id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms1036	false	6984179879049059432	74	126	334	583	1395	300	عن سالم بن سل-مة قال قرا رجل علي ابي عبد الله عليه السلام وانا استمع حروفا من القران ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام كف عن هذه القراءة اق--را كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم فاذا قام القاءم عليه السلام قرا كتاب الله عز وجل علي حده	1036	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms00040	true	-3598699212067919528	187	227	943	1146	1506	300	عن سالم بن سليمة قال قرا رجل علي ابي عبد-الله-------------وانا اسمعه حروفا من القران ليس---- ما يقراها الناس فقال ابو عبد-الله مه عن -------------ذه القراءات واقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم فاذا قام القاءم فاق----------را كتاب الله -------علي حده	40	-578158170901559387	183	299.0	146	252	72.61904907226562	27	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	209	300	964	1435	1435	300	يونس -بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله------ من ان يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس---------- اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms00757	true	-1309364785110078328	208	274	1030	1372	1514	300	يونس ابن ظبيان قال كنت عند ابي عبد-الله جالسا ف------قال ما تقول الناس في ارواح المءمنين -قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد-الله------------ سبحان الله المءمن اكرم علي الله تعالي من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يءنس المءمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	757	-578158170901559387	297	506.5	238	489	60.7361946105957	48	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	2	67	12	355	1474	300	جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو-عبدالله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك-- ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا	6500	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms00757	true	-1309364785110078328	216	278	1069	1392	1514	300	جالسا فقال ما تقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبدالله------------ سبحان الله المءمن اكرم علي الله تعالي من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يء---نس المءم--ن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا	757	-578158170901559387	312	574.0	252	346	90.17340850830078	54	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms0896	false	6396179872236485728	168	197	771	922	1435	300	ايها الناس دينكم دينكم فان السيءة فيه خير من الحسنة في غيره --والسيءة فيه تغفر و-- الحسنة في غيره لا تقبل -هذا اخر كتاب الايمان----------------- والكفر والطاعات والمعاصي من	896	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms01213	true	8330796868903826878	194	226	980	1135	1534	300	ايها الناس دينكم دينكم فان السيءة فيه خير من الحسنة في غيره ان السيءة فيه تغفر وان الحسنة في غيره لا تقبل وقرا ابي --ان الدين عند الله للاسلام م---------------- والكساءي ان	1213	-578158170901559387	119	192.5	92	173	68.78612518310547	20	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms0246	false	582351223849920041	191	296	917	1430	1450	300	عن ابيه عن جده- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انزل علي نبيه صلي الله------- عليه واله كتابا قبل وفاته فقال يا محمد هذه وصيتك الي النجبة من اهلك قال وما النجبة- يا جبرءيل فقال علي بن ابي طالب وولده عليهم السلام وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه----- النبي صلي الله------ عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام وامره ان يفك خاتما منه ويعمل بما فيه ففك امير المءمنين عليه السلام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك---- خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	246	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms01245	true	-3905621713487361997	58	167	282	800	1473	300	عن معاذ بن كثير عن ابي عبد-الله انه --------قال ان الله عز وجل انزل علي نبيه صلي اللهة تعالي عليه وسلم كتابا فقال جبلاي---ل يا محمد هذا وصيتك الي النجباء ف------قال ومن النجباء يا جبر-يل فقال علي بن ابي طالب وولده------------- وكان علي الكتاب خوات-م من ذهب فدفعه رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم الي علي---------------------- وامره ان يفك خاتما منه ف-------------------------------------------------يعمل بما فيه ثم دفعه الي -----الحسن------------ ففك منه خاتما فعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين-------------- ففك خاتما فوجد فيه--- اخرج بقومك الي الشهادة فلا شهادة لهم الا معك واشتر نفسك لله تعالي ففعل ثم دفعه الي علي ابن الحسين ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق	1245	-578158170901559387	334	491.0	257	657	50.83713912963867	54	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms0247	false	7670219660536600438	0	96	0	463	1476	300	شهادة لهم الا معك واش-ر نفسك لله عز وجل ففعل ثم دفعه الي علي -بن الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم---------------------------------------- ولا تخافن----- الا الله عز وجل فانه لا سبيل لاحد عليك ففعل ثم دفعه الي ابنه جعفر -------ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم------------------------- وانشر علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن الا الله عز وجل وانت في حرز وامان ففعل ثم دفعه الي ابنه موسي	247	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms01245	true	-3905621713487361997	146	241	702	1172	1473	300	شهادة لهم الا معك واشتر نفسك لله -تعالي ففعل ثم دفعه الي علي ابن الحسين-------------- ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي-------------- ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم وانشر علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن احدا الا الله تعالي- فانه لا سبيل لاحد عليك----- ثم دفعه الي----- جعفر الصادق ففك خ-تما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله تعالي وانشر علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين فانك-------------------------- في حرز وامان ففعل ثم دفعه الي----- موسي	1245	-578158170901559387	377	616.5	296	542	69.55719757080078	70	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms0023	false	-9054951540438341978	248	282	1164	1341	1435	300	عن ابي البختر----------ي عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------- قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا	23	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms01806	true	-7882156970802448683	1	40	7	204	1611	300	عن ابي البختري في الكافي عن ابي عبد الله جعفر الصادق رضي الله تعالي عنه انه قال ان العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما ور-ثوا احاديث------------ فمن اخذ بشء منها فقد اخذ بحظ	1806	-578158170901559387	150	261.0	118	210	71.42857360839844	25	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms0878	false	-8818117001815279659	144	237	630	1048	1335	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وال----------------------ه من تاب قبل موته بسنة قبل الله ت-----وبته ثم قال ان- السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر قبل الله ت-----وبته ثم قال ا-ن الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله ت-----وبته ثم قال -ان --يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين قبل-- الله توبته 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا---------------------------------- بلغت النفس- هذه واهوي بيده-------- الي	878	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms01843	true	-3584670149317204379	92	171	466	839	1479	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله تعالي عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله تعالي عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل مو------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله تعالي عليه ثم قال وان اليوم ل-كثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله تعالي---------------------------------------------------------------------- عليه ث----م قال وان الساعة لكثيرة من تاب قبل موته وقد بلغت --نفسه هذه-واهوي بيده الشريفة الي	1843	-578158170901559387	234	320.0	175	511	45.792564392089844	40	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	59	147	295	698	1468	300	رسول الله صلي الله ع------ليه واله---- في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله------ عليه ثم قال ان- السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله------ عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة لكثيرة ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله------ عليه ثم قال وان --يوما لكثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله------ عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة ومن تاب--------- وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده-------- الي حلقه تاب الله------ عليه	3786	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms01843	true	-3584670149317204379	92	175	466	863	1479	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله تعالي عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله تعالي عليه ثم قال وان الشهر لكثير -من تاب قبل مو-------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله تعالي عليه ثم قال وان اليوم- لكثير -من تاب قبل موته بساعة تاب الله تعالي عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة -من تاب قبل موته وقد بلغت نفسه هذه-واهوي بيده الشريفة الي حلقه-تاب الله تعالي عليه	1843	-578158170901559387	330	547.5	257	464	71.12068939208984	62	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms6180	false	-6386723357177897879	22	89	113	479	1541	300	استشهاد ابي زيد بقولهم تمسحت للصلاة فالمعني فيه-------- انهم لما ارادوا ان يخبروا عن الطهور بلفظ مختصر ولم يجز ان يقولوا اغتسلت للصلاة لان في الطهارة ما ليس بغسل واستطالوا ان يقولوا اغتسلت وتمسحت للصلاة قالوا بدلا من ذلك تمسحت لان المغسول من الاعضاء ممسوح ايضا فتجوزوا بذلك اختصارا او تعويلا علي ان- المراد مفهوم وهذا لا يقتضي ان يكونوا جعلوا المسح من اسماء الغسل فاما الاية ----	6180	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms02318	true	3763169129959737185	162	217	875	1178	1625	300	استشهاد ابي زيد بقولهم تمسحت للصلاة لايجدي نفعا لاحتمال انهم لما ارادوا ان يخبروا عن الطهور بلفظ موجز- ولم يجز ان يقولوا تغ-سلت للصلاة لان ذلك يوهم الغسل------------------------------------------------- قالوا بدله تمس-------حت لان المغسول من الاعضاء ممسوح ايضا قتجوزوا بذلك----------- تعويلا علي فهم المراد وذلك لا-------يقتضي ان يكونوا جعلوا المسح من اسماء الغسل واجيب عن الاول	2318	-578158170901559387	240	393.5	193	379	63.32453918457031	37	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms1096	false	-5048661083681469383	37	83	172	393	1391	300	عن احمد -بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالت-----------------------------------------ه عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كف--ه علي الاصابع --فمسحه-ا الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا ف-----------------قال لا الا بكفه	1096	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms02324	true	-87443560509071618	115	161	588	809	1541	300	عن احمد ابن محمد ------------------------------------------قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر رضي الله تعالي عنه عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع بكفيه علي الاصابع ثم مسحهما الي الكعبين--------------- فقلت له------- لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين ايجزء قال لا الا بكفه	2324	-578158170901559387	151	216.5	118	285	52.98245620727539	27	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms6175	false	7418545406315192045	157	265	741	1258	1417	300	الحسين بن سعيد--------- عن فضالة عن حماد بن عثمان عن سالم وغالب بن هذيل قال سالت ابا جعفر عليه ال--------سلام عن المسح علي الرجلين فقال هو الذي نزل به جبرءيل عليه السلام 27 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال سالته عن المسح علي الرجلين فقال لا باس 28 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد -بن محمد قال سالت ابا ا-----------------لحسن عليه السل---ام عن المسح عن- القدمين كيف هو فوضع كف--ه علي الاصابع ثم مسحه-ا الي الكعبين فقلت له لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين قال------ لا الا بكفه كلها	6175	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms02324	true	-87443560509071618	79	162	418	814	1541	300	الحسين بن سعيد الاهوازي عن فضالة عن حماد بن عثمان عن ------غالب بن هذيل قال سالت ابا جعفر رضي- الله تعالي عنه عن المسح علي الرجلين فقال هو الذي نزل به جبر-يل عليه السلام وما روي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد ابن محمد قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر رضي الله تعالي عنه عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع بكفيه علي الاصابع ثم مسحهما الي الكعبين فقلت له لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين ايجزء قال لا الا بكفه كلها	2324	-578158170901559387	316	520.0	244	565	55.929203033447266	59	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	23	128	117	619	1477	300	صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غلام احفظ الله------ يحفظك واحفظ الله------- تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس -ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله-------------- لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله------ عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل---------- بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	4824	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms02742	true	-2634811147818353476	165	255	875	1322	1563	300	صلي الله عليه وسلم اذ------------------------ قال يا----غلام احفظ الله تعالي يحفظك -احفظ الله تتعالي تجده امامك و---------------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف------------ القلم بما هو كاءن ولو جهد العباد ان ينفعوك ب-شء لم ي-قضه الله سبحانه وتعالي لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك ب---شء لم ي-قضه الله تعالي عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله تعالي بالصدق في اليقين فاعمل فان لم تستطع ------فان في الصبر علي ما-تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2742	-578158170901559387	375	596.5	293	546	68.68132019042969	66	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	215	257	1032	1242	1468	300	اما قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فهي الرءيا الحسنة يراها المءمن فيبشر بها في دنياه واما قول الله عز وجل وفي الاخرة فانها بشارة المءمن عند الموت يبشر بها عند موته ان الله قد غفر لك ولمن يحملك الي قبرك	3786	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms04176	true	7392383537941358836	1	37	8	193	1582	300	اما قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فهي الرءيا الحسنة تري للم--ءمن فيبشر بها في دنياه واما قوله سبحانه---- وفي الاخرة فانها بشارة المءمن عند الموت------------------ ان الله قد غفر لك ولمن -حملك الي قبرك	4176	-578158170901559387	171	318.0	137	210	81.42857360839844	30	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	20	103	85	526	1512	300	الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا--------- بالله من------------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله------ وعهد رسوله -------------------الا سلط الله ------عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما في ايديهم و---لم يحكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	834	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms05767	true	4075684983027263702	112	204	535	1024	1532	300	المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله تعالي ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الموءنة وجور السلطان ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله تعالي وعهد رسوله صلي الله عليه وسلم الا سلط الله تعالي عليهم عدوا من غيرهم فياخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتا--ب الله تعالي -الا جعل الله تعالي- باسهم بينهم	5767	-578158170901559387	349	548.0	277	516	67.63565826416016	54	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms5104	false	5701123999385914769	223	252	983	1127	1357	300	ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها--- زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه	5104	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms05859	true	7986600064923465286	2	31	10	153	1594	300	ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه	5859	-578158170901559387	139	264.5	111	147	94.55782318115234	27	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms6521	false	3549365692770809382	27	72	127	348	1409	300	ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	6521	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms05859	true	7986600064923465286	2	45	10	224	1594	300	ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما--- غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	5859	-578158170901559387	213	412.5	170	221	96.38008880615234	41	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms4155	false	-2789800699654699861	68	89	348	444	1505	300	يا بني اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج	4155	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms08323	true	-3584852351481687778	73	94	365	461	1534	300	يا بني اذا جاء وقت الصلاة فلا تءخرها لشء صلها واسترح منها فانها دين وصل في جماعة ولو علي راس زج	8323	-578158170901559387	96	192.0	75	96	100.0	21	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms3698	false	3702046745805305808	45	76	219	349	1482	300	تكفوا عني مقالة بحق او مشورة بعدل فاني لست في نفسي بفوق ما ان اخطء ولا ا---من ذلك من فعلي الا ان يكفي الله من ن------فسي ما هو املك به مني	3698	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms08520	true	1423240050297076834	205	235	1062	1189	1519	300	تكفوا عن- مقالة بحق او مشورة بعدل فاني لست-------- بفوق--- ان اخطء ولا امن من ذلك في فعلي الا ان يلقي الله تعالي في نفسي ما هو املك به مني	8520	-578158170901559387	110	185.0	83	139	79.13668823242188	21	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms1720	false	6230183160822701942	32	143	151	682	1376	300	ان الله ---قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه للقبر والبيوت فقال رسول الله صلي الله عليه واله الا الاذخر 4 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	1720	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms11397	true	-3833657758175322353	73	103	368	505	1519	300	ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي ان تقوم الساعة لا تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	11397	-578158170901559387	130	241.5	100	534	24.34457015991211	25	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1
PV2024060601-ara1.ms4128	false	-4420221622378747569	143	175	712	861	1494	300	ان الله تبارك وتعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	4128	5479969094292204111	JK000906-ara1.ms11397	true	-3833657758175322353	73	103	368	505	1519	300	ان الله -------تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لا تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	11397	-578158170901559387	135	248.5	105	149	90.6040267944336	25	PV2024060601-ara1	JK000906-ara1