id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	77	144	379	713	1497	300	ليس فيما دون الخمس من الابل ----------شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان-------------- فاذا بلغت خمس- عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت--------- عشرين ففيها اربع --من ال----------غنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها	4013	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0230	true	-8927550098731723569	245	300	1180	1459	1459	300	ليس في اربع م-------ن الابل الساءمة صدقة فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمسة عشر- ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا كانت عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففي-----------------------------------ها ابنة مخاض الي خمس وثلا----------------------------------------ثين فاذا زادت -----------------واحدة ففيها-	230	-2634952613868240900	191	265.5	149	380	50.26315689086914	29	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms5301	false	2238590947695063615	216	300	987	1392	1392	300	عن عبد الرحمان--------------------- بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن زكاة الابل فقال ليس فيما دون الخمس من الابل ----------شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي -خمس عشرة فاذا كانت خمس- عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي -خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين-	5301	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0230	true	-8927550098731723569	228	296	1101	1438	1459	300	بن عبد الرحمن عن ابي سليمان عن محمد بن الحسن قال قال ابو حنيفة وابو يوسف ومحمد------------------------------------------------------- ليس في اربع م-------ن الابل الساءمة صدقة فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمسة عشر- ففيها ثلاث شياه الي تسع عشر-ة فاذا كانت عشرين ففيها اربع ----شياه الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففي-----------------------------------ها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين	230	-2634952613868240900	235	317.5	181	440	53.40909194946289	38	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms7082	false	-1370849059784337536	220	290	1043	1387	1439	300	ليس فيما دون الخمس من الابل ----------شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي -خمس عشرة فاذا كانت خمس- عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي -خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة	7082	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0230	true	-8927550098731723569	245	299	1180	1454	1459	300	ليس في اربع م-------ن الابل الساءمة صدقة فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمسة عشر- ففيها ثلاث شياه الي تسع عشر-ة فاذا كانت عشرين ففيها اربع ----شياه الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففي-----------------------------------ها ابنة مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------ثين فاذا زادت واحدة	230	-2634952613868240900	225	349.0	175	357	63.025211334228516	38	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms2281	false	-359721110181535241	95	215	460	1081	1454	300	عن الحارث بن حضيرة الازدي قال وجد رجل ركازا علي عهد امير المءمنين عليه السلام فابتاعه ابي منه بثلاثماءة درهم وماءة شاة متبع فلامته امي وقالت اخذت هذه بثلاثماءة شاة ---------اولادها ماءة و-انفسها ماءة وما في بطونها ماءة قال فندم ابي فانطلق ليست---------قيله فابي عليه الرجل فقال خذ مني عشر شياه خذ مني عشرين شاء فاعياه فاخذ ------------------ابي------ الركاز واخرج منه قيمة الف شاة فاتاه الاخر فقال خذ غنمك واءتني ما شءت فابي فعالجه فاعياه فقال لاضرن بك فاستعدي الي امير المءمنين عليه السلام علي ابي فلما قص ابي علي امير المءمنين صلوات الله عليه امره قال لصاحب الركاز اد خمس ما اخذت فان الخمس عليك فانك انت الذي وجدت الركاز وليس علي الاخر شء لانه انما اخذ ثمن غنمه	2281	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0618	true	-3208753664243505396	141	222	689	1107	1469	300	عن الحارث--------- الازدي قال وجد رجل ركازا فاشترا----------------------------------ه ابي ---------------منه بماءة شاة تبيع فلامته امي فقالت ا-شتريته بثلاثماءة انفسها ماءة واولادها ماءة وكفايتها ماءة----------------------- فندم فاتاه فاستقاله فابي ان يقيله فقال لك --------------------عشر ------------------------شياه فابي فقال لك عشر اخري فابي فعالج الركاز ف-خرج منه قيمة الف شاة فاتاه الاخر فقال خذ غنمك واعطني ما--لي فابي --عليه فق-------ال لاضرن--ك فاتي عليا فذكر له بعض ذلك فقص عليه القصة فقال-------------------------------------------------------------------- اد خمس ما اخذت ل------------------------لذي وجد- الركاز واما هذا ف-------------انما اخذ ثمن غنمه	618	-2634952613868240900	269	317.0	208	664	40.512046813964844	32	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4500	false	5655901833153762306	44	146	223	677	1445	300	ولها صداقها ان كان دخل بها وان لم يكن دخل بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس لها صداق ولا عدة عليها منه ---------------------------------------ثم ان شاء اهله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعد انقضاء عدتها زوجوها اياه وان شاءوا فلا 4462 وروي الحسن بن محبوب عن سعد بن ابي خلف الزام عن سنان ابن طريف عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل كن له ثلاث نسوة ثم تزوج امراة اخري فلم يدخل بها ثم اراد ان يعتق امة ويتزوجها فقال ان هو طلق التي لم يدخل بها فلا باس ان يتزوج اخري من يومه ذلك وان طلق من الثلاث النسوة اللاتي دخل بهن واحدة لم يكن له ان يتزوج	4500	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1286	true	4770409300490911973	91	178	469	890	1487	300	ولها -المهر ان كان دخل بها وان لم يكن دخل بها فلا شء لها تعمدت الفساد او لم تتعمد وليس له ان يتزوج الكبيرة علي حال وله ان يتزوج الصغيرة ان كان لم يدخل بالكبيرة فان كان دخل بالكبيرة فليس له ان يتزوج واحدة منهما وان كان طلقهما جميعا ولم يكن دخل بالكبيرة ثم ان الكبيرة ارضعت الصغيرة بانتا جميعا و كان له ان يتزوج الصغيرة وليس له ان يتزوج الكبيرة وان كان دخل بالكبيرة ثم طلقهما جميعا ثم ارضعتهما بعد الطلاق لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن له ان يتزوج	1286	-2634952613868240900	81	56.0	60	752	10.771276473999023	18	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms2591	false	5832947011562378525	118	165	556	781	1441	300	في الخروج بالنهار وقال اصحاب الراي لو ان مطلقة------------------- في منزل ليس معها فيه رجل--------- تخاف فيه علي نفسها او متاعها كانت في سعة من النقلة وقالوا لو كانت بالسواد فطلقها زوجها هناك فدخل عليها خوف من --سلطان او غير ذلك كانت في سعة من دخول المصر	2591	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1306	true	464159046532706266	242	291	1255	1494	1532	300	في السكني والنفقة في الطلاق سواء و-لو ان مطلقة غاب عنها زوجها وهي في منزل ليس معها فيه رجل وهو مخوف تخاف---- علي نفسها ومنام--ها كانت في سعة من النقلة و------لو كانت بالسواد فطلقها زوجها هناك فدخل عليها خوف من السلطان او غير---ه كانت في سعة من دخول المصر	1306	-2634952613868240900	179	284.5	139	255	70.19607543945312	32	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms8832	false	-3123608068984006364	31	124	150	613	1453	300	----------------ان -العمة بمنزلة الاب والخالة بمنزلة الام و-بنت الاخ بمنزلة الاخ وكل ذي رحم بمنزلة الرحم الذي يجربه الا ان يكون وارث اقرب الي الميت منه فيحجبه 10 عنهم عن الحسن بن محبوب عن حماد ابي يوسف الخزاز عن سليمان بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان علي عليه السلام يجعل العمة بمنزلة الاب في الميراث ويجعل الخالة بمنزلة الام وابن الاخ بمنزلة الاخ قال وكل ذي رحم لم يستحق له فريضة فهو علي هذا النحو قال وكان علي عليه السلام يقول اذا كان----------- وارث ----ممن له فريضة فهو احق بالمال	8832	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1874	true	-3660370036550374705	206	242	985	1160	1442	300	الخالة بمنزلة الام والعمة بمنزلة ال--------------------اب وابنة الاخ بمنزلة الاخ وكل ذي رحم محر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لم يس--م له فريضة فهو علي هذا النحو غير انه---------------------- اذا كان في الفريضة وارث قد سميت له فريضة فهو احق بالمال	1874	-2634952613868240900	127	182.0	96	496	25.604839324951172	22	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4745	false	-3931448849855344058	19	143	85	730	1465	300	اخاه لاب--يه واخاه لامه واخاه لابيه وامه فللاخ من الام السدس وما بقي فللاخ من الاب -الام وسقط الاخ من الاب فان ترك اخوة واخوات لام واخوة واخوات لاب وام واخوة واخوات لاب فللاخوة والاخوات من الام الثلث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذكر وال---انثي فيه سواء وما بقي ف----للاخو-ة والاخوات من الاب والام للذكر مثل حظ الانثيين وسقط الاخوة الاخوات من الاب فان ترك اختا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لام واختا لاب وام واختا لاب فللاخت من الام السدس وما بقي فللاخت من الاب والام وسقطت الاخت من الاب فان ترك اختين لام------------------------------------------------------- واختين لاب وام واختين لاب فللاختين للام الثلث بينهما بالسوية وما بقي فللاختين من الاب والام --وسقط الاختان من الاب فان تر------------------------------------ك اختا لاب وام واخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واخوات لام -----وابن اخ لاب وام فان للاخو-------------------ة والاخوات من الام الثلث الذكر	4745	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1899	true	-8963281561763719371	29	224	136	1141	1511	300	اخا- لاب وام واخا- لا-ب واخا- لا-------م فللاخ من الام السدس وما بقي فللاخ من الاب والام وسقط الاخ من الاب فان ترك ------اخوين لام------ واخوين لاب وام فللاخوين من ا-------------------------لام الثلث وما بقي فللاخوين من الاب والام فان ترك اخوين واختين لام وترك اخوين واختين لاب وام فالثلث بين الاخوين والاختين من الام بالسوية لا يفضل فيه الذكر علي الانثي--------- وما بقي فبين الاخوين والاختين من الاب والام للذكر مثل حظ الانثيين ----------------------------فان ترك اختا لاب واختا لام فللاخت من الاب النصف وللاخت من الام السدس وما بقي فللعصبة فان ترك اختين لاب واختا لام فللاختين من الاب الثلثان وللاخت من الام السدس وما بقي فللعصبة فان ترك اختين لاب واختي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لام فللاختين من الاب الثلثان وللاختين من الام الثلث فان ترك اخت-ا لاب وام واختا ل-اب فلل-------------------------------------------اخت-- من الاب والام الخصف وللاخت-- من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي فللعصبة فان ترك اختا لاب وام واختين لاب او ثلاثا او اكثر من ذلك فللاخت من الاب والام النصف وللاخوات من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي فللعصبة فان ترك اخوات لاب وام اثنتين او اكثر من ذلك داخوة واخوات لاب فللاخوات من الاب والام الثلثان وما بقي فبين الاخوة والاخوات من الاب ل------لذكر	1899	-2634952613868240900	327	313.0	258	1256	26.035032272338867	45	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4745	false	-3931448849855344058	36	164	171	829	1465	300	وسقط الاخ من الاب فان ترك اخوة واخوات لام واخوة واخوات لاب وام واخوة واخوات لاب فللاخوة------ والاخوات من الام--------------------------------------------------------------------------------------------------- الثلث الذكر والانثي فيه سواء وما بقي فللاخوة والاخوات من الاب وا---------------------------------------------------------------------------------------------لام للذكر مثل حظ الانثيين وسقط الاخوة الاخوات من الاب فان ترك اختا لا------م واختا لاب وام واختا لاب فللاخت من الام------------ السدس-------------- وما بقي فللاخت من الاب والام وسقطت الاخت من الاب فان ترك اختين لام واختين لاب وام واختين لاب فللاختين للام الثلث بينهما بالسوية وما بقي فللاختين من الاب والام وسقط الاختان من الاب فان ترك اختا لاب وام واخوة واخوات لام وابن اخ لاب وام فان للاخوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وما بقي فللاخت من الاب والام وسقط ابن الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاب- و----الا--م فان ترك -------------اخا لاب وابن اخ لام	4745	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1900	true	7609237800690553302	133	274	710	1457	1594	300	وسقط الاخ من الام فان ترك ابنة واختا ل---------------------------------------اب فللابنة النصف وللاخ--ت من الاب ما بقي وهو النصف فان ترك ابنة وابنة ابن وثلاث اخوات متفرقات فللابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين--------------------- وما بقي فللاخ----------ت من الاب والام وسقط ما سوي ذلك ولا ترث الاخت من الاب لانها اسفل وهي بمنزلة عصبة والبقية للاخت من الاب والام ل--------------انها اقر-------------------------ب فان ترك ابنة وابنة ابن واختا لاب وام واختا لاب فللابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام وسقطت الاخت من الاب فان ترك ابنة وابنة ابن واختا ل-----------اب فلل------------------------------------------------------ابنة النصف ولابنة ال-------------------------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين ول--------------------------------------------------------لاخت من الاب ما بقي فان ترك ابنة وابنة ابن واختا لام فللابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللعصبة فان ترك ثلاث اخوة متفرقين وابنا فالمال للابن وسقط الاخوة فان ترك ابنة وامراة واخا لام واختا لاب --	1900	-2634952613868240900	261	268.0	203	1030	25.339805603027344	34	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4744	false	1753881342971293615	157	223	764	1086	1464	300	الاخ--- للاب والام وكان اقرب ببطن كان احق بالميراث من ابن الاخ فان تر-------------ك اخا لاب وام واخا لام فللاخ من الام السدس وما ب-----------------------------قي فللاخ من الاب والام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ترك اخوة واخوات لاب وام واختا لام فللاخت من الام السدس وما بقي فبين الاخوة والاخوات للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين فان ترك اختا لاب وام واختا او اخا لام فللاخ او الاخت للام السدس	4744	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1918	true	5991233821325732185	219	294	1102	1477	1507	300	الاخ من الاب والام وتخرج بغير شء ويكون للاخ ثلاثة اخماس المال وللجد الخمسان فان ترك اخا لاب وام واخا لاب وجدا فالمقاسمة والثلث سواء ان شءت قلت للجد الثلث وما بقي فللاخ من الاب والام وان شءت قلت يقاسم ويرد الاخ من الاب ما في يديه ويخرج بغير شء فيصير للاخ من الاب والام الثلثان وللجد الثلث فان ترك اختا لا-------ب وام واختا لاب وجدا قاسمهم الجد-------------------------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين فيصير للجد النصف -----------------------------------------------	1918	-2634952613868240900	118	154.0	91	473	24.947145462036133	18	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4757	false	348691363722205780	76	267	384	1368	1532	300	فالمال لابنة -الاخت للاب وسقط-- ال--اخر فان ----------------------------------------------------------------------------ترك ثلاثة بني ابنة اخت لاب وام وثلاثة بني ابنة اخت لاب وثلاثة بني ابنة اخ--ت ----لام فلبني ابنة الاخت من الام السدس وما بقي فلبني ابنة الاخت للاب والام وسقط بنو ابنة الاخت من الاب وغلط الفضل بن شاذان في هذه المسالة واشباهها فقال لبني ابنة الاخت للاب والام ا----------------------------------------------------لنصف ولبني ابنة الاخت من الام السدس وما بقي يرد عليهم علي قدر انصباءهم ف--------------------------------------------------------------------ان ترك ابنة اخيه لابيه وامه وابنة اخيه لابيه فال--------------------------------------------------------مال لابنة الاخ للاب والام فان ترك عشر بنات اخ لام وابنة اخ لاب وام فلبنات الاخ للام السدس بينهن بالسوية وما بقي فلابنة الاخ للاب والام فان ترك ابنتي اختين لام وابنة اخت لاب وام فلا بنتي الاختين للام الثلث وما بقي فلابنة الاخت--- للاب والام فان ----------------ترك ثلاث بنات اخوة متفرقين --------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث بنات اخوات متفرقات فاصل حسابه من ستة لابنة الاخت من الام وابنة الاخ من الام الثلث سهمان لكل واحدة منهما سهم وبقي الثلثان -لابنة الاخت من الاب والام الثلث من هذا الثلثين ولابنة الاخ من الاب والام ثلثاه فلم تستقم الاربعة بينهما فضربنا ستة في ثلاثة فبلغ ثمانية عشر -لابنة الاخت من الام -----------وابنة الاخ- من الام	4757	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1933	true	8105017607031077436	12	172	57	869	1499	300	فالمال لابنة خال-------ه وسقطت خالة امه فان ترك ابن ابن خاله وخالة امه وعم امه فالمال لابن ابن خاله وسقط ما سوي ذلك فان ترك---------------------------------------------------- ثلاث- بن----ات اخوات متفرقات فل----ابنة الاخت من---------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------الاب والام النصف ثلاثة اسهم ولابنة الاخت من الاب السدس تكملة الثلثين ول----ابنة الاخت من الام السدس وما بقي يرد عليهم علي قدر انصباءهم فتكون الفريضة علي خمسة اسهم لابنة الاخت من الاب والام ثلاثة اخماس المال --ولابنة الاخت من الاب خمس المال ولابنة الاخت من الام خمس المال وهو قول محمد وقال ابو يوسف بعد ذلك المال لابنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخت من الاب والام وسقط ما سوي ذلك فان ترك ثلاث بنات اخوة متفرقين فلابنة الاخ من الام السدس وما بقي فلابنة الاخ من الاب والام وسقطت ابنة الاخ من الاب وهذا قول محمد وقال ابو يوسف بعد ذلك المال لابنة الاخ من الاب والام فان ترك ثلاث بني- اخوات متفر------------------------------------------------------------------------------------------------------قات فلابن- الاخت من الاب وا-----------------------------------------------لام ---------------------------------------------ثلاثة ----اخماس المال ولابن- الاخت من الاب خمس المال ولابن- الاخت من الام	1933	-2634952613868240900	288	366.0	230	1438	20.027816772460938	32	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4759	false	6702974615616175145	6	69	26	337	1571	300	فان ترك ابنة ابنة اخ لاب وام وابنة اخ لام فالمال لابن---ة الاخ للام لانها اقرب فان ترك ثلاث بنات اخوات متفرقات فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة الاخت من الام السدس و ما بقي فلابنة الاخت من الاب والام وسقطت ابنة الاخت من الاب ---------------لان ا------------------مها لا ترث مع الاخ--ت للاب والام وان ترك خمسة بني اخت وابنة اخت اخري فلخمسة بني الاخت --النصف ولابنة الاخت الاخري -------------------------------------------------	4759	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1933	true	8105017607031077436	18	167	90	843	1499	300	فان ترك ابن- ابن خاله وخالة امه وعم امه-- فالمال لابن ابن خاله وسقط ما سوي ذلك فان ترك ثلاث بنات اخوات متفرقات فلابنة الاخت من الاب والام النصف ثلاثة اسهم ولابنة الاخت من الاب السدس تكملة الثلثين ولابنة الاخت من الام السدس وما بقي يرد عليهم علي قدر انصباءهم فتكون الفريضة علي خمسة اسهم لابنة الاخت من الاب والام ثلاثة اخماس المال ولابنة الاخت من الاب خمس المال ولابنة الاخت من الام خمس المال وهو قول محمد وقال ابو يوسف بعد ذلك المال لابنة الاخت من الاب والام وسقط ما سوي ذلك فان ترك ثلاث بنات اخوة متفرقين فلابنة الاخ من الام السدس وما -----------------------------بقي فلابنة الاخ- من الاب والام وسقطت ابنة الاخ- من الاب وهذا قول محمد وقال ابو يوسف بعد ذلك المال لا----بنة الاخ من الاب والام فان ترك ثلاث ب------------------------------ني اخوات متفرقات فلابن- الاخت من الاب والام ثلاثة اخماس المال ولابن الاخت من الاب خمس	1933	-2634952613868240900	172	-15.0	132	822	20.92457389831543	23	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3088	false	843405662121463547	66	144	325	716	1437	300	وان ترك ابن ابنة اخت-------- وابن ابن اخت-------- فالمال بينهما علي ثلاثة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابن ابن الاخت الثلثان ولابن ابنة الاخت الثلث ان كانت الام واحدة فان كانا من اختين فالمال بينهما نصفان وان ترك ابن اخت لاب وام وابنة اخت لاب وام وابن- ابن اخت اخري لاب وام فان كانت ام ابنة الاخت وابن الاخت واحدة فالمال بينهما للذكر مثل حظ الانثيين وسقط ابن ابن الاخت الاخري وان كانت ام ابن الاخت غير ام ابنة الاخت فالمال بينهما نصفان	3088	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1939	true	-7292546239516966305	22	179	103	881	1457	300	فان ترك ابن ابنة اخت لاب وام وابن ابن اخت لاب وام فالمال بينهما علي ثلاثة اسهم لابن ابن الاخت الثلثان ولابن ابنة الاخت الثلث في قوله الاول وهو قول محمد وقال ابو يوسف بعد ذلك المال بينهما نصفان فان ترك ابنة ابنة اخت لاب وام وابن ابن اخت لاب وام فالمال بينهما للذكر مثل حظ الانثيين لابن ابن الاخت الثلثان ولابنة ابنة الاخت الثلث وسواء ان كانت امهما واحدة او اثنتين فان ترك ابنة ابن اخت وابن ابن اخت اخري فالمال بينهما للذكر مثل حظ الانثيين لابن ابن الاخت الثلثان ولابنة ابن الاخت الثلث سواء ان كانت امهما واحدة او اثنتين فان ترك ابنة ابن اخت لاب وام وابنة ابن اخت اخري لاب وام وابن ابن اخت اخري لاب وام فالمال بينهم علي اربعة اسهم لابن ابن الاخت سهمان ولكل واحدة منهما سهم سواء ان كانوا ولد اخت واحدة او اثنتين او ثلاث فان ترك ابن ابن اخ -------------------------------------------------------لام و--------------------------------------------------------------------------------------ابنة ابن اخت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فالمال بينهما نصفان	1939	-2634952613868240900	95	-208.5	75	1070	8.878504753112793	16	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4758	false	1687408433547925056	174	275	817	1314	1429	300	فان ترك ابن ابنة اخت ---وابن ----ابن اخت ف---------------المال بينهما علي ثلاثة اسهم ان -----------------كانت امهما واحدة لابن ابن الاخت الثلثان ولابن ابنة الاخت الثلث وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانا من اختين فالمال بينهما نصفان فان ترك ابن ابنة اخ لاب وام وابنة ابن اخ لاب وام فان كان ابن الاخ وابنة الاخ ابوهما واحد فلا بن ابنة الاخ الثلث ولابنة ابن الاخ الثلثان فان كان ابو ابنة الاخ غير ابي ابن الاخ فالمال بينهما نصفان يرث كل واحد منهما ميراث جده فان ترك ابن ابنة اخ لاب وام وابنة ابنة اخ لاب وام فان كانت امهما واحدة فالمال بينهما للذكر مثل حظ الانثيين	4758	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1940	true	-5192172767490092420	209	297	980	1373	1387	300	فان ترك---- ابنة اخ لام وابن عم لام فهو سواء في هذا كله والمال في ه-ذ كله -لولد الاخ او ولد ولد الاخ او الاخت ايهما كا--ن لانه اقرب------------------------------------ وان سفل فان ترك ابنة ابنة اخ لاب وام وابنة ابن اخ لاب وام ولم يدع وارثا غيرهما فان المال لابنة ابن الاخ لاب وام فان ترك ابن ابنة اخ لاب وام وابنة ابن اخ لاب فالمال لابنة ابن الاخ لاب فان ترك ابن ابنة اخ لاب وام وابنة ابنة اخ لاب وام فالمال بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما للذكر مثل حظ الانثيين	1940	-2634952613868240900	83	-211.0	62	775	10.709677696228027	9	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3215	false	-5025150507363602888	222	262	1013	1209	1374	300	قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق فق-------------تل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق واخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلافه ومن قطع الطريق ولم ياخذ --------------------مالا ولم يقتل نفي--------------------------------------------------- من الارض	3215	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2573	true	2589637155587054322	239	278	1094	1280	1386	300	قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف وقتله الامام او صلبه فاذا قتل ولم ي---------------------------------------------------------------------------------------------اخذ مالا قتل واذا اخذ المال- ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا لم يقدر عليه طلب فهذا نفيه من الارض	2573	-2634952613868240900	78	103.0	61	280	27.85714340209961	13	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms8985	false	-3723560141085292749	93	206	447	1000	1449	300	-من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق وق-------------------------تل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق واخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ومن قطع الطريق ولم ياخذ مالا ولم يقتل نفي من الارض 143 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله بن اسحاق المداءني عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عزوجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به وان قتل واخذ المال- قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	8985	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2573	true	2589637155587054322	238	269	1090	1239	1386	300	اذا قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله من خلاف------------ وقتله الامام او صلبه فاذا قتل ولم ي------------------------------------------------------------------------------------اخذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالا قتل واذا---- اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف	2573	-2634952613868240900	110	178.5	85	580	18.965517044067383	19	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms5560	false	6581739051428416621	230	260	1168	1322	1505	300	الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجو-ا الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي يخرجو-ا الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها فقال نعم	5560	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2692	true	-7641870829624701531	0	30	0	155	1483	300	الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجوها الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي اخرجوها الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها -قال نعم	2692	-2634952613868240900	152	288.0	122	156	97.43589782714844	27	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	189	240	926	1196	1478	300	من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية فقال ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح وهذا ----------------اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن لهم فءة يرجعون اليها ف----اذا كان- لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع و جريحهم يجهز	2038	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2747	true	-7016829206188592562	168	223	801	1090	1452	300	من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية اما كان- لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح قال لا ينبغي لهم ذلك اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن لهم فءة يرجعون اليها فاما اذا كانت لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع و-جريحهم يجهز	2747	-2634952613868240900	257	475.0	209	291	88.31615447998047	45	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	208	259	1012	1286	1484	300	عن طاءفت------------ين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية فقال ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجيزوا علي جريح وهذا ----------------اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن لهم فءة يرجعون اليها ف----اذا كانت لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع وجريحهم يجاز عليه	7762	5479969094292204111	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2747	true	-7016829206188592562	166	224	790	1095	1452	300	ان طاءفتين من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية اما كان- لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح قال لا ينبغي لهم ذلك اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن لهم فءة يرجعون اليها فاما اذا كانت لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع وجريحهم يجهز عليه	2747	-2634952613868240900	259	480.0	210	306	84.6405258178711	44	PV2024060601-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown