id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	177	249	870	1228	1454	300	في خمس قلايص--- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خ---------------------------------------------------------------------------------------------مس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين	1502	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms090	true	5361547189473338237	189	270	918	1302	1448	300	في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-------------------رين بنت مخاض الا ما روي عن علي فانه قال في خمس وعشرين خمس من الغنم 1137 فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقه طروقه الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين	90	-3326058659572863642	254	433.5	199	471	53.92781448364258	44	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	113	186	555	931	1497	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ف-----ح--------قتا-----ن الي ------عشرين	4013	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms090	true	5361547189473338237	219	280	1049	1358	1448	300	خمس- وعشرين ------خمس من الغنم 1137 -------------------------------------------فان لم تكن بنت م------خاض فابن لبون ذكر---------- الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقه طروقه الفحل ------------------------------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين	90	-3326058659572863642	251	382.0	198	408	61.51960754394531	37	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	212	256	1037	1256	1478	300	فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين ف----ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت فحقة -----------------------الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فان زادت ف-----------بنتا لبون الي تسعين فان زادت ف-----------حقتان الي -------------------عشرين	7083	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms090	true	5361547189473338237	225	280	1078	1358	1448	300	فان لم تكن بنت------ مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت ----------واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقه طروقه الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين	90	-3326058659572863642	177	255.5	138	298	59.395973205566406	32	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	186	257	874	1186	1392	300	وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر ا-لله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم وا----------------يها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما	3060	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms234	true	-8306838227104271545	235	300	1145	1430	1430	300	وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخره الله ما عالت فريضة فقيل له----------- وايها يا ابا عباس قد الله وايها اخر فقال كل فريضة ل-------ا الله ع-------ن فريضة---- الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر----- فكل فريشة اذا زالت عن فرضها -لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر و-----اما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما-	234	-3326058659572863642	258	443.0	200	329	78.4194564819336	46	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	27	99	121	439	1402	300	وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر ا-لله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايهما قدم وايهما ا---خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم الله فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما	4735	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms234	true	-8306838227104271545	235	300	1145	1430	1430	300	وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخره الله ما عالت فريضة فقيل له وايها يا ابا عباس قد الله وايها اخر فقال كل فريضة ل-------ا الله ع-------ن فريضة---- الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر----- فكل فريشة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر و-----اما التي قدم----- فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما-	234	-3326058659572863642	251	429.5	194	322	77.95030975341797	46	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	62	130	289	597	1408	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر ا-لله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها قدم وا-----يها اخر فقال كل فريضة لميهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها واما التي قدم الله فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما	8774	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms234	true	-8306838227104271545	235	300	1145	1430	1430	300	وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخره الله ما عالت فريضة فقيل له وايها يا ابا عباس قد الله وايها اخر فقال كل فريضة ل------ا الله ع------ن فريضة---- الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر----- فكل فريشة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر و--اما التي قدم----- فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما-	234	-3326058659572863642	253	446.5	196	314	80.57324981689453	47	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	257	297	1186	1381	1392	300	يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت ال-------------------------ي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفر------اءض التي قدم الله	3060	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms235	true	-7848783618509891714	0	46	0	223	1471	300	يزيله عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت ف-ي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه لشء من الفراءض دخل عليها صارت الي السدس -لا يزيلها عنه شء فهذه عليها الفراءض التي قدم الله	235	-3326058659572863642	181	341.5	142	226	80.08849334716797	34	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms3061	false	7538863364100093541	0	67	0	305	1354	300	التي اخر الله ف---------فريضة البنات والاخو--------ات لها النصف والثل-----------------------------------ثان فاذا -زالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما -بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدا بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر الله فان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس ما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هيبته	3061	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms235	true	-7848783618509891714	43	107	209	511	1471	300	التي قدم الله والتي اخر فريضة --------الاخوات والبنات لها النصف والثلثان النصف للواحدة ولما فوق ذلك الثلثان فاذا ازاله-ن الفراءض -------لم يكن لهن الا ما يبقي فا-------------------ذا اجتمع من قدم الله ومن اخر بدا بمن قدم----- فاعطي حقه كاملا وان بقي شء كان لمن اخر وا-----ن لم يبق شء فلا شء له فقيل له ما ي----------منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر -قال ه-بته	235	-3326058659572863642	230	365.0	176	359	64.06684875488281	36	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	99	214	439	972	1402	300	يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فا-ن زالت عنه صارت ال-------------------------ي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفر------اءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخو--------ات لها النصف ان كانت ---------واحدة وان كانت اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالتهن الفراءض لم يكن لهن الا ما يبقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قد الله فاعطي حقه ك-ملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي رمع قال هبته	4735	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms235	true	-7848783618509891714	0	107	0	511	1471	300	يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت ف-ي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه لشء من الفراءض دخل عليها صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه عليها الفراءض التي قدم الله -----------والتي اخر ------فريضة --------الاخوات والبنات لها النصف والثلثان النصف للواحدة ولما فوق ذلك الثل------------ثان فاذا ازال-هن الفراءض لم يكن لهن الا ما يبقي فا-------------------ذا اجتمع من قدم الله ومن اخر بدا بمن قدم---- فاعطي حقه كاملا وان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقيل له ما ي-----------منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر قال هبته	235	-3326058659572863642	409	699.0	315	584	70.03424835205078	71	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	130	238	597	1103	1408	300	يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنها صارت الي الثمن لا يزيلها عنها شء والام لها الثلث فاذا زالت عن------------------------ها صارت الي السدس لا يزيلها شي عنه فهذه الفر------اءض التي قدم الله عزوجل واما التي اخر اله ففريضة البنات والاخو--------ات لها النصف والثل-----------------------------------ثان فان- ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما -بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر فان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته	8774	5479969094292204111	Sham19Y0013624-ara1.ms235	true	-7848783618509891714	0	107	0	511	1471	300	يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه- صارت ف-ي الثمن لا يزيلها عنه- شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه لشء من الفراءض دخل عليها صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه عليها الفراءض التي قدم الله ----------والتي اخر -----فريضة --------الاخوات والبنات لها النصف والثلثان النصف للواحدة ولما فوق ذلك الثلثان فاذا ازال-هن الفراءض -------لم يكن لهن الا ما يبقي فا-------------------ذا اجتمع من قدم الله ومن اخر بدا بمن قدم----- فاعطي حقه كاملا وان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقيل له ما ي-----------منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر -قال هبته	235	-3326058659572863642	411	686.5	319	581	70.74010467529297	66	PV2024060601-ara1	Sham19Y0013624-ara1
