id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	20	150	118	748	1538	300	قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق- به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل- او اسير- جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وذكر ان------------------------------------------- الفرنسيس لما توجه الي بلاده جمع جموعا كثيرة ونزل علي تونس فقال شاب من اهلها يعرب بابن الزيات يا فرنسيس هذه اخت مصر فتاهب لما اليه تصير لك فيها دار لق----مان قبر وطواشيك منكر ونكير	666	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0528	false	7816242615258164648	1	126	8	634	1562	300	قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق من مقول نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاقت به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بسوء افعالك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا-كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح واشتهرت هذه الابيات لحسنها ورشاقة الفاظها ولما قصد الفرنسيس------------- بلاد-------------------------- تونس -قال فيه بعض شعراءها-------------- يا فرنسيس هذه اخت مصر فتيقن لما اليه تصير لك فيها دار ابن لقمان قبر وطواشيك منكر ونكير	528	1021527731243756358	535	957.5	420	681	78.56094360351562	101	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0678	true	4449621607180573687	174	210	931	1118	1622	300	عبد الرحمن بن عبد السلام بن اسماعيل بن عبد الرحمن ابن ابراهيم- اللمغاني--------------------------- الحنفي من بيت العل----------------------------------------------------------------------------------------------------------م والقضاء درس-------------------------------------------------------------------------------- بمشهد ابي حنيفة رضي الله عنه وناب عن قاضي القضاة بن فضلان الشافعي ثم عن قا-ضي القضاة	678	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1105	false	2706125394991136890	106	176	511	901	1580	300	عبد الرحمن بن عبد السلام بن اسماعيل بن عبد الرحمن -بن الحسن بن اللمغاني العلامة ابو الفضل البغدادي الحنفي الفقيه العالم ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وقرا القران العزيز وحفظ عدة مختصرات ومهر وبرع وناظر ودرس وافتي وناب في الحكم والقضاء عن قاضي القضاة محمود بن احمد الزنجاني وغيره من القضاة وولي التدريس بجامع السلطان ثم بمشهد ابي حنيفة رضي الله عنه ثم ولي قضاء الق-ضاة ب----------بغداد وخوطب باقضي القضاة	1105	1021527731243756358	135	183.5	106	402	33.582088470458984	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0697	true	-26994422832120600	180	278	949	1494	1607	300	ابو الفضاءل وابو شجاع الفقيه------- الاصولي الملقب نجم الدين التركي الناصري مولي الامام الناصر لدين الله وله مختصر في الفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عن------------------------------------------------------------------------ه نحو من القدوري اسمه الحاوي وله شرح العقيدة ل-لطحاوي في مجلد كبير ضخم فيه فواءد سماه بالنور اللامع والبرهان الساطع--------------------------------------------------- وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبس لبس الاجناد القباء والشربوش عرض عليه------- المستنصر------ قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع من ذلك قال ابن العديم وبلغني انه كان اسمه اولا منكوبرس فسمي بكبرس وكان خيرا ورعا تقيا فا-----------ضلا حسن الطريقة وتوفي في	697	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0504	false	1017471832085613668	198	300	1076	1672	1672	300	ابو الفض--ل وابو شجاع الفقيه الحنفي الاصولي------- نجم الدين التركي الناصري مولي الامام الناصر لدين الله الخليفة العباسي كان اماما فاضلا بارعا في الفقه والاصول والعربية وتصدر للاقراء والتدريس والتصنيف ومن تصنيفه الحاوي في الفقه نحو--- القدور------------ي وله شرح علي مصنف الطحاوي في مجلد كبير-------------- سماه -النور اللامع والبرهان الساطع وغير ذلك وسمع منه الحافظ شرف الدين الدمياطي ببغداد وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب وقال فقيه حسن عارف بالفقه والاصول وكان يلبس لبس الاجناد القباء والشربوش عرض عليه الامام المستنصر بالله قضاء القضاة ببغداد وان يلبس العمامة فامتنع من ذلك وكان---------------------------------------------------------------- ورعا دينا خيرا فقيها فاضلا حسن الطريقة ولم يتفق-	504	1021527731243756358	376	595.5	307	700	53.71428680419922	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0745	true	4494256708375829671	101	138	528	755	1588	300	احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر------------- ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي الفقيه المحدث المدرس ب-----------الاسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع الكثير هناك---------- واختصر الصحيحين --وشرح صحيح- مسلم بكتابه المسمي بالمفهم و----فيه -اشياء حسنة مفيدة	745	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0161	false	9168002201272960143	94	137	535	783	1651	300	احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر الشيخ الامام ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي------- المحدث المدرس الشاهد نزيل الاسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع بها وقدم مصر وحدث بها واختصر الصحيحين ثم شرح مختصر مسلم وسماه ---------المفهم واتي فيه باشياء----- مفيدة	161	1021527731243756358	184	278.0	152	269	68.4014892578125	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0748	true	-5051540235696713815	232	268	1245	1424	1579	300	وله اشعار حيدة فمنها قوله عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود فرندها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون	748	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0803	false	-8189781143722989004	64	97	323	484	1587	300	وله ايضا----------------- عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول -بيض وهي سود يزيدها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون	803	1021527731243756358	156	291.0	123	179	87.15084075927734	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0800	true	8330778607974999950	50	124	332	750	1751	300	وتادب السلطان معه في الجلوس بغير مرتبة ولا كرسي وامر باحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق فحضروا وحضر خادم م-ن البغاددة فسءلوا عنه هل---- هو الامام احمد ب--------------ن الظاهر بن المستنصر فقالوا انه هو فشهدت جماعة بالاستفاضة وهم جمال الدين يحيي--- ناءب الحكم بمصر وعلم الدين بن رشيق وصدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب-- فاسجل علي نفسه بالثبوت	800	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0172	false	-5367566607031987249	183	260	1040	1471	1676	300	وتادب السلطان معه وجل-----س بغير مرتبة ولا كرسي وامر باحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق فحضروا وحضر طواشي من البغاددة فسءلوا عنه هل هذا هو الامام احمد بن امير المءمنين الظاهر بن النا--صر فقالوا نعم وشهد---- جماعة بالاستفاضة وهم جمال الدين يحيي بن ناءب الحكم بمصر وعلم الدين بن رشيق وصدر الدين برهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة تاج الدين بن بنت الاعز فاسجل علي نفسه بالثبوت	172	1021527731243756358	377	692.5	307	442	85.29412078857422	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0859	true	7676451635350248233	6	49	31	251	1648	300	ومن العجيب اجتماع ثلاثة علي ولاية قضاء القضاة في زمن واحد ولقب كل واحد منهم شمس الدين واتفق ان الشافعي منهم استناب ايضا من لقبه شمس الدين------------ فقال بعض الظرفاء----------------------------------------------------------------------------------- اهل دمشق استرابوا من كثرة الحكام اذ هم جميعا شموس وحالهم في ظلام	859	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0178	false	-5916696609138478098	158	205	840	1079	1569	300	ومن العجيب اجتماع ثلاث قضاة----------- القضاة -------------لقب كل واحد منهم شمس ال----------------------------------------------------دين في زمن واحد فقال بعض الادباء شعرا بدمشق اية قد ظه رت للناس تماما كلما ازدادوا شموسا زادت الدنيا ظلاما وقال غيره اهل دمشق استرابوا من كثرة الحكام اذ هم جميعا شموس وحالهم في ظلام	178	1021527731243756358	136	228.0	109	315	43.17460250854492	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0931	true	4422740363115870763	187	225	1007	1218	1653	300	عبد العزيز بن محمد بن عبد القادر بن عبد الله بن خليل بن مقلد------------------------ الانصاري الدمشقي المعروف بابن الصاءغ كان مدرسا بالعذراوية وشاهدا بالخزانة بالقلعة وكان يعرف الحساب ج-دا وله سماع ورواية توفي في هذه السنة------------------ ودفن بقاسيون	931	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1159	false	-1084479772587040192	241	287	1350	1604	1668	300	عبد العزيز بن محمد بن عبد القادر بن عبد الله بن خليل بن مقلد الشيخ الامام عماد الدين الانصاري الدمشقي المعروف بابن الصاءغ كان مدرسا بالعذراوية وشاهدا بالخزانة بالقلعة وكان يعرف الحساب جيدا وله سماع ورواي ة م ات سنة اربع وسبعين وستماءة بدمشق ودفن بقاسيون	1159	1021527731243756358	192	350.0	158	254	75.5905532836914	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0940	true	583896853332439215	177	221	936	1162	1572	300	ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكن------------------------------اني الحموي له معرفة بالفقه والحديث ولد سنة ست وتسعين بحماة وكانت وفاته بالقدس الشريف ودفن بماملا وسمع من الفخر عساكر و---------------------------روي عنه ولده قاضي القضاة بدر الدين----- بن جماعة	940	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0017	false	-2299675143405358895	188	228	1076	1290	1669	300	ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الشيخ الزاهد العابد ابو اسحاق الكتاني الحموي شيخ البيانية كان-------------------------------------------------------------------------- من العلماء المشهورين بالدين والصلاح والخير روي عنه ولده قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة	17	1021527731243756358	124	195.5	97	288	43.05555725097656	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0944	true	2657581471378858126	155	292	874	1585	1633	300	وكان القمر قد كسف كسوفا كاملا اظلم له الجو وتاول ذلك المتاولون بموت رجل جليل القدر نبيه الذكر فقيل ان السلطان لما بلغه هذه الارجاف حذر علي نفسه وخاف وقصد ان يصرف التاويل الي غيره لعله يسلم من شره وكان بدمشق رجل من اولاد الملوك الايوبية يسمي الملك القاهر بهاء الدين عبد الملك من ولد الملك الناصر داود بن الملك المعظم عيسي -بن السلطان الملك العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب وكان يسكن البر وتزوج من العرب واقام بينهم يسير معهم حيث ما ساروا واذا غزوا غزا معهم فحضر من الغزاة الي دمشق فاراد -------علي ما قيل اغتياله------ فاحضره في مجلس شرابه فامر الساقي ان يسقيه كاس قمز كان ممزوجا فيما يقال بسم فسقاه الساقي ذلك الكاس فاحس منه بالباس فخرج من المقام وعلقت به مخاليب الحمام وغلط الساقي لاصابة المقدور وملا علي اثره الكاس المذكور	944	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0538	false	-9118064150911704330	99	198	540	1053	1612	300	وكان القمر قد كسف كسوفا كاملا اظلم له الجو وتاول ذلك المتاولون بموت رجل جليل القد-----------ر فقيل ان السلطان لما بلغه ذلك-------- حذر علي نفسه وخاف وقصد ان يصرف التاويل الي غيره لعله يسلم من شره وكان بدمشق شخص من اولاد الملوك الايوبية -وهو الملك القاهر بهاء الدين ع-------------بد الملك ابن--- السلطان الملك المعظم عيسي ابن السلطان الملك العادل ابي بكر ب----------ن ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاراد الظاهر علي ما قيل اغتياله بالسم فاحضره في مجلس شرابه فامر الساقي ان يسقيه قمزا--- كان ممزوجا فيما يقال بسم فسقاه الساقي ذلك الكاس فاحس به و--------خرج من وقته ثم -----------------------غلط الساقي--------------- وملا ال---------كاس المذكور	538	1021527731243756358	465	792.5	371	725	64.13793182373047	79	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0957	true	-7151823364550570301	37	200	210	1046	1573	300	الحنفية في وقته---------- شرقا وغربا تفقه علي الشيخ جمال الدين الحصري وغيره ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم رجع الي دمشق ف-----اتفق موت قاضي القضا----ة مجد الدين بن العديم فولي القضاء عوضا عنه فلم يبق فيه الا ثلاث شهور حتي مات ليلة الجمعة سادس شعبان من هذه السن------------------ة ودفن من الغد بعد الصلاة بدار بسفح قاسيون وله ثلاث وثمانون سنة وولي القضاء بعده بدمشق حسام الدين الرومي وكان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ في احترامه واذن له ان يحكم حيث حل وكان لا بكاد يفارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في المذهب وله شعر حسن ومنه ما قاله في مملوك حسن الصور من مماليك الملك المعظم بن العادل زوجه بجارية من جواريه موصوفة بالحسن يا صاحبي قفا--- وانظرا عجبا اني بنا الدهر فينا من عجاءبه البدر اصبح فوق الشمس منزلة وما العلو عليها من مراتبه اضحي يماءلها حسنا وصار لها كفوا وسار اليها في مواكبه فا--شكل الفرق لولا وش-ي نمنمة بصدغه واخضرار فوق شاربه قاضي القضاة مجد الدين	957	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0864	false	726792056184940794	112	226	601	1206	1580	300	الحنفية في زمانه وعالم هم شرقا وغربا اقام بدمشق مدة يفتي ويدرس ثم انتقل الي الديار المصرية فدرس----- بالصالحية ثم عاد الي دمشق فدرس بالظاهرية وولي القضاء بعد مجد الدين بن العديم ثلاثة اشهر ثم كانت وفاته------------------------------ ليلة الجمعة سادس شعبان يعني من سنة سبع وسبعين وستماءة ودفن من الغد بعد الصلاة عليه بسفح قاسيون وله ثلاث وثمانون سنة ومن لطيف شعره قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مملوك تزوج------------------------------------------- بجارية الملك المعظم----------- يا صاحبي قفا بي وانظرا عجبا اتي بنا الدهر فينا من عجاءبه البدر اصبح فوق الشمس منزلة وما العلو عليها من مراتبه اضحي يماثلها حسنا وصار لها كفءا وسار اليها في مواكبه فاستشكل الفرق لولا وشتي نمنمة بصدغه واخضرار فوق شاربه -انتهي 1102 صدر الدين	864	1021527731243756358	406	622.5	316	879	46.18885040283203	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0972	true	490422076615425581	42	151	249	843	1658	300	عبد السلام بن احمد بن غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن --حسين-------------------- عز الدين ابو محمد الانصاري المقدسي الواعظ المطيق- المغلق الشاعر الفصيح الذي---------------------- ينسج علي منوال ابن الجوزي وامثاله وقع من موضع مرتفع فتوجع قليلا ومات يوم الاربعاء الثامن عشر من شوال من هذه السنة بالقاهرة ودفن بمقابر باب النصر ولم يبلغ خمسين سنة وله تصانيف كثيرة منها تفسير القران في مجلد وتلبيس ابليس وغيرهما وكان له قبول من الناس وقد تكلم مرة تجاه الكعبة المعظمة وفي الحضرة الش---------يخ تاج الدين الفزاري والشيخ تقي الدين -بن دقيق العيد وابن العجيل من اليمن وغيرهم من سادات العباد والعلماء فاجادوا وافادوا وخطب فابلغ واحسن نقل هذا المجلس بحروفه	972	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1139	false	-2656251860919329164	161	237	859	1270	1572	300	عبد السلام بن احمد بن غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن الحسين الشيخ الامام الواعظ عز الدين ابو محمد الانصاري المقدمي------- المطيبي المغلي كان اماما واعظا اديبا فصيحا وكان في وعظه ينسج علي منوال ابن الجوزي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له قبول من الناس وقد تكلم مرة تجاه الكعبة المعظمة وفي الحضرة عن يمينه الشيخ تاج الدين الفزاري والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وابن العجيل وغ---------يرهم من سادات العباد والعلماء فاجاد-- وافاد و------------------نقل هذا المجلس بحروفه	1139	1021527731243756358	329	567.5	266	649	50.69337463378906	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1004	true	6999669122294847910	236	300	1269	1606	1606	300	الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد قدامة الحنبلي--- اول من ولي قضاء الحنابلة بدمشق ثم تركه وولي- ابنه نجم الدين القضاء وتدريس الاشرفية بالجبل وقد سمع الحديث الكثير وكان من علماء المسلمين واكبرهم ديانة في عصره وامانة مع هدي صال-ح وسمت حسن وخشوع ووقار وكانت وفاته--- ليلة الثلاثاء سلخ---- ربيع الاخر من هذه السنة عن خمس وثمانين سن----ة ودفن في مقبرة والده-	1004	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1119	false	2616634523796888690	1	60	4	323	1590	300	الشيخ ابي عمرو الدمشقي ------------------الحنبلي هو اول من ولي قضاء الحنابلة بدمشق ثم تركه ووليه ابنه نجم الدين القضاء وتدريس الاشرفية بالجبل وقد سمع الحديث واكثر -وكان من علماء المسلمين واكثرهم ديانة في عصر ه م -----ع هدي وصلاح وسمت حسن وخشوع ووقار وكانت وفاته في ليلة الثلاثاء سلخ شهر ربيع الاخر سنة اثنتين--------- وثمانين وستماءة ودفن ب--مقبرة والده	1119	1021527731243756358	269	445.5	221	354	75.98870086669922	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1025	true	7354102216846148262	158	248	859	1352	1665	300	بن خلكان رحمه الله----------- البيضاوي وهو الامام العلامة ناصر الدين عبد الله بن ع----------------------------مر الشيراز--------ي قاضيها---- وعالم اذربيجان وتلك النواحي مات بتبريز في هذه السنة----------------------------------------------- ومن مصنفاته المنهاج في اصول الفقه وهو مشهور وقد شرحه غير واحد وله منهاج اخر في اصول الدين ومنهاج اخر ف-ي الفروع و---شرحه هو --وله شرح التنبيه في اربع مجلدات وله الغاية القصوي في دراية الفتوي وشرح ------------------------المنتخب والكافية في المنطق وله الطوالع وشرح المحصول ايضا وله غير ذلك من التصانيف المفيد----------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد اوصي القطب الشيرازي ان يدفن الي جانبه بتبريز رحمهما الله الامير ركن ----	1025	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1074	false	-6130624624034505667	44	163	232	898	1602	300	بالمعلاة رحمه الله تعالي 1340 البيضاوي 685ه 1286م------------------- عبد الله بن عمر العلامة ناصر الدين البيضاوي الشيرازي الشافعي قاضي شيراز وعالم اذربيجان وتلك النواحي كان اماما بارعا مصنفا فريد عصره ووحيد دهر اثني علي علمه وفضله غير واحد ومن مصنفاته المنهاج في اصول الفقه وهو مشهور ------------------وله منهاج -خر في اصول الدين ومنهاج ايضا في الفروع وقد شرحه ايضا وله شرح التنبيه في اربع مجلدات وله الغاية القصوي في دراية الفتوي وله تفسير القران العظيم وشرح المنتخب والكافية في المنطق وله الطوالع وشرح المحصول و--------غير ذلك من التصانيف وتصدي عدة سنين للفتيا والتدريس وانتفع به الناس وبتصانيفه الي ان مات بتبريز في سنة خمس وثمانين وستماءة وقد اوصي القطب الشيرازي ان يدفن الي جانبه -------رحمهما الله تعالي 1341 ابن	1074	1021527731243756358	375	600.0	304	719	52.1557731628418	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1032	true	3956728508005825152	161	247	891	1329	1624	300	عبد المنعم بن يحيي بن ابراهيم بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن س--------------------عيد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه القرشي الزهري---------------------------- خطيب القدس الشريف اربعين سنة وكان من الصلحاء الكبار----- مجموعا عن الناس حسن الهيءة مهيا عزيز النفس يفتي الناس ويذكر التفسير من حفظه في المحراب بعد----- الصبح وقد سمع ال----------كثير وكان من الاخيار -ولد -سنة ثلاث وستماءة وتوفي ليلة السابع والعشرين من رمضان عن اربع وثمانين ----سنة وتولي موضعه------------- بدر الدين بن جماعة	1032	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1190	false	-2104676598695457113	3	96	13	488	1575	300	عبد المنعم بن يحيي بن ابراهيم بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن سعيد ابن ابراهيم بن سع------------------يد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف------------- القرشي الزهري الشيخ قطب الدين ابو البركات خطيب القدس -------اربعين سنة -كان من الصلحاء الكبار وكان مجموعا عن الناس حسن الهيءة----- عزيز النفس يفتي الناس ويذكر التفسير من حفظه في المحراب بعد صلاة الصبح وقد سمع الكثير من الحديث وكان من الاخيار مولده سنة ثلاث وستماءة وتوفي ليلة السابع من شهر----- رمضان سنة سبع وثمانين وستماءة و-ولي خطابة القدس من بعد بدر الدين بن جماعة	1190	1021527731243756358	367	621.5	293	525	69.9047622680664	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1081	true	1395328086828394284	208	271	1116	1428	1592	300	لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب وله وعدته الوصال يقظي وزارت فارته المعدوم بالموجود فهو لا يطعم الرقاد فيستي تظ الا علي فراق جديد وقال مواليا البدر والسعد ذا شبهك وذا نجمك والقد واللحظ ذا رمحك وذا سهمك والحب والبغض------ ذا قسمي وذا قسمك والمسك والحسن ذا خالك وذا عمك	1081	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0046	false	-351359468947576335	240	285	1275	1489	1571	300	لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب وله-------------------------------------------------------------------------------------------------- مواليا البدر والسعد ذا شبهك وذا نجمك والقد واللحظ ذا رمحك وذا سهمك------ والبغض والحب ذا قسمي وذا قسمك والمسك والحسن ذا خالك وذا عمك	46	1021527731243756358	208	390.0	164	318	65.40880584716797	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1083	true	8051282702324327156	167	231	833	1146	1482	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف طرفك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا بخدك وردة في بانة والورد فوق البان ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال من خديه-- في صبح الجبين يءذن نثرت من جوف ----------	1083	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0857	false	-3285951553791131164	29	95	138	462	1492	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف لحظك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك ورده في بانة والورد فوق البان ما-لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقبق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال فو ق الخد في صبح الجبين يءذن قلت وهذا ماخوذ من قول	857	1021527731243756358	288	551.5	228	325	88.61538696289062	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1086	true	-109176443946811758	255	300	1347	1596	1596	300	علي شاطء نهر الكر من بلاد اران في شهر ربيع الاول وكانت مدة مملكت----------ه سبع سنين وقيل انه مات مغتالا بسم----------------------- اغتاله به وزيره وقيل انه كان يدين بدين النجيشيين وهم الطاءفة المشهورة بعبادة الاصنام والسحر ويعظم طريقتهم خصوصا الطاءفة المنتسبة منهم الي براهمة الهند-	1086	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0269	false	-6014598380590569115	116	159	602	835	1592	300	علي شاطء نهر انكر من بلاد اران في شهر ربيع الاول سنة تسعين وستماءة بعد حكمه سبع سنين--------- مات حتف انفه وقيل ان وزيره سعد الدولة اغتاله بالسم وكان ارغون هذا يتدين------------------------------------ بعبادة الاصنام والسحر ويعظم طريقتهم خصوصا الطاءفة المنتسبة----- الي براهنة الهند	269	1021527731243756358	154	221.0	125	283	54.416961669921875	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1087	true	2271318876003420191	174	207	946	1122	1621	300	وقال ابن كثير وكان ارغون شهما شجاعا سفاكا للدماء قتل عمه السلطان احمد بن هولاكو فعظم في اعين المغول وعظم شانه وجاء الخبر بوفاة ارغون-------- الي السلطان------ الاشرف--------------- وهو محاصر عكا ففرح بذلك	1087	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0269	false	-6014598380590569115	73	109	375	566	1592	300	وقال ابن كثير وكان ارغون شهما شجاعا سفاكا للدماء قتل عمه سلط--ان احمد بن هولاكو فعظم في اعين المغل----------- وجاء الخبر بموت ار-غون المذكور الي السلطان الملك الاشرف خليل بن قلاوون وهو محاصر عكا ففرح بذلك	269	1021527731243756358	153	273.5	123	205	74.63414764404297	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1087	true	2271318876003420191	221	292	1201	1577	1621	300	تلابغا بن منكو-تمر بن طغان بن طربو--- بن دوشي خان بن جنكز خ------ان ملك التتار بالبلاد الشمالية الجالس علي كرسي------ بركة توفي في هذه السنة وذلك انه لما سار الي غزو ------بلاد الكرك كما ذكرنا وسار نوغيه اليه و--------------------قضيا منها الوطر وعاد كل منهما الي مقامه ومشتاه سلك نوغيه الطريق المستسهل- فوصل بعسكره سالما وسلك تلابغا السبل ا-لمستصعبة فهلك اكثر من معه جوعا وبردا وضياعا علي ما شرحناه فتمكنت العداوة بينه	1087	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0601	false	6160641551347649204	202	267	1084	1428	1602	300	تلابغا بن منكو تمر-بن طغان بن باطوخان بن دوشي خان بن جنكز خان القان ملك الترك- بالبلاد الشمالية ج---لس علي سرير الملك بركة خان واقام في الملك الي ان توجه ----الي غزو بعض البلاد فسار---------------------- اليه نوغيه نجدة له الي ان قضي-----ا الوطر وعاد كل منهما الي مقام-------ه سلك نوغيه الطريق المستسهلة فوصل بعسكره سالما وسلك تلابغا الطريق المستصعبة فهلك اكثر عسرك---------------------------------ه فتمكنت العداوة بينه	601	1021527731243756358	252	355.5	202	420	60.0	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1171	true	-8296118364825291835	248	300	1354	1625	1625	300	عبد الله بن علي بن منجد بن ماجد--------------------------------- السروجي مات في هذه السنة بالقاهرة ودفن بمقبرة الفخري ظاهر الحسينية جوار من كان يهواه وقال الشيخ------------------------------------ اثير الدين ابو حيان ----كان رجلا خير------ا تاليا للقران وعنده حظ جيد من النحو واللغة والادب متقللا من الدنيا -غلب عليه حب الجمال-------------------------- مع العفة التامة والصيانة-	1171	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1069	false	-7232641489388916546	100	168	504	870	1563	300	عبد الله بن علي بن منجد بن ماجد بن بركات البارع المفنن تقي الدين السروجي الشاعر الاديب البليغ المشهور مولده في سنة سبع وعشرين وستماءة بسروج -----------قال الشيخ صلاح الدين في الوافي اخبرني العلامة اثير الدين ابو حيان قال كان رجلا خيرا عفيفا تاليا للقران -عنده حظ جيد من النحو واللغة والادب متقللا من الدنيا يغلب عليه حب الجمال يعني النظر الي وجه المليح مع العفة التامة والصيانة	1069	1021527731243756358	197	286.0	157	378	52.11640167236328	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1172	true	2168560566756476047	29	82	166	438	1582	300	دنيا المحب ودينه احبابه فاذا جفوه تقطعت اسبابه واذا اتاهم في المحبة صادقا كشف الحجاب له وعز جنابه ومتي سقوه شراب انس منهم رقت معانيه وراق شرابه واذا تهتك ما يلام لانه سكران عشق لا يفيد عتابه بعث السلام مع النسيم رسالة فاتاه في طي النسيم جوابه قصد الحمي واتاه -جهد في السري	1172	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1070	false	6684705875061599288	247	300	1252	1524	1524	300	دنيا المحب ودينه احبابه فاذا جفوه تقطعت اسبابه واذا اتاهم في المحبة صادقا كشف الحجاب له وعز جنابه ومتي سقوه شراب انس منهم رقت معانيه وراق شرابه واذا تهتك لا يلام لانه سكران عشق لا يفيد عتابه بعث السالم مع النسيم رسالة فاتاه في طي النسيم جوابه قصد الحمي واتاه بجهد في السري-	1070	1021527731243756358	268	523.0	216	273	98.16849517822266	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1172	true	2168560566756476047	82	132	438	717	1582	300	حتي بدت اعلامه وقبابه وراي لليلي العامرية منزلا بالجود يعرف والندي اصحابه فيه الامان لمن يخاف من الردي والخير قد ظفرت به طلابه قد اشرعت بيض الصوارم والقنا من حوله فهو المنيع جنابه وعلي حماه جلالة من اهله فلذلك طارقة العيون تهابه ----------------------------------------------------قد اخصبت منه الاباطح والربا للزاءرين وفتحت ابوابه	1172	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms1071	false	-2150791579606539574	0	60	0	330	1487	300	حتي بدت اعلامه وقبابه وراي لليلي العامرية منزلا بالجود يعرف والندا اصحابه فيه الامان لمن ن-اف من الردي والخير قد ظفرت به طلابه قد اشرعت بيض الصوارم والقنا من حوله فهو المنيع حجابه وعلي حماه جلالة من اهله فلذاك طارقة العيون تهابه كم قلبت فيه القلوب علي الثري شوقا اليه وقبلت اعتابه قد اخصبت منه الاباطح والربا للزاءرين وفتحت ابوابه	1071	1021527731243756358	273	533.0	223	331	82.47734069824219	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1174	true	-6539934368295727235	161	212	853	1104	1629	300	كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك بالجوانح فالهوي يتكلم اشتاق من اهوي واعجب انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم	1174	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0044	false	2467386535914763011	131	182	704	955	1566	300	كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك فالجوانح بالهوي تتكلم اشتاق من اهوي واعلم انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم	44	1021527731243756358	246	487.0	195	251	98.00796508789062	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1190	true	8104501790573645322	88	248	484	1324	1586	300	القاضي شرف الدين احمد ابن الشيخ جمال الدين احمد------------------ بن نعمة بن احمد بن جعفر بن حسين بن حماد-------------------------- المقدسي الشافعي ولد سنة ثنتين وعشرين وستماءة وتوفي يوم الاحد السابع عشر من رمضان منها ودفن بمقابر باب كيسان عند والده واخيه سمع الكثير وكتب حسنا وصنف فاجاد وافاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مدرس الغزالية ودار الحديث النورية مع الخطابة ودرس في وقت بالشامية البرانية------------------------------------------------------------ واذن لجماعة من الفضلاء في الافتاء منهم الشيخ الامام ابو العباس ابن تيمية وكان يفتخر بذلك ويقول انا اذنت لابن تيمية في الافتاء وكان يتقن فنونا من العلم وصنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه شيءا كثيرا ولم يخلف بعده مثله لانه فيه ما لم يجمع لاحد من العلماء من علم الفقه والاصلين والحديث والنحو واللغة وحسن الخط والدين والعفة وال-----------------------------------------------------------------------------تواضع والفصاحة وحسن الهيءة والمسارعة الي قضاء حواءج الناس-------------------------------------------------------------- وله شعر جيد فيه ما قاله في زهر اللوز احج الي الزهر واسعي به وارم جمار الهم مستنفرا من لم يطف بالزهر في وقته من قبل ان يحلق قد قصرا	1190	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0078	false	4743332447665808426	137	286	727	1548	1625	300	القضاة شرف الدين النابلسي الخطيب 622 694ه 1225 1294م احمد بن احمد بن نعمة بن احمد العلامة قاضي القضاة خطيب الشام شرف الدين النابلسي المقدسي الشافعي كان ابوه خطيب القدس اجاز له الفتح بن عب----د الس-------------------------------------------------------------------------------------------------لام وابو علي الجواليقي وابو حفص السهروردي وابو الفضل الداهري وسمع من السخاوي وابن الصلاح وعتيق السلماني والتاج القرطبي وكان فقيها محققا متفننا للمذهب والاصول والعرب--------------------------------ية والنظر وانتهت اليه رءاسة المذهب بعد الشيخ تاج الدين الفزاري واذن لجماع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ال-فتوي و-------------------------صنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه بين طريقتي الامام فخر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------دين والسيف الامدي وكان حاد الذهن سريع الفهم بديع الكتابة اماما في تحرير الخط المنسوب وكان متواضع--ا متنسكا حسن الاخلاق طويل الروح ينشء الخطب درس بالشامية الكبري وناب في الحكم عن الجويني وكان من طبقته في الفضاءل وله نظم جيد من ذلك احج-----------------ج الي الزهر لتحظي به وارم جمار الهم مستهترا من لم يطف بالزهر في وقته من قبل ان يحلق قد قصرا	78	1021527731243756358	251	99.5	187	1201	20.899250030517578	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1211	true	-5184784554910952915	85	133	461	706	1650	300	الشيخ الصالح------------ اسراءيل بن علي بن ح-----------------------------سن الخالدي ---------------له زاوية خارج باب السلامة يقصد فيها للزيارة وك--------ان مشتملا علي عبادة وزهادة ---لا يقوم لاحد من الناس ولو كان من كان وعنده سكون ومعرفة ----------لا يخرج من منزله الا للجمعة حتي كانت وفاته في النصف من--------------- رمضان----------------------------- ودفن ب----قاسيون	1211	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0294	false	3694204088068992698	196	266	1084	1452	1644	300	الشيخ الخالدي 695ه 1296م اسراءيل بن علي بن حسن الشيخ الصالح المعتقد الدمشقي الخالدي كان يسكن دمشق وله زاوية خارج باب السلامة يقصد فيها للزيارة والتبرك وكان مشتملا علي عبادة وزهد وكان لا يقوم لاحد من الناس كاءنا-- من كان وعنده سكون ومعرفة وعقل وكان لا يخرج من منزله الا للجمعة فقط واستمر علي ذلك الي ان توفي في نصف شهر رمضان سنة خمس وتسعين بدمشق بزاويته ودفن بسفح قاسيون	294	1021527731243756358	207	319.5	164	370	55.945945739746094	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1217	true	-883247584821327044	46	105	272	556	1586	300	من ملكه واقطاعه كل يوم الف دينار مصرية خارجا عن ثمن القمح والشعير والحبوب ونحو ذلك ولم يزل مقدما في الدول ولم يكن في البلاد الاسلامية بلد الا وله فيه علقة اما ملك او ضمان او زراعة وخرب الله جميع ما خلقه بالمحق ولم يبق مع ورثته شء حتي كان اولاده يستعطون من الناس هذا مع قلة ظلمه وعسفه	1217	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0406	false	-5925238314336215249	213	262	1151	1393	1580	300	من ملكه واقطاعة------- الف دينار مصرية خارجا عن ثمن القمح والشعير والحبوب ولك-------------------------------- يكن في البلاد الاسلامية بلد الا وله بها علقة اما ملك او ضمان او زراعة فضرب الله جميع ما خلفه بالمحق ولم يبق مع ورثته شء وكانت ذريت---ه يستعطون من الناس هذا مع قلة ظلمه وعسفه	406	1021527731243756358	223	419.0	175	284	78.52112579345703	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1286	true	-1439320161847309170	8	64	48	366	1742	300	وطالب اهلها بمال فضيفوه وقدموا اليه شيءا من الماكول وخمر للمشروب فاكل وشرب الخمر وحكم عليه السكر فوثبوا عليه وقتلوه وبلغ خبر مقتل---ه نوغيه جده فارسل عسكرا كثيفا الي قرم صحبة ماجي احد امراءه فنهبوها واحرقوها وفتكوا من القرم جماعة وسبوا من كان فيها من تجار المسلمين والفرنج واخذوا اموالهم و--نهبوا صار وكرمان وقرق ايدي وكرج	1286	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0356	false	4380817379629938597	5	59	23	322	1676	300	وطالب اهلها بمال فضيقوه وقدموا اليه شيءا من الماكول وخمرا للشر-ب فاكل وشرب------ وحكم عليه السكر فوثبوا اليه وقتلوه وبلغ خبره الي جده نوغي----ه فارسل عسكرا كثيفا الي قرم صحبة ناجي احد امراءه فنهبوها و-حرقوها وقتلوا من القرم جماعة وسبوا من كان فيها من تجار المسلمين-------- واخذوا اموالهم ثم نهبوا صار وكرمان وفر----اق وكرخ	356	1021527731243756358	276	486.0	226	323	85.44891357421875	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1299	true	4778028582089059782	114	184	610	984	1573	300	مماليكه واولادهم وكان ------رتب لبعضهم في اليوم من اللحم سبعين رطلا وما يحتاج اليه من التوابل والحطب وسبعين عليقة ولاقلهم خمسة ارطال وخمس علاءق ولبعضهم عشرة ولبعضهم عشرين وبلغ----------- ما يحتاج اليه في كل يوم لسماطه ودوره والمرتب عليه ثلاثة الاف رطل لحم وثلاثة الاف عليقة كل يوم وكانت صدقته علي الفقير الفا او خمسماءة ولا يعطي اقل من ذلك وكان انعامه الف اردب غلة والف قنطار عسل والف دينار	1299	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0556	false	-1864065924171146697	0	72	0	383	1623	300	مماليكه وحواشيه وخدمه فكان يرتب لبعضهم في اليوم من اللحم سبعين رطلا وما يحتاج اليه من التوابل------- وسبعين عليقة ولاقلهم خمسة ارطال وخمس علاءق ولبعضهم عشرة ولبعضهم عشرين بحسب مقامه وكان ما يحتاج اليه في كل يوم لسماطه ودوره والمرتب عليه ثلاثة الاف رطل لحم وثلاثة الاف عليقة كل يوم وكانت صدقته علي الفقير ما فوق- خمسماءة ولا يعطي اقل من ذلك وكان انعامه الف اردب غلة والف قنطار عسل والف دينار	556	1021527731243756358	346	656.5	279	391	88.49105072021484	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1352	true	-7771765311270275649	175	300	911	1555	1555	300	لمادبة صنعها لنا بالروضة تجاه مصر وهو مكان يحفه الماء من جميع جوانبه وحضر معنا القاضي فخر الدين بن صدر الدين المارداني فراينا شابا مليحا يسبح ثم يخرج من الماء فيتلطخ بالتراب فقال لنا القاضي علاء الدين لينظم كل منا في هذا الشاب شيءا فقام كل منا الي ناحية وانفرد فنظمنا نظما قريب الاتفاق ولم يطلع احد منا علي ما نظم رفيق---------------------------ه فكان الذي نظمه القاضي علاء الدين ومترب لولا التراب بجسمه لم تبصر الابصار منه منظرا فكانه بدر عليه سحابة والترب ليل من سناه اقمرا و----الذي نظمه القاضي فخر الدين ومترب تربت يدا من حازه كقضيب تبر ضمخوه بعنبر وكان طرته ونور جبينه ليل اطل علي صباح انور و----الذي نظمه------ الشيخ اثير الدين رحمه الله ومترب قد ظن ان جماله سيصونه منا بترب اعفر-	1352	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0132	false	4516213911358457031	177	294	949	1549	1576	300	لمادبة صنعه----ا بالروضة-------------------------------------------- وحضر معنا القاضي فخر الدين بن صدر الدين المارداني فراينا شابا حسن-ا يسبح م------------------تلطخ بالتراب فقال لنا القاضي علاء الدين لينظم كل منا في هذا الشاب شيءا فقام كل منا الي ناحية وانفرد فنظمنا نظما قريب الاتفاق ولم يطلع احد منا علي ما نظم صاحبه الي ان اكمل كل منا ما نظمه فكان الذي نظمه القاضي المذكور ومت---رب لولا التراب بجسمه لم تبصر الابصار منه منظرا فكانه بدر عليه سحابة والترب ليل من سناه اقمرا وكان الذي نظمه------- فخر الدين ومترب تربت يدا من حازه كقضيب تبر ضمخوه بعنبر وكان طرته ونور جبينه ليل اطل---- صباح انور وكان الذي نظمته يعني الشيخ اثير الدين نفس-----ه ومترب قد ظن ان جماله سيصونه منا بترب اعفر	132	1021527731243756358	536	967.0	431	686	78.13410949707031	96	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1550	true	1537375883633869671	246	296	1357	1622	1637	300	في اي--------ام الملك المسعود نجم الدين خضر ------بن الظاهر فتوجه الي الحجاز الشريف في جملة الركب الشامي فلما وصل الي تبوك لحقه الامير عينه امير بني عقبة وقبض عليه وحمله الي الملك المنصور قلاون فلما ملك المنصور قلع------------ة الكرك اعاده اليها وثوقا بامانته وديانته فلم يزل بها الي ان مات	1550	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0998	false	4384490336350831293	4	57	23	308	1592	300	في ايام السلطان الملك المسعود نجم الدين خضر بن الملك الظاهر بيبرس الي الحجاز الشريف في جملة الركب الشامي فلما وصل الي تبوك لحقه الامير عبية امير بني عقبة وقبض عليه وحمله الي الملك المنصور قلاوون ثم اخلع الملك الظاهر وولاه نيابة الكرك ثاني------ا وثوقا بامانته وديانته فلم يزل بها الي ان مات	998	1021527731243756358	228	413.0	182	291	78.35051727294922	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1592	true	-5910400317530773090	86	114	436	589	1513	300	محمد بن حسن بن عيسي بن محمد بن احمد--------------------- العكي-------- الحلوي بفتح الحاء المهملة وتخفيف اللام----------------------- المعروف بابن العليف بضم العين المهملة وفتح اللام وسكون الفاء اخر الحروف	1592	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0795	false	7495992250061442658	229	264	1193	1387	1594	300	محمد بن حسن بن عيسي بن محمد بن احمد بن مسلم بتشديد اللام العكي العدنين الحلوي----- الاصل المكي المولد والمنشا والدار الشيخ بدر الدين المعروف بابن العليف بضم العين المهملة و------لام مفتوحة وياء اخر الحروف	795	1021527731243756358	114	165.5	91	205	55.60975646972656	17	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1851	true	-5108612039321671943	210	254	1100	1321	1557	300	الملك الاشرف احمد بن العادل سليمان بن---------------------- المجاهد غازي بن------ الكامل محمد بن------ العادل ابي بكر بن الموحد عبد الله بن ------المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل------------ محمد بن العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب بن شادي	1851	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0105	false	9198249226514790549	219	270	1202	1464	1631	300	الملك الاشرف شهاب الدي-----------ن بن الملك العادل بن الملك المجاهد غازي بن الملك الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر بن الاوحد عبد الله بن الملك المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل ابي المعالي محمد بن العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب بن شادي	105	1021527731243756358	201	341.0	159	273	73.62637329101562	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1851	true	-5108612039321671943	206	252	1082	1313	1557	300	صاحب حصن كيفا و--------هو الملك الاشرف احمد بن العادل سليمان بن المجاهد غازي بن الكامل------------------- محمد بن العادل-------------- ابي بكر بن الموحد عبد الله بن المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب--------- بن-------------- الكامل محمد بن------ العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب	1851	-2230081205673796863	Shamela0023156-ara1.completed.ms0860	false	8908707956976526687	174	224	855	1113	1521	300	صاحب حصن كيفا وابن صاحبها الملك الكامل شهاب الدين---------------------- غازي بن ال--ملك العادل مجير الدين محمد بن الكامل سيف الدين ابن ابي بكر بن------------------- المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب صاحب مصر بن السلطان الملك الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب	860	1021527731243756358	172	234.0	134	301	57.14285659790039	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0023156-ara1.completed