id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0083	true	-5030429729199905334	120	175	646	956	1637	300	حتي تزل حلوان فعظم الارجاف بيغد-د وارسل قواد بغداد يبذلون له الطاعة والخطبة------ فاجابهم طغرلبك الي ذلك وتقد-------م الخليفة ايضا بذلك فخطب له بجوامع بغداد لثمان بقين من---- رمضان من هذه السن-------------ة ثم ارسل طغرلبك واستانن-------- في دخول بغداد فتوجهت اليه الرسل-------- وحلفوه للخليفة القاءم بامر الله وللملك الرحيم------------ فحلف لهما وسار طغرليك ف---دخل بغداد	83	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms139	false	-2215821137044033456	220	281	1171	1517	1609	300	حتي وصل حلوان فعظم الارجاف ببغداد وبعث- قواد بغداد يبذلون له الطاعة وان يخطبوا له فاجابهم طغرلبك الي ذلك وتقدم القاءم الخليفة----- بذلك فخطب له بجوامع بغداد لثمان بقين من شهر رمضان سنة سبع واربعين واربعماءة ثم ارسل طغرلبك -يستاذن الخليفة في دخول بغداد فتوجهت اليه --رسل الخليفة وحلفوه للخليفة----------------- وللملك الرحيم المقدم ذكره فحلف لهما وسار طغرلبك حتي دخل بغداد	139	6474394418976936711	259	398.5	210	372	69.6236572265625	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0267	true	-5625136495756262464	71	136	374	749	1577	300	ارسل الخليفة المقتدي---------- الشيخ ابا اسحاق الشيرازي رسولا الي السلطان ملكشاه---------------------------------------------------- والي------ نظام الملك الوزير فسار الشيخ من بغداد الي خراسان يشكو من عميد العراق ابي الفتح ابن ابي الليث فاكرم السلطان والوزير نظام الملك الشيخ ابا اسحاق وجري بينه وبين امام الحرمين ابي المعالي الجويني مناظرة بحضرة نظام الملك وعاد بالاجابة الي ما التمسه الخليفة ورفعت يدذ العميد عن جميع ما يدعلق بحواشي الخليفة	267	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms149	false	510186150317283648	18	84	110	479	1612	300	ارسل-------- المقتدي بامر الله الشيخ ابا اسحاق الشيرازي رسولا الي السلطان ملكشاه بن الب ارسلان بن داوود بن ميكاءيل بن سلجوق السلجوقي والي وزيره نظام الملك-------------------------------------- يشكو من عميد العراق ابي الفتح -بن ابي الليث فاكرم السلطان ملكشاه ونظام الملك الشيخ ابا اسحاق وجري بينه وبين امام الحرمين-------------------- مناظرة بحضرة نظام الملك وعاد بالاجابة الي ما التمسه الخليفة ورفعت يد- العميد عن جميع ما يتعلق ب------الخليفة	149	6474394418976936711	292	469.5	240	443	65.91422271728516	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0735	true	-1311852866498767551	162	284	880	1535	1620	300	الوزير ابن ----------العلقمي----------- فتوثق منه لنفسه وعاد الي الخليفة--------- وقال ان السلطان هلاون يبقيك في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن اليه الخروج اليه------ فخرج الخليفة ------في جمع----- من الاكابر من اصحابه فانزل- في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل ف---اجتمع هناك جميع سادات بغداد ومدرسوها وكان فيهم الشيخ محي الدين بن الجوزي واولاده وجعل الوزير يخرج-- الي التتار طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتله----م التتار عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدي بيجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد----------------------- وهجموا دار الخلافة وقتلوا كل من فيها من الاشراف و---------لم يسلم منهم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد اربعين يوما حتي صار الدم في الازقة كاكباد الابل ثم نودي بالامان	735	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms187	false	2536413205623036670	130	243	727	1337	1640	300	الوزير مءيد الدين بن العلقمي الي هولاكو فتوثق منه لنفسه وعاد الي الخليفة المستعصم وقال ان هولاكو------- يبقيك في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن ل--ه الخروج الي هولاكو فخرج اليه المستعصم في جمع عظيم من --اكابر--- اصحابه فانزله في جه-ة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل حتي اجتمع هناك جميع سادات بغداد من العلماء وغيرهم وصار اهل بغداد-------------------------------- يخرجون الي التت-ر طاءفة بعد طاءفة حتي- تكاملوا فبذل فيهم التتر------------------------------------------------- السيف وقتلوهم ولم ينج منهم الا القليل وهجموا دار الخلافة وقتلوا كل من فيها من الاشراف والاكابر ولم يسلم منهم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد اربعين يوما------------------------------------ ثم نودي بالامان	187	6474394418976936711	453	704.5	363	744	60.8870964050293	71	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0752	true	-1828433915291844233	0	79	0	398	1598	300	اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير الموفق ابي احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اسحاق احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن امير المءمنين الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي ابي عبد الله محمد بن المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد -------بن علي------- بن عبد الله ب----------ن العباس ----------------------------ابن عبد المطلب بن هاشم	752	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms466	false	-3131873337209578084	119	188	638	983	1463	300	اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد ب-ن الامير الموفق ---------طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اس------------------------------------------------------------------------حاق محمد ب--------------ن الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي ابي عبد الله محمد بن المنصور ابي جعفر--------- بن محمد الكامل بن علي السجاد بن عبد الله حبر الامة بن العباس عم النبي صلي الله عليه وسلم ابن عبد المطلب بن هاشم	466	6474394418976936711	291	516.5	232	450	64.66666412353516	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0799	true	8118792664398359299	114	192	616	1057	1682	300	خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها التتار فعقد ---السلطان الملك الظاهر بيبرس مجلسا حضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد السلام----------------------- والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز -----------------------------------------فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن الظاهر محمد بن الامام الناصر لدين الله فيكون عم المستعصم بالله الذي قتله هلاون واقام القاضي جماعة من الشهود واجتمعوا باولءك العرب وسمعوا شهادتهم فشهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين	799	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms196	false	-6558806059873965562	171	230	924	1249	1632	300	خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها التت-ر فعقد له السلطان------------------- مجلسا حضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد السلام امام الشافعية في زمانه والقاضي تاج الدين ----------------------------بن بنت الاعز قاضي القضاة بالديار المصرية يومءذ بمفرده فشهد اولءك العرب انه-------------------- ابن الظاهر-------------------------------------------------- بالله ثم شهد من سمع كلامهم بنسبة المذكور ب-----------------------------------------------------------------الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين	196	6474394418976936711	223	313.5	180	508	43.89763641357422	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	25	61	146	331	1611	300	الحمد لله الذي اصطفي الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده	802	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms355	false	-8108699998284138377	266	300	1516	1685	1685	300	الحمد لله الذي اضفي ----------ملابس الشرف واظهر----- درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده-	355	6474394418976936711	165	309.0	133	185	89.1891860961914	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	61	300	331	1611	1611	300	علي نعمة التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وفقت للشكر عليها فلي- له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة في الحسني وسلم تسليما كثيرا وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ام يصبح القلم ساجدا وراكعا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل م-قدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله------ واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله------ سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفذ العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانه الزمان واذهب- ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام-	802	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms356	false	-2344646384428193869	0	237	0	1275	1606	300	علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطاقة التي وقفت الشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا وصفيه ا-لذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني------------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم ساجدا -راكعا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله تعالي واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله تعالي سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصن-عه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك-ان صال عليها صولة مغضب فاعاد -لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف------ اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يحفي وابدي من الاهتمام	356	6474394418976936711	1231	2367.5	1000	1304	94.40184020996094	213	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	2	70	13	373	1617	300	والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله تعالي ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك	803	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms356	false	-2344646384428193869	237	300	1275	1606	1606	300	بالبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله------ ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حس---------------------ابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه وتكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويع-رف انه لولا اهتمامك-	356	6474394418976936711	329	635.5	267	360	91.38888549804688	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	71	300	379	1617	1617	300	لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي الغد تكون مسءولا ولا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يديك بالاحسان والعدل فقد امر الله------ بالعدل والاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل ---------الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به يعد--- تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل الاجياد وهذا الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوبا ولا-	803	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms357	false	1564196390777913361	0	224	0	1219	1640	300	لا-تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي --غد تكون مسءولا -لا ساءلا ودع الاغترار ب----الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع----- اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمه غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يد-ك بالاحسان والعدل فقد امر الله تعالي بالعدل والاحسان---------- في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا---------- واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل والاحسان الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به بعد ان تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل الاجياد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي---- القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوبا ولا	357	6474394418976936711	1197	2304.0	977	1257	95.22673034667969	213	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	0	77	0	424	1593	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة---- بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او ----سلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي	804	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms357	false	1564196390777913361	224	300	1219	1640	1640	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان------ عليه اميرا وسلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي-	357	6474394418976936711	411	788.0	338	432	95.13888549804688	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	77	300	424	1593	1593	300	منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز------ عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من س-ء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالهما المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها خالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان--- تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا -صنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من المملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد لله يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين--- انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي-	804	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms358	false	-1879719627200506767	0	214	0	1116	1549	300	منواله واستن-- بسنته في تصرفاته واحواله وتحمل ع--نه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سيء السنن وجدد من المظالم التي هي م------------ن اعظم المحن وان يشتري بابطاله-ا المح------------امد رخيصة باغلي ثمن ومهما جني منها من الاموال فانما هي باقية في الذم---------- حاصلة واجياد الخزاءن -ان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة--- خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعمال -وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان لا تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وطاعت-ه تخفف----------- ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من ال-ملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التقديم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من---- الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي و---يوالي عليها حمد الله فان الحمد ----يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين لك انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي	358	6474394418976936711	1089	2052.5	881	1184	91.97634887695312	191	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	0	87	0	439	1598	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزيمة وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال فهي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتدل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله	805	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms358	false	-1879719627200506767	214	300	1116	1549	1549	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزمه- وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت بك مواقف في القتال -هي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام ---ان يبتذل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله-	358	6474394418976936711	429	836.0	344	439	97.72209930419922	82	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	87	269	439	1429	1598	300	اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانت---------فاع وبها تحسم الاطماع وهي علي ال-دو داعية افت-------------راق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعد -اليه متلفتا ناظرا -لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تري حبله كالاهلة وركاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكلفت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر -----كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله ---من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يربك المغيب وبسط بعض القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره	805	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms359	false	2167669307042128904	0	181	0	994	1635	300	اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع الانت------------------فاع و---علي العدو داعية افتراق داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا ولا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك---- الاسطول الذي تري خيله كالاهلة وركاءبه سابقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الري-ح له حاملة وهذا تكفلت بحمله الرياح السابلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني--- الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره	359	6474394418976936711	946	1823.5	771	1023	92.4731216430664	159	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0825	true	4512523375654358327	129	181	663	920	1536	300	احمد بن --حس-ن بن ابي بكر بن الامير ابي علي القبي بن الامير حسين بن الراشد بن المسترشد بن المستظهر وقد مر نسب المستظهر في جملة خلفاء بني العباس و--------------------------------------------------------------------------اما عند الشرفاء العباس------------يين في درح نسبهم الثابت فقالوا هو احمد ابن ابي بكر علي بن ابي بكر بن احمد بن الامام المسترشد	825	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms198	false	9109634298067427918	237	298	1266	1587	1598	300	احمد بن الحسين بن ابي بكر بن الامير ابي علي القبي بن الامير حس-ن بن الراشد بالله ابي جعفر المنصور الحادي والثلاثين من--------- خلفاء بني العباس بالعراق وقد تقدم ذكره قال المءيد صاحب حماة هذا هو المشهور بمصر عند نسابتها اما عند الشرفاء العباسيين السليمانيين في درج نسبهم الثابت ف------هو احمد -بن --------علي بن ابي بكر بن احمد بن الامام المسترشد	198	6474394418976936711	194	295.5	153	346	56.06936264038086	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1561	true	8423573628903380669	101	300	566	1699	1699	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم انه من---------------------- سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد حمد الله مانح القلوب السليمة هداها ومرشد العقول الي امر معادها ومبداها وموفق من اختاره الي محجة صواب لا يضل سالكها ولا تظلم عند اختلاف الامور------- مسالكها وملهم من اصطفاه لاقتفاء اثار السنن النبوية والعمل بموجبات القواعد الشرعية والانتظام في سلك من طوقته الخلافة عقودها وافاضت علي سدته الجليلة برودها وملكته اقاصي البلاد واناطت- باحكامه السديدة امور العباد وصارت تحت خوافق اعلامه اعلام الملوك -الاكاسرة وشيدت باحكامه مناهج الدنيا ومصالح الاخرة وتبختر كل منبر ب--ذكره في ثوب من السيادة معلم وتهللت من القابه الشريفة اسارير كل دينار ودرهم الذي يحمده امير المءمنين علي ان جعل امور الخلافة ببني العباس منوطة وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم القيامة محوطة ويصلي علي ابن عمه محمد الذي اخمد الله بمبعثه ما ثار من الفتن واطفا برسالته ما اضطرم من نار الاحن صلي الله عليه وعلي اله واصحابه الذين حموا حمي الخلافة وذادوا عن مواردها وعمدوا الي تشييد المعالم الدينية فاقاموها علي قواعدها صلاة داءمة الغدو والرواح متصلا اولها بطرة الليل واخرها بجبين الصباح هذا وان الدين الذي فرض الله علي الكافة الانضمام الي شعبه واطلع فيه شموس هداية تشرق من-	1561	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms414	false	2327353991636248414	15	214	77	1211	1707	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم من عبد الله ووليه ابي الربيع سليمان---------------------------- اما بعد حمد الله مانح القلوب السليمة هداها ومرشد العقول الي امر معادها ومبداها وموفق من اختاره الي محجة صواب لا يضل سالكها ولا تظلم عند اختلاف الامور العظام مسالكها وملهم من اصطفاه لابتغاء اثار السنن النبوية والعمل بموجبات القواعد الشرعية والانتظام في سلك من طوقته الخلافة عقودها وافاضت علي سدته الجليلة برودها وملكته اقاصي البلاد واناطته باحكامه السديدة امور العباد وسارت تحت خوافق اعلامه اعلام الملوك والاكاسرة وشيدت باحكامه مناجح الدنيا ومصالح الاخرة وتبختر كل منبر من ذكره في ثوب من السيادة معلم وتهللت من القابه الشريفة اسارير كل دينار ودرهم----- يحمده امير المءمنين علي ان جعل امور الخلافة ببني العباس منوطة وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم القيامة محوطة ويصلي علي ابن عمه محمد الذي اخمد الله بمبعثه ما ثار من الفتن واطفا برسالته ما اضطرم من نار الاحن صلي الله عليه وعلي اله واصحابه الذين حموا حمي الخلافة وذادوا عن مواردها وعمدوا الي تشييد المعالم الدينية فاقاموها علي قواعدها صلاة داءمة الغدو والرواح متصلا اولها بطرة الليل واخرها بجبين الصباح هذا وان الدين الذي فرض الله علي الكافة الانضمام الي شعبه واطلع فيه شموس هداية تشرق من	414	6474394418976936711	1089	2110.0	898	1167	93.31619262695312	183	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1562	true	-417032690388880509	0	85	0	493	1725	300	مشرقه ولا تغرب في غربه جعل الله حكمه بامرنا منوطا وفي سلك احكامنا مخروطا وقلدنا من امر الخلافة المعظمة سيفا طال نجاده وكثر اعوانه وانجاده وفوض الينا امر الممالك الاسلامية فالي حرمنا تجبي ثمراتها ويرفع الي ديواننا العزيز نفيها واثباتها يخلف الاسد اذا مضي في غابة------- شبله ويلقي في الخبر والخبر مثله ولما افاض الله------ علينا حلة الخلافة وجعل محلنا الشريف محل الرحمة والرافة واقعدنا علي سدة خلافة طالما تشرفت بالخلاءف من اباءها وابتهجت بالسادة الغطاريف من اسلافنا والبسنا خلعة من ملابس السءدد مصبوغة ومن	1562	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms414	false	2327353991636248414	214	300	1211	1707	1707	300	مشرقه ولا تغرب في غربه جعل الله حكمه بامرنا منوطا وفي سلك احكامنا مخروطا وقلدنا من امر الخلافة المعظمة سيفا طال نجاده وكثر اعوانه وانجاده وفوض الينا امر الممالك الاسلامية فالي حرمنا تجبي ثمراتها ويرجع الي ديواننا العزيز نفيها واثباتها يخلف الاسد --------في غابه ان مضي شبله ويلفي في الخبر والخبر مثله ولما افاض الله تعالي علينا حلة الخلافة وجعل محلنا الشريف محل الرحمة والرافة واقعدنا علي سدة خلافة طالما اشرقت بالخلاءف من اباءنا وابتهجت بالسادة الغطاريف من اسلافنا والبسنا خلعة من سواد- السءدد مصبوغة ومن-	414	6474394418976936711	474	905.0	392	506	93.67588806152344	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1562	true	-417032690388880509	85	300	493	1725	1725	300	سواد العيون وسويداوات القلوب مصوغة امضينا علي سدتنا الشريفة امر الخاص والعام وقلدنا كل اقليم من عملنا-- من يصلح -سياستها علي الدوام واستكفينا بالكفاة من عمالنا علي اعمالنا واتخذنا مصر دار مقامنا وبها سدة مقامنا لما كانت في هذا العصر قبة الاسلام وقبة -الامام وثانية دار السلام تعين علينا ان نتصفح جراءد اعمالنا ونتامل نظام عمالنا مكانا فمكانا وزمانا فزمانا فتصفحناها فوجدنا قطر اليمن خاليا من ولايتنا في هذا الزمن عرفنا هذا الامر من اتخذناه والممالك الاسلامية عينا وقلبا وصدرا ولبا وفوضنا اليه من- الممالك الاسلامية فقام فيها قياما ما اقعد الاضداد واحسن في ترتيب ممالكها فهابه الاصدار وغاته الايراد وهو السلطان الاجل السيد الملك الناصر------- لا زالت اسباب المصالح علي يديه جارية وسحابة الاحسان من افق راحته سارية فلم يعد جوابا لما ذكرناه ولا عذرا عما ابديناه الا بتجهيز شرذمة من جحافله المشهورة وتعيين اناس من فوارسه المذكورة يقتحمون الاهوال ولا يعباون بتغييرات الاحوال يرون الموت مغنما ان صادفوه وسبا المرهف مكس-با ان صافحوه لا يشربون سوي الدماء مدامة ولا يلبسون غير الترايك غ-مامة ولا يعرفون طربا الا ما اصدره صليل الحسام من غني ولا ينزلون قفرا الا ونبت ساعة نزولهم--- قنا ولما وثقنا منه بايفادهم راجعنا راينا الشريف فاقتضي ان يكاتب من بسط يده في مهالكها واحتاط علي جميع مسالكها واتخذ اهلها خولا وابدي في خلال ديارها من عدم سياسته خللا برز مرسومنا-	1562	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms415	false	-6591568701570251864	0	216	0	1240	1697	300	سواد العيون وسويداء-- القلوب مصوغة امضينا علي سدتنا الشريفة امر الخاص والعام وقلدنا كل اقليم من اعمالنا من يصلح لسياسته ع-لي الدوام واستكفينا بالكفاة من عمالنا علي اعمالنا واتخذنا مصر دار مقامنا وبها سدة مقامنا لما كانت في هذا العصر قبة الاسلام وفيءة الامام وثانية دار السلام تعين علينا ان نتصفح جراءد اعمالنا ونتامل نظام عمالنا مكانا مك-انا وزمانا -زمانا فتصفحناها فوجدنا قطر اليمن خاليا من ولايتنا في هذا الزمن عرفنا هذا الامر من اتخذناه -للممالك الاسلامية عينا وقلبا وصدرا ولبا وفوضنا اليه امر الممالك الاسلامية فقام فيها مقا---ما اقعد الاضداد واحسن في ترتيب ممالكها نهاية الاصدار وغاية الايراد وهو السلطان الاجل السيد الملك الناصر المبجل لا زالت اسباب المصالح علي يديه جارية وسحابة الاحسان من افق راحته سارية فلم يعد جوابا لما ذكرناه ولا عذرا عما ابديناه الا بتجهيز شرذمة من جحافلة المشهورة وتعيين اناس من فوارسه المذكورة يقتحمون الاهوال ولا يعباون بتغييرات الاحوال يرون الموت معنما ان صادفوه وشبا المرهف مكتسبا ان صافحوه لا يشربون سوي الدماء مدامة ولا يلبسون غير السرابيل عمامة ولا يعرفون طربا الا ما اصدره صليل الحسام من غنا ولا ينزلون قفرا الا ونبت ساعة نزولهم من قنا ولما وثقنا منه بانفاذهم راجعنا راينا الشريف فاقتضي ان يكاتب من بسط يده في ممالكها واحتاط علي جميع مسالكها واتخذ اهلها خولا وابدي في خلال ديارها من عدم سياسة- خللا برز مرسومنا	415	6474394418976936711	1184	2284.5	974	1250	94.72000122070312	189	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1563	true	1911640811713801915	0	84	0	457	1619	300	الشريف النبوي ان يكاتب من قعد علي تخت ملك--ها وتصرف في ج-يع امور دواتها فطولع بانه ولد السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر الذي له شبهة تمسك باذيال المواقف المستعصمية وهو مستصحب الحال علي زعمه او ما علم الفرق بين الاحياء والاموات او ما تحقق الحال التي بين النفي والاثبات اصدرناها الي الرحاب الثغرية والمعالم اليمنية نشعر من تولي فيها فاستبد وتولي كبره فلم يعرج علي احد ان امراء اليمن ما برحت نوابنا تحكم فيه بالولاية الصحيحة والتفويضات التي هي غير جريحة وما زالت	1563	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms415	false	-6591568701570251864	216	300	1240	1697	1697	300	الشريف النبوي ان يكاتب من قعد علي تخت مملكتها وتصرف في جميع امور دولتها فطولع بانه ولد السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر الذي له شبهة تمسك باذيال المواقف المستعصمية وهو مستصحب الحال علي زعمه او ما علم الفرق بين الاحياء والاموات او ما تحقق الحال التي بين النفي والاثبات اصدرناها الي الرحاب التعزية والمعالم اليمنية تشعر من تولي عنها فاستبد وتولي كبره فلم يعرج علي احد ان امر ا--ليمن ما برحت نوابنا تحكم فيه بالولاية الصحيحة والتفويضات التي هي غير جريحة وما زالت-	415	6474394418976936711	443	861.5	361	460	96.3043441772461	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1563	true	1911640811713801915	84	300	457	1619	1619	300	تحمل الي بيت المال المعمور ما تمشي به الجمال وءيدا وتقذفه بطون الجواري الي ظهور اليعملات وليدا ويطالعنا بامر مصالحه ومفاسده ومجال معاهده ومعاهده ولك اسوة بوالدك فلان هلا اقتضيت ما سنه من اثاره ونقلت ما دونته ايدي الزمن من اخباره واتصل بمواقفنا الشريفة امور صدرت منك منها وهي العظمي التي ترتب عليها ما ترتب قطع الميرة عن البيت الحرام وقد علمت انه واد غير ذي زرع ولا يحل لاحد ان يتطرق اليه بمنع ومنها انصبابك الي تفريغ مال بيت المال في شراء لهو الحديث ونقض العهود القديمة بما تبديه من حديث ومنها تعطيل اجياد المنابر من عقود اسمنا وخلو تلك الاماكن من ام-ر عقدنا وحلنا ولو اوضحنا لك ما اتصل بنا من امرك لطال ولاتسعت فيه داءرة المقال رسمنا بها والسيف يود لو سبق القلم حده والعلم المنصور يود لو فات العلم واهتز بتلك الروابي قده والكتاءب المنصورة تختار لو بدرت عنوان الكتاب واهل العزم والحزم يودون اليك اعمال الركاءب والجوار -المنشات قد تكونت من ليل ونهار وبرزت كصور الافيلة لكنها علي وجه الماء كالاطيار وما عمدنا الي مكاتبتك الا للانذار ولا جنحنا ا-لي مخاطبتك الا للاعذار فاقلع عما انت بصدده من الخيلاء والاعجاب وانتظم في سلك من استخلفناه فاخذ بيمينه ما اعطي من كتاب وصن بالطاعة من زعمت انهم مقيمون تحت لواء علمك ومنتظمون في سلك اوامر كلمك وداخلون تحت طاعة قلمك فلسنا نشن-	1563	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms416	false	-169366805215872796	0	216	0	1163	1621	300	تحمل الي بيت المال المعمور ما تمشي به الجمال رويدا وتقذفه بطون الجواري الي ظهور اليعملات وليدا ويطالعنا بامر مصالحه ومفاسده وبحال ديار-ه ومعاهده ولك اسوة بوالدك فلان هلا اقتفيت ما سنه من اثاره ونقلت ما دونته ايدي الزمن من اخباره واتصل بمواقفنا الشريفة امور صدرت منك منها وهي العظمي التي ترتب عليها ما ترتب قطع الميرة عن البيت الحرام وقد علمت انه واد غير ذي زرع ولا يحل لاحد ان يتطرق اليه بمنع ومنها انصبابك الي تفريغ مال بيت المال في شري- لهو الحديث ونقض العهود القديمة بما تبديه من حديث ومنها تعطيل اجياد المنابر من عقود اسمنا وخلو تلك الاماكن من امور عقدنا وحلنا ولو اوضحنا لك ما اتصل بنا من امرك لطال ولاتسعت فيه داءرة المقال رسمنا بها والسيف يود لو سبق القلم حده والعلم المنصور يود لو فات العلم واهتز بتلك الروابي قده والكتاءب المنصورة تختار لو بدرت عنوان الكتاب واهل العزم والحزم يودون اليك اعمال الركا-ب والجواري المنشات قد تكونت من ليل ونهار وبرزت كصور الافيلة لكنها علي وجه الماء كالاطيار وما عمدنا الي مكاتبتك الا للانذار ولا احتجنا الي مخاطبتك الا للاعذار فاقلع عما انت بصدده من الخيلاء والاعجاب وانتظم في سلك من استخلفناه فاخذ بيمينه ما اعطي من كتاب وصن بالطاعة من زعمت انهم مقيمون تحت لواء علمك ومنتظمون في سلك اوامر كلمك وداخلون تحت طاعة قلمك فلسنا نشن	416	6474394418976936711	1142	2247.0	929	1166	97.94168090820312	205	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1564	true	-7890639101974131885	0	85	0	464	1604	300	الغارات علي من نطق بالشهادتين لسانه وقلبه وامتثل اوامر الله المطاعة عقله ولبه ودان الله بما يجب من الديانة وتقلد عقود الصلاح والتحف مطارف الامانة ولسنا ممن يامر بتجريد سيف الا علي من علمنا انه خرج عن طاعتنا ورفض كتاب الله ونزع عن مبايعتنا فاصدرنا مرسومنا هذا اليه نقص عليه من انباء حلمنا ما اطال مدة دولته وسيد قواعد صولته ونستدعي منه رسولا الي مواقفنا الشريفة ورحاب ممالكنا المنيفة لينوب عنه في قبول الولاية مناب نفسه وليجن بعد ذلك ثمار شفقاتنا ان غرس شجر طاعتها	1564	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms416	false	-169366805215872796	216	300	1163	1621	1621	300	الغارات علي من نطق بالشهادتين لسانه وقلبه وامتثل اوامر الله المطاعة عقله ولبه ودان----- بما يجب من الديانة وتقلد عقود الصلاح والتحف مطارف الامانة ولسنا ممن يامر بتجريد سيف الا علي من علمنا انه خرج عن طاعتنا ورفض كتاب الله ونزع عن مبايعتنا فاصدرنا مرسومنا هذا اليه يقص عليه من انباء حلمنا ما اطال مدة دولته وشيد قواعد صولته ونستدعي منه رسولا الي مواقفنا الشريفة ورحاب ممالكنا المنيفة لينوب عنه في قبول الولاية مناب نفسه وليجن بعد ذلك ثمار شفقاتنا ان غرس شجر طاعتها-	416	6474394418976936711	456	898.0	373	464	98.27586364746094	82	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1564	true	-7890639101974131885	85	261	464	1403	1604	300	ومن سعادة المرء ان يجني ثمار غرسه بعد ان يصحبه من ذخاءر الاموال ما كثر قيمته وخف حملا وتعالي رتبة وحسن مثلا واشرط علي نفسك في كل سنة قطيعة ترفعها الي بيت المال واياك ثم اياك ان تكون عن هذا الامر ممن مال ورتب جيشا مقيما تحت علم السلطان الاجل الملك الناصر للقاء العدو المخذول التتار الحق الله اولهم بالهلاك واخرهم بالبوار وقد علمت تفاصيل احوالهم المشهورة وتواريخ سيرهم المنكورة فاحرص علي ان يخصك في هذا المشرب الساءغ اوفر نصيب وان تكون ممن جهز جيشا في سبيل الله فرمي بسهم فله اجر كان مصيبا---- او غير مصيب ليعود رسولك من دار الخلافة بتقاليدها وتشاريفها حاملا اهله اعلامنا المنصورة شاكرا بر مواقفنا المبرورة وان ابي حالك الا ان استمريت علي غيك واستمريت مرعي بغيك فقد فقد منعناك التصرف في البلاد والنظر في احكام العباد حتي تطا خيلنا العتاق مشمخرات حصونك وتعجل حينءذ ساعة منونك وما -علمناك غير ما علمه قلبك ولا فهمناك غير ما حدسه لبك ولا تكن كالصغير تزيده كثرة التحريك نوما ولا ممن غره الامهال يوما فيوما اعلمناك ذلك فاعمل بمقتضاه موفقا ان شاء الله	1564	-2230081205673796863	Shamela0008460-ara1.completed.ms417	false	7685463225941799521	0	174	0	929	1645	300	ومن سعادة المرء ان يجني ثمار غرسه بعد ان يصحبه من ذخاءر الاموال ما كثر قيمة- وخف حملا وتعالي رتبة وحسن مثلا واشرط علي نفسك في كل سنة قطيعة ترفعها الي بيت المال واياك ثم اياك ان تكون عن هذا الامر ممن مال ورتب جيشا مقيما تحت علم السلطان الاجل الملك الناصر للقاء العدو المخذول التتار الحق الله اولهم بالهلاك واخرهم بالبوار وقد علمت تفاصيل احوالهم المشهورة وتواريخ سيرهم المذكورة فاحرص علي ان يخصك من هذا المشرب الساءغ اوفر نصيب وان تكون ممن جهز جيشا في سبيل الله فرمي بسهم فله اجر ----مصيبا كان او غير مصيب ليعود رسولك من دار الخلافة بتقاليدها وتشاريفها حاملا----- اعلامنا المنصورة شاكرا بر مواقفنا المبرورة وان ال- حالك الي ان استمريت علي غيك واستحريت مدعي بفيك ----فقد منعناك التصرف في البلاد والنظر في احكام العباد حتي تطا خيلنا العتاق مشمخرات حصونك وتعجل حينءذ ساعة منونك وما اعلمناك غير ما علمه قلبك ولا فهمناك غير ما حدسه لبك ولا تكن كالصغير يزيده كثرة التحريك نوما ولا ممن غره الامهال يوما فيوما اعلمناك ذلك فاعمل بمقتضاه موفقا ان شاء الله	417	6474394418976936711	914	1781.0	741	944	96.82203674316406	162	PV20220525-ara3.completed	Shamela0008460-ara1.completed