id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0936	false	5549238484680847825	37	107	192	556	1565	300	وركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة و----------------------------------------علي راسه الجتر وشاهد الناس منه صاحب------------------- القبة والسبع وخطب له في جوامع قيسارية------------------------------------------------------------------- وهي سبعة وقبل في ذلك ابيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر البدر يصلح مليك علي اسم الله ما فتحت له صوارمه البيض المواضي ويفتح اتته وفود الروم والكل قاءل رايناك تعفو عن كثير وتصفح فاوسعهم حلما واولادهم ندي فامسوا علي ----امن ومن فاصبحوا وقال -	936	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0137	true	2023421306760583484	88	211	447	1112	1608	300	فركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة مستقبلا من الله الخير ونصب خبر بني سلجوق علي راسه فراي------- الناس منه صاحب القنة والسبع وصاحب القبة والطير ودخل قيصرية في بكرة هذا اليوم وكانت دار السلطنة قد فرشت لنزوله وتخت بني سلجوق قد هيء لحلوله وهي المخطوط منازل تزهو ومفازة من يتعبد ويلهو انيقة المبتني تحف بها بساتين عذبة المجتبي جدرانها باحسن اصناف القاشاني مصفحة وباجمل نقوشه مصرحة فجلس السلطان في مرتبة الملك في اسعد وقت ونال التخت بحلوله اسعد البخت وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر الندب يصلح مليك علي اسم الله ما فتحت له صوارق- البيض المواضي وتفتح اتته وفود الروم والكل قاءل رايناك تعفو عن كثير وتصفح فاوسعهم حلما وجادل-هم ندي وامسوا علي من وامن و----اصبحوا واقبل	137	-8583937636068712129	288	454.5	228	678	42.477874755859375	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1252	false	1464120998490946638	0	152	0	815	1536	300	القتال بينهم خامر عليه-------- بعض من كان مضافا الي------------------------------------------------------------ه فلم ينجه الا الفرار وقصد هذه الديار ولما وصل الي البلاد الحلبية جهز معه من يحضره الي الابواب السلطانية وعند وصوله--- عومل بالاكرام وقوبل بالانعام وخير في المقام بمصر ان شاء او الشام فذكر انه ترك عياله وخلف ا-هله واطفاله وسال تجريد عسكر ليحضر اهله فرسم بان ي------------------------------------جهز معه من عسكر حلب من يساعده علي ما طلب وعاد من الباب العزيز فجرد الناءب بحلب معه عسكرا الي الروم وقدم عليه الامير سيف الدين بكتمر الحلبي احد الامراء بحلب فساروا الي بلاد سيس فلما وصلوا اليها شعر بهم صاحب سيس و--------التتار الذين ببلادها فاخذوا عليهم مضايق الدروب وعاجلوهم بالحروب عن الهروب ف---------قتل الحلبي ومن معه وفر سلامش منهزما وجاء الي قلعة--- ببلد الروم واعتصم بها فارسل ق--------------ازان في طلبه فاحضر اليه فقتله شر قت-------------------لة وكان قد ترك اخاه بالديار المصرية علي انه رهينة عنه واسمه قطقطو وصحبته مخلص الدين الرومي فاستقرا بها واعطيا اقطاعا	1252	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0149	true	5979345656238917950	148	290	806	1569	1622	300	القتال------ خامر عليه المخطوط بعض من كان معه فبقي في قل من اصحابه وحقت عليه الهزيمة فالتحق بالشام في قل من جيشه فلما اتي حلب--------------------------------------------------- جهز معه من يحضره الي الابواب السلطانية بمصر فلما وصل عومل بالاكرام وعوجل بالانعام وخير في المقام بمصر ان شاء او الشام فذكر انه ترك وراءه ماله واهله واولاده وسال تجريد عسكر لاحضارهم ليقيم بالبلاد الشامية مقطوع الالتفات عما سواها فجهز معه-------------------------------------- من العسكر الجلو طاءفة مع------------------------------------------------------- بكتمر الجلمي دخل بهم بلاد الروم ع-----لي بلاد الارمن وبلغ متملك سيس الخبر وكان عنده طاءفة من التتار فامسك-------------وا عليهم------ الدروب وعاجلوهم باللقاء فما كان باسرع من ان قتل الجلمي-------- وفر سلامش ولجا -------الي قلعة من قلاع الروم----------- فارسل السلطان محمود غازان في طلبه فاحضر اليه فقتله شر قتلة وذبحه علي غير قبلة وكان سلامش قد خلف بالابواب السلطانية بمصر اخا له ---اسمه قطقطو وال----مخلص ا------لرومي فاستقرا بها واقطعا اقطاعا	149	-8583937636068712129	396	500.0	312	976	40.573768615722656	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0182	false	-8501520345248509947	57	127	313	672	1596	300	الفقه عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي -غلب عليه الحديث واشتهر به ورحل في طلبه------------------------------------------------------------------------------------------ وشرع في النصنيف فصنف فيه كثيرا حتي قيل انه نبلغ تصانيفه الف جزء وهو اول من جمع نصوص الامام الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال امام الحرمين ما من شافعي المذهب الا وللشا-------فعي عليه منة الا----- البيهقي فان له ----علي الشافعي مذة وكان من اكثر الناس نصرا لمذهب الشافعي و-----------------------------------------------كان علي سيرة السلف واخذ------- عنه الحديث جماعة	182	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0600	true	-5462370866694440191	183	300	949	1598	1598	300	الفقه عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي وغلب عليه الحديث واش-هر به ورحل في طلبه الي العراق والجبال والحجاز وسمع بخراسان من علماء عصره وكذلك ببقية البلاد التي انتهي اليها وشرع في التصنيف فصنف---- كثيرا حتي قيل ت----بلغ تصانيفه الف جزء وهو اول من جمع نص-------وص الشافعي في عشر مجلدات ومن مشهور مصنفاته السنن الكبير والسنن الصغير ودلاءل النبوة والسنن والاثار وشعب الايمان ومناقب الشافعي ومناقب احمد وكان قانعا من الدنيا بالقليل وقال امام الحرمين ما من شافعي المذهب الا وللامام الشافعي عليه منة الا احمد البيهقي فان له منة علي الشافعي و----كان من اكثر الناس نصرا لمذهب الشافعي وطلب الي نيسابور لنشر العلم فاجاب وانتقل اليها وكان علي سيرة السلف واخذ الحديث عنه------- جماعة-	600	-8583937636068712129	324	520.0	260	677	47.85819625854492	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0372	false	4226572592530533885	11	83	63	412	1537	300	ليلة الثلش-اء سايع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربع مءة ب بغدلد وذفن في مقبرة باب ابرز بالقرب من قيره الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ثم ت---------------------------------------قل بعد ذلك في صفر سنة احدي وتسعين واربع مءة الي-- مقبرة باب حرب وذفن عند قير بشر الحافي رح---------------------------------مه الله ومن اشعاره من الولفر لقاء الناس ليس يفيد شيءا سوي الهذيان من قيل وقال فاقال من لقاء الناس الا لاخذ العلم او لصلاح ة حال	372	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0628	true	-808141316809656565	21	97	115	506	1599	300	ليلة الثلاثاء سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين واربعماءة ب-بغداد ودفن من الغد---------- بالقرب من قبر -الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وصلي عليه ابو بكر الشاشي في جامع القصر ثم نقل بعد ذلك في صفر سنة احدي وتسعين واربعماءة الي ص مقبرة باب حرب ودفن عند قبر بشر الحافي ومولده قبل العشرين واربعماءة ومن نظمه الوا-------------------فر لقاء الناس ليس يفيد شيءا سوي الهذيان من قيل وقال فاقلل من لقاء الناس الا لاخذ العلم او لصلاح-- حال	628	-8583937636068712129	289	506.5	229	424	68.1603775024414	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0211	false	5949027915295946154	105	232	586	1280	1648	300	العفيدة منها كتاب الاستيعاب3 و كناب التمهيد لما في العوطا منقحه المعاني والاسانيد وهو سبعون جزء وتكتاب الاستذكارة لمذاهب علماء الا----------------------------------------مصار و-----كتاب ال----ذرر في اختصار المغازي والسير وكتاب ةالعفل والعقلاء وغير ذلك وك----------------------------------------------ان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كثيرة في علم الذسب وفارق قرطبة وجال في غربي الاندلس مدة ثم تحول الي شرقي الاندلس وسكن دانية من بلادها 72لظ وبلنسية وشاطبة في اوقات مختلفة وتولي قضاء الاشبونة وشنترين في ايام م-لكها المظفر ابن الافطس وتو---في يوم الجمعة اخر يوم من شهر و ربيع الاخر سنة ثلاث وستين-- واربع مءة ب مدينة شاطبة من شرق الاندلس وكان يقول ولدت يوم الجمعة والامام يخطب لخمس بقين من شهر ربيع الااخر سنة ثمان وستين وثل-ث مءة وتوفي والده ابو محمد عبد-الله بن محمد بن	211	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0685	true	724009119128686703	123	250	616	1306	1570	300	م--فيدة منها كتا------------------ب التمهيد لما في الموطا من--- المعاني والاسانيد ومنها كتاب ا----------لاستذكار- لمذاهب------ الامصار فيما تضمنه الموطا من معني الراي والاثار ومنها كتاب الاستيعاب في ا-سماء الصحابة وله --------------------------غير ذلك وكان موفقا في التاليف معانا عليه ونفع الله به وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كثيرة في علم النسب وفارق قرطبة وجال في غرب- الاندلس مدة ثم تحول الي شرق- الاندلس وسكن دانية من بلادها----- وبلنسية وشاطبة في اوقات مختلفة وتولي قضاء الاشبونة وشنتزين في ايام مالكها المظفر -بن الافطس وتوفي في يوم الجمعة اخر يوم من شهر-- ربيع الاخر سنة ثلاث وستين ص واربعماءة ب-مدينة شاطبة من شرق الاندلس و--------مولده يوم الجمعة وقت الخطبة-- لخمس بقيت من---- ربيع ال-اخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة ومنهم------ ابو----- عبد الله م---حمد بن	685	-8583937636068712129	536	864.0	433	797	67.252197265625	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1396	false	-1694678418726152443	263	300	1358	1554	1554	300	اهل المراتب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم فما لهم في توقي صبرنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش من الاهمال عندهم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم-	1396	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0694	true	-4105398899735082003	42	79	211	407	1563	300	اهل المراتب في الدنيا ورفعتها اهل الفضاءل مرذولون بينهم فما لهم في توقي ض-رنا نظر ولا لهم في ترقي قدرنا همم قد انزلونا لانا غير جنسهم منازل الوحش في الاهمال عندهم فليتنا لو قدرنا ان نعرفهم مقدارهم	694	-8583937636068712129	192	371.0	156	197	97.46192932128906	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1210	false	-1336386381971007800	93	142	469	742	1583	300	يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور وت-----------------------------------------------------حذره صفقة من باع الاخرة بالدنيا فما احد سواه مغبو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة و--الله ان الامر لعظيم و---الخطب لجسيم وان خفي عنكم من ذلك	1210	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0695	true	-3590433968845224139	107	228	584	1226	1591	300	يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي يلتمس الامه---------ال علي المغرور تذكرة بايام الله وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ويحذره صفقة من باع اخرته بدنياه-- فما احد سواه مغبون عسي الله ان يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذه النصاءح بمحجزته عن النار فاني اخاف ان يتردي فيخر من ولاه والعياذ بالله معه والموجب لاصدارها ما تلمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن تقاعد الهمم عن القيام بما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذا الدار وهم يزعجون عنها وعلمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم لا يتخففون منها ولا سيما القضاة الذي- تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة وو الله ان الامر لعظيم وان الخطب لجسيم ولا اري ان مع-- ذلك	695	-8583937636068712129	238	417.0	192	656	36.280487060546875	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1210	false	-1336386381971007800	145	226	762	1150	1583	300	القضاة ثلاثة وقوله صلي الله عليه وسلم لا تتامرون علي اثنين ولا تلين مال يتيم فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------------------------------------------- هيهات جف القلم ونفذ امر الله ولا راد لما حكم و-------------------------------------------------------قال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان رضي الله عنه وقال من اغمد سيفه فهو حر وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه والخزاءن بين يديه مملوءة من يشتري مني سيفي--------------------------------- وقطع الخوف نياط ----عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فمات من خشية الغرض	1210	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0696	true	-4029959027690513032	35	130	183	646	1513	300	القضاة ثلاثة وقوله مشفقا------------- لا -تامر-ن علي اثنين ولا تلين مال يتيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم المتقارب وما انا والسير في متلف نبرح بالذكر الظابط هيهات جف القلم ونفذ امر الله فلا راد لما حكم ايه ومن هنالك شم الناس من فم الصديق راءحة الكبد المشوي وقال الفاروق ليت ام عمر لم تلده واستسلم عثمان و-------------قال من اغمد سيفه فهو حر وقال علي------------------------- والخزاءن بين يديه مملو-ة من يشتري مني سيفي هذا ولو وجدت ما اشتري به ما بعته وقطع الخوف نياط قلب عمر بن عبد العزيز------------- فمات من خشية العرض	696	-8583937636068712129	312	517.5	246	531	58.75706100463867	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0645	false	7606896521097871983	202	270	1081	1449	1602	300	كان اديبا فاضلا عارفا باللغة اختص بصحبة ابي الحسن الواحدي حصاحب التفسير ثم قرا علي غيره وانقن فن العربية خصوصا في اللغة وامثال العرب وله قيها التصانيف المفيدة وله كتاب الامثال المنسوب اليه ولع ءعمل مظ-ه في بابه وكتاب ثالسامي في الاسامي وكان قد سمع العديث ورواه وكان ينشد كثيرا والظاهر انه له من الطويل تنفس صبح الشيب في ليل عارضي فقلت عباه يكتفي بعذلري فلما فشا عاتبته	645	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0757	true	-3995226859824453681	251	300	1321	1583	1583	300	كان اديبا فاضلا عارفا باللغة اختص بصحبة---------- الواحدي -صاحب التفسير ثم قرا علي غيره واتقن من العربية خصوصا--- اللغة وامثال العرب --------------------------وله كتاب الامثال ولم ي-------------عمل مثله في بابه قال و----------------------------------------------كان ينشد بيتين واظنهما له------- الطويل تنفس صبح الشيب في ليل عارضي فقلت عساه يكتفي بعذاري فلما فشا عاتبته-	757	-8583937636068712129	236	398.0	190	369	63.95663833618164	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1141	false	612734305454132191	73	108	370	540	1508	300	عجبت لخال حل في وسط انفه وعهدي به وسط الخدود يري وشيا ولكنما خداه فيه تغاير لهوي فاتبعا من انفه اوسط الاشيا وحسن الفتي في الانف والانف عاطل فكيف اذا ما الخال كان له حليا	1141	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0891	true	-969847874624294437	134	169	687	857	1458	300	عجبت لخال حل في وسط انفه وعهدي به وسط الخدود يري وشيا ولكنما خداه فيه تغايرا هوي فابتغي من وجهه اوسط الاشيا وحسن الفتي في الانف والانف عاطل فكيف اذا ما الخال كان له حليا	891	-8583937636068712129	161	313.0	127	170	94.70587921142578	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1352	false	-7771765311270275649	164	286	853	1487	1555	300	ابو حيان----- قال استدع--اني -القاضي علاء الدين بن بنت الاعز يوما لمادبة صنعها لنا بالروضة تجاه مصر وهو مكان يحفه الماء من جميع جوانبه وحضر معنا القاضي فخر الدين بن صدر الدين المارداني فراينا شابا مليحا يسبح ثم يخرج من الماء فيتلطخ بالتراب فقال لنا القاضي علاء الدين لينظم كل منا في هذا الشاب شيءا فقام كل منا الي ناحية وانفرد فنظمنا نظما قريب الاتفاق ولم يطلع احد منا علي ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظم رفيقه فكان الذي نظمه القاضي علاء الدين ومت-------رب لولا التراب بجسمه لم تبصر الابصار منه منظرا فكانه بدر عليه سحابة والترب ليل من سناه اقمرا و-الذي نظمه القاضي فخر الدين وم-------ترب تربت يدا من حازه كقضيب تبر ضمخوه بعنبر وكان طرته ونور جبينه ليل اطل علي صباح انور والذي نظمه	1352	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0898	true	-7823021916665017840	81	201	392	1007	1498	300	ابو حيان ايضا قال اجتمعت انا والقاضي علاء الدين بن بنت الاعز -و----------------------------------------------------------------------------------القاضي فخر الدين بن درباس في متنزه واذا بغلام يعوم في النيل و--------------------يتلطخ بالتراب ويسبح ف----------------------نظم كل منا قصيدة في ذلك من غير ان----------------------------------------------------- يطلع علي----------- نظم الاخر او يتقارب في المعني الكامل ومترب قد ظن ان جماله سيصونه منا بترب اعفر فغدا يضمخه فزاد ملاحة اذ قد حوي ليلا بصبح انور وكانما الجسم الصقيل وتربه كافورة -----لطخت بمسك اذفر وقال القاضي علاء الدين الكامل ومترب لولا التراب بجسمه لم تبصر الابصار منه منظرا وكانه بدر عليه سحابة والترب ليل من سناه اقمرا وقال------- القاضي فخر الدين الكامل ومترب تربت يدا من حازه لقضيب تبر ضمخوه لعنبر وكان طرته ونور جبينه ليل اطل علي صباح انور وتوفي رحمه	898	-8583937636068712129	334	515.0	261	816	40.931373596191406	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1297	false	8195333246153092044	25	146	142	738	1516	300	بين القصرين فرا----ينا صبيا مليحا يسمي جمال و-هو مصارع- فقال الشيخ شهاب الدين تعال حتي ننظم في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين فيه مصارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدين------- سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عزمن-ه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح قال الشيخ اثير الدين وسمع شهاب الدين العزازي بنظمنا فنظم----- هل حكم ينصفني من هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج فان عينيه اخذت الكري	1297	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms0904	true	-6624615797998443465	33	149	192	765	1555	300	بين القصرين فعبر علينا صبي يدعي بج------مال وكان مصارعا فقال ابن النحاس لينظم كل منا -------في هذا المصارع فنظم ابن النحاس البسيط مص---ارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم --شيخنا ابو حيان الطويل سباني جمال من مليح مصارع عليه دلال للملاحة واضح لءن عز منه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح--------------------- وسمع شهاب الدين الفزاري بذلك فقال السريع هل حكم ينصفني في هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وقال لي كم عاشق في الوري رميته في اسرج--ي ومن اج-فان عينيه اخذت الكري	904	-8583937636068712129	475	825.5	373	615	77.23577117919922	83	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0224	false	5389066751168669430	81	300	431	1590	1590	300	عللمة في الفقه والتفسير والحسديث والاصول والا-ب والشعر والكتابة وعلع التصوف -جمع بين الشريعة والحقيقة -اصله من ناحية اسنوا من العرب الذين قدموا خراسان توفي ابوه وهو صغير وقرا الادب و في صباه وكانت له قرية مثقلة بالخراج بنواحي استوا فراي من الراي ان يحضر الي وا نيسابور وينعلم طرفا من الحساب ليتولي الاستيفاء ويحمي قريته م-ن الخراج فحضر نيسابور علي هذا العزم فانقق حضوره مجلس الشيخ ابي عل--------------ي النيسابوري المعروف ب الدقاق وكان امام وقته فلما سمع كللمه اعجبه ووقع في قلبه ان فرجع عن ذلك العزم وسلك طريق الارادة فقبله الدقاق واقبل عليه وتفرتس فيه النجابة فجذبه بهمته واشار عليه بالاشتغال بالعلم فخرج الي درس ابي بكر محمدمه اين ابي بكر الطوسي وشرع ن في الفقه حتي فرغ من تعليقه ثم اختلف الي الاستاذ ابي بكر محمد بن فورك فقرا عليه حتي اتقن علم الاصول ثم تردد الي الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني وقعد يسمع درسها اياما فقال الاسستاد هذا العلم لا يحصل بالسماع ولا بد من الضبط بالكتابة فاعاد عليه جميع ما سمعه منه تلي الايام فعجب منه وعرف محله فاكرمه وقال اله ما تحتاج الي درس بل يكفيكهه ان نطالع مصت----فاتي فقعد وجمع بين طريقته وطريقة ابن فور ش-م نظر في كتبه القاضي ابي بكر ابن الطيب الباقلاني وهو مع ذلك يحضر مجلس البي علي قن الدقساق وزوجها ابنته مع كثرة اقاربها وبعد وفاة لابي علي-	224	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1055	true	-1169370554307616140	63	261	330	1390	1609	300	علامة في الفقه والتفسير والح-ديث والاصول والادب والشعر والكتابة وعلم التصوف وجمع بين الشريعة والحقيقة واصله من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان توفي ابوه وهو صغير وقرا الادب-- في صباه وكانت له ضيعة مثقلة -الخراج بنواحي استوا فراي من الراي ان يحضر الي--- نيسابور يت-علم طرفا من ا--------------لاستيفاء ويحمي الضيعة من الخراج فحضر نيسابور علي هذا العزم فاتفق حضوره مجلس الشيخ ابي علي الحسين بن علي النيسابوري المعروف ب الدقاق-وكان امام وقته-فلما سمع كلامه اعجبه ووقع في قلبه--- فرجع عن ذلك العزم وسلك طريق الارادة فقبله الدقاق واقبل عليه وتفر-س فيه النجابة فجذبه بهمته واشار عليه بالاشتغال بالعلم فخرج الي درس ابي بكر محمد ب---ن ابي بكر الطوسي وشرع-- في الفقه حتي فرغ من تعليقه ثم اختلف الي الاستاذ -----------------------------------------------------------------------ابي اسحاق الاسفراييني وقعد يسمع درسه- اياما فقال الا-ستاذ هذا العلم لا يحصل بالسماع ولا بد من الضبط بالكتابة فاعاد عليه جميع ما سمعه تلك---- الايام فعجب منه وعرف محله فاكرمه وقال -له ما تحتاج الي درس بل يكفيك-- ان تط-لع علي مصنفاتي فقعد وجمع بين طريقته وطريقة ابن فورك ثم نظر في كتب- القاضي ابي بكر -بن الطيب الباقلاني وهو مع ذلك يحضر مجلس ا-بي علي--- الدق-اق وزوجه- ابنته مع كثرة اقاربها وبعد وفاة -ابي علي	1055	-8583937636068712129	1006	1821.5	816	1183	85.03804016113281	153	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	0	38	0	218	1582	300	سلك مسلك المجاهدة والتجريد واخذ في التصنيف فصتف التفسير الكبير قبل سنة عشرت واربع مءة وستماه النيسير في علم التفسير وهو من اجود التفاسير وصنف بالرسالة في رجاليه الطريقة-وخرج الي الحج في رفقة فيها الشيخ ابو محمد الجويني	225	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1055	true	-1169370554307616140	261	299	1390	1604	1609	300	سلك مسلك المجاهدة والتجريد واخذ في التصنيف فصنف التفسير الكبير قبل سنة عشر- واربعماءة وس-ماه التيسير في علم التفسير وهو من اجود التفاسير وصنف -الرسالة في رجال-- الطريقة وخرج الي الحج في رفقة فيها الشيخ ابو محمد الجويني	1055	-8583937636068712129	209	388.5	172	219	95.43379211425781	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	43	268	246	1428	1582	300	بن الحسين البيهقي وجماعة من المشاهير 77و فسمع معهم4 الحديث ب بغداد والحجاز وكان له في الفروسية واستعمال السلاح يد بيضاء واما مجالس الوعظ والتذكير فهو امامها وتقد لنفسه مجلس الاملاء في الحديث سنة سبع وثلاثين واربع مءة وذكره ابو الحسن الباخرزي في كتاب تذمية القصر0 وبالغ في الثاء عليه وقال في حقه لو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو رابطت ابليس في مجلمه لتاب وذكر الخطيب في تاريخهاة وقال قدم علينا في بغداد سنة ثمان واربعين ولربع منة وكتبنا عنه وكان ثقة و---------كان حسن الموعظة مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي وذكره اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خلكان واشني عليه وذكر شيءا من شعره الراءق فمن ذلك قوله من الطويل سقي الله وقتا كنت اخلو بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك جاه اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سوافايه و---قوله ايضا من الكامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين تكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع مكت-- وعلمت ان من الحديث ثموعا وقوله ايضا من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء تلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق وقال ابن خلكان ولد في شهر ربيع الاول سنة ست وسبعين وشسلكث مءة وتوفي صبيحة بوم الاحد قبل طلوع الشمس سادس---- عشر ربيع الاول سنة خمس وستين جن واربع مءة بمدينة نيسابور وذفن بالمدرسة تحت شيخه ابي علي الدقاق وقال	225	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1056	true	2448309187791450284	0	199	0	1088	1633	300	بن --حسين البيهقي وجماعة من المشاهير---- فسمع منهم- الحديث ب-بغداد والحجاز وكان له في الفروسية واستعمال السلاح يد بيضاء واما مجالس الوعظ والتذكير فهو امامها ع-قد لنفسه مجلس الاملاء في الحديث سنة سبع وثلاثين واربعماءة وحدث ببغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبنا عنه وكان ثقة وكان يقص وكان حسن الموعظة مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي وذكره ابو الحسن الباخرزي في دمية القصر وقال لو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو ربط ابليس في مجلسه لتاب وقال ابو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي انشدنا عبد الكريم بن هوازن القشيري لنفسه------------------------------------------------------------------ سقي الله وقتا كنت اخلو بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك---- اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سواف--ك ومن شعره ايضا اذا ساعدتك الحال فارقب زوالها فما هي الا مثل حلبة اشطر وان قصدتك الحادثات ببوسها فوسع لها ذرع التجلد واصبر وكان ابو القاسم كثيرا ما ينشد لبعضهم وهو ذو القرنين بن حمدان لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت كيف نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في---- ربيع الاول سنة ست وسبعين وثلاثما-ءة وتوفي صبيحة يوم الاحد ال-------------سادس عشر شهر ربيع الاخر سنة خمس وستي---ن واربعماءة بمدينة نيسابور ودفن بالمدرسة تحت شيخه ابي علي الدقاق وكان	1056	-8583937636068712129	687	1085.0	557	1532	44.84334182739258	103	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0659	false	4265567557112082562	229	273	1161	1387	1531	300	غير انه مال الي الوعظ فغلب عليه ودرس بالمدرسة النظامية نيابة عن يه اقيه ابي حامد لما ترك الن-ريس زهادة فيه واختصر ككثاب اخيه ابي حامد المسصي ب احياءة علوم الدين في مجلد ولحد وسماه لباب الاحياء وله تصنيف اخر سماه الذخيرة في علم	659	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1057	true	-761271914311699067	0	43	0	222	1564	300	غير انه مال الي الوعظ فغلب عليه ودرس بالمدرسة النظامية نيابة عن--- اخيه ابي حامد لما ترك التدريس زهادة فيه واختصر كت-اب اخيه ابي حامد المسمي ب احياء- علوم الدين في مجلد واحد وسماه لباب الاحياء وله تصنيف اخر سماه الذخيرة في علم	1057	-8583937636068712129	216	406.0	173	227	95.15418243408203	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1359	false	1031072823863644216	97	131	489	653	1501	300	خضت الدجنة حتي لاح لي قبس وبان بان الحمي من ذلك القبس فقلت للقلب هذا الربع ربعهم وقلت للسمع لا تخلو من الحرس وقلت للعين غضي عن محاسنه وقلت للنطق هذا موضع الحرس وله	1359	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1169	true	-3282551506233272818	226	260	1167	1331	1533	300	خضت الدجنة حتي لاح لي قبس وبان بان الحمي من ذلك القبس فقلت للقوم هذا الربع ربعهم وقلت للمسع لا تخلو من الحرس وقلت للعين غضي عن محاسنه وقلت للنطق هذا موضع الخرس قلت	1169	-8583937636068712129	157	307.0	123	164	95.73170471191406	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1359	false	1031072823863644216	51	95	257	480	1501	300	اروي بذكر الجزع عنه وبانة فلا البان مطلوبي ولا قصدي الوبل واذكر سعدي في حديثي مغالطا بليلي ولا ليلي مرادي ولا جمل ولم ار في العشاق مثلي لانني تلذ لي البلوي ويحلو لي العذ---------------------------------------------------------ل مجانين الا ان ذل جنونهم عزيز علي ابوابهم يسجد العقل	1359	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1170	true	-4539158045631398640	243	298	1240	1520	1533	300	اروي بذكر الجزع عنه وبانة ولا البان مطلوبي ولا قصدي الرمل واذكر سعدي في حديثي مغالطا بليلي ولا ليلي مرادي ولا جمل ولم ار في العشاق مثلي لانني تلذ لي البلوي ويحلو لي العذل سوي معشر حلوا النظام ومزقوا الثياب فلا فرض عليهم ولا نفل مجانين الا ان ذل جنونهم عزيز علي اعتابهم يسجد العقل	1170	-8583937636068712129	218	422.0	174	280	77.85713958740234	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0241	false	-8384943724156727450	46	78	246	411	1601	300	يا فالق الصشبح من لالاء غرتته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوشن استعبدت-ي وبها فنتدتي وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق ل---من يعبد الوثا -	241	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1816	true	-7475453930318181413	74	107	397	565	1543	300	يا فالق الص-بح من لالاء غر-ته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني ولها فتنتني وقديما هجت لي فتنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1816	-8583937636068712129	152	273.0	121	170	89.4117660522461	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0627	false	6439001211151400294	24	115	134	609	1561	300	وكان سبب وضعه لها----- ما حكاه ولده ابو القاسم عبد-الله انه كان---- جالسا في مسجده به وا بني حرام فدخل----- شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال فصيح الكلام حسن يه العبارة فسالته الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي القاسم المقامة المعروفة بالحرامية وهي الثامنة والاربعون وعزاها الي و ايي زيد المذكور واشتهرت فبلغ خبرها الوزير جلال كالدين عميده الدولة ابا علي و الحس--ن بن -ابي العز علي ين صدقة وزير المس-رشد------ فلما وقف عليها اعجيته واشار عليه ان يضع اليها	627	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1935	true	-524536802333950743	215	300	1107	1566	1566	300	وكان سبب وضعه لمقاماته ما حكاه ولده ابو القاسم عبد الله قال كان ابي جالسا في مسجده ب-----بني حرام فدخل عليه شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال فصيح الكلام حسن--- العبارة فسالته الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي------- المقامة المعروفة بالحرامية وهي الثامنة والاربعون وعزاها الي اب--ي زيد المذكور واشتهرت فبلغ خبرها الوزير شرف --الدين------------- ابا نصر انو شروان بن خالد القاشاني-------- وزير المسترشد بالله فلما وقف عليها اعجبته واشار اليه ان يضم اليها-	1935	-8583937636068712129	404	682.0	326	500	80.80000305175781	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0627	false	6439001211151400294	89	177	478	939	1561	300	الوزير جلال كالدين عميده الدولة ابا علي و الحسن بن ابي العز علي ين صدقة وزير المس-رشد فلما وقف عليها اعجيته واشار عليه ان يضع اليها غيرها فانمها خمسين مقامة والي الوزير المنكور اشار في خطبة المقامات بقوله ن افاشار من اشارته حكم وطاعنه غنم قكان هذا مسنتده في نسيتها الي ابي زيد السروجي------------- واما تسمية الراوي لها ب الحارث بن همام فانما عني به نفسه وهو ماخوذ من قو---------له عليه السلام كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام وما من شخص الا وهو حارث وهمام	627	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1936	true	5372543518995614554	47	114	254	598	1584	300	للوزير جلال -الدين عميد- الدولة ابي علي-- الحسن بن ابي العز علي بن صدقة وزير المسترشد ايضا قال ابن خلكان ولا شك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا اصح من الرواية الاولي لكونه بخط المصنف والله اعلم واما تسمية الراوي بالح-----ارث بن همام فانما عني به نفسه وهو ماخوذ من قوله صلي الله عليه وسل--م كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام وما من شخص الا وهو حارث وهمام	1936	-8583937636068712129	256	406.5	202	484	52.89256286621094	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0628	false	254039421381845186	114	283	621	1523	1600	300	الحريري لما عمل--- المقامات كان قد عملها اربعين مقامة وحملها من البصرة الي ي بغداد وادعاها فلم يصدقه في ذلك جماعة من انباء بغداد وقالوا انها ليست من تصنيفه يل و هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات ب البصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعده فقال انا رجل منشي فاقترح عليه انشاء رسالة في ولقعة عدنها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا كثيرا فلم يفتح الله سبحانه وتعالي عليه بشء في ذلك فقام وهو خجلان وكان في جملة من انكر عليه دعواه ابو القاسع علي بن افلح الشاعر فلما لع يعمل الحريري الرسالة التي اقترحها الوزير انشد ابن افلح من المنسرح شيخ لنا من رتبيعة الفرتس ينتق عنثونه مسن الهويسغ انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزشم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكرة كما ذكرناه وكان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي بلده --عمل عشر مقامات اخري وسيرهن واتنذر من عيه وحصره بالديوان يما لحقه من المهابة وكانت ولادة الحريري	628	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1936	true	5372543518995614554	121	255	632	1350	1584	300	الحريري -قد عمل من المقامات------------- اربعين مقامة وحملها ال------------ي بغداد وادعاها فقال------------ جماعة من ادباء بغداد------------ ليست من تصنيفه بل-- هي لرجل مغربي--------------- مات ب-البصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا ف------لم يفتح الله ع--------------ليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان من جملة من انكر----- دعواه ابو القاسم علي بن افلح ف-------------------------------------------------------انشد------------ المنسرح شيخ لنا من ر-بيعة الفر-س ينتف عثنونه م-ن الهوس-- انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكر و------------كان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي البصرة عمل عشر مقامات اخر- وسيرهن واعتذر من عيه وحصره بالديوان مما لحقه من المهابة و-----------للحريري	1936	-8583937636068712129	677	1151.0	546	907	74.64167785644531	100	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0627	false	6439001211151400294	249	285	1312	1485	1561	300	البسيطا قال العواثل ما هذا الغرام به اما ثري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي	627	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1941	true	8041854378049872890	26	62	128	300	1651	300	البسيط- قال العواذل ما هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل السحر في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي	1941	-8583937636068712129	167	324.0	131	173	96.53179168701172	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0628	false	254039421381845186	20	43	98	212	1600	300	اكتب من البسيط ما انت اول سار غره قمر وراءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسيك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا	628	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms1941	true	8041854378049872890	69	91	334	447	1651	300	استزراه البسيط ما انت اول سار غره قمر وراءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفس-ك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا	1941	-8583937636068712129	108	206.0	86	114	94.7368392944336	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1068	false	8230688945957898608	159	191	826	989	1561	300	لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منها فوق هم-ته واعلم بان له يوما تميد به ال-ارض الوقور كما دانت لهيبته هودا- وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	1068	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2107	true	-8352373924247496569	81	114	429	595	1609	300	لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منهم فوق رتبته واعلم بان له يوما تمور به ال ارض الوقور كما مارت بهيبته هارون وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	2107	-8583937636068712129	152	278.0	120	166	91.5662612915039	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0915	false	-8514437591300673559	99	123	515	651	1561	300	علي قدر اهل العزم تاتي العز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم --سقتها الغمام----- قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم	915	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2275	true	8296059072029736434	167	246	831	1268	1562	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الملوك الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الفلا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعرف اي الساقيين الغماءم 35سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم	2275	-8583937636068712129	134	250.5	110	437	30.663616180419922	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0637	false	-5677681189717067741	235	300	1173	1505	1505	300	الطويل خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه ولكفاه فكيف واكثر قصاءده غرر ونتمة هذه القصيدة واياكما ذاك التسيم فسانه اذا هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو اخببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه ---تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه 16 2ظ وفي الركب-	637	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2492	true	6216159353996784654	34	89	179	461	1539	300	الطويل خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه----------------------------------------------- واياكما ذاك النسيم ف-انه اذا هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه 413تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه------ وفي الركب	2492	-8583937636068712129	276	517.5	222	336	82.14286041259766	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0241	false	-8384943724156727450	21	123	117	648	1601	300	امن الطويل واني لاشكو لسنع اصداغك التي عقاربها في وجنتيك تحوم وابكي لدر الثغر منك ولي اب فكيف يديم الضحك وهو يتيم وله امن البسيط يا فالق الصشبح من لالاء غرتته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوشن استعبدتي وبها فنتدتي وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق لمن يعبد الوثا وله في شدة البرد امن الكامل------------------------------------------------------ كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لسكان الجحيم حءودا وثري طيور الماء في وكناتها تختار حر النار والسفود--------------------------------------------------------ا واذا رميت بسءر كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب الخودين لا تهملهما حرق لنا عودا وحسرك عسوداه	241	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2496	true	-3287450325755586411	25	110	138	589	1560	300	----الطويل واني لاشكو لس-ع اصداغك التي عقاربها في وجنتيك نجوم وابكي لدر الثغر منك ولي اب فكيف نديم الضحك وهو يتيم وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في شدة البرد---- الكامل لبس الشتاء من الجليد جلودا فالبس فقد برد الزمان برودا كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لسكان الجحيم حسودا وتري طيور الماء في وكناتها تختار حر النار والسفودا فالريق في الاشداق اصبح جامدا والدمع في الاماق صار برودا واذا رميت بفضل كاسك في الهوا عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب العودين لا تهملهما حرق لنا عودا وح-رك ع-ودا -	2496	-8583937636068712129	329	586.0	265	641	51.326053619384766	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0275	false	6103035931314753738	106	140	553	717	1555	300	قوله في غلعم له ضربه وكان يحبه-------------------- وهو بديع الي الغاية امن البسيط اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي شنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	275	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2586	true	-8338847095638805055	174	207	900	1061	1534	300	قوله في غلام--- ضربه وقد ابدع فيه واغرب وقال فاطرب وهو-------------------- البسيط اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	2586	-8583937636068712129	130	228.0	102	184	70.65217590332031	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1039	false	-8200514079507703358	152	190	872	1073	1610	300	لحاظك اسياف ذكور فما-لها كما نقلوا---- الارامل تغزل وما بال برهان العذار مسلما ويلزمه دور وفيه تسلسل ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان ثناياه نجوم لبدره وهن لعقد الحسن فيه فراءد وكم بتجافي خصره وهو ناحل وكم يتحالي ثغره وهو بارد وله	1039	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2699	true	-3269297950512951110	26	125	124	633	1527	300	لحاظك اسياف ذكور فما لها كما زعموا مثل الارامل تغزل وما بال برهان العذار مسلما ويلزمه دور وفيه تسلسل ولا عيب عندي فيك الا صبابة لديك بها كل امرء متبدل وعهدي ان الشمس بالصحو اذنت وسكري اراه من محياك يقبل وقوله السريع في غزلي من لحظ ذاك الغزال اخبار صب قتلته النبال غصن سقته ادمعي ثم ما اثمر لما مال الا الملال وهبته ياقوت دمعي ولا يسمح لي مبسمه باللال حل ثلاثا يوم حمامه ذواءبا تعبق منها الغوال فقلت والقصد ذءاباته واسهري في ذي الليالي الطوال وقوله الطويل------------------------------------------------ وكم يتجافي خصره وهو ناحل وكم يتحالي ثغره وهو بارد وكم	2699	-8583937636068712129	147	72.0	118	557	26.391382217407227	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1455	false	-8417882771909551654	47	197	239	1024	1595	300	برق الصوارم ل-لابصار تختطف والنقع يحكي سحابا بالدما تكف احلا واغلا واعلا قيمة وسنا من ريق ثغر الغواني حين يرتشف وفي قدود القني معني شغفت به لا بالقدود التي قد زانها الهيف ومن غدا بالخدود الحمر ذا كلف فانني بخدود البيض لي كلف ولامة الحرب في عيني احسن من لام العذار الذي في الخد منعطف كلاهما زرد هذا يفيد وذا يردي فشانهما في الفعل مختلف والخيل في طلب الاوتار صاهلة الذ لحنا من الاوتار تختلف ما مجلس الشرب والاقداح داءرة كموقف الحرب والابطال تزدلف والعز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحت طل الرمح مقترن بالعز والذل ياباه الفتي الصلف لا عيش الا لفتيان اذا انتدبوا ثاروا وان بذلوا في غمة كشف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يقي بهم ملة الاسلام ناصرها كما يقي الدرة المكنونة الصدف قاموا لقوة دين الله ما وهنوا لما اصابهم فيه ولا ضعف---------------------------------------------------------------وا وجاهدوا في سبيل الله فانتصروا من بعد ظلم ومما ساءهم ان----------------------------------------------------فوا لما اتتهم جيوش الكفر يقدمهم راس الضلال الذي في عقله جنف	1455	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2713	true	-7465527755469012925	65	299	369	1602	1609	300	برق الصوارم والابصار تختطف والنقع يحكي سحابا بالدما يكف احلي واغلا واعلي قيمة وسنا من برق ثغر الغواني حين ترتشف وفي قدود القنا معني شغفت به لا بالقدود التي قد زانها الهيف ومن غدا بالخدود الحمر ذا كلف فانني بخدود البيض لي كلف ولامة الحرب في عيني احسن من لام العذار الذي في الخد ينعطف كلاهما زرد هذا يقيك وذا يردي فشانهما في الفعل يختلف والخيل في طلب الاوتار صاهلة الذ لحنا من الاوتار تاتلف ما مجلس الشرب والارطال داءرة كموقف الحرب والابطال تزدلف هل دارع برداء الفخر مءتزر كحاسر بشعار العار يلتحف او رامح سمقت في المجد همته كاعزل بدنايا الهم يتصف لا تغبطن مضاما عيشه رغد واغبط ابيا وان اودي به الظلف فالرزق من تحت ظل الرمح مقترن بالعز والذل ياباه الفتي الصلف لا عيش الا لفتيان اذا انتدبوا ثاروا وان نهضوا في غمة كشفوا مستلءمين فلا جم ولا عزل يوم القراع ولا ميل ولا كشف مقحمين يخوضون الغمار اذا ما استرغبوا باذي اذيها اعتسفوا ما استاكلوا الخبز بالجبن المذل ولا اس تسقوا ندي غير عين العجز بل صدقوا يقي بهم ملة الاسلام ناصرها كما يقي الدرة المكنونة الصدف قاموا لقوة دين الله ما وهنوا لما اصابهم فيه ولا ضعفوا هم كسروا الشرك بالتوحيد اذ جبروا كسرا فلاحوا شموسا بعدما كشفوا وجاهدوا في سبيل الله وانتصروا من بعد ظلم ومما شانهم انفوا وهاجروا وبحق جاهروا ونكوا في باطل دفعوه عندما قذفوا لما اتتهم حشود الكفر يقدمهم راس الضلال الذي في عقله جنف	2713	-8583937636068712129	754	1452.0	604	1233	61.15166091918945	129	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1455	false	-8417882771909551654	207	299	1073	1590	1595	300	فشاهدوا علم الاسلام مرتفعا بالعدل فاستيقنوا ان ليس ينصرف لاقاهم الفيلق الجرار فانكسروا خوف العوامل بالتانيث فانصرفوا يا مرج صفر بيضت الوجوه كما فعلت من قبل فالاسلام يءتل-----------------------------------------------------ف ازهر روضك ازهي عند لفحته ام يانعات رءوس فيك تقتطف غدران ارضك قد اضحت لواردها ممزوجة بدماء المغل تغترف زلت علي كتف المصري ارجلهم فليس يدرون اني يءكل الكت-----------------------------------------------------ف اووا الي جيل لو كان يعصمهم من موج فوح المنايا حين يختطف دارت عليهم من الشجعان داءرة فما نجا سالم منهم وقد زحفوا ونكسوا منهم الاعلام فانهزموا ونكصوهم علي الاعقاب فانتصف-------------------------------------------------------------وا ففي جماجمهم بيض الطلا	1455	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2715	true	-8531303894111619949	90	212	480	1162	1627	300	وشاهدوا علم الاسلام مرتفعا بالعدل فاستيقنوا ان ليس ينصرف ل-قاهم الفيلق الجرار فانكسروا خوف العوامل بالتانيث وانصرفوا يا مرج صفر بيضت الوجوه كما فعلت من قبل والاسلام مءتنف للمءمنين من الرحمن فيك بدا فتح فانت بنور النصر ملتحف ازهر روضك ازهي في تفتح-ه ام يانعات رءوس فيك تقتطف غدران ارضك قد اضحت لواردها ممزوجة بدماء المغل تغترف زلت علي كنف المصري ارجلهم فليس يدرون اني تءكل الكتف راموا سهاما ولكن بالتراكش والقسي خيفة راميهم فهم هدف اووا الي جبل لو كان يعصمهم من موج فوج المنايا حين تختطف دارت عليهم من الشجعان داءرة فما نجا سالم منهم وقد زحفوا ونكسوا منهم الاعلام فانهزموا ونكصوهم علي الاعقاب فانقصفوا فروا من السيف ملعونين حيث سروا وقتلوا في البراري اينما ثقفوا ففي جماجمهم بيض الظبي	2715	-8583937636068712129	495	920.0	404	684	72.36842346191406	77	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1456	false	-103871163174562923	4	86	22	457	1586	300	قصفوا فروا من السيف ملعونين حيث سروا وقتلوا في البراري حيث ما ثقفوا ف-----------------------------------------------------ما استقام لهم في اعوج بهج ولا اجارهم من مانع كثف-------------------------------------------------------------- وملت الارض قتلاهم بما قذفت منهم وقد ضاق منها المهمة القذف والطير والوحش قد عافت لح ومهم ففي مراح الضواري منهم قذف ردوا فكل طريق نحو ارضهم يدل جاهلها الاشلاء والجيف وادبروا فتولي قطع دابرهم والحمد لله قوم للوغي الفوا ساقوهم فسقوا شط الفراة وماوط--هم بعباب السيف فانحرفوا واصبحوا بعد لا عين ولا اثر غير القلاع عليها منهم	1456	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2715	true	-8531303894111619949	197	299	1079	1622	1627	300	------فروا من السيف ملعونين حيث سروا وقتلوا في البراري اين-ما ثقفوا ففي جماجمهم بيض الظبي زبر وفي كلا كلهم سمر القنا قصف وما استقام لهم في اعوج نهج ولا اجارهم من مانع كنف واحرقوا بعد ما قد اغرقوا ورموا من القلال الي الاوحال فانخسفوا وملت الارض قتلاهم بما قذفت منهم وقد ضاق منها المهمه القذف والطير والوحش قد عافت لح-ومهم ففي مراج الصواري منهم قرف ردوا فكل طريق نحو ارضهم تدل جاهلها الاشلاء والجيف وادبروا فتولي قطع دابرهم والحمد لله قوم للوغي الفوا ساقوهم فسقوا شط الفرات دما وطمهم بعباب اليم- فانحرفوا واصبحوا بعد لا عين ولا اثر غير القلاع عليها منهم	2715	-8583937636068712129	411	756.5	332	552	74.4565200805664	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1456	false	-103871163174562923	87	180	461	943	1586	300	يا برق بلغ الي غازان قصتهم وصف فقصتهم من فوق ما تص-----------------------------------------------ف بشر بهلكهم ملك العراق لكي يعطيك حلوانها حلوان والنجف وان يسل عنهم قل--- تركتهم كالنحل صرعي فلا تمر ولا سعف ما انت كفء عروس الشام مخطبها جهلا وانت اليها الهاءم الدنف قد مات قبلك اباء بحسرتها وكلهم مغرم مغرس بها كلف ان الذي في جحيم النار مسكنه لا يستباح له الجنان والغرف وان تعودوا تعد اسيافنا لكم ضربا اذا قابلتها رضب الحجف ذوقوا وبال تعديكم وبغيكم في امركم ولكاس الخزي فارتشفوا------------------------------------------------------ فالحمد لله معطي النصر ناصره وكاشف الضر حيث الحال منكشف	1456	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2716	true	2957305944110487656	0	115	0	582	1616	300	يا برق بلغ الي غازان قصتهم وصف فغصتهم من فوق ما تصف فقلبه وجل من اجلهم قلق حتي يعود حزينا دمعه ذرف بشر بهلكهم ملك العراق لكي يعطيك حلوانها حلوان والنجف وان يسل عنهم قل قد تركتهم بالنخل صرعي فلا تمر ولا سعف ما انت كفء عروس الشام تخطبها جهلا وانت اليها --هاءم --دنف قد مات قبلك اباء بحسرتها وكلهم مغرم مغري بها كلف ان الذي في جحيم النار مسكنه لا تستباح له الجنات والغرف وان تعودوا بعد اسيافنا لكم ضربا اذا قابلتها رضت الحجف ذوقوا وبال تعديكم وبغيكم في امركم ولكاس الخزي فارتشفوا كذاك والج غاب الليث يحسبه قد غاب عنه بناب الليث يجترف فالحمد لله معطي النصر ناصره وكاشف الضر حيث الحال ينكشف	2716	-8583937636068712129	468	891.0	375	586	79.86347961425781	81	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1214	false	3266899414101710476	245	267	1297	1394	1568	300	انشدني شعرا به ظننت فاه مبعرا وقال لي كيف تري قلت اري مثل الخرا فقال--- اسمع غيره قلت كفي ما قد جرا	1214	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2823	true	5657859467539246835	192	215	957	1057	1492	300	انشدني شعرا به ظننت فاه مبعرا وقال لي كيف تري قلت اري مثل الخرا فقال لي اسمع غيره قلت كفي ما قد جري	2823	-8583937636068712129	96	185.0	74	100	96.0	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1297	false	8195333246153092044	114	146	598	738	1516	300	مذ فر مني الصبر في حب-ه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج فان عينيه اخذت الكري	1297	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2865	true	-2024697436915824785	3	34	15	155	1522	300	مذ فر مني الصبر في حكمه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج-فان عينيه اخذن الكري	2865	-8583937636068712129	137	262.0	106	141	97.16312408447266	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1297	false	8195333246153092044	105	146	556	738	1516	300	هل حكم ينصفني من هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج فان عينيه اخذت الكري	1297	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms2868	true	-3315097525290426928	124	163	627	807	1507	300	هل حكم ينصفني من هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ-فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج-فان عينيه اخذت الكري	2868	-8583937636068712129	180	350.0	141	182	98.9011001586914	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0660	false	-4132435617245694965	223	300	1232	1662	1662	300	عنهم------ من دمياط فان المسلمين قطعوا الطريق الواصل--------- اليهم من دمياط فلم يبق لهم صبر علي المقام فرحلوا ليلة الاربعاء لثلاث مضين من المحرم من هذه السنة متوجهين الي دمياط وركبت المسلمون اكتافهم ولما اسفر صباح يوم الاربعاء خالطهم المسلمون وبذلوا فيهم السيف ولم يسلم منهم الا --قليل وبلغت عدة الموتي من الفرنج ثلاثين الفا----------- وانحاز ريد افرنس ومن معه من الملوك والامراء الي تل هناك قال المءيد الي بلد هناك فطلبوا الامان فامنهم الطواشي محسن الصالحي-	660	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3645	true	7334307070693147942	105	176	615	1016	1680	300	عنهم المدد من دمياط وان المسلمين قطعوا الطريق الواصل من دمياط اليهم و---------لم يبق لهم صبر علي المقام فرحلوا ليلة الاربعاء لثلاث مضين من المحرم------------- متوجهين الي دمياط وركبت المسلمون اكتافهم ولما اسفر صباح---- الاربعاء خالطهم المسلمون وبذلوا فيهم السيف فلم يسلم منهم الا القليل وبلغت عدة الاسري من الفرنج ثلاثين الفا علي ما قيل وانحاز ريد افرنس ومن معه من الملوك --------------------------------الي بلد هناك وطلبوا الامان فامنهم الطواشي محسن الصالحي	3645	-8583937636068712129	365	652.5	301	459	79.52069854736328	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0661	false	6644196769970080602	0	46	0	254	1645	300	ثم احتيط عليهم واحضروا الي المنصورة قال ابو شامة واسر ريد افرنس واخوه وجماعة من خواصه كانوا اختفوا في منية عبد الله من ناحية شرمساح فاخذوا برقابهم وقيدوا ريدافرنس وجعل في الدار التي كان ينزلها كاتب الانشاء فخر الدين بن لقمان ووكل به الطواشي صبيح المعظمي	661	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3645	true	7334307070693147942	176	202	1016	1158	1680	300	ثم احتيط عليهم واحضروا الي المنصورة وقيد------------- ريد افر---------------------------------------------------------------------------------------------------نس وجعل في الدار التي كان ينزلها كاتب الانشاء فخر الدين بن لقمان ووكل به الطواشي صبيح المعظمي	3645	-8583937636068712129	138	263.0	112	254	54.33070755004883	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0664	false	8300611869372864990	82	135	439	736	1615	300	المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له بفارسكور كما ذكرنا فاطلقوا في البرج النار فخرج المعظم من البرج هاربا طالبا للبحر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله في يوم- الاثنين المذكور وكانت مدة اقامته في الملك-- من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما	664	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3646	true	2410218102529334331	0	41	0	228	1634	300	المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له------------------- فاطلقوا فيه----- النا---------------------------------------ر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله في نهار الاثنين-------- وكان- مدة اقامته في المملكة من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما	3646	-8583937636068712129	219	384.5	178	300	73.0	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0665	false	1470369703566081717	119	210	620	1167	1662	300	اقتتال---- المصري-----ين والشاميين ومن عدم فيهم من اعيان الامراء ذكر سلطنة شجر الدر حظية الملك الصالح ايوب ولما قتلوا المعظم اجتمعت الامراء واتفقوا علي ان يقيموا شجر الدر في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العساكر وحلفوا علي ذلك وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين وا-لدة الملك المنصور خليل وكانت شجر الدر--- قد ولدت-ه من الصالح ايوب- ومات صغيرا كما ذكرناه وك--------------------------انت صورة علامتها علي المناشير والتواقيع والدة خليل المستعصمية ذكر تسل--------------------------م دمياط من الفر----نج ورحيل ريد-افرنس	665	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3646	true	2410218102529334331	37	131	200	737	1634	300	----الديار المصرية شهرين واياما ولما جري ذلك اتفق الامراء علي اقام-------ة شجر الدر زوجة الملك الصالح--------------------------------------------------------------------- في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العس-كر وحلفوا علي ذلك وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين ووالدة الملك المنصور خليل وكان الملك الصالح قد ولد له من شجر الدر ولد ومات صغيرا واسمه خليل فتسمت شجر الدر والدة خليل وكانت صورة علامتها علي المناشير والتواقيع والدة خليل ولما جري ذلك وقع الحديث مع ريد افرنس في تسليم دمياط بالا-فراج عنه فتقدم ريد افرنس	3646	-8583937636068712129	365	572.5	301	619	58.9660758972168	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0666	false	-7170115070518947849	0	296	0	1521	1538	300	ووردت البشري بذلك ال--ي البلاد وضربت ال-بشاءر واعلنت الافراح وفي كسر-ة ريد-افرنس--------- يقول القاضي جمال الدين----- بن مطروح رحمه الله--------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن ن-----صيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا- قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وذكر ان الفرنسيس لما توجه الي بلاده جمع جموعا كثيرة ونزل علي تونس فقال شاب من اهلها يعرب بابن الزيات يا فرنسيس هذه اخت مصر فتاهب لما اليه تصير لك فيها دار لقمان قبر وطواشيك منكر ونكير وكان هذا منه فالا عليه فانه هلك وهو محاصر لها وصالح اهلها ابنه علي مال ورحل عنها ذكر عود العسكر الي القاهرة ولما جري ما ذكرنا عادت العساكر الي القاهرة ودخلوها------ يوم الخميس تاسع صفر من هذه السنة ولما دخلوا القاهرة ارسل-------وا رسولا الي الامراء الذين بدمشق في موافقتهم علي ذلك فلم يجيبوا اليه وفي تاريخ بيبرس وسيروا رسولا الي دمشق لاستحلاف الامير جمال الدين يوسف بن يغمور ناءب السلطنة بها والامراء القيمرية وغيرهم فغلطوا الرسول ولم يجيبوه الي ذلك وكان الملك السعيد بن الملك العزيز فخر الدين عثمان بن الع------ادل صاحب الصبيبة خرج من الديار المصرية وعبر علي غزة واخذ جميع ما بها من المال وهرب وكان قد اعطي قبل ذلك قلعته للملك الصالح ايوب وصار في خدمته ولما هرب احتيط علي داره بالقاهرة وتوجه هو الي قلعة الصبيبة فسلمها له من كان فيها وفي هذه الايام ملك المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل	666	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3646	true	2410218102529334331	167	299	929	1632	1634	300	ووردت البشري بهذا الفتح ال------عظيم الي ساءر------- الاقطار وفي واقعة ريد افرنس المذكورة يقول------- جمال الدين يحيي بن مطروح ابياتا منها السريع قل للفرنسيس اذا جءته مقال ----صدق عن قءول نص---------------------------------------------يح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر بالطبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهمو غير قتيل او اسير جر---------------------------------------------------------------------------------------يح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عادت العساكر------------ ودخلت القاهرة يوم الجمعة تاسع------------------------------- صفر وارسل المصريون رسولا الي --امراء د-------مشق في موافقتهم علي ذلك فلم يجي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا الي---ه وكان الملك السعيد بن------ العزيز---------- عثمان بن الملك العادل صاحب الصبيبة قد سلمها الي المل--------------------------------------------------------------------------------ك الصالح ايوب فلما جري ذلك قصد------------------------------------------- قلعة الصبيبة فسلمت اليه وكان المل-------------------ك المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل	3646	-8583937636068712129	552	811.5	441	1575	35.0476188659668	80	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0668	false	7115385899360442304	89	289	481	1603	1661	300	الي الامير عز الدين ايبك الجاشنكير التركماني الصالحي مقدم العساكر -فقاموا اليه وسالوه ان يولي عليهم ليقوم بسياسة الملك فاجابهم علي ذلك وولوه وعقدوا له ولقبوه بالملك المعز وركب بالسناجق السلطانية يوم السبت اخر ربيع الاخر من هذه السنة وحملت الامراء الغاشية في خدمته علي العادة وهو اول ملوك الترك----------------------- وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر في ثاني يوم تمليكه وكانت مدة سلطنتها ثلاثة اشهر لانهم كانوا عقدوا لها بالسلطنة في اخر المحرم ثم خلعوها من السلطنة في اخر ربيع الاخر ذكر عقد السلطنة للملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك المسعود صلاح الدين يوسف الملقب باتسز ابن الملك الكامل بن العادل بن ايوب والملك المسعود هو الذي ملك اليمن في حياة والده الملك الكامل كما ذكرنا وكان السبب في ذلك انهم لما راوا وقوع الاختلاف في البلاد واستيلاء كل احد علي ناحية ووقوع الاضطراب في الديار المصرية قالوا لا بد من اقامة شخص من بني ايوب ليجتمع الكل علي طاعته ويرتفع الخلاف واتفق رايهم علي اقامة الملك الاشرف مظفر الدين موسي المذكور-------------- وان يكون الملك المعز عز الدين ايبك اتابكه والقاءم بتدبير الدولة والتقدمة علي العساكر فرضي الجميع بذلك واقاموا الاشرف المذكور واجلسوه------------------------------------------------------------------------------------ في دست السلطنة و-----الامراء في خدمته يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي---------- وكان	668	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3647	true	-6706046073225940892	135	235	727	1300	1678	300	علي اقام-ة عز الدين ايبك الجاشنكير---------- الصالحي --في السلطنة واقاموا ايبك المذكور------------------------------------------------------------------------------------ وركب بالسناجق السلطاني--------------------------------------ة وحملت-------- الغاشية بين يديه يوم السبت اخر ربيع الاخر هذه السنة ولقب الملك العزيز وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر ---------------------------------------------------------------------------------------------ثم اجتمعت الامراء واتفقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي انه لا------------------------------------------بد من اقامة شخص من بني ايوب في---- السل-------طنة واجتمعوا----------------- علي اقامة مو------------------------سي المذكور ولقبوه الاشرف وان يكون ا-يبك التركماني---------- اتابكا وجلس--------------------------------------------------------------- الاشرف موسي بن يوسف بن الملك المسعودصاحب اليمن الملقب اطسز المعروف باقسيسبن الملك الكامل بن العادل بن ايوب في دست السلطنة وحضرت الامراء في خدمته يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي هذه السنة وكان	3647	-8583937636068712129	323	374.0	253	1259	25.65528106689453	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0669	false	7034805858461330043	18	101	90	558	1669	300	يوم الخميس الخامس----- من جمادي الاولي ذكر ما جري من الامور بعد سلطنة الاشرف منها انه كان في غزة جماعة من عسكر مصر مقدمهم ركن الدين خاص ترك--------------------- فاندفعوا الي مصر لما بلغهم حركة الحلبيين الي مصر ونزلوا بالسانح واجتمعوا واتفقت كلمتهم علي طاعة الملك المغيث صاحب الكرك وخطبوا له بالصالحية يوم الجمعة لاربع مضين من جمادي الاخرة من هذه السنة فنودي------------------------------------- بالقاهرة ومصر ان البلاد للخليفة المستعصم بالله وان الملك المعزم عز الدين ايبك ناءبه بها وجددت الايمان للا------شرف بالسلطنة وللمعز---------- بالاتابكية	669	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3647	true	-6706046073225940892	225	295	1248	1655	1678	300	يوم الخميس -لخ-مس مضين من جمادي الاولي هذه السنة وكان بغزة حينءذ-------------------------------- جماعة من عسكر مصر مقدمهم---------- خاص ترك فسار اليهم عسكر دمشق فاندفعوا من غزة الي الصالحية ---------------------------بالسانح--------- واتفقوا------ علي طاعة------ المغيث صاحب الكرك وخطبوا له بالصالحية يوم الجمعة لاربع مضين من جمادي الاخرة--- هذه السنة ولما جري ذلك اتفق كبراء الدولة بمصر ونادوا بالقاهرة ومصر ان البلاد للخليفة المستعصم ثم ---------------------------------------------جددت الايمان للملك الاشرف بالسلطنة ولايبك التركماني بالاتابكية	3647	-8583937636068712129	270	375.5	222	547	49.360145568847656	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0670	false	2888794887607206229	224	280	1194	1495	1606	300	سار الملك الناصر المذكور بعساكره من دمشق------------------- وصحبته من ملوك اهل بيته الصالح اسماعيل بن العادل بن ايوب وهو خال ابيه والاشرف موسي صاحب حمص كان وهو يومءذ صاحب تل باشر والرحبة وتدمر والملك المعظم فخر الدين توران شاه بن الملك الناصر صلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الدين يوسف بن اي----------------وب ومقدم --جيشه الامير شمس الدين لءلء-------- واليه تدبير المملكة	670	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3648	true	9006484126613291388	110	183	576	977	1670	300	سار الملك الناصر يوسف--- بعساكره من دمشق الي الديار المصرية وصحبته من ملوك اهل بيته الصالح اسماعيل بن العادل بن ايوب -------------والاشرف موسي صاحب حمص---- وهو حينءذ صاحب تل باشر والرحبة وتدمر والمعظم---------------- توران شاه بن السلطان----- صلاح الدين واخوه نصرة الدين والامجد حسن والظاهر شاذي ابنا الناصر داود بن المعظم عيسي بن العادل ابن ايوب وتقي الدين عباس بن الملك العادل بن ايوب ومقدم الجيش-------- شمس الدين لءلء الارمني واليه تدبير المملكة	3648	-8583937636068712129	232	363.0	185	450	51.55555725097656	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0671	false	-4444922460780021823	13	230	83	1332	1723	300	من دمشق يوم الاحد منتصف رمضان من هذه السنة ولما وصلت الاخبار بذلك الي الديار المصرية انزعج الملك المعز ايبك التركماني ومن معه من البحرية والترك لذلك واجمعوا علي لقاء الملك الناصر ومحاربته ودفعه عن الديار المصرية وقبضوا علي جماعة من الامراء اتهموهم بالميل الي الناصر وتجهزوا وخرجوا من القاهرة في شهر شوال وبرزوا الي السانح وتركوا ---------------السلطان الملك الاشرف موسي بقلعة الجبل واستناب المعز بالديار المصرية الامير علاء الدين ايدكين البندقداري وافرح عز الدين ايبك عن ولدي الصالح اسماعيل وهما المنصور ابراهيم والسعيد عبد الملك ابنا الصالح اسماعيل وكانا معتقلين م----ن استيلاء الملك الصالح نجم الدين ايوب علي بعلبك وخلع عليهما ليتوهم الملك الناصر----- صاحب حلب --من ابيهما الصالح اسماعيل ولما خرجوا وصل اولهم الي السانح ونزلوا بالصالحية وقوي الارجاف بوصول الملك الناصر ودخوله الرمل قال بيبرس وكان رحيل المعز في بقية العساكر ثالث ذي القعدة من هذه السنة ووصل الملك الناصر بمن معه من العساكر الي كراع وهي قريبة من العباسة والسدير وتقارب ما بين العسكرين فمال من كان مع الناصر من مماليك ابيه العزيز الي الترك الذين بمصر للجنسية فرحل المعز ايبك ونزل قبالة الناصر بسموط والتقوا في يوم الخميس عاشر ذي القعدة ف----------كانت الكسرة اولا علي عسكر مصر وولوا منهزمين--------------------------------------------------- وثبت المعز ايبك---------- في جماع------ة من البحرية وانحاز الي جانب وبقي الملك الناصر تحت السناجق في جمع من العزيزية فخامروا و------------------------------------انضافوا الي المعز	671	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3648	true	9006484126613291388	184	289	984	1603	1670	300	من دمشق يوم الاحد منتصف رمضا---ن هذه السنة ولما -بلغ المصريين ذلك اهتموا لقتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودفعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرزوا الي السانح وتركوا الاشرف المسمي بالسلطان------------------ بقلعة الجبل------------------------------------------------------------------ وافرج ا---------يبك عن ولدي الصالح اسماعيل وهما المنصور ابراهيم والسعيد عبد الملك --------------------وكانا معتقلين من حين استيلاء------ الصالح---------- ايوب علي بعلبك وخلع عليهما لي-وهم------ الناصر يوسف صاحب الشام من ابيهما الصالح اسماعيل والتقي العسكران المصري والشامي بالقرب من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباسة يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس عاشر ذي القعدة هذه السنة وكانت الكسرة اولا علي عسكر مصر فخامر جماعة من مماليك الترك العزيزية علي الملك الناصر صاحب الشام وثبت المعز ايبك التركماني في جماعة يسيرة من البحرية ف-------------------------------------------------------------------------انضاف جماعة من العزيزية مماليك والد النا-صر الي المعز	3648	-8583937636068712129	397	522.0	323	1388	28.602306365966797	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0675	false	6158934718736011315	138	270	738	1425	1594	300	وفي ليلة الاحد السابع والعشرين من ذي القعدة من هذه السنة هجم جماعة علي الملك الصالح اسماع-----------يل بن الع------ادل بن ايوب وهو يمص قصب السكر واخرجوه الي ظاهر قلعة الجبل--------------- وقتلوه وقال القاضي جمال الدين بن واصل من اعجب ما مر بي ان الملك الجواد مودود لما كان في حبس الملك الصالح اسماعيل وانه سير اليه من خنقه وفارقه ظنا انه قد مات فافاق فراته امراة هناك فاخبرتهم ان قد افاق فعادوا اليه وخنقوه حتي مات وفي هذه الليلة لما اخرجوا الملك الصالح اسماعيل بامر ايبك التركماني الي ظاهر القلعة وكان معهم ضوء فاطفاوه فخنقوه وفارقوه ظنا انه قد مات فافاق فراته امراة هناك فاخبرتهم انه قد افاق فعادوا اليه وخنقوه حتي مات فانظر ما اعجب هذه الواقعة ودفن هناك وعمره قريب من خمسين سنة وكانت امه رومية من حظايا الملك العادل	675	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3649	true	-6199162086052724004	234	280	1316	1555	1661	300	وفي ليلة الاحد --سابع ---عشري---- ذي القعد-------------ة هجم جماعة علي الملك الصالح عماد الدين اسماعيل بن الملك العادل بن ايوب وهو يمص قصب --سكر واخرجوه الي ظاهر قلعة الجبل من جهة القرافة وقتلوه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفن هناك وعمره نحو---- خمسين سنة وكانت امه رومية من حظايا الملك العادل	3649	-8583937636068712129	197	323.0	157	719	27.399166107177734	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0676	false	8309799277469911030	51	186	248	985	1646	300	الملك المنصور عمر بن علي بن رسول صاح-----------------------------------------------ب اليمن وكان------ علي بن رسول هذا استاذ الدار للملك المسعود ابن السلطان الملك الكامل فلما سار------ المسعود--------- قاصد-ا الشام ومات- بمكة كما ذكرنا استناب----------- علي بن رسول هذا بال-------يمن فاستقر------ بها ناءبا لبني ايوب وكان لعلي المذكور اخوة فاحضروا الي مصر واخذوا رهاءن خوفا من --تغلبه علي الي------------من واستمر---- المذكور ناءبا باليمن حتي مات قبل سنة ثلاثين وستماءة واستولي علي اليمن بعده ولده عمر بن علي المذكور علي ما كان عليه ابوه من النيابة فارسل من مصر اعمامه ليعزلوه ويكونوا نوابا موضعه فلما وصلوا الي اليمن قبض عمر المذكور عليهم واعتقلهم واستقل عمر المذكور بملك اليمن يومءذ وتلقب بالملك المنصور واستكثر من المماليك الترك فقتلوه في هذه السنة واست------------------------------قر بعده في ملك اليمن ابنه يوسف بن عمر وتلقب بالملك المظفر وصفا له ملك اليمن وطالت ايام مملكته	676	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3650	true	3360714537551956659	8	156	41	837	1569	300	الملك المنصور عمر--------------- صاحب اليمن جماعة من مماليكه فقتلوه وهو عمر بن علي بن رسول وكان والده علي بن رسول---- استاذ --دار الملك المسعود -بن السلطان الملك الكامل فلما سار الملك المسعود من اليمن قاصد ا الشام وتوفي بمكة---------- استناب استاذ داره علي بن رسول المذكور علي اليمن فاستقر ناءبا به------ا لبني ايوب وكان لعلي المذكور اخوة فاحضروا الي مصر واخذوا رهاءن خوفا من استيلاء علي بن رسول علي اليمن واستمر علي المذكور ناءبا------- حتي مات قيل سنة ثلاثين وست مءة واستولي علي اليمن بعده ولده عمر ---------------علي ما كان عليه ابوه من النيابة فارسل من مصر اعمامه ليعزلوه ويكونوا نوابا موضعه فلما وصلوا الي اليمن قبض عمر المذكور عليهم واعتقلهم واستقل------------ بملك اليمن حينءذ وتلقب بالملك المنصور واستكثر من المماليك الترك فقتلوه في هذه السنة اعني سنة ثمان واربعين وست مءة واستقر بعده في ملك اليمن ابنه يوسف------- وتلقب بالملك المظفر وصفا له الي----من وطالت ايام مملكته	3650	-8583937636068712129	619	1054.0	503	879	70.42093658447266	97	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0681	false	-5372604785700913966	250	299	1276	1535	1539	300	سنة تسع واربعين وستماءة----- توفي الصاحب محيي الدين ابن مطروح وكان متقدما عند الملك الصالح ايوب كان يتولي له لما كان الصالح بالشرق نظرا لجيش ثم استعمله علي دمشق ثم عزله وولي ابن يغمور وكان ابن مطروح المذكور فاضلا في النثر والنظم ومن شعره------- عانقته فسكرت من طيب الشذا	681	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3650	true	3360714537551956659	158	210	845	1115	1569	300	سنة تسع واربعين وست مءة فيها توفي الصاحب محيي الدين -بن مطروح وكان متقدما عند الملك الصالح ايوب كان يتولي له لما كان الصالح بالشرق نظر الجيش ثم استعمله علي دمشق ثم عزله وولي ابن يغمور وكان ابن مطروح المذكور فاضلا في النثر والنظم فمن شعره الكامل عانقته فسكرت من طيب الشذا	3650	-8583937636068712129	253	481.0	205	271	93.3579330444336	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0682	false	7988867268371060300	0	47	0	228	1664	300	رطيبا بالنسيم قد اغتذا نشوان ما شرب المدام وانما امسي بخمر رضابه متنبذا جاء العذول يلومني من بعد-ما اخذ الغرام علي فيه ماخذا لا ارعوي لا انثني لا انتهي عن حبه فليهذ فيه من هذا ان عشت عشت علي الغرام وان امت وجدا به وصبابة يا حبذا	682	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3650	true	3360714537551956659	211	259	1119	1347	1569	300	رطيب- بالنسيم قد اغتذي نشوان ما شرب المدام وانما امسي بخمر رضابه متنبذا جاء العذول يلومني من بعد ما اخذ الغرام علي فيه ماخذا لا ارعوي لا انثني لا انتهي عن حبه فليهذ فيه من هذي ان عشت عشت علي الغرام وان امت وجدا به وصبابة يا حبذا	3650	-8583937636068712129	225	438.0	178	229	98.2532730102539	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0679	false	4655222947137582642	255	290	1339	1534	1586	300	العلوم الرياضية اشتغل بالديار المصرية والشام ثم سافر الي الموصل وقرا علي الشيخ كمال الدين----- بن يونس علم الموسيقي ثم عاد الي الشام وتوفي بدمشق في شهر رجب منها----------------- ومولده سنة اربع وخمسين وخمسماءة باصفون	679	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3651	true	8245185430958080061	0	40	0	216	1593	300	العلوم الرياضية اشتغل بالديار المصرية والشام ثم سا-ر الي الموصل وقرا علي الشيخ كمال الدين موسي بن يونس علم الموسيقي ثم عاد الي الشام وتوفي بدمشق في شهر رجب من هذه السنة المذكورة ومولده سنة اربع وسبعين وخمس مءة باصفون	3651	-8583937636068712129	187	342.0	152	217	86.17511749267578	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0685	false	-8296030753639160986	264	294	1446	1616	1642	300	استقر الصلح بين الملك الناصر يوسف صاحب الشام وبين البحرية بمصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر ما وراء ذلك وذلك بواسطة نجم الدين البادراءي رسول الخليفة	685	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3651	true	8245185430958080061	74	102	364	518	1593	300	استقر الصلح بين الن------اصر يوسف صاحب الشام وبين --بحرية -مصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر ما وراء ذلك وكان------- نجم الدين البادراءي رسول الخليفة	3651	-8583937636068712129	150	275.5	122	170	88.23529052734375	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0686	false	-2710492496298440080	7	222	37	1199	1603	300	نجم الدين ابن البادراءي رسول-------------------ا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر صاحب------------------------------------------------------------------------------------- الشام وبين الملك المعز صاحب مصر فتقرر الصلح وترتب ورجع الناصر وعسكره الي دمشق وعاد المعز من الباردة الي قلعة الجبل ومنها ان الملك الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب افرج------------------ عن الناصر داود بن المعظم صاح---------ب الكرك كان وكان قد اعتقله بقلعة حمص علي ما ذكرناه وذلك بشفاعة الخليفة المستعصم فيه فافرج عنه وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود المذكور الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه غياها وك------بت الناصر يوسف الي ملوك الاطراف --ولا ياووه ولا يميروه فبقي الناصر داود في دهات عانة والحدث-- وضاق- به الحال وبمن معه وانضمت اليه جماعة من غزية فبقوا---- يرحلون وينزلون جميعا ثم لما قوي عليهم الحر ولم يبق بالبرية عشب ولا كلا قصدوا ازوار الفرات يقاسون بق الليل وهواجر النهار وكان معه اولاده وكان لولده الظاهر شادي فهد فكان ي-صيد في النهار ما يزيد علي عشرة غزلان وكان يمضي للناصر ول----اصحابه ايام لا يطعمون غير لحوم الغزلان واتفق ان الاشرف صاحب تل باشر وتدمر والرحبة يومءذ ارسل الي الناصر داود مركبين موسقين دقيقا وشعيرا وارسل الناصر يوسف صاحب دمشق يتهدده علي ذلك ثم ان الناصر داود قصد مكانا للشرابي واستجار به فرتب له الشرابي شيءا دون كفايته واذن له في النزول بالانبار وبينها وبين	686	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3651	true	8245185430958080061	97	300	485	1593	1593	300	نجم الدين ----البادراءي رسول الخليفة هو الذي حضر من جهة الخليفة واصلح بينهم علي ذلك ورجع كل الي مقره وفيها قطع ايبك التركماني خبز حسام الدين بن ابي علي الهذباني فطلب دستورا فاعطاه فسار الي الشام فاستخدمه الناصر بدمشق وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرج الملك الناصر يوسف عن الناصر داود بن المعظم الذي كان صاحب الكرك و----كان قد اعتقله بقلعة حمص وافرج عنه--------- بشفاعة الخليفة المستعصم-------------- وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود --------الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه اياها وكتب الملك الناصر يوسف الي ملوك الاطراف ان لا يءووه ولا يميروه فبقي الناصر داود في جهات عانة والحديثة وضاقت به الحال وبمن معه وانضم -اليه جماعة--- غزية فبقي معهم يرحلون وينزلون جميعا ثم لما قوي عليهم الحر ولم يبق بالبرية عشب-------- قصدوا ازوار الفرات يقاسون بق الليل وهواجر النهار وكان معه اولاده وكان لولده الظاهر شاذي فهد وكان يتصيد --بالنهار------------ عشرة غزلان وكان يمضي للناصر داود واصحابه ايام لا يطعمون غير----- الغزلان واتفق ان الاشرف صاحب تل باشر وتدمر والرحبة يومءذ ارسل الي الناصر داود مركبين موسقين دقيقا وشعيرا فارسل الناصر يوسف ي-----------هدده علي ذلك ثم ان الناصر داود قصد مكانا للشرابي واستجار به فرتب له الشرابي شيءا دون كفايته واذن له في النزول بالانبار وبينها وبين-	3651	-8583937636068712129	861	1487.0	698	1313	65.57501983642578	135	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0686	false	-2710492496298440080	222	300	1199	1603	1603	300	بغداد ثلاثة ايام والناصر داود مع ذلك يتضرع الي الخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب منه وديعته فلا يردها اليه ولا يجييه الا بالمماطلة والمطاولة وكانت مدة مقامه منتقلا في الصحاري مع --غزية ثلاثة اشهر ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند الناصر يوسف ف------------اذن له في العود الي دمشق ورتب له ماءة الف درهم علي بحيرة فامية وغيرها فلم يتحصل--- من ذلك غلا دون --ثلاثين الف درهم ومنها انه وصلت الاخبار من مكبة بان نارا ظهرت-	686	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3652	true	-8557055905892772184	0	79	0	410	1550	300	بغداد ثلاثة ايام والناصر داود مع ذلك يتضرع الي الخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب---- وديعته فلا يرد لهفت-ه ولا يجيبه الا بالمماطلة والمطاولة وكان- مدة مقامه متنقلا في الصحاري مع الغزية ثلاثة اشهر ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند الناصر يوسف فقبل شفاعته واذن له في العود الي دمشق ورتب له م-ءة الف درهم علي بحيرة فامية وغيرها فلم ي-حصل له من ذلك الا دون الثلاثين الف درهم وفيها---- وصلت الاخبار من مكة --ان نارا ظهرت	3652	-8583937636068712129	377	671.5	304	424	88.91509246826172	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0698	false	-227548158710102248	269	300	1531	1686	1686	300	الذين ملكوا تونس اولهم ابو حفص عمر بن يحيي الهنتاتي-------- بتاءين مثناتين من فوق وهي قبيلة من المصامدة ويزعمون انهم قرشيون من بني عدي بن كعب رهط عمر بن الخطاب رضي-	698	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3652	true	-8557055905892772184	117	145	619	764	1550	300	-----------------اولهم ابو حفص عمر بن يحيي الهنتاتي وهنتاتة بتاءين مثناتين من فوقهما- قبيلة من المصامدة -يزعمون انهم قرشيون من بني عدي بن كعب رهط عمر بن الخطاب رضي	3652	-8583937636068712129	133	232.0	107	164	81.09756469726562	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0699	false	-4631838938888942061	0	150	0	789	1599	300	الله عنه وكان ابو حفص المذكور من اكبر اصحاب ابن تومرت بعد عبد المءمن وتولي----- عبد الواحد بن ابي حفص المذكور افريقية نيابة عن بني عبد المءمن في سنة ثلاث وستماءة ومات في- ذي الحجة سنة ثمانية عشر- وستماءة وتولي بعده ابو العلاء من بني عبد المءمن ثم توفي فعادت افريقية الي ولاية الحفصيين وتولي منهم عبد الله بن عبد الواحد بن ابي حفص في سنة ثلاث وعشرين وستماءة ولما تولي ولي اخاه ابا زكريا يحيي قابس واخاه ابا ابراهيم اسحاق بلاد الجريد ثم خرج علي عبد الله وهو علي قابس اصحابه ورجموه وطردوه وولوا موضعه اخاه ابا زكريا بن عبد الواحد سنة خمس وعشرين وستماءة فنقم بنو عبد المءمن علي ابي زكريا ذلك واسقط ابو زكريا اسم عبد المءمن من الخطبة وبقي متملكا لافري----------------------------------قية وخطب لنفسه بالامير المرتضي واتسعت مملكته وفتح تلمسان والمغرب الاوسط وبلاد الجريد والزاب وبقي كذلك الي ان توفي علي بونة في سنة سبع واربعين وستماءة	699	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3652	true	-8557055905892772184	145	300	764	1550	1550	300	الله عنه وكان ابو حفص المذكور من اكبر اصحاب -بن تومرت بعد عبد المءمن وتولي ولده عبد الواحد بن ابي حفص افري--------قية نيابة عن بني عبد المءمن في سنة ثلاث وست مءة ومات سلخ ذي الحجة سنة ثماني- عشرة وست مءة فتولي -----ابو العلا- من بني عبد المءمن ثم توفي فعادت افريقية الي ولاية الحفصيين وتولي منهم عبد الله بن عبد الواحد بن ابي حفص في سنة ثلاث وعشرين وست مءة ولما تولي ولي اخاه ابا زكريا يحيي قابس واخاه ابا ابراهيم اسحاق بلاد الجريد ثم خرج علي عبد الله وهو علي قابس اصحابه ورجموه وطردوه وولوا موضعه اخاه ابا زكريا --------------سنة خمس وعشرين وست مءة فنقم بنو عبد المءمن علي ابي زكريا ذلك فاسقط ابو زكريا اسم عبد المءمن من الخطبة وبقي اسم المهدي وخلع طاعة بني عبد المءمن وتملك افريقية وخطب لنفسه بالامير المرتضي واتسعت مملكته وفتح تلمسان وال-غرب الاوسط وبلاد الجريد والزاب وبقي كذلك الي ان توفي ------------سنة سبع واربعين وست مءة-	3652	-8583937636068712129	717	1336.0	577	830	86.38554382324219	128	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0699	false	-4631838938888942061	150	300	789	1599	1599	300	وانشا في تونس بنايات عظيمة شامخة وكان عالما بالادب وخلف اربع بنين وهم ابو عبد الله محمد وابو اسحاق ابراهيم وابو حفص عمر وابو بكر وكنيته ابو يحيي وخلف اخوين وهما ابو ابراهيم اسحاق ومحمد اللحياءي ابني عبد الواحد بن ابي حفص وكان محمد اللحياني صالحا منقطعا يتبرك به الناس ثم تولي بعده ابنه ابو عبد الله محمد بن ابي زكريا ثم سعي عمه ابو ابراهيم في خلعه----- وبايع لاخيه محمد اللحياني الزاهد علي كره منه لذلك فجمع ابو عبد الله محمد المخلوع اصحابه في يوم خلعه وشد علي عميه فقهرهما وقتلهما واستقر في ملكه وتلقب بالمستنصر بالله امير المءمنين ابي عبد الله محمد ابن الامراء الراشدين وفي ايامه في سنة ثمان وستين وستماءة وصل الفرنسيس الي افريقية بجموع الفرنج واشرفت افريقية علي الذهاب فقصمه الله تعالي ومات الفرنسيس لعنه الله وتفرقت تلك الجموع- وفي ايامه خاف- اخوه ابو اسحاق ابراهيم بن ابي زكريا فهرب ثم اقام بتلمسان وبقي المستنصر-	699	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3653	true	726564413341733546	0	146	0	785	1627	300	وانشا في تونس بنايات عظيمة شامخة وكان عالما بالادب وخلف اربع بنين وهم ابو عبد الله محمد وابو اسحاق ابراهيم وابو حفص عمر وابو بكر وكنيته ابو يحيي وخلف اخوين وهما ابو ابراهيم اسحاق ومحمد اللحياني ابنا عبد الواحد بن ابي حفص وكان محمد اللحياني صالحا منقطعا يتبرك به------ ثم تولي بعده ابنه ابو عبد الله محمد بن ابي زكريا ثم سعي عمه ابرا----هيم في خلعه فخلع وبايع لاخيه محمد اللحياني الزاهد علي كره منه لذلك فجمع ابو عبد الله محمد المخلوع اصحابه في يوم خلعه وشد علي عميه فقهرهما وقتلهما واستقر في ملكه وتلقب بالمستنصر بالله امير المءمنين ابي عبد الله محمد -بن الامراء الراشدين وفي ايامه في سنة ثمان وستين وست مءة وصل الفرنسيس الي افريقية بجموع الفرنج واشرفت افريقية علي الذهاب فقصمه الله------ ومات الفرنسيس---------- وتفرقت ------جموعه وفي ايامه خافه اخوه ابو اسحاق ابراهيم بن ابي زكريا فهرب ثم اقام بتلمسان وبقي المستنصر	3653	-8583937636068712129	771	1477.0	628	818	94.25428009033203	135	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0700	false	-4220717668120957790	0	160	0	881	1605	300	المذكور كذلك حتي توفي----- حادي عشر ذي الحجة سنة خمس وسبعين وستماءة وملك بعده ابنه يحيي بن م-مد بن ابي زكريا وتلقب بالواثق بالله امير المءمنين وكان ضعيف الراي فتحرك عليه عمه ابو اسحاق ابراهيم الذي هرب واقام بتلمسان وغلب علي الواثق فخلع نفسه واستقر ابو اسحاق ابراهيم في المملكة في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وستماءة وخطب لنفسه بالامير المجاهد وترك زي الحفصيين واقام علي زي زناته واقام علي الشرب وفرق المملكة علي اولاده فوثب- اولاده عل- الواثق المخلوع فذبحوه وذبحوا معه ولديه الفضل والطيب ابني يحيي الواثق وسلم للواثق ابن صغير يلقب ابا عصيدة لانهم يصنعون للنفساء عصيدة فيها ادوية يهدي منها للجيران فعملت ام الصبي ذلك فتلقب-- ولدها بابي عصيدة ثم ظهر انسان ادعي انه الفضل بن الواثق الذي ذبح مع ابيه واجتمعت عليه الناس وقصد --ابا اسحاق ابراهيم وقهره فهرب ابو اسحاق ابي بجاية و-بها ابنه ابو فارس عبد العزيز بن ابراهيم فترك ابو فارس اباه ببجاية وسار باخوته وجمعه الي الدعي بتونس والتقي الجمعان فانهزم	700	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3653	true	726564413341733546	146	300	785	1627	1627	300	المذكور----- حتي توفي ليلة حادي عشر ذي الحجة سنة خمس وسبعين وست مءة فملك ا-----بنه يحيي بن محمد بن ابي زكريا وتلقب بالواثق بالله امير المءمنين وكان ضعيف الراي فتحرك عليه عمه ابو اسحاق ا--------لذي هرب واقام بتلمسان وغلب علي الواثق فخلع نفسه واستقر ابو اسحاق ابراهيم في المملكة في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وست مءة وخطب لنفسه بالامير المجاهد وترك زي الحفصيين واقام علي زي زناتة وعكف عل-ي الشرب وفرق المملكة علي اولاده فوثبت اولاده علي الواثق المخلوع فذبحوه وذبحوا معه ولديه الفضل والطيب----------------- وسلم للواثق ابن صغير يلقب ابا عصيدة لانهم يصنعون للنفساء عصيدة فيها دواء ويهدو--نها للنسوان وعملت ام الصبي ذلك ف-لقبوا ابنها -ابا عصيدة ثم ظهر انسان ادعي انه الفضل بن الواثق الذي ذبح مع ابيه واجتمعت عليه الناس وقصدوا ابا اسحاق ابراهيم وقهره فهرب ابو اسحاق الي بجاية وفيها ابنه ابو فارس عبد العزيز----------- فترك ابو فارس اباه ببجاية وسار باخوته وجمعه الي الدعي بتونس والتقي الجمعان فانهزم-	3653	-8583937636068712129	798	1473.0	651	894	89.2617416381836	128	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0700	false	-4220717668120957790	160	300	881	1605	1605	300	عسكر بجاية وقتل ابو فارس وثلاثة من اخوته ونجا له اخ اسمه يحيي بن ابراهيم وعمه ابو حفص عمر بن ابي زكريا ولما هزم الدعي عسكر بجاية وقتل المذكورين ارسل الي بجاية من قتل ابا اسحاق ابراهيم وجاءه براسه ثم تحدث الناس بدعوة الدعي واجتمعت العرب علي عمر بن ابي زكريا بعد هروبه من المعركة وقوي امره وقصد الدعي ثانيا بتونس وقهره واستتر الدعي في---- بعض المواضع بتونس ثم احضر واعترف بنسبه وضربت عنقه وكان الدعي المذكور من اهل بجاية واسمه احمد بن مرزوق -بن ابي عمارة وكان ابوه يتجر الي بلاد السودان وكان الدعي المذكور مجازفا قصيفا وسار الي ديار مصر ونزل بدار الحديث الكاملية ثم عاد الي المغرب وسار الي ديار مصر ونزل بدار الحديث الكاملية ثم عاد الي المغرب فلما مر علي طرابلس كان هناك شخص اسود يسمي نصيرا -كان خصيصا بالواثق المخلوع -قد هرب لما جري-	700	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3654	true	3583500192237118837	0	126	0	647	1578	300	عسكر بجاية وقتل ابو فارس وثلاثة من اخوته ونجا له اخ اسمه يحيي----------- وعمه ابو حفص عمر بن ابي زكريا ولما هزم الدعي عسكر بجاية وقتل المذكورين ارسل الي بجاية من قتل ابا اسحاق ابراهيم وجاء- براسه ثم تحدث الناس بدعوة الدعي واجتمعت العرب علي عمر بن ابي زكريا بعد هروبه من المعركة وقوي امره وقصد الدعي بت------ونس وقهره واس--ر الدعي في بيت بعض التجار بت-ونس ثم احضر واعترف بنسبه فضربت عنقه وكان الدعي المذكور من اهل بجاية واسمه احمد بن مرزوق ابن ابي عمار- وكان ابوه يتجر الي بلاد السودان وكان الدعي المذكور محارفا قصيفا وسار الي ديار مصر ونزل بدار الحديث الكاملية ثم عاد الي ال---------------------------------------------------------------غرب فلما مر علي طرابلس كان هناك شخص اسود يسمي نصيرا وكان خصيصا بالواثق المخلوع وقد هرب لما جري	3654	-8583937636068712129	628	1188.5	505	732	85.79235076904297	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0701	false	-3606603479814339379	0	170	0	922	1573	300	للواثق ما جري وكان في احمد الدعي بعض الشبه من الفضل بن الواثق فدبر مع نصير المذكور الامر فشهد له انه الفضل بن الواثق واجتمعت عليه العرب وكان منه ما ذكرناه حتي قتل وكان الدعي يخطب له بالخليفة الامام المنصور بالله القاءم بحق الله امير المءمنين ابن امير المءمنين ابي العباس الفضل ولما استقر ابو حفص عمر في المملكة وقتل الدعي تلقب بالمستنصر بالله امير المءمنين وهو المستنصر الثاني ولما استقر في المملكة سار ابن اخيه يحيي بن ابراهيم بن ابي زكريا الذي سلم من المعركة الي بجاية وملكها وتلقب بالمنتخب لاحياء دين الله امير المءمنين واستمر المنت-صر بالله-------------------------- في مملكته حتي توفي في اواءل المحرم سنة خمس وتسعين وستماءة ولما اشتد مرضه بايع لابن ---صغير له واجتمعت الفقهاء وقالوا له انت صاءر الي الله وتولية مثل هذا لا يحل فابطل بيعته واخرج ولد الواثق المخلوع الذي كان صغيرا وسلم من الذبح الملقب بابي عصيدة -بويع له صبيحة موت ابي حفص عمر المذكور الملقب بالمستنصر وكان اسم ابي عصيدة-------- ابا عبد الله محمد وتلقب--------- ايضا بالمستنصر وهو المستنصر الثالث --وفي	701	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3654	true	3583500192237118837	126	299	647	1576	1578	300	للواثق ما جري وكان في ال-----دعي بعض الشبه من الفضل بن الواثق فدبر مع نصير المذكور الامر فشهد له انه الفضل بن الواثق فاجتمعت عليه العرب وكان منه ما ذكرناه حتي قتل وكان الدعي يخطب له بالخليفة -------المنصور بالله القاءم بحق الله امير المءمنين -بن امير المءمنين ابي العباس الفضل ولما استقر ابو حفص عمر في المملكة وقتل الدعي تلقب بالمستنصر بالله امير المءمنين وهو المستنصر الثاني ولما استقر في المملكة سار ابن اخيه يحيي بن ابراهيم بن ابي زكريا الذي سلم من المعركة الي بجاية وملكها وتلقب بالمنتخب لاحياء دين الله امير المءمنين واستمر المستنصر الثاني ابو حفص عمر بن ابي زكريا في مملكته حتي توفي في اواءل --محرم سنة خمس وتسعين وست مءة ولما اشتد مرضه بايع لابن له صغير--- واجتمع- الفقهاء وقالوا--- انت صاءر الي الله وتولية مثل هذا لا يحل فابطل بيعته واخرج ولد الواثق المخلوع الذي كان صغيرا وسلم من الذبح الملقب بابي عصيدة وبويع--- صبيحة موت ابي حفص --------عمر الملقب بالمستنصر وكان اسم ابي عصيدة المذكور ابا عبد الله محمد فلقب بالمستنصر ايضا---------- وهو المستنصر الثالث وتوفي	3654	-8583937636068712129	862	1603.5	699	972	88.6831283569336	148	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0701	false	-3606603479814339379	170	300	922	1573	1573	300	ايامه توفي صاحب بجاية المنتخب يحيي بن ابر-------------اهيم وملك بعده بجاية ابن-----ه خالد بن يحيي وبقي ابو عصيدة كذلك حتي توفي سنة تسع وسبعماءة وملك بعده شخص من الحفصيين يقال له ابو بكر بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي زكريا بن عبد الواحد بن ابي حفص صاحب ابن تومرت فاقام في الملك-- ثمانية عشر يوما ثم وصل خالد بن المنتخب صاحب بجاية ودخل تونس وقتل ابا بكر المذكور في سنة تسع وسبعماءة ولما جري ذلك كان زكريا اللحياني بمصر فسار مع عسكر السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون الي طرابلس الغرب وبايعه العرب وسار الي تونس فخلع خالد بن المنتخب وحبس ثم قتل قصاصا بابي بكر بن عبد الرحمن المقدم --ذكره واستقر اللحياني في ملك افريقية وهو ابو يحيي زكريا بن احمد بن محمد ال---------زاهد بن عبد الواحد-	701	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3655	true	-8260176570080065282	0	129	0	647	1561	300	ايامه----- صاحب بجاية المنتخب يحيي بن ابراهيم بن ابي زكريا وملك----- بجاية بعده ولده خالد-------- وبقي ابو عصيدة كذلك حتي توفي سنة تسع وسبع مءة فملك بعده شخص من الحفصيين يقال له ابو بكر بن عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي زكريا بن عبد الواحد بن ابي حفص صاحب ابن تومرت واقام في المملكة ثمانية عشر يوما ثم وصل خالد بن المنتخب صاحب بجاية ودخل تونس وقتل ابا بكر المذكور--- سنة تسع وسبع مءة ولما جري ذلك كان زكريا اللحياني بمصر فسار مع عسكر السلطان الملك الناصر --------------الي طرابلس الغرب وبايعه العرب وسار الي تونس فخلع خالد بن المنتخب وحبس ثم قتل قصاصا بابي بكر بن عبد الرحمن المقدم الذكر- واستقر اللحياني في ملك افريقية وهو ابو يحيي زكريا بن احمد بن محمد الزاهد اللحياني بن عبد الواحد	3655	-8583937636068712129	598	1115.0	477	683	87.55490112304688	110	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0702	false	3560190284658250657	0	133	0	722	1658	300	بن ابي حفص صاحب ابن تومرت ثم تحرك علي اللحياني اخو خالد -----------وهو ابو بكر بن يحيي المنتخب وهرب اللحياني الي ديار مصر واقام بالاسكندرية وملك ابو بكر المذكور ت--------ونس وما معها خلا طرابلس والمهدية فانه بعد هروب اللحياني بايع ابنه محمد بن اللحياني لنفسه واقتتل مع ابي بكر فهزمه ابو بكر واستقر محمد بن اللحياني بالمهدية وله معها طرابلس وكان استيلاء ابي بكر وهروب اللحياني الي ديار مصر في سنة---- عشرين وسبعماءة واقام اللحياني في الاسكندرية ثم وردت عليه مكاتبات من تونس في ذي القعدة سنة احدي وعشرين وسبعماءة الي الاسكندرية يذكر-- فيها ان ابا بكر متملك تونس المذكور قد هرب وترك البلاد وان الناس قد اجتمعوا علي طاعة اللحياني وبايعوا ناءبه وهو محمد بن ابي بكر من الحفصيين وهو صهر زكريا اللحياني المذكور وهم في انتظار وصول اللحياني الي مملكته وقال	702	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3655	true	-8260176570080065282	129	267	647	1379	1561	300	بن ابي حفص صاحب ابن تومرت ثم تحرك علي اللحياني اخو خالد بن المنتخب وهو ابو بكر بن يحيي المنتخب فهرب اللحياني الي ديار مصر واقام بالاسكندرية وملك ابو بكر بن يحيي المنتخب تونس وما معها خلا طرابلس والمهدية فانه بعد هروب اللحياني بايع ابنه محمد -------------نفسه واقتتل مع ابي بكر فهزمه ابو بكر واستقر محمد بن اللحياني بالمهدية وله معها طرابلس وكان استيلاء ابي بكر وهروب اللحياني الي ديار مصر في سنة تسع عشر-ة وسبع مءة واقام اللحياني في الاسكندرية ثم وردت عليه مكاتبات من تونس في ذي القعدة سنة احدي وعشرين وسبع مءة الي الاسكندرية يذكرون فيها ان ابا بكر متملك تونس المذكور قد هرب وترك البلاد وان الناس قد اجابوا ا-لي طاعة اللحياني وبايعوا ناءبه وهو محمد بن ابي بكر من الحفصيين وهو صهر زكريا اللحياني المذكور وهم في انتظار وصول اللحياني الي مملكته اقول	3655	-8583937636068712129	685	1317.5	555	747	91.70013427734375	122	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0693	false	-7763545723539067101	253	300	1514	1762	1762	300	البحرية الي الشام ولما -------------وصلت البحرية المذكورون الهاربون من مصر الي الملك الناصر يوسف صاحب الشام اطعم-وه في ملك مصر فرحل من دمشق بعسكره ونزل غمتا من الغور فارسل الي غزة عسكرا فنزلوا بها وكذكل برز المعز ايبك صاحب مصر الي العباسة وخرجت السنة وهم علي ذلك-	693	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3656	true	8394157352116739251	83	126	461	684	1598	300	المصرية في هذه السنة علي ما شرحناه ووصلت البحرية ال--------------------------ي الملك الناصر يوسف صاحب الشام واطمعوه في ملك مصر فرحل من دمشق بعسكره ونزل عمقا من الغور وارسل الي غزة عسكرا فنزلوا بها و-----برز المعز ايبك ال---------ي العباسة وخرجت السنة وهم علي ذلك	3656	-8583937636068712129	184	310.5	148	263	69.96197509765625	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0693	false	-7763545723539067101	5	69	31	381	1762	300	وكان اق-------طاي يمنع الملك المعز ايبك من الاستقلال بالسلطنة وكان الاسم للملك الاشرف موسي بن يوسف بن الملك الكامل ب-----ن العادل --------بن ايوب فلما قتل اقطاي استقل ا-يبك بالسلطنة وابطل الاشرف----- المذكور----- بالكلية وبعث به الي عماته القطبيات والاشرف المذكور اخر من خطب له فمن بيت بني ايوب بالسلطنة في مصر وكان انقضاء دولتهم من الديار المصرية في هذه السنة ذكر ما تجدد ل--------لبحرية	693	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3656	true	8394157352116739251	26	92	148	510	1598	300	وكان الفارس اقطاي يمنع ا------------يبك من الاستقلال بالسلطنة وكان الاسم للملك الاشرف موسي بن يوسف بن------ الكامل محمد بن العادل ابي بكر بن ايوب فلما قتل اقطاي استقل المعز بالسلطنة وابطل الاشرف موسي المذكور عنها بالكلية وبعث به الي عماته القطبيات و--موسي المذكور اخر من خطب له -من بيت ا----يوب بالسلطنة ب--مصر وكان انقضاء دولتهم من الديار المصرية في هذه السنة علي ما شرحناه ووصلت البحرية	3656	-8583937636068712129	303	511.5	245	389	77.89202880859375	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0704	false	2330640010812891849	18	141	84	730	1539	300	الناصر داود من الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز بن الظاهر بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب دستورا الي العراق بسبب طلب وديعته فمن الخليفة وهي الجوهر الذي تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له الناصر يوسف في ذلك فسار الناصر داود الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق ب--استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسو---------ل الله عليه السلام داخلا عليه -مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروحا ورفع الي امير الحاج كيخسرو وذلك يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة وتوجه الناصر----- مع الحاج العراقي واقام ببغداد	704	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3656	true	8394157352116739251	187	296	1013	1579	1598	300	الناصر داود من------ الناصر يوسف-------------------------------------------------------------- دستورا الي العراق بسبب طلب وديعته م-ن الخليفة وهو الجوهر الذي تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له الناصر يوسف في ذلك فسار الناصر داود الي كربلاء ثم---- منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسل--م داخلا عليه ومستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروح ود-فع الي امير الحاج كيخسرو وذلك يوم السبت --ثامن و--عشري---- ذي الحج-------------ة وتوجه الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد	3656	-8583937636068712129	539	980.0	435	663	81.29713439941406	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0707	false	-5908596189839850543	41	144	248	807	1687	300	كمال الدين المعروف بابن العديم الحلبي ر--------------------------سولا الي الخليفة المستعصم بالله وصحبته تقدمة جليلة وطلب خلعة من الخليفة لمخدومه ووصل ايضا-- من جهة الملك المعز ايبك صاحب الديار المصرية رسول الي الخليفة وهو شمس الدين سنقر الاقرع ----من مماليك المظفر غازي صاحب ميافارقين---- وصحبته تقدمة جليلة الي الخيفة وسعي في تعطيل خلعة الناصر يوسف صاحب دمشق- فبقي الخ-يفة متحيرا ثم انه احضر سكينا--------- كبيرة من اليشم وقال-------- لوزير- اعط هذه السكين لرسول صاحب الشام علامة مني في ان له خلعة عندي----- في وقت اخر واما في هذا الوقت فلا يمكنني فاخذ كمال الدين بن العديم السكين وعاد الي الملك الناصر----- بغير خلعة وفيها	707	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3657	true	4528056317317773171	19	116	108	627	1616	300	كمال الدين ----------بن العديم -------رسولا من الناصر يوسف صاحب الشام الي الخليفة المستعصم --------ومعه تقدمة جليلة وطلب خلعة من الخليفة لمخدومه ووصل من مصر من جهة ------المعز التركماني------------------------------------ شمس الدين سنقر الاقرع وهو من مماليك المظفر غازي صاحب ميافارقين الي بغداد بتقدمة جليل-----------ة وسعي في تعطيل خلعة الناصر----- صاحب الشام فبقي الخليفة متحيرا ثم انه احضر سكينا من اليشم كبيرة--------- وقال الخليفة لوزيره اعط هذه السكين لرسول صاحب الشام علامة من---ي ان له----- عندي خلعة في وقت اخر واما في هذا الوقت فلا يمكنني فاخذ كمال الدين بن العديم السكين وعاد الي------ الناصر يوسف بغير خلعة وفيها	3657	-8583937636068712129	425	665.0	342	625	68.0	67	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0709	false	5416504897302141933	143	235	831	1311	1669	300	الناصر داود------------------------ لما عاد الي بغداد بعد -----------------استشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد وديعته ارسل الخليفة المستعصم بالله من حاسب الناصر المذكور علي ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب--------------- وغير ذلك وثمن ذلك عليه باغلي الثمن ثم ارسل اليه شيءا نزرا والزمه بان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق علي الخليفة شيءا فكتب خطه بذلك مكرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الملك الناصر يوسف صاحب الشام ف--------طيب قلبه وحلف له فقدم الناصر داود الي دمشق ونزل بالصالحية ومنها	709	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3657	true	4528056317317773171	117	211	631	1137	1616	300	للناصر داود مع الخليفة ما صورته انه لما اقام ببغ--داد بعد وصوله مع الحجاج واستشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد وديعته ارسل الخليفة المستعصم------ من حاسب الناصر المذكور في--ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف---- اللحم والخبز والحطب والعليق والتبن وغير ذلك وثمن ع----ليه باغلي الاثمان وارسل اليه شيءا نزرا والزمه -ان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بذلك -كرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الن------اصر يوسف صاحب الشام فحلف له وطيب قلب--------ه فقدم الناصر داود---- دمشق ونزل بالصالحية وفيها	3657	-8583937636068712129	418	717.5	338	544	76.8382339477539	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0719	false	2103150267634094782	178	299	970	1637	1642	300	الدين علي بن السلطان الملك المعز ايب------------------------ك ولما ظهر الخبر بقتل المعز اراد مماليك المعز قتل شجر الدر فجاءها المماليك الصالحية واتفقت الكلمة علي اقامة نور الدين علي بن المعز ايبك سلطانا ولقبوه الملك المنصور وعمره يومءذ خمسة عشر- سنة ونقلت شجر الدر من دار السلطنة الي البرج الاحمر وصلبوا الخدام الذين اتفقوا معها علي قتل المعز وهرب سنجر الجوجري ثم ظفروا به وصلبوه واحتيط علي الصاحب بهاء الدين---- بن حنا لكونه وزير شجر الدر واخذ خطه بستين الف دينار وفي يوم الجمعة عاشر ربيع الاخر منها ات-----فقت مماليك المعز ايبك مثل سيف الدين قطز وسنجر الغتمي وبهادر وقبضوا علي علم الدين سنجر الحلبي وكان قد صار اتابك العساكر للملك المنصور نور الدين علي ورتبوا في ا--تابكيته اقطاي المستعرب الصالحي وفي	719	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3658	true	493265157270685829	6	127	32	693	1648	300	الدين الحلبي الكبير وطلبت منه ان يقوم بالامر فلم يجسر علي ذلك ولما ظهر الخبر----------- اراد مماليك المعز قتل شجر الدر فحماها المماليك الصالحية واتفقت الكلمة علي اقامة نور الدين---- بن المعز------------ ولقبوه الملك المنصور وعمره حينءذ خمس- عشرة سنة ونقلت شجر الدر من دار السلطنة الي البرج الاحمر وصلبوا الخدام الذين اتفقوا معها علي قتل المعز وهرب سنجر الجوجري ثم ظفروا به وصلبوه واحتيط علي الصاحب بهاء الدين علي بن حنا لكونه وزير شجر الدر واخذ خطه بستين الف دينار وفي يوم الجمعة عاشر ربيع الاخر هذه السنة اتفقت مماليك المعز----- مثل سيف الدين قطز وسنجر الغتمي وبهادر وقبضوا علي علم الدين سنجر الحلبي وكان قد صار اتابكا------- للملك المنصور علي بن المعز- ورتبوا في الاتابكية- اقطاي المستعرب الصالحي وفي	3658	-8583937636068712129	578	1035.0	469	703	82.21906280517578	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0727	false	5639242678969248669	143	260	739	1432	1671	300	وفي هذه السنة نقل الي------ الناصر يوسف--------------------------- ان البحرية يريدون ان يفتكوا به فاستوحش----- خاطره منهم وتقدم اليهم بالانتزاح عن دمشق فساروا الي غزة وقال بيبرس خرجوا ووصلوا نابلس واتفقوا علي التوجه الي الملك المغيث بالكرك فتوجه-----------------------------------------------------------------------وا اليه وهم الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلاون الالفي والامير سيف الدين بلبان الرشيدي وغيرهم فاكرمهم الملك المغيث وقبلهم وبرهم ووصلهم والتمسوا منه المساعدة علي قصد الديار المصرية وامدادهم بعسكر لتصير لهم يد قوية فسير معهم عسكره حسبما سالوه فساروا في نحو الف فارس وبلغ الخبر الامير سيف الدين قطز والامراء المصريين فجردوا عسكرا الي الصالحية وقال المءيد الي العباسة ووصل من البحرية جماعة مقفزين الي القاهرة -منهم الامير عز الدين الافرم فاكرموه- وافرجوا عن املاك------ه فلما	727	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3658	true	493265157270685829	173	243	938	1324	1648	300	وفي هذه السنة نقل الي الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز صاحب الشام ان البحرية يريدون ان يمسكوا به فاستوحش منهم خاطره----- وتقدم اليهم بالانبراح عن دمشق فساروا الي غزة وانتموا ال-----------------------------------------ي الملك المغيث فتح الدين عمر بن العادل ابي بكر بن الكامل وانزعج اهل مصر لقدوم البحرية الي غزة وبرزوا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العباسة ووصل من البحرية جماعة مقفزين الي القاهرة ومنهم------- عز الدين الافرم فاكرموهم وافرجوا عن املاك الافرم ولما	3658	-8583937636068712129	242	373.0	197	810	29.876543045043945	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0731	false	9026905794504656265	185	223	958	1165	1605	300	النويري وفي سادس عشر ربيع الاخر من هذه السنة قتلت شجر الدر والقيت خارج البرج الاحمر وحملت الي تربة كانت قدم عملتها فدفنت ب-ها وكانت تركية الجنس وقيل كانت ارمنية الجنس وكانت مع الملك الصالح في الاعتقال بالكرك	731	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3658	true	493265157270685829	125	159	681	866	1648	300	الصالحي وفي سادس---- ربيع الاخر من هذه السنة قتلت شجر الدر والقيت خارج البرج ف-------حملت الي تربة كانت قد- عملتها فدفنت فيها وكانت تركية الجنس وقيل----- ارمنية وك------انت مع الملك الصالح في الاعتقال بالكرك	3658	-8583937636068712129	176	311.0	142	208	84.61538696289062	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0728	false	-7618009201854896395	6	97	34	575	1659	300	عسكر المغيث والبحرية وفيهم بيبرس البندقداري الذي تسلطن بعد ذلك ولما حصل الامير سيف الدين قلاون في الاسر ضمنه الامير شرف الدين قيران المعزي وهو يءمءذ استادار السلطنة فلم يعرض احد اليه واقام بالقاهرة مدة يسيرة ثم تسحب واختفي بالحسينية عند شمس الدين قطليجا الرومي وقصد اللحاق بخوشداشيته فزوده وجهزه وسار الي---- الكرك وحسن البحرية للمغيث قصد الديار المصرية واطمعوه فيها وكاتبه بعض امراءها ووعدوه بانحيازهم اليه متي حضر بنفسه اليها فقصدها في سنة ست وخمسين وستماءة ومنها انه وصل من الخليفة المستعصم بالله الخلعة والطوق والتقليد الي الملك الناصر يوسف	728	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3659	true	5904093283843149187	1	27	7	169	1649	300	عسكر المغيث والبحرية وفيهم بيبرس البندقداري المسمي---- بعد ذلك بالملك الظاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي جهة الكرك و----------------------------------------------فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل من الخليفة المستعصم ------الخلعة والطوق والتقليد الي الملك الناصر يوسف	3659	-8583937636068712129	142	213.5	118	545	26.05504608154297	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0733	false	-9149204986138577742	177	261	1049	1533	1737	300	ذلك او وزير الخليفة مءيد الدين بن العلقمي كان رافضيا وكان اهل الكرخ روافض فجرت فتنة بين السنة والشيعة ببغداد علي جاري عادتهم في السنة الماضية فامر ابو بكر ابن الخليفة و-ركن الدين الدوادار العساكر فنهبوا الكرخ وهتكوا النساء وركبوا فيهن الفواحش فعظم ذلك علي الوزير ابن العلقمي وكاتب التتار واطمعهم في ملك بغداد وكان عسكر بغداد مبلغ ماءة الف فارس فقطعهم المستعصم ليحمل الي التتار متحصل اقطاعاتهم وبقي عسكر بغداد دون عشرين الف فارس وارسل ابن العلقمي الي التتار اخاه يستدعيهم فساروا قاصدين	733	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3659	true	5904093283843149187	222	300	1213	1649	1649	300	ذلك ان وزير الخليفة مءيد الدين بن العلقمي كان رافضيا وكان اهل الكرخ روافض فجرت فتنة بين السنة والرافض---------------------------------------ة فامر ابو بكر ب-ن الخليفة و ركن الدين الدوادار العس-كر فنهبوا الكرخ وهتكوا النساء وركبوا منهن الفواحش فعظم ذلك علي الوزير -بن العلقمي فكاتب التت-ر واطمعهم في ملك بغداد وكان عسكر بغداد يبلغ م-ءة الف فارس فقطعهم المستعصم ليحمل الي التت-ر متحصل اقطاعاتهم وصار عسكر بغداد دون عشرين الف فارس وارسل ابن العلقمي الي التت-ر اخاه بطلب--هم فساروا قاصدين-	3659	-8583937636068712129	418	767.5	342	485	86.1855697631836	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0735	false	-1311852866498767551	164	284	891	1535	1620	300	العلقمي----------- فتوثق منه لنفسه وعاد الي الخليفة وقال ان السلطان هلاون يبقيك --في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن اليه الخروج اليه------ فخرج الخليفة- في جمع من الاكابر من اصحابه فانزل في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل فاجتمع هناك جميع سادات بغداد و--مدرسوها وكان فيهم الشيخ محي الدين بن الجوزي واولاده وجعل الوزير يخرج الي التتار طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتلهم التتار عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدي بيجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد وهجموا دار الخلافة وقتلوا كل من---- فيها من الاشراف ولم يسلم منهم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد---- اربعين يوما حتي صار الدم في الازقة كاكباد الابل ثم نودي بالامان	735	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3660	true	-9007276347492629375	54	168	311	923	1617	300	العلقمي الي هولاكو فتوثق منه لنفسه وعاد الي الخليفة وقال ان هولاكو------- يبقيك بدار الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته ب--ابنك ابي بكر وحسن ل--ه الخروج الي هولاكو فخرج المستعصم في جمع من --اكابر--- اصحابه فانزل في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل فاجتمع هناك جميع سادات بغداد والمدرسون- وكان منهم محي-----ي الدين بن الجوزي واولاده وبقي كذلك-- يخرج الي التت-ر طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتلهم التت-ر عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدي باجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد وهجموا دار الخلافة وقتلوا كل من كان فيها من الاشراف ولم يسلم منهم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد نحو اربعين يوما------------------------------------ ثم نودي بالامان	3660	-8583937636068712129	552	970.0	443	674	81.89910888671875	94	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0755	false	8701668770852150662	63	164	311	804	1550	300	من اثق به انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة ستصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي جمل ف-----------طيف به وضرب وكان يقال عند ضربه هذا جزاء من يفتري ويقول ان الخلافة ستكون في ولده وكان علي بن عبد الله يقول اي والله لتكونن الخلافة في ولدي ولا يزال فيهم حتي ياتيهم العلج من خراسان ويملكهم هم الصغار العيون والعراض الوجوه وينتزعونها منهم فوقع مصداق -لك وهو ورود هلاون- وازالته ملك بني العباس وكان علي هذا	755	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3661	true	-2374773313491207524	0	95	0	446	1544	300	من اثق به انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن ع--باس بن عبد المطلب بلغ---- خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة -تصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي جمل بعد ان ضرب وطيف به ونودي عليه---- عند ضربه هذا جزاء من يفتري ويقول ان الخلافة -تكون في ولده فكان علي بن عبد الله يقول اي والله لتكونن الخلافة في ولدي -لا تزال فيهم حتي ياتيهم العلج من خراسان ف----------------------------------------ينتزع--ها منهم فوقع مصداق ذلك وهو ورود هولاكو وازالته ملك بني العباس و-----في هذه	3661	-8583937636068712129	413	741.5	322	506	81.62055206298828	77	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0748	false	-5051540235696713815	176	300	930	1579	1579	300	الناس في الشام في تلك المدة وباء- مات فيه الناصر داود وخرج الملك الناصر يوسف صاحب دمشق الي البويضاء واظهر عليه الحزن وال-اسف ونقله ودفنه بالصالحية في ----تربة والده الملك المعظم وكان الناصر داود فاضلا ناظما ناثرا وقرا العلوم العقلية عل- الشيخ شمس الدين----------- الخسرو شاهي تلميذ الامام فخر الدين الرازي وكان حنفي--- المذهب مثل والده وله اشعار حيدة فمنها قوله----------------------------- عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود فرندها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون وله ايضا-- طرفي وقلبي قاتل وشهيد ودمي علي خديك منه شهود اما وحبك لا- اضمر سلوة عن صبوتي ودع- الفءاد يبيد مني بطيفك بعد ما منع الكري عن ناظري البعد والتسهيد ومن-	748	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3662	true	5827908803110499179	8	134	40	714	1572	300	الناس ب--الشام في تلك المدة طاعون مات فيه الناصر داود وخرج الن------اصر يوسف صاحب دمشق الي البويضاء واظهر عليه الحزن والتاسف ونقله الي ---الصالحية فدفنه بتربة والده------ المعظم وكان الناصر داود فاضلا ناظما ناثرا وقرا العلوم العقلية علي الشيخ شمس الدين عبد الحميد الخسرو شاهي تلميذ الامام فخر الدين الرازي وللناصر داود المذكور------------- اشعار جيدة وقد تقدم ذكر بعضها ومن شعره ايضا الطويل عيون عن السحر المبين يبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود حديدها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون وله الكامل طرفي وقلبي قاتل وشهيد ودمي علي خديك منه شهود اما وحبك لست اضمر سلوة عن صبوتي ودعي الفءاد يبيد مني بطيفك بعد ما منع الكري عن ناظري البعد والتسهيد ومن	3662	-8583937636068712129	579	1026.0	466	704	82.24431610107422	97	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0758	false	5551979880804939494	195	247	1120	1389	1690	300	ونازل حران وملكها واستولي علي البلاد الجزرية وارسل ولده شموط بن هلاون -الي الشام فوصل الي ظاهر حلب في العشر الاخير من ذي الحجة من هذه السنة وكان الحاكم في حلب يومءذ الملك المعظم توران شاه بن السلطان صلاح الدين ناءبا عن ابن ابن اخيه الملك النصار فخرج في عسكر حلب لقتالهم	758	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3664	true	4204477246176252423	250	298	1341	1597	1608	300	ونازل حران وملكها واستولي علي البلاد الجزرية وارسل ولده شموط بن هولاكو الي الشام فوصل الي ظاهر حلب في العشر الاخير من ذي الحجة--- هذه السنة وكان الحاكم --بحلب------ الملك المعظم توران شاه بن السلطان صلاح الدين ناءبا عن ابن ابن اخيه الملك الناصر فخرج--- عسكر حلب لقتالهم	3664	-8583937636068712129	247	465.0	200	270	91.48148345947266	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0758	false	5551979880804939494	247	298	1389	1680	1690	300	ولم يكن من الراي--- خروجه واكمن لهم التتار في --باب الي المعروف بباب الله وتقاتلوا عند بانقوسا فاندفع التتار قدامهم حتي--- خرجوا عن البلد ثم عادوا عليهم وهرب المسلمون طالبين المدينة والتتار يقتلون فيهم حتي دخلوا البلد واختنق جماعة من المنهزمين في ابواب البلد------------------ ثم رحل التتار الي -عزاز فتسلموها بالامان	758	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3665	true	4464044726344247782	0	51	0	288	1634	300	ولم يكن من --رايه الخروج- واكمن لهم التت-ر في الباب---- المعروف بباب الله وتقاتلوا عند بانقوسا فاندفع التت-ر قدامهم الي ان خرجوا عن البلد ثم عادوا اليها وهرب المسلمون طالبين المدينة والتت-ر يقتلون فيهم حتي دخلوا البلد واختنق -------------------في ابواب البلد جماعة من المسلمين ثم رحل التت-ر الي اعزاز فتسلموها بالامان	3665	-8583937636068712129	256	422.0	210	318	80.50314331054688	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0766	false	3669850030006099073	177	300	983	1646	1646	300	ولما كان الناصر بدمشق وبلغ اليه------------------ قصد التتار حلب برز من دمشق الي برزة في اواخر السنة الحالية وجفل الناس--- بين يدي التتار وسار الملك المنصور صاحب حماة الي دمشق ونزل مع الناصر ببرزة وكان هناك مع الملك الناصر----- بيبرس البندقداري من حين هرب من الكرك والتجا الي الناصر يوسف واجتمع مع الملك الناصر علي برزة امم عظيمة من العساكر-------- ولما دخلت هذه السنة والملك الناصر بب---رزة بلغه ان جماعة من مماليكه قد عزموا علي اغتياله والفتك به فهرب من الدهليز الي القلعة يعني قلعة دمشق وبلغ مماليكه الذين قصدوا ذلك علمه بهم -هربوا علي حمية الي جهة وكذلك سار بيبرس البندقداري وجماعته الي غزة واشاع المماليك الناصرية انهم لم يقصدوا قتل الملك الناصر وانما كان قصدهم ان يقبضوا عليه ويسلطنوا اخاه الملك-	766	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3665	true	4464044726344247782	58	179	320	966	1634	300	ولما ------------------بلغ الناصر يوسف صاحب الشام قصد التت-ر حلب برز من دمشق الي برزة في اواخر السنة الماضية وجفل الناس من بين يدي التت-ر وسار الملك المنصور صاحب حماة الي دمشق ونزل مع الناصر ببرزة وكان هناك مع------ الناصر يوسف بيبرس البندقداري من حين هرب من الكرك والتجا الي الناصر----- واجتمع -----عند الناصر علي برزة امم عظيمة من العساكر والجفال ولما دخلت هذه السنة والملك الناصر علي برزة بلغه ان جماعة من مماليكه قد عزموا علي اغتياله والفتك به فهرب من الدهليز ال------------ي قلعة دمشق وبلغ مماليكه الذين قصدوا ذلك علمه بهم فهربوا علي حمية الي غزة وكذلك سار بيبرس البندقداري-------- الي غزة واشاع المماليك الناصرية انهم لم يقصدوا قتل الملك الناصر وانما كان قصدهم ان يقبضوا عليه ويسلطنوا اخاه الملك	3665	-8583937636068712129	596	1071.5	483	702	84.90028381347656	101	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0767	false	4038882441205629348	0	91	0	510	1601	300	الظاهر غازي بن الملك العزيز----- بن الملك الظاهر غازي بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب لشهامته ولما جري ذلك هرب الملك الظاهر المذكور خوفا من اخيه------ الناصر يوسف وكان الظاهر المذكور شقيق الناصر -امهما ام ولد تركية ووصل الملك الظاهر الي غزة واجتمع عليه من بها من العساكر واقاموه سلطانا ولما جري ذلك -----------------كاتب الملك المظفر قطز صاحب مصر بيبرس البندقداري وبذل له الامان ووعده الوعود الجميلة ففارق بيبرس البندقداري الشاميين وسار الي مصر في جماعة من اصحابه فاقبل عليه الملك المظفر قطز وانزله في دار الوزارة واقطعه قليوب واعمالها	767	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3665	true	4464044726344247782	179	266	966	1457	1634	300	الظاهر غازي بن------ العزيز محمد بن------ الظاهر غازي بن السلطان صلاح الدين------------- لشهامته ولما جري ذلك هرب الملك الظاهر المذكور خوفا من اخيه الملك الناصر----- وكان الظاهر المذكور شقيق الناصر وامهما ام ولد تركية ووصل الملك الظاهر الي غزة واجتمع عليه من بها من العس-كر واقاموه سلطانا ولما جري ذلك كاتب بيبرس البندقداري الملك المظفر قطز صاحب مصر ف-----------------بذل له الامان ووعده الوعود الجميلة ففارق بيبرس البندقداري الشاميين وسار الي مصر في جماعة من اصحابه فاقبل عليه الملك المظفر قطز وانزله في دار الوزارة واقطعه قليوب واعمالها	3665	-8583937636068712129	458	841.5	375	539	84.97216796875	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0764	false	4650626246331180417	158	300	843	1604	1604	300	انكم تضعفون عن لقاء المغول ونحن قصدنا الملك الناصر والعساكر فاجعلوا لنا عندكم بحلب شحنة وبالقلعة شحنة ونحن نتوجه الي العسكر فان كانت الكسرة علي عسكر الاسلام كانت البلاد لنا وتكونون انتم قد حقنتم دماء المسلمين وان كانت الكسرة علينا كنتم مخيرين في الشحنتين ان شءتم طردتموه-ا وان شءتم قتلتموهما فلم يجب الملك المعظم الي ذلك وقال لهم ليس لكم عندنا الا السيف وكان رسول هلاون- اليهم في ذلك صاحب ارزن الروم فتعجب من هذا الجواب وتالم لما علم من هلاك اهل حلب بسبب ذلك فلما رد الجواب غضب هلاون واحاط التتار بحلب ثاني صفر وهجموا--------- في غد ذلك اليوم وقتل من المسلمين جماعة كثيرة منهم---- اسد الدين ابن الملك الزاهر بن صلاح الدين واشتد-ت مضايقة التتار لحلب وهاجموها من عند حمام حمدان في ذيل القلعة------- يوم الاحد تاسع صفر وبذلوا السيف علي المسلمين وصعد الي القلعة خلق عظيم ودام القتل والنهب-	764	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3666	true	1822177395834803352	0	134	0	720	1608	300	انكم تضعفون عن لقاء المغ-ل ونحن قصدنا الملك الناصر والعساكر فاجعلوا لنا عندكم بحلب شحنة وبالقلعة شحنة ونحن نتوجه الي العسكر فان كانت الكسرة علي----- الاسلام كانت البلاد لنا وتكونوا----- قد حقنتم دماء المسلمين وان كانت الكسرة علينا كنتم مخيرين في الشحنتين ان شءتم طردتموهما وان شءتم قتلتموهما فلم يجب------ المعظم الي ذلك وقال---- ليس لكم عندنا الا السيف وكان رسول هولاكو اليهم في ذلك صاحب ارزن الروم فتعجب من الج----واب وتا--------لم من هلاك اهل حلب بسبب ذلك------------------------- واحاط التت-ر بحلب ثاني صفر وهجموا التوامين في غد ذلك اليوم وقتل من المسلمين جماعة كثيرة وممن قتل اسد الدين -بن الملك الزاهر بن صلاح الدين واشتد ت مضايقة التتر للبلد وه-جموه- من عند حمام حمدان في ذيل --قلعة الشريف يوم الاحد تاسع صفر وبذلوا السيف ف-ي المسلمين وصعد الي القلعة خلق عظيم ودام القتل والنهب	3666	-8583937636068712129	678	1228.0	550	785	86.36943054199219	113	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0765	false	8337184183686758572	2	224	7	1198	1590	300	من يوم- الاحد المذكور الي يوم الجمعة رابع عشر صف--------ر فامر ه-لاون برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهل حلب الا من التجا الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين اخي مردكين ودار --بازياد ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاة التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود وكذلك اصحاب دور كانت فرمانا-----ت بايديهم -قيل انه سلم بهذه الاماكن ما يزيد علي خمسين الف نفس ونازل التتار القلعة وحاصروها وبها الملك المعظم توران شاه ناءب الغيبة ومن التجا اليها من العسكر واستمر الحصار وقال بيبرس في تاريخه قتل من حلب خلق كثير لا يكاد يحصون وسبي من النساء والذراري زهاء ماءة الف نفس من الاشراف والاعيان وبيعوا في الجزاءر الفرنجية والبلاد الارمنية وبقي السيف مبذولا ودم الاسلام ممطولا سبعة ايام وسبع ليال ثم نودي برفع القتل والقتال ذكر مجء اعيان اهل حماة الي هلاون وهو علي حلب وكان صاحب حماة قد توجه الي دمشق وتاخر بحماة الطواشي مرشد و---------------------------لما بلغ اهل حماة فتح حلب توجه الطواشي مرشد من حماة الي الملك المنصور صاحب حماة ---بدمشق وجاء كبراء حماة-------- ومعهم مفاتيح حماة وحملوها لهلاون---- وطلبوا منه الامان لاهل حماة وشحنة تكون عندهم فامنهم هلاون- وارسل الي حماة شحنة رجلا اعجميا كان يدعي انه من ذرية خالد بن الوليد رضي الله عنه يقال له خسرو شاه فقدم الي حماة وتولاها وامن الرعية وكان بقلعة حماة مجاهد الدين قايماز امير جاندار فسلم القلعة	765	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3666	true	1822177395834803352	134	300	720	1608	1608	300	من نهار الاحد المذكور الي---- الجمعة رابع عشر صفر المذكور فامر هولاكو برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهل حلب الا من التجا الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين اخي مردكين ودار البازياد ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود و-ذلك ل--------------فرمانات كانت بايديهم وقيل انه سلم بهذه الاماكن خمسو------------ن الف نفس ونازل التت-ر القلعة وحاصروها وبها------ المعظم---------------------- ومن التجا اليها من العسكر واستمر الحصار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها-------------------------------------------------- الي ان كان ما سنذكره- وكان---------- قد ---------------تاخر بحماة الطواشي مرشد لما سار صاحب حماة الي دمشق فلما بلغ اهل حماة فتح حلب توجه الطواشي مرشد من حماة الي الملك المنصور صاحب حماة الي دمشق ووصل كبراء حماة الي حلب ومعهم مفاتيح حماة وحملوها الي هولاكو وطلبوا منه الامان لاهل حماة وشحنة يكون عندهم فامنهم هولاكو وارسل الي حماة شحنة رجلا اعجميا كان يدعي انه من ذرية خالد بن الوليد------------- يقال له خسرو شاه فسار الي حماة وتولاها وامن الناس و-كان بقلعة حماة مجاهد الدين قايماز امير ج-ندار فسلم القلعة-	3666	-8583937636068712129	774	1335.0	624	1252	61.82108688354492	123	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0765	false	8337184183686758572	224	299	1198	1586	1590	300	اليه ودخل في طاعة التتار ذكر ما جري للناصر صاحب حلب ودمشق ولما ب------لغ الناصر فتح ------حلب رحل ---------بمن معه من العساكر الي جهة الديار المصرية وفي صحبته الملك المنصور صاحب حماة فاقام بنابلس اياما ورحل عنها وترك فيها الامير مجير الدين بن ابي زكري والامير علي -بن شجاع و------جماعة من العسكر ثم رحل الملك الناصر الي غزة وانضم اليه مماليكه الذين كانوا قد ارادوا قتله وكان قد اصطلح معه اخوه الظاهر غازي وانضم اليه	765	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3667	true	6896051781772505509	0	69	0	370	1644	300	اليه ودخل في طاعة التتر---------------------------------- ولما بلغ الملك الناصر بدمشق اخذ حلب رحل من دمشق وبمن معه من العساكر الي ----الديار المصرية وفي صحبته الملك المنصور صاحب حماة واقام بنابلس اياما ورحل عنها ونزل---ها الامير مجير الدين بن ابي زكري والامير علي ابن شجاع ومعهما جماعة من العسكر ثم سار الملك الناصر الي غزة فانضم اليه مماليكه الذين كانوا--- ارادوا قتله وكذلك-- اصطلح معه اخوه المظفر غازي وانضم اليه	3667	-8583937636068712129	322	562.0	259	416	77.40384674072266	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0766	false	3669850030006099073	5	174	25	965	1646	300	التتار اليها---- وكبسوا العسكر الذي بها وقتلوا------- مجير الدين والامير علي بن شجاع ومعهما جماعة من العسكر وكانا اميرين جليلين فاضلين وكانت البحرية قد قبضوا عليهما واعتقلوهما بالكرك فافرج------ المغيث عنهما لما وقع الصلح بينه وبين الناصر ولما ب------لغ الناصر وهو بغزة ما جري من كبسة التتار لنابلس رحل من غزة الي العريش وسير القاضي برهان الدين بن الخضر رسولا الي الملك المظفر صاحب مصر يطلب منه المعاضدة ثم سار الملك الناصر والمنصور صاحب حماة والعسكر ووصلوا الي قطية فجري ب-ها فتنة بين التركمان والاكراد الشهرزورية ووقع نهب في الح-ال وخاف الملك الناصر ان يدخل مصر فيقبض عليه فتاخر في قطية ورحلت العساكر والملك المنصور صاحب حماة الي مصر وتاخر مع الملك الناصر جماع------ة منهم اخوه الملك الظاهر غازي الملك الصالح بن شير كوه صاحب حمص وشهاب الدين القيمري ثم سار الملك الناصر من قطية بمن تاخر معه الي جهة تيه بني اسراءيل فلما وصلت العساكر الي مصر التقاهم الملك المظفر قطز بالصالحية وطيب قلوبهم وارسل الي الملك المنصور صاحب حماة سنجقا والتقاه ملتقي حسنا وطيب قلبه ودخل القاهرة	766	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3667	true	6896051781772505509	72	232	384	1286	1644	300	التت-ر الي نابلس وكبسوا العسكر الذي بها وقتلوا الامير مجير الدين والامير علي بن شجاع -----------------------وكانا اميرين جليلين فاضلين وكان- البحرية قد قبضوا عليهما واعتقلوهما بالكرك وافرج عنهما المغيث------ لما وقع الصلح بينه وبين الناصر ولما بلغ الملك الناصر وهو بغزة ما جري من كبسة التت-ر لنابلس رحل من غزة الي العريش وسير القاضي برهان الدي---ن الخضر رسولا الي الملك المظف---------ر يطلب منه المعاضدة ثم سار الملك الناصر والمنصور صاحب حماة والعسكر ووصلوا الي قطيا فجري فيها فتنة بين التركمان والاكراد الشهرزورية ووقع نهب في الجفال وخاف الملك الناصر ان يدخل مصر فيقبض عليه فتاخر في قطيا ورحلت العساكر والملك المنصور صاحب حماة الي مصر وتاخر مع الملك الناصر جماعة يسيرة منهم اخوه------ الظاهر والمل----ك الصالح--- شير كوه صاحب حمص وشهاب الدين القيمري ثم سار الملك الناصر-------- بمن تاخر معه الي---- تيه بني اسراءيل ولما وصلت العساكر الي مصر التقاهم الملك المظفر قطز بالصالحية وطيب قلوبهم وارسل الي الملك المنصور صاحب حماة سنجقا والتقاه ملتقي حسنا وطيب قلبه ودخل القاهرة	3667	-8583937636068712129	858	1592.5	703	971	88.36251068115234	135	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0769	false	-3270480668119295262	2	62	8	327	1589	300	قلعة حلب قال النويري في تاريخه وثب جماعة من اهل قلعة حلب في مدة الحصار علي صفي الدي---ن طرزه رءيس حلب وعلي نجم الدين احمد بن عبد العزيز ابن القاضي نجم الدين بن ابي عصرون فقتلوهما لانهم اتهموهما بمواطاة التتار واستمر الحصار علي القلعة واشتدت مضايقة التتار لها نحو شهرين ثم سملت بالامان--- يوم الاثنين الحادي عشر من ربيع الاول	769	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3667	true	6896051781772505509	248	300	1377	1644	1644	300	قلعة حلب ف---------------------وثب جماعة من اهلها------- في مدة الحصار علي صفي الدين بن طرزة رءيس حلب وعلي نجم الدين محمد بن عبد العزيز -بن القاضي نجم الدين بن ابي عصرون فقتلوهما لانهم اتهموهما بمواطاة التت-ر و--دام الحصار علي القلعة------------------------- نحو شهرين ثم سلمت بالامان في يوم الاثنين الحادي عشر من ربيع الاول-	3667	-8583937636068712129	251	424.5	202	325	77.23076629638672	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0769	false	-3270480668119295262	61	221	321	1184	1589	300	الاول ولما نزل اهلها بالامان -كان فيها جماعة من البحرية الذين حبسهم الملك الناصر يوسف منهم سكز------- وسنقر الاشقر وبرامق وغيرهم فسلمهم هلاون هم وباقي الترك الي رجل من التتار يقال له سلطان جق وهو رجل من اكابر القفجاق هرب من التتار لما غلبت علي القفجاق وقدم الي حلب فاحسن اليه الملك الناصر فلم تطب له تلك البلاد فعاد الي التتار واما العوام والغرباء فنزلوا الي اماكن الحمي التي قدمنا ذكرها وامر هلاون- ان يمضي كل م--سلم الي داره وملكه وان لا يعارض وجعل النيابة في حلب لعماد الدين القزويني وخربت اسوار البلد واسوار القلعة وبقيت كانها حمار اجوف وانقضت المملكة الناصرية وبانقضاءه انقضت الدولة الايوبية من البلاد الشامية كما زالت من الديار المصرية ووصل الي هلاون ب----حلب الملك الاشرف صاحب حمص موسي بن ابراهيم ابن شير كوه فاك-----------------------------------------------------------------------------------------------رمه هلاون- واعاد عليه حمص وكان قد اخذها منه الملك الناصر صاحب حلب في سنة ست واربعين وستماءة وعوضه عنها تل باشر كما----- ذكرنا فعاد ا-ليه في هذه السنة واستقر ملكه بها	769	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3668	true	-7104285327017485833	1	150	4	775	1600	300	السنة ولما نزل اهلها بالامان وكان فيها جماعة من البحرية الذين حبسهم الملك الناصر----- منهم سكز وبرامق وسنقر الاشقر-------------- فسلمهم هولاكو-- وباقي الترك الي رجل مع التت-ر يقال له سلطان حق وهو ----من اكابر القفجاق هرب من التت-ر لما غلبت علي القفجاق -----الي حلب فا----كرمه الملك الناصر فلم تطب له تلك البلاد وعاد الي التت-ر واما العوام والغرباء فنزلوا الي اماكن الحمي التي قدمنا ذكرها وامر هولاكو ان يمضي كل من سلم الي داره وملكه وان لا يعارض وجعل الناءب ---------عماد الدين القزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني ووصل الي هولاكو علي حلب الملك الاشرف صاحب حمص موسي بن ابراهيم -بن شير كوه وكان قد انفرد الاشرف المذكور عن المسلمين لما توجه الناصر يوسف الي جهة مصر ووصل الي هولاكو بحلب فاكرمه هولاكو واعاد عليه حمص وكان قد اخذها منه الن------اصر صاحب حلب في سنة ست واربعين وست مءة وعوضه عنها تل باشر كما تقدم ذكر-ه فعادت اليه في هذه السنة واستقر ملكه بها	3668	-8583937636068712129	611	1073.5	488	980	62.34693908691406	100	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0770	false	-7599642194596644563	11	143	59	775	1614	300	وقدم ا-----لي هلاون- وهو -----علي حلب الشيخ محيي الدين بن الزكي من دمشق-------------- فاقبل ع-----------------ليه وليس خلعه هلاون وكانت مذهبة وولاه قضاء الشام و----عاد -بن الزكي --------الي دمشق ودخلها وعليه الخلع-------------------ة وجمع الفقهاء وغيرها من اكابر دمشق وقرا عليهم تقليد هلاون- واستمر في القضاء ذكر رحيل هلاون من حلب وارساله جيشا الي اخذ دمشق ثم رحل ه-لاون الي حارم وطلب تسليمها فامتنعوا ان يسلموها لغير فخر الدين والي قلعة حلب فاحضره ه-لاون وسلموها اليه فغضب هلاون- من ذلك وامر بهم فقتلوا عن اخرهم وسبي النساء ثم رحل هلاون بعد ذلك وعاد الي الشرق وامر عماد الدين القزويني بالرحيل الي بغداد فسار اليها وجعل بحلب مكانه----- رجلا اعجميا وامر ه-لاون بخراب اسوار----- حلب فاخرجت كما ذكرنا وكذلك امر بخراب اسوا-----------------------------------------------------------------------------------------------ر حماة فاخربت واح--------------------------رقت زردخاناتها وبيعت الكتب التي بدا--ر السلطنة بقلعة حماة بابخس الاثمان	770	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3668	true	-7104285327017485833	150	299	775	1596	1600	300	وقدم ايضا علي هولاكو وهو نازل علي حلب------ محيي الدين بن الزكي من دمشق ومعه مفاتيحها فاقبل عليه هولاكو وخلع عليه---------------------------- وولاه قضاء الشام ولما عاد ابن الزكي المذكور الي دمشق لبس -----------خلعة هولاكو فكانت مذهبة وجمع الفقهاء وغيرهم من اكابر دمشق وقرا عليهم تقليد هولاكو واستقر في ا------------------------------------------------لقضاء ثم رحل هولاكو الي حارم وطلب تسل-مها فامتنعوا ان يسلموها لغير فخر الدين والي قلعة حلب فاحضره هولاكو فسلموها اليه فغضب هولاكو من ذلك وقتل اهل حارم عن --اخرهم وسبي النساء ثم رحل------ بعد ذلك وعاد الي الشرق وامر عماد الدين القزويني بالرحيل الي بغداد فسار اليها وجعل----- مكانه بحلب رجلا اعجميا وامر هولاكو بخراب اسوار قلعة حلب واخراب اسوار المدينة فخربت عن اخرها واعطي هولاكو الاشرف موسي صاحب حمص الدستور ففارقه ووصل الي حماة فنزل بدار المبارز واخذ في خراب سور حماة بتقدم هولاكو اليه فخربت اسوارها واحترقت زردخاناتها وبيعت الكتب التي في دار السلطنة بقلعة حماة بابخس الاثمان	3668	-8583937636068712129	523	832.5	418	928	56.357757568359375	79	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0770	false	-7599642194596644563	146	275	791	1493	1614	300	تخرب سور حماة لانه كان بها-- رجل يقال له ابراهيم -بن الافرنجية ضامن الجهة المفردة فبذل لخسرو شاه جملة كثيرة من المال وقال الفرنج منا قريب---- بحصن الاكراد ومتي خربت -سو-ر المدينة لا يقدر اهلها علي المقام ب-ها فاخذ منه المال ولم يتعرض لخراب -سو-ر المدينة وكان هلاون قد امر------- الملك الاشرف صاحب حمص بخراب قلعة حمص ايضا فلم يخرب منها الا شيءا قليلا لانها مدينته واما دمشق فانهم لما ملكوا المدينة بالامان لم يتعرضوا الي قتل و---نهب وعصت عليهم قلعة دمشق فحاصرها التتار وجري علي اهل دمشق بسبب عصيان القلعة شدة عظيم----------------ة وضايقوا القلعة واقاموا عليها المجانيق ثم تسلموها بالامان في منتصف جمادي الاولي من هذه السنة ونبهوا جميع ما فيها وجدوا في خراب اسوار القلعة واعدام ما فيها من الزردخانات والالات ثم توجهوا الي بعلبك ونازلوا قل-تها	770	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3669	true	6787317386273516306	4	132	21	721	1618	300	تخرب ---------لانه كان بحماة رجل يقال له ابراهيم ابن ال-فرنجية ضامن الجهة المفردة -بذل لخسرو شاه جملة كثيرة من المال وقال الفرنج---- قريب منا بحصن الاكراد ومتي خربت اسوار المدينة لا يقدر اهلها علي المقام فيها فاخذ منه المال ولم يتعرض لخراب اسوار المدينة وكا------ن قد امر هولاكو الملك الاشرف صاحب حمص بخراب قلعة حمص ايضا فلم يخرب منها الا شيءا قليلا لانها مدينته واما دمشق فانهم لما ملكوا المدينة بالامان لم يتعرضوا الي قتل ولا نهب وعصت عليهم قلعة دمشق فحاصرها التت-ر وجري علي اهل دمشق------------------ شدة عظيمة من عصيان القلعة وضايقوا القلعة واقاموا عليها المناجيق ثم تسلموها بالامان في منتصف جمادي الاولي من هذه السنة ونهبوا جميع ما فيها وجدوا في خراب اسوار القلعة واعدام ما ب-ها من الزردخانات والالات ثم توجهوا الي بعلبك ونازلوا قلعتها	3669	-8583937636068712129	653	1171.5	531	741	88.12415313720703	105	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0767	false	4038882441205629348	110	300	605	1601	1601	300	متحيرا الي اين يتوجه وعزم علي التوجه الي الحجاز وكان له طبردار كردي اسمه حسين فحسن له المضي الي التتار وقصد هلاون- فاغتر بقوله ونزل -بركة زيزا و-سار حسين الكردي الي كتبغانوين ناءب هلاون وهو نازل علي المرج وعرفه بموضع الملك الناصر فارسل كتبغانوين اليه وقبض عليه واحضره الي مدينة عجلون وكانت بعد عاصية فامر-- الملك الناصر بتسليمها فسلمت اليه- فهدموها--------------------------------------------------------- وخربوا قلعتها ايضا وكان بالصبيبة------- الملك السعيد بن الملك العزيز بن الملك العادل -سلم الصبيبة اليهم وسار------------- معهم واعلن بالفسق والفجور وسفك الدماء--------- واما الملك الناصر يوسف فانه لما اجتمع بكتبغا نوين بعث به كتبغا الي ه-لا-ون وهو علي حلب بعد-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما عاين-------- الناصر حلب وما حل بها وباهلها بكي وانشد سقي حلب الشهباء في كل بقعة سحاءب غيث نوءها مثل ادمعي فتلك مرامي لا العقيق ولا اللوي وتلك ربوعي لا زرود واملع ولما بعد عنها قليلا انشد ناشدتك الله يا هطالة السحب الا حملت تحياتي الي حلب لا عذر للشوق ان يمشي علي قدر ماذا عسي يبلغ المشتاق في الكتب احبابنا لو دري قلبي بانكم تدرون ما انا فيه لذ لي تعبي ثم بكي بكاء طويلا وانشد------- يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي-	767	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3670	true	-778625234196664208	0	147	0	808	1680	300	متعجبا الي اين يتوجه وعزم علي التوجه الي الحجاز وكان له طبردار كردي اسمه حسين فحسن له المضي الي التت-ر وقصد هولاكو فاغتر بقوله ونزل ببركة زيزاء وسار حسين الكردي الي كتبغا---- ناءب هولاكو------------------ وعرفه بموضع الن------اصر فارسل كتبغا ال----يه وقبض عليه واحضره الي عجل------ون وكانت بعد عاصية فامرهم الملك الناصر بتسليمها فسلمت اليهم فهدموها وكنا قد ذكرنا حصار التتر لبعلبك فتسلموها قبل تسليم عجلون وخربوا قلعتها ايضا وكان بالصبيبة صاحبها الملك السعيد بن الملك العزيز بن------ العادل فسلم الصبيبة اليهم وصار الملك السعيد معهم واعلن بالفسق والفجور وسفك --دماء المسلمين واما الملك الناصر يوسف فان كتبغا----------------- بعث به ------الي هولاكو فوصل الي دمشق ثم الي حماة وبها الملك الاشرف صاحب حمص فخرج الي لقاءه هو وخسرو شاه الناءب بحماة ثم سار الي حلب فلما عاينها الملك الناصر---- وما حل بها وباهلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي وتا-----لم وانشد الطويل يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي	3670	-8583937636068712129	562	930.0	456	1199	46.87239456176758	84	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0773	false	-7601062012443351391	112	273	599	1481	1621	300	من كسر التتار و-----------انقضي امر المصاف احسن ال-----------ي الملك المنصور صاحب حماة واقره علي حماة وبارين واعاد عليه المعرة وكانت في ايدي الحلبيين من--------------------- سنة خمس وثلاثين وستماءة واخذ السلمية منه واعطاها للامير شرف الدين عيسي بن مهني بن مانع امير العرب ذكر دخول السلطان الملك المظفر دمشق ثم لما جري ما ذكرنا اتم------------- السير السلطان الملك المظفر بالعساكر وصحبته الملك المنصور صاحب حماة حتي دخل دمشق وتضاعف شكر المسلمين لله تعالي علي هذا النصر------- فان القلوب كانت قد يءست من النصر علي التتار لاستيلاءهم علي معظم بلاد المسلمين ولانهم ما قصدوا اقليما الا فتحوه ولا عسكرا الا هزموه ----------------------------------------------------------------وفي يوم دخوله دمشق امر بشنق جماعة من المنتسبين الي التتار فشنقوا وكان في جملتهم حسين الكردي طبردار الملك الناصر يوسف وهو الذي اوقع الملك الناصر في ايدي التتار وفي هذه النصرة وقدوم الملك المظفر قطز الي الشام يقول بعض الشعراء------- هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمل-ك المظفر البطل الار وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم	773	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3671	true	-5415648238259981537	144	300	807	1676	1676	300	من سفك الدماء والفسق ولما انقضي امر المصاف احسن المظفر قطز الي الملك المنصور صاحب حماة واقره علي حماة وبارين واعاد اليه المعرة وكانت في يد-- الحلبيين من حين استولوا عليها في سنة خمس وثلاثين وست مءة واخذ --سلمية منه واعطاها -لا------------------------------------مير العرب و------------------------------------------------------اتم الملك المظفر السي---------------------ر بالعساكر وصحبته الملك المنصور صاحب حماة حتي دخل دمشق وتضاعف شكر المسلمين لله تعالي علي هذا النصر العظيم فان القلوب كانت--- يءست من النصر علي التت-ر لاستيلاءهم علي معظم بلاد المسلمين ولانهم ما قصدوا اقليما الا فتحوه ولا عسكرا الا هزموه فابتهجت الرعايا بالنصرة عليهم وبقدوم الملك المظفر قطز الي الشام وفي يوم دخوله دمشق امر بشنق جماعة -----منتسبين الي التت-ر فشنقوا وكان من جملتهم حسين الكردي طبردار الملك الناصر يوسف وهو الذي اوقع الن------اصر في ايدي التت-ر وفي هذه النصرة وقدوم------------- قطز الي الشام يقول بعض الشعراء الخفيف هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمليك المظفر الملك الار-وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بحزم-	3671	-8583937636068712129	715	1253.5	583	1017	70.30481719970703	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0774	false	2669350654663358619	51	298	265	1624	1632	300	المنصور صاحب حماة --فقدم الملك المنصور واخوه الملك الافضل ووصلا الي حماة ولما استقر الملك المنصور بحماة قبض علي جماعة كانوا مع التتار فاعتقلهم وهنا الشيخ شرف الدين شيخ الشيوخ الملك المنصور بهذا النصر العظيم وبعود- المعرة بقصيدة منها قوله-- رعت العدي فضمنت تل عروشها ولقيتها فاخذت تل جيوشها نازلت املاك التتار فانزلت عن فحلها قسرا وعن اكديشها فغدا لسيفك في رقاب كماتها حصد المناجل في يبيس حشيشها فقت الملوك ببذل ما تحويه اذ ختمت خزاءنها علي منقوشها ومنها وطويت عن مصر فسيح مراحل ما بين بركتها وبين عريشها حتي حفظت علي العباد بلادها من رومها الاقصي الي احبوشها فرشت حماة لوطء نعلك خدها فوطيت عين الشمس من مفروشها وضربت سكتها التي اخلصتها عما يشوب النقد من مغشوشها وكذا المعرة اذ ملكت قيادها دهشت سرورا سار في مدهو--------------------------------------------------شها لا زالت تنعش بالنوال فقيرها وتنال اقصي الاجر من منعوشها طربت برجعتها اليك كانما سكرت بخمرة جاشها اوجيشها ذكر احكام الملك------------ المظفر في دمشق ولما استقر ركابه الشريف في دمشق جهز عسكرا الي حلب لحفظها ورتب علاء الدين بن صاحب الموصل ناءب السلطنة بحلب ورتب بدمشق الامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي ناءبا وامر لنجم الدين ابي الهيجاء بن خشتر بن الكردي ان يقيم بدمشق مع الناءب واقر الملك المنصور ناصر الدين محمد صاحب حماة بها علي حاله كما ذكرنا وحضر اليه الملك الاشرف صاحب حمص فاقبل عليه واقره بما بيده ولم يءاخذه ورتب شمس الدين اقوش البرلي العزيزي اميرا بالسواحل وغزة ورتب معه جماعة من العزيزية وكان شمس الدين اقوش المذكور من ممالي------ك العزيز محمد صاحب حلب وكان	774	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3672	true	840158492693471109	28	221	161	1216	1654	300	المنصوري الي حماة ثم سار الملك المنصور واخوه------ الافضل ووصلا الي حماة ولما استقر الملك المنصور بحماة قبض علي جماعة كانوا مع التتر و-اعتقلهم وهنا الشيخ شرف الدين شيخ الشيوخ للملك المنصور بهذا النصر العظيم وبعودة المعرة بقصيدة منها الكامل رعت العدا فضمنت ثل عروشها ولقيتها فاخذت تل جيوشها نازلت املاك التتار فانزلت عن فحلها قسرا وعن اكديشها فغدا لسيفك في رقاب كماتها حصد المناجل في يبيس حشيشها فقت الملوك ببذل ما تحويه اذ ختمت خزاءنها علي منقوش------ها وطويت عن مصر فسيح مراحل ما بين بركتها وبين عريشها حتي حفظت علي العباد بلادها من رومها الاقصي الي احبوشها فرشت حماة لوطء نعلك خدها فوطءت عين الشمس من مفروشها وضربت سكتها التي اخلصتها عما يشوب النقد من مغشوشها وكذا المعرة اذ ملكت قيادها دهشت سرورا صار في مدهوشها طربت برجعتها اليك كانما شربت بخمرة كاسها او حيشها لا ز-لت تنعش بالنوال فقيرها وتنال اقصي الاجر من منعوشها وكان خسرو شاه قد سافر من حماة الي جهة الشرق لما بلغه كسرة التتر ثم جهز الملك المظفر قط----------------------------------------ز عسكرا الي حلب لحفظها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتب شمس الدين اقوش البرلي العزيزي اميرا بالسواحل وغزة ورتب معه جماعة من العزيزية وكان البرلي-------- المذكور من مماليك الملك العزيز صا-----حب حلب وسار	3672	-8583937636068712129	889	1648.0	723	1432	62.08100509643555	143	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0775	false	-8674327502454541521	1	112	7	586	1605	300	ولما هرب الن------اصر من قطيه علي ما ذكرنا سار شمس الدين ا--قوش المذكور مع----- العساكر الي مصر فاحسن اليه الملك المظفر وولاه الان السواحل وغزة وقال ابن كثير كان---------------------------------- علم الدين سنجر الحلبي المذكور----- اتابكا لعلي بن المعز ايبك وابن صاحب الموصل هو المل--------ك السعيد بن بدر الدين لءلء صاحب الموصل وكان-------- قد وصل الي الملك الناصر يوسف صاحب الشام ودخل مع العس-كر الي مصر وصار مع المظفر قطز ففوض اليه نيابة السلطنة بحلب وكان سببه ان اخاه الملك الصالح اسماعيل بن لءلء كان تولي المصو--------ل بعد ابيه فولاه حلب ليكاتبه اخوه باخبار التتار ولما استق---------------ر في نيابة حلب سار سيرة ردي-ة وكان دابه التحيل علي اخذ م--ال الرعية ونظ----------ر المظفر	775	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3673	true	7301298927618179545	0	122	0	638	1619	300	فلما هرب الملك الناصر من قطيا دخل------------- شمس الدين البرلي الي مصر مع باقي العساك--------ر فاحسن اليه قطز--------- وولاه الان السواحل وغزة ثم ان الملك المظفر قطز فوض السلطنة بدمشق الي الامير علم الدين سنجر الحلبي وهو الذي كان اتابك --علي بن المعز ايبك وفوض نيابة السلطنة بحلب الي الملك السعيد بن بدر الدين لءلء صاحب الموصل وكان المذكور قد وصل الي الملك الناصر يوسف صاحب الشام ودخل مع العساكر الي مصر وصار مع المظفر قطز ففوض اليه نيابة السلطنة بحلب وكان سببه ان المل-----ك الصالح-------- بن لءلء اخاه قد صار صاحب الموصل بعد ابيه فولاه حلب ليكاتبه اخوه باخبار التت-ر ولما استقر السعيد المذكور في نيابة حلب سار سيرة رديءة وكان دابه التحيل علي اخذ اموال الرعية ولما قرر الملك المظفر	3673	-8583937636068712129	453	732.5	359	684	66.22807312011719	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0782	false	-923211457767119958	0	75	0	436	1620	300	احد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما ذكر سلطنة الملك الظاهر وهو الاسد الضاري بيبرس البندقداري ولما وصل بيبرس و-------هو والجماعة الذين قتلوا الملك المظفر المذكور الي الدهليز -كان عند الدهليز ناءب السلطنة فارس الدين اقطاي المستعرب وهو الذي كان اتابكا لنور الدين علي بن الملك المعز ايبك التركماني بعد الحبلي فلما تسلطن قطز اقره علي نيابة السلطنة بالديار المصرية فلما وصل بيبرس البندقداري مع الجماعة الذين قتلوه ساله- اقطاي المستعرب وقال من قتله منكم فقال	782	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3673	true	7301298927618179545	237	300	1270	1619	1619	300	احد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما وساق بيبرس واصحابه بعد قتله حتي وصلوا الي الصالحية------ ولما وصل بيبرس المذكور هو والجماعة قاتلو------------ المظفر قطز ال----ي الدهليز وكان عند الدهليز ناءب السلطنة فارس الدين اقطاي المستعرب وهو الذي صار اتابكا لعلي ا---------بن------ المعز ايبك ----------بعد الحلبي فلما تسلطن قطز اقره علي نيابة السلطن----------------ة فلما وصل بيبرس البندقداري----------------------- سالهم اقطاي--------- وقال من قتله منكم فقال-	3673	-8583937636068712129	274	412.5	221	445	61.57303237915039	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0782	false	-923211457767119958	75	202	436	1101	1620	300	بيبرس انا قتلته قال اقطاي يا خوند اجلس في مرتبة السلطنة مكانه فجلس واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز وهو سابع عشر ذي القعدة من هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين وستماءة واستقر بيبرس في السلطنة وتلقب بالملك القاهر ثم بعد ذلك غير لقبه وتلقب بالملك الظاهر لانه بلغه ان القاهر لقب غير مبارك -------------------------وكان بيبرس هذا----------- قد سال من قطز --نيابة -حلب فلم يجبه اليها ليكون ما قدر- الله تعالي فكان القدر قال له حين سال نيابة حلب لا تستعجل فانك عن قريب تتولي السلطنة ولما حلف الناس له---------- بالصالحية ساق في جماعة من اصحابه وسبق العسكر الي قلعة الجبل ففتحت له ودخلها واستقرت قدمه في المملكة وكا--------نت مصر والقاهرة قد زينتا لقدوم الملك المظفر قطز فاستمرت الزينة للملك الظاهر بيبرس	782	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3674	true	4218476068881728903	0	100	0	534	1581	300	بيبرس انا فقال----------- يا خوند اجلس في مرتبة السلطنة------ فجلس واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز وا-----------------------------------------------------------------ستقر بيبرس في السلطنة وتلقب بالملك القاهر ثم بعد ذلك غير لقبه وتلقب بالظا------هر لانه بلغه ان القاهر لقب غير مبارك ما لقب به احد فطالت مدته وكان الملك الظاهر المذكور قد سال من قطز النيابة بحلب فلم يجبه اليها ليكون ما قدره الله تعالي------------------------------------------------------------------------- ولما حلف الناس للملك الظاهر بالصالحية ساق في جماعة من اصحابه وسبق العسكر الي قلعة الجبل ففتحت له ودخلها واستقرت قدمه في المملكة وكانت قد زينت مصر والقاهرة--------- لقدوم -------------قطز فاستمرت الزينة ل------سلطنة بيبرس	3674	-8583937636068712129	455	776.0	365	723	62.932228088378906	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0784	false	-3054833548336698439	23	82	123	430	1580	300	الامير علم الدين سنجر الحلبي احد الاتراك ولما استقر فيها ناءبا شرع في العشر الاخير من ذي القعدة في عمارة قلعة دمشق وجمع لها الصناع وكبراء الدولة والناس وعملوا فيها حتي عملت النساء ايضا وكان عند الناس بذلك سرور عظيم ثم في الشعر الاول من ذي الحجة من هذه السنة دعا ال--------------------------------------------------------------------ناس الي نفسه--------------------------- ولقب نفسه بالملك المجاهد وذلك	784	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3674	true	4218476068881728903	112	177	589	941	1581	300	الامير علم الدين سنجر الحلبي---------------------------- ناءب السلطنة بدمشق-------------------- في عمارة قلعة دمشق وجمع لها الصناع وكبراء الدولة والناس وعملوا فيها حتي عملت النساء فيها وكان عند الناس بذلك سرور عظيم --وفي العشر الاول من ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين جمع سنجر الحلبي الناس وحلفهم لنفسه بالسلطنة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتاخر عنه احد ولقب نفسه بالملك المجاهد وخطب	3674	-8583937636068712129	228	379.0	182	402	56.7164192199707	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0784	false	-3054833548336698439	142	300	744	1580	1580	300	علم الدين سنجر الحلبي الذي استنابه المظفر قطز علي----- دمشق قتل قطز جمع الناس وحلفهم لنفسه بالسلطنة وذلك في الشع--------------------------------------------------------ر الاول من ذي الحجة من--------------- سنة ثمان وخمسين وستماء------------------------------------ة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتاخر عنه احد ولقب نفسه بالملك المجاهد وخطب له بالسلطنة وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة في ذلك فلم يجبه وقال---------- انا مع من يملك الديار المصرية كاءنا من كان ذكر عود التتار الي الشام وفي هذه السنة تحرك التتار وتوجهوا الي جهة الشام وقربوا من البيرة علي الفرات ولما بلغ ذلك ناءب حلب الذي ولاه السلطان الملك المظفر قطز وهو الملك السعيد بن ص-----احب الموصل وكان قد جرد جماعة من العزيزية والناصرية وارسل الي التتار جم------------------------------------------------------------------اعة قليلة من العسكر وقدم عليهم الامير سابق الدين امير مجلس الناصري فاشار عليه كبراء العزيز----------ية بان هذا ما هو مصلحة فان هءلاء قليلون ويحصل الطمع بسببهم في البلاد فلم يلتفت الي ذلك واصر علي مسيرهم فسار سابق الدين امير مجلس بمن معه حتي-	784	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3674	true	4218476068881728903	113	277	596	1461	1581	300	علم الدين سنجر الحلبي ناءب السلطنة بدمشق في عمارة قلعة دمشق وجمع لها الصناع وكبراء الدولة والناس وعملوا فيها حتي عملت النساء فيها وكان عند الناس بذلك سرور عظيم وفي العشر الاول من ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين جمع سنجر الحلبي الناس وحلفهم لنفسه بالسلطنة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتاخر عنه احد ولقب نفسه بالملك المجاهد وخطب له بالسلطنة وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة ف-------لم يجبه وقال صاحب حماة انا مع من يملك مصر----------- كاءنا من كان وقد ذكرنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الملك الس---------------------عيد بن لءلء صاحب الموصل -كان قد اساء السيرة في حلب فابغضه العسكر وبلغ الملك السعيد عود التتر الي الشام وانه قد وصل اولهم الي البيرة فجهز الي جهتهم جماعة قليلة من العسكر وقدم عليهم------- سابق الدين امير مجلس الناصري فاشار عليه كبراء العزيزية والناصرية بان هذا ما هو مصلحة وان هءلاء قليلون فيحصل الطمع بسببهم في البلاد فلم يلتفت الي ذلك واصر علي مسيرهم فسار سابق الدين امير مجلس بمن معه حتي	3674	-8583937636068712129	518	850.0	412	1040	49.80769348144531	89	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0785	false	3020365241456589814	23	300	122	1695	1695	300	ذلك واجتمعوا وقبضوا عليه ونهبوا وطاقه وكان ردء السيرة وقد ابغضته العسكر وكان قد برز الي --باب اللالا المعروف بباب الله ولما استولوا علي خزاءنه لم يجدوا فيها مالا طاءلا فهددوه بالعذاب ل-----يقر لهم------ فنبش من تحت اشجار حاءر دار بباب اللالا جملة من المال قيل كانت خمسين الف دينار من الذهب المصري ففرقت في الامراء وحمل الملك السعيد المذكور الي الشغر وبكاش معتقلا فيها ثم لما اندفع العسكر بين يدي التتار كما سنذكره افرجوا عنه ولما جري ذلك اتفقت الع--------زيزية والناصرية وقدموا عليهم الامير حسام الدين الجوكن-دار العزيزي ثم سارت التتار الي حلب فاندفع حسام الدين الجوكمندار والعسكر الذين معه بين ايديهم الي جهة حماة ووصلت التتار الي حلب في اواخر هذه السنة وملكوها واخرجوا اهلها الي قرنبيه واسمها مقر الانبياء ول---------------------------ما اجتمع المسلمون هناك بذلوا-- فيهم السيف فافنوا غالبهم وسلم القليل منهم ووصل حسام الدين الجوكندار ومن معه الي حماة فضيفهم الملك المنصور محمد صاحب حماة وهو مستشعر منهم خاءف من غدرهم ثم رحلوا عن حماة الي حمص ولما قارب التتار حماة خرج منها صاحبها الملك المنصور وصحبته اخوه الملك الافضل علي------------------ والامير مبارز الدين وباقي العسكر واجتمعوا بحمص مع باقي العسكر الي ان خرجت هذه السنة وفي يوم الجمعة خامس المحرم من السنة الاتية وهي سنة تسع وخمسين وستماءة كانت كسرة التتار علي حمص وكانت التتار ساروا اليهم فاجتمعت العساكر الحلبية والحماوية والحمصية مع صاحب حمص الملك الاشرف واتفقوا علي ملاقاة التتار فالتقوا بظاهر حمص في نهار الجمعة المذكور وكان- التتار اكثر من المسلمين بكثير-------------------------- ففتح الله عز وجل علي المسلمين بالنصر و---ولت التتار منهزمين وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون منهم كيف شاءوا ووصل الملك المنصور الي حماة بعد هذه الوقعة وانضم من سلم من التتار الي باقي جماعتهم وكانوا نازلين قرب سلمية واجتمعوا ونزلوا-	785	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3675	true	-666515190918934856	0	244	0	1356	1661	300	ذلك فاجتمعوا وقبضوا عليه ونهبوا وطاقه و----------------------------------كان قد برز الي الباب------- المعروف بباب الله ولما استولوا علي خزانته لم يجدوا فيها مالا طاءلا فهددوه بالعذاب ان لم يقر لهم بماله فنبش من تحت اشج---------ار بباب الله------------------------- خمسين الف دينار مصرية---------- ففرقت في الامراء وحمل الملك السعيد المذكور الي الشغر وبكاس معتقل-----ا ثم لما اندفع العسكر -من بين التتر------------ افرجوا عنه ولما جري ذلك اتفقت الامراء العزيزية والناصرية وقدموا عليهم الامير حسام الدين الجو كندار العزيزي ثم سارت التت-ر الي حلب فاندفع حسام الدين الجوك-ندار --بعسكر---------ه بين ايديهم الي جهة حماة ووصل- التت-ر الي حلب في اواخر هذه السنة وملكوها واخرجوا اهلها الي قرنبيا وهي--- مقر الانبياء فاختصرها العوام الي قرنبيا ولما اجتمعوا في قرنبيا بذل التتر فيهم السيف فقتل اكثر--هم وسلم القليل منهم ووصل حسام الدين الجوكندار ومن معه الي حماة فضيفه- الملك المنصور محمد صاحب حماة وهو مستشعر----- خاءف من غدرهم ثم رحلوا من حماة الي حمص فلما قارب التت-ر حماة خرج -------منها الملك المنصور وبعد-ه اخوه الملك الافضل الي ان خرجت هذه السنة والامير مبارز الدين وباقي العسكر واجتمعوا بحمص فلما كان-------------------------------- يوم الجمعة خامس --محرم-------------------- سنة تسع وخمسين وست مءة ------وصل التت-ر الي حمص ووقع الاتفاق علي لقاء-هم---------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقوا بظاهر حمص في نهار الجمعة المذكور وكانت التتر ثلاثة عشر الفا بهادرية والمسلمون اقل من الفي فارس ففتح الله تعالي -علي المسلمين -النصر وانهزمت التتر--------- وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون----- كيف شاءوا ووصل المن------صور الي حماة بعد هذه الوقعة وانضم من سلم من التت-ر الي باقي جماعتهم وكانوا نازلين قرب سلمية واجتمعوا ونزلوا	3675	-8583937636068712129	1136	1897.0	924	1673	67.90196990966797	165	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0797	false	-4318627015899764827	172	293	924	1592	1629	300	علاء الدين ايدكين البندقدار وهو استاذ السلطان الملك الظاهر--------------- فوصلوا الي دمشق في ثالث صفر من هذه السنة فخرج اليهم سنجر الحلبي لقتالهم وكان صاحب حماة وصاحب حمص بدمشق ولم يخرجا من سنجر الحلبي ولا اطاعاه لاضطراب امره ووقع القتال بينهم بظاهر دمشق في ثالث عشر صفر فانهزم الحلبي وولي واصحابه معه---- ودخل الي قلعة دمشق حتي اجنه الليل فهرب من قلعة دمشق الي جهة بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه وحمل الي الديار المصرية فاعتقله الظاهر بها ثم اطلق واستقرت دمشق في ملك الظاهر بيبرس واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة وحمص وحلب----- وغيرها واستقر ايدكين البندقدار الصالحي في دمشق لتدبير امورها ولما استقر الحال علي ذلك رحل الملك المنصور صاحب حماة والاشرف صاحب حمص وعادا الي بلادهما	797	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3676	true	-1374736454500636846	91	185	483	1012	1657	300	علاء ال-------دين البندقدار لقتال علم الدين سنجر الحلبي المستولي علي دمشق فوصلوا الي دمشق في ثالث عشر صفر--------- فخرج الخلق ل------------قتالهم وكان صاحب حماة وصاحب حمص بدمشق فلم يخرجا معه واقتتل مع-----------------------------------------هم بظاهر دمشق فولي الحلب-----------------------ي واصحابه منهزمين ودخل الي قلعة دمشق ثم هرب ب-الليل الي---------------------- بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه وحمل الي الديار المصرية فاعتقل------------ ثم اطلق واستقرت دمشق في ملك الظاهر------ واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة----- وحلب وحمص وغيرها واستقر ايدكين البندقدار الصالحي في دمشق لتدبير امورها ولما استقر الحال علي ذلك رحل------ المنصور---------- والاشرف--------- وعادا الي بلديهما	3676	-8583937636068712129	433	706.0	351	692	62.5722541809082	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0798	false	5086630320040760776	31	152	176	841	1608	300	ورد عليه مرسوم الملك الظاهر بالقبض علي بهاء الدين بغدي الاشرفي وعلي شمس الدين اقوش البرلي وغيرهما من العزيزية والناصرية وبقي علاء الدين ايدكين---------- متوقفا في ذلك فتوجه بغدي الي ايد-----------كين فحال دخوله عليه قبض علي بغدي المذكور فاجتمعت العزيزية والناصرية الي اقوش البرلي وخرجوا من دمشق ليلا علي حمية ونزلوا بالمرج وكان اقوش البرلي قد ولاه المظفر قطز غزة والسواحل كما ذكرنا فلما جهز الملك الظاهر استاذه ايدكين البندقدار الي قتال سنجر الحلبي ارسل الي البرلي وامره ان ينضم اليه فسار اقوش البرلي مع ايدكين--- واقام بدمشق فلما قبض علي بغدي خرج البرلي الي المرج وارسل ايدكين اليه--------- يطيب قلبه ويحلف له فلم يلتفت الي ذلك وسار -------الي حمص وطلب من صاحبها الاشرف -----ان يوافقه علي العصيان فلم يجب- الي	798	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3676	true	-1374736454500636846	190	300	1036	1657	1657	300	ورد----- مرسوم الظ------اهر بالقبض علي بهاء الدين بغدي الاشرفي وعلي شمس الدين اقوش البرلي وغيرهما من العزيزية والناصرية فبقي علاء الدين ايدكين البندقدار متوقعا ---ذلك فتوجه بغدي الي علاء الدين ايدكين فحال دخوله عليه قبضه---------------- فاجتمعت العزيزية والناصرية الي اقوش البرلي وخرجوا من دمشق ليلا علي حمية ونزلوا بالمرج وكان الب-----رلي قد ولاه المظفر قطز غزة والسواحل ف----------لما جهز الظ--------------------اهر البندقدار ل---قتال----- الحلبي----- امر البرلي ------ان ينضم اليه فسار الب-----رلي مع البندقدار واقام بدمشق فلما قبض علي بغدي خرج البرلي الي المرج فارسل البندقدار الي البرلي يطيب قلبه ويحلف له فلم يلتفت الي ذلك وسار البرلي الي حمص وطلب من صاحبها الاشرف موسي ان يوافقه علي العصيان فلم يجبه الي-	3676	-8583937636068712129	541	934.5	439	711	76.09001159667969	83	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0794	false	3690033749579505401	142	242	769	1274	1596	300	انه-- لما بلغ هلاون- كسرة عسكره ب---عين جالوت وقتل كتبغانوين ناءبه ومقدم عساكره غضب من ذلك واحضر الملك الناصر وكان عنده كما ذكرنا وكان وعده ان يرده الي ملكه واقام عنده مدة فقال له انت ما قلت ان عسكر الشام في طاعتك فغررت بن وقتلت المغول فقال الملك الناصر لو كنت بالشام ما ضرب احد في وجه عسكرك بسيف ومن يك-ن ببلاد التتار كيف يحكم علي بلاد الشام فاستوفي ه-لاون ياسجا وضربه به وقال يا--------خوند الصنيعة فنهاه اخوه الظاهر غازي وكان معه عن ذلك وقال قد حضرت ثم رماه بفردة ثانية فقتله ثم قتل اخاه الظاهر وامر بضرب رقاب الباقين	794	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3677	true	-6181811446131327244	219	300	1153	1561	1561	300	السنة لما بلغ هولاكو كسرة عسكره علي عين جالوت ثم كسرته ثانيا علي حمص----------- غضب من ذلك واح------ضر الناصر يوسف واخاه الظاهر غازي وقال------------------------------------------ انت--- قلت ان عسكر الشام في طاعتك فغررت بي وقتلت المغ-ل فقال الن------اصر لو كنت بالشام ما ضرب احد في وجه عسكرك بسيف ومن يكون ببلاد توزي-ر كيف يحكم علي بلاد الشام فاستوفي هولاكو ناصجا ورماه به فقال الناصر يا خوند الصنيعة فنهاه اخوه الظاهر غازي و----------------قال قد حصرت ثم رماه باخر------- فقتله------------------- وامر بضرب رقاب الباقين-	3677	-8583937636068712129	319	473.5	248	521	61.22840881347656	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0798	false	5086630320040760776	152	300	841	1608	1608	300	ذلك ثم توجه الي حماة وارسل يقول للملك المنصور صاحب حماة انه لم يبق من البيت الايوبي غيرك فقم لنصير معك ونملكك البلاد فلم يلتفت الملك المنصور الي ذلك ورده ردا قبيحا فاغتاظ البرلي ونزل علي حماة واحرق زرع بيدر العشر وسار الي شيزر ثم الي جهة حلب وكان ايدكين---------- لما استقر بدمشق قد جهز عسكرا صحبة فخر الدين الحمصي للكشف عن البيرة فان التتار كانوا قد نازلوها فلما قدم البرلي الي حلب كان بها فخر الدين الحمصي المذكور فقال له البرلي نحن في طاعة الملك الظاهر فتمضي الي السلطان وتساله ان يتركني ومن في صحبتي مقيمين بهذا الطرف ونكون تحت طاعته من غير ان يكلفني وطا بساطه فسار الحمصي الي جهة مصر ليءدي---- الرسالة فلما سار------------- عن حلب تمكن البرلي------- واحتاط علي ما في حلب من الحواصل واستبد بالامر وجمع العرب والتركمان واستعد لقتال عسكر مصر ولما توجه فخر الدين الحمصي لذلك التقي في الرمل جمال الدين-	798	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3677	true	-6181811446131327244	0	147	0	760	1561	300	ذلك ثم توجه الي حماة وارسل يقول للمن------صور صاحب حماة انه لم يبق من البيت الايوبي غيرك فقم لنصير معك ونملكك البلاد فلم يلتفت المن------صور الي ذلك ورد- ردا قبيحا فاغتاظ البرلي ونزل علي حماة واحرق زرع بيدر العشر وسار الي شيزر ثم الي جهة حلب وكان ايدكين البندقدار لما استقر بدمشق قد جهز عسكرا --مع فخر الدين الحمصي للكشف عن البيرة فان التت-ر كانوا قد نازلوها فلما قدم البرلي الي حلب كان بها فخر الدين الحمصي المذكور فقال الب---رلي نحن في طاعة------ الظاهر فتمضي الي السلطان وتساله ان يتركني ومن في صحبتي مقيمين بهذا الطرف ونكون تحت طاعته من غير ان تكلفنا وطء بساطه فسار الحمصي الي ----مصر ليءدي هذه الرسالة فلما سار الي مصر وخرج عن حلب تمكن البرلي في حلب واحتاط علي ما بها من--- الحواصل واستبد بالامر وجمع العرب والتركمان واستعد لقتال عسكر مصر ولما توجه الحم----------صي لذلك التقي في الرمل جمال الدين	3677	-8583937636068712129	705	1327.5	567	802	87.90523529052734	127	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0799	false	8118792664398359299	1	76	5	419	1682	300	الصالحي متوجها بمن معه من عسكر مصر لقتال البرلي وامساكه فارسل الحمصي وعرف الملك الظاهر بما يطلبه البرلي فارسل الظاهر ينكر علي فخر الدين الحمصي المذكور ويامره بالانضمام الي المحمدي والمسير الي قتال البرلي فعاد من وقته ثم رضي الظاهر علي علم الدين سنجر الحلبي وجهزه وراء المحمدي في جمع من العسكر ثم اردفه بعز الدين الدمياطي في جمع اخر وسار الجميع الي جهة البرلي وساروا الي حلب وطردوه عنها وانقضت السنة والامر علي ذلك	799	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3677	true	-6181811446131327244	148	217	768	1145	1561	300	الصالحي متوجها بمن معه من عسكر مصر لقتال البرلي فارس--------ل الحمصي -عرف الظ------اهر ب---رسالة البرلي فارسل الظاهر ينكر علي فخر الدين الحمصي-------- ويامره بالانضمام الي المحمدي والمسير ---لقتال البرلي فعاد من وقته ثم رضي الظاهر عن- علم الدين سنجر الحلبي وجهزه وراء المحمدي في جمع من العسكر ثم اردفه بعز الدين الدمياطي في جمع اخر وسار الجميع الي جهة البرلي -------الي حلب وطردوه عنها وانقضت السنة والامر علي ذلك	3677	-8583937636068712129	367	680.0	298	414	88.64734649658203	61	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0793	false	1417827864181825429	196	275	1043	1447	1588	300	وكان----------- قد تولي مملكة حلب بعد موت ابيه الملك العزيز وعمره سبع سنين واقامت جدته ضيفة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن ايوب بتدبير مملكته واستقل بالملك بعد وفاتها في سنة اربعين وستماءة وعمره ثلاث عشرة سنة وزاد ملكه علي ملك ابيه وحده فانه ملك مثله حران والرها------- وراس عين وما مع ذلك من البلاد وم--لك حمص ثم ملك دمشق وبعلبك والاغوار والسواحل الي غزة وعظم شانه وكسر عس-كر مصر وخطب له بمصر وبقلعة الجبل كما ذكرنا وكان	793	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3678	true	-7167636953613563949	36	90	202	485	1614	300	وكان هذا الناصر قد تولي مملكة حلب بعد موت ابيه------ العزيز وعمره سبع سنين واقامت جدته ضيفة خاتون بنت------ العادل---------------- بتدبير مملكته واستقل بملك------------------------------------------------------------------------------------------------- حران والرها والرقة وراس عين وما مع ذلك من البلاد ثم ملك حمص و------دمشق وبعلبك والاغوار والسواحل الي غزة وعظم شانه وكسر عساكر مصر وخطب له بمصر و-قلعة الجبل---------- وكان	3678	-8583937636068712129	258	427.5	208	425	60.70588302612305	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0794	false	3690033749579505401	1	137	4	739	1596	300	و-جاوز به الحلم الي حد اضر بالمملكة فانه لما امنته قطاع الطريق في ايام مملكته من -------القطع والقتل تجاوزوا الحد في الفساد وانقطعت الطرق في ايامه وبقي لا يقدر المسافر ----------------------------------الا برفقة من العسكر وكثر طمع العرب والتركمان ---------وكثرت الحرامية وكانوا يكسرون ابواب الدور ومع ذلك اذا حضر القاتل بين يديه-------------- يقول الحي خير من الميت ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات وانتشار الحرامية وكان ----علي ذهنه-------------- شء كثير من الادب والشعر ويروي له اشعار كثيرة منها قوله-- فوالله لو قطعت قلبي تاسفا وجرعتني كاسات ودمعي دما صرفا لما زادني الا هوي ومحبة ولا -تخذت روحي سواك لها الفا وكان يطبخ في مطبخه كل يوم اربعماءة راس غنم وكانت سماطاته وتجمله في الغاية القصوي وبني بدمشق مدرسة قريب---- الجامع--------------- واوقف عليها وقفا جليلا وبني بالصالحية تربة غرم عليها جملا مستكثرة فدفن فيها كرمون وهو بعض امراء	794	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3678	true	-7167636953613563949	107	243	573	1313	1614	300	وتجاوز به الحلم الي حد اضر بالمملكة فانه لما امنت- قطاع الطريق في----- مملكته من القتل والقطع------- تجاوزوا الحد في الفساد وانقطعت الطرق في ايامه وبقي لا يقدر المسافر علي السفر من دمشق الي حماة وغيرها الا برفقة من العسكر وكثر طمع العرب والتركمان في ايامه وكثرت الحرامية وكانوا يكبسون الزروع----- ومع ذلك اذا حضر القاتل بين يدي الناصر المذكور يقول الحي خير من الميت ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات والسبل بالحرامية وكان هذا علي ذهن الناصر المذكور شء كثير من الادب والشعر وتروي له اشعار كثيرة منها الطويل فوالله لو قطعت قلبي تاسفا وجرعتني كاسات -دمعي دما صرفا لما زادني الا هوي ومحبة ولا اتخذت روحي سواك لها الفا وب---------------------------------------------------------------------------------ني بدمشق مدرسة قريبة من الجامع تعرف بالناصرية واوقف عليها وقفا جليلا ووقف بالصالحية تربة غرم عليها جملا مستكثرة فدفن فيها كرمون وهو بعض امراء	3678	-8583937636068712129	611	1079.5	494	840	72.73809814453125	103	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0799	false	8118792664398359299	89	121	489	652	1682	300	هذه السنة------- قدم الي مصر جماعة من العرب ومعهم شخص اسمر اللون اسمه احمد زعموا انه ابن الامام الظاهر بالله----- بن------- الناصر لدين الله وانه خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها	799	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3678	true	-7167636953613563949	265	299	1437	1609	1614	300	هذه السنة في رجب قدم الي مصر جماعة من العرب ومعهم شخص اسمر اللون اسمه احمد زعموا انه ابن الامام الظاهر بالله محمد بن الامام الناصر---------- وانه خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها	3678	-8583937636068712129	153	273.5	123	182	84.06593322753906	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0799	false	8118792664398359299	125	242	678	1360	1682	300	الظاهر بيبرس مجلسا حضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد السلام والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن الظاهر محمد بن الامام الناصر لدين الله فيكون عم المستعصم بالله الذي قتله هلاون واقام القاضي جماعة من الشهود واجتمعوا باولءك العرب وسمعوا شهاد-تهم ف--شهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين نسب احمد المذكور ولقبوه المستنصر بالله ابا القاسم احمد بن الظاهر بالله محمد وبايعه الملك الظاهر والناس بالخلافة ثم اهتم الظاهر بامره وعمل له الده-ليز والجمدارية والسلاح دارية والات الخلافة واستخدم له عسكرا وغرم علي تجهيزة جملة طاءلة قيل كانت جملتها الف الف دينار وكانت العامة تلقب هذا الخليفة-------- بالزراتيتي	799	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3679	true	8125869865623854694	1	100	5	593	1683	300	الظاهر بيبرس مجلسا حضرت--ه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد السلام والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن--------------- الامام الظاهر---------- فيكون عم المستعصم---------------------- واقام القاضي جماعة من الشهود واجتمعوا باولءك العرب وسمعوا شهاداتهم ثم شهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين نسب احمد المذكور ولقب ا--لمستنصر بالله ابا القاسم ا---------------------حمد وبايعه الظ------اهر والناس بالخلافة و--اهتم الظاهر بامره وعمل له الدهاليز والجمدارية-------------- والات الخلافة واستخدم له عسكرا وغرم علي تجهيزه جملة طاءلة قيل انه --------الف الف دينار وكانت العامة تلقب ----الخليفة المذكور بالزرابيني	3679	-8583937636068712129	561	1025.5	466	694	80.83573150634766	81	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0808	false	-550450326081750343	254	299	1423	1643	1648	300	سار السلطان الملك الظاهر من مصر الي الشام امر القاضي شمس الدين بن خلكان ان يسافر في صبحته من مصر الي الشام فسافر ولما دخل السلطان دمشق عزل عن قضاء دمشق نجم الدين بن صدر الدين ابن سني الدولة وولي عوضه القاضي شمس الدين بن	808	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3679	true	8125869865623854694	227	263	1309	1476	1683	300	سار-------------- الظاه-------ر الي الشام امر القاضي شمس الدين بن خلكان فس---افر في صحبته من مصر الي دمشق و----------------------------عزل عن قضاء دمشق نجم الدين بن صدر الدين -بن سني الدولة وكان قطز قد عزل محيي الدين بن	3679	-8583937636068712129	140	220.0	108	220	63.6363639831543	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0817	false	3704282355557783067	150	276	839	1526	1655	300	ناءبه بدمشق وهو علاء الدين طيبرس الوزيري وكان قد تولي دمشق بعد مسير الامير علاء الدين ايدكين البندقدار عنها وسبب القبض عليه انه بلغ الملك الظاهر عنه امور كرهها فارسل اليه عسكرا مع عز الدين الدمياطي وعلاء الدين الركني وغيرهما من الامراء فلما وصلوا الي دمشق خرج طيبرس للقاءهم فقبضوا عليه وقيدوه وارسلوه الي مصر فحبسه الملك الظاهر واستمر ------------في الحبس سنة وشهرا وكانت مدة ولايته بدمشق سنة وشهرا ايضا وكان------ ردء السيرة في اهل دمشق حتي نزح منها جماعة كثيرة من ظلمه وقيض الله عليه من جازاه بمثله ثم اطلقه فيما بعد واحسن اليه واعطاه امرة وقربة وادناه ولما ارسل الي القلعة مقيدا اقام بدمشق الامير علاء الدين ايدغدي الحاج الركني الي ان عين السلطان لها الا---------مير جمال الدين اقوش النجيبي وارسله ال-يها في هذه	817	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3681	true	4450046813822158009	0	104	0	564	1565	300	ناءبه بدمشق وهو علاء الدين طيبرس الوزيري وكان قد تولي دمشق بعد -------مسير علاء الدين ايدكين البندقدار عنها وسبب القبض عليه انه ب------لغ الظاهر عنه امور كرهها فارسل اليه عسكرا مع عز الدين الدمياطي-------------------------------------- فلما وصلوا الي دمشق خرج طيبرس لتلقيهم فقبضوا عليه وقيدوه وارسلوه الي مصر فحبسه الظ------اهر واستمر الحاج طيبرس في الحبس سنة وشهرا وكانت مدة ولايته بدمشق سنة وشهرا ايضا وكان طيبرس ردء السيرة في اهل دمشق حتي نزح منها جماعة كثيرة من ظلمه وحكم في دمشق بعد قبض طيبرس المذكور الحاج علاء الدين---------------------------------------------------------------------------------------- ايدغ------دي الركني ثم استناب الملك الظاهر علي دمشق الامير جمال الدين اقوش النجيبي الصالحي وفيها في يوم	3681	-8583937636068712129	444	810.0	357	715	62.097900390625	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0819	false	2557751109668567039	24	80	131	440	1640	300	ومنها انه جهز الملك المنصور صاحب حماة شيخ الشيوخ شرف الدين الانصاري رسولا الي الملك الظاهر ووصل شيخ الشيوخ المذكور فوجد السلطان الملك الظاهر عاتبا علي صاحب حماة لاشتغاله عن مصالح المسلمين باللهو وانكر الملك الظاهر علي الشيخ شرف الدين ذلك ثم انصلح خاطره وحمله ما طيب به قلب صاحبه الملك المنصور ثم عاد الي حماة	819	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3681	true	4450046813822158009	220	273	1149	1440	1565	300	وفيها---- جهز الملك المنصور صاحب حماة شيخ الشيوخ شرف الدين الانصاري رسولا الي الملك الظاهر ووصل شيخ الشيوخ المذكور فو--------جد الملك الظاهر عاتبا علي صاحب حماة لانشغاله عن مصالح المسلمين باللهو وانكر الملك الظاهر علي------ شرف الدين ذلك ثم انصلح خاطره وحمله ما طيب به قلب صاحبه الملك المنصور ثم عاد الي حماة	3681	-8583937636068712129	285	550.0	232	309	92.2330093383789	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0825	false	4512523375654358327	113	181	585	920	1536	300	وقال-- المءيد في تاريخه وقد اختلف في نسبه فالذي هو مشهور بمصر عند نسابة مصر انه احمد بن حسن بن ابي بكر بن الامير ابي علي القبي بن الامير حسين بن الراشد بن المسترشد بن المستظهر وقد مر نسب المستظهر في جملة خلفاء بني العباس واما عند الشرفاء العباس-----------يين في درح نسبهم الثابت فقالوا هو احمد ابن ابي بكر علي بن ابي بكر بن احمد بن الامام المسترشد	825	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3681	true	4450046813822158009	143	200	763	1050	1565	300	--امير المءمنين --------وقد اختلف في نسبه فالذي هو مشهور بمصر عند نسابة مصر انه احمد بن حسن بن ابي بكر بن الامير ابي علي القبي بن الامير حس-ن بن الراشد بن المسترشد بن المستظهر--------------------------------------------- واما عند الشرفاء العباسيين السلمانيين في درج نسبهم الثابت فقالوا هو احمد -بن ابي ----علي بن ابي بكر بن احمد بن الامام المسترشد	3681	-8583937636068712129	267	488.0	212	348	76.72413635253906	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0829	false	-9200923180057419127	4	32	24	170	1662	300	الظاهر ثم سار الظاهر من غزة ووصل الي الطور--- ثاني عشر جمادي الاولي------------- ووصل اليه علي الطور الملك الاشرف موسي صاحب حمص في نصف الشهر المذكور فاح-----سن الظاهر	829	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3682	true	2254332653719101875	34	64	200	351	1600	300	المغيث ثم سار الظاهر من غزة ووصل الي الطور في ثاني عشر جمادي الاولي من هذه السنة ووصل اليه---------------- الاشرف موسي صاحب حمص في نصف الشهر المذكور فاحسن اليه الظاهر	3682	-8583937636068712129	124	212.5	99	167	74.25149536132812	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0836	false	2879848751990158524	6	264	33	1395	1562	300	المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل الصغير ابي بكر بن ال--مل-------ك العادل الكبير ابي بكر بن ايوب بن شادي صاحب الكرك قتل في هذه السنة وسببه انه كان في قلب الملك الظاهر------ منه غيظ عظيم لامور كانت بينهما قيل ان المغيث المذكور اكره امراة الملك الظاهر بيبرس لما قبض المغيث علي البحرية وارسلهم الي الملك الناصر يوسف صاحب دمشق- وهرب الملك الظاهر بيبرس المذكور وبقيت امراته في الكرك وكان من حديث مقتله ان الملك الظاهر ما زال يجتهد علي حضوره------ وحلف لوالدته علي غزه كما ذكرنا وكان عند المغيث شخص ي---سمي الامجد وكان يبعثه في الرسلية الي الملك الظاهر فكان الظاهر يبالغ في اكرامه وتقريبه فاغتر الامجد بذلك وما زال -------علي مخدومه الملك المغيث حتي احضره الي الملك الظاهر وقال المءيد في تاريخه حكي لي شرف الدين بن مزهر----- ناظر- خزانة المغيث قال لما عزم المغيث علي التوجه الي خدمة الملك الظاهر لم يكن قد بقي في خزانته شء من---------- القماش ولا المال وكانت لوالدته حواصل ب--البلاد فبعناها باربعة وعشرين الف درهم واشترينا باثني عشر الفا خلعا من دمشق وجعلنا في صناديق الخزانة الاثني عشر الف- الاخري ونزل المغيث من الكرك وانا والامجد وجماعة من اصحابه معه في خدمته قال وشرعت البريدية تصل الي المغيث في كل يوم بمكاتبات الملك الظاهر ويرسل صحبتهم---- غزلانا ونحوها والمغيث يخلع عليهم حتي نفذ ما كان بالخزانة من الخلع ومن جملة ما كتب اليه في بعض المكاتبات ان ال-ملوك ينشد في قدوم مولانا------- خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد قال وكان الخوف من قلب المغيث---------- شديدا من الملك الظاهر قال ابن مزهر المذكور ففاتحني في شء	836	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3682	true	2254332653719101875	68	300	372	1600	1600	300	المغيث فتح الدين عمر بن------ العادل--------------- بن الكامل محمد بن العادل------- ابي بكر بن ايوب------------------------------------ وسببه انه كان في قلب------ الظاهر بيبرس منه غيظ عظيم لامور كانت بينهما قيل ان المغيث المذكور اكره امر------اة الظاهر ------لما قبض المغيث علي البحرية وارسلهم الي------ الناصر يوسف صاحب الشام وه------رب الظاهر------ المذكور وبقيت -زوجته --بالكرك والله اعلم بحقيقة ذلك ولم يزل الظاهر----- يجتهد علي حضور المغيث وحلف لوالدته علي غزة و----------كان عند المغيث شخص يقال له الامجد وكان يبعثه في الرسلية الي الظا------هر فكان الظاهر يبالغ في اكرامه وتقريبه فاغتر الامجد بذلك وما زال الامجد علي مخدومه الم------غيث حتي احضره الي------ الظاهر فحك------------------------ي شرف الدين بن مزهر وكان ناظرا خزانة المغيث قال لما عزم المغيث علي التوجه الي خدمة الملك الظاهر لم يكن قد بقي في خزانته شء من المال غير الق----------ماش وكان- لوالدته حواصل في البلاد فبعناها باربعة وعشرين الف درهم واشترينا باثني عشر الفا خلعا من دمشق وجعلنا في صناديق الخزانة الاثني عشر الفا الاخري ونزل المغيث من الكرك وانا والامجد وجماعة من اصحابه ----في خدمته قال وشرعت البريدية تصل الي المغيث في كل يوم بمكاتبات الظا------هر ويرسل صحبتهم مثل غزلان- ونحوها والمغيث يخلع عليهم حتي نفد ما كان بالخزانة من الخلع ومن جملة ما كتب اليه في بعض المكاتبات ان المملوك ينشد في قدوم مولانا الطويل خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي يمشي الي عبد قال وكان الخوف في قلب المغيث من الظاهر شديدا ق----------------ال ابن مزه--------ر ففاتحني في شء-	3682	-8583937636068712129	1091	1869.5	879	1435	76.02787780761719	176	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0829	false	-9200923180057419127	36	106	187	578	1662	300	المغيث سار حتي وصل الي بيسان فركب الملك الظاهر بعساكره والتقاه--- يوم السبت السابع والعشرين من جمادي الاولي ف-------------لما شاهد المغيث الملك الظاهر ترجل فمنعه الظاهر واركبه وساق الي جانبه وقد تغير وجه الملك الظاهر فلما قارب الدهليز افرد الملك المغيث عنه وانزله في خيمة ثم قبض عليه وارسله -------الي مصر معتقلا صحبة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني ثم --------------------------------------------قبض الملك الظاهر علي جميع اصحاب المغيث ومن جملتهم ابن مزهر	829	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3683	true	-5495868069513882006	62	139	286	707	1579	300	المغيث---- حتي وصل الي بيسان فركب الظا------هر بعساكره والتقاه في يوم السبت --سابع و--عشري---- جمادي الاولي من هذه السنة فلما شاهد المغيث الظ------اهر ترجل فمنعه الظاهر واركبه وساق الي جانبه وقد تغير وجه الظ------اهر فلما قارب الدهليز افرد الملك المغيث عنه وانزله في دهليز و-قبض عليه وارسله معتقلا الي مصر وكان اخر العهد به قيل انه حمل الي امراة الظاهر بقلعة الجبل فامرت جواريها فقتلنه بالقباقيب ثم قبض الظ------اهر علي جميع اصحاب المغيث ومن جملتهم ابن مزهر	3683	-8583937636068712129	293	487.5	239	458	63.97380065917969	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0836	false	2879848751990158524	264	300	1395	1562	1562	300	من ذلك بالليل فقلت له احلف لي انك ما تقول للامجد ما اقوله لك حتي انصحك فحلف لي فقلت له اخرج الساعة من تحت الخ-ام واركب حجرتك النحيلة ولا يصبح لك الصباح الا وانت قد وصلت-	836	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3683	true	-5495868069513882006	0	36	0	168	1579	300	من ذلك بالليل فقلت له احلف لي انك ما تقول للامجد ما اقول- لك حتي انصحك فحلف لي فقلت له اخرج الساعة من تحت الخيام واركب حجرتك النجيلة ولا يصبح لك الصباح الا وانت قد وصلت	3683	-8583937636068712129	165	314.0	130	169	97.63313293457031	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0837	false	2458203560847127711	0	116	0	602	1616	300	الي الكرك فتعصي فيه وما تفكر ب--احد قال ابن مزهر فغافلني وتحدث مع الامجد في شء من ذلك فقال له الامجد هذا راي ابن مزهر اياك من ذلك وسار المغيث حتي وصل الي بيسان فلقي الظاهر كما ذكرناه فقبض ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وارسله علي الفور معتقلا الي مصر وكان اخر العهد به قيل انه حمل الي امراة الملك الظاهر بيبرس بقلعة الجبل فامرت جواريها فقتلته بالقباقيب ثم قبض الملك الظاهر علي جميع اصحاب المغيث ومن جملتهم ابن مزهر المذكور ثم بعد ذلك افرج عنهم وقال المءيد ولما --قبض الظاهر علي المغيث---------- احضر الفقهاء والقضاة واوقفهم علي مكاتبات من التتار الي المغيث ---------اجوبة عما كتب اليهم به في اطماعهم في ملك مصر والشام وكتب بذلك مشروح واثبت علي الحكام	837	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3683	true	-5495868069513882006	36	177	168	919	1579	300	الي الكرك فتعصي فيه وما تفكر في احد قال ابن مزهر فغافلني وتحدث مع الامجد في شء من هذا فقال له الامجد----------------- اياك من ذلك وسار المغيث حتي وصل الي بيسان فركب الظاهر بعساكره والتقاه في يوم السبت سابع وعشري جمادي الاولي من هذه السنة فلما شاهد المغيث الظاهر ترجل فمنعه الظاهر واركبه وساق الي جانبه وقد تغير وجه الظاهر فلما قارب الدهليز افرد الملك المغيث عنه وانزله في دهليز وقبض عليه وارسله---------- معتقلا الي مصر وكان اخر العهد به قيل انه حمل الي امر------اة الظاهر------ بقلعة الجبل فامرت جواريها فقتلنه بالقباقيب ثم قبض------ الظاهر علي جميع اصحاب المغيث ومن جملتهم ابن مزهر المذكور ثم بعد ذلك افرج عنهم------------ ولما التقي الظاهر---- المغيث وقبض عليه احضر الفقهاء والقضاة واوقفهم علي مكاتبات من التت-ر الي المغيث المذكور واجوبة عما كتب اليهم يطم-------عهم في ملك مصر والشام وكتب بذلك مشروح واثبت علي الحكام	3683	-8583937636068712129	502	865.0	402	820	61.219512939453125	84	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0876	false	-8344546898052486547	8	57	41	315	1622	300	مع ذلك بهسني ودربساك ومرزبان ورعبان وشيح الحديد يطلق له ابنه ليفون فدخل صاحب السيس علي----- ملك التتار ابغا وطلب منه سنقر الاشقر فاعطاه اياه ووصل سنقر الاشقر الي خدمة السلطان وتسلم ال-سلطان المواضع المذكورة خلا بهسني واطلق السلطا-----ن ابن صاحب سيس ليفون بن هيثوم وتوجه الي والده وقال	876	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3688	true	-4570001638195140700	0	47	0	260	1542	300	مع ذلك بهسنا ودربساك ومرزبان ورعبان وشيح الحديد يطلق له ابنه ليفون فدخل صاحب --سيس علي ابغا ملك التتر------ وطلب منه سنقر الاشقر فاعطاه اياه ووصل سنقر الاشقر الي خدمة الظاهر- وتسلم المسلمون البلاد- المذكورة سوي بهسنا واطلق الظاهر ليفون ابن صاحب سيس ف---------------توجه الي والده وعاد	3688	-8583937636068712129	227	378.0	182	285	79.64912414550781	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0890	false	-2920511113438047023	155	256	803	1357	1603	300	حصل بين منكوتمر بن طغان ملك التتار بالبلاد الشمالية وبين الاشكري صاحب قسطنطينية وحشة فجهز منكوتمر الي القسطنطين-ة جيشا من من التتار فوصلوا اليها وعاثوا في بلادها ومروا بالقلعة التي ب-ها عز الدين كيكاوس بن كيخسرو سلطان بلاد الروم وكان محبوسا بها كما ذكرنا في سنة اثنتين وستين وستماءة فحمله التتار باهله ونساءه الي منكوتمر فتلقاه بالاكرام وعامله بالاحترام واقام في بلاد قرم وزوجه بامراة من اعيان نساءهم تسمي ارباي خاتون من بنات بركة ولم يزل الي ان توفي في -----------------سنة سبع وسبعين وستماءة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي فسار ابنه مسعود بن عز الدين الي بلاد الروم وصار	890	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3689	true	7297065927761296602	43	116	215	612	1563	300	حصل بين منكوتمر بن طغان ملك التت-ر بالبلاد الشمالية وبين الاشكري صاحب قسطنطينية وحشة فجهز منكوتمر الي --قسطنطينية جيشا ---من التتر-------------- وعاثوا في بلادها ومروا بالقلعة التي فيها عز الدين كيكاوس بن كيخسرو مل-------ك الروم----- محبوس----ا كما قدمنا في سنة اثنتين وستين وست مءة فحمله التت-ر باهله -------الي منكوتمر فاحسن اليه منكوتمر-------------- واقام معه ا---------------------------------------------------------------------------لي ان توفي عز الدين المذكور في سنة سبع وسبعين وست مءة------------------------------- فسار ابنه مسعود ------------الي بلاد الروم وصار	3689	-8583937636068712129	343	543.5	278	573	59.860382080078125	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0914	false	-8568763874344575968	117	300	546	1491	1491	300	محيو بن حمامة المريني مدينة سبته وبنو مرين ملكوا بلاد المغرب بعد بني عبد المءمن وكان اخر من ملك من بني عبد المءمن ابا دبوس وقد ذكرنا اخباره مع ما فيه من الاختلاف من سنة اربع وعشرين وستماءة وان المذكور قتل في سنة ثمان وستين وستماءة وانقرضت حينءذ دولة عبد المءمن وملك بعدهم بني مرين وهذه القبيلة اعني بني مرين يقال لها حمامة من بين قباءل العرب بالمغرب وكان مقامهم بالريف القبلي من اقليم تازة وذكر في كتاب نهاية الاديب ان بني مرين بطن من زنانة من البرير واول امرهم انهم خرجوا عن طاعة بني عبد المءمن المعروفين بالموحدين لما اختل امرهم وتابعوا الغارات عليهم حتي ملكوا مدينة فاس واقتلعوها من الموحدين في سنة بضع وثلاثين وستماءة واستمرت فاس وغيرها في -يديهم في ايام الموحدين واول من اشتهر من بني مرين ابو بكر بن عبد الحق بن محيو بن حمامة المريني وبعد ملكه فاس- سار الي جهة مراكش وضايق بني عبد المءمن وبقي كذلك حتي توفي ابو بكر المذكور في سنة ثلاث وخمسين وستماءة وملك بعده اخوه يعقوب بن عبد الحق بن محيو وتولي امره وحاصر ابا دبوس في امر مراكش وملكها يعقوب-	914	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3691	true	-3516557150050881429	0	130	0	672	1546	300	محيو بن حمامة المريني----------- وبنو مرين ملكوا ال------غرب بعد بني عبد المءمن وكان اخر من ملك من بني عبد المءمن ابو دبوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه القبيلة اعني بني مرين يقال لها حمامة من بين قباءل العرب بالمغرب وكان مقامهم بالريف القبلي من------ تازة و-------------------------------------------------------------اول امرهم انهم خرجوا عن طاعة بني عبد المءمن المعروفين بالموحدين لما اختل امرهم وتابعوا الغارات عليهم حتي ملكوا مدينة فاس واقتلعوها من الموحدين في سنة بضع وثلاثين وست مءة واستمرت فاس وغيرها في ايديهم--- ايام الموحدين واول من اشتهر من بني مرين ابو بكر بن عبد الحق بن محيو بن حمامة المريني وبعد ملكه فاسا سار الي جهة مراكش وضايق بني عبد المءمن وبقي كذلك حتي توفي-------- المذكور--- سنة ست-- وخمسين وست مءة وملك بعد-----ه يعقوب بن عبد الحق وقوي ---------امره وحاصر ابا دبوس في مرا----كش وملكها يعقوب	3691	-8583937636068712129	653	1200.0	527	948	68.8818588256836	113	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0915	false	-8514437591300673559	1	58	8	295	1561	300	المذكور وازال ملك بني عبد المءمن من حينءذ واستقرت قدم يعقوب المريني المذكور في الملك ------------حتي ملك سهته في هذه السنة ثم توفي قال المءيد ولم يقع لي تاريخ وفاته وملك بعده ولده يوسف بن يعقوب بن عبد الحق بن محيو وكنية يوسف المذكور ابو يعقوب واستمر يوسف المذكور في الملك حتي قتل في سنة ست وسبعماءة	915	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3691	true	-3516557150050881429	130	173	672	890	1546	300	المذكور وازال ملك بني عبد المء---من حينءذ واستقر---------------------ت قدمه في الملك وبقي مستقرا حتي ملك سبتة في هذه السنة ثم توفي---------------------------------- وملك بعده ولده يوسف بن يعقوب-------------------- وكنية يوسف المذكور ابو يعقوب واستمر يوسف المذكور في الملك حتي قتل--- سنة ست وسبع مءة	3691	-8583937636068712129	196	333.5	157	299	65.55184173583984	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0942	false	-7283558576185193340	115	260	618	1432	1648	300	قفجاقي الجنس وقيل هو من برج اغلي قبيلة من الترك---------------- حضر هو ومملوك اخر مع تاجر الي مدينة حماة فاستحضرهما الملك المنصور محمد صاحب حماة -يشتريهما فلم يعجنه -احد منهما وكان ايدكين البندقداري الصالحي مملوك الملك الصالح نجم الدين ايوب بن السلطان الملك الكامل صاحب مصر قد غضب عليه الصالح المذكور وكان قد توجه ايدكين المذكور الي جهة حماة فارسل الملك الصالح من يقبض عليه واعتقله بقلعة حماة فتركه المنصور صاحب حماة في جامع قلعة حماة واتفق ذلك عند حضور الملك الظاهر صحبة التاجر فلما قلبه المنصور صاحب حماة فلم يشتره ارسل ايدكين البندقدار وهو معتقل فاشتراه ليخدمه وبقي عنده ثم -----------افرج الملك الصالح عن ايدكين البندقدار فسار من حماة وصحبته -الملك الظاهر وبقي مع استاذه المذكو--ر مدة ثم اخذه الملك الصالح نجم الدين ايوب من ايدكين المذكور فانتسب الملك الظاهر الي الملك الصالح دون استاده وكان يخطب له وينقش علي الدنانير والدراهم بيبرس الصالحي	942	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3694	true	-5495620682602143969	5	123	36	708	1680	300	قفجاقي الجنس سمعت انه برجعلي وكان اسمر ازرق العينين جهوري الصوت حضر هو ومملوك اخر مع تاجر الي حما------ة فاستحضرهما المن------صور محمد صاحب حماة ليشتريهما فلم يعجبه واحد منهما وكان ايدكين البندقدار ممل---------------وك الصالح---------- ايوب ص------------------------احب مصر قد غضب عليه الصالح ايوب ف----------توجه ايدكين --------الي جهة حماة فارسل------ الصالح ف---قبض عليه واعتقله بقلعة حماة فتركه المنصور صاحب حماة في جامع قلعة حماة واتفق ذلك عند حضور الظ------اهر صحبة التاجر فلما قلبه المنصور و----------لم يشتره ارسل ايدكين الصالحي-- وهو معتقل فاشترا-------ه وبقي عنده وارسل الصالح وافرج------------- عن ايدكين--------------- من حماة وصحبته مملوكه الظاهر وبقي مع استاذه البندقدار مدة ثم----- احضره الصالح من البندقدا--------------------ر فانتسب الظ------اهر الي الملك الصالح دون استاذه وكان يخطب له وينقش علي الدرهم-- والدينار بيبرس الصالحي	3694	-8583937636068712129	551	868.0	444	846	65.13002014160156	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0960	false	-665898803129557793	268	296	1513	1661	1676	300	بن كيخسرو بن قليج ارسلان ب------------------------ن سليما---ن قطلومش بن ارسلان بن سلجوق مات في هذه السنة عند منكوتمر ملك التتار بمدينة صراي وكيكاوس المذكور هو الذي كان محبوسا	960	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3695	true	7565193203348776931	0	30	0	157	1643	300	بن كيخسرو بن قليج ارسلان بن مسعود بن قليج ارسلان بن سليمان بن قطلومش بن ارسلان بن سلجوق----------------- عند منكوتمر ملك التت-ر بمدينة صراي وكيكاوس المذكور هو الذي كان محبوسا	3695	-8583937636068712129	130	237.0	106	175	74.28571319580078	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0961	false	3174685486147583424	1	86	12	480	1628	300	ك--ما تقدم ذكره عند القبض عليه في سنة اثن-ين وستين وستماءة وذكر خلاصة واتصاله بملك التتار في سنة ثمان وستين وستماءة وخلف عز الدين المذكور ولدا اسمه مسعود وقصد منكوتمر ان يزوجه بزوجة ابيه عز الدين كيكاوس وهي ارباي خاتون فهرب مسعود ابن كيكاوس واتصل ببلاد الروم فجعل الي ابغا فاحسن اليه ابغا واعطاه سيواس وارزن الروم وارزنجان واستقرت هذه البلاد لمسعود -بن عز الدين المذكور ثم بعد ذلك جعلت سلطنة لمسعود المذكور-- وافتقر جدا وانكسر حاله وهو اخر من سمي سلطانا بالروم من------- السلجوقية	961	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3695	true	7565193203348776931	31	105	168	571	1643	300	حسبما تقدم ذكر----- القبض عليه في سنة اثنتين وستين-------- وذكر خلاصه واتصاله بملك التت-ر في سنة ثمان وستين-------- وخلف عز الدين المذكور ولدا اسمه مسعود وقصد منكوتمر ان يزوجه بزوجة ---------ابيه كيكاوس---------------- فهرب مسعود -----------واتصل ببلاد الروم فحمل الي ابغا فاحسن اليه----- واعطاه سيواس وارزن الروم وارزنكان واستقرت هذه البلاد لمسعود ابن عز الدين-------- ثم بعد ذلك جعلت سلطنة الروم باسم مسعود وافتقر جدا وانكشف حاله وهو اخر من سمي سلطانا------- من الملوك السلجوقية	3695	-8583937636068712129	368	622.0	297	481	76.50727844238281	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1006	false	1513064145277912305	0	294	0	1582	1612	300	هذه السنة -بمدينة بصري الملك المنصور ناصر الدين ابو المعالي محمد -بن الملك المظفر محمود بن الملك المنصور محمد بن الملك المظفر---------- عمر -بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة توفي في هذه السنة كذا ارخ بيبرس تاريخ وفاته في هذه السنة وذكره الملك المءيد ابن ابنه في تاريخه في سنة ثلاث وثمانين وهو اجدر بذلك فقال ابتدا به المرض في اواءل شعبان بعد عوده من خدمة السلطان من دمشق وكان مرضه حمي صفراوية داخل العروق ثم صلح مزاجه بعض الصلاح فاشار الاطباء بدخوله الحمام فدخلها فعاوده المرض واحضر له الاطباء من دمشق مع من كان في خدمته منهم واشتد به ذات الجنب وعاجله بما يصلح لذلك فلم يفد شيءا وفي مدة مرضه اعتق مماليكه وتاب توبة نصوح----ا وكتب الي السلطان الملك المنصور قلاون يساله في اقرار ابنه الملك المظفر محمود في ملك--ه علي قاعدته واشتد به مرضه حتي توقي بكرة حادي عشر شوال من سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكانت ولادته في الساعة الخامسة يو---م الخميس لليلتين يقينا من ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة فيكون عمره احدي وخمسين سنة وستة اشهر وار-بعة عشر يوما وملك حماة يوم السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستماءة وهو اليوم الذي توفي فيه والده الملك المظفر محمود فيكون مدة ملكه احدي واربعين سنة وخمسة اشهر واربعة ايام وكان اكبر امانيه ان يعيش حتي يسمع جوابه من السلطان فيما ساله من اقرار--------- ولده الملك المظفر محمود علي حماة فاتفقت وفاته قبل وصول الجواب وكان قد ارسل في ذلك علي البريد مملوكه سنقر امير اخور فوصل بالج---------------------------------------------واب من السلطان بعد البسملة المملوك قلا-ون اعز الله انصار المقام العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري الناصري ولا عدمه الاسلام ولا فقدته السيوف والاقلام وحماه من ذي داء وعود عواد والمام الالام المملوك يجدد الخدمة التي كان يود تجديدها شفاها ويصف ما عنده من الالم --لما الم بمزاجه الكريم حتي انه لم يكد	1006	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3701	true	-5825198980408220740	31	300	153	1600	1600	300	هذه السنة في شوال توفي الملك المنصور----------- ابو المعالي محمد ابن الملك المظفر محمود بن الملك المنصور محمد بن الملك المظفر تقي الدين عمر ابن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة رحمه الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتدا به المرض في اواءل شعبان بعد عوده من خدمة السلطان من دمشق وكان مرضه حمي صفراوية داخل العروق ثم صلح مزاجه بعض الصلاح فاشار الاطباء بدخول- الحمام فدخلها فعاوده المرض فاحضر--- الاطباء من دمشق واشتد------------------------ به ذات الجنب وعالجه الاطباء------ فلم يفد شيءا وفي مدة مرضه -عتق مماليكه وتاب توبة نصوحة كذا وكتب الي السلطان الملك المنصور ------------في اقرار ابنه الملك المظفر محمود في مملكته علي قاعدته واشتد مر---ضه حتي توفي بكرة حادي عشر شوال من هذه السن---------------ة وكانت ولادته في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وست مءة فيكون عمره احدي وخمسين سنة وستة اشهر و اربعة عشر يوما وملك حماة يوم السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وست مءة وهو اليوم الذي توفي فيه والده الملك المظفر محمود فتكون مدة ملكه احدي واربعين سنة وخمسة اشهر واربعة ايام وكان اكبر امانيه ان يعيش حتي يسمع جوابه من السلطان فيما ساله من اقرار حماة علي ولده الملك المظفر محمود--------- فاتفق- وفاته قبل وصول الجواب وكان قد ارسل في ذلك علي البريد مملوكه سنقر امير اخور فوصل بالجواب بعد موت الملك المنصور بستة ايام ونسخة الجواب من السلطان بعد البسملة المملوك قلاوون اعز الله انصار المقام العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري الناصري ولا عدمه الانا-م ولا فقدته السيوف والاقلام وحماه من ذي داء وعود عواد والمام ا--لام المملوك يجدد الخدمة التي كان يود تجديدها شفاها ويصف ما عنده من الالام ولما الم بمزاجه -------حتي انه لم يكد-	3701	-8583937636068712129	1307	2388.0	1059	1662	78.64019012451172	217	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1007	false	3618084738470976296	0	297	0	1619	1637	300	كتاب المولي المتضمن بمرض الجسد المحروس وما انتهي اليه الحال كادت القلوب تنشق والنفوس تذوب حزنا والرجاء من الله ان يتداركه بلطفه وان يمن بعافيته التي رفع في مسالتها يديه وبسط---- كفيه وهو يرجو من كرم الله------ معاجلة الشفاء ومداركة العافية الموردة بعد الكدر مورد الصفا- وان الله--- يفسح في اجل المولي ويهبه العمر الطويل واما الاشارة الكريمة الي ما ذكره من --حقوق----- يوجبها الاقرار وع--هود----- امنت بدورها من ال-سرار ونحن نحمد الله فعندنا تلك العهود ملحوظة وتلك المودات محفوظة فالمولي يعيش قرير العين فما تم الا ما يسره من اقامة ولده مقامه -لا يحول ولا يزول ولا يري علي ذلك ذلة ولا ذهول ويكون المولي طيب النفس مستديم الانس بصدق العهد القديم وبكل ما يءثر من خير مقيم ولما وصل الكتاب اجتمع لقراءته الملك الافضل والملك المظفر وعلم الدين سنجر المعروف بابي خرص -قرء عليهم فتضاعف سرورهم بذلك وكان الملك المنصور محمد ملكا-------- ذكيا فطنا محبوب الصورة وكان له قبول عظيم عند الملوك الترك وكان حليما الي الغاية يتجاوز عما يكره ويكتمه ولا يفضح قاءله من ذلك ان الملك الظاهر بيبرس قدم مرة الي حماة ونزل بالدار المعروفة الان بدار المبارز فرفع اليه اهل حماة عدة قصص يشكون فيها علي الملك المنصور فامر الملك الظاهر دواداره سيف الدين بلبان الرومي ان يجمع القصص ولا يقراها ويضعها في منديل ويحملها الي الملك المنصور ح-----ماة فحملها الدوادار المذكور واحضرها الي الملك المنصور فقال انه والله لم يطلع السلطان يعني الملك الظاهر علي قصة منها وقد حملها- اليك فتضاعف دعاء الملك المنصور لصدقات الملك الظاهر وخلع علي الدوادار واخذ القصص فقال بعض الجماعة سوف يري من تكلم بشء لا ينبغي ما يلتقي وتكلموا بمثل ذلك فامر الملك المنصور باحضار نار وحرق تل-----ك القصص ولم يقف علي شء منها لءلا يتغير خاطره علي رافع-ها وله مثل ذلك كثير ذكر تملك الملك المظفر حماة ولما بلغ السلطان الملك المنصور قلا-ون وفاة	1007	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3702	true	8437147960634320842	6	300	30	1638	1638	300	كتاب المولي المتضمن -مرض الجسد المحروس وما انتهي اليه الحال كادت القلوب تنشق والنفوس تذوب حزنا والرجاء من الله ان يتداركه بلطفه وان يمن بعافيته التي رفع في مسالتها يديه وبسط بها كفيه وهو يرجو من كرم الله تعالي معاجلة الشفاء ومداركة العافية الموردة بعد الكد- مورد الصفاء والله تعالي يفسح في عمر المولي ويهبه العمر الطويل واما الاشارة الكريمة الي ما ذكره من الحقوق التي يوجبها الاقرار والعهود التي امنت بدورها من الاسرار -نحن بحمد الله فعندنا تلك العهود ملحوظة وتلك المودات محفوظة فالمولي يعيش قرير العين فما تم الا ما يسره من اقامة ولده مقامه ولا يحول ولا يزول ولا يري علي ذلك ذلة ولا ذهول ويكون المولي طيب النفس مستديم الانس بصدق العهد القديم وبكل ما يءثر من خير مقيم ولما وصل الكتاب اجتمع لقراءته الملك الافضل والملك المظفر وعلم الدين سنجر المعروف بابي خرص وقرء عليهم فتضاعف سرورهم بذلك وكان الملك المنصور صاحب حماة المذكور ذكيا فطنا محبوب الصورة وكان له قبول عظيم عند --ملوك الترك وكان حليما الي الغاية يتجاوز عما يكره ويكتمه ولا يفضح قاءله من ذلك ان الظ------اهر بيبرس قدم مرة الي حماة ونزل بالدار المعروفة الان بدار المبارز فرفع اليه اهل حماة عدة قصص يشكون----- علي الملك المنصور فامر الملك الظاهر دواداره سيف الدين بلبان الرومي ان يجمع القصص فلا يقراها ويضعها في منديل ويحملها الي الملك المنصور صاحب حماة فحملها الدوادار المذكور واعطاها---- للملك المنصور وقال انه والله لم يطلع السلطان----- الملك الظاهر علي قصة منها وقد حملتها اليك فتضاعف دعاء الملك المنصور لصدقات الملك الظاه------------------ر واخذ القصص فقال بعض الجماعة سوف نري من تكلم ما -لا ينبغي ما يل-قي وتكلموا بمثل ذلك فامر الملك المنصور باحضار نار وحرق جميع تلك القصص ولم يقف علي شء منها لءلا يتغير خاطره علي رافعيها وله مثل ذلك كثير رحمه الله و-----------------لما بلغ السلطان الملك المنصور قلاوون وفاة-	3702	-8583937636068712129	1511	2829.5	1229	1671	90.42489624023438	250	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1008	false	-6009600314650695186	0	219	0	1231	1643	300	حماة قرر ابنه الملك المظفر محمود بن الملك المنصور محمد في ملك حماة علي قاعدة والده وارسل اليه والي عمه الملك الافضل والي اولاده التشاريف ومكاتبة الي الملك المظفر بذلك ووصلت التشاريف ولبسوها في العشر الاخير من شوال من هذه السنة اعني سنة ثلاث وثمانين وستماءة ونسخة الكتاب الواصل من السلطان بعد البسملة المملوك قلاون--------- اعز الله نصرة المقام العالي المولوي السلطاني الملكي المظفري المنصوري ونزع عنه لباس الباس والبسه حلل السعد المجلوة علي اعين الناس وهو يقدم خدمة بولاء قد انبجست عيونه وتاسست مبانيه وتناسبت ظنونه وحلت رهونه وخلت ديونه واثمرت غصونه وزهت افنانه وفنونه ومنها وقد سيرنا المجلس السامي جمال الدين- اقوش الموصلي الحاجب واصحبناه من الملبوس الشريف ما يغير به لباس الحزن وينجلي في مطلعه- ضياء وجهه الحسن وتنحلي بذلك غيوم تلك الغموم وارسلنا ايضا صحبته ما يلبسه هو وذووه كما يبدو البدر بين النجوم واخر الكتاب وكتب في العاشر من شوال سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكان قد وقع الاتفاق عند موت الملك المنصور علي ارسال علم الدين سنجر ابو خرص الحموي لاجل هذا المهم فلاقي سنجر المذكور جمال الدين الموصلي بالخلع في اثناء الطريق فاتم سنجر ابو خرص السير ووصل الي الابواب الشريفة السلطانية فتلقاه السلطان بالقبول واعاده بكل ما يجب ويختار وقال نحن واصلون الي الشام ونفعل مع الملك المظفر فوق ما في نفسه فعاد علم الدين سنجر ابو خرص الي حماة ومعه---- الجواب	1008	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3703	true	7820777690754046060	3	204	19	1139	1696	300	حماة قرر ابنه الملك المظفر محمود ا---------------------في ملك حماة علي قاعدة والده وارسل ------الي عمه------ الافضل والي اولاده التشاريف ومكاتبة الي الملك المظفر بذلك ووصلت التشاريف ولبست في-- العشر الاخير من شوال في هذه السنة وكانت -------------------------نسخة الكتاب------------------ بعد البسملة المملوك قلاوون الصالحي اعز الله نصرة المقام العالي المولوي السلطاني الملكي المظفري التقو--ي ونزع عنه لباس الياس والبسه حلل السعد المجلوة علي اعين الناس وهو يخدم خدمة مول-ي قد ت-بجست عيونه وتاسست مبانيه وتيابست ظنونه وحلت رهونه وحلت ديونه واثمرت غصونه وزهت افنانه وفنونه ومنها وقد سيرنا المجلس السامي جمال الدنيا اقوش الموصلي الحاجب واصحبناه من الملبوس الشريف ما يغير به لباس الحزن ويتجلي في مطالعة ضياء وجهه الحسن وتنجلي بذلك غيوم تلك الهموم وارسلنا ايضا صحبته ما يلبسه هو وذووه كما يبدو البدر بين النجوم واخر الكتاب -كتب في عشري ش-----وال سنة ثلاث وثمانين وست مءة وكان--- وقع الاتفاق عند موت الملك المنصور علي ارسال علم الدين سنجر ابي خرص الحموي لاجل هذا المهم فلاقي سنجر المذكور جمال الدين الموصلي بالخلع في اثناء الطريق فا---ستمر ابو خرص واصلا ال-----ي الابواب العالية و----------تلقاه السلطان بالقبول واعاده بكل ما يجب------- وقال نحن واصلون الي الشام ونفعل مع الملك المظفر فوق ما في نفسه فعاد---------- سنجر ابو خرص الي حماة ومعه هذا الجواب	3703	-8583937636068712129	1048	1930.5	853	1246	84.10914611816406	164	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1017	false	171681992344834246	20	217	119	1237	1666	300	ورقية وكنبوش وارسل الغاشية السلطانية فركب الملك المظفر ب----شعار السلطنة وحضرت امراء السلطان وتقدموا عساكره فساروا معه من الموضع الذي كان فيه وهو داره المعروفة بالحافظية داخل باب الفراديس بدمشق --------------------الي قلعة دمشق ومشت الامراء في خدمته ودخل الملك المظفر---- عند السلطان فاكرمه واجلسه الي جانبه علي الطراحة وطيب خاطره وقال له انت-------------------------------------------------------------------------------- من بيت مبارك ما حضرتم في مكان- الا وكان النصر معكم ثم عاد الملك المظفر وعمه الافضل الي حماة وعملا اشغالهما وكذلك باقي العسكر الحموي وتاهبوا لل-سير الي خدمة السلطان الملك المنصور ثانيا ذكر فتح المرقب خرج السلطان الملك المنصور من دمشق بالعساكر المصرية والشامية واتي الي مرقب ونازلها ---------في اواءل ربيع الاول من هذه السنة وهو حصن الاسبتار في غاية العلو والحصانة ولم يطمع احد من الملوك الماضين في فتحه ولما زحف العسكر عليه واخذ- الحجارون في- النقوب ونصبت عليه عدة مجانيق كبارا وصغارا و--------------------------------طلب اهلها الامان فاجابهم السلطان الي ذلك رغبة في بقاء عمارته فانه لو هدمه واخذه بالسيف---- حصل التعب في اعادة عمارته فاعطي اهله الامان علي ان ينتقلوا وياخذوا معهم ما يقدرون علي----ه غير السلاح قال ابن كثير فصعدت السناجق السلطانية والالوية المنشورة علي حصن المرقب-------- وتسلمه في الساعة الثامنة من يوم الجمعة تاسع عشر ربيع الاول و--------------------كان يوما مشهودا	1017	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3704	true	-2074067780111337135	1	210	5	1174	1634	300	ورقبة وكنبوش وارسل الغاشية السلطانية فر------كب المظفر ولبس شعار السلطنة وحضرت ام--- السلطان ومقدمو- عساكره وساروا معه من الموضع الذي كان فيه وهو داره المعروفة بالحافظية داخل باب الفراديس بدمشق المحروسة الي ان وصل الي قلعة دمشق ومشت الامراء في خدمته ودخل الملك المظفر الي عند السلطان واكرمه واجلسه الي جانبه علي الطراحة وطيب خاطره وقال له انت ولدي واعز من الملك الصالح عندي فتوجه الي بلادك وتاهب لهذه الغزاة المباركة فانتم من بيت مبارك ما حضرتم--- مكانا الا وكان النصر معكم ف--عاد الملك المظفر وعمه الافضل الي حماة وعملا اشغال-------------------------هما وتاهب-ا للمسير الي خدمة السلطان-------------- ثانيا ------------ثم سار السلطان بعد وصوله الي د---مشق بالعساكر المصرية والشامية-------------- ونازل حصن المرقب في اواءل ربيع الاول--- هذه السنة وهو حصن الاسبتار في غاية العلو والحصانة -لم يطمع احد من الملوك الماضين في فتحه ولما زحف العسكر عليه -اخذت الحجارون فيه النقوب ونصبت عليه عدة مجانيق كبار- وصغار ولما تمكنت النقوب من اسوار القلعة طلب اهلها الامان فاجابهم السلطان الي ذلك رغبة في بقاء عمارته فانه لو هدمه واخذه بالسيف كان حصل التعب في اعادة عمارته فاعط--اه-م الامان علي ان يتوجهوا ب------------ما يقدرون علي حمله غير السلاح و-------------صعدت السناجق الصناجق ع--------------------لي حصن المرقب المذكور وتسلمه في الساعة الثامنة من يوم الجمعة تاسع عشر ربيع الاول من سنة اربع وثمانين وكان يوما مشهودا	3704	-8583937636068712129	930	1597.0	761	1307	71.15531921386719	142	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1018	false	-5377553434975153375	42	154	220	851	1631	300	علي بحيرة حمص وهي بحيرة قدس ثم توجه السلطان الي الديار المصرية واعطي الملك المظفر صاحب حماة عند رحيله من حمص الدستور فعاد الي حماة وكان توجه السلطان الي القاهرة في جمادي الاخرة من هذه السنة ذكر مولد------- السلطان الملك الناصر م-------------------حمد بن الملك المنصور قلاون الالفي الصالحي النجمي وفي خامس عشر المحرم من هذه السنة ولد السلطان الملك الناصر محمد المذكور من ابنة سكباي ----------------------------------------بن قراجين بن حنغان نوين وسكباي المذكور ورد الي الديار المصرية هو واخوه قرمشي سنة خمس وسبعين وستماءة صحبة بنجار الرومي في الدولة الظاهرية فتزوج السلطان الملك المنصور قلا-ون ابنة سكباي هذا في -سنة ثمانين وستماءة بعد موت ابيها المذكور بولاية عمها القرمشي و--------وردت البشاءر الي السلطان	1018	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3706	true	-7393442732923550768	0	75	0	416	1665	300	علي بحيرة حمص وهي بحيرة قدس وفي نزوله ع------------------------------------------------------------------------------------لي حمص جاءت البشارة ب--------------------------------------------------مولد مولانا السلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قلاوون من زوجة السلطان وهي بنت سكاي ابن قراجين بن حيفا-----ن وسكاي--------- و----رد الديار المصرية هو واخوه قرمشي سنة خمس وسبعين وست مءة صحبة بيجار الرومي في الدولة الظاهرية فتز--------وج الملك المنصور قلاوون ابنة سك-اي المذكور سنة ثمانين وست مءة بعد موت ابيها المذكور بولاية عمها القرمشي وتضاعف السرور بذلك ثم عاد السلطان	3706	-8583937636068712129	279	426.0	226	707	39.46251678466797	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1036	false	7114683904680277546	65	164	331	899	1678	300	فتحها عنوة يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر-------------------------- وهرب اهلها الي الميناء فنجا اولهم في المراكب وقتل غالب رجالها وسببت ذراريهم وغنم منها المسلمون غنيمة عظيمة------------------------------------------------------------------ وكان في البحر قريبا من طرابلس جزيرة وفيها كنيسة تسمي كنيسة سنطماس -بينها وبين طرابلس الميناء فلما اخذ- طرابلس هرب الي الجزيرة المذكورة---------------------- عالم عظيم من الافرنج رجال ونساء فاقتحم العسكر الاسلامي البحر وعبروا -خيولهم سباحة الي الجزيرة المذكورة وقتلوا جميع من بها من الرجال وغنموا ما بها من النساء والصغار والاموال وصار الناس لا يستطيعون الصعود اليها من نتن جيف القتلي ثم عاد السلطان الي دمشق---------- واعطي صاحب حماة الدستور- فعاد الي بلده	1036	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3707	true	3380993560743536973	132	236	751	1358	1679	300	فتحها----- يوم الثلاثاء رابع ربيع الاول بالسيف ودخلها العسكر عنوة وهرب اهلها الي الميناء فنجا اقلهم في المراكب وقتل غالب رجالها وسبيت ذراريهم وغنم منها المسلمون غنيمة عظيمة ولما فرغ حصار طرابلس المذكور امر بها السلطان فهدمت ودكت الي الارض وكان في البحر قريبا من طرابلس جزيرة وفيها كنيسة تسمي كنيسة سنطماس وبينها وبين طرابلس الميناء فلما اخذت طرابلس هرب الي الجزيرة المذكورة والي الكنيسة التي بها عالم عظيم من ال-فرنج----------- فاقتحم العسكر الاسلامي البحر وعبروا بخيولهم سباحة الي الجزيرة ف---------قتلوا جميع من بها من الرجال وسبوا----------- النساء والصغار واخذوا المال-------------------------------------------------- ثم عاد السلطان الي الديار المصرية واعطي صاحب حماة --دستورا فعاد الي بلده	3707	-8583937636068712129	456	768.5	374	696	65.51724243164062	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1071	false	1461297688660371660	95	130	502	677	1542	300	الحمد لله ذلت دولة الصلب وعز بالقول دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في اليوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند الدين من ارب	1071	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3709	true	-7542317379255486370	169	204	946	1120	1613	300	الحمد لله ذلت دولة الصلب وعز بالنصر دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند البر -من ارب	3709	-8583937636068712129	167	325.0	133	175	95.42857360839844	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1071	false	1461297688660371660	181	229	933	1177	1542	300	السمر-- والقضب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ عرفاه كالحب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب لقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها يا صلاح الدين الدين معتقدا فان ظن صلاح الدين لم يخ----------------------------------------ب ادركت ثار صلاح الدين اذ عصيت عنه لسر طواه الله في الكتب	1071	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3710	true	-8146575895669437462	166	285	820	1423	1509	300	الاشراق واللهب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب وذاق من حرها عنهم حديثهم به الرهب تحكمت فسطت فيهم قواضبها لحاويها عن السلب كم بطلا كالطود قد بطلت فغدا كالمنزل الخرب كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك --------علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها مدت اليك نواصيها بلا نصب كم قد دعت وهي في اثر العدا زمنا صيد الملوك فلم تسمع ولم تجب اجبتها يا صلاح ال------دين معتقدا بان ظن صلاح الدين لم يخب اسلت فيها كما سالت دماءهم نهرا من الذهب ادركت ثار صلاح الدين عندهم منه بش--ر طواه الله في القلب	3710	-8583937636068712129	204	348.0	161	619	32.956382751464844	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1090	false	114995913184084651	58	201	310	1074	1628	300	الي حماة وضرب دهليزه--------- عند ساقية سلمية ومد له الملك المظفر سماطا عظيما بالميدان ونصب خي-ما يليق بنزول السلطان فنزل السلطان بالميدان وبسط بين يدي فرسه عدة كبيرة من الشقق الفاخرة ثم دخل-------------- الاشرف---- دار الملك المظفر بمدينة حماة فبسط ---له الم-لك بين يدي فرسه بسطا ثانيا وقعد السلطان بالدار ثم دخل الحمام وخرج وجلس علي جانب العاصي ثم راح الي الطيارة التي علي سور باب الثقفي المعروفة بالطيارة الحمراء فقعد فيها ثم توجه من حماة وصاحب حماة وعمه في خدمته الي المشهد ثم الي الحمام والزرقاء بالبرية فصاد شيءا كثيرا من الغزلان وحم-ر الوحش واما العساكر فسارت علي السكة الي حلب ثم وصل السلطان الي حلب في اليوم الثاني والعشرين من جمادي الاولي واقام فيها اياما ثم توجه منها الي قلعة الروم وخرج من حلب في اليوم الرابع من جمادي الاخرة ووصل الي قلعة الروم ونازلها في العشر الاول من جمادي الاخرة	1090	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3713	true	-5689298896756388365	75	196	394	1055	1636	300	الي حماة وضرب دهليزه بشماليها عند ساقية سلمية ومد له الم------ظفر سماطا عظيما بالميدان ونصب خياما تليق ب-----السلطان ونزل السلطان بالميدان وبسط بين يدي فرسه عدة كثيرة من الشقق الفاخرة ثم دخل السلطان الملك الاشرف الي دار الملك المظفر بمدينة حماة فبسط الملك المظفر بين يدي فرسه بسطا ثانيا وقعد السلطان بالدار ثم دخل الحمام وخرج وجلس علي جانب العاصي ثم راح الي الطيارة التي علي سور باب النقفي المعروفة بالطيارة الحمراء فقعد فيها ثم توجه من حماة وصاحب حماة وعمه في خدمته الي المشهد ثم الي الخ-ام والزرقاء بالبرية فصاد شيءا كثيرا من الغزلان وحمير الوحش واما العساكر فسارت علي السكة الي حلب ثم وصل السلطان الي حلب وتوج------------------------------------------------------------ه منها الي قلعة الر----------------------------------------------------------------وم ونازلها في العشر الاول من جمادي الاخرة	3713	-8583937636068712129	616	1137.5	499	797	77.28984069824219	104	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1093	false	-7038557364022106806	77	120	415	661	1627	300	واعتصم كيثاغيكوس خليفة الارمن المقيم بها في القلة وعنده بعض- من هرب من ----القلعة فرس------م السلطان-------------- ان يرمي عليهم بالمنجنيق-------------- فلما وتروه------- ليرمي عليهم طلبوا الامان من السلطان فلم يءمنهم الا علي ارواحهم خاصة وان يكونوا اسري فاجابوا الي ذلك واخذ كيثاغيكوس------------- وجميع	1093	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3713	true	-5689298896756388365	247	300	1332	1636	1636	300	واعتصم كيثاغيكوس خليفة الارمن المقيم بها في القلة وكذلك جميع من هرب من اهل القلعة فبرز مرسوم السلطان الي صاحب حماة ان يرمي عليهم بالمنجنيق لاشرافه عليهم فلما وتر المنجنيق ليرمي عليهم طلبوا الامان من السلطان فلم يءمنهم الا علي ارواحهم خاصة وان يكونوا اسري فاجابوا الي ذلك واخذ كيثاغيكوس خليفة الارمن وجميع-	3713	-8583937636068712129	234	398.0	192	305	76.7213134765625	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1094	false	7168848021588113545	177	218	970	1197	1624	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسرو- اذا خفقت في الافق هدت بنودها دعاءم---- واستعلي الهدي وانجلي الثغر ------------------------------------------------------------وان يمنت نحو العدي سار نحوها كتاءب خطر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك	1094	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3714	true	-1503530380532205772	42	96	236	528	1552	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسروا اذا خفقت في الافق هدت بنودها قوي الشرك واستعلي الهدي وانجلي الكفر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البدر وان يممت زرق العدا سار تحتها كتاءب خضر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك	3714	-8583937636068712129	212	388.5	171	292	72.60273742675781	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1099	false	6957473430037843928	50	94	279	501	1568	300	علي حصار عكا كما ذكرنا ثم افرج عنه في اواءل هذه السنة وسار مع السلطان الي قلعة الروم و--عاد معه الي دمشق فلما وصل اليها استوحش من السلطان وهرب منه الي جهة الغرب فقبضوه واحضروه الي السلطان فبعث به الي ال----------ديار المصرية فحبس بها	1099	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3717	true	8254307224951712727	0	41	0	201	1632	300	علي حصار عك----------ا ثم افرج عنه في اواءل هذه السنة وسار مع السلطان الي قلعة الروم ثم عاد معه الي دمشق فحصلت بينهما وحشة فهرب -------------------الي جهة العرب فقبضوه واحضروه الي السلطان فبعث به الي قلعة الجبل بديار --مصر-- فحبس بها	3717	-8583937636068712129	164	277.0	130	234	70.0854721069336	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1115	false	9141170860955755397	134	300	721	1622	1622	300	---وفيها ارسل السلطان واحضر الملك المظفر صاحب حماة وعمه الملك الافضل علي---- البريد الي الديار المصرية فتوجها من حماة وعندهما خوف عظيم بسبب طلبهما علي البريد ووصلا الي قلعة الجبل في اليوم الثامن من خروجهما وحال وصولهما شملتهما الصدقات السلطانية و----------ادخلا---- الحمام بقلعة الجبل فانعم عليهما بملبوس يليق بهما------------ واقاما في الخدمة اياما ثم خرج السلطان علي الهجن الي الكرك فسار في الطريق البعدية من جهة البرية وسارت العساكر علي الجادة الي دمشق واركب صاحب حماة وعمه علي الهجن صحبته لانهما حضرا الي مصر علي البريد ولم يكن معهما خيل ولا غلمان وسارا في خدمته -في الكرك ولاقتهما تقادمهما الي بركة زيزا- فقدماها السلطان ولما وصل السلطان الي الكرك والشوبك اعطي الامير جمال الدين ناءبه بها سبع بلاد من اعمالها ثم سار الي دمشق في جمادي الاخرة فالتقيه العساكر فيها ثم سار من دمشق في ثاني رجب نحو حمص وسلمية ومعه اكثر الجيش واخذ وجه البرية متصيدا ووصل الي القرقليس وهو جفار في طرف بلد حمص من الشرق ونزل عليه وحضر الي --خدمته هناك مهني بن--	1115	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3717	true	8254307224951712727	129	241	693	1313	1632	300	الاولي-- ارسل الاشرف --احضر------ المظفر صاحب حماة وعمه------ الافضل علي خيل البريد------------------- فتوجها-------- وعندهما خوف عظيم بسبب ذلك --------------ووصلا الي قلعة الجبل في اليوم الثامن من خروجهما من حماة ف----شملتهما الصدقات السلطانية وامر بهما فادخلا الي الحمام بقلعة الجبل وخلع- عليهما -ملابس كثيرة غير ثياب الطريق واقاما في الخدمة اياما ثم خرج السلطان علي الهجن الي-------------------------------- جهة الكرك -وسارت العساكر علي الطريق الي دمشق واركب صاحب حماة وعمه---- الهجن ورسم لهما بكفايتهما ---------------------------------------------وسارا في خدمته الي الكرك ولاقتهما تقادمهما الي بركة زيزاء فقبل-ها السلطان وانعم عليهما ودخل دمشق ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار منها علي الب---------------------------------------------------رية متصيدا ووصل الي الفرقل-س وهو جفار في طريق ---حمص من الشرق ونزل عليه وحضر الي الخدمة- هناك مهنا ابن	3717	-8583937636068712129	479	677.5	391	940	50.95744705200195	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms1116	false	8047785305923765913	94	135	511	739	1590	300	حماة وعمه بالمسير الي حلب والمقام بها لما في ذلك من ارهاب العدو فسارت العساكر اليها وخر-----ج المظفر صاحب حماة وعمه الافضل معهم من حماة يوم الجمعة الخامس والعشرين من شعبان ودخلوا حلب يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من شعبان--------------------- واقاموا بها	1116	-2230081205673796863	Shamela0011790-ara1.ms3718	true	1211754353672054975	31	71	154	369	1604	300	حماة وعمه بالمسير الي حلب والمقام بها لما في ذلك من ارهاب العدو فسارت-------- اليها وكان خروج المظفر وعمه---------------------- من حماة يوم الجمعة --خامس ---عشري---- شعبان ودخلوا حلب يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من شعبان الموافق لرابع شهر اب واقاموا بها	3718	-8583937636068712129	183	307.5	148	254	72.0472412109375	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0011790-ara1