id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20230913-ara1.ms22	true	-6747485069254359105	228	269	1070	1251	1389	300	صلي الله عليه وسل----------م من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه وثبت عنه صلي الله عليه وسلم ان من	22	-9055749690944676313	AOCP20251104131Vols-ara1.ms422	false	7446938984281229304	92	130	502	678	1506	304	علي قوله عليه الصلاة والسلام من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل-ما قال او زاد عليه3 لانه في معني-------------- ان من	422	7901810612846413309	147	259.0	112	191	76.96334838867188	32	PV20230913-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
PV20230913-ara1.ms67	true	-6171744100407961247	155	210	794	1082	1511	300	الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده واحتج بما ورد عن ابي نصر التمار انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادم عليه السلام يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا -من مجامع الحمد والتسبيح------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد-لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد	67	-9055749690944676313	AOCP20251104131Vols-ara1.ms008	false	-144738303097424164	68	197	340	1046	1623	302	الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده و---------------------------------------تنبني2 علي ذلك مسالة فقهية وهي من حلف ليحمدن الله بافضل محامده فمن اراد الخروج من الخلاف فليحمده بجميعها وزاد غيره في القول الاول عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم وفي الاذكار النووية لو حلف ليثنين علي الله باحسن الثناء فطريق بره ان يقول لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك زاد بعضهم فلك الحمد حتي ترضي وصور المتولي المسالة فيمن حلف ليثنين علي الله باجل الثناء واعظمه وزاد في اول الذكر سبحانك وروي ان ادم قال ا---------------يا رب شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V01_0066png فاوحي الله اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا واذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالملة حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده فذلك مجامع الحمد	8	7901810612846413309	228	184.0	185	760	30.0	36	PV20230913-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
PV20230913-ara1.ms96	true	-4259656749305653418	134	205	668	1029	1508	300	فالحاصل ان الراجح عند اكثر العلماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ربه بعيني راسه ليلة الاسراء لحديث ابن عباس وغيره مما تقدم واثبات هذا لا ياخذونه الا بالسماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مما لا ينبغي ان يتشكك فيه ثم--- عاءشة رضي الله عنهالم تنف الرءية بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان معها فيه حديث لذكرته وانما اعتمدت الاستنباط من الايات	96	-9055749690944676313	AOCP20251104131Vols-ara1.ms297	false	5156705682527249068	23	88	119	429	1564	302	والحاصل ان الراجح عند اكثر العلماء ان رسول اله-------------------- راي ربه بعيني راسه ليلة الاسراء لحديث ابن عباس وغيره--------- واثبات هذا لا ياخذونه الا بالسماع من رسو----له -لي --لل عليه و ---هذا مما لا ينبغي ان ي-شكك فيه ثم ان عاءشة وايله غا ----لم تنف الرءية بحديث عن رسول--------- ل ل ل ليه وسلم -لو كان معها فيه حديث لذكرته وانما اعتمدت الاستنباط من الايات	297	7901810612846413309	291	492.5	232	364	79.94505310058594	48	PV20230913-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1