id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20230913-ara1.ms13	true	-2415850973567475902	18	50	88	230	1508	300	وقال -وهب بن منبه لمن ساله اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ما من مفتاح الا له اسنان فان اتيت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	13	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms01908	false	8698798156387457960	103	186	510	902	1472	300	وقيل لوهب بن منب---------ه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله الخ يجوز نصب مفتاح علي انه خبر مقدم ورفعه علي انه مبتدا كان القاءل اشار الي ما ذكر بن اسحاق في السيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ارسل العلاء بن الحضرمي قال له اذا سءلت عن مفتاح الجنة فقل مفتاحها لا اله الا الله وروي عن معاذ بن جبل مرفوعا نحوه اخرجه البيهقي في الشعب وزاد و------لكن مفتاح بلا اسن---ان فان جء-ت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	1908	-4160265865722444146	111	139.5	84	411	27.007299423217773	18	PV20230913-ara1	JK000166-ara1
PV20230913-ara1.ms23	true	-3271487899975329932	102	140	514	725	1574	300	كلمتان هي --خبر مقدم مبتدءه سبحان الله وبحمده سبحان ا--لله العظيم قال بعض اهل العلم والنكتة في تقديم الخبر تشويق السامع الي المبتدا وكلما طال الكلام في وصف الخبر حسن تقديمه لان كثرة الاوصاف الجميلة تزيد السامع شوقا	23	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms10940	false	-7063472783897849757	236	271	1225	1424	1591	300	كلمتان هو الخبر وحبيبتان وما بعدها صفة والمبتدا سبحان الله الي اخره---------------- والنكتة في تقديم الخبر تشويق السامع الي المبتدا وكلما طال الكلام في وصف الخبر حسن تقديمه لان كثرة الاوصاف الجميلة تزيد السامع شوقا	10940	-4160265865722444146	155	278.0	126	215	72.09302520751953	24	PV20230913-ara1	JK000166-ara1
PV20230913-ara1.ms23	true	-3271487899975329932	162	219	852	1177	1574	300	لفظ الرحمن بالذكر هنا لان المقصود من الحديث بيان سعة رحمة الله تعالي علي عباده حيث يجازي علي العمل القليل بالثواب الجزيل والاجر العظيم فما ايسر النطق بهاتين الكلمتين علي اللسان وما اعظم اجر ذلك وثوابه عند الكريم الرحمن وقد وصفت الكلمتان في الحديث بالخفة والثقل الخفة علي اللسان والثقل في الميزان--------------------- لبيان قلة العمل وكثرة الثواب	23	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms10941	false	2779476884074116564	79	115	415	625	1638	300	لفظ الرحمن بالذكر---- لان المقصود من الحديث بيان سعة رحمة الله تعالي علي عباده حيث يجازي علي العمل القليل بالثواب الكثير قوله خفيفتا--------------------------------ن علي اللسان ثقيل----------------------------------------------------تان ف------------------------------------------------ي الميزان وصفهما بالخفة والثقل لبيان قلة العمل وكثرة الثواب	10941	-4160265865722444146	172	267.0	140	346	49.71098327636719	27	PV20230913-ara1	JK000166-ara1
PV20230913-ara1.ms24	true	5998539822656403770	77	126	398	617	1550	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	24	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms10948	false	8529557762744259352	37	82	184	386	1431	300	عن ابي هريرة قال اقل رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	10948	-4160265865722444146	188	341.5	144	219	85.8447494506836	40	PV20230913-ara1	JK000166-ara1
PV20230913-ara1.ms55	true	5286853860706701403	77	131	364	632	1429	300	عبد الرحمن بن جبير -------انه حدثه رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين انه كان يسمع النبي صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعاما يقول بسم الله واذا فرغ من طعامه قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت ومن مواطن الحمد حمد الله في الصلاة -	55	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms07378	false	290761838924302104	11	62	57	314	1496	300	عبد الرحمن بن جبير المصري انه حدثه رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثمان- سنين انه كان يسمع النبي صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعامه يقول بسم الله فاذا فرغ--------- قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت وسنده صحيح قو---------له في الرواية	7378	-4160265865722444146	232	423.0	185	276	84.05796813964844	42	PV20230913-ara1	JK000166-ara1
PV20230913-ara1.ms77	true	2310968661290172029	139	182	727	959	1557	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال بين السماء الدنيا والتي تليها خمسماءة عام وبين كل سماء خمسماءة عام وبين السماء---------------------------------- السابعة والك----رسي خمسماءة عام وبين الكرسي و----الماء خمسماءة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش -لا يخفي عليه شء من اعمالكم	77	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms10761	false	-4661264361442920350	145	193	717	974	1496	300	عن -بن مسعود----------------- قال بين السماء الدنيا والتي تليها خمسماءة عام وبين كل سماء خمسماءة عام وفي رواية وغلظ كل سماء مسيرة خمسماءة عام وبين السابعة وبين الكرسي خمسماءة عام وبين الكرسي وبين الماء خمسماءة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش ولا يخفي عليه شء من اعمالكم	10761	-4160265865722444146	202	360.5	164	275	73.45454406738281	33	PV20230913-ara1	JK000166-ara1
PV20230913-ara1.ms88	true	-7444933676862877281	65	139	310	681	1414	300	الفرية علي الله قال------ وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد راه بالافق المبين ولقد راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال انما هو جبريل لم ار------------------------------------------------------------------------------------ه علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رايته----------------------------------------- منهبطا ------------------------------------------------------------------من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض فقا---------لت الم تسمع ان الله يقول لا تدركه الابصار	88	-9055749690944676313	JK000166-ara1.ms06274	false	162119957169771641	23	124	103	596	1546	300	الطريق المذكورة قال مسروق وكنت متكءا فجلست فقلت -----------------------------------الم يقل الله------- ولقد -----------------------راه نزلة اخري فقالت انا اول هذه الامة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما هو جبريل واخرجه بن مردويه من طريق اخري عن داود بهذا الاسناد فقالت انا اول من سال رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم عن هذا فقلت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبريل منهبطا نعم احتجاج عاءشة بالاية المذكورة خالفها فيه بن عباس فاخرج الترمذي من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن بن عباس قال راي محمد ربه قلت اليس ا-------لله يقول لا تدركه الابصار	6274	-4160265865722444146	192	255.5	149	584	32.876712799072266	31	PV20230913-ara1	JK000166-ara1