	1469	300	عليه وسلم------ من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه فان قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه وان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له بها اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصور اخ-----------------ينا فان قراها م-ءة مرة كفرت عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا	1939	-3683180089303336361	257	437.0	200	322	79.81366729736328	43	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	121	198	609	1017	1541	300	حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي فاس---رع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه ف-------------------------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم----------------------------------- علي الثمن--------- فنادي الاعرابي------------------------- فقال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي	4349	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2076	true	3640839221927459568	208	300	997	1481	1481	300	حدث-- عمارة بن خزيمة ع--------ن عم-----ه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضي------ه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس---- لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي-	2076	-3683180089303336361	362	628.0	291	511	70.84148406982422	57	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	198	293	1017	1502	1541	300	الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته ------------------------------------------------------------------------------منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي----- ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله و-------الاعرابي ف---------------------------------------------قال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	4349	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2077	true	-8555362425654492588	0	117	0	613	1515	300	الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و--الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك ف-من جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة-------- فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فقال خزيمة---- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	2077	-3683180089303336361	447	785.0	358	631	70.83993530273438	74	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4103	false	4463961680637696547	0	76	0	399	1522	300	وهو --مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امر---هم بتقر-ب قربانهم فلما--- قربوا-------- وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه امرهم بالزيارة علي طهارة وانما--------------- كره الصيام في ايام التشريق -لان القوم زوار الله عز وجل فهم في ضيافته و----لا ينبغي لضيف -ان يصوم عند من زاره واضافه 2130 وروي انها ايام اكل وشرب وبعال ومثل التعلق باستار الكعبة----- مثل الرجل يكون بينه وبين الرجل جناية فيتعلق بثوبه ويستخذي له رجاء ان يهب له	4103	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2242	true	-7702489235222399826	187	264	1017	1404	1590	300	وهو المزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم له امرهم بتقريب قربانهم حتي اذا قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه امرهم بالزيارة علي طهارة قلت يا ابا الفيض فلم كره الصوم اي----ام التشريق فقال القوم--------------------- في ضيافة الله فلا ينبغي للرجل ان يصوم عند من ضاف به قلت فما بال القوم يتعلقون-------------------------- باستار الكعبة فقال مثل ذلك كمثل رجل له علي رجل دين فهو يتع--لق بثوبه ويخضع-- له رجاء ان يهب له	2242	-3683180089303336361	253	378.5	201	442	57.23981857299805	39	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0817	false	-3038389777209781876	96	124	425	565	1341	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله------- رب العالمين	817	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2279	true	-1295690591508891780	262	293	1283	1434	1463	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله عز وجل رب العالمين	2279	-3683180089303336361	139	262.5	111	151	92.052978515625	27	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1720	false	6230183160822701942	0	33	0	154	1376	300	تظنون -قالوا نظن خيرا و نقول خ----------يرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت قال فاني اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين الا ان	1720	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2820	true	-5873882806315026358	196	231	940	1105	1436	300	تظنون فقال سهيل بن عمرو نقول خيرا ونظن خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت قال فاني اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين الا ان	2820	-3683180089303336361	142	264.0	112	165	86.06060791015625	28	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms6932	false	4440520627742842978	152	192	848	1065	1600	300	--ناس منا او من--- قنط منهم وتاهت ال--------بهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثكلي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حين حبست عنها قطر السماء فرق لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة	6932	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2826	true	-6544957316908708330	60	93	304	476	1511	300	الناس---- او م نقد قنط منهم وساء ظنهم وهامت بهاءمهم---------------- وعجت عجيج الثكلي علي اولادها اذ------------------------- حبست عن-ا قطر السماء فدق لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحم------------ها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة	2826	-3683180089303336361	147	235.0	118	230	63.91304397583008	23	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0026	false	1192277321308218826	0	53	0	282	1432	300	وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه------------ يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في---- البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	26	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3098	true	-1354637680420164308	218	271	1057	1340	1479	300	وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب وان العالم يستغفر له--------- من في السماء ومن في الارض ---والحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر ا--------لكواكب-- وان العلماء ورثة الانبياء ان العلماء ث-م يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بخط وافر	3098	-3683180089303336361	228	374.0	182	311	73.31189727783203	35	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3988	false	6479300768575488581	207	300	1128	1596	1596	300	ابن عباس ان عمر بن الخطاب خرج يستسق---------------ي فقال---- للعباس قم فادع ربك واستسق وقال اللهم انا نتوسل اليك بعم نبيك فقال العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم ان عندك سحابا وان عندك مطرا فانشر السحاب و--انزل فيه الماء ثم انزله علينا واشدد به الاصل واطلع به الفرع وا-حي به الزرع اللهم انا شفعاء اليك عمن لا منطق له من بهاءمنا وانعامنا------ شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم انا لا ندعو الا اياك ولا نرغب الا اليك اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا مجلجلا اللهم انا نشكو اليك جوع كل جاءع وعري-	3988	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3189	true	-4283553026161335877	153	215	742	1064	1496	300	ابن عباس ان عمر ا--------------ستسقي بالناس بالمصلي فقال عمر للعباس قم فا---------ستسق فقام----------------------------------- العباس فقال الله-----------------------م ان عندك سحابا وع---ندك ماء- فانشر السحاب ثم انزل فيه الماء ثم انزله علينا فاشدد به الاصل واطل ب-ه الفرع وادرر به الضرع اللهم انا شفعاء اليك عمن لا ينطق--- من بهاءمنا وانعامنا اللهم شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم ا--------------------------------------------------------------------------------------نا نشكو اليك جوع كل جاءع وعري	3189	-3683180089303336361	276	442.0	221	497	55.533199310302734	44	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms7817	false	-3042342631127723441	224	269	1090	1299	1446	300	القضاة اربعة ثلاثة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النار وواحد في الجنة رجل قضي بجور وهو يعلم فهو في النار ورجل قضي بجور وهو لا يعلم انه قضي بالجور فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو لا يعلم فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو يعلم فهو في الجنة	7817	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3231	true	-1580389142906739963	43	78	206	370	1460	300	القضا------ة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فهو في النار وقاض قضي بغير الحق وهو لا يعلم فهو في النار وقاض قضي بالحق وهو يعلم فهو في الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3231	-3683180089303336361	13	-157.0	11	360	3.6111111640930176	1	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	61	130	309	663	1620	300	عن اسيد بن صفوان --------صاحب---- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------------ باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف- علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم	432	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3573	true	3124245536297860896	231	300	1118	1452	1452	300	عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر رجت المدينة------------------ بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-جاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقفت علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجي------------- فقال رحمك الله يا ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واكملهم-	3573	-3683180089303336361	254	377.0	199	390	65.12820434570312	42	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	128	300	648	1620	1620	300	اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------------- واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم -من رسول الله صلي الله عليه واله------ واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسو----له وعن المسلمين------ خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق--------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا وا-قلهم كلاما واصوبهم نطق--------------ا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونا-لوا بك ما-	432	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3574	true	-8136720027965236325	0	226	0	1256	1642	300	---------------ايمانا------------- واخوفهم لله واشدهم يقينا واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقته حين كذبوه فسماك الله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به ابو بكر الصديق اعطيته حين بخلوا وقمت معه حين عنه قعدوا وصحبته باحسن الصحبة ثاني اثنين صاحبه والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة ومواطن الكره خلفته في امته احسن خلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قويت حين ضعف اصحابه------------------- ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصد- برغم المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين ق---------------مت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تقبض-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم -فوقا واطولهم صمت-ا واصوبهم نطقا وابلغهم كلاما واكثرهم اناة واشرحهم قلبا واشدهم -نفسا وا-سدهم عقلا واعرفهم بالامور كنت------------------- اولا ح------------ين تفرق --عنه و--اخرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما--- صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل-------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اث-ار ما طلبوا وناولوا بك ما	3574	-3683180089303336361	775	1261.5	627	1399	55.39671325683594	110	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	0	77	0	401	1554	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا --صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز -ولا لقاءل	433	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3574	true	-8136720027965236325	226	300	1256	1642	1642	300	لم يحتسبوا كنت علي الكفار-- عذابا واص------با وللمسلمين غناء وحصنا فطرت بغناء-----------------------------------ها وذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم يرع قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك--------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا ---------------------------في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مطمعا ولا لقاءل-	3574	-3683180089303336361	292	484.5	231	466	62.660945892333984	47	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	28	201	173	1086	1610	300	قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله كنت خليفته حقا لم تنازع-------- برغم المنافق--------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت اقل-----------------------------------------------------هم كلاما واصوبهم منطلقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعناهم بالامور كنت للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخيرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذا ا جتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ----------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا --صبا وللمءمنين غيثا و خصبا ------------------------------------------لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ضعيفا في بدنك قويا --------------في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز -ولا لقاءل	4278	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3574	true	-8136720027965236325	122	300	678	1642	1642	300	قويت حين ضعف اصحابه------------------- ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصد برغم المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين ---------------قمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تقبض-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا ---واتبعوك فهد--وا كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوقا واطولهم صمتا واصوبهم نطقا وابلغهم كلام---------------ا واكثرهم اناة واشرحهم قلبا واشدهم -نفسا وا-سدهم عقلا واعرفهم بالامور كنت------------- اولا حين تفرق عنه واخ---را حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما--- صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل----------------------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا فادركت اثار ما طلبوا وناولوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكفار-- عذابا واصبا وللمسلمين غناء وحصنا فطرت بغناءها وذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم يرع قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك---------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف ك-نت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا -------في الارض كبيرا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مطمعا ولا لقاءل-	3574	-3683180089303336361	702	1169.0	562	1094	64.1681900024414	109	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	82	218	423	1160	1554	300	مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك----- في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم--- وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه -وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا وصحنا وقنة راسيا وعلي ال-كافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا----- اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبك-ي وبكي ا-----صحاب---- رسول الله صلي الله عليه واله	433	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3575	true	-4254362149110387746	0	123	0	657	1544	300	مغمز ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي----- حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك----- ذليل حتي تاخذ منه الحق فالعزيز والضعيف عندك سواء في ذلك----- شانك الحق------- والرفق -قولك حق- وحتم وامرك احتياط وحزم اقلع-------------------ت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيرا----------------ن وقوي--- الاسلام وظهر امر الله ولو كره المشرك--------------------------ون وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالحق فوزا مبينا----------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امره لن------- يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصن--ا وعلي المنافقين ------غيظا فالحمد -لله لا --------حرمنا الله اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكوا وقالوا صدقت يابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3575	-3683180089303336361	508	771.5	405	805	63.1055908203125	73	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	206	300	1108	1610	1610	300	مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ--- بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في سواء------- شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم--- وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين وسهل بك العسير واطفءت بك النيران وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمءمنون ----------------------سبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا فجللت عن النكال وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت-	4278	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3575	true	-4254362149110387746	0	90	0	479	1544	300	مغمز ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي----- حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك----- ذليل حتي تاخذ منه الحق فالعزيز والضعيف عندك--- سواء في ذلك شانك الحق و--------الرفق -قولك حق- وحتم وامرك احتياط وحزم اقلعت وقد نهج السبيل--------- وسهل--- العسير واطفءت--- النيران وقوي------------------- الاسلام وظهر امر الله ولو كره المشركون وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالحق فوزا مبينا----------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امر-------ه لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت	3575	-3683180089303336361	342	501.0	273	579	59.06735610961914	48	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	62	131	312	670	1620	300	اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام-- ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------------ باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	432	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3735	true	-3061759965081912118	109	179	537	892	1477	300	اسيد بن صفوان وكانت له صحبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-جاء علي عليه السلام باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجي------------- فقال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	3735	-3683180089303336361	269	400.0	212	395	68.10126495361328	41	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	136	193	626	903	1402	300	المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -----------------------------علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسط------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	582	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3779	true	7280134750445896964	92	140	483	719	1494	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله ب------قسطه وعلمه وحكمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضي وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	3779	-3683180089303336361	176	304.5	139	318	55.34591293334961	30	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	210	260	1029	1268	1433	300	عبد الله عليه السلام قا------ل انكم--------------------- في اجال مقبوضة وايام معدود-ة والموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا يحصد غبط--------ة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	891	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3779	true	7280134750445896964	187	246	947	1223	1494	300	عبد الله بن مسعود اذا قعد يقول انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	3779	-3683180089303336361	199	326.0	153	285	69.8245620727539	35	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	32	93	182	492	1444	300	الكذاب وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان---------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدن--------------------------------------------------------------------------يا يعجز عنها وم-ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و--------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه-------- الله	3484	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	60	183	324	938	1489	300	الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع والامر باخره واملك العمل به----- خواتيمه وشر الروايا روايا----------- الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تباك علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك------------ر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه وعن عبد الله	3781	-3683180089303336361	202	266.5	157	642	31.464174270629883	31	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4816	false	-1810298914053987259	208	288	1061	1494	1561	300	وخير الغني غني النفس وخ------------------------------------------------ير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي والشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة واعظم المخطءين عند الله عز وجل لسان الكذاب وشر الكسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	4816	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	13	70	68	379	1489	300	وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشباب شعبة من الجنون وشر المكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	3781	-3683180089303336361	111	170.5	89	584	19.00684928894043	17	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4817	false	4678033773717995685	1	26	3	129	1449	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و--------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه-------- الله	4817	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3781	true	-3185005634705708008	148	183	766	938	1489	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك------------ر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه وعن عبد الله	3781	-3683180089303336361	114	191.5	91	184	61.956520080566406	21	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0045	false	6907093405780129717	109	224	521	1064	1427	300	بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل ل-من اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش رجلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد سماه اشباه------ الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا	45	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3853	true	4237319601604222716	79	125	392	610	1469	300	بالصوم والصلاة ضالا--------------------- عن هدي من ق----بله مضلا لمن اقتدي به بعده------------------------------------------------------------------------------------------- سماه اشباه له من الناس عالما فانتصب قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبه----------ات هي----ا حشوا من رايه ثم قطع ان اصاب اخطا لانه------------------------ لا يدري اصاب ام اخطا	3853	-3683180089303336361	176	241.5	136	550	32.0	30	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	17	103	71	526	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	834	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3997	true	2404274704212775151	73	173	381	907	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله عز وجل الا جعل الله------- باسهم بينهم	3997	-3683180089303336361	408	707.5	327	551	74.04718780517578	70	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	114	226	569	1154	1509	300	قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما-------------------------------------------------------- يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من هم ق----------ال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او----------------------------------------- اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحب--------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	836	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4695	true	-5969400125584724297	19	140	88	714	1547	300	قال ---علي بن الحسين الفكرة مراة تري المءمن حسناته وسيءاته قال ابو جعفر محمد بن علي قال لي ابي يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تر معهم في طريق -قلت يا ابت من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فان- وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال-------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	4695	-3683180089303336361	358	566.0	285	784	45.663265228271484	56	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1042	false	-8469738174246168969	143	258	709	1312	1518	300	قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم ق--ال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او----------------------------------------- اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحب--------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1042	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4695	true	-5969400125584724297	35	140	169	714	1547	300	قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تر معهم في طريق -قلت يا ابت من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فان- وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال-------------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	4695	-3683180089303336361	350	569.0	279	737	47.48982238769531	56	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	140	248	660	1256	1519	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجن-ة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي -راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري	647	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4856	true	7797788824129045271	211	300	1065	1557	1557	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وجوانحهم خفيفة صبروا ايام ال-------------عقبي لراحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري-	4856	-3683180089303336361	467	857.5	381	600	77.83333587646484	75	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	98	222	506	1111	1490	300	ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان اصاب احدكم مصيبة في------- اهل او مال او نفس------------------------------ وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن علي--ه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الياسر الذي ين--تظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما دا--عي الله فما عند الله خير له واما ----رزق- الله ف-----اذا هو ذو اهل و مال ومعه ------دينه وحسبه ان--------------- المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة------------------ وقد يجمعهما الله لاقوام	2058	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	true	-1860690189120944250	15	128	67	624	1445	300	ان الامر ينزل من السماء---------- كقطر المطر ل---كل نفس -ما كتب الله لها من زيادة او نق---------------------صان في نفس او اهل او مال فمن راي نقصا في اهله او نفسه او ماله وراي لغير---ه غفيرة--------------------- فلا يكونن ذلك له فتنة فان المسلم----------------------- ما لم يغش جناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت -يغري به- لءام الناس ك-----------الياسر الفالج ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع---- عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة بين---------------- احدي الحسنيين اذا ما دعا الله فما عند الله خير له واما ان يرزقه الله مالا واذا هو ذو اهل وم-ال ومعه حسبه ودينه الحرث حرثان فحرث الدنيا المال والبنون وحر------------------------ث الاخرة الباقيات الصالحات وقد يجمعهما الله لاقوام	4859	-3683180089303336361	409	596.5	316	697	58.680057525634766	62	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	104	298	638	1646	1653	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل----- علي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر العل--م وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين----- غضب -لله	576	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4863	true	-2168181986123060531	107	263	540	1377	1547	300	يا- امير المءمنين------------ ما الايمان -قا-------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين والعدل منها علي اربع شعب غاءص يعني الفهم وشراءع الحكم وزهرة العلم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و---نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر -رغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب غضب الله	4863	-3683180089303336361	757	1334.0	609	1038	72.9287109375	120	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1138	false	1851861350698072282	206	267	1043	1362	1513	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ا-------------ني استحضت حيض------ة شديدة فقال لها احتشي كرسفا فقالت انه اشد من ذلك اني اثجه ثجا فقال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة----- ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثة وعشرين يوما او اربعة وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخر------ي المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	1138	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4988	true	-57733922673613860	136	202	653	990	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استحضت حيضة منكرة شديدة فقال لها احتشي كرسفا -قالت انه اشد من ذلك اني اثج- ثجا -قال تلحمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين----- او اربعا وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واحدا واخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا	4988	-3683180089303336361	276	473.0	219	364	75.82417297363281	43	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms6435	false	628697668805025533	2	39	9	211	1489	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخر------ي المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	6435	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4988	true	-57733922673613860	164	202	786	990	1458	300	تلحمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واحدا واخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا	4988	-3683180089303336361	172	314.5	138	223	77.13004302978516	29	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3528	false	6627439426410503538	49	211	238	1025	1477	300	الخير-- جهدك -تعرف بالخير حيثما توجهت يا عيسي ------------------------------------------احكم في عبادي بنصحي وقم فيهم بعدلي فقد انزلت عليك شفاءا لما في الصدور من مرض الشيطان يا عيسي ---------------------لا تكن جليسا لكل مفتون يا عيسي حقا اقول -----------ما امنت بي خليقة الا خشعت لي ولا خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهد- انها امنة من عقابي ما لم-------- تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن---- البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من ودع الاهل وقلي الدنيا وتركها----- لاهلها وصار--ت رغبته فيما عند الهه يا عيسي كن مع ذلك تلين الكلام وتفشي السلام---- يقظان -اذا نامت عيون الابرار حذرا ل----------------لمعاد والزلازل الشداد و--اهوال يوم القيامة حيث لا ينفع اهل ولا ولد ولا مال يا عيسي اكحل عينك بمي--ل الحزن اذا ضحك البطالون يا عيسي كن خاشعا صابر-------ا فطوبي لك ان نالك ما وعد- الصابرون يا عيسي رح من الدنيا------ يوما فيوما وذق لما قد ذهب---------- طعمه فحقا اقول ما انت الا بساعتك وي---ومك فرح من الدنيا ب--بلغة وليكفيك ----الخشن الجشب فقد رايت الي ما تصير	3528	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5401	true	5989415696223938431	0	169	0	851	1482	300	الخيرات جهدك واعرف بالخير حيث-- توجهت تفسيره يقول ولتعرف بالخير وقم في الخلاءق بنصيحتي واحكم في عبادي بعدك ----------------فقد انزلت عليك شفاء وساوس-- الصدر- من مرض النسيان وجلاء الابصار من غشا الكلال ولا تكن حل-سا كانك مقبوض وانت حيتنفس ياعيسي بن مريم ما امنتن-ي خليقة الا خشعت ---ولا خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل-------- سنتي يا عيسي بن مريم البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل وقلي الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الهه وكن في -------ذلك تلين الكلام وتفشي السلام وكن يقظانا اذا نامت عيون الا-نام حذار ما هو ات من امر المعاد و--زلازل --شداءد الاهوال قبل ان--------- لا ينفع اهل --------ولا مال و-------اكحل عينك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون وكن في ذلك------ صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين-------- زج من الدنيا بالله يوم- بيوم- وذق مذاقه ما هرب منك اين طعمه ---------وما لم يا-------تك كيف لذته فزج من الدنيا بالبلغة وليكفك منها الخشن الخشب -قد رايت الي ما تصير	5401	-3683180089303336361	557	741.5	438	954	58.385746002197266	78	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0795	false	6801511957904108548	227	296	1112	1461	1475	300	عليه السلام قال قال- عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك ان يخرجوا من ضيق الدنيا --------الي ظلمة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم من -------------------------هو في مس------------------------------------------يره الي اخرته -وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه	795	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5432	true	8058762651757072106	22	144	122	735	1555	300	عبيد اتقياء ومن كلام عيسي بن ----------------مريم تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من---- الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه الله نهاكم عن الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر من اخرته وهو في الدنيا افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي الاخرة وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	5432	-3683180089303336361	298	516.5	234	633	47.07740783691406	51	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	222	268	1088	1315	1482	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان	3436	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5820	true	3266207210953841555	252	298	1297	1525	1537	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان	5820	-3683180089303336361	224	440.0	178	228	98.24561309814453	44	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	213	270	962	1230	1379	300	صلي الله عليه واله---- من قرا عشر ايات في ليلة ----------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن ----------قرا الف اية كتب له قنطار	1019	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5913	true	-8580938377685444077	149	207	751	1013	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا عشر ايات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين ومن قرا م-ءة اية كتب من القانتين ومن ----------------------------------قرا ثلاث م-ءة اية لم يحاجه القران في تلك الليلة ويقول ربك عز وجل لقد نصب عبدي في ومن قرا الف اية كان له قنطار	5913	-3683180089303336361	175	271.5	132	298	58.724830627441406	32	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	127	197	629	1001	1509	300	تصاحبهم و---لا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة----------------------------------------------------------------- البخيل فانه يخذل--ك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة ال-------------------قاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال	836	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6159	true	-8822408127223452296	70	175	329	829	1416	300	تصحبن خمسة ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق قال قلت---- من هءلاء الخمسة قال لا تصحبن فاسقا فا-------------------------------------------------------------------نه باءعك باكلة فما دونها قلت يا ابه وما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال لا تصحبن البخيل فانه يقطع بك في ماله احوج ما كنت- اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال لا تصحبن كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد قلت يا ابه ومن الرابع قال لا تصحبن احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال لا تصحبن قاطع -رحم- فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال	6159	-3683180089303336361	195	264.5	150	574	33.97212600708008	33	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	46	136	210	625	1369	300	السلام قال -ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي ع-نه من نفسه -او يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	893	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6159	true	-8822408127223452296	231	269	1069	1255	1416	300	الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر للناس بما لا يستطيع التحول عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6159	-3683180089303336361	160	281.5	125	418	38.27751159667969	28	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1042	false	-8469738174246168969	157	228	773	1153	1518	300	تصاحبهم و---لا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة----------------------------------------------------------------- البخيل فانه يخذل--ك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة ال-------------------قاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال	1042	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6159	true	-8822408127223452296	70	175	329	829	1416	300	تصحبن خمسة ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق قال قل----ت من هءلاء الخمسة قال لا تصحبن فاسقا فا--------------------------------------------------------------------------نه باءعك باكلة فما دونها قلت يا ابه وما دونها قال يطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال لا تصحبن البخيل فانه يقطع بك في ماله احوج ما كنت- اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال لا تصحبن كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد قلت يا ابه ومن الرابع قال لا تصحبن احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال لا تصحبن قاطع -رحم- فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال	6159	-3683180089303336361	196	273.0	152	581	33.73493957519531	33	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	165	300	814	1466	1466	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله تعالي ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال عليه السلام الا انبءكم------------------------------------------------------------------------------- بشر -الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ابغض الناس وابغض--ه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خي-------------ره ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه--- فيبطل فضلكم----------------------------- الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين-	4814	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6234	true	7687649710901819013	111	257	539	1244	1447	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله------ ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يد-----------يه------- الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ا------------فلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من ل--ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ------افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من -------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مري------------م قام في قومه------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر -بين--- رشده فاتبعوه وامر -بين	6234	-3683180089303336361	525	870.5	412	787	66.70902252197266	94	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	1	85	5	418	1427	300	بينما موسي عليه السلام------------- جالسا اذ اقبل ابليس وعليه- برنس ذو-------- الوان- فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام--- الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دار------ك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني ب--الذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	792	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6928	true	4929013536629879483	155	231	728	1090	1420	300	بين-ا موسي------------ جالس في بعض مجالسه اذ جاءه ابليس وهو في برنس يتلون عليه الوانا فلما دنا منه---------------- خلع البرنس ثم اقبل الي موسي فقال ------------------من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا مرحبا بك وما جاء بك قال--------- جءت لاسلم عليك لمكانك من الله ومنزلتك منه قال------------- فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم -قال----- فاخبرني ما الذنب الذي اذا اذنب- ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكبر عمله ونسي-------- ذنبه	6928	-3683180089303336361	278	393.0	214	447	62.1923942565918	43	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	165	300	814	1466	1466	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله تعالي ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال عليه السلام الا انبءكم بشر الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ابغض الناس وابغضه الناس ثم --قال ا-لا انبءكم ب-شر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل --عثرة ولا يقبل --معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خيره ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ----------------ظلمه فيبطل فضلكم------------------------ الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين-	4814	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7294	true	-1497862925097909622	113	225	548	1109	1475	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله------ ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق م----ما في يده -------------------الا انبءكم بشراركم-- قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال افلا انبءكم باشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من ل--ا يقيل العثرة ولا يقبل المعذرة ولا يغفر ذنبا------------------------------------------------------------------------------------- ان عيسي-------- عليه السلام قام في قومه------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظلموا --ظالما ولا تكافءوا ظالما بظلمه فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامور ثلاثة امر -بين--- رشده فاتبعوه وامر -بين	7294	-3683180089303336361	452	714.5	358	708	63.8418083190918	73	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4790	false	5817162749717263805	60	108	298	552	1521	300	ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الذاهب الي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب الخير من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين في سر ل------م يدخلاه فيه والمستخف ب---السلطان والجالس في مجلس ليس--- له باهل والمقبل بالحديث -علي من لا يسمع منه	4790	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7387	true	443175484735644153	90	134	468	692	1500	300	ثمانية ان اهينوا فلا يلومن- الا انفسهم رجل ات---ي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت في زيه------------------------------------- والداخل بين اثنين في حديثهما ولم يدخلاه فيه والمستخف بحق السلطان والجالس في مجلس ليس هو له باهل والمقبل ب--حديثه علي من لا يسمع منه	7387	-3683180089303336361	193	330.0	155	267	72.2846450805664	34	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	217	298	1087	1500	1513	300	النبي صلي الله عليه واله ------يقول اذا فرغ من صلات---------------------------------------------ه اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ين---------------------قطع واسالك	963	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7736	true	3279171952304004465	90	156	424	765	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول انه لم يدعه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح الا كرم بدعاءه اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحق في الغضب والرضي والفضل في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وبرد العيش بعد الموت واسالك	7736	-3683180089303336361	233	377.5	184	486	47.942386627197266	35	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	54	162	264	824	1510	300	النبي صلي الله عليه واله ------يقول اذا فرغ من صلات---------------------------------------------ه اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا وبرد العيش بعد الموت ولذة-- النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7736	true	3279171952304004465	90	176	424	873	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول انه لم يدعه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح الا كرم بدعاءه اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني -ما علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحق في الغضب والرضي والفضل في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع-------------------- وبرد العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	7736	-3683180089303336361	353	588.5	281	616	57.30519485473633	53	PV2024060601-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown