id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0713	false	-472403892021783627	60	114	295	568	1537	300	قاضي القضاة صدر الدين علي بن ابي القاسم التميمي الحنفي -الحاكم بدمشق في بعض الايام في المذاكرة وجري ذكر هذا الحديث وما كان من امر هذه النار في هذه السنة فقال سمعت رجلا من الاعراب يخبر والدي ببصري في تلك الليالي---------------------- انهم راوا------ اعناق الابل في ضوء هذه النار التي ظهرت من ارض الحجاز	713	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms2994	true	4215879777562367880	137	184	718	957	1548	300	قاضي القضاة صدر الدين علي بن ابي --قاسم التميمي الحنفي قال اخبرني والدي وهو الشيخ صفي الدين مدرس بصري انه اخبره غير واحد -----------------------------------------------من الاعراب صبيحة-------------- تلك الليلة من كان بحاضرة بلد بصري انهم راوا صفحات اعناق ابلهم في ضوء هذه النار التي ظهرت من ارض الحجاز	2994	-7266244383407263105	150	192.5	119	302	49.66887283325195	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0742	false	1014846685356359205	239	275	1260	1459	1600	300	يحيي بن يوسف بن يحيي بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الشيخ الامام العالم العلامة البارع جمال الدين ابو زكريا الصرصري الشاعر المادح الحنبلي الضرير البغدادي وشعره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مديح رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms3064	true	9042526652486748356	198	245	1022	1266	1551	300	يحيي بن يوسف بن يحيي بن منصور---------- بن عمر الانصاري------------------------------------------------------ الصرصري -------المادح الماهر الحافظ للاحاديث واللغة ذو المحبة الصادقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك يشبه في عصره بحسان بن ثابت رضي الله عنه في ديوانه المكتوب عنه في مديح رسول الله صلي الله عليه وسلم	3064	-7266244383407263105	94	134.5	73	315	29.841270446777344	16	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1155	false	-8549257518953186616	202	223	1064	1171	1574	300	فقل للمطايا قد امنت من السري وقل للفيافي فدفدا بعد فدفد وق--------------------------------------------------ل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي	1155	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms4755	true	-2440075078995628354	224	255	1141	1298	1535	300	فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي	4755	-7266244383407263105	104	202.0	83	157	66.24203491210938	18	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0001	false	8905807637339819617	31	71	171	384	1630	300	وقع بينه وبين الجند----------------------- شغب وققل من الفريقين خلق كثير وجرت حروبا طويلة قه وفساد عريض تواتسع الخرق علي الراقع0 ونهيت الاتراك ذور الناس ولم يبق للملك عندهم حرمة ولا كلمة وغلت الاسعار ب بغداد جدا ونهبت العراب نهرت الملك	1	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5507	true	-6732324862570054839	49	89	272	487	1619	300	وقع بي------ن الجند وبين الملك جلال الدولة شغب وقتل من الفريقين خلق كثير وجرت شرور- طويلة--- وفساد عريض -واتسع الخرق علي الراقع- ونهبت الاتراك دور الناس ولم يبق للملك عندهم حرمة ولا كلمة وغلت الاسعار ب-بغداد جدا وفيها --------بعث الملك	5507	-7266244383407263105	180	295.5	144	236	76.27118682861328	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0005	false	4028088048024449486	0	60	0	327	1624	300	مرارا عديدة والسلجوقية يهزمونه في اكثر المواءف واس-كمل لهم ملك خراسان باسرها تح قصدهم مسعود في جنود يضيق بهم الفضاء فكسروه فيهاك وكبسها--- داود فانهزم منه مسعود فاستحوذ علي جوه حواصل-------ه وجلس علي سرير5 وفرق العناءم ومكث جيشه علي خيوله-----------م لا ينزلون عنها ثلثة ايام خوفا من دهمة العدو وبمتل هذا الاحتراس تم لهم ما راموه وكمل جميع ما املوه	5	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5508	true	-2882303947949452969	129	188	718	1036	1603	300	مرارا ف----------------يهزمونه في اكثر المواقف واستكمل لهم ملك خراسان باسرها ثم قصدهم مسعود في جنود يضيق بهم الفضاء فكسروه فيها- وكبسه مرة داود فانهزم منه مسعود فاستحوذ علي---- حواصله وخيامه وجلس علي سريره وفرق الغناءم ومكث جيشه علي خيولهم ثلاثة ايام لا ينزلون عنها---------- خوفا من دهمة العدو وبمثل هذا الاحتراس تم لهم ما راموه وكمل جميع ما املوه	5508	-7266244383407263105	288	508.5	233	349	82.52149200439453	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0018	false	-4815441799059528653	2	38	10	177	1552	300	يا وتيح قلبي من تقليه ابدا يين الي معتيهو قالوا كتمت هواه عن جلد لو ان لي رمقا لنحت به بابي حبيبا غير مكترت عني ويكتر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة ويالا قلقي وموتي من	18	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5510	true	1522616926390929248	185	221	996	1158	1557	300	يا و-يح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه- قالوا كتمت هواه عن جلد لو ان لي جلدا لبحت به بابي حبيب- غير مكترث عني ويكثر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة وي--ا قلقي وموتي من	5510	-7266244383407263105	152	273.5	116	167	91.0179672241211	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0018	false	-4815441799059528653	255	285	1299	1470	1552	300	طغرليك استولي علي اكثر البلاد الشرقية فمن ذلك مدينة خوارزم ودهستان وطبس والري وبلكد الجيل وكرمان واعمالها وقزوين وخطب له في تلك النواحي كلها وسظم شانه جدا وانسع صيته و-----ملك	18	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5511	true	-1268435554381798266	78	108	450	619	1628	300	طغرلبك------- علي اكثر البلاد الشرقية فمن ذلك مدينة خوارزم ودهستان وطبس والري وبلاد الجبل وكرمان واعمالها وقزوين وخطب له في تلك النواحي كلها وعظم شانه جدا واتسع صيته وفيها ملك	5511	-7266244383407263105	159	298.0	130	176	90.34091186523438	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0021	false	-8641355938191904451	89	116	484	640	1583	300	كانت زلزلة عظيمة بمدينة تتريز هدمت قلعتها وسورها واسواقها ودورها حتي وقع من دار الامارة عامة قصورها ومات تحت الهدم خمسون القا ولبس اهلها المسوح لشدة مصابهم	21	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5511	true	-1268435554381798266	49	75	277	429	1628	300	كانت زلزلة عظيمة بمدينة تبريز هدمت قلعتها وسورها واسواقها ودورها حتي---- من دار الامارة عامة قصورها ومات تحت الهدم خمسون الفا ولبس اهلها المسوح لشدة مصابهم	5511	-7266244383407263105	150	291.5	124	156	96.15384674072266	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0024	false	6971489984858713158	225	282	1164	1460	1553	300	الدولة في التاريخ المذكور ملك بغداد ابن اخيه ايي كاليجار ابن سلطان الدولة ا-----------بن بهاء الدولة وخطب له بها عن ممالاة من الامراء-- واخرجوا الملك العزيز ابا منصور ان جلال الدولة فتتقل في البلاد و-شرد من مملكته الي غيرها حتي توفي في اهيه سنة احدي واربعين واربع مءة وحمل فدفن عند ابيه ب مقابر قريش وفي تاريخ -	24	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5512	true	2584301928651980483	2	49	8	262	1584	300	الدولة ف------------------ملك بغداد بعده اخوه--------------- سلطان الدولة ابو كاليجار بن بهاء الدولة وخطب له بها عن ممالاة -----امراءها واخرجوا الملك العزيز ابا منصور بن جلال الدولة فتنقل في البلاد وتشرد من مملكته الي غيرها حتي توفي-------- سنة احدي واربعين---------- وحمل فدفن عند ابيه ب-مقابر قريش وفيها ارسل	5512	-7266244383407263105	221	360.0	179	311	71.06109619140625	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0028	false	-6209901714124431405	219	282	1238	1549	1641	300	من العراق ذكر من توفي فيها من الاعيان الحسين بن عثمان بن احمد بن سهل بن احمد بن عبد-العزيز ان ابي ذلف العجلي يكني ابا سعد توفي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة------------------- في شوال من هذه السنة وقال الخطيب مكان صدوقا متتبها وكتبنا عنه 32 عبيد-الله ان ابي الفتح واسمه احمد بن عثمان بن الفرج ابن الازهر ابو القاسم الصبيرفي الازهري--------------------- ويعرف ب ابن السوادي سمع	28	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5512	true	2584301928651980483	215	296	1168	1571	1584	300	من الاعيان وم-من توفي فيها من الاعيان الحسين بن عثمان-------- بن سهل بن احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف العجلي ابو----- سعد احد الرحالين في طلب الحديث الي البلاد المتباينة ثم اقام ببغداد مدة وحدث بها وروي عنه الخطيب وقال كان صدوقا ثم انتقل في اخر عمره الي مكة فسكنها حتي مات بها في شوال من هذه السنة-------------------------------------------- عبيد الله بن ابي الفتح------ احمد بن عثمان بن الفرج -بن الازهر ابو القاسم ال---------ازهري الحافظ المحدث الشهير ويعرف باب-ن السوادي سمع	5512	-7266244383407263105	214	327.0	168	478	44.769874572753906	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0024	false	6971489984858713158	64	118	348	616	1553	300	نكب مرات عديدة وخالفها الاتراك غير مرة واخرجوه ---------من بغداد بالكلية غير-ما طريق تم يعود اليهم ويرضون عنه حني اعتراه وجغ في كبده في هذه السنة ف----من ذلك مات ليلة الجمعة الخامس من شعبان من هذه السنة وله من العمر احدي وخمسون ستة واشهر وولي بقداد من ذلك ست عشرة سنة واحد عشر شهرا	24	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5513	true	1867202118821037187	60	116	319	593	1582	300	نكب مرات عديدة وخالفه- الاتراك غير مرة واخرجوه من داره ومن بغداد بالكلية غير ما طريق ثم يعود اليهم ويرضون عنه حتي اعتراه وجع في كبده--- هذه السنة فمات من ذلك في- ليلة الجمعة الخامس من شعبا---ن هذه السنة وله من العمر احدي وخمسون سنة واشهر وولي بغداد من ذلك ست عشرة سنة واحد عشر شهرا	5513	-7266244383407263105	253	457.5	201	282	89.71630859375	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0029	false	6787383915217911060	50	140	251	742	1549	300	الملك ابو كاليجار ابن سلطان الدولة وقد دخل بغداد في هذه السنة وامر بضرب الطيل في اوقات الصلواتقياهن الخمس ولم تكن الملوك قيله تفعله وانما كان----- لعضد الدولة ثلث او--قات وما كان يضرب في الاوقات الخمس الا للخليفة وكان دخوله في رمضان من هذه السنة وقد فرق علي الجند اموالا عظيمة وب----عث الخليفة يوهن بعشرة الاف كينار وخلع علي مقدمي الجيوش وهم البساسيري والنشا-وري والهمام ابو اللقاء يارخ بن خطلخكين ولقيه الخليفة محيي الدولة وخطب له ببلك--د كثيرة بامر ملوكها وخطب له ب همذان ولم يبق لنواب طغرلبكه فيها امر	29	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5513	true	1867202118821037187	129	206	658	1083	1582	300	الملك ابو كاليجار------------------------- بغداد------------- وامر بضرب الطبل في اوقات الصلوات ال-----خمس ولم تكن الملوك قبله تفعله -انما كان يضرب لعضد الدولة ثلاثة اوقات وما كان يضرب في الاوقات الخمس الا للخليفة وكان دخوله في رمضان -------------وقد فرق علي الجند اموالا جزيلة وبعث الي الخليفة----- بعشرة الاف دينار وخلع علي مقدمي الجيوش وهم البساسيري والنشاووري والهمام ابو اللقاء ولقب----------------ه الخليفة محيي الدولة وخطب له في بلاد كثيرة بامر ملوكها وخطب له ب-همذان ولم يبق لنواب طغرلبك- فيها امر	5513	-7266244383407263105	388	688.0	316	505	76.83168029785156	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0031	false	-6288812593410807390	0	135	0	738	1606	300	جعفر ايو عبد-الله الصيم-------------------------------------------------ري احد اءمة الحنفية ولي قيه قضاء المداءن ءم قضاء ربع الكرخ وحدث عن ابي بكر المفيد وا-ن شاهين وغيرهما وكان صدوقا واقر العقل جميل المعاشرة حسن العبارة تارفا بحقوق العلماء توفي في شوال من هذه السنة عن خمس وتمانين سنة وقال صاحب الطبقات تفقه عليه قاضي القضاة لبو عبدالله الدامغاني وروي عنه الحافظ ابو بكر الخطيب وله كناب مجلد ضخم في ااخبار ابي حنيفة واصحابه7 رحمهم الله والصيمري بفدح الصاد المهملة وسكون الياء ساخر الحروفوفدح الميم وفي اخره راء و هذه النسبة الي موضعين احدهما تهر من انهار البصرة يقال له صيمرة عليه عدة قري و هذا منها والثاني نسبة الي بلدة بين ديار الجبل وخوزستان 34 عبدالوهاب بن منصور بن احمد ابو الحسن -المعروف ب ابن المشتري الاهوازي الشافعي كان علي قضاء الاهواز ونواحدها وكان صد--------------------------------------------وقا كثير المال حسن السيرة	31	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5514	true	355748279608411591	24	106	110	555	1520	300	جعفر ابو عبد الله الصيمري نسبة الي نهر بالبصرة يقال له الصيمر عليه عدة قري احد اءمة الحنفية ولي قضا----ء المداءن ثم قضاء ربع الكرخ وحدث عن ابي بكر المفيد وابن شاهين وغيرهما وكان صدوقا وافر العقل جميل المعاشرة حسن العبارة عارفا بحقوق العلماء توفي في شوال------------- عن خمس وثمانين سنة عبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوهاب بن منصور بن احمد ابو الحسين المعروف ب-ابن المشتري الاهواز--------ي كان علي قضاء الاهواز ونواحيها شافعي المذهب كان له منزلة كبيرة عند السلطان وكان صدوقا كثير المال حسن السيرة	5514	-7266244383407263105	328	566.5	268	834	39.32853698730469	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0033	false	-3062417823406941482	0	127	0	632	1558	300	الجوزي حرحمه اللهفي ترجمته اشياء من تفردات---- ال-شيعة فمن ذلك انه لا يصح السجود الا علي الارض او ما كان من جنسها وان الاستجمار انما يجزء في الغاءط لا في البول وان الكتابيات حرام وذباءح اهل الكتاب حرام وكذا ما ولوه ومنهم وساءر الكفار من الاطعمة وان الطلاق لا يقع الا بحضرة الشاهدين والمعلق منه لاه يقع وان ونجد شرطه ومن نام عن صلاة العشاء 11لظ حدي انتصف الليل وجب قضاءها ويجب عليه ان يصبح صاءما كفارة لما وقع ----ومن ذلك ان المراة اذا جزت شعرها يجب عليها كفارة ققل الخطا ومن شق ثوبها في مصيبة وجب عليه كفارة يمين ومن تزوج ب امراة لها زوج لا يعلم- يجي عليه ان يتصدق بخمسة ال دراهم وان قطع السارق من اصول الاصابع وقال ابن الجوزي5ا نقلتها من خط	33	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5514	true	355748279608411591	175	300	911	1520	1520	300	الجوزي ----------في ترجمته اشياء من تفرداته في التشيع- فمن ذلك انه لا يصح السجود الا علي الارض او ما كان من جنسها وان الاستجمار انما يجزء في الغاءط لا في البول وان الكتابيات حرام وذباءح اهل الكتاب حرام وكذا ما ولوه ---هم وساءر الكفار من الاطعمة وان الطلاق لا يقع الا بحضرة --شاهدين والمعلق منه لا -يقع وان و-جد شرطه ومن نام عن صلاة العشاء حت-----ي انتصف الليل وجب قضاءها ويجب عليه ان يصبح صاءما كفارة لما وقع منه ومن ذلك ان المراة اذا جزت شعرها يجب عليها كفارة قتل الخطا ومن شق ثوبه- في مصيبة وجب عليه كفارة يمين ومن تزوج-- امراة لها زوج لا يعلمه وجب عليه ان يتصدق بخمسة--- دراهم وان قطع السارق من اصول الاصابع -قال ابن الجوزي-- نقلتها من خط-	5514	-7266244383407263105	593	1088.0	472	642	92.36759948730469	106	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0031	false	-6288812593410807390	136	191	745	1026	1606	300	بن احمد بن شعيب بن عبد-الله بن الفضل ابو منصور الروياني صاحبه الشيخ 11 او ابي حامد الاسفراييني----------- سكن بغداد وحدت بها----------- وكان صدوقا -------------------مات في ريي- الاول من هذه السنة وذفن ب مقبرة باب حرب 36------------------------ محمد بن علي بن الطيب ايو الحسين------- المتكلم شيخ المعتزلة والمنتصر لهم والحامي عن ذمار هع بالتصانيف الكثيرة	31	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5515	true	8885496771821886250	126	188	638	978	1551	300	بن احمد بن شعيب بن عبد الله بن الفضل ابو منصور الروياني صاحب- الشيخ------ ابي حامد الاسفراييني قال الخطيب سكن بغداد وحدث بها وكتبنا عنه وكان صدوقا يسكن قطيعة الربيع ومات في ربيع الاول من هذه السنة ودفن ب-------باب حرب ابو الحسين البصري المعتزلي محمد بن علي بن الطيب ابو الحسين البصري المتكلم شيخ المعتزلة والمنتصر لهم والحامي عن ذمارهم- بالتصانيف الكثيرة	5515	-7266244383407263105	258	422.5	208	355	72.67605590820312	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0033	false	-3062417823406941482	127	226	632	1139	1558	300	ابي الوفاء ابن عقيل قال وهذه مذاهب عجيبة تخرق الاجماع واعجب منها ذم الصحابة حرضي الله عنهم ثم سرد من كلامه شيءا قبيحا من ن تكفير عمر وعثمان وعاءشة وحفصة حرضي الله عنهم -قيحه ال---له ان لم يكن تاب من ذلك فقد روي ابن الجوزي اخبر----نا ابن ناصر عن ابي الحسين ابن الطيوري قال سمعت ايا القاسم ابن برهان يقول دخلت علي الشريف المرتضي ابي القاسم العلوي في مرضه واذا قد حول وجهه الي الجدار فسمعته يقول البو بكر وعمر وكيا فعدلا واسترحما قرحما افانا اقول ارندا بعد-ما اسلما11 قال حفقمت فما بلغت عتية الباب حتي سمعت الزعقة عليه	33	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5515	true	8885496771821886250	0	98	0	497	1551	300	ابي الوفاء -بن عقيل قال وهذه مذاهب عجيبة تخرق الاجماع واعجب منها ذم الصحابة -رضي الله عنهم ثم سرد من كلامه شيءا قبيحا في-- تكفير عمر وعثمان وعاءشة وحفصة -رضي الله عنهم وقبحه وامثاله ان لم يكن تاب------- فقد روي ابن الجوزي قال انبانا ابن ناصر عن ابي الحسن ب--ن الطيوري قال سمعت ابا القاسم -بن برهان يقول دخلت علي الشريف المرتضي ابي القاسم العلوي في مرضه واذا قد حول وجهه الي الجدار فسمعته يقول ا-بو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما افانا اقول ارتدا بعد ما اسلما-- قال -فقمت فما بلغت عتبة الباب حتي سمعت الزعقة عليه	5515	-7266244383407263105	471	858.5	376	516	91.27906799316406	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0034	false	-4995553590868502919	145	235	802	1302	1644	300	السلطان طغرلبك ويعث---- اخاه ابراهيم ينال الي يلدد الجبسل فملكها واخرج منها صاحبها كرشاسف ابن علاء الدولة فالتحق بالاكراد ثم سار ابراهيم ينال الي الدينور فملكها واخرج منها صاحبها---- ابا ال5اشوك فسار ايوه الشوك الي حلوان فتبعه ابراهيم فملكها غلبة وقهرا واحرق داره وغنح امواله و--------تجهز الملك ابو كاليجار حصاحب بغدادلقدا-ل السل-جقة الذين عدو علي انصاره فلم يمكنه ذلك لقلة الظهر وذلك ان الافة اعترت في هذه السنة علي الخيل فمات--- فيها نحو من هين ابتي عشر الف فرس بحيث جافت بغداد من ننن جيف الخيل وفيها انقضت الهدتة بين	34	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5516	true	5834020756300032384	19	107	94	576	1627	300	السلطان طغرلبك السلجوقي اخاه ابراهيم ينال الي بلاد الجب-ل فملكها واخرج منها صاحبها كرشاسف -بن علاء الدولة فالتحق بالاكراد ثم سار ابراهيم ينال الي الدينور فملكها واخرج منها صاحبها وهو ابو ال--شوك فسار -----------الي حلوان فتبعه ابراهيم فملكها ------قهرا واحرق داره وغنم امواله فعند ذلك تجهز الملك ابو كاليجار -صاحب بغداد لقتال السلاجقة الذين غزوا--- انصاره فلم يمكنه ذلك لقلة الظهر وذلك ان الافة اعترت في هذه السنة ال----خيل فمات له فيها نحو من اثن----ي عشر الف فرس بحيث جافت بغداد من نتن ال----خيل وفيها وقع ببغداد-- بين	5516	-7266244383407263105	430	743.5	348	521	82.5335922241211	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0040	false	2743634173042969135	2	113	11	606	1649	300	عبد-الله بن يوسف ين عبد-الله ين يوسف بن محمد -بن حيويه الشيخ ابو محمديه الجويني امام الشافعية في زمانه وهو والد امام الحرمين ابو المعالي عبد-الملك بن ابي قن محمد واصله من قبيلة يقال لها سنبس----------------------- سمع الحديث في بلاد شدي علي جماعة وقرا الادب علي اييه وتفقه بابي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي ثم خرج الي مرو واشتغل علي ابي بكر الققال ولازمها واستقاد منه واتقن عليه المذهب والخلاف وقرا عليه طريقته وانقنها واحكمها وعاد الي نيسابور سنة سبع واريع مءة وتصدر للتدريس والفتوي فخرج عليه خلق كثيره مذهم ولده امام الحرمين وكان مهيبا لا يجري بين يديه الا الجد وصنف ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفسير الكبير المشتمل علي انواع العلوم وصنف في الفقه	40	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5517	true	8670561700910997115	167	300	907	1586	1586	300	عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد ابن حيويه الشيخ ابو محمد-- الجويني امام الشافعية في زمانه وهو والد امام الحرمين ابي المعالي عبد الملك بن ابي م---حمد واصله من قبيلة يقال لها سنبس وجوين من نواحي نيسابور سمع الحديث من بلاد شتي علي جماعة وقرا الادب علي ابيه وتفقه بابي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي ثم خرج الي مرو الي -------ابي بكر عبد الله بن احمد القفال ثم ------------------------------------------------------------عاد الي نيسابور وعقد مجلس المناظرة و----------------------------------------------------------------كان مهيبا لا يجري بين يديه الا الجد وصنف التصانيف الكثيرة في انواع من العلوم وكان ورعا زاهدا شديد الاحتياط ربما اخرج الزكاة مرتين وقد ذكرته في طبقات الشافعية وما قاله الاءمة في مدحه وكانت وفاته في ذي القعدة منها قال القاضي ابن خلكان صنف التفسير الكبير المشتمل علي انواع العلوم وله -في الفقه-	5517	-7266244383407263105	398	655.0	319	817	48.71480941772461	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0041	false	-7689268279180276956	66	111	346	575	1534	300	كان وباء شديد بالعراق والجزيرة وبغداد فمات خلق كثير حنسي خلت الاسواق وغلت الاشياء التي يحتاج اليها المرضي وورد كتاب من الموصل بانه لا ءصلي الجمعة من اهلها الا نحو اربع مءة نفس وان اهل الذمة لم يبق منهم الا نحو من مءة وعشرين نفسا	41	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5518	true	6466088679885809280	145	187	792	1014	1593	300	كان وباء شديد بالعراق والجزيرة وبغداد فمات خلق كثير حت-ي خلت الاسواق وغلت الاشياء التي يحتاج اليها المرضي وورد كتاب من الموصل بانه لا يصلي الجمعة من اهلها الا نحو اربعماءة---- وان اهل الذمة لم يبق منهم الا نحو ما--ءة وعشرين نفسا	5518	-7266244383407263105	217	412.0	175	229	94.75982666015625	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0044	false	-7713713608208072203	0	56	0	281	1513	300	ولده الرشيد ولي القضاء ب سجستان وسمع الحديث من الغطريفي ومن اشعاره امن الكامل--------- قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجورجه فاجيتهم اني سل-لة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وجدي- المنصور مات في هذه السنة الحسن بن محمد-------- بن الحسن بن علي ابو	44	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5518	true	6466088679885809280	239	292	1269	1545	1593	300	ولد- الرشيد ولي القضاء ب-سجستان وسمع الحديث من الغطريفي وغيره قال الخطيب وانشدني لنفسه قالوا اقتصد في الجود انك منصف عدل وذو الانصاف ليس يجور-- فاجبتهم اني سلالة معشر لهم لواء في الندي منشور تالله اني شاءد ما قد بني جدي الرشيد وقبله المنصور عبد الواحد------------ بن محمد بن يحيي بن ايوب-------- ابو	5518	-7266244383407263105	223	363.0	176	300	74.33333587646484	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0044	false	-7713713608208072203	235	300	1192	1513	1513	300	يا تعبدكع- لك من ذنب ومعصية ان كنت ناسيها قالله احصاها لايديا --عبد من يوم تقوم به ووقفة لك يدمي القلب ذكراها ق اذا عرضت علي قلبي تذكرها وساء ظني فقلت استغفر الله وفي المراة كان شاعرا فصيحا عالما بفنون الادب وسمع الحديث وتوفي في جمادي الاخرة منها ب بغداد محمد بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم ابو سعد الوزير وزر للملك ابي طاهر-	44	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5519	true	1067009854714617490	3	53	16	246	1505	300	يا -عبد كم لك من ذنب ومعصية ان كنت ناسيها فالله احصاها لا بد يا عبد من يوم تقوم له ووقفة لك يدمي القلب ذكراها-- اذا عرضت علي قلبي تذكرها وساء ظني فقلت استغفر الله-------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم ابو سعد الوزير وزر للملك ابي طاهر	5519	-7266244383407263105	217	396.0	172	325	66.76923370361328	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0045	false	8308664901962207971	2	300	12	1520	1520	300	ست مرات يم ثان موته ب جزيرة اين عمر------------- عن ست وخمسين سنة معمد بن احمد بن موسي 15 لظ ابو عبد الله الواعظ الشيرازي قال الخطيب قدم بغداد واظهر الزهد والتقشف حوالورع وعزوف النفس عن الدنيا فافتدن الناس به وكان يحضر مجلسه خلق كثير ثم انه قيل ما كان يعرض عليه فيابي قبوله فكثرت امواله ولبس الثياب الناعمة وجرت له امور وكثرت انباعه واظهر انه يريد الغزو فانبعه بشر كثير فبرز ظاهر البلد وك-----------ان يضرب له الطبل في اوقات الصلوات نن وسار الي تاحية----- اذربيجان فالتف عليه خلق كثير وضاهي امير تلك الناحية وكانت وقاته هنالك في هذه السنة قال الخطيب و---حدث ب بغداد وكتبت عنه احاديث يسيرة وحدث-ي بعض اصحابنا---- بشء يدل علي ضعفه في الحديث وانشدني هو لبعضهع من الطويل اذا ما اطعت النفس في كل لذة نسيت الي غير الحجي والتكرم قن اذا ما اجبت التفس في كل دعوة عذ-ك الي الامر القبيح المحرم وفي المراه تمحمد بن احمد بن موسي ابو عبد الله الشيرازي الواعظ ويقال له وفي العراة النذير سافر الي الشام وغيره وسمع بلاكواخ بانباس وغيرها وكتب عنه الخطيب وشيره1 ثم قال السبط تقلت وذكر الخطيب رجلا اسمه محمد بن احمد ين موسي لبو عبد الله الشيرازي الواعظ وقال قدم بغداد فذكر ما ذكرناه الان تم قال قلت فلا ادري هو صاحب هذه الدريمة ام غيره والله اعلع محمد بن الحسين ين عمر بن برهان ابو الحسن الغزال سمع ابن---- المظفر وغيره وكان صدوقاة 63 محمد ------------بن علي حبن محمدء بن ايراهيم ابو الخطاب الجبلي الشاعر فمن شعره قوله من المنسرحا ما حكم المحب فهو ممنتلق وما جتاه الح-يب محتمل يهوي ويشكو الضنا وكل ضنا لا ينحل الجسم فهو منتحل لوقد سافر الي الشام فاجناز ب معرة النعمان فامتدح ايا العلاء ان سليمان بابيات فاجايه عنها وقد كان حسن العينين حين سافر فما عاد الي بغداد الا وهو اعمي وقد كانت-	45	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5519	true	1067009854714617490	53	279	246	1402	1505	300	ست مرات ثم كان موته ب-جزيرة ابن عمر في هذه السنة عن ست وخمسين سنة محمد بن احمد بن موسي------ ابو عبد الله الواعظ الشيرازي قال الخطيب قدم بغداد واظهر الزهد والتقشف -والورع وعزوف النفس عن الدنيا فافتتن الناس به وكان يحضر مجلسه خلق كثير ثم انه قبل ما كان يعرض عليه فيابي قبوله فكثرت امواله ولبس الثياب الناعمة وجرت له امور وكثرت اتباعه واظهر انه يريد الغزو فاتبعه خلق كثير فبرز ظاهر البلد ناحية منها وكان يضرب له الطبل في اوقات الصلوات--- وسار الي ناحية بلاد اذربيجان فالتف عليه خلق كثير وضاهي امير تلك الناحية وكانت وفاته هنالك في هذه السنة قال الخطيب وقد حدث ب-بغداد وكتبت عنه احاديث يسيرة وحدثني بعض اصحابنا عنه بشء يدل علي ضعفه في الحديث وانشدني هو لبعضهم اذا ----------ما اطعت النفس في كل لذة نسبت الي غير الحجا والتكرم--- اذا ما اجبت النفس في كل دعوة دعتك الي الامر القبيح المحرم ------------محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين بن عمر بن برهان ابو الحسن الغزال سمع محمد بن المظفر وغيره وكان صدوقا رحمه الله تعالي محمد بن علي -بن اب---------راهيم ابو الخطاب الجبلي الشاعر فمن شعره قوله------------ ما حكم ال-حب فهو ممتثل- وما جناه الحبيب محتمل يهوي ويشكو الضني وكل هوي لا ينحل الجسم فهو منتحل -وقد سافر الي الشام فاجتاز ب-معرة النعمان فامتدح ابا العلاء بن سليمان بابيات فاجابه عنها وقد كان حسن العينين حين سافر فما عا----------د الا وهو اعمي و---كانت	5519	-7266244383407263105	1048	1911.0	838	1564	67.00767517089844	166	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0049	false	-2405601568402030975	203	276	1070	1440	1553	300	غزا ابراهيم يتال اخو طغرلبك بلاد الروم فختم م-ءة الف راس واربعةا الافه و درع وقيل نسعة عشر الف درع ولم يبق بينه وبين القسطنطينية الا خمسة عشر يوما وحمل ما حصل له من المغانم علي عشرة الاف عجلة ثم رجعوا الي اذرييجان بالغناءعه المذكورة ذكر بقية الحوادت منها ان في شعيان 17 او من هذه السنة ختن ذخيرة الدين ابو العباس محمد ابن-------- القاءم بامر الله وذكر علي المنابر بانه ولي العهد	49	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5520	true	-1114580714868136107	169	221	911	1180	1603	300	غزا ابراهيم ينال----------- بلاد الروم فغنم ماءة الف راس واربعة- الاف د---رع وقيل تسعة عشر الف درع ولم يبق بينه وبين القسطنطينية الا خمسة عشر يوما وحمل ما حصل له من المغانم علي عشرة الاف عجلة وفيها خطب ل---------------------------------------------------------------------------------------ذخيرة الدين ابي العباس محمد -بن الخليفة القاءم بامر الله -----علي المنابر بولاية-- العهد	5520	-7266244383407263105	238	402.0	190	379	62.79683303833008	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0051	false	-5133615317257084834	77	136	410	725	1528	300	يحج احد من اهل العراق والخطية في الستين الماضية كلها لصاحب مصر والله اعلم 17لظ ذكر من توفي فيها من الاع--------------------------يان------------- الحسن3ا بن عيسي اين المقت-ر بالله ابو محمد-------- ولد في --محرم سنة ثللث واربعين وثلاث مءة وسمع من مءدبه احمد بن منصور اليشكري وابي الازهر عبد الوهاب-------------- الكاتب وكان فاضلا دينا حافظا لاخبار الخلفاء عارفا بايام الناس صالحا	51	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5520	true	-1114580714868136107	235	297	1257	1590	1603	300	يحج احد من اهل العراق في هذا العام ايضا------------------------------------------- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان السيد الكبير الحسن --بن عيسي بن- المقتدر بالله ابو محمد العباسي ولد في المحرم سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة وسمع من مءدبه احمد بن منصور اليشكري وابي الازهر عبد الوهاب بن عبد الرحمن الكاتب وكان فاضلا دينا حافظا لاخبار الخلفاء عالما بايام الناس صالحا	5520	-7266244383407263105	244	412.5	197	379	64.37994384765625	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0051	false	-5133615317257084834	138	267	736	1374	1528	300	الخلافة عن قدرة واثر بها القادر بالله مات-------- في هذه السنة ودفن يقرب-------------------------------------------------------- قبر احمد------- بن حنبل رحمه الله الحسن بن احمد بن الحسن بن محمد بن خذاداذ ايو علي الباقلاني كرجي الاصل ولد سنة اتتنين وثمانين وتلاث مية وسمع من لابي عمر ابن مهدي وغيره وكان صدوقا دينا وتوفي في محرمها ودفن في مقبرة باب حرب 69 عبيد الله بن عمر ين احمد بن عثمان ابو القاسم الواعظ المعروف ب اين شاهينه ولد في ربيع الاول س------------------------------------------------------------------------------------------نة احدي وخمسين وثل-ث منة وسمع اباه وعيره وقال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا مات في ربيع الاول منها-------- ودفن بمقبرة باب رببه --70 عليفا بن الحسن ين محمد بن المتكاب ايو القاسع المعروف ب ابن ابي عدمان الدقاق سعع اين المظفر وغيره وقال الخطيب كتبت عنه و---------كان شيخا صالحا ديذ------ا حسن	51	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5521	true	1337599124822846071	0	128	0	671	1525	300	الخلافة عن قدرة واثر بها القادر بالله وكانت وفاته في هذه السنة عن سبع وتسعين سنة واوصي ان يدفن بباب حرب بغير تابوت فدفن قريبا من قبر الامام احمد بن حنبل وكان يوم جنازته مشهودا مشي الامراء والوزراء والبساسيري الي المقبرة وجلس رءيس الرءساء ابو القاسم بن المسلمة للعزاء من الغد-------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر بن احمد بن عثمان ابو القاسم الواعظ المعروف باب-ن شاهين سمع من ابي بكر بن مالك وابن ماسي وابي بحر البربهاري وابن المظفر قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا وكان مولده في سنة احدي وخمسين وثلاثماءة وتوفي---------------------------------------------- في ربيع الاخر من هذه السنة ودفن ب--باب حرب رحمه الله علي ب--ن الحسن بن محمد بن المنتاب ابو القاسم المعروف با-بن ابي عثمان ال----------------------دقاق قال الخطيب سمع القطيعي وغيره وكان شيخا صالحا صدوقا دينا حسن	5521	-7266244383407263105	291	364.5	222	825	35.272727966308594	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0052	false	552130178340153768	71	197	355	996	1546	300	الوزير محمد بن جعفر ابن ابي الفرج ابن فسانجس ويكني- ابا الفرج -ويلقب -ذا السعادات ووزر لابي كاليجار بفارس ووزر له ب بغداد وكانت له مر-ءة فاءضة وكانقيه مليح الشعر والترسل وقد ذكرنا من شعره سنة تسع وثلاثين واربع مءة واشتهر عنه ان جين بعض شهود الاهواز كنب اليه ان فلنا مات وخلف خمسين الف دينار مغربية وعقارا بخمسين الف ديتار وخلف ولدا له ثمانية اشه-------------------------------------ر فان راي الوزير ان يقترض من العين الي حين بلوغ الطفل فكتب علي ظهر الرقعة المتوفي رحمه الله والطفل جبره الله والمال -شره الله والساعي لعنه الله -لا حاجة لنا الي مال الاينام واعتقل ذو السعادات يقلعة بني ورام اي يهندف احد عشر شهرا ونفذ ابو كاليجار من قتله بها في صفر من هذه السنة وقد بلغ احدي وخمسين سنة	52	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5521	true	1337599124822846071	128	221	671	1139	1525	300	المذهب محمد بن جعفر -بن ابي الفرج -بن فسانجس الوزير ابو الفرج الملقب بذي السعادات و-زر لابي كاليجار بفارس و---------بغداد وكان- ذا مروءة غزيرة-------- مليح الشعر والترسل ومن محاس--------------------------------------------نه انه كت--------------------ب اليه في رجل- مات عن ولد------------------------------------------------------- له ثمانية اشهر وله من المال ما يقارب ماءة الف دينار فان راي الوزير ان يقترض من العين الي حين بلوغ الطفل فكتب علي ظهر الورقة المتوفي رحمه الله والطفل جبره الله والمال ثمره الله والساعي لعنه الله ولا حاجة لنا الي مال الايتام -اعتقل ثم قتل في رمضان--------------------------------------------------------------------- من هذه السنة عن----- احدي وخمسين سنة	5521	-7266244383407263105	365	548.5	284	684	53.362571716308594	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0055	false	-8942249494521675155	54	116	270	611	1627	300	ملك الروم كتب الي طغرلبك في فداء بعض ملوكهم ممن كان اسره ايراهيم ينال و-بذل له فيه قطعة كبيرة من المال فبعثه مكرما مجانا اليه من غير عوض اشترط- عليه فارسل ملك الروم بهدايا كثيرة وتحف- غزيرة وامر بعمارة المسجد الذي ب القسطنطينية ولقيمت فيه الصلوات والجمعة وخطب فيه للملك طغرلبك فبلغ هذا الامر العجيب ساءر الملوك فعظموا الملك طغرلبك تعظيما زاءدا	55	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5522	true	-5714623285906464307	187	246	981	1312	1576	300	ملك الروم---- الي طغرلبك في فداء بعض ملوكهم ممن كان اسره ابراهيم ينال ويبذل له فيه قطعة كثيرة من المال فبعثه اليه- مجانا----- من غير عوض اشترطه عليه فارسل ملك الروم -هدايا كثيرة وتحفا غزيرة وامر بعمارة المسجد الذي ب-القسطنطينية واقيمت فيه الصلاة- والجمعة وخطب فيه للملك طغرلبك فبلغ هذا الامر العجيب ساءر الملوك فعظموا الملك طغرلبك تعظيما زاءدا	5522	-7266244383407263105	319	583.5	260	344	92.73255920410156	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0057	false	4137624728875082580	173	243	902	1243	1538	300	الحافظ ابو عبد الله الصوري ن محمد بن علي بن عبد الله بن محمد-------------- طلب الحديث بنفسه بعد-ما كير واسن ورحل قي طلب الاحاديث الي الافاق وكتب الكثير وصنف واستفاد من ن الحافظ عبد الغني بن سعيد المصري وكنب عنه شيخه عبد الغني شيءا في تصانيفه وكان من اعظم اهل الحديث همة في الطلب وهو شاب تم كان من اقوي الناس عزيمة علي العملقي الصالح وكان يسرد الصوم كل يوم	57	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5523	true	3146639938929962069	230	300	1197	1537	1537	300	الحافظ ابو عبد الله م---------حمد بن علي بن عبد الله بن محمد الصوري الحافظ طلب الحديث بنفسه بعد ما كبر واسن فرحل في طلب الح--ديث الي الافاق وكتب الكثير وصنف واستفاد علي الح-افظ عبد الغني بن سعيد المصري وكتب عنه شيخه عبد الغني شيءا في تصانيفه وكان من اعظم اهل الحديث همة في الطلب وهو شاب ثم كان من اقوي الناس عزيمة علي العمل-- الصالح -كان يسرد الصوم كل يوم-	5523	-7266244383407263105	311	571.5	246	356	87.35955047607422	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0057	false	4137624728875082580	0	109	0	552	1538	300	ابو الحسن المعروف ب العتيقي نسبة الي جد له كان يسمي عتيقا سمع من ابن شاهين وغيره وكان صدوقا وتوفي في صفر----- وقد جاوز السبعين 74 علي بن عبد الله بن الحسين ابو القاسم العلوي ويعرف ب ابن الشبيه وقال الخطيب سمع من ابن المظفر وكدبت عنه وكان صدوقا دينا حسن الاعتقاد قن يورق بالاجرة وياكل منه ويتصدق توفي في رجب منها وقد جاوز الثمانين 75 عبد الوهاب ابن اقضي القضاة ابي الحسن الماوردي يكني ب ابي الفاءز شهد عدد ابن ماكولا في سنة احدي وثلاثين واربع مءة فاجاز شهادته احدراما لابيه وتوفي في المحرم من هذه السنة اسماعيل بن ا---------حمد------------------- بن محمد ابو البركات ابن ابي سعد الصوفي	57	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5523	true	3146639938929962069	139	243	725	1256	1537	300	ابو الحسن المعروف ب-العتيقي نسبة الي جد له كان يسمي عتيقا سمع من ابن شاهين وغيره وكان صدوقا -توفي في صفر منها وقد جاوز السبعين--- علي بن عبد الله بن الحسين ابو القاسم العلوي ويعرف باب-ن الشبيه -قال الخطيب سمع من ابن --مظفر وكتب- عنه وكان صدوقا دينا حسن الاعتقاد--- يورق بالاجرة وياكل منه ويتصدق توفي في رجب منها وقد جاوز الثمانين عب---د الوهاب -بن اقضي القضاة ابي الحسن الماوردي يكني ابا-- الفاءز شهد عند ابن ماكولا في سنة احدي وثلاثين---------- فاجاز شهادته احتراما لابيه -توفي في المحرم من هذه السنة الحافظ ابو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله بن محم------------------------د الصوري	5523	-7266244383407263105	480	858.5	385	585	82.05128479003906	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0057	false	4137624728875082580	243	300	1243	1538	1538	300	الا يومي العيدين وال------شريق وكان مع ذلك حسن يهة الخلق جميل المعاشرة وقد ذهبت احدي عينيه وقال اي-------------------------------و الحسي--ن الطيوري يقال ان عامة كتب الخطيب سوي التاريخ مستفادة من كتب ابي عبد الله الص------------------وري وكان الصوري مات وترك كتيه اث-ي عشر عدلا عند اخته فلما صار الخطيب الي الشام اعطي لاخته شيءا واخذ بعض تلك الكتب فحولها-	57	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5524	true	-2568975971326171886	0	65	0	333	1519	300	الا يومي العيدين وايام التشريق وكان مع ذلك حسن---- الخلق جميل المعاشرة وقد ذهبت احدي عينيه فكان يكتب بالاخري المجلد في جزء قال ابو الحسن بن الطيوري يقال ان عامة كتب الخطيب سوي التاريخ مستفادة من كتب ابي عبد الله الصوري كان قد مات الصوري---------------- وترك كتبه اثني عشر عدلا عند اخيه فلما صار الخطيب الي الشام اعطي اخا-ه شيءا واخذ بعض تلك الكتب فحولها	5524	-7266244383407263105	262	471.0	210	354	74.01129913330078	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0058	false	1787059808554067326	0	200	0	1014	1561	300	في كتبه ومن شعره من المتقارب------- تولي الشباب بريعانه وجاء المشيب بب احزاته فقلبي لفقدان ذا مءلم كثيب بهذا ووجدلنه وان كان ما-جار في سيرهو ولا جاء في غير ايانه ولكن اني مءذنا بالرحدل فويلي من قرب ايذانه ولسولا ذتوب تحملتها لما راعني حال ا-يانه ولكن ظهري تقيل بما جناه شبابي في طغيانه هد فمن كان يبكي زمانا مضي ويندب طيب ازمانه ن فليس بكاءي وما قد ترو-ن مني لوحشة فقدانه ولكن لما-كان قد جره علي بوش-ات شيطانه هد فولي وابقي ت عليالهموم بما قد تحملت في شانه فويلي وعولي لءن لم يجد علي مليكي برضوانه ولم يتغمسد ذنوبي وما جنيت بواسع غفرانه ويجعل مصيري الي جنة يحل بها اهل قرباته وان كنت ما-لي من قربة سوي حسن ظني باحسانه قنه واني مقر بنوحيده عليم بعزة سلطاته اخالف في ذاك اهل الجحود واهل الفسوق وعدوانه ن وارجو به الفوز في منزل مقر لاعين سكانه ولن يجمع الله اهل الجحود ومن قد اقر بايمانه ان فهذا يتجيه ايماته وهذا يبوء بخسرانه وهذا ينعم في جنهة وذاك في قعر نيران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان سبب وفات----------ه انه افتصد فورمت يده لانه علي ما ذكر كانت ريشة الحجام مسمومة لغيره فغلط ففصده بها فكانت فيها منيته بانن الل------ه فحمل الي المارستان فمات به في يوم الاربعاء	58	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5524	true	-2568975971326171886	65	300	333	1519	1519	300	في كتبه ومن شعر ابي عبد الله الصوري تولي الشباب بريعانه وجاء المشيب ب--احزانه فقلبي لفقدان ذا مءلم كءيب بهذا ووجدانه وان كان ما جار في سيره- ولا جاء في غير ابانه ولكن اتي مءذنا بالرحيل فويلي من قرب ايذانه ول-ولا ذنوب تحملتها لما راعني حال اتيانه ولكن ظهري ثقيل بما جناه شبابي ب--طغيانه--- فمن كان يبكي شبابا مضي ويندب طيب ازمانه-- فليس بكاءي وما قد ترو ن مني لوحشة فقدانه ولكن لما كان قد جره علي بوثبات شيطا-----------------------------------------------نه فويلي وعولي ا-ن لم يجد علي مليكي برضوانه ولم يتغم-د ذنوبي وما جنيت بواسع غفرانه ويجعل مصيري الي جنة يحل بها اهل قربانه وان كنت ما لي من قربة سوي حسن ظني باحسانه---- واني مقر بتوحيده عليم بعزة سلطانه اخالف في ذاك اهل الجحود واهل الفسوق وعدوانه-- وارجو به الفوز في منزل مقر لاعين سكانه ولن يجمع الله اهل الجحود ومن قد اقر بايمانه--- فهذا ينجيه ايمانه وهذا يبوء بخسرانه وهذا ينعم في جن-ة وذلك في قعر نيرانه ومن شعره ايضا رحمه الله تعالي قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه وكان سبب وفاته رحمه الله انه افتصد فورمت يده لانه علي ما ذكر كانت ريشة الحاجم مسمومة لغيره فغلط ففصده بها فكانت فيها منيته باذن الله وقدره فحمل الي المارستان فمات به في يوم الاربعاء-	5524	-7266244383407263105	908	1646.0	727	1257	72.23548126220703	151	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0060	false	-1273077555398247087	257	300	1301	1519	1519	300	السلطان طغرليك فتح اصبهان يعد حصار سنة فنقل اليها حواصله من جن الري وجعلها دار اقامته وخرب قطعة من السور-- وقال انما يحتاج الي السور من حه تضحف قوته وان-ا حصني عس-كري وسيفي وقد كان فيها ابو منصور فرامرز اين علاء الدولة ايي-	60	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5525	true	-4102031131286023752	37	77	194	404	1599	300	السلطان طغرلبك---- اصبهان بعد حصار سنة فنقل اليها حواصله م---ن الري وجعلها دار اقامته وخرب قطعة من --سورها وقال انما يحتاج الي السور من تضع---ف قوته وانما حصني عساكري وسيفي وقد كان فيها ابو منصور قرامرز ب-ن علاء الدولة ابي	5525	-7266244383407263105	197	342.5	158	223	88.34080505371094	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0065	false	-7259929764920513674	38	214	222	1198	1663	300	في صفر----- وقعت الحرب بين الروافض واهل السنة فقدل من الفريقين خلق كثير وذلك ان الروافض نصبوا ابراجا وكتبوا عليها بالذهب تمحمد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابي فقد كفر فانكرت السنة اق-ران علي رضي الله عنهمع النبي صلي الله عليه وسلع-في هذا فنشيت الحرب بينهم واستمر القتال بينهم المي ربيع الاول فف-ل رجل هاشمي فذفن عند الامام احمد رحمه الله ورجع السنة من دفته فتهيوا مشهده موسي بن جعفر واحرقوه واحرقوا ضريح محم------د الجواد وقبور ملوك بتي بويسه ومنهيه هناك من الوزراء واحترق قبر جعفر ابن المنصور ومحمد الامين وامه زبيدة وقبور كتيرة وات----تشرت الفتن- وتجاوزت الحد وقد قابلهم اولءك ايضا بمفاسد كبيرة فاحرقوا محال كثيرة وبعتروا قبورا قديمة واحرقوا من فيها من الصالحين حني هموا بقبرجه الامام احمد رحمه الله فمنعهم النقيب فخاف من غاءلة ذالك وتسلط علي الرافضة عيار يقال له الطقيطقي----- يتتبع رءوسهم وكبارهم فيقتلهم جهارا وغيلة وعظمت المحتة بسببه جدا ولع يقدروا عليه---- وكان قي غاية الشجاعة------- والمكر والباس وبلع ذلك دييس بن علي بن مزيد حوكان رافضيا فقطع خطبة الخليفة القاءم بامر الله تم اروسل فاعادها وفي	65	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5526	true	-1180321256620604148	122	297	636	1583	1601	300	في صفر منها وقع- الحرب بين الروافض وال----سنة فقتل من الفريقين خلق كثير وذلك ان الروافض نصبوا ابراجا وكتبوا عليها بالذهب مح-مد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابي فقد كفر فانكرت السنة اقتران علي مع محمد------------- صلي الله عليه وسلم في هذا فنشبت الحرب بينهم واستمر القتال بينهم ال-ي ربيع الاول فقتل رجل هاشمي فدفن عند الامام احمد---------- ورجع السنة من دفنه فنهبوا مشهد م-وسي بن جعفر واحرقوه واحرقوا ضريح موسي ومحمد الجواد وقبور ملوك بني بويه من----- هناك من الوزراء واح-رق قبر جعفر -بن المنصور ومحمد الامين وامه زبيدة وقبور كثيرة جدا وانتشرت الفتنة وتجاوزت الحد وقد قابلهم اولءك ايضا بمفاسد كثيرة فاحرقوا محال كثيرة وبعثروا قبورا قديمة واحرقوا من فيها من الصالحين حتي هموا بقبر-- الامام احمد---------- فمنعهم النقيب وخاف من غاءلة ذ-لك وتسلط علي الرافضة عيار يقال له الطقيطقي وكان يتتبع رءوسهم وكبارهم فيقتلهم جهارا -غيلة وعظمت المحنة بسببه جدا ولم يقدر-- عليه احد وكان في غاية الشجاعة والباس والمكر ولما بلغ ---ذلك دبيس بن علي بن مزيد و-كان رافضيا -قطع خطبة الخليفة القاءم ب----الله ثم -روسل فاعادها وفي	5526	-7266244383407263105	863	1545.5	700	1011	85.36103057861328	123	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0069	false	1976909113772116774	37	113	177	562	1569	300	توفي في رمصان منها------ محمد بن محمد بن احمد ابو الحسن------- البصروي الشاعر وبصري قرية ب و شجيل دون تكبرا---------------------------------------------------------- وكان شاعرا فصيحا فاضلا ظريفا قال------------------ الخطيب انشدني لنفسه من الوافر تري الذنيا وزهرتها فتصنيو ما يخلو من الشه-ات قلب فضول العيش اكثرها هموم ولكثر ما يضري ما تحب فلا يغرنك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب اذا ما بلغة جاعنك عفوا فخذها فالغني مرعي وخصب اذا انفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه	69	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5527	true	-2141719782496498147	63	149	338	773	1561	300	توفي في----ها من الاعيان محمد بن محمد بن احمد ابو الحسن الشاعر البصروي نسبة ال----ي قرية--------- دون عكبرا يقال لها بصري باسم المدينة التي هي ام حوران وقد سكن بغداد وكان متكلما مطبوعا له نوادر ومن شعره الذي رواه عنه الخطيب----------------------- تري الدنيا وزهرتها فتصبو وما يخلو من الشهوات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه	5527	-7266244383407263105	294	481.5	232	475	61.894737243652344	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0074	false	5664572484598716070	88	133	477	716	1537	300	نقل الي السلطان طغرلبك ان الشيخ ابا الحسن الاشعري يقول ك-ذا وكذا وذكر بش--ء من الامور الني انكرها الملك فامر بلعنه وصرح اهل نيسابور بتكفير من يقول ذلك فضج الشيخ ابو القاسم عي--------د الكريم بن هوزان القشيري من ذلك وصسنف رسالة سماها اتكاية اهل السنة	74	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5528	true	-4837426060160842146	258	300	1338	1562	1562	300	نقل الي الملك-- طغرلبك ان الشيخ ابا الحسن الاشعري يقول بكذا وكذا وذكر اشياء من الامور التي انكرها الملك فامر بلعنه وصرح اهل نيسابور بتكفير من يقول ذلك فضج------ ابو القاسم القشيري عبد الكريم بن هوازن وص----------------نف رسالة سماها ش-كاية اهل السنة-	5528	-7266244383407263105	201	343.0	161	250	80.4000015258789	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0074	false	5664572484598716070	133	190	716	997	1537	300	مما تالهم من المحتة واستدعي السلطان جماعة من رءوس الاشعريين مذهم القشيري فسالهم عما انهي اليه من ذلك وانكروا ان يكون الاشعري قال ذلك فقال نحن انما لعنا من يقول بذلك وجرت فتن طويلة وفيها وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحج----- احد من اهل العراق ذكر- من توفي فيها حمن الاعيان 25ظ الحسن بن علي ين م------حمد بن علي بن	74	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5529	true	-177178310032890616	0	84	0	443	1563	300	لما نالهم من المحنة واستدعي السلطان جماعة من رءوس الاشاعرة من-هم القشيري فسالهم عما انهي اليه من ذلك فانكروا ان يكون الاشعري قال ذلك فقال نحن انما لعنا من يقول بذلك وجرت فتن طويلة وفيها استولي فولاستون ابو منصور بن الملك ابي كاليجار علي شيراز وخرج منها اخوه ابو سعد وفي شوال سار البساسيري الي اكراد واعراب افسدوا بالبوازيج فهزمهم واخذ اموالهم ولم يحج فيها احد من اهل العراق ايضا من توفي فيها -من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن عمر بن	5529	-7266244383407263105	237	409.5	186	445	53.258426666259766	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0077	false	356656343436485729	125	215	666	1105	1544	300	يحج----- احد من---- العراق ذكر- من توفي فيها من الاع--------------------------يان احمد بن عمر بن روح النه-----------رواني كان ينظر في العيار بدار الضرب وله شعر حسن قال كنت يوما علي شط التهروان فسمعت رجلا يغتي- في سفينة منحدرة من الوافر وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا 3 فاستوقفته وقلت اضف اليه غيره فقال علي قنلي الاحبة بالتم-ادي في الجفا غلبوا وبالهجران طيب النو-م من عيني قد سلبواه وما طلبسوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا توفي في ربيع الاخر من هذه السنة 26ظ ايراهيم بن عمر---------- بن احمد بن	77	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5529	true	-177178310032890616	63	154	346	790	1563	300	يحج فيها احد من اهل العراق ايضا من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن عمر بن روح ابو الحسين النهرواني كان ينظر في العيار بدار الضرب وله شعر حسن قال كنت يوما علي شط النهروان فسمعت رجلا يتغني في سفينة منحدرة---------- وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا-- فاستوقفته وقلت اضف اليه ايضا -----علي قتلي الاحبة بالتم ادي في الجفا غلبوا وبالهجران طيب النو م من عيني قد سلبوا- وما طلب-وا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا اسماعيل بن علي------------------------------------ بن الحسين بن محمد بن	5529	-7266244383407263105	357	621.0	280	499	71.54308319091797	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0082	false	-2636251594929769790	243	300	1265	1582	1582	300	قال الخطيب وكان ابو الحارث ارسلان التركي المعروف بالبساسيري قد عظم امره وقويت شوكته لعدم اقرانه من م-قدمي الاتراك واستولي علي البلاد وذ-------------------------------------عي له علي كثير من المتابر العراقية والاهواز ونواحيها ولع يكن الخليفة----------------- يقطع امرا دونه ثم صح عند الخليفة سوع عقيدته وشهد عنده جماعة من الاتراك------ وهو بواسط لنه عزم- علي تهب دار الخل-فة والقبض-	82	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5531	true	394975515998019240	4	67	22	383	1651	300	قال الخطيب -كان----------- ارسلان التركي المعروف بالبساسيري قد عظم امره واستفحل---- لعدم اقرانه من متقدمي الاتراك واستولي علي البلاد وطار اسمه وتهيبته امراء العرب والعجم ودعي له علي كثير من المنابر العراقية والاهواز ونواحيها ولم يكن الخليفة القاءم بامر الله يقطع امرا دونه ثم صح عند الخليفة سوء عقيدته وشهد عنده جماعة من الاتراك عرفهم وهو بواسط---- عزمه علي نهب دار الخلافة والقبض	5531	-7266244383407263105	286	484.5	234	381	75.06562042236328	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0083	false	-5030429729199905334	0	103	0	557	1637	300	علي الخليفة فكاتب الخليفة ابا طالب محمد بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقاق الملقب طغرلبك يستهص-ه علي المسير الي يغداد- فانفض اكثر من كان مع البساسيري وعادوا الي بغداد------ ثم اجمع رايهم علي قصد دار البساسير---------------------ي فاحرقوها وهدموا ابنيتها ووصل السلطان طغرلبك السي بغداد في رمضان من هذه السنة--- وقد تلقاه الي اث-اء الطريق الامراء والوزراء والحجاب ان ودخل بغداد في ابهة عظيمة جدا وخطب له بها ثم بعده للملك الرحيم ثح قطعت خطية الملك الرحيم في اولخر شهر رمضان ورفع الي --قلعة سيروان معتقلا و---------------------------------------------------------------------------------------------نزل طغرلبك في دار المملكة بعد الفراغ من عمارتها ونزل اصحابه في دور الاتراك وكان معه ثمانية -فيلة	83	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5531	true	394975515998019240	67	185	383	1036	1651	300	علي الخليفة فكاتب الخليفة ابا طالب محمد بن ميكاءيل بن سلجو--------ق الملقب طغرلبك يستنهضه علي المسير الي العراق فانفض اكثر من كان مع البساسيري وعادوا الي بغداد سريعا ثم اجمع رايهم علي قصد دار البساسيري وهي في الجانب الغربي فاحرقوها وهدموا ابنيتها ووصل طغرل--------بك ال-ي بغداد في رمضان سنة سبع واربعين وقد تلقاه الي اثناء الطريق الامراء والوزراء والحجاب--- ودخل بغداد في ابهة عظيمة جدا وخطب له بها ثم بعده للملك الرحيم ثم قطعت خطبة الملك الرحيم في اواخر شهر رمضان ورفع الي القلعة------- معتقلا وكان اخر ملوك بني بويه وكانت مدة ولايته لبغداد ست سنين وعشرة ايام وطغرلبك اول ملوك السلجوقية ونزل طغرلبك دا---ر المملكة بعد الفراغ من عمارتها ونزل اصحابه--- دور الاتراك وكان معه ثمانية افيلة	5531	-7266244383407263105	498	884.5	404	686	72.5947494506836	77	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0089	false	-3594761503568912232	152	284	783	1434	1509	300	الحسين بن علي بن جعفر بن علكان بن محمد بن ذلف بن ابي يلفه العجلي قاضي القضاة ابو عبد الله المعروف بابن ماكولا الشافعي اصله من---- جرباذقان -ولي القصاء ب البصرة تم ولاه القادر بالله قضاء القضاة ب بغداد سنة عشرين واربع مية واقره اينه القاءع بامر الله الي ان مات في هذه السنة عن تسع وسبعين سنة وله- في القضاء سيعج وعشرون سنة وكان صينا دينا لا يقبل من احد هدية ولا من الخليقة وكان يذكر انه سمع من ابي عبد الله ان مندة وكان يقول الشعر ومن شعره ما ذكره ابن الجوزي فه المننظع الوافر تصايي يرهة من بعد شيب فما اغني مع الشيب التصابي وسود عارضيه بلون خضدب قلع ينفعه نسويد الخض---------------------------------------------اب سلام الله تودا يعد بده علي ايام ريعان الشباب تولي غير مذموم وابقي بقلبي حسرة نحت الحجاب	89	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5532	true	1710185024091192055	106	237	603	1255	1610	300	الحسين بن علي بن جعفر بن علكان بن محمد بن دلف بن ابي دلف- العجلي قاضي القضاة ابو عبد الله المعروف بابن ماكولا الشافعي اصله من اهل جرباذقان وولي القضاء ب-البصرة ثم ولاه القادر بالله قضاء القضاة ب-بغداد سنة عشرين واربعماءة واقره ابنه القاءم بامر الله الي ان مات في هذه السنة عن تسع وسبعين سنة منها في القضاء سبع- وعشرون سنة وكان صينا دينا لا يقبل من احد هدية ولا من الخليفة وكان يذكر انه سمع من ابي عبد الله بن منده وله شعر حسن فمنه تصابي ب---------------------------------------------رهة من بعد شيب فما اغني مع الشيب التصابي وسود عارضيه بلون خضب فلم- ينفعه تسويد الخضاب وابدي للاحبة كل لطف فما زادوا سوي فرط اجتناب سلام الله عودا بعد بدء علي ايام ريعان الشباب تولي غير مذموم وابقي بقلبي حسرة تحت الحجاب	5532	-7266244383407263105	553	1028.0	438	702	78.7749252319336	92	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0090	false	-1285241822860153061	129	274	693	1511	1650	300	يوم الخميس لثمان بقين من المحر----م عقد للخليقة القاءم بامر الله علي خديجة بنت اخي السلطان طغرلبك--------------- داود ولقبها-------------- ارسلان خاتون علي صداق مبلغه مءة الف دينار وحضر هذا العقد عميدة الملك الكندري حوزير السلطان طغرلبك-ونقيب العلويين ونقيب الهاشميين نقن وه وقاضي القضاء الدامغاني ولقضي القضاة الماوردي ورءيس الرءساء------------ وهو الذي خطب الخطبة وقبل الخليفة العقد بنفسه وحضرت ايضا جماعة من الامراء منهم ابو علي ابنت الملك ابي كاليجار وهزارسب الكردي وغيرهما من امراء الاتراك من عسكر طغرلبك وقام عميد الملك وفي يده دبوس وفي شعبان زف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي----------------------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------- العروس 51او ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلت علي الخليفة قبلت الارض بين يديه مرارا فادناها اليه واجلسها الي جانبه وافاض عليها خلعة منظومة بالذهب وتاجا مرصعا بالجوهر واعطاها من --غد م-ءة ثوب من ديباج- وقضييا و مذهبا وطاسة من ذهب قد ركبت فيها --------الياقوت والفيروزج وافرد لها من اقطاعه ما يغل منه ايت-ي عشر الف دينار ذكر ---------خروج السلطان طفرلبك	90	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5533	true	-7202672067331781009	7	183	36	1037	1682	300	يوم الخميس لثمان بقين من المحرم عقد عقد الخليفة -----------------علي خديجة بنت اخي السلطان طغرلبك وقيل ابنة اخيه داود واسمها خديجة الملقبة ارسلان خاتون علي صداق ما-----ءة الف دينار وحضر هذا العقد عميد- الملك الكندري -وزير-------- طغرلبك ونقيب العلويين ونقيب الهاشميين------- وقاضي القضاة الدامغاني واقضي القضاة الماوردي ورءيس الرءساء ابن المسلمة وهو الذي خطب الخطبة وقبل الخليفة العقد فلما كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبان ذهب رءيس الرءساء الي الملك طغرلبك وقال يقول لك امير المءمنين قال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء وقد اذن في نقل الوديعة الكريمة الي داره العزيزة فقال السمع والطاعة فذهبت ام الخليفة الي دار المملكة لاستدعاء العروس فجاءت معها وفي خدمتها الوزير عميد الملك والحشم فدخلوا داره وشافه الخليفة ابن عمها يسال معاملتها باللطف والاحسان فلما دخلت عليه------- قبلت الارض بين يديه مرارا فادناها اليه واجلسها الي جانبه وافاض عليها خلعة سنية--------- وتاجا من جوه------ر واعطاها من الغد ماءة ثوب--- ديباجا وقصبات من ذهب- وطاسة ---ذهب قد ن-بت فيها الجوهر والياقوت والفيروزج واقطعها في كل سنة من عمل الفرات اثني عشر الف دينار وفي هذه السنة امر السلطان طغرلبك	5533	-7266244383407263105	519	773.5	423	1219	42.57588195800781	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0098	false	94132044269226510	260	297	1322	1523	1535	300	الزم الروافض بترك الاذلن تبحي علي خير العمل وامروا ان ينادي المءذنون و في الصبح بعد الحيعلتين بالصلاة خير من النوم مرتين ومنها انه ازيل ما كان علي ابواب مساجدهم ومشاهد---------هم من كتابة تمحمد وعلي خيره البشر	98	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5534	true	989400719926472610	97	132	507	702	1645	300	الزم الروافض بترك الاذان -بحي علي خير العمل وامروا ان ينادي المءذنون-- في الصبح بعد الحيعلتين -الصلاة خير من النوم مرتين و---------ازيل ما كان علي ابواب مساجدهم ومشاهدهم وابوابهم من كتابة -محمد وعلي خير- البشر	5534	-7266244383407263105	185	328.5	151	210	88.0952377319336	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0098	false	94132044269226510	74	143	372	722	1535	300	هبت ريح شديدة وارتفعت معها سحابة ترابية قاظلمت الدنيا فاحتاج الناس في الاسواق الي السرج ومنها ان في--------------------------------- العشر الثاتي من جمادي الاخرة ظهر وقت السحر نجم له ذءابة بيضاء طولها في راي العين نحو--- عشرة لانرع -في عرض نحو --ذراع ومكث علي هذه الحال اليج النصف من رجب شم اشضحمل وكانوا يقولون انه طلع مثل هذا يمصر فشلكت وكذلك بغداد لم- طلع -----هذا ملكت وخطب هه فيها للمصريين	98	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5534	true	989400719926472610	22	96	124	501	1645	300	هبت ريح شديدة وارتفعت----- سحابة ترابية فاظلمت الدنيا واحتاج الناس في الاسواق الي السرج في النهار قال ابن الجوزي في المنتظم وفيها في العشر الثاني من جمادي الاخرة ظهر وقت السحر نجم له ذءابة------ طولها في راي العين نحو من عشرة -اذرع وفي عرض نحو الذراع ولبث علي هذه الحال الي- النصف من رجب ثم اضمح-ل وكانوا يقولون انه طلع مثل هذا بمصر فملكت وكذلك بغداد لما طلع فيها هذا ملكت وخطب ب----ها للمصريين	5534	-7266244383407263105	309	533.5	245	395	78.22785186767578	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0099	false	3112572722072570497	1	84	4	463	1519	300	المنشدون من باب البصرة الي الكرخ فانشدوا يفضاءل الصحاية و رضي الله عنهم في مدي-ح لهم وذلك ان بني----------------------- بويه كانوا يقوونهم وينصرونهم فزالوا وبادوا واذهب الله دولتهم وجاء الله بقوم اخرين من الاتراك السلجوقية يحبون السنة-------------- ويعترفون برفعةه قدرها ويرفعون محلها--------------------------------- وامر رثيس الرءساء وزير الخلافة الوالي بقدل ابي عبد الله اين الجلاب شيخ البزازين ب باب الطاق لما كان يتظاهر به من الغلو في الرفض حوسب الصحابة رضي الله عنهمي فقل وصلب علي باب دكانه وهرب ابو جعفر الطوسي6 ونهبت داره	99	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5534	true	989400719926472610	133	217	707	1181	1645	300	المنشدون من باب البصرة الي الكرخ فانشدوا بفضاءل الصحابة---------------- في مداءح لهم وذلك ان النوء الاول اضمحل كانت بنو بويه -------تقويهم وتنصر--هم فزالوا وبادوا واذهب الله دولتهم وجاء الله بقوم اخرين من الاتراك السلجوقية يحبون السنة ويوالون اهلها ويعترفون برفعة- قدرها ويرفعون محلها والله المحمود ابدا علي طول المدي وامر رءيس الرءساء وزير الخلافة للوالي بقتل ابي عبد الله ب-ن الجلاب شيخ البزازين ببا-ب الطاق لما كان يتظاهر به من الغلو في الرفض فقت---------------------------ل وصلب علي باب دكانه وهرب ابو جعفر الطوسي- ونهبت داره	5534	-7266244383407263105	384	679.0	312	530	72.45282745361328	58	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0096	false	-3956624719356958426	229	300	1246	1621	1621	300	الاسعار فلع يقيل وخرج يجيته قاصدا الموصل في جحفل عظيم- ومعه القيلة والمنجنيقات وساءر الات الحرب وكان جيشه لكثرتهم ينهبون القري-وربما سطوا علي بعض الحريم وكنب الخليفة------------ ينهاه عن ذلك فبعث يعتذر بكترة من معه وا-فق انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلع في المتام فسلم عليه فاعرض عنه وقال له يحكمك الله في البلاد شم لا ترفق بخلقه ولا تخاف من جلال الله------- فاستيقظ مذعورا وامر وزيره ان ينادي-	96	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5535	true	-456676876695266348	0	73	0	381	1588	300	الاسعار فلم يقبل فخرج بجيشه قاصدا الموصل في جحفل عظيمة ومعه الفيلة والمنجنيقات----------------- وكان جيشه لكثرتهم ينهبون القري وربما سطوا علي بعض الحريم فكتب الخليفة الي السلطان ينهاه عن ذلك فبعث يعتذر بكثرة من معه واتفق انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فسلم عليه فاعرض عنه وقال له يحكمك الله في البلاد ثم لا ترفق بخلقه ولا تخاف من جلال الله عز وجل فاستيقظ مذعورا وامر وزيره ان ينادي	5535	-7266244383407263105	346	634.0	279	398	86.93467712402344	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0099	false	3112572722072570497	241	275	1223	1393	1519	300	ومن شعره امن الطويل تصدر للددريس كل مهوتس بليد شسمي بالققيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتملظو- ببيت قديم شاع في كل مجلسن لقد هزلت حدي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	99	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5536	true	-6669293755635235740	14	48	78	246	1576	300	ومن شعره ايضا قوله- تصدر للتدريس كل مهو-س بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس- لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	5536	-7266244383407263105	153	278.0	120	171	89.47368621826172	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0100	false	3818930026402019934	138	266	686	1344	1515	300	من ابن شاهين وغيره وكان ثءقة فاضلا درس فقه الشافعي علي ابي حامد الاسفراءيني وتوفي في ذي القعدة منها 120 هلال صاحب التاريخ وهو هلال بن المحسين بن ايراهيم ين هلال ابو الحسين الكاتكب الصابء صاحب الناريخ ولد ستة تسع وخمسين وتلكث مءة وجده ابو اسحاقه الصابء حصاحب الرساءل-وابوه كان صابء-ا ايضا واسلع هلال هذ-------ا وحسن اسللمه وقد كان سمع في حال كفره من جعاعة من المشايخ وذلك انه كان يتردد اليهم يطلب الا-ب فلما اسلعم نفعه ذلك وكان سبب اسلكمه ---------------------------------------------انه راي رسول الله حصلي الله عليه وسلع -----------------------------------------------------------------يقول له انت رجل عاقل فلم تدع دين الاسلام الذي قامت عليه الدلاءل واراه ايات في المنام شاهدها في اليقظة فمن ذلك انه قال--- ان امرانك حامل بذكر فسمه محمدا وولد له ولد فسماه محمدا اي وكناه ابا الحسن	100	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5536	true	-6669293755635235740	90	221	480	1152	1576	300	من ابن شاهين وغيره وكان ث-قة جليل المقدار رحمه الله تعالي ه--------------------------------------------------------------------لال بن المحس-ن بن ابراهيم بن هلال ابو الخير- الكات-ب الصابء صاحب التاريخ----------------------------- وجده ابو اسحاق- الصابء -صاحب الرساءل وابوه كان صابءيا ايضا واسلم هلال هذا متاخرا وحسن اسلامه وقد كان سمع في حال كفره من جماعة من المشايخ وذلك انه كان يتردد اليهم يطلب الادب فلما اسل-م نفعه ذلك وكان سبب اسلامه علي ما ذكره ابن الجوزي في منتظمه بسنده مطولا انه راي رسول الله -صلي الله عليه وسلم في المنام مرارا يدعوه الي الله عز وجل ويامره بالدخول في الاسلام ويقول له انت رجل عاقل فلم تدع دين الاسلام الذي قامت عليه الدلاءل واراه ايات في المنام شاهدها في اليقظة فمن ذلك انه قال له ان امراتك حامل بذكر فسمه محمدا فولدت ذكرا- فسماه محمدا--- وكناه ابا الحسن	5536	-7266244383407263105	501	827.5	400	781	64.14852905273438	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0102	false	358703974438682519	206	282	1129	1572	1665	300	الخبر من انربيجان وتلك الاعمال بالوباء العظيح وانه لم يسلم الا العدد القليل ووقع وياء بالاهواز واعمالها وب واسط وي النيل ومطير اباد والكوفة وطبق الارض حد------------------------ي كان يتخذ للعشرين حفرة فيلقون فيها وتارة يلقي تلكثون في حفيرة واحدة وسببه قلة القوت والجوع ومن مات قريبا من دجلة سحبوه برجله والقوه فيها وكاننه الضعفاء بنبشو--------------ن الموتي ويشوونهم ويلكلونهم وكذا الكلاب كانت تتبش الموتي وتاكلهم ولم يكن للناس شغل في الليل والنهار الا غسل الاموات وتجهيزهم ودفنهم	102	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5537	true	-2119975422196451140	80	128	411	703	1667	300	الخبر من اذربيجان وتلك البلاد- بالوباء العظيم وانه لم يسلم الا العدد القليل ووقع وباء بالاهواز واعمالها وب-واسط و--النيل----------- والكوفة وطبق الارض وكان اكثر سبب ذلك الجوع حتي كان الفقراء يشوون الكلاب وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبشون القبور ويشوون الموتي ويا---------كلون-------------------------------------هم وليس--- للناس شغل في الليل والنهار الا غسل الاموات وتجهيزهم ودفنهم	5537	-7266244383407263105	219	360.5	181	481	45.53014373779297	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0104	false	-3449892821287310637	1	33	6	168	1575	300	واحصي من مات في هذا الوباء الي ان كتب هذا الكتاب--------------------- بالف الف وست م-ءة الف وخمسون الفا والت-----اس يمرون في هذه البلاد فلا يرون الا اسواقا فارغة وطرقات خالية وابوابا مغلقة	104	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5537	true	-2119975422196451140	39	75	197	386	1667	300	واحصي من مات في هذا الوباء الي ان كتب هذا الكتاب يعني الوارد من بخاري بالف الف وخمسماءة الف وخمسين الف انسان والناس يمرون في هذه البلاد فلا يرون الا اسواقا فارغة وطرقات خالية وابوابا مغلقة	5537	-7266244383407263105	152	282.0	122	189	80.42327880859375	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0106	false	-4953311174369125028	101	148	563	802	1616	300	صاحب مصر قيض علي وزيره ابي محمد الحسن بن علي بنة عبد الرحمن اليازوري ن واغذ خطه يثلكثة الاف الف دينار واحيط علي ثمانين من اصحابه وقد كان هذا الوزير------ حنفيا يحسن الي اهل العلم واهل العرمين وقد كان الشيخ ايو يوسف القزويني يتتي عليه ويمدحه ----وفي	106	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	36	81	224	459	1550	300	صاحب مصر ----علي وزيره ابي محمد الحسن بن-------- عبد الرحمن البازوري واخ--ذ خطه بثلاثة الاف الف دينار واحيط علي ثمانين من اصحابه وقد كان هذا الوزير فقيها حنفيا يحسن الي اهل العلم واهل الحرمين وقد كان الشيخ ابو يوسف القزويني يثني عليه ويمدحه من توفي	5539	-7266244383407263105	215	395.0	172	249	86.34538269042969	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0108	false	-2380352547176399679	223	297	1154	1498	1512	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن قيه سليمان بن داود بن المطهر بن زياد ين ربيعة بن الحارت بن رييعة بن انور بن اسعم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد غطفان ين عمرو ين بريح بن جذيمة بن تيم الله بنه اسد ين وبرة بن تعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة التتوخي--- المعري و------ الشاعر----------------- اللغوي صاحب الدواوين والمصنفات في الشعر واللغة	108	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	89	164	501	862	1550	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن---- سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن- اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء المعري التنوخي الشاعر المشهور بالزندقة اللغوي صاحب الدواوين والمصنفات في الشعر واللغة	5539	-7266244383407263105	320	587.5	248	370	86.48648834228516	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0109	false	841520849844725701	170	250	916	1294	1542	300	واصابه جدري وله اربع او ست او سبع فذهب بصره وقال الشعر وله احدي عشرة او اتتا عشرة سنة ودخل بغداد ستة تسع وتسعين وثلثت مءة فاقام بها اسنة و سبعة اشهر ثم خرج منها طريدا منهزما لانه سال سءالا ولكن بشعر يدل علي قلة دينه وعلمه وعقله قال من البسيط تاقض ما-لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار 37ظ ايد بخمس مء من عسجد وديت ما بالها قطعت في ريع دي------------------------------------------------------------------نار وهذا من قلة علمه وعمي بصيرته	109	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5539	true	3868562018818647324	179	265	942	1364	1550	300	واصابه جدري وله اربع او ست او سبع فذهب بصره وقال الشعر وله احدي عشرة او ثنتا عشرة سنة ودخل بغداد سنة تسع وتسعين وثلاثماءة فاقام بها -سنة و-سبعة اشهر ثم خرج منها طريدا منهزما لانه قال شعرا----------- يدل علي قلة دينه وعلمه وعقله وهو قوله تن----اقض ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار -----يد بخمس مءي-ن عسجد فديت ما بالها قطعت في ربع دينار يقول اليد ديتها خمسماءة دينار فما لكم تقطعونها اذا سرقت ربع دينار وهذا من قلة عقله وعمي بصيرته	5539	-7266244383407263105	328	582.5	256	445	73.7078628540039	58	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0109	false	841520849844725701	267	300	1378	1542	1542	300	ومكث------- خمسا واربعين سنة من عمره لا ياكل لحما ولا لبنا ولا ييضا ولا شيءا من حيوان علي طريقة البراهمة من الفلاسفة ويقال ان راهبا اجتمع به في بعض الصوامع اواه الليل اليه-	109	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5540	true	-3618513839965000843	131	165	675	847	1507	300	ومكث المعري خمسا واربعين سنة من عمره لا ياكل لحما ولا لبنا ولا بيضا ولا شيءا من حيوان علي طريقة البراهمة من الفلاسفة ويقال ان راهبا اجتمع به في بعض الصوامع اواه الليل اليه	5540	-7266244383407263105	163	312.0	131	172	94.76744079589844	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0110	false	-1851639812131449810	0	135	0	671	1540	300	فشككه في دينه وكان ينقوت بالنباتات واكثر ما كان اياكل-العدس ويتحلي بالدبس وبالتين ولا ياكل بحضرة احد -يقول اكل الاعمي عورة3 وكان في غاية الذكاء المفرط علي ما ذكر واما ما ينقل عنه2 من الاشياء المكذوية والخرافات المختلقة من انه وضيع تحت سريره درهم فقال اما ان تكون السماء قد انخفضت يقد-ر درهم او ارنفعت الارض متل ذلك فهذا ما لا اصل و لمه وهو كذب وك-----ذلك يذكرون انه مر في بعض اسفاره------ فطاطا راسه فقيل له في ذلك فقال اما ككان ههنا شجرة فلم توجد ثم نظروا فاذا اصل شجرة كانت هناك اوكان قد اجتاز بها قديماة مرة فامره م----ن معه بمطاطاة راسه هناك فاستمضره في ذهته ف-----هذا ايضا لا يصح وهو كذب وكذلك ما شابه ذلك من الكدب البحت ولكن كان ذكيا ولم يكن زكيا وله مصنفات كثيرة اكثرها في الشعر وفي بعض	110	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5540	true	-3618513839965000843	165	300	847	1507	1507	300	فشككه في دينه وكان يتقوت بالنب--ات واكثر ما كان -ياكل العدس ويتحلي بالدبس وبالتين ولا ياكل بحضرة احد ويقول اكل الاعمي عورة- وكان في غاية الذكاء المفرط علي ما ذكر واما ما ينقل عنه م-ن الاشياء المكذوبة---------- المختلفة من انه وض-ع تحت سريره درهم فقال اما ان تكون السماء قد انخفضت مقدار درهم او ارتفعت الارض مثل ذلك فهذا--- لا اصل ل---ه وهو كذب عليه وكذلك يذكرون انه مر في بعض اسفاره بمكان فطاطا راسه فقيل له في ذلك فقال اما ها----هنا شجرة فلم يوجد ثم نظروا فاذا اصل شجرة كانت هناك قديما قد اجتاز بها------- مرة فامره من كان معه بمطاطاة راسه هناك فاستحضره في هذه المرة فهذا ايضا لا يصح وهو كذب وكذلك ما شاكل هذا من الكذب البحت ولكن كان ذكيا ولم يكن زكيا وله مصنفات كثيرة اكثرها في الشعر وفي بعض-	5540	-7266244383407263105	605	1088.0	478	694	87.17578887939453	104	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0110	false	-1851639812131449810	136	300	676	1540	1540	300	ما يدل علي زتدقة وانحلال ومن الناس من يع-ذر عنه ويقول كان في الباطن مسلما وانما يقول ذلك بلسانه وقال ابن عقيل وما كان الذي---- يلجءه الي ان يقول في دار الاسلام ما يكفره به الناس---- والمتافقون مع قلة عقلهم وعلمهم ودينهم اجود سياسة منه حافظوا علي قباءحهم في الدنيا وهذا اظهر الكفر الذي تسلط--- عليه يه الناس والله ي------علم ان باطنه كظاهره وقال ابن الجوزي توقد رايت ل------------لمعري كتابا سماه الفصول والغايات--- يعارض يه السور والايات------------------------------ وهو كللم في نهاية الر--كة والبرودة فسبحان من اعمي بصره وبصيرته1 وحدثني ابن ناصر عن ابي زكريا عنه باشعار----------------------------------------------------------- كثيرة فمن اشعاره من الطويل اذا كان لا يحظي يرزقك عاقسل وترزق مجتوتا وترزق احمقسا فلا ذنب يا-رب السماء علي امرء راي منك ما-لا يشتهي ف-زندقا وله من الوافر وهيهات البرية في ضل-ل وقد نظر اللبيب لما اعتراها تقدم صاحب التوراة موسي واوقع في الخسار من اقتراها فقال رجاله وحي التاه وقال الناظرون بل افتراها وما حجي12 الي احجار بيت كءوس الخمر تشرب في ذراها اذا رجع الحليم-	110	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5541	true	-3931972932370896334	1	184	7	958	1564	300	ما يدل علي زندقة وانحلال ومن الناس من يعتذر عنه ويقول كان في الباطن مسلما وانما يقول ذلك بلسانه -قال ابن عقيل وما---- الذي كان يلجءه---- ان يقول في دار الاسلام ما يكفره به الناس قال والمنافقون مع قلة عقلهم وعلمهم ودينهم اجود سياسة منه حافظوا علي قباءحهم في الدنيا وهذا اظهر الكفر الذي تسلط به ---عليه الناس والله تعالي اعلم ان باطنه كظاهره -قال ابن الجوزي -وقد رايت لابي العلاء المعري كتابا سماه الفصول والغايات في معارضة-- السور والايات علي حروف المعجم في اخر كلماته وهو----- في نهاية الركاكة والبرودة فسبحان من اعمي بصره وبصيرته قال وقد نظرت في كتابه المسمي لزوم ما لا يلزم ثم اورد ابن الجوزي من اشعاره الدالة علي استهتاره اشياء كثيرة فمن ذلك قوله --------اذا كان لا يحظي برزقك عاق-ل وترزق مجنونا وترزق احمق-ا فلا ذنب يا رب السماء علي امرء راي منك ما لا يشتهي فتزندقا وقوله-------- وهيهات البرية في ضلال وقد نظر اللبيب لما اعتراها تقدم صاحب التوراة موسي واوقع في الخسار من افتراها فقال رجاله وحي ا-تاه وقال الناظرون بل افتراها وما حجي ا--لي احجار بيت كءوس الخمر تشرب في ذراها اذا رجع الحليم	5541	-7266244383407263105	760	1304.5	614	993	76.53575134277344	123	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0111	false	-7904141375581970154	0	106	0	567	1544	300	الي حجاءه تهاون بالمذاهب وازدراها وله من الكامل هفت الحنيفية والنصاري ما اهن-ت ويهود حارت والمجوس مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له --وله من الوافر فلا تحسب مقال الرسل حقا ولكن قول زور سطروه وكان الناس في عيش رغ-د فجاءوا بالمحال فكدروه38و وانشدت في معارضته من الوافر فلا تحسب مقال الرسل كذبا ولكن قول حق بلغوه وكان الناس في جهل عظيم فجاعوا بالبينات فاذهبوه وله من البسيط------- ان الشراءع القت بيننا احنا واورثتتا افانين العدو-ات وهل ابيح نساء الروم عن غرءض العرب الا باحكام النبوات --وله من الطويل افي-------------------------------------------------قوا افيقوا يا غواة فانما دياناتكم مكر من القدماء وله امن	111	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5541	true	-3931972932370896334	184	297	958	1551	1564	300	الي حجا-ه تهاون بالمذاهب وازدراها وقوله-------- هفت الحنيف-ة والنصاري ما اهتدت ويهود حارت والمجوس مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له وقوله---------- فلا تحسب مقال الرسل حقا ولكن قول زور سطروه فكان الناس في عيش رغيد فجاءوا بالمحال فكدروه وقلت انا- في معارض-------ة هذا فلا تحسب مقال الرسل كذبا ولكن قول حق بلغوه وكان الناس في جهل عظيم فجاءوا بالبيان- فاذهبوه و---من ذلك ايضا قوله ان الشراءع القت بيننا احنا واورثتنا افانين العداوات وهل ابيح نساء الروم عن عرض ل-لعرب الا باحكام النبوات وقوله وما حمدي لادم او بنيه واشهد ان كلهم خسيس ومن ذلك ايضا قوله افيقوا افيقوا يا غواة فانما دياناتكم مكر من القدماء ومن ----	5541	-7266244383407263105	483	848.0	389	630	76.66666412353516	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0112	false	-7881981396881168462	22	109	114	542	1515	300	صرف الزمان مفرق الالفين فاحكم الهي بين ذاك وبيني انهيت عن قدل النفوس تعمد- وبعثت انت لقبضها ملكين وزعمت ان لها معادا ثانيا ما كان اغناها عن الحالين قه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل قطعة منها ت---ل علي كفره وانحلاله وزندقته وضلاله ويقال انه اوصي ان يكتب علي قبره امن مجزوء الكامل هذا جناه ابي علي وما جنيت علي احد يعني انت اباه بتزوجه -امه اوفعه في هذا الدار حتي صار ---------الي ما صار اليه---- وهو لم يجن علي احد بهذه الجتاية وهذا ككله كفر والحاد قبحه الله	112	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5542	true	-908871430463073664	0	156	0	783	1511	300	صرف الزمان مفرق الالفين فاحكم الهي بين ذاك وبيني انهيت عن قتل النفوس تعمدا وبعثت انت لقبضها ملكين وزعمت ان لها معادا ثانيا ما كان اغناها عن الحالين ومن ذلك ايضا قوله ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعود له سبك ومن ذلك ايضا قوله امور تستخف بها حلوم وما يدري الفتي لمن الثبور كتاب محمد وكتاب موسي وانجيل ابن مريم والزبور ومن ذلك ايضا قوله قالت معاشر لم يبعث الهكم الي البرية عيساها ولا موسا وانما جعلوا الرحمن ماكلة وصيروا دينهم في الناس ناموسا وذكر له اشياء غير ذلك وكل قطعة من هذه تدل علي كفره وانحلاله وزندقته وضلاله ويقال انه اوصي ان يكتب علي قبره -----------------هذا جناه ابي علي وما جنيت علي احد معناه ان اباه بتزوجه لامه اوقعه في هذه الدار حتي صار بسبب ذلك الي ما---- اليه صار وهو لم يجن علي احد بهذه الجناية وهذا -كله كفر والحاد قبحه الله	5542	-7266244383407263105	383	663.5	303	805	47.577640533447266	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0113	false	3575659424684520794	272	300	1359	1489	1489	300	وقد زعم بعضهم انه اقلع عن هذا كله وتاب منه وانه قال من الكامل-------------------------------------------------------- يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل 33و ويري مناط-	113	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5542	true	-908871430463073664	156	194	783	966	1511	300	وقد زعم بعضهم انه اقلع عن هذا كله وتاب منه وانه قال قصيدة يعتذر فيها من هذا كله ويتنصل منه وهي القصيدة التي يقول فيها يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل---- ويري مناط	5542	-7266244383407263105	117	208.5	92	187	62.56684494018555	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0114	false	7279143361189769648	0	74	0	396	1619	300	عروقها في نحرها والمخ في تلك العظام النحلجيه ويري خرير دماءها في لحمها مستخرجا من مفصل في مفصل اني سالتك بالتبي محمد خير البرايا والكتاب المنزل امنن علي بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الاول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الجوزي وهءلاء اما جهال بامره او-- ضلال علي مذهبه وطريقته وقد راي بعضهم في المنام رجلا ضريرا علي عاتقيه حييان متدليا-ن الي صدره رافعتان رء-سهما جه وهما تتهشا---ن لحمه وهو يستغيث وقاءل يقول هذا المعري	114	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5542	true	-908871430463073664	194	297	966	1496	1511	300	عروقها في نحرها والمخ في تلك العظام النح------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امنن علي بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الاول وقد كانت وفاته في ربيع الاول من هذه السنة بمعرة النعمان عن ست وثمانين سنة الا اربعة عشر يوما وقد رثاه جماعة من اصحابه وتلامذته وانشدت عند قبره ثمانون مرثاة حتي قال بعضهم في مرثاته ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما قال ابن الجوزي وهءلاء اما جهال بامره واما ضلال علي مذهبه وطريقته وقد راي بعضهم في النو-م رجلا ضريرا علي عاتقيه حيتان م-دليتان الي صدره رافعتان رءوسهما--- وهما ينهشان من لحمه وهو يستغيث وقاءل يقول هذا المعري	5542	-7266244383407263105	281	502.5	226	637	44.11302947998047	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0114	false	7279143361189769648	178	289	943	1554	1619	300	الاستاذ ابو عدمان الصابوتي اسماعيل بن عبد الرحمن بن احمد بن اسماعيل ابني ايراهيم بن عامر ين عابد التيسابوري الحافظ الواعظ المفسر طاف الدنيا في طلب الحديث و--سمع بهراة وخراسانوتيسابور وما وراء النهر والعراق والشام والحجاز واليمن والهند وطيرستان وغزنة وغيرها ووسظ ب نيسابور وله سبع سنين وولد في ستة ثلث وسبعين وثلث مءة وله الكلام المليح وقدم الشام حاجا في سنة اشتتين وتلشين واربع منة وحدث بدمشق ووتظ بها وذكر---------------ه ابن عساكر بترجمة عظيمة واورد--- اشياء حسنة من اقواله وشعره فمن ذلك امن الطويل اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولع امل ل المعروف متكم ولا البراا ووكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا جن وحكي ابو	114	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5543	true	-4362285490869881778	181	253	935	1313	1567	300	الاستاذ ابو عثمان الصابوني اسماعيل بن عبد الرحمن بن احمد بن اسماعيل بن اب--راهيم بن عامر بن عابد النيسابوري الحافظ الواعظ المفسر قدم دمشق وهو ذاهب الي الحج فسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها وذكر الناس وقد ترجمه ابن عساكر -ترجمة عظيمة واورد له اشياء حسنة من اقواله وشعره فمن ذلك قوله------ اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولم ام--ل المعروف منكم ولا البرا --وكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا--- وروي ابن	5543	-7266244383407263105	318	548.0	256	631	50.39619827270508	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0115	false	-2273230629402296776	125	154	639	792	1614	300	وروي ابن عساكر عن امام الحرمين انه قال كنت اتردد وانا ب مكة في المذاهب فرايت النبي حصلي الله عليه وسلم-وهو يقول عليك باعتقاد ابي عثمان الصابوني رحمه الله	115	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5543	true	-4362285490869881778	251	280	1304	1456	1567	300	وروي ابن عساكر عن امام الحرمين انه قال كنت اتردد وانا ب-مكة في المذاهب فرايت النبي -صلي الله عليه وسلم وهو يقول عليك باعتقاد ابي عثمان الصابوني رحمه الله	5543	-7266244383407263105	151	287.0	123	154	98.05194854736328	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0117	false	3793380083493406341	71	134	403	748	1668	300	ونزل قريش ين بدران في نحو مث----تي فارس علي مشرعة بابه البصرة وجمع البساسيري------- العيارين واطمعهم في نهب دار الخلافة ونهب اهل الكرخ دور اهل السنة وا يس ياب البصرة ونهبت دار قاضي القضاه الدامغاني وتملك اكثر السجلات والكتب الحكمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وحوصرت دار الخلافة فجاحف الوزير ابو القاسم ابن المسلمة الملقب برءيس الرءسا ء ق بمن معه من المستخدمين دونها فلع يفد ذلك شيءا	117	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5545	true	-1132479773911325995	33	134	183	760	1647	300	ونزل قريش بن بدران في نحو من ماءتي فارس علي مشرعة باب- البصرة وكان البساسيري قد جمع العيارين واطمعهم في نهب دار الخلافة ونهب اهل الكرخ دور اهل السنة -----بباب البصرة ونهبت دار قاضي القضاة الدامغاني وه-لك اكثر السجلات والكتب الحكمية وابيعت للعطارين ونهبت دور المتعلقين بالخليفة واعادت الروافض الاذان بحي علي خير العمل واذن به في ساءر جوامع بغداد في الجمعات والجماعات وخطب ببغداد للمستنصر العبيدي الذي يقال له الفاطمي علي منابر بغداد وضربت له السكة علي الذهب والفضة وحوصرت دار الخلافة فحاجف الوزير ابو القاسم -بن المسلمة الملقب برءيس الرءساء--- بمن معه من المستخدمين دونها فلم يفد ذلك شيءا	5545	-7266244383407263105	321	580.5	262	588	54.591835021972656	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0119	false	-5134572927939783754	164	237	830	1211	1525	300	من يصفعه يقطعة من جلد ولما وا اجداز بالكرخ نثروا عليه خلقان العداسات وبصقوا في وجهه ولعتوه وسبوه واوقف بازاء دار الخلافة وهو في ذلك كله ينلو قوله تعالي قل اللهم مالك الملك4الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لما فرغ من ال-طواف به في محال البلد واعيد الي ال-عسكر -البس حلد ثور بقرنيه وعلق بكلوب في شدقيه ورفع الي الخشبة حيا فجعل يضطرب الي اخر النهار فمات---------- وكان اخر كللمه------- الحمد لله الذي احياني سعيدا واماتتي شهيدا	119	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5547	true	3672575947276201234	0	98	0	493	1572	300	من يصفعه بقطعة من جلد وحين اجت---از بالكرخ نثروا عليه خلقان المداسات وبصقوا في وجهه ولعنوه وسبوه واوقف بازاء دار الخلافة وهو في ذلك يت----لو قوله تعالي قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير ال عمران ثم لما فرغ من التطواف به في محال البلد واعيد الي المعسكر فالبس جلد ثور بقرنيه وعلق بكلوب في شدقيه ورفع الي الخشبة حيا فجعل يضطرب الي اخر النهار فمات رحمه الله وكان اخر كلامه ان قال الحمد لله الذي احياني سعيدا واماتني شهيدا	5547	-7266244383407263105	355	640.5	284	500	71.0	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0128	false	-3019641323278601352	52	84	266	426	1515	300	توفي فيها من الاعيان 140 الحسين بن محمد ابو عبد الله الوني الفرضي كان اماما ثقة------ شافعي المذهب ق-ل ب بغداد في فتتة اليساسيري ودفن ---يوم الجمعة يوم عرفة من هذه السنة	128	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5547	true	3672575947276201234	255	286	1336	1496	1572	300	توفي----- من الاعيان---- الحسين بن محمد ابو عبد الله الوني الفرضي وهو شيخ الخبري وكان شافعي المذهب قتل ب-بغداد في فتنة البساسيري ودفن في يوم الجمعة يوم عرفة من هذه السنة	5547	-7266244383407263105	137	224.0	109	170	80.5882339477539	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0128	false	-3019641323278601352	248	300	1259	1515	1515	300	في هذه السنة ودقن قي مقبرة باب حرب 146 ابو الطيب الطبري طاهر بن عبد الله ين طاهر بن عمر ابو الطيب الطبري ق الفقيه شيخ الشافعية ولد ب امل طيرستان سنة ثمان واربعين وتلث م-ءة وسمع باه جرجان من ابي احمد الغطريفي وب نيسابور من ابي الحسن الماسرجسي وعليه درس الفقه-	128	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5548	true	-7167406496320906881	1	42	5	231	1600	300	في هذه السنة وقام اولاده مقامه طاهر -------------------------بن عبد الله بن طاهر بن عمر ابو الطيب الطبري --الفقيه شيخ الشافعية ولد ب-امل طبرستان سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وسمع ب---جرجان من ابي احمد الغطريفي وب-نيسابور من ابي الحسن الماسرجسي وعليه درس الفقه	5548	-7266244383407263105	199	344.5	161	258	77.13178253173828	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0129	false	-7000548016086843224	0	139	0	715	1618	300	وتفقه ايضا علي ابي علي الزجاجي وابي القاسم ابن كج ثم اشتغل ب بغداد علي الشيخ ابي حامد الاسفراءيني و شرح المختصر و-فروع ابن الحداد وصتف في الاصول والجدل وغير ذلك-------------------------- وسمع ب بغداد من الدارقطتي وغيره وولي القضاء بربعه الكرخ بعد موت ابي عبد الله الصيمري وكان ثقة دين-----ا عالما باصول الفقه وفروعه وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي ابن خلكان انه كان له و لاخيه عمامة وقميص اذا لبسه-ا هذا جلس الاخر في البيت وقد قال في ذلك اب-------و الطيب امن الكامل قوم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل وقد كان بلغ من العمر م-ءة سنة وستتين وهو صحيح العقل والفهم والاعضاء يفدي ويشتغل الي ان مات يوم السبت لعشر بقين من ربيع الاول منها ب بغداد ودفن من الغد بمقيرة بابهنه حرب 147 القاضي الماوردي صاحب الحاوي الكبير5 علي بن محمد بن حبيب ابو الحسن الماوردي البصري الفقيه	129	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5548	true	-7167406496320906881	42	232	231	1226	1600	300	وتفقه ايضا علي ابي علي الزجاجي وابي القاسم -بن كج ثم اشتغل ببغ-داد علي الشيخ ابي حامد الاسفراييني و-شرح المختصر و فروع ابن الحداد وصنف في الاصول والجدل وغير ذلك من العلوم الكثيرة النافعة وسمع ببغ-داد من الدارقطني وغيره وولي القضاء بربع- الكرخ بعد موت ابي عبد الله الصيمري وكان ثقة دينا ورعا عالما باصول الفقه وفروعه وله المصنفات الباهرة في ذلك سليم الصدر مواظبا علي تعليم العلم ليلا ونهارا وقد ذكرت ترجمته في الطبقات بما فيه كفاية وحكي الشيخ ابو اسحاق الشيرازي عنه وكان شيخه وقد اجلسه بعده في الحلقة انه اسلم خفا له عند خفاف ليصلحه له فابطا عليه فكان كلما مر عليه اخذه فغمسه في الماء وقال الساعة الساعة فقال له الشيخ انما اسلمته لك لتصلحه ولم اسلمه لتعلمه السباحة وحكي ابن خلكان انه كان له و-لاخيه عمامة وقميص اذا لبسهما هذا جلس الاخر في البيت وقد قال في ذلك القاضي ابو الطيب----------- قوم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل وكان قد بلغ من العمر ماءة سنة وسنتين وهو صحيح العقل والفهم والاعضاء يفتي ويشتغل الي ان مات في هذه السنة رحمه الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد بن حبيب ابو الحسن الماوردي البصري شيخ ---	5548	-7266244383407263105	558	995.0	448	1104	50.543479919433594	91	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0120	false	5784267040251471888	0	47	0	255	1588	300	كان اولا قد سمع الحديث من ايي احمد الفرضي وغيره ثام كان احد المعد-ين ثم استكتبه الخليفة القاءم بامر الله واستوزره ولقبه رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري وكان متضلعا بعلوم كثيرة مع سداد راي ووقور عقل و---مكث في الوزارة اث-ي عشرة سنة وشهرا حتي قتله البساسيري	120	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5549	true	6790837706682736850	47	95	237	494	1623	300	كان اولا قد سمع الحديث من ابي احمد الفرضي وغيره ث-م كان احد المعدلين ثم استكتبه الخليفة القاءم بامر الله واستوزره ولقبه رءيس الرءساء شرف الوزراء جمال الوري -كان متضلعا بعلوم كثيرة مع سداد راي ووفور عقل وقد مكث في الوزارة ثنتي عشرة سنة وشهرا ثم- قتله البساسيري	5549	-7266244383407263105	246	455.0	199	260	94.61538696289062	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0130	false	-8246682563291439427	195	217	1048	1166	1624	300	منصور بن الحسين ابو الفوارس الاسدي صاحب الجزيرة كانت وفاته في هذه ن السنة فاجنمعت العشيرة علي اقامة ولده صدقة من بعده	130	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5549	true	6790837706682736850	137	158	726	842	1623	300	منصور بن الحسين ابو الفوارس الاسدي صاحب الجزيرة كانت وفاته في هذه-- السنة فاجتمعت العشيرة علي اقامة ولده صدقة من بعده	5549	-7266244383407263105	115	223.5	94	118	97.45762634277344	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0124	false	-2331014807125735337	46	100	253	532	1644	300	ثار الهاشميون واهل السنة من باب البصرة الي الكرخ فنهبوه واحرقوا منه محالايه و كثيرة جدا واحترق من جملة ذلك دار العلم التي كان وقفها الوزير اسابور بن اردشير من مدة سبعين سنة واحترق فيها من الكتب شء كثير وكان من جملة ما احترق دربه الزعفراني وفيه الف وماءتا دار لكل---- منها قيم------ة عظيمة	124	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5552	true	5626967247132519750	74	126	405	671	1597	300	ثار الهاشميون واهل السنة من باب البصرة الي الكرخ فنهبوا واحرقوا منه محال -----كثيرة جدا واحترق من جملة ذلك دار العلم التي كان وقفها الوزير---------- اردشير من مدة سبعين سنة و------فيها من الكتب شء كثير وكان في جملة ما احترق درب- الزعفران -وفيه الف وماءتا دار لكل دار منها قيمة جليلة عظيمة	5552	-7266244383407263105	251	457.0	203	289	86.85121154785156	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0124	false	-2331014807125735337	102	218	541	1175	1644	300	السلطان طغرلبك تحو البساسيري ووصلت اليه السرية الاولي قبله فلقوه بارض واسط ومعه ابن مزيد فاقتتلوا هتاك فات-هزم اصحابه ونجا البساسيري بتفسه علي فرس فتبعه بعض الغلمان فرمي قرسه بنشاية فالالقته الي الارض وجاء------- فضربه علي وجهه ولم يعرفه واسره واحد منهم يقال له كمشتك-ين فمز راسه وحمله الي السلطان واخذت الاتراك من جيش البساسيري من الاموال ما تجزوا عن حمله ولما وصسل الراس الي يهن السلطان امر ان يذهب به الي بغداد وان يرفع به علي قناة وان يطاف به في المحال والدبادب والبوقات والتفاطون معه وان يخرج الناس والنساء للفرجة عليه ففعل ذلك ثم نصب علي الطيارق تجاه دار الخلاف------------------ة وقد كان مع البساسيري خلق من البغاددة خرجوا هيهة معه ظاتين انه سيعود اليها	124	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5554	true	-5862546438359339649	186	300	999	1621	1621	300	السلطان نحوه -----------------وصلت اليه السرية الاولي----- فلقوه بارض واسط ومعه ابن مزيد فاقتتلوا هنالك وانهزم اصحابه ونجا البساسيري بنفسه علي فرس فتبعه بعض الغلمان فرمي فرسه بنشابة ف--القته الي الارض فجاء الغلام فضربه علي وجهه ولم يعرفه واسره واحد منهم يقال له كمشتكتين وحز راسه وحمله الي السلطان واخذت الاتراك من جيش البساسيري من الاموال ما عجزوا عن حمله ولما وص-ل الراس الي---- السلطان امر ان يذهب به الي بغداد وان يرفع ---علي قناة وان يطاف به في المحال والدبادب والبوقات والنفاطون معه وان يخرج الناس والنساء للفرجة عليه ففعل ذلك ثم نصب علي الطيار- تجاه دار الخلافة ولله الحمد والمنة وقد كان مع البساسيري خلق من البغاددة خرجوا -----معه ظانين انه سيعود اليها-	5554	-7266244383407263105	575	1056.5	468	661	86.98941040039062	88	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0124	false	-2331014807125735337	218	282	1175	1542	1644	300	محبة فيه فهلكوا ونهبت اموالهع كلها ولم ينج من اصحابه الا هه القليل وفر ابن مزيد في ناس قليل الي البطيحة و-----معه اولاد ال-ساسيري وامهم وقد سليتهم الاعراب ولم يتركوا لهم شيءا فوردوا البطيحة مسلوبين محزونين ثم اس-ءمن لابن مزيدهن من السلطان ودخل معه بغداد وقد نهبت العساكر السلطانية ما بين واسط-------- والاهواز وذلكحين لكثرة الجيش--------- وكثافته وانتشاره وفي تاريخ بييرس ولما استقر الخليفة	124	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5555	true	1505326100782741149	0	61	0	352	1548	300	محبة فيه فهلكوا ونهبت اموالهم كلها ولم ينج من اصحابه الا--- القليل وفر ابن مزيد في ناس قليل الي البطيحة وفيمن معه اولاد البساسيري وامهم وقد سلبتهم الاعراب فلم يتركوا لهم شيءا فوردوا البطيحة مسلوبين محروبين ثم استءمن لابن مزيد --من السلطان ودخل معه بغداد وقد نهبت العساكر السلطانية ما بين واسط والبصرة والاهواز وذلك--- لكثرة الجيش وانتشاره وكثافته واما------------------------------- الخليفة	5555	-7266244383407263105	320	578.0	263	391	81.8414306640625	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0133	false	4630971370268863220	43	159	217	830	1560	300	156 علي بن محمود بن ايراهيم بن ماخرة ابو الحسن الزو------------------------------------زني و---كان ماخرة مجوسيا ولد ابو الحسن سنة ست وسنين وثلاث مءة وصحب ابا الحسن الحصري نقاه وروي عن ابي عبد الرحمن السلمي وصار شيخ الصوفية والرباط المقابل لجامع المنصور ينسب الي الزوزني هذا وانما بتي للحصري والزوزني صاحب الحصري فتسب اليه وكان يقول صحبت الف شيخ احدهم الحصري احفظ عن كل شيخ حكاية توفي الزوزني في رمضان من--ها و---دفن بالرياط رحمه الله محمد ين علي بن الفنح بن محمد بن علي ابو طالب الحربي المعروف بالعشاري ولد في معرم سنة ستين وثلكث مءة وكان جسده طويلا فقيل له العشاري لذلك ومم----ع الدارقطني وغيره وكان ثقة دينا صالحا توفي ليلة الثلثاء الناسع عشر من جمادي الاولي	133	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5556	true	-7493471278057378726	179	257	899	1289	1510	300	ذلك علي بن محمود بن ابراهيم بن ماخرة ابو الحسن الزوزني شيخ الصوفية واليه ينسب رباط الزوزني وقد كان ------------بني لابي الحسن الحصري شيخه وقد --------صحب ابا------------------------------ عبد الرحمن السلمي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صحبت الف شيخ و------------احفظ عن كل شيخ حكاية توفي-------- في رمضان عن خمس وثمانين --------------سنة محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي ابو طالب الحربي المعروف بالعشاري وانما ------------------------------------------قيل له ذلك لطول جسده وقد سمع الدارقطني وغيره وكان ثقة دينا صالحا توفي في------------------------ جمادي الاولي	5556	-7266244383407263105	284	400.0	222	661	42.96520233154297	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0135	false	-900973938934681629	105	139	553	725	1575	300	عاد------ طغرلبك الي الجبل وعقد بغداد علي العمردك ير ب مءة الف دينار في السنة ولسنتين بعدها ب ثلكث مءة الف دينار فشرع العميد في عمارة الكرخ واسواقه وفي تاريخ بيبرس و---------في هذه السنة	135	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5557	true	-2590645982935879677	172	206	911	1093	1578	300	عاد الملك طغرلبك الي الجبل وعقد بغداد علي العم----يد بماءة الف دينار في السنة ولسنتين بعدها ب-ثلاثماءة الف دينار فشرع العميد في عمارة الكرخ واسواقه ولم يحج احد من اهل العراق في هذه السنة	5557	-7266244383407263105	146	249.0	118	187	78.07486724853516	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0135	false	-900973938934681629	22	104	115	550	1575	300	بيوم الخميس السايع من ----صفر دخل السلطان طغرلبك الي بغداد مرجعه من واسط بعد ما قدل البساسيري كذا قال ابن كثير والصحيح ان دخوله بغداد كان في السنة الماضية بعد قتل البساسيري وانه خرج بعد ذلك الي واسط ونظر فيها ورنب امورها ثم عاد وبخل بغداد في صسفر وفي يوم الحادي والعشرين من صفر جلس الخليفة بدار الخلاكفة وحضر السلطان طغرلكجه ومد سماط- عظيم- بين يديه فاكل الامراء ----والعامة ثم في يوم الخميس ثاني ربيع الاول عملي السلطان طغرليك-------- سماطا عظيما ايضا	135	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5557	true	-2590645982935879677	20	71	105	380	1578	300	-يوم الخميس السابع عشر من صفر دخل السلطان بغ-----------داد مرجعه من واسط ----------------------------------------------------------------------------------بعد قتل البساسيري-------------------------------------------------------------------------- وفي يوم الحادي والعشرين منه--- جلس الخليفة بدار الخلا-فة وحضر المل--ك طغرلبك- ومد سماطا عظيما بين يديه فاكل الامراء منه والعامة ثم في يوم الخميس ثاني ربيع الاول عمل- المل--ك طغرلبك في داره سماطا عظيما ايضا	5557	-7266244383407263105	244	401.5	198	453	53.863136291503906	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0136	false	-5245539772729220656	0	97	0	508	1530	300	الدين ابن امير المءمتين القاءم بامر الله وجدته حوعمته وله من العمر يومءد اربع سنين صحبة ابي الغناءع ابن المحليان فتلقاه الناس اجلالا لجده وقد ولي الخلافة بعد ذلك وهو المقندي بامر الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحج احد من اهل العراق------------- غير ان جماعة اجتمعوا الي الكوفة وذه-وا مع ناه طاءفة من الخفراء ذكر من توفي فيها من االاعيان 60لباية---------------------- بن جعفر بن باي ابو منصور الجيلي الفقيه الشافعي درس علي ابي حامده الاسفراءيني----------------------------------------- وسمع من ابي الحسن ابن الجندي وغيره وقال الخطيب3ا كتبت عنه وكان ثقة وتوفي في محرم هذه السنة محمد بن الحسين بن محمد بن	136	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5557	true	-2590645982935879677	87	264	465	1393	1578	300	الدين ابن امير المءمنين القاءم---------- وجدته -وعمته وله من العمر يومءذ اربع سنين صحبة ابي الغناءم ب-ن المحلبان فتلقاه الناس اجلالا لجده وقد ولي الخلافة بعد ذلك وهو المقتدي بامر الله وفي رجب وقف ابو الحسن محمد بن هلال العتابي دار كتب بشارع ابن ابي عوف من غربي مدينة السلام ونقل اليها الف كتاب عوضا عن دار اردشير التي احرقت بالكرخ وفي شعبان ملك محمود بن نصر حلب وقلعتها فامتدحه الشعراء وملك عطية بن صالح بن مرداس الرحبة وذلك كله ينزع من ايدي الفاطميين وفيها عاد الملك طغرلبك الي الجبل وعقد بغداد علي العميد بماءة الف دينار في السنة ولسنتين بعدها بثلاثماءة الف دينار فشرع العميد في عمارة الكرخ واسواقه ولم يحج احد من اهل العراق في هذه السنة غير ان جماعة اجتمعوا الي الكوفة وركبوا مع---- طاءفة من الخف------ر من توفي فيها من -الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان باي بن جعفر بن باي ابو منصور الجيلي من تلامذة -------------ابي حامد- الاسفراييني ولي القضاء بباب الطاق وبحريم دار الخلافة وسمع الحديث من جماعة ---------------قال الخطيب وكتبنا عنه وكان ثقة رحمه الله تعالي الحس-----------------ن بن محمد بن	5557	-7266244383407263105	371	589.0	295	997	37.21163558959961	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0137	false	6581155753213138952	123	172	609	870	1540	300	عساكر- وقد روي عن---ه ابو عبد الله الصوري شيخ الخطيب وغيره 165 قطر الندي 47و ويقال لها بدر الدجي ويقال علم ام امير المءمنين الخليفة القاءم بامر الله كانت عجوزا كبيرة قد بلغت النسعين سنة وكانت ارمنية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفيت في رجب منهغه هذه السنة فحضر الخل------يفة جنازتها وكانت حافلة جدا	137	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5558	true	-4824680244580743571	74	162	386	859	1615	300	-شاهين وقد قبل شهادته ابو عبد الله الدامغاني فكان احد المعدلين قطر الندي---- ويقال---- بدر الدجي ويقال علم ام الخل--------------يفة القاءم بامر الله كانت عجوزا كبيرة قد بلغت التسعين سنة وكانت ارمنية وهي التي احتاجت في زمان البساسيري والجاتها الحاجة حتي كتبت اليه رقعة تشكو فقرها وحاجتها فاجري عليها رزقا واخدمها جاريتين وهذا كان من احسن ما صنع ثم لم تمت حتي اقر الله عينها بولدها ورجوعه اليها واستمر امرهم علي ما كانوا عليه ثم توفيت في رجب من--- هذه السنة فحضر ولدها الخليفة جنازتها وكانت حافلة جدا	5558	-7266244383407263105	196	313.5	155	499	39.27855682373047	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0143	false	6343979767807866078	1	106	3	566	1596	300	تجر العادة بمثله ثم طلب اشياء كثيرة كهيءة المبعد له -من ذلك ما كان لزوجته ال--متوفاة من الاقطاعات بارض واسط وصدلق ثل-ث مءة الف دينار وان يقيع الملك ببغداد لا ي-رحل عنها ولا يحيدهن عنها يوما ابدا فوقع الاتفاق علي بعض ذلك وارسل اليها بم-نة الف دينار مع ابنة اخيه داود زوجة الخليفة ارسل-ن خاتون واشياء كثيرة من انية الذهب والفضة والشياب والجواري والكراع ومن الجواهر الفان وم-ءتا قطعة من هنه ذلك سبع مءة وعشرون قطعة من جوهر وزن كل واحد- ما بين الثلاثة مثاقيل الي المتقال واشياء كثيرة فتمتع الخليفة لفوات بعض الشروط فغضب عميد الملك الكندري------- لمخدومه-------- وجرت شرور طويلة اق-ضت ان ارسل	143	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5558	true	-4824680244580743571	195	300	1034	1615	1615	300	تجر العادة بمثله ثم طلب اشياء كثيرة كهيءة المبعد له ومن ذلك ما كان لزوجته التي توفيت من الاقطاعات بارض واسط وصداق ثلاثماءة الف دينار وان يقيم الملك ببغداد لا يترحل منها ولا يحيد ع--نها يوما ابدا فوقع الاتفاق علي بعض ذلك وارسل اليها بماءة الف دينار مع ابنة اخيه داود زوجة الخليفة ارسلان خاتون واشياء كثيرة من الات الذهب والفضة والنثار والجواري والكراع ومن الجواهر الفان وماءتا قطعة من ----ذلك سبعماءة وعشرون قطعة من جوهر وزن كل واحدة ما بين الثلاثة مثاقيل الي المثقال واشياء كثيرة فتمنع الخليفة لفوات بعض الشروط فغضب عميد الملك الكندري الوزير لمخدومه السلطان وجرت شرور طويلة اقتضت ان ارسل-	5558	-7266244383407263105	535	976.0	435	588	90.98639678955078	82	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0143	false	6343979767807866078	106	177	566	961	1596	300	السلطان كتابا يامر---- بانتزاع ا-نة اخيه السيدة ارسلان خاتون ونقلها 49او من دار الخلافة الي دار الملك حتي تتفصل هذه القضية وعزم الخليفة علي النقلة من بغداد واصلح الطيار فانز عج الناس لذلك وجاء كتاب السلطانقن الي----- شحنة بغداد برسق يامره بعدم المراقبة وكثرة العسف في مقابلة رد اصحابنا بالحرمان اياه ويعزم علي تقلة الخاتون الي دار المملكة ليرسل من يحملها الي البلدة التي هو فيها وكل ذلكجن عضب- علي الخليفة	143	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5559	true	8253752733437621837	0	70	0	389	1568	300	السلطان كتابا يامر فيه بانتزاع ابنة اخيه السيدة ارسلان خاتون ونقلها----- من دار الخلافة الي دار الملك حتي تنفصل هذه القضية وعزم الملك عل--ي النقلة من بغداد واصلح الطيار فانز-عج الناس لذلك وجاء كتاب السلطا--ن الي رءيس شحنة بغداد برشق يامره بعدم المراقبة وكثرة العسف في مقابلة رد اصحابنا بالحرمان----- ويعزم علي نقلة الخاتون الي دار المملكة ويرسل من يحملها الي البلدة التي هو فيها وكل ذلك-- غضبا علي الخليفة	5559	-7266244383407263105	368	676.0	301	406	90.64039611816406	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0147	false	1489667968010213641	129	247	680	1344	1652	300	جمادي الاخرة لليلتين بقيتا منه كسفت الشمس كسوفا عظيما انكسف جميع القرص فمكث اربع ساعات حتي بدت النجوم واوت الطيور الي اوكارها وتركت الطيرانقج و-ذلك لشدة الظلمة حولع يك------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكسوف في-- غير بغداد واقطارها ومنها انه-------------------------------------------------------------- خلع علي طراد بن محمد الزينبي الملقب بالكامل وولي تقابة العباسيين وخلع علي اسامة بن ابي عبد الله احمد بن علي وقلد نقابة الطالبيين ولقب المرتضي منها ان ابن فضلان ضمن---------------------------------- ضياع الخليفة ب------------------------------ثمانين الف دينار وكان ظالما فجاء اهل الضياع ل5لظ يتظلمون ومتعوا الخطيب من الخطبة وشغبوا واستغاءوا فلم يجابوا بشء نقاهوه وثار العوام علي ابن فضلكن وارادوا قنله فانهزم فحمله الخدم الي باب المرايب وفيها وفيها27 لم يحج احد من اهل العراق والخطبة للمصريين ذكر من توفي فيها من االاعيان	147	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5559	true	8253752733437621837	144	279	759	1456	1568	300	جمادي الاخرة لليلتين بقيتا منه كسفت الشمس كسوفا عظيما------ جميع القرص فمكث اربع ساعات حتي بدت النجوم واوت الطيور الي اوكارها وتركت الطيران وكل ذلك لشدة الظلمة وفيها ولي ابو تميم بن معز بن باديس بلاد افريقية بعد وفاة ابيه صاحبها وفيها ولي نصر بن نصر الدولة احمد بن مروان الكردي ديار بكر بعد ابيه ايضا وفيها ولي شرف الدولة بن قريش بن بدران بلاد الموصل ونصيبين بعد ابيه وفيها خلع علي طراد بن محمد الزينبي الملقب بالكامل وولي نقابة العباسيين وخلع علي اسامة بن ابي عبد الله ب-----ن علي وقلد نقابة الطالبيين ولقب المرتضي وفيها------------ ضمن ابو اسحاق ابراهيم بن علان اليهودي ضياع الخليفة من صرصر الي اوانا كل سنة بستة وثمانين الف دينار وسبعة عشر الف كر من غلة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحج احد من اهل العراق في هذه السنة-------- من توفي فيها من -الاعيان	5559	-7266244383407263105	386	613.5	311	895	43.12849044799805	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0137	false	6581155753213138952	227	300	1173	1540	1540	300	هذه البلاد اثتتين وخمسين سنة وتتعم تتعما لم يقع لاحد من اهل زمانه ولا ادركه فيه احد من اقرانه كان عنده خمس مءة سرية سوي من يخدمهن وعنده خمس مية خادم وعنده من المغنيات شء كتير كل واحدة مشتراها خمسة الاف دينار واكثر وكان يحضر في مجلسه من الالات والاواني ما يساوي مندي لالف دينار و تزوج بعدة من بنات الملوك وكان كثير المهادنة للملوك اذا قصده عدو ارسل اليه -مقدار ما يغرمه-	137	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5560	true	7593826582111495673	0	70	0	366	1551	300	هذه البلاد ثن-تين وخمسين سنة وتنعم تنعما لم يقع لاحد من اهل زمانه ولا ادركه فيه احد من بعده و-كان عنده خمسماءة سرية سوي من يخدمهن وعنده خمسماءة خادم وعنده من المغنيات شء كثير كل واحدة مشتراها خمسة الاف دينار واكثر وكان يحضر في مجلسه من الالات والاواني ما يساوي ماءتي الف دينار و-تزوج بعدة من بنات الملوك وكان كثير المهادنة للملوك اذا قصده عدو ارسل اليه بمقدار ما يغرمه	5560	-7266244383407263105	343	644.5	276	369	92.95392608642578	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0138	false	-4978661434424324411	0	145	0	725	1572	300	علي حربه ويصالحه يذلك فيرجع عنه وقد ارسل الي الملك طغرلبك بهدية عظيمة حين ملك العراق من ذلك حبل من ياقوت كانيه و لبني بويه اشتراه بمقدار عظيم وبعث اليه ب مءة الف دينار عينا وغير ذلك ووزر له ابو القاسم المغربي مرتين ووزر له ايضا ابو نصر محمد بن محمد بن جهيره فخر الملك وكانت بلكده--- امن البلاد واطيبها واكثرها عدلا وقد بلغه ان الطيور تتجع فين الشتاء من الجبال الي القري فيصطادها الناس فامر بفتح الاهراء والقاء ما يكفيها من الغلات--- مدة الشتاء فكانت تكون في ضيافته طول عمره وقال ------------------------------------------------------------------ابن الازرق في تاريخه انه لم يصادر احدا من رعيته سوي رجل واحد ولم تقنه صلاة مع كثرة مباشرنه اللذات وكانت له ثلاث مثة وستون حظية يبيت عند كل واحدة ليلة في السنة وخلف او لادا كثيرة ولم يزل علي ذلك ا------لي ان توفي في التاسع والعشرين من هنين وشوال من هذه السنة	138	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5560	true	7593826582111495673	70	226	366	1155	1551	300	علي حربه ويصالحه بذلك فيرجع عنه وقد ارسل الي الملك طغرلبك بهدية عظيمة حين ملك العراق من ذلك جبل من ياقوت كان---- لبني بويه اشتراه بمقدار عظيم وبعث اليه بماءة الف دينار عينا وغير ذلك ووزر له ابو القاسم المغربي مرتين ووزر له ايضا ابو نصر محمد بن محمد بن جهير- فخر الملك وكانت بلاده من امن البلاد واطيبها واكثرها عدلا وقد بلغه ان الطيور تنجع في- الشتاء في الجبال الي القري فيصطادها الناس فامر بفتح الاهراء والقاء ما يكفيها من الغلات في مدة الشتاء فكانت تكون في ضيافته طول عمره وكانت وفاته في هذه السنة وقد قارب الثمانين او جاوزها قال ابن خلكان قال ابن الازرق في تاريخه انه لم يصادر احدا من رعيته سوي رجل واحد ولم تفته صلاة مع كثرة مباشرته -للذات وكانت له ثلاثماءة وستون حظية يبيت عند كل واحدة ليلة من السنة وخلف او-لادا كثيرة ولم يزل علي ذلك الحال الي ان توفي في التاسع والعشرين من ------شوال من هذه السنة	5560	-7266244383407263105	692	1305.5	553	803	86.17683410644531	122	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0145	false	-5883748577880147942	24	71	147	402	1634	300	سنة اربع وخمسين واربع مءة---------------------------- وردت --كتب --كثيرة من------ طغرلبك يشكو قلة انصاف الخليفة وعدم مواققته له بما اسداه اليه من النعم والخدم وارسل --------------------------------------------------------------------------------الي نوابه بالاحتياط علي املاك الخليفة فلما راي الخليفة ذلك انز عج وكت----ب الي------ طغرلبك بالاجاية اهن ففرح طغرلب-----------ك---- فرحا عظيما وارسل الي	145	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5560	true	7593826582111495673	231	300	1179	1551	1551	300	سنة اربع وخمسين واربعماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها وردت الكتب الكثيرة من الملك طغرلبك يشكو قلة انصاف الخليفة وعدم موافاته له بما اسداه اليه من -------الخدم والنعم الي ملوك الاطراف وقاضي القضاة الدامغاني فلما راي الخليفة ذلك وان الملك قد ارسل الي نوابه بالاحتياط علي املا-----------------ك الخليفة وقد انز-عج لذلك كتب الي الملك طغرلبك يجيبه الي ما سال فلما وصل الي الملك فرح فرحا شديدا وارسل الي-	5560	-7266244383407263105	189	269.5	152	398	47.4874382019043	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0145	false	-5883748577880147942	74	160	422	863	1634	300	الخليفة ثح --------------------وكل الخليفة في ناهن العقد وكنب بذلك وكالة ثم وقع العقد بمدينة تبريز بحضرة الملك طغرلبك وعمل سماطا عظيم-----------------------------------------------------ا ثم اوجب العقد علي صداق لاربع مءة الف دينار------------------------ وذلك في يوم الخميس الثالث عشره من شعبان من سنة اربع وخمسين كم بعث ابنة اخيه الخانون ارسلان خاتون زوجة الخليفة عهن في شوال بدحف عظيمة وذهب كثير وجواهر عديدة شمينة وهدايا عظيمة لام العروس و اهلها كلهم وقال الملك----- للناس جهرة انا عبد قمن للخليفة ما بقيت لا املك شيءا سوي ما علي من الثياب	145	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5561	true	-7202849069003009110	24	122	155	674	1575	300	الخليفة الي ذلك واتفقت الكلمة فوكل الخليفة في ال-----عقد وكتب بذلك وكالة ثم وقع العقد بمدينة تبريز بحضرة الملك طغرلبك وعمل سماطا عظيما فلما جء بالوكالة قام لها الملك وقبل الارض عند رءيتها ثم اوجب العقد علي صداق -اربعماءة الف دينار وكثر دعاء الناس للخليفة وذلك في يوم الخميس الثالث عشر- من شعبان من هذه السنة ث------م بعث ابنة اخيه الخاتون ارسلان خاتون زوجة الخليفة---- في شوال بتحف عظيمة وذهب كثير وجواهر عديدة ثمينة وهدايا عظيمة لام العروس و-اهلها كلهم وقال الملك جهرة للناس----- انا عبد ق-ن للخليفة ما بقيت لا املك شيءا سوي ما علي من الثياب	5561	-7266244383407263105	397	698.5	319	543	73.11233520507812	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0150	false	-1910026883406759873	172	300	892	1541	1541	300	عم الرخص في جميع الاصقاع و--بيع بالبصرة كل الف رطل تمر بتمانية قراريط ومنهااكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ال---------------------------------------------------------------------------خليفة عزل وزيره واستوزر لبا نصر محمد بن محمد بن جهير واستقدمه من ميافارقين وفيها وفيها لم يحج احد من العراق والخطبة للمصريين ذكر من توفي فيها من الاعيان 172 الحسن بن علي بن محمد ابو محمد الجوهري ولد في شعبان سنة ثلاث وستين ي وثلاث مءة وسمع الكثير من الكثير وكان تقة امينا توفي----------------------------------------------------- في ذي القعدة منها ودفن في الجانب الشرقي وهو اخر من حدث عن ابي بكر القطيعي والابهري وابن شاذان وغيرهم 173 الحسين بن ابي -زيد ابو علي الدباغ اصله من الصغد وكان ثقة توفي في شوال منها---------------------------------------------------------------------------------------------- سعد ين محمد بن منصور ابو المحامن الجرجاني كان من الرءساء القدماء وجه رسولا الي السلطان محمود بن سبكتكين في حدود-	150	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5561	true	-7202849069003009110	138	284	762	1496	1575	300	عم الرخص--- جميع الارض حتي ابيع بالبصرة كل الف رطل تمر بثمان-- قراريط من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان ثمال بن صالح معز الدولة صاحب حلب كان كريما حليما وقورا ذكر ابن الجوزي ان الفراش تقدم اليه ليغسل يده فصدمت بلبلة الابريق ثنيته فسقطت في الطست فعفا عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن علي بن محمد ابو محمد الجوهري ولد في شعبان سنة ثلاث وستين-- وثلاثماءة وسمع الحديث علي جماعة وتفرد بمشايخ كثيرة منهم ابو بكر بن مالك القطيعي وكان اخر من حدث عنه توفي في ذي القعدة من هذه السنة -------------------------------------------------------------------------------الحسين بن ابي يزيد ابو علي الدباغ قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله ادع الله ان يحييني علي الاسلام فقال وعلي السنة وعلي السنة وعلي السنة سعد بن محمد بن منصور ابو المحاسن الجرجاني كان رءيسا قديما------- وجه رسولا الي الملك-- محمود بن سبكتكين في حدود	5561	-7266244383407263105	292	316.5	226	986	29.614604949951172	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0145	false	-5883748577880147942	246	300	1331	1634	1634	300	وزيره عميد الملكيوا الي الخليفة يطالبه بنقل السيدة من الدار العزيزة النبوية الي دار المملكة فتمنع الخليفة منقن ذلك وقال انكم انما سالتم ان نعقد العقد فقط لحصول الشر--ف والذزمنم لتا بعدم المطالبة ان بها فدرددت الرسل في ذلك بين الخليفة والملك وارسل الملك زيادة علي العقد م-ءة الف دينارن----- وخمسين الف درهم وتحفا-	145	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5562	true	-7974876573612645604	80	133	431	728	1633	300	وزيره عميد الملك ---الي الخليفة يطالبه بنقل السيدة من الدار العزيزة النبوية الي دار المملكة فتمنع الخليفة م--ن ذلك وقال انكم انما سالتم ان يعقد العقد فقط لحصول التشريف والتزمتم لنا بعدم المطالبة--- بها فتردد------- في ذلك بين الخليفة والملك وارسل الملك زيادة علي النقد ماءة الف دينار وماءة وخمسين الف درهم وتحفا	5562	-7266244383407263105	278	502.5	228	312	89.1025619506836	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0146	false	6687835708444570367	0	184	0	980	1567	300	اخر واشياء لطيفة وقال ابن الجوزي تواربعة الاف ثوب فلما كان ليلة الانتين الخامس عثر من صفر منغه ستة خمس وخمسين زفت السيدة ابنة الخليفة الي دار المملكة فضربت لها السرادقات من دجلة الي دار المملكة وضربت الديادب والبوقات عند دخولها الي دار المملكة فكانت ساعة عظيمة فاجلست علي سرير مكلل بالذهب وعلي وجهها برقع ودخل المل-------ك فوقف بين يديها وقبل الارض ولم تقم له ولع تكشف وجهها ولم يجلس الملك حتي انصرف الي صحن الداره والحجاب والاتراك يرقصون هناك رقصا فرحا وسرورا وبعث ل5لو لها مع-------- ارسلان قي خانون- زوجة الخليفة انة اخيه داود عقدين فاخرين وقطعة ياقوت حمراء كبيرة هاءلة ودخل من الغد فقيل الارض وجلس علي سرير مكلل بالفضة بازاءها ساعة شم خرج وارسل جه لها جواهر------ كثيرة متمنة وفرجية نسيج مكللة بالحب-- وما زال كذلك كل يوم يدخل ويقبل الارض ويجلس علي سرير بازاءها تم يخرج فيبعث الد-حف والهدايا ولم يكن منه اليها شء امقدار سبعة ايام ويمد في كل يوم من هذه الايام السبعة سماطا عظيما وخلع في اليوم السابع علي جميع الامراء ثم عرض له سفر واعتراه مرض فاستاذن الخليفة في الانصرلف بالسيدة معه الي تلك اليلاد مدة	146	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5562	true	-7974876573612645604	133	300	728	1633	1633	300	اخر واشياء لطيفة--------------------------------- فلما كان ليلة الاثنين الخامس عشر من صفر هذه السنة---------- زفت السيدة ابنة الخليفة الي دار المملكة فضربت لها السرادقات من دجلة الي دار المملكة وضربت الدبادب والبوقات عند دخولها---- دار المملكة وكانت ساعة عظيمة فاجلست علي سرير مكلل بالذهب وعلي وجهها برقع ودخل الملك طغرلبك فوقف بين يديها فقبل الارض ولم تقم له ولم تره و-------لم يجلس------ حتي انصرف الي صحن الدار- والحجاب والاتراك يرقصون هناك----- فرحا وسرورا وبعث -----لها مع الخاتون ارسلان ابنة اخيه زوجة الخليفة-------------- عقدين فاخرين وقطعة ياقوت حمراء كبيرة هاءلة ودخل من الغد فقبل الارض وجلس علي سرير مكلل بالفضة بازاءها ساعة ثم خرج وارسل ---لها جواهر نفيسة كثيرة مثمنة وفرجية نسيج مكللة باللءلء وما زال كذلك كل يوم يدخل ويقبل الارض ويجلس علي سرير بازاءها ثم يخرج فيبعث بالتحف والهدايا ولم يكن منه اليها شء -مقدار سبعة ايام ويمد كل ---يوم من هذه الايام السبعة سماطا عظيما وخلع -----يوم السابع علي جميع الامراء ثم عرض له سفر واعتراه مرض فاستاذن الخليفة ب--الانصراف بالسيدة معه الي تلك البلاد مدة-	5562	-7266244383407263105	838	1511.5	678	1005	83.38308715820312	130	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0152	false	1990439872369047747	198	235	1034	1229	1598	300	بغداد وعزم الخليفة علي تلقيه تح تر----ك وارسل وزيره ابا نصر عوضا عنه وحصل من --جيشه اذية للناس في الطريق وتعرضوالة للكرم حتي انهم هجموا علي النساء في ن الحمامات فخلصهن منهم العامة بعد جهد جهيداذا ونزل	152	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5562	true	-7974876573612645604	32	69	176	367	1633	300	بغداد وعزم الخليفة علي تلقيه ثم ترك ذلك وارسل وزيره ابا نصر عوضا عنه وكان من الجيش- اذية للناس في الطريق وتعرض للح----رم حتي انهم هجموا علي النساء في-- الحمامات فخلصهن منهم العامة بعد جهد جهيد دخول ---	5562	-7266244383407263105	171	308.5	138	201	85.07462310791016	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0146	false	6687835708444570367	184	224	980	1185	1567	300	قريبة تكم يعود بها فاذن له الخليفة بعد تمنع شديد وحزن عظيم فخرج بها معه وليسه معها من دار الخلافة سوي ثلكث تسوة برسم خدمتها وحزن-ت والدنها حزن-------ا عظيما---------------- وخرج السلطان وهو مريض مدنف ميء-س منه----- لا ترجي منه العافية	146	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5563	true	-8720614881463906010	0	46	0	233	1619	300	قريبة ث-م يعود بها فاذن له الخليفة بعد تمنع شديد وحزن عظيم فخرج بها معه وليس- معها من دار الخلافة سوي ثلاث نسوة برسم خدمتها وتالمت والدتها لفقدها الما عظيما جدا لا يعبر عنه وخرج السلطان وهو مريض مدنف مايوس منه مثقل لا ترجي منه العافية	5563	-7266244383407263105	191	326.0	151	235	81.27659606933594	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0153	false	-7417777313368200705	111	196	629	1087	1609	300	قريبة نم يعود بها فاذن له الخليفة بذلك بعد تمنع شديد وخزن عظيم فضرج بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مريض وتوفي الي رحصة الله ذكر وفاة السلطان طغرليك لما استاذن طغرليك من الخليفة للسفر فاذن له كما ذكرنا فخرج وهو ضعيف فلما وصل الي الري مات فيها في تامن رمضان من هذه السنة يوم الجمعة وجاء الخير بوفاته اليجه الخليفة ليلة الاحد الرابع والعشرين من رمضان-------------------------------------------------------------- فثار- العيارون ب همذان فقتلوا العميد والشحنة وسبع مءة من اصحايه ونهبوا الاموال وجعلوا ياكلون ويشربون علي القتلي نهارا حدي انسلخ الشهر	153	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5563	true	-8720614881463906010	0	86	0	474	1619	300	قريبة ثم يعود بها فاذن له الخليفة----- بعد تمنع شديد وحزن عظيم فخرج بها معه وليس معها من دار الخلافة سوي ثلاث نسوة برسم خدمتها وتالمت والدتها لفقدها الما عظيما جدا لا يعبر عنه وخرج السلطان وهو مريض مدنف مايوس منه مثقل لا ترجي منه العافية----------------------------------------------------------------------- فلما كانت--------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاحد الرابع والعشرين من رمضان جاء الخبر بان الملك طغرلبك توفي في ثامن الشهر رحمه الله تعالي فثارت العيارون ب-همذان فقتلوا العميد والشحنة وسبعماءة من اصحابه ونهبوا الاموال وجعلوا ياكلون ويشربون علي القتلي نهارا حتي انسلخ الشهر	5563	-7266244383407263105	248	376.0	201	638	38.87147521972656	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0157	false	7146735592834986907	22	150	110	759	1494	300	كثير و---كان طغرلبك قد نص علي سليمان بن داود ولاوصي اليه لانه كان قد تزوج بامه بعد ابيه وانققت الكلمة ف------------ي الامراء والاتراك و---------------لم يبق عليهم خوف الا من جهة اخي سليمان وهو----------------- الب ارسلان محمد بن داود فان الجيش كانوا يميلون اليه ويقبلون عليه وه وقد خطب له 53لظ في الجبل ومعه لنظام الملك ابي علي الحسن ين علي بن اسحاق وزيره ولما راي الكندري قوة امره خطب له بالري ثم من بعده لاخيه سليمان بن دلود ذك----------------------------------ر الا------------------------------------------------مور المزعجة ومنه انه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت زلزلة عظيمة بواسط وارض الشام فانهدمت قطعة من سور طرابلس وفي المراة وفي شعبان كانت ب انطاكية واللكذقية وطرابلس وصور وعكا والشام وطرف من الروم زلازل عظيمة هدمت الحصون والاسولر منها انه وقع-------------------------------- وباء عظيم بمصر كان يخرج منها في كل يوم الف جنازة	157	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5563	true	-8720614881463906010	96	274	530	1479	1619	300	---داود وكان طغرلبك قد نص عليه و---------------اوصي اليه لانه كان قد تزوج بامه بعد ابيه واتفقت الكلمة عليه وانفقت في الامراء والاتراك الاموال والخلع ولم يبق عليهم خوف الا من جهة اخي سليمان وهو الملك عضد الدولة الب ارسلان محمد بن داود فان الجيش كانوا يميلون اليه ويقبلون علي---ه وقد خطب له اهل---- الجبل ومعه -نظام الملك ابو علي الحسن بن علي بن اسحاق وزيره ولما راي الكندري قوة امره خطب له بالري ثم من بعده لاخيه سليمان بن داود وقد كان الملك طغرلبك عاقلا حليما كثير الاحتمال شديد الكتمان للسر محافظا علي الصلوات وعلي صوم الاثنين والخميس مواظبا علي لبس البياض وكان عمره يوم مات سبعين سنة ولم يترك ولدا وكان مدة ملكه بحضرة القاءم سبع سنين واحدي عشر شهرا واثني عشر يوما ولما مات اضطربت الاحوال وانتقضت بعده جدا وعاثت الاعراب في سواد بغداد وارض العراق ينهبون الاموال ويشلحون الرجال وتعذرت الزراعة الا علي المخاطرة فانزعج لذلك الناس وفيها كانت زلزلة عظيمة بواسط وارض الشام فه--دمت قطعة من سور طرابلس وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع موتان بالجدري والفجاة ووقع بمصر وباء شديد -----كان يخرج منها--- كل يوم الف جنازة	5563	-7266244383407263105	455	755.5	359	1106	41.13924026489258	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0153	false	-7417777313368200705	203	250	1121	1349	1609	300	في التزويج ببنت الخليفة فتزوجها علي تمنع شديد كثير من الخليفة ودخل بها في هذه السنة ففرح فرحا شديدا كما ذكرنا ولكن- لم ي-متع بها فانه عرض له مرض منلف واستمر به حتي كانت وفانه في التامن من رمضان من هذه السنة وله من العمر سبعون سنة	153	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5564	true	8337749237871515958	254	298	1388	1603	1610	300	في التزويج ببنت الخليفة فتزوجها بعد تمنع م----------ن الخليفة ودخل بها في هذه السنة ففرح فرحا شديدا كما ذكرنا ولكنه لم يتمتع بها فانه عرض له مرض متلف واستمر به حتي كانت وفاته في ثا-----من رمضان من هذه السنة وله من العمر سبعون سنة	5564	-7266244383407263105	205	378.5	161	230	89.13043212890625	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0154	false	-7265610338470130725	23	88	114	470	1577	300	ملك في ايام السلطا-ن محمود بن سبكتكين عامة بلاد خراسان واستتاب اخاه داود واخاه لامه ابراهيم ينال واولاد اخوته علي كثير من البلاد ثم استدعاه الخليفة لمل- العراق حين فسد الحال ببغداد من البساسيري وضعف الملك الرحيم اخر ملوك يني يويه فقدمها وجلس له الخليفة وخلع عليه سبع خلع ولقبه بملك المشرق والمغرب ثم اشتغل بقتال اخيه ايراهيم----------- ثم بالبساسيري وغير هما ثم سعي في	154	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5564	true	8337749237871515958	165	228	907	1250	1610	300	ملك في ايام مسعود بن محمود بن سبكتكين عامة بلاد خراسان واستناب اخاه داود واخاه لامه ابراهيم ينال واولاد اخوته علي كثير من البلاد ثم استدعاه الخليفة لملك العراق حين فسد الحال ببغداد من البساسيري وضعف الملك الرحيم------------------ فقدمها وجلس له الخليفة وخلع عليه سبع خلع ولقبه بملك ال-شرق وال-غرب ثم اشتغل بقتال اخيه ابراهيم حتي كان من امر البساسيري ------ما ذكرناه في	5564	-7266244383407263105	313	562.5	255	369	84.82384490966797	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0165	false	-3038598586847695746	116	270	615	1474	1630	300	-ان الب ارسلان اذن للسيدة ابنة الخليفة في الرجوع الي بغداد لاننا قد ذكرنا ان السلطان طغرليك قد كان تزوج بها علي كره من والدها الخليفة وانه اخذها معه لما سافر من و بغداد ومات بالري تم ان الب ارسلان لما تولي موضعه اذن لها بالرجوع الي بغداد الي والدها الخليفة وارسل معها بعض القضاة والامراء فدخلت بغداد------------------------------------------ ليلا في ابهة عظيمة ففرح الخليفة واهلها بذلك فرحا شديدا وامر-------- بالدعاء للملك الب ارسلان علي المنابر فييه الخطب فقيل في الدعاء اللهم واصلح السلطان المعظم عضد الدولة وتاج الملة الب ارسلان ابا شجاع محمد بن داود وجلس الخليفة للناس جلوسا عاما وبايع-------- الب ارسلان وارسل اليه بالخلع والتقليد مع الشريف نقيب العباسيين طراد بن محمد الزينبي وابي محمد التميمي وموفق الخادم ولقب الوزير نظام الملك قوام السدين والدولة لرضي امير المءمنين وانما كان يقال له قيل ذلك تخواجه يزرك وارسل الملك الب ارسلان بالهدايا العظيمة والتحف النفيسة المفتخرة واستقر لمره علي يغداد وجميع بلاد العراق	165	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5565	true	-6597057430923332734	180	299	962	1648	1651	300	اذن الب ارسلا----ن للسيدة ابنة الخليفة في الرجوع الي بغداد وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل معها بعض القضاة والامراء فدخلت بغداد في تجمل عظيم وخرج الناس للنظر اليها فدخلت ليلا في ابه------ة ففرح الخليفة واهلها بذلك----------- وامر الخليفة بالدعاء للملك الب ارسلان علي المنابر في-- الخطب فقيل في الدعاء اللهم واصلح السلطان المعظم عضد الدولة وتاج الملة الب ارسلان ابا شجاع محمد بن داود وجلس الخليفة للناس جلوسا عاما وبايعهم للملك الب ارسلان وارسل اليه بالخلع والتقليد مع الشريف نقيب العباسيين طراد بن محمد الزينبي وابي محمد التميمي وموفق الخادم ولقب الوزير نظام الملك قوام ال-دين والدولة -رضي امير المءمنين وانما كان يقال له قبل ذلك -خواجا بزرك وارسل الملك الب ارسلان بالهدايا --------والتحف النفيسة المفتخرة واستقر امره علي بغداد وجميع بلاد العراق	5565	-7266244383407263105	620	1131.0	511	918	67.53812408447266	94	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0166	false	1810770663324083085	129	213	694	1126	1556	300	ربيع الاول شاع بيغداد ان قوما من الاكراد خرجوا متصيدين فراوا في البرية خي-ما سودا سمعوا فيها لطما شديدا وعويلا كبيرا وقاءلا يقول تقد مات سيدوك ملك الجن واي يلد لم يلطم به عليه ولم يقم له----- فيه مانم قلع اصله واهلك اهله---- فخرجت النساء العواهر من حريم بغداد الي المقابر يلطمن ثل-ثة ايام ويخرقن تيابهن وينشرن شعورهن عهه وخرج رجال من السفساف يفعلون ذلك وفعل هذا في واسط وخوزستان م-------ن البلاد---- وكان هذا فنا من الحمق لع ينقل منله ذكر ذلك ابن الجوزي	166	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5566	true	-4500718821538287911	3	88	15	454	1556	300	ربيع الاول شاع ببغداد ان قوما من الاكراد خرجوا يتصيدون فراوا في البرية خياما سودا سمعوا فيها لطما شديدا وعويلا كثيرا وقاءلا يقول -قد مات سيدوك ملك الجن واي بلد لم يلطم به عليه ولم يقم له ماتم فيه----- قلع اصله واهلك اهله قال فخرج- النساء العواهر من حريم بغداد الي المقابر يلطمن ثلاثة ايام ويخرقن ثيابهن وينشرن شعورهن---- وخرج رجال من السفساف يفعلون ذلك وفعل هذا في واسط وخوزستان وغيرها من البلاد قال وكان هذا فنا من الحمق لم ينقل مثله قال---- ابن الجوزي	5566	-7266244383407263105	405	733.0	324	454	89.20704650878906	66	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0167	false	-3526998052019625573	175	246	940	1328	1622	300	-في ذي القعدة حدث------- وباء عظيم ببغداد وغيرها من بلاد العراق وغلت --اسعارجهنه الاشياء التي يتداوي بها وعدم------------- التمر الهندي حتي بلغ الرطل منه اربع دنانير وكذلك الشير خشك ومنهاك ان في ذي القعدة منها خلع علي ابي الغناءم المعمر بن ابي علي محمد بن المعمر اين عبيد الله الحسيني في بيت النوبة بتقابة الطالبيين والحج والمظالم ولقب بالطاهر ذي المناقب وقرء نقليده ب--الموكب وفي عنوان السير ولي ابو الغناءم هذه	167	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5566	true	-4500718821538287911	158	220	832	1175	1556	300	وفي ذي القعدة حدث بالناس وباء عظيم ببغداد وغيرها من بلاد العراق وغلت الاسعار------------ التي يتداوي بها وعدم الشيرخشك وقل التمر---هندي وزاد الحر في تشارين وفسد الهواء وفي هذا الشهر---------------------------- خلع علي ابي الغناءم المعمر بن-------- محمد ب-----------ن عبيد الله العلو-ي في بيت النوبة بنقابة الطالبيين والحج والمظالم ولقب بالطاهر ذي المناقب وقرء تقليده في الموكب وحج بالناس اهل العراق في------- هذه	5566	-7266244383407263105	248	380.5	200	413	60.04842758178711	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0171	false	5782491594314162345	163	242	851	1219	1539	300	ابن حزم الظاهري هو الامام الحافظ العللمة ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن عه خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس الاموي و---جده يزيد ----------------------------اول من اسلم من اجداده واصله من فارس وجده خلف اول ين من دخل الاندلس من اباءه ومولده ب----قرطبة من بلكد الاندلس يوم الاربعاء قبول طلوع الشمس ار سلخ شهر رمضا---ن سنة اربع وتمانين	171	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5566	true	-4500718821538287911	234	300	1249	1556	1556	300	ابن حزم الظاهري هو الامام الحافظ العلامة ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن ---خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان صخر بن حرب -------------------الاموي اصل جده يزيد هذا فارسي اسلم وخلف المذكور اول------------------------------------------------ من دخل منهم بلاد المغرب وكانت بلدهم قرطبة فولد ابن حزم هذا بها في------------------------ سلخ---- رمضان من سنة اربع وثمانين-	5566	-7266244383407263105	220	341.5	171	406	54.187191009521484	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0170	false	-8147889271658200030	137	279	704	1427	1528	300	عبد-الواحد بن علي بن برهان ابو القاسم النحوي كان مجودا في النحو وكان له هيه اخلاق شرسة ولم يلبس سراويل قط ولا قبل عطاء احد وكان لا يغطي راسه------------------- وذكر محمد بن عبدالملك قال كان ابن برهان يميل الي المرد الصيباح ويقبلهم من غير ريبة وقال ابن الجوزي وقوله امن غير ريبة اقبح من التقبيل لان النظر اليهم ممنوع منه اذا كان بشهوة فهل يكون التقبيل بغير شهوة وقال ابن عقيل وكان يختار مذهب مرجءة المعتزلة وينفي خلود الكفار ويق--------------------------------------------------------------------------------------ول قوله------ خالدين فيها ابدا------- اي ابدا من الاباد وما لا غاية له لا يجمع ولا يقبل التشتية فيقال ابدان واباد وقال ابن الجوزي و---كان ابن برهان يقدح في اصحاب احمد بن حنبل ومن يخالف اعتقاده واعتقاد المسلمين اذ كلهم -------اجم--عوا علي خلود الكفار ولا ينبغي ان يءثر قدحها في حق احد ونوفي في جمادي الاخرة من هذه السنة وقد اناف علي الثمانين	170	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5567	true	2024438895596924623	178	289	930	1479	1529	300	عبد الواحد بن علي بن برهان ابو القاسم النحوي كان شرس ال---------------------اخلاق جدا --لم يلبس سراويل قط ولا ----------------------غطي راسه ولم يقبل عطاء لاحد وذكر عنه انه كان يقبل--------------------------- ا----------------لمرد في غير ريبة -قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عقيل وكان يختار مذهب مرجءة المعتزلة وينفي خلود الكفار ويقول دوام العقاب في حق من لا يجوز عليه التشفي لا وجه له مع ما وصف به نفسه من الرحمة ويتاول قوله تعالي خالدين فيها ابدا النساء اي ابدا من ا----------------------------------------------------------لاباد -قال ابن الجوزي وقد كان ابن برهان يقدح في اصحاب احمد و-----------يخالف اعتقاده اع-تقاد المسلمين لانه قد خالف الاجماع في عدم خلود الكفار في النار فكيف يقبل كلامه ت----------وف----------------ي في هذا العام وقد ني-ف علي الثمانين	5567	-7266244383407263105	338	474.5	267	854	39.578453063964844	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0177	false	2251065035587477877	76	287	399	1522	1596	300	منها الجبال ورمت القلاع الشاهقة واخربت ن البلدان وخسفت بعدة قري واهلكت خلقا عظيما ولم يسلم الا من خ------رج الي البرية وغار الماء اياما ثم عاد ووقع حريق ب----------- بغداد اني علي معظمها وقال ابن كثير وكانت الزلزلة في خرلسان في جمادي الاخرة وقال ابن الجوزي بو------وقع قتال في دمشق في شعبان فاضرموا دارا بالنار وكانت مجاورة--- للجامع فاح-------ترق جامع دمشق ---وقال ابن كثير-- والمشهور ان حريق جامع دمشق انما هو في سنة احدي وستين واربع مءة بعد ثلاث سنين وان غلمان الفاطميين اقتتلوا مع غلمان العباسيين فالقيت نار بدار الامارة وهي اللخضراء3 فاحترقت وتعدي حريقها حتي--- وصل الي الجامع فسقطت سقوفه وزخرفته ورخامه وبقي كانه خرابة وبادت الخضراء كانها لع تكن فصارت كوما من تراب بعدما كانت في غاية الاحكام والانقان فبق-----------------------ي الي يومنا هذا لا يسكنه--------------ا الا سفلة الناس وسقاطهم لرداءة مكانها بعدما لقلظ كانت دار الملك والامارة منذ اسسها معاوية بن ابي سفيان------------------- واما الجامع فانه لم يكن علي وجه الارض بناء احسن منه الي ان احترق فبقي خرابا مد------ة ثم شرع الملوك في تجديده وترميمه حتي بلط في زمان العادل ابي بكر و--------لم يزل في حس--ن معالمه الي زماننا هذا فتمايل حاله ----------------بالنسبة الي حالته الاولي ف---------------------------ي ايام الامير سيف الدين تتكز بن عبدا-لله الناصري في حدود سنة ثلاثين وسبع منة وما قبلها وما بعدها بيسير ومنها	177	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5569	true	5143389449866847370	21	237	114	1270	1618	300	منها الجبال واهلكت جماعة------------------------ وخسفت بعدة قري و---------------------------------خرج الناس الي الصحراء واقاموا هنالك--------- ووقع حريق بنهر معلي من بغداد فاحرق ماءة دكان وثلاثة دور وذهب للناس شء كثير ونهب الناس بعضهم بعضا قال ابن الجوزي وفي شعبان وقع قتال بد--مشق فضرب----------وا دارا ك--------انت مجاورة من الجامع بالنار فاحترق جامع دمشق كذا قال ابن الجوزي والمشهور ان حريق جامع دمشق انما كان --سنة احدي وستين واربعماءة بعد ثلاث سنين وان غلمان الفاطميين اقتتلوا مع غلمان العباسيين فالقيت نار بدار الامارة وهي ا-لخضراء- فاحترقت وتعدي حريقها الي ان وصل الي الجامع فسقطت سقوفه وزخرفته ورخامه وبقي كانه خرابة وبادت الخضراء------------- فصارت كوما من تراب بعدما كانت في غاية الاحكام والاتقان وطيب الغناء وحسن البناء فهي الي يومنا هذا لا يسكنها لرداءة مكانها الا سفلة الناس وسق--------------اطهم بعدما ك-----انت دار الملك والامارة منذ اسسها معاوية بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنه واما الجامع فانه لم يكن علي وجه الارض بناء احسن منه الي ان احترق فبقي خرابا مدة طويلة ثم شرع الملوك في تجديده وترميمه حتي بلط في زمن- العادل ابي بكر بن ايوب ولم يزل في تحسين معالمه الي زماننا هذا فتماثل حاله بعض التماثل وهو بالنسبة الي حاله- الاول كلا شء ولا زال التحسين فيه الي ايام الامير سيف الدين تنكز بن عبد الله الناصري في حدود سنة ثلاثين وسبعماءة وما قبلها وما بعدها بيسير وفيها	5569	-7266244383407263105	843	1417.5	679	1280	65.859375	134	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0181	false	-7769539806045530226	57	223	308	1175	1594	300	الحسن بن غالب بن علي بن غالب بن منصور بن صعلوك ابو علي التميمي ويعرف بابن المبارك ولد لعشر بقين من ذي الحجة سنة ست وستين وثلكث مءة وصحب ابن سمعون وقرء- القران علي حروف انكرت عليه وجرب عليه الكذب اما عمدا او-- خطا واتهم في روايات كثيرة وكان ابو الحسن القزويني ممن ينكر عليه وكتب عليه محضر والزم بعدم الاقراء بالحروف المنكرة ر قال ابو محمد--- السمرقندي كان كذابا وتوفي------ في هذه السنة عن اثنتين وشا-نين سنة وذفن عند قبر ابراهيم الحربي 2ل11 عبدالعزيز ك بن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل ابو القاسم القطان سمع--------------------ي المخلص وكان صدوقا مات في ربيع ال-----اخر منها ---1123 محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن احمد ---الفراء------- ابو يعلي القاضي شيخي الحنابلة وممهد مذهبهم في الفروع ولد في محرم سنة ثماتين وثلث م-ءة وسمع الحديث الكثير و---------------------------------كان من سادات الثقات وجمع بين الامانة والصدق والفقه وحسن الخلق والتعبد والنقشف وتولي النظر في الحكم ب-----دار الخلافة وكان اماما في الفقه وله التصانيف الحسان الكثيرة في مذهب احمد	181	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5570	true	-6466943824117349176	123	287	697	1562	1647	300	الحسن بن غالب بن علي بن غالب بن منصور بن صعلوك ابو علي التميمي ويعرف بابن المبارك المقرء -------------------------------------------صحب ابن سمعون واقرا القران علي حروف انكرت عليه وجرب عليه الكذب اما عمدا واما خطا واتهم في روايات كثيرة وكان ابو الحسن القزويني ممن ينكر عليه وكتب عليه محضر والزم بعدم الاقراء بالحروف المنكرة-- قال ابو محمد بن السمرقندي كان كذابا وكانت وفاته في هذه السنة عن اثنتين وثمانين سنة ودفن عند---- ابراهيم الحربي قال ابن خلكان اخذ الفقه عن ابي الفتح ناصر بن محمد العمر------------------ي المروزي ثم غلب عليه الحديث واشتهر به ورحل في طلبه القاضي ابو يعلي الحنبلي محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن احمد بن الفراء القاضي ابو يعل-------ي شيخ -الحنابلة وممهد مذهبهم في الفروع ولد في محرم سنة ثمانين وثلاثماءة وسمع الحديث الكثير وحدث عن ابن حبابة قال ابن الجوزي وكان من سادات الثقات وشهد عند ابن ماكولا وابن الدامغاني فقبلاه---------------- وتولي النظر في الحكم بحريم دار الخلافة وكان اماما في الفقه -له التصانيف الحسان الكثيرة في مذهب احمد	5570	-7266244383407263105	633	1050.5	505	957	66.14420318603516	105	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0184	false	1151625778226960723	103	173	543	894	1566	300	ابو نصر ابن الصباغ ولل وظهر الشيخ ابو اسحاق بعد ذلك ولما بلغ نظام الملك الخبر اقام القيامة علي العميد لبي سعد51 ولم يزل يرقق ويلطف بالشيخ ابي اسحاق حتي در---------س بالمدرسة وكانت مدة تريس ابن الصتباغ عشرين يوما وكان ذلك في ذي الحجة من هذه السنة وكان الشيخ ابو اسحاق لا يصلي فيها مكتوبة بل يخرج الي بعض المساجد فيءدي المكنوبة لما نكر من كونها في بعض ارضها خصب	184	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5572	true	-1159142547906240312	60	108	334	573	1581	300	ابو نصر بن- الصباغ فدرس ف----------------------------لما بلغ نظام الملك ذلك تغيظ---------- علي العميد وارسل الي الشي--------------------خ ابي اسحاق فرده الي التدريس بالنظامية---------------------------------------------- في ذي الحجة من هذه السنة وكان---------------- لا يصلي فيها مكتوبة بل يخرج الي بعض المساجد فيءدي المكتوبة لما ذكر من كونها في بعض ارضها غصب	5572	-7266244383407263105	188	281.0	145	360	52.22222137451172	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0186	false	5301686863054141139	48	92	256	501	1534	300	بالناس -------------ابو الغناءم النقيب ذكر من توفي فيها من الاع--------------------------يان محمد بن اسماعيل بن محمدة ابو علي الطوسي ويقال له العراقي لظرفه ولطول مقامه بها سمع الحديث من الص---------خلص وتفقه عل-----------------------ي الشيخ ابي حامد الاسفراءيني وولي قضاء وبلدة طوسق وكان من الفقهاء الفضلاء المترزين	186	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5572	true	-1159142547906240312	144	202	758	1066	1581	300	بالناس في هذه السنة ابو الغناءم النقيب---- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان محمد بن اسماعيل بن محمد -ابو علي الطوسي ويقال له العراقي لظرفه و-طول مقامه بها سمع الحديث من ابي طاهر المخلص وتفقه علي ابي محمد البافي ثم علي الشيخ ابي حامد الاسفراييني وولي قضاء -بلدة طوس- وكان من الفقهاء الفضلاء المبرزين	5572	-7266244383407263105	232	414.5	190	316	73.417724609375	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0190	false	8353430433296596849	68	173	355	881	1540	300	عبد-الملك بن محمد بن يوسف ابو منصور الملقب بالشيخ الاجل ولم يكن في زمانه من يخاطب بالشيخ الاجل سواه ولد في سنة خمس وتسعين وثلكث مءة وسمع ابا عمر ان مهدي وغيره وكان اوحد اهل زمانه في فعل ----المعروف والقيام بامور العلم والنصرة لاه--------------------------ل السنة والقمع لاه----------ل البدعة------ وافتقاد المستورين بالبر ودوام الصدقة------------------------------------ ومن غريب ما وقع ---انه كان يبر انسانا في كل سنة بعشرةا دنانير يكنب--- بها الي رجل يقال له ابن رضواندا فلما توفي------ جاء الرجل الي ابن رضوان يطلب منه----- ما كان يصرف--ه ال-يه فقال له ابن رضوان انه-------------------- قد مات ولا اقدر ان اصرف عليك شيءا فذهب الرجل الي قبر الشيخ	190	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5573	true	5988242949558435491	193	300	1097	1627	1627	300	عبد الملك بن محمد بن يوسف ابو منصور الملقب بالشيخ الاجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اوحد زم----انه في القيام بالمعروف والمبادرة الي فعل الخيرات واصطناع الايادي عند اهلها من اهل السنة مع شدة القيام علي اهل البدع ولعنهم وافتقاد المستورين بالبر و-----الصدقة علي المحاويج واخفاء ذلك جهده وطاقته ومن غريب ما وقع له انه كان يبر انسانا في كل سنة بعشرة- دنانير يكتب له بها علي رجل يقال له ابن رضوان-- فلما توفي الشيخ جاء الرجل الي ابن رضوان فقال ادفع الي ما كان يصرف لي الشيخ فقال له ابن رضوان ان الذي كان يكتب لك علي قد مات ولا اقدر ان اصرف ل--ك شيءا فذهب الرجل الي قبر الشيخ-	5573	-7266244383407263105	352	509.0	276	649	54.23728942871094	61	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0190	false	8353430433296596849	173	212	881	1068	1540	300	الاجل فقرء شيءا من القران وترحم عليه ثم التفت فاذا هو بكاغد فيه عشرة دناتير فاخذها وجاء بها الي ابن رضوان فذكر له ذلك فقال--- ابن رضوان هذه------- سقطت مني البيوم--------- فخذها ولك---- مثلها سلي في هنه كل عام	190	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5574	true	-4615697000494381244	0	43	0	201	1608	300	الاجل فقرا شيءا من القران وترحم عليه ثم التفت فاذا هو بكاغد فيه عشرة دنانير فاخذها وجاء بها الي ابن رضوان فذكر له ذلك فقال له ابن رضوان هذه يا اخي سقطت مني ال-يوم عند قبره فخذها ولك علي مثلها في-------- كل عام	5574	-7266244383407263105	174	303.0	137	210	82.85713958740234	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0195	false	2050625411345246309	5	103	21	558	1625	300	فمتي قال في ت--هاية المطلب وقال بعض المصنفين كذا وغلط حفي كذا وشرع في الوقوع فيه فمراده ابو القاسع الفوراني وكانت وفماته في شهر رمضان سنة احدي وستين واربع مءة ب مروهو ابن تلكث وسبعينه سذة والفور اني بضع الفاء وسكون الواوفتح الراء وبعد الالف نون هذه النسبة الي فوران جده المذكور هكذا ذكره السمعاني وقال ابن كثير------- وقد كتب نلميذه ابو سعد عبد-الرحمن بن محمد بن المامون المقرء بالمدرسة النظامية بعد الشيخ ابي اسحاق ---------------------------كتابا علي الابانة -سماه اتتمة الابانة0 انتهي ----الي كتاب الحدود ومات قبل اتمامه فتمم عليه اسعد العجلي وغيره فلم يلحقوا شاوه وسموه تتمة	195	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5576	true	3950345429688376923	32	108	166	575	1622	300	فمتي قال في النهاية و-------قال بعض المصنفين كذا وغلط -في ذلك وشرع في الوقوع فيه فمراده ابو القاسم الفوراني وكانت وف-اته في---- رمضان م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذ---------------------------------------ه السنة بمرو عن ثلاث وسبعين سنة وقد كتب تلميذه ابو سعد عبد الرحمن بن محمد--- المامون المعري -المدرس بالنظامية بعد الشيخ ابي اسحاق وقبل ابن الصباغ وبعده ايضا كتابا علي الابانة فسماه ت-تمة الابانة- انتهي فيه الي كتاب الحدود ومات قبل اتمامه فتمم----ه اسعد العجلي وغيره فلم يلحقوا شاوه وسموه تتمة	5576	-7266244383407263105	337	539.5	273	579	58.203800201416016	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0198	false	-1753032284160647684	12	124	69	647	1559	300	من الات الفضة التي هناك منه--------------ا انه كان علي ثل-ث ساعات من يوم الثل-ثاء الحادي عشر من جمادي الاولي وهو الشامن عشر من ادار زل-----زلة عظيمة ب الرملة واعمالها فذهب اكثرها وانهدم سورها وعم ذلك بيت المقدس وتتيس وانخفست ايلة كلها وانجفل البحر في وقت الزلزلة حتسي انكشفت ارضه حتي مشي فيها ناس---- ثم عاد الي حاله اولا وتخرب ل احدي زوايا الجامع ب مصر وتتبع هذه الزلزلة في ساعتها زلزلتان منها ان---------- ملك الروم توجه من قسطنطينية الي الشام في ثلكث مءة الف فنزل علي منبج ن ستة عشر يوما وسار اليه المسلمون فانهزموا وقتل جماعة منهم واحرقوا---- ما بين بلد ال---------روم ومنبج من الضياع والقري وقنل رجالهم وسبيت نساءهم وخاف	198	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5576	true	3950345429688376923	121	212	646	1135	1622	300	من الاحداث قال ابن الجوزي فمن الحوادث فيها انه كان علي ثلاث ساعات في يوم الثلاثاء الحادي عشر من جمادي الاولي وهو الثامن عشر من اذار كانت زلزلة عظيمة ب-الرملة واعمالها فذهب اكثرها وانهدم سورها وعم ذلك بيت المقدس وتنيس وانخسفت ايلة----- وانجفل البحر حت----------------ي انكشفت ارضه ومشي-------- ناس فيه ثم عاد وتغيرت--------------- احدي زوايا --جامع-- مصر وتبعت هذه الزلزلة في ساعتها زلزلتان اخريان وفيها توجه ملك الروم----- من قسطنطينية الي الشام في ثلاثماءة الف فنزل علي منبج----------------------------------------------------------- واحرق القري ما بين منبج الي ارض الروم وقت-----------------------ل رجالهم وسبي- نساءهم وفزع	5576	-7266244383407263105	376	591.0	298	626	60.06389617919922	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0199	false	3978524353962828255	198	300	1047	1566	1566	300	الحسن بن علي بن محمد بن باري ابو الجواءز الكاتب الواسطي ولد سنة اثتتين وخمسين وثلث منة سكن بغداد دهرا طويلا وكان ادييا شاعرا مليح الشعر وتوفي فيهنه و--------------------- هذه السنة عن مث-ة وعشر سنين ومن مستجاد شعره امجزوء الرجز واحربا من قولها خان عهودي ولها وحق من صيرني وقفا عليها ولهاء ما خطرت بخاطري الا كستتي ولها 215 عبدالله بن عبدالعزيز بن ماكويه روي الحديث وتوفي في رجب منها ودفن في باب حرب رخصه الله 216 محمد بن احمد بن سهل ابو غالب ا-ن بشران النحوي الواسطي الحنفي ويعرف ب ابن الخالة ولد سنة ثمانين وثلاث مية وكان عالما بالادب وانتهت-	199	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5577	true	-1496494167205480831	224	296	1249	1626	1646	300	الحسن بن علي بن محمد بن باري ابو الجوا-------ءز الواسطي------------------------------- سكن بغداد دهرا طويلا وكان اديبا شاعرا ظريفا ولد سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة ومات في هذه السنة عن ماءة وعشر سنين ومن مستجاد شعره قوله وا حزني------- من قولها خان عهودي ولها وحق من صيرني وقفا عليها ولها- ما خطرت بخاطري الا كستني ولها محمد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن احمد بن سهل المعروف بابن بشران النحوي الواسطي ولد --------------------------سنة ثمانين وثلاثماءة وكان عالما بالادب وانتهت	5577	-7266244383407263105	296	462.0	236	543	54.51197052001953	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0202	false	4274355114669989852	130	300	677	1609	1609	300	الاسلام وفيها خرج----------- ارمانوس ملك الروم في مثتي الف من الروم والفرنج والروس والكرج وغيرهم من طواءف تلك البلاد في عدد عظيمة وتجمل هاءل -معه خمسة وثلاثون الفا من البطارقة معه كل بطريق ما-بين الفي فارس الي خمس مءة فارس ومعه من الفرنج خمسة وثلاثون الفا يقه ومن الغز الذين يسكنون وراء القسطنطينية خمسة عشر الفا ومعه م-ءة الف نقاب وحفار والف و روزجاري ومعه اربع مءة عجلة تحمل النعال والمسامير والف- عجلة تحمل السلاح والسروج والعرادات والمجانيق منها منجنيق يمده الف ومن-تا رجل ومن عزمه قيحه الله------ ان يجتث الاسلام واهله وقد لقطع بطارق-ة البلاد خني بغداد واستوصي للذي اقطع له بغداد بالخليفة خيرا -قال له ارفق بذلك الشيخ فانه صاحبنا ثم اذا استويقت ممالك العراق وخراسان لهم مالوا علي الشام واهله ميلة واحدة فاستعادوه من ايدي المسلمين واستتقذوه فيما بزعمون والقدر يقول------ انهم لفي سكرتهم يعمهون------ فالتقاه السلطان الب ارسلان في جيشه وهم قريب من عشرين الف- بمكان يقال له الرهوة في يوم الاربعاء لخمس بقين من ذي القعدة وخاف من كثرة المشركين فاشار عليه الفقيه ابو نصر-	202	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5578	true	-2376538289325942700	124	285	631	1546	1622	300	الاحداث وفيها اقبل ملك الروم ارمانوس في جحافل امثال الجبال من الروم--------------- والكرج والفرنج و---------------------عدد عظيمة وتجمل هاءل ومعه خمسة وثلاثون الفا من البطارقة مع- كل بطريق ما بين الفي فارس الي خمسماءة فارس ومعه من الفرنج خمسة وثلاثون الفا ----ومن الغز الذين يكونون وراء القسطنطينية خمسة عشر الفا ومعه ماءة الف نقاب وحفار والف-- روزجاري ومعه اربعماءة عجلة تحمل النعال والمسامير والفا عجلة تحمل السلاح والسروج والعرادات والمجانيق منها منجنيق يمده الف وماءتا رجل ومن عزمه قبحه الله تعالي ان يجتث الاسلام واهله وقد اقطع بطارقته البلاد حتي بغداد واستوصي ناءبها------------ بالخليفة خيرا فقال له ارفق بذلك الشيخ فانه صاحبنا ثم اذا استوسقت ممالك العراق وخراسان لهم مالوا علي الشام واهله ميلة واحدة فاستعادوه من ايدي المسلمين واستنقذوه فيما يزعمون والقدر يقول لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون الحجر فالتقاه السلطان الب ارسلان في جيشه وهم قريب من عشرين الفا بمكان يقال له الرهوة في يوم الاربعاء لخمس بقين من ذي القعدة وخاف من كثرة المشركين فاشار عليه الفقيه ابو نصر	5578	-7266244383407263105	822	1481.5	672	970	84.74227142333984	127	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0204	false	6179920380888845888	50	270	268	1409	1559	300	وامر- السلطان هذا الغلام واعطاه شيءا كثيرا وقد كان هذا الغلام عرض علي نظام الملك الوزير في جملة تقدمة فلع يقبله فقال له سيده انه وانه يثتي عليه فرده وقال كهينهة المستهزء به لعله يجيءتا بملك الروم ارمانوس اسيرا فوقع الامر كما قال وفي تاريخ بيبرس وكان الذي عرضه علي نظام الملك كوهراءين ولما اسر هذا الغلام ارمانوس احضرها عند كوهر اءين فقصد السلطان واخبره باسر الملك فامر باحضاره عنده فلما -وقف ارمانوس بين يدي الملك الب ارسلان ضربها بيده ثلاث مقارع وقال له الم ارسل اليك اطلب منك المهادنة فابيت وقال دعني من التوبيخ وافعل ما تريدا واهن فقال فما تظن اني افعل بك فقال اما ان تقلني واما ان تشهرني فسي بلاد الاسلام والاخري بعيدة وهي العفو وقبول الاموال وفي تاريخ ابن كثير قال لو كنت انا الاسير بين يديك ماذا كنت تفعل قال كل قبيح قال فما ظنك بي قال تقدل-- او تشهرني في بلكدك واما العفو واخذ الفداء فبعيد فقال ما تزمت علي غير العفوالقد--اء فافتدي نفس----ه بالف الف دينار وخمس مية الف دينار وانجه يطلق كل اسير في بلاد الروم وان تتقدم اليه عساكر الروم اي وقت طلبها فاستقر الامر علي ذلك وقام بين يدي الملك فسقاه شربة------- وقبل الارض بين يديه ثم الي-- جهة الخليفة اجلالا واكراما وا--نزله السلطان في خيمة ولرسل اليه عشرة الاف دينار لي-جهز بها واطلق ل-ه جماعة من هيه البطارقة	204	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5579	true	2058896526841680768	41	190	235	995	1605	300	فامره السلطان----------- واعطاه شيءا كثيرا وقد كان هذا الغلام عرض علي نظام الملك الوزير في جملة تقدمة فلم يقبله فقال له سيده انه وانه يثني عليه فرده وقال كهيء-ة المستهزء به لعله يجيءنا بملك الروم ارمانوس اسيرا فوقع الامر كما قال فلله الحمد والمنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اوقف ارمانوس بين يدي الملك الب ارسلان ضربه- بيده ثلاث مقارع وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو كنت انا الاسير بين يديك ماذا كنت تفعل قال كل قبيح قال فما ظنك بي قال تقتلني او تشهرني في بلادك فاما العفو واخذ الفداء فبعيد فقال ما عزمت علي غير العفو والفداء فافتدي نفسه منه بالف الف دينار وخمسماءة الف دينار وان-- يطلق كل اسير في بلاد الروم وعلي هدنة خمسين سنة يحمل فيها عن كل يوم الف دينار----------- وقام بين يدي الملك فسقاه شربة من ماء وقبل الارض بين يديه والي نحو جهة الخليفة اجلالا واكراما فاطلق له الملك--------------------- عشرة الاف دينار ليتجهز بها واطلق معه جماعة من---- البطارقة	5579	-7266244383407263105	650	1109.0	516	1164	55.841922760009766	108	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0207	false	-625046129355136057	116	299	605	1606	1608	300	الحبيب طبيبه ابو بكر الخطيب صاحب تتاريخ بغداد6 احمد بن علي بن ثابت بن احمد ابن مهدي ابو بكر الخطيب البغدادي احد مشاهير الخفاظ وصاحب تاريخ بغداده وتيره من المصنفات العديدة المفيدة نحو من ستين مصنفا ويقال م----ءة مصنف منهالم و كتاب التاريخ وكتاب االكفاية و الجامع7 و تشرف اصحاب الحديث و ثالمتفق والمفترق و ثالسابق واللاحق و تتلخيص المتشابه في الرسم و تفصل الوصل 71و و بلرواية الاباء عن الابناءء و ثرواية الصحابة عن التابعين وغير ذلك ولد سنة احدي وتسعين وثلاث مءة وقيل ا---ثنتين وتسعين واول سماعه سنة ثلكث واربع مءة ونشا ب بغداد وتفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري وغيره من اصحاب الشيخ ابي حامد وسمع الحديث الكثير ورحل الي البصرة ونيسابور ولصبهان وهمذان والشام والحجاز وسمي الخطيب لانه كان يخطب بدرزيجان0 وسمع ب مكة علي القاضي ابي عبدا-لله محمد بن سلامة القضاعي وقرء صحيح البخاري علي كريمة بنت احمد المروزية في خمسة ايام ورجع الي بغداد فحظي عند الوزير ابي القاسم ان المسلمة ولما ادعي اليهود الخيابرة ان معهع كتابا نبويا فيه اسقاط الجزية عنهم اوقف الوزير ابن المسلمة الخطيب ابا بكر علي هذا الكتاب فقال هذا كذب فقيل	207	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5580	true	4909655770410501171	19	153	96	832	1596	300	الح------افظ ابو بكر الخطيب ----------البغدادي احمد بن علي بن ثابت بن احمد -بن مهد------------------------ي احد مشاهير الحفاظ وصاحب تاريخ بغداد- وغيره من المصنفات العديدة المفيدة نحو من ستين مصنفا ويقال بل ماءة مصنف فالله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد سنة احدي وتسعين وثلاثماءة وقيل سنة ثنتين وتسعين واول سماعه سنة ثلاث واربعماءة ونشا ب-بغداد وتفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري وغيره من اصحاب الشيخ ابي حامد وسمع الحديث الكثير ورحل الي البصرة ونيسابور واصبهان وهمذان والشام والحجاز وسمي الخطيب لانه كان يخطب بدرزيجان و-سمع ب-مكة علي القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي وقرا صحيح البخاري علي كريمة بنت احمد--------- في خمسة ايام ورجع الي بغداد فحظي عند الوزير ابي القاسم بن المسلمة ولما ادعي اليهود الخيابرة ان معهم كتابا نبويا فيه اسقاط الجزية عنهم اوقف -------ابن المسلمة الخطيب --------علي هذا الكتاب فقال هذا كذب فقيل	5580	-7266244383407263105	696	1271.0	567	1009	68.97918701171875	108	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0208	false	-1091812982537374035	0	147	0	775	1562	300	الدليل علي ذلك فقال لان فيه شهادة معاوية بن ابي سفيان ولع يكن اسلم يوم خيبر وقد كانت خيبر في سنة سبع من الهجرة ومعاوية اسلم يو-------م الفنح وفيه شهادة سعد بن معاذ وقد كان توفي يوم الخندققه سنة خمس فاعجب الناس ذلك------------------------------------------------------- ولما وقعت فتنة البساسيري في بغداد سنة خمسين خرج منها الي الشام فاقام في دمشق فينه الماذنة الشرقية من جامعها----- يقرا علي الناس الحديث النبوي وكان جهوري السصوت يسمع صوته من ارجاء الجامع كلها فاتفق انه قرا يوما---------- فضاءل العباس رضي الله عنه فثار عليه الروافض واتباع الفاطميين وارادوا قتله فتشفع بالشريف الزينبي فاجاره وكان مسكنه بدار العقيقي اثا تم خرج من البلد فاقام ب مدينة صور فكتب شيءا كثيرا من مصنفات ابي عبدا-لله الصوري بخطه كان يستعيرها من زوجته ويقال ان اكثر مصنفانه ابداها ابو عبداله الصوري فتممها الخطيب فلم يزل مقيما ب الشام الي سنة اثتتين وستين ثم عاد الي بغداد فحدث	208	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5580	true	4909655770410501171	155	300	839	1596	1596	300	الدليل علي ذلك فقال لان فيه شهادة معاوية بن ابي سفيان ولم يكن اسلم يوم خيبر وقد كانت خيبر في سنة سبع من الهجرة و--انما اسلم معاوية يوم الفتح وفيه شهادة سعد بن معاذ وقد كان توفي عام الخندق-- سنة خمس فاعجب الناس ذلك وقد سبق الخطيب الي هذا النقد كما ذكرت ذلك في مصنف مفرد ولما وقعت فتنة البساسيري ببغ--داد سنة خمسين خرج منها الي الشام فاقام --بدمشق بالمء----ذنة الشرقية من جامعها وكان يقرا علي الناس الحديث النبوي وكان جهوري ال-صوت يسمع صوته من ارجاء الجامع كلها فاتفق انه قرا يوما علي الناس فضاءل العباس------------- فثار عليه الروافض واتباع الفاطميين وارادوا قتله فتشفع بالشريف الزينبي فاجاره وكان مسكنه بدار العقيقي ث----م خرج من -دمشق فاقام ب-مدينة صور فكتب شيءا كثيرا من مصنفات ابي عبد الله الصوري بخطه كان يستعيرها من زوجته------------------------------------------------------------- فلم يزل مقيما بال-شام الي سنة ثن-تين وستين ثم عاد الي بغداد فحدث-	5580	-7266244383407263105	651	1180.5	524	853	76.31887817382812	110	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0208	false	-1091812982537374035	147	253	775	1314	1562	300	باشياء من مسموعاته وقد كان سال الله في مكة ان يملك الف دينار وان يحدث ب-التاريخ بجامع المنصور وان يموت ب بغداد فيدفن الي جانب بشر الحافي فيقال انه حدث ب-الداريخ بجامع المنصور وانه ملك ذهبا يقارب الف دينار وحين احتضر كان عنده قريب من مثاتي دينار فاوصي بها لاهل الحديث وسال السلطان ان يمضي حلهي ذلك فانه لا يترك وارثا فاجيب الي ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن القراءة فصيح اللفظ عارفا بالادب يقول الشعر وقد كان-- علي مذهب الامام احمد ثم انتقل الي مذهب الشافعي رحمه الله ثح صار يتكلم في اصحاب احمد ويقدح فيهم ما انه امكذه وله دساءس عجيبة في ذمهم وقال-- ابن الجوزي	208	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5581	true	434534368584391839	0	170	0	886	1527	300	باشياء من مسموعاته وقد كان سال الله ب--مكة ان يملك الف دينار وان يحدث ب التاريخ بجامع المنصور وان يموت ب-بغداد فيدفن الي جانب بشر الحافي فيقال انه حدث ب التاريخ بجامع المنصور وانه ملك ذهبا يقارب الف دينار وحين احتضر كان عنده قريب من ماءتي دينار فاوصي بها لاهل الحديث وسال السلطان ان يمضي له --ذلك فانه لم يترك وارثا فاجيب الي ذلك وله مصنفات كثيرة مفيدة منها كتاب التاريخ وكتاب الكفاية و الجامع و شرف اصحاب الحديث و المتفق والمفترق و السابق واللاحق و تلخيص المتشابه في الرسم و فضل الوصل و رواية الاباء عن الابناء و رواية الصحابة عن التابعين و اقتضاء العلم العمل وغير ذلك وقد سردها الشيخ ابو الفرج بن الجوزي في المنتظم قال ويقال ان هذه المصنفات اكثرها ابتداها ابو عبد الله الصوري فتممها الخطيب وقد كان حسن القراءة فصيح اللفظ عارفا بالادب يقول الشعر وكان اولا علي مذهب الامام احمد ف--انتقل الي مذهب الشافعي ثم---------- صار يتكلم في اصحاب احمد ويقدح فيهم ما امكن----ه وله دساءس عجيبة في ذمهم ثم شرع ابن الجوزي	5581	-7266244383407263105	495	915.0	397	907	54.575523376464844	88	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0209	false	1432743126065899400	151	258	803	1348	1560	300	ابن الجوزي من اشعار الخطيب في مننظمه وهو امن الوافر------------------ لعمرك ما شجاني رسم دار وققت به ولا-ذكر المغانيه -----------------------------------------------ولا ملك الهوي يوما قيادي ولا عاصيتها فتتي عنانيهنه عرفت فعاله بذوي التصايي وما يلقون من ذل الهوانه فلم اطمعه في وكم قديل له في الناس ماء-حصي وعانين طلبت اخا صحيح للود محض- سليم الغيب مامون اللسان فلم اعرف من الاخسوان الا نفاقا في التباعد والدداني وعالم دهرنا لا-خير فيه- تري صورا تروق بلا معاني ووصف جميعهم هذا فما ان اقول ف----لان او فلانهه ولما لم اجد حرا يواتي علي ما ناب من صرف الزمانه صبرت تكرما لفراغ دهري ولم اجزع لما منه دهانسي ولم اك في الشداءد	209	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5581	true	434534368584391839	177	300	923	1527	1527	300	ابن الجوزي من شعر-- الخطيب قصيدة من خطه جيدة المطلع حسنة المنزع اولها لعمرك ما شجاني رسم دار وقفت به ولا ذكر المغاني ولا اثر الخيام اراق دمعي لاجل تذكري عهد الغواني ولا ملك الهوي يوما قيادي ولا عاصيته فثن-ي عناني--- عرفت فعاله بذوي التصابي وما يلقون من ذل الهوان ف-لم اطمعه في وكم قتيل له في الناس ما يحصي وعا--ن طلبت اخا صحيح الود محضا سليم الغيب محفوظ اللسان فلم اعرف من الاخ-وان الا نفاقا في التباعد والتداني وعالم دهرنا لا خير فيهم تري صورا تروق بلا معاني ووصف جميعهم هذا فما ان اقول سوي فلان او فلان-- ولما لم اجد حرا يواتي علي ما ناب من صرف الزمان- صبرت تكرما لقراع دهري ولم اجزع لما منه دهان-ي ولم اك في الشداءد-	5581	-7266244383407263105	487	853.5	387	619	78.67528533935547	84	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0209	false	1432743126065899400	258	292	1348	1518	1560	300	مستكينا اقول لها الا كفي كفاني ولكني صليت العود عود ربيط الجاش مجتمع الجنان ابي النفس لا اختار رزقا يجيء بغير ييفي او سناني فعز في لظي باغيه يثوي الذ من المذلة في الجنان	209	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5582	true	7199761734780803304	0	34	0	169	1523	300	مستكينا اقول لها الا كفي كفاني ولكني صليب العود عود ربيط الجاش مجتمع الجنان ابي النفس لا اختار رزقا يج-ء بغير سيفي او سناني فعز في لظي باغيه يشوي الذ من المذلة في الجنان	5582	-7266244383407263105	166	324.0	132	170	97.64705657958984	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0210	false	-916681159021936129	17	64	86	317	1524	300	وقد و ترجمها الحافظ ابن عساكر في تاريخه ترجمة حسنة كعادته واورد--- من شعره قوله من البسيط لا تغيطن اخا الدنيا لعيشته- ولا-للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا 72و كم شارب عسلا فيه منينه وكم نقلد سيفا من به	210	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5582	true	7199761734780803304	34	79	169	388	1523	300	وقد --ترجمه- الحافظ ابن عساكر في تاريخه ترجمة حسنة كعادته واورد له من شعره قوله---------- لا تغبطن اخا الدنيا لزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا---- كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به	5582	-7266244383407263105	207	364.5	164	236	87.71186065673828	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0206	false	-6359059317305479062	199	297	1030	1530	1547	300	محمدا2ا بن وشاح بن عبد-الله ابو علي مولي ابي تمام امحمد بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي ولد سنة تسع وسبعين وثلكث مءة في جمادي الاخرة وقيل ولد سنة ست5ا وسبعين وثلاث مءة وكان كاتبا لنقيب النقباء الكامل وكان اديبا شاعرا وسمع ابا حفصه اپن شاهين وغيره وكان يرمي ب---الاعتزال والرفض توفي ليلة الاحد سابع عشر رجب منها عن اربع وشمانين سنة وقبره في مقبرة جامع المنصور ومن شعره امن الطويل ملت العصي لا الضعف اوجب حملها علي ولا اني تحنيت من كبر ولكن-ي الزمت نفسي بحملها لاعلمها اني المقيم علي سفر 222 محمد بن علي بن -------	206	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5583	true	6696193252047835381	38	99	208	515	1540	300	محمد--- بن وشاح بن عبد الله ابو علي مولي ابي تمام--------- محمد بن علي بن الحسن الزينبي سمع الحديث وكان اديبا شاعرا وكتب---------------------------------------------------------- لنقيب النقباء الكامل و-----------------------------------------------كان ينسب الي الاعتزال والرفض---------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره قوله ح-----ملت العصا لا الضعف اوجب حملها علي ولا اني تحنيت من كبر ولكنني الزمت نفسي بحملها لاعلمها ان- المقيم علي سفر الشيخ ابو عمر بن عبد البر	5583	-7266244383407263105	234	378.0	186	512	45.703125	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0212	false	4149512633134681819	31	84	165	412	1532	300	ومن شعره قوله امن البسيط بيني وبينك ما لو شءت لم يضسع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظها مني ولو بذلدت لي الحياة بحظ- منها لع ابعه يكفيك انك لسو حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطيعه ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	212	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5583	true	6696193252047835381	226	276	1206	1430	1540	300	ومن شعره---------------- بيني وبينك ما لو شءت لم يض-ع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه- مني ولو بذل-ت لي الحياة بحظي منه- لم ابع- يكفيك انك ان- حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع-- ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	5583	-7266244383407263105	219	381.5	169	248	88.30644989013672	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0212	false	4149512633134681819	217	248	1095	1266	1532	300	تريمة بنت احمد بن محمد بن ابي حاتم المروزية من اهل كشميهن قرية من قري مرو وكانت عالمة صالحة سمعت ابا الهييم------ الكشميهني وغيره وقرا عليها الاءمة كالخطيب وابي المظفر السمعاني	212	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5584	true	-424015481675782662	8	32	45	185	1606	300	كريمة بنت احمد بن محمد بن ابي حاتم المروزية -------------------------------كانت عالمة صالحة سمعت صحيح البخاري علي الكشميهني------ وقرا عليها الاءمة كالخطيب وابي المظفر السمعاني	5584	-7266244383407263105	123	210.0	101	177	69.49152374267578	18	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0213	false	-9167584499388004284	190	242	1039	1339	1639	300	وفيها تزوج الامير عدة الدين ولي العهد المقتدي بالله حفيد القاءم بامر الله بابنة السلطان الب ارسلا---ن سفري خاتون ل وذلك ب نيسابور وكان وكيل السلطان نظام الملك ووكيلم الزوج تميد الدولة اين جهير وحين عقد العقد نثر علي الناس جواهر نفيسة وكان يومسا مشهودا وزينت الافيلة والخيول وضربت الدبادب والبوقات -------وفيها	213	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5584	true	-424015481675782662	116	163	652	922	1606	300	وفيها تزوج الامير عدة الدين ولد الخليفة---------------------------------- بابنة السلطان الب ارسلان من سفري خاتون-- وذلك ب-نيسابور وكان وكيل السلطان نظام الملك ووكيل- الزوج عميد الدولة ابن جهير وحين عقد العقد نثر علي الناس جواهر نفيسة وكان يوم-ا مشهودا -زينت الافيلة والخيول وضربت الدبادب والبوقات من توفي فيها	5584	-7266244383407263105	251	436.0	207	310	80.96774291992188	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0214	false	5376076657570694642	204	273	1057	1400	1535	300	كانت زلزلة عظيمة ب بغداد ارتجت بها الارض ست مرات ومنها انه كان غلاء شديد ومنها انه وقع مونان ذريع في الحيوانات بحيث ان بعض الرعاة ب خراسان قام وقت الصباح ليسرح بغنمه فاذا هن قد متن كلهن وكانت خمس مءة راس وفي المراة وفيها وقع الموتان في الدواب والغنم فلم يبق منها شء ومنها انه جاء سيل عظيم وبرد كبار فانلف شيءا كثيرا من الزروع والثمار بخر اسان	214	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5584	true	-424015481675782662	72	116	419	652	1606	300	كانت زلزلة عظيمة ب-بغداد ارتجت لها الارض ست مرات وفيها---- كان غلاء شديد وموت-------------ان ذريع في الحيوانات بحيث ان بعض الرعاة ب-خراسان قام وقت الصباح ليسرح بغنمه فاذا هن قد متن كلهن و-----------------------------------------------------------------------------------------جاء سيل عظيم وبرد كبار ات-لف شيءا كثيرا من الزروع والثمار بخر-اسان	5584	-7266244383407263105	226	401.5	182	343	65.88921356201172	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0219	false	219216890304055648	88	170	491	942	1609	300	ولما----- جلس----- ملكشاه علي سرير الملك قا-م الامراء بين يديه فقال له الوزير نظام الملك تكلم ايها السلطان فقال الاكبر منكم ابي والاوسط اخي والاصغر ابني وسافعل معكم ما لم اسبق اليه فامسكوا فاعاد القول فاجابوه بالسمع والطاعة----------------------------------------- فزاد في ارزاق الجند سبع مءة الف دينار ثم ساروا الي مرو فدفنوا بها السلطان الب ارسلان ول--------------------- ولما بلغ خبر وفاته بغداد اقام له الناس--- العزاء وغلقت الاسواق واظهر الخليفة الجزع عليه وانز عجت ابننه الخانون زوجة الخليفة------- وجلست علي التراب وجاعب الكنب	219	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5585	true	2226905258288346036	207	300	1062	1587	1587	300	ولما توفي جلس ولده ملكشاه علي سرير الملك وقام الامراء بين يديه فقال له الوزير نظام الملك تكلم ايها السلطان فقال الاكبر منكم ابي والاوسط اخي والاصغر ابني وسافعل معكم ما لم اسبق اليه فامسكوا فاعاد القول فاجابوه بالسمع والطاعة وقام باعباء امره الوزير لابيه نظام الملك فزاد في ارزاق الجند سبعماءة الف دينار و--ساروا الي مرو فدفنوا بها السلطان وسياتي ذكر شء من ترجمته في الوفيات ولما بلغ موته اهل- بغداد اقام--- الناس له العزاء وغلقت الاسواق واظهر الخليفة الجزع عليه وتسلب--ت ابنته الخاتون زوجة الخليفة ثيابها وجلست علي التراب وجاءت الكتب-	5585	-7266244383407263105	408	705.5	333	534	76.40449523925781	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0216	false	1368132713546806990	22	226	123	1187	1585	300	الب ارسلان واسمه محمد -----------بن جغري بك داوود بن ميكاءيل بن سلجوق بن ذقاق التركي صاحب الممالك المتسبعة ن وهو ابن اخي السلطان طغرلبك المقدم ذكره وكان طغرلبك عند موته نص علي تولية سليمان بن داوود اخي الب ارسلكن ولم ينص عليه الا لان امه كانت عنده فتبع هواها في ولدها فقام سليمان بالامر وثار عليه اخوه البم ارسلان وعمه شهاب الدولة قتلمش وجرت بينهم خطوب فلم ينم الامر لسليمان وكانت م النصرة لاخيه الب ارسلان فاستولي علي الممالك وغظمت مملكته ورهبت سطونه وفتع من البلاد ما لع يكن لعمه طغرلبك مع سعة ملك عمه الثاني في سيرته كان ملكا عادلا يسير في الناس بسيرة حسنة كريما رحيما شفوقا علي الرعية رفيقا علي الفقراء بارا باهله واصحابه ومماليكه كثير الدعاء بدوام ما انعم به عليه كثير الصدقات يتصدق في كل رمضان بخمسة وعشرين الف دينار ولا يعرف فينه زمانه جباية ولا مصادره بل يقنع من الرعايا بالخراج في قسطين رفقا بهم ز كتب اليه بعض الساعاة في نظام الملك فاستدعاه وقال له ان كان هذا صحيحا فهذب اخلاقك هاهن وه ولاصلح احوالك وان لم يكن صحيحا فاغفر لهم زلتهم و------------------------------كان شديد الحرص علي حفظ ماله الرعايا بلغه ان غللما من غلمان نفسه اخذ ازارا لبعض التجار فصلبه فارتدع به ساءره المماليك--- خوفا من سطوته	216	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5586	true	-8247901241701382211	146	281	783	1494	1598	300	الب ارسلان الملقب بسلطان العالم ابن جغري بك دا-ود بن ميكاءيل بن سلجوق بن تقاق التركي صاحب الممالك المتس-عة وقد ملك بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه طغرلبك سبع سنين وستة اشهر واياما وكان--------- عادلا يسير في الناس -سيرة حسنة كريما رحيما شفوقا علي الرعية رفيقا علي الفقراء بارا باهله واصحابه ومماليكه كثير الدعاء بدوام ما انعم به عليه كثير الصدقات يتصدق في كل رمضان بخمسة -عشر-- الف دينار ولا يعرف في-- زمانه جناية ولا مصادرة بل يقنع من الرعايا بالخراج في قسطين رفقا بهم-- كتب اليه بعض الس-عاة في نظام الملك فاستدعاه وقال له ان كان هذا صحيحا فهذب اخلاقك و---------اصلح احوالك وان لم يكن صحيحا فاغفر لهم زلتهم بمهم يشغلهم عن السعاية بالناس وكان شديد الحرص علي حفظ مال- الرعايا بلغه ان غلاما من غلمان----ه اخذ ازارا لبعض التجار فصلبه فارتدع--- ساءر- المماليك به خوفا من سطوته	5586	-7266244383407263105	608	1065.0	490	1108	54.8736457824707	98	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0220	false	-369070937175794680	87	221	459	1152	1550	300	ولما بلغ قاورت بك موت اخيه الب ارسلان ركب في جيوش كثيرة قاصدا----- ابن اخيه ملكشاه فالتقيا فاقنتلا فانهزم لاصحاب قاورت بك واسر-هو فامنه ابن اخيه ثم اعتقله شم ارسل اليه من ق-له حواستوتق الامر له وكانت ملاقاتهع بالقرب من همذان في شهر شعبان لاربع مضين منه ذكر الامور المزعجة ومنها كا ان في رمضان ورد جراد عظيم اكل ما وجد حتي 75ظ عدم البقل في اخر هذا الشهر فبيع ما جلب منه من شكبرا بالميزان ومنها انه جرت فثتة عظيمة بين اهل الكرخ وباب البصرة والقل-ءين فاقتتلوا فقنل----- خلق كثير واحترق جانب كبير من الكرخ فانتقم المتولي لاهل الكرخ من اهل باب البصرة واخذ من اموالهم شيءا كثيرا جناية لهم علي ما صنعوا ذكر بقية الحوادث ومنها انه اقيمت الدعوة العباسية في بيت المقدس ومنها ان- صاحب سمرقند وهو التكين ملك مدينة ترمذ	220	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5586	true	-8247901241701382211	43	129	229	690	1598	300	ولما بلغ قاورت بك موت اخيه الب ارسلان ركب في جيوش كثيرة قاصدا قتال ابن اخيه ملكشاه فالتقيا فاقتتلا فانهزم -اصحاب قاورت--- واسر هو فانبه ابن اخيه ثم اعتقله ثم ارسل اليه من قتله وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرت فتنة عظيمة بين اهل الكرخ وباب البصرة والقلاءين فاقتتلوا فقتل منهم خلق كثير واحترق جانب كبير من الكرخ فانتقم المتولي لاهل الكرخ من اهل باب البصرة فاخذ من اموالهم شيءا كثيرا جناية لهم علي ما صنعوا وفيها--------------------- اقيمت الدعوة العباسية ب--بيت المقدس وفيها ملك صاحب سمرقند وهو التكين---- مدينة ترمذ	5586	-7266244383407263105	424	747.0	341	707	59.971710205078125	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	142	230	791	1233	1582	300	ابن خلكان واشني عليه----------- وذكر شيءا من شعره الراءق فمن ذلك قوله من الطويل سقي الله وقتا كنت اخلو بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك جاه اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سوافايه وقوله ايضا --من الكامل---- لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين تكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع مكت-- وعلمت ان من الحديث ثموعا وقوله ايضا من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء تلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق وقال ابن	225	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5587	true	-6815128393775361341	132	217	663	1093	1498	300	ابن خلكان في الوفيات ثناء كثيرا وذكر شيءا من شعره الراءق فمن ذلك قوله---------- سقي الله وقتا كنت اخلو بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك---- اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سواف--ك وقوله ايضا رحمه الله تعالي لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا وقوله ايضا---------- ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق----- ابن	5587	-7266244383407263105	390	701.0	309	461	84.59870147705078	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0226	false	4353486455223500213	243	300	1276	1560	1560	300	ابن صربعر الشاعر----- علي بن الحسن بن علي بن الفضل ابو منصور الكاتب المعروف ب اين صربعر وقال لسه نظام الملك-------- انت صركر لا اين صربعر و---هجاه ابن البياضي فلطمه وقال امن المتقارب لءن نبز الناس شح-- اباك فسصوه من ش-ه صر بعرا فانك تتبسز بالحشربعر عقوقا له وتسميها شعر وقال ابن الجوزي وهذا ظلم فاحش فان-	226	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5587	true	-6815128393775361341	216	270	1089	1353	1498	300	ابن صربعر الشاعر اسمه علي بن الحسن بن علي بن الفضل ابو منصور الكاتب المعروف ب-ابن صربعر وكان---- نظام الملك يقول له انت صردر لا---- صربعر وقد هجاه بعضهم فقال------------------------- لءن نبز الناس قدما اباك وسموه من شحه صر-بعرا فانك تنثر ما صره---- عقوقا له وتسميه- شعرا قال ابن الجوزي وهذا ظلم فاحش فان	5587	-7266244383407263105	215	322.5	170	304	70.72368621826172	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0232	false	-8206314697855732850	175	298	889	1530	1537	300	عبد العزيز بن احمد بن محمد بن علي بن سل-مان--------- الكتاني ابو محمد الحافظ الدمشقي سمع الخرفي وغيره وروي عنه الخطيب وكان مكثرا صدوقا امينا وله في الفضاءل اشياء كثيرة غريبة وبعض ما يرويه موضوع ولا ينبه عليه مع انه كان ثقةا صالحا ضابطا حافظا صدوقا مستقيم الطريقة والاعتقاد توفي في جمادي الاخرة منها 2250 علي بن الحسين بن عبد الرحيم ابو الحسن مات بالنيل فجاءة بشرقة------------------- وقد عبر السبعين ------------251 محمد بن ابراهيم بن علي بن ايراهيم بن جعفر ابو بكر العطارن الاصبهاني الحافظ مستملي ابي نعيم سمع الكثير بالبلاد وورد بغداد ايام ابي علي ابن شاذان وكتب عنه وعلق عنه ابو بكر الخطيب حديثا واحدا و-هو عظيع الشان عند اهل بلده ثقة وكان بملي من حفظه وتوفي باصبهان في هذه السنة	232	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5589	true	7431660672033338132	128	223	688	1189	1597	300	عبد العزيز بن --------احمد بن علي بن سليمان ابو محمد الكتاني الحا---------فظ الدمشقي سمع الكثير وكتب كثيرا وصنف فاجاد وافاد----------------- وله في الفضاءل اشياء كثيرة غريبة وبعض ما يرويه موضوع ولا ينبه عليه مع انه كان ثقة------- ضابطا حافظا صدوقا مستقيم الطريقة والاعتقاد سلفي المذهب-------------------------------------------------------------------------------- وقد كتب عنه الحافظ ابو بكر ال-خطيب رحمه الله تعالي محمد بن ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن جعفر ابو بكر العطار- الاصبهاني الحافظ مستملي ابي نعيم سمع الكثير وكان يملي من حفظه وكتب عنه الخ-----------------------------------------طيب حديثا واحدا وكان عظيما في---------- بلده ثقة نبيلا جليلا وكانت وفاته-------- في هذه السنة	5589	-7266244383407263105	353	538.0	276	683	51.683746337890625	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0232	false	-8206314697855732850	10	94	50	490	1537	300	ذي الحجة جاع-----ت ريح شديدة بارض البصرة فانجعف منها نحو من خمسة الاف نخلة وفيها فتح محمود صاحب حلب قلعة السن وعاد الي حلب سالما غانما وفيها00000 وفيهاڈا حج بالناس صاحب مكة ولم يحج احد من بغداد لكون اهلها في مصيبةه من شدة الغرق ذكر من توفي فيها من الاعيان 247---------------------- احمد بن محمد ابو الحسين السيمناني الحنفي الاشعري قال ابن الجوزي توهذا مما يستظرف ان يكون الحنفي اشعرياء تزوج قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني اينته وولاه نيابة القضاء وكان ثقة------ من ذوي	232	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5589	true	7431660672033338132	70	125	378	666	1597	300	ذي الحجة منها جاءت ريح شديدة بارض البصرة فانجعف منها نحو من خمسة الاف نخلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن محمد بن- الحس-ن الس-مناني الحنفي الاشعري قال ابن الجوزي -وهذا من الغريب------------------------ تزوج قاضي القضاة ابو عبد الله الدامغاني ابنته وولاه نيابة القضاء وكان ثقة نبيلا من ذوي	5589	-7266244383407263105	238	405.5	190	473	50.31712341308594	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0234	false	3070265111408888856	209	270	1065	1399	1567	300	وفاته توفي ليلة الخميس الثالث عشر من شعبان من سنة سبع وستين واربع مية عن اربع وسبعين سنة وثمانية اشهر وتمانية ايام وكانت مدة خل-فته اربعا واربعين سنة وثمانية اشهرهه وخمسة وعشرين يوما ولم يبلغ احد من العباسيين قبله هذه المدة 60لظ وقد جاوزت خل-فة -----ابيه اربعين سنة وكان مجموع ايامهما خمسا وثمانين سنة وتشهرا وذلك مقاربه لدولة بني امية كلها	234	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5590	true	-4148037672915002156	142	196	756	1057	1616	300	وفاته----- ليلة الخميس الثالث عشر من شعبان--------------------------- عن اربع وسبعين سنة وثمانية اشهر وثمانية ايام وكانت مدة خلافته اربعا واربعين سنة وثمانية اشهر-- وخمسة وعشرين يوما ولم يبلغ احد من العباسيين قبله هذه المدة----- وقد جاوزت خلافة ابيه قبله اربعين سنة فكان مجموع ايامهما خمسا وثمانين سنة واشهرا وذلك مقارب- لدولة بني امية كلها	5590	-7266244383407263105	289	526.5	236	341	84.750732421875	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0235	false	-5425443226642069164	28	174	145	933	1605	300	بامر الله مرضا شديدا اننفخ منه حلقه وامتتع من الفصد فلم يزل الوزير فخر الدولة ب--ه حتي افتصد فصلح الحال وكان الناس قد انز عجوا ففرحوا بعافيته ثم افت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صد في يوم الخميس الثامن والعشرين من رجب من ماشرااء كانت تعتاده من عام الغرق ثم نام بعد ذلك فانفجر فصاده فاستيقظ وقد سقطت قوتها وحصل ال-ياس منه فاستدعي بحفيده وولي عهده من بعده عدة الدين ابي القاسم عبد الله بن محمد بن القاءم بامر الله واحضر اليه القاضي والنقباء5ا واشهدهم عليه ثانيا بولاية العهد له من يعده فشهدوا ثم كانت وفاته ليلة الخميس ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذكورة حكما ذكرنا-------------------------------------------------------------------- وغسله الشريف ابو جعفر بن ابي موسي الحنبلي عن وصية الخليفة بذلك----------------------------------------------------------------------- وصلي عليه------- في صبيحة يوم الخميس المذكور وذفن عند اجداده ثم نقل الي الرصافة فقبره يزار الي الان وغلقت الاسولق لموته وغلقت المسوح وناحت----- نساء الهاشميين وغيرهن وجلس الوزير اين جهير وابنه للعزاء علي الارض وخرق الناس ثيابهم وكان	235	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5590	true	-4148037672915002156	0	300	0	1616	1616	300	بامر الله مرضا شديدا انتفخ منه حلقه وامتنع من الفصد فلم يزل الوزير فخر الدولة عليه حتي افتصد فصلح الحال وكان الناس قد انز-عجوا ففرحوا بعافيته وجاء في هذا الشهر سيل عظيم قاسي الناس منه شدة عظيمة ولم تكن اكثر ابنية بغداد تكاملت من الغرق الاول فخرج الناس الي الصحراء فجلسوا علي رءوس التلول تحت المطر ووقع وباء عظيم بالرحبة فمات من اهلها قريب من عشرة الاف وكذلك وقع بواسط والبصرة وخوزستان وارض خراسان وغيرها والله اعلم صفة موت الخليفة القاءم بامر الله افتصد في يوم الخميس الثامن والعشرين من رجب من ماشرا ك--انت تعتاده من عام الغرق ثم نام بعد ذلك فانفجر فصاده فاستيقظ وقد سقطت قوته- وحصل الاياس منه فاستدعي بحفيده وولي عهده من بعده عدة الدين ابي القاسم عبد الله بن محمد بن القاءم---------- واحضر اليه القاضي والنقباء --واشهدهم عليه ثانيا بولاية العهد له من بعده فشهدوا ثم كانت وفاته ليلة الخميس الثالث عشر من شعبان عن اربع وسبعين سنة وثمانية اشهر وثمانية ايام وكانت مدة خلافته اربعا واربعين سنة وثمانية اشهر وخمسة وعشرين يوما ولم يبلغ احد من العباسيين قبله هذه المدة وقد جاوزت خلافة ابيه قبله اربعين سنة فكان مجموع ايامهما خمسا وثمانين سنة واشهرا وذلك مقارب لدولة بني امية كلها وقد كان القاءم بامر الله جميلا مليح الوجه ابيض مشربا حمرة فصيحا ورعا زاهدا اديبا كاتبا بليغا شاعرا كما تقدم ذكر شء من شعره وهو بحديثة عانة سنة خمسين وكان عادلا كثير الاحسان الي الناس رحمه الله وغسله الشريف ابو جعفر بن ابي موسي الحنبلي عن وصية الخليفة بذلك فعرض علي الشريف ابي جعفر ما هنالك من الاثاث والاموال فلم يقبل منه شيءا وصلي علي الخليفة في صبيحة يوم الخميس المذكور ودفن عند اجداده ثم نقل الي الرصافة فقبره يزار الي الان وغلقت الاسواق لموته وعلقت المسوح وناحت عليه نساء الهاشميين وغيرهم وجلس الوزير ابن جهير وابنه للعزاء علي الارض وخرق الناس ثيابهم وكان-	5590	-7266244383407263105	737	1372.0	600	1633	45.13166046142578	122	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0237	false	4847145693054050143	0	95	0	521	1649	300	يوم الجمعة الثالث عشر من شعبان من هذه السنة وقال ابن كثير اقا جلس المقتدي في دار الشجرة بقميص ابيض وعمامة بيضاء لطيفة وطرحة قصب ذرية وجاء الوزراء والامراء والاشراف ووجوه الناسه فبايعوه وكان اول من بايعه الشريف ابو جعفر بن ابي موسي الحنيلي وانشد- قول الشاعر امن الطويل اذا سيد منا مضي قام سيد ثم ارتج عليه فلم يدر ما بعده فقال الخليفة قءول لما قال الكرام فعول وبايعها من شيوخ العلم ------ابو اسحاق الشيرازي والشيخ ابو نصر ابن الصباغه الشافعيان والشيخ ابو محمد التميمي الحنيلي وقاضي القضاة الدامغاني الحنفي وبرز فصلي بالناس العصر	237	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5591	true	5390340024444827779	215	300	1159	1616	1616	300	يوم الجمعة الثالث عشر من شعبان من هذه السنة وجلس------------------------- في دار الشجرة بقميص ابيض وعمامة بيضاء لطيفة وطرحة قصب درية وجاء الوزراء والامراء والاشراف ووجوه الناس- فبايعوه فكان اول من بايعه الشريف ابو جعفر بن ابي موسي الحنبلي وانشده قول الشاعر----------- اذا سيد منا مضي قام سيد ثم ارتج عليه فلم يدر ما بعده فقال الخليفة قءول لما قال الكرام فعول وبايعه -من شيوخ العلم الشيخ ابو اسحاق الشيرازي والشيخ ابو نصر -بن الصباغ -الشافعيان والشيخ ابو محمد التميمي الحنبل------------------------------ي وبرز فصلي بالناس العصر-	5591	-7266244383407263105	441	810.0	360	528	83.5227279663086	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0237	false	4847145693054050143	95	168	521	922	1649	300	ثم بعد ساعة اخرج تابوت جده بسكون ووقار من غيره صراخ ولا نوح فصلي عليه وحمل الي المقبرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستوزر ابن جهير ثم ابا شجاع ثم اعاد ابن جهير وقاضية ابن الدامغاني ثم ابو بكره الشامي وهءلاء--- خيار القضاة وخيار الوزراء----------- وفي شعبان اخرج المفسدات من الخواطء من بغداد علي حمرات ينادين علي انفسهن بالعار والفضيحة وخرب دور فن واسكذهن الجانب الغربي وخرب ابرجة الحمام ومنع من اللعبيعمهة بها والزم الناس بالعازر في الحمامات	237	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5592	true	-1703644972558676597	0	114	0	643	1661	300	ثم بعد ساعة اخرج تابوت جده بسكون ووقار من غير- صراخ ولا نوح فصلي عليه وحمل الي المقبرة رحمه الله وقد كان المقتدي بالله شهما شجاعا ايامه كلها مباركة والرزق دار والخلافة معظمة جدا وتصاغرت الملوك له وتضاءلوا بين يديه وخطب له بالحرمين وبيت المقدس والشامات كلها واسترجع المسلمون الرها وانطاكية من ايدي العدو وعمرت بغداد وغيرها من البلاد واستوزر ابن جهير ثم ابا شجاع ثم اعاد ابن جهير وقاضيه---- الدامغاني ثم ابو بكر- الشامي وهءلاء من خيار القضاة و-----الوزراء ولله الحمد وفي شعبان اخرج المفسدات من الخواطء من بغداد علي حمرات ينادين علي انفسهن بالعار والفضيحة وخرب دوره-ن واسكنهن الجانب الغربي وخرب ابرجة الحمام ومنع من اللعب----- بها والزم الناس بالمازر في الحمامات	5592	-7266244383407263105	380	693.5	310	660	57.57575607299805	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0239	false	2997440506837392394	35	74	193	397	1595	300	شوال من هذه السنة وقعت نار في اماكن متعددة ب- بغداد حتيه في دار الخلافة واحترقت اشياء كثيرة من الدور والدكاكين منها ان في واسط وقع حريق في تسعة اماكن واحترق فيها اربعة وشمانون دارا وستة خانات واشياء كثيرة	239	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5592	true	-1703644972558676597	132	165	748	928	1661	300	شوال------------- وقعت نار في اماكن متعددة في بغداد حتي- في دار الخلافة فاح-رقت -شيءا كثيرا من الدور والدكاكين ووقع ب-----واسط---- حريق في تسعة اماكن واحترق فيها اربعة وثمانون دارا وستة خانات واشياء كثيرة	5592	-7266244383407263105	168	280.5	135	205	81.95121765136719	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0244	false	4240776936683911954	0	160	0	803	1534	300	بن حبيب بن عبدوس ابو-بكر الصفار من اهل نيسابور سمع ابا عبد الله الحاكم وغيره ون-----------------------فقه علي--------------- الجويني توفي بنيسابور في ربيع الاخرق من هذه السنة -----------------71 محمد بن محمد بن عبد الله ابو الحسن -البيضاوي الشافعي ختن القاضي ابي الطيب الطبري علي ابنده ءلد في سنة اثتدين وتسعين وثلاث مثة وحدث عن ابي الحسنق ابن الجندي وغيره وكان ثقة خيرا وتوفي يوم السبت سابع عشر شعبان منها بالكرخ----------------------------------------------------------------------------- ودفن في داره ب- قطيعة الربيع 272--------------------------------------------------------------------------------------- مسعود ب--------------ن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر ابن البياضي الشاعر له شعر مطبوع ومن اشعاره امن الخفيف ليس لي صاحب معين سوي اللي-ل اذا طال بالصدود علياا انا اشكو بعد الحبيب اليه وهو يشكو بعد الصباح اليا وله ايضا من الكامل يا من ليست لهجره ثوب الضذا حتي خفيت به عن العوار وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف-------- مقطع ال-ايدي فانت مقطع الاكباد 273 ناصر بن محمد ----------------------------بن علي التركي ابو منصور ر قال ابن	244	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5594	true	546718171083218132	110	288	553	1446	1513	300	بن حبيب بن عبدوس ابو بكر الصفار من اهل نيسابور سمع------------- الحاكم وابا عبد الرحمن السلمي وخلقا وتفقه علي الشيخ ابي محمد الج------------------------------------------ويني وكان يخلفه في حلقته محمد بن محمد بن عبد الله ابو الحسين البيضاوي الشافعي ختن اب-------ي الطيب الطبري علي ابنته------- سمع الحديث و-----------------------------------------------------كان ثقة خيرا -توفي في---------------- شعبان منها وتقدم للصلاة عليه الشيخ ابو نصر بن الصباغ وحضر جنازته ابو عبد الله الدامغاني ماموما ودفن ب--داره في قطيعة الكرخ محمود بن نصر بن صالح امير حلب وكان قد ملكها في سنة تسع وخمسين وكان من احسن الناس شكلا وفعلا مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر ----البياضي الشاعر------------- ومن شعره------------- ليس لي صاحب معين سوي اللي ل اذا طال بالصدود علي-ا انا اشكو بعد الحبيب اليه وهو يشكو بعد الصباح اليا وله ايضا---------- يا من لبست لهجره ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال ايدي فانت مفتت الاكباد الواحدي المفسر ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن علي بن متويه الواحدي-- قال ابن	5594	-7266244383407263105	537	823.5	423	1077	49.86072540283203	91	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0249	false	-2119651546865784218	181	225	958	1201	1594	300	في المحرم مرض الخليفة مرضا شديدا فارجف الناس--- فركب حتي راه الناس جهرە فسكنوا منها ان في جمادي الاخرة----- زادت دجلة زيادة كثيرة جدا احدي وعشرين نراعا ونصف ف-نقل الناس اموالهم وخيف علي دار الخلافة فنقل تابوت القاءع بامر الله لسيلا السي الترب بالرصافة	249	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5595	true	-2445009574521451309	148	191	782	1021	1601	300	في المحرم مرض الخليفة مرضا شديدا فارجف الناس به فركب حتي راه الناس جهرة فسكنوا و-------في جمادي الاخرة منها زادت دجلة زيادة كثيرة---- احدي وعشرين ذراعا ونصفا فنقل الناس اموالهم وخيف علي دار الخلافة فنقل تابوت القاءم بامر الله ل-يلا ال-ي الترب بالرصافة	5595	-7266244383407263105	224	405.5	184	252	88.88888549804688	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0250	false	-6206092488417185347	110	149	599	799	1560	300	واذا سثلت عن اعتقادي قلت ما كانت عليه مذاهب الابرار واقول خير الناس بعد محمد صديقه وانيسه في الغار ثم الشل-ثة بعده خير الوري اكرم بهم من سادة اطهاره هذا اعتقسادي والذي ارجو به فوزي وعتقي من عذاب النار	250	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5597	true	5780870379676368554	26	65	137	336	1482	300	واذا سءلت عن اعتقادي قلت ما كانت عليه مذاهب الابرار واقول خير الناس بعد محمد صديقه وانيسه في الغار ثم الثلاثة بعده خير الوري اكرم بهم من سادة اطهار- هذا اعتق-ادي والذي ارجو به فوزي وعتقي من عذاب النار	5597	-7266244383407263105	196	375.0	157	201	97.51243591308594	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0255	false	-6166064275329006611	40	145	214	760	1528	300	كانت فتتة بين الحنابلة وبين بعض فقهاء النظامية ان وحمي لكل -----فريق-- طاءفة من العوام وق-ل بينهم نحو من عشرين قنيلك شم سكنته الفدتة وفيها في تاسع عشر شوال ولد للخليفة المقتدي ولده المستظهر بالله ابو العباس احمد وزينت بغداد وجلس الوزراء للهناء ثم في يوم الاحد السادس والعشرين من شوال ولد للخليفة ولد اخر وهو ابو محمد هارون وف---------------يها وفيها --------------------------------------------حج بالناس خنلع التركي------------------ وذكر ابن الجوزي41 ان الوزير ابن جهير كان--- عمل منبرا هاءلا ليقام عليه الخطبة بمكة و فحين وصل اليها اذا الخطبة قد اعيدت للمصريين فكسر ذلك------- واحرق ذكر------- من توفي في هذه السنة من الاعيان 289 احمد ب--------------ن احمد بن --------	255	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5599	true	3866021767623162013	3	127	14	655	1519	300	وقعت فتنة بين الحنابلة وبين---- فقهاء النظامية--- وحمي لكل من الفريقين طاءفة من العوام وقتل بينهم نحو من عشرين قتيلا ثم سكنت- الفتنة قال و-في تاسع عشر شوال ولد للخليفة المقتدي ولده المستظهر بالله ابو العباس احمد وزين البل-د وجلس الوزير- للهناء ثم في يوم الاحد السادس والعشرين من شوال ولد له -----ولد اخر وهو ابو محمد هارون قال ابن الجوزي وفيها ولي تاج الدولة تتش بن الب ارسلان الشام وحاصر حلب وحج بالناس في هذه السنة مقطع الكوفة ختلغ وذكر ابن الجوزي-- ان الوزير ابن جهير كان قد عمل منبرا هاءلا لتقام عليه الخطبة بمكة-- فحين وصل اليها اذ- الخطبة قد اعيدت للمصريين فكسر ذلك المنبر واحرق والله اعلم من توفي في--------ها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن محمد بن	5599	-7266244383407263105	461	736.0	368	670	68.80596923828125	70	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0256	false	-6137897691534493785	156	223	780	1104	1488	300	الوهاب 226 عبد الملك بن عبد الغفار بن محمد بن المظفر بن علي ابو-القاسم الهمذاني قجي---------------------------- يلقب بنجير---- سمع خلقا كثيرا وكان فقيها حافظا وكان من الاولياء توفي ب الري في --محرمها 207 عب------------------------------------------------------------د الخالق بن عيسي بن احمد بن عيسي بن احمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم اين عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب ابوجعفر ابن ابي موسي الهاشمي ولد سنة وا -	256	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5600	true	-4924065439146991285	102	180	513	912	1572	300	الله تعالي عبد الملك بن عبد الغفار بن محمد بن المظفر بن علي ابو القاسم الهمذاني احد الحفاظ الفقهاء الاولياء كان يلقب بنجير وقد سمع ---الكثير- وكان يكتب للطلبة ويقرا لهم------- توفي ب-الري في المحرم من هذه السنة ودفن الي جانب ابراهيم الخواص الشريف ابو جعفر الحنبلي عبد الخالق بن عيسي بن احمد-------- بن محمد بن عيسي بن احمد بن ابراهيم -بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن ابي موسي الحنبلي العباسي كان	5600	-7266244383407263105	241	347.0	186	420	57.380950927734375	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0259	false	-6114485398161217323	121	180	610	924	1566	300	سعد بن علي بن محمد بن علي بن الحسين ابو القاسم الزتجاني طاف البلاد ولقي الشيوخ بمصر والشام والسواحل وكان اماما حافظا ورعا متعبدا متقنا وانقطع في اخر عمره بمكة وكان الناس يتبركون به فاذا خرج يطوف قبلوا--- يده لكثر مما يقبلون الحجرجه الاسود وتوفي في هذه السنة سليم الحوري وحوز---ي قرية قريبة من اعمال ذجيل كان------ زاهدا عابدا	259	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5601	true	-5641316156435640275	182	234	999	1264	1607	300	سعد بن علي بن محمد بن علي بن الحسين ابو القاسم الزنجاني رحل الي الافاق وسمع الكثير وك-----------------ان اماما حافظ-----ا متعبدا ثم ----انقطع في اخر عمره بمكة وكان الناس يتبركون به قال ابن الجوزي ويقبلون يده اكثر مما يقبلون الحجر-- الاسود------------------- سليم الحوري نسبة الي قري------ة من قري د--جيل كان عابدا زاهدا ------	5601	-7266244383407263105	198	303.0	157	326	60.7361946105957	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0264	false	-999434119288573781	85	158	441	823	1555	300	السنة محمد بن محمد1 بن احمد بن الحسيناقا بن عبد العزيز بن مهران ابو منصور العكيري ولد يوم الاحد سابع عثر رجب سنة اثتتين وثمانين وشلكث مءة وسمع هلال بن محمدة الحفار----------------------وغيره وكان صدوقا قاله للخطيب 7 اوذكره ابن خيرون فغمزه وقال خلط ونسبه الي التشيع وكان فاضلا جيد الشعر فمن شعره قوله امن الوافر اطيل تفكري في اي ناس مضوا عن-ا وفيمن خلفونا هم الاحياء بعد الموت ذكرا ونحن من الخمول الميتونا	264	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5602	true	8498713789524181680	118	164	626	867	1556	300	ال-له محمد بن محمد -بن احمد بن الحسين--- بن عبد العزيز بن مهران---------- العكبري ---------------------------------------------------------سمع هلالا-------- الحفار وابن رزقويه والحمامي وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------كان فاضلا جيد الشعر فمن شعره قوله----------- اطيل تفكري في اي ناس مضوا قدما وفيمن خلفونا هم الاحياء بعد الموت ذكرا ونحن من الخمول الميتونا	5602	-7266244383407263105	208	319.0	168	405	51.35802459716797	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0265	false	5193479029984948689	0	48	0	244	1593	300	رسول الله حصلي الله عليه وسلم-مع اهل مكة كل سنة ماشيا حافيا وكذلك كان يزور قبره اين عباس رضي الله عنهما بالطاءف وكان لا يدخر شييا ولا يلبس الا قميصا واحدا ضربه بعض امراء مكة في بعض فتن الروافض فنشكيت اياما وماتاه وقد نيف علي الثمانين رحمها الله	265	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5602	true	8498713789524181680	211	255	1101	1319	1556	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم مع اهل مك-------ة ماشيا حافيا وكذلك كان يزور قبر اب-ن عباس--------------- بالطاءف وكان لا يدخر شيءا ولا يلبس الا قميصا واحدا ضربه بعض امراء مكة في بعض فتن الروافض فاشتكي اياما ومات-- وقد نيف علي الثمانين رحمه- الله	5602	-7266244383407263105	209	372.5	167	245	85.30612182617188	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0268	false	-7527898554302019132	84	164	409	836	1526	300	محمد بن الحسين بن عبد الله بن احمد بن يوسف بن الشبل ابوع-لي الشاعر سمعي--------- الحديث من احمد بن علي ابن البادا وغيره وقال ابن الجوزي روي لنا عنه اشياخنا وكان احد الشعراء المجيدينݣ فمن جيد شعره امن الكامل لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين مرارة في القلب م-ل شماية الاعداء وله ايضا امن البسيط يقني البخيل بجمع المال مدته وللحوايث والايام ما يدع كذودة القز ما تتبنيه يهدمها وغيرها بالذي تبنيه ينتفع وقال ابن	268	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5603	true	3805960679177358650	214	276	1124	1457	1584	300	محمد بن الحسين بن عبد الله بن احمد بن يوسف بن الشبل ابو علي الشاعر البغدادي اسند الحديث وله------------------------------------------------------------------------- الشعر-- الراءق فمنه قوله----------------- لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين مرارة في القلب مثل شماتة الاعداء وله ايضا يف-----------ني البخيل بجمع المال مدته وللحوادث والوراث ما يدع كدودة القز ما -تبنيه يخنقها وغيرها بالذي تبنيه ينتفع يوسف بن -	5603	-7266244383407263105	282	480.0	225	438	64.38356018066406	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0269	false	7277097271897066123	32	105	171	565	1556	300	الصليحي------------------ ابو الحسن علي بن محمد بن علي ال-------سصليحي القاءم باليمن كانقي ابوه محمد قاضيا باليمن ساني المذهب وكان اهله وجماعته يطيعونه ونشا هداه فتعلم العلم وبرع في اشياء كثيرة و----------كان شيعيا علي مذهب القرامطة شم كان يحج بالناس دليلا علي طريق السراة والطاءف خمس عشرة سنة وكان قد اشتهر امره وذكر بين التاس انه سيملك اليمن فنجم ببلكد اليمن بعد قتله نجاحا صاحب تهامة واس-حوذ علي بلاد اليمن بكاملها في اقصر مدة	269	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5603	true	3805960679177358650	82	149	430	780	1584	300	الصليحي المتغلب علي اليمن ابو الحسن علي بن محمد بن علي الملقب بالصليحي كان---------------- ابوه----- قاضيا باليمن وكان سنيا---------------------------- ونشا هذا- فتعلم العلم وبرع في اشياء كثيرة من العلوم وكان شيعيا علي مذهب القرامطة ثم كان يدل بالحجيج مدة------------------------- خمس عشرة سنة وكان قد اشتهر امره----- بين الناس انه سيملك اليمن فنجم ببلاد اليمن بعد قتله نجاحا صاحب تهامة واستحوذ علي بلاد اليمن بكمالها في اقصر مدة	5603	-7266244383407263105	285	456.0	225	430	66.27906799316406	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0275	false	6103035931314753738	9	53	44	272	1555	300	----------------السلطان ملكشاه ابن السلطان الب ارسلان توفي في هده السنة فوجد عليه ابوه وجدا عظيما بحيث انه كان او هم ان يقنل نفسه فمنعه الامراء من ذلك وانتقل من -----ذلك البلد وامر النساء بالنوح عليه ولما بلغ الخبر الي بغداد جلس وزير الخليفة للعزاء	275	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5604	true	-2954646210939740287	118	158	611	819	1592	300	الاعيان داود بن السلطان ملكشاه----------------------------------------- فوجد عليه ابوه وجدا عظيما بحيث انه كاد او هم ان يقتل نفسه فمنعه الامراء من ذلك وانتقل الي غير ذلك البلد وامر النساء بالنوح عليه ولما وصل الخبر الي بغداد جلس وزير الخليفة للعزاء	5604	-7266244383407263105	179	334.0	144	249	71.8875503540039	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0276	false	-6516096032156268827	4	39	23	204	1627	300	وفيها جددت الخطبة من جهة الخليفة لينت السلطان ملكشاه فطلبت امها اربع مءة الف دينار ثم اتفق الحال علي ان تكون خمسين الف دينار للرضاع وان يكون الصداق م-ءة ج الف دينار ومن عادة الاتراك --	276	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5605	true	-1565332545070641133	179	210	933	1107	1547	300	وفيها جددت الخطبة من جهة الخليفة لبنت السلطان ملكشاه فطلبت امها اربعماءة الف دينار ثم اتفق الحال علي-------- خمسين الف دينار للرضاع وان يكون الصداق ماءة-- الف دينار وفيها حارب السلطان	5605	-7266244383407263105	153	281.5	125	184	83.15217590332031	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0278	false	-7909290517790009167	105	238	546	1286	1589	300	الخطيب البغدادي قد اخذ كتاب السدار ------------------------قطني المسمي بالمخت--------------لف والمءتلف وكتاب الحافظ عبد الغني الذي سماه تمشتبه النسبة3 وجمع بينهما حوزادء شيءا و كثيرالت وجعله كتابا مستقلا سماه المءننف تكملة المختلف وجاء الامير ابو نصر المذكور وزاد علي المءتتف وضم اليه الاسماء التي وقعت له وجعله كنابا مسنقلا سماه الاكمال وهو في غاية الافادة في رفع الالتباس والضبط والتقييد وعليه اعتماد المحدثين واربابهه هذا الشان فانه لع يوضع م-ظه ولقد احسن فيه غاية الاحسان ثم جاء ابن نقطة محمد بن عدعنه الغني وذيله وما اقصر فيه ايضا وما يحتاج---- الامير المذكور الي فضيلة اخري مع هذا الكتاب ففيه ق دلالة علي كثرة اطلاعه وضبط--------ه واتقانه ومن الشعر- المنسوب اليه3ا امن البسيط قوض خيامك عن ارض تهان بها وجانب الكل ان النل يجت-ب وارحل اذا كان في الاوطان منقصة فالمندل الرطبا في اوطانه حطب	278	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5606	true	5706426493873751350	113	191	563	991	1573	300	الخطيب البغدادي--- صنف كتاب المءتنف جمع فيه بين كتابي الدارقطني وعبد الغني بن سعيد في المءتلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمختلف فجاء ابن ماكولا------------ وزاد علي الخطيب وسماه------------------------------------------------- الاكمال وهو في غاية الافادة و--رفع الالتباس والضبط ولم------------------------------------------------------ يوضع مثله ول---------------------------------------------------------------------------------------ا يحتاج هذا الامير بعده--- الي فضيلة اخري-------------- ففيه-- دلالة علي كثرة اطلاعه وضبطه وتحريره واتقانه ومن --شعره المنسوب اليه قوله-------- قوض خيامك عن ارض تهان بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وارحل اذا كان في الاوطان منقصة فالمندل الرطب -في اوطانه حطب	5606	-7266244383407263105	316	461.5	255	793	39.84867477416992	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0280	false	-2321159131508739883	81	181	434	968	1637	300	عزل عميد الدولة ابن جهير عن وزارة الخلافة فسار باهله واو لاده الي السلطان ملكشاه وقصدوا نظام الملك الوزير-------- فعقد السلطان لوالده فخر الدولة علي بلاد ديار يكر وخلع عليه واعطاه --الكوسات وسير معه العساكر وامره ان يقصدها وياخذها من بين بني مروان وان يخطب لنفسه وان يذكر اسمه علي السكة فسار اليها فمازال حديجي اتنز عها من ايديهم وباد ملكهم علي يديه علي ما سيجء- بيانه ان شاء الله تعالي ولما فارق بنو جهير بغداد راتتب في الدبوان ابو الفتح -----ابن رءيس الرءساء نيابة ثم --------استوزر الخليفة ابا شجاع محمد بن الحسين وخلع عليه خلعة الوزارة ولقبها ظهير الدين	280	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5606	true	5706426493873751350	203	282	1051	1474	1573	300	عزل عميد الدولة ابن جهير عن وزارة الخلافة فسار باهله واو-لاده الي السلطان------- وقصدوا نظام الملك --وزير السلطان فعقد لو---------لده فخر الدولة علي بلاد----- بكر فسار اليها بالخلع والكوسات و--------العساكر وامر- ان ينتزعها من ابن----------- مروان وان يخطب لنفسه وان يكتب اسمه علي السكة فما ----------زال ح--تي ا-نتزعها من ايديهم وباد ملكهم علي يديه ك---ما سياتي بيانه وسد وزارة الخلافة ------------------------------------------ابو الفتح مظفر ابن رءيس الرءساء ثم عزل في شعبان واستوزر ابو-------- شجاع محمد بن الحسين----------------------- ولقب-- ظهير الدين	5606	-7266244383407263105	332	481.5	266	558	59.498207092285156	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0292	false	4346349439245814466	180	257	929	1333	1541	300	بالناس الامير ختلغ التركي وزار النبي--------- عليه السلام ذاهبا واييا وقال اظن انها اخر حججي فكان كذلك ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توفي فيها من الاع--------------------------يان احمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن ا-راهيم ابن ابي ايوب لابو بكر الفوركي وهو سبط --------ابي بكر ابن فورك نزل--- بغداد واستوطنها وكان متكلما مناظرا واعظا وكان خدن ابي القاسم القشيري علي ابنته وكان يعظ ف------ي النظامية فوقعت بسببه الفنتة في المذاهب وك---------------ان مءثرا للدنيا طالبا للجاه لا يتحاشي من لش- الحرير	292	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5611	true	-3915701162673482638	7	109	40	589	1584	300	بالناس الامير ختلغ التركي وزار النبي صلي الله عليه وسل--م ذاهبا وايبا ق-ال اظن انها اخر حججي فكان كذلك وفيها خرج توقيع الخليفة المقتدي بامر الله بتجديد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل محلة والامر بالزام اهل الذمة بالغيار وكسر الملاهي واراقة الخمور واخراج اهل الفساد من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن ابراهيم -بن ابي ايوب -ابو بكر الفوركي---- سبط الاستاذ ابي بكر -بن فورك استوطن بغداد وك----------ان متكلما-------------------------------------------------------- يعظ الناس في النظامية فوقعت بسببه فتنة بين- المذاهب قال ابن الجوزي وكان مءثرا للدنيا------------ لا يتحاشي من لبس الحرير	5611	-7266244383407263105	291	442.5	229	638	45.61128616333008	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0295	false	-1672377237989525891	97	138	546	788	1663	300	سلم اليه المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التككير يوم الجمعة وصتف------------------------------------ في كل فن منها كتاب اتهاية المطلب في براية المذهب وث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشامل في اصول الدين وت-لبرهان في اصول الفقه اوتلخيص التقريب و الارشاد و العقيدة التظامية ومدارك العقول لم ييمه وتغياث	295	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5612	true	-6505904183454147709	138	213	716	1117	1573	300	سلم اليه المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التذكير يوم الجمعة وبقي ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع وصنف في كل فن من ذلك الن--هاية الذي ما صنف في الاسلام مثله قال الحافظ ابو جعفر سمعت الشيخ ابا اسحاق الشيرازي يقول لامام الحرمين يا مفيد اهل المشرق والمغرب انت اليوم امام الاءمة ومن تصانيفه الشامل في اصول الدين و البرهان في اصول الفقه و تلخيص التقريب و الارشاد و العقيدة النظامية و غياث ال---------امم و غياث	5612	-7266244383407263105	189	300.5	155	412	45.87378692626953	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0296	false	-4517797559735978023	139	237	688	1213	1543	300	الدامغاني محمد بن علي بن الحسين بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويهل الدامغاني العنفي قاضي القضاة ببغداد ومولده--- سنة تمان وتسعينجه وثللث مءة وتفقه ببلده ثم قدم بغداد في سنة شان6- عشرة واربع مثة 011لظ وتفقه بها علي ابي عبد الله الصيمري و ابي الحسين القدوري وسمع الحديث منهما ومن قين --------الخطيب ومن غيرهم وبرع في الفقه وكان له عقل وافر وتواضع زاءد وانتهت اليه رءاسة الفقهاء وكان فصيح العبارة وكان فقيرا في ايتداء طلبه عليه اطمار رتة ثم صارت اليه الرءاسة والقضاء بعد ابن ماكولا في سنة سبع واربعين وكان القاءم بامر الله يكرمه والسلطان	296	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5613	true	-699136792682547081	205	300	1011	1533	1533	300	الدامغاني محمد بن علي بن الحسين بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويه- الدامغاني الحنفي قاضي القضاة ببغداد -مولده في سنة ثمان وتسعين-- وثلاثماءة وتفقه ببلده ثم قدم بغداد في سنة ثماني عشرة واربعماءة فتف------قه بها علي ابي عبد الله الصيمري و-ابي الحسين القدوري وسمع الحديث منهما ومن ابن النقور والخطيب و---غيرهم وبرع في الفقه وكان له عقل وافر وتواضع زاءد وانتهت اليه رياسة الفقهاء وكان فصيح العبارة وكان فقيرا في ابتداء طلبه عليه اطمار رثة ثم صارت اليه الرياسة والقضاء بعد ابن ماكولا في سنة تسع واربعين وكان القاءم بامر الله يكرمه والسلطان-	5613	-7266244383407263105	487	904.5	395	537	90.68901062011719	74	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0294	false	4230847939967894176	76	141	388	722	1570	300	هبة الله بن عبد الله بن احمد بن السييبي ابو الحسن ءلد سنة اربع وتسعين وثلاث مءة و------------سمع ابا الحسين ابن5 بشران وغيره وتوفي في محرم هذه السنة ودفن بمقبرة باب حرب وبلغ خمسا وشمانين سنة وكان ينشد من انشاءه امن المتقارب رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفيقه وفبلغنيها وشكرا له وزاد شلشا ي-ها ارتفا وها انا منتظر وعده لينجزه فهو اهل	294	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5614	true	4952485344731826781	169	223	850	1133	1540	300	هبة الله بن عبد الله بن احمد--- السيبي قاضي الحريم بنهر معلي ومءدب الخليفة المقتدي بامر الله سمع الحديث--------------------- وتوفي في محرم هذه السنة وقد جاوز الثمانين وله شعر جيد فمنه قوله----------------------------------- رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفي ---فبلغنيها فشكرا له وزاد ثلاثا بها اردفا واني ل--منتظر وعده لينجزه فهو اهل	5614	-7266244383407263105	176	246.5	140	347	50.720462799072266	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0296	false	-4517797559735978023	237	281	1213	1446	1543	300	طغرلبك يعظمه وباشر الحكم ثل-ثين سنة في غاية السيرة الحسنة والامانة والديانة والصيانة مرض اياما يسيرة ثم توفي في الرابع والعشرين من رجب من هيه هذه السنة وقد ناهز الثمانين وذفن بداره بدرب ل القل-ءين تح نقل الي مشهد ايي حنيفة هه رضي الله	296	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5614	true	4952485344731826781	0	41	0	229	1540	300	طغرلبك يعظمه وباشر الحكم ثلاثين سنة في غاية السيرة الحسنة والامانة والديانة والصيانة مرض اياما يسيرة ثم توفي في الرابع والعشرين من رجب من---- هذه السنة وقد ناهز الثمانين ودفن بداره بدرب-- القلاءين ثم نقل الي مشهد ابي حنيفة رحمهما الله	5614	-7266244383407263105	217	402.0	176	235	92.34042358398438	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0298	false	3062004514837638536	95	184	490	922	1529	300	منصور بن شبيس بن علي بن مزيد ابو كامل--------------------------- توفي في رجب من هذه السنة وقدي كان له شعر ولادب وفضل وتولي بعده الامارة ابنه سيف الدولة صدقة وفي عنوان السيرء لما مات ابو الاغر دبيس بن علي بن مزيد في سنة اربع وسبعين واربع مءة ولي بعده ابنه بهاء الدولة ابو كامل منصور بن نور الدولة دبيس وكان معروفا بالفضلقج والذكاء ومن شعره من الطويل اذا انا لع احم الجسيم ولم اقد لهاما ولم اركب علي كل معظم ولم اجر الجاني ولم احم حوزه غداة انادي للفخار وانتمي	298	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5614	true	4952485344731826781	105	157	557	798	1540	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد ابو كامل الامير بعد سيف الدولة صدقة توفي في رجب من هذه السنة وقد- كان له شعر و-ادب وفيه فضل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره قوله فان----- انا لم احمل عظيما ولم اقد لهاما ولم اصبر علي كل معظم ولم اجر الجاني وامنع-- حوزه غداة انادي للفخار فانتمي	5614	-7266244383407263105	183	288.5	139	459	39.86928176879883	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0301	false	6739712612292105923	30	106	162	567	1547	300	فتصب عليها السلطان المجانيق والعرادات ففتحها ومسك----- صاحبها جعبرا وكان شيخا اعمي ومسك معه ولديه وكانا يقطعان الطريق ويخيفان السبيل نح يلتجيان الي القلعة ثم امر بقتل جعير فقالت زوجته لا تق-له حتي تقلت-ي معه فالقاه من وراءها من القلعة حتي تكسر ثم امر بتوسيطه 103 او بعد ذلك فالقت المراة نفسها وراءه فسلمت ولامها بعض الناس في ذلك فقالت كرهت ان يصل الي التركي يق فيبقي ذلك عارا علي فاستحسن ذلك منها -----ثم سار السلطان	301	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5615	true	-3653140068032177112	6	56	31	308	1651	300	فنصب عليها-------- المجانيق والعرادات ففتحها وامر بقتل صاحبها سابق فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------الت زوجته لا تقتله حتي تقتلني معه فالقاه من وراءها ف-------------تكسر ثم امر بتوسيطه------- بعد ذلك فالقت المراة نفسها وراءه فسلمت فلامها بعض الناس في ذلك فقالت كرهت ان يصل الي التركي--- فيبقي ذلك عارا علي فاستحسن---- منها ذلك واستناب السلطان	5615	-7266244383407263105	246	408.5	199	417	58.99280548095703	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0302	false	5373788360040338917	1	135	4	738	1588	300	جهير عن ديار بكر وسلمها الي العميد ابي علي البلخي وخلع علي سيف الدولة صدقة--------- بن دبيس الاسدي واقره علي عمل ابيه ثم سار الي بغداد ودخلها في ذي القعدة منها-------- وهي اول دخلة دخلها فزار المشاهد والقبور ودخل علي الخليفة فقيل يده ووضعها جه علي عينيه وخلع عليه الخليفة خلعة سنية وفوض اليه امور الناس واستعرض الخليفة امراءها وتظام الملك واقف بين يدي الخليفة يعرفها بالامراء واحدا واحدا باسمه----------------- ثم افاض عليه الخليقة خلعة سنية وخرج من بين يديه فنزل بمدرسته النظامية ولم يكن راها قبل هذه السفرة فاستحسنها الا انه استصغرها واعجبته واستحسن اهلها ومنن بها من الجماعة----------------------------------------------------------- ونزل بخزانة كتيها واملي يزءا من مسموعاته فسمعها المدك-ون منه وورد الشيخ ابو القاسم علي بن ابي يعلي الحسيني الدبوسي الي بغداد في تجمل عظيم فريب- مدرسا بالمدرسة النظامية بعد ابي سعد المتولي وفي	302	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5615	true	-3653140068032177112	88	235	481	1273	1651	300	جهير عن ديار بكر وسلمها الي العميد ابي علي البلخي وخلع علي سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس الاسدي واقره علي عمل ابيه ------ودخل بغداد------- في ذي القعدة من هذه السنة وهي اول دخلة دخلها فزار المشاهد والقبور ودخل علي الخليفة فقبل يده ووضعها ع---لي عينيه وخلع عليه الخليفة خلعة سنية وفوض اليه امور الناس واستعرض الخليفة امراءه ون-ظام الملك واقف بين يدي الخليفة يعرفه- بالامراء واحدا واحدا باسمه وكم جيشه واقطاعه ثم افاض عليه الخليفة خلعة سنية وخرج من بين يديه فنزل بمدرسته النظامية ولم يكن راها قبل هذه السن-ة فاستحسنها الا انه استصغرها --------واستحسن اهلها وم-ن بها من الجماعة رحمه الله علي ذلك وسال الله ان يجعل ذلك خالصا لوجهه الكريم ونزل بخزانة كتبها واملي جزءا من مسموعاته فسمعه- المحدثون منه وورد الشيخ ابو القاسم علي بن ابي يعلي الحسيني الدبوسي الي بغداد في تجمل عظيم فرتبه مدرسا بالنظا--------مية بعد ابي سعد المتولي وفي	5615	-7266244383407263105	676	1246.0	549	829	81.54402923583984	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0306	false	5090201819020912051	65	159	365	895	1594	300	ومنها كانت زلازل------ بالعراق والجزيرة والشام فهدمت شيءا كثيرا من العمران وخرج اكثر اهل العراق الي الصحراء ثم عادوا ومنها ان السلطان ملكشاه رفع المكوس عن البلاد كلها ومنها ان ملك الافرنج لاتريب فتح المهدية بالسيف ومنها ان العميد كمال الملك ارسل الي الانبار فتسلمها من بني شقيل وخرجت من ايديهم ومنها ان تميم بن المعز حصر مدينتي قابس وسفاقس في وقت واحد وفرق فيهما نه العساكر وفيها وفيها حج بالناس الامير خمارتكين--------- وقطعت خطبة المصريين في مكة والمدينة وقلعت الصفاءح التي علي باب الكعية التي عليها ذكر المصريين وجدد عليها غيرها باسع----- المقتدي	306	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5615	true	-3653140068032177112	243	288	1319	1588	1651	300	وفيها كانت زلازل هاءلة بالعراق والجزيرة والشام فهدمت شيءا كثيرا من العمران وخرج اكثر الناس ال-----ي الصحراء ثم عادوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس الامير خمارتكين الحسناني وقطعت خطبة المصريين من مكة والمدينة وقلعت الصفاءح التي علي باب الكعبة التي عليها ذكر المصري-- وجدد------ غيرها عليها اسم المقتدي	5615	-7266244383407263105	233	411.5	192	550	42.3636360168457	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0308	false	-7930494701412047753	216	292	1075	1491	1535	300	الامير ختلغ بن كنتكين ابو متصور امير الحاج وكان شجاعا -------وله وقعات مع العرب الساكنين -----------------------------في البرية وكانوا يخافونه وكان حسن السيرة محافظا علي الصلوات في قن جماعة 105لظ يختم القران في كل يوم ويختص به العلماء والقراء وله اثار جميل---------ة في هنهن المشاهد والمساجد والمصانع بين مكة والمدينة وكان امير الحاج اثتي عشرة سنة وقال ابن كثير وله مدرسة علي الحنفية بمشهد يونس ب الكوفة وبني مسجدا بالجانب الغربي من بغداد علي دجلة بمشرعة الكرخ	308	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5616	true	284911762307659564	211	270	1115	1446	1600	300	الامي-------------------ر خت-لع امير الحاج -كان مقطعا للكوفة وله وقعات مع العرب اعربت عن شجاعته وارعبت قلوبهم وشردتهم في البلاد شذر مذر وقد ----كان حسن السيرة محافظا علي الصلوات كثير التلاوة ----------------------------------------------------وله اثار حسنة بطريق مكة في اصلاح -----------------المصانع والاماكن التي يحتاج اليها -----------------------------------وله مدرسة علي الحنفية بمشهد يونس ب-الكوفة وبني مسجدا بالجانب الغربي من بغداد علي دجلة بمشرعة الكرخ	5616	-7266244383407263105	212	285.0	171	461	45.98698425292969	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0310	false	765944347141687902	21	215	113	1210	1675	300	مجللة بالديباج الرومي علي-ها اواني الذهب والفضة ثم نقل بعد ذلك شء اخر علي اربعة وسبعين بغلا مجللة بانواع الديباج الملكي ع-----لي ستة منها الخزانة وهي اتتي عشر صندوقا------- فيها جواهر 106و وخلي وبين يدي البغال ثلاثة وثلاثون فرسا عليها مراكب الذهب مرصتعة بانواع الجواهر ومهر عظيم مجلل بالديياج الملكي ب----صفاءح الذهب مرصع بالجواهر وبعث الخليفة لثلقيهم الوزير ابا شجاع وبين يديه تحو من ثلاث مءة موكبية غير المشاعل و تخدم الست خانون امراة السلطان تركان خاتون5 حماة الخليفة وسال الوزير منها ان تحمل الوديعة الشريفة الي دار الخلافة فاجابت الي ذلك فحضر الوزير نظام الملك واعيان الامراء وبين ايديهم من الشموع والمشاعل ما لا يحصي وجاعت نساء الامراءت اكمل واحدة متمن في جماستها وجولريها وبين ايديهن الشموععج والعشاعل ثح جاعت الخاتون اينة السلطان زوجة الخليفة بعد الجميع في محفة مجللة وعليها من الذهب والجواهر ما لا يحصي ------وقد احاطت بالمحفة م-ءتا جارية راكبات علي المرلكب المزينة شهر-- الابصار فدخلت دار الخلافة علي هذه الصفة---------------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم السيت مستهل صفر صييحة البناء احضر الخليفة -عسكر السلطان علي سماط- لم ير م-له استعمل فيه اربعون الف من من السكر وخلع علي الخاتون زوجة السلطان وكان هيه يوما مشهودا وكان السلطان قد خرج الي الصيد	310	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5617	true	-1298607113629125543	92	280	481	1577	1669	300	مجللة بالديباج الرومي غالبها اواني الذهب والفضة وع---------------------لي اربع- وسبعين بغلة مجللة بانواع الديباج الملكي وكان علي ستة منها اثنا------------ عشر صندوقا من فضة فيها جواهر وح-----لي وبين يدي البغال ثلاث- وثلاثون فرسا عليها مراكب الذهب مرص-عة بانواع الجواهر ومهد عظيم مجلل بالديباج الملكي عليه صفاءح الذهب مرصع بالجو-هر وبعث الخليفة لتلقيهم الوزير ابا شجاع وبين يديه نحو من ثلاثماءة موكبية غير المشاعل لخدمة- الست خاتون امراة السلطان تركان خاتون- حماة الخليفة وسال----------ها ان تحمل الوديعة الشريفة الي دار الخلافة فاجابت الي ذلك فحضر الوزير نظام الملك واعيان الامراء وبين ايديهم من الشموع والمشاعل ما لا يحصي وجاءت نساء الامراء ك---ل واحدة منهن في جماعتها وجواريها وبين ايديهن الشموع-- والمشاعل ثم جاءت الخاتون ابنة السلطان زوجة الخليفة بعد الجميع في محفة مجللة وعليها من الذهب والجواهر ما لا تحصي قيمته وقد احاط -بالمحفة ماءتا جارية تركية بالمراك----ب المزينة يبهرن الابصار فدخلت دار الخلافة علي هذه الصفة وقد زين الحريم الطاهر واشعلت فيه الشموع وكانت ليلة مشهودة للخليفة هاءلة جدا فلما كان من الغد------------------------- احضر الخليفة امراء السلطان ومد سماطا لم ير مثله عم الحاضرين والغاءبين------------ وخلع علي الخاتون زوجة السلطان وكان---- يوما مشهودا وكان السلطان متغيبا ف-ي الصيد	5617	-7266244383407263105	898	1545.0	734	1202	74.70881652832031	123	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0312	false	2902105166249411312	240	300	1192	1506	1506	300	عشرة الاف دينار وكان يقول هذه زكاة مالي وانا غريب لا اعرف الفقراء ففرقوها عليهم وكان له بسدان ليس لملك مثله فطلب- منه ملك ما وراء النهر واسمه الخضر بن ايراهيم-عارية ليننزه فيه فابي عليه وقال تاعيره اياه ليشرب فيه الخمر بعد ما كان ماوي اهل العلم-------- والدين فاعرض عنه وحقد عليه ثم اسددعا-----ه ليستشيره في بعض الامور علي العادة-	312	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5619	true	8757716773390839261	12	66	75	356	1547	300	عشرة الاف دينار غير---------- زكاة العشور و--------------------------------------كان له بستان ليس لملك مثله فطلبه منه ملك ما وراء النهر واسمه الخضر بن ابراهيم عارية ليتنزه فيه فابي عليه وقال -اعيره اياه ليشرب فيه الخمر بعد ما كان ماوي اهل العلم والحديث والدين فاعرض عنه وحقد عليه ثم استدعاه اليه ليستشيره في بعض الامور علي العادة	5619	-7266244383407263105	250	439.0	201	330	75.75757598876953	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0313	false	-3481098567793727640	0	48	0	251	1513	300	فلماي حصل5 عنده قبض عليه وسجنه في قلعته واستحوذ علي جميع امل-كه وحواصلهه وامواله فكان يقول ما تحققت صحة نسبي الا بهذه المصادرة قاني ربيت في التعيم فكنت اقول ان مگ-ي لا بد ان يبتلي ثم منعوه الطعام والشراب حدي مات ف----------ي القلعة فاخرجوه ودفتوه هذاك فقبره يزار	313	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5619	true	8757716773390839261	66	116	356	616	1547	300	فلما حضر-- عنده قبض عليه وسجنه في قلعته واستحوذ علي جميع املاكه وحواصل-ه وامواله وكان يقول ما تحققت صحة نسبي الا بهذه المصادرة فاني ربيت في النعيم فكنت اقول ان مثلي لا بد ان يبتلي ثم منعوه الطعام والشراب حتي مات رحمه الله في القلعة فاخرجوه ودفنوه هناك فقبره يزار	5619	-7266244383407263105	236	434.5	189	263	89.73384094238281	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0313	false	-3481098567793727640	154	243	769	1201	1513	300	محمد بن هلال بن المحسن بن ابراهيم ابو الحس---ن الصايء الملقب تب غرس النعمة3 سمع اباه وغيره و------------------------------------------ذيل علي تاريخ والده الذي ذيله ابوه علي تاريخ تاي-------------------------ت بن سنان الذي ذيله علي تاريخ ابن جريركا وكانت له صدقة ومعروف وخلف سبعين الفج دينار وتوفي في ذي القعدة منها وذفن في داره بشارع ابن ابي عوف ثم نقل الي مشهد علي رضي الله عنه وقد انشا دلرا ب بغداد ووقف فيها اربعة الاف مجلد من فنو---ن العلم -----------------------------------------------------------رحمه الله هية الله بن علي ين محمد بن احمد--- المجليل ابو-نصر سمع	313	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5619	true	8757716773390839261	119	207	632	1058	1547	300	محمد بن هلال بن المحسن بن ابراهيم ابو الحسن بن الصابء الملقب ب--غرس النعمة -سمع اباه وابا علي بن شاذان وكانت له صدقة كثيرة ومعروف وقد ذيل علي تاريخ -ابيه الذي ذيل-----ه علي تاريخ ابيه الذي ذيله علي تاريخ ثابت بن سنان الذي ذيله علي تاريخ ابن جرير الطبري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد انشا دارا ب-بغداد ووقف فيها اربعة الاف مجلد في فنون من العلوم وترك حين مات سبعين الف دينار ودفن بمشهد علي رضي الله عنه ورحمه هب-----ة الله بن علي بن محمد بن احمد بن المحلي- ابو نصر جمع	5619	-7266244383407263105	260	401.5	207	568	45.7746467590332	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0316	false	1980191161652554222	194	252	1031	1334	1582	300	كانت فنتة عظيمة ي بغداد بين الروافض والسنة------- وجرت خطوب كثيرة ومنها ان في رييع الاخر اخرجت الاتراك من حريم الخلافة وهذا فيه قوة للخلافة وفيها وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج بالتاس نجع الدولة خمارتكين وممن حج في هذه السنة الوزير ابو شياع واستتاب ولده ابا منصور وطراد بن محمد الزيتبي رحمه الله ذكر من توقي فيها من الاع----------------------------------يان احمد بن	316	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5620	true	-2669860424241962332	47	124	254	665	1591	300	كانت فتن- عظيمة-------- بين الروافض والسنة ببغداد وجرت خطوب كثيرة وفي رب--------يع الاول اخرجت الاتراك من حريم الخلافة وهذا فيه قوة للخلافة وفيها ملك مسعود بن الملك المءيد بن ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين بلاد غزنة بعد ابيه وفيها فتح ملكشاه مدينة سمرقند وحج بالناس الامير---- خمارتكين وممن حج فيها-------- الوزير ابو شجاع واستناب ولده ابا منصور وطراد بن محمد الزينبي-------------- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي من توفي فيها من الاعيان احمد بن	5620	-7266244383407263105	232	376.0	186	454	51.101322174072266	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0322	false	634849606450460743	215	292	1148	1552	1589	300	الصمد بن احمد بن علي لبو محمد السليطي المعروف ب ظاهرة النيسابوري رازي المولد والمنشا نيسابورء الاصل ------سمع الحديث الكثير ونسخ الكثير وكان احد الحفاظ واوعية العلم سمع من ابي الطيب الطبري وكان صدوقا توفي ب فمذان في هذه ا---------------لسنة علي بن كابي6 يعلي بن زيد ابو القاسم الدبوسي من اهل تبوسة بلدة بين سمرقند وبخاري ولي الدريس بالنظامية في بغداد وتوقي فيها في شعبان من هذه السناة 416 علي ------------------------بن محمد ين علي الطراح اب----------و الحسن -	322	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5621	true	1033526360655797387	120	176	677	966	1626	300	الصمد بن احمد بن علي----------------- المعروف ب-ظاهر- النيسا-----------------------------بوري الحافظ رحل وس-------مع الكثير وخرج وعاجله الموت----------------------------------------------------------------------- في هذه السنة بهمذان وهو شاب علي بن -ابي- يعلي بن زيد ابو القاسم الدبوسي مدرس -------------------------------------------النظامية بعد المتولي سمع شيءا من الحديث وكان فقيها ماهرا وجدليا باهرا عاصم بن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم بن مهران ابو الحسين	5621	-7266244383407263105	145	153.0	113	460	31.521739959716797	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0322	false	634849606450460743	0	62	0	354	1589	300	ابوها الطو-شي صواب- والامير بزان5الءرجعاها اليه فاجاب الخليفة الي ذلك وبعث معها بالنقيبين الكامل والطاهر وجماعة من اعيان الامراء وخرج ابن ن الخليفة ابو الفضل والوزير فشيعاها الي النهروان وذلك في ربيع الاول منها فلما وصلت يهن الي ابيها توقيت في شوال من هذه السنة ب اصبهان فعمل عزاءهات ب بغداد سبعة ايام اق ولل وارسل الخليفة الي السلطان اميرين لتعزيتها منها	322	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5621	true	1033526360655797387	49	104	276	595	1626	300	ابوها الطواشي صوابا والامير بزان- ليرجعها- اليه فاجاب الخليفة الي ذلك وبعث معها بالنقيب----------------- وجماعة من اعيان الامراء وخرج اب--ن الخليفة ابو الفضل والوزير فشيعاها الي النهروان وذلك في ربيع الاول----- فلما وصلت الي عند ابيها توفيت في شوال من هذه السنة ب-اصبهان فعمل عزاءها ب--بغداد سبعة ايام------- وارسل الخليفة الي السلطان اميرين لتعزيته- فيها	5621	-7266244383407263105	302	528.5	249	356	84.83145904541016	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0324	false	-4981992819654036418	157	202	840	1078	1600	300	جمادي الاولي دهم اهل البصرة رجل اسمه بليال5كا كان ينظر في النجوم فاستغوي خلقا من اهلها وزعم انه المهدي واحرق من البصرة شيءا كثيرا من ذلك دلر كتب كانت اول دار---- وقفت في الاسللم وفيها كتب كثيرة وانلف شيءا كثيرا منق الدواليب والمصانع وغير ذلك	324	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5622	true	6278911908409844348	63	107	338	562	1598	300	جمادي الاولي دهم اهل البصرة رجل يقال له تلي-ا كان ينظر في النجوم فاستغوي خلقا من اهلها وزعم انه المهدي واحرق من البصرة شيءا كثيرا من ذلك دار كتب كانت اول دار كتب وقفت في الاسلام وات----------------لف شيءا كثيرا من- الدواليب والمصانع وغير ذلك	5622	-7266244383407263105	207	376.5	165	242	85.53719329833984	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0325	false	-7875342689350015690	257	300	1372	1595	1595	300	في المحرم ورد الفقيه ابو عبد الله الطبري بمنشور نظام الملك بالتدريس بالتظاميةلة ي بغداد فدرتس بها ثم في ربيع الاخر ورد الفقيه ابو محمد عيد الوهاب الشيرازي بمنشور 1 1 1و اخر منه بالتدريس بها فاتفق الحال علي ان يدرتس هذا يوما-	325	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5622	true	6278911908409844348	25	60	133	324	1598	300	في المحرم ورد الفقيه ابو عبد الله الطبري بمنشور نظام الملك بالتدريس بالنظامية فدرس -----------بها ثم-------------- قدم الفقيه ابو محمد عبد الوهاب الشيرازي بمنشور------- اخر منه بالتدريس بها فاتفق الحال علي ان يدر-س هذا يوما	5622	-7266244383407263105	179	321.0	147	224	79.91071319580078	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0337	false	8481813589376930126	65	196	308	957	1495	300	محمد بن احمد بن علي بن حامد ابو نصر المروزي كان اماما في القراءلت قاة اوحد وقته وصنف فيه التصاتيف وغرق مرة في اليحر فذكر انه كان------------------------------ الموج يلعب به ن ف----نظر الي الشمس وقد زالت ودخل وقت الظهر فغاص في للماء ونوي الظهر 15 1 و وشرع في-------------------------------------------------------------- الصلاة علي حسب الطاقة فخلص ببركة ذلك وتوفي يوم الاحد ثاني عشر ذي ن الحجة منها وهو ابن نيف وتسعين سنة 436 محمد بن عبد الله بن الحسين ابو بكر الناصح------- الحنفي قاضي قضاة الري سمع وحذك وكان فقيها مناظرا مكلما يميل الي الاعنزال وكان وكلاء مجلسه يميلون الي يا اخذ الرتشا فصرف عن قضاء نيسابور وتوجة الي الري قاضيا وتوفي--------------------------------------------------------------------- في رجب منها 437 ارتق جد الملوك الارتقية وهو ارتق بن اكسب وقيل اكسك التركماني جد الملوك الارتقية الذين ملكوا-------- ماردين	337	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5624	true	-2318815133700013981	144	264	767	1393	1588	300	محمد بن احمد بن علي بن حامد ابو نصر المروزي كان اماما في القراءات وله فيها المصنفات وسافر في ذلك كثيرا واتفق له--------- انه غرق في البحر في بعض اسفاره فبينما الموج يرفعه ويضعه اذ نظر الي الشمس -قد زالت ف-----------------------------نوي الوضوء وانغمس في الماء ثم صعد فاذا خشبة فركبها وصلي عليها ورزقه الله السلامة ببركة الصلاة وعاش بعد ذلك دهرا وتوفي في هذه السنة وله-------------------------------------- نيف وتسعون سنة---- محمد بن عبد الله بن الحسين ابو بكر الناصح الفقيه الحنفي ال---------------------------------مناظر المتكلم المعتزلي وقد ولي القضاء ب-----------------------------------------------نيسابور ثم عزل منها بخيانة وكلاءه واخذهم الرشا وولي قضاء الري وقد سمع الحديث وكان من اكابر العلماء توفي في رجب منها ا--------------------------------رتق بن اكسب---------- التركماني جد الملوك الارتقية الذين هم اليوم ملوك ماردين	5624	-7266244383407263105	266	333.5	207	829	32.08685302734375	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0341	false	-8039895023987627128	0	118	0	593	1567	300	عاد الي بغداد في رمضان فبينما هو في اثثاء الطريق يوم عاشر رمضان عداجي صيي -----ديلمي علي الوزير نظام الملك بعد ان افطر فضربه بسكين فقضي عليه بعد ساعة ة واخذ الصب--------ي فقتل ولما ----------------------------------------------------------------------قدم السلطان الي بغداد قدم----- بنية غير صالحة فلقاه الله في نقسه اما تمناه لاعداءه وذلك انه لما استقر ركابه ب بغداد بعث ال------------------------------------------------------------------ي الخليفة يقول له لا بد ان تترك لي بغد-د وتتحول عتها الي اي اليلكد شءت فارسل اليه الخليفة يستنظره شهرا فقال---- ولا ساعة واحدة قارسل----- يتوسل اليه في انظاره عشرة ايام فاجاب الي ذلك بعد تمنع شديد فما استح- الاجل حثي خرج السلطان يوم عيد الفطر---------- فاصابته حمي شديدة قافتصد فما قام منها حتي مات قبل انقضاء العشرة الايام التي	341	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5625	true	-1918988240205017256	99	237	521	1239	1578	300	عاد الي بغداد في رمضان فبينما هو في------ الطريق يوم عاشر-----ه عدا-- صبي من الديلم- علي الوزير نظام الملك بعد ان افطر فضربه بسكين فقضي عليه----------- واخذ الصبي الديلمي فقتل وقد كان من كبار الوزراء وخيار الامراء وسنذكر شيءا من سيرته عند ذكر ترجمته وقدم السلطان---- بغداد في رمضان بنية غير صالحة فلقاه الله في نفسه -ما تمناه لاعداءه وذلك انه لما استقر ركابه ب-بغداد وجاء الناس للسلام عليه والتهنءة بقدومه وارسل اليه الخليفة يهنءه فارسل الي الخليفة يقول له لا بد ان تترك لي بغداد وتتحول ا-----لي اي البلاد شءت فارسل اليه الخليفة يستنظره شهرا فرد عليه ولا ساعة واحدة فارسل اليه يتوسل -----في انظاره عشرة ايام فاجاب الي ذلك بعد تمنع شديد فما استتم الاجل حتي خرج السلطان يوم عيد الفطر الي الصيد فاصابته حمي شديدة فافتصد فما قام منها حتي مات قبل------- العشرة --ايام ولله	5625	-7266244383407263105	514	844.0	408	768	66.92708587646484	80	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0342	false	6060955482598395584	154	214	824	1141	1612	300	زوجنه تركان خاتون علي الجيش وضبطت الاحوال ج-دا قه وارسلت الي الخليفة فسالت--ه ان يكون ولدها محمود ملكا بعد ابيه وان يخطب له علي نه المنابر فاجابها الي ذلك وارسل اليه بالخلع وبعث يعزيها ويهنءها مع وزيره عميد الدولة ابن جهير و----عمر الملك محمود هذا يومءذ خمس سنين ثم اخذته والدته في الجبوش وسارت به نحو اصفهان لنوطد له الملك	342	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5625	true	-1918988240205017256	240	300	1261	1578	1578	300	زوجته زبيدة خاتون علي الجيش وضبطت الاحوال جيدا و---ارسلت الي الخليفة تسال منه ان يكون ولدها محمود ملكا بعد ابيه وان يخطب له علي--- المنابر فاجابها الي ذلك وارسل اليه بالخلع وبعث يعزيها ويهنءها مع وزيره عميد الدولة ابن جهير وكان عمر الملك محمود هذا يومءذ خمس سنين ثم اخذته والدته في الجيوش وسارت به نحو اصبهان لتوطد له الملك-	5625	-7266244383407263105	298	553.0	241	324	91.97531127929688	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0342	false	6060955482598395584	214	264	1141	1416	1612	300	فدخلوها ونم لهم مرادهم ومرامهم وخطب لهذا الغلم في اليلدان كلها حتي في الحرمين واستوزر له تاج الملك ابو الغناءم المرزيان بن خسرو وارسلت ام الملك محمود تسيال-- من الخليفة ان يوليها الملك وان يجعل ولايات العمال اليه ان فقال الخليفة هذا لا يسيغها الشرع واوقف- الغزالي علي ذلك وافتي	342	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5626	true	6088294269798137006	0	48	0	256	1641	300	فدخلوها وتم لهم مراد--------هم وخطب له في جميع البلاد--------- حتي في الحرمين واستوزر له تاج الملك ابو الغناءم المرزبان بن خسرو وارسلت ام الملك محمود تسال له من الخليفة ان يوليه- الملك وان يجعل ولايات العمال اليه--- فقال الخليفة هذا لا يسيغه- الشرع ووافقه الغزالي علي ذلك وافتي	5626	-7266244383407263105	230	419.5	185	278	82.73381042480469	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0349	false	3433351260979385508	209	279	1071	1454	1580	300	برد شديد عظيم-------- وزن------- الواحدة مته خمسة ارطال الي ثل-ثة عشر رطلا فانلف- شيءا كثيرا من النخيل والاشجار وجاء ريح عاصف قاصف فالقي --------الوفا من النخيل ايضا ومنها ان---------------------------------------------------------------------------------------- تاج الدولة تتش صاحب دمشق ملك مدينة حمص وقلعة عرقة وقلعة 119و افاميه ومعه قسيم الدولة اق-سنقر صاحب حلب ومنها ان السلطان قد جهز سرية ل----ليمن صحبة سعد الدولة كوهراءين وجيق اميره الد------ركمان فدخلاها واساءا فيها السيرة فتولي كوهراءين يوم شخوله	349	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5626	true	6088294269798137006	136	224	756	1236	1641	300	برد شديد عظيم بالبصرة وزن البردة الواحدة منه خمسة ارطال الي ثلاثة عشر رطلا فاتلفت شيءا كثيرا من النخيل والاشجار وجاء ريح عاصف قاصف فالقي عشرات الالوف- من النخيل فانا لله وانا اليه راجعون وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري وفي هذه السنة ملك تاج الدولة تتش صاحب دمشق---- مدينة حمص وقلعة عرقة وقلعة----- افامية ومعه قسيم الدولة اق سنقر وك-------------ان السلطان قد جهز سرية الي اليمن صحبة سعد الدولة كوهراءين و----امير اخر من التركمان فدخلاها واساءا فيها السيرة فتوفي كوهراءين يوم دخوله	5626	-7266244383407263105	332	531.0	270	507	65.48323822021484	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0345	false	-371216820918607626	178	245	985	1325	1608	300	الحسن بن علي بن اسحاق بن العياس ابو علي العلقب نظام الملك قوام الدين الطوسي----------------------------------------------------- ولد ب طوس في سنة -مان ولربع مءة وكان قيه ايوه ممن يخدم اصحاب محمود بن سب--كين وكان من الدهاقين فاشتغل ولده و هذا فقرا ا--لقران وله احدي عشرة ستة واشتغل بعلم القراءات وال-فقه علي مذهب الشافعي رحمه الله وسماع الحديث واللغة والنحو وكان عالي الهمة فحصل من ين ذلك طرفا صالحا	345	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5627	true	2253747394837437363	0	70	0	377	1590	300	الحسن بن علي بن اسحاق بن العباس ابو علي الوزير نظام الملك -وزر للملك الب ارسلان وولده ملكشاه تسعا وعشرين سنة كان من خيار الوزراء ولد ب-طوس في سنة ثمان واربعماءة وكان اب----وه ممن يخدم اصحاب محمود بن سبكتكين وكان من الدهاقين فاش-غل ولده-- هذا بقراءة القران وله احدي عشرة سنة واشغله بعلم القراءات والتفقه علي مذهب الشافعي---------- وسماع الحديث واللغة والنحو وكان عالي الهمة فحصل م---ن ذلك طرفا صالحا	5627	-7266244383407263105	291	485.0	232	399	72.93232727050781	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0346	false	3354771113488011485	80	300	425	1592	1592	300	عالي الهمة حتي---------------------- ترقي في المراتب حدي وزر للسلطان الب ارسلان نم---------------------------- من بعده ل-----ملكشاهلة تسعا وعشرين سنة لم ينكب في شء منها وبني المدارس ن النظاميات ب يغداد ونيسايور وغيرهما2 وكان مجلسه عامرا بالفقهاء والعلماء بحيث يقضي معهم عامة اوقاته فقيل له ذان هءلاء قد شغلوك عن كثير من المصالح فقالجن هءلاء جمال الدنيا والاخرة ولو اجلستهم علي راسي لما اس-كثرت ذلك وكان اذا دخل عليه ابو القاسم القتيري او ابو المعالي الجويني قام لهما واجلسهما معه فينه المستد فاذا دخل عليه ابو علي الفارمذي قام واجلسها مكانها وجلس يين يديه فعوتب في ذلك فقال انهما اذا دخلا علي قالا انت وانت فازداد تيها واما الفارمذي فانسه يسذكرني و عيوبي وظلمي فانكسر وارجع عن كثير من الذي انا فيه وكان محافظا علي الصلوات 16 1او في اوقاتها لا يشغله شء بعد الاذان و-------------يواظب علي صو-م الانتين والخميس وله الاوقاف الدارة والصدقات البارة5 وكان يعظم الصوفية تعظيما زاءدا فعوتب في ذلك فقال اني كنت اخدم بعض الامراء فجاعني يوما انسانا فقال لي اخدم من تتفعك خدمده ولا تخدم من تاكله الكلاب غدا قلم افهم ما يقول فاتفق ان ذلك الامير سكر نلك الليلة وخرج في اش-اء الليل وهو تمل وكانت له كلاب تفترس الغرباء بالليل فلم تعرفه ومزقته فاصبح وقد اكلته الكلاب قال فانا اخدم الصوفية لعلي اظفر بمث ذلك الشيخ وقد اسمع الحديث في اماكن شتي ي بغداد وغيرها-	346	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5627	true	2253747394837437363	63	281	343	1499	1590	300	عالي الهمة فحصل من ذلك طرفا صالحا ثم ترقي في المراتب حتي وزر للسلطان الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق ثم من بعده لولده ملكشاه------------------ لم ينكب في شء منها وبني المدارس-- النظاميات ببغد-اد ونيسابور وغيرهما- وكان مجلسه عامرا بالفقهاء والعلماء بحيث يقضي معهم عامة اوقاته فقيل له -ان هءلاء--- شغلوك عن كثير من المصالح فقال-- هءلاء جمال الدنيا والاخرة ولو اجلستهم علي راسي -ما استكثرت ذلك وكان اذا دخل عليه ابو القاسم القشيري واب--و المعالي الجويني قام لهما واجلسهما في------ المسند فاذا دخل -----ابو علي الفارمذي قام واجلسه- مكانه- وجلس بين يديه فعوتب في ذلك فقال انهما اذا دخلا علي قالا انت وانت فازداد تيها واما الفارمذي يذكر لي-------- عيوبي وظلمي فانكسر وارجع عن كثير من الذي انا فيه وكان محافظا علي الصلوات -------في اوقاتها لا يشغله--- بعد الاذان شغل عنها وكان يواظب علي صيام الاثنين والخميس وله الاوقاف الدارة والصدقات البارة- وكان يعظم الصوفية تعظيما زاءدا فعوتب في ذلك فقال اني كنت اخدم بعض الامراء فجاءني يوما انسان ف-قال لي اخدم من تنفعك خدمته ولا تخدم من تاكله الكلاب غدا فلم افهم ما يقول فاتفق ان ذلك الامير سكر تلك الليلة فخرج في اثناء الليل وهو ثمل وكانت له كلاب تفترس الغرباء بالليل فلم تعرفه ومزقته فاصبح وقد اكلته الكلاب قال فانا اطلب مثل ذل------------------ك الشيخ وقد اسمع الحديث في اماكن شتي ببغد-اد وغيرها	5627	-7266244383407263105	1033	1868.0	834	1239	83.37368774414062	162	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0347	false	-4368815936504262693	19	160	90	794	1496	300	الله عليه وسلم وقال ايضا رايت ليلة في المنام ابليس فقلت له ويحك خلقك الله وامرك بالسجود له مشافهة فابييت وانا لم يامرني بالسجود مشا---فهة وانا اسجد له في كل يوم مرات فانشا يقول امن البسيط من لم يكن للوصال اهلا فكل احساته ذنوبب ومن شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظام الملك من مخلع البسيط بعد الثمانين ليس قوة قد ذهبت شرة الصبوةتا كانني والعصا يكفي موسي ولكن بلا نبوة الثالث في وفاته وقد ذكرنا انه خرج مع السلطان ملكشاه من اصبهان قاصدا بغداد في مستهل رمضان من هذه هه السنة فلما كان اليوم العاشر5 اجتار في بعض طرقه6 ب قرية بالقرب من نهاوند وهو يسار به في محفة فقال قد قدل ههذ-ا خلق من الصحابة زمن عمر حرضي الله عنهم فطوبي لمن يكون عندهم فايتفق انه لما انفرد جاءه صبي في هيءة مستغيث--- ومعه قصة قلما اننهي اليه ضربه بسكين في فءاده وهرب فعثر	347	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5628	true	-1491873557704551768	0	147	0	737	1523	300	الله عليه وسلم وقال ايضا رايت----- في المنام ابليس فقلت له ويحك خلقك الله وامرك بالسجود له مشافهة فاب-يت وانا لم يامرني بالسجود له مشافهة وانا اسجد له في كل يوم مرات فانشا يقول----------- من لم يكن للوصال اهلا فكل احسانه ذنوب وقد اجلسه المقتدي مرة بين يديه وقال له يا حسن رضي الله عنك برضا امير المءمنين عنك وقد ملك الوفا من الترك وكان له بنون كثيرة وزر منهم خمسة وزر ابنه احمد للسلطان محمد بن ملكشاه ولامير المءمنين المسترشد بالله خرج نظام الملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع السلطان -------من اصبهان قاصدا بغداد في مستهل رمضان من هذ---ه السنة فلما كان اليوم العاشر- اجتاز في بعض طريقه ب-قرية بالقرب من نهاوند وهو يسايره -في محفة فقال قد قتل هاهنا خلق من الصحابة زمن عمر--------------- فطوبي لمن يكون عندهم فا-تفق انه لما افطر- جاءه صبي في هيءة مستغيث به ومعه قصة فلما انتهي اليه ضربه بسكين في فءاده وهرب فعثر	5628	-7266244383407263105	501	885.5	398	912	54.93421173095703	83	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0338	false	8045934248709235578	123	242	681	1351	1697	300	السلطان ملكشاه والكلام فيه علي انواع الاول في ترجمته هو السلطان الكبير جلال الدولة ابو الفتح ملكشاه ابن السلطان ابي شجاع الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن دقاق التركي السلجوقي ملك بعد ابيه كما ذكرنا فامددت ممالكه من اقصي بلاد الترك الي اقصي بلاد اليمن وراسله الملوك من ساءر الاقاليم والاقطار حشي ملك الروم والخزر واللان وزاده الله بسطة في المال والملك والسلطنة وخطب له في البلاكد المذكورة وحملت له ملوك الرومحجن الجزي والاتاوي وكان- مولده في سنة سيع واربع--------------------------------ين واربع مءة التاني في سيرته كان ملكا جليلا عظيما حليما كريما شهما شجاعا وافر العقل حسن العقيدة جميل الطوية -اسقط المكوس وازال المظالم وعصر القناطر وحفر الانهار وبذ------------------------------------------ي الجامع المعروف ب--- جامع السلطان ب بقداد وبني	338	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5629	true	-7528363035480392573	99	189	474	997	1557	300	السلطان ملكشاه السلط-----------------------------------------ان الكبير جلال الدولة ابو الفتح ملكشاه ب---------ن ابي شجاع الب ارسلان بن داود بن ميكاءيل بن سلجوق بن تقاق التركي ---------ملك بغداد--- كما ذكرنا وامتدت مملكته من اقصي بلاد الترك الي اقصي بلاد اليمن وراسله الملوك من ساءر الاقاليم والاقطار حتي ملك الروم والخزر وا-لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت دولته صارمة والطرقات في ايامه امنة ومع عظمته يقف للمسكين والمراة والضعيف فيقضي حواءجهم وقد عم-------------------------------------ر العمارات الهاءلة وبني القناطر واسقط المكوس والضراءب------------------ وحفر الانهار الكبار الخراب وبني مدرسة ابي حنيفة والسوق وبني الجامع الذي يقال له جامع السلطان ببغ-داد وبني	5629	-7266244383407263105	335	491.0	269	749	44.72630310058594	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0339	false	-6495689886256236409	3	102	17	517	1506	300	وبني منارة القرون من صيوده ابظاهر الكوفة ومثلها فيما وراء النهر وضبط ما صاده بنفسه من صيوده فكان---- نحوا من عشرة الاف صيد فتصدق بعشرة الاف دينار وقال اني خاءف من الله تعالي ان اكون ازهقت نفس حيوان لغير ماكلة وقد كانت له افعال حسنة وسيرة صالحة من ذلك ان فلاحا انهي اليه ان غلمان بعض الحاشية اخذوا له حمل يط-----------------------------------------------------------------------------يخ ففدشوا فاذا في خيمة الحاجب يطيخ فحملوه اليه فاستدعي ق بالحاجب فقال من اين لك هذا -------قال جاء به الغلمان فقال احضر هم فذهب فهربهم فارسل اليه فاحضره وسلمه الي الفلاح وقال خذ بيده فانه مملوكي جو ومملوك	339	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5629	true	-7528363035480392573	188	300	992	1557	1557	300	وبني منارة القرون من صيوده ب------الكوفة ومثلها فيما وراء النهر وضبط ما صاده بنفسه في صيوده فكان ذلك نحوا من عشرة الاف صيد فتصدق بعشرة الاف درهم وق-ال اني خاءف من الله تعالي ان اكون ازهقت نفس حيوان لغير ماكلة وقد كانت له افعال حسنة وسيرة صالحة من ذلك ان فلاحا انهي اليه ان غلمانا له-------- اخذوا له حمل بطيخ هو راس ماله فقال اليوم ارد عليك حملك ثم قال لقيمه اريد ان تاتوني اليوم ببطيخ ففتشوا فاذا في خيمة الحاجب بطيخ فحملوه اليه فاستدعي الح---اجب فقال من اين لك هذا البطيخ قال جاء به الغلمان فقال احضر-هم فذهب فهربهم فارسل اليه فاحضره وسلمه الي الفلاح وقال خذ بيده فانه مملوكي--- ومملوك-	5629	-7266244383407263105	458	848.5	367	588	77.89115905761719	81	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0339	false	-6495689886256236409	210	299	1068	1500	1506	300	ولما نوجه لقتال اخيه تكش حين عصي عليه اجتاز بطوس فدخل لزيارة قبر علي بنقجن موسي الرضا ومعه وزيرها نظام الملك فلما خرجا قال للنظام بماذا دعوت قال و دعوت الله ان يظفرك علي اخيك فقال لكني قلت اللهم ان كان اخي اصلح للمسلمين فظفره بي وان كنت اصلح لهم فظفرني به وقد سار ملكشاه هذا بعسكره من اصبهان الي انطاكية فما عرف ان احد- من جيشه ظلم احدا من رسينه واستعدي اليه تركماني ان رجلا افتض بكارة ابتته وهو يريد ان يمكنه من قنله فقال--- يا هذا ان	339	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5630	true	-2799737959752787270	18	103	100	508	1502	300	ولما توجه لقتال اخيه تكش------------- اجتاز بطوس فدخل لزيارة قبر علي ب---ن موسي الرضا ومعه------- نظام الملك فلما خرجا قال للنظام بم د---عوت قال د--عوت الله ان يظفرك علي اخيك فقال لكني قلت اللهم ان كان اخي اصلح للمسلمين فظفره بي وان كنت اصلح لهم فظفرني به وقد سار ملكشاه هذا بعسكره من اصبهان الي انطاكية فما عرف ان احدا من جيشه ظلم احدا من رعيته واستعدي اليه تركماني ان رجلا افتض بكارة ابنته وهو يريد ان يمكنه من قتله فقال له يا هذا ان	5630	-7266244383407263105	396	745.5	313	436	90.82569122314453	74	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0340	false	5017514965815443749	36	174	165	890	1558	300	واستعداه رجلان من الفلاحين علي الامير خمارتكين انه اخذ منهما مالا كتيرا وكسر ثتينهما وقالا سمعنا بعدلك في العالم فان اقدتنا منه كما امرك الله تعالي والا استعدينا عليك الله يوم القيامة واخذا بركابه فتزل عن فرسه وقال----- خذا بكمي فاسحباني الي ياه دار نظام الملك فهايا ذلك فعزم عليهما ففعلا ما امرهما به فلما بلغ الي النظام----------------- خرج مسرعا من خيمته فقال له الملك اني قلدن-----ك الامر لتتصف المظلوم ممن ظلمه فكتب من فوره بعزل خمارتكين وحل اقطاعه وان يرد اليهما اموالهما وان تقلع ثتينا-ه ان قامت ن عليه البينة وامر لهما الملك من عنده بم-ءة دينار واسقط مرة بعض المكوس فقال--- رجل من المستوفين يا سلطان العالم ان هذا يعدل ست هان مءة الف دينار واكثر فقال ويحاي ان المال مال الله والعباد عبيده وللبلكد بلاده وانما يبقي هذا لي ومن تازعني في هذا ضربت عنقه	340	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5631	true	259162904382080495	0	138	0	736	1581	300	واستعداه رجلان من الفلاحين علي الامير خمارتكين انه اخذ منهما مالا جزيلا وكسر ثنيتهما وقالا سمعنا بعدلك في العالم فان اقدتنا منه كما امرك الله------ والا استعدينا عليك الله يوم القيامة واخذا بركابه فنزل عن فرسه وقال لهما خذا بكمي فاسحباني الي---- دار نظام الملك فهابا ذلك فعزم عليهما ففعلا ما امرهما به فلما بلغ---- النظام مجء السلطان اليه خرج مسرعا من خيمته فقال له الملك اني انما قلدتك الامر لتنصف المظلوم ممن ظلمه فكتب من فوره بعزل خمارتكين وحل اقطاعه وان يرد اليهما اموالهما وان يقلعا ثنيتيه ان قامت --عليه البينة وامر لهما الملك من عنده بماءة دينار واسقط مرة بعض المكوس فقال له رجل من المستوفين يا سلطان العالم ان هذا يعدل ستما----ءة الف دينار واكثر فقال ويحك- ان المال مال الله والعباد عبيده والبلاد بلاده وانما يبقي هذا لي ومن نازعني في هذا ضربت عنقه	5631	-7266244383407263105	679	1274.0	548	757	89.6961669921875	115	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0342	false	6060955482598395584	56	93	295	476	1612	300	ابن الجوزي عن ابن عقيل ان السلطان ملكشاه كان قد فسدت عقيدته بسببه معاشرته بعض الباطنية ثحم تتصل6 من ذلك ور-جع الي الحق وذكر ان ابن عقيل كتب له شيءا في الدليل 16 1لظ علي اثبات الصانع	342	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5631	true	259162904382080495	169	203	905	1073	1581	300	ابن الجوزي عن ابن عقيل ان السلطان ملكشاه كان قد فسدت عقيدته بسبب- معاشرته بعض الباطنية ث-م تنصل- من ذلك وراجع---- الحق وذكر ان ابن عقيل كتب له شيءا في الدليل------- علي اثبات الصانع	5631	-7266244383407263105	166	297.0	132	182	91.20879364013672	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0353	false	-585944105721093757	94	288	518	1547	1604	300	شعبان---- الخليفة المسترشد بالله ابو منصور الفضل ابن ابي العباس احمد المستظهر بالله اين المقددي ففرح الخليفة--- وولي عهده بالولد الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------عيد ومنها ان صاحب مصر المستتصر الغبيدي اخذ مدينة صور من ارض الشام منها ان اهل السواحل منعوا حجاج الافرنج والروم من العبور الي بيت المقدس وانتشر الخبر بمن سلم منهم الي بلادهم بذلك فتاهبوا للغزاة واتصلت الاخبار بذلك الي السواحل كلها وفيها وفيها لم يحج----- احد من---- العراق وحج الخاني5 من دمشق وقيل حج اخوه وحج بالناس امير الحرم ابن ابي شيبة فنهب الحجاج وفتك بهم وعادوا باسوء حال ذكر من توفي فيها من الاع----------------------------------يان جعفر ابن المقتدي الذي كان من ---خاتون بنت-------- ملكشاه توفي يوم الثلثاء ثالث عشرة جمادي الاولي من هذه السنة 44فاحمد بن محمد بن احمد ابو العباس اللباد ابهري الاصل اصبهاني المولد والمنشا واحد عدول اصبهان رحل الي البلاد وسمع الكثير وكان تقة قل في ايام الباطنية مظلوما في شوال منها 5ل1سليمان بن ا-راهيم بن محمد بن سليمان ابو مسعود الاصبهاتي ولد في رمضان سنة سبع وتسعين وثلكث مءة ورحل في طلب -----الحديث وسمع ابا ت------------عيم وغير5 وسعع منه ابو بكر الخطيب توفي------------- في ذي القعدة منها ب اصبهان------ عبد اللها2 بن عبد الصمد بن علي بن المامون ابو	353	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5633	true	-8854920578994152628	117	249	626	1345	1592	300	شعبان ولد الخليفة المسترشد بالله ابو منصور الفضل -بن ابي العباس احمد المستظهر------------------ ففرح الخليفة به وولي عهده بالولد السعيد وفي ذي القعدة دخل السلطان بركياروق بغداد وخرج اليه الوزير ابو منصور بن جهير وهناه عن الخليفة بالقدوم وفيها ا--------خذ المستنصر العبيدي---- مدينة صور من ارض الشام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحج فيها احد من اهل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراق من توفي فيها من الاعيان وممن توفي من توفي فيها من الاعيان جعفر -بن المقتدي بامر الله من الخاتون بنت السلطان ملكشاه في------------------------ جمادي الاولي وجلس الوزير للعزاء ثلاثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايام سلي--------------------------------مان بن ابراهيم بن محمد بن سليمان ابو مسعود الاصبهاني سمع الكثير وصنف وخرج علي الصحيحين وكانت له معرفة جيدة بالحديث س-مع ابن مردويه وابا نعيم والبرقاني وكتب عنه---- الخطيب وغيره وكانت وفاته في ذي القعدة عن تسع -وثمانين سنة عبد الواحد بن -----احمد بن الحصين الدسكري ابو	5633	-7266244383407263105	375	463.0	291	1228	30.537458419799805	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0356	false	-8589156278864590674	48	174	227	891	1587	300	السلطان بركياروق لما قدم بغداد سال من الخليفة ان يكنب له بالسلطنة كتابا فيه العهد اليه وكان قدومه الي بغداد في اواخر الستة الماضية كما ذكرنا نهة فكنب له ذلك وهيثات الخلع وغرضت علي الخليفة وقرا الكتاب يوم الجمعة الرابع عثر من --محرمها ثم قدم اليه الطعام فتتاول منه علي العادة وهو في غاية الصحة شم غسلق يديه وجلس ينظر في العهد بعد ما وقع عليه وعنده قهرمانة تسمي شمس النهار قن قالت فنظر الي وقال من هءلاء الاشخاص الذين قد دخلوا علينا بغير اذن----- فالتفت فلم اري احدا وراينه قد تغيرت حالته واسترخت يداه ورجلاه وانحلت قواه فسقط الي الارض قالت فظننت انه غشي عليه فحللت ازرار ثيابه فاذا هو لا يجيب داعيا فاغلقت عليه الباب وخرجت فاعلمت ولي العهد بذلك وجاء الامراء ورءساء الدولة	356	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5634	true	6131043651902270118	189	300	973	1563	1563	300	السلطان بركياروق بغ--------داد سال من الخليفة ان يكتب له بالسلطنة كتابا فيه العهد اليه فكتب------------------------------------------------------------- ذلك وهيء-ت الخلع وعرضت علي الخليفة وكان الكتاب يوم الجمعة الرابع عشر من المحرم-- ثم قدم اليه الطعام فتناول منه علي العادة وهو في غاية الصحة ثم غسل- يد-ه وجلس ينظر في العهد بعد-ما وقع عليه وعنده قهرمانة تسمي شمس النهار قا---لت فنظر الي وقال من هءلاء الاشخاص الذين قد دخلوا علينا بغير اذن قالت فالتفت فلم ار- احدا ورايته قد تغيرت حالته واسترخت يداه ورجلاه وانحلت قواه وسقط الي الارض قالت فظننت انه غشي عليه فحللت ازرار ثيابه فاذا هو لا يجيب داعيا فاغلقت عليه الباب وخرجت فاعلمت ولي العهد بذلك وجاء الامراء ورءوس- الدولة-	5634	-7266244383407263105	564	1033.5	455	671	84.05364990234375	91	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0357	false	-6181713281267773427	74	192	394	1057	1614	300	خلافة المستظهر بالله ابي الع-اس احمد حوهو التلمن والعشرون من خلفاء بني العباس لما توفي ابوه في التاريخ المذكور احضروا ولده وله من العمر ست عشرة سنة وشهران فبويع--- بالخلافة وكان اول من بايعه الوزير ابو منصور ابن جهدر ثم اخذت البيعة له من السلطان ركن الدولة بركياروق ب---------ن ملكشاه ثم من بقية الامراء والرءساء وتمت البيعة انءخذ له5 الي ثلاثة ايام ثم اظهر التابوت يوم الثلثاء الثامن عشر من المحرم وصلي عليه الخليفة وحضره الناس ولع يحضر السلطان يركياروق وحضر امراءه الكبار قهة وحضر من العلماء---- الغزالي وللشاشي واين عقيل وبايعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يومءد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوض المستظهر امور الخلافة الي وزيره ابي منصور عميد الدولة ابن جهير فديرها--- احسن تدبير ومهد الامور اتم تمهيد وساس الرعايا وكان من خيار الوزراء	357	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5635	true	-7504596816433216214	134	291	755	1573	1618	300	خلافة المستظهر بالله ابي العباس احمد----------------------------------------- لما توفي ابوه يوم الجمعة-------- احضرو-----ه وله من العمر ست عشرة سنة وشهران فبويع له بالخلافة فكان اول من بايعه الوزير ابو منصور ابن جهير ثم اخذت البيعة له من الملك-- ركن الدولة بركياروق ابن السلطان ملكشاه ثم من بقية الامراء والرءساء-------------------------------------------------------------------------------------- وصلي علي -الخليفة الامراء والوزراء ومن------------------------------------------------ العلماء حضر الغزالي والشاشي وابن عقيل وبايعوه يوم ذلك وقد كان المستظهر بالله كريم الاخلاق حافظا للقران فصيحا بليغا شاعرا مطبقا ومن لطيف شعره قوله اذاب حر الجوي في القلب ما خمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهرا بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا وفوض المستظهر امور الخلافة الي وزيره ابي منصور عميد الدولة ابن جهير فدبرها له احسن تدبير ومهد الامور اتم تمهيد وساس الرعايا وكان من خيار الوزراء	5635	-7266244383407263105	432	726.0	352	1009	42.814666748046875	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0557	false	-3689981903392889058	13	67	66	307	1541	300	قوله من البسيط اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما ا مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قدداه قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما--- وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلد- من بعد هذا فلا عاينته	557	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5635	true	-7504596816433216214	212	264	1191	1423	1618	300	قوله---------- اذاب حر الجوي في القلب ما خمدا يوم--ا مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا- قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهرا بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته	5635	-7266244383407263105	225	416.0	174	245	91.83673095703125	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0366	false	9102123847326818154	177	230	932	1190	1544	300	يوسف بن ابق التركماني من چهة تتتشس ل--------------------------------------------------------اقامة الدعوة --ب بغداد ق--------------------------------------------لما دخل بغدل------د هابوه وخافوه واستدعاه الخليفة فقربه وقبل الارض بين يدي الخليفة وتاقب اهل بغداد له----------------- فبينما هو كذلك اذ قدم عليه اخوه فاخبره ان تتش قدل في اول من قدل في الوقعة وكان------- في سابع عشر صفر من ن هذه	366	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5637	true	498962611430492597	165	243	895	1283	1589	300	يوسف بن ابق التركماني من جهة تاج الدولة ابي سعيد تتش بن الب ارسلان صاحب دمشق الي بغداد لاجل اقامة الدعوة له ببغداد وكان تتش قد توجه لقتال ابن اخيه بناحية الري فلما دخل رسوله بغداد هابوه وخافوه واستدعاه الخليفة فقربه وقبل الارض بين يدي الخليفة وتاهب اهل بغداد له وخافوا ان ينهبهم فبينما هو كذلك اذ قدم عليه اخوه فاخبره ان تتش قتل في اول من قتل في الوقعة وكانت وفاته في سابع عشر صفر م--ن هذه	5637	-7266244383407263105	240	388.5	190	390	61.53845977783203	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0370	false	-218898143601002291	0	144	0	751	1531	300	رمضان جرح السلطان بركياروق -عدا عليه فداوي فلم يتمكن منه ن ومسك------ فاقر علي اخرين فلم يقرا فق-ل الثل-ثة وذهب الطواشي يمن من جهة الخليفةن مهنءا له بالسللم--------------ة منها ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم عرفة خلع علي القاضي ابي الفرج عبد الوهاب بن هبة-------- الله21 ولقب ابشرف القضاة ورد الي ولاية القضاء بالحريم وغيره ومنها ان اه-----------ل الكرخ اصطلحوا مع اهل------ بقية المحال وتزاوروا وتواكلوا وتشاربوا وكان هذا من العجاءب ومنها------------------------------- انه خطب لولي العهد لبي منصور الفضل اب---------------------------------------------------------------ن الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستظهر ولقب به عدة الدين منها اةا ان السلطان بركياروق عزل وزيره مءيد الملك ابن نظام الملك واستوزر اخاه فخر الملك ابن نظام الملك وفيها وفيها لم يحج احد من اهل العراق وحج بالناس فيها ذكر من توفي فيها من الاع--------------------------يان احمد بن الحسن بن احمد بن خيرون ابو الفضل------------- الباقلاني ولد لثلاث بقين من جمادي الاخرة من سنة ست واربع مءة وسمع الكثير وروي عنه الخطيب	370	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5638	true	2484699242669318224	53	283	293	1498	1579	300	رمضان خرج السلطان بركياروق فعدا عليه فداوي فلم يتمكن منه ف--مسك فعوقب فاقر علي اخرين فلم يقرا فقتل الثلاثة وجاء الطواشي ----من جهة الخليفة- مهنءا له بالسلامة وفي ذي القعدة منها خرج ابو حامد الغزالي من بغداد متوجها الي بيت المقدس تاركا لتدريس النظامية زاهدا في الدنيا لابسا خشن الثياب بعد ناعمها وناب عنه اخوه في التدريس وعاد في السنة الثالثة من خروجه ثم حج ثم رجع الي بلده وقد صنف كتاب الاحياء في هذه المدة وكان يجتمع اليه الخلق الكثير كل يوم في الرباط فيسمعونه وفي يوم عرفة خلع علي القاضي ابي الفرج عبد الرحمن بن هبة الله بن البستي ولقب -بشرف القضاة ورد الي ولاية القضاء بالحريم وغيره وفي هذه السنة اصطلح اهل الكرخ من السنة والرافضة مع بقية المحال وتزاوروا وتواكلوا وتشاربوا وكان هذا من العجاءب وفيها قتل احمد خان صاحب سمرقند وسببه انه شهد عليه بالزندقة فخنق وولي مكانه ابن عمه مسعود وفيها دخل الاتراك افريقية وغدروا بيحيي بن تميم بن المعز بن باديس وقبضوا عليه وملكوا بلاده وقتلوا خلقا بعدما جرت بينهم وبينه حروب شديدة وكان مقدمهم رجل يقال له شاه ملك وكان من اولاد بعض امراء المشرق فقدم مصر وخدم بها ثم هرب الي المغرب ففعل ما ذكرنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحج احد من اهل العراق في هذه السنة------- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن الحسن بن احمد بن خيرون ابو الفضل المعروف بابن الباقلاني ----------------------------------------------------سمع الكثير وكتب عنه الخطيب	5638	-7266244383407263105	457	533.0	364	1411	32.38837814331055	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0372	false	4226572592530533885	143	187	717	949	1537	300	ابو شجاع الوزير محمد بن الحسين بن عبد الله بن ايراهيم ابو شجاع--------------------------------------------------- كان من ية و خيار الوزراء كثير الصدقة والاحسان الي العلماء والفقراء وسمع الحديث من الشيخ لابي ن اسحاق الشيرلزي وغيره وصنف كتبا منها كتابه الذي ذيلها علي كتاب تجارب الامم	372	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5640	true	-2278720127029436734	100	147	511	780	1600	300	ابو شجاع الوزير محمد بن الحسين بن عبد الله بن ابراهيم ابو شجاع الملقب ظهير الدين الروذراوري الاصل الاهوازي المولد كان من----- خيار الوزراء كثير الصدقة والاحسان الي العلماء والفقهاء وسمع الحديث من الشيخ -ابي-- اسحاق الشيرازي وغيره وصنف كتبا منها كتابه الذي ذيله- علي----- تجارب الامم	5640	-7266244383407263105	215	373.0	175	283	75.97173309326172	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0371	false	-4652176670405300621	237	269	1191	1353	1517	300	ابو عبد الله-------- محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن خم---------------------يد الخمييدي الاندلسي من جزيرة يقال لها ميورقة قريبة من الاندلس قدم بغداد فسمع بها الحديث وكان حافظا مكثرا دينا	371	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5641	true	8523418708227368822	262	299	1363	1545	1550	300	ابو عبد الله الحميدي محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن حميد ابو عبد الله بن حميد الا---------ندلسي من جزيرة يقال لها ميورقة قريبة من الاندلس قدم بغداد فسمع بها الحديث وكان حافظا مكثرا دينا	5641	-7266244383407263105	151	286.5	120	191	79.0575942993164	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0377	false	-1363257038065661098	0	107	0	579	1562	300	طوفان قريب من طوفان نوحه عليه السلام وشاع الكلام بذلك بين العوام فاس--------دعي الخليفة المستظهر ابن تيشون المنجم فساله عن هذا الكلام فقال ان طوفان نوح عليه السلام اجدمع في يرج الحوت ن الطوالع السبعة والان فقد اجدمع فيه ستة ولع يجنمع معها زحل فلا-بد من وقوع طوفان و في بعض البلاد والاقرب انها بغداد فتقدم------------------ باصلاح المسنيات م والمولضع التي يخشي من انفجار الماء منها وجعل الناس ينتظرون ذلك فجاء -لخبر بان الخجاج حصلوا في وادي المناقب1 بعد نخظة فاتاهم سيل عظيم ف---نجا منهم---- من تعلق برءوس الجبال قن واذهب الماء الرحال والرج--------ال فخلع الخليفة علي ذلك المنجع واجري له جراية وفيها وفيها حج بالناس الامير	377	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5642	true	4523604812767057766	124	229	631	1206	1572	300	طوفان قريب من طوفان نوح------------- وشاع الكلام بذلك بين العوام وخافوا فاستدعي الخليفة المستظهر ابن عيشون المنجم فساله عن هذا الكلام فقال ان طوفان نوح كان في زمن اجتم-ع في برج الحوت-- الطوالع السبعة والان فقد اجتمع فيه ستة ولم يجتمع معها زحل فلا بد من وقوع طوفان --في بعض البلاد والاقرب انها بغداد فتقدم الخليفة الي وزيره باصلاح المسنيات-- والمواضع التي يخشي--- انفجار الماء منها وجعل الناس ينتظرون---- فجاء الخبر بان الح-اج حصلوا ب--وادي المياقت- بعد نخلة فاتاهم سيل عظيم فما نجا منهم الا من تعلق برءوس الجبال واخذ ال----ماء الجمال والرجال والرحال فخلع الخليفة علي ذلك المنجم واجري له جراية وفيها ملك------------ الامير	5642	-7266244383407263105	490	844.5	397	622	78.77813720703125	70	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0378	false	2544675913526115103	145	264	737	1350	1538	300	واكثر عن الخطيب---- بصور و------------------------------اهدي اليهه الخطيب تاريخ بغدلد بخطه وقال الو كان عندي اعز منه لاهدينه له لانه حمل الخطيب من الشام الي العراق وروي عنه الخطيب في تصانيفه فسماه تعبد الله وكان يسمي- عبد الله وكان نقه خيرا دينا توفي يوم الاثنين سادس عشر جمادي الاخرة منها ودفن بمقبرة باب حرنبا عبد الملك بن ابراهيم بن احمد -------------------الهمذاني سمع ابا علي الحسن بن علي الشاموخي45 وغيره وكان قد تفقه علي اقضي القضاة ابي الحسن الماوردي وكان عفيفا زاهدا وك-----------------------------------ان يحفظ تغريب الحديث لابي عبيد و المجمل لابن فارس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي يوم و الاحد تاسع عشر6 رمضان متها وذفن عند قبر ابن سريج5 رحمه الله 470 محمد بن احمد بن عبد الباقي بن منصور ابو بكر------- ويعرف بابن الخاضبة	378	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5643	true	7451674690020399081	163	297	879	1562	1581	300	واكثر عن الخطيب وهو بصور وهو الذي حمله الي العراق فلهذا اهدي الي-ه الخطيب تاريخ بغداد بخطه وقد ----------------------------------------------------------------------روي عنه في مصنفاته وك-----------------------ان يسميه عبد الله وكان ثقة عب----------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابراهيم بن احمد ابو الفضل المعروف بالهمذاني-------------------------------------------------- تفقه علي---------------------- الماوردي وكانت له يد طولي في العلوم الشرعية والحساب وغير ذلك وكان يحفظ -غريب الحديث لابي عبيد و المجمل لابن فارس وكان عفيفا زاهدا طلبه المقتدي ليوليه قاضي القضاة فابي اشد الاباء واعتذر له بالعجز وعلو السن وكان ظريفا لطيفا كان يقول كان ابي اذا اراد ان يءدبني اخذ العصا بيده ثم يقول نويت ان اضرب ولدي تاديبا كما امر الله ثم يضربني قال والي ان ينوي ويتمم النية كنت اهرب توفي في رجب منها ود---------------------فن عند قبر ابن سريج--------------- محمد بن احمد بن عبد الباقي بن منصور ابو بكر الدقاق ويعرف بابن الخاضبة	5643	-7266244383407263105	287	254.5	228	962	29.83367919921875	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0378	false	2544675913526115103	21	155	112	794	1538	300	توفي في ربيع الاخر منها عبد اللها4 بن ايراهيم بن عبد الله ابو حكيم الخيريلا وخبر احدي بلاد فارس وقال ابن الجوزي توهو جد شيخنا ابي الفضل ابن ناصر لامه تفقه علي ا------بي اسحاق وسمع من الجوهري وغيره وكانت له معرفة تامة بالفراءض وله فيها تصنيف وله معرفة و بالادب واللغة و-----------كان مرضي الطريقة وحدشي عنه شيخنا ابو الفضل ابن ناصر قال كانقيه يكنب المصاحف-------- فبينما هو يوما قاعدا مستتدا يكتب وضع القلم من يده واستتد وقالجه والله ان ككان هذا موتا فهذا موت طيب ثم مات رحمه الله عبد المحسن بن محمد بن علي بن احمد ابو منصور الشيحي التاجر ويعرف ب ابن شهدانكه من اهل النصرية سمع ب بغداد ايا طالب ابن غيلان وغيره ورحل الي الشام وديار مصر فسمع بها جماعة واكثر عن الخطيب---- بصور و------------------------------اهدي اليهه الخطيب تاريخ بغدلد بخطه	378	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5643	true	7451674690020399081	84	180	463	969	1581	300	توفي فيها من الا---عيان عبد الله-- بن ابراهيم بن عبد الله ابو حكيم الخبري-- وخبر احدي بلاد فارس سمع الحديث و------------------------------------------تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي -------------وكانت له معرف-----ة بالفراءض و---------------------------الادب واللغة وله مصنفات وكان مرضي الطريقة وكان يكت-----------------------------------------ب المصاحف بالاجرة فبينما هو ذات يوم ي----------كتب وضع القلم من يده واستند وقال --والله لءن كان هذا موتا انه ل----طيب ثم مات عب----------د المحسن بن محمد بن علي بن احمد ----------الشيحي التاجر ويعرف ب-ابن شهدانكه بغدادي سمع الحديث الكثير--------------------------- ورحل----------------------------------- واكثر عن الخطيب وهو بصور وهو الذي حمله الي العراق فلهذا اهدي الي-ه الخطيب تاريخ بغداد بخطه	5643	-7266244383407263105	363	505.5	290	741	48.98785400390625	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0384	false	515929904457021168	166	227	828	1171	1537	300	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد ين محمد ابو الغناءم الحسيني الطاهر ذي المناقب تقيب الطالييين وكان جميل---------- الصورة كريم الاخلاق كثير التعبد سمع الحديث ورواه و------------------توفي بدلره بالكرخ بنهر البزازين5 ليلة الجمعة ثامن عشر ربيع الاول منها --عن اثتتين5 وسبعين سنة وولي مكانه ابنه اب-------------------و الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين ورثاه ابو عبد الله ان عطية بابياتمنها من ---	384	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5645	true	4477826889835578288	192	253	1015	1343	1584	300	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد بن محمد ابو الغناءم الحسي----------ني ال------نقيب للطالبيين سمع الحديث وكان حسن الصورة كريم الاخلاق كثير التعبد لا يعرف انه اذي مسلما ولا شتم صاحبا توفي عن نيف وستين سنة وكان-------------------------------------- منها نقيبا ثنتين وثلاثين سنة وكان من سادات قريش وتولي بعده ولده ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين ورثاه الشعراء------------- بابيات ذكرها ابن	5645	-7266244383407263105	186	258.5	150	395	47.08860778808594	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0384	false	515929904457021168	12	69	64	344	1537	300	توفي فيها من الاعيان احمدا5 بن محمد بن الحسن بن علي بن زكريا بن سينار لايو يعطي العبدي البصريي ويعرف ب ابن الصواف ءلد في سنة اربع مءة -سمع البرقاني وعيره وكان ------فقيها مدرسا زاهدا خشن العيش وكان اماما--------- في عشرة علوم توفي في رمضان م-----ن هذه السنة ابراهيع بن عبد الوهاب بن محمد بن اسحاق ايو -----------------	384	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5645	true	4477826889835578288	141	202	755	1060	1584	300	توفي فيها من الاعيان احمد-- بن محمد بن الحسن بن علي بن زكريا بن دينار -ابو يعلي العبدي البصر-ي ويعرف ب-ابن الصواف ولد س---نة اربعماءة وسمع الحديث وكان زاهدا متصوفا وفقيها مدرسا ذا سمت ووقار وسكينة ودين وكان علامة في عشرة علوم توفي في رمضان منها عن تسعين سنة -----رحمه الله المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد بن محمد ابو	5645	-7266244383407263105	191	292.5	148	318	60.06289291381836	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0388	false	467903240607474599	10	60	52	308	1633	300	ولما بلغ هذه الحال الي السلطان بركياروق شق ذلك عليه وكب هان ال-ي الامراء ب بغداد ان ينجهزوا صحبة الوزير ابن جهير لقتال الفرنج قبرز بعض الجيش الي ظاهر البلد بالجانب الغربي تم انفسخت هذه العزيمة لانه- بلغهم ان الفرنج في الف الف مقاتل فلا حول ولا قوة الا بالله	388	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5646	true	8577681112513554727	122	170	643	893	1528	300	ولما بلغ هذا الحال الي الملك-- بركياروق شق---- عليه ذلك وكتب الي الامراء ب-بغداد ان يتجهزوا هم و-الوزير ابن جهير لقتال الفرنج فبرز بعض الجيش الي ظاهر البلد بالجانب الغربي ثم انفسخت هذه العزيمة لانهم بلغهم ان الفرنج في الف الف مقاتل فلا حول ولا قوة الا بالله	5646	-7266244383407263105	229	416.0	183	258	88.75968933105469	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0389	false	4324516940632572246	47	186	263	1014	1676	300	بوم الجمعة لسيع يقين من شعبان من سنة اثتتين وتسعين واربع مءة --ولبث الفرنج يقتلون في---------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين بالقدس اسبوشا السادس فيما فطه الافرنج في القدس الشريف قال ابن الجوزي وقد اخذوا من حول الصخرة اثتين واربعين قنديلا من فضة زنة كسل قنديل منها ثلاثة الاف وست مءة درهم و------تنورا من فضة زتنه اربعون رطلا بالشامي قنه وثلثة وعشرين قنديلا من ذهب وذهب الناس علي وجوههم هاربين من الشام الي العرلقج ي مستغيتين -من الفرنج الي الخليفة والسلطان ومتهم القاضي ب دمشق ايو-سعد الهروي قه فلما سمع الناس ب بغداد بذلك الامر الفظيع هالهم ذلك وتباكوا وقد نظم ابو سعد الهروي كلكما قرء في الديوان وعلي المنابر فجهر الناس بالبكاء وقد ندب الخليفة الفقهاء الي الخروج----------- ليحرضوا الملوك علي الجهاد فخرج ابن عقيل وغير واحد من اعيان الفقهاء فساروا قي الناس فلع يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون	389	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5647	true	6586019893962565692	68	217	371	1188	1653	300	يوم الجمعة لسبع بقين من شعبا---ن سنة ثنت-ين وتسعين واربعماءة استحوذ الفرنج لعنهم الله بيت المقدس شرفه الله وهم في نحو الف الف مقاتل فقتلوا في وسطه ازيد من سبعين الف قتيل من المسلمين وجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا------------------ قال ابن الجوزي واخ---ذوا من حول الصخرة اثنين واربعين قنديلا من فضة زنة كل واحد-- منها ثلاثة الاف وستماءة درهم واخذوا تنورا من فضة زنته اربعون رطلا بالشامي وثلا---ثة وعشرين قنديلا من ذهب وذهب الناس علي وجوههم هازعين من الشام الي العراق--- مستغيثين علي الفرنج الي الخليفة والسلطان منه-م القاضي ب-دمشق ابو سعد الهروي--- فلما سمع الناس ب-بغداد هذا- الامر الفظيع هالهم ذلك وتباكوا وقد نظم ابو سعد الهروي كلاما قرء في الديوان وعلي المنابر فجهش الناس بالبكاء و---ندب الخليفة الفقهاء الي الخروج الي البلاد ليحرضوا الملوك علي الجهاد فخرج ابن عقيل وغير واحد من اعيان الفقهاء فساروا في الناس فلم يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون	5647	-7266244383407263105	623	1056.0	503	860	72.44186401367188	90	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0390	false	4179150330999655475	21	118	117	666	1667	300	فقال------- ابو المظفر الابيوردي في هذا المعني ابياتا من الطويل مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا الاغرضة للمراجم وشر سلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شيت نارها بالصوارم فايها بني الاسللم ان وراعكم وقاءع يلحقن الذري بالمناسم وكم نومة في ظل امن وغبطة وعيش كنوار الخميلة ناعم وكيف تتام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكع بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذلكي او يطون القشاععج اتسومهم الروم الهوان ولانتم تجراون تيل الخفض فعل المسالعين ويين اختلاس الطعن والضرب وقفة تظل6 لها الولدان شيب القوادم وتلك حروب من يغب عن غمارها ليسلم يقرغ بعدها سن نادم	390	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5647	true	6586019893962565692	217	300	1188	1653	1653	300	فقال في ذلك ابو المظفر الابيوردي------------------------------- مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا ع---رضة للمراحم وشر سلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الذري بالمناس-------------------------------------------------م وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم --تسومهم الروم الهوان و-انتم تجر-ون ذيل الخفض فعل المسالم وب--ين اختلاس الطعن والضرب وقفة تظل- لها الولدان شيب القوادم وتلك حروب من يغب عن غمارها ليسلم يقرع بعدها سن نادم-	5647	-7266244383407263105	441	811.0	363	556	79.31654357910156	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0390	false	4179150330999655475	118	189	666	1055	1667	300	سللن بايدي المشركين قواضبا ستغمد منهم في الطلي والجماجم يكاذ لهن المستجن بطيبه ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا-يشرتون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم يا ويجتتبون الثار ذ خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربه لازم ايرضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودو- حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المكارم	390	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5648	true	-4422470809157489569	0	70	0	386	1563	300	سللن بايدي المشركين قواضبا ستغمد منهم في الطلي والجماجم يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم--- ويجتنبون الثار-- خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم ايرضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المغانم	5648	-7266244383407263105	376	722.5	307	391	96.16368103027344	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0397	false	-2163856428966076308	196	274	1097	1536	1667	300	السلطان محمد ابني ملكشاه ودخل بركياروق---- بغدلد في هذه السنة ونزل بدار الملك واعيدت له الخطبة------- وقطعست خطبة اخيه السلطان محمد وي----------عث اليه الخليفة الهدايا الهاءلة وفرحت به العوام والنساء ولكنه في ضيق من امر اخيه------------- لاقبال الدولة عليه واجتماعهم اليه وقلة ما معه من الاموال ومطالبة الجند له بارزاقهم وجوامكهم فعزم علي مصادرة الوزير ابن جه-ر فالتجا اليجي الخليفة فمنعه من ذلك وا---فق الحال علي المصالحة بمءة الف دينار وستين الف دينار شم النقي هو واخوه محمد	397	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5649	true	-7867023203974371144	111	186	584	993	1583	300	السلطان---------------------- بركياروق الي بغداد------------- ونزل بدار الملك واعيدت له الخطبة ببغداد وقطع-ت خطبة اخيه-------- محمد بن ملكشاه وبعث اليه الخليفة هدية -----هاءلة وفرح- به العوام والنساء ولكنه في ضيق من امر اخيه السلطان محمد لاقبال الدولة عليه واجتماعهم اليه وقلة ما معه من --اموال ومطالبة الجند له بارزاق---------هم فعزم علي مصادرة الوزير ابن جهير فالتجا ال--ي الخليفة فمنعه من ذلك ثم اتفق الحال علي المصالحة عنه بماءة----- وستين الف دينار ثم التقي هو واخوه محمد	5649	-7266244383407263105	350	567.5	284	477	73.37525939941406	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0398	false	-4591344040971843027	196	224	1097	1254	1669	300	محمد تلقيا بمكان قريب من همذان فهزمه اخوه محمد ونجا يركياروق بنفسه في خمسينن فارسا وقتل في هذه الوقعة سعد الدولة كوهراءين الخادم وكان قديم الهجرة6 في الدولة	398	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5649	true	-7867023203974371144	185	212	988	1131	1583	300	محمد------ بمكان قريب من همذان فهزمه اخوه محمد ونجا هو------ بنفسه في خمسي-ن فارسا وقتل في هذه الوقعة سعد الدولة كوهراءين الخادم وكان قديم الهجرة- في الدولة	5649	-7266244383407263105	141	255.0	114	157	89.80891418457031	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0405	false	1696756772207588404	264	300	1371	1553	1553	300	الليلة السابعة والعشرين من شوال من هذه السنة ضربها باطني بسكين في خاصرته وقد كان يدحرز منهم طول مباشرته -بدرع نحت ٹيابه سوي هذه الليلة ومات من او لاده في هذه الليلة جماعة فخرج من داره-	405	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5650	true	-5447768737224192906	47	81	251	432	1590	300	الليلة السابعة والعشرين منه قتل شحنة اصبهان- ضربه- باطني بسكين في خاصرته وقد كان يتحرز منهم طول مباشرته ويدرع تحت ثيابه سوي هذه الليلة ومات من او-لاده في هذه الليلة جماعة فخرج من داره	5650	-7266244383407263105	161	279.0	130	184	87.5	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0411	false	6127874259724060007	118	260	672	1389	1604	300	في سنة ثلات وشمانين ين واربع مءة في ايام السلطان ملكشاه وكان اسم الذي ملك هذه القلعة الحسن ابن الصباح احد ذعانهم وكان قد دخل مصر وتعلم من الزنادقة الذين كانوا بها ثم سار الي تلك النواحي بيلاد اصبهان فكان لا يدعو الا غبيا لا يعرف يمينه من شماله ثم يطعمه العسل بالجوز والشونيز حتي يحرق ن مزاجه قه وتفسد دماغه ثم يذكر له شيءا من اخبار اهل البيت ويكذب له من اقاويل الرافضة الضلال انهم ظلموا ومتعوا حقوقهم تم يقول له فاذا كانت الخوارج يقاتلون مع بني امية لعلي رضي الله عتهفانت احق ان تقانل في نصرة امامك علي بن ابي طالب رضي الله عنهيج ولايزال يسقيه من هذا وامثاله حتي يستجيب له ويصير اطوع له من -----ابيه وامه ويظهر--- اشياء كثيرة من المخرقة والنيرنجات والحيل التي لا تروج الا علي الجهال حتي التف عليه بشر كثير وجع غفير وفي تاريخ ---	411	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5651	true	2940175405348754376	138	266	739	1378	1564	300	في سنة ثلاث وثمانين و------------------------------------كان ----الذي ملكها--------- الحسن -بن الصباح احد دعاتهم وكان قد دخل مصر وتعلم من الزنادقة الذين كانوا بها ثم صار الي تلك النواحي ببلاد اصبهان فكان لا يدعو الا غبيا لا يعرف يمينه من شماله ثم يطعمه العسل بالجوز والشونيز حتي يحترق- مزاجه وي---فسد دماغه ثم يذكر له شيءا من اخبار اهل البيت ويكذب له من اقاويل الرافضة الضلال انهم ظلموا ومنعوا ح--قهم ثم يقول له فاذا كانت الخوارج تقاتل-- مع بني امية لعلي ------------فانت احق ان تقاتل في نصرة امامك علي بن ابي طالب ولا --------------يزال يسقيه من هذا وامثاله حتي يستجيب له ويصير اطوع له من امه وابي-----ه ويظهر له اشياء كثيرة من المخرقة والنيرنجات والحيل التي لا تروج الا علي الجهال حتي التف عليه بشر كثير وجم غفير وقد بعث اليه	5651	-7266244383407263105	598	1082.5	474	728	82.14286041259766	102	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0416	false	-4043711771732931762	71	153	354	791	1529	300	عبد الله بن الحسن بن ابي منصور ابو محمد الطيسي جال الاقطار وسمع منين الشيوخ الكثير وخرج لهم التخاريج وكان احد الحفاظ--------- ثقة صدوقا عارف- بالحديث ورعا نوفي فيها ب مروالرود 527 عبد الرحمن بن احمد ين محمد النويزي المعروف ب البزاز السرخسي نزيل مرو ولدل5 في سنة احدي او اثنتين وثلاثين ولاربع مءة 41ظ وسمع الحديث من خلق كثير و------------كان حافظا لمذهب الشافعي وكان متدينا ورعا توفي فيهااك 526 عزيزي بن عبد الملك بن منصور ابو المعالي الجيلي القاضي ي--لقب شيذلة	416	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5652	true	-8351052636094496896	220	284	1155	1499	1581	300	عبد الله بن الحسن بن ابي منصور ابو محمد الطبسي رحل وجمع وصنف و----------------------------------------كان احد الحفاظ المكثرين ثقة صدوقا عالما بالحديث ورعا حسن الخلق رحمه الله عب-----د الرحمن بن احمد بن محمد ابو الفرج ال---------زاز السرخسي نز-ل مرو و---------------------------------------------------سمع الحديث واملي ورحل اليه العلماء وكان حافظا لمذهب الشافعي----- متدينا ورعا رحمه الله------ عزيزي بن عبد الملك بن منصور ابو المعالي الجيلي القاضي الملقب شيذله	5652	-7266244383407263105	251	376.0	199	461	54.44685363769531	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0417	false	-8974308785056174848	9	142	44	704	1506	300	محمد بن الحسن ابو عبد الله الراذاني نزيل او انا وكان------ فقيها مقرءا من الزهاد المنقطعين والعياد الورعين له كرامات سمع م---------ن القاضي ابي يعلي----------------- وغيره وقال ابن الجوزي وبلغني ان ولدا له صغيرا طلب منه غزالا والح عليه فقال له يا بني غدا ياتيك غزالا فلما كان الغد جاء غزال فوقف علي باب الشيخ وجعل يضرب بقرتيه الباب الي ان فتح له ودخل فقال الشيخ لابنه- اتاك الغزال توفي الشيخ في جمادي الاولي منها معمد بن علي بن المحسن ابو الحسن ابن ابي القاسم التتوخي توفي في شوال منها محمد بن علي بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ابو نصر الموصلي القاضي قدم بغداد سنة ثلكث وتسعين واربع مءة ومعه جزء فيه اربعون حديثا عن -----------------------------------عمه ابي الفدح وهي الني وضعها زيد بن رفاعة الهاشمي ويعل لها	417	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5653	true	-2623646806567749659	89	199	446	991	1527	300	محمد بن الحسن ابو عبد الله الراذاني نز-ل او-انا وكان مقرءا فقيها صالحا له احوال و-----------------------------كرامات ومكاشفات اخذ عن القاضي ابي يعلي بن الفراء الحديث وغيره ق-ال ابن الجوزي -بلغني ان ابنا له صغيرا طلب منه غزالا والح عليه فقال له يا بني غدا ياتيك غزال- فلما كان الغد اتي غزال ف-------------------جعل ينطح------- الباب بقرنيه حتي يفتحه فقال له ابوه يا بني اتاك الغزال رحمه الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن علي بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ابو نصر الموصلي القاضي قدم بغداد سنة ثلاث وتسعين وحدث------------------------------- عن عمه ب الاربعين الودعانية وقد سرقها عمه ابو الفتح بن ودعان من--- زيد بن رفاعة الهاشمي فركب لها	5653	-7266244383407263105	390	585.0	299	728	53.57143020629883	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0418	false	-6007581373235054314	110	217	559	1097	1558	300	محمد بن منصور ابو سعد المستوفي الملقب ب شرف الملك من ينة اهل خولرزم وكان جليل القدر وكان يتعصب- ل------ابي حنيفة رضي الله عنه وبني مدرسة به مرو ووقف فيها كنبا نفيسة وبني مدرسة ب بغداد عند باب الطاق وبني القية علي قبرنه ابي حنيفة رضي الله عنه وبني اربطة في المفاوز وعمل مصانع كثيرة وكان الملوكعا يصدرون عن رايه ولع ينتعم احد بنتعمه ولا راعي احد نفسه في مطعمه ومشربه ومركبه حتي انه كان يشرب ماء خولرزم ب اصفهان ويزعم انه يمرثه وكان ياكل حنطة مروه ب بلاد الشام وهي اجود الحنطة م ترك العمالة بعد هذا كله واقبل علي العبادة والاشتغال بنفسه الي ان مات	418	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5653	true	-2623646806567749659	217	284	1077	1439	1527	300	محمد بن منصور ابو سعد المستوفي--------- شرف الملك الخوارزمي------------- جليل القدر وكان متعصبا لاصحاب ابي حنيفة ووقف ل---------هم مدرسة ب--مرو ووقف فيها كتبا كثيرة وبني مدرسة ب-بغداد عند باب الطاق وبني القبة علي قبر-- ابي حنيفة وب-------------ني اربطة في المفاوز وعمل -خيرا كثيرا وكان من اطيب الناس ماكلا---------------------------------------------------- ومشربا واحسنهم ملبسا واكثرهم مالا ث---------------------------------------------------------------------------------م ترك العمالة بعد هذا كله واقبل علي العبادة والاشتغال بنفسه الي ان مات	5653	-7266244383407263105	281	407.5	223	545	51.55963134765625	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0417	false	-8974308785056174848	201	286	1006	1439	1506	300	ابي حفص عمر بن احمد ابن مسرور وكان كثير الرغبة في الخيرج بتي ي مرو مدرسة ووقفها علي ابي بكر ابن ابي المظفر السمعاتي واولاده ويني مدرسة ب -----------------------------نيسابور------ وفيها تربته توفي في ت-------وال منها محمد بن العبارك ين عمر ايو حفص ابن الخرقي القاضي المحتسب كان حافظا للقران صارما في حسبته وتوفي في ربيع الاول منتها نصر بن احمد بن عبد الله بن البطر ابو الخطاب البزاز القارء ولد سنة ثمان وسيعين وثلثث مية -سمع ----------------ابن رزقويه وغيره وكان شيخا صالحا صدوقا----------------------- صحيح السماع	417	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5654	true	2799906115919439691	0	79	0	407	1629	300	ابي حفص عمر بن احمد -بن مسرور وكان كثير الرغبة في الخير وقف ب--مرو مدرسة------- علي ابي بكر -بن ابي المظفر السمعاني وذريته قال ابن الجوزي فهم يتولونها الي الان وبني بنيسابور مدرسة وفيها تربته وكانت وفاته في شوال من هذه السنة رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------- نصر بن احمد بن عبد الله بن البطر ابو الخطاب البزاز القارء ولد سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة وسمع الكثير وتفرد عن ابن رزقويه وغيره وطال عمره ورحل اليه من الافاق وكان رحمه الله صحيح السماع	5654	-7266244383407263105	247	376.0	195	515	47.96116638183594	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0419	false	-2351515708087560710	0	36	0	206	1679	300	وطوقا وسوارا ولواع وافراسا من مراكيه ول---سنجر دون ذلك وولي الخليفة السلطان محمدا الملك واست-ابه فيما يتعلق بامر الخلكفة دون ما اعلق عليه-------- بابه ثم خرج السلطانقن محمد في تاسع عشر الشهر فارجف الناس يقدوم بركياروق	419	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5654	true	2799906115919439691	166	204	892	1108	1629	300	وطوقا وسوارا ولواء وافراسا من مراكبه وعلي سنجر دون ذلك وولي الخليفة السلطان محمدا الملك واستنابه فيما يتعلق بامر الخلافة دون ما اغلق عليه الخليفة بابه ثم خرج السلطان --محمد في تاسع عشر الشهر فارجف الناس بقدوم بركياروق	5654	-7266244383407263105	197	365.0	162	218	90.36697387695312	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0424	false	-6094293546416979770	156	206	834	1090	1577	300	منها انه-- في ثالت المعرم من هذه السنة قبض علي ابي الحسن علي ين محمد المعروف ب الكيا الهراسي وشزل عن تكريس النظامية وذلك لانه رماه بعضهم عند حه السلطان بانه باطني فشهد له جماعة من العلماء منهم ابن تقيل ببراع-ه من ذلك وجاعت الرسالة من دار الخلافة بخلكصه وفيها	424	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5654	true	2799906115919439691	88	133	452	693	1629	300	من الاحداث في ثالث المحرم------------- قبض علي ابي الحسن علي بن محمد المعروف ب-الكيا الهراسي وعزل عن تدريس النظامية وذلك -انه رماه بعضهم عند--- السلطان بانه باطني فشهد له جماعة من العلماء منهم ابن عقيل ببراءته من ذلك وجاءت الرسالة من دار الخلافة بخلاصه وفيها	5654	-7266244383407263105	225	399.5	181	259	86.87258911132812	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0424	false	-6094293546416979770	225	288	1184	1506	1577	300	محمد بن هية الله ابو تصر----------------- الضرير الفقيه الشافعي اخذ العلم عن الشيخ لابي ييان اسحاق الشيرازي تم جاور ب مكة اربعين سنة يفتي ويدرس ويروي الحديث--------------------- ومن شعره قوله امن الطويل عدمناك نفسي ما تملي بطالتي وقد مر اخوانين واهل مودتي اعاهد ربي تح انقسض عهده وانرك عزمي حين تعرض شهوتي وزادي قليل ما اراه مبلغي من الزاد ايكي ام لطول مسافتي	424	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5655	true	1502401504351757360	19	81	90	414	1626	300	محمد بن هبة الله ابو نصر القاضي البندنيجي الضرير------- الشافعي اخذ------ عن الشيخ -ابي----- اسحاق الشيرازي ثم جاور ب-مكة اربعين سنة يفتي ويدرس ويروي الحديث وكان من نوادر الزمان ومن شعره قوله عدمت------------ك نفسي ما تملي بطالتي وقد مر اخواني- واهل مودتي اعاهد ربي ثم انق-ض عهده واترك عزمي حين تعرض شهوتي وزادي قليل ما اراه مبلغي ال--لزاد ابكي ام لطول مسافتي	5655	-7266244383407263105	273	470.0	217	360	75.83333587646484	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0427	false	-5703898167874893524	129	168	751	968	1680	300	حاصر-------- بركياروق اخاه محمدا ياصفهان فضاقت علي اهلها الارزاق واشدد الغلاء عندهم جدا واخذ السلطان اه-----لها بالمصادرة ت-----------------------------------------------------------------------------------------م خرج م--------حمد من اصفهان هاربا فارسل اخوه في اثره مملوكه اياز فلع يتمكن من قبضه ونجا بنفسه سالما وفي تاريخ ابن	427	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5655	true	1502401504351757360	93	148	474	795	1626	300	حاصر السلطان بركياروق اخاه محمدا باصبهان فضاقت علي اهلها الارزاق واشتد الغلاء عندهم جدا واخذ السلطان محمد اهلها بالمصادرة والحصار حولهم من خارج البلد فاجتمع عليهم الخوف والجوع والنقص من الاموال والانفس والثمرات ثم خرج السلطان محمد من اصبهان هاربا فارسل اخوه في اثره مملوكه اياز فلم يتمكن من قبضه ونجا بنفسه سالما قال------ ابن	5655	-7266244383407263105	199	351.5	161	327	60.85626983642578	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0439	false	-2950779574853741130	63	105	328	536	1554	300	منارة واسط سقطت وقد كانت من احسن المناءر وكان اهل البلد يفتخرون بها وب قبة الحجاج فلما سقطت سمع لاهل البلد بكاء وعويلك ----لم يسمع بمظ-ه ومع هذا لم يهلك بسببها احد وكان يتاءها في سنة اربع وثلكث مءة في زمن المقتدر	439	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5656	true	-6125253986772542392	126	166	669	875	1627	300	منارة واسط----- وقد كانت من احسن المناءر -كان اهل البلد يفتخرون بها وب-قبة الحجاج فلما سقطت سمع لاهل البلد بكاء وعويل شديد لم يسمع بمثله ومع هذا لم يهلك بسببها احد وكان بناءها في سنة اربع وثلاثماءة في زمن المقتدر	5656	-7266244383407263105	193	352.5	155	213	90.6103286743164	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0452	false	4093189023861913467	110	171	533	826	1489	300	السنة محمد بن علي ا--------بن ابي الصقر ابو الحسن الواسطي سمع الحديث ورواه وتفقه علي ا---بي اسحاق الشيرازي وقرا الادب وقال الشعر وكان ظريفا روي عنه ابن ناصره شيخ ابن الجوزي وتوفي في هذه السنة ب تواسط ومن شعر----ه من السريع من قال لي جاه ولي حشمة ولي قبول عند مولاتا ولم يعد ذاك بنفع علي صديقه لا كان ما كانا	452	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5658	true	7345995155756543748	133	179	700	920	1559	300	الله- محمد بن علي بن الحسن بن ابي الصقر ابو الحسن الواسطي سمع الحديث------ وتفقه بالشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقرا الادب وقال الشعر----------------------------------------------------------------------- ومن ذلك قوله---------- من قال لي جاه ولي حشمة ولي قبول عند مولانا ولم يعد ذاك بنفع علي صديقه لا كان من كانا	5658	-7266244383407263105	192	331.5	150	308	62.33766174316406	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0456	false	-1925717579077808568	127	198	659	1036	1622	300	في المحرم----- ادسي رجل التبوة بنواحي نهاوند وسمي اربعة من اصحابه ابا-بكر وعمر وعنمان وعليا فاتبعه علي ضلاله هذا خلق من الجهلة الرعاع وباعوا امللكهم ودفعوا اثمانها اليه وكان كريما يعطي من قصده ما عنده ثم انه ق-ل بتلك الناحية وال------ ورام رجل ح---من ولد الب ارسلان بثلك الناحية-الملك فلم ينم امره فقي--ض عليه في اقل من شهرين فكانوا يقولون ادعي رجل النبوة واخر الملك فما كان باسرع من زوالهما وفي	456	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5658	true	7345995155756543748	190	266	976	1368	1559	300	في المحرم منها ادعي رجل النبوة بنواحي نهاوند وسمي اربعة من اصحابه ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فاتبعه علي ضلاله---- خلق من الجهلة الرعاع وباعوا املاكهم ودفعوا اثمانها اليه وكان كريما يعطي من قصده ما عنده ثم انه قتل بتلك الناحية لعنه الله ورام رجل اخر من ولد الب ارسلان بتلك الناحية الملك فلم يتم امره بل قبض عليه في اقل من شهرين وكانوا يقولون ادعي رجل النبوة واخر الملك فما كان باسرع من زوالهما وفي	5658	-7266244383407263105	359	661.0	289	396	90.65656280517578	61	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0460	false	-1969159897836138963	184	226	986	1203	1600	300	--------محمد بن احمد بن علي بن عبد-الرزاق ابو منصور الخياط احد القراء والصلحاء خدم الوفا م--------------------------ن الناس واسمع------- الكثير و----توفي فيها------------------------------------------------------------- وكان عمره سي---------عا وتسعين سنة---------- وقد راه بعضهم في المنام فقال--- ما فعل بك ربك فقال غفر لي بتعليم- الصبيان الفاتحة	460	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5659	true	-3395112927589931378	145	211	731	1070	1538	300	احمد بن محمد --------بن علي بن عبد الرزاق ابو منصور الخياط احد القراء والصلحاء ختم الوفا من الختمات وختم عليه الوف من الناس واسمع الحديث الكثير وحين توفي اجتمع العالم في جنازته اجتماعا لم يعهد مثله في جنازة بتلك الازمان وكان عمره يوم توفي سبعا وتسعين سنة رحمه الله وقد راه بعضهم في المنام فقال له ما فعل بك ربك فقال غفر لي بتعليمي الصبيان الفاتحة	5659	-7266244383407263105	202	315.0	162	347	58.2132568359375	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0475	false	-6213359884102143039	117	238	619	1232	1534	300	فخر الملك ابو المظفر ابن نظام الملك وكان اكبر اولاده وهو وزير السلطان سنجر قتل يوم عاشوراء وكان صاءما قتله رجل ياطني وكان قد را---ي تلك الليلة التي قتل في ن صبيحدها الحسين ين علي حرضي الله عدهما وهو يقول له عجل الينا وافطر عندتا حفلما --اصبح اخبر ا--------------------------------------صحابه بذلك فقال قد اشتغل فكري به ولا محيد عن قضاء الله تعالي وقدره فقالوا له يحميك الله والصوابان لا تخرج في هذا اليوم من المنزل فما خرج الا في اخر النهار فراي شابا يتظلم وب--يده رقعة فقال ما شانك فناوله الرقعة فبينما هو يقر--ا اذ ضربه بخنجر في يده فقدله فاخذ الباطني فرفع الي السلطان سنجر فقرره فاقر علي جماعة من اصحاب الوزير انهم امروه بذلك وكان كاذبا فق-ل وقتلوا ايضا وفي	475	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5661	true	1486221235702336346	114	213	626	1138	1604	300	فخر الملك ابو المظفر -بن نظام الملك وكان اكبر اولاده وهو وزير السلطان سنجر بنيسابور و-------كان صاءما قتله با----طني وكان قد راي في تلك الليلة---------------------- الحسين بن علي ----------------وهو يقول له عجل الينا وافطر عندنا الليلة فاصبح متعجبا فنوي الصوم ذلك اليوم واشار عليه بعض اصحابه -----------------------------------------------------------------------------------------ان لا يخرج ذلك ال---يوم من المنزل فما خرج الا في اخر النهار فراي شابا يتظلم وفي يده رقعة فقال ما شانك فناوله الرقعة فبينما هو يقرءها اذ ضربه بخنجر ب--يده فقتله فاخذ الباطني فرفع الي السلطان----- فقرره فاقر علي جماعة من اصحاب الوزير انهم امروه بذلك وكان كاذبا فقتل وقتلوا ايضا وفي	5661	-7266244383407263105	430	740.5	344	661	65.05294799804688	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0474	false	7482418870481672268	140	216	733	1169	1593	300	قل للذين بجهلهم لضحوا يعيبون اهل الصحابريه والحاملين لها من الاي دي يمجتمع الاساور لولا المحاير والمقا لم والصحاءف والتقاتر والحافظون شريعة المب عوث من خير العشاءره والناقلون حديثه عن كابر ثبت فكابره لرايت من شيع الظلا ل عساكرا تتلو عساكر كل يقول بجهله والله للمظلوم ناصر سميتموا اهل الحدي-ث اولي النهي واولي البصاءرهة بحشوية فعليكم لعن يزيركم المفابر هم حشو جنات النعيع علي الاسرة والمنابر رفقاء اعمد كلهم عن حوضه ريان صادر وله غير ذلك	474	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5662	true	7553079929472501673	95	172	525	949	1613	300	قل للذين بجهلهم اضحوا يعيبون---- المحابر و--الحاملين لها من ال ايدي بمجتمع الاساور لولا المحابر والمقا لم والصحاءف والدفاتر والحافظون شريعة ال مبعوث من خير العشاءر- والناقلون حديثه عن كابر ثبت وكابر- لرايت من شيع الضلا ل عساكرا تتلو عساكر كل يقول بجهله والله للمظلوم ناصر سميتهم اه-ل الحدي ث اولي النهي واولي البصاءر ---حشوية اف لكم ولمن بنقصهم يجاه-ر هم حشو جنات النعيم علي الاسرة والمنابر رفقاء احمد كلهم عن حوضه ريان صادر وذكر له ابن	5662	-7266244383407263105	370	672.5	303	437	84.6681900024414	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0474	false	7482418870481672268	0	37	0	196	1593	300	بفدح الخاء المعجمة وبعد الواو المفتوحة الف ويعد الالف فاء وهي ناحية من نواحي نيسابور كتيرة القري 506 ابن السراج ابو محمد جعفر بن احمد بن الحسين بن احمد بن جعفر السراج قا المعروف ب القارء البغدادي	474	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5662	true	7553079929472501673	8	40	53	218	1613	300	بفتح الخاء و------------الواو نسبة الي خواف-------------- وهي ناحية من نواحي نيسابور وتوفي في هذه السنة رحمه الله تعالي ج-عفر بن احمد بن الحسين بن احمد بن جعفر السراج ابو محمد---- القارء البغدادي	5662	-7266244383407263105	110	161.5	86	196	56.1224479675293	17	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0485	false	604240582205196552	116	217	613	1146	1567	300	صيية عمياء تتكلم علي اسرار ال------------ناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------كانت تسال عن ق نقوش الخواتم وما عليها والوان--------- الفصوص وصفات الاشخاص الي غير ذلك فاشكل هذا و علي العلماء والفقهاء والخواص والعوام حتي قال علي بن عقيل الحنبلي ليس في هذا الا انه خصيصة من الله سبحانه وتعالي كخواص النيات والاشيار فخصتت هذه باجراء ما يجري علي لسانها من غير اطلاع علي البواطن وقال ابن الجوزي اشكل امرها علي العلماء والخولص والعوام حتي انها تسال عما في دواخل البنادق من الشمع والطين من الحب المختلف والخرز وبالغ احدهم حتي وضع يده علي ذكره فقيل لها ما الذي في بده فقالت يحمله الي اهله وعياله	485	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5663	true	-3609631583032755761	203	268	1053	1409	1589	300	صبية عمياء تتكلم علي اسرار الناس وبالغ الناس في الحيل ليعلموا حالها فلم يعلموا قال ابن عقيل واشكل امرها علي العلماء والخواص والعوام حتي انها كانت تسال عن-- نقوش الخواتم المقلوبة الصعبة وعن انواع الفصوص وصفات الاشخاص و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في د-اخل البنادق من الشمع والطين و--الحب المختلف والخرز وبالغ احدهم حتي ترك يده علي ذكره فقيل لها ما الذي في يده فقالت يحمله الي اهله وعياله	5663	-7266244383407263105	217	376.0	174	649	33.43605422973633	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0483	false	-4662646833444483505	147	169	757	869	1570	300	اصح واعلي ما سمعناه في التدي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف الامير تميم	483	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5664	true	7336873168513743029	57	79	286	397	1572	300	اصح واعلي ما سمعناه في الندي من الخبر المروي- منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف الامير تميم	5664	-7266244383407263105	107	208.0	85	112	95.53571319580078	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0498	false	-5116962522329000195	178	263	961	1358	1532	300	يعمل في تجصيص العيطان ولا يتقش صورة ولا ياخذ من احد شيءا وكانت له املكك يبيع منها وينقوت وقد سمع الحديث من------- ابي يعلي القاضي وتفقه عليه يشء م-ن الفقه وكان اذا حج يزور القبور ب مكة فاذا وصل الي قبر الفضيل بن عياض يخط الي جانبه خطا بعصاه ويقول يا رب ههنا ههنا فقدر انه حج في هذه السنة فوقف بعرفات فمات------- بها في اخر ذلك اليوم فغسل وكفن وطيف به حول الكعبة تح ذقن الي جانب الفضيل بن عياض في---- المكان الذي كان	498	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5666	true	-2942096386818535298	0	85	0	403	1543	300	يعمل في تجصيص الحيطان ولا ينقش صورة ولا ياخذ من احد شيءا وكانت له املاك يبيع منها ويتقوت وقد سمع الحديث من القاضي ابي يعل-------ي وتفقه عليه شيءا من الفقه وكان اذا حج يزور القبور ب-مكة فاذا وصل الي قبر الفضيل بن عياض يخط الي جانبه خطا بعصاه ويقول يا رب ها----هنا فقدر انه حج في هذه السنة فوقف بعرفات محرما فتوفي بها من اخر ذلك اليوم فغسل وكفن وطيف به حول البيت ثم دف-ن الي جانب الفضيل بن عياض في ذلك المكان الذي كان	5666	-7266244383407263105	360	657.5	281	416	86.53845977783203	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0505	false	-2232489131667024754	144	223	746	1145	1572	300	الي ان توفي----- يوم الخميس ن مستهل المحرم من هذه السنة عن اربع وخمسين سنة وذفن الي جاتب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحكي الس-في عنه انه اسفدي- في كنبة الحديث هل يدخلون في الوصية للفقهاء فاجاب بنعم لقو---------له عليه السلام من حفظ علي امتي اربعين حديثا بعثه الله فقيها عالما وانه استفتي في يزيد بن معاوية فذكر عنه نلبا وفسقا وسوغ شتمه واما الغزالي فانه خالف في ذلك ومتع من لعنه لاته مسلم ولم يثبت -انه رضي بقدل الحسين	505	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5667	true	8361849953016412010	188	295	1010	1571	1589	300	اليه وكانت وفاته يوم الخميس-- مستهل المحرم من هذه السنة عن اربع وخمسين سنة ودفن الي جانب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي رحمهما الله وذكر القاضي ابن خلكان انه كان يحفظ الحديث ويناظر به وهو القاءل اذا جالت فرسان الاحاديث في ميادين الكفاح طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح وحكي السلفي عنه انه استفتي في كتبة الحديث هل يدخلون في الوصية للفقهاء فاجاب -نعم لقوله صلي الله عليه وسلم-- من حفظ علي امتي اربعين حديثا بعثه الله فقيها عالما وانه استفتي في يزيد بن معاوية فذكر عنه ثلبا وفسقا وسوغ شتمه واما الغزالي فانه خالف في ذلك ومنع من لعنه لانه مسلم ولم يثبت بانه رضي بقتل الحسين	5667	-7266244383407263105	372	687.0	296	566	65.72438049316406	61	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0505	false	-2232489131667024754	3	29	11	140	1572	300	علي ابي اسحاق الشيرازي ودخل الي بلكد خراسان وخرج ---الي ما وراء النهر وسكن --سمرقند وفوض اليه التدريس بها الي وا ان توفي في هذه السنة	505	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5667	true	8361849953016412010	47	69	260	374	1589	300	علي ابي اسحاق الشيرازي ودخل--------- خراسان حتي وصل الي ما وراء النهر واقام بسمرقند ودرس بمدرست--------ها الي--- ان توفي في هذه السنة	5667	-7266244383407263105	91	135.0	72	134	67.91044616699219	14	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0514	false	-7290307636718145354	49	170	245	893	1615	300	كتاب عجيب -يشتمل علي علوم كثيرة في الشرعياتن وممزوج باشياء لطيفة من 174لظ التصوف واعمال القلوب ولكن فيه احاديث كثيرة غراءب ومنكرات ومنها ما هو موضوع كما يوجد في غيره من كتب الفروع الني يستدل بها علي الحلال والحرام فالكتاب الموضوع للرقاءق والترغيب والترهيب اسهل امرا من غيره من هذا وقد شنع عليه ا---------بن الجوزي ثم ابن الصلاح في ذلك -شنيعا كثيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان يا الغز الي يقول انا مزجي البضاعة في الحديت ويقال انه مال في اخر عمره الي سماع الاحاديث والدحفظ للصعيدين وفي المراة وسمع صحيح البخاري من محمد ين احمد بن عبدالله الحفصي وكان اماما في الفقه مذهبا وخلافا وقال ابن خلكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت ولادة الغزالي في سنة خمسين واربع مءة وتوفي يوم الاث-ين الرابع عشر من جمادي الاخرة	514	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5669	true	421228667249440308	82	267	430	1442	1604	300	كتاب عجيب ويشتمل علي علوم كثيرة من الشرعيات- وممزوج باشياء لطيفة من------ التصوف واعمال القلوب -لكن فيه احاديث كثيرة غراءب ومنكرات ومنها ما هو موضوع كما يوجد في غيره من كتب الفروع التي يستدل بها علي الحلال والحرام فالكتاب الموضوع للرقاءق والترغيب والترهيب اسهل امرا من غيره -------وقد شنع عليه ابو الفرج بن الجوزي ثم ابن الصلاح في ذلك تشنيعا كثيرا واراد المازري ان يحرق كتابه احياء علوم الدين وكذلك غيره من المغاربة وقالوا هذا كتاب احياء علوم دينه واما ديننا فاحياء علومه كتاب الله وسنة رسوله كما قد حكيت كلامه في ترجمته من طبقات الشافعية وقد زيف ابن سكر مواضع احياء علوم الدين وبين زيفها في مصنف مفيد وقد كان--- الغز-الي يقول انا مزجي البضاعة في الحديث ويقال انه مال في اخر عمره الي سماع الحد--يث والتحفظ للصحيحين وقد صنف ابن الجوزي كتابا علي الاحياء وسماه اعلام الاحياء باغاليط الاحياء ق------------------------ال ابن الجوزي ثم الزمه بعض الوزراء بالخروج الي نيسابور فدرس بنظاميتها ثم عاد الي بلده طوس وابتني بها رباطا واتخذ دارا حسنة وغرس فيها بستانا انيقا واقبل علي تلاوة القران وحفظ الاحاديث الصحاح وكانت وفاته ----------------------------------في يوم الاثنين الرابع عشر من جمادي الاخرة	5669	-7266244383407263105	489	799.0	395	1091	44.821266174316406	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0516	false	5635914996234344044	237	298	1317	1656	1668	300	بالناس----- امير الجيوش نظر الخادم ونالهم عطش شديد وفي المراة وفيها حج بالناس زنكي اخو البرسقي ذكر من توفي فيها من الاع--------------------------يان صاعداةا بن متصور بن اسماعيل بن صاعد ابو العلاء الخطيب النيسابوري بمعي الحديت الكثير وولي الخطابة بعد ابيه والتكريس والتتكير وكان ابو المعالي الجويني قهن 175لظ ينتي عليه وقد ولي فضاء خوارزم المعمر------ بن علي بن المعمر ابو سعد	516	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5670	true	-5231185793236987799	129	186	675	984	1593	300	بالناس فيها امير الجيوش نظر الخادم ونالهم عطش شديد------------------------------------------------ من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان صاعد--- بن منصور بن اسماعيل بن صاعد ابو العلاء الخطيب النيسابوري سمع- الحديث الكثير وولي الخطابة بعد ابيه والتدريس والتذكير وكان ابو المعالي الجويني يثن----------ي عليه وقد ولي قضاء خوارزم محمد بن موسي بن ع---بد ال--له ابو عبد	5670	-7266244383407263105	254	428.5	205	376	67.55319213867188	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0517	false	5659857178027361368	0	47	0	231	1537	300	ماجنا طريفا ذكيا له كلمات في الوعط حستة ورساءل مسموعة مستحسنة توفي في ربيع الاول متها ودقن ب -------باب حرب ابو علي المغربية كان------ زاهدا عابدا ورعا يتقوت بادني شء ثم عن له ان يشتغل بعلم الكيمياء فاخذ الي دار الخلافة فلم يظهر له خير بعد ذلك	517	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5671	true	-2671358091300379491	24	72	120	357	1573	300	ماجنا ظريفا ذكيا له كلمات في الوعظ حسنة ورساءل مسموعة مستحسنة توفي في ربيع الاول من هذه السنة ودفن بباب حرب ابو علي المغربي- كان عابدا زاه------دا ورعا يتقوت بادني شء ثم عن له ان يشتغل بعلم الكيمياء فاخذ الي دار الخلافة فلم يظهر له خبر بعد ذلك	5671	-7266244383407263105	209	393.0	166	244	85.6557388305664	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0524	false	7928222024281916630	134	300	684	1499	1499	300	بيهق في هذه السنة وكان فاضلا مرضي الطريقة 647 شجاع بن ابي شجاع فارس بن الحسين بن فارس بن الحسين بن غريب بن زنجويه ابو غالب الذهلي الحافظ ولد سنة تللثين واربع مءة وسمع اباه وغير---------------------------------ه وكان ثاقة ر مامونا ثبنا فهما وكان يورق للناس وتوفي في عشية الاربعاء ثاني جمادي الاولي وذفن ب باب حرب قريبا----------------------------------------------------------------------------------------------- من اين سععون علي بن محمد بن علي ابو------------------- منصور الانباري سمع الحديث وولي قضاء باب الطاق وتوفي في يمادي الاخرة من هذه السنة 176 لو محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد ين احاق بن الحسن بن متصور بناي معاوية بن محمد بن عثمان ---------بن عت---------بة بن عنبسة بن لبي سفيان صخر ين حرب -------ابو المظفر بن عه ايي العباس الابيوردي كانت له معرفة حستة باللغة والنس--ب سمع اسماعيل بن مسعدة وغيره وصنف بتاريخ ابيورد و المختلف والمءتلف في انساب العرب -----------------------------وغير ذلك وكان ------له الشعر------- الراءق غير انه كان فيه كير وتيه عظيمان بحيث انه كان اذا صلي يقول اللهم و ملكني مشارق الارض ومغاربها-	524	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5672	true	4072314254395669594	72	200	383	1026	1550	300	بيهق في هذه السنة ش----------------------------جاع بن ابي شجاع فارس بن الحسين بن فارس ----------------------------ابو غالب الذهلي الحافظ---- سمع الكثير وكان فاضلا في هذا الشان وشرع في تتميم تاريخ الخطيب ثم غسله وكان يكثر------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاستغفار والتوبة لانه كتب شعر ابن الحجاج سبع مرات توفي في هذا العام عن سبع وسبعين سنة محمد بن ا---------حمد بن محمد بن احمد بن اسحاق بن الحسين بن من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور بن-- معاوية بن محمد بن عثمان بن عنبسة بن عتبة بن عثمان بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب الاموي ابو المظفر بن اب---ي العباس الابيوردي الشاعر كان عالما-- باللغة والانساب سمع الكثير---------------- وصنف -تاريخ ابيورد و-------------------- انساب العرب وله كتاب في المءتلف والمختلف وغير ذلك وكان ينسب الي الكبر والتيه الزاءد حتي انه كان يدعو في صلاته-------------------------------- اللهم-- ملكني مشارق الارض ومغاربها	5672	-7266244383407263105	334	384.5	257	1032	32.364341735839844	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0526	false	-5844225117134822512	0	190	0	925	1475	300	احمد الطلحي الحافظ عن محمد بن طاهر فاساء الثتاء عليه وكان س-ء الراي فيه قال وسمعت- ابا الفضل ابن ناصر يقول محمد بن طاهر لا يحتج يه صنف كتابا في جوازه النظر الي المرد واورد فيه حكاية عن يحيي بن معين اقال رايت جارية ب مصر مليحة حصلي الله عليها فقيل له تصلي عليها فقال صلي الله عليها وعلي كل مليح ثم قال كان يذهب 178لظ مذهب اهل الاباحة ذكر هذا كله ابن الجوزي ثم قال ويدل علي صحة ما قاله ابن ناصر من انه كان يذهب مذهب الاباح-ة ما انشد--ه من البسيط------------------ دع التصوف والزاهد الذي اشتغلت به جولرح لقوام من الناس وعج علي دير داريا فان به الره-بان ما بين قسيس وشماس واشرب معتقة من كف كافرة تسقيك خمرين من لحظ ومن طاس3 ثم استمع رنة الاوتار من رشا مهفهف طرفه امضي من الماس غني بشعر امرء في الناس مشتهر مدون عندهم في صدر قرطاس لولا نسيم بذكر اكع يروخني لكنت محترقا من حر اتفاسي و توفي ابن طاهر في ربيع الاول من هذه السنة وذفن بمقبرة بالعقبة بالجانب الغربي عذد رباط اليسطامي و---------------------------------------------لما احتضر جعل يردد هذا البيت من المتقارب وما كتتم تعرفون الجفا فممن تري قد	526	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5673	true	6453324427779972806	49	197	238	951	1516	300	احمد الطلحي----------------------- فاساء الثناء عليه وكان سيء الراي فيه قال وسمعنا ابا الفضل -بن ناصر يقول محمد بن طاهر لا يحتج به صنف------ في جواز- النظر الي المرد وكان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب مذهب الاباحية ثم اورد له من شعره قوله في هذه الابيات دع التصوف والز-هد الذي اشتغلت به جوارح اقوام من الناس وعج علي دير داريا فان به الره بان ما بين قسيس وشماس واشرب معتقة من كف كافرة تسقيك خمرين من لحظ ومن كاس -ثم استمع رنة الاوتار من رشا مهفهف طرفه امضي من الماس غني بشعر امرء في الناس مشتهر مدون عندهم في صدر قرطاس لولا نسيم بذكر-اكم يروحني لكنت محترقا من حر انفاسي ثم قال السمعاني لعله قد تاب-- من هذا كله قال ابن الجوزي وهذا غير مرضي ان يذكر جرح الاءمة له ثم يعتذر عن ذلك باحتمال توبته وذكر ابن الجوزي انه لما احتضر جعل يردد هذا البيت------------ وما كنتم تعرفون الجفا فممن تري قد	5673	-7266244383407263105	540	899.0	422	994	54.32595443725586	90	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0527	false	-542082180791164394	98	197	490	1023	1520	300	محمد ين احمد بن الحسين بن عمر ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي احد الاءم---------ة في و زمانه ولد في المحرم سنة سبع وعشرين واربع مءة وسمع الحديث علي لابي يعلي ابن جيهيه الفراء وابي بكر الخطيب وغيرهما وتفقه علي ابي اسحاق الشيرازي----------- وعلي غيره وقرا الشامل علي مصنفه ابن الصباغ واختصره في كتابه الذي جمعه للخليفة المسظهر بالله وسماه تحلية العلماء بمعرفة مذاهب الفقهاء18 ويعرف ب المستظهري وقد دلرس بالنظامية ب بغداد ثم عزل عنها وكان ينشد رحمه الله امن الوافر تعلم يا فتي والعود غض وطينك لين والطيع قابله فحسبك يا فتي شرفا وفخرا سكوت الحاضرين وانت قاءل	527	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5673	true	6453324427779972806	214	300	1045	1516	1516	300	محمد بن احمد بن الحسين بن عم--------ر الشاش---------------ي احد --اءمة الشافعية في-- زمانه ولد في المحرم سنة سبع وعشرين واربعماءة وسمع الحديث علي -ابي يعلي بن------- الفراء وابي بكر الخطيب والشيخ -----------ابي اسحاق الشيرازي وتفقه عليه وعلي غيره وقرا الشامل علي مصنفه ابن الصباغ واختصره في كتابه الذي جمعه للمست-------ظهر بالله وسماه -حلية العلماء بمعرفة مذاهب الفقهاء-- ويعرف ب-المستظهري وقد د-رس بالنظامية ب-بغداد ثم عزل عنها وكان ينشد--------------------- تعلم يا فتي والعود غض وطينك لين والطبع قابل- فحسبك يا فتي شرفا وفخرا سكوت الحاضرين وانت قاءل-	5673	-7266244383407263105	436	743.5	355	553	78.8426742553711	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0534	false	-8640444903928311276	213	256	1199	1420	1649	300	وقع حريق ب ----بغداد منها انه كانت زلزلة هاءلة بارض الجزيرة سقط م-نها ثلاثة عشر برجا -من الراها وي------------عض سور حران وذور- كثيرة------------ فهلك اكترها ومن بالس نحو1ا م----ءة دار وقلب بنصف قلعتها--- وسلم نصفها وخسف بمدينة سميساط وهلك تحت الردم خلق كثير	534	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5674	true	-1657084202770243900	112	161	563	817	1560	300	وقع حريق عظيم ببغداد وفيها--- كانت زلزلة هاءلة بارض الجزيرة هدمت منها ثلاثة عشر برجا ومن الر-ها بيوتا كثيرة وبعض سور حران ودورا كثيرة في بلاد شتي فهلك اكثرها وفي بالس نحو-ا من ماءة دار وقلب بنصف قلعة حران وسلم نصفها وخسف بمدينة سميساط وهلك تحت الردم خلق كثير	5674	-7266244383407263105	196	310.0	156	259	75.67567443847656	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0538	false	-8532252546913037810	180	272	929	1431	1589	300	جهز السلطا-----------ن محمد ------شاه حصاحب العراق جيشا كثيفا مع الامير برسق ا--------لي ايلغازي حصاحب ماردين والي طغتكين صاحب دمشق ليقا-لهما علي تماليهما علي عصيان عجه السلطان وقطع خطبته واذا فرغ من ذلك عمد لقتال الافرنج فلما اقترب الجيش من بلاا الشام هرب صاحب ماردين وصاحب دمشق وتحيزا الي الفرنج وجاء الامير برسق الي كفر-طاب ففتحها عنوة واخذ ما كان فيها من النساء والذرية وجاء ان صاحب انطاكية جريدة في خمس مءة فارس والفي راجل فكبس المسلمين فق-ل منهم خلقاهي وكثيرا واخذ اموالا جزيلة وهرب برسق في طاءفة قليلة من الناس وتمزق الجيش	538	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5675	true	-215218020868315230	44	136	231	730	1575	300	جهز السلطان غياث الدين محمد بن ملكشاه صا-حب العراق جيشا كثيفا مع الامير برسق بن برسق الي ايلغازي -صاحب ماردين والي طغتكين صاحب دمشق ليقاتلهما علي تمالءهما علي عصيان---- السلطان وقطع خطبته واذا فرغ من ذلك عمد لقتال الف-رنج فلما اقترب الجيش من بلاد الشام هربا منه------------------ وتحيزا الي الفرنج وجاء الامير برسق الي كفر طاب ففتحها عنوة واخذ ما كان فيها من النساء والذرية وجاء صا---حب انطاكية روجيل في خمسماءة فارس والفي راجل فكبس المسلمين فقتل منهم خلقا ---كثيرا واخذ اموالا جزيلة وهرب برسق في طاءفة قليلة من الناس وتمزق الجيش	5675	-7266244383407263105	450	813.5	366	530	84.9056625366211	70	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0554	false	3694237026512394682	89	203	454	998	1487	300	ذي القعدة منها وقيل في الت------------ي بعدها محمد----------------- بن سعيد بن ابراهيم بن نبهان ابو علي الكاتب سمع ايا علي ابن شاذان جغه وغءره وقال ابن ناصر تغير قبل موته بسنتين وبقي مطروحا علي فراشه لا يعقل فمن يجه سمع منه في تسع وعشر فسماعه باطل وكان يتهم بالرفض وتوفي ليلة الاحد سابع عشر شوال منها وذفن ب الكرخ في دلره وعمره مءة سنة وله شعر حسن فمن ذلك قوله في قصيدة من السريع لي اجل قدره الله نعم ورزق اتوفاء حتي اذا استوفيت منه الذي قدر لي لا انعداه قال كيرام كنت اغشاهم في مجلس قد كنت اغشاه4 صار ابن تبهان الي ريه يرحمنا الله واياه 615 محمد بن عيدالكريم بن عبيد الله	554	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5678	true	3434098561467946518	160	233	820	1165	1503	300	--------------------في الخريدة انه توفي بعد العشرين فالله اعلم محمد بن سعيد----------- بن نبهان ابو علي الكاتب سمع الحديث وروي وعمر ماءة سنة و---------------تغير قبل موته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله شعر حسن فمن ذلك قوله في قصيدة له------- لي اجل قدره الله نعم ورزق اتوفاه حتي اذا استوفيت منه الذي قدر لي لا اتعداه قال ك-رام كنت اغشاهم في مجلس قد كنت اغشاه- صار ابن نبهان الي ربه يرحمنا الله واياه امير الحاج يمن -------بن عب-د الله	5678	-7266244383407263105	264	410.0	203	573	46.073299407958984	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0555	false	680560833442223863	120	261	645	1410	1601	300	القاضي المرتضي الشهرزوري ابو محمد عبدا-لله بن القاسم بن المظفر بن علي بن و القاسع الشهرزوري المعروف بالمرتضي والد القاضي كمال الدين محمداڈا بن عبد-الله و الشهرزوري حقاضي دمشق--- ايام نور الدين وكان ابو محمد المذكور مشهورا بالفضاءل هيه والدين وكان مليح الوعظ مع الرشاقة والتجنيس اقام ب بغدلد مدة يشتغل بالحديث والفقه نم رجع ا------------------------------------------------------------------لي الموصل وتولي بها القضاء وروي الحديث وله شعر راءق فمن ذلك قصيدته التي ن علي طريقة الصوفية ولقد احسن فيها وهي من الخفيف------------- لمعت نارهم وقد عسعس اللي ل ومل الحادي وحار الدليليجي ر فتاملتها وفكري من البي ن عليل ولحظ عيني كليل وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل وجملتها اربع واربعون بيدا ذكر جميعها القاضي ابن خلكان وقال وله ايضا من السريع الي يا ليل مسا جءتكم زاءرا الا وجدت الارض تطوي لي تالن ولا تتيت العزم عن بابكم الا تعشرت باذيالي	555	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5678	true	3434098561467946518	15	125	73	655	1503	300	القاضي المرتض----------ي ابو محمد عبد الله بن القاسم بن المظفر بن علي بن-- القاسم الشهرزور-----------------ي والد القاضي جمال الدين محمد ---بن عبد الله-- الشهرزوري ق-اضي دمشق في ايام نور الدين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------شتغل ببغداد وتفقه بها وكان شافعي المذهب بارعا دينا حسن النظم ثم عاد الي بلده فكان يعظ ويتكلم ع-----------------------------لي القلوب وله----------------- قصيدة بارعة في علم التصوف اوردها القاضي ابن خلكان بتمامها لحسنها وفصاحتها لمعت نارهم وقد عسعس اللي ل ومل الحادي وحار الدليل----- فتاملتها وفكري من البي ن عليل ولحظ عيني كليل وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل ومن شعره------------------------------------------------------------------------- يا ليل م-ا جءتكم زاءرا الا وجدت الارض تطوي لي----- ولا ثنيت العزم عن بابكم الا تعثرت باذيالي	5678	-7266244383407263105	403	617.5	324	849	47.46760940551758	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0557	false	-3689981903392889058	257	300	1311	1541	1541	300	وقد ولي غسله الامام ابن عقيل وابن الستيبي وصلي عليه ولده ابو منصور الفضل وكير اربعا ودفن في حجرة كان يسكنها والعجب انه لما مات السلطان الب ارسلان مات بعده الخليفة القاءم بامر الله ءم لما مات السلطان ملكشاه مات بعده الخليفة المقددي-	557	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5679	true	-1154495420098260881	120	161	651	865	1596	300	وقد ولي غسله------- ابن عقيل وابن السن--ي وصلي عليه ولده ابو منصور الفضل وكبر اربعا ودفن في حجرة كان يسكنها والعجب انه لما مات السلطان الب ارسلان مات بعده الخليفة القاءم بامر الله ثم لما مات السلطان ملكشاه مات بعده-------- المقتدي	5679	-7266244383407263105	209	387.0	169	231	90.47618865966797	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0577	false	3829460626350357245	278	300	1459	1566	1566	300	وقد ولي الحكم اربعا وعشرين سنة و----كانت وفاته في --محرم--- هذه السنة عن ثلاث وستين سنة وستة اشهر وقبره عند مشهد ابي-	577	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5682	true	1121627289123358178	259	282	1349	1462	1556	300	وقد ولي الحكم اربعا وعشرين سنة كذلك كانت وفاته في المحرم من هذه السنة عن ثلاث وستين---- وستة اشهر وقبره عند مشهد ابي	5682	-7266244383407263105	102	173.5	82	117	87.17948913574219	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0578	false	3326521600538997355	55	158	287	832	1654	300	ابن عقيل هو علي بن عقيل بن محمد بن عقيل ابو الوفاء الحنيلي شيخ الحتابلة و ب بغداد -صاحب بالفنون وغيرها من التصانيف المفيدة ءلد سنة احدي وثلاثين ولربع مءة وقرا القران علي ابن شيط- وسمع الحديث الكثير وتفقه علي القاضي ابي يعلي ابن الفراء وقرا الا-ب علي ابن برهان والفراءض علي عبد-الملك الهمذلني والوعظ علي ابي طاهر--- العلكف صاحب ابن سمعون والاصول علي ابن الوليد المعترلي وكان يجتمعم بجميع العلماء من كل مذهب وربما لامه بعض اصحابه فلا يلوي اليهم فلهذا برز علي لقرانه وبذ اهل زمانه في فنون كثيرة مع صيانة وديانة وحسن صورة --------------------------------------------------------وقد متع------ بجميعه حواسه الي حين مونه	578	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5682	true	1121627289123358178	31	142	162	755	1556	300	ابن عقيل--- علي بن عقيل بن محمد بن عقيل ابو الوفاء-------- شيخ الحنابلة ب---بغداد وصاحب -الفنون وغيرها من التصانيف المفيدة ولد سنة احدي وثلاثين واربعماءة وقرا القران علي ابن شيطا وسمع الحديث الكثير وتفقه ب---القاضي ابي يعلي ب-ن الفراء وقرا الادب علي ابن برهان والفراءض علي عبد الملك الهمذاني والوعظ علي ابي طاهر بن العلاف صاحب ابن سمعون والاصول علي ابي الوليد المعتزلي وكان يجتمع- بجميع العلماء من كل مذهب فربما لامه بعض اصحابه فلا يلوي عليهم فلهذا برز علي اقرانه وبذ اهل زمانه في فنون كثيرة مع صيانة وديانة وحسن صورة وكثرة اشتغال وقد وعظ في بعض الاحيان فوقعت فتنة فترك ذلك وقد متعه الله بجميع- حواسه الي حين موته	5682	-7266244383407263105	508	914.0	411	614	82.73615264892578	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0587	false	7063879866319488897	12	37	59	202	1630	300	منة خلقا كثيرا وغنموا اموالا جزيلة واسروا نحوا من اربعة الاف اسير-------------------------- ونهبوا---- تلك النواحي وفعلوا اشياء متكرة وحاصروا تفليس مدة ثم ملكوها عنوة بعدما	587	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5683	true	-4592226667545316969	270	300	1465	1633	1633	300	----خلقا كثيرا وغنموا اموالا جزيلة واسروا نحوا من اربعة الاف اسير فانا لله وانا اليه راجعون ونهب الكرج تلك النواحي وفعلوا اشياء منكرة وحاصروا تفليس مدة ثم ملكوها عنوة بعدما-	5683	-7266244383407263105	136	240.0	113	173	78.61271667480469	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0587	false	7063879866319488897	37	78	202	443	1630	300	احرقوا القاضيقه والخطيب حين جاء في اهل البلد يطلبون الامان وقتلوا عامة اهلها وسبوا الذرية واستحوذوا عليي الاموال ذكر ما جري من الافرنج في بلاد المسلمين من ذلك ان جوسلين الفرنجي سصاحب الراهااغار علي خلق من العرب والتركمان فقتلهم وغنم اموالهم	587	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5684	true	-6412996672762144164	0	36	0	215	1627	300	احرقوا القاضي-- والخطيب حين خرجوا اليهم----- يطلبون الامان وقتلوا عامة اهلها وسبوا الذرية واستحوذوا عل-ي الاموال فلا حول ولا قوة الا بالله وفيها اغار------------ جوسلين الفرنجي -صاحب الرها -----علي خلق من العرب والتركمان فقتلهم وغنم اموالهم	5684	-7266244383407263105	168	276.0	140	241	69.70954132080078	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0602	false	-6781398586462390946	253	300	1361	1618	1618	300	هو المسترشد بالله وجلس في شعبان في دار الخلافة في انهةه عظيمة فالءردة علي كنف-ه والقضيب بين يديه وجاء الاخوان الملكان محمود ومسعود فوقفا بين يديه وقبلا الارض فخلع علي محمود سيع خلع وطوقا وسولرين 24ظ وتاجا واجلس علي كرسي ووعظه الخليفة ونلا عليه قوله تعالي فمن-	602	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5687	true	-229286351507397635	153	194	848	1080	1632	300	---المسترشد-------------------- في دار الخلافة في ابهة الخلافة البردة علي كتفيه والقضيب بين يديه وجاء الاخوان الملكان محمود ومسعود فوقفا بين يديه وقبلا الارض فخلع علي محمود سبع خلع وطوقا وسوارين---- وتاجا واجلس علي كرسي ووعظه الخليفة وتلا عليه قوله تعالي فمن	5687	-7266244383407263105	215	380.5	177	259	83.01158142089844	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0603	false	8241893287828753308	0	32	0	179	1664	300	يعمل متقال ذرة خيرا يره الي اخره------- وامره بالاحسان الي الرعايا وعقد له الخليفة لواءين بيده وقلده الملك وخرجا من بين يديه مطاعين معظمين والجيش بين ايديهما الي دارهما في ابهةهاه عظيمة	603	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5687	true	-229286351507397635	200	232	1108	1290	1632	300	يعمل مثقال ذرة ش-را يره الزلزلة الزلزلة وامره بالاحسان الي الرعايا وعقد له الخليفة لواءين بيده وقلده الملك وخرجا من بين يديه مطاعين معظمين والجيش بين ايديهما الي دارهما في ابهة--- عظيمة	5687	-7266244383407263105	167	308.5	136	186	89.78494262695312	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0615	false	-8545831703899899729	186	289	980	1506	1562	300	ست مءة الف -لف دينار عينا ومءتي --------وخمسين اردبا دراهم نقد مصر وخمسا وسبعين الف ثوب ديباج----- وثلاثين راحلة احقاق ذهب عرالقي ودواة ذهب فيها جوهر قيمته التي عشر الف دينار وم-ءة مسعار من ذهب وزن كل مسمار م-ءة متقال قي عشره مجالس في كل مچلس عشرة مسامير علي كل مسمار منديل مشدود مذهب به---------- لون من الالوان من ملابسه ايما احب منها لسه وخمس مءة صندوق كسوة لخاصة نفسه من دق تتيس ودمياطه وخلف من الخيل والبغال والمراكب------- والطيب والتجمل والحلي ما لا يعلم قدره الا الله -تعالي وخلف خارجا عن ذلك من اليقر والجواميس والغنم ما وايستحي الانسان ذكر عدده وبلغ	615	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5688	true	4475252638695528633	214	300	1201	1655	1655	300	ستماءة الف الف دينار ومن الدراهم ماءتين وخمسين اردب--------------------ا وسبعين الف ثوب ديباج اطلس وثلاثين راحلة احقاق ذهب عرا-قي ودواة ذهب فيها جوهرة باثني---- عشر الف دينار وماءة مسمار--- ذهب زنة كل مسمار ماءة مثقال في عشرة مجالس -----------------------علي كل مسمار منديل مشدود بذهب كل منديل علي لون من الالوان من ملاب------------------سه وخمسماءة صندوق كسوة للبس بدنه قال وخلف من الرقيق و--------الخيل والبغال والمراكب والمسك والطيب-------- والحلي ما لا يعلم قدره الا الله عز وجل وخلف من الب-------------قر والجواميس والغنم ما --يستحيي م----ن ذكر ع-ده وبلغ-	5688	-7266244383407263105	348	534.5	278	560	62.14285659790039	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0619	false	-2428238353981677071	25	133	137	739	1619	300	وعلي-----ه البردة وبيده القضيب وخرج ---------------------معه وزيره نظام الملك 210و احمد ابن نظام الملك ونقيب الطالبيين علي بن طراد الزينبي وشيخ الشيوخ صدر الدي---ن اسماعيل و----------كان البرسقي قد تقدم علي ما ذكرنا ونزل ب قرية جهارطاق ومعه عسكر فلما بلغه خروج الخليفة عن بغداد عاد بمن معه الي الخدمة فنزلوا بنهر الملك عند الخليفة فاحضرهم الظيفة واسحطفهم علي المناصحة في الحرب ثم ساروا الي النيل فنزلوا ب المباركة وعبا البرسقي اصحابه وو---------------قف الخليفة من وراءهم في خاصته ثم ان دبيسا عبا اصحابه ميمنة وميسرة وجعل الرجالة يين بدي الخيالة بالسلاح فلما نراعت الفثتان بادر اصحاب وا ذبيس وبين يديه الاماء يضربن بالدفوف والمخانيث بالمل-هي ولم ير قي عسكر ---------	619	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5690	true	-476130111879120605	107	166	568	911	1635	300	وعلي كتفيه البردة وبيده القضيب وفي وسطه منطقة حرير صيني ومعه وزيره نظام الدين----- احمد -بن نظام الملك ونقيب النقباء --علي بن طراد الزينبي وشيخ الشيوخ صدر الدين بن اسماعيل وتلقاه اق سنقر البرسقي و------------------------------------------------------------------------------------------معه الجيش فقبل-----------------------------------------------------------------------------------وا الارض ورتب البر----------------------سقي الجيش- ووقف القراء بين يدي الخليفة واقبل------------------- د----------------------------------------------------------------------------------------------------بيس وبين يديه الاماء يضربن بالدفوف والمخانيث بالملاهي والتقي الفريقان وقد شهر	5690	-7266244383407263105	217	267.0	177	666	32.582584381103516	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0621	false	7088202671616660686	265	300	1439	1620	1620	300	علي بن احمد السش--------ميرمي-------------------------- وزير السلطان محمود -كان مجاهرا بالظلم والفسق واحدث علي الناس مكوسا وجددها بعدما كان 211 و قد ازيلت من مدة مذطاولة وكان يقول قد استحييت من كثرة الظلم لمن لا ناصر-	621	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5691	true	4937231591582514600	98	138	491	703	1552	300	علي بن احمد ابو طالب السميرمي نسبة الي قرية باصبهان كان وزير السلطان محمود وكان مجاهرا بالظلم والفسق واحدث علي الناس مكوسا وجددها بعدما كانت -----قد ازيلت من مدة متطاولة وكان يقول قد استحييت من كثرة الظلم لمن لا ناصر	5691	-7266244383407263105	170	301.0	139	217	78.34101104736328	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0622	false	3985144959588563778	0	141	0	715	1541	300	له وكثرة ما احدثت من السنن السيءة ولما عزم علي الخروج الي همذان احضر المنجمين فضربوا له تخت رمل لساعة خروجه هن ليكون اسرع لعوده فخرج في نلك الساعة وبين يديه السيوف المسلولة والمماليك بالعدد الباهرة ومع هذا جاء- باطني فق-------له في الساعة الراهنة بعدما ضربه غير--- مرة في مقانٹه ثم ذبحه كما تتبح الشاة والمماليك يضربونه بالسيوف والنبال في ظهره ولا يبالي بشء من ذلكه حني قدله تم مات بعده ورجع نساءه حاسرات عن وجوهه------------------------------------------------ن وكان ذلك يوم الثلش-اء سلخ صفر من هذه السنة وما اشبه حالهن بقول ابي العناهية في الخيزران وجولريها حين ماته المهدي من مجزوء الرمل رحن في الوشي واص بحن عليهن المسوح كل نطاح من الد هر له يوم نطوح لتمونن ولو عص رت ما شصر نوح فعلي نفسك نخ ان كنت لا-بد تنوح وفي المراة وفيها توفي ابو طالب السميرمي واسمه علي بن لاحمد بن	622	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5691	true	4937231591582514600	138	278	703	1427	1552	300	له وكثرة ما احدثت من السنن السيءة ولما عزم علي الخروج الي همذان احضر المنجمين فضربوا له تحت رمل لساعة خروجه--- ليكون اسرع لعوده فخرج في تلك الساعة وبين يديه السيوف المسلولة والمماليك بالعدد الباهرة ومع هذا جاءه باطني فضربه فقتله في الساعة الراهنة بعدما ضربه غير ما مرة في مقاتله ثم ذبحه كما تذبح الشاة والمماليك يضربون- بالسيوف والنبال في ظهره ولا يبالي بشء من ذلك- حتي قتله ثم مات بعده ورجع نساءه حاسرات عن وجوههن قد ابدلهن الله الذلة بعد العزة والخوف بعد الامن وكان ذلك يوم الثلاثاء سلخ صفر------------- وما اشبه حالهن بقول ابي العتاهية في الخيزران وجواريها حين مات- المهدي--------------- رحن في الوشي واص-بحن عليهن المسوح كل نطاح من الناس- له يوم نطوح لتموتن ولو عم-رت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح الحريري صاحب المقامات القاسم بن --------------علي بن م-حمد بن	5691	-7266244383407263105	613	1082.5	489	776	78.99484252929688	97	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0625	false	-1816521145588270619	112	264	581	1355	1531	300	ظهر معدن نحاس بديار بكر قريبا من قلعة ذي القرنين4 منها ان بلك بن بهرام بن ارتق اوقع بالافرنج علي سروج واسر الجوسلين الافرنبي ومنها انه عمرت مدرسة بحلب ولم يكن بها قبلها مدرسة وفيها وفيها لم يحج احد من العرلق كما ذكرنا ذكر-------- من ت-------------------------------------------------------وفي فيها من الاعيان الحسن بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم بن مخلد ابو علي الباقرحي ولد سنة سبع وثلثين ولربع مية وسمع ايا القاسع التتوخي وغيره وكان رجلا مستورا من اولادجه المحدثين فهو محدك وابوه وجده وابو جده وجد جده ومات في هذه السنة وذفن ب باب حرب عبدالله160 بن احمد بن عمر ين ابي الاشعث ابو محمد السمرقندي اخو ابيين القاسع شيخ ابن الجوزي ولد ب دمشق سنة اربع واربعين واربع مءة ونشا ب بغداد وسمع من الصريفيني وغبيره وكان صحيح التقل كثير الضبط وتوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم الاتتين --ثاني عشرجه- ربيع الاخر من هذه السنة عبدالقادر بن محمد بن عبدالقادر بن محمد بن يوسف ابو طالب	625	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5691	true	4937231591582514600	4	103	28	512	1552	300	ظهر معدن نحاس بديار بكر قريبا من قلعة ذي القرنين وفيها دخل جماعة من الوعاظ بغداد فوعظوا----------------------------------------------------------------------- بها وحصل لهم قبول تام م-----------------ن العوام وحج بالناس نظر الخادم من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث ابو محمد السمرقندي اخو ابي-- القاسم -------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو محمد هذا احد حفاظ الحديث وقد زعم ان عنده ما ليس عند ابي زرعة الرازي صحب الخطيب مدة وجمع والف وصنف ورحل الي الافاق وكانت وفاته يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول من هذه السنة عن ثمانين سنة علي بن احمد ---------------------ابو طالب	5691	-7266244383407263105	199	87.0	150	942	21.12526512145996	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0635	false	-7070340159462840957	73	162	396	880	1611	300	ومنها ان الخليفة عزم --------علي طه-ر اولاده واولاد اخوته وكانوا اثني عشر فزينت بغداد سبعة ايام بزينة لع ير مثلها واظهر الناس من الحلي والمصاغ والثياب ما لم حيريه مگها وفي العراة5ا وعملت خاتون قبة علي باب النوبي وعلقت--------- عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها م---------------------------------------------------------------------------------------ن الستور الديباج والخلي والجواهر ما اذهل الناس ومنها انه وصل الاسطول المصري الي صور وهو مشحون بالمال والرجال البحرية والحسكرية ومنها اوقع اسطول للبنادقة ب اسطول مصر فغرق في سمت تتيس عدة من ن المراكب ومنها ان الخليفة عزل نقيب العلويين وهدمت دار علي بن افلح لانهما كانا	635	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5693	true	883651372952283780	188	300	958	1559	1559	300	وفيها----------- عزم الخليفة علي طهور اولاده واولاد اخي-ه وكانوا اثني عشر فزينت بغداد سبعة ايام بزينة لم ير مثلها واظهر الناس من الحلي والمصاغ والثياب ما لم ير مثله--- وفي شعبان منها قدم اسعد الميهني مدرس النظامية ببغداد ناظرا عليها وصرف الباقرحي عنها فوقع بينه وبين الفقهاء بسبب انه قطع منهم جماعة واكتفي بثمانين طالبا منهم فقط فلم يهن ذلك علي كثير منهم وفيها سار السلطان محمود الي بلاد الكرج وقد وقع بينهم وبين القفجاق خلف فقاتلهم فهزمهم ثم عاد الي همذان مءيدا منصورا وفيها ملك طغتكين صاحب دمشق مدينة حماة بعد وفاة صاحبها محمود بن قراجا وقد كان ظالما غاشما وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل نقيب العلويين وهدمت دار علي بن افلح لانهما كانا-	5693	-7266244383407263105	202	167.5	160	832	24.278846740722656	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0637	false	-5677681189717067741	215	300	1079	1505	1505	300	ابن خلكان ولا حاجة الي ذكر شء من شعره لشهرة ديوانه و-----------------لو لم يكن -----الا قصيته الباءية الت----ي اولها من الطويل خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه ولكفاه فكيف واكثر قصاءده غرر ونتمة هذه القصيدة واياكما ذاك التسيم فسانه اذا هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو اخببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه 16 2ظ وفي الركب-	637	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5694	true	7219496681703808222	66	141	367	736	1552	300	ابن خلكان-------------------- من شعره الراءع قطعا من ذلك قصيدته التي لو لم يكن له سواها لكفته وهي التي يقول في اولها---------- خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه----------------------------------------------- واياكما ذاك النسيم ف-انه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه يذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه------ وفي الركب	5694	-7266244383407263105	307	520.5	243	453	67.77041625976562	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0645	false	7606896521097871983	1	92	7	493	1602	300	في السنة الماضية احمد بن علي بن برهان لابو الفتح ويعرف ب ابن الحمامي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان اباه كان حماميا وكان فقيها حنبليا بارعا وتولي تدريس النظامية نحو شهر وتوفي يوم الاربعاء سابع عشر جمادي الاولي ودفن ب باب ابرز 219و عيدالله بن محمد ين علي بن محمد ابو جعفر الدامغاني سمع الصريفيني وغيره وجعل قاضيا علي ربنع الكرخ من قبل اخيه قاضي القضاة ابي الحسن ثم ترك ذلك وخلع الطيلسان وولي حجابة باب النوبي ثم عزل و--------كان دمث الاخلاق مات ليلة الثلثاء ثاني جمادي الاولي وذفن ب الشونيزية عبيدالله حبن عبدالملكبن احمد	645	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5695	true	4375054135905315542	65	170	341	866	1566	300	فيها من- الاعيان احمد بن علي بن برهان -ابو الفتح ويعرف ب-ابن الحمامي تفقه علي ابي الوفاء بن عقيل وبرع في مذهب الامام احمد ثم نقم عليه اصحابه اشياء فحمله ذلك علي الانتقال الي مذهب الشافعي فاشتغل علي الغزالي والشاشي وبرع وساد وشهد عند القاضي الزينبي ودرس في------------------------------------------------------- النظامية شهرا ----توفي في جماد--------------------------ي ودفن بب-اب ابرز عبد ا----لله بن محمد بن علي بن محمد ابو جعفر الدامغاني سمع الحديث وشهد عند ابيه وناب في------- الكرخ عن---- اخيه---------------------- ثم ترك ذلك كله---------- وولي حجابة باب النوبي ثم عزل ثم اعيد وكان دمث الاخلاق -------وكانت وفاته في جمادي الاولي من هذه السنة احمد بن محمد ------------بن احمد	5695	-7266244383407263105	243	201.0	187	680	35.735294342041016	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0655	false	-4463175920169695863	154	184	844	995	1624	300	كان اول مجلس تكلم فيه ابن الجوزي سرحمه الله علي المنبر فوعظ للناس وعمره اذ ذاك ثلاث عشرة سنة -حضره الشيخ ابو القاسم علي بن يعلي العلوي البلخي وكان سيءا	655	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5697	true	2674678334371905910	272	300	1418	1557	1557	300	كان اول مجلس تكلم فيه ابن الجوزي عل-----------ي المنبر يعظ ا-لناس وعمره اذ ذاك ثلاث عشرة سنة وحضره الشيخ ابو القاسم علي بن يعلي العلوي البلخي وكان سنيا-	5697	-7266244383407263105	129	239.0	103	152	84.86842346191406	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0189	false	-7358358711675371740	162	227	862	1215	1600	300	القاسع عمر بن محمد بن احمد بن عكرمة المعروف بابن البزري الجزري شيع ين الشافعية بها وكان يلقب زين الدين جمال الاسلام دخل بغداد واخذ---- عن الكيا الهر اسي والغزالي والشاشي صاحب المستظهري0 وجمع كنابا علي المذهب -ذكر فيه اشكالات واسولة- واسماء رجاله ولغته وهو--- مجلد---------------------- ورحلت اليه الطلبة من كل ناحية وكان احفظ الناس في وقته لمذهب الشافعي وكان مولده في------------ سنة احدي وسبعين	189	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms5765	true	2289602466963855631	31	103	174	551	1595	300	القاسم عمر بن محمد بن احمد بن عكرمة------------- البزري الجزري شيخ الش---افعية بها وكان يلقب زين الدين جمال الاسلام دخل بغداد فاخذ بها عن الكيا الهر-اسي والغزالي والشاشي صاحب المستظهري- وجمع كتابا علي المهذب وذكر فيه اشكالات ما سواه واسماء رجاله ولغته وهو في مجلد علي ما ذكره ابن خلكان ورحلت اليه الطلبة من كل ناحية وكان احفظ الناس في وقته لمذهب الشافعي توفي في هذه السنة ثم دخلت سنة احدي وستين -	5765	-7266244383407263105	304	531.5	245	396	76.7676773071289	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0752	false	-1828433915291844233	0	104	0	533	1598	300	اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير الموفق ابي احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اسحاق احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن امير المءمنين الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي ----ابي عبد الله محمد بن- المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم العباسي الهاشمي اخر خلفاء بني العباس بالعراق وامه ام ولد تدعي هاجر ولد ضاحي نهار السبت حادي عشر شوال سنة تسع وست---------ماءة وبويع له بالخلافة	752	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6032	true	6879653461431516423	213	280	1117	1469	1567	300	اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن-------- الموفق ابي احمد بن محمد المتوكل علي الله---------- جعفر بن المعتصم بالله ابي اس------------------------------------------------------------------------حاق محمد بن هارو--------ن الرشيد بن--------------- المهدي محمد بن عبد الله ابي جعفر الم------------------نصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس -بن عبد المطلب---------------- الها--------------شمي العباسي امير المءمنين ولد ببغداد عاشر--------------------------------- سنة ثلاث وخمسين وخمسماءة وبويع له بالخلافة	6032	-7266244383407263105	273	411.0	216	547	49.908592224121094	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0751	false	5506063117173894812	221	294	1199	1604	1636	300	بيان اسمه ونسبه ---------هو امير المءمنين---------------------- ابو احمد عبد الله بن امير المءمنين المستنصر بالله ابي جعفر --منصور بن امير المءمنين الظاهر بالله ابي نصر احمد بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد بن امير المءمنين المستظهر بالله ابي القاسم عب-د الله بن الامير	751	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6102	true	6337568458574043754	35	112	197	628	1685	300	بيانه ان شاء الله تعالي وهو امير المءمنين المستعصم بالله الامام ابو احمد عبد الله بن امير المءمنين المستنصر بالله ابي جعفر المنصور بن امير المءمنين الظاهر بالله ابي نصر محمد بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد بن امير المءمنين المستظهر بالله ابي ال-----عباس احمد بن --امير	6102	-7266244383407263105	380	701.0	311	439	86.56036376953125	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0665	false	1470369703566081717	89	128	482	676	1662	300	ايوب في المنام------------- وهو يقول قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكله فكان كما ذكر --من اقتتال المصريين والشاميين و-من عدم فيهم -----------من اعيان الامراء	665	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6127	true	-5830779569001322847	208	252	1093	1312	1609	300	ابوه في المنام بعد قتل ابنه وهو يقول قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكله وكان -ما ذكرنا من اقتتال المصريين والشام-ين وممن عدم فيما بين الصفين من اعيان الامراء	6127	-7266244383407263105	186	327.5	148	221	84.16289520263672	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0675	false	6158934718736011315	3	158	15	843	1594	300	العادل ابي بكر ابن ايوب و-اقف تربة ام الصالح وقد كان م----------------ملكا عاقلا حازما تقلبت به الاحوال اطوارا كثيرة وقد كان الملك الاشرف بن العادل اوصي له بدمشق من بعده فملكها شهورا تم انتزعها منه اخوه الملك الكامل ثم ملكها من يد الملك الصالح نجم الدين ايوب خديعة ومكرا فاستمر فيها ازيد من اربع سنين ثم استعادها منه الملك الصالح ايوب عام الخوارزمية سنة ثلاث واربعين وستماءة واستقرت بيده بلداه بعلبك وبصري ثم اخذتا منه كما ذكرنا ولم يبق له بلد ياوي اليه فلجا الي المملكة الحلبية في جوار الملك الناصر يوسف صاحب حلب فلما كان في هذه السنة -ما ذكرنا من القتال بين الشاميين والمصريين اسر الصالح واحضر الي القاهرة وقال ابن كثير عدم بالديار المصرية في المعركة فلا يدري ما فعل به----------------- وهو واقف التربة والمدرسة ودار الحديث وال-قراء بدمشق وفي تاريخ النويري وفي ليلة الاحد السابع والعشرين من ذي القعد-ة من --------------هذه السنة هجم جماعة علي الملك الصالح اسماعيل بن العادل بن	675	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6127	true	-5830779569001322847	18	158	82	828	1609	300	الصالح ابي الخيش اسماعيل واقف تربة ام الصالح وقد كان الصالح رحمه الله ملكا عاقلا حازما تقلبت به الاحوال اطوارا كثيرة وقد كان------ الاشرف موسي----- اوصي له بدمشق من بعده فملكها شهورا ثم انتزعها منه اخوه الك------امل ثم ملكها من ------يد الصالح ا----------يوب خديعة ومكرا فاستمر فيها ازيد من اربع سنين ثم استعادها م------نه الصالح ايوب عام الخوارزمية سنة ثلاث واربعين-------- واستقرت بيده بلداه بعلبك وبصري ثم اخذتا منه كما ذكرنا ولم يبق له بلد ياوي اليه فلجا الي المملكة الحلبية في جوار------ الناصر يوسف صاحب حلب فلما كان في هذه السنة كما ذكرنا---------------------------------------------------------------------------- عدم بالديار المصرية في المعركة فلا يدري ما فعل به والله تعالي اعلم وهو واقف التربة والمدرسة ودار الحديث والاقراء بدمشق رحمه الله تعالي من توفي فيها من الاعيان وممن توفي في هذه السنة من الاعيان والمشاهير الملك المعظم- تورانشاه بن الصالح ---ايوب بن الكامل بن	6127	-7266244383407263105	587	957.0	468	879	66.78043365478516	97	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0676	false	8309799277469911030	192	226	1014	1215	1646	300	الخاتون ارغوان الحافظية سميت الحافظية لخدمتها وتربيتها الحافظ صاحب قلعة جعبر وكانت عتيقة الملك العادل الكبير ابي بكر بن ايوب وكانت امراة عاقلة مدبرة عمرت دهرا ولها اموال جزيلة عظيمة وهي التي كانت تصلح	676	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6127	true	-5830779569001322847	275	300	1458	1609	1609	300	الخاتون ارغو-ن الحافظية سميت الحافظية لخدمتها وتربيتها الحافظ صاحب قلعة جعبر وك------------------------------------------------انت امراة عاقلة مدبرة عمرت دهرا ولها اموال جزيلة عظيمة وهي التي كانت تصلح-	6127	-7266244383407263105	151	289.0	127	201	75.12437438964844	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0674	false	454341857375592781	147	185	786	996	1617	300	امين الدولة ابو الحسن غزال المتطبب وزير الملك الصالح عماد الدين اسماعيل وكان سامريا كما ذكرناه وكان سببا علي هلاك نفسه وعلي سلطانه وسبب---- زوال النعمة عنه وعن مخدومه وهذا هو الوزير السوء وقال----- السبط فسبحان من اراح -	674	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6128	true	-3436490043556105790	47	82	271	460	1672	300	امين الدولة ابو الحسن غزال المتطبب وزير------ الصالح----------- اسماعيل ابي الخيش الذي كان مشءوم-------ا علي----- نفسه وعلي سلطانه وسببا في زوال النعمة عنه وعن مخدومه وهذا هو --وزير السوء وقد اتهمه السبط بانه كان متسترا	6128	-7266244383407263105	139	211.5	113	220	63.181819915771484	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0676	false	8309799277469911030	226	267	1215	1453	1646	300	الاطعمة للملك المغيث عمر بن الصالح ايوب فصادرها الصالح اسماعيل واخذ منها اربع-ماءة صندوق من المال وقد وقفت دارها بدمشق علي خدامها واشترت بستان النجيب ياقوت الذي كان خادم الشيخ تاج الدين الكندي وجعلت فيه تربة ومسجدا ووقفت عليه-ا اوقافا جيدة	676	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6128	true	-3436490043556105790	0	41	0	234	1672	300	الاطعمة ل------لمغيث عمر بن الصالح ايوب فصادرها الصالح اسماعيل واخذ منها اربع ماءة صندوق من المال وقد وقفت دارها بدمشق علي خدامها واشترت بستان النجيب ياقوت الذي كان خادم الشيخ تاج الدين الكندي وجعلت فيه تربة ومسجدا ووقفت عليهما اوقافا جيدة	6128	-7266244383407263105	232	448.0	192	240	96.66666412353516	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0677	false	7113426451381956878	85	114	489	655	1691	300	عاد الملك الناصر صاحب حلب الي دمشق بعد انهزامه قدمت عساكر المصريين فحكموا علي بلاد السواحل الي حد الشريعة فجهز اليهم الن------اصر جيشا فطردوهم حتي ردوهم الي الديار المصرية	677	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6128	true	-3436490043556105790	162	190	890	1049	1672	300	عاد الملك الناصر صاحب حلب الي دمشق و-----------قدمت عساكر المصريين فحكموا علي بلاد السواحل الي حد الشريعة فجهز --لهم الملك الناصر جيشا فطردوهم حتي ردوهم الي الديار المصرية	6128	-7266244383407263105	150	281.5	123	172	87.20930480957031	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0678	false	4449621607180573687	114	156	610	841	1622	300	الكتاب المسمي شرح نهج البلاغة في عشرين مجلدا مما الفه عبد الحميد بن داود بن هبة الله بن ابي الحديد المداءني الكاتب للوزير مءيد الدين بن العلقمي فاطلق له الوزير ماءة دينار وخلعه وفرس- وامتدحه عبد الحميد بقصيدة لانه كان شيعيا معتزليا	678	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6128	true	-3436490043556105790	245	284	1359	1580	1672	300	الكتاب المسمي ب---نهج البلاغة في عشرين مجلدا مما الفه عبد الحميد-------- بن هبة الله بن ابي الحديد المداءني الكاتب للوزير مءيد الدين بن العلقمي فاطلق له الوزير ماءة دينار وخلعة وفرسا وامتدحه عبد الحميد بقصيدة لانه كان شيعيا معتزليا	6128	-7266244383407263105	218	420.0	179	232	93.96551513671875	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0677	false	7113426451381956878	258	300	1484	1691	1691	300	وصل الي الخليفة كتاب من صاحب اليمن وهو صلاح الدي---ن يوسف بن عمر-------- يذكر فيه ان رجلا باليمن خرج فادعي الخلافة وانه -نفذ اليه جيشا فكسروه وقتلوا خلقا من اصحابه واخذ منه صنعاء وهرب هو بنفسه في شرذمة ممن بقي من اصحابه-	677	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6129	true	-5628332390565692450	61	105	315	529	1578	300	وصل الي الخليفة كتاب من ملك- اليمن---- صلاح الدين بن يوسف بن عمر بن رسول يذكر فيه ان رجلا باليمن خرج ي-دعي الخلافة وانه انفذ اليه جيشا فكسروه وقتلوا خلقا من اصحابه واخذ منه صنعاء وهرب هو بنفسه في شرذمة ممن بقي من اصحابه	6129	-7266244383407263105	197	349.0	157	220	89.54545593261719	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0678	false	4449621607180573687	162	272	871	1471	1622	300	من العراق ذكر من توفي فيها من الاعيان اقضي القضاة ابو الفضل عبد الرحمن بن عبد السلام بن اسماعيل بن عبد الرحمن ابن ابراهيم اللمغاني الحنفي من بيت العلم والقضاء درس بمشهد ابي حنيفة رضي الله عنه وناب عن قاضي القضاة -بن فضلان الشافعي ثم عن قاضي القضاة ابي صالح نصر بن عبد الرزاق الحنبلي ثم عن قاضي القضاة عبد الرحمن بن مقبل الواسطي ثم بعد وفاته-------------------- استقر القاضي عبد الرحمن اللمغاني-------- بولاية الحكم ببغداد ولقب اقضي القضاة ولم يخاطب بقاضي القضاة ودرس للحنفية بالمستنصرية في سنة خمس وثلاثين وستماءة وكان مشكور السيرة في احكامه ونقضه وابرامه ولما توفي تولي بعده قضاء القضاة ببغداد شيخ النظامية سراج الدين النهر قلي	678	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6129	true	-5628332390565692450	189	294	970	1552	1578	300	من الاعيان وم-من توفي فيها من الاعيان اقضي القضاة ابو الفضل عبد الرحمن بن عبد السلام بن اسماعيل بن عبد الرحمن -بن ابراهيم اللمغاني الحنفي من بيت العلم والقضاء درس بمشهد ابي حنيفة------------- وناب عن قاضي القضاة ابن فضلان الشافعي ثم عن قاضي القضاة ابي صالح نصر بن عبد الرزاق الحنبلي ثم عن قاضي القضاة عبد الرحمن بن مقبل الواسطي ثم بعد وفاته في سنة ثلاث وثلاثين استقل القاضي عبد الرحمن اللمغاني المذكور بولاية الحكم ببغداد ولقب اقضي القض-----------------------اة ودرس للحنفية بالمستنصرية في سنة خمس وثلاثين-------- وكان مشكور السيرة في احكامه ونقضه وابرامه ولما توفي تولي بعده قضاء القضاة ببغداد شيخ النظامية سراج الدين النهر-قلي	6129	-7266244383407263105	544	1015.5	445	629	86.48648834228516	91	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0678	false	4449621607180573687	24	110	138	591	1622	300	ببغداد مع التدريس المذكور وخلع عليه ومنها ان السلطان الملك المعز تزوج بام خليل شجر الدر حظية السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب رحمه الله واستقل بالسلطنة كما ذكرنا ومنها ان في شعبان ولي تاج الدين عبد الكريم بن ال----------شيخ مح-ي الدين يوسف ابن الشيخ جمال الدين ابي الفرج بن الجوزي حسبة بغداد بعد اخيه عبد الله الذي تركها تزهدا عنها وخلع عليه بطرحة ورفع علي راسه غاشية وركب الحجاب في خدمته ومنها انه---- صليت صلاة العيد يوم الفطر بعد العصر وهذا اتفاق غريب ومنها انه	678	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6129	true	-5628332390565692450	0	62	0	319	1578	300	ببغداد مع التدريس المذكور وخلع عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شعبان ولي تاج الدين عبد الكريم بن استاذ دار الشيخ محيي الدين يوسف -بن الشيخ----------- ابي الفرج بن الجوزي حسبة بغداد بعد اخيه عبد الله الذي تركها تزهدا عنها وخلع عليه بطرحة ورفع علي راسه غاشية وركب الحجاب في خدمته وفي هذه السنة صليت صلاة العيد يوم الفطر بعد العصر وهذا اتفاق غريب وفيها وصل	6129	-7266244383407263105	290	524.0	232	468	61.96581268310547	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0679	false	4655222947137582642	27	92	152	488	1586	300	بهاء الدين علي بن هبة الله بن سلامة الجميزي خطيب القاهرة رحل من صغره الي العراق فسمع بها وبغيرها وكان فاضلا اتقن------ مذهب الشافع----------------ي وكان دينا حسن الاخلاق واسع الصدر كثير البر قل ان قدم عليه احد الا اطعمه شيءا وقد سمع الكثير علي الحافظ السلفي وغيره واسمع الناس -----كثيرا من مروياته وكانت وفاته في ذي الحجة من هذه السنة وله تسعون سنة ودفن بالقرافة	679	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6129	true	-5628332390565692450	114	183	585	941	1578	300	بهاء الدين علي بن هبة الله بن سلامة الجميزي خطيب القاهرة رحل في صغره الي العراق فسمع شهدة وغيرها وكان فاضلا اتقن معرفة مذهب الشافعي رحمه الله تعالي وكان دينا حسن الاخلاق واسع الصدر كثير البر قل ان قدم عليه احد الا اطعمه شيءا وقد سمع الكثير علي------- السلفي وغيره واسمع الناس شيءا كثيرا من مروياته وكانت وفاته في ذي الحجة من هذه السنة وله تسعون سنة ودفن بالقرافة	6129	-7266244383407263105	322	605.5	259	363	88.70523071289062	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0685	false	-8296030753639160986	157	263	867	1442	1642	300	منها ان-- التتار وصلت الي الجزيرة وسروج وراس العين وما والي هذه البلاد فقتلوا وسبوا ونهبوا وخربوا-------------------------- ووقعوا بتجار يسيرون بين حران وراس العين فاخذوا منهم ستماءة حمل سكر ومعمول مصر-------------- وستماءة الف دينار وقت-----------لوا في هذه البلاد زيادة علي عش-------------ة الاف نفس وقتلوا الشيوخ والعجاءز وساقوا من النسوان والصبيان ما ارادوا وردعوا الي خلاط وقطع اهل الشرق الفرات وخاض الناس في القتلي من دنيسر الي الفرات قال السبط وحكي لي شخص من التجار قال عددت علي جسر بين حران وراس العين في مكان واحد ثلاثماءة وثمانين قتيلا ومنها انه وقع حريق بحلب احترق بسببه ستماءة دار يقال ان الفرنج لعنهم الله------ القوه فيها قصدا ومنها	685	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6130	true	2395324519425170883	7	108	40	577	1617	300	فيها وصلت التتار ال-----ي الجزيرة وسروج وراس العين وما والي هذه البلاد فقتلوا وسبوا ونهبوا وخربوا فانا لله وانا اليه راجعون ووقعوا بتجار يسيرون بين حران وراس العين فاخذوا منهم ستماءة حمل سكر ومعمول من الديار المصرية وستماءة الف دينار وكان عدة من قتلوا في هذه السنة من اهل الجزيرة نحوا من عشرة ----------------------الاف قتيل واسروا من الولدان وال-نساء ما يقارب ذلك فانا لله وانا اليه راجعون ق--------------------------------------------------ال السبط وفيها حج الناس من بغداد وكان لهم عشر سنين لم يحجوا من زمن المستنصر وفيها-------------------------------- وقع حريق بحلب احترق بسببه ستماءة دار يقال ان الفرنج لعنهم الله تعالي القوه فيها قصدا وفيها	6130	-7266244383407263105	322	475.0	257	647	49.76816177368164	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0688	false	2861218310290745684	8	46	43	260	1589	300	شمس الدين محمد بن سعد المقدسي الكاتب الحسن الخط---- كثير الادب سمع الكثير وخدم السلطان الصالح اسماعيل والناصر داود وكان دينا فاضلا شاعرا له قصيدة يمدح في--------ها الصالح اسماعيل وما يلقاه الناس من وزيره وقاضيه وغيرهما من حواشيه	688	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6130	true	2395324519425170883	260	300	1389	1617	1617	300	شمس الدين محمد بن سعد المقدسي الكاتب الحسن الخط كان كثير الادب سمع الكثير وخدم السلطان الصالح اسماعيل والناصر داود وكان دينا فاضلا شاعرا له قصيدة ينصح فيها السلطان الصالح اسماعيل وما يلقاه الناس من وزيره وقاضيه وغيرهما من حواشيه-	6130	-7266244383407263105	212	408.5	175	229	92.576416015625	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0688	false	2861218310290745684	50	189	277	986	1589	300	عبد العزيز بن علي بن عبد الجبار المغربي ابوه ولد ببغداد وسمع بها الحديث وعني بطلب الحديث والعلم وصنف كتابا في مجلدات علي حروف المعجم في الحديث وحرر فيه حكاية مذهب الامام مالك ر-ضي الله عنه-- الشيخ ابو عبده الله محمد بن غانم بن كريم الاصبهاني قدم بغداد وكان اماما ف-ضلا فتتلمذ للشيخ شهاب الدين السهروردي فانتفع به وتكلم بعده علي الناس في الوعظ وفاق اهل زمانه وكان حسن الطريقة له يد في التفسير وله تفسير علي طريقة التصوف وفيه لطافة ومن اشعاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوفي باكناف العقيق عقوق اذا لم ارد والدمع فيه عقيق وان -لم امت شوقا الي س-كن الحمي فما انا فيما ادعيه صدوق ايا ربع ليلي ما لمجن-ون في الهوي سواه ولا كل الشراب رحيق ولا كل من يل------قاك قلبه واعي ولا كل من يحنو اليك مشوق تكاثرت الدعوي علي الحب فاستوي اسير صبابات الهوي وطليق توفي	688	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6131	true	-5516553216864426593	10	193	50	1017	1644	300	عبد العزيز بن علي بن عبد الجبار المغربي ابوه ولد ببغداد وسمع بها الحديث وعني بطلب --------العلم وصنف كتابا في مجلدات علي حروف المعجم في الحديث وحرر فيه حكاية مذهب الامام مالك رحمه الله تعالي الشيخ ابو عبد ا-لله محمد بن غانم بن كريم الاصبهاني قدم بغداد وكان -شابا فاضلا فتتلمذ للشيخ شهاب الدين السهروردي فانتفع به وتكلم بعده علي الناس ف-----------------------------------------------ي---------------------------- التصوف وفيه لطافة ومن كلامه في الوعظ العالم كالذرة في فضاء عظمته والذرة كالعالم في كتاب حكمته الاصول فروع اذا تجلي جمال اوليته والفروع اصول اذا طلعت من مغرب نفي الوساءط شمس اخريته استار الليل مسدولة وشموع الكواكب مشعولة واعين الرقباء عن المشتاقين مشغولة وحجاب الحجب عن ابواب الوصل معزولة ما هذه الوقفة والحبيب قد فتح الباب ما هذه الفترة والمولي قد صرف حاجب الحجاب وقوفي باكناف العقيق عقوق اذا لم ارد والدمع فيه عقيق واذا لم امت شوقا الي ساكن الحمي فما انا فيما ادعيه صدوق ايا ربع ليلي ما المحبون في الهوي سواء ولا كل الشراب رحيق ولا كل من يلقاك يلقاك قلبه----- ولا كل من يحنو اليك مشوق تكاثرت الدعوي علي الحب فاستوي اسير صبابات الهوي وطليق ايها	6131	-7266244383407263105	593	1101.0	473	1057	56.102176666259766	107	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0688	false	2861218310290745684	197	272	1023	1427	1589	300	ابو الفتح نصر الله بن هبة الله بن عبد الباقي بن هبة الله بن الحسين بن يحي---------- الغفاري الكناني المصري ثم الدمشقي كان من اخصاء الملك المعظم وولده الملك الناصر داود وقد سافر معه الي بغداد في سنة ثلاث وثلاثين وستماءة وكان اديبا مليح المحاضرة ومن اشعاره ولما ابيتم سادتي عن زيارتي وعوضتموني بالبعاد عن القرب ولم تسمحوا بالوصل في حال يقظتي ولم يصطبر عنكم لرقبة قلبي نصبت لصيد الطيف نومي حبالة فادركت ----------بالنوم بالنصب	688	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6132	true	-179003875391265751	14	92	66	482	1570	300	ابو الفتح نصر الله بن هبة الله بن عبد الباقي بن هبة الله بن الحسين بن يحيي بن بصاقة الغفاري الكناني المصري ثم الدمشقي كان من اخصاء الملك المعظم وولده------ الناصر داود وقد سافر معه الي بغداد في سنة ثلاث وثلاثين وستماءة وكان اديبا مليح المحاضرة ومن شع--ره ولما ابيتم سادتي عن زيارتي وعوضتموني بالبعاد عن القرب ولم تسمحوا بالوصل في حال يقظتي ولم يصطبر عنكم لرقته قلبي نصبت لصيد الطيف جفني حبالة فادركت خفض العيش بالنوم والنصب	6132	-7266244383407263105	388	739.0	314	424	91.50943756103516	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0696	false	3351041820944597962	232	261	1232	1393	1586	300	من توفي فيها من الا---------------------------عيان الخسروشاهي المتكلم عبد الحميد بن عيسي------ شمس الدين----------- احد مشاهير المتكلمين وممن اشتغل علي الفخر الرازي في ال-صول وغيرها ثم قدم الشام فلزم الملك	696	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6133	true	3663099760210915775	264	300	1393	1598	1598	300	من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من المشاهير الخسروشاهي المتكلم عبد الحميد بن عيسي الشيخ شمس الدين الخسروشاهي احد مشاهير المتكلمين وممن اشتغل علي الفخر الرازي في الاصول وغيرها ثم قدم الشام فلزم الملك-	6133	-7266244383407263105	156	281.5	128	206	75.72815704345703	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0696	false	3351041820944597962	62	123	299	613	1586	300	وردت الاخبار من مكة شرفها الله------ بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يظهر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات ومنها	696	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6133	true	3663099760210915775	102	164	527	847	1598	300	وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يطير شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات وفيها	6133	-7266244383407263105	310	608.5	249	320	96.875	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0697	false	-26994422832120600	0	101	0	512	1607	300	ودفن بقاسيون علي باب تربة------ المعظم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ كمال الدين محمد بن احمد بن هبة الله ابن طلحة الذي ولي الخطابة بدمشق بعد الدولعي ثم عزل وصار الي الجزيرة فولي قضاء نصيبين ثم صار الي حلب فتوفي فيها في هذه السنة وقال ابو شامة وكان فاضلا عالما طلب ان بلي الوزارة فامتنع من ذلك وكانت وفاته ف---------------------ي السابع والعشرين من رجب منها السديد بن علان اخر من روي عن الحافظ ابن عساكر سماعا مات في هذه السنة بدمشق الناصح فرج بن عبد الله الحبشي كان كثير السماع مسندا خيرا صالحا مواظبا علي سماع الحديث واسماعه الي ان مات بدار الحديث النورية بدمشق	697	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6134	true	6825637525568767552	40	197	199	1008	1515	300	ودفن بقاسيون علي باب تربة الملك المعظم رحمه الله تعالي الشيخ مجد الدين ابن تيمية صاحب الاحكام عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي ابن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود سنة تسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين وسمع الكثير ورحل الي البلاد وبرع في الحديث والفقه وغيره ودرس وافتي وانتفع به الطلبة ومات يوم الفطر بحران الشيخ كمال الدين --------------------------بن طلحة الذي ولي الخطابة بدمشق بعد الدولعي ثم عزل وصار الي الجزيرة فولي قضاء نصيبين ثم صار الي حلب فتوفي ب-ها في هذه السنة -قال ابو شامة وكان فاضلا عالما طلب ان يلي الوزارة فامتنع من ذلك وكان هذا من التاييد رحمه الله تعالي---------------------------- السديد بن علان اخر من روي عن الحافظ ابن عساكر سماعا بد-----------------مشق الناصح فرج بن عبد الله الحبشي كان كثير السماع مسندا خيرا صالحا مواظبا علي سماع الحديث واسماعه الي ان مات بدار الحديث النورية بدمشق	6134	-7266244383407263105	425	779.5	340	882	48.18593978881836	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0704	false	2330640010812891849	145	198	749	999	1539	300	توفي من الاعيان الفقيه ضياء الدين صقر بن يحيي بن صقر مات في حلب ليلة الاثنين الثامن عشر من صفر من هذه السنة وكان شيخا فاضلا دينا ومن شعره ---------------------من ادعي ان له حاجة تخرجه عن منهج الشرع فلا تكونن له صاحبا فانه ضر بلا نفع واقف القوصية ابو العز- اسماعيل بن حامد	704	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6134	true	6825637525568767552	256	300	1303	1515	1515	300	توفي بحلب الشيخ الفقيه ضياء الدين صقر بن يحيي بن سالم------------------------------------------------------ وكان----- فاضلا دينا ومن شعره قوله رحمه الله تعالي من ادعي ان له حالة تخرجه عن منهج الشرع فلا تكونن له صاحبا فانه ضر بلا نفع واقف القوصية ابو العرب اسماعيل بن حامد-	6134	-7266244383407263105	175	294.5	137	272	64.3382339477539	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0704	false	2330640010812891849	198	274	999	1391	1539	300	بن عبد الرحمن الانصاري القوصي واقف داره التي بالقرب من الرحبة علي اهل الحديث وبها قبره و----------------------------------------------------كان ظريفا مطبوعا حسن المحاضرة وقد جمع له معجما حكي فيه عن مشايخه اشياء كثيرة مفيدة وقال ابو شامة وقد طالعته بخطه فرايت فيه اغاليط واوهاما في اسماء الرجال وغيرها فمن ذلك انه انتسب الي سعد بن عبادة بن دليم فقال سعد ابن عبادة بن الصامت وهذا غلط فاحش -----------------------------------------------------------------------------------وكانت وفاته يوم الاثنين سابع عشر ربيع الاول من هذه السنة	704	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6135	true	9142058521580822122	0	101	0	520	1565	300	بن عبد الرحمن الانصاري القوصي واقف داره----- بالقرب من الرحبة علي اهل الحديث وبها قبره وكان مدرسا بحلقة جمال الاسلام تجاه البرادة فعرفت به وكان ظريفا مطبوعا حسن المحاضرة وقد جمع له معجما حكي فيه عن مشايخه اشياء كثيرة مفيدة -قال ابو شامة وقد طالعته بخطه فرايت فيه اغاليط واوهاما في اسماء الرجال وغيرها فمن ذلك انه انتسب الي سعد بن عبادة بن دليم فقال سعد -بن عبادة بن الصامت وهذا غلط فاحش وقال في مسند خرقة التصوف فغلط وصحف حبيبا ابا محمد حسينا قال ابو شامة رايت ذلك بخطه وكانت وفاته يوم الاثنين سابع عشر ربيع الاول من هذه السنة	6135	-7266244383407263105	385	741.0	310	527	73.0550308227539	71	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0710	false	3104261270886119935	58	147	327	775	1560	300	---انه كان ظهور النار من ارض الحجاز التي اضاءت لها اعناق الابل ببصري كما نطق بذلك الحديث المتفق عليه وقد بسط القول فيه ابو شامة في كت-------------------اب-------------------------------- الذيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملخصه--------------------------------- انه قال -جاء الي دمشق كتب من المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام بخروج نار عندهم في خامس جمادي الاخرة من هذه السنة وكتبت الكتب في خامس رجب والنار بحالها قال ووصلت الكتب الينا في عاشر شعبان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه تصديق لما في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم	710	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6135	true	9142058521580822122	125	300	657	1565	1565	300	فيها-- كان ظهور النار من ارض الحجاز التي اضاءت لها اعناق الابل ببصري كما نطق بذلك الحديث المتفق عليه وقد بسط القول في ذلك الشيخ الامام العلامة الحافظ شهاب الدين ابو شامة المقدسي في كتابه الذيل وشرحه واختصره واستحضره من كتب كثيرة وردت متواترة الي دمشق من ارض الحجاز بصفة امر هذه النار التي شوهدت معاينة وكيفية خروجها وامرها وهذا محرر في كتاب دلاءل النبوة من السيرة النبوية في اواءل هذا الكتاب ولله الحمد والمنة وملخص ما اورده ابو شامة رحمه الله تعالي انه قال وجاء الي دمشق كتب من المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام بخروج نار عندهم في خامس جمادي الاخرة من هذه السنة وكتبت الكتب في خامس رجب والنار بحالها---- ووصلت الكتب الينا في عاشر شعبان ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم ورد الي مدينة دمشق حرسها الله تعالي في اواءل شعبان من سنة اربع وخمسين وستماءة كتب من مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها شرح امر عظيم حدث بها فيه تصديق لما في الصحيحين من حديث ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم-	6135	-7266244383407263105	411	720.0	330	928	44.28879165649414	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0710	false	3104261270886119935	147	300	775	1560	1560	300	الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري قال فاخبرني بعض من اثق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغه انه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب قال وكنا في بيوتنا تلك الليالي وكان في دار كل رجل----- سراجا ولم يكن لها حر ولفح علي عظمها انما كانت اية من ايات الله عز وجل قال ابو شامة -هذه صورة ما وقفت عليه من الكتب الواردة منها لما كانت ليلة الاربعاء ثالث جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة----- النبوية دوي عظيم ثم زلزلة عظيمة رجفت منها الارض والحيطان والسق-ف والاخشاب والابواب ساعة بعد ساعة الي يوم الجمعة الخامس من الشهر المذكور ثم ظهرت نار عظيمة في الحرة قريبة من قريظة نبصرها من دورنا من داخل المدينة كانها عندنا وهي نار عظيمة اشعالها اكبر من ثلاث مناءر وقد سالت اودية منها بالنار الي وادي شظا مسيل الماه وقد سدت مسيل شظا وما عاد يس-يل والله لقد طلعنا ونحن جماعة نبصرها فاذا الجبال-	710	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6136	true	-6012114670201485657	0	152	0	781	1545	300	الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري---- فاخبرني بعض من اثق به ممن شاهدها ---------انه بلغه انه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب قال وكنا في بيوتنا تلك الليالي وكان في دار كل واحد منا سراجا ولم يكن لها حر ولفح علي عظمها انما كانت اية من ايات الله عز وجل قال ابو شامة وهذه صورة ما وقفت عليه من الكتب الواردة فيها لما كانت ليلة الاربعاء ثالث جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة يعني النبوية دوي عظيم ثم زلزلة عظيمة رجفت منها الارض والحيطان والسقوف والاخشاب والابواب ساعة بعد ساعة الي يوم الجمعة الخامس من الشهر المذكور ثم ظهرت نار عظيمة في الحرة قريبة من قريظة نبصرها من دورنا من داخل المدينة كانها عندنا وهي نار عظيمة اشعالها اكثر من ثلاث مناءر وقد سالت اودية منها بالنار الي وادي شظا مسيل الماء وقد سدت سبيل شظا وما عاد بسبيل والله لقد طلعنا----- جماعة نبصرها فاذا الجبال	6136	-7266244383407263105	757	1447.5	608	799	94.7434310913086	139	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0711	false	990026194293744542	0	153	0	775	1545	300	تسيل نيرانا وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي فسارت الي ان وصلت الي الحرة فوقفت بعد ان اشفقنا ان تجء الينا ورجعت تسير في الشرق ت-خرج من وسطها مهود وجبال نيران تاكل الحجارة فيها انموذج عما اخبر الله تعالي في كتابه العزيز فقال عز من قاءل انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالات صفر ------------------وقد اكلت الارض وقد كتب- هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة اربع وخمسين وستماءة والنار في زيادة ما تغيرت وقد عادت الي الحرار في قريظة طريق عير الحاج العراقي الي الحيرة كلها نيران تش-عل نبصرها في الليل من المدينة كانها مشاعل الحاج واما ام النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر والام الصغيرة النار التي سالت النيران منها من عند قريظة وقد زادت وما عاد الناس يدرون اي شء يتم بعد ذلك والله يجعل العاقبة الي خير وما اقدر ان اصف هذه النار وقال ابو شامة -في كتاب اخر ظهر في اول جمعة من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة -وقع	711	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6136	true	-6012114670201485657	152	299	781	1543	1545	300	تسيل نيرانا وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي فسارت الي ان وصلت الي الحرة فوقفت بعدما- اشفقنا ان تجء الينا ورجعت تسير في الشرق ويخرج من وسطها سهول وجبال نيران تاكل الحجارة فيها انموذج عما اخبر الله تعالي في كتابه----------------------- انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة- صفر المرسلات المرسلات وقد اكلت الارض وقد كتبت هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة اربع وخمسين وستماءة والنار في زيادة ما تغيرت وقد عادت الي الحرار في قريظة طريق عير الحاج العراقي الي الح-رة كلها نيران تشتعل نبصرها في الليل من المدينة كانها مشاعل الحاج واما ام النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر والام الكبيرة------ التي سالت النيران منها من عند قريظة وقد زادت وما عاد الناس يدرون اي شء يتم بعد ذلك والله يجعل العاقبة الي خير وما اقدر--- اصف هذه النار -قال ابو شامة وفي كتاب اخر ظهر في اول جمعة من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة ووقع	6136	-7266244383407263105	732	1382.0	587	798	91.72932434082031	132	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0711	false	990026194293744542	154	300	784	1545	1545	300	في شرقيها------ نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم انفجرت من الارض وسال منها واد من نار حتي حاذي جبل احد ثم وقف- وعادت الي الساعة ولا ندري ماذا نفعل ووقت ما ظهرت دخل اهل المدينة الي نبيهم صلي- الله عليه وسلم مستغفرين تاءبين الي ربهم تعالي وهذه دلاءل القيامة قال وظهر كتاب اخر لما كان يوم الاثنين مستهل جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة وقع بالمدينة صوت تشبه صوت الرعد البعيدة تارة وتارة اقام علي هذه الحالة يومين فلما كان- ليلة الاربعاء ثالث الشهر المذكور تعقب الصوت الذي كنا نسمعه زلازل فتقيم علي هذه الحالة ثلاثة ايام يقع في اليوم والليلة اربع عشرة زلزلة فلما كان في يوم الجمعة خامس الشهر المذكور انبجست الارض من الحرة بنار عظيمة تكون قدرها مثل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي براي العين من المدينة نشاهدها وهي ترمي بشرر كالقصر كما قال الله عز وجل وهي بموضع-	711	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6137	true	70056746624135735	2	142	13	759	1582	300	--------المشرفة نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم انفجرت من الارض وسال منها واد من نار حتي حاذي جبل احد ثم وقفت وعادت الي الساعة ولا ندري ماذا نفعل ووقت ما ظهرت دخل اهل المدينة الي نبيهم عليه الصلاة والسلام مستغفرين تاءبين الي ربهم تعالي وهذه دلاءل القيامة قال وفي- كتاب اخر لما كان يوم الاثنين مستهل جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة وقع بالمدينة صوت يشبه صوت الرعد البعيد- تارة وتارة اقام علي هذه الحال- يومين فلما كانت ليلة الاربعاء ثالث الشهر المذكور تعقب الصوت الذي كنا نسمعه زلازل فتقيم علي هذه الحال- ثلاثة ايام يقع في اليوم والليلة اربع عشرة زلزلة فلما كان يو---م الجمعة خامس الشهر المذكور انبجست--------- الحرة بنار عظيمة يكون قدرها مثل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي براي العين من المدينة نشاهدها وهي ترمي بشرر كالقصر كما قال الله تعالي و-هي بموضع	6137	-7266244383407263105	711	1347.5	574	771	92.2178955078125	124	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0712	false	262301085235505508	0	158	0	820	1553	300	يقال له اج-لين وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصف- وهي تجري علي وجه الارض وتخرج منها امهاد وجبال صغار وتسير علي وجه الارض وهو صخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا جمد صار اسودا وقبل الجمود لونه احمر وقد حصل بطريق هذه النار اقلاع عن المعاصي والتقرب الي الله تعالي بالطاعات وخرج امير المدينة عن مظالم كثيرة الي اهلها قال----------------- ابو شامة ومن كتاب شمس الدين بن سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسنين قاضي المدينة الي بعض اصحابه لما كان- ليلة الاربعاء ثالث شهر جمادي الاخرة حدث بالمدينة في الثلث الاخير من الليل زلزلة عظيمة اشفقنا منها وباتت باقي تلك الليلة تزلزل كل يوم وليلة قدر عشر نوبات والله لقد زلزلت مرة ونحن حول حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطرب لها المنبر الي ان سمعنا- منه صوتا للحديد الذي فيه واضطربت قناديل الحرم الشريف النبوي ودامت الزلزلة الي يوم الجمعة ضحي ولها دوي مثل دوي	712	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6137	true	70056746624135735	142	300	759	1582	1582	300	يقال له احيلين وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصفا وهي تجري علي وجه الارض ويخرج منها امهاد وجبال صغار وتسير علي وجه الارض وهو صخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا جمد صار اسود- وقبل الجمود لونه احمر وقد حصل ب-سبب هذه النار اقلاع عن المعاصي والتقرب الي الله تعالي بالطاعات وخرج امير المدينة عن مظالم كثيرة الي اهلها قال الشيخ شهاب الدين ابو شامة ومن كتاب شمس الدي---ن سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسيني قاضي المدينة الي بعض اصحابه لما كانت ليلة الاربعاء ثالث---- جمادي الاخرة حدث بالمدينة في الثلث الاخير من الليل زلزلة عظيمة اشفقنا منها وباتت باقي تلك الليلة تزلزل كل يوم وليلة قدر عشر نوبات والله لقد زلزلت مرة ونحن حول حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضطرب لها المنبر الي ان اوجسنا منه صوتا للحديد الذي فيه واضطربت قناديل الحرم الشريف وت--------مت الزلزلة الي يوم الجمعة ضحي ولها دوي مثل دوي-	6137	-7266244383407263105	787	1500.0	633	841	93.57907104492188	143	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0712	false	262301085235505508	167	210	861	1081	1553	300	وكتب الكتاب يوم خامس رجب وهي علي حالها والناس منها خاءفون والشمس والقمر--- يوم يطلعان- ما يطلعان الا كاسفين فنسال الله العافية قال ابو شامة وبان عندنا بدمشق اثر الكسوف من ضعف نورها علي الحيطان وكنا حياري من ذلك ا-ش هو الي ان	712	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6138	true	809978388649625360	255	300	1286	1510	1510	300	وكتب الكتاب يوم خامس رجب وهي علي حالها والناس منها خاءفون والشمس والقمر من يوم ما طلعت ما يطلعان الا كاسفين فنسال الله العافية قال ابو شامة وبان عندنا بدمشق اثر الكسوف من ضعف نورها علي الحيطان وكنا حياري من ذلك ايش هو الي ان-	6138	-7266244383407263105	213	403.5	171	225	94.66666412353516	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0712	false	262301085235505508	210	290	1081	1507	1553	300	جاءنا هذا الخبر عن هذه النار قال وجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب---- من بعض بني القاشاني بالمدينة يقول فيه وصل الينا في جمادي الاخري نجابة من العراق واخبروا عن بغداد انه اصابها غرق عظيم حتي دخل الماء من اسوار بغداد الي البلد وغرق كثير من البلد ودخل الماء دار الخليفة وسط البلد وانهدمت دار الوزير وثلاثماءة وثمانون دارا وانهدم مخزن الخليفة وهلك من خزانة السلاح شء كثير بل تلف كله واشرف الناس علي الهلاك وعادت السفن تدخل الي اوسط البلد وتخترق ازقة بغداد	712	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6139	true	8143607207694554946	0	150	0	787	1590	300	جاءنا هذا الخبر عن هذه النار قلت وكان ابو شامة قد ارخ قبل مجء الكتب بامر هذه النار فقال وفيها في ليلة الاثنين السادس عشر من جمادي الاخرة خسف القمر اول الليل وكان شديد الحمرة ثم انجلي وكسفت الشمس وفي غده احمرت وقت طلوعها وغروبها وبقيت كذلك اياما متغيرة اللون ضعيفة النور والله تعالي علي كل شء قدير ثم قال واتضح بذلك ما صوره الشافعي من اجتماع الكسوف والعيد واستبعده اهل النجامة ثم قال ابو شامة ومن كتاب اخر من بعض بني الفاشاني بالمدينة يقول فيه وصل الينا في جمادي الاخرة نجابة من العراق واخبروا عن بغداد انه اصابها غرق عظيم حتي دخل الماء من اسوار بغداد الي البلد وغرق كثير من البلد ودخل الماء دار الخلافة وسط البلد وانهدمت دار الوزير وثلاثماءة وثمانون دارا وانهدم مخزن الخليفة وهلك من خزانة السلاح شء كثير بل تلف كله واشرف الناس علي الهلاك وعادت السفن تدخل الي -وسط البلد وتخترق ازقة بغداد	6139	-7266244383407263105	418	800.0	338	788	53.045684814453125	74	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0713	false	-472403892021783627	1	130	7	659	1537	300	الوارد في---- هذه النار مخرج في الصحيحين من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري وهذا لفظ البخاري وقد وقع هذا في هذه السنة اعني سنة اربع وخمسين وستماءة كما ذكرنا وقد اخبرني قاضي القضاة صدر الدين علي بن ابي القاسم التميمي الحنفي الحاكم بدمشق في بعض الايام في المذاكرة وجري ذكر هذا الحديث وما كان من امر هذه النار في هذه السنة فقال سمعت رجلا من الاعراب يخبر والدي ببصري في تلك الليالي انهم راوا اعناق الابل في ضوء هذه النار التي ظهرت من ارض الحجاز وقال ابن كثير وكان مولده في سنة ثنتين واربعين وستماءة وكان والده مدرسا للحنفية ببص------ري وكذلك	713	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6141	true	8321280646420671196	174	300	891	1529	1529	300	الوارد في امر هذه النار مخرج في الصحيحين من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري وهذا لفظ البخاري وقد وقع هذا في هذه السنة اعني سنة اربع وخمسين وستماءة كما ذكرنا وقد اخبرني قاضي القضاة صدر الدين علي بن ابي القاسم التميمي الحنفي الحاكم بدمشق في بعض الايام في المذاكرة وجري ذكر هذا الحديث وما كان من امر هذه النار في هذه السنة فقال سمعت رجلا من الاعراب يخبر والدي ببصري في تلك الليالي انهم راوا اعناق الابل في ضوء هذه النار التي ظهرت في ارض الحجاز قلت وك----------ان مولده في سنة ثنتين واربعين وستماءة وكان والده مدرسا للحنفية بمدينة بصري وكذلك-	6141	-7266244383407263105	618	1201.5	496	662	93.35347747802734	118	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0713	false	-472403892021783627	130	179	659	909	1537	300	كان جده وهو ايضا قد درس بها ثم انتقل الي دمشق فدرس بالصادرية وبالمقدمية ثم ولي قضاء القضاة الحنفية وكان مشكور السيرة في الاحكام وقد كان عمره حين وقع- هذه النار بالحجاز ثنتي عشرة سنة ومثله ممن يضبط ما -سمع من الخبر ان الاعرابي اخبر والده في تلك الليالي	713	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6142	true	7257210364249454333	0	48	0	250	1620	300	كان جده وهو ايضا فد--رس بها ثم انتقل الي دمشق فدرس بالصادرية وبالمقدمية ثم ولي قضاء القضاة الحنفية وكان مشكور السيرة في الاحكام وقد كان عمره حين وقعت هذه النار بالحجاز ثنتي عشرة سنة ومثله ممن يضبط ما يسمع من الخبر ان الاعرابي اخبر والده في تلك الليالي	6142	-7266244383407263105	247	477.5	199	252	98.01587677001953	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0714	false	5608623191466074553	13	67	68	353	1588	300	في هذه النار--------- وغرق بغداد بيتين قال سبحان من اصبحت مشيءته جارية في الوري بمقدار اغرق بغداد بالمياه كما احرق ارض الحجاز بالنار قال ابو شامة كان ينبغي ان ينبه علي ان الامرين في سنة واحدة والا فالاغراق والاحراق يقعان كثيرا فالصواب ان يقال في سنة اغرق العراق وقد احرق ارض الحجاز بالنار وقال	714	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6142	true	7257210364249454333	64	103	340	548	1620	300	في هذه النار الحجازية وغرق بغداد قوله----- سبحان من اصبحت مشيءته جارية في الوري بمقدار اغرق بغداد بالمياه كما احرق ارض الحجاز بالنار قال ابو شام----------------------------------------------ة و-----------------------------------الصواب ان يقال في سنة اغرق العراق وقد احرق ارض الحجاز بالنار وقال	6142	-7266244383407263105	195	356.5	157	294	66.32653045654297	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0713	false	-472403892021783627	178	300	901	1537	1537	300	الليالي وقال ابو شامة وفي ليلة الجمعة مستهل شهر رمضان من هذه السنة احترق مسجد النبي-- علي----------ه الصلاة والسلام وابتداء حريقه من زاويته الغربية من الشمال وكان دخل احد القومة الي خزانة ثم ومعه نار فعلقت في --الات ثم واتصلت بالسقف -سرعة ثم دبت في السقوف -اخذة قبلة فاعجزت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقعت بعض اساطينه وذات رصاصها وكل ذلك قبل ان ينام الناس واحترق سقف الحجرة النبوية علي ساكنها السلام ووقع ما وقع منه في الحجرة وبقي علي حاله لما شرع في عمارة سقفه وسقف المسجد وكان ذاك ليلة الجمعة---------------- واصبح الناس فعزلوا موضعا للصلاة وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات وكانها كانت منذرة عما يعقبها في-	713	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6143	true	-5844540568738314152	83	205	443	1088	1540	300	الطاهرين قال ابو شامة وفي ليلة الجمعة مستهل---- رمضان من هذه السنة احترق مسجد المدينة علي ساكنه افضل الصلاة والسلام -ابتدا- حريقه من زاويته الغربية من الشمال وكان دخل احد القومة الي خزانة ثم ومعه نار فعلقت في الالات ثم واتصلت بالسقف بسرعة ثم دبت في السقوف واخذت قبلة فاعجلت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقعت بعض اساطينه وذاب رصاصها وكل ذلك قبل ان ينام الناس واحترق سقف الحجرة النبوية ------------------ووقع ما وقع منه في الحجرة وبقي علي حاله حتي شرع في عمارة سقفه وسقف المسجد النبوي علي صاحبه افضل الصلاة والسلام واصبح الناس فعزلوا موضعا للصلاة وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات وكانها كانت منذرة بما يعقبها في	6143	-7266244383407263105	576	1051.5	463	669	86.0986557006836	102	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0714	false	5608623191466074553	0	115	0	590	1588	300	السنة الاتية من الكاءنات علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي ونظم بعضهم في هذه النار وغرق بغداد بيتين قال سبحان من اصبحت مشيءته جارية في الوري بمقدار اغرق بغداد بالمياه كما احرق ارض الحجاز بالنار قال ابو شامة كان ينبغي ان ينبه علي ان الامرين في سنة واحدة والا فالاغراق والاحراق يقعان كثيرا فالصواب ان يقال في سنة اغرق العراق وقد احرق ارض الحجاز بالنار وقال بعد ست من المءين وخمسي-ن لدي اربع جري في العام نار ارض الحجاز مع حرق المس-جد مع --غريق دار السلام ثم اخذ التتار بغداد في او-ل عام من بعد ذاك بعام لم يفن اهلها وللكفر اعوا-ن عليهم يا ضيعة الاسلام وانقضت دولة الخلافة منها صار مستعصم بغير اعتصام	714	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6143	true	-5844540568738314152	205	290	1088	1489	1540	300	السنة الاتية من الكاءنات علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي هذا كلام الشيخ شهاب الدين ابي شامة وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو شامة في الذي وقع في هذه ال---------------سنة وما بعدها شعرا وهو قوله ------------------------------------------------------------------------------------بعد ست من المءين وخمسي ن لدي اربع جري في العام نار ارض الحجاز مع حرق المس جد معه تغريق دار السلام ثم اخذ التتار بغداد في او ل عام من بعد ذاك وعام لم يعن اهلها وللكفر اعوا ن عليهم يا ضيعة الاسلام وانقضت دولة الخلافة منها صار مستعصم بغير اعتصام	6143	-7266244383407263105	314	529.5	251	596	52.68456268310547	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0714	false	5608623191466074553	153	300	800	1588	1588	300	توفي في هذه السنة ال-----------شيخ عماد الدين عبد الله ب---------ن النحاس الزاهد الورع خد-------------------------------------م الملوك ووزر بالعجم وانقطع في اخر عمره بجبل قاسيون واقام-- ثلاثين سنة مشغولا بالله ويقضي حواءج الناس بنفسه وماله توفي ----------------------------------------------------------------------------في هذه السنة ودفن بقاسيون بدمشق وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين والله لاسبقنك الي الجنة بمدة فسبقه فخر الدين الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي الفقيه الشافعي مدرس الرواحية بعد شيخه تقي الدين بن الصلاح توفي في هذه السنة ودفن بالصوفية وكانت له جنازة حافلة سبط ابن الجوزي الشيخ شمس الدين ابو المظفر يوسف بن الامير حسام الدين قزغلي بن عبد الله عتيق الوزير عون----------- بن هبيرة ال-----------------------------------حنفي احد السادات الحنفية البغدادي ثم الدمشقي سبط ابن الجوزي امه رابعة بنت الشيخ جمال الدين ابي الفرج بن الجوزي الواعظ وقد كان حسن الصورة طيب الصوت حسن الوعظ كثير الفضاءل والمصنفات وله مراه الزمان في عشرين مجلدا من احسن-	714	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6144	true	7344045885894718787	83	200	458	1096	1641	300	توفي في هذه السنة من الاعيان الشيخ عماد الدين عبد الله بن الحسن بن النحاس ترك الخدم واقبل علي الزهادة والتلاوة والعبادة والصيام المتتابع والانقطاع بمسجده بسفح------------ قاسيون نحوا من ثلاثين سنة وكان من خيار------------ الناس ------ولما- توفي دفن عند مسجده بتربة مشهورة به وحمام ينسب اليه في مساريق الصالحية وقد اثني عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السبط وارخوا وفاته كما ذكرنا------------------------------------------------------ يوسف بن الامير حسام الدين قزغلي بن عبد الله عتيق الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة الحنبلي الشيخ شمس الدين ابو المظفر الحنفي-------------------- البغدادي ثم الدمشقي سبط ابن الجوزي امه رابعة بنت الشيخ جمال الدين ابي الفرج بن الجوزي الواعظ وقد كان حسن الصورة طيب الصوت حسن الوعظ كثير الفضاءل والمصنفات وله مراة الزمان في عشرين مجلدا من احسن	6144	-7266244383407263105	370	484.0	294	970	38.14432907104492	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0715	false	-9163375265663145365	0	100	0	547	1614	300	التواريخ انتظم فيها المنتظم تاريخ جده وزاد عليه وذيل الي زمانه وهي من احسن التواريخ وابهجها قدم دمشق في حدود الستماءة وحظي عند ملوك بني ايوب وقدموه واحسنوا اليه وكان له مجلس وعظ كل يوم سبت بكرة النهار عند السارية التي يقوم عندها الوعاظ اليوم عند---- مشهد علي بن الحسين زين العابدين وقد كان الناس يبيتون ليلة السبت بالجامع ويتركون البساتين في الصيف حتي يسمعوا ميعاده ثم يسرعون الي بساتينهم فيتذاكرون ما قاله من الفواءد والكلام الحسن علي طريق ج-ده وقد كان الشيخ تاج الدين الكندي وغيره من المشايخ يحضرون عنده تحت قبة يزيد التي عند باب المشهد ويستحسنون ما	715	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6144	true	7344045885894718787	200	300	1096	1641	1641	300	التواريخ انتظم فيه- المنتظم لج-----ده وزاد عليه وذيل الي زمانه وهو من احسن التواريخ وابهجها قدم دمشق في حدود الستماءة وحظي عند ملوك بني ايوب وقدموه واحسنوا اليه وكان له مجلس وعظ كل يوم سبت بكرة النهار عند السارية التي يقوم عندها الوعاظ اليوم عند باب مشهد علي بن الحسين زين العابدين وقد كان الناس يبيتون ليلة السبت بالجامع ويتركون البساتين في الصيف حتي يسمعوا ميعاده ثم يسرعون الي بساتينهم فيتذاكرون ما قاله من الفواءد والكلام الحسن علي طريقة جده وقد كان الشيخ تاج الدين الكندي وغيره من المشايخ يحضرون عنده تحت قبة يزيد التي عند باب المشهد ويستحسنون ما-	6144	-7266244383407263105	535	1045.5	438	552	96.9202880859375	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0715	false	-9163375265663145365	100	290	547	1562	1614	300	يقول ودرس بالعزية البرانية التي بناها الامير عز الدين ايبك المعظمي استا--دار الملك المعظم وهو واقف العزية الجوانية التي بالكشك ايضا وكانت قديما تعرف بدور ابن منقذ ودرس السبط ايضا بالشبلية التي بالجبل عند جسر كحيل وفوض اليه البدرية التي قبالتها فكانت سكنه وبها توفي ليلة الثلاثاء الحادي والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة وحضر جنازته سلطان البلد الملك الناصر يوسف ابن العزيز فمن دونه و---اثني عليه----------------- ابو شامة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فاضلا عالما ظريفا منقطعا منكرا علي ارباب الدول ما هم عليه من المنكرات وقد كان مقتصدا في لباسه مواظبا عل- المطالعة والاشتغال والجمع والتصنيف --------------------------------------------------------------------------------------------------ربي في طول زمانه في حياة طيبة وجاه عريض عند الملوك والعوام نحو خمسين سنة وقد كان مجلس وعظه مطربا وصوته فيما يورده فيه حسنا طي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با وقد سءل يوم عاشوراء في زمن الملك الناصر يوسف صاحب حلب ان يذكر للناس شيءا من مقتل الحسين رضي الله عنه فصعد المنبر وجلس طويلا لا يتكلم ثم وضع المنديل علي وجهه وبكي ثم انشا يقول وهو يبكي شديدا ويل لمن شفعاءه خصماءه والصور في نشر الخلاءق ينفخ لا بد--- ترد القيامة فاطم وقميصها بدم الحسين ملطخ ثم نزل عن المنبر وهو يبكي وصعد الي الصالحية وهو يبكي	715	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6145	true	-2743216791703739258	0	276	0	1494	1633	300	يقول ودرس بالعزية البرانية التي بناها الامير عز الدين ايبك المعظمي استاذ دار ال------معظم وهو واقف العزية الجوانية التي بالكشك ايضا وكانت قديما تعرف بدور ابن منقذ ودرس السبط ايضا بالشبلية التي بالجبل عند جسر كحيل وفوض اليه البدرية التي قبالتها فكانت سكنه وبها توفي ليلة الثلاثاء الحادي والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة وحضر جنازته سلطان الب------لد الناصر ------بن العزيز فمن دونه وقد اثني عليه الشيخ شهاب الدين ابو شامة في علومه وفضاءله ورياسته وحسن وعظه وطيب صوته ونضارة وجهه وتواضعه وزهده وتودده لكنه قال وقد كنت مريضا ليلة وفاته فرايت وفاته في المنام قبل اليقظة ورايته في حالة منكرة وراه غيري ايضا كذلك فنسال الله العافية ولم اقدر علي حضور جنازته وكانت جنازته حافلة حضرها خلق كثير السلطان فمن دونه ودفن هناك وقد كان فاضلا عالما ظريفا منقطعا منكرا علي ارباب الدول ما هم عليه من المنكرات وقد كان مقتصدا في لباسه مواظبا علي المطالعة والاشتغال والجمع والتصنيف منصفا لاهل العلم والفضل مباينا لاهل الجبرية والجهل وتاتي الملوك وارباب الدول اليه زاءرين وقاصدين وربي في طول زمانه في -----------جاه عريض عند الملوك والعوام نحو خمسين سنة وك---ان مجلس وعظه مطربا وصوته فيما يورد----ه حسنا طيبا رحمه الله تعالي ورضي عنه قلت وهو ممن ينشد له عند موته قول الشاعر مازلت تداب في التاريخ مجتهدا حتي رايتك في التاريخ مكتوبا وقد سءل يوم عاشوراء--- زمن الملك الناصر----- صاحب حلب ان يذكر للناس شيءا من مقتل الحسين------------- فصعد المنبر وجلس طويلا لا يتكلم ثم وضع المنديل علي وجهه وبكي ثم انشا يقول وهو يبكي شديدا ويل لمن شفعاءه خصماءه والصور في نشر الخلاءق ينفخ لا بد ان ترد القيامة فاطم وقميصها بدم الحسين ملطخ ثم نزل عن المنبر وهو يبكي وصعد الي الصالحية وهو يبكي	6145	-7266244383407263105	952	1778.5	775	1551	61.37975311279297	165	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0714	false	5608623191466074553	210	238	1104	1257	1588	300	الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي الفقيه الشافعي مدرس الرواحية بعد شيخه تقي الدين بن الصلاح توفي في هذه السنة ودفن بالصوفية وكانت له جنازة حافلة	714	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6146	true	4946206386965126662	76	100	431	566	1616	300	الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي الفقيه الشافعي مدرس الرواحية بعد شيخه تقي الدين بن الصلاح------------------ ودفن بالصوفية وكانت له جنازة حافلة	6146	-7266244383407263105	135	258.0	111	153	88.23529052734375	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0716	false	-5121272418145419302	109	170	594	930	1641	300	مجير الدين يعقوب بن السلطان الملك العادل ابي بكر بن ايوب توفي في هذه السنة ودفن عند والده بتربة العادلية الامير مظفر الدين ابراهيم بن صاحب صرخد عز الدين ايبك استاذ دار الملك المعظم واقف العزيزيتين ----------الجوانية والبرانية عل- الحنفية توفي في هذه السنة ودفن عند والده بالتربة تحت القبة عند الوراقة الامير ال----------كبير سيف الدين ابو الحسن يوسف بن ابي	716	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6146	true	4946206386965126662	31	83	175	465	1616	300	مجير الدين يعقوب ب--------ن الملك العادل ابي بكر بن ايوب -------------------دفن عند والده بتربة العادلية الامير مظفر الدين ابراهيم بن صاحب صرخد عز الدين ايبك استاذ دار------ المعظم واقف الع--زيتين البرانية والجوا----------نية علي الح------------------نفية ودفن عند والده بالتربة تحت القبة عند الوراقة رحمهما الله تعالي الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوح ----	6146	-7266244383407263105	241	410.0	194	357	67.50700378417969	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0728	false	-7618009201854896395	101	188	595	1080	1659	300	ومنها انه كانت فتنة عظيمة ببغداد بين الرافضة وبين اهل السنة فنهبت الكرخ ودور الرافضة حتي دور قرابات الوزير ابن العلقمي وكان ذلك من اقوي الاسباب في ممالاته للتتار ومنها انه دخل الفقراء الحيدرية الشام ومن شعارهم لبس الفراجي والطراطير ويقصون لحاهم ويتركون شواربهم وهو خلاف السنة تركوها لمبايعة شيخهم حيدر حين اسره الملاحدة فقصوا لحيته وتركوا شواربه فاقتدوا به في ذلك وهو معذور ماجور وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وليس لهم فيه----- قدوة وقد بنيت---- زاوية بظاهر دمشق قريبا من العونية	728	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6147	true	-3822662540230968505	138	224	758	1241	1669	300	وفيها---- كانت فتنة عظيمة ببغداد بين الرافضة و----اهل السنة فنهبت الكرخ ودور الرافضة حتي دور قرابات الوزير ابن العلقمي وكان ذلك من اقوي الاسباب في ممالاته التتار وفيها دخلت--- الفقراء الحيدرية الشام ومن شعارهم لبس الفراجي والطراطير ويقصون لحاهم ويتركون شواربهم وهو خلاف السنة تركوها لمتابعة شيخهم حيدر حين اسره الملاحدة فقصوا لحيته وتركوا شواربه فاقتدوا به في ذلك وهو معذور ماجور وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وليس لهم في شيخهم قدوة وقد بنيت لهم زاوية بظاهر دمشق قريبا من العونية	6147	-7266244383407263105	462	884.0	378	494	93.52227020263672	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0729	false	9005383059543663933	55	121	290	657	1564	300	الاول من هذه السنة ودفن فيها البادراءي------------------ الشيخ نجم الدين عبد الله ابو محمد بن ابي الوفا بن الحسن بن عبد الله بن عثمان بن ابي الحسن بن حسنون البغدادي البادراءي الشافعي مدرس النظامية ببغداد ورسول الخلافة الي ملوك الافاق في الامور المهمة واصلاح الاحوال المدلهمة وقد كان فاضلا بارعا رءيس------ا متواضعا وقد ابتني بدمشق مدرسة حسنة مكان دار الامير اسامة وشرط علي المقيم بها العز-بة	729	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6147	true	-3822662540230968505	230	283	1270	1581	1669	300	الحجة من هذه السنة المباركة عمل عزاء واقف الباذراءية بها الشيخ نجم الدين عبد ا-------------------------------------------لله بن محمد الباذراءي------------- البغداد------------------ي مدرس النظامية------- ورسول الخلافة الي ملوك الافاق في الامور المهمة واصلاح الاحوال المدلهمة وقد كان فاضلا بارعا رءيسا وقورا متواضعا وقد ابتني بدمشق مدرسة حسنة مكان دار الامير اسامة وشرط علي المقيم بها العزوبة	6147	-7266244383407263105	252	440.5	206	392	64.28571319580078	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0728	false	-7618009201854896395	215	300	1232	1659	1659	300	حج بالناس ذكر من توفي في--------ها من الاعيان الامام الزاهد -----------------------------------------------الشيخ تقي الدين عبد الرحمن بن ابي الفهم اليلداني توفي بقريته في ثامن ربيع الاول ودفن بها وكان شيخا صالحا مسندا مشتغلا بالحديث سماعا وكتابة واسماعا الي ان توفي وله نحو من ماءة سنة قال ابو شامة اخبرني انه كان مراهقا في سنة تسع وستين وخمسماءة حين طهر نور الدين بن زنكي رحمه الله ولده وانه حضر الطهور واخبرني انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم و---------قال له يا رسول الله بالله ما انا رجل-	728	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6148	true	7223965862051060758	212	290	1100	1514	1559	300	-من الاعيان وممن توفي في هذه السنة من الاعيان الباذراءي واقف المدرسة الباذراءية التي بدمشق كما تقدم بيانه والشيخ تقي الدين عبد الرحمن بن ابي الفهم اليلداني بها-------- في ثامن ربيع الاول ودفن بها وكان شيخا صالح------ا مشتغلا بالحديث سماعا وكتابة واسماعا الي ان توفي وله نحو--- ماءة سنة قلت واكثر كتبه ومجاميعه التي بخطه موقوفة بخزانة الفاضلية من الكلاسة وقد---------------------------------------------------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له يا رسول ا------لله ما انا رجل	6148	-7266244383407263105	244	353.5	192	496	49.19355010986328	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0729	false	9005383059543663933	120	271	650	1417	1564	300	العزبة ولكن حصل بسبب ذلك خلل كثير وشر لبعضهم كبير وقال ابن كثير وقد كان شيخنا الامام العلامة شيخ الشافعية------- وغيرهم برهان الدين ابو اسحاق ابراهيم بن الشيخ تاج الدين الفزاري مدرس هذه المدرسة وابن مدرسها يذكر انه لما حضر الواقف في اول يوم درس بها وحضر عنده السلطان الملك الناصر يوسف بن العزيز قرء كتاب الوقف وفيه ولا تدخلها امراة فقال السلطان ولا صبي فقال الواقف يا مولانا ربنا ما يضرب بعصاتين فاذا ذكر هذه الحكاية تبسم عندها---------------- وكان هو اول من درس بها ثم ولده كمال الدين من بعده وجعل نظرها الي وجيه الدين بن سويد ثم صار في ذريته الي الان -----------------------------------------------------------------------------------وقد اوقف البادراءي علي هذه المدرسة اوقافا حسنة دارة وجعل ب-ها خزانة كتب حسنة نافعة وقد عاد الي بغداد في هذه السنة وتولي بها قضاء القضاة كرها منه فاقام فيه سبعة عشر يوما ثم توفي الي رحمة الله------ في مستهل ذي الحجة من هذه السنة ودفن بالشونيزية	729	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6148	true	7223965862051060758	0	165	0	839	1559	300	العلم- ولكن حصل ب----ذلك خلل كثير وشر لبعضهم كبير --------------وقد كان شيخنا الامام العلامة شيخ الشافعية بالشام وغيرها برهان الدين ابو اسحاق ابراهيم بن الشيخ تاج الدين الفزاري مدرس هذه المدرسة وابن مدرسها يذكر انه لما حضر الواقف في اول يوم درس بها وحضر عنده السلطان------ الناصر--------------- قرء كتاب الوقف وفيه ولا يدخلها امراة فقال السلطان ولا صبي فقال الواقف يا مولانا ربنا ما يضرب بعصاتين فاذا ذكر هذه الحكاية تبسم عندها رحمه الله تعالي وكان هو اول من درس بها ثم ولده كمال الدين من بعده وجعل نظرها الي وجيه الدين بن سويد ثم صار في ذريته الي الان وقد نظر فيه بعض الاوقات القاضي شمس الدين بن الصاءغ ثم انتزع منه حيث اثبت لهم النظر وقد اوقف الباذراءي علي هذه المدرسة اوقافا حسنة دارة وجعل فيها خزانة كتب حسنة نافعة وقد عاد الي بغداد في هذه السنة ف-ولي بها قضاء القضاة كرها منه فاقام فيه سبعة عشر يوما ثم توفي الي رحمة الله تعالي في مستهل ذي الحجة من هذه السنة ودفن بالشونيزية	6148	-7266244383407263105	719	1356.5	576	880	81.70454406738281	133	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0718	false	-3150316237428653710	48	166	267	912	1618	300	الملك المعز عز الدين ايبك الصالحي اللجمة التركماني المعروف بالجاشنكير كان من اكبر مماليك السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن السلطان الملك الكامل بن السلطان الملك العادل ابي بكر ابن ايوب وكان من الاخصاء عند استاذه الملك الصالح وترقي حاله عنده الي ان غلب علي الديار المصرية بعد قتل الملك المعظم توران شاه بن الملك الصالح وصار اتابك العساكر بالديار المصرية ثم استقر في السلطنة في التاريخ الذي ذكرناه الثاني في سيرته كان دينا صينا عفيفا كريما شجاعا وهو الذي وقف المدرسة المعزية التي بمصر علي شاطء النيل ومكث في الملك نحوا من سبع سنين وقال بيبرس في تاريخه كانت دولة المعز خمس سنين واشهرا الثالث في مقتله قال ابن كثير قتلته زوجته شجر الدر ام خليل	718	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6149	true	-5136426574064400873	251	289	1322	1515	1567	300	الملك المعز عز الدين ايبك--------------- التركماني اول ملوك الاتراك كان --من اكبر مماليك الص--------------الح نجم الدين ايوب بن-------------- الكامل----------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان دينا صينا عفيفا كريما -------------------------------------------------------------مكث في الملك نحوا من سبع سنين ثم------------------------------------------------------------------------------- قتلته زوجته شجر الدر ام خليل	6149	-7266244383407263105	173	270.0	139	645	26.821704864501953	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0729	false	9005383059543663933	6	59	25	309	1564	300	الشيخ شرف الدين محمد بن ابي الفضل المرسي -كان شيخا فاضلا مفننا محقق البحث كثير الحج له مكانة عند الاكابر وقد اقتني كتبا كثيرة وكان اكثر مقامه بالحجاز ومصر والشام وحيث حل عظمه رءساء تلك البلدة وكان مق-صدا في اموره وكانت وفاته---------- بالزعقة بين العريش والداروم في منتصف ربيع الاول من هذه السنة	729	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6149	true	-5136426574064400873	0	53	0	284	1567	300	الشيخ شرف الدين محمد بن ابي الفضل المرسي وكان شيخا فاضلا مفتيا محقق البحث كثير الحج له مكانة عند الاكابر وقد اقتني كتبا كثيرة وكان اكثر مقامه بالحجاز------------ وحيث حل عظمه رءساء تلك البلدة وكان مقتصدا في اموره وكانت وفاته رحمه الله بالزعقة بين العريش والداروم في منتصف ربيع الاول من هذه السنة	6149	-7266244383407263105	270	513.0	219	296	91.21621704101562	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0730	false	-814432869447724901	115	214	599	1141	1612	300	الشيخ الاسعد هبة الله بن صاعد بن شرف الدين الفاءزي -خدم-- قديما للملك الفاءز سابق الدين ابراهيم بن الملك العادل وكان نصرانيا فاسلم وكان كثير البر والصدقات والصلات استوزره الملك المعز وكان حظيا عنده جدا لا يفعل شيءا الا ب---مراجعته ومشاورته وكان قبله في الوزارة القاضي تاج الدين -بن بنت الاعز وقبله القاضي بدر الدين السنجاري ثم صارت بعد ذلك كله الي هذا الشيخ الاسعد المسلماني وقد كان المعز-- يكاتبه------ بالمملوك ثم لما قتل المعز اهين الاسعد حتي صار شقيا واخذ الامير سيف الدين قطز خطة بماءة الف دينار وقد هجاه بعضهم---------------------- لعن الله صاعدا واباه فصاعدا وبنيه فنازلا	730	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6150	true	1653460350547662082	196	300	1023	1592	1592	300	الشيخ الاسعد هبة الله بن صاعد--- شرف الدين الفاءزي لخدمته قديما الملك الفاءز سابق الدين ابراهيم بن الملك العادل وكان نصرانيا فاسلم وكان كثير البر والصدقات والصلات استوزره ال------معز وكان حظيا عنده جدا لا يفعل شيءا الا بعد مراجعته ومشاورته وكان قبله في الوزارة القاضي تاج الدين ابن بنت الاعز وقبله القاضي بدر الدين السنجاري ثم صارت بعد ذلك كله الي هذا الشيخ الاسعد المسلماني وقد كان الفاءزي يكاتبه المعز بالمملوك ثم لما قتل المعز اهين الاسعد حتي صار شقيا واخذ الامير سيف الدين قطز خطه بماءة الف دينار وقد هجاه بهاء الدين زهير بن علي فقال لعن الله صاعدا واباه فصاعدا وبنيه فنازلا-	6150	-7266244383407263105	523	972.0	427	579	90.32815551757812	88	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0731	false	9026905794504656265	56	250	286	1302	1605	300	السنة شجر الدر بنت عبد الله ام خليل التركية كانت من حظايا الملك الصالح نجم الدين ايوب بن السلطان الملك الكامل ابن العادل ايوب وكان له ولد-- منها يسمي خليل كان من احسن الصور -مات صغيرا وكانت تكون في خدمة الملك الصالح لا تفارقه حضرا و---سفرا من شدة محبته لها وقد ملكت الديار المصرية بعد مقتل ابن زوجها الملك المعظم توران شاه فكان يخطب لها ويضرب- السكة باسمها وعلمت علي المناشير مدة ثلاثة اشهر كما ذ--------------كرنا ثم تملك الملك المعز ايبك ثم تزوجها بعد تملكه الديار المصرية------- ثم غارت عليه لما بلغها انه يريد ان يتزوج ابنة صاحب الموصل كما ذكرناه---- فعملت عليه حتي قتلته كما تقدم----- فتمالي عليها مماليك- المعز-- فقتلوها والقوها علي مزبلة ثلاثة ايام ثم نقلت الي تربة لها بالقرب من قبر الست نفيسة وفي تاريخ النويري وفي سادس عشر ربيع الاخر من هذه السنة قتلت شجر الدر والقيت خارج البرج الاحمر وحملت الي تربة كانت قدم عملتها فدفنت بها وكانت تركية الجنس وقيل كانت ارمنية الجنس وكانت مع الملك الصالح في الاعتقال بالكرك وفي تاريخ ابن كثير وكانت قوية النفس ولما علمت انها قد احيط بها اتلفت شيءا كثيرا من الجو-هر واللالي كسرته في الهاون لا لها ولا لغيرها وقال	731	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6150	true	1653460350547662082	38	179	198	935	1592	300	الحمد شجر الدر بنت عبد الله ام خليل التركية كانت من حظايا الملك الصالح نجم الدين ا----------------------------------------يوب وكان--- ولدها منه------ خليل ----من احسن الصور فمات صغيرا وكانت تكون في خدمته------------ لا تفارقه حضرا ولا سفرا من شدة محبته لها وقد ملكت الديار المصرية بعد مقتل ابن زوجها ------المعظم توران-شاه فكان يخطب لها و-ضربت السكة باسمها وعلمت علي المناشير مدة ثلاثة اشهر ثم تملك المعز كما ذكرنا -------------------------ثم تزوجها بعد تملكه الديار المصرية بسنوات ثم غارت عليه لما بلغها انه يريد ان يتزوج بنت- صاحب الموصل بدر الدين لءلء فعملت عليه حتي قتلته كما تقدم ذكره فتمالا عليها مماليكه المعزية فقتلوها والقوها علي مزبلة ثلاثة ايام ثم نقلت الي تربة لها بالقرب من قبر الست نفيسة رحمها الله تعالي وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت قوية النفس -لما علمت انه- قد احيط بها اتلفت شيءا كثيرا من الجواهر واللالء كسرته في الهاون لا لها ولا لغيرها وكان	6150	-7266244383407263105	651	1142.5	521	1057	61.58940505981445	105	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0729	false	9005383059543663933	267	300	1391	1564	1564	300	هذه السنة ودفن بالشونيزية-- المشد الشاعر الامير سيف الدين علي بن عمر بن قزل مشد الدواوين بدمشق -كان شاعرا مطبقا وله ديوان مشهور وقد راه بعضهم بعد موته فساله عن حاله فانشده نقلت-	729	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6151	true	4149420699617007700	129	163	703	878	1598	300	هذه السنة رحمهما الله تعالي المشد الشاعر الامير سيف الدين علي بن عمر بن قزل مشد الديوا-ن بدمشق وكان شاعرا مطبقا -له ديوان مشهور وقد راه بعضهم بعد موته فساله عن حاله فانشده نقلت	6151	-7266244383407263105	153	271.5	122	177	86.44068145751953	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0730	false	-814432869447724901	0	115	0	599	1612	300	الي رمس القبور وضيقها وخوفي ذنوبي انها بي تعثر وصادفت رحمانا رءوفا وانعما حباني به-----ا لما كنت احذر ومن كان حسن الظن في حال موته جميلا بعفو الله فالعفو اجدر بشارة بن عبد الله الارمني الاصل بدر الدين الكاتب مولي شبل الدولة المعظمي سمع الكندي وغيره وكان يكتب خطا جيدا واسند اليه مولاه النظر في اوقافه وجعله في ذريته فهءلاء------ ينظرون في الشبليتين وكانت وفاته في النصف من رمضان من هذه السنة القاضي تاج الدين ابو عبد الله محمد بن قاضي القضاة جمال الدين المصري ناب عن ابيه ودرس بالشامية وله شعر فمنه قوله صيرت فمي لفيه باللثم غدا- عمدا ورشفت من ثناياه مدام فازور وقال انت في الفقه امام ريقي خمر وعندك الخمر حرام	730	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6151	true	4149420699617007700	163	281	878	1488	1598	300	الي رمس القبور وضيقها وخوفي ذنوبي انها بي تعثر فصادفت رحمانا رءوفا وانعما حباني بها نفيا لما كنت احذر ومن كان حسن الظن في حال موته جميلا بعفو الله فالعفو اجدر بشارة بن عبد الله الارمني الاصل بدر الدين الكاتب مولي شبل الدولة المعظمي سمع الكندي وغيره وكان يكتب خطا جيدا واسند اليه مولاه النظر في اوقافه وجعله في ذريته فهم الي الان ينظرون في الشبلي-ين وكانت وفاته في النصف من رمضان من هذه السنة القاضي تاج الدين ابو عبد الله محمد بن قاضي القضاة جمال الدين المصري ناب عن ابيه ودرس بالشامية وله شعر فمنه قوله صيرت فمي لفيه باللثم لثام عمدا ورشفت من ثناياه مدام فازور وقال انت في الفقه امام ريقي خمر وعندك الخمر حرام	6151	-7266244383407263105	592	1156.5	477	611	96.89034271240234	110	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0734	false	7338562675705802176	0	157	0	847	1629	300	الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة فانزعج الخليفة من ذلك وفزع فزعا شديدا واحضر السهم الذي اصابها بين يديه فاذا عليه مكتوب اذا اراد الله انقاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم فامر الخليفة عند ذلك بزيادة الاحتراز وكثرت الستاءر علي دار الخلافة وكان قد-م هلاو----ن بجنوده كلها وكانوا نحوا من ماءتي الف مقاتل---------- في ثاني عشر المحرم من هذه السنة وهو شديد الحنق علي الخليفة بسبب ما كان ما تقدم من الامر الذي قدره الله وقض--------------اه وهو ان هلاو----ن لما كان اول بروزه من همدان متوجها الي العراق اشار الوزير مءيد الدين محمد بن العلقمي علي الخليفة بان يبعث اليه بهدايا سنية ليكون ذلك مداراة له عما يريده من قصد بلادهم فخذل الخليفة عن ذلك دواداره------- ايبك وغيره وقالوا ان الوزير الوزير انما يريد بهذا مصانعة ملك التتار بما يبعثه اليهم من الاموال واشاروا بان يبعث بشء يسير فارسل شيءا من الهدايا فاحتقره هلاو-----ن وارسل الي الخليفة يطلب منه دواداره المذكور وسليمان شاه فلم يبعثهما	734	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6152	true	-4098778023948352726	141	300	742	1618	1618	300	الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة فانزعج الخليفة من ذلك وفزع فزعا شديدا واحضر السهم الذي اصابها بين يديه فاذا عليه مكتوب اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم فامر الخليفة عند ذلك بزيادة الاحتراز وكثرة الستاءر علي دار الخلافة وكان قدوم هولاكوقان بجنوده كلها وكانوا نحو---- ماءتي الف مقاتل الي بغداد في ثاني عشر المحرم من هذه السنة وهو شديد الحنق علي الخليفة بسبب ما كان--- تقدم من الامر الذي قدره الله وقضاه وانفذه وامضاه وهو ان هولاكوقان لما كان اول بروزه من همذان متوجها الي العراق اشار الوزير مءيد الدين محمد بن العلقمي علي الخليفة بان يبعث اليه بهدايا سنية ليكون ذلك مداراة له عما يريده من قصد بلادهم فخذل الخليفة عن ذلك دويداره الصغير ايبك وغيره وقالوا ان الوز-------ير انما يريد بهذا مصانعة ملك التتار بما يبعثه اليه- من الاموال واشاروا بان يبعث بشء يسير فارسل شيءا من الهدايا فاحتقرها هولاكوقان وارسل الي الخليفة يطلب منه دويداره المذكور وسليمان شاه فلم يبعثهما-	6152	-7266244383407263105	815	1549.0	663	892	91.36771392822266	138	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0734	false	7338562675705802176	185	300	995	1629	1629	300	كان اول من برز الي هلاون الوزير مءيد الدين بن العلقمي فخرج في اهله واصحاب------------ه فاجتمع بهلاون ثم ----------------------------عاد فاشار علي الخليفة بالخروج اليه والمثول بني يديه لتقع المصالحة علي ان يكون نصف الخراج من ارض العراق لهم ونصفه للخليفة فاحتاج الخليفة الي ان خرج في سبعماءة راكب من القضاة والفقهاء -الصوفية ورءوس الامراء والدولة والاعيان ولما اقتربوا من منزل هلاو------------ن حجبوا عن الخليفة الا سبعة عشر نفسا فخلص الخليفة بهءلاء---------- وانزل الباقون عن مراكيبهم فنهبت وقتلوا عن اخرهم واحضر الخليفة بين يدي هلاون- فساله عن اشياء كثيرة وقي-ل انه اضطرب كلام الخليفة من هول ما راي من الاهانة والجبروت ثم عاد الي بغداد وفي صحبته خواجا نصير الدين الطوسي--------------- والوزير مءيد الدين بن العلقمي-	734	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6153	true	-8794252973881874496	132	249	719	1383	1677	300	كان اول من برز الي التتار هو------------------------- فخرج في اهله واصحابه وخدمه وحشمه فاجتمع بالسلطان هولاكوقان لعنه الله تعالي ثم عاد فاشار علي الخليفة بالخروج اليه والمثول بين يديه لتقع المصالحة علي ان يكون نصف --خراج------- العراق لهم ونصفه للخليفة فاحتاج الخليفة الي ان خرج في سبعماءة راكب من القضاة والفقهاء والصوفية ورءوس الامراء والدولة والاعيان فلما اقتربوا من منزل السلطان هولاكوقان حجبوا عن الخليفة الا سبعة عشر نفسا فخلص الخليفة بهءلاء المذكورين وانزل الباقون عن مراك-بهم ونهبت وقتلوا عن اخرهم واحضر الخليفة بين يدي هولاكو فساله عن اشياء كثيرة فيقال انه اضطرب كلام الخليفة من هول ما راي من الاهانة والجبروت ثم عاد الي بغداد وفي صحبته خواجا نصير------ الطوسي لعنة الله عليه والوزير ----------ابن العلقمي	6153	-7266244383407263105	553	978.5	451	715	77.34265899658203	90	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0735	false	-1311852866498767551	0	47	0	274	1620	300	وغيرهما والخليفة تحت الحوطة والمصادرة فاحضر من دار الخلافة شيءا كثيرا من الذهب والحلي والمصاغ والجو-هر والاشياء النفيسة وقد اشار اولءك الملاعين الرافضة---------------- وغيرهم من المنافقين علي هلاو----ن ان لا يصالح الخليفة وقال الوزير ولو وقع الصلح علي المناصفة لا يستمر هذا الا عاما او عامين ثم	735	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6153	true	-8794252973881874496	249	300	1383	1677	1677	300	وغيرهما والخليفة تحت الحوطة والمصادرة فاحضر من دار الخلافة شيءا كثيرا من الذهب والحلي والمصاغ والجواهر والاشياء النفيسة وقد اشار اولءك الملا من الرافضة لعنة الله عليهم وغيرهم من المنافقين علي هولاكوقان ان لا يصالح الخليفة وقال الوزير متي وقع الصلح علي المناصفة لا يستمر هذا الا عاما او عامين ثم-	6153	-7266244383407263105	265	495.0	219	295	89.83050537109375	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0735	false	-1311852866498767551	47	158	274	858	1620	300	يعود الامر علي ما كان عليه قبل ذلك وحسنوا له قتل الخليفة فلما عاد الخليفة الي هلاون--------- امر بقتله ويقال ان الذي اشار بقتله الوزير ب-ن العلقمي ون--صير الدين الطوسي وكان النصير عند هلاون حظيا قد استصحبه في خدمته لما فتح قلعة --الموت وانتزعها من ايدي الاسماعيلية وكان النصير وزير --شمس الشموس ولابيه من قبله علاء الدين بن جلال الدين وكانوا ينتسبون الي نزار بن المستنصر العبيدي وانتخب ه-لا---ون النصير -يكون في خدمته كالوزير المشير فلما قدم هلاون -----تهيب--- قتل الخليفة فهون عليه قتله الوزير والنصير فقتلوه رفسا وهو في جو-لق لءلا يقع علي الارض شء من دمه خافوا ان يءخذ بثاره فيما قيل لهم وقيل بل خنق وقيل بل غرق	735	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6154	true	4624577442742294942	0	109	0	594	1676	300	يعود الامر الي ما كان عليه قبل ذلك وحسنوا له قتل الخليفة فلما عاد الخليفة الي السلطان هولاكو امر بقتله ويقال ان الذي اشار بقتله الوزير ابن العلقمي والنصير------ الطوسي وكان النصير عند هولاكو---- قد استصحبه في خدمته لما فتح قلاع الالموت وانتزعها من ايدي الاسماعيلية وكان النصير وزيرا لشمس الشموس ولابيه من قبله علاء الدين بن جلال الدين وكانوا ينتسبون الي نزار بن المستنصر العبيدي وانتخب هولاكوقان النصير ليكون في خدمته كالوزير المشير فلما قدم هولاكوقان وتهيب من قتل الخليفة -هون علي-----ه الوزيران ذلك-- فقتلوه رفسا وهو في جوالق لءلا يقع علي الارض شء من دمه خافوا ان يءخذ بثاره فيما قيل لهم وقيل بل خنق ويقا--ل غرق	6154	-7266244383407263105	534	954.5	430	614	86.9706802368164	88	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0736	false	8129195552890428064	0	106	0	594	1690	300	من الرجال والنساء والولدان والمشايخ والكهول والشبان ودخل كثير من الناس في الابار واماكن الحشوش وقني الوسخ ويكمنون فيها و-----لا يظهرون وكان ---جمع من الناس يجتمعون في الحانات ويغلقون عليهم الابواب فيفتحها التتار اما بالكسر او بالنار ثم يدخلون عليهم فيهربون منهم الي اعالي المكان فيقتلونهم علي الاسطحة حتي تجري الميازيب من الدماء في الازقة-------------------------- وكذلك في المساجد والجوامع والربط ولم ينج منهم احد سوي اهل الذمة من اليهود والنصاري ومن التجا اليهم والي دار الوزير محمد بن العلقمي الرافضي ---------------------------------------عليه ما يستحق---------------------------- وعادت بغداد بعد ما كانت انس المدن كلها كانها خراب ليس فيها احد الا القليل من الناس وهم في خوف وجوع ولالة وقلة	736	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6154	true	4624577442742294942	142	263	791	1478	1676	300	من الرجال والنساء والولدان والمشايخ والكهول والشبان ودخل كثير من الناس في الابار واماكن الحشوش وقني الوسخ و-كمنوا كذلك اياما لا يظهرون وكان الفءام من الناس يجتمعون في الخانات ويغلقون عليهم الابواب فتفتحها التتار اما بالكسر او بالنار ثم يدخلون عليهم فيهربون منهم الي اعالي المكان فيقتلونهم في- الاسطحة حتي تجري الميازيب من الدماء في الازقة فانا لله وانا اليه راجعون وكذلك في المساجد والجوامع والربط ولم ينج منهم احد سوي اهل الذمة من اليهود والنصاري ومن التجا اليهم والي دار الوزير ا----بن العلقمي الرافضي وطاءفة من التجار اخذوا لهم امانا بذلوا عليه اموالا جزيلة حتي سلموا وسلمت اموالهم وعادت بغداد بعد-ما كانت انس المدن كلها كانها خراب ليس فيها احد الا القليل من الناس وهم في خوف وجوع وذ-لة وقلة	6154	-7266244383407263105	563	1032.5	460	695	81.00719451904297	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0736	false	8129195552890428064	106	179	594	975	1690	300	وقد اختلف الناس في كمية من قتل ببغداد من المسلمين فقيل ثمانماءة الف نفس وقيل الف الف وثمانماءة الف وقيل بلغت القتلي الفي الف نفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل مع الخليفة ولده الاكبر ابو العباس احمد وله خمس وعشرون سنة ثم قتل ولده الاوسط ابو الفضل عبد الرحمن وله ثلاث وعشرون سنة واسر ولده الاصغر مبارك واسرت اخو-ته الثلاث فاطمة وخديجة ومريم واسر من دار الخلافة من الابكار ما يقارب الف بكر فيما قيل والله اعلم	736	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6155	true	345899213626605435	170	300	929	1624	1624	300	وقد اختلف الناس في كمية من قتل ببغداد من المسلمين فقيل ثمانماءة الف و----قيل الف الف وثمانماءة الف وقيل بلغت القتلي الفي الف نفس فانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم العلي العظيم وكان دخولهم الي بغداد في اواخر المحرم وما زال السيف يقتل اهلها اربعين صباحا وكان قتل الخليفة المستعصم بالله امير المءمنين يوم الاربعاء رابع عشر صفر وعفا قبره وكان عمره يومءذ ستا واربعين سنة واربعة اشهر ومدة خلافته خمس عشرة سنة وثمانية اشهر وايام وقتل مع-------ه ولده الاكبر ابو العباس احمد وله خمس وعشرون سنة ثم قتل ولده الاوسط ابو الفضل عبد الرحمن وله ثلاث وعشرون سنة واسر ولده الاصغر مبارك واسرت اخواته الثلاث فاطمة وخديجة ومريم واسر من دار الخلافة من الابكار ما يقارب الف بكر فيما قيل والله اعلم-	6155	-7266244383407263105	367	682.0	297	707	51.90947723388672	67	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0736	false	8129195552890428064	175	300	955	1690	1690	300	فيما قيل والله اعلم وق------تل استا--دار الخليفة الشيخ الفاضل محيي الدين بن يوسف الش---يخ ابي الفرج ابن الجوزي وكان عدو الوزير بن العلقمي وقتل اولاده الثلاثة عبد الرحمن وعبد الله وعبد الكريم واكابر الدولة واحدا بعد واحد منهم الدوادار الصغير مجاهد الدين ايبك وشهاب الدين سليمان شاه وجماعة من امراء السنة واكابر البلد وكان الرجل يستدعي به من دار الخلافة من بني العباس فيخرج باولاده ونساء--------ه فيذهب به الي مقبرة الخلال تجاه المنظرة فيذبح كما تذبح الشاة ويءسر من يختارون من بناته وجواريه وقتل شيخ الشيوخ مءدب الخليفة صدر الدين علي بن النيار وقتل الخطباء والاءمة وحملة القران وتعطلت المساجد والجماعات والجمعات مدة شهور ببغداد وا-مر الوزير -بن العلقمي بان ت---------------عطل المساجد والجوامع والمدارس والربط ببغداد ويستمر ب---------محال الروافض وان يبني للرافضة مدرسة هاءلة ينشرون-	736	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6156	true	5097773778500080603	0	128	0	748	1693	300	فانا لله وانا اليه راجعون وقتل استاذ دار الخلافة الشيخ------- محيي الدي---ن يوسف بن الشيخ ابي الفرج ب-ن الجوزي وكان عدو الوزير وق-----------تل اولاده الثلاثة عبد الرحمن وعبد الله وعبد الكريم واكابر الدولة واحدا بعد واحد منهم الدويدار الصغير مجاهد الدين ايبك وشهاب الدين سليمان شاه وجماعة من امراء السنة واكابر البلد وكان الرجل يستدعي به من دار الخلافة من بني العباس فيخرج باولاده ونساءه وجواريه فيذهب به الي مقبرة الخلال تجاه المنظرة فيذبح كما تذبح الشاة ويءسر من يختارون من بناته وجواريه وقتل شيخ الشيوخ مءدب الخليفة صدر الدين علي بن النيار وقتل الخطباء والاءمة وحملة القران وتعطلت المساجد والجماعات والجمعات مدة شهور ببغداد واراد الوزير ابن العلقمي قبحه الله ولعنه ان يعطل المساجد--------- والمدارس والربط ببغداد ويستمر بالمشاهد ومحال الر--فض وان يبني للرافضة مدرسة هاءلة ينشرون	6156	-7266244383407263105	671	1247.5	555	781	85.91548919677734	100	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0737	false	-7247341307230893775	1	148	5	809	1621	300	-علمهم فلم يقدره الله عز وجل علي ذلك بل ازال نعمته عنه وقصف عمره بعد شهور يسيرة من هذه الحادثة واتبعه و-لده فاجتمعا والله اعلم في الدرك الاسفل من النار ولما انقضي امد المدة المقدرة وانقضت الاربعون يوما بقيت بغداد خاوية علي عروشها ليس بها احد الا الشاذ من الناس والقتلي في الطرقات كانها التلول وقد سقط عليهم المطر فتغيرت صورهم وانتنت البلد من جيفهم وتغير الهواء فحصل بسببه الفناء والوباء الشديد حتي سري وتعدي ف-----ي الهواء الي بلاد الشام فمات خلق كثير من تغير الجو وفساد الريح فاجتمع علي الناس الغلاء والوباء والفناء والطعن والطا--------------------------عون ولما نودي ببغداد بالامان خرج من كان تحت الارض بالمطامير والقني والمغاير كانهم الموتي اذا نبشوا من القبور --وقد انكر بعضهم بعضا فلا يعرف الوالد ولده ولا الاخ اخاه واخذهم الوباء الشديد فتفانوا وتلاحقوا بمن سلف من القتل-------------------------------------------------------------------------------------------ي وكان رحيل هلاو-------------------ن عن بغداد في جمادي الاولي من هذه السنة الي مقر	737	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6156	true	5097773778500080603	131	300	765	1693	1693	300	وعليها فلم يقدره الله تعالي -علي ذلك بل ازال نعمته عنه وقصف عمره بعد شهور يسيرة من هذه الحادثة واتبعه بولده فاجتمعا والله اعلم ب--الدرك الاسفل من النار ولما انقضي امد الامر المقدور وانقضت الاربعون يوما بقيت بغداد خاوية علي عروشها ليس بها احد الا الشاذ من الناس والقتلي في الطرقات كانها التلول وقد سقط عليهم المطر فتغيرت صورهم وانتنت البلد من جيفهم وتغير الهواء فحصل بسببه --------الوباء الشديد حتي -----تعدي وسري في الهواء الي بلاد الشام فمات خلق كثير من تغير الجو وفساد الريح فاجتمع علي الناس الغلاء والوباء والفناء والطعن والطاعون فانا لله وانا اليه راجعون ولما نودي ببغداد بالامان خرج من كان تحت الارض بالمطامير والقني والمغاير كانهم الموتي اذا نبشوا من --قبورهم وقد انكر بعضهم بعضا فلا يعرف الوالد ولده ولا الاخ اخاه واخذهم الوباء الشديد فتفانوا ول--حقوا بمن سلف من القتلي واجتمعوا في البلي تحت الثري بامر الذي يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني وكان رحيل السلطان المسلط هولاكوقان عن بغداد في جمادي الاولي من هذه السنة الي مقر-	6156	-7266244383407263105	762	1432.5	622	949	80.2950439453125	127	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0737	false	-7247341307230893775	148	200	809	1081	1621	300	ملكه وفوض امر بغداد الي الامير علي بهادر فوض اليه الشحنكية بها -الي الوزير مءيد الدين ابن العلقمي فلم يمهله الله تعالي حتي------- اخذه---- عزيز مقتدر في مستهل جمادي الاخرة كما سنذكره في الوفيات ان شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فولي بعده الوزارة ولده عز الدين ابو الفضل----- فالحقه الله بابيه في بقية هذا العام	737	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6157	true	5043285109580540931	0	79	0	408	1632	300	ملكه وفوض امر بغداد الي الامير علي بهادر فوض اليه الشحنكية بها والي الوزير مءيد الدين -بن العلقمي فلم يمهله الله ولا اهمله بعد بل اخذه اخذ عزيز مقتدر في مستهل جمادي الاخرة عن ثلاث وستين سنة وكان عنده فضيلة في الانشاء ولديه فضيلة في الادب ولكنه كان شيعيا جلدا خبيثا رافضيا فمات كمدا وغما وحزنا وندما الي حيث القت رحلها ام قشعم فولي بعده الوزارة ولده عز الدين ابو الفضل محمد فالحقه الله بابيه في بقية هذا العام	6157	-7266244383407263105	232	395.0	186	409	56.723716735839844	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0751	false	5506063117173894812	213	283	1153	1542	1636	300	ا------لمستعصم بالله والكلام فيه علي انواع الاول في بيان اسمه ونسبه هو امير المءمنين--------------------------------- ابو احمد عبد الله بن امير المءمنين المستنصر بالله ابي جعفر منصور بن امير المءمنين الظاهر ب----الله ابي نصر احمد بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد	751	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6157	true	5043285109580540931	236	300	1280	1632	1632	300	الوقت المستعص--------------------------------------------------م بالله امير المءمنين اخر خلفاء بني العباس بالعراق وهو ابو احمد عبد الله بن امير المءمنين المستنصر بالله ابي جعفر منصور ب--------------ن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد ب--------------ن الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف -بن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد-	6157	-7266244383407263105	302	539.0	248	432	69.90740966796875	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0752	false	-1828433915291844233	0	244	0	1300	1598	300	اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد ابن الامير الموفق ابي احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اسحاق احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن امير المءمنين الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي ابي عبد الله محمد بن المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب بن هاشم العباسي الهاشمي اخر خلفاء بني العباس بالعراق وامه ام ولد تدعي هاجر ولد ضاحي نهار السبت حادي عشر شوال سنة تسع وستماءة وبويع له بالخلافة في العشرين من جمادي الاولي سنة اربع-----------------------------------------------------------ين وستماءة الثاني في سريرته وسيرته كان------------------------------------------------ حسن الصورة جيد السيرة صحيح السرير-------------ة مقتفيا بابيه المستنصر بالله في المعدلة وكثرة الصلاة والصدقات واكرام العلماء والعباد وقد استجاز من الحافظ بن- النجار فاجاز له وكذلك اجاز له جماعة من مشايخ خراسان منهم المءيد الطوسي وابو روح عبد العزيز بن محمد الهروي وابو بكر بن الصغ-------------------ار وغيرهم وحدث عنه جماعة منهم مءدبه شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن علي بن محمد بن النيار واجاز هو للامام محيي الدين بن الجوزي وللشيخ نجم الدين البادراءي وحدثا عنه بهذه الاجازة وقد كان---------- سنيا علي طريقة السلف واعتقاد الجماعة كما كان ابوه وجده ولكن كان فيه لين وعدم تيقظ وضعف راي ومحبة للمال وجمعه ومن جملة ذلك انه اغل الوديعة التي استودعها اياه- الناصر داود بن الملك المعظم وكانت قيمتها نحوا من ماءة الف دينار فاستقبح هذا من---- الخليفة	752	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6158	true	-3688513947390397503	38	270	203	1430	1568	300	اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد ب-ن الامير الموفق ابي احمد طلحة بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن المعتصم بالله ابي اس------------------------------------------------------------------------حاق محمد ب--------------ن الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي ابي عبد الله محمد بن المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس -بن عبد المطلب بن هاشم-------- الها--------------شمي العباسي مولده ---------------------------------------------------------سنة تسع وستماءة وبويع له بالخلافة في العشرين من جمادي الاولي سنة اربعين وكان مقتله في يوم الاربعاء الرابع عشر من صفر سنة ست وخمسين وستماءة فيكون عمره يوم قتل سبعا واربعين سنة رحمه الله تعالي وقد كان رحمه الله تعالي حسن الصورة جيد السيرة صحيح السريرة صحيح العقيدة مقتديا بابيه المستنصر ف------ي المعدلة وكثرة --------الصدقات واكرام العلماء والعباد وقد استجاز له الحافظ ابن النجار -----------------------------من مشايخ خراسان منهم المءيد الطوسي وابو روح عبد المع-ز بن محمد الهروي وابو بكر القاسم بن عبد الله بن الصفار وغيرهم وحدث عنه جماعة منهم مءدبه شيخ الشيوخ صدر الدين ابو الحسن علي بن محمد بن النيار واجاز هو للامام محيي الدين بن الجوزي وللشيخ نجم الدين الباذراءي وحدثا عنه بهذه الاجازة وقد كان رحمه الله سنيا علي طريقة السلف واعتقاد الجماعة كما كان ابوه وجده ولكن كان فيه لين وعدم تيقظ--------- ومحبة للمال وجمعه ومن جملة ذلك انه -غل الوديعة التي استودعه- اياها الناصر داود بن ------المعظم وكانت قيمتها نحوا من ماءة الف دينار فاستقبح هذا من مثل الخليفة	6158	-7266244383407263105	1022	1856.0	827	1455	70.24054718017578	170	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0752	false	-1828433915291844233	256	300	1367	1598	1598	300	مع-ه ولد-ه واسر الثالث مع بنات ثلاث من صلبه وشغر منصب الخلافة بعده ولم يبق في بني العباس من سد مسده فكان اخر الخلفاء من بني العباس الحاكمين بالعدل بين الناس ومن يرتجي منهم النوال ويخشي منهم الباس وختموا بعبد الله المستعصم كما افتتحوا-	752	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6159	true	6569874347882425029	44	88	232	466	1619	300	بعده ولداه واسر الثالث مع بنات ثلاث من صلبه وشغر منصب الخلافة بعده ولم يبق في بني العباس من سد مسده فكان اخر الخلفاء من بني العباس الحاكمين بالعدل بين الناس ومن يرتجي منهم النوال ويخشي منهم الباس وختموا بعبد الله المستعصم كما افتتحوا	6159	-7266244383407263105	230	446.0	187	234	98.29059600830078	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0753	false	-3745716926163249884	0	214	0	1174	1605	300	بعبد الله السفاح وكانت عدة الخلفاء من بني العباس الي المستعصم بالله سبعة وثلاثين خليفة وكان اولهم عبد الله السفاح بويع له بالخلافة وظهر ملكه وامره في سنة ثنتين وثلاثين وماءة بعد انقضاء دولة بني امية كما تقدم بيانه واخرهم عبد الله المستعصم وقد زال ملكه وانقضت خلافته في هذا العام اعني سنة ست وخمسين وستماءة فجملة ايامهم خمسماءة سنة واربع وعشرون سنة وزالت يدهم عن العراق والحكم بالكلية مدة سنة وشهور في ايام البساسيري بعد الخمسين والاربعماءة ثم عادت كما كانت وقد بسطنا ذلك في موضعه في ايام القاءم بامر الله----------- ولم تكن ايدي بني العباس حاكمة علي جميع البلاد كما كانت بنو امية قاهرة -جميع البلاد والاقطار والامصار فانه قد خرج عن بني العباس بلاد المغرب ملكها في اواءل الامر بعض بني امية ممن بقي منهم من ذرية عبد الرحمن ابن معاوية بن هشام بن عبد الملك ثم تغلب عليه الملوك بعد دهور متطاولة كما ذكرنا وقارن بني العباس دولة جماعة------- من الفاطميين ببلاد مصر وبعض بلاد المغرب وما هنالك وبلاد الشام في بعض الاحيان والحرمين في ازمان طويلة واستمرت دولة الفاطميين قريبا من ثلاثماءة سنة حتي كان اخرهم العاضد الذي مات بعد الستين وخمسماءة في الدولة الصلاحية الناصرية الايوبية كما ذكرنا وكانت عدة ملوك الفاطميين اربعة عشر ملكا اولهم المهدي واخرهم العاضد ومدة ملكهم تحريرا من سنة تسع وتسعين وماءتين الي	753	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6159	true	6569874347882425029	88	295	466	1597	1619	300	بعبد الله السفاح وكان- عدة --خلفاء--- بني العباس الي المستعصم------ سبعة وثلاثين خليفة فكان اولهم عبد الله السفاح بويع له بالخلافة وظهر ملكه وامره في سنة ثنتين وثلاثين وماءة بعد انقضاء دولة بني امية كما تقدم بيانه واخرهم عبد الله المستعصم وقد زال ملكه وانقضت خلافته في هذا العام--------------------------- فجملة ايامهم خمسماءة سنة واربع وعشرون سنة وزالت يدهم عن العراق والحكم بالكلية مدة سنة وشهور في ايام البساسيري بعد الخمسين و--اربعماءة ثم عادت كما كانت وقد بسطنا ذلك في موضعه في ايام القاءم بامر الله ولله الحمد ولم تكن ايدي بني العباس حاكمة علي جميع البلاد كما كانت بنو امية قاهرة لجميع البلاد والاقطار والامصار فانه قد خرج عن بني العباس بلاد المغرب ملكها في اواءل الامر بعض بني امية ممن بقي منهم من ذرية عبد الرحمن -بن معاوية بن هشام بن عبد الملك ثم تغلب عليه الملوك بعد دهور متطاولة كما ذكرنا وقارن بني العباس دولة المدعين انهم من الفاطميين ببلاد مصر وبعض بلاد المغرب وما هنالك وبلاد الشام في بعض الاحيان والحرمين في ازمان طويلة واستمرت دولة الفاطميين قريبا من ثلاثماءة سنة حتي كان اخرهم العاضد الذي مات بعد الستين وخمسماءة في الدولة الصلاحية الناصرية المقدسية كما ذكرنا وكانت عدة ملوك الفاطميين اربعة عشر ملكا متخلفا-------------------- ومدة ملكهم تحريرا من سنة سبع وتسعين وماءتين الي	6159	-7266244383407263105	1094	2096.0	890	1193	91.70159149169922	192	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0753	false	-3745716926163249884	230	300	1263	1605	1605	300	والعجب ان خلافة النبوة التالية لزم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثين سنة كما نطق بها الحديث الصحيح فكان فيها ابو بكر --وعمر و--عثمان --وعلي رضي الله عنهم ثم ابنه الحسن بن علي رضي الله عنهما ستة اشهر حتي كملت بها الثلاثون كما قررنا---- في دلاءل النبوة ثم كانت ملكا فكان اول ملوك الاسلام----------------- معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية ثم ابنه يزيد ثم ابن-	753	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6160	true	-3935065391519953659	2	74	15	357	1554	300	والعجب ان خلافة النبوة التالية لزمان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثين سنة كما نطق بها الحديث الصحيح فكان فيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم ا--------------بنه الحسن بن علي--------------- ستة اشهر حتي كملت بها الثلاثون كما قررنا ذلك في دلاءل النبوة ثم كانت ملكا فكان اول ملوك الاسلام من بني ابي سفيان معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية ثم ابنه يزيد ثم ابن	6160	-7266244383407263105	306	554.5	244	371	82.47978210449219	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0754	false	5741103211078466280	0	130	0	650	1499	300	ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية وانقرض هذا البطن المفتتح بمعاوية المختتم بمعاوية ثم ملك مروان بن الحكم بن ----العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ثم ابنه عبد الملك ثم الوليد بن عبد الملك ثم اخوه سليمان ثم ابن عمه عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد بن ---------زيد بن الوليد ثم اخوه ابراهيم الناقص وهو ابن الوليد ايضا ثم مروان ابن محمد بن مروان الملقب بالحمار وكان اخرهم فكان اولهم اسمه مروان واخرهم اسمه مروان وكان اول خلفاء بني العباس السفاح واسمه عبد الله وكان اخرهم المستعصم بالله واسمه عبد الله وكذلك كان اول خلفاء الفاطميين اسمه عبد الله المهدي واخرهم عبد الله العاضد وهذا اتفاق غريب جدا قل من يتنبه له	754	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6160	true	-3935065391519953659	74	200	357	985	1554	300	ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية وانقرض هذا البطن المفتتح بمعاوية المختتم بمعاوية ثم ملك مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ثم ابنه عبد الملك ثم الوليد بن عبد الملك ثم اخوه سليمان ثم ابن عمه عمر -بن عبد العزيز------------- ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد بن يزيد ثم يزيد بن الوليد ثم اخوه ابراهيم الناقص وهو ابن الوليد ايضا ثم مروان -بن محمد ---------الملقب بالحمار وكان اخرهم فكان اولهم اسمه مروان واخرهم اسمه مروان وكان اول خلفاء بني العباس السفاح واسمه عبد الله وكان اخرهم المستعصم------ واسمه عبد الله -كذلك---- اول خلفاء الفاطميين اسمه عبد الله المهدي واخرهم عبد الله العاضد وهذا اتفاق غريب جدا قل من يتنبه له	6160	-7266244383407263105	615	1165.5	492	663	92.76017761230469	116	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0755	false	8701668770852150662	196	291	962	1504	1550	300	ارجوزة لبعض الفضلاء نظمها وذكر فيها جميع الخلفاء وهي هذه الابيات الحمد لله العظيم عرشه القاهر الفرد القوي بطشه مقلب الايام والدهور وجامع الانام للنشور ثم الصلاة بدوام الابد علي النبي المصطفي محمد واله وصحبه الكرام السادة الاءمة الاعلام وبعد هذا هذه ارجوزة نظمتها لطيفة وجيزة نظمت فيها الراشدين الخلفا من قام--- بعد النبي المصطفي ومن تلاهم وهلم جرا جعلتها تبصرة وذكرا ليعلم العاقل ذو التصوير كيف جرت حوادث الامور وكل ذي مقدرة وملك معرضون للفناء والهلك وفي اختلاف الليل والنهار تبصرة لكل ذي اعتبار والملك للجبار في بلاده يورثه من شاء من عباده وكل	755	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6160	true	-3935065391519953659	207	300	1028	1554	1554	300	ارجوزة لبعض الفضلاء انتظم فيها ذكر- جميع الخلفاء---------------- الحمد لله العظيم عرشه القاهر الفرد القوي بطشه مقلب الايام والدهور وجامع الانام للنشور ثم الصلاة بدوام الابد علي النبي المصطفي محمد واله وصحبه الكرام السادة الاءمة الاعلام وبعد هذا هذه ارجوزه نظمتها لطيفة وجيزه نظمت فيها الراشدين الخلفا من قام من بعد النبي المصطفي ومن تلاهم وهلم جرا جعلتها تبصرة وذكري ليعلم العاقل ذو التصوير كيف جرت حوادث الامور وكل ذي مقدرة وملك معرضون للفنا -والهلك وفي اختلاف الليل والنهار تبصرة لكل ذي اعتبار والملك للجبار في بلاده يورثه من شاء من عباده وكل-	6160	-7266244383407263105	507	977.0	417	545	93.02751922607422	83	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0756	false	-4088468820146468780	0	293	0	1532	1564	300	ملك الباري سبحانه من ملك قهار منفرد بالعز والبقاء وما سواه فالي انقضاء اول من بويع بالخلافة بعد النبي ابن ابي قحافة اعني الامام العادل الصديقا ثم ارتضي من بعده الفاروقا ففتح البلاد والامصارا واستاصلت سيوفه الكفارا وقام بالعدل قياما يرضي بذاك جبار السماء والارض ورضي الناس بذي النورين ثم علي والد السبطين ثم اتت كتاءب مع الحسن كادوا بان يجددوا بها الفتن فاصلح الله علي يديه كما عزا نبينا اليه واجمع الناس علي معاوية ونقل القصة كل راوية فمهد الملك كما يريد وقام فيه بعده يزيد ثم ابنه وكان برا راشدا اعني ابا ليلي وكان زاهدا فترك الامرة لا عن غلبه ولم يكن منه اليها طلبه وابن الزبير بالحجاز يداب في طلب الملك وفيه ينصب وبالشام بايعوا مروانا بحكم من يقول كن فكانا فلم يدم في الملك غير عام وعافصته اسهم الحمام واستوسق الملك لعبد الملك وثار نجم سعده في الفلك وكل من نازعه في الملك خر صريعا بسيوف الهلك فقتل المصعب بالعراق وسير الحجاج ذا الشقاق الي الحجاز بسيوف النقم وابن الزبير لاءذ بالحرم فجاء بعد قتله فصلبه ولم يخف في امره من ربه وعند ما صفت له الامور تقلبت لحينه الدهور ثم اتي من بعده الوليد ثم سليمان الفتي الرشيد ثم استفاض في الوري عدل عمر تابع امر ربه كما امر وكان يدعي باشح القوم وذي الصلاة والتقي والصوم فجاء بالعدل وبالاحسان وكف اهل الظلم والطغيان مقتديا بسنة الرسول والراشدين من ذوي العقول فجرع الاسلام كاس فقده ولم يروا مثلا له من بعده ثم يزيد بعده هشام ثم الوليد فت منه الهام ثم يزيد وهو يدعي --ناقصا فجاءه حمامه معافصا ولم يصل مده ابراهيما وكان كل امره سقيما واسند الملك الي مروانا فكان من اموره ما كانا وانقرض الملك علي يديه وحادث الدهر سطا عليه وقتله قد كان بالصعيد ولم تفده كثرة العديد وكان فيه حتف ال الحكم واستنزعت عنهم	756	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6161	true	-952561830390052989	9	300	47	1567	1567	300	ملك الباري سبحانه من ملك قهار منفرد بالعز والبقاء وما سواه فالي انقضاء اول من بويع بالخلافه بعد النبي ابن ابي قحافه اعني الامام العادل الصديقا ثم ارتضي من بعده الفاروقا ففتح البلاد ----------واستاصلت سيوفه الكفارا وقام بالعدل قياما يرضي بذاك جبار السما -والارض ورضي الناس بذي النورين ثم علي والد السبطين ثم اتت كتاءب مع الحسن كادوا بان يجددوا بها الفتن فاصلح الله علي يديه كما عزا نبينا اليه واجمع الناس علي معاويه ونقل القصة كل راويه فمهد الملك كما يريد وقام فيه بعده يزيد ثم ابنه وكان برا راشدا اعني ابا ليلي وكان زاهدا فترك الامرة لا عن غلبه ولم يكن منه اليها طلبه وابن الزبير بالحجاز يداب في طلب الملك وفيه ينصب وبالشام بايعوا مروانا بحكم من يقول كن فكانا ولم يدم في الملك غير عام وعافصته اسهم الحمام واستوسق الملك لعبد الملك ونار نجم سعده في الفلك وكل من نازعه في الملك خر صريعا بسيوف الهلك فقتل المصعب بالعراق وسير الحجاج ذا الشقاق الي الحجاز بسيوف النقم وابن الزبير لاءذ بالحرم فجاء بعد قتله بصلبه ولم يخف في امره من ربه وعند-ما صفت له الامور تقلبت لحينه الدهور ثم اتي من بعده الوليد ثم سليمان الفتي الرشيد ثم استفاض في الوري عدل عمر تابع امر ربه كما امر وكان يدعي باشج القوم وذي الصلاة والتقي والصوم فجاء بالعدل و-الاحسان وكف اهل الظلم والطغيان مقتديا بسنة الرسول والراشدين من ذوي العقول فجرع الاسلام كاس فقده ولم يروا مثلا له من بعده ثم يزيد بعده هشام ثم الوليد فت منه الهام ثم يزيد وهو يدعي الناقصا فجاءه حمامه معافصا ولم تطل مدة ابراهيما وكان كل امره سقيما واسند الملك الي مروانا فكان من اموره ما كانا وانقرض الملك علي يديه وحادث الدهر سطا عليه وقتله قد كان بالصعيد ولم تفده كثرة العديد وكان فيه حتف ال الحكم واستنزعت عنهم-	6161	-7266244383407263105	1506	2971.5	1217	1534	98.1747055053711	275	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0757	false	3358153540372085345	0	292	0	1630	1663	300	لا زال فينا ثابت الاساس وجاءت البيعة من ارض العجم وقلدت بيعتهم كل الامم فكل من نازعهم من الامم خر صريعا لليدين والفم وقد ذكرت من تولي منهم حتي تولي القاءم المستعصم اولهم ينعت بالسفاح وبعده المنصور ذو النجاح ثم اتي من بعده المهدي يتلوه موسي الهادي الصفي وجاء هارون الرشيد بعده ثم الامين حين ذاق بعده وقام بعد قتله المامون وبعده المعتصم المسكين واستخلف الواثق بعد المعتصم ثم اخوه جعفر موف كري--م واخلص النية في التوكل لله ذي العرش القديم الاول فادحض الباطل في زمانه وقامت السنة في اوانه ولم يبق بدعة مضله والبس المعتزلي ذله فرحمة الله عليه ابدا ما غار نجم في السماء و--بدا وعندما استشهد قام المنتصر والمستعين بعده كما ذكر وجاء بعد موته المعتز والمهتدي المكرم الاعز وبعده استولي وقام المعتمد ومهد الملك وساس المعتضد والمكتفي في --صحف العلياء سطر وبعده ساس الامور المقتدر واستوسق الملك بعز القاهر وبعده الراضي اخو المفاخر والمقتدي من بعد والمستكفي ثم المطيع ما به من خلف والطاءع الطاءع ثم القادر -القاءم الزاهد وهو الشاكر والمقتدي من بعده المستظهر ثم اتي المسترشد الموقر وبعده الراشد ثم المقتفي وحين مات استنجدوا بيوسف والمستضء العادل في افعاله الصادق المصدوق في اقواله والناصر الشهم الشديد الباس ودام طول مكثه في الناس ثم تلاه الظاهر الكريم وعدله كل به عليم ولم تطل ايامه في المملكة غير شهور واعترضته الهلكة وعهده كان الي المستنصر العادل البر الكريم المغتفر دام يسوس الناس سبع عشرة واشهرا بعزمات بره ثم توفي عام اربعينا وفي جمادي صادف المنونا وبايع الخلاءق المستعصما صلي عليه ربنا وسلما يبعث نجب الرسل في الافاق يقضون بالبيعة والوفاق وشرفوا بذكره المنابرا ونشروا من جوده المفاخرا وسار في الافاق حسن سيرته وعدله الزاءد في رعيته تمت الارجوزة وقال -----------------ابن كثر رحمه الله وقلت انا بعد ذلك -------ثم ابتلاه الله بعد بالتتار اتباع جنكز الخان الجبار صحبة ابن	757	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6162	true	8274496886008125155	7	300	33	1661	1661	300	لا زال فينا ثابت الاساس وجاءت البيعة من ارض العجم وقلدت بيعتهم كل الامم وكل من نازعهم من --امم خر صريعا لليدين والفم وقد ذكرت من تولي منهم حين تولي القاءم المستعصم اولهم ينعت بالسفاح وبعده المنصور ذو النجاح ثم اتي من بعده المهدي يتلوه موسي الهادي الصفي وجاء هارون الرشيد بعده ثم الامين حين ذاق فقده وقام بعد قتله المامون وبعده المعتصم الم-كين واستخلف الواثق بعد المعتصم ثم اخوه جعفر موفي الذمم واخلص النية في التوكل لله ذي العرش القديم الاول فادحض البدعة في زمانه وقامت السنة في اوانه ولم يبق بدعة مضله والبس المعتزلي ذله فرحمة الله عليه ابدا ما غار نجم في السماء او بدا وعندما استشهد قام المنتصر والمستعين بعده كما ذكر وجاء بعد موته المعتز والمهتدي المكرم الاعز وبعده استولي وقام المعتمد ومهد الملك وساس المعتضد والمكتفي في الصحف العليا- سطر وبعده ساس الامور المقتدر واستوسق الملك بعز القاهر وبعده الراضي اخو المفاخر والم-تقي من بعد والمستكفي ثم المطيع ما به من خلف والطاءع الطاءع ثم القادر والقاءم الزاهد وهو الشاكر والمقتدي من بعده المستظهر ثم اتي المسترشد الموقر وبعده الراشد ثم المقتفي وحين مات استنجدوا بيوسف والمستضي العادل في افعاله الصادق ال-صدوق في اقواله والناصر الشهم الشديد الباس ودام طول مكثه في الناس ثم تلاه الظاهر الكريم وعدله كل به عليم ولم تطل ايامه في المملكه غير شهور واعترت-ه الهلكه وعهده كان الي المستنصر العادل البر الكريم العنص-ر دام يسوس الناس سبع عشره واشهرا بعزمات بره ثم توفي عام اربعينا وفي جمادي صادف المنونا وبايع الخلاءق المستعصما صلي عليه ربنا وسلما يبعث نجب الرسل في الافاق يقضون بالبيعة والوفاق وشرفوا بذكره المنابرا ونشروا من جوده المفاخرا وسار في الافاق حسن سيرته وعدله الزاءد في رعيته --------------قال الشيخ عماد الدين ابن كثير ثم -------قلت انا بعد ذلك ابياتا ثم ابتلاه الله بعد بالتتار اتباع جنكز---خان الجبار صحبة ابن-	6162	-7266244383407263105	1570	3011.5	1286	1661	94.52136993408203	263	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0758	false	5551979880804939494	0	27	0	173	1690	300	فمزقوا جنوده وشمله وقتلوه نفسه واهله ودمروا بغداد والبلادا وقتلوا الاجناد والاولادا وانتبهوا المال مع الحريم ولم يخافوا سطوة العظيم وغرهم انظاره وحلمه وما اقتضاه عدله وحكمه	758	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6163	true	2080961100068950835	8	35	35	208	1617	300	فمزقوا جنوده وشمله وقتلوه نفسه واهله ودمروا بغداد والبلادا وقتلوا الاحفاد والاجدادا وانتهبوا المال مع الحريم ولم يخافوا سطوة العظيم وغرهم انظاره وحلمه وما اقتضاه عدله وحكمه	6163	-7266244383407263105	167	328.0	140	173	96.53179168701172	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0742	false	1014846685356359205	49	300	250	1600	1600	300	من الاعيان واقف الجوزية بدمشق استاذ دار الخلافة الصاحب محيي الدين ابو المظفر يوسف بن الشيخ جمال الدين بني الفرج---------- عبد الرحمن بن علي بن محمد ب-------ن عبيد الله ابن عبد الله بن حماد بن احمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النصر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه القرشي التيمي البكري البغدادي الحنبلي المعروف بابن الجوزي ولد في ذي القعدة سنة ثمانين وخمسماءة ونشا شابا حسنا وحين توفي ابوه وعظ في موضعه فاحسن واجاد وافاد ثم تقدم وولي حسبة بغداد مع الوعظ الراءق والاشعار الحسنة الفاءقة وولي تدريس الحنابلة بالمستنصرية ببغداد في سنة ثنتين وثلاثين وستماءة وكانت له مدار-س اخري ثم لما ولي مءيد الدين بن العلقمي الوزارة وشغر عنه الاستا-دارية وليها محيي الدين هذا وانتصب ابنه عبد الرحمن في الحسبة والوعظ فاجاد وافاد-------------- ثم كانت الحسبة تنتقل في بنيه الث-----------لاثة عبد الرحمن وشرف الدين عبد الله وتاج الدين عبد الكريم وقد قتلوا معه في هذه السنة في قضية هلاون كما ذكرنا ولمحيي الدين---- مصنف في مذهب الامام احمد رحمه الله ---------------------------------------------------------------------------------------------وقد وقف المدرسة الجوزية بدمشق علي الحنابلة الصرصري الم-------------------------------------------ادح يحيي بن يوسف بن يحيي بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الشيخ الامام العالم العلامة البارع جمال الدين ابو زكريا الصرصري الشاعر المادح الحنبلي الضرير البغدادي وشعره في مدي-ح رسول الله صلي الله عليه وسلم مشهور وديوانه في ذلك معروف غير منكور ولد سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث وحفظ الفقه واللغة وكان يقال انه---- يحفظ صحاح الدوهري بكمالها وصحب-	742	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6164	true	6359687825854948008	13	272	65	1476	1627	300	مع الخليفة واقف الجوزية بدمشق استاذ دار الخلافة الصاحب محيي الدين----------- يوسف بن الشيخ جمال الدين ابي الفرج بن الجوزي عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله -بن عبد الله بن حماد بن احمد-------- بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر---------- بن محمد --------------------------------------------بن ابي بكر الصديق------------- القرشي التيمي البكري البغدادي الحنبلي المعروف بابن الجوزي ولد في ذي القعدة سنة ثمانين وخمسماءة ونشا شابا حسنا وحين توفي ابوه وعظ في موضعه فاحسن واجاد وافاد ثم تقدم وولي حسبة بغداد مع الوعظ الراءق والاشعار الحسنة الفاءقة وولي تدريس الحنابلة بالمستنصرية س----------نة ثنتين وثلاثين وستماءة وكانت له تداريس اخر- ثم لما ولي مءيد الدين بن العلقمي الوزارة وشغر عنه الاستاذدارية وليها محيي الدين هذا وانتصب ابنه عبد الرحمن للح---سبة والوعظ فاجاد فيها وشعر ايضا حسنا ثم كانت الحسبة تتنقل في بنيه الثلاثة جمال الدين عبد الرحمن وشرف الدين عبد الله وتاج الدين عبد الكريم وقد قتلوا معه في هذه السنة رحمهم الله------------- ولمحيي الدين هذا مصنف في مذهب الامام احمد وقد ذكر له ابن الساعي اشعارا حسنة يهنء بها الخليفة في المواسم والاعياد تدل علي فضيلة تامة وفصاحة بالغة وقد وقف المدرسة الجوزية بدمشق وهي من احسن المدارس واوجهها تقبل الله منه واثابه برحمته الصرصري المادح يحيي بن يوسف بن يحيي بن منصور بن المعمر بن عبد السلام الشيخ الامام -------العلامة البارع جمال الدين ابو زكريا الصرصري الشاعر المادح الحنبلي الضرير البغدادي وشعره في مداءح رسول الله صلي الله عليه وسلم مشهور وديوانه في ذلك معروف غير منكور ولد سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث و----الفقه واللغة و----يقال انه كان يحفظ صحاح الجوهري بكمالها وصحب	6164	-7266244383407263105	1156	2111.5	939	1540	75.06493377685547	192	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0743	false	-4417540544992581951	0	29	0	159	1585	300	الشيخ علي بن ادريس تلميذ------ عبد القادر الكيلاني وكان ذكيا يتوقد ذكاء ينظم علي البديه- سريعا اشياء حسنة فصيحة بليغة وقد نظم الكافي للشيخ موفق الدين بن قدامة ومختصر	743	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6164	true	6359687825854948008	272	300	1476	1627	1627	300	الشيخ علي بن ادريس تلميذ الشيخ عبد القادر--------- وكان ذكيا يتوقد----- ينظم علي البديهة سريعا اشياء حسنة فصيحة بليغة وقد نظم الكافي للشيخ موفق الدين بن قدامة ومختصر-	6164	-7266244383407263105	144	256.0	118	166	86.74698638916016	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0743	false	-4417540544992581951	29	112	159	585	1585	300	الحزقي واما مداءحه في رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقال انها تبلغ عشرين مجلدا ولما دخل التتار---- بغداد دعي الي دار بها فرمان من هلاون- فابي ان يجيب اليه واعد في داره احجارا فحين دخل عليه التتار رماهم بتلك الاحجار فهشم منهم جماعة فلما خلصوا اليه قتل بعكازه احدهم ف--قتلوه شهيدا رحمه الل------------------ه وله من العمر ثمان----ون سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البهاء زهير صاحب الديوان المشهور ابو الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن منصور بن عاصم المهلبي العتكي	743	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6165	true	-6519524010880378474	0	114	0	585	1581	300	الخرقي واما مداءحه في رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقال انها تبلغ عشرين مجلدا ولما دخل التتار الي بغداد دعي الي دار بها فرمان من هولاكو فابي ان يجيب اليه واعد في داره -حجارة فحين دخل عليه التتار رماهم بتلك الاحجار فهشم منهم جماعة فلما خلصوا اليه قتل بعكازه احدهم ثم قتلوه شهيدا رحمه الله تعالي واكرم مثواه وله من العمر ثمان وستون سنة وقد اورد له الشيخ قطب الدين اليونيني من ديوانه قطعة صالحة في ترجمته في الذيل استوعب حروف المعجم كلها وذكر قصاءد طوالا كثيرة حسنة رحمه الله تعالي البهاء زهير صاحب الديوان وهو ز--------------هير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن منصور بن عاصم المهلبي العتكي	6165	-7266244383407263105	398	731.0	318	600	66.33333587646484	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0744	false	4146668181204317622	165	271	850	1414	1564	300	الحافظ زكي الدين عبد-------- العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلام ب-ن سعد ابن سعيد الامام العالم العلامة الحافظ ابو محمد زكي الدين المنذري الشافعي المصري واصله من الشام ولكنه ولد بمصر وكان شيخ الحديث بها مدة طويلة واليه الوفادة والرحلة من سنين متطاول----------------------------------------------ة وسمع الكثير ورحل وطلب-------------------------------------- وصنف وخرج واختصر صحيح مسلم وسنن ابي داود-------------------------- وله يد طولي في اللغة والفقه والتاريخ وكان ثقة حجة متحرزا زاهدا وتوفي في يوم السبت الرابع من ذي القعدة من هذه السنة بدار الحديث الكاملية----- ودفن بالقرافة---------------- النور ابو بكر محمد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحيم بن رستم الاسعردي الشاعر المشهور الخليع كان القاضي	744	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6165	true	-6519524010880378474	171	300	895	1581	1581	300	الحافظ زكي الدين المنذري عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد ب-ن سعيد الامام------- العلامة الحافظ ابو محمد زكي الدين المنذري الشافعي المصري واصله من الشام ولكنه ولد بمصر وكان شيخ الحديث بها مدة طويلة -اليه الوفادة والرحلة من سنين متطاولة وقيل انه ولد بالشام سنة احدي وثمانين وخمسماءة وسمع الكثير ورحل وطلب وعني بهذا الشان حتي فاق اهل زمانه فيه وصنف وخرج واختصر صحيح مسلم وسنن ابي داود وهو احسن اختصارا من الاول وله يد طولي في اللغة والفقه والتاريخ وكان ثقة حجة متحريا زاهدا وتو---في يوم السبت --رابع--- ذي القعدة من هذه السنة بدار الحديث الكاملية بمصر ودفن بالقرافة رحمه الله تعالي النور ابو بكر محمد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحيم بن رستم الاسعردي الشاعر المشهور الخليع كان القاضي-	6165	-7266244383407263105	539	1006.0	438	704	76.5625	92	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0744	false	4146668181204317622	271	300	1414	1564	1564	300	صدر الدين بن سني الدولة قد اجلسه مع --شهود تحت الساعات ثم استدعاه الناصر صاحب البلد وجعله من جلساءه وندماءه وخلع عليه خلع الاجناد فانسلخ من هذا الفن الي-	744	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6166	true	-8196389263027514300	0	29	0	153	1564	300	صدر الدين بن سني الدولة قد اجلسه مع الشهود تحت الساعات ثم استدعاه الناصر صاحب البلد وجعله من جلساءه وندماءه وخلع عليه خلع الاجناد فانسلخ من هذا الفن الي	6166	-7266244383407263105	150	289.5	122	153	98.03921508789062	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0745	false	4494256708375829671	37	63	195	327	1588	300	محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن حيدرة فتح الدين------------- بن العدل محتسب دمشق وكان من الصدور المشكورين حسن الطريقة وجده العدل نجيب الدين ابو	745	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6166	true	-8196389263027514300	271	300	1421	1564	1564	300	محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن حيدرة فتح الدين ابو عبد الله بن العدل محتسب دمشق -كان من الصدور المشكورين حسن الطريقة وجده العدل نجيب الدين ابو-	6166	-7266244383407263105	130	239.0	105	145	89.6551742553711	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0745	false	4494256708375829671	0	37	0	195	1588	300	غيره وجمع كتابا سماه الزرجون في الخلاعة والجنون وذكر فيه اشياء كثيرة من النظم والنثر في الخلاعة ومن شعره لذة العمر خمسة فاقتنيها من خليع غدا اديبا فقيها في نديم وقينة وحبيب ومدام وسب من لام فيها	745	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6166	true	-8196389263027514300	29	66	153	348	1564	300	غيره وجمع كتابا سماه الزرجون في الخلاعة والمجون وذكر فيه اشياء كثيرة من النظم والنثر في الخلاعة ومن شعره لذة العمر خمسة فاقتنيها من خليع غدا اديبا فقيها في نديم وقينة وحبيب ومدام وسب من لام فيها	6166	-7266244383407263105	193	384.0	156	195	98.97435760498047	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0750	false	482028580494632380	102	300	524	1554	1554	300	الوزير ابن العلقمي الرافضي قبحه الله واسمه محمد بن احمد-------- بن علي بن ابي طالب الوزير مءيد الدين--------- بن العلقمي البغدادي خدم في ايام المستنصر بالله استا--دار الخلافة مدة طويلة ثم استوزره المستعصم بالله ولم يكن وزير صدق فانه كان من الفضلاء الادباء الا انه كان رافضيا خبيثا ردء الطوية علي الاسلام واهله وقد حصل له من التعظيم والوجاهة في ايام المستعصم ما لم يحصل لكثير -من قبله من الوزراء ثم مالا علي الاسلام واهله التتار اصحاب هلاو----ن حتي جاءوا فجاسوا خلال الديار وكان امرا مفعولا ثم حصل له من الاه-نة في ايامهم والقلة والذلة وزوال ستر الله ما لا يحد ولا يوصف راته امراة وهو راكب في ايام التتار برذونا وساءق يضرب فرسه ووقفت الي جانبه فقالت يا -بن العلقمي هكذا ك ان بنو العباس يعاملونك فوقعت كلمتها في قلبه وانقطع في داره الي ان مات كمدا في مستهل جمادي الاخرة من هذه السنة وله من العمر ثلاث وستون سنة ودفن في قبور الروافض وقد سمع باذنيه وراي بعين-ه من الت-----------تار والمسلمين ما لا يحد ولا يوصف وتولي بع-----ده الوزارة ولده ثم اخذه الل-----ه سريعا وقد هجاه بعض الشعراء فقال يا فرقة الاسلام نوحوا واندبوا اسفا علي ما حل بالمستعصم دست الوزارة كان قبل زمانه لابن الفرات-	750	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6166	true	-8196389263027514300	66	268	348	1403	1564	300	الوزير ابن العلقمي الرافضي قبحه الل------ه محمد بن احمد بن محمد بن علي بن ابي طالب الوزير مءيد الدين ابو طالب بن العلقمي البغدادي خدم في ايام المستنصر------ استاذ دار الخلافة مدة طويلة ثم استوزره المستعصم------ ولم يكن وزير صدق فانه كان من الفضلاء الادباء الا انه كان رافضيا خبيثا ردء الطوية علي الاسلام واهله وقد حصل له من التعظيم والوجاهة في ايام المستعصم ما لم يحصل لكثير ممن قبله من الوزراء ثم مالا علي الاسلام واهله للتتار اصحاب هولاكوقان حتي جاءوا فجاسوا خلال الديار وكان امرا مفعولا ثم حصل له من الاهانة في ايامهم والقلة والذلة وزوال ستر الله ما لا يحد ولا يوصف راته امراة وهو راكب في ايام التتار برذونا وساءق يضرب فرسه فوقفت الي جانبه وقالت يا ابن العلقمي هكذا ك-ان بنو العباس يعاملونك فوقعت كلمتها في قلبه وانقطع في داره الي ان مات كمدا في مستهل جمادي الاخرة من هذه السنة وله من العمر ثلاث وستون سنة ودفن في قبور الروافض وقد سمع باذنيه وراي بعينيه من الاهانة من التتار والمسلمين ما لا يحد ولا يوصف وتولي بعده ولده الوزارة -----ثم اخذه الله اليه سريعا وقد هجاه بعض الشعراء فقال يا فرقة الاسلام نوحوا واندبوا اسفا علي ما حل بالمستعصم دست الوزارة كان قبل زمانه لابن الفرات	6166	-7266244383407263105	999	1890.5	807	1079	92.58572387695312	177	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0745	false	4494256708375829671	63	267	327	1426	1588	300	محمد عبد الله بن حيدره -هو واقف المدرسة----- بالزبداني في سنة تسعين وخمسماءة توفي محمد بن عبد الصمد المذكور في مستهل جمادي الاخرة من هذه السنة وتولي في الحسبة اخوه ناصر الدين القرطبي صاحب المفهم في شرح مسلم احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي الفقيه المحدث المدرس بالاسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع الكثير هناك واختصر الصحيحين وشرح صحيح مسلم بكتابه المسمي بالمفهم وفيه اشياء حسنة مفيدة توفي في هذه السنة---- الكمال اسحاق بن احمد بن عثمان احد مشايخ الشافعية اخذ عنه الشيخ مح-ي الدين النو-وي وغيره وكان مدرسا بالرواحية وكانت وفاته في ذي القعدة من هذه السنة العماد داود بن عمر --------بن يحيي بن عمر بن كامل ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي خطيب بيت الابار وقد خطب بدمشق ست سنين بعد انفصال الشيخ عز الدين بن عبد السلام عنها ودرس بالغزالية ثم عزل عنها وعاد الي بيت الابار فمات بها في هذه السنة شيخ الشيوخ ببغداد علي بن محمد بن الحسين صدر الدين ابو الحسن بن النيار -------------------كان اولا مءدبا للامام المستعصم بالله فلما صارت اليه الخلافة رفعه---------- رفعة عظيم-------------ة وولاه مشيخة الشيوخ ببغداد وانتظمت اليه ازمة الامور برهة من الدهر ثم انه ذبح بدار الخلافة كما تذبح الشاة في هذه السنة	745	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6167	true	7244549390339655610	0	187	0	1022	1591	300	محمد عبد الله بن حيدرة وهو واقف المدرسة التي بالزبداني في سنة تسعين وخمسماءة تقبل الله منه القر------------------------------------------------------------------------------------طبي صاحب المفهم في شرح مسلم احمد بن عمر بن ابراهيم بن عمر ابو العباس الانصاري القرطبي المالكي الفقيه المحدث المدرس بالاسكندرية ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع الكثير هناك واختصر الصحيحين وشرح صحيح مسلم بكتابه المسمي بالمفهم وفيه اشياء حسنة مفيدة محررة رحمه الله تعالي الكمال اسحاق بن احمد بن عثمان احد مشايخ الشافعية اخذ عنه الشيخ محيي الدين النواوي وغيره وكان مدرسا بالرواحية وكانت وفاته في ذي القعدة من هذه السنة العماد داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي خطيب بيت الابار وقد خطب بدمشق ست سنين بعد انفصال الشيخ عز الدين بن عبد السلام عنها ودرس بالغزالية ثم عزل----- وعاد الي بيت الابار فمات بها------------------------------- علي بن محمد بن الحسين صدر الدين ابو الحسن بن النيار شيخ الشيوخ ببغداد وكان اولا مءدبا للامام المستعصم بالله فلما صا-----رت الخلافة اليه نال الشيخ رفعة عظيمة ووجاهة هاءلة وولاه مشيخة الشيوخ ببغداد وانتظمت اليه ازمة الامو--------------ر ثم انه ذبح بدار الخلافة كما تذبح الشاة في هذه السنة	6167	-7266244383407263105	924	1725.0	751	1161	79.58656311035156	158	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0746	false	-9091688135959806823	3	148	11	791	1583	300	الشيخ العابد الزاهد علي الخباز كان له -------اتباع واصحاب ببغداد وله زاوية يزار فيها قتلته التتار والقي علي مزبلة بباب زاويته ثلاثة ايام حتي اكلت الكلاب من لحمه ويقال انه اخبر بذلك عن نفسه في حياته الشيخ العارف ابو الحسن علي بن عبد الله من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب الشاذلي الضرير مات بصحراء عيذاب وهو قاصد الحجاز ودفن بحميثرا حيث توفي وكان احد المشايخ المشهورين بمعرفة الطريق وله في ذلك كلام كثير وتصانيف معروفة ونسبته الي شاذلة قرية بافريقية ورد منها الي الاسكندرية وسكنها وحج مرارا وصحبته جماعة فانتفعوا بصحبته وله حزب يقراه الناس مشتمل علي ادعية مباركة ولطاءف حسنة يتبرك بقراءته الخطيب ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن احمد بن ابي الفتح------------- المقدسي خطيب مردا سمع الكثير وعاش تسعين سنة وقدم في سنة ثلاث وخمسين فسمع الناس عليه الكثير بدمشق ثم عاد فمات ببلده في هذه السنة النجيب نصر الله	746	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6167	true	7244549390339655610	190	266	1038	1425	1591	300	الشيخ العاب-------د علي الخباز كان له اصحاب واتباع------- ببغداد وله زاوية يزار فيها قتلته التتار والقي علي مزبلة بباب زاويته ثلاثة ايام حتي اكلت الكلاب من لحمه ويقال انه اخبر بذلك عن نفسه في حياته رحمه الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسماعيل بن احمد بن ابي الفتح ابو عبد الله المقدسي خطيب مردا سمع الكثير وعاش تسعين سنة ولد- في سنة ثلاث وخمسين فسمع الناس عليه الكثير بدمشق ثم عاد فمات ببلده في هذه السنة ------رحمه الله	6167	-7266244383407263105	348	631.0	278	800	43.5	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0749	false	-8729305016483824913	81	111	420	561	1560	300	الدين لءلء صاحب الموصل توفي--------------------------- في شعبان من هذه السنة عن ثمانين سنة وقد ملك الموصل نحوا من خمسين سنة وكان ذا عقل ودهاء -مكر لم يزل يعمل علي اولاد	749	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6167	true	7244549390339655610	266	300	1425	1591	1591	300	البدر لءلء صاحب الموصل الملقب بالملك الرحيم كانت وفاته في شعبان من هذه السنة عن ماءة س--نة وقد ملك الموصل نحوا من خمسين سنة وكان ذا عقل ودهاء ومكر لم يزل يعمل علي اولاد-	6167	-7266244383407263105	125	212.5	97	169	73.9645004272461	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0749	false	-8729305016483824913	111	293	561	1520	1560	300	استاذه----------- وزالت الدولة الاتابكية عن الموصل وقد ذكرنا مسيره الي هلاون اللعين------------------------------------------------------------------------------------------------ فمكث بعد مرجعه بالموصل اياما يسيرة ثم مات ودفن بمدرسته البدرية بالموصل فتاسف الناس عليه لحسن سيرته وجودته وعدل-ه وقد جمع له الشيخ عز الدين بن الاثير كتابه بالمسمي بالكامل في التاريخ فاجازه عليه واحسن اليه وكان يعطي لبعض الشعراء الف دينار وغيرها و---قام في الملك بعده ولده الصالح اسماعيل وقد كان بدر الدين لءلء---- ارمنيا اشتراه رجل خياط ثم صار الي الملك نور الدين ارسلان---- بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي بن اقسنقر الاتابكي صاحب الموصل وكان مليح الصورة فحظي عنده وتقدم في دولته الي ان صارت الكلمة داءرة عليه والوفود من ساءر جهات ملكهم اليه ثم انه اخني علي اولاد استاذة فقتلهم غيلة واحدا بعد واحد الي ان لم يبق معه احد منهم فاستقل بالمملكة حينءذ وصفت له الامور وراقت وكان يبعث في كل سنة الي مشهد علي رضي الله عند قنديلا زنته الف دينار وكان قد بلغ من العمر فوق ثمان----ين سنة فكانه شاب- حسن الشباب من نضارة وجهه وحسن شكله وكانت العامة تلقبه بقضيب الذهب وكان ذا همة عالية وداهية شديد المكر بعيد الغور	749	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6168	true	6404693038999052310	0	196	0	1040	1601	300	استاذه حتي ابادهم وزالت الدولة الاتابكية عن الموصل ولما انفصل هولاكوقان عن بغداد بعد الوقعة الفظيعة العظيمة سار الي خدمته متاقيا له ومعه الهدايا والتحف فاكرمه واحترمه ورجع من عنده فمكث بالم----------وصل اياما يسيرة ثم مات ودفن بمدرسته البدرية و--------تاسف الناس عليه لحسن سيرته وجود-ة معدلته وقد جمع له الشيخ عز الدين بن الاثير كتابه -المسمي بالكامل في التاريخ فاجازه عليه واحسن اليه وكان يعطي لبعض الشعراء الف دينار ونحوها وقد قام في الملك بعده ولده الصالح اسماعيل وقد كان بدر الدين لءلء هذا ارمنيا اشتراه رجل خياط ثم صار الي الملك نور الدين ارسلان شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي--- اقسنقر الاتابكي صاحب الموصل وكان مليح الصورة فحظي عنده وتقدم في دولته الي ان صارت الكلمة داءرة عليه والوفود من ساءر جهات ملكهم اليه ثم انه اخني علي اولاد استاذه فقتلهم غيلة واحدا بعد واحد الي ان لم يبق معه احد منهم فاستقل بالملك-- حينءذ وصفت له الامور وراقت وكان يبعث في كل سنة الي مشهد علي------------- قنديلا زنته الف دينار و----قد بلغ من العمر قريبا من تسعين سنة وكان- شابا حسن الشباب من نضارة وجهه وحسن شكله وكانت العامة تلقبه بقضيب الذهب وكان ذا همة عالية وداهية شديد المكر بعيد الغور	6168	-7266244383407263105	865	1575.0	697	1083	79.8707275390625	153	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0758	false	5551979880804939494	35	205	220	1181	1690	300	بعد الستماءة--------------------- استهلت هذه السنة وليس للمسلمين خليفة والفتن قاءمة وبنو جنكز خان قد اظهروا الفساد واهلكوا العباد واخرجوا البلاد وسلطان الديار المصرية الملك المنصور نور الدين علي بن الملك المعز ايبك التركماني وناءبه ومدبر مملكته الامير سيف الدين قطز وصاحب دمشق وحلب وغيرهما السلطان الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز بن الملك الظاهر بن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب والحرب قاءمة------------------------------------------------ بينه وبين المصريين ولكنه رجع عن ذلك لكثرة الاراجيف بقصد التتار الديار الشامية حتي ان هلاون ارسل ا--لي الناصر المذكور------------------------- يستدعيه اليه فارسل الناصر ولده العزيز وهو صغير ومعه هدايا كثيرة وتحف سنية فلم يحتفل به هلاون- وغضب علي ابنه اذ لم يقدم اليه ابوه وقال انا الذي اسير الي بلاده بنفسي فانزعج الناصر لذلك وبعث بحريمه واهله الي الكرك ليحصنهم بها وخاف اهل دمشق خوفا شديدا حين بلغهم ان التتار قد قطعوا الفرات وصا-----ر منهم جماعة كثرة الي الديار المصرية في زمن الشتاء ومات كثير منهم ونهب اخر--------------------------ون واقبل هلاون------------ بجنوده يقصد نحو الشام ونازل حران وملكها واستولي علي البلاد الجزرية وارسل ولده --------شموط	758	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6169	true	-4178754346658987226	98	244	547	1353	1662	300	و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت هذه السنة وليس للمسلمين خليفة-------------------------------------------------------------------------- وسلطان د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشق ----------------وحلب الملك الن-------------------------------------------------------------اصر صلاح الدين يوسف بن العزيز محمد بن ابي الظاهر غازي بن الناصر فاتح بيت المقدس وهو واقع بينه وبين المصريين وقد ملكوا نور الدين علي بن المعز ايبك التركماني ولقبوه بالمنصور وقد---- ارسل الملك الغاشم هولاكوقان الي الملك الناصر بدمشق يستدعيه اليه فارسل اليه ول--ده العزيز وهو صغير ومعه هدايا كثيرة وتحف----- فلم يحتفل به هولاكو وغضب علي ابيه اذ لم يقبل الي-----ه وقال انا الذي اسير الي بلاده بنفسي فانزعج الناصر لذلك وبعث بحريمه واهله الي الكرك ليحصنهم بها وخاف اهل دمشق خوفا شديدا حين بلغهم ان التتار قد قطعوا الفرات فصار كثير منهم ال-----------ي الديار المصرية في زمن الشتاء ومات كثير منهم ونهب اخرون فانا لله وانا اليه راجعون واقبل هولاكو فقصد الشام بجنوده وعساكره وقد كانت ميافارقين قد امتنعت علي التتار مدة سنة ونصف فارسل اليها ولده اشموط	6169	-7266244383407263105	484	758.0	387	1109	43.642921447753906	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0759	false	-2434394935684146872	5	242	23	1296	1628	300	القاضي الوزير كمال الدين عمر بن ابي جرادة المعروف بابن العديم الي الديار المصرية رسولا------------------------------ يستنجد المصريين علي قتال التتار فانهم قد اقترب قدومهم الي الشام وانهم قد استولوا علي حران وبلاد الجزيرة وغي------رها في هذه السنة وقد جاز -شموط بن هلاون- الفرات واقترب من مدينة حلب فعقد ل---ذلك مجلس بالديار المصرية بين يدي الملك المنصور بن الملك المعز ايبك التركماني وحضر قاضي القضاة بالديار المصرية بدر الدين السنجاري وحضر الشيخ عز الدين بن عبد السلام وافاضوا الكلام فيما يتعلق باخذ شء من اموال الناس- لمساعدة الجند وكانت العمدة علي ما يقوله ابن عبد السلام فكان حاصل كلامه انه قال اذا لم يبق في بيت المال شء وانفقتم الحواءص الذهب وغيرها من الزينة وتساوي-----تم والعامة في الملابس سوي الات الحرب ولم يبقي للجندي ---سوي فرسه التي يركبها ساغ اخذ شء من اموال الناس في دفع الاعداء الا انه اذا دهم العدو وجب علي الناس كافة ان يدفعوهم باموالهم وانفسهم ثم ان الملك الناصر برز الي وطاة برزة في جحافل كثيرة من الجيش والمطوعة والاعراب وغيرهم ولما سمعوا ما فعل شموط بن هلاون علي حلب وعلموا ضعفهم عن مقاومة المغول انقض ذلك الجمع ولم يصبر لا هو ولا هم فانا لله وانا اليه راجعون ذكر سلطنة سيف الدين قطز الناء-----------------------------ب بال-------------------ديار المصرية ولما عقد المصريون المجلس حين قدم اليهم رسول -----------------------------------------------------------الملك الناصر صاحب دمشق وهو كمال الدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن العديم المذكور قالوا لا بد من سلطان قاهر يقاتل التتار وهذا صبي صغير لا يعرف تدبير المملكة يعني السلطان الملك	759	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6170	true	-2873232614622620422	62	298	325	1589	1600	300	القاضي الوزير كمال الدين عمر بن ابي جرادة المعروف بابن العديم الي الديار المصرية رسولا من صاحب دمشق الناصر بن العزيز يستنجد المصريين علي قتال التتار بانهم قد اقترب قدومهم الي الشام و-----قد استولوا علي بلا------د الجزيرة وحران وغيرها في هذه السنة وقد جاز اشموط بن هولاكو الفرات واقترب من مدينة حلب فعقد عند ذلك مجلس---------------- بين يدي------ المنصور بن ------المعز----- التركماني وحضر قاضي مصر------------------- بدر الدين السنجاري و----الشيخ عز الدين بن عبد السلام وافاضوا الكلام فيما يتعلق باخذ شء من اموال العامة لمساعدة الجند وكانت العمدة علي ما يقوله ابن عبد السلام فكان حاصله -------------اذا لم يبق في بيت المال شء وانفقتم الحواءص الذهب وغيرها من الزينة وتساويتم انتم والعامة في الملابس سوي الات الحرب ولم يبق- للجندي شء سوي فرسه التي يركبها ساغ اخذ شء من اموال الناس في دفع الاعداء لا---نه اذا دهم العدو وجب علي الناس كافة ان يدفعوهم باموالهم وانفس--------------------------------------------------------------------------------------هم ولاية الملك المظفر قطز وفيها قبض الامير------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف الدين قطز علي ابن استاذه نور الدين علي الملقب بالمنصور وذلك في غيبة اكثر الامراء من مماليك ابيه وغيرهم في الصيد فامسكه وسيره مع امه وابنيه واخوته الي بلاد الاشكري وتسلطن هو وسمي نفسه بالملك المظفر وكان هذا من رحمة الله تعالي بالمسلمين فانه الذي يسرالله علي يديه كسرة التتار كما سياتي بيانه ان شاء الله تعالي وهذا الذي اعتذر به الي ابن العديم فانه قال لابد للناس من سلطان قاهر يقاتل التتار وهذا صبي صغير لا يعرف تدبير المملكة -وفيها-- برز الملك	6170	-7266244383407263105	843	1403.5	678	1540	54.74026107788086	134	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0761	false	763373368824969983	228	283	1274	1566	1661	300	ومنها ان- الخواجا نصير الدين الطوسي صاحب التجريد وغيره عمل الرصد بمدينة مراغة ونقل اليها شيءا كثيرا من كتب الاوقاف التي كانت ببغداد وعمل دار حكمة فيها فلاسفة لكل واحد في اليوم ثلاثة دراهم ودار طب فيها للحكيم ---------درهمان ومدرسة فيها لكل فقيه في اليوم درهم ودار حديث لكل محدث نصف درهم في اليوم ومنها	761	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6170	true	-2873232614622620422	9	61	48	321	1600	300	وفيها عمل الخواجا نصير الدين الطوسي----------------------- الرصد بمدينة مراغة ونقل اليه- شيءا كثيرا من كتب الاوقاف التي كانت ببغداد وعمل دار حكمة فيها فلاسفة لكل واحد في اليوم ثلاثة دراهم ودار طب فيها للحكيم في اليوم درهمان ومدرسة -----لكل فقيه في اليوم درهم ودار حديث لكل محدث نصف درهم في اليوم وفيها	6170	-7266244383407263105	257	470.0	207	302	85.09933471679688	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0759	false	-2434394935684146872	159	198	859	1055	1628	300	الي وطاة برزة في جحافل كثيرة من الجيش والمطوعة والاعراب وغيرهم ولما سمعوا ما فعل شموط بن هلاون علي حلب وعلموا ضعفهم عن مقاومة المغول انقض ذلك الجمع ولم يصبر لا هو ولا هم فانا لله وانا اليه راجعون	759	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6171	true	7775537304085352276	1	32	5	163	1584	300	الي وطاة برزة في جحافل كثيرة من الجيش والمطوعة والاعراب وغيرهم ولما علم-------------------------------------- ضعفهم عن مقاومة المغول ارفض ذلك الجمع ولم يصبر لا هو ولا هم فانا لله وانا اليه راجعون	6171	-7266244383407263105	153	292.5	122	196	78.06122589111328	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0762	false	-6698213686687034883	115	300	630	1632	1632	300	واقف الصدرية الرءيس صدر الدين اسعد -----------------بن المنجي بن بركات بن مءمل التنوخي المعري ثم الدمشقي الحنبلي احد المعدلين ذوي الاموال والثروة-- والصدقات الدارة البارة وقف مدرسة للحنابلة بدمشق مقابلة لتربة سيف الدين بن قليج وقبره بها الي جانب تربة القاضي جمال الدين المصري في راس درب الريحان من محلة ناحية الجامع -------وقد ولي نظر الجامع مدة وقد استجد اشياء كثيرة منها سوق النحاس-- قبلي الجامع ونقل الصاغة الي مكانها الان وقد كان- قبل ذلك حيث يقال---- الصاغة العتيقة وعدد الدكاكين التي بين اعمدة الزيادة -------------------------وكانت له صدقات كثيرة وذكر عنه انه كان يعمل صنعة الكيمياء وانه صح عنده عمل الفضة------------------------ والله اعلم مات في مستهل رمضان من هذه السنة الشيخ يوسف القيمني كان يعرف بالقيم-ني لانه كان -سكن قمين حمام نور الدين الشهيد و-ان يلبس ثيابا طوالا تحف علي الارض ويبول في ثيابه وراسه مكشوف وله احوال وكشوف كثيرة وقال ابن كثير وكان كثير من العوام وغيرهم يعتقدون صلاحه وولايته وذلك لانهم لا يعلمون ان الكشوف قد تصدر من المءمن والكافر----------------- ومن البر والفاجر كابن صياد فلا بد من اختبار صاحب الحال بالكتاب والسنة فمن وافق حاله وطريقته الكتاب والسنة فهو رجل صالح سواء-	762	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6171	true	7775537304085352276	41	222	209	1191	1584	300	واقف الصدرية الرءيس صدر الدين اسعد بن عثمان بن اسعد بن المنجا بن بركات بن مءمل التنوخي المعري ثم الدمشقي الحنبلي احد المعدلين ذوي الاموال والمروءات والصدقات الدارة البارة وقف مدرسة للحنابلة------------------------------------- وقبره بها الي جانب تربة القاضي----------- المصري في راس درب الريحان من----- ناحية الجامع الاموي وقد ولي نظر الجامع مدة وقد استجد اشياء كثيرة منها سوق النحاسين قبلي الجامع ونقل الصاغة الي مكانها الان وقد كانت قبل ذلك حيث يقال لها الصاغة العتيقة وجدد الدكاكين التي بين اعمدة الزيادة وثمر للجامع اموالا جزيلة وكانت له صدقات كثيرة وذكر عنه انه---- يعمل صنعة الكيميا- وانه صح مع-ه عمل الفضة وعندي ان هذا لا يصح عنه والله اعلم-------------------------------- الشيخ يوسف القميني كان يعرف بالاقميني لانه كان يسكن قمين حمام نور الدين الشهيد وكان يلبس ثيابا طوالا تحف علي الارض ويبول في ثيابه وراسه مكشوف وله احوال وكشوف كثيرة و--------------كان كثير من العوام وغيرهم يعتقدون صلاحه وولايته وذلك لانهم لا يعلمون ان الكشوف قد تصدر من المءمن والكافر كما كان ابن صياد ومن البر والفاجر---------- فلا بد من اختبار صاحب الحال بالكتاب والسنة فمن وافق حال--------ه الكتاب والسنة فهو رجل صالح سواء	6171	-7266244383407263105	869	1560.0	709	1105	78.64253234863281	142	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0763	false	-1428296076350712962	0	69	0	333	1579	300	كاشف ام لا ومن لم يوافق فليس برجل صالح سواء كاشف ام لا قال الشافعي رضي- الله عنه-- اذا رايتم الرجل يمشي علي الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب والسنة ولما مات دفن بتربة في سفح جبل قاسيون وهي مشهورة--- شرقي تربة ابي عمر المقدسي وهو--------- مزخرفة قد اعتني بها---- من كان يعتقد فيه وكانت وفاته في سادس شعبان من هذه السنة ابن -	763	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6171	true	7775537304085352276	222	292	1191	1538	1584	300	كاشف ام لا ومن لم يوافق فليس برجل صالح سواء كاشف ام لا قال الشافعي رحمه الله تعالي اذا رايتم الرجل يمشي علي الماء ويطير في الهواء فلا تغتروا به حتي تعرضوا امره علي الكتاب والسنة ولما مات دفن بتربة بسفح------ قاسيون وهي مشهورة به شرقي تربة ابي عمر المقدسي الرواحية وهي مزخرفة قد اعتني بها بعض من كان يعتقد فيه وكانت وفاته في سادس شعبان من هذه السنة وكان	6171	-7266244383407263105	311	578.5	245	353	88.10198211669922	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0746	false	-9091688135959806823	159	272	838	1431	1583	300	الدين ابن شقيشقة الدمشقي المحدث احد العدول بدمشق سمع الحديث وعني به ووقف داره بدرب البانياسي علي المحدثين وقال ابن كثير وقد سكنها شيخنا الحافظ ابو الحجاج المزي قبل انتقاله الي دار الحديث الاشرفية بدمشق وقال ابو شامة وكان ابن شقيشقة وهو النجيب ابو الفتح نصر الله بن ابي العز بن ابي طالب الشيباني مشهورا بالكذب ورقة الدين وغير ذلك وهو احد الشهود المقدوح فيهم ولم يكن بحال ان يءخذ عنه قال وقد اجلسه احمد بن يحيي بن هبة الله الملقب بالصدر بن سني الدولة في حال ولايته قضاء القضاة بدمشق فانشد فيه بعض الشعراء جلس الشقيشقة الشقي ليشهدا بابيكما ماذا عدا فيما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج ال دجال ام	746	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6172	true	8651393617857800348	194	300	1025	1571	1571	300	النجيب بن شقيشقة الدمشقي------- احد الشهود بها له سماع حديث-------- ووقف داره بدرب البانياسي دار حديث وهي التي كان ي--------سكنها شيخنا الحافظ----------- المزي قبل انتقاله الي دار الحديث الاشرفية قا-------ل ابو شامة وكان ابن شقيشقة وهو النجيب ابو الفتح نصر الله بن ابي العز بن ابي طالب الشيباني مشهورا بالكذب ورقة الدين وغير ذلك وهو احد الشهود المقدوح فيهم ولم يكن بحال ان يءخذ عنه قال وقد اجلسه احمد بن يحيي بن هبة الله الملقب بالصدر بن سني الدولة في حال ولايته----- القضاء بدمشق فانشد فيه بعض الشعراء جلس الشقيشقة الشقي ليشهدا بابيكما ماذا عدا فيما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد جال ام-	6172	-7266244383407263105	504	919.5	405	593	84.99156951904297	87	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0747	false	8439222004269491465	0	61	0	323	1516	300	فاضلا في العربية والقراءات ---------وقد اجاد في شرحه للشاطبية وافاد واستحسنه الشيخ شهاب الدين ابو شامة شارحها ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت وفا-ته بحلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه السنة----------------------------- سيف الدين ابن صبرة متولي شرطة دمشق ذكر ابو شامة انه حين مات جاءته حية فنهشت افخاذه ويقال انها التفت في اكفانه واعيي الناس دفعها قال وقيل لي انه كان نصيريا رافضيا خبيثا مدمن خمر قبحه الله	747	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6172	true	8651393617857800348	58	193	322	1017	1571	300	فاضلا في العربية والقراءات وغير ذلك وقد اجاد في شرحه للشاطبية وافاد واستحسنه الشيخ شهاب الدين ابو شامة شارحها ايضا النجم اخو البدر مفضل وكان شيخ الفاضلية بالكلاسة وكان له اجازة من السلفي خطيب العقيبة بدر الدين يحيي بن الشيخ عز الدين بن عبد السلام ودفن بباب الصغير علي جده وكانت جنازته حافلة رحمه الله تعالي سعد الدين محمد بن الشيخ محيي الدين بن عربي ذكره ابو شامة واثني عليه في فضيلته وادبه وشعره وذكر ما يدل علي فضيلته وادب وشعر فيه قوة وقد ذكر ابو شامة وفاة الناصر داود في هذه السنة وقد قدمنا ترجمته في التي قبل سيف الدين -بن صبرة متولي شرطة دمشق ذكر ابو شامة انه حين مات جاءت- حية فنهشت افخاذه وقيل- انها التفت في اكفانه واعيي الناس دفعها قال وقيل ---انه كان نصيريا رافضيا خبيثا مدمن خمر نسال الله	6172	-7266244383407263105	304	530.5	244	701	43.36661911010742	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0763	false	-1428296076350712962	72	122	349	643	1579	300	قال ابو شامة كان------------------------------ زنديقا يتعاطي علوم الفلاسفة والنظر في علم الاواءل و-----سكن مدارس الفقهاء--------- وقد افسد عقاءد جماعة من المسلمين الشباب المشتغلين وكان م----------------تجاهرا بانت-قاص الانبياء عليهم السلام كان معروفا بابن الفخر ابن البديع البندهي كان ابوه يزعم انه من جملة تلامذة الفخر الرازي ابن خطيب الري صاحب المصنفات	763	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6173	true	-1242503390837431518	14	73	74	407	1679	300	قال ابو شامة في سنة سبع وخمسين وستماءة مات شخص زنديق- يتعاطي----- الفل-سفة والنظر في علم الاواءل وكان يسكن مدارس --فقهاء المسلمين وقد افسد عقاءد جماعة م---------ن الشباب المشتغلين فيما بلغني وكان ابوه يتجاهر- باستنقاص الانبياء عليهم السلام وهو يعرف-- بابن الفخر ب-ن البديع البندهي كان ابوه يزعم انه من جملة تلامذة الفخر الرازي ابن خطيب الري صاحب المصنفات	6173	-7266244383407263105	257	425.5	209	355	72.39436340332031	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0764	false	4650626246331180417	0	128	0	686	1604	300	الملك المظفر---------- قطز وصاحب دم----------------------------شق وحلب الملك الناصر يوسف وصاحب----------------------------------------- الكرك والشوبك الملك المغيث بن الملك العادل ابي بكر بن الملك الكامل----- بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب وهو حزب مع الملك الناصر صاحب دمشق علي المصريين ومعهم- الامير ركن الدين بيبرس البندقداري وكان عزمهم---- قتال المصريين واخذ البلد منهم ولكن التتار اشغلوا كل احد بنفسه ووقع الجفل في البلا--------------------------------د الشامية بمجء هلاون اليها ذكر منازلة هلاون مدينة حلب واخذها من الملك الناصر يوسف وعبر هلاون الفرات من البيرة واخذها ووجد بها السعيد بن العزيز اخا الملك الناصر يوسف معتقلا فاطلقه وساله عما كان في يده من البلاد فقال له كانت في يدي الصبيبة وبانياس فكتب له بهما فرمان واحسن اليه ثم سافر ونزل علي حلب في ثاني صفر من هذه السنة فحاصر-ها سبعة ايام ثم افتتح-ها	764	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6173	true	-1242503390837431518	109	214	617	1192	1679	300	الملك المظفر سيف الدين قطز مملوك المعز ايبك التركماني وسلطان دمشق وحلب الملك الناصر بن العزيز بن الظاهر غازي بن الناصر فاتح القدس وبلاد الكرك والشوبك للملك المغيث بن------ العادل ابي بكر بن------ الكامل محمد بن------ العادل ابي بكر بن ايوب وهو حزب مع الن------اصر صاحب دمشق علي المصريين ومعهما الامير ركن الدين بيبرس البندقداري و-قد عزموا علي قتال المصريين واخذ البلد منهم -اخذ التتار حلب ودمشق وبينما الناس علي هذه الحال وقد تواترت الاخبار بقصد التتار بلاد الشام اذ دخل جيش المغول صحبة ملكهم هولاكو وجازوا------------------------------------------ الفرات علي جسور عملو-ها ووصلوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي حلب في ثاني صفر من هذه السنة فحاصروها سبعة ايام ثم افتتحوها	6173	-7266244383407263105	339	448.5	269	809	41.90358352661133	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0771	false	1598749177844849164	0	153	0	907	1696	300	سريعا من غير ممانعة وتلفاهم اكاب------------رها بالرحب والسعة وقد كتب هلاون معهم--------------- فرمان امان لاهل البلد فقرء بالميدان الاخضر ونودي ف---ي البلد بالامان فامن الناس--------------------------------------- والقلعة ممتنع-------ة وفي اعاليها المجانيق منصوبة والحال شديدة فاحضرت التتار المجانيق -----علي عجل والخيول تجرها وهم راكبون علي الخيل واسلحتهم----- علي الابقار الكثيرة فنصبوا المجانيق علي القلعة من غربيها وهدموا غيطانا كثيرة واخذوا اشجارها ورموا بها القلعة رميا متواليا كالمطر المتدارك فهدموا كثيرا من اعاليها وشرفاتها وتداعت للسقوط فاجابهم متوليها في اخر ذلك الن-ار الي المصالحة ففتحوها وخربوا كل بدنة فيها واعالي بروجها وذلك في الم-تصف من جمادي الاولي من هذه السنة وقتلوا المتولي بها بدر الدين بن قزل-- ونقيبها كمال الدين بن الصيرفي الحلبي وسلموها الي امير منهم يقال له ايل سنان وكان---------------- معظما لدين النصاري فاجتمع به اساقفتهم وقسوسهم فعظمهم جدا وزار كناءسهم فصارت لهم دو------لة وصولة بسببه لعنهم الله------ وذهبت منهم طاءفة -----------الي هلاون- بهدايا وتحف وقدموا من----ه ومعهم فرمان ا-مان من جهته ودخلوا البلد	771	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6174	true	-4446859093863099376	125	300	664	1673	1673	300	سريعا من غير ممانعة ولا مدافعة بل تلقاهم كبارها بالرحب والسعة وقد كتب------ معهم السلطان هولاكو فرمان امان لاهل البلد فقرء بالميدان الاخضر ونودي به في البلد-------- فامن الناس علي وجل ان يغدروا كما فعل باهل حلب هذا والقلعة ممتنعة مستورة وفي اعاليها المجانيق منصوبة والحال شديدة فاحضرت التتار --مجانيق تحمل علي عجل والخيول تجرها وهم راكبون علي الخيل واسلحتهم تحمل علي --ابقار كث--يرة فنصب-- المجانيق علي القلعة من غربيها وهدموا حيطانا كثيرة واخذوا حجارتها ورموا بها القلعة رميا متواترا كالمطر المتدارك فهدموا كثيرا من اعاليها وشرفاتها وتداعت للسقوط فاجابهم متوليها في اخر ذلك النهار ل----لمصالحة ففتحوها وخربوا كل بدنة فيها واعالي بروجها وذلك في المنتصف من جمادي الاولي من هذه السنة وقتلوا المتولي بها بدر الدين بن قراجا ونقيبها جمال الدين بن الصيرفي الحلبي وسلموها الي امير منهم يقال له ايل سبان وكان لعنه الله تعالي معظما لدين النصاري فاجتمع به اساقفتهم وقسوسهم فعظمهم جدا وزار كناءسهم فصارت لهم دولة وحولة وصولة بسببه لعنهم الله تعالي وذهبت----- طاءفة من النصاري الي هولاكو بهدايا وتحف وقدموا من عنده ومعهم -امان فرمان من جهته ودخلوا البلد-	6174	-7266244383407263105	842	1494.0	695	1042	80.80614471435547	124	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0771	false	1598749177844849164	153	300	907	1696	1696	300	من باب توما- ومعهم صليب منصوب يحملونه علي رءوس الناس وهم ينادون بشعارهم ويقولون ظهر الدين الصحيح دين المسيح ويذمون دين الاسلام واهله ومعهم اواني فيها خمر لا يمرون مسجدا------- الا رشوا عنده خمرا وقماقمم فيها خمرا يرشون منها علي وجوه الناس ويامرون كل من يجتازون به في ال-سواق والطرقات ان يقوم لصليبهم ودخلوا من درب الحجر فوقفوا عند رباط الشيخ ابي البيان ورشوا هنالك خمرا وكذلك علي باب مسجد في ال-حجر الصغير والكبير واجتازوا في السوق حتي وصلوا الي درب الريحان او قريب منه فتكاثر عليهم المسلمون فردوهم وعادوا الي سوق كنيسة مريم ثم توقف خطيبهم الي دكته وكان في عطفة السوق هنالك فذكر في خطبته مدح دين النصاري وذم دين الاسلام واهله-------------------------- ثم ولجوا بعد ذلك الي كنيسة مريم وكانت بعد عامرة ولكن كان هذا سبب خرابها----------- وحكي الشيخ قطب الدين في الذيل ا-----------نهم ضربوا بالناقوس بكنيسة مريم والله اعلم قال وذكروا انهم دخلوا---- الجامع-	771	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6175	true	5806119668250841321	0	157	0	838	1634	300	من باب توماء ومعهم صليب منصوب يحملونه علي رءوس الناس وهم ينادون بشعارهم ويقولون ظهر الدين الصحيح دين المسيح ويذمون دين الاسلام واهله ومعهم اوان- فيها خمر لا يمرون علي باب مسجد الا رشوا عنده خمرا وقماقم ملانة خمرا يرشون منها علي وجوه الناس ويامرون كل من يجتازون به في الاسواق والطرقات ان يقوم لصليبهم ودخلوا من درب الحجر فوقفوا عند رباط الشيخ ابي البيان ورشوا هنالك خمرا وكذلك علي باب مسجد درب الحجر الصغير والكبير واجتازوا في السوق حتي وصلوا الي درب الريحان او قريب منه فتكاثر عليهم المسلمون فردوهم -------الي سوق كنيسة مريم ف---وقف خطيبهم الي دكة د-كان في عطفة السوق هنالك فذكر في خطبته مدح دين النصاري وذم دين الاسلام واهله فانا لله وانا اليه راجعون ثم ولجوا بعد ذلك الي كنيسة مريم وكانت بعد عامرة ولكن كان هذا سبب خرابها ولله الحمد وحكي الشيخ قطب الدين في الذيل علي المراة انهم ضربوا بالناقوس بكنيسة مريم فالله اعلم قال وذكر ا--نهم دخلوا الي الجامع	6175	-7266244383407263105	752	1406.0	612	852	88.26290893554688	131	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0772	false	7625335979429134722	0	48	0	265	1694	300	بخمر وكانت من نيتهم الفاسدة ان طالت---- التتار ان يخربوا كثيرا من المساجد وغيرها فكفي الله شرهم ولما وقع هذا في البلد اجتمع قضاة المسلمين-------- والفقهاء فدخلوا القلعة يشكون هذا الحال الي متسلمها ايل سنان فاهينوا وطردوا وقدم كلام رءوس- النصاري عليهم ف انا لله وانا اليه راجعون	772	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6175	true	5806119668250841321	157	205	838	1106	1634	300	بخمر وكان- من نيتهم-------- ان طالت مدة التتار ان يخربوا كثيرا من المساجد وغيرها فكفي الله شرهم ولما وقع هذا في البلد اجتمع قضاة المسلمين والشهود والفقهاء فدخلوا القلعة يشكون هذا الحال الي متسلمها ايل سبان فاهينوا وطردوا وقدم كلام رءساء النصاري عليهم ف-انا لله وانا اليه راجعون	6175	-7266244383407263105	252	468.0	206	278	90.6474838256836	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0776	false	5946835363303220905	1	219	5	1186	1650	300	بنهب اليهود فنهب قليل منهم ثم كفوا عنهم لانهم لم يصدر عنهم --ما صدر من النصاري وقال ابن كثير -----------وقتلت العامة--- وسط الجامع شيخا رافضيا كان مصانعا للتتار علي اموال الناس يقال له الفخر محمد بن يوسف بن محمد الكنجي كان خبيث الطوية مشرقيا ممالءا لهم علي اموال المسلمين ----------------وقتلوا جماعة مثله من المنافقين المماثلين علي المسلمين وكان هلاون----------------------------------------------------------------------- ارسل تقليدا بولاية القضاء ب---جميع --مداءن الشام--------- والموصل وماردين وميافارقين والاكراد وغير ذلك للقاضي كمال الدين عمر بن بندار التفليسي وقد كانت ناءب الحكم بدمشق عن القاضي صدر الدين احمد بن يحيي بن ابن هبة----- بن سني الدولة من مدة خمس عشرة سنة و----وصل التقليد في السادس والعشرين من ربيع الاول وحين وصل قرء بالميدان الاخضر فاستقل بالحكم من دمشق وكان من الفضلاء فسار القاضيان المعزولان صدر الدين بن سني الدولة ومحيي الدين بن الزكي الي خدمة هلاون ---------الي البلاد الحلبية فخدع ابن الزكي لابن سني الدولة وبذل اموالا كثيرة وتولي القضاء بدمشق ورجعا فمات ابن سني الدولة ببعلبك وقدم ابن الزكي علي القضاء ومعه تقليد به وخلعة بذهب- فلبسها وجلس في خدمة ابل سنان تحت قبة النسر وهو الناءب الكبير وبينهما الخاتون زوجة ايل سنان حاسرة عن وجهها وقرء التقليد هنا-------------ك وحين ذكر اسم هلاون اللعين--------- نثر الذهب والفضة من فوق رءوس الناس----------------------------------------------------------------------- وذكر ابو شامة----- انه استحوذ علي مدارس كثيرة في مدته هذه القصيرة فانه عزل قبل	776	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6178	true	-260554880716935193	54	300	324	1681	1681	300	بنهب اليهود فقيل لهم --------------------انهم لم ي-كن منهم فيما ظهر من الطغيان كما كان علي عبدة الصلبان وقتلت العامة في وسط الجامع شيخا رافضيا كان مصانعا للتتار علي اموال الناس يقال له الفخر محمد بن يوسف-------- الكنجي كان خبيث الطوية مشرقيا ممالءا لهم علي اموال المسلمين قبحه الله تعالي وقتلوا جماعة مثله من المنافقين الممالءين علي المسلمين فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام وقد كان السلطان هولاكو ارسل تقليدا بولاية القضاء علي جميع المداءن الشام والجزيرة والموصل وماردين وميافارقين والاكراد وغير ذلك للقاضي كمال الدين عمر بن بندار التفليسي وقد كان- ناءب الحكم بدمشق عن القاضي صدر الدين احمد بن يحيي ----بن هبة الله بن سني الدولة من مدة خمس عشرة سنة فحين وصل التقليد في --سادس و--عشري---ن ربيع الاو---------ل قرء بالميدان الاخضر فاستقل بالحكم في دمشق وكان من الفضلاء فسار القاضيان المعزولان صدر الدين بن سني الدولة ومحيي الدين بن الزكي الي خدمة السلطان هولاكو الي البلاد الحلبية فخدع ابن الزكي لابن سني الدولة وبذل اموالا كثيرة وتولي القضاء بدمشق ورجعا فمات ابن سني الدولة ببعلبك وقدم ابن الزكي علي القضاء ومعه تقليد--ه وخلعة مذهبة فلبسها وجلس في خدمة ايل سبان تحت قبة النسر عند البا-ب الكبير وبينهما الخاتون زوجة ايل سبان حاسرة عن وجهها وقرء التقليد هنالك والحال كذلك وحين ذكر اسم هولاكو لعنة الله عليه نثر الذهب والفضة--- فوق رء-س الناس فانا لله وانا اليه راجعون قبح الله ذلك القاضي والامير والزوجة والسلطان وذكر ابو شامة ايضا انه استحوذ علي مدارس كثيرة في مدته هذه القصيرة فانه عزل قبل-	6178	-7266244383407263105	1056	1852.5	857	1415	74.62897491455078	170	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0776	false	5946835363303220905	219	251	1186	1407	1650	300	راس الحول فاخذ العذراوية والسلطانية والفلكية والركنية والق-مرية والكلاس-ة مع المدرستين اللتين كانتا بيده وهما التقوية والعزيزية واخذ لولده عيسي تدريس الامينية ومشيخة الشيوخ وانتزع من الشمس الكردي الصالحية وسلمها الي--- العماد	776	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6179	true	-548176973340156583	0	30	0	206	1700	300	راس الحول فاخذ العذراوية والسلطانية والفلكية والركنية والقيمرية والعزيزية مع المدرستين اللتين كانتا بيده----- التقوية والعزيزية واخذ لولده عيسي تدريس الامينية ومشيخة الشيوخ واخذ ام--------------- الصالح لبعض اصحابه وهو العماد	6179	-7266244383407263105	179	308.5	153	226	79.20353698730469	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0777	false	8093698717802191295	5	203	25	1157	1697	300	المدرستين اللتين كانتا بيده من قديم الزمان وهما الحزيزية والتقوية وعدم انصافه فيهما وولي ابنه عيسي ----------------مشيخة الشيوخ بخوانق الصوفية -------------------------------------------------------------------واستناب اخاه -----------------------------------لامه في القضاء ومعه من المدارس الرواحية والشامية البراني-------------ة مع ان شرط واقفها ان لا يجمع المدرس بينها وبين غيرها وقال ابن كثير ولما رجعت المملكة الي المسلمين سعي القاضي محيي الدين وبذل اموالا جزيلة ليستمر في القضاء والمدارس التي استولي عليها في مدة هذه الشهور فلم يستمر الا قليلا حتي جاء تقليد القضاء لنجم الدين ابي بكر ابن صدر الدين بن سني الدولة فقر---------------ء يوم الجمعة بعد الصلاة--- الحادي والعشرين من ذي القعدة بالشباك الكمالي من مشهد عثمان ب--جامع دمشق ذكر عود الملك المظفر قطز الي الديار المصرية ومقتله لما قرر السلطان الملك المظفر قطز امور الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ما شرحناه سار من دمش------------------------------------------------ق الي------------------------------------------- جهة الديار المصرية وفي نفوس البحرية منه ومن استاذه قبله من قتلهما الفارس اقطاي واستبدادهما بالملك والجاءهم الي الهرب والهجاج والتنقل في الفجاج الي غير ذلك من انواع الاهوان التي قاسوها والمشقات التي لابسوها وانما انحازوا اليه لما تعذر عليهم المقام بالشام وللتناصر علي صيانة الاسلام لا لانهم اخلصوا له الولاء او رضوا له بالاستيلاء وقد ثبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كماهيا فاتفق الامير ركن الدين بيبرس البندقداري	777	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6179	true	-548176973340156583	10	185	77	1043	1700	300	المدرستين اللتين كانتا بيده ------------------------------التقوية والعزيزية واخذ لولد-------ه عيسي تدريس الامينية ومشيخة الشيوخ --واخذ ام الصالح لبعض اصحابه وهو العماد المصري وكذا اخذ الشامية البرانية لصاحب له واستناب اخاه لامه شهاب الدين اسماعيل بن اسعد بن حبيش في القضاء وولاه---------- الرواحية والشامية البرانية قال ابو شامة مع ان شرط واقفها ان لا يجمع------- بينها وبين غيرها و--------------لما رجعت المملكة الي المسلمين سعي القاضي محيي الدين وبذل اموالا جزيلة ليستمر في القضاء والمدارس التي استولي عليها في مدة هذه الشهور فلم يستمر بل عزل بالقاضي -----------------نجم الدين ابي بكر -بن صدر الدين بن سني الدولة فقرء توقيعه بالقضاء يوم الجمعة بعد الصلاة في الحادي والعشرين من ذي القعدة بالشباك الكمالي من مشهد عثمان من جامع دمشق ولله الحمد ولما كس-----------------------------------------------ر الملك المظفر قطز عساكر التتار بعين جالوت ساق وراءهم ودخل دمشق في ابهة عظيمة وفرح الناس به فرحا شديدا ودعوا له دعاء كثيرا واقر صاحب حمص الملك الاشرف علي بلده وكذلك المنصور صاحب حماة واسترد حلب ايضا من ايدي التتار وعاد الحق الي نصابه ومهد القواعد وكان قد ارسل بين يديه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامير ركن الدين بيبرس البندقداري	6179	-7266244383407263105	509	553.0	416	1494	34.069610595703125	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0782	false	-923211457767119958	205	295	1124	1592	1620	300	----الفعا----ل لما يريد وقال ابن كثير ولما قتل ا----لامراء السلطان المظفر قطز حاروا فيما بينهم -لمن يملكون عليهم وصار كل واحد منهم يخشي غاءلة ذلك وانه يقتل------------- سريعا ثم اتفقت كلمتهم علي ان بايعوا الامير ركن الدين بيبرس البندقداري ولم يكن من اكابر المقدمين----- ولكن ارادوا ان يجربوا فيه ولقبوه المل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك القاهر فقال له الوزير ان هذا اللقب لم يفلح من تلقب به فقد تلقب به القاهر بن المعتضد فلم تطل ايامه حتي خلع وسمل وتلقب به القاهر بن صاحب الموصل فسم فمات قلت لما قتل الامير بيدرا السلطان الملك	782	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6180	true	8587304293155830731	127	272	687	1458	1590	300	انت الملك وقي------------------------ل لما قتل حار الامراء------------------------------ بينهم فيمن يول-ون الملك وصار كل واحد منهم يخشي غاءلة ذلك وان يصيبه ما اصاب غيره سريعا ف--اتفقت كلمتهم علي ان بايعوا الامير ركن الدين بيبرس البندقداري ولم يكن من اكابر المقدمين فيهم ولكن ارادوا ان يجربوا فيه ولقبوه الملك الظاهر فجلس علي سرير المملكة وحكمه ودقت البشاءر وضربت الطبول والبوقات وصفرت الشبابة وزعقت الشاووشية بين يديه وكان يوما مشهودا وتوكل علي الله واستعان به ثم دخل مصر والعساكر في خدمته فدخل قلعة الجبل وجلس علي كرسيها وحكم فعدل وقطع ووصل وكان شهما شجاعا اقامه الله للناس لشدة احتياجهم اليه في هذا الوقت الشديد والامر العسير وكان اولا قد لقب نفسه بالملك القاهر فقال له الوزير ان هذا اللقب لا يفلح من تلقب به---- تلقب به القاهر بن المعتضد فلم تطل ايامه حتي خلع وسمل و-لقب به القاهر--- صاحب الموصل فسم فمات فعدل عن هذا اللقب الي الملك -----------	6180	-7266244383407263105	349	593.0	279	847	41.20425033569336	58	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0784	false	-3054833548336698439	12	132	65	694	1580	300	الملك المظفر قطز -لما انتصر علي التتار ودخل دمشق ولي عليها الامير علم الدين سنجر الحلبي احد الاتراك ولما استقر فيها ناءبا شرع في العشر الاخير من ذي القعدة في عمارة قلعة دمشق وجمع لها الصناع وكبراء الدولة والناس وعملوا فيها حتي عملت النساء ايضا وكان عند الناس بذلك سرور عظيم ثم في الشعر الاول من ذي الحجة من هذه السنة دعا الناس الي نفسه ولقب نفسه بالملك المجاهد وذلك لما بلغه مقتل المظفر قطز ودخل القلعة واستقر فيها زاعما انه سلطان قال ابن كثير ولما جاءت البيعة للملك الظاهر بيبرس خطب له يوم الجمعة السادس من ذي الحجة فدعي الخطيب للظاهر اولا ثم للمجاهد---------- ثانيا وضربت السكة باسمهما معا ايضا ثم ارتفع المجاهد هذا من البين علي ما سياتي	784	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6181	true	3482279832730681729	129	187	726	1047	1628	300	الملك المظفر قطز رحمه ا-----لله استناب -علي دمشق---------- الامير علم الدين سنجر الحلبي احد الاتراك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه مقتل المظفر -----دخل القلعة ودعا لنفسه وتسمي بالملك المجاهد ف---------لما جاءت البيعة للملك الظاهر------ خطب له يوم الجمعة السادس من ذي الحجة فدعا الخطيب------- اولا--- للمجاهد ثم للظاهر ثانيا وضربت السكة باسمهما معا----- ثم ارتفع المجاهد هذا من البين ك---ما سياتي	6181	-7266244383407263105	269	411.5	217	640	42.03125	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0787	false	1929682651907043177	103	238	601	1296	1633	300	العجيبة الغريبة ان في اول هذه السنة كانت الشام للمل--ك الناصر يوسف بن الملك العزيز بن الملك الظاهر غازي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب ثم في النصف من صفر منها صارت لهلاون اللعين ملك التتار ثم في اخر رمضان صارت للملك المظفر قطز ثم في اواخر ذي القعدة انتقلت الي مملكة السلطان الملك الظاهر بيبرس وقد شاركه في دمشق الملك المجاهد علم الدين سنجر كما ذكرناه وكذلك كان القاضي في اول السنة بالشام -صدر الدين بن سني الدولة ثم تولي الكمال عمر التفليسي ثم تولي محي الدين بن الزكي ثم تولي نجم الدين بن سني الدولة وكذلك كان الخطيب بجامع دمشق في اول السنة عماد الدين بن الحرستاني وكان من سنين متطاولة فعزل في شوال من هذه السنة بالعماد الاسعردي وكان صيتا قارءا مجيدا ثم اعيد العماد بن الحرستاني في اول ذي	787	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6181	true	3482279832730681729	193	300	1074	1628	1628	300	--عجيبة وهي ان -------اول هذه السنة كانت الشام للسلطان الناصر بن----------- العزيز ثم -------------------------------------------------------------في النصف من صفر صا-----رت لهولاكوقا---ن ملك التتار ثم في اخر رمضان صارت ل------لمظفر قطز ثم في اواخر ذي القعدة انتقلت الي مملكة السلطان الظ------اهر بيبرس وقد ش-ركه في دمشق الملك المجاهد علم الدين سنجر كما ذكرنا- وكذلك كان القضاء في اولها---- بالشام لصدر الدين بن سني الدولة ثم ل-----لكمال عمر التفليسي ثم لمحي---ي الدين بن الزكي ثم ل----نجم الدين بن سني الدولة وكذلك كان --خطيب -جامع دمشق------------- عماد الدين بن الحرستاني----- من سنين متطاولة فعزل في شوال من هذه السنة بالعماد الاسعردي وكان صيتا قارءا مجيدا ثم اعيد العماد--- الحرستاني في اول ذي-	6181	-7266244383407263105	519	886.5	415	698	74.35530090332031	81	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0788	false	-7027164075477932556	68	300	357	1541	1541	300	حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان قاضي القضا------------------------ة احمد بن يحيي بن هبة الله بن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي ابن يحيي بن صدقة بن الخياط------------ صدر الدين ابو العباس احمد بن سني الدولة الثعلبي الدمشق--------ي وسني الدولة هو الحسن بن يحيي المذكور كان قاضيا لبعض ملوك دمشق في حدود الخمسماءة وله اوقاف علي ذريته وابن الخياط الشاعر صاحب الديوان هو ابو عبد الله احمد بن محمد بن علي بن يحيي بن صدقة الثعلبي عم سني الدولة ولد القاضي صدر الدين سنة تسع وثمانين وخمسماءة وسمع ---------ابن طبرزد والكندي وغيرهما وحدث ودرس في عدة مدارس وافتي وكان فاضلا عارفا بالمذهب ----------------------------------------------------------------وقد ولي الحكم بدمشق استقلالا سنة ثلاث واربعين واستمر الي هذه السنة فسار حين عزل بالكمال التفليسي هو والقاضي مح-ي الدين بن الزكي الي هلاون كما ذكرنا ثم عادا من عنده وقد تولي ابن الزكي------- فاجتاز ابن سني الدولة ببعلبك وهو متمرض فمات بها ودفن عند الشيخ عبد الله اليو----------------نيني و---كان الملك الناصر يثني عليه كما كان الملك الاشرف يثني علي والده قاضي القضاة شمس الدين بن سني الدولة ولما استقر امر السلطان الملك الظاهر بيبرس ولي ولده القاضي نجم الدين ابا بكر بن قاضي القضاة صدر الدين القضاء بدمشق وعزل ابن الزكي ثم عزله بعد سنة ----------------علي ما سياتي --ان شاء الله وقال-- ابن كثير والقاضي صدر الدين بن سني الدولة هذا هو الذي احدث في زمن المشمش بطالة التدريس لانه كان له بستان بارض السهم فكان-	788	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6182	true	-7944295251543304939	15	269	74	1396	1555	300	-من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان قاضي القضاة صدر الدين بن سني الدولة احمد بن يحيي بن هبة الله بن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي -بن يحيي بن صدقة بن الخياط قاضي القضاة صدر الدين ابو العباس ا----بن سني الدولة التغلبي الدمشقي الشافعي وسني الدولة هو الحسن بن يحيي المذكور كان كاتبا لبعض ملوك دمشق في حدود الخمسماءة وله اوقاف علي ذريته وابن الخياط الشاعر صاحب الديوان هو ابو عبد الله احمد بن محمد بن علي بن يحيي بن صدقة التغلبي عم سني الدولة ولد القاضي صدر الدين سنة تسع وخمس-ين وخمسماءة وسمع الخشوعي وابن طبرزد والكندي وغيرهم- وحدث ودرس في عدة مدارس وافتي وكان فاضلا عارفا بالمذهب مشكور السيرة ولكن الشيخ شهاب الدين ابو شامة ينال منه فالله اعلم وقد ولي الحكم بدمشق استقلالا سنة ثلاث واربعين واستمر الي هذه السنة فسار حين عزل بالكمال التفليسي هو والقاضي محيي الدين بن الزكي الي هولاكو ---------ثم عاد- من عنده وقد تولي ابن الزكي القضاء فاجتاز ابن سني الدولة ببعلبك وهو متمرض فمات بها ودفن عند الشيخ عبد الله اليونيني رحمه الله تعالي وقد كان الملك الناصر يثني عليه كما كان الملك الاشرف يثني علي والده قاضي القضاة شمس الدين بن سني الدولة ولما استقر امر السلطان الملك الظاهر بيبرس ولي ولده القاضي نجم الدين ابا بكر بن قاضي القضاة صدر الدين القضاء بدمشق وعزل ابن الزكي ثم عزله بعد سنة وثني بابن خلكان علي ما سياتي بيان--------ه وبالله المستعان والقاضي صدر الدين بن سني الدولة هذا هو الذي احدث في زمن المشمش بطالة الدرو-س لانه كان له بستان بارض السهم فكان	6182	-7266244383407263105	1117	2051.5	896	1349	82.80207824707031	203	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0781	false	8927031431852530151	0	74	0	387	1571	300	التتار خاف ان تختلف الكلمة بسبب صغر ابن استاذه فعزله ودعا الي نفسه فبويع له في ذي القعدة سنة سبع وخمسين وستماءة فقدر------------------------------------ الله علي يديه نصرة الاسلام بعين جالوت كما ذكرنا الثاني في سيرته كان شجاعا بطلا كثير الخير محب--ا للاسلام واهله وهم يحبونه وذكر عنه انه لما كان في المعركة يوم عين جالوت قتل جواده ولم يجد احدا في الساعة الراهنة من الوشاقية الذين معهم الجناءب فترجل وبقي كذلك واقفا -----علي الارض	781	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6183	true	-772189772911236599	222	300	1112	1518	1518	300	التتار خاف ان تختلف الكلمة بسبب صغر ابن استاذه فعزله ودعا الي نفسه فبويع--- في ذي القعدة سنة سبع وخمسين وستماءة كما تقدم ثم سار الي التتار كما تقدم فجعل الله علي يديه نصرة الاسلام -----------كما ذكرنا بعين جالوت وقد -كان شجاعا بطلا كثير الخير ممالءا للاسلام واهله وهم يحبونه -ذكر عنه انه لما كان ب--المعركة يوم عين جالوت قتل جواده ولم يجد احدا في الساعة الراهنة من الوشاقية الذين معهم الجناءب فترجل وبقي----- واقفا كذلك علي الارض-	6183	-7266244383407263105	341	601.0	276	430	79.30232238769531	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0789	false	-6335934922237672038	16	76	75	373	1595	300	عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن ابن طاهر بن م-مد بن الحسين بن علي ابو طالب شرف الدين بن العجمي الحلبي الشافعي من بيت العلم والرءاسة بحلب درس بالظاهرية ووقف بها مدرسة---- ودفن فيها وكانت وفاته حين دخل- التتار حلب في صفر فعذبوه بان صبوا عليه ماء باردا في الشتاء فتشنج حتي مات	789	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6183	true	-772189772911236599	123	183	608	906	1518	300	عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن -بن طاهر بن محمد بن الحسين بن علي ابو طالب شرف الدين بن العجمي الحلبي الشافعي من بيت العلم والرءاسة بحلب درس بالظاهرية ووقف---- مدرسة بها ودفن ب-ها وكانت وفاته حين دخلت التتار حلب في صفر فعذبوه بان صبوا عليه ماء باردا في الشتاء فتشنج حتي مات	6183	-7266244383407263105	291	548.0	232	304	95.72368621826172	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0790	false	-463401030646841681	66	201	328	1011	1556	300	ايل غازي بن المنصور ارتق بن ارسلان بن ايل غازي بن تمرتاش بن ايل غازي بن ارتق مات في هذه السنة وكان شيخ-ا معظما الملك المعظم------- توران شاه بن الملك الناصر السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب كان ناءبا للملك الناصر يوسف بن العزيز بن الظاه----------ر علي حلب حين تملك دمشق وقد حصن حلب من ايدي المغول مدة شهر ثم سلمها بعد محاصرة شديدة صلحا ثم كانت وفاته في هذه السنة بحلب ودفن بدهليز داره وذلك بعد الوقعة بايام الملك السعيد حسن بن الملك العزيز عثمان بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب---- صاحب الصبيبة وبانياس بعد ابيه ثم اخذتا منه وحبس بقلعة البيرة فلما جاءت التتار كان معهم وردوا عليه بلاده فلما كانت وقعة عين جالوت جاء بعد الوقعة اسيرا الي ---حضرة الملك المظفر قطز فضرب عنقه لانه كان قد لبس سراقوج التتار فناصحهم	790	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6183	true	-772189772911236599	0	123	0	608	1518	300	ايل غازي بن البي------------------------------ بن تمرتاش بن ايل غازي بن ارتق----------------- وكان شجاعا معظما --ملك يوما في قلعته توران شاه بن الملك--------------- صلاح الدين يوسف بن ايوب كان ناءبا للملك الناصر----- بن العزيز بن الظاهر بن الناصر علي حلب حتي تملك دمشق وقد حصن حلب من ايدي المغول مدة شهر ثم سلمها بعد محاصرة شديدة صلحا ثم كانت وفاته في هذه السنة----- ودفن بدهليز داره وفيها قتل المل------------ك السعيد حسن بن الع------زيز عثمان بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب كان صاحب الصبيبة وبانياس بعد ابيه ثم اخذتا منه وحبس بقلعة البيرة فلما جاءت التتار كان معهم وردوا عليه بلاده فلما كانت وقعة عين جالوت اتي به-------- اسيرا الي بين يدي الملك المظفر قطز فضرب عنقه لانه كان قد لبس سراقوج التتار وناصحهم	6183	-7266244383407263105	549	966.0	434	708	77.54237365722656	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0779	false	7365968619775117874	104	162	512	820	1509	300	الشيخ قطب الدين اليونيني في الذيل ع-----------ن الشيخ علاء الدين علي بن غانم عن المولي تاج الدين احمد بن الاثير كاتب السر في ايام الملك الناصر صاحب دمشق قال لما كنا مع السلطان الناصر بوطاة برزة كانت البريدية يخبرون بان المظفر قطز قد تولي --سلطنة -الديار المصرية فقل-ت ذلك للسل----طان فقال اذهب الي فلان وفلان واخبرهم بهذا---- فلما	779	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6184	true	2640084103806123822	240	300	1255	1575	1575	300	الشيخ قطب الدين اليونيني في الذيل علي المراة عن الشيخ علاء الدين---- بن غانم عن المولي تاج الدين احمد بن الاثير كاتب السر في ايام الن------اصر صاحب دمشق قال لما كنا مع السلطان الناصر بوطاة برزة جاءت البريدية يخبرون بان المظفر قطز قد تولي السلطنة بالديار المصرية فقرات ذلك علي السلطان فقال اذهب الي فلان وفلان فاخبرهم بهذا قال فلما-	6184	-7266244383407263105	289	524.5	234	331	87.3111801147461	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0781	false	8927031431852530151	74	285	387	1490	1571	300	ثابتا في محل المعركة وموضع السلطنة من القلب فلما راه بعض الامراء ترجل عن فرسة وحلف علي السلطان ليركب فامتنع السلطان وقال ما كنت لاحرم المسلمين نفعك ولم يزل كذلك حتي جاءت الوشاقية فركب فلامه بعض الامراء وقال يا-خوند لم لا ركبت فرس فلان فلو كان راك بعض الامراء لقتلك وهلك الاسلام بسببك فقال اما انا فكنت اروح الي الجنة واما الاسلام فله رب لا يضيعه قد قتل فلان وفلان وفلان وعدد خلقا من الملوك فلم يضيع الله الاسلام وكان حين ساق من الديار المصرية كان في خدمته خلق من كبار الامراء من البحرية وغيرهم ومعه الملك المنصور صاحب حماة وجماعة من ابناء الملوك فارسل الي صاحب حماة يقول له لا تعتني بمد سماط في هذه الايام وليكن مع الجندي لحمه في سولقه ياكلها والعجل العجل وكان اجتماعه ب--عدوه كما ذكرنا في العشر الاخير من رمضان يوم الجمعة------------- وهذه بشارة عظيمة فان وقعة بدر كانت يوم --جمعة في شهر رمضان ولهذا نصر الله تعالي الاسلام نصرا عزيزا وقال ابو شامة وكان سيف -----------------------------------------------------الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطز هذا موصوفا بمواظبة الصلوات والشجاعة وتجب شرب الخمر الثالث في مدة سلطنته ذكرنا انه قتل يوم السبت السادس عشر من ذي القعدة بين الغرابي والصالحية ودفن بالقصير وكان قبره يزار فلما تمكن الظاهر بيبرس في المملكة بعث الي قبره فغيبة عن الناس وكان لا يعرف بعد ذلك	781	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6184	true	2640084103806123822	0	227	0	1191	1575	300	ثابتا في محل المعركة وموضع السلطنة من القلب فلما راه بعض الامراء ترجل عن فرسه وحلف علي السلطان ليركب فامتنع السلطان وقال ما كنت لاحرم المسلمين نفعك ولم يزل كذلك حتي جاءت الوشاقية فركب فلامه بعض الامراء وقال يا خوند لم لا ركبت فرس فلان فلو كان راك بعض الاعداء لقتلك وهلك الاسلام بسببك فقال اما انا فكنت اروح الي الجنة واما الاسلام فله رب لا يضيعه قد قتل فلان وفلان وفلان وعدد خلقا من الملوك فلم يضيع الله الاسلام وكان حين ساق من الديار المصرية---- في خدمته خلق من كبار الامراء--- البحرية وغيرهم ومعه------ المنصور صاحب حماة وجماعة من ابناء الملوك فارسل الي صاحب حماة يقول له لا تتعن- بمد سماط في هذه الايام وليكن مع الجندي لحمة في سولقه ياكلها والعجل العجل وكان اجتماعه مع عدوه كما ذكرنا في العشر الاخير من رمضان يوم الجمعة في شهر رمضان وهذه بشارة عظيمة فان وقعة بدر كانت يوم الجمعة في رمض----ان ولهذا نصر الاس-----------لام نصرا عزيزا ولما قدم دمشق في شوال اقام بها العدل ورتب الامور كما ذكرنا وارسل الامير ركن الدين بيبرس البندقداري خلف التتار ليخرجهم ويطردهم عن حلب ووعده بنيابتها فلم يف له فوقعت الوحشة بينهما بسبب ذلك فلما عاد المظفر قطز الي مصر تمالا عليه البندقداري وغيره من الامراء فقتلوه------------------------------------------------------------------ بين الغرابي والصالحية ودفن بالقص-ر وكان قبره يزار فلما تمكن الظاهر من الملك-------- بعث الي قبره فغيبه عن الناس فكان لا يعرف بعد ذلك	6184	-7266244383407263105	911	1673.5	728	1295	70.34748840332031	163	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0779	false	7365968619775117874	162	299	820	1506	1509	300	خرجت من عنده لقبني بعض الاجناد فقال لي جاءكم الخبر من الديار المصرية بان قطز--- تملك قتل- ما عندي من هذا علم وما يدر-ك انت -هذا فقال بل- والله انه سبلي المملكة ويكسر التتار فقلت من اين تعلم هذا -قال كنت اخذته وهو صغير وع----ليه قمل كثير فكنت افليه واهينه فقال لي----- ويلك ا-ش تريد ان اعطيك اذا تملكت الديار المصرية فقلت ---انت مجنون فقال لا والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول رسول الله عليه السلام حق لا شك فيه فقلت له حينءذ وكان صادقا فاريد منك امرة خمسين ف------قال نعم قال ابن الاثير فلما قال لي هذا قلت هذه كتب المصريين بانه--- تولي السلطنة فقال والله ليكسرن التتار فكان----- كما قال قال ولما رجع الناصر يوسف الي ناحية الديار المصرية واراد دخولها	779	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6185	true	7128277898302657911	0	138	0	689	1558	300	خرجت من عنده لقيني بعض الاجناد فقال لي جاءكم الخبر من الديار المصرية بان قطز قد تملك فقلت ما عندي من هذا علم وما يدريك انت بهذا فقال بلي والله انه سيلي المملكة ويكسر التتار فقلت من اين تعلم هذا فقال كنت اخدمه وهو صغير وكان عليه قمل كثير فكنت افليه واهينه فقال لي يوما ويلك ايش تريد ان اعطيك اذا -ملكت الديار المصرية فقلت له انت مجنون فقال--------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول رسول الله------------ حق لا شك فيه فقلت له حينءذ وكان صادقا -اريد منك امرة خمسين فارسا فقال نعم قال ابن الاثير فلما قال لي هذا قلت هذه كتب المصريين بانه قد تولي السلطنة فقال والله ليكسرن التتار فكان كذلك كما ق----ال ولما رجع الناصر----- الي ناحية الديار المصرية واراد دخولها	6185	-7266244383407263105	647	1171.0	516	721	89.73648071289062	114	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0780	false	-1042683343116618461	1	50	5	269	1541	300	ورجع عنها ودخلها اكثر الجيوش --------كان هذا------- الحاكي في جملة من دخلها فامر-ه المظفر قطز امرة خمسين فارسا ووفي له بالوعد وهو الامير كمال الدين البركت-خاني قال ابن الاثير فلقيني بالديار المصرية بعد ان تامر فذكرني بما كان اخبرني عن المظفر فذكرته ثم كانت وقعة التتار علي اثر ذلك	780	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6185	true	7128277898302657911	138	189	689	966	1558	300	ورجع عنها ودخلها اكثر الجيوش الشامية كان هذا الامير الحاكي في جملة من دخلها فاعطاه المظفر---- امرة خمسين فارسا ووفي له بالوعد وهو الامير حسام الدين البركة خاني قال ابن الاثير فلقيني بالديار المصرية بعد ان تامر فذكرني بما كان اخبرني عن المظفر فذكرته ثم كانت وقعة التتار علي اثر ذلك	6185	-7266244383407263105	254	471.0	206	281	90.3914566040039	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0792	false	-1626710852008520207	67	157	362	843	1590	300	كتبغان-وين ناءب هلاون- علي بلاد الشام و----------------------------------------------------------قد فتح لاستاذه ه-لاون من اقصي بلاد العجم الي الشام وقد ادرك جنكز خان جد ه-لاون و---كان كتبغانوين هذا يعمل---------- للمسلمين ببلاد خراسان والعراق في حروبه اشياء لم يسبقه اليها احد كان اذا فتح بلدا ساق المقاتلة منه الي البلد الذي يليه ويطلب من اهل البلد ان يا-وا هءلاء اليهم فان فعلوا حصل مقصوده في مض-يق الاطعمة والاشربة عليهم فتقصر مدة --حصارهم--- وان امتنعوا----------------- قاتلهم بهءلاء حتي يفني هءلاء فا-ن حصل يكون الفتح والا كان قد اضعف اولءك بهءلاء ثم استانف قتالهم بج---نده حتي	792	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6185	true	7128277898302657911	194	300	994	1558	1558	300	كتبغا نوين ناءب هولاكو علي بلاد الشام لعنهما الله ومعني نوين يعني امير عشرة الاف وكان هذا الخبيث قد فتح لاستاذه هولاوو من اقصي بلاد العجم الي الشام وقد ادرك جنكز-خان جد هولاوو وقد كان كتبغا ----هذا يعتمد في حروبه للمسلمين ببلاد خراسان والعراق--------- اشياء لم يسبقه اليها احد كان اذا فتح بلدا ساق المقاتلة منه الي البلد الذي يليه ويطلب من اهل البلد ان يءووا هءلاء اليهم فان فعلوا حصل مقصوده في تضييق الاطعمة والاشربة عليهم فتقصر مدة الحصار عليه وان امتنعوا من ايواءهم عندهم قاتلهم بهءلاء حتي يفني هءلاء فاذا حصل----- الفتح والا كان قد اضعف اولءك بهءلاء ثم استانف قتالهم بمن عنده حتي-	6185	-7266244383407263105	444	758.5	360	584	76.02739715576172	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0792	false	-1626710852008520207	157	300	843	1590	1590	300	يفتحه وكان يبعث الي الحصن يقول لهم ان ماءكم قد قل فافتحوا صلحا قبل ان -اخذه- قسرا فيقولون ان الماء عندنا ك------------------ثير فيقول ---------------------------------------ان كان كثيرا انصرفت عنكم فيقولون ابعث من يشرف علي ذلك فيرسل رجالا من جيشه معهم رماح مجوفة محشوة سما فاذا دخلوا قاسوا ذلك الماء بتلك الرماح فيفس-ح ذلك السم ويستقر في الماء فيكون سبب هلاكهم و---لا يشعرون وكان---------- لعنة الله ش-----------------يخا كبيرا قد اسن وكان يميل الي دين النصاري ولكن لا يمكنه الخروج عن حكم جنكز خان من الياساق وقال الشيخ قطب الدين اليونيني وقد رايته ببعلبك حين حاصر قلعتها وكان شيخا حسنا له لحية طويلة مسترسلة رقيقة قد ظفرها مثل الدبوقة وتارة يعلقها في حلقة باذنه وكان مهيبا شديد السطوة قال وقد دخل الجامع فصعد المنارة ليتامل القلعة منها ثم خرج من الباب الغربي فدخل دكانا خرابا فقضي حاجته والناس ينظرون اليه وهو مكشوف العورة ولما فرغ مسحه-	792	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6186	true	644006745275306510	0	161	0	831	1572	300	يفتحه وكان يبعث الي الحصن يقول لهم ان ماءكم قد قل فافتحوا صلحا قبل ان ناخذكم قسرا فيقولون ان الماء عندنا كثير فلا نحتاج الي ماء فيقول لا اصدق حتي ابعث من عندي من يشرف عليه فان كان كثيرا انصرفت عنكم فيقولون ابعث من يشرف علي ذلك فيرسل رجالا من جيشه معهم رماح مجوفة محشوة سما فاذا دخلوا ساطوا ذلك الماء بتلك الرماح فينفتح ذلك السم ويستقر في الماء فيكون سبب هلاكهم وهم لا يشعرو-----ن لعنه الله لعنة تدخل معه في قبره وكان شيخا كبيرا قد اسن وكان يميل الي دين النصاري ولكن لا يمكنه الخروج عن حكم جنكز-خان في الياساق -قال الشيخ قطب الدين اليونيني وقد رايته ببعلبك حين حاصر قلعتها وكان شيخا حسنا له لحية طويلة مسترسلة رقيقة قد ضفرها مثل الدبوقة وتارة يعلقها في حلقة باذنه وكان مهيبا شديد السطوة قال وقد دخل الجامع فصعد المنارة ليتامل القلعة منها ثم خرج من الباب الغربي فدخل دكانا خرابا فقضي حاجته والناس ينظرون اليه وهو مكشوف العورة فلما فرغ مسحه	6186	-7266244383407263105	723	1363.0	583	838	86.27684783935547	128	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0793	false	1417827864181825429	1	118	6	632	1588	300	بقطن ملبد مسحة واحدة قال ولما بلغه بروز الملك المظفر اليه بالعساكر المصرية تلوم في امره ثم حملته نفسه الابية علي لقاءهم وظن انه ين-صر كما كانت عادته فحمل يومءذ علي الميسرة فكسرها ثم ايد الله المسلمين وثبتهم فحملوا حملة صادقة علي التتار فهزموهم هزيمة لا تنجبر ابدا وقتل كتبغان-وين في المعركة واسر ابنه وكان شابا حسنا فاحضر بين يدي المظفر قطز فقال له اهرب ابوك فقال انه لا يهرب فطلبوه فوجدوه بين القتلي فلما راه ابنه بكي وصرخ فلما تحققه المظفر قال------------- هذا كان سعادة التتار وبقتله ذهب سعدهم و-كذا كان كما قال لن ت-فلحوا بعده ابدا وكان قتله يوم الجمعة الخامس والعشرين من رمضان و----------------كان الذي تولي قتله في المعركة الامير جمال الدين اقوش الشمسي	793	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6186	true	644006745275306510	163	284	842	1483	1572	300	بقطن ملبد مسحة واحدة قال ولما بلغه خروج الم------ظفر اليه بالعساكر المصرية تلوم في امره ثم حملته نفسه الابية علي لقاءهم وظن انه ينتصر كما كانت عادته فحمل يومءذ علي الميسرة فكسرها ثم ايد الله المسلمين وثبتهم فحملوا حملة صادقة علي التتار فهزموهم هزيمة لا ت-جبر ابدا وقتل كتبغا نوين في المعركة واسر ابنه وكان شابا حسنا فاحضر بين يدي المظفر قطز فقال له اهرب ابوك -قال انه لا يهرب فطلبوه فوجدوه بين القتلي فلما راه ابنه صرخ وبكي فلما تحققه المظفر قال نام طيبا كان هذا---- سعادة التتار وبقتله ذهب سعدهم وهكذا كان كما قال ولم يفلحوا بعده ابدا وكان قتله يوم الجمعة الخامس والعشرين من رمضان لعنه الله تعالي وكان الذ-----ي قتل كتبغا نوين- الامير جمال الدين اقوش الشمسي	6186	-7266244383407263105	584	1079.0	473	659	88.6191177368164	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0789	false	-6335934922237672038	158	271	830	1458	1595	300	الله بن عيسي بن ابي الرجال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله بن ابي الحسين اليونيني الحنبلي تقي الدين--------------- الحافظ المفيد البارع العابد الناسك ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة وسمع الخشوعي------- والكندي والحافظ عبد الغني المقدسي وكان يثني عليه وتفقه علي الشيخ الموفق ولزم صحبة الشيخ عبد الله اليونيني وانتفع به وكان الشيخ عبد الله يثني عليه ويقدمه ويقتدي به في الفتاوي الشرعية وقد لبس الخرقة من --شيخه عبد الله البطاءحي وبرع في علم الحديث وجمع الجمع بين الصحيحين بالفاء والواو و----قطعة صالحة من مسند الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه وكان يعرف العربية اخذ ذلك عن --تاج الدين الكندي وكتب مليحا حسنا وكان الناس ينتفعون بفنونه الكثير---------------------------ة وحصلت له وجاهة عظيمة عند الملوك وغيرهم	789	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6187	true	-7729370225387201086	0	167	0	906	1639	300	الله بن عيسي بن ابي الرجال احمد بن علي بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق كذا نقل هذا الانتساب الشيخ قطب الدين اليونيني من خط اخيه الاكبر ابي الحسين علي واخبره ان والده قال له نحن من سلالة جعفر الصادق قال وانما ذكر له هذا عند الموت ليتحرج من قبول الصدقة ابو عبد الله بن ابي الحسين اليونيني الحنبلي تقي الدين الفقيه الحنبلي الحافظ المفيد البارع العابد الناسك ولد سنة -ثنتين وسبعين وخمسماءة وسمع الخشوعي وحنبلا والكندي والحافظ عبد الغني المقدسي وكان يثني عليه وتفقه علي الشيخ الموفق ولزم صحبة الشيخ عبد الله اليونيني وانتفع به وكان الشيخ عبد الله يثني عليه ويقدمه ويقتدي به في الفتاوي الشرعية وقد لبس الخرقة من الشيخ- عبد الله البطاءحي وبرع في علم الحديث وحفظ الجمع بين الصحيحين بالفاء والواو وحفظ قطعة صالحة من مسند الامام احمد وك---------------------ان يعرف العربية اخذ ذلك عن التاج------ الكندي وكتب مليحا حسنا وكان الناس ينتفعون بفنونه الكثيرة وياخذون عنه الطريقة الحسنة وحصلت له وجاهة عظيمة عند الملوك وغيرهم	6187	-7266244383407263105	594	1105.5	487	935	63.52941131591797	101	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0790	false	-463401030646841681	19	67	88	332	1556	300	سنة وقال------ ابو شامة وكان رجلا ضخما وحصل له قبول كثير من الامراء وغيرهم وكان يلبس قبعا صوفه الي خارج يعني كما كان شيخه عبد الله اليونيني قال و---صنف شيءا في المعراج فرددت عليه في كتاب سميته الواضح الجلي في الرد علي الحنبلي الملك السعيد نجم الدين ايل	790	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6189	true	-8360192958709979449	65	114	338	582	1610	300	منه وقال الشيخ ابو شامة -كان رجلا ضخما وحصل له قبول كثير من الامراء وغيرهم وكان يلبس قبعا صوفه الي خارج----- كما كان شيخه عبد الله اليونيني قال وقد صنف شيءا في المعراج فرددت عليه في كتاب سميته الواضح الجلي في الرد علي الحنبلي وذكر ولده قطب--- الدين انه	6189	-7266244383407263105	218	392.0	173	253	86.16600799560547	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0795	false	6558870084469249067	147	223	726	1182	1604	300	سنة تسع وخمسين فصل فيما وقع من الحوادث في السنة التاسعة والخمسين بعد الستماءة--------------------- استهلت هذه السنة واولها يوم الاثنين لايام خلون من كانون الاول وليس للمسلمين خليفة و---بغداد خراب وبلادها غير امنة تحت ظلم وجور من التتار طاءفة جنكز خان وسلطان --------------------------------------------------------الديار المصرية والشامية المل--------ك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري وشريكه في دمشق وبعلبك والصبيبة وبانياس الامير علم الدين سنجر الحلبي الملقب بالملك المجاهد وشريكه في حلب الامير حسام الدين لاجين الجوكندار العزيزي وصاحب الكرك	795	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6189	true	-8360192958709979449	221	300	1143	1610	1610	300	سنة تسع وخمسين و-------------------------------------------------------ستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت ب----------------يوم الاثنين لايام خلون من كانون الاول وليس للمسلمين خليفة وصاحب مكة ابو نمي بن ابي سعد بن علي بن قتادة الحسني وعمه ادريس بن علي شريكه وصاحب المدينة الامير عز الدين جماز بن شيحة الحسيني وصاحب الديار المصرية والشامية السلطان الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري وشريكه في دمشق وبعلبك والصبيبة وبانياس الامير علم الدين سنجر الحلبي الملقب بالملك المجاهد وشريكه في حلب الامير حسام الدين لاجين الجوكندار العزيزي و-----الكرك-	6189	-7266244383407263105	311	525.0	258	544	57.16911697387695	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0795	false	6558870084469249067	223	300	1182	1604	1604	300	والشوبك الملك المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن الملك الكامل محمد بن الملك العادل الكبير سيف الدين ابي بكر بن ايوب وصاحب صهيون وبرزية------ الامير مظفر الدين عثمان بن ناصر الدين منكورس وصاحب حماة الملك المنصور بن تقي الدين محمود وصاحب حمص الملك الاشرف بن المنصور ابراهيم بن اسد الدين وص-------احب الموصل الملك الصالح اسماعيل بن بدر الدين لولو واخوه الملك المجاهد صاحب جزيرة ابن عمر وصاحب ماردين الملك السعيد نجم-	795	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6190	true	4557777231699831571	0	74	0	399	1663	300	والشوبك للملك المغيث فتح الدين عمر بن الع------ادل سيف الدين ابي بكر بن------ الكامل محمد بن الع------ادل الكبير سيف الدين ابي بكر بن ايوب وحصن- صهيون وبرزية في يد الامير مظفر الدين عثمان بن ناصر الدين منكورس وصاحب حماة الملك المنصور بن تقي الدين محمود وصاحب حمص------ الاشرف بن المنصور ابراهيم بن اسد الدين الناصر وصاحب الموصل الملك الصالح بن البدر لءلء------------ واخوه الملك المجاهد صاحب جزيرة ابن عمر وصاحب ماردين الملك السعيد نجم	6190	-7266244383407263105	365	674.0	297	436	83.7155990600586	61	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0796	false	-558969056408572225	0	25	0	141	1655	300	الدين ايل غازي بن ارتق وصاحب بلاد الروم ركن الدين قليج ارسلان بن غياث الدين كيخسرو السلجوقي وشريكه في الملك اخوه كيكاوس والبلاد بينهما نصفان	796	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6190	true	4557777231699831571	74	97	399	529	1663	300	الدين ايل غازي بن ارتق وصاحب بلاد الروم ركن الدين قليج ارسلان ب-----------ن كيخسرو السلجوقي وشريكه في الملك اخوه كيكاوس والبلاد بينهما نصفين	6190	-7266244383407263105	129	248.0	106	141	91.48936462402344	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0796	false	-558969056408572225	180	235	1006	1312	1655	300	وفي يوم الثلاثاء عاشر جمادي الاولي باشر القضاء بالديار المصرية العلامة تاج الدين عبد الوهاب -بن الق----اضي الاعز ابي القاسم خلف ابن القاضي رشيد الدين ابي الثناء محمود بن بدر-------- وذلك بعد شروط ذكرها للملك الظاهر شديدة فدخل تحتها الملك الظاهر وعزل عن القضاء بدر الدين ابا المحاسن يوسف بن علي السنجاري ورسم عليه اياما	796	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6191	true	-634106216233857454	160	215	883	1187	1656	300	وفي يوم الثلاثاء عاشر جمادي الاولي باشر القضاء بالديار المصري--------ة تاج الدين عبد الوهاب ابن بنت القاضي الاعز ابي القاسم خلف -بن القاضي رشيد الدين ابي الثناء محمود بن بدر العلامي وذلك بعد شروط ذكرها للظ------اهر شديدة فدخل تحتها الملك الظاهر وعزل عن القضاء بدر الدين ابو المحاسن يوسف بن علي السنجاري ورسم عليه اياما	6191	-7266244383407263105	286	538.0	233	319	89.6551742553711	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0801	false	778673459608197756	22	158	128	862	1622	300	تاج الدين والشهود والمءذنون------------------------ وخرجت اليهود -------------والنصاري بانجيلهم ودخل من باب النصر في ابهة عظيمة و----------------------كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما مشه---------------------------------------ودا وهذا الخليفة هو الثامن والثلاثون من خلفاء بني العباس وبينه وبين العباس اربعة وعشرون ابا وكان اول من بايعه يوم عقد المجلس القاضي تاج الدين عندما ثبت----- نسبه عنده ثم السلطان الملك الظاهر ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام ثم الامراء واكابر الدولة و----------------------------------------------------------كان منصب الخلافة شاغرا---- ثلاث سنين ونصفا لان المستعصم بالله قتل في اواءل سنة ست وخمسين وستماءة وبويع هذا في يوم الاثنين--- الثالث عشر من رجب من هذه السنة اعني سنة تسع وخمسين وستماءة وكان اسمرا وسيما شديد القوي عالي الهمة ذا شجاعة واقدام وقد لقب هذا بالمستنصر كما كان اخوه باني المدرسة ببغداد -لقب بهذا وهذا امر لم يسبق اليه ان خليفتين اخوين يلقب كل واحد منهما بلقب الاخر وقد انزل هذا الخليفة	801	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6192	true	-8907102004547037101	1	221	8	1233	1705	300	تاج الدين والشهود والمءذنون فتلقوه وكان يوما مشهودا وخرج اهل التوراة بتوراتهم والنصاري بانجيلهم ودخل من باب النصر في ابهة عظيمة ولله الحمد والمنة فلما كان يوم الاثنين ثالث عشر رجب جلس السلطان والخليفة في الايوان بقلعة الجبل والوزير والقاضي والامراء علي طبقاتهم واثبت نسب الخليفة المذكور علي الحاكم تاج الدين عبد الوهاب ابن بنت الاعز وهذا الخليفة هو اخو المستنصر باني المستنصرية وعم المستعصم بويع بالخلافة بمصر بايعه الملك الظاهر والقاضي والوزير والامراء وركب في دست الخلافة بديار مصر والامراء بين يديه والناس حوله وشق القاهرة وكان يوما مشهودا وذلك في الثالث عشر من رجب من هذه السنة وهذا الخليفة هو الثامن والثلاثون من خلفاء بني العباس -بينه وبين العباس اربعة وعشرون ابا وكان اول من بايعه يومءذ الق---------اضي تاج الدين عندما ثبت عنده نسب-----ه ثم السلطان الملك الظاهر ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام --والامراء و------الدولة ولله الحمد والمنة وخطب له علي المنابر وضرب اسمه علي السكة وكان منصب الخلافة شاغرا منذ ثلاث سنين ونصف- لان المستعصم------ قتل في او--ل سنة ست وخمسين وستماءة وبويع هذا في يوم الاثنين في الثالث عشر من رجب من هذه السنة اعني سنة تسع وخمسين وستماءة وكان اسمر- وسيما شديد القوي عالي الهمة له شجاعة واقدام وقد لقبوه-- بالمستنصر كما كان اخوه باني المدرسة ببغداد تلقب وه-----ذا امر لم يسبق اليه ان خليفتين اخوين يلقب كل----- منهما ب----الاخر وقد----- ولي الخلافة	6192	-7266244383407263105	654	1158.0	532	1279	51.133697509765625	103	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0801	false	778673459608197756	154	300	841	1622	1622	300	وقد انزل----------------- هذا الخليفة بقلعة الجبل في برج هو وحشمه وخدمه ولما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء الي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب الناس----- ذكر فيها شرف بني العباس ثم استفتح فقرا عشرا من سورة الانعام ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وترضي عن الصحابة رضي الله عنهم ودعا للسلطان------- ثم نزل عن المنبر فصلي بالناس فاستحسن-- ذلك منه وكان وقتا حسنا ويوما مشهودا وقال ابن كثير ولما كان يو-------------------------------------------------------------------------------------م الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان والوزير والسلطان والوزير والقضاة والامراء واهل الحل والعقد الي خيمة عظيمة قد ضربت بظاهر القاهرة فالبس الخليفة السلطان بيده خلعة سوداء وطوقا في عنقه وقيدا في رجليه وهما من ذهب وصعد فخر الدين ابراهيم بن لقمان رءيس الكتاب منبرا فقرا عليه تقليد السلطان وهو من انشاءه وبخط- نفسه ثم ركب السلطان بهذه الابهة والقيد في رجليه والطرق في عنقه والوزير بين-	801	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6193	true	-358755777180716452	95	247	490	1332	1610	300	وقد انزل الخليفة المستنصر هذا-------- بقلعة الجبل في برج هو وحشمه وخدمه فلما كان يوم------- سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء الي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب الناس خطبة ذكر فيها شرف بني العباس ثم استفتح فقرا صدرا من سورة الانعام ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وترضي عن الصحابة-------------- ودعا للسلطان الظاهر ثم نزل---------- فصلي بالناس فاستحسنوا ذلك منه وكان وقتا حسنا ويوما مشهودا تولية الخليفة المستنصر بالله الملك الظاهر السلطنة تولية الخليفة المستنصر بالله الملك الظاهر السلطنة لما كان يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان والوزير -----------------والقضاة والامراء واهل الحل والعقد الي خيمة عظيمة قد ضربت -ظاهر القاهرة فالبس الخليفة السلطان بيده خلعة سوداء وطوقا في عنقه وقيدا في رجليه وهما من ذهب وصعد فخر الدين ابراهيم بن لقمان رءيس الكتاب منبرا فقرا عليه تقليد السلطان وهو من انشاءه وبخطه نفسه ثم ركب السلطان بهذه الابهة والقيد في رجليه والطوق في عنقه والوزير بين	6193	-7266244383407263105	699	1298.5	566	899	77.75305938720703	120	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0807	false	-6530434638136952944	14	183	66	985	1602	300	وكان سبب خروج السلطان الي الشام ان البرلي كما تقدم كان قد استحوذ علي حلب فارسل اليه الامي-------ر علم الدين سنجر الحلبي الذي كان قد تغلب علي دمشق فطرده عن حلب وتسلمها منه واقام بها ناءبا عن السلطان ثم لم يزل البرلي حتي استعادها منه ------------------واستولي عليها كما كان فاستناب السلطان علي الديار المصرية عز الدين ايدمر الحلي وجعل تدبير المملكة بها الي الوزير بهاء الدين بن --حنا واستصحب ولده فخر الدين بن الحنا وزير الصحبة وجعل تدبير العس-كر والجيوش معه الي الامير بدر الدين بيلبك الخ-زندار وقال ابن كثير وكان دخول السلطان -------------الي دمشق--- يوم الاثنين سابع ذي القعدة من هذه السنة وكان يوما مشهودا وصلي هو والخليفة الجمعة بجامع دمشق وكان دخول الخليفة الي الجامع من باب البريد ودخول السلطان من باب الزيادة وكان يوما مشهود-----ا ثم جهز السلطان الخليفة كما ذكرنا واصحبه اولاد صاحب الموصل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم اليه صاحب حمص الملك الاشرف فخلع عليه واطلق --------------------------------------------------------له وكتب له تقليدا ببلاده ثم جهز جيشا صحبة الامير علاء الدين ايدكين البندقدار -الي حلب لمحاربة البرلي المتغلب عليها المفسد فيها	807	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6194	true	-7756342053818716932	21	222	119	1197	1627	300	وكان سبب خروج السلطان الي الشام ان البرلي كما تقدم كان قد استحوذ علي حلب فارسل اليه الظاهر الامير علم الدين سنجر الحلبي الذي كان قد تغلب علي دمشق فطرده عن حلب وتسلمها منه واقام بها ناءبا عن السلطان ثم لم يزل البرلي حتي استعادها منه واخرجه منها هاربا واستولي عليها كما كان فاستناب ال-ظاهر علي مصر----------- عز الدين ايدمر الحلي وجعل تدبير المملكة ال----ي الوزير بهاء الدين بن الحنا واستصحب ولده فخر الدين بن الحنا وزير الصحبة وجعل تدبير العساكر والجيوش ال----ي الامير بدر الدين بيليك الخازندار ------------ثم كان دخول السلطان صحبة الخليفة الي دمشق في يوم الاثنين سابع ذي ال-------------قعدة وكان يوما مشهودا وصليا----------- الجمعة بجامع دمشق وكان دخول الخليفة من با-----------ب البريد ودخ-ل السلطان من باب الزيادة وكان يوما مشهودا ايضا ثم جهز السلطان الخليفة---------- واصحبه اولاد صاحب الموصل وانفق عليه وعليهم وعلي من استقل معه من الجيش الذين يردون عنه ما لم يقدر الله من الذهب العين الف الف دينار واطلق له وزاده فجزاه الله خيرا وقدم اليه صاحب حمص الملك الاشرف فخلع عليه واطلق له وزاده تل باشر وقدم صاحب حماة المنصور فخلع عليه واطلق له وكتب له تقليدا ببلاده ثم جهز جيشا صحبة الامير علاء الدين------- البندقداري الي حلب لمحاربة البرلي المتغلب عليها المفسد فيها	6194	-7266244383407263105	807	1470.5	656	1163	69.38951110839844	134	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0816	false	4124434892415174436	178	272	951	1468	1606	300	الخليفة العباسي الي ان قدم ابو العباس ا-----------------حمد بن الامير ابي علي القبي بن الامير علي بن الامير ابي بكر بن الامام المسترشد بالله بن المستظهر بالله ابي العباس احمد من بلاد الشرق وصحبته جماعة من رءوس تلكا لبلاد وقد كان شهد الوقعة في صحبة المستنصر بالله المقتول وهرب هو في جماعة من المعركة فسلم وتوجه الي الديار الشامية طالبا الديار المصرية فحضر الي القاهرة في السابع والعشرين من ربيع الاخر من هذه السنة ويوم دخوله تلقاه السلطان الملك وسر به واكرمه وعظمه------- وانزله في البرج الكبير بقلعة الجبل واجري عليه الارزاق الدارة والاحسان	816	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6198	true	-5729669770927861316	140	206	743	1111	1615	300	الخليفة------------------- ابو العباس الحاكم بامر الله احمد بن الامير ابي --------------------علي بن الامير ابي بكر بن الامام المسترشد بالله بن المستظهر بالله ابي العباس احمد من بلاد الشرق وصحبته جماعة من رءوس تلك البلاد وقد---- شهد الوقعة--- صحبة المستنصر-------------- وهرب هو في جماعة من المعركة فسلم فلما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------يوم دخوله تلقاه السلطان الظاهر واظهر السرور له والاحتفال وانزله في البرج الكبير------------ واجري عليه الارزاق الدارة والاحسان	6198	-7266244383407263105	314	521.0	256	541	58.04066467285156	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0819	false	2557751109668567039	210	300	1175	1640	1640	300	-في هذه السنة اصطاد بعض الامراء الظاهرية بجرود حمار وحش فطبخوه فلم ينضج ولا اثر فيه كثرة الوقود ثم افتقدوا امره فاذا هو موسوم علي اذنه بهرام جور ذكره ابن خلكان وقال قد احضروه الي فقراته كذلك وهذا يقتضي ان لهذا الحمار قريبا من ثمانماءة سنة فان بهرام جور كان قبل المبعث بمدة متطاولة وحمر الوحش تعيش دهرا طويلا وقال ابن كثير يحتمل ان يكون هذا بهرام شاه الملك الامجد اذ يبعد بقاء مثل هذا بلا اصطياد هذه المدة الطويلة ويكون الكاتب قد اخطا فاراد كتابة بهرام شاه فكتب بهرام-	819	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6198	true	-5729669770927861316	35	120	202	639	1615	300	وفي هذه السنة اصطاد بعض --امراء الظاهر-- بجرود حمار وحش فطبخوه فلم ينضج ولا اثر فيه كثرة الوقود ثم افتقدوا امره فاذا هو موسوم علي اذنه بهرام جور قال و---------------قد احضروه الي فقراته كذلك وهو- يقتضي ان لهذا الحمار قريبا من ثمانماءة سنة فان بهرام جور كان قبل المبعث بمدة متطاولة وحمر الوحش تعيش دهرا طويلا قلت---------- يحتمل ان يكون هذا بهرام شاه الملك الامجد اذ يبعد بقاء مثل هذا بلا اصطياد هذه المدة الطويلة ويكون الكاتب قد اخطا فاراد كتابة بهرام شاه فكتب بهرام	6198	-7266244383407263105	426	803.0	343	467	91.2205581665039	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0825	false	4512523375654358327	242	286	1245	1468	1536	300	في السابع والعشرين من ربيع الاخر من سنة ستين وستماءة دخل الخليفة----------- الحاكم بامر الله الي مصر-------------------------------------------------------------------------------------------- من بلاد الشرق وصحبته جماعة من رءوس تلك البلاد وكان قد شهد الوقعة في صحبة المستنصر بالله وهرب هو في جماعة من المعركة فسلم قلت اذا كان	825	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6198	true	-5729669770927861316	133	188	706	996	1615	300	في السابع والعشرين من ربيع الاخر-------------------- دخل الخليفة ابو العباس الحاكم بامر الله احمد بن الامير ابي علي بن الامير ابي بكر بن الامام المسترشد بالله بن المستظهر بالله ابي العباس احمد من بلاد الشرق وصحبته جماعة من رءوس تلك البلاد و----قد شهد الوقعة--- صحبة المستنصر------ وهرب هو في جماعة من المعركة فسلم فلم---ا كان	6198	-7266244383407263105	179	300.5	144	326	54.90797424316406	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0821	false	-9008945051282911020	66	149	329	783	1609	300	الحسن بن محمد بن احمد بن نجا الصوفي من اهل نصيبين ونشا باربل واشتغل بعلوم كثيرة من علوم الاواءل وكان يش-غل اه-----ل الذمة وغيرهم ونسب الي الانحلال وقلة الدين وترك الصلوات وكان ذكيا مفرطا------------------------------------------------ وله شعر---- راءق وكان ضريرا وهذا الض----------------------------رير شبيه بابي العلاء المعري الضرير في اموره ابن عبد السلام الشيخ الامام العالم العلامة عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام ابن ابي القاسم--- الحسن بن محمد بن المهذب--------------- ابو محمد السلمي الدمشقي الشافعي شيخ المذهب ومفيد اهله وصاحب المصنفات الحسان منها	821	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6200	true	8347163423961435291	204	300	1106	1610	1610	300	الحسن بن محمد بن احمد بن نجا------- من اهل نصيبين ونشا باربل فاشتغل بعلوم كثيرة من علوم الاواءل وكان يشتغل عليه اهل الذمة وغيرهم ونسب الي الانحلال وقلة الدين وترك الصلوات وكان ذكيا وليس بذكي عالم اللسان جاهل القلب ذكي القول خبيث الفعل وله شعر جيد راءق اورد منه الشيخ قطب الدين قطعة في ترجمته وهو الضرير شبيه بابي العلاء المعري قبحهما الل----ه ابن عبد السلام عب-------------------------------------د العزيز بن عبد السلام -بن ابي القاسم بن الحسن بن محمد بن المهذب الشيخ عز الدين ابو محمد السلمي الدمشقي الشافعي شيخ المذهب ومفيد اهله وصاحب --مصنفات --حسان منها-	6200	-7266244383407263105	364	602.5	292	558	65.23297119140625	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0747	false	8439222004269491465	59	150	313	745	1516	300	قبح-ه الله ت-اج------ الدين ابو الفتح يحيي بن ال-شيخ ا---بي --غانم محمد بن ابي الفضل هبة الله بن ابي غانم محمد بن الفضل هبة الله بن ابي الحسن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عامر ابي جرادة----- بن ربيعة ابن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي الحنفي المنعوت بالتاج المعروف بابن العديم مات في سحر النصف من شهر صفر من هذه السنة بحلب ودفن يومه بالمقام ومولده بحلب في النصف من ذي الحجة سنة ----ثمانين وخمسماءة سمع	747	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	159	227	897	1219	1624	300	-رحمه الله تعالي كمال ا---------------لدين بن العديم الحنفي عمر بن احمد بن---------- هبة الله بن--------- محمد بن------ هبة الله بن احمد---------- بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن -----ابي جرادة عامر بن ربيعة -بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل-------- الحلبي الحنفي كمال الدين ابو القاسم ---بن العديم الامير الوزير الرءيس الكبير ولد----------------------------------------------------------------- سنة ست وثمانين وخمسماءة سمع	6201	-7266244383407263105	236	321.5	177	455	51.868133544921875	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0821	false	-9008945051282911020	149	300	783	1609	1609	300	التفسير واختصار النهاية والقواعد الكبري والصغار وكتاب الصلاة والفواءد الموصلية وغير ذلك ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع كثيرا واشتغل علي الشيخ فخر الدين بن عساكر وغيره وبرع في المذهب------------------------- ودرس بعدة مدارس بدمشق وولي خطابتها ثم انتقل عنها الي الديار المصرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسبب -انكا-----ره علي الصالح اسماعيل--- تسليمه صفد والشقيف الي الفرنج وغير ذلك ووافقه الشيخ ابو عمرو بن الحاجب المالكي فاخرجهما من بلده فسار ابو عمرو بن الحاجب الي الناصر داود صاحب الكرك فاكرمه وسار -----عز ال-دين الي الملك الصالح نجم الدين ايوب ص----------احب مصر فاكر--------مه وولاه قضاء مصر وخطابة الجامع العتيق ثم انتزعهما منه واقره علي تدريس الصالحية فلما حضره الموت اوصي بها للقاضي تاج الدين -بن بنت الاعز وكان وفاته في العاشر من جمادي الاولي من هذه السنة وقد نيف علي الثمانين ودفن من الغد بسفح جبل المقطم وحضر جنازته الملك-- الظاهر وخلق من الاءمة----------- كمال الدين بن العديم------- عمر بن احمد بن هبة الله بن-	821	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	0	174	0	968	1624	300	التفسير واختصار النهاية والقواعد الكبري والصغري وكتاب الصلاة والفتاوي الموصلية وغير ذلك ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع كثيرا واشتغل علي------ فخر الدين بن عساكر وغيره وبرع في المذهب وعلوم كثيرة وافاد الطلبة ودرس بعدة مدارس بدمشق وولي خطابتها ثم انتقل عنها الي الديار المصرية فدرس بها وخطب وحكم وانتهت اليه رءاسة المذهب وقصد بالفتاوي من الافاق وكان لطيفا ظريفا يستشهد بالاشعار وقد كان خروجه من الشام بسبب ما كان انكره علي الصالح اسماعيل من تسليمه صفد والشقيف الي الفرنج--------- ووافقه الشيخ ابو عمرو بن الحاجب المالكي فاخرجهما من بلده فسار ابو عمرو ال----------ي الناصر داود صاحب الكرك فاكرمه وسار ابن عبد السلام الي الملك الصالح---------- ايوب بن الكامل صاحب مصر فاكرمه واحترمه وولاه قضاء مصر وخطابة الجامع العتيق ثم انتزعهما منه واقره علي تدريس الصالحية فلما حضره الموت اوصي بها للقاضي تاج الدين ابن بنت الاعز وتوفي في -------عاشر--- جمادي الاولي -------------وقد نيف علي الثمانين ودفن من الغد بسفح---- المقطم وحضر جنازته السلطان الظاهر وخلق كثير رحمه الله تعالي كمال الدين بن العديم الحنفي عمر بن احمد بن هبة الله بن	6201	-7266244383407263105	733	1277.0	599	1030	71.16504669189453	118	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0822	false	2884623836871270189	0	114	0	610	1531	300	محمد بن هبة الله بن احمد ابن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة ابن عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي الحنفي كمال الدين ابو القاس----------م الامير الوزير الرءيس الكبير ولد سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث وحدث وتفقه وافتي ودرس وصنف وكان اماما في فنون كثيرة و---ترسل الي الخلفاء والملوك مرارا عديدة وكان يكتب حسنا طريقة مشهورة وصنف لحلب تاريخا مفيدا يقرب من اربعين مجلدا وكان جيد المعروف بالحديث حسن النظر بالفقراء والصالحين كثير الاحسان اليهم وقد اقام بدمشق في الدولة الناصرية المتاخرة وكانت وفاته بمصر ودفن بسفح الجبل المقطم بعد الشيخ عز الدين بعشرة ايام	822	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6201	true	-4401109875389824260	174	288	968	1570	1624	300	محمد بن هبة الله بن احمد -بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة---- عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل-------- الحلبي الحنفي كمال الدين ابو القاسم بن العديم الامير الوزير الرءيس الكبير ولد سنة ست وثمانين وخمسماءة -سمع الحديث وحدث وتفقه وافتي ودرس وصنف وكان اماما في فنون كثيرة وقد ترسل الي الخلفاء والملوك مرارا عديدة وكان يكتب حسنا طريقة مشهورة وصنف لحلب تاريخا مفيدا يقرب من اربعين مجلدا وكان جيد المعرفة بالحديث حسن الظن- بالفقراء والصالحين كثير الاحسان اليهم وقد اقام بدمشق في الدولة الناصرية المتاخرة وكانت وفاته بمصر ودفن بسفح------ المقطم بعد الشيخ عز الدين بعشرة ايام	6201	-7266244383407263105	585	1121.5	474	623	93.90048217773438	103	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0816	false	4124434892415174436	169	210	900	1117	1606	300	في السنة الماضية والصواب ما ذكرناه وشغرت البلاد من الخليفة ال----عباسي الي ان قدم ابو العباس احمد بن الامير ابي علي القبي بن الامير علي بن الامير ابي بكر بن الامام المسترشد بالله بن ا-------------------------------------لمستظهر بالله ابي العباس احمد من بلاد	816	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6202	true	3540357362841925958	243	283	1327	1547	1645	300	في السنة الماضية ذكر خلا--------------------------------فة الحاكم بامر ال------له ابي العباس احمد بن الامير ابي علي القبي بن الامير علي بن الامير ابي بكر بن الامام المسترشد بالله امير المءمنين ابي منصور الفضل بن الامام المستظهر بالله ابي العباس احمد العباسي	6202	-7266244383407263105	156	254.0	125	258	60.46511459350586	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0823	false	8951831528112509287	218	300	1112	1529	1529	300	بن سلامة بن ابراهيم بن الحسن بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن جعفر بن سليمان بن محمد الفافا-- الزينبي بن ابراهيم بن محمد بن علي ابن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب محيي الدين ابو ال-عز ويقال ابو المحاسن الهاشمي العباسي الموصلي المعروف بابن زبلاق الشاعر قتلته التتار لما فتحوا الموصل في هذه السنة عن سبع وخمسين سنة فمن شعره قوله في بعض قصيدة من ديوانه بعثت لنا من سحر مقلتك الوسني سهادا يذود الجفن ان يالف الوسنا وابصر جسمي-	823	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6202	true	3540357362841925958	0	75	0	387	1645	300	بن سلامة بن ابراهيم بن الحسن بن ابراهيم بن موسي بن جعفر-------- بن سليمان بن محمد القاقاني الزينبي بن ابراهيم بن محمد بن علي -بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب محيي الدين ابو المعز ويقال ابو المحاسن الهاشمي العباسي الموصلي المعروف بابن زبلاق الشاعر قتلته التتار لما اخذوا الموصل في هذه السنة عن سبع وخمسين سنة ومن شعره قول-----------------------ه بعثت لنا من سحر مقلتك الوسني سهادا يذود الجفن ان يالف الجفنا وابصر جسمي	6202	-7266244383407263105	375	701.0	301	421	89.0736312866211	66	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0824	false	6562903211216831386	0	83	0	451	1643	300	حسن خصرك ناحلا فحاكاه لكن زاد في دقة المعني وابرزت وجها اخجل الشمس طالعا ومالت بقد علم الهيف الغصنا حكيت اخاك البدر في حال تمه سنا وسناء اذ تشابهتما سنا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر المراغي الخلافي المعروف بالطويل مات في ثاني عشر جمادي الاخرة من هذه السنة وقال ابو شامة كان قليل الدين تاركا الصلاة مغتبطا بما كان فيه من معرفة الجدال والخلاف علي طريقة اصطلاح المتاخرين------------------------------------------- محمد بن داود بن ياقوت الصارمي المحدث كتب كثير---------------ا وكان دينا خيرا يعير كتابه ويداوم علي الاشتغال بسماع الحديث	824	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6202	true	3540357362841925958	75	193	387	1030	1645	300	حسن خصرك ناحلا فحاكاه لكن زاد في دقة المعني وابرزت وجها اخجل الصبح طالعا وم-لت بقد علم الهيف الغصنا حكيت اخاك البدر ليلة-- تمه سنا وسناء اذ تشابهتما سنا وقال ايضا وقد دعي الي موضع فبعث يعتذر بهذين البيتين انا في منزلي وقد وهب ال له نديما وقينة وعقارا فابسطوا العذر في التاخر عنكم شغل الحلي اهله ان يعارا قال ابو شامة وفيها في ثاني عشر جمادي الاخرة توفي البدر المراغي الخلافي المعروف بالطويل و-------------------------------------------------------كان قليل الدين تاركا للصلاة مغتبطا بما كان فيه من معرفة الجد-ل والخلاف علي------ اصطلاح المتاخرين رحمنا الله تعالي وجميع المسلمين وفيها توفي محمد بن داود بن ياقوت الصارمي المحدث كتب كثيرا الطبقات وغيرها وكان دينا خيرا يعير كت-به ويداوم علي الاشتغال بسماع الحديث	6202	-7266244383407263105	375	668.0	306	709	52.891395568847656	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0825	false	4512523375654358327	8	48	44	260	1536	300	ذكر خلافة الحاكم بامر الله والكلام فيه علي انواع الاول في نسبه هو ابو العباس احمد بن الامير ع----لي القبي بن الامير --------------ابي بكر بن الامام المسترشد بالله امير المءمنين ابي منصور الفضل بن الامام المستظهر بالله ابي العباس احمد	825	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6202	true	3540357362841925958	246	282	1344	1539	1645	300	ذكر خلافة الحاكم بامر--------------------------------------- الله ابي العباس احمد بن الامير ابي علي القبي بن الامير علي بن الامير ابي بكر بن الامام المسترشد بالله امير المءمنين ابي منصور الفضل بن الامام المستظهر بالله ابي العباس احمد	6202	-7266244383407263105	170	326.5	139	234	72.64957427978516	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0826	false	-5828337646017786603	91	137	475	723	1678	300	والعقد في الايوان الكبير بقلعة الجبل وجاء الخليفة الحاكم بامر الله راكبا حتي نزل عند الايوان وقد بسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه فقرء نسبه علي الناس ثم اقبل عليه الملك الظاهر------ فبايعه وبايعه الناس بعده وكان يوما مشهودا وقال بيبرس ولما كان	826	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6203	true	8117923831006299233	0	45	0	243	1724	300	والعقد في الايوان الكبير بقلعة الجبل وجاء الخليفة الحاكم بامر الله راكبا حتي نزل عند الايوان وقد بسط له الي جانب السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه فقرء نسبه علي الناس ثم اقبل عليه الملك الظاهر بيبرس فبايعه وبايعه الناس بعده وكان يوما مشهودا ف-----------لما كان	6203	-7266244383407263105	236	453.5	192	254	92.91338348388672	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0827	false	6155456517791502204	12	286	68	1674	1759	300	ولما كان يوم الجمعة الثانية خطب الخليفة للناس خطبة بليغة وصلي بالناس بالقلعة الخطبة الاولي التي خطب بها الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصر به علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكشاف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية ا-صحابه اجمعين والتابعين---- باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علي الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماث-م فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وسبوا الصبيان والبنات وايتموهم من الاباء والامهات وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلا -رحم لبكاءه فشمروا عباد الله عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحو--------ن فلم تبقي معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية--- متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا	827	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6203	true	8117923831006299233	43	300	234	1724	1724	300	فلما كان يوم الجمعة --ثانيه خطب الخليفة---------------------- بالناس فقال ف-------------------ي خطبته-- الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا -ظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصره --علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة وعل--------ي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين واءم--ة المهديين وعلي بقية الصحابة اجمعين والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الجراءم فلو شاهدتم اعداء الاسلام لما دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال-------------------------------------------------- وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا---------- عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون التغابن فلم يبق- معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا-	6203	-7266244383407263105	1443	2752.0	1192	1624	88.85468292236328	230	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0826	false	-5828337646017786603	267	300	1491	1678	1678	300	هذه البيعة المباركة وهذا الخليفة هو التاسع والثلاثون من خلفاء بني الع-----------------------------باس وممن ليس والده وجده خليفة -----------------------------------------------------كثير منهم المستعين احمد بن محمد بن المعتصم والمعتضد ابن طلحة بن المتوكل والقادر بن اسحاق-	826	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6204	true	-2720617012297193385	59	107	335	592	1647	300	هذه السن----------ة وهذا الخليفة هو التاسع والثلاثون من خلفاء بني العباس ولم يل الخلافة من بني العباس --من ليس والده وجده خليفة بعد السفاح والمنصور سوي هذا فاما من ليس والده خليفة فكثير منهم المستعين احمد بن محمد بن المعتصم والمعتضد -بن طلحة بن المتوكل والقادر بن اسحاق	6204	-7266244383407263105	172	309.0	141	270	63.703704833984375	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0834	false	-5923264572659031688	180	300	955	1587	1587	300	عبد الرزاق بن رزق الله بن---- بكر بن خلف عز الدين ابو محمد الرسعني المحدث المفسر سمع الكثير وحدث وكان من الفضلاء الادباء له مكانة عند --بدر الدين لءلء صاحب الموصل وكذلك عند صاحب سنجار وبها تو---في ليلة الجمعة الثاني عشر من ربيع الاخر وقد جاوز السبعين ومن شعره نعب الغراب فدلنا -نعيبه ان الحبيب دنا اوان مغيبه يا ساءلي عن طيب عيشي بعدهم جد-لي بعيش ثم سل عن طيبه محمد بن احمد بن عنتر السلمي الدمشقي محتسبها وكان من عدولها واعيانها وله بها املاك وثروة واوقاف توفي بالقاهرة ودفن بسفح جبل المقطم علم الدين ابو محمد القاسم بن احمد بن الموفق بن جعفر المرسي اللورقي اللغوي النحوي المقرء شرح الشاطبية شرحا مختصرا وشرح المفصل في عدة مجلدات وشرح الجزولية-	834	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6205	true	5165769544227957303	173	293	919	1549	1587	300	عبد الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر بن خلف عز الدين ابو محمد الرسعني المحدث المفسر سمع الكثير وحدث وكان من الفضلاء الادباء له مكانة عند البدر------ لءلء صاحب الموصل وكذلك عند صاحب سنجار وبها توفي في ليلة الجمعة الثاني عشر من ربيع الاخر وقد جاوز السبعين ومن شعره نعب الغراب فدلنا بنعيبه ان الحبيب دنا اوان مغيبه يا ساءلي عن طيب عيشي بعدهم جد لي بعيش ثم سل عن طيبه محمد بن احمد بن عنتر السلمي الدمشقي محتسبها وكان من عدولها واعيانها وله بها املاك وثروة واوقاف توفي بالقاهرة ودفن ب--------المقطم علم الدين ابو محمد القاسم بن احمد بن الموفق بن جعفر المرسي اللورقي اللغوي النحوي المقرء شرح الشاطبية شرحا مختصرا وشرح المفصل في عدة مجلدات وشرح الجزولية	6205	-7266244383407263105	618	1188.5	502	644	95.96273040771484	115	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0835	false	8550967445763802230	196	300	1071	1634	1634	300	الامير مجير الدين ابو الهيجاء عيسي بن خوشتر بن الازكشي الكرد-------ي كان من اعيان الامراء الكبار وشجعانهم وله يوم عين جالوت اليد البيضاء-------------- ولما دخل الملك المظفر قطز الي دمشق بعد الوقعة جعله مع الامير علم الدين----- الحلبي ناءب البلد مستشارا ومشاركا في الراي والتدبير والمراسيم وك---------ان يجلس معه في دار العدل وله الاقطاع الكامل والرزق الواسع و------------------------قال ابن كثير ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولده الامير عز الدين تولي ولاية د-----------------مشق مدة وكان مشكور السيرة واليه ينسب درب ابن سنون بالصاغة العتيقة فيقال له درب -بن ابي الهيجاء لانه كان به سكنه وكان يعمل الولاية فيه فيعرف به وبعد موته بقليل كان---- نزولنا حين قدمنا من حوران-	835	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6206	true	9147617734040834936	84	219	451	1183	1653	300	الكبير مجير الدين ابو الهيجاء عيسي بن خ-شترين- الازكشي الكردي الاموي كان من اعيان الامراء------- وشجعانهم وله يوم عين جالوت اليد البيضاء في كسر التتار ولما دخل الملك المظفر ----الي دمشق بعد الوقعة جعله مع الامير علم الدين سنجر الحلبي ناءب البلد مستشارا ومشاركا في الراي--------- والمراسيم والتدبير وكان يجلس معه في دار العدل وله الاقطاع الكامل والرزق الواسع الي ان توفي في هذه السنة قال ابو شامة ووالده الامير حسام الدين توفي في حبس الملك الاشرف ببلاد الشرق هو والامير عماد الدين احمد بن المشطوب رحمهما الله تعالي قلت وولده الامير عز الدين تولي ولاية هذه المدينة اعني دمشق مدة وكان مشكور السيرة واليه ينسب درب سق----ون بالصاغة العتيقة فيقال--- درب ابن ابي الهيجاء لانه كان به سكنه وكان يعمل الولاية فيه ف-عرف به وبعد موته بقليل كان فيه نزولنا حين قدمنا من حوران	6206	-7266244383407263105	515	892.5	418	762	67.5853042602539	83	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0835	false	8550967445763802230	7	97	39	511	1634	300	وكان ذا فنون متعددة حسن الشكل مليح الوجه له هيءة حسنة وبزة وجمال وقد سمع الكندي وغيره توفي في سابع رجب من هذه السنة ودفن من الغد في مقابر توما بدمشق قريبا من قبر الشيخ رسلان وكان معمرا والورقي نسبة الي لورقة بليدة من اعمال مرسية الشيخ ابو بكر الدينوري احد الصلحاء تلميذ الشيخ عز الدين الدينوري وهو باني الزاوية بالصالحية بدمشق وكانت له فيها جماعة مريدون يذكرون----- باصوات حسنة طيبة توفي في هذه السنة الش---------------------يخ الامام كمال الدي---------------------------------------------------ن ابو الحسن علي بن ابي الفوارس شجاع بن العباس ابن عبد	835	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6206	true	9147617734040834936	0	61	0	324	1653	300	وكان ذا فنون متعددة حسن الشكل مليح الوجه له هيءة حسنة وبزة وجمال وقد سمع الكندي وغيره الش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخ ابو بكر الدين------------------------------------------وري وهو باني الزاوية بالصالحية------ وكان- له فيها جماعة مريدون يذكرون الله باصوات حسنة طيبة رحمه الله مولد الشيخ تقي الدين ابن تيمية شيخ الاسلام قال الشيخ شمس الدين الذهبي وفي هذه السنة ولد شيخنا تقي الدين ابو--------------------------------- العباس احمد بن	6206	-7266244383407263105	213	359.0	172	549	38.797813415527344	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0842	false	5434093075897340062	208	239	1108	1282	1612	300	اول هذه السنة كملت المدرسة الظاهرية التي ببين القصرين ورتب لتدريس الشافعية بها القاضي تقي الدين محمد بن الحسين بن رزين ولتدريس الحنفية مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين عمر	842	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6206	true	9147617734040834936	271	300	1489	1653	1653	300	اولها-------- كملت المدرسة الظاهرية التي -بين القصرين ورتب لتدريس الشافعية بها القاضي تقي الدين محمد بن الحسين بن رزين ولتدريس الحنفية مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين عمر-	6206	-7266244383407263105	162	306.0	134	174	93.10344696044922	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0837	false	2458203560847127711	237	270	1216	1448	1616	300	من الكرماء الموصوفين والكبراء الدماشقة المترفين فيعتني بالماكل والمشارب والملابس والمراكب وقضاء الشهوات والمارب وكثرة التنعم بالمغاني والحبايب ولما توفي وجد- له حواصل من الجواهر النفيسة والاموال الكثيرة وعاد ملكه الي الدولة الظاهرية	837	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6207	true	8198482835738756649	204	237	1117	1350	1707	300	من الكرماء الموصوفين والكبراء الدماشقة المترفين ويعتني بالماكل والمشارب والملابس والمراكب وقضاء الشهوات والمارب وكثرة التنعم بالمغاني والحباءب ولما توفي وجدت له حواصل من الجواهر النفيسة والاموال الكثيرة وعاد ملكه الي الدولة الظاهرية	6207	-7266244383407263105	230	453.0	197	233	98.71244812011719	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0845	false	2258070601822368291	62	96	342	523	1670	300	ومنها ان- نصير الدين الطوسي قدم الي بغداد من جهة هلاو-------------ن فنظر في الاوقاف واحوال البلد واخذ كتاب عظيمة كثيرة من ساءر المدارس وحولها الي الرصد الذي بناه بمراغة ثم انحدر الي واسط والبصرة	845	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6207	true	8198482835738756649	131	165	729	914	1707	300	وفيها قدم نصير الدين الطوسي ----الي بغداد من جهة السلطان هولاكو قان فنظر في الاوقاف واحوال البلد واخذ كتبا------ كثيرة من ساءر المدارس وحولها الي الرصد الذي بناه بمراغة ثم انحدر الي واسط والبصرة	6207	-7266244383407263105	162	285.0	130	195	83.07691955566406	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0846	false	-6144971881343310098	71	300	392	1615	1615	300	قاضي القضاة جمال الدين عبد الصمد بن محمد--- الحرستاني كان خطيبا بدمشق وناب في الحكم عن ابيه في الدولة العادلية ثم عن ابن خليل الحوي ثم استقل بقضاء القضاة بدمشق في الدولة الاشرفية ثم كان خطيب دمشق ومدرس الغزالية وشيخ دار الحديث الاشرفية بعد ابن الصلاح الي ان توفي بدا--ر الخطابة في التاسع والعشرين من جمادي الاولي من هذه السنة--------------------- ودفن عبد الكريم بسفح جبل قاس-----------------------------------يون وقد جاوز الثمانين بخمس سنين و---تولي بعده الخطابة والغزالية ولده مجير الدين وباشر بعده مشيخة دار الحديث الشيخ شهاب الدين ابو شامة رحمه الله محي الدين محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن الحس-ن بن سراقة الحافظ المحدث الانصاري الشاطبي ابو بكر المغربي عالم فاضل دين واقام بحلب مدة ثم اجتاز بدمشق قاصدا الديار المصرية وقد ولي دار الحديث الكاملية بعد زكي الدين عبد العظيم المنذري وقد كان له سماع جيد ببغداد وغيرها من البلاد وقد جاوز السبعين مات في هذه السنة بالقاهرة القباري الشيخ الصالح محمد بن منصور بن --------------------يحيي القباري الاسكندراني كان يكون مقيما بغيط--- يقتات-------------------------------------------- من ثماره وزرعه ويتورع في تحصيل نذره قال ابو شامة بلغني انه كان اذا راي ثمرة ساقطة فيه تحت اشجاره ولا يشاهد سقوطها من شجره يتورع من اكلها خوفا ان يكون من شجر غيره قد حملها طاءر فسقطت منه في غيطه وكانت وفاته في السادس من شعبان منها-------- بالاسكندرية وله خمس وست-ون سنة وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويردع الولاة من الظلم فيسمعون-	846	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6208	true	4084073231790220622	0	182	0	987	1592	300	قاضي القضاة جمال الدين عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني كان خطيبا بدمشق وناب في الحكم عن ابيه في الدول--------------------------------------------------------------------ة الاشر---------------------------------------------------------فية بعد ابن الصلاح الي ان توفي في دار الخطابة في التاسع والعشرين من جمادي الاولي من هذه السنة وصلي عليه بجامع دمشق ودفن عند ابيه ب----------قاسيون وكانت جنازته حافلة رحمه الله تعالي وقد جاوز الثمانين بخمس سنين وقد تولي بعده الخطابة والغزالية ولده مجير الدين وباشر----- مشيخة دار الحديث الشيخ شهاب الدين ابو شامة محيي ال---------دين محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن الحسين بن سراقة الحافظ المحدث الانصاري الشاطبي ابو بكر المغربي عالم فاضل دين واقام بحلب مدة ثم اجتاز بدمشق قاصدا الديار المصرية وقد ولي دار الحديث الكاملية بعد زكي الدين عبد العظيم المنذري وقد كان له سماع جيد ببغداد وغيرها من البلاد وقد جاوز السبعين الش----------------------------------يخ الصالح محمد بن منصور بن يحيي بن الشيخ ابي القاسم القباري الاسكندراني كا-----ن مقيما بغيط له يقتات منه ويعمل فيه ويبدره ويتورع جدا ويطعم الناس من ثمار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكانت وفاته في --سادس--- شعبان من هذه السنة بالاسكندرية وله خمس وسبعون سنة وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويردع الولاة عن الظلم فيسمعون	6208	-7266244383407263105	819	1498.5	667	1365	60.0	137	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0847	false	-2510569618118048880	0	148	0	775	1565	300	منه ويطيعونه واذا جاء الناس الي زيارته----- يكلمهم من طاقة المنزل وهم راضون منه بذلك ولما توجه الملك الظاهر الي الاسكندرية في العام الماضي قصد زيارته فركب الي بستانه فلم يفتح له الباب ولما توفي دفن في بستانه بوصية منه وقال ابن كثير وغريب ما حكي عنه انه باع دابة له من رجل فلما كان بعد ايام جاء- الرجل فقال يا سيدي ان الدابة التي اشتريتها منك لا تاكل عندي شيءا فنظر اليه الشيخ فقال--- ما تعاني من الصناءع فقال رقاص عند الوالي فقال ان دابتنا لا تاكل الحرام ودخل منزله فاعطاه دراهمه ومعهما دارهم كثيرة قد اختلطت بها ايضا معها فاشتري الناس من الرقاص كل درهم بثلاثة دراهم لاجل البركة واخذ دابته و---------ترك من الاثاث ما يساوي خمسين درهما فابيع بمبلغ عشرين الفا رحمه الله------------------------------------------ محيي الدين عبد الله بن صفي الدين ابراهيم بن مرزوق توفي في الثامن والعشرين من رمضان منها بداره بدمشق المجاورة للمدرسة النورية	847	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6208	true	4084073231790220622	182	300	987	1592	1592	300	منه ويطيعونه واذا جاء الناس الي زيارته انما يكلمهم من طاقة المنزل وهم راضون منه بذلك ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب ما حكي عنه انه باع دابة له من رجل فلما كان بعد ايام جاءه الرجل فقال يا سيدي ان الدابة لا ت------------------اكل عندي شيءا فنظر اليه الشيخ فقال له ما تعاني من الصناءع فق---------------------ال ان دابتنا لا تاكل الحرام ودخل منزله فاعطاه دراهمه ومعه-ا دراهم كثيرة قد اختلطت بها فلا تميز- فاشتري الناس من الرقاص كل درهم بثلاثة------ لاجل البركة واخذ دابته ولما توفي ترك من الاثاث ما يساوي خمسين درهما فابيع بمبلغ عشرين الفا قال ابو شامة وفي الثامن والعشرين من ربيع الاخر توفي محيي الدين عبد الله بن صفي الدين ابراهيم بن مرزوق-------------------------------------- بداره بدمشق المجاورة للمدرسة النورية-	6208	-7266244383407263105	520	933.0	419	835	62.275447845458984	91	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0847	false	-2510569618118048880	151	198	789	1046	1565	300	دار----ه هي التي جعلت مدرسة للشافعية وقفها الامير جمال الدين اقوش النجيبي------------------------------------- وبها اقامتنا-------------------------------------------------- وقد كان ابوه صفي الدين وزر-- مدة للملك الاشرف وملك من الذهب ستماءة الف دينار خارجا عن الاملاك والاثاث والبضاءع وكانت وفاة ابيه بمصر في سنة تسع وخمسين ودفن بتربة- عند جبل المقطم	847	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6209	true	-3095532438343675813	4	67	20	368	1663	300	داره هذه هي التي جعلت مدرسة للشافعية وقفها الامير جمال الدين اقوش النجيبي التي يقال لها النجيبية تقبل الله منه وبها اقامتنا جعلها الله دارا تعقبها دار القرار في الفوز العظيم وقد كان ابوه صفي الدين وزيرا مدة للملك الاشرف وملك من الذهب ستماءة الف دينار خارجا عن الاملاك والاثاث والبضاءع وكانت وفاة ابيه بمصر--- سنة تسع وخمسين ودفن بتربته عند جبل المقطم	6209	-7266244383407263105	252	455.5	206	351	71.79486846923828	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0848	false	64860862908177285	174	222	913	1163	1614	300	تاسع عشر المحرم من هذه السنة الشمس الوتار الموصلي -كان قد حصل شيءا من علم الادب وخطب بجامع المزة مدة قال ابو شامة انشدني لنفسه في الشيب والخضاب- وكنت واياها مذ اختط عارضي كروحين في جسم وما نقضت عهدا فلما اتاني الشيب يقطع بيننا توهمته سيفا فالبسته غمدا	848	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6209	true	-3095532438343675813	86	130	465	697	1663	300	ثامن عشر ذي الحجة توفي------ الشمس الوتار الموصلي وكان قد حصل شيءا من علم الادب وخطب بجامع المزة مدة ف------------انشدني لنفسه في الشيب و--خضابه وكنت واياها مذ اختط عارضي كروحين في جسم وما نقضت عهدا فلما اتاني الشيب يقطع بيننا توهمته سيفا فالبسته غمدا	6209	-7266244383407263105	213	386.0	171	252	84.52381134033203	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0854	false	-7026611955903924698	3	55	16	299	1619	300	المقدسي وكان ذلك يوم الاثنين الثاني والعشرين من ذي الحجة بدار العدل وكان سبب ذلك كثرة توقف القاضي تاج الدين -بن بنت الاعز-------------------------------------------------- فاشار الامير جمال الدين ايدغدي العزيزي علي السلطان الملك الظاهر بان يولي من كل مذهب قاضي قضاة استقلالا وكان السلطان يحب رايه ومشورته فاجاب- الي ذلك ففعل كما ذكرنا	854	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6210	true	1917024883930239891	200	257	1109	1414	1654	300	المقدسي وكان ذلك يوم الاثنين الثاني والعشرين من ذي الحجة بدار العدل وكان سبب ذلك كثرة توقف القاضي تاج الدين ابن بنت الاعز في امور تخالف مذهب الشافعي وتوافق غيره من المذاهب فاشار الامير جمال الدين ايدغدي العزيزي علي السلطان------------- بان يولي من كل مذهب قاضي قضاة وك-----------------ان يحب رايه ومشورته فاجابه الي ذلك ففعل كما ذكرنا	6210	-7266244383407263105	251	461.5	203	335	74.92537689208984	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0855	false	661631225135165202	35	207	193	1144	1648	300	من توفي فيها من الاعيان الشيخ زين الد-----ين خالد بن يوسف بن سعد الحافظ النابلسي----------------------- شيخ دار الحديث النورية بدمشق كان عالما بصناعة الحديث حافظا لاسماء الرجال اشتغل عليه في ذلك الشيخ محيي الدين النو-وي وغيره وكان فيه خير وصلاح توفي في هذه السنة ودفن بمقابر الباب الصغير وتولي بعده مشيخة النورية الشيخ تاج الدين الفزاري قاضي القضاة بدر الدين يوسف بن حسن بن--------------------------- علي الكردي السنجاري باشر قضاء القضاة بالديار المصرية مرارا قال ابو شامة كانت له سيرة معرفة من اخذ الرشا من قضاة الاطراف والشهود والمتحاكمين الا انه كان كريما جوادا وحصل له ولاتباعه باخره تشتت ومصادرات مات في الرابع عشر من رجب من هذه السنة ودفن بترتبه بالقرافة وكان تقدم عند الملوك وتولي الوزارة اياما قلاءل ودرس بالمدرسة الصالحية بالقاهرة بالطاءفة الشافعية وسمع وحدث الش--------------------------------------------------------------------------------------يخ ابو القاسم الحواري يوسف----------------- بن ابي القاسم بن عبد السلام الاموي الشيخ المشهور صاحب الزاوية بحواري توفي ببلده وكان خيرا صالحا له اتباع واصحاب يحبونه وله مريدون في كثير من قري-- حوران -------------------وهم حنابلة لا يرون الضرب بالدف بل بالكف وهم امثل من غيرهم	855	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6211	true	2001037716742600214	126	262	701	1446	1665	300	من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها الزين خالد بن يوسف بن سعد------- النابلسي الشيخ زين الدين الحافظ شيخ دار الحديث النورية بدمشق كان عالما بصناعة الحديث حافظا لاسماء الرجال اشتغل عليه في ذلك الشيخ محيي الدين النواوي وغيره وت--------------------------------------------------------------ولي بعده مشيخة النورية الشيخ تاج الدين الفزاري وكان ال-شيخ زين الدي--------ن حسن الاخلاق فكه النفس كثير المزاح علي -----------------------------------طريقة المحدثين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد رحل الي بغداد فاشتغل بها---------------------------------------------------------------- وسمع الحديث وكان فيه خير وصلاح وعبادة وكانت جنازته حافلة ودفن بمقابر باب الصغير رحمه الله تعالي الشيخ ابو القاسم الحواري هو ابو القاسم بن يوسف بن ابي القاسم بن عبد السلام الاموي الشيخ المشهور صاحب الزاوية بحواري توفي ببلده وكان خيرا صالحا له اتباع واصحاب يحبونه وله مريدون ك---ثير من قرايا حوران في الجبيل والبثنية وهم حنابلة لا يرون الضرب بالدف بل بالكف وهم امثل من غيرهم	6211	-7266244383407263105	492	818.5	394	1131	43.50132751464844	81	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0862	false	-1116662139035299215	178	217	901	1116	1604	300	قدم ولد الخليفة المستعصم بن المستنصر بن الظاهر بن------- العباسي واسمه علي الي دمشق------ وانزل بالدار الاسدية تجاه المدرسة العزيزية وقد كان اسيرا في ايدي التتار فلما كسر-- بركة خان لهلاون تخلص من-----هم وصار الي ههنا ومنها ان السلطان	862	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6213	true	-5239059624013299312	69	110	409	637	1695	300	قدم ولد الخليفة المستعصم بن المستنصر بن الظاهر بن الناصر العباسي واسمه علي الي دمشق فاكرم وانزل بالدار الاسدية تجاه المدرسة العزيزية وقد كان اسيرا في ايدي التتار فلما كسرهم بركة خا-------ن تخلص من ايديهم وصار الي دمشق ولما فتح السلطان	6213	-7266244383407263105	197	347.0	160	235	83.82978820800781	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0856	false	-4520619108990055953	152	241	812	1307	1615	300	لا يتدين بدين من الاديان وك-----انت زوجته طغر-خاتون قد تنصر- وكانت تعضد النصاري وكان هلاون---- يترامي علي محبة المعقولات ولا يتصور منها شيءا وكان اهل المعقولات من افراح الفلاسفة عنده لهم وجاهة ومكانة وكان نصير الدين الطوسي العالم في العقليات صاحب التصانيف منها التجريد في الكلام عنده خصيصا به يشاوره في مصاءبه وكان الطوسي شيعيا خبيثا وكان معه حين اخرب هلاون بغداد وقتل الخليفة وكان هو احد الاسباب لذلك عليه ما يستحق وكانت همة هلاون في تدبير المملكة و--ملك البلاد شيءا فشيءا حتي اباده الله تعالي في هذه السنة	856	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6214	true	-4588944372879796	220	271	1163	1439	1577	300	لا يتقيد بدين من الاديان وانما كانت زوجته ظفر خاتون قد تنصرت وكانت تفضل النصاري وكان لعنه الله يترامي علي محبة المعقولات ولا يتصور منها شيءا وكان اهلها --------من افراخ الفلاسفة عنده لهم وجاهة ومكانة وانما ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت همته----- في تدبير --مملكته وتملك البلاد شيءا فشيءا حتي اباده الله------ في هذه السنة	6214	-7266244383407263105	237	391.5	192	508	46.653541564941406	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0862	false	-1116662139035299215	142	173	720	875	1604	300	فقال لا نفاديه الا باسير لنا عند التتار يقال له سنقر الاشقر فذهب صاحب سيس الي ملك التتار فتذلل له وتخضع--- حتي اطلق له سنقر الاشقر فاطلق السلطان ابن صاحب سيس	862	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6214	true	-4588944372879796	0	31	0	154	1577	300	فقال لا نفاديه الا باسير لنا عند التتار يقال له سنقر الاشقر فذهب صاحب سيس الي ملك التت-ر فتذلل--- وتخضع له حتي اطلق له سنقر الاشقر فاطلق السلطان ابن صاحب سيس	6214	-7266244383407263105	151	285.0	121	158	95.56961822509766	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0865	false	-4230705768984014998	1	50	6	259	1621	300	لا يكاد يخرج عن رايه وهو الذي اشار عليه بولاية القضاء من كل مذهب علي سبيل الاستقلال وكان رحمه الله------ متواضعا لا يلبس محرما كريما وقورا رءيسا معظما في الدول- اصابته جراحة في حصار صفد ولم يزل ضعيفا منها حتي مات ليلة عرفة ودفن بالرباط الناصري بسفح جبل قاسيون	865	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6214	true	-4588944372879796	124	173	660	916	1577	300	لا يكاد يخرج عن رايه وهو الذي اشار عليه بولاية القضاة من كل مذهب علي سبيل الاستقلال وكان رحمه الله تعالي متواضعا لا يلبس محرما كريما وقورا رءيسا معظما في الدولة اصابته جراحة في حصار صفد فلم يزل مريضا منها حتي مات ليلة عرفة ودفن بالرباط الناصري بسفح---- قاسيون	6214	-7266244383407263105	244	464.0	196	260	93.84615325927734	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0865	false	-4230705768984014998	137	188	735	1014	1621	300	ثامن عشر ربيع الاول نزل السلطان الي --------الجامع الازهر وصلي فيه الجمعة ولم تكن تقام فيه الجمعة من زمن العبيديين الي هذا الحين وهو--- اول مسجد وضع بالقاهرة بناه جوهر القاءد وكان تقام فيه الجمعة الي ان بني الح-كم جامعه فحول----------- اليه الجمعة وترك الازهر------------------------------------------------------------- فامر السلطان بعمارته وبياضه واقامة الخطبة	865	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6215	true	3418934565876023857	148	208	798	1125	1648	300	ثاني عشر ربيع الاول ص------------لي الظاهر بالجامع الازهر الجم---------عة ولم تكن تقام -به الجمعة من زمن العبيديين الي هذا الحين مع انه اول مسجد وضع بالقاهرة بناه جوهر القاءد و----اقام فيه الجمعة فلما-- بني الحاكم جامعه -حول الجمعة منه اليه------- وترك الازهر لا جمعة فيه فصار في حكم بقية المساجد وشعث حاله وتغيرت احواله فامر السلطان بعمارته وبياضه واقامة الجمعة	6215	-7266244383407263105	225	352.5	181	363	61.98347091674805	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0867	false	3670192222768917947	59	292	306	1538	1577	300	كثير- وحكي القاضي شمس الدين بن خلكان فيما نقل بخطه عن خط الشيخ قطب الدين اليونيني قال بلغنا ان رجلا بدير ابي سلامة من ناحية بصري وكان فيه جنون وعنده استهتار فذكر عنده السواك وما فيه من الفضيلة فقال والله لا استاك الا في المخرج يعني دبره فوضع سواكا------ في مخرجه ثم اخرجه فمكث بعده تسعة اشهر وهو يشكو من الم البطن والمخرج ووضع ولدا علي صفة الجرذان له اربعة قواءم وراسه كراس السمكة وله دبر ك----الارنب ولما وضعه صاح ذلك الحيوان ثلاث صيحات فقامت اليه ابنه ذلك الرجل فرضخت راسه فمات وعاش ال----رجل بعد وضعه له يومين ومات في الثالث وكان يقول هذا الحيوان قتلني وقطع امعاءي وقد شاهد ذلك جماعة من اهل تلك الناحية وخطيب----- المكان ومنها من راه------------ حيا قبل ان يموت ومنهم من راه بعد موته وفيها وفيها حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضي القضاة بالديار المصرية تاج الدين عبد الوهاب بن خلف بن بدر العلامي المصري الفقيه الشافعي المعروف بابن بنت الاعز تفقه علي مذهب الشافعي وسمع وحدث ووزر لغير واحد من الملوك وتقدم عندهم وكان دينا عنيفا نزها ولا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يقبل شفاعة احد وجمع له قضاء الديار المصرية بكمالها والخطابة والحسبة ومشيخة الشيوخ ونظر الاحباس وتدريس---- الشافعي والصالحية وامامة الجامع وكان بيده خمس عشر- وظيفة وباشر الوزارة في بعض الاوقات وكان السلطان يعظمه والوزير ابن الحنا يخاف منه كثيرا وكان يحب ان ينكبه عند السلطان------ فلا يستطيع ذلك وكان	867	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6216	true	-4994942632715548853	10	289	48	1501	1555	300	كثيرا وحكي اب----------------ن خلكان فيما نقل م-----ن خط الشيخ قطب الدين اليونيني قال بلغنا ان رجلا بدير ابي سلامة من ناحية بصري كا-ن فيه مجون و-----استهتار فذكر عنده السواك وما فيه من الفضيلة فقال والله لا استاك الا في المخرج يعني دبره فاخذ سواكا فوضعه في مخرجه ثم اخرجه فمكث بعده تسعة اشهر ف------------------------------وضع ولدا علي صفة الجرذان له اربعة قواءم وراسه كراس السمكة وله دبر كدبر الارنب ولما وضعه صاح ذلك الحيوان ثلاث صيحات فقامت----- ابنة ذلك الرجل فرضخت راسه فمات وعاش ذلك الرجل بعد وضعه له يومين ومات في الثالث وكان يقول هذا الحيوان قتلني وقطع امعاءي وقد شاهد ذلك جماعة من اهل تلك الناحية وخطباء ذلك المكان ومنهم من راي ذلك الحيوان حيا قبل ان يموت ومنهم من راه بعد موته-------------------------- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان السلطان بركة خان بن تولي بن جنكز خان بن خاقان وهو ابن عم هولاكو وقد اسلم بركة خان هذا وكان يحب العلماء والصالحين ومن اكبر حسناته كسره لهولاكو وتفريقه جنوده وكان يناصح الملك الظاهر ويعظمه ويكرم رسله اليه ويطلق لهم شيءا كثيرا وقد قام في الملك بعده بعض اهل بيته وهو منكوتمر بن طغان بن باتو بن تولي بن جنكز خان وكان علي طريقته ومنواله ولله الحمد قاضي القضاة بالديار المصرية تاج الدين عبد الوهاب بن خلف بن بدر ---------------------------------------ابن بنت الاعز-------------- الشافعي ------------------------------------------------كان دينا عفيفا نزها -لا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يقبل شفاعة احد وجمع له قضاء الديار المصرية بكمالها والخطابة والحسبة ومشيخة الشيوخ ونظر الاحباس وتدريس قبة الشافعي والصالحية وامامة الجامع وكان بيده خمس عشرة وظيفة وباشر الوزارة في بعض الاوقات وكان السلطان يعظمه والوزير ابن الحنا يخاف منه كثيرا وكان يحب ان ينكبه عند السلطان ويضعه فلا يستطيع ذلك وكان	6216	-7266244383407263105	1025	1809.5	826	1643	62.38587951660156	178	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0868	false	-905199387947781278	17	173	94	981	1641	300	وتولي بعده القضاء تقي الدين بن رزين ---------------------------------------ابو شامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ شهاب الدين عب---------د الرحمان بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان ابن ابي بكر بن عباس ابو محمد وابو القاسم المقدسي الشيخ الصالح الامام العلامة الحافظ المحدث المقرء الفقيه الشافعي المعروف بابي شامة شيخ دار الحديث الاشرفية وتدريس الركنية وصاحب المصنفات-------- المفيدة منها مختصر تاريخ دمشق و-------------------شرح الشاطبية وكتاب-------------------------- البعث و---الاسراء وكتاب الروضتين في الدولتين النورية والصلاحية وله الذيل علي ذلك و---غير ذلك----------------------------------------- ولد ليلة الجمعة الثالث والعشرين من ربيع الاخر سنة تسع وتسعين وخمسم-----------------------------------------------------------------------------------اءة وتفق-ه علي الفخر بن عساكر وابن عبد السلام والشيخ سيف الدين الامدي والشيخ موفق الدين بن قدام------------------------------ة وك----------------------------------------------------------------------------------ان يقال انه بلغ-------------------------- رتبة الاجتهاد وقد كان ينظم اشعارا----------------------------------------------------------------- وبالجملة فلم يكن في وقته مثله في تفننه وديانته وثقته وامانته وكان قرا القران بالقراءات علي الشيخ علم الدين السخاوي وصحبه مدة وقرا عليه العربية وتفقه علي الشيخ تقي بن الصلاح وقد كانت وفاته بسبب جماعة البوا عليه وارسلوا اليه من اغتاله وهو بمنزل له	868	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6217	true	1410790660141409840	29	300	151	1632	1632	300	وتولي بعده القضاء تقي الدين بن رزين واقف القيمرية الامير الكبير ناصر الدين ابو المعالي الحسين بن عزيز بن ابي الفوارس القيمري الكردي كان من اعظم الامراء مكانة عند الملوك وهو الذي سلم الشام الي الملك الناصر صاحب حلب حين قتل توران شاه بن الصالح ايوب بمصر وهو واقف المدرسة القيمرية عند مءذنة فيروز وعمل علي بابها الساعات التي لم يسبق الي مثلها ولا عمل علي شكلها يقال انه غرم عليها اربعين الف درهم الشيخ شهاب الدين ابو شامة عبد الرحمن -بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان -بن ابي بكر بن عباس ابو محمد وابو القاسم المقدسي الشيخ -------الامام العلامة الحافظ المحدث------- الفقيه المءرخ -المعروف بابي شامة شيخ دار الحديث الاشرفية ومدر-س الركنية وصاحب المصنفات العديدة المفيدة له اختصا-ر تاريخ دمشق في مجلدات كثيرة وله شرح الشاطبية وله الرد الي الامر الاول وله في البعث وفي الاسراء وكتاب الروضتين في الدولتين النورية والصلاحية وله الذيل علي ذلك وله غير ذلك من الفواءد الحسان والفراءد التي كالعقيان ولد ليلة الجمعة الثالث والعشرين من ربيع الاخر سنة تسع وتسعين وخمسماءة وذكر لنفسه ترجمة في هذه السنة في الذيل وذكر مرباه ومنشاه وطلبه العلم وسماعه الحديث وتفقهه علي الفخر بن عساكر وابن عبد السلام وال----سيف ------الامدي والشيخ موفق الدين بن قدامة وما رءي له من المنامات الحسنة وكان ذا فنون كثيرة اخبرني علم الدين البرزالي الحافظ عن الشيخ تاج الدين الفزاري انه كان يقول---- بلغ الشيخ شهاب الدين ابو شامة رتبة الاجتهاد وقد كان ينظم اشعارا في اوقات منها ما هو مستحلي ومنها ما لا يستحلي فالله يغفر لنا وله وبالجملة فلم يكن في وقته مثله في نفس-ه وديانته وعفته وامانته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت وفاته بسبب جماعة البوا عليه فارسلوا اليه من اغتاله وهو بمنزل له-	6217	-7266244383407263105	704	1192.0	578	1631	43.16370391845703	105	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0869	false	728586213621756425	52	120	286	652	1616	300	الامير الكبير ناصر الدين ابو المعالي الحسين --------بن ابي الفوارس القيمري الكردي كان من اعظم الامراء وارفعهم منزلة عند الملوك وهو الذي سلم الشام الي الملك الناصر يوسف صاحب حلب حين قتل توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بمصر وهو واقف المدرسة القيمرية عند مءذنة فيروز وعمل علي بابها --سامات----- لم يسبق الي مثلها ولا عمل علي شكلها فيقال انه غرم عليها اربعين الف درهم	869	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6217	true	1410790660141409840	38	103	201	544	1632	300	الامير الكبير ناصر الدين ابو المعالي الحسين بن عزيز بن ابي الفوارس القيمري الكردي كان من اعظم الامراء مكانة --------عند الملوك وهو الذي سلم الشام الي الملك الناصر----- صاحب حلب حين قتل توران شاه بن-------------- الصالح---------- ايوب بمصر وهو واقف المدرسة القيمرية عند مءذنة فيروز وعمل علي بابها الساعات التي لم يسبق الي مثلها ولا عمل علي شكلها -يقال انه غرم عليها اربعين الف درهم	6217	-7266244383407263105	321	592.5	260	381	84.25196838378906	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0868	false	-905199387947781278	173	290	981	1589	1641	300	بطواحين الاشنان وكان قد اتهم بامر الظاهر براءته منه وقد قال جماعة من اهل الحديث وغيرهم انه كان مظلوما ولم يزل يكتب في التاريخ حتي وصل الي رجب من---- السنة فذكر انه اصيب بمحنة في منزله بطواحين الاشنان وكان الذين قتلوه جاءوه قبل ذلك فضربوه ليموت فلم يمت فقيل له الا تشتكي ف------لم يفعل وانشا يقول قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل فقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل وكانهم عادوا اليه مرة ثانية وهو في --منزله المذكور فقتلوه-------- في ليلة الثلاثاء التاسع عشر من شهر رمضان منها----- ودفن من يومه بمقابر باب الفراديس وباشر بعده مشيخة الح----ديث الاشرفية الشيخ محيي------ النووي	868	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6218	true	7958777247450344962	0	121	0	632	1610	300	بطواحين الاشنان وقد كان اتهم بامر الظاهر براءته منه وقد قال جماعة من اهل الحديث وغيرهم انه كان مظلوما ولم يزل يكتب في التاريخ حتي وصل الي رجب من هذه السنة فذكر انه اصيب بمحنة في منزله بطواحين الاشنان وكان الذين قتلوه جاءوه قبل---- فضربوه ليموت فلم يمت فقيل له الا تشتكي عليهم فلم يفعل وانشا يقول قلت لمن قال الا تشتكي ما قد جري فهو عظيم جليل يقيض الله تعالي لنا من ياخذ الحق ويشفي الغليل اذا توكلنا عليه كفي فحسبنا الله ونعم الوكيل وكانهم عادوا اليه مرة ثانية وهو في المنزل- المذكور فقتلوه بالكلية في ليلة الثلاثاء --تاسع عشر من---- رمضان رحمه الله ودفن من يومه بمقابر دار الفراديس وباشر بعده مشيخة دار الحديث الاشرفية الشيخ محيي الدين النووي	6218	-7266244383407263105	580	1088.5	466	643	90.20217895507812	104	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0875	false	-2785449455722724885	61	261	343	1396	1588	300	من رمضان -------------في ابهة عظيمة وهيءة هاءلة وقد زينت له البلد ودقت ا---لبشاءر فرحا به ولما استقر ركابه في دمشق---------------- عزم علي انتزاع اراضي كثيرة من القري والبساتين التي بايدي ملاكها يزعم انه قد كانت التتار قد استحوذوا عليها ثم استنفذها منهم وقد افتاه بعض الفقهاء من الحنفية بذلك بناء عل--ي ان الكفار اذا اخذوا شيءا من اموال الناس المسلمين ملكوها فاذا استرجعت لم ترد الي اصحابها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اخذت منهم وهذه المسالة مشهورة وفيها خلاف----------------------------------------------------------------------- والمقصود ان السلطان الملك الظاهر عقد مجلسا اجتمع فيه القضاة والفقهاء من ساءر المذاهب وتكلموا في ذلك وصمم السلطان علي ذلك اعتمادا علي ما بيده من الفتاوي وخاف الناس من غاءلة ذلك فتوسط الصاحب فخر الدين ابن الوزير بهاء الدين بن الحنا وكان قد درس بالشافعي بعد تاج الدين ابن بنت الاعز فقال يا خوند اهل البلد يصالحون بك عن ذلك كله بالف الف درهم مقسطة كل سنة ماءتا الف درهم فضة فابي الا ان تكون معجلة ثم بعد ايام وقد خرج متوجها الي الديار المصرية---- اجاب الي تقسيطها وجاءت البشارة ف-----قرءت علي الناس- ففرح الناس بذلك ورسم ان يعجلوا من ذلك اربعماءة الف----- وان تعاد اليهم الغلات التي كانوا قد احتاطوا عليها في زمن القسم والثمار وكان- هذا------- مما شغب- خواطر الناس علي السلطان	875	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6220	true	6839915718570394339	0	279	0	1483	1604	300	من رمضان من هذه السنة في ابهة عظيمة وهيبة هاءلة وقد زينت له البلد ودقت له البشاءر فرحا بنصرة الاسلام علي الكفرة الطغام لكنه كان قد عزم علي اخذ--- اراض- كثيرة من القري والبساتين التي بايدي ملاكها بزعم انه قد كانت التتار اس---تحوذوا عليها ثم استنقذها منهم وقد افتاه بعض الفقهاء من الحنفية بذلك تفريعا علي ان الكفار اذا اخذوا شيءا من اموال المسل------مين ملكوها فاذا استرجعت لم ترد الي اصحابها لحديث العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استرجعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان اخذها المشركون استدلوا بهذا وامثاله علي ابي حنيفة رحمه الله تعالي وقال بعض العلماء اذا اخذ الكفار اموال المسلمين واسلموا وهي في ايديهم استقرت علي املاكهم واستدل علي ذلك بقوله عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من رباع وقد كان استحوذ علي املاك المسلمين الذين هاجروا واسلم عقيل وهي في يده فلم تنتزع من يده واما اذا انتزعت من ايديهم قبل فانها ترد الي اربابها لحديث العضباء والمقصود ان-------------- الظاهر عقد مجلسا اجتمع فيه القضاة والفقهاء من ساءر المذاهب وتكلموا في ذلك وصمم السلطان علي ذلك اعتمادا علي ما بيده من الفتاوي وخاف الناس من غاءلة ذلك فتوسط الصاحب فخر الدين ب-ن الوزير بهاء الدين بن الحنا وكان قد درس بالشافعي بعد ----------ابن بنت الاعز فقال يا خوند اهل البلد يصالحون--ك عن ذلك كله بالف الف درهم تقسط- كل سنة ماءتا الف درهم---- فابي الا ان تكون معجلة ب---عد ايام و---خرج متوجها الي الديار المصرية وقد اجاب الي تقسيطها وجاءت البشارة بذلك وقرءت علي المنبر ففرح الناس بذلك ورسم ان يعجلوا من ذلك اربعماءة الف درهم وان تعاد اليهم الغلات التي كانوا قد احتاطوا عليها في زمن القسم والثمار وكانت هذه الفعلة مما شعثت خواطر الناس علي السلطان	6220	-7266244383407263105	913	1607.5	734	1534	59.517601013183594	154	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0877	false	-7803415229274686544	212	254	1144	1358	1598	300	الشيخ عفيف الدين يوسف--- البقال شيخ رباط المرزبانية كان صالحا ورعا زاهدا حكي عن نفسه قال كنت بمصر فبلغني ما وقع ببغداد من القتل الذريع---------------------- فانكرته ب-قلبي وقلت يا رب كيف هذا وفيهم الاطفال ومن لا ذنب له فرايت في المنام رجلا	877	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6221	true	5774067181615491269	253	300	1372	1604	1604	300	الشيخ عفيف الدين يوسف بن البقال شيخ رباط المرزبانية كان صالحا ورعا زاهدا حكي عن نفسه قال كنت بمصر فبلغني ما وقع------- من القتل الذريع ببغداد في فتنة التتار فانكرت في قلبي وقلت يا رب كيف هذا وفيهم الاطفال ومن لا ذنب له فرايت في المنام رجلا-	6221	-7266244383407263105	203	367.0	164	240	84.58333587646484	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0877	false	-7803415229274686544	0	36	0	199	1598	300	الدين بن الفقاعي رافع الصاحب بهاء الدين -----حنا عند السلطان الظاهر فاستظهر عليه---------- فسلمه السلطان اليه فلم يزل يضربه بالمقارع ويستخلص امواله الي ان مات فيقال انه ضربه قبل ان يموت سبعة عشر الف مقرعة وسبعماءة	877	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6221	true	5774067181615491269	37	74	216	416	1604	300	الدين بن الفقاعي ل-----لصاحب بهاء الدين بن الحنا ع--------ند الظاهر واستظهر عليه ابن الحنا فسلمه الظاهر- اليه فلم يزل يضربه بالمقارع ويستخلص امواله الي ان مات فيقال انه ضربه قبل ان يموت سبعة عشر الف مقرعة وسبعماءة	6221	-7266244383407263105	177	317.5	143	214	82.71028137207031	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0878	false	-410610040880255531	0	125	0	649	1548	300	انه اشتهر عنه اشياء عظاءم منها انه يعتقد تفضيل شعره علي القران الكريم واتفق ان الصاحب انحدر الي واسط فلما كان بالنعمانية حضر ابن الخشكري عنده وانشد- قصيدة قد قالها فيه فبينما هو ينشدها بين يديه اذ اذن المءذن للصلاة فاستنصنه الصاحب فقال ابن الخشكري يا مولانا اسمع شيءا جديدا واعرض عن شء له سنون فثبت عند الصاحب ما كان يقال ع-----نه ثم باسطه ولا يظهر انه--- ينكر عليه شيءا ح--------تي استعلم ما عنده ف--------------لما ركب قال لانسان معه استفرده في------ الطريق واقتله فسايره ذلك الرجل حتي---- انقطع به عن الناس ثم قال لجماعة معه انزلوه عن فرسه كالمداعب له فانزلوه وهو يشتمهم ويلعنهم ثم قال انزعوا عنه ثيابه فسلبوها عن-------------------------------------------------------------ه فتقدم اليه احدهم فضربه بسيف في رقبته فابان راسه----------- الشيخ -ابو الصبر ايوب بن	878	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6221	true	5774067181615491269	116	258	660	1397	1604	300	انه اشتهر عنه اشياء عظيمة منها انه يعتقد فض--ل شعره علي القران المجيد واتفق ان الصاحب انحدر الي واسط فلما كان بالنعمانية حضر ابن الخشكري عنده وانشده قصيدة قد قالها فيه فبينما هو ينشدها بين يديه اذ اذن المءذن------- فاستنصته الصاحب فقال ابن الخشكري يا مولانا اسمع شيءا جديدا واعرض عن شء له سنون فثبت عند الصاحب ما كان يقال عنده عنه ثم باسطه وا---ظهر انه لا ينكر عليه شيءا مما قال حتي استعلم ما عنده فاذا هو زنديق فلما ركب قال لانسان معه استفرده في اثناء الطريق واقتله فسايره ذلك الرجل حتي اذا انقطع--- عن الناس ق---ال لجماعة معه انزلوه عن فرسه كالمداعب له فانزلوه وهو يشتمهم ويلعنهم ثم قال انزعوا عنه ثيابه فسلبوها وهو يخاصمهم ويقول انكم اجلاف وان هذا لعب بارد ثم قال اضربوا عنقه فتقدم اليه احدهم فضربه بسيف--------ه فابان راسه وفيها توفي الشيخ عفيف الدين يوسف بن	6221	-7266244383407263105	599	1073.0	480	763	78.50589752197266	102	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0877	false	-7803415229274686544	254	288	1358	1523	1598	300	وفي يده كتاب فاخذ-------ته فاذا----------------------------- فيه دع الاعتراض فما الامر لك ولا الحكم في حركات الفلك ولا تسال الله عن فعله فمن خاض لجة بحر هلك اليه تصير امور العباد دع الاعتراض فما اجهلك	877	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6222	true	6362763860777915383	0	40	0	201	1584	300	وفي يده كتاب فاخذته فقراته فاذا فيه هذه الابيات فيها الانكار علي دع الاعتراض فما الامر لك ولا الحكم في حركات الفلك ولا تسال الله عن فعله فمن خاض لجة بحر هلك اليه تصير امور العباد دع الاعتراض فما اجهلك	6222	-7266244383407263105	162	318.0	128	201	80.59701538085938	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0879	false	4030948604686370565	60	222	328	1279	1696	300	ولد الشيخ شرف الدين عبد الله -بن تيمية ------------------------------والخطيب جلال الدين القزويني رحمهما الله فصل فيما وقع من الحوادث في السنة السابعة والستين بعد الستماءة استهلت هذه السنة والخليفة هو الحاكم بامر الله العباسي وسلطان البلاد المصرية والشامية والحلبية الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري الصالحي وقد جدد في صف------------------------ر البيعة لول--------ده الملك السعي-----د بركة خان محمد واحضر الامراء كلهم والقضاة والاعيان واركبه ومشي بين يديه وكتب له ابن لقمان تقليدا هاءلا بالملك من بعد ابيه وان يحكم---- ايضا في---- حياته وبني مصطبة بميدان العيد بباب النصر لرمي النشاب وتوجه الي الجامع الظاهري الذي انشاه بالحسينية ورتب اوقافه ونظر في احواله وكان ببابه جماعة من الرسل من جهة الملوك فجهزهم وسفر صحبتهم رسله وهداياه وهم رسل منكوتمر ورسل جارلا اخي الريذافرنس ورسل العرب ورسل الاشكري صاحب القسطنطينية ذكر ماجريات الملك الظاهر العجيبة منها انه ركب------------------ في جمادي الاولي بعساكره والامراء الاكابر بالديار المصرية وتوجه الي الشام ونزل ارسوف لكثرة مراعيها ولما دخل دمشق اتفق مجء رسل ابغا ملك التتار معهم مكاتبات ومشافهات	879	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6222	true	6362763860777915383	79	167	404	876	1584	300	ولد الشيخ شرف الدين عبد الله ابن تيمية اخو الشيخ تقي الدين ابن تيمية والخطيب----------- القزويني ثم دخلت سنة سبع و---------------------------------------ستين و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر منها جدد السلطان الظاهر البيعة لولده من بعده الملك السعيد محمد بركة خان----- واحضر الامراء كلهم والقضاة والاعيان واركبه ومشي بين يديه وكتب له ابن لقمان تقليدا هاءلا بالملك من بعد ابيه وان يحكم عنه ايضا في حال حياته ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب السلطان في عساكره في جمادي الاخرة قاصدا--------------------------------------------- الشام ف-------------------------لما دخل دمشق جاءته رسل من ابغا ملك التتار معهم مكاتبات ومشافهات	6222	-7266244383407263105	321	458.0	257	1045	30.717702865600586	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0881	false	1606959250891720993	79	185	400	960	1595	300	الظاهر لما دخل دمشق وصل اليه رسول ا--بغا ملك التتار ومعه- مكاتبات ومشافهات فمن جملة المشافهات انت مملوك ابعت بسيواس فكيف يصلح لك ان تخالف ملوك الارض واعلم انك لو صعدت الي السماء او هبطت الي الارض ما تخلصت منه فاعمل لنفسك علي مصالحة السلطان ابغا فلم يلتفت الظاهر الي هذا الكلام بل اجاب عنه باتم جواب وقال------ اعلموه اني--- وراءه بالمطالبة ولا ازال حتي انتزع من يده جميع البلاد التي استحوذ عليها من بلاد الخليفة وساءر اقطار الارض ومنها --------------------ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلطان توجه الي صور وذلك انه لما خرج من دمشق بعساكره متوجها الي الديار المصرية جاءته امراة في اثناء الطريق عند خربة اللصوص فذكرت ان	881	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6222	true	6362763860777915383	154	297	805	1570	1584	300	الشام فلما دخل دمشق ---جاءته رسل من ابغا ملك التتار -معهم مكاتبات ومشافهات فمن جملة المشافهات انت مملوك ابعت بسيواس فكيف يصلح لك ان تخالف ملوك الارض واعلم انك لو صعدت الي السماء او هبطت الي الارض ما تخلصت مني فاعمل لنفسك علي مصالحة السلطان ابغا فلم يلتفت الي ذلك ولا عده شيءا- بل اجاب عنه -اتم جواب وقال لرسله اعلموه اني من وراءه بالمطالبة ولا ازال حتي انتزع من---ه جميع البلاد التي استحوذ عليها من بلاد الخليفة وساءر اقطار الارض وفي جمادي الاخرة رسم السلطان الملك الظاهر باراقة الخمور وتبطيل المفسدات والخواطء بالبلاد كلها فنهبت الخواطء وسلبن جميع ما كان معهن وحبسن حتي يتزوجن وكتب الي جميع البلاد بذلك واسقطت المكوس التي كانت مرتبة علي ذلك وعوض من كان محالا علي ذلك بغيرها ولله الحمد والمنة ثم عاد السلطان-------------------------------------- بعساكره الي مصر فلما كان--------------------- في اثناء الطريق عند خربة اللصوص تعرضت له	6222	-7266244383407263105	437	631.5	353	833	52.46098327636719	71	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0881	false	1606959250891720993	184	224	957	1165	1595	300	ان ابنها دخل الي-- صور وان صاحبها الفرنجي غدر به وقتله واخذ ماله فركب السلطان وشن الغادرة علي مدينة صور واخذ منها شيءا كثيرا وقتل خلقا فارسل اليه مالكها ما سبب هذا فذكر له غدره ومكره بالتجار ومنها توجه السلطان	881	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6223	true	-4174109439594716209	0	39	0	198	1627	300	ان ولدها دخل مدينة صور وان صاحبها الفرنجي غدر به وقتله واخذ ماله فركب السلطان وشن الغا-رة علي------ صور فاخذ منها شيءا كثيرا وقتل خلقا فارسل اليه م-لكها ما سبب هذا فذكر له غدره ومكره بالتجار ثم قا----ل السلطان	6223	-7266244383407263105	186	332.5	148	210	88.57142639160156	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0884	false	-8707530504152891477	104	220	560	1178	1581	300	الي مكة -تصدق علي المجاورين بها ثم وقف بعرفة وطاف ل-----لافاضة وفتحت له الكعبة فغسلها بماء الورد وطيبها بيده ثم وقف بباب الكعبة يتناول ايدي الناس ليدخلوا الكعبة وهو بينهم كاحدهم ثم رجع فرمي الجمرات ثم تعجل النفر فعاد علي المدينة النبوية فزار القبر الشريف مرة ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------انية ثم ساق الي الكرك فدخلها في التاسع والعشرين من ذي الحجة وارسل المبشر الي دمشق بقدومه سالما فخرج الامير جمال الدين اقوش النجيبي------- ليتلقي البشير في ثاني المحرم فاذا ب--السلطان الملك الظاهر بنفسه يسير في الميدان---------------------- فتعجب الناس من سرعة مسيره وصبره وجلده ثم ساق-------- حتي دخل حلب--------------- ليتفقد احوالها ثم عاد الي حماة ثم رجع الي دمشق ثم عاد الي مصر فدخلها يوم الثلاثاء ثالث صفر في --سنة	884	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6223	true	-4174109439594716209	156	299	852	1620	1627	300	الي مكة فتصدق علي المجاورين---- ثم وقف بعرفة وطاف طواف الافاضة وفتحت له الكعبة فغسلها بماء الورد وطيبها بيده ثم وقف بباب الكعبة فتناول ايدي الناس ليدخلوا الكعبة وهو بينهم كاحدهم ثم رجع فرمي الجمرات ثم تعجل النفر فعاد علي المدينة النبوية فزار القبر الشريف مرة ثانية علي ساكنه افضل الصلاة واتم التسليم وعلي اله واهل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الكرام اجمعين الي يوم الدين ثم سار الي الكرك فدخلها في التاسع والعشرين من ذي الحجة وارسل البشير الي دمشق بقدومه سالما فخرج الامير جمال الدين اقوش النجيبي ناءبها ليتلقي البشير في ثاني المحرم فاذا هو السلطان --------------نفسه يسير في الميدان الاخضر وقد سبق الجميع فتعجب الناس من سرعة -سيره وصبره وجلده ثم ساق من فوره حتي دخل حلب في سادس المحرم ليتفقد احوالها ثم عاد الي حماة ثم رجع الي دمشق ثم سار الي مصر فدخلها يوم الثلاثاء ثالث صفر من السنة	6223	-7266244383407263105	585	1073.5	472	787	74.3329086303711	101	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0885	false	965510099197843530	237	300	1286	1605	1605	300	--اخر ذي الحجة هبت ريح شديدة بديار مصر غرقت ماءتي مركب في النيل وهلك فيها خلق كثير ووقع هنالك مطر شديد جدا واصاب الشام من ذلك صقعة اهلكت الثمار ومنها ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل حران خرجوا منها وقدموا الشام وكان فيهم الشيخ الامام العلامة تقي الدين -------بن تيمية صحبة ابيه وعمره ست سنين واخواه زين الدين عبد الرحمن وشرف الدين عبد الله وهما اصغر منه-	885	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6224	true	-3216888140913413767	3	89	14	466	1583	300	اواخر ذي الحجة هبت ريح شديدة ا---------غرقت ماءتي مركب في النيل وهلك فيها خلق كثير ووقع هنا-ك مطر شديد جدا واصاب الشام من ذلك صقعة اهلكت الثمار فانا لله وانا اليه راجعون وفيها اوقع الله تعالي الخلف بين التتار من اصحاب ابغا واصحاب ابن منكوتمر ابن عمه وتفرقوا واشتغلوا ببعضهم بعضا ولله الحمد وفيها خرج اهل حران------ منها وقدموا الشام وكان فيهم --شيخنا----- العلامة ابو العباس احمد ابن تيمية صحبة ابيه وعمره ست سنين واخو-ه زين الدين عبد الرحمن وشرف الدين عبد الله وهما اصغر منه	6224	-7266244383407263105	279	476.5	223	476	58.61344528198242	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0886	false	-711358836615440750	50	207	260	1093	1572	300	شرف الدين ابو الطاهر محمد -بن الحافظ ابي الخطاب عمر بن دحية المصري ولد سنة عشر وستماءة وسمع اباه -جماعة وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية مدة -----وكان فاضلا مات في العشرين من شهر رمضان بالقاهرة ودفن بالقرافة القاضي تاج الدين ابو عبد الله----- بن وثاب بن رافع البجيلي الحنفي درس وافتي وناب عن ابن عطاء بدمشق ومات بعد خروجه من الحمام علي المصاطب------- فجاءة ودفن بقاسيون الطبيب الماهر شرف الدين ابو الحسن علي بن يوسف بن حيدره الرحبي شيخ الاطباء بدمشق ومدرسة الدخوارية عن وصية واقفها له بذلك -----لتقدمه في هذه الصناعة علي اقرانه و--اهل زمانه ومن شعر-----ه يساق بني الدنيا الي الحنف عنوة ولا يشعر الباقي بحالة من يمضي كانهم الانعام في جهل بعضها بما تم من سفك الدماء علي البعض الشيخ نصير الدين المبارك بن يحيي بن ابي الحسن ابو البركات بن الطباخ الشافعي العلامة في الفقه والحديث ودرس وافتي وصنف وانتفع به ناس وعمر ثمانين سنة وكانت وفاته بالقاهرة في الحادي عشر من جمادي	886	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6224	true	-3216888140913413767	151	300	804	1583	1583	300	شرف الدين ابو الطاهر محمد ابن الحافظ ابي الخطاب عمر بن دحية المصري ولد سنة عشر وستماءة وسمع اباه وجماعة وتولي مشيخة دار الحديث الكاملية مدة وحدث وكان فاضلا--------------------------------------------------- القاضي تاج الدين ابو عبد الله محمد بن وثاب بن رافع البجيلي الحنفي درس وافتي----- عن ابن عطاء بدمشق ومات بعد خروجه من الحمام علي --مساطب الحمام فجا-ة ودفن بقاسيون الطبيب الماهر شرف الدين ابو الحسن علي بن يوسف بن حيدرة الرحبي شيخ الاطباء بدمشق ومدرس- الدخوارية عن وصية واقفها--- بذلك وله التقدمة في هذه الصناعة علي اقرانه من اهل زمانه ومن شعره قوله يساق بنو الدنيا الي الحتف عنوة ولا يشعر الباقي بحالة من يمضي كانهم الانعام في جهل بعضها بما تم من سفك الدماء علي --بعض الشيخ نصير الدين المبارك بن يحيي بن ابي الحسن ابو البركات بن الطباخ الشافعي العلامة في الفقه والحديث -درس وافتي وصنف وانتفع به---- وعمر ثمانين سنة وكانت وفاته في -----------حادي عشر--- جمادي-	6224	-7266244383407263105	739	1344.5	598	864	85.53240966796875	123	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0887	false	5900628081977250131	253	300	1439	1694	1694	300	--------الامير الكبير عز الدين ايدمر بن عبد الله الحلي الصالحي كان من اكابر الامراء واحظاهم عند الملوك ثم عند الملك الظاهر بيبرس كان يستنيبه في غيهته ولما كانت هذه السنة اخذه معه وكانت وفاته في قلعة دمشق ودفن بتربته بالقرب من اليغمورية وخلف اموالا جزيلة واوصي الي-	887	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6224	true	-3216888140913413767	98	143	508	756	1583	300	الاعيان الام-------ير عز الدين ايدمر بن عبد الله الحلي الصالحي كان من اكابر الامراء واحظاهم عند الملوك ثم عند الملك الظاهر ------كان يستنيبه اذا غاب ف-لما كانت هذه السنة اخذه معه وكانت وفاته ب--قلعة دمشق ودفن بتربته بالقرب من اليغمورية وخلف اموالا جزيلة واوصي الي	6224	-7266244383407263105	229	415.0	188	264	86.74242401123047	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0886	false	-711358836615440750	207	274	1093	1433	1572	300	الاخرة من هذه السنة ودفن خارج باب النصر الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم الكوفي المغربي النحوي الملقب بسيبويه -كان فاضلا بارعا في صناعة النحو توفي بالمارستان بالقاهرة---------------------------------------- ومن شعره عذبت قلبي بهجر منك متصل يا-من هواه ضمير غير منفصل ما زادني غير تاكيد صدودك لي فما عدو لك عن عطف الي بدل الشيخ ابو الفضاءل----------------- محمد بن ابي الفتوح نصر بن غازي بن	886	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6225	true	-3580168631116368932	0	75	0	379	1575	300	الاخرة من هذه السنة رحمه الله --تعال--ي الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابراهيم الكوفي المغربي النحوي الملقب بسيبويه وكان فاضلا بارعا في صناعة النحو توفي ب--مارستان -القاهرة في هذه السنة عن سبع وستين سنة رحمه الله ومن شعره عذبت قلبي بهجر منك متصل يا من هواه ضمير غير منفصل ما زادني غير تاكيد ص--دك لي فما عدو-لك من عطف الي بدل وفيها ولد شيخنا العلامة كمال الدين محمد بن علي الانصاري بن ----------	6225	-7266244383407263105	282	478.0	222	399	70.67668914794922	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0888	false	-747112887228974303	63	206	351	1096	1612	300	ثم عاد الي دمشق ثم سار الي مصر فدخلها في ثالث صفر من هذه السنة كما ذكرناه مفصلا في السنة الماضية ذكر خروج السلطان الملك الظاهر الي جهة الشام ولما دخل السلطان الديار المصري---------------------------ة في ثالث صفر من هذه السنة بعد عوده من الشام جاءته الاخبار بحركة التتار وانهم تواعدوا مع الفرنج الساحلية واغاروا علي الساجور قريبا من حلب واستاقوا مواشي العربان فجهز الخروج ايضا ولكنه اراح العسكر مديدة ثم خرج جريدة في ليلة الاثنين الحادي والعشرين من ربيع الاول من هذه السنة ووصل الي غزة ث----------------------------------------------------------------------------------م منه-------------------ا الي دمشق فانهزم التتار وكان مقدمهم صمغار وقال ابن كثير------------------------------------------------------- وفي تاسع عشر شهر ربيع الاخر منها وصل السلطان الملك الظاهر بيبرس الي دمشق في طاءفة من جيشه وقد لقوا في الطريق مشقة كبيرة من البرد والوحل------------------ وبلغه ان ابن اخت زيتون خرج من عكا يتقصد جيش المسلمين فركب اليه سريعا فوجده قريبا من عكا	888	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6225	true	-3580168631116368932	126	244	658	1259	1575	300	ثم سار الي حلب- ثم سار الي مصر فدخلها في ثالث الشهر مع الركب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصري وكانت زوجته ام الملك السعيد في الحجاز----- هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج------ في ثالث عشر صفر هو وولده والامراء------------------------------ الي الاسكندرية فتصيد هنالك واطلق للامراء الاموال الكثيرة والخلع ورجع مءيدا منصورا وفي المحرم منها قتل صاحب مراكش ابو العلاء ادريس بن عبد الله بن محمد بن يوسف الملقب بالواثق قتله بنو مرين في حرب كانت بينه وبينهم بالقرب من مراكش وفي ثالث عش----ر ربيع الاخر منها وصل السلطان الي دم-------------------شق في طاءفة من جيشه وقد لقوا في الطريق مشقة كثيرة من البرد والوحل فخيم علي الزنبقية وبلغه ان ابن اخت زيتون خرج من عكا ي-قصد جيش المسلمين فركب اليه سريعا فوجده قريبا من عكا	6225	-7266244383407263105	288	394.5	218	946	30.4439754486084	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0891	false	-818851198707780596	143	300	802	1607	1607	300	حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الصاحب زين الدين يعقوب بن عبد الرفيع بن زيد بن مالك المصري المعروف بابن الزبير- كان فاضلا رءيسا وزر للملك المظفر قطز ثم للملك الظاهر ------في اول دولته ثم عزله وولي بهاء الدين بن الحنا فلزم منزله حتي ادركته المنية -في الرابع عشر من ربيع الاخر------------- وله نظم جيد الشيخ موفق الدين احمد بن القاسم بن------ الخزر-------جي المعروف بابن ابي اصيبعة له تاريخ الاطباء في عشر مجلدات لطاف وهو وقف بمشهد ابي عروة وكانت وفاته- بصرخد وقد جاوز السبعين الشيخ زين الدين احمد بن عبد الداءم بن نعمة بن احمد بن محمد ابن ابراهيم بن احمد بن ابي بكر ابو العباس المقدسي النابلسي تفرد بالرواية عن جماعة من المشايخ وكان مولده في سنة خمس وسبعين وخمسماءة وقد سمع الحديث ورحل الي بلدان شتي وكان فاضلا يكتب سريعا وحكي الشيخ علم الدين انه كتب مختصر الخرقي في ليلة واحدة وخطه حسن قوي حلو و---كتب تاريخ ابن عساكر مرتين واختصره لنفسه-	891	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6226	true	7665764211663421795	61	219	327	1140	1526	300	-من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الصاحب زين الدين يعقوب بن عبد الرفيع بن زيد بن مالك المصري المعروف بابن الزبيري كان فاضلا رءيسا وزر للملك المظفر قطز ثم ل------لظاهر بيبرس في اول دولته ثم عزله وولي بهاء الدين بن الحنا فلزم منزله حتي ادركته --منيته في الرابع عشر من ربيع الاخر من هذه السنة وله نظم جيد الشيخ موفق الدين احمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي الطبيب المعروف بابن ابي اصيبعة له تاريخ الاطباء في عشر مجلدات لطاف وهو وقف بمشهد ابن عروة بالاموي توفي بصرخد وقد جاوز السبعين الشيخ زين الدين احمد بن عبد الداءم بن نعمة بن احمد بن محمد ب-ن ابراهيم بن احمد بن بكي---ر ابو العباس المقدسي النابلسي تفرد بالرواية عن جماعة من المشايخ ولد---------- سنة خمس وسبعين وخمسماءة وقد سمع------- ورحل الي بلدان شتي وكان فاضلا يكتب سريعا -حكي الشيخ علم الدين انه كتب مختصر الخرقي في ليلة واحدة وخطه حسن قوي حلو وقد كتب تاريخ ابن عساكر مرتين واختصره لنفسه	6226	-7266244383407263105	742	1367.5	596	844	87.9146957397461	136	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0892	false	-5561670820677735719	0	75	0	357	1507	300	ايضا واضر في اخر عمره اربع سنين وله شعر جيد وكانت وفاته------------------ بسفح قاسيون وبه دفن في بكرة الثلاثاء عاشر رجب وقد جاوز التسعين -----------قاضي القضاة مح-ي الدين--------- ابو الفضل يحيي بن قاضي القضاة مح-ي الدين ابي المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز--- علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن الوليد بن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه القرشي	892	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6226	true	7665764211663421795	219	300	1140	1526	1526	300	ايضا واضر في اخر عمره اربع سنين وله شعر اورد منه قطب الدين في تذييله توفي بسفح قاسيون وبه دفن في بكرة الثلاثاء عاشر رجب وقد جاوز التسعين رحمه الله تعالي القاضي محيي الدين بن الزكي ابو الفضل يحيي بن قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن الوليد بن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان------------- القرشي-	6226	-7266244383407263105	323	567.5	254	400	80.75	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0892	false	-5561670820677735719	75	191	357	925	1507	300	الاموي ابن الزكي تولي قضاء دمشق غير مرة وكذلك اباء--------ه كل--- وليها وقد سمع الحديث من حنبل وابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني وجماعة وحدث ودرس في مدارس كثيرة وقد ولي القضاء في------ الدولة الهلا-ونية فلم يحمد علي ما ذكره ابو شامة وكانت وفاته بمصر في الرابع عشر من رجب ودفن بجبل المقطم وقد جاوز السبعين وقد كان فاضلا وله شعر جيد قوي ومن شعره قالوا اما في جلق برهة تسليك عن من انت به مغرا يا عاذلي دونك من لحظه سهما ومن عارضه سطرا وحكي الشيخ قطب الدين في ذيله--------------------- عن ولده القاضي شهاب الدين ان والده كان يذهب الي تفضيل علي رضي الله عنه علي عثمان رضي الله عنه موافقة لشيخه مح-ي الدين بن عربي	892	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6227	true	6713432644617889726	0	90	0	453	1533	300	الاموي ابن الزكي تولي قضاء دمشق غير مرة وكذلك اباءه من قبله كل قد وليها وقد سمع الحديث من حنبل وابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني وجماعة وحدث ودرس في مدارس كثيرة وقد ولي --قضاء الشام في الدولة الهلاوونية فلم يحمد علي ما ذكره ابو شامة توفي------- بمصر في الرابع عشر من رجب ودفن ب----المقطم وقد جاوز السبعين-------------- وله شعر جيد قوي------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي الشيخ قطب الدين في ذيله بعدما نسبه كما ذكرنا عن ولده القاضي بهاء الدين ان-----ه كان يذهب الي تفضيل علي ع-------------لي عثمان------------- موافقة لشيخه محيي الدين بن عربي	6227	-7266244383407263105	404	700.5	322	608	66.4473648071289	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0892	false	-5561670820677735719	191	287	925	1443	1507	300	الصاحب فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين علي بن محمد بن سليمان بن الحنا المصري كان وزير الصحبة وقد كان فاضلا بني رباطا بالقرلفة الكبري ودرس بمدرسة والده بمصر وبالشافعي بعد ابن بنت الاعز وقد كانت وفاته في شعبان ودفن بسفح المقطم وفوض السلطان وزارة الصحبة الي ولده تاج الدين الشيخ ابو النصر محمد بن الحس---ن الحرار الصوفي البغدادي الشاعر له ديوان حسن وكان جميل المعاشرة حسن ال-ذاكرة دخل عليه بعض اصحابه فلم يقم له وانشده قوله نهض القلب حين اقبلت اجلالا لما فيه من صحيح الوداد ونهوض القل-ب بالود اولي من نهوض الاجساد للاجساد	892	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6227	true	6713432644617889726	179	274	889	1397	1533	300	الصاحب فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين علي بن محمد بن سليم-- بن الحنا المصري كان وزير الصحبة وقد كان فاضلا بني رباطا بالقرافة الكبري ودرس بمدرسة والده بمصر وبالشافعي بعد ابن بنت الاعز توفي---------- في شعبان ودفن بسفح المقطم وفوض السلطان وزارة الصحبة الي ولده تاج الدين الشيخ ابو --نصر بن ابي- الحسن بن الخراز الصوفي البغدادي الشاعر له ديوان حسن وكان جميل المعاشرة حسن المذاكرة دخل عليه بعض اصحابه فلم يقم له وانشده قوله نهض القلب حين اقبلت اجلالا لما فيه من صحيح الوداد ونهوض القلوب بالود اولي من نهوض الاجساد للاجساد	6227	-7266244383407263105	490	930.0	397	523	93.69024658203125	84	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0893	false	-8247508125190064673	168	199	927	1083	1653	300	بقي من سورها مما كان اهمل------------------- ووجد فيما هدم كوزين فيهما الف- دينار ففرقهما علي الامراء وجاءت- البشارة هنا-----ك بان منكو تمر كسر جيش ابغا ففرح بذلك ثم عاد الي القاهرة	893	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6228	true	2480024778549942437	0	34	0	181	1624	300	بقي من سورها مما كان اهمل في الدولة الصلاحية ووجد فيما هدم كوزين فيهما الفا دينار ففرقهما علي الامراء وجاءته البشارة وهو هنالك بان منكو-تمر كسر جيش ابغا ففرح بذلك ثم عاد الي القاهرة	6228	-7266244383407263105	152	274.5	122	182	83.51648712158203	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0894	false	-545419500286124675	273	300	1517	1655	1655	300	السلطان وهو مخيم علي حصن الاكراد ان صاحب جزيرة قبرص قد ركب بجيشه الي عكا لينصر اهلها خوفا عليهم من الملك الظاهر فاراد السلطان ان يغتنم هذه-	894	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6228	true	2480024778549942437	250	275	1357	1485	1624	300	السلطان وهو مخيم علي حصن الاكراد ان صاحب جزيرة قبرس قد ركب بجيشه الي عكا لينصر اهلها خوفا------ من السلطان----- فاراد السلطان ان يغتنم هذه	6228	-7266244383407263105	122	219.5	98	139	87.76978302001953	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0894	false	-545419500286124675	134	176	728	970	1655	300	وكان الذي -حاصره ابن السلطان الملك السعيد فاطلق السلطان اهله ومن عليهم واجلاهم الي طرابلس وتسلم القلعة بعد عشرة ايام من الفتح فاخلا----ها ايضا وجعل كنيسة البلد جامعا واقام فيه الجمعة وولي فيها ناءبا وقاضيا وامر بعمارة البلد وبعث اليه صاحب انطرسوس	894	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6228	true	2480024778549942437	175	217	944	1186	1624	300	وكان الذي يحاصره ولد السلطان الملك السعيد فاطلق السلطان اهله ومن عليهم واجلاهم الي طرابلس وتسلم القلعة بعد عشرة ايام من الفتح فاجلي اهلها ايضا وجعل كنيسة البلد جامعا واقام فيه الجمعة وولي فيها ناءبا وقاضيا وامر بعمارة البلد وبعث----- صاحب انطرطوس	6228	-7266244383407263105	231	437.5	190	247	93.52227020263672	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0897	false	-5031301896540239078	42	294	266	1639	1672	300	السلطان اليه وقال ابن كثير ارسل اليه صاحبها يقول ما مرادك ايها السلطان في هذه الارض فقال جءت لارعي زر-عكم واخرب بلادكم ثم اعود الي حصاركم في العام الاني ان شاء الله تعالي فارسل يستعطفه ويطلب منه المصالحة ووضع الحرب بينهم عشر سنين فاجابه الي ذلك وارسل اليه الاسماعيلية يستعطفونه علي والدهم وكان مسجونا بالقاهرة فقال سلموا الي العليقة وانزلوا فخذوا اقطاعات بالقاهرة وتسلموا اباكم فلما نزلوا امر بحبسهم في القاهرة وقد استناب بحصن العليقة وخرجت من يد الاسماعيلية م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك الوقت ثم رجع السلطان ودخل د----------------مشق يوم الاربعاء خامس عشر شوال من هذه السنة وعزل القاضي شمس الدين بن خلكان وكان له في القضاء عشر سنين وولي القضاء عز الدين بن الصاءغ و----------كان تقليده قد كتب بظاهر طرابلس بسفارة الوزير بهاء الدين بن الحنا ورايه فسافر ابن خلكان في ذي القعدة الي الديار المصرية وفي حادي عشر شوال دخل الشيخ خضر الكردي شيخ السلطان------------- واصحابه الي كنيسة اليهود فصلوا فيها وازالوا ما فيها من شعاءر اليهود ومدوا فيها سماطا وعملوا سماعا وبقوا كذ---لك اياما ثم اعيدت الي اليهود ذكر فتح القرين خرج السلطان من دمشق في العشر الاخر من شوال واني الي الس-احل ثم سار الي القرين ونازله واخذ باشورته في ثاني ذي القعدة وقد ذكرنا بقية الكلام الان فحاصله انه اخذ الحصن وامر بهدم قلعته ثم سار عنه ونزول اللجون وتقدمت مراسيمه الي النواب بالديار المصرية بتجهيز الشواني وقد ذكرناه مفصلا عن قريب ثم ان السلطان جاء الي عكا واشرف عليه--ا وتاملها ثم سار الي الديار المصرية وكان مقدار ما غرمه في هذه السرحة و--الغزوات قريبا من ثمانماءة الف دينار	897	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6229	true	-46894831020406682	62	300	331	1640	1640	300	السلطان نحو طرابلس فارسل ا-------ليه صاحبها يقول ما مراد------ السلطان في هذه الارض فقال جءت لارعي زروعكم واخرب بلادكم ثم اعود الي حصاركم في العام الات------------------ي فارسل يستعطفه ويطلب منه المصالحة ووضع الحرب بينهم عشر سنين فاجابه الي ذلك وارسل اليه الاسماعيلية يستعطفونه علي والدهم وكان مسجونا بالقاهرة فقال سلموا الي العليقة وانزلوا فخذوا اقطاعات بالقاهرة وتسلموا اباكم فلما نزلوا امر بحبسهم --بالقاهرة و---استناب بحصن العليقة وفي يوم الاحد الثاني عشر من شوال جاء سيل عظيم الي دمشق فاتلف شيءا كثيرا وغرق بسببه ناس كثير لا سيما الحجاج من الروم الذين كانوا نزولا بين النهرين اخذهم السيل وجمالهم واحمالهم فهلكوا وغلقت ابواب البلد ودخل الماء الي البلد من مرامي السور ومن باب الفراديس فغرق خان ابن المقدم واتلف شيءا كثيرا وكان ذلك في زمن الصيف ايام المشمش ودخل السلطان الي دمشق يوم الاربعاء خامس عشر شوال ف-------------عزل القاضي ابن خل---------كان وكان له في القضاء عشر سنين وولي القاضي عز الدين بن الصاءغ وخلع عليه وكان تقليده قد كتب بظاهر طرابلس بسفارة الوزير اب----------ن الحنا------ فسا-ر ابن خلكان في ذي القعدة الي مصر -----------وفي حادي عشر شوال دخل------ خضر الكردي شيخ السلطان الملك الظاهر واصحابه الي كنيسة اليهود فصلوا فيها وازالوا ما فيها من شعاءر اليهود ومدوا فيها سماطا وعملوا سماعا وبقوا علي ذلك اياما ثم اعيدت الي اليهود ثم------------ خرج السلطان ال------------------------------------ي السواحل فافتتح بعضه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واشرف علي عكا وتاملها ثم سار الي الديار المصرية وكان مقدار ما غرمه في هذه المدة وفي الغزوات قريبا من ثمانماءة الف دينار-	6229	-7266244383407263105	894	1556.5	730	1689	52.930728912353516	139	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0898	false	7741660024181928028	146	196	761	1019	1548	300	يوم الاحد الثاني عشر من شوال جاء سيل عظيم الي دمشق فاتلف شيءا كثيرا وغرق بسببه اناس كثيرا ايضا لا سيما الحجاج من الروم------------------------------ اخذهم------ وجما---------لهم فهلكوا وغلقت ابواب البلد ودخل الماء---------- من مرامي السور ومن باب الفراديس فغرق خان -بن --مقدم واتلف شيءا كثيرا وكان ذلك في زمن----------- المشمش	898	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6229	true	-46894831020406682	129	189	734	1054	1640	300	يوم الاحد الثاني عشر من شوال جاء سيل عظيم الي دمشق فاتلف شيءا كثيرا وغرق بسببه -ناس كثير------ لا سيما الحجاج من الروم الذين كانوا نزولا بين النهرين اخذهم السيل وجمالهم واحمالهم فهلكوا وغلقت ابواب البلد ودخل الماء الي البلد من مرامي السور ومن باب الفراديس فغرق خان ابن المقدم واتلف شيءا كثيرا وكان ذلك في زمن الصيف ايام المشمش	6229	-7266244383407263105	251	444.5	202	327	76.75840759277344	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0900	false	2557137740659802152	0	75	0	385	1595	300	شرف الدين ابو حفص عمر بن عهد الله بن صالح بن عيسي السبكي المالكي ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث وتفقه ودرس واقي بالصالحية وولي حسبة القاهرة ثم ولي قضاء القضاة سنة ثلاث وستين لما ولوا من كل مذهب قاضيا وقد مر انه امتنع اشد الامتناع وانما اجاب بعد اكراه وشرط ان لا ياخذ----------- جامكية وكان مشهورا بالعلم والدين روي عنه القاضي بدر الدين بن جماعة وغيره وكانت وفاته لخمس بقين من ذي القعدة	900	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6230	true	4926606558222597249	159	231	844	1212	1573	300	شرف الدين ابو حفص عمر بن عبد الله بن صالح بن عيسي السبكي المالكي ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث وتفقه وافت----ي بالصالحية وولي حسبة القاهرة ثم ولي----- القضاء سنة ست-- وستين لما ولوا من كل مذهب قاضيا وقد------- امتنع اشد الامتناع ثم--- اجاب بعد اكراه وشرط ان لا ياخذ علي القضاء جامكية وكان مشهورا بالعلم والدين روي عنه القاضي بدر الدين بن جماعة وغيره توفي------- لخمس بقين من ذي القعدة	6230	-7266244383407263105	344	625.5	274	396	86.86869049072266	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0901	false	-6306757839173894461	210	300	1116	1613	1613	300	الملك تقي الدين عباس بن السلطان الملك العادل ابي بكر بن ايوب-------- وهو اخر من بقي من اولاد العادل وقد سمع الحديث من الكندي وابن الحرستاني وغيرهما وكان محترما عند الملوك لا يرفع عليه احد في المجالس ولا في المواكب وكان دمث الاخلاق حسن العشرة ولا تمل مجالسته وتوفي يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاولي بدرب الريحان بدمشق ودفن- بسفح جبل قاسيون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطواشي شجاع الدين مرشد المظفري الحموي كان من----------- الابطال المشهورين ذوي الراي و-----كان ابن استاذه لا يخالفه وكذلك الملك الظاهر ومات بحماة ودفن بتربته بالقرب من مدرسته-	901	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6230	true	4926606558222597249	97	261	512	1383	1573	300	الملك تقي الدين عباس ب--------ن الملك العادل ابي بكر بن ايوب بن شادي وهو اخر من بقي من اولاد العادل وقد سمع الحديث من الكندي وابن الحرستاني وك--------ان محترما عند الملوك لا يرفع عليه احد في المجالس و------المواكب وكان لين الاخلاق حسن العشرة -لا تمل مجالسته ت-وفي يوم الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاخرة بدرب الريحان ودفن بتربته بسفح---- قاسيون قاضي القضاة شرف الدين ابو حفص عمر بن عبد الله بن صالح بن عيسي السبكي المالكي ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث وتفقه وافتي بالصالحية وولي حسبة القاهرة ثم ولي القضاء سنة ست وستين لما ولوا من كل مذهب قاضيا وقد امتنع اشد الامتناع ثم اجاب بعد اكراه وشرط ان لا ياخذ علي القضاء جامكية وكان مشهورا بالعلم والدين روي عنه القاضي بدر الدين بن جماعة وغيره توفي لخمس بقين من ذي القعدة الطواشي شجاع الدين مرشد المظفري الحموي كان شجاعا بطلا من الابطال الشجعان وكان له راي سديد وكا----ن استاذه لا يخالفه وكذلك الملك الظاهر توفي بحماة ودفن بتربته بالقرب من مدرسته	6230	-7266244383407263105	427	741.0	347	903	47.28682327270508	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0900	false	2557137740659802152	265	300	1407	1595	1595	300	الاواءل والفلسفة فتولد له من ذلك نوع من الالحاد وصنف فيه وكان يعرف السيمياء وكان يلبس بذلك علي الاغبياء من الامراء والاغنياء------ انه حال--------------- وله -----مصنفات منها كتا-----------ب الهو وقد اقام بمكة واستحوذ علي عقل-	900	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6231	true	-8087028472381404600	0	41	0	220	1572	300	الاواءل والفلسفة فتولد له من ذلك نوع من الالحاد وصنف فيه وكان يعرف السيميا فك-ان يلبس بذلك علي الاغبياء من الامراء والاغنياء ويزعم انه حال من احوال القوم وله من المصنفات----- كتاب البد وكتاب الهو وقد اقام بمكة واستحوذ علي عقل	6231	-7266244383407263105	179	314.5	147	226	79.20353698730469	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0901	false	-6306757839173894461	0	55	0	270	1613	300	صاحبها ابي نمي وجاور في بعض الاوقات بغار حراء يرتجي فيما -نقل عنه ان ياتيه فيه وحي--------------------------------- بناء علي م---عتقده----------- الفاسد -من ان النبوة مكتسبة--------------------------------- فما حصل له الا الخزي في الدنيا ويوم القيامة يرد الي امه الهاوية ان كان مات علي ما ذكر عنه من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظاءم وكانت وفاته ف-------------ي الثامن والعشرين من شوال بمكة	901	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6231	true	-8087028472381404600	41	138	220	704	1572	300	صاحبها ابو نمي وجاور في بعض الاوقات بغار حراء يرتجي فيما ينقل عنه ان ياتيه فيه وحي كما اتي النبي صلي الله عليه وسلم بناء علي ما يعتقده من العقيدة الفاسدة من ان النبوة مكتسبة وانها فيض يفيض علي العقل اذا صفا فما حصل له الا الخزي في الدنيا والاخر-------------------------ة ان كان مات علي ذلك وقد كان اذا راي الطاءفين حول البيت يقول عنهم كانهم الحمير حول المدار وانهم لو طافوا به كان ذلك افضل من طوافهم بالبيت فالله يحكم فيه وفي امثاله وقد نقلت عنه عظاءم من الاقوال والافعال توفي في الثامن والعشرين من شوال بمكة	6231	-7266244383407263105	211	326.5	168	509	41.45383071899414	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0902	false	-8829903309065110405	84	220	506	1245	1696	300	وفي يوم الاحد الرابع عشر من --محرم هذه السنة ركب السلطان الملك الظاهر الي البحر لالقاء الشواني التي حملت عوضا عما غرق بجزيرة قبرس فركب في شيني منها ومعه الامير بدر الدين الخازندار فمال- بهم المركب فسقط الخازندار في البحر فغاض في الماء فالقي رجل-- نفسه وراءه فاخذ بشعره وانقذه من الغرق فخلع السلطان علي ذلك الرجل واحسن اليه جزيلا ذكر سفرة السلطان الملك الظاهر الي ناحية الشام وفي اواخر المحرم منها ركب السلطان في نفر يسير من الخاصكية والامراء من الديار المصرية فجاء الي الكرك واستصحب ناءبها عز الدين ايدمر الظاهري استاذ الدار معه ورتب علاء الدين ايدكين الفخري استاذ الدار ناءب السلطنة بها ثم توجه الي دمشق فدخلها في الثاني عشر من صفر ومعه------- عز الدين ايدمر المذكور--- فولاه نيابة دمشق وعزل----- جمال الدين افوش النجيبي في رابع عشر صفر وفي مستهل----------------------------- ربيع الاول	902	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6231	true	-8087028472381404600	162	274	850	1441	1572	300	وفي يوم الاحد الرابع عشر من المحرم---------- ركب السلطان الي ال-------------بحر لالقاء الشواني التي عملت عوضا عما غرق بجزيرة قبرس فركب في شيني منها ومعه الامير بدر الدين الخ-زندار فمالت بهم------- فسقط الخ-زندار في البحر فغاص في الماء فالقي انسان نفسه وراءه فاخذ بشعره وانقذه من الغرق فخلع السلطان علي ذلك الرجل واحسن اليه ----------------------------------------------------وفي اواخر المحرم----- ركب السلطان في نفر يسير من الخاصكية والامراء من الديار المصرية حتي قدم ال-كرك واستصحب ناءبها----------------------------------- مع-------------------------------------------------------------------ه الي دمشق فدخلها في --ثاني عشر ص---فر ومعه الامير عز الدين ايدمر ناءب الكرك فولاه نيابة دمشق وعزل عنها جمال الدين اقوش النجيبي في رابع عشر صفر ثم خرج الي حماة وعاد بعد عشرة ايام وفي ربيع الاول	6231	-7266244383407263105	506	860.5	408	788	64.21319580078125	79	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0905	false	-6760498836918368006	13	161	81	924	1676	300	الشيخ الامام الفقيه ابو الفضاءل سلا بن الحسن بن عمر بن سع-د الاربلي الشافعي المنعوت بالكمال توفي فيها بدمشق وكان احد الفقهاء المشهورين بالشام وقد اشتغل عليه الشيخ مح-ي الدين النووي وقد اختصر البحر للرءياني في مجلدات عديدة الشيخ الصالح ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد الموصلي المعروف بابن الطباخ توفي في الرابع والعشرين من جمادي الاخرة بسارية من قرافة مصر الصغري ودفن بها من يومه حدث عن الشيخ مرهف بشء من نظمه وكان احد المشايخ المعروفين بالصلاح والخير وله زاوية بسارية وكان يقصد للزيارة والتبرك به الشيخ الصالح العارف ابو العباس احمد بن سعد النيسابوري اللهاوري الصوفي المنعوت بالصفي وكان احد مشايخ الصوفية المشهورين بالخير والصلاح والعفة والانقطاع وكانت وفاته بالقاهرة في الحاد------ي عشر من شهر رمضان رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------------- وجيه الدين محمد بن علي بن ابي طالب بن سويد التكريتي التاجر الصدر الكبير ذو الاموال الكثيرة وكان معظما عند الدولة ولا سيما عند الملك الظاهر	905	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6232	true	-7117272030814261238	213	300	1155	1611	1611	300	الشيخ --كمال الدين سلار بن --------------حسن بن عمر بن سعيد الاربلي الشافعي احد مشايخ المذهب و-------------------------------------------------قد اشتغل عليه الشيخ محيي الدين النووي وقد اختصر البحر للروياني في مجلدات عديدة هي عندي بخط يد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الفتيا تدور عليه بدمشق توفي في عشر السبعين ودفن بباب الصغير وكان معيدا بالباذراءية من ايام الواقف لم يطلب زيادة علي ذلك الي ان توفي في هذه السنة وجيه الدين محمد بن علي بن ابي طالب بن سويد التكريتي التاج------ر الكبير ذو الاموال الكثيرة وكان معظما عند الدولة ولا سيما عند الملك الظاهر-	6232	-7266244383407263105	279	429.5	224	938	29.744136810302734	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0905	false	-6760498836918368006	161	300	924	1676	1676	300	لانه كان قد اسدي اليه جميلا في ايام امرته مات في هذه الس--نة ودفن بتر-------بته بالقرب من الرباط الناصري وك--------انت كتب الخليفة ترد اليه وك----------انت مكاتباته مقبولة عند جميع الملوك حتي ملوك الفرنج من السواحل و--------------------------------كان كثير البر والصدقات الصاحب نجم الدين يحيي-------- بن عبد الواحد بن اللبودي واقف اللبودية التي عند حمام --فلك المسيري علي الاطباء وكان فاضلا لديه -------معرفة -----وقد ولي نظر الدواوين في دمشق ودفن بتربته عند اللبودية الشيخ علي البكاء صاحب الزاوية بالقرب من مدينة الخليل عليه السلام كان مشهورا بالصلاح والعبادة وطعم من ي-----جتاز به من المارة والزوار وقد ذكرنا من مكاشفاته حين اتي اليه ركن الدين بيبرس البندقداري وسيف الدين قلاون الالفي لما هربا من عند صاحب الكرك وذكر الشيخ------------------------------------------------------- قطب الدين اليونيني----- ان سبب بكاءه الكثير انه صحب رجلا----- له احوال و--------انه خرج معه من بغداد فانتهوا في ساعة واحدة الي بلدة-	905	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6233	true	8269048535189032529	3	157	16	852	1594	300	لانه كان قد اسدي اليه جميلا في حال- امرته قبل ان يلي السلطنة ودفن برباطه وتربته بالقرب من الرباط الناصري بقاسيون وكانت كتب الخليفة ترد اليه في كل وقت وكانت مكاتباته مقبولة عند جميع الملوك حتي ملوك الفرنج في السواحل وفي ايام التتار في ايام هولاوون وكان كثير ------الصدقات والبر- نجم الدين يحيي بن محمد بن عبد الواحد بن اللبودي واقف اللبودية التي عند حمام الفلك المسيري علي الاطباء و----------لديه فضيلة بمعرفة الطب وقد ولي نظر الدواوين ب--دمشق ودفن بتربته عند اللبودية الشيخ علي البكاء صاحب الزاوية بالقرب من بلد ا--لخليل عليه السلام كان مشهورا بالصلاح والعبادة والاطعام لمن اجتاز به من المارة والزوار وكان الملك المنصور------------------------------------------------------ قلاوون يثني عليه ويذكر انه اجتمع به وهو امير وانه كاشفه في اشياء وقعت جميعها ومن جملتها انه سيملك نقل ذلك قطب الدين اليونيني وذكر ان سبب بكاءه الكثير انه صحب رجلا كانت له احوال وكرامات وانه خرج معه من بغداد فانتهوا في ساعة واحدة الي بلدة	6233	-7266244383407263105	581	969.5	468	912	63.706138610839844	90	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0906	false	-2840557518983931127	0	114	0	583	1566	300	بينها وبين بغداد مسيرة سنة وان ذلك الرجل قال له اني ساموت في الوقت الفلاني واشهدني في ذلك الوقت في المكان الفلاني قال الشيخ علي فلما كان في ذلك الوقت حضرت عنده وهو في السباق وقد استدار الي---- الشرق فحولته الي القبلة فعاد فاستدار الي الشرق فحولته فقال لي------------- لا تتعب فاني لا اموت الا علي هذه الجهة وجعل يتكلم بكلام الرهبان حتي مات فحملناه وجءنا به الي دير هناك فوجدناهم في حزن عظيم فقلنا---- ما شانكم -قالوا كان عندنا شيخ كبير ابن ماءة سنة فلما كان اليوم مات علي دين الاسلام فقلنا---- خذوا هذا بدله وسلموه الينا----------- فولين---------------اه وصلينا عليه ودفناه وتوفي الشيخ علي البكاء رحمه-------------------------------- الله المدكور------------------------ في رجب من هذه السنة	906	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6233	true	8269048535189032529	157	283	852	1503	1594	300	بينها وبين بغداد مسيرة سنة وان ذلك الرجل قال له اني ساموت في الوقت الفلاني فاشهدني في ذلك الوقت------------------ قال---------- فلما كان--- ذلك الوقت حضرت عنده وهو في السياق وقد استدار الي جهة الشرق فحولته الي القبلة----- فاستدار الي الشرق فحولته ايضا ففتح عينيه وقال لا تتعب فاني لا اموت الا علي هذه الجهة وجعل يتكلم بكلام الرهبان حتي مات فحملناه فجءنا به الي دير هناك فوجدناهم في حزن عظيم فقلنا لهم ما شانكم فقالوا كان عندنا شيخ كبير ابن ماءة سنة فلما كان اليوم مات علي---- الاسلام فقلنا لهم خذوا هذا بدله وسلموا الينا صاحبنا قال فوليناه فغسلناه وكفناه وصلينا عليه ودفناه مع المسلمين وولوا هم ذلك الرجل فدفنوه في مقبرة النصاري نسال الله تعالي حسن الخاتمة مات الشيخ علي في رجب من هذه السنة	6233	-7266244383407263105	503	866.0	400	691	72.79305267333984	87	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0909	false	-3079553876166622773	69	101	377	560	1664	300	المحرم----- وصل صاحب النوبة الي عيذاب فنهب التجار-- وقتل خلقا كثيرا من اهلها منهم الوالي والقاضي فسار----- الامير علاء الدين ايدغدي الخزندار الي--------- بلادهم فقتل خلقا ونهب وحرق----- ودوخ البلاد واخذ -الثار	909	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6234	true	3355759265495138194	22	56	109	300	1612	300	المحرم منها وصل صاحب النوبة الي عيذاب فنهب --تجارها وقتل خلقا------ من اهلها منهم الوالي والقاضي فسار اليه الامير علاء الدين ايدغدي الخزندار فقتل خلقا من بلاده----------- ونهب وحرق وهدم ودوخ البلاد واخذ بالثار	6234	-7266244383407263105	161	255.5	132	210	76.66666412353516	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0908	false	-3713175309910320884	171	250	946	1375	1652	300	وفي يوم الثلاثاء ثالث رجب منها خلع---- جميع الامراء---------- ومقدمي الحلقة وارباب الدولة واعطي كل انسان ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص والثياب فكان مبلغ ما صرف في ذلك نحوا من ثلاثماءة الف دينار وفي شعبان ارسل السلطان الي منكوتمر بهدايا عظيمة وتحف كثيرة وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعي السلطان شيخه الشيخ خضر- الكردي الي بين يديه ف-ي القلعة وحوقق علي اشياء كثيرة ورموه ب------منكرات كثيرة-------- فامر السلطان عند ذلك باعتقاله ف------------------كان اخر العهد به وفي	908	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6235	true	-4316682823334964693	40	122	228	675	1634	300	وفي يوم الثلاثاء ثالث رجب----- خلع علي جميع الامراء من حاشيته ومقدمي الحلقة وارباب الدولة واعطي كل انسان ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص و--------كان مبلغ ما انفق ب-ذلك نحو---- ثلاثماءة الف دينار وفي شعبان ارسل السلطان الي منكوتمر -هدايا عظيم-----------ة وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعي السلطان شيخه الشيخ خضرا الكردي الي بين يديه الي القلعة وحوقق علي اشياء كثيرة رمي بها وعلي منكرات كثيرة ارتكبها فامر السلطان عند ذلك باعتقاله وحبسه ثم باغتياله وكان اخر العهد به وفي	6235	-7266244383407263105	385	679.5	314	477	80.7127914428711	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0909	false	-3079553876166622773	187	283	1055	1553	1664	300	حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الشيخ ناج الدين ابو الفضل يحيي بن محمد بن احمد بن حمزة بن علي بن هبة الله بن الحسن بن علي الثعلبي الدمشقي المحتسب المعروف بابن الحبوبي النعوت بالتاج مات في الرابع والعشرين من شهر ربيع الاخر بدمشق ومولده في سنة عشر وستماءة وهو من بيت الحديث وتولي الحسبة بدمشق مدة قال ابن كثير وكان من اعيان اهل دمشق ولي نظر الايتام ثم الحسبة ثم وكالة بيت المال وسمع الكثير وخرج له ابن بلبان مشيخته قراها عليه الشيخ شرف الدين الفزاري ب--جامع دمشق فسمعها جماعة من الاعيان والفضلاء	909	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6235	true	-4316682823334964693	169	229	937	1252	1634	300	-من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الشيخ تاج الدين ابو الفضل يحيي بن محمد بن احمد بن حمزة بن علي بن هبة الله بن الحبوب-----ي الثعلبي الدمشقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اعيان اهل دمشق ولي نظر الايتام والح--سبة ثم وكالة بيت المال وسمع الكثير وخرج له ابن بلبان مشيخة- قراها عليه الشيخ شرف الدين الفزاري بالجامع----- فسمعها جماعة من الاعيان والفضلاء	6235	-7266244383407263105	293	530.0	235	500	58.599998474121094	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0910	false	-5033924501950792081	44	104	234	546	1602	300	العلامة تاج الدين عبد الرحيم بن محمد بن محمد بن يونس بن محمد بن مسعر ابن مالك بن محمد ابو القاسم الموصلي من بيت الفقه والرءاسة--------- ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وسمع وحدث------- وصنف واختصر الوجيز من كتابه التعجيز و------المحصول وله طريقة في الخلاف احدهما من طريق ركن الدين الطاووس وكان جده عماد الدين ابن يونس شيخ المذهب في وقته	910	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6236	true	-3190518977441112610	194	254	1045	1362	1610	300	العلامة تاج الدين عبد الرحيم بن محمد بن محمد بن يونس بن محمد بن سعد --بن مالك-------- ابو القاسم الموصلي من بيت الفقه والرياسة والتدريس ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وسمع واشتغل وحصل وصنف واختصر الوجيز في كتابه التعجيز واختصر المحصول وله طريقة في الخلاف اخذها عن------ ركن الدين الطاوسي وكان جده عماد الدين -بن يونس شيخ المذهب في وقته	6236	-7266244383407263105	277	497.0	222	334	82.93413543701172	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0911	false	-2703438909887508334	55	166	284	873	1615	300	السلطان جدا حتي كان ينزل بنفسه الي زاويته التي بناها له ب--الحسينية في كل اسبوع مرة او مرتين وبني له عندها جامعا يخطب فيه للجمعة وكان يعطيه كث-----يرا ويطلق له-------- ووقف علي زاويته شيءا كثيرا جدا وكان معظما عند الخاص والعام و----------------------------------------------------كان فيه خير----- وصلاح وقد كاشف السلطان باشياء كثيرة وقد دخل مرة كنيسة --قمامة فذي--------ح قسيسها بيده وانهب ما فيها لاصحابه-------------------------------------------------------------- وحولها مدر-------سة انفق عليها اموالا كثيرة من بيت المال وسماها المدرسة الخضراء وكذلك فعل بكنيسة اليهود بدمشق دخلها ونهب ما فيها------------------- ومد بها- سماطا وعمل فيها سماعا واتخذها مسجدا مدة ثم سعوا في عو----دها اليهم واستمرارها عليهم ثم اتفق له ما ذكرنا حتي سجنه السلطان ومات في هذه السنة	911	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6236	true	-3190518977441112610	4	133	25	724	1610	300	السلط------------ان ينزل بنفسه الي زاويته التي بناها له في الحسينية في كل اسبوع مرة او مرتين وبني له عندها جامعا يخطب فيه للجمعة وكان يعطيه مالا كثيرا ويطلق له ما اراد ووقف علي زاويته شيءا كثيرا جدا وكان معظما عند الخاص والعام بسبب حب السلطان وتعظيمه له وكان يمازحه اذا جلس عنده وكان فيه خير ودين وصلاح وقد كاشف السلطان باشياء كثيرة وقد دخل مرة كنيسة القمامة بالمقدس فذبح قسيسها بيده و-وهب ما فيها لاصحابه وكذلك فعل بالكنيسة التي بالاسكندرية وهي من اعظم كناءسهم نهبها وحولها مسجدا ومدرسة انفق عليها اموالا كثيرة من بيت المال وسماها المدرسة الخضراء وكذلك فعل بكنيسة اليهود بدمشق دخلها ونهب ما فيها من الالات والامتعة ومد فيها سماط----------------ا واتخذها مسجدا مدة ثم سعوا اليه في ردها اليهم وابقاء--ها عليهم ثم اتفق---------------------------------- في هذه السنة	6236	-7266244383407263105	502	888.5	405	764	65.7068099975586	85	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0915	false	-8514437591300673559	142	267	746	1385	1561	300	ومنها ان- ملك التتار فوض الي علاء الدين صاحب الديوان ببغداد النظر في امر تستر واعمالها فسار اليها ليتصفح احوالها فوجد بها شابا كان من ابناء التجار يقال له كي قد قرا القران وشيءا من الفقه و-الاشارات لابن سيناء ونظر في النجوم ثم ادعي انه عيسي -بن مريم وقد صدقه ف-ي ذلك جماعة من جهلة اهل تلك الناحية وقد اسقط لهم من الفراءض صلاة العصر وعشاء الاخرة فاستحضره فساله عن هذا فراه ذكيا انما يفعل ذلك عن قصد فامر بقتله فقتل بين يديه جزاه الله خيرا وامر العوام فنهبوا اتباعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها ان في سلخ شوال وردت كتب النصحاء ان الفرنج اقاموا انبرورا في بلد الامانية اسمه المركيس رودلف ومنها ان هذه السنة ولد الملك المءيد عماد الدين اسماعيل -------------بن علي بن محمود بن عمر بن	915	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6237	true	-984984890828926698	77	199	398	1018	1553	300	وفيها فوض ملك التتار---- الي علاء الدين صاحب الديوان ببغداد النظر في امر تستر واعمالها فسار اليها ليتصفح احوالها فوجد بها شابا---- من اولاد التجار يقال له لي قد قرا القران وشيءا من الفقه و الاشارات لابن سينا- ونظر في النجوم ثم ادعي انه عيسي ابن مريم و---صدقه علي ذلك جماعة من جهلة---- تلك الناحية وقد اسقط لهم من الفراءض صلاة العصر وعشاء الاخرة فاستحضره وساله عن ذلك فراه ذكيا انما يفعل ذلك عن قصد فامر ب---ه فقتل بين يديه جزاه الله خيرا وامر العوام فنهبوا اتباعه من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان مءيد الدين ابو المعالي الصدر الرءيس اسعد بن ابي غالب المظفر الوزير مءيد الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اسعد بن حمزة بن اسعد بن علي بن محمد التميمي بن	6237	-7266244383407263105	452	677.0	359	781	57.87451934814453	77	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0916	false	4685670443935680595	6	150	41	790	1581	300	حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الصدر الرءيس مءيد الدين ابو المع-------------الي اسعد بن عز الدين ابي غالب المظفري الوزير مءيد الدين اسعد بن حمزة بن اسعد بن علي بن محمد التميمي بن القلام-ي جاوز السبعين وكان رءيسا كبيرا واسع النعمة لا يباشر شيءا من الوظاءف وقد الزموه بعد ابن سويد بمباشرة مصالح السلطان فباشرها بلا جامكية وكانت وفاته ببستانه ودفن بسفح قاسيون يوم الثلاثاء ثالث عشر المحرم وهو والد الصدر عز الدين حمزة رءيس البلدين دمشق والقاهرة وجدهم مءيد الدين اسعد بن حمزة الكبير كان وزير- الملك الافضل نور الدين علي بن السلطان الملك الناصر يوسف بن ايوب فاتح القدس وكان رءيسا فاضلا له كتاب الوصية في الاخلاق المرضية وغير ذلك وكانت له يد جيدة في النظم فمن ذلك قوله يا رب جد اذا--- ما ضمني جدثي برحمة منك تنجيني من النار احسن جواري اذا ما اصبحت جارك في لحدي فانك	916	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6237	true	-984984890828926698	167	300	856	1553	1553	300	-من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان------------- مءيد الدين ابو المعالي الصدر الرءيس اسعد ب---------ن ابي غالب المظفر- الوزير مءيد الدين اسعد بن حمزة بن اسعد بن علي بن محمد التميمي بن القلانسي جاوز التسعين وكان رءيسا كبيرا واسع النعمة لا يباشر شيءا من الوظاءف وقد الزموه بعد ابن سويد بمباشرة مصالح السلطان فباشرها بلا جامكية وكانت وفاته ببستانه ودفن بسفح قاسيون يوم الثلاثاء ثالث عشر المحرم---- والد الصدر عز الدين حمزة رءيس البلدين دمشق والقاهرة وجدهم مءيد الدين اسعد بن حمزة الكبير كان وزيرا للملك الافضل---------- علي بن --------------الناصر------------- فاتح القدس -كان رءيسا فاضلا له كتاب الوصية في الاخلاق المرضية وغير ذلك وكانت له يد جيدة في النظم فمن ذلك قوله يا رب جد لي اذا ما ضمني جدثي برحمة منك تنجيني من النار احسن جواري اذا امسي---ت جارك في لحدي فانك-	6237	-7266244383407263105	654	1199.5	527	767	85.26727294921875	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0916	false	4685670443935680595	150	300	790	1581	1581	300	اوصيت بالجار واما والد- حمزة بن اسعد بن علي بن محمد التميمي فهو العميد فكان -كتب جيدا وصنف تاريخا من-- بعد---- اربعين سنة واربعماءة الي سنة وفاته--- خمس وخمسين وخمسماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الشيخ عبد الله بن غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن الحسين المقدسي له زاوية بنابلس وله اشعار راءقة وكلام قوي في علم التصوف مات في هذه السنة---------------------------------- قاضي القضاة كمال الدين ابو الفتح عمر بن بندار بن عمر بن علي التفليسي الشافعي كان مولده في بتفليس سنة احدي وستماءة وكان فاضلا اصوليا مناظرا ولي نيابة الحكم بدمشق مدة ثم استقل بالقضاء في دولة هلا-ون وكان عفيفا نزها------------------------------------------------- ولما انقضت ايامهم تعصبت عليه بعض الناس ثم التزم بالمسير الي القاهرة فاقام بها يفيد الناس الي ان توفي بها في ربيع الاول منها-------- ودفن بالقرافة الصغري اسماعيل بن ابراهيم بن شاكر------------ التنوخي وتنوخ من قضاعة كان صدرا كبيرا سمع كثيرا وكتب الانشاء للناصر داود بن الملك المعظم وتولي نظر المارستان-	916	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6238	true	-8913961134790986473	1	228	3	1222	1586	300	اوصيت بالجار واما والده حمزة بن اسعد بن علي بن محمد التميمي فهو العميد وكان يكتب جيدا وصنف تاريخا فيما بعد سنة اربعين---- واربعماءة الي سنة وفاته في خمس وخمسين وخمسماءة الامير الكبير فارس الدين اقطاي المستعرب اتابك العساكر المصرية كان اولا مملوكا لابن يمن ثم صار مملوكا للصالح ايوب فامره ثم عظم شانه في دولة المظفر وصار اتابك العساكر فلما قتل امتدت اطماع اكابر الامراء الي المملكة فبايع اقطاي الملك الظاهر فتبعه الجيش علي ذلك وكان الظاهر يعرفها له ولا ينساها ثم قبل وفاته بقليل انهضم عند الظاهر ومات في هذه السنة بالقاهرة الشيخ عبد الله بن غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن الحسين المقدسي له زاوية بنابلس وله اشعار راءقة وكلام قوي في علم التصوف وقد طول اليونيني ترجمته واورد من اشعاره شيءا كثيرا قاضي القضاة كمال الدين ابو الفتح عمر بن بندار بن عمر بن علي التفليسي الشافعي ولد--------- بتفليس سنة احدي وستماءة وكان فاضلا اصوليا مناظرا ولي نيابة الحكم------ مدة ثم استقل بالقضاء في دولة هلاوون وكان عفيفا نزها لم يزدد منصبا ولا تدريسا مع كثرة عياله وقلة ماله ولما انقضت ايامهم تغضب- عليه بعض الناس ثم ال-زم بالمسير الي القاهرة فاقام بها يفيد الناس الي ان توفي---- في ربيع الاول من هذه السنة ودفن بالقرافة الصغري اسماعيل بن ابراهيم بن شاكر بن عبد الله التنوخي وتنوخ من قضاعة كان صدرا كب----------يرا وكتب الانشاء للناصر داود بن------ المعظم وتولي نظر المارستان	6238	-7266244383407263105	726	1289.0	587	1260	57.619049072265625	124	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0917	false	7060805659409008672	16	272	87	1453	1604	300	بن مالك ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطاءي الجياني النحوي صاحب التصانيف--------- المفيدة من ذلك الكافية الشافية و-شرحها و-التسهيل و-شرح نصفه والالفية التي شرحها ولده بدر الدين شرحا مفيدا ولد بجيان سنة ستماءة او احدي وستماءة واقام بحلب مدة ثم بدمشق وكان كثير الاجتماع بالقاضي شمس الدين بن خلكان واثني عليه غير واحد وروي عنه القاضي بدر الدين بن جماعة وكانت وفاته بد----------------------------------مشق ليلة الاربعاء ثاني عشر رمضان ودفن بتربة القاضي عز الدين بن الصايغ بقاسيون النصير الطويسي محمد ب--------ن الحسن ابو عبد الله الطوسي وكان يقال له المولي نصير------ ويقال ايضا خواجا نصير ------اشتغل في شبيبته فحصل علم الاواءل ج-دا وصنف في ذلك وفي علم الكلام منه كتاب التجريد المشهور وله شرح علي الارشادات ووزر لاصحاب قلاع --الموت من الاسماعيلية ثم وزر له-لاون وكان معه في واقعة بغداد ومن الناس من يزعم انه اشار علي ه-لاون ب----قتل الخليفة والله اعلم وقال ابن كثير وعندي ان هذا لا يصدر من فاضل ولا عاقل وقد ذكره بعض البغاددة فاثنوا عليه -قالوا كان عالما فاضلا كريم الاخلاق توفي ببغداد في ثامن عشر ذي الحجة منها وله خمس وتسعون سنة ودفن في مشهد موسي بن جعفر في سرداب كان قد ا-د للخليفة الناصر لدين الله وهو الذي كان قد بني الرصد لمراغة ورتب عنه الحكماء من الفلاسفة والمتكلمين والفقهاء والمحدثين والاطباء وغيرهم من الانواع-------- وبني ل----ه قبة عظمية وجعل فيه كتبا عظمية جدا من الكتب التي نهبت من بغداد والجزيرة والشام حتي قيل تجمع فيها زيادة علي اربعماءة الف مجلد واصل اشتغاله علي المعين سالم بن بدر----- علي المصري المعتزلي المتشيع فنزع فيه عروق كثيرة	917	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6239	true	-6180466351313765336	6	248	24	1308	1615	300	بن مالك ابو عبد الله------------------------- الطاءي الجياني النحوي صاحب التصانيف المشهورة المفيدة منها-- الكافية الشافية و شرحها و التسهيل و شرحه و ---الالفية التي شرحها ولده بدر الدين شرحا مفيدا ولد بجيان سنة ستم----------------اءة واقام بحلب مدة ثم بدمشق وكان كثير الاجتماع با----------------بن خلكان واثني عليه غير واحد وروي عنه القاضي بدر الدين بن جماعة واجاز لشيخنا علم الدين البرزالي توفي ابن مالك بدمشق ليلة الاربعاء ثاني عشر رمضان ودفن بتربة القاضي عز الدين بن الصاءغ بقاسيون النصير الطو-سي محمد بن محمد بن الحسن ابو عبد الله الطوسي -كان يقال له المولي نصير الدين ويقال ال---خواجا نصير الدين اشتغل في شبيبته وحصل علم الاواءل جيدا وصنف في ذلك -في علم الكلام وشرح الاشارات لابن سينا----------------------- ووزر لاصحاب قلاع الالموت من الاسماعيلية ثم وزر لهولاكو وكان معه في واقعة بغداد ومن الناس من يزعم انه اشار علي هولاكو بان يقتل الخليفة فالله اعلم-------------- وعندي ان هذا لا يصدر من فاضل ولا عاقل وقد ذكره بعض البغاددة فاثن-ي عليه وقال --كان عاقلا فاضلا كريم الاخلاق و---------------------------------------------------------دفن في مشهد موسي بن جعفر في سرداب كان قد اعد للخليفة الناصر لدين الله وهو الذي كان قد بني الرصد بمراغة ورتب فيه الحكماء من الفلاسفة والمتكلمين والفقهاء والمحدثين والاطباء وغيرهم من --انواع الفضلاء وبني له فيه قبة عظيمة وجعل فيه كتبا كثيرة جدا توفي ببغداد في ثاني عشر ذي الحجة من هذه السنة وله خمس وسبعون سنة وله شعر جيد قوي--------- واصل اشتغاله علي المعين سالم بن بدران بن علي المصري المعتزلي المتشيع فنزع فيه عروق كثيرة	6239	-7266244383407263105	1049	1809.5	849	1460	71.84931182861328	168	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0922	false	3843533944876992567	108	282	609	1505	1603	300	السنة ان--- ثار رمل علي اهل الموصل ف-------عم الافق وخرجوا من دورهم يبتهلون الي الله تعالي حتي كشف---- عنهم وفيها وفيها حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاع--------------------------يان ابن عطاء------- قاضي القضاة شمس الدين ابو محمد عبد الله بن الشيخ شرف الدين محمد بن عطاء بن حسن --------بن جبير بن جابر بن وهب- الاذرعي الحنفي ولد سنة خمس وتسعين وخمسماءة وسمع الحديث وتفقه علي مذهب الامام ابي حنيفة رضي الله عنه وناب في الحكم عن الشافعي مدة ثم استقل بالقضاء للحنفية اول ما ولي- القضاء من المذاهب الاربعة ولما وقعت الحوطة علي املاك الناس اراد السلطان منه ان يحكم له بها بمقتضي مذهبه فغضب من ذلك وقال هذه------ بايدي اربابها ولا يحل لمسلم ان يتعرض اليها ونهض من المجلس و-----غضب السلطان------- غضبا شديدا ثم سكن غضبه وكان يثني عليه بعد ذلك------- ويقول لا تثبتوا كت-با الا عنده وكان رحمه الله من العلماء الاعيان كثير التواضع قليل الرغبة في الدنيا روي عنه ابن جماعة وغيره واجار للبرزالي وكانت وفاته يوم الجمعة التاسع من جمادي الاولي ودفن بالقرب من المعظمية بسفح جبل قاسيون رحمه الله	922	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6240	true	3246680169467297446	74	252	425	1335	1580	300	السنة وفيها ثار ع----لي اهل الموصل رمل حتي عم الافق وخرجوا من دورهم يبتهلون الي الله ------حتي كشف ذلك عنهم والله تعالي اعلم--------- من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان ابن عطاء الحنفي قاضي القضاة شمس الدين ابو محمد عبد الله بن الشيخ شرف الدين محمد بن عطاء بن حسن بن عطاء بن جبير بن جابر بن وهيب الاذرعي الحنفي ولد سنة خمس وتسعين وخمسماءة -سمع الحديث وتفقه علي مذهب------- ابي حنيفة------------- وناب في الحكم عن الشافعي مدة ثم استقل ب--قضاء الحنفية اول ما وليت القضاة من المذاهب الاربعة ولما وقعت الحوطة علي املاك الناس اراد السلطان منه ان يحكم--- بها بمقتضي مذهبه فغضب من ذلك وقال هذه املاك بايدي اربابها وما يحل لمسلم ان يتعرض لها ثم نهض من المجلس فذهب فغضب السلطان من ذلك غضبا شديدا ثم سكن غضبه فكان يثني عليه بعد ذلك ويمدحه ويقول لا تثبتوا كتابا الا عنده -كان ابن عطاء م-ن العلماء الاخيار كثير التواضع قليل الرغبة في الدنيا روي عنه ابن جماعة------ واجاز للبرزالي توفي------- يوم الجمعة --تاسع--- جمادي الاولي ودفن بالقرب من المعظمية بسفح---- قاسيون رحمه الله	6240	-7266244383407263105	780	1349.5	622	979	79.67313385009766	130	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0924	false	-5995031626122189941	21	63	120	340	1662	300	بيمند بن بيمند المذكور-------------------- ناءبا لبنت صنجيل الرومي الذي تملك طرابلس من ابن عماد في حدود الخمسماءة كما تقدم كانت مقيمة ب----بعض جزاءر البحر فتغلب---- علي البلد لبعدها منه ثم استقل بها ولده ثم حفيده هذا وكان شكلا مليحا وقال قطب الدين	924	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6240	true	3246680169467297446	255	300	1350	1580	1580	300	بيمند بن بيمند اريس طرابلس الفرنجي كان جده ناءبا لبنت صنجل-------- الذي تملك طرابلس من ابن عمار في حدود الخمسماءة و--------كانت يتيمة تسكن بعض جزاءر البحر فتغلب هذا علي البلد لبعدها عنه ثم استقل بها ولده ثم حفيده هذا وكان شكلا مليحا -قال قطب الدين-	6240	-7266244383407263105	190	313.5	152	248	76.61289978027344	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0924	false	-5995031626122189941	63	296	340	1636	1662	300	اليونيني رايته ببعلبك في سنة ثمان وخمسين وستماءة حين جاء مسلما علي كتبغا نوين وراي ان يطلب منهم بعلبك فشق ذلك علي المسلمين ولما توفي دفن ب--كنيسة طرابلس ولما فتح----------ت في سنة ثمان وثمانين بعد الستماءة نبش الناس اياه من قبره------------ والقوا عظامه علي المزابل للكلاب فصل فيما وقع من الحوادث في السنة الرابعة والسبعين بعد الستماءة استهلت هذه السنة والخليفة هو الحكم بامر الله والسلطات الملك الظاهر بيبرس في دمشق وارسل الامير بدر الدين الخزندار السلطان الملك ظاهر بيبرس في دمشق وارسل الامير بدر الدين الخزندار الي مصر في الرابع والعشرين من المحرم لاحضار ولده الملك السعيد فتوجه واحضره ودخل دمشق في سادس صفر من هذه السنة وكان يوما مشهودا ذكر نزول التتار علي البيرة وفي يوم الخميس ثامن جمادي الاخرة نزل التتار علي البيرة في ثلاثين الفا من المقاتلة منهم خمسة عشر الفا من المغول وخمسة عشر الفا من الروم -------فعلي المغول امير يسمي ابطاي علي الروم الامير معين الدين سليمان البرواناه-------------------- ومعهم جيش الموصل وجيش ماردين -الاكراد وذلك بامر ابغا بن هلاون ملك التتار فنصبوا علي البيرة ثلاثة وعشرين منجنيقا فخرج اهل البيرة في الليل فكبسوا العسك-------ر واحرقوا المنجنيقات ونهبوا شيءا كثيرا ورجعوا الي حصن-هم سالمين فاقام الجيش عليها ----------الي تاسع عشر الشهر المذكور ثم رجعوا عنها بغيظهم و--------------------------------------------------------------لما بلغ السلطان----- الظاهر ذل-------ك انفق في العساكر نفقة كاملة قال ابن كثير انفق في الجيش ستماءة الف دينار و--ركب سريعا وفي صحبته ولده الملك السعيد فلما وصل الي القطيفة بلغة ان ------	924	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6241	true	3472328649163204916	0	168	0	938	1631	300	اليونيني رايته ببعلبك في سنة ثمان وخمسين وستماءة حين جاء مسلما علي كتبغا نوين ورام ان يطلب منه- بعلبك فشق ذلك علي المسلمين ولما توفي دفن في كنيسة طرابلس ولما فتحها المسلمون في سنة ثمان وثمانين وستم-----اءة نبش الناس-------- قبره واخرجوه منه والقوا عظامه علي المزابل للكلاب ثم دخلت ---------------------سنة اربع و-----سبعين و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها لما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان------------------------------------------- يوم الخميس ثامن جمادي الاخرة نزل التتار علي البيرة في ثلاثين الف ------مقاتل------ خمسة عشر الفا من المغول وخمسة عشر الفا من الروم والمقدم علي الجميع--------------------------------------------------- البرواناه بامر ابغا ملك التتر ومعهم جيش الموصل وجيش ماردين والاكراد و-----------------------------------نصبوا عليها -----ثلاثة وعشرين منجنيقا فخرج اهل البيرة في الليل فكبسوا --عسكر التتار واحرقوا المنجنيقات ونهبوا شيءا كثيرا ورجعوا الي بيوتهم سالمين فاقام عل------يها الجيش مدة الي تاسع عشر الشهر المذكور ثم رجعوا عنها بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ولما بلغ السلطان نزول ال-تتر علي البيرة انفق في ال----------------------------------------جيش ستماءة الف دينار ثم ركب سريعا وفي صحبته ولده السع------يد فلما كان في اثناء الطريق بلغه رحيل	6241	-7266244383407263105	700	1135.5	572	1448	48.3425407409668	106	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0930	false	3678330702817805030	224	300	1277	1685	1685	300	خمسة الاف دينار المعجل منها الفا دينار ذكر توجه السلطان الي الشام ولما انقضي العقد-------------------------------- ركب السلطان الملك الظاهر من ساعته وتوجه الي الكرك في الثاني عشر من ذي الحجة علي الهجن في جماعة لطيفة علي الطريق البدرية تحت جبل يعرف بنقب الرفاعي ولما وصلها نظر في احوالها وجمع القيمرية الذين بها فاذا هم ستماءة نفر فامر بشنقهم فشفع----- عنده فيهم فاطلقهم واجلاهم الي الديار المصرية وكان قد بلغه عنهم انهم يريدون قتل من فيه ويقيمون-	930	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6242	true	-6804743545837826971	111	168	594	890	1630	300	خمسة الاف دينار ي--عجل منها الفا دينار وكان الذي كتبه وقراه محيي الدين بن عبد الظاهر فاعطي ماءة دينار وخلع عليه ثم ركب السلطان مسرعا فوصل الي حصن------------- الكرك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع القيمرية الذين به- فاذا هم ستماءة نفر فامر بشنقهم فشفع فيهم عنده----- فاطلقهم واجلاهم منه الي مصر و-------كان قد بلغه عنهم انهم يريدون قتل من فيه ويقيموا	6242	-7266244383407263105	190	276.0	151	446	42.60089874267578	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0931	false	4422740363115870763	119	228	630	1235	1653	300	حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الشيخ الامام الاديب العلامة تاج الدين ابو الثناء محمود بن عابد بن الحس-ن بن محمد بن علي التميمي الصرخدي الحنفي كان مشهورا بالفقه والادب والعفة والصلاح ونزاهة النفس ومكارم الاخلاق وكان مولده سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع الحديث وروي وتوفي في هذه السنة ودفن بمقابر الصوفية في ربيع الاخر من هذه السنة وله ست وتسعون سنة---------- الشيخ الامام عماد الدين عبد العزيز بن محمد بن عبد القاد----ر بن عبد الله-- بن خليل بن مقلد الانصاري الدمشقي المعروف بابن الصاءغ كان مدرسا بالعذراوية وشاهدا بالخزانة بالقلعة وكان يعرف الحساب ج-دا وله سماع ورواية توفي في هذه السنة ودفن بقاسيون الشيخ ابو العباس	931	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6242	true	-6804743545837826971	201	299	1065	1624	1630	300	-من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الشيخ الامام الاديب العلامة تاج الدين ابو الثناء محمود بن عابد بن الحسين بن محمد بن علي التميمي الصرخدي الحنفي كان مشهورا بالفقه والادب والعفة والصلاح ونزاهة النفس ومكارم الاخلاق ولد -------سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع الحديث وروي ود-------------------فن بمقابر الصوفية في ربيع الاخر منها و--------له ست وتسعون سنة رحمه الله الشيخ الامام عماد الدين عبد العزيز بن محمد بن عبد القادر بن ابن عبد الخالق بن خليل بن مقلد الانصاري الدمشقي المعروف بابن الصاءغ كان مدرسا بالعذراوية وشاهدا بالخزانة بالقلعة----- يعرف الحساب جيدا وله سماع ورواية ود------------------فن بقاسيون ابن الساعي ------	6242	-7266244383407263105	506	940.5	418	623	81.21990203857422	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0932	false	-8813628550794697285	3	32	12	169	1655	300	البغدادي ---------------------سمع الحديث واعتني بالتاريخ---------- ولم يكن بالحافظ ولا الضابط المتقن وقد اوصي اليه ابن النجار حين توفي وله تاريخ كبير----------- ومصنفات اخر مفيدة واخر ما صنف كتاب في	932	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6243	true	-412083375108986680	7	44	41	240	1625	300	البغدادي ولد سنة ثلاث وتسعين وسمع الحديث واعتني بالتاريخ وجمع وصنف ولم يكن بالحافظ ولا الضابط المتقن وقد اوصي اليه ابن النجار حين توفي وله تاريخ كبير عندي اكثره ومصنفات اخر مفيدة واخر ما صنف كتاب في	6243	-7266244383407263105	157	281.0	128	199	78.89447021484375	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0933	false	4750387096650880328	123	278	698	1568	1690	300	الرابع---- خلع علي الامراء وجميع اكابر الدولة وارباب المناصب من القضاة والوزراء والكتاب والمقدمين والمتعممين فكان بلغ ما خلع الفا وثلاثماءة خلعة وراح-----ت مراسيمها الي الشام بالخلع علي اهلها ومد في ذلك اليوم سماط- عظيم لا يوصف حضره الشارد والوارد والخاص والعام---------------- وجلس---- رسل التتار ورسل الفرنج والامراء وجميع اكابر الدولة وعليهم كلهم الخلع الهاءلة وكان وفتا مشهودا وحمل صاحب حماة هدايا عظيمة وركب الي مصر للتهنءة و---------------------------------------------------------------------------------دخل الملك السعيد بيته وقدمت له التقادم فقبل منها القليل وانقضي الوقت علي الوجه الجميل ذكر مسير السلطان الي الشام لغزو التتار ولما قوي خبر هجوم التتار علي البلاد الشامية واشتد عزمهم علي ذلك خرج السلطان الملك الظاهر بيبرس من الديار المصرية يوم الخميس العشرين من رمضان من هذه السنة ومعه العساكر والجنود وسار معهم فدخل دمشق في سابع عشر شوال منها فاقام بها ثلاثة ايام ثم سار ومعه العساكر حتي دخل حلب--- مستهل ذي القعدة واقام بها يوما ورسم لناءب حلب ان يقيم بعسكر حلب علي الفرات	933	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6243	true	-412083375108986680	192	300	1040	1625	1625	300	علي بعض ثم خلع علي الامراء------------------- وارباب المناصب وكان م-----------------------------------------------بلغ ما خلع الفا وثلاثماءة خلعة بمصر وجاءت مراسيمه- الي الشام بالخلع علي اهلها ومد السلطان----- سماطا عظيما------- حضره ----------------الخاص والعام والشارد والوارد وجلس فيه رسل التتار ورسل الفرنج---------------------------- وعليهم كلهم الخلع الهاءلة وكان وقتا مشهودا وحمل صاحب حماة هدايا عظيمة وركب الي مصر للتهنءة وفي حادي عشر شوال طيف بالمحمل وبكسوة الكعبة المشرفة بالقاهرة وكان يوما مشهودا وقعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلستين وفتح قيسارية ركب السلط------------------------------------------------------------------------------ان من مصر --------في العساكر------------------ فدخل دمشق في سابع عشر شوال----- فاقام بها ثلاثة ايام ثم سا-------------ر حتي دخل حلب في مستهل ذي القعدة فاقام بها يوما ورسم لناءب حلب ان يقيم بعسكر حلب علي الفرات-	6243	-7266244383407263105	416	533.0	334	984	42.276424407958984	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0934	false	6157626093485222791	31	206	182	1172	1706	300	سنقر الاشقر في اثناء الطريق بثلاثة الاف من المغ-ل فهزمهم يوم الخميس تاسع ذي القعدة من هذه السنة ذكر ملاقاة السلطان مع التتار وانتصاره عليهم ثم ان السلطان الملك الظاهر قطع الدربند في نصف يوم وصعد مع العسكر---- الجبال فاشرفوا علي صحراء الابلستين فراوا التتار قد رتبوا عسكرهم وهم اثنا-- عشر طلبا----- وعزلوا عنهم عسكر الروم خوفا من مخامرتهم وكانوا في طلب واحد وحدهم فلما تراءت الجمعان وراي بعضهم بعضا بالعيان حملت ميسرة التتار فصدمت سناجق السلطان ودخلت طاءفة منهم ق------شقوها وساقت الي الميمنة فلما راي السلطان ذلك اردف المسلمين بنفسه ومن منعه ثم لاحت منه التقاتة فراي الميسرة قد كادت ان تتحطم فامر جماعة من الامراء باردافها--------------------------------------------------------------------- وقاتلت التتار مع المسلمين قتالا شديدا وصبر المسلمون صبرا عظيما فانزل الله نصره علي المسلمين وباسه علي الملحدين فاحاطت بهم ----العساكر من كل جانب وقتلوا منهم خلقا كثيرا وقتل من المسلمين ايضا جماعة وكان م-------من قتل من سادات الامراء -الامير الكبير ضياء الدين -بن الخطير وسيف الدين قزان العلاءي وسيف الدين قبجق الجاشنكير وعز الدين ابيك الشقيفي واسر جماعة من امراء المغول ومن الامراء ومن امراء الروم	934	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6244	true	1061780127233922457	10	165	55	936	1660	300	سنقر الاشقر في اثناء الطريق بثلاثة الاف من المغول فهزمهم يوم الخميس تاسع ذي القعدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصعد--- العسكر علي الجبال فاشرفوا علي وطاة ال--بلستين فراوا التتار قد رتبوا عسكرهم وكانوا احد عشر الف مقاتل وعزلوا عنهم عسكر الروم خوفا من مخامرت-------------------------هم فلما تراءي الجمع------------------------ان حملت ميسرة التتار فصدمت سناجق السلطان ودخلت طاءفة منهم بينهم فشقوها وساقت الي الميمنة فلما راي السلطان ذلك اردف المسلمين بنفسه ومن م-عه ثم لاحت منه التفاتة فراي الميسرة قد كادت ان تتحطم فامر جماعة من الامراء باردافها ثم حمل العسكر جميعه حملة واحدة علي التتار فترجلوا الي الارض عن اخرهم وقاتل---------وا المسلمين قتالا شديدا وصبر المسلمون صبرا عظيما فانزل الله نصره علي المسلم-------------------ين فاحاطت بالتتار العساكر من كل جانب وقتلوا منهم خلقا كثيرا وقتل من المسلمين ايضا جماعة وكان في جملة من قتل من سادات المسلمين الامير الكبير ضياء الدين ابن الخطير وسيف الدين ق-------يماز وسيف الدين قفجق الجاشنكير وعز الدين ايبك الشقيفي واسر جماعة من امراء المغو------------ل ومن امراء الروم	6244	-7266244383407263105	742	1322.0	609	1090	68.07339477539062	114	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0940	false	583896853332439215	22	235	118	1241	1572	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ ابو الفضل عيسي بن الشيخ عبد الله بن عبد الخالق الدمشقي مات في هذه السنة ودفن بالقرب من الشيخ رسلان وك----------------------------ان مولده ----سنة اربع وستين وخمسماءة الشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ المحدث شمس الدين ابو العباس احمد بن محمد--- عبد الله بن ابي بكر الموصلي ثم الدمشقي الصوفي سمع الكثير وكتب الكتب الكبار بخط رفيع جيد واضح وجاوز السبعين مات في هذه السنة ودفن بباب الفراديس رحمة الله الشاعر شهاب الدين ابو المكارم محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة بن سالم بن عبد الله الشيباني التلعفري صاحب ديوان الشعر جاوز الثمانين وكانت وفاته بحماة في هذه السنة وكان الشعراء--------- معترفين بفضيلته وتقدمه في هذا الفن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي شمس الدين علي بن محمود بن علي بن عاصم الشهرزوري ثم الدمشقي مدرس القيمرية -شرط وافقها له ولذريته من ب-----------------------------------------------------------------ع----------------------------------------------------------ده -----------------------------------------------------------------------------------------------وقد سافر مع ابن العديم الي بغداد فسمع بها مات في هذه السنة ودفن في مقابر الصوفية بالقرب من ابن الصلاح الشيخ الصالح العالم الزاهد ابو اسحاق ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكناني الحموي له معرفة بالفقه والحديث ولد سنة ست وتسعين بحماة وكانت وفاته بالقدس الشريف ودفن بماملا وسمع من الفخر--- عساكر وروي عنه ولده قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة الشيخ الصالح جندل بن محمد المب-ني كانت له عبادة وزهد وكا---------------ن الناس يترددون ل---زيارته	940	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6245	true	3195142474920281970	3	296	16	1553	1575	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ ابو الفضل عيسي بن الشيخ عب----يد بن عبد الخالق الدمشقي ود-----------------فن بالقرب من الشيخ رسلان قال الشيخ علم الدين وكان يذكر ان مولده كان سنة اربع وستين وخمسماءة الطواشي يمن الحبشي شيخ الخدام بالحرم الشريف النبوي كان دينا عاقلا عدلا صادق اللهجة مات في عشر السبعين رحمه الله الشيخ المحدث شمس الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الله بن ابي بكر الموصلي ثم الدمشقي الصوفي سمع الكثير وكتب الكتب الكبار بخط رفيع جيد واضح -جاوز السبعين ود-----------------فن بباب الفراديس---------- الشاعر شهاب الدين ابو المكارم محمد بن يوسف بن مسعود بن بركة بن سالم بن عبد الله الشيباني التلعفري صاحب ديوان الشعر جاوز الثمانين -----توف--ي بحما-------------ة وكان الشعراء مقرين له معترفين بفضل--ه وتقدمه في هذا الفن ومن شعره قوله لساني طري منك يا غاية المني ومن ولهي اني خطيب وشاعر فهذا لمعني حسن وجهك ناظم وهذا لدمعي في تجنيك ناثر القاضي شمس الدين علي بن محمود بن علي بن عاصم الشهرزوري--- الدمشقي مدرس القيمرية بشرط واقفها له ولذريته من بعده التدريس من تاهل منهم فدرس بها الي ان توفي في هذه السنة ودرس بعده ولده صلاح الدين ثم ابن ابنه بعد ابن جماعة وطالت مدة حفيده وقد ولي شمس الدين علي نيابة ابن خلكان في الولاية الاولي وكان فقيها جيدا نقالا للمذهب رحمه الله وقد سافر مع ابن العديم الي بغداد فسمع بها ودفن ب-------------------مقابر الصوفية بالقرب من ابن الصلاح الشيخ الصالح العالم الزاهد ابو اسحاق ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكناني الحموي له معرفة بالفقه والحديث ولد سنة ست وتسعين بحماة وتوفي ------بالقدس الشريف ودفن بماملا وسمع من الفخر بن عساكر وروي عنه ولده قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة الشيخ الصالح جندل بن محمد المنيني كانت له عبادة وزهادة واعمال صالحة وكان الناس يترددون الي زيارته	6245	-7266244383407263105	992	1797.0	803	1636	60.63569641113281	171	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0940	false	583896853332439215	243	300	1285	1572	1572	300	في رمضان من هذه السنة وعمره خمس وتسعون سنة ودفن في زاويته المشهورة به بقربة منين------------------------------------------------ رحمه الله------ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الحافظ بدر الدين ابو عبد الله بن الفويرة السلمي الحنفي اشتغل علي الصدر سليمان وابن عطاء وفي النحو علي ابن مالك وحصل وبرع ونظم ونثر ودرس ب--الشبلية-	940	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6246	true	6608706507589561762	105	162	532	827	1555	300	في رمضان من هذه الس---------------------نة ودفن في زاويته المشهورة بقري---ة منين وورد الناس الي قبره يصلون عليه من دمشق واعمالها رحمه الله تعالي محمد بن عبد الرحمن بن محمد------------------------- الحافظ بدر الدين ابو عبد الله بن الفويره السلمي الحنفي اشتغل علي الصدر سليمان وابن عطاء وفي النحو علي ابن مالك وحصل وبرع ونظم ونثر ودرس في الشبلية	6246	-7266244383407263105	233	415.5	188	344	67.73255920410156	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0941	false	667225262707128672	0	103	0	529	1593	300	والقصاعين وطلب لنيابة القضاء فامتنع وكتب الكتابة المنسوبة---- راه بعض اصحابه في المنام بعد وفاته فقال--- ما فعل الله بك فانشا يقول ما كان لي من شافع عنده غير اعتقادي انه واحد وكانت وفاته في جمادي الاخرة منها ودفن بظاهر دمشق---------- محمد بن عبد الوهاب بن منصور بن شمس الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي تلميذ الشيخ مجد الدين -بن تيمية وهو اول من حكم بالديار المصرية من الحنابلة نيابة عن القاضي تاج الدين -بن بنت الاعز ثم لما ولي شمس الدين بن------ العماد القضاء مستقلا -استنا--به ثم ترك ذلك ورجع الي الشام يشتغل ويفتي ويناظر الي ان توفي وقد نيف علي الستين	941	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6246	true	6608706507589561762	162	267	827	1365	1555	300	والقصاعين وطلب لنيابة القضاء فامتنع وكتب الكتابة المنسوبة وقد راه بعض اصحابه في المنام بعد وفاته فقال له ما فعل الله بك فانشا يقول ما كان لي من شافع عنده غير اعتقادي انه واحد وكانت وفاته في جمادي الاولي----- ودفن بظاهر دمشق رحمه الله محمد بن عبد الوهاب بن منصور--- شمس الدين ابو عبد الله الحراني الحنبلي تلميذ الشيخ مجد الدين ابن تيمية وهو اول من حكم بالديار المصرية من الحنابلة نيابة عن القاضي تاج الدين ابن بنت الاعز ثم---- ولي شمس الدين بن الشيخ العماد القضاء مستقلا فاستناب به ثم ترك ذلك ورجع الي الشام يشتغل ويفتي ا-------لي ان توفي وقد نيف علي الستين	6246	-7266244383407263105	506	935.0	407	557	90.84380340576172	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0953	false	332345373663104268	6	63	32	337	1687	300	الملك القاهر بهاء الدين عبد الملك -بن الملك الناصر داود بن الملك المعظم بن الملك العادل --------بن ايوب توفي يوم السبت خامس عشر المحرم من هذه السنة مسقيا كما ذكرنا عن اربع وستين سنة وكان رجلا جيدا سليم الصدر كريم الاخلاق لين الكلمة كثير التواضع يعاني ملابس العرب ومراكبهم وهو- معظم- في الدول وكان كريما شجاعا مقداما	953	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6247	true	2938922208085043354	186	227	1004	1230	1601	300	الملك القاهر بهاء الدين عبد الملك ابن السلطان------------------- المعظم عيسي بن- العادل ابي بكر بن ايوب------------------------------------------------------------ عن اربع وستين سنة وكان رجلا جيدا سليم الصدر كريم الاخلاق لين الكلمة كثير التواضع يعاني ملابس العرب ومراكبهم وكان معظما في الدولة---------- شجاعا مقداما	6247	-7266244383407263105	201	330.0	163	316	63.60759353637695	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0943	false	1720207933956205042	93	191	507	1084	1712	300	في ايامه---- فتوحات كثيرة وهي قيسارية التي علي الساحل وارسوف ويافا والشقيف وانطاكية وبغراس وطبرية والقصير وحصن الاكراد وحصن عكار وحصن عكا والقرين وصافيثا وغير ذلك من الحصون المنيعة التي بايد-----ي الفرنج ولم يبق مع الاسماعيلية شيءا من الحصون وناصف الفرنج علي المرقب بلين-اس وبلاد انطرسوس وساءر ما بقي بايديهم من البلاد ---------------------------------------------والحصون واخذ قيسارية-------- الروم علي ما ذكرنا وخطب له فيها -------------------------------------------واستعاد من صاحب سيس بلادا كثيرة -------------------------واسترد ايضا من المتغلبين من المسلمين بعلبك وبصري وصرخد----- وعجلون وحمص والصلت وتدمر والرحبة وتل باشر------- والكرك والشوبك واخذ بلادا كثيرة من التتار منها البيرة وغيرها وفتح بلاد النوبة بكمالها	943	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6248	true	3123795292619548589	193	300	1033	1672	1672	300	في هذه المدة فتوحات كثيرة---- قيسارية---------------- وارسوف ويافا والشقيف وانطاكية وبغراس وطبرية والقصير وحصن الاكراد وحصن عكار ---------والقرين وصافيتا وغير ذلك من الحصون المنيعة التي كانت بايدي الفرنج ولم يدع مع الاسماعيلية شيءا من الحصون وناصف الفرنج علي المرقب وبانياس وبلاد انطرطوس وساءر ما بقي بايديهم من البلاد والحصون وولي في نصيبه مما ناصفهم عليه النواب والعمال وفتح قيسارية من بلاد الروم واوقع بالروم والمغول علي البلستين باسا لم يسمع بمثله من دهور متطاولة واستعاد من صاحب سيس بلادا كثيرة وجاس خلال ديارهم وحصونهم واسترد من ايدي المتغلبين من المسلمين بعلبك وبصري وصرخد وحمص وعجلون----- والصلت وتدمر والرحبة وتل باشر وغيرها والكرك والشوبك و----------------------------------------------فتح بلاد النوبة بكمالها-	6248	-7266244383407263105	446	736.5	369	720	61.94444274902344	61	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0945	false	1604801622243600089	41	170	218	916	1674	300	واما القاهر فانه حمل الي منزله وهو مغلوب فمات من ليلته ليلة السبت خامس عشر المحرم من هذه السنة وتمرض السلطان بعده- اياما حتي كانت وفاته يوم الخميس بعد صلاة الظهر--- السابع والعشرين من المحرم بالقصر الابلق فكانت ذلك يوما عظيما علي الامراء وقال بيبرس في تاريخه توفي في اليوم المذكور وقت الزوال وحضر ناءب السلطنة عز الدين ايدمر وكبار الامراء والدولة فصلوا عليه سرا وجعلوه في تابوت ورفعوه الي القلعة---------------- في بيت من بيوت البحرية الي ان نقل الي تربته-------------------------------------------- تجاه العادلية الكبيرة ليلة الجمعة خامس رجب من هذه السنة وكتم موته فلم يعلم جمهور الناس به حتي---- كان العشر الاخير من ربيع الاول وجاءت البيعة للملك السعيد من مصر فحزن الناس عليه----------- وترحموا وكان يوما شديدا علي الناس وجددت البيعة -----------وجاء تقليد النيابة------- مجددا ---لعز الدين ايدمر	945	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6248	true	3123795292619548589	17	146	87	775	1672	300	واما القاهر فانه حمل الي منزله وهو مغلوب فمات من ليلته---------------------------------------- وتمرض الظاهر من ذلك اياما حتي كانت وفاته يوم الخميس بعد----- الظهر في السابع والعشرين من المحرم بالقصر الابلق وكان -ذلك يوما عظيما علي الامراء------------------------------------------------------ وحضر ناءب السلطنة عز الدين ايدمر وكبار الامراء والدولة فصلوا عليه سرا وجعلوه في تابوت ورفعوه الي القلعة من السور وجعلوه في بيت من بيوت البحرية الي ان نقل الي تربته التي بناها ولده له بعد موته وهي دار العقيقي تجاه العادلية الكبيرة ليلة الجمعة خامس رجب من هذه السنة وكتم موته فلم يعلم جمهور الناس به حتي اذا كان العشر الاخير من ربيع الاول وجاءت البيعة لولده السعيد من مصر -حزن الناس عليه حزنا شديدا وترحموا عليه ترحما كثيرا--------- وجددت البيعة ايضا بدمشق وجاء تقليد النيابة بالشام مجددا الي عز الدين ايدمر	6248	-7266244383407263105	556	965.5	451	798	69.67418670654297	96	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0943	false	1720207933956205042	180	300	1018	1712	1712	300	بلادا كثيرة من التتار------ منها ------البيرة وغيرها وفتح بلاد النوبة بكمالها واتسعت مملكته من الفرات الي اقصي بلاد النوبة وقال النويري واول فتوحاته قيسارية الشام بالسواحل واخر فتوحاته قيسارية الروم واما عدة فتوحاته فكانت تزيد علي اربعين حصنا وكان بيده بمصر والشام ستة واربعون قلعة الخامس في عماءره قال ابن كثير وعمر شيءا كثيرا من الحصون والمعاقل والجسور والقناطر علي الانهار في بلاد الشام ومصر وبني---------- بقلعة الجبل دار الذهب وبني قبة علي انني عشر عمودا ملونة مذهبة وصور فيها صور خاصكيته واشكالهم وحفر انهارا كبارا وخلجانات ببلاد مصر منها بحر السردوس وبني جوامع كثيرة ومشاهد عديدة وجدد----- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اح-رق ووضع الدرابزينات حول الحجرة الشريفة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام وعمل فيه منبرا-	943	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6249	true	-1301355170172380437	4	80	23	457	1686	300	بلادا م------ن التتار كثيرة منها شيزر والبيرة-------------------------------- واتسعت مملكته من الفرات الي اقصي بلاد النوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمر شيءا كثيرا من الحصون والمعاقل والجسو---------ر علي الانهار الكبا------------ر وبني دار الذهب بقلعة الجبل و----------بني قبة علي اثني عشر عمودا ملونة مذهبة وصور فيها صور خاصكيته واشكالهم وحفر انهارا كثيرة وخلجانات ببلاد مصر منها نهر السردوس وبني جوامع كثيرة ومساجد عديدة وجدد بناء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين احترق ووضع الدرابزينات حول الحجرة الشريفة------------------------------- وعمل فيه منبرا	6249	-7266244383407263105	391	663.5	321	723	54.080223083496094	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0944	false	2657581471378858126	0	148	0	838	1633	300	وسقفه بالذهب وجدد المارستان بالمدينة وجدد قبر الخليل عليه السلام وزاد في رواتبه وما يصرف الي المقيمين وبني علي المكان المنسوب الي قبر موسي عليه السلام قبة قبلي اريحا وجدد بالقدس اشياء حسنة من ذلك قبة السلسلة ورمم شعث الصخرة وغيرها وبني------- خانا هاءلا بالقدس ونقل اليه باب قصر الخلفاء الفاطميين من مصر وعمل فيه طاحونا وفرنا وبستانا وجعل للواردين اش-----ياء تصرف اليهم--- نفقة واصلاح الامتعة وبني ------------------علي قبر ابي عبيدة رضي الله عنه بالقرب من عمتنا مشهدا واوقف عليه -شيءا للواردين وجدد----- جسر فامية وجدد عمارة جعفر الطيار رضي الله عنه بالكرك واوقف علي الزاءرين ش---يءا كثيرا وجدد قلعة صفد وجامعها وجدد جامع الرملة وغيرها في كثير من البلاد التي كانت الفرنج قد عدت عليها وب--------------------ني بحلب دارا هاءلة وبدمشق القصر الابلق والمدرسة الظاهرية قبا-----------------------------------------------------------لة العادلية وبني بالقاهرة ايضا المدرسة الظاهرية وبني جامعا هاءلا بالحسينية وله من الاثار------- والاماكن ما لم يبن في زمن الخلفاء و-----بني ايوب	944	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6249	true	-1301355170172380437	80	239	457	1365	1686	300	وسقفه بالذهب وجدد المارستان بالمدينة وجدد قبر الخليل عليه السلام وزاد في زاويته وما يصرف الي المقيمين وبني علي المكان المنسوب الي قبر موسي عليه السلام قبة قبلي اريحا وجدد بالقدس اشياء حسنة من ذلك قبة السلسلة ورمم سقف الصخرة وغيرها وبني بالقدس خانا هاءلا بماملا ونقل اليه باب قصر الخلفاء الفاطميين من مصر وعمل فيه طاحونا وفرنا وبستانا وجعل للواردين اليه اشياء تصرف اليهم في نفقة واصلاح --امتعتهم رحمه الله تعالي وبني علي قبر ابي عبيدة -------------بالقرب من عمت-ا مشهدا و-وقف عليه اشياء للواردين اليه وعمر جسر دامية وجدد قبر-- جعفر الطيار بناحية -------الكرك و-وقف علي الزاءرين له شيءا كثيرا وجدد قلعة صفد وجامعها وجدد جامع الرملة وغيرها في كثير من البلاد التي كانت الفرنج قد اخذتها وخربت جوامعها ومساجدها وبني بحلب دارا هاءلة وبدمشق القصر الابلق والمدرسة الظاهرية وغيرها وضرب الدراهم والدنانير الجيدة الخالصة علي النصح والمعاملة الجيدة الجارية بين الناس فرحمه الله------------------------------------ وله من الاثار الحسنة والاماكن ما لم يبن في زمن الخلفاء وملوك بني ايوب	6249	-7266244383407263105	690	1188.5	561	971	71.06076049804688	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0947	false	-2747094448566760132	123	172	624	898	1611	300	وفي يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر صفر خطب في جميع الجوامع بالديار المصرية للملك السعيد-------------------------------------------------- وفي منتصف ربيع الاول ركب السلطان الملك السعيد بالعصاءب علي ابي------ه وبين يديه الجيش بكماله --------الشامي والمصري حتي وصل الي الجبل الاحمر وفرح الناس به فرحا شديدا وعمره يومءذ تسع عشرة سنة وعليه	947	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6250	true	7696744191742847452	244	300	1315	1632	1632	300	وفي يوم الجمعة السابع والعشرين من---- صفر خطب في جميع الجوامع بالديار المصرية للملك السعيد وصلي علي والده الملك الظاهر واستهلت عيناه بالدموع وفي منتصف ربيع الاول ر--------كب الملك السعيد بالعصاءب علي عادة والده وبين يديه الجيش بكماله المصري والشام--------ي حتي وصل الي الجبل الاحمر وفرح الناس به فرحا شديدا وعمره يومءذ تسع عشرة سنة وعليه-	6250	-7266244383407263105	248	449.0	203	338	73.3727798461914	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0950	false	1496001393771938515	239	300	1307	1636	1636	300	صفر وصلت الهدايا من النفش مع رسله الي الديار المصرية فوجدوا السلطان قد توفي ووجدوا ولده الملك السعيد قد اقيم مقامه والدولة -ما تغيرت والمعرفة بعد--ما تنكرت ولكن---------- فقد- اسدها بل اشدها واسدها--- الذي كلم----------ا انفتحت ثغرة من سور الاسلام سدها وكلما انحلت عقدة من عري العزاءم شدها وكلما رامت فر------قة من طواءف الطغاة ان يلج الي حوزة الاسلام صدها ومنها-	950	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6250	true	7696744191742847452	135	202	720	1075	1632	300	صفر وصلت الهدايا من الفنش مع رسله الي الديار المصرية فوجدوا السلطان قد مات وقد اقيم---- الملك السعيد ولده مكان---ه والدولة لم تتغير- والمعرفة بعده ما تنكرت ولكن البلاد قد فقدت اسدها بل اسدها واشدها بل الذي بلغ اشدها واذا انفتحت ثغرة من سور الاسلام سدها وكلما انحلت عقدة من عري العزاءم شدها وكلما رامت فرقة مارقة من طواءف الطغام ان تلج الي حومة الاسلام صدها وردها	6250	-7266244383407263105	287	487.5	232	363	79.06336212158203	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0950	false	1496001393771938515	125	237	675	1298	1636	300	يوم الاثنين رابع جمادي الاولي فتحت مدرسة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني بالقاهرة بحارة الوزيرية علي مذهب الحنفي--ة وعمل فيها مشيخة حديث وقارء وبعده بيوم ----عقد ابن الخليفة المستمسك بالله ب-ن الحاكم بامر الله علي ابنه الخليفة المستنصر بن الظاهر وحضر والده والسلطان ووجوه المملكة وكان يوما مشهودا ومنها ان في يوم السبت تاسع جمادي الاولي شرع في بناء الدار التي كانت تعرف بدار العقيقي لعم---------------ل مدرسة وتربة للسلطان الملك الظاهر واستقر---------------------------------------------------------- اساس التربة في خامس جمادي الاخرة ومنها ان -----------في رمضان طلعت سحاب------ة بمدينة صفد فلمع منها برق شديد وسطع منها لسان نار وسمع----- صوت شديد هاءل ووقع ع-----لي منارة صفد صاعقة شفتها من اعلاها الي اسفلها شقا يدخل فيه الكف	950	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6251	true	3796417285676429920	5	128	30	715	1653	300	يوم الاثنين رابع جمادي الاولي فتحت مدرسة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني بالقاهرة بحارة الوزيرية علي مذهب ابي حنيفة وعمل فيها مشيخة حديث وقارء وبعده بيوم عقد عقد ابن الخليفة المستمسك بالله ابن الحاكم بامر الله علي ابنة الخليفة المستنصر بن الظاهر وحضر والده والسلطان ووجوه الناس و---------------------------في يوم السبت تاسع جمادي الاولي شرع في بناء الدار التي----- تعرف بدار العقيقي تجاه العادلية لتجعل مدرسة وتربة ل--------لملك الظاهر ولم تكن قبل ذلك الا دارا للعقيقي وهي المجاورة لحمام العقيقي واسس اساس التربة في خامس جمادي الاخرة واسست المدرسة ايضا وفي رمضان طلعت سحابة عظيمة بمدينة صفد -لمع منها برق شديد وسطع منها لسان نار وسمع منها صوت شديد هاءل ووقع منها علي منارة صفد صاعقة شقتها من اعلاها الي اسفلها شقا يدخل---- الكف	6251	-7266244383407263105	550	974.0	448	730	75.34246826171875	87	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0951	false	7330751825711182298	108	208	609	1134	1619	300	قاضي القضاة شمس الدين ابو بكر محمد بن الشيخ --عماد الدين بن ابي اسحاق ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي اول من ولي قضاء القضاة للحنابلة بمصر----------- سمع الحديث حضورا علي ابن الطبرزد وغيره ورحل الي بغداد واشتغل بالفقه وتفنن في علوم كثيرة وتولي مشيخة سعيد السعداء -كان شيخا مهيبا حسن الشيبة كثير التواضع والبر والصدقة وقد اشترط في قبول الولاية ان لا يكون له عليه- جامكية -----------------------------وقد عزله السلطان عن القضاء قبل موته سنة سبعين واعتقله بسبب الوداءع التي كانت عنده ثم اطلقه بعد سن-ين فلزم منزله واستقر في تدريس الصالحية الي ان توفي في اواخر	951	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6251	true	3796417285676429920	199	300	1110	1653	1653	300	قاضي القضاة شمس الدين الحنبلي محمد بن الشيخ العماد--------- ابي اسحاق ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي اول من ولي قضاء --قضاة الحنابلة بالديار المصرية سمع الحديث حضورا علي ابن --طبرزد وغيره ورحل الي بغداد واشتغل بالفقه وتفنن في علوم كثيرة و-ولي مشيخة سعيد السعداء وكان شيخا مهيبا حسن الشيبة كثير التواضع والبر والصدقة وقد اشترط في قبول الولاية ان لا يكون له عليها جامكية ليقوم في الناس بالحق في حكمه وقد عزله الظاهر- عن القضاء--------- سنة سبعين واعتقله بسبب الوداءع التي كانت عنده ثم اطلقه بعد سنتين فلزم منزله واستقر ب--تدريس الصالحية الي ان توفي في اواخر-	6251	-7266244383407263105	484	869.5	391	570	84.91227722167969	80	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0953	false	332345373663104268	93	157	485	865	1687	300	الامير الكبير بدر الدين بيليك بن عبد الله الخزندار ناءب الديار المصرية للملك الظاهر وكان خيرا جوادا ممدحا له المام ومعرفة بايام الناس والتواريخ وقد وقف درسا بالجامع الازهر بالقاهرة علي الشافعية -يقال انه سم---------- مات حنف انفه والله اعلم وانتقض بعده حبل الملك السعيد واضطربت اموره الامير----- شمس ال------------------------------------دين اقسنقر---- بن عبد الله الفارقاني الظاهري استاذ الدار وكان يباشر نيابة السلطنة بالديار المصرية	953	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6251	true	3796417285676429920	156	227	862	1262	1653	300	الامير الكبير بدر الدين بيليك بن عبد الله الخزندار ناءب الديار المصرية للملك الظاهر -كان----- جوادا ممدحا له المام ومعرفة بايام الناس والتواريخ وقد وقف درسا بالجامع الازهر ---------علي الشافعية ويقال انه سم فمات فلما مات ---------------------انتقض بعده حبل الملك السعيد واضطربت اموره قاضي القضاة شمس الدين الحنبلي محمد بن الشيخ العماد ابي اسحاق ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي اول من ولي قضاء قضاة الحنابلة بالديار المصرية	6251	-7266244383407263105	278	453.0	228	436	63.76146697998047	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0951	false	7330751825711182298	245	300	1325	1619	1619	300	النووي ثم الدمشقي الشافعي-------- شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زمانه ومن حاز قصب السبق دون اقرانه ولد -----سنة احدي وثلاثين وستماءة بنوي و---------------------قدم دمشق سنة تسع واربعين وقد حفظ القران فشرع في قراءة التنبيه -يقال انه قراءة في اربعة اشهر ونصف وقرا ربع العبادات من المذهب في بقية السنة ثم لزم المشايخ تصحيحا وشرحا فكان-	951	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6253	true	-2650388743182312600	6	62	36	336	1552	300	النووي ثم الدمشقي الشافعي العلامة شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زما-----------------------------نه ولد بنوي سنة احدي وثلاثين وستماءة ونوي قرية من قري حوران وقد قدم دمشق سنة تسع واربعين وقد حفظ القران فشرع في قراءة التنبيه فيقال انه قراه- في اربعة اشهر ونصف وقرا ربع العبادات من المهذب في بقية السنة ثم لزم المشايخ تصحيحا وشرحا فكان	6253	-7266244383407263105	259	464.5	211	330	78.48484802246094	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0952	false	9205613449586319022	0	170	0	935	1596	300	يقرا--- كل يوم----- عشر دروس علي المشايخ ثم غ--ني بالتصنيف فخرج اشياء كثيرة منها ما اكمله ومنها ما لم يكمله ف-ما كمله شرح صحيح مسلم و-الروضة و-المنهاج و---رياض الصالحين والاذكار و-التبيان و-تحرير التنبيه وتصحيحه و-تهذيب الاسماء واللغات و-طبقات الفقهاء وغير ذلك و----لم يتممه شرحه ل------------------------------لمهذب الذي سماه المجموع وصل فيه الي كتاب الربو فابدع فيه واجاد وافاد وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من الزهادة والعباد والتحري والورع --------والانجماع عن الناس والتخلي لطلب العلم والتحلي به علي جانب عظيم لا يقدر عليه--------------- غيره وقد كان يصوم الدهر ولا يجمع بين اذانين و----غالب قوته -ما يحمل-----ه ابوه اليه من حوران وقد باشر تدريس الاقبالية نيابة عن القاضي شمس الدين بن خلكان وكذلك ف----ي الفلكية والركن-------------------------------ية وكان لا يضيع شيءا من اوقاته وحج في مدة اقامته بدمشق وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر للملوك وغيرهم وكانت وفاته في ليلة الرابع والعشرين من شهر رجب من هذه السنة بنوي ودفن فيها علي------------------------ بن علي بن اسفنديار نجم الدين الواعظ بجامع دمشق ايام السبوت في الاشهر الثلاثة وكان شيخ الخانقاه المجاهدية وبها تو---في هذه السنة وكان فاضلا بارعا	952	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6253	true	-2650388743182312600	62	300	336	1552	1552	300	يقرا في كل يوم اثني عشر درسا علي المشايخ ثم اعتني بالتصنيف فجمع -شيءا كثيرا منها ما اكمله ومنها ما لم يكمله فمما كمل- شر-----ح مسلم و الروضة و المنهاج و الرياض و --------الاذكار و التبيان و تحرير التنبيه وتصحيحه و تهذيب الاسماء واللغات و طبقات الفقهاء وغير ذلك ومما لم يتممه ولو كمل لم يكن له نظير في بابه شرح المهذب الذي سماه المجموع وصل فيه الي كتاب الربا فابدع فيه واجاد وافاد واحسن الانتقاد وحرر الفقه فيه في المذهب وغيره وحرر فيه الحديث علي ما ينبغي والغريب واللغة واشياء مهمة لا توجد الا فيه وقد جعله نخبة علي ما عن له ولا اعرف في كتب الفقه احسن منه علي انه محتاج الي اشياء كثيرة تزاد فيه وتضاف اليه وقد كان من الزهادة والعبادة------- والورع والتحري والانجماع عن الناس ------------------------------علي جانب كبير لا يقدر عليه احد من الفقهاء غيره وك---ان يصوم الدهر ولا يجمع بين ادامين وكان غالب قوته مما يحمله اليه ابو-----ه من نوي --وقد باشر تدريس الاقبالية نيابة عن ا----------------بن خلكان وكذلك ناب في الفلكية والركنية وولي مشيخة دار الحديث الاشرفية وكان لا يضيع شيءا من اوقاته وحج في مدة اقامته بدمشق وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر للملوك وغيرهم توفي------- في ليلة ا--ربع و--عشرين من---- رجب من هذه السنة بنوي ودفن هناك رحمه الله وعفا عنا وعنه علي بن علي بن اسفنديار نجم الدين الواعظ بجامع دمشق ايام السبوت في الاشهر الثلاثة وكان شيخ الخانقاه المجاهدية وبها توفي في هذه السنة وكان فاضلا بارعا-	6253	-7266244383407263105	797	1336.5	646	1310	60.83969497680664	128	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0952	false	9205613449586319022	170	206	935	1116	1596	300	وكان جده يكتب الانشاء للخليفة الناصر واصلهم من بوشح و----شعر نجم الدين هذا----- اذا زار بالجثمان غيري فانني ازور مع الساعات ربعك بالقلب وما كل ناء عن ديار بنازح ولا كل دان في الحقيقة ذو قرب	952	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6254	true	-2500898122573502907	0	38	0	190	1600	300	وكان جده يكتب الانشاء للخليفة الناصر واصلهم من بوشنج ومن شعر نجم الدين هذا قوله اذا زار بالجثمان غيري فانني ازور مع الساعات ربعك بالقلب وما كل ناء عن ديار بنازح ولا كل دان في الحقيقة ذو قرب	6254	-7266244383407263105	178	341.0	143	190	93.68421173095703	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0954	false	-2975336740761879209	6	206	30	1109	1634	300	الحسيني وفي اواءل المحرم جاء الخبر الي دمشق بان شمس الدين بن خلكان تولي قضاء القضاة الشافعية بدمشق عودا علي بدء وذلك بعد ان---------- عزل عن قضاء دمشق مدة سبع سنين فلما جاء الخبر بذلك امتنع قاضي القضاة عز الدين ب-ن الصاءغ عن الحكم وقد كان منصب القضاء بينهما دولا ثم---------------- وصل ابن خل------كان الي دمشق فدخلها يوم الخميس الثالث والعشرين من المحرم فخرج ناءب السلطنة الامير عز الدين ايدمر وعه جميع الامراء والمواكب لتلقيه وفرح الناس به فرحا شديدا ومنهم من تلقاه الي الرملة ومدحه الشعراء فكان فيمن انشد الفقيه شمس الدين محمد بن جعفران لما تولي قضاء الشام حاكمه قاضي القضاة ابو العباس ذو الكرم من بعد سبع شداد قال خادمه ذا العام فيه يغاث الناس بالنعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي يوم الاربعاء ثالث---- صفر ذكر ابن خلكان الدرس بالظاهرية التي بنيت موضع دار العقيقي بدمشق ولم تكن المدرسة تكاملت بعد وحضر ناءب السلطنة عز الدين ايدمر وبقية الق-----------------------ضاة والاعيان وكان مدرس الشافعية------ رشيد الدين عمر --بن اسماعيل الفارقي ومدرس الحنفية الشيخ صدر الدين سليمان الحنفي -------------------------وفي جمادي الاولي باشر قضاء الحنفية بدمشق الشيخ صدر الدين سليمان المذكور عوضا عن القاضي مجد الدين بن العديم بحكم وفاته ثم توفي صدر الدين المذ-------كور في رمضان من هذه السنة وتولي عوضه القاضي حسام	954	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6254	true	-2500898122573502907	63	300	340	1600	1600	300	السعيد -وفي اواءل المحرم---- اشتهر ---بدمشق ولاية القاضي ابن خلكان----- قضاء د-----------------مشق عودا علي بدء في اواخر ذي الحجة بعد----------------- عزل سبع سنين ف-------------------امتنع----- القاضي عز الدين ابن الصاءغ من الحكم في سادس المحرم وخرج الناس لتلقي ابن خلكان فمنهم من وصل الي الرملة وكان دخوله في يوم------- الخميس الثالث والعشرين من المحرم فخرج ناءب السلطنة------- عز الدين ايدمر ب---جميع الامراء والمواكب لتلقيه وفرح الناس بذلك----------------------------------- ومدحه الشعراء و---------انشد الفقيه شمس الدين محمد بن جعو-ان لما تولي قضاء الشام حاكمه قاضي القضاة ابو العباس ذو الكرم من بعد سبع شداد قال خادمه ذا العام فيه يغاث الناس بالنعم وقال سعد الله بن مروان الفارقي اذقت الشام سبع سنين جدبا غداة هجرته هجرا جميلا فلما زرته من ارض مصر مددت عليه من كفيك نيلا وقال اخر رايت اهل الشام طرا ما فيهم قط غير راض نالهم الخير بعد شر فالوقت بسط بلا انقباض وعوضوا فرحة بحزن قد انصف الدهر في التقاضي وسرهم بعد طول غم بدور قاض وعزل قاضي وكلهم شاكر وشاك بحال مستقبل وماضي قال اليونيني وفي يوم الاربعاء ثالث عشر صفر ذكر---------- الدرس بالظاهرية------------------------------------------------------------ وحضر ناءب السلطنة--------- ايدمر الظاهري وكان درسا حافلا حضره القضاة وك---------ان مدرس الشافعية الشيخ رشيد الدين محمود بن اسماعيل الفارقي ومدرس الحنفية الشيخ صدر الدين سليمان الحنفي ولم يكن بناء المدرسة كمل وفي جمادي الاولي باشر قضاء الحنفية------------ صدر الدين سليمان المذكور عوضا عن------- مجد الدين بن العديم بحكم وفاته ثم توفي صدر الدين سليمان المذكور في رمضان------------- وتولي بعده القضاء حسام-	6254	-7266244383407263105	712	1101.0	572	1514	47.027740478515625	102	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0954	false	-2975336740761879209	206	275	1109	1492	1634	300	الدين ابو الفضاءل الحسن بن القاضي تاج الدين احمد بن القاضي جلال الدين الحسن بن ابي شروان الفرازين-----ي الذي كان قاضيا بملطية قبل هذا وفي العشر الاواخر من ذي القعدة فتحت المدرسة النجيبية وحضر تدريسها القاضي شمس الدين بن خلكان بنفسه ثم نزل عنها لولده كمال الدين موسي وفتحت الخانقاه النجيبية و---كانتا واوقافهما تحت الحوطة الي الاز ذكر سفر--------------------------- السلطان الملك السعيد بن الملك الظاهر من مصر الي دمشق	954	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6255	true	-1829108845160830704	0	56	0	317	1659	300	الدين ابو الفضاءل الحسن بن انو-----------------------------------------------------شروان ال-رازي الحنفي الذي كان قاضيا بملطية قبل ذلك وفي العشر الاول-- من ذي القعدة فتحت المدرسة النجيبية وحضر تدريسها ا----------------بن خلكان بنفسه ثم نزل عنها لولده كمال الدين موسي وفتحت الخانقاه النجيبية وقد كانتا واوقافهما تحت الحوطة الي الان وفي يوم الثلاثاء خامس ذي الحجة دخل السلطان------ السعيد -----------------------الي دمشق	6255	-7266244383407263105	268	449.5	219	418	64.11483001708984	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0955	false	-5191214755462269378	1	117	7	634	1646	300	يوم الثلاثاء خامس ذي الحجة من هذه السنة وطلع قلعتها ونزل بقصر والده الظاهر وقد زينت له البلد وعملت له قباب ظاهرة وخرج اهل البلد لتلقيه وفرحوا به فرحا شديدا لمحبتهم والده وصلي عيد النحر بالميدان الاخضر وعمل العيد بالقلع---------ة واستوزر بدمشق الصاحب فتح الدين عبد الله بن القيسراني وبالديار المصرية بعد موت بهاء بن------ الحنا الصاحب برهان الدي---ن الخضر بن الحسن السنجاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ذي الحجة منها جلس السلطان الملك السعيد بدار العدل داخل باب النصر واسقط ما كان جدده والده علي بساتين اهل دمشق فتضاعفت-------- الادعية له واحبوه لذلك حبا شديدا فانه كان قد اجحف بكثير من ارباب الاملاك وود كثير منهم ان لو تخلص من ملكه بسه-----ب ما عليه	955	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6255	true	-1829108845160830704	46	190	262	1055	1659	300	يوم الثلاثاء خامس ذي الحجة دخل السلطان السعيد الي دمشق-------------------- وقد زينت له ------وعملت له قباب ظاهرة وخرج اهل البلد لتلقيه وفرحوا به فرحا عظيما لمحبتهم والده وصلي عيد النحر بالميدان -------وعمل العيد بالقلعة المنصورة واستوزر بدمشق الصاحب فتح الدين عبد الله بن القيسراني وبالديار المصرية بعد موت بهاء الدين بن الحنا الصاحب برهان الدين بن الخضر بن الحسن السنجاري وفي العشر الاخر من ذي الحجة جهز السلطان العساكر الي بلاد سيس صحبة الامير سيف الدين قلاوون الصالحي واقام السلطان بدمشق في طاءفة يسيرة من الامراء والخاصكية والخواص وجعل يكثر التردد الي الزنبقية وفي يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ذي الحجة----- جلس السلطان------------- بدار العدل داخل باب النصر واسقط ما كان حدده والده علي بساتين اهل دمشق فتضاعفت له منهم الادعية--- واحبوه لذلك حبا شديدا فانه كان قد اجحف بكثير من اصحاب الاملاك وود كثير منهم--- لو تخلص من ملكه جملة بسبب ما عليه	6255	-7266244383407263105	533	953.5	432	850	62.70588302612305	87	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0960	false	-665898803129557793	13	93	67	529	1676	300	الامير الكبير جمال الدين افوش بن عبد الله النجيبي ابو سعيد الصالحي اعتقه الملك الصالح نجم الدين ايوب---------- وجعله من اكابر الامراء وولاه استا-داريته وكان يثق اليه ويعتمد عليه وكان مولده في سنة تسع او عشر وستماءة وولاه الملك الظاهر استادار------يته ثم استنابه بالشام تسع سنين فاتخذ فيها المدرسة النجيبية والخانقاة ووقف عليهما اوقافا دارة واسعة ولكن لم يقرر للمستحقين قدرا يناسب ما وقفه عليهم ثم عزله السلطان واستدعاه الي الديار المصرية فاقام بها---- بطالا ثم مرض بالفالج اربع سنين	960	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6255	true	-1829108845160830704	223	300	1220	1659	1659	300	الامير الكبير جمال الدين الن-----------------جيبي ابو سعيد الصالحي اعتقه الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل وجعله من اكابر الامراء وولاه استاذداريته وكان يثق اليه ويعتمد عليه وكان مولده في سنة تسع او عشر وستماءة وولاه الملك الظاهر ايضا استاذداريته ثم استنابه بالشام تسع سنين فاتخذ فيها المدرسة النجيبي----------ة ووقف عليه-ا اوقافا دارة واسعة -لكن لم يقرر للمستحقين قدرا يناسب ما وقفه عليهم ثم عزله السلطان واستدعاه لمصر-------------- فاقام بها مدة بطالا ثم مرض بالفالج اربع سنين-	6255	-7266244383407263105	408	753.0	336	483	84.4720458984375	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0957	false	-7151823364550570301	5	205	20	1071	1573	300	الاعيان قاضي القضاة صدر الدين سليمان بن ابي العز وهيب بن نظام ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي الامام العالم المتبحر العارف بدقاءق الفقه وغوامضه انتهت اليه رءاسة الحنفية بمصر والشام وشيخ الحنفية في وقته--------- شرقا وغربا تفقه علي الشيخ جمال الدين الحصري وغيره ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم رجع الي دمشق ف-----اتفق موت قاضي القضا----ة مجد الدين بن العديم فولي القضاء عوضا عنه فلم يبق فيه الا ثلاث شهور حتي مات ليلة الجمعة سادس شعبان من هذه السنة ودفن من الغد بعد الصلاة بدار- بسفح قاسيون وله ثلاث وثمانون سنة وولي القضاء بعده بدمشق حسام الدين الرومي وكان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ في احترامه واذن له ان يحكم حيث حل وكان لا بكاد يفارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في المذهب وله شعر حسن ومنه ما قاله في مملوك حسن الصور من مماليك الملك المعظم بن العادل زوجه بجارية من جواريه موصوفة بالحسن يا صاحبي قفا--- وانظرا عجبا اني بنا الدهر فينا من عجاءبه البدر اصبح فوق الشمس منزلة وما العلو عليها من مراتبه اضحي يماءلها حسنا وصار لها كفوا وسار اليها في مواكبه فاشكل الفرق لولا وشي نمنمة بصدغه واخضرار فوق شاربه قاضي القضاة مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين	957	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6256	true	-5696619264359749029	160	284	905	1560	1648	300	الصالحي قاضي القضاة صدر الدين سليمان بن ابي العز وهيب-------- ابو الربيع ال------------------حنفي ----------------------------------------------------------------------------------------شيخ الحنفية في زمانه وعالمهم شرقا وغربا اقام بدمشق مدة يفتي ويدرس ثم انتقل الي الديار المصرية يدرس----- بالصالحية ثم عاد الي دمشق فدرس بالظاهرية وولي القضاء بعد مجد الدين بن العديم ثلاثة اشهر ثم كانت وفاته------------------------------ ليلة الجمعة سادس شعبان------------- ودفن من الغد بعد الصلاة بداره بسفح قاسيون وله ثلاث وثمانون سنة ومن لطيف شعره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مملوك تزوج جارية للملك--------- المعظم---------------------------------------------- يا صاحبي قفا لي وانظرا عجبا اتي به- الدهر فينا من عجاءبه البدر اصبح فوق الشمس منزلة وما العلو عليها من مراتبه اضحي يماثلها حسنا وصار لها كفوا وسار اليها في مواكبه فاشكل الفرق لولا وشي نمنمة بصدغه واخضرار فوق شاربه طه بن ابراهيم بن ابي بكر----------- كمال الدين	6256	-7266244383407263105	477	750.0	376	1073	44.45479965209961	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0960	false	-665898803129557793	93	265	529	1496	1676	300	وقد عاده في بعضها الملك الظاهر ولم يزل به حتي كانت وفاته ليلة الجمعة خامس عشر ربيع الاخر بالقاهرة------ بدرب ملوخيا ودفن في يوم الجمعة قبل الصلاة بتربته التي انشاها بالقرافة الصغري وقد كان ايتني لنفسه تربة بالمدرسة النجيبية وفتح لها شباكين -في الطريق فلم يقدر دفنه فيها وكان كثير الصدقة محبا للعلماء محسنا اليهم حسن الاعتقاد شافعي المذهب متغاليا في السنة ومحبة الصحابة رضي الله عنهم وبغض الروافض ومن جملة اوقافه ال-خان الذي في طريق-------------------- الجسورة----- قبلي جامع كريم الدين اليوم وعليه ا---وقاف كثيرة وجعل النظر في اوقافه للقاضي شمس الدين بن خلكان رحمه الل---------ه الامير الكبير علاء الدين ايدكين بن عبد الله الشهابي واقف الخانقاه الشه-----------ابية وقد كان من اكابر الامراء بدمشق وقد ولي النيابة بحلب مدة وكان من خيار الامراء وشجعانهم وله حسن ظن بالفقراء والاحسان اليهم ومات في خامس عشر ربيع الاول منها ودفن بتربة الشيخ عثمان الرومي بسفح قاسيون----------------------- وهو في عشر الخمسين والخانقاه المذكورة داخل باب الفرج وكان لها شباك الي الطريق والشهابي نسبة الي الطواشي شهاب الدين رشيد الكبير الصالح-----ي السلطان عز الدين كيكاوس بن	960	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6256	true	-5696619264359749029	0	167	0	945	1648	300	وقد عاده في بعضها الملك الظاهر ولم يزل به حتي كانت وفاته ليلة الجمعة خامس شهر ربيع الاخر بالقاهرة بداره بدرب ملوخيا ودفن--- يوم الجمعة قبل الصلاة بتربته التي انشاها بالقرافة الصغري وقد كان ب--ني لنفسه تربة ب--------النجيبية وفتح لها شباكين الي الطريق فلم يقدر دفنه ب-ها وكان كثير الصدقة محبا للعلماء محسنا اليهم حسن الاعتقاد شافعي المذهب متغاليا في السنة ومحبة الصحابة-------------- وبغض الروافض ومن جملة اوقافه الحسان البستان والاراضي التي اوقفها علي الجسورة التي قبلي جامع كريم الدين اليوم وعلي ذلك اوقاف كثيرة وجعل النظر في اوقافه لا---------------بن خلكان ايدكين بن عبد الله الامير الكبير علاء الدين الشه-------------------ابي واقف الخانقاه الشهابية داخل باب الفرج كان من -كبار الامراء بدمشق وقد ولاه الظاهر بحلب مدة وكان من خيار الامراء وشجعانهم وله حسن ظن بالفقراء والاحسان اليهم و---------------------------------دفن بتربة الشيخ عثمان الرومي بسفح قاسيون في خامس عشر ربيع الاول وهو في عشر الخمسين و--خانقا--------ته داخل باب الفرج وكان لها شباك الي الطريق والشهابي نسبة الي الطواشي شهاب الدين رشيد الكبير الصالحي قاضي القضاة صدر الدين سليمان بن	6256	-7266244383407263105	799	1413.0	653	1051	76.02283477783203	125	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0957	false	-7151823364550570301	196	279	1024	1459	1573	300	قاضي القضاة مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين عمر بن احمد المعروف بابن العديم الحلبي ثم الدمشقي الحنفي ولي قضاء الحنفية بعد ابن عطاء بدمشق وكان رءيسا ابن رءيس وله فضل ومكارم اخلاق وقد ولي الخطابة بجامع القاهرة الكبير وهو اول حنفي وليه وكانت وفاته بجوسقه------ في ربيع الاخر من هذه السنة ودفن بالتربة التي انش--ا عند زاوية الحريري علي الشرف القبلي غربي الزيتون الشيخ جمال الدين عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن عبد ا------------------لله ابن الحسن بن	957	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6257	true	-700660669688317784	129	210	653	1076	1548	300	قاضي القضاة مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين عمر بن احمد ب----------ن العديم الحلبي ثم الدمشقي الحنفي ولي قضاء الحنفية بعد ابن عطاء بدمشق وكان رءيسا ابن رءيس -له احسان وكرم اخلاق وقد ولي الخطابة بجامع القاهرة الكبير وهو اول حنفي وليه توفي------- بجوسقه بدمشق في ربيع الاخر من هذه السنة ودفن بالتربة التي انشاها عند زاوية الحريري علي الشرف القبلي غربي الزيتون الوزير ابن الحنا علي------------------- بن محمد بن سل-يم بن عبد الله الصاحب بهاء الدين ابو الحسن بن	6257	-7266244383407263105	364	648.5	289	461	78.95878601074219	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0958	false	-3104387196768693925	114	179	579	919	1538	300	الوزير بهاء الدين ابو الحسن علي محمد بن سليم المعروف بابن حنا------- المصري وز-ر للملك الظاهر ثم لولده الملك السعيد الي ان توفي في سلخ ذي القعدة منها و-----كان ذا راي وحزم وتدبير وكان قد تمكن في الدولة الظاهرية ولا تمضي الامور الا عن رايه وامره وله مكارم علي الامراء وغيرهم وقد امتدحه الشعراء وكان ابنه تاج الدين وزير الصحبة وقد صودر في الدولة السعيدية	958	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6257	true	-700660669688317784	204	264	1045	1358	1548	300	الصاحب بهاء الدين ابو الحسن بن ال-------------------------حنا الوزير المصري وزير الملك الظاهر و---ولده ال------سعيد الي ان توفي في سلخ ذي القعدة وهو جد جد وكان ذا راي وعزم وتدبير ذا----- تمكن في الدولة الظاهرية -لا تمضي الامور الا عن رايه وامره وله مكارم علي الامراء وغيرهم وقد امتدحه الشعراء وكان ابنه تاج الدين وزير الصحبة وقد صودر في الدولة السعيدية	6257	-7266244383407263105	280	495.0	225	353	79.32011413574219	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0958	false	-3104387196768693925	35	122	183	619	1538	300	بها في جمادي الاولي من هذه السنة و---اجتمع مرة بالملك الصالح نجم الدين فجعل ايوب يتكلم في علم النجوم فانشده علي البديهة------------- دع النجوم لطرفي يعيش بها وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم فقد ابصرت ما ملكوا وكتب الي صاحب له اسمه شمس الدين يستزيره بعد رمد اصابه وبرا منه يقول لي الكحال عينك قد هدت فلا تشغلن قلب------ا وطب نفسا ولي مدة يا شمس لم اركم بها واية برء العين ان تبصر الشمسا الوزير بهاء الدين ابو الحسن علي محمد بن	958	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6257	true	-700660669688317784	0	89	0	442	1548	300	بها في جمادي الاولي من هذه السنة وقد اجتمع مرة بالملك الصالح ايوب----- فجعل----- يتكلم في علم النجوم فانشده علي البديهة هذين البيتين دع النجوم لطرقي يعيش بها وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا وكتب الي صاحب له اسمه شمس الدين يستزيره بعد رمد اصابه فبرا منه يقول لي الكحال عينك قد هدت فلا تشغلن قلبا عليها وطب نفسا ولي مدة يا شمس لم اركم بها واية برء العين ان تبصر الشمسا عبد الرحمن بن عبد الله بن------ محمد بن	6257	-7266244383407263105	390	719.0	309	458	85.15283966064453	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0959	false	-7926492078765995041	105	256	560	1338	1585	300	المعالي محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين ----------------------الشيباني الدمشقي ولد في---- ضحي يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول من سنة ثلاث -ستماءة وصحب الشيخ علي بن ابي الحسن بن منصور البسري الحريري في سنة ثماني عشرة وكان قد لبس الخرقة قبله من الشيخ شهاب الدين السهروردي وزعم انه اجلسه في ثلاث خلوات وكان ابن اسراءيل يذكر ان اهله قدموا الشام مع خالد بن الوليد رضي الله عنه فاستوطنوا دمشق وكان اديبا فاضلا في صناعة الشعر بارعا في النظم الفاءق الراءق ولكن في كلا------مه ما يشير به الي نوع من الحلول والالحاد علي طريقة ابن الفارض وابن عرب--------------------------ي والله اعلم بحاله وحقيقة امره وكانت وفاته بدمشق ليلة الاحد الرابع عشر من ربيع الاخر من هذه السنة عن اربع وسبعين سنة ودفن في تربة الشيخ رسلان---- داخل القبة وكان الشيخ رسلان شيخ الشيوخ علي المغربل الذي تخرج علي يديه الشيخ علي الحريري	959	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6258	true	-2855371664306913924	148	300	738	1525	1525	300	الحريري محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين نجم الدين ابو المعالي الشيباني الدمشقي ولد في يوم ضحي يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول س---نة ثلاث وستماءة وصحب الشيخ علي بن ابي الحسن بن منصور البسري الحريري في سنة ثمان- عشرة وكان قد لبس الخرقة قبله من الشيخ شهاب الدين السهروردي وزعم انه اجلسه في ثلاث خلوات وكان ابن اسراءيل يزعم ان اهله قدموا الشام مع خالد بن الوليد------------- فاستوطنوا دمشق وكان اديبا فاضلا في صناعة الشعر بارعا في النظم-------------- ولكن في كلامه ونظمه ما يشير به الي نوع من الحلول والاتحاد علي طريقة ------------ابن عربي وابن الفارض وشيخه الحريري والله اعلم بحاله وحقيقة امره توفي------- بدمشق ليلة الاحد الرابع عشر من ربيع الاخر من هذه السنة عن اربع وسبعين سنة ودفن ب--تربة الشيخ رسلان معه داخل القبة وكان الشيخ رسلان شيخ الشي-خ علي المغربل الذي تخرج علي يديه الشيخ علي الحريري-	6258	-7266244383407263105	710	1308.5	570	841	84.42330932617188	126	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0959	false	-7926492078765995041	276	300	1453	1585	1585	300	انفسهم كانت له فضيلة ومشاركة في علوم كثيرة----- حسن المحاضرة والمعاشرة لطيف النادرة وكان كثير التعبد في الليل والنهار وله شعر جيد ولد سنة-	959	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6262	true	3663837160822041729	0	23	0	128	1708	300	انفسهم كانت له فضيلة ومشاركة في علوم كثيرة وكان حسن المحاضرة والمعاشرة لطيف النادرة وكان كثير التعبد ب--الليل-------- وله شعر جيد ولد سنة	6262	-7266244383407263105	121	215.0	100	138	87.68115997314453	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0962	false	2239506439414152053	20	121	110	687	1770	300	بعد الستماءة استهلت هذه السنة و-------اولها يوم الاحد والخليفة هو الحاكم بامر الله العباسي والسلطان---- الملك السعيد بن الملك الظاهر بدمشق والعساكر الذين خامروا عليه الذين كانوا بالمرج ثم رحلوا الي الكسوة هناك وقد اتفق في هذه السنة امور عجيبة ------من وقوع الخلف بين الممالك كلها قد اختلفت التتار فيما بينهم واقتتلوا فقتل منهم خلق كثير واختلفت الفرنج الذين في الس-احل------------------- وقتل بعضهم بعضا وكذلك الفرنج الذين هم في-- البحر ا----------ختلفوا واقتتلوا واقتتلت قباءل الاعراب بعضهم في بعض قتالا شديدا وكذلك وقع الخلف بين العشير من الحوارنة بعضهم علي بعض وقامت الحرب بينهم علي ساق وهكذا وقع الخلف بين الامراء الظاهرية	962	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6262	true	3663837160822041729	47	131	260	747	1708	300	و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها كان اولها يوم الاحد والخليفة---------------------------- والسلطان هما المذكوران في التي قبلها---------------------------------------------------------------------------------- وقد اتفق في هذه السنة امور عجيبة وذلك انه وق-ع الخلف بين الممالك كلها--- اختلفت التتار فيما بينهم واقتتلوا فقتل منهم خلق كثير واختلفت الفرنج ف------ي السواحل وصال بعضهم علي بعض وقتل بعضهم بعضا وكذلك الفرنج الذين في داخل البحور وجزاءرها اختلفوا واقتتلوا واقتتلت قباءل الاعراب بعضها في بعض قتالا شديدا وكذلك وقع الخلف بين العشير من الحوارنة-------------- وقامت الحرب بينهم علي ساق وكذلك وقع الخلف بين الامراء الظاهرية	6262	-7266244383407263105	389	644.5	319	626	62.14057540893555	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0966	false	-8468321947997051656	116	163	612	876	1671	300	الكثير وعزل-------- قضاة مصر الثلاثة الشافعي والحنفي والمالكي وول-ي القاضي صدر الدين عمر بن القاضي تاج الدين عبد الوهاب بن بنت الاعز عوضا عن------------ تقي الدين بن رزين وكانهم انما عزلوا لكونهم توقفوا في قضية الملك السعيد والله اعلم ذكر سلطنة الملك المنصور قلا-ون الالفي الصالحي ولما	966	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6263	true	-4412072637657238760	251	298	1432	1694	1701	300	الملوك وعزل السلطان قضاة مصر الثلاثة الشافعي والحنفي والمالكي وولوا القضاء صدر الدين عمر بن القاضي تاج الدين ا----------بن بنت الاعز عوضا عن الشافعي وهو تقي الدين بن رزين وكانهم انما عزلوه لانه-- توقف-- في -خلع الملك السعيد والله اعلم ذكر -بيعة الملك المنصور قلاوون------- الصالحي -لما	6263	-7266244383407263105	221	354.0	177	286	77.2727279663086	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0967	false	-3414619039933196609	34	99	186	565	1741	300	المنابر وجاءت البيعة الي دمشق فوافق الامراء وحلفوا ويذكر ان الامير شمس الدين سنقر الاشقر الناءب لم يحلف مع الناس ولم يرض بما وقع وكانه داخله حسد من المنصو-------------------------------------ر وخطب للمنصور علي المنابر المصرية والشامية والحلبية وضربت السكة باسمه وجرت الامور في البلدان بمقتضي رايه وحكمه ف--------------------------------------------عزل عن الوزارة برهان الدين السنجاري وولي مكانه مجد الدين بن لقمان كاتب السر وصاحب ديوان الانشاء بالديار المصرية	967	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6264	true	6896067540188461475	41	117	239	665	1689	300	المنصور وجاءت البيعة الي دمشق فوافق الامراء وحلفوا و-ذكر ان الامير شمس الدين سنقر الاشقر------- لم يحلف مع الناس ولم يرض بما وقع وكانه داخله حسد من المنصور لانه كان يري انه اعظم منه عند الظاهر وخطب للمنصور علي المنابر المصرية والشام---------ية وضربت السكة باسمه وجرت الامور----------- بمقتضي راي------ه فعزل وولي ونفذت مراسيمه في ساءر البلاد بذلك فعزل عن الوزارة برهان الدين السنجاري وولي مكانه فخر الدين بن لقمان كاتب السر وصاحب ديوان الانشاء بالديار المصرية	6264	-7266244383407263105	340	619.5	280	460	73.91304016113281	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0970	false	-7222328035256301754	28	121	158	684	1674	300	ذكر سلطنة سنقر الاشقر في دمشق ولما كان يوم الجمعة الرابع والعشرين من ذي القعدة من هذه السنة ركب الامير سن-----------------قر من دار السعادة بعد صلاة العصر وبين يديه جماعة من الامراء والجند مشاة وقصد باب القلعة الذي بلي المدينة فهجم منه ودخلها----- واستدعي بالامراء فبايع-هم له وتسلطن وتلقب بالملك الكامل واقام بها---- ونادت المنادية بدمشق بذلك فلما اصبح يوم السبت استدعي بالقضاة--------- والاعيان والعلماء ورءساء البلد واكابر الدولة الي مسجد ابي الدرداء رضي الله عنه فحلفهم وحلف لهم وحلف له ايضا بقية الامراء والعسكر وارسل عسكرا --الي غزة لحفظ الاطراف واخذ الغلات	970	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6264	true	6896067540188461475	164	250	912	1417	1689	300	ذكر سلطنة سنقر الاشقر --بدمشق -لما كان يوم الجمعة الرابع والعشرون من ذي القعد-------------ة ركب الامير شمس الدين سنقر الاشقر من دار السعادة بعد صلاة العصر وبين يديه جماعة من الامراء والجند مشاة وقصد باب القلعة الذي يلي المدينة فهجم منه ودخل القلعة واستدعي -الامراء فبايعوه علي السلطنة ولقب بالملك الكامل واقام بالقلعة ونادت المنادية بدمشق بذلك فلما اصبح يوم السبت استدعي بالقضاة والعلماء والاعيان--------- ورءساء البلد --------------الي مسجد ابي الدرداء بالقلعة و-----حلفهم وحل---------ف له----- بقية الامراء والعسكر وارسل العساكر الي غزة لحفظ الاطراف واخذ الغلات	6264	-7266244383407263105	437	760.0	360	564	77.48226928710938	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0969	false	-8040146356735869574	38	240	204	1266	1628	300	الدين الموصلي وعاد عنها ذكر وفاة السلطان الملك السعيد------------------------- ناصر الدين محمد بركة خان ابي المعالي ب-ن السلطان الملك الظاهر بي----------برس الصالحي البندقداري قد ذكرنا ان اباه بايع له الام-----راء في حياته فلما توفي ابوه بويع له بالملك وله تسع عشرة سنة ومشت ---الامور في اول الامر علي السعادة ثم انه غلبت عليه الخاصكية فجعل يلعب معهم في الميدان الاخضر فيما قيل اول هوي فربما جاءت النوبة عليه---------- فانكرت الامراء الكبار ذلك وانفوا ان يكون ملكهم يلعب به الغلمان------------------ فراسلوه------- ليرجع عن ذلك----- فلم يقبل فخلعوه كما ذكرنا وولوا ا---خاه الملك العادل ثم خلعوه كما ذكرنا ثم ولوا الملك المنصور قلاون وارسلوا الملك السعيد الي الكرك كما ذكرنا ثم كانت وفاته------------- بالكرك--- يوم الجمعة الحادي والعشرين من ذي القعدة من هذه السنة وسبب ذلك انه لعب بالاكرة في ميدان الكرك فتقنطر به فرسه ومرض اياما ومات وحمل الي دمشق فدفن في تربة ابيه الملك الظاهر وعمل عزاه بمصر في الثاني والعشرين من ذي القعدة وقال ابن الكثير ويقال انه سم والله اعلم ف---دفن اولا عند قبر حعفر الطيار واصحابه رضي الله عنهم بمءته ثم نقل ال-------------ي تربة ابيه سنة ثمانين وستماءة قال بيبرس بقي مصبرا في تابوت مدة ثم حمل الي تربة ابيه ذكر قيام نجم الدين خضر مقام اخيه الملك ال-سعيد	969	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6265	true	-8763611807408603171	83	245	445	1292	1607	300	الدين الفزاري وانه كان في سنة خمس وسبعين الملك السعيد بن الملك الظاهر بركة خان ناصر الدين محمد بركة خان ابو المعالي ابن السلطان الملك الظاهر ركن الدين بيبرس-------- البندقداري----------------- بايع له ابوه الامراء في حياته فلما توفي ابوه بويع له بالملك وله تسع عشرة سنة ومشت له الامور في اول الامر علي السعادة ثم انه غلبت عليه الخاصكية فجعل يلعب معهم في الميدان الاخضر فيما قيل اول هوي فربما جاءت النوبة عليه فينزل لهم فانكرت الامراء الكبار ذلك وانفوا ان يكون ملكهم يلعب مع الغلمان ويجعل نفسه كاحدهم فراسلوه في ذلك ليرجع عما هو عليه فلم يقبل فخلعوه كما ذكرنا وولوا السلطان الملك---------------------------------------- المنصور قلاوون في اواخر رجب كما تقدم------------------ ثم كانت وفاته في هذه السنة بالكرك في يوم الجمعة الحادي ---عشر-- من ذي القعدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه سم فالله اعلم وقد دفن اولا عند قبر جعف-------ر واصحابه الذين قتلوا-- بمءتة ثم نقل الي دمشق فدفن في تربة ابيه سنة ثمانين وستماءة وتملك الكرك بعده اخوه----------------------------------------- نجم الدين خضر ولقب ----بالملك المسعود	6265	-7266244383407263105	622	950.0	498	1182	52.62267303466797	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0972	false	490422076615425581	42	160	249	891	1658	300	عبد السلام بن احمد بن غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن حسين عز الدين ابو محمد الانصاري المقدسي الواعظ المطيق المغلق الشاعر الفصيح الذي ينسج علي منوال ابن الجوزي وامثاله وقع من موضع مرتفع فتوجع قليلا ومات يوم الاربعاء الثامن عشر من شوال من هذه السنة بالقاهرة ودفن بمقابر باب النصر ولم يبلغ خمسين سنة وله تصانيف كثيرة منها تفسير القران في مجلد وتلبيس ابليس وغيرهما وكان له قبول من- الناس وقد تكلم مرة تجاه الكعبة المعظمة و----في الحضرة الشيخ تاج الدين الفزاري والشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وابن العجيل من اليمن وغيرهم من سادات العباد والعلماء-------- فاجادوا وافادوا وخطب فابلغ واحسن نقل هذا المجلس بحروفه الشيخ شرف الدين الفزاري وانه كان ---سنة خمس وسبعين	972	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6265	true	-8763611807408603171	1	91	7	486	1607	300	عبد السلام بن احمد بن غانم بن علي بن ابراهيم بن عساكر بن حسين عز الدين ابو محمد الانصاري المقدسي الواعظ المطبق المفلق الشاعر الفصيح الذي -نسج علي منوال ابن الجوزي وامثاله وقد اورد له قطب الدين اشياء حسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثيرة مليحة و-----------------------------------------كان له قبول عند الناس---- تكلم مرة تجاه الكعبة المعظمة وكان في الحضرة الشيخ تاج الدين الفزاري والشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وابن العجيل من اليمن وغيرهم من --------------العلماء والعباد فاجاد-- وافاد-- وخطب فابلغ واحسن نقل هذا المجلس ال-------شيخ شرف الدين الفزاري وانه كان في سنة خمس وسبعين	6265	-7266244383407263105	424	740.0	342	658	64.43769073486328	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0973	false	2911829249639324827	2	49	17	301	1674	300	بعد الستماءة استهلت هذه السنة-------- اولها يوم الخميس ثالث ايار والخليفة هو الحاكم بامر الله----- العباسي وسلطان الديار المصرية الملك المنصور سيف الدين قلا-ون الالفي الصالحي وبيده بعض بلاد الشام ايضا واما دمشق واعمالها فقد استحوذ عليها الملك الكامل شمس الدين سنقر الاشقر وصاحب الكرك الملك المسعود	973	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6265	true	-8763611807408603171	260	297	1367	1592	1607	300	و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها كان اولها يوم الخميس ثالث ايار والخليفة--- الحاكم بامر الله احمد العباسي وملك مص-------------ر الملك المنصور---------- قلاوون------- الصالحي و-----بعض بلاد الشام ايضا واما دمشق واعمالها فقد ملكها------------------------------ سنقر الاشقر وصاحب الكرك الملك المسعود	6265	-7266244383407263105	185	286.5	153	298	62.080535888671875	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0953	false	332345373663104268	256	300	1454	1687	1687	300	بلاد الروم------------------------- غياث الدين بن ركن الدين قليج ارسلان وهو سلطان اسما والحكم للتتار وصاحب العراق واذر بيجان وغيرهما من تلك البلاد ابغا بن هلاون وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر وصاحب مكة-- الشريف نجم الدين بن ابي نمي الحسني وصاحب-	953	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6266	true	-3513228736738170409	31	67	186	367	1638	300	بلاد الروم في ايديهم ايضا ولكن فيها غياث الدين بن ركن الدين ولا --------------------------حكم له سوي الاسم وصاح------------------------------------------------------ب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر وصاحب الحرم الشريف نجم الدين بن ابي نمي الحسني وصاحب	6266	-7266244383407263105	134	212.5	106	261	51.34099578857422	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0973	false	2911829249639324827	59	254	362	1429	1674	300	حماة الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين محمود وفي صفد علاء الدين الكبكي وفي حلب اقوش الشمسي وصاحب بلاد الروم السلطان غياث الدين بن السلطان ركن الدين قليج ارسلان ولكن لا حكم له سوي الاسم والحاكم عليها التتار وبلاد العراق وخرسان والجزيرة-------- والموصل واربل واذربيجان وديار بكر واخلاط----------- وغيرها------------ بايدي التتار وكبيرهم ابغا بن هلاون وصاح-----------------------------------------------------------------ب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة الشريف نجم الدين بن ابي نمي الحس--------------------------------------------ني ففي مستهل هذه السن---------ة--------------------- ركب سنقر الاشقر الذي تسلطن في دمشق وتقلب بالملك الكامل من القلعة الي الميدان الاخضر وبين يديه الامراء ومقدمو -الحلقة رجالة يحملون الغاشية وعليهم الخلع والقضاة والاعيان راكبون بالخلع فسير في الميدان ساعة ثم رجع الي القلعة وجاء الي خدمته الامير شرف الدين عيسي بن مهنا ملك العرب فقبل الارض بين يديه وجلس الي جانبه وهو علي السماط وقام له الك------امل وكذلك جاء الي خدمته ملك --اعراب -الحجاز وامر الكامل----- ان تضاف البلاد الحلبية الي ولاية القاضي شمس الدين بن خلكان رحمه الله وولاه تدريس الامينية وانتزعها من يد نجم الدين بن سني الدولة فدرس بها ابن خلكان ولما بلغ السلطان الملك المنصور ذلك ---------------------------------------------ارسل اليه جيشا كثيفا علي ما	973	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6266	true	-3513228736738170409	0	181	0	1005	1638	300	حماة الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين محمود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العراق وبلاد --الجزيرة وخراسان والموصل واربل واذربيجان وبلاد بكر و-خلاط وما والاها وغير ذلك من البلاد بايدي التتار وكذلك بلاد الروم في ايديهم ايضا ولكن فيها غياث الدين بن ركن الدين ولا حكم له سوي الاسم وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر وصاحب الحرم------------- الشريف نجم الدين بن ابي نمي الحسني وصاحب المدينة عز الدين جماز بن شيحة الحسيني ففي مستهل---- السنة المذكورة ركب السلطان الملك الكامل سنقر الاشقر م---------------------------------------ن القلعة الي الميدان------- وبين يديه الامراء ومقدموا الحلق------ة يحملون الغاشية وعليهم الخلع والقضاة والاعيان ركاب معه----- فسير في الميدان ساعة ثم رجع الي القلعة وجاء الي خدمته الامير شرف الدين عيسي بن مهنا ملك العرب فقبل الارض بين يديه وجلس الي جانبه وهو علي السماط وقام له الملك الكامل وكذلك جاء الي خدمته ملك الاعراب بالحجاز وامر الكامل سنقر ان تضاف البلاد الحلبية الي ولاية القاضي شمس الدين بن خلكان---------- وولاه تدريس الامينية وانتزعها من ا------------بن سني الدولة------------------- ولما ب--------لغ الملك المنصور بالديار المصرية ما كان من امر سنقر الاشقر بالشام ارسل اليه جيشا كثيفا فهزموا	6266	-7266244383407263105	707	1180.5	578	1297	54.51041030883789	108	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1058	false	8444925594331798493	265	300	1457	1629	1629	300	وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة نجم الدين ابو--- نمي محمد بن ادريس بن علي بن قتادة الحسني وصاحب المدينة عز الدين جماز-	1058	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6266	true	-3513228736738170409	48	71	267	389	1638	300	وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف ب------------------ن عمر وصاحب الحرم الشريف------ نجم الدين بن ابي نمي------------------------------ الحسني وصاحب المدينة عز الدين جماز	6266	-7266244383407263105	98	153.0	79	176	55.681819915771484	16	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0975	false	307345215012837512	164	300	909	1675	1675	300	علي سنقر الاشقر-------------- جاء اليه قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان ليسلم عليه فقبض عليه و--------اعتقله في---- الخانقاه النجيبية وكان ذلك في يوم الخميس العشرين من صفر من هذه السنة ورسم للقاضي نجم الدين بن سني الدولة بالقضاة فباشره ثم جاءت البريدية ومعهم كتاب من الملك المنصور----------------------- بالعفو عنهم كلهم فتضاعفت--- الادعية للسلطان وجاء تقليد النيابة بالشام للامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري فدخل معه علم الدين سنجر الحلبي الي دا---ر السعادة ورسم الحلبي للقاضي شمس الدين بن خلكان ان يتحول من المدرسة العادلية الكبيرة ليسكنها قاضي القضاة نجم الدين بن سني الدولة والح عليه في ذلك فاستدعي جمالا لينقل اهله ونقله عليها الي الصالحية فجاء البريد بكتاب من السلطان فيه تقرير قاضي القضاة ابن خلكان علي القضاة والعفو عنه وشكره والثناء عليه وذكر خدمته المتقدمة ومعه خلعة سنية له فلبسها وصلي بها الجمعة وسلم علي-	975	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6267	true	1229640300014930780	111	241	601	1337	1673	300	طلب سنقر الاشقر وفي هذا اليوم جاء ابن خل--------------------------كان ليسلم علي الامير سنجر الحلبي فاعتقله في علو الخانقاه النجيبية وعزله--- في يوم الخميس العشرين من صفر و-------------رسم للقاضي نجم الدين بن سني الدولة بالقضاء فباشره ثم جاءت البريدية -معهم كتاب من الملك المنصور بالعتب علي طواءف الناس والعفو عنهم كلهم فتضاعفت له الادعية-------- وجاء تقليد النيابة بالشام للامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري فدخل معه علم الدين سنجر الحلبي فرتبه بدار السعادة وامر --سنجر القاضي ابن خل---------كان ان يتحول من المدرسة العادلية الكبيرة ليسكنها------------ نجم الدين بن سني الدولة والح عليه في ذلك فاستدعي جمالا لينقل اهله وثقله عليها الي الصالحية فجاء البريد بكتاب من السلطان فيه ت------------قرير ابن خلكان علي القضاء والعفو عنه وشكره والثناء عليه وذكر خدمته المتقدمة ومعه خلعة سنية له فلبسها وصلي بها الجمعة وسلم علي	6267	-7266244383407263105	630	1138.5	516	822	76.642333984375	97	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0982	false	-2608752669963413934	255	300	1413	1654	1654	300	-في جمادي الاولي اعيد برهان الدين السنجاري الي وزارة الديار المصرية ورجع فخر الدين بن لقمان الي كتابة الانشاء علي عادته ومنها ان اخر رمضان اعيد الي القضاء تقي الدين بن رزين وعزل صدر الدين بن بنت الاعز واعيد القاضي نفيس الدي---ن شكر المالكي ومعين-	982	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6268	true	7525360344498658122	193	231	1027	1231	1606	300	وفي جمادي الاخرة اعيد برهان الدين السنجاري الي وزارة مصر----------- ورجع فخر الدين بن لقمان الي كتابة الانشاء وفي او-------------اخر رمضان اعيد الي القضاء ا---------بن رزين وعزل ا---------بن بنت الاعز واعيد القاضي نفيس الدين بن شكر المالكي ومعين	6268	-7266244383407263105	187	311.5	151	246	76.0162582397461	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0983	false	5151891783052888197	201	281	1092	1549	1641	300	الشيخ الصالح داود بن حاتم بن عمر الحبال كان حنبلي المذهب له كرامات واحوال صالحة ومكاشفات صادقة واصل اباءه من حران وكانت اقامته ببعلبك وبها توف-----------------ي عن ستة وتسعين سنة-------------- الشيخ الصالح علي المعمر المعروف بط-----------ير الجنة توفي فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن بسفح المقطم بتربة سنقر الاشقر الجزار الش------------------------------------------------------------------------------اعر الماجن المعروف بالجزار مدح الملوك والامراء والوزراء والكبراء وكان ماجنا ظريفا حلو المحاضرة سمع الحديث وكان مولده في حدود ستماءة بعدها بسنة او س-تين وتوفي يوم الثلاثاء ثاني عشر شوال من هذه السنة	983	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6269	true	-4320120192440246041	123	269	677	1451	1596	300	الشيخ الصالح داود بن حاتم بن عمر الحبال كان حنبلي المذهب له كرامات واحوال صالحة ومكاشفات صادقة واصل اباءه من حران وكانت اقامته ببعلبك وتوفي فيها رحمه الله تعالي عن ست- وتسعين سنة وقد اثني عليه الشيخ قطب الدين بن الشيخ الفقيه اليونيني الامير الكبير نور الدين علي بن عمر ابو الحسن الطوري كان من اكابر الامراء وله السعي المشكور في قتال الفرنج وله عندهم ذكر عظيم وموقع كبير مات وقد نيف علي تسعين سنة وكانت وفاته بسبب انه وقع يوم مصاف سنقر الاشقر تحت سنابك الخيل فمكث بعد ذلك متمرضا الي ان مات بعد شهرين ودفن بسفح قاسيون------------------ الجزار الشاعر يحيي بن عبد العظيم بن يحيي بن محمد بن علي جمال الدين ابو الحسين المصري الشاعر الماجن المعروف بالجزار مدح الملوك--------- والوزراء والامراء وكان ماجنا ظريفا حلو المحاضرة ولد------------------ في حدود ستماءة بعدها بسنة او سنتين وتوفي يوم الثلاثاء ثاني عشر شوال من هذه السنة	6269	-7266244383407263105	354	589.0	286	820	43.17073059082031	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0984	false	3296171023361799961	24	115	107	576	1607	300	الامير الكبير جمال الدين اقوش الشمسي احد امراء الاسلام وهو الذي باشر قتل كتبغا نوين---- مقدم- التتار---------------- يوم عين جالوت وهو الذي امسك عز الدين ايدمر الظاهري وقد ناب في حلب في السنة الماضية توفي في حلب في خامس المحرم من هذه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة و---تولي عوضه في حلب علم الدين سنجر الباشقرد------------ي الامير -----------------علي بن عمر---------- الطوري كان من ابطال المسلمين وشجعانهم وله صيت عظيم عند الفرنج وتنقل في الولايات الجليلة في عدة جهات من بلاد الشام توفي في هذه السنة بجبل الصالحية ظاهر دمشق ودفن بسفحه وقد نيف علي تسعين سنة	984	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6269	true	-4320120192440246041	85	198	471	1072	1596	300	الامير الكبير جمال الدين اقوش الشمسي احد امراء الاسلام وهو الذي باشر قتل كتبغا-نوين احد مقدمي التتار وهو المطاع فيهم يوم عين جالوت وهو الذي -مسك عز الدين ايدمر الظاهري-------- في حلب من السنة الماضية وكانت وفاته بها الشيخ الصالح داود بن حاتم بن عمر الحبال كان حنبلي المذهب له كرامات واحوال صالحة ومكاشفات صادقة واصل اباءه من حران وكانت اقامته ببعلبك وتوفي فيها رحمه الله تعالي عن ست وتسعين سنة وقد اثني عليه -الشيخ قطب الدين بن-- الشيخ الفقيه اليونيني الامير الكبير نور الدين علي بن عمر ابو الحسن الطوري كان من اكابر الامراء وله السعي المشكور في قتال- الفرنج وله عندهم ذكر عظيم وموقع كبير مات و-----------------------------------------------------------------------قد نيف علي تسعين سنة	6269	-7266244383407263105	264	325.5	206	686	38.48396682739258	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0984	false	3296171023361799961	0	24	0	107	1607	300	رمه وشعرها من حولها قطن وقاءل قال لي كم سنها فقلت ما في فمها سن لو سفرت غرتها في الدجي ما جسرت تبصرها الجن	984	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6270	true	1908403510401110784	18	42	87	194	1585	300	رمة وشعرها من حولها قطن وقاءل قال لي كم سنها فقلت ما في فمها سن لو سفرت غرتها في الدجي ما جسرت تبصرها الجن	6270	-7266244383407263105	106	211.0	82	107	99.06542205810547	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0986	false	-3710113285055162408	147	277	892	1571	1693	300	دمشق في التاسع عشر من المحرم فطلع القلعة ونزل بها وقد زينت له البلد وشرع في استجلاب القلوب والتجاوز عن الذنوب واخرج الخزاءن وانفق في العساكر واخذ باحسان الخواطر فسكن اليه كل نافر وداعر ذكر ماجريات السلطان الملك المنصور في دمشق منها انه في اليوم التاسع والعشرين من المحرم ------------------------------------عزل القاضي شمس الدين ابن خلكان وولي عز الدين بن الصايغ ومنها ان السلطان في اول شهر صفر ولي--------------- نجم الدين بن الشيخ ----بن ابي عمر قضاء الحنابلة وقد كان المنصب شاغرا منذ عزل والده نفسه عن القضاء ومنها انه ولي قضاء حلب في هذا الشهر تاج الدين يحيي بن محمد بن اسماعيل الكردي ومنها انه جلس -----بدار العدل في هذا الشهر فحكم وانصف المظلوم من الظالم وقدم عليه صاحب حماة فتلقاه السلطان بنفسه في موكبه ونزل بداره داخل باب الفراديس	986	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6270	true	1908403510401110784	93	185	487	961	1585	300	دمشق في التاسع عشر من المحرم فنزل القلعة ---------وقد زينت له البلد وفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم التاسع والعشرين من المحرم اعاد القضاء الي عز الدين بن الصاءغ وعزل----------------- ابن خلكان و----------------------------------------في اول---- صفر باشر قضاء الحنابلة نجم الدين بن الشيخ شمس بن ابي عمر --------------وقد كان المنصب شاغرا منذ عزل والده نفسه عن القضاء وت--------ولي قضاء حلب في هذا الشهر تاج الدين يحيي بن محمد بن اسماعيل الكردي وجلس الملك المنصور بدار العدل في هذا الشهر فحكم وانصف المظلوم من الظالم وقدم عليه صاحب حماة فتلقاه المنصور بنفسه في موكبه ونزل بداره ب----باب الفراديس	6270	-7266244383407263105	385	635.0	307	739	52.09742736816406	67	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0991	false	9133672128524428901	57	299	295	1695	1700	300	كان يوم الخميس رابع عشر رجب التقي الجمعان وتواجه الخصمان عند طلوع الشمس وعسكر التتار في ماءة الف فارس وعسكر المسلمين علي النصف من ذلك او يزيد قليلا والجم-ع فيما بين مشهد خالد بن الوليد رضي الله عنه الي الرستن فاقتتلوا قتالا عظيما لم ير مثله من اعصار متطاولة فاستظهر التتار اول النهار فكسروا الميسرة واضطربت الميمنة ايضا وبالله المستعان وانكسر جناح القلب الايسر وكان في ميمنة التتار من مقدميهم الناق بهادر وطنجو بهادر وعايد وبلطو وينحي وصمغار وكان في ميسرتهم قرمشي بن هندوغور وبراجار والبابا شمس الدين والد الامير جنكلي ودريبه وتمدار وملك الكرج تجاه ميمنة المسلمين وكان في القلب منكوتمر بن هلاون ومعه تلاجي وقراتغيه بن يصمت ججكاب بن جمغان ومن الامراء طلاطاي ونكباي وغيرهم وثبت السلطان الملك المنصور ثباتا عظيما جدا في جماعة قليلة وقد انهزم كثير من عسكر المسلمين والتتار في الاثار حتي وصلوا وراءهم الي بحيرة حمص ووصلوا الي حمص وهي مغلقة الابواب فقتلوا خلقا من العامة وغيرهم واشرف المسلمون علي خطر عظيم----------- ثم ان اعيان الامراء من الشجعان والفرسان ت-امروا فيما بينهم مثل سنقر الاشقر------- وطيبرس الوزيري وا----------مير سلاح وايتمش السعدي وحسام الدين لاجين وحسام الدين طرنطاي والدواداري وامثالهم لما راوا ثبات السلطان ردوا علي التتار- وحملوا عليهم حملات صادقة متعدد------ة ولم يزالوا يتابعون الحملة بعد الحملة حتي كسر الله بحوله وقوته التتار وجرح منكوتمر وجاءهم الامير شرف الدين عيسي ابن مهني امير العرب من ناحية العرض فصدم التيار فاضطرب- الجي-ش لصدمته وتمت الهزيمة ولله الحمد وقتلوا منهم----- مقتلة عظيمة جدا ورجعت الطاءفة من التتار الذين	991	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6272	true	3498254055989126530	54	239	298	1366	1723	300	كان يوم الخميس رابع عشر رجب التقي الجمعان وتواجه الخصمان عند طلوع الشمس وعسكر التتر -في ماءة الف فارس وعسكر المسلمين علي النصف من ذلك او يزيد قليلا والجميع فيما بين مشهد خالد بن الوليد ال-------------ي الرستن فاقتتلوا قتالا عظيما لم ير مثله من اعصار متطاولة فاستظهر التت-ر اول النهار وكسروا الميسرة واضطربت الميمنة ايضا وبالله المستعان وانكسر جناح القلب الايسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثبت السلطان --------------ثباتا عظيما جدا في جماعة قليلة وقد انهزم كثير من عسكر المسلمين والتتار في اثارهم حتي وصلوا وراءهم الي بحيرة حمص ووصلوا الي حمص وهي مغلقة الابواب فقتلوا خلقا من العامة وغيرهم واشرف المسلمون علي خطة عظيمة من الهلاك ثم ان اعيان الامراء من الشجعان والفرسان تذامروا فيما بينهم مثل سنقر الاشقر وبيسري وطيبرس الوزيري وبدر الدين امير سلاح وايتمش السعدي وحسام الدين لاجين وحسام الدين طرنطاي والدواداري وامثالهم لما راوا ثبات السلطان ردوا الي السلطان وحملوا------ حملات------ متعددة صادقة ولم يزالوا يتابعون الحملة بعد الحملة حتي كسر الله بحوله وقوته التت-ر وجرح منكوتمر وجاءهم الامير---------- عيسي -بن مهنا----------- من ناحية العرض فصدم التت-ر فاضطربت الجيوش لصدمته وتمت الهزيمة ولله الحمد وقتلوا من التتار مقتلة عظيمة جدا ورجعت الطاءفة من التت-ر الذين	6272	-7266244383407263105	1004	1844.5	827	1444	69.52908325195312	152	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0992	false	6127903759798906363	3	52	11	290	1764	300	من المسلمين فوجدوا اصحابهم قد كسروا والعساكر في اثارهم يقتلون وياسرون والسلطان ثابت في مكانه تحت السناجق والكوسات تضرب وراءه وما معه الا من- الف فارس فطمعوا فيه فقاتلوه فثبت لهم ثباتا عظيما فانهزموا من بين يديه فلحقهم فقتل اكثرهم فكان ذلك تمام النصر وكان انهزام التتار قبل المغرب	992	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6272	true	3498254055989126530	241	290	1383	1661	1723	300	من المسلمين فوجدوا اصحابهم قد كسروا والعساكر في اثارهم يقتلون وياسرون والسلطان ثابت في مكانه تحت السناجق والكوسات تضرب خلف-ه وما معه الا نحو الف فارس فطمعوا فيه فقاتلوه فثبت لهم ثباتا عظيما فانهزموا من بين يديه فلحقهم فقتل اكثرهم وكان ذلك تمام النصر وكان انهزام التت-ر قبل الغروب	6272	-7266244383407263105	268	512.0	219	280	95.71428680419922	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1004	false	6999669122294847910	182	300	985	1606	1606	300	توفي فيها من الاعيان الصدر الكبير عماد الدين ابو الفضل محمد بن القاضي شمس الدين ابي نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي صاحب الطريقة المنسوبة في الكتابة سمع الحديث وكان من رءساء دمشق واعيانها توفي في هذه السنة في شهر صفر ---الشيخ------------ الامام العلامة شيخ الاسلام شمس الدين ابو محمد عبد الرحمن بن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد--- قدامة الحنبلي اول من ولي قضاء الحنابلة بدمشق ثم تركه وولي-- ابنه نجم الدين القضاء وتدريس الاشرفية بالجبل وقد سمع الحديث الكثير وكان من علماء المسلمين واكبرهم ديانة في عصره وامانة مع هدي صالح وسمت حسن وخشوع ووقار وكانت وفاته ليلة الثلاثاء سلخ ربيع الاخر من هذه السنة عن خمس وثمانين سنة ودفن في مقبرة والده-	1004	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6281	true	4759636383423942236	37	153	201	809	1609	300	توفي فيها من الاعيان الصدر الكبير عماد الدين ابو الفضل محمد بن القاضي شمس الدين ابي نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي صاحب الطريقة المنسوبة في الكتابة سمع الحديث وكان من رءساء دمشق واعيانها توفي في----------------- صفر منها شيخ الجبل الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام شمس الدين ابو محمد عبد الرحمن بن الشيخ ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة الحنبلي اول من ولي قضاء الحنابلة بدمشق ثم تركه وتولاه ابنه نجم الدين------- وتدريس الاشرفية بالجبل وقد سمع الحديث الكثير وكان من علماء الناس واكث---رهم ديانة في عصره وامانة مع هدي صالح وسمت حسن وخشوع ووقار توفي------- ليلة الثلاثاء سلخ ربيع الاخر من هذه السنة عن خمس وثمانين سنة ودفن في مقبرة والده	6281	-7266244383407263105	571	1084.0	461	642	88.94081115722656	106	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1005	false	-3121034513352892931	0	126	0	688	1591	300	العلامة شمس الدين ابو عبد الله بن محمد بن محمد بن عباس بن ابي بكر بن جعوان الانصاري الدمشقي المحدث الفقيه الشافعي البارع في النحو واللغة وقال ابن كثير سمعت الشيخ تقي الدين -بن تيمية وشيخنا الحافظ ابا الحجاج المزي يقول كل واحد منهما------ ان هذا الرجل فرا مسند الامام احمد رحمه الله وهما يسمعان فلم يعدا عليه لحنة------------ وناهيك بهذين ثناء ----هذا وهماه-ما الخطيب محيي الدين محيي بن الخطيب قاضي القضاة عماد الدين عبد الكريم بن قاضي القاضي جمال الدين بن الحرستاني الشافعي خطيب دمشق ومدرس الغزالية وكان فاضلا بارعا افتي ودرس -ولي الخطابة والغزالية بعد ابيه وكانت وفاته---------------------------- في جمادي الاخرة منها عن ثمان وستين سنة ودفن بسفح جبل قا---------------------------------------------------------------------------------------------------سيون الشيخ الامام العالم شهاب الدين عبد الحليم بن الشيخ الامام العلامة العالم تقي الدين	1005	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6281	true	4759636383423942236	157	299	830	1606	1609	300	العلامة شمس الدين ابو عبد الله--- محمد بن محمد بن عباس----------- بن جعوان الانصاري الدمشقي المحدث الفقيه الشافعي البارع في النحو واللغة-------------- سمعت شيخنا تقي الدين ابن تيمية وشيخنا الحافظ ابا الحجاج المزي يقول كل----- منهما للاخر ان هذا الرجل قرا مسند الامام احمد و----------هما يسمعان فلم نضبط عليه لحنة متفقا عليها وناهيك بهذين ثناء علي هذا وهما هما الخطيب محيي الدين محمد بن الخطيب قاضي القضاة عماد الدين عبد الكريم بن قاضي القضاة جمال الدين بن الحرستاني الشافعي خطيب دمشق ومدرس الغزالية -كان فاضلا بارعا افتي ودرس وولي الخطابة والغزالية بعد ابيه وحضر جنازته ناءب السلطنة وخلق كثير توفي في جمادي الاخرة----- عن ثمان وستين سنة ودفن ب--------قاسيون وفي خامس رجب توفي الامير الكبير ملك عرب ال مري احمد بن حجي بمدينة بصري وصلي عليه بدمشق صلاة الغاءب الشيخ الامام العالم شهاب الدين عبد الحليم بن الشيخ الامام العلامة------- مجد الدين	6281	-7266244383407263105	592	1040.0	481	840	70.47618865966797	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1005	false	-3121034513352892931	117	172	636	936	1591	300	عبد الحليم بن الشيخ الامام ------------العلامة العالم تقي الدين -بن تيمية مفتي الفرق وكان الشيخ شهاب الدين له فضيلة حسنة ولديه فواءد كبيرة وكان له كرسي بجامع دمشق يتكلم عليه عن ظهر قلبه واليه مشيخة دار الحديث السكرية بالقصاعين وبها سكت-----ه ثم درس ولده الشيخ تقي الدين اول-------- السنة الاتية---------- ودفن بمقابر الصوفية الشيخ محمد	1005	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6282	true	-2790425655772031983	5	66	22	350	1664	300	ابي القاسم بن تيمية الحراني والد شيخنا العلامة الع-لم تقي الدين ابن تيمية مفتي الفرق الفارق بين الفرق كانت له فضيلة حسنة ولديه فواءد كثيرة وكان له كرسي بجامع دمشق يتكلم عليه عن ظهر قلبه وولي- مشيخة دار الحديث السكرية بالقصاعين وبها كان مسكنه ثم درس ولده الشيخ تقي الدين بها بعده في السنة الاتية كما سياتي ودفن بمقابر الصوفية رحمه ------	6282	-7266244383407263105	247	411.5	197	336	73.51190185546875	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1014	false	-7804176357839156619	50	134	288	748	1622	300	-ان الشيخ الامام------- العلامة تقي الدين ابا العباس احمد -----------------------------بن تيمية درس---- بدار الحديث السكرية التي بالقصاعين وذلك في يوم الاثنين ثامن المحرم من هذه السنة وحضر عنده قاضي القضاة بهاء الدين بن الزكي الشافعي والشيخ تاج الدين الفزاري شيخ الشافعية والشيخ زين الدين بن- المرحل وزين الدين بن المنجي الحنبلي وكان درسا هاءلا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس الشيخ تقي الدين-------- ايضا يوم الجمعة عاشر صفر في الجامع الاموي بعد الصلا-------ة علي منبر ه----ء له التفسير القران------- فابتدا من اوله ف----------كان يجتمع عنده --خلق --كثير والجم الغفير	1014	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6282	true	-2790425655772031983	82	201	441	1102	1664	300	درس الشيخ الامام العالم العلامة تقي الدين ابو العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني بدار الحديث السكرية التي بالقصاعين--------------------------------------------- وحضر عنده قاضي القضاة بهاء الدين بن الزكي الشافعي والشيخ تاج الدين الفزاري شيخ الشافعية والشيخ زين الدين ابن المرحل وزين الدين بن المنجا الحنبلي وكان درسا هاءلا حافلا وقد كتبه الشيخ تاج الدين الفزاري بخطه لكثرة فواءده وكثرة ما استحسنه الحاضرون وقد اطنب الحاضرون في شكره علي حداثة سنه وصغره فانه كان عمره اذ ذاك عشرين سنة وسنتين ثم جلس الشيخ تقي الدين المذكور ايضا يوم الجمعة عاشر صفر ب--الجامع الاموي بعد --صلاة الجمعة علي منبر قد هيء له -لتفسير القران العزيز فابتدا من اوله في تفسيره وكان يجتمع عنده الخلق الكثير والجم الغفير	6282	-7266244383407263105	398	678.5	324	711	55.97749710083008	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1015	false	-3957737182551699030	200	282	1111	1551	1641	300	القضاة الامام عز الدين ابو المفاخر محمد بن شرف الدين عبد القادر ابن عفيف الدين عبد الخالق بن خليل الانصاري الشافعي الدمشقي للشهر بابن الصاءغ ولي قضاء القضاة بدمشق مرتين عزل به ابن خلكان ثم -ولي ابن خلكان ثم عزل ناءبه-------------------- وسجن وولي بعده بهاء الدين -----زكي واستمر عز الدين المذكور معزولا الي ان توفي ببستانه في تاسع ربيع الاو---------------------ل ودفن بسفح قاسيون وكان مولده سنة ثمان وعشرين وستماءة وكان مشكور السيرة له عقل وتدبير واعتقاد كثير في الصالحين وقد سمع الحديث	1015	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6283	true	3976061604748854330	70	155	386	827	1587	300	القاضي الامام عز الدين ابو المفاخر محمد بن شرف الدين عبد القادر -بن عفيف الدين عبد الخالق بن خليل الانصار--------ي الدمشقي ------------------ولي قضاء القضاة بدمشق مرتين عزل به ابن خلكان ثم عزل بابن خلكان ثم عزل ابن خلكان به ثانية ثم عزل وسجن وولي بعده بهاء الدين بن الزكي وبقي------------------- معزولا الي ان توفي ببستانه في تاسع ربيع الاول وصلي عليه بسوق الخيل ودفن بسفح قاسيون وكان مولده سنة ثمان وعشرين وستماءة وكان مشكور السيرة له عقل وتدبير واعتقاد كثير في الصالحين وقد سمع الحديث	6283	-7266244383407263105	380	681.0	306	487	78.02874755859375	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1016	false	334373299397856535	58	109	299	573	1617	300	الملك السعيد فتح الدين عبد المل---------ك الصالح ابي الحسن اسماعيل ابن الملك العادل وهو والد الملك الكامل ناصر الدين محمد توفي ليلة الاثنين ثالث رمضان ودف---ن الغد بتربة ام الصالح وكان من خيار الامراء محترما كبيرا رءيسا روي --موطا--- يحيي بن بكير عن مكرم ابن ابي الصقر وسمع ابن الليثي وغيره	1016	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6283	true	3976061604748854330	225	280	1203	1489	1587	300	الملك السعيد فتح الدين عبد الملك بن الملك الصالح ابي الحسن اسماعيل -بن الملك العادل وهو والد الملك الكامل ناصر الدين محمد --في ليلة الاثنين ثالث رمضان ودفن من الغد بتربة ام الصالح وكان من خيار الامراء محترما كبيرا رءيسا روي الموطا عن يحيي بن بكير عن مكرم -بن ابي الصقر وسمع ابن اللت-ي وغيره	6283	-7266244383407263105	268	494.0	217	291	92.09622192382812	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1016	false	334373299397856535	9	62	41	322	1617	300	القاضي جمال الدين ابو يعقوب يوسف بن عبد الله بن عمر الزواوي قاضي القضاة المالكية ومدرسهم بعد القاضي زين الدين الزواوي الذي عزل نفسه وكانت وفاته----------------------------- في الخامس من ذي القعدة من هذه السنة وهو في طريق الحجاز وكان عالما فاضلا قليل ا---------لتكلف وقد شغر المنصب بعده ثلاث سنين -------------الملك السعيد فتح الدين	1016	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6284	true	3075528856471216958	83	142	424	741	1613	300	القاضي جمال الدين ابو يعقوب يوسف بن عبد الله بن عمر الزواوي قاضي --قضاة المالكية ومدرسهم بعد القاضي زين الدين الزواوي الذي عزل نفسه وقد كان ينوب عنه فاستقل بعده بالحكم توفي في الخامس من ذي القعد-------------ة وهو في طريق الحجاز وكان عالما فاضلا قليل التكليف والتكلف وقد شغر المنصب بعده ثلاث سنين ودرس بعده للمالكية الشيخ جمال الدين	6284	-7266244383407263105	245	431.5	197	332	73.79518127441406	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1019	false	1758723013264775667	39	300	214	1611	1611	300	الملك الناصر محمد بن قلاون المذكور قلت صادف كلامه ذلك ولكنه اخطا في المدة علي ما لا يخفي ومن الحوادث في هذه السنة ان محيي الدين بن النحاس عزل عن نظر الجامع الاموي ووليه بعده عز الدين بن محيي الدين بن الزكي وباشر محيي الدين بن النحاس الوزارة عوضا عن التقي توبة التكريتي وطلب التقي----- الي الديار المصرية واحتيط علي امواله واملاكه وعزل سيف الدين طوغان عن ولاية --مدينة دمشق وباشرها عز الدين بن ابي الهيجاء وفيها وفيها وفيها حج بالناس الامير علم الدين سنجر الباشقردي ذكر من توفي فيها من الاع--------------------------يان الشيخ عز الدين محمد بن علي بن ابراهيم بن شداد الانصاري الحلبي توفي في صفر ودفن بسفح المقطم وكان فاضلا مشهورا وله تصنيف في سيرة الملك الظاهر وكان معتنيا بالتوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريخ الشيخ الصالح العابد الزاهد شرف الدين ابو عبد الله محمد بن الحسن بن اسماعيل الاخميمي توفي في هذه السنة ودفن بجبل قاسيون وكانت له ج---------------------------------------------------------------------نازة حافلة الشيخ الصالح المقرء شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عامر بن ابي بكر الغسولي الحنبلي سمع الحديث من الشيخ موفق الدين بن قدامة وغيره وكان -شيخ الميعاد ليلة الاحد ت-----------------------------------وفي يوم الاربعاء حادي عشر جمادي الاخرة ودفن بالقرب من تربة الشيخ عبد الله الارمني القاضي عماد الدين داود بن يحيي بن كامل القرشي البصروي الحنفي مدرس المعزية بالكشك وناب في الحكم عن مجد الدين بن العديم وسمع الحديث وتوفي ليلة النصف من شعبان من هذه السنة وهو والد الشيخ شمس الدين القحفازي شيخ الحنفية وخطيب جامع تنكر الشيخ حسن الرومي شيخ سعيد السعداء توفي فيها بالقاهرة وولي مشيختها بعده شمس الدين الايكي الرشيد سعيد بن علي بن سعيد الشيخ رشيد الدين الحنفي-	1019	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6285	true	4928355804257494319	11	291	69	1594	1642	300	الملك الناصر محمد بن------------------------------------------------------------------------ قلاوون وفي-ها عزل------ محيي الدين بن النحاس---- عن نظر الجامع -------وولي-----ه عز الدين بن محيي الدين بن الزكي وباشر ----------ابن النحاس الوزارة عوضا عن التقي توبة التكريتي وطلب التقي توبة الي الديار المصرية واح-يط علي امواله واملاكه وعزل سيف الدين طوغان عن ولاية المدينة و-----باشرها عز الدين بن ابي اله----------------------------------------------------------------يجاء من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الشيخ عز الدين محمد بن علي بن ابراهيم بن شداد توفي---------------- في صفر و-----------------كان فاضلا مشهورا -له كتاب---- سيرة الملك الظاهر وكان معتنيا بالت-اريخ البندقدار استاذ الملك الظاهر بيبرس وهو الامير الكبير علاء الدين ايديكين البندقدار الصالحي كان من خيار الامراء سامحه الله توفي في ربيع الاخر منها وقد كان الصالح نجم الدين صادر البندقدار هذا واخذ منه مملوكه بيبرس فاضافه اليه لشهامته ونهضته فتقدم عنده علي استاذه وغيره الشيخ الصالح العابد الزاهد شرف الدين ابو عبد الله محمد بن الحسن بن اسماعيل الاخميمي ------------------------------------كانت له جنازة هاءلة ودفن بقاسيون رحمه الله ابن عامر المقرء الذي ينسب اليه الميعاد الكبير الشيخ الصالح المقرء شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عامر بن ابي بكر الغسولي الحنبلي سمع الحديث من الشيخ موفق الدين بن قدامة وغيره وكان يعمل الميعاد ليلة الاحد فاذا فرغوا من ذلك دعا بهم ثم وعظهم توفي يوم الاربعاء حادي عشر جمادي الاخرة ودفن بالقرب من تربة الشيخ عبد الله الارمني القاضي عماد الدين داود بن يحيي بن كامل القرشي البصروي الحنفي مدرس ال-عزية بالكشك وناب في الحكم عن مجد الدين بن العديم وسمع الحديث وتوفي ليلة النصف من شعبان -------------وهو والد الشيخ نجم الدين القحفازي شيخ الحنفية وخطيب جامع تنكز الشيخ حسن الرومي شيخ سعيد السعداء ----------بالقاهرة وقد ولي---ها بعده شمس الدين الايكي الرشيد سعيد بن علي بن سعيد الشيخ رشيد الدين الحنفي	6285	-7266244383407263105	1070	1930.5	866	1802	59.37846755981445	180	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1020	false	2020026536455237677	9	117	51	641	1696	300	يوم السبت ثالث رمضان وصلي عليه بعد العصر بالجامع المظفري ودفن بالسفح ابو القاسم علي بن بلبان بن عبد الله الناصري المحدث المفيد الماهر توفي يوم الخميس مستهل رمضان الشيخ العارف شرف الدين ابو عبد الله محمد بن الشيخ عثمان علي الرومي توفي فيها ودفن بتربتهم بسفح قاسيون ومن عندهم خرج الشيخ جمال الدين الساوجي وخلق ودخل في زي الجوالقية وصار شيخهم ومقدمهم الامير مجير الدين محمد بن يعقوب بن علي الاسعردي المعروف بابن تميم الحموي الشاعر صاحب الديوان في الشعر فمن شعره قوله عاينت ورد الروض يلطم خده ويقول وهو علي البنفسج محنق لا تقربوه -ان تضوع نشره ما بينكم فهو العدو الازرق الامير الكبير علاء الدين	1020	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6286	true	-4183425931867217867	114	187	560	954	1611	300	يوم السبت ثالث رمضان وصلي عليه بعد العصر بالجامع المظفري ودفن بالسفح ابو القاسم علي بن بلبان بن عبد الله الناصري المحدث المفيد الماهر توفي يوم الخميس مستهل رمضان الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير مجير الدين محمد بن يعقوب بن علي--------- المعروف بابن تميم الحموي الشاعر صاحب الديوان في الشعر فمن شعره قوله عاينت ورد الروض يلطم خده ويقول قولا في البنفسج يحنق لا تقربوه وان تضوع نشره ما بينكم فهو العدو الازرق ال-شيخ ال-عارف شرف الدين	6286	-7266244383407263105	376	708.0	305	591	63.6209831237793	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1024	false	4958803728862049188	39	204	203	1102	1602	300	الامير بدر الدين بكتوب العلاءي وهو مجرد بحمص الي ناءب دمشق الامير حسام الدين لاجين انه--- انعقدت زوبعة في يوم الخميس رابع عشر صفر بارض حمص ثم ارتفعت في السماء كهيءة العمود او الحية العظيمة وجعلت تختطف الحجارة الكبار فتصعد بها--- الجو كانها سهام النشاب -حملت شيءا كثيرا من الجمال باحمالها والاثاث والخيام-------- ففقد الناس------- شيءا كثيرا من --رحالهم وامتعتهم وف------------------------------------------------------------------------------------------يها اعيد علم ا------لدواداري الي شد الدواوين بدمشق والصاحب تقي الدين ال-----ي الوزارة بالشام وفيها تولي القضاء في مذهب المالكية بمصر زين الدين بن---- مخلوف التبريزي عوضا عن القاضي تقي الدين بن شاش فانه توفي الي رحمة الله تعالي وفيها وفيها -حج بالناس ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توفي فيها من الاع--------------------------يان احمد بن شيبان بن ثعلب الشيباني احد مشايخ الحديث المسندين المعمرين------ توفي في هذه السنة في دمشق في شهر صفر عن ثمان وثمانين سنة ودفن بقاسيون الشيخ الامام العالم البارع جمال الدين ابو بكر محمد بن احمد-------- بن عبد الله--------- البكري الشريشي المالكي ولد بشريش في سنة احدي وستماءة ورحل الي العراق فسمع بها الي------ المشايخ	1024	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6287	true	2672223512435598313	76	300	439	1661	1661	300	الامير بدر الدين بكتوت العلاءي وهو مجرد بحمص الي ناءب دمشق------------------ لاجين انه قد انعقدت زوبعة في يوم الخميس سابع ----صفر بارض حمص ثم ارتفعت في السماء كهيءة العمود وال--حية العظيمة وجعلت تختطف الحجارة الكبار فتصعد بها في الجو كانها سهام النشاب وحملت شيءا كثيرا من الجمال باحمالها والاثاث والخيام والدواب ففقد الناس من ذلك شيءا كثيرا من الرحال والامتعة فانا لله وانا اليه راجعون وفي هذا اليوم وقع مطر عظيم بدمشق وجاء سيل كثير ولا سيما بالصالحية وفيها اعيد علم الدين الدواداري الي شد الدواوين بدمشق والصاحب تقي الدين توبة الي الوزارة بدمشق وف-يها تولي --قضاء الم--------الكية بمصر زين الدين بن ابي مخلوف النوير-ي عوضا عن القاضي تقي الدين بن شاس الذي توفي ب----------------------ها وفيها درس بالغزالية بدر الدين بن جماعة انتزعها من يد شمس الدين امام الكلاسة الذي كان ينوب عن شمس الدين الايكي والايكي شيخ سعيد السعداء باشرها شهرا ثم جاء مرسوم باعادتها الي الايكي وقد استناب عنه جمال الدين الباجربقي فباشرها الباجربقي في ثالث رجب من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد بن شيبان بن تغلب الشيباني احد مشايخ الحديث المسندين المعمرين بدمشق توفي في -------------------------صفر عن ثمان وثمانين سنة ودفن بقاسيون الشيخ الامام العالم البارع جمال الدين ابو بكر محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن سحمان البكري الشريشي المالكي ولد بشريش ---سنة احدي وستماءة ورحل الي العراق فسمع بها الحديث من المشايخ-	6287	-7266244383407263105	764	1266.0	622	1309	58.36516571044922	119	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1024	false	4958803728862049188	205	300	1111	1602	1602	300	و-----------ابن الليثي وغيرهما واشتغل وحصل وساد اهل زمانه وبني اقرانه ثم عاد الي مصر فدرس بالفاضلية ثم اقام بالقدس شيخ الحرم ثم جاء الي دمشق فولي مشيخة الحديث بتربة ام الصالح ومشيخة الرباط الناصري------- ومشيخة المالكية وعرض عليه القضاء فلم يقبل وتوفي يوم الاثنين الرابع والعشرين من رجب بالرباط الناصري-------- ودفن بسفح جبل قاسيون قاضي القضاة بهاء الدين-------------------------- ابو الفضل يوسف بن قاضي القضاة مح-ي الدين ابي الفضل يحيي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز--- علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن --------------------------------------------بن ابان بن عثمان بن-	1024	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6288	true	4820680476607492889	1	111	8	581	1592	300	وابن زوربة وابن اللت-ي وغيرهم- واشتغل وحصل وساد اهل زم------------انه ثم عاد الي مصر فدرس بالفاضلية ثم اقام بالقدس شيخ الحرم ثم جاء الي دمشق فولي مشيخة الحديث بتربة ام الصالح ومشيخة الرباط الناصري بالسفح ومشيخة المالكية وعرض عليه القضاء فلم يقبل -توفي يوم الاثنين الرابع والعشرين من رجب بالرباط الناصري بقاسيون ودفن بسفح---- قاسيون تجاه الناصرية وكانت جنازته حافلة جدا قاضي القضاة ابو الفضل يوسف بن قاضي القضاة محيي الدين ابي الفضل يحيي بن محمد بن علي بن محمد بن يحيي بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن الوليد بن القاسم بن الوليد بن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن	6288	-7266244383407263105	453	811.0	364	592	76.52027130126953	81	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1025	false	7354102216846148262	4	160	18	868	1665	300	القرشي الدمشقي المعروف بابن الزكي الشافعي وكان احد الفضلاء البارعين والعلماء المبرزين وهو اخر من تولي القضاء من بني الزكي الي يومنا هذا وكان مولده في سنة اربعين وسمع الحديث وتوفي ليلة الاثنين حادي عشر ذي الحجة ودفن بقاسيون وتوفي بعده ابن الجوزي شهاب الدين الشيخ مجد الدين يوس--------ف بن محمد بن عبد الله المصري ثم الدمشقي الشافعي الكاتب المعروف بابن المهتار كان فاضلا في الحديث والادب وكان يكتب كتابة حسنة جدا وتولي مشيخة دار الحديث النورية وقد سمع الكثير وانتفع الناس به وبكتابته وتوفي تاسع عشر ذي الحجة ودفن بباب الفراديس الشاعر الاديب شهاب الدين ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن محمد المعروف بابن الخيمي كانت له مشاركة في علوم كثيرة ويد طولي في النظم الر-------اءق جاوز الثمانين سنة وقد تنازع هو -نجم الدين بن اسراءيل في قصيدة باءية فتح---ا الي ابن الفارض فامرهما بنظم ابيات علي رويهما فنظم كل منهما فاحسن ولكن حكم لابن الخيمي------------- وكذلك فعل القاضي شمس الدين بن خلكان	1025	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6288	true	4820680476607492889	112	263	586	1396	1592	300	القرشي الدمشقي المعروف بابن الزكي الشافعي -كان فاضلا مبرزا--------------------------- وهو اخر من -ولي القضاء من بني الزكي الي يومنا هذا ولد------- في سنة اربعين وسمع الحديث ت-وفي ليلة الاثنين حادي عشر ذي الحجة ودفن بقاسيون وتولي بعده ابن الخويي شهاب الدين الشيخ مجد الدين يوسف بن محمد بن محمد بن عبد الله المصري ثم الدمشقي الشافعي الكاتب المعروف بابن المهتار كان فاضلا في الحديث والادب----- يكتب كتابة حسنة جدا وتولي مشيخة دار الحديث النورية وقد سمع الكثير وانتفع الناس به وبكتابته -توفي عا----شر ذي الحجة ودفن بباب الفراديس الشاعر الاديب شهاب الدين ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن محمد المعروف بابن الخيمي كانت له مشاركة في علوم كثيرة ويد طولي في النظم الراءق الفاءق جاوز الثمانين ----وقد تنازع هو ونجم الدين بن اسراءيل في قصيدة باءية فتحاكما الي ابن الفارض فامرهما بنظم ابيات علي وزنه-ا فنظم كل منهما فاحسن ولكن---- لابن الخيمي يد طولي عليه وكذلك فعل ا----------------بن خلكان	6288	-7266244383407263105	757	1393.0	613	882	85.82766723632812	126	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1025	false	7354102216846148262	162	246	878	1341	1665	300	البيضاوي و-------------هو------- الامام العلامة ناصر الدين عبد الله بن عمر الشيرازي قاضيها و--------عالم اذربيجان وتلك النواحي مات بتبريز في هذه السن-----------ة ومن مصنفاته المنهاج في اصول الفقه وهو مشهور وقد شرحه غير واحد وله منهاج اخر في اصول الدين ومنهاج اخر في الفروع وشرحه هو وله شرح التنبيه في اربع مجلدات وله الغاية القصوي في دراية الفتوي و-شرح المنتخب و-الكافية في المنطق وله الطوالع و-شرح المحصول ايضا وله غير ذلك من التصانيف المفيدة وقد اوص----ي القطب الشيرازي ان يدفن الي جانبه بتبريز رحمهما الله	1025	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6289	true	2171994860791610654	32	111	184	626	1690	300	البيضاوي صاحب التصانيف هو القاضي الامام العلامة ناصر الدين عبد الله بن عمر الشيرازي قاضيها وعالمها وعالم اذربيجان وتلك النواحي مات بتبريز سنة خمس وثمانين وستماءة ومن مصنفاته المنهاج في اصول الفقه وهو مشهور وقد شرحه غير واحد ----------------------------------------------------------وله شرح التنبيه في اربع مجلدات وله الغاية القصوي في دراية الفتوي و شرح المنتخب و الكافية في المنطق وله الطوالع و شرح المحصول ايضا وله غير ذلك من التصانيف المفيدة وقد اوصي الي القطب الشيرازي ان يدفن ب---جانبه بتبريز ------والله	6289	-7266244383407263105	382	690.5	314	509	75.04911804199219	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1028	false	8158440735477012088	157	258	850	1388	1604	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ الامام العلامة القدوة قطب الدين ابو بكر محمد بن الشيخ الامام ابي العباس احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن الميمون القيسي التوزري ثم المصري ثم المكي الشافعي المعروف بابن القسطلاني شيخ دار الحديث الكاملية بالقاهرة ولد سنة اربع عشرة وستماءة ورحل الي بغداد وغيرها سمع الكثير وحصل علوما وكان يفتي علي مذهب الشافعي واقام بمكة مدة طويلة ثم صار الي مصر ثم تولي مشيخة الحديث بها وكان حسن الاخلاق محببا الي الناس وكانت وفاته في اواخر المحرم ودفن بالقرافة الكبري وله شعر حسن الشيخ الامام محمد بن محمد بن ---------------------	1028	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6290	true	-5341164122148975842	138	235	741	1261	1620	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ الامام العلام-------ة قطب الدين ابو بكر محمد بن الشيخ الامام ابي العباس احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد--- الميمون القيسي التوزري--- المصري ثم المكي الشافعي المعروف ب----القسطلاني شيخ دار الحديث الكاملية بالقاهرة ولد سنة اربع عشرة وستماءة ورحل الي بغداد ف------سمع الكثير وحصل علوما وكان يفتي علي مذهب الشافعي واقام بمكة مدة طويلة ثم صار الي مصر ف---ولي مشيخة الحديث و----كان حسن الاخلاق محببا الي الناس توفي------- في --اخر المحرم ودفن بالقرافة الكبري وله شعر حسن اورد منه ابن الجزري قطعة صالحة عماد الدين محمد بن	6290	-7266244383407263105	465	864.5	377	559	83.18425750732422	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1029	false	-1360405213619745284	13	80	72	435	1551	300	عماد الدين محمد بن عباس الدنيسري الطبيب الماهر -الحاذق الشاعر خدم الاكابر والوزراء وعمر ثمانين سنة وتوفي في صفر منها-------- بدمشق قاضي القضاة برهان الدين الخصر بن الحسن بن علي السنجاري ول-ي الحكم ب--ديار --مصر-- غير مرة وولي الوزارة ايضا وكان رءيسا وقورا مهيبا وقد باشر------- بعده القضاء تقي الدين ب-ن بنت الاعز شرف الدين سلي----------مان الشاعر المشهور له ديوان شعر راءق توفي في صفر منها الشيخ	1029	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6290	true	-5341164122148975842	231	300	1242	1620	1620	300	عماد الدين محمد بن عباس الدنيسري الطبيب الماهر والحاذق الشاعر خدم الاكابر والوزراء وعمر ثمانين سنة -توفي في صفر من هذه السنة بدمشق قاضي القضاة برهان الدين الخضر بن الحسن بن علي السنجاري تولي الحكم بالديار المصرية غير مرة وولي الوزارة ايضا وكان رءيسا وقورا مهيبا وقد باشر القضاء بعده------- تقي الدين ابن بنت الاعز شرف الدين سليمان بن بنيمان الشاعر المشهور له ديوان ----------مات في صفر منها الشيخ-	6290	-7266244383407263105	335	591.5	272	397	84.38287353515625	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1029	false	-1360405213619745284	80	289	435	1476	1551	300	الصالح عز الدين عبد العزيز بن عبد المنعم بن --صيقل الحراني ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة -سمع الكثير ثم استوطن مصر حتي كانت وفاته بها في رابع عشر رجب وقد جاوز السبعين وقد سمع منه الحافظ علم الدين البرزالي لما رحل الي مصر في سنة اربع وثمانين وحكي عنه انه شهد جنازة ب--بغداد فتبعهم نباش فلما كان الليل جاء الي ذلك القبر ففتح عن الميت -كان------ شابا قد اصابته سكتة فلما فتح القبر نهض ال----------ميت جالسا فسقط النباش ميتا في القبر وخرج الشاب من قبر---------ه وحكي له---- كنت مرة بقليوب وبين يدي صبره قمح فجاء زنبور فاخذ --حبة من --القمح ثم جاء فاخذ اخر-----------ي ثم جاء فاخذ ا------خري اربع مرات فذهبت فاتبع-ه فاذا هو يضيع الحبة في فم عصفور اعمي في- تلك الاشجار التي هناك قال ح-كي لي الشيخ الصالح عبد الكافي انه شهد مرة جنازة فاذا عبد اسود معنا فلما صلي الناس------ لم يصل فلما حضرنا الدفن نظر الي وقال انا عمله ثم القي نفسه في القبر-------------- فنظرت فلم ار شيءا الحافظ ابو اليمن عب-----------د الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عس-كر الدمشقي ترك الرءاسة والاملاك وجاور بمكة ثلاثين سنة مقبلا علي العبادة والزهادة وقد حصل له قبول تام من الناس من الشاميين والمصريين وغيرهم ثم كانت وفاته بالمدينة النبوية في ثاني رجب	1029	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6291	true	7528873705596915630	0	221	0	1094	1542	300	الصالح عز الدين عبد العزيز بن عبد المنعم بن الصيقل الحراني ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع الكثير ثم استوطن مصر حتي توفي ------بها في رابع عشر رجب وقد جاوز التسعين وقد سمع منه الحافظ علم الدين البرزالي لما رحل الي مصر في سنة اربع وثمانين وحكي عنه انه شهد جنازة في بغداد فتبعهم نباش فلما كان الليل جاء الي ذلك القبر ففتح عن الميت وكان الميت شابا قد اصابته سكتة فلما فتح القبر نهض ذلك الشاب الميت جالسا فسقط النباش ميتا في القبر وخرج الشاب من قبره الي اهله وحكي له قال كنت مرة بقليوب وبين يدي صبرة قمح فجاء زنبور فاخذ واحدة ثم ذهب بها ثم جاء فاخذ اخري ثم ذهب بها ثم جاء فاخذ واحدة اخري اربع مرات قال-- فاتبعته فاذا هو يض-ع الحبة في فم عصفور اعمي بين تلك الاشجار التي هناك قال وحكي لي الشيخ عب-------د الكافي انه شهد مرة جنازة فاذا عبد اسود معنا فلما صلي الناس عليها لم يصل فلما حضرنا الدفن نظر الي وقال انا عمله ثم القي نفسه في --قبر ذلك الميت قال فنظرت فلم ار شيءا الحافظ ابو اليمن امين الدين عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن عساكر الدمشقي ترك الرياسة والاملاك وجاور بمكة ثلاثين سنة مقبلا علي العبادة والزهادة وقد حصل له قبول م----ن الناس -----شاميهم و--مصريهم وغيرهم توفي--------- بالمدينة النبوية في ثاني رجب	6291	-7266244383407263105	965	1742.5	762	1132	85.24735260009766	175	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1034	false	-826219636796287392	185	230	978	1201	1589	300	ليلة الجمعة رابع شعبان من هذه السن-----------------------------------------------------ة فوجد عليه السلطان وجدا عظيما وكان قد عهد اليه في الامر من بعده وخطب له معه علي المنابر من مدة سنين ودفنه في تربته وجعل ولاية العهد من بعده الي ابنه الملك الاشرف خليل وكتب بذلك الي الافاق	1034	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6292	true	-4135258269368704451	163	212	905	1166	1618	300	ليلة الجمعة رابع شعبان توفي الملك الصالح علاء الدين بن الملك المنصور قلاوون بالدوسنطارية فوجد عليه ابوه--- وجدا شديدا وقد كان عهد اليه ب--الامر من بعده وخطب ل----ه علي المنابر من مدة سنين فدفنه في تربته وجعل ولاية العهد من بعده الي ابنه------ الاشرف خليل وكتب بذلك الي الافاق	6292	-7266244383407263105	184	308.0	145	276	66.66666412353516	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1031	false	7652017033207396800	108	140	616	793	1614	300	شهر رمضان كبس نصراني وعنده مسلمة وهم- يشربون الخمر في نهار رمضان فامر ناءب السلطنة بدمشق حسام الدين لاجين بتحريق النصراني فبذل في نفسه اموالا جزيلة فلم تقبل منه و-حرقه بسوق الخيل	1031	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6293	true	7176193700748523386	10	41	52	224	1603	300	شهر رمضان كبس نصراني وعنده مسلمة وهما يشربان الخمر في نهار رمضان فامر ناءب السلطنة------ حسام الدين لاجين بتحريق النصراني فبذل في نفسه اموالا جزيلة فلم يقبل منه واحرق- بسوق الخيل	6293	-7266244383407263105	168	311.5	137	179	93.85475158691406	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1032	false	3956728508005825152	151	296	836	1605	1624	300	توفي فيها من الاعيان الخطيب الامام قطب الدين ابو الوفا- عبد المنعم بن يحيي بن ابراهيم بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن سعيد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه القرشي الزهري خطيب ال-----قدس الشريف اربعين سنة وكان من الصلحاء الكبار مجموعا عن الناس حسن الهيءة مهي-ا عزيز النفس يفتي الناس ويذكر التفسير من حفظه في المحراب بعد----- الصبح وقد سمع الكثير وكان من الاخيار ولد سنة ثلاث وستماءة وتوفي ليلة ال-------سابع والعشرين من رمضان عن اربع وثمانين سنة وتولي موضعه بدر الدين بن جماعة الشيخ الصالح العابد ابراهيم بن معضاد بن شداد بن ماجد الجعبري تقي الدين ابو اسحاق اصله من قلعة جعبر ثم اقام بالقاهرة وكان يعظ الناس وكان الناس ينتفعون بكلامه كثيرا توفي بالقاهرة يوم السبت الرابع والعشرين من المحرم ودفن في تربته بالحسينية وله نظم حسن وكان من الصالحين المشهورين	1032	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6293	true	7176193700748523386	56	188	300	1005	1603	300	توفي فيها من الاعيان الخطيب الامام قطب الدين ابو الزكاء عبد المنعم بن يحيي بن ابراهيم بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمد ب-------------------ن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف------------- القرشي الزهري خطيب بيت المقدس -------اربعين سنة وكان من الصلحاء الكبار مجموعا عن الناس حسن الهيءة مهيبا عزيز النفس يفتي الناس ويذكر التفسير من حفظه في المحراب بعد صلاة الصبح وقد سمع الكثير وكان من الاخيار ولد سنة ثلاث وستماءة وتوفي ليلة الثلاثاء سابع------------ رمضان عن اربع وثمانين سن-------------------------------ة الشيخ الصالح العابد ابراهيم بن معضاد بن شداد بن ماجد الجعبري تقي الدين ابو اسحاق اصله من قلعة جعبر ثم اقام بالقاهرة فكان يعظ الناس وكان الناس ينتفعون بكلامه كثيرا توفي بالقاهرة يوم السبت الرابع والعشرين من المحرم ودفن في تربته بالحسينية وله نظم حسن وكان من الصلحاء- المشهورين	6293	-7266244383407263105	677	1272.0	548	788	85.91370391845703	119	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1033	false	7415008405626491049	45	148	210	783	1576	300	الحكيم الفاضل العلامة علاء الدين علي بن ابي القرمشي الدمشقي المعروف بابن النفيس نشا بدمشق واشتغل بها علي مهذب الدين الدخواري واليه انتهت رءاسة الطب وصنف التصانيف المفيدة منها كتاب الشامل في الطب وكتاب المهذب في الكحل وكتاب الموجز وهو من احسن الكتب وشرح القانون في مجلدات كثيرة وشرح مساءل حنين وفصول ابقراط وغير ذلك-------------------------------------------------------- وتوفي بالقاهرة في الحادي والعشرين من ذي القعدة منها الشيخ بدر الدين ابو عبد الله محمد بن الشيخ جمال الدين بن مالك النحوي شارح الالفية التي لابي-----ه وهو من احسن الشروح واكثرها فواءد وكان لطيفا ظريفا فاضلا تو---في يوم الاحد الثامن من المحرم ودفن من الغد بباب الصغير	1033	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6293	true	7176193700748523386	222	296	1198	1585	1603	300	الحكيم الرءيس-------- علاء الدين علي بن ابي الحزم بن ----------------------نفيس شرح القانون لابن سينا---------------------------------------------- وصن---------ف------------------------------------------------------------- الموجز---------------------------------------------------------------------------- وغيره من الفواءد وكان يكتب من حفظه وكان اشتغاله علي ابن الدخواري وتوفي بمصر في----------------------- ذي القعدة ال-----شيخ بدر الدين ابو عبد الله محمد بن الشيخ جمال الدين بن مالك النحوي شارح الالفية التي عملها ابوه وهو من احسن الشروح واكثرها فواءد وكان لطيفا ظريفا فاضلا توفي في يوم الاحد الثامن من المحرم ودفن من الغد بباب الصغير	6293	-7266244383407263105	278	443.5	221	637	43.64207077026367	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1035	false	4800543903320760984	156	297	927	1726	1738	300	وصحبته خلق كثير من المتطوعة منهم الق-----------------------اضي الحنابلة نجم الدين بن الشيخ وخلق من المقادسة وغيرهم فنازلها يو-----م الجمعة مستهل ربيع الاول وحاصرها بالمجانيق حصارا شديدا وضايقها مضايقة---------- عظيمة ونصب عليها تسعة عشر منجنيقا فلما كان يوم الثلاثاء رابع جمادي الاخرة فتحت طرابلس في الساعة الرابعة من النهار عنوة وشمل القتل والاسر جميع من فيها وغرق كثير منهم في الميناء ونهبت الاموال وسببت النساء والاطفال واخذت الذخاءر والحواصل وقد كانت طرابلس في ايدي الفرنج من سنة ثلاث وخمسماءة الي هذا التاريخ وقد كان الملك صنجيل------- حاصرها سبع سنين حتي ظفر بها كما ذكرنا وك---انت قبل ذلك --بايدي المسلمين من زم-ن معاوية رضي الله عنه فانه فتحها في زمن معاوية سيفان بن نجيب فامسك--------ها معاوية اليهود ثم لما كان عبد الملك بن مروان جدد عمارتها وحصنها وسك-نها المسلمون حينءذ وصارت----------- مطمءنة وبها ثمار الشام ومصر فانه يجتمع فيها الجوز والموز والبلح والقصب	1035	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6294	true	2023245242568408578	35	175	192	984	1659	300	وصحبته خلق كثير من الم-طوعة منهم القاضي نجم الدين الحنبلي قاضي الحنابلة------------------- وخلق من المقادسة وغيرهم فنازل طرابلس يوم الجمعة مستهل ربيع الاول وحاصرها بالمجانيق حصارا شديدا وض-يقوا علي اهلها تضييقا عظيما ونصب عليها تسعة عشر منجنيقا فلما كان يوم الثلاثاء رابع ربيع- الاخر- فتحت طرابلس في الساعة الرابعة من النهار عنوة وشمل القتل والاسر جميع من فيها وغرق كثير من اهل- الميناء ونهبت الاموال وسبيت النساء والاطفال واخذت الذخاءر والحواصل وقد كان- لها--- في ايدي الفرنج من سنة ثلاث وخمسماءة الي هذا التاريخ ----كان الملك صنجيل الفرنج حاصرها سبع سنين حتي ظفر بها كما ذكرنا وقد كانت قبل ذلك في ايدي المسلمين من زمان معاوية فقد-------------- فتحها سفي--------------ان بن مجيب لمعاوية فاسكنها معاوية اليهود ثم ----كان عبد الملك بن مروان جدد عمارتها وحصنها واسكنها المسلمين------ وصارت امنة عامرة مطمءنة وبها ثمار الشام ومصر فان به--------ا الجوز والموز والثلج والقصب	6294	-7266244383407263105	675	1181.0	551	870	77.5862045288086	102	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1036	false	7114683904680277546	2	46	8	229	1678	300	ثلاث مدن متقاربة ثم صارت بلدا واحدا ثم حولت من موضعها فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السل---------------------طان امر بهدم هذه البلدة بما فيها من العماءر والادر والاسوار------------------------ وان تبني علي ميل منها بلدة غيرها امكن منها واحسن ففعل ذلك فهي هذه التي هي الان-------------------- جعلها الله------ دار امان	1036	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6294	true	2023245242568408578	186	260	1041	1437	1659	300	ثلاث مدن متقاربة ثم صارت بلدا واحدا ثم حولت من موضعها كما سياتي الان ولما وصلت البشارة الي دمشق دقت البشاءر وزينت البلاد وفرح الناس فرحا شديدا ولله الحمد والمنة ثم امر السلطان الملك المنصور قلاوون ا-ن تهدم---- البلد- بما فيها من العماءر والدور والاسوار الحصينة التي كانت عليها وان يبني علي ميل منها بلدة غيرها امكن منها واحسن ففعل ذلك فهي هذه البلدة التي يقال لها طرابلس التي جعلها الله تعالي دار امان	6294	-7266244383407263105	195	321.0	154	402	48.50746154785156	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1040	false	-7404831975425461727	1	70	7	350	1560	300	احمد بن يوسف بن عبد الله بن شكر كان من بيت علم ورءاسة وقد درس هو في بعض المدارس وكانت له وجاهة ورءاسة ثم ترك ذلك كله واقبل علي ---------صحبة الحرافشة والتشبه بهم في اللباس والطريقة------------ واستعمل ما كان عندهم من الفهم في والخلاعة والمجون ---------------------------------------------------وقد كان له اولاد فضلاء ينهونه عما هو فيه فلا يلتفت اليهم ولم يزل كذلك----- حتي توفي ليلة الجمعة الحادي والعشرين من ربيع الاخر	1040	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6295	true	-5631031308621745527	168	247	920	1325	1592	300	احمد بن يوسف بن عبد الله بن شكر كان من بيت علم ورياسة وقد درس--- في بعض المدارس وكانت له وجاهة ورياسة ثم ترك ذلك كله واقبل علي الحرفشة وصحبة الحرافيش والتشبه بهم في اللباس والطريقة واكل الحشيش واستعمل ما كان------ من الفهم في -الخلاعة والمجون والزواءد الراءقة الفاءقة التي لا يلحق في كثير منها وقد كان له اولاد فضلاء ينهونه عن ذلك فلم---- يلتفت اليهم ولم يزل -ذلك دابه حتي توفي ليلة الجمعة الحادي والعشرين من ربيع الاول	6295	-7266244383407263105	315	562.0	250	420	75.0	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1039	false	-8200514079507703358	33	261	191	1405	1610	300	الاصبهاني شارح المحصول محمد بن محمود ب--------ن عباد الكافي-- العلامة شمس الدين الاصبهاني قدم دمشق بعد الخمسين وستماءة وناظر الفقهاء واشتهرت فضاءله وسمع الحديث وشرح المحصول لفخر الدين الرازي وصنف القواعد في اربعة فنون اصول الدين والفقه------------ والمنطق والخلاف وله معرفة جيدة بالمنطق والخلاف والنحو والاداب وقد رحل الي مصر فدرس بمشهد الحسين رضي الله عنه وبالشافعي رحمه الله وغيرهما ورحل اليه الطلبة وكانت وفاته في العشرين من رجب ب--القاهرة عن ثنتين وسبعين سنة الشمس محمد بن العفيف سليمان بن علي بن عبد الله بن علي التلمساني الشاعر المطبق كانت وفاته في حياة ابيه فتالم له ووجد عليه وجدا شديدا ورثاه باشعار كثيرة توفي يوم الاربعاء الرابع من ----رجب وصلي عليه بالجامع الاموي ودفن بمقبرة الصوفية ومن راءق شعره لحاظك اسياف ذكور فمالها كما نقلوا الارامل تغزل وما بال برهان العذار مسلما ويلزمه دور وفيه تسلسل وله وان ثناياه نجوم لبدره وهن لعقد الحسن فيه فراءد وكم بتجافي خصره وهو ناحل وكم يتحالي ثغره وهو بارد وله يذم الحشيشة ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في جسده وله---------- بدا وجهه من فوق ذابل قده وقد لاح من سود الذواءب في جنح فقلت عجيب كيف لم يذهب الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح وله من جملة ابيات من انت عندي والقضي-ب اللدن في حد سوا هذا- حركه الهوي-- وانت حركت الهوي الشيخ فخر الدين --------	1039	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6296	true	3108603304280712813	93	300	454	1531	1531	300	الاصبهاني شارح المحصول محمد بن محمود بن محمد بن عباد السلماني العلامة-------------------- قدم دمشق بعد الخمسين وستماءة وناظر الفقهاء واشتهرت فضاءله وسمع الحديث وشرح المحصول ل-----------لرازي وصنف القواعد في اربعة فنون اصول ا-------لفقه واصول الدين والمنطق والخلاف وله معرفة جيدة بالمنطق-------- والنحو والاد-ب وقد رحل الي مصر فدرس بمشهد الحسين و--------------الشافعي---------- وغيرهما ورحل اليه الطلبة توفي في------- العشرين من رجب في القاهرة عن ثنتين وسبعين سنة الشمس محمد بن العفيف سليمان بن علي بن عبد الله بن علي التلمساني الشاعر المطبق كانت وفاته في حياة ابيه فتالم له ووجد عليه وجدا شديدا ورثاه باشعار كثيرة توفي يوم الاربعاء الرابع عشر من رجب وصلي عليه بالجامع------- ودفن ب------الصوفية فمن راءق شعره ق-----------------------------------------------------------------------------------------------وله وان ثناياه نجوم لبدره وهن لعقد الحسن فيه فراءد وكم يتجافي خصره وهو ناحل وكم يتح-لي ثغره وهو بارد وله يذم الحشيشة ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في كبده ومن شعره ايضا بدا وجهه من فوق ذابل قده وقد لاح من سود الذواءب في جنح فقلت عجيب كيف لم يذهب الدجي وقد طلعت شمس النهار علي رمح وله من جملة ابيات ما انت عندي والقضي ب اللدن في حد سوا هذاك حركه الهوا ء وانت حركت الهوي الملك المنصور شهاب الدين	6296	-7266244383407263105	989	1811.5	797	1264	78.24366760253906	172	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1040	false	-7404831975425461727	76	136	383	685	1560	300	معني مرامي يا اهيل العقول والافهام حرموها من غير عقل ونقل وحرام تحريم غير الحرام وله----- يا نفس ميلي الي التص-بي فما للهو منه الفتي يعيش ولا تملي من سكر يوم ان اعوز الخمر والحشيش وله جمعة----- بين الحشيش والخمر فرحت لا اهتدي من السكر يا من يرمني لباب مدرستي بربح والله غاية الاجر الشيخ الحافظ ضي----اء الدين محمد بن	1040	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6296	true	3108603304280712813	0	61	0	310	1531	300	معني مرامي يا اهيل العقول والافهام حرموها من غير عقل ونقل وحرام تحريم غير الحرام وله ايضا يا نفس ميلي الي التصابي فا--للهو منه الفتي يعيش ولا تملي من سكر يوم ان اعوز الخمر فالحشيش وله ايضا جمعت بين الحشيش والخمر فرحت لا اهتدي من السكر يا من يريني لباب مدرستي يربح والله غاية الاجر وقال يهجو الصاحب بهاء الدين بن -----	6296	-7266244383407263105	269	511.5	214	317	84.85804748535156	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1039	false	-8200514079507703358	258	296	1389	1591	1610	300	الشيخ فخر الدين ابو محمد عبد الرحمن بن يوسف بن محمد البعلبكي الحنبلي شيخ دار الحديث النورية ومشهد -بن عروة وشيخ الصدرية وكان يفتي ويفيد الناس مع ديانة وصلاح------- وعبادة ولد سنة احدي عشرة وستماءة وتوفي في رجب	1039	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6297	true	1532335616703714167	34	71	182	383	1685	300	الشيخ فخر الدين ابو محمد عبد الرحمن بن يوسف-------- البعلبكي الحنبلي شيخ دار الحديث النورية ومشهد ابن عروة وشيخ الصدرية -كان يفتي ويفيد الناس مع ديانة وصلاح وزهادة وعبادة ولد سنة احدي عشرة وستماءة وتوفي في رجب	6297	-7266244383407263105	193	359.5	157	210	91.9047622680664	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1040	false	-7404831975425461727	149	188	758	970	1560	300	محمود بن الملك الصالح اسماعيل بن الملك العادل توفي يوم الاربعاء ثامن عشر شعبان وصلي عليه بالجامع الاموي ودفن من يومه بتربة جدته وكان ناظرها وقد سمع الحديث الكثير وكان يحب اهله وكان فيه لطف وتواضع الامير عز الدين	1040	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6297	true	1532335616703714167	0	37	0	198	1685	300	محمود بن الملك الصالح اسماعيل بن------ العادل توفي يوم الثلاثاء ثامن عشر شعبان وصلي عليه بالجامع------- ودفن من يومه بتربة جد-ه وكان ناظرها وقد سمع الحديث الكثير وكان يحب اهله وكان فيه لطف وتواضع الشيخ فخر الدين	6297	-7266244383407263105	187	342.5	151	212	88.20755004882812	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1054	false	6715501214488445601	131	216	710	1151	1585	300	ولي خطابة جامع دمشق للشيخ زين الدين عمر بن------- المرحل وكيل بيت المال عوضا عن جمال الدي---ن عبد الكافي و-------------------------ولي نظر الجامع للشيخ- وجيه الدين بن المنج--------ي عوضا عن ناصر الدين بن المقدسي فباشره واثمر وقفه واشتري له ثلث قرية المنيحة بماءة وخمسين الف درهم وفي ذي الحجة ارسل تقليدا لناءب الشام باستمراره علي ما كان عليه وزاده قرية حرستا ومنها انه احترقت دار صاحب حماة وذلك انه وقعت فيها نار في غيبته فلم يتجاسر احد يدخلها فعملت النار فيها يومين فا--------حترق كل ما فيها	1054	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6298	true	2244810575871769003	127	195	715	1068	1623	300	ولي خطابة----- دمشق------ زين الدين عمر بن مكي بن المرح---------------ل عوضا عن جمال الدين بن عبد الكافي وكان ذلك بمساعدة الاعسر وتولي نظر الجامع الرءيس وجيه الدين بن المنجا الحنبلي عوضا عن ناصر الدين بن المقدسي و--------ثمر وقفه وعمره وزاد -----------------ماءة وخمسين الف----ا وفيها------------------------------------------------------------------------------------ احترقت دار صاحب حماة وذلك انه وقع ف-يها نار في غيبته فلم يتجاسر احد يدخلها فعملت النار فيها يومين فاحترقت واحترق كل ما فيها	6298	-7266244383407263105	281	444.5	225	493	56.99797058105469	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1056	false	-6988730603857568486	158	278	818	1455	1572	300	الخطيب جمال الدين ابو محمد عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي الربعي خطيب جامع دمشق توفي بدار الخطابة بعد ان صلي الصبح وصلي عليه الشيخ برهان الدين السكندري وحمل نعشه علي رءوس الاصابع وامتد الناس الي الصالحية ودفن برباط الشيخ يوسف الفقاعي وباتت عنده الجهات واقام الناس عنده اياما ولياليا ومولده في شعبان سنة اثنتي عشرة وستماءة وكان موته سلخ جمادي الاولي من هذه السنة الشيخ الزاهد العابد العالم ابو طاهر فخر الدين----------- اسماعيل بن عز القضاة ابو الحسن علي بن محمد بن عبد الواحد بن ابي اليمن ت------------------------------------وفي في العشرين من رمضان ودفن بقاسيو------------ن بتربة بني الزكي-------- محبة في مح-ي الدين بن عربي فانه كان يكتب من كلامه كل يوم ورقتين ومن الحديث ورقتين وكان من الصالحين	1056	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6300	true	-9176330840037846192	105	200	570	1058	1534	300	الخطيب جمال الدين ابو محمد عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي الربعي ت---------------وفي بدار الخطابة وحضر الناس الص----لاة عليه يوم السبت سلخ جمادي الاولي وحمل ----------------------------------الي السفح فدفن الي جانب الشيخ يوسف الفقاعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر الدين ابو الطاهر اسماعيل بن عز القضاة ابي الحسن علي بن محمد بن عبد الواحد بن ابي اليمن الشيخ الزاهد المتقلل من متاع الدنيا توفي في العشرين من رمضان وصلي عليه في الجامع ودفن بتربة بني الزكي بقاسيون محبة في محيي الدين بن عربي فانه كان يكتب من كلامه كل يوم ورقتين ومن الحديث ورقتين وكان مع هذا يحسن	6300	-7266244383407263105	346	557.5	272	705	49.0780143737793	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1057	false	5495102653644305560	104	170	504	851	1513	300	قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس احمد بن------ شمس الدين ابي محمد عبد الرحمن ابن ابي عمر محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي توفي في الثاني عشر من جمادي الاولي منها وحضر جنازته الناس--- وناءب السلطنة ودفن بقاسيون وله من العمر اربعون سنة سواء وكان فاضلا بارعا خطيبا مدرس ------اكثر المدارس---- شيخ الحنابلة وابن شيخهم وتولي بعده القضاء------ شرف الدين حسن بن عبد الله بن ابي عمر	1057	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6301	true	-7029554787003073872	114	173	574	886	1595	300	قاضي القضاة نجم الدين ابو العباس احمد بن الشيخ شمس الدين ---------------------بن ابي عمر-------------- المقدس--------ي توفي -----ثاني عشر--- جمادي الاخرة منها وحضر جنازته خلق كثير وناءب السلطنة ودفن بقاسيون وله--------- اربعون سنة سواء وكان فاضلا بارعا خطيبا مدرسا درس باكثر المدارس وهو شيخ الحنابلة وابن شيخهم وتولي بعده القضاء الشيخ شرف الدين حسن بن عبد الله بن ابي عمر	6301	-7266244383407263105	279	458.0	226	372	75.0	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1058	false	8444925594331798493	146	228	783	1238	1629	300	علاء الدين الحاج طيبرس الوزيري صهر السلطان الملك الظاهر مات في ذي الحجة من هذه السنة ودفن بتربته التي انشاها بسفح المقطم وكان من اكابر الامراء واعيان الدولة ذوي الحل والعقد وكان دينا كثير الصدقات له خان بدمشق بالعقيبة علي الصدقة وله في فكاك الاسري وغير ذلك واوصي عند موته بثلاثماءة الف درهم تصرف الي الجند الضعفاء بالشام ومصر فجعل لكل واحد خمسون درهما فصل فيما وقع من الحوادث في السنة التسعين بعد الستماءة استهلت والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد	1058	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6301	true	-7029554787003073872	63	121	301	612	1595	300	علاء الدين------------ الوزيري صهر-------- الملك الظاهر ------------------------------------------------------------------كان من اكابر الامراء-------------- ذوي الحل والعقد وكان دينا كثير الصدقات له خان بدمشق اوقفه-------------- وله في فكاك الاسري وغير ذلك واوصي عند موته بثلاثماءة الف----- تصرف علي الجند-------- بالشام ومصر فحصل لكل جندي خمسون درهما وكانت وفاته في ذي الحجة ودفن بتربته بسفح المقطم قاضي القضاة نجم الدين----------------- ابو العباس احمد	6301	-7266244383407263105	233	357.5	185	455	51.20878982543945	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1058	false	8444925594331798493	220	300	1189	1629	1629	300	استهلت---------- والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد المصرية والشامية صلاح الدين خليل بن الملك المنصور قلا-ون وناءبه بمصر--------- بدر الدين بيدرا ووزيره شمس الدين بن س-----------------لعوس وناءبه بدمشق- حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري وصاحب تونس بالمغرب عمر بن يحيي بن محمد وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة نجم الدين ابو نمي محمد بن ادريس بن علي بن قتادة الحسني وصاحب المدينة عز الدين جماز-	1058	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6301	true	-7029554787003073872	206	285	1064	1510	1595	300	استهلت هذه السنة والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس ال-----عباسي وسلطان البلاد الملك الاشرف--------------- خليل بن المن------صور قلاوون وناءبه بمصر واعمالها بدر الدين بيدرا ووزيره ابن ال-------سلعوس الصاحب شمس الدين وناءبه بالشام حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري وقضاة الشام هم المذكورون في التي قبلها وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة نجم الدين ابو نمي محمد بن ادريس بن علي بن قتادة الحسني وصاحب المدينة عز الدين جماز	6301	-7266244383407263105	353	596.5	287	479	73.69519805908203	58	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1175	false	2226617671437928202	123	188	697	1066	1662	300	استهلت هذه السنة والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد الملك الناصر محمد بن-------- قلا-ون وهو---------------------------------------- ابن اثنتي عشرة سنة وشهور ومدب--------------------------------------ر المماليك واتابك العساكر زين الدين كتبغا وناءب الشام الامير عز الدين ايبك الحموي وناءب حلب وصاحب حماة الملك المظفر تقي الدين وصاحب ماردين الملك السعيد وصا-------------------حب مكة نجم الدين ابو نمي ------------------------------الحسني وصاحب المدينة عز الدين----- بن شيحة وكان بينه	1175	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6301	true	-7029554787003073872	206	288	1064	1526	1595	300	استهلت هذه السنة والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس ال-----عباسي وسلطان البلاد الملك الاشرف خليل بن المنصور قلاوون وناءبه بمصر واعمالها بدر الدين بيدرا ووزيره ابن السلعوس الصاحب شمس الدين وناءبه بالشام حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري وقضاة------------------------------- الشام هم المذكورون في التي قبلها وصاحب اليمن المل----------ك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة نجم الدين ابو نمي محمد بن ادريس بن علي بن قتادة الحسني وصاحب المدينة عز الدين جماز بن شيحة الحسيني --	6301	-7266244383407263105	203	257.5	159	510	39.80392074584961	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1059	false	4642230894109124580	4	119	22	631	1562	300	الروم مسعود بن السل--------طان عز الدين كيكاوس وصاحب ماردين الملك المظفر قرا ارسلان بن الملك السعيد ايل غازي الارتقي وملك بلاد العراق وخراسان وتلك النواحي ارغون بن ابغا بن ه-لاون بن باطو بن جنكز خان وملك التتار بالصين الحاكم علي كرسي مملكة جنكز خان عرمون بن قبلاي خان بن طلوخان بن دوشي خان بن جنكز خان وملك التتار بالبلاد الشمالية التي تختها مدينة صراي تلابغا بن منكوتمر ابن طوغاي بن باطو بن دوشي خان بن جنكز خان وفيها في اول---- السنة وكان يوم الخميس----- تصدق الاشرف عن والده المنصور باموال كثيرة جدا من الذهب والفضة وانزل السلطان الي تربته في ليلة الجمعة فدفن فيها تحت القبة ونزل في القبر- بدر الدين بيدرا وعلم الدين الشجاعي	1059	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6302	true	-2032029683751772559	4	70	22	377	1671	300	الدين محمود بن الملك المنصور ناصر الدين محمد بن الملك------------ المظفر تقي الدين محمد وسلطان--------------------------- بلاد العراق وخراسان وتلك النواحي ارغون بن ابغا بن هولاكو بن تول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن جنكز-خان وكان---- اول هذه السنة----- يوم الخميس وفيه تصدق------- عن الملك المنصور باموال كثيرة جدا من الذهب والفضة وانزل السلطان الي تربته في ليلة الجمعة فدفن ب-ها تحت القبة ونزل في --قبره بدر الدين بيدرا وعلم الدين الشجاعي	6302	-7266244383407263105	279	423.0	221	628	44.42675018310547	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1061	false	-7742771862245054280	256	300	1318	1540	1540	300	قبض الاشرف علي الامير--- سنقر الاشقر وسيف الدين برمك الناصري وافرج عن الامير زين الدين كتبغا وكان قد مسك----- مع طرنطاي كما ذكرناه ورد عليه اقطاعه ثم شرعوا في الخروج الي جهة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكا قال ابن كثير------- جاء البريد الي دمشق في مستهل ربيع الاول-	1061	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6302	true	-2032029683751772559	110	174	592	936	1671	300	قبض------- علي شمس الدين سنقر الاشقر وسيف الدين جرمك الناصري وافرج عن الامير زين الدين كتبغا وكان قد قبض عليه مع طرنطاي----------- ورد عليه اقطاعه واعيد التقي توبة الي وزارة دمشق مرة اخري وفيها اثبت ابن الخويي محضرا يتضمن ان يكون تدريس الناصرية للقاضي الشافعي وانتزعها من زين الدين الفارقي ذكر فتح عكا وبقية السواحل وفيها جاء البريد الي دمشق في مستهل ربيع الاول	6302	-7266244383407263105	159	237.5	125	362	43.92265319824219	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1062	false	-4191773640469677203	0	107	0	624	1697	300	لتجهيز الالات بسبب حصار ع-كا ونودي ب--دمشق الغزاة في سبيل الله الي عكا و----------------------------------------------------------------------------------------برزت المجانيق الي ناحية الجسورة وخرجت العامة والمطوعة يجرون--- العجل حتي الفقهاء والمدرسون والصلحاء فتولي سياقها-------- علم الدين سنجر الدواداري وخرجت العساكر المنصورة بين يدي ناءب الشام وخرج--- في اثرهم الناءب حسام الدين لاجين السلحدار ولحقه صاحب حماة الملك المظفر بن الملك المنصور وصحبته مجانيق وزردخاناه ووصل ناءب طرابلس الطباخي وصحبته عسكر طرابلس وتوجه الجميع الي حصن عكا ذكر خروج الاشرف خرج الاشرف من مصر في الرابع من ربيع الاخر بعساكره قاصدا عكا ف-وافي الجي-ش هنا-ك فنازلوها يوم الخميس التاسع عشر من ربيع الاخر وفي تاريخ ابن كثير فنازلها يوم الخميس رابع ربيع الاخر	1062	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6302	true	-2032029683751772559	174	266	936	1457	1671	300	لتجهيز --الات ال---حصار لعكا ونودي في دمشق الغزاة في سبيل الله الي عكا وقد كان اهل عكا في هذا الحين عدوا علي من عندهم من تجار المسلمين فقتلوهم واخذوا اموالهم فابرزت المجانيق الي ناحية الجسورة وخرجت العامة والمطوعة يجرون في العجل حتي الفقهاء والمدرسون والصلحاء وتولي سياقتها الامير علم الدين----- الدواداري وخرجت العساكر--------- بين يدي ناءب الشام وخرج هو في اخرهم--------------------------------- ولحقه صاحب حماة الملك المظفر وخرج الناس من كل صوب واتصل بهم------------------------------------------ عسكر طرابلس وركب الا----------------------------------------شرف من الديار المصرية------------- بعساكره قاصدا عكا فتوافت الجيوش هنالك ف----------------------------------------------------------------نازلها يوم الخميس رابع ربيع الاخر	6302	-7266244383407263105	360	536.5	295	732	49.180328369140625	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1063	false	4955313044554295250	118	187	695	1091	1686	300	السلطان علي الحصار فرتب الكوسات ثلاثماءة جمل وزحف سحر يوم الجمعة السابع عشر من جمادي الاولي ودقت الكوسات جملة واحدة عند طلوع الشمس وطلع المسلمون------------ مع طلوع الشمس فنصبت السناجق الاسلامية فوق الاسوار------ فولت الفرنج عند ذلك الادبار وركبوا هاربين في مراكب التجار وقتل منهم خلق لا يعلم عددهم الا الله------ وغنموا من الامتعة والرقيق والبضاءع شيءا كثيرا جدا وكان------------------------------------------------------------ فتحها نهار الجمعة كما اخذتها الفرنج------------ في نهار الجمعة	1063	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6303	true	-8760680864656914438	71	155	366	842	1646	300	السلطان علي الحصار فرتب الكوسات ثلاثماءة حمل --ثم زحف يوم الجمعة --سابع عشر--- جمادي الاولي ودقت الكوسات جملة واحدة عند طلوع الشمس وطلع المسلمون علي الاسوار مع طلوع الشمس ونصبت السناجق الاسلامية فوق --اسوار البلد فولت الفرنج عند ذلك الادبار وركبوا هاربين في مراكب التجار وقتل منهم عدد لا يعلم----هم الا الله تعالي وغنموا من الامتعة والرقيق والبضاءع شيءا كثيرا جدا وامر السلطان بهدمها وتخريبها بحيث لا ينتفع بها بعد ذلك فيسر الله فتحها نهار ج--معة كما اخذتها الفرنج من المسلمين في -يوم الجمعة	6303	-7266244383407263105	364	627.5	297	492	73.9837417602539	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1079	false	-5348836467686712339	64	109	376	615	1689	300	ولما كان يوم الجمعة رابع شوال رسم السلطان للخليفة الحاكم بامر الله ان يخطب هو بنفسه الناس يومءذ وان يذكر في خطبته انه--- ولي السلطنة للاشرف خليل بن المنصور فلبس خلعة سوداء وخطب الناس بالخطبة التي كان خطب بها في الدولة الظاهرية وكانت من انشاء	1079	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6304	true	8250932626320100527	257	300	1408	1631	1631	300	ولما كان يوم الجمعة---------- رسم السلطان ل--------لحاكم بامر الله ان يخطب هو بنفسه الناس يومءذ وان يذكر في خطبته انه قد ولي السلطنة للاشرف خليل بن المنصور فلبس خلعة سوداء وخطب الناس بالخطبة التي كان خطب بها في الدولة الظاهرية وكانت من انشاء-	6304	-7266244383407263105	220	411.5	179	242	90.90908813476562	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1078	false	6083358384506490299	125	177	657	945	1611	300	بنت الاعز وناله منه------ اخراق-------- واهانة بالغة ولم يترك له من مناصبه شيءا وكان بيده سبعة عشر منصبا منها القضاء والخطابة ونظر الاحباس ومشيخة الشيوخ ونظر الخزانة ومدار-س كبار واخذ منه نحوا من اربعين الفا غير المراكب والاشياء الكثيرة ولم تظهر منه استكانة--- ولا خضوع ثم عاد فرضي عنه وولاه تدريس الشافعي	1078	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6305	true	2246764288911999915	34	88	186	485	1649	300	بنت الاعز فناله من الوزير اخراق ومصادرة واهانة بالغة ولم يترك له من مناصبه شيءا وكان بيده سبعة عشر منصبا منها القضاء والخطابة ونظر الاحباس ومشيخة الشيوخ ونظر الخزانة وتداريس كبار وصادره بنحو --من اربعين الفا غير --مراكبه و-اشياء --كثيرة ولم يظهر منه استكانة له ولا خضوع ثم عاد فرضي عنه وولاه تدريس الشافعي	6305	-7266244383407263105	263	470.0	215	306	85.94771575927734	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1079	false	-5348836467686712339	12	65	82	381	1689	300	ليلة الاثنين رابع ذي القعدة عملت ختمة عند قبر الملك المنصور وحضرها القضاة والامراء والاعيان ونزل السلطان ومعه الخليفة------ وقت السحر اليهم وخطب الخليفة بعد الختمة خطبة بليغة حرض------ فيها علي غزو بلاد العراق واستنقاذها من ايدي التتار وقد كان الخليفة قبل ذلك مح-جبا فراه الناس جهرة وركب في الاسواق بعد ذلك ولما	1079	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6305	true	2246764288911999915	94	141	515	779	1649	300	ليلة الاثنين رابع ذي القعدة-------------------------------- وحضرها القضاة والامراء--------- ونزل السلطان ومعه الخليفة اليهم وقت السحر------ وخطب الخليفة بعد الختمة خطبة بليغة حرض الناس فيها علي غزو بلاد العراق واستنقاذها من ايدي التت-ر وقد كان الخليفة قبل ذلك محتجبا فراه الناس جهرة وركب في الاسواق بعد ذلك وعمل	6305	-7266244383407263105	249	445.5	204	312	79.80769348144531	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1071	false	1461297688660371660	92	131	485	680	1542	300	شهاب الدين محمود----------------- الحمد لله ذ-لت دولة الصلب وعز بالقول دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في اليوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند الدين من ارب كم	1071	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	10	53	59	271	1535	300	شهاب الدين محمود قصيدة في فتح عكا الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند البر -من ارب لم	6306	-7266244383407263105	185	342.0	147	213	86.85446166992188	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1078	false	6083358384506490299	230	285	1222	1507	1611	300	الفضلاء وفي رجب درس الشيخ عز الدين الفاروثي بالمدرسة النجيبية عوضا عن ا----------بن خلكان ودرس ايضا في هذه السنة بدار الحديث الظاهرية عوضا عن فخر الدين ابن الكرجي وكان الفاروثي قد قدم مع الحجاج من مكة الي الشام وفي رجب ايضا -درس نجم الدين بن مكي بالرواحية عوضا عن ناصر الدين ابن المقدسي وفيه درس	1078	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6306	true	-4848042260336788088	270	300	1373	1535	1535	300	القاهرة وفي--ها درس------ عز الدين الفاروثي بالمدرسة النجيبية عوضا عن كمال الدين بن خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان وفي ذلك اليوم درس نجم الدي---ن مكي بالرواحية عوضا عن ناصر الدين ب-ن المقدسي وفيه درس-	6306	-7266244383407263105	133	213.5	107	296	44.93243408203125	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1080	false	155773611972071264	121	274	668	1456	1597	300	الشيخ- المسند المعمر الرحلة فخر الدين بن البخاري وهو ابو الحسن علي ابن احمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي المعروف بابن البخاري ولد في سلخ سنة خمس او مستهل سنة ست وتسعين وخمسماءة وتوفي ضحي نهار الاربعاء ثاني ربيع الاخر منها عن خمس وتسعين سنة ودفن عند والده الشيخ شمس الدين احمد بن عبد الواحد بسفح جبل قاسيون كان رجلا صالحا عابدا زاهدا ورعا ن-سكا تفرد بروايات كثيرة لطول عمره وخرجت له مشيخات وسمع منه الخلق الكثير والجم الغفير وكان متصديا لذلك حتي كبر واسن وضعف عن الحركة وله شعر حسن منه قوله اليك اعتذاري من صلاتي قاعدا وعجزي عن سعي الي الجمعات وتركي صلاة الفرض في كل مسجد تجمع فيه الناس للصلوات فيا رب لا تمقت صلاتي ونجني من النار واصفح لي عن الهفوات وله تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع عندي غير اني اعلل بالرواية والسماع فان يك خالصا فله جزاء وان يك مالقا فالي ضياع	1080	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6307	true	-6924727332488844979	177	277	1003	1525	1642	300	الجيدة المسند المعمر الرحلة فخر الدين بن البخاري وهو ابو الحسن علي -بن احمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي المعروف بابن البخاري ولد في سلخ سنة خمس او مستهل سنة ست وتسعين وخمسماءة وسمع الكثير ورحل مع اهله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا صالحا عابدا زاهدا ورعا ناسكا تفرد بروايات كثيرة لطول عمره وخرجت له مشيخات وسمع منه الخلق الكثير والجم الغفير وكان منصوبا لذلك حتي كبر واسن وضعف عن الحركة وله شعر حسن منه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تكررت السنون علي حتي بليت وصرت من سقط المتاع وقل النفع عندي غير اني اعلل بالرواية والسماع فان يك خالصا فله جزاء وان يك مالقا فالي ضياع	6307	-7266244383407263105	491	934.0	396	790	62.15189743041992	89	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1087	false	2271318876003420191	179	221	971	1201	1621	300	شهما شجاعا سفاكا للدماء قتل عمه السلطان احمد بن هولاكو فعظم في اعين المغول وعظم شانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء الخبر بوفاة ارغون الي السلطان الاشرف وهو محاصر عكا ففرح بذلك ------وكانت مدة ملك ارغون ثمان سنين وقد وصفه بعض مءرخي العراق بالعدل والسياسة الجيدة	1087	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6307	true	-6924727332488844979	75	178	463	1010	1642	300	شهما شجاعا سفاكا للدماء قتل عمه السلطان احمد بن هولاكو فعظم في اعين المغول فلما كان في هذه السنة مات من شراب شربه فيه سم فاتهمت المغول اليهود به وكان وزيره سعد الدولة بن الصيفي يهوديا فقتلوا من اليهود خلقا كثيرا ونهبوا منهم اموالا عظيمة جدا في جميع مداءن العراق ثم اختلفوا فيمن يقيمونه بعده فمالت طاءفة الي كيختو فاجلسوه علي سرير المملكة فبقي مدة قيل سنة وقيل اقل من ذلك ثم قتلوه وملكوا بعده بيدرا وجاء الخبر بوفاة ارغون الي الملك-- الاشرف وهو محاصر عكا ففرح بذلك كثيرا وكانت مدة ملك ارغون ثمان سنين وقد وصفه بعض مءرخي العراق بالعدل والسياسة الجيدة	6307	-7266244383407263105	220	393.0	178	549	40.07286071777344	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1080	false	155773611972071264	155	179	851	974	1597	300	ضحي نهار الاربعاء ثاني ربيع الاخر منها-------- عن خمس وتسعين سنة--------------------- ودفن عند والده الشيخ شمس الدين احمد بن عبد الواحد بسفح جبل قاسيون	1080	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6308	true	-864056451583483829	12	41	57	205	1625	300	ضحي نهار الاربعاء ثاني ربيع الاخر من هذه السنة عن خمس وتسعين سنة وحضر جنازته خلق كثير ودفن عند والده الشيخ شمس الدين احمد بن عبد الواحد بسفح---- قاسيون	6308	-7266244383407263105	117	208.0	94	152	76.97368621826172	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1081	false	1395328086828394284	0	36	0	204	1592	300	شيخ الاسلام-- برهان الدين شيخ ابن كثير وكان مولد الشيخ تاج الدين في ربيع الاول سنة ثلاثين وستماءة وتوفي ضحي يوم الاثنين خامس جمادي الاخرة بالمدرسة البادراءية بدمشق وكان مدرسا بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن عند والده بباب الصغير	1081	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6308	true	-864056451583483829	75	126	387	675	1625	300	شيخنا العلامة برهان الدين ك--------------ان مولد الشيخ تاج الدين في----------- سنة ثلاثين وستماءة وتوفي ضحي يوم الاثنين خامس جمادي الاخرة بالمدرسة الباذراءية وصلي عليه بعد الظهر بالاموي تقدم للصلاة عليه قاضي القضاة شهاب الدين بن الخويي ثم صلي عليه عند جامع جراح الشيخ زين الدين الفارقي ودفن عند والده بباب الصغير	6308	-7266244383407263105	152	249.0	125	313	48.56230163574219	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1081	false	1395328086828394284	74	107	418	587	1592	300	لله ايام جمع الشمل ما برحت بها الحوادث حتي اصبحت سمرا ومبتدا الحزن من تاريخ مسالتي عنكم فلم الق لا عينا ولا اثرا يا راحلين قدرتم فالنجاة لكم ونحن للعجز لا نستعجز القدرا	1081	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6308	true	-864056451583483829	247	280	1336	1505	1625	300	لله ايام جمع الشمل ما برحت بها الحوادث حتي اصبحت سمرا ومبتدا الحزن من تاريخ مسالتي عنكم فلم الق لا عينا ولا اثرا يا راحلين قدرتم فالنجاة لكم ونحن للعجز لا نستعجز القدرا	6308	-7266244383407263105	169	338.0	136	169	100.0	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1081	false	1395328086828394284	125	300	683	1592	1592	300	الطبيب الماهر عز الدين ابراهيم بن محمد بن طرخان السويدي الانصاري فاق اهل زمانه في الطب وله فيه مصنفات منها كتاب الباهر في الجواهر وكتاب التذكرة في الطب في ثلاث مجلدات وهي من احسن كتب الطب وفيه فواءد جمة قال ابن --كثير -فاق اهل زمانه في صناعة الطب وصنف كتبا في ذلك وكان يرمي بقلة الدين وترك الصلوات وانحلال--- العقيدة وانكار امور كثيرة مما يتعلق باليوم الاخر ------------------------------------------------------------وفي شعره ما يدل علي قلة عقله ودينه وعدم ايمانه واعتراضه علي تحريم الخمر و------------------------------------------------------------من شعره لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب وله وعدته الوصال يقظي وزارت فارته المعدوم بالموجود فهو لا يطعم الرقاد فيستي تظ الا علي فراق جديد وقال مواليا البدر والسعد ذا شبهك وذا نجمك والقد واللحظ ذا رمحك وذا سهمك والحب والبغض ذا قسمي وذا قسمك والمسك والحسن ذا خالك وذا عمك علاء الدين ابو الحسن علي ابن الشيخ الامام العلامة كمال الدين عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف بن نبهان الانصاري الزملكاني مدرس الامينية وهو والد الشيخ الامام العلامة-	1081	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6309	true	8406450159530825149	5	115	25	618	1634	300	الطبيب الماهر عز الدين ابراهيم بن محمد بن طرخان السويدي الانصاري ودفن بالسفح عن تسعين سنة وروي شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الحديث وفاق اهل زمانه في صناعة الطب وصنف كتبا في ذلك وكان يرمي بقلة الدين وترك الصلوات وانحلال في العقيدة وانكار امور كثيرة مما يتعلق باليوم الاخر والله يحكم فيه وفي امثاله بامره العدل الذي لا يجور ولا يظلم وفي شعره ما يدل علي قلة عقله ودينه وعدم ايمانه واعتراضه علي تحريم الخمر وانه قد طال رمضان عليه في تركها وغير ذلك الشيخ الامام العلامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علاء الدين ابو الحسن علي -------بن الامام العلامة كمال الدين عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف--------- الانصاري الزملكاني مدرس الامينية وهو والد شيخنا الامام العلامة	6309	-7266244383407263105	421	550.0	342	1036	40.63706588745117	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1082	false	-6620051678563172169	0	70	0	378	1581	300	كمال الدي---ن ابي المعالي محمد بن علي الزملكاني شيخ ابن كثير وقد درس بعد ابيه-------- بالامينية وكانت وفاة والده هذا ليلة الثلاثاء التاسع والعشرين من ربيع الاخر بالامينية ودفن بمقابر الصوفية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام فخر الدين ابو حفص عمر بن يحيي بن عمر الكرخي صهر الشيخ تقي الدين بن الصلاح واحد تلاميذه ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة ومات يوم الاربعاء ثاني ربيع الاخر منها و--------دفن الي جانب قبر الشيخ تقي الدين بن --------------------	1082	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6309	true	8406450159530825149	115	226	618	1234	1634	300	كمال الدين بن ابي المعالي محمد بن علي الزملكاني و-------------قد درس بعد ابيه المذكور بالامينية وكانت وفاة والده هذا ليلة الثلاثاء التاسع والعشرين من ربيع الاخر بالامينية ودفن بمقابر الصوفية عند والده الامير الكبير بدر الدين يمك بن عبد الله الناصري ناظر الرباط بالصالحية عن وصية استاذه وهو الذي ولي الشيخ شرف الدين الفزاري مشيخة الرباط بعد ابن الشريشي جمال الدين وقد دفن بالتربة الكبيرة داخل الرباط المذكور الشيخ الامام---------- ابو حفص عمر بن يحيي بن عمر الكرجي صهر الشيخ تقي الدين بن الصلاح واحد تلاميذه ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة ومات يوم الاربعاء ثاني ربيع الاخر من هذه السنة ودفن الي جانب ابن الصلاح الملك العادل بدر الدين سلامش بن	6309	-7266244383407263105	330	607.5	270	639	51.643192291259766	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1086	false	-109176443946811758	92	204	477	1088	1596	300	الامير تنكز ----------------بن عبد الله الناصري ناظر الرباط بالصالحية عن----- استاذه توفي في هذه السنة و--------------------------------------------------------------دفن بالتربة الكبيرة داخل الرباط المل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك العادل بدر الدين سلامش بن الملك الظاهر الذي كان قد بويع بالملك بعد اخيه الملك السعيد لما استنزل عن الملك وجعل------ المنصور قلا-ون اتابكه كما ذكرناه مفصلا ثم استقل بالم-------لك وارسله- الي الكرك ثم اعاده- الي القاهرة ثم سفره -الاشرف----- في اول دولته الي القسطنطينية ومعه والدته و--------------------------اخوه نجم الدين خضر فمات سلامش هناك وصبرته امه وجعلته في تابوت الي ان اتفقت عودتها فاعادته الي ديار مصر فدفنته بها وكان سلامش من احسن الشباب شكلا وابهاهم منظرا---- افتتن به خلق كثير من الناس وشبب به الشعراء وكان عاقلا رءيسا مهيبا وقورا	1086	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6309	true	8406450159530825149	147	300	806	1634	1634	300	الامير الكبير بدر الدين يمك بن عبد الله الناصري ناظر الرباط بالصالحية عن وصية استاذه وهو الذي ولي الشيخ شرف الدين الفزاري مشيخة الرباط بعد ابن الشريشي جمال الدين وقد دفن بالتربة الكبيرة داخل الرباط المذكور الشيخ الامام ابو حفص عمر بن يحيي بن عمر الكرجي صهر الشيخ تقي الدين بن الصلاح واحد تلاميذه ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة ومات يوم الاربعاء ثاني ربيع الاخر من هذه السنة ودفن الي جانب ابن الصلاح الملك العادل بدر الدين سلامش بن------ الظاهر الذي كان قد بويع بالملك بعد اخيه الملك السعيد --------------------وجعل الملك المنصور قلاوون اتابكه -----------------ثم استقل قلاوون بالملك وارسلهم الي الكرك ثم اعادهم الي القاهرة ثم سفرهم الاشرف خليل في اول دولته الي بلاد الاشكري من ناحية اصطنبول فمات سلامش هناك وبقي اخوه نجم الدين خضر واهلوهم بتلك الناحية وقد -----------------------------------------------------------------------كان سلامش من احسن الناس- شكلا وابهاهم منظرا وقد افتتن به خلق كثير من الناس وشبب به الشعراء وكان عاقلا رءيسا مهيبا وقورا-	6309	-7266244383407263105	416	658.5	340	944	44.06779479980469	66	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1082	false	-6620051678563172169	92	136	507	752	1581	300	العفيف التلمساني ابو الربيع سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن يس--- العابدي الكوفي ثم التلمساني الشاعر المتفنن في علوم كثيرة منها النحو والادب والفقه والاصول والمعقول والرياضيات وله في ذلك مصنفات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عنه انه عمل اربعين خلوة كل خلوة اربعين يوما	1082	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6310	true	2600923043786929142	0	84	0	467	1676	300	العفيف التلمساني ابو الربيع سليمان بن علي بن عبد الله بن علي بن ياسين العابدي الكوفي ثم التلمساني الشاعر المتق-ن في علوم------ منها النحو والادب والفقه والاصول --------------------وله في ذلك مصنفات وله شرح مواقف النفري وشرح اسماء الله الحسني وله ديوان مشهور ولولده محمد ديوان اخر وقد نسب هذا الرجل الي عظاءم في الاقوال والاعتقاد في الحلول والاتحاد والزندقة والكفر المحض وشهرته تغني عن الاطناب في ترجمته توفي يوم الاربعاء خامس رجب ودفن بالصوفية ويذكر عنه انه عمل اربعين خلوة كل خلوة اربعون يوما	6310	-7266244383407263105	215	393.5	174	494	43.52226638793945	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1094	false	7168848021588113545	177	244	970	1327	1624	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسرو اذا خفقت في الافق هدت بنودها دعاءم---- واستعلي الهدي وانجلي الثغر ------------------------------------------------------------وان يمنت نحو العدي سار نحوها كتاءب خطر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بذل- لها عزم- فلولا مهابة كستها الحيا جاء تك تسعي ولا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر صرفت اليها عزمة لو صرفتها الي البحر لاستولي علي مده الجزر ولما سبقت	1094	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6312	true	-2566431835482191404	130	253	696	1342	1598	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسرو اذا خفقت في الارض هدت بنودها هوي الشرك واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البدر وان يممت زرق العدي سار تحتها كتاءب خضر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجثر وفتح اتي في اثر فتح كانما سماء بدت تتري كواكبها الزهر فكم قطمت طوعا وكرها معاقلا مضي الدهر عنها وهي عانسة بكر بذلت لها عزما فلولا مهابة كساها الحيا جاء-تك تسعي ولا مهر قصدت حمي من قلعة الروم لم يبح لغيرك اذ غرتهم المغل فاغتروا ووالوهم سرا ليخفوا اذاهم وفي اخر الامر استوي السر والجهر صرفت اليهم ه-مة لو صرفتها الي البحر لاستولي علي مده الجزر و-ما قلعة	6312	-7266244383407263105	332	587.5	266	649	51.15562438964844	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1102	false	3492219989779055824	83	127	450	675	1574	300	ذي القعدة وكان-- السلطان استحضر سنقر الاشقر وطقصو- فعاقبهما فاعترفا بانهما ارادا قتله فسالهما عن لاجين فقالا لم يكن معنا ولا علم له بهذا فخنقهما واطلقه بعد ما كان الوتر في حلقه وكانت------ له مدة لا بد من-----ها وقد ملك بعد ذلك كما سنذكره	1102	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6315	true	-1546239569829171724	1	46	4	235	1545	300	ذي القعدة استحضر السلطان------- سنقر الاشقر وطقصوا فعاقبهما فاعترفا بانهما ارادا قتله فسالهما عن لاجين فقالا لم يكن معنا ولا علم له بهذا فخنقهما واطلقه بعد-ما جعل الوتر في حلقه وكان قد بقي له مدة لا بد ان يبلغها وقد ملك بعد ذلك كما سنذكره	6315	-7266244383407263105	208	369.0	166	239	87.02928924560547	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1105	false	-3313648178956656992	80	145	459	800	1664	300	توفي فيها من الاعيان الخطيب الامام العالم زين الدين ابو حفص عمر بن مكي بن عبد الصمد الشافعي المعروف بابن المرحل وهو والد الشيخ صدر الدين بن الوكيل سمع الحديث وبرع في الفقه وفي علوم شتي منها علم الهيءة وله فيه وفي غيره تصانيف وقد ولي خطابة جامع دمشق ودرس وافتي وكانت وفاته ليلة السبت الثالث والعشرين من ربيع الاول ودفن------------- بباب الصغير جلال الدين -----	1105	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6315	true	-1546239569829171724	110	172	574	893	1545	300	توفي فيها من الاعيان الخطيب-------------- زين الدين ابو حفص عمر بن مكي بن عبد الصمد الشافعي المعروف بابن المرحل وهو والد الشيخ صدر الدين بن الوكيل سمع الحديث وبرع في الفقه وفي علوم شتي منها علم الهيءة وله فيه مصنف ت--------------ولي خطابة----- دمشق ودرس وافتي توفي------- ليلة السبت الثالث والعشرين من ربيع الاول وصلي عليه من الغد بباب الخطابة الشيخ عز الدين	6315	-7266244383407263105	272	484.5	218	359	75.7660140991211	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1109	false	7196863359825102597	32	77	166	410	1552	300	الصاحب فتح الدين ابو عبد الله محمد بن القاضي محيي الدي---ن عبد الله ابن عبد الظاهر بن نشوان صاحب ديوان الانشاء الشريف وكاتب الاسرار في الدولة المنصورية بعد ابن لقمان حين تولي الوزارة وكان ماهرا في هذه الصناعة وحظي عند المنصور وكذا عند ابنه الاشرف	1109	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6315	true	-1546239569829171724	187	223	969	1155	1545	300	الصاحب فتح الدين ابو عبد الله محمد بن------- محيي الدين بن عبد الله -بن عبد الظاهر ------------------------------------كاتب الاسرار في الدولة المنصورية بعد ابن لقمان----------------- وكان ماهرا في هذه الصناعة وحظي عند المنصور وكذا عند ابنه الاشرف	6315	-7266244383407263105	183	320.0	148	247	74.08906555175781	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1105	false	-3313648178956656992	143	190	789	1055	1664	300	جلال الدين الخبازي هو الشيخ الامام العلامة عمر بن محمد بن عمر ابو محمد الخجندي احد مشايخ الحنفية الكبار اصله من بلاد ما وراء النهر---------------------- واشتغل هناك ودرس بخوارزم واعاد ببغداد ثم قدم دمشق فدرس بالعزية البرانية والخاتونية البرانية وكان فاضلا بارعا منصفا مصنفا في فنون كثيرة	1105	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6316	true	8106103125772262843	43	90	236	491	1615	300	جلال الدين الخبازي ------------------------عمر بن محمد بن عمر ابو محمد الخجندي احد مشايخ الحنفية الكبار اصله من بلاد ما وراء النهر من بلد يقال لها خجندة واشتغل هناك ودرس بخوارزم واعاد ببغداد ثم قدم دمشق فدرس بالعز---------ية والخاتونية البرانية وكان فاضلا بارعا منصفا مصنفا في فنون كثيرة	6316	-7266244383407263105	233	442.0	191	288	80.90277862548828	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1111	false	-4890218676747845410	9	38	56	207	1582	300	ظهرت نار بارض المدينة النبوي-------------ة نظير ما كان في سنة اربع وخمسين علي صفتها الا ان هذه---------- يعلو لهيبها كثيرا وكانت تحرق الصخر ولا تحرق السعف واستمرت ثلاثة ايام	1111	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6316	true	8106103125772262843	141	175	775	949	1615	300	ظهرت نار بارض المدينة النبوية في هذه السنة نظير ما كان في سنة اربع وخمسين علي صفتها الا ان هذه النار كان يعلو لهيبها كثيرا وكانت تحرق الصخر ولا تحرق السعف واستمرت ثلاثة ايام	6316	-7266244383407263105	151	283.5	122	174	86.78160858154297	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1138	false	-6537382817566621427	187	239	1022	1299	1613	300	الركب الشامي الامير الباسطي وكان ممن حج في هذه السنة الشيخ تقي الدين -بن تيمية------------------------------ ونالهم في مكة- ريح شديدة جدا مات بسببها جماعة وحملت جماعة م------ن اماكنها وطارت العماءم واست-----------ل كل احد بنفسه ذك------------------------------------------------------------------------------------------------------ر------------------------------------------------------------ من توفي فيها من الاع--------------------------يان الشيخ الصا--------------لح القدوة العارف ابو اسحاق ابراهيم بن الشيخ الصالح ابي محمد	1138	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6317	true	5928796300258858150	200	300	1141	1665	1665	300	الركب الشامي في خامس صفر و---كان ممن حج في هذه السنة الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله وكان اميرهم الباسطي ونالهم في معان ريح شديدة جدا مات بسببها جماعة وحملت الريح جمالا عن اماكنها وطارت العماءم عن الرءوس واشتغل كل احد بنفسه وفي صفر منها وقع بدمشق برد عظيم افسد شيءا كثيرا من المغلات بحيث ابيع القمح كل عشر اواق بدرهم ومات شء كثير من الدواب وفيه زلزلت ناحية الكرك وسقط من قلعتها اماكن كثيرة من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الشيخ الارموي الشيخ الصالح القدوة العارف ابو اسحاق ابراهيم بن الشيخ الصالح ابي محمد-	6317	-7266244383407263105	244	413.0	195	528	46.212120056152344	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1138	false	-6537382817566621427	239	278	1299	1509	1613	300	عبد الله بن يوسف بن يونس----------- بن سليمان بن البكر- الارموي المقيم بزاويته بسفح قاسيون وفيها كان ميلاد الشيخ وكانت وفاته بها ايضا ومولده سنة خمس عشرة وستماءة كانت له عبادة وانقطاع وله اوراد واذكار وكان محببا الي الناس	1138	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6318	true	1789426147169134162	0	28	0	150	1642	300	عبد الله بن يوسف بن يونس بن ابراهيم بن سل-مان بن البنكو الارموي المقيم بزاويته بسفح قاسيون------ كان في-----------------------------------------------------------------ه عبادة وانقطاع وله اوراد واذكار وكان محببا الي الناس	6318	-7266244383407263105	135	243.5	109	222	60.81081008911133	22	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1139	false	-4950040458822372352	27	87	134	464	1517	300	المقرء- كمال الدين علي بن الشيخ ظهير الدين محمد بن المبارك ابن سالم بن ابي الغناءم الدمشقي المعروف بابن الاعمي ولد سنة عشرة وستماءة وتوفي في المحرم منها ودفن بمقابر الصوفية وكان فاضلا بارعا له قصاءد يمتدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم سماها الشفعية عدد كل قصيدة اثنان وعشرون بيتا قال البرزالي سمعت عليه اوله المقام--------ة المشهورة --في ---	1139	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6318	true	1789426147169134162	37	93	201	509	1642	300	المقامة كمال الدين علي بن الشيخ ظهير الدين محمد بن المبارك -بن سالم بن ابي الغناءم الدمشقي المعروف بابن الاعمي ولد سنة عشر- وستماءة وسمع الحديث----------------------------- وكان فاضلا بارعا له قصاءد يمتدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم سماها الشفعية عدد كل قصيدة اثنان وعشرون بيتا قال البرزالي سمعته -----وله المقامة البحرية المشهورة توفي في	6318	-7266244383407263105	280	508.5	228	344	81.39534759521484	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1140	false	-2574485612867790914	16	81	77	428	1655	300	الشيخ تقي الدين-------- ابو اسحاق ابراهيم بن علي بن احمد بن فضل الواسطي ثم الدمشقي الحنبلي---------- شيخ الحديث بالظاهرية بدمشق توفي يوم الجمعة اخر النهار الرابع عشر من جمادي الاخرة منها عن تسعين سنة وكان رجلا صالحا عابدا تفرد بعلو الرواية ولم يخلف بعده مثله وقد تفقه ببغداد ثم رحل الي الشام ودرس بالصاحبية مدة عشرين سنة---------------- وولي في اخر عمره مشيخة الحديث بالمدرسة الظاهرية	1140	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6318	true	1789426147169134162	150	218	831	1199	1642	300	الشيخ تقي الدين الواسطي ابو اسحاق ابراهيم بن علي بن احمد بن فضل الواسطي ثم الدمشقي الحنبلي تقي الدين شيخ الحديث بالظاهرية بدمشق توفي يوم الجمعة اخر النهار --رابع عشري-ن جمادي الاخرة----- عن تسعين سنة وكان رجلا صالحا عابدا تفرد بعلو الرواية ولم يخلف بعده مثله وقد تفقه ببغداد ثم رحل الي الشام ودرس بالصاحب-ة مدة عشرين سنة وبمدرسة ابي عمر وولي في اخر عمره مشيخة الحديث ب--------الظاهرية	6318	-7266244383407263105	333	603.5	271	385	86.4935073852539	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1141	false	612734305454132191	225	298	1107	1502	1508	300	الملك الزاهر مجير الدين ابو سليمان داود بن الملك المجاهد اسد الدين شير كوه صاحب حمص -بن ناصر الدين محمد بن الملك المعظم اسد الدين شير كوه ابن شادي بن مروان توفي ببستانه بستان شامة بظاهر دمشق ودفن بسفح قاسيون وصلي عليه بالجامع المظفري وكان عمره ثمانين سنة وكان دينا كثير الصلاة في الجامع وله اجازة من المءيد الطوسي وكان ظريفا متواضعا حسن الاخلاق وكانت وفاته في جمادي الاخرة الملك الافضل نور الدين	1141	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6318	true	1789426147169134162	96	153	530	847	1642	300	الملك الزاهر مجير الدين ابو سليمان داود بن الملك المجاهد اسد الدين شير-كوه صاحب حمص ابن ناصر الدين محمد بن الملك المعظم ت------------------------------------وفي ببستانه عن ثمانين سنة------------------------- وصلي عليه بالجامع المظفري ودفن بتربته بالسفح و--كان دينا كثير الصلاة في الجامع وله اجازة من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وابي روح وغيرهم توفي-------- في جمادي الاخرة ال-------شيخ تقي الدين	6318	-7266244383407263105	251	403.5	201	396	63.38383865356445	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1142	false	-2817274607914116907	0	51	0	283	1630	300	الملك المظفر تقي الدين محمود بن الملك المنصور محمد بن الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب توفي بدمشق وصلي عليه بجامعها وخرج به من باب الفراديس محمولا الي مدينة ابيه حماة ودفن بتربتهم بها وكانت وفاته بداره المعروفة بدار الدعوة وهو والد الاميرين الكبيرين بدر الدين حسن وعماد	1142	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6318	true	1789426147169134162	261	300	1433	1642	1642	300	الملك الافضل نور الدين ------------------------علي بن الملك المظفر تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب توفي بدمشق وصلي عليه بجامعها وخرج به من باب الفراديس محمولا الي مدينة ابيه و----------تربتهم بها--------------------------------------- وهو والد الاميرين الكبيرين بدر الدين حسن وعماد-	6318	-7266244383407263105	198	345.0	160	283	69.96466064453125	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1140	false	-2574485612867790914	208	274	1147	1507	1655	300	الصاحب محيي الدين عبد الله بن الشيخ رشيد الدين عبد الظاهر بن نشوان ابن عبد الظاهر بن علي بن نجده السروجي السعدي الكاتب الناظم الناثر كاتب الانشاء بالديار المصرية واحد من برز في هذا الفن علي اهل زمانه وسبق ساءر اقرانه وهو والد الصاحب فتح الدين القاضي فتح الدين المتقدم ذكر وفاته قبل والده------------------------------------------ وكانت وفاته-------------------------------------- يوم الثلاثاء الرابع من رجب----------------- ودفن بتربته التي انشاها بالقرافة	1140	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6319	true	-2996835750853158311	9	86	45	452	1603	300	الظاهر محيي الدين عبد الله بن------ رشيد الدين عبد الظاهر بن نشوان -بن عبد الظاهر بن علي بن نجدة-------- السعدي--------------------- كاتب الانشاء بالديار المصرية واخر من برز في هذا الفن علي اهل زمانه وسبق ساءر اقرانه وهو والد الصاحب فتح الدين النديم وقد ---------تقدم ذكر وفاته قبل والده وقد كانت له مصنفات منها سيرة الملك الظاهر وكان ذا مروءة وله النظم الفاءق والنثر الراءق توفي يوم الثلاثاء --رابع--- رجب وقد جاوز السبعين ودفن بتربته التي انشاها بالقرافة	6319	-7266244383407263105	290	477.0	232	457	63.45732879638672	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1142	false	-2817274607914116907	51	110	283	599	1630	300	الدين اسماعيل الذي تملك حماة بعد جده كما سياتي ان شاء------------- الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير الكبير علم الدين سنجر الحلبي الذي كان ناءب قطز علي دمشق فلما جاءته بيعة الظاهر دع----ي نفسه فبويع وتسمي بالملك المجاهد ثم حوصر وهرب الي بعلبك وحوصر فاجاب الي خدمة السلطان فسجنه مدة ثم اط-----------------------لقه الاشرف واحترمه واكرمه وكان بلغ الثمانين ت-----وفي في هذه السنة	1142	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6319	true	-2996835750853158311	0	135	0	722	1603	300	الدين اسماعيل الذي تملك حماة بعد جده ابن عبد الظاهر محيي الدين عبد الله بن رشيد الدين عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن علي بن نجدة السعدي كاتب الانشاء بالديار المصرية واخر من برز في هذا الفن علي اهل زمانه وسبق ساءر اقرانه وهو والد الصاحب فتح الدين النديم وقد تقدم ذكر وفاته قبل والده وقد كانت له مصنفات منها سيرة الملك الظاهر وكان ذا مروءة وله النظم الفاءق والنثر الراءق توفي يوم الثلاثاء رابع رجب وقد جاوز السبعين ودفن بتربته التي انشاها بالقرافة الام-------ير علم الدين سنجر الحلبي الذي كان ناءب قطز علي دمشق فلما جاءته بيعة الظاهر دعا الي نفسه فبويع وتسمي بالملك المجاهد ثم حوصر وهرب الي بعلبك فحوصر فاجاب الي خدمة الظاهر- فسجنه مدة واطلقه وسجنه المنصور مدة واطلقه الاشرف واحترمه واكرمه----- بلغ الثمانين سنة وتوفي في هذه السنة	6319	-7266244383407263105	272	474.5	218	735	37.00680160522461	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1146	false	-8699984316020498145	105	147	568	785	1599	300	شهما شجاعا عالي الهمة حسن المنظر---- قد عزم علي غزو العراق واسترجاع تلك البلاد من ايدي التتار واستعد لذلك ونادي به في بلاده وقد فتح في مدة ملكه وكانت ثلاث سنين عكا و-----السواحل ولم يبق- للفرنج ب-ها معلم لاحد و---------قلعة الروم وبهنسي	1146	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6320	true	3911341583836729460	41	87	228	464	1611	300	شهما شجاعا عالي الهمة حسن ال-نظر كان قد عزم علي غزو العراق واسترجاع تلك البلاد من ايدي التتار واستعد لذلك ونادي به في بلاده وقد فتح في مدة ملكه وكانت ثلاث سنين عكا وساءر السواحل ولم يترك للفرنج فيها معلما ولا حجرا وفتح قلعة الروم وبهسنا	6320	-7266244383407263105	204	360.0	163	237	86.0759506225586	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1169	false	-7705623095363416135	157	192	853	1037	1608	300	وفي شعبان----- ركب الملك الناصر في ابهة الملك وشق القاهرة وكان يوما مشهودا وهذا كان اول رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه وفي شعبان ايضا اشتهر ان في الغيطة التي بحرين بدمشق تنينا عظيما ابتلع راسا من المعز كبيرا صحيحا	1169	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6321	true	-7323748738093657884	184	274	1010	1518	1659	300	وفي شعبان منها ركب الملك الناصر في ابهة الملك وشق القاهرة وكان يوما مشهودا وكان هذا اول ركوبه ودقت البشاءر بالشام وجاء المرسوم من جهته فقرء علي المنبر بالجامع فيه الامر بنشر العدل وطي الظلم وابطال ضمان الاوقاف والاملاك الا برضا اصحابها وفي اليوم الثاني والعشرين من شعبان درس بالمسرورية القاضي جمال الدين القزويني اخو امام الدين وحضر اخوه وقاضي القضاة شهاب الدين بن الخويي والشيخ تقي الدين ابن تيمية وكان درسا حافلا قال البرزالي وفي شعبان----- اشتهر ان في الغيطة بجسرين---------- تنينا عظيما ابتلع راسا من المعز كبيرا صحيحا	6321	-7266244383407263105	154	274.0	122	523	29.445507049560547	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1170	false	-3912157336127341380	36	65	181	344	1547	300	توفي فيها من الاعيان-------------------------------------------------------------------------- الشيخ الامام-------- تاج الدين موسي بن محمد بن مسعود المراغي المعروف بابن الحيوان الشافعي------------------------------------------------------------------------------------ توفي فجاة يوم السبت ودفن بمقابر باب الصغير وقد جاوز السبعين	1170	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6322	true	8634302353374046873	126	183	705	1033	1692	300	توفي فيها من الاعيان الملك الاشرف خليل بن قلاوون المنصور وبيدرا والشجاعي وشمس الدين بن السلعوس الشيخ الامام العلامة تاج الدين موسي بن محمد بن مسعود المراغي المعروف بابي ال-جواب الشافعي درس بالاقبالية وغيرها وكان من فضلاء الشافعية له يد في الفقه والاصول والنحو وفهم جيد توفي فجاة يوم السبت ودفن بمقابر باب الصغير وقد جاوز السبعين	6322	-7266244383407263105	159	280.5	130	329	48.32826614379883	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1173	false	5514033014216659318	219	272	1185	1475	1637	300	الاحسان الملك الحافظ غياث الدين محمد بن الملك السعيد معين الدين شاهنشاه بن الملك الامجد بهرام شاه بن المعز عز الدين فروخ شاه بن شاهنشاه بن ايوب مات فيها ودفن يوم الجمعة السادس من شعبان عند جده لامه ابن المقدم ظاهر باب الفراديس وكان فاضلا بارعا سمع الحديث وروي البخاري و----يحب العلماء والفقراء	1173	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6322	true	8634302353374046873	256	293	1448	1657	1692	300	القاهرة الملك الحافظ غياث الدين محمد بن الملك السعيد معين الدين شاهنشاه بن الملك الامجد بهرام شاه بن المعز عز الدين فرخشاه-- بن شاهنشاه بن ايوب و-----------------------------------------------------------------------------------كان فاضلا بارعا سمع الحديث وروي البخاري وكان يحب العلماء والفقراء	6322	-7266244383407263105	195	371.0	159	294	66.32653045654297	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1159	false	-1845963034584362041	28	119	148	619	1597	300	الكبير شمس الدين محمد بن عثمان بن ابي الرجا- التنوخي المعروف بابن --سلعوس وزير الملك الاشرف كان هو من جملة الاسباب المءدية الي وقوع هذه الفتن لانه كان بينه وبين الامير بيدرا في الباطن احن وعداوة علي ما ذكرنا حتي ادي ذلك الي ما حصل من بيدرا من ركوبه علي الملك الاشرف وقتله اياه ولما جري ما ذكرناه علي الامراء الذين ذكرناهم مسك الشجاعي الوزير المذكور وضربوه وعاقبوه فمات تحت الضرب الذي جاوز الف مقرعة وذلك في عاشر صفر من هذه السنة ودفن بالقرافة وقيل انه نقل الي الشام بعد ذلك	1159	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6323	true	-8784053573984988825	257	295	1370	1566	1591	300	الوزير شمس الدين محمد بن عثمان بن ابي الرجال التنوخي المعروف بابن السلعوس وزير الملك الاشرف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات تحت الضرب الذي جاوز الف مقرعة----- في عاشر صفر من هذه السنة ودفن بالقرافة وقيل انه نقل الي الشام بعد ذلك	6323	-7266244383407263105	191	325.5	153	474	40.29535675048828	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1170	false	-3912157336127341380	83	243	437	1269	1547	300	قاضي القضاة شهاب الدين---------- ابو عبد الله محمد بن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس احمد بن خليل بن سعادة بن جعد -بن عيسي بن محمد الشافعي الحوي اصلهم من خوي بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وتشديد الياء اخر الحروف وهي بلد كبير مشهور باذربيجان توفي يوم الخميس الخامس عشر من رمضان منها عن سبع وستين سنة ودفن بتربة والده بسفح قاسيون ومولده في شوال سنة ست وعشرين وستماءة اشتغل وحصل علوما كثيرة وصنف كتبا جم--ة منها كتاب فيه عشرون فنا وله نظم علوم الحديث وكتاب ال---تحفظ وغير ذلك---- سمع الحديث الكثير وكان محبا له ولاهله وقد درس وهو ----------صغير ثم ولي قضاء القد-------------------س ثم ولي قضاء حل------------------ب ثم ولي قضاء القاهرة ثم قدم علي قضاء الشام مع تدريس العادلية والغزالية وغيرهما ---------------------------------------------------------------------------------------وقد خرج له------ الحافظ المزي اربعين حديثا مثبتا فيه الاسناد وخرج له تقي الدين عبد الله الاسعردي مشيخة علي حروف المعجم اشتملت علي ماءتين وستة وثلاثين شيخا قال البرزالي وله نحو ثلاثماءة شيخ لم يذكروا في هذا المعجم	1170	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6323	true	-8784053573984988825	7	155	38	815	1591	300	قاضي القضاة شهاب الدين بن الخويي ابو عبد الله محمد بن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس احمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسي بن محمد الشافع------ي اصلهم من خوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتغل وحصل علوما كثيرة وصنف كتبا كثيرة منها كتاب فيه عشرون فنا وله نظم علوم الحديث و كفاية المتحفظ وغير ذلك وقد سمع الحديث الكثير وكان محبا له ولاهله وقد درس وهو صغير بالدماغية ثم ولي قضاء القدس ثم المحلة ثم بهسنا ثم ولي قضاء حلب ثم عاد الي المحلة ثم ولي قضاء القاهرة ثم قدم علي قضاء الشام مع تدريس العادلية والغزالية وغيرهما وكان من حسنات الزمان واكابر العلماء الاعلام عفيفا نزها بارعا محبا للحديث وعلمه وعلماءه وقد خرج له شيخنا الحافظ المزي اربعين حديثا متباينة --الاسناد وخرج له تقي الدين بن عتبة -الاسعردي مشيخة علي حروف المعجم اشتملت علي ماءتين وستة وثلاثين شيخا قال البرزالي وله نحو ثلاثماءة شيخ لم يذكروا في هذا المعجم	6323	-7266244383407263105	588	1091.0	473	992	59.274192810058594	107	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1173	false	5514033014216659318	9	75	46	414	1637	300	الامير علاء الدين ايدغدي بن عبد الله الصالحي النجمي توفي في شوال منها كان من اكابر الامراء فلما اضر اقام بالقدس الشريف وولي نظره فعمره وثمره وكان مهيبا لا يخالف مراسيمه وهو الذي بني المطهرة قريبا من المسجد النبوي------------------ فانتفع الناس بها في الوضوء---------------------------- وانشا بالقدس ربطا كثيرة واثارا حسنة وكان يباشر الامور بنفسه وله حرمة و------------------افرة الامير بدر الدين بكتوت العلاءي من اكابر امراء الدولة	1173	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6323	true	-8784053573984988825	191	267	1011	1423	1591	300	الكبير علاء الدين ايدكين بن عبد الله الصالحي النجمي------------------ كان من اكابر الامراء فلما اضر اقام بالقدس الشريف وولي نظره فعمره وثمره وكان مهيبا لا تخالف مراسيمه وهو الذي بني المطهرة قريبا من --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فانتفع الناس بها في الوضوء وغيره ووجد بها الناس تيسيرا وانشا بالقدس ربطا كثيرة واثارا حسنة وكان يباشر الامور بنفسه وله حرمة وافرة توفي في شوال منها الوزير شمس الدين محمد بن عثمان بن ابي الرجال التنوخي	6323	-7266244383407263105	302	528.5	243	432	69.90740966796875	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1162	false	-8436938885104949650	202	258	1068	1387	1611	300	ولي الحسبة بدمشق بسفارة الصاحب تقي الدين توبة ثم كان يعامل الملك الاشرف قبل السلطنة فلما ت---------------------ملك بعد ابيه-------- استدعاه من الحج وولاه الوزارة فكان يتعاظم علي اكابر الامراء ويسميهم باسماءهم ولا يقوم لهم فلما قتلوا----- الاشرف تسلموه بالضرب والاهانة واخذ الاموال حتي اعدموه حياته وصبروه واسكنوه الثري بعد ان كان عند نفسه قد بلغ الثريا	1162	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6324	true	-5916086068540254509	0	62	0	346	1685	300	ولي الحسبة بدمشق بسفارة------- تقي الدين توبة ثم كان يعامل الملك الاشرف قبل السلطنة فظهر منه علي عدل وصدق فلما ملك بعد ابيه المنصور استدعاه من الحج فولاه الوزارة وكان يتعاظم علي اكابر الامراء ويسميهم باسماءهم ولا يقوم لهم فلما قتل استاذه الاشرف تسلموه بالضرب والاهانة واخذ الاموال حتي اعدموه حياته وصبروه واسكنوه الثري بعد ان كان عند نفسه قد بلغ الثريا	6324	-7266244383407263105	305	575.5	250	353	86.40226745605469	51	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1175	false	2226617671437928202	119	169	667	964	1662	300	الرابعة والتسعين بعد الستماءة--------------------- استهلت هذه السنة والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد الملك الناصر محمد بن قلا-ون وهو ابن----- اثنتي عشرة سنة وشهور- ومدبر المماليك واتابك العساك-------ر زين الدين كتبغا وناءب الشام الامير عز الدين ايبك الحموي وناءب حلب وصاحب حماة الملك المظفر تقي الدين	1175	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6324	true	-5916086068540254509	75	119	401	668	1685	300	---اربع و--تسعين و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت---------- والخليفة الحاكم بامر الله------------------------ وسلطان البلاد الملك الناصر محمد بن قلاوون وعمره اذ ذاك اثنتا عشرة سنة واشهرا ومدبر الممال-ك واتابك العساكر الامير زين الدين كتبغا وناءب الشام الامير عز الدين ايبك الحموي والوزير بدمشق-------------------- تقي الدين	6324	-7266244383407263105	207	313.5	170	332	62.349395751953125	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1176	false	975668086070060711	186	213	1014	1174	1661	300	كان يوم عاشوراء نهض جماعة من مماليك الاشرف وكبيرهم اثنان كتبغا وساطلمش وخرقوا حرمة السلطان وارادوا الخروج عليه وجاءوا الي سوق السلاح فاخذوا ما فيه --واحتاطوا علي	1176	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6324	true	-5916086068540254509	166	189	961	1089	1685	300	كان يوم عاشوراء نهض جماعة من مماليك الاشرف---------------------------- وخرقوا حرمة السلطان وارادوا الخروج عليه وجاءوا الي سوق السلاح فاخذوا ما فيه ثم احتيط ------	6324	-7266244383407263105	123	224.0	102	162	75.9259262084961	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1188	false	-5252782728686823687	94	141	510	780	1610	300	واظهر الاسلام علي يد الامير نوزون رحمه الله------ ودخلت التتار او اكثرهم في الاسلام ونثر الذهب والفضة واللءلء علي رءوس الناس يوم اسلامه وتسمي بمحمود وشهد الجمعة والخطبة وخرب كناءس كثيرة وضرب عليهم الجزية ورد مظالم كثيرة ببغداد وغيرها من البلاد وظهرت السبح والهيا كل مع التتار	1188	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6326	true	-5747241036730873987	175	222	929	1202	1627	300	واظهر الاسلام علي يد الامير نوروز رحمه الله تعالي ودخلت التت-ر او اكثرهم في الاسلام ونثر الذهب والفضة واللءلء علي رءوس الناس يوم اسلامه وتسمي بمحمود وشهد الجمعة والخطبة وخرب كناءس كثيرة وضرب عليهم الجزية ورد مظالم كثيرة ببغداد وغيرها من البلاد وظهرت السبح والهيا-كل مع التتر -	6326	-7266244383407263105	263	505.5	218	276	95.28985595703125	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1189	false	2055358107100975584	138	215	711	1138	1607	300	من توفي فيها من الاع----------------------يان الشي-------------------------خ الصالح القدوة الزاهد العابد العارف ابو الرجال بن مري بن بحتر المنيني مات بقرية منين في عاشر المحرم منهما ودفن في زاويته بالقرية المذكورة وخرج الناس من دمشق فمنهم من ادرك الدفن ومنهم من صلي علي قبره وكانت له احوال ومكاشفات من المشايخ الاجلاء المعروفين بالخير والصلاح والورع وكان اهل ------البل-د يزورونه------------- وربما قدم هو بنفسه الي دمشق فيكرم ويضيف ومات وقد جاوز الثمانين و---------------------------------------------------------كان شيخه الشيخ جندل من كبار الصالحين	1189	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6326	true	-5747241036730873987	225	290	1218	1574	1627	300	من توفي فيها من الاعيان وفيها توفي من الاعيان الشيخ ابو الرجال المنيني الشيخ الصالح------- الزاهد الع-------ابد ابو الرجال بن مري بن بحتر المنيني كانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له احوال ومكاشفات و---------------------------------------------------كان اهل دمشق والبلاد يزورونه في قرية منين وربما قدم هو بنفسه الي دمشق فيكرم ويضاف وكانت له زاوية ببلده وكان بريءا من هذه السماعات الشيطانية وكان تلميذ الشيخ جندل وكان شيخه الشيخ جندل من كبار الصالحين	6326	-7266244383407263105	206	307.5	166	551	37.38656997680664	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1189	false	2055358107100975584	222	281	1179	1506	1607	300	الشيخ الصالح العابد الزاهد الورع بقية السلف جمال الدين ابو القاسم عبد الصمد------------- بن قاضي القضاة وخطيب الخطباء عماد الدين بن عبد الكريم بن قاضي القضاة جمال الدين عبد الصمد بن الحرستاني سمع الحديث وناب عن ابيه في الامامية وتدريس الغزالية ثم ترك المناصب-------- واقبل علي العبادة وتوفي في اخر ربيع الاخر ودفن بالسفح عند اهله------------- وقد جاوز الثمانين	1189	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6327	true	-1225145191367194387	58	116	288	620	1568	300	الشيخ الصالح العابد الزاهد الورع بقية السلف جمال الدين ابو القاسم عبد الصمد بن الحرستاني بن قاضي القضاة وخطيب الخطباء عماد الدين عب---د الكريم بن------------ جمال الدين عبد الصمد------------- سمع الحديث وناب عن ابيه في الامام-ة وتدريس الغزالية ثم ترك المناصب والدنيا واقبل علي العبادة وكان للناس فيه اعتقاد حسن صالح يقبلون يده ويسالونه الدعاء وقد جاوز الثمانين	6327	-7266244383407263105	254	433.5	208	361	70.360107421875	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1190	false	8104501790573645322	8	83	35	448	1586	300	الطبري المكي الشافعي وكان شيخ الشافعية وفقيه الحرم ومحدث الحجاز وسمع الكثير وصنف في فنون كثيرة من ذلك كتاب الاحكام في ست مجلدات وهو كتاب مفيد وك----تاب علي ترتيب جامع المسانيد اسمعه لصاحب اليمن وكان مولده يوم الخميس السابع والعشرين من جمادي الاخرة--- سنة عشر----- وستماءة ومات في هذه السنة ودفن بمكة وله شعر جيد فمنه قصيدته في المنازل----- بين مكة والمدينة تزيد علي ثلاثماءة بيت كتبها عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي في معجمه الشيخ	1190	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6327	true	-1225145191367194387	127	193	677	1039	1568	300	الطبري المكي الشافعي --------------------------------------------سمع الكثير وصنف في فنون كثيرة من ذلك كتاب الاحكام في--- مجلدات كثيرة--- مفيدة وله كتاب علي ترتيب جامع المسانيد اسمعه لصاحب اليمن وكان مولده يوم الخميس السابع والعشرين من جمادي الاخرة من سنة خمس عشرة وستماء------------------ة ودفن بمكة وله شعر جيد فمنه قصيدته في المنازل التي بين مكة والمدينة تزيد علي ثلاثماءة بيت كتبها عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي في معجمه الملك	6327	-7266244383407263105	331	597.5	270	430	76.97674560546875	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1193	false	6651324291490194280	132	297	695	1569	1582	300	صاحب اليمن شمس الدين يوسف بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي ابن رسول التركماني اقام في مملكة اليمن بعد ابيه سبعا واربعين سنة وعمر ثمانين و----كان ابوه قد ولي قبله ازيد من---- عشرين سنة بعد الملك المسعود اقسيس بن الملك الكامل و-----كان عمر بن رسول مقدم عساكر اقسيس فلما مات------ وثب علي الملك فتم له------ وتسمي------- المنصور واستمر فيه ازيد من عشرين سنة ثم ابنه المظفر سبعا واربعين سنة وتوفي المظفر المذكور بقلعة تعز علي فراشه في رجب من هذه السنة وكان حاكما جيدا كفيفا عن اموال الرعايا حسن السيرة كثير العدل والصفح قليل المءاخذة وما قصده احد الا ناله منه خيرا كثيرا وكان يحب الحديث ويسمعه وجمع لنفسه منها اربعين حديثا واستقر في الملك بعد ولده الاكبر الملك الاشرف -نجم الدين عمر وكان للملك المظفر من الاولاد الاشرف والمءيد والواثق والمسعود والمنصور وقال ابن كثير فلم يمكث الاشرف بعد ابيه المظفر سنة حتي مات ثم قام اخوه المءيد هزبر الدين داود بن المظفر فاستمر في المملك---ة وفي بعض التواريخ لما مات المظفر	1193	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6327	true	-1225145191367194387	194	296	1046	1551	1568	300	صاحب اليم----------ن يوسف بن المن------صور نور الدين عمر بن علي -بن رسول---------- اقام في مملكة اليمن بعد ابيه سبعا واربعين سنة وعمر ثمانين سنة وكان ابوه قد ولي----- ازيد من مدة عشرين سنة بعد الملك اق--------سيس بن------ الكامل محمد وكان عمر بن رسول مقدم عساكر اقسيس فلما مات اقسيس وثب علي الملك فتم له الامر وتسمي بالملك المنصور واستمر---- ازيد من عشرين سنة ثم ابنه المظفر سبعا واربعين سنة ثم قام من بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الملك---- ولده المل-------ك الاشرف ممهد الدين---------------------------------------------------------------------------------------- فلم يمكث -----------------------سنة حتي مات ثم قام اخوه المءيد هزبر الدين داود بن المظفر فاستمر في ال-ملك مدة و------كانت وفاة --الملك المظفر	6327	-7266244383407263105	436	657.0	345	910	47.912086486816406	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1190	false	8104501790573645322	77	248	414	1324	1586	300	شرف الدين الدمياطي في معجمه الشيخ الامام العلامة الخطيب المدرس المفتي القاضي شرف الدين احمد ا----------بن الشيخ جمال الدين احمد بن نعمة بن احمد بن جعفر بن حسين بن حماد المقدسي الشافعي ولد سنة ثنتين وعشرين وستماءة وتوفي يوم الاحد السابع عشر من رمضان منها ودفن بمقابر باب كيسان عند والده واخيه سمع الكثير وكتب حسنا وصنف فاجاد وافاد و------------------------------------------------كان مدرس الغزالية ودار الحديث النورية مع الخطابة ودرس في وقت بالشامية البرانية واذن----------- لجماعة من الفضلاء في الافتاء منهم الشيخ الام--------------------ام ابو العباس ابن تيمية وكان يفتخر بذلك--------- ويقول انا اذنت لابن تيمية في الافتاء وكان يتقن فنونا------ من العل-م و------------صنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه شيءا كثيرا ولم يخلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده مثله لانه فيه ما لم يجمع لاحد من العلماء من علم الفقه والاصلين والحديث والنحو واللغة وحسن---------------------------------------------- الخط----- والدين والعفة والتواضع والفصاحة وحسن الهيءة والمسارعة الي قضاء حواءج الناس وله شعر جيد فيه ما قاله في زهر اللوز احج الي الزهر واسعي به وارم جمار الهم مستنفرا من لم يطف بالزهر في وقته من قبل ان يحلق قد قصرا	1190	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6328	true	8556195820782834561	13	191	75	1029	1640	300	شرف الدين ال----------مقدسي الشيخ الامام الخ--------طيب المدرس المفت-------ي شرف الدين ابو العباس احمد بن الشيخ كمال الدين احمد بن نعمة بن احمد بن جعفر بن حسين بن حماد المقدسي الشافعي ولد سنة ثنتين وعشرين وستماءة و------------------------------------------------------------------------------سمع الكثير وكتب حسنا وصنف فاجاد وافاد وولي القضاء نيابة بدمشق والتدريس والخطابة بدمشق وكان مدرس الغزالية ودار الحديث النورية مع الخطابة ودرس في وقت بالشامية البرانية واذن في الافتاء لجماعة من الفضلا-----------ء منهم الشيخ الامام العلامة شيخ الاسلام ابو العباس ابن تيمية وكان يفتخر بذلك ويفرح به ويقول انا اذنت لابن تيمية --بالافتاء وكان يتقن فنونا كثيرة من العلوم وله شعر حسن وصنف كتابا في اصول الفقه جمع فيه شيءا كثيرا وهو عندي بخطه الحسن توفي يوم الاحد سابع عشر رمضان وقد جاوز السبعين ودفن بمقابر باب كيسان عند والده رحمه الله تعالي ورحم اباه وقد خطب بعده --------------------------------------------يوم العيد الشيخ شرف الدين الفزاري خطيب جامع جراح ثم جاء المرسوم لابن جماعة بالخطابة ومن شعر الخطيب شرف الدين بن نعمة المقدسي احج----------------------------------------------------------------------------------------ج الي الزهر لتسعي به وارم جمار الهم مستنفرا من لم يطف بالزهر في وقته من قبل ان يحلق قد قصرا	6328	-7266244383407263105	587	948.0	471	1202	48.83527374267578	96	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1191	false	-3937775796532596770	200	255	1034	1333	1550	300	الشيخ الامام العالم المفتي الخطيب الطبيب مجدا الدين ابو محمد عبد الوهاب ابن احمد بن ابي الفتح بن سحنون التنوخي الحنفي خطيب جامع النيرب ومدرس الدماغية للحنفية وكان طبيبا----------------------------------- بجامع الصالحية وكان فاضلا جيدا وله مشاركة في كل فن وروي شيءا من الحديث توفي ليلة السبت الخامس من ذي القعدة منها عن خمس وسبعين سنة	1191	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6328	true	8556195820782834561	229	284	1241	1545	1640	300	الشيخ الامام العالم المفتي الخطيب الطبيب مجد- الدين ابو محمد عبد الوهاب -بن احمد بن ابي الفتح بن سحنون التنوخي الحنفي خطيب----- النيرب ومدرس الدماغية للحنفية وكان طبيبا ماهرا حاذقا توفي بالنيرب وصلي عليه بجامع الصالحية وكان فاضل-----ا وله شعر حس--------ن وروي شيءا من الحديث توفي ليلة السبت --خامس--- ذي القعدة----- عن خمس وسبعين سنة	6328	-7266244383407263105	263	458.5	215	334	78.74251556396484	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1193	false	6651324291490194280	46	87	233	464	1582	300	العدل ع-م الدين ابو بكر محمد بن عياش بن ابي المكارم التميمي الجوهري واقف المدرسة الجوهرية علي الحنفية------ توفي ليلة الثلاثاء السابع عشر من شوال بدمشق ودفن بمدرسته وقد جاوز الثمانين وكانت له خدم علي الملوك وغير---هم الشيخ الفاضل عبد العزيز	1193	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6328	true	8556195820782834561	193	232	1043	1261	1640	300	الصدر نجم الدين ابو بكر محمد بن عياش بن ابي المكارم التميمي الجوهري واقف الج--------وهرية علي الحنفية بدمشق توفي ليلة الثلاثاء تاس--ع عشر--- شوال------ ودفن بمدرسته وقد جاوز الثمانين وكانت له خدم علي الملوك فمن دونهم الشيخ الامام العالم ----	6328	-7266244383407263105	187	318.0	151	241	77.5933609008789	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1192	false	3430417722439768765	216	276	1090	1423	1548	300	الدولة الظاهرية فاعطي تدريس الجاروخية ثم عاد الي وطنه فمات في واسط في------- مستهل ذي الحجة وكان--------- يوما مشهودا بواسط و---------------------------------------كان قد لبس خرقة التصوف من السهروردي وقرا القراءات العشر- وخلف الفي مجلد وماءتي مجلد وحدث بالكثير وسمع منه البرزالي كثيرا من الصحاح والمسن--------------------------------د الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمال الدين- احمد بن عبد الله بن الحسين الدمشقي المعروف بالمحقق ------------------------------------كان فاضلا في الطب	1192	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6329	true	6582621429468513049	173	277	873	1429	1574	300	الحديث الظاهرية فترك ذلك كله وسافر---------- الي وطنه فمات بكرة يوم الاربعاء مستهل ذي الحجة وكان يوم موته يوما مشهودا بواسط وصلي عليه بدمشق وغيرها رحمه الله تعالي وكان قد لبس خرقة التصوف من السهروردي وقرا القراءات العشرة وخلف الفي مجلد وماءتي مجلد وحدث بالكثير وسمع منه البرزالي كثيرا صحيح البخاري و جامع الترمذي و سنن ابن ماجه و مسند الشافعي و مسند عبد بن حميد و معجم الطبراني الصغير و مسند الدارمي و فضاءل القران لابي عبيد وثمانين جزءا وغير ذلك الجمال المحقق احمد بن عبد الله بن الحسين الدمشقي اشتغل بالفقه علي مذهب الشافعي وبرع فيه وافتي واعاد وكان فاضلا في الطب	6329	-7266244383407263105	256	399.5	207	566	45.22968292236328	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1058	false	8444925594331798493	218	257	1176	1418	1629	300	بعد الستماءة--------------------- استهلت والخليفة------ الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد المصرية والشامية صلاح الدين خليل بن الملك المنصور قلاون وناء---------به بمصر بدر الدين بيدرا ووزيره شمس الدين بن سلعوس وناءبه بدمشق حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري	1058	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6330	true	-8219386498586100179	94	123	498	685	1683	300	و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت و--خليفة الوقت الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد------------------------------------ الملك العادل زين الدين كتبغا وناءبه بمصر الامير------------------------------------------------ حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري	6330	-7266244383407263105	129	209.5	108	278	46.40287780761719	16	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1193	false	6651324291490194280	0	37	0	191	1582	300	يوسف بن علي بن مهاجر التكريتي اخو الصاحب تقي الدين توبة مات في هذه السنة بدمشق------- ودفن بتربة اخيه بالسفح -------------------وكان ذا ----------ثروة ومروءة وتواضع وخلف ثلاثة بنين شمس الدين محمد وعلاء الدين علي وبدر الدين حسن	1193	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6330	true	-8219386498586100179	48	89	265	475	1683	300	يوسف بن علي بن مهاجر التكريتي اخو الصاحب تقي الدين توبة ولي حسبة ---------دمشق في وقت ودفن بتربة اخيه بالسفح وكانت جنازته حافلة وكان له عقل وافر وثروة ومروءة------- وخلف ثلاث- بنين شمس الدين محمد وعلاء الدين علي وبدر الدين حسن	6330	-7266244383407263105	164	280.0	131	227	72.24669647216797	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1195	false	6122750947421051266	174	286	931	1590	1668	300	بعد الستماءة--------------------- استهلت وخليفة الوقت الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد الملك العادل زين الدين كتبغا وناءبه بمصر الامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري والوزير- فخر الدين بن الخليلي و--------------------------------------------ناءب الشام عز الدين الحموي وصاحب حلب سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الدين بلبان الطباخي وفي مستهل هذه السنة كان الغلاء والفناء بديار مصر شدي----دا وقد تعاني الناس به-------- وكانوا يحفرون الحفيرة فيدفنون فيها القيام من الناس والاسعار ---------------والاقوات في غاية القلة والغلاء------------ فمات بها في شهر صفر ماءة الف وثمانو-------ن الفا وامت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغلاء بديار ---مصر حتي قيل انه ابيع الفروج بالاسكندرية بستة وثلاثين درهما وبالقاهرة بتسعة عشر درهما والبيض كل ثلاثة بدرهم وافنيت الحمر والخيل والبغال والكلاب----------------- ولم يبق شء من هذه الحيوانات	1195	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6330	true	-8219386498586100179	94	284	498	1601	1683	300	و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت وخليفة الوقت الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد الملك العادل زين الدين كتبغا وناءبه بمصر الامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري و--وزيره فخر الدين بن الخليلي وقضاة مصر والشام هم المذكورون في التي قبلها وناءب الشام عز الدين الحموي ووزيره تقي الدين توبة وشاد الدواوين الاعسر وخطيب البلد وقاضيها ابن جماعة وفي المحرم ولي نظر الايتام نجم الدين بن هلال عوضا عن شرف الدين ب---ن الشيرجي وفي مستهل هذه السنة كان الغلاء والفناء بديار مصر شديدا جدا وقد تفاني الناس الا القليل وكانوا يحفرون الحفيرة فيدفنون فيها الفءام من الناس والاسعار في غاية الغلاء والاقوات في غاية القلة والغلاء والموت عمال فمات بها في شهر صفر ماءة الف ونحو من ثلاثين الفا ووقع غلاء بالشام فبلغت الغرارة الي ماءتين وقدمت طاءفة من التتر العويراتية لما بلغهم سلطنة كتبغا الي الشام لانه منهم فتلقاهم الجيش بالرحب والسعة ثم سافروا الي الديار المصرية مع الامير قراسنقر المنصوري وجاء الخبر باشتداد الغلاء والفناء بمصر حتي قيل انه -بيع الفروج بالاسكندرية بستة وثلاثين درهما وبالقاهرة بتسعة عشر ------والبيض كل ثلاثة بدرهم وافنيت الحمر والخيل والبغال والكلاب من اكل الناس لها ولم يبق شء من هذه الحيوانات	6330	-7266244383407263105	607	1056.0	500	1120	54.19643020629883	92	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1201	false	-2689663090761049757	12	68	72	353	1613	300	العلامة شيخ الاسلام- تقي الدين بن دقيق العيد عوضا عن تقي الدين -بن بنت الاعز ثم ارخص الناس بمصر---------- وزال الضرر والجوع في جمادي الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها في رجب وقعت صاعقة علي قبة زمزم فقتلت الشيخ علي بن محمد بن عبد السلام مءذن المسجد الحرام كان يءذن علي سطح القبة المذكورة وكان قد روي شيءا من الحديث	1201	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6331	true	-3029072296243335769	0	76	0	394	1633	300	الع-------------لامة تقي الدين بن دقيق العيد عوضا عن تقي الدين ابن بنت الاعز ثم وقع الرخص بالديار المصرية وزال الض-ر والجوع في جمادي الاخرة ولله الحمد وفي يوم الاربعاء ثاني شهر رجب درس القاضي امام الدين بالقيمرية عوضا عن صدر الدين بن رزين الذي توفي قال البرزالي وفيها------- وقعت صاعقة علي قبة زمزم فقتلت الشيخ علي بن محمد بن عبد السلام مءذن المسجد الحرام كان يءذن علي سطح القبة المذكورة وكان قد روي شيءا من الحديث	6331	-7266244383407263105	245	448.5	195	415	59.0361442565918	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1202	false	8696792167933816179	227	300	1248	1664	1664	300	كان يوم الجمعة الثامن والعشرين من ذي القعدة صلي المل--------ك العادل------ بمقصورة الخطابة وعن يمينه صاحب حماة الملك المظفر وتحته بدر الدين امير سلاح وعن يساره اولاد الحريري ثم بدر الد------------------------------------------------------------------ين ال---------------------بيسري وتحته قراسنقر والي جانبه الحاج بهادر وخلفهم الامراء الكبار وخلع علي الخطيب------------------- خلعة سنية وهو قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة ولما قضي- الصلاة سلم علي السلطان وزار السلطان المصحف العثماني ثم اصبح يوم السبت فلعب------ بالميدان بالاكرة علي العادة وفي-	1202	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6332	true	-8870184107405815784	57	142	318	802	1648	300	كان يوم الجمعة الثامن والعشرون من ذي القعدة صلي السلطان الملك العادل كتبغا بمقصورة الخطابة وعن يمينه صاحب حماة------------- وتحته بدر الدين امير سلاح وعن يساره اولاد الحريري حسن واخواه وتحتهم ناءب المملكة حسام الدين لاجين والي جانبه ناءب الشام عز الدين الحموي وتحته بدر الدين بيسري وتحته قراسنقر والي جانبه الحاج بهادر وخلفهم --امراء --كبار وخلع علي الخطيب بدر الدين بن جماعة خلعة سني-----------------------------------ة ولما قضيت الصلاة سلم علي السلطان وزار السلطان المصحف العثماني ثم اصبح يوم السبت فلعب الكرة بالميدان عل--------ي العادة وفي	6332	-7266244383407263105	342	586.5	282	544	62.867645263671875	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1203	false	6413762728090185044	0	91	0	481	1553	300	يوم الاثنين ثاني ذي الحجة عزل الامير عز الدين الحموي عن النيابة وعاتبه-------- عتابا كثيرا علي اشياء صدرت منه ثم عفي عنه وامره بالمسير معه الي مصر واستناب بالشام------- سيف الدين اغرلو ثم ----------------------------------------حضر السلطان دار العدل وحضر عنده الوزير-------- والامراء والقضاة وكان عادلا كما سمي وفيه تولي شهاب الدين الحنفي الوزارة عوضا ع------------------ن التقي--------- التكريتي وولي تقي الدين بن شهاب------ الحسبة عوضا عن ابيه وخلع عليهما ثم سافر السلطان في الثاني عشر من ذي الحجة واجتاز علي جوسية ثم اقام بالبرية اياما ثم عاد فنزل حمص وجاء اليه نواب البلاد	1203	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6332	true	-8870184107405815784	142	243	802	1347	1648	300	يوم الاثنين ثاني ذي الحجة عزل الامير عز الدين الحموي عن النيابة وعاتبه السلطان عتابا كثيرا علي اشياء صدرت منه ثم عفا عنه وامره بالمسير معه الي مصر واستناب بالشام الامير سيف الدين -غرلو العادلي وخلع علي المولي وعلي المعزول ايضا وحضر السلطان دار العدل وحضر عنده الوزير والقضاة والامراء-------- وكان عادلا كما سمي وفيه تول------------------ي الوزارة شهاب الدين الحنفي عوضا عن التقي بن البيع التكريتي وولي تقي الدين بن شهاب الدين الحسبة عوضا عن ابيه وخلع عليهما ثم سافر السلطان في ث--اني عشر--- ذي الحجة واجتاز علي جوسية ثم اقام بالبرية اياما ثم عاد فنزل حمص وجاء اليه نواب البلاد	6332	-7266244383407263105	439	792.0	354	577	76.08319091796875	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1211	false	-5184784554910952915	83	185	446	984	1650	300	الجامع المظفري الشيخ الصالح اسراءيل بن علي بن حس-ن الخالدي له زاوية خارج باب السلامة يقصد فيها للزيارة وكان مشتملا علي عبادة وزهادة لا يقوم لاحد من الناس ولو كان من كان وعنده سكون ومعرفة لا يخرج من منزله الا للجمعة حتي كانت وفاته في النصف من رمضان ودفن بقاسيون------------------------------------- قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل الحسن بن الشيخ الامام الخطيب شرف الدين ابي بكر عبد الله بن الشيخ ابي عمر المقدسي سمع الحديث وتفقه وبرع في الفروع والنحو واللغة و-------------------------------تولي القضاء بعد بجم الدين بن الشيخ شمس الدين في اواخر سنة تسع وثمانين ---------------------------------وكانت وفاته ليلة الخميس الثاني والعشرين من شوال	1211	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6333	true	-3191557996240244996	181	300	1035	1666	1666	300	ال-شيخ الخالدي الشيخ الصالح اسراءيل بن علي بن حسين الخالدي له زاوية خارج باب السلامة يقصد فيها للزيارة وكان مشتملا علي عبادة وزهادة لا يقوم لاحد من الناس ولو كان من كان وعنده سكون ومعرفة لا يخرج من منزله الا للجمعة حتي كانت وفاته في النصف من رمضان ودفن بقاسيون رحمه الله تعالي الشرف حسن المقدسي هو قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل الحسن بن الشيخ الامام الخطيب شرف الدين ابي بكر عبد الله بن الشيخ ابي عمر المقدسي سمع الحديث وتفقه وبرع في الفروع------- واللغة وفيه ادب وحسن محاضرة مليح الشكل تولي القضاء بعد نجم الدين بن الشيخ شمس الدين في اواخر سنة تسع وثمانين ودرس بدار الحديث الاشرفية بالسفح وكانت وفاته ليلة الخميس الثاني والعشرين من شوال-	6333	-7266244383407263105	521	984.0	421	640	81.40625	95	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1211	false	-5184784554910952915	12	85	53	461	1650	300	بركات بن المءمل التنوخي شيخ الحنابلة وعالمهم ولد سنة احدي وثلاثين وستماءة وسمع الحديث وتفقه وبرع في فنون كثيرة من الاصول والفروع والعربية والتفسير---------------------------------- وصنف في الاصول وشرح المقنع وله تعاليق في التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي يوم الخميس الرابع من شعبان وتوفيت معه زوجته ام محمد ست البهاء بنت صدر الدين الخجندي من غير مرض فغسلا في وقت واحد وحملا الي الجامع وصلي عليهما عقيب الجمعة ودفنا ب--------------------سفح قاسيون في تربة واحدة شمالي الجامع المظفري	1211	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6333	true	-3191557996240244996	0	93	0	540	1666	300	بركات بن المءمل التنوخي شيخ الحنابلة وعالمهم ولد سنة احدي وثلاثين وستماءة وسمع الحديث وتفقه فبرع في فنون كثيرة من الاصول والفروع والعربية والتفسير وغير ذلك وانتهت اليه رياسة المذهب وصنف في الاصول وشرح المقنع وله تعاليق في التفسير وكان قد جمع له بين حسن الشكل والسمت والديانة والعلم والوجاهة وصحة الذهن والعقيدة والمناظرة وكثرة الصدقة ولم يزل يواظب الجامع للاشتغال متبرعا حتي توفي يوم الخميس --رابع--- شعبان وتوفيت معه زوجته ام محمد ست البهاء بنت صدر الدين الخجندي---------------------------------------------- وصلي عليهما بعد- الجمعة بجامع دمشق وحملا جميعا الي سفح قاسيون-------------- شمال- الجامع المظفري	6333	-7266244383407263105	331	554.0	272	607	54.530479431152344	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1211	false	-5184784554910952915	192	300	1023	1650	1650	300	الشيخ------- الامام العالم البارع الناسك ابو محمد بن ابي جمره المغربي المالكي توفي بالديار المصرية في ذي القعدة وكان قوالا بالحق امارا بالمعروف نهاء عن المنكر ----------الصاحب محيي الدين ----------ابو عبد الله محمد بن بدر الدين يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم بن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي ولد سنة اربع عشرة وستماءة بحلب واشتغل وبرع وسمع الحديث واقام بدمشق مدة ودرس---- بمدارس كبار منها الريحانية والظاهر-----------ية وولي القضاء بحلب والوزارة ونظ------ر الخزانة ونظر الدواوين ونظر الاوقاف ولم يزل مكرما معظما معروفا بالفضيلة والانصاف في المناظرة محبا للحديث واهله علي طريقة السلف الصالح وكان يحب الشيخ عبد القادر وطاءف--------ته وكانت وفاته ببستانه بالمزة عشية الاثنين-	1211	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6334	true	-1340011853673003430	54	168	313	975	1737	300	الشيخ الصالح الامام العالم البارع الناسك ابو محمد بن ابي حمزة المغربي المالكي توفي بالديار المصرية في ذي القعدة وكان قوالا بالحق امارا بالمعروف نهاء عن المنكر رحمه الله الصاحب محيي الدين بن النحاس ابو عبد الله محمد بن بدر الدين يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم بن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي ولد سنة اربع عشرة وستماءة بحلب واشتغل وبرع وسمع الحديث واقام بدمشق مدة ودرس بها بمدارس كبار منها -----------الظاهرية والزنجارية وولي القضاء بحلب والوزارة بدمشق ونظر الخزانة ونظر الدواوين و----الاوقاف ولم يزل مكرما معظما معروفا بالفضيلة والانصاف في المناظرة محبا للحديث واهله علي طريقة السلف و-------كان يحب الشيخ عبد القادر وطاءفته وطريقته وكانت وفاته ببستانه بالمزة عشية الاثنين	6334	-7266244383407263105	598	1127.5	494	684	87.4269027709961	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1212	false	-7235039494252957016	0	59	0	325	1613	300	سلخ ذي الحجة وقد جاوز الثمانين ودفن يوم الثلاثاء مستهل------- سنة ست وتسعين وستماءة بمقبرة له بالمزة وحضر جنازته ناءب السلطنة والقضاة قاضي القضاة تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد عبد الوهاب -بن ----القاضي الاعز ابي القاسم خلف بن بدر العلاءي الشافعي توفي في جمادي الاولي ودفن بالقرافة في تربتهم رحمه الله	1212	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6334	true	-1340011853673003430	168	227	975	1302	1737	300	سلخ ذي الحجة وقد جاوز الثمانين ودفن يوم الثلاثاء مستهل المحرم سنة ست وتسعين-------- بمقبرة له بالمزة وحضر جنازته ناءب السلطنة والقضاة قاضي القضاة تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد عبد الوهاب ابن بنت القاضي الاعز ابي القاسم خلف بن بدر العلاءي الشافعي توفي في جمادي الاولي ودفن بالقرافة ب--تربتهم رحمه الله	6334	-7266244383407263105	314	593.5	257	337	93.1750717163086	54	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1221	false	-535637365990175110	112	150	626	856	1662	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وستماءة---------------------------- والخليفة الحاكم العباسي وسلطان البلاد ال------عادل زين الدين كتبغا وهو في نواحي حمص يتصيد ومعه ناءب الديار المصرية حسام الدين لاجين السلحدار- المنصوري واكابر الامراء وناءب -------دمشق الامير سيف الدين غرلو العادلي	1221	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6334	true	-1340011853673003430	228	272	1308	1580	1737	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت والخليفة الحاكم العباسي وسلطان البلاد الملك العادل زين الدين كتبغا وهو في نواحي حمص يتصيد ومعه ناءب الديار المصرية حسام الدين لاجين السلحداري المنصوري واكابر الامراء وناءب الشام بدمشق الامير سيف الدين غرلو العادلي	6334	-7266244383407263105	230	429.0	192	272	84.55882263183594	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1221	false	-535637365990175110	149	219	848	1217	1662	300	العادلي ولما كان يوم الاربعاء ثاني المحرم دخل-------------- العادل ----------الي دمشق ضحي من نواحي حمص وصلي الجمعة بالمقصورة وزار قبر هود عليه السلام وصلي عنده واخذ من الناس قصصهم بيده وجلس بدار العدل يوم السبت ووقع علي القصص هو ووزيره فخر الدين بن الخليلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حضر السلطان دار العدل يوم الثلاثاء ------ثم صل-ي الجمعة----- بالمقصورة يوم الجمعة ثم صعد في هذا اليوم الي مغارة الدم وزارها----------- وتصدق بجملة من المال	1221	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6335	true	-5369471090506232180	1	92	6	496	1656	300	الشافعي فلما كان يوم الاربعاء ثاني المحرم دخل السلطان الملك العادل كتبغا ضحي الي دمشق---- من نواحي حمص وصلي الجمعة بالمقصورة وزار قبر هود و------------صلي عنده واخذ من الناس قصصهم بيده وجلس بدار العدل يوم السبت ووقع علي القصص هو ووزيره فخر الدي---ن الخليلي وفي هذا الشهر حضر شهاب الدين بن محيي الدين بن النحاس في مدرستي ابيه الريحانية والظاهرية وحضر الناس عنده ثم حضر السلطان دار العدل يوم الثلاثاء وجاء الي صلاة الجمعة فصلي بالمقصور-----------ة ثم صعد في هذا اليوم الي مغارة الدم وزارها ودعا هنالك وتصدق بجملة من المال	6335	-7266244383407263105	331	568.0	267	520	63.653846740722656	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1221	false	-535637365990175110	238	300	1326	1662	1662	300	يوم الاربعاء اخر يوم من المحرم منها--------- تحدث الناس----- بينهم بوقوع تخبيط بين العساكر وتخلف وتشويش فغلق باب القلعة---------------------------------------------------------------------------------- وركبت طاءفة من الجيش علي باب النصر وقوفا وقال- فلما كان وقت العصر وصل-------- الملك العادل------ الي القلعة في خمسة----- او ستة من مماليكه------------ فجاء اليه الامراء و-حضر ابن جماعة وحسام الدين الحمامي وجدد تحليف الامراء------ فحلفوا له فخلع عليهم وامر بالاحتياط علي-	1221	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6336	true	-6938948261686205625	9	94	46	515	1664	300	يوم الاربعاء اخر يوم من المحرم وفي هذا اليوم تحدث الناس فيما بينهم بوقوع تخبيط بين العس-كر و-خلف وتشويش فغلق باب القلعة الذي يلي المدينة ودخل الصاحب شهاب الدين اليها من باب الخوخة وتهيا الناءب والامراء وركب- طاءفة من الجيش علي باب النصر وقوفا هنالك فلما كان وقت العصر وصل السلطان الملك العادل كتبغا الي القلعة في خمسة انفس او ستة من مماليكه فدخل القلعة فجاء اليه الامراء واحضر ابن جماعة وحسام الدين الحنفي وتجدد تحليف الامراء ثانية فحلفوا له وخلع عليهم وامر بالاحتياط علي	6336	-7266244383407263105	320	522.0	260	472	67.7966079711914	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1222	false	-7019676297399826116	0	133	0	720	1636	300	نواب الامير لا-----------جين وحواصله واقام العادل بالقلعة هذه الايام وكان الخلف الذي وقع بينهم بوادي فحمة يوم الاثنين الثاني والعشرين من --محرم هذه السنة وذلك ان الامير حسام الدين لاجي----ن قد واطا جماعة من الامراء في الباطن بعزل العادل و-وثق منهم فاشار علي العادل حين خرجوا من دمشق ان يستصحب معه الخزانة وذلك انه لا--------------------- يتقوي بها ان -------------رجع اليها وت---كون قوة له ف---ي الطريق علي ما قد عزم عليه من الامور فلما كانوا بالمكان المذكور قتل لاجين الامير سيف الدين بتخاص وبكتوت الازرق النابلسي- واخذ الخزانة--- بين يديه والعدد- وقصد --ديار --مصر ف--لما سمع العادل بذلك خرج من الدهليز وساق جريدة الي دمشق فدخلها كما ذكرنا وتراجع بعض مماليكه كزين الدين اغلبك وغيره واقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السلطان بالقلعة لا يخرج منها واطلق كثيرا من المكوس وكتب بذلك تواقيع وقرءت علي الناس وغلا السعر جدا	1222	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6336	true	-6938948261686205625	94	261	515	1434	1664	300	نواب الامير حسام الدين لاجين وحواصله واقام العادل بالقلعة هذه الايام وكان الخلف الذي وقع بينهم بوادي فحمة يوم الاثنين الثامن والعشرين من المحرم وذل----------ك ان الامير حسام الدين لاجين كان قد واطا جماعة من الامراء في الباطن -علي العادل وتوثق منهم واشار علي العادل حين خرجوا من دمشق ان يستصحب معه الخزانة وذلك لءلا يبقي بدمشق شء من المال يتقوي به العادل ان فاتهم ورجع الي دمشق ويكون قوة له هو في الطريق علي ما--- عزم عليه من الغدر ف-لما كانوا بالمكان المذكور قتل لاجين الامير سيف الدين بتخاص وبكتوت الازرق العادليين واخذ الخزانة من بين يديه والعسكر وقصد الديار المصرية فلما سمع العادل بذلك خرج من الدهليز وساق جريدة الي دمشق فدخلها كما ذكرنا وتراجع بعض مماليكه كزين الدين -غلبك وغيره ولزم شهاب الدين الحنفي القلعة لتدبير المملكة ودرس كمال الدين بن الشريشي بالشامية البرانية بكرة يوم الخميس مستهل صفر وتقلبت امور كثيرة في هذه الايام ولزم السلطان -القلعة لا يخرج منها واطلق كثيرا من المكوس وكتب بذلك تواقيع وقرءت علي الناس وغلا السعر جدا	6336	-7266244383407263105	662	1185.0	538	936	70.72649383544922	105	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1222	false	-7019676297399826116	143	300	770	1636	1636	300	الامراء--------------- وملك-- عليهم وجلس علي سرير الملك يوم الجمعة العاشر من صفر ودقت----- البشاءر وزينت البلد وخطب له علي المنابر و-القدس والخليل و--------------------------الكرك ونابلس وصفد وذهبت اليه طاءفة من امراء دمشق وقدمت الجريدة من جهة الرحبة صحبة الامير سيف الدين كجكن فلم يدخلوا البلد بل نزلوا بميدان الحصي واظهروا مملك--------------ة المنصور لاجين صاحب صاحب وركبت اليه الامراء طاءفة بعد طاءفة وفوجا بعد فوج فقوي امر المنصور وضعف امر العادل---- فلما راي انحلال امره قال للامراء هو خشداشي وانا وهو شء واحد وانا--- سامع له مطيع وانا اجلس في اي مكان من القلعة -----حتي تكاتبوه وتنظروا ماذا يقول وجاءت البريدية بالمكاتبات تامر بالاحتياط علي الطرق- وعلي الملك العادل وبقي الناس في هرج واقوال مختلفة وابوا--------------------ب المدينة مغلقة سوي باب النصر وباب القلعة ايضا والعامة حول القلعة -----------حتي سقط------- منهم طاءفة في الخندق فمات بعضهم----------------------- وقد اعلن باسم الملك المنصور لاجين ودقت البشاءر بذلك بعد العصر ودعا له المءذنون في سحر ليلة الاحد بجامع دمشق وتلوا قوله تعالي قل-	1222	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6337	true	-6105914651940540115	1	171	6	958	1676	300	الامراء الكبار وبايعوه وملكوه عليهم وجلس علي سرير الملك يوم الجمعة --عاشر--- صفر ودقت بمصر البشاءر وزينت البلد وخطب له علي المنابر وبالقدس والخليل ولقب بالملك المنصور وكذلك بالكرك ونابلس وصفد وذهبت اليه طاءفة من امراء دمشق وقدمت الجريدة من جهة الرحبة صحبة الامير سيف الدين كجكن فلم يدخلوا البلد بل نزلوا بميدان الحصي واظهروا مخالفة العادل وطاعة المنصور لاجين بمصر----- وركب ا-ليه الامراء طاءفة بعد طاءفة وفوجا بعد فوج ف-----------------ضعف امر العادل جدا فلما راي انحلال امره قال للامراء هو خشداشي وانا وهو شء واحد وانا له سامع--- مطيع وانا اجلس في اي مكان من القلعة اراد حتي تكاتبوه وتنظروا م--ا يقول وجاءت البريدية بالمكاتبات بامر -الاحتياط علي القلعة وعلي الملك العادل وبقي الناس في هرج واقوال مختلفة وابواب القلعة مغلقة وابواب المدين------ة سوي باب النصر الا- الخوخة----- والعامة حول القلعة قد ازدحموا حتي سقطت طاءفة منهم ------في الخندق فمات بعضهم وامسي الناس عشية السبت وقد اعلن باسم الملك المنصور لاجين ودقت البشاءر بذلك بعد العصر ودعا له المءذنون في سحر ليلة الاحد بجامع دمشق وتلوا قوله تعالي قل	6337	-7266244383407263105	796	1393.0	650	1004	79.28286743164062	129	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1223	false	-6800950617006460131	4	112	23	639	1694	300	واصبح الناس يوم الاحد فاجتمع القضاة والامراء وعزلوا ----العادل- بدار السعادة وحلفوا للمنصور لاجين ونودي بذلك في البلد وان يفتح الناس دكاكينهم واختفي الصاحب شهاب الدين واخوه زين الدين المحتسب فعمل الوالي ابن الشهابي حسبة البلد ثم ظهر زين الدين فباشرها علي عادته وكذلك---- اخوه شهاب الدين وسافر الامير سيف الدين اغرلو وسيف الدين جاغان الي الديار المصرية يعلم--------ان بوقوع التحليف علي ما رسم به وجاء كتاب السلطان انه جلس علي السرير يوم الجمعة العاشر من صفر وشق القاهرة في سادس عشرة في ابهة الملك-- وعليه الخلعة الخليفتية والامراء بين يديه مشاة و----قد استناب بديار مصر الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري وخطب-------------- بدمشق للمنصور لاجين اول يوم من	1223	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6337	true	-6105914651940540115	190	300	1050	1676	1676	300	واصبح الناس يوم الاحد فاجتمع القضاة والامراء وفيهم غرلو العادلي بدار السعادة فحلفوا للمنصور لاجين ونودي بذلك في البلد وان يفتح الناس دكاكينهم واختفي الصاحب شهاب الدين واخوه زين الدين المحتسب فعمل الوالي ابن النشابي حسبة البلد ثم ظهر زين الدين فباشرها علي عادته وكذلك ظهر اخوه شهاب الدين وسافر الامير سيف الدين غ-رلو وسيف الدين جاغان الي الديار المصرية يعلمان السلطان بوقوع التحليف علي ما رسم به وجاء كتاب السلطان انه جلس علي السرير يوم الجمعة --عاشر--- صفر وشق القاهرة في سادس عشرة في ابهة المملكة وعليه الخلعة الخليف-ية والامراء بين يديه مشاة وانه قد استناب ب-----مصر الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري وخطب للمنصور لاجين بدمشق-------------- اول يوم من-	6337	-7266244383407263105	577	1061.5	475	653	88.36141204833984	92	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1223	false	-6800950617006460131	112	222	639	1252	1694	300	ربيع الاول وحضرت القضاة المقصور-------ة وشمس الدين الاعسر وكجكن واز-دمر وجماعة من امراء دمشق وتوجه القاضي امام الدين القزويني وحسام الدين الحنفي وجمال الدين المالكي الي مصر----------- مطلوبين وقدم الامير حسام الدين استاذ دار السلطان وسيف الدين جاغان من جهة السلطان فحلف الامراء ثانية ودخلوا علي العادل الي القلعة ومعهم------- بدر الدين ابي جماعة وكجكن فحلفوه ايمانا مءكدة بعد ما طال بينهم الكلام بالتركي وذكر في حلفه انه راض بما يعينه له من البلدان اي بلد كان فوقع التعيين بعد اليمين علي قلعة صرخد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودخل------- سيف الدين قفجاق المنصوري علي نيابة الشام الي دمشق بكرة السبت السادس عشر من ربيع الاول ونزل بدار السعادة عوضا عن سيف الدين اغرلو العادلي	1223	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6338	true	-8529715810752401342	0	141	0	804	1710	300	ربيع الاول وحضر-------- المقصورة القضاة وشمس الدين الاعسر وكجكن واسندمر وجماعة من امراء دمشق وتوجه القاضي امام الدين القزويني وحسام الدين الحنفي وجمال الدين المالكي الي الديار المصرية مطلوبين وقدم الامير حسام الدين استاذ-دار السلطان وسيف الدين جاغان من جهة السلطان فحلف الامراء ثانية ودخلوا علي العادل الي القلعة ومعهم القاضي بدر الدين بن- جماعة وكجكن فحلفوه ايمانا مءكدة بعد ما طال بينهم الكلام بالتركي وذكر في حلفه انه راض بما يعينه له من البلدان اي بلد كان فوقع التعيين بعد اليمين علي قلعة صرخد وجاءت المراسيم بالوزارة لتقي الدين توبة وعزل شهاب الدين الحنفي وبالحسبة لامين الدين يوسف الارمني الرومي صاحب شمس الدين الايكي عوضا عن زين الدين الحنفي اخي شهاب الدين الذي كان وزيرا ودخل الامير سيف الدين قبج-ق المنصوري علي نيابة الشام الي دمشق بكرة السبت السادس عشر من ربيع الاول ونزل -دار السعادة عوضا عن -----------غرلو العادلي	6338	-7266244383407263105	583	1080.0	477	827	70.49576568603516	97	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1235	false	3803700625885358286	174	300	920	1593	1593	300	سمع الحديث وبرع في المذهب وحكم ب--ديار --مصر و--كان مشكور السيرة توفي--------- في صفر ودفن بسفح المقطم وحكم- بعده شرف الدين عبد الغني ابن يحيي بن محمد بن عبد الله بن نصر الحراني الشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ الصالح المقرء جمال الدين عبد الواحد بن كثير بن ضرغام المصري ثم الدمشقي نقيب السبع الكبير والغزالية وكان قد قرا علي السخاوي وسمع الحديث وتوفي في اواخر رجب ودفن------------------------- بالقرب من قبة السيخ رسلان رحمه الله---- الصدر الكبير شرف الدين ابو العباس احمد بن محمد بن علي ابن جعفر البغدادي السامري واقف السامرية التي الي جانب الكروسية بدمشق وكانت داره التي -سكن ود----فن بها ووقفها دار حديث وخانقاة وكانت وفاته يوم الاثنين الثامن عشر من شعبان وكان ك----------------------------------------------------------------------ثير الاموال حسن الاخلاق معظما عند الدول--------------- له اشعار راءقة ومبتكرات فاءقة و-----------------------------------كان ببغداد له-	1235	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6340	true	-6027390288861500843	0	237	0	1280	1612	300	سمع الحديث وبرع في المذهب وحكم بالديار المصرية وكان مشكورا في سيرته وحكمه توفي في صفر ودفن ب----المقطم وتولي بعده شرف الدين عبد الغني -بن يحيي بن محمد بن عبد الله بن نصر الحراني بديار مصر الشيخ الامام الحافظ القدوة عفيف الدين ابو محمد عبد السلام بن محمد بن مزروع بن احمد بن عزاز المصري الحنبلي توفي بالمدينة النبوية في اواخر صفر ولد سنة خمس وعشرين وستماءة وسمع الكثير وجاور بالمدينة النبوية خمسين سنة وحج فيها اربعين حجة متوالية وصلي عليه بدمشق صلاة الغاءب رحمه الله الشيخ شيث بن الشيخ علي الحريري توفي بقرية بسر من حوران يوم الجمعة ثالث عشر ربيع الاخر وتوجه اخوه حسن والفقراء من دمشق الي هناك لتعزية اخيهم حسن الاكبر فيه الشيخ الصالح المقرء جمال الدين عبد الواحد بن كثير بن ضرغام المصري ثم الدمشقي نقيب السبع الكبير والغزالية -كان قد قرا علي السخاوي وسمع الحديث -توفي في اواخر رجب وصلي عليه بالجامع الاموي ودفن بالقرب من قبة الشيخ رسلان واقف السامرية الصدر الكبير سيف الدين ابو العباس احمد بن محمد بن علي -بن جعفر البغدادي السامري واقف السامرية التي الي جانب الكروسية بدمشق وكانت داره التي يسكن بها ودفن بها ووقفها دار حديث وخانقاه وكان قد انتقل الي دمشق واقام بها بهذه الدار مدة وكانت قديما تعرف بدار ابن قوام بناها من حجارة منحوتة كلها وكان السامري كثير الاموال حسن الاخلاق معظما عند الدولة جميل المعاشرة له اشعار راءقة ومبتكرات فاءقة توفي يوم الاثنين ثامن عشر شعبان وقد كان ببغداد له	6340	-7266244383407263105	589	1021.5	475	1288	45.72981262207031	94	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1237	false	-4188626161446579031	12	78	62	406	1589	300	الرءيس نفيس الدين ابو الفدا- اسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن اسماعيل بن سلامة بن علي بن صدقة الحراني ثم الدمشقي كان احد عدول القسمة بدمشق وولي نظر الايتام في وقت وكان ذا ثروة--------- ولد سنة ثمان وعشرين وستماءة وسمع الحديث ووقف داره دار حديث وهي التي تسمي النفيسية التي بالرصيف وكانت وفاته يوم السبت بعد الظهر الرابع من ذي القعدة منها ودفن بسفح قاسيون	1237	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6341	true	-8833110308342248173	3	61	22	317	1682	300	الرءيس نفيس الدين ابو الفداء اسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن اسماعيل بن سلامة بن علي بن صدقة الحران-----------ي كان احد عدول القسمة بدمشق وولي نظر الايتام في وقت وكان ذا ثروة من المال ولد سنة ثمان وعشرين وستماءة وسمع الحديث ووقف داره دار حديث توفي------------------------------------------- يوم السبت بعد الظهر الرابع من ذي القعدة----- ودفن بسفح قاسيون	6341	-7266244383407263105	281	513.5	225	354	79.37853240966797	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1241	false	-4391953732082503007	63	181	353	1052	1682	300	بعد الستماءة--------------------- استهلت والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد الملك المنصور لا-----------جين السلحدار- المنصوري وناءبه بمصر منكوتمر وبدمشق سيف الدين قبجق وبحلب الامير سيف الدين بلبان الطباخي وقاضي القضاة الشافعية بالديار المصرية الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وقاضي القضاة الحنفية حسام الدين الرازي ثم ولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق في عاشر صفر وركب بالخلعة والطرحة وهناه ال------------------------------ناس وقاضي المالكية بدمشق جمال الدين الزواوي وقاضي الحنابلة تقي الدين سليمان بن حمزة بن الشيخ ابي عمر المقدسي وخطيب الجامع الاموي بدر الدين بن جماعة ثم طلب------------ حسام الدين الرازي الي مصر----------- فاقام عند السلطان لاجين وولاه قضاء القضاة الحنفية بمصر عوضا عن شمس الدين السروجي واستقر ولده جلال الدين بالقضاء في الشام------------------------ ودرس بمدرستي	1241	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6341	true	-8833110308342248173	183	300	980	1682	1682	300	و-----ستماءة الاحداث الواقعة فيها استهلت والخليفة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد العباسي وسلطان البلاد الملك المنصور حسام الدين لاجين السلحداري المنصوري وناءبه بمصر منكوتمر وبدمشق سيف الدين ق-------------------------------------بجق وقاضي -------الشا----------------فعية ا-----مام الدين القزوي-----ني وقاضي الحن-------فية حسام الدين الرازي ثم ولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق في عاشر صفر وركب بالخلعة والطرحة وهناه الناس وكتب في الاسجالات قاضي القضاة وقاضي المالكية------ جمال الدين الزواوي وقاضي الحنابلة تقي الدين سليمان بن حمزة بن الشيخ ابي عمر-------- وخطيب البلد-------- بدر الدين بن جماعة --وطلب قاضي القضاة حسام الدين الرازي الي الديار المصرية فاقام عند السلطان لاجين وولاه قضاء القضاة الحنفية بمصر عوضا عن شمس الدين السروجي واستقر ولده جلال الدين بالقضاء في الشام بدمشق قاضي قضاة الحنفية ودرس بمدرستي-	6341	-7266244383407263105	563	992.0	464	809	69.59208679199219	85	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1260	false	3607172723022450259	275	300	1465	1582	1582	300	الصدر--------- ابراهيم بن احمد بن عقبة بن هبة الله بن عطا- البصراوي الحنفي درس وافاد وولي------- قضاء حلب في وقت ثم سافر قبل وفاته الي-	1260	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6344	true	3155803486244789077	14	41	82	210	1643	300	الصدر ابن عقبة ابراهيم بن احمد بن عقبة بن هبة الله بن عطاء البصراوي الحنفي درس واعاد وولي في وقت قضاء حلب------- ثم سافر قبل وفاته الي	6344	-7266244383407263105	109	185.0	87	135	80.74073791503906	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1261	false	-2829967200737799212	0	74	0	392	1606	300	مصر فجاء بتوقيع فيه قضاء حلب فلما اجتاز بدمشق توفي بها في رمضان منها --------وله سبع وثمانون سنة---------------------------------------------------------- احمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي الحنبلي الشيخ شهاب الدين عابر الرءيا سمع------------ الحديث وروي الكثير وكان عجبا في تفسير المنامات وله فيه اليد الطولي وله تصانيف فيه ليس كالذي يءثر عنه من الغراءب والعجاءب ولد سنة ثمان وعشرين وستماءة وتوفي في اخر ذي القعدة منها-------- ودفن بباب الصغير وكانت جنازته حافلة	1261	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6344	true	3155803486244789077	41	128	210	671	1643	300	مصر فجاء بتوقيع فيه قضاء حلب فلما اجتاز بدمشق توفي بها في رمضان من هذه السنة وله سبع وثمانون سنة يشيب المرء ويشب معه خصلتان الحرص وطول الامل الشهاب العابر احمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي الحنبلي الشيخ شهاب الدين عابر الرءيا سمع الكثير وروي الحديث ------------وكان عجبا في تفسير المنامات وله فيه اليد الطولي وله تص-نيف فيه ليس كالذي يءثر عنه من الغراءب والعجاءب ولد سنة ثمان وعشرين وستماءة وتوفي في---- ذي القعدة من هذه السنة ودفن بباب الصغير وكانت جنازته حافلة	6344	-7266244383407263105	370	682.5	300	478	77.4058609008789	68	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1282	false	5468135921503717599	133	235	722	1285	1653	300	الكتب الي ناءب الشام سيف الدين قفجق فوجدوه قد قفز خوفا من غاءلة لاجين فسارت البرد و---راءه فلم يدركوه الا وقد اجتمع بالمغول عند راس العين من اعمال ماردين وتفارط الحال ولا قوة الا بالله وكان الذي شمر العزم وراءهم----- ليردهم الامير سيف الدين بلغاق وقام باعباء البلد لغيبة الناءب ناءب القلعة الامير علم الدين ارجواش والامير سيف الدين جاغان واحتاطوا علي من كان له اختصاص بتلك الدولة فكان منهم جمال الدين يوسف الرومي محتسب البلد وناظر المارستان ثم اطلق بعد مدة واعيد الي وظاءفه واحتيط ايضا علي سيف الدين جاغان وحسام الدين لاجين والي البر وادخلا القلعة وق-----دم الامير- جمال الدين	1282	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6345	true	-2600368163334478856	161	262	902	1456	1661	300	الكتب الي ناءب الشام سيف الدين قبجق فوجدوه قد فر- خوفا من غاءلة لاجين فسارت البريدية وراءه فلم يدركوه الا وقد لحق-- بالمغول عند راس العين من اعمال ماردين وتفارط الحال ولا قوة الا بالله وكان الذي شمر العزم وراءهم وساق ليردهم الامير سيف الدين بلبان وقام باعباء البلد ناء-------------ب القلعة------- علم الدين ارجواش والامير سيف الدين جاغان واحتاطوا علي ما كان له اختصاص بتلك الدولة فكان منهم جمال الدين يوسف الرومي محتسب البلد وناظر المارستان ثم اطلق بعد مدة واعيد الي وظاءفه واحتيط ايضا علي سيف الدين جاغان وحسام الدين لاجين والي البر وادخلا القلعة وقتل بمصر الاميران سيف الدين	6345	-7266244383407263105	518	977.5	421	577	89.77469635009766	87	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1294	false	-35139377054097432	228	300	1267	1658	1658	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ نظام الدين احمد بن الشيخ جمال الدين محمود بن احمد بن عبد السلام الحصيري الحنفي مدرس النورية توفي في ثامن المحرم منها ودفن يو---------م الجمعة تاسعه بمقابر الصوفية كان مفتيا فاضلا وناب في الحكم في وقت عن قاضي القضاة حسام الدين ودرس بالنورية بعد ابيه ودرس بعده بها الشيخ شمس الدين ابن الصدر سليمان في يوم الاربعاء الرابع والعشرين من محرم ال------------------شيخ الامام العالم الزاهد جمال الدين-	1294	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6347	true	-6609394767632829839	130	198	693	1060	1607	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ نظام الدين احمد بن الشيخ جمال الدين محمود بن احمد بن عبد السلام الحصيري الحنفي مدرس النورية تو---في ثامن المحرم----- ودفن في تاسعه يوم الجمعة في ----مقابر الصوفية كان مفتيا فاضلا -ناب في الحكم في وقت ود--------------------------رس بالنورية بعد ابيه ودرس بعده ال----شيخ شمس الدين ب-ن الصدر سليمان في يوم الاربعاء --رابع عشر الم------حرم ابن النقيب المفسر الشيخ الامام العالم الزاهد جمال الدين	6347	-7266244383407263105	321	571.5	261	419	76.61097717285156	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1295	false	-579569849056567360	0	100	0	555	1679	300	ابو عبد الله محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين البلخي ---المقدسي الحنفي المعروف بابن النقيب مولده في نصف شعبان سنة احدي عشرة وستماءة بالقدس واشتغل بالقاهرة واقام مدة ب--جامع الازهر ودرس في بعض المدارس هناك ثم انتقل الي القدس الشريف فاستوطنه حتي--- مات في المحرم منها -كان----- فاضلا في التفسير -له فيه مصنف حافل كبير جمع فيه خمسين مصنفا من التفاسير وكان الناس يقصدونه للزيار-ة بالقدس------- ويتبركون بدعاءه الشيخ ابو يعقوب المغربي المقيم بالقدس الشريف كان الناس يجتمعون به وهو منقطع بالمسجد الاقصي وكا----------------ن ابن تيمية يقول فيه انه علي طريقة ابن عربي وابن سبعين وكانت وفاته في المحرم	1295	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6347	true	-6609394767632829839	198	300	1060	1607	1607	300	ابو عبد الله محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين البلخي ثم المقدسي الحنفي ولد في النصف من----------------- شعبان سنة احدي عشرة وستماءة بالقدس واشتغل بالقاهرة واقام مدة بالجامع الازهر ودرس في بعض المدارس هناك ثم انتقل الي القدس------- فاستوطنه الي ان مات في المحرم منها وكان شيخا فاضلا في التفسير وله فيه مصنف حافل كبير جمع فيه خمسين مصنفا من التفاسير وكان الناس يقصدون--- زيارته بالقدس الشريف ويتبركون ب----ه الشيخ ابو يعقوب المغربي المقيم بالقدس------- كان الناس يجتمعون به وهو منقطع بالمسجد الاقصي وكان الشيخ تقي الدين ابن تيمية يقول فيه هو- علي طريقة ابن عربي وابن سبعين -----توف--ي في المحرم-	6347	-7266244383407263105	487	840.0	396	594	81.98653411865234	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1295	false	-579569849056567360	101	152	560	851	1679	300	القاضي شهاب الدين يوسف بن الصاحب محيي الدين بن النحاس احد رءساء الحنفية ومدرس الريحانية والظاهرية وقد ولي نظر الخزانة و----الجامع في وقت وكان صدرا كبيرا كافيا توفي ببستانه بالمزة في الثالث عشر من ذي الحجة ودرس بعده بالريحانية القاضي جلال الدين بن حسام الدين الصاحب الكبير ال-صدر الوزير تقي- الدين	1295	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6348	true	-477467812806905571	197	247	1072	1360	1619	300	القاضي شهاب الدين يوسف بن الصاحب محيي الدين بن النحاس احد رءساء الحنفية ومدرس الريحانية والظاهرية وقد ولي نظر الخزانة ونظر الجامع في وقت وكان صدرا كبيرا كافيا توفي ببستانه بالمزة -----ثالث عشر--- ذي الحجة ودرس بعده بالريحانية القاضي جلال الدين بن حسام الدين الصدر- الكبير الرءيس الصاحب امين الدين	6348	-7266244383407263105	271	496.5	222	297	91.24578857421875	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1296	false	-2845228898156306906	1	57	8	294	1607	300	الصدر الكبير الرءيس الصاحب امين الدين ابو الغناءم سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صرصري التغلبي كان اسن----- من اخيه------- نجم الدين بن صرصري وقد سمع الحديث واسمعه وكان صدرا معظما ولي نظر الدواوين ونظر الخزانة ثم ترك المناصب وحج وجاور بمكة --وقدم الي الشام فاقام بها دون السنة	1296	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6348	true	-477467812806905571	241	299	1322	1615	1619	300	الصدر الكبير الرءيس الصاحب امين الدين ابو الغناءم سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن ص-صري التغلبي كان اسن حالا من اخيه القاضي نجم الدين بن ص-صري وقد سمع الحديث واسمعه وكان صدرا معظما ولي نظر الدواوين ونظر الخزانة ثم ترك المناصب وحج وجاور بمكة ثم قدم دمشق----- فاقام بها دون السنة	6348	-7266244383407263105	274	505.5	219	300	91.33333587646484	52	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1299	false	4778028582089059782	19	62	105	336	1573	300	الملك الاوحد نجم الدين يوسف ابن الملك الناصر داود بن المعظم ناظر القدس الشريف توفي--- ليلة الثلاثاء الرابع من ذي الحجة ودفن برباطه عند باب حطة عن سبعين سنة--------------------- وكان من خيار ابناء الملوك دينا وفضيلة واحسانا الي الضعفاء وروي -عنه الحافظ شرف -	1299	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6348	true	-477467812806905571	151	199	828	1084	1619	300	الملك الاوحد نجم الدين يوسف -بن الملك الناصر داود بن المعظم ناظر القدس الشريف توفي به ليلة الثلاثاء الرابع من ذي الحجة ودفن برباطه عند باب حطة عن سبعين سنة وحضر جنازته خلق كثير وكان من خيار ابناء الملوك دينا وفضيلة واحسانا الي الضعفاء رحمه الله القاضي شهاب	6348	-7266244383407263105	218	397.0	176	257	84.82490539550781	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1302	false	-8999516877278506479	0	34	0	178	1621	300	محمود بن الملك المنصور ناصر الدين محمد بن تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة وابن ملوكها كابرا عن كابر توفي يوم الخميس الحادي والعشرين من ذي العقدة منها ودفن ليلة الجمعة	1302	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6348	true	-477467812806905571	120	151	669	828	1619	300	محمود بن-------------- ناصر الدين محمد بن تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة وابن ملوكها كابرا عن كابر توفي يوم الخميس الحادي والعشرين من ذي القعدة----- ودفن ليلة الجمعة	6348	-7266244383407263105	157	293.5	126	178	88.2022476196289	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1310	false	-1429226077194197719	173	241	897	1273	1582	300	السلطان فانه رجع في طاءفة من الجيش علي ناحية بعلبك وسار الي مصر وسافر------------------------------------------------------------ جماعة من اهل دمشق من اعيانها---- وغيرهم الي مصر----------- كالقاضي امام الدين الشافعي وقاضي المالكية جمال الدين الزواوي وتاج الدين بن الشيرازي وعلم الدين الصوافي والي البر وجمال الدين بن النحاس والي البلد-- والمحتسب وغيره------------------م وبقيت دمشق شاغرة ليس فيها حاكم ---------ولا رادع سوي ناءب القلعة علم الدين ارجواش وهو مشغول عن البلد بالقلعة	1310	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6350	true	8228882641866220086	129	209	740	1198	1704	300	السلطان--------- في طاءفة من الجيش علي ناحية بعلبك وابواب دمشق مغلقة والقلعة محصنة والغلاء شديد والحال ضيق وفرج الله قريب وقد هرب جماعة ------------من اعيان البلد وغيرهم الي الديار المصرية كالقاضي امام الدين الشافعي وقاضي المالكية جمال الدين الزواوي وتاج الدين بن الشيرازي وعلم الدين الصوابي والي البر وجمال الدين بن النحاس والي المدينة والمحتسب وغيرهم من التجار والعوام وبقي البلد شاغرا ليس فيه- حاكم ولا زاجر ولا رادع سوي ناءب القلعة علم الدين ارجواش وهو مشغول عن البلد بالقلعة	6350	-7266244383407263105	322	556.0	263	480	67.08333587646484	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1314	false	2922951811490653027	207	298	1062	1570	1578	300	ليلة الاحد الثاني من ربيع الاخر كسر المحبوسون ببا----ب الصغير باب السجن وخرجوا منه قريبا من ماءتي راجل فنهبوا ما قدروا عليه وجاءوا الي باب الجابية فكسروا اقفال الباب الجواني واخذوا من الباشورة ما شاءوا --وكسروا اقفال الباب البراني وخرجوا منه علي حمية فتفرقوا حيث شاءوا لا يقدر احد علي ردهم ولا صدهم وعاثت الحرافشة في ظاهر البلد فكسروا ابواب البساتين وقلعوا من الابواب والشبابيك وغير ذلك ما قدروا عليه وباعوه بارخص الثم--ن هذا وسلطان التتار قد قصد ورود دمشق بعد الوقعة واجتمع اعيان البلد والشيخ تقي الدين -بن تيمية في	1314	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6350	true	8228882641866220086	210	300	1202	1704	1704	300	ليلة الاحد --ثاني--- ربيع الاخر كسر المحبوسون بحبس باب الصغير باب السجن وخرجوا منه قريبا من ماءتي ر-جل فنهبوا ما قدروا عليه وجاءوا الي باب الجابية فكسروا اقفال الباب الجواني واخذوا من الباشورة ما شاءوا ثم كسروا اقفال الباب البراني وخرجوا منه علي حمية فتفرقوا حيث شاءوا لا يقدر احد علي ردهم ولا صدهم وعاثت الحرافشة في ظاهر البلد فكسروا ابواب البساتين وقلعوا من الابواب والشبابيك وغير ذلك شيءا كثيرا--- وباعوه بارخص الاثمان هذا وسلطان التتار قد قص-----د دمشق بعد الوقعة فاجتمع اعيان البلد والشيخ تقي الدين ابن تيمية في-	6350	-7266244383407263105	477	893.0	391	517	92.26305389404297	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1315	false	4032557052554640509	0	96	0	551	1712	300	واتفقوا علي المسير اليه----- لتلقيه واخذ الامان منه لاهل دمشق فتوجهوا يوم الاثنين الثالث من ربيع الاخر فاجتمعوا به عند النبك وكلمه الشيخ---------- ابن تيمية كلاما قوي------ا فيه مصلحة عظيمة عاد نفعها علي المسلمين----------- ودخل المتسلمون للبلد- من جهة قازان فنزلوا بالباذراءية وغلقت ابواب المدينة سوي باب توما وخطب الخطبة يوم الجمعة سابع الشهر المذكور بالجامع ولم يذكر سلطانا في خطبته وبعد الصلاة قدم الامير اسماعيل التتري ومعه جماعة من الرسل فنزلوا ببستان الظاهر عند الطريق وحضر الفرمان بالامان فطيف به في البلد وقرء يوم السبت ثامن الشهر بمقصورة الخطابة ونثر شء من الذهب والفضة وفي	1315	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6351	true	-8623320996293680102	2	99	9	557	1619	300	واتفقوا علي المسير الي قازان لتلقيه واخذ الامان منه لاهل دمشق فتوجهوا يوم الاثنين --ثالث--- ربيع الاخر فاجتمعوا به عند النبك وكلمه الشيخ تقي الدين ابن تيمية كلاما قويا شديدا فيه مصلحة عظيمة عاد نفعها علي المسلمين ولله الحمد ودخل الم-سلمون ليلتءذ من جهة قازان فنزلوا -الباذراءية وغلقت ابواب البلد-- سوي باب توما وخطب الخطيب يوم الجمعة------------------- بالجامع ولم يذكر سلطانا في خطبته وبعد الصلاة قدم الامير اسماعيل------- ومعه جماعة من الرسل فنزلوا ببستان الظاهر عند الطرن- وحضر الفرمان بالامان وطيف به في البلد وقرء يوم السبت ثامن الشهر بمقصورة الخطابة ونثر شء من الذهب والفضة وفي	6351	-7266244383407263105	503	910.5	412	584	86.13013458251953	80	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1324	false	8190697168904014747	193	228	1069	1271	1658	300	يركب----- بالعصابة--------- والشاويشية بين يديه وجهز نحوا من الف فارس نحو خربة اللصوص ومشي مشي الملوك في الولايات وتامير الامراء والمراسيم العالية النافذة والاراء وصار كما قال الشاعر يا لك من قنبرة بمعمري خلا-لك الجو	1324	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6354	true	-3219943932328422458	262	300	1479	1686	1686	300	وركب قبجق بالعصاءب في البلد والشاويشية بين يديه وجهز نحوا من الف فارس نحو خربة اللصوص ومشي مشي الملوك في الولايات وتامير الامراء والمراسيم العالية النافذة-------- وصار كما قال الشاعر يا لك من قنبرة بمعمر- خلا لك الجو-	6354	-7266244383407263105	189	335.5	156	217	87.09677124023438	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1323	false	-8030892678564396528	193	251	1056	1349	1609	300	تقي الدين -بن تيمية الي مخيم مولاي فاجتمع به في مكان فراي من معه من اساري المسلمين فاستنقذ كثيرا من----------هم واقام عنده ثلاثة ايام ثم عاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عشية يوم السبت الرابع من رجب رحل مولاي واصحابه وا----------شمروا عن البلد------------------ وساروا من علي عقبة دمر فعاثوا في تلك النواحي فسادا ولم يات سابع الشهر وفي حواشي البلد منهم احد	1323	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6355	true	-1642280584496103789	161	269	861	1414	1572	300	تقي الدين ابن تيمية الي مخيم بولاي فاجتمع به في فكاك----- من معه من اساري المسلمين فاستنقذ كثيرا منهم من ايديهم واقام عنده ثلاثة ايام ثم عاد ثم راح اليه جماعة من اعيان دمشق ثم عادوا من عنده فشلحوا عند باب شرقي واخذت ثيابهم وعماءمهم ورجعوا في شر حالة ثم بعث في طلبهم فاختفي اكثرهم وتغيبوا عنه ونودي بالجامع بعد الصلاة ثالث رجب من جهة ناءب القلعة بان العساكر المصرية قادمة الي الشام وفي عشية يوم السبت-------------- رحل بولاي واصحابه من التتر وانشمروا عن دمشق وقد اراح الله منهم وساروا من علي عقبة دمر فعاثوا في تلك النواحي فسادا ولم يات سابع الشهر وفي حواشي البلد منهم احد	6355	-7266244383407263105	263	456.0	209	572	45.97901916503906	46	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1345	false	-6614345941181818540	234	288	1357	1645	1720	300	يوم الخميس النصف من شعبان اعيد القاضي بدر الدين بن جماعة الي قضاء --قضاة -دمشق مع الخطابة بعد امام الدين القزويني ولبس الخلعة ولبس معه في هذا اليوم امين الدين العجمي خلعة الحسبة وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحادي والعشرين من شعبان ت-------------ولي قضاء الحنفية شمس الدين بن الصفي عوضا-------- عن حسام الدين الرازي الذي فقد يوم المعركة	1345	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6357	true	4728710939555417627	50	167	283	914	1649	300	يوم الخميس النصف من شعبان اعيد القاضي بدر الدين بن جماعة الي قضاء القضاة بدمشق مع الخطابة بعد امام الدين ول---------بس الخلعة ولبس معه في هذا اليوم امين الدين العجمي خلعة الحسبة وفي يوم السبت سابع عشرة لبس خلعة نظر الدواوين الصدر تاج الدين بن الشيرازي عوضا عن فخر الدين بن الشيرجي ولبس اقجبا خلعة شد الدواوين في باب الوزير شمس الدين سنقر الاعسر وباشر الامير عز الدين ايبك الدوادار النجيبي ولاية البر بعد ما جعل من امراء الطبلخاناه ودرس الشيخ كمال الدين بن الزملكاني بام الصالح عوضا عن جلال الدين القزويني يوم الاحد الحادي والعشرين من شعبان وفي هذا اليوم ولي قضاء الحنفية شمس الدين بن الصفي الحريري عوضا عن حسام الدين الراز-----ي فقد يوم المعركة	6357	-7266244383407263105	268	484.0	216	645	41.55038833618164	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1350	false	1911162763731945916	8	288	43	1514	1579	300	دمشق فتولي القضاء بها مدة ثم انتقل الي مصر -------مدة وتولي ابنه جلال الدين بالشام ثم سار الي الشام فعاد الي الحكم بدمشق ثم لما خرج مع الجيش الي لقاء غازان بوادي الخزندار عند----- سلمية--------- ففقد بين الصفوف ولم يدر ما خبره وقد قارب السبعين وقيل ان مولده سنة احدي وثلاثين وستماءة وكان من سادات العلماء الاكابر الرءساء الكرماء النبلاء محبوبا الي جميع الناس لم يخيب قصد من قصده ويستقل الكثير في حق من ساله ورزق سعادة في ولايته بالشام ومصر والروم ولم يزل متقدما عند الملوك وكان له نظم حسن وكان مولده باقسراي من بلاد الروم في المحرم من السنة التي ذكرناها وكان فقده يو--م الاربعاء السابع والعشرين من ربيع الاول منها وهو يوم الواقعة وولي قضاء الحنفية بعده---------------- شمس الدين بن الحريري ويقال ان الجبلية اسروه وباعوه للفرنج ولما وصل الي قبرص جعل نفسه طبيبا وكان صاحب قبرص مريضا فداواه فتعافي وكان قد وعد له انه اذا تعافي يطلقه ويبعثه الي بلاد المسلمين فلما تعافي الملك مرض حسام الدين مرض الاسهال فاقام اياما قلاءل ومات الي رحمة الله تعالي قاضي القضاة الامام العالم امام الدين ابو المعالي عمر بن القاضي سعد الدين ابي القاسم عبد الرحمن بن الشيخ امام الدين ابي حفص عمر بن احمد بن محمد القزويني الشافعي قدم----- هو واخوه جلال الدين فقررا في تداريس ثم انتزع امام الدين قضاء القضاة بدمشق من يد بدر الدين بن جماعة كما تقدم في السنة السابعة والتسعين وناب اخوه عنه وكان جميل الاخلاق كثير الاحسان قليل الاذي ولما ازف قدوم التت-ر سافر الي مصر فلما وصل----ها لم يقم بها سوي اسبوع وتوفي ودفن بالقرب من قبة الشافعي رضي الله عنه عن ست واربعين سنة وعاد المنصب الي ---------ابن جماعة المذكور مضافا الي----------- الخطابة كما كان ودرس اخوه بعده بالامينية	1350	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6359	true	6022868608493333943	20	217	105	1117	1543	300	دمشق ف-وليها ---------مدة ثم انتقل الي مصر فوليها مدة و-ول----ده جلال الدين بالشام ثم صار الي الشام فعاد الي الحكم بدمشق ثم لما خرج--- الجيش الي لقاء قازان بوادي الخزندار عند وادي سلمية خرج معهم ففقد م-ن الص--ف ولم يدر ما خبره وقد قارب السبعين وكان فاضلا بارعا رءيسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له نظم حسن ومو----لده باقسرا -من بلاد الروم في المحرم -----سنة احدي وثلاثين وستماءة فقد يوم الاربعاء الرابع والعشرين من ربيع الاول منها وقد قتل يومءذ عدة من مشاهير الامراء ثم ولي بعده القضاء شمس الدي---ن الحريري الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي -------الامام العالي امام الدين ابو المعالي عمر بن القاضي سعد الدين ابي القاسم عبد الرحمن بن الشيخ امام الدين ابي حفص عمر بن احمد بن محمد القزويني الشافعي قدم دمشق هو واخوه جلال الدين فقررا في تداريس ثم انتزع امام الدين قضاء القضاة بدمشق من--- بدر الدين بن جماعة كما تقدم في --سنة ست و-------تسعين وناب عنه اخوه وكان جميل الاخلاق كثير الاحسان قليل الاذي ولما ازف قدوم التتار سافر الي مصر فلما وصل اليها لم يقم بها سوي اسبوع وتوفي ودفن بالقرب من قبة الشافعي------------- عن ست واربعين سنة وصار المنصب الي بدر الدين بن جماعة كما كان مضافا الي ما بيده من الخطابة وغيرها- ودرس اخوه بعده بالامينية	6359	-7266244383407263105	832	1399.5	662	1540	54.02597427368164	138	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1351	false	-627767431120204625	11	95	63	507	1626	300	المسند------- الرحلة المعمر شرف الدين ابو الفضل احمد بن هبة الله بن احمد ابن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين بن عساكر الدمشقي ولد سنة اربع عشرة وستماءة وسمع الكثير وروي وكانت وفاته في الخامس والعشرين من جمادي الاولي منها عن خمس وثمانين سنة الخطيب الامام العالم الرءيس موفق الدين ابو المعالي محمد بن محمد بن الف-ضل البهراني القضاعي الحموي خطيبها--- ثم خطب بدمشق عوضا عن الفاروثي---------- ودرس بالغزالية ثم عزل بابن جماعة وعاد الي بلده و--قدم دمشق عام	1351	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6359	true	6022868608493333943	217	300	1117	1543	1543	300	المسند المعمر الرحلة------- شرف الدين ابو الفضل احمد بن هبة الله بن احمد -بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين بن عساكر الدمشقي ولد سنة اربع عشرة وستماءة وسمع الكثير وروي توفي ------------خامس عشر-------- جمادي الاولي----- عن خمس وثمانين سنة الخطيب الامام العالم------- موفق الدين ابو المعالي محمد بن محمد بن المفضل البهراني القضاعي الحموي خطيب حماة ثم خطب بدمشق عوضا عن الفاروثي كما ذكرنا ودرس بالغزالية ثم عزل بابن جماعة وعاد الي بلده ثم قدم دمشق عام-	6359	-7266244383407263105	391	698.0	315	467	83.72590637207031	69	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1351	false	-627767431120204625	95	258	507	1406	1626	300	قازان فمات بها فيها الصدر شمس الدين محمد بن سليمان بن حمايل بن علي المقدمي المعروف بابن غانم -كان من اعيان الناس واكثرهم مروءة ودرس بالعصرونية و--------جاوز الثمانين وكان من الكتاب المشاهير -المشكورين وهو والد الصدر علاء الدين بن غانم ومولده بالقدس الشريف سنة خمس عشرة وستماءة ومات في السادس عشر من شعبان وكان قد حج هو ووالده فمات والده بمكة شرفها الله ودفن بالزاهر وكان حجازي الاصل وانما مولده ببغداد بمحلة الجعافرة وكان جعفريا وكان من الاجواد الكرام رحمه الله الشيخ جمال الدين ابو محمد عبد الرحيم بن عمر بن عثمان الموصلي الباجربقي الشافعي اقام مدة بالموصل يش-غل ويفتي ثم قدم دمشق وا--------------------------قام بها مدة كذلك ودرس بالفتحية والدولعية وناب في الخطابة ودرس بالغزالية نيابة عن الشمس الايكي وكان قليل الكلام مجموعا عن الناس وهو والد الشمس محمد المنسوب الي الزندقة والانحلال وله اتباع ينسبون الي ما ينسب اليه ويعكفون علي ما كان يعكف عليه وقد حدث جمال الدين المذكور ب-جامع الاصول عن بعض اصحاب مصنف- ابن الاثير وله نظم ونثر حسن	1351	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6360	true	-445851923245628427	0	129	0	696	1667	300	قازان فمات به-----ا الصدر شمس الدين محمد بن سل-مان بن حماءل بن علي المقدسي المعروف بابن غانم وكان من اعيان الناس واكثرهم مروءة ودرس بالعصرونية توفي وقد جاوز الثمانين -كان من الكتاب المشهورين المشكورين وهو والد الصدر علاء الدين بن غانم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ جمال الدين ابو محمد عبد الرحيم بن عمر بن عثمان-------- الباجربقي الشافعي اقام مدة بالموصل يشتغل ويفتي ثم قدم دمشق عام قازان فمات بها وكان قد اقام بها مدة كذلك ودرس بالفتحية والدولعية وناب في الخطابة ودرس بالغزالية نيابة عن الشمس الايكي وكان قليل الكلام مجموعا عن الناس وهو والد الشمس محمد المنسوب الي الزندقة والانحلال وله اتباع ينسبون الي ما ينسب اليه ويعكفون علي ما كان يعكف عليه وقد حدث جمال الدين المذكور ب جامع الاصول عن بعض اصحاب مصنفه ابن الاثير وله نظم ونثر حسن	6360	-7266244383407263105	648	1201.0	529	938	69.0831527709961	109	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1364	false	1300109692413095032	141	218	753	1198	1667	300	وفي مستهل صفر وردت الاخبار بقصد التتار بلاد الشام وانهم عازمون علي دخول مصر وانزعج الناس----- وازدادوا ضعفا علي ضعفهم وطاشت عقولهم والبابهم وشرعوا ف----ي الهروب الي مص-----ر والكرك --------والحصون المنيعة فبلغت الحمارة الي مصر خمسماءة درهم وابيع الجمل بالف والحمار بخمسماءة وبيعت الامتعة---------------- بارخص الاثمان وابخسها وجلس الشيخ تقي الدين -بن تيمية في ثاني صفر بمجلسه في الجامع فحرض الناس علي القتال وتلا عليهم الايات والاحاديث الواردة في ذلك و-هي عن التسر-ع في الحركة ونودي في	1364	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6360	true	-445851923245628427	188	269	1037	1505	1667	300	وفي مستهل صفر وردت الاخبار بقصد التتار بلاد الشام وانهم عازمون علي دخول مصر فانزعج الناس لذلك وازدادوا ضعفا علي ضعفهم وطاشت عقولهم والبابهم وشرع الناس في الهر-ب الي بلاد مصر والكرك والشوبك والحصون المنيعة فبلغت المحارة الي مصر خمسماءة و------بيع الجمل بالف والحمار بخمسماءة وبيعت الامتعة والثياب والغلات بارخص الاثمان-------- وجلس الشيخ تقي الدين ابن تيمية في ثاني صفر بمجلسه في الجامع وحرض الناس علي القتال وساق ل--هم الايات والاحاديث الواردة في ذلك ونهي عن الاسراع في الفرار ورغب في -	6360	-7266244383407263105	402	721.0	330	486	82.71604919433594	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1364	false	1300109692413095032	214	239	1179	1322	1667	300	في الحركة ونودي في البلدان لا يسافر احد الا بمرسوم------ فتوقف الناس عن السير وسكن جاشهم وتحدث الناس بخروج السلطان من القاهرة بالعساكر المنصورة فبلغ	1364	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6361	true	3486961479664129093	0	26	0	146	1628	300	في ذلك--- ونودي في البلدان لا يسافر احد الا بمرسوم وورقة فتوقف الناس عن السير وسكن جاشهم وتحدث الناس بخروج السلطان من القاهرة بالعساكر المنصورة ودقت	6361	-7266244383407263105	134	248.5	109	149	89.9328842163086	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1368	false	1734695313963392734	225	300	1241	1638	1638	300	ثم قويت الاراجيف بوصول التتار وتحقق اهل الشام عود السلطان الي مصر ونادي ابن النحاس متولي دمشق في الناس من قدر علي السفر فلا يقعد بدمشق فتصايح النساء والولدان وبقي علي الناس ذل------ة وخمدة وزلزلوا زلزالا شديدا وغلقت الاسواق وتيقن الناس ان لا ناصر لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل كثير من الناس الي القلعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبق في دمشق من الاكابر ال--ا القليل وسافر قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وشمس الدين بن الحريري ونجم الدين ابن صصري ووحيد-	1368	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6362	true	-7976552213540576252	165	299	875	1579	1584	300	ثم قويت الاراجيف بوصول التتار وتحقق اهل الشام عود السلطان الي مصر ونادي ابن النحاس متولي دمشق في الناس من قدر علي السفر فلا يقعد بدمشق فتصايح النساء والولدان ورهق ال----ناس ذلة عظيمة وخمدة وزلزلوا زلزالا شديدا وغلقت الاسواق وتيقن الناس ان لا ناصر لهم الا الله عز وجل وان ناءب الشام لما كان فيه قوة مع السلطان عام اول لم يقو علي التقاء جيش التتار فكيف به الان وقد عزم علي الهرب ويقولون ما بقي اهل دمشق الا طعمة العدو ودخل كثير من الناس ----القلعة وامتنع الناس من النوم والقرار وخرج كثير من الناس الي البراري والقفار باهاليهم من الكبار والصغار ونودي في الناس من كانت نيته الجهاد فليلحق بالجيش فقد اقترب وصول التتار ولم يبق بد--مشق من --اكابرها الا القليل وسافر ا---------------------بن جماعة وشمس الدين بن الحريري ونجم الدين -بن صصري ووجيه	6362	-7266244383407263105	352	624.0	286	738	47.696475982666016	58	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1369	false	7722767465478095724	1	172	6	959	1676	300	بن منجا وقد كانت سبقتهم بيوتهم الي --ديار --مصر-- وجاءت الاخبار بوصول التتار الي سرمين وخرج الشيخ نجم الدين بن القرافي و---ابراهيم الرقي وابن قوام و----------ابن تيمية وابن حيان ال-ي ناءب السلطنة الافرم فقووا عزمه علي ملاقاة العدو واجتمعوا بمهني امير العرب ف----------------------اجابه الي السمع والطاعة وقويت نياتهم علي ذلك وخرج طلب الامير سلار من دمشق الي ناحية الم-------رج واستعدوا للحرب والقتال بنيات صادقة و----------------رجع ابن تيمية من الديار المصرية في السابع والعشرين من جمادي الاولي علي البريد وقد اقام بقلعة مصر ثمانية ايام واجتمع بالسلطان والوزير واعيان الدولة------ وحرضهم فاجابوه وكان الشيخ قد خرج من الشام مستهل جمادي الاولي وقد غلت الاسعار بدمشق جدا حتي انه -بيع خروفان بخمسماءة درهم واشتد الحال جدا ثم جاءت الاخبار بان ملك التتار قد خاض الفرات راجعا في عامه ذلك لضعف جيشه وقلة مدده فطابت الاخبار---- وسكن الناس ورجعوا الي منازلهم منشرحين امنين ولله -----الحمد---- رب العالمين -------------------------------------------------------------------------------------وعاد ناءب السلطنة الي دمشق من المرج وكان فيه مخيما------------ مدة اربعة شهور متتابعة وكان هذا من اعظم الرباط وتراجع الناس من الحصون حول دمشق الي اوطانهم	1369	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6363	true	-3741262861092475529	0	182	0	1040	1717	300	بن منجا وقد----- سبقتهم بيوتهم الي الديار المصرية وجاءت الاخبار بوصول التتار الي سرمين وخرج الشيخ زين الدين الفارقي والشيخ ابراهيم الرقي وابن قوام وشرف الدين ابن تيمية وابن خبارة الي ناءب السلطنة الافرم فقووا عزمه علي ملاقاة العدو واجتمعوا بمهنا امير العرب فحرضوه علي قتال العدو فاجابهم ب--السمع والطاعة وقويت نياتهم علي ذلك وخرج طلب------- سلار من دمشق الي ناحية الجيش بالمرج واستعدوا للحرب والقتال بنيات صادقة ورجع الشيخ تقي الدين ابن تيمية من الديار المصرية في السابع والعشرين من جمادي الاولي علي البريد وقد اقام بقلعة مصر ثمانية ايام واجتمع بالسلطان والوزير واعيان الدولة وحثهم وحرضهم فاجابوه ----------------------------------------------وقد غلت الاسعار بدمشق جدا حتي انه ابيع خروفان بخمسماءة درهم واشتد الحال جدا ثم جاءت الاخبار بان ملك التتار قد خاض الفرات راجعا--- عامه ذلك لضعف جيشه وقلة مدده فطابت النفوس بذلك وسكن الناس وعادوا الي منازلهم منشرحين امنين مستبشرين والحمد لله رب العالمين ولما جاءت الاخبار بعدم وصول التتار الي الشام في جمادي الاخرة تراجعت انفس الناس اليهم وعاد ناءب السلطنة الي دمشق وكان------------- مخيما في المرج من مدة اربعة اشهر متتابعة وكان هذا من اعظم الرباط وتراجع الناس ا-------------------لي اوطانهم	6363	-7266244383407263105	810	1440.0	664	1135	71.36563873291016	127	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1373	false	168485124332796981	244	283	1371	1589	1685	300	يوم الجمعة الثالث والعشرين من ذي القعدة عزل شمس الدين ابن الحريري عن قضاء الحنفية بالقاضي جلال الدين ابي حسام الدين علي قاعدته وقاعدة ابيه من قبله وذلك باتفاق من------- الامير---------- سنقر الاعسر والناءب-------- جمال الدين اقوش الافرم وفيها	1373	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6364	true	2351772689144579275	1	42	4	235	1655	300	يوم الجمعة الثالث والعشرين من ذي القعدة عزل شمس الدين -بن الحريري عن قضاء الحنفية بالقاضي جلال الدين بن- حسام الدين علي قاعدته وقاعدة ابي--------ه وذلك باتفاق من الوزير الامير شمس الدين سنقر الاعسر و--ناءب السلطنة جمال الدين اقوش الافرم وفيها	6364	-7266244383407263105	204	364.0	167	243	83.95061492919922	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1377	false	-7492350825723445412	139	186	700	954	1591	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ الصالح حسن الكردي المقيم بالشاغور في بستان--- ياكل من غلته ويطعم من ورد عليه وكان يزار وكانت له كرامات واحوال ولما احتضر اغتسل واخذ من شعره واستقبل القبلة وركع ركعات ثم توفي---------- يوم الاثنين الرابع من جمادي الاولي منها وقد جاوز الماءة	1377	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6364	true	2351772689144579275	63	108	341	580	1655	300	توفي فيها من الاعيان الشيخ الصالح حسن الكردي المقيم بالشاغور في بستان له ياكل من غلته ويطعم من ورد عليه وكان يزار----------------------- ولما احتضر اغتسل واخذ من شعره واستقبل القبلة وركع ركعات ثم توفي رحمه الله يوم الاثنين الرابع من جمادي الاولي----- وقد جاوز الماءة	6364	-7266244383407263105	226	423.5	184	267	84.64419555664062	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1381	false	2443422945595841613	4	114	28	612	1659	300	الامير عز الدين محمد بن ابي الهيجاء الهمد--------اني الاربلي متولي دمشق كانت لديه فضاءل كثيرة في التاريخ والشعر وربما جمع شيءا من ذلك قيل جمع مجلدا ابتدا فيه من النبي عليه السلام الي وقعة قازان وكان يسكن -درب سعود فعرف به فيقال درب -بن ابي الهيجاء وقال ابن كثير وهو اول منزل نزلناه حتي قدمنا دمشق في سنة ست وسبعماءة وك--------------------------------انت وفاة ابن ابي الهيجاء في طريق مصر بالسوادة ونقل الي جبل قاسيون فدفن به ومولده سنة عشرين وستماءة باربل ومات وله ثمانون سنة وكان مشكور السيرة حسن المحاضرة الامير جمال الدين افوش الشريفي والي الولاة بالبلاد القبلية وتولي نيابة الصلت ايضا توفي في شوال منها وكانت له هيبة وسطوة	1381	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6364	true	2351772689144579275	136	222	748	1198	1655	300	الامير عز الدين محمد بن ابي الهيجاء بن محمد الهذباني الاربلي متولي دمشق كان- لديه فضاءل كثيرة في التاريخ والشعر وربما جمع شيءا في ذلك و------------------------------------------------------------كان يسكن بدرب سقون فعرف به فيقال درب ابن ابي الهيجاء-------------- وهو اول منزل نزلناه حين قدمنا دمشق في سنة ست وسبعماءة ختم الله لنا بخير في عافية امين وكانت وفاة ابن ابي الهيجاء في طريق مصر------------------------------------------------------------------------- وله ثمانون سنة وكان مشكور السيرة حسن المحاضرة الامير جمال الدين اقوش الشريفي والي الولاة بالبلاد القبلية----------------------- توفي في شوال وكا-----نت له هيبة وسطوة	6364	-7266244383407263105	391	701.5	314	626	62.46006393432617	63	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1393	false	336671826636967326	147	267	783	1435	1611	300	يوم الاثنين الرابع والعشرين من ربيع الاول قتل الفتح المذكور وكان من اهل حماة رمي بالزندقة فمسك وسجن بالقاهرة ثم حكم فيه القاضي زين الدين بن مخلوف المالكي بما ثبت عنده من تنقيصه للشريعة المطهرة واستهزاءه بالايات المحكمات ومعارضته المشابهات و------------ذكر عنه انه كان يحل المحرمات من اللواطة وشرب الخمر--------- لم----ن يجتمع بهم من الفسقة من الترك وغيرهم من الجهلة هذا وقد كان لديه فضيلة وله اشتغال وهيءة جميلة في الظاهر------ ولبسة- جيدة ولما اوقف عند شباك----------- الكاملية ببين القصرين استغاث بالقاضي تقي الدين بن دقيق العيد وقال ما تعرف مني فقال انما اعرف منك الفضيلة ولكن حكمك الي القاضي زين الدين فامر القاضي للوالي ان يضرب عنقه فضربت---- وطيف براسه في البلد -----------هذا جزاء من طعن في الله ورسوله	1393	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6365	true	4077306213675588759	122	246	655	1327	1597	300	يوم الاثنين الرابع والعشرين من ربيع الاول قتل الفتح احمد بن البقق--------------ي بالديار المصرية--------------- حكم فيه القاضي زين الدين بن مخلوف المالكي بما ثبت عنده من تنق-صه للشريعة المطهرة واستهزاءه بالايات المحكمات ومعارضة- المشتبهات بعضها ببعض ويذكر عنه انه كان يحل المحرمات من اللواط و-----الخمر وغير ذلك لمن كان يجتمع به م-ن الفسقة من الترك وغيرهم من الجهلة هذا وقد كان لديه فضيلة وله اشتغال وهيءة جميلة في الظاهر وبزته ولبسته جيدة ولما اوقف عند شباك دار الحديث الكاملية -بين القصرين استغاث بالقاضي تقي الدين بن دقيق العيد وقال ما تعرف مني فقال انما اعرف منك الفضيلة ولكن حكمك الي القاضي زين الدين فامر القاضي للوالي ان يضرب عنقه فضرب عنقه وطيف براسه في البلد ونودي عليه هذا جزاء من طعن في الله ورسوله	6365	-7266244383407263105	584	1044.5	475	710	82.25352478027344	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1401	false	-1774263086221292202	216	264	1142	1386	1583	300	الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه وفي وسط---- ربيع الاول ورد كتاب من----- حماة-------------- يخبر فيه انه وقع في هذه الايام ببارين من عمل حماة برد كبار علي صور حيوانات مختلفة منها سباع وحيات وعقارب وطيور ومعز وبلشون ورجال في اوساطهم حواءص وان ذلك ثبت بمحضر عند قاضي	1401	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6365	true	4077306213675588759	247	300	1331	1597	1597	300	الشيخ علم الدين البرزالي في تاريخه وفي وسط شهر ربيع الاول ورد كتاب من بلاد حماة من جهة قاضيها يخبر فيه انه وقع في هذه الايام ببارين من عمل حماة برد كبار علي صور حيوانات مختلفة منها سباع وحيات وعقارب وطيور ومعز وبلشون ورجال في اوساطهم حواءص وان ذلك ثبت بمحضر عند قاضي-	6365	-7266244383407263105	243	456.0	196	267	91.01123809814453	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1401	false	-1774263086221292202	0	51	0	286	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وضع الجزية عنهم فلما وقف في-ه الفقهاء تبينوا انه كذ--ب مفتعل لما فيه من الالفاظ الركيكة والتواريخ المخبطة واللحن------- وحاققهم عليه الشيخ تقي الدين ابن تيمية وبين لهم -------كذبهم وخطاهم وانه مزور مكذوب فانابوا الي اداء الجزية وخافوا من ان يستعاد عليهم بالسنين الماضية	1401	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6366	true	-5025617010149045372	250	300	1377	1665	1665	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---وضع الجزية عنهم فلما وقف عليه الفقهاء تبينوا انه مكذوب مفتعل لما فيه من الالفاظ الركيكة والتواريخ المخبطة واللحن الفاحش وحاققهم عليه --شيخ الاسلام-- ابن تيمية وبين لهم خطاهم وكذب-------هم وانه مزور مكذوب فانابوا الي اداء الجزية وخافوا من ان يستعاد عليهم بالسنين الماضية-	6366	-7266244383407263105	259	462.0	212	303	85.47854614257812	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1401	false	-1774263086221292202	54	140	300	708	1583	300	وقد وقفت انا علي هذا الكتاب فرايت فيه شهادة سعد بن معاذ عام خيبر وقد توفي---- قبل ذلك بنحو من ثلاث سنين وشهادة معاوية بن ابي سفيان ولم يكن اسلم اذ ذاك وانما اسلم بعد ذلك بنحو من سنتين وفيه -كتب علي بن ابي طالب وهذا لحن لا يصدر عن امير المءمنين علي انه يسند اليه علم النحو--------------- من طريق ابي الاسود الدءلي عنه قال ابن كثير وقد جمعت فيه جزءا مفردا وذكرت فيه ما جري---- ايام القاضي الماوردي وكبار اصحابنا في ذلك العصر ذكر بقية ---	1401	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6367	true	-1248618286516654274	1	87	4	412	1589	300	وقد وقفت انا علي هذا الكتاب فرايت فيه شهادة سعد بن معاذ عام خيبر وقد توفي سعد قبل ذلك بنحو من ثلاث سنين وشهادة معاوية بن ابي سفيان ولم يكن اسلم اذ ذاك وانما اسلم بعد ذلك بنحو من سنتين وفيه وكتب علي بن ابو طالب وهذا لحن لا يصدر عن امير المءمنين علي لان---------- علم النحو انما اسند اليه من طريق ابي الاسود الدءلي عنه -------------وقد جمعت فيه جزءا مفردا وذكرت---- ما جري فيه ايام القاضي الماوردي وكبار اصحابنا في ذلك العصر وقد ذكره في	6367	-7266244383407263105	370	673.5	290	435	85.0574722290039	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1405	false	-797329550299604231	28	97	130	494	1592	300	الاعيان الشيخ الامام العالم العامل شرف الدين ابو الحسن علي بن الشيخ الامام------- العلامة الحافظ------- تقي الدين ابي عبد الله بن -----------ابي الحسين -----بن عبد الله بن عيسي ابن احمد بن محمد بن محمد اليونيني البعلبكي وكان اكبر من اخيه الشيخ قطب الدين و---------------ولد شرف الدين سنة احدي وعشرين وستماءة تفقه وسمع-- الكثير و-------------كان عابدا عالما كثير الخشوع وكانت وفاته انه دخل في الخامس من رمضان الي خزانة الكتب	1405	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6368	true	-6288737486021411554	131	202	752	1135	1680	300	الا--ول الشيخ الامام العالم------- شرف الدين ابو الحسن علي بن الشيخ الامام العالم العلامة الحافظ الفقيه تقي الدين ابي عبد الله محمد بن الشيخ ابي الحسين احمد بن عبد الله بن عيسي -بن احمد بن م--------حمد اليونيني البعلبكي وكان اكبر من اخيه الشيخ قطب الدين بن الشيخ الفقيه ولد شرف الدين سنة احدي وعشرين وستماءة فاسمعه ابوه الكثير واشتغل وتفقه وكان عابدا عاملا كثير الخشوع---------------- دخل عليه انسان وهو ب-------خزانة الكتب	6368	-7266244383407263105	290	467.0	234	424	68.39622497558594	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1407	false	1759508535035522757	209	231	1056	1176	1533	300	الامير الكبير المجاهد المرابط علم الدين ارجواش بن عبد الله المنصوري ناءب --قلعة دمشق-- كان ذا ------همة وشهامة وقصد صالح قدر الله	1407	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6368	true	-6288737486021411554	277	300	1551	1680	1680	300	الامير الكبير المجاهد المرابط علم الدين ارجواش بن عبد الله المنصوري ناءب القلعة بالشام كان ذا هيبة وهمة وشهامة وقصد صالح قدر الله-	6368	-7266244383407263105	115	202.5	94	130	88.46154022216797	18	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1408	false	-281747423507595836	130	165	628	823	1574	300	الامير عز الدين ايبك بن عبد الله النجيبي الدوادار والي البر بدمشق واحد الامراء الطبلخانات بها مات بدمشق يوم الثلاثاء السادس عشر من ربيع الاخر منها ودفن بسفح قاسيون وكان مشكور السيرة ولم تطل مدته	1408	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6368	true	-6288737486021411554	101	123	584	707	1680	300	الامير عز الدين ايبك بن عبد الله النجيبي الدوادار والي البر بدمشق واحد --امراء الطبلخاناه بها---------------------------------------------------------------------- وكان مشكور السيرة ولم تطل مدته	6368	-7266244383407263105	122	225.5	100	195	62.56410217285156	19	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1405	false	-797329550299604231	230	297	1208	1572	1592	300	المعضد المعمر---------- الشيخ الجليلي------------- بقية السلف شهاب الدين ابو المعالي احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد بن علي بن اسماعيل بن ابي طالب الابرقوهي الهمداني ثم المصري ولد بابرقوه من بلاد شيراز في رجب او شعبان سنة خمس عشر- وستماءة وسمع الكثير من الحديث علي المشايخ الكثيرين وخرجت له مشيخات وكان شيخا حسنا متيقظا وكانت وفاته بمكة بعد خروج الحجيج باربعة ايام ودفن بالمعلا رحمه الله	1405	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6369	true	-8489198395150539736	72	140	385	753	1612	300	المسند المعمر المصري هو الشيخ الجليل المسند الرحلة بقية السلف شهاب الدين ابو المعالي احمد بن اسحاق بن محمد بن المءيد بن علي بن اسماعيل بن ابي طالب الابرقوهي الهمذاني ثم المصري ولد بابرقوه من بلاد شيراز في رجب او شعبان سنة خمس عشرة وستماءة وسمع الكثير من الحديث علي المشايخ الكثيرين وخرجت له مشيخات وكان شيخا حسنا متيقظا توفي------- بمكة بعد خروج الحجيج باربعة ايام------------- رحمه الله	6369	-7266244383407263105	336	624.5	272	388	86.59793853759766	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1447	false	-2737180432247739065	161	299	881	1623	1631	300	بتاريخ يوم الخميس الرابع من جمادي الاخرة ظهرت دابة--------- عجيبة الخلق -من بحر النيل الي ارض المنوفية------------------------------------ وهذه صفتها لونها لون الجاموس بلا شعر واذانها كاذان الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة يغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك- ورقبتها مثل غلظ الكي-س المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربعة انياب اثنان من فوق واثنان من اسفل طولها------ دون --شبر و--عرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بنادق الشطرنج وطول يديها من باطنها الي الارض شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها م----------------------------------------------------------------ثل اظاف-ر الجمل وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف وطولها من فمها الي ذنبها خمسة عشر قدما وفي بطنها ثلاثة كروش ولحمها احمر وزفرته مثل السمك وطعمه كلحم الجمل وغلظ جلدها اربع- اصابع ما تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة -جمال في مقدار ساعة من ثقله علي جمل بعد جمل واحضروه الي -----------------القلعة	1447	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6371	true	5306828916222146688	53	215	295	1173	1629	300	بتاريخ يوم الخميس --رابع--- جمادي الاخرة ظهرت دابة من البحر عجيبة الخلقة من بحر النيل الي ارض المنوفية بين بلاد منية مسود واصطباري والراهب وهذه صفتها لونها لون الجاموس بلا شعر واذانها كاذان الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة يغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمكة ورقبتها مثل غلظ التليس المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربعة انياب اثنان من فوق واثنان من اسفل طول كل واحد دون الشبر في عرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول يديها من باطنها الي الارض شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها مثل بطن الثعبان اصفر مجعد ودور حافرها مثل السكرجة باربعة اظافير مثل اظافير الجمل وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف وطولها من فمها الي ذنبها خمسة عشر قدما وفي بطنها ثلاثة كروش ولحمها احمر وزفرته مثل السمك وطعمه كلحم الجمل وغلظ جلدها اربعة اصابع ما تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة اجمال في م-دار ساعة من ثقله علي جمل بعد جمل واحضروه الي بين يدي السلطان بالقلعة	6371	-7266244383407263105	729	1337.5	593	884	82.466064453125	125	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1418	false	5252540390324900802	204	300	1141	1711	1711	300	قدمت الاساري دمشق يوم الخميس منتصف شعبان وكان يوم خميس النصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ثم لما قوي خبر التتار خافت الامراء والعسكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يدهمهم التتار لاقتراب محنتهم فرحلوا ونزلوا المرج يوم الاحد الخامس والعشرين من شعبان ودخل التتار الي حمص وبعلبك وعاثوا في---- الارض-- فسادا وقلق الناس قلقا عظيما وخافوا خوفا شديدا واختبطت دمشق لتاخير قدوم السلطان ببقية الجيش وقال الناس لا طاقة لجيش الشام مع هءلاء المصريين بلقاء العدو- لكثرتهم----------------------------------------- وتحدث الناس بالاراجيف فاجتمع الامراء يوم الاحد المذكور بالميدان الاخضر وتحالفوا علي لقاء العدو وشجعوا انفسهم ونودي في البلد-ان لا يجفل احد---- فسكن الناس وجلس القضاة بالجامع وحلفوا-	1418	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6372	true	-8500960235668510722	124	289	703	1662	1723	300	قدمت الاساري يو-----م الخميس منتصف شعبان وكان يوم خميس النصاري اواءل وقعة شقحب span كيفية قتال التتر وفي ثامن عشره قدمت طاءفة كثيرة من جيش المصريين فيهم الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير حسام الدين لاجين المعروف بالاستادار المنصوري والامير سيف الدين كراي المنصوري ثم قدمت بعدهم طاءفة اخري فيهم بدر الدين امير سلاح وايبك الخزندار فقويت القلوب واطمان كثير من الناس ولكن الناس في جفل عظيم من بلاد حلب وحماة وحمص وتلك النواحي وتقهقر الجيش الحلبي والحموي الي حمص ثم خافوا ان يدهمهم التتر فجاءوا ف----------------نزلوا المرج يوم الاحد --خامس ---عشري---ن شعبان ووصل التت-ر الي حمص وبعلبك وعاثوا في تلك الاراضي فسادا وقلق الناس قلقا عظيما وخافوا خوفا شديدا واختبط البلد لتاخ-ر قدوم السلطان ببقية الجيش وقال الناس لا طاقة لجيش الشام مع هءلاء المصريين بلقاء التتار لكثرتهم وانما سبيلهم ان يتاخروا عنهم مرحلة مرحلة وتحدث الناس بالاراجيف فاجتمع الامراء يوم الاحد المذكور بالميدان الاخضر وتحالفوا علي لقاء العدو وشجعوا انفسهم ونودي --بالبلد ان لا يرحل احد منه فسكن الناس وجلس القضاة بالجامع وحلفوا	6372	-7266244383407263105	472	818.5	392	992	47.58064651489258	70	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1419	false	-6271156313247333295	12	83	66	432	1644	300	تيمية رحمه الله الي العسكر الواصل من حماة فاجتمع بهم في القطيعة فاعلمهم بما تحالف عليه الامراء والناس من لقاء العدو فاجابوا الي ذلك وحلفوا معه و-كان الشيخ---------- ابن تيمية يحلف للامراء وللناس انكم لمنصورون في هذه الكرة-------- علي التتار ثم ي------------------------------قول ان شاء----- تحقيقا لا تعليقا وكان يتاول في ذلك اشياء------------- منها قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	1419	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6373	true	1616058982790221810	0	81	0	414	1646	300	تيمية ----------الي العسكر الواصل من حماة فاجتمع بهم في القطيفة فاعلمهم بما تحالف عليه الامراء والناس من لقاء العدو فاجابوا الي ذلك وحلفوا معهم وكان الشيخ تقي الدين ابن تيمية يحلف للامراء والناس انكم--------- في هذه الكرة منصورون علي التتار فيقول له الامراء قل ان شاء الله فيقول ان شاء الله تحقيقا لا تعليقا وكان يتاول في ذلك اشياء من كتاب الله منها قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	6373	-7266244383407263105	339	616.0	273	433	78.2909927368164	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1419	false	-6271156313247333295	83	152	432	824	1644	300	ولما كان يوم الاربعاء الثامن والعشرين من شعبان خرجت العساكر الشامية فخيمت علي الجسور----------------- ومعهم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاة ولما كان- ليلة الخميس ساروا الي ناحية الكسوة-------------------------- وقد وصلت التتار -------------------------الي القطيعة فانزعج الناس لذلك-------------- ولم يبق حول دمشق م-ن القري والحواضر احد وامتلات القلعة وازدحم الناس في المنازل والطرقات------------- وخرج------ تقي الدين -بن تيمية صبيحة يوم الخميس--------- المذكور من باب النصر بمشقة كبيرة وفي صحبته جماعة ليشهد القتال بنفسه ومن معه	1419	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6373	true	1616058982790221810	180	296	955	1628	1646	300	ولما كان يوم الاربعاء الثامن والعشرين من شعبان خرجت العساكر الشامية فخيمت علي الجسورة من ناحية الكسوة ومعهم القضاة فصار الناس فيهم فريقين فريق يقولون انما ساروا ليختاروا موضعا للقتال فان المرج فيه مياه كثيرة فلا يستطيعون معها القتال وقال فريق انما ساروا الي تلك الجهة ليهربوا وليلحقوا بالسلطان فلما كانت ليلة الخميس ساروا الي ناحية الكسوة فقويت ظنون الناس في هربهم وقد وصلت التتار الي قارة وقيل انهم وصلوا الي القطيفة فانزعج الناس لذلك انزعاجا شديدا ولم يبق حول البلد من القري والحواضر احد وامتلات القلعة وازدحمت-------- المنازل والطرقات واضطرب الناس وخرج الشيخ تقي الدين ابن تيمية صبيحة يوم الخميس من الشهر المذكور من باب النصر بمشقة كبيرة و---صحبته جماعة ليشهد القتال بنفسه ومن معه	6373	-7266244383407263105	369	642.0	304	684	53.94736862182617	56	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1419	false	-6271156313247333295	152	297	824	1628	1644	300	وبقي البلد ليس فيه حاكم وعاثت اللصوص والحرافيش -----في بساتين الناس يخربون وينهبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانقطعت الطريق الي الكسوة وظهرت الوحشة علي البلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتعجبون من امر الجيش مع كثر------------تهم اين ذهبوا ولا يدرون ماذا فعل الله بالناس فانقطعت الامال والح الناس في الدعاء والابتهال ذكر ما جري لعسكر الشام وما فعل التتار القادمون ولما كان الناس في الحيرة والدهشة من قدوم التتار وتاخر السلطان وعدم علمهم بامر عسكر الشام جاء فخر الدين اياس احد امراء دمشق اخر نهار يوم الخميس التاسع والعشرين من شعبان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبشر بوصول------------ السلطان واجتماع---------- العساكر المصرية والشامية وقد ارسل لي-كشف هل طرق البلد احد من التتار فوجد الذين يكشفون الخبر ان التتار قد---------------- عرجوا عن دمشق الي ناحية العساكر-------- ولم يشتغلوا بالبلد لانهم كانوا يقولون ان غلبنا فالبلد لنا وان غلبنا فلا حاجة لنا به فعند ذلك نودي في البلد بتطييب الخواطر لان السلطان قد وصل وان التتار غير متوجهين الي البلد فسكنت	1419	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6374	true	9125322630381149711	20	241	94	1279	1599	300	وبقي البلد ليس فيه حاكم وعاثت اللصوص والحرافيش فيه وفي بساتين الناس يخربون وينهبون ما قدروا عليه ويقطعون المشمش قبل اوانه وكذلك الباقلاء والقمح والشعير وساءر الخضراوات وحيل بين الناس وبين خبر الجيش وانقطعت الطر-ق الي الكسوة وظهرت الوحشة علي البلد والحواضر وليس للناس شغل غير الصعود الي الماذن ينظرون يمينا وشمالا والي ناحية الكسوة فتارة يقولون راينا غبرة فيخافون ان تكون من التتر ويتعجبون من خبر الجيش مع كثرتهم وجودة عدتهم اين ذهبوا ولا يدرون م--ا فعل الله بهم--- فانقطعت الامال والح الناس في الدعاء والابتهال وفي الصلوات وفي كل حال وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الخميس التاسع والعشرين من شعبان وكان الناس في خوف ورعب لا يعبر عنه لكن كان الفرج من ذلك قريبا ولكن اكثرهم لا يعلمون كما جاء في حديث ابي رزين عجب ربك من قنوط عباده وقرب غيره ينظر اليكم ازلين قنطين فيظل يضحك يعلم ان فرجكم قريب فلما كان اخر هذا اليوم وصل الامير فخر الدين اياس المرقبي احد امراء دمشق فبشر الناس بخير وهو ان السلطان قد وصل وقد اجتمعت العساكر المصرية والشامية وقد ارسلني اكشف هل طرق البلد احد من التت-ر فوجد الامر كما يحب لم يطرقها احد منهم وذلك ان التتار عرجوا عن دمشق الي ناحية العساكر المصرية ولم يشتغلوا بالبلد بل قالوا---------- ان غلبنا فالبلد لنا وان غلبنا فلا حاجة لنا به و--------نودي في البلد بتطييب الخواطر -------------------وان السلطان قد وصل فاطمان الناس و-سكنت	6374	-7266244383407263105	506	823.5	409	1381	36.64011764526367	76	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1432	false	7823795928766234915	21	253	104	1374	1609	300	الناس يوم السبت علي ما كانوا عليه من شدة الحال----------- فراوا من الماذن سوادا وغبرة من ناحية العسكر والعدو فغلب علي الظنون ان الوقعة في هذا اليوم فابتهلوا الي الله------- بالدعاء في الجامع والبلد وطلعت النساء والصغار علي الاسطحة وكشفوا رءوسهم وضج البلد ضجة عظيمة ووقع في ذلك الوقت مطر عظيم غزير ثم سكن الناس فلما كان بعد الظهر قرءت بطاقة بالجامع تتضمن ان في الساعة الثانية من نهار السبت هذا اجتمعت الجيوش ووصل الركاب السلطاني ال------ي مرج الصفر وفيه- طلب الدعاء من الناس والامر بحفظ القلعة والتحرز علي الاسوار فدعي الناس في الماذنة والجامع والبلد وانقضي النهار وكان يوما مزعجا هاءلا واصبح الناس يوم الاحد يتحدثون بكسر التتار وخرج ناس الي ناحية الكسوة فرجعوا ومعهم شء من المكاسب ورءوس التتار وصارت ادلة الكس-----ر تقوي قليلا-- قليلا--------------- ولكن الناس مما عندهم من شدة الخوف ------------لا يصدقون فلما كان بعد الظهر قرء كتاب السلطان الي متولي القلعة يخبر---- باجتماع الجيش ظهر ال----سبت بشقحب وبالكسرة ثم جاءت بطاقة بعد العصر من الناءب-------- جمال الدين----- الافرم الي ناءب الغيبة مضمونها ان الوقعة كانت من العصر يوم السبت الي الساعة الثانية من يوم الاحد وان السيف كان يعمل في رقابهم---- ليلا ونهارا وانهم وهنوا وركنوا الي الفرار -------------وانه لا يسلم منهم الا القليل فامسي الناس وقد استقرت خواطرهم------------------------------------------ ودقت البشاءر بالقلعة------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي يوم الاثنين الرابع من رمضان رجع الناس من الكسوة و---------------------------------دخل---------------- ابن تيمية و----------اصحابه البل----د ففرح الناس به ودعوا له-------------------------------------- وذلك لانه ندب- العسكر الشامي	1432	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6375	true	-5674111095036311090	9	299	48	1636	1638	300	الناس يوم السبت علي ما كانوا عليه من شدة الحال وضيق الامر فراوا من الماذن سوادا وغبرة من ناحية العسكر والعدو فغلب علي الظنون ان الوقعة في هذا اليوم فابتهلوا الي الله عز وجل بالدعاء في الجامع والبلد وطلع- النساء والصغار علي الاسطحة وكشفوا رءوسهم وضج البلد ضجة عظيمة ووقع في ذلك الوقت مطر عظيم غزير ثم سكن الناس فلما كان بعد الظهر قرءت بطاقة بالجامع تتضمن ان في الساعة الثانية من نهار السبت هذا اجتمعت الجيوش الشامية والمصرية مع السلطان في مرج الصفر وفيها طلب الدعاء من الناس والامر بحفظ القلعة والتحرز علي الاسوار فدعا الناس في الماذن- والب--------لد وانقضي النهار وكان يوما مزعجا هاءلا واصبح الناس يوم الاحد يتحدثون بكسر التت-ر وخرج ناس الي ناحية الكسوة فرجعوا ومعهم شء من المكاسب ورءوس التت-ر وصارت ادلة كسرة التتر تقوي وتتزايد قليلا حتي اتضحت جملة ولكن الناس لما عندهم من شدة الخوف وكثرة التتر لا يصدقون فلما كان بعد الظهر قرء كتاب السلطان الي متولي القلعة يخبر فيه باجتماع الجيش ظهر يوم السبت بشقحب وبالكسوة ثم جاءت بطاقة بعد العصر من --ناءب السلطان جمال الدين اقوش الافرم الي ناءب القلعة مضمونها ان الوقعة كانت من العصر يوم السبت الي الساعة الثانية من يوم الاحد وان السيف كان يعمل في رقاب التتر ليلا ونهارا وانهم هربوا وفروا واعتصموا بالجبال والتلال وانه لم يسلم منهم الا القليل فامسي الناس وقد استقرت خواطرهم وتباشروا بهذا الفتح العظيم والنصر المبارك ودقت البشاءر بالقلعة من اول النهار المذكور ونودي بعد الظهر باخراج الجفال من القلعة لاجل نزول السلطان فشرعوا في الخروج وفي يوم الاثنين --رابع الشهر--- رجع الناس من الكسوة الي دمشق فبشروا الناس بالنصر وفيه دخل الشيخ تقي الدين ابن تيمية البلد ومعه اصحابه من الجهاد ففرح الناس به ودعوا له وهنءوه بما يسر الله علي يديه من الخير وذلك -انه ندبه العسكر الشامي	6375	-7266244383407263105	1178	2106.5	954	1608	73.25870513916016	202	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1432	false	7823795928766234915	259	298	1404	1598	1609	300	وحرض السلطان----------- وبشره------- وجعل يحلف له بالله الذي لا اله الا هو انكم منصورون عليهم في هذه الكرة وي--------------------------------قول ان شاء الله تحقيقا لا تعليقا وافتي للناس بالفطر يومءذ------------------- وكان يدور علي الاطلاب--------- فياكل من شء معه من يده	1432	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6376	true	9016300412041140119	51	105	243	515	1595	300	وحرض السلطان علي القتال وبشره بالنصر وجعل يحلف له بالله الذي لا اله الا هو انكم منصورون عليهم في هذه المرة فيقول له الامراء قل ان شاء الله فيقول ان شاء الله تحقيقا لا تعليقا وافتي الناس بالفطر مدة قتالهم وافطر هو ايضا وكان يدور علي الاطلاب والامراء فياكل من شء معه في يده	6376	-7266244383407263105	184	310.5	145	272	67.64705657958984	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1433	false	3119072095947949346	155	280	822	1549	1657	300	الثلاثاء خامس رمضان وبين يديه ابو الربيع سليمان الخليفة ونزل ب---------------------------------------------------------------القصر الابلق ثم------------- تحول الي القلعة يوم الخميس وصلي بها الجمعة وخلع علي النواب -------وامرهم بالرجوع الي بلادهم واستقرت الخواطر وذهب الناس وطابت قلوب الناس ولما دخل السلطان دمشق خرجت اليه ساءر الدماشقة من الصلحاء والمشايخ والحكام والكتاب والعامة حتي لم يبق بدمشق مخلوق وتلقوه بالدعاء والثناء وازدحموا عليه حتي لم يبق لفرسه مكان يمشي عليه من كثرة العامة وضربت البشاءر والكوسات وسيقت الاساري بين يدي موكبه مقرنين في الاصفاد وسناجقهم بايديهم منكوسة وطبولهم معكوسة وكان السلطان لما دخل دمشق ولي وعزل وامر ونهي وقطع ووصل وعزل-------- ابن النحاس عن ولاية المدينة وعوض --عنه بالامير علاء الدين ايدغدي امير علم وعزل صارم الدين ابراهيم والي الخاص عن ولاية البر وعوض عنه ب--------حسام الدين لاجين الصغير	1433	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6377	true	4824285732210466739	0	78	0	447	1674	300	الثلاثاء خامس رمضان وبين يديه------------------ الخليفة وزينت البلد وفرح كل واحد من اهل الجمعة والسبت والاحد فنزل السلطان في القصر الابلق والميدان ثم انه تحول الي القلعة يوم الخميس وصلي بها الجمعة وخلع علي --نواب البلاد وامرهم بالرجوع الي بلادهم واستقرت الخواطر وذهب الياس وطابت قلوب الناس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل السلطان ابن النحاس عن ولاية المدينة وجعل مكانه -الامير علاء الدين ايدغدي امير علم وعزل صارم الدين ابراهيم والي الخاص عن ولاية البر وجعل مكانه الامير حسام الدين لاجين الصغير	6377	-7266244383407263105	326	544.5	267	828	39.37198257446289	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1458	false	-3570337116749393427	244	282	1327	1535	1637	300	سمع الحديث الكثير ورحل وخرج وصنف فيه اسنادا ومتنا بمصنفات عد------يدة مفيدة فريدة وانتهت اليه رءاسة العلم في زمانه وفاق جميع اقرانه----------------- ودرس في اماكن كبار كثيرة ثم ولي قضاء مصر-------------- سنة خمس وتسعين وستماءة ومشيخة دار الحديث	1458	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6377	true	4824285732210466739	259	300	1447	1674	1674	300	سمع الحديث الكثير ورحل وخرج وصنف فيه اسنادا ومتنا -مصنفات عديدة فريدة مف------يدة وانتهت اليه رياسة العلم في زمانه وفاق----- اقرانه ورحل اليه الطلبة ودرس في اماكن----- كثيرة ثم ولي قضاء الديار المصرية في سنة خمس وتسعين وستماءة ومشيخة دار الحديث-	6377	-7266244383407263105	186	319.0	152	245	75.91836547851562	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1460	false	-490088339798846689	199	247	1028	1284	1562	300	رحمه الله الشيخ برهان الدين--------- ابراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم السكندري سمع الكثير وتفقه ودرس -القوصية واعاد وافتي وناب في الخطابة مدة وفي الحكم عن ابن جماعة وكان دينا فاضلا ولد سنة ست وثلاثين وستماءة ومات- يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شوال عن خمس وستين سنة	1460	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6378	true	-7406018123965672960	37	85	214	472	1619	300	رحمه الله الشيخ برهان الدين السكندري ابراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم--------- سمع الحديث وتفقه ودرس بالقوصية واعاد وافتي وناب في الخطابة مدة وفي الحكم عن ابن جماعة وكان دينا فاضلا ولد سنة ست وثلاثين وستماءة وتوفي يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شوال عن خمس وستين سنة	6378	-7266244383407263105	241	451.0	194	267	90.26216888427734	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1463	false	2159952774304469483	243	300	1262	1569	1569	300	الملك العادل زين الدين كتبغا توفي بحماة ناءبا عليها بعد صرخد كما ذكرناه وكانت وفاته يوم عيد الاضحي ونقل الي تربته بسفح قاسيون غربي الرباط الناصري---------------------------------------------------------- وله عليها اوقاف داره علي وظاءف--- قراءات------------ وغيرها --وكان من كبار الم--------نصورية وقد تملك -------بعد مقتل الاشرف خليل بن المنصور قلاون ثم عزله عنها لاجين وحوله --------------------الي صرخد فكان بها حتي-	1463	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6378	true	-7406018123965672960	136	211	736	1137	1619	300	الملك العادل زين الدين كتبغا توفي بحماة ناءبا عليها بعد صرخد يوم الجمعة ------------يوم عيد الاضحي ونقل الي تربته بسفح قاسيون غربي الرباط الناصري يقال لها العادلية وهي تربة مليحة ذات شبابيك وبوابة ومءذنة وله عليها اوقاف دارة علي وظاءف من قراءة واذان وامامة وغير ذلك وكان من كبار الامراء المنصورية وقد -ملك البلاد بعد مقتل الاشرف خليل بن المنصور ثم انتزع الملك---- لاجين وجلس في قلعة دمشق ثم تحول الي صرخد فكان بها حتي	6378	-7266244383407263105	257	412.5	207	418	61.483253479003906	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1466	false	584001769274792097	237	300	1338	1714	1714	300	ثاني عشر رمضان---------------------------- واضيف اليهم الفان من دمشق صحبة الامير بهادر اص وساروا فاخذوا معهم ناءب حمص الامير بلبان الجوكندار ووصلوا الي حماة فص-------حبهم الامير قفجق ناءب حماة وجاء اليهم الامير اسندمر ناءب طرابلس وانضاف اليهم الامير قراسنقر ناءب حلب وانفصلوا كلهم عنها فافترقوا فرقتين فرقة سارت------ صحبة قفجق الي ناحية ملطية وقلعة الروم والفرقة الاخري صحبة قراسنقر و---دخلوا الدربندات وحاصروا تل حمدون-	1466	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6379	true	9062350188547700768	233	296	1346	1714	1734	300	ثاني عشر رمضان قدمت ثلاثة الاف فارس من مصر واضيف اليها الفان من دمشق--------------------- وساروا فاخذوا معهم ناءب حمص------------- الجوكندار ووصلوا الي حماة فصحبهم ناءبها الامير سيف الدين قبجق وجاء اليهم------- اسندمر ناءب طرابلس وانضاف اليهم قراس-------نقر ناءب حلب وانفصلوا كلهم عنها فانفرقوا فرقتين----- سارت طاءفة صحبة قبجق الي ناحية ملطية وقلعة الروم والفرقة الاخري صحبة قراسنقر حتي دخلوا الدربندات وحاصروا تل حمدون	6379	-7266244383407263105	300	514.5	248	421	71.2589111328125	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1467	false	-3529056311074910440	4	47	23	236	1614	300	عشر من ذي القعدة بعد حصار طويل ------------------------ووقع الاتفاق مع صاحب سيس علي ان تكون للمسلمين من نهر ج-هان الي حلب وللارمن من--- النهر الي ناحيت----هم وان يعجلوا حمل سنتين ووقعت الهدنة علي ذلك بعد ما قتل خلق كثير من امراء الارمن ورءساءهم	1467	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6380	true	-3265922700635175753	0	47	0	239	1600	300	عشر--- ذي القعدة بعد حصار طويل فدقت البشاءر بدمشق لذلك ووقع الاتفاق مع صاحب سيس علي ان يكون للمسلمين من نهر جيهان الي حلب وبلاد ما وراء النهر الي ناحيتهم لهم وان يعجلوا حمل سنتين ووقعت الهدنة علي ذلك بعد ما قتل خلق من ال---امراء الارمن ورءساءهم	6380	-7266244383407263105	194	340.0	155	245	79.18367004394531	33	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1482	false	1834931494705009611	147	300	866	1711	1711	300	ومولده بالرقة في سنة سبع واربعين وستماءة -اشتغل وحصل وسمع شيءا من الحديث وقدم دمشق فسكن بالماذنة الشرقية في اسفلها باهله الي جانب الطهارة بالجامع وكان معظما عند الخاص والعام فصيح العبارة كثير العبادة خشن العيش حسن المجالسة لطيف المفاكهة كثير التلاوة--------------------------- عارفا بالتفسير والحديث والفقه والاصلين وله مصنفات وخطب و---شعر حسن -وفي عمره ما اكل شيءا من الوقف وكان يعرض عليه المناصب فلا يتولي شيءا وكانت له رياضات ومجاهدات وكانت وفاته بمنزله ليلة الجمعة الخامس عشر من المحرم وصلي عليه ناءب السلطان واكثر اهل البلد ودفن بسفح قاسيون بتربة الشيخ ابي عمر-------------------------- رحمهما الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخطيب ضياء الدين ابو محمد عبد الرحمن بن الخطيب جمال الدين ابي الفرج عبد الوهاب بن علي بن احمد بن عقيل العقيلي السلمي خطيب بعلبك نحوا من ستين سنة بعد والده وكان مولده في سنة اربع عشرة وستماءة -سمع الكثير وتفرد عن القزويني وكان رجلا جيدا حسن القراءة من كبار العدول توفي ليلة الاثنين ثالث صفر ودفن بباب-	1482	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6381	true	9182113556349367433	6	195	31	1072	1632	300	ومولده بالرقة في سنة سبع واربعين وستماءة واشتغل وحصل وسمع شيءا من الحديث وقدم دمشق فسكن بالمءذنة الشرقية في اسفلها باهله الي جانب الطهارة بالجامع وكان معظما عند الخاص والعام فصيح العبارة كثير العبادة خشن العيش حسن المجالسة لطيف المفاكهة كثير التلاوة قوي التوجه من افراد العالم عارفا بالتفسير والحديث والفقه والاصلين وله مصنفات وخطب وله شعر حسن توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------- بمنزله ليلة الجمعة --خامس عشر--- المحرم وصلي عليه عقيب الجمعة ونقل الي --------------------------تربة الشيخ ابي عمر بالسفح وكانت جنازته حافلة رحمه-- الله واكرم مثواه وفي هذا الشهر توفي الامير زين الدين قراجا استدار الافرم ودفن بتربته بميدان الحصا عند النهر والشيخ شمس الدين محمد بن ابراهيم بن عبد السلام عرف بابن الحبلي كان من خيار الناس يتردد الي عكا ايام كانت الفرنج في فكاك اساري المسلمين جزاه الله خيرا وعتقه من النار وادخله الجنة برحمته الخطيب ضياء الدين ابو محمد عبد الرحمن بن الخطيب جمال الدين ابي الفرج عبد الوهاب بن علي بن احمد بن عقيل --------السلمي خطيب بعلبك نحوا من ستين سنة بعد والده ولد ----------سنة اربع عشرة وستماءة وسمع الكثير وتفرد عن القزويني وكان رجلا جيدا حسن القراءة من كبار العدول توفي ليلة الاثنين ثالث صفر ودفن بباب	6381	-7266244383407263105	672	1206.0	551	1193	56.328582763671875	110	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1483	false	-1164245863482601841	0	96	0	512	1643	300	سطحا الشيخ زين الدين ابو محمد عبد الله بن مروان بن عبد الله------- بن الحسن الفا---------رقي شيخ الشافعية ولد سنة ثلاث وثلاثين وستماءة وسمع الحديث الكثير واشتغل ودرس في عدة مدارس وافتي مدة طويلة--------------------------------------------------- وهو الذي عمر دار الحديث بعد خرابها من زمن قازان حين احترقت وقد باشرها سبعا وعشرين سنة من بعد النووي الي حين وفاته وكانت معه الشامية البرانية والخطابة وانما باشر الخطابة تسعة اشهر---------------- قبل وفاته وقد انتقل الي دار الخطابة وكانت وفاته بها يوم الجمعة بعد العصر وصلي عليه ضحي يوم السبت القاضي ابن صصري عند باب الخطابة وبسوق الخيل قاضي الحنفية	1483	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6381	true	9182113556349367433	195	299	1072	1629	1632	300	سطحا الشيخ زين الدين ا-لفارقي عبد الله بن مروان بن عبد الله بن فهر بن الحسن ابو محمد الفارقي شيخ الشافعية ولد سنة ثلاث وثلاثين وستماءة وسمع الحديث الكثير واشتغل ودرس في عدة مدارس وافتي مدة طويلة وكانت له همة وشهامة وصرامة وكان يباشر الاوقاف جيدا وهو الذي عمر دار الحديث بعد خرابها--- زمن قازان -----------وقد باشرها سبعا وعشرين سنة من بعد النووي الي حين وفاته وكانت معه الشامية البرانية و--خطابة الجامع الاموي----- تسعة اشهر باشر به الخطابة قبل وفاته وقد انتقل الي دار الخطابة وتوفي------ بها يوم الجمعة بعد العصر وصلي عليه ضحوة--- السبت------- ابن صصري عند باب الخطابة وبسوق الخيل قاضي الحنفية	6381	-7266244383407263105	447	801.0	360	595	75.12605285644531	78	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1483	false	-1164245863482601841	213	300	1163	1643	1643	300	الكبير فتح الدين ابو محمد عبد الله بن محمد بن احمد ابن خالد بن محمد بن نص--------ر القرشي المخزومي المعروف بابن القيسراني الحلبي كان شيخا جليلا دينا فاضلا شاعرا مجيدا من بيت الرءاسة والوزارة و---ولي وزارة دمشق مدة ثم اقام بمصر موقعا مدة وكان له اعتناء بعلوم الحديث وسماعه واسماعه وله مصنف في اسماء الصحابة الذين خرج لهم في الصحيحين واورد شيءا من احاديثهم في مجلد-------ين موقوفين بالمدرسة الناصرية بدمشق -----------------------------------------وقد خرج عنه الحافظ الدمياطي وهو اخر من توفي من شيوخه وتوفي بالقاهرة--- يوم الجمعة الحادي والعشرين-	1483	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6382	true	-1601944212434584459	91	187	493	1013	1605	300	الوزير فتح الدين ابو محمد عبد الله بن محمد بن احمد -بن خالد بن محمد بن نصر بن صغير القرشي المخزومي ---------ابن القيسران-------ي كان شيخا جليلا اديب-----ا شاعرا مجيدا من بيت الرياسة والوزارة وقد ولي وزارة دمشق مدة ثم اقام بمصر موقعا مدة وكان له اعتناء بعلوم الحديث وسماعه واسماعه وله مصنف في اسماء الصحابة الذين خرج لهم في الصحيحين واورد شيءا من احاديثهم في مجلدين كبيرين موقوفين بالمدرسة الناصرية بدمشق وكان له مذاكرة جيدة محررة باللفظ والمعني وقد خرج عنه الحافظ الدمياطي وهو اخر من توفي من شيوخه ت-وفي بالقاهرة في يوم الجمعة الحادي والعشرين	6382	-7266244383407263105	449	818.0	366	543	82.68876647949219	75	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1484	false	5739270214913801672	0	76	0	428	1613	300	من ربيع الاخر واصلهم من قيسارية الشام وكان جده موفق الدين ابو البقاء خالد وزيرا لنور الدين الشهيد وكان والده عز الدين وزير الملك الناصر صاحب دمشق وكان من الكتاب المجيدين--------------------------------- توفي في الايام الصلاح----ية سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وابوه محمد بن نص--------ر ولد بعكا قبل ان ياخذها الفرنج---- سنة ثمان واربعين واربعماءة فلما اخذت بعد التسعين واربعماءة انتقل اهلهم الي حلب فكانوا بها وكان شاعرا مطيعا وله ديوان مشهور و-------معرفة جيدة بالنجوم والهيءة وغير ذلك	1484	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6382	true	-1601944212434584459	187	265	1013	1437	1605	300	من ربيع الاخر واصلهم من قيسارية الشام وكان جده موفق الدين ابو البقاء خالد وزيرا لنور الدين الشهيد و------------------------------------------------كان من الكتاب المجيدين المتقنين له كتابة جيدة محررة جدا توفي في --ايام --صلاح الدين سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وابوه محمد بن نصر بن صغير ولد بعكا قبل اخذ------ الفرنج لها سنة ثمان وس-بعين واربعماءة فلما اخذت بعد التسعين واربعماءة انتقل اهلهم الي حلب فكانوا بها وكان شاعرا مطبقا -له ديوان مشهور وكان له معرفة جيدة بالنجوم والهيءة وغير ذلك	6382	-7266244383407263105	362	646.5	296	484	74.79338836669922	58	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1488	false	-3921391586438797392	48	74	222	344	1577	300	الخطيب شهاب الدين ابو حفص عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء ابن درع القرشي من بني حصلة وهم منسوبون الي الشرف وبايديهم نسب	1488	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6382	true	-1601944212434584459	269	295	1459	1580	1605	300	الخطيب شهاب الدين ابو حفص عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء -بن درع القرشي من بني حصلة وهم ينتسبون الي الشرف وبايديهم نسب	6382	-7266244383407263105	118	228.0	92	122	96.7213134765625	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1489	false	-8136733278420312464	265	300	1376	1544	1544	300	الامير الكبير عز الدين ايبك الحموي ناب بدمشق مدة ثم عزل عنها الي صرخد ثم نقل قبل موته بستة اشهر الي نيابة حمص فكانت وفاته بها يوم الاحد --عشر ب--ن ربيع الاخر ونقل الي تربته-	1489	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6382	true	-1601944212434584459	39	72	229	391	1605	300	الامير الكبير عز الدين ايبك الحموي ناب بدمشق مدة ثم عزل عنها الي صرخد ثم نقل قبل موته ب-----شهر الي نيابة حمص وتوفي------ بها يوم الاحد العشرين من ربيع الاخر ونقل الي تربته	6382	-7266244383407263105	150	268.5	119	173	86.7052001953125	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1488	false	-3921391586438797392	93	297	447	1563	1577	300	قرية يقال لها الشركوين غربي بصري بينها وبين اذرعات-------- في حدود سنة اربعين وستماءة واشتغل بالعلم عند اخواله بني عقبة ببصري فقرا البداية في مذهب ابي حنيفة و----جمل الزجاجي وعني بالنحو والعربية واللغة وحفظ اشعار العرب حتي كان يقول الشعر الجيد------- الراءق الفاءق في المديح والمراثي وقليل من الهجاء ونزل ب--مدارس بصري وام بمبرك الناقة شمالي البلد ث----------------------------------------------------------م انتقل الي خطابة القرية شرقي بصري وتمذهب للشافعي واخذ عن النو-وي و-------عز الدين الفزاز-----------------------------------------------------------ي فاقام---- نحوا من ثنتي عشرة سنة ثم تحول الي خطابة مجيدل القرية التي منها --والدة الشيخ عماد الدين اسماعيل ولده فاقام بها مدة طويلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ولد له عدة اولاد من --والدة الشيخ عماد الدين ومن اخري قبلها فاكبرهم اسماعيل ثم يونس وادريس --ومن --والدة الشيخ عماد الدين عبد الوهاب وعبد العزيز ومحمد واخوات عدة قال ابن كثير في تاريخه ثم انا اصغرهم وسميت باسم الاخ اسماعيل لانه كان قد قدم دمشق فاشتغل بالعلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقط من سطح الشامية البرانية فمات بعد ايام ووج-------------د عليه والده وجدا كبيرا ورثاه بابيات قال-- فلما ولدت انا له بعده--- سماني باسمه فاكبر اولاده اسماعيل------- واصغرهم اسماعيل ثم قال ----------------------------وكانت وفاة الوالد في---- جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعماءة بق--رية مجيدل------- ودفن بمقبرتها الشمالية عند الزيتونة وكنت اذ ذاك صغيرا ابن ثلاث----- او نحوها لا ادركه الا كالحلم ثم	1488	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6383	true	8173242511070094197	12	300	58	1620	1620	300	قرية يقال لها الشركوين غربي بصري بينها وبين اذرعات ولد بها في حدود سنة اربعين وستماءة واشتغل بالعلم عند اخواله بني عقبة ببصري فقرا البداية في مذهب ابي حنيفة وحفظ جمل الزجاجي وعني بالنحو والعربية واللغة وحفظ اشعار العرب حتي كان يقول الشعر الجيد الفاءق الر-------اءق في المديح والمراثي وقليل من الهجاء وقرر في مدارس بصري---- بمبرك الناقة شمالي البلد حيث يزار وهو المبرك المشهور عند الناس والله اعلم بصحة ذلك ثم انتقل الي خطابة القرية شرقي بصري وتمذهب للشافعي واخذ عن النواوي والشيخ تاج الدين الفزاري وكان يكرمه ويحترمه فيما اخبرني شيخنا العلامة ابن الزملكاني فاقام بها نحوا من ثنتي عشرة سنة ثم تحول الي خطابة مجيدل القرية التي منها الوالدة فاقام ------------------------------بها مدة طويلة في خير وكفاية وتلاوة كثيرة وكان يخطب جيدا وله قبول عند الناس ولكلامه وقع لديانته وفصاحته وحلاوته وكان يءثر الاقامة في البلاد لما يري فيها من الرفق ووجود الحلال له ولعياله وقد ولد له عدة اولاد من الوالدة -----------------ومن اخري قبلها -اكبرهم اسماعيل ثم يونس وادريس ثم من الوالدة----------------- عبد الوهاب وعبد العزيز ومحمد واخوات عدة ث-----------------------م انا اصغرهم وسميت باسم الاخ اسماعيل لانه كان قد قدم دمشق فاشتغل بها بعد ان حفظ القران علي والده وقرا مقدمة في النحو وحفظ التنبيه و شرحه علي العلامة تاج الدين الفزاري وحصل المنتخب في اصول الفقه قاله لي شيخنا ابن الزملكاني ثم انه سقط من سطح الشامية البرانية فمكث---- اياما ومات فوجد الوالد علي------ه وجدا كثيرا ورثاه بابيات كثيرة فلما ولدت انا له بعد ذلك سماني باسمه فاكبر اولاده اسماعيل واخرهم واصغرهم اسماعيل فرحم الله من سلف وختم بخير لمن بقي وكانت وفاة الوالد في شهر جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعماءة في قرية مجيدل القرية ودفن بمقبرتها الشمالية عند الزيتونة وكنت اذ ذاك صغيرا ابن ثلاث سنين او نحوها لا ادركه الا كالحلم ثم-	6383	-7266244383407263105	965	1627.5	786	1672	57.715309143066406	158	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1489	false	-8136733278420312464	30	163	156	834	1544	300	----اسماعيل ناي النوم عن جفني فبت مسهدا اخا كلف جلف الصبابة مكمدا سمير الثريا والنجوم مدلها فمن ولهي خلت الكواكب ركدا طريحا علي فرش الصبابة والاسي فما ضركم لو كنتم لي عودا تقلبني ايدي الغرام بلوعة اري النار من تلقاءها لي ابردا ومزقني صبري بعد جيران حاجز سعيد غرام بات في القلب موقدا فامطرته دمعي لعل زفيره يقل فزادته الدموع توقدا فبت بليل -انعي ولم ار- علي الناي من بعد الاحبة مسعدا فيا لك من ليل تباعد فجره علي الي ان خلته ان يخلدا غراما ووجدا لا يحد اقله باهيف معسول المراشف اغيدا له طلعة كالبدر زان جمالها بطرة شعر حالك اللون اسودا يهز من القد الرشيق مثقفا ويشهر من جفنيه سيف- مهندا الي ورد خديه واس عذاره وضوء ثناياه فنيت تجلدا غدا كل حسن دونه متقاصرا واضحي له رب الجمال موحدا ايا	1489	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6384	true	6930751383164880220	153	286	773	1452	1518	300	وستماءة---- ناي النوم عن جفني فبت مسهدا اخا كلف حلف الصبابة موجدا سمير الثريا والنجوم مدلها فمن ولهي خلت الكواكب ركدا طريحا علي فرش الصبابة والاسي فما ضركم لو كنتم لي عودا تقلبني ايدي الغرام بلوعة اري النار من تلقاءها لي ابردا ومزق-- صبري بعد جيران حاجز سعير غرام بات في القلب موقدا فامطرته دمعي لعل زفيره يقل فزادته الدموع توقدا فبت بليل نابغي ولا اري علي الناي من بعد الاحبة مسعدا فيا لك من ليل تباعد فجره علي الي ان خلته قد تخلدا غراما ووجدا لا يحد اقله باهيف معسول المراشف اغيدا له طلعة كالبدر زان جمالها بطرة شعر حالك اللون اسودا يهز من القد الرشيق مثقفا ويشهر من جفنيه سيفا مهندا وفي ورد خديه واس عذاره وضوء ثناياه فنيت تجلدا غدا كل حسن دونه متقاصرا واضحي له رب الجمال موحدا اذا	6384	-7266244383407263105	657	1274.5	524	685	95.91240692138672	120	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1489	false	-8136733278420312464	161	216	824	1096	1544	300	موحدا ايا كعبة الحسن التي طاف حولها فءادي اما للصد عنك- من فدا قنعت بطيف من خيالك طارقا وقد كنت لا ارضي بوصلك سرمدا وقد شفني شوق تجاوز حده وحسبك من شوق تجاوز واعتدا سالتك الا ما مررت بحينا بفضلك يا رب الملاحة والن---------------------------------------------------دا غلطت بهجراني ولو كنت صاءبا لما صدك الواشون عني ولا العدا	1489	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6385	true	-269498588001769672	24	90	127	450	1623	300	محمدا ايا كعبة الحسن التي طاف حولها فءادي اما للصد عندك من فدا قنعت بطيف من خيالك طارق -وقد كنت لا ارضي بوصلك سرمدا فقد شفني شوق تجاوز حده وحسبك من شوق تجاوز واعتدا سالتك الا ما مررت بحينا بفضلك يا رب الملاحة والندا لعل جفوني ان تغيض دموعها ويسكن قلب مذ هجرت فما هدا غلطت بهجراني ولو كنت صابيا لما صدك الواشون عني ولا العدا	6385	-7266244383407263105	264	511.0	210	324	81.48148345947266	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1531	false	-3317890166664483732	69	172	373	908	1580	300	وفي يوم السبت تاسع جمادي الاولي حضر جماعة كثيرة من الفقراء الاحمدية الرفاعية الي ناءب السلطنة بالقصر بدمش-ق وحضر---------------- ابن تيمية فسالوا من الناءب-------- بحضرة الامراء ان يكف------ تقي الدين انكاره عليهم وان يسلم لهم حالهم فقال لهم الشيخ هذا لا يمكن ولا بد لكل احد ان يدخل تحت الشريع------ة قولا وفعلا ومن خرج عنه-ا وجب الانكار عليه علي كل احد فارادوا ان يفعلوا اشياء من الاحوال------------ التي يتعاطونها في سماع--هم فذكر الشيخ ان هذا كله--------------------------- من باب الحيل والبهتان ومن اراد منكم ان يدخل النار فليدخل--------- الحمام وليغسل جسده غسلا جيدا ويدلكه بالخل--------- ثم يدخل ال------------نار ان كان صادقا ولو فرض ان	1531	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6388	true	-7559945372390287983	182	300	966	1595	1595	300	وفي يوم السبت تاسع جمادي الاولي حضر جماعة كثيرة من الفقراء الاحمدي---------ة الي ناءب السلطنة بالقصر الابلق وحضر الشيخ تقي الدين ابن تيمية فسالوا من --ناءب السلطنة بحضرة الامراء ان يكف الشيخ تقي الدين انكاره عليهم وان يسلم لهم حالهم فقال لهم الشيخ هذا ما يمكن ولا بد لكل احد ان يدخل تحت الكتاب والسنة قولا وفعلا ومن خرج عنهما وجب الانكار عليه علي كل احد فارادوا ان يفعلوا -شيءا من --احوالهم الشيطانية التي يتعاطونها في سماعاتهم فقال الشيخ تلك احوال شيطانية باطلة واكثر احوالكم من باب الحيل والبهتان ومن اراد منكم ان يدخل النار فليدخل اولا الي الحمام وليغسل جسده غسلا جيدا ويدلكه بالخل والاشنان ثم يدخل بعد ذلك الي النار ان كان صادقا ولو فرض ان-	6388	-7266244383407263105	495	843.5	396	644	76.86335754394531	87	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1531	false	-3317890166664483732	172	259	908	1372	1580	300	احدا من اهل البدعة دخل النار فانه---------------- لا يدل علي صلاح---------------ه بل -هذا من الاحوال الدجالية المخالفة للشريعة المحمدية اذا كان صاحبها علي غير الطريقة السنية------ فابتدر شيخ المنيبع الشيخ صالح وقال نحن احو-----النا تتفق عند التتار --ما تتفق عند الشرع فضبط ---------عليه هذه الكلمة الامراء والحاضرون وكثر الانكار عليهم من كل احد ثم اتفق الحال علي انهم يخلعون الاطواق الحديد من رقابهم وان من خرج منهم عن ال----سنة ضربت عنقه وصنف ابن تيمية جزءا لطيفا في طريقة الاحمدية واصل مس-------------------لكه----------م وما في ذلك---- من مقبول ومردود	1531	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6389	true	-8374522327344286962	0	98	0	523	1656	300	احدا من اهل البدع- دخل النار بعد ان يغتسل فان ذلك لا يدل علي صلاحه ولا علي كرامته بل حاله من ا--حوال الدجاجلة المخالفة للشريعة المحمدية اذا كان صاحبها علي السنة فما الظن بخلاف ذلك فابتدر شيخ المنيبع الشيخ صالح وقال نحن احوالنا انما تنفق عند التت-ر ليست تنفق عند الشرع فضبط الحاضرون عليه تلك الكلمة------------------ وكثر الانكار عليهم من كل احد ثم اتفق الحال علي انهم يخلعون الاطواق الحديد من رقابهم وان من خرج علي الكتاب والسنة ضربت عنقه وصنف الشيخ---- جزء------ا في طريقة الاحمدية وبين فيه فساد احوالهم ومسالكهم وتخيلاتهم وما في طريقتهم من مقبول ومردود	6389	-7266244383407263105	375	597.0	296	555	67.56756591796875	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1533	false	6696027002362396892	121	185	648	992	1613	300	رمضان جاء كتاب من مقدم الخدام بالمشهد النبوي يستاذن السلطان في بيع طاءفة من قناديل الحرم النبوي ففيها قنديلان من ذهب زنتهما الف دينار وان يصرف ذلك في بناء مءذنة عند باب السلام الذي عنده المطهرة فرسم--- بذ---------------------------------------------------------------لك وشرع في بناءها وولي خطيبها سراج الدين عمر قضاءها مع الخطابة بدمشق ذلك علي الروافض ومنها ان في هذه السنة اختلفت السوقة والعامة في اخذ الفلوس -----	1533	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6392	true	-6285677645789313848	113	181	634	989	1656	300	رمضان جاء كتاب من مقدم الخدام بالحرم الن-بوي يستاذن السلطان في بيع طاءفة من قناديل الحرم النبوي لينفق -----------------------------------------ذلك في بناء مءذنة عند باب السلام الذي عند- المطهرة فرسم له بذلك وكان في جملة القناديل قنديلان من ذهب زنتهما الف دينار فباع ذلك وشرع في بناءها وولي------- سراج الدين عمر قضاءها مع الخطابة ف--شق ذلك علي الروافض و--------في يوم الخميس ثاني عشر ذي القعدة وصل البريد من الديار	6392	-7266244383407263105	228	382.5	183	415	54.93975830078125	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1534	false	-7002737307584310567	233	284	1286	1595	1678	300	منها الخطيب شرف الدين ابو العباس احمد بن ابراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري المقرء النحوي المحدث------------ شيخ الشافعية--------------------- ولد سنة ثلاثين وستماءة وسمع الحديث الكثير وانتفع علي المشايخ في ذلك العصر كابن الصلاح والسخاوي وغيرهما وتفقه وافتي وناظر وبرع وساد اقرانه وكان استاذا في العربية واللغة والقراءات وايراد الاحاديث النبوية	1534	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6393	true	-6168599821679384666	204	260	1102	1435	1649	300	عنه- الخطيب شرف الدين ابو العباس احمد بن ابراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري الشيخ الامام العلامة اخو العلامة شيخ الشافعية تاج الدين عبد الرحمن ولد سنة ثلاثين-------- وسمع الحديث الكثير وانتفع علي المشايخ في ذلك العصر كابن الصلاح والسخاوي وغيرهما وتفقه وافتي وناظر وبرع وساد اقرانه وكان استاذا في العربية واللغة والقراءات وايراد الاحاديث النبوية	6393	-7266244383407263105	281	523.0	233	342	82.16374206542969	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1507	false	-2451669496298838629	275	300	1535	1658	1658	300	ولم يزل في اسماع الحديث داءما الي ان ادركته وفاته وهو صاءم في مجلس الاملاء فغشي عليه وحمل الي منزله فمات من ساعته يوم الاحد-	1507	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6394	true	1881490491699515501	202	226	1117	1234	1640	300	ولم يزل في اسماع الحديث ------الي ان ادركته وفاته وهو صاءم في مجلس الاملاء -غشي عليه فحمل الي منزله فمات من ساعته يوم الاحد	6394	-7266244383407263105	115	211.5	92	124	92.74193572998047	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1530	false	2904659338495647045	171	207	870	1059	1553	300	يمشي وفي صحبته ماءة فقير كلهم محلوقة اللحي وقد وفروا شواربهم عكس ما وردت به السنة وعلي رءوسهم قرون لبابيد ومعهم اجراس وكعاب وجواكين خشب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت له منزلة عند قازان --------ذلك انه سلط عليه نمرا فزجره	1530	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6395	true	-7710791085082016224	207	300	1108	1612	1612	300	دمشق وفي صحبته ماءة فقير كلهم محلوقون ------قد وفروا شواربهم عكس ما وردت به السنة وعلي رءوسهم قرون لبابيد ومعهم اجراس وكعاب وجواكين خشب فنزلوا بالمنيبع وحضروا الجمعة برواق الحنابلة ثم توجهوا نحو القدس الشريف فزاروا ثم استاذنوا في الدخول الي الديار المصرية فلم يءذن لهم فعادوا الي دمشق فصاموا بها رمضان ثم انشمروا راجعين الي بلاد الشرق اذ لم يجدوا بدمشق قبولا ولا منزلا ولا مقيلا وقد كان شيخهم براق المذكور روميا من بعض قري دوقات من ابناء الاربعين وقد كانت له منزلة عند قازان ومكانة وذلك انه سلط عليه نمرا فزجره-	6395	-7266244383407263105	176	312.0	143	511	34.44226837158203	30	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1538	false	3063826853511959102	18	66	100	362	1539	300	فنزلوا بال-نيبع وحضروا صلاة الجمعة برواق الحنابلة ثم توجهوا نحو القدس------- فزاروا ثم استاذنوا في الدخول الي مصر----------- فلم يءذن لهم فعادوا الي دمشق فصاموا بها رمضان ثم انشمروا راجعين الي بلاد الشرق اذ لم يجدوا بدمشق قبولا ولا منزلا و---مقيلا وفي بعض التواريخ ونظم في الشيخ براق	1538	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6395	true	-7710791085082016224	231	278	1238	1500	1612	300	فنزلوا بالمنيبع وحضروا----- الجمعة برواق الحنابلة ثم توجهوا نحو القدس الشريف فزاروا ثم استاذنوا في الدخول الي الديار المصرية فلم يءذن لهم فعادوا الي دمشق فصاموا بها رمضان ثم انشمروا راجعين الي بلاد الشرق اذ لم يجدوا بدمشق قبولا ولا منزلا ولا مقيلا وقد كان شيخهم----------------- براق	6395	-7266244383407263105	227	401.0	183	284	79.92958068847656	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1530	false	2904659338495647045	209	262	1070	1351	1553	300	فحظي عنده وصارت له مكانة واعطاه في يوم----- ثلاثين الفا ففرقها كلها ------ومن طريقة اصحابه انهم لا يقطعون الص--لاة ومن ترك صلاة ضربوه اربعين جلدة وكان الشيخ براق يزعم ان---------------ه انما سلك هذا الزي ليخرب به علي نفسه ويري انه في زي المسخرة وانما ---------------------المقصود-------- الباطن------------------ ونحن انما نحكم بالظاهر والله متولي السراءر	1530	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6396	true	-4370805070817951903	3	62	15	331	1642	300	فحظي عنده--------------- واعطاه في يوم واحد ثلاثين الفا ففرقها كلها فاحبه ومن طريقة اصحابه انهم لا يقطعون لهم صلاة ومن ترك صلاة ضربوه اربعين جلدة وكان----------- يزعم ان طريقه الذي سلكه انما سلكه-------- ليخرب--- علي نفسه ويري انه--- زي المسخرة وان هذا هو الاليق بالدنيا والمقصود انما هو الباطن والقلب وعمارة ذلك ونحن انما نحكم بالظاهر والله اعلم بالسراءر	6396	-7266244383407263105	228	350.0	186	356	64.0449447631836	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1546	false	-4387890014436608241	215	274	1113	1431	1563	300	توفي فيها من الاعيان القاضي تاج الدين صالح بن ثامر بن حامد بن علي الجعبري الشافعي ناءب الحكم بدمشق ومعيد الناصرية و-----------------------------------------------------------له فضاءل وعلوم وديانة وامانة مات---------- في ربيع الاول عن ست وسبعين سنة ودفن بقاسيون------------------------------------ الشيخ ضياء الدين------- ابو محمد عبد العزيز بن محمد بن علي الشافعي الطوسي مدرس النجيبية شارح الحاوي و-مختصر ابن الحاجب كان شيخا فاضلا	1546	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6398	true	-7748229973666486102	219	300	1139	1562	1562	300	توفي فيها من الاعيان القاضي تاج الدين صالح بن ثامر بن حامد بن علي الجعبري الشافعي ناءب الحكم بدمشق ومعيد الناصرية كان ثقة دينا عدلا مرضيا زاهدا حكم من سنة سبع وخمسين وستماءة له فضاءل وعلوم وكان حسن الشكل والهيءة توفي في ربيع الاول عن ست وسبعين سنة ودفن بالسفح وناب في الحكم بعده نجم الدين الدمشقي الشيخ ضياء الدين الطوسي ابو محمد عبد العزيز بن محمد بن علي الشافع-------ي مدرس النجيبية شارح الحاوي و مختصر ابن الحاجب كان شيخا فاضلا-	6398	-7266244383407263105	288	504.0	233	431	66.82134246826172	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1547	false	5459086611351450053	0	94	0	509	1571	300	التاسع والعشرين من جمادي الاولي منها الشيخ الجليل سيف الدين الرجحي بن سابق الدين هلال بن يونس شيخ اليونسية بمقامهم مات فيها ودفن في داره التي كان يسكنها داخل باب توما وتعرف بدار امين الدولة وكان ضخم الهامة جدا محلوم الشعر وخلف اولادا وجلس مكانه ولده الشيخ حسام الدين فضل وكان له حرمة وافرة ومنزلة عالية في الدولة من حين قدم من الشرق في زمان المنصور قلاون وكان عنده اتباع كثير ال----------------------شيخ جمال الدين ابراهيم بن محمد--- سعد الطيبي المعروف بابن السواملي والسوامل الكاسات كان معظما ببلاد الشرق جدا وكان تاجرا كبيرا مات في	1547	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6399	true	-6644002293583009748	12	63	68	369	1622	300	التاسع والعشرين من جمادي الاولي وصلي عليه يوم الخميس ظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النصر وحضر ناءب السلطنة وجماع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة----------- من الامراء والاعيان ودفن بالصوفية ودرس بعده بالمدرسة بهاء الدين بن العجمي الشيخ جمال الدين ابراهيم بن محمد بن سعد الطيبي المعروف بابن السواملي والسوامل الطاسات كان معظما ببلاد الشرق جدا وكان تاجرا كبيرا --توفي	6399	-7266244383407263105	181	259.0	146	534	33.8951301574707	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1547	false	5459086611351450053	243	297	1265	1555	1571	300	رحمه الله الشيخ------- العاب-------د الصالح خطيب دمشق شمس الدين محمد ابن الشيخ احمد بن عثمان الخلاطي امام الكلاسة كان شيخا حسنا بهي المنظ-----------------------------ر باشر امامة الكلاسة قريبا من اربعين سنة --وخطب لخطابة --------------------جامع دمشق من غير سءال منه ولا طلب فباشرها ستة اشهر ونصفا------------ وكان حسن الصوت طيب النغمة عارفا بصناعة الموسيقي مع ديانة	1547	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6399	true	-6644002293583009748	190	257	1029	1391	1622	300	رحمه الله الشيخ الامام العابد الزاهد الصالح خطيب دمشق شمس الدين محمد ابن الشيخ احمد بن عثمان الخلاطي امام الكلاسة كان شيخا حسنا بهي المنظر كثير العبادة عليه سكون ووقار باشر امامة الكلاسة قريبا من اربعين سنة ثم خطب الي ان يكون خطيبا بدمشق بالجامع----- من غير سءال منه ولا طلب فباشرها ستة اشهر ونصفا احسن مباشرة وكان حسن الصوت طيب النغمة عارفا بصناعة الموسيقا مع ديانة	6399	-7266244383407263105	277	495.0	224	367	75.47683715820312	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1548	false	4572916201596063263	45	76	239	393	1617	300	الشيخ القدوة العابد ابو عبد الله بن مطرف توفي بمكة في---- رمضان وكان مجاورا بمكة ستين سنة وكان يطوف في كل --ليلة خمسين اسبوعا ت-وفي عن تسعين سنة رحمه الله الشيخ	1548	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6399	true	-6644002293583009748	162	193	889	1045	1622	300	الشيخ القدوة العابد ابو عبد الله بن مطرف توفي بمكة في شهر رمضان ومكث مجاورا----- ستين سنة وكان يطوف كل يوم وليلة خمسين اسبوعا وتوفي عن تسعين سنة رحمه الله الشيخ	6399	-7266244383407263105	140	251.5	111	161	86.9565200805664	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1558	false	6172583901136699583	141	212	750	1112	1571	300	وفي يوم الجمعة رابع عشر صفر اجتمع قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة بابن تي----------------مية في دار الاوحد- من قلعة الجبل وطال بينهما الكلام ثم تفرقا قبل الصلاة وابن تيمية------ مصمم علي عدم الخروج من السجن فلما كان يوم الجمعة الثالث والعشرين من ربيع الاول جاء الامير حسام الدين مهني ابن عيسي ملك العرب الي السجن بنفسه واقسم علي الشيخ---------- ليخرجن اليه فلما خرج اقسم لا يعود حتي ياتي معه الي	1558	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6400	true	-5953342585481613375	225	300	1247	1635	1635	300	وفي يوم الجمعة رابع عشر صفر اجتمع قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة بالشيخ تقي الدين ابن تيمية في دار الاوحدي من قلعة الجبل وطال بينهما الكلام ثم تفرقا قبل الصلاة والشيخ تقي الدين مصمم علي عدم الخروج من السجن فلما كان يوم الجمعة الثالث والعشرين من ربيع الاول جاء الامير حسام الدين مهنا -بن عيسي ملك العرب الي السجن بنفسه واقسم علي الشيخ تقي الدين ليخرجن اليه فلما خرج اقسم عليه لياتين----- معه الي-	6400	-7266244383407263105	330	616.0	265	395	83.54430389404297	59	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1558	false	6172583901136699583	212	300	1112	1571	1571	300	دار سلار فاجتمع به بعض الفقهاء في دار سلار وجري بينهم بحوث كثيرة ثم فرقت بينهم الصلاة ثم اجتمعوا الي المغرب وبات------ تقي الدين عند سلار ثم اجتمعوا يوم الاحد بمرسوم السلطان اول- النهار ولم يحضر احد من القضاة بل اجتمع هناك -----------------------------------الفقيه نجم الدين ابن رفعة وعلاء الدين بن الباجي وتقي الدين ابن بنت---- سعد وعز الدين النمراوي وشمس الدين بن عدلان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفصل المجلس علي خير فبات الشيخ عند ناءب السلطنة وكان------- حسام الدين مهني يريد ان يستصحبه--------------- معه الي الشام فاشار سلار باقامة الشيخ مدة بمصر-	1558	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6401	true	5846539468307447285	0	137	0	741	1573	300	دار سلار فاجتمع به بعض الفقهاء --بدار سلار وجرت بينهم بحوث كثيرة ثم فرقت بينهم الصلاة ثم اجتمعوا الي المغرب وبات الشيخ تقي الدين عند سلار ثم اجتمعوا يوم الاحد بمرسوم السلطان جميع النهار ولم يحضر احد من القضاة بل اجتمع من الفقهاء خلق كثير اكثر من كل يوم منهم الفقيه نجم الدين -بن رفعة وعلاء الدي---ن الباجي وفخر الدين -بن بنت ابي سعد وعز الدين النمراوي وشمس الدين بن عدلان وجماعة من الفقهاء وطلبوا القضاة فاعتذروا باعذار بعضهم بالمرض وبعضهم بغيره لمعرفتهم بما ابن تيمية منطو عليه من العلوم والادلة وان احدا من الحاضرين لا يطيقه فقبل عذرهم ناءب السلطنة ولم يكلفهم الحضور بعد ان رسم السلطان بحضورهم وانفصل المجلس علي خير وبات الشيخ عند ناءب السلطنة وكان الامير حسام الدين مهنا يريد ان يستصحب الشيخ تقي الدين معه الي الشام فاشار سلار باقامة الشيخ---- بمصر	6401	-7266244383407263105	433	754.5	350	752	57.57978820800781	74	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1566	false	4875165916417011032	156	195	874	1086	1667	300	الشيخ صالح الاحمدي الرفاعي شيخ المنيبع وكان التتار يكرمونه لما قدموا دمشق ولما جاء قطلوشاه ناءب ملك التتار نزل عنده وهو الذي قال ل---------------ابن تيمية حين تناظروا بالقصر نحن ما يتفق حالنا الا عند التتار واما قدام الشرع فلا	1566	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6403	true	2183364471902821598	135	174	731	937	1603	300	الشيخ صالح الاحمدي الرفاعي شيخ المنيبع -كان التت-ر يكرمونه لما قدموا دمشق ولما جاء قطلوشاه ناءب---- التت-ر نزل عنده وهو الذي قال للشيخ تقي الدين ابن تيمية------------ بالقصر نحن ما ينفق حالنا الا عند التت-ر واما عند- الشرع فلا	6403	-7266244383407263105	187	316.0	151	227	82.37885284423828	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1569	false	6226806198317524161	39	87	210	483	1672	300	الامير الكبير ركن الدين العجمي بيبرس ال-------صالحي النجمي المعروف بالجالق احد الامراء البحرية كان راس الجمدارية في ايام ال------صالح نجم الدين ايوب وامره الملك الظاهر رحمه الله وكان من اكابر الدولة كثير المال وكان له مدة بالشام مات بالرملة في منت---------------------صف جمادي الاولي ونقل الي القدس وكان قد	1569	-2230081205673796863	Shamela0004445-ara1.completed.ms6403	true	2183364471902821598	91	135	484	731	1603	300	الامير الكبير ركن الدين------- بيبرس العجمي الصالح-------ي المعروف بالجالق --------------------كان راس الجمدارية في ايام الملك الصالح نجم الدين ايوب وامره الملك الظاهر و----------كان من اكابر الدولة كثير الاموال توفي---------------- بالرملة لانه كان في قسم اقطاعه في نصف جمادي الاولي ونقل الي القدس فدفن به	6403	-7266244383407263105	191	304.0	156	307	62.21498489379883	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0004445-ara1.completed