id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms1503	false	-5416675526186838829	183	226	895	1129	1469	300	الاربعين الي الستين شء فاذا بلغت الستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها ------تبيع ومسنة الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففي كل اربعين مسنة الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاث تبايع حولي---ات فاذا بلغت عشرين وماءة ففي كل اربعين مسنة	1503	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms1077	true	-110856481108041567	211	249	1061	1272	1544	300	الاربعين الي الستين--- فاذا بلغت --ستين ففيها تبيعان الي سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع ------الي ثمانين فاذا بلغت ثمانين ففيها مسنتان ------الي تسعين فاذا بلغت تسعين ففيها ثلاثة اتبعة الي ماءة فاذا بلغت ما-------ءة ففي--------ها مسنة	1077	106469469212523732	178	292.0	146	243	73.25102996826172	24	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms1964	false	3805700519709031523	97	196	510	976	1470	300	اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي دوابك وسيرتني في بلادك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد كان في حسن ظني ب-ك ان تغفر لي ذنوبي-- فان كنت قد غفرت لي ذنوبي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي ولا تباعدني وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا او ان انصرافي ان كنت اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمال-------------------ي حتي تبلغني اهلي فاذا بلغتني اهلي ف-----------اكفني مءونة عبادك وع--------------------يالي فانك -ولي -ذلك	1964	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms1724	true	8181157650607257904	74	168	351	801	1454	300	اللهم انا عبدك وابن عبد----------ك حملتني دابت----ك وسيرتني في بل-دك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد رجوت ب-حسن ظني فيك ان تكون قد غفرت لي فان كنت قد غفرت--------- فازدد عني رضا وقدمني اليك زلفا------------ وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا او-ان انصرافي ان---- اذنت لي غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا ببيتك و--احفظني ---------------------عن يميني وعن شمالي ومن امامي ومن خلفي حتي تقدمن-----ي فاذا اقدمتني فلا يحل لي مني واكفني مءنتي ومءنة -عيالي او مءنة خلقك اجمعين فانت اولي بذلك	1724	106469469212523732	337	502.0	258	521	64.68330383300781	53	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms7536	false	-343261818518104595	163	257	823	1270	1488	300	اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي دابتك وسيرتني في بلادك حتي ادخلتني حرمك وامنك وقد كان في حسن ظني ب-ك ان تغفرلي ذنوبي--- فان كنت قد غفرت لي ذنوبي فازدد عني رضا وقربني اليك زلفي ولا تباعدني وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان كنت اذنت لي فغير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا به اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمال-------------------ي حتي تبلغني اهل-----------------------ي واكفني م-------ءنة عبادك وع--------------------يالي فانك -ولي -ذلك	7536	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms1724	true	8181157650607257904	74	168	351	801	1454	300	اللهم انا عبدك وابن عبد----------ك حملتن----ي دابتك وسيرتني في بل-دك حتي اقدمتني حرمك وامنك وقد رجوت ب-حسن ظني فيك ان تكون قد غفرت لي فان كنت قد غفرت--------- فازدد عني رضا وقدمني اليك زلفا------------ وان كنت لم تغفر لي فمن الان فاغفر لي قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان---- اذنت لي -غير راغب عنك ولا عن بيتك ولا مستبدل بك ولا ببيتك و--احفظني ---------------------عن يميني وعن شمالي ومن امامي ومن خلفي حتي تقدمني فاذا اقدمتني فلا يحل لي مني واكفني مءنتي ومءنة -------عيالي او مءنة خلقك اجمعين فانت اولي بذلك	1724	106469469212523732	332	493.5	257	522	63.601531982421875	51	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms3240	false	-1703763349167558912	193	300	877	1398	1398	300	في حج-ة الوداع ---فقال-------- ايها الناس اسمعوا ما اقول- لكم واعقلوه عني فاني لا ادري لعلي لا القاكم في هذا الموقف بعد عامنا هذا ثم قال اي يوم اعظم حرمة قالوا هذا اليوم قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا هذا الشهر قال فاي بلد اعظم حرمة قالوا هذا البلد قال فان دماء كم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه فيسالكم عن اعمالكم---- الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد الا من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها فانه --------------------------لا يحل دم امرء مسلم ولا مال----ه الا --بطيبة نفس---ه ولا تظلموا انفسكم و-----لا ترجعوا بعدي كفارا	3240	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3144	true	3018156641639844835	216	300	1144	1550	1550	300	في خطبة الوداع انه قال اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم------------ فاني لا ادري لعلي لا القاكم --------------بعد عام-ي هذا في موقفي هذا ايها الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------ان دماءك-م واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بل--------------------------------------دكم هذا الا هل بلغت-------------- اللهم اشهد ف---من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل ل--امرء م------ن مال اخيه الا عن طيب- نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن- بعدي كفارا	3144	106469469212523732	274	346.5	213	596	45.9731559753418	40	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms3242	false	266379920271760373	46	153	207	730	1399	300	في حج-ة الوداع ---فقال-------- ايها الناس اسمعوا ما اقول- لكم فاعقلوه عني فاني لا ادري لعلي لا القاكم في هذا الموقف بعد عامنا هذا ثم قال اي يوم اعظم حرمة قالوا هذا اليوم قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا هذا الشهر قال فاي بلد اعظم حرمة قالوا هذا البلد قال فان دماء كم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه فيسالكم عن اعمالكم---- الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد الا ومن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها فانه --------------------------لا يحل دم امرء مسلم ولا مال----ه الا --بطيبة نفس---ه ولا تظلموا انفسكم و-----لا ترجعوا بعدي كفارا	3242	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3144	true	3018156641639844835	216	300	1144	1550	1550	300	في خطبة الوداع انه قال اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم------------ فاني لا ادري لعلي لا القاكم --------------بعد عام-ي هذا في موقفي هذا ايها الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------ان دماء-كم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بل--------------------------------------دكم هذا الا هل بلغت-------------- اللهم اشهد ف----من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل ل--امرء م------ن مال اخيه الا عن طيب- نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن- بعدي كفارا-	3144	106469469212523732	275	344.0	214	598	45.98662185668945	39	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms4640	false	356980015864126195	71	178	357	881	1465	300	في حج-ة الوداع ---فقال-------- ايها الناس اسمعوا ما اقول- لكم واعقلوه فاني لا ادري لعلي لا القاكم في هذا الموقف بعد عامنا هذا ثم قال اي يوم اعظم حرمة قالوا هذا اليوم قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا هذا الشهر قال فاي بلدة اعظم حرمة قالوا هذه البلدة قال فان دماء كم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه فيسالكم عن اعمالكم---- الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد الا ومن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها فانه --------------------------لا يحل له دم امرء مسلم ولا مال----ه الا --بطيبة نفسه --------------------------فلا تظلموا انفسكم ولا ترجعوا بعدي كفارا	4640	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3144	true	3018156641639844835	216	300	1144	1550	1550	300	في خطبة الوداع انه قال اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم --------------بعد عام-ي هذا في موقفي هذا ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان دماءك-م واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بل--------------------------------------دكم هذا الا هل بلغت-------------- اللهم اشهد ف----من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل ل-----امرء م------ن مال اخيه الا عن طيب- نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد ف------------------لا ترجعن- بعدي كفارا-	3144	106469469212523732	269	334.5	211	617	43.59805679321289	39	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	103	256	476	1183	1392	300	ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا ----جعل في مال----- نصفا ونصفا وثلثا ف-هذان النصفان قد ذهب-ا بالمال فاين موضع الثلث ---------ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة---- فقال له زفر بن او---س وايها----- قدم------- وايها ا-----خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها و-لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم----- فالزوج ل-ه النصف فاذا دخل عليه	3060	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3812	true	-2235291996259874761	111	300	549	1438	1438	300	ابن عباس يقول------------- اترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحصي في مال قسمه نصفا ونصفا وثلثا فبهذان النصفان قد ذهبنا بالمال فاين موضع الثلث قال عطاء فقلت لابن عباس يا ابا عباس ان هذا لا يغني عنك ولا عني شيءا لو مت او مت قسم ميراثنا علي ما قاله اليوم من خلاف رايك قال فقال ان شاءا فلندع ابناءنا وابناءهم ونساءنا ونساءهم وانفسنا وانفسهم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما جعل الله في مال نصفا ونصفا وثلثا وروي الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال اتيت ابن عباس انا وزفر بن اوس وما كنت القي رجلا من العرب يحيك في صدري احب الي من ذلك الرجل قال فقال له زفر-------------- يا ابا --عباس -من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله--- لو قدم من قدم الله----------------- ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا العباس وايها التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزو--------------ل عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها--------------- الله وكل فريضتين ع--الت عن فريضتها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر ف-----اما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه-	3812	106469469212523732	396	577.5	307	1162	34.07917404174805	65	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	27	98	121	436	1402	300	وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة ف----قال له زفر بن او---س وايه----ما قدم------- وايهما ا-----خر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرض--ها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم الله فالزوج -له النصف فاذا دخل عليه	4735	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3812	true	-2235291996259874761	239	300	1156	1438	1438	300	وايم الله--- لو قدم من قدم ا-----------------لله ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا العباس وايها التي قدمها الله وايه-ا التي اخر فقال كل فريضة لم تزو--------------ل عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها--------------- الله وكل فريضتين ع--الت عن فريضتها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر----- فاما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه-	3812	106469469212523732	228	325.0	175	341	66.86216735839844	35	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	3	129	16	594	1408	300	فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر الله وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول الفريضه وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة---- فقال له زفر بن ا---وس فايها----- قدم------- وايها ا-----خر فقال كل فريضة لميهبطها الله عزوجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرض--ها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها واما التي قدم الله فالزوج -له النصف فاذا دخل عليه	8774	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3812	true	-2235291996259874761	224	300	1090	1438	1438	300	فقال له زفر-------------- يا ابا --عباس -من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله----------------- ما عالت فريضة قال فقال له يا ابا العباس وايها التي قدمها الله وايها التي اخر فقال كل فريضة لم تزو------------ل عن فريضة الا الي فريضة هي التي قدمها--------------- الله وكل فريضتين ع--الت عن فريضتها لم يكن لها الا ما بقي ف-هي التي اخر ف--اما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه-	3812	106469469212523732	292	434.0	226	605	48.264461517333984	49	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms3060	false	7810820573766720088	256	297	1183	1381	1392	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله	3060	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3813	true	1970901964479749482	0	39	0	186	1560	300	من يزيله-------- فله الربع -لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس -لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله	3813	106469469212523732	172	307.5	135	198	86.86869049072266	31	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	98	237	436	1084	1402	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فا-ن زالت عنه صارت الي السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها النصف ان كانت واحدة وان كانت اثنتين او اكثر فالثلثان فاذا ازالته-ن الفراءض -------لم يكن لهن الا ما يبقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر- بدء بما قد-- الله فاعطي حقه كملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي رمع قال هبته ف----------------قال الزهري والله لولا انه تقدمه-------- امام عدل كان امره علي الورع فامضي امرا فمضي م-----------------ا اختلف علي ابن عباس------ من اهل العلم	4735	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3813	true	1970901964479749482	0	112	0	549	1560	300	من يزيله فله ال--------ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله -----------والتي اخر فر------يضة البنات والاخوات---- النصف وا--------------------------------------لثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فا-------------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله ولم تعل فريضة ف------------------------------------------------قال له البصري---- فما منعك ان تسير بهذا الراي علي عمر قال هبته وكان امرءا ورعا فقال الزهري والله لولا انه تقدم ابن عباس امام عدل------------------- فامضي امرا فمضي وكان امرءا ورعا لما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3813	106469469212523732	436	678.0	340	708	61.5819206237793	74	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	129	264	594	1225	1408	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنها صارت الي الثمن لا يزيلها عنها شء والام لها الثلث فاذا زالت عنها صارت الي السدس لا يزيلها شي عنه فهذه الفراءض التي قدم الله عزوجل واما التي اخر اله ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فان- ازالته-ن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما -بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر- بدء بما قدم- الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر فان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر فقال هبته ف----------------قال الزهري والله لو لا انه تقدم--------- امام عدل كان امره علي الورع امضي امرا فمضي م-----------------ا اختلف علي ابن عباس في المسالة اثنان1 7 قال	8774	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms3813	true	1970901964479749482	0	111	0	543	1560	300	من يزيله فله ال--------ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه- صار لها- الثمن لا يزيلها عنه- شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه- صار لها- السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله ----------والتي اخر فر-----يضة البنات والاخوات---- النصف والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فا-------------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله ولم تعل فريضة ف-------------------------------------------------قال له البصري---- فما منعك ان تسير بهذا الراي علي عمر -قال هبته وكان امرءا ورعا فقال الزهري والله لو-لا انه تقدم ابن عباس امام عدل ف------------------امضي امرا فمضي وكان امرءا ورعا لما اختلف علي ابن عباس----------- اثنان من اهل	3813	106469469212523732	437	662.5	341	678	64.45427703857422	68	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms3240	false	-1703763349167558912	197	282	896	1310	1398	300	ايها الناس اس-معوا ما اقول- لكم واعقلوه عني فاني لا ادري لعلي لا القاكم في هذا الموقف بعد عامنا هذا ثم قال اي يوم اعظم حرمة قالوا هذا اليوم قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا هذا الشهر قال فاي بلد اعظم حرمة قالوا هذا البلد قال فان دماء كم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه---- فيسالكم عن اعمالكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد الا من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	3240	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms7071	true	-7289068202212819797	244	300	1280	1567	1567	300	ايها الناس استمعوا مني ابين لكم------------ فاني لا ادري لعلي لا القاكم-------------- بعد عام-ي هذا في موقفي هذا ايها الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------ان دماءك-م واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وس------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد--- بلغت-------------- اللهم فاشهد ف---من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	225	320.5	179	439	51.252845764160156	31	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms3242	false	266379920271760373	50	135	226	641	1399	300	ايها الناس اس-معوا ما اقول- لكم فاعقلوه عني فاني لا ادري لعلي لا القاكم في هذا الموقف بعد عامنا هذا ثم قال اي يوم اعظم حرمة قالوا هذا اليوم قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا هذا الشهر قال فاي بلد اعظم حرمة قالوا هذا البلد قال فان دماء كم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه---- فيسالكم عن اعمالكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد الا ومن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	3242	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms7071	true	-7289068202212819797	244	300	1280	1567	1567	300	ايها الناس استمعوا مني ابين لكم------------ فاني لا ادري لعلي لا القاكم-------------- بعد عام-ي هذا في موقفي هذا ايها الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------ان دماء-كم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وس------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد--- بلغت-------------- اللهم فاشهد ف----من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	226	323.0	180	440	51.3636360168457	31	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1
PV2024060601-ara1.ms4640	false	356980015864126195	75	159	376	789	1465	300	ايها الناس اس-معوا ما اقول- لكم واعقلوه فاني لا ادري لعلي لا القاكم في هذا الموقف بعد عامنا هذا ثم قال اي يوم اعظم حرمة قالوا هذا اليوم قال فاي شهر اعظم حرمة قالوا هذا الشهر قال فاي بلدة اعظم حرمة قالوا هذه البلدة قال فان دماء كم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقونه---- فيسالكم عن اعمالكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد الا ومن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	4640	5479969094292204111	JK009139-ara1.ms7071	true	-7289068202212819797	244	300	1280	1567	1567	300	ايها الناس استمعوا مني ابين لكم-------- فاني لا ادري لعلي لا القاكم-------------- بعد عام-ي هذا في موقفي هذا ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان دماءك-م واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وس------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد--- بلغت-------------- اللهم فاشهد ف----من كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	225	318.0	179	438	51.3698616027832	31	PV2024060601-ara1	JK009139-ara1