id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms2035	false	-373926733232578446	200	292	997	1492	1535	300	الله و-----في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله ول-----------------------------ا تغدروا ولا تغلوا وتمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا لقيتم --عدو--ا للمسلمين------------ فادعوهم الي احدي ثلاث----- فان هم اجابوكم اليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلو----------------------------------------ا فيه فاقبلوه- منهم وكفوا عنهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان--- ابوا	2035	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms00411	true	7207204722309362258	103	233	491	1188	1570	300	الله اغزوا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله فان الله ناصر دينه ولا تغلوا ولا تغدروا ولا -------تجبنوا ولا تفسدوا في الارض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعصو------------------------------ا ما تءمرون----------- واذا لقيتم العدو من المشركين ان شاء الله فادعوهم ال-----ي ثلاث خصال فان هم اجابوكم------ فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان هم اجابوكم فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان هم فعلوا فاخبروهم ان لهم مثل ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان هم دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم علي دار المهاجرين فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض علي المءمنين وليس لهم في الفء والغناءم شء حتي يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعوهم الي الجزية فان هم--------- فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان هم ابوا	411	-7012536273894343423	248	250.5	197	888	27.927927017211914	33	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	172	221	795	1038	1412	300	قال -قال النبي صلي الله عليه واله ن-زلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر خلون من شهر رمضان وانزل القر-ان في ثلاث وعشرين---- من شهر رمضان 7	1033	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3055298301410438182	0	47	0	239	1460	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم انزلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشر-----ة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من شهر رمضان وانزل الفرقان لاربع-- وعشرين خلت من شهر رمضان ح	1925	-7012536273894343423	211	351.5	166	251	84.0637435913086	33	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	0	42	0	221	1479	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سواء وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وا---نت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	3659	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms02503	true	-3537742074825886230	15	54	77	279	1443	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك- خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني انك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	2503	-7012536273894343423	192	351.0	154	224	85.71428680419922	32	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	0	54	0	274	1479	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي و---------انت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سواء وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم وفي رواية اخري في قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات	3659	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms02506	true	-7372509267124871804	40	89	206	453	1457	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انك انت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني انك خير-- الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم فذلك------------- قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات	2506	-7012536273894343423	225	389.0	179	283	79.50530242919922	40	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	16	60	71	289	1391	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما الت---ي لك فاجزيك بعملك--------------------------- احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء	660	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms02510	true	2583054110966228738	257	300	1273	1483	1483	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي ه------------------------------ي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك ف-------عملك اوفيك افقر ما تكون اليه او احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء-	2510	-7012536273894343423	172	304.0	138	248	69.3548355102539	30	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	204	241	1032	1223	1537	300	واحدة لي وواحد- لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما الت---ي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما الت---ي لك فاجازيك بعملك--------------------------- احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء	4818	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms02510	true	2583054110966228738	257	300	1273	1483	1483	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي هي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي هي لك ف--------عملك اوفيك افقر ما تكون اليه او احوج ما تكون اليه واما التي----- بيني وبينك فعليك الدعاء-	2510	-7012536273894343423	176	300.5	142	225	78.22222137451172	28	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0662	false	2214831081239567451	69	108	307	494	1396	300	معاوية بن عمار عن نجم بن حطيم الغنوي عن ابي جعفر عليه السلام قال الياس مما في ايدي الناس عز-- المءمن في دينه او -----------ما سمعت قول حاتم اذا ما عزمت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر	662	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms04123	true	6597643727701759234	153	187	782	951	1507	300	معاوية بن حماد عن نجم--------------- عن ابي جعفر ق------------ال الياس مما في ايدي الناس غناء المءمن--- دينه وعرضه ثم قال اما سمعت قول حاتم اذا تباعد-ت الياس الفيته الغني اذا عرفته النفس والطمع الفقر	4123	-7012536273894343423	144	234.5	113	200	72.0	24	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0736	false	2074860418354694406	88	202	438	978	1446	300	فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه -كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري ق----------------------------------------اضيا و------كان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر ----الي اقربهما الي الهوي فخالفه	736	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms04865	true	3739036017598224742	0	127	0	588	1437	300	فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خ-رجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا ي-----------سخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب عليه الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يفعل عن اخوانه ولا يختص---- بشء دونهم كان -----------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان --------------------------------------------------اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب--- الي هواه- فخالفه	4865	-7012536273894343423	382	623.0	295	723	52.83540725708008	66	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	75	127	360	623	1508	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة او-حش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة العلم الحسد يا علي --------	4800	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	true	-2581814050851669465	196	264	1004	1365	1525	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة او حش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ----------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ---كالتكفر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة------ الحسب الفخر ح يا بني	4867	-7012536273894343423	200	339.0	161	404	49.50495147705078	31	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1004	false	4974885429252798923	66	109	304	511	1518	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1004	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	0	43	0	213	1521	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	171	278.0	133	237	72.15190124511719	29	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms6872	false	8569045781289839326	233	279	1221	1452	1557	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك ففرجته وشكوته فكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	6872	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms05215	true	1236808873783772984	0	43	0	213	1521	300	كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيك اليك---- عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	5215	-7012536273894343423	186	309.0	144	237	78.48101043701172	29	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1025	false	1160107602113354172	218	283	1036	1335	1417	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بدر عن محمد -----------------------------------------------بن مروان ع--------ن------------------------------------------ ابي جعفر عليه السلام قال من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثني عشر م-رة بني الله له---- اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا الي ----	1025	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms05559	true	2161968732756443576	216	300	1065	1453	1453	300	محمد بن جعفر --------بن محمد بن هشام بن السقاء الحلبي نا الهيثم بن خلف نا ابو عثمان الصياد نا محمد بن مروان عن ابان بن ابي عياش عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه فان قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه وان قراها اثني عشرة مرة بني الله له بها اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي	5559	-7012536273894343423	234	374.5	177	406	57.635467529296875	41	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4349	false	4733088785762711477	85	289	427	1480	1541	300	محمد بن بحر الشيباني عن عبد الرحمن بن احمد الذهلي قال حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال حدثنا شعيب عن الزهري عن عبد الله بن احمد الذهلي قال حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله ابتاع فرسا من اعرابي-------------------------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه واله المشي ليقبضه ثمن فرسه فابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه واله ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي الثمن---------------------------------------------- فنادي الاعرابي فق-------------------------ال ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه واله حين سمع----- الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته --------------------------------------------------------------------------منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه واله و بالاعرابي وهما يتشاجران فقال الاعرابي----- هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك و من جاء من المسلمين قال للاعرابي----- ان النبي صلي الله عليه واله لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه واله و-------الاعرابي ف---------------------------------------------قال خزيمة اني انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه واله علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله	4349	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06058	true	-1823498512542191374	77	300	354	1522	1522	300	احمد بن --------جعفر نا عبد ال--له بن احمد حدثني ابي --------------------------------------نا ابو اليمان ا---------------------------نا شعيب عن الزهري حد-------------------------------ثني عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي و----------------ابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس---- لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي --ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا -هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و--الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني--- بايعتك ف-من جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة --------فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فقال خزيمة ----انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله-	6058	-7012536273894343423	847	1434.0	677	1317	64.31283569335938	138	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1445	false	-5818516504743439150	204	231	966	1098	1413	300	سبحان من-- تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء -علمه سبحان ذ----------------------ي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	1445	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06278	true	4077001021482500845	2	33	8	165	1439	300	سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصي كل شء بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	6278	-7012536273894343423	130	241.5	103	157	82.80255126953125	24	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0871	false	2272151705640684209	192	222	897	1039	1388	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن ---------------------هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة	871	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06447	true	-8911899256409726593	106	135	512	655	1529	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة -مثلها --واذا عملها ضعفت له عشر امثالها الي سبع ماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه واذا ------------عملها كتبت----- سيءة	6447	-7012536273894343423	96	127.5	74	163	58.89570617675781	16	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0728	false	2711416588540872762	214	300	1009	1433	1433	300	بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل فان حاض علي كل حسن------- لا حقود ولا حسود ولا وثاب ولاسباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل الغم- بعيد الهم كثير الصمت وق-------ور ذكور صبور شكور مغموم بفكره مسرور بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزق-------- ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه كثير الرحمة------- لا يبخل ولا يعجل ولا-	728	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06494	true	6158676248484445706	115	204	574	1016	1462	300	بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل افن حاض علي كل جنس المءمن لا حقود ولا حسود ولا وثاب لا سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا للسمعة طويل العمر بعيد الهم كثير الصمت المءمن وفور ذكور صبور شكور مغمور بفكره مسرور------ سهل الخليفة لين العريكة رضين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب لم ينزف والمءمن ضحكه تبسم واستفهامه تعلم ومراجعته تفهم كثير علمه عظيم حلمه -------رحمة المءمن لا يبخل ولا يعجل ولا	6494	-7012536273894343423	395	722.0	312	455	86.81318664550781	73	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0729	false	-8213768741124107036	0	76	0	358	1454	300	يضجر ولا يبط-ر و---------لا يحيف في حكمه ولا يجور في علمه نفس-ه اصلب من الصلد ومكادحته احلي من الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ول----------ا متكلف ولا متعمق----------------------------- جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رفيق ان طلب لا يتهور ولا يتهتك ولا يتجبر خالص الود وثيق العهد وفي العق-د شفيق وصول حليم خمول قليل الفضول راض عن الله عز وجل مخالف لهواه لا يغلظ علي من -دونه ولا يخوض في-ما لا يعنيه	729	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06494	true	6158676248484445706	204	282	1016	1381	1462	300	يضجر ولا يتطير ولا يسخر ولا يحيف في حكمه ولا يخون في علمه يقينه اصلب من الصلد ومنادمته احلي من الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متعمق ولا متكلف وصول في غير عنف بذول في غير سرف المءمن جميل المنازعة كريم المراجعة عدل ان غضب رقيق ان طلب اخلي----------------------------ص الوف----------- وفي بالوعد شفيق وصول عليم حمول قليل الفصول راض عن الله------- مخالف لهواه لا يغلظ علي من يءذيه ولا يخوض في ما لا يعنيه	6494	-7012536273894343423	281	466.0	216	411	68.36982727050781	50	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0729	false	-8213768741124107036	76	300	358	1454	1454	300	ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا ي-طلع الجاهل علمه قوال عمال عالم حازم لا بفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف لا بختال ولا بغدار ولا يقتفي اثرا ولا يحيف بشرا رفيق بالخلق سا-ع في الارض عون للضعيف غوث- للملهوف لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقيل العثرة ويغ-فر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يدع جنح حيف فيصلحه------ امين رصين---- تقي نقي زكي رضي يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس الظن ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم لا يخرق به فرح ولا يطيش به مرح مذ-------------------------------------------------------كر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع له باءقة ولا يخاف له غاءلة كل سعي اخلص عنده----- من سعيه وكل نفس اصلح عنده----- من نفسه ع-------الم بعيبه شاغ-ل بغمه -لا يثق ب-غير ربه غريب وحيد جريد حزين يحب في الله ويجاهد في الله ليتبع رضاه ولا ينتقم لنفسه بنفسه ولا يوالي في سخط ربه مجالس لاهل الفقر مصادق لاهل الصدق مءازر لاهل الحق------- عون للقريب اب لليتيم بعل للارملة حفي باهل المسكنة مرجو لكل كريهة مامول لكل شدة هشاش بشاش لا بعباس ولا بجساس صليب كظام بسام دقيق النظر عظيم الحذر لا يجهل وان جهل عليه-	729	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06495	true	2587155249911858014	84	288	439	1462	1525	300	ناصر للدين محام عن المءمنين كهف للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكا الطمع قلبه ولا يصرف العبء حلمه ولا يتطلع الجه-ل علمه قوال عمال عالم حازم لا بفحاش ولا بطياش المءمن و--------------------------------------------لا يقتفي اثرا ولا يحيف -شرا رقيق بالحلف سارح في------ عون الضعيف عونه للملهوب لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقبل العثرة ويغتفر الذلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يري جنح حيف فيصله المءمن امين رصين نقي ت----قي زكي رضي يقبل العذر ويحمل الذكر ويحسن بالناس ظنه- ويتهم علي العيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله بحزم وعزم خلطت-----ه فرحة ورءيته حجة صفاه العلم من كل خلق نكد كما تصفي النار خبث الحديد المءمن مذاكر للعالم معلم للجاهل لا يتوقع------------------ له غاءلة كل سعي----- عنده اخلص من سعيه وكل نفس----- عنده اخلص من نفسه المءمن عالم بعيبه مشغول بغمه ولا يفيق لغير ربه فريد وحيد لا يشت--------------------------------------------------م لن------فسه ولا تواني في سخط ربه مجالس لاهل الفقر مصا-----------دق مءازر لاهل الحق المءمن عون للغريب اب لليتيم بعل للارملة خفي باهل المسكنة مرجو لكل كرب-ة مامول لكل شدة هشاش بشاش لا------ ولا نج------يب كظام بسام دقيق النظر عظيم الخطر لا يبخل وان بخل عليه	6495	-7012536273894343423	845	1444.0	665	1193	70.82984161376953	135	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4103	false	4463961680637696547	0	36	0	199	1522	300	وهو --مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امر---هم بتقر-ب قربانهم فلما--- قربوا-------- وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه امرهم بالزيارة علي طهارة وانما--------------- كره الصيام في ايام التشريق لان------ القوم زوار---- الله	4103	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06506	true	4170997076992540421	256	300	1297	1533	1533	300	وهو المزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم له امرهم بتقريب قربانهم حتي اذا قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا دونه امرهم بالزيادة علي طهارة قلت يا ابا الفيض فلم كره الصوم---- ايام التشريق فقال ويحك القوم في ضيافة الله-	6506	-7012536273894343423	172	265.5	138	241	71.36929321289062	25	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0817	false	-3038389777209781876	76	124	334	565	1341	300	محمد بن --فرات------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له -------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms06598	true	8002549956503788545	29	103	143	507	1450	300	محمد بن الفرات الجرمي قال سمعت ابا اسحاق يذكر عن الحارث عن علي -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين احذروا البغي فانه ليس من عقوبة احضر من عقوبة بغي وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اعجل من صلة رحم واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يءخذ من مسيرة الف عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	6598	-7012536273894343423	197	325.5	153	371	53.0997314453125	36	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0026	false	1192277321308218826	0	53	0	282	1432	300	وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به وانه------------ يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت-- في---- البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه اخذ بحظ وافر	26	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms09636	true	-9169643472607223418	9	62	40	324	1483	300	وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب وان العالم يستغفر له--------- من في السماء ومن في الارض ---والحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذ ب-ه اخذ بحظ وافر	9636	-7012536273894343423	233	402.0	187	311	74.91961669921875	37	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3988	false	6479300768575488581	222	300	1201	1596	1596	300	اللهم انا نتوسل اليك بعم نبيك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم ان عندك سحابا وان عندك مطرا فانشر السحاب و--انزل فيه الماء ثم انزله علينا واشدد به الاصل واطلع به الفرع وا-حي به الزرع اللهم انا شفعاء اليك ع--من لا منطق له من بهاءمنا وانعامنا شف------عنا في انفسنا واهالينا اللهم انا لا ندعو الا اياك ولا نرغب الا اليك اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا مجلجلا اللهم انا نشكو اليك جوع كل جاءع وعري-	3988	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms10176	true	5498954015099829005	112	234	550	1146	1461	300	اللهم انا نتوسل اليك بعم نبيك اخبرنا ابو محمد بن طاوس انا عاصم بن الحسن انا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران انا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي حدثني وهب بن مبشر حدثني ابراهيم بن ابي يحيي المدني عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر استسقي بالناس بالمصلي فقال عمر للعباس قم فاستسق فقام العباس فقا-----------------------ل اللهم ان عندك سحابا وع---ندك ماء- فانشر السحاب ثم انزل فيه الماء ثم انزله علينا فاشدد به الاصل واطل ب-ه الفرع وادرر به الضرع اللهم انا شفعنا اليك عن من لا ينطق--- من بهاءمنا وانعامنا اللهم شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم ا--------------------------------------------------------------------------------------نا نشكو اليك جوع كل جاءع وعري	10176	-7012536273894343423	257	439.5	205	713	36.04487991333008	42	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3988	false	6479300768575488581	216	300	1170	1596	1596	300	للعباس قم ف-------ادع ربك واستسق وقال اللهم انا نتوسل اليك بعم نبيك فقال العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم ان عندك سحابا وان عندك مطرا فانشر السحاب و--انزل فيه الماء ثم انزله علينا واشدد به الاصل واطلع به الفرع وا-حي به الزرع اللهم انا شفعاء اليك ع--من لا منطق له من بهاءمنا وانعامنا------ شفعنا في انفسنا واهالينا اللهم انا لا ندعو الا اياك ولا نرغب الا اليك اللهم اسقنا سقيا وادعا نافعا طبقا مجلجلا اللهم انا نشكو اليك جوع كل جاءع وعري-	3988	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms10177	true	3365260679883448021	137	215	644	1033	1436	300	للعباس قم فاستسق وادع رب------------------------------------------ك فقام العباس فحمد الله واثني عليه ثم قال------ ان عندك سحابا وان عندك ماء- فانشر السحاب ثم انزل فيه الماء ثم انزله علينا فاشدد به الاصل واطل ب-ه الفرع وادرر به الضرع اللهم انا شفعاء اليك عن من لا منطق له من بهاءمنا وانعامنا اللهم شفعنا في انفسنا واهل-ينا اللهم---- لا ندعو الا اياك ولا نرغب الا اليك اللهم اسقنا سقيا وادعة نفاعة طبقا مجل-لا اللهم انا نشكو اليك جوع كل جاءع وعري	10177	-7012536273894343423	355	625.5	283	445	79.77528381347656	60	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	52	260	266	1413	1620	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عم-ر عن اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------------ باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------------- واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله------ واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسو----له وعن المسلمين------ خيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق--------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا وا-قلهم كلاما واصوبهم ن--------------طقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق	432	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	true	-1586682895929731222	31	298	147	1594	1603	300	عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر------------------ ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-جاء علي بن ابي طالب باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجي ف-------------قال رحمك الله يا ابا بكر كنت-- اول القوم اسلاما واكملهم ايمانا------------- واخوفهم لله واشدهم يقينا واعظمهم غني- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا صدقته حين كذبوه فسماك الله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به ابو بكر الصديق اعطيته حين بخلوا وقمت معه حين قعدوا وصحبته باحسن الصحبة ثاني اثنين صاحبه والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة ومواطن الكره خلفته في امته احسن خلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قويت حين ضعف اصحابه------------------- ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصد بزع-م المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين ق---------------مت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تقبض-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا واتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم -فوقا واطولهم صمت-ا واصوبهم نطقا وابلغهم كلاما واكثرهم اناة واشرحهم قلبا واشدهم -نفسا وا-سدهم عقلا واعرفهم بالامور كنت------------------- اولا ح------------ين تفرق	11611	-7012536273894343423	898	1453.5	721	1602	56.054931640625	132	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	28	98	173	576	1610	300	قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله كنت خليفته حقا لم تنازع برغ--------م المنافق--------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت اقل-----------------------------------------------------هم كلاما واصوبهم منطلقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعناهم بالامور كنت للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخيرا	4278	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11611	true	-1586682895929731222	229	300	1197	1603	1603	300	قويت حين ضعف اصحابه------------------- ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تصد بزعم المنافقين وصغر الفاسقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين ---------------قمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تقبض-وا ومضيت بنور الله اذ وقفوا ---واتبعوك فهد-وا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم فوقا واطولهم صمتا واصوبهم نطقا وابلغهم كلام---------------ا واكثرهم اناة واشرحهم قلبا واشدهم -نفسا وا-سدهم عقلا واعرفهم بالامور كنت------------- اولا حين تفرق عنه واخرا----	11611	-7012536273894343423	292	449.0	236	479	60.96033477783203	39	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	262	300	1426	1620	1620	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما-	432	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	0	33	0	171	1543	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما--- صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل-------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اث-ار ما طلبوا ونالوا بك ما	11612	-7012536273894343423	165	301.0	133	195	84.61538696289062	27	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	0	218	0	1160	1554	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا --صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله--------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك----- في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم--- وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه -وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا وصحنا وقنة راسيا وعلي ال-كافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا----- اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبك--------ي وبكي اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه واله	433	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	33	231	171	1215	1543	300	لم يحتسبوا كنت علي الكفار-- عذابا واص------با وللمسلمين غناء وحصنا فطرت بغناء-----------------------------------ها وذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك--------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف -كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا ---------------------------في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عن---------------د المءمنين لم يكن لاحد فيك مطمع ولا لقاءل---- مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي----- حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك----- ذليل حتي تاخذ منه الحق فالعزيز والضعيف عندك سواء في ذلك----- شانك الحق------- والرفق -قولك حق- وحتم وامرك احتياط وحزم اقلع-------------------ت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيرا----------------ن وقوي--- الاسلام فظهر امر الله ولو كره المشركون ---------------------------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالحق فوزا مبينا----------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امره لن------- يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصن--ا وعلي المنافقين ------غيظا فالحمد -لله لا --------حرمنا الله اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكوا وقالوا صدقت يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11612	-7012536273894343423	793	1231.0	629	1309	60.580596923828125	118	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	98	300	576	1610	1610	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذا ا جتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ---------------------------------------------كنت علي الكافرين عذابا --صبا وللمءمنين غيثا و خصبا لم تف------------------------------------------لل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ضعيفا في بدنك قويا --------------في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل-------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ--- بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في سواء------- شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم--- وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين وسهل بك العسير واطفءت بك النيران وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمءمن---------------------ون سبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديدا فجللت عن النكال وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت-	4278	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11612	true	7715182386507398671	0	197	0	1035	1543	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما--- صاروا عليك عيالا تحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهمل----------------------------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا فادركت اثار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكفار-- عذابا واصبا وللمسلمين غناء وحصنا فطرت بغناءها وذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك---------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف ك-نت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك عونا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله خليلا في الارض كبيرا عن---------------د المءمنين لم يكن لاحد فيك مطمع ولا لقاءل---- مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي----- حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك----- ذليل حتي تاخذ منه الحق فالعزيز والضعيف عندك--- سواء في ذلك شانك الحق و--------الرفق -قولك حق- وحتم وامرك احتياط وحزم اقلعت وقد نهج السبيل--------- وسهل--- العسير واطفءت--- النيران وقوي------------------- الاسلام فظهر امر الله ولو كره المشركون سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالحق فوزا مبينا----------------------------------- فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا -له امر-------ه لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت	11612	-7012536273894343423	741	1194.5	589	1221	60.68796157836914	115	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	88	282	448	1529	1620	300	كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل باكيا وهو مسرع- مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن ك---------------------------------------------------------------------------نت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله------- واعظمهم عناء----------- واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله-------------------- وامنهم علي اصحابه---------------------------- وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به----------------------- هديا وخلقا وسمتا------ وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا قوي-----ت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفا-------------سقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطق--------------------------ا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -------------كنت والله يعسوبا للدين اولا------------------ واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر- حين فش-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ- صاروا--- عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعف------------وا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما	432	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11613	true	-2759131040425027281	0	291	0	1591	1636	300	كيوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم -فجاء علي---------- مسرعا مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه ابو بكر وابو بكر مسجي ف----قال رحمك الله يا ابا بكر كنت الف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانيسه ومستراحه وثقته وموضع سره ومشورته كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله عز وجل واعظمهم غني في دين الله واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدبهم علي الاسلام وامنهم علي اصحابه واحسنهم صحبة واكثرهم مناقبا وافضلهم شوري--------------- وارفعهم درجة واقربهم وسيلة-------------------------- واشبههم برسوله صلي الله عليه وسلم هدي------ا وسمتا ورحمة وفضلا -اشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوفقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا كنت عنده بمنزلة السمع والبصر صدقت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كذبه الناس سماك الله في تنزيله صديقا فقال والذي جاء بالصدق محمد وصدق به ابو بكر وواسيت حين بخلوا وقمت معه عند المكاره وحين عنه قعدوا وصحبت معه في الشدة اكرم الصحبة ثاني اثنين وصاحبه في الغار والمنزل عليه السكينة ورفيقه في الهجرة وخليفته في دين الله وامته احسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بالامر ما لم يقم به خليفة نبي فنهضت حين وهن اصحابك وبرزت حين استكانوا وقويت حين ضعفوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ هموا -------كنت خليفة- حقا لم تنازع ولم تصدع بزعم المنافقين وكبت الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين وغيظ الباغين وقمت بالامر حين فشلوا ونطقت اذ تعففوا ---مضيت بالفوز--- اذ وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم فوق-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واطولهم صمتا واصوبهم قولا واكثرهم رايا واشجعهم نفسا-------------------------- واعرفهم بالامور واشرفهم عملا كنت والله للذين تغشونا اولا حين نفر عنه الناس و-----------------------------اخرا حين اقبلوا كنت للمءمنين ابا رحيما حين صاروا لك عليك------ فحملت اثقال ما ضعفوا ورعيت ما اهملوا وحفظت ما ----------------	11613	-7012536273894343423	787	1218.5	632	1747	45.04865646362305	110	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	0	217	0	1155	1554	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمد------ا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءل---------------ها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر ك-----نت كالجبل لا تحركه العو-----------------اصف وكنت كما قال----------------------------- امن الناس----- في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله----------------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد ع--ندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء--------------------------------------------- شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقو----------------ي بك الاسلام---------- فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك--- الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله -قضاه -وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --------كهفا وصحنا وقنة راسي---------ا وعلي الكافر-ين غلظة------ وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك------------------------------ وسكت القوم حتي انقضي كلامه --وبكي وبكي---- اصحا---------------------ب رسول الله صلي الله عليه	433	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	true	-2295340126135593220	15	278	84	1482	1587	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ولهبا وللمءمنين رحمة وانسا وحصنا فطرت والله بغناء-ها وفزت بخباء---------------ها وذهبت بفضاءلها وادركت سوابقها لم تقلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل العواصف----- كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين المءمنين كبيرا في انفسهم ------------------لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل----- قوي عزيز حتي تاخذ--- بحقه -القوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله عز وجل واتقاهم له شانك الحق والصدق والرفق -قولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فاقلع---ت وقد نهج السبيل وسهل الطريق واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمسلمون فظهر امر الله ولو كره الكافرون فجليت عنهم فابصروا ف-------سبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رتبتك في السماء وجلت مصيبتك في الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله بقضاءه وسلمنا -له امره فوالله لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت للدين عزا وحرزا وكهفا وللمءمنين قية وحصنا وعينا وعلي المنافقين غلظة وكظما وغيظا فالحقك الله بنبيك ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك فانا لله وانا اليه راجعون قال وسكت الناس حتي انقضي كلامه ثم بكوا حتي علت اصواتهم فقالوا صدقت يا ختن رسول الله صلي الله عليه	11614	-7012536273894343423	977	1599.5	784	1478	66.10284423828125	155	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	132	300	750	1610	1610	300	كنت علي الكافرين عذابا صب------ا وللمءمنين غيثا و خصب-------------------------------------------------------------------ا لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن ك-----نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف---------------------------------------------------------------------- وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل---------------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد ع--ندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في---- سواء--------------------------------------------- شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين------- وسهل بك العسير واطفءت بك النيرا----------------ن وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمءمنون ---------------------------------------------------سبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تع--با شديد-----------------------ا فجللت عن النكال وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك--- الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله -قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون--------------------------------- بمثلك ابدا كنت-	4278	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms11614	true	-2295340126135593220	17	231	95	1230	1587	300	كنت علي الكافرين عذابا صبا ولهبا وللمءمنين رحمة وانسا وحصنا فطرت والله بغناءها وفزت بخباءها وذهبت بفضاءلها وادركت سوابقها لم تقلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و-لم يزغ قلبك كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيل- العواصف كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس عليه في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال -----------------------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله جليلا في اعين المءمنين كبيرا في انفسهم------------------ لم يكن لاحد فيك مغمز ولا لقاءل فيك مهمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لمخلوق عندك هوادة الضعيف الذليل----- قوي عزيز حتي تاخذ بحقه -القوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذلك سواء اقرب الناس اليك اطوعهم لله عز وجل واتقاهم له شانك الحق والصدق و-الرفق -قولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فاقلعت وقد نهج السبيل وسهل الطريق--- واطفءت--- النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الايمان وثبت بك الاسلام والمسلمون فظهر امر الله ولو كره الكافرون فجليت عنهم فابصروا فسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك اتعابا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رتبتك في السماء وجلت مصيبتك في الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله بقضاءه وسلمنا -له امره فوالله لن يصاب المسلمون بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثلك ابدا كنت	11614	-7012536273894343423	713	1117.0	569	1218	58.53858947753906	109	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	51	131	260	670	1620	300	حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن--- عبد الملك بن عمر عن اسيد بن صفوان --------صاحب-- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج- الموضع- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض----- النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل باكي------ا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	432	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12309	true	-2388959369515681058	50	126	227	611	1503	300	حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي حدثنا عبد الله- بن عمر عن اسيد بن صفوان وكانت له صحبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كان اليوم الذي قبض فيه ابو بكر الصديق----------- ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و-جاء علي باكيا مسرعا ----------------وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي---- البيت الذي فيه ابو بكر مسجا------------- فقال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا	12309	-7012536273894343423	312	491.5	245	436	71.55963134765625	50	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	115	193	529	903	1402	300	ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط وعبد الله بن سن-----ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صحة ي-قين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -----------------------------علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسط------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	582	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12533	true	8793627482987797105	121	188	563	887	1413	300	ابو --بكر بن ابي الدنيا نا الحسن بن الصباح نا سفيان عن ابي هاورن المزني قال قال ابن مسعود اليقين------------- ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله ي------قسطه وعلمه وحلمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	12533	-7012536273894343423	209	307.0	163	421	49.643707275390625	34	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	232	260	1140	1268	1433	300	يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	891	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12535	true	-3496980086749493284	3	30	12	134	1480	300	يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	12535	-7012536273894343423	121	224.5	94	129	93.79844665527344	25	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4816	false	-1810298914053987259	177	288	889	1494	1561	300	كتاب الله واوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن----------------------- السنن سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانبياء واحسن الهدي هدي ---محمد و-خير ال------زاد التقوي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وخير الغني غني النفس و------------خير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحسان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي و---------الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وش-------ر الندامة ندامة يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعظم المخطءين عند ال-------------------------------------------------------------------له عز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجل لسان الكذاب وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	4816	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12537	true	-4624272307771137828	81	253	386	1312	1555	300	كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير-- الملل ملة ابراهي------------م واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي الضلالة بعد ال-هدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع و-شر العمي عمي القلب واليد العليا خير من السفلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا وقال تهاجرا وفي حديث الصفار مهاجرا واعظم ال-خطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة ------من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	12537	-7012536273894343423	283	355.0	218	1151	24.58731460571289	40	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	55	92	304	487	1444	300	ومن يتبع السمعة يسمع الله ------------------------به الكذبة ومن يتول الدنيا يعجز عنها ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	3484	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	24	67	112	330	1489	300	ومن يكظم الغيط ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله وم----------------------------ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك------------ر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	126	184.5	99	258	48.83720779418945	21	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4817	false	4678033773717995685	1	25	3	124	1449	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	4817	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12538	true	2630751148553762379	35	67	170	330	1489	300	ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك------------ر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	12538	-7012536273894343423	109	190.0	87	172	63.372093200683594	20	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	21	83	118	443	1444	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------ واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان------------------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ومن يتبع السمعة يسمع الله به الكذبة ومن يتول الدنيا يعجز عنها وم-----------------------------------ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله	3484	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	119	300	634	1573	1573	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشاب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربعة اذرع من الارض والامر باخره واملك العمل به----- خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن تال علي الله يكذبه ومن غالبه يغلبه ومن يعف يعف الله عنه ومن يغفر يغفر الله له ومن يصبر علي الاذي يعق----به الله وقال الطماحي ياجره ومن يكظم الغيظ ياجره الله وقال الطماحي يرضه ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينك------------ر ومن يستكبر يضعه الله-	12539	-7012536273894343423	201	253.5	159	968	20.764463424682617	26	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4816	false	-1810298914053987259	153	288	751	1494	1561	300	الله الايمان والتقوي واعوذ بالله من شر عاقبة الامور ان اشرف الحديث ذكر الله تعالي وراس الح----------------------------------------------------------------كمة طاعت----ه واصدق القول------------ وابلغ الموعظة واحسن القصص كتاب الله واوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة الانبياء واحس--------------------------------------------------------------------------------ن الهدي هدي محمد وخير- الزاد التقو----------------------------------ي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وخير الغني غني النفس و------------خير ما القي في القلب اليقين وزينة الحديث الصدق وزينة العلم الاحسان واشرف الموت قتل الشهادة وخير الامور خيرها عاقبة وما قل وكفي خير مما كثر والهي و---------الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره واكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وشر الروايا روايا الكذب وشر الامور محدثاتها وشر العمي عمي القلب وش---------ر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------ واعظم المخطءين عند ا-------------------------------------------------------------------لله عز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجل------ لسان الكذاب وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	4816	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms12539	true	-3853432399440162247	1	198	6	1064	1573	300	الله الايمان واليقين واعوذ ب---ه من شر عاقبة الامور ثم اجتمعا من هذا المكان قال عطية حج عامءذ وخرج قبل ان يكون شء لحقه بالطريق وقال اخر بعدما كان وراس الحكمة طاعة الله واصدق القول وانصح النصح وابلغ الموعظة واحسن القصص كتاب الله واوثق العري اي--مان بالله وخير الملة ملة ابراهي------------م واحسن السنن سنن الانبياء واشرف الذكر ذكر الله واحسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي محمد واشرف الموت قتل الشهداء واغر الضلالة ضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع و-شر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي------------------------------------------------------------------------------------------------ وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس ينجيها خير من امارة لا تحصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ها وشر عذلة عذلة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر الله الا هجرا واعظم ال-خطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من امر الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكفر كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشاب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم	12539	-7012536273894343423	408	567.5	320	1274	32.025115966796875	58	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	17	104	71	528	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم 2	834	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms13368	true	7959975211084835456	81	182	415	944	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله عز وجل الا جعل الله------- باسهم بينهم ح	13368	-7012536273894343423	409	706.0	327	553	73.96022033691406	70	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	8	121	42	556	1350	300	هذا الحاءط ف---------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي -ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف--وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم- ---------------------حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال--- يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله ف------لم يعطه قلت------------------------------ لا ثم غاب عني	588	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16015	true	-3313985609569186231	12	119	50	536	1385	300	هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله فقال اني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه والثياب ينظر في تجاه وجهي وثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق-- حاضر ياكل منه البر والفاجر فقلت ما علي--ها احزن ------كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق يحكم فيها ملك ------------قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول -قال فما حزنك يا علي يا ابن الحسين قلت ما ا-تخوف من فتنة ابن ال--------------------------زبير قال لي يا علي---------- هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله تعالي فلم يعطه قلت لا قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني	16015	-7012536273894343423	323	493.5	248	638	50.62696075439453	54	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	99	226	502	1154	1509	300	محمد بن مسلم او -----------ابي حمزة-------- عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه -----------من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او------------------------------------------------------------------ اقل -من ذل------ك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	836	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	10	158	47	782	1474	300	محمد بن عبد الله الاسدي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي --------------قال قال لي ابي---------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا ترمع-هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال-------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	16038	-7012536273894343423	370	503.5	291	935	39.57219314575195	58	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1042	false	-8469738174246168969	134	258	667	1312	1518	300	عن ابي عبد الله---- عن ابيه عليهما السلام --قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت -----------من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او------------------------------------------------------------------ اقل -من ذل------ك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1042	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16038	true	7802621879879126170	15	158	71	782	1474	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي قال قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا ترمع-هم في طريق -قلت يا ابة جعلت فداك فمن هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت يا ابة وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابة ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابة ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابة ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابة ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه فانه وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال-------------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	16038	-7012536273894343423	365	503.5	289	906	40.2869758605957	57	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4491	false	1061097617579428617	8	184	39	954	1566	300	الله الانصاري قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاطمة من علي عليه السلام اتاه --ناس من قريش فقالوا انك زوجت عليا بمهر خسيس فقال لهم ما انا زوجت عليا ولكن الله عز وجل زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله عز وجل الي السدرة ان انثري-------- فنثرت الدر والجوهر علي------------ الحور العي--------ن فهن يتهادينه ويتفاخرون به ويقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وسلم فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم ببغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة عليها السلام اركبي وامر سل-مان رحمه الله ان يقودها والنبي صلي الله عليه واله وسلم يسوقها فبينا هو في بعض الطريق اذ سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم وجبة فاذا هو بجبرءيل عليه السلام في سبعين الفا وميكاءيل في سبعين الفا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما اهبطكم الي الارض قالوا جءنا نزف فاطمة عليها السلام الي زوجها و----------------كبر جبرءيل عليه السلام وكبر ميكاءيل عليه السلام وكبرت الملاءكة وكبر محمد صلي الله عليه واله فوضع التكبير علي العراءس من تلك الليلة	4491	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16253	true	-8558056113881409603	0	154	0	806	1485	300	الله--------- قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاطمة من علي------------ اتاه الناس من قريش فقالوا انك زوجت عليا بمهر خسيس فقال ----ما انا زوجت عليا ولكن الله -------زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله ال-------ي السدرة ان انثري ما عليك فنثرت الدر والجوهر والمرجان فابتدر الحور العين فالتقطن فهن يتهادينه ويتفاخرن---- ويقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمد عليهما السلا----------م فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي صلي الله عليه و-----سلم ببغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة------------- اركبي وامر سليمان---------- ان يقودها والنبي صلي الله عليه و-----سلم يسوقها فبينا هو في بعض الطريق اذ سمع النبي صلي الله عليه و-----سلم وجبة فاذا--- بجبر-يل------------ في سبعين الفا وميكاءيل في سبعين الفا فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ما اهب-كم الي الارض قالوا جءنا نزف فاطمة -------------الي زوجها علي بن ابي طالب فكبر جبر-يل وك------------بر ميكاءيل ------------وكبرت الملاءكة وكبر محمد صلي الله عليه وسلم فرفع التكبير علي العراءس من تلك الليلة	16253	-7012536273894343423	736	1242.5	591	962	76.50727844238281	118	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	140	209	660	1033	1519	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابنا-ء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجن-ة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	647	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16608	true	5579523219301168660	246	300	1252	1537	1537	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناءء الدنيا الا و------ان الز-هدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الاخرة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه-	16608	-7012536273894343423	277	487.5	224	375	73.86666870117188	43	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	209	288	1033	1472	1519	300	المصاءب- الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي -راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	647	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16609	true	-4661136131130566525	0	68	0	397	1503	300	المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا ايام ال-------------عقبي لراحة طويلة اما-الليل فصافون اقدامهم يجري دموعهم علي خدوده----م يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	16609	-7012536273894343423	360	625.0	296	457	78.77462005615234	52	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	238	294	1154	1435	1464	300	قال الا ان اخوف ما اخاف عليكم خ-لتان -----------اتباع الهوي ----وطول الامل --------------اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكن واحدة------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل	3466	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16611	true	5664006184265094449	2	55	9	285	1507	300	قال علي ان------ما اخاف عليكم خصلتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وا-------------------------------ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد فرب-ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل	16611	-7012536273894343423	233	388.0	186	317	73.50157928466797	38	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	82	225	417	1127	1490	300	وانهوا عن المنكر----------------------------- واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم-------------- يقربا اجلا ولم يقطعا رزقا ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان--------------------- اصاب احدكم --مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن علي--ه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان ك-------الفالج الياسر الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة----- ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له وا---ما رزق الل---ه فاذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه ان المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام فاحذروا ----------من الله	2058	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16617	true	-3611042455065402986	0	139	0	690	1420	300	وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب- ---------------اجلا ان الامر ينزل من السماء---------- كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال اونفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او-نفس في الاخرة عقوبة------------------------- فلا يكونن ذلك له فتنة فان المرء المسلم----------------- ما لم يعش دنا-ه يظهر تخشعا لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج ا-------لذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع---- عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر-------------- احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له فاما ما رزق من الله فاذا هو ذو اهل و-مال------------------- المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام -اخبرنا ابو محمد هبة الله	16617	-7012536273894343423	546	868.0	431	806	67.74193572998047	92	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	104	300	638	1653	1653	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل----- علي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب	576	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16629	true	-5474738225991203593	102	244	490	1255	1530	300	يا- امير المءمنين------------ ما الايمان -قا-------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين والعدل منها علي اربع شعب غامض يعني الفهم و---------------------------------------------------------------------شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس جميلا والجهاد علي اربع شعب علي --امر بالمعروف و---نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر -رغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله غضب ---	16629	-7012536273894343423	700	1215.0	564	1038	67.4373779296875	109	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0267	false	-8498842409715743653	75	257	370	1313	1508	300	في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفاء ه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان ---------------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العو-دين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة -رب رح----------يم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم و انا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء---- اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض محطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما و-------------ستعقبون مني---- جثة خلاء ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نطق ليعظكم هدوي وخفوف اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم---- من الناطق البليغ ودعتكم و-------داع مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عز وجل عن سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي -----------------------------------------ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا واصفحوا -----------الا تحبون ان يعفو الله لكم	267	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms16673	true	-4325098495582302853	2	150	8	760	1444	300	في فراره----------- والاجل مساق النفس -----والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله ا--------لا اخفاء-ه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركو ب-------------ه شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في رياح وذري اغصان---------- وتحت ظل غمامة اضمحل مركزها ف----------------------محطها عاف----------- جاوركم بدني اياما تباعا ثم هوي فستعقبون من بعده جثة خواء ساكنة بعد حركة -كاظمة بعد نطوق --------------------------------------انه اوعظ للمعتبر من ن---طق البليغ------- وداعيكم داع مرصد للتلاق- غدا ترون ايامي ويكشف------------ عن سراءري لن يحاشي الله الا ان اتزلفه بتقوي فيغفر عن فرط موعود عليكم السلام الي يوم اللزام ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي ---------العفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا عفا الله عنا وعنكم الا تحبون ان يغفر الله لكم	16673	-7012536273894343423	560	838.0	445	1054	53.13092803955078	86	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1138	false	1851861350698072282	206	267	1043	1362	1513	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ا-------------ني استحضت حيض------ة شديدة فقال لها احتشي كرسفا فقالت انه اشد من ذلك اني اثجه ثجا فقال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة----- ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثة وعشرين يوما او اربعة وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخر------ي المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	1138	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms17091	true	-3280943601166481617	160	226	759	1096	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استحضت حيضة منكرة شديدة فقال لها احتشي كرسفا -قالت انه اشد من ذلك اني اثج- ثجا -قال تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين----- او اربعا وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واحدا واخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا	17091	-7012536273894343423	277	476.0	220	364	76.0988998413086	44	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms6435	false	628697668805025533	2	39	9	211	1489	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا----- وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واغتسلي للفجر غسلا واخري الظهر وعجلي العصر واغتسلي----- غسلا واخر------ي المغرب وعجلي العشاء واغتسلي----- غسلا	6435	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms17091	true	-3280943601166481617	188	226	892	1096	1447	300	تلجمي وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي غسلا وصلي وصومي ثلاثا وعشرين او اربعا وعشرين واخر-------------------ي الظهر وقدمي العصر واغتسلي لهما غسلا واحدا واخري المغرب وقدمي العشاء واغتسلي لهما غسلا	17091	-7012536273894343423	173	317.5	139	223	77.57847595214844	30	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3815	false	-6666783482141931340	222	259	1083	1244	1439	300	شغلني الحزن لك عن الحزن عليك والله ما بكيت لك ولكن بكيت عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك اللهم اني --------------------------قد وهبت له ما افترضت عليه من حقي فهب له ما افترضت عليه من حقك	3815	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms17609	true	-1490557552499646491	137	171	618	765	1373	300	شغلني الحزن لك عن الحزن ع--------------------------------ليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك اللهم انك امرته بطاعتك وامرته ببري فقد وهبت له ما قصر فيه م----ن حقي فهب له ما قصر فيه م----ن حقك	17609	-7012536273894343423	102	179.0	76	187	54.54545593261719	21	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3528	false	6627439426410503538	88	211	425	1025	1477	300	خليقة الا خشعت لي ولا خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهد- انها امنة من عقابي ما لم-------- تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن---- البكر البتول ابك علي نفسك------------ بكاء من ودع الاهل وقلي الدنيا وتركها----- لاهلها وصار--ت رغبته فيما عند الهه يا عيسي كن مع ذلك تلين الكلام وتفشي السلام---- يقظان -اذا نامت عيون الابرار حذرا ل----------------لمعاد والزلازل الشداد و--اهوال يوم القيامة حيث لا ينفع اهل ولا ولد ولا مال يا عيسي اكحل عينك بمي--ل الحزن اذا ضحك البطالون يا عيسي كن خاشعا صابر-------ا فطوبي لك ان نالك ما وعد- الصابرون يا عيسي رح من الدنيا------ يوما فيوما وذق ل-----ما قد ذهب-------- طعمه فحقا اقول ما انت الا بساعتك ويومك فرح من الدنيا ب--بلغة وليكفيك---- الخشن الجشب فقد رايت الي ما تصير	3528	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms18759	true	4900142144740132416	0	126	0	614	1511	300	خليقة الا خشعت ---ولا خشعت لي الا رجت ثوابي فاشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل-------- سنتي يا عيسي بن مريم البكر البتول ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها وارتفعت رغبته فيما عند الهه وكن في -------ذلك تلين الكلام وتفشي السلام وكن يقظانا اذا نامت عيون الابرار حذار ما هو ات من امر المعاد و--زلازل --شداءد الاهوال قبل ان--------- لا ينفع اهل --------ولا مال و-------اكحل عينك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون وكن في ذلك------ صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين-------- رج من الدنيا بالله يوم- بيوم- وذق مذاقة ما قد هرب منك اين طعمه وما لم ياتك كيف لذته------------- فرح من الدنيا بالبلغة وليكفك منها الخشن الجشب -قد رايت الي ما تصير	18759	-7012536273894343423	458	671.0	360	690	66.3768081665039	70	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0795	false	6801511957904108548	231	262	1132	1303	1475	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويل---------------------كم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب	795	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms18830	true	23634705700698977	268	300	1438	1615	1615	300	عيسي بن ----------------مريم تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير عمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويكلم وقال ابن بهرام وانكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب-	18830	-7012536273894343423	150	276.5	123	194	77.31958770751953	24	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0795	false	6801511957904108548	231	296	1132	1461	1475	300	عيسي بن مريم صلوات الله عليه تعملون للد---نيا وانتم ترزقون فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك ان يخرجوا من ضيق الدنيا الي ظلمة ا------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم من -------------------------هو في مس------------------------------------------يره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره احب- اليه مما ينفعه	795	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms18831	true	-7666301216713740464	195	279	961	1396	1490	300	عيسي بن ----------------مريم تعملون في الدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم--- ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله ويوشك ان تخرجوا من---- الدنيا الي ظلمة القبر وضيقه الله ينهاكم عن المعاصي كما امركم بالصوم والصلاة كيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من اخرته وهو في الدنيا افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه مما ينفعه	18831	-7012536273894343423	287	506.5	227	458	62.66375732421875	48	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	222	296	1088	1459	1482	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms20116	true	2508364926134562878	231	293	1148	1462	1493	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجوع و------------------------------------------------------ان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان ا----جهده	20116	-7012536273894343423	282	522.5	224	372	75.80644989013672	52	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	134	270	657	1380	1531	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا نظر الي هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم -قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة والرزق الواسع ودفع الاسقام وتلاوة القران والعون علي الصلاة والصيام ال--------------لهم سلمنا لشهر رمضان وسلمه لنا وتسلمه منا حتي ينقضي رمضان وقد غفرت ل------------------نا ثم يقبل بوجهه علي الناس------ فيقول يا معشر الناس---- اذا طلع هلال شهر رمضان غلت---- مردة الشياطين------------------- وفتحت ابواب السماء وابواب الجنان وابواب الرحمة وغلقت ابواب النار و استجيب الدعاء وكان لله تبارك وتعالي عند كل فطر عتقاء يعتقهم من النار وينادي مناد---------- كل ليلة هل----------- من تاءب هل من ساءل هل من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا واعط كل ممسك تلفا حتي اذا طلع هلال شوال نودي المءمنون ان اغدوا الي جواءزكم فهو يوم الجاءزة	4049	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms20120	true	-6158006235676632403	96	211	487	1090	1520	300	جابر عن ابي جعفر محمد بن علي قال كان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم اذا --استهل هلال شهر رمضان استقبله بو------جهه ثم يقول اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والعافية المجللة ودفا-------------ع الاسقام --------------والعون علي الصلاة والصيام وتلاوة القران اللهم سلمنا لرمض----ان وسلمه لنا وس-لمه منا حتي يخرج رمض-ان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا ثم يقبل عل------ي الناس بوجهه فيقول ايها ال---ناس انه اذا اهل هلال شهر رمضان غلت فيه مردة الشياطين وغلقت ابواب الجحيم وفتحت ابوا----------------------------ب الر-----------------------------------------------------------------------------------------حمة و-نادي مناد من السماء كل ليلة هل من ساءل هل من تاءب هل----------- من مستغفر اللهم اعط كل منفق خلفا و----كل ممسك تلفا حتي اذا كان يوم الفطر نادي ----مناد من السماء هذا يو-----------م الجاءزة	20120	-7012536273894343423	433	687.5	341	810	53.456790924072266	64	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0989	false	-2078865706175860502	128	186	688	988	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واستعم--------------------------------------ل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عليه	989	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms20178	true	1788558081743486879	200	297	1036	1536	1549	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علي -	20178	-7012536273894343423	236	326.0	190	551	42.831214904785156	37	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	211	270	952	1230	1379	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- من قرا عشر ايات في ليلة ----------------لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن ----------قرا الف اية كتب له قنطار	1019	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms20499	true	-8017515150123728601	86	145	414	687	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا عشر ايات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الحافظين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن ----------------------------------قرا ثلاث-ماءة اية لم يحاجه القران في تلك الليلة ويقول ربك عز وجل لقد نصب عبدي في ومن قرا الف اية كان له قنطار	20499	-7012536273894343423	186	298.5	142	308	60.389610290527344	34	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0648	false	-7812703022176722343	59	218	274	1105	1481	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوب-------------------------------هم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه- فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفء الظلال يا جابر فاحفظ---- ما استرعاك الله عز وجل من دينه وحكمته	648	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	true	6669484504962267743	0	112	0	594	1532	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ----------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة --------------وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر ال--------------------له قطعوا محبتهم بمحبة الله--------------------------- ونظروا الي الله------- والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك -----منظور اليهم من-- شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به فارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------------------------------احفظ لله ما استرعاك------------ من دينه وحكمته	21397	-7012536273894343423	472	752.5	380	917	51.472190856933594	68	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	46	140	210	640	1369	300	السلام قال -ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي ع-نه من نفسه او يعي-ر الناس بما لا يستطيع --تركه -----او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن-- احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه 3 محمد بن يحيي	893	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms21409	true	-7851916605041339700	186	231	873	1092	1457	300	الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه 294 اخبرنا ابو العز احمد-------- بن عبيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	21409	-7012536273894343423	173	288.0	133	442	39.1402702331543	30	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	165	300	814	1466	1466	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله تعالي ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في يده ث-----------------------------------------------------------------م قال- عليه السلام الا انبءكم بشر -الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ابغض الناس وابغض--ه الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خي-------------ره ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه--- فيبطل فضلكم----------------------------- الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبع-ه وامر تبين-	4814	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms21692	true	3521389767361059626	106	252	523	1227	1462	300	احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله------ ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله عز وجل اوثق منه بما في يده الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ا------فلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ا------------فلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال --من لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ------افلا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من -------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مري------------م قام في قومه------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تظالموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل انما الام-ر ثلاثة امر -بين--- رشده فاتبعوه وامر -بين	21692	-7012536273894343423	531	877.0	414	774	68.60465240478516	94	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	160	282	792	1366	1466	300	صلي الله عليه واله من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله تعالي ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما عن--د الله عز وجل اوثق منه بما في ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ثم قال عليه السلام الا انبءكم ب------شر الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من ابغض الناس وابغضه الناس ثم قال الا انبءكم ب------شر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم ب------شر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خيره------------- ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة---- الجهال فتظلموها ولا تمنعوها	4814	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms21693	true	-1205754471351930981	167	300	805	1405	1405	300	علي الله ---------ومن سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن سره ان يك--------------------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله------- اوثق---- بما في يده ح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده ثم قال------------ الا انبءكم بما هو شر --منه قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغض----ونه ثم قال الا انبءكم بما هو شر من---ه قالوا بلي يا رسول الله قال من ل--ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بمن هو شر من-ه ح قالوا بلي يا رسول الله قال من -------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مري------------م قام في قومه------- فقال يا بني اسراءيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها-	21693	-7012536273894343423	415	651.5	321	727	57.08390808105469	74	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0020	false	-7531120494941806766	68	112	333	543	1429	300	علي بن ابراهيم بن هشام عن موسي بن ابراهيم المحاربي عن الحسن ابن موسي عن موسي بن عبد الله عن ميمون بن علي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اعجاب المرء بنفسه دليل علي ضعف عقله 32---- ابو	20	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms22209	true	7114868009265628066	223	258	1133	1306	1509	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن موسي بن ابراهيم المحاربي عن الحسن -بن موسي عن موسي بن عبدال-له عن جعفر ابن محمد ---------------------------قال قال امير المءمنين------------ اعجاب المرء بنفسه دليل علي ضعف عقله اخبرنا ابو	22209	-7012536273894343423	152	253.5	119	214	71.02803802490234	26	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	1	85	5	418	1427	300	بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل ابليس---------- وعليه برنس ذو--- الوان- فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام -الي موسي ---فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما------ جءت لاسلم عليك لمكان--------ك من الله -قال فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذن-به ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	792	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms24133	true	6764583977647573558	142	219	667	1043	1421	300	بينما موسي------------ جالس- اذ اتاه ابليس لعنه الله وعليه برنس متلون الوانا فلما ان------تهي اليه قلع برنسه ووضعه ثم اقبل الي موسي حتي سلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال---- فلا اهلا ولا مرحبا فما حاجتك الي قال جءت لاسلم عليك لمكانك ومنزلتك من الله تعالي قال فما بال الب--------------------رنس قال به اختطف قلوب بني ادم -قال----- فاخبرني بالعمل الذي اذا عمل به ابن ادم استحوذت عليه قال اذا -------------استكثر عمله ونسي-------- ذنبه	24133	-7012536273894343423	264	363.5	204	447	59.060401916503906	42	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	1	81	5	400	1427	300	بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل ابليس وعليه برنس ذو------- الوان- فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له م-------------------وسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا -قرب الله دا-----رك قال اني انما جءت لاسلم عليك ل----------------مكانك من الله قال فقال ل-ه موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله	792	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms24134	true	5991762987770590460	52	127	236	597	1403	300	بينما موسي في بعض مجالسه---- اذ اقبل ابليس وعليه برنس يتلون فيه الوانا فلما دنا منه---------------- خلع البرنس فوضعه ثم اتا----------ه فقال له السلام عليك قال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا حياك الله ما جاء بك قال--------- جءت لاسلم عليك لمنزلتك من الله ومكانك من----ه قال فما الذي رايت عليك ----------------------قال به اختطف قلوب بني ادم -قال فما ا----------------لذي اذا -صنعه الانسان استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله	24134	-7012536273894343423	254	344.5	194	445	57.078651428222656	38	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms4790	false	5817162749717263805	60	108	298	552	1521	300	ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا انفسهم الذاهب الي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب الخير من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين في سر ل------م يدخلاه فيه والمستخف ب---السلطان والجالس في مجلس ليس--- له باهل والمقبل بالحديث -علي من لا يسمع منه	4790	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms25259	true	1483117765756276202	81	125	402	627	1493	300	ثمانية ان اهينوا فلا يلومن- الا انفسهم رجل ات---ي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت في بيته------------------------------------ والداخل بين اثنين في حديثهما ولم يدخلاه فيه والمستخف بحق السلطان والجالس في مجلس ليس هو له باهل والمقبل ب--حديثه علي من لا يسمع منه	25259	-7012536273894343423	193	326.5	155	267	72.2846450805664	34	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms0963	false	-8894384851427309866	217	298	1087	1500	1513	300	النبي صلي الله عليه واله ------يقول اذا فرغ من صلات---------------------------------------------ه اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا- والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ين---------------------قطع واسالك	963	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms26054	true	9124115195382506548	30	96	149	493	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول انه لم يدعه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح الا كرم بدعاءه اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحلم في الغضب والرجاء والفضل في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع وبرد العيش بعد الموت واسالك	26054	-7012536273894343423	231	374.5	183	488	47.33606719970703	34	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	54	162	264	824	1510	300	النبي صلي الله عليه واله ------يقول اذا فرغ من صلات---------------------------------------------ه اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي علي نفسي وما انت اعلم به مني اللهم انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا- والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضا وبرد العيش بعد الموت ولذة-- النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مظلمة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3892	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms26054	true	9124115195382506548	30	116	149	601	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ويقول انه لم يدعه ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح الا كرم بدعاءه اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحلم في الغضب والرجاء والفضل في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع-------------------- وبرد العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضل-ة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	26054	-7012536273894343423	351	585.5	280	618	56.79611587524414	52	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
PV2024060601-ara1.ms2464	false	-4417052850689419276	171	241	824	1171	1440	300	عن ا-حمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري كيف بايع ---------رسول الله صلي الله عليه واله النساء قلت الله اعلم وابن رسوله اعلم قال جمعهن حوله ثم دعا بتوربرام فصب فيه نضوحا ثم غمس يده فيه ثم قال اسمعن يا هءلاء------------------------------------------------------------------------------ ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسرقن ولا تزنين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلن اولادكن و----------------------------------------------------------------------------------لا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن	2464	5479969094292204111	JK000916-ara1.mARkdown.ms27086	true	-5963842619663706490	139	294	702	1470	1500	300	-نا محمد بن -----------------------------------عبدالاعلي نا معتمر بن سليمان نا ابي قال وفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيعة الرجال قال--------------------------------- ثم دعا النساء ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا وعمر اسفل منه يبايع النساء لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا وهند مقنعة راسها بين النساء فقالت ورفعت راسها والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وقد اعطيناك قال ولا تسرقن ح قالت والله اني لاجد من ابي ح سفيان هنات فما ادري ايحلهن ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك قال ولا تقتلن اولادكن قالت قد ربيناهم صغارا وقتلتموهم ببدر كبارا وانت وهم اعلم فضحك عمر حتي استغرب وقال ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن	27086	-7012536273894343423	161	188.5	127	837	19.23536491394043	24	PV2024060601-ara1	JK000916-ara1.mARkdown