id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0114	true	7279143361189769648	262	286	1417	1542	1619	300	الطويل- اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولع امل ل المعروف متكم ولا البراا ووكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا	114	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0944	false	-5895696985027536708	87	110	451	573	1600	300	اليتيمة اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولم ان--ل المعروف منكم ولا البرا --وكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا	944	-45847219195084007	114	205.0	92	126	90.47618865966797	18	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0120	true	5784267040251471888	245	291	1299	1544	1588	300	رايت في --منامي-------- كاني وطءت علي ---نبقة --كبيرة فاخذتها فملكت كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة وتويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري وتويت درس الاصول وعضضت اخري ونويت درس الفراءض و-----اخري ونويت---- النحوالعربية--------------------- فما--- علم من هذا العلوم الا وقد رزقني الله	120	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1159	false	-6542287233434356606	154	210	797	1084	1601	300	رايت في المنام وانا حدث كاني اعطيت شبه النبقة الكبيرة وقد ملا-----ت كفي والقي في روعي انها من الجنة فعضضت منها عضة ونويت بذلك حفظ القران وعضضت اخري ونويت درس ال-فقه وعضضت اخري ونويت درس الفراءض وعضضت اخري ونويت درس النحو وعضضت اخري ونويت درس العروض فما من علم من هذه العلوم الا وقد رزقني الله	1159	-45847219195084007	211	337.5	168	293	72.0136489868164	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0122	true	-2951122940562441504	162	283	875	1557	1652	300	الخليفة الي بل-د بدر--------- ارسل وزيره----------- الكندري والامراء والحجاب وارسل معهم الخيام العظيمة والسرلدقات والتحف والخيل والمراكب الذهب فوصلوا الي يهن الخليفة وخدموه ورحلوا الثامن في اجنماع الخليفة بالسلطان طغرلبك ودغولهما بغداد ولما وصل الخليفة الي النهروان خرج طغر ليك ------------------------الي خدمته فاجنمع يه وقبل الارض بين يديه وهناه بالسلامة واظهر القرح لسلامته واعتذر من تاخره يسبب عصيان ايراهيم ينال وانه قله عقوبة لما جري مذه من الوهن علي الدولة العباسية وبوفاة اخيه داود بخراسان واقام حتي رتب او لاده بعده في ملكه وقال انا امضي الي هذا------ يعني البساسيري واقصد الشام وافعل في حق صاحب مصر ما اجازي به فعله وقلده الخليفة بيده سيفا و-----------قال لم يبق مع امير المءمتين من داره سواه---------------------- وكشف غشاء الخركاة حتي راه الامراء فخدموه	122	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1163	false	-3534410955374196890	36	131	185	709	1572	300	الخليفة الي بلاد بدر بن مهلهل ارسل وزيره عميد الملك الكندري والامراء والحجاب بالسرادقات------- العظيمة والاهبة التامة -------------------------فوصلوا---------------- ------------------------وخدموا الخليفة ف-----------------------------------وصل------------ النهروان في رابع عشري ذي القعدة وبرز السلطان الي خدمت----------ه وقبل الارض--------- وهناه بالسلامة-------------------- واعتذر عن تاخره ب----عصيان اخيه وان قت--------له عقوبة لما جري منه من الوهن علي الدولة العباسية و------------------------------------------------------------قال انا امضي خلف هذا الكلب يعني البساسيري الي-- الشام وافعل في حق صاحب مصر ما اجازي به ف-----قلده الخليفة----- سيفا كان في يده وقال لم يبق مع امير المءمنين من داره سواه فنزل به امير المءمنين وكشف غشاء الخركاه حتي راه الامراء فخدموه	1163	-45847219195084007	383	548.0	310	766	50.0	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0129	true	-7000548016086843224	229	260	1242	1402	1618	300	كتب الي اخي من البصرة وانا ب بغداد امن البسيط طيب ال------------هواء اب بغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذا جمعت طيب الهواعين ممدود ومقصور وقال	129	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1176	false	-6962145462545029173	90	122	486	654	1640	300	كتب الي اخي من البصرة وقد اشتد شوقه الي لقاءي ببغداد شعرا طيب الهواء ببغ--داد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذ- جمعت طيب الهواءين ممدود ومقصور -قال	1176	-45847219195084007	127	232.0	102	172	73.83721160888672	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0224	true	5389066751168669430	143	298	779	1582	1590	300	العزم فانقق حضوره مجلس ال---------شيخ ابي علي النيسابوري المعروف ب الدقاق وكان امام وقته فلما سمع كللمه اعجبه ووقع في قلبه ان فرجع عن ذلك العزم وسلك طريق الارادة فقبله الدقاق واقبل عليه وتفرتس فيه النجابة فجذبه بهمته واشار عليه بالاشتغال بالعلم فخرج الي -------------درس ابي بكر محمدمه اين ابي بكر الطوسي وشرع ن في الفقه حتي فرغ من --تعليقه ثم اختلف-------- الي الاستاذ------- ابي بكر محمد بن فورك فقرا عليه حتي اتقن علم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاصول ثم تردد الي الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني وقعد يسمع درسها--------------- اياما فقال--- الاسستاد هذا العلم لا يحصل بالسماع ولا بد من الضبط بالكتابة فاعاد عليه جميع ما سمعه منه تلي الايام ف------------------------عجب منه وعرف محله فاكرمه وقال اله ما----------------------------- تحتاج الي درس بل يكفيكهه ان نطالع مصتفاتي فقعد وجم------------------------------------------------ع بين طريقته وطريقة ابن فور ش-م نظر-------- في كتبه القاضي ابي بكر ابن الطيب الباقلاني وهو مع ذلك يحضر مجلس ال-------بي علي قن الدقساق و-----------زوجها ابنته مع كثرة اقاربها وبعد وفاة	224	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1097	false	1596196401870800178	25	210	135	1081	1589	300	البلد واتفق حضوره مجلس الاستاذ الشهيد ابي علي الحسن بن علي الدق--------اق وكان لسان وقته فاستحس-ن كلامه---------------------------------------- وسلك طريق الارادة فقبله الاستاذ----------------------------------------- واشار عليه بتعلم ال-----علم فخرج الي درس الشيخ الامام ابي بكر محمد بن ب-------كر الطوسي وشرع ف--ي الفقه حتي فرغ من التعليق- ثم اختلف باشارته الي الاستاذ الامام ابي بكر----- بن فورك وكان المقدم في-------- الاصول حتي حصلها وبرع فيها وصار من اوجه تلامذته واشدهم تحقيقا وضبطا وقرا عليه اصول الفقه وفرغ منه ثم بعد وفاة الاستاذ ابي بكر اختل-------ف الي الاستاذ ابي اسحاق الاسفرا-يني وقعد يسمع جميع دروسه واتي عليه ايام- فقال له الا-ستاذ هذا العلم لا يحصل بالسماع وما توهم فيه ضبط ما يسمع فاعاد عنده----- ما سمعه منه وقرره احسن تقرير من غير اخلال بشء فتعجب منه وعرف محله فاكرمه وقال ما كنت ادري انك بلغت هذا المحل فلست تحتاج الي درسي-- يكفيك-- ان تطالع مصنفاتي وتنظر في طريقي وان اشكل عليك شء طالعتني به ففعل ذلك وجميع بين طريقته وطريقة ابن فورك ثم نظر بعد ذلك في كتب- القاضي ابي بكر ابن الطيب---------- وهو مع ذلك يحضر مجلس الاستاذ ابي علي الي ان اختاره لكريمته فزوجها منه------------------ وبعد وفاة	1097	-45847219195084007	497	650.5	388	1112	44.694244384765625	71	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0225	true	2000936325097019766	57	141	326	785	1582	300	له في الفروسية واستعمال السلاح يد بيضاء واما مجالس الوعظ والتذكير فهو امامها وتقد لنفسه مجلس الاملاء في الحديث سنة سبع وثلاثين واربع مءة وذكره ابو الحسن الباخرزي في كتاب تذمية القصر0 وبالغ في الثاء عليه وقال في حقه لو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو رابطت ابليس في مجلمه لتاب وذكر----------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب في تاريخهاة وقال قدم علينا في بغداد سنة ثمان واربعين ولربع منة وكتبنا عنه وكان ثقة و---------كان حسن المو-عظة مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي	225	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1096	false	-5644377596484792681	174	220	972	1230	1695	300	له في الفروسية واستعمال السلاح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاثار الجميلة اجمع اهل عصره علي انه سيد زمانه وقدوة وقته وبركة المسلمين في ذلك العصر قال الخطيب حدث ب-------------------------بغداد--------------------------- وكتبنا عنه وكان ثقة وكان يعظ وكان حسن المواعظة مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي	1096	-45847219195084007	154	93.5	127	558	27.59856605529785	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0225	true	2000936325097019766	71	111	408	616	1582	300	لنفسه مجلس الاملاء في الحديث سنة سبع وثلاثين واربع مءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابو--- الحسن الباخرزي في كتاب تذمية القصر0 وبالغ في الثاء عليه وقال في حقه ---------------------------------------------------------لو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو رابطت ابليس في مجلم------ه لتاب وذكر--- الخطيب في	225	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1098	false	-2398536816492322713	38	115	233	647	1673	300	لنفسه مجلس الاملاء في الحديث سنة سبع وثلاثين واربعماءة وكان يملي الي سنة خمس وستين يذنب اماليه بابياته وربما كان يتكلم علي الحديث باشاراته ولطاءفه وله في الكتابة طريقة انيقة رشيقة تبري علي النظم ولقد قرات فصلا ذكره علي بن الحسن في د---------------مية القصر وهو ان قال الامام زين الاسلام ابو القاسم جامع لانواع المحاسن تنقاد له صعابها ذلل المراسن فلو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو ربط-- ابليس في مجلس تذكيره لتاب وله فصل الخطاب في	1098	-45847219195084007	143	189.0	114	431	33.178653717041016	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0241	true	-8384943724156727450	46	78	246	411	1601	300	يا فالق الصشبح من لالاء غرتته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوشن استعبدت-ي وبها فنتدتي وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق ل---من يعبد الوثا -	241	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1165	false	1983933327572421487	245	278	1269	1437	1536	300	يا فالق الص-بح من لالاء غر-ته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1165	-45847219195084007	155	282.0	124	170	91.17646789550781	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0281	true	7334310167046966058	3	57	17	312	1554	300	الغلمان الذين جمعتهم لك واصرفه ال----ي الصدقات والوقوف-------- التي اعظم ذكرها--- واجرها لك وها اموالي وجميع ين ما املكه بين يديك وانا اقنع بمرقعة وزاوية فامر--- السلطان بالقبض علي------- ابي المحاسن وان تسمل عيناه وانفذه الي قلعة ساوة وسمع ابوه كمال الملك الخبر فاستجار بدار نظام الملك فسلع وبكل مءتي الف دينار وغزل عن	281	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0968	false	6412091637255388406	247	300	1282	1571	1571	300	الغلمان الذين جعلتهم لك واصرفه ايضا في الصدقات والوقوف والصلات التي معظم ذكرها لك واجرها لك و---اموالي وجميع--- ما املكه بين يديك وانا اقنع بمرقعة وزاوية فصفا له السلطان وامر ان تسمل عينا ابي المحاسن و----------------نفذه الي قلعة ساوة فسمع ابوه كمال الملك الخبر فاستجار ب----نظام الملك وحمل ما----ءتي الف دينار وعزل عن-	968	-45847219195084007	240	385.0	195	320	75.0	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0296	true	-4517797559735978023	17	55	82	269	1543	300	البحر الاعظم وغصت في الذي نهي اهل الاسللم عنه- كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالفه الدهر من التقليد والان فقد رجعت عن الكل الي كلمة الحق تعليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطيف بره	296	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1116	false	7153973287311443720	18	56	103	286	1525	300	البحر الخض-م وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنها كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف- الدهر من التقليد والان -قد رجعت عن الكل الي كلمة الحق -عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلط-ف بره	1116	-45847219195084007	179	325.0	141	188	95.2127685546875	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0589	true	5516569674701080385	157	292	813	1501	1535	300	شرب ماء البحر جميعه كرتين فلما ركب في السفينة شرع في تخيير المنكر علي اهل السفينة والزمهم باقامة الصلوات وقراءة احزاب من القران ولم يزل علي ذلك حتي اتي المهدية ساحدي مدن جغجنه افريقيةوسلطانها يحيي بن تميم ين المعز بن بانيس الصتنهاجي 200و وذلك في سنة خمس وخمس مءة فنزل ب----- مسجد مغلق ل1 وهو علي الطريق وليس معه غير ركوة وعصا وجلس في طاق شارع الي المحجة ينظر الي المارة فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخمور الا نزل اليها وكسرها فسامع به الناس في البلد فجاعوا اليه وقراوا عليه كنيا من اصول الدين وفي انواع العلوم وبلغ خبره ال---ي يحيي بن تميم فاستدعاه مع جماعة من الققهاء فلما راي سمنه وسمع كللمه اكرمه واجله وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لر---- عي ولع يقيم بعد ذلك ب المهدية فرحل عنها وسار	589	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1269	false	-3357304407252868259	0	93	0	491	1493	300	شرب ماء البحر جميعه كرتين فلما ركب--- السفينة شرع ينكر--------------------------- والزمهم با------لصلاة والتلاوة فلما انتهي ال------------------------ي المهدية وصاحبها يومءذ------------------ يحيي بن تميم الص-------------------نهاجي----- وذلك في سنة خمس وخمسماءة -نزل بها في مسجد معلق عل-------ي الطريق وكان ي------------------جلس في طاقته------------------------------ فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخم-ر الا نزل------ وكسره فتسامع به الناس وجاء---------وا اليه وقرءوا عليه كتبا في اصول الدين----------------- وبلغ خبره الامير يحيي-------- فاستدعاه مع جماعة من الفقهاء فلما راي سمته وسمع كلامه اكرم------ه وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لرعيتك ثم نزح عن البلد الي بجا----ية فاقام بها ينكر	1269	-45847219195084007	386	557.5	301	700	55.14285659790039	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0590	true	520628315794200819	0	160	0	784	1525	300	الي قرية نسمي ملالة فوجد بها عبد-المءمن بن علي القيسي --قال--- ابن خلكان ورايت في كتاب اللمعرب ان محمد بن تومرت كان قد اطلع من علوم اهل البيت علي كتاب يسمي الجفر وانه راي فيه صفة -----------------------رجل يظهر بالمغرب الاقصي بمكان يسمي السوس من ذرية رسول الله حصلي الله عليه وسلم يدسو الي الله تعالي بكون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي ب اسم هجاء حروف اتيهننم مل وراي فيهه ايضا استقامة ذلك الامر واستيلثه وتمكنه يكون علي يد رجل من اصحابه هجاء اسمه وع بد مو م ن ويجاوز وقده الم-ءة الخامسة من الهجرة فاوقع الله تعالي في تفسه انه القاءم ب اول الامر وان اوانه قد ازف فما كان محمد يمر بموضع الا سال عنه ولا يري احدا الا----------------- اخذ اسمه وتفقد حلينه وكانت حلية عبد-المءمن معه فبينما هو في الطريق راي شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي م----------عه فقال له محمد وقد تجاوزه ما اسمك يا شاب ققال عبد-المءمن فرجع اليه وفال الله اكبر انت معيني	590	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1269	false	-3357304407252868259	96	206	508	1025	1493	300	الي قرية----- ملالة فوجد بها عبد المءمن بن علي القيسي فيقال ان ا---------------------------------------بن تومرت كان قد وقع بكتاب------------------------------------------ فيه صفة عبد المءمن واسمه وصفته رجل يظهر بالمغرب الاقصي----------------- من ذرية النبي -----صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله ي------كون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي ت ي ن م ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجاوز وقته الماءة الخامسة فالقي في ذهن---------------------ه انه هو---------------- وان الله القي في روعه ذلك كله من غير ان يجده في كتاب فقد كان رجلا صالحا متمكنا ثم انه اخذ يتطلب صف------------------ة عبد المءمن فراي--------- في الطريق---- شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي القيت في روعه فقال يا شاب------------ ما اسمك ف-------قال عبد المءمن فق----------ال الله اكبر انت بغيتي	1269	-45847219195084007	339	410.0	260	843	40.213523864746094	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0592	true	-2423946762743683909	127	237	645	1210	1533	300	واصحابه مقيمين و في مسجد خراب خارج- البلد فطلبوهم فلما حضروا وضمهم المجلس قال الملك لعلماءنن يلده---- سلوا هذا الرجل ما ينبغي منا فانددب له قاضي المرية واسمه محمد بن اسود3ااهن فقال ما هذا الذي يذكر عنك من الاقوال في حق ال----ملك العادل الحليم المنقاد الي الحق المءثر طاعة الله علي هواه فقال محمد اما ما نقل عني فقد قلته 201و ولي من وراءه ي اقوال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قولك انه يءير طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد ظهر عدم--- صحة ذلكن عنه------------------------------------------ بما تشاهد من المنكرات عندكم وعدم تعرتضه الي منعها-------------- يا قلضي ان الخمر ييباع عتدكم جهارا وتمشي الخنازير بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي ظلما وعد-- من ذلك	592	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1270	false	-671440191802603797	1	121	6	618	1499	300	واصحابه مقيمين ب----مسجد خراب بظاهر البلد فا-----------حضروا في محفل من ا-----------لعلماء فقال الملك سلوا هذا------ ما ي-بغي فكلموه وقالوا م---------------------------------------------ا الذي يذكر عنك من القو--ل في حق هذا الملك العادل الحليم المنقاد الي الحق فقال اما--------------------------------ما نقل عني فقد قلته----- ولي من وراءه-- اقوال وكان من قول القاضي في مساءلة ابن تومرت ان الملك يءثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقال ابن تومرت فاما قولك انه يوثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد حضر اعتبار صحة هذا القول عليه ليعلم بتعريه عن هذه الصفة انه مغرور بما تقولون له وتطرونه به مع علمكم ان الحجة عليه متوجهة فهل بلغك يا قاضي ان الخمر تباع------- جهارا وتمشي الخنازير بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي وعدد كثيرا من ذلك	1270	-45847219195084007	321	423.0	248	738	43.495933532714844	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0593	true	-95664533796593925	2	218	10	1057	1499	300	ان عندي لنصيحة ان قبلتها حمدت----- عاقبتها وان تركتها لع تامن غاثالتها فقال الملك ما هي قال اني اخاف عليك من هذا الرجل واري انك تعتقله واصح---ابه وتتفق عليهم كل يوم دينارا لتكتفي شره وان لم تفعل ذلك نتدم ونتفض خزاءنك ثح لا ينفعك ذلك فوافقه الملك علي ذلك فقال له وزيره يقبع بك ان ر تي-----كي من موعظة هذا الرجل نحم تسء اليه في مجلس واحد وان يظهر مناك الخوف مع عظع جيه ملكك وهو رجل فقير لا يملك سد جوته فلما سمع الملك كللمه اخذته عزة النفس واستهون امره وصرفه عن ذلك وساله الدعاء -----------------ولما خرج من عند الملك لم يزل وجهه تلقاء وجهه الي ان فارقه فقيل له نراك قد تادبت مع الملك اذ لع توله ظهرك فقال ارثت ان لا يفارق وجهي الباطل ما استطعت حتي اغيره---------- فلما خرج من عند الملك قال-------- لا مقام لذا ب مراكش مع وچود مالك بن وهيب فما نامن انقين و يعاود الملك قي امرنا فينالنا منه مكروه وان لنا ب مدينة اغمات اخا في الله فنقصد المرور به فلن نعدم منه رايا ودعاء صالحا واسع هذا الشخص عبدالحق بن اير اهيم وهو من بيه فقهاء المصامدة فخرجوا اليه ونزلوا عليه واخيره محمد خبرهم واطلعه علي مقصدهم وما جري لهم عند الملك فقال عبدالحق هذا موضع لا يحميكم وان احص--------ن المواضع المجاورةه لهذه البلدة تين مل	593	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1270	false	-671440191802603797	131	294	667	1473	1499	300	ان عندي -نصيحة ان قبل-ها الملك حمد عاقبتها وان ترك-ها لم -امن ---عليه- فقال و-----ما هي قال اني خاءف عليك من هذا الرجل واري ان تسجنه وتسجن اصحابه وتنفق عليهم كل يوم دينارا والا انفقت عليه---------------------- خزاءن----------------ك فوافقه الم--------لك فقال -الوزير ايها الملك يقبح ان تبكي من موعظة هذا ث-------م تسء اليه في مجلس واحد وان يظهر من-ك الخوف مع عظم---- ملكك وهو رجل فقير لا يملك سد جوعه ف--انقاد الملك لكلام الوزير---------------------- وصرفه------- وساله الدعاء فقيل ان ابن تومرت لما خرج من عنده----- لم يزل وجهه تلقاء وجهه الي ان فارقه فقيل له نراك--- تادبت مع الملك فق----------------ال اردت ا--لا يفارق وجهي الباطل---------- حتي اغيره ما استطعت ولما خرج ق-------------ال لاصحابه لا مقام لنا ب-مراكش مع وجود مالك بن وهيب و--------------------------------------------------------ان لنا ب-------اغمات اخا في الله فنقصد---------ه فلن نعدم منه رايا ودعاء وهو الفقيه عبد ا---------لحق بن ابر-اهيم----------------- المصمودي فسافر في جماعته اليه فانزلهم فبث اليه سره وما اتفق له فقال هذا ال----------------------------------موضع لا يحميكم وان احصن الاماكن-------- المجاو--ة لهذا البلد- تينملل	1270	-45847219195084007	585	806.0	453	1103	53.03717041015625	94	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0657	true	2751080535262157495	173	256	880	1298	1530	300	الي مل--كها محمد بن سليمان المعروف ب ارسلان خان في اولخر رجب------------------------------------ سنة عشرين وخمس نه مءة فتوفي هناك وكان شاعرا ومن شعره 1امن الطويل 223لظ مررت ب خباز احاول حاجة مدلا عليه اي باني عالم فلما راني قال اهلا ومرحبا ظفرتت بما تهوي فاين الدراهم فقلت معي فضل وعلم وخاطري يجيش كلها لي--- لوازم فقال ومن هذي الذخاءر عتده يحاول عندي حاجة ويساوم لعمري لو بغت الجميع بلقمهة لما كنت ممن في الشراء يخاصيم 797 ابو الفتوح الغزالي احمد--------- بن محمد بن	657	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1583	false	2829193020411808200	215	299	1134	1562	1568	300	الي الخاقان محمد بن سليمان صاحبها ما وراء النهر ليفيض عليه الخلع فتوفي هناك بسمرقند في شهر رمضان سنة عشرين وخمسماءة انتهي -------------------ومن شعره------------------ مررت ب-خباز احاول حاجة مدلا عليه اي باني عالم فلما راني قال اهلا ومرحبا ظفر-ت بما تهوي فاين الدراهم فقلت معي كيس ونقص وخاطري يجيش فصولا كلهن لوازم فقال ومن هذي الذخاءر عنده يحاول عندي حاجة ويساوم لعمرك لو بعت الجميع بلقم-ة لما كنت ممن في الشراء يخاصم 1034 يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي بن محمد بن	1583	-45847219195084007	291	455.5	227	468	62.17948532104492	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0751	true	5506063117173894812	244	299	1327	1630	1636	300	ابي --نصر احمد بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد -بن امير المءمنين المستظهر بالله اب----------------------------------ي القاسم عبد الله -بن الامير------ الذخره ابي العباس احمد -بن	751	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1738	false	-995124368428526264	1	55	5	300	1682	300	ابي النصر محمد ب--------------ن الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن ا--------------لمستضء ب----الله ابي محمد الحسن ابن الامام ا-------لمستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الامام ا-------لمقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد ابن الامام ا-------لمستظهر بالله احمد ابن الامام المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله ابن الامير ذخيرة ال-دين ابي العباس محمد ابن	1738	-45847219195084007	222	344.0	178	349	63.610313415527344	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0868	true	-905199387947781278	227	257	1256	1403	1641	300	وانشا يقول قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل فقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	868	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1680	false	52793986383946387	64	94	339	486	1559	300	وانشد لنفسه قل لمن قال اما تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل	1680	-45847219195084007	136	261.0	107	147	92.51700592041016	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1353	true	-3723474781753062073	189	300	996	1579	1579	300	غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد القلب انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة تملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك --معول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذول- منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج يكلفني ما-لا اطيق فاحمل واجريت دمعي بالدماء مدبجا وما هي الا مهجتي تتحلل فمتفق جفني وسهدي وعبرتي ومفترق صبري وقلبي --مبلبل ومءتلف وجدي وشجو------ي ولوعتي ومختلف حظي وما منك امل خذ الوجد عني مرسلا ومعنعنا فغيري لموضوع الهوي يتحيل-	1353	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1619	false	-5440970822157158381	7	119	35	625	1569	300	غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة يملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذولي منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل واجريت دمعي بالدماء مدبجا وما هي الا مهجتي تتحلل فمتفق جفني وسهدي وعبرتي ومفترق صبري وقلبي المبلبل ومءتلف ------شجوي ووجدي ولوعتي ومختلف حظي وما فيك امل خذ الوجد عني مسندا ومعنعنا فغيري بموضوع الهوي يتجمل	1619	-45847219195084007	564	1078.5	455	596	94.63087463378906	98	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1354	true	-4310842867866733696	0	61	0	305	1542	300	غريب يقاصي البعد عنك وما-له وحقك من دار الفني متحو-------------------------------------------------ل فرفقا بمقطوع الوساءل ما-له اليك سبيل لا ولا عنك معدل فلا زلت في عز منيع ورفعة ولا زلت تعلو بالتحني فاعزل اروي بسعدي والرباب وزينب وانت الذي تعني وانت المءمل فخذ اولا من اخر ثم اولا من النصف منه فهو فيه مكمل ابر اذا اقسمت اني بحبه اهيم وقلبي بالصباية يشعل	1354	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1619	false	-5440970822157158381	130	202	677	1033	1569	300	غريب يقاسي البعد عنك وما له وحقك عن دار القلي متحول عزيز بكم صب ذليل لعزكم ومشهور اوصاف المحب التذلل فرفقا بمقطوع الوساءل ما له اليك سبيل لا ولا عنك معدل ولا زلت في عز منيع ورفعة ولا زلت تعلو بالتجني وانزل اوري بسعدي والرباب وزينب وانت الذي تعني وانت المءمل فخذ اولا من اخر ثم اولا من النصف منه فهو فيه مكمل ابر اذا اقسمت اني بحبه اهيم وقلبي بالصبابة مشعل	1619	-45847219195084007	293	558.0	232	356	82.3033676147461	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1396	true	-1694678418726152443	198	250	1021	1288	1554	300	اين المراتب في الدنيا ورفعتها من- الذي جاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لمثلهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وت---عم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المرتجان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	1396	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1933	false	2765964904300701588	121	173	623	892	1531	300	اين المراتب و--الدنيا ورفعتها عند الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لقدرهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم	1933	-45847219195084007	256	486.5	205	271	94.4649429321289	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1459	true	6887419673456883438	242	273	1229	1383	1531	300	اتعبت نفسك بين ذلة كادح طلب الحياة وبين حرص مءمل واضعت عمرك لا خلاعة ماجن حصلت فيه ولا وقار مبجل وتركت حظ النفس في الدنيا وفي الاخري ورحت عن الجميع بمعزل	1459	-2230081205673796863	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1933	false	2765964904300701588	20	51	102	256	1531	300	اتعبت نفسك بين ذلة كادح طلب الحياة وبين حرص مءمل واضعت نفسك لا خلاعة ماجن حصلت فيه ولا وقار مبجل وتركت حظ النفس في الدنيا وفي الاخري ورحت عن الجميع بمعزل	1933	-45847219195084007	151	299.0	120	154	98.05194854736328	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown