id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	27	82	149	423	1476	300	عن ا--بي عبد الله عليه السلام انه قال ------------------ان سليمان ابن داود عليه السلام خرج ذات يوم من اصحابه ليستسقي فوجد ----نملة قد رفعت قاءمة من------- قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك لا غني بنا عن رزقك فلا تهلك------نا بذنوب بني ادم------------------------------------------------- فقال سليمان عليه السلام لاصحابه ارجعوا فقد -------سقيتم بغيركم	3984	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0335	true	1128645706913131203	25	86	148	472	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------ قال لا تقتلوا النملة فان سليمان--------- عليه السلام خرج ذات يوم -----------يستسقي فاذا هو بنملة مستلقية علي قفاها رافعة قواءمها--------------- تقول اللهم انا خلق من خلقك لا غني لنا عن فضلك اللهم لا تءاخذنا بذنوب عبادك الخاطءين واسقنا مطرا تنبت لنا به شجرا واطعمنا تمرا فقال سليمان عليه السلام لقوم--ه ارجعوا فقد كفينا وسقيتم بغيركم	335	-9151903774658622886	185	227.5	142	367	50.40871810913086	25	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms1902	false	-3621055103422399589	157	223	792	1119	1499	300	خلفها ف---------يءمن علي دعاءها وتقول اللهم اني اسالك بكل اسم هو لك او تسميت به لاحد من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك واسالك باسمك الاعظم الاعظم وبكل حرف انزلته علي موسي وبكل حرف انزلته علي عيسي وبكل حرف انزلته علي محمد صلي الله عليه واله ال---ا اذهبت عني هذا الدم و---------------اذا ارادت ان تدخل------------------ المسجد الحرام او مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله	1902	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1485	true	3702557795212884057	211	272	1046	1342	1486	300	خلفها وقالت وهن يءمن -----------------اللهم اني اسالك بكل اسم هو لك--- تسميت به لاحد من خلقك او هو-------- في علم --غيبك و----------باسمك الا-------عظم وبكل حرف انزلته علي موسي كليمك و---------علي عيسي روحك وع----------لي محمد رسولك------------- الا ما اذهبت عني هذا الدم وتدعو ايضا بذلك اذا ارادت ان ياتيها الطهر للدخول في المسجد الحرام او مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم	1485	-9151903774658622886	216	285.5	167	377	57.294429779052734	36	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms4263	false	-3330087592926938820	64	121	306	589	1531	300	اللهم اني اسالك بكل اسم هولك او تسميت به لاحد من خلقك او هو ماثور في علم الغيب عندك واسالك باسمك الاعظم الاعظم الاعظم وبكل حرف انزلته علي موسي وبكل حرف انزلته علي عيسي وبكل حرف انزلته علي محمد صلواتك عليه واله وعلي انبياء الله الا فعلت بي كذ وكذا والحاءض تقول الا اذهبت عني هذا الدم	4263	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1485	true	3702557795212884057	215	252	1067	1239	1486	300	اللهم اني اسالك بكل اسم هو لك-- تسميت به لاحد من خلقك او هو------ في علم --غيبك و----------باسمك الا--------------عظم وبكل حرف انزلته علي موسي كليمك و---------علي عيسي روحك وع----------لي محمد رسولك الا م----------------------------------------------------------ا اذهبت عني هذا الدم	1485	-9151903774658622886	143	209.5	111	283	50.53003692626953	25	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms0970	false	-3482363649827561096	115	162	532	757	1399	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله وا-----------------------------ن الدين كما شرع وان الاسلام كما وصف وان الكتاب كما انزل وان القول كما حدث وان الله هو الحق المبين ذكر الله محمدا واهل بيته بخير---------- وحيا محمدا واهل بيته بالسلام	970	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1942	true	2313195750558445201	246	296	1271	1505	1523	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك و--------ان محمدا عبده ورسوله وما جاء به حق من عند ربه اشهد ان الدين كما شرع وان الاسلام كما وصف وان القران كما انزل وان القول كما حدث وان الله هو الحق المبين ذكر الله محمدا بال--------خير وصلي عليه وحيا---------------ه بالسلام	1942	-9151903774658622886	187	318.0	147	265	70.5660400390625	34	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms3897	false	-2233437498246072582	237	277	1164	1352	1466	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد------------------------ ان الدين كما شرع وان الاسلام كما وصف وان الكتاب كما انزل وان القول كما حدث وان الله هو الحق المبين---- اللهم بلغ محمدا	3897	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1942	true	2313195750558445201	246	291	1271	1474	1523	300	اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك و--------ان محمدا عبده ورسوله وما جاء به حق من عند ربه اشهد ان الدين كما شرع وان الاسلام كما وصف وان القران كما انزل وان القول كما حدث وان الله هو الحق المبين ذكر الله----- محمدا	1942	-9151903774658622886	167	303.0	130	216	77.31481170654297	33	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms4683	false	-8790903982414582652	222	297	1096	1477	1491	300	الحارصة وهي التي تحرص الجلد يعني تشققه ومنه قيل حرص القصار الثوب اي شقه ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي الشاة سماحق من شحم ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم ث---------م الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي	4683	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6646	true	-2342084648328725500	37	84	206	447	1557	300	السمحاق وهي التي تكشط الجلد ث--------------------------------------------م الباضعة وهي التي تشق اللحم ثم---------- المتلاحمة وهي التي ---تقطع اللحم في عدة موا----ضع ثم الملطاة وهي التي بينها وبين العظم ستر- رقيق ثم----------------------------------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي ت----وضح العظم اي تظهره ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي	6646	-9151903774658622886	197	282.5	155	390	50.512821197509766	32	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms9105	false	-6051569050529850551	119	215	604	1100	1512	300	الحارصة وهي التي تحرص الجلد اي تشقه ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ العظم ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي الشاة سماحيق من شحم ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح العظم و-----------الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي يخرج منها فراش العظام وفراش العظام قشرة تكون علي العظم دون اللحم ومنه قول النابغة ويتبعها منهم فراش الحواجب1 ثم الا---مة وهي التي تبلغ--- ام ------------------الراس وهي ----------------------------------	9105	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6646	true	-2342084648328725500	37	109	206	572	1557	300	السمحاق وهي التي تكشط الجلد ث------------------------------------------م الباضعة وهي التي تشق اللحم ثم---------- المتلاحمة وهي التي ---تقطع اللحم في عدة مواضع-- ثم الملطاة وهي التي بينها وبين العظم ستر- رقيق ثم----------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي ت----وضح العظم اي تظهره ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي---------- تهشم العظ-م فتطير العظم مع الدم------------------------------------------------------------------- ثم المامومة وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي مختصة بالراس ثم الجاءفة وهي التي تصل الي الجوف وهي	6646	-9151903774658622886	238	301.0	186	565	42.12389373779297	35	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	188	288	884	1336	1392	300	ان لو قدم من قدم- الله واخر--- من اخر- الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم------ وايها اخر ف------قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم فال-------------------------------------------------------زوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس	3060	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7077	true	7506266356963954930	204	281	1061	1438	1543	300	ان يقدموا من قدمه الله ويءخروا من اخره الله قي---------------ل له----------- وايهم قدمه الله وايهم اخره الله فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن موجبته---------ا الي فريضة ---اخري فهي التي قدم-------- الله وكل فريضة اذا زالت ----------لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله يريد من يتغير سهمه ومن لا يتغير سهامهم كالزوج والزوجة والام والاب لان الزوج له النصف او ال--------------------------------ربع والز-----------------وجة لها الربع او-------------------- الثمن وا-----------------لام لها الثلث ---او ال--سدس والاب له السدس	7077	-9151903774658622886	237	275.0	177	524	45.229007720947266	33	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms3061	false	7538863364100093541	0	44	0	211	1354	300	التي اخر الله ف---فريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا زالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدا بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	3061	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7077	true	7506266356963954930	233	300	1203	1543	1543	300	التي قدم الله وكل فريضة ------------------------------------اذا زالت----------------- لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله يريد من يتغير سهمه ومن لا يتغير سهامهم كالزوج والزوجة والام والاب لان الزوج له النصف او الربع والزوجة لها الربع او الثمن والام لها الثلث او السدس والاب له السدس والذين يتغير سهامهم كالاخوات والبنات والكلالات فاذا اجتمع الصنفان------------ بدا بمن قدم الله---------------- فان بقي شء كان لمن اخر-	7077	-9151903774658622886	116	136.0	88	422	27.48815155029297	21	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	29	130	131	586	1402	300	ان لو قدم من قدم- الله واخر--- من اخر- الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايهما قدم------ وايهما اخر ف------قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم الله فال--------------------------------------------------زوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه صارت الي السدس	4735	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7077	true	7506266356963954930	204	281	1061	1438	1543	300	ان يقدموا من قدمه الله ويءخروا من اخره الله قي---------------ل له----------- وايهم- قدمه الله وايهم- اخره الله فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن موجبته---------ا الي فريضة ---اخري فهي التي قدم-------- الله وكل فريضة اذا زالت ---------لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله يريد من يتغير سهمه ومن لا يتغير سهامهم كالزوج والزوجة والام والاب لان الزوج له النصف او الربع والز------------------------------------------------وجة لها الربع او------------------- الثمن وا-----------------لام لها الثلث -او -ال--سدس والاب له السدس	7077	-9151903774658622886	238	262.0	176	522	45.593868255615234	33	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	186	216	886	1014	1408	300	لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اجتمع ما قدم الله وما ا----خر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	8774	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7077	true	7506266356963954930	240	300	1236	1543	1543	300	لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله يريد من يتغير سهمه ومن لا يتغير سهامهم كالزوج والزوجة والام والاب لان الزوج له النصف او الربع والزوجة لها الربع او الثمن والام لها الثلث او السدس والاب له السدس والذين يتغير سهامهم كالاخوات والبنات والكلالات فاذا ا----------------جتمع الصنفان بدا بمن قدم الله---------------- فان بقي شء كان لمن اخر-	7077	-9151903774658622886	88	133.0	66	340	25.882352828979492	17	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms4167	false	4961588313473055560	243	291	1154	1391	1428	300	محمد كذلك فهل في --امم الانبياء افضل عندك من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله عز وجل------- يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي فقال موسي عليه السلام يا رب ليتني كنت اراهم	4167	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7175	true	2947287809103236078	125	168	629	837	1480	300	موسي يا رب هل في الامم اكرم علي---------ك من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي ف----------------قال الله سبحانه وتعالي يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي ساءر الامم كفضلي علي جميع خلقي -قال يا رب فارنيهم قال لن ت------------راهم	7175	-9151903774658622886	149	232.5	115	246	60.56910705566406	25	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	49	107	229	508	1375	300	المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها----- من دار الا الجنة او النار	593	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7620	true	2190342400980473147	106	146	513	692	1526	300	المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض به----------------------------------------------------------------------------------------------- فوالذي نفسي---- بيده ما بعد الموت- من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	7620	-9151903774658622886	166	287.5	127	284	58.45070266723633	34	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms0129	false	5820880814567486332	188	299	861	1436	1442	300	يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدر فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م-----------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله-------------------------------------------------- لقد عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسي------------------رنا ومنقلبنا ومنصر-فنا فقال -له وتظن انه كان------------- قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب	129	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7752	true	-9018799081120751393	1	99	5	527	1569	300	يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء-------- وقدر -قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر فقال--- الشيخ--------- احتسب عناءي----------------------------------- فوالله ما اري لي من الاجر شيءا فقال له علي بل ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون و------------------------في منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف لم نكن مضط---------------------------------رين و-----القضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسي---------رنا وانصرافنا فقال علي ويلك ايها الشيخ لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حاتما---- لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب	7752	-9151903774658622886	350	481.0	281	687	50.946144104003906	44	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
PV2024060601-ara1.ms0130	false	-2222086493930754146	7	106	38	601	1520	300	والوعيد ف--------------لم تكن لاءمة للمذنب ولا محمدة للمحسن ول--كان المذنب اولي بالاحسان من المحسن ولكان المحسن اولي بالعقوبة من المذنب------------------------------ تلك مقالة اخوان عبدة الاوث-------------ان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان و-----------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا و-----لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا الشيخ----------- يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	130	5479969094292204111	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7752	true	-9018799081120751393	100	198	534	1063	1569	300	والوعيد والامر والنهي ولم تكن لاءمة لم-ذنب ولا محمدة -لمحسن ولم يكن الم-------------------------------------حسن اولي بال--مدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجند الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر------------- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسي------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا الاية فنهض ---------------------الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه- احسانا	7752	-9151903774658622886	363	567.5	289	661	54.91679382324219	52	PV2024060601-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1