id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20230224-ara1.completed.ms0449	true	-165873387344373088	124	208	747	1234	1695	300	العناصر هذه العناصر الاربعة تشبه ان تكون غير موجودة علي محوضتها وصراف---------تها في اكثر الامر وذلك لان قوي الاجرام السماوية تنفذ فيها فتحدث في السفليات الباردة حرا يخالطها فتصير بذلك بخارية ودخانية فتختلط بها نارية وهواءية وترقي الي العلويات ايضا ابخرة ماءية وادخنة ارضية فتخلطها بها فيكاد ان تكون جميع المياه وجميع الاهوية مخلوطة ممزوجة ثم ان توهمت صرافة ف-----يشبه ان تكون للاجرام العلوية من النارية ف-----------------------------------------------------------------ان الابخرة والادخنة اثقل من ان تبلغ ذلك الموضع بحركتها واذا بلغت فما اقوي تلك النار علي احالتها	449	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms035	false	-1561994709061103968	165	240	958	1389	1708	301	العلامة هذه العناصر الاربعة يشبه ان تكون غير موجودة علي ---------صرافتها ومحوضتها في اكثر الامر لانه ي------------------------------------حدث فيها من انوار الكواكب حرارة ترتفع بسبها منها ان--------------------------------------------------------------خرة ماءية وادخنة ارضية فلذلك تكاد ت----------كون جميع المياه وجميع الاهوية مخلوطة ممزوجة ثم ان توهمت صر-فة فالاولي به-------ا الاجزاء العالية من النار والاجزاء القريبة الي المركز من الارض اما الاخزاء العالية من النار فلان الابخرة والادخنة اثقل من ان تصل الي ما هناك وبتقدير وصولها فالنار قوية ----------علي احالتها	35	6336142318696140109	244	338.0	197	566	43.10953903198242	32	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0451	true	898938643828525805	214	268	1144	1425	1577	300	وانت فيمكنك ان تتخذ الملح من رماد---- كل محترق ومن كل حجر يفيده التكليس حدة ومرارة -اذا طبخته في الماء------------------------------------------------ وصفيته ولم تزل تطبخ ذلك----- الماء او تدعه في الشمس فانه ينعقد ملحا ولهذا ما يتخذ قوم من القلي ومن النورة ومن الرماد ملحا متي شاءوا وسبب ملوحة العرق والبول مخالطة المرارة المحترقة الماءية	451	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms037	false	-7533883521178078147	82	126	436	706	1654	301	وانت -يمكنك ان تاخذ الملح من رماد ومن كل محترق ومن كل حجر يفيده التكليس حدة ومرارة فاذا طبخته image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0078png وصفيته ولم تزل تطبخ ذلك 24 و الماء و--تدعه في الشمس فانه ينعقد ملح----------------------------------------------------------------ا وسبب ملوحة العرق والبول مخالطة الم--رة المحترقة للماءية	37	6336142318696140109	201	337.0	162	339	59.29203414916992	30	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0503	true	-17306207211318854	234	287	1341	1617	1688	300	ماء خالطته ارضية لطيفة جدا كبريتية مخالطة شديدة حتي انه لا ينفرد منه سطح -لا -يغشاه من تلك اليبوسة شء- فلذلك لا يعلق باليد ولا ينحصر ايضا انحصارا شديدا بشكل ما يحويه بل يثبت علي شكل ما اللهم الا ان يغلب وبياضه من صفاء تلك الماءية وبياض الارضية اللطيفة التي فيه وب----ممازجة الهواءية	503	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms042	false	-7322607150229593413	13	52	72	289	1665	301	ما- خالطته ارضية لطيفة جدا كبريتية مخالطة شديدة حتي انه لا ينفرد---- سطح الا ويغشاه من تلك اليبوسة شية فلذلك لا يعلق باليد ولا ينحصر----- انحصار- شديد الشكل ما يحويه و-------------------------------------بياضه من ------------------بياض الارضية اللطيفة وصفاء الماءية وممازجة الهواءية	42	6336142318696140109	194	310.5	158	283	68.55123901367188	27	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0504	true	2109155272395889627	267	300	1406	1586	1586	300	واما ما يدعيه اصحاب الكيمياء فيجب ان تعلم انه ليس في ايديهم ان يقلبوا الانواع قلبا حقيقيا لكن في ايديهم تشبيهات حسية حتي يصبغوا الاحمر صبغا ابيض شديد الشبه بالفضة ويصبغوه صبغا اصفر-	504	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms017	false	-5580550657021734699	179	212	1040	1221	1693	301	واما ما يدعيه اصحاب الكيمياء فيجب ان تعلم انه ليس في ايديهم ان يقلبوا الانواع قلبا حقيقيا لكن في ايديهم تشبيهات حسنة حتي يصبغوا الاخمر صبغا ابيض شديد الشبه بالفضة ويصبغوه صبغا اضفر	17	6336142318696140109	177	346.0	145	181	97.79005432128906	30	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0505	true	-1051302337407536588	0	128	0	677	1528	300	شديد الشبه بال------------------------------------ذهب وان يصبغوا الابيض ايضا اي صبغ شاءوا حتي يشتد شبهه بالذهب او النحاس وان يسلبوا الرصاصات اكثر ما فيها من النقص والعيوب الا ان جواهرها تكون محفوظة وانما يغلب عليها كيفيات مستفادة بحيث يغلط في امرها كما ان للناس ان يتخذوا الملح والقلقند والنوشادر وغيره ولا امنع ان يبلغ في التدقيق مبلغا يخفي الامر فيه علي الفرهة واما ان- يكون الفصل المنوع يسلب او يكسي فلم يتبين لي امكانه بل بعيد عندي جوازه اذ لا سبيل الي حل المزاج الي المزاج الاخر فان هذه الاحوال المحسوسة يشبه ان لا تكون هي الفصول التي بها تصير هذه الاجساد انواعا بل هي عوارض ولوازم وفصولها مجهولة واذا كان الشء مجهولا كيف يمكن ان يقصد قصد ايجاده او افقاده واما سلخ هذه الاصباغ والاعراض من الرواءح والاوزان او	505	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms017	false	-5580550657021734699	206	301	1185	1693	1693	301	شديد الشبه بالفضة ويصبغوه صبغا اضفر شديد الشبه بالذهب و-------------------------------------------------------------------ان يسلبوا الرصاصات اكثر ما فيها من النقص والعيوب الا ان جواهرها تكون محفوظة وانما يغلب عليها كيفيات مستفادة بحيث يغلظ في امرها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انه يسلب الفضل المنوع----- او يكسو فلم يتبين لي امكان-------------------ه اذ لا سبيل الي حل المزاج الي المزاج الاخر فان هذه الاخوال المحسوسة يشبه ان لا تكون هي الفصول التي بها تصير هذه الاجساد انواعا بل هي عوارض ولوازم وفصولها مجهولة واذا كان الشء مجهولا كيف يمكن ان يقصد قصد ايجاده او افقاده واما سلخ هذه الاصباغ والاغراض من الرواءح والاوزان او-	17	6336142318696140109	462	886.0	374	714	64.70587921142578	78	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0516	true	1000740701112622529	0	85	0	452	1628	300	وذلك لان الحرارة السماءية اذا اثرت في البلة الارضية اصعدت منها ابخرة وخصوصا اذا اعانتها حرارة محتقنة في الارض فما تصعد من جوه-ر الرطب فهو بخار وصعوده بطء ثقيل وما يصعد من جوهر اليابس فهو دخان وصعوده خفيف سريع والبخار حار رطب والدخان حار يابس وقلما يتص-عد بخار ساذج او دخان ساذج بل انما يسمي الواحد منهما باسم الغالب وفي اكثر الامر فيصعدان من الارض مختلطين لكن البخار ينتهي تصعده الي حد قريب والدخان اذا كان قويا انفصل عنه مرتقيا م-جاوزا اياه الي حد النار	516	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms043	false	-2921390545602922985	84	162	514	934	1698	302	وذلك لان الحرارة السماوية اذا اثرت في البل--------ة اصعدت منها ابخرة وخصوصا اذا اعانتها حرارة محتقنة--------- فما تصعد من جواهر الرطب فهو بخار وصعوده---- ثقيل وما تصعد من جوهر اليابس فهو دخان وصعوده خفيف سريع والبخار حار رطب والدخان حار يابس وقلما يتصاعد بخار س-------------اذج بل انما يسمي الواحد منهما باسم الغالب وفي اكثر الامر -يصعدان من الازض مختلطين لكن البخار منتهي مصعده الي حد قريب والدخان اذا كان قويا انفصل عنه مرتقيا متجاوزا اياه الي حد النار	43	6336142318696140109	411	774.5	333	455	90.32967376708984	67	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0855	true	4340445392304557100	109	154	574	820	1533	300	يجتمع في---- الانسان من المني اكثر مما يجتمع في ساءر الحيوانات التي تناسبه في القد- وذكر ان الابيض المعتدل السمن اكثر منيا من الاسود والاسمر والسبب فيه كثرة الرطوبة ولا يبعد عندي ان يكون السمر والسود يكثر فيهم المني بس-بب القوة والحرارة فان القوة تحصل	855	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms169	false	7293396917712071013	259	301	1398	1625	1625	301	يجتمع في بدن الانسان من المني اكثر مما يجتمع في ساءر الحيوانات التي تناسبه في القدر وذكر ان الابيض المعتدل السمن اكثر منيا من الاشود والاسمر------------------------ ولا يبعد عندي ان يكون السمر والسود يكثر فيهم المني بسببب القوة والحرارة فان القوة تحصل-	169	6336142318696140109	220	405.5	180	252	87.30158996582031	37	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0893	true	-7556699055178120007	264	290	1396	1531	1591	300	الجلد جلد اليد واعدل جلد اليد جلد الكف واعدله جل---------د الراحة واعدله ما كان علي الاصابع واعدله ما كان علي السبابة واعدله ما كان علي الافعلة	893	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms150	false	-8912277986657291070	157	185	894	1037	1680	302	الجلد جلد اليد واعدل جلد اليد جلد الكف واعدل- جلد الكف جلد الراحة واعدله ما كان علي الاصابع واعدله ما كان علي السبابة واعدله ما كان علي الانملة	150	6336142318696140109	132	252.5	106	144	91.66666412353516	23	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0899	true	-4748073211663961851	256	300	1482	1722	1722	300	وذلك بسبب ان سطح الفم متصل بسطح المعدة بل كانه --سطح واحد وفيه منه قوة هاضمة فاذا لاق---ي الممضوغ احاله احالة ما ويعينه علي ذلك الريق المستفيد بالنضج الواقع فيه حرارة غريزية -ولذلك كانت الحنطة- الممضوغة تفعل من انضاج- الدماميل والخراجات ما لا يفعله-	899	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms065	false	8527279073884202590	36	77	207	436	1748	301	-----بسبب ان سطح الفم متصل بسطح المعدة بل كانهما سطح واحد وفي----ه قوة هاضمة فاذا لاقي في الممضوغ ------احالة ما ويعينه علي ذلك الريق المنتفية بالنضج الواقع---- حرارة غريزية رولذلك كانت الحنطة2 الممضوغة تفعل في انفتاح الدمام-ل والجراحات ما لا تفعله	65	6336142318696140109	209	353.5	171	249	83.93574523925781	29	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0900	true	3234641109122912053	23	194	115	1052	1619	300	الاولي ثم اذا ورد علي المعدة انهض------م الانهضام التام لا بحرارة المعدة وحدها بل بحرارة ما يطيف بها ايضا اما من ذات اليمين فالكبد واما من ذات اليسار فالطحال فان الطحال قد يسخن لا بجوهره بل بالشرايين والاوردة الكثيرة التي فيه واما من قدام فالثرب الشحمي القابل للحرارة سريعا بسبب الشح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الم-ءديها ا-------------لي المعدة واما من فوق فالقلب بتوسط تسخينه الحجاب-- فاذا--- انهضم الغذاء اولا صار بذاته وبما يخالطه من المشروب كيلوسا وهو جوهر سيال شبيه بماء الكشك الثخين ثم انه بعد ذلك ينجذب لطيفه من المعدة ومن الامعاء ايضا و------يندفع---------- من طريق العروق المسماة ماساريقا وهي عروق دقاق صلاب متصلة بالامعاء كلها فاذا اندفع فيها صار الي العرق المسمي باب الكبد و-نفذ في الكبد في اجزاء الباب الذي سنذكره داخلة متصغ----رة متضاءلة كالشعر ملاقية الفوهات لفوهات اجزاء اصول العرق الطالع من حدبة الكبد الذي سنذكره ولن ينفذ في تلك المضايق الا بفضل مزاج من الماء المشروب فوق المحتاج اليه للبدن فاذا تفرق في ليف هذه العروق صار كان الكبد بكليته- ملاق-- لكلية هذا الكيلوس فكان لذلك فعله -فيه اشد واسرع	900	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms065	false	8527279073884202590	80	226	458	1315	1748	301	الماء5 ثم اذا ورد علي المعدة انهضم الهضم الاول ---------لا بحرارة المعدة وحدها بل به وبما احاط-- به-----ا اما من جهة اليمين فالكبد واما من---- اليسار فالطحال فان الطحال--- يسخن لا بجوهره بل بالشرايين والاوردة الكثيرة التي فيه واما من قدام فالثرب الشخمي القابل للحرارة سريعا يسبب الشخم فيودي تلك الحرارة الي image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0110png المعدة واما من خلف فالعرق العظيم الممتد و ع-لي الصلب من خلف المعدة واما من تحت فالحرارة بما فيها من الصفراء فاذا تم انهضامه في المعدة وصار---------------------------- كيلوسا انحدر---------------------------------------------------- لطيفة بواسطة جاذبة الكبد ودافعة المعدة فيندفع الي الكبد من طريق العروق المسماة ماساريقا وهي عروق دقاق صلاب متصلة بالامعاء كلها وباواخر المعدة ال-----ي العرق المسمي باب الكبد وينفذ في الكبد في فروع ل-لباب------------ داخلة فيه متصفرة متضاءلة كالشعر ملاقية الفوهات لفوهات اجزاء اصول العرق الطالع من حدبة الكبد فتصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كانها---- بكليتها ملاقية لكلية هذا الكيلوس وكان لذلك فعلها فيه اشد واشرع	65	6336142318696140109	557	871.5	451	1099	50.682437896728516	79	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0900	true	3234641109122912053	200	300	1085	1619	1619	300	شء كالرغوة وشء كالرسوب وربما كان معهما اما ش-ء الي الاحتراق ان افرط الطبخ او شء كالفج- ان قصر الطبخ فالرغوة هي الصفراء والرسوب هو السوداء وهما طبيعيان والمحترق لطيفه صفراء ردي--ة وكثيفة سوداء ردية------ غير طبيعي-ين والفج ه-و البلغم واما الشء المتصفي من هذه الجملة نض-جا فهو الدم الا انه بعد ما دام في الكبد يكون ارق مما ينبغي لفصل الماءية- المحتاج اليها للعلة المذكورة ولكن هذا الدم اذا انفصل عن الكبد فكما ينفص-----------------------------------------------ل عنه يتصفي ايض-----------ا عن الماءية الفضلية-------- فتنجذب الماءية عنه في عرق نازل الي الكليتين ويحمل مع نفسه- من الدم ما يكون بكميته وكيفيته صالحا لغذاء-	900	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms066	false	4494734270045654937	18	119	98	684	1731	301	شء كالرغوة وشء كالرسوب وربما كان معهما اما شيء الي الاحتراق ان افرط الطبخ او شء كالقيح ان قصر الطبخ فالرغوة هي الصفراء والرسوب هي السوداء وهما طبيعيان والمحترق لطيفة صفراء محترقة وكثيفة سوداء رديءة وهما غير طبيعيتين والقيح هو البلغم واما الشء الم-صفي من هذه الجملة نضيجا فهو الدم الا انه---- ما دام في الكبد يكون ارق مما ينبغي لفضل --ماءيته المحتاج اليه لترقيق الكيلوس وتنفيذه في المسالك الضيقة image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0111png ثم تنفصل عنها الماءية عند انفصالها عن الكبد لان الحاجة تتم به فتنجذب --------عنه في عرق نازل الي الكليتين وتحمل مع نفسها من الدم ما يكون--------------- صالحا لغذاء	66	6336142318696140109	416	648.5	334	616	67.532470703125	64	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0900	true	3234641109122912053	25	81	125	433	1619	300	اذا ورد علي المعدة انهضم الانهضام التام لا بحرارة المعدة وحدها بل بحرارة ما يطيف بها ايضا اما من ذات اليمين فالكبد واما من ذات اليسار فالطحال فان الطحال قد يسخن لا بجوهره بل بالشرايين والاوردة الكثيرة التي فيه واما من قدام ف-الثرب الشحمي القابل للحرارة سريعا بسبب الشحم المءديها الي المعدة واما من فوق فالقلب	900	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms161	false	-1395858434474772811	139	175	810	995	1670	301	اذا ورد علي البدن- انهضم الهض---م التام لا بحرارة المعدة وحدها بل بحرارة ما يطيف بها ايضا اما من ذات اليمين فالكبد واما من ذات اليسار فالطحال واما-------------------------------------------------------------------- من قدام فبالثرب الشخمي واما---------------------------------------------------- من فوق فالقلب	161	6336142318696140109	172	303.0	136	309	55.663429260253906	30	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0901	true	-5074991814807515795	0	55	0	313	1789	300	الكليتين فيغذو الكليتين الدسومة والدموية من تلك الماءية--------- ويندفع باقيه-- الي المثانة والي الاحليل واما الدم الحسن القوام فيندفع في العرق العظيم الطالع من حدبة الكبد--------------- فيسلك في الاوردة المتشعبة-- منه ثم في جداول الاوردة ثم في سواقي الجداول ثم في رواضع السواقي ثم في العروق الليفية او الشعرية----------------------- ثم ي-رشح----- من فوهاتها في الاعضاء	901	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms066	false	4494734270045654937	119	179	684	1038	1731	301	الكليتين فتغذي--------- الدسومة والدموية من تلك الماءية الكليتين وتندفع الماءية الي المثانة و----الاحليل واما الدم الحسن القوام فيندفع في العرق العظيم الطالع من حدبة الكبد المسمي بالاجوف فيسلك في الاوردة المتشعبة ظ منه ثم في جداول الاوردة ثم في سواقي الجداول ثم في رواضع السواقي ثم في العروق الليفية--- الشعرية فينهضم الانهضام الثالث ثم يترشح الدم من فوهاتها في الاعضاء	66	6336142318696140109	289	498.5	237	370	78.10810852050781	44	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0903	true	7746072104111203731	36	121	191	634	1600	300	بان ساء مزاجه في نفسه فبرد مثلا او سخن ومنه ما انما ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير بان حصل خلط ردي فيه وذلك ايضا قسمان لانه اما ان يكون الخ-------لط ورد عليه من خارج فنفد فيه فافسده واما ان يكون الخلط تولد فيه نفسه مثلا بان يكون عفن بشء------------------------------------------------------------- فاستحال لطيفه صفراء --وكثيفه سوداء وبقيا او احدهما فيه وهذا القسم بقسميه يختلف بحسب ما يخالطه واصنافه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصناف البلغم واصناف السوداء واصناف الصفراء و----------------الماءية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصير تارة عكرا وت------------------------------------------------------ارة ر-------------------------قيقا وتارة اسود شديد السواد وتا----------------رة ابيض وكذ----------------------------------------------------------------------------لك يتغير في راءحته	903	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms051	false	-2370109217699056521	64	276	318	1505	1635	301	بان ساء مزاجه في نفسه فبرد -----او سخن زيادة عما له ولكن ذلك الخروج عن المجري الطبيعي لوجود طاري طرا عليه كبخار زاده سخونة او سوء فعل كعلة في الكبد اضعفت فعله فخرج الدم غير نضيج وتارة يتغير بحصو--ل خلط ردء فيه وذلك قس-----مان لانه اما ان يكون الشء المخالط ورد عليه من خارج--------- فافسده واما ان يكون------ تولد فيه نفسه مثلا بان يكون image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0094png 95 نقص بعضه فاستحال لطيفة صفراء او كثيفة سوداء وبقيا او احدهما فيه وهذا القسم تقسيمه يختلف بحسب ما يخالطه وقد اشار الي ذلك فقال اما بالصفراء وهو المر الاضفر النتن او بالبلغم وهو الضارب الي البياض او بالسوداء وهو الحامض الدخاني الكمد 32 ظ اقول الدم الخارج عن الطبيعي بسبب المخالط قسمان احدهما ان يكون المخالط متولدا فيه كما قدمنا والاخر ان يكون المخالط واردا من خارج وهو يختلف بحسب ما يخالطه من اصناف البلغم واصناف السوداء واصناف الصفراء وكذلك يختلف بحسب الماءية ولم يذكرها المصنف ثم الاختلاف اما ان يكون في القوام او في اللون او في الراءحة او في الطعم اما في القوام فيصير تارة عكرا غليظا كالدردري وذلك لمخالطة السءداء وبعض اصناف البلغم وتارة رقيقا لمخالطة الصفراء والماءية وتارة اشود شديد السواد لمخالطة السءداء وتارة ابيض لمخالطة البلغم وتارة اضفر لمخالطة الصفراء واخري قليل الحمرة لمخالطة الماءية وكذلك يتغير في راءحته	51	6336142318696140109	366	552.0	290	1214	30.148269653320312	59	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0921	true	-6555564378936992684	99	162	520	897	1670	300	فالزوج الاول مبداه من غور البطنين المقدمين من الدماغ عند جوار الزاءدتين الشبيهتين بحلمتي الثدي اللتين بهما الشم وهو صغير مجوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتيامن النابت منهما يسارا ويتياسر النابت منهما يمينا ثم يلتقيان علي تقاطع صليبي ثم ينفذ النابت يمينا------------ الي الحدقة اليمني والنابت يسارا الي الحدقة اليسري وتتسع فوهاتهما حتي تشتمل علي الرطوبة التي تسمي زجاجية وهما ينفذان علي التقاطع الصليبي من غير انعطاف	921	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms137	false	-6416227824906250062	191	295	1020	1619	1647	300	فالزوج الاول مبدءه من غور البطنين المقدمين من الدماغ والمراد بالبطنين المقدمين ------------------------هما البطن الاول وذلك لان الانسان يتخيل انه مركب من نصفين التصق احدهما بالاخر طولا فيكون احد نصفي الدماغ في احد النصفين والنصف الاخر في الاخر وكذلك ساءر الاغضاء من الانف والفم وغيرهما وبه تكون بطون الدماغ الثلاثة مركبة من نصفين فالبطن الاول يكون بطنين علي هذا التقدير ينبت منهما زوج فيكون من كل بطن فرد يتيامن النابت منهما يسارا ويتياسر النابت منهما يمينا ثم يلتقيان علي تقاطع صليبي --فتذهب النابتة من الجانب اليسار الي العين -اليمني والنابتة من اليمين الي --اليسري وقال جالينوس انه----------------------------------------ما ينفذان علي التقاطع الصليبي من غير انعطاف	137	6336142318696140109	227	346.5	190	668	33.98203659057617	33	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0921	true	-6555564378936992684	165	197	911	1089	1670	300	هذا التقاطع منافع ثلاث احداها لتكون الروح الساءلة الي احدي الحدقتين غير محجوبة عن السيلان الي الاخري -اذا عرضت لها----------- اف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولذلك تصير كل واحدة من الحدقتين اقوي ابصارا اذا غمضت الاخري	921	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms138	false	74681122200688967	205	257	1160	1459	1734	302	هذا التقاطع -------------------تكون الروح الساءلة الي احدي العين-ين غير محجوبة عن السيلان الي الاخري فاذا عرضت لاحدي الحدقتين افة تسيل الروح من العين المءوفة الي العين الصحيحة فيبصر بالعين الصحيحة ما يبصر بالعينين فلا تكون الروح الاتية الي العين المءوفة معطلة ولذلك يصير كل واحد م-ن الحدقتين اقوي ابصارا اذا غمضت الاخري	138	6336142318696140109	149	248.0	121	320	46.5625	21	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0921	true	-6555564378936992684	218	269	1211	1492	1670	300	ان يكون للعينين مءدي واحد----------------- يءديان اليه شبح المبصر فيتحد هناك------------- ويكون الابصار بالعينين ابصارا واحدا -لتمثل الشبح------- في الحد المشترك ولذلك ت--------------------------------------عرض للحول ان يروا الشء------- شيءين عند ما تزول احدي الحدقتين الي فوق او الي اسفل فت-------------------بطل به--------------------------- استقامة نفوذ المجري الي التقاطع ويعرض ق-----------بل الحد المشترك حد--------------- لانكسار	921	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms139	false	-490952088771453159	52	129	260	692	1654	301	ان يكون للعينين مءد- واحد وهو موضع الملتقي يءديان اليه شبح المبصر فيتحد هناك 86 و الشبحان ويكون الابصار بالعينين ابصارا واحدا التمثل --شبح المرءي في الحد المشترك ولذلك اي ولعدم اتحاد المرءي في الحد المشترك يعرض للحول اي يرون الشء الواحد شيءين عند-ما تزول احدي الحدقتين الي فوق او الي اسفل فيصير المءدي اثنين ويبطل بزوال احدي الحدقتين عن الاخري استقامة نفوذ المجري الي التقاطع ويعرض قبل الوصول الي الحد المشترك حد اي طرف واعوجاج لانكسار	139	6336142318696140109	270	426.5	220	436	61.926605224609375	38	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0922	true	-4918396269578329651	53	288	271	1580	1639	300	الزوج الثالث فمنشءه الحد المشترك م-ن مقدم الدماغ ومءخره من لدن قاعدة الدماغ وهو يخالط اولا الزوج الرابع قليلا ثم يفارقه ويتشعب----------- اربع شعب --شعبة------- تخرج من مدخل العرق السبا--------------------تي الذي نذكره بعد وتاخذ منحدرة عن الرقبة حتي تجاوز الحجاب فتتوزع في الاحشاء التي دون الحجاب وشعبة مخرجها من ثقب في عظم الصدغ واذا انفصل اتصل بالعصب المنفصل من الزوج الخامس الذي سنذكر حاله وشعب-----ة تطلع في الثقب الذي يخرج منه الزوج الثاني اذ كان مقصده الاعضاء الموضوعة قدام الوجه ولم يحسن ان تنفذ في منفذ الزوج الاول المجوف فتزاحم اشرف العصب وتضغطه فينطبق التجويف وهذا الجزء اذا انفصل انقسم---- ثلاثة اقسام قسم يميل الي ناحية الماق ويتخلص الي عضل الصدغين والماضغين----------------------------------------------------------------- والحاجب والجبهة والجفن والقسم الثاني ينفذ في الثقب المخلوق عند اللحاظ -----------------------------حتي يخلص الي باطن الانف فيتفرق في الطبقة المست-------------------بطن--ة للانف والقسم الثالث وهو قسم غير صغير ينحدر في التجويف البربخي------------------- المهيا في عظم الوجنة فيتفرع الي فرعين فرع منه ياخذ الي داخل تجويف الفم فيتوزع في الاسنان اما حصة الاضراس منها فظاهرة واما حصة ساءرها فكالخفي عن البصر وتتوزع ايضا في اللثة العليا والفرع الاخر ينبت في ظاهر الاعضاء هناك مثل جلدة الوجنة وطرف الانف والشفة العليا فهذه اقسام الج---------------------------------------------------------زء الثالث من الزوج الثالث واما الشعبة الرابعة من الزوج الثالث فيخلص نافذا في ثقبة في الفك الاعلي الي اللسان فيتفرق في----- طبقته الظاهرة ويفيده الحس الخاص به وهو الذوق وما يفضل من ذلك يتفرق في غمود الاسنان السفلي ولثاتها وفي الشفة السفلي	922	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms141	false	-6759159892596352423	38	248	191	1399	1678	301	الزوج الثالث -منشءه الحد المشترك بين مقدم الدماغ ومءخره من عند قاعدة الدماغ-------------------------------------------- ويتشعب كل فرد منه اربع شعب الشعبة الاولي تخرج من مدخل العرق السباتي هو عرق نابض عن حيتي الحلقوم------- وتاخذ منحدرة عن الرقبة حتي تجاوز الحجاب فتتوزع في الاخشاء التي دونه والثاني---ة مخرجها من ثقب في عظم الصدغ يت-----------صل بالعصب المنفصل من الزوج الخامس الذي سيذكر والشعبة الثالثة تطلع في الثقب الذي يخرج منه الزوج الثاني وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقسم الي ثلاثة اقسام الاول يتصل ب------------------------عضل الصدغين والماضغين الماضغان هما اللذان بهما المضغ احدهما من اليمين والاخر من اليسار والحاجب والجبهة والجفن الث-------اني ينفذ في الثقب المخلوق عند اللحاظ اللحاظ هو الماق من جهة الانف حتي يخلص الي باطن الانف فيتفرق في الطبقة المستبطنة وهو الغشاء الباطن من الانف------- الثالث----------------- ينحدر في التجويف البربخي وهو مجري هذا العصب المهيا في عظم الوجنة فيتفرع الي فرعين فرع منه ياخذ الي داخل تجويف الفم ويتوزع في الاشنان وفي------------------------------------------------------------------------ اللثة العليا والفرع الاخر ينبث في ظاهر الاغضاء هناك مثل جلدة الوجنة وطرف الانف والشفة العليا فهذه اقسام image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0191png الجزء الثالث من الزوج الثالث واما الشعبة الرابعة من الزوج الثالث فتنفذ------ في ثقبة في الفك الاعلي الي اللسان فتتفرق في 87 ظ طبقته الظاهرة وتفيده الحس الخاص وه---و الذوق وما يفضل من ذلك يتفرق في عمور الاشنان السفلي ولثاتها وفي الشفة السفلي	141	6336142318696140109	894	1469.5	728	1555	57.49196243286133	135	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0923	true	5819990308456181773	55	152	287	828	1616	300	عند اكثرهم------- كل فرد منه زوجان ومنبته من جانبي الدماغ------- والقسم الاول من كل زوج منه يعمد الي الغشاء المستبطن للصماخ فيتفرق فيه كله وهذا القسم منبته بالحقيقة من الجزء المقدم من الدماغ وبه حس السمع واما القسم الثاني وهو اصغر من الاول فانه يخرج من الثقب المثقوب في العظم الحجري وهو الثقب الذي يسمي بالاعور والاعمي لشدة التواءه وتعريج مسلكه ارادة لتطويل المسافة وتبعيد اخرها عن المبدا ليستفيد العصب قبل خروجه منه بعدا من المبدا تتبعه صلابة فاذا برز اختلط بعصب الزوج الثالث فصار اكبرهما الي ناحية الخد والعضلة العريضة وصا-----------------------ر الباقي منهما الي عضل الصدغين	923	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms142	false	3204747881485078947	2	63	6	343	1618	301	عند اكثر المشرحين كل فرد منه زوج ولهذا عد جالينوس الازواج ثمانية والقسم الاول من كل زوج منه يعمد الي الغشاء المستبطن للصماخ فيتفرق فيه كله---------------------------------------------------- وبه حس السمع و----------الثاني----------------------- يخرج من الثقب المثقوب في العظم الحجري---------- الذي فيه ثقب الاذن وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلط بعصب الزوج فيصير اكث------رهما الي ناحية الخد والعضلة العريضة التي تحرك الفك الاسفل ويصير الباقي منهما الي عضل الصدغين	142	6336142318696140109	248	395.5	200	578	42.90657424926758	42	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0932	true	-6609843795167777244	126	222	734	1265	1687	300	ومن الاول درز مشترك مع الجبهة قوسي هكذ-ا ويسمي الاكليلي ودرز منصف لطول الراس مست-------------------قيم يقال له----- وحده سهمي واذا اعتبر من جهة اتصاله بالاكليلي قيل له سفودي وشكله كشكل قوس يقوم في وسطه خط مستقيم كالعمود وهو هكذا والدرز الثالث وهو مشترك------------------------------------------------------------------- بين الراس من خلف- وبين قاعدته وهو علي شكل زاوية متصل بنقطتها طرف السهمي ويسمي الدرز اللامي لانه يشبه اللام في كتابة اليونانيين واذا انضم الي الدرزين المقدمين صار شكله هكذا واما ا--لدرزان الكاذبان فهما اخذ-ان في طول الراس ------------علي موازاة السهمي من الجانبين وليسا بغاءصين في العظم تمام الغوص ولهذا يسميان القشريين	932	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms119	false	1245864395139967376	72	179	401	1020	1698	301	خمس الاول في مقدم الراس------ قوسي هكذاا ويسمي الايليل الثاني في وسط الراس قد ذهب في طوله ونصفه مستقيم يقال له 74 ظ وحده سهمي واذا اعتبر من جهة اتصاله بالاكليل- قيل له سفودي وشكله كشكل قوس يقوم في وسطه خط مستقيم كالع-ود---- هكذا سل ----الثالث في مءخر الراس مشترك image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0167png بين الراس من خلفه وبين قاعدته وهو علي شكل زاوية متصل بنقطتها طرف السهمي ويسمي الدرز اللامي لانه يشبه اللام في كتابة اليونا---ن هكذا وهذه الدروز الثلاثة دروز حقيقية الرابع والخامس الدرزان الكاذبان وهما ممتدان في طول الراس فوق الاذنين علي موازاة السهمي من الجانبين وليسا بغاءصين في العظم تمام الغوص ولهذا يسميان القشرين -	119	6336142318696140109	408	675.5	331	639	63.84976577758789	61	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0939	true	-2678265017308207024	154	208	855	1191	1739	300	الانف---------- من عظمين كالمثلثين تلتقي منهما زاويتاهما من فوق والقاعدتان تتماسان عند زاوية وتتفارقان بزاويتين منهما والعظمان كل واحد منهما يركب احد الدرزين الطرفيين المذكورين في دروز--------------------- عظام الوجه وعلي طرفي --عظم الانف السافلين غضروفان لينان وفيما بينهما----------------- علي طول الدرز الوسطاني غضروف جزءه الاعلي اصلب من----- الاسفل وهو بالجملة اصلب من الغضروفين الاخرين	939	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms122	false	3182567152965291498	2	63	14	384	1723	301	الانف فانه مركب من عظمين ---مثلثين يلتقي منهما زاويتاهما من فوق والقاعدتان يتماسان عند زاوية ويتفارقان بزاويتين------ والعظمان كل واحد منهما يركب احد الدرزين الطرفيين المذكورين ومن هذا الشكل يتصور كيف ركبت عظام الانف وعلي طرفي العظمين---- السافلين غضروفان لينان وفيما بينهما اي بين الغضروفين علي طول الدرز الوسطاني غضروف جزءه الاعلي اصلب من جزءه الاسفل وهو-------- اصلب من الغضروفين الاخرين	122	6336142318696140109	300	515.5	250	391	76.7263412475586	40	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0954	true	7151818885237242923	62	112	362	631	1681	300	من الكبد فوجب ان يجعل مشغولا بجذب----- الغذاء واستعما--------له واول ما ينب--------------------------------ت من التجويف الايسر شريانان احدهما ياتي ال----رءة وينقسم فيها لاستنشاق النسيم------------- وايصال الدم----- الذي يغذو الرءة الي الرءة من القلب فان ممر غذاء الرءة هو القلب ومن القلب يصل اليها ومنبت هذا القسم هو من ارق اجزاء القلب	954	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms159	false	-986779424864447164	205	259	1192	1477	1711	301	من الكبد او ت-----------------جذب اليه الغذاء كالماساريقا وقوله واول ما ينبت منه اورطي قال الشيخ اول ما ينبت من التجويف الايسر شريانان احدهما ياتي الي الرءة وينقسم فيه- لاستنشاق النسيم لترويح القلب وايصال الدم 98 ظ الذي يغذو ال----------رءة من القلب فان ممر غذاء الرءة هو القلب-------------------- ومنبت هذا القسم هو--- ارق اجزاء القلب	159	6336142318696140109	210	346.5	171	336	62.5	31	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0985	true	-3315670272206086783	262	296	1420	1613	1629	300	---------يستدق من الجانب الوحشي ويغلظ فت----------------------------حدث علي طرفه الوحشي نقرة غير غاءرة فيدخل فيها طرف العضد المدور وعند النقرة زاءدتان احداهما الي فوق و--خلف وتسمي الاخرم ومنقار الغراب وبها يتم رباط الكتف مع الترقوة	985	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms128	false	-600498804816257897	192	233	1043	1264	1630	301	فانه عظم يستدق من الجانب الوحشي ويغلظ وينقص من عرضه ويزيد في غلظه ويحدث علي طرفه الوحشي نقرة غير غاءرة فيدخل فيها طرف العضد المدرز ولها------- زاءدتان احداهما الي فوق من خلف وتسمي الاخرم ومنقار الغراب وبها---- رباط الكتف مع الترقوة	128	6336142318696140109	174	303.0	142	232	75.0	27	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0986	true	7444635408818833841	2	110	13	617	1649	300	الي فوق والاخري من داخل والي اسفل تمنع ايضا راس العضد عن الانخلاع ثم لا تزال تستعرض كلما امعنت في الجهة الانسية ليكون اشتمالها الواقي اكثر وعلي ظهره----- زاءدة كالمثلث قاعدته- الي الجانب الوحشي وراسه الي الانسي حتي لا يفوت تسطيح الظهر اذ لو كانت القاعدة--------- الي الانسي اشالت الجلد والمت عند المصادمات وهذه الزيادة بمنزلة السنسنة للفقرات مخلوقة للوقاية وتسمي العير---- ونهاية استعراض الكتف عند غضروف يتصل به- مستدير الطرف واتصاله بها للعلة المذكورة في ساءر الغضاريف واما عظم العضد فقد -خلق مستديرا ليكون ابعد عن قبول الافات وطرفه الاعلي محدب يدخل في نقرة الكتف بمفصل رخو غير وثيق جدا وبسبب رخاوة هذا المفصل يعرض له الخلع	986	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms128	false	-600498804816257897	232	301	1256	1630	1630	301	الترقوة والاخري من داخل------------------------------------------ ثم لا يزال يستعرض كلما امعن- في الجهة الانسية من طرف الظه--------------ر وعلي ظهر الكتف زاءدة كالمثلث قاعدتها الي الجانب ال--------------------------------------------وحشي من جانب الترقوة وزاويتها الي الانسي من جانب الظهر--------------------------------------------------------------------- وتسمي عين الكتف ونهاية استعراض الكتف عند غضروف يتصل بها مستدير الطر--------------------------------------------ف واما ال----عضد فان عظمه مستدير--------------------------- وطرفه الاعلي----- يدخل في نقرة الكتف بمفصل رخو غير وثيق جدا وبسبب رخاوة هذا المفصل يعرض له الخلع-	128	6336142318696140109	299	428.0	238	625	47.84000015258789	43	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0987	true	6519793494130354972	182	235	1065	1368	1712	300	واما مفصل المرفق فانه يلت-ءم من مفصل الزند الاعلي ومفصل الزند الاسفل مع العضد فاما الزند الاعلي ففي طرفه نقرة تتهندم ف-يها لقمة من الطرف الوحشي من العضد وترتبط فيها وبدورانها في تلك النقرة تحدث الحركة المنبطحة والملتوية واما الزند الاسفل فله زاءدتان بينهما حز- شبيه بكتابة السين في اليونانية وهي هكذا وهذا --	987	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms129	false	-774553960244764875	34	77	175	413	1621	301	واما----- المرفق فانه يلتثءم من مفصل الزند الاعلي ومفصل الزند الاسفل مع العضد ف----الزند الاعلي -في طرفه نقرة -مهندمة فيها لقمة من الطرف الوحشي من العضد ويرتبط ف-------------------------------------------------------يها واما الزند الاسفل فله زاءدتان بينهما جزء شبيه بكتابة السين في اليونانية---- هكذا ح واما	129	6336142318696140109	221	391.5	181	308	71.75325012207031	34	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0987	true	6519793494130354972	107	155	616	900	1712	300	الزند الاسفل ان تكون به حركة الساعد الي الانقباض والانبساط ودقق الوسط من كل واحد منهما--------------------------------------- لاستغناءه بما يحفه من العضل الغليظة عن الغلظ المثقل وغلظ طرفاه لحاجتهما الي ذلك لكثرة ثبات الروابط عنهما ولكثرة ما يلحقهما من--------------------------------------------------------- المصاكات والمصادمات العنيفة عند حركات المفاصل وتعريهما عن اللحم والعضل	987	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms130	false	5755280034421063795	155	195	835	1111	1695	301	الزند الاسفل قال الشيخ------------------------------------ ودقق الوسط ل--كل واحد منهما اي من العظمين اللذين تركب منهما الساعد لاستغناءه بما يحفه من العض------------------------ل وغلظ طرفاهما--------------- لك--------------------------ثرة ما يلحقه-ا من image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0179png المصاكات والمصادمات العنيفة عند حركات المفاصل وتعريهما عن اللخم والعضل	130	6336142318696140109	167	257.0	138	380	43.94736862182617	22	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0987	true	6519793494130354972	66	182	365	1065	1712	300	الساعد فانه مءلف من عظمين متلاصقين طولا ويسميان الزندين والفوقاني الذي يلي الابهام منهما ادق ويسمي الزند الاعلي والتحتاني الذي يلي الخنصر منهما اغلظ لانه حامل ويسمي الزند الاسفل ومنفعة الزند الاعلي ان تكون به حركة الساعد علي الالتواء والانبطاح ومنفعة الزند الاسفل ان تكون به حركة الساعد الي الانقباض والانبساط ودقق الوسط من كل واحد منهما لاستغناءه بما يحفه من العضل الغليظة عن الغلظ المثقل وغلظ طرفاه-- لحاجتهما الي ذلك لكثرة ثبات الروابط عنهما ولكثرة ما يلحقهما من المصاكات والمصادمات العنيفة عند حركات المفاصل وتعريهما عن اللحم والعضل والزند الاعلي معوج كانه -اخذ من الجهة الانسية ويتحرك يسيرا----------- ملتويا والمنفعة في ذلك حسن --استعداده لحركة الالتواء والزند الاسفل مستقيم اذ كان ذلك اصلح--------------------------------------------------------- للانبساط والانقباض	987	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms131	false	5200626074928962755	35	152	177	925	1719	301	الساعد----- مءلف من عظمين متلاصقين طولا ويسميان الزندين والفوقاني الذي يلي الابهام فيهما ادق ويسمي الزند الاعلي والسفلاني الذي يلي الخنصر منهما اغلظ لانه حامل ويسمي الزند الاسفل ومنفعة الزند الاعلي ان يكون به حركة الساعد علي الالتواء والانبطاح ومنفعة الزند الاسفل ان يكون به حركة الساعد الي الانقباض---------- ودقق الوسط--- كل واحد منهما لاستغناءه بما يحفه من العضل الغليظ ع-ن الغلظ المثقل وغلظ طرفاهما لحاجتهما الي -----كثرة نبات الروابط عنهما ولكثرة ما يلحقهما من المصاكات والمصادمات العنيفة عند حركات المفاصل وتعريهما عن اللخم والعضل والزند الاعلي معوج كانه ياخذ من الجهة الانسية وينحرف يسير الي الوحشية ملتويا والمنفعة في ذلك حسن الاستعداد- لحركة الالتواء والزند الاسفل مستقيم اذ كان ذلك اصلح image file1250IbnMuhammadCattarShaficiRahatAbdan_0180png للانبساط والانقباض	131	6336142318696140109	661	1240.0	550	773	85.51099395751953	97	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms0998	true	-1734879996050187518	165	268	924	1518	1696	300	وقد خلقت سبعة----- بعدد الاضلاع الملتصقة بها ويتصل باسفل القس عظم غضروفي عريض طرفه الاسف-----ل الي الاستدارة ويسمي الخنجري لمشابهته الخنجر وهو وقاية لفم المعدة وواسطة بين القص والاعضاء اللينة -------------------------------------------------------------------------------فيحسن اتصال الصلب باللين علي ما قلنا مرارا------------------------------------------------------------------------------------------ واما تشريح العجز فنقول ان عند العجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظمين واحد يمنة واخر يسرة متصلان في الوسط بمفصل موثق وهما كالاساس لجميع العظام الفوقانية والحامل الناقل للسفلانية وكل واحد منهما ينقسم الي اربعة اجزاء فالذي يلي الجانب------------------------------------------------------- الوحشي يسمي الحرقفة وعظم الخا------------------------صرة والذي يلي القدام يسمي عظم العانة والذي يلي الخلف يسمي عظم الورك والذي يلي الانسي يسمي حق الفخذ لان فيه النقرة التي يدخلها راس الفخذ	998	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms126	false	-674749681150211668	129	277	642	1453	1612	301	وقد خلقت سبعة 79 و بعدد الاضلاع المتصل-ة بها ويتصل باسفلها ---عظم غضروفي عريض طرفه الاسفل ماءل الي الاستدارة -يسمي الحنجري لمشابهته له ----وهو وقاية لفم المعدة وواسطة بين القص والاغضاء اللينة واما الظهر فمركب من سبع عشرة فقرة واربعة وعشرين ضلعا اثنتا عشرة فقرة منها تسمي فقرات الصدر يتصل- بالسبعة العالية من الاضلاع في كل جانب ستة تسمي اضلاع الزور والباقية من الاضلاع متصلة بالخمسة الباقية من فقار الظهر واما ال------عجز فمركب من ثلاث فقرات وهي الثلاث المنتظمة بعد القطن وهو خمس فقرات بعد الاثنتي عشرة التي اتصلت بها الضلوع ويتلو العجز يمينا وشمالا عظمان يسميان عظمي العان------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكل واحد منهما ينقسم الي اربعة اجزاء جزء من قدام وهو عظم العانة وجزء من خلف وهو عظم الورك وجزء رقيق عريض يلي الوحشي وهو عظ----------م الخاصرة ويقال له الحرقة كذا وجد والذي في قاموس الاطباء الحارقة بالراء عصبة تعلق الفخذ بالو---رك والعضد بالكتف وهي التي في-------------------------------- راس الفخذ	126	6336142318696140109	276	366.5	220	974	28.336755752563477	34	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1006	true	2667762890181586120	172	216	935	1173	1623	300	مفصل الركبة بدخول الزاءدتين اللتين علي طرف الفخذ في نقرتين في راس عظم الساق وقد وثق----------- برباط ملتف ورباط شاد في الغور و-------رباطين من الجانبين قويين وهندم مقدمها-------- بالرضفة- وهي عين الركبة وهو عظ----م الي الاستدارة ما هو ومنفعته مقاومة ما يتوقي عند الجثو	1006	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms133	false	-5485023144265570813	50	94	245	503	1748	301	مفصلها----- بدخول الزاءدتين اللتين علي طرف الفخذ في نقرتين في راس عظم الساق وقد وثقا الزاءدتان برباط ملتف ورباط اخذ في قعر النقرتين ورباطين من الجانبين قويين وهندم مقدم الزاءدتين بالرصفة1 وهي عين الركبة والرصفة عظم الي الاستدارة------ ومنفعته مقاومة ما يتوقي عند الجثو	133	6336142318696140109	209	367.0	170	269	77.6951675415039	33	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1016	true	-8475190300096008098	277	300	1425	1537	1537	300	فنقول ان الفك الاعلي يحده من فوق درز مشترك بينه وبين الجبهة مار تحت الحاجب من الصدغ الي الصدغ ويحده من تحت منابت-	1016	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms121	false	5571027695736972370	130	152	726	836	1659	301	فنقول--- الفك الاعلي يحده من فوق درز مشترك بينه وبين الجبهة مار تحت الحاجب من الصدغ الي الصدغ ويحده من تحت منابت	121	6336142318696140109	109	207.0	88	113	96.46017456054688	21	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1
PV20230224-ara1.completed.ms1017	true	8563649813195573139	0	171	0	956	1638	300	الاسنان ومن الجانبين درز ياتي من ناحية الاذن مشتركا بينه وبين العظم الوتدي الذي هو وراء الاضراس ثم الطرف الاخر هو منتهاه اعني انه يميل ثانيا الي الانسي يسيرا فيكون درز يفرق بين هذا وبين الدرز الذي يذكره وهو الذي يقطع اعلي الحنك طولا فهذه حدوده واما دروزه الداخلة في حدوده فمن تلك درز يقطع اعلي الحنك طولا ودرز---- يبتدء ما بي-------ن الحاجبين الي محاذاة ما بين الثنيتين ودرز---- يبتدء من عند مبتدا هذا الدرز ويميل عنده منحدرا الي محاذاة ما بين الرباعية والناب من اليمين ود-ز اخر مثله في الشمال فيتحدد اذن بين هذه الدروز الثلاثة الوسطي- والطرفين و-----بين محاذاة منابت الاسنان المذكورة عظمان مثلثان لكن قاعدتا المثلثين ليستا عند من-بت الاسنان بل يعترض قبل ذلك درز قاطع قريب من قاعدة المنخرين ---لان الدروز الثلاثة تجاوز هذا القاطع الي المواضع المذكورة فيحصل دون المثلثين عظمان يحيط بهما جميعا قاعدتا المثلثين ومنابت الاسنان وقسمان من الدرزين الطرفيين ويفصل احد العظمين عن الاخر ما ينزل من الدرز الاوسط فيكون لكل عظم زاويتان قاءمتان عند هذا الدرز الفاصل وحادة عند النابين ومنفرجة عند	1017	-7611581847736330654	AOCP20251104158-ara1.ms121	false	5571027695736972370	152	301	836	1659	1659	301	الاشنان ومن الجانبين درز ياتي من ناحية الاذن مشتركة بينه وبين العظم الوتدي الذي هو وراء الاضراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذه حدوده واما دروزه الداخلة في حدوده فمن ذلك درز يقطع اعلي الحنك عرضا ودرز اخر يبتدء من عند ما بين الحاجبين الي محاذاة ما بين الثنيتين ودرز اخر يبتدء من عند مب-دا هذا الدرز ويميل عن-ه منحدر- الي محاذاة ما بين الرباعية والناب من اليمين ودرز اخر مثله في الشمال فيتحدد اذن بين هذه الدروز-------- الوسطين والطرفين 76 و وبين محاذاة منابت الاشنان عظم---------ان مثلثان لكن قاعدتا المثلشين ليستا عند منابت الاشنان بل يعترض قبل ذلك درز قاطع قريب من قاعدة المنخرين الا ان الدروز الثلاثة تجاوز هذا القاطع الي المواضع المذكورة ويحصل دون المثلثين عظمان يحيط بهما جميعا قاعد-ة المثلثين ومنابت الاشنان وقسمان من الدرزين الطرفيين ويفصل احد العظمين عن الاخر ما ينزل من الدرز الاوسط فيكون لكل عظم زاويتان قاءمتان عند هذا الدرز الفاصل وحادة عند النابين ومنفرجة عند-	121	6336142318696140109	778	1451.5	637	982	79.22606658935547	119	PV20230224-ara1.completed	AOCP20251104158-ara1