id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0027	true	5946515369881358590	160	235	782	1117	1408	300	عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و--------------------لم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر----------------------------- وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5764	false	3539571430120607673	159	216	754	1012	1454	300	علي قال ----الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في تفقه ليس فيه تفهم---------------------- وفي لفظ لا ورع فيه --------ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	5764	6695666019574167487	189	319.0	146	384	49.21875	36	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0027	true	5946515369881358590	140	235	683	1117	1408	300	عن اسماعيل بن مهران عن ابي سعيد ----القماط عن الحلبي عن ابي عبد ا------------------لله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه-------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم----------------------- يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غير---ه الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5802	false	3543397468117294788	189	262	949	1278	1471	300	عن اسحا--ق بن -اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن عل---ي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م ----قال --------------------------الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من -مكر الله ولا يدع---------------------------- القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه و---------------لا---------- علم ليس فيه تفهم ولا---------- قراءة ليس فيها تدبر	5802	6695666019574167487	226	296.5	168	496	45.564517974853516	39	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0038	true	-991405029410292259	121	189	586	1009	1513	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء و سلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء و ماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماءه- الموادعة ودليله الهدي ورفيقه محبة الاخيار	38	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6346	false	-1369366163783163149	116	183	584	1014	1603	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء و-سلاحه لين الكلمة وسيفه الرضي وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء و-ماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب وزاده المعروف وماواه الموادعة ودليله الهدي ورفيقه صحبة الاخيار	6346	6695666019574167487	416	806.5	350	432	96.29629516601562	63	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0045	true	6907093405780129717	136	300	650	1427	1427	300	قمش رجلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد-------------------- سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من---- اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل بقضاءه الفرج الحرام-	45	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5998	false	2935659920851915861	90	197	477	999	1531	300	قمش علما غارا في -----------اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من ماء اجن واكثر- من غير طاءل---- قعد للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف----------هو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---- عشوات ركاب -----------جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع ذرا------- الرواية ذرء- الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث و----------------يستحل بقضاءه------ الحرام	5998	6695666019574167487	401	585.0	313	838	47.852027893066406	62	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0432	true	1696670146177234451	61	176	309	931	1620	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------------------ باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشد-هم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفع-----لا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام	432	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6264	false	-1505672659548073878	184	300	900	1522	1522	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما توفي ابو بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة----------------------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا واعظمهم غنا واحدبهم علي الاسلام واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشبههم به هدي------ا وسمتا وخلقا ودلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام-	6264	6695666019574167487	480	778.0	385	685	70.07299041748047	75	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0432	true	1696670146177234451	176	300	931	1620	1620	300	وعن رسوله وعن المسلمين خيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسق--------------ين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقين-------------ا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس --والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما-	432	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6265	false	-2898172940032004728	0	175	0	952	1591	300	وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس فسماك رسول الله صلي الله عليه وسلم صديقا قال الله جاء بالصدق يعني محمدا وصدق به يعني ابا بكر واسيته حين بخلوا وكنت معه حين قعدوا صحبته في الشدة اكرم صحبة ثاني اثنين في الغار والمنزل رفيقه في الهجرة ومواطن الكره خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قبلك قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------كنت خليفة- حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وطعن-------------- الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا -كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوق-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا-------------------------- واشدهم يقينا واشجعهم قلبا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس عنه واخرا حين ق-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-------------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما	6265	6695666019574167487	536	895.0	436	1077	49.76787185668945	76	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0433	true	-5299610113686894796	0	121	0	627	1554	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال -----------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين--- لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم	433	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6265	false	-2898172940032004728	175	295	952	1563	1591	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا -------------------------------------------------ذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تعلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك غنم وعزم	6265	6695666019574167487	501	855.0	399	721	69.48682403564453	83	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0576	true	-7827777531291129048	98	300	610	1653	1653	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل-------------------- امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزه--د والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الح-------------كم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حل-م لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والج------هاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب	576	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6156	false	3656500141862263474	112	277	555	1428	1556	300	عن قبيصة بن جابر الاسدي قال قام رجل الي علي فقال يا امير المءمنين------------ ما الايمان -قا-------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل فالصبر------- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل علي اربع شعب علي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و---نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب ---	6156	6695666019574167487	729	1235.0	582	1099	66.3330307006836	117	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0576	true	-7827777531291129048	110	248	671	1388	1653	300	الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان----------- علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب-- تبصرة الفطن--------------ة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل------- علي اربع شعب غامض-- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم -----------	576	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6209	false	5417145760177412565	181	300	1053	1689	1689	300	الاي-----------------------مان فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم-- الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفطنة وموعظة العبرة وتاويل الحكم--------------ة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي ا---------------------------------------------------------------------------------------------قوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهدة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم	6209	6695666019574167487	538	953.0	433	775	69.41935729980469	86	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0576	true	-7827777531291129048	33	82	189	528	1653	300	الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه ف------------بالاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يستدل--- علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت و بالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز----------- القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار وال-----------نار موعظة ا---لمتقين والتقوي	576	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6209	false	5417145760177412565	27	96	158	581	1689	300	ال--شان -الام--ن منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه ----------------------------------------------------------------------------------والمحسنون فرسانه فعصم السعداء بالايمان وخذل الاشقياء بالعصيان من بعد اتجاه الحجة عليهم بالبيان اذ وضح لهم منار الحق وسبيل الهدي فتارك الحق مشوه يوم التغابن داحضة حجته عند فوز السعداء بالجنة فالايمان يستدل به علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت و-بالموت تختم الدنيا وبالدنيا تخرج الاخرة وفي القيام----------------------------ة حسرة اهل النار وفي ذكر اهل النار موعظة اهل التقوي والتقوي	6209	6695666019574167487	212	333.0	180	539	39.332096099853516	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0576	true	-7827777531291129048	245	300	1377	1653	1653	300	ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد ع-------لي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف -شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب	576	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6210	false	-2904840881351353830	1	52	4	270	1582	300	ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف وشد ظهر المءمن ومن نها عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب ---	6210	6695666019574167487	247	439.0	198	285	86.66666412353516	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0576	true	-7827777531291129048	104	300	638	1653	1653	300	سءل امير المءمنين عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس-نة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين ----غضب لله ومن غضب-	576	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6228	false	5460406812383376107	98	240	465	1242	1541	300	يا- امير المءمنين هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بني الاسلا----------------------------------------------------------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر----------- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين --------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب	6228	6695666019574167487	569	975.5	461	1159	49.09404754638672	88	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0576	true	-7827777531291129048	224	254	1271	1415	1653	300	علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن---------------- حلم -لم يفرط في امره وعاش في الناس	576	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6349	false	1822507128314475680	253	289	1262	1437	1488	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حلم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	6349	6695666019574167487	138	233.5	108	176	78.40908813476562	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0582	true	-2508111891987534332	136	195	626	909	1402	300	المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم ---------------------------علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسط-------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن	582	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7457	false	-5606252572180515817	15	64	69	307	1617	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احد علي رزق الله ولا تلم احد علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله ب------قسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضي وجعل الهم والحزن في الشك والسخط-- ابن	7457	6695666019574167487	179	300.5	141	323	55.4179573059082	29	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0589	true	-2163524220660654186	217	287	1023	1408	1477	300	لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي----------------- ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني ل-----نواءبه فقطعت--ه دونها --ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي	589	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4648	false	7933148827530741047	182	249	946	1305	1561	300	لاقطعن امل كل مءمل امل دون-----ي بالاياس ولالبسنه ثوب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب---------- وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي متصلة ب-------------------ي وملات سم-واتي -من لا يمل--- تسبيحي	4648	6695666019574167487	295	481.0	239	421	70.07125854492188	40	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0589	true	-2163524220660654186	228	257	1083	1249	1477	300	عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	589	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6246	false	-1718412388773434009	0	25	0	140	1574	300	عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل----- في الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	6246	6695666019574167487	126	218.0	103	167	75.44910430908203	20	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0590	true	-2715581055112615206	125	182	621	868	1399	300	عن سعيد بن عبد الرحمن قال كنت مع موسي بن عبد الله بينبع------------- وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض ولد الحسين من تءم-------ل لما قد نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ثم لا تنجح طلبتك قلت ولم ذاك ق-ال لاني قد وجدت في بعض كتب اباءي --ان الله	590	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6245	false	-7980547356701473475	228	284	1123	1365	1454	300	عن سعيد بن عبد الرحمن قال كنت مع موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن بمكة وقد نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحس-ن بن علي بن نوفل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ولا ي--نجح طلبك فقلت وما علمت قال لاني--- وجدت في---- كتب اباءي يقول الله	6245	6695666019574167487	193	312.0	146	270	71.48148345947266	38	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0590	true	-2715581055112615206	0	109	0	548	1399	300	ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني ف----------------------------مالي اراه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء- قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي و اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد- منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذر--ة وكيف ينقص ملك انا قي----مه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	590	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6246	false	-1718412388773434009	27	126	151	647	1574	300	ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا ما يعطيه قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي--------------------- فمن يعطيها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سماواتي و-اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت--- واحدا منهم مثل ما امل الجم-ع ما انتقص من ملكي مثل عضو بعوضة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيه حيا بء---------------------------سا لمن عصاني ولم يراقبني	6246	6695666019574167487	392	633.5	309	618	63.430419921875	62	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0612	true	-4096892904537116321	33	91	164	457	1453	300	--يرفع الحديث الي علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ---------------الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما	612	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2571	false	-2235563062755815044	246	300	1233	1513	1513	300	غريب-- الحديث الصبحة النوم ا----------------ول النهار لانه وقت الذكر ثم وقت طلب الكسب الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين--------- كما بين السماء و---الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما-	2571	6695666019574167487	224	379.5	180	311	72.02572631835938	38	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0633	true	-6724926527363232268	225	277	1067	1338	1444	300	الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	633	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4628	false	-7131097887461677724	201	253	1017	1283	1520	300	الله الي رجلين يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	4628	6695666019574167487	240	430.0	192	283	84.80565643310547	41	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0647	true	8126992473184435720	139	288	653	1472	1519	300	عليهما- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	647	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5780	false	5979250313643663860	83	208	432	1121	1587	300	علي قال ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما الن-ار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	5780	6695666019574167487	645	1164.5	525	837	77.06092834472656	105	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0660	true	7714977514532540266	16	48	71	224	1391	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك	660	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2762	false	-3710221623939786218	274	299	1391	1516	1519	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك	2762	6695666019574167487	110	200.0	87	158	69.62025451660156	20	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0660	true	7714977514532540266	16	62	71	302	1391	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	660	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2777	false	-8623046455436968898	257	295	1259	1457	1487	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	2777	6695666019574167487	125	195.5	101	264	47.34848403930664	20	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0660	true	7714977514532540266	16	72	71	354	1391	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	660	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6506	false	8962505300021245959	160	209	821	1070	1541	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي عليك فتعد------------------------------بدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك ب------ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	6506	6695666019574167487	189	307.0	150	289	65.3979263305664	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0719	true	7440823772683814266	146	201	678	960	1405	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم------------- علي ما كان من جهد وفاقة فاذا -حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا -نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يبرء ضريرها	719	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6785	false	6156612413708386519	149	203	763	1043	1527	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وبهاء النهار علي ما كان من جهد وفاقة فاذا نزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا انزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة و--------لا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا حديرها	6785	6695666019574167487	211	335.0	168	327	64.52599334716797	33	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0762	true	-3038634815298514308	254	294	1218	1408	1435	300	فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون و--ليس من اهل قري-ة ولا اهل بيت كانوا-------------------------- علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحول-وا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما	762	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1348	false	-9004506130271224359	24	71	100	298	1472	300	يتحول-- عما احب الي ما اكره الا تحولت له ع-ما يحب-- الي ما يكره وانه ليس من اهل مدينة ولا اهل ارض ولا رجل بخاصة ولا امراة يكون لي علي م-------ا اكره -------ثم يتحول لي عما اكره الي ما احب الا تحولت له- عما يكره-- الي ما	1348	6695666019574167487	142	197.0	106	220	64.54545593261719	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0774	true	-3159934426446511297	163	217	761	1030	1446	300	قال-- اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا-------- كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظ--ا فاذا ----------كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	774	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1332	false	-3515533139873020982	239	293	1199	1467	1500	300	-الله اذا اراد ان يهل---------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة ف------اذا نزعت منه----- الرحم-ة لم تلقه الا رجيم-ا ملع-نا	1332	6695666019574167487	190	272.0	144	292	65.06849670410156	30	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0817	true	-3038389777209781876	96	124	425	565	1341	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و-----لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0124	false	-6986901667636849932	252	281	1365	1510	1592	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	124	6695666019574167487	140	273.0	112	145	96.55172729492188	27	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0817	true	-3038389777209781876	96	124	425	565	1341	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4532	false	3851336422105231234	139	167	750	890	1567	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام وما يجد ريحها عاق ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	4532	6695666019574167487	135	256.0	108	144	93.75	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0834	true	4061831798765478487	51	103	249	526	1512	300	المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما---- في ايديهم و---لم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	834	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4534	false	-1679425368437968386	0	57	0	312	1552	300	المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم	4534	6695666019574167487	249	423.0	202	329	75.68389129638672	38	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0834	true	4061831798765478487	17	103	71	526	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ---------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	834	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7340	false	2537191228498960008	80	176	403	916	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشاء فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتحروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم	7340	6695666019574167487	400	674.5	321	545	73.39449310302734	65	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0846	true	3932141181054165329	1	56	8	289	1582	300	وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا --------له ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما -------------اغتر بربه الكريم	846	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6210	false	-2904840881351353830	104	150	542	773	1582	300	وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكان---------ة ومن غفل حاد عن الرشد------------------------------ وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة-------------------------------- وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا في امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره واغتر بربه الكريم	6210	6695666019574167487	198	344.0	158	302	65.56291198730469	34	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0891	true	4097071619963422059	216	260	1059	1268	1433	300	في اجال مقبوضة وايام معدود-ة والموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا يحصد غبط--------ة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	891	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7414	false	-8102118802886655842	48	95	240	459	1492	300	في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء خط-----ه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	7414	6695666019574167487	180	306.5	138	228	78.9473648071289	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0893	true	3928685986500782700	46	136	210	625	1369	300	السلام قال -ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي ع-نه من نفسه او يعي-ر الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	893	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8187	false	3104804776756714374	103	141	472	658	1424	300	الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	8187	6695666019574167487	158	284.5	124	418	37.799041748046875	29	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0952	true	-8102337736915378817	125	167	569	771	1402	300	من قال حين ي----اخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر و الحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	952	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4011	false	4231279661157184576	2	41	9	193	1409	300	من قال حين ياوي الي فراشه -وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر و-الحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه ك----يوم ولدته امه	4011	6695666019574167487	164	276.0	127	206	79.61164855957031	34	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0955	true	7056067112568977255	12	45	60	215	1440	300	لا يواري منك ليل داج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	955	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6586	false	5901971024034165351	265	299	1312	1468	1471	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلح علي------------ يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6586	6695666019574167487	128	242.0	99	168	76.19047546386719	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0962	true	1455594463405265029	156	187	772	918	1503	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	962	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4254	false	-1963111666846303670	265	298	1307	1464	1474	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	4254	6695666019574167487	132	238.5	103	158	83.54430389404297	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0962	true	1455594463405265029	156	187	772	918	1503	300	----اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	962	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5790	false	230948757084400515	65	98	307	464	1460	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	5790	6695666019574167487	132	238.5	103	158	83.54430389404297	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0963	true	-8894384851427309866	255	300	1266	1513	1513	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء-	963	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1046	false	5183982428447104776	83	129	447	703	1608	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء	1046	6695666019574167487	211	345.5	171	270	78.14814758300781	29	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0963	true	-8894384851427309866	253	298	1258	1500	1513	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ين---------------------قطع واسالك	963	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1787	false	-1443530861016877683	203	248	1009	1254	1512	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وبرد العيش بعد الموت واسالك	1787	6695666019574167487	199	350.0	159	265	75.0943374633789	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0989	true	-2078865706175860502	245	296	1259	1521	1538	300	اللهم اجعلني اخشاك---- كاني ار---------------اك واسعدني بتقواك ولا تشقني بنشطي لمعاصيك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تاخير ما عجلت ولا تعجيل ما اخر------------------ت واجعل غناي- في نفسي و-متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه قدرتك يا رب واقر بذلك عيني	989	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0995	false	-1974668971580942579	177	229	904	1172	1555	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك ابدا حتي القاك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيت------ك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب------------------ تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناءي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث-- مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري------- واقر بذلك عيني	995	6695666019574167487	221	381.5	177	301	73.42192840576172	36	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0989	true	-2078865706175860502	128	191	688	1007	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واس--------------------------------------تعمل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل-------------------يه الا انت -لا اله الا	989	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4372	false	-5028073030755566864	56	162	326	866	1583	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا	4372	6695666019574167487	256	346.0	204	590	43.38983154296875	39	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0989	true	-2078865706175860502	128	162	688	872	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم	989	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7245	false	5406395039639567178	235	289	1241	1532	1596	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم	7245	6695666019574167487	179	304.0	145	293	61.0921516418457	29	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0990	true	-7243084697814303341	156	218	754	1050	1423	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم------------------------ يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مول--اه يا غياثاه صل علي محمد وال محمد واسالك-------- ان لا تجعلني في -النار	990	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1551	false	-8276980686792047051	101	164	479	788	1477	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء النعم--- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا -----------------اسالك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	1551	6695666019574167487	233	389.0	183	333	69.969970703125	40	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0993	true	-1653680013840773423	39	90	183	421	1521	300	عليه واله فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	993	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4254	false	-1963111666846303670	250	298	1240	1464	1474	300	علي جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	4254	6695666019574167487	176	283.5	136	246	71.54471588134766	30	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0993	true	-1653680013840773423	36	90	168	421	1521	300	النبي صلي الله عليه واله--------------- فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمد------ا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	993	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5790	false	230948757084400515	44	98	211	464	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه جبريل فقال يا محمد اذ سرك------------ ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	5790	6695666019574167487	189	307.5	147	276	68.47826385498047	33	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0998	true	7546078817859762281	16	58	79	286	1447	300	اللهم غارت النجوم ونامت العيون------------- وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة عل----ي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	998	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6586	false	5901971024034165351	257	299	1264	1468	1471	300	اللهم -------------نامت العيون وغارت النجوم وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلح------- علي يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6586	6695666019574167487	183	331.0	144	224	81.69642639160156	34	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1000	true	-8836242405862371331	265	298	1346	1508	1517	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ي--------------ا رحمن يا رحيم------------- اغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تح-ل النقم واغفر لي الذنوب ال---------------------------------تي تهتك العصم واغفر	1000	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5881	false	-5031385766237624548	249	300	1236	1489	1489	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم يرددها ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر-	5881	6695666019574167487	158	272.0	126	254	62.2047233581543	27	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1001	true	5067921835320369396	10	35	57	192	1568	300	لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب ال----------------------------------تي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي	1001	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5882	false	-1884931605525324292	0	44	0	237	1536	300	لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن ابي -	5882	6695666019574167487	126	242.0	103	238	52.94117736816406	21	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1009	true	-5901307087832141375	2	85	10	441	1502	300	فقال-------- يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ و انقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي	1009	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5975	false	-411598655815595710	10	127	61	642	1499	300	فقال المقداد يا -نبي الله -ما ----الهدنة قال دار بلاء و-انقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل ا----لي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره------------------- لا تحصي عجاءبه ولا يشبع منه علماءه وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا يعني الجن اذا سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 12 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن عمل به هدي الي الصراط المستقيم فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ود-ال علي	5975	6695666019574167487	322	522.0	257	669	48.13153839111328	53	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1019	true	-8882567814968511153	217	272	981	1237	1379	300	من قرا عشر ايات-- في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من تبر --	1019	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4053	false	4908743222242525425	43	78	229	396	1530	300	من قرا اربعين اية في ليلة لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من الاجر	4053	6695666019574167487	120	201.0	91	260	46.153846740722656	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1019	true	-8882567814968511153	217	245	981	1110	1379	300	من قرا عشر ايات في --ليلة ---------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ----ماءتي اية	1019	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4064	false	-7391324138637964041	254	285	1290	1439	1506	300	من قرا عشر ايات في الليل كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ثلاثماء-ة اية	4064	6695666019574167487	122	210.5	95	150	81.33333587646484	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1019	true	-8882567814968511153	228	271	1029	1233	1379	300	قرا------------- خمسين اية ----كتب من الذاكرين ومن قرا------- ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من	1019	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4068	false	5487590711873228712	178	214	884	1053	1485	300	قرا في يوم وليلة خمسين اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا في يوم ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من	4068	6695666019574167487	112	169.0	86	228	49.122806549072266	19	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1025	true	1160107602113354172	239	300	1125	1417	1417	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر م-رة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا----- الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا-	1025	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4070	false	-580309558647036277	146	203	750	1025	1506	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله و----جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصور اخ-----------------ينا فان قراها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا	4070	6695666019574167487	247	436.0	194	301	82.05979919433594	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1032	true	3288623049065873929	126	211	603	1057	1471	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ- حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح فلا كثر الله هءلاء من حملة القران-------------------- ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك--- يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عز وجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عز وجل الغيث من السماء فوالله لهءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	1032	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2803	false	4213140763529073262	55	126	270	658	1548	300	قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به---- الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده----------------------- كثر----- هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا- في مساجدهم وخنوا به تحت برانسهم فبهءلاء يدفع الله-------------- البلاء ويزي-------------------ل من الاعداء و-------ينزل غيث----------------- السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	2803	6695666019574167487	321	525.0	257	478	67.1548080444336	55	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1033	true	-2586366495273005202	180	208	833	977	1412	300	صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر -	1033	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1184	false	-6543017968655508767	273	299	1423	1560	1563	300	صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مض-----ت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة	1184	6695666019574167487	133	248.0	108	145	91.72413635253906	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1044	true	3764575223581897096	178	235	834	1087	1383	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة -وان قرب نسبه -لا شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم باب اخبار الرجل اخاه بحبه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن عمر------------- بن ا--ذينة عن ا--بيه عن نصر بن	1044	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2837	false	305736839678907025	132	183	697	935	1519	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته البغضاء وان قرب نسبه ولا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد اذا غلت قطعت واذا قطعت حسمت ابو نعيم والديلمي عن جعفر------------------- بن محم--------د عن ابيه مرسلا ابن النجار عنه عن علي بن الحسين- عن الحسين عن علي بن	2837	6695666019574167487	145	189.5	108	273	53.11355209350586	26	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1127	true	-1600379952493287620	194	229	961	1145	1468	300	كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مقطعات النيران ثم مسح راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك ثم مسح علي رجليه --فقال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	1127	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5992	false	-1040249336846680257	0	46	0	244	1490	300	كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة الي عنقي ثم مسح براسه وقال اللهم غشنا برحمتك فانا نخشي عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا واقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران واغلالها ثم غسل-------------------------------------------- رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	5992	6695666019574167487	113	176.5	90	292	38.698631286621094	19	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1241	true	2443089855748403166	47	120	217	593	1468	300	قبض رسول الله صلي الله عليه واله -جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك ل-----ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم------------------------ من حرم الثواب والسلام عليكم	1241	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6285	false	5458691907509068398	233	286	1123	1389	1452	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل ما فات فبالله -ثقوا واياه فارجوا فان المحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	6285	6695666019574167487	230	402.0	183	406	56.650245666503906	41	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1326	true	3368785342808768562	24	83	126	418	1464	300	عليه واله وهو ساجد باك--------------- يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء اليك بالنعم واعترف لك بالذنب العظيم عملت سوء ا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت اعوذ بعفوك من عقوبتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ برحمتك من نقمتك واع--------------------وذ بك من--------ك لا ابلغ مدحك والثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	1326	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8084	false	-7006720899716623664	146	205	709	995	1458	300	علي قدميه وهو ساجد فحفظت من دعاءه وهو يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء لك-- بالنعم واعترف لك بالذنب -------------------ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت اعوذ بعفوك من عقوبتك واعو--------------------ذ برحمتك من نقمتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي --------ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	8084	6695666019574167487	230	392.5	181	335	68.6567153930664	40	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1427	true	6902861373151966627	239	272	1182	1337	1485	300	لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	1427	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6586	false	5901971024034165351	265	299	1312	1468	1471	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلح علي------------ يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6586	6695666019574167487	128	242.0	99	168	76.19047546386719	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1445	true	-5818516504743439150	199	231	940	1098	1413	300	سبحان من لبس العز والوقار سبحان من-- تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء -علمه سبحان ذ----------------------ي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	1445	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7117	false	-6051935102329879908	107	144	579	762	1543	300	سبحان من لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	7117	6695666019574167487	150	275.5	118	183	81.96721649169922	28	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1502	true	-2550173020260687382	184	256	901	1261	1454	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لب-ون الي تسعين فاذا كثر-------------------------------------------ت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	174	246	864	1228	1518	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------ مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2742	6695666019574167487	283	486.5	223	424	66.74528503417969	49	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1502	true	-2550173020260687382	206	252	1005	1244	1454	300	الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل	1502	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	5	45	22	230	1517	300	الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة	2745	6695666019574167487	182	328.0	144	251	72.50995635986328	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1502	true	-2550173020260687382	181	256	887	1261	1454	300	وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس--------------- وفي ستة وعشرين بنت------------- مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين ف---------------------------------------------------------اذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	140	230	720	1179	1523	300	وليس فيما دون --خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	6302	6695666019574167487	312	543.5	245	502	62.15139389038086	54	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1508	true	-2592838569151618910	77	146	346	674	1383	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع------------------------------------ دابة -عمل في درهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5743	false	-6295277829641825282	45	108	215	510	1426	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طال------------ب علي برج سابور قال لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا-------------- تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعملون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين اذا ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	5743	6695666019574167487	103	118.5	81	474	21.729957580566406	16	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1508	true	-2592838569151618910	76	146	343	674	1383	300	عن رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه--------- الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان------ الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في---- درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فا-------------نما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5913	false	-201017648115148864	149	214	714	1015	1459	300	عن رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب علي عكبرا فقال---------------------------------- لي واهل الارض عندي ان اهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما عليهم ثم قال لي رح الي فلما رحت اليه قال---------- لي انما قلت الذي قلت لاسمعهم لا------- تضربن رجلا منهم سوط-----------ا في طلب درهم ولا تقيمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	5913	6695666019574167487	125	121.0	93	363	34.43526077270508	21	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1536	true	-5465784597682809678	67	128	301	595	1407	300	ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة ولو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق ا-لله فقاءل له الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه و------خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به -------------وجهه ----من النار	1536	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1081	false	5403839211491236662	150	192	758	967	1509	300	ببعض صاع---- بقبضة------------------ بتمرة---- بشق تمرة ------------------------ان احدكم لاقي الله فقاءل له الم ------------اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فماذ-------------------------------------ا قدمت---------- فينظر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا فلا يتقي النار الا بوجهه فاتقوا النار	1081	6695666019574167487	165	231.0	130	318	51.88679122924805	29	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1536	true	-5465784597682809678	74	126	334	586	1407	300	ولو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق- الله فقاءل له الم افعل بك- الم اجع--لك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	1536	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4657	false	-6370848688056390989	158	205	835	1054	1543	300	ولو بتمرة ولو بشق تمر-----------------------ة فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لكم الم اجعل لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي اين-------------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	4657	6695666019574167487	182	275.5	140	274	66.42335510253906	30	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1589	true	2961634541130894951	0	129	0	626	1417	300	رزق المءمن فيه ومن فطر فيه مءمنا صاءما كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما مضي قيل------------------------------------------------------- يا رسول الله ليس كلنا يقدر علي ان يفطر --صاءما فقال --ان الله كري--------------م يعطي----- هذا الثواب لمن لم يقدر الا علي مذقة من لبن يفطر بها صاءما او شربة من ماء عذب او تمرات------------------------- لا يقدر علي اكثر من ذلك ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عنه حسابه وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره الاجابة والعتق من النار ولا غني بكم ع--ن اربع خصال خصلتين ترضون الله بهما----- وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الل---------تان ترضون الله عز وجل بهما فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واما اللتان لا-غني بكم عنهما فتسالون الله فيه حواءجكم والجنة وتسالون العافية وتعوذون به من النار	1589	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6963	false	1096614421214580831	72	193	345	937	1486	300	رزق المءمن من -----فطر فيه صا------ءما كان له مغ------------------------فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا يجد----- ما يفطر الصاءم- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب -من فطر صاءم--ا علي مذقة--- لبن او تمرة------- او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة------------------------------------ وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -----------عتق من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون----- بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم --------شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون---------ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله الج-------------نة وت---------------تعوذون به من النار	6963	6695666019574167487	369	464.5	284	746	49.46380615234375	58	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1592	true	4179136440212959593	245	289	1184	1383	1442	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء يا ا---لله يا رح---------------------------------من يا الله -صل علي محمد وال محمد واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر -------------------------------	1592	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5881	false	-5031385766237624548	249	300	1236	1489	1489	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم يرددها ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم------------ واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البل--------------------------------اء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر	5881	6695666019574167487	117	168.5	87	299	39.130435943603516	19	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1719	true	-4300116051625592590	0	67	0	342	1442	300	فلما--- طال تضرعهم بها اذن لهم لتقريب قربانهم----- فلما--- قضوا تفثهم ----------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا بينهم وبينه اذن لهم بالزيارة----- علي الطهارة قيل له فلم------------------ حرم----- الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجعل بمضيف ان يصوم اضي----------افه قيل له فالتعلق------------------ باستار الكعبة لاي معني هو قال مثل --رجل له عند--- اخر جناية وذنب فهو يتعلق بثوبه -يتضرع اليه	1719	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6013	false	-3301155313724424006	156	233	805	1205	1542	300	فلما ان طال تضرعهم---- اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم اذن ل--------------هم بالوفادة اليه علي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الله الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله---- في ضيافته ولا يجوز للضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال مثل الرجل بينه وبين اخر جناية فتع---------لق بثوبه ويبتهل اليه	6013	6695666019574167487	265	390.5	207	431	61.484920501708984	39	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2058	true	-4127129920932709945	30	126	141	632	1490	300	عن يحيي عن عقيل عن حسن قال-------- خطب امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه --وقال اما بعد فانه- انما هلك من كان قبلكم حيث ما عملوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فا---مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر----------------------------- واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقربا اجلا ولم يقطعا --------------رزقا ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان اصاب احدكم مصيبة في اهل او مال	2058	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5811	false	875539828774351941	215	300	1017	1433	1433	300	عن يحيي بن يعمر ان علي بن ابي طالب خطب الناس-------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم------- بركوبهم- المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله به------------------------------------------------------------------م العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا--------------- يقطع- رزقا ولا يقرب اجلا ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان ---------------------في اهل او مال-	5811	6695666019574167487	310	480.5	243	548	56.56934356689453	52	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2058	true	-4127129920932709945	116	222	588	1111	1490	300	او نقصان فان اصاب احدكم --مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن علي--ه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الياسر------- الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة----- ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما دا--عي الله فما عند الله--- خير له واما ----رزق- الله ف-----اذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه ان المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	2058	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5812	false	-8847480332791121352	0	94	0	473	1464	300	او نفس فاذا- اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره------------------------ فلا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم----------------- ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس ك-----------الياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له المغنم وتدفع---- عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر-------------- احدي الحسنيين اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له -اما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل و-مال الحرث حرثان------- المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	5812	6695666019574167487	391	611.5	307	554	70.5776138305664	63	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2058	true	-4127129920932709945	81	146	408	723	1490	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقربا---- اجلا ولم يقطعا---- رزقا ان الامر ي-------------------------------------نزل من السماء الي الارض ك--------قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان---------------------- اصاب احدكم -مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن عليه فتنة فان المرء المسلم البرء	2058	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6211	false	243259362781623512	189	262	1005	1355	1557	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال-------امر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل- ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الي الارض كما ينزل قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذلك-------- وراي الاخر ذا يسار لا ي-----------------------كونن ل--ه فتنة فان المرء المسلم البرء	6211	6695666019574167487	222	343.5	175	391	56.77749252319336	33	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2080	true	-2616890212775326785	240	280	1188	1381	1466	300	نفث في روعي واخبرني ان لا تموت نفس حتي تستكمل رزق---------------ها فاتقوا الله عز وجل---- واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بمعصية الله عز وجل فانه لا ينال ما عند الله جل اسمه الا بطاعته	2080	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1820	false	-1677345292122616271	150	187	797	981	1581	300	نفث في روع--------ي ان لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تاخذوه بمعصية فان الل--------ه لا يدرك ما عند------------ه الا بطاعته	1820	6695666019574167487	146	237.5	114	212	68.86792755126953	26	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2464	true	-4417052850689419276	220	249	1054	1213	1440	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين بعولتكن في معروف اقررتن قلن نعم	2464	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0029	false	-238664500068110922	77	104	371	517	1555	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصينني------ في معروف------- قلن نعم	29	6695666019574167487	144	270.5	117	159	90.5660400390625	27	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2476	true	2074531726017671242	99	129	456	615	1390	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب بنور- الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب-- وسوء الحساب والخلود في النار	2476	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4532	false	3851336422105231234	15	45	81	243	1567	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر- واما التي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	4532	6695666019574167487	141	249.0	112	163	86.50306701660156	24	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3034	true	-8953730120072209594	95	232	448	1079	1424	300	اما بعد فان ولاءدي اللاءي اطوف عليهن السبعة عشر م----نهن امهات اولاد معهن اولادهن ومنهن حبالي ومنهن من لا ولد له- فقضاي فيهن ان حدث بي حدث انه------------- من كان- منهن ليس لها ولد وليست بحبلي------------- فهي عتيق- لوجه الله عز وجل ليس لاحد عليهن سبيل ومن كان- منهن لها ولد او حبلي فتمسك ----------------علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيق----------- ليس لاحد عليها سبيل هذا ما قضي به علي في ماله الغد من يوم قدم مسك-ن شهد ابو سمر بن برهة وصعصعة بن صوحان ويزيد بن قيس وهياج بن ابي هياج------------------------ وكتب علي بن ابي طالب بيده لعشر خلون من جمادي الاولي سنة سبع وثلاثين وكانت الوصية الاخري مع الاولي بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به-------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب -----اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده	3034	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6223	false	-3389684343491327635	96	226	462	1087	1457	300	اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن تسع عشرة وليدة منهن امهات اولاد معهن اولادهن ومنهن حبالي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت----- ان حدث بي حدث في هذا الغزو فان من كانت منهن -------------ليست بحبلي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله------- ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن----------- حبلي او لها ولد فانها تحبس علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل هذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعان شهد ه----------------------------------------------ياج بن ابي سفيان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في------------------------------- جماد-------ي سنة سبع وثلاثين -----------------------------------عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7288 رقم عن ابي اسحاق الهمداني عن ابيه قال كتب لي علي بن ابي طالب كتابا قال امرني به رسول الله صلي الله عليه	6223	6695666019574167487	364	492.0	278	780	46.66666793823242	59	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3060	true	7810820573766720088	88	281	403	1301	1392	300	بن عبد الله بن --------------------------------------------------عتبة قال جالست ابن عباس فع-----------رض ---ذكر الفراءض في المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل--- في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------ لما التف-ت عنده الفراءض ودفع بعضها بعض-ا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم فا---------------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها ---	3060	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5297	false	8222957603095422280	0	159	0	735	1407	300	بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان ع-----------لي ابن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض--- الم-يراث فقال ----------------------------ترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف------------ فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا ابن --عباس -من اول من -عال الفراءض -قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بع--------ضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه--------------- بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------ وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------- وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول -----------------------الا الي فريضة------------------------------------------------------------------------------------- فتلك ا-------------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فال----------------------ي الربع -لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الي الثمن لاننقص منه------ والاخوات لهن	5297	6695666019574167487	488	639.5	377	1039	46.968238830566406	80	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3241	true	-7782143427042760166	142	250	642	1141	1370	300	قال رسول الله صلي الله عليه وال--------------ه لعن الله------ من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه وقال رسول الله صلي الله عليه واله لعن الله من احدث حدثا او اوي محدثا قلت وما المحدث قال من قتل 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي اسحاق ابراهيم الصيقل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام وجد في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم ان اعتا الناس علي الله عز وجل يوم القيامة من قتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	3241	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8187	false	3104804776756714374	201	242	954	1142	1424	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعتي الناس علي الله ثلاثة من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه-------------------------------------------------------- او اوي محدثا فلا يقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله منه صرفا ولا عدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	8187	6695666019574167487	141	185.5	105	519	27.16762924194336	27	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3436	true	4335424077725241555	222	296	1088	1459	1482	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5857	false	-7307376450013723144	227	289	1125	1438	1486	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع و------------------------------------------------------ان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان----- جهده	5857	6695666019574167487	282	526.0	224	372	75.80644989013672	53	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3466	true	-8397466427933658633	241	294	1165	1435	1464	300	اخوف ما اخاف عليكم -خلتا----ن اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكن واحدة بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل ----	3466	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0224	false	8085027997652265305	6	56	24	282	1521	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف----------اما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل ابن	224	6695666019574167487	237	420.0	190	280	84.64286041259766	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3484	true	3574840243972326619	21	92	118	487	1444	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان--------------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدن--------------------------------------------------------------------------يا يعجز عنها وم-ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص- الله ومن يعص الله يعذبه	3484	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7412	false	5869451773696889482	83	275	446	1440	1564	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير احدكم الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به----- خواتيمه وشر الروايا روايا -----------الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعصي الله ومن يعص الله يعذبه	7412	6695666019574167487	247	341.0	196	1028	24.027236938476562	34	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3506	true	-7550239641343805932	180	242	833	1162	1421	300	اذا بلغ المءمن اربعين سنة امنه الله من الادواء الثلاثة البرص -والجذام والجنون فاذا بلغ الخمسين---- خفف الله عز وجل حسابه فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة------------- فاذا بلغ السبعين---- احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين -----امر الله عز وجل باثبات حسناته والقاء سيءاته فاذا بلغ التسعين---- غفر الله تبارك وتعالي له ما تقدم-------- وما تاخر وكتب-------------------------------------- اسير الله في ارضه	3506	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0360	false	2738445066934234830	142	216	719	1086	1508	300	اذا بلغ العبد- اربعين سنة امنه الله من البلايا الثلاث- الجنون والجذام وال-برص فاذا بلغ --خمسين سنة خفف الله عنه ال-حساب- فاذا بلغ ستين سنة رزقه الله الانابة اليه لما يحب واذا بلغ --سبعين سنة احبه اهل السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة اثبت الله له----------- حسناته ومحا-- سيءاته فاذا بلغ --تسعين سنة غفر الله------------- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وناداه مناد من السماء هذا اسير الله في ارضه	360	6695666019574167487	259	352.5	204	406	63.7931022644043	38	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3592	true	-3440158416441024703	27	75	119	355	1423	300	يقول الله تبارك وتعالي لابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك فرجك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين	3592	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4654	false	6154853595597872487	164	204	828	1033	1545	300	يقول الله يا -----------ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك ---------------------فرجك فقد اعنتك عليه بطبقتين	4654	6695666019574167487	184	318.0	145	239	76.9874496459961	32	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3661	true	-456987732118684265	212	257	1038	1267	1466	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ومن--- الاسلام الا اسمه يسمعون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود 480 الحسين بن محمد الاشعر---------ي عن	3661	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2476	false	-1980668273837481572	139	186	725	962	1561	300	سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة---- خراب من الهدي فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود الحاكم في تاريخه عن ابن عمر الديلمي عن	2476	6695666019574167487	196	368.5	156	241	81.32780456542969	37	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3707	true	-5006042166029370693	43	64	201	296	1498	300	يشب في اليوم كما يشب -غيره في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب -غيره في الشهر ويشب في الشهر كما يشب	3707	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7541	false	-7957721799069997163	277	298	1385	1482	1490	300	يشب في اليوم كما يشب الصبي في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب الصبي في الشهر ويشب في الشهر كما يشب	7541	6695666019574167487	87	156.0	66	97	89.69071960449219	19	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3892	true	-11300623625399633	92	162	443	824	1510	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في السر والعلانية وكلمة الحق في الغضب وال-------------------------------رضا و-------------القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا و-------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1046	false	5183982428447104776	83	156	447	849	1608	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم---- اسالك خشيتك ف-----------------------------ي الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1046	6695666019574167487	325	555.5	264	446	72.86995697021484	49	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3892	true	-11300623625399633	90	162	435	824	1510	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا وبرد العيش بعد الموت ولذة-- النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1787	false	-1443530861016877683	203	268	1009	1362	1512	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع-------------------- وبرد العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	1787	6695666019574167487	319	561.0	256	395	80.75949096679688	51	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3892	true	-11300623625399633	92	162	443	824	1510	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا- وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاء---------ك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7502	false	4670191333667038275	24	87	110	456	1526	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احييني ما كانت الحياة خير ل--------ي وتوفني اذا كانت الوفاة خير- لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الاخلاص في الرضي والغضب واس------------------------------الك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك واعوذ بك من---- ضراء مضرة و---فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	7502	6695666019574167487	292	481.0	235	404	72.27722930908203	42	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3897	true	-2233437498246072582	38	94	216	462	1466	300	بك من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعاء لا يسمع ومن صلاة لا تنفع واعوذ بك من امراة تشيبني قبل اوان مشيبي واعوذ بك من ولد يكون علي رباء واعوذ بك من مال يكون علي عذابا واعوذ بك من صاحب خديعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة افشاها	3897	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1035	false	4043135355533580535	109	222	582	1126	1539	300	بك من بطن لا تشبع واعوذ بك -----------------------------------------من صلاة لا تنفع وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوذ بك من دعاء لا يسمع واعوذ بك من قلب لا يخشع ابن حبان وسمويه والضياء عن انس اخرجه ابن حبان 3293 رقم والضياء 6156 رقم 5025 اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول الحاكم وابن عساكر عن ابي هريرة اخرجه الحاكم 1714 رقم وابن عساكر 53313 واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 5220 رقم وابو يعلي 11411 رقم 5026 اللهم اني اعوذ بك من حال اهل النار الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمران بن حصين 5027 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها	1035	6695666019574167487	71	-176.0	53	706	10.056656837463379	14	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3941	true	-1981769864133522098	8	40	45	223	1631	300	اللهم عذب- كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويجحدون اياتك ويكذبون رسل-----------------ك اللهم خالف بين كلمتهم والق الرعب في قلوبهم وانزل عليهم رجزك ونقمتك وباسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين	3941	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5103	false	2081732498699295423	93	121	468	628	1482	300	اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيل--------------ك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامه-------م وانزل بهم ---------------باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين	5103	6695666019574167487	125	205.0	101	196	63.775508880615234	19	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3956	true	-2330080509348982348	68	108	324	519	1431	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	3956	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4011	false	4231279661157184576	2	41	9	193	1409	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	4011	6695666019574167487	164	300.5	128	198	82.82828521728516	34	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3961	true	-4165403191692567463	235	268	1169	1323	1497	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد -------------لا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي يدلج بين يدي المدلج- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	3961	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6586	false	5901971024034165351	265	299	1312	1468	1471	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلح علي------------ يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6586	6695666019574167487	128	232.0	99	168	76.19047546386719	26	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3965	true	-8922255463607759659	64	120	327	630	1564	300	اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد رب---------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهنءها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر---------------------------------- وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعماءك قول قاءل	3965	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5888	false	1304613176854020380	170	224	855	1146	1510	300	اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد------------------------------------- وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجاهك خير الجاه- وعطيتك انفع العطايا واهناها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر اذا دعاك وتغفر الذنب وتقبل التوبة وتكشف الضر و----------------------------------لا يجزي -الاءك احد ولا يحصي نعماءك قول قاءل	5888	6695666019574167487	218	380.0	175	364	59.89011001586914	35	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3965	true	-8922255463607759659	65	120	333	630	1564	300	تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد رب---------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك افضل العطيات واهنء-ها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم ----لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعماءك قول قاءل	3965	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6130	false	-3528553474981932086	26	77	125	408	1517	300	تم نورك فهديت فلك الحمد------------------------------------- وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجاهك اعظم الجاه وعطيتك افضل العطية- واهنانها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر و-------تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتغفر الذنب وتقبل التوبة ولا يجزي بالاءك احد ولا يبلغ مدحت-ك قول قاءل	6130	6695666019574167487	211	354.5	169	329	64.13373565673828	33	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3981	true	-5476560407182503254	4	113	24	636	1672	300	لو حننتم حنين الواله العجلان ودعوتهم بمثل دعاء الانام وجارتم جءار متبتل الرهبان وخرجتم الي الله من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصتها كتبته وحفظتها رسله لكان قليلا فيما ارجو لكم من----- ثوابه واتخوف عليكم من اليم عقابه وبا------لله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت عيونكم من رغبة اليه ورهبة منه دما------- ثم عمرتم في الدنيا ما كانت الدنيا باقية ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم ل-نعمه العظام عليكم وهدا--ه اياكم الي الايمان ما كنتم لتستحقوا ابد الدهر ما الدهر قاءم باعمالكم جنته ولا رحمته ولكن برحمته ترحمون وبهداه تهتدون وبهما الي جنته تصير-------ون جعلنا الله واياكم من التاءبين العابدين	3981	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5849	false	4530883426217322366	152	239	756	1234	1544	300	لو حننتم حنين الو-له ثم ---------------------------------------------------------خرجتم الي الله من الاموال والاولاد التماس القربة اليه في ارتفاع درجة عنده او غفران سيءة احصاها كتبته الح------------ان قليلا فيما ارجو لكم من جزيل ثوابه والخوف عليكم من اليم عقابه فبالله بالله لو -----------------------سالت عيونكم --------------رهبة منه ورغبة اليه ثم عمرتم في الدنيا ما الد-----نيا باقية--------------- ولو لم تبقوا شيءا من جهدكم لانعمه العظام عليكم بهدايته اياكم للاسلام ----ما كنتم -تستحقون -به الدهر ما الدهر قاءم باعمالكم جنت----------ه ولكن برحمته ترحمون و-------------------الي جنته يصير المقسطون جعلنا الله واياكم من التاءبين العابدين	5849	6695666019574167487	424	704.5	343	640	66.25	64	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	81	202	398	1012	1497	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لب-ون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	173	251	861	1251	1518	300	من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين ابنة م-----------------------------------------خاض الي خمس وثلا------------------------------------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2742	6695666019574167487	314	490.5	247	631	49.76228332519531	53	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	134	199	660	996	1497	300	فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حق--ة وفي كل	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	2	59	8	300	1517	300	فابن لبون ذكر الي خ----------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة-------------------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل	2745	6695666019574167487	240	398.5	189	354	67.7966079711914	40	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	113	197	555	989	1497	300	خمسا وعشرين ففيها خمس م----ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ---------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	168	231	820	1139	1491	300	خمس- وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم يكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر---------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ------------------------------الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيها ----------حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة	2797	6695666019574167487	241	335.0	190	461	52.27765655517578	39	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	77	137	379	674	1497	300	ليس فيما دون الخمس من الابل-------------------- شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت--------- عشرا ففيها ش----------------------اتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث --من ال---------------غنم فاذا بلغت عشرين ففيه----------------------ا اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms3457	false	-8262909593590564514	228	299	1184	1524	1527	300	ليس فيما دون --خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين- فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت م------------------------------------خاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن بنت م------خاض فابن لبون ذكر	3457	6695666019574167487	209	338.0	162	385	54.28571319580078	35	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	111	202	545	1012	1497	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف------------حقتان -------------الي عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	false	2100578555755096076	219	296	1081	1484	1500	300	فاذا بلغت خمسا وعش-----------------------------------رين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت---- ستة وثلاثين------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل ------------------------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين و--ماءة------ ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	4725	6695666019574167487	283	432.0	222	511	55.3816032409668	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	111	202	545	1012	1497	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف------------حقتان -------------الي عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	57	135	270	677	1510	300	فاذا بلغت خمسا وعش-----------------------------------رين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ل--ه ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت---- ستة وثلاثين------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل ------------------------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين و--ماءة------ ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون	4727	6695666019574167487	285	431.5	223	512	55.6640625	42	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	98	202	480	1012	1497	300	خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والم----------------اءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	228	295	1102	1438	1460	300	خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع ----------شياه وفي خمس- وعشرين بنت مخاض ----------------------------------------------------------فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون------------------------------------------------- ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ------------------------------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي م-----------------------اءة وعشرين فان زادت واحدة ففي----------------- كل اربعين بنت لبون	5378	6695666019574167487	243	363.5	190	553	43.942134857177734	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	106	202	519	1012	1497	300	عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف-----حقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	0	85	0	423	1447	300	عشرين ------اربع وفي خمس---------------- وعشرين ------خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ل--ه ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ------------------------------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	6158	6695666019574167487	364	609.5	287	511	71.23287963867188	65	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4013	true	5675257204766701546	78	202	383	1012	1497	300	فيما دون الخمس من الابل --شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت--------------- واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	4013	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	141	235	725	1203	1523	300	فيما دون --خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياة وفي عشرين ----------------اربع ----------شياة وفي خمس- وعشرين------ خمس ----شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا----------------------------------------ثين فاذا زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	6302	6695666019574167487	383	575.5	301	668	57.335330963134766	65	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4049	true	-7170943618158473284	0	48	0	248	1531	300	فيه عن اربع خصال خصلتين ترضون الله بهما----- وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الل---------تان ترضون الله بهما ف----شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله عز وجل فيه حواءجكم والجنة وتسالون الله فيه العافية وتتعوذون به من النار	4049	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6963	false	1096614421214580831	154	193	730	937	1486	300	فيه من اربع خصال خصلتين ترضون----- بهما ربكم وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون----- بهما ربكم شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون----ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله --------------------الجن-------------------------ة وتتعوذون به من النار	6963	6695666019574167487	179	290.5	143	266	67.2932357788086	30	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4050	true	-7150691363582401807	142	205	690	1011	1440	300	عليه السلام لما حضر شهر رم--------ضان قام رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني عليه ثم ق--ال ايها الناس--- كفاكم الله عدوكم من الجن والانس وق--------ال ادعوني استجب لكم ووعدكم الاجابة الا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبعين من --ملاءكته فليس بمحلول حتي ينقضي شهركم هذا الا وابواب السماء مفتحة من اول ليل-------------ة منه الا والدعاء فيه مقبول	4050	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6280	false	-4790422382723300548	94	158	463	782	1500	300	علي قال---- لما كان اول ليلة من رمضان قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واثني علي الله وقال ايها الناس قد كفاكم الله عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكم ا---------------لا وقد وكل الله------- بكل شيطان مريد سبع-ة من الملاءكة- فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا وابواب السماء مفتحة من اول ليلة الي اخر ليلة منه الا والدعاء فيه مقبول	6280	6695666019574167487	249	399.0	196	357	69.7479019165039	39	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4052	true	3683686417490622911	269	300	1363	1491	1491	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء ---يا الله يا رحمن صل علي محمد وال محمد واغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي-	4052	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5881	false	-5031385766237624548	249	283	1236	1396	1489	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم يرددها- ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي	5881	6695666019574167487	89	124.0	66	163	54.601226806640625	15	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4053	true	-8778114773306262322	0	41	0	224	1535	300	الذنوب التي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم	4053	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5881	false	-5031385766237624548	271	299	1333	1484	1489	300	الذنوب التي تح-ل النقم وا---------------------------------غفر لي الذنوب التي تغير النع--م واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب ال-------------------------------------تي تهتك العصم	5881	6695666019574167487	137	246.5	110	224	61.16071319580078	21	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4053	true	-8778114773306262322	0	40	0	218	1535	300	الذنوب التي تنزل ال--نقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تهتك	4053	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5882	false	-1884931605525324292	7	35	36	189	1536	300	الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال----------------------------------تي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك--------------------------------- غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم	5882	6695666019574167487	139	254.5	111	220	63.181819915771484	23	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4239	true	6455910922398822394	171	202	882	1032	1548	300	لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا	4239	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8283	false	4813999797652015104	131	162	675	825	1550	300	لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا	8283	6695666019574167487	150	300.0	119	150	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4278	true	-3456422075731556252	28	244	173	1306	1610	300	قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله -كنت خليفته حقا لم تنازع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسق--------------ين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت --------------------------اقلهم كلاما واصوبهم منطلقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا------------- واحسنهم عملا واعناهم بالامور -كنت------ للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخي---را حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذا ا جتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ----------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا و خصبا لم تف-----------------------------لل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ---لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ بحقه ---والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في---- سواء شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم	4278	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6265	false	-2898172940032004728	73	295	375	1563	1591	300	قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت خليفة- حقا لم تنازع برغم المنافقين وطعن-------------- الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا ---واتبعوك فهدوا --كنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوقا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا--------------------------- واشدهم يقينا واشجعهم قلبا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس عنه واخرا حين ق-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع----------------------------------وا وصبرت اذ جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا و-خصبا ذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تعلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و-لم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف ك-نت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك وكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصد--------ق وقولك حكم وحتم وامرك غنم وعزم	6265	6695666019574167487	920	1604.0	742	1351	68.09770202636719	144	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4586	true	-8023398193621849136	3	34	18	182	1505	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب بنور- الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب-- وسوء الحساب والخلود في النار	4586	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4532	false	3851336422105231234	15	45	81	243	1567	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا ف----يذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر- واما التي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	4532	6695666019574167487	142	249.5	113	167	85.02993774414062	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4641	true	-3706467200901892107	91	133	431	636	1410	300	وجد في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم ان اعتي الناس علي الله يوم القيامة من قتل غير قاتله و--ضرب غير ضاربه--------------------------------------------- ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	4641	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8187	false	3104804776756714374	198	242	943	1142	1424	300	وجد في ثقل-- سيف رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م ان اعتي الناس علي الله ثلاث------ة من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه او اوي محدثا فلا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	8187	6695666019574167487	143	232.5	110	252	56.74603271484375	28	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4735	true	-2224527800354450618	0	237	0	1084	1402	300	الله و---ايكم اخر الله وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايهما قدم وايهما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم الله فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها النصف ان كانت واحدة وان كانت اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالتهن الفراءض لم يك----------------ن لهن الا ما يبقي ف--تلك التي- اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قد الله فاعطي--- حقه كملا ف------------------ان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء ----فلا شء له فقال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي رمع قال هبته فق-----ال الزهري والل----ه لولا انه تقدمه امام عدل كان امره علي الورع فامضي امرا فمضي ما اختلف علي ابن عباس ------من اهل العلم	4735	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5297	false	8222957603095422280	81	230	372	1072	1407	300	الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان--------------- اقسمه بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله--------------------------------- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------- وايهم -قدم وايهم -اخر فقال كل فريضة لا تزول -----------------------الا الي فريضة فتلك التي قدم الله و----------------تلك فريضة ا-------------------------------------------------------------------------------لزوج له النصف فان زال فال----------------------ي الربع لا ي-نقص منه--- والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لاننقص منه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاخوات لهن ا---------------------------------------------لثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن---- ما -بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو --------------------------------------------اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي--- بين -من اخر --الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر------- فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر قال هبته والله قال الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع م----------------ا اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	5297	6695666019574167487	483	604.0	367	1161	41.60206604003906	80	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4800	true	3701944437536239082	77	123	367	604	1508	300	اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب و-----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة	4800	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6115	false	5560879725688386281	139	199	689	1022	1510	300	اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة	6115	6695666019574167487	190	335.5	154	370	51.35135269165039	30	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4800	true	3701944437536239082	75	124	360	610	1508	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة---------------------------------------------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة العلم	4800	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6853	false	8191180664107735549	45	116	225	608	1552	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب	6853	6695666019574167487	199	346.5	160	421	47.268409729003906	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4805	true	1908120041694552819	221	263	1204	1416	1611	300	خير حظ المرء قرين صالح جالس اه-ل الخير تكن منهم -باين اهل الشر ومن يصدك عن الله عز وجل وذكر الموت بالاباطيل المزخرفة والاراجيف الملفقة تبن منهم ولا يغلبن عليك سوء الظن بالله عز وجل فانه لن يدع بينك وبين خليلك صلحا	4805	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5895	false	6447998457227118792	232	259	1102	1231	1451	300	خير حظ المرء قرين صالح فقارن اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر------------------------------------------------------------------------ تبن منهم ولا يغلبن عليك سوء الظن------------- فانه لن يدع بينك وبين خليلك ملجا	5895	6695666019574167487	118	206.0	92	214	55.14018630981445	23	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4808	true	-8086741299912510024	0	48	0	246	1489	300	مع خفة الظهر فلا تحمل -علي ظهرك فوق طاقتك فيكون----------- عليك ثقلا في حشرك ونشر----------------------------------------------------------------------------------ك في القيامة فبءس الزاد الي المعاد العدوان علي العباد واعلم ان امامك مهالك ومهاوي وجسورا وعقبة كوودا لا محالة انت هابطها وان مهبطها اما علي جنة او علي نار فارتد لنفسك قبل نزولك	4808	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5893	false	698569297658252777	28	79	137	387	1559	300	مع خفة الظهر فلا تحملن علي ظهرك فوق طاقتك فيكون ثقله وابلا عليك واذا وجدت من اهل الحاجة من يحمل لك زادك ويوافيك به حيث تحتاج اليه فاغتنمه واغتنم ما اقرضت من استقرضك في حال غناك---------------------------------------- واعلم ان امامك ---------------------عقبة كءدا------------------------- مهبطها ----علي جنة او علي نار فارتد لنفسك قبل نزولك	5893	6695666019574167487	130	161.5	100	340	38.235294342041016	23	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4809	true	-2750082294781703205	152	187	729	894	1462	300	تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه ولا يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------نن اخوك -----علي قطيعتك اقوي منك علي صلته ولا علي----- الاساءة اليك اقوي منك علي الاحسان اليه يا بني -	4809	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5897	false	4484348123525213085	18	73	78	337	1477	300	تضيعن بر اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه -لا يكونن اهلك اشقي الناس بك ولا ترغبن فيمن زهد فيك ولا تزهدن فيمن رغب اليك اذا كان للخلط موضعا لا يكونن اخوك اقوي علي قطيعتك----- منك علي صلته -لا يكون علي الاساءة----- اقوي منك علي الاحسان اليه ولا علي	5897	6695666019574167487	141	239.0	110	271	52.02952194213867	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4814	true	2711816159754645966	165	300	814	1466	1466	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله تعالي ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ثم قال عليه السلام الا انبءكم بشر الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ا--------------------------بغض الناس وابغض--ه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خي-------------ره ان عيسي -بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه--- فيبطل فضلكم----------------------------- الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين-	4814	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1624	false	-8291524922775330271	142	262	753	1346	1562	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله------ ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق منه بما في يد-----------يه------- الا انبءكم بشراركم من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده افلا انبءكم بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه ا------------فلا انبءكم بشر من هذا من لا يقب-----------------------------ل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ------افلا انبءكم بشر من هذا من ----------------------------------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي ابن مري------------م قام في قومه------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر تبين--- رشده فاتبعوه وامر تبين	1624	6695666019574167487	430	633.0	339	734	58.583106994628906	69	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4816	true	-1810298914053987259	177	271	889	1405	1561	300	كتاب الله واوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانب------------------------ياء واحسن الهدي --------------هدي محمد وخير الزاد التقوي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وخير الغني غني النفس و------------خير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحسان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي والشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وش-------ر الندامة ندامة يوم القيامة	4816	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1942	false	7111060328476790732	220	296	1191	1608	1623	300	كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير-- الملل ملة ابراهيم وخير------------- السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي----- وخير ال------------------علم ما نفع وخير الهدي ما اتبع و-شر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------------------------------------------------------------------------------ وما قل وكفي خير مما كثر وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة	1942	6695666019574167487	197	270.5	153	679	29.013254165649414	26	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4816	true	-1810298914053987259	177	288	889	1494	1561	300	كتاب الله واوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن----------------------- السنن سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانب------------------------ياء واحسن الهدي --------------هدي محمد وخير الزاد التقوي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وخير الغني غني النفس و------------خير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحسان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي و---------الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وش-------ر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ واعظم المخطءين عند الله عز وجل لسان الكذاب و-شر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	4816	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7412	false	5869451773696889482	3	164	15	885	1564	300	كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير-- الملل ملة ابراهي------------م واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي----- وخير ال------------------علم ما نفع وخير الهدي ما اتبع و-شر العمي عمي القلب واليد العليا خير من السفلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم ال-خطايا ال--------------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	7412	6695666019574167487	275	361.0	216	1125	24.44444465637207	34	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4816	true	-1810298914053987259	177	239	889	1228	1561	300	كتاب الله واوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانب------------------------ياء واحسن الهدي --------------هدي محمد وخير الزاد التقوي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وخير الغني غني النفس وخير ما القي في القلب -اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحسان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي	4816	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8339	false	5383965862849740402	110	180	530	909	1555	300	كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخي--ر الملل ملة ابراهيم وخير------------- السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي----- وخير ال------------------علم ما نفع وخير الهدي ما اتبع و-شر العمي عم----------------------ي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي--------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي	8339	6695666019574167487	162	217.0	127	503	32.20676040649414	23	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4817	true	4678033773717995685	1	25	3	124	1449	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص- الله ومن يعص الله يعذبه	4817	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7412	false	5869451773696889482	243	275	1278	1440	1564	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغي السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعصي الله ومن يعص الله يعذبه	7412	6695666019574167487	110	194.5	88	173	63.58381652832031	19	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4818	true	-7955886708704948468	202	291	1021	1480	1537	300	اربع كلمات واحدة----- لي وواحد- لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي -لي- فتع-بدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك 5878 وقال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام العافية نعمة خفية اذا وجدت نسيت واذا فقدت ذكرت 5879 وروي السكوني عن جعفر بن محمد ع--------------------ن ابيه-- عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	4818	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6506	false	8962505300021245959	158	234	810	1188	1541	300	اربعة خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي عليك فتعدبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك ب-------ه واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا ابو يعلي 5143 رقم ع----------------------------------------------------------------------------ن ابي سلمة العاملي عن الزهري عن انس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6506	6695666019574167487	245	351.5	192	490	50.0	40	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4824	true	2264763019485300096	56	162	271	776	1477	300	فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن---------------- فلو جهد الناس --ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع ---اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا 5901 وروي محمد بن علي الكوفي عن اسماعيل بن مهران عن مرازم عن جابر بن يزيد عن جابر بن عبد الله الانصاري ----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	4824	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6116	false	5034888744714825926	0	76	0	370	1471	300	فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف------------ القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله---------------------------------------------------------- عليك لم يقدروا -----فان استطعت ان تعمل لله بالرضاء باليقين فاعمل وان لم تستطع ------فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ابن بشران كنز العمال ع------------------------------------------------------------------------------ن عبد الواحد بن ابي عون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6116	6695666019574167487	294	484.5	231	530	55.47169876098633	52	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4824	true	2264763019485300096	37	162	178	776	1477	300	احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد-- الناس ----ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع---- اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا 5901 وروي محمد بن علي الكوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسماعيل بن مهران عن مرازم عن جابر بن يزيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	4824	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7247	false	8622844187012545485	27	151	127	733	1482	300	احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله------- فقد جف- القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او---------- يضروك ب---شء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضي في اليقين فافعل فان لم تستطع فان ال---------صبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا هناد والبيهقي في شعب الايمان وابو نعيم في الحلية كنز العمال اخرجه البيهقي في شعب الايمان 227 رقم وهناد في الزهد 1304 رقم وابو نعيم في الحلية 1314 عن ا-------------------------------------------------بن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7247	6695666019574167487	428	684.0	334	709	60.36671447753906	77	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5060	true	-6031580922759333049	0	40	0	212	1438	300	حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فاب-دءي بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها------------- ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فاغسليها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توض-يها ثم وضي-ها بماء فيه سدر	5060	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0386	false	-5120450007885342201	55	97	281	508	1580	300	حبلي فان كانت حبلي فلا تحركنها فان- اردت غسلها فابتدءي بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	386	6695666019574167487	206	379.0	166	228	90.35087585449219	33	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5060	true	-6031580922759333049	0	40	0	212	1438	300	حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدءي بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها------------- ثم ادخلي يدك-------- من تحت الثوب فاغسليها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توض-يها ثم وضي-ها بماء فيه سدر	5060	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8130	false	2817746617520928438	17	60	93	327	1587	300	حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	8130	6695666019574167487	206	375.5	166	235	87.65957641601562	33	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5302	true	-6075876157506782227	120	170	588	847	1471	300	الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------------- كل خمسين حقة	5302	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	5	61	22	310	1517	300	الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2745	6695666019574167487	247	457.5	197	290	85.17241668701172	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms5305	true	7503662257488513158	43	93	190	442	1430	300	الغنم شء فا-------ذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين -------------------	5305	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	148	200	743	1002	1541	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاثماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين	4726	6695666019574167487	204	338.0	162	296	68.9189224243164	35	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6370	true	1577944060512623030	150	204	711	1010	1474	300	اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبداوا ببطنها فلتمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدء-- بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا------ ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مراتواح-سني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	6370	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms0386	false	-5120450007885342201	40	97	195	508	1580	300	اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبداوا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركنها فان- اردت غسلها فابتدءي بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	386	6695666019574167487	290	549.0	236	314	92.356689453125	48	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6370	true	1577944060512623030	150	204	711	1010	1474	300	اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبداوا ببطنها فلتمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدء- بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا------ ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك-------- من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مراتواح-سني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	6370	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms8130	false	2817746617520928438	2	60	8	327	1587	300	اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدء-ا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	8130	6695666019574167487	289	532.5	235	321	90.0311508178711	45	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6593	true	-4790798435241000081	155	201	788	1012	1470	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه 207 وروي سعد الاسكاف-- عن ابي	6593	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4011	false	4231279661157184576	2	47	9	223	1409	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه البيهقي في شعب الايمان عن ابي	4011	6695666019574167487	172	302.5	133	230	74.78260803222656	35	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6598	true	-7250669800067558747	114	147	552	707	1471	300	لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6598	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6586	false	5901971024034165351	265	299	1312	1468	1471	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلح علي------------ يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6586	6695666019574167487	128	242.0	99	168	76.19047546386719	25	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6873	true	1418346620240503323	38	103	184	503	1477	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يهتك السترو لم يءاخذ بالجريرة يا عظي---------------م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه -يا سيد-اه يا املاه --يا غاية رغبتي- اسالك بك يا الله ا--لا تشوه خلقي بالنار	6873	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1551	false	-8276980686792047051	101	164	479	788	1477	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا--------------- يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي---------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء -النعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا اسال---ك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	1551	6695666019574167487	266	465.0	211	344	77.3255844116211	43	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6879	true	6033495439606377117	262	300	1422	1624	1624	300	لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارن-------------------------------------------------------------ا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر-	6879	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms1014	false	6083859476576689130	181	231	977	1244	1603	300	لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر	1014	6695666019574167487	201	387.0	164	267	75.28089904785156	35	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6892	true	-6192949774165775782	96	184	440	897	1516	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء ---يا الله يا رحمن صل علي محمد وال محمد واغفر-لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تنزل النقم واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي يستحق بها نزول البلاء واغفرلي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفرلي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفرلي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم	6892	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5881	false	-5031385766237624548	249	299	1236	1484	1489	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين-- ويا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم يرددها- ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الب----------------------------------------------------------------------------------------------------لاء واغفر لي الذنوب ال--------------------------------تي تهتك العصم	5881	6695666019574167487	144	221.0	111	524	27.48091697692871	21	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6932	true	4440520627742842978	152	192	848	1065	1600	300	--ناس منا او من قنط منهم وتاهت ال--------بهاءم وتحيرت في مراتعها وعجت عجيج الثكلي علي اولادها وملت الدوران في مراتعها حين حبست عنها قطر السماء فرق- لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها وانقطع درها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة	6932	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms7200	false	-3765798984790082096	34	66	167	337	1543	300	الناس---- او من قنط منهم وساء ظنهم وهامت بهاءمهم---------------- وعجت عجيج الثكلي علي اولادها اذ------------------------- حبست عن-ا قطر السماء فدقت لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحم------------ها اللهم ارحم انين الانة وحنين الحانة	7200	6695666019574167487	148	239.0	119	228	64.91227722167969	23	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	true	688710158288231341	76	154	375	765	1478	300	في خمس قلاص---- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لب-ون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	171	246	854	1228	1518	300	في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشر------------------ين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2742	6695666019574167487	336	613.5	268	417	80.5755386352539	59	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	true	688710158288231341	104	154	504	765	1478	300	الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------------- كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	5	61	22	310	1517	300	الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2745	6695666019574167487	246	444.5	196	292	84.24657440185547	41	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	true	688710158288231341	198	268	970	1312	1478	300	في كل خمس-------------------------------------------------------- ش-اة حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت فحقة ------الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فان زادت ف------------بنتا لبون الي تسعين فان زادت ف-----------حقتان الي عشرين و------ماءة------- فان زادت------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	7083	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	220	295	1070	1438	1460	300	في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي----- خمس- وعشرين بنت مخا-----------------------ض فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طرو-----------------------------------قة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت واحدة ففي----------------- كل اربعين -بنت لبون	5378	6695666019574167487	206	265.5	158	458	44.97816467285156	30	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	true	688710158288231341	93	154	450	765	1478	300	عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة م----------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	0	80	0	400	1447	300	عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	6158	6695666019574167487	277	474.0	221	406	68.22660064697266	44	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	true	688710158288231341	204	268	993	1312	1478	300	خمسا وعشرين------------- فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين ف-----ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت فح-----------------قة ------الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فان زادت ف------------بنتا لبون الي تسعين فان زادت ف-----------حقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت------------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	7083	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	3	85	15	423	1447	300	خمس- وعشرين خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن --له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت ----------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	6158	6695666019574167487	264	362.5	206	441	59.86394500732422	40	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7083	true	688710158288231341	80	154	391	765	1478	300	وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ا----------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	140	230	720	1179	1523	300	وليس فيما دون --خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	6302	6695666019574167487	352	651.0	281	461	76.35575103759766	64	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7138	true	6424960874096722900	0	142	0	713	1473	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه- تقبل معه جذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه-- قبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل الحقة منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربعة من الابل وليس معه مال غيرها فليس فيها ا---لا ان يشاء ربها	7138	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	151	266	768	1339	1514	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج--------ذعة فانها تقبل منه و-----يعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا ------------حقة فانها تقبل------ منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته -بنت مخاض وليس- عنده الا ابن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2749	6695666019574167487	453	675.0	360	791	57.26927947998047	68	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7138	true	6424960874096722900	0	142	0	713	1473	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه- تقبل معه جذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه-- قبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل الحقة منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربعة من الابل وليس معه مال غيرها فليس فيها ا---لا ان يشاء ربها	7138	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	31	146	163	734	1541	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج--------ذعة فانها تقبل منه و-----يعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا ------------حقة فانها تقبل------ منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته -بنت مخاض وليس- عنده الا ابن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4726	6695666019574167487	453	675.0	360	791	57.26927947998047	68	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7138	true	6424960874096722900	0	142	0	713	1473	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه- تقبل معه جذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه-- قبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل الحقة منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربعة من الابل وليس معه مال غيرها فليس فيها ا---لا ان يشاء ربها	7138	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	167	281	845	1410	1510	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج--------ذعة فانها تقبل منه و-----يعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا ------------حقة فانها تقبل------ منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليس- عنده الا ابن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4727	6695666019574167487	450	673.5	358	786	57.25190734863281	68	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms7184	true	-1326932756238862982	2	177	7	860	1426	300	فريضة من فراءض الله عزوجل ومن ادي فيه فريضة من فراءض الله عزوجل كمن ادي سبعين فريضة من فراءض الله عزوجل فيما سواه من الشهور وهو شهر الصبر وان الصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزيد الله عزوجل فيه في رزق المءمن ومن فطر فيه مءمنا كان له بذلك عند الله عزوجل عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما مضي قيل له---------------------------------------------------- يا رسول الله ليس كلنا نقدر علي ان نفطر فيه صاءما فقال --ان الله عزوجل كري--------م يعطي----- هذا الثواب لمن لم يقدر الا علي مذقة من لبن يعطيها صاءما او شربة من ماء عذب او تمرات------------------------- لا يقدر علي اكثر من ذلك ومن خفف فيه عن مملوكه خفف الله عنه حسابه وهو شهر اوله رحمة و-وسطه مغفرة واخره اجابة والعتق من النار ولا غنا بكم فيه عن اربع خصال خصلتين ترضون الله عزوجل بهما وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الل---------تان ترضون الله عزوجل بهما فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون الله فيه حواءجكم والجنة وتسالون الله العافية وتعوذون به من النار	7184	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6963	false	1096614421214580831	45	193	206	937	1486	300	فريضة--- وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان------- كمن ادي------ فريضة ف--------------------يما سواه---------- وهو شهر الصبر وال---صبر ثوابه الجنة وشه---ر المواساة و---شهر يزاد فيه-------------- رزق المءمن -من فطر فيه صاءما كان له مغ------------------------------فرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قلنا يا رسول الله ليس كلنا يجد----- ما يفطر --الصاءم- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب -من فطر صاءم--ا علي مذقة--- لبن او تمرة----- او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو ش------------------------------------هر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره ---------عتق من النار فاستكثروا فيه م--ن اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم------ وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم -------شهادة ان لا اله الا الله وتستغفرون---------ه واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسالون ا--------------------------------لله الجنة وت-تعوذون به من النار	6963	6695666019574167487	456	562.5	345	955	47.74869155883789	69	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8698	true	4448562350904277498	83	218	417	1056	1461	300	اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن السبع عشر------ة منهن امهات اولاد احياء معهن اولادهن ومنهن حبالي ومنهن من لا ولد له- فقضاءي فيهن ان حدث بي حدث ان-------------- من كان- منهن ليس لها ولد وليست بحبلي------------- فهي عتيق- لوجه الله ليس لاحد عليهن سبيل ومن كان- منهن لها ولد وهي حبلي فتمسك ----------------علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيق----------- ليس لاحد عليها سبيل هذا ما-قضي به علي في ما-------------له الغد من يوم قدم مسكن شهد ابوشمر بن ابرهة وصعصعة بن صوحان وسعيد بن قيس وهياج بن ابي الهياج---------------------- وكتب علي بن ابي طالب بيده لعشر خلون من جمادي الاولي سنة سبع وثلاثين 56 الحسين بن سعيد عن النضر عن يحيي الحلب----------------------------ي عن ايوب بن عطية قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول قسم---- رسول الله صلي الله عليه واله	8698	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms6223	false	-3389684343491327635	96	227	462	1092	1457	300	اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن --تسع عشرة وليدة منهن امهات اولاد------ معهن اولادهن ومنهن حبالي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت------ ان حدث بي حدث في هذا الغزو فان من كانت منهن -------------ليست بحبلي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن------------ حبلي او لها ولد فانها تحبس علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل هذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعا------------ن شهد ه----------------------------------------------ياج بن ابي سفيان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في------------------------------- جماد-------ي سنة سبع وثلاثين عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7288 رقم عن ابي اسحاق الهمداني عن ا--------بيه قال كتب لي علي بن ابي طالب كتابا قال امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم	6223	6695666019574167487	376	490.0	290	773	48.64165496826172	61	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8718	true	-1413498960537191625	198	239	962	1152	1479	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي--- الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر واب--عد من الخير اونس لي في القبر---- وحشتي واجعل لي عهدا يوم	8718	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms4490	false	5514109982475409825	228	262	1168	1330	1524	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقت----------------------------------رب من الشر واتباعد من الخير وانسن-ي في --قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم	4490	6695666019574167487	145	246.5	113	199	72.86431884765625	27	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8774	true	-9072600637188025776	0	142	0	655	1408	300	فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------ لما التف-ت عنده الفراءض ودفع بعضها بعض-ا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر الله وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول الفريضه وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لميهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها واما التي قدم الله فا----------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع	8774	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5297	false	8222957603095422280	43	149	199	683	1407	300	فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا ابن --عباس -من اول من -عال الفراءض -قال عمر بن الخطاب قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بع--------ضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه--------------- بالحصص ثم قال ابن عباس--------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم -------قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول ---------------------الا الي فريضة------------------------------------------------------------------------------------ فتلك ا----------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال ف----------------------الي الربع لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع	5297	6695666019574167487	348	504.0	268	716	48.60335159301758	61	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms8774	true	-9072600637188025776	177	264	831	1225	1408	300	والاخوات لها النصف والث-------------------لثان فان --ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي ف--تلك التي- اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه-------------- كاملا فان بقي شء كان ل--من اخر فان لم يبق شء فلا شء له ف--قال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته ف-----قال الزهري وا----لله لو لا انه تقدم- امام عدل كان امره علي الورع امضي امرا فمضي ما اختلف علي ابن عباس في المسالة اثنان1 7 قال	8774	5479969094292204111	Shamela0001438-ara1.completed.ms5297	false	8222957603095422280	157	229	722	1066	1407	300	والاخوات لهن -------الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما ---------------بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو ---------------------------------------------اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر------- فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر -قال هبته والله قال الزهري وايم الله لو-لا انه تقدمه امام هدي كان امره علي الورع--------------- ما اختلف علي ابن عباس----------- اثنان من اهل	5297	6695666019574167487	214	243.5	164	446	47.98206329345703	31	PV2024060601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed