id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0072	false	-4942096266881875093	216	299	1008	1412	1416	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني قال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان -كل اسم منها الها ولكن الله	72	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0307	true	-5388961407026300093	179	259	933	1324	1543	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق---- فقال--- يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال -قلت زدني قال--- لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل شء- منها اله- ولكن الله	307	-1093377895319033049	384	714.0	304	406	94.58128356933594	70	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0095	false	-7056315036388434133	258	300	1252	1455	1455	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا-	95	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0307	true	-5388961407026300093	179	221	933	1137	1543	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا	307	-1093377895319033049	203	401.0	162	204	99.50980377197266	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	0	45	0	226	1431	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان -كل اسم منها الها ولكن الله معني ي-دل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره	96	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0307	true	-5388961407026300093	221	266	1137	1362	1543	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل شء- منها اله- ولكن الله تعالي تدل عليه -هذه الاسماء وكلها غيره	307	-1093377895319033049	216	406.0	172	228	94.7368392944336	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	0	28	0	127	1413	300	صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال فما هو قال شء بخلاف الاشياء	68	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0317	true	-7470983067627024942	272	300	1447	1573	1573	300	صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده قال وما هو قال شء بخلاف الاشياء-	317	-1093377895319033049	125	244.0	98	127	98.4251937866211	26	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	28	60	127	291	1413	300	ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة و--------لا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس -لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان	68	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0318	true	4187894133969698984	0	32	0	163	1538	300	ارجع بقولي شء الي اثباته---- وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يجس ولا يحس و--------لا يدرك بالحواس الخمس ولا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان	318	-1093377895319033049	149	267.5	120	176	84.65908813476562	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0069	false	-7220543680103716265	131	166	581	760	1433	300	ارجع بقولي--- الي اثبات معني وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة و--------لا يحس ولا يجس ولا يدرك بالحواس الخمس -لا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا تغيره الازمان فقال له الساءل	69	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0318	true	4187894133969698984	0	34	0	174	1538	300	ارجع بقولي شء الي اثباته---- وانه شء بحقيقة الشيءية غير انه لا جسم ولا صورة ولا يجس ولا يحس و--------لا يدرك بالحواس الخمس ولا تدركه الاوهام ولا تنقصه الدهور ولا يغيره ال-زمان -قال--- الساءل	318	-1093377895319033049	160	278.5	129	191	83.7696304321289	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0070	false	2386148449563992627	2	145	7	758	1544	300	قال له الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد عنا مرتفعا لانا لم نكلف--------- غير موهوم ولكنا نقول كل موهوم بالحواس مدرك به- تحده الحواس وتمثله فهو مخلوق اذ كان ال-----------------------------------------------------------------------نفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه اذ كان التشبيه هو صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار----- اليهم انهم مصنوعون وان صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ ---كان مثلهم----- شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد اذ لم يكونوا وتنقلهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيرها لبيانها ووجودها قال له الساءل ف----قد حددته اذ -اثبت وجوده قال ابو عبد الله عليه السلام لم اح-ده ولكني اثبته اذا لم يكن بين النفي والاثبات------- منزلة قال له الساءل ف--له	70	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0318	true	4187894133969698984	32	186	163	985	1538	300	قال--- الساءل فانا لم نجد موهوما الا مخلوقا قال ابو عبد الله عليه السلام لو كان ذلك كما تقول لكان التوحيد منا مرتفعا فانا لم نكلف ان نعتقد غير موهوم -لكنا نقول كل موهوم بالحواس مدرك بما تحده الحواس ممثلا- فهو مخلوق ولا بد من اثبات صانع الاشياء خارجا من الجهتين المذمومتين احداهما النفي اذ كان النفي هو الابطال والعدم والجهة الثانية التشبيه ب-----------------صفة المخلوق الظاهر التركيب والتاليف فلم يكن بد من اثبات الصانع لوجود المصنوعين والاضطرار منهم اليه- انهم مصنوعون وان صانعهم غيرهم وليس مثلهم اذ لو كان مثلهم لكان شبيها بهم في ظاهر التركيب والتاليف وفيما يجري عليهم من حدوثهم بعد ان لم يكونوا وتقلبهم من صغر الي كبر وسواد الي بياض وقوة الي ضعف واحوال موجودة لا حاجة بنا الي تفسيرها لثباتها ووجودها قال--- الساءل فانت قد حددته اذا اثبت وجوده قال ابو عبد الله عليه السلام لم احدده ولكن -اثبته اذ- لم يكن بين -------الاثبات والنفي منزلة قال--- الساءل فقوله	318	-1093377895319033049	687	1245.5	555	860	79.88372039794922	113	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	0	113	0	573	1520	300	ابو عبد الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابو عبد الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن -صلاحها ولا -دخل فيها----- مفسد فيخبر عن -فسادها لا يدري للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس اتري لها مدبرا قال فاطرق مليا ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله وانك امام وحجة من الله علي خلقه وانا تاءب مما كنت فيه	67	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0321	true	-8007786667173841897	149	262	812	1392	1598	300	ابو عبد الله عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن اصلاحها ولم يدخل فيها داخل مفسد فيخبر عن افسادها لا يدري للذكر خلقت ام للانثي تتفلق عن مثل الوان الطواويس اتري لها مدبرا قال فاطرق مليا ق---ال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وانك امام وحجة من الله علي خلقه وانا تاءب مما كنت فيه	321	-1093377895319033049	564	1087.0	453	586	96.24573516845703	104	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0065	false	1789749775100640031	50	91	243	458	1511	300	عن محمد بن عبد الله الخراساني خادم الرضا عليه السلام قال دخل رجل من الزنادقة علي ابي الحسن عليه السلام وعنده جماعة فقال--- ابو الحسن عليه السلام ايها الرجل ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا	65	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0322	true	-5174991751165456622	261	300	1311	1513	1513	300	عن محمد بن عبد الله الخراساني خادم الرضا عليه السلام قال دخل رجل من الزنادقة ----علي الرضا عليه السلام وعنده جماعة فقال له ابو الحسن عليه السلام----------- ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا-	322	-1093377895319033049	194	363.0	157	218	88.99082946777344	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0105	false	-5631809205573820946	152	281	709	1328	1402	300	عن عيسي بن يونس قال قال بان ابي العوجاء ل----------------ابي عبد الله عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------م في بعض ما كان يحاوره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله------------ ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء اهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل عن مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما يحدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فلا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	105	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0322	true	-5174991751165456622	52	227	268	1134	1513	300	عن عيسي بن يونس قال قال ابن ابي العوجاء بعد الاعتراض علي ابي عبد الله عليه السلام من جهة طواف بيت الله علي وجه التهاون وجوابه عليه السلام بانه بيت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام ذكرت الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء فهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل من مكان --شغل به مكان وخلا -به مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما -حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فلا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	322	-1093377895319033049	591	1067.5	464	871	67.85304260253906	117	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1697	false	5007527774662381480	13	84	59	434	1617	300	ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله----- الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يستعذ به وصار الشيطان وليه وربه وقرينه يورده منا هل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلق-ه ليختبر طاعتهم في اثباته فحثهم علي تعظيمه و زيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين اليه فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام	1697	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0322	true	-5174991751165456622	64	115	325	595	1513	300	ابي عبد الله عليه السلام من جهة طواف بيت الله علي وجه التهاون وجوابه عليه السلام بانه ب---------------------------------------------------------------يت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه و-زيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين ل--ه فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه خ---------------------------------------------لقه الله قبل دحو الارض بالفي عام	322	-1093377895319033049	208	338.0	165	381	54.59317398071289	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4131	false	-7180713645280220681	98	266	493	1357	1550	300	ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله----- الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلق-ه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام واحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله المنشء للارواح بالصور فقال ابن ابي العوجاء ذكرت يا ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك وكيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما----- المخلوق الذي اذا انتقل عن مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فانه لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	4131	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0322	true	-5174991751165456622	64	227	325	1134	1513	300	ابي عبد الله عليه السلام من جهة طواف بيت الله علي وجه التهاون وجوابه عليه السلام بانه ب-------------------------------------------------يت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه خ----------------------------------------------لقه الله قبل دحو الارض بالفي عام---------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت ا-----------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك -كيف يكون غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم فقال ابن ابي العوجاء فهو في كل مكان اليس اذا كان في السماء كيف يكون في الارض واذا كان في الارض كيف يكون في السماء فقال ابو عبد الله عليه السلام انما وصفت المخلوق الذي اذا انتقل من مكان --شغل به مكان وخلا -به مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان ف----لا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان	322	-1093377895319033049	600	1070.5	475	1018	58.93909454345703	108	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0065	false	1789749775100640031	91	190	458	953	1511	300	سواء -لا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا واقررنا فسكت الرجل ثم قال ابو الحسن عليه السلام وان كان القول ------وهو قولنا---------- الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك الله -اوجدن-ي كيف هو واين هو فقال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط -هو اين الاين ب-----لا اين و--كيف الكيف ب-----لا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا-------- بخلاف شء من الاشياء قال -	65	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0323	true	3398597797574019700	0	104	0	516	1525	300	سواء ولا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا واقررنا فسكت --------فقال ابو الحسن عليه السلام -ان يكن القول قولنا وهو قولنا وكما نقول الستم قد هلكتم ونجونا -قال رحمك الله فاوجد لي كيف هو واين هو -قال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط وهو اين الاين وكان ولا اين هو كيف الكيف وكان ولا كيف ولا يعرف ب--كيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء ق-ال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا وانه شء بخلاف------ الاشياء فساق	323	-1093377895319033049	462	808.5	368	536	86.19403076171875	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0069	false	-7220543680103716265	171	245	784	1153	1433	300	هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -ليس قولي انه سميع يسمع بنفسه وبصير يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن ا-ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول انه سميع بكله لا ---------------ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك---- الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	69	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0335	true	6966172969705109334	7	79	37	388	1590	300	هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع------ ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بن----------------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسم----ع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن ا-ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا ----انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني	335	-1093377895319033049	319	581.5	254	390	81.79486846923828	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0091	false	9030049097662584274	52	140	245	675	1406	300	عليه السلام انه قال له اتقول انه سميع بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف معني	91	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0335	true	6966172969705109334	0	79	0	388	1590	300	عليه السلام انه قال بعد سءال الزنديق------------------------------------ هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع------ ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف معني	335	-1093377895319033049	375	718.0	297	430	87.20930480957031	75	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	92	136	426	669	1412	300	عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور	89	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0345	true	5415506564037074645	191	234	1029	1267	1617	300	عليه السلام----- لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور	345	-1093377895319033049	238	469.0	195	243	97.94239044189453	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0069	false	-7220543680103716265	171	245	784	1153	1433	300	هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -ليس قولي انه سميع يسمع بنفسه وبصير يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن ا-ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول انه سميع بكله لا ------------ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك---- الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	69	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0396	true	4095418193584924755	82	152	439	787	1613	300	هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بن----------------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهام---ك اذ كنت ساءلا فاقول يسم----ع بكله لا ان له بعضا لان الكل لنا--- بعض ولكن ا-ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا ----انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني	396	-1093377895319033049	319	578.0	255	387	82.42893981933594	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0091	false	9030049097662584274	52	140	245	675	1406	300	عليه السلام انه قال له اتقول انه سميع بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض- لان الكل لنا له بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف معني	91	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0396	true	4095418193584924755	75	152	402	787	1613	300	عليه السلام انه قال بعد سءال الزنديق------------------------------------ هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهام---ك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان---- له بعضا لان الكل لنا ---بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف معني	396	-1093377895319033049	371	694.0	295	431	86.07888793945312	70	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	189	300	911	1412	1412	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله عز وجل ولا شء غيره ولم يزل عالما بما يكون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه 4 محمد بن يحيي عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان خلق الاشياء وكونها او لم-	89	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0487	true	-5406089781751275616	58	114	314	570	1563	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله------- ولا شء غيره ولم يزل عالما بما يكون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد كونه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان خلق الاشياء وكونها او لم	487	-1093377895319033049	254	475.0	199	502	50.59761047363281	54	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0090	false	2957087173764166937	0	33	0	171	1420	300	يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند-ما خلق وما كون عند-ما كون فوقع بخطه------------ لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء	90	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0487	true	-5406089781751275616	114	151	570	755	1563	300	يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند ما خلق وما كون عند ما كون فوقع بخطه عليه السلام لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء	487	-1093377895319033049	171	321.5	138	185	92.43243408203125	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	197	243	912	1126	1416	300	عن هشام بن الحك----------------------------م في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد الله عليه السلام فكان من سءاله ان قال له فله رضا وسخط فقال ابو عبد الله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا حال تدخل عليه فتنقله من	92	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0500	true	-764520091614049331	248	300	1257	1498	1498	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد الله عليه السلام فكان من سءاله ان قال له فله رضا وسخط فقال ابو عبد الله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا حال يدخل عليه فينقله من-	500	-1093377895319033049	211	406.0	166	242	87.1900863647461	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0093	false	-2886749890181231817	25	81	121	387	1450	300	ان كل شيءين وصفت الله بهما وكانا جميعا في الوجود فذلك صفة فعل وتفسير هذه الجملة انك تثبت في الوجود ما يريد -وما لا يريد- وما يرضاه وما يسخطه وما يحب- وما يبغض- فلو كانت الارادة من صفات الذات مثل العلم والقدرة كان ما لا يريد ناقضا لتلك الصفة ولو كان ما يحب من صفات الذات	93	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0500	true	-764520091614049331	1	37	6	178	1498	300	ان كل شيءين وصفت الله بهما وكانا جميعا في الوجود كما ان في الو---------------------------------جود ما يريده وما لا يريده وما يرضاه وما يسخطه وما يحبه و---يبغضه ف------------هما من صفات ال---------فعل--------- فانهما --------------------------لو كان------ا من صفات الذات	500	-1093377895319033049	148	201.0	116	270	54.814815521240234	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	243	286	1126	1361	1416	300	حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	92	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0501	true	4000955787647418356	0	42	0	229	1654	300	حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه -احد-----ي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	501	-1093377895319033049	229	450.5	187	235	97.44680786132812	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	89	173	413	846	1412	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي- المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------ن الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم	89	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0512	true	409871947608175380	13	76	77	388	1667	300	ابي عبد الله عليه السلام----- لم يزل الله عز وجل----- والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور وعن ابي جعف----------------------------------------------------------------------ر عليه السلام انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انه سميع بصير يسمع بما يبصر ويبصر بما يسمع الي غير ذلك من الاخبار واما قوله عليه السلام ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم	512	-1093377895319033049	202	344.5	160	522	38.69731903076172	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	125	277	625	1407	1520	300	هشام بن الحكم في حديث-------- الزنديق الذي اتي ابا عبد ال--له عليه السلا--------------------------------------م وكان من----- قول ابي عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يد-فع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد --------------------ثم يلزمك ان ادعيت اثني----------ن فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي نكون بينهم- فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	67	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0551	true	4526517898372226236	58	219	357	1179	1557	300	هشام بن الحكم انه قال من سءال الزنديق --------------عن الصادق عليه السلام ان قال لم لا يجوز ان يكون صانع العالم اكثر من واحد قال ابو عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدافع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل ---------------------جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك حاويا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد وزيد في بعض الاخبار ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلا بد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة وان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون-- خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	551	-1093377895319033049	701	1266.5	562	870	80.57471466064453	119	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0107	false	4610778333166051409	185	267	788	1171	1345	300	عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قو--لنا قلت -ما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اج-به فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا---- في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله	107	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0551	true	4526517898372226236	222	300	1192	1557	1557	300	عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قوة لنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال---- كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل--- ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل--- ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا انه في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله ---------------وفي كل مكان اله-	551	-1093377895319033049	357	665.5	282	391	91.3043441772461	69	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0072	false	-4942096266881875093	216	300	1008	1416	1416	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني -قال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان -كل اسم منها الها ولكن الله معني-	72	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	true	141680429457327701	32	116	158	569	1425	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المسمي فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل اسم منها الها ولكن الله معني	552	-1093377895319033049	406	795.0	323	411	98.78345489501953	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0073	false	-157690555320332599	0	81	0	399	1440	300	يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا والمتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام -قال هشام فوا-لله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا 3 علي بن ابراهيم----- عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتبت--- الي ابي جعفر عليه السلام او قلت له	73	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	true	141680429457327701	116	189	569	928	1425	300	يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع---------- به اعداءنا والملحدين مع الله جل وعز غيره قلت نعم ف----قال نفعك الله به وثبتك يا هشام فقال هشام فو الله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا ومنها ما روي فيه ايضا ع---------------------------------ن ابي -بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام --فقال له	552	-1093377895319033049	316	559.0	247	409	77.26161193847656	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0074	false	-3758900488407703982	28	150	124	672	1370	300	عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يك-----ن متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف------- ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وملكا جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا له اين ولا	74	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	true	141680429457327701	176	300	871	1425	1425	300	عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يكن فكان متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف لم يكن ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء وم-----لكا جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا له اين ولا-	552	-1093377895319033049	540	1057.0	420	560	96.42857360839844	118	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0095	false	-7056315036388434133	258	300	1252	1455	1455	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق---- فقال--- يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا-	95	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	true	141680429457327701	32	76	158	371	1425	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المسمي فقد كفر ولم يعبد شيءا	552	-1093377895319033049	201	377.0	160	213	94.36619567871094	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	0	121	0	597	1431	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال -قلت زدني -قال--- لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان -كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا -المتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام -قال فوال------له ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا 3 عدة من اصحابن-----ا عن احمد بن محمد البرقي عن القاسم بن يحيي عند جده الحسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن----------- جعفر عليه السلام -قال	96	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	true	141680429457327701	76	188	371	925	1425	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع---------- به اعداءنا والملحدين مع الله جل وعز غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام فقال هشام فو الله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا ومنها ما روي فيه ايضا ---------------------------------------------------------------عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال	552	-1093377895319033049	485	878.5	383	628	77.22930145263672	85	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3443	false	5383523300293274514	244	300	1313	1552	1552	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكانه---- كيف------- ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لك-انه مكانا ولا قوي بعد ما كون ---شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا ولا -------كان خلوا عن الملك قبل-	3443	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0552	true	141680429457327701	211	271	1026	1288	1425	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف لم يكن ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل	552	-1093377895319033049	230	427.5	176	262	87.78626251220703	51	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0074	false	-3758900488407703982	150	228	672	1036	1370	300	له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء بل لخوفه تصعق الاشياء كلها كان حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا كيف محدود ولا اين موقوف عليه ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وملك لم يزل له القدرة والملك انشا ما شاء حين شاء بمشيءته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان اولا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	74	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0553	true	-8822033641204007278	0	78	0	363	1432	300	له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء بل لخوفه تصعق الاشياء كلها كان حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا حد- محدود ولا اين موقوف عليه ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وملك لم يزل له القدرة والملك انشا ما شاء حين شاء بمشيءته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان اولا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	553	-1093377895319033049	361	715.0	283	364	99.17582702636719	77	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0087	false	6231235726226945474	22	95	101	433	1418	300	عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله ------جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا تدركه الابصار ولا الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد	87	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0553	true	-8822033641204007278	83	154	385	707	1432	300	عن علي بن---- حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله تعالي جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا يدركه------------ الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد	553	-1093377895319033049	315	609.0	245	338	93.19526672363281	68	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0060	false	-8502332604459500181	8	214	37	1009	1437	300	ابو عبد الله عليه السلام-------- ما اسمك فقال اسمي عبد الملك قال فما كنيتك -قال كنيتي ابو عبد الله فقال له ابو عبد الله عليه السلام فمن هذا الملك الذي انت عبده امن ملوك الارض ام من ملوك السماء واخبرني عن ابنك عبد اله السماء ام عبد اله الارض قل ما شءت تخصم قال هشام بن الحكم فقلت للزنديق اما ترد عليه قال فقبح قولي فقال ابو عبد الله اذا فرغت من الطواف فاتنا فلما فرغ ابو عبد الله اتاه الزنديق فقعد بين يدي ابي عبد الله ونحن مجتمعون عنده فقال ابو عبد الله عليه السلام للزنديق اتعلم ان للارض تحتا وفوقا قال نعم قال------------ فدخلت تحتها قال لا قال فما يدريك ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن ان ليس تحتها شء فقال ابو عبد الله عليه السلام فالظن عجز لما لا تستيقن ثم قال ابو عبد الله افصعدت السماء قال لا قال افتدري ما فيها قال لا قال------------ عجبا لك لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم تنزل الارض ولم تصعد السماء ولم تجز هناك فتعرف ما خلفهن وانت جاحد بما فيهن وهل يجحد العاقل ما لا يعرف قال الزنديق ما كلمني بهذا احد غيرك فقال ابو عبد الله عليه السلام فانت من ذلك في شك فلعله هو ولعله ليس هو فقال الزنديق	60	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0559	true	3013518223251210590	132	300	707	1489	1489	300	ابي عبد الله 7 انه 7 قال للزنديق ما اسمك فقال اسمي عبد الملك قال فما كنيتك فقال كنيتي ابو عبد الله فقال له ابو عبد الله عليه السلام فمن هذا الملك الذي انت عبده امن ملوك الارض ام من ملوك السماء واخبرني عن ابنك عبد اله السماء ام عبد اله الارض قل ما شءت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخصم الي ان قال-- عليه السلام-------- اتعلم ان للارض تحتا وفوقا قال نعم قال عليه السلام فدخلت تحتها قال لا قال فما يدريك ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن ان ليس تحتها شء فقال ابو عبد الله عليه السلام فالظن عجز لما لا يستيقن ثم قال------------- افصعدت السماء قال لا قال -فتدري ما فيها قال لا قال عليه السلام عجبا لك لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم تنزل الارض ولم تصعد السماء ولم تجز هناك فتعرف ما خلفهن وانت جاحد بما فيهن وهل يجحد العاقل ما لا يعرف قال الزنديق ما كلمني بهذا احد غيرك فقال------------- عليه السلام فانت من ذلك في شك فلعله هو ولعله ليس هو فقال الزنديق-	559	-1093377895319033049	727	1354.5	569	1005	72.33831024169922	147	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0060	false	-8502332604459500181	214	300	1009	1437	1437	300	ولعل ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم ولا حجة للجاهل يا اخا اهل مصر تفهم عني فانا لا نشك في الله ابدا اما تري الشمس والقمر والليل والنهار يلجان فلا يشتبهان و يرجعان قد اضطرا ليس لهما مكان الا مكانهما فان كانا يقدران علي ان يذهبا فلم يرجعان وان كانا غير مضطرين فلم لا يصير الليل نهارا والنهار ليلا اضطرا والله يا اخا اهل مصر الي دوامهما والذي اضطرهما احكم منهما واكبر فقال الزنديق صدقت-	60	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0560	true	5579239597833393607	0	82	0	415	1510	300	ولعل ذلك فقال------------- عليه السلام ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم ولا حجة للجاهل يا اخا اهل مصر تفهم عني فانا لا نشك في الله ابدا اما تري الشمس والقمر والليل والنهار يلجان فلا يشتبهان و-يرجعان قد اضطرا ليس لهما مكان الا مكانهما فان كانا يقدران علي ان يذهبا فلم يرجعان فان كانا غير مضطرين فلم لا يصير الليل نهارا والنهار ليلا اضطرا والله يا اخا اهل مصر الي دوامهما والذي اضطرهما احكم منهما واكبر فقال الزنديق صدقت	560	-1093377895319033049	413	804.0	332	429	96.27039337158203	79	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0061	false	8349917582349746319	0	78	0	385	1453	300	ثم قال ابو عبد الله عليه السلام يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر لم السماء مرفوعة والارض موضوعة لم لا يسقط السماء علي الارض -لم لا تنحدر الارض فوق -طباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي اب---------------------------------ي عبد ال--له عليه السلام	61	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0560	true	5579239597833393607	82	164	415	824	1510	300	ثم قال------------- عليه السلام يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر لم السماء مرفوعة والارض موضوعة لم لا تسقط السماء علي الارض ولم لا تنحدر الارض فوق اطباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي ابي عبد الله وايضا فيه في رواية اخري قال الصادق عليه السلام	560	-1093377895319033049	366	699.5	291	422	86.7298583984375	68	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0062	false	-2742975510766448465	64	188	316	937	1489	300	فقال -------------ان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان يكن الامر علي ما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم فقلت-------------------- له يرحمك الله واي شء نقول واي شء يقولون ما قولي وقولهم الا واحدا فقال و------------كيف يكون قولك وقولهم واحدا وهم يقولون ان لهم معادا وثوابا وعقابا ويدينون بان في السماء الها وانها عمران وانتم تزعمون ان السماء خراب ليس فيها احد قال فاغتنمتها منه فقلت له ما منعه ان كان الامر كما يقولون ان يظهر لخلقه ويدعوهم الي عبادته حتي لا يختلف منهم اثنان ولم احتجب عنهم وارسل اليهم الرسل ولو باشرهم بنفسه ك-ان اقرب الي الايمان به ف----قال لي ويلك وكيف احتجب عنك من اراك قدرته في نفسك نشوءك ولم تكن	62	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0560	true	5579239597833393607	167	300	841	1510	1510	300	فقال عليه السلام فان يكن الامر علي ما يقول هءلاء وهو علي ما يقولون يعني اهل الطواف فقد سلموا وعطبتم وان يكن الامر علي ما تقولون وليس كما تقولون فقد استويتم وهم قال ابن ابي العوجاء فقلت له يرحمك الله واي شء تقول واي شء يقولون ما قولي وقولهم الا واحد- فقال عليه السلام وكيف يكون قولك وقولهم واحدا وهم يقولون ان لهم معادا وثوابا وعقابا ويدينون بان في السماء الها وانها عمران وانتم تزعمون ان السماء خراب ليس فيها احد قال فاغتنمتها منه فقلت له ما منعه ان كان الامر كما يقولون ان يظهر لخلقه ويدعوهم الي عبادته حتي لا يختلف منهم اثنان ولم احتجب عنهم وارسل اليهم الرسل ولو باشرهم بنفسه لكان اقرب الي الايمان به قال فقال لي ويلك وكيف احتجب عنك من اراك قدرته في نفسك نشوءك ولم تكن-	560	-1093377895319033049	612	1177.5	489	671	91.2071533203125	116	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0062	false	-2742975510766448465	188	277	937	1380	1489	300	وكبرك بعد صغرك وقوتك بعد ضعفك وضعفك بعد قوتك وسقمك بعد صحتك وصحتك بعد سقمك ورضاك بعد غضبك وغضبك بعد رضاك وحزنك بعد فرحك وفرحك بعد حزنك وحبك بعد بغضك وبغضك بعد حبك وعزمك بعد اناتك واناتك بعد عزمك وشهوتك بعد كراهتك وكراهتك بعد شهوت-----------------ك ورغبتك بعد رهبتك ورهبتك بعد رغبتك ورجاءك بعد ياس- وياسك بعد رجاءك وخاطرك بما لم يكن في وهمك وعزوب ما انت معتقده عن ذهنك وما زال يعدد علي قدرته التي هي في نفسي التي لا ادفعها حتي ظننت انه سيظهر فيما بيني وبينه------ عنه	62	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0561	true	-2600493004266438093	0	90	0	449	1518	300	وكبرك بعد صغرك وقوتك بعد ضعفك وضعفك بعد قوتك وسقمك بعد صحتك وصحتك بعد سقمك ورضاك بعد غضبك وغضبك بعد رضاك وحزنك بعد فرحك وفرحك بعد حزنك وحبك بعد بغضك وبغضك بعد حبك وعزمك بعد اناتك واناتك بعد عزمك وشهوتك بعد كراهتك وكراهتك بعد شهوتك ورهبتك بعد رغبتك ورغبتك بعد رهبت-----------------ك ورجاءك بعد ياسك وياسك بعد رجاءك وخاطرك بما لم يكن في وهمك وغروب ما انت معتقده عن ذهنك -ما زال يعدد علي قدرته التي هي في نفسي التي لا ادفعها حتي ظننت انه سيظهر فيما بيني وبينه وايضا عنه	561	-1093377895319033049	423	814.5	337	467	90.57815551757812	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0066	false	-8146219520134491897	8	171	35	842	1436	300	يقدر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا ق-----ال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن عليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا علي الله وعليك فقال له ابو عبد الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس قال------------ ايها اصغر قال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال------------ له يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ودورا وقصورا و براري وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي -قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر---- ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فاكب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله وانصرف الي منزله وغدا عل-------------يه الديصاني	66	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0561	true	-2600493004266438093	105	220	520	1104	1518	300	يقدر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا يكبر البيضة ولا تصغر الدنيا بعد سءال هشام------------------------------------- عنه ---------------------------عليه السلام ----انه عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------ يا هشام كم حواسك قال خمس قال عليه السلام ايها اصغر قال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منه- فقال عليه السلام له يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ودورا وقصورا و-براري وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي يقدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر علي ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا يصغر الدنيا ولا يكبر البيضة فاكب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي ف-----------------انصرف الي منزله وساق الحديث الي ان قال الديصاني	561	-1093377895319033049	518	899.5	412	854	60.655738830566406	91	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0066	false	-8146219520134491897	270	300	1301	1436	1436	300	يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال له ابو عبد الله عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال له-	66	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0561	true	-2600493004266438093	220	247	1104	1227	1518	300	يا جعفر بن محمد دلني علي معبودي ولا تسالني عن اسمي فقال -------------له عليه السلام اجلس واذا غلام له صغير في كفه بيضة يلعب بها فقال له	561	-1093377895319033049	122	228.0	96	136	89.70587921142578	26	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	3	60	13	322	1520	300	عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال له ابو عبد الله عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن	67	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0561	true	-2600493004266438093	247	300	1227	1518	1518	300	عليه السلام ناولني يا غلام البيضة فناوله اياها فقال---------------- عليه السلام يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منه- خارج مصلح فيخبر عن-	561	-1093377895319033049	291	560.5	239	309	94.17475891113281	50	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	60	93	322	481	1520	300	صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها -لا يدري -للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس اتري لها مدبرا -قال فاطرق مليا ثم قال اشهد ان لا اله الا الله	67	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0562	true	-8726986594794550966	0	32	0	160	1519	300	صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن فسادها ولا يدري اللذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس اتري لها مدبرا وقال فاطرق مليا ف--قال اشهد ان لا اله الا الله	562	-1093377895319033049	156	290.5	124	162	96.29629516601562	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	87	287	410	1358	1413	300	عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال------------ كفي لاولي الالباب بخلق الرب المسخر وملك الرب القاهر وجلال الرب الظاهر ونور الرب الباهر وبرهان الرب الصادق وما انطق به السن العباد وما ارسل به الرسل وما انزل علي العباد دليلا علي الرب----------- باب اطلاق القول بانه شء 1 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن عبد الرحمن ابن ابي نجران قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول ولا محدود 2 محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد قال سءل ابو جعفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي المغرا- رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل-ما وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله	68	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0562	true	-8726986594794550966	35	200	175	974	1519	300	عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال عليه السلام كفي لاولي الالباب بخلق الرب المسخر وملك الرب القاهر وجلال الرب الظاهر ونور الرب الباهر وبرهان الرب الصادق وما انطق به السن العباد وما ارسل به الرسل وما انزل علي العباد دليلا علي الرب عز وجل وفي باب اطلاق القول بانه شء عن -----------------------------------------------------------------ابي نجران قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول ولا محدود و عن الحسين-------------------------------------------------------------------------- بن سعيد قال سءل ابو جعفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء قال نعم يخرجه من الحدين حد التعطيل وحد التشبيه وايضا عن -----------------------------------ابي المغراء رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه وكل ما وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله	562	-1093377895319033049	755	1419.5	598	973	77.5950698852539	151	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0071	false	-680072796378006832	15	104	65	570	1478	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال قال امير المءمنين عليه السلام اعرفوا الله بالله والرسول بالرسالة واولي الامر بالامر بالمعروف والعدل والاحسان ومعني قوله عليه السلام اعرفوا الله بالله يعني ان الله خلق الاشخاص والانوار والجواهر والاعيان فالاعيان الابدان والجواهر الارواح وهو عز وجل لا يشبه جسما ولا روحا وليس لاحد في خلق الروح الحساس الدراك امر ولا سبب هو المتفرد بخلق الارواح والاجسام فاذا نفي عنه الشبهين شبه الابدان وشبه الارواح فقد عرف الله بالله واذا شبهه بالروح او البدن او النور فلم يعرف الله بالله 2	71	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0562	true	-8726986594794550966	207	297	1001	1510	1519	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال قال امير المءمنين عليه السلام اعرفوا الله بالله والرسول بالرسالة واولي الامر بالامر بالمعروف والعدل والاحسان ومعني قوله عليه السلام اعرفوا الله بالله يعني ان الله خلق الاشخاص والانوار والجواهر والاعيان فالاعيان الابدان والجواهر الارواح وهو جل وعز لا يشبه جسما ولا روحا وليس لاحد في خلق الروح الحساس الدراك امر ولا سبب هو المتفرد بخلق الارواح والاجسام فاذا نفي عنه الشبهين شبه الابدان وشبه الارواح فقد عرف الله بالله واذا شبهه بالروح او البدن او النور فلم يعرف الله بالله و	562	-1093377895319033049	500	988.5	411	509	98.23182678222656	86	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0071	false	-680072796378006832	119	230	635	1137	1478	300	عقبة بن قيس بن سمعان بن ابي ربيحة مولي رسول الله صلي الله عليه واله قال سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك قال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه قال لا يشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء داخل في شء وخارج من الاشياء لا كشء خارج من شء سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره ولكل شء مبتدء 3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	71	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	true	4268452787227242400	0	100	0	455	1452	300	عقبة بن قيس بن سمعان بن ابي ربيحة مولي رسول الله صلي الله عليه واله قال سءل امير المءمنين عليه السلام بم عرفت ربك قال بما عرفني نفسه قيل وكيف عرفك نفسه قال لا يشبهه صورة ولا يحس بالحواس ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه فوق كل شء ولا يقال شء فوقه امام كل شء ولا يقال له امام داخل في الاشياء لا كشء داخل في شء وخارج من الاشياء لا كشء خارج من شء سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره ولكل شء مبتدا وايضا------------ عن ابراهيم بن عمر قال سمعت ابا----------------------------------- عبد الله عليه السلام	563	-1093377895319033049	425	824.5	328	502	84.6613540649414	92	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0072	false	-4942096266881875093	96	300	437	1416	1416	300	عن ابراهيم بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان امر الله كله عجيب الا 3 انه قد احتج عليكم بما قد عرفكم من نفسه---- باب المعبود 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن محبوب عن ابن رءاب وعن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عبد الله بالتوهم فقد كفر ومن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سراءره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين عليه السلام حقا وفي حديث اخر اولءك هم المءمنون حقا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني -قال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان -كل اسم منها الها ولكن الله معني-	72	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	true	4268452787227242400	89	263	403	1255	1452	300	عن ابراهيم بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان امر الله كله عجيب الا --انه قد احتج عليكم بما--- عرفكم من نفسه وفي باب المعبود ------------------------------------------------------------------------عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عبد الله بالتوهم فقد كفر ومن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في س---ره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين ح------------قا وفي حديث اخر------ هم المءمنون حقا وايضا------------------------------------ عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل اسم منها الها ولكن الله معني	563	-1093377895319033049	839	1586.0	667	986	85.09127807617188	164	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0073	false	-157690555320332599	0	37	0	198	1440	300	يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا والمتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم	73	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	true	4268452787227242400	263	300	1255	1452	1452	300	يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناظر به اعداءنا والملحدين مع الله جل وعز غيره قلت نعم-	563	-1093377895319033049	188	362.0	152	198	94.94949340820312	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0095	false	-7056315036388434133	258	300	1252	1455	1455	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق---- فقال--- يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا-	95	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	true	4268452787227242400	179	223	844	1057	1452	300	عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا	563	-1093377895319033049	203	383.0	162	213	95.30516052246094	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	0	76	0	390	1431	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال -قلت زدني -قال--- لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان -كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا -المتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم	96	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0563	true	4268452787227242400	141	300	642	1452	1452	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك ومن عبد المعني بايقاع الاسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليه قلبه ونطق به لسانه في سره وعلانيته فاولءك اصحاب امير المءمنين حقا وفي حديث اخر هم المءمنون حقا وايضا عن هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان لكل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناظر به اعداءنا والملحدين مع الله جل وعز غيره قلت نعم-	563	-1093377895319033049	379	708.0	304	811	46.73242950439453	67	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0073	false	-157690555320332599	223	266	1069	1280	1440	300	عليه السلام سل عما شءت فقال-------------------- اخبرني عن ربك متي كان وكيف كان وعلي اي شء كان اعتماده فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اين الاين بلا اين وكيف الكيف بلا كيف وكان اعتماده علي قدرته فقام اليه الرجل فقبل -------------	73	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0564	true	-51991573280473661	230	277	1055	1272	1380	300	عليه السلام قال بعد سءال رجل من ما وراء نهر بلخ اخبرني عن ربك متي كان وكيف كان وعلي اي شء كان اعتماده--------------------------- ان الله تبارك وتعالي اين الاين بلا اين وكيف الكيف بلا كيف وكان اعتماده علي قدرته و عن ابي عبد الله عليه السلام قال	564	-1093377895319033049	153	260.0	121	244	62.704917907714844	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0074	false	-3758900488407703982	28	228	124	1036	1370	300	عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يكن متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وملكا جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا له اين ولا له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء بل لخوفه تصعق الاشياء كلها كان حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا كيف محدود ولا اين موقوف عليه ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وملك لم يزل له القدرة والملك انشا ما شاء حين شاء بمشيءته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان اولا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	74	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0564	true	-51991573280473661	25	225	118	1029	1380	300	عن ابي بصير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال له اخبرني عن ربك متي كان فقال ويلك انما يقال لشء لم يكن متي كان ان ربي تبارك وتعالي كان ولم يزل حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل حيا بلا حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وملكا جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكونه كيف ولا له اين ولا له حد ولا يعرف بشء يشبهه ولا يهرم لطول البقاء ولا يصعق لشء بل لخوفه تصعق الاشياء كلها كان حيا بلا حياة حادثة ولا كون موصوف ولا حد- محدود ولا اين موقوف عليه ولا مكان جاور شيءا بل حي يعرف وملك لم يزل له القدرة والملك انشا ما شاء حين شاء بمشيءته لا يحد ولا يبعض ولا يفني كان اولا بلا كيف ويكون اخرا بلا اين وكل شء هالك الا وجهه له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	564	-1093377895319033049	909	1811.0	709	912	99.67105102539062	199	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0075	false	442933668732563401	94	128	441	603	1407	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم يكن حتي يقال متي كان	75	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0564	true	-51991573280473661	270	300	1240	1380	1380	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال متي -----------------كان ربك فقال--- ثكلتك امك -متي لم يكن حتي يقال متي كان-	564	-1093377895319033049	136	251.0	108	162	83.95061492919922	25	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3443	false	5383523300293274514	244	300	1313	1552	1552	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكانه كي----ف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لك-انه مكانا ولا قوي بعد ما كون ---شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا ولا -------كان خلوا عن الملك قبل-	3443	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0564	true	-51991573280473661	59	117	268	523	1380	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل	564	-1093377895319033049	229	435.5	175	255	89.80392456054688	50	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0075	false	442933668732563401	128	168	603	799	1407	300	كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهي لغايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية فقال يا امير المءمنين افنبي انت فقال ويلك انما انا عبد من عبيد محمد------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه واله	75	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	0	45	0	217	1407	300	كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهي لغايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية وفي باب النسبة عن--------------------------------------------- محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله	565	-1093377895319033049	136	229.5	107	262	51.90839767456055	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0076	false	4681603144747996885	123	221	568	1013	1380	300	كان كان قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ---------ولا منتهي غاية لتنتهي غايته فقال له انبي انت فقال لامك الهبل انما انا عبد من عبيد رسول الله صلي الله عليه واله باب النسبة 1 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزل- قل هو الله احد الي اخرها ورواه محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن------------------------- علي بن	76	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	0	69	0	318	1407	300	كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهي ل-----------غايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية وفي----------------------------------------- باب ال----------------نسبة عن محمد ---------------------------------------------------بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزلت قل هو الله احد و------------------------------------------- عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن	565	-1093377895319033049	238	391.5	182	480	49.58333206176758	47	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0077	false	6605844489741529040	61	248	291	1150	1387	300	عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 4 محمد بن ابي عبد الله رفعه عن عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرءها قال كما يقرءها الناس وزاد فيه كذلك الله ربي كذلك الله ربي باب النهي عن الكلام في الكيفية 1 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام تكلموا في خلق الله ولا تتكلموا في الله فان الكلام في الله لا يزداد صاحبه الا تحيرا وفي رواية اخري عن حريز تكلموا في كل شء ولا تتكلموا في ذات الله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن سليمان بن خال---د قال قال ابو عبد الله عليه السلام	77	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	60	165	283	773	1407	300	عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن الحسين عليه السلام عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي ان قال------------------- فمن رام وراء ذلك فقد هلك وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي باب النهي عن الكلام في الكيفية عن ----------------------------------------------------------------ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام تكلموا في خلق الله ولا تتكلموا في الله فان الكلام في الله لا يزداد صاحبه الا تحيرا وفي رواية اخري عن حريز تكلموا في كل شء ولا تتكلموا في ذا---------------------------------------------------------------------ت الله و عن ابي عبيدة -الحذاء قال قال ابو---- جعفر عليه السلام	565	-1093377895319033049	458	850.0	357	862	53.13225173950195	92	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0078	false	-7805654552598165412	227	291	1041	1330	1374	300	8 محمد بن ابي عبد الله رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابن ادم لو اكل قلبك طاءر لم يشبعه وبصرك لو وضع عليه خرق ابرة لغطاه تريد ان تعرف بهما ملكوت السماوات والارض ان كنت صادقا فهذه الشمس خلق من خلق الله فان قدرت ان تملا عينيك منها فهو كما تقول 9 علي ب-ن ابرا-----هيم عن ابيه عن الحسن بن	78	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	229	291	1081	1365	1407	300	و محمد بن ابي عبد الله رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا -بن ادم لو اكل قلبك طاءر لم يشبعه وبصرك لو وضع عليه خرق ابرة لغطاه تريد ان تعرف بهما ملكوت السماوات والارض ان كنت صادقا فهذه الشمس خلق من خلق الله فان قدرت ان تملا عينيك منها فهو كما تقول-- وفي باب ابطال الرءية عن صفوا--------ن بن	565	-1093377895319033049	267	498.0	206	295	90.50847625732422	54	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0078	false	-7805654552598165412	32	135	140	629	1374	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تا-هوا في الارض 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين ابن المياح عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نظر في	78	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	true	-5461072426397654607	155	247	724	1155	1407	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم ما وكلوا به فطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تا هوا في الارض و-------------------------- محمد بن ابي عبد الله رفع------------------------------ه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام يا بن ادم لو --	565	-1093377895319033049	397	741.5	312	490	81.0204086303711	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0079	false	109308256093005753	260	300	1182	1400	1400	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الر-------------------ءية فقال-	79	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0566	true	7712468791916066350	0	44	0	238	1476	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي ولمحمد صلي الله عليه واله الرءية فقال	566	-1093377895319033049	216	419.0	177	238	90.75630187988281	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	0	258	0	1247	1458	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد -------------------قال بلي قال كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار و-لا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذ----ا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما------------------- رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء 3 احمد بن ادريس عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن سيف عن محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان ال-عرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون	80	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0566	true	7712468791916066350	44	300	238	1476	1476	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله قال بلي قال كيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا الا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاط- به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء و---------------------------------------------------- عن محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان المعرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون-	566	-1093377895319033049	1189	2281.5	945	1293	91.9566879272461	239	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	258	300	1247	1458	1458	300	ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ض-ده فلا يكون في الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره وان لم تكن تلك المعرفة التي من-	80	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0567	true	4777048220938838618	0	42	0	213	1533	300	ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها جنده فلا يكون في الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره وان لم تكن تلك المعرفة التي من	567	-1093377895319033049	210	409.0	169	213	98.591552734375	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	0	40	0	184	1463	300	جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول و--لا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز وجل- لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه 4 وعنه عن احمد بن اسحاق قال	81	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0567	true	4777048220938838618	42	82	213	395	1533	300	جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول او لا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز ذكره لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه و عن هشام----- بن الحكم قال	567	-1093377895319033049	165	304.5	127	187	88.23529052734375	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0083	false	4580192820887438428	21	239	108	1251	1549	300	عن هشام بن الحكم قال الاشياء كلها لا تدرك الا بامرين بالحواس والقلب والحواس ادراكها علي ثلاثة معان ادراكا بالمداخلة وادراكا بالمماسة وادراكا بلا مداخلة ولا مماسة فاما الادراك الذي بالمداخلة فالاصوات والمشام والطعوم واما الادراك بالمماسة فمعرفة الاشكال من ---------التربيع والتثليث ومعرفة اللين والخشن والحر والبرد واما الادراك بلا مماسة ولا مداخلة فالبصر فانه يدرك الاشياء بلا مماسة ولا مداخلة في حيز غيره ولا في حيزه وادراك البصر له سبيل وسبب فسبيله الهواء وسببه الضياء فاذا كان السبيل متصلا بينه وبين المرءي والسبب قاءم ادرك ما يلاقي من الالوان والاشخاص فاذا حمل البصر علي ما لا سبيل له فيه رجع راجعا فحكي ما وراءه كالناظر في المراة لا ينفذ بصره في المراة فاذا لم يكن له سبيل رجع راجعا يحكي ما وراء ه وكذلك الناظر في الماء الصافي يرجع راجعا فيحكي ما وراءه اذ لا سبيل له في انفاذ بصره فاما القلب فانما سلطانه علي الهواء فهو يدرك جميع ما في الهواء ويتوهمه فاذا حمل القلب علي ما ليس في الهواء موجودا رجع راجعا فحكي ما--- في الهواء فلا ينبغي للعاقل ان يحمل قلبه علي ما ليس موجودا في الهواء من امر التوحيد جل الله وعز فانه ان فعل ذلك لم يتوهم الا ما في الهواء موجود كما قلنا في امر البصر تعالي الله ان يشبهه خلقه---- باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه ----تعالي	83	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0567	true	4777048220938838618	77	296	374	1519	1533	300	عن هشام بن الحكم قال الاشياء----- لا تدرك الا بامرين بالحواس والقلب والحواس ادراكها علي ثلاثة معان ادراك- بالمداخلة وادراك- بالمماسة وادراك- بلا مداخلة ولا مماسة فاما الادراك الذي بالمداخلة فالاصوات والمشام والطعوم واما الادراك بالمماسة فمعرفة الاشكال من التثليث والتربيع--------- ومعرفة اللين والخشن والحر والبرد واما الادراك بلا مماسة ولا مداخلة فالبصر فانه يدرك الاشياء بلا مماسة ولا مداخلة في حيز غيره ولا في حيزه وادراك البصر له سبيل وسبب فسبيله الهواء وسببه الضياء فاذا كان السبيل متصلا بينه وبين المرءي والسبب قاءم ادرك ما يلاقي من الاكوان والاشخاص فاذا حمل البصر علي ما لا سبيل له فيه رجع راجعا فحكي ما وراءه كالناظر في المراة لا ينفذ بصره في المراة فاذا لم يكن له سبيل رجع راجعا يحكي ما وراء-ه وكذلك الناظر في الماء الصافي يرجع راجعا فيحكي ما وراءه اذ لا سبيل له في انفاذ بصره فاما القلب فانما سلطانه علي الهواء فهو يدرك جميع ما في الهواء ويتوهمه فاذا حمل القلب علي ما ليس في الهواء موجودا رجع راجعا فحكي ما هو في الهواء فلا ينبغي للعاقل ان يحمل قلبه علي ما ليس موجودا في الهواء من امر التوحيد جل الله وعز فانه ان فعل ذلك لم يتوهم الا ما في الهواء موجود كما قلنا في امر البصر تعالي الله ان يشبهه خلقه وفي باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه جل وتعالي	567	-1093377895319033049	1124	2189.0	909	1163	96.6466064453125	207	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0085	false	2075541916737081318	164	261	768	1214	1391	300	قال كتب ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام الي ابي ان الله اعلا واجل واعظم من ان يبلغ كنه صفته فصفوه بما وصف به نفسه وكفوا عما سوي ذلك 7 سهل عن السندي بن الربيع عن ابن ابي عمير عن حفص اخي مرازم عن المفضل قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن شء من الصفة فقال لا تجاوز ما في القران-------- 8 سهل عن ---------محمد بن علي القاساني قال --------كتبت اليه عليه السلا-----------------------------م ان من قبلنا قد اختلفوا في التوحيد قال فكتب عليه السل-------------------------------ام سبحان من لا يحد ولا يوصف---------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير	85	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0568	true	-6620460687652524157	0	95	0	442	1480	300	قال كتب ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام الي ابي ان الله اعلي واجل واعظم من ان يبلغ كنه صفته فصفوه بما وصف به نفسه وكفوا عما سوي------------------------------------------------------------------------------ ذلك وايضا عنه عليه السلام-------------------- لا تجاوز ما في القران وفي باب النهي عن الجسم والصورة عن علي -بن حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله تعالي جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير	568	-1093377895319033049	259	401.0	198	541	47.874305725097656	47	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0087	false	6231235726226945474	4	164	19	738	1418	300	باب النهي عن الجسم والصورة 1 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن علي بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله ------جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا تدركه الابصار ولا الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد 2 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة و---رواه محمد بن--------------------------------------- ابي عبد الله الا انه لم يسم الرجل 3 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن زيد قال جءت الي الرضا عليه السلام اساله	87	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0568	true	-6620460687652524157	40	160	185	737	1480	300	باب النهي عن الجسم والصورة------------------------------------------------------- عن علي بن ح----مزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمعت هشام بن الحكم يروي عنكم ان الله تعالي جسم صمدي نوري معرفته ضرورة يمن بها علي من يشاء من خلقه فقال عليه السلام سبحان من لا يعلم احد كيف هو الا هو ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا يدركه------------ الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد و----------------------------- عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة و علي بن محمد رفعه عن محمد بن الفرج الرخجي قال كتبت الي ابي---------------------------------------- الحسن--------------------------------------------------------------------------- عليه السلام اساله	568	-1093377895319033049	495	877.0	386	767	64.53715515136719	102	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0088	false	4773379221281768397	19	68	90	325	1465	300	علي بن محمد رفعه عن محمد بن الفرج الرخجي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عما قال هشام بن الحكم في الجسم وهشام بن سالم في الصورة فكتب دع عنك حيرة الحيران واستعذ بالله من الشيطان ليس القول ما قال الهشامان 6 محمد ب----------------------------ن ابي عبد الله	88	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0568	true	-6620460687652524157	143	197	655	918	1480	300	علي بن محمد رفعه عن محمد بن الفرج الرخجي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عما قال هشام بن الحكم في الجسم وهشام بن سالم في الصورة فكتب دع عنك حيرة الحيران واستعذ بالله من الشيطان ليس القول ما قال الهشامان وفي حدوث الاسماء عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله	568	-1093377895319033049	228	443.0	181	263	86.6920166015625	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	0	108	0	580	1602	300	عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحد-----ا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر هو الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق البارء	94	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0568	true	-6620460687652524157	192	300	898	1480	1480	300	عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد وبالتشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الافكار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب -----واحدا منها وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر هو الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق البارء-	568	-1093377895319033049	572	1112.5	466	588	97.2789077758789	102	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	233	285	1103	1342	1412	300	عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه 4 محمد بن يحيي عن سعد -----------بن عبد ا-----------------------------------------لله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام	89	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0569	true	7837107835869801621	83	131	501	739	1514	300	عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه وفي باب المشيءة والارادة عن حريز بن عبد الله وعبد الله بن مسكان جميعا عن ابي عبد ا-----------------------------------------------------لله عليه السلام	569	-1093377895319033049	162	299.0	129	291	55.67010498046875	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	108	191	580	1080	1602	300	المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن البارء المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا-ما تدعوا فله الاسماء الحسني 2 احمد بن ادريس عن -----	94	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0569	true	7837107835869801621	0	84	0	504	1514	300	المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المصو-ر القادر السلام المءمن المهيمن البارء المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث-ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني و وفي باب صفات الذات عن	569	-1093377895319033049	479	935.0	400	506	94.66403198242188	76	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0125	false	-6690136191106767970	233	284	1285	1524	1588	300	عن حريز بن عبد الله وعبد الله بن مسكان جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا يكون شء في الارض ولا في السماء الا بهذه الخصال السبع بمشيءة و ارادة وقدر وقضاء واذن وكتاب واجل فمن زعم انه يقدر علي نقض واحدة فقد كفر ورواه علي بن ابراهيم	125	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0569	true	7837107835869801621	115	165	666	899	1514	300	عن حريز بن عبد الله وعبد الله بن مسكان جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال لا يكون شء في الارض ولا في السماء الا بهذه الخصال السبع بمشيءة و-ارادة وقدر وقضاء واذن وكتاب واجل فمن زعم انه يقدر علي نقض واحدة فقد كفر و عن -علي بن ابراهيم	569	-1093377895319033049	229	440.5	181	239	95.81590270996094	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	14	295	60	1346	1368	300	عمران عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال لا يكون شء في السماوات ولا في الارض -الا ب-------------سبع ب-------------------قضاء وقدر وارادة ومشيءة وكتاب واجل واذن فمن زعم غير هذا--------------- فقد كذب علي الله او رد علي الله عز وجل باب المشيءة والارادة 1 علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن محمد بن سليمان الديلمي عن علي بن ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت ما معني شاء قال ابتداء الفعل قلت ما معني قدر قال تقدير الشء من طوله وعرضه قلت ما معني قضي قال -اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن ابان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد وقدر وقضي ولم يحب قال هكذا خرج الينا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 4 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا	126	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0569	true	7837107835869801621	124	300	705	1514	1514	300	جميعا عن ابي ----------عبد الله عليه-- السلام قال لا يكون شء في الارض--- ولا في السماء الا بهذه الخصال السبع بمشيءة وارادة وقدر وقضاء واذن-------------- وكتاب واجل----- فمن زعم انه يقدر علي نقض واحدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد كفر و عن علي بن ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت ما معني شاء قال ابتداء الفعل قلت ما معني قدر قال تقدير الشء من طوله وعرضه قلت ما معني قضي قال فاذا قضي امضاه فذلك الذي لا مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د له و------------- عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل و ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا-	569	-1093377895319033049	722	1294.0	558	1335	54.0823974609375	146	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	0	56	0	263	1390	300	لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيءة ابراهي------------م مشيءة الله تعالي 5 علي بن ابراهيم-------------------- عن ابيه عن علي بن معبد عن درست بن ابي منصور عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شاء	127	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0570	true	-3651582548347483631	5	49	23	244	1575	300	لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشيءته-ا مشيءة الله------ وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيءة ابراهيم عليه السلام مشيءة الله وفي باب الخير والشر عن عبد المءمن الانصاري عن------------------------------------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام -قال قال	570	-1093377895319033049	166	271.0	130	295	56.27118682861328	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0129	false	5820880814567486332	97	139	426	622	1442	300	المءمن الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل انا الله لا اله الا انا خالق الخير والشر فطوبي لمن اجريت علي يديه الخير و ويل لمن اجريت علي يديه الشر وويل لمن يقول كيف ذا وكيف هذا	129	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0570	true	-3651582548347483631	39	80	192	387	1575	300	المءمن الانصاري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل انا الله لا اله الا انا خالق الخير والشر فطوبي لمن اجريت علي يديه الخير و-ويل لمن اجريت علي يديه الشر وويل لمن يقول كيف ذا وكيف هذا	570	-1093377895319033049	195	385.0	154	196	99.48979949951172	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0130	false	-2222086493930754146	123	215	674	1104	1520	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله ------------قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته فقلت الله فوض الامر الي العباد قال الله اعز من ذلك قلت فجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل------- واحكم من ذلك قال ثم قال قال الله------- يا ابن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك	130	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0570	true	-3651582548347483631	81	171	389	810	1575	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله و -------------------------------عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته فقلت الله فوض الامر الي العباد قال الله اعز من ذلك قلت فجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل من ذلك واحكم من ذلك قال ----ثم قال الله عز وجل يا ابن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك	570	-1093377895319033049	392	734.5	308	456	85.96491241455078	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0130	false	-2222086493930754146	176	218	914	1113	1520	300	الي العباد قال الله اعز من ذلك قلت فجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك قال ثم قال قال الله يا ابن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك 4 علي بن ------------------	130	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0576	true	-916848369404095264	0	45	0	217	1627	300	الي العباد قال الله اعز من ذلك قلت فجبرهم علي المعاصي قال الله اعدل واحكم من ذلك قال ثم قال قال الله يا ابن ادم انا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك بيان ذلك الحديث يدل علي ان	576	-1093377895319033049	191	378.5	151	217	88.0184326171875	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4482	false	-8043526961577317137	26	91	113	412	1423	300	بعد العصر في يوم --خميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء----- من الجنة و اسمها منزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فامر الله عز وجل ادم حين ادركا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	4482	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0606	true	-8179881121464396260	95	149	449	715	1482	300	بعد العصر--- يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزل- فامر الله----------- ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء اخري من الجنة اس--مها منزلة فامر الله----------- ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام و----ليافث جارية فامر الله بعد ادراكهم--------ا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل	606	-1093377895319033049	247	428.5	195	306	80.71895599365234	44	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0129	false	5820880814567486332	191	299	878	1436	1442	300	اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدر- فقال امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ م-----------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر- فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ فوالله لقد------ عظم الله الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي مقامكم وانتم مقيمون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال له الشيخ وكيف لم نكن في شء من حالاتنا مكرهين ولا اليه مضطرين وكان بالقضاء والقدر مسيرنا ومنقلبنا ومنصرفنا فقال له وتظن انه كان قضاء حت-ما وقدرا لازما انه لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب	129	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0629	true	9064099060995490729	165	249	896	1348	1626	300	اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء--- الله وقدره فقال والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء--- الله وقدره فقال--- الشيخ--------- احتسب عناءي ما اري من الاجر شيءا فقال عليه السلام مه ايها الشيخ عظم الله اجركم من مسيركم وانتم ساءرون و------------------------في منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال--- الشيخ -كيف و----------------------------------------------------القضاء والقدر ساقا------------------نا فقال ويحك لعلك ظننت- قضاء لازما وقدرا حتما و----لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب	629	-1093377895319033049	308	389.5	246	595	51.764705657958984	37	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4583	false	8788568147085460377	34	105	232	689	1687	300	الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة زيادة في الرزق والصيام تبيينا للاخلاص --------الحج تسنية للدين والعدل تسكينا للقلوب الطاعة نظاما للملة والامامة لما من الفرقة والجهاد عزا للاسلام والصبر معونة علي الاستيجاب والامر بالمعروف مصلحة للعامة وبر الوالدين وقاية عن السخط-- وصلة الارحام منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء والوفاء بال-نذر تعريضا للمغفرة وتوفية المكاءيل والموازين تعييرا للبخسة وقذف المحصنات حجبا عن اللعنة وترك السرقة ايجابا للعفة واكل	4583	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0638	true	1559556344759017351	26	78	137	472	1647	300	الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة تسبيبا ل--لرزق والصيام ابتلاء -لاخلاص المحسن والحج تقوية للدين--------------------------------------------------------------- والجهاد عزا للاسلام و---------------------------الامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر دعاء للسفهاء وصلة الارحام منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء وا--قامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة-------------------------------------- السرقة ايجابا للعفة وترك	638	-1093377895319033049	234	339.0	193	468	50.0	26	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	12	51	54	268	1445	300	ابا عبد الله عليه السلام يقو---ل ان الله خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها في يوم الثلاثاء وخلق السماوات--- يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة	3538	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0649	true	3430160822684657639	74	115	355	575	1548	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها في يوم الثلاثاء وخلق السماوات في يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة	649	-1093377895319033049	210	407.0	171	220	95.45454406738281	37	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1568	false	1594897620885328169	44	85	204	417	1372	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشمس لتطلع ومعها اربعة املاك ملك ينادي يا صاحب الخير اتم وابشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع واقصر وملك ينادي اعط منفقا خلفا وات ممسكا تلفا وملك ينضحها بالماء ولو-لا ذلك -اشتعلت الارض	1568	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0672	true	4884465816633100030	50	92	262	476	1545	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشمس -تطلع ومعها اربعة املاك ملك ينادي يا صاحب الخير اتم وابشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع واقصر وملك ينادي اعط منفقا خلفا وات ممسكا تلفا وملك ينضحها بالماء ولو لا ذلك لاشتعلت الارض	672	-1093377895319033049	212	409.0	171	215	98.60465240478516	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1288	false	-1219023571216112877	255	286	1254	1402	1478	300	ابو عبد الله عليه السلام-------- ان الله------ خلق حجابا من ظلمة مما يلي المشرق و وكل به ملكا فاذا غابت الشمس اغترف ذلك الملك غرفة بيده ثم استقبل بها المغرب يتبع	1288	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0681	true	7379739924481367229	267	300	1564	1723	1723	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله تعالي خلق حجابا من ظلمة مما يلي المشرق و-وكل به ملكا فاذا غابت الشمس اغترف ذلك الملك غرفة بيده ثم استقبل بها ال-غرب يتبع-	681	-1093377895319033049	144	261.5	115	162	88.88888549804688	26	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	0	24	0	126	1421	300	في الظلمة ثم يعود الي المشرق فاذا طلع الفجر نشر جناحيه فاستاق الظلمة من المشرق الي المغرب حتي يوافي بها المغرب عند طلوع الشمس	1289	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0682	true	8571847050121806222	14	38	77	203	1597	300	في الظلمة ثم يعود الي المشرق فاذا طلع الفجر نشر جناحيه فاستاق الظلمة عن المشرق الي المغرب حتي يوافي بها المغرب عند طلوع الشمس	682	-1093377895319033049	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3607	false	3748199580395378414	143	181	694	872	1426	300	من قطرة تقطر الا ومعها ملك--- حتي يضعها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بعدد معدود ووزن معلوم الا ما كان من يوم الطوفان علي عهد نوح عليه السلام فانه نزل----- ماء منهمر بلا -----وزن	3607	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0683	true	-2005074760371360126	4	41	17	193	1474	300	من قطرة تقطر الا ومعها ملاءكة حتي تضعها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بقدر معدود ووزن معلوم الا ما كا---ن يوم الطوفان علي عهد نوح------------ فانه نزل منها ماء منهمر بلا عدد ووزن	683	-1093377895319033049	159	277.5	124	191	83.2460708618164	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	257	298	1264	1470	1476	300	ابا عبد الله عليه السلام ع--------ن الرعد اي شء يقول قال انه بمنزلة الرجل يكون في الابل في-جرها هاي هاي كهيءة ذلك قال قلت جعلت فداك فما حال البرق فقال تلك مخاريق الملاءكة تضرب السحاب فيسوقه الي الموضع الذي قضي الله	3984	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0683	true	-2005074760371360126	238	277	1168	1364	1474	300	ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرعد اي شء يقول قال انه بمنزلة الرجل يكون في الابل فيزجرها هاي هاي كهيءة ذلك وسءل عن------------------ البرق -قال تلك مخاريق الملاءكة تضرب السحاب وتسوقه الي الموضع الذي قضي الله	683	-1093377895319033049	176	316.5	140	215	81.86046600341797	30	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	182	221	904	1084	1476	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد وما نزل مطر قط الا بوزن الا زمن نوح عليه السلام	3984	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0686	true	7970891215522844112	223	255	1179	1335	1575	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد وقال الصادق ع------------------------ليه السلام	686	-1093377895319033049	147	273.0	116	180	81.66666412353516	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3992	false	-4123437374283716851	44	181	264	959	1553	300	علي عليه السلام----------- للريح راس وجناحان 1518 وور---ي عن كامل قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام بالعريض فهبت ريح شديدة فجعل ابو جعفر عليه السلام يكبر ثم قال ان التكبير يرد الريح 1519 وقال عليه السلام ما بعث الله عز وجل ريحا الا رحمة او عذابا فاذا رايتموها فقولوا اللهم انا نسالك خيرها وخير ما ارسلت له ونعوذ بك من شرها و---شر ما ارسلت له وكبروا وارفعوا اصواتكم بالتكبير فانه يكسرها 1520 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تسبوا الرياح فانها مامورة ولا الجبال ولا الساعات ولا الايام ولا الليالي فتاثموا ويرجع اليكم 1521 وقال عليه السلام ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 1522 وروي علي بن رءاب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام -عن الرياح	3992	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0686	true	7970891215522844112	151	257	821	1345	1575	300	علي عليه السلام انه قال ان للريح راس وجناحان ومنها ما روي عن كامل قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام بالعريض فهبت ريح شديدة فجعل ابو جعفر عليه السلام يكبر ثم قال ان التكبير يرد الريح----- وقال عليه السلام ما بعث الله------- ريحا الا رحمة او عذاب--------------ا فقولوا اللهم انا نسالك خيرها وخير ما ارسلت له ونعوذ بك من شرها ومن شر ما ارسلت له وكبروا وارفعوا اصواتكم بالتكبير فانه يكسرها و-----قال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قو---------------------------------م عاد وقال -------الصادق عليه السلام نعم الريح -	686	-1093377895319033049	483	873.5	385	713	67.74193572998047	88	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3993	false	7729088470129557165	171	224	925	1207	1575	300	وقال الصادق عليه السلام نعم الريح الجنوب تكسر البرد عن المساكين وتلقيح الشجر وتسيل الاودية 1524 وقال علي عليه السلام الرياح خمسا منها العقيم فنعوذ بالله من شرها 1525 و كان النبي صلي الله عليه واله اذا هبت ريح صفراء او حمراء او سوداء تغير وجهه واصفر لونه وكان كالخاءف الوجل حتي تنزل	3993	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0686	true	7970891215522844112	251	300	1311	1575	1575	300	وقال الصادق عليه السلام نعم الريح الجنوب تكسر البرد عن المساكين وتلق-ح الشجر وتسيل الاودية----- وقال علي عليه السلام الرياح خمسة منها العقيم فنعوذ بالله من شرها و------كان النبي صلي الله عليه واله اذا هبت ريح صفراء او حمراء او سوداء تغير وجهه واصفر و-----كان كالخاءف الوجل حتي ينزل-	686	-1093377895319033049	260	487.5	212	282	92.19857788085938	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3633	false	7357981908154020246	176	231	900	1172	1498	300	عبد الله عليه السلام جعلت من اين تهب الري-------------------------ح فقال ان الريح مسجونة تحت هذا الركن الشامي فاذا اراد الله عز وجل ان يخرج منها شيءا اخرجه اما جنوب- فجنوب واما شمال- فشمال وصبا----- فصبا- و----دبور- فدبور ثم قال م-ن اية ذلك انك لا تزال تري هذا الركن متحركا ابدا في الشتاء والصيف والليل والنهار	3633	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0687	true	4940705713295766241	20	80	100	394	1527	300	عبد الله م-----------------ن اين تهب الريح انظر بحار الانوار 57 6 ح فقال ان الريح مسجونة تحت هذا الركن الشامي فاذا اراد الله عز وجل ان يرسل منها شيءا اخرجه اما جنوبا فجنوب واما شمالا فشمال واما صباء فصباء واما دبورا فدبور ثم قال ومن اية ذلك انك لا تزال تري هذا الركن متحركا ابدا في الشتاء والصيف والليل والنهار	687	-1093377895319033049	248	428.0	196	311	79.74276733398438	44	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0386	false	-8954298091816380161	1	69	7	337	1451	300	وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان-------------- وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الش-اش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ب-----------------------------ين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة	386	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0688	true	-383627141475285606	101	166	546	868	1543	300	وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وهو نهر الهند وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر التناش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه ومنها ما روي عن امير المءمنين عليه السلام ان اول عين فاضت علي وجه الارض عين---------------------------------------------------- الحياة	688	-1093377895319033049	237	427.0	189	374	63.36898422241211	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3489	false	-1779020334401556157	174	237	795	1060	1372	300	عن ابان بن تغلب عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن الارض علي اي شء هي قال هي علي --حوت قلت فالحوت علي اي شء هو قال علي الماء قلت فالماء علي اي شء هو قال علي صخ--رة قلت فعلي اي شء الصخرة قال علي قرن ثور املس قلت فعلي اي شء الثور قال علي الثري قلت فعلي اي شء الثري	3489	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0689	true	3158572026450619921	239	300	1252	1513	1513	300	عن ابان بن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن الارض علي اي شء هي قال هي علي الحوت قلت فالحوت علي اي شء--- قال علي الماء قلت فالماء علي اي شء هو قال علي الصخرة قلت فعلي اي شء الصخرة قال علي قرن ثور املس قلت فعلي اي شء الثور قال علي الثري قلت فعلي اي شء الثري-	689	-1093377895319033049	243	454.5	185	275	88.36363983154297	53	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3991	false	8681514436458528617	0	85	0	426	1491	300	طوله خمسماءة ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين من انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله------- الا وله عرق متصل بهذا الجبل فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها وقد تكون الزلزلة من غير ذلك 1512 وقال الصادق عليه السلام-------- ان الله تبارك وتعالي خلق الارض فامر الحوت فحملتها فقالت حملتها بقوتي فبعث الله عز وجل اليها حوتا قدر فتر فدخلت في منخرها فاضطربت	3991	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0691	true	6160324311156740202	237	300	1330	1640	1640	300	طوله خمسماءة ذراع فقال له--------------------------------------------------------- من انت قال---- ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل فليس من جبل خلقه الله عز وجل الا وله عرق م---ن هذا الجبل فاذا اراد الله------- ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها وعنه---------------------------------------- عليه السلام انه قال ان الله عز وجل------ خلق الارض فامر الحوت فحملتها فقالت حملتها بقوتي فبعث الله------------- حوتا قدر شبر فدخلت في منخرها فاضطربت-	691	-1093377895319033049	281	469.5	225	441	63.71882247924805	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7034	false	4368649287609228926	132	208	638	1002	1424	300	الله عليه واله-- ان ذا القرنين لما انتهي الي السد جاوزه فدخل في الظلم-ة فاذا هو بملك قاءم-------- طوله خمسماءه ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين ومن انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله عزو-جل الا-وله عرق الي هذا الجبل فاذا اراد الله عزوجل ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها 2 عنه عن علي بن السندي عن محمد بن	7034	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0691	true	6160324311156740202	222	280	1257	1534	1640	300	الله عليه السلام ان ذا القرنين لما ----------------------دخل في الظلمات فاذا--- بملك قاءم علي جبل طوله خمسماءة ذراع فقال له ----------------------------------------------------------من انت قال---- ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل فليس من جبل خلقه الله عز وجل الا وله عرق من- هذا الجبل فاذا اراد الله------ ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها و-عنه عليه السلام انه قال ان -----	691	-1093377895319033049	233	367.5	183	377	61.803714752197266	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3991	false	8681514436458528617	85	153	426	772	1491	300	اربعين صباحا فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل ارضا تراءت لها تلك الحوتة الصغيرة فزلزلت الارض فرقا وقد تكون الزلزلة من غير هذا الوجه 1513 وقال الصادق عليه- السلام ان الله تبارك وتعالي امر الحوت بحمل الارض وكل بلد- من البلدان علي فلس من فلوسه فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل ارضا امر الحوت ان يحرك ذلك الفلس فيحركه ولو رفع الفلس لانقلبت الارض باذن الله	3991	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0692	true	-4784126931542644254	0	60	0	307	1621	300	اربعين صباحا فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل ارضا تراءت لها تلك الحوتة الصغيرة فزلزلت الارض فرقا وعن احدهم----------------------------------------- عليهم السلام ان الله تبارك وتعالي امر الحوت بحمل الارض وكل بلدة من البلدان علي فلس من فلوسه فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل ارضا امر الحوت ان يحرك ذلك الفلس فيحركه ولو رفع الفلس لانقلبت الارض باذن الله	692	-1093377895319033049	298	566.5	238	348	85.63218688964844	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2273	false	-2897556998728845028	0	31	0	148	1414	300	ابي عبد الله عليه السلام في سوق النحاس فقلت جعلت فداك هذا النحاس اي شء اصله فقال فضة الا ان الارض افسدتها فمن قدر علي ان يخرج الفساد منها انتفع بها	2273	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0697	true	4298190837973033240	223	254	1179	1327	1604	300	ابي عبد الله عليه السلام في سوق النحاس فقلت جعلت فداك هذا النحاس اي شء اصله فقال فضة الا ان الارض افسدتها فمن قدر علي ان يخرج الفساد منها انتفع بها	697	-1093377895319033049	148	296.0	117	148	100.0	31	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4152	false	1459347702836897166	72	125	361	629	1502	300	صلي الله عليه واله لا ياتي خيرها الا من جانبها الاشام هو انها لا تحلب ولا تركب الا من الجانب الايسر 2489 وقال عليه السلام في-------------------------------------- الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت وال---------------ابل اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت باب ما يجب من العدل علي	4152	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0700	true	-6399839785225425812	164	219	820	1117	1516	300	صلي الله عليه واله عليكم بالغنم والحرث فانهما يروحان بخير ويغدوان بخير ومنها ما روي عنه ع----------------------ليه السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت والابل اعنان الشياطين اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت ومنها ما روي عنه عليه --	700	-1093377895319033049	151	232.0	123	321	47.040496826171875	25	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2051	false	3234782182379517980	73	154	344	704	1384	300	عليه السلام يقو-------ل من ر--بط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات في كل يوم وكتب له احدي -عشرة- حسنة ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتب له سبع حسنات ومن ارتبط برذونا يريد به جمالا او قضاء حواءج او دفع عدو عنه محيت عنه--- كل يوم سيءة واحدة وكتب له ست حسنات 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام	2051	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	true	-2074948244920004958	146	202	732	990	1481	300	عليه السلام عنه انه قال من ارتبط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات في كل يوم وكتب له احدي وعشرون حسنة ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتب له سبع حسنات ومن ارتبط بر-------------------------------------------ذونا محيت عنه في كل يوم سيء------ة وكتب له ست حسنات ومنها ما روي عن--------------------------------------------------------- ابي عبد الل--------ه عليه-- السلام	701	-1093377895319033049	221	369.0	171	374	59.09090805053711	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4148	false	-706537739762430489	243	298	1249	1492	1502	300	من ر--بط فرسا عتيقا محيت عنه عشر- سيءات وكتبت--------- له احدي -عشرة- حسنة في كل يوم ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتبت له تسع حسنات في كل يوم ومن ارتبط برذونا يريد به جمالا او قضاء حاجة او دفع عدو محيت عنه في كل يوم سيءة وكتبت له ست حسنات ومن	4148	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	true	-2074948244920004958	151	193	756	949	1481	300	من ارتبط فرسا عتيقا محيت عنه ثلاث سيءات في كل يوم وكتب له احدي وعشرون حسنة---------- ومن ارتبط هجينا محيت عنه في كل يوم سيءتان وكتب- له سبع حسنات---------- ومن ارتبط بر--------------------------------------ذونا محيت عنه في كل يوم سيءة وكتب -له ست حسنات ----	701	-1093377895319033049	162	252.5	124	257	63.03501892089844	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4148	false	-706537739762430489	171	225	873	1156	1502	300	صلي الله عليه واله الخيل معقود بنواصي-ها الخير الي يوم القيامة والمنفق عليها في سبيل الله عز وجل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها فاذا اعددت شيءا فاعده اقرح ارثم محجل الثلاثة طلق اليمين كميتا ثم اغر تسلم وتغنم 2460 وروي بكر بن صالح عن سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام---- قال	4148	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	true	-2074948244920004958	33	79	190	435	1481	300	صلي الله عليه واله الخيل معقود بن-اصيتها الخير الي يوم القيامة والمنفق عليها في سبيل الله------- كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها فاذا اعددت شيءا فاعده اقرح ارثم محجل الثلاثة طلق اليمين كميتا ثم اغر تسلم وتغنم ومنها ما رو-----------------------------------ي عن ابي الحسن عليه السلام انه قال	701	-1093377895319033049	229	412.5	186	288	79.51388549804688	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4149	false	3829677064415186346	109	166	530	807	1463	300	من خرج من منزله او ---منزل غير منزله في اول الغداة فلقي فرسا اشقر به اوضاح بورك له في يومه وان كانت به غرة ساءلة فهو العيش و--------لم يلق في يومه ذلك الا سرورا و---------------------------قضي الله عز وجل حاجته 2464 وقال الصادق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام كانت الخيل وحوشا في بلاد العرب وصعد ابراهيم واسماعيل عليهما السلام علي ابي	4149	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0701	true	-2074948244920004958	79	150	435	752	1481	300	من خرج من منزله او من منزل غيره----- في اول الغدوة فلقي فرسا اشقر به وضح ------------------وان كانت به غرة ساءلة فهو العيش كل العيش لم يلق في يومه ذلك الا سرورا وان توجه في حاجة فلقي الفرس قضي الله------- حاجته ومنها ما روي عن رسول الله صلي الله عليه واله قال يمن الخيل في كل احوي احمر وفي كل ادهم اغر مطلق اليمين ومنها ما روي عليه الس-------------------------------------------------------------------لام عنه انه	701	-1093377895319033049	152	224.5	117	414	36.7149772644043	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2775	false	-3649465243638532500	28	81	142	396	1432	300	عمر -ان اطيب اللحمان لحم الدجاج فقال امير المءمنين عليه السلام كلا ان ذلك خنازير الطي-ر وان اطيب اللحمان لحم فرخ قد نهض او كاد ان ينهض 3 السياري عمن رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله----- من سره ان يقل غيظه فلياكل لحم الدراج	2775	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0702	true	5222466265020468347	167	279	846	1416	1515	300	عمر قال اطيب اللحمان لحم الدجاج فقال امير المءمنين------------ كلا ان ذلك خنازير الطيور وان اطيب اللحمان لحم فرخ قد نهض او كاد ان ينهض ومنها ما روي من ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان يقول الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبرءيل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه ومنها ما روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اتخذوا الحمام الراعبية في بيوتكم فانها تلعن قتلة الحسين عليه السلام وعنه عليه السلام انه قال يستحب ان تتخذ طيرا مقصوصا تانس به مخافة الهوام ومنها ما روي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من سره ان يقل غيظه فلياكل---- الدراج	702	-1093377895319033049	217	356.5	170	586	37.03071594238281	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8603	false	-1265764497422401294	77	107	358	515	1474	300	الرضا عليه السلام---- قال الطاووس مسخ كان رجلا جميلا فكابر امراة رجل مءمن----- فوقع بها ثم راسلته بعد ذلك مسخهما الله تعالي طاووسين انثي وذكرا فلا تاكل لحمه ولا بيضه	8603	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0704	true	-4225988098646978720	24	53	126	278	1468	300	الرضا عليه السلام انه قال الطا-وس مسخ كان رجلا جميلا فكابر امراة رجل مءمن تحبه فوقع بها ثم راسلته بعد ف---مسخهما الله طا-------وسين انثي وذكرا فلا تاكل لحمه و---بيضه	704	-1093377895319033049	140	240.0	113	166	84.33734893798828	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0140	false	-6491006875943518008	18	162	90	859	1514	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله ------------------------------من اين اثبت الانبياء والرسل- قال انه------------------------- لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه و---يحاجهم و---يحاجوه ثب-ت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه جل وعز----- وهم الانبياء عليهم السلام وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين من ع-----ند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي---------------------------------------------لا تخلو ارض الله------ من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته	140	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0712	true	-7796831001932833521	15	162	97	885	1651	300	عن هشام بن الحكم قال سال ا----------------------------لزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام فقال فمن اين اثبت --انبياء و--رسلا قال ابو عبد الله عليه السلام انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ولا يحاجهم ولا يحاجوه فثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه فثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء------------- وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الله الحكيم العليم بالحكمة و--------------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو ارض الله تعالي من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	712	-1093377895319033049	587	980.0	476	915	64.15300750732422	94	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3713	false	2773906002268945023	225	277	1093	1362	1466	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي---------------------------------------- جبرءيل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله بالبراق-------- اصغر من البغل واكبر من الحمار مضطرب الاذنين عينيه في حافره وخطاه مد بصره واذا انتهي الي جبل قصرت يداه وطالت رجلاه فاذا هبط طالت يداه وقصرت رجلاه اهدب العرف الايمن له جناحان من خلفه	3713	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0739	true	-2845898428122041628	12	61	65	330	1586	300	عن الباق--ر عليه السلام والصادق عليه السلام في حديث المعراج ما حاصله ان جبرءيل وميكاءيل واسرافيل جاءوا----------------- بالبراق الذي هو اصغر من البغل واكبر من الحمار مضطرب الاذنين عين-ه في حافره وخطاه مد بصره -اذا انتهي الي جبل قصرت يداه وطالت رج-------------------------------لاه اهدب العرف الايمن له جناحان من خلفه	739	-1093377895319033049	188	291.0	151	317	59.305992126464844	31	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	240	298	1165	1441	1449	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن ال------قاءم يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين	388	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0884	true	7278562668431284680	19	74	86	341	1521	300	ابو عبد الله عليه السلام انه هل يجوز ان يسلم علي قاءم --ال محمد بامير المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين------------ لم يسم به احد قبله ولا ي-سمي به بعده الا كافر فسءل--------- كيف يسلم عليه قال -قولوا السلام عليك يا بقية الله ف--قرا بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين	884	-1093377895319033049	217	361.5	167	282	76.95035552978516	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4690	false	-8758565476978620272	209	243	1090	1275	1559	300	ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله---- ان عليا وصيي وخليفتي وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ولداي من والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني	4690	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0888	true	5361000712022455236	0	33	0	183	1634	300	ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ان عليا وصيي وخليفتي وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين و------الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة ولداي من والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني	888	-1093377895319033049	177	341.0	144	189	93.65079498291016	30	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4829	false	7052451896615708252	203	237	1071	1256	1580	300	ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله---- ان عليا وصيي وخليفتي وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ولداي من والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني	4829	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0888	true	5361000712022455236	0	33	0	183	1634	300	ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ان عليا وصيي وخليفتي وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين و------الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة ولداي من والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني	888	-1093377895319033049	177	341.0	144	189	93.65079498291016	30	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4801	false	-810409667346198435	24	98	131	507	1504	300	من وزيري فقال علي بن ابي طالب فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل ------------------------------عليه السلام من وزيري فقال علي بن ابي طالب فلما جاوزت --سدرة المنتهي انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا علي قواءمه اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد حبيبي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره -----يا علي ان	4801	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0915	true	-6569580245859706560	0	74	0	375	1555	300	من وزيري فقال علي بن ابي طالب فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل من وزيري فقال علي بن ابي طالب عليه السلام ف------------------------------لما جاوزت السدرة-------- انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا علي قواءمه اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد حبيبي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره الي غير ذلك من	915	-1093377895319033049	333	619.0	267	413	80.6295394897461	61	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0389	false	-7186117919016066506	183	280	883	1359	1443	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المءمنين عليه السلام 3 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم	389	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0929	true	5460263988289826811	184	246	914	1246	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين وعنه عليه السلام في قول الله عز وجل--- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء--- محمد------------------- من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان فهو الملبس بالظلم	929	-1093377895319033049	323	612.5	261	476	67.85713958740234	57	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	1	106	5	499	1369	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل فم-----------نكم مءمن ومنكم كافر فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم عليه السلام وهم ذر 5 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولو انهم اقاموا التوراة و الانجيل وما انزل اليهم من ربهم قال الولاية	390	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0929	true	5460263988289826811	247	298	1251	1510	1517	300	عليه السلام في قول الله عز وجل فمنكم كافر ومنكم مءمن----------- فقال عرف الله ايمانهم بولايتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق في صلب ادم عليه السلام وهم ذر وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولو انهم اقاموا التوراة و-الانجيل وما انزل اليهم من ربهم قال الولاية	929	-1093377895319033049	242	454.5	194	505	47.92079162597656	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	170	300	784	1369	1369	300	عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي وولاية الاءمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت 9 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه اليهم في قول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله في علي و الاءمة كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا 10 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري عن علي بن عبد الله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يجز طاعتهم 11 الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله رفعه في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا-	390	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0930	true	6995465416595893665	0	41	0	192	1583	300	عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي وللا------ءمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت وفي مرفوعة محمد بن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا	930	-1093377895319033049	164	291.0	129	586	27.986347198486328	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0391	false	1008046255600557127	0	155	0	739	1462	300	البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين وما ------------ولد من الاءمة عليهم السلام 12 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد ال-------له عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال -امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وممن خلقنا امة يهدون بالحق و به يعدلون قال هم الاءمة 14 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد ال-------له عليه السلام في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين عليه السلام والاءمة واخر متشابهات قال فلان وفلان	391	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0930	true	6995465416595893665	41	121	192	624	1583	300	البلد ووالد وما ولد قال امير المءمنين عليه السلام وما ولد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاءمة وعنه عليه السلام في قو----له تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال لامير المءمنين وللاءمة عليهم السلام وعن---------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام في قوله تعالي----- وممن خلقنا امة يهدون بالحق و-به يعدلون قال ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاءمة وعنه عليه السلام في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين عليه السلام والاءمة واخر متشابهات قال فلان وفلان	930	-1093377895319033049	384	693.5	310	766	50.13054656982422	63	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0198	false	921479898619274905	24	88	110	427	1448	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منه----ا حرف واحد فتكلم به فخسف بال-----------ارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي- استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	198	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms0987	true	-8479112744957411722	71	135	367	675	1544	300	ان اسم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا و-----كان عند اصف بن برخيا حرف واحد فتكلم به فخسف الله عز وجل الارض ما بينه وبين عرش- بلقيس حتي تناول السرير----- ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرف النظر و---عندنا نحن والله------ اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله عز وجل استاثر به في علم الغيب -----ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	987	-1093377895319033049	260	434.5	204	333	78.07807922363281	47	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3379	false	-6890514343873244778	154	300	735	1503	1503	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر له علي حيلة فذهبت فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها -بين فخذيها ثم جاءت الي عمر فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل--- اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني -قال فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين عليه السلام يا ابا الحسن ما تري فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب المراة وبين فخذيها فاتهمها ان تكون احتالت لذلك فقال ايتوني بماء حار قد اغلي غليانا شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا علي موضع البياض فاشتوي ذلك البياض فاخذه امير المءمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع-	3379	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	true	-3887795117511238082	78	224	359	1129	1506	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر ---علي حيلة فذهبت واخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها وبين فخذيها ثم جاءت الي عمر فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل قد اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني فقال فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين عليه السلام يا ابا الحسن ما تري فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب المراة وبين فخذيها فاتهمها ان تكون احتالت لذلك -قال اءتوني بماء حار قد اغلي غليانا شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا علي موضع البياض فاشتوي ذلك البياض فاخذه امير المءمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع	1012	-1093377895319033049	762	1490.0	618	774	98.44961547851562	139	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3382	false	-7888428225001432753	92	158	453	783	1480	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بامراة تزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت وتشاهدوا عليها فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله ان لي حجة ق-ال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة	3382	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	true	-3887795117511238082	234	300	1176	1506	1506	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بامراة وزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت فتشاهدوا عليها وامر عمر بها ان ترجم فمر بها علي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله ان لي حجة فقال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة-	1012	-1093377895319033049	319	621.0	254	331	96.37462615966797	59	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4312	false	5555418477634461783	35	132	156	645	1511	300	فاخذه امير المءمنين عليه السلام وقال للاخر انت الابن وقد اعتقت هذا وجعلته مولي لك 3254 و------------------------------------------------------------------روي عمرو بن ثابت عن ابيه عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال اتي عمر بن الخطاب بامراة تزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت وتشاهدوا عليها فامر بها عمر ان ترجم فمروا بها علي علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله اني مظلومة وهذه حجتي فقال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة	4312	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	true	-3887795117511238082	202	300	1018	1506	1506	300	فاخذه امير المءمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع الله عز وجل من الانصاري عقوبة عمر ومنها ما روي -------------عن ابي عبد الله عليه السلام-------------- قال اتي عمر---------- بامراة وزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت فتشاهدوا عليها وامر عمر بها ان ترجم فمر ب--ها عل----------------ي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله ان لي حجة فق-----------ال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة-	1012	-1093377895319033049	327	533.5	263	555	58.91891860961914	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7884	false	2606929631025784412	0	136	0	722	1538	300	بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر علي حيلة فذهبت فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها وبين فخذيها ثم جاء ت الي عمر فقالت يا امير-المءمنين ان هذا الرجل قد اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني فقال فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين ع---------- جالس ويقول يا امير-المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين ع ----------يا ابا الحسن ما تري فنظر امير-المءمنين ------------الي بياض علي ثوب المراة وبين فخذيها فاتهمها ان تكون احتالت لذلك فقال اءتوني بماء حار قد اغلي غليانا شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا علي موضع البياض فاشتوي ذلك البياض فاخذه امير-المءمنين ع---------- فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع الله عز-وجل عن الانصاري عقوبة عمر	7884	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	true	-3887795117511238082	86	231	396	1163	1506	300	بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر علي حيلة فذهبت واخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها وبين فخذيها ثم جاء-ت الي عمر فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل قد اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني فقال فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين عليه السلام يا ابا الحسن ما تري فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب المراة وبين فخذيها فاتهمها ان تكون احتالت لذلك -قال اءتوني بماء حار قد اغلي غليانا شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا علي موضع البياض فاشتوي ذلك البياض فاخذه امير المءمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل علي المراة حتي اقرت بذلك ودفع الله عز وجل من الانصاري عقوبة عمر	1012	-1093377895319033049	717	1360.0	583	769	93.23796844482422	133	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7886	false	8904883797770796660	144	208	710	1017	1458	300	عن ابي عبدا-لله ع---------- قال اتي عمر بامراة وزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاء ت بولد فادعي بنوه انها فجرت وتشاهدوا علي-ا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي ع---------- فقال- يا -بن عم رسول الله ان لي حجة فقال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها -كيف كان جماعه لها ردوا المراة	7886	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1012	true	-3887795117511238082	234	300	1176	1506	1506	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بامراة وزوجها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاء-ت بولد فادعي بنوه انها فجرت فتشاهدوا عليها وامر عمر بها ان ترجم فمر بها علي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله ان لي حجة فقال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المراة-	1012	-1093377895319033049	296	532.0	234	332	89.15662384033203	51	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3382	false	-7888428225001432753	158	300	783	1480	1480	300	فلما ان كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال لهم العبوا حتي اذا الهاهم اللعب -قال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكا علي راحتيه فدعا به عليا عليه السلام وورثه من ابيه وجلد اخوته------- المفترين حدا حدا فقال له عمر كيف صنعت قال عليه السلام عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا--- اقبل علي عهد علي عليه السلام من الجبل حاجا ومعه غلام له فاذنب فضربه مولاه فقال ما انت مولاي بل انا مولاك قال فما زال ذا يتو-عد ذا وذا يتو-عد ذا ويقول كما انت حتي ناتي الكوفة يا عدو الله فاذهب بك الي امير المءمنين عليه السلام فلما اتيا الكوفة اتيا امير المءمنين عليه السلام فقال الذي ضرب الغلام-	3382	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	true	-3446175471909662883	0	123	0	611	1494	300	فلما--- كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال---- العبوا حتي اذا الهاهم اللعب فقال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكا علي راحتيه فدعا به علي- عليه السلام فورثه من ابيه وجلد اخوته حدا حد المفتري فقا---------ل له عمر كيف صنعت قال------------ عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه ومنها عن----------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا قد اقبل علي عهد علي عليه السلام من الجبل حاجا ومعه غلام له فاذنب فضربه مولاه فقال ما انت مولاي بل انا مولاك قال فما زال ذا يتواعد ذا وذا يتواعد ذا ويقول كما انت حتي ناتي الكوفة يا عدو الله فاذهب بك الي امير المءمنين------------ فلما اتيا الكوفة اتيا امير المءمنين فقا------------ل الذي ضرب الغلام	1013	-1093377895319033049	583	1062.0	465	711	81.99718475341797	107	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3383	false	5946053355336300120	0	197	0	967	1511	300	اصلحك الله ---هذا غلام لي وانه اذنب فضربته فوثب علي وقال الاخر هو والله غلام لي ان ابي ارسلن----ي معه ليعلمني وانه وثب علي يدعيني ليذهب بمالي قال فاخذ هذا يحلف وهذا يحلف وهذا يكذب هذا وهذا يكذب هذا قال فقال -انطلقا فتصادقا في ليلتكما هذه ولا تجيءاني الا بحق قال فلما اصبح امير المءمنين عليه السلام قال لقنبر اثقب في الحاءط ثقبين قال وكان اذا اصبح عقب حتي تصير الشمس علي رمح يسبح فجاء الرجلان واجتمع الناس فقالوا لقد وردت عليه- قضية ما ورد عليه- مثلها لا يخرج منها فقال لهما ما تقولان فحلف هذا ان هذا عبده وحلف هذا ان هذا عبده فقال لهما قوما فاني لست اراكما تصدقان ثم قال لاحدهما ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال للاخر ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل اضرب رقبة العبد منهما قال فاخرج الغلام راسه مبادرا ف--------------------قال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد ومكث الاخر في الثقب فقال بلي ولكنه ضربني وتعدي علي ق-ال فتوثق له امير المءمنين عليه السلام ودفعه اليه 9 عل-------ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3383	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	true	-3446175471909662883	123	300	611	1494	1494	300	اصلحك الله ان هذا غلام لي وانه اذنب فضربته فوثب علي وقال الاخر هو والله غلام ل-------ي ارسلني ابي معه ليعلمني وانه وثب علي يدعيني ليذهب بمالي قال فاخذ هذا يحلف وهذا يحلف و-ذا يكذب هذا و-ذا يكذب هذا قال فقال فانطلقا فتصادقا في ليلتكم- هذه ولا تجيءاني الا بحق---- فلما اصبح امير المءمنين عليه السلام قال لقنبر اثقب في الحاءط ثقبين قال وكان اذا اصبح عقب حتي تصير الشمس علي رمح يسبح فجاء الرجلان واجتمع الناس فقالوا لقد وردت علينا قضية ما ورد علينا مثلها لا يخرج منها فقال له--------------------------------------------------------------ما قوما فاني لست اراكما تصدقان ثم قال لاحدهما ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال للاخر ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل بضرب رقبة العبد منهما قال فاخرج الغلام راسه مبادرا ومكث الاخر في الثقب فقال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد ف--------------------قال بلي ولكنه ضربني وقعد- علي فقال فتوثق له امير المءمنين عليه السلام فدفعه اليه ومنها ما روي------------------------ عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال-	1013	-1093377895319033049	833	1555.0	665	1005	82.88557434082031	151	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4312	false	5555418477634461783	132	202	645	1005	1511	300	فلما كان من الغد دعا علي عليه السلام بصبيان يلعبون اتراب وفيهم ابنها فقال لهم- العبوا فلعبوا حتي اذا الهاهم اللعب ف------------------------------صاح بهم فقاموا------ وقام الغلام الذي هو ابن المراة متكءا علي راحتيه فدعا به علي عليه السلام فورثه من ابيه وجلد اخوته------- المفترين حدا حدا فقال له عمر كيف صنعت قال عرفت ضعف الشيخ في -تكاة الغلام علي راحتيه ---3255 وقال ابو جعفر عليه السلام دخ--------------------ل علي عليه السلام	4312	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	true	-3446175471909662883	0	74	0	370	1494	300	فلما كان من الغد دعا---------------- بصبيا-------ن اتراب ودعا بالصبي معهم فقال الع-------بوا حتي اذا الهاهم اللعب فقال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقا-------------------م الغلام فاتكا علي راحتيه فدعا به علي عليه السلام فورثه من ابيه وجلد اخوته حدا حد المفتري فقا---------ل له عمر كيف صنعت قال عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه ومنها عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا قد اقبل علي عهد علي عليه السلام	1013	-1093377895319033049	254	390.5	198	428	59.345794677734375	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7886	false	8904883797770796660	208	300	1017	1458	1458	300	فلما ان كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال لهم العبوا حتي اذا الهاهم اللعب -قال لهم اجلسوا فجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكي علي راحتيه فدعا به علي ع---------- فورثه من ابيه وجلد اخوته---- حد المفتري فقال له عمر كيف صنعت قال عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه 58 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن عثمان عن رجل عن ابي عبدا-لله ع---------- ان رجلا--- اقبل علي عهد علي ع م----------ن الجبل حاجا ومعه غلام له فاذنب فضربه مولاه فقال-	7886	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	true	-3446175471909662883	0	84	0	420	1494	300	فلما--- كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال---- العبوا حتي اذا الهاهم اللعب فقال لهم اجل-------سوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكا علي راحتيه فدعا به علي عليه السلام فورثه من ابيه وجلد اخوته حدا حد المفتري فقال له عمر كيف صنعت قال عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه ومنها عن----------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا قد اقبل علي عهد علي عليه السلام من الجبل حاجا ومعه غلام له فاذنب فضربه مولاه فقال	1013	-1093377895319033049	368	644.5	293	481	76.50727844238281	67	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7887	false	7012404995353176169	0	216	0	1059	1489	300	ما انت مولاي بل انا مولاك قال فما زال ذا يتواعد ذا وذا يتواعد ذا ويقول كما انت حتي ناتي الكوفة يا عدو الله فاذهب بك الي امير-المءمنين ع فلما اتيا الكوفة اتيا امير-المءمنين ع فقال الذي ضرب الغلام اصلحك الله ---هذا غلام لي وانه اذنب فضربته فوثب علي وقال الاخر هو والله غلام لي ارسلني ابي معه ليعلمني وانه وثب علي يدعيني ليذهب بمالي قال فاخذ هذا يحلف وهذا يحلف وذا يكذب هذا وذا يكذب هذا قال فقال فانطلقا فتصادقا في ليلتكم هذه ولا تجي-اني الا بحق فلما اصبح امير-المءمنين ع قا----------ل لقنبر اثقب في الحاءط ثقبين قال وكان اذا اصبح عقب حتي تصير الشمس علي رمح يسبح فجاء الرجلان واجتمع الناس فقال-- لقد وردت علينا قضية ما ورد علينا مثلها لا تخرج منها فقال لهما قوما فاني لست اراكما تصدقان ثم قال لاحدهما ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال للاخر ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل اضرب رقبة العبد منهما قال فاخرج الغلام راسه مبادرا ومكث الاخر في الثقب فقال علي ع---------- للغلام الست تزعم انك لست بعبد فقال بلي ولكنه ضربني وتعدي علي ق-ال فتوثق له امير المءمينن ع و----------دفعه اليه 59 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية ابن وهب عن ابي عبد-الله ع قال ---------	7887	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1013	true	-3446175471909662883	84	300	420	1494	1494	300	ما انت مولاي بل انا مولاك قال فما زال ذا يتواعد ذا وذا يتواعد ذا ويقول كما انت حتي ناتي الكوفة يا عدو الله فاذهب بك الي امير المءمنين فل--ما اتيا الكوفة اتيا امير المءمنين-- فقال الذي ضرب الغلام اصلحك الله ان هذا غلام لي وانه اذنب فضربته فوثب علي وقال الاخر هو والله غلام لي ارسلني ابي معه ليعلمني وانه وثب علي يدعيني ليذهب بمالي قال فاخذ هذا يحلف وهذا يحلف وذا يكذب هذا وذا يكذب هذا قال فقال فانطلقا فتصادقا في ليلتكم هذه ولا تجيءاني الا بحق فلما اصبح امير المءمنين عليه السلام قال لقنبر اثقب في الحاءط ثقبين قال وكان اذا اصبح عقب حتي تصير الشمس علي رمح يسبح فجاء الرجلان واجتمع الناس فقالوا لقد وردت علينا قضية ما ورد علينا مثلها لا يخرج منها فقال لهما قوما فاني لست اراكما تصدقان ثم قال لاحدهما ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال للاخر ادخل راسك في هذا الثقب ثم قال يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل بضرب رقبة العبد منهما قال فاخرج الغلام راسه مبادرا ومكث الاخر في الثقب فقال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد فقال بلي ولكنه ضربني وقعد- علي فقال فتوثق له امير المءمنين عليه السلام فدفعه اليه ومنها ما روي----------------------------- عن معاوية -بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1013	-1093377895319033049	994	1883.5	793	1109	89.63029479980469	191	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3383	false	5946053355336300120	197	300	967	1511	1511	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انه- بغت وكان- من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت المراة اليتيمة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاءي ساعدتها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجال ايت علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بنا اليه فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود -هءلاء جاراتي يشهد-ن عليها بما اقول فاحضرتهن فاخرج-	3383	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	true	-3176549609343773346	0	103	0	546	1586	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انها بغت وكانت من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت المراة اليتيمة بالفاحشة فاقامت البينة من جاراتها الت--ي ساعدنها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرج-ل اءت علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بها اليه فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود وهءلاء جاراتي يشهدون عليها بما اقول واحضرتهن فاخرج	1014	-1093377895319033049	535	1028.5	433	549	97.44990539550781	92	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3384	false	-350206205896617561	4	208	16	1096	1599	300	عليه السلام السيف من غمده فطرح بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا احدي الشهود وجثي علي ركبتيه ثم قال تعرفيني انا علي بن ابي طالب------------ وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفت -الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي فق------ال لها امير المءمنين-- فاصدقي فقالت لا والله الا انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها عليها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين الا دانيال النبي------------ فالزم-- علي المراة----- حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر امر-اة ان تنفي من الرجل ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي عليه السلام المهر فقال عمر يا ابا الحسن فحدثنا بحديث دانيال فقال علي عليه السلام ان دانيال كان يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته فربته وان ملكا من ملكوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق وكان رجلا صالحا وكانت له امراة بهية جميلة وكان ياتي الملك فيحدثه واحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين	3384	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	true	-3176549609343773346	104	300	550	1586	1586	300	عليه السلام السيف من غمده فطرح بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا -امراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا احدي الشهود وجثا علي ركبتيه ثم قال تعرفيني انا علي بن ابي طالب عليه السلام وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق فاعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي عليه السلام فاصدقي فقالت لا والله الا انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوج------ها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال---- عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الشهود --الا دانيال النبي عليه السلام والزمهن علي عليه السلام حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر المراة ان تنفي من زوجها ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي عليه السلام------ فقال---------------------------------------------------------- ان دانيال كان يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته فربته وان ملكا من مل-وك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق وكان رجلا صالحا وكانت له امراة بهي------ة وكان ياتي الملك فيحدثه فاحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين-	1014	-1093377895319033049	961	1798.0	776	1121	85.7270278930664	168	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4309	false	1301763226920347011	48	299	230	1551	1558	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية --فشهد-- عليها شهود انها بغت وكان- من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان للرجل امراة وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة وكانت جميلة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها اذا رجع الي منزله فدعت بنسوة من جيرانها فامسكنها --ثم اقتضتها باصبعها فلما قدم زوجها ------------سال امراته عن اليتيمة فرمتها بالفاحشة واقامت البينة من جيرا-------------نها علي ذلك قال فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فلم يدر كيف يقضي في ذلك فقال للرجل ---------------------------------اذهب بها الي علي بن ابي طالب فاتوا عليا------------ وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة--------- قالت نعم -----هءلاء جيراني يشهد-ن عليها بما اقول--------- فاخرج علي عليه السلام السيف من غمده وطرحه بين يديه ثم امر بكل واحدة من الشهود فادخلت بيتا ثم دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ثم دعا باحدي الشهود وجثا علي ركبتيه -و قال لها اتعرفيني انا علي بن ابي طالب------------ وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان فا------صدقيني والا ملات --سيفي منك فالتفتت المراة الي علي فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي عليه السلام فاصدقي فقالت لا والله ما زنت اليتيمة ولكن امراة الرجل لما رات حسنها وجمالها وهيءتها خافت فساد زوجها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اكبر الله اكبر انا اول من فرق بين الشهود الا دانيال ث---------------------------------------م حد المراة حد القاذف والزمها ومن ساعدها علي اقتضاض اليتيمة المهر لها اربع ماءة درهم وفرق بين المراة وزوج------------------------ها وزوجه	4309	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	true	-3176549609343773346	0	242	0	1294	1586	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها ا-----نها بغت وكانت من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل و-----------------كان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيم------------ة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها------------------ فدعت بنسوة حتي ا--------مسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت ال--مرا----ة اليتيمة------- بالفاحشة فاقامت البينة من جاراتها التي ساعدنها علي ذلك---- فرفع ذلك الي عمر---------- فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجل اءت علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بها اليه--------------- فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود وهءلاء جاراتي يشهدون عليها بما اقول واحضرتهن فاخرج علي عليه السلام السيف من غمده فطرح -بين يديه و--امر بكل واحدة منهن----- فادخلت بيتا ثم دعا -امراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه --ودعا -احدي الشهود وجثا علي ركبتيه ثم قال -----تعرفيني انا علي بن ابي طالب عليه السلام وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق فاعطيتها الامان وان لم تصدقيني لا---ملان السيف- منك فالتف-------تت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي عليه السلام فاصدقي فقالت لا والله الا انه---------------------------ا رات جمال--------ا وهيءة ف-خافت فساد زوجها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقا----ل عليه السلام الله اك----------بر انا اول من فرق بين الشهود الا دانيال النبي عليه السلام والزمهن علي عليه السلام ح----------د القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقر-----------------ها اربع-ماءة درهم و----امر المراة ان تنفي من زوجها ويطلقها زوجها وزوجه	1014	-1093377895319033049	1020	1631.0	823	1506	67.72908020019531	152	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4310	false	-8512807783528768237	17	73	87	365	1507	300	عليه السلام فقال ان دانيال كان غلاما يتيما لا اب له ولا ام وان امراة من بني اسراءيل عجوزا------ ضمته اليها وربته وان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان له-- صديق و كان رجلا صالحا وكانت له امراة جميلة وكان ياتي الملك فيحدثه فاحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين	4310	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	true	-3176549609343773346	246	300	1315	1586	1586	300	عليه السلام فقال ان دانيال كان------ يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته ف------ربته وان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق و-كان رجلا صالحا وكانت له امراة بهي-ة وكان ياتي الملك فيحدثه فاحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين-	1014	-1093377895319033049	258	468.0	206	286	90.20979309082031	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7887	false	7012404995353176169	216	300	1059	1489	1489	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انها بغت وكان- من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته -------رمت اليتيمة المراة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاتي ساعدنها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجل اءت علي بن ابي طالب ع---------- واذهب بنا اليه فاتي- عليا ع---------- وقصوا عليه القصة فقال-	7887	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	true	-3176549609343773346	0	86	0	451	1586	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انها بغت وكانت من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت المراة اليتيم-------ة بالفاحشة فاقامت البينة من جاراتها ال--تي ساعدنها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجل اءت علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بها اليه فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال	1014	-1093377895319033049	416	779.5	334	460	90.43478393554688	74	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7888	false	-4839023463743847882	0	216	0	1129	1591	300	لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود -هءلاء جاراتي يشهدن -عليها بما اقول واحضرتهن واخرج علي ع--- السي-------ف من غمده فطرح بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا امراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا احدي الشهود وجثا علي ركبتيه ثم قال تعرفيني انا علي بن ابي طالب------------ وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لامكنن السيف منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير-المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي ع---------- فاصدقي فقالت لا-والله الا-انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي ع ال------له اكبر انا اول من فرق بين الشهود الا دانيال النبي صلوات الله عليه والزمهن علي ع---------- حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر المراة ان تنفي من الرجل ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي ع فقال عمر يا ابا الحسن فحدثنا بحديث دانيال فقال ان دانيال كان يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته فربته وان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق وكان رجلا صالحا وكانت له امراة ذات هيءة جميلة وكان ياتي الملك فيحدثه فاحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين	7888	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1014	true	-3176549609343773346	86	300	451	1586	1586	300	لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود وهءلاء جاراتي يشهدون عليها بما اقول واحضرتهن فاخرج علي عليه السلام السيف من غمده فطرح بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا امراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا احدي الشهود وجثا علي ركبتيه ثم قال تعرفيني انا علي بن ابي طالب عليه السلام وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق فاعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي عليه السلام فاصدقي فقالت لا والله الا انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الشهود الا دانيال النبي عل-يه ال---سلام والزمهن علي عليه السلام حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر المراة ان تنفي من زوجها ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي عليه السلام ف--------------------------------قال ان دانيال كان يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته فربته وان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق وكان رجلا صالحا وكانت له امراة بهي----------ة وكان ياتي الملك فيحدثه فاحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين-	1014	-1093377895319033049	1044	1967.0	844	1182	88.32487487792969	189	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3384	false	-350206205896617561	208	300	1096	1599	1599	300	اختارا رجلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فقالا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن عليك عند الملك بالزني ثم لنرجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده انها بغت فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا قتل فلانة العابدة فانها قد بغت فان القاضيين-	3384	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1015	true	-3278765206134563935	0	92	0	504	1537	300	اختارا رجلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فقالا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن عليك عند الملك بالزني ثم لنرجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده انها بغت فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا قتل فلانة العابدة فانها قد بغت وان القاضيين	1015	-1093377895319033049	502	998.0	411	504	99.6031723022461	91	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3385	false	5671418108659460562	0	196	0	982	1510	300	قد شهدا عليها بذلك فاكثر الناس في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذا من حيلة فقال ما عندي في ذلك من شء فخرج الوزير --يوم الثالث وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال ------------وهو لا يعرفه فقال دانيال------------ يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت يا فلان- العابدة و يكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان خذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا وخذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا ثم دعا باحدهما وقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك-------- والوزير قاءم ------ينظر ويسمع فقال اشهد انها بغت فقال متي قال يوم كذا وكذا ف-------------------------------------------------------قال ردوه الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه الي مكانه وجاءوا بالاخر فقال له بما تشهد فقال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال واين قال بموضع كذا وكذا فخالف احدهما صاحبه فقال دانيال------------ الله اكبر شهدا بزور يا فلان ناد في الناس انهما شهدا علي فلانة بزور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره الخبر فبعث الملك الي القاضيين فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس وامر بقتلهما	3385	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1015	true	-3278765206134563935	92	292	504	1502	1537	300	قد شهدا عليها بذلك واكثر الناس في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذه ال-حيلة فقال ما عندي في ذلك من شء فخرج الوزير اليوم الثالث وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال عليه السلام وهو لا يعرفه فقال دانيال عليه السلام يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت--- فلانة العابدة و-يكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان خذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا و--------------------------------------كذا ثم دعا باحدهما فقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك بم تشهد والوزير قاءم يسمع وينظر------ فقال اشهد انها بغت فقال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال اين قال موضع كذا وكذا قال ردوه الي مكا-----------------------------نه وجاءوا بالاخر فقال له بم- تشهد -قال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال--- فلان بن فلان قال واين قال -موضع كذا وكذا فخالف------- صاحبه فقال دانيال عليه السلام الله اكبر شهدا بزور يا فلان ناد في الناس ان-ما شهدا علي فلانة بزور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره الخبر فبعث الملك الي القاضيين فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس فامر بقتلهما	1015	-1093377895319033049	883	1605.5	706	1090	81.00917053222656	159	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4310	false	-8512807783528768237	73	299	365	1505	1507	300	اختارا لي رجلا ابعثه في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل وكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت عليهما فقالا لها ان -------لم تفعلي --شهدنا عليك عند الملك بالزن---ا ليرجمك -فقالت افعلا ما شء--تما فاتيا الملك ف--------شهدا عليها انها بغت وكان لها ذكر حسن جميل فدخل الملك من ذلك امر عظيم -اشتد---- غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول فاجلوها--------- ثلاثة ايام ثم ارجموها ونادي في مدينت-----------ه احضروا قتل فلانة العابدة فانها قد بغت و------------قد شهد- عليها القاضيان بذلك فاكثر الناس القول في ذلك فقال الملك لوزيره ما عندك في هذا --حيلة فقال لا والله ما عندي في هذا--- شء فلما كان--- اليوم الثالث ركب الوزير وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال ف-------------------------قال دانيال------------ يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك و تكون انت يا فلان فلانة العابدة ويكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب ثم قال للغلمان خذوا بيد هذا فنحوه الي موضع كذا والوزير واقف وخذوا هذا فنحوه الي موضع كذا ثم دعا باحدهما فقال--- قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك قال نعم والوزير يسمع فقال له بم تشهد علي هذه المراة ق----------ال اشهد انها زنت -قال في اي يوم قال في يوم كذا وكذا قال في اي ----------------وقت قال في------ وقت كذا وكذا قال	4310	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1015	true	-3278765206134563935	0	217	0	1116	1537	300	اختارا--- رجلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فق-------الا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن- عليك عند الملك بالزني ثم لنرجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده- انها بغت---------------------- فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام----------- ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا قتل فلانة العابدة فانها قد بغت وان القاضيين قد شهدا عليها--------- بذلك واكثر الناس------ في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذه الحيلة فقال ما--------- عندي في ذلك من شء فخرج الوزير اليوم الثالث -----------وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال عليه السلام وهو لا يعرفه فقال دانيال عليه السلام يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك و-تكون انت-------- فلانة العابدة ويكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وق--ال للصبيان خذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا و-------------------------------------كذا ثم دعا باحدهما فقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك----------------------------- بم تشهد والوزير قاءم يسمع وينظر فقال اشهد انها بغت فقال متي قال ---------يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال اين قال موضع كذا وكذا قال	1015	-1093377895319033049	887	1421.5	703	1282	69.18876647949219	141	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4311	false	-2456841213193597702	2	82	8	437	1578	300	قال في موضع كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان ف-------------------------قال ردوا هذا الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه وجاءوا بالاخر فساله عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- فخالف صاحبه في القول فقال دانيال الله ا--كبر الله اكبر شهدا عليها بزور -----ثم نادي في الغلمان ان القاضيين شهدا علي فلانة بالزور ف-حضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره بالخبر فبعث الملك الي القاضيين فاحضرهما ثم فرق بينهما وفعل بهما كما فعل دانيال بالغلامين فاختلفا كما اختلفا-------- فنادي------ في الناس وامر بقتلهما	4311	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1015	true	-3278765206134563935	198	292	1039	1502	1537	300	قال -يوم--- كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال اين قال موضع كذا وكذا قال ردوه ----الي مكان-------------------ه وجاءوا بالاخر فقال له بم تشهد قال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال فلان بن فلان قال واين قال موضع كذا وكذا فخالف صاحبه ف---------قال دانيال عليه السلام الله اكبر شهد------ا بزور يا فلان ناد- في ا--لناس انما------- شهدا علي فلانة ب--زور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره -الخبر فبعث الملك الي القاضيي----------------------------------------------------------ن فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس فامر بقتلهما	1015	-1093377895319033049	292	414.5	233	576	50.69444274902344	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7888	false	-4839023463743847882	216	300	1129	1591	1591	300	اختارا رجلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب الرجل الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فقالا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن عليك عند الملك بالزنا لي---رجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده انها بغت فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا-	7888	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1015	true	-3278765206134563935	0	84	0	460	1537	300	اختارا رجلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب------ الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فقالا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن عليك عند الملك بالزني ثم لنرجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده انها بغت فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا	1015	-1093377895319033049	453	889.0	371	466	97.21029663085938	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7889	false	7771090956435764125	0	206	0	1024	1427	300	قتل فلانة العابدة فانها قد بغت وان القاضيين قد شهدا عليها بذلك واكثر الناس في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذا من حيلة فقال ما عندي في ذلك من شء فخرج الوزير --يوم الثالث وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال ع ----------وهو لا يعرفه فقال دانيال------------ يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت يا فلان- العابدة ويكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان خذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا وخذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا ثم دعا باحدهما فقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك بم تشهد والوزير قاءم يسمع وينظر فقال اشهد انها بغت -قال متي قال يوم كذا وكذا --------------------------------------------------------قال ردوه الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه الي مكانه وجاء-ا بالاخر فقال له بم تشهد فقال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال واين قال موضع كذا وكذا فخالف صاحبه فقال دانيال ع---------- الله اكبر شهدا بزور يا فلان ناد في الناس انما شهدا علي فلانة بزور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره الخبر فبعث الملك الي القاضيين فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس وامر بقتلهما	7889	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1015	true	-3278765206134563935	84	292	460	1502	1537	300	قتل فلانة العابدة فانها قد بغت وان القاضيين قد شهدا عليها بذلك واكثر الناس في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذه ال-حيلة فقال ما عندي في ذلك من شء فخرج الوزير اليوم الثالث وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال عليه السلام وهو لا يعرفه فقال دانيال عليه السلام يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت--- فلانة العابدة ويكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان خذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا و--------------------------------------كذا ثم دعا باحدهما فقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك بم تشهد والوزير قاءم يسمع وينظر فقال اشهد انها بغت فقال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال اين قال موضع كذا وكذا قال ردوه الي مكا-----------------------------نه وجاءوا بالاخر فقال له بم تشهد -قال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال--- فلان بن فلان قال واين قال موضع كذا وكذا فخالف صاحبه فقال دانيال عليه السلام الله اكبر شهدا بزور يا فلان ناد في الناس انما شهدا علي فلانة بزور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره الخبر فبعث الملك الي القاضيين فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس فامر بقتلهما	1015	-1093377895319033049	944	1775.5	755	1117	84.5120849609375	176	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0027	false	5946515369881358590	165	192	813	938	1408	300	حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك----------------------- القران رغبة عنه الي غيره	27	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1030	true	1762173828776553006	173	200	766	890	1403	300	كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يدع القران رغبة عنه الي غيره	1030	-1093377895319033049	96	177.0	74	148	64.8648681640625	19	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	false	-25144059737340132	249	300	1259	1521	1521	300	وانزل عليه القران فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر-	170	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	0	50	0	259	1519	300	وانزل عليه القران---- تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر	1045	-1093377895319033049	258	504.5	209	263	98.09886169433594	49	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0171	false	4643803033093715543	1	64	8	309	1591	300	من تمام الدين ولم يمض صلي الله عليه واله حتي بين------------ لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما وامام- وما ترك لهم شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله ومن رد كتاب الله فهو كافر به هل يعرفون------ قدر الامامة ومحلها	171	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	51	107	265	533	1519	300	من تمام الدين ولم يمض------------------- حتي بين عليه السلام لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا------------ علما واماما وما ترك---- شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب ا-----------------لله فهو كافر الي ان قال بعد ذكر قدر الامامة وكونها	1045	-1093377895319033049	233	404.0	183	320	72.8125	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0171	false	4643803033093715543	222	300	1181	1591	1591	300	فقلدها---------- صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي علي رسم ما فرض الله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الجهال ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله وخلافة الرسول صلي-	171	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	109	142	544	717	1519	300	فقلدها رسول الله صلي الله عليه واله عليا------------ بامر الله------ علي اسم ما فرض الله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتا-----هم العلم والايمان الي ان----- ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الام-------------------------------------------امة خلافة الله وخلافة الرسول صلي	1045	-1093377895319033049	153	257.5	124	421	36.342041015625	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0173	false	-4633291953193174636	237	291	1243	1531	1577	300	باختيار----------- الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول صلي الله عليه واله ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال--------رسول صلي الله عليه واله والرضا م---ن الله عز وجل	173	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	154	200	792	1030	1519	300	-السلام الي ان قال الا--------مام عالم لا يجهل وداع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول------------------- ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه من نسب ولا يدانيه ذو-------------------------------------------- حسب الحديث وعن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الله عز وجل	1045	-1093377895319033049	185	320.0	148	310	59.67741775512695	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0175	false	-8744288674778192743	15	148	62	729	1576	300	ابي عبد الله عليه السلام في خطبة له يذكر فيها حال الاءمة عليه السلام و صفاتهم ان الله عز وجل اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا عن دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله تبارك وتعالي نصب الامام علما لخلقه وجعله حجة علي اهل مواده وعالمه والبسه الله تاج الوقار وغشاه من نور الجبار يمد بسبب الي السماء ولا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل الله اعمال العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الدجي ومعميات السنن ومشبهات الفتن فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام	175	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	189	228	982	1164	1519	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال--------------------------------------------- ان الله عز وجل اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا عن دينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام	1045	-1093377895319033049	171	284.0	134	667	25.637182235717773	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0265	false	-3575841553206615143	181	231	863	1117	1442	300	اليه الكتاب والسلاح وقال--- لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه	265	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	250	300	1275	1519	1519	300	عليه السلام انه قال في وصية لابنه الحسن------------ يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه-	1045	-1093377895319033049	227	421.5	180	257	88.32685089111328	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0266	false	2679521046417689696	195	235	938	1137	1435	300	اليه الكتاب والسلاح ثم- قال-------- لابنه الحسن يا بني امرني رسول ال-------------------له ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول ال-------------------له ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع --الي اخيك الحسين	266	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	250	299	1275	1515	1519	300	عليه --------السلام انه قال في وصية لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	1045	-1093377895319033049	185	311.5	147	248	74.59677124023438	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4697	false	-4674039094144218909	2	45	7	218	1498	300	عليه السلام---------------------------- يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعه -الي اخيك الحسين	4697	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	250	299	1275	1515	1519	300	عليه السلام انه قال في وصية لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين	1045	-1093377895319033049	210	405.0	168	240	87.5	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8720	false	7464277816537253063	0	41	0	199	1489	300	بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفع ذلك الي اخيك الحسين	8720	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1045	true	-2975385909897853883	259	299	1318	1515	1519	300	بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها --الي اخيك الحسين	1045	-1093377895319033049	194	382.5	155	199	97.48743438720703	38	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0265	false	-3575841553206615143	231	294	1117	1419	1442	300	السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام 2 علي بن ابراهيم عن	265	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	0	61	0	292	1448	300	السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله----- السلام وعن جابر عن --------	1046	-1093377895319033049	278	535.5	220	305	91.14753723144531	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0266	false	2679521046417689696	234	292	1130	1401	1435	300	الحسين ثم اقبل علي ابنه الحسين------------ وقال ----امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين------------ ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام	266	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	0	58	0	280	1448	300	السلام ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ--------- بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين------- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله----- السلام	1046	-1093377895319033049	242	423.5	190	301	80.39867401123047	44	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0275	false	3936568006312956652	228	296	1070	1399	1415	300	جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن القاءم عليه السلام فضرب بيده علي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله---- قاءم ال محمد صلي الله عليه واله قال عنبسة فلما قبض ابو جعفر عليه السلام دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال صدق جاب----ر ثم قال لعلكم ترون ان ليس كل امام هو القاءم بعد الامام الذي كان قبله	275	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	59	123	284	590	1448	300	جابر ---------------عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن القاء------------م فضرب بيده علي ابي عبد الله عليه السلام فقال---- والله هذا قاءم ال محمد صلي الله عليه واله قال عيينة فلما قبض ابو جعفر عليه السلام دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك فقال صدق ابو جعفر ثم قال لعلكم ترون ان ليس كل امام هو القاءم بعد الامام الذي كان قبله	1046	-1093377895319033049	292	542.0	230	337	86.64688110351562	57	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0281	false	-1540399190056268871	22	144	95	653	1383	300	ابي الحسن عليه السلام انه قال ان ابني عليا اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي 3 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن عباد القصري جميعا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبر سني فخذ بيدي من النار قال فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن الحسن عن ابن ابي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار---- قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني الي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي	281	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	142	193	684	917	1448	300	ابي الحسن عليه السلام انه قال ان ابني عليا اكبر ولدي وابرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نبي وعن محمد بن اسحاق بن عمار انه قال قلت لابي الحسن الاول ------------الا تدلني الي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي	1046	-1093377895319033049	225	429.5	176	562	40.035587310791016	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0291	false	-4530764374103147184	9	65	34	306	1393	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل --بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه محمد بن عيسي قال دخلت ع--------------------------------------------------------------لي ابي جعفر الثاني عليه السلام	291	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	194	255	921	1224	1448	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل البيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة وعن الخيراني --------------------------عن ابيه انه قال كنت واقفا عند ابي الحسن بخراسان فقال قاءل له يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر------- عليه السلام	1046	-1093377895319033049	205	362.0	163	336	61.011905670166016	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0293	false	-842243212321294585	89	158	419	755	1492	300	الخيراني عن ابي----ه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقا-----ل له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر------------ ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام 14 علي بن ابراهيم عن	293	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	228	295	1098	1427	1448	300	الخيراني عن ابيه انه قال كنت واقفا عند ----ابي الحسن------------ بخراسان فقال قاءل له----- يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر عليه السلام ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتدءه في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام ------وعن اسماعيل بن	1046	-1093377895319033049	296	519.5	233	357	82.91316223144531	52	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	11	75	52	367	1412	300	الخيراني عن ابي----ه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقا-----ل له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر------------ ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	360	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	228	290	1098	1400	1448	300	الخيراني عن ابيه انه قال كنت واقفا عند ----ابي الحسن------------ بخراسان فقال قاءل له----- يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر عليه السلام ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مري------------م رسولا نبيا صاحب شريعة مبتدءه في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	1046	-1093377895319033049	276	485.0	218	336	82.14286041259766	49	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4697	false	-4674039094144218909	46	111	222	541	1498	300	ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك علي بن الحسين ثم اقبل علي ابنه علي بن الحسين عليهما السلام فقال----------------- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع وصيتك الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام -ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام فقال	4697	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	1	66	7	317	1448	300	ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا---------- ثم ا------خذ بيد علي بن الحسين عليه-- السلام ثم قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها---- الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله----- السلام وعن جابر ع-ن اب--ي جعفر عليه السلام -قال	1046	-1093377895319033049	260	423.5	202	341	76.246337890625	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8720	false	7464277816537253063	42	103	203	486	1489	300	ثم اقبل علي ابنه الحسين------------ فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين وهو صبي فضمه اليه ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام	8720	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1046	true	6324909001882232423	1	58	7	280	1448	300	ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ--------- بيد علي بن الحسين عليه السلام------ ثم قال لعلي بن الحسين------- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله----- السلام	1046	-1093377895319033049	241	422.5	189	300	80.33333587646484	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0294	false	7632006457471466501	162	258	813	1270	1465	300	ابو جعفر-------- عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروج--------ه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته---------- ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي 2 الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه قال كان يلزم باب ابي -جعفر عليه السلام	294	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1047	true	-4758100639916263697	0	94	0	450	1504	300	ابو جعفر بن محمد عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من------------------ خروجه فقلت له جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج به الثانية الي المعتصم جزت اليه فقلت--- جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته من الدموع ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي عليه السلام وعن علي بن عمر النوفل------- قال كنت مع------ ابي الحسن عليه السلام	1047	-1093377895319033049	382	685.0	298	484	78.92562103271484	74	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0296	false	-7366142736929148027	224	274	1084	1320	1428	300	علي بن عمر النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه------------ فقلت له جلعت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن 3 عنه عن بشار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال------ ابو الحسن عليه -السلام صاحبكم بعدي	296	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1047	true	-4758100639916263697	83	127	399	614	1504	300	علي بن عمر النوفل -قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه عليه السلام فقلت له جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن وعن عمرو الاهوازي --------------------------------------قال اراني ابو -محمد ابنه قال هذا صاحبكم بعدي	1047	-1093377895319033049	167	265.0	130	255	65.49019622802734	31	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	84	133	379	628	1384	300	ابا الحسن-------- عليه السلام يقو---ل الخلف من بعدي الحسن ف------------كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم -جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال م------------------------------------------------------------------------------حمد عليهم السلام باب الاشارة والنص الي صاحب الدار عليه السلام	299	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	81	142	429	733	1571	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام انه قال الخلف من بعدي الحسن عليه السلام فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم يجعلني الله فداك ق-ال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلي الله عليه واله وعن ابي عبد الله الصالح قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محم----------------------------------------------د عليه السلام	1050	-1093377895319033049	195	354.0	154	351	55.55555725097656	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0303	false	-4047342685582131149	260	300	1251	1448	1448	300	ابا الحسن العسكري عليه السلام يقو---ل الخلف من بعدي الحسن ف------------كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم -جعلني الله فداك قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد-	303	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	81	124	429	643	1571	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام انه قال الخلف من بعدي الحسن عليه السلام فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم يجعلني الله فداك قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	1050	-1093377895319033049	192	358.5	153	214	89.7196273803711	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0304	false	-5749752166374728960	1	72	6	351	1426	300	الله عليه وسلامه 2 علي بن محمد عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم و-المكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه 3 عدة من اصحابنا عن جعفر بن محمد عن ابن فضال عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاء------------م فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	304	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	125	178	647	911	1571	300	الله عليه واله وعن ---------------ابي عبد الله الصالح ق-ال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم و المكان فخرج الجواب ان دللتهم عن ال-اسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه وعن ابي--------------------------------------------------------------------- الحسن------ عليه السلام انه --سءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه	1050	-1093377895319033049	228	397.5	183	358	63.68714904785156	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0306	false	-4607324157328575004	101	235	463	1225	1537	300	عليه السلام انهم سمعوا------------------------ امير المءمنين عليه السلام يقو---ل في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كيلا تبطل حججك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا المتبعون لقادة الدين الاءمة الهادين الذين يتادبون بادابهم وينهجون نهجهم فعند ذلك يهجم بهم العلم علي حقيقة الايمان فتستجيب ارواحهم لقادة العلم ويستلينون من حديثهم ما استوعر علي غيرهم ويانسون بما استوحش منه المكذبون واباه المسرفون اولءك اتباع العلماء صحبوا اهل الدنيا بطاعة الله تبارك وتعالي واو-لياءه ودانوا بالتقية عن دينهم والخوف من عدوهم فارواحهم معلقة بالمحل الاعلي فعلماءهم واتباعهم خرس صمت في دولة الباطل منتظرون لدولة الحق وسيحق الله الحق بكلماته ويمحق الباطل	306	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	169	263	868	1372	1571	300	عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه وعن امير المءمنين عليه السلام انه قال في خطبة له اللهم واني لاعلم ال---علم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كيلا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الي ان قال اول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك اتباع العلماء صحبوا اهل الدنيا بطاعة الله تبارك وتعالي ولاولياءه ودانوا بالتقية عن دينهم والخوف عن عدوهم فارواحهم معلقة بالمحل الاعلي فعلماءهم واتباعهم خرس صمت في دولة الباطل ينتظرون لدولة الحق وسيحق الله الحق بكلماته ويمحق الباطل	1050	-1093377895319033049	446	841.5	362	790	56.45569610595703	74	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0311	false	-196673599384927702	92	133	469	659	1430	300	اللهم فاني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كيلا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك	311	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	188	226	960	1141	1571	300	اللهم واني لاعلم--- العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كيلا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم الي ان قال------ اولءك	1050	-1093377895319033049	173	324.5	136	190	91.0526351928711	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0312	false	-227105835831862639	88	117	409	573	1398	300	قال ابو عبد الله عليه السلام-------- للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه	312	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1050	true	4119082437317129286	263	294	1372	1544	1571	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه	1050	-1093377895319033049	160	307.5	131	172	93.02325439453125	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0308	false	-6591357839245268797	151	274	728	1312	1434	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان------ للغلام--- غيبة قبل ان يقوم قال قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك------ في ولادته -منهم من ي------------------قول مات ابوه بلا -خلف ومنهم من يقول حمل ومنهم من يقول انه ولد قبل موت ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله عز وجل يحب ان يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا- زرارة قال قلت جعلت فداك ان اد-ركت ذلك الزمان اي شء اعمل قال يا زرارة اذا ادركت هذا الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	308	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1051	true	1978187030152678951	122	216	592	1042	1453	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا بد للغلام من غيبة ق----------------لت ولم قال يخاف واوما بيده الي ----------------بطنه وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول حمل ومنهم من يقول مات ابوه ولم يخلف ومنهم من يقول---------------------- ولد قبل موت ابيه بس---------------------------------------------------------------------------نتين قال زرارة ---فقلت وما تامرني لو ادركت ذلك الزمان قال ادع الله------------------------------------- بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني -نبيك فانك ان لم تعرفني -نبيك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	1051	-1093377895319033049	363	606.0	283	621	58.454105377197266	64	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0312	false	-227105835831862639	223	273	1058	1284	1398	300	انت صاحب هذا الامر فقال لا فقلت فولدك فقال لا فقلت فولد ولد--ك هو قال لا فقلت فولد ولد ولدك فقال لا قلت- من هو -قال الذي يملاها عدل------ا كما ملءت ظلما وجورا علي فترة من الاءمة -------------كما ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث علي فترة من الرسل	312	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1051	true	1978187030152678951	0	54	0	248	1453	300	انت صاحب هذا الامر فقال لا فقيل فولدك فقال لا فقيل فولد ولد لك هو قال لا فقيل -ولد ولد ولدك فقال لا فقيل من هو فقال الذي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا علي فترة من الاءمة عليهم السلام كما ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث علي فترة من الرسل	1051	-1093377895319033049	216	387.0	166	249	86.74698638916016	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0313	false	-3310682970841213449	4	145	18	703	1439	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله -تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك 23 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبد الله عن احمد بن الحسن عن عمر ابن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان اد-ركت ذلك قرت عينك 24 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ايوب بن نوح عن ابي الحسن الثالث عليه السلام---- قال اذا رفع علمكم من	313	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1051	true	1978187030152678951	55	133	252	641	1453	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد عليه الس--------------لام عن قول الله عز وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك وفي الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فاذا ادركت ذلك قرت عينك و--------------------------------------------عن ابي --عبد ال--له عليه السلام انه قال لا بد للغلا-م من	1051	-1093377895319033049	343	581.5	271	691	49.638206481933594	63	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0314	false	5785693163262398119	137	227	606	1042	1375	300	ابو عبد الله عليه السلام لا---------بد للغلام من غيبة قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول حمل ومنهم من يقول مات ابوه ولم يخلف ومنهم من يقول ولد قبل موت ابيه بسنتين قال زرارة فقلت وما تامرني لو ادركت ذلك الزمان قال ادع الله بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف----ك اللهم عرفني نبيك فانك ان لم تعرفني نبيك لم اعرف-ه قط اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	314	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1051	true	1978187030152678951	122	216	592	1042	1453	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا بد للغلام من غيبة قلت ولم قال يخاف واوما بيده الي بطنه وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته فمنهم من يقول حمل ومنهم من يقول مات ابوه ولم يخلف ومنهم من يقول ولد قبل موت ابيه بسنتين قال زرارة فقلت وما تامرني لو ادركت ذلك الزمان قال ادع الله بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني نبيك فانك ان لم تعرفني نبيك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	1051	-1093377895319033049	429	832.0	340	450	95.33333587646484	88	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0343	false	-334474657216376016	13	111	61	534	1455	300	ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين و وماءة ----فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر----------- ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب--------------------------- قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد---------------------------------------------- الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	343	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1054	true	2639488495416105670	193	275	986	1411	1538	300	ابو جعفر عليه السلام----- يا ثابت ان الله -------تعالي ---كان وقت هذا الامر في السبعين فلما--- قتل الحسين عليه السلام---- اشتد غضب الله ------علي اهل الارض فاخره الي اربعين-- وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم متاع الستر فاخذه الله ولم يجعل----- له بعد ذلك وقتا عندنا -يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب نعم ذكر لظهوره علامات كانت قبل خروجه كما يستفاد من الاخبار المروية في كتاب الغيبة من تاليفات الصدوق رحمه الله فقد رو------------------------------------ي عن----------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1054	-1093377895319033049	291	440.5	231	562	51.77935791015625	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3587	false	7811506461010837081	238	264	1156	1287	1451	300	تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر عليه السلام اني -اعلم -ما تقول ولكنهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم عليه السلام	3587	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1056	true	-1607259815739881172	2	28	10	143	1614	300	تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر عليه السلام اني لاعلم بما تقول ولكنهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم عليه السلام	1056	-1093377895319033049	131	252.0	105	133	98.4962387084961	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	100	235	451	1092	1397	300	الجوارح قال نعم قلت لابد من القلب والا لم تستيق--------------ن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا قال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي 4 --	142	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1060	true	1996098375352720404	165	230	920	1254	1600	300	الجوارح واجاب ساله عن فاءدة القلب فاجاب بان فاءدته رفع الشك عن الجوارح قال------------ يا ابا مروان ا-لله -------تعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم فحكي لابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام ف-------------------------------------------------قال هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي قال	1060	-1093377895319033049	277	456.5	222	657	42.161338806152344	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0144	false	846733789155817507	0	67	0	328	1499	300	كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم فقال لهشام يا غلام سلني في امامة هذا فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشامي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم ما-ذا قال اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا يتالفهم و يقيم اودهم ويخبرهم بفرض ربهم قال فمن هو قال رسول الله صلي الله	144	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1060	true	1996098375352720404	233	300	1273	1600	1600	300	كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم فقال لهشام يا غلام سلني في امامة هذا فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشامي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم ما ذا قال اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا يتالفهم و-يقيم اودهم ويخبرهم بفرض ربهم قال فمن هو قال رسول الله صلي الله-	1060	-1093377895319033049	326	637.0	261	329	99.08814239501953	65	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0144	false	846733789155817507	67	167	328	835	1499	300	عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله قا---ل الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلم- اختلفنا انا و انت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت لم نختلف كذبت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة الا ان لي عليه هذه ا------------------------------------------------------------------------------لحجة فقال----- ابو عبد الله عليه السلام	144	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	0	112	0	575	1526	300	عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعت- اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلما اختلفت- انا و-انت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك---- فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام------- ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت لم نختلف كذبت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة الا ان لي----- هذه الحجة الي اخر الحديث فصل في طبقات الانبياء والرسل والاءمة عليهم السلام عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1061	-1093377895319033049	478	897.5	383	594	80.47138214111328	86	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	278	300	1371	1480	1480	300	عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا-	146	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	102	123	527	630	1526	300	عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا	1061	-1093377895319033049	102	191.0	82	110	92.7272720336914	20	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	3	79	15	380	1465	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	147	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	124	192	637	976	1526	300	نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما---- فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي باسناده عن عبد الرحمن بن ابي ليل-----------------------ي عن ابيه عن ابي عب-----------------------د الله عليه السلام	1061	-1093377895319033049	279	492.5	220	389	71.72236633300781	52	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0153	false	7777576118254008072	215	300	1002	1433	1433	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم-	153	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	178	263	914	1339	1526	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله ---عز و---جل لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل -شرطه واستعمل ما وصف من عهده نال من عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم	1061	-1093377895319033049	416	802.0	332	432	96.29629516601562	79	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	0	35	0	176	1487	300	فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال------ واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال------ انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله	154	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	263	300	1339	1526	1526	300	فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال تعالي انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله-	1061	-1093377895319033049	175	330.0	141	188	93.0851058959961	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0573	false	4482471019277056327	268	300	1350	1508	1508	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصدقوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا-	573	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	178	210	914	1073	1526	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا	1061	-1093377895319033049	155	302.0	124	159	97.4842758178711	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	0	89	0	452	1514	300	يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الله الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي الله بشرو-----طه واستكمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل--- وعده ان الله عز وجل------ اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال------ واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال------ انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله عز وجل فيما امره لقي الله عز وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله	574	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	true	-7208507001313755579	210	300	1073	1526	1526	300	يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله عز وجل------ لا يقبل الا العمل الصالح ولا ي-قبل الله الا -الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل شرطه واستعمل ما وصف من عهده نال من عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطر-ق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال تعالي انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله------- فيما امره لقي الله------- مءمنا بما جاء به محمد صلي الله-	1061	-1093377895319033049	407	713.0	325	478	85.14644622802734	69	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	35	96	176	476	1487	300	عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل	154	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	true	8351826889822764695	0	61	0	300	1492	300	عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها اخذ سبيل الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل	1062	-1093377895319033049	294	582.0	233	300	98.0	59	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0158	false	1924820472062447280	191	300	916	1436	1436	300	عن محمد بن ز-يد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت-------ه من اباءي قاله ولا بلغني عن احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب 11 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس-	158	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	true	8351826889822764695	65	163	323	797	1492	300	عن محمد بن بريد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته وم---ا سمعته من احد من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب عن ----------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس	1062	-1093377895319033049	458	890.0	363	529	86.57845306396484	90	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0159	false	3473618275275177464	0	95	0	457	1436	300	الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا و-من لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي ضلالته يفعل الله به ما يشاء -12 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن الفضيل قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل قال افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة اولي الامر قال ابو جعفر عليه السلام حب--نا ايمان وبغضنا كفر 13 محمد بن----- الحسن	159	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	true	8351826889822764695	163	251	797	1236	1492	300	الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا و من لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي ضلالته يفعل الل---ه ما يشاء باسناده عن محمد ب------------------------ن الفضيل قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل قال افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة اولي الامر قال ابو جعفر عليه السلام محبتنا ايمان وبغضنا كفر وباسناده عن ابي الحسن	1062	-1093377895319033049	413	777.0	328	466	88.6266098022461	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	89	152	452	763	1514	300	عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله	574	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1062	true	8351826889822764695	0	59	0	293	1492	300	عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها اخذ سبيل الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله	1062	-1093377895319033049	286	547.0	227	312	91.66666412353516	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0163	false	-4899038768154368513	168	272	781	1250	1389	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي------------ الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد--- بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب------- ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد الرحيم القصير عن--------------- ابي جعفر عليه السلام في قول الله	163	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1063	true	31823211538907302	2	98	16	456	1483	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي عليه السلام الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا -با محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب والسنة ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جري فيمن مضي باسناده----------------------------------------------------------- عن عبد ال------له بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله	1063	-1093377895319033049	384	689.5	296	506	75.88932800292969	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0181	false	7167964107282442796	130	297	634	1442	1455	300	علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فاسا--------------------------------------------لوا ا------------------------------------هل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الذكر محمد صلي الله عليه واله ونحن اهله المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانت---م المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول- الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون فرسول الله	181	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1063	true	31823211538907302	81	215	378	1045	1483	300	مضي باسناده عن---- عبد ال--له بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال هم الاءمة------------------- عليهم السلام باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم هم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله -------تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب باسناده عن ----------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل -انه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فرسول الله	1063	-1093377895319033049	509	879.0	399	892	57.06277847290039	91	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0183	false	2650966010184025807	80	215	412	1078	1497	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب قال ابو جعفر عليه السلام انما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولو الالباب 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولو الالباب باب ان الراسخين في العلم هم الاءمة عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن	183	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1063	true	31823211538907302	234	300	1150	1483	1483	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قال ابو جعفر عليه السلام انما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولو الالباب فصل في بيان انه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هم الراسخون في العلم وفي معناها خبر اخر عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن-	1063	-1093377895319033049	287	521.5	229	667	43.02848434448242	52	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	251	300	1178	1444	1444	300	عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه عجبت من قوم يتول-ونا ويجعلونا اءمة ويصفون -ان طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فين-قصونا حقنا ويعيبون ذلك علي من اعطاه الله------ برهان حق-	227	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1064	true	-9210117557057253221	139	189	689	964	1542	300	عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه عجبت من قوم يتوالونا ويجعلونا اءمة ويصفون بان طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينتقصون- حقنا ويعيبون ذلك علي من اعطاه الله تعالي برهان حق	1064	-1093377895319033049	264	497.5	216	276	95.65217590332031	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	0	80	0	403	1444	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	227	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1064	true	-9210117557057253221	59	139	287	689	1542	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	1064	-1093377895319033049	399	793.0	319	403	99.0074462890625	78	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0228	false	599987891407742615	0	49	0	264	1493	300	معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عن-هم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران جعلت فداك ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم-- السلام	228	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1064	true	-9210117557057253221	189	237	964	1225	1542	300	معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عليهم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم الي اخر الحديث فصل في بيان جهات علومهم عن علي الساءي عن ابي ------الحسن الاول موسي عليه السلام	1064	-1093377895319033049	198	340.5	160	267	74.15730285644531	31	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0230	false	4561861114784681543	70	214	326	1014	1427	300	عن علي الساءي عن ابي الحسن الاول موسي عليه السلام قال قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا 2 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن موسي عن صفوان بن يحيي عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اخبرني عن علم عالمكم قال وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله ومن علي عليه السلام قال قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبكم وينكت في اذانكم قال او ذاك 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عمن حدثه عن المفضل بن عمر قال قلت لابي الحسن عليه السلام روينا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من	230	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1064	true	-9210117557057253221	227	300	1175	1542	1542	300	عن علي الساءي عن ابي الحسن الاول موسي عليه السلام قال قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المفضل بن عمر قال قلت لابي الحسن------------ روينا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال عل---منا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من-	1064	-1093377895319033049	363	700.5	291	688	52.761627197265625	69	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3522	false	5842565262396008338	10	40	60	219	1496	300	مبلغ علمنا وهو علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	3522	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1064	true	-9210117557057253221	239	268	1233	1388	1542	300	مبلغ علمنا---- علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	1064	-1093377895319033049	155	303.5	126	159	97.4842758178711	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	false	-5510104168087390402	231	300	1082	1403	1403	300	عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا-	231	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1065	true	-3539897564929198854	16	81	91	396	1462	300	عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله فاخب-------ره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي ---------هذا الخطا- كله فبينا انا	1065	-1093377895319033049	300	587.0	236	322	93.1677017211914	62	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	false	1758995267977982591	0	111	0	522	1459	300	كذلك اذ- دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود ف------------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن ----احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله عز وجل فوض الي نبي------------------------------ه صلي الله عليه واله	232	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1065	true	-3539897564929198854	81	186	396	889	1462	300	كذلك اذا دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فقل-ت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال--- يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود عليه السلام فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله وقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله---- فوضه الي-----------------نا عن عبد الله بن سنان قال قال ابو--------------------------------------- عبد الله عليه-- السلام ------لا والله ما---- فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله	1065	-1093377895319033049	415	740.0	324	569	72.93497467041016	77	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	141	219	648	1011	1391	300	عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة قال------------------ عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام	234	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1065	true	-3539897564929198854	157	235	762	1136	1462	300	عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة عليهم السلام قال الله عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام وفي اخر فما فوض الله الي رسول الله فوضه الينا فصل في بيان علو منزلتهم عن سدير قال قلت ل-------ابي عبد الله عليه السلام	1065	-1093377895319033049	268	470.0	210	381	70.3412094116211	53	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0236	false	1096194040585496337	8	84	35	414	1448	300	عن سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون بذلك علينا قر-----انا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل -يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من	236	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1065	true	-3539897564929198854	226	300	1094	1462	1462	300	عن سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون----- علينا بذلك قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودم------ي من هءلاء براء وبرء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي و-----لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل ويقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من-	1065	-1093377895319033049	360	685.5	288	385	93.5064926147461	67	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0236	false	1096194040585496337	84	199	414	971	1448	300	الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله----- ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت فما انتم قال نحن خزان علم الله -نحن تراجمة امر الله نحن قوم معصومون امر الله تبارك وتعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء و فوق الارض 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد ال-له عليه السلام يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	236	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1066	true	5001898981906631093	0	118	0	610	1514	300	الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري -شع------ري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله----- ورسوله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت فما انتم قال نحن خزان علم الله ونحن تراجمة امر الله نحن قوم معصومون امر الله -------تعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء و-فوق الارض فصل في بيان دليل علي عصمتهم وافتراض طاعتهم عن محمد---------------------------------------------- بن اسماعيل ---------------------قال سمعت---- ابا الحسن عليه السلام يقول الاءمة عليهم السلام علماء صادقون مفهمون محدثون فصل في بيان انهم محدثون عن محمد بن مسلم قال ذكرت المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال	1066	-1093377895319033049	416	715.5	329	701	59.34379577636719	71	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0237	false	-2281350709945337220	167	234	770	1094	1411	300	عن محمد بن اسماعيل قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الاءمة------------- علماء صادقون مفهمون محدثون -4 علي ب--ن ا----براهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن محمد بن مسلم قال ذكر- المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له جعلت فداك- كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام --ملك	237	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1066	true	5001898981906631093	81	142	418	731	1514	300	عن محمد بن اسماعيل قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الاءمة عليهم السلام علماء صادقون مفهمون محدثون فصل في بيان انهم محدثون عن محمد------------------------------- بن مسلم قال ذكرت المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له اصلحك الله كيف يعلم انه كلام الملك قال---- يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام الملك	1066	-1093377895319033049	271	472.5	215	348	77.87356567382812	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0241	false	-2361699362085185152	86	198	418	936	1437	300	عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول يعرف الذي بعد الامام علم من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من روحه 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يعقوب بن يزيد عن علي بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الامام متي يعرف امامته وينتهي الامر اليه قال في اخر دقيقة من حياة الاول باب في --ان الاءمة صلوات الله عليهم في----------------------------------------------------------------------- العلم والشجاعة والطاعة سواء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن --كثير- عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------ل قا-----ل الله تعالي	241	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1066	true	5001898981906631093	147	225	758	1131	1514	300	عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول يعرف الذي بعد الامام علم من كان قبله في اخر دق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقة من حياة الاول فصل في بيان انهم متي يعلم اللاحق علم السابق عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال نحن في العلم والشج--------اعة سواء وفي العطاء علي قدر ما نءمر -------------------------------------عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي --	1066	-1093377895319033049	217	336.0	168	610	35.573768615722656	38	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0242	false	4016595934836310933	6	48	27	243	1489	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحد- فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما باب	242	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1066	true	5001898981906631093	208	250	1049	1266	1514	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والنهي والحلال والحرام نجري مجري واحدا فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما وفي	1066	-1093377895319033049	211	412.0	169	217	97.23502349853516	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0250	false	6942133422246214085	120	174	624	905	1511	300	عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اذا مات الامام بم يعرف الذي بعده فقال للامام علامات منها ان يكون اكبر ولد ابيه ويكون فيه الفضل والوصية ويقدم الركب فيقول الي من اوصي فلان فيقال الي فلان والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسراءيل تكون الامامة مع السلاح حيثما كان	250	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1067	true	-7345356013934375131	83	137	407	688	1506	300	عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اذا مات الامام بم يعرف الذي بعده فقال للامام علامات منها ان يكون اكبر ولد ابيه ويكون فيه الفضل والوصية ويقدم الركب فيقول الي من اوصي فلان فيقال الي فلان والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسراءيل تكون الامامة مع الصلاح حيثما كان	1067	-1093377895319033049	280	559.0	226	281	99.64412689208984	53	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0252	false	-8976914068316192567	9	88	42	418	1392	300	عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين-------------- ابدا انما جرت من علي بن الحسين------------ كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليه-- السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب 3 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ع----ن ابي عبد الله-------------------- عليه السلام	252	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1067	true	-7345356013934375131	10	94	47	459	1506	300	من الله عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام ابدا انما جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال الله------------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليهما السلام الا في اعق--اب واعقاب الاعقاب وفي معناه او قريب منه اخبار اخر فصل في بيان انه يكون اكبر ولده- عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام	1067	-1093377895319033049	288	473.0	224	428	67.28971862792969	53	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0256	false	-2088285953672819349	10	176	40	894	1471	300	عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه------------ انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عمر بن اذينة قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض	256	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1067	true	-7345356013934375131	144	231	723	1186	1506	300	عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم ويزيد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي------ عليه السلام وقال انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة الي اخره----- وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج وساق الحديث الي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض	1067	-1093377895319033049	421	794.5	340	866	48.61431884765625	76	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0265	false	-3575841553206615143	15	72	66	335	1442	300	عن يونس بن رباط قال دخلت انا وكامل التمار علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له كامل جعلت فداك حديث- رواه فلان فقال اذكره فقال حدثني ان النبي صلي الله عليه واله حدث عليا عليه السلام بالف باب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه واله--- كل باب يفتح الف باب فذلك الف الف باب فقال	265	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1067	true	-7345356013934375131	244	300	1246	1506	1506	300	عن يونس بن رباط قال دخلت انا وكامل التمار علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له كامل جعلت فداك حديثا رواه فلان فقال اذكره فقال حدثني ان النبي صلي الله عليه واله حدث عليا------------ بالف باب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه واله من كل باب يفتح الف باب فذلك الف الف باب فقال-	1067	-1093377895319033049	256	487.0	202	273	93.77289581298828	52	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	false	400254507290926293	76	266	343	1272	1425	300	عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو-لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة------------- ثم انتهي الامر الينا 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد لكيلا يكون اخرنا اعلم من اولنا باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون جميع العلوم التي خرجت الي الملاءكة والانبياء والرسل عليهم السلام 1 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن القاسم عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياء------ه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا	221	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1068	true	2841050660801590742	61	212	281	1029	1458	300	عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة عليهم السلام ثم انتهي الامر الينا--------------------------------- عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد لء-لا يكون اخرنا اعلم من اولنا فصل في بيان انه----------م يعلمون جميع --علوم ------------------------الانبياء------- عليهم السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان -لله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكت------ه وانبياءه ورسله فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا	1068	-1093377895319033049	715	1309.0	569	949	75.34246826171875	136	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0222	false	108029277138176488	24	227	100	1062	1409	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل------ علمين علما عنده لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلما نبذه الي- ملاءكته--------- ورسله فما نبذه الي- ملاءكته ورس---------له فقد انتهي الينا 3 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير------------------------------- عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علم- مبذول- وعلم- مكفوف- فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 4 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام فنحن نعلمه باب نادر فيه ذكر الغيب 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سال ابا الحسن عليه السلام رجل من اهل فارس فقال له اتعلمون الغيب فقال قال ابو جعفر عليه السلام يبسط لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم وقال سر الله عز وجل اسره الي جبرءيل عليه السلام واسره جبرءيل الي	222	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1068	true	2841050660801590742	168	300	798	1458	1458	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان -لله تبارك وتعالي علمين------------------------------------- علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علما مبذولا وعلما مكفوفا فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معمر بن خلاد قال سال ابا الحسن عليه السلام رجل من---- فارس فقال له اتعلمون الغيب فقال قال ابو جعفر عليه السلام يبسط لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم فقال سر الله عز وجل اسره الي جبرءيل عليه السلام واسره جبرءيل الي-	1068	-1093377895319033049	520	905.5	410	1023	50.83089065551758	93	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0265	false	-3575841553206615143	72	119	335	551	1442	300	لقد كان ذلك قلت جعلت فداك فظهر ذلك لشيعتكم ومواليكم فقال يا كامل باب او بابان فقلت له جعلت فداك فما يروي من فضلكم من الف الف باب الا باب او بابان -----قال وما عسيتم ان ترووا من فضلنا ما تروون من فضلنا الا الفا غير معطوفة	265	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1068	true	2841050660801590742	0	48	0	221	1458	300	لقد كان ذلك قلت جعلت فداك فظهر ذلك لشيعتكم ومواليكم فقال يا كامل باب او بابان فقلت له جعلت فداك فما يروي من فضلكم من الف الف باب الا باب او بابان قال فقال وما عسيتم ان ترووا من فضلنا ما تروون من فضلنا الا الفا غير معطوفة	1068	-1093377895319033049	216	429.0	169	221	97.73755645751953	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0220	false	3287868891382571965	14	184	60	903	1456	300	عن ابي يحيي الصنعاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا يحيي ان لنا في ليالي الجمعة لشانا من الشان قال قلت جعلت فداك وما ذاك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء-ا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 2 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد الله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا	220	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1069	true	-3710340356574527408	203	300	996	1498	1498	300	عن ابي يحيي الصنعاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا يحيي ان لنا في ليالي الجمعة لشانا من الشان قال قلت جعلت فداك وما ذاك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي------------- وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير وفي رواية اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا-	1069	-1093377895319033049	489	933.5	394	844	57.93838882446289	91	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0222	false	108029277138176488	227	300	1062	1409	1409	300	محمد صلي الله عليه واله واسره محمد الي من شاء الله 2 محمد بن يحيي عن------------ عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب------------------------------------- عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم-	222	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1069	true	-3710340356574527408	0	79	0	391	1498	300	محمد صلي الله عليه واله واسره محمد الي من شاء الله عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---- عن الامام يعلم الغيب قال لا ولكن اذا اراد ان يعلم الشء اعلمه الله ذلك عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارض-- ولم	1069	-1093377895319033049	290	497.0	228	397	73.04785919189453	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0223	false	-7736681925498421145	0	146	0	700	1408	300	يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء فقال له حمران ارايت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد------------------- ممن ارتضا-----ه واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي الملاءكة فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز وجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا 3 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو بصير ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبد الله عليه السلام	223	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1069	true	-3710340356574527408	79	213	391	1045	1498	300	يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع -قوله و------كان عرشه علي الماء فقال له حمران ارايت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد صلي الله عليه واله ممن ارتضاه الله واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي الملاءكة فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو ل----ه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز وجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا فصل في بيان ان علم الاءمة عليهم السلام يزداد كل ليلة جمعة عن ابي ------------------------------------------يحيي الصنعاني عن -----------------ابي عبد الله عليه السلام	1069	-1093377895319033049	566	1024.0	446	724	78.17679595947266	107	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0217	false	-908295805479697397	140	300	719	1475	1475	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لما-ذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر و-تنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام ما-لي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما-	217	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1070	true	7958621182705874082	25	187	128	884	1422	300	قال فقا----ل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لما ذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر و تنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام ما لي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما	1070	-1093377895319033049	751	1474.5	593	760	98.81578826904297	161	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	0	107	0	512	1417	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او-ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله -تعالي في ليالي القدر الي النبي -------------------والي الاوصياء افعل كذا وكذا لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة------ وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم	218	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1070	true	7958621182705874082	187	300	884	1422	1422	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله سبحانه في ليالي القدر الي النبي صلي الله عليه واله والي الاوصياء افعل كذا وكذا لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة العلم وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم-	1070	-1093377895319033049	507	975.5	401	539	94.06307983398438	106	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	107	269	512	1277	1417	300	الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل و ما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال عنه فان الله عز وجل ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم قال	218	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1071	true	6270307246727421748	0	160	0	761	1419	300	الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم--- اوصي اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل وما- كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال عنه فان الله عز وجل ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم الي	1071	-1093377895319033049	756	1502.0	596	765	98.82353210449219	157	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	128	219	601	1013	1384	300	الي -----صاحب ال-دار عليه السلام 1 علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من ابي محمد------------ قبل مضيه بسنتين يخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده 2 محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد عليه السلام جلالتك تمنعني من مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل -قلت يا سيدي هل لك ولد فقال نعم فقلت فان---- بك حدث فاين اسال عنه فقال بالمدينة 3 علي بن محمد عن جعفر	299	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1071	true	6270307246727421748	166	270	789	1279	1419	300	-لمولانا صاحب الزمان عليه السلام-- علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من ابي محمد عليه السلام قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنه قال هذا صاحبكم بعدي محمد---------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد عليه السلام جلالتك تمنعني من مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل فقلت يا سيدي هل لك ولد فقال نعم فقلت فان حدث بك حدث فاين اسال عنه -قال بالمدينة-- عن عبد الله بن جعفر	1071	-1093377895319033049	311	450.5	241	578	53.80622863769531	61	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0300	false	-2284506801570939189	204	242	950	1124	1395	300	عن عبد الله بن جعفر الحميري قال اجتمعت انا والشيخ ابو عمرو رحمه الله عند احمد بن اسحاق فغمزني احمد بن اسحاق ان اساله عن الخلف فقلت له يا ابا عمرو اني اريد ان اسالك عن شء وما	300	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1071	true	6270307246727421748	265	300	1259	1419	1419	300	عن عبد الله بن جعفر الحميري قال اجتمعت انا والشيخ ابو عمرو---------- عند احمد بن اسحاق فغمزني احمد بن اسحاق ان اساله عن الخلف فقلت--- يا ابا عمرو اني اريد ان اسالك عن شء وما-	1071	-1093377895319033049	160	299.5	126	174	91.95402526855469	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	241	291	1119	1341	1384	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد------------ فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده 5 الحسين بن محمد الاشعر---------------ي عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله---- قال خرج عن ابي محمد عليه السلام	299	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	138	188	654	892	1446	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد ---مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده -----علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن -------عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام	1072	-1093377895319033049	174	275.5	130	253	68.77470397949219	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0300	false	-2284506801570939189	242	266	1124	1239	1395	300	انا بشاك فيما اريد ان اسالك عنه فان اعتقادي وديني ان الارض لا تخلو من حجة الا اذا كان قبل يوم القيامة باربعين يوما	300	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	0	24	0	115	1446	300	انا بشاك فيما اريد ان اسالك عنه فان اعتقادي وديني ان الارض لا تخلو من حجة الا اذا كان قبل يوم القيامة باربعين يوما	1072	-1093377895319033049	115	230.0	91	115	100.0	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0301	false	3113277575882746743	114	275	564	1317	1430	300	قال فخر ابو عمرو ساجدا وبكي ثم قال سل حاجتك فقلت له انت رايت الخلف من بعد ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل -ذا واوما بيده فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن- عنه عليه السلام فان الامر عند السلطان ان ابا محمد مضي ولم يخلف ولدا وقسم ميراثه واخذه من لا حق له فيه وهوذا عياله يجولون ليس احد يجسر ان يتعرف اليهم او ينيلهم شيءا واذا وقع الاسم وقع الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك قال الكليني رحمه الله وحدثني شيخ من اصحابنا ذهب عني اسمه ان ابا عمرو سال عن احمد بن اسحاق عن مثل هذا فاجاب بمثل هذا 2 علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر وكان اسن شيخ من ولد رسول الله صلي الله عليه واله بالعراق فقال رايته بين المسجدين وهو غلام عليه السلام -------------3 محمد بن	301	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	30	128	145	607	1446	300	قال فخر ابو عمرو ساجدا وبكي ثم قال سل حاجتك فقلت له انت رايت الخلف من بعد ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل هذا واوما بيده فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل و---احرم ولكنه عنه عليه السلام الي اخر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر وكان اسن شيخ من ولد رسول الله صلي الله عليه واله بالعراق فقال رايته بين المسجدين وهو غلام عليه السلام وعن حكيمة ابنة محمد بن	1072	-1093377895319033049	434	790.5	339	768	56.51041793823242	89	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0302	false	-456594530444710691	0	47	0	209	1373	300	ابنة محمد بن علي وهي عمة ابيه انها راته ليلة مولده وبعد ذلك 4 علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده 5 علي بن محمد عن	302	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	125	170	594	799	1446	300	ابنة محمد بن علي وهي عمة ابيه انها راته ليلة مولده وبعد ذلك-- علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده-- علي بن محمد عن	1072	-1093377895319033049	205	399.0	160	209	98.08612060546875	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0303	false	-4047342685582131149	30	55	139	263	1448	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم	303	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	166	191	784	908	1446	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم	1072	-1093377895319033049	124	248.0	99	124	100.0	25	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0304	false	-5749752166374728960	50	97	244	461	1426	300	عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاء------------م فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن ابن رءاب عن------ ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------صاحب هذا الامر	304	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	229	279	1091	1341	1446	300	عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه وقريب بمضمونها خبران اخران فصل في بيان غيبته عن يمان التمار قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر	1072	-1093377895319033049	152	247.5	119	250	60.79999923706055	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0306	false	-4607324157328575004	274	300	1419	1537	1537	300	بن محمد جميعا عن جعفر بن محمد الكوفي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ابن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد--------------------------------------------------------------------------------------------- عن يمان التمار قال كنا عند ابي عبد الله-	306	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	167	270	788	1295	1446	300	بن محمد------ عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم وبمضمون ما ذكر قريب منه اخبار كثيرة لا يطيل الكلام بذكرها فصل في بيان انه عليه السلام لا يسمي باسمه عن ابن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه وقريب بمضمونها خبران اخران فصل في بيان غيبته عن يمان التمار قال كنا عند ابي عبد الله	1072	-1093377895319033049	82	105.0	63	513	15.984405517578125	17	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0307	false	-7378325223789623115	0	30	0	152	1417	300	عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا بيده فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان	307	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1072	true	7429950734621225029	270	300	1295	1446	1446	300	عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا بيده فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان-	1072	-1093377895319033049	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0307	false	-7378325223789623115	30	284	152	1344	1417	300	لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك بدينه 2 علي بن محمد عن الحسن بن عيسي بن محمد بن علي بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هو محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه -لو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه -3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن محمد بن المساور عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم ولتمحصن حتي يقال مات--- قتل--- هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت ثم قلت فكيف نصنع قال فنظر الي شمس داخلة في الصفة فقال يا ابا عبد الله تري هذه الشمس قلت نعم فقال والله لامرنا ابين من هذه الشمس 4 علي ب-----------------------ن ابراهي---------------------------------------------------------م عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصير-في قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	307	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1073	true	-282725259492848454	0	230	0	1107	1463	300	لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك ب---------------------------------------------------------------------دينه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه عن محمد بن------------------------------------------------- المساور عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم ولتمحصن حتي يقال مات او قتل او هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي---- فبكيت ثم قلت فكيف نصنع قال فنظر الي شمس داخلة في الصفة فقال يا ابا عبد الله تري هذه الشمس قلت نعم فقال والله لامرنا ابين من هذه الشمس وبمضمونه مع تفاوت ما خبر اخر عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي عن المفضل بن عمر عنه عليه السلا----------------------------------------------------م عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	1073	-1093377895319033049	996	1915.5	787	1281	77.75175476074219	199	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0309	false	3032073609345384283	33	158	160	768	1436	300	بن المثني عن عبد الله بن بكير ع---ن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يفقد الناس امامهم -يشهد الموسم فيراهم ولا يرونه 7 علي بن محمد عن عبد الله بن محمد بن خالد قال حدثني منذر بن محمد بن قابوس عن منصور بن السندي عن ابي داود المسترق عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما-لي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما	309	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1073	true	-282725259492848454	211	300	1018	1463	1463	300	عن المفضل بن عمر عنه عليه السلام عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يفقد الناس امامهم ويشهد الموسم فيراهم ولا يرونه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت جورا وظلما-	1073	-1093377895319033049	412	767.5	329	619	66.55896759033203	76	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0309	false	3032073609345384283	158	228	768	1105	1436	300	تكون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون --------الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء ات وارادات وغايات ونهايات	309	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1074	true	8083997311650864582	0	69	0	336	1478	300	يكون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الغيبة والحير--------ة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء-ات وارادات وغايات ونهايات	1074	-1093377895319033049	327	633.5	259	345	94.78260803222656	65	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0310	false	-2583566294844845706	3	66	13	304	1403	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للقاءم عليه السلام غيبة قبل ان يقوم---- قلت ولم قال انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل 10 علي ب-----------ن ابراهيم عن ابيه عن -----ابن ابي عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان بلغكم عن صاحب هذا الامر--- غيبة فلا	310	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1074	true	8083997311650864582	69	148	336	720	1478	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للقاءم غ------------يبة قبل ان يقوم قال قلت ولم قال انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل -وقريب بمضمونه خبران اخرا--ن عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال للقاءم غيبتان يشهد في احداهما المواسم يري الناس ولا يرونه وبمضمونه خبر اخر ايضا عنه عنه عليه السلام عن ابي بصي-----------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام -قال لا بد ل-----صاحب هذا الامر من غيبة ولا	1074	-1093377895319033049	204	305.0	156	446	45.73991012573242	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0312	false	-227105835831862639	48	196	226	934	1398	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم---------------- انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل ---19 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسي-----------------ن عن ابن محبوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام للقاء------------م غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة----- شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه 20 محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن مفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما يرجع منها الي اهله والاخري يقال هلك في اي واد سلك قلت كيف نصنع اذا كان كذلك قال اذا ادعاها مدع فاسالوه عن اشياء يجيب فيها مثله 21 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن جعفر بن القاسم عن ----------------	312	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1074	true	8083997311650864582	69	254	336	1252	1478	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم قال قلت ولم قال انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل وقريب بمضمونه خبران اخرا-----------ن عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال للقاءم غيبتان يشهد في احداهما المواسم يري الناس ولا يرونه وبمضمونه خبر اخر ايضا عنه عنه عليه السلام عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة ولا بد له في غيبته من عزلة ونعم المنزل طيبة وما بثلاثين من وحشة عن اسحاق بن عمار ق----ال ابو عبد الله عليه السلام للقاءم عليه السلام غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم -مكانه فيها الا الخواص من شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه وقريب بمضمونه خبران -----------عن ال--------------------------------------------------------------مفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما يرجو منها الي اهلها ----------------في اي واد سلك قلت كيف تصنع اذا كان كذلك قال اذا ادعي-- مدع فاسالوه عن اشياء يجيب فيها مثله عن ام هانء قالت سالت ابا----------- جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن	1074	-1093377895319033049	501	863.5	395	1034	48.45261001586914	89	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0313	false	-3310682970841213449	4	133	18	646	1439	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله -تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك 23 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبد الله عن احمد بن الحسن عن عمر ابن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عينك 24 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ايوب بن	313	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1074	true	8083997311650864582	242	300	1196	1478	1478	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر----- محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله عز وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس ق------ال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك وبمضمونه خبر اخر عن طريق اخر عنه عليه السلام--------- عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ايوب بن-	1074	-1093377895319033049	235	402.5	186	629	37.36088943481445	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0314	false	5785693163262398119	255	297	1167	1365	1375	300	عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فاذا نقر في الناقور قال ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز ذكره اظهار امره نكت في قلبه نكتة فظهر فقام بامر الله تبارك وتعالي	314	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1075	true	-4768896216456462458	18	60	93	291	1472	300	عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فاذا نقر في الناقور قال ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز ذكره اظهار امره نكت في قلبه نكتة فظهر فقام بامر الله تبارك وتعالي	1075	-1093377895319033049	198	396.0	156	198	100.0	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0343	false	-334474657216376016	7	180	32	859	1455	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين و وماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر- متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن القاءم عليه السلام فقال كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت	343	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1075	true	-4768896216456462458	65	201	318	995	1472	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما--- قتل الحسين عليه السلام---- اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين-- وماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم غطاء الس-ر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان -ذلك ------------------------------------------------عن عبد الرحمن -بن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر----- ننتظره متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن القاءم عليه السلام فقال كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت	1075	-1093377895319033049	661	1240.0	527	828	79.83091735839844	123	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0344	false	-1170391284692082811	0	95	0	451	1493	300	بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال قال لي ابو الحسن عليه السلام الشيعة تربي بالاماني منذ ما-تي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال له علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امركم حضر فاعطيتم محضة فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاثماءة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس من الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما	344	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1075	true	-4768896216456462458	208	300	1032	1472	1472	300	بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال قال لي ابو الحسن عليه السلام الشيعة تربي بالاماني منذ ماءتي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال ---علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امركم حضر فاعطيتم محضه فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل ان-------- الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاثماءة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس عن الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما-	1075	-1093377895319033049	436	844.5	345	452	96.46017456054688	86	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0346	false	3438099228470265007	10	300	46	1376	1376	300	من عرف امامه لم يضره تقدم هذا الامر او تاخر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اعرف امامك فانك اذا عرفت لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم فقال يا فضيل اعرف امامك فانك اذا عرفت امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ومن عرف امامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من قعد تحت لواءه قال وقال بعض اصحابه بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله 3 علي بن محمد رفعه عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك متي الفرج فقال يا ابا بصير وانت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الامر فقد فرج عنه لانتظاره 4 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن اسماعيل بن محمد الخزاعي قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا اسمع فقال تراني ادرك القاءم عليه السلام فقال يا ابا بصير الست تعرف امامك فقال اي والله وانت هو وتناول يده فقال والله ما تبالي يا ابا بصير الا تكون محتبيا بسيفك في ظل رواق القاءم صلوات الله عليه 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن محمد بن مروان عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا-	346	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	true	-1635851336386400657	9	150	50	714	1428	300	من عرف امامه لم يضره تاخر الظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هور ----------------------------------عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و-تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم فقال يا فضيل اعرف امامك فانك اذا عرفت امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ومن عرف امامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من قعد تحت لواءه قال وقال بعض اصحابه بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله عن --------------------------------------ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك متي الفرج فقال يا ابا بصير وانت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الامر فقد فرج عنه لانتظاره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا	1076	-1093377895319033049	653	1210.5	514	1332	49.024024963378906	133	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0347	false	-5454133759200870873	0	90	0	400	1360	300	الامر او تاخر ومن مات و هو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه -6 الحسين بن علي العلوي عن سهل بن جمهور عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن الحسن بن الحسين العرني عن علي بن هاشم عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ضر----------------------- من ------------------مات م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتظرا لامرنا الا يموت في وسط فسطاط المهدي وعسكره 7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	347	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	true	-1635851336386400657	150	224	714	1079	1428	300	الامر او تاخر ومن مات و-هو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه عن الحارث ------------------------------------------------------------------------بن المغي-----رة قال قلت ----------لابي---- عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال وبمضمون الاخبار المسطورة او قريب منها اخبار اخر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	1076	-1093377895319033049	162	109.5	123	578	28.027681350708008	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0352	false	8889745653469172676	45	174	210	816	1409	300	عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س له امام فميتته ميتة جاهلية قال قلت ميتة كفر قال ميتة ضلال قلت فمن مات اليوم وليس له امام فميتته ميتة جاهلية فقال نعم 3 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال-------------------------------------- 4 بعض اصحابنا عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن مالك بن عامر عن المفضل بن زاءدة عن المفضل بن عمر قال قال----- ابو عبد الله عليه السلام	352	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	true	-1635851336386400657	122	223	583	1074	1428	300	عن فضيل بن ي-سار قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام --يقول من م-----------------------------ات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا الامر او تاخر ومن مات وهو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال وبمضمون الاخبار المسطورة او قريب منها اخبار اخ-------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1076	-1093377895319033049	277	312.0	216	789	35.107730865478516	49	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0374	false	-734647755324002250	177	228	831	1064	1400	300	عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود------------ ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها 3 محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	374	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	true	-1635851336386400657	214	263	1032	1265	1428	300	عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود عليه السلام ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها وبمضمونه خبر اخر فصل في بيان صلة الاما------------م عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1076	-1093377895319033049	169	280.0	131	245	68.9795913696289	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0520	false	-4504853302247486545	49	94	238	445	1359	300	بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدر-هم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله تعالي ي-قول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا	520	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1076	true	-1635851336386400657	254	300	1222	1428	1428	300	بن ظبيان قال- سمعت- ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدراهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا-	1076	-1093377895319033049	196	365.0	153	209	93.7799072265625	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0292	false	6901238773366467897	116	196	548	920	1401	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال------------ وما يضره من ذلك ف--قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 11 الحسين بن محمد عن	292	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1077	true	-3087710384386174603	22	104	113	487	1460	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار----- الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين -قال عليه السلام وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين عن علي بن سيف عن ----	1077	-1093377895319033049	345	644.0	269	386	89.37823486328125	69	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0359	false	3078423539051503903	38	275	184	1299	1411	300	بن عيسي--- عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال------------ وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله------ الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعله-ا في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود ------------فقالوا قد رضينا وسلمنا 4 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن مصعب عن مسعدة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو بصير دخلت اليه ومعي غلام يقودني خماسي لم يبلغ فقال لي كيف انتم اذا احتج عليكم بمثل سنة او قال سيلي عليكم بمثل سنه 5 سهل بن زياد عن علي بن مهزيار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالته ي------عني ابا جعفر عليه السلام	359	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1077	true	-3087710384386174603	20	223	105	1090	1460	300	---في السن عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار ا-----لي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال عليه السلام وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين عن علي------------------------------- بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليها بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا عن ---------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو بصير دخلت عليه ومعي غلام يقودني خماسي لم يبلغ فقال لي كيف انتم اذا احتج عليكم بمث---------------------------ل سنه علي----------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام	1077	-1093377895319033049	911	1726.0	720	1155	78.87445831298828	178	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	153	260	736	1236	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله عز وجل لقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوا-لله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين باب ان الا--------------------مام لا يغسله الا امام من الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسين بن علي الوشاء عن احمد بن عمر الحلال او غيره عن الرضا عليه السلام قال قلت له انهم يحاجونا يقولون	360	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1077	true	-3087710384386174603	209	300	1025	1460	1460	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله عز وجل وقد قال الله تعالي- لنبي-------------------ه قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فو الله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وقريب بهذه المضامين اخبار اخر فصل في بيان ان الامام لا يغسله الا الامام-------- عليه- السلام ---------------------------------------------------------عن احمد بن عمر الحلال او غيره عن الرضا عليه السلام قال قلت له انهم يحاجونا يقولون-	1077	-1093377895319033049	378	682.0	298	522	72.4137954711914	72	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	260	300	1236	1412	1412	300	ان الامام لا يغسله الا الامام قال فقال -ما يدريهم من غسله فما قلت لهم قال فقلت جعلت فداك قلت لهم ان قال مولاي انه غسله تحت عرش ربي فقد صدق وان قال غسله في تخوم الارض فقد صدق قال-	360	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1078	true	-5241103982160586108	0	39	0	173	1440	300	ان الامام لا يغسله الا الامام---- فقال فما يدريهم من غسله فما قلت لهم قال -قلت جعلت فداك قلت لهم ان قال مولاي انه غسله تحت عرش ربي فقد صدق وان قال غسله في تخوم الارض فقد صدق قال	1078	-1093377895319033049	171	320.5	133	178	96.06741333007812	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0361	false	5168113683337052363	0	111	0	511	1423	300	لا هكذا قال فقلت فما اقول لهم قال قل لهم اني غسلته فقلت اقول لهم انك غسلته فقال نعم 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور قال حدثنا ابو معمر قال سالت الرضا عليه السلام عن الامام يغسله الامام قال سنة موسي بن عمران عليه السلام 3 وعنه عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال -قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته------- باب مواليد الاءمة عليهم السلام 1 علي بن محمد عن------------- عبد الله	361	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1078	true	-5241103982160586108	39	137	173	636	1440	300	لا هكذا ف----قلت فما اقول لهم قال قل لهم اني غسلته فقلت اقول لهم انك غسلته -قال-------------------------------- نعم- عن محمد بن جمهور قال حدثنا ابو معمر قال سالت الرضا عليه السلام عن الامام يغسله الامام قال سنة موسي بن عمران عليه السلام----------------------- عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال سالت الرضا عليه السلام عن الامام--- يغسله الا----مام فقال اما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته فصل في بيان ولادة الامام عليه- السلام عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله	1078	-1093377895319033049	411	729.0	321	532	77.2556381225586	76	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	128	199	620	980	1489	300	واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به	362	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1078	true	-5241103982160586108	230	300	1088	1440	1440	300	واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله -------تعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به-	1078	-1093377895319033049	352	691.0	283	360	97.77777862548828	68	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0363	false	3930475203328595875	85	267	409	1281	1428	300	القاسم عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك و تعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ثم اوقعها او دفعها الي الامام فشربها فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث الله --اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	363	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1078	true	-5241103982160586108	127	259	590	1238	1440	300	السلام عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك و-تعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع له-- منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه -------------------وفي خبر اخر عن ابي ب---صير عن ابي---------------------------------------- عبد الله عليه السلام واذا سكنت النطفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح -------------------------------------بعث الله تعالي ملكا يقال له حيوان-------- فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته	1078	-1093377895319033049	574	1027.0	452	874	65.67505645751953	109	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	199	300	980	1489	1489	300	من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم-	362	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1079	true	5956224811680765817	0	101	0	509	1483	300	من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي -اسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناتي واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم	1079	-1093377895319033049	507	1003.0	407	510	99.4117660522461	99	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0365	false	-6166849876060175168	5	185	23	897	1450	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد قال كنت انا وابن فضال جلوسا اذ اقبل يونس فقال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك قد اكثر الناس في العمود قال فقال لي يا يونس ما تراه اتراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك قال قلت ما ادري قال لكنه ملك موكل بكل بلدة يرفع الله به اعمال تلك البلدة قال فقام ابن فضال فقبل راسه وقال رحمك الله يا ابا محمد لا تزال تجيء بالحديث الحق الذي يفرج الله به عنا 8 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن ابي عمير عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال للامام عشر علامات يولد مطهرا مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عين-ه ولا ينام قلبه ولا يتثاءب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا واذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه باب-------- خلق ابدان الاءمة	365	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1079	true	5956224811680765817	132	300	659	1483	1483	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد قال كنت انا وابن فضال جلوسا اذ اقبل يونس فقال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقلت--- جعلت فداك قد اكثر الناس في العمود قال فقال لي يا يونس ما تراه اتراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك قال قلت ما ادري قال لكنه ملك موكل بكل بلدة يرفع الله به اعمال تلك البلدة قال فقام ابن فضال فقبل راسه وقال رحمك الله يا ابا محمد لا تزال تج-ء بالحديث الحق الذي يفرج الله به ع-----------------------------نا------------------------ عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال للامام عشر علامات يولد مطهرا مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عيناه ولا ينام قلبه ولا يتثا-ب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا فاذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه فصل في بيان خلق ابدان الاءمة-	1079	-1093377895319033049	811	1577.5	646	883	91.84597778320312	158	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0365	false	-6166849876060175168	185	243	897	1186	1450	300	وارواحهم وقلوبهم عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا 2 احمد بن	365	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	true	-3064630302809017926	0	48	0	243	1513	300	وارواحهم وقلوبهم عن ----------------------------------------------ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا عن علي بن	1080	-1093377895319033049	235	459.0	189	289	81.31488037109375	44	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0366	false	3174237516558381363	73	234	351	1153	1486	300	عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عز وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس والحاءر 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ---------ابا جعفر عليه السلام	366	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	true	-3064630302809017926	45	202	233	1033	1513	300	عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح من امره وان لله عشر طينات خمس- من الجنة وخمس- من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عز وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس والحاءر وقريب بمضمون ما ذكر غيره فصل في بيان ان تدخل الملاءكة بيوتهم وتاتيهم بالاخبار عن ---------ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام	1080	-1093377895319033049	706	1335.0	563	811	87.05302429199219	134	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	132	248	625	1193	1442	300	عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا -لاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة -انهم ليزاحمونا علي تكاتنا 4 محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر	370	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	true	-3064630302809017926	190	296	974	1499	1513	300	عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو -قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سبحا ولاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا -با حمزة وانهم ليزاحمونا علي تكاتنا---------------------------------------- عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر	1080	-1093377895319033049	522	1003.5	416	570	91.57894897460938	98	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	36	96	173	454	1442	300	اذا اكلت عنده- لم اتاذ به فقال يا ابا سيار انك تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت ويظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن القاسم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام	370	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1081	true	-5948305080272640109	6	59	31	295	1535	300	اذا اكلت عندكم لم اتاذ به فقال يا -با سيار انك تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت ويظهرون لكم قال فمسح يده علي---- صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم فصل في بيان ان الجن تاتيهم يسالونهم--- عن معالم دينهم عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر---------- عليه السلام	1081	-1093377895319033049	191	318.5	149	282	67.73049926757812	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0371	false	2499230948262924918	143	300	695	1508	1508	300	عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم التفت فاذا ليس عندي-	371	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1081	true	-5948305080272640109	50	192	250	1003	1535	300	عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا---- معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او-تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم---------------------------------------------------------- عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي بثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتابا طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم التفت فاذا ليس عندي	1081	-1093377895319033049	750	1461.5	609	816	91.9117660522461	137	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0372	false	-7756401758371104440	0	48	0	236	1479	300	احد قال ثم قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من الجن كما ان لنا اتباعا من الانس فاذا اردنا امرا بعثناهم	372	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1081	true	-5948305080272640109	192	240	1003	1239	1535	300	احد قال ثم قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من الجن كما ان لنا اتباعا من الانس فاذا اردنا امرا بعثناهم	1081	-1093377895319033049	236	472.0	188	236	100.0	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0381	false	3168344055980093502	233	300	1108	1422	1422	300	م--ن حق الامام علي الرعية وحق الرعية علي الامام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عثمان عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق الامام علي الناس قال حقه عليهم ان يسمعوا له ويطيعوا قلت فما حقهم عليهم قال يقسم بينهم بالسوية ويعدل في الرعية فاذا كان ذلك في الناس فلا يبالي من اخذ ه-هنا	381	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1081	true	-5948305080272640109	248	300	1278	1535	1535	300	بيان حق الامام علي الرعية وحق الرعية علي الامام عليه السلام------------------------------------------------------- عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق الامام علي الناس قال حقه عليهم ان يسمعوا له ويطيعوا قلت---- حقهم عليه -قال يقسم بينهم بالسوية ويعدل في الرعية فاذا كان ذلك في الناس فلا يبالي من اخذ هاهنا	1081	-1093377895319033049	241	438.0	192	317	76.02523803710938	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0382	false	1946819487657032954	25	158	107	764	1483	300	عليه السلام مثله الا انه قال هكذا و هكذا وهكذا يعني من بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن شماله 3 محمد بن يحيي العطار عن بعض اصحابنا عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تختانوا ولاتكم ولا تغشوا هداتكم ولا تجهلوا اءمتكم ولا تصدعوا عن حبلكم فتفشلوا و تذهب ريحكم وعلي هذا فليكن تاسيس اموركم والزموا هذه الطريقة فانكم لو عاينتم- ما عاين من قد مات منكم ممن خالف ما قد تدعون اليه لبدرتم وخرجتم ولسمعتم ولكن محجوب عنكم ما قد عاينوا وقريبا ما يطرح الحجاب 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن حماد وغيره عن حنان بن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه	382	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	5	103	23	528	1518	300	عليه السلام مثله الا انه قال هكذا و-هكذا وهكذا يعني--- بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن شماله------------------------------------------------------ عن م---------سعدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تختانوا ولاتكم ولا تغشوا هداتكم ولا تجهلوا اءمتكم ولا تصدعوا عن حبلكم فتفشلوا و-تذهب ريحكم وعلي هذا فليكن تاسيس اموركم والزموا هذه الطريقة فانكم لو عاينتهم ما عاين من قد مات منكم ممن خالف ما قد تدعون اليه لبدرتم وخرجتم ولسمعتم ولكن محجوب عنكم ما قد عاينوا وقريبا ما يطرح الحجاب عن صباح------------------------------------------------------------- بن س-------يابة ------عن ابي عبد الله عليه السلام ---------قال قال-- رسول الله عليه	1082	-1093377895319033049	480	882.0	385	658	72.94832611083984	84	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0383	false	-3353233738171238622	180	300	879	1453	1453	300	عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي- الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 8 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية-	383	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	88	194	460	977	1518	300	عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله عليه السلام-------- ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين فله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه--------------------------------------------------- عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية	1082	-1093377895319033049	509	980.0	404	576	88.36805725097656	102	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	0	178	0	864	1452	300	اخري حتي يكون للرعية كالاب الرحيم 9 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن معاوية بن حكيم عن محمد بن اسلم عن رجل من طبرستان يقال له محمد قال قال معاوية ولقيت الطبري محمدا بعد ذلك فاخبرني قال سمعت علي بن موسي عليه السلام يقول المغرم اذا تدين او استدان في حق الوهم من معاوية اجل سنة فان اتسع والا قضي عنه الامام من بيت -المال ب-اب ان الارض كلها للامام عليه السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	384	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	194	297	977	1504	1518	300	اخري حتي يكون للرعية كالاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم فصل في بيان ان الارض كلها للامام عليه السلام عن --------------------------------------------------------------------ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف---------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	1082	-1093377895319033049	502	937.0	403	878	57.17539978027344	93	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	146	235	676	1125	1439	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فيعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و احياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من	2248	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	210	300	1059	1518	1518	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون وال-ارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف--------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و-احياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من-	1082	-1093377895319033049	433	811.5	348	472	91.73728942871094	78	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	31	117	160	601	1462	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	5650	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	209	297	1056	1504	1518	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمي---------ن فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	1082	-1093377895319033049	426	821.0	341	459	92.81045532226562	78	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	false	2725720520464526724	184	300	923	1508	1508	300	بن ابي عبدالله عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام قالا قال رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احيا ارضا مواتا فهي له 23 الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكاملي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها و--اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل ح-----تي يظهر القاءم-	8072	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1082	true	3237237756959753700	150	297	765	1504	1518	300	عن ابي-------ه عن ابي جعفر------------- عليه-- السلام قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية اخري حتي يكون للرعية كالاب الرحيم فصل في بيان ان الارض كلها للامام عليه السلا----------------------------------------------------------م عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمي---------ن فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	1082	-1093377895319033049	484	747.0	387	831	58.243080139160156	84	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	179	237	867	1152	1452	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم 2 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد قال اخبرني احمد بن محمد بن عبد الله عمن رواه قال الدنيا وما فيها --------------------لله تبارك وتعالي	384	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	0	59	0	292	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي-------------- عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي	1083	-1093377895319033049	213	356.5	169	307	69.38111114501953	37	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	false	-711025212777873488	271	299	1248	1382	1386	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما-لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل	385	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	32	61	169	303	1484	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل	1083	-1093377895319033049	133	256.0	105	135	98.51851654052734	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0386	false	-8954298091816380161	1	100	7	486	1451	300	وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب 6 علي بن محمد عن سهل بن زي-------------------------------------------------اد عن محمد بن عيسي عن محمد ---بن الريان قال كتبت الي العسكري- عليه السلام	386	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	61	164	303	816	1484	300	وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع ونه---ر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي معني ما ذكر اخبار اخر فصل في بيان سيرة الامام عليه السلام في نفسه عن حم----------------اد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام	1083	-1093377895319033049	411	761.5	324	532	77.2556381225586	78	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0387	false	-7856530733514245622	89	149	412	713	1449	300	عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني -غناه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	387	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	152	198	753	995	1484	300	عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني بغنا-------------------------ه عن ح----------------ماد بن عثمان قال حضرت ابا------------------- عبد الله عليه السلام	1083	-1093377895319033049	228	435.0	184	302	75.49668884277344	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	95	182	494	908	1449	300	يحيي الخزاز----- عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله------------ وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه السلام	388	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	184	271	927	1340	1484	300	يطغي الغني بغناه عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله عليه السلام وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت------------- اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه السلام	1083	-1093377895319033049	390	741.5	306	431	90.48723602294922	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	182	207	924	1049	1464	300	عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار	412	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	275	300	1360	1484	1484	300	عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار-	1083	-1093377895319033049	124	243.0	100	125	99.19999694824219	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	78	104	354	483	1436	300	عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار	414	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	275	300	1360	1484	1484	300	عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية---- وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار-	1083	-1093377895319033049	123	233.5	99	129	95.34883880615234	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	235	284	1125	1370	1439	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم 6 ---------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	2248	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	0	47	0	238	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت ل---------------------------ابي عبد الله عليه السلام	1083	-1093377895319033049	201	365.5	162	266	75.56391143798828	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2891	false	-1668600896184040286	235	300	1095	1414	1414	300	السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنظيف من الثياب يذهب الهم والحزن وهو طهور للصلاة 15 احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد--	2891	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	157	225	775	1131	1484	300	العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني بغناه-------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا--------- عبد الله عليه السلام و--قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد	1083	-1093377895319033049	214	295.0	170	447	47.87472152709961	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2892	false	-6404853461115758600	1	62	4	275	1381	300	فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا---------- اذا قام لبس لباس علي عليه السلام وسار بسيرته 16 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن رواه عن ابي-- عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------	2892	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	225	285	1131	1405	1484	300	فقال له ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم -شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار-------------------------------------------------------------------- بسيرة ع-----لي عليه السلام فصل في بيان الولاية عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام	1083	-1093377895319033049	191	349.0	147	348	54.88505935668945	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	118	175	604	885	1462	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 73 باب حكم ارض الخراج الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سءل ابو- عبد الله عل يه السلام	5650	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	0	47	0	238	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس----------------------------------------------- قال قلت لابي عبد الله عل-يه السلام	1083	-1093377895319033049	195	339.0	154	286	68.18181610107422	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8073	false	-5730288706900001056	3	62	15	310	1473	300	اهل بيتي بالسيف فيحوبها فيمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ماكان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 24 محمدبن -------------علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن ذبيان عن موسي بن اكيل عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد-الله عليه السلام	8073	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	true	4073085048171157137	0	47	0	238	1484	300	اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما--- في ايديهم ويترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت ل------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	1083	-1093377895319033049	196	339.0	157	313	62.619808197021484	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0413	false	-8934359874336708437	119	300	567	1417	1417	300	عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من نبي جاء قط الا بمعرفة حقنا وتفضيلنا علي من سوانا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول والله ان في السماء لسبعين صفا من الملاءكة لو اجتمع------ اهل الارض كلهم يحصون عدد كل صف منهم ما احصوهم وانهم ليدينون بولايتنا 6 محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي عليه السلام مكتوبة في جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله و------وصية علي عليه السلام 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور قال حدثنا يونس عن حماد بن عثمان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز و جل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا-	413	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1084	true	9034168907792590269	7	138	44	689	1499	300	عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من نبي جاء قط الا بمعرفة حقنا وتفضيلنا علي من سوانا عن اب------------------------------------------------------------------------------------ي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول والله--- في السماء لسبعين صفا من الملاءكة لو اجتمع عليهم اهل الارض كلهم يحصون عدد كل صف منهم ما احصوهم وانهم ليدينون بولا------------------------------------يتنا عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي------------ مكتوبة في جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله وولاية وصيه علي عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز و-جل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا	1084	-1093377895319033049	622	1150.0	495	863	72.07415771484375	121	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	157	300	757	1436	1436	300	القول باب في----- معرفتهم اولياء هم والتفويض اليهم 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني احبك واتولاك فكرر ثلاثا فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت----- ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب- لنا فوا-لله ما رايت روحك فيمن عرض------ فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عمرو بن ميمون عن عمار بن مروان عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال انا-	414	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1084	true	9034168907792590269	142	237	709	1178	1499	300	الجنة فصل في بيان معرفة-- اولياء-هم والتفويض اليهم عن -----------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال ---انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام ك---------------------------------------------------------------------------------ذبت ما انت كما قلت ويلك ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض عليها المحبة لنا فو الله ما رايت روحك فيمن عرض علينا فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار----------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال انا	1084	-1093377895319033049	438	802.0	349	698	62.75071716308594	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	0	75	0	369	1492	300	لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق 3 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الام------------ام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود------------ فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم	415	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1084	true	9034168907792590269	237	300	1178	1499	1499	300	لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق ع----------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام عليه السلام فوض الله عليه كما فوض الي سليمان بن داود عليه السلام فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجاب- فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم-	1084	-1093377895319033049	295	555.5	237	393	75.06361389160156	54	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	9	77	39	357	1457	300	عن --فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة ومن ----جاء بعداوته دخل النار 21 يونس عن موسي بن بكير عن ابي اب-راهيم عليه السلام قال ا-----------------------ن عليا عليه السلام باب من	844	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1084	true	9034168907792590269	98	166	503	834	1499	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة فصل في بيان مع--رفة اولياءهم والتفويض ----------اليهم عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمني-----ن عليه السلام وهو مع	1084	-1093377895319033049	258	429.5	198	348	74.13793182373047	50	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	75	194	369	969	1492	300	قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر- ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجي----------------------------------------------------------------------------بهم ابواب التاريخ باب مولد النبي صلي الله عليه واله ووفاته ولد النبي صلي الله عليه	415	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1085	true	4330361711295141267	0	128	0	628	1447	300	قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا--- في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و-الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء وليس يسمع شيءا من الالسن ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم فصل في بيان انه اذا قيل في الرجل فلم يكن فيه وكان في ولده وولد ولده فانه هو ---------الذي قيل فيه عن ابي عبد الله عليه ------------------------------------	1085	-1093377895319033049	529	1010.5	421	677	78.13884735107422	99	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0518	false	-8888765349861862320	154	300	729	1383	1383	300	قلنا في الرجل منا شيءا--- وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك 2 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم ابن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلنا في رجل قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فان الله تعالي يفعل ما يشاء --------------------------------------------------------------------------------------------3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد يقوم الرجل بعدل او يجور وينسب اليه ولم يكن قام به فيكون ذلك ابنه او ابن ابنه من بعده فهو هو باب ان الاءمة عليهم السلام كلهم قاءمون بامر الله تعالي هادون اليه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن زيد ابي الحسن عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا-	518	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1085	true	4330361711295141267	107	202	538	978	1447	300	قيل- في الرجل فلم يكن فيه وكان في ولده و--ولد ولده فانه هو الذي قيل فيه عن -------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلنا في رجل قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فان الله تعالي يفعل ما يشاء وفي خبر اخر بعد التنظير بحكاية امراة عمران بقولها اني وضعتها انثي الي اخره هكذا فاذا قلنا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فصل في بيان------------------------ ان الاءمة------------- كلهم قاءمون بامر الله و-----هادون اليه عن ال--------------------------------------------------------------------------حكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا	1085	-1093377895319033049	253	295.0	194	750	33.733333587646484	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0519	false	-3557050892441567310	0	94	0	450	1408	300	جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد------------------- ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك له-هنا بعد فقلت نعم اني اخبرتك بما جعلت لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي	519	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1085	true	4330361711295141267	202	300	978	1447	1447	300	جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه واله ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لهاهنا بعد فقلت نعم اني اخبرتك بما جعلت لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي-	1085	-1093377895319033049	449	876.0	356	470	95.53191375732422	92	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0439	false	-7864580320107448407	249	300	1155	1405	1405	300	الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن------------ علي عليهما السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته---- فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت---------- نخل يابس قد يبس من العطش---- ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة وفرش للزبيري بحذا-ه تحت نخلة اخري قال-	439	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1086	true	-6101836722800142097	202	259	1024	1300	1511	300	الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي بن ابي طالب عليه-- السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته قال فنزلوا في منهل من تلك المناهل قال نزلوا تحت نخل يابس قد يبس من العطش قال ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة و----للزبيري بحذاءه تحت نخلة اخري قال	1086	-1093377895319033049	238	434.5	190	282	84.39716339111328	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	false	-8975005865156731294	0	36	0	183	1471	300	فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب- لاكلنا منه ف----قال له الحسن------------ وانك لتشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع------------------ يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه-------- فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها	440	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1086	true	-6101836722800142097	259	300	1300	1511	1511	300	فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطبا لاكلنا منه قال فقال له الحسن عليه السلام وانك -تشتهي الرطب -قال-------- نعم---- فرفع الحسن عليه السلام يده الي السماء فدعا بكلام لم يفهمه الزبيري فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها-	1086	-1093377895319033049	166	260.5	133	226	73.45132446289062	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0519	false	-3557050892441567310	94	176	450	840	1408	300	اعلم انك قاءم ال محمد------------------- ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا نهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين سنة وان صاحب هذا الامر اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر الدابة	519	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1086	true	-6101836722800142097	0	86	0	408	1511	300	اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه واله ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض وطلب- المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا نهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي يقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين سنة وان صاحب هذا الامر اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر الدابة	1086	-1093377895319033049	387	755.0	305	409	94.62102508544922	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	false	-8975005865156731294	36	101	183	498	1471	300	فاورقت وحملت رطبا---- فقال--- الجمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال--- الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن --نبي------------------- مستجابة قال فصعدوا الي النخلة ف---صرموا -ما كان فيه ف---كفاهم 5 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال------------------ ان الحسن عليه السلام قال	440	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1087	true	-1277885381420575646	0	57	0	290	1541	300	فاورقت وحملت رطبا قال فقال له الجمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال له الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن النبي صلي الله عليه واله مستجابة قال فصعدوا الي النخلة حتي صرموا مما كان فيها ما كفاهم ومنها ما رو----------------------------------------------------------------------------------ي ع-ن الصادق عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان الحسن عليه السلام قال	1087	-1093377895319033049	212	326.5	170	373	56.83646011352539	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0321	false	4950917856587058638	6	150	38	735	1465	300	فقال له علي بن الحسين عليه السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين ان ابي يا عم صلوات الله عليه اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ان الله عز وجل جعل الوصية والامامة في عقب الحسين عليه السلام فاذا اردت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي------------- الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه ونساله عن ذل---------------------------------------------ك قال ابو جعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتي ات-يا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين لمحمد بن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عز وجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل فابتهل محمد في الدعاء و----------------سال الله ثم دعا الحجر---------------- فلم يجبه ------فقال علي بن الحسين عليهما السلام	321	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1097	true	-1405569041962222866	144	230	759	1186	1538	300	فقال ارجع اليه وقل له يا------------ عم اتق الله ولا تدع ما لم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الله --------------------------------------------------------لك فان------- ابيت فبيني وبينك الحجر الاسود فمن شهد له الحجر الاسود فهو الامام فرجعت اليه بهذا الجواب فقال له قد اجبتك قال ابو خالد فدخلا جميعا وانا معهم---------------------ا حتي وافيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين عليهما السلام تقدم يا عم فانك اسن فاساله الشهادة لك فتقدم-------------------------- محمد فصلي ركعتين ودعا بدعوات ثم سال الحجر بالشهادة ان كانت الامامة له فلم يجبه بشء ثم قام علي بن الحسين عليهما السلام	1097	-1093377895319033049	182	159.5	135	794	22.92191505432129	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0448	false	-3815232062409304552	92	191	438	914	1400	300	عن ابي بصير قال دخلت علي --------------ابي جعفر عليه-- السلام فقلت له-- انتم- ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت -رسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كم--ا علموا -قال لي نعم -قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرء-ا الاكمه والابرص -قال نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فمسح علي وجهي وعلي عين------ي فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا قالت اعود	448	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1102	true	-7006975747413620819	202	300	1017	1497	1497	300	عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام فقلت لهما انتما ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت فرسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كل ما علموا فقال لي نعم فقلت ا-نتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرءوا الاكمه والابرص فقال نعم باذن الله ثم قال--- ادن مني يا ابا محمد---------- فمسح يده ------علي عيني ووجهي فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في الدار قال------ اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا ق-لت اعود-	1102	-1093377895319033049	437	768.5	345	508	86.02362060546875	73	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0373	false	5202212847853889727	17	289	73	1404	1462	300	مزاملا لجابر بن يزيد الجعفي فلما ان كنا بالمدينة دخل علي ابي جعفر عليه السلام فودعه وخرج من عنده وهو مسرور حتي وردنا الاخيرجة اول منزل نعدل من فيد الي المدينة يوم جمعة فصلينا الزوال فلما نهض بنا البعير اذا انا برجل طوال ادم معه كتبا فناوله جابرا فتناوله فقبله ووضعه علي عينيه واذا هو من محمد بن علي الي جابر بن يزيد وعليه طين اسود رطب فقال له متي عهدك بسيدي فقال الساعة فقال له قبل الصلاة او بعد الصلاة فقال بعد الصلاة---- ففك الخاتم واقبل يقرءه ويقبض وجهه حتي اتي علي اخره ثم امسك الكتاب فما رايته ضاحكا ولا مسرورا حتي وافي الكوفة فلما وافينا الكوفة ليلا بت ليلتي فلما اصبحت اتيته اعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور وابياتا من نحو هذا فنظر في وجهي ونظرت في وجهه فلم يقل لي شيءا ولم اقل له واقبلت ابكي لما رايته واجتمع علي وعليه الصبيان والناس و جاء حتي دخل الرحبة واقبل يدور مع الصبيان والناس يقولون جن جابر بن يزيد جن فوالله ما مضت الايام حتي ورد كتاب هشام بن عبد الملك الي واليه ان انظر رجلا يقال له جا-ر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه فالتفت الي جلساءه فقال لهم من جابر بن يزيد الجعفي قالوا اصلحك الله كان رجلا له علم وفضل و حديث وحج فجن وهو ذا في الرحبة مع الصبيان علي القصب يلعب معهم قال فاشرف عليه فاذا هو مع الصبيان يلعب علي القصب فقال الحمد لله الذي عافاني من قتله قال ولم تمض الايام حتي دخل منصور بن جمهور الكوفة وصنع ما كان يقول جابر باب في	373	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1114	true	-8254638308477298949	0	268	0	1312	1466	300	مزاملا لجابر بن يزيد الجعفي فلما ان كنا بالمدينة دخل علي ابي جعفر عليه السلام فودعه وخرج من عنده وهو مسرور حتي وردنا الاخيرجة اول منزل تعدل من فيد الي المدينة يوم جمعة فصلينا الزوال فلما نهض بنا البعير اذا انا برجل طوال ادم معه كتاب فنا--------------وله فقبله ووضعه علي عينيه واذا هو من محمد بن علي الي جابر بن يزيد وعليه طين اسود رطب فقال له متي عهدك لسيدي فقال الساعة فقال له قبل الصلاة او بعدها ف-----قال بعد الصلاة قال ففك الخاتم واقبل يقراه ويقبض وجهه حتي اتي علي اخره ثم امسك الكتاب فما رايته ضاحكا ولا مسرورا حتي وافي الكوفة فلما وافينا الكوفة ليلا بت ليلتي فلما اصبحت اتيته اعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول اجد منصور بن جمهور اميرا غير مامور وابياتا من نحو هذا فنظر في وجهي فنظرت في وجهه فلم يقل لي شيءا ولم اقل له واقبلت ابكي لما رايته واجتمع علي وعليه الصبيان والناس-- جاء حتي دخل الرحبة واقبل يدور مع الصبيان والناس يقولون جن جابر بن يزيد فو ا--لله ما مضت الايام حتي ورد كتاب هشام بن عبد الملك الي واليه ان انظر رجلا يقال له جابر بن يزيد الجعفي فاضرب عنقه وابعث الي براسه فالتفت الي جلساءه فقال لهم من جابر بن يزيد الجعفي قالوا اصلحك الله كان رجلا له علم وفضل و-حديث وحج فجن وهو ذا في الرحبة مع الصبيان علي القصب يلعب معهم قال فاشرف عليه فاذا هو مع الصبيان يلعب علي القصب فقال الحمد لله الذي عافاني من قتله قال ولم تمض الايام حتي دخل منصور بن جمهور الكوفة وصنع ما كان يقول جابر فصل في	1114	-1093377895319033049	1292	2540.5	1026	1336	96.70658874511719	253	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0452	false	-2386586743097019396	73	170	333	840	1451	300	عن يونس بن ظبيان و--مفضل بن عمر وابي سلمة--- السراج والحسين بن ثوير بن ابي فاختة قالوا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال عندنا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو شءت ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت قال ثم قال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا فانفرجت الارض ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر -------ثم قال انظرو---------ا حسنا فنظرنا----------------------------- فاذا سباءك--------- كثيرة بعضها علي بعض يتلالا فقال له بعضنا جعلت فداك اعطيتم ما اعطيتم وشيعتكم محتاجون قال فقال ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا الجحيم	452	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1117	true	-669925179818858717	35	142	171	725	1472	300	عن يونس بن ظبيان والمفضل بن عمر وابي سلمة بن السراج والحسين بن ثوير بن ابي فاختة قالوا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ل--نا خزاءن الارض ومفاتيحها -لو شءت ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت قال فق--ال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا فانفجرت الارض ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر فتناولها فقال انظروا فيها حسا حسنا حتي لا تشكوا ثم قال انظروا في الارض فاذا سباءك في الارض كثيرة بعضها علي بعض يتلالا فقال له بعضنا جعلت فداك اعطيتم كل هذا--- وشيعتكم محتاجون فقا----ل ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا الجحيم	1117	-1093377895319033049	474	861.5	380	566	83.7455825805664	83	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0464	false	342010595521509096	29	120	142	580	1446	300	عن عبد الله بن المغيرة قال مر العبد الصالح------------ بامراة بمني وهي تبكي وصبيانها حولها يبكون وقد ماتت لها بقرة---- فدنا منها ثم قال لها ما يبكيك يا امة الله قالت يا عبد الله ان لنا صبيانا -يتامي وكانت لي بقرة----- معيشتي ومعيشة صبياني كان منها وقد ماتت و بقيت منقطعا بي وبولدي -لا حيلة لنا فقال---- يا امة الله هل لك ---ان احييها لك---- فالهمت ان قالت نعم يا عبد الله---- فتنحي و------صلي ركعتين ثم رفع يده هنيءة وحرك شفتيه ثم قام فصوت بالبقرة فنخسها نخسة او ضربها برجله فاستوت	464	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1126	true	-8688564019702318773	206	300	1010	1468	1468	300	عن علي----- بن المغيرة قال مر العبد الصالح عليه السلام بامراة بمني وهي تبكي وصبيانها حولها يبكون وقد ماتت---- بقرة لها فدنا منها ثم قال لها ما يبكيك يا امة الله قالت يا عبد الله ان لي ص-بيانا ايتاما فكانت لي بقرة منها معيشتي ومعيشة صبياني فقد م---------اتت و-بقيت منقطعة بي وبولدي ولا حيلة لنا فقال لها يا امة الله هل لك ان ان احييها لك قال فالهمت ان قالت نعم يا عبد الله قال فتنحي ناحية فصلي ركعتين ثم رفع يديه يمنة وحرك شفتيه ثم قام فمر- بالبقرة فنخسها نخسا و--ضربها برجله فاستوت-	1126	-1093377895319033049	392	665.0	310	482	81.32780456542969	67	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0464	false	342010595521509096	156	237	757	1153	1446	300	عن اسحاق ابن عمار ---------قال سمعت العبد الصالح ينعي ------------------الي رجل---------- نفسه فقلت في نفسي وانه ليعلم متي يموت الرجل من شيعته فالتفت الي شبه المغضب فقال يا اسحاق قد كان رشيد الهجري يعلم علم المنايا والبلايا والامام اولي بعلم ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وانك تموت الي-- سنتين واخوتك و--------------------------------------------------- اهل بيتك لا يلبثون بعدك الا يسيرا حتي تتفرق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا حتي يشمت بهم عدوهم ف---------------------------كان هذا في نفسك فقلت	464	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1127	true	1007239494006640248	224	300	1113	1484	1484	300	عن اسحاق -بن منصور عن ابيه قال سمعت موسي بن جعفر عليه السلام يقول ناعيا الي رجل من الشيعة نفسه فقلت في نفسي وانه ليعلم متي يموت الرجل من شيعته فالتفت الي----------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وقد بقي منه دون سنتين وكذلك اخوك ولا يمكث بعدك الا شهرا واحدا حتي يموت وكذلك عامة اهل بيتك ويتشتت كلهم وي----------------تفرق -جمعهم و--------------------يشمت بهم اعداءهم وهم يصيرون رحمة لاخوانهم اكان هذا في صدرك فقلت-	1127	-1093377895319033049	188	220.0	144	513	36.64717483520508	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0472	false	7517844874075028878	196	271	923	1274	1401	300	عن علي بن محمد القاساني قال اخبرني بعض اصحابنا انه حمل الي ابي الحسن الرضا عليه السلام مالا له خطر فلم اره سر به قال فاغتممت لذلك وقلت في نفسي قد حملت---- هذا المال ولم يسر به فقال يا غلام الطست والماء قال فقعد علي كرسي وقال بيده وقال للغلام صب علي الماء قال فجعل يسيل من بين اصابعه في الطست ذهب ثم التفت الي فقال لي من كان هكذا لا يبالي بالذي حملته اليه	472	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1134	true	-1152800147089440614	120	188	675	992	1544	300	عن علي بن محمد القاشاني قال اخبرني بعض اصحابنا انه حمل الي---------- الرضا عليه السلام مالا له خطر فلم اره سر به---- فاغتممت لذلك وقلت في نفسي قد حملت مثل هذا المال و-ما سر به فقال يا غلام الطست والماء و----قعد علي كرسي وق----------ال للغلام صب علي الماء---- فجعل يسيل من بين اصابعه في الطست ذهب ثم التفت الي وقال--- من كان هكذا لا يبالي بالذي حمل-- اليه	1134	-1093377895319033049	308	554.0	242	355	86.76056671142578	58	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0480	false	-7566137498523093388	3	104	13	522	1480	300	عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ه-هنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده وقال انظر فنظرت فاذا انا بروضات انقات وروضات باسرات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري------- وحسرت عيني فقال حيث كنا فهذا لنا عتيد -لسنا في خان الصعاليك 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد عن اسحاق الجلاب قال اشتريت لابي الحسن عليه السلام	480	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1142	true	8867152244736315273	3	89	12	465	1494	300	عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت--- جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده فقال انظر فنظرت فاذ----ا بروضات انقات وروضات ناضرات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري والتمع وحسرت عيني فقال حيث كنا فهذا لنا عتيد ولسنا في خان الصعاليك ومنها ما روي عن ابي هاشم الجعفري قال دخلت---------------------- علي ------------------------------------ابي الحسن عليه السلام	1142	-1093377895319033049	404	725.0	323	518	77.99227905273438	69	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0480	false	-7566137498523093388	202	277	1011	1364	1480	300	عن ابراهيم بن محمد الطاهري قال مرض المتوكل من خراج خرج به واشرف منه علي الهلاك فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد-------------- مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل--------------------------- فسالته فانه لا يخلو ان يكون عنده صفة--- يفرج بها---- عنك---- فبعث-- اليه ووصف له علته فرد اليه الرسول بان يءخذ------ كسب الشاة فيداف- بماء ورد فيوضع --	480	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1144	true	-6737178257146860534	207	287	1039	1428	1493	300	عن ابراهيم بن محمد الطاهري قال مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي التلف- فلم يجرا احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن عليه السلام فسالته فانه ربما كا-------ن عنده صفة شء يفرج الله به عنك قال ابعثوا اليه فمضي----------------- الرسول ورجع فقال خذوا كسب الغنم فديفوه بماء ورد --وضعوه	1144	-1093377895319033049	290	464.5	224	416	69.71154022216797	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0481	false	-1228230662075543848	23	218	116	1114	1471	300	من علته ف-----------------سعي اليه البط-----حاءي ال----علوي بان اموالا تحمل اليه وسلاحا فقال لسعيد الح----------------------------------اجب ا---هجم عليه بالليل وخذ ما تجد عنده من الاموال والسلاح واحمله الي قا--ل ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي داره بالل---------------------يل ومعي سلم فصعدت-------- السطح فلما نزلت علي بعض الدرج----------- في الظلمة -لم ادر كيف اصل الي الدار فناداني -------------------------------يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدته عليه جبة--- صوف وقلنسوة منها وسجادة -علي حصير بين يديه فلم اشك انه كان يصلي فقال لي دونك البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة في بيته مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما وقال لي دون------------------------ك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن غير ملب-س فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه----------------- فاخبرني بعض خدم الخاصة انها قالت له كنت قد نذرت في علتك لما ايست منك ان عوفيت حملت ا---ليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمي علي الكيس--------- وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربعماءة دينار ف--------ضم الي البدرة بدرة اخري وامرني ب-حمل ذلك اليه فحملته ورددت------------------- السيف والكيسين و قلت له ------------------------------يا سيدي عز علي فقال لي ------------------------------------سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	481	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1145	true	-2902582435770063213	45	285	234	1469	1546	300	من علته فلما كان بعد ايام سعي----- البطحاءي بابي الحسن عليه السلام الي المتوكل--------- فقال عنده سلاح واموال فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم عليه ليلا وياخذ ما يجد عنده من الاموال والسلاح ويحمل- اليه فقال ابراهيم بن محمد -قال لي سعيد الحاجب سرت الي دار ابي الحسن عليه السلام بالليل ومعي سلم فصعدت عنه الي السطح ----ونزلت من----- الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسن عليه السلام من الدار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت ع-ليه جبة من صوف وقلنسوة منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي ا-لقبلة فقال لي دونك البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة م--------ختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال ابو الحسن عليه السلام دونك المصلي فرفعت- فوجدت سيفا في جفن غير ملبوس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه فسالها عن البدرة فاخبرني بعض خدم الخاصة انها قالت له كنت--- نذرت في علت-------------ك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمك علي الكيس ما حركها وفتح الكيس الاخر وكان فيه اربعماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن عليه السلام واردد اليه السيف والكيس بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه وقلت يا سيدي عز علي دخول دارك بغير اذنك ولكني مامور به فقال لي وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1145	-1093377895319033049	823	1359.0	657	1287	63.94716262817383	132	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0320	false	-2442963319715694536	0	187	0	956	1495	300	السلام فاستءذن لرجل من اهل اليمن عليه فدخل----- رجل عب-ل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس ملاصقا لي فقلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحبة الحصاة التي طبع اباءي عليهم السلام فيها بخواتيمهم فانطبعت وقد جاء بها معه يريد ان اطبع فيها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها ابو محمد عليه السلام ثم اخرج خاتمة فطبع فيها فانطبع فكاني ا-ري نقش خاتمة الساعة الحسن بن علي ف------------قلت لليماني رايته قبل هذا قط قال لا والله واني لمنذ دهر -حريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال لي قم فادخل فدخلت ثم نهض اليماني وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد بالله ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين ثم مضي فلم اره بعد ذلك قال اسحاق قال ابو هاشم الجعفري و-----------------سالته عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي طبع فيها امير المءمنين عليه السلام	320	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1149	true	-1034387820247620315	63	229	314	1171	1543	300	السلام فاستءذن لرجل من اهل اليمن -----فدخل عليه رجل جميل طويل جسيم فسلم عليه بالولاية فرد عليه بالقبول وامره بالجلوس فجلس الي جنبي ف-قلت في نفسي ليت شعري من هذا فقال ابو محمد عليه السلام هذا من ولد الاعرابية صاحب- الحصاة التي طبع اباءي ف-----------------------------------------------------------------يها ثم قال هاتها فاخرج حصاة وفي جانب منها موضع املس فاخذها وا-----------------------خرج خاتمه فطبع فيها فانطبع وكاني اقرا --الخاتم- الساعة الحسن بن علي عليه السلام فقلت لليماني رايته-------- قط قال لا والله واني -منذ دهر لحريص علي رءيته حتي كان الساعة اتاني شاب لست اراه فقال--- قم فادخل فدخلت ثم نهض-------- وهو يقول رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت ذرية بعضها من بعض اشهد------ ان حقك لواجب كوجوب حق امير المءمنين ------------والاءمة من بعده صلوات الله عليهم اجمعين واليك انتهت الحكمة والامامة وانك ولي الله الذي لا عذر لاحد في الجهل به فسالته عن اسمه فقال اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن ام غانم وهي الاعرابية اليمانية صاحبة الحصاة التي ختم فيها امير المءمنين عليه السلام	1149	-1093377895319033049	750	1317.0	599	993	75.52870178222656	127	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0986	false	4725457769985049402	9	68	34	339	1497	300	عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد ال--له عليه السلام اذا لقيت السبع فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل له عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود عليهما السلام وعزيمة---- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمة الطاهرين من بعده فانه ينصرف عنك ان شاء الله قال فخرجت	986	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1174	true	922549421242956615	118	159	590	808	1522	300	عبد الله بن----- الكاهلي قال قال -----لي الصادق عليه السلام اذا لقيت السبع فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل--- عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة الرسول وعز-----------------يمة سليمان بن داود-------------- وعزيمة علي امير المءمنين---------------------------- والاءمة--------- من بعده فانه ينصرف عنك ------------قال فخرجت	1174	-1093377895319033049	198	307.5	159	311	63.66559600830078	30	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0141	false	8048235019517782094	108	300	497	1422	1422	300	يعقوب قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام ابن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام يا ابن رسول ال-------------------له اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال--- ابو عبد الله------------ اذا امرتكم بشء فافعلوا -قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسال-ة فقال لي نعم فقلت له الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيه قال-- لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت فلك انف قال نعم-	141	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1186	true	-6173965974388626056	0	186	0	896	1413	300	يعقوب قال كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابه و-----------------------------------------------------------------فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال له ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوا فقال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه فدخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالتي فقال ---نعم فقلت له الك عين فقال يا بني اي شء هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها فقال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت فلك انف قال نعم	1186	-1093377895319033049	849	1634.0	672	964	88.07054138183594	170	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	0	112	0	512	1397	300	قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب -قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل-ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت اوليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته-- او ذاقته او سمعته ردته الي القلب ف-يستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لا-----بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال	142	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1186	true	-6173965974388626056	186	300	896	1413	1413	300	قلت -ما تصنع به قال اشم--- الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب فقال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل ما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت اوليس في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او ادركته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فليستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت له فلا بد من القلب والا لم يستيقن الجوارح قال-	1186	-1093377895319033049	500	958.5	390	522	95.78543853759766	104	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	112	234	512	1090	1397	300	نعم فقلت له يا ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا -قال ا-من جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	142	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1187	true	-6350248193134332756	0	120	0	574	1487	300	نعم فقلت له يا ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال ا---نت هشام بن الحكم فقلت لا فقال افمن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت---- هو ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	1187	-1093377895319033049	570	1114.5	450	581	98.1067123413086	115	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0144	false	846733789155817507	0	161	0	805	1499	300	كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم فقال لهشام يا غلام سلني في امامة هذا فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشامي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم ما-ذا قال اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا يتالفهم و يقيم اودهم ويخبرهم بفرض ربهم قال فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله قا---ل الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلم اختلفنا انا و انت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت لم نختلف كذبت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة الا ان لي عليه هذه الحجة	144	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1187	true	-6350248193134332756	131	291	633	1435	1487	300	كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم فقال لهشام يا غلام سلني في امامة هذا فغضب----- حتي ارتعد ثم قال للشامي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم ما ذا قال اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا او يختلفوا يتالفهم و-يقيم اودهم ويخبرهم بفرض ربهم قال فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلم اختلفنا انا و-انت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت لم نختلف كذبت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة الا ان لي عليه هذه الحجة	1187	-1093377895319033049	796	1568.0	638	809	98.39308166503906	155	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	278	300	1371	1480	1480	300	عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا-	146	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	2	23	13	116	1489	300	عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا	1188	-1093377895319033049	102	191.0	82	110	92.7272720336914	20	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	0	79	0	380	1465	300	وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي -يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	147	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	23	92	116	454	1489	300	وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي عن عبد الرحمن -------------------------------------------------------بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام	1188	-1093377895319033049	299	551.5	238	393	76.08142852783203	58	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0153	false	7777576118254008072	215	300	1002	1433	1433	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم-	153	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	78	162	392	815	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله ---عز و---جل لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستكمل ما وصف من عهده نال من عنده واستكمل--- وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم	1188	-1093377895319033049	413	794.0	330	432	95.60185241699219	77	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	258	299	1296	1484	1487	300	بن عبد الله---------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا باسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله	154	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	254	300	1280	1489	1489	300	من عند الله عز وجل الي اخر الحديث عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ابي الله ان يجري الاشياء الا باسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله-	1188	-1093377895319033049	185	347.5	145	210	88.0952377319336	38	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	0	96	0	476	1487	300	فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال------ انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ-- في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل	154	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	162	259	815	1299	1489	300	فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال تعالي انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذها في غيرها اخذ سبيل الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل	1188	-1093377895319033049	470	921.0	374	484	97.10743713378906	93	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0573	false	4482471019277056327	268	300	1350	1508	1508	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفون حتي تصدقوا ولا تصدقون حتي تسلموا ابوابا اربعة لا-	573	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	78	110	392	551	1489	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا	1188	-1093377895319033049	155	302.0	124	159	97.4842758178711	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	0	152	0	763	1514	300	يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الله الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي الله بشرو------طه واستكمل ما وصف في عهده نال ما عنده واستكمل وعده ان الله عز وجل------ اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال------ انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله عز وجل فيما امره لقي الله عز وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ-- في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله	574	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	true	-5362750626266811931	110	257	551	1292	1489	300	يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله ---عز و---جل لا يقبل الا العمل الصالح ولا ي-قبل الله الا -الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل بشرطه واستكمل ما وصف من عهده نال من عنده واستكمل وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطر-ق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي وقال تعالي انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله------- فيما امره لقي الله------- مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذها في غيرها اخذ سبيل الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله	1188	-1093377895319033049	697	1279.0	554	784	88.90306091308594	125	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0158	false	1924820472062447280	191	300	916	1436	1436	300	عن محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت-------ه من اباءي قاله ولا بلغني عن احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب 11 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس-	158	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	true	-1545376197647019895	8	107	38	513	1451	300	عن محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط وما سمعته من احد من اباءي قاله ولا بلغني من احد من اباءي قال- ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد الغاءب عن ----------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن الذين فرض الله طاعتنا لا يسع الناس	1189	-1093377895319033049	462	903.0	366	528	87.5	91	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0159	false	3473618275275177464	0	95	0	457	1436	300	الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن -----------لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي ضلالته يفعل الله به ما يشاء 12 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن الفضيل قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل قال افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة اولي الامر قال ابو جعفر عليه السلام حبنا ايمان وبغضنا كفر 13 محمد بن الحسن	159	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	true	-1545376197647019895	107	193	513	935	1451	300	الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن لم ينكرنا ولم يعرفنا -----------كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي ضلالته يفعل الله به ما يشاء------- عن محمد ب------------------------ن الفضيل قال سالته عن افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل قال افضل ما يتقرب به العباد الي الله عز وجل طاعة الله وطاعة رسوله وطاعة اولي الامر قال ابو جعفر عليه السلام حبنا ايمان وبغضنا كفر عن ابي---- الحسن	1189	-1093377895319033049	406	782.5	322	468	86.75213623046875	78	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0163	false	-4899038768154368513	168	225	781	1039	1389	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد--- بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية	163	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1189	true	-1545376197647019895	242	300	1192	1451	1451	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا -با محمد لو كانت اذا نزلت اية-	1189	-1093377895319033049	256	496.0	200	261	98.08428955078125	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0181	false	7167964107282442796	135	300	653	1455	1455	300	عبد الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فاسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الذكر -محمد صلي الله عليه واله ونحن اهله المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون فرسول الله صلي الله عليه-	181	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1190	true	-971237313078672491	23	166	99	804	1499	300	عبد ال--له بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال هم الاءمة وفي باب اهل ال----------------------------ذكر الذين امر الله الخلق بسءالهم هم الاءمة عليهم السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله عز وجل------ هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون فرسول الله صلي الله عليه	1190	-1093377895319033049	511	916.5	400	925	55.24324417114258	99	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0183	false	2650966010184025807	48	217	259	1090	1497	300	باب ان من وصفه الله تعالي في كتابه بالعلم هم الاءمة عليهم السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد المءمن بن القاسم الانصاري عن سعد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب قال ابو جعفر عليه السلام انما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولو الالباب 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن جابر عن ابي جعفر عليه- السلام في قوله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولو الالباب باب ان الراسخين في العلم هم الاءمة عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله	183	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1190	true	-971237313078672491	182	268	889	1340	1499	300	باب ان من وصفه الله تعالي في كتابه بالعلم هم الاءمة عليهم السلام---------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قال ابو جعفر ا------------نما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولو الالباب وفي معناه خبر اخر الابواب المتعلقة بعلوم الاءمة---------------------------------------- عليهم السلام وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ان الراسخين في العلم هم الاءمة عليهم السلام عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله	1190	-1093377895319033049	398	608.0	320	833	47.779109954833984	70	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0184	false	595644462133902153	42	99	207	481	1397	300	كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام باب ان الاءمة------------- قد اوتوا العلم واثبت في صدورهم 1 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في هذه الاية بل	184	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1190	true	-971237313078672491	254	300	1268	1499	1499	300	بصير عن ابي عبد الله عليه السلام نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله وفي معناه خبران اخران وفي باب ان الاءمة عليهم السلام قد اوتوا العلم واثبت في صدورهم عليهم السلام عن -------------------------------------------------------ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في هذه الاية بل-	1190	-1093377895319033049	161	250.0	126	287	56.09756088256836	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0224	false	8253524669650635574	125	295	575	1357	1375	300	باب ان الاءمة عليهم السلام اذا شاءوا ان يعلموا علموا 1 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان ابن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم علم 2 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم اعلم 3 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن عمرو بن سعيد المداءني عن ابي عبيدة المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الامام ان يعلم شيءا اعلمه الله------- ذلك---- باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون متي يموت---------ون وانهم لا يموتون الا باختيار منهم 1 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم البطل عن ابي بصير قال ---قال ابو عبد الله عليه السلام	224	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	18	81	89	394	1552	300	باب ان الاءمة عليهم السلام اذا شاءوا ان يعلموا علموا عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبيدة المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الامام ان يعلم شيءا اعلمه الله عز وجل ذلك وفي باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون وانه- لا يخفي عليهم شء صلوات الله عليهم عن سيف التما-----------------------------------------------------------------------------------------ر قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام	1191	-1093377895319033049	228	378.0	178	805	28.322980880737305	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	251	300	1178	1444	1444	300	عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه عجبت من قوم يتول-ونا ويجعلونا اءمة ويصفون -ان طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينقصونا حقنا ويعيبون ذلك علي من اعطاه الله------ برهان حق-	227	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	150	200	747	1022	1552	300	عن ضريس الكناسي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده اناس من اصحابه عجبت من قوم يتوالونا ويجعلونا اءمة ويصفون بان طاعتنا مفترضة عليهم كطاعة رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون انفسهم بضعف قلوبهم فينقصونا حقنا ويعيبون ذلك علي من اعطاه الله تعالي برهان حق	1191	-1093377895319033049	265	509.5	217	275	96.36363983154297	47	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	0	80	0	403	1444	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	227	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	70	150	344	747	1552	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة	1191	-1093377895319033049	402	803.0	322	403	99.75186157226562	79	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0228	false	599987891407742615	0	50	0	272	1493	300	معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عن-هم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم فقال له حمران جعلت فداك ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طالب و------------الحسن والحسين عليهم السلام وخروجهم	228	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	200	248	1022	1285	1552	300	معرفتنا والتسليم لامرنا اترون ان الله تبارك وتعالي افترض طاعة اولياءه علي عباده ثم يخفي عليهم اخبار السماوات والارض ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد عليهم مما فيه قوام دينهم وفي اخر الحديث--------- ارايت ما كان من امر قيام علي بن ابي طالب عليه السلام والحسن والحسين------------- وخروجهم	1191	-1093377895319033049	235	425.5	190	285	82.45613861083984	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0230	false	4561861114784681543	47	115	222	554	1427	300	باب جهات علوم الاءمة عليهم السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن عمه حمزة بن بزيع عن علي الساءي عن ابي الحسن الاول موسي عليه السلام قال قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا 2 محم--د بن يحيي	230	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	249	300	1289	1552	1552	300	باب جهات علوم الاءمة عليهم السلام ----------------------------------------------------------------------عن علي الساءي عن ابي الحسن الاول موسي عليه السلام قال قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا عن حمران بن اعين-	1191	-1093377895319033049	254	466.5	205	334	76.04790496826172	47	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3522	false	5842565262396008338	10	40	60	219	1496	300	مبلغ علمنا وهو علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	3522	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1191	true	-4160845366940868140	267	296	1381	1536	1552	300	مبلغ علمنا---- علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	1191	-1093377895319033049	155	303.5	126	159	97.4842758178711	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0229	false	-400947743081898343	70	180	313	848	1455	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين فاكل رسول الله صلي الله عليه واله احداهما وكسر الاخري بنصفين فاكل نصفا واطعم عليا ن------------صفا ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه واله يا اخي هل تدري ما هاتان الرمانتان قال لا قال اما الاولي فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا عليه السلام 2 علي عن ابيه عن ابن ------------------------------------------------------ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام---- قال	229	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1192	true	-2791611528132701163	0	114	0	565	1474	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل------------ اتي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين فاكل رسول الله صلي الله عليه واله احداهما وكسر الاخري بنصفين فاكل نصفا واطعم عليا عليه السلام نصفا ثم قال له رسول الله صلي الله عليه واله يا اخي هل تدري ما هاتان الرمانتان قال لا قال اما الاولي فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا -امره ان يعلمه عليا عليه السلام وفي معناه خبران اخران منزلتهم عن المفضل بن عمر قال قلت لابي الحسن روينا عن ----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام انه قال	1192	-1093377895319033049	462	847.0	368	612	75.49019622802734	89	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0230	false	4561861114784681543	148	237	702	1139	1427	300	الله------ صلي الله عليه واله ومن علي ع--------------------ليه السلام قال قلت انا نتحدث انه يقذف في قلوبكم وينكت في اذانكم قال او ذاك 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عمن حدثه عن المفضل بن عمر قال قلت لابي الحسن عليه السلام روينا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر الملك---- باب ان--------------------------------------- الاءمة عليهم السلام لو ستر	230	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1192	true	-2791611528132701163	78	160	387	810	1474	300	الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا امره ان يعلمه عليا عليه السلام وفي معناه خبران اخران منزلته---------------------------------------------------م -----------------عن المفضل بن عمر قال قلت لابي الحسن------------ روينا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال عل---منا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر الملك وفي باب التفويض الي رسوله صلي الله عليه واله والي الاءمة عليهم السلام في امر	1192	-1093377895319033049	312	543.0	247	506	61.66007995605469	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	false	-5510104168087390402	231	300	1082	1403	1403	300	عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا-	231	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1192	true	-2791611528132701163	161	230	816	1137	1474	300	عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطا- كله فبينا انا	1192	-1093377895319033049	320	630.0	252	322	99.3788833618164	68	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	false	1758995267977982591	0	69	0	327	1459	300	كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود ف------------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض -الي رسول الله	232	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1192	true	-2791611528132701163	230	300	1137	1474	1474	300	كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال--- يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود عليه السلام فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوضه الي رسول الله-	1192	-1093377895319033049	321	614.5	255	341	94.13489532470703	63	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	141	286	648	1319	1391	300	عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة قال ------------------عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز و جل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض- الله الي رسو----له صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في	234	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1193	true	4567882314535868846	6	96	30	467	1503	300	عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة عليهم السلام قال الله عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما فوضه الله الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا ----------------------وفي باب ان الاءمة يشبهون بمن مضي وكراهية القول فيهم بالنبوة عن سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان	1193	-1093377895319033049	337	557.5	261	701	48.074180603027344	64	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0236	false	1096194040585496337	8	199	35	971	1448	300	عن سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون بذلك علينا قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء و-برء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال -قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل -يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله م-----ا هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت فما انتم قال نحن خزان علم الله نحن تراجمة امر الله نحن قوم معصومون امر الله تبارك وتعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء و فوق الارض 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد ال-له عليه السلام يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	236	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1193	true	4567882314535868846	86	274	422	1377	1503	300	عن سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما يزعمون انكم الهة يتلون بذلك علينا قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء و برء الله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال وقلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل ويقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وش------عري ولحمي ودمي من هءلاء بر-ء وبرء الله----- ورسوله منهم ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة---- وهو ساخط عليهم قال قلت فما انتم قال نحن خزان علم الله نحن تراجمة امر الله نحن قوم معصومون امر الله تبارك وتعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء و-فوق الارض وروي في باب ان الاءمة محدثون عن محمد------------------------------------------------------------ بن اسماعيل ---------------------قال سمعت---- ابا الحسن عليه السلام يقول الاءمة عليهم السلام علماء صادقون مفهمون محدثون عن محمد بن مسلم قال ذكر المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال	1193	-1093377895319033049	792	1486.0	634	1057	74.92904663085938	145	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0237	false	-2281350709945337220	167	234	770	1094	1411	300	عن محمد بن اسماعيل قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الاءمة------------- علماء صادقون مفهمون محدثون 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن محمد بن مسلم قال ذكر المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له جعلت فداك- كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام ملك	237	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1193	true	4567882314535868846	242	299	1210	1500	1503	300	عن محمد بن اسماعيل قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الاءمة عليهم السلام علماء صادقون مفهمون مح-----------------دثون عن محمد------------------------------- بن مسلم قال ذكر المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له اصلحك الله كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام ملك	1193	-1093377895319033049	264	508.0	210	338	78.10650634765625	51	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0241	false	-2361699362085185152	15	294	96	1411	1437	300	باب وقت ما يعلم الام------------ام جميع علم الامام الذي كان قبله عليهم جميعا السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن بعض اصحابنا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام متي يعرف الاخير ما عند الاول قال في اخر دقيقة تبقي من روحه 2 محمد عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول يعرف الذي بعد الامام علم من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من روحه 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يعقوب بن يزيد عن علي بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الامام متي يعرف امامته وينتهي الامر اليه قال في اخر دقيقة من حياة الاول---- باب في ان الاءمة صلوات الله عليهم في العلم والشجاعة والطاعة سواء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تعالي الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وذريته الاءمة والاوصياء صلوات الله عليهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 2 علي بن محمد بن عبد الله عن ابيه عن محمد بن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر 3 احمد بن محمد عن محمد بن ------	241	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1194	true	1870032103656995068	5	113	27	552	1486	300	باب وقت ما يعلم الامام عليه السلام جميع علم الامام الذي كان قبله عليهم جميعا السلام ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن زرارة وجماعة معه قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول يعرف الذي بعد الامام علم من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من روحه وفي خبر اخر قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------لت له الامام متي يعرف امامته وينقل -الامر اليه قال في اخر دقيقة من حياة الاول وفي باب--- ان الاءمة عليهم السلا----م في العلم والشجاعة والطاعة سواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطاء -علي قدر ما نءمر عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد	1194	-1093377895319033049	448	761.5	355	1337	33.50785446166992	83	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0242	false	4016595934836310933	6	49	27	246	1489	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحد- فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما--------------------------------------- باب ان	242	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1194	true	1870032103656995068	106	156	520	779	1486	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحدا فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما وفي اخر وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة وفي باب ان	1194	-1093377895319033049	219	418.0	176	259	84.55598449707031	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0243	false	8885207125256902814	135	300	610	1356	1356	300	ع----------ن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام يعرف الامام الذي من بعده فيوصي اليه 7 احمد عن محمد بن عبد الجبار عن ابي عبد الله البرقي عن فضالة بن ايوب عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما مات عالم حتي يعلمه الله عز وجل الي من يوصي باب ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود من واحد الي واحد عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثني عمر بن ابان عن ابي بصير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فذكروا الاوصياء وذكرت اسماعيل فقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا وما هو الا الي الله عز وجل ينزل واحدا بعد واحد 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد-	243	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1194	true	1870032103656995068	106	188	520	932	1486	300	عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن في الامر والفهم والحلال والحرام نجري مجري واحدا فاما رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام فلهما فضلهما وفي اخر وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي باب ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود من واحد الي واحد عليهم السلام عن--------------------------------------------------------------- عمر بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد	1194	-1093377895319033049	165	48.5	130	991	16.64984893798828	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0252	false	-8976914068316192567	9	66	42	326	1392	300	عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليه-- السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	252	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1194	true	1870032103656995068	227	284	1121	1407	1486	300	عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليهما السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	1194	-1093377895319033049	284	562.5	227	286	99.30069732666016	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	false	400254507290926293	76	240	343	1137	1425	300	عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو-لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد لكيلا يكون اخرنا اعلم من اولنا---- باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون جميع العلوم التي خرجت الي الملاءكة والانبياء والرسل عليهم السلام 1 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن القاسم عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله	221	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1195	true	-1955809901736922265	172	300	909	1544	1544	300	عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا--------------------------------- عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد لء-لا يكون اخرنا اعلم من اولنا وفي باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون جميع العلوم التي خرجت ل----لملاءكة والانبياء------- عليهم السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان -لله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله-	1195	-1093377895319033049	628	1176.5	503	799	78.59825134277344	120	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0250	false	6942133422246214085	120	174	624	905	1511	300	عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اذا مات الامام بم- يعرف الذي بعده فقال للامام علامات منها ان يكون اكبر ولد ابيه ويكون فيه الفضل والوصية ويقدم الركب فيقول الي من اوصي فلان فيقال الي فلان والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسراءيل تكون الامامة مع السلاح حيثما كان	250	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1195	true	-1955809901736922265	0	54	0	282	1544	300	عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اذا مات الامام بمن يعرف الذي بعده فقال للامام علامات منها ان يكون اكبر ولد ابيه ويكون فيه الفضل والوصية ويقدم الركب فيقول الي من اوصي فلان فيقال الي فلان والسلاح فينا بمنزلة التابوت في بني اسراءيل تكون الامامة مع السلاح حيثما كان	1195	-1093377895319033049	281	557.0	227	282	99.64539337158203	53	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0256	false	-2088285953672819349	10	197	40	998	1471	300	عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي------------ وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة----------- وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عمر بن اذينة قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز ------وجل اليوم اكمل-ت لكم دين-----كم واتممت عليكم---------- نعمتي قال----- ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا	256	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1195	true	-1955809901736922265	72	183	371	959	1544	300	عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي عليه السلام وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا -------------------ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج وساق الحديث الي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض وفي باب لو لا ان الاءمة عليهم السلام يزدادون لنفد ما عندهم عليهم السلام عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو لا ---------	1195	-1093377895319033049	473	818.5	380	1008	46.92460250854492	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	false	400254507290926293	235	266	1104	1272	1425	300	اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا	221	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1196	true	-2211462707140401699	1	26	4	135	1480	300	اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسل-------------------------------------ه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا	1196	-1093377895319033049	131	256.0	106	168	77.97618865966797	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0222	false	108029277138176488	69	300	312	1409	1409	300	عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علم- مبذول- وعلم- مكفوف- فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 4 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام فنحن نعلمه باب نادر فيه ذكر الغيب 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سال ابا الحسن عليه السلام رجل من اهل فارس فقال له اتعلمون الغيب فقال قال ابو جعفر عليه السلام يبسط لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم وقال سر الله عز وجل اسره الي جبرءيل عليه السلام واسره جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله واسره محمد ا-------------------لي من شاء الله 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي --------عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب --------------------------------------عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم-	222	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1196	true	-2211462707140401699	26	197	135	978	1480	300	عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علما مبذولا وعلما مكفوفا فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معمر بن خلاد قال سال ابا الحسن عليه السلام رجل من---- فارس فقال له اتعلمون الغيب فقال قال ابو جعفر عليه السلام يبسط لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم وقال سر الله عز وجل اسره الي جبرءيل عليه السلام واسره جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله واسره محمد صلي الله عليه واله الي من شاء الله عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الامام يعلم الغيب فقال لا ولكن اذا اراد ان يعلم الشء اعلمه الله ذلك عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم	1196	-1093377895319033049	708	1308.0	564	1167	60.66838073730469	136	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0223	false	-7736681925498421145	0	100	0	492	1408	300	يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء فقال له حمران ارايت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال--- ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد------------------- ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي الملاءكة فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز وجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي	223	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1196	true	-2211462707140401699	197	300	978	1480	1480	300	يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله و------كان عرشه علي الماء فقال له حمران ارايت قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال له ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد صلي الله عليه واله ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلفه وقبل ان يفضيه الي الملاءكة فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدر-----ه عز وجل ويقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي-	1196	-1093377895319033049	477	916.5	380	514	92.80155944824219	93	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0217	false	-908295805479697397	140	300	719	1475	1475	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لما-ذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام ما-لي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما-	217	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1197	true	-7598183959669764296	134	295	684	1439	1459	300	قال فقا----ل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لما ذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام ما لي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما	1197	-1093377895319033049	751	1479.5	593	759	98.94598388671875	160	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0220	false	3287868891382571965	14	189	60	933	1456	300	عن ابي يحيي الصنعاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا يحيي ان لنا في ليالي الجمعة لشانا من الشان قال قلت جعلت فداك وما ذاك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين -ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي---- عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء-ا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 2 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد الله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولو-لا ذلك لانفدنا	220	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1197	true	-7598183959669764296	18	124	83	632	1459	300	عن ابي يحيي الصنعاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا يحيي ان لنا في ليالي الجمعة لشانا من الشان قال قلت جعلت فداك وما ذاك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين اظهر---كم يعرج بها الي السماء حتي توافي بها عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير وفي رواية اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولو لا ذلك لانفدنا	1197	-1093377895319033049	530	1009.0	427	880	60.227272033691406	100	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	5	269	21	1277	1417	300	الله عليه واله قال الساءل او-ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله تعالي في ليالي القدر الي النبي -------------------والي الاوصياء افعل كذا وكذا لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة------ وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل و ما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال عنه فان الله عز وجل ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم قال	218	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1198	true	-102881398079065585	0	269	0	1281	1436	300	الله عليه واله قال الساءل او ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله تعالي في ليالي القدر الي النبي صلي الله عليه واله والي الاوصياء افعل كذا وكذا لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة العلم وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل و-ما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال عنه فان الله عز وجل ابي ان يطلع الاوصياء عليه الا انفسهم الي	1198	-1093377895319033049	1252	2469.5	989	1282	97.65990447998047	262	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0213	false	3863731275638106799	37	87	171	400	1397	300	بن ابي طالب ع-----ليه السلام---------------- ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--------- من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله فتبدا لك	213	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1199	true	808240006724874605	100	152	472	723	1443	300	ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن العباس ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم ق-ال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون ----وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله	1199	-1093377895319033049	190	315.5	149	259	73.35906982421875	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0265	false	-3575841553206615143	34	161	155	753	1442	300	فداك حديث رواه فلان فقال اذكره فقال حدثني ان النبي صلي الله عليه واله حدث عليا عليه السلام بالف باب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه واله كل باب يفتح الف باب فذلك الف الف باب فقال لقد كان ذلك -قلت جعلت فداك فظهر ذلك لشيعتكم ومواليكم فقال يا كامل باب او بابان فقلت له جعلت فداك فما يروي من فضلكم من الف الف باب الا باب او بابان -----قال وما عسيتم ان ترووا من فضلنا ما تروون من فضلنا الا الفا غير مع----طوفة باب الاشارة------------- والنص علي الحسن بن علي-- عليهما السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني وعمر بن اذينة عن ابان عن سليم بن قيس قال شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي	265	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1199	true	808240006724874605	0	107	0	510	1443	300	فداك حديث رواه فلان فقال اذكره فقال حدثني ان النبي صلي الله عليه واله حدث عليا------------ بالف باب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه واله كل باب يفتح الف باب فذلك الف الف باب فقال لقد كان ذلك فقلت جعلت فداك فظهر ذلك لشيعتكم ومواليكم فقال يا كامل باب او بابان فق---ال جعلت فداك فما يروي من فضلكم من الف الف باب الا باب او بابان قال فقال وما عسيتم ان ترووا من فضلنا ما تروون من فضلنا الا الفا غير معطوفة وفي باب ما جاء في الاثني عشر والن-------------ص عليهم عليهم- السلا-----------------م عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام قال لابن	1199	-1093377895319033049	444	785.0	346	623	71.26805877685547	84	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0516	false	-3480377637793236983	0	194	0	917	1411	300	في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون 12 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه امنوا بليلة القدر انها تكون لعلي بن ابي طالب------------ ولولده الاحد عشر من بعدي 13 وبهذا الاسناد ان امير المءمنين عليه السلام قال لابي بكر يوما لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا---------- صلي الله عليه واله رسول الله مات شهيدا والله لياتينك فايقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي------------ بيد ابي بكر فاراه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله مما في يدك فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير -14 ابو علي الاشعري عن الحسن بن عبيد الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثنا عشر الامام من ال محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلي الله عليه واله	516	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1199	true	808240006724874605	116	275	551	1322	1443	300	في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون--- وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه امنوا بليلة القدر انها تكون لعلي بن ابي طالب عليه السلام ولولده الاحد عشر من بعدي--- وبهذا الاسناد ان امير المءمنين عليه السلام قال لابي بكر و----لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وا----------له مات شهيدا والله لياتينك فايقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي عليه السلام بيد ابي بكر فاراه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله مما في يدك فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير وعن اب----ي الجارود عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جعفر عليه السلام قال قال------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1199	-1093377895319033049	721	1317.5	569	952	75.73529052734375	143	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0517	false	8938388396531425337	0	40	0	195	1466	300	ابي الجاورد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني واثني عشر من ولدي وانت يا علي زر الارض يعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من	517	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1199	true	808240006724874605	260	300	1249	1443	1443	300	ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني واثني عشر من ولدي وانت يا علي زر الارض يعني اوتادها وجبالها بنا اوتد الله الارض ان تسيخ باهلها فاذا ذهب الاثنا عشر من-	1199	-1093377895319033049	192	377.0	153	195	98.46154022216797	38	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0266	false	2679521046417689696	0	125	0	593	1435	300	عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امير المءمنين صلوات الله عليه لما حضره الذي حضره قال لابنه الحسن ادن مني حتي اسر اليك ما اسر رسول ا-له صلي الله عليه واله الي واءتمنك علي ما اءتمنني عليه ففعل 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال حدثني الاجلح وسلمة بن كهيل وداود بن ابي يزيد وزيد اليمامي قالوا حدثنا شهر بن حوشب ان عليا عليه السلام حين سار الي الكوفة استودع ام سلمة كتبه والوصية فلما رجع الحسن عليه السلام دفعتها اليه وفي نسخة الصفواني 4 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف عن ابي بكر عن ابي عبد الله عليه السلام	266	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1200	true	6377040517322185599	85	173	440	874	1507	300	علي الحسن بن علي عليهما السلام عن --ابي جعفر عليه السلام قال ان امير المءمنين صلوات الله عليه لما حضره الذي حضره قال لابنه الحسن ادن مني حتي اسر اليك ما اسر رسول الله صلي الله عليه واله الي واءتمنك علي ما اءتمنني عليه ففعل وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر بن حوشب ان عليا عليه السلام حين سار الي الكوفة استودع ام سلمة كتبه والوصية فلما رجع الحسن عليه السلام دفعتها اليه وفي باب الاشارة الي الحسين بن علي عليه السلام عن المفضل بن عمر عن ----ابي عبد الله عليه السلام	1200	-1093377895319033049	352	654.0	276	594	59.25925827026367	65	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0269	false	679877692410515670	218	300	1039	1445	1445	300	يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي عليهما السلام بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي -جسمي امام من بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عز وجل له في وراثة ابيه وامه----------------- فعلم الله انكم خيرة خلقه فاصطفي منكم محمدا صلي الله عليه واله واختار محمد عليا عليه السلام واختارني علي عليه السلام بالامامة واخترت انا الحسين-	269	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1200	true	6377040517322185599	196	281	986	1411	1507	300	يا محمد بن علي لو شءت ان اخبرك وانت نطفة في ظهر ابيك لاخبرتك يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي عليهما السلام بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي وجسمي امام من بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عز وجل له في وراثة ابيه وامه صلوات الله عليهم فعلم الله انكم خيرة خلقه فاصطفي منكم محمدا صلي الله عليه واله واختار محمد عليا عليه السلام واختارني علي عليه السلام بالامامة واخترت انا الحسين	1200	-1093377895319033049	406	790.0	325	425	95.52941131591797	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0513	false	-7877470174312744679	247	291	1157	1378	1412	300	ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليه-- السلام يقول ان الله خلق محمدا وعليا واحد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله ويقدسونه وهم الاءمة من------------- ولد رسول الله صلي الله عليه واله	513	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1200	true	6377040517322185599	35	81	182	418	1507	300	ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الله خلق محمدا وعليا واحد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله ويقدسونه وهم الاءمة عليهم السلام من ولد رسول الله صلي الله عليه واله	1200	-1093377895319033049	219	425.5	175	236	92.7966079711914	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0272	false	8718896422137227285	188	272	913	1301	1444	300	ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر الحسين عليه السلام ما حضره دفع وصيته الي ابنته فاطمة ظاهرة في كتاب مدرج فلما ان كان من امر الحسين عليه السلام ما كان دفعت ذلك الي علي بن الحسين عليهما السلام قلت له فما فيه يرحمك الله فقال ما يحتاج اليه ولد ادم منذ كانت الدنيا الي ان تفني 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	272	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1201	true	-8213098363529491599	0	75	0	360	1474	300	ابي جعفر عليه السلام قال لما حضر الحسين عليه السلام ما حضره دفع وصيته الي ابنته فاطمة ظاهرة في كتاب مدرج فلما ان كان من امر الحسين عليه السلام ما كان دفعت ذلك الي علي بن الحسين عليهما السلام قلت--- فما فيه يرحمك الله فقال ما يحتاج اليه ولد ادم منذ كانت الدنيا الي ان تفني وفي باب الاشارة والنص علي ابي جعفر عن الحسين بن ابي العلاء عن -------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	1201	-1093377895319033049	302	577.0	238	388	77.83505249023438	60	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0274	false	-5601624807346486401	63	300	280	1397	1397	300	عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابن حزم ان يرسل اليه بصدقة علي وعمر وعثمان وان ابن حزم بعث الي زيد بن الحسن وكان اكبرهم فساله الصدقة فقال زيد ان الوالي كان بعد علي الحسن وبعد الحسن الحسين وبعد الحسين علي بن الحسين وبعد علي ابن الحسين محمد بن علي------------- فابعث اليه فبعث ابن حزم الي ابي فارسلني ابي بالكتاب اليه حتي دفعته الي ابن حزم فقال له بعضنا يعرف هذا ولد الحسن قال نعم كما يعرفون ان هذا ليل ولكنهم يحملهم الحسد ولو طلبوا الحق بالحق لكان خيرا لهم ولكنهم يطلبون الدنيا الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الكريم بن عمرو عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابن حزم ثم ذكر مثله الا انه قال بعث ابن حزم الي زيد بن الحسن و كان اكبر من ابي عليه السلام عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء مثله---- باب الاشارة والنص علي ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليهما 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نطر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا-	274	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1201	true	-8213098363529491599	63	226	304	1102	1474	300	عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان عمر بن عبد العزيز كتب الي ابن حزم ان يرسل اليه بصدقة علي وعمر وعثمان وان ابن حزم بعث الي زيد بن الحسن وكان اكبرهم فساله الصدقة فقال زيد ان الوالي كان بعد علي الحسن وبعد الحسن الحسين وبعد الحسين علي بن الحسين وبعد علي -بن الحسين محمد بن علي عليهم السلام فابعث اليه فبعث ابن حزم الي ابي فارسلن----ي بالكتاب اليه حتي دفعته الي ابن حزم فقال له بعضنا يعرف هذا ولد الحسن قال نعم كما يعرفون ان هذا ليل ولكنهم يحملهم الحسد ولو طلبوا الحق بالحق لكان خيرا لهم ولكنهم يطلبون الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن الوشاء مثله وفي باب الاشارة والنص علي ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن اب------------------------------------------------------------------ي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا	1201	-1093377895319033049	763	1466.5	607	1135	67.22467041015625	152	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0276	false	735739947666663613	135	287	628	1346	1399	300	باب الاشارة والنص علي ابي الحسن موسي عليه السلام 1 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن عبد الله القلا -عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل عليه ابو ابراهيم عليه السلام وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن ثبيت عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك قال قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد فقال هذا الراقد وهو غلام 3 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد قال حدثني ابو علي الارجاني الفارسي ----عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت عبد الرحمن في السنة التي اخذ فيها ابو الحسن الماضي عليه	276	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1201	true	-8213098363529491599	233	300	1145	1474	1474	300	باب الاشارة والنص علي ابي الحسن موسي عليه السلام ----------------عن محمد بن علي عن عبد الله القلاء عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل عليه ابو ابراهيم عليه السلام وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك به وعن عبد الرحمن بن الحجاج قال سالت عبد الرحمن في السنة التي اخذ فيها ابو الحسن الماضي عليه-	1201	-1093377895319033049	322	616.0	258	723	44.536651611328125	61	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0277	false	8729908508781613559	0	109	0	490	1384	300	الي ما يصير فهل بلغك عنه في احد من ولده شء فقال لي ما ظننت ان احدا يسالني عن هذه المسالة دخلت علي جعفر بن محمد --------------في منزله فاذا هو في بيت كذا في داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمنيه موسي بن جعفر عليه-- السلام يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الناس بعدك فقال ان موسي قد لبس الدرع وساوي عليه فقلت له لا احتاج بعد هذا الي شء 4 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن موسي الصيقل عن المفضل بن عمر----- قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل ابو ابراهيم عليه السلام	277	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1202	true	-3823041050103823906	13	114	54	529	1451	300	الي ما يصير فهل بلغك عنه في احد من ولده شء فقال لي ما ظننت ان احدا يسالني عن هذه المسالة دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام في منزله فاذا هو في بيت كذا في داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفر عليهما السلام يءمن علي دعاءه فقلت--- جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الناس بعدك فقال ان موسي قد لبس الدرع وساوي عليه فقلت له لا احتاج بعد هذا الي شء وفي باب الاشارة والنص علي ابي الحسن الرضا عليه السلام عن داود الرقي قال قلت لابي--------------------------------- ابراهيم عليه السلام	1202	-1093377895319033049	386	699.5	298	511	75.53816223144531	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0281	false	-1540399190056268871	67	99	302	457	1383	300	عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبر سني فخذ بيدي من النار قال فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي	281	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1202	true	-3823041050103823906	105	137	482	637	1451	300	عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام جعلت فداك اني قد كبر سني فخذ بيدي من النار قال فاشار الي ابنه ابي الحسن عليه السلام فقال هذا صاحبكم من بعدي	1202	-1093377895319033049	155	310.0	123	155	100.0	32	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0291	false	-4530764374103147184	8	65	31	306	1393	300	عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه محمد بن عيسي قال دخلت علي ابي جعفر- الثاني عليه السلام	291	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1202	true	-3823041050103823906	147	191	691	920	1451	300	عن معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا من اكابرنا القذة بالقذة وفي باب الاشارة والنص----------------------------------------------- علي ابي الحسن الثالث عليه السلام	1202	-1093377895319033049	200	359.0	159	276	72.4637680053711	37	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0294	false	7632006457471466501	140	258	705	1270	1465	300	باب الاشارة والنص علي ابي الحسن الثالث عليه السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مهران قال لما خرج ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته-------- ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي 2 الحسين بن------------------ محمد عن الخيراني عن ابيه انه قال كان يلزم باب ابي جعفر عليه السلام -------------------------------------------------------	294	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1202	true	-3823041050103823906	182	297	869	1437	1451	300	باب الاشارة والنص علي ابي الحسن الثالث عليه السلا-----------------م --------عن اسماعيل بن مهران قال لما خرج ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت--- جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته بالدموع ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي وفي باب النص والاشارة علي ابي م--------------------------------------------------حمد عليه السلام ان يحيي بن يسار القنبري قال اوصي ابو الحسن عليه السلام	1202	-1093377895319033049	474	898.0	376	646	73.3746109008789	93	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0296	false	-7366142736929148027	199	293	966	1402	1428	300	قبل مضيه باربعة اشهر واشهدني علي ذلك وجماعة من الموالي 2 علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن بشار بن احمد البصري عن علي بن عمر النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه فقلت له جلعت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن 3 عنه عن بشار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد فصلي عليه 4 وعنه عن	296	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1203	true	-7905135753102852028	0	73	0	354	1456	300	قبل مضيه باربعة اشهر واشهدني علي ذلك وجماعة من الموالي و-----------------------------------------------------------عن علي بن عمر النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه فقلت له جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن و---------------------عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد فصلي عليه-- وعن سعد	1203	-1093377895319033049	347	653.5	275	436	79.587158203125	68	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0297	false	4446658042011844388	144	300	667	1392	1392	300	بن عمرو العطار قال دخلت علي ابي الحسن العسكري عليه السلام وابو جعفر--------------- ابنه في الاحياء وانا اظن انه هو فقلت له جعلت فداك من اخص من ول-دك فقال لا تخصوا احدا حتي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب الي في الكبير من ولدي قال وكان ابو محمد اكبر من ابي جعفر 8 محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن ابن الحسن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد---- باب ابي الحسن يعزونه وقد بسط له في صحن داره والنساء جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي قد------------- جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام بعد ساعة فقال يا بني احدث لله عز وجل شكرا فقد احدث فيك-	297	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1203	true	-7905135753102852028	12	163	63	778	1456	300	بن عمر النوفلي قال كنت مع-- ابي الحسن-------- عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه--------------------------- فقلت له جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن وعن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد فصلي عليه و---------------------------عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن -بن الحسن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي عليه السلام باب ابي الحسن يعزونه وقد بسط له في صحن داره والناس- جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي عليه السلام قال جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن ------------بعد ساعة فقال يا بني احدث لله عز وجل شكرا فقد احدث فيك	1203	-1093377895319033049	487	815.5	378	883	55.152889251708984	96	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0298	false	-6899534233667846135	0	70	0	347	1427	300	امرا فبكي الفتي وحمد الله واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين وانا اسال الله تمام نعمه لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجح فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه --------------------------------------------مقامه 9 علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي بن درياب قال دخلت علي-- ابي الحسن عليه السلام بعد	298	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1203	true	-7905135753102852028	163	237	778	1148	1456	300	امرا فبكي الفتي وحمد الله واسترجع وقال الحمد لله رب العالمين وانا اسال الله تمام نعمه لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجح فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة فاقامه مقامه وفي باب الاشارة الي صاحب الدار عليه السلام--- علي بن محمد----------------- عن محمد بن -علي بن بلال- قال خرج الي من ابي -محمد عليه السلام قبل	1203	-1093377895319033049	301	550.0	237	393	76.59033203125	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	125	254	583	1180	1384	300	باب الاشارة والنص الي صاحب الدار عليه السلام 1 علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من ابي محمد------------ قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده 2 محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد عليه السلام جلالتك تمنعني من مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل لك ولد فقال نعم فقلت فان بك حدث فاين اسال عنه فقال بالمدينة 3 علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنه وقال هذا صاحبكم من بعدي -------4 علي بن محمد عن حمدا---ن ا--------لقلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد	299	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1203	true	-7905135753102852028	212	295	1034	1428	1456	300	باب الاشارة ------الي صاحب الدار عليه السلام-- علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من ابي محمد عليه السلام قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنه فقال هذا صاحبكم--- بعدي محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت ل-------------ابي محمد	1203	-1093377895319033049	346	599.0	270	627	55.183414459228516	64	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	241	291	1119	1341	1384	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد------------ فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده 5 الحسين بن محمد الاشعر---------------ي عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله---- قال خرج عن ابي محمد عليه السلام	299	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1204	true	-909721252120959047	221	271	1032	1270	1411	300	علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد ---مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده -----علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن -------عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام	1204	-1093377895319033049	175	278.5	131	253	69.16996002197266	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0300	false	-2284506801570939189	188	266	879	1239	1395	300	باب في تسمية من راه عليه السلام 1 محمد بن عبد الله ومحمد بن يحيي جميعا عن عبد الله بن جعفر الحميري قال اجتمعت انا والشيخ ابو عمرو رحمه الله عند احمد بن اسحاق فغمزني احمد بن اسحاق ان اساله عن الخلف فقلت له يا ابا عمرو اني اريد ان اسالك عن شء وما انا بشاك فيما اريد ان اسالك عنه فان اعتقادي وديني ان الارض لا تخلو من حجة الا اذا كان قبل يوم القيامة باربعين يوما	300	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1204	true	-909721252120959047	26	94	115	433	1411	300	باب--- تسمية من راه عليه السلام--------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر الحميري قال اجتمعت انا والشيخ ابو عمرو رحمه الله عند احمد بن اسحاق فغمزني احمد بن اسحاق ان اساله عن الخلف فقلت له يا ابا عمرو اني اريد ان اسالك عن شء وما انا بشاك فيما اريد ان اسالك عنه فان اعتقادي وديني ان الارض لا تخلو من حجة الا اذا كان قبل يوم القيامة باربعين يوما	1204	-1093377895319033049	318	618.0	250	360	88.33333587646484	66	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0301	false	3113277575882746743	114	275	564	1317	1430	300	قال فخر ابو عمرو ساجدا وبكي ثم قال سل حاجتك فقلت له انت رايت الخلف من بعد ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل ذا واوما بيده فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن عنه عليه السلام -فان الامر عند السلطان ان ابا محمد مضي ولم يخلف ولدا وقسم ميراثه واخذه من لا حق له فيه وهوذا عياله يجولون ليس احد يجسر ان يتعرف اليهم او ينيلهم شيءا واذا وقع الاسم وقع الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك قال الكليني رحمه الله وحدثني شيخ من اصحابنا ذهب عني اسمه ان ابا عمرو سال عن احمد بن اسحاق عن مثل هذا فاجاب بمثل هذا 2 علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر وكان اسن شيخ من ولد رسول الله صلي الله عليه واله بالعراق فقال رايته بين المسجدين وهو غلام عليه السلام ------------3 محمد بن	301	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1204	true	-909721252120959047	100	211	463	985	1411	300	قال فخر ابو عمرو ساجدا وبكي ثم قال سل حاجتك فقلت له انت رايت الخلف من بعد ابي محمد عليه السلام فقال اي والله ورقبته مثل ذا واوما بيده فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات قلت فالاسم قال محرم عليكم ان تسالوا عن ذلك ولا اقول هذا من عندي فليس لي ان احلل ولا احرم ولكن عنه عليه السلام وساق الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا وقع الاسم وقع الطلب فاتقوا الله وامسكوا عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر وكان اسن شيخ من ولد رسول الله صلي الله عليه واله بالعراق فقال رايته بين المسجدين وهو غلام عليه السلام وعن حكيمة بنت محمد بن	1204	-1093377895319033049	492	893.0	386	766	64.22976684570312	102	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0302	false	-456594530444710691	1	47	5	209	1373	300	محمد بن علي وهي عمة ابيه انها راته ليلة مولده وبعد ذلك 4 علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذا واشار بيده 5 علي بن محمد عن	302	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1204	true	-909721252120959047	209	253	977	1177	1411	300	محمد بن علي وهي عمة ابيه انها راته ليلة مولده وبعد ذلك-- علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت للعمري قد مضي ابو محمد عليه السلام فقال قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده-- علي بن محمد عن	1204	-1093377895319033049	199	386.0	155	204	97.54901885986328	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0303	false	-4047342685582131149	30	55	139	263	1448	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم	303	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1204	true	-909721252120959047	249	274	1162	1286	1411	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه ابو محمد عليه السلام وقال هذا صاحبكم	1204	-1093377895319033049	124	248.0	99	124	100.0	25	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0304	false	-5749752166374728960	50	97	244	461	1426	300	عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاء------------م فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن ابن رءاب عن--- ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------صاحب هذا الامر	304	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1205	true	1145979842132768680	8	57	39	286	1460	300	عن الريان بن الصلت قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول وسءل عن القاءم عليه السلام فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه وقريب بمضمونها خبران اخران وفي باب الغيبة عن يمان التمار قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر	1205	-1093377895319033049	153	248.0	119	247	61.943321228027344	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0307	false	-7378325223789623115	0	262	0	1240	1417	300	عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا بيده فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك بدينه 2 علي بن محمد عن الحسن بن عيسي بن محمد بن علي بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلكم عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هو محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه لو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن محمد بن المساور عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم ولتمحصن حتي يقال مات--- قتل هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت ثم قلت فكيف نصنع قال فنظر الي شمس داخلة في الصفة فقال يا ابا عبد الله تري هذه الشمس قلت نعم فقال والله لامرنا ابين من هذه الشمس 4 علي ب-----------------------ن ابراهيم عن	307	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1205	true	1145979842132768680	48	284	240	1386	1460	300	عليه السلام جلوسا فقال لنا ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد ثم قال هكذا بيده فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد وليتمسك بدينه--------------------------------------------------------------------- عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله من اديانكم لا يزيلكم عنها احد يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه لو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه قال -قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه------------------------------------------------ عن محمد بن المساور عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم ولتمحصن حتي يقال مات او قتل هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا تدري اي من اي---- فبكيت ثم قلت فكيف نصنع قال فنظر الي شمس داخلة في الصفة فقال يا ابا عبد الله تري هذه الشمس قلت نعم فقال والله لامرنا ابين من هذه الشمس وبمضمونه مع تفاوت ما خبر اخر عن ابراهيم بن	1205	-1093377895319033049	1106	2139.5	877	1268	87.2239761352539	219	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0309	false	3032073609345384283	45	228	211	1105	1436	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يفقد الناس امامهم يشهد الموسم فيراهم ولا يرونه 7 علي بن محمد عن عبد الله بن محمد بن خالد قال حدثني منذر بن محمد بن قابوس عن منصور بن السندي عن ابي داود المسترق عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما-لي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما تكون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء ات وارادات وغايات ونهايات	309	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1206	true	3618460940973113068	0	142	0	706	1491	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يفقد الناس امامهم يشهد الموسم فيراهم ولا يرونه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين------------ فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا تنكت--------- ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت جورا وظلما تكون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداء-ات وارادات وغايات ونهايات	1206	-1093377895319033049	698	1341.5	558	901	77.46947479248047	136	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0312	false	-227105835831862639	48	171	226	820	1398	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي----قول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم---------------- انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل ---19 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسي-----------------ن عن ابن محبوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه 20 محمد بن يحيي واحمد بن ادريس عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن مفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما يرجع منها الي اهله والاخري يقال هلك في اي واد سلك قلت كيف نصنع اذا	312	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1206	true	3618460940973113068	142	300	706	1491	1491	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله صلوات الله عليه يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم قال قلت ولم قال انه يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل وقريب بمضمونه خبران اخرا-----------ن عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال للقاءم غيبتان يشهد في احداهما المواسم ويري الناس ولا يرونه وبمضمونه خبر اخر ايضا عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة ولا بد له في غيبته من عزلة ونعم المنزل طيبة وما بثلاثين من وحشة عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه وقريب بمضمونه خبران ---------------------------------------------------------------------------عن مفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لصاحب هذا الامر غيبتان احداهما يرجع منها الي اهله والاخري يقال هلك في اي واد سلك قلت كيف نصنع اذا-	1206	-1093377895319033049	450	825.0	358	872	51.60550308227539	86	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0313	false	-3310682970841213449	4	44	18	225	1439	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالي- فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك	313	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1207	true	-8332832075105075453	13	53	63	264	1470	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر م-----حمد بن علي عليه-- السلام عن قول الله عز وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك	1207	-1093377895319033049	195	371.5	156	208	93.75	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0314	false	5785693163262398119	255	297	1167	1365	1375	300	عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فاذا نقر في الناقور قال ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز ذكره اظهار امره نكت في قلبه نكتة فظهر فقام بامر الله تبارك وتعالي	314	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1207	true	-8332832075105075453	85	127	420	618	1470	300	عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فاذا نقر في الناقور قال ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز ذكره اظهار امره نكت في قلبه نكتة فظهر فقام بامر الله تبارك وتعالي	1207	-1093377895319033049	198	396.0	156	198	100.0	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0343	false	-334474657216376016	7	180	32	859	1455	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين و وماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر- متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن القاءم عليه السلام فقال كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت	343	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1207	true	-8332832075105075453	131	251	641	1236	1470	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين عليه السلام---- اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين-- وماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الس-ر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا -يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان -ذلك ------------------------------------------------عن عبد الرحمن -بن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظره متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون انا اهل بيت لا نوقت	1207	-1093377895319033049	582	1089.0	464	829	70.20506286621094	109	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0344	false	-1170391284692082811	0	42	0	197	1493	300	بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال قال لي ابو الحسن عليه السلام الشيعة تربي بالاماني منذ ما-تي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال له	344	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1207	true	-8332832075105075453	258	300	1273	1470	1470	300	بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال قال لي ابو الحسن عليه السلام الشيعة تربي بالاماني منذ ماءتي سنة قال وقال يقطين لابنه علي بن يقطين ما بالنا قيل لنا فكان وقيل لكم فلم يكن قال فقال له-	1207	-1093377895319033049	196	382.0	155	198	98.98989868164062	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0344	false	-1170391284692082811	42	130	197	623	1493	300	علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امركم حضر فاعطيتم محضة فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاثماءة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس من الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما اقربه تالفا لقلوب الناس وتقريبا للفرج 7 الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل الانباري عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي------------------------ عبد الله عليه السلام	344	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	true	2741353521688623760	0	83	0	401	1434	300	علي ان الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير ان امركم حضر فاعطيتم محضة فكان كما قيل لكم وان امرنا لم يحضر فعللنا بالاماني فلو قيل لنا ان هذا الامر لا يكون الا الي ماءتي سنة او ثلاثماءة سنة لقست القلوب ولرجع عامة الناس عن الاسلام ولكن قالوا ما اسرعه وما اقربه تالفا لقلوب الناس وتقريبا للفرج وفي باب انه من عرف امامه لم يضره تقدم هذا الامر او تاخر-------------------------------------------------ه عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1208	-1093377895319033049	324	590.0	254	450	72.0	63	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0346	false	3438099228470265007	8	300	38	1376	1376	300	باب انه من عرف امامه لم يضره تقدم هذا الامر او تاخر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اعرف امامك فانك اذا عرفت لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان بن يحيي عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم فقال يا فضيل اعرف امامك فانك اذا عرفت امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ومن عرف امامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من قعد تحت لواءه قال وقال بعض اصحابه بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله 3 علي بن محمد رفعه عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك متي الفرج فقال يا ابا بصير وانت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الامر فقد فرج عنه لانتظاره 4 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن اسماعيل بن محمد الخزاعي قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا اسمع فقال تراني ادرك القاءم عليه السلام فقال يا ابا بصير الست تعرف امامك فقال اي والله وانت هو وتناول يده فقال والله ما تبالي يا ابا بصير الا تكون محتبيا بسيفك في ظل رواق القاءم صلوات الله عليه 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن محمد بن مروان عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا-	346	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	true	2741353521688623760	60	204	296	967	1434	300	باب انه من عرف امامه لم يضره تقدم هذا الامر او تاخره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و-تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم فقال يا فضيل اعرف امامك فانك اذا عرفت امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر ومن عرف امامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره لا بل بمنزلة من قعد تحت لواءه قال وقال بعض اصحابه بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله عن --------------------------------------ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك متي الفرج فقال يا -با بصير وانت ممن يريد الدنيا من عرف هذا الامر فقد فرج عنه لانتظاره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر------------ يقول من مات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا	1208	-1093377895319033049	664	1231.5	523	1340	49.55223846435547	135	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0347	false	-5454133759200870873	0	90	0	400	1360	300	الامر او تاخر ومن مات و هو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه 6 الحسين بن علي العلوي عن سهل بن جمهو---------ر عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن الحسن -بن الحسين العرني عن علي بن هاشم عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ما ضر----------------------- من ------------------مات م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتظرا لامرنا الا يموت في وسط فسطاط المهدي وعسكره 7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	347	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	true	2741353521688623760	204	287	967	1374	1434	300	الامر ام تاخر ومن مات و-هو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه وبمضمون الاخبار المسطورة او قريب منها اخبار اخ---------------------------------ر عن الحارث بن المغي-----رة قال قلت ----------لابي---- عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال وفي باب انه عليه السلام يحكم بحكم ال داود ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	1208	-1093377895319033049	168	93.0	127	581	28.91566276550293	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0352	false	8889745653469172676	64	174	297	816	1409	300	من مات ولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س له امام فميتته ميتة جاهلية قال قلت ميتة كفر قال ميتة ضلال قلت فمن مات اليوم وليس له امام فميتته ميتة جاهلية فقال نعم 3 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن الفضيل عن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال 4 بعض اصحابنا عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن مالك بن عامر عن المفضل بن زاءدة عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد ا---------------------------------------------------لله عليه السلام	352	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	true	2741353521688623760	187	286	887	1369	1434	300	من مات وليس له امام فميتته ميتة جاهلية ومن مات وهو عارف لامامه لم يضره تقدم هذا الامر ام تاخر ومن مات وهو عارف لامامه كان كمن هو مع القاءم في فسطاطه وبمضمون الاخبار المسطورة او قريب منها اخبار اخر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال جاهلية كفر ونفاق وضلال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي باب انه عليه السلام يحكم بحكم ال داود عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1208	-1093377895319033049	232	265.5	183	758	30.60685920715332	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0374	false	-734647755324002250	156	200	737	939	1400	300	عليه السلام -حكم بحكم داود وسليمان لا يسال بينة 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال	374	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1208	true	2741353521688623760	271	300	1297	1434	1434	300	عليه السلام يحكم بحكم ال داو-------------------------------------------------د ----------------عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال-	1208	-1093377895319033049	132	235.0	105	203	65.02462768554688	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0292	false	6901238773366467897	116	196	548	920	1401	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال------------ وما يضره من ذلك ف--قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 11 الحسين بن محمد عن	292	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	true	-3497128051884346994	76	159	363	743	1449	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين -قال عليه السلام وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين عن علي بن سيف عن ----	1209	-1093377895319033049	351	668.0	274	386	90.9326400756836	72	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0359	false	3078423539051503903	40	275	192	1299	1411	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال------------ وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله------ الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعله-ا في بيت واختم عليه-ا بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود ------------فقالوا قد رضينا وسلمنا 4 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن مصعب عن مسعدة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو بصير دخلت اليه ومعي غلام يقودني خماسي لم يبلغ فقال لي كيف انتم اذا احتج عليكم بمثل سنة او قال سيلي عليكم بمثل سنه 5 سهل بن زياد عن علي بن مهزيار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالته ي------عني ابا جعفر عليه السلام	359	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	true	-3497128051884346994	76	278	363	1347	1449	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال عليه السلام وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين عن علي------------------------------- بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا عن ---------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابو بصير دخلت عليه ومعي غلام يقودني خماسي لم يبلغ فقال لي كيف انتم اذا احتج عليكم بمث---------------------------ل سنه علي----------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام	1209	-1093377895319033049	915	1732.0	724	1146	79.84293365478516	178	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	153	190	736	905	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله عز وجل لقد قال الله عز وجل لنبيه	360	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	true	-3497128051884346994	264	300	1282	1449	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله عز وجل وقد قال الله تعالي- لنبيه-	1209	-1093377895319033049	161	306.0	126	169	95.26627349853516	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0520	false	-4504853302247486545	49	106	238	506	1359	300	بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال هو والله في صلة الامام خاصة	520	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	true	-3497128051884346994	16	73	78	344	1449	300	بن ظبيان قال- سمعت- ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال هو والله في صلة الامام خاصة	1209	-1093377895319033049	265	519.0	208	268	98.88059997558594	55	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	194	300	924	1412	1412	300	قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوا-لله ما تبعه الا علي عليه السلام و---له تسع سنين وانا ابن تسع سنين---------------- باب ان الامام لا يغسله الا امام من الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسين بن علي الوشاء عن احمد بن عمر الحلال او غيره عن الرضا عليه السلام قال قلت له انهم يحاجونا يقولون ان الامام لا يغسله الا الامام قال فقال ما يدريهم من غسله فما قلت لهم قال فقلت جعلت فداك قلت لهم ان قال مولاي انه غسله تحت عرش ربي فقد صدق وان قال غسله في تخوم الارض فقد صدق قال-	360	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1210	true	-126010250084012607	0	90	0	416	1424	300	قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فو الله ما تبعه الا علي عليه السلام وهو له تسع سنين وقريب بهذه المضامين اخبار اخر وفي باب ان الامام لا يغسل ا-لا امام --------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن عمر الحلال او غيره عن الرضا عليه السلام قال قلت له انهم يحاجونا يقولون ان الامام لا يغسله الا الامام---- فقال ما يدريهم من غسله فما قلت لهم قال -قلت جعلت فداك ----لهم ان قال مولاي غ----سله تحت عرش ربي فقد صدق وان قال غسله في تخوم الارض فقد صدق قال	1210	-1093377895319033049	375	677.0	294	510	73.52941131591797	75	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0361	false	5168113683337052363	0	111	0	511	1423	300	لا هكذا قال فقلت فما اقول لهم قال قل لهم اني غسلته فقلت اقول لهم انك غسلته فقال نعم 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور قال حدثنا ابو معمر قال سالت الرضا عليه السلام عن الامام يغسله الامام قال سنة موسي بن عمران عليه السلام 3 وعنه عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته---- باب مواليد الاءمة عليهم السلام 1 علي بن محمد عن عبد الله	361	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1210	true	-126010250084012607	90	186	416	864	1424	300	لا هكذا -----قلت فما اقول لهم قال قل---- اني غسلته فقلت اقول لهم انك غسلته -قال-------------------------------- نعم- عن محمد بن جمهور قال حدثنا ابو معمر قال سالت الرضا عليه السلام عن الامام يغسله الامام قال سنة موسي بن عمران عليه السلام----------------------- عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته وفي باب -ولادة الامام عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله	1210	-1093377895319033049	408	739.5	319	515	79.22330474853516	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	128	149	620	729	1489	300	واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده	362	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1210	true	-126010250084012607	279	300	1316	1424	1424	300	واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده-	1210	-1093377895319033049	108	211.0	88	109	99.08256530761719	20	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0363	false	3930475203328595875	85	204	409	972	1428	300	القاسم عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك و تعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	363	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1210	true	-126010250084012607	176	279	818	1316	1424	300	الامام عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك و-تعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع له-- منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي -----------------------------------------------------------خلقه وفي خبر اخر عن ابي--- بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	1210	-1093377895319033049	471	898.5	372	563	83.65896606445312	91	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	149	300	729	1489	1489	300	الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه -راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو ----العزيز الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم-	362	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1211	true	-8032151715016714994	0	136	0	676	1445	300	الايمن وتمت كلمة ربك الي اخره------------------------------------ واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه براسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا-------------------------------------------------- هو الي العزيز الحكيم ف----اذا قال ذلك اعطاه الله العلم	1211	-1093377895319033049	661	1281.5	528	766	86.29242706298828	130	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0364	false	-6049178058931101946	5	63	23	286	1475	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه ف----------------------------------------------------------------------اذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة 5 الحسين بن محمد عن معلي بن ---محمد عن احمد بن محمد بن	364	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1211	true	-8032151715016714994	152	213	758	1034	1445	300	ابي عبد الله عليه السلام فاذا قام بهذا الامر رفع الله له في كل بلدة منارا ينظر به الي اعمال العباد وفي خبر اخر عنه عليه السلام فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك الاية ف---------------------------------------اذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة ---------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن	1211	-1093377895319033049	161	244.5	120	336	47.91666793823242	31	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0365	false	-6166849876060175168	3	114	14	524	1450	300	العباد 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد قال كنت انا وابن فضال جلوسا اذ اقبل يونس فقال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك قد اكثر الناس في العمود قال فقال لي يا يونس ما تراه اتراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك قال قلت ما ادري قال لكنه ملك موكل بكل بلدة يرفع الله به اعمال تلك البلدة قال فقام ابن فضال فقبل راسه وقال رحمك الله يا ابا محمد لا تزال تجيء-- بالحديث الحق الذي يفرج الله به عنا 8 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن ابي عمير عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال للامام عشر	365	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1211	true	-8032151715016714994	203	300	992	1445	1445	300	كل بلد-ة علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد قال كنت انا وابن فضال جلوسا اذ اقبل يونس فقال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقلت--- جعلت فداك قد اكثر الناس في العمود قال فقال لي يا يونس ما تراه اتراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك قال قلت ما ادري قال لكنه ملك موكل بكل بلدة يرفع الله به اعمال تلك البلدة قال فقام ابن فضال فقبل راسه وقال رحمك الله يا -با محمد لا تزال تجيءني بالحديث الحق الذي يفرج الله به ع-----------------------------نا------------------------ عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال للامام عشر-	1211	-1093377895319033049	447	854.5	352	512	87.3046875	90	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0365	false	-6166849876060175168	114	243	524	1186	1450	300	علامات يولد مطهرا مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثاءب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا واذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه---------------- باب خلق ابدان الاءمة وارواحهم وقلوبهم عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا 2 احمد بن	365	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	true	2781760805324455892	0	122	0	632	1540	300	علامات يولد مطهرا مختونا واذا وقع علي الارض وقع علي راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثاءب ولا يتمطي ويري من خلفه كما يري من امامه ونجوه كراءحة المسك والارض موكلة بستره وابتلاعه واذا لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله كانت عليه وفقا واذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا وهو محدث الي ان تنقضي ايامه عليه السلام وفي باب خلق ابدان الاءمة وارواحهم وقلوبهم عن ----------------------------------------------ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلقنا من عليين وخلق ارواحنا من فوق ذلك وخلق ارواح شيعتنا من عليين وخلق اجسادهم من دون ذلك فمن اجل ذلك القرابة بيننا وبينهم وقلوبهم تحن الينا عن علي بن	1212	-1093377895319033049	608	1193.0	491	678	89.6755142211914	115	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0366	false	3174237516558381363	73	234	351	1153	1486	300	عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروح -من امره وان لله عشر طينات خمسة من الجنة وخمسة من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احدي الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عز وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس والحاءر 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ---------ابا جعفر عليه السلام	366	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	true	2781760805324455892	119	274	622	1415	1540	300	عن علي بن رءاب رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لله نهرا دون عرشه ودون النهر الذي دون عرشه نور نوره وان في حافتي النهر روحين مخلوقين روح القدس وروحا من امره وان لله عشر طينات خمس- من الجنة وخمس- من الارض ففسر الجنان وفسر الارض ثم قال ما من نبي ولا ملك من بعده جبله الا نفخ فيه من احد- الروحين وجعل النبي صلي الله عليه واله من احدي الطينتين قلت لابي الحسن الاول عليه السلام ما الجبل فقال الخلق غيرنا اهل البيت فان الله عز وجل خلقنا من العشر طينات ونفخ فينا من الروحين جميعا فاطيب بها طيبا وروي غيره عن ابي الصامت قال طين الجنان جنة عدن وجنة الماوي وجنة النعيم والفردوس والخلد وطين الارض مكة والمدينة والكوفة وبيت المقدس والحاءر وقريب بمضمون ما ذكر غيره وفي باب تدخل الملاءكة بيوتهم وتاتيهم بالاخبار عن ----------------ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام	1212	-1093377895319033049	703	1322.5	560	812	86.57635498046875	132	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	132	170	625	813	1442	300	عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك	370	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	true	2781760805324455892	262	300	1356	1540	1540	300	عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك-	1212	-1093377895319033049	184	352.5	147	188	97.8723373413086	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	170	279	813	1347	1442	300	تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة -انهم ليزاحمونا علي تكاتنا 4 محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالام------------ام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ان الجن ياتيهم فيسالونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في امورهم 1 بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساور عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام	370	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1213	true	5340417666314627406	0	132	0	657	1527	300	تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سبحا لاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة وانهم ليزاحمونا علي تكاتنا---------------------------------------- عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام عليه السلام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر وفي خبر اخر عن مسمع البصري بعد قوله اني اذا اكلت عنده لم اتاذ به فقال يا با سيار انك تاكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملاءكة علي فرشهم قال قلت ويظهرون لكم قال فمسح يده علي بعض صبيانه فقال هم الطف بصبياننا منا بهم وفي باب ان الجن تاتيهم فيسالونهم عن معالم دينهم----------------------------------------------------------------- عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام	1213	-1093377895319033049	427	808.0	342	762	56.036746978759766	79	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0371	false	2499230948262924918	143	300	695	1508	1508	300	عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم--- التفت فاذا ليس عندي-	371	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1213	true	5340417666314627406	123	268	612	1373	1527	300	عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم---------------------------------------------------------- عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي بثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتابا طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم قد التفت فاذا ليس عندي	1213	-1093377895319033049	755	1477.0	612	819	92.18559265136719	141	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0372	false	-7756401758371104440	0	37	0	180	1479	300	احد قال ثم قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من	372	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1213	true	5340417666314627406	268	300	1373	1527	1527	300	احد قال سدير----------------------- فلقيته فقلت جعلت فداك رجل ات--ي بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من-	1213	-1093377895319033049	150	272.5	119	180	83.33333587646484	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0381	false	3168344055980093502	234	300	1111	1422	1422	300	حق الامام علي الرعية وحق الرعية علي الامام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عثمان عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق الامام علي الناس قال حقه عليهم ان يسمعوا له ويطيعوا قلت فما حقهم عليهم قال يقسم بينهم بالسوية ويعدل في الرعية فاذا كان ذلك في الناس فلا يبالي من اخذ ه-هنا-	381	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1214	true	4226184437622310137	19	71	96	353	1501	300	حق الامام علي الرعية وحق الرعية علي الامام عليه السلام------------------------------------------------------- عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق الامام علي الناس قال حقه عليهم ان يسمعوا له ويطيعوا قلت فما حقهم عليه -قال يقسم بينهم بالسوية ويعدل في الرعية فاذا كان ذلك في الناس فلا يبالي من اخذ هاهنا	1214	-1093377895319033049	243	444.5	194	313	77.63578033447266	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0382	false	1946819487657032954	25	159	107	769	1483	300	عليه السلام مثله الا انه قال هكذا و هكذا وهكذا يعني من بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن شماله 3 محمد بن يحيي العطار عن بعض اصحابنا عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تختانوا ولاتكم ولا تغشوا هداتكم ولا تجهلوا اءمتكم ولا تصدعوا عن حبلكم فتفشلوا و تذهب ريحكم وعلي هذا فليكن تاسيس اموركم والزموا هذه الطريقة فانكم لو عاينتم ما عاين من قد مات منكم ممن خالف ما قد تدعون اليه لبدرتم وخرجتم ولسمعتم ولكن محجوب عنكم ما قد عاينوا وقريبا ما يطرح الحجاب 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن حماد وغيره عن حنان بن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نعيت الي النبي صلي الله عليه واله	382	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1214	true	4226184437622310137	76	176	376	891	1501	300	عليه السلام مثله الا انه قال هكذا و-هكذا وهكذا يعني--- بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن شماله------------------------------------------------------ عن م---------سعدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تختانوا ولاتكم ولا تغشوا هداتكم ولا تجهلوا اءمتكم ولا تصدعوا عن جبلكم فتفشلوا و-تذهب ريحكم وعلي هذا فليكن تاسيس اموركم والزموا هذه الطريقة فانكم لو عاينتم ما عاين من قد مات منكم ممن خالف ما--- تدعون اليه لبدرتم وخرجتم ولسمعتم ولكن محجوب عنكم ما قد عاينوا وقريبا ما يطرح الحجاب عن صباح------------------------------------------------------------- بن س-------يابة ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله-- صلي الله عليه واله	1214	-1093377895319033049	484	895.5	388	662	73.11178588867188	84	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0383	false	-3353233738171238622	180	300	879	1453	1453	300	عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 8 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية-	383	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1214	true	4226184437622310137	158	266	809	1333	1501	300	عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه--------------------------------------------------- عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الامامة الا لرجل فيه ثلاث خصال ورع يحجزه عن معاصي الله وحلم يملك به غضبه وحسن الولاية علي من يلي حتي يكون لهم كالوالد الرحيم وفي رواية	1214	-1093377895319033049	523	1026.0	416	575	90.9565200805664	107	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	0	112	0	520	1452	300	اخري حتي يكون للرعية كالاب الرحيم 9 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن معاوية بن حكيم عن محمد بن اسلم عن رجل من طبرستان يقال له محمد قال قال معاوية ولقيت الطبري محمدا بعد ذلك فاخبرني قال سمعت علي بن موسي عليه السلام يقول المغرم اذا تدين او استدان في حق الوهم من معاوية اجل سنة فان اتسع والا قضي عنه الامام من بيت المال باب ان الارض كلها للامام عليه السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من	384	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1214	true	4226184437622310137	266	300	1333	1501	1501	300	اخري حتي يكون للرعية كالاب وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ان الارض كلها للامام عليه السلام عن --------------------------------------------------------------------ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من-	1214	-1093377895319033049	162	284.0	130	520	31.153846740722656	30	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	112	237	520	1152	1452	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها -يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم 2 الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد قال اخبرني احمد بن محمد بن عبد الله عمن رواه قال الدنيا وما فيها --------------------لله تبارك وتعالي	384	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	128	0	653	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف---------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها و--اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت لابي-------------- عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي	1215	-1093377895319033049	545	989.5	436	679	80.26509857177734	97	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	false	-711025212777873488	271	300	1248	1386	1386	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما-لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه-	385	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	101	131	530	669	1522	300	عن يونس بن ظبيان او المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه	1215	-1093377895319033049	137	259.0	109	140	97.85713958740234	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0386	false	-8954298091816380161	0	100	0	486	1451	300	السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب 6 علي بن محمد عن سهل بن زي---------------------------------اد عن محمد بن عيسي عن محمد ---بن الريان قال كتبت الي العسكري ع-ليه السلام	386	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	131	233	669	1176	1522	300	السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش ومهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي معني ما ذكر اخبار اخر وفي باب سيرة الامام في نفسه عن حم----------------اد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام	1215	-1093377895319033049	422	789.0	334	523	80.68833923339844	81	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0387	false	-7856530733514245622	65	149	303	713	1449	300	باب سيرة الامام في نفسه وفي المطعم والملبس اذا ولي الامر 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن حماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني -غناه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	387	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	216	270	1089	1376	1522	300	باب سيرة الامام في نفسه عن ح-------------------------------------------------------------------------------------ماد عن حميد وجابر العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني بغناه وبمضمونه خبران اخران عن ح--------------------ماد بن عثمان قال حضرت ابا------------------- عبد الله عليه السلام	1215	-1093377895319033049	249	467.0	201	411	60.58394241333008	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	97	136	506	692	1449	300	عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله------------ وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان	388	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	259	300	1325	1522	1522	300	عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله عليه السلام وقال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد فقال له ان-	1215	-1093377895319033049	185	354.5	147	198	93.43434143066406	38	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	166	284	774	1370	1439	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فيعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و احياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم 6 ---------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	2248	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	116	0	599	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون وال-ارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف--------ليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها و--اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و-احياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت ل---------------------------ابي عبد الله عليه السلام	1215	-1093377895319033049	531	975.0	427	639	83.09859466552734	93	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2891	false	-1668600896184040286	235	300	1095	1414	1414	300	السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنظيف من الثياب يذهب الهم والحزن وهو طهور للصلاة 15 احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن حماد بن عثمان قال كنت حاضرا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجيد--	2891	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	226	297	1135	1512	1522	300	العبدي قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جعلني اماما لخلقه ففرض علي التقدير في نفسي ومطعمي ومشربي وملبسي كضعفاء الناس كي يقتدي الفقير بفقري ولا يطغي الغني بغناه وبمضمونه خبران اخران-------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا--------- عبد الله عليه السلام و--قال له رجل اصلحك الله ذكرت ان علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس الخشن يلبس القميص باربعة دراهم وما اشبه ذلك ونري عليك اللباس الجديد	1215	-1093377895319033049	214	284.5	170	468	45.72649383544922	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	52	175	261	885	1462	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 73 باب حكم ارض الخراج الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سءل ابو- عبد الله عل يه السلام	5650	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	116	0	599	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمي---------ن فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها و--اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس----------------------------------------------- قال قلت لابي عبد الله عل-يه السلام	1215	-1093377895319033049	514	942.0	409	658	78.1155014038086	90	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	false	2725720520464526724	237	300	1176	1508	1508	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا----- الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الام------------ام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها واخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم-	8072	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	0	66	0	346	1522	300	يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمي---------ن فليءد خراجها الي الامام عليه السلام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها ويءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم	1215	-1093377895319033049	314	590.5	253	355	88.4507064819336	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8073	false	-5730288706900001056	0	62	0	310	1473	300	عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحوبها فيمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ماكان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 24 محمدبن -------------علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن ذبيان عن موسي بن اكيل عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد-الله عليه السلام	8073	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	true	-6860257966043022178	66	116	346	599	1522	300	عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما--- في ايديهم ويترك الارض في ايديهم عن يونس بن ظبيان او المعلي بن خنيس قال قلت ل------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	1215	-1093377895319033049	211	369.0	169	328	64.32926940917969	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	136	183	692	912	1449	300	علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر عليه ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه السلام---- باب	388	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	0	46	0	215	1481	300	علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس---- في زمان لا ينكر----- ولو لبس مثل ذلك اليوم شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار بسيرة علي عليه السلام وفي باب	1216	-1093377895319033049	211	402.0	166	224	94.19642639160156	43	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	150	252	777	1261	1464	300	القاءم نصيب باب فيه نتف وجوامع من الرواية في الولاية 1 محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال	412	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	43	117	200	571	1481	300	السلام وفي- باب فيه نتف وجوامع من----------- الولاية---------------------------------------------------------------------------------------------- عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة---------------------------------------------------------------------------- عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من نبي جاء قط الا بمعرفة حقنا وتفضيلنا علي من سوانا عن ابي ال------صباح الكناني عن ابي جعفر عليه الس---------------------------------لام قال	1216	-1093377895319033049	249	421.5	198	592	42.06081008911133	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0413	false	-8934359874336708437	119	300	567	1417	1417	300	عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من نبي جاء قط الا بمعرفة حقنا وتفضيلنا علي من سوانا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول والله ان في السماء لسبعين صفا من الملاءكة لو اجتمع اهل الارض كلهم يحصون عدد كل صف منهم ما احصوهم وانهم ليدينون بولايتنا 6 محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي عليه السلام مكتوبة في جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله ووصية علي عليه السلام 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور قال حدثنا يونس عن حماد بن عثمان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز و جل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا-	413	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	84	216	413	1059	1481	300	عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من نبي جاء قط الا بمعرفة حقنا وتفضيلنا علي من سوانا عن اب------------------------------------------------------------------------------------ي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان لله-- في السماء لسبعين صفا من الملاءكة لو اجتمع اهل الارض كلهم يحصون عدد كل صف منهم ما احصوهم وانهم ليدينون بولا------------------------------------يتنا عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ولاية علي عليه السلام مكتوبة في جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله ووصية علي عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز و-جل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا	1216	-1093377895319033049	631	1191.5	502	851	74.14806365966797	125	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	78	122	354	575	1436	300	عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة --وعرض الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه واله	414	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	51	93	241	454	1481	300	عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية---- وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة عن عبد ا-لاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه -----	1216	-1093377895319033049	190	335.0	150	223	85.20179748535156	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	180	254	862	1232	1436	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني احبك واتولاك فكرر ثلاثا فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوا-لله ما رايت روحك فيمن عرض فاين كنت فسكت	414	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	227	300	1122	1481	1481	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني احبك واتولاك----------- فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فو الله ما رايت روحك فيمن عرض فاين كنت فسكت-	1216	-1093377895319033049	357	696.0	286	371	96.2264175415039	70	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	9	77	39	357	1457	300	عن --فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة ومن جاء بعداوته دخل النار 21 يونس عن موسي بن بكير عن ابي ابراهيم عليه السلام قال ان عليا عليه السلام باب من -------------------------------------------------------------------------------------------------------	844	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	176	243	873	1199	1481	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل نصب عليا عليه السلام علما بينه وبين خلقه فمن عرفه كان مءمنا ومن انكره كان كافرا ومن جهله كان ضالا ومن نصب معه شيءا كان مشركا ومن جاء بولايته دخل الجنة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------- باب معرفة اولياءهم والنصوص اليهم عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع	1216	-1093377895319033049	217	403.5	170	423	51.300235748291016	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2892	false	-6404853461115758600	4	41	15	182	1381	300	علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس ذلك في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم لشهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا----------------------- اذا قام لبس لباس علي عليه السلام وسار	2892	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1216	true	-3159661178114648081	0	40	0	185	1481	300	علي بن ابي طالب عليه السلام كان يلبس---- في زمان لا ينكر ولو لبس مثل ذلك اليوم -شهر به فخير لباس كل زمان لباس اهله غير ان قاءمنا اهل البيت عليهم السلام اذا قام لبس ثياب علي عليه السلام وسار	1216	-1093377895319033049	159	294.5	123	190	83.68421173095703	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	254	300	1232	1436	1436	300	الرجل عند ذلك ولم يراجعه وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عمرو بن ميمون عن عمار بن مروان عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال انا-	414	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1217	true	-4261079137383780409	0	26	0	122	1464	300	الرجل عند ذلك ولم يراجعه وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار----------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال انا	1217	-1093377895319033049	121	228.0	96	205	59.024391174316406	25	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	0	194	0	969	1492	300	لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق 3 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود------------ فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال------------ سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم ابواب التاريخ باب مولد النبي صلي الله عليه واله ووفاته--------- ولد ال------نبي صلي الله عليه	415	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1217	true	-4261079137383780409	26	206	122	1019	1464	300	لنعرف الرجل----------- بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق ع----------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود عليه السلام فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا--- في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال عليه السلام سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و-الوانكم الي اخره وه----------------م العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم وفي---------- باب انه اذا قيل للرجل فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده عن ابي عبد الله عليه	1217	-1093377895319033049	810	1499.5	647	1008	80.35713958740234	153	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0518	false	-8888765349861862320	185	300	871	1383	1383	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلنا في رجل قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فان الله تعالي يفعل ما يشاء --------------------------------------------------------------------------------------------3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد يقوم الرجل بعدل او يجور وينسب اليه ولم يكن قام به فيكون ذلك ابنه او ابن ابنه من بعده فهو هو باب--- ان الاءمة عليهم السلام كلهم قاءمون بامر الله تعالي هادون اليه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن زيد ابي الحسن عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا-	518	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1217	true	-4261079137383780409	201	281	998	1374	1464	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قلنا في رجل قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك فان الله------ يفعل ما يشاء وفي خبر اخر بعد التنظير بحكاية امراة عمران بقولها اني وضعتها انثي الي اخره هكذا فاذا قلنا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك وفي---------------------------- باب في ان الاءمة عليهم السلام كلهم قاءمون بامر الله------ هادون اليه عن ال--------------------------------------------------------------------------حكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا	1217	-1093377895319033049	229	276.0	178	608	37.66447448730469	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	182	220	908	1095	1492	300	مولد النبي صلي الله عليه واله ووفاته ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر- ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة	415	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1218	true	-6717941770605505970	169	206	800	981	1470	300	مولد النبي صلي الله عليه وال-------ه ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة	1218	-1093377895319033049	180	352.0	143	188	95.74468231201172	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0430	false	-1245239859917133607	25	86	112	419	1457	300	مولد امير المءمنين صلوات الله عليه ولد امير المءمنين عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة وقتل عليه السلام في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة -بقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة وامه فاطمة بنت اسد بن هشام بن عبد مناف وهو اول هاشمي ولده هاشم مرتين	430	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1218	true	-6717941770605505970	220	280	1059	1363	1470	300	مولد امير المءمنين عليه السلام---- ولد امير المءمنين عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة وقتل عليه السلام في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة فبقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وهو اول هاشمي ولده هاشم مرتين	1218	-1093377895319033049	292	566.0	233	308	94.80519104003906	56	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0519	false	-3557050892441567310	19	180	91	857	1408	300	المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام -------------------لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك له--هنا بعد فقلت نعم اني اخبرتك بما جعلت لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا و--صياما و--صدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام -------------------لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا نهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين سنة وان صاحب هذا الامر اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر الدابة 2 الحسين بن محمد	519	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1218	true	-6717941770605505970	0	170	0	805	1470	300	المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه واله ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لها هنا بعد فقلت نعم اني اخبرتك بما جعلت لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوا المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا او صياما او صدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ا--لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه واله ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي قال كلنا نهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين سنة وان صاحب هذا الامر اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر الدابة تذنيب في مولد ---	1218	-1093377895319033049	739	1433.0	584	810	91.23456573486328	152	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7649	false	1845463878293369392	152	213	783	1101	1518	300	النبيين صلي الله عليه واله الطاهرين كنيته ابوالقاسم ولد بمكة يوم الجمعة السابع عشر من شهر ربيع الاول في عام الفيل وصدع بالرسال--------------------------------------------------------ة في يو-------------م السابع والعشري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من رجب وله صلي الله عليه واله اربعون سنة وقبض بالمدينة مسموما يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة عشرة من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين س-------------------------------------------------نة وامه امن-ة بنت وهب-------- بن عبد مناف	7649	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1218	true	-6717941770605505970	170	274	805	1333	1470	300	النبي-- صلي الله عليه واله ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت------ من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة في نسب الاءمة عليهم السلام وزمان ولادتهم ووفاتهم ومدة حياتهم قال في الكافي في مولد امير المءمنين عليه السلام ولد امير المءمنين عليه السلام بعد عام الفيل بثلاثين سنة وقتل عليه السلام في شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة فبقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف	1218	-1093377895319033049	132	139.5	99	640	20.625	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7663	false	2212235679623288151	31	68	174	359	1498	300	بعد عام الفيل بثلاثين سنة وقبضع قتيلا بالكوفة ليلة الجمعة لتسع ليال بقين من شهر رمضان -------------------------سنة اربعين من الهجرة وله يومءذ ثلاث وستون س-------------------------------------------------نة وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وهو اول هاشمي	7663	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1218	true	-6717941770605505970	230	277	1120	1347	1470	300	بعد عام الفيل بثلاثين سنة وقتل عليه السلام في------------------------------ شهر رمضان لتسع بقين منه ليلة الاحد سنة اربعين من الهجرة وهو ابن --ثلاث وستين سنة فبقي بعد قبض النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة وامه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف وهو اول هاشمي	1218	-1093377895319033049	131	204.0	103	259	50.57915115356445	23	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0439	false	-7864580320107448407	1	67	4	306	1405	300	الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث ومضي عليه السلام في شهر صفر في اخره من سنة تسع واربعين ومضي وهو ابن سبع واربعين سنة واشهر وامه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------1 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن الحسين ابن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عمن سمع ابا جعفر عليه السلام	439	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1219	true	-6824187538136303313	42	96	214	478	1504	300	الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث ومضي عليه السلام في شهر صفر في اخره من سنة تسع واربعين ومضي وهو ابن سبع واربعين سنة واشهر وامه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وفي مولد الحسين بن علي عليهما السلام ولد الحسين بن علي عليهما السلام في سنة ثلاث وقبض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام	1219	-1093377895319033049	178	246.0	141	388	45.87628936767578	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0441	false	2692424607119029129	17	93	80	461	1460	300	مولد الحسين بن علي عليهما السلام ولد الحسين بن علي عليهما السلام في سنة ثلاث وقبض عليه السلام في شهر المحرم من سنة احدي وستين من الهجرة وله سبع وخمسون سنة واشهر قتله عبيد الله بن زياد لعنه الله في خلافة يزيد بن معاوية لعنه الله وهو علي الكوفة وكان علي الخيل التي حاربته وقتلته عمر بن سعد لعنه الله بكربلا- يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم وامه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله	441	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1219	true	-6824187538136303313	78	154	384	765	1504	300	مولد الحسين بن علي عليهما السلام ولد الحسين بن علي عليهما السلام في سنة ثلاث وقبض عليه السلام في شهر المحرم من سنة احدي وستين من الهجرة وله سبع وخمسون سنة واشهر قتله عبيد الله بن زياد لعنه الله في خلافة يزيد بن معاوية لعنه الله وهو علي الكوفة وكان علي الخيل التي حاربته وقتل-ه عمر بن سعد لعنه الله بكربلاء يوم الاثنين لعشر خلون من المحرم وامه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله	1219	-1093377895319033049	380	750.0	304	382	99.4764404296875	74	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0444	false	324712464735437032	123	164	632	841	1524	300	مولد علي بن الحسين عليهما السلام ولد علي بن الحسين عليه-- السلام في سنة ثمان وثلاثين وقبض في سنة خمس وتسعين وله سبع وخمسون سنة وامه سلامة بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسري ابرويز وكان يزدجرد اخر ملوك الفرس	444	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1219	true	-6824187538136303313	155	196	769	979	1504	300	مولد علي بن الحسين عليهما السلام ولد علي بن الحسين عليهما السلام في سنة ثمان وثلاثين وقبض في سنة خمس وتسعين وله سبع وخمسون سنة وامه سلامة بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسري -برويز وكان يزدجرد اخر ملوك الفرس	1219	-1093377895319033049	208	405.5	167	211	98.57820129394531	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0446	false	-4393518163309087284	175	288	849	1397	1460	300	عليه-- السلام قال قبض علي بن الحسين عليهما السلام وهو ابن سبع وخمسين سنة في عام-- خمس وتسعين عاش بعد الحسين خمسا وثلاثين سنة باب مولد ابي ج----------------------------------------------------------------------عفر محمد بن علي عليه-- السلام ولد ابو جعفر عليه السلام سنة سبع وخمسين وقبض عليه السلام سنة اربع عشرة وماءة وله سبع وخمسون سنة ودفن بالبقيع بالمدينة في القبر الذي دفن فيه ابوه علي بن الحسين عليهما السلام وكانت امه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وعلي ذريتهم الهادية 1 محمد بن يحيي ع------------ن محمد بن احمد عن عبد الله بن احمد ع---ن صالح بن مزيد عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الصباح عن ابي- جعفر عليه السلام	446	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1219	true	-6824187538136303313	159	275	788	1380	1504	300	عليهما السلام---- ولد علي بن الحسين عليهما السلام في سنة ثمان وثلاثين وقبض في سنة خمس وتسعين وله سبع وخمسون سنة وامه سلامة بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسري برويز وكان يزدجرد اخر ملوك الفرس وفي مولد ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ولد ابو جعفر عليه السلام سنة سبع وخمسين وقبض عليه السلام سنة اربع عشرة وماءة وله سبع وخمسون سنة ودفن بالبقيع بالمدينة في القبر الذي دفن فيه ابوه علي بن الحسين عليهما السلام وكانت امه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وعلي ذريتهم الهادية وفي مولد ابي عبد الله جعفر ب----------------------------ن محمد عليهما السلام ولد ابو عبد الله سن-------ة ---------ثلاث وثمانين ومضي عليه السلام	1219	-1093377895319033049	389	649.5	305	640	60.78125	65	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0450	false	7205121102736144033	119	194	589	958	1458	300	---------------------------عليه السلام قال قبض محمد بن علي الباقر وهو ابن سبع وخمسين سنة في عام---------- اربع عشرة وماءة عاش بعد علي ------------------------------------------------------------بن الحسين عليهما السلام تسع عشرة سنة وشهرين باب---------------------------------------------------------------- مولد ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه-- السلام ولد ابو عبد الله عليه السلام سنة ثلاث وثمانين ومضي------------ في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن فيه ابوه وجده والحسن ابن علي عليهم السلام وامه	450	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1219	true	-6824187538136303313	203	300	1009	1504	1504	300	عليهما السلام ولد ابو جعفر عليه السلام سنة سبع -------------------------------وخمسين وقبض عليه السلام سنة اربع عشرة وماءة وله سبع وخمسون سنة ودفن بالبقيع بالمدينة في القبر الذي دفن فيه ابوه علي بن الحسين عليهما السلام وكانت امه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وعلي ذريتهم الهادية وفي مولد ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام ولد ابو عبد الله س------------نة ثلاث وثمانين ومضي عليه السلام في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن ا----بوه وجده والحسن -بن علي عليهم السلام وامه-	1219	-1093377895319033049	272	428.0	214	544	50.0	46	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0454	false	7748082515311227691	254	300	1235	1473	1473	300	مولد ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام ولد ابو الحسن موسي عليه السلام بالابواء سنة ثمان وعشرين وماءة وقال بعضهم تسع وعشرين وماءة وقبض عليه السلام لست خلون من رجب من سنة ثلاث وثمانين وماءة وهو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض عليه السلام-	454	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1220	true	8142054103818970429	18	60	80	297	1493	300	مولد ابي الحسن موسي-------- عليه-- السلام ولد ابو الحسن موسي------------ بالابواء سنة ثمان وعشرين وماءة وقال بعضهم تسع وعشرين وماءة وقبض عليه السلام لست خلون من رجب من سنة ثلاث وثمانين وماءة وهو ابن اربع او خمس وخمسين سنة وقبض عليه السلام	1220	-1093377895319033049	216	402.5	175	239	90.37657165527344	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0455	false	-6733211504249646610	0	71	0	350	1533	300	ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش وامه ام ولد يقال لها حميدة	455	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1220	true	8142054103818970429	60	131	297	647	1493	300	ببغداد في حبس السندي بن شاهك وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك فتوفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغداد في مقبرة قريش وامه ام ولد يقال لها حميدة	1220	-1093377895319033049	350	700.0	279	350	100.0	71	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0466	false	6127873680974229282	104	195	497	948	1427	300	مولد ابي الحسن الرضا عليه السلام ولد ابو الحسن الرضا عليه السلام سنة ثمان واربعين وماءة وقبض عليه السلام في صفر من سنة ثلاث وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة وقد اختلف في تاريخه الا ان هذه التاريخ هو اقصد ان شاء الله وتوفي عليه السلام بطوس في قرية يقال لها سناباد من نوقان علي دعوة ودفن بها------------ وكان المامون اشخصه من المدينة الي مرو علي طريق البصرة وفارس فلما خرج المامون وشخص الي بغداد اشخصه معه فتوفي في هذه القرية وامه ام ولد يقال لها ام البنين 1---------------- محمد بن	466	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1220	true	8142054103818970429	132	228	651	1130	1493	300	مولد ابي الحسن الرضا عليه السلام ولد ابو الحسن الرضا عليه السلام سنة ثمان واربعين وماءة وقبض عليه السلام في صفر من سنة ثلاث وماءتين وهو ابن خمس وخمسين سنة وقد اختلف في تاريخه الا ان هذا التاريخ هو اقصد ان شاء الله وتوفي عليه السلام بطوس في قرية يقال لها سناباد من نوقان علي دعوة ودفن بها عليه السلام وكان المامون اشخصه من المدينة الي مرو علي طريق البصرة وفارس فلما خرج المامون وشخص الي بغداد اشخصه معه فتوفي في هذه القرية وامه ام ولد يقال لها ام البنين وفي مولد ابي جعفر محمد بن	1220	-1093377895319033049	449	873.0	358	479	93.73695373535156	89	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0473	false	-5390031020770782625	27	105	132	517	1438	300	مولد ابي جعفر محمد بن علي الثاني عليه-- السلام ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة وقبض عليه السلام سنة عشرين و ماءتين في اخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ودفن ببغداد في مقابر قريش عند قبر جده موسي عليه السلام وقد كان المعتصم اشخصه الي بغداد في اول هذه السنة التي توفي فيها عليه السلام وامه ام ولد يقال لها سبيكة نوبية وقيل ايضا ان اسمها كان	473	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1220	true	8142054103818970429	223	300	1108	1493	1493	300	مولد ابي جعفر محمد بن علي الثاني عليهما السلام ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين وماءة وقبض عليه السلام سنة عشرين و-ماءتين في اخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ودفن ببغداد في مقابر قريش عند قبر جده موسي عليه السلام وقد كان المعتصم اشخصه الي بغداد في اول هذه السنة التي توفي فيها عليه السلام وامه ام ولد يقال لها سبيكة نوبية وقيل ايضا ان اسمها كان-	1220	-1093377895319033049	383	750.5	307	387	98.9664077758789	74	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0479	false	4399224989833231285	62	174	296	860	1436	300	مولد ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام والرضوان ولد عليه السلام للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وروي انه ولد عليه السلام---- في رجب ا----ربع عشرة وماءتين ومضي لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وماءتين وروي انه قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله احد- واربعون سنة وستة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره وامه ام ولد يقال لها سمانة 1 الحسي---------------ن بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي--- ال-----حسن عليه السلام	479	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1221	true	-47304266679280711	18	112	86	555	1606	300	مولد ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام--------- ولد عليه السلام للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وروي انه---- عليه السلام ولد في رجب سنة اربع عشرة وماءتين وروي --------------------------------------------------------انه قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله احدي واربعون سنة وستة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره وامه ام ولد يقال لها سمانة وفي مولد ابي محمد الحس----------------------------------------------------------ن بن علي عليهما السلام ولد عليه السلام	1221	-1093377895319033049	418	760.5	332	596	70.13423156738281	77	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0484	false	-4369162639323788665	170	235	790	1109	1434	300	مولد ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ولد عليه السلام في شهر رمضان وفي نسخة اخري في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة ودفن في داره في البيت الذي دفن فيه ابوه بسر من راي وامه ام ولد يقال لها حديث وقيل سوسن	484	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1221	true	-47304266679280711	101	160	498	790	1606	300	مولد ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ولد عليه السلا---------------------------م في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وهو ابن ثمان وعشرين سنة ودفن في داره في البيت الذي دفن فيه ابوه بسر من راي وامه ام ولد يقال لها حديث وقيل سوسن	1221	-1093377895319033049	291	581.0	232	319	91.22257232666016	58	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7722	false	5365234654366799546	171	299	870	1515	1519	300	الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهم- السلام الامام المنتجب ولي المءمنينع كنيته ابو الحسنع ولد بالمدينة للنصف من ذي الحجة سنة اثنت------------------------------------------------------ي عشرة وماءتين --من الهجرة وقبض -بسر من راي في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة وسبعة اشهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها سمانة وقبره بسر من راي في داره بها AUTO 42 باب نسب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وتاريخ مولده ووقت وفاته وموضع قبره هو الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليهم السلام الامام الهادي ولي المءمنين كنيته ابومحمد ولد بالمدينة في ربيع الاخر من سنة اثن-ين وثلاثين وماءتين للهجرة وقبض بسر من راي------------ لثمان----- خلون من---- ربيع الاول سنة ستين وماءتين	7722	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1221	true	-47304266679280711	20	135	95	679	1606	300	الحس----ن علي -----بن محمد عليهما السلام ولد عليه السلام------------------------------------------- للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وروي انه عليه السلام ولد في رجب سنة اربع عشرة وماءتين وروي انه---- قبض عليه السلام في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله------ احدي واربعون سنة وست-ة اشهر واربعون سنة علي المولد الاخر الذي روي وكان المتوكل اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فتوفي بها عليه السلام ودفن في داره وامه ام ولد يقال لها سمانة وفي مولد ------------------------------------ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه- السلام في شهر-------------------------------------------------- ربيع الاخر--- سنة اثنتين وثلاثين وماءتين------- وقبض عليه السلام يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين	1221	-1093377895319033049	303	392.0	239	867	34.948097229003906	45	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1266	false	-386433024564498577	32	72	135	315	1433	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- سءل عن الميت--- يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي له لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي--- تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1266	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1224	true	4959911817753938502	91	133	453	639	1561	300	عن ابي عبد الله عليه السلام بعد ما سءل عن الميت هل يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي--- لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي بل تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1224	-1093377895319033049	174	321.0	135	189	92.06349182128906	37	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	158	195	761	931	1436	300	ابو عبد الله عليه السلام----------- عن الميت هل يبلي جسده فقال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي--- تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	3818	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1224	true	4959911817753938502	92	133	456	639	1561	300	ابي عبد الله عليه السلام بعد ما سءل عن الميت هل يبلي جسده -قال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي بل تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1224	-1093377895319033049	168	314.0	131	184	91.3043441772461	35	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	208	300	961	1435	1435	300	عن يونس بن ظبيان---- قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال------------ ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس------- اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1226	true	1963883783448624651	89	164	520	897	1663	300	عن يونس بن ظبيان انه قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال عليه السلام ما يقول الناس في ارواح المءمنين -قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	1226	-1093377895319033049	336	600.0	268	504	66.66666412353516	62	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	0	98	0	502	1474	300	عليه السلام جالسا فقال------------ ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو-عبد-الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 172 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير---- قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور- ابدانهم لو رايته لقلت -----	6500	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1226	true	1963883783448624651	100	194	566	1045	1663	300	عليه السلام------ فقال عليه السلام ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من---- ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءم--ن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا وفي رواية عن ------------------------------ابي بصير انه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صورة ابدانهم لو رايته لقلت رايت	1226	-1093377895319033049	442	790.0	357	527	83.87096405029297	80	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0431	false	3293135072419595889	116	267	592	1381	1530	300	فرغن------- من غسلها وكفنها دخل صلي الله عليه واله فحمل جنازتها علي عات----قه فلم يزل تحت جنازتها حتي اوردها قبرها ثم وضعها ودخل القبر فاضطجع فيه ثم قام فاخذها علي يديه حتي وضعها في القبر ثم انكب عل--------يها طويلا يناجيها ويقول لها ابنك ابنك ابنك ثم خرج وسوي عليها------- ثم انكب علي قبرها فسمعوه---- يقول لا اله الا الله اللهم اني استودع-ها اياك ثم انصرف فقال له المسلمون------------- انا رايناك فعلت اشياء----- لم تفعلها قبل اليوم فقال--- اليوم فقدت بر ابي طالب ان-------------- كانت ليكون عندها الشء فتءثرني به علي نفسها وولدها واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك وانكببت عليها فلقنتها ما تسال عنه فانها سءلت عن ربها فقالت----- وسءلت عن رسولها فاجابت وسءلت عن وليها وامامها فارتج عليها فقلت ابنك ابنك ابنك	431	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1234	true	6013369214742575715	27	177	133	922	1585	300	فرغت النساء من غسلها و------------------------------حمل جنازتها علي عاتق عنقه فلم يزل تحت جنازتها حتي اوردها قبرها ثم وضعها ودخل القبر واضطجع فيه ثم قام فاخذها علي يديه ووض---عها في قبرها ثم انكب عليها يناجيها طويل--------ا ويقول---- ابنك ا-----بنك ثم خرج وسوي عليها التراب ثم انكب علي قبرها فسمعوه وهو يقول ----------------اللهم اني ا--ودعتها اياك ثم انصرف فقال له المسلمون يا رسول الله انا رايناك صنعت اليوم شيءا لم تصنعه- قبل اليوم فقال في اليوم فقدت بر ابي طالب عليه السلام انها كانت ليكون عندها الشء فتءثرني به علي نفسها وولدها واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك وانكببت عليها فلقنتها ما تسال عنه وانما سءلت عن ربها فقالت الله وسءلت عن نبيه-ا فاجابت وسءلت عن وليها وامامها فارتج عليها فقلت -لها ابنك ابنك	1234	-1093377895319033049	688	1211.0	551	860	80.0	118	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	16	48	73	224	1394	300	الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال اما تري الرجل---- يري ما يسره وما يحب فتدمع عينه لذلك ويضحك	1173	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1235	true	-3752053583605720325	206	238	1181	1330	1627	300	الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله -يري ما يسره ثم قال اما تري الرجل اذا راي ما يسره وما يحب فتدمع عينه----- ويضحك	1235	-1093377895319033049	143	265.5	112	155	92.25806427001953	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3787	false	-1941673709445633085	180	216	928	1103	1522	300	الميت تدمع عيناه عند الموت وان- ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال اما تري الرجل---- يري ما يسره وما يحب فتدمع عيناه ويضحك 362 وقال الصادق عليه السلام	3787	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1235	true	-3752053583605720325	206	241	1181	1347	1627	300	الميت تدمع عين-ه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله -يري ما يسره ثم قال اما تري الرجل اذا راي ما يسره وما يحب فتدمع عين-ه ويضحك وعنه ع-----------ليه السلام	1235	-1093377895319033049	150	261.5	117	180	83.33333587646484	27	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	234	299	1067	1394	1397	300	امير المءمنين صلوات الله عليه ان------------ ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ما------له وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك -حريصا شحيحا فمالي ----عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فما-ذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك -نواريك فيها	1248	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1237	true	-6472667774351510878	177	244	911	1240	1517	300	امير المءمنين----------- عليه السلام انه قال ابن ادم اذا كان في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة مثل له ماله واهله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما ذا لي عندك فيقول خذ مني كفنك --ثم يلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاسبا فما ذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها	1237	-1093377895319033049	295	526.0	236	352	83.80681610107422	53	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	193	245	1003	1259	1524	300	فاذا ادخل القبر-------------- اتاه ممتحنا القبر فالقيا عنه اكف--انه ثم يقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان--- لا دريت ولا هديت فيضربان يافوخه بمرزبة معهما ضربة ما خلق الله عز وجل من دابة الا وتذعر لها ما خلا الثقلين ثم يفتحان له بابا الي النار ثم يقولان	1249	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1237	true	-6472667774351510878	95	134	496	688	1517	300	فاذا ادخل --قبره وفارقه الناس اتاه منكر ونكير في اهول صورة فيقيمانه ثم يقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان له لا دريت ولا هديت ولا افلحت -------------------------------------------------------------------------------ثم يفتحان له بابا الي النار --وينزلان	1237	-1093377895319033049	136	209.0	106	275	49.45454406738281	25	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3789	false	-1464747929986720004	0	81	0	410	1455	300	اذا كان في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة مثل له ما------له وولده وعمله فيلتفت الي ماله ويقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما-ذا--- عندك فيقول خذ مني كفنك --فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فما-ذا ---عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها --فيلتفت الي عمله فيقول والله انك كنت علي لثقيلا واني كنت فيك لز-------------------اهدا فما-ذا عندك فيقول -انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك	3789	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1237	true	-6472667774351510878	185	274	953	1381	1517	300	اذا كان في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة مثل له ماله واهله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما ذا لي عندك فيقول خذ مني كفنك ثم يلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم -محاسبا فما ذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها ثم يلتفت الي عمله فيقول والله اني --------------------كنت فيك مزاهدا وانك كنت علي ثقيلا فما ذا عندك فيقول وانا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك	1237	-1093377895319033049	379	681.0	302	449	84.40979766845703	73	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0610	false	4192171035697081639	169	210	814	1038	1493	300	عليه السلام قال اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم- صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه 9 ---	610	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1238	true	-8938366087759700824	184	222	952	1167	1564	300	عليه السلام---- اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة------ دونكما صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه وعنه	1238	-1093377895319033049	209	388.0	172	228	91.66666412353516	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	63	219	274	1070	1450	300	عليه السلام قال يجيء الملكان منكر و نكير الي الميت حين يدفن اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يخطان الارض بانيابهما ويطا-ن في شعورهما فيسالان الميت من ربك وما دينك قال فاذا كان مءمنا قال الله ربي وديني الاسلام فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيقول اعن محمد رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له تشهد انه رسول الله فيق-------------------ول اشهد انه -رسول الله فيقولان له نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويفتح له باب الي الجنة ويري مقعده فيها واذا كان الرجل كافرا دخلا عليه واقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان له من ربك وما دينك وما تقول في هذا الرجل الذي قد خرج من بين ظهرانيكم فيقول لا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان فيسلط عليه في قبره تسعة وتسعين تنينا -لو ان تنينا واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شجرا ابدا ويفتح له باب الي النار ويري مقعده فيها	1253	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1238	true	-8938366087759700824	20	169	91	868	1564	300	عليه السلام يج-----ء الملكان منكر و-نكير الي الميت حين يدفن اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يخطان الارض بانيابهما ويطءان في شعورهما ويسالان الميت من ربك وما دينك---- فاذا كان مءمنا قال الله ربي وديني الاسلام فيقولان--- ما-------- هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيقول -عن----- رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له تشهد انه رسول الله صلي الله عليه واله فيقول اشهد انه لرسول الله فيقولان--- نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويفتح له باب---- الجنة ويري مقعده فيها واذا كان الرجل كافرا دخلا عليه واقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان--- من ربك وما دينك وما تقول في هذا الرجل الذي قد خرج م----ن ظهرانيكم فيقول لا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان فيسلط عليه في قبره تسعة وتسعين تنينا ولو ان تنينا واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شجرا ابدا ويفتح له باب الي النار ويري مقعده فيها	1238	-1093377895319033049	748	1403.5	603	818	91.44254302978516	130	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	162	236	732	1104	1409	300	الرجل الذي كان بين ظهرانيكم قال فيفزع له فزعة فيقول اذا كان مءمنا اعن محمد رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له------------------------------------------------------------------------ نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع------------------- ويري مقعده من الجنة وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة واذا كان------ كافرا قالا له من------------------------------------------------------------------------ هذا الرجل الذي--- خرج بين ظهرانيكم فيقول لا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان	1254	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1238	true	-8938366087759700824	59	142	319	736	1564	300	الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم------------------ فيقول ---------------عن----- رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له تشهد انه رسول الله صلي الله عليه واله فيقول اشهد انه لرسول الله فيقولان نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويفتح له باب الجنة ويري مقعده فيها---------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان الرجل كافرا دخلا عليه واقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان من ربك وما دينك وما تقول في هذا الرجل الذي قد خرج -من ظهرانيكم فيقول لا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان	1238	-1093377895319033049	231	346.5	183	544	42.463233947753906	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1256	false	-2988561537551686212	191	300	972	1519	1519	300	عليه السلام قال اذا دخل المءمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر يطل عليه ويتنحي الصبر ناحية واذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة دونكما صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه 4726 14 علي بن محمد عن محمد بن احمد الخراساني عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا وضع الميت في قبره مثل له شخص فقال له يا هذا كنا ثلاثة كان رزقك فانقطع بانقطاع اجلك وكان اهلك فخلفوك وانصرفوا عنك وكنت عملك فبقيت معك اما اني كنت اهون الثلاثة عليك 4727 15 عنه عن ابيه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام يسال الميت في قبره عن-	1256	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1238	true	-8938366087759700824	184	229	952	1201	1564	300	عليه السلام---- اذا دخل المءمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة دونكما صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عليه السلام يسال الميت في قبره عن	1238	-1093377895319033049	242	451.5	198	548	44.16058349609375	41	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1257	false	-5995793638417563205	0	83	0	405	1421	300	خمس عن صلاته وزكاته وحجه وصيامه وولايته ايانا اهل البيت فتقول الولاية من جانب القبر للاربع ما دخل فيكن من نقص فعلي تمامه 4728 16 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس قال سالته عن المصلوب يعذب عذاب القبر قال فقال نعم ان الله عز وجل يامر الهواء ان يضغطه 4729 17 وفي رواية اخري سءل ابو عبد الله عليه السلام عن المصلوب يصيبه عذاب القبر فقال ان رب الارض هو رب الهواء فيوحي الله عز وجل الي الهواء فيضغطه ضغطة	1257	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1238	true	-8938366087759700824	229	275	1201	1437	1564	300	خمس عن صلاته وزكاته وحجه وصيامه وولايته ايانا اهل البيت فتقول الولاية من جانب القبر للاربع ما دخل فيكن من نقص فعلي تمامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الخبر بعد السءال عن المصلوب يصيبه عذاب القبر----- ان رب الارض هو رب الهواء فيوحي الله عز وجل الي الهواء فيضغطه ضغطة	1238	-1093377895319033049	224	417.0	179	405	55.30864334106445	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1259	false	-2795849107007675886	219	282	1047	1347	1446	300	يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان كابدانهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------4737 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة ياكلون	1259	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	3	60	13	308	1604	300	ير-ون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش----- لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير -لكن في ابدان كابدانهم وفي اخر في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام ان ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة ياكلون	1239	-1093377895319033049	183	233.0	146	412	44.417476654052734	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	225	300	1037	1435	1435	300	ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	5	45	21	228	1604	300	ارواح المءمنين ف-----------------ي حواصل طيور خضر حول---------- العرش لا ال--------------------------------------مءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير لكن في ابدان كابدانهم وفي اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	1239	-1093377895319033049	170	286.5	137	399	42.60651779174805	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	49	252	234	1339	1590	300	ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة -قال قلت اصلحك الله فما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم لا يخرجون منها فمن كان منهم له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها ا---------لروح في -حفرته الي يوم القيامة فيلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة واما الي النار فهءلاء موقوفون لامر الله قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من ----	1262	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	82	232	429	1249	1604	300	ابي جعفر عليه السلام ان ----------لله جنة خلقها----- في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت---------- فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف وان -----لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة فقال بالنسبة الي المستضعفين ومن يعرف ال-------نبوة دون الولاية من غير ولاية-------------------------------------- لهم ----------------------------------------انهم في حفرتهم لا يخرجون منها ------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل عليهم---- الروح من الجنة في المغرب الي---- القيامة----------- ف-----------------يحاسب فاما الي الجنة واما الي النار----------------------------- وكذلك -----------------------البله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم ونحوه ما دل علي ان	1239	-1093377895319033049	722	1250.5	585	1120	64.46428680419922	113	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	8	92	40	472	1474	300	ارواح المءمنين قلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابوعبدالله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 172 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في---- الجنة	6500	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1239	true	-2087993565208627940	5	59	21	301	1604	300	ارواح المءمنين ف----------------ي حواصل طيور خضر حول---------- العرش لا ال------------------------------------مءمن اكرم علي الله من---- ان يجعل روحه في حوصلة طير لكن في ابدان كابدانهم وفي اخر ----------------------في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا وعنه عليه السلام ا--------------------------------------------------------------------ن ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة	1239	-1093377895319033049	212	344.5	171	436	48.62385177612305	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1258	false	6625178495804363232	219	277	996	1288	1389	300	عليه السلام اني سمعتك وانت تقول كل شيعتنا في الجنة علي ما كان فيهم قال صدقتك كلهم والله في الجنة قال قلت جعلت فداك ان الذنوب كثيرة كبار فقال اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي------------------- ولكني والله اتخوف عليكم في البرزخ قلت وما البرزخ قال القبر منذ حين موته الي يوم القيامة	1258	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1240	true	-5997888167895081758	45	92	239	480	1529	300	عليه السلام ان----------------- كل شيعتنا في الجنة وبعد السءال---------------------------------------------------- ان الذنوب كثيرة كبار ق-ال اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي صلي الله عليه واله ولكني والله اتخوف عليكم في البرزخ قلت وما البرزخ قال القبر منذ حين موته الي يوم القيامة	1240	-1093377895319033049	211	370.0	169	311	67.84565734863281	39	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	75	154	345	718	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم---- الساعة لنا وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا 4740 5 علي عن ابيه عن محسن بن احمد عن محمد بن حماد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1260	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1240	true	-5997888167895081758	181	247	935	1264	1529	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي--دة محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة---- وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا وبهذا الاسن-------------------------------------اد عن ----ابي -بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1240	-1093377895319033049	306	551.5	242	377	81.16710662841797	59	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1261	false	2070476519680426051	6	233	27	1091	1416	300	محمد عن احمد عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نتحدث عن ارواح المءمنين انها في حواصل طيور خضر ترعي في الجنة وتاوي الي قناديل تحت العرش فقال لا اذا ما هي في حواصل طير قلت فاين هي قال في روضة كهيءة الاجساد في الجنة باب في ارواح الكفار 4743 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ارواح المشركين فقال في النار يعذبون يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 4744 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن مثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ارواح الكفار في نار جهنم يعرضون يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 3 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد باسناد له قال قال امير المءمنين عليه السلام شر بءر في النار برهوت الذي فيه ارواح الكفار 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد الاشعري عن القداح -عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت وهو	1261	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1240	true	-5997888167895081758	122	300	664	1529	1529	300	محمد بن احمد عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نتحدث عن ارواح المءمنين انها في حواصل طي-ر خضر ترعي في الجنة وتاوي الي قناديل تحت العرش -قال لا اذن ما هي في حواصل طير قلت فاين هي قال في روضة كهيءة الاجساد في الجنة -----------------------وعن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي--دة محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا وبهذا الاسناد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------------------------سالته عن ارواح المشركين فقال في النار يعذبون يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا وعن امير المءمنين---------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------------------ شر بءر في النار برهوت الذي في------------------------------------------------------------------------------------------------ه ارواح الكفار وعن ابي عبد الل---------ه عليه- السلام---------------------------------- شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت وهو-	1240	-1093377895319033049	555	819.0	435	1339	41.4488410949707	104	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	8	283	34	1503	1590	300	بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف هو وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية قال فقال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي -ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله فما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم لا يخرجون منها فمن كان منهم له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة فيلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة واما الي النار فهءلاء موقوفون لامر الله قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار	1262	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1241	true	-4001467100161230793	9	277	47	1479	1590	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ------ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن ضريس --------قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف هو وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية قال فقال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي اثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و-ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيه- يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله -ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم لا يخرجون منها فمن كان----- له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة فيلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي --جنة واما الي نا--ر فهءلاء موقوفون لامر الله قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم -----اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحمي---م في النار	1241	-1093377895319033049	1425	2781.0	1158	1470	96.93877410888672	254	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1259	false	-2795849107007675886	201	246	964	1180	1446	300	الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان كابدانهم	1259	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1242	true	3955683927866222088	0	44	0	212	1538	300	الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير -لكن في ابدان كابدانهم	1242	-1093377895319033049	212	413.0	168	216	98.14814758300781	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1994	false	6593132570728299233	231	273	1108	1322	1446	300	الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روح------ه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	1994	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1243	true	-6424705907790478457	181	223	979	1193	1597	300	السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع روحه ولحمه وعظ------مه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	1243	-1093377895319033049	204	392.0	163	220	92.7272720336914	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4268	false	7875039141430306177	4	45	15	226	1469	300	الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وص----ي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع بروح------ه وعظمه ولحمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	4268	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1243	true	-6424705907790478457	181	223	979	1193	1597	300	السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع -روحه ولحمه وعظ------مه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	1243	-1093377895319033049	202	379.0	162	221	91.40271759033203	36	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1266	false	-386433024564498577	29	72	122	315	1433	300	عمار بن موسي عن ابي- عبد الله عليه السلام قال سءل عن الميت--- يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي له لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي--- تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1266	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1262	true	-6034062020155676940	133	175	732	921	1580	300	عمار انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام --------عن الميت هل يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي--- لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي بل تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1262	-1093377895319033049	170	305.5	132	200	85.0	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	153	201	735	962	1436	300	عمار الساباطي انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الميت هل يبلي جسده فقال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي--- تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة 581 وقال الصادق عليه السلام ان --------	3818	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1262	true	-6034062020155676940	133	180	732	945	1580	300	عمار--------- انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الميت هل يبلي جسده -قال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي بل تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة حيث -قال اعل--------------م ان للانسان	1262	-1093377895319033049	197	348.0	152	238	82.77310943603516	40	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1274	false	6318437823335604200	98	193	445	903	1426	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال ان قوما فيما مضي قالوا لنبي لهم------------------------------------------------------------------------------- ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع الله------ عنهم الموت ف-كثروا حتي ضاقت عليهم المنازل وكثر النسل ويصبح الرجل--------------- يطعم اباه وجده وامه----- وجد جده ويوضيهم ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش فقا------لوا سل لنا ربك ان يردنا الي ح-النا التي كنا عليها فسال نبيهم ربه------- فردهم الي ح-الهم 37 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد عن عبد الله بن سليم العامر-ي عن ا--بي عبد الله عليه -السلا-م قال ان عيس-------ي ابن	1274	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1304	true	-108835014052704364	126	240	707	1284	1596	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال علامة الكبر ثلاث كلال البصر وانحناء الظهر ورقة القدم ومنها ما روي عنه عليه السلام انه قال اتوا نبيا لهم فقالوا ادع لنا ربك يرفع عنا الموت فدعا لهم فرفع الله تعالي عنهم الموت واكثروا حتي ضاقت بهم-- المنازل وكثر النسل وكان- الرجل يصبح فيحتاج ان يطعم ابا-----ه وامه وجده وجد جده ويوضيهم ويتعاهدهم فشغلوا عن طلب المعاش فاتوه فقالوا سل ----ربك ان يردنا الي اجالنا التي كنا عليها فسال------ ربه عز وجل فردهم الي اجالهم ومنها ما روي عنه عليه السلام ان الموت رحمة لعباده المءمنين ونقمة علي الكافرين ومنها ما روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لو لا ثلاثة في ابن	1304	-1093377895319033049	314	410.0	243	595	52.773109436035156	50	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1168	false	-8198236524612052054	28	86	139	421	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------- لو ان مءمنا اقسم علي ربه------- ان لا يميته ما اماته ابدا ولكن اذا كان ذلك او اذا حضر اجله بعث الله عز وجل اليه ريحين ريحا يقال لها المنسية وريحا يقال لها المسخية فاما المنسية فانها تنسيه اهله وماله واما المسخية فانها تسخي نفسه عن الدنيا حتي يختار ما عند الله	1168	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1306	true	-6948649064792592997	228	286	1113	1393	1459	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال لو ان مءمنا اقسم علي ربه عز وجل ان لا يميته ما اماته ابدا ولكن ---------------اذا حضر اجله بعث الله عز وجل اليه ريحين ريحا يقال له- المنسية وريحا يقال له- المسخية فاما المنسية فانها تنسيه اهله وماله واما المسخية فانها تسخي نفسه عن الدنيا حتي يختار ما عند الله	1306	-1093377895319033049	265	500.5	211	297	89.2255859375	51	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	132	161	621	771	1422	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن لحظة ملك الموت قال اما رايت الناس يكونون جلوسا فتعتريهم السكتة فما يتكلم احد منهم فتلك لحظة ملك الموت حيث يلحظهم	1273	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1306	true	-6948649064792592997	136	163	649	789	1459	300	عن ابي جعفر عليه السلام---------- عن لحظة ملك الموت قال اما رايت الناس يكونون جلوسا فتعتريهم السكتة فما يتكلم احد منهم فتلك لحظة ملك الموت حيث يلحظهم	1306	-1093377895319033049	140	271.0	113	150	93.33333587646484	26	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1268	false	6296604638015252052	116	216	618	1091	1526	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اعد الرجل كفنه فهو ماجور كلما نظر اليه 10 وبهذا الاسناد ان امير المءمنين عليه السلام اشتكي عينه فعاده النبي صلي الله عليه واله فاذا هو يصيح فقال--- النبي صلي الله عليه واله اجزعا ام وجعا فقال يا رسول الله ما وجعت وجعا قط اشد منه فقال يا علي ان ملك الموت اذا نزل لقبض روح الكافر نزل -معه سفود من نار فينزع روحه به فتصيح جهنم فاستوي علي عليه السلام جالسا فقال يا رسول الله اعد علي حديثك فلقد انساني وجعي ما قلت ثم قال هل يصيب ذلك احدا من امتك	1268	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1307	true	-1292632523163042505	226	300	1098	1448	1448	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------ ان امير المءمنين عليه السلام اشتكي عينه فعاده النبي صلي الله عليه واله فاذا هو يصيح فقال له النبي صلي الله عليه واله اجزعا ام وجعا فقال يا رسول الله ما وجعت وجعا قط اشد منه فقال------- ان ملك الموت اذا نزل لقبض روح الكافر نزل ومعه عمود من نار ف-نزع روحه به فتصيح جهنم فاستوي علي عليه السلام جالسا ف----------------------------------------------------------قال هل يصيب ذلك احدا من امتك-	1307	-1093377895319033049	344	630.0	272	477	72.11740112304688	66	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7823	false	3464775799072235557	0	49	0	228	1483	300	رسول الله ما وجعت وجعا قط اشد منه -قال يا علي ان ملك الموت اذا-نزل ليقبض روح الفاجر نزل -معه بسفود1 من نار فينزع روحه به فتصيح جهنم فاستوي عليع----------- جالسا فقال يا رسول الله اعد علي حديثك فقد انساني وجعي ما قلت فهل يصيب ذلك احدا من امتك	7823	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1307	true	-1292632523163042505	261	300	1269	1448	1448	300	رسول الله ما وجعت وجعا قط اشد منه فقال------- ان ملك الموت اذا نزل ل-قبض روح الكافر نزل ومعه عمود-- من نار ف-نزع روحه به فتصيح جهنم فاستوي علي عليه السلام جالسا فقال ---------------------------------------------------هل يصيب ذلك احدا من امتك-	1307	-1093377895319033049	158	242.0	123	242	65.28925323486328	29	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1275	false	2933424875153522488	67	115	326	565	1485	300	رجل ابيض الراس واللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج مرارة طعم الموت من حلقي	1275	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1308	true	1777313010486872823	40	75	198	368	1546	300	رجل ابيض الراس واللحية ينفض راسه من التراب -------------------------------------------------------فقالوا-------------- كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري تسعا وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج مرارة طعم الموت من حلقي	1308	-1093377895319033049	169	318.0	134	239	70.71129608154297	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1171	false	-7402596236392071267	209	261	1020	1274	1454	300	رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح له باب من ابواب الجنة ي-دخل عليه من روحها	1171	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1309	true	-8492527464893865399	166	266	845	1337	1515	300	رسول الله صلي الله عليه واله والاء----مة عليهم- السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوط- من الجنة---------- فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح الله بابا من ابواب الجنة يدخل بها من روحها وريحانها ثم يقال له نم نومة العروس علي فراشها وانه يقول للمبغض ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار ثم يسل نفسه عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها	1309	-1093377895319033049	229	421.0	180	508	45.078739166259766	42	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1172	false	-2587720958073303790	153	203	807	1046	1491	300	لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها ولهبها	1172	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1309	true	-8492527464893865399	226	267	1141	1344	1515	300	للمبغض-- ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار ------------------------------ثم يسل نفسه---- عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها ولهبها	1309	-1093377895319033049	198	367.5	157	239	82.8451919555664	38	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1175	false	1313032736421363706	212	282	1017	1356	1434	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل يامر ملك الموت فيرد نفس المءمن ليهون عليه ويخرجها من احسن وجهها فيقول الناس لقد شدد علي فلان الموت وذلك تهوين من الله عز وجل عليه و-قال يصرف عنه اذا كان ممن سخط الله عليه او ممن ابغض الله امره ان يجذب الجذبة التي بلغتكم بمثل السفود من الصوف المبلول فيقول الناس لقد هون الله علي فلان الموت 2 عنه	1175	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1309	true	-8492527464893865399	59	125	316	638	1515	300	ابي عبد الله عليه السلام----- ان الله------- يامر ملك الموت فيرد نفس المءمن ليهون عليه ويخرجها من احسن وجهها فيقول الناس لقد شدد علي فلان الموت وذلك تهوين من الله عز وجل عليه و قال يصرف عنه اذا كان ممن سخط الله عليه او ممن ابغض الله امره ان يجذب الجذبة التي بلغتكم بمثل السفود من الصوف المبلول فيقول الناس لقد هون----- علي فلان الموت -وعنه	1309	-1093377895319033049	319	604.0	254	340	93.82353210449219	61	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1168	false	-8198236524612052054	2	291	12	1441	1474	300	عن محمد بن عبد الجبار عن ابي محمد الانصاري قال وكان خيرا قال حدثني ابو اليقظان عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لو ان مءمنا اقسم علي ربه ان لا يميته ما اماته ابدا ولكن اذا كان ذلك او اذا حضر اجله بعث الله عز وجل اليه ريحين ريحا يقال لها المنسية وريحا يقال لها المسخية فاما المنسية فانها تنسيه اهله وماله واما المسخية فانها تسخي نفسه عن الدنيا حتي يختار ما عند الله 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يا ابن رسول ال-------------------له هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روح- جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فوا-لذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عين-ك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهما السلام فيقال له هذا رسول الله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهما السلام رفقاءك قال فيفتح عين-ه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد------------------- واهل بيته------------- ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا------------------- واهل بيته------------- وادخلي جنتي فما شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي باب ما يعاين المءمن والكافر 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين	1168	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1313	true	9210122567359584068	0	300	0	1494	1494	300	عن محمد بن عبد الجبار عن ابي محمد الانصاري قال وكان خيرا قال حدثني ابو اليقظان عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لو ان مءمنا اقسم علي ربه ان لا يميته ما اماته ابدا ولكن ---------------اذا حضر اجله بعث الله عز وجل اليه ريحين ريحا يقال لها المنسية وريحا يقال لها المسخية فاما المنسية فانها تنسيه اهله وماله واما المسخية فانها تسخي نفسه عن الدنيا حتي يختار ما عند الله-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم- السلام فيقال له هذا رسول الله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم- السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنتي فما شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي باب ما يعاين المءمن والكافر-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين-	1313	-1093377895319033049	1406	2701.0	1124	1516	92.74406433105469	273	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1169	false	4277759869340536842	0	279	0	1293	1394	300	نفسه الي هذه ثم اهوي بيده الي الوريد ثم اتكا وكان معي المعلي فغمزني ان اساله فقلت يا ابن رسول ال-------------------له فاذا بلغت نفسه هذه اي شء يري فقلت له بضع عشرة مرة اي شء فقال في كلها يري ولا يزيد عليها ثم جلس في اخرها فقال يا عقبة فقلت لبيك وسعديك فقال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا ابن رسول الل-------------------ه انما ديني مع دينك فاذا ذهب ديني كان ذلك كيف لي بك يا ابن رسول ال-------------------له كل ساعة و بكيت فرق لي فقال يراهما والله فقلت بابي وامي من هما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما قلت فاذا نظر اليهما المءمن ايرجع الي الدنيا فقال لا يمضي امامه اذا نظر اليهما مضي امامه فقلت له يقولان شيءا قال نعم يدخلان جميعا علي المءمن فيجلس رسول الله صلي الله عليه واله عند راسه وعلي عليه السلام عند رجليه فيكب عليه رسول الله صلي الله عليه واله فيقول يا ولي الله ابشر انا رسول الله اني خير لك مما تركت من الدنيا ثم ينهض رسول الله صلي الله عليه واله فيقوم علي عليه السلام حتي يكب عليه فيقول يا ولي الله ابشر انا علي بن ابي طالب ------------الذي كنت تحبه اما لانفعنك ثم قال ان هذا في كتاب الله عز وجل -قلت اين جعلني الله فداك هذا من كتاب الله قال في يونس قول الله عز وجل ه-هنا الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن خالد بن عمارة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا حيل بينه	1169	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1314	true	910091347338023099	9	300	34	1394	1394	300	نفسه الي هذه ثم اهوي بيده الي الوريد ثم اتكا وكان معي المعلي فغمزني ان اساله فقلت يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله فاذا بلغت نفسه هذه اي شء يري فقلت له بضع عشرة مرة اي شء فقال في كلها يري ولا يزيد عليها ثم جلس في اخرها فقال يا عقبة فقلت لبيك وسعديك فقال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله انما ديني مع دينك فاذا ذهب ديني كان ذلك كيف لي بك يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله كل ساعة و-بكيت فرق لي فقال يراهما والله فقلت بابي وامي من هما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما قلت فاذا نظر اليهما المءمن ايرجع الي الدنيا فقال لا يمضي امامه اذا نظر اليهما مضي امامه فقلت له يقولان شيءا قال نعم يدخلان جميعا علي المءمن فيجلس رسول الله صلي الله عليه واله عند راسه وعلي عليه السلام عند رجليه فيكب عليه رسول الله صلي الله عليه واله فيقول يا ولي الله ابشر انا رسول الله اني خير لك مما تركت من الدنيا ثم ينهض رسول الله صلي الله عليه واله فيقوم علي عليه السلام حتي يكب عليه فيقول يا ولي الله ابشر انا علي بن ابي طالب عليه السلام الذي كنت تحبه اما لانفعنك ثم قال ان هذا في كتاب الله عز وجل فقلت اين جعلني الله فداك هذا من كتاب الله قال في يونس قول الله عز وجل هاهنا الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم-- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن خالد بن عمارة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا حيل بينه-	1314	-1093377895319033049	1289	2500.0	1013	1364	94.50146484375	269	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1169	false	4277759869340536842	279	300	1293	1394	1394	300	وبين الكلام اتاه رسول الله صلي الله عليه واله ومن شاء الله فجلس رسول الله صلي الله عليه واله عن يمينه-	1169	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1315	true	-650506928579474285	0	21	0	102	1448	300	وبين الكلام اتاه رسول الله صلي الله عليه واله ومن شاء الله فجلس رسول الله صلي الله عليه واله عن يمينه	1315	-1093377895319033049	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1170	false	-7828379097095492930	0	279	0	1344	1451	300	والاخر عن يساره فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله اما ما كنت ترجو فهو-ذا امامك واما ما كنت تخاف منه فقد امنت منه ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول هذا منزلك من الجنة فان شءت رددناك الي الدنيا ولك فيها ذهب وفضة فيقول لا حاجة لي في الدنيا فعند ذلك يبيض لونه ويرشح جبينه وتقلص شفتاه وتنتشر منخراه وتدمع عينه اليسري فاي هذه العلامات رايت فاكتف بها فاذا خرجت النفس من الجسد فيعرض عليها كما عرض عليه وهي في الجسد فتختار الاخرة فتغسله فيمن يغسله وتقلبه فيمن يقلبه فاذا ادرج في اكفانه ووضع علي سريره خرجت روحه تمشي بين ايدي القوم قدما وتلقاه ارواح المءمنين يسلمون عليه ويبشرونه بما اعد الله له جل ثناءه من النعيم فاذا وضع في قبره رد اليه الروح الي وركيه ثم يسال عما يعلم فاذا جاء بما يعلم فتح----- له ذلك الباب الذي اراه رسول الله صلي الله عليه واله فيدخل عليه من نورها وضوءها وبردها وطيب ريحها قال قلت جعلت فداك فاين ضغطة القبر فقال هيهات ما علي المءمنين منها شء والله ان هذه الارض لتفتخر علي هذه فيقول وطا علي ظهري مءمن ولم يطا علي ظهرك مءمن وتقول له الارض والله لقد كنت احبك وانت تمشي علي ظهري فاما اذا وليتك فستعلم ما-ذا اصنع بك فتفسح له مد بصره 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن سعيد بن يسار انه حضر احد ابني سابور وكان لهما فضل وورع و اخبات فمرض احدهما وما احسبه الا زكريا بن سابور قال فحضرته عند موته فبسط يده ثم قال ابيضت يدي يا علي قال فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام و عنده محمد بن مسلم قال فلما قمت من عنده	1170	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1315	true	-650506928579474285	21	300	102	1448	1448	300	والاخر عن يساره فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله اما ما كنت ترجو فهو ذا امامك واما ما كنت تخاف منه فقد امنت منه ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول هذا منزلك من الجنة فان شءت رددناك الي الدنيا ولك فيها ذهب وفضة فيقول لا حاجة لي في الدنيا فعند ذلك يبيض لونه ويرشح جبينه وتقلص شفتاه وتنتشر منخراه وتدمع عينه اليسري فاي هذه العلامات رايت فاكتف بها فاذا خرجت النفس من البدن فيعرض عليها كما عرض عليه وهي في الجسد فتختار الاخرة فتغسله فيمن يغسله وتقلبه فيمن يقلبه فاذا ادرج في اكفانه ووضع علي سريره خرجت روحه تمشي بين ايدي القوم قدما وتلقاه ارواح المءمنين يسلمون عليه ويبشرونه بما اعد الله له جل ثناءه من النعيم فاذا وضع في قبره رد اليه الروح الي وركيه ثم يسال عما يعلم فاذا جاء بما يعلم فتح الله له ذلك الباب الذي اراه رسول الله صلي الله عليه واله فيدخل عليه من نورها وضوءها وبردها وطيب ريحها قال قلت جعلت فداك فاين ضغطة القبر فقال هيهات ما علي المءمنين منها شء والله ان هذه الارض لتفتخر علي هذه فيقول وطء علي ظهري مءمن ولم يطا علي ظهرك مءمن وتقول له الارض والله لقد كنت احبك وانت تمشي علي ظهري فاما اذا وليتك فستعلم ما ذا اصنع بك فتفسح له مد بصره-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن سعيد بن يسار انه حضر احد ابني سابور وكان لهما فضل وورع و-اخبات فمرض احدهما ولا احسبه الا زكريا بن سابور قال فحضرته عند موته فبسط يده ثم قال ابيضت يدي يا علي قال فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وع-نده محمد بن مسلم قال فلما قمت من عنده-	1315	-1093377895319033049	1333	2625.5	1058	1351	98.66765594482422	271	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1171	false	-7402596236392071267	0	282	0	1375	1454	300	سمعته يقول قال قلت بسط يده ثم قال ابيضت يدي يا علي فقال ابو عبد الله عليه السلام والله راه والله راه والله راه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول منكم والله يقبل ولكم والله يغفر انه ليس بين احدكم وبين ان يغتبط ويري السرور وقرة العين الا ان تبلغ نفسه ه-هنا و اوما بيده الي حلقه ثم قال انه اذا كان ذلك واحتضر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يحبنا اهل البيت فاحبه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يحب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه ويقول جبرءيل لملك الموت ان هذا كان يحب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه وارفق به فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا قال فيوفقه الله عز وجل فيقول نعم فيقول وما ذلك فيقول ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صدقت اما الذي كنت تحذره فقد امنك الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب الجنة يدخل عليه من روحها وريحانها ثم يفسح له عن امامه مسيرة شهر وعن يمينه وعن يساره ثم يقال له نم نومة العروس علي فراشها ابشر	1171	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1316	true	-5490841301835873778	21	300	107	1478	1478	300	سمعته يقول قال قلت بسط يده ثم قال ابيضت يدي يا علي فقال ابو عبد الله عليه السلام والله راه والله راه والله راه-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول منكم والله يقبل ولكم والله يغفر انه ليس بين احدكم وبين ان يغتبط ويري السرور وقرة العين الا ان تبلغ نفسه هاهنا و-اوما بيده الي حلقه ثم قال انه اذا كان ذلك واحتضر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يحبنا اهل البيت فاحبه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يحب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه ويقول جبرءيل لملك الموت ان هذا كان يحب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه وارفق به فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا قال فيوفقه الله عز وجل فيقول نعم فيقول وما ذاك فيقول ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صدقت اما الذي كنت تحذره فقد امنك الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب الجنة يدخل عليه من روحها وريحانها ثم يفسح له عن امامه مسيرة شهر وعن يمينه وعن يساره ثم يقال له نم نومة العروس علي فراشها ابشر-	1316	-1093377895319033049	1369	2711.5	1091	1376	99.49127960205078	273	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1172	false	-2587720958073303790	57	202	312	1039	1491	300	قال ---واذا ---------احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل عليه السلام وملك الموت عليه-- السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله و رسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار------------------------------------------------------------- اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه------------------------------------------------------- فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها	1172	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1316	true	-5490841301835873778	97	279	460	1378	1478	300	قال انه اذا كان ذلك واحتض-------ر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل------------ وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يحب-نا اهل البيت فا-حبه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه وي-قول جبرءيل --لملك الموت ان هذا كان ي-حب الله و-رسوله واهل بيت رسوله فا-حبه وارفق ب--ه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا قال فيوفقه ال--------------------------له عز وجل فيقول نعم فيقول وما ذاك فيقول ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صدقت اما الذي كنت تحذره فقد امنك الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب الجنة -يدخل عليه من روحها	1316	-1093377895319033049	556	890.0	434	976	56.96721267700195	96	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1171	false	-7402596236392071267	84	261	382	1274	1454	300	حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول ال-------------------له ان هذا كان يحب-نا اهل البيت فا-حبه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه وي-قول جبرءيل --لملك الموت ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فا-حبه وارفق ب--ه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا قال فيوفقه ال--------------------------له عز وجل فيقول نعم فيقول وما ذلك فيقول ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صدقت اما الذي كنت تحذره فقد امنك الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب الجنة -يدخل عليه من روحها	1171	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1317	true	-3052891311222856223	84	225	446	1158	1510	300	حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله صلي الله عليه واله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار------------------------------------------------------------- اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه------------------------------------------------------- فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها	1317	-1093377895319033049	544	897.0	425	948	57.38396453857422	96	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1172	false	-2587720958073303790	0	278	0	1393	1491	300	طعامهم ويشرب----- من شرابهم ويتحدث معهم في مجالسهم حتي يقوم قاءمنا اهل البيت ف-------------اذا قام قاءمنا بعثهم الله فاقبلوا معه يلبون زمرا زمرا فعند ذلك يرتاب المبطلون ويضمحل المحلون وقليل ما يكونون هلكت المحاضير ونجي المقربون من اجل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام انت اخي وميعاد ما بيني وبينك وادي السلام قال واذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل عليه السلام وملك الموت عليه-- السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول ال-------------------له ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله و رسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها وله-بها 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن عبد الرحيم قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني صالح بن ميثم عن عباية الاسدي انه سمع عليا عليه السلام يقول والله لا يبغضني عبد ابدا يموت علي بغضي الا راني عند موته حيث يكره ولا يحبني عبد ابدا فيموت علي حبي الا راني عند موته حيث يحب فقال ابو جعفر عليه	1172	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1317	true	-3052891311222856223	21	300	98	1510	1510	300	طعامهم ويشرب معهم من شرابهم ويتحدث معهم في مجالسهم حتي يقوم قاءمنا اهل البيت عليهم السلام فاذا قام قاءمنا بعثهم الله فاقبلوا معه يلبون زمرا زمرا وعند ذلك يرتاب المبطلون ويضمحل المخلون وقليل ما يكونون هلكت المحاضير ونجا المقربون من اجل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام انت اخي وميعاد ما بيني وبينك وادي السلام---- واذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل------------ وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله صلي الله عليه واله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله و-رسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل وعذابه والنار اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها ولهيبها-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن عبد الرحيم قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني صالح بن ميثم عن عباية الاسدي انه سمع عليا عليه السلام يقول والله لا يبغضني عبد ابدا يموت علي بغضي الا راني عند موته حيث يكره ولا يحبني عبد ابدا فيموت علي حبي الا راني عند موته حيث يحب فقال ابو جعفر عليه-	1317	-1093377895319033049	1368	2655.0	1097	1433	95.46405792236328	260	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	0	277	0	1282	1394	300	معاوية بن وهب عن يحيي بن سابور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال اما تري الرجل يري ما يسره وما يحب فتدمع عينه لذلك ويضحك 7 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكند- عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عامر بن عبد الله بن جذاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان النفس اذا وقعت في الحلق اتاه ملك فقال له يا هذا او يا فلان اما ما كنت ترجو فايس منه وهو الرجوع الي الدنيا واما ما كنت تخاف فقد امنت منه 8 ابان بن عثمان عن عقبة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الرجل اذا وقعت نفسه في صدره يري قلت جعلت فداك وما يري قال يري رسول الله صلي الله عليه واله فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول ال-------------------له ابشر ثم يري علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه تحب ان انفعك اليوم قال قلت له ايكون احد من الناس يري هذا ثم يرجع الي الدنيا قال قال لا الا راي هذا ابدا مات واعظم ذلك قال وذلك في القران قول الله عز وجل الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال كان خطاب الجهني خليطا لنا وكان شديد النصب لال محمد عليهما السلام و-----كان يصحب نجدة الحرورية قال فدخلت عليه اعوده للخلطة والتقية فاذا هو مغمي عليه في حد الموت فسمعته يقول	1173	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1318	true	8088815875816979255	21	300	97	1394	1394	300	معاوية بن وهب عن يحيي بن سابور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الميت تدمع عينه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال اما تري الرجل يري ما يسره وما يحب فتدمع عينه لذلك ويضحك-- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عامر بن عبد الله بن جذاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان النفس اذا وقعت في الحلق اتاه ملك فقال له يا هذا او يا فلان اما ك---نت ترجو فايس منه وهو الرجوع الي الدنيا واما ما كنت تخاف فقد امنت منه-- ابان بن عثمان عن عقبة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الرجل اذا وقعت نفسه في صدره يري قلت جعلت فداك وما يري قال يري رسول الله صلي الله عليه واله فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله صلي الله عليه واله ابشر ثم يري علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه تحب ان انفعك اليوم قال قلت له ايكون احد من الناس يري هذا ثم يرجع الي الدنيا قال قال لا اذا راي هذا ابدا مات واعظم ذلك قال وذلك في القران قول الله عز وجل الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال كان خطاب الجهني خليطا لنا وكان شديد النصب لال محمد صلي الله عليه واله وكان يصحب نجدة الحرورية قال فدخلت عليه اعوده للخلطة والتقية فاذا هو مغمي عليه في حد الموت فسمعته يقول-	1318	-1093377895319033049	1260	2459.0	989	1307	96.40397644042969	262	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3787	false	-1941673709445633085	177	211	913	1075	1522	300	عليه السلام----- في الميت تدمع عيناه عند الموت وان- ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال اما تري الرجل يري ما يسره وما يحب فتدمع عيناه---- ويضحك	3787	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1318	true	8088815875816979255	33	69	150	321	1394	300	عليه السلام يقول في الميت تدمع عين-ه عند الموت فقال ذلك عند معاينة رسول الله صلي الله عليه واله فيري ما يسره ثم قال اما تري الرجل يري ما يسره وما يحب فتدمع عينه لذلك ويضحك	1318	-1093377895319033049	156	286.5	122	172	90.69767761230469	31	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	277	300	1282	1394	1394	300	ما-لي ولك يا علي فاخبرت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة-	1173	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1319	true	6071077433488815922	0	24	0	114	1392	300	ما لي ولك يا علي فاخبرت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة	1319	-1093377895319033049	112	214.0	90	114	98.24561309814453	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1174	false	-8849064106213462759	1	282	3	1297	1382	300	سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد الحميد بن عواض قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت نفس احدكم هذه قيل له اما ما كنت تحذر من هم الدنيا وحزنها فقد امنت منه ويقال له رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وفاطمة عليها السلام امامك 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان اية المءمن اذا حضره الموت يبياض وجهه اشد من بياض لونه ويرشح جبينه ويسيل من عينيه كهيءة الدموع فيكون ذلك خروج نفسه وان الكافر تخرج نفسه سلا من شدقه كزبد البعير او كما تخرج نفس البعير 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اصلحك الله من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله ابغض الله لقاء ه قال نعم قلت فوال-له انا لنكره الموت فقال ليس ذلك حيث تذهب انما ذلك عند المعاينة اذا راي ما يحب فليس شء احب اليه من ان يتقدم والله تعالي يحب لقاء ه وهو يحب لقاء الله حينءذ واذا راي ما يكره فليس شء ابغض اليه من لقاء الله والله يبغض لقاء ه 13 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي المستهل عن محمد بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك حديث سمعته من بعض شيعتك ومواليك يرويه عن ابيك قال وما هو قلت زعموا انه كان يقول اغبط ما يكون امرء بما نحن عليه	1174	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1319	true	6071077433488815922	24	300	114	1392	1392	300	سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد الحميد بن عواض قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت نفس احدكم هذه قيل له اما ما كنت تحذر من هم الدنيا وحزنها فقد امنت منه ويقال له رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وفاطمة عليها السلام امامك--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان اية المءمن اذا حضره الموت يبي-ض وجهه اشد من بياض لونه ويرشح جبينه ويسيل من عين-ه كهيءة الدموع فيكون ذلك خروج نفسه وان الكافر تخرج نفسه سلا من شدقه كزبد البعير او كما تخرج نفس البعير--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اصلحك الله من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ابغض لقاء الله ابغض الله لقاء-ه قال نعم قلت فو الله انا لنكره الموت فقال ليس ذلك حيث تذهب انما ذلك عند المعاينة اذا راي ما يحب فليس شء احب اليه من ان يتقدم والله تعالي يحب لقاء-ه وهو يحب لقاء الله حينءذ واذا راي ما يكره فليس شء ابغض اليه من لقاء الله وهو-- يبغض لقاءه---- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي المستهل عن محمد بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك حديث سمعته من بعض شيعتك ومواليك يرويه عن ابيك قال وما هو قلت زعموا انه كان يقول اغبط ما يكون امرء بما نحن عليه-	1319	-1093377895319033049	1272	2491.0	998	1295	98.22393798828125	266	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3787	false	-1941673709445633085	238	280	1219	1428	1522	300	ابو جعفر عليه السلام----- ان اية المءمن اذا حضره الموت ان يبيض وجهه اشد من بياض لونه ويرشح جبينه ويسيل من عينيه كهيءة الدموع فيكون ذلك اية خروج روحه وان الكافر تخرج روحه سلا من شدقه كزبد البعير--- كما تخرج نفس الحمار	3787	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1319	true	6071077433488815922	104	146	475	684	1392	300	ابا جعفر عليه السلام يقول ان اية المءمن اذا حضره الموت--- يبيض وجهه اشد من بياض لونه ويرشح جبينه ويسيل من عين-ه كهيءة الدموع فيكون ذلك---- خروج نفسه وان الكافر تخرج نفسه سلا من شدقه كزبد البعير او كما تخرج نفس البعير	1319	-1093377895319033049	191	341.5	151	217	88.0184326171875	33	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1175	false	1313032736421363706	0	273	0	1316	1434	300	ملك الموت عليهم- السلام فيقول ذلك الملك لعلي عليه السلام يا علي ان فلانا كان مواليا لك ولاهل بيتك فيقول نعم كان يتولانا ويتبرء من عدونا فيقول ذلك نبي ال-------------------له لجبرءيل فيرفع ذلك جبرءيل------------ الي الله عز وجل 14 وعنه عن صفوان عن جارود بن المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت نفس احدكم هذه واوما بيده الي حلقه قرت عينه 15 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي الحلبي عن سليمان بن داود عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل فلو-لا اذا بلغت الحلقوم الي قوله ان كنتم صادقين فقال انها اذا بلغت الحلقوم ثم اري منزله من الجنة فيقول ردوني الي الدنيا حتي اخبر اهلي بما اري فيقال له ليس الي ذلك سبيل 16 سهل بن زياد عن غير واحد من اصحابنا قال قال اذا رايت الميت قد شخص ببصره وسالت عينه اليسري ورشح جبينه وتقلصت شفتاه وانتشرت منخراه فاي شء رايت من ذلك فحسبك بها وفي رواية اخري واذا ضحك ايضا فهو من الدلالة قال واذا رايته قد خمص وجهه وسالت عينه اليمني فاعلم انه باب اخراج روح المءمن والكافر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن ادريس القمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل يامر ملك الموت فيرد نفس المءمن ليهون عليه ويخرجها من احسن وجهها فيقول الناس لقد شدد علي فلان الموت وذلك تهوين من الله عز وجل عليه وقال يصرف عنه اذا كان ممن سخط الله عليه او ممن ابغض الله امره ان يجذب الجذبة التي بلغتكم بمثل السفود من الصوف المبلول فيقول	1175	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1320	true	-1705321500740193627	24	300	117	1453	1453	300	ملك الموت عليهما السلام فيقول ذلك الملك لعلي عليه السلام يا علي ان فلانا كان مواليا لك ولاهل بيتك فيقول نعم كان يتولانا ويتبري من عدونا فيقول ذلك نبي الله صلي الله عليه واله لجبرءيل فيرفع ذلك جبرءيل عليه السلام الي الله عز وجل--- وعنه عن صفوان عن جارود بن المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت نفس احدكم هذه واوما بيده الي حلقه قرت عينه--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن يحيي الحلبي عن سليمان بن داود عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل فلو لا اذا بلغت الحلقوم الي قوله ان كنتم صادقين فقال انها اذا بلغت الحلقوم ثم اري منزله من الجنة فيقول ردوني الي الدنيا حتي اخبر اهلي بما اري فيقال له ليس الي ذلك سبيل--- سهل بن زياد عن غير واحد من اصحابنا قال قال اذا رايت الميت قد شخص ببصره وسالت عينه اليسري ورشح جبينه وتقلصت شفتاه وانتشرت منخراه فاي شء رايت من ذلك فحسبك بها وفي رواية اخري واذا ضحك ايضا فهو من الدلالة قال واذا رايته قد خمص وجهه وسالت عينه اليمني فاعلم انه باب اخراج روح المءمن والكافر --علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن ادريس القمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل يامر ملك الموت فيرد نفس المءمن ليهون عليه ويخرجها من احسن وجهها فيقول الناس لقد شدد علي فلان الموت وذلك تهوين من الله عز وجل عليه وقال يصرف عنه اذا كان ممن سخط الله عليه او ممن ابغض الله امره ان يجذب الجذبة التي بلغتكم بمثل السفود من الصوف المبلول فيقول-	1320	-1093377895319033049	1302	2537.0	1034	1349	96.51593780517578	261	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1176	false	6150045352519148299	0	262	0	1263	1452	300	صلي الله عليه واله علي رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد------------------- فاني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد -------------------اني اقبض روح ابن ادم فيجزع اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فو-الله ما تعجلناه قبل اجله وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا تءجروا وان تجزعوا تاثموا وتوزروا واعلموا ان لنا فيكم عودة ثم عودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت مدر ولا وبر الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم ولو اردت قبض روح بعوضة ما قدرت عليها حتي يامرني ربي بها فقال رسول الله صلي الله عليه واله انما يتصفحهم في مواقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له ونحي عنه ملك الموت ابليس 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال حضر رسول الله صلي الله عليه واله رجلا من الانصار وكانت له حالة حسنة عند رسول الله صلي الله عليه واله فحضره عند موته فنظر الي ملك الموت عند راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال له ملك الموت يا محمد طب نفسا وقر عينا فاني بكل مءمن رفيق شفيق واعلم يا محمد اني لاحضر ابن ادم عند قبض روحه فاذا قبضته صرخ صارخ من اهله عند ذلك فاتنحي في جانب الدار ومعي روحه فاقول لهم والله ما ظلمناه ولا سبقنا به اجله ولا استعجلنا به	1176	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1321	true	2616919398767491999	26	300	117	1435	1435	300	صلي الله عليه واله علي رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد صلي الله عليه واله فاني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد صلي الله عليه واله اني اقبض روح ابن ادم فيجزع اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فو الله ما تعجلناه قبل اجله وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا تءجروا وان تجزعوا تاثموا وتوزروا واعلموا ان لنا فيكم عودة ثم عودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت مدر ولا وبر الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم ولو اردت قبض روح بعوضة ما قدرت عليها حتي يامرني ربي بها فقال رسول الله صلي الله عليه واله انما يتصفحهم في مواقيت الصلاة فان كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله ونحي عنه ملك الموت ابليس --علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال حضر رسول الله صلي الله عليه واله رجلا من الانصار وكانت له حالة حسنة عند رسول الله صلي الله عليه واله فحضره عند موته فنظر الي ملك الموت عند راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال له ملك الموت يا محمد طب نفسا وقر عينا فاني بكل مءمن رفيق شفيق واعلم يا محمد اني لاحضر ابن ادم عند قبض روحه فاذا قبضته صرخ صارخ من اهله عند ذلك فاتنحي في جانب الدار ومعي روحه فاقول لهم والله ما ظلمناه ولا سبقنا به اجله ولا استعجلنا به-	1321	-1093377895319033049	1260	2462.5	1000	1321	95.38228607177734	259	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1176	false	6150045352519148299	262	300	1263	1452	1452	300	قدره وما كان لنا في قبض روحه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله به وتصبروا تءجروا وتحمدوا و ان تجزعوا وتسخطوا تاثموا وتوزروا وما لكم عندنا من عتبي وان لنا عندكم ايضا لبقية وعودة فالحذر الحذر فما-	1176	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1322	true	-2732154631058120014	0	36	0	188	1476	300	قدره وما كان لنا في قبض روحه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله به وتصبروا تءجروا وتحمدوا و-ان تجزعوا وتسخطوا تاثموا وتوزروا وما-لكم عندنا من عتبي وان لنا عندكم ايضا لبقية وعودة فالحذر الحذر فما	1322	-1093377895319033049	187	359.0	152	190	98.42105102539062	34	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1177	false	424827182356013447	0	66	0	300	1382	300	من اهل بيت مدر ولا شعر في بر ولا بحر الا و انا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة حتي لانا اعلم منهم بانفسهم ولو اني يا محمد اردت قبض نفس بعوضة ما قدرت علي قبضها حتي يكون الله عز وجل هو الامر بقبضها واني لملقن المءمن عند موته شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله	1177	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1322	true	-2732154631058120014	36	100	188	483	1476	300	من اهل بيت مدر ولا شعر في بر ولا بحر الا وا-نا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات عند مواقيت الصلاة حتي لانا اعلم منهم بانفسهم ولو اني يا محمد اردت قبض نفس بعوضة ما قدرت علي قبضها حتي يكون الله عز وجل هو الامر بقبضها واني لملقن المءمن عند موته شهادة ان لا اله الا الله و---محمد- رسول الله صلي الله عليه واله	1322	-1093377895319033049	294	574.0	230	300	98.0	62	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2509	false	5194482083952720618	262	300	1244	1414	1414	300	--ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الل-------------------------------------------ه صلي الله عليه واله مر عيسي ابن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو لا ي-عذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام-	2509	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	true	51519340737108971	60	109	311	527	1460	300	النبي صلي الله عليه واله ان سعد بن معاذ قد اصابته ضمة لانه كان في خلقه مع اهله سوء وعنه صلي الله عليه واله مر عيسي -بن مريم عليه السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو ليس يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام	1323	-1093377895319033049	141	237.0	107	217	64.97695922851562	28	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3753	false	6147257224062487197	69	142	302	664	1462	300	عليه السلام لا صلاة الا بطهور 130 وروي ان رجلا من الاحبار اقعد في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله عز وجل قال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي ردوه-- الي----- واحدة فقال لا اطيقها فقالوا لابد منها ق---ال فبما تجلدونيها قالوا نجلدك بانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره---- فجلدوه جلدة من عذاب الله تعالي- فامتلا قبره نارا 131 وقال النبي--------------------------- صلي الله عليه واله	3753	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1323	true	51519340737108971	192	264	928	1287	1460	300	عليه السلام انه قال اقعد رجل------------------ من الاخيار----- في قبره فقيل له انا جالدوك ماءة جلدة من عذاب الله ------فقال لا اطيقها فلم يزالوا به حتي انتهوا الي جلدة واحدة ---------------فقالوا ليس- منها بد قال فبما تجلدونيها قالوا نجلدك لانك صليت يوما بغير وضوء ومررت علي ضعيف فلم تنصره قال فجلدوه جلدة من عذاب الله عز وجل فامتلا قبره نارا وعن الصادق عليه السلام انه خاطب رسول الله صلي الله عليه واله	1323	-1093377895319033049	277	449.5	217	404	68.5643539428711	48	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	202	245	1055	1259	1524	300	ثم يقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان--- لا دريت ولا هديت فيضربان يافوخه بمرزبة معهما ضربة ما خلق الله عز وجل من دابة الا وتذعر لها ما خلا الثقلين ثم يفتحان له بابا الي النار ثم يقولان	1249	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1325	true	6715391935136551383	6	33	25	151	1568	300	ثم يقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان له لا دريت ولا هديت ولا افلحت -------------------------------------------------------------------------------ثم يفتحان له بابا الي النار --وينزلان	1325	-1093377895319033049	110	196.0	86	207	53.14009475708008	22	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3475	false	-8384631403193562957	174	300	818	1440	1440	300	علي بن الحسين عليهما السلام يعظ الناس ويزهدهم في الدنيا ويرغبهم في اعمال الاخرة بهذا الكلام في كل جمعة في مسجد --رسول الله صلي الله عليه واله وحفظ عنه وكتب كان يقول ايها الناس اتقوا الله واعلموا انكم اليه ترجعون فتجد كل نفس ما عملت في هذه الدنيا من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه ويحك يا ابن ادم الغافل وليس بمغفول عنه يا ابن ادم ان اجلك اسرع شء اليك قد اقبل نحوك حثيثا يطلبك ويوشك ان يدركك وكان قد اوفيت اجلك وقبض الملك روحك وصرت الي قبرك وحيدا فرد اليك فيه روحك واقتحم عليك فيه ملكان ناكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك الا وان اول ما يسالانك عن ربك الذي كنت تعبده وعن نبيك الذي-	3475	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1325	true	6715391935136551383	73	182	362	896	1568	300	علي بن الحسين عليه-- السلام انه كان يقول--------------------------------------------------- في كل جمعة في مسجد الرسول----- صلي الله عليه واله----------------------- ايها الناس اتقوا الله واعلموا انكم اليه ترجعون فتجد كل نفس ما عملت في هذه الدنيا من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه ويحك--- ابن ادم الغافل وليس بمغفول عنه--- ابن ادم ان اجلك اسرع شء اليك قد اقبل نحوك حثيثا يطلبك ويوشك ان يدركك وكان قد اوفيت اجلك وقبض الملك روحك وصرت الي منزل وحيدا فرد اليك رو----حك واقتحم عليك فيه ملكاك منكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك الا وان اول ما يسالانك عن ربك الذي كنت تعبده وعن نبيك الذي	1325	-1093377895319033049	513	947.5	406	625	82.08000183105469	97	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3476	false	1853507647085652909	0	91	0	516	1596	300	ارسل اليك وعن دينك الذي كنت تدين به وعن كتابك الذي كنت تتلوه وعن امامك الذي كنت تتولاه ثم عن عمرك فيما كنت افنيته ومالك من اين اكتسبته وفيما انت انفقته فخذ حذرك وانظر لنفسك واعد الجواب قبل الامتحان والمساءلة والاختبار فان تك مءمن-----ا عارفا بدينك متبعا للصادقين مواليا لاولياء الله لقاك الله حجتك وانطق لسانك بالصواب واحسنت الجواب وبشرت ب-------الرضوان والجنة من الله عز وجل واستقب----------------------لتك الملاءكة بالروح والريحان وان لم تكن كذلك تلجلج لسانك ودحضت حجتك وعييت عن الجواب وبشرت بالنار واستقبلتك ملاءكة العذاب بنزل من حميم وتصلية جحيم	3476	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1325	true	6715391935136551383	182	274	896	1431	1568	300	ارسل اليك وعن دينك الذي كنت تدين به وعن كتابك الذي كنت تتلوه وعن امامك الذي كنت تتولاه ثم عن عمرك فيما---- افنيته ومالك من اين اكتسبته وفيما اتلف----ته فخذ حذرك وانظر لنفسك واعد للجواب قبل الامتحان والمساءلة والاختبار فان تك مءمنا تقيا عارفا بدينك متبعا للصادقين مواليا لاولياء الله لقاك الله حجتك وانطق لسانك بالصواب فاحسنت الجواب فبشرت بالجنة والرضوان -------من الله تبارك وتعالي والخيرات الحسان واستقبلتك الملاءكة بالروح والريحان وان لم تكن كذلك تلجلج لسانك ودحضت حجتك وعميت عن الجواب وبشرت بالنار واستقبلتك ملاءكة العذاب بنزل من حميم وتصلية جحيم	1325	-1093377895319033049	481	916.0	395	550	87.45454406738281	76	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0434	false	-3863097091987223450	116	204	555	990	1441	300	عليه السلام ي----قول ان امير المءمنين----- عليه السلام----- له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخ---------ي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال فقال له تشتهي ان تراه قال بلي قال فارن---ي قبره قال فخرج ومعه بردة رسول الله صلي ا-له عليه واله متزرا بها فلما انتهي الي القبر تلملم-ت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول------ بلسان الفرس فقال امير المءمنين عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا	434	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1326	true	1530213214655305184	86	177	440	886	1559	300	عليه السلام انه يقول ان امير المءمنين عليا عليه السلام كانت له خءولة في بني مخزوم وان شابا منهم اتاه فقال يا خالي ان اخي وابن ابي مات وقد حزنت عليه حزنا شديدا قال ف-------تشتهي ان تراه قال نعم قال فارني في قبره ف----خرج ومعه برد- رسول الله صلي الله عليه واله السحاب--- فلما انتهي الي القبر ت-ململت شفتاه ثم ركضه برجله فخرج من قبره وهو يقول رميكا بلسان الفرس فقال --له عل-----ي عليه السلام الم تمت وانت رجل من العرب قال بلي ولكنا متنا علي سنة فلان وفلان فانقلبت السنتنا	1326	-1093377895319033049	398	698.0	314	469	84.86140441894531	72	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3601	false	2842902815167503099	142	278	652	1295	1385	300	عبد الله بن طلحة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوزغ فقال -----رجس وهو مسخ كله فاذا قتلته فاغتسل فقال ----------ان ابي كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فاذا هو ب-وزغ يولول بلسانه فقال ابي------------ للرجل اتدري ما يقول هذا الوزغ قا------ل لا -علم لي بما يقول قال فانه يقول والله لءن ذكرتم عثمان بشتيمة لاشتمن عليا حتي يقوم من ههنا قال وقال ابي ليس يموت من بني امية ميت الا مسخ وزغا -قال وقال------- ان عبد الملك بن مروان لما نزل به الموت مسخ وزغا فذهب من بين يدي من كان عنده وكان عنده ولده فلما ان فقدوه عظم ذلك عليهم فلم يدروا كيف يصنعون ثم اجتمع امرهم------- علي ان ياخذوا جذعا فيصنعوه كهيءة الرجل قال ففعلوا ذلك والبسوا الجذع درع حديد ثم لفوه في الاكفان فلم يطلع عليه احد من الناس	3601	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1327	true	1076816481482136453	134	250	676	1237	1481	300	عبد الله بن طلحة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوزغ -قال هو الرجس---- مسخ ف----اذا قتلته فاغتسل يعني شكرا وقال ان ابي كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فاذا هو الوزغ يولول بلسانه فقال ابي عليه السلام للرجل اتدري ما يقول هذا الوزغ قال الرجل لا اعلم ----ما يقول قال فانه يقول------ لءن ذكرت- عثمان لاسب--------ن عليا وقال انه--------------------- ليس يموت من بني امية ميت الا مسخ وزغا وقال عليه السلام ان عبد الملك--------- لما نزل به الموت مسخ و----------------------------زغا فكان عنده ولده و----------------------------لم يدروا كيف يصنعون وذهب ثم فقدوه فاجمعوا علي ان -اخذوا جذعا ف-صنعوه -هيءة رج------ل ففعلوا ذلك والبسوا الجذع ثم كفن--------وه في الاكفان -لم يطلع عليه احد من الناس	1327	-1093377895319033049	464	750.0	360	693	66.95526885986328	79	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3490	false	-3611680880690111227	32	159	154	813	1453	300	ابي الحسن عليه السلام قال ان الاحلام لم تكن فيما مضي في اول الخلق وانما حدثت فقلت وما العلة في ذلك فقال ان الله عز ذكره بعث رسولا الي اهل زمانه فدعاهم الي عبادة الله وطاعته فقالوا ان فعلنا ذلك فما لنا فوالله ما انت باكثرنا مالا ولا باعزنا عشيرة فقال ان اطعتموني ادخلكم الله الجنة وان عصيتموني ادخلكم الله النار فقالوا وما الجنة والنار فوصف لهم ذلك فقالوا متي نصير الي ذلك فقال اذا متم فقالوا لقد راينا امواتنا صاروا عظاما ورفاتا فازدادوا له تكذيبا وبه استخفافا فاحدث الله عز وجل فيهم الاحلام فاتوه فاخبروه بما راوا وما انكروا من ذلك فقال ان الله عز وجل- اراد ان يحتج عليكم بهذا هكذا تكون ارواحكم اذا متم وان بليت ابدانكم تصير الارواح الي عقاب حتي تبعث الابدان	3490	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1331	true	7783551549412859500	78	199	386	1018	1527	300	ابي الحسن عليه السلام ا----ن الاحلام لم تكن فيما مضي في اول الخلق وانما حدثت فقلت فما العلة في ذلك -قال ان الله عز ذكره بعث رسولا الي اهل زمانه فدعاهم الي عبادة الله وطاعته فقالوا ان فعلنا ذلك فما لنا------- ما انت باكثرنا مالا ولا باعزنا عشيرة فقال ان اطعتموني ادخلكم الله الجنة وان عصيتموني ادخلكم الله النار فقالوا وما الجنة والنار فوصف لهم ذلك فقالوا متي نصير الي ذلك فقال اذا متم فقالوا لقد راينا امواتنا صاروا عظاما ورفاتا فازدادوا له تكذيبا وبه استخفافا فاحدث اليه------- فيهم الاحلام فاتوه فاخبروه وم---------ا انكروا من ذلك فقال ان الله عز ذكره اراد ان يحتج عليكم بهذا هكذا تكون ارواحكم اذا متم وان بليت ابدانكم تصير الارواح الي عقاب حتي تبعث الابدان	1331	-1093377895319033049	624	1205.5	503	660	94.54545593261719	114	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	233	267	1136	1292	1445	300	الله عليه واله وعلي الله تبارك وتعالي يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قال قلت وان مات علي فراشه قال اي والله وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق	3538	5479969094292204111	Rafed0000705Vols-ara1.ms1331	true	7783551549412859500	264	292	1359	1485	1527	300	الله عليه السلام قال----------------- يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد---- قلت وان مات علي فراشه قال--------- وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق	1331	-1093377895319033049	116	199.0	89	156	74.35897064208984	24	PV2024060601-ara1	Rafed0000705Vols-ara1