id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0042	true	3720303935764795576	147	253	814	1373	1621	300	فقال الحسن بن خاقان------- المصري امن الرجز حجاب واتجاب وفرط تصلف ومد يد نحو العلا يتكلفه فلو كان هذا من وراء كفباية عذرنا ولكن من وراء تخلف قال الرضي المغربي في ابي سعيد اليهودي التستري لما قل ووداه المسلمون حتي انهم كانوا يحلفون توحق النعمة التي انعمت علي بني اسر اءيل اتفقال في ذلك من المنسرح يهود هذا الزمان قد بلغوا غاية امالهم وقد ملكوا العز فيهم والمال عتده- ومنهم المستتيار والملك يا اهل مصر اني نصحت لكم تهودوا فقد تهود الفلك وتولي مكان ابي سعيد القاضي ابو امحمد الحسن بن علي بن عبد الرحمن اليازوري وتولي عوض الوزير القلاحي ا--------------------------بو البركات الحسين بن محمد الجرجر -	42	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms546	false	-6237234507004030398	162	241	861	1268	1589	300	يقول الحسن بن خاقان الشاعر المصري---------- حجاب واعجاب وفرط تصلف ومد يد نحو العلا بتكلف- فلو كان هذا من وراء كف-اية عذرنا ولكن من وراء تخلف وكان معه ابو سعد--------------------- التستري اليهودي يدبر الدولة له فقال بعض الشعراء--------------------------------------------------------------------- يهود هذا الزمان قد بلغوا غاية امالهم وقد ملكوا العز فيهم والمال عندهم ومنهم المستش-ار والملك يا اهل مصر اني نصحت لكم تهودوا -قد تهود الفلك ثم عزل الف-----------------------------------------------------------------------------------لاحي سنة تسع وثلاثين ووزر بعده ابو البركات الحسين بن محمد بن احمد	546	3807057366741088967	299	471.5	238	594	50.336700439453125	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0132	true	-2045243528375204796	73	95	362	477	1580	300	شوال------------- لاح في السماء في الليل ضوء عظيم كالبرق يلمع في موضعين احدهما ابيض والاخر احمر الي ثلث الليل وكبر الناس وهللوا	132	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms602	false	4540937440902311053	140	165	748	876	1583	300	شوال من هذه السنة لاح في السماء في الليل ضوء عظيم كالبرق يلمع في موضعين احدهما ابيض والاخر احمر الي ثلث الليل وكبر الناس وهللوا	602	3807057366741088967	115	219.0	93	128	89.84375	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0147	true	1489667968010213641	128	156	677	839	1652	300	في جمادي الاخرة لليلتين بقيتا منه كسفت الشمس كسوفا عظيما انكسف جميع القرص فمكث- اربع ساعات حتي بدت النجوم واوت الطيور الي اوكارها وتركت الطيرانقج وذلك لشدة الظلمة	147	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms602	false	4540937440902311053	172	196	911	1047	1583	300	في جمادي الاخرة لليلتين بقيتا منه كسفت الشمس كسوفا عظيما------ جميع القرص فمكثت اربع ساعات حتي بدت النجوم واوت الطيور الي اوكارها--------------------- لشدة الظلمة	602	3807057366741088967	135	245.5	111	163	82.82208251953125	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0197	true	815803548719961668	135	179	721	1000	1635	300	وكان السودان يقفون في الازقة يشنق-ون النساء بالكل-ليب فيشرحون لحومهن وافخاذهن واعجازهن فياكلونها واجتازت امراة سمينة ب زقاق القناديل ب مصر فعلقها السودان بالكلكليب وقطعوا من عجزها قطعة وقعدوا ياكلونها و------------خرجت امراة من الدار واستغاشت فجاء الوالي وكبس الدار فاخرج منها الوفا من القتلي	197	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms603	false	4689999335049552216	212	250	1149	1395	1660	300	وكان السودان يقفون في الازقة يصطادون النساء بالكلاليب فياكلون لحومهن---------------------------- واجتازت امراة ب-------زقاق القناديل------ فعلقها السودان بالكلاليب وقطعوا من عجزها قطعة وقعدوا ياكلونها وغفلوا عنها فخرجت م------ن الدار واستغاثت فجاء الوالي وكبس الدار فاخرج منها الوفا من القتلي	603	3807057366741088967	222	387.5	186	293	75.7679214477539	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0665	true	1470369703566081717	88	135	475	713	1662	300	الصالح ايوب في المنام------------ وهو يقول قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكله فكان كما ذكر من اقتتال المصري--------ين والشاميين ومن عدم فيهم من اعيان الامراء ذكر سلطن------------------------------ة شجر الدر حظ---------ية الملك الصالح	665	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms428	false	-2168401545679563010	131	187	706	990	1634	300	الصالح----- في النوم بعد قتل ابنه وهو يقول قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكله فكان كذلك وقع بعد ذلك قتال بين المصريين والشاميين وعد--------م من المصريين طاءفة كثيرة واتفقوا بعد قتل المعظم علي تولية شجر الدر ام خليل جارية الملك الصالح	428	3807057366741088967	175	280.5	138	297	58.92255783081055	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	8	118	50	590	1538	300	الافراح وفي كسرة ريدافرنس يقول القاضي جمال الدين بن مطروح رحمه الل----ه قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن ن-صيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل- او اسير- جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وذكر ان- الفرنسيس لما توجه	666	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms429	false	5261288368992242644	15	122	79	613	1568	300	الامراء علي اطلاقه وقال الصاحب------- جمال------ بن مطروح وكتب بها اليه قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق من قءول نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر- تبتغي ملكها تحسب ان الزمر بالطبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح تسعين الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا-كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لعقد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح فلم ينشب الفرنسيس ان اهلكه	429	3807057366741088967	459	835.5	360	549	83.60655975341797	84	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0696	true	3351041820944597962	64	122	312	607	1586	300	من مكة شرفها الله بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يظهر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	696	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms435	false	3844498938312414188	0	42	0	217	1606	300	من مكة شرفها الله بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يطير شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار------------------------------------------------------------------------------ فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	435	3807057366741088967	215	422.0	173	295	72.88135528564453	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0711	true	990026194293744542	210	273	1062	1412	1545	300	يوم الاثنين مستهل جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة وقع بالمدين--------ة صوت تشبه صوت الرعد البعيدة تارة وتارة -اقام علي هذه الحالة يومين فلما كان ليلة الاربعاء ثالث الشهر المذكور تعقب الصوت الذي كنا نسمعه زلازل فتقيم علي هذه الحالة ثلاثة ايام يقع في اليوم والليلة اربع عشرة زلزلة فلما كان ف------------------------------------------------------------------------ي يوم الجمعة خامس الشهر المذكور انبجست الارض من الحرة بنار عظيمة	711	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms435	false	3844498938312414188	108	158	576	861	1606	300	يوم الاثنين مستهل جمادي الاخر------------------------ة وقع بالمدينة الشريفة صوت يشبه صوت الرعد البعيد- تارة وتارة واقام علي هذه الحالة يومين فلما كان ليلة الاربعاء------------------- تعقب الصوت------------------------------------------------------------------------------------ زلزلة عظيمة رجفت منها الارض والحيطان واضطرب المنبر الشريف واستمرت تزلزل ساعة بعد ساعة الي يوم الجمعة خامس الشهر ظهر----------------- من الحرة -نار عظيمة	435	3807057366741088967	190	292.5	154	431	44.083526611328125	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0713	true	-472403892021783627	180	300	914	1537	1537	300	ابو شامة وفي ليلة الجمعة مستهل شهر رمضان من هذه السنة احترق مس--جد النبي عليه الصلاة والسلام وابتداء حريقه من زاويته الغربية من الشمال وكان دخل احد القومة الي خزانة ثم ومعه نار فعلقت في --الات ثم واتصلت بالسقف -سرعة ثم دبت في السقوف اخذة قبلة فاعجزت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقعت بعض اساطينه وذات رصاصها وكل ذلك قبل ان ينام الناس واحترق سقف الحجرة النبوية علي ساكنها السلام ووقع ما وقع منه في الحجرة وبقي علي حاله لما شرع في عمارة سقفه وسقف المسجد وكان ذاك ليلة الجمعة واصبح الناس فعزلوا موضعا للصلا----------------------------------------------------------------------------ة وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات وكانها كانت منذرة عما يعقبها في-	713	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms437	false	-1082019460489939194	167	265	843	1361	1522	300	ابو شامة وفي ليلة الجمعة مستهل---- رمضان من هذه السنة احترق المسجد الشريف النبوي -------------ابتدا- حريقه من زاويته الغربية من الشمال وكان دخل احد القومة الي خزانة ثم ومعه نار فعلقت في الالات--- واتصلت بالسقف بسرعة ثم دبت في السقوف---------- فاعجلت النار في قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقعت بعض اساطينه وذاب رصاصها وكل ذلك قبل ان ينام الناس واحترق سقف الحجرة النبوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشريفة واحترق المنبر الذي كان النبي صلي الله عليه وسلميخطب عليه قال ابو شامة وعد ما وقع من تلك النار-------- وحريق المسجد من----- الايات وكانها كانت منذرة بما يعقبها في	437	3807057366741088967	417	639.5	335	705	59.1489372253418	72	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0714	true	5608623191466074553	13	66	68	348	1588	300	في هذه النار وغرق بغداد بيتين قال سبحان من اصبحت مشيءته جارية في الوري بمقدار اغرق بغداد بالمياه كما احرق ارض الحجاز بالنار قال ابو شامة كان ينبغي ان ينبه علي ان الامرين في سنة واحدة والا فالاغراق والاحراق يقعان كثيرا فالصواب ان يقال في سنة اغرق العراق وقد احرق ارض الحجاز بالنار	714	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms437	false	-1082019460489939194	106	142	534	723	1522	300	في هذه النار وغرق بغداد---------- سبحان من اصبحت مشيءته جارية في الوري بمقدار اغرق بغداد بالمياه كما احرق ارض الحجاز بالنار قال ابو شام----------------------------------------------ة و-----------------------------------الصواب ان يقال في سنة اغرق العراق وقد احرق ارض الحجاز بالنار	437	3807057366741088967	189	353.5	153	280	67.5	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0801	true	778673459608197756	30	285	187	1543	1622	300	ودخل من باب النصر في ابهة عظيمة و----كان يوما مشهودا وهذا الخليفة هو الثام--ن والثلاثون من خلفاء بني العباس وبينه وبين العباس اربعة وعشرون ابا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من بايعه يوم عقد المجلس القاضي تاج الدين عندما ثبت نسبه عنده ثم السلطان الملك الظاهر ثم ال--شيخ عز الدين بن عبد السلام ثم الامراء واكابر الدولة وكان منصب --الخلافة شاغرا ثلاث سنين ونصفا لان------------------------------------------- المستعصم بالله قتل في اواءل سنة ست وخمسين وستماءة وبويع هذا في يوم الاثنين الثالث عشر من رجب من هذه السنة اعني سنة تسع وخمسين وستماءة وكان اسمرا وسيما شديد القوي عالي الهمة ذا شجاعة واقدام وقد لقب هذا بالمستنصر كما كان اخوه باني المدرسة ببغداد لقب بهذا وهذا امر لم يسبق اليه ان خليفتين اخوين يلقب كل واحد منهما بلقب الاخر وقد -----------------------------------------------------------انزل هذا الخليفة بقلعة الجبل في برج هو وحشمه وخدمه ولما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء الي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب الناس ذكر فيها شرف بني العباس ثم استفتح فقرا عشرا من سورة الانعام ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وترضي عن الصحابة رضي الله عنهم ودعا للسلطان ثم نزل عن المنبر فصلي بالناس فاستحسن ذلك منه وكان وقتا حسنا ويوما مشهودا وقال ابن كثير ولما كان يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان والوزير والسلطان والوزير والقضاة والامراء واهل الحل والعقد الي خيمة عظيمة قد ضربت بظاهر القاهرة فالبس الخليفة السلطان بيده خلعة سود-------------اء وطوقا في عنقه------- وقيدا------- في رجليه وهما من ذهب--------------------------------------------------------------------------- وصعد فخر الدين ابراهيم بن لقمان رءيس الكتاب منبرا فقرا عليه تقليد السلطان وهو من انشاءه	801	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms440	false	-2559648334407049756	0	210	0	1151	1601	300	ودخل من باب النصر با--بهة عظيمة فلما كان يوم الاثنين ثالث عشر رجب جلس السلطان وال----------------------------------------------------------------خليفة في الايوان بقلعة الجبل والقاضي والوزير والامراء علي طبقاتهم واثبت نسب الخليفة علي القاضي تاج الدين فلما ثبت قام قاضي القضاة قاءما واشهد علي نفسه بثبوت النسبة الشريفة ثم كان اول من بايعه شيخ الاسلام عز الدين بن عبد السلام ث-----------------م السلطان الملك الظاهر ثم القاضي تاج الدين-------------- ثم الامراء و------الدولة وركب في دست الخلافة بمصر والامراء بين يديه والناس حوله وشق القاهرة وكان يوما مشهودا ولقب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمستنصر بالله---------------------------------------------------------------------------------------------- بلقب اخيه وخطب له علي المنابر وضرب اسمه علي السكة وكتبت بيعته الي الافاق وانزل------------ بقلعة الجبل------- هو وحشمه وخدمه فلما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء الي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب خطبة- ذكر فيها شرف بني العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا للسلطان ثم نزل---------- فصلي بالناس و----------------كان وقتا حسنا ويوما مشهودا -----------------ثم في يوم الاثنين --رابع--- شعبان ركب الخليفة والسلطان والقاضي والوزراء والامرا----------------ء واهل الحل والعقد الي خيمة عظيمة قد ضربت ظ-اهر القاهرة فالبس الخليفة السلطان بيده خلعة سوداء وعمامة سوداء وطوقا في عنقه من ذهب وقيدا من ذهب في رجليه وفوض اليه الامور في البلاد الاسلامية وما سيفتحه من بلاد الكفر ولقبه بقيم امير المءمنين وصعد فخر الدين-------- بن لقمان رءيس الكتاب منبرا فقرا عليه تقليد السلطان وهو من انشاءه	440	3807057366741088967	619	785.5	494	1746	35.45246124267578	93	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	25	112	146	581	1611	300	الحمد لله الذي اصطف---ي الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي--- ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمة ا-لتي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وفقت للش-كر عليها فلي- له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان------ محمدا عبده ا-------لذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر	802	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms440	false	-2559648334407049756	211	300	1158	1601	1601	300	الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام -ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي به ذكر من سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي-----هم من اختلف احمده علي نعمته التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي و-قف الشاكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي جبر من الدين وهنا وال------ذي اظهر-	440	3807057366741088967	409	749.0	326	457	89.49671936035156	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	112	300	581	1611	1611	300	من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة في الحسني وسلم تسليما كثيرا وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ام يصبح القلم ساجدا وراكعا------- في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل مقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم---ه نارا واجرا---ه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفذ العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانه الزمان واذهب- ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام-	802	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms441	false	-3173720033211209538	0	183	0	1010	1656	300	من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة ب--الحسني------------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم -------راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي -سعيه للحمد متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد ---المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم منه نارا واجري منه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام للدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زم-نها وقد ك-ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر م---ن الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام	441	3807057366741088967	981	1869.5	803	1046	93.78585052490234	166	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	0	121	0	662	1617	300	بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول- اليه -لكن الله تعالي ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حس---ابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قض--ت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي	803	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms441	false	-3173720033211209538	183	300	1010	1656	1656	300	بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل --وصوله اليه ولكن الله------ ادخر هذه الحسنة ليثقل بها -----ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف من حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة تضمنت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-------تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت ب--المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون يستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي-	441	3807057366741088967	633	1206.0	518	669	94.61883544921875	110	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	121	300	662	1617	1617	300	ولا--- الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي الغد تكون مسءولا ولا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يديك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل و-------الاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه- واثاما وجعل يوما واحدا فيه- كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به يعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها ع-طل الاجياد وهذا الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وس--ل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اج-رم مطلوبا ولا-	803	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms442	false	3270834993211506967	0	181	0	965	1618	300	ولا في الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي --غد تكون مسءولا -لا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها حاءلا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يد-ك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل وحث علي الاحسان وكرر ذكره في مواضع--- القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليها واثاما وجعل يوما واحدا منها كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به بعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عاطل الاجياد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا واسال عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجترم مطلوبا ولا	442	3807057366741088967	940	1806.0	763	972	96.70781707763672	164	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	0	123	0	665	1593	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة---- بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية- اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز------ عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من س-ء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالهما المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من	804	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms442	false	3270834993211506967	181	300	965	1618	1618	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وا--لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعايا اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وا--لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه و--سلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته عن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سيء السنن وجدد من المظالم التي هي ------------من اعظم المحن وان يشتري بابطاله-ا المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من-	442	3807057366741088967	638	1208.5	522	677	94.23928833007812	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0804	true	-7131351518219812648	123	300	665	1593	1593	300	الاموال فانما هي باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها خالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم--- يوم القيامة له خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا -صنعت له الايام ما لم تصنعه ل------من تقدم من المملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد لله يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي-	804	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms443	false	1592032523339280741	0	173	0	907	1559	300	الاموال فانما هي باقية في الدم---------- حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم له يوم القيامة--- خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطان -الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف----------- ثقلا لا طاقة له- بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لغيره ممن تقدم من ال-ملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جانبك امام هدي اوجب لك مزية التعظيم و-نبه الخلاءق علي ما فضل الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد ----يجب عليها عقلا وشرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي	443	3807057366741088967	887	1692.5	718	939	94.46219635009766	158	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	0	134	0	692	1598	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزيمة وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال فهي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتدل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع	805	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms443	false	1592032523339280741	173	299	907	1556	1559	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الجهاد وعرفت منك عزيمة -هي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد------------------------------------ واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع من- الخلافة ما ----كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا وكن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تب-سم لك الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو منهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع	443	3807057366741088967	640	1255.5	515	692	92.48554992675781	118	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0805	true	-8931444380886011099	138	275	714	1460	1598	300	علي ال-دو داعية --افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعد اليه متلفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تري حب-له كالاهلة وركاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكلفت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر -----كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله ---من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يربك المغيب وبسط بعض القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره ان شاء الله تعالي وركب السلطان	805	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms444	false	3440230109373300642	0	132	0	724	1621	300	علي العدو داعية الافتراق والاجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو ل-ه متلفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل اليها واتي- وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تزجي خيله كالاهلة وركاءب- ساءقه بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحملة المياه الساءلة واذا لحظها------ جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد س---اق الله لك من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد ولا تحتاج الي تنبيه عليها والله------ يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم بشكره ثم ----------------ركب السلطان	444	3807057366741088967	689	1285.0	561	758	90.8970947265625	112	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0827	true	6155456517791502204	6	254	35	1471	1759	300	القاءم بامر الله الرابع في خطبته و-لما كان يوم-------- الجمعة الثانية خطب الخليفة للناس خطبة بليغة وصلي بالناس بالقلعة الخطبة الاولي التي خطب بها الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصر به علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء-------- الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكشاف غمه ابي- السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية ا-صحابه اجمعين والتابعين---- باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علي الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وسبوا الصبيان والبنات وايتموهم من الاباء والامهات وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلا -رحم لبكاءه فشمروا عباد الله عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم تبقي معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار	827	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms445	false	7650119003789958116	63	300	351	1718	1718	300	الحاكم بامر الله وكان يوما مشهودا فلما كان من الغد يوم الجمع--------ة خطب الخليفة---------------------- بالناس فقال في خطبته--------------------- الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصر--ه علي---- الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء لا سيما الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه وعلي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة------- والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفتن الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال ---------والاطفال وسبوا الصبيان والبنات وايتموهم من الاباء والامهات وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلم يرحم لبكاءه فشمروا------------- ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فلم تبق- معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار-	445	3807057366741088967	1300	2453.5	1072	1460	89.04109954833984	212	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0827	true	6155456517791502204	254	300	1471	1759	1759	300	وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية--- متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يرو-عنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي-	827	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms446	false	3630360411481190590	0	48	0	293	1649	300	وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يرد عنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي	446	3807057366741088967	287	557.0	242	293	97.95221710205078	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0877	true	-7803415229274686544	212	280	1144	1479	1598	300	الشيخ عفيف الدين يوسف--- البقال شيخ رباط المرزبانية كان صالحا ورعا زاهدا حكي عن نفسه قال كنت بمصر فبلغني ما وقع ببغداد من القتل الذريع فانكرته بقلبي وقلت يا رب كيف هذا وفيهم الاطفال ومن لا ذنب له فرايت في المنام رجلا وفي يده كتاب فاخذته فاذا فيه دع الاعتراض فما الامر لك ولا الحكم في حركات الفلك ولا تسال الله عن فعله فمن خاض لجة بحر هلك	877	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms438	false	3174897330596891832	39	100	192	488	1503	300	الشيخ عفيف الدين يوسف بن البقال احد الزهاد------------------------------------------ قال كنت بمصر فبلغني ما وقع ببغداد من القتل الذريع فانكرته بقلبي وقلت يا رب كيف هذا وفيهم الاطفال ومن لا ذنب له فرايت في المنام رجلا وفي يده كتاب فاخذته فاذا فيه دع الاعتراض فما الامر لك ولا الحكم في حركات الفلك ولا تسال الله عن فعله فمن خاض لجة بحر هلك	438	3807057366741088967	284	538.0	224	338	84.02366638183594	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0900	true	2557137740659802152	0	75	0	385	1595	300	شرف الدين ابو حفص عمر بن عهد الله بن صالح بن عيسي السبكي المالكي ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث وتفقه------ ودرس واقي بالصالحية وولي حسبة القاهرة ثم ولي قضاء القضاة سنة ثلاث وستين لما ولوا من كل مذهب قاضيا وقد مر انه امتنع اشد الامتناع وانما اجاب بعد اكراه وشرط ان لا ياخذ جامكية وكان مشهورا بالعلم والدين روي عنه القاضي بدر الدين بن جماعة وغيره وكانت وفاته لخمس بقين من ذي القعدة	900	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms298	false	6937493224183007274	157	203	854	1092	1623	300	شرف الدين ابو حفص عمر بن عبد الله بن صالح-------- السب--------كي ولد سنة خمس وثمانين وخمسماءة------------ وتفقه وافتي ودرس----- بالصالحية وولي حسبة القاهرة ثم---- قضاء الديار المصرية------- لما ولوا من كل مذهب قاضيا --------------------------------------------------------------------------وكان مشهورا بالعلم والدين روي عنه البدر----------- بن جماعة مات في------------------------ ذي القعدة	298	3807057366741088967	212	333.0	168	391	54.219947814941406	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0983	true	5151891783052888197	28	63	153	342	1641	300	يوم عرفة وقع ببلاد مصر برد كبار اتلفت شيءا كثيرا من الغلات ووقعت صاعقة في الاسكندرية واخري في يومها تحت الجبل الاحمر علي حجر فاحرقته فاخذ ذلك الحجر وسبك فخرج منه--- الحديد اواقي بالرطل المصري	983	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms609	false	-3193987385102737679	252	284	1335	1509	1600	300	يوم عرفة وقع ببلاد مصر برد كبار اتلف------ كثيرا من الغلال ووقعت صاعقة ب--الاسكندرية واخري--------- تحت الجبل الاحمر علي حجر فاحرقته فاخذ ذلك الحجر وسبك فخرج منه من الحديد اواق- بالرطل المصري	609	3807057366741088967	169	303.0	138	192	88.02083587646484	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1079	true	-5348836467686712339	18	50	115	306	1689	300	ختمة عند قبر الملك المنصور و-------------------------------حضرها القضاة والامراء والاعيان ونزل السلطان ومعه الخليفة------ وقت السحر اليهم وخطب الخليفة بعد الختمة خطبة بليغة حرض------ فيها علي غزو بلاد العراق واستنقاذها من ايدي التتار	1079	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms486	false	-6161551889907869228	125	164	672	900	1633	300	ختمة عند قبر الملك المنصور في ليلة الاثنين رابع ذي القعدة فحضرها القضاة والامراء والاعيان ونزل السلطان ومعه الخليفة اليهم وقت السحر------ وخطب الخليفة بعد الختمة خطبة بليغة حرض الناس فيها علي غزو بلاد العراق واستنقاذها من ايدي التتار	486	3807057366741088967	184	332.5	153	234	78.63247680664062	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1195	true	6122750947421051266	261	286	1435	1590	1668	300	ابيع الفروج بالاسكندرية بستة وثلاثين درهما----- وبالقاهرة بتسعة عشر درهما والبيض كل ثلاثة بدرهم وافنيت الحمر والخيل والبغال والكلاب ولم يبق شء من هذه الحيوانات	1195	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms610	false	3971778216716039837	238	263	1324	1477	1664	300	وبيع الفروج بالاسكندرية بستة وثلاثين درهما نقرة وبالقاهرة بتسعة عشر ------والبيض كل ثلاثة بدرهم و-فنيت الحمر والخيل والبغال والكلاب ولم يبق شء من هذه الحيوانات	610	3807057366741088967	147	273.5	123	160	91.875	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1210	true	-1336386381971007800	93	142	469	742	1583	300	يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي--- يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور وت------------------------------------------------------حذره صفقة من باع الاخرة بالدنيا فما احد سواه مغبو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة -والله ان الامر لعظيم والخطب لجسيم وان خفي عنكم من ذلك	1210	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms527	false	1561052687326633224	15	133	82	720	1573	300	يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويمهل حتي لا يلتبس الامهال بالاهمال علي المغرور وتذكره بايام الله وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ونحذره صفقة من باع الاخرة بالدنيا فما احد سواه مغبون عسي الله ان يرشده بهذا التذكار وينفعه وتاخذ هذه النصاءح بحجزته عن النار فاني اخاف ان يتردي فيخر من ولاه معه والعياذ بالله والمقتضي لاصدارها ما لمحناه من الغفلة المستحكمة علي القلوب ومن تقاعد الهمم مما يجب للرب علي المربوب ومن انسهم بهذه الدار وهم يزعجون عنها وعلمهم بما بين ايديهم من عقبة كءود وهم لا يتخففون منها ولا سيما القضاة الذين تحملوا اعباء الامانة علي كواهل ضعيفة وظهروا بصور كبار وهمم نحيفة ووالله ان الامر -عظيم والخطب -جسيم ولا اري مع----- ذلك	527	3807057366741088967	260	471.0	212	645	40.31007766723633	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1447	true	-2737180432247739065	161	299	881	1623	1631	300	بتاريخ يوم الخميس الرابع من جمادي الاخرة ظهرت دابة عجيبة الخلق -من بحر النيل الي ارض المنوفية وهذه صفتها لونها لون الجاموس بلا شعر واذانها كاذان الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة يغطي فرجها ذنب --طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك ورقبتها مثل غلظ الكيس- المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربعة انياب اثنان من فوق واثنان من اسفل طولها دون ش--بر وعرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بنادق الشطرنج وطول يديها من باطنها الي الارض شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها م----------------------------------------------------------------ثل اظاف-ر الجمل وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف وطولها من فمها الي ذنبها خمسة عشر قدما وفي بطنها ثلاثة كروش ولحمها احمر وزفرته مثل السمك وطعمه كلحم الجمل وغلظ جلدها اربع- اصابع ما تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة -جمال في مقدار ساعة من ثقله علي جمل بعد جمل واحضروه الي القلعة	1447	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms611	false	1476046050386211223	149	296	820	1626	1647	300	بتاريخ يوم الخميس --رابع--- جمادي الاخرة ظهرت دابة عجيبة الخلقة من بحر النيل الي ارض المنوفية و----صفتها لونها لون الجاموس بلا شعر واذانها كاذان الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة يغطي فرجها ذنبها طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك ورقبتها مثل غلظ المسند المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربعة انياب اثنان من فوق واثنان من اسفل طولها دون الشبر وعرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول يديها من باطنها الي الارض شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها مثل بطن الثعبان اصفر مجعد ودور حافرها مثل السكرجة باربعة اظافير مثل اظافير الجمل وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف وطولها من فمها الي ذنبها خمسة عشر قدما وفي بطنها ثلاثة كروش ولحمها احمر وزفرته مثل السمك وطعمه كطعم الجمل وغلظ جلدها اربعة اصابع ما تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة اجمال في مقدار ساعة من ثقله علي جمل بعد جمل واحضروه الي القلعة	611	3807057366741088967	724	1373.5	590	815	88.83435821533203	125	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1576	true	-7953590188565672932	263	300	1440	1637	1637	300	بالامر-- فبايعوه------- كلهم وحلفوا له علي الوفاء واحضروا له لباس الخطيب الاسود فلبسه وجلس علي كرسي------ وقام الكل بين يديه وام يغير لقبه وكان يوما مشهودا ثم قرر الامير بكتمر جلق في نيابة الشام والامير قرقماس في-	1576	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms466	false	7156578166572891238	112	141	621	777	1648	300	بالايمان فبايعه الامراء كلهم وحلفوا له علي الوفاء ولم يغير لقب----------------------ه وجلس علي كرسي الملك وقام الكل بين يديه وذلك بالشام وقر----------------------------ر بكتمر جلق في نيابة الشام و-------قرقماس في	466	3807057366741088967	111	144.5	89	213	52.112674713134766	17	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1576	true	-7953590188565672932	72	167	418	954	1637	300	----الخليفة عليه انه خلع الناصر من الملك لما ثبت عنده من الكفريات و--انحلال العقيدة الزندقة وكانت القضاة اجتمعوا عند نوروز وشيخ واكابر العساكر وتكلموا في ذلك فحكم القاضي ناصر الدين بن العديم بسفك دمه لما ثبت عنده بشهادة جماعة من الامراء واعيان العساكر فحكم بكفره ثم بسفك دمه بمقتي ما ثبت عنده واشهر علي نفسه بذلك فعند ذلك اجمعت العساكر المصرية والشامية علي خلعة واخراجه من الملك واجتمعوا كلهم واجمعوا ان تكون السلطنة باسم الخليفة المستعين بالله ابي الفضل بن المتوكل علي الله العباسي ولم يو-فقهم الخليفة علي ذلك الا بعد شدة وتوثق منهم بالايمان	1576	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms466	false	7156578166572891238	76	113	413	630	1648	300	علي الخليفة ب--------خلع الناصر من الملك لما ثبت عليه من الكفريات والانحلال و-------الزندقة وحكم------------------------------------------------------------------------- ناصر الدين بن العديم بسفك دمه واتفق راي------------------- الامراء علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلطنة----- الخليفة واستقلاله بالامر ف------------------------------------لم يوافقهم الخليفة-------- الا بعد شدة وتوثق منهم بالايمان	466	3807057366741088967	173	221.5	141	543	31.860036849975586	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1581	true	-5852636654321722753	231	257	1209	1363	1581	300	عبد الله ووليه الامام المستعين بالله امير المءمنين وخليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين المفترضة طاعته علي الخلق اجمعين اعز الله ببقاءه الدين الي فلان	1581	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms467	false	8043585402509066608	0	26	0	154	1635	300	عبد الله ووليه الامام المستعين بالله امير المءمنين وخليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين المفترضة طاعته علي الخلق اجمعين اعز الله ببقاءه الدين الي فلان	467	3807057366741088967	154	308.0	128	154	100.0	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1669	true	-8568415797092394355	52	101	264	521	1554	300	علي البرح من بابي زويلة انشءت منارة بيت الله والمعهد المنجي فاخني بها البرج الخبيث امالها الا صرحوا يا قوم باللعن للبرجي وقال تقي الدين بن حجة عتبنا علي ميل المنار زويلة وقلنا تركت الناس بالميل في هرج فقالت قريني برج نحس امالني فلا بارك الرحمن في ذلك البرج	1669	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms592	false	-8098238198677922945	3	50	13	263	1546	300	علي البرج من بابي زويلة انشءت منارة بيت الله للعمل --المنجي فاخذ- بها البرج اللعين امالها الا صرحوا يا قوم باللعن للبرج- وقال شعبان الاثاري--- عتبنا علي ميل المنار زويلة وقلنا تركت الناس بالميل في هرج فقالت قريني برج نحس امالني فلا بارك الرحمن في ذلك البرج	592	3807057366741088967	227	420.0	182	257	88.32685089111328	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1677	true	5409756492173596184	12	78	64	425	1621	300	في مجلس السلطان وهي يا ------------ايها الملك المءيد دعوة من مخلص في حبه لك ينصح انظر لحال الشافعية نظرة فالقاضيان كلاهما لا يصلح هذا اقاربه عقارب وابنه واخ- وصهر فعلهم مستقبح غطوا محاسنه بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا-يفلح و--اخو هراه بسيرة اللنك اقتدي وله سهام في الجوارح تجرح لا درسه يقري ولا احكامه تدري ولا-حين الخطابة يفصح فافرج هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح	1677	-2230081205673796863	Shamela0003283-ara1.completed.ms530	false	5290440879766111614	28	98	139	516	1548	300	في مجلس السلطان ورقة فيها شعر وهو يايها الملك المءيد دعوة من مخلص في حبه لك ينصح انظر لحال الشافعية نظرة فالقاضيان كلاهما لا يصلح هذا اقاربه عقارب وابنه واخو وصهر فعلهم مستقبح غطوا محاسنه بقبح صنيعهم ومتي دعاهم للهدي لا يفلحوا واخو هراة بسيرة اللنك اقتدي وله سهام في الجوانح تجرح لا درسه يقرا ولا احكامه تدري ولا حين الخطابة يفصح فارح- هموم المسلمين بثالث فعسي فساد منهم يستصلح	530	3807057366741088967	347	661.0	284	378	91.79894256591797	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0003283-ara1.completed