id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3953	false	2432123130577024797	111	173	578	921	1605	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي او تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	3953	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms0233	true	2302862182861109686	117	179	566	909	1509	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	233	-5219828496884776256	342	683.0	280	343	99.70845794677734	61	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms1137	false	-2363905313028561362	23	195	115	955	1476	300	الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل ص-------------------------------------------------لاة قيل وان سال قال وان سال مثل المثعب قال ابو عبد الله عليه السلام هذا تفسير حديث رسول الله صلي الله عليه واله وهو موافق له فهذه سنة التي تعرف ايام اقراءها لا وقت لها الا ايامها قلت او كثرت واما سنة التي قد كانت لها ايام متقدمة ثم اختلط عليها من طول الدم ف---------------------------------------------------------------------زادت ونقصت حتي اغفلت عددها وموضعها من الشهر فان سنتها غير ذلك وذلك ان فاطمة بنت ابي حبيش اتت----------- النبي صلي الله عليه واله فقالت اني استحاض فلا اطهر فق------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وال-------ه ليس ذلك بحيض -انما هو عرق فاذا -----------------------------------اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم و صلي وكانت تغتسل في كل صلاة وكانت تجلس في مركن لاختها وكانت صفرة الدم تعلو الماء فقال ابو عبد الله عليه السلام اما تسمع رسول الله صلي الله عليه واله امر هذه بغير ما امر به تلك الا تراه لم يقل لها دعي الصلاة ايام اقراءك ولكن قال لها اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	1137	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms3842	true	-1959838042942963327	113	210	543	1029	1443	300	الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصوم وتصلي 1 116 باب ما جاء في المستحاضة اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلط عليها ا-------لدم فلم تقف علي ايام حيضها 626 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو المغيرة ثنا الاوزاعي عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمر-------------------------------------ة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -قالت---- استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فشكت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة وانما هو عرق فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاغتسلي وصلي	3842	-5219828496884776256	171	-97.0	133	1090	15.68807315826416	23	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms1138	false	1851861350698072282	210	267	1062	1362	1513	300	عليه واله فقالت اني استحضت حيض------ة شديدة فقال لها احتشي كرسفا فقالت--- انه اشد من ذلك اني اثجه ثجا فقال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة----- ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثة وعشرين يوما او اربعة وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	1138	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms3843	true	3384239988886580818	0	59	0	301	1431	300	عليه وسلم فقالت اني استحضت حيضة منكرة شديدة -قال لها احتشي كرسفا -قالت له انه اشد من ذلك اني اثج- ثجا -قال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا فصلي وصومي ثلاثة وعشرين----- او اربعة وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي لهما غسلا	3843	-5219828496884776256	265	454.5	212	329	80.54711151123047	44	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms6435	false	628697668805025533	2	39	9	211	1489	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	6435	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms3843	true	3384239988886580818	22	59	103	301	1431	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا فصلي وصومي ثلاثة وعشرين او اربعة وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واخري المغرب وعجلي العشاء واغتسلي لهما غسلا	3843	-5219828496884776256	176	324.0	142	217	81.10598754882812	30	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms4059	false	-1461738416265126665	79	175	370	837	1429	300	عبد المءمن بن القاسم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله ف----قال هلكت واهلكت فقال وما اهلكك قال اتيت---- امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة قال لا اجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال تصدق علي ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه واله بعذق في مكتل فيه خمسة عشرا صاعا من تمر فقال النبي صلي الله عليه واله خذها فتصدق بها فقال----------- والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فقال	4059	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4052	true	3551908923495104228	132	212	606	984	1385	300	عبد الرحمن------------------- عن ابي هرير---ة قال------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت ق--------ال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في---- رمضان---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجد قال -صم شهرين متتابعين قال لا اطيق قال اطعم---- ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فبينما هو كذلك اذ اتي ب-مكتل يدعي العرق فقال اذهب---------------------------------------- فتصدق به قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق----- ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا -قال	4052	-5219828496884776256	277	399.0	215	486	56.99588394165039	47	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	124	202	613	1012	1497	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها ابنة لبون الي خ--------------------------مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت--------------- واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت---------- واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4013	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4076	true	7958647890978148079	1	77	4	383	1438	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم توجد بنت----- مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت علي خمس وثلاثين -واحدة ففيها -بنت لبون الي خمسة واربعين فان زادت علي خمس واربعين---------- واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت علي تسعين واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت------------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	4076	-5219828496884776256	297	476.5	236	464	64.00862121582031	53	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms1507	false	-9096304931587245748	170	300	795	1469	1469	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل م--عها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانه تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما-	1507	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4077	true	-5748702391426284804	25	129	123	663	1456	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مكانها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده---------- وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	4077	-5219828496884776256	485	802.5	389	712	68.11798095703125	74	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7138	false	6424960874096722900	0	132	0	667	1473	300	عنده صدقة الحقة وليست عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحقة وعنده جذعة فانه تقبل معه جذعة ويع------------------------------------------------------------------------------طيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه قبل منه ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه تقبل الحقة منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربعة من الابل	7138	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4077	true	-5748702391426284804	51	157	258	785	1456	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقه فانها تقبل منه الحق------------------------------ة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون ذكر فانه يقبل منه ---------وليس معه شء 1 11 باب ما ياخذ المصدق- من الابل	4077	-5219828496884776256	275	243.0	219	894	30.7606258392334	42	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7758	false	-8102271546909940935	141	272	678	1332	1485	300	عن هارو-----------ن بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبدالله ع قال -ان النبي---- صلي الله عليه واله كان اذا اراد ان يبعث اميرا علي سرية امره بتقوي الله عزوجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه عامة ثم يقو---------------ل اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ول------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم ما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا---- لقيتم عدوا من المشركين فادعوهم الي احدي -------------ثلاث فان هم اجابوكم اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعوهم الي الاسلام وكف عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان -فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7758	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4290	true	5271835727270633002	107	258	538	1310	1524	300	عن علقمة بن مرثد عن بن بريد-----------------ة عن ابيه--------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر رجلا ----------علي سرية اوصاه---------------- في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا انت لقيت- عدوك من المشركين فادع-هم الي احدي ثلاث خلال او خصال فايتهن اجابوك -اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادع-هم الي الاسل----------------------------------------ام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا	4290	-5219828496884776256	307	371.5	240	1058	29.017013549804688	46	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	3	142	13	701	1512	300	بن ابي -نصر عن ابان عن -رجل عن ابي -------جعفر عليه السلام قال قال------- رسول الله صلي الله عليه واله----------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدو--------هم واخذوا بعض ما في ايديهم و---لم يحكموا بغير ---------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب --عن مالك بن---- عطية عن ابي ---حم--------------زة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله	834	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4520	true	-4336608175788192378	4	161	19	799	1472	300	بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم 4020 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا معن بن عيسي عن معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري عن ابي مالك الاشعري قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4520	-5219828496884776256	510	765.5	395	810	62.96296310424805	83	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms0774	false	-3159934426446511297	150	217	702	1030	1446	300	بن محمد عن من-صور بن العباس عن علي ابن اسباط رفعه الي سلمان قا---------------ل اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحيا--------------------------------------------------------------------------------------------ء لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا-------- كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	774	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4528	true	-7805146393874258649	190	259	955	1282	1477	300	بن م-رة عن بن عمر ان النب----ي صلي الله عليه وسلم---------- قال ان الله عز وجل اذا اراد ان يهل---------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه ال-رحمة فاذا نزعت منه ال-رحمة لم تلقه الا رجيم-------------------------------------------------------------------------------------------ا ملع-نا	4528	-5219828496884776256	170	220.5	128	445	38.202247619628906	26	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms1507	false	-9096304931587245748	169	269	787	1307	1469	300	الصدقات -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانه- تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فان-ه يقبل منه ابنة لبون ويعطي-------------------------------------- معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة و----------------------------يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه	1507	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4954	true	-2081944693513829136	94	213	478	1066	1485	300	الصدقات فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس ع-نده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليس- عنده الا------------ حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليس- عنده الا بنت------------- مخاض فانها تقبل منه	4954	-5219828496884776256	402	584.5	321	656	61.280487060546875	60	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7138	false	6424960874096722900	0	142	0	713	1473	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه- تقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معه جذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه قبل منه ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- تقبل الحقة من----------------------------------ه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربعة من الابل وليس معه مال غيرها فليس فيها ا---لا ان يشاء ربها	7138	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4954	true	-2081944693513829136	120	248	612	1224	1485	300	عنده صدقة الحقة وليست عنده --حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليس- عنده الا ------------حقة فانها تقبل------ منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليس- عنده الا بنت م-------------خاض فانها تقبل منه --------------------وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس- عنده الا بن ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع----------------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4954	-5219828496884776256	339	400.5	269	956	35.46025085449219	47	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms1502	false	-2550173020260687382	184	256	901	1261	1454	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا كثر-------------------------------------------ت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1502	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4955	true	3981457113333977435	112	184	528	891	1488	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------ مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4955	-5219828496884776256	283	491.5	223	423	66.903076171875	52	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	81	196	398	985	1497	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين --------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4013	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4955	true	3981457113333977435	111	210	525	1023	1488	300	من الابل شاة وفي------------------------ عشر--------------------- شاتان وفي ------خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين ----------------اربع شياه وفي خمس----------- وعشرين ابنة م-----------------------------------------خاض الي خمس وثلا------------------------------------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت واحدة علي الماءتين	4955	-5219828496884776256	283	435.5	223	739	38.29499435424805	44	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	76	154	375	765	1478	300	في خمس قلاص---- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	7083	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4955	true	3981457113333977435	109	184	518	891	1488	300	في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشر------------------ين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	4955	-5219828496884776256	336	618.5	268	416	80.76923370361328	63	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms4013	false	5675257204766701546	113	197	555	989	1497	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت علي خمس وثلاثين ---------بواحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان -------------الي عشرين وماءة فان زادت علي العشرين والماءة واحدة ففي كل خمسين حقة	4013	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms4957	true	928449251961044243	116	185	557	904	1451	300	خمس- وعشرين خمسة----- من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر---------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ------------------------------الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيها ----------حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك-------- ففي كل خمسين حقة	4957	-5219828496884776256	239	315.5	186	484	49.380165100097656	36	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	144	293	716	1502	1541	300	ابتاع فرسا من اعرابي فاس---رع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه ف-----------------------------------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن فنادي الاعرابي فق-----------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته م--------------------------------------------------------------------------------نك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله والاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	4349	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms5425	true	-1668304419434004878	0	125	0	655	1502	300	ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضي------ه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس و---لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه------------------------------------------ فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فط--------------------------------------------------------------------فق-- الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خز---------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة بن ثابت----------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	5425	-5219828496884776256	459	780.0	367	955	48.062828063964844	71	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms5302	false	-6075876157506782227	231	283	1128	1389	1471	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت ف-----حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ف-----ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ف-----حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	5302	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms6014	true	-3326086137522704938	71	124	333	602	1450	300	بنت مخاض-------------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت -----------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	6014	-5219828496884776256	229	386.0	183	294	77.89115905761719	43	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7083	false	688710158288231341	217	268	1058	1312	1478	300	مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين فابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت ف-----حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت ف------بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت ف-----حقتان الي عشرين وماءة فا-ن زادت---------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	7083	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms6014	true	-3326086137522704938	72	124	337	602	1450	300	مخاض-------------- الي خمس وثلاثين فاذا زادت -----------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	6014	-5219828496884776256	220	355.5	175	290	75.86206817626953	39	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7758	false	-8102271546909940935	180	299	854	1479	1485	300	يقو--ل اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم ما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا لقيتم عدوا من المشركين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم----------- اجابوكم اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعوهم الي الاسلام وكف عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام ف------------------------------------------ان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم----------------------------- وان ابوا ان يهاجروا واختاروا ديارهم وابوا ان يدخلوا في دار الهجرة كانوا يمنزلة اعراب المءمنين يجري عليهم ما يجري علي --اعراف المءمنين ولا تجري لهم في ---------الفء من	7758	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms6356	true	-7916507397406256635	5	85	25	456	1506	300	--وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت- عدوك من المشركين فادع-هم الي احدي ثلاث خصال او خلال ايها اجابوك------- فاقبل منهم وكف عنه----------------------------م وادع-هم الي----------- الاسلام والتحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونوا كاع--------------------------------------راب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس --------------لهم في الغنيمة والفء شء	6356	-5219828496884776256	264	333.0	208	730	36.16438293457031	35	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	84	126	380	586	1407	300	فان احدكم لاق- الله فقاءل له الم افعل بك- الم اجع--لك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	1536	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms6756	true	-40015136267552835	2	45	9	211	1442	300	فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لكم الم اجعل لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	6756	-5219828496884776256	165	250.5	127	228	72.36842346191406	28	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms6879	false	6033495439606377117	262	300	1422	1624	1624	300	لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارن-------------------------------------------------------------ا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر-	6879	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms6955	true	-600080076767598565	35	84	162	426	1428	300	لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر	6955	-5219828496884776256	202	396.0	165	264	76.51515197753906	37	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	251	300	1251	1513	1513	300	لا اله الا انت---- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في -------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا ينقطع واسالك الرضا ب----القضاء-	963	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms7361	true	-5840874054523348761	122	172	582	855	1518	300	----به القوم اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضاء بعد القضاء	7361	-5219828496884776256	217	346.5	175	290	74.82758331298828	32	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	88	162	428	824	1510	300	لا اله الا انت---- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في -------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا ب----القضا و-------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms7361	true	-5840874054523348761	122	199	582	1001	1518	300	----به القوم اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضاء بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	7361	-5219828496884776256	342	568.0	276	438	78.08219146728516	52	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms5305	false	7503662257488513158	43	93	190	442	1430	300	الغنم شء فا-------ذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاث-ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار-------------- الا ان يشاء المصدق و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين	5305	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms7605	true	2578348059231364378	66	121	315	587	1458	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين -------------------	7605	-5219828496884776256	209	349.5	166	303	68.97689819335938	37	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7086	false	1236947427443163539	238	288	1147	1399	1469	300	الغنم شء فاد-------ا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاث-ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا تءخد---------- هرمة ولا ذات عوار-------------- الا ان يشاء المصدق و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين	7086	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms7605	true	2578348059231364378	66	121	315	587	1458	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين -------------------	7605	-5219828496884776256	207	343.5	164	303	68.31683349609375	37	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms5305	false	7503662257488513158	43	93	190	442	1430	300	الغنم شء فا-------ذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار-------------- الا ان يشاء المصدق و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين	5305	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms7608	true	2992680350487347985	164	219	820	1097	1490	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين -------------------	7608	-5219828496884776256	211	362.0	167	302	69.86754608154297	37	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms7086	false	1236947427443163539	238	288	1147	1399	1469	300	الغنم شء فاد-------ا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا تءخد---------- هرمة ولا ذات عوار-------------- الا ان يشاء المصدق و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين	7086	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms7608	true	2992680350487347985	164	219	820	1097	1490	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي --ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ----الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين -------------------	7608	-5219828496884776256	209	356.0	165	302	69.2052993774414	36	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	151	293	753	1502	1541	300	الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه فابطا الاعرابي فطفق --رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن----------- فنادي الاعرابي فق-------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته ------------------------------------------------------------------منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله والاعرابي فقال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته---- فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله---- فجع-----ل النبي صلي الله عليه واله شهادة خزيمة	4349	5479969094292204111	PV2024060602-ara1.ms8079	true	-5581819340510055384	0	130	0	669	1509	300	الله عليه وسلم و----------------------ابطا الاعرابي وطفق الرجال يتعرضون للاعرابي فيس-ومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم--------- في السوم علي ما ابتاعه به منه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع ---نداءه فقال ا--ليس قد ابتعته منك قال لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و-بالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني قد ب--عتكه قال خز--------------------------------------------------------------------------------------يمة بن ثابت----------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد ب--عته قال فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال لم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله قال فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة	8079	-5219828496884776256	501	810.5	398	871	57.52009201049805	73	PV2024060601-ara1	PV2024060602-ara1