id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	111	193	513	903	1402	300	ا--------حمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط وعبد الله بن سن-------ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم -----------------------------علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله وقسط------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	582	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0128	true	1410837812727003518	178	244	845	1165	1436	300	الله بن محم---------------------د بن ابي الدنيا ثنا الحسن بن الصباح ثنا سفيان عن ابي هارون المدني قال قال بن مسعود الرضا-------------- ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره والله ب------------------------------------------------------------------------------------قسطه وعلمه جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	128	-525641379192176045	197	313.5	154	440	44.772727966308594	33	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0770	false	8574491786689692559	118	229	569	1133	1477	300	اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله و--------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وبعده الاياس من روح الله لان الله عز وجل يقول انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن --لمكر الله لان الله عز وجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله سبحانه جعل العاق جبارا شق-----يا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عز وجل يقول لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم لان الله عز وجل يقول---------------------------- انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان	770	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0164	true	2113563814771799720	196	300	935	1477	1477	300	اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله -لان الله يقول انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و-----ال-ياس من روح الله لان الله يقول----------- لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن من مكر الله لان الله يق-------ول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله تعالي- جعل العاق جبارا شقيا عصيا وقتل النفس التي حرم الله بغير --حق لان الله سبحانه يقول -جزاءه جهنم------------------------- وقذف المحصنات لان الله يق-------ول لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم لان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان-	164	-525641379192176045	456	767.0	364	608	75.0	77	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4579	false	-995588340769729097	52	211	251	1066	1509	300	اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده الياس من روح الله لان الله عز وجل يقول انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله تعالي يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله تعالي الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان	4579	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0164	true	2113563814771799720	196	300	935	1477	1477	300	اكبر الكباءر الشرك بالله -لان الله يقول -----------------------------------------------------انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و----------------------------------------الياس من روح الله لان الله------- يقول ----لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن من مكر الله لان الله ي------قول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله تعالي- جعل العاق جبارا شقيا عص--------------------------------------------يا وقتل النفس التي حرم الله بغير --------حق لان الله سبحانه يقول -----------------------جزاءه جهنم------------------------- وقذف المحصنات لان الله يقول------------------------------------------------- لعنوا في الدنيا و-الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ------لان الله --يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان-	164	-525641379192176045	504	811.0	403	815	61.840492248535156	84	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0770	false	8574491786689692559	229	300	1133	1477	1477	300	الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما-	770	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0165	true	6531482390396965723	0	61	0	304	1494	300	الله -تعالي يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله ومنها -------------------اكل الربا لان الله ي-------قول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله يق-------ول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله------- يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما	165	-525641379192176045	292	534.0	233	345	84.63768005371094	55	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0771	false	6869297131785130018	0	130	0	663	1488	300	يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا واليمين الغموس الفاجرة لان الله عز وجل يقول-- الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا- مما فرض الله ------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال -من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال	771	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0165	true	6531482390396965723	61	170	304	882	1494	300	يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا واليمين الغموس الفاجرة لان الله تعالي يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول لان الله------- يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله ي-------قول فتكوي بها جباه----------------هم وشهادة الزور وكتمان الشهادة فان الله------- يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عدل بها------------------------- الاوثان وترك الصلاة متعمدا او اشياء مما فرض الله تعالي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله ورسو---------------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله -تعالي يقول ------لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال	165	-525641379192176045	535	962.5	430	674	79.3768539428711	91	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4579	false	-995588340769729097	211	298	1066	1503	1509	300	الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله تعالي يقول الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين وان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله	4579	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0165	true	6531482390396965723	0	55	0	276	1494	300	الله تعالي يق-ول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله ومنها -------------------اكل الربا لان الله يقو------ل الذين ياكلون الرب-ا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسحر لان الله يق-------ول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله	165	-525641379192176045	259	472.5	207	438	59.13241958618164	47	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4580	false	6306987486640800179	0	153	0	774	1544	300	يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا الا من تاب وامن الاية واليمين الغموس-------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا-خلاق لهم في الاخرة الاية والغلول قال الله تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القي-مة ومنع الزكاة المفروضة لات الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا- مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال -من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال	4580	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0165	true	6531482390396965723	55	170	276	882	1494	300	يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا---------------------- واليمين الغموس الفاجرة لان الله تعالي يق-ول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة------ والغلول لان الله يقول و-من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله يقول---------------------------------- فتكوي بها جباههم----------------------------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة فان الله------- يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله------- عدل بها------ الاوثان وترك الصلاة متعمدا او اشياء مما فرض الله تعالي -لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله و-----------رسو-------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله -تعالي يقول ------لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال	165	-525641379192176045	555	953.0	445	787	70.52096557617188	90	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	22	128	111	619	1477	300	النبي صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غ-------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس -----------------ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو -جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	4824	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	56	159	272	762	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا غلام او يا بني او لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي قال احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف--------- القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك ب-شء لم يقضه ا-لله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك ب---شء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه واعمل لله بالشكر في--------- اليقين وا-علم ان ال----------------------صبر علي ما تكره خير- كثير- وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	413	-525641379192176045	357	578.5	277	581	61.44578170776367	62	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0596	false	2920653128559974874	48	86	220	405	1478	300	من النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الا وان الروح الامين--- نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب	596	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0444	true	-6240515095525853351	7	41	32	191	1430	300	به ال-له الا وقد امرتكم به وما تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا -----------وقد نهيتكم عنه---- وان الروح الامين قد نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها ف------------اجملوا في ا-طلب	444	-525641379192176045	120	189.5	94	188	63.82978820800781	19	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0795	false	6801511957904108548	241	296	1188	1461	1475	300	فيها بغير ع--مل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء --سوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يقبل عمله ويوشك-- ان يخرجوا من ضيق الدنيا --------الي ظلمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبر كيف يكون من اهل العلم من -------------------------هو في مس-----------------------------------------يره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره------------------ احب اليه مما ينفعه	795	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0645	true	-5629337591189290236	0	109	0	549	1532	300	فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من---- الدنيا العريضة الي ظلمة القبر وضيقه الله نهاكم الخطايا كما امركم بالصيام والصلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وعلم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اتهم الله في اقضاله فليس يرضي بشء اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه اثر عنده من اخرته وهو في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مصيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما بصره انتهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	645	-525641379192176045	256	436.5	202	553	46.292945861816406	44	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4239	false	6455910922398822394	171	202	882	1032	1548	300	لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا	4239	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0693	true	-7501899980882630473	17	48	78	228	1500	300	لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا	693	-525641379192176045	150	300.0	119	150	100.0	31	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	131	220	599	1036	1412	300	قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانم---ا انز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله ن-----زلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان	1033	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms0729	true	6170279414092073748	58	148	289	725	1470	300	قال الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وقال انا انزلناه في ليلة القدر 2248 اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا ابو سالم ابراهيم بن عبد الله ثنا عبد الله ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عمران عن قتادة عن ابي المليح عن واثلة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم--- اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث---------------------------------------------- عشر خل-ت من شهر رمضان وانزل القران لاربع-- وعشرين خلت من رمضان	729	-525641379192176045	219	219.0	173	635	34.488189697265625	36	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	17	61	71	314	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا--------- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم	834	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1020	true	976106713632955648	250	300	1145	1407	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو-ا الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم -----------ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولم-	1020	-525641379192176045	198	322.0	159	285	69.47368621826172	31	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	0	99	0	507	1512	300	احمد بن محمد بن ابي نصر ع-------------ن ---------------------------ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ----------رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن لم تظهر------------------- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها ---------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم-- تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا------ بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله	834	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1021	true	-5485429353735884261	68	175	326	847	1457	300	احمد بن حازم بن ابي غرزة انا اسماعيل بن ابان نا يعقوب بن عبد الله القمي نا ليث عن ابي محمد الواسطي عن بن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم اذا وقعت فيكم خمس واعوذ--------------- بالله ان تكون فيكم او تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها فيهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم 1 تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل------------------------------يهم ولا -حكم امراءهم بغير ما انزل الله عز وجل الا سلط الله	1021	-525641379192176045	252	344.5	193	680	37.05882263183594	43	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	1	85	5	418	1427	300	بينما موسي عليه السلام------------- جالسا اذ اقبل ابليس وعليه- برنس ذو-------- الوان- فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام--- الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دار------ك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني ب----الذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	792	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1064	true	3296699109029811593	115	196	542	928	1425	300	بينما موسي عليه السلام جالس في بعض مجالسه اذ جاءه ابليس وهو في برنس يتلون عليه الوانا فلما دنا منه ف---------------خلع البرنس ثم اقبل الي موسي فسلم عليه فقال --------من انت -قال اب----ليس قال انت فلا مرحبا بك وما جاء بك قال--------- جءت لاسلم عليك لمكانك من الله ومنزلتك عنده 1 قال---------- فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم -قال----- فاخبرني 2 ما الذنب الذي اذا اذنب --بن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله ونسي-------- ذنبه	1064	-525641379192176045	297	444.0	233	449	66.1469955444336	48	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1718	false	-2683227553223678915	236	300	1145	1465	1465	300	محمد بن عقيل عن الحس-----------------------------------------ن بن الحسين عن علي بن عيسي عن علي بن الحسن عن محمد بن يزيد الرفاعي رفعه ان امير المءمنين عليه السلام سءل ع-----------------------------ن الوقوف بالجبل -لم لم يكن في الحرم فقال لان الكعبة بيت----ه والحرم باب----ه فلما قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرعون قيل له ف------------------------المشعر الحرام لم صار في الحرم قال لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني-	1718	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1263	true	5551327796701988695	175	237	874	1191	1508	300	احمد بن ابي---- الحواري قال سمعت ابا سليمان الدارمي عبد الرحم-----------------------------------------ن بن احمد بن عطية قال-------------------------------------- سءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن الوقوف بالجبل ولم لم يكن في الحرم -قال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين ما الوقوف بالمشعر قال----------------------- لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني	1263	-525641379192176045	195	273.5	154	424	45.99056625366211	29	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1719	false	-4300116051625592590	0	47	0	244	1442	300	فلما--- طال تضرعهم بها اذن لهم لتقريب قربانهم----- فلما--- قضوا تفثهم ----------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا بينهم وبينه اذن لهم بالزيارة------- علي الطهارة قيل له فلم------------------ حرم الصيام-- ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجعل بمضيف ان يصوم اضي----------افه قيل	1719	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1263	true	5551327796701988695	239	297	1204	1492	1508	300	فلما ان طال تضرعهم---- اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم اذن ل--------------هم بالوفادة اليه 1 علي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم --صيام 2 ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجوز للضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل	1263	-525641379192176045	200	305.5	158	308	64.93506622314453	31	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4103	false	4463961680637696547	0	77	0	404	1522	300	وهو مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقر-ب قربانهم فلما--- قربوا-------- وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا--- دونه امرهم بالزيارة علي --طهارة وانما------------------ كره الصيام في ايام التشريق---- لان القو---م زوار الله عز وجل فهم في ضيافته ولا ينبغي لضيف ان يصوم عند-- من زاره واضافه 2130 وروي انها ايام اكل وشرب وبعال ومثل التع-----لق باستار الكعبة--------- مثل الرجل يكون بينه وبين الرجل جناية ف---يتعلق بثوبه ويستخذي له رجاء ان يهب له جرمه	4103	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1264	true	3568938678462721767	94	182	493	926	1497	300	وهو مزدلفة فلما نظر الي---- تضرعهم امر 1 بتقريب قربانهم فلما ان قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا من دونه امرهم بالزيارة علي الطهارة فقال له يا ابا الفيض لم كره --صيام اي---ام التشريق قال لان القوم هم زوار الله و-------هم في ضيافته ولا ينبغي لضيف ان يصوم عند 2 من ------اضافه الا باذنه فقيل له يا ابا الفيض فما معني الرجل يتعلق باستار الكعبة قال مثله مثل --رجل----- بينه وبين صاحبه جناية فهو يتعلق ---به ويستجدي له رجاء ان يهب له جرمه	1264	-525641379192176045	318	459.5	251	465	68.38710021972656	49	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3727	false	-8643481214188169662	243	299	1269	1535	1543	300	بن- محمد عن بعض اصحابه رفعه قال كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا قرا هذه الاية وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يقول سبحان من لم يجعل في احد من معرفه نعمة الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من معرفة ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فشكر عز وجل معرفة	3727	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1424	true	7090356371024480917	170	216	787	1003	1408	300	-نا محمد بن صالح -----------قال كان بعض العلماء---------------- اذا تلا---------- وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها قا-ل سبحان من لم يجعل في احد من معرفة نعمة الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من------ ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فيجع------ل معرفة	1424	-525641379192176045	191	318.0	146	267	71.53558349609375	35	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4138	false	-4441358666655795507	267	294	1276	1395	1428	300	قال في حكمة ال داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام ان علي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ف-----ي ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	4138	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1436	true	-416659651622842996	4	80	15	385	1405	300	قال في حكمة ال داود حق علي العاقل ان لا يشغل عن اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو 1 فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي 2 فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عونا علي هذه الساعات واجماما للقلوب وفضل يلقاه وحق علي العاقل ان لا يظعن------------------------------------------ الا في احدي ثلاث زا-د لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	1436	-525641379192176045	74	-32.5	55	413	17.917675018310547	16	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0952	false	-8102337736915378817	121	175	548	802	1402	300	الله عليه السلام قال من قال حين ي----اخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر و الحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه 2 محمد----------------------- بن يحيي عن---------- احمد بن محمد	952	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1445	true	-46384897789140518	241	297	1125	1388	1402	300	الله عليه وسلم------ من قال حين ياوي الي فراشه -وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر و-الحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه ك----يوم ولدته امه 4715 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد احمد بن محمد	1445	-525641379192176045	196	305.0	149	291	67.35395050048828	36	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3956	false	-2330080509348982348	64	109	304	524	1431	300	عليه السلام انه قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 1355	3956	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1445	true	-46384897789140518	242	284	1130	1329	1402	300	عليه وسلم---------- من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 4715	1445	-525641379192176045	172	301.5	133	223	77.13004302978516	34	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms6593	false	-4790798435241000081	151	195	768	984	1470	300	عليه السلام انه قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه	6593	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1445	true	-46384897789140518	242	283	1130	1324	1402	300	عليه وسلم---------- من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه	1445	-525641379192176045	169	288.0	131	220	76.81818389892578	33	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0719	false	7440823772683814266	146	201	678	960	1405	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم------------ علي ما كان من جهد وفاقة فاذا -حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يبرء ضريرها	719	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1601	true	-1330061440269058693	83	137	404	682	1459	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وهدي النهار علي ما كان من جهد وفاقة فاذا عرض البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا نزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة و--------لا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا ضريرها	1601	-525641379192176045	214	349.5	171	325	65.84615325927734	34	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2476	false	2074531726017671242	88	129	400	615	1390	300	القداح عن ابي عبد ا------لله عن ابيه عليهما السلام قال للزاني------------------------------- ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	2476	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1631	true	8544791636392271112	109	154	534	768	1478	300	اليمان ان رسول الله صلي الل--------ه عليه وسل----م قال يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام---- الفقر وقصر العمر-- واما التي في الاخرة -سخط الله وسوء الحساب والخلود في النار	1631	-525641379192176045	148	219.5	115	253	58.498023986816406	23	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4586	false	-8023398193621849136	3	34	18	182	1505	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	4586	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms1631	true	8544791636392271112	125	154	615	768	1478	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام-------- الفقر وقصر العمر-- واما التي في الاخرة -سخط الله وسوء الحساب والخلود في النار	1631	-525641379192176045	126	222.5	100	164	76.82926940917969	22	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	0	42	0	221	1479	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سواء وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وا---نت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	3659	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2076	true	-2998096919152084505	254	293	1192	1394	1425	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك- خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني انك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	2076	-525641379192176045	192	351.0	154	224	85.71428680419922	32	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	0	42	0	221	1479	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سواء وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	3659	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2077	true	3755489620097636438	166	204	796	996	1489	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي ف---------ارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	2077	-525641379192176045	198	370.0	160	221	89.59275817871094	34	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0687	false	7645737166902041838	26	85	118	381	1396	300	ان العبد المسلم اذا خرج من بيته زاءرا اخاه لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا لغيره التماس --وجه الله رغبة فيما عند----ه وكل الله عز وجل به سبعين الف ملك ينادونه من خلفه الي ان يرجع الي منزله الا طبت وطابت لك الجنة 10 الحسين بن محمد عن احمد بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله	687	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2560	true	-9072907929446082113	19	143	88	661	1380	300	ان الرجل------- اذا خرج من بيته زاءرا اخاه شيعه سبعون الف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا انه وصل فيك فصله فان استطعت ان تعمل جسدك في ذلك فافعل 9025 اخبرنا ابو سعد الماليني قال انا ابو احمد بن عدي قال نا عبد الله بن محمد بن سلم قال نا هاشم بن عمار قال نا سعيد بن يحيي قال نا ابو حمزة الثمالي عن ابي اسحاق السبعي عن الحارث عن علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زار اخاه في الله تبارك وتعالي لا لغيره التماس موعود الله وتنجزا ما عند الله وكل الله------- به سبعين الف ملك ينادونه من خلفه حتي--- يرجع الي بيت-ه الا طبت وطابت لك الجنة------------- تفرد به ا----بو حمزة عن ا----بي اسحاق 9026 اخب------رنا ابو عبد الله	2560	-525641379192176045	175	225.0	130	618	28.31715202331543	31	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms1238	false	-1501035827895678909	218	265	1044	1297	1456	300	اذا قبض ولد المءمن--- والله اعلم بما قال العبد قال------- الله تبارك وتعالي لملاءكته---- قبضتم ولد فلان فيقولون نعم ربنا قال فيقول فما --قال عبدي قالوا حمدك واسترجع فيقول الله تبارك وتعالي اخذتم ثمرة قلبه وقرة عينه فحمدني واسترجع ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1238	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2720	true	-1670278181351649214	247	290	1154	1373	1416	300	اذا قبض ولد العبد قال والله اعلم بما قال العبد قال يسال 1 الله ا------------لملاءكة فقال قبضتم ولد فلان قالوا-- نعم ربنا قا------ل فماذا قال عبدي قال-- حمدك واسترجع فقال------------------- اخذتم ثمرة فءاده و---------حمدني واسترجع ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	2720	-525641379192176045	181	284.5	144	269	67.28624725341797	30	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	5	162	28	776	1477	300	بن العباس اهدي ال--------ي رسول الله صلي الله عليه واله بغلة اهداها له كسري او قيصر فركبها النبي صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غ---------------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس ان ------ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه------- ولو جهدوا ------ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه -----فان استطعت ان تعمل بالصبر مع --اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا 5901 وروي------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ع-لي الكوفي عن اسماعيل بن مهران عن مرازم عن جابر بن يزيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	4824	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2801	true	-5685660888307476785	53	215	231	994	1403	300	بن --عباس كذا قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام الا اعلمك كلمات لعل الله ان ينفعك بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف--------- القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلق علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا ولو اجتمع الخلق ان يضروك ب---شء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا فان استطعت ان تعمل لله بالرضا واليقين فافعل وان لم تستطع ------فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا 10001 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا ابو علي بن سختويه نا سعيد بن سليمان نا ابو شهاب الخياط عن محمد بن عيسي القرش-----------------------------ي عن----- بن ابي مليكة عن بن عب-----------------اس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2801	-525641379192176045	447	605.0	339	932	47.96137237548828	78	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0596	false	2920653128559974874	10	126	40	584	1478	300	محمد عن ابن فضال--------------------------------------------------------------------- عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول ال---------له عليه السلام في حجة الوداع فقال يا ايها الناس والله ما م-------ن شء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الا وان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس- حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلب-ه بغير ح---له فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته 3 -----------ابو علي الاشعري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سالم واحمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن احمد بن النضر عن	596	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2893	true	-6593245972880792534	26	155	132	750	1435	300	محمد بن عبد الوهاب انا يعلي بن عبيد ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن زبيد وعبدالملك بن عمير عن عبد الله بن مسعود قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الل----------------------------------------------ه عليه وسلم انه ليس شء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار الا -قد امرتكم به و--ليس شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا -قد نهيتكم عنه---- وان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفسي حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء------ الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته 10377 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيي ثنا احمد بن عبد الله ثنا روح 1 بن عمرو ثنا ايوب عن محمد---------------------------------------------------- بن سيرين عن	2893	-525641379192176045	324	505.5	251	772	41.968910217285156	53	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	18	58	76	297	1512	300	الله- صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا------------------- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة	834	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2942	true	5516811268531369623	255	300	1237	1475	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم خمس خصال يا معشر المهاجرين ان تنزل بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو-ا الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن فشت في اسلافهم----------- ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة-	2942	-525641379192176045	182	295.0	146	251	72.50995635986328	28	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	16	107	68	508	1375	300	الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خط-------------ب النبي صلي الله عليه واله انه قال---------------------------------------- يا ايها الناس ان لكم -معالم فانتهوا الي معالمكم-- وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري -----ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري -ما الله قاض --فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات ف----------------------------------والذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من-- دار الا الجنة او النار	593	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2951	true	4042027761532250825	27	128	141	644	1486	300	الله عليه وسلم في الجمعة فاعيتني فلزمت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال كان يقول في خطبته يوم الجمعة يا ايها الناس ان لكم علما 1 فانتهوا الي ع--لمكم 2 وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ف---ان المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري كيف صنع الله -----فيه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله بصانع فيه فليتزود المرء-------------- لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشباب قبل الهرم ومن ال-صحة قبل السقم فانكم خلقتم للاخرة والدنيا خلقت لكم والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت- من مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة و--النار	2951	-525641379192176045	318	440.0	244	540	58.88888931274414	53	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0611	false	-5705808078876645060	164	211	766	1015	1415	300	الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ول-------ا المحبة الا ب--استخراج--- الدين واتباع الهوي---- فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغض-ة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز ات----------------------------------اه الله ثواب خمسين صديقا	611	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2951	true	4042027761532250825	233	288	1141	1427	1486	300	الملك الا---- بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب-------البخل والفخر ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر---- للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	2951	-525641379192176045	221	368.5	178	305	72.45901489257812	35	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0579	false	8389707035652367915	116	232	560	1124	1436	300	صلي الله عليه واله ------حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف انت يا حارثة بن مالك --فقال---------------- يا رسول الله---- مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فقال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هواجري وكاني انظر الي عرش ربي و قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله عبد- نور الله قلبه -----------------------------------------------------------ابصرت فاثبت فقال يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله	579	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms2954	true	-6410509598586361215	143	240	688	1142	1421	300	صلي الله عليه وسلم قال للحارث- بن مالك ما----------------------------- انت يا حارث- بن مالك او قال يا حار قال مءمن يا رسول الله قال مءمن حقا -قال مءمن حقا قال فان--------------- لكل حق حقيقة فما حقيقة -ذلك -قال------------- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نها-ري وكاني انظر الي عرش ربي حين يجاء ----به وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها---- وكاني اسمع عواء اهل الن---------ار فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم مءمن نور الله قلبه هذا منقطع فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم في معني ما---------- تقدم عن رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2954	-525641379192176045	315	422.0	240	653	48.23889923095703	51	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	16	72	71	354	1391	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	660	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms3097	true	8448013472090967023	203	250	1003	1242	1480	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي فاعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك ف----ما عمل-----ت من خير يجزءك واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارضي لهم --ما ترضي لنفسك	3097	-525641379192176045	202	333.0	159	284	71.12676239013672	32	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	202	253	1021	1288	1537	300	اربع كلمات واحدة لي وواحد- لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	4818	5479969094292204111	JK000021-ara1.completed.ms3097	true	8448013472090967023	201	250	993	1242	1480	300	اربع خصال- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فاعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك ف-----ما عمل-----ت من خير يجزءك واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارضي لهم --ما ترضي لنفسك	3097	-525641379192176045	213	355.5	167	268	79.47761535644531	34	PV2024060601-ara1	JK000021-ara1.completed