id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0086	true	-1311886300402820400	66	120	345	608	1596	300	بن بويه تم ان-----ه بختيار ابن معز الدولة ثم ابن عمه و عضد الدولة ابن ركن الدولة ثم ا------------بنه صمصام الدولة ابن عضد الدولة ثم اخوه شرف الدولة شيرزيل ابن عضد الدولة ثم اخوه بهاء الدولة-------- ين عضد الدولة ثم ابنه سلطان الدولة ا-------------ين بهاء الدولة ثم اخوه مشرف الدولة ابن بهاء الدولة تم	86	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1355	false	-8939828438148092709	241	300	1304	1583	1583	300	من بعده ثم ملك بعده بختيار ثم ا---------------بن عمه-- عضد الدولة -بن ركن الدولة حسن بن بويه ثم ابنه صمصام الدولة -بن عضد الدولة ثم اخوه شرف الدولة شيرزبك -بن عضد الدولة ثم اخوه بهاء الدولة ابو نصر بن عضد الدولة ثم ابنه سلطان الدولة ابو شجاع ثم ابنه بهاء الدولة ثم اخوه مشرف الدولة -بن بهاء الدولة ثم-	1355	3848509968093163541	221	366.5	174	301	73.42192840576172	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0328	true	4818443311339569328	45	128	257	694	1620	300	ووصف الشعراء ما جري تلك الليلة فقال ابو القاسم المطرز امن البسيط----------------------------------------------------------------------- وكل نار علي العشاق مضرمة من نار قلبي او من ليلة الصتدق نار تجلت بها الظلماء واشتبهت بسدفة الليل فيه- غرة الفلق وزارت الشمس فيها الليل واصطلحا علي الكواكب بعد الغيظ والحنق مدت علي الارض بسطا من جواهرها ما بين مجشمع وار ومفترق مثل المصابيح الا انها نزلك من السماء بلا-رجم ولا-حرق اعجب بنار ورضوان يسعرها ومالك قاءع منها علي فرقجه في مجلس ضحكت روض الجنان له لما جلات-غره عن واضح	328	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0668	false	-7810302414732184483	125	222	675	1182	1581	300	ولعت الشعراء بوصف هذه ا--لليلة فقال ابو القاسم المطرز يصف سدقا عمله السلطان ملكشاه بدجلة اشعل فيه النيران والشموع في السماريات من ابيات وكل نار علي العشاق مضرمة من نار قلبي او من ليلة الس-دق نار تجلت بها الظلماء واشتبهت بسدفة الليل فيها غرة الفلق وزارت الشمس فيها البدر واصطلحا علي الكواكب بعد الغيظ والحنق مدت علي الارض بسطا من جواهرها ما بين مجتمع وار ومفترق مثل المصابيح الا انها نزلت من السماء بلا رجم ولا حرق اعجب بنار ورضوان يسعرها ومالك قاءم منها علي فرق-- في مجلس ضحكت روض الجنان له لما جلا ثغره عن واضح	668	3848509968093163541	402	741.0	322	512	78.515625	66	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	12	113	76	564	1538	300	يقول القاضي جمال الدين----- بن مطروح رحمه الله-- قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	666	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1690	false	-2098184558801501107	25	104	142	539	1613	300	يقول------- جمال الدين يحيي بن مطروح الشاعر سريع قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق--------------------------------- من قءول نصو-----------ح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسين الفا لا تري منهم غير قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح اجرك الله علي ما جري افنيت عباد يسوع المسيح ف---قل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	1690	3848509968093163541	322	544.5	254	496	64.91935729980469	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	14	113	88	564	1538	300	جمال الدين بن مطروح رحمه الله--------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	666	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2452	false	8381491664705075604	139	218	736	1136	1609	300	جمال الدين بن مطروح ابياته المشهورة وهي سريع قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق--------------------------------- من قءول نصو-----------ح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسين الفا لا تري منهم غير قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح اجرك الله علي ما جري افنيت عباد يسوع المسيح ف---قل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	2452	3848509968093163541	317	547.5	250	492	64.43089294433594	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0754	true	5741103211078466280	0	189	0	940	1499	300	ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية وانقرض هذا البطن المفتتح بمعاوية المختتم بمعاوية ثم ملك مروان بن الحكم بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ثم ابنه عبد الملك ---------ثم الوليد بن عبد الملك ثم اخوه سليمان ثم ابن عمه----- عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد بن ----------------------زيد بن الوليد ثم اخوه-------- ابراهيم الناقص وهو ابن الوليد ايضا ثم مروان ابن محمد بن مروان الملقب بالحمار وكان اخرهم فكان اولهم اسمه مروان واخرهم اسمه مروان وكان اول خلفاء بني العباس السفاح واسمه عبد الله وكان اخرهم المستعصم بالله واسمه عبد الله وكذلك كان اول خلفاء الفاطميين اسمه عبد الله المهدي واخرهم عبد الله العاضد وهذا اتفاق غريب جدا قل من يتنبه له وقال القاضي بن واصل واتفق في بني العباس اتفاق عجيب وهو ان كل سادس منهم مخلوع او مقتول فاول من و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السفاح ثم--------- اخوه المن----------------------------------------------------------------صور ثم ابنه المهدي ثم ابنه الهادي ثم اخوه------ الرشيد---------- ثم ابنه الامين وهو سادس خليفة خلع ثم قتل ثم ولي اخوه المامون ثم اخوه المعتصم ثم ابنه----- الواثق----------- ثم اخوه المتوكل ثم ابنه المنتصر	754	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1354	false	-7513262008077462861	147	300	760	1516	1516	300	ابنه معاوية بن يزيد----------------------------------------------------------- ثم مر----وان بن ا-----------------------------------------------لحكم ثم----- عبد الملك بن مروان ثم الوليد بن عبد الملك ثم----- سليمان بن عبد الملك ثم عمر -بن عبد العزيز------------- ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد بن يزيد بن عبد الملك ثم يزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم ابراهيم ------------بن الوليد----- ثم مروان -بن محمد بن مروان -----بن الح-كم و-هو اخرهم الطبقة الثانية خل----------------------------------فاء بني العباس وقد تقدم في------------------------------------------------------------- اول هذ--------------------------ه المقالة ان دار مقامهم كانت بالعراق وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول من ولي منهم الخلافة ابو العباس السفاح فبني المدينة الهاشمية ونزلها ثم انتقل منها الي الانبار فكانت دار مقامه الي ان مات ثم كان بعده اخوه ابو جعفر المنصور فبني بغداد وسكنها ثم سكنها بعده ابنه المهدي بن المنصور ثم ابن---------------ه الهادي ثم اخوه هارون الرشيد بن المهدي ثم ابنه الامين ثم اخوه------------------------------ المامون ثم اخوه المعتصم بن الرشيد ثم الواثق بن المعتصم ثم اخوه المتوكل ثم ابنه المنتصر-	1354	3848509968093163541	395	473.0	304	1195	33.05439376831055	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0754	true	5741103211078466280	176	297	869	1485	1499	300	المامون ثم اخوه المعتصم ثم ابنه--------------------------- الواثق ثم اخوه المتوكل ثم ابنه المنتصر ثم المستعين بالله وهو سادس خلفاءهم فخلع وقتل ثم ولي ابن عمه المعتز ثم عمه المهتدي ثم ابن عمه الم------------------------------------------------عتمد ثم ابن اخيه المع-----------تضد ثم ابنه المستكفي ثم اخوه المقتدر وهو سادس خليفة خلع مرتين -----وقتل ثم ولي اخوه القاهر --------------------------------------------------ثم ابن اخيه الراضي ثم ابن اخيه المتقي ثم ابن عمه المستكفي ثم ابن عمه المطيع ثم ابنه الطاءع وهو سادس خليفة فخلع ثم ولي ابن عمه القادر ثم ابنه المقتدر ثم ابن ابنه المقتدي ثم ابنه المستظهر ثم ابنه المسترشد ثم ابنه الراشد وهو سادس خليفة فخلع وقتل ثم ولي عمه المقتفي------------ ثم ابنه المستنجد ثم ابنه المستضء ثم ابنه الناصر ثم ابنه الطاهر ثم ابنه المستنصر	754	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1355	false	-8939828438148092709	3	102	15	537	1583	300	ا----------------لمعتصم ثم المعتز بن المتوكل ثم المهتدي بن الواثق ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعتمد بن المتوكل ثم المعتضد بن الموفق طلحة بن المتوكل ثم ابن----ه المكتفي بن المعتضد ثم----------------- اخوه المقتدر ------ثم ال--------مرتضي بن المعتز ثم---- اخوه القاهر ثم المقتدر المقدم ذكره ثم اخوه القاهر المقدم ذكره ثم ابن اخيه الراضي ثم اخوه ----المتقي ثم ابن عمه المستكفي ثم ابن عمه المطيع ثم ابنه الطاءع ثم --------------------------------القادر ثم ابنه ال-قاءم ثم ابن ابنه المقتدي ثم ابنه المستظهر ثم ابنه المسترشد ثم ابنه الراشد ثم ا---------------------------------لمقتفي بن المستظهر ثم ابنه المستنجد ثم ابنه المستضء ثم ابنه الناصر ثم ابنه الظاهر ثم ابنه المستنصر	1355	3848509968093163541	338	548.5	270	769	43.95318603515625	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	25	242	146	1317	1611	300	الحمد لله الذي اصطفي--- الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمة التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وفقت للشكر عليها فلي- له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة في الحسني وسلم تسليما كثيرا وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ام يصبح القلم ساجدا وراكعا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل م-قدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله------ واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله------ سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفذ العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانه الزمان واذهب- ما كان لها	802	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3076	false	-3814080863023667034	85	300	462	1630	1630	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام -ملابس الشرف واظهر----- درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقفت الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا وصفيه ال-ذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني------------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم ساجدا وراكعا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله تعالي واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري-اعز الله تعالي سلطانه-تنويها بشريف قدره واعترافا بصن-عه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها-	3076	3848509968093163541	1121	2144.0	912	1197	93.65079498291016	194	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	242	300	1317	1611	1611	300	من محاسن واحسان و---عتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام-	802	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3077	false	-5281919646000561476	0	55	0	287	1596	300	من محاسن واحسان واستعتب دهرها المسء---- فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك-ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف------ اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام	3077	3848509968093163541	283	536.0	229	298	94.96644592285156	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	2	258	13	1385	1617	300	والبيعة امرا لو رامه غيره لا-متنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لا-نقطع به قبل الوصول اليه لكن الله تعالي ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا -جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي الغد تكون مسءولا ولا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يديك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل ---------الا واجتنيت ثماره من افنان ور--جع الامر به ي-عد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل	803	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3077	false	-5281919646000561476	55	300	287	1596	1596	300	بالبيعة امرا لو رامه غيره لا متنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لا نقطع به قبل الوصول اليه لكن الله------ ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه وتكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويع-رف انه لولا اهتمامك------ لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولم يجعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي --غد تكون مسءولا -لا ساءلا ودع الاغترار ب----الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع----- اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يد-ك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان---------- في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا---------- واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل والاحسان الا واجتنيت ثماره من افنان وتراجع الامر فيه بعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حو-------------------------------ادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل-	3077	3848509968093163541	1286	2456.5	1046	1387	92.71809387207031	227	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	258	300	1385	1617	1617	300	الاجياد وهذا الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوبا ولا-	803	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3078	false	-5011600736926233630	0	41	0	229	1597	300	الاجياد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي---- القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوبا ولا	3078	3848509968093163541	227	441.5	187	233	97.42489624023438	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	0	269	0	1422	1593	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة---- بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان----- اميرا عليه او سلطانا والسعيد من نسج ولا-ته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز------ عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالهما المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها خالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم--- يوم القيامة له خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا -صنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من المملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد لله يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين--- انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا	804	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3078	false	-5011600736926233630	41	300	229	1597	1597	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان عليه اميرا وس-------لطانا والسعيد من نسج ولايته في الخير علي منواله واستسن- بسنته في تصرفاته واحواله وتحمل ع--نه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سء السنن وجدد من المظالم التي هي م------------ن اعظم المحن وان يشتري بابطاله-ا المح------------امد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذمم--------- حاصلة واجياد الخزاءن -ان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم له يوم القيامة--- خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وطاعت-ه تخفف----------- ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من ال-ملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التقديم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من---- الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي و---يوالي عليها حمد الله فان الحمد ----يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين لك انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا-	3078	3848509968093163541	1331	2512.5	1079	1445	92.11072540283203	235	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	269	300	1422	1593	1593	300	تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي-	804	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3079	false	4830019462095364099	0	30	0	171	1605	300	تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد-لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي	3079	3848509968093163541	170	330.0	141	172	98.83721160888672	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	0	273	0	1447	1598	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزيمة وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال فهي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتدل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي ال-دو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعد -اليه متلفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تري حبله كالاهلة وركاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكلفت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر -----كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله م---ن السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يربك المغيب وبسط بعض القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره ان شاء الله تعالي	805	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3079	false	4830019462095364099	30	286	171	1530	1605	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عز-مة وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال وهي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام ---ان يبتذل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تب-سم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور---------------------------------------------------------------- فهذه حصون بها يحصل الانت------------------فاع و---علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك ----الاسطول الذي تري خيله كالاهلة وركاءبه سابقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الري-ح له حاملة وهذا تكفلت بحمله الرياح السابلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني--- الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره ان شاء الله تعالي	3079	3848509968093163541	1331	2576.5	1078	1457	91.35209655761719	235	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0840	true	2137030143930312435	41	281	242	1555	1660	300	الحمد لله منمي الغروس ومبهج النفوس ومزين سماء المملكة باحسن الاهلة واضواء البدور واشرق الشموس الذي شد ازر الاسلام بملوك يتعاقبون مصالح الانام ويتناوبون تدبيرهم كتناوب العينين واليدين في مهمات الاجساد وملمات الاجسام نحمده علي نعمه التي ايقظت جفن الشكر المتغافي واوردت منهل الفضل الصافي وخولت الالاء حتي تمسكت الامال منها بالوعد الوفي واخذت بالوزن الوافي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد كثر الله عدده وعدده واحمد امسه ويومه ويحمد ان شاء الله -----غده ونصلي علي سيد-- محمد الذي اطلع الله به نجم الهدي والبس المشركين به اردية الردي واوضح به مناهج الدين وكانت طراءق قددا صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة داءمة لا تنقضي ابدا وبعد فانا لما الهمنا الله من مصالح الامم وخولناه من الحرص علي مهمات العباد التي قطع به شافة الكفر وحسم واتي بنا الشرك قد علم كل احد اشتعال ناره فكان علما بنار مضرمة لا نارا علي علم وقدره من دفع الكفر من جميع الجوانب وقمعهم من كل جهة حتي رميناهم بالحتف الواصل والعذاب الواصب فاصبح الشرك من الابادة في شرك والاسلام لا يخاف من فتك ولا يخاف من درك وثغور الاسلام عالية المبتني نامية المقتني جانية ثمار الادخار من هنا ومن هنا تزاحم بروجها في السماء البروج ويشاهد الاعداء منها سماء--- بنيت وزينت وما-لها من فروج وعساكر الملة المحمدية في كل طرف--- اطراف الممالك تجول وفي كل واد-تهيم حين تشعر بالنصر ولكنها تفعل ما تقول قد دوخت البلاد فقتلت الاهداء تارة بالالمام وتارة بالاوهام وسلت سيوفها فراعتهم	840	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3115	false	-2176074518052445086	60	300	344	1647	1647	300	الحمد لله منمي الغروس ومبهج النفوس ومزين سماء المملكة باحسن الاهلة واضوا- البدور واشرق الشموس الذي شد ازر الاسلام بملوك يتعاقبون مصالح الانام ويتناوبون تدبيرهم كتناوب العينين واليدين في مهمات الاجساد وملمات الاجسام نحمده علي نعمه التي ايقظت جفن الشكر المتغافي واوردت -نهل الفضل الصافي وخولت الالاء حتي تمسكت الامال منها بالوعد الوفي واخذت بالوزن الوافي ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد كثر الله عدده وعدده واحمد امسه ويومه ويحمد-ان شاء الله تعاليغده ونصلي علي سيدنا محمد الذي اطلع الله به نجم الهدي والبس المشركين به اردية الردي واوضح به مناهج الدين وكانت طراءق قددا صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة داءمة لا تنقضي ابدا وبعد فانا---- الهمنا الله من مصالح الامم وخولنا م-ن الحرص علي مهمات العباد الذي قطع به شافة الكفر وختم واتي به والشرك قد علم كل احد اشتعال ناره فكان علما بنار مضرمة لا نارا علي علم وقدره من رفع الكفر من جميع الجوانب وقفوهم من كل جهة حتي رم--اهم بالحتف الواصل والعذاب الواصب فاصبح الشرك من الابادة في شرك والاسلام لا يخشي من قتل ولا يخاف من درك وثغور الاسلام عالية المب--------------تني جانية ثمار الادخار من هنا ومن هنا تزاحم بروجها في السماء البروج وتشاهد الاعداء منها سماء قد بنيت وزينت وما لها من فروج وعساكر الملة المحمدية في كل طرف من اطراف الممالك تجول وفي كل واد تهيم حتي تشعر بالنصر ولكنها تفعل ما تقول قد دوخت البلاد فقتلت الاعداء تارة بالالمام وتارة بالادهام وسلت سيوفها فراعتهم-	3115	3848509968093163541	1267	2444.5	1034	1328	95.40662384033203	213	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0841	true	-4271260758592287640	0	277	0	1551	1716	300	المستجيد ولبيناه تلبية المستجيب وشغلنا فيه جميع الاوقات والحواش وتقسمت مباشرته ومءامرته ---------------------------------------------------------------------في امتطاء ال-ضمر الش-وس وادراع محكم الدلاص التي كانها ومضات برق او شعاع شموس وتجريد المرهفات التي قد حفت لحاظها الاجفان وجرت فكا لمياه واضطرمت فكا لنيران وتفويق السهام التي قد غدت قسيها من اتعابنا لها تءن واعتقال السمهرية التي تقرع الاعداء سنها ندما كلما قرعت هي الس--ن الي غير ذلك من كل غارة شعواء تسء للكفار الصباح وتصدم كالجبال وتسير كالرياح ومنازلات كم استكبت من موجود وكم استنجزت من نصر موعود وكم مدينة اضحت لها مدنية ولكن اخرها الله الي اجل معدود وكانت شجرتنا المباركة قد امتد منها فرع تفرسنا فيه الزيادة والنمو وتوسمنا منه حسن الجناء المرجو وراينا انه الهلال الذي--- اخذ في ترقي منازل السعود الي الابدار وانه سرنا الذي صادف مكان الاختيار له -حسن الاختيار -اردنا ان -نصبه في منصب احلنا الله فسيح غرفه ونشرفه بما خولنا الله من شرفه وان تكون يدنا ويده يقتطفان من ثمرة وجيدنا وجيده متحليان بجوهره وانا نكون للسلطنة الشريفة السمع والبصر وللمملكة المعظمة في التناوب بالاضاءة الشمس والقمر وان تصول الامة منا ومنه نجدين ويبطشون من امرنا وامره بيدين وان نربيه علي حسن سياسة تحمد الامة ان شاء الله -----عاقبتها عند الكبر وتكون الاخلاق الملوكية منتشية معه ومنتشبة به من الصغر ونجعل سعي الامة حميدا ونهب لهم منه سلطانا نصيرا وملكا سعيدا ونقوي به عضد الدين ونريش جناح المملكة وننجح مطالب الامة بايالته وكيف لا ينجح مطلب يكون فيه بركة وخرج امرنا لا برح مسعدا ومسعفا ولا عدمت الامة منه خلفا منيلا ونواء مخلفا بان يكتب هذا التقليد لولدنا الملك السعيد ناصر الدين بركة خاقان محمد جعل الله مطلع سعده بالاشراق محفوفا واري الامة من منام-ه ما يدفع للدهر صرفا ويحسن بالتدبير تصريفا بولاية العهد	841	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3116	false	-4015552341382269083	19	300	106	1713	1713	300	المستجيد ولبيناه تلبية المستجيب وجعلنا فيه جميع الال-ات والحواس وتقسمت مباشرته ومءامرته ساءر الزمن حتي غدا اكثر ترددا الي النفس من الانفاس واستنفدنا الساعات في امتطاء المضمر الشموس وادراع محكم الدلاص التي كانها وميض- برق او شعاع شموس وتجريد المرهفات التي ج---فت لحاظها الاجفان وجرت فكا-لمياه واض-رمت فكا-لنيران وتفويق السهام التي--- غدت قسيها م-رابعا نبالها بان واعتقال السمهرية التي تقرع الاعداء سنها ندما كلما قرعت هي السنان الي غير ذلك من كل غارة شعواء تسء للكفار الصباح وتصدم كالجبال وتسير كالرياح ومنازلات كم استلبت من موجود وكم استنجزت من نصر موعود وكم مدينة اضحت لها مدينة ولكن اخرها الله الي اجل معدود وكانت شجرتنا المباركة قد امتد منها فرع تفرسنا فيه الزيادة والنمو وتوسمنا منه حسن الجني -المرجو وراينا انه الهلال الذي قد اخذ في ترقي منازل السعود الي الابدار وانه سرنا الذي صادف مكان الاختبار له مكان الاختيار فاردنا ان ننصبه في منصب احلنا الله فسيح غرفه ونشرفه بما خولنا الله من شرفه وان تكون يدنا ويده تلتقطان من ثمره وجيدنا وجيده يتحليان بجوهره وانا نكون للسلطنة الشريفة السمع والبصر وللم-لكة المعظمة في التناوب بالاضاءة الشمس والقمر وان تصول الامة منا ومنه بحدين ويبطشوا من امرنا وامره بيدين وان نرتبه علي حسن سياسة تحمد الامة-ان شاء الله تعاليعاقبتها عند الكبر وتكون الاخلاق الملوكية منتشءة منه ومنتشءة به من الصغر ونجعل سعي الامة حميدا ونهب لهم منه سلطانا نصيرا وملكا سعيدا ونقوي به عضد الدين ونريش جناح المملكة وننجح مط-لب الامة بايالته وكيف لا ينجح مطلب -----فيه بركة وخرج امرنا لا برح مسعدا ومسعفا ولا عدمت الامة منه خلفا منبلا ونوءا محلفا بان يكتب هذا التقليد لولدنا ------السعيد ناصر الدين بركة خاقان محمد جعل الله مطلع سعده بالاشراق محفوفا واري الامة من ميامنه ما يدفع للدهر صرفا ويحسن بالتدبير تصريفا-بولاية العهد-	3116	3848509968093163541	1481	2777.0	1216	1636	90.52567291259766	236	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0842	true	5434093075897340062	0	200	0	1057	1612	300	اقطاره الاقلام وما ينسب للدولة القاهرة من يمن وحجاز ومصر وغرب وسواحل وشام بعد شام وما يتداخل ذلك من قفار ومن بيد في ساءر هذه الجهات وما يتحللها من نيل وملح وعذب فرات ومن يسكنها من حقير وجليل ومن يحتلها من صاحب رغاء وثغاء وصليل وصهيل وجعلنا يده في ذلك كله المبسوطة وطاعته المشروطة ونواميسه المضبوطة ولا تدبير ملك كلي الا بنا او بولدنا يعمل ولا سيف ولا رزق الا بامرنا هذا يسل وهذا يسال ولا دست سلطنة الا باحدنا يتوضح منه الاشراق ولا غض- قلم في روض امر ونهي الا ولدينا اولديه وتمتد له الاوراق ولا منبر خطيب الا باسمينا يميس ولا وجه درهم ولا دينار الا بنا يشرق ويكاد تبرجا لا بهرجا يتطلع من خلال الكيس فليتقلد الولد ما قلدناه من امور العباد وليشركنا فيما نباشره من مصالح الثغور والقلاع والبلاد وسنتعاهد الو----لد من الوصايا بما سينشا معه تواما ويمتزج بلحمه ودمه حتي يكاد يكون ذلك الهاما لا تعلما وفي الولد بحمد الله من نقاء الذهن وصحة التصور ما يتشكل فيه الوصايا احسن التشكيل وتظهر صورة الابانة في صفاءه الصقيل فلذلك استغنينا عن شرحه------ا مسرودة وفيه بحمد الله من حسن الخليقة ما يحقق انها بشرف الالهام موجودة والله لا يعدمنا منه اشفاقا وبرا ويجعله ابدا للامة سندا وذخرا	842	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3117	false	547666559371557209	21	221	149	1211	1613	300	اقطاره الاحلام وما ينسب للدولة القاهرة من يمن وحجاز ومصر وغرب وسواحل وشام بعد شام وما يتداخل ذلك من قفار ومن بيد في ساءر هذه الجهات وما يتخللها من نيل وملح وعذب فرات ومن يسكنها من حقير وجليل ومن يح-لها من صاحب رغاء وثغاء وصليل وصهيل وجعلنا يده في ذلك كله المبسوطة وطاعته المشروطة ونواميسه المضبوطة ولا تدبير ملك كلي الا بنا او بولدنا يعمل ولا سيف ولا رزق الا بامرنا هذا يسل وهذا يسال ولا دست سلطنة الا باحدنا يتوضح منه الاشراق ولا غصن قلم في روض امر ونهي الا ولدينا -ولديه -تمتد له الاوراق ولا منبر خطيب الا باسم-نا يميس ولا وجه درهم ولا دينار الا بنا يشرق ويكاد تبرجا لا بهرجا يتطلع من خلال الكيس فليتقلد الولد ما قلدناه من امور العباد وليشركنا فيما نباشره من مصالح الثغور والقلاع والبلاد وسنتعاهد هذا الولد من الوصايا بما سينشا معه توءما ويمتزج بلحمه ودمه حتي يكاد يكون ذلك الهاما لا تعلما وفي الولد بحمد الله من نفاذ الذهن وصحة التصور ما تتشكل فيه الوصايا احسن التشكيل وتظهر صورة الابانة في صفاءه الصقيل فلذلك استغنينا عن شرحها هاهنا مسرودة وفيه-بحمد الله-من حسن الخليقة ما يحقق انها بشرف الالهام موجودة والله لا يعدمنا منه اشفاقا وبرا ويجعله ابدا للامة سندا وذخرا	3117	3848509968093163541	1041	2032.0	843	1068	97.47190856933594	188	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0872	true	6424919007136593131	43	98	259	559	1664	300	المتنقلة مخاطبته باخذ انطاكية منه من البرنسية الي القومصية الهمه الله رشده وقرن بالخير قصده وجعل النصيحة محفوظة عنده ما كان من قصدنا طرابلس -غزونا له في عقر الدار وما شاهده بعد رحيلنا من اخراب العماءر وهدم الاعمار وكيف كنست تلك الكناءس من علي بساط الارض ودارت الدواءر علي كل دا-ر وكيف جعلت تلك الجزاءر	872	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2636	false	-9155734608735963217	247	300	1375	1674	1674	300	المنتقلة مخاطبته-باخذ انطاكية منه-من البولسية الي القومصية الهمه الله رشده وقرن بالخير قصده وجعل النصيحة محفوظة عنده ما كان من قصدنا طرابلس وغزونا له في عقر الدار وما شاهده بعد رحيلنا من اخراب العماءر وهدم الاعمار وكيف كنست تلك الكناءس من علي بساط الارض ودارت الدواءر علي كل داءر وكيف جعلت تلك الجزاءر-	2636	3848509968093163541	293	557.0	241	302	97.01986694335938	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0872	true	6424919007136593131	98	299	559	1658	1664	300	من الاجساد علي ساحل البحر كالجزاءر وكيف قتلت الرجال واستخدمت الاولاد وتملكت الحراثر وكيف قطعت الاشجار ولم يترك الا ما يصلح للاعواد والمجانيق ----------------والستاءر وكيف نهبت لك ولرعيتك الاموال والحريم والاولاد والحواشي وكيف استغني الفقير وتاهل العازب واستخدم الخديم وركب الماشي هذا وانت تنظر نظر المغشي عليه من الموت واذا سمعت صوتا قلت فزعا علي هذا الصوت وكيف رحلنا عنك رحيل من يعود واخرناك وما كان تاخيرك الا لاجل معدود وكيف فارقنا بلادك وما بقيت ما-----شية الا وهي لدينا ماشية و---جارية الا وهي في ملكنا جارية ولا سارية ----وهي بين ايدي المعاول سارية ولا زرع الا وهو محصود ولا موجود لك الا وهو منك مفقود ولا منعت تلك المغاير التي هي في رءوس الجبال الشاهقة ولا تلك الاودية التي هي في التخوم مخترقة وللعقول خارقة وكيف سقنا عنك ولم يسبقنا الي مدينتك انطاكية خبر وكيف وصلنا اليها وانت لا تصدق اننا نبعد عنك وان بعدنا فسنعود علي الاثر وها نحن نعلمك بما تم ونفهمك بالبلاء الذي عم كان رحيلنا عنك عن طرابلس يوم الاربعاء الرابع والعشرين من شعبان ونزولنا انطاكية في مستهل شهر رمضان وفي حالة النزول خرجت عساكرك للمبارزة فكسروا وتناصروا فما نصروا واسر من بينهم كندا صطبل فسال في مراجعة اصحابك فدخل الي المدينة فخرج هو وجماعة من رهبانك	872	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2637	false	7219793352864597658	0	198	0	1080	1625	300	من الاجساد علي ساحل البحر كالجزاءر وكيف قطرت الرجال واستخدمت الاولاد وتملكت الحراءر وكيف قطعت الاشجار ولم يترك الا ما يصلح -لاعواد -المجانيقان شاء الله تعاليوالستاءر وكيف نهبت لك ولرعيتك الاموال والحريم والاولاد والحواشي وكيف استغني الفقير وتاهل العازب واستخدم الحريم وركب الماشي هذا وانت تنظر نظر المغشي عليه من الموت واذا سمعت صوتا قلت فزعا علي هذا الصوت وكيف رحلنا عنك رحيل من يعود واخرناك وما كان تاخيرك الا لاجل معدود وكيف فارقنا بلادك وما بقيت فيها ماشية الا وهي لدينا ماشية ولا جارية الا وهي في ملكنا جارية ولا سارية الا وهي بين ايدي المعاون سارية ولا زرع الا وهو محصود ولا موجود--- الا وهو منك مفقود وما منعت تلك المغاير التي هي في رءوس الجبال الشاهقة ولا تلك الاودية التي--- في التخوم مخترقة وللعقول خارقة وكيف سقنا عنك ولم يسبقنا الي مدينتك انطاكية خبر وكيف وصلنا اليها وانت لا تصدق اننا نبعد عنك وان بعدنا فسنعود علي الاثر وها نحن نعلمك بما تم ونفهمك بالبلاء الذي عم كان رحيلنا عنك من طرابلس يوم الاربعاء------------------------- ونزولنا انطاكية في------ شهر رمضان وفي حال- النزول خرجت عساكرك للمبارزة------- وتناصروا فما نصروا واسر من بينهم كبد اسطبل فسال في مراجعة اصحابك فدخل الي المدينة فخرج هو وجماعة من رهبانك	2637	3848509968093163541	1037	1981.5	846	1127	92.01419830322266	178	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0873	true	3965331476629850119	11	114	68	614	1659	300	وان رايهم في الخير مختلف وقولهم في الشر واحد فلما رايناهم قد فات فيهم الفوت وانهم قد قدر الله عليهم الموت رددناهم وقلنا نحن الساعة لكم نحاصر وهذا هو الاول في الانذار والاخر فرجعوا--- متشبهين بفعلك ومعتقدين انك تدركهم بخيلك ورجلك ففي بعض ساعة مر شان المرء شان وداخل الرهب الرهبان ولان للبلاء القسطلان وجاءهم الموت من كل مكان وفتحناها بالسيف في الساعة الرابعة من يوم السبت رابع شهر رمضان وقتلنا كل من اخترته لحفظها والمحاماة عنها وما كان احد منهم الا وعنده شء من الدنيا فما بقي احد منا الا وعنده شء منهم ومنها فلو رايت خيالنك وهم صرعي تحت ارجل الخيول	873	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2637	false	7219793352864597658	198	300	1080	1625	1625	300	وان رايهم في الخير مختلف وقولهم في الشر واحد فلما رايناهم قد فات فيهم الفوت وانهم قد قدر الله عليهم الموت رددناهم وقلنا نحن الساعة لكم نحاصر وهذا هو الاول في الانذار والاخر فرجعوا به متشبهين بفعلك ومعتقدين انك تدركهم بخيلك ورجلك ففي بعض ساعة مر-شان المر--شان وداخل الرهب الرهبان ولان للبلاء القسطلان وجاءهم الموت من كل مكان وفتحناها بالسيف في الساعة الرابعة من يوم السبت رابع شهر رمضان وقتلنا كل من اخترته لحفظها والمحاماة عنها وما كان احد منهم الا وعنده شء من الدنيا فما بقي احد منا الا وعنده شء منهم ومنها فلو رايت خيالتك وهي صرعي تحت ارجل الخيول-	2637	3848509968093163541	540	1056.5	440	549	98.36065673828125	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0873	true	3965331476629850119	114	284	614	1561	1659	300	وديارك والنهاية فيها تصول والكسابة فيها تجول واموالك وهي توزن بالقنطار وداماتك وكل اربع منهن تباع فتشتري من مالك بدينار ولو رايت كناءسك وصلبانها قد كس------رت وصحفها من الاناجيل المزورة قد نشرت وقبور البطارقة -قد بعثرت ولو رايت عدوك المسلم---- داس مكان القداس والمذبح وقد ذبح فيه الراهب والقسيس والشماس والبطارقة -قد دهموا بطارقة وابناء المملكة وقد دخلوا في المملكة ولو شاهدت النيران وهي في قصورك تحترق والقتلي بنار الدنيا قبل نار الاخرة تخترق وقصورك واحوالها قد حالت وكنيسة بولص- وكنيسة القسيان وقد تركت كل منهما وزالت لكنت تقول يا ليتني كنت ترابا ويالي-تني لم اوت بهذا الخبر كتابا ولكانت نفسك تذهب من حسرتك ولكنت تطفء تلك النيران من ماء عبرتك ولو رايت مغانيك وقد اقفرت من مغانيك ومراكبك وقد اخذت في السويدية بمراكبك فصارت شوانيك من شوانيك -لتيقنت ان الاله الذي انطاك انطاكية منك استرجعها والرب الذي اعطاك قلعتها منك قلعها ومن الارض اقتلعها ولتعلم انا قد اخذنا بحمد الله منك--- كنت قد اخذته من حصون الاسلام وهو دير كوش وش-------------قيف كفردوش- وجميع ما كان لك في بلاد انطاكية	873	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2638	false	-9085134845181764051	0	168	0	956	1621	300	وديارك والنهابة فيها تصول والكسابة فيها تجول واموالك وهي توزن بالقنطار و-اماءك وكل اربع منها تباع فتشتري من مالك بدينار ولو رايت كناءسك وصلبانها قد كسرت ونثرت وصحفها من الاناجيل المزورة قد نشرت وقبور البطارقة وقد تغيرت ولو رايت عدوك المسلم وقد داس مكان القداس والمذبح وقد ذبح فيه الراهب والقسيس والشماس والبطارقة وقد دهموا بطارقة وابناء المملكة وقد دخلوا في المملكة ولو شاهدت النيران وهي في قصورك تخترق والقتلي بنار الدنيا قبل نار الاخرة تحترق وقصورك واحوالها قد حالت وكنيسة بونصر وكنيسة القسيان وقد زل-ت كل منهما وزالتلك-نت تقول يالي-تني كنت ترابا ويا ليتني لم اوت بهذا الخبر كتابا ولكانت نفسك تذهب من حسرتك ولكنت تطفء تلك النيران ب--ماء عبرتك ولو رايت مغانيك وقد اقفرت---------- ومراكبك وقد اخذت في السويدية بمراكبك لصارت شوانيك من شوانيك ولتيقنت ان الاله الذي انطاك انطاكية منك استرجعها والرب الذي اعطاك قلعتها منك قلعها ومن الارض اقتلعها ولتعلم انا قد اخذنا-بحمد الله-منك ما كنت ---اخذته من حصون الاسلام وهو در--كوش وشقيف تل منس وشقيف كفردبين وجميع ما كان لك في بلاد انطاكية	2638	3848509968093163541	902	1695.0	741	979	92.13483428955078	145	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0874	true	5256390398589838936	38	126	200	643	1640	300	لك في----- انطاقية في هذه المدة اقامة وكونك ما كنت فيها فتكون اما قتيلا واما اسيرا واما جريحا واما كسيرا وسلامة النفس هي التي تفرح---- الحي اذا شاهد الاموات ولعل الله --ما اخرك الا لان تستدرك من الطاعة والخدمة ما فات ولما لم يسلم احد يخبرك بما جري خبرناك ولما لم يقدر احد--- يباشرك بالبشري وسلامة نفسك وهلاك ما سواها باشرناك بهذه المفاوضة وبشرناك ليتحقق الامر علي ما جري وبعد هذه المكاتبة لا ينبغي لك ان تكذب لنا خبرا كما ان بع-د هذه المخاطبة يجب ان لا تسال	874	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2638	false	-9085134845181764051	164	254	937	1390	1621	300	لك في بلاد انطاكية في هذه المدة اقامة وكونك ما كنت -بها فيكون اما قتيلا واما اسيرا واما جريحا واما كسيرا وسلامة النفس هي التي يفرح بها الحي اذا شاهد الاموات ولعل الله انما اخرك---- لان تستدرك من الطاعة والخدمة ما فات ولما لم يسلم احد يخبرك بما جري خبرناك ولما لم يقدر احد ان يباشرك بالبشري بسلامة نفسك وهلاك ما سواها باشرناك بهذه المفاوضة وبشرناك لتتحقق الامر علي ما جري وبعد هذه المكاتبة لا ينبغي لك ان تكذب لنا خبرا كما ان بعيد هذه المخاطبة يجب ان لا تسال	2638	3848509968093163541	432	816.5	345	458	94.3231430053711	77	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0892	true	-5561670820677735719	24	74	119	350	1507	300	قاضي القضاة--------- مح-ي الدين ابو الفضل يحيي -بن قاضي القضاة------- مح-ي الدين ابي المعالي محمد بن علي بن محمد بن --يحيي بن علي بن عبد العزيز--- علي بن الحسين -بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن الول----------يد بن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه	892	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4480	false	111999258107489276	12	67	64	328	1598	300	قاضي --قضاة المسلمين محيي الدين ابو الفضل يحيي ابن قاضي القضاة الامام محيي الدين ابي المعالي محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين ابن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن الوليد بن القاسم بن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه	4480	3848509968093163541	224	389.0	174	266	84.21052551269531	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0928	true	-5830560604609894143	236	300	1259	1619	1619	300	الحمد لله موفق الامال لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اعظم بركة ومحقق الاقبال لمن اصبح نسيبة سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاولياء من لدنه سلطانا نصيرا وميز اقدارهم باصطفاء تاهيله حتي حازوا نعيما وملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي اقاد شمس امالهم ضياء وزاد قمرهم نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله عليهم بها عظيما وانعامه كبيرا مهي- اسباب التوفيق العاجلة-	928	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4515	false	-23567988601128536	157	221	833	1194	1660	300	الحمد لله موفق الامال لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اعظم بركة ومحقق الاقبال لمن اصبح نسيبه سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاولياء من لدنه سلطانا نصيرا وميز اقدارهم باصطفاء تاه-له حتي حازوا نعيما وملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي افاد شمس امالهم ضياء وزاد قمرها نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله عليهم بها عظيما وانعامه كثيرا مهيء اسباب التوفيق العاجلة	4515	3848509968093163541	355	691.0	292	362	98.06629943847656	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0929	true	8214101070510667738	0	78	0	462	1691	300	والاجلة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والا-----هلة جاعل اطراف الفخار لذوي الايثار حتي حصلت لهم النعمة الشاملة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاولياء بالنعمة والاستيداع واجمل لتام-لهم الاستطلاع وكمل لاختيارهم الاجناس من العز والانواع واتي امالهم -ما لم تكن في حساب احسابهم من الابتداء بالتحويل والابتداع واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية بتشريف الالسنة وتكريم الاسماع ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلي الله	929	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4515	false	-23567988601128536	221	300	1194	1660	1660	300	والاجلة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والاهلة اهلة جامع اطراف الفخار لذوي الايثار حتي حصلت لهم النعمة الشاملة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاولياء بالنعمة ا-لاستيداع واجمل لتاميلهم الاستطلاع وكمل لاخ-يارهم الاجناس من العز والانواع واتي امالهم بما لم يكن في حساب احسابهم من الابتداء بالتخويل والابتداع واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية بتشريف الالسنة وتكريم الاسماع ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلي الله-	4515	3848509968093163541	454	878.0	377	469	96.80170440673828	70	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0929	true	8214101070510667738	78	300	462	1691	1691	300	به الاقدار ش-رف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار فخ-ره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرق الانوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهية الاثمار يانعة الثمار وبعد فلو كان اتصال كل--- بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شيءا من المنازل لنزوله ولا الغيث شيءا من الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم لسانا من الالسنة لترتيله ولا الجوهر الثمين شيءا من التيجان لحلوله لكن الش-رف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر ولسان يتعود يتعوذ بالايات والسور ونضار يتجمل باللالي والدرر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمترتب علي هذه القاعدة ا-فاض-ة نور يستمده الوجود وتقرير امر يقارن سعد الاخبية فيد سعد السعود واظهار خطبة بقول الثريا لانتظام عق-دها كيف وابراز وصلة تتجمل بترصيع جوهرها متن السيف الذي يغبطه علي ابداع هذه الجوهرية- كل سيف ونسج صهارة -تم بها ان شاء الله كل امر سديد ويتفق بها كل توفيق يخلق الايام وهو جديد -يختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد -ذلك بان المراحم الشريفة السلطانية ارادت ان تخص- المجلس السامي الامير الكبيري السيفي بالاحسان المبتكر وتفرده بالمواهب التي يرهف بها الحد المنتضي ويعظم الجد المنتظر وان يرفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه صلي الله عليه وسلم من----------- ابي بكر وعمر فخطب اليه اسعد البرية وامنع من يحميها السيوف المشرفية واعز من يسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال الرضية ويتجمل بنعوتها العقود وكيف لا-	929	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4516	false	-4422403802277742563	0	249	0	1382	1677	300	به الاقدار وشرف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار وفجره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرق الانوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهية الازهار يانعة الثمار وبعد فلو كان اتصال كل شء بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شيءا من المنازل لنزوله ولا الغيث شيءا من الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم لسانا من الالسنة لترتيله ولا الجوهر الثمين شيءا من التيجان لحلوله لكن ليتشرف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر ولسان ------يتعوذ بالايات والسور ونثار يتجمل باللالء والدرر ولذلك تجملت برسول الله صلي الله عليه وسلم اصهاره واصحابه وتشرفت انسابهم بانسابه وتزوج صلي الله عليه وسلم منهم وتمت لهم مزية الفخار حتي رضوا عن الله ورضي عنهم والم-رتب علي هذه القاعدة الفاضلة نور يستمده الوجود وتقرير امر يقارن سعد الاخبية منه سعد السعود واظهار خطبة تقول للثريا لانتظام عقودها كيف وابراز وصلة يتجمل بترصيع جوهرها متن السيف الذي يغبطه علي ابداع هذا الجوهر به كل سيف ونسج صهارة يتم بها-ان شاء الله-كل امر سديد ويتفق بها كل توفيق تخلق الايام وهو جديد ويختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد وذلك بان المراحم الشريفة السلطانية ارادت ان تحصن المجلس السام----------------------ي بالاحسان المبتكر وتفرده بالمواهب التي يرهف بها الحد المنتضي ويعظم الجد المنتظر وان ترفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه صلي الله عليه وسلم من قدر صاحبيه ابي بكر وعمر فخطب اليه اسعد البرية وامنع من تحميها السيوف المشرفية واعز من تسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال الرضية وتتجمل بنعوتها العقود وكيف لا	4516	3848509968093163541	1173	2221.0	958	1413	83.01486206054688	189	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0930	true	3678330702817805030	0	49	0	281	1685	300	وهي الدرة الالفية فقال والده- وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار والاوزان وهكذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد ارضا اصبحت هذه المكارم له جملي------------------ة واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظمها معجزة انت الاولياء من لدنها سلطانا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة	930	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4516	false	-4422403802277742563	249	300	1382	1677	1677	300	وهي الدرة الالفية فقال والدها وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار وت---زان و-كذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد روضا اصبحت هذه المراحم الشريفة السلطانية له خميلة واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظمها معجزة اتت الاولياء من لدنها سلطانا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة-	4516	3848509968093163541	263	490.5	216	300	87.66666412353516	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0930	true	3678330702817805030	49	243	281	1385	1685	300	يقول التوفيق لابن امها ليت واشرفها عبودية كرمت سلمانها بان جعلته من اهل البيت واذ قد حصلت الاستخارة في رفع قدر المملوك وتخصص-ه بهذه المزية التي تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر لمليك البسيطة في رفع درجات عبيده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذه الاشياء وهذا مفتح الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب مبارك تحاسدت رماح الخط واقلام الخط علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي نظم سطوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نوره بالاحسان واغدق وتناسبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما يصدق قا-ل العرف هذا ما اصدق مولانا السلطان الملك السعيد ناصر الدين بركة خان بن مولانا السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين ابي الفتح بيبرس الصالحي قسيم امير المءمنين الستر الرفيع الخاتوني غازية خاتون ابنه المجلس السامي السيفي قلاون الالفي الصالحي اصدقها ما ملا خزاءن الاحساب فخارا وشجرة الاسباب ثمارا ومشكاة الجلالة انوارا واضاف الي ذلك ما لولا ادب الشرع لكان اقاليم ومداءن وامصارا فبذل لها من العين المصري مما هو باسم والده -قد تشرف وبنعوته قد تعرف وبين يدي هباته وصدقاته قد تصرف وهو مبلغ خمسة الاف دينار المعجل منها الفا دينار ذكر توجه السلطان الي الشام ولما انقضي ال------عقد ركب السلطان------- الملك الظاهر	930	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4517	false	2009347904205333601	0	150	0	847	1710	300	يقول التوفيق لابر-امها ليت واشرفها عبودية كرمت سلمانها بان جعلته من اهل البيت واذ قد حصلت الاستخارة في رفع قدر المملوك و-خصصته بهذه المزية التي تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر لمل-ك البسيطة في رفع درجات عبيده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذا الانشاء وهو------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب مبارك تحاسدت رماح الخط واقلام الخط علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي نظم سطوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نوءه بالاحسان فاغدق وتناسبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما تصدق وقال العرف هذا ما اصدق مولانا السلطان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصدقها ما ملا خزاءن الاحساب فخارا وشجرة الانساب ثمارا ومشكاة الجلالة انوارا واضاف الي ذلك ما لولا ادب الشرع لكان اقاليم ومداءن وامصارا فبذل لها من العين المصري -ما هو باسم والدها قد تشرف وبنعوته قد تعرف وبين يدي هباته وصدقاته قد تصرف وهذه نسخة صداق المقام الشريف الع---------------------------------ا-----------------لي السيفي انوك ولد السلطان الشهيد الملك الناصر	4517	3848509968093163541	781	1424.5	639	1120	69.73213958740234	126	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0936	true	5549238484680847825	36	106	185	551	1565	300	الحضور و-ركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة و-------------------------------------------علي راسه الجتر وشاهد الناس منه صاحب القبة والسبع وخطب له في جوامع قيسارية--------------------------------------------------------------------------------------- وهي سبعة وقبل في ذلك ابيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر البدر يصلح مليك علي اسم الله ما فتحت له صوارمه البيض المواضي ويفتح اتته وفود الروم والكل قاءل رايناك تعفو عن كثير وتصفح فاوسعهم حلما واولادهم ندي فامسوا علي ----امن ومن فاصبحوا	936	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4407	false	-300798625100916150	28	156	131	811	1609	300	المحمود فركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة مستقبلا من الله كل الخير ونصب جتر بني سلجوق علي راسه ف------شاهد الناس منه صاحب القبة والسبع وصاحب القبة والطير ودخل قيصرية في بكرة هذا اليوم وكانت دار السلطنة قد فرشت لنزوله وتخت بني سلجوق وقد هيء لحلوله وهي دار تزهو ومنازل من يتعبد او منازه من يلهو انيقة المبتني تحف بها بساتين عذبة الجني جدارنها باحسن اصناف القاشاني مصفحة وباجمل نقوشه مصرحة فجلس مولانا السلطان في مرتبة الملك في اسعد وقت ونال التخت بحلوله اسعد البخت وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر الندب يصلح مليك علي اسم الله ما فتحت له صوارمه البيض المواضي وتفتح اتته وفود الروم والكل قاءل رايناك تعفو عن كثير وتصفح فاوسعهم حلما وجاد لهم ندي وامسوا علي من وامن و----اصبحوا	4407	3848509968093163541	299	495.5	240	690	43.33333206176758	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0977	true	4202661832644437146	136	300	775	1666	1666	300	المنصور للسفر الي جهة الشام وفوض السلطنة لولي عهده ولده الملك الصالح علاء الدين علي وذلك بعد ان جمع الامراء الكبار وعرض عليهم تفويض السلطنة اليه والكل رضوا بذلك وفرحوا علي ذلك واتفقت اراءهم عليه فعند ذلك ركب بشعار السلطنة وشق المدينة وطلع القلعة وجلس علي مرتبته وكتب له تقليد شريف نسخته بسم الله الرحمن الرحيم وبه اثق الحمد لله الذي شرف سرير الملك---- بعلية وحاطه منه بوصيه وعضد منصوره بولاية عهد مهديه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء --بخير الابناء بمن يسموا ابيه منه تشريف الخلق ا-بيه وغدي روضه بمتابعة وسميه و-مسارعة وليه نحمده علي نعمه التي جمعت الي الزهر الثمر واضافت الي نور الشمس هداية القمر وداركت بالبحر وباركت في النهر واجملت المبتدا واحسنت الخبر وجمعت في لذاذة الاوقات وطيبها بين رقة- الاصال ورقة البكر ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تلبس الالسنة منها في كل ساعة----- جديدا وتتفيا منها ظلا مديدا ويستقرب منها من الامال ما يراه سرابا بعيدا ونصلي علي سيدنا-	977	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3123	false	-7056854836013765030	130	245	749	1373	1661	300	المنصور قلاوون المتقدم ذكره عهد------------------- ولده الملك الصالح علاء الدين علي وهذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نسخته------------------------------- الحمد لله الذي شرف سرير الملك منه بعليه وحاطه منه بوصيه وعضد منصوره بولاية عهد صالحه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء من خير الابناء بمن -سمو ا-بيه منه بشريف الخلق وابيه وغذي روضه بمتابعة وسميه وبمسارعة وليه نحمده علي نعمه التي جمعت الي الزهر الث---------------------------------مر وداركت بالبحر وباركت في النهر واجملت المبتدا واحسنت الخبر وجمعت في لذاذة الاوقات وطيبها بين رونق الاصال ورقة البكر ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة نلبس الالسنة منها في كل ساعة ثوبا جديدا ونتفيا منها ظلا مديدا ونستقرب----- من الامال ما يراه سوانا بعيدا ونصلي علي سيدنا	3123	3848509968093163541	567	1025.5	459	906	62.58278274536133	89	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0977	true	4202661832644437146	136	244	775	1368	1666	300	المنصور للسفر الي جهة الشام وفوض السلطنة لولي عهده ولده الملك الصالح علاء الدين علي وذلك بعد ان جمع الامراء الكبار وعرض عليهم تفويض السل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طنة ال---------يه والكل رضوا بذلك وفرحوا علي ذلك واتفقت اراءهم عليه فعند ذلك ركب بشعار السلطنة وشق المدينة وطلع القلعة وجلس -------------------------------------------------------------علي مرتبته وكتب له تقليد شريف نسخته بسم الله الرحمن الرحيم وبه اثق الحمد لله الذي شرف سرير الملك---- بعلية وحاطه منه بوصيه وعضد منصوره بولاية عهد مهديه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء --بخير الابناء بمن يسموا ابيه منه تشريف الخلق -ابيه وغد-----ي روضه بمتابعة وسميه و-مسارعة وليه نحمده علي نعمه التي جمعت الي الزهر الثمر واضافت الي -----	977	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3128	false	5889064212959347305	38	165	199	896	1640	300	المنصور قلاوون بالعهد بالسل----------طنة ل---------ولده الملك الصالح علاء الدين علي وهي هذا عهد شريف جليل قدره رفيع ذكره علي فخره متبلج صبحه ضوي فجره من السلطان الاعظم الملك الظاهر ركن الدنيا والدين بيبرس خلد الله تعالي سلطانه ونصر جيوشه واعوانه با لسلطنة الشريفة لولده المقام العالي------------------------------------------------------- السلطاني الملكي السعيدي بلغه الله تعالي فيه غاية الامال وحقق فيه للرعية ما يرجونه من مزيد الافضال علي ما شرح في---------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم هامش--- الحمد لله الذي شرف سرير الملك منه بعليه وحاطه منه بوصية وعضد منصورة بولاية عهد صالحه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء من خير الابناء بمن -سمو ا-بيه منه بشريف الخلق وابيه هامش وغذي روضه بمتابعة وسميه وبمسارعة وليه نحمده علي نعمه التي جمعت الي الزهر الثمر الي ان ياتي الي	3128	3848509968093163541	347	529.0	278	797	43.53826904296875	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0978	true	5233973706865262866	0	54	0	283	1610	300	محمد الذي طهر الله به هذه الامة من الادناس وجعلها بهدايته زاكية الغراس صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين منهم من فهم حسن استخلافه بالامر له بالصلاة بالناس ومنهم من بني الله به قواعد الدين وجعله- موطد- الاساس ومنهم من جهز---- العسرة وواسي بماله حين الضراء والياس ومنهم من قال عنه صلي الله	978	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3123	false	-7056854836013765030	245	300	1373	1661	1661	300	محمد الذي طهر الله به هذه الامة من الادناس وجعلها بهدايته زاكية الغراس صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين منهم من فهم حسن استخلافه بالامر له بالصلاة بالناس ومنهم من بني الله به قواعد الدين وجعلها موطدة الاساس ومنهم من جهز جيش العسرة وواسي بماله حين الضراء والباس ومنهم من قال عنه صلي الله-	3123	3848509968093163541	281	540.0	228	289	97.2318344116211	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0978	true	5233973706865262866	54	300	283	1610	1610	300	عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فحسن الالتماس بذلك -الاقتباس وزاد في شرفه بان طهر اهل بيته واذهب عنهم الارجاس صلاة لا تزال ت-ردد تردد الانفاس ولا تبرح في الاناء حسنة الايناس وبعد فان خير من شرفت مراتب السلطنة بحلوله وفوقت ملابس التحكيم لقبوله ومن يزهي مطالع الملك باشراقه وتتبادر الممالك مذعنة لاستحقاقه ومن يزدهي به ملك منصوره نصره الله موطده وولي عهده مكنه الله بابيه ومن يتشرف ايوان عظمة- ان غاب والده في مصلحة الاسلام فهو صدره وان حضر فهو ثانيه ومن يتحمل غاب الايالة منه بخير شبل كفل ليثا ويتكمل غوث الامة بخير وابل خلف غيثا ومن الهم الاخلاق الملوكية واوتي حكمها صبيا ومن خصصته --ادعية الابوة الشريفة بصالحها ولم يكن بدعاءها شقيا ومن ترفعت به هضبة الملك حتي امسي مكانها عليا ومن هو احق بان ينجب الامل فيه وينجح واولي بان يتلي له اخلفني في قومي واصلح ومن هو بكل خير ملي ومن اذا فوضت اليه امور المسلمين كان اشرف من لامورهم يبلي ومن يتحقق من والده الماضي الغرار ومن اسمه العالي المنار ان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي ولما كان المقام العالي الولدي السلطاني الملكي الصالحي العلاءي عضد الله به الدين وجمع اذعان كل مءمن علي ايجاب طاعته لمباشرة امور المسلمين حتي يصبح وهو صالح المءمنين هو المرجو لتدبير هذه الامور والمامول لمصالح البلاد والثغور والمدخر من النصر لشفاء ما في الصدور والذي تشهد الفراسة لابيه وله بالتحكم ا--ليس الحاكم ابو علي هو المنصور فلذلك اقتضت الرحمة والشفقة علي الامة ان ينصب-	978	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3124	false	2022032225701791212	0	239	0	1309	1675	300	عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فحسن الالتماس بذلك والاقتباس وزاد في شرفه بان طهر اهل بيته واذهب عنهم الارجاس صلاة لا تزال تتردد تردد الانفاس ولا تبرح في الاناء حسنة الايناس وبعد فان خير من شرفت مراتب السلطنة بحلوله وفوفت ملابس التحكيم بقبوله ومن تزهي مطالع الملك باشراقه وتتبادر الممالك مذعنة لاستحقاقه ومن يزدهي--- ملك منصوره-نصره الله بولده وولي عهده مكن------ةبانيه ومن يتشرف ايوان عظمته ان غاب والده في مصلحة الاسلام فهو صدره وان حضر فهو ثانيه ومن يتجمل غاب الايالة منه بخير شبل كفل ليثا ويتكفل غوث الامة بخير وابل خلف غيثا ومن الهم الاخلاق الملوكية واوتي حكمها صبيا ومن خصصته الادعي-------ة الشريفة بصالحها ولم يكن بدعاءها شقيا ومن -رفعت به هضبة الملك حتي امسي مكانها عليا ومن هو احق بان ينجب الامل---- وينجح واولي بان يتلي له اخلفني في قومي واصلح ومن هو بكل خير ملي ومن اذا فوضت اليه امور المسلمين كان اشرف من لامورهم ي-لي ومن يتحقق من والده الماضي الغرار ومن اسمه العالي المنار ان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي ولما كان المقام العالي الولدي السلطاني الملكي الصالحي العلاءي-عضد الله به الدين وجمع اذعان كل مءمن علي ايجاب طاعته لمباشرة امور المسلمين حتي يصبح وهو صالح المءمنينهو- المرجو لتدبير هذه الامور والمامول لصلا-ح البلاد والثغور والمدخر في النصر لشفاء ما في الصدور والذي تشهد الفراسة لابيه وله بالتحكم او ليس الحاكم ابو علي هو المنصور فلذلك اقتضت الرحمة والشفقة علي الامة ان ينصب	3124	3848509968093163541	1285	2476.0	1048	1335	96.25468444824219	223	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0979	true	1400470952989031872	0	62	0	363	1807	300	لهم ولي عهد يتمسكون من الفضل بعروة كرمه ويسعون بعد التطواف بكعبة ابيه لحرمه ويقتطفون ازاهر العدل وثمار الجود من قلمه وكل------مه وتستسعد الامة منه بالملك الصالح الذي تقسم الانوار بجبينه وتقسم المبار من كراماته وكرمه فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري ------اخدمه الله القدر ولا زالت الممالك تتباهي منه ومن ولي عهده بالشمس والقمر ان يفوض اليه ولاية العهد	979	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3124	false	2022032225701791212	239	300	1309	1675	1675	300	لهم ولي عهد يتمسكون من الفضل بعروة كرمه ويسعون بعد ال-طواف بكعبة ابيه لحرمه ويقتطفون ازاهر العدل وثمار الجود من ------كلمه وقلمه وتستسعد الامة منه بالملك الصالح الذي تقسم الانوار لجبينه وتقسم المبار من كراماته وكرمه فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفياخدمه الله القدر ولا زالت الممالك تتباهي منه ومن ولي عهده بالشمس والقمر-ان يفوض اليه ولاية العهد-	3124	3848509968093163541	353	672.0	294	375	94.13333129882812	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0979	true	1400470952989031872	62	300	363	1807	1807	300	وكفالة السلطنة الشريفة ولاية تامة عامة شاملة كافلة جامعة وازعة فاطعة ساطعة شريفة منيفة عطوفة رءوفة لطيفة عفيفة في ساءر اقاليم الممالك الشريفة وعساكرها وجند-------ها وتركمانها واكرادها ونوابها وولاتها واكابرها واصاغرها ورعاياها ورعاتها وحكامها وقضاتها وسارحها وسانحها بالديار المصرية وثغورها واقانيمها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الحجازية وما احتوت عليه ومملكة النوبة وما احتوت عليه والفتوحات الصفدية والفتوحات الاسلامية الساحلية وما احتوت عليه والممالك الشامية وحصونها وقلاعها ومدنها واقاليمها وبلادها والمملكة الحمصية والمملكة الحصنية الاكرادية والجبلية وفتوحاتها والمملكة الحلبية وثغورها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الفراتية وما احتوت عليه وساءر القلاع الاسلامية برا وبحرا -سهلا ووعرا وشاما ومصرا يمنا وحجازا شرقا وغربا بعدا وقربا وان يلقي اليه مقاليد الامور في هذه الممالك الشريفة وان تستخلفه سلطنة والده خلد الله دولته لمشاهد الامة منه في وقت واحد سلطانا وخليفة ولاية واستخلافا تسندهما الرواة وتترنم بهما الحداة وتعيهما الاسماع وتنطق بهما الافواه وتقويضا يعلن لكافة الامم ولكل رب سيف وقلم ولكل ذي علم وعلم بما قاله صلي الله عليه وسلم لسميه رضي الله عنه حين اولاه من الفخار ما اولاه من كنت مولاه فعلي مولاه فلا ملك اقليم الا وهذا الخطاب يصله ويوصله ولا زعيم جيش الا وهذا التفويض يسعه ويشمله ولا اقليم الا وكل من به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويمتثله ولا منبر الا وخطبته تتلو فرقان هذا التقد-م وترتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدنا منها ما انطبع في----- ذهنه وسرت تغذيته في نماء غصنه ولا بد من لوامع وصايا للتبرك بها في هذا التقليد الشريف-	979	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3125	false	5851171429715554222	0	228	0	1398	1778	300	وكفالة السلطنة المعظمة ولاية تامة عامة شاملة كامل------------------------ة شريفة منيفة عطوفة رءو------------فة في ساءر اقاليم الممالك-------- وعساكرها وجندها وعربها وتركمانها واكرادها ونوابها وولاتها واكابرها واصاغرها ورعاياها ورعاتها وحكامها وقضاتها وسارحها وسانحها بالديار المصرية -ثغورها واقاليمها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الحجازية وما احتوت عليه ومملكة النوبة وما احتوت عليه والفتوحات الصفدية والفتوحات الاسلامية الساحلية وما احتوت عليه والممالك الشامية وحصونها وقلاعها ومدنها واقاليمها وبلادها والمملكة الحمصية والمملكة الحصنية الاكرادية والجبلية وفتوحاتها والمملكة الحلبية وثغورها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الفراتية وما احتوت عليه وساءر القلاع الاسلامية برا وبحرا وسهلا ووعرا -شاما ومصرا يمنا وحجازا شرقا وغربا بعدا وقربا وان تلقي اليه مقاليد الامور في هذه الممالك الشريفة وان تستخلفه سلطنة والده-خلد الله دولتهلت-شاهد الامة منه في وقت واحد سلطانا وخليفة ولاية واستخلافا تسندهما الرواة وتترنم بهما الحداة وتعيهما الاسماع وتنطق بهما الافواه تف-ويضا يعلن لكافة الامم ولكل رب سيف وقلم ولكل ذي علم وعلم بما قاله صلي الله عليه وسلم لسميه رضي الله عنه حين اولاه من الفخار ما اولاه من كنت مولاه فعلي مولاه فلا ملك اقليم الا وهذا الخطاب يصله ويوصله ولا زعيم جيش الا وهذا التفويض يسعه ويشمله ولا اقليم الا وكل من به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويمتثله ولا منبر الا وخطيبه يتلو فرقان هذا التقديم ويرتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدن-----ا ما انطبع في صفاء ذهنه وسرت تغذيته في نماء غصنه ولا-بد من لوامع------ للتبرك بها في هذا التقليد الشريف	3125	3848509968093163541	1368	2632.0	1143	1459	93.76284790039062	211	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0980	true	-4398902737801056460	0	75	0	384	1660	300	تنير وجوامع الخب----ر بها حيث تصير ووداءع تنبءك بها يا ولدنا واعزنا الله ببقاءك ولا ينبءك مثل خبير فاتقي الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته -نصرك الله علي -عدا- الدين وعداك وافض -العدل مخاطبا و-كاتبا حتي تستبق الي الايعاز به لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله تعالي عن ذلك سوانا وسواك وانه نفسك عن الهوي حتي لا يراك	980	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3125	false	5851171429715554222	228	300	1398	1778	1778	300	تنير وجوامع تعتز لخير بها حيث يصير ووداءع ينبءك عنه--ا ولدنا--اعزنا الله ببقاءه-ولا ينبءك مثل خبير فاتق ا-لله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته ينصرك الله علي اعداء الدين وعداك واقض بالعدل مخاطبا ومكاتبا حتي يستبق الي الايعاز به لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله------ عن ذلك سوانا وسواك وانه نفسك عن الهوي حتي لا يراك-	3125	3848509968093163541	357	647.0	288	393	90.83969116210938	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0980	true	-4398902737801056460	75	296	384	1641	1660	300	حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب بحملهم علي القضايا المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور ولا-حظ الامور وازدد بالاسترشاد باراءنا نورا علي نور وامراء الاسلام الاكابر وزعماءه فهم بالجهاد والذب عن العباد اصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله قد اصطفانا علي العالمين وانما القوم اخوان لا سيما اولي السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صالحية قيل لهم نعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهمات البلاد في كل سر وجهز وكذلك غيرهم من اكابر الامراء الذين--- من بقايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم--- هذا المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان والبنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المربي وطاعتك في عقاءدهم وقد شغفتها حبا ليصبحوا لك بحسن نظرك اليهم طوعا وليخصك كل جنس م-----ن التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها فهي وهم عندك الوديعة فاجعل اوامرك بها بصيرة ومنهم سميعة واما غير ذلك من الوصايا فسنخل-ك منها بما -نشا معك تواما ويلقك -من اياتها محكما فمحكما والله تعالي ينمي هلالك حتي يوصله الي درجة الابدار ويغدي غصنك حني تراه قد اينع باحسن الازهار واينع الثمار ويرزق- سعادة سلطاننا الذي نعت ب---ه تبركا ويلهمك الاعتضاد بشيعته والاستنان بسنته حتي تصبح لتمسكنا بذلك متمسكا ويجعل الرعية بك في امن وامان وعدل واحسان حتي لا تخشي سوءا ولا تخاف دركا	980	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3126	false	4603932665357413343	1	220	5	1252	1682	300	حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب بحملهم علي القضايا الشرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور ولا حظ الامور وازدد بالاسترشاد باراءنا نورا علي نور وامراء الاسلام الاكابر وزعماءه فهم بالجهاد والذب عن العباد اصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله--- اصطفانا علي العالمين والا فالقوم اخوان لا سيما اولو السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صالحية قيل لهم نعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهمات الامور في كل سر وجهر وكذلك غيرهم من اكابر الامراء الذين هم من تحايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم في هذا المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان والبنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المربي وطاعتك في عقاءدهم -قد شغف-ها حبا ليصبحوا--- بحسن نظرك اليهم طوعا وليحصل كل جيش منهم من التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها ف----هم عندك الوديعة فاجعل اوامرك لهم بصيرة و-----سميعة واما غير ذلك من الوصايا فسنخولك منها بما ينشا معك توءما ونلقنك من اياتها محكما فمحكما والله تعالي ينمي هلالك حتي يوصله الي درجة الابدار ويغذي غصنك حتي نراه قد اينع باحسن الازهار واينع الثمار ويرزقك سعادة سلطاننا الذي نعت بنعته تبركا ويلهمك الاعتضاد بشيعته والاستنان بسنته حتي تصبح كتمسكنا بذلك متمسكا ويجعل الرعية بك في امن وام------------ان حتي لا تخشي سوءا ولا تخاف دركا	3126	3848509968093163541	1200	2290.0	987	1276	94.04388427734375	187	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1370	true	2782482650149003420	154	299	879	1746	1755	300	اوله بسم الله الرحمن الرحيم ذكر نسخة الكتاب بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان ليعلم السلطان المعظم الملك الناصر انه في العام- الماضي بعض عساكرهم المفسدة دخلوا اطراف بلادنا وافسدوا فيها لعناد الله وعنادنا كماردين ونواحيها وجاهروا الله بالمعاصي فيمن ظفروا به من اهل-ها واقدموا علي امور بديعة واحوال-------- شنيعة من محاربة الله وخرق ناموس الشريعة فانفنا من تهجمهم وغرنا من تقحمهم واخذتنا الحمية الاسلامية ف-حدتنا علي دخول بلادهم ومقابلتهم علي افسادهم فركبنا بمن كان لدينا من العساكر وتوجهنا بمن اتفق منهم انه حاضر وقبل وقوع الفعل منا واشتهار الفتك عنا سلكنا سنن---- المرسلين واقتفينا اثار المتقدمين واقتدينا بقول الله تبارك وتعالي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وانفذنا صحبة يعقوب ال-كرجي جماعة من القضاة والاءمة الثقات وقلنا هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة فقابلتم ذلك بالاصرار وحكمتم عليكم وعلي المسلمين بالاضرار	1370	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2473	false	-5321244432509542768	121	262	685	1530	1728	300	-وهي بسم الله الرحمن الرحيم---------------- بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان ليعلم السلطان -------الملك الناصر انه في العالم الماضي بعض عساكرهم المفسدة دخلوا اطراف بلادنا وافسدوا فيها لعناد الله وعنادنا كماردين ونواحيها وجاهروا الله بالمعاصي فيمن ظفروا به من اهليها واقدموا علي امور بديعة وارتكبوا اثاما شنيعة من محاربة الله وخرق ناموس الشريعة فانفنا من تهجمهم وغرنا من تقحمهم واخذتنا الحمية الاسلامية فجذبتنا الي دخول بلادهم ومقابلتهم علي -فسادهم فركبنا بمن كان لدينا من العساكر وتوجهنا بمن اتفق منهم انه حاضر وقبل وقوع الفعل منا واشتهار الفتك عنا سلكنا سنن سيد المرسلين واقتفينا اثار المتقدمين واقتدينا بقول الله------------- لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وانفذنا صحبة يعقوب السكرجي جماعة من القضاة والاءمة الثقات وقلنا هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة فقابلتم ذلك بالاصرار وحكمتم عليكم وعلي المسلمين بالاضرار	2473	3848509968093163541	819	1562.0	680	883	92.75198364257812	130	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1371	true	-7049981992609465139	1	38	10	205	1721	300	وخالفتم سنن الملوك في حسن السلوك فصبرنا علي تماديكم في غيكم واخلادكم الي بغيكم الي ان نصرنا الله واراكم في انفسكم قضاة افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله وظننتا انهم حيث تحققوا كنه الحال وال بهم	1371	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2473	false	-5321244432509542768	262	299	1530	1723	1728	300	وخالفتم سنن الملوك في حسن السلوك وصبرنا علي تماديكم في غيكم وخلو-دكم الي بغيكم الي ان نصرنا الله واراكم في انفسكم قضاه افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله وظنن-ا انهم حيث تحققوا كنه الحال وال بهم	2473	3848509968093163541	188	367.0	151	195	96.4102554321289	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1371	true	-7049981992609465139	38	300	205	1721	1721	300	الي ما ال انهم ربما تداركوا الفارط من امرهم ورتقوا ما فتقوا بغدرهم واوجه الينا وجه عذرهم وانهم ربما سيروا الينا حال دخولهم الي الديار المصرية رسلا لاصلاح تلك القضية فبقينا بدمشق غير متحثحثين وتثبطنا تثبط المتملكين المتمكنين فصدهم عن السعي في صلاح حالهم التواني وعللوا نفوسهم---------- بالاماني ثم بلغنا بعد عودنا الي بلادنا انهم القوا في قلوب العساكر والعوام وراموا جبر ما اوهنوا من الاسلام انهم فيما بعد يلتقونا علي حلب او الفرات وان عزمهم مصر علي ذلك لا سواه فجمعنا العساكر وتوجهنا للقياهم ووصلنا الفرات مرتقبين ثبوت دعواهم وقلنا لعلهم وعساهم فما لمع لهم بارق ولا ذر لهم شارق فتقدمنا الي اطراف حلب وتعجبنا من بطاءهم غاية العجب فبلغنا رجوعهم بالعساكر وتحققنا نكوصهم عن الحرب وفكرنا--- انه متي تقدمنا بعساكرنا الزاخرة وجموعنا العظيمة القاهرة ربما اخرب البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها وعم --ضرر العباد و--خراب البلاد فعدنا بفتيا عليها ونظرة لطف من الله اليها وها نحن ايضا الان مهتمون بجمع العساكر المنصورة ومشحذون غرار عزماتنا المشهورة ومستعملون---- المجانيق والات الحرب- وعازمون بعد الانذار وما كنا معدبين حتي نبعث رسولا وقد سيرنا حاملي هذا الفرمان الامير الكبير ناصر الدين بن علي خواجا والامام العالم ملك القضاة كمال الدين موسي بن يونس وقد حملناه--ا كلاما يشافه-انهم بهن فليثقوا بما تقدمنا به اليهما فانهما من الاعيان المعتمد عليهما لنكو-----ن كما قال الله تعالي قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين ف-تعدون لنا الهدايا والتحف فما بعد الانذار من عاذر وان لم -تداركوا الامر فدماء المسلمين واموالهم مطلوبة بتدبيرهم ومطلوبة منهم عند الله علي طول تقصيرهم فليمعن السلطان لرعيته النظر في امره فقد قال صلي الله عليه وسلم من ولاه الله امرا-	1371	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2474	false	7956800973919748850	0	254	0	1454	1713	300	الي ما ال انهم----- تداركوا الفارط من امرهم ورتقوا ما فتقوا بغدرهم و-وجه الينا وجه عذرهم فانهم ربما سيروا الينا حال دخولهم الي الديار المصرية رسلا لاصلاح تلك القضية فبقينا بدمشق غير مثحثح-ين وتثبطنا تثبط ا----------لمتمكنين فصدهم عن السعي في صلاح حالهم التواني وعلقوا نفوسهم عن اليقين بالاماني ثم بلغنا بعد عودنا الي بلادنا انهم القوا في قلوب العساكر والعوام وراموا جبر ما اوهنوا من الاسلام انهم فيما بعد يلقوننا علي حلب --والفراه وان عزمهم مصر علي ذلك لا سواه فجمعنا العساكر وتوجهنا للقاه-م ووصلنا الفرات مرتقبين ثبوت دعواهم وقلنا لعل-- وعساهم فما لمع لهم بارق ولا ذر---- شارق ف-قدمنا الي اطراف حلب و-عجبنا من تبطيهم غاية العج-----------------------------------------------ب وفكرنا في انه متي تقدمنا بعساكرنا الباهرة وجموعنا العظيمة القاهرة ربما اخرب البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها وعم الضرر العباد والخراب البلاد فعدنا بق-يا عليها ونظرة لطف من الله اليها وها نحن -----الان مهتمون بجمع العساكر المنصورة ومشحذون غرار عزاءمنا المشهورة ومشتغلون بصنع المجانيق والات الحصار وعازمون بعد الانذار وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقد سيرنا حاملي هذا الكتاب -الامير الكبير ناصر الدي---ن علي خواجا والامام العالم ملك القضاة جمال الدين موسي بن يوسف وقد حملنا هما كلاما -شافهنا هما به فلتثقوا بما تقدمنا به اليهما فانهما من الاعيان المعتمد عليهما في الديوان كما قال الله تعالي--- فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين فلتعدوا لنا الهدايا والتحف فما بعد الانذار من عاذر وان لم تتداركوا الارض فدماء المسلمين واموالهم مطلولة بتدبيرهم ومطلوبة----- عند الله ف-ي طول تقصيرهم فليمعن السلطان لرعيته النظر في امره فقد قال صلي الله عليه وسلم من ولاه الله امرا	2474	3848509968093163541	1368	2526.0	1124	1549	88.3150405883789	209	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1372	true	-2251492218919608321	0	48	0	256	1653	300	من امور هذه الامة واحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره وقد اعذر من انذر وانصف من حذر والسلام علي من اتبع الهدي كتب في العشر الاول- من شهر رمضان سنة سبعماءة بجبال الاكراد والحمد لله رب العالمين والصلاة --------علي سيدنا محمد المصطفي واله	1372	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2474	false	7956800973919748850	254	298	1454	1701	1713	300	من امور هذه الامة فاحتجب دون حاجتهم وخلت-------هم احتجب----- دون حاجته وخلته وفقره وقد اعذر من انذر وانصف من حذر والسلام علي من اتبع الهدي-----في العشر الاوسط من شهر رمضان سنة سبعماءة-بجبال الاكراد والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد المصطفي واله	2474	3848509968093163541	236	434.0	193	265	89.05660247802734	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1382	true	-4478160990854095139	58	300	330	1716	1716	300	بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله------ وميامين الملة المحمدية اما بعد حمد الله الذي جعلنا من السابقين الاولين الهادين المهتدين التابعين لسنة سيد المرسلين باحسان الي يوم الدين والصلاة --------علي سيدنا محمد والسلام علي اله وصحبه الذين فضل الله من سبق منهم الي الايمان في كتابه المكنون فقال سبحانه وتعالي والسابقون السابقون اولءك المقربون باقبال دولة السلطان الملك الناصر كلام محمد بن قلا-ون فليعلم السلطان المعظم محمود غازان ان كتابه ورد فقابلناه بما يليق بمثلنا لمثله من الاكرام ورعينا له حق القصد فتلقيناه منا بسلام وتاملناه تامل المتفهم لدقاءقه المستكشف عن حقاءقه فالفيناه قد تضمن مءاخذة- بامور هم بالمءاخذة عليها احري معتذرا في التعدي بما جعله ذنوبا لبعض طالب بها الكل والله يق------ول ولا تزر و-زرة وزر اخري اما حديث من اغار علي ماردين فمن رجالة بلادنا المتطرفة وما نسبوه اليهم من الاقدام علي الامور البديعة والاحوال الشنيعة وقولهم انهم انفوا من تهجمهم وغاروا من تقحمهم واقتضت الحمية ركوبهم في مقابلة ذلك فقد تلمحنا هذه الصورة التي اقاموها عذرا في العدوان وجعلوها سببا الي ما ارتكبوه من طغيان فالجواب عن ذلك ان الغارات من الطرفين-- لم يحصل من المهادنة والموادعة ما يكف يدها الممتدة ولا يغير هممها --مستعدة وقد كان اباءكم واجدادكم علي ما علمتم من الكفر والنفاق وعدم المصافاة للاسلام والوفاق ولم يزل ملك ماردين ورعاياه منفذين ما يصدر من الاذي للبلاد والعباد عنهم متوليين كبر مكرهم والله تعالي يقول ومن يتولهم منكم فانه منهم ومن حيث جعلتم هذا جنبا موجبا للحمية الجاهلية وحاملا علي الانتصار الذي زعمتم ان هممكم به-	1382	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2299	false	6423463128820857235	22	262	122	1503	1713	300	بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية اما بعد حمد الله الذي جعلنا من السابقين الاولين الهادين المهتدين التابعين لسنة سيد المرسلين باحسان الي يوم الدين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وعل-------ي اله وصحبه الذين فضل الله من سبق منهم الي الايمان في كتابه المكنون فقال سبحانه وتعالي والسابقون السابقون اولءك المقربون باقبال دولة السلطان الملك الناصر كلام محمد بن قلاوون فليعلم السلطان المعظم محمود غازان ان كتابه ورد فقابلناه بما يليق بمثلنا لمثله من الاكرام ورعينا له حق القصد فتلقيناه منا بسلام وتاملناه تامل المتفهم لدقاءقه المستكشف عن حقاءقه فالفيناه قد تضمن مءاخذات بامور-هم بالمءاخذة عليها احري معتذرا في التعدي بما جعله ذنوبا لبعض طالب بها الكل والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري اما حديث من اغار علي ماردين -من رجالة بلادنا المتطرفة وما نسبوه اليهم من------------ الامور البديعة والاثام- الشنيعة وقولهم انهم انفوا من تهجمهم وغاروا من تقحمهم واقتضت الحمية ركوبهم في مقابلة ذلك فقد تلمحنا هذه الصورة التي اقاموها عذرا في العدوان وجعلوها سببا الي ما ارتكبوه من طغيان والجواب عن ذلك ان الغارات من الطرفين و لم يحصل من المهادنة والموادعة ما يكف يدنا الممتدة ولا يفتر هممها المستعدة وقد كان اباءكم واجدادكم علي ما علمتم من الكفر والشقاق وعدم المصافاة للاسلام والوفاق ولم يزل ملك ماردين ورعيت-ه منفذين ما يصدر من الاذي للبلاد والعباد عنهم متول-ين كبر نكرهم والله تعالي يقول ومن يتولهم منكم فانه منهم و---حيث جعلتم هذا ذن------با للحمية الجاهلية وحاملا علي الانتصار الذي زعمتم ان همتكم به	2299	3848509968093163541	1335	2558.0	1100	1414	94.41300964355469	216	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1383	true	7329036667045952338	0	38	0	211	1618	300	ملية فقد كان هذا القصد الذي ادعيتموه يتم بالانتقام من اهل تلك الاطراف التي اوجب ذلك فعلها والاقتصار علي اخذ الثار ممن ثار اتباعا لقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها لا ان تقصدوا الاسلام بالجموع الملفقة علي اختلاف	1383	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2299	false	6423463128820857235	262	300	1503	1713	1713	300	ملية فقد كان هذا القصد الذي ادعيتموه يتم بالانتقام من اهل تلك الاطراف التي اوجب ذلك فعلها والاقتصار علي اخذ الثار ممن ثار اتباعا لقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها لا ان تقصدوا الاسلام بالجموع الملفقة علي اختلاف-	2299	3848509968093163541	210	415.0	173	211	99.52606964111328	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1383	true	7329036667045952338	38	300	211	1618	1618	300	الاديان وتطاوا البقاع الطاهرة بعبدة الصلبان وتنتهك-- حرمة البيت المقدس الذي هو ثاني بيت الله الحرام وشقيق مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وان احتججتم بان زمام تلك الغارة بيدنا وسبب تعديهم من سببنا فقد اوضحنا الجواب عن ذلك وان عدم الصلح والموادعة اوجب سلوك هذه المسالك واما ما ادعوه من سلوك سنن المرسلين واقتفاء اثار المتقدمين في انفاذ الرسل اولا فقد تلمحنا هذه الصورة وفهمنا ما اوردوه من الايات المسطورة والجواب عن ذلك انهم---------- ما وصلوا ------الا وقد دنت الخيام من الخيام وناضلت السهام عن السهام وشارف القوم القوم ولم يبق للقاء الا يوم او بعض يوم واشرعت الاسنة علي الجانبين وراي كل خصمه راي العين ولا نحن ممن لاحت له رغبة راغب فتشاغل عنها ولها ولا ممن يسالم فيقابل ذلك بجفوة النفار والله تعالي يقول وان جنحوا للسلم فاجنح لها كيف والكتاب بعنوانه وامير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اضمر الانسان شيءا الا اظهره الله في صفحات وجهه وفلتات لسانه ولو كان حضور هءلاء الرسل والسيوف وادعة في اغمادها والاسنة مستكنة في اعوادها والسهام غير مفوقة والاعنة غير مطلقة لسمعنا خطابهم واعدنا جوابهم واما ما اطلقوا به لسان قلمهم وابدوه من غليظ كلمهم في قولهم فصبرنا علي تماديكم في غيكم واخلادكم الي بغيكم فاي صبر ممن ارسل عنانه الي المكافحة قبل ارسال رسل المصالحة وجاس خلال الديار قبل ما زعمه من الانذار والاعذا---------ر واذا فكروا في هذه الاسباب ونظروا فيما صدر عنهم من خطاب علموا الغدر في تاخير الجواب وما يتذكر الا اولوا الالباب واما ما يتحججوا به مما اعتقدوه من نصرة وظنوا من ان الله جعل لهم علي حزبه الغالب في كل كرة الكرة-	1383	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2101576872659091949	0	261	0	1399	1600	300	الاديان وتطاوا البقاع الطاهرة بعبدة الصلبان وتنتهكوا حرمة البيت المقدس الذي هو ثاني بيت الله الحرام وشقيق مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وان احتججتم بان زمام تلك الغارة بيدنا وسبب تعديهم من سنتنا فقد اوضحنا الجواب عن ذلك وان عدم الصلح والموادعة اوجب سلوك هذه المسالك واما ما ادعوه من سلوك سنن المرسلين واقتفاء اثار المتقدمين في انفاذ الرسل اولا فقد تلمحنا هذه الصورة وفهمنا ما اوردوه من الايات المسطورة والجواب عن ذلك ان هءلاء الرسل ما وصلوا الينا الا وقد دنت الخيام من الخيام وناضلت السهام الس---هام وشارف ال------قوم ولم يبق للقاء الا يوم او بعض يوم واشرعت الاسنة من- الجانبين وراي كل خصمه راي العين وما نحن ممن لاحت له رغبة راغب فتشاغل عنه-----ا ولا ممن يسالم فيقابل ذلك بجفوة النفار والله تعالي يقول وان جنحوا للسلم فاجنح لها كيف والكتاب بعنوانه وامير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اضمر --انسان شيءا الا -ظهر------ في صفحات وجهه وفلتات لسانه ولو كان حضور هءلاء الرسل والسيوف وادعة في اغمادها والاسنة مستكنة في اعوادها والسهام غير مفوقة والاعنة غير مطلقة لسمعنا خطابهم واعدنا جوابهم واما ما اطلقوا به لسان قلمهم وابدوه من غليظ كلمهم في قولهم فصبرنا علي تماديكم في غيكم واخلادكم الي بغيكم فاي صبر ممن ارسل عنانه الي المكافحة قبل ارسال رسل المصالحة وجاس خلال الديار قبل ما زعمه من ---------الاعذار والانذار واذا فكروا في هذه الاسباب ونظروا --ما صدر عنهم من خطاب علموا العذر في تاخير الجواب وما يتذكر الا اولوا الالباب واما ما -تبجحوا به مما اعتقدوه من نصرة وظنوه من ان الله جعل لهم علي حزبه الغالب في كل كرة الكرة	2300	3848509968093163541	1356	2621.0	1100	1435	94.4947738647461	240	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1384	true	-6529320326833708961	0	39	0	202	1636	300	فلو تاملوا ما ظنوه ربحا لوجدوه هو الخسران المبين ولو امعنوا النظر في ذلك لما كانوا به مفتخرين ولتحققوا ان الذي اتفق لهم كان غرما لا غنما وتدبروا معني قوله تعالي انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولم يخف عنهم	1384	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2101576872659091949	261	300	1399	1600	1600	300	فلو تاملوا ما ظنوه ربحا لوجدوه هو الخسران المبين ولو انعموا النظر في ذلك لما كانوا به مفتخرين ولتحققوا ان الذي اتفق لهم كان غرما لا غنما وتدبروا معني قوله تعالي انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولم يخف عنهم-	2300	3848509968093163541	199	391.0	161	202	98.51485443115234	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1384	true	-6529320326833708961	39	300	202	1636	1636	300	ما ابلته السيوف الاسلامية منهم وقد راوا عزم من حضر من عساكرنا التي لو كانت مجتمعة عند اللقاء لما ظهر خبر عنهم فانا كنا في مفتتح ملكنا ومبتدي امرنا حللنا بالشام للنظر في امور البلاد والعباد فلما تحققنا خبركم وقفونا اثركم بادرنا نقد اديم الارض سيرا واسرعنا لندفع عن المسلمين ضررا وضيرا ونءدي من الجهاد السنة والفرض ونعمل بقوله تعالي وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض فاتفق اللقاء بمن حضر من عساكرنا المنصورة وثوقا بقوله تعالي كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة والا فاكابركم يعلمون وقاءع الجيوش الاسلامية التي كم وطءت موطءا يغيظ الكفار فكتب لها به عمل صالح وسارت في سبيل الله يفتح الله عليها ابواب المناجح وتعددت ايام نصرتها التي لو دققتم الفكر فيها لازالت ما حصل عندكم من لبس ولما قدرتم ان تنكروها وفي تعب من يجحد ضوء الشمس وما زال الله لها نعم المولي ونعم النصير واذا راجعتموهم قصوا عليكم نبا النصرة ---ولا ينبءك مثل خبير وما زالت تتفق الوقاءع بين الملوك والحروب وتجري المواقف التي هي بتقدير الله فلا فخر فيها للغالب ولا عار علي المغلوب وكم من ملك استظهر عليه ثم نصر وعادوه التاييد فجبره بعد-ما كسر خصوصا ملوك هذا الدين فان الله------ تكفل لهم بحسن العقبي فقال سبحانه والعاقبة للمتقين واما اقامتهم الحجة علينا ونسبتهم التفريط الينا--- كوننا لم نسير اليهم رسولا عند حلولن-ا بدمشق فنحن عندما وصلنا الي الديار المصرية لم نزد علي ان اعتددنا وجمعنا جيوشنا من كل مكان وبذلنا في الاستعداد غاية الجهد والامكان وانفقنا جزيل الاموال في جمع العساكر والجحافل ووثقنا بحسن الحلف لقوله تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع-	1384	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2301	false	3592318974863390894	0	261	0	1430	1644	300	ما نالته السيوف الاسلامية منهم وقد راوا عزم من حضر من عساكرنا التي لو كانت مجتمعة عند اللقاء -ما ظهر خبر عنهم فانا كنا في مفتتح ملكنا ومبتدا امرنا حللنا بالشام للنظر في امور البلاد والعباد فلما تحققنا خبركم وقفونا اثركم بادرنا نقد اديم الارض سيرا واسرعنا لندفع عن المسلمين ضررا وضيرا ونءدي من الجهاد السنة والفرض ونعمل بقوله تعالي وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض فاتفق اللقاء بمن حضر من عساكرنا المنصورة وثوقا بقوله تعالي كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة والا فاكابركم يعلمون وقاءع الجيوش الاسلامية التي كم وطءت موطءا يغيظ الكفار فكتب لها--- عمل صالح وسارت في سبيل الله ففتح -----عليها ابواب المناجح وتعددت ايام نصرتها التي لو دققتم الفكر فيها لازالت ما حصل عندكم من لبس ولما قدرتم ان تنكروها وفي تعب من ينكر ضوء الشمس وما زال الله---- نعم المولي ونعم النصير واذا راجعتموهم قصوا عليكم نبا الاستظهار ولا ينبءك مثل خبير وما زالت تتفق الوقاءع بين الملوك والحروب وتجري المواقف التي هي بتقدير الله فلا فخر فيها للغالب ولا عار علي المغلوب وكم من ملك استظهر عليه ثم نصر وعاوده التاييد فجبر- بعد ما كسر خصوصا ملوك هذا الدين فان الله تعالي تكفل لهم بحسن العقبي فقال تعالي -والعاقبة للمتقين واما اقامتهم الحجة علينا ونسبتهم التفريط الينا في كوننا لم نسير اليهم رسولا عند ما حلوا بدمشق فنحن عندما وصلنا الي الديار المصرية لم نزد علي ان اعتدينا وجمعنا جيوشنا من كل مكان وبذلنا في الاستعداد غاية الجهد والامكان وانفقنا جزيل الاموال في---- العساكر والجحافل ووثقنا بحسن الخلف لقوله تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع	2301	3848509968093163541	1388	2688.5	1134	1449	95.79019927978516	240	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1385	true	-8141902882056630389	0	39	0	215	1653	300	سنابل ولما خرجنا من الديار المصرية بلغنا خروج الملك من البلاد لامر حال بينه وبين المراد فتوقفنا عن المسير توقف من اغني رغبة عن حث الركاب وتلبثنا تلبث الراسيات وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وبعثنا طاءفة	1385	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2301	false	3592318974863390894	261	300	1430	1644	1644	300	سنابل ولما خرجنا من الديار المصرية بلغنا خروج الملك من البلاد لامر حال بينه وبين المراد فتوقفنا عن المسير توقف من اغني رعبه عن حث الركاب وتثبتنا تثبت الراسيات وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وبعثنا طاءفة-	2301	3848509968093163541	208	405.0	170	215	96.74418640136719	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1385	true	-8141902882056630389	39	292	215	1604	1653	300	من العساكر لمقابلة من اقام بالبلاد فما لاح لهم منهم بارق ولا ظهر وتقدمت فلحق-ت من حمله علي التاخير الغرر ووصلت الف----رات فما وقعت للقوم علي اثر واما قولهم ا-نا الفينا في قلوب العساكر والعوام انهم فيما بعد يلتقوننا علي حلب او الفرات وانهم جمعوا العساكر ورحلوا الي الفرات والي حلب مرتقبين وصولنا فالجواب علي ذلك انه---- حين بلغنا حركتهم جزمنا وعلي لقاءهم عزمنا وخرجنا وخرج امير المءمنين الحاكم بامر الله ابن عم سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الواجب الطاعة علي كل مسلم المفترض المبايعة والمتابعة علي كل معترض ومسلم طاءعين لله ولرسوله في اداء فر--ض الجهاد باذلين في القتال بما امرنا الله------ غاية الاجتهاد ------------لا يتم امر دين ولا دنيا الا بمتابعته ومن والاه فقد حفظه الله------ وتولاه ومن عانده او عاند من اقامه فقد اذله الله فحين وصلنا الي البلاد الشامية تقدمت عساكرنا تملا السهل والجبل وتبلغ بقوة الله ف------ي النصر الرجاء والامل ووصلت اواءلها الي اطراف بلاد حماة وتلك النواحي فلم يقدم احد علي-----ها ولا جسر ان يمد حتي ولا الطرف اليها فلم نزل مقيمين حتي بلغنا رجوع الملك الي البلاد واخلافه موعد اللقاء والله لا يخلف الميعاد فعدنا لاستعداد جيوشنا التي لم تزل تندفع في طاعة الله تعالي اندفاع السيل عاملين بقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل واما ما جعلوه عذرا في الاقامة باطراف البلاد وعدم الاقدام عليها وانهم لو فعلوا ذلك ودخلوا بجيوشهم ربما افسد البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها فقد فهم هذا المقصود ومتي الفت البلاد والعب--------اد منهم هذا الاشفاق ومتي اتصفت جيوشهم بهذه الاخلاق وها اثارهم موجودة	1385	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2302	false	-8018432808662770021	0	255	0	1403	1620	300	من العساكر لمقاتلة من اقام بالبلاد فما لاح لنا منهم بارق ولا ظهر وتقدمت فتخطفت من حمله علي التاخ-ر الغرر ووصلت الي الفرات فما وقفت للقوم علي اثر واما قولهم اننا القينا في قلوب العساكر والعوام انهم فيما بعد يتلقو-نا علي حلب او الفرات وانهم جمعوا العساكر ورحلوا الي الفرات والي حلب مرتقبين------- فالجواب عن -ذلك انهم من حين بلغنا حركتهم جزمنا وعلي لقاءهم عزمنا وخرجنا وخرج امير المءمنين الحاكم بامر الله ابن عم سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الواجب الطاعة علي كل مسلم المفترض المبايعة والمتابعة علي كل منازع ومسلم طاءعين لله ولرسوله في اداء مفترض الجهاد باذلين في القيام بما امرنا الله تعالي غاية الاجتهاد عالمين بانه لا يتم امر دين ولا دنيا الا بمشايعته ومن والاه فقد حفظه الله تعالي وتولاه ومن عانده او عاند من اقامه فقد اذله الله فحين وصلنا الي البلاد الشامية تقدمت عساكرنا تملا السهل والجبل وتبلغ بقوة الله تعالي في النصر الرجاء والامل ووصلت اواءلها الي اطراف----- حماة وتلك النواحي فلم يقدم احد منهم عليها ولا جسر ان يمد حتي ولا الطرف اليها فلم نزل مقيمين حتي بلغنا رجوع الملك الي البلاد واخلافه موعد اللقاء والله لا يخلف الميعاد فعدنا لاستعداد جيوشنا التي لم تزل تندفع في طاعتنا--------- اندفاع السيل عاملين بقو----له تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل واما ما جعلوه عذرا في الاقامة باطراف البلاد وعدم الاقدام عليها وانهم لو فعلوا ذلك ودخلوا بجيوشهم ربما اخرب البلاد مرورها وباقامتهم----- فسدت امورها فقد فهم هذا المقصود ومتي الفت --------العباد والبلاد منهم هذا الاشفاق ومتي اتصفت جيوشهم بهذه الاخلاق وها اثارهم موجودة	2302	3848509968093163541	1316	2490.0	1071	1444	91.13573455810547	222	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1386	true	-2239737607229302198	52	96	284	499	1619	300	علي ملك ال سلجوق ولا تعرضوا لدار ولا جار ولا عفوا اثرا من الاثار ولا حصل لمسلم منهم ضرر ولا اوذي في ورد ولا صدر وكان احدهم يشتري قوته بدرهمه وديناره ويابي ان يمتد الي احد--- المسلمين يد اضراره هذه سنة اهل الاسلام وفعل	1386	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2302	false	-8018432808662770021	255	300	1403	1620	1620	300	علي ملك ال سلجوق وما تعرضوا لدار ولا جار ولا عفوا اثرا من الاثار ولا حصل لمسلم منهم ضرر ولا اوذي في ورد ولا صدر وكان احدهم يشتري قوته بدرهمه وديناره ويابي ان تمتد الي احد من المسلمين يد اضراره هذه سنة اهل الاسلام وفعل-	2302	3848509968093163541	212	411.0	169	218	97.2477035522461	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1386	true	-2239737607229302198	96	300	499	1619	1619	300	من يريد لملكه الدوام واما ما ارعدوا به وابرقوا وارسلوا فيه عنان قلمهم واطلقوا وما ابدوه من الاهتمام بجمع العساكر-- وتهيءة المجانيق الي غير ذلك مما ذكروه من التهويل فالله تعالي يقول الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل واما قولهم والا فدماء المسلمين مطلولة فما كان اغناهم عن هذا الخطاب واولاهم بان لا يصدر------ عن ذلك جواب ومن قصده الصلح والاصلاح كيف يقول هذا القول الذي عليه فيه من جهة الله و---------جهة رسوله اي جناح وكيف يضمر هذه النية وينجح- بهذه الطوية ولم يخف مواقع---- هذا القول وخلله والنبي صلي الله عليه وسلم يقول نية المرء ابلغ من عمله وباي طريق تهدر دماء المسلمين التي من تعرض اليها يكون الله له في الدنيا والاخرة مطالبا وغريما ومءاخذا بقوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما واذا كان الامر كذلك فالبشري لاهل الاسلام بما نحن عليه من الهمم المصروفة الي الاستعداد وجمع العساكر التي يكون لها الملاءكة الكرام ان شاء الله تعالي من الامداد والاستكثار من الجيوش الاسلامية المتوفرة العدد المتكاثرة المدد المدعو-ة بالنصر الذي يحفها في الظعن والاقامة الواثقة بق-----وله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي عدوهم الي-	1386	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2303	false	2076305650778050781	0	210	0	1144	1631	300	من يريد لملكه الدوام واما ما ارعدوا به وابرقوا وارسلوا ب-ه عنان قلمهم واطلقوا وما ابدوا من الاهتمام بجمع --عساكرهم وتهيءة المجانيق الي غير ذلك مما ذكر-ه من التهويل فالله تعالي يقول الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل واما قولهم والا فدماء المسلمين مطلولة فما كان اغناهم عن هذا الخطاب واولاهم بان لا يصدر اليهم عن ذلك جواب ومن قصد- الصلح والاصلاح كيف يقول هذا القول الذي عليه فيه من جهة الله تعالي ومن جهة رسوله اي جناح وكيف يضمر هذه النية ويتبجج بهذه الطوية ولم يخف مواقع زلل هذا القول وخلله والنبي صلي الله عليه وسلم يقول نية المرء ابلغ من عمله وباي طريق تهدر دماء المسلمين التي من تعرض اليها يكون الله له في الدنيا والاخرة مطالبا وغريما ومءاخذا بقوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما واذا كان الامر كذلك فالبشري لاهل الاسلام بما نحن عليه من الهمم المصروفة الي الاستعداد وجمع العساكر التي تكون لها الملاءكة الكرام ان شاء الله تعالي من الانجاد والاستكثار من الجيوش الاسلامية المتوفرة العدد المتكاثرة المدد الموعودة بالنصر الذي يحفها في الظعن والاقامة الواثقة به من قوله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي عدوهم الي	2303	3848509968093163541	1104	2132.0	901	1149	96.08354949951172	190	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1387	true	-3275671475565797089	0	87	0	470	1637	300	يوم القيامة المبلغة في---- دين الله امالا المستعدة لاجابة داعي الله اذ- قال انفروا خفافا وثقالا واما رسلهم وهم فلان وفلان فقد وصلوا الينا ووفدوا علينا فاكرمنا وفادتهم وعززنا لاجل مرسلهم من الاقبال مادتهم وسمعنا خطابهم واعدنا------ جوابهم هذا مع كوننا لم يخف علينا انحطاط قدرهم ولا ضعف امرهم وانهم ما دفعوا لافواه الخطوب الا لما ارتكبوه من ذنوب وما كان ينبغي ان يرسل مثل هءلاء لمثلنا من مثله ولا ين-دب ل----هذا------ المهم الا من يجمع علي فصل خطابه وفضله واما ما التمسوه من الهدايا والتحف فلو	1387	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2303	false	2076305650778050781	210	300	1144	1631	1631	300	يوم القيامة المبلغة في نصر دين الله امالا المستعدة لاجابة داعي الله اذا قال انفروا خفافا وثقالا واما رسل----هم فلان وفلان فقد وصلوا الينا ووفدوا علينا واكرمنا وفادتهم وغزرنا لاجل مرسلهم من الاقبال مادتهم وسمعنا خطابهم واعدنا عليهم جوابهم هذا مع كوننا لم يخف علينا انحطاط قدرهم ولا ضعف امرهم وانهم ما دفعوا لافواه الخطوب الا لما ارتكبوه من ذنوب وما كان ينبغي ان يرسل مثل هءلاء لمثلنا من مثله ولا ينتدب لمثل هذا الامر المهم الا من يجمع علي فصل خطابه وفضله واما ما التمسوه من الهدايا والتحف فلو-	2303	3848509968093163541	462	873.0	377	492	93.90243530273438	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1387	true	-3275671475565797089	87	300	470	1637	1637	300	قدموا من هداياهم حسنة لعوضناهم باحسن منها ولو اتحفونا بتحفة لقابلناها باجل عوض عنها وقد كان عمه- الملك احمد راسل والدنا السلطان الشهيد وناجاه بالهدايا والتحف من مكان بعيد وتقرب الي قلبه بحسن الخطاب فاحسن له الجواب واتي البيوت من ابوابها بحسن الادب وتمسك من الملاطفة باقوي سبب والان فحيث انتهت الاجوبة الي حدها وادركت الانفة من مقابلة ذلك الخطاب غاية قصدها فنقول اذا جنح الملك للسلم جنحنا لها واذا دخل في الملة المحمدية ممتثلا ما امر الله------ به مجتنبا ما عنه نهي وانض-م في سلك الايمان وتمسك بموجباته تمسك المتشرف بدخوله فيه لا المنان وتجنب التشبه بمن قال الله------ في حقهم قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان وطابق فعله قوله ورفض الكفار الذين لا يحل له ان يتخذهم حوله وارسل الينا رسولا من جهته يرتل ايات الصلح ترتيلا ويروق جوابه وخط-------ابه حتي يتلو كل احد--------- يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا صارت حجتنا وحجة المركبة علي من خالف ذلك وكلمتنا وكلمته قامعة اهل الشرك في ساءر الممالك ومظافرتنا له تكسب الكافرين هوانا والمشاهد لتصافينا يتلو ق-وله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وينتظم ان شاء الله------ شمل الص--لح احسن انتظام ويحصل التمسك من الموادعة والمصافاة بعروة لا انفصال لها ولا انفصام وتستقر قواعد الصلح علي ما يرضي الله-	1387	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2304	false	-7663924989289064099	0	217	0	1189	1685	300	قدموا من هداياهم حسنة لعوضناهم باحسن منها ولو اتحفونا بتحفة لقابلناها باجل عوض عنها وقد كان عمهم الملك احمد راسل والدنا-------- الشهيد وناجي- بالهدايا والتحف من مكان بعيد وتقرب الي قلبه بحسن الخطاب فاحسن له الجواب واتي البيوت من ابوابها بحسن الادب وتمسك من الملاطفة باقوي سبب والان فحيث انتهت الاجوبة الي حدها وادركت الانفة من مقابلة ذلك الخطاب غاية قصدها فنقول اذا جنح الملك للسلم جنحنا لها واذا دخل في الملة المحمدية ممتثلا ما امر الله تعالي به مجتنبا ما عنه نهي وانتظم في سلك الايمان وتمسك بموجباته تمسك المتشرف بدخوله فيه لا المنان وتجنب التشبه بمن قال الله تعالي في حقهم قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان وطابق فعله قوله ورفض الكفار الذين لا يحل له ان يتخذهم حوله وارسل الينا رسولا من جهته يرتل ايات الصلح ترتيلا ويروق -------خطابه وجوابه حتي يتلو كل احد عند عوده يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا صارت حجتنا وحجته -مركبة علي من خالف ذلك وكلمتنا وكلمته قامعة اهل الشرك في ساءر الممالك ومظافرتنا له تكسب الكافرين هوانا وال-شاهد لمصافاتنا مفاد قوله تعالي واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وينتظم ان شاء الله تعالي شمل المصالح احسن انتظام ويحصل التمسك من الموادعة والمظافرة بعروة لا انفصال لها ولا انفصام وتستقر قواعد الصلح علي ما يرضي الله	2304	3848509968093163541	1129	2164.0	922	1207	93.5376968383789	193	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1435	true	3804667462356247244	56	114	311	638	1592	300	لله علي ما جدد لنا من النعمة التامة وسمح به من الكرامة العامة حين اعاد النعيم الي كماله والسرور الي اتم --حاله فاستانست النفوس الي استمرار عواءدها وارتاحت القلوب الي معجز فواءدها واضاءت شمس المعالي وطلعت بدورها بالسعد المتوالي اذ كانت---- غلطة من الدهر فاستدركها وسقطة بدت عنه فما تر--كها فقرت بذلك العيون وتحققت في بلوغ الامال الظنون	1435	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2754	false	-4769029545235340588	219	260	1192	1406	1619	300	لله علي ما جدد م----ن النعمة التامة وسمح به من الكرامة العامة حين اعاد البدر -الي كماله والسرور الي اتم احواله وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت الا غلطة من الدهر فاستدركها وصفقة خارجة عن يده فملكها فقرت بذلك العيون وتحققت في بلوغ الام-ل الظنون	2754	3848509968093163541	180	308.0	144	335	53.73134231567383	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1561	true	8423573628903380669	118	300	658	1699	1699	300	الرحمن الرحيم------- اما بعد حمد الله مانح القلوب السليمة هداها ومرشد العقول الي امر معادها ومبداها وموفق من اختاره الي محجة صواب لا يضل سالكها ولا تظلم عند اختلاف الامور------- مسالكها وملهم من اصطفاه لاقتفاء اثار السنن النبوية والعمل بموجبات القواعد الشرعية والانتظام في سلك من طوقته الخلافة عقودها وافاضت علي سدته الجليلة برودها وملكته اقاصي البلاد واناطت باحكامه السديدة امور العباد وصارت تحت خوافق اعلامه اعلام الملوك الاكاسرة وشيدت باحكامه مناهج الدنيا ومصالح الاخرة وتبختر كل منبر ب--ذكره في ثوب من السيادة معلم وتهللت من القابه الشريفة اسارير كل دينار ودرهم الذي يحمده امير المءمنين علي ان جعل امور الخلافة ببني العباس منوطة وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم القيامة محوطة ويصلي علي ابن عمه محمد الذي اخمد الله بمبعثه ما ثار من الفتن واطفا برسالته ما اضطرم من نار الاحن صلي الله عليه وعلي اله واصحابه الذين حموا حمي الخلافة وذادوا عن مواردها وعمدوا الي تشييد المعالم الدين-ية فاقاموها علي قواعدها صلاة داءمة الغدو والرواح متصلا اولها بطرة الليل واخرها بجبين الصباح هذا وان الدين الذي فرض الله علي الكافة الانضمام الي شعبه واطلع فيه شموس هداية تشرق من-	1561	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2020	false	-2338592668177765113	0	183	0	1046	1726	300	-------الربيع سليمان اما بعد حمد الله مانح القلوب السليمة هداها ومرشد العقول الي امر معادها ومبداها وموفق من اختاره الي محجة صواب لا يضل سالكها ولا تظلم عند اخ-لاف الامور العظام مسالكها وملهم من اصطفاه لاقتفاء اثار السنن النبوية والعمل بموجبات القواعد الشرعية والانتظام في سلك من طوقته الخلافة عقودها وافاضت علي سدته الجليلة برودها وملكته اقاصي البلاد واناطت باحكامه السديدة امور العباد وسارت تحت خوافق اعلامه اعلام الملوك الاكاسرة وشيدت باحكامه مناجح الدنيا ومصالح الاخرة وتبختر كل منبر من ذكره في ثوب من السيادة معلم وتهللت من القابه الشريفة اسارير كل دينار ودرهم----- يحمده امير المءمنين علي ان جعل امور الخلافة ببني العباس منوطة وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم القيامة محوطة ويصلي علي ابن عمه محمد الذي اخمد الله بمبعثه ما ثار من الفتن واطفا برسالته ما اضطرم من نار الاحن صلي الله عليه وعلي اله واصحابه الذين حموا حمي الخلافة وذادوا عن مواردها وعمدوا الي تمهيد المعالم الدينيية فاقاموها علي قواعدها صلاة داءمة الغدو والرواح متصلا اولها بطرة الليل واخرها بجبين الصباح هذا وان الدين الذي فرض الله علي الكافة الانضمام الي شعبه واطلع فيه شموس هداية تشرق من	2020	3848509968093163541	1020	1992.5	841	1059	96.3172836303711	171	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1562	true	-417032690388880509	0	117	0	685	1725	300	مشرقه ولا تغرب في غربه جعل الله حكمه بامرنا منوطا وفي سلك احكامنا مخروطا وقلدنا من امر الخلافة المعظمة سيفا طال نجاده وكثر اعوانه وانجاده وفوض الينا امر الممالك الاسلامية فالي حرمنا تجبي ثمراتها ويرفع الي ديواننا العزيز نفيها واثباتها يخلف الاسد اذا مضي في غابة شبله ويلقي في الخبر والخبر مثله ولما افاض الله علينا حلة الخلافة وجعل محلنا الشريف محل الرحمة والرافة واقعدنا علي سدة خلافة طالما تشرفت بالخلاءف من اباءها وابتهجت بالسادة الغطاريف من اسلافنا والبسنا خلعة من ملابس-- السءدد مصبوغة ومن سواد العيون وسويداوات القلوب مصوغة -امضينا علي سدتنا الشريفة امر الخاص والعام وقلدنا كل اقليم من عملنا من يصلح سياستها علي الدوام واستكفينا بالكفاة من عمالنا علي اعمالنا واتخذنا مصر دار مقامنا	1562	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2020	false	-2338592668177765113	183	300	1046	1726	1726	300	مشرقه ولا تغرب في غربه جعل الله حكمه بامرنا منوطا وفي سلك احكامنا مخروطا وقلدنا في امر الخلافة المعظمة سيفا طال نجاده وكثر اعوانه وانجاده وفوض الينا امر الممالك الاسلامية والي حرمنا تجبي ثمراتها ويرفع الي ديواننا العزيز نفيها واثباتها يخلف الاسد ان- مضي في غابه شبله ويلفي في الخبر والخبر مثله ولما افاض الله علينا حلة الخلافة وجعل محلنا الشريف محل الرحمة والرافة واقعدنا علي سدة خلافة اشرقت------ بالخلاءف من اباءنا وابتهجت بالسادة الغطاريف من اسلافنا والبسنا خلعة هي من سواد السءدد مصبوغة ومن سواد العيون وسويداوات القلوب مصوغة وامضينا علي سدتنا الشريفة امر الخاص والعام وقلدنا كل اقليم من عملنا من يصلح سياستها علي الدوام واستكفينا بالكفاة من عمالنا علي اعمالنا واتخذنا مصر دار مقامنا-	2020	3848509968093163541	659	1282.5	544	688	95.78488159179688	106	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1562	true	-417032690388880509	117	300	685	1725	1725	300	وبها سدة مقامنا لما كانت في هذا العصر قبة الاسلام وقبة -الامام وثانية دار السلام تعين علينا ان نتصفح جراءد اعمالنا ونتامل نظام -عمالنا مكانا فمكانا وزمانا فزمانا فتصفحناها فوجدنا قطر اليمن خاليا من ولايتنا في هذا الزمن عرفنا هذا الامر من اتخذناه والممالك الاسلامية عينا وقلبا وصدرا ولبا وفوضنا اليه من- الممالك الاسلامية فقام فيها قياما ما اقعد الاضداد واحسن في ترتيب ممالكها فهابه الاصدار وغاته الايراد وهو السلطان الاجل السيد الملك الناصر------- لا زالت اسباب المصالح علي يديه جارية وسحابة الاحسان من افق راحته سارية فلم يعد جوابا لما ذكرناه ولا عذرا عما ابديناه الا بتجهيز شرذمة من جحافله المشهورة وتعيين اناس من فوارسه المذكورة يقتحمون الاهوال ولا يعباون بتغييرات الاحوال يرون الموت مغنما ان صادفوه وسبا المرهف مكسبا ان صافحوه لا يشربون سوي الدماء مدامة ولا يلبسون غير الترايك غمامة ولا يعرفون طربا الا ما اصدره صليل الحسام من غني ولا ينزلون قفرا الا ونبت ساعة نزولهم--- قنا ولما وثقنا منه بايفادهم راجعنا راينا الشريف فاقتضي ان يكاتب من بسط يده في مهالكها واحتاط علي جميع مسالكها واتخذ اهلها خولا وابدي في خلال ديارها من عدم سياسته خللا برز مرسومنا-	1562	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2021	false	-7221671737571855920	0	184	0	1048	1689	300	وبها سدة مقامنا لما كانت في هذا العصر قبة الاسلام وفيءة الامام وثانية دار السلام تعين علينا ان نتصفح جراءد -عمالنا ونتامل نظام اعمالنا مكانا فمكانا وزمانا فزمانا فتصفحناها فوجدنا قطر اليمن خاليا من ولايتنا في هذا الزمن عرفنا هذا الامر من اتخذناه -للممالك الاسلامية عينا وقلبا وصدرا ولبا وفوضنا اليه امر الممالك الاسلامية فقام فيها مقا---ما اقعد الاضداد واحسن في ترتيب ممالكها نهاية الاصدار وغاية الايراد وهو السلطان الاجل السيد الملك الناصر المبجل لا زالت اسباب المصالح علي يديه جارية وسحابة الاحسان من افق راحته سارية فلم يعد جوابا لما ذكرناه ولا عذرا عما ابديناه الا بتجهيز شرذمة من جحافله المشهورة وتعيين اناس من فوارسه المذكورة يقتحمون الاهوال ولا يعباون بتغ-يرات الاحوال يرون الموت مغنما ان صادفوه وشبا المرهف مكسبا ان صافحوه لا يشربون سوي المدام مدامة ولا يلبسون غير الترانك عمامة ولا يعرفون طربا الا ما اصدره صليل الحسام من غنا ولا ينزلون قفرا الا ونبت ساعة نزولهم من قنا ولما وثقنا منه بانفاذهم راجعنا راينا الشريف فاقتضي ان يكاتب من بسط يده في ممالكها واحتاط علي جميع مسالكها واتخذ اهلها خولا وابدي في خلال ديارها من عدم سياسته خللا برز مرسومنا	2021	3848509968093163541	1010	1950.0	830	1054	95.82542419433594	163	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1563	true	1911640811713801915	0	115	0	637	1619	300	الشريف النبوي ان يكاتب من قعد علي تخت ملك--ها وتصرف في ج-يع امور دواتها فطولع بانه ولد السلطان الملك المظفر يوسف -بن عمر الذي له شبهة تمسك باذيال المواقف المستعصمية وهو مستصحب الحال علي زعمه او ما علم الفرق بين الاحياء والاموات او ما تحقق الحال التي بين النفي والاثبات اصدرناها الي الرحاب الثغرية والمعالم اليمنية نشعر من تولي فيها فاستبد وتولي كبره فلم يعرج علي احد ان امراء اليمن ما برحت نوابنا تحكم فيه بالولاية الصحيحة والتفويضات التي هي غير جريحة وما زالت تحمل الي بيت المال المعمور -ما تمشي به الجمال----- وءيدا وتقذفه بطون الجواري الي ظهور اليعملات وليدا ويطالعنا بامر مصالحه ومفاسده ومجال معاهده ومعاهده ولك اسوة بوالدك فلان هلا اقتضيت ما	1563	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2021	false	-7221671737571855920	184	300	1048	1689	1689	300	الشريف النبوي ان يكاتب من قعد علي تخت مملكتها وتصرف في جميع امور دولتها وطولع بانه ولد السلطان الملك المظفر يوسف ابن عمر الذي له شبهة تمسك باذيال المواقف المستعصمية وهو مستصحب الحال علي زعمه او ما علم الفرق بين الاحياء والاموات او ما تحقق الحال التي بين النفي والاثبات اصدرناها الي الرحاب التعزية والمعالم اليمنية تشعر من تولي عنها فاستبد وتولي كبره فلم يعرج علي احد ان امر ا--ليمن ما برحت نوابنا تحكم فيه با--لاية الصحيحة والتفويضات التي هي غير جريحة وما زالت تحمل الي بيت المال المعمور وما تمشي به الجمال مشيا وءيدا وتقذفه بطون الجواري الي ظهور اليعملات وليدا ويطالعنا بامر مصالحه ومفاسده وبحال ديار-ه ومعاهده ولك اسوة بوالدك فلان هلا اقتفيت ما-	2021	3848509968093163541	613	1167.0	500	647	94.74497985839844	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1563	true	1911640811713801915	115	300	637	1619	1619	300	سنه من اثاره ونقلت ما دونته ايدي الزمن من اخباره واتصل بمواقفنا الشريفة امور صدرت منك منها وهي العظمي التي ترتب عليها ما ترتب قطع الميرة عن البيت الحرام وقد علمت انه واد غير ذي زرع ولا يحل لاحد ان يتطرق اليه بمنع ومنها انصبابك الي تفريغ مال بيت المال في شراء لهو الحديث ونقض العهود القديمة بما تبديه من حديث ومنها تعطيل اجياد المنابر من عقود اسمنا وخلو تلك الاماكن من ام-ر عقدنا وحلنا ولو اوضحنا لك ما اتصل بنا من امرك لطال ولاتسعت فيه داءرة المقال رسمنا بها والسيف يود لو سبق القلم حده والعلم المنصور يود لو فات العلم واهتز بتلك الروابي قده والكتاءب المنصورة تختار لو بدرت عنوان الكتاب واهل العزم والحزم يودون اليك اعمال الركاءب والجوار -المنشات قد تكونت من ليل ونهار وبرزت كصور الافيلة لكنها علي وجه الماء كالاطيار وما عمدنا الي مكاتبتك الا للانذار ولا جنحنا ا-لي مخاطبتك الا للاعذار فاقلع عما انت بصدده من الخيلاء والاعجاب وانتظم في سلك من استخلفناه فاخذ- بيمينه ما اعطي من كتاب وصن بالطاعة من زعمت انهم مقيمون تحت لواء علمك ومنتظمون في سلك اوامر كلمك وداخلون تحت طاعة قلمك فلسنا نشن-	1563	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2022	false	5377787204284479818	0	181	0	981	1608	300	سنه من اثاره ونقلت ما دونته ايدي الزمن من اخباره واتصل بمواقفنا الشريفة امور صدرت منك منها-وهي العظمي التي ترتب عليها ما ترتب-قطع الميرة عن البيت الحرام وقد علمت انه واد غير ذي زرع ولا يحل لاحد ان يتطرق اليه بمنع ومنها-انصبابك الي تفريغ مال بيت المال في شراء لهو الحديث ونقض العهود القديمة بما تبديه من حديث ومنها-تعطيل اجياد المنابر من عقود اسمنا وخلو تلك الاماكن من امور عقدنا وحلنا ولو ا-ضحنا لك ما اتصل بنا من امرك لطال ولاتسعت فيه داءرة المقال رسمنا بها والسيف يود لو سبق القلم حده والعلم المنصور يود لو فات العلم واهتز بتلك الروابي قده والكتاءب المنصورة تختار لو بدرت عنوان الكتاب واهل العزم والحزم يودون اليك اعمال الركا-ب والجواري المنشات قد تكونت من ليل ونهار وبرزت كصور الافيلة لكنها علي وجه الماء كالاطيار وما عمدنا الي مكاتبتك الا للانذار ولا احتجنا الي مخاطبتك الا للاعذار فاقلع عما انت بصدده من الخيلاء والاعجاب وانتظم في سلك من استخلفناه فاخذه بيمينه ما اعطي من كتاب وصن بالطاعة من زعمت انهم مقيمون تحت لواء علمك ومنتظمون في سلك اوامر كلمك وداخلون تحت طاعة قلمك فلسنا نشن	2022	3848509968093163541	968	1888.0	790	987	98.0749740600586	177	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1564	true	-7890639101974131885	0	120	0	633	1604	300	الغارات علي من نطق بالشهادتين لسانه وقلبه وامتثل اوامر الله المطاعة عقله ولبه ودان الله بما يجب من الديانة وتقلد عقود الصلاح والتحف مطارف الامانة ولسنا ممن- يامر بتجريد سيف الا علي من علمنا انه خرج عن طاعتنا ورفض كتاب الله ونزع عن مبايعتنا فاصدرنا مرسومنا هذا اليه نقص عليه من انباء حلمنا ما اطال مدة دولته وسيد قواعد صولته ونستدعي منه رسولا الي مواقفنا الشريفة ورحاب ممالكنا المنيفة لينوب عنه في قبول الولاية مناب نفسه وليجن بعد ذلك ثمار شفقاتنا ان غرس شجر طاعتها ومن سعادة المرء ان يجني ثمار غرسه بعد ان يصحبه من ذخاءر الاموال ما كثر قيمته وخف حملا وتعالي رتبة وحسن مثلا واشرط علي نفسك في كل سنة قطيعة ترفعها الي بيت المال واياك ثم	1564	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2022	false	5377787204284479818	181	300	981	1608	1608	300	الغارات علي من نطق بالشهادتين لسانه وقلبه وامتثل اوامر الله المطاعة عقله ولبه ودان----- بما يجب من الديانة وتقلد عقود الصلاح والتحف مطارف الامانة ولسنا ممنا يامر بتجريد سيف الا علي من علمنا انه خرج عن طاعتنا ورفض كتاب الله ونزع عن مبايعتنا فاصدرنا مرسومنا هذا اليه نقص عليه من انباء حلمنا ما اطال مدة دولته وشيد قواعد صولته ونستدعي منه رسولا الي مواقفنا الشريفة ورحاب ممالكنا المنيفة لينوب عنه في قبول الولاية مناب نفسه وليجن بعد ذلك ثمار شفقاتنا ان غرس شجر طاعتها ومن سعادة المرء ان يجني ثمار غرسه بعد ان يصحبه من ذخاءر الاموال ما كثر قيمة- وخف حملا وتعالي رتبة وحسن مثلا واشرط علي نفسك في كل سنة قطيعة ترفعها الي بيت المال واياك ثم-	2022	3848509968093163541	624	1224.0	506	634	98.42271423339844	116	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1564	true	-7890639101974131885	120	261	633	1403	1604	300	اياك ان تكون عن هذ-ا الامر ممن مال ورتب جيشا مقيما تحت علم السلطان الاجل الملك الناصر للقاء العدو المخذول التتار الحق الله اولهم بالهلاك واخرهم بالبوار وقد علمت تفاصيل احوالهم المشهورة وتواريخ سيرهم المنكورة فاحرص علي ان يخصك في هذا المشرب الساءغ اوفر نصيب وان تكون ممن جهز جيشا في سبيل الله فرمي بسهم فله اجر كان مصيبا او غير مصيب ليعود رسولك من دار الخلافة بتقاليدها وتشاريفها حاملا اهله اعلامنا المنصورة شاكرا بر مواقفنا المبرورة وان ابي حالك الا ان استمريت علي غيك واستمريت مرعي بغيك فقد فقد منعناك التصرف في البلاد والنظر في احكام العباد حتي تطا خيلنا العتاق مشمخرات حصونك وتعجل حينءذ ساعة منونك وما علمناك غير ما علمه قلبك ولا فهمناك غير ما حدسه لبك ولا تكن كالصغير تزيده كثرة التحريك نوما ولا ممن غره الامهال يوما فيوما اعلمناك ذلك فاعمل بمقتضاه موفقا ان شاء الله	1564	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2023	false	5168550449108552208	0	140	0	767	1693	300	اياك ان تكون علي هذا الامر ممن مال ورتب جيشا مقيما تحت علم السلطان الاجل الملك الناصر للقاء العدو المخذول التتار الحق الله اولهم بالهلاك واخرهم بالبوار وقد علمت تفاصيل احوالهم المشهورة وتواريخ سيرهم المنكورة فاحرص علي ان يخصك من هذا المشرب الساءغ اوفر نصيب وان تكون ممن جهز جيشا في سبيل الله فرمي بسهم فله اجر كان مصيبا او غير مصيب ليعود رسولك من دار الخلافة بتقاليدها وتشاريفها حاملا اهلة اعلامنا المنصورة شاكرا بر مواقفنا المبرورة وان ابي حالك الا ان استمريت علي غيك واستمريت مرعي بغيك ----فقد منعناك التصرف في البلاد والنظر في احكام العباد حتي تطا خيلنا العتاق مشمخرات حصونك وتعجل حينءذ ساعة منونك وما علمناك غير ما علمه قلبك ولا فهمناك غير ما حدسه لبك ولا تكن كالصغير يزيده كثرة التحريك نوما ولا ممن غره الامهال يوما فيوما اعلمناك ذلك فاعمل بمقتضاه موفقا ان شاء الله	2023	3848509968093163541	758	1509.0	619	771	98.31388092041016	135	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1869	true	3928566775236285840	190	224	1023	1168	1539	300	ابي حمو موسي بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيي -بن يفمرا سن بن زيان ابن نابت بن محمد بن زكداز بن بندوكس بن طاع الله بن علي بن --قاسم وهو عبد الجواد مات	1869	-2230081205673796863	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2404	false	811447259467409483	206	239	1202	1346	1683	300	ابي حمو موسي بن يوسف بن عبد الرحمن بن يحيي ابن يغمرا-سن بن زيان -بن ثابت بن محمد بن ركدار بن تيدوكس بن طاع الله بن علي بن القاسم -بن عبد ال-واد قلت	2404	3848509968093163541	131	221.5	98	148	88.51351165771484	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown