id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms2334	true	-3944272359092418092	2	132	11	609	1460	300	علي بن الحسين عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يتزوج خديجة بنت خويلد اقبل ابو طالب في اهل بيته ومعه نفر من قريش حتي دخل علي ورقة بن نوفل عم خديجة فابتدا ابو طالب بالكلام فقال الحمد لرب هذا البيت الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وانزلنا --------------حرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان------------------------------- ابن اخي هذا يعني رسول الله صلي الله عليه واله ممن لا يو-زن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس به رجل الا عظم عنه ولا عدل له في الخلق وان كان مقلا في الما---ل فان المال رفد جار وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه	2334	5479969094292204111	JK010370-ara1.ms053	false	6022741693765918722	61	142	310	679	1487	300	علي بن ---------هشام بن محمد بن عبد ال--له بن رافع عن ابيه عن جده------------- قال لما اراد النبي----------------------- ان يتزوج خديجة خطب ابو ط-----------الب--------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحمد لله--------------- جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس-------------------------------- ثم ان محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي ---------------------------------------من لا يوازن باحد --------الا رجح به ولا يعدل ب--احد الا فضله----------------------- وان كان ف-----ي المال قل فان المال ---------ظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه	53	7229970307083748946	262	334.0	195	647	40.494590759277344	46	PV2024060601-ara1	JK010370-ara1
PV2024060601-ara1.ms3060	true	7810820573766720088	139	251	653	1160	1392	300	اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب---------------------------------- لما التفت عنده الفراءض ود-فع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر و-------------------ما اجد--- شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال------ بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة------------------------------------------------------------------------- وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها----- قدم----- وايها اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم فالزوج	3060	5479969094292204111	JK010370-ara1.ms092	false	1505359592815475206	138	260	692	1239	1446	300	اول من اعال الفراءض----- عمر قال ابن عباس اول من اعالها عمر رضي الله عنه لما التوت----- الفراءض فدافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد لي شيءا --------من ان اقسم---------- المال بينهم بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه--- عول الفريضة وروي ان العباس اول من اشار علي عمر بذلك وكان ابن عباس لا يري العول ويقول وايم الله--- لو قدم من قدم----- واخر من اخر----- ما عالت فريضة فقيل-------------- وايها التي قدم الله وايها التي اخر قال كل ---من لم ي---------------زل عن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم وكل من------------------------- اذا زال- عن فريضة -لم يكن له -الا ما بقي فهي مما اخر ف-------اما التي قدم فالزوج	92	7229970307083748946	351	472.5	270	658	53.34346389770508	61	PV2024060601-ara1	JK010370-ara1
PV2024060601-ara1.ms3472	true	3159796067181884384	108	245	559	1273	1528	300	حق وباطل ولكل اهل فلءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقلما ادبر شء ف--اقبل ولءن رد عليكم امركم انكم سعداء وما علي الا الجهد واني لاخشي ان تكونوا علي فترة-------------------------------------------------------- ملتم عني ميلة--------------- كنتم فيها عندي غير محمودي الراي ولو اشاء لقلت عفا الله عما سلف سبق فيه الرجلان وقام الثالث كالغراب هم-ه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راس--------ه كان- خيرا له شغل عن الجنة والنار امامه ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبع---------------يه وساع مجتهد وطالب يرجوا ومقصر في النار-------------------------- اليمين والشمال مضلة- والطريق الوسطي هي الجادة عليها ياتي الكتاب واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله------ ادب هذه الامة بالسيف والسوط وليس لاحد عند الامام فيهما هوادة فاستتروا في بيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك	3472	5479969094292204111	JK010370-ara1.ms110	false	6754661924758387995	73	192	359	972	1506	300	حق وباطل ولكل اهل وقال ---------------------------------------------------ما ادبر شء ثم اقبل------------------------------------------------- واني لاخشي ان تكونوا ف-ي فترة من دينكم ولءن ردت عليكم اموركم انكم لسعداء قد كانت امور ملتم فيها عن الحق ميلا كبيرا كنتم فيها----- غير محمودين----- ولو اشاء لقلت عفا الله عما سلف مضي---- الرجلان وقام الثالث كالغراب همته بطنه ويجد لو -----------قطع راسه وجناحاه كانا خيرا ل--------------------------ه ثلاثة واثنان ل-----يس لها سادس ------------------نبي اخذ الله بيده وملك طار بجناحيه وساع مجتهد وطالب يرجو- ومقصر في النار هلك من ادعي وخاب من افتري اليمين والشمال مظلمة والطريق المنهج---------- عليه ما في الكتاب واثار النبوة-------------------------- ان الله تعالي ادب هذه الامة بالسيف والسوط -ليس---------------- فيهما هوادة فاستتروا في بيوتكم وتفقدوا اعمالك--م والتوبة من وراءكم من ابدي صفحة- للحق هلك	110	7229970307083748946	435	625.0	345	845	51.47929000854492	63	PV2024060601-ara1	JK010370-ara1
PV2024060601-ara1.ms4489	true	-1295084680454509705	197	282	949	1349	1433	300	فقال الحمد لله الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب----------- لا يو-زن برجل من قريش الا رجح--- ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال رزق حاءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة وال---------صداق ما سالتم عاجله واجله من مالي وله خطر---- عظيم وشان رفيع	4489	5479969094292204111	JK010370-ara1.ms053	false	6022741693765918722	85	155	412	737	1487	300	فقال الحمد لله----- جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا ----------------------وجعلنا الحكام علي الناس---------------------- ثم ان-------- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي من لا يوازن باحد --------الا رجح به ولا يعدل باحد----- الا فضل---ه وان كان في المال قل فان المال ----------ظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه مثلها وما كان من صداق ففي-------------------- مالي وله بعد نبا عظيم وخطر شاسع	53	7229970307083748946	268	388.5	207	428	62.6168212890625	49	PV2024060601-ara1	JK010370-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	true	-9072600637188025776	13	124	60	571	1408	300	اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب---------------------------------- لما التفت عنده الفراءض ود-فع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر الله و--------------ما اجد--- شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال------ بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول الفريضه------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها----- قدم----- وايها اخر ف----قال كل فريضة لميهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فه-ذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها واما التي قدم الله فالزوج	8774	5479969094292204111	JK010370-ara1.ms092	false	1505359592815475206	138	260	692	1239	1446	300	اول من اعال الفراءض----- عمر قال ابن عباس اول من اعالها عمر رضي الله عنه لما التوت----- الفراءض فدافع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وكان امرا ورعا فقال ما اجد لي شيءا --------من ان اقسم---------- المال بينهم بالحصص وادخل علي كل ذي--- حق ما دخل عليه--- عول الفريضة وروي ان العباس اول من اشار علي عمر بذلك وكان ابن عباس لا يري العول ويقول وايم الله لو قدم من قدم----- واخر من اخر----- ما عالت فريضة فقيل-------------- وايها التي قدم الله وايها التي اخر قال كل ---من لم----------- يز--ل عن فريضة الا الي فريضة فهي التي قدم وكل من------------------------- اذا زال- عن فريضة لم يكن له -الا ما بقي فهي مما اخر ف----اما التي قدم----- فالزوج	92	7229970307083748946	349	459.5	267	657	53.120243072509766	61	PV2024060601-ara1	JK010370-ara1