id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20230224-ara1.completed.ms0405	true	-8710549433616734028	85	159	445	846	1563	300	في المزاج ولكن قوما قد اخترعوا في قرب---- زمانن----ا مذهبا غريبا عجيبا وقالوا ان البساءط اذا امتزجت وانفعل بعضها ب--بعض تادي ذلك بها الي ان تخلع صورها فلا يكون لواحد منها صورته الخاصة وتلبس حينءذ صورة واح-----دة فيصير لها هيولي واحدة وصورة واحدة فمنهم من جعل تلك الصورة امرا متوسطا بين صورها ذات الحمية ويري ان الممتزج يستعد بذلك لقبول الصورة النوعية التي للمركبات ومنهم من جعل تلك الصورة صورة اخري هي صورة النوعيات	405	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms18597	false	5767088448858651326	176	237	1005	1323	1684	300	في الشفاء -لكن قوما--- اخترعوا في قريب من زماننا هذا مذهبا غريبا -------قالوا ان البساءط اذا امتزجت وانفعل بعضها من بعض تادي ذلك بها الي ان يخلع صورها فلا تكون لواحد منها صورته الخاصة وليست حينءذ صورة خاصة واحدة فيصير لها هيولي واحدة وصورة واحدة فمنهم من جعل تلك الصورة امرا متوسطا بين صورها------------------------------------------------------------------------- ومنهم من جعلها صو---------رة اخري من ال-----نوعيات	18597	-1991811573852583144	281	479.5	225	416	67.54808044433594	44	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0503	true	-17306207211318854	169	266	976	1504	1688	300	بالبرد وا---ما الزاجات فانها مركبة من ملحية وكبريتية وحجارة وفيها قوة بعض الاجساد الذاءبة وما كان منها مثل القلقند والقلقطار فكونها من جلالة الزاجات وانما تنحل منها--------------------------------- الملحية مع ما فيها من الكبريتية ثم تنعقد وقد استفادت قوة معدن احد الاجساد فما استفاد من قوة الحديد احمر واصفر كالقلقطار وما استفاد من قوة النحاس اخضر ولذلك ما امكن ان تعمل هذه بالصناعة واما الزءبق فكانه ماء -------------------------------------------------------------------------------خالطته ارض----------ية لطيفة جدا كبريتية مخالطة شديدة حتي انه لا ينفرد منه سطح -لا -يغشاه من تلك اليبوسة شء فلذلك لا يعلق باليد ولا ينحصر ايضا انحصارا شديدا بشكل ما يحويه	503	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms18815	false	3011668156612108324	34	129	186	742	1703	300	بالحر- واليبس كالزاجات وتولدها ----من ملحية وكبريتية وحجارة وفيها قوة بعض الاجساد الذاءبة وكالاملاح وتولدها من ماء خالطه دخان حار لطيف كثير النارية وانعقد باليبس مع غلبة الارضية الدخانية ولهذا يتخذ الملح------------- من ال-------------------------------------رماد المحترق بالطبخ والتصفية والرابع اي الذي لا يذوب ولا ينطرق لرطوبته------------------------ ما استحكم الامتزاج بين اجزاءه الرطبة الغالبة والاجزاء اليابسة بحيث لا يقوي النار علي تفريقهما كالزيبق وهو مركب من ماءية صافية جدا خالطتها دخانية كبريتية لطيف------------ة مخالطة شديدة بحيث ل---ا ينفصل منه سطح الا ويغشاه من تلك اليبوسة شء فلذلك لا يعلق باليد ولا ينحصر----- انحصارا شديدا بشكل ما يحويه	18815	-1991811573852583144	232	262.0	185	655	35.41984558105469	31	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0592	true	7476824776526372677	3	113	19	616	1596	300	---------عند ساءر --قوي النفس الارضية فيه حال الل-مس عند ساءر قوي الحيوان وذلك لان الحيوان تركيبه الاول هو من الكيفيات الملموسة فان مزاجه منها وفساده باختلالها والحس طليعة للنفس فيجب ان تكون الطليعة الاولي وهو ما يدل علي ما يقع به الفساد ويحفظ به الصلاح وان تكون قبل الطلاءع التي تدل علي امور تتعلق ببعضها منفعة خارجة عن القوام او مضرة خارجة عن الفساد والذوق وان كان دالا علي الشء الذي به تستبقي الحياة من المطعومات فقد يجوز ان يعدم الذوق ويبقي الحيوان حيوانا فان الحواس الاخري ربما اعانت علي ارتياد----------------- الغذاء الموافق واجتناب ال-ضار واما الحواس الاخري فلا تعين علي معرفة ان الهواء المحيط بالبدن مثلا محرق او مجمد	592	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19250	false	4174091383755822477	174	265	982	1473	1678	300	يجوز ان يفقد ساءر القوي دونها كذلك------- حال اللامس------------ة للحيوان----- لان صلاح مزاجه م-------------ن الكيفيات الملموسة--------------- وفساده باختلالها والحس طليعة للنفس فيجب ان يكون الطليعة الاولي -هو ما يدل علي ما منع به الفساد ويحفظ به الصلاح وان يكون قبل الطلاءع التي تدل علي امور تتعلق ببعضها منفعة خارجة عن القوام و--مضرة خارجة عن الفساد والذوق وان كان دالا علي الشء الذي به يستبقي الحياة من المطعومات فقد يجوز ان ------------يبقي الحيوان بدونه لارش----------------------------------اد الحواس الاخر علي الغذاء الموافق واجتناب المضار وليس شء منها ي----------عين علي------ ان الهواء------------------- محرق او مجمد	19250	-1991811573852583144	411	653.0	330	627	65.55023956298828	64	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0653	true	1726153622075430395	95	248	497	1356	1631	300	ان السبب في رءية الشء الواحد اثنين اربعة اسباب احدها انفتال الالة المءدية للشبح الذي في الجليدية الي ملتقي العصبتين فلا يتادي الشبحان الي موضع واحد علي الاستقامة بل ينتهي كل عند جزء---- من الروح الباصرة المرتبة هناك علي حدة لان خطي الشبحين لم ينفذا نفوذا من شانه--- يتقاطعا عند مجاورة ملتقي العصبتين فيجب لذلك ان ينطبع من كل شبح ينفذ عن الجليدية خيال علي حدة وفي جزء---- من الروح الباصرة علي حدة فيكون كانهما خيالان عن شيءين مفترقين من خارج اذ لم يتحد الخطان الخارجان منهما الي مركز الجليديتين نافذين في العصبتين فلهذا السبب تري الاشياء كثيرة متفرقة والسبب الثاني حركة الروح الباصرة---------------- وتموجه- يم-نة ويسرة- حتي يتقدم الجزء المدرك مركزه -المرسوم له في الطبع اخذا الي جه-ة الجليديتين اخذا متموجا مضطربا فيرتسم فيه الشبح والخيال قبل تقاطع المخروطين فيري شبح-------------------------------------ين وهذا مثل الشبح المرتسم من الشمس في الماء الراكد الساكن------- مرة واحدة والمرتسم منها في المتموج ارتساما متكررا وذلك ان الزاوية ----------	653	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19246	false	4865447438681738022	175	299	961	1668	1672	300	ان -------لادراك الشء الواحد اثنين اربعة اسباب الاول انتقال الالة المءدية للشبح الذي في الجليدية الي ملتقي العصبتين فلا يتادي الشبحان الي موضع واحد-------------- بل ينتهي كل الي جزء اخر من الروح الباصر---------------------ة لان خطي الشبحين لم ينفذا نفوذا من شانه ان يتقاطعا عند------- ملتقي العصبتين واذا ------------اختص كل -------------------------------------بجزء اخر من الروح الباصرة ف-------------كانهما -شبحان --لشيءين ولانه يختلف موضع الشبح في الروح الباصرة ي------------------------------------------------------------ري الاثنين في الاثنين ---------الثاني حركة الروح الباصرة التي في الملتقي وتموجها يمينا ويسارا حتي يتقدم -------------مركزها المرسوم له في الطبع ا-----لي جهتي الجليديتين اخذا متموجا مضطربا فيرتسم فيه الشبح-------- قبل تقاطع المخروطين فينطبع من الشء الواحد شبحان ويري كشيءين مفترقين وهذا مثل ارتسام شبح------ الشمس في الماء------- الساكن الراكد مرة واحدة وفي الماء------- المتوج--------- متكررا الثالث اضطراب روح الباصرة	19246	-1991811573852583144	491	660.5	397	945	51.957672119140625	70	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0685	true	2150995719119168005	119	164	675	913	1608	300	الانسان الواحد فلو لم يكن في الوجود الا هو وحده والا الامور الموجودة في الطبيعة له لهلك او لساءت معيشته اشد سوء وذلك لفضيلته ونقيصة ساءر الحيوان علي ما ستعلمه في مواضع اخري بل الانسان محتاج الي امور ازيد مما في الطبيعة مثل الغذاء المعمول	685	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19110	false	3252504422276121452	194	224	1108	1267	1690	300	الانسان الواحد -لو لم يكن في الوجود الا هو----- والا الامور الموجودة في الطبيعة--- لهلك او -ساءت معيشته--------------------------------------------------------------------- بل الانسان محتاج الي امور ازيد مما في الطبيعة مثل الغذاء المعمول	19110	-1991811573852583144	159	283.0	129	238	66.80672454833984	28	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0760	true	-6185426593327592648	2	127	8	648	1599	300	من باب الوضع واما ان يكون من باب الفعل واما ان يكون من باب الانف-------------عال اما الذي من باب الكم-- فاما ان يتعلق بال--عظم مثل كون عين البوم كبيرة وعين العقاب صغيرة او يتعلق بالعدد مثل ما ان ارجل ضرب من العناكب ستة وارجل ضرب اخر ثمانية او عشرة والذي من باب الكيف-- فكاختلافهما في اللون او في الشكل والصلابة واللين واما الاختلاف في الوضع فمثل اختلاف وضع ثدي الفيل والفرس فان ثدي الفيل عند قرب الصد-ر وثدي الفرس -----عند السرة واما الاختلاف في الفعل فمثل كون اذن الفيل صالحة للذب مع كونها الة للسمع وليس كذلك للانسان وكون انفه الة للقبض دون انف غيره واما الاختلاف في الانفعال فمثل كون عين الخشاف سريعة التحير في ال-ضوء وكون عين الخطاف بالضد واجزاء بدن ا-------لحيوان اما	760	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19844	false	-6281785841938833976	120	236	655	1261	1585	300	في صفة العضو فاما ان يكون من باب الكمية او الكيفية او الوضع او الفعل او الانفعال اما الذي ----في الكمية فاما ان يتعلق بالمقدار مثل -ان عين البوم كبيرة وعن- العقاب صغيرة او ------بالعدد مثل--- ان ارجل بعض--- العناكب ستة وارجل ضرب اخر ثمانية او عشرة والذي ----في الكيفية فكاختلافه-ا في الالوان والاشكال- والصلابة واللين وا--------لذي في الوضع فمثل اختلاف وضع ثدي الفيل فانه قريب من---------------- الصدور وثدي الفرس فانه عند السرة واما ا----لذي في الفعل فمثل كون اذن الفيل------ للذب مع كونه- الة للسمع وليس كذلك الانسان وكون انفه الة للقبض دون انف غيره واما ا----لذي في الانفعال فمثل كون عين الخفاش سريعة التحير في الوضوء وعين---- الخطاف خلاف ذلك التقسيم الثاني للحيوان اما	19844	-1991811573852583144	473	755.5	372	673	70.28231811523438	73	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0761	true	-3304354476690329559	134	268	729	1450	1612	300	منها لجية ومنها شطية ومنها طينية ومنها صخرية والحيوانات الماءية منها ذات ملاصق تلزمها كاصناف من الاصداف ومنها متبرية الاجساد مثل السمك والضفادع واللاصقة منها ما لا يزال يلتصق ولا يبرح ملصقا مثل اصناف من الصدف والاسفنج ومنه ما يلصق ثم يتبرا ويبين الملصق لطلب الغذاء اذ لا يكون غذاءه الكافي ما يءديه اليه الماء او يتصل به ومن الذي يتبرا ما يبرز ويرعي مثل حيوان يسمي باليونانية ماو---اليقي والحيوان الماءي المتنقل في الماء منه ما يعتمد في غوصه علي راسه وفي السباحة علي اجنحته كالسمك ومنه ما يعتمد في السباحة علي ارجله كالضف-دع ومنه ما يمشي في قعر الماء كالسرطان ومنه ما يرجف مثل ضرب من السمك لا جناح له وكالدود واما الحيوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البري وكل طاءر منه ذو جناح-- فانه يمشي برجليه ومن جملة ذلك ما مشيه صعب عليه كالخطاف الكبير الاسود والخفاش	761	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19845	false	-6855881925669643028	21	153	141	848	1650	300	منها لجية ومنها شطية ومنها طينية ومنها صخ------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الوجه الرابع الحيوان المنت-------قل في الماء منه ما يعتمد في غوصه علي راسه وفي السباحة علي اجنحته كالسمك ومنه ما يعتمد في السباحة علي ارجله كالضفادع ومنه ما يمشي في قعر الماء كالسرطان ومنه ما يزحف مثل ضرب من السمك لا جناح له -كالدود واما الحيوانات البرية فتعتبر احوالها ايضا من وجهين الاول ان منها ما يتنفس من طريق واحد كالفم والخيشوم ومنه ما لا يتنفس كذلك بل علي نحو اخر مثل الزنبور والنحل الثاني ان الحيوانات الارضية منها ماله ماوي معلوم ومنها ما ماواه كيف اتفق الا ان تلد فيقيم للحضانة واللواتي لها ماوي فبعضها ماواه قلة رابية وبعضها ماواه وجه الارض الثالث الحيوان البري -كل طاءر منه ذو جناحين فانه يمشي برجليه ومن جملة ذلك--- مشيه صعب عليه كالخطاف الكبير الاسود والخفاش	19845	-1991811573852583144	368	678.5	297	1049	35.08102798461914	62	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0762	true	-8093359189159005970	12	155	56	837	1594	300	واما الذي جناحه جلد او غشاء فقد يكون منه ما لا رجل له كضرب من الحيات بالحبشة يطير ------والطير يختلف فبعضها يتعايش معا كالكر-كي وبعضها يءثر التفرد كالعقاب وجميع الجوارح التي تتنازع علي الطعم لاحتياجها الي الاحتيال لتصيد ومناقشتها فيه ومنها ما يتعايش زوجا يكونان معا كالقطا ومنها ما ينفرد تارة ويجتمع اخري والحيوانات المنفردة قد تكون مدنية وقد تكون برية صرفة وقد تكون بستانية وقروية والانسان من بين الحيوان هو الذي لا يمكنه ان يعيش وحده فان اسباب حياته ومعيشته تلتءم بالمشاركة المدنية والنحل والنمل وبعض الغرانيق تشارك الانسان في ذلك لكن النحل والكر-كي يطيع رءيسا واحدا والنمل له- اجتماع ولا رءيس له وقد يختلف الحيوان من جهة الطعم ونقول ان الطير منه اكل لحم ومنه لا قط حب ومنه اكل عشب وقد يكون -لبعض الطير طعم معين كما للنحل فان غذاءه --زهري والعنكبوت فان غذاءه الذباب وقد يكون بعضه متقن الطعم	762	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19845	false	-6855881925669643028	153	280	848	1546	1650	300	واما الذي جناحه جلد او غشاء فقد يكون عديم الرجل------ كضرب من الحيات بالحبشة تطير الرابع الطير تختلف فبعضها تتعايش معا كالكراكي وبعضها تعيش منفردا كالعقاب وجميع الجوارح التي تتنازع علي الطعم لاحتياجها الي الاجتهاد لتصي--------------د ومنها ما تتعايش زوجا----------- كالقطا ومنها ما تجتمع تارة وتنفرد اخري ثم ان----- المنفرد- قد تكون مدنية وقد تكون برية صرفة وقد تكون بستانية------- والانسان من بين الحيوان هو الذي لا يمكنه ان يعيش وحده فان اسباب حياته ومعيشته تلتءم بالمشاركة المدنية والنح-------ل وبعض الفراش ي--شارك الانسان في ذلك لكن الحدا والكراكي تطيع رءيسا واحدا والنمل لها اجتماع ولا رءيس لها الخامس ال--------------------------------طير منه اكل لحم ومنه لا قط حب ومنه اكل عشب وقد يكون للبعض------ طعم معين كال---نحل فان غذاءه الزهر- والعنكبوت فان غذاءه الذباب وقد يكون بعضه متفق الطعم	19845	-1991811573852583144	620	1096.5	499	793	78.18411254882812	96	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0762	true	-8093359189159005970	229	300	1239	1594	1594	300	ما هو انسي بالقسر كالفهد ومنه ما لا يانس كالنمر والمستانس بالقسر منه ما يسرع استءناسه ويبقي مستانسا كالفيل ومنه ما يبطء كالاسد ويشبه ان يكون من كل نوع صنف انسي وصنف وحشي حتي من الناس وايضا فا--------ن الحيوان منه ما هو مصوت ومنه ما لا صوت له وكل مصوت فانه يصير عند الاغتلام وحركة شهوة الجماع اشد تصويتا الا الانسان وايضا بعض الحيوان شبق يسفد في كل وقت كالديك ومنه-	762	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19846	false	-6229707863342696922	9	70	45	348	1612	300	ما هو انسي بالطبع فمنه ----------------------------------------------ما يسرع استيناسه ويبقي مستانسا كالفيل ومنه ما يبطء كالاسد ويشبه ان يكون من كل نوع صنف انسي وصنف وحشي حتي من الناس التقسيم الرابع من الحيوان---- ما هو مصوت ومنه ما لا صوت له وكل مصوت فانه يصير عند الاغتلام وحركة شهوة الجماع اشد تصويتا حتي الانسان ومنه ماله-------- شبق يسفد--- كل وقت كالديك ومنه	19846	-1991811573852583144	266	477.5	210	364	73.07691955566406	51	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0763	true	8454264500215675314	48	132	246	722	1606	300	الحيوانات هادء الطبع قليل الغضب والخرق مثل البقرة وبعضها شديد الجهل حاد الغضب كالخنزير البري وبعضها حليم وجزوع مثل البعير وبعضها -ردء الحركات مغتال كالحية وبعضها---- جرء قوي شهم ومع ذلك كبير النفس كريم ------كالاسد ومنه -قوي مغتال وحشي كالذءب وبعضه- محتال ما كر ردء الحركات كالثعلب وبعضه- غضوب شديد الغضب سفيه الا انه ملق متودد كالكلب وبعضه- شديد الكيس مستانس كالفيل والقرد وبعضه يرجع الي حياء وحفاظ كالاوز وبعضه حسود منافر مباه بحماله كالطا-وس ومن الحيوان ما هو شديد الحفظ مثل الجمل والحمار	763	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19846	false	-6229707863342696922	77	145	384	791	1612	300	الحيوانات هادء الطبع قليل الغضب مثل------- البقر- وبعضه- شديد الجهل حاد الغضب كالخنزير البري وبعضها حليم حمول ك----البعير وبعضها سريع الحركات------ كالحية وبعضها قوي جرء---- شهم-------- كبير النفس كريم الطبع كالاسد ومنها قوي محتال وحشي كالذءب وبعضها محتال م--كار ذي الحركات كالثعلب وبعضها غضوب شديد الغضب سفيه الا انه ملق متودد كالكلب وبعضها شديد اللين مستانس كالفيل والقرد وبعضها-------------------------------- حسود------ مباه بجماله كالطاووس وبعضها شدي-----------د الحفظ ك---الجمل والحمار	19846	-1991811573852583144	360	590.5	298	492	73.17073059082031	47	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0766	true	1544070248603214375	22	47	130	267	1655	300	الغضروف وهو الين من العظم فينعطف واصلب من ساءر الاعضاء والمنفعة في خلقه ان يحسن به اتصال العظام بالاعضاء اللينة فلا يكون الصلب واللين قد	766	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19307	false	197719257904477579	277	300	1643	1770	1770	300	الغضروف فهو الين من العظم فينعطف واصلب من ساءر الاعضاء وفاءدت---------ه ان يحسن به اتصال العظام بالاعضاء اللينة فلا يكون الصلب واللين قد-	19307	-1991811573852583144	121	222.0	99	137	88.3211669921875	21	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0770	true	4950838685626498543	137	217	702	1111	1543	300	مبدا عقد الصورة في مني الذكر وكما ان مبدا الانعقاد في اللبن فكذلك مبدا انعقاد الصورة اعني القوة المنفعلة هو في مني المراة وكما ان كل واحد من ------الانفحة واللبن جز ان من جوهر الجبن الحادث منهما كذلك كل واحد من المنيين جزء من جوهر الجنين وهذا القول يخالف قليلا بل كثيرا قول جالينوس فانه يري في كل واحد من المنيين قوة عاقدة وقابلة للعقد ومع ذلك فلا يمتنع ان نقول ان العاقدة في الذكوري اقوي والمنعقدة في الانوثي اقوي	770	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms18996	false	8480842457800175987	227	265	1147	1362	1531	300	مبدا عقد الصورة في مني الذكر ومب------------------------------------دا---------------------------- انعقادها في مني الانثي وهما بالنسبة الي الجنين كالانفحة واللبن بالقياس الي-- الجبن وقيل ان لكل من المن------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين قوة عاقدة وقابلة وان كانت-------------------------- العاقدة في الذكوري اقوي والمنعقدة في الانوثي اقوي	18996	-1991811573852583144	143	217.5	115	415	34.45783233642578	21	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0771	true	-8813423395122775311	147	230	751	1251	1634	300	الاحشاء الملفوفة في الغشاء م---------------------نبت غشاءها من احد غشاءي الصدر والبطن المستبطنين اما ما في الصدر كالحجاب والاوردة والشريانات والرءة فمنبت اغشيتها من الغشاء المستبطن للاضلاع واما ما في الجوف من الاعضاء والعروق فمنبت اغشيتها من الصفاق المستبطن لعضل البطن وايضا فان جميع الاعضاء اللحمية اما ليفية كاللحم في العضل واما ليس فيها ليف كالكبد ولا شء من الحركات الا بالليف اما الارادية فبسبب ليف العضل واما الطبيعية كحركة الرحم والعروق والمركبة كحركة الازدراد فبليف مخصوص بهيءة من وضع الطول والعرض والتوريب فللجذب	771	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19306	false	-1417810687612153700	245	300	1340	1668	1668	300	الاشياء الملفوفة في الغشاء مما هو داخل الاضلاع فمنبت غشاءها من احد غشاءي الصدر والبطن المستبطنين------------------------ والاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء اللحمية اما ليفية ك--لحم--- العضل واما ليس فيها ليف كالكبد ولا شء من الحركات الا بالليف اما الارادية فبسبب ليف العضل واما الطبيعية كحركة الرحم والعروق والمركبة كحركة الازدراد فبليف مخصوص بهيءة من وضع الطول والعرض والتورب و-للجذب-	19306	-1991811573852583144	301	554.5	252	521	57.77351379394531	45	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0840	true	2508209186682257734	49	292	254	1573	1618	300	عنه الي بقلة يتناول منها ثم يعود ولا يزا-----ل ذلك دابه وان هذا الشيخ كان قاعدا عند مصيدته في كن غاءر فعل القنصة --------وكانت البقلة قريبة من مسكنه----- فلما اشتغل الحباري بالافعي قلع الب----------قلة فعاودت الحباري الي منبتها ففقدتها واخذت تدور حول منبتها دورانا متتابعا حتي خرت ميتة- فعلم---- الشيخ انه- كان يتع-الج باكلها من اللسعة ولما شرح لي لون البقلة وشكلها خمنت انها الخس البري قال واما ابن عرس ف----يستظهر في قتال الحية باكل السذاب فان النكهة السذابية مما يشمءز منها الافعي والتيس يتعالج في زمان الفاكهة باكل الحشيشة المرة والكلاب اذا دودت بطونها اكلت سنبل القمح واذا جرحت اللقالق بعضها داوت---------- الجراحة- بالصعتر الجبلي قال وذلك مما شوهد مرارا و---------------------------------------القنافذ--- تحس ب----الشمال والجنوب قبل الهبوب فتغير المدخل الي جحرتها لتقع بدبر من الريح وكان بالقسطنطينية رجل قد راس واثري----- بسبب انه كان ينذر بالرياح قبل هبوبها وينتفع الناس ب------انذاره وكان السبب فيه قنفذ في داره يفعل الصنيع المذكور فيستدل منه واما بطليس فهو حيوان علي قدر كلب صغير ازب الوجه واليدين تحت عنقه بياض يجري مجري ابن عرس والنمس في صيد الطيور ويستانس جدا ويحب العسل فلذلك يفسد الخلايا وقضيبه ايضا عظمي وتنفع جرادته من عسر البول والخطاف صناع جدا في اتخاذ العش من ط--------ين وقطع --خشب وان- اعوزه الطين ابتل وتمرغ في التراب لتحمل جناحاه قدرا من الطين واذا -فرخ تعا-------هد الزوجان منه الفراخ في الالقام تعاهدا لا يغفل منها واحد ولا يثني علي واحد وتاخذ ذرق الفراخ بفيها وترميها عن العش ثم تعلمها ذرق-- الذرق بالتولية نحو طرف العش	840	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19904	false	934953864635608506	0	194	0	1064	1610	300	عنه الي بقلة تتناول منها ثم تعود ولا تزال تفعل ذلك ----وكان ذلك الشيخ---- قاعدا----------- في كن غاير كما تفعله الصيادون وكانت البقلة قريبة في ذلك الموضع فلما اشتغل الحباري بالافعي قلع الرجل تلك البقلة فعا-دت الحباري الي منبتها ف--------اخذت تدور حول منبتها دورانا متتابعا ثم سقطت وماتت فعلم ذلك الرجل انها كانت تتعالج باكلها من --لسعة الافعي وتل----ك البقلة هي-------------- الخس البري و----اما ابن عرس فانه يستظهر في قتال الحية باكل السداب فان النكهة السدابية مما يكرهه----ا الافعي------------------------------------------------- والكلاب اذا تدود بطن-ها اكلت سنبل الحية واذا جرحت اللقالق بعضها بعضا عالجت تلك الجراحات بالصعتر الجبلي فتامل من اين حصلت لهذه الحيوانات هذا الطب وهذا العلاج التاسع ان القنافذ قد تحس بريح الشمال والجنوب قبل الهبوب فتغير المدخل الي حجرتها يحكي انه -----------كان بالقسطنطينية رجل قد جمع مالا كثيرا بسبب انه كان ينذر بالرياح قبل هبوبها وينتفع الناس بذلك الانذار و-كان السبب فيه قنفذ في داره يفعل الفعل- المذكور العاشر ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطاف صناع حسن في اتخاذ العش لنفسه من الطين وقطع الخشب فاذا اعوزه الطين ابتل وتمرغ في التراب ليحمل جناحاه قدرا من الطين واذا افرخ بالغ في تع------------هد الفراخ وياخذ زرقها بمنقارها وي--------------------------------------------------------رميها عن العش ثم تعلمها القاء الزرق بالتولية نحو طرف العش	19904	-1991811573852583144	775	1193.5	616	1447	53.55908966064453	103	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0842	true	684825789529633002	174	217	918	1143	1582	300	تصعد في الجو جدا عند الطيران فان واري بعضها عن بعض ضباب او سحاب------------------ احدثت عن اجنحتها حفيفا مسموعا تلزم به بعضها بعضا وتنام علي حرسة متناوبين ونومها --------علي فرد رجل قد اضطبعت الرءوس الا القاءد فانه ينام مكشوف الراس فيسرع انتباهه فاذا	842	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19904	false	934953864635608506	242	287	1307	1543	1610	300	تصعد في الجو جدا عند الطيران فان حصل ع--------------باب او سحاب يحجب بعضها عن بعض احدثت عن اجنحتها حفيفا مسموعا ويصير ذلك الصوت سببا لاجتماعها وعدم تفرقها واذا نامت نامت علي فرد رجل قد اضطبعت الرء-س الا القاءد فانه ينام مكشوف الراس فيسرع انتباهه واذا	19904	-1991811573852583144	158	253.5	127	251	62.94820785522461	25	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0917	true	188433035960468565	0	126	0	689	1611	300	وان كان كل بطن منه في عرضه ذا جزءين فالجزء المقدم محسوس الانفصال الي جزءين عظيمين يمنة ويسرة عظمهما عظم واحد وهو يعين علي الاستنشاق وعلي بعض الفضل بالعطاس وعلي توزيع اكثر الروح الحساس وعلي افعال القوة الم-صورة من قوي الادراك الباطن واما البطن المءخر فهو ايضا عظيم لانه يملا تجويف عضو عظيم ولانه مبدا شء عظيم اعني النخاع ومنه تتوزع اكثر الروح الم-حرك- وهناك افعال القوة الحافظة لكنه اصغر من المقدم بل من كل واحد من بطني الجزء المقدم ومع ذلك فانه يتصغر تصغرا مدرجا الي النخاع ويتكاثف تكاثفا الي الصلابة -اما البطن الاوسط فانه كمنفذ من الجزء المقدم الي الجزء المءخر وكدهليز مضروب بينهما وقد عظم لذلك وطال لانه مءد من عظيم الي عظيم وبه يتصل الروح المقدم بالروح المءخر وتتادي ايضا الاشباح المتذكرة	917	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19346	false	-3542977992069052096	180	300	1031	1692	1692	300	وان كان كل بطن---- في عرضه ذا جزءين والجزء المقدم محسوس الانفصال الي جزء-------ين يمنة ويسرة وهذا الجزء--------- يعين علي الاستنشاق وعلي نفض الفضل بالعطاس وعلي توزيع اكثر الروح الحساس وعلي افعال القوي المتصورة من قوي الادراك الباطن واما البطن المءخر فهو ايضا عظيم لانه يملا تجويف عضو عظيم ولانه مبدء شء عظيم اعني النخاع ومنه يتوزع اكثر الروح المتحركة وهناك افعال القوة الحافظة لكنه اصغر من المقدم بل--- كل واحد من بطني الم------قدم ومع ذلك فانه يتصغر تصغرا مدرجا الي النخاع ويتكاثف تكاثفا الي الصلابة فاما البطن ال-وسط فانه كمنفذ من الجزء المقدم الي الجزء المءخر -كدهليز مضروب بينهما وقد عظم لذلك وطول لانه مءد من عظيم الي عظيم وبه يتصل الروح المقدم بالروح المءخر ويتادي ايضا الاشباح المتذكرة-	19346	-1991811573852583144	639	1192.5	521	693	92.20779418945312	104	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0917	true	188433035960468565	126	300	689	1611	1611	300	ويتسقف مبدا هذا البطن الاوسط تسقف كري الباطن كالازج ويسمي به ليكون منفذا ومع ذلك مب-عدا بتدويره من الافات وقويا علي حمل ما يعتمد عليه من الحجاب المدرج وهناك يجتمع بطنا الدماغ المقدمان اجتماعا يتراءيان للمءخر في هذا المنفذ وذلك الموضع يسمي مجمع البطنين وهذا المنفذ نفسه بطن ولما كان منفذا يءدي عن التصور الي الحفظ كان احسن موضع للتفكر والتخيل علي ما علمت ويستدل علي ان هذه البطون مواضع هذه --------------الافعال من جهة ما يعرض لها من الافات فيبطل مع افة كل جزء فعله او تدخله افة-- والغشاء الرقيق يستبطن بعضه فيغشي بطون الدماغ الي الفج--وة التي عند الطاق واما ما-وراء ذلك فصلابته تكفيه تغشية الحجاب اياه واما التزريد الذي في بطون الدماغ فليكون للروح النفساني نفوذ في جوهر الدماغ كما في بطونه اذ ليس--- كل وقت تكون البطون متسعة متفتحة او الروح قليلا بحيث يسع البطون فقط ولان الروح انما تكمل استحالته عن المزاج الذي للقلب الي المزاج الذي للدماغ بان ينطبخ فيه انطباخا ما ياخذ به من مزاجه وهو اول -ما يتادي الي الدماغ يتادي الي جوفه الاول لينطبخ فيه ثم-	917	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19347	false	3279221506370778352	0	176	0	935	1628	300	ويتسقف مبدا هذا البطن الاوسط بسقف كري الباطن كالازج ويسمي به ليكون منفذا ومع ذلك مبتعدا بتدويره عن الافات وقويا علي حمل ما يعتمد عليه من الحجاب المدرج وهناك يجتمع بطنا الدماغ المقدمان اجتماعا يتراءيان للمءخر في هذا المنفذ وذلك الموضع يسمي مجمع البطنين وهذا المنفذ نفسه بطن ولما كان منفذا يءدي--- التصور الي الحفظ كان احسن موضع لل-فكر والتخيل علي ما علمت ويستدل علي ان هذه البطون مواضع قوي تصدر عنها هذه الافعال من جهة ما يعرض لها من الافات فيبطل مع افة كل جزء فعله او يدخله خلافه والغشاء الرقيق يستبطن بعضه فيغشي بطون الدماغ الي القمحدوة التي عند الطاق واما ما وراء---- فصلابته تكفيه تغشية الحجاب اياه فاما التزريد الذي في بطون الدماغ فليكون للروح النفساني نفوذ في جوهر الدماغ كما في بطونه اذ ليس في كل وقت تكون البطون متسعة منفتحة او الروح قليلا بحيث يسع البطون فقط ولان الروح انما تكمل استحالة ع-ن المزاج الذي للقلب الي المزاج الذي للدماغ بان ينطبخ فيه انطباخ---ا ياخذ به من مزاجه وهو اول مما يتادي الي الدماغ يتادي الي بطنه الاول لينطبخ فيه ثم	19347	-1991811573852583144	891	1707.0	722	947	94.08658599853516	152	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0918	true	4144597072084732690	0	129	0	723	1702	300	ينفذ الي البطن الاوسط فيزداد فيه انطباخا ثم يتم انطباخه في البطن المءخر والانطباخ الفاضل انما يكون لمخالطة وممازج--------ة ونفوذ في اجزاء الطابخ كحال الغذاء في الكبد وعلي ما نصفه لك فيما يستقبل لكن زرد المقدم اكبر افرادا من زرد المءخر لان نسبه الزرد الي الزرد كنسبة العضو الي العضو بالتقريب والسبب المصغر للمءخر عن المقدم موجود في الزرد وبين هذا البطن و----البطن المءخر ومن تحتهما مكان هو متوزع العرقين العظيمين الصاعدين الي الدماغ اللذين سنذكرهما الي شعبهما التي تنتسج منهما المشيمة من تحت الدماغ وقد عمدت تلك الشعب بحزم من جنس الغدد يملا ما بينها وتدعمها كالحال في ساءر المتوزعات العرقية فان من شان الخلاء الذي يقع بينها ايضا ان يملا ايضا بلحم غددي وهذه الغدة تتشكل بشكل الشعب المذكورة وعلي هيءة التوزع الموصوف فكما ان ال-شعب --والتوزع	918	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19347	false	3279221506370778352	176	300	935	1628	1628	300	ينفذ الي البطن الاوسط فيزداد فيه انطباخا ثم يتم انطباخه في البطن المءخر والانطباخ الفاضل انما يكون ب--------ممازجة ومخالطة ونفوذ في اجزاء الطابخ كحال الغذاء في الكبد---------------------------- لكن زرد المقدم اكثر افرادا من زرد المءخر لان نسبة الزرد الي الزرد كنسبة العضو الي العضو بالتقريب والسبب المصغر للمءخر من المقدم موجود في الزرد وبين هذا البطن وبين البطن المءخر ومن تحتهما مكان هو متوزع العرقين العظيمين الصاعدين الي الدماغ اللذين سنذكرهما الي شعبهما التي ينتسج منه-ا المشيمة من تحت الدماغ وقد عمدت تلك الشعب بجرم من جنس الغدد يملا ما بينها ويدعمها كالحال في ساءر المتوزعات العرقية فان من شان الخلا- الذي يقع بينها----- ان يملا ايضا بلحم غددي وهذه الغدة تتشكل بشكل الشعب المذكورة -علي هيءة التوزع الموصوف فكما ان التشعب او التوزع-	19347	-1991811573852583144	669	1261.5	549	738	90.65040588378906	108	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0918	true	4144597072084732690	129	300	723	1702	1702	300	المذكور تبتدء من مضيق وتتفرع الي سعة يوجبها الانبساط كذلك صارت هذه الغدة صنوبرية راسها يلي مبدا التوزع من فوق وتذهب مت-جهة نحو غايتها الي ان يتم تدلي الشعب ويكون هناك منتسج علي مثال المنتسج في المشيمة فتستقر فيه والجزء من الدماغ المشتمل علي هذا البطن الاوسط عامته واجزاءه الت---ي من فوق دودي الشكل مزرد- من زرد موضوعة في طوله مربوط- بعضها الي بعض ليكون له ان يتمدد وان يتقلص كالدود وباطن فوقه مغشي بالغشاء الذي يستبطن الدماغ الي حد المءخر وهو مركب علي زاءدتين من الدماغ مستديرتي- احاطة الطول كالفخذين يتقاربان الي التماس ويتباعدان الي الانفراج تركيبا باربطة تسمي وترات لءلا يزول عنه ليك-ون الدودة اذا تمددت وضاق عرضها ضغطت هاتين الزاءدتين الي الاجتماع فينسد المجري واذا تقلصت الي القصر وازدادت عرضا تباعدت الي الافتراق فانفتح المجري وما يلي منه مءخر الدماغ ادق والي التحديب ما هو ويتهندم في مءخر الدماغ كالوالج ----في مولج ومقدمه اوسع من مءخره علي الهيءة التي يحتملها الدماغ والزاءدتان المذكورتان تسميان العتبتين ولا تزريد فيهما البتة بل هما ملساوان ليكون شدهما وا-طباقهما اشد ولتكون اجابتهما-	918	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19348	false	-4012684314101510640	0	171	0	980	1685	300	المذكور يبتدء من -ضيق ويتفرع الي سعة توجبها الانبساط كذلك صارت هذه الغدة صنوبرية راسها يلي مبدا التوزع من فوق وتذهب متوجهة نحو غايتها الي ان يتم تدلي الشعب ويكون هناك منتسج علي مثال المنتسج في المشيمة فيستقر فيه فالجزء من الدماغ المشتمل علي هذا البطن الاوسط عامة- واجزاءه التي هي من فوق دوري الشكل مزردة من زرد موضوعة في طوله مربوطة بعضها ب---بعض ليكون له ان يتمدد وان يتقلص كالدود وباطن فوقه مغشي بالغشاء الذي يستبطن الدماغ الي حد المءخر وهو مركب علي زاءدتين من الدماغ مستديرتين احاطة الطول كالفخذين يق--ربان الي التماس ويتباعدان الي الانفراج تركيبا باربطة تسمي وترات لءلا يزول عنها لتكون الدودة اذا تمددت وضاق عرضها ضغطت هاتين الزاءدتين الي الاجتماع فينسد المجري واذا تقلصت الي القصر وازدادت عرضا تباعدت الي الافتراق فانفتح المجري وما يلي منه مءخر الدماغ ادق والي التحد-ب ما هو ويتهندم في مءخر الدماغ كالوالج منه في مولج ومقدمه اوسع من مءخره علي الهيءة التي يحتملها الدماغ والزاءدتان المذكورتان تسميان الق-بتين ولا تزريد فيهما البتة بل---- ملساوان ليكون شدهما وانطباقهما اشد ولتكون اجابتهما	19348	-1991811573852583144	952	1813.5	785	993	95.87110137939453	149	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0919	true	-5605005511493971718	0	129	0	711	1620	300	الي التحريك بسبب حركة شء اخر اشبه باجابة الشء الواحد ولدفع فضول الدماغ مجريان احدهما في البطن المقدم وعند الحد المشترك بينه وبين الذي بعده والاخر في البطن الاوسط وليس للبطن المءخر مجري مفرد وذلك لانه موضوع في الطرف وصغير ايضا بالقياس الي المقدم ولا يحتمل ثقبا ويكفيه والاوسط مجري مشترك ل--هما وخصوصا وقد جعل مخرجا للنخاع يتحلل بعض فضوله ويندفع من جهته وهذان المجريان اذا ابتديا من البطنين ونفذا في الدماغ نفسه توربا نحو الالتقاء عند منفذ واحد عميق مبدءه الحجاب الرقيق واخره وهو اسفله عند الحجاب الصلب وهو مضيق فانه كالقمع يبتدء من سعة مستديرة الي مضيق فلذلك يسمي قمعا ويسمي ايضا مستنقعا فاذا نفذ في الغشاء الصلب لاقي هناك مجري في غدة كانها كرة مغمورة من الجانبين متقابلي---ن فوق واسفل وهي بين الغشاء الصلب وبين مجري	919	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19348	false	-4012684314101510640	171	300	980	1685	1685	300	الي التحريك بسبب حركة شء اخر اشبه باجابة الشء الواحد ولدفع فضول الدماغ مجريان احدهما في البطن المقدم -عند الحد المشترك بينه وبين الذي بعده والاخر في البطن الاوسط وليس للبطن المءخر مجري مفرد وذلك لانه موضوع في الطرف -صغير ايضا بالقياس الي المقدم -لا يحتمل ثقبا ويكفيه والاوسط مجري مشترك بينهما وخصوصا وقد جعل مخرجا للنخاع يتحلل بعض فضوله ويندفع من جهته وهذان المجريان اذا ابتدءا من البطنين ونفذا في الدماغ نفسه توربا نحو الالتقاء عند منفذ واحد عميق مبداه الحجاب الرقيق واخره وهو اسفله عند الحجاب الصلب وهو مضيق----- كالقمع يبتدء من سعة مستديرة الي مضيق ولذلك يسمي قمعا ويسمي ايضا مستنقعا فاذا نفذ في الغشاء الصلب لاقي هناك مجري في غدة كانها كرة مغمورة من --جانبين متقابلين من فوق واسفل وهي بين الغشاء الصلب وبين مجري-	19348	-1991811573852583144	696	1344.0	569	716	97.20670318603516	119	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0921	true	-6555564378936992684	102	145	539	797	1670	300	من غور البطنين المقدمين من الدماغ عند جوار الزاءدتين الشبيهتين بحلمتي الثدي اللتين بهما الشم وهو صغير مجوف يتيامن النابت منهما يسارا ويتياسر النابت منهما يمينا ثم يلتقيان علي تقاطع صليبي -----ثم ين-فذ النابت يم------ينا الي الحدقة اليمني والنابت يس------ارا الي الحدقة اليسري	921	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19240	false	-7430652435767158770	65	97	371	572	1712	300	من غور البطنين المقدمين من الدماغ------------------------------------------------------------------------- يتيامن النابت منهما يسارا ويتياسر النابت منهما يمينا ف--يلتقيان ويصير تجويفهما واحدا ثم ينعطف النابت منهما يمينا الي الحدقة اليمني والنابت منهما يسارا الي الحدقة اليسري	19240	-1991811573852583144	160	272.0	133	276	57.97101593017578	23	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0921	true	-6555564378936992684	217	270	1202	1500	1670	300	والثانية --ان يكون للعينين مءدي واحد يءديان اليه شبح المبصر فيتحد هناك ويكون الابصار بالعينين ابصارا واحدا ل-تمثل الشبح في الحد- المشترك ولذلك تعرض للح-ول ان يروا الشء------- شيءين عند ما تزول احدي الحدقتين الي فوق او الي اسفل فتبطل به استقامة نفوذ المجري الي التقاطع ويعرض قبل الحد المشترك حد---------- لانكسار العصبية	921	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19313	false	-2935481963482031885	201	256	1179	1496	1747	300	-العنبية ولان يكون للعينين مءدي واحد تءديان اليه شبح المبصر فيتحد هناك ويكون الابصار بالعينين ابصارا واحدا ليتمثل الشبح في القدر المشترك ولذلك يعرض للحلول ان يروا الشء الواحد شيءين عند-ما تزول احدي الحدقتين الي فوق او الي اسفل فتبطل به استقامة نفوذ المجري الي التقاطع ويعرض قبل الحد المشترك حد مشترك اخر لانكسار العصبة -	19313	-1991811573852583144	287	524.0	236	320	89.6875	43	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0929	true	-6494750989230451935	103	267	570	1467	1650	300	ما قياسه من البدن قياس الاساس وعليه مبناه مثل فقار الصلب فانه اساس للبدن عليه يبني كما تبني السفينة علي الخشبة التي تنصب فيها اولا ومنها ما قياسه من البدن قياس المجن والوقاية كعظم اليافوخ ومنها ما قياسه قياس السلاح الذي يدفع به المصادم والمءذي مثل العظام التي تدعي السناسن وهي علي فقار الظهر كالشوك ومنها ما هو حشو بين فرج المفاصل مثل العظام السمسمانية التي بين السلاميات ومنها ما هو متعلق للاجسام المحتاجة الي علاقة كالعظم الشبيه باللام لعضل الحنجرة واللسان وغيرها وجملة العظام دعامة وقوام للبدن وما كان من--------------------------- هذه العظام انما يحتاج اليه للدعامة فقط والوقاية ولا يحتاج اليه لتحريك الاعضاء فانه خلق مصمتا وان كانت في- المسام والخلل والفرج التي لا بد منها وما كان يحتاج اليه منها لاجل الحركة ايضا فقد زيد في مقدار تجويفه وجعل تجويفه في الوسط واحدا ليكون ج---------رمه غير محتاج الي مواقف الغذاء المتفرقة فيصير رخوا بل صلب جرمه وجمع غذاءه وهو المخ في حشوه ففاءدة زيادة التجويف ان يكون اخف وفاءدة توحيد التجويف ان	929	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19303	false	-8947393613535308188	194	300	1081	1636	1636	300	ما قياسه من البدن قياس الاساس وعليه م-----------------------------------------------------------------------------------------بناه ومنها ما قياسه-------------- المجن والوقاية------------- ومنها ما هو كا-------لسلاح الذي يدفع به المص---------------------------------------------------------------ادم ومنها ما هو حشو بين فرج الم-----------------------------------------فاصل ومنها ما هو متعلق العضلات المحتاجة الي علاقة------------------------------------------------- وجملة العظام دعامة وقوام للبدن ولهذا خلقت صلبة ثم مالا منفعة فيه سوي هذ-------------------------------------------------------------------------------ه خلق مصمتا وان كان- فيه المسام والخلل وا------لتي لا-بد منها وما---- يحتاج اليه----- لاجل الحركة ايضا فقد زيد في تجو------يفه وجعل تجويفه في الوسط واحدا ليكون التغذي خ جرمه غير محتاج الي مواقف الغذاء المتفرقة فيصير رخوا بل صلب جرمه وجمع غذاءه وهو المخ في حشوه ففاءدة زيادة التجويف ان يكون اخف وفاءدة توحيد التجويف ان-	19303	-1991811573852583144	484	830.0	389	934	51.82012939453125	85	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0929	true	-6494750989230451935	267	300	1467	1650	1650	300	يبقي جرمه اصلب وفاءدة صلابة جرمه ان لا ينكسر عند الحركات العنيفة وفاءدة المخ فيه ليغذوه علي ما شرحناه قبل وليرطبه------ فلا يتفتت بتخفيف الحركة وليكون وهو مجوف كالمصمت والتجويف يقل اذا كانت-	929	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19304	false	91720213050075044	0	29	0	168	1624	300	يبقي جرمه اصلب وفاءدة صلابة جرمه ان لا ينكسر عند الحركات العنيفة وفاءدة المخ---- ليغذوه------------------ وليرطبه داءما فلا يتفتت بتجفيف الحركة وليكون وهو مجوف كالمصمت والتجويف يقل اذا كانت	19304	-1991811573852583144	160	288.0	133	190	84.21052551269531	25	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0930	true	3061869641438265876	0	53	0	303	1623	300	الحاجة الي الوثاقة اكثر ويكثر اذا كانت الحاجة الي الخفة اكثر والعظام المشاشية خلقت كذلك لامر الغذاء المذكور مع زيادة حاجة بسبب شء يجب ان ينفذ فيها كالراءحة المستنشقة مع الهواء في --عظ-م المصفاة-------- ولفضول الدماغ المدفوعة فيها والعظام كلها متجاورة متلاقية وليس بين شء من العظام وبين العظم الذي يليه مسافة كبيرة	930	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19304	false	91720213050075044	29	81	168	460	1624	300	الحاجة الي الوثاقة اكثر ويكثر اذا كانت الحاجة الي الخفة اكثر وخلق بعضها مشاشة لاجل---------- الغذاء المذكور مع زيادة حاجة بسبب شء يجب ان ينفذ فيها كالراءحة المستنشقة مع الهواء في العظام التي تحت الدماغ ولفضول الدماغ المدفوعة فيها والعظام كلها متجاورة متلاقية -ليس بين شء منها----- وبين------ الذي يليه مسافة كثيرة	19304	-1991811573852583144	257	460.0	209	314	81.84713745117188	42	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0933	true	-8534455886485906033	76	114	384	611	1630	300	وجعلت هذه الجدران اصلب من اليافوخ لان السقطات والصدمات عليها اكثر ولان الحاجة الي تخلخل القحف واليافوخ امس لامرين احدهما لينفذ فيه البخار المتخلل والثاني لءلا يثقل علي الدماغ وجعل اصلب الجدران مءخرها لانها اغبب- عن حراسة الحواس	933	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19308	false	1158693935363737044	153	186	872	1067	1695	300	وجعل----- الجدران اصلب من اليافوخ لان السقطات والصدمات عليها اكثر ولان الحاجة الي تخلخل اليا-------فوخ امس-------------- لينفذ فيه البخار المتحلل و-------لءلا يثقل علي الدماغ وجعل اصلب الجدران مءخرها لانها غاءبة عن حراسة الحواس	19308	-1991811573852583144	188	345.0	155	228	82.45613861083984	29	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0939	true	-2678265017308207024	14	149	82	826	1739	300	الانف ثلاث وهي ظاهرة احداها انه يعين بالتجويف الذي يشتمل عليه في الاستنشاق حتي ينحصر فيه هواء كثير و-يتعدل ايضا------ قبل النفوذ الي الدماغ ---فان الهواء المستنشق وان كان ينفذ جله الي الرءة فان شطرا صالح المقدار منه ينفذ ايضا الي الدماغ حتي يجتمع ايضا للاستنشاق الذي يطلب فيه التشمم هواء صالحا في موضع واحد امام الة الش--م ليكون الادراك اكثر واوفق فهذه ثلاث منافع في منفعة واما الثانية فان يعين في تقطيع الحروف وتسهيل اخراجها في التقطيع لءلا يزدحم الهواء كله عند الموضع الذي يحاول فيه تقطيع الحروف بمقدار فهاتان منفعتان في منفعة واحدة ونظير ما يفعله الانف في تقدير هواء الحروف هو ما يفعله الثقب المثقوب مطلقا الي خلف المزمار فلا يتعرض له باليد واما الثالثة ليكون للفضول المندفعة من الراس ستر- ووقاية عن الابصار وايضا ليكون الة معينة علي نفضها بالنفخ وهاتان	939	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19315	false	5018408077577806505	185	251	1045	1425	1716	300	الانف علي هذه الهيءة لي----------عين بالتجويف الذي يشتمل عليه في الاستنشاق حتي ينحصر فيه هواء كثير وليعتدل فيه الهواء قبل النفوذ الي الدماغ وليجمع الهواء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يطلب منه الشم-------------------------- امام الة التشمم ليكون الادراك اكثر ولي----------------------------------------------عين في تقطيع الحروف وتسهيل اخراجها----------- لءلا يزدحم الهواء كله عند الموضع الذي يحاول فيه تقطيع الحروف ولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون للفضول المندفعة من الراس سترا ووقاية عن الابصار و-----------الة معينة علي نفضها بالنفخ -------	19315	-1991811573852583144	336	504.0	273	757	44.38573455810547	51	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0944	true	769885749056437131	138	231	769	1286	1660	300	الاسنان فهي اثنان وثلاثون سنا وربما عدمت النواجذ منها في بعض الناس وهي الاربعة الطرفانية فكانت ثمانية وعشرين سنا فمن الاسنان ثن-تان ورباعيتان من فوق ومثلها- من اسفل للقطع ونابان من فوق ونابان من تحت للكسر واضراس للطحن في كل جانب فوقاني وسفلاني اربعة او خمسة فجملة ذلك اثنان وثلاثون سنا او ثمانية وعشرون اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة انياب وثمانية ارحاء وهي الاضراس واربعة نواجذ وربما لم يكن والنواجذ تنبت في الاكثر في وسط زمان النمو وهو بعد البلوغ الي الوقوف وذلك اي الوقوف قريبا من ثلاثين سنة ولذلك تسمي اسنان الحلم	944	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19291	false	-1422107958401490620	63	140	351	772	1546	300	الاسنان---- اثنان وثلاثون سنا وربما عدمت النواجد منها في بعض الناس وهي الاربعة الطرفانية فكانت ثمانية وعشرين سنا فمن الاسنان ثنيتان ورباعيتان من فوق ومثلهما من اسفل للقطع ونابان من فوق ونابان من تحت للكسر واضراس للطحن في كل جانب فوقاني وسفلاني اربعة او خمسة فكل-- ذلك اثنان وثلاثون سنا او ثمانية وعشرو------------------------------------------------------------------------------------------ن والنواجد تنبت في الاكثر في وسط زمان النمو وهو بعد البلوغ الي الوق-ف وذلك ان الوقوف قريب- من ثلاثين سنة ولذلك تسمي اسنان الحلم	19291	-1991811573852583144	413	782.0	336	519	79.57611083984375	68	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0945	true	-5767632846761059003	35	62	201	341	1627	300	لشء من العظام حس البتة الا الاسنان فان الطبيب الفاضل بل التجربة تشهد ان لها حسا اعينت به بقوة تاتيها من الدماغ لتميز ايضا بين الحار والبارد	945	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19290	false	371050556488215138	162	189	908	1046	1623	300	لشء من العظام حس البتة الا للاسنان فان جالينوس قا--ل بل التجربة تشهد ان لها حسا اعينت به بقوة تاتيها من الدماغ ليميز ايضا بين الحار والبارد	19290	-1991811573852583144	126	239.0	100	140	90.0	23	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0958	true	-2592226927452092757	101	128	584	741	1712	300	علي الصلب-------- امتطي الشريان الوريد ليكون اخسهما حاملا للاشرف وام------ا في الاعضاء الظاهرة فان الشريان يغور تحت الوريد ليكون استر واكن له ويكون الوريد له كالجنة وانما	958	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19307	false	197719257904477579	248	277	1478	1643	1770	300	علي الصلب في داخل امتطي الشريان الوريد ليكون اخسهما حاملا للاشرف وما ترافقا في الاعضاء الظاهرة غاص الشريان----- تحت الوريد ليكون استر واكن له ويكون الوريد له كالجنة وا-ما	19307	-1991811573852583144	147	262.0	121	171	85.96491241455078	22	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0969	true	724830678015383492	59	233	303	1224	1598	300	فم واحد اذ لم يكن وضعه---- وضع المعدة علي طول البدن ومن نافع--------------- عوره انه مجمع للفضول التي لو سلك- كلها في ساءر الامعاء ----------------خيف حدوث القولونج فاذا اجتمعت فيه تنحت عن المسلك وامكن لاجتماعها ان تندفع عن الطبيعة جملة واحدة فان المجتمع ايسر اندفاعا من المتشتت ومن منافعه انه ماوي لما لا بد من تولده في ال-معاء اعني الديدان والحيات فانه قلما يخلو عنها بدن وفي تولده-----ا منافع ايضا اذا كانت قليلة العدد صغيرة الحجم و---هذا المعا------------------------------- اولي الامعاء بان ينحدر في فتق الاربية لانه مخلي---- غير مربوط ولا منشد- بما ياتي-------ه من الماساريقا فانه ليس ياتيه من الماساريقا شء فيما يقال ويتصل بالاعور ----من اسفله المعاء المسمي بقولون وهو معاء غليظ صفيق ك--ما يبعد عن الاعور بميل عنه ذات اليمين ميلا جيدا ليقرب من الكبد ثم ياخذ ذات الي-سار منحدرا فاذا حاذي الحالب الايسر --------مال الي اليمين والي خلف منحدرا ايضا فهنال--------ك يتصل--------------- بالمعاء المستقيم وهو عند مجازه----------------- بالطحال يضيق ولذلك ما كان ورم الطحال يمنع خروج الريح ما لم يغمر عليه والمنفعة في هذا المعاء --جمع---- الثفل وحصره وتدريجه الي الاندفاع	969	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19335	false	-5494831052843118606	130	296	672	1551	1576	300	فم واحد لا------ن وضعه ليس وضع المعدة علي طول الثدي لكنه كالمضطجع ومن فواءد عوره انه مجمع الفضول التي لو تفرق كلها في ساءر الامعاء لتعذر اندفاعها وخيف حدوث القول-نج------------------------------------------------------------------------------ فان المجتمع ايسر اندفاعا من المتفرق وهو ايضا مسكن------ لما لا بد من تولده في الامعاء من-- الديدان ف--------انه قلما يخلو عنها بدن وفي تولدها ايضا منافع----- اذا كانت قليلة العدد صغيرة الحجم وفي هذا المعاء يتعفن الثفل وتتغير راءحته وهو اولي-------- بان ينحدر في فتق الاربية لانه مخلي عنه غير مربوط ولا متعلق بما ياتي الامعاء من الماساريقا فانه ليس ياتيه منه---------ا شء---------- ويتصل بهذا المعاء من اسفل--- معاء --يسمي ق-ولون وهو----- غليظ صفيق وكلما يبعد عن------ه يميل الي الي----مين متلاحقة ال--قرب من الكبد ثم ينعطف الي اليسار منحدرا فاذا حاذي --جانب اليسار انعطف ثانيا الي اليمين والي خلف حتي يحاذي فقرة القطن وهناك يتصل بمعاء اخر يسمي ب-------المستقيم وهو عند مروره في الجانب الايسر بالطحال مضيق ولذلك------- ورم الطحال يمنع خروج الريح ما لم يغمز عليه و-----------هذا المعاء يجتمع فيه الثفل لتدرج الي-------- الاندفاع	19335	-1991811573852583144	625	888.5	493	1070	58.411216735839844	91	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0985	true	-3315670272206086783	169	193	897	1028	1629	300	الترقوة -عظم موضوع علي كل واحد من جانبي اعلي القص يخلي عند النحر ب-------------------تقعيره فرجة ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------نفذ فيها---- العروق الصاعدة الي الدماغ والعصب النازل منه	985	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19323	false	1634053569693973346	171	217	921	1179	1636	300	الترقوة فعظم موضوع علي كل واحد من جانبي اعلا القص فيه طول وانحداب الي الجانب الوحشي وتقعير الي الجانب الانسي يتصل احد راسية بالقص والاخر براس الكتف فيرتبط به الكتف وبهما جميعا العضد وراسه الاخر عريض وينفذ في مقعره العروق الصاعدة الي الدماغ والعصب النازل منه	19323	-1991811573852583144	105	162.5	86	258	40.69767379760742	15	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0986	true	7444635408818833841	38	160	211	887	1649	300	الانسي حتي لا يفوت تسطيح الظهر اذ لو كانت القاعدة الي الانسي اشالت الجلد و-المت عند المصادمات وهذه الزيادة بمنزلة السنسنة للفقرات مخلوقة للوقاية وتسمي العير ونهاية استعراض الكتف عند غضروف يتصل به مستدير الطرف واتصاله بها للعلة المذك----------------------------------------------------------------------ورة في ساءر الغضاريف واما----------------------------------- عظم العضد فقد خلق مستديرا ليكون ابعد عن قبول الافات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطرفه الاعلي م--حدب يدخل في نقرة الكتف بمفصل رخو غير وثيق جدا------------------ وبسبب --رخاوة هذا المفصل يعرض له الخلع كثيرا اذ المنفعة في هذه الرخاوة امران حاجة وامان اما الحاجة فسلاسة الحركة في الجهات كلها واما الامان فلان العضد وان كان محتاجا الي التمكن من حركات شتي الي جهات شتي فليست هذه الحركات تكثر عليه وتدوم حتي يخاف انهتاك --اربطته و-تخلعها بل العضد في اكثر الاحوال ساكن وساءر اليد	986	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19324	false	-2103320831557459233	0	137	0	764	1705	300	الانسي حتي لا يختل سط--ح الظهر باشالة----------------------------- الجلد وتالمه عن- المصادمات وهي--------- بمنزلة السنسنة للفقرات مخلوقة للوقاية و-----انما خلق------------ الكتف لان يتعلق به العضد فلا يكون ملتزقا بالصدر ولان يسلس به حركات اليدين ولا يضيق مجالهما وان يكون جنة ووقاية ثانية للاعضاء المحصورة في الصدر ويقوم بدل سناسن الفقرات واجنحتها واما العضد فهو-------------- عظم مستدير مثل انبوبة قصب مدور مجوف مملوء مخا محدب الي الوحشي مقعر الي الانسي ليكن بذلك ما ينتضد عليه من العضل والعصب والعروق وليجود تابط ما يتابطه الانسان واقبال احدي اليدين علي الاخري وطرفه الاعلي المحدب يدخل في نقرة الكتف بمفصل رخو غير وثيق جدا تضمه رباطات اربعة وبسبب الرخاوة----------- يعرض له الخلع كثيرا وانما جعل رخوا لتسلس الح----------------------------------------ركة في الجهات كلها مع عدم الاحتياج الي دوام هذ--------------------------------------------------------ه الحرك-ة وكثرتها ل-----------يخاف انتهاك الاربطة او تخلعها بل العضد في اكثر الاحوال ساكن وساءر اليد	19324	-1991811573852583144	310	380.5	247	955	32.460731506347656	40	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0987	true	6519793494130354972	6	117	27	675	1712	300	نقرتان من فوق الي قدام ومن تحت الي خلف والنقرة الانسية الفوقانية منها مسواة مملسة لا حاجز عليها والنقرة الوحشية هي الكبري منهما وما يلي منها النقرة الانسية غير مملس ولا مستدير الحفر بل- كالجدار المستقيم حتي اذا تحرك فيه- زا--ءدة الساعد الي الجانب الوحشي ووصل اليه وقف وسنورد بيان الحاجة اليهما عن قريب وابقراط يسمي هاتين النقرتين عينيين واما الساعد فانه مءلف من عظمين متلاصقين طولا ويسميان الزندين والفوقاني الذي يلي الابهام منهما ادق----------- ويسمي الزند الاعلي والتحتاني الذي يلي الخنصر منهما اغلظ لانه حامل ويسمي الزند الاسفل و-منفعة -------الزند الاعلي ان تكون به حركة الساعد علي الالتواء والانب-----------------------------------------------------------------------------------طاح ومنفعة ال-------زند الاسفل ان تكون به حركة الساعد الي الانقباض والانبساط	987	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19324	false	-2103320831557459233	190	293	1053	1667	1705	300	نقرتان من ق--------دام ومن-------- خلف تسميان عتبتين فالتي الي قدام-- مسواة مملسة لا حاجز عليها والاخري و-------هي الكبري انزل الي تحت و--------------------غير--------- مستدير الحز لكنه كالجدار المستقيم---- اذا تحرك فيها راس عظم الساعد الي الجانب الوحشي ووصل اليه وقف--------------------------------------------------------------------- واما الساعد فهو- مءلف من عظمين متلاصقين طولا ويسميان الزندين والفوقاني الذي يلي الابهام منه-ا ادق لانه محمول ويسمي الزند الاعلي والسفلاني الذي يلي الخنصر------ اغلظ لانه حامل ويسمي الزند الاسفل وجملتها تسمي ذراعا وبالاعلي--- تكون--- حركة الساعد علي الالتواء والانبطاح ولهذا خلق معوجا كانه ياخذ من الجهة الانسية ويتحرف يسيرا الي الوحشية ليحسن استعداده للحركة الالتواءية وبالاسفل--- تكون--- حركة الساعد الي الانقباض والانبساط	19324	-1991811573852583144	420	625.5	345	761	55.1905403137207	62	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0987	true	6519793494130354972	118	300	680	1712	1712	300	الوسط من كل واحد منهما لاستغناءه بما يحفه من العضل الغليظة عن الغلظ المثقل وغلظ طرفاه-- لحاجتهما الي ذلك لكثرة ثبات الروابط عنهما ولكثرة ما يلحقهما من المصاكات والمصادمات العنيفة عند حركات المفاصل وتعريهما عن اللحم والعضل والزند الاعلي معوج كانه اخذ من الجهة الانسية ويتحرك يسيرا ملتويا والمنفعة في ذلك حسن استعداده لحركة الالتواء والزند الاسفل مستقيم اذ كان ذلك اصلح للانبساط والانقباض واما مفصل المرفق فانه يلتءم من مفصل الزند الاعلي ومفصل الزند الاسفل مع العضد فاما الزند الاعلي ففي طرفه نقرة تتهندم ف-يها لقمة من الطرف الوحشي من العضد وترتبط فيها------- وبدور-انها في تلك النقرة تحدث الحركة المنبطحة والملتوية واما الزند الاسفل فله زاءدتان بينهما حز شبيه بكتابة السين في اليونانية وهي هكذا وهذا الحز محدب السطح الذي في تقعيره لتتهندم في الحز الذي علي طرف العضد الذي هو مقعر الا ان شكل قعره شبيه بحدبة داءرة فمن تهندم الحز الذي بين زاءدتي الزند الاسفل في ذلك الحز يلتءم مفصل المرفق فاذا تحرك الحز علي الحز الي خلف وتحت انبسطت اليد فاذا اعترض الحز الجداري من النقرة الحابسة للقمة حبسها ومنعها عن زيادة انبساط فوقف العضد والساعد علي الاستقامة-	987	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19325	false	-393842091437011951	0	104	0	603	1721	300	الوسط من كل----- منهما لاستغناءه بما يحفه من العضل الغليظة عن الغلظ المثقل وغلظ طرفاهما لحاجتهما الي -----كثرة نبات الروابط عنهما لك-ثرة ما يلحقهما من المصاكات والمصادمات العنيفة عند حركات المفاصل وتقربهما عن اللحم والعضل والزند الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي -في طرفه نقرة -مهندمة فيها لقمة من اطراف الوحشي من العضد ويرتبط فيها بربطات وبدور انها في تلك النقرة تحدث الحركة المنبطحة والملتوية واما الزند الاسفل فله زاءدتان بينهما حز يتهند-----------------------------------------------------------------------------م في الحز الذي علي طرف العضد ومنهما يلت-----------------------------------------------------------------------------------------------ءم مفصل المرفق فاذا تحرك الح---------ز الي خلف وتحت انبسط- اليد واذا اعترض الحز الجداري من النقرة الحابسة للقمة حبسها ومنعها عن زيادة انبساط فوقف العضد والساعد علي الاستقامة	19325	-1991811573852583144	563	1020.0	464	1044	53.92720413208008	82	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0988	true	2940428718360661276	0	151	0	804	1614	300	واذا تحرك احد الحزين علي الاخر الي قدام وفوق انقبضت اليد حتي يماس الساعد العضد من الجانب الانسي والقدام وطرفا الزندين من اسفل يجتمعان معا كشء واحد وتحدث فيهما نقرة واسعة مشتركة اكثرها في الزند الاسفل وما يفضل عن الانتقار يبقي محدبا مملسا -يبعد عن منال الافات وينبت خلف النقرة من الزند الاسفل زاءدة الي الطول ما هي سنذكر منفعتها كلها واما الرسغ ----------فهو مءلف- من عظام كثيرة لءلا تعمه افة ان وقعت وعظام الرسغ سبعة اصلية وواحد زاءد اما السبعة الاصلية فهي في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفين صف يلي الساعد و--------------------------عظامه ثلاثة لانه يلي الساعد فكان يجب ان يكون ادق وعظام الصف الثاني اربعة لانه يلي المشط والاصابع وكان يجب ان يكون اعرض وقد درجت العظام الثلاثة الي ان صار فيها رءوسها التي تلي الساعد ادق واشد تهندما واتصالا------------ ورءوسها التي تلي الصف الاخر اع-رض واقل تهندما واتصالا وام-----------------------------------------------------ا العظم الثامن فليس مما يقوم صفي الرسغ بل خلق لوقاية عصبة تاتي الكف والصف	988	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19325	false	-393842091437011951	104	250	603	1413	1721	300	واذا تحرك احد الحزين علي الاخر الي قدام وفوق انقبضت اليد حتي يماس الساعد العضد من الجانب الانسي والقدام وطرفا الزندين من اسفل يجتمعان معا كشء واحد ويحدث فيهما نقرة واسعة مشتركة اكثرها في الزند الاسفل وما يفصل عن الانتقار يبقي محدبا مملسا ليبعد عن منال الافات وام--------------------------------------------------------------------------ا الرسغ والمشط فالرسغ مءلفة من ثمانية اعظم مدورة منضودة----------------------------------------------------------------- في صفين وهي عظام صلبة عديمة المخ مقببة الشكل تقبيبا تلتءم من اجتماعها هيءة موافقة لما ينبغي ان يكون الرسغ عليه والمشط مءلف من اربعة اعظم متصلة باعظم الرسغ باربطة موثقة والصف الاعلي من الرسغ وهو الذي---- يلي الساعد ثلاثة عظام موثوقة المفاصل وعظامه ادق ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رءوسها التي تلي الساعد ادق واشد تهندما واتصالا كانها واحدة ورءوسها التي تلي الصف الاسفل اعرض واقل تهندما واتصالا والصف الاسفل اربعة عظام بعدد عظام المشط لاتصالها بها واما العظم الثامن فليس مما يقوم صفي الرسغ بل خلق لوقاية عصبة تل-ي الكف وعظام	19325	-1991811573852583144	466	798.0	376	1100	42.3636360168457	75	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0989	true	-3351110444675407560	26	103	137	526	1672	300	ولم تخلق--------- لحمية خالية عن العظام وان كان قد يمكن مع ذلك اختلاف الحركات كما لكثير من الدود والسمك امكانا واهيا وذلك لءلا تكون افعالها واهية واضعف كما يكون للمرتعشين ولم تخلق من عظم واحد لءلا تكون افعالها متعسرة كما يعرض للمكزوزين واقتصر علي عظام ثلاثة لانه ان زيد في عددها وافاد ذلك زيادة عدد حركات لها اورث لا محالة وهنا وضعفا في ضبط ما يحتاج في ضبطه الي زيادة وثاقة وكذلك لو خلقت من اقل من	989	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19326	false	-1493694258543559341	222	300	1296	1687	1687	300	ولم تخلق في الاصل لحمية خالية من العظام وان كان قد يمكن مع ذلك اختلاف الحركات كما لكثير من الدود والسمك امكانا واهيا----- لءلا تكون افعالها واهية واضعف -ما يكون للمرتعشين ولم تخلق من عظم واحد لءلا تكون افعالها متعسرة كما يعرض للمكزوزين واقتصر علي عظام ثلاثة لانه ان زيد في عددها وافاد ذلك زيادة عدد حركات لها اورث لا محالة وهنا وضعفا في ضبط ما يحتاج في ضبطه الي زيادة وثاقة وكذلك لو خلقت من اقل من-	19326	-1991811573852583144	381	735.0	306	398	95.72864532470703	73	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0989	true	-3351110444675407560	102	297	523	1660	1672	300	من عظمين كانت الوثاقة تزداد والحركات تنقص عن الكفاية وكانت الحاجة فيها الي التصرف-- المتفنن بالحركات المختلفة امس منها الي الوثاقة المجاوزة للحد وخلقت من عظام قواعدها اعرض ورءوسها ادق والسفلانية منها اعظم علي التدريج حتي ان ادق ما فيها اطراف الانامل وذلك ليحسن نسبة ما بين الحامل الي المحمول وخلق عظامها مستديرة لتوقي الافات وصلبت واعدمت التجويف والمخ لتكون اقوي علي الثبات في الحركات وفي القبض والجر وخلقت مقعرة الباطن محدبة الظاهر ليجود ضبطها علي ما تقبض عليه ودلكها وغمزها لما يدلكه ويغمزه ولم يجعل لبعضها عند بعض----------- تقعير او تحديب ليحسن اتصالها كالشء الواحد اذا احتيج الي ان يحصل منها منفعة عظم واحد ولكن للاطراف الخارجة منها كالابهام والخنصر تحديبا في الجنبة الت-------ي لا يلقاها منها اصبع لتكون بجملتها عند الانضمام شبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هيءة الاستدارة التي تقي الافات وجعل باطنها لحيما ليدعمها ويتطامن تحت الملاقيات بالقبض ولم يجعل كذلك من خارج لءلا يثقل وليكون الجميع سلاحا موجعا ووفرت لحوم الانامل لتتهندم جيدا عند الالتقاء كالمتلاصق وجعلت الوسطي اطول مفاصل ثم البنصر ثم السبابة ثم الخنصر حتي تستوي اطرافها عند القبض ولا تبقي فرجة ومع ذلك لتتقعر الراحة والاصابع علي المقبوض عليه المستدير والابهام عدل لجميع الاصابع الاربع------------- ولو وضع في غير موضعه لبطلت منفعته	989	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19327	false	-6643737014866015877	4	121	18	671	1639	300	من عظمين كانت الوثاقة تزداد والحركات تنقص عن الكفاية و-----الحاجة الي----- التصرفات المتفنن-----------------ة امس منها الي الوثاقة المجاوزة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحد ولم يجعل لبعضها عند بعض تحديبا ولا تقعيرا لتكون كانها شء و---------------احد اذا احتيج الي ان يحصل منها منفعة عظم واحد وجعل للاب----------------------هام والخنصر تحديبا في الجانب الوحشي الذي لا يلقاه------ اصبع لتكون بجملتها عند الانضمام كالمستدير الذي يقي من الافات ولم يربط الابهام بالمشط لءلا يضيق البعد بينه وبين ساءر الاصابع ويكون عدلا لساءر الاصابع الاربع فاذا اشتمل الاربعة من جهة علي شء صغير وعاونها الابهام بان يحفظها علي هيءة الاشتمال عادلت قوة الابهام في ضبط ذلك الشء قوي الاربعة---------------------------------------------------------- وليكون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابهام من وجه اخر كالصمامة علي ما يقبضه الكف ولو وضع في غير موضعه لبطلت منفعته	19327	-1991811573852583144	333	372.5	269	1358	24.52135467529297	48	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0990	true	1882112328899714383	82	116	426	643	1687	300	ووصلت سلاميات الاصابع كلها بحروف ونقر متداخله بينها رطوبة لزجة ليدوم بها الابتلال ولا تجففها الحركة وتشتمل علي مفاصلها اربطة قوية وتتلاقي باغشية غضروفية وتحشو الفرج في مفاصلها لزيادة الاستيثاق عظام صغار تسمي سمسمانية	990	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19326	false	-1493694258543559341	163	196	928	1139	1687	300	ووصلت سلامياتها------ كلها بحروف ونقر متداخلة بينها رطوبة لزجة ليدوم بها الابتلال ولا تجففها الحركة وتشتمل علي مفاصلها اربطة قوية وتتلاقي باغشية غضروفية ويحشو الفرج في مفاصلها لزيادة الاستيثاق عظام صغار تسمي سمسمانية	19326	-1991811573852583144	208	405.5	175	217	95.85253143310547	31	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0990	true	1882112328899714383	120	173	666	971	1687	300	ليكون سندا للان-ملة فلا تهن------------ عند الشد علي الشء------ وليتمكن بها الاصبع من لقط الاشياء الصغيرة وليتمكن بها من الحك والتنقية وليكون سلاحا في بعض الاوقات والثلاثة الاولي اولي بنوع الانسان والرابعة اولي بالحيوانات الاخري وخلق الظفر مستدير الطرف لما تعرف وخلق من عظام لينة------------------ ليتطامن تحت ما يصاكها فلا ينصدع وخلقت داءمة	990	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19327	false	-6643737014866015877	163	215	880	1162	1639	300	ليكون سندا للانامل لءلا تنعطف ولا تنضغط عند الشد علي الشء فيوهن وليتمكن به- الاصبع من لقط الاشياء الصغيرة و-----------من الحك والتفتية وليكون سلاحا في بعض الاوقات وهذا في غير-------------- الانسان اظهر وخلق--------------------------------- مستدير الطرف ليشق بعض الاشياء ويقطع به ما يهون قطعه ولينا ليتطامن تحت ما يصاكها فلا يتصدع واما ماهية -	19327	-1991811573852583144	186	270.0	149	342	54.385963439941406	26	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0992	true	-711567950597225966	164	247	922	1346	1650	300	الرءة- وقصبة الرءة مخلوقة لما عرفت من منافع خلقها في موضعه ولما كانت الفقرات العنقية وبالجملة العالية محمولة علي ما تحتها من الصلب وجب ان تكون اصغر فان المحمول يجب ان يكون اخف من الحامل اذا اريد ان تكون الحركات علي النظام الحكمي ولما كان اول-------- النخاع----------- يجب ان يكون اغلظ واعظم مثل اول النهر لان ما يخص الجزء الاعلي من مقاسم العصب اكثر مما يخص الاسفل وجب ان يكون الثقب في فقار العنق اوسع ولما كان الصغر وسعة التجويف مما يرقق جرمها	992	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19320	false	8475696456520118677	141	185	807	1036	1673	300	-للمرء وقصبة---------------------------------------- الرءة ولما كانت --فقراته------------------------ محمولة علي ما تحتها من الصلب وجب ان يكون ---------------------------------------------------------------------------------اصغر ولما كانت مسلكا لاصل النخاع واوله الذي يجب ان يكون اغلظ واعظم مثل اول ا-----------------------------------------------------------لنهر وجب ان يكون الثقب الوسطاني منها اوسع و--------الصغر وسعة التجويف مما يرفق جرمها	19320	-1991811573852583144	174	270.5	135	444	39.18918991088867	30	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0997	true	-4598158307386036802	26	142	133	789	1631	300	مخصوص بافضل الاشكال وهو المستدير اذ هذا الشكل ابعد الاشكال عن قبول الافات من المصادمات وقد عقفت رءوس العالية الي اسفل والسافلة الي اعلي واجتمعت عند الواسطة وهي العاشرة فلم يتعقف ذلك الواحد الي احدي الجهتين ليتهندم عليها التعقفان معا والعاشرة واسطة السناسن لا في العدد بل في الطول ولما كان الصلب قد يحتاج الي حركة الانثناء والانحناء نحو الجانبين وذلك بان تزول الواسطة الي ضد الجهة ويميل ما فوقها وما تحتها --نحو تلك الجهة -كان طرفا الصلب يميلان الي الالتقاء لم تخلق------------------------------------------ لقم بل نقر ثم جعلت اللقم السفلانية والفوقانية متجهة اليها واما الفوقانية فنازلة واما السفلانية فصاعدة ليسهل زوالها الي ضد جهة الميل ويكون للفوقانية ان تنجذب الي اسفل وللسفلانية ان تنجذب الي فوق	997	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19321	false	-7238890084476091274	0	90	0	498	1699	300	مخصوص بافضل الاشكال وهو المستدير اذ هذا الشكل ابعد الاشكال عن قبول --افات ال----صادمات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان الصلب قد يحتاج الي حركه الانثناء والانحناء نحو الجانبين وذلك بان يزول الو-سط- الي ضد الجهة ويميل ما فوقه- وما تحته عن نحو تلك الجهة وكان طرفي الصلب يميلان الي الالتقاء لم يخلق للفقرة التي هي الوسط في الطول وهي العاشرة لقم بل نقر ثم جعلت اللقم السفلانية والفوقانية متجهة اليها ام-ا الفوقانية فنازلة واما السفلانية فصاعدة ليسهل زوالها الي ضد جهة الميل ويكون للفوقانية ان تنجذب الي اسفل وللسفلانية ان تنجذب الي فوق	19321	-1991811573852583144	443	826.0	363	701	63.1954345703125	69	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0997	true	-4598158307386036802	249	300	1357	1631	1631	300	بالعضو الرءيس---------------------------- من جميع الجوانب واما ما يلي الات الغذاء فخلقت كالمحززة من خلف حيث لا يدركه حراسة البصر ولم يتصل من قدام بل درجت يسيرا يسيرا في الانقطاع فكان اعلاها اقرب مسافة ما بين اطرافها البارزة واسفلها ابعد مسافة وذلك لتجمع الي وقاية اعضاء الغذاء من الكبد والطحال وغير ذلك-	997	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19323	false	1634053569693973346	13	67	65	355	1636	300	بالعضو الرءيس متصلا بالقص ليكون متحصنا به من جميع جهاته و------ما يلي الات الغذاء جعل-- كالمحرزة من خلف حيث لا تدركه حراسة البصر ولم يتصل من قدام بل درجت يسيرا يسيرا في الانقطاع وجعل اعلاها اقرب مسافة ما بين اطرافها البارزة واسفلها ابعد مسافة لي-----جمع الي وقاية اعضاء الغذاء من الكبد والطحال وغير ذلك	19323	-1991811573852583144	244	447.5	197	303	80.5280532836914	41	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0998	true	-1734879996050187518	210	284	1185	1614	1696	300	عظمين واحد-- يمنة واخر يسرة متصلان في الوسط-------- بمفصل موثق وهما كالاساس لجميع العظام الفوقانية والحامل الناقل للسفلانية وكل واحد منهما ينقسم الي اربعة اجزاء فالذي يلي الجانب الوحشي يسمي الحرقفة وعظم الخاصرة والذي يلي القدام يسمي عظم العانة والذي يلي الخلف يسمي عظم الورك والذي يلي الانسي يسمي حق الفخذ لان فيه النقرة الت-ي يدخلها-- راس الفخذ المحدب وقد وضع علي هذا العظم اعضاء شريفة مثل المثانة والرحم واوعية المني و--الذكر-- والمقعدة والسرم	998	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19344	false	-294540185687764828	0	69	0	400	1614	300	عظمين كبيرين يمنة و----يسرة يتصلان في الوسط من قدام بمفصل موثق وهما كالاساس لجميع العظام الفوقانية والحامل الناقل للسفلانية وكل واحد منهما ينقسم الي اربعة اجزاء فالذي يلي الجانب الوحشي يسمي الحرقفة وعظم الخاصرة والذي يل---------------------------------ي الخلف يسمي عظم الورك والذي يلي الاسفل يسمي حق الفخذ لان فيه التقعير الذي يدخل فيه راس الفخذ المحدب وقد وضع عليه--------- اعضاء شريفة مثل المثانة والرحم واوعية المني من الذكران والمقعدة والسرة	19344	-1991811573852583144	363	661.0	299	446	81.39013671875	55	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1005	true	-6352162828876568904	206	294	1172	1620	1653	300	الفخذ و-------هو اعظم عظم في البدن لانه حامل لما فوقه وناقل لما تحته وقبب طرفه العالي ليتهندم في حق الورك وهو محدب الي الوحشي مقصع- مقعر الي الانسي وخلف فانه لو وضع علي الاستقامة وموازاة الحق لحدث نوع من الفحج كما يعرض لمن خلقته تلك ولم يحسن وقاية- للعضل الكبار والعصب والعروق ولم يحدث من الجملة شء مستقيم ولم يحسن هيءة الجلوس ثم لو لم يرد ثانيا الي الجهة الانسية لعرض فحج من نوع اخر ولم يكن للقوام وبسطه عنها واليها الميل فلم يعتدل وفي طرفه الاسفل زاءدتان	1005	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19344	false	-294540185687764828	70	160	405	860	1614	300	الفخذ فله عظم هو اعظم عظم في البدن لانه حامل لما فوقه وناقل لما تحته وقبب طرفه العالي ليتهندم في حق الورك وهو محدب الي الوحشي وقدام مقعر الي الانسي وخلف فانه لو وضع علي --استقامة وموازاة للحق لحدث نوع من الفحج كما يعرض لمن خلقته تلك ولم يحسن وقايته للعضل الكبار والعصب والعروق ولم يحدث من الجملة شء مستقيم ولم يحسن هيءة الجلوس ثم لو لم يرد ثانيا الي الجهة الانسية لعرض فحج من نوع اخر ولم يكن للقوام واسطة عنها واليها الميل فلم يعتدل وفي طرفه الاسفل زاءدتان	19344	-1991811573852583144	438	844.5	350	457	95.84245300292969	82	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1006	true	2667762890181586120	180	270	984	1461	1623	300	في نقرتين في راس عظم الساق وقد وثق-- برباط ملتف ورباط شاد في الغور ورباطين من الجانبين قويين وهندم مقدمه-ا بالرضفة وهي عين الركبة وهو عظم ال----ي الاستدارة ما هو ومنفع-----ته مقاومة ما يتوقي عند الجثو وجلسة التعلق من الانهتاك والانخلاع ودعم ا-----لمفصل الممنو بثقل البدن بركبة وجعل موضعه الي قدام لان اكثر ما يلحقه من عنف الانعطاف يكون الي قدام اذ ليس له الي خلف انعطاف عنيف واما الي الجانبين فانعطافه شء يسير بل ج-ل انعطافه الي قدام وهنالك يلحقه العنف عند النهوض والجثو وما اشبه ذلك واما القدم	1006	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19344	false	-294540185687764828	161	248	869	1334	1614	300	في نقرتين في راس عظم الساق وقد وثقتا برباط ملتف ورباط ف----ي الغور ورباطين من الجانبين قويين فهندم مقدمهما بالرضفة وهي عين الركبة وهو عظم عريض في الاستدارة فيه غضروفية فاءدته مقاومة ما يتوقي عند الجثو وجلسة التعلق من الانهتاك والانخلاع فهو دعامة للمفصل------------------------ وجعل موضعه الي قدام لان اكثر ما يلحقه من عنف الانعطاف يكون الي قدام اذ ليس له الي خلف انعطاف عن-ف واما الي الجانبين فانعطافه شء يسير بل جعل انعطافه الي قدام وهنا-ك يلحقه العنف عند النهوض والجثو وما اشبه ذلك واما الساق	19344	-1991811573852583144	423	766.5	341	495	85.45454406738281	71	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1006	true	2667762890181586120	50	171	269	929	1623	300	تحدب اخر الي الانسي ليحسن به القوام ويعتدل والقصبة الكبري وهي الساق بالحقيقة قد خلقت اصغر من الفخذ وذلك انه لما اجتمع لها موجبا -لزيادة في الكبر وهو الثبات وحمل ما فوقه والزيادة في الصغر وهو الخفة للحركة وكان الموجب الثاني اولي بالغرض المقصود في الساق فخلق اصغر والموجب الاول اولي بالغرض المقصود في الفخذ فخلق اعظم واعطي الساق قدرا معتدلا حتي لو زيد عظما عرض من عسر الحركة ما يعرض لصاحب داء الفيل والدوالي ولو انتقص عرض من الضعف وعسر الحركة والعجز عن حمل ما فوقه ما يعرض لدقاق السوق في الخلقة ومع هذا كله فقد دعم وقوي بالقصبة الصغري وللقصبة الصغري منافع اخري مثل ستر العصب والعروق بينهما ومشاركة القصبة الكبري في مفصل القدم ليتايد ويقوي مفصل الانبساط والانثناء ----------	1006	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19345	false	-16905096896248734	0	121	0	661	1657	300	تحدب اخر الي الانسي ليحسن به القوام ويعتدل والقصبة الكبري وهي الساق بالحقيقة قد خلقت اصغر من الفخذ وذلك انه لما اجتمع لها موجبا الزيادة في الكبر وهو الثبات وحمل ما فوقه والزيادة في الصغر وهو الخفة للحركة وكان الموجب الثاني اولي بالغرض المقصود في الساق فخلق اصغر والموجب الاول اولي بالغرض المقصود في الفخذ فخلق اعظم واعطي الساق قدرا معتدلا حتي لو زيد عظما عرض من عسر الحركة ما يعرض لصاحب داء الفيل والدوالي ولو انتقص عرض من الضعف وعسر الحركة والعجز عن حمل ما فوقه ما يعرض لدقاق السوق في الخلقة ومع هذا كله فقد دعم وقوي بالقصبة الصغري وللقصبة الصغري منافع اخري مثل ستر العصب والعروق بينهما ومشاركة القصبة الكبري في مفصل القدم ليتاكد ويقوي مفصل ----------الانثناء والانبساط	19345	-1991811573852583144	649	1277.0	529	671	96.7213134765625	117	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1006	true	2667762890181586120	269	300	1455	1623	1623	300	القدم فقد خلق الة للثبات وجعل شكله-- مطاولا الي قدام ليعين علي الانتصاب بالاعتماد عليه وخلق له اخمص يلي الجانب الانسي ليكون ميل القدم عند الانتصاب وخصوصا لدي المشي هو الي	1006	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19346	false	-3542977992069052096	46	76	251	418	1692	300	القدم الي الوثاقة اشد وخلق شكل القدم مطاولا الي قدام ليعين علي الانتصاب بالاعتماد عليه وخلق له اخمص من- الجانب الانسي ليكون ميل القدم عند الانتصاب وخصوصا لدي المشي الي --	19346	-1991811573852583144	137	245.0	111	170	80.5882339477539	22	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1007	true	-585955307910422552	100	285	554	1583	1670	300	القدم---------- ستة وعشرون----- كعب به يكمل المفصل مع الساق وعقب به عمدة الثبات----------- وزورقي به الاخمص واربعة عظام الرسغ بها يتصل بالمشط وواحد منها عظم نردي كالمسدس موضوع الي الجانب الوحشي وبه يحسن ثبات ذلك الجانب علي الارض وخمسة عظام للمشط وام------------------------------------------------------------------------------------------ا الكعب فان الذي للانسان- منه اشد تكعيبا من كعوب ساءر الحيوان-- وكانه اشرف عظام القدم النافعة في الحركة كما ان العقب اشرف عظام الرجل النافعة في الثبات والكعب موضوع بين الطرفين الناتءين من القصبتين----- يحتويان عليه--------- من جوانبه اعني من اعلاه وقفاه وجانبيه الوحشي والانسي ويدخل طرفاء في العقب في نقرتين دخول ركز فالكعب واسطة بين الساق والعقب به يحسن اتصالهما ويتوثق المفصل بينهما ويءمن عليه الاضطراب وهو موضوع في الوسط بالحقيقة وان كان يظن بسبب الاخمص انه منحرف الي الوحشي والكعب يرتبط به العظم الزورقي من قدام ارتباطا مفصليا وهذا الزورقي متصل بالعقب من خلف ومن قدام بثلاثة من عظام الرسغ ومن الجانب الوحشي بالعظم النردي الذي ان شءت اعتددت به عظما مفردا وان شءت جعلته رابع عظام الرسغ واما العقب فهو موضوع تحت الكعب صلب مستدير الي خلف ليقاوم المصاكات والافات مملس الاسفل ليحسن استواء الوطء وانطباق القدم علي المستقر عند	1007	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19345	false	-16905096896248734	122	300	666	1657	1657	300	القدم فمءلفة من ستة وعشرين عظما كعب به يكمل المفصل مع الساق وعقب به عمدة الثبات وهو اعظمها وزورقي به الاخمص واربعة عظام للرسغ بها يتصل بالمشط وواحد منها عظم نردي كالمسدس موضوع الي الجانب الوحشي وبه يحسن ثبات ذلك الجانب علي الارض وخمسة عظام للمشط بعدد الاصابع في صف واحد واربعة عشر سلاميات الاصابع لكل منها ثلاثة سوي الابهام فان له اثنين اما الكعب فان ا-----لانساني منه اشد تكعيبا من كعوب ساءر الحيوانات وكانه اشرف عظام القدم النافعة في الحركة كما ان العقب اشرف عظام الرجل النافعة في الثبات وهو مو---ضوع بين الطرفين النابتين من --قصبتي الساق يحتويان عليه بمقعرهما من جوانبه------------------------------------------- ويدخل طرفاه في العقب في نقرتين دخول ركز وهو--- واسطة بين الساق والعقب به يحسن اتصالهما ويتوثق المفصل بينهما ويءمن عليه الاضطراب وهو موضوع في الوسط بالحقيقة و---------------------------------------------------يرتبط به العظم الزورقي من قدام ارتباطا مفصليا وهذا الزورقي متصل بالعقب من خلف ومن قدام بثلاثة من عظام الرسغ ومن الجانب الوحشي بالعظم النردي وام---------------------------------------------------------------ا العقب فهو موضوع تحت الكعب صلب مستدير الي خلف ليقاوم المصاكات والافات مملس الاسفل ليحسن استواء الوطء وانطباق القدم علي المستقر عند-	19345	-1991811573852583144	838	1546.5	686	1162	72.1170425415039	139	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1008	true	-5932278145554284031	0	44	0	234	1609	300	حتي ينتهي فيضمحل عند الاخمص والي الوحشي ليكون تقعير الاخمص متدرجا عن خلف الي متوسطة واما الرسغ فيخالف رسغ الكف بانه صف واحد وذلك صفان ولان عظامه اقل عددا بكثير والمنفعة في ذلك ان الحاجة في الكف الي الحركة والاشتمال اكثر منها في القدم	1008	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19346	false	-3542977992069052096	8	47	48	257	1692	300	حتي ينتهي فيضمحل عند الاخمص ال-ي الوحشي ليكون تقعير الاخمص متدرجا من خلف الي متوسطة واما الرسغ فيخالف رسغ الكف بانه صف واحد وذاك صفان و----عظامه اقل عددا وذلك ل----------------ان الحاجة في الكف الي الحركة والاشتمال اكثر وف----ي القدم	19346	-1991811573852583144	197	369.0	159	234	84.18803405761719	34	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1025	true	-3844288739602952601	211	299	1075	1553	1556	300	ان للرجال اوعية للمني بين البيض--ة وبين المقذف-- من اصل القضيب كذلك للنساء اوعية للمني بين الخصيتين وبين المقذف الي داخل الرحم لكن التي للرجال تبتدء من البيضة وترتفع الي فوق وتندس في النقرة التي تنحط منها علاقة البيضة محرزة موثقة ثم تنثني هابطة متوربة متعرجة ذات------ التفافات يتم في------ها نضج المني حتي يعود ويفضي الي المجري الذي في الذكر من اصله من الجانبين وبالقرب منه ما يفضي----- ايضا طرف عنق المثانة وهو طويل في الرجال قصير في النساء واما في النساء فيميل من البيضتين الي الخاصرتين كالقرنين	1025	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19343	false	7284404571503721734	89	180	491	988	1687	300	ان للرجال اوعية المني بين البيضتين وبين المستفرغ من اصل القضيب كذلك للنساء اوعية المني بين الخصيتين وبين المقذف الي داخل الرحم لكن الذي للرجال يبتدء من البيضة وير-فع الي فوق ويندس في النقرة التي تنحط منها علاقة البيضة محرزة موثقة ثم ينشا- هابطا منفرجا متعرجا متوربا ذا التفافات يتم فيما بينها نضج المني حتي يعود ويفضي الي المجري الذي في الذكر من اصله من الجانبين وبالقرب منه ما يفضي اليه ايضا طرف عنق المثانة وهو طويل في الرجال قصير في النساء فاما في النساء فيميل من البيضتين الي الخاصرتين كالقرنين	19343	-1991811573852583144	454	846.5	366	499	90.98196411132812	72	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1026	true	3488940638748163668	0	55	0	305	1609	300	الجماع فتس-ويان عنق الرحم للقبول وهما اقصر مرسل زرعه في الرجال------------------ ويختلفان في ان اوعية المني في النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبة--- اللين من البيضتين ولم يحتج الي تصليبهما وتصليب غشاءهما لانها- في كن ولا تحتاج الي زرق بعيد واما في الرجال فلم يحسن وصلهما بالبيضتين فكانت--------------------------- تءذي--ها اذا توترت- بصلابته-ا بل جعل بينه-ا واسط ي-سمي ا-بديدومس ياتي	1026	-7611581847736330654	Shia001432Vols-ara1.ms19343	false	7284404571503721734	189	282	1053	1585	1687	300	الجماع فيستويان عنق الرحم للقبول بان يجذباه الي جانبين فيتوسع وينفتح ويبلع المني ويختلفان في ان اوعية المني في النساء تتصل بالبيضتين وينفذ في الزاءدتين القرنيتين شء ينفذ من كل بيضة يقذف المني الي الوعاء ويسميان قاذفي المني وانما اتصلت اوعية المني في النساء بالبيضتين لان اوعية المني فيهن قريبة في اللين من البيضتين ولم يحتج الي تصليبهما وتصليب غشاءهما لانهما في كن ولا يحتاج الي درق بعيد واما في الرجال فلم يحسن وصلهما بالبيضتين ولم يخلط بهما ولو فعل ذلك لكانتا تءذيانها اذا توترتا بصلابتهما بل جعل بينهما واسطة تسمي اقنديدوس انتهي	19343	-1991811573852583144	259	393.5	210	532	48.68421173095703	35	PV20230224-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1