id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0268	true	-7527898554302019132	84	163	409	832	1526	300	محمد بن الحسين بن عبد الله بن احمد بن يوسف بن الشبل ابوع-لي الشاعر سمعي الحديث من احمد بن علي ابن البادا وغيره وقال ابن الجوزي روي لنا عنه اشياخنا------------------------ وكان احد الشعراء المجيدينݣ فمن جيد شعره امن الكامل لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين مرارة في القلب م-ل شماية الاعداء وله- ايضا امن البسيط يقني البخيل بجمع المال مدته وللحوايث والايام ما يدع كذودة القز ما تتبنيه يهدمها وغيرها بالذي تبنيه ينتفع وقال	268	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms659	false	3652134441695381122	103	175	514	913	1539	300	محمد بن الحسين بن عبد الله ب----------------ن الشبل ابو علي الشاعر----- الحكيم البغدادي توفي في المحرم سنة ثلاث وسبعين واربعماءة ودفن بباب الحرب كان شاعرا مجيدا وله ديوان وكان ظريفا نديما مطبوعا ومن------- شعره----------- لا تظهرن لعاذل او عاذر حاليك في السراء والضراء فلرحمة المتوجعين حرارة في القلب مثل شماتة الاعداء وقال ايضا يف-----------ني البخيل بجمع المال مدته وللحوادث والايام ما يدع كدودة القز ما تبن-يه يهدمها وغيرها بالذي تبنيه ينتفع وقال	659	1774077446171741736	277	431.5	222	450	61.55555725097656	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0557	true	-3689981903392889058	16	67	81	307	1541	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما ا مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قدداه قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما--- وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلد- من بعد هذا فلا عاينته	557	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms044	false	-490791010779236973	49	100	279	505	1520	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم--- مددت الي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا- قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته	44	1774077446171741736	221	419.0	171	230	96.08695983886719	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0626	true	7735010716320971979	56	154	281	790	1535	300	توفيق بن محمد بن الحسين بن عبيدالله بن محمد بن زريقع ايو محمد النحوي الطرابلسي وكان جده---------- محمد -بن زريق يتولي امور الثغور من قبل 2 121ظ الطاءع لله وانتقل اته عبيداشه الي الشام اوك ولد توفيق ب طرايلس ونشا ب دمشق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا الادب وبرع فيه وقال الشعر الحسن قال الحافظ ابن عساكر لانشدني لنفسه من البسيط وجلنار كاعراف الديوك علي خضر يميس كانناب الطواويس مثل العروس تجلت يوم زينتها حمر الحلي علي خضر الملابيس في مجلس لعبت ايدي السرور به لدي عريش يحاكي عرش بلقيسن سقي الحيا اربعا تحيا النفوس بها ما بين مقري الي باب القراديس	626	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms145	false	-4110580331662503701	190	293	981	1540	1572	300	توفيق بن محمد بن الحسين-------------------------------------- النحوي الطرابلسي -كان جده الحسين بن محمد ابن زريق يتولي----- الثغور من قبل------- الطاءع و------------------------------------ولد توفيق ب-طرابلس وسكن-- دمشق وكان اديبا فاضلا شاعرا قال ياقوت وكان يتهم بقلة الدين والميل الي مذهب الاواءل توفي في صفر سنة ست عشرة وخمسماءة ودفن بمقبرة باب الفراديس وكان نحويا اقرا العربية وله معرفة بالحساب والهندسة ومن شعره رحمه الله تعالي----------------- وجلنار كاعراف الديوك علي خضر تميس كاذناب الطواويس مثل العروس تحلت يوم زينتها حمر الحلي علي خضر الملابيس في مجلس بعثت ايدي السرور به لدي عريش يحاكي عرش بلقيس- سقي الحيا اربعا تحيا النفوس بها ما بين مقري الي باب الفراديس	145	1774077446171741736	337	524.0	271	667	50.52473831176758	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0663	true	-8851496368053915486	156	265	792	1405	1583	300	كان --يوم الاثنين السابع والعشرين من المحرم جلس المعظم عل-----------------------------------ي السماط فضربه بعض المماليك البحرية بالسيف فتلقاه------ بيده فقطع ب-عض اصابعه وقام فدخل البرج---------------- وصاح من جرحني -قالوا الملحدة الحشيشية قال لا والله الا البحرية والله لا ابقيت منهم بقية واستدعي المزين فخيط يده وهو يتوعدهم فقال بعضهم لبعض تموه والا ابادكم فدخلوا عليه فانهزم الي اعلا البرج فاوقدوا النيران حول البرج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب نحو البحر وهو يقول ما اريد الملك دعوني ارجع الي الحصن يا لل---مسلمين ما فيكم من يصطنعني ويجبرني والعساكر كلها واقفة فما اجابه احد والنشاب تاخذه وكذا لما صعد الي البرج رموه بالنشاب فتعلق بذيل------- اقطاي فما اجاره فقطعوه قطعا------------------ وب-----قي علي	663	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms144	false	1281473790133781767	200	300	1026	1564	1564	300	كان اليوم-------- السابع--------- من المحرم سنة ثمان واربعين وستماءة ضربه بعض البحرية وهو علي السماط---------------------------------- فتلقي الضربة بيده فذهبت بعض اصابعه فقام ودخل البرج الخشب الذي هناك وصاح من جرحني فقالوا بعض---- الحشيشية قال لا والله الا البحرية والله لافنينهم وخاط------------- المزين جرح----ه وهو يتهددهم فقالوا تم--------موه والا ابادنا فدخلوا عليه فهرب ا--لي اعلي البرج فرمو--ا النار في الب---رج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب الي النيل وهو يقول ما اريد ملكا- دعوني ارجع الي --حصن كيفا يا مسلمين ما فيكم من يصطنعني فما---------------------------- اجابه احد-------------------------------------------------- فتعلق بذيل الفارس اقطاي فما اجاره ونزل في البحر الي حلقه فقتلوه وبقي ملقي علي-	144	1774077446171741736	354	494.5	280	707	50.07072067260742	48	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	13	69	81	357	1538	300	القاضي جمال الدين -بن مطروح رحمه الله-------------------------------------- قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري	666	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms124	false	8849078620726532489	238	300	1258	1571	1571	300	الصاحب جمال الدين ابن مطروح لما بلغ المسلمين عودة الفرنسيس في المرة الثانية قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق من مقول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر- تبتغي ملكها تزعم ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بسوء افعالك بطن الضريح خمسون الفا لا يري-	124	1774077446171741736	243	429.5	190	315	77.14286041259766	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	69	151	357	753	1538	300	منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وذكر ان-------------------------------------------------------------------------------- الفرنسيس لما توجه الي بلاده جمع جموعا كثيرة ونزل علي تونس فقال شاب من اهلها يعرب بابن الزيات يا فرنسيس هذه اخت مصر فتاهب لما اليه تصير لك فيها دار لق----مان قبر وطواشيك منكر ونكير وكان	666	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms125	false	-7147981253728676522	0	79	0	401	1568	300	منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا-كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح واشتهرت هذه الابيات وسارت بها الركبان خصوصا البيت الاخير فلهذا قال بعض المغاربة لما قدم الفرنسيس-------------------------------------------- تونس----------------------------------- يا فرنسيس هذه اخت مصر فتيقن لما اليه تصير لك فيها دار ابن لقمان قبر وطواشيك منكر ونكير وقال	125	1774077446171741736	303	538.5	239	481	62.9937629699707	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0742	true	1014846685356359205	237	287	1245	1526	1600	300	الصرصري المادح يحيي بن يوسف بن يحيي بن منصور بن المعمر بن عبد السلام----------- الشيخ الامام العالم العلامة البارع جمال الدين ابو زكريا الصرصري الشاعر المادح الحنبلي الضرير البغدادي وشعره في مديح رسول الله----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مشهور وديوانه في ذلك معروف غير منكور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثمان وثمانين وخمسماءة	742	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms871	false	6926252242047582929	56	150	295	794	1548	300	الصرصري------- يحيي بن يوسف بن يحيي بن منصور بن المعمر بن عبد السلام جمال الدين الشيخ-------------- العلامة الزاهد الضرير---- ابو زكريا الصرصري----------------------------- البغدادي الحنبلي اللغوي الاديب الناظم صاحب المداءح النبوية السارة في الافاق لا اعلم شاعرا اكثر من مداءح النبي صلي الله عليه وسلم اشعر منه وشعره طبقة عالية وكان فصيحا بليغا شعره يدخل في ثمان مجلدات وكله جيد وله قصاءد التزم في كل حرف منها طاء واخري في كل كلمة منها ضاد واخري في كل كلمة زاي واخري في كل بيت حروف المعجم وهذا دليل القدرة والاطلاع والتمكن ولد سنة ثمان وثمانين وخمسماءة	871	1774077446171741736	162	216.0	129	553	29.294755935668945	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0746	true	-9091688135959806823	254	286	1341	1505	1583	300	جلس الشقيشقة الشقي ليشهدا بابيكما ماذا عدا فيما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج ال دجال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول العقيدة جاهل بالشرع قد اذنوا له ان يعقدا	746	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms814	false	6476910131859127781	265	297	1374	1537	1551	300	جلس الشقيشقة الشقي ليشهدا بابيكما ماذا عدا م-ما بدا هل زلزل الزلزال ام هل اخرج الد جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول العقيدة جاهل بالشرع قد اذنوا له ان يعقدا	814	1774077446171741736	158	306.0	127	164	96.34146118164062	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0748	true	-5051540235696713815	268	299	1424	1576	1579	300	وله ايضا طرفي وقلبي قاتل وشهيد ودمي علي خديك منه شهود اما وحبك لا اضمر سلوة عن صبوتي ودع الفءاد يبيد من--ي بطيفك بعد ما منع الكري عن ناظري البعد والتسهيد	748	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms232	false	5260867150023341978	167	197	850	1003	1524	300	وله ايضا طرفي وقلبي قاتل وشهيد ودمي علي خديك منه شهود يا ايها الرشا الذي لحظاته كم دونهن صوارم واسود من لي بطيفك بعد-ما منع الكري عن ناظري البعد والتسهيد	232	1774077446171741736	109	177.5	87	154	70.77922058105469	20	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0755	true	8701668770852150662	59	105	291	499	1550	300	ا-----بن واصل لقد------------ اخبرني من اثق به -------------------------------------انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب--------------------- بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة ستصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي	755	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms354	false	-9222208681813121287	245	300	1294	1559	1559	300	الدين بن واصل رحمه الله تعالي اخبرني من اثق بنقله يوم ورود الخبر بتملك التتار بغداد انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب جد الخلفاء العباسيين بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة -تصير الي ولده فامر به فضرب و----------------حمل علي-	354	1774077446171741736	176	287.5	137	283	62.19081115722656	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0780	true	-1042683343116618461	169	261	870	1328	1541	300	الجزر-ي استاذ الفارس اقطاي قال كنا عند قطز في اول دولة استاذه الملك المعز ايبك وقد حضر عنده منجم مغربي موصوف بالحذق------------------- فامر من كان هناك بالانصراف الا انا وقال للمنجم اضرب وانظر من يملك مصر بعد استاذ المعز ويكسر التتار فضرب وجعل يعد علي اصابعه وقال---- يطلع لي اسم فيه خمس حروف بلا نقط وابوه ايضا كذلك وانت فاسمك ثلاثة احرف فتبسم قطز وقال له لم لا تقول محمود بن مودود فقال المنجم------------------------------- هو والله هذا قال قطز انا محمود بن مودود انا الذي اكسر التتار واخذ بثار خالي خوارزم شاه	780	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms584	false	7165681727487369444	187	262	970	1351	1551	300	الجبيلي استاذ الفارس اقطاي قال كنا عند قطز لما تسلطن ا--ستاذه ال------معز ايبك و-------عنده منجم مغربي فصرف اكثر مماليكه فاردنا القيام فامرنا بالقعود ثم امر المنجم فضرب الرمل وقال-- اضرب ل-----من يملك---- بعد استاذي ومن --يكسر التتار فضرب وبقي زمانا يحسب وقال يا خوند يطلع معي------- خمس حروف بلا نقط فقال--------------------------------------------------- لم لا تقول محمود بن مودود فقال يا خوند لا يقع الي هذا الاسم فقال انا هو و------------------------------------انا----- اكسرهم----- واخذ بثار خالي خوارزم شاه	584	1774077446171741736	223	276.5	174	513	43.469783782958984	39	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0951	true	7330751825711182298	229	267	1257	1448	1619	300	ابو زكريا--------------- يحيي بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن جمعة بن حزام الحزامي النووي ثم الدمشقي----------------------- الشافعي شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زمانه ومن حاز قصب السبق دون اقرانه ولد-------------------------- سنة احدي وثلاثين وستماءة بنوي	951	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms851	false	1756181303342366070	203	242	1040	1251	1539	300	ابو زكريا النواوي الحافظ يحيي بن شرف بن مري بن حسن بن حسين مفتي الامة شيخ السلام محيي الدين ابو زكريا النواوي الحافظ الفقيه الشافعي الزاهد احد الاعلام-------------------------------------------- ولد في العشر الاوسط من المحرم سنة احدي وثلاثين وستماءة بنوي	851	1774077446171741736	91	110.0	69	255	35.686275482177734	16	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0959	true	-7926492078765995041	102	169	546	883	1585	300	نجم الدين ابو المعالي محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي -بن محمد بن الحسين ----------------------الشيباني الدمشقي------- ولد في ضحي يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول من سنة ثلاث -ستماءة و----------------------------------------------------------صحب الشيخ علي بن ابي الحسن بن منصور البسري الحريري في سنة ثماني عشرة وكان قد لبس الخرقة قبله من الشيخ شهاب الدين السهروردي وزعم انه --اجلسه في ثلاث خلوات وكان	959	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms680	false	1406206071675359872	115	175	651	976	1615	300	نجم الدين ابن اسراءيل محمد بن سوار بن اسراءيل بن الخضر بن اسراءيل بن الحسن بن علي ابن --------الحسين نجم الدين ابو المعالي الشيباني الشاعر المشهور ولد بدمشق س------------------------------------نة ثلاث وستماءة وتوفي بها سنة سبع وسبعين وستماءة ودفن داخل قبة الشيخ رسلان صحب الشيخ علي----------------------------- الحريري و-------------------------لبس الخرقة----- من الشيخ شهاب الدين السهروردي وسمع عليه واجلسه في ثلاث خلوات وكان	680	1774077446171741736	207	282.5	165	428	48.36448669433594	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1057	true	5495102653644305560	187	260	937	1320	1513	300	الشيخ ال----صالح ال----عالم الفاضل شمس الدين-------- محمد بن عبد الرزاق بن ابي بكر ابن رزق الله الرسعني----------------------- الحنبلي المعروف بابن المحدث وفد الي دمشق فاستوطنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسافر الي مصر في شهادة و----عاد الي الشام فعند وصوله الي نهر الشريعة وقف ليسقي فرسه فجفل الفرس فوقع في النهر فغرق ول-------------------------------------------------------------------------------------------------ه نظم حسن فمن ذلك قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان انسانا يبلغ لوعتي ووجدي واشجاني الي ذلك الرشا لاسكنته عيني ولم ارضها له ولولا لهيب القلب اسكنته الحشا	1057	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms689	false	4817752145658458714	135	298	705	1558	1567	300	الامم الطريق الي الله تعالي ---467 شمس الدين الرسعني محمد بن عبد الرزاق ------------بن رزق الله الرسعني العدل شمس الدين المحدث الحنبلي نزل------------------------ دمشق كان شيخا ابيض مليح الشكل ولد سنة عشر وستماءة وسمع من ابن روزبه وابن بهروز وابن القبيطي وكريمة وجماعة وام بالمسجد الكبير بالرماحين وسافر الي مصر في شهادة ولما عاد دخل------------------------- الشريعة -----يسقي فرسه------------------------- فغرق ولم يظهر له خبر وذلك سنة تسع وثمانين وستماءة كتب اليه بهاء الدين ابن الارزني احن الي تلك السجايا وان نات حنين اخي ذكري حبيب ومنزل واهدي اليها من سلامي مشاكلا نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل فاجابه شمس الدين المذكور علي فترة جاء الكتاب معطرا بمسك سحيق لا بريا القرنفل فاذكرني ليلات وصل تصرمت بدار حبيب لا بدارة جلجل شكوت الي صبري اشتياقا فقال لي ترفق ولا تهلك اسي وتجمل فقلت له اني عليك معول وهل عند رسم دارس من معول ومن شعره ايضا ولو ان انسان- يبلغ لوعتي ووجدي واشجاني الي ذلك الرشا لاسكنته عيني ولم ارضها له ولولا لهيب القلب اسكنته الحشا	689	1774077446171741736	248	345.0	196	948	26.160337448120117	36	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1057	true	5495102653644305560	261	300	1324	1513	1513	300	ااحبابنا ان جادت المزن ارضكم فما هي الا من دموعي تمطر وان لاح برق فهو برق اضالعي وان ناح ورق عن انيني يخبر وان نسمت ريح الصبا وتارجت فمن طيب انفاسي بكم تتعطر وان رنحت اغصان دجلة فانثنت فعني-	1057	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms690	false	7087836220883659294	0	38	0	189	1510	300	ااحبابنا ان جادت المزن ارضكم فما هي الا من دموعي تمطر وان لاح برق فهو برق اضالعي وان ناح ورق-عن انيني يخبر وان نسمت ريح الصبا وتارجت فمن طيب انفاسي بكم تتعطر وان رنحت اغصان دجلة فانثنت فعني	690	1774077446171741736	188	366.0	151	190	98.9473648071289	38	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1071	true	1461297688660371660	85	130	450	677	1542	300	السلطان هذ-------ه القلاع فمن ذلك ما نظمه شهاب الدين محمود----------------------------- الحمد لله ذلت دولة الصلب وعز بالقول دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في اليوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند الدين من ارب	1071	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms222	false	7645739334234384899	253	299	1344	1590	1595	300	السلطان عكا امتدحه القاضي---------------- شهاب الدين محمود بقصيدته الباءية المشهورة وهي الحمد لله دلت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر للشرك عند البر -من ارب	222	1774077446171741736	197	347.0	157	263	74.90494537353516	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1071	true	1461297688660371660	130	185	677	955	1542	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب لم ترض همته الا الذي قصدت --هجر عنها ملوك العجم والعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاصبحت وهي في بحرين ماءلة ما بين مضطرم النار- ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب واطلع الله جيش النصر فانتشرت طلاءع النصر بين السمر والقضب -اجرت الي ----	1071	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms223	false	3868702269877808374	93	254	477	1266	1500	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يجب لم ترض همته الا الذي قعدت للعجز عنه- ملوك العجم والعرب ليث ابي ان يرد الوجه عن امم يدعون رب العلي سبحانه باب لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم --نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الضرب خاضوا اليها الردي والهجر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسبب تسنموها فلم يترك تسنمهم في ذلك الافق برجا غير منقلب اتوا حماها فلم تمنع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيءا ولم يثب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق حد الشكر منك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كانت تمني بك الايام مبعدة فالحمد لله نلنا ذاك عن كثب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع النصر بين السمر والقضب واشرف المصطفي	223	1774077446171741736	262	466.5	208	792	33.080806732177734	44	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1071	true	1461297688660371660	183	229	946	1177	1542	300	اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ عرفاه كالحب---------------------------------------------------------------------------------------------------ب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب لق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتها يا صلاح الدين الدين معتقدا فان --ظن صلاح الدين لم يخ------------------------------------------------------ب ادركت ثار صلاح الدين اذ عصيت عنه لسر طواه الله في الكتب	1071	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms224	false	1142124118615845795	38	147	195	742	1549	300	اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب تحكمت وسطت فيهم قواضبنا قتلا وعفت لحاويها عن السلب كانه وسنان الرمح يظلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب بشراك ما ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي تعب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها مدت اليك فواصلها بلا نصب كم قد دعت وهي في اسر العدا زمنا صيد الملوك فلم تسمع ولم تجب اتيتها يا صلاح الد-------ن معتقدا بان داعي صلاح الدين لم يخب اسلت فيه كما سالت دماءهم من قبل احرازها بحرا من الذهب ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب	224	1774077446171741736	211	374.5	166	554	38.08664321899414	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1081	true	1395328086828394284	144	228	785	1203	1592	300	منها كتاب الباهر في الجواهر وكتاب التذكرة في الطب في ثلاث مجلدات وهي من احسن كتب الطب وفيه فواءد جمة قال ابن كثير فاق اهل زمانه في صناعة الطب وصنف كتبا في ذلك وكان يرمي بقلة الدين وترك الصلوات وانحلال العقيدة وانكار امور كثيرة مما يتعلق باليوم الاخر وفي شعره ما يدل علي قلة عقله ودينه وعدم ايمانه واعتراضه علي تحريم الخمر --------------------------------------------------------------------------ومن شعره لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب وله	1081	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms021	false	7764917377902298576	82	133	427	681	1569	300	من الكت-ب الباهر في الجواهر و-----التذكرة في الطب في ثلاث مجلدات وهي من احسن كتب الطب------------------------------------------------------------------------- وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وفاته سنة تسعين وستماءة ودفن بتربته الي جانب الخانقاه الشبلية رحمه الله ومن شعره لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب ومن	21	1774077446171741736	176	198.5	139	492	35.77235794067383	35	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1081	true	1395328086828394284	64	129	367	706	1592	300	لما --جفل الناس من التتار في سنة ثمان وخمسين وستماءة لله ايام جمع الشمل ما برحت بها الحوادث حتي اصبحت سمرا ومبتدا الحزن من تاريخ مسالتي عنكم فلم الق لا عينا ولا اثرا يا راحلين قدرتم فالنجاة لكم ونحن للعجز لا نستعجز القدرا وله- يا كريم الاباء والاجداد وسعيد الاصدار والايراد كنت سعدا لنا بوعد كريم لا تكن في وفاءه كسعاد الطبيب الماهر عز الدين	1081	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms372	false	8719021514186327232	229	290	1227	1544	1591	300	لما انجفل الناس------------- سنة ثمان وخمسين-------- لله ايام جمع الشمل ما برحت بها الحوادث حتي اصبحت سمرا ومبتدا الحزن من تاريخ مسالتي عنكم فلم الق لا عينا ولا اثرا يا راحلين قدرتم فالنجاء لكم ونحن للعجز لا نستعجز القدرا وقال يا كريم الاباء والاجداد وسعيد الاصدار والايراد كنت سعدا لنا بوعد كريم لا تكن في وفاءه كسعاد وكتب الي عون---- الدين	372	1774077446171741736	300	555.5	241	342	87.71929931640625	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1082	true	-6620051678563172169	128	196	712	1048	1581	300	انه عمل ارب------------عين خلوة كل خلوة اربعين يوما يخرج من واحدة ليدخل في غيرها قال الشيخ شمس الدين هذا الكلام فيه مجازفة ظاهرة فاذ مجموع ذلك الف وستماءة يوم قال وله في كل علم تصنيف وقد شرح الاسماء الحسني وشرح مقامات------------------- النفري وحكي بعضهم قال طلعت اليه يوم قبض فقلت له كيف حالك قال بخير من عرف الله كيف يخافه والله منذ عرفته ما خفته وانا فرحان بلقاءه	1082	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms271	false	-6863726704330423361	63	114	351	607	1581	300	انه عمل ببلاد الروم اربعين خلوة-------------------- يخرج من واحدة ويدخل في اخري----------------------------------------------------------------------------------- وله في كل عام تصنيف و---شرح الاسماء الحسني وشرح منازل الساءرين وشرح مواقف النفري وحكي بعضهم قال طلعت ي-----وم قبض فقلت له كيف حالك قال بخير من عرف الله كيف يخافه والله منذ عرفته ما خفته وانا فرحان بلقاءه	271	1774077446171741736	212	365.5	166	367	57.76566696166992	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1083	true	8051282702324327156	164	249	816	1235	1482	300	الخيام مقام وقال----- ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف طرفك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا بخدك وردة في بانة والورد فوق البان ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال من خديه-- في صبح الجبين يءذن نث-رت من جوف الصباح ذءابة هي كالدجي وظللت فيها اكمن يا نظرة كم رمت اسرق اختها من مقلة هي للنعاس معيدن	1083	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms273	false	2169074207373184393	6	92	27	449	1517	300	الجاني----- وقال ايضا ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف طرفك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك وردة في بانة والورد فوق البان ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال فو ق الخد في صبح الجبين يءذن فنشرت من خوف الصباح ذءابة هي كالدجي وظللت فيها اكمن يا نظرة كم رمت اسرق اختها من مقلة هي للنعاس معيدن	273	1774077446171741736	400	767.5	316	427	93.67681121826172	77	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1094	true	7168848021588113545	177	221	970	1211	1624	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسرو اذا خفقت في الافق هدت بنودها دعاءم---- واستعلي الهدي وانجلي الثغر ------------------------------------------------------------وان يمنت نحو العدي سار نحوها كتاءب خطر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجتر بذل لها	1094	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms225	false	-7826162314777643005	56	112	283	583	1535	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر ف-ن كيقباذ ان راها وكيخسرو اذا خفقت في الارض هدب بنودها هوي الشرك واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البدر وان يممت زرق العدا سار تحتها كتاءب خضر تحتها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك البحر---- لها	225	1774077446171741736	215	388.0	172	305	70.49180603027344	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1107	true	8185451476016860403	188	279	943	1368	1470	300	وله شعر فمنه قوله قف بي علي نجد فان قبض الهوي روحي فطالب خد ليلي بالدم واذ- دجي ليل الفراق فناده يا كافرا حللت قتل المسلم ول-ه تاه علي عشاقه واستطال مذ قصر الحسن عليه وطال كل سماء وجهه اشرقت فليت-- ما اشرقت للزوال قد فصل الشعر علي خده ثوب حداد حين مات الجمال وقال وكتب به ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصاحب بهاء الدين بن حنا يمم عليا فهو بحر الندي وناده في المضلع المعضل يسرع اذا سيل نداه وهل اسرع من سيل اتي من عل فرفده مجد علي مجدب ورفده مفض علي مفضل	1107	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms256	false	4999060462228824713	0	163	0	787	1502	300	ومن شعر---------ه قف بي علي نجد فان قبض الهوي روحي فطالب خد ليلي بالدم واذا دجا ليل الوصال فناده يا كافرا حللت قتل المسلم ومنه تاه علي عاشقه واستطال مذ قصر الحسن عليه وطال كان شمس حسنه اشرقت فليتها ما اشرفت للزوال قد فصل الشعر علي خده ثوب حداد حين مات الجمال ومنه ايضا يقولون قد وافي البشير بقربهم فعفرت خدي في ثري الارض لاءما فلا اخروا عن منزل فخره به ولا قدموا الا علي السعد قادما وكتب الي ولده عز الدين من طريق الحجاز من بعد بعدك يا محمد شاقني برق الي اسرار وجهك ساقني وحياة وجهك ما تجلي في الدجي قمر حكي معناك الا شاقني كلا ولا سامرت ذكرك في الدجي الا طربت بظاهري وبباطني لو كنت احسب ان بينك صانع بي ما وجدت لما تحرك ساكني فعليك مني ما حييت تحية تلهي المقيم بطيب ذكر الظاعن وكتب الي الصاحب بهاء الدين بن حنا يمم عليا فهو بحر الندي وناده في المضلع المعض--------------------------------------------ل فرفده مجد علي مجدب ووفده مفض الي مفضل	256	1774077446171741736	339	613.5	263	840	40.35714340209961	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1108	true	400258595497216122	114	289	577	1481	1537	300	محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن جعفر بن احمد بن حواري المغربي----------------------------------- الاصل الدمشقي الحنفي المعروف بابن شقير الاديب الشاعر مولده في سنة ست وستماءة وهو من شعراء الملك الناصر صاحب حلب سمع الزبيدي وابن اللتي والهمداني وابن رواحة والسخاوي والقطيعي وابن رواح وجماعة اخري بديار مصر وعني بالحديث عناية كثيرة وكتب الكثير وتعب وحصل وروي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن العطار واخرون توفي في هذه السنة ووقف اجزاءه بالضياءية وله في الملك الناصر صاحب حلب مداءح كثير--------------------------------------------------------------------ة ومن شعره قوله ما ضر قاضي الهوي العذري حين ولي لو كان في حكمه يقضي علي ولي وما عليه وقد صرنا رعيته لو انه مغمد عنا ظبي المقل يا حاكم الحب لا تحكم بسفك دمي الا بفتوي فتور الاعين النجل ويا غريم الاسي الخصم الالد هوي رفقا علي فجسمي في هواك بلي اخذت قلبي رهنا يوم كاظمة علي بقايا دعاو للهوي قبلي ورمت مني كفيلا للهو-ي عبثا وانت تعلم اني بالغرام ملي وقد قضي حاكم التبريح مجتهدا علي بالوجد حتي ينقضي اجلي لذا قذفت شهود الشرع فيك عسي ان الوصال بجرح الجفن يثبت لي لا	1108	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms695	false	7135019811510610955	160	300	810	1505	1505	300	محمد بن عبد المنعم بن نصر الله بن جعفر بن احمد بن حواري الشيخ تاج الدين ابو المكارم التنوخي المعري الاصل الدمشقي الحنفي ويعر--ف بابن شقير الاديب الشاعر -ولد ----سنة ست وستماءة وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخو المحدث الاديب نصر الله وكانت وفاة تاج الدين سنة تسع وستين وستماءة ومن شعر-----ه ما ضر قاضي الهوي العذري حين ولي لو كان في حكمه يقضي علي ولي وما عليه وقد صرنا رعيته لو انه مغمد عنا ظبا المقل يا حاكم الحب لا تحكم بسفك دمي الا بفتوي فتور الاعين النجل ويا غريم الاسي الخصم الالد هوي رفقا علي فجسمي في هواك بلي اخذت قلبي رهنا يوم كاظمة علي بقايا دعاو للهوي قبلي ورمت مني كفيلا بالاسي عبثا وانت تعلم اني بالغرام ملي وقد قضي حاكم التبريج مجتهدا علي بالوجد حتي ينقضي اجلي لذا قذفت شهود الدمع فيك عسي ان الوصال بجرح الجفن يثبت لي لا-	695	1774077446171741736	573	911.5	453	1008	56.845237731933594	113	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1109	true	7196863359825102597	239	277	1246	1434	1552	300	وكتب بها الي ابنه في مرضه الذي مات فيه ان شءت تنظرني وتنظر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا فتراه مثل- رقة ولطافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا وهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	1109	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms328	false	1761610698967805782	144	178	706	880	1438	300	وكتب---- الي ولده فتح الدين----------- ان شءت تنظرني وتنظر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا تلقاه مثلي رقة ولطافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا فهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع النسيم رسولا	328	1774077446171741736	152	269.0	119	189	80.42327880859375	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1138	true	-6537382817566621427	276	300	1499	1613	1613	300	الي النا-س وله شعر جيد منه سهري عليك الذ من سنة الكري ويلذ فيك تهتكي بين الوري وسوي جمالك لا يروق لناظري وعلي لساني-	1138	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms011	false	-1701865866561435562	224	248	1167	1283	1551	300	علي الرءوس وله شعر جيد منه سهري عليك الذ من سنة الكري ويلذ فيك تهتكي بين الوري وسوي جمالك لا يروق لناظري وعلي لساني	11	1774077446171741736	111	209.0	88	116	95.68965148925781	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1139	true	-4950040458822372352	0	42	0	208	1517	300	غير ذكرك ما جري وحياة وجهك لو بذلت حشاشتي لمبشري برضاك كنت مقصرا انا عبد حبك لا احول عن الهوي يوما ولو لام العذول واكبرا-- الشيخ الفاضل المقرء كمال الدين علي بن الشيخ ظهير الدين محمد بن المبارك ابن سالم بن ابي -------------------	1139	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms011	false	-1701865866561435562	248	288	1283	1480	1551	300	غير ذكرك ما جري وحياة وجهك لو بذلت حشاشتي لمبشري برضاك كنت مقصرا انا عبد حبك لا احول عن الهوي يوما وان لام العذول واكثرا 7 الشيخ -------------برهان الدين الفزاري ابراهيم بن عبد الرحمن -------------------بن ابراهيم بن سباع بن ضبا	11	1774077446171741736	138	230.0	109	229	60.26200866699219	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1139	true	-4950040458822372352	89	248	481	1278	1517	300	ومن شعره قوله انا في حالة اللذة والتهاني لست اثني عن الغرام عناني لا يروم السلو قلبي ولا يف تر عن ذكر من احب لساني وسواء اذا المحبة دامت نظري بالعيان او بالجنان فاقتراب الديار لفظ وقرب ال ود معني فاسلك سهيل المعاني لست ممن ارضي بطيف خيال قانعا في هواهم بالهوان ان طيف الخيال دل علي ان الكري قد يلم بالاجفان غير اني تشتاق عيني الي من حل في مهجتي اعز مكان وبروحي ظبي ي-غار غصون ال بان منه ويخجل النيران ذو قوام يغنيه عن حمله الرم ح وجفن وسنانه كالسنان كتب الحسن فوق خديه بين ال سماء والنار فيهما جنتان حرس الورد منهما نرجس اللح ظ فلم سيجوه بالريحان عارض عوذته ياسين لما ان تبدا كالنمل او كالدخان يلبس الحسن كل وقت جديدا فلهذا اخلقت ثوب الثواني يا خليلي خلياني ووجدي وامزجا لي بذكره واسقياني واذا ما قضيت سكرا من الوج د فلا تحزنا ولا تدفناني فايادي ذا الناصر الملك تح ييني كاحياءها الندي وهو فان- وقال	1139	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms528	false	-797653042924143478	113	271	634	1426	1572	300	ومن شعر-----ه انا في حالة النوي والتداني لست اثني عن الغرام عناني لا يروم السلو قلبي ولا يف تر عن ذكر من احب لساني وسواء اذا المودة دامت نظري بالعيان او بالجنان فاقتر-ب الديار لفظ وقرب ال ود معني فاسلك سبيل المعاني لست ممن يرضي بطيف خيال قانعا في هواهم بالهوان ان طيف الخيال دل علي ان الكري قد يلم بالاجفان غير اني تشتاق عيني الي من حل من مهجتي اعز مكان وبروحي ظبيا تغار غصون ال بان منه ويخجل النيران ذو قوام يغنيه عن حمله الرم ح وجفن وسنانه كالسنان كتب الحسن فوق خديه بين ال -ماء والنار فيهما جنتان حرس الورد منهما نرجس اللح ظ فلم سيجوه بالريحان عارض عوذته ياسين لما ان تبدي كالنمل او كالدخان يلبس الحسن كل وقت جديدا فلهذا اخلقت ثوب التواني يا خليلي خلياني ووجدي وامزجا لي بذكره واسقياني واذا ما قضيت سكرا من الوج د فلا تحزنا ولا تدفناني فايادي ذا الناصر الملك تحيي ني كاحياءها الندي وهو فاني وقال	528	1774077446171741736	774	1508.0	618	799	96.87108612060547	144	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1139	true	-4950040458822372352	248	300	1278	1517	1517	300	في حمام ضيق شديد الحر ليس فيه ماء بارد ان حمامنا الذي نحن فيه قد اناخ العذاب فيه وخيم مظلم الارض والسماء والنواحي كل عيب من عيبه يتعلم حرج بابه كطاقة سجن شهد الله من يجز فيه يندم وبه مالك غدا خازن النا ر بلي مالك ارق وارحم كلما قلت قد اطلت-	1139	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms530	false	320178154130347610	157	209	830	1069	1498	300	في حمام ضيق شديد الحر ليس فيه ماء بارد ان حمامنا الذي نحن فيه قد اناخ العذاب فيه وخيم مظلم الارض والسما- والنواحي كل عيب من عيبه يتعلم حرج بابه كطاقة سجن شهد الله من يجز فيه يندم وله مالك غدا خازن النا ر بلي مالك ارق وارحم كلما قلت قد اطلت	530	1774077446171741736	237	463.0	186	240	98.75	49	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1171	true	-8296118364825291835	246	300	1344	1625	1625	300	تقي الدين-------- عبد الله بن علي بن منجد بن -----------------------ماجد-- السروجي مات في هذه السنة بالقاهرة ودفن بمقبرة الفخري ظاهر الحسينية جوار من كان يهواه وقال الشيخ اثير الدين ابو حيان كان رجلا خير------ا تاليا للقران وعنده حظ جيد من النحو واللغة والاد-ب متقللا من الدنيا -غلب عليه حب الجمال مع العفة التامة والصيانة-	1171	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms332	false	6742753887039060952	94	141	491	735	1564	300	تقي الدين السروجي عبد الله بن علي بن منجد بن ماجد بن بركات الشيخ تقي الدين السروجي ------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ اثير الدين ابو حيان كان رجلا خيرا عفيفا تاليا للقران -عنده حظ جيد من النحو واللغة والاداب متقللا من الدنيا يغلب عليه حب الجمال مع العفة التامة والصيانة	332	1774077446171741736	200	327.0	161	323	61.91950607299805	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1172	true	2168560566756476047	29	133	166	722	1582	300	دنيا المحب ودينه احبابه فاذا جفوه تقطعت اسبابه واذا اتاهم في المحبة صادقا كشف الحجاب له وعز جنابه ومتي سقوه شراب انس منهم رقت معانيه وراق شرابه واذا تهتك ما يلام لانه سكران عشق لا يفيد عتابه بعث السلام مع النسيم رسالة فاتاه في طي النسيم جوابه قصد الحمي واتاه -جهد في السري حتي بدت اعلامه وقبابه وراي لليلي العامرية منزلا بالجود يعرف والندي اصحابه فيه الامان لمن يخاف من الردي والخير قد ظفرت به طلابه قد اشرعت بيض الصوارم والقنا من حوله فهو المنيع جنابه وعلي حماه جلالة من اهله فلذ-لك طارقة العيون تهابه قد---------------------------------------------------- اخصبت منه الاباطح والربا للزاءرين وفتحت ابوابه وقال	1172	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms333	false	3836207795227388216	106	220	507	1117	1495	300	دنيا المحب ودينه احبابه فاذا جفوه تقطعت اسبابه واذا اتاهم في المحبة صادقا كشف الحجاب له وعز جنابه ومتي سقوه شراب انس منهم رقت معانيه وراق شرابه واذا تهتك ما يلام لانه سكران عشق لا يفيد عتابه بعث السلام مع النسيم رسالة فاتاه في طي النسيم جوابه قصد الحمي واتاه يجهد في السري حتي بدت اعلامه وقبابه وراي لليلي العامرية منزلا بالجود يعرف والندي اصحابه فيه الامان لمن يخاف من الردي والخير قد ظفرت به طلابه قد اشرعت بيض الصوارم والقنا من حوله فهو المنيع حجابه وعلي حماه جلالة من اهله فلذالك طارقة العيون تهابه كم قلبت فيه القلوب علي الثري شوقا اليه وقبلت اعتابه كم اخصبت منه الاباطح والربي للزاءرين وفتحت ابوابه وقال	333	1774077446171741736	551	1084.0	447	610	90.32786560058594	99	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1174	true	-6539934368295727235	139	212	757	1104	1629	300	لو وشي فيه من وشي ما تسليت غلمشا انا قد بحت باسمه يفعل الله ما يشا وله فيه اشعار كثيرة وله ايضا كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك بالجوانح فالهوي يتكلم اشتاق من اهوي واعجب انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم	1174	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms019	false	3254895195705621204	23	92	109	436	1504	300	لو وشي فيه من وشي ما تسليت غلمشا انا قد بحت باسمه يفعل الله ما يشا --------------------وله ايضا كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك فالجوانح بالهوي تتكلم اشتاق من اهوي واعلم انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم	19	1774077446171741736	322	636.0	253	347	92.7953872680664	65	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1190	true	8104501790573645322	227	279	1230	1477	1586	300	اح-ج الي الزهر واسعي به وارم جمار الهم مستنفرا من لم يطف بالزهر في وقته من قبل ان يحلق قد قصرا وله لغز في الناعورة وما انثي وليست ذات فرج وتحمل داءما من غير فحل وتلقي كل اونة جنينا فيجري في الفلاة بغير رجل وتبكي حيت تلقيه عليه بصوت حزينة فجعت بطفل	1190	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms025	false	4246083138785164575	127	178	720	964	1623	300	احجج الي الزهر لتحظي به وارم جمار الهم مستهترا من لم يطف بالزهر في وقته من قبل ان يحلق قد قصرا و---قال في الدولاب- وما انثي وليست ذات فرج وتحمل داءما من غير فحل وتلقي كل اونة جنينا فيجري في الرياض بغير رجل وتبكي حين تلقيه عليه بصوت حزينة ثكلي بطفل	25	1774077446171741736	221	404.0	170	248	89.11289978027344	43	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1192	true	3430417722439768765	15	162	74	812	1548	300	عود الي الوطن وسمع قول مجير الدين -بن تميم في تفضيل الورد علي النرجس بالبيتين وهما من فضل النرجس وهو الذي يرضي بحكم الورد اذ يغرس اما تري الورد غدا جالسا اذ قام في خدمته النرجس فقال في جوابه---- ليس جلوس الورد في مجلس قام به نرجسه يوكس وانما الورد غدا باسطا خدا تمشي فوقه النرجس وله -في مشاعلي بابي غزال جاء يحمل مشعلا يكسو الدجي بملاء ثوب اصفر فكانه غصن عليه باقة من نرجس او زهرة من نوفر وقال وقد اهدي اليه نرجس --ما تحجبت عن عيني وارقني بعدي ولم تحظ عيني منك بالنظر ارسلت مشبهها من نرجس عطر كيما اراك باحداق من الزهر وقال في الياسمين لله حسن الياسمين يلوح فو ق الورد للجلساء والندمان مثل الثنايا والخدود نواضرا او كالفراش هوي علي النيران وقال في الورد وورد ابيض قد زاد حسنا فعند الصد للخجل احمرار يمثله النديم اذا راه مداهن فضة فيها نضار --الشيخ	1192	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms459	false	-3324373434917900692	0	140	0	697	1534	300	عود الي الوطن وسمع قول مجير الدين ابن تميم في تفضيل الورد------------------------- من فضل النرجس وهو الذي يرضي بحكم الورد اذ يغرس اما تري الورد غدا جالسا اذ قام في خدمته النرجس فاجاب من غير روية ليس جلوس الورد في مجلس قام به نرجسه يوكس وانما الورد غدا باسطا خدا تمشي فوقه النرجس وقال في مشاعلي بابي غزال جاء يحمل مشعلا يكسو الدجي بملاء ثوب اصفر فكانه غصن عليه باقة من نرجس او زهرة من نوفر وقال وقد اهدي----- نرجسا لما تحجبت عن عيني وارقني بعدي ولم تحظ عيني منك بالنظر ارسلت مشبهها من نرجس عطر كيما اراك باحداق من الزهر وقال------------ لله حسن الياسمين يلوح فو ق الورد للجلساء والندمان مثل الثنايا والخدود نواضرا او كالفراش هوي علي النيران وقال--------- وورد ابيض قد زاد حسنا فعند الصد للخجل احمرار يمثله النديم اذا راه مداهن فضة فيها نضار وقال يا	459	1774077446171741736	669	1258.0	535	748	89.4384994506836	130	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1214	true	3266899414101710476	267	299	1394	1565	1568	300	وقال الهي قد جاوزت تسعين حجة فشكرا لنعماك التي ليس تكفر وعمرت في الاسلام فازددت بهجة ونورا كذا يبدوا والسراج المعمر وع-م نور الشيب راسي فسرني وما ساءني ان السراج منور وقال	1214	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms558	false	3247211113501301121	43	75	201	371	1460	300	وقال الهي قد جاوزت تسعين حجة فشكرا لنعماك التي ليس تكفر وعمرت في الاسلام فازددت بهجة ونورا كذا يبدو الس--راج المعمر وعمم نور الشيب راسي فسرني وما ساءني ان السراج منور وقال	558	1774077446171741736	165	324.5	134	172	95.93022918701172	29	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1236	true	6867979348690192246	84	172	480	957	1639	300	ومن شعره----------------- اتري وميض البارق الخفاق قاءدي الي اهل الحمي العراقي ولعل انفاس النسيم اذا سري يحكي لوعة مغرم مشتاق احبابنا ما ان بعد فراقكم ان يتهني --محبكم بتلاق بنتم فضنت بالرقاد نواظري اسفا وجادت بالدموع ماقي اجريت من جفني علي اطلالكم دمعا غدا وقفا علي الاطلاق اتراكم ترعون حيا رعتم ادواءه بقطيعة وفراق بين الدموع وحر نار اضالعي عذبت بالاحراق والاغر---------اق بالله يا ريح الشمال تحملي من--ي سلام الواله المشتاق واذا مررت علي الديار فبلغي اهل الكءيب بكل ما انا لاق- فهناك لي رشا اعن مهفهف يصمي	1236	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms071	false	-4184366401722072490	209	300	1080	1576	1576	300	ومن شعر سيف الدين السامري اتري وميض البارق الخفاق يه-دي الي اهل الحمي اشو-اقي ولعل انفاس النسيم اذا سري يحكي تحية مغرم مشتاق احبابنا ما ان بعد فراقكم ان تسمحوا لمحبكم بتلاق بنتم فضنت بالرقاد نواظري اسفا وجادت بالدموع ماقي اجريت من جفني علي اطلالكم دمعا غدا وقفا علي الاطلاق اتراكم ترعون صبا رعتم احشاءه بقطيعة وفراق بين الدموع وحر نار جوانحي عذبت ب---------الاغراق والاحراق بالله يا ريح الشمال تحملي واقري سلام الواله المشتاق واذا مررت علي الديار فبلغي اهل الكثيب بكل ما انا لاقي فهناك لي رشا اغن مهفهف يصمي-	71	1774077446171741736	439	803.0	354	508	86.41732025146484	73	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1296	true	-2845228898156306906	198	242	1082	1300	1607	300	اني تركت لذي الوري دنياهم وظللت انتظر الممات وارقب وقطعت في الدنيا العلاءق ليس لي ولد يموت ولا عقار يخرب وله----- في مليح مشروط قلت لما شرطوه وجري دمه القاني علي الخد اليقق غير بدع- ما اتوا في فعلهم هو بدر ستروه بالشفق وقال	1296	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms634	false	2250485539101975443	57	102	280	502	1558	300	اني تركت لذا الوري دنياهم وظللت انتظر الممات وارقب وقطعت في الدنيا --علاءق ليس لي ولد يموت ولا عقار يخرب وله ايضا في مليح شرطوه قلت لما شرطوه وجري دمه القاني علي الخد اليقق ليس بدعا ما اتوا في فعلهم هو بدر ستروه بالشفق وكتب	634	1774077446171741736	206	384.5	162	224	91.96428680419922	37	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1297	true	8195333246153092044	17	149	97	755	1516	300	انا والشيخ بهاء الدين بن النحاس نتمشي بالليل بين القصرين فرا----ينا صبيا مليحا يسمي ج-مال و-هو مصارع- فقال الشيخ شهاب الدين تعال حتي ننظم في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين فيه مصارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدي---------ن سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عزمن-ه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح قال الشيخ اثير الدين وسمع------ شهاب الدين العزازي بنظمنا فنظم هل حكم ينصفني من هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج فان عينيه اخذت الكري----- الشيخ جمال الدين	1297	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms633	false	-5606710809469256659	155	285	824	1465	1544	300	انا واياه ن-----------------------مشي------- بين القصرين فعبر علينا صبي------- يسمي بجمال وكان مصارعا فقال الشيخ بهاء الدين ينظم كل منا-- في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين مص----ارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدين ابو حيان سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عز منه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح قال الشيخ اثير الدين وسمع الشيخ شهاب الدين العزازي -نظمنا فنظم هل حكم ينصفني من هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وقال كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج-فان عينيه اخذت الكري وقال الشيخ اثير الدين	633	1774077446171741736	582	1052.0	460	686	84.83965301513672	106	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1297	true	8195333246153092044	252	300	1281	1516	1516	300	يا خليلي والمني كاذبة والليالي شانها ان تسلبا قم بنا ما قعدت حادثة نقض من حق الصبا ما وجبا نعص من لام علي دين الهوي هذه سنة ايام الصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال رعي الله اياما تقضت بقربكم قصارا وحياها الحيا وسقاها فما قلت ايه بعدها لمسامر من الناس الا---- قلبي-	1297	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms851	false	1756181303342366070	58	146	317	762	1539	300	يا خليلي والمني كاذبة والليالي شانها ان تسلبا قم بنا ما قعدت حادثة نقض من حق الصبا ما وجبا نعص من لام علي دين الهوي هذه سنة ايام الصبا ومنه ايضا جاء بوجه مخجل شمس النهار المشرقه في اذنه لءلءة كانها والحلقه قداحة في وردة بالياسمين ملحقه وقال صدقتم في الوشاة وقد مضي في حبكم زمني وفي تكذيبها وزعمتم اني مللت حديثكم من ذا يمل من الحياة وطيبها وقال رعي الله اياما تقضت بقربكم قصارا وحياها الحيا وسقاها فما قلت ايه بعدها لمسامر من الناس الا قال قلبي	851	1774077446171741736	235	452.5	188	445	52.808990478515625	45	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1298	true	4324631758930228734	2	24	9	112	1553	300	وعدت ان تزور ليلا فالوت واتت في النهار تسحب ذيلا قلت هلا صدقت في الوعد قالت هل توهمت ان تري الشمس ليلا	1298	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms851	false	1756181303342366070	170	191	875	976	1539	300	وعدت ان تزور ليلا فالوت واتت ب--النهار تسحب ذيلا قلت هلا صدقت في الوعد قالت هل توهمت ان تري الشمس ليلا	851	1774077446171741736	100	193.5	79	103	97.0873794555664	21	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1352	true	-7771765311270275649	174	300	906	1555	1555	300	يوما لمادبة صنعها لنا بالروضة تجاه مصر وهو مكان يحفه الماء من جميع جوانبه وحضر معنا القاضي فخر الدين بن صدر الد--------------ين المارداني فراينا شابا مليحا يسبح ثم يخرج من الماء فيتلطخ بالتراب فقال لنا القاضي علاء الدين لينظم كل منا في هذا الشاب شيءا فقام كل منا الي ناحية وانفرد فنظمنا نظما قريب الاتفاق ولم يطلع احد منا عل---------------------------------ي ما نظم رفيقه فكان الذي نظمه القاضي علاء الدين ومترب لولا التراب بجسمه لم تبصر الابصار منه منظرا فكانه بدر عليه سحابة والترب ليل من سناه اقمرا و----الذي نظمه القاضي فخر الدين ومترب تربت يدا من حازه كقضيب تبر ضمخوه بعنبر وكان طرته ونور جبينه ليل اطل علي صباح انور والذي نظمه الشيخ اثير الدين رحمه الله ومترب قد ظن ان جماله سيصونه منا بترب اعفر-	1352	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms053	false	-677028442329383726	140	234	729	1208	1548	300	يوما لمادبة صنعه----ا بالروضة-------------------------------------------- وحضر معنا القاضي------------- صدر الدين ابن فخر الدين المار-اني فراينا شابا حسن-ا يسبح وقد ---------------تلطخ بالتراب فقال لنا القاضي علاء الدين لينظم كل منا في هذا الشاب----- فقام كل منا الي ناحية وانفرد فنظمنا نظما قريب الاتفاق ولم يطلع احد منا علي ما نظمه صاحبه الي ان اكمل كل منا ما نظم-----ه وكان الذي نظمه القاضي علاء الدين ومترب لولا التراب بجسمه لم تبصر الابصار منه منظرا وكانه بدر عليه سحابة والترب ليل من سناه مقمرا وكان الذي نظمه ابو حيان وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترب قد ظن ان جماله سيصونه منا بترب اعفر	53	1774077446171741736	407	700.5	329	701	58.059913635253906	67	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1353	true	-3723474781753062073	0	96	0	509	1579	300	فغدا يضمخه فزاد ملاحة او قد حوي ليلا بصبح انور وكانما الجسم الصقيل وتربه كافورة لطخت بمسك اذفر وقال الشيخ اثير الدين وحضرنا معه مرة اخري بالروضة ومعنا شهاب الدين العزازي فانشدنا لنفسه تعطلت فابيضت دواتي لحزنها ومذ قل مالي قل منها مدادها وللناس مسود الثياب حدادهم ولكن مبيض الدواة حدادها ولعلاء الدين دو بيت للسمر معان لا تري في البيض تالله لقد نصحت في تحريضي ما الشهد اذا طعمته كاللبن يكفي فطنا محاسن التعريض وله وقالوا بالعذار تسل عنه وما انا عن غزال الحسن سال- وان ابدت لنا خداه مسكا فان المسك بعض دم الغزال	1353	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms053	false	-677028442329383726	234	299	1208	1545	1548	300	فغدا يضمخه فزاد ملاحة اذ قد حوي ليلا بصبح انور وكانما الجسم الصقيل وتربه كافورة لطخت بمسك اذفر ومن شعر علاء ال------------------------------------------------دين ابن بنت الاعز-------- تعطلت فابيضت دواتي لحزنها ومذ قل مالي قل منها مدادها وللناس مسود اللباس حدادهم ولكن مبيض الدواة حدادها ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقالوا بالعذار تسل عنه وما انا عن غزال الحسن سالي وان ابدت لنا خداه مسكا فان المسك بعض دم الغزال	53	1774077446171741736	301	539.5	241	510	59.01960754394531	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1358	true	-2951222229604715617	199	300	1084	1626	1626	300	سنة ثلاث وثلاثين وستماءة بمرسية وكان والده متوليها نيابة عن اخيه امير المءمنين المتوكل علي الله محمد بن يوسف بن هود صاحب الاندلس وكان يلبس الصوف وعلي راسه قبع صوف عسلي وترك بلاده وهاجر الي دمشق واقام بالخانقاة الشميصاتية وبالاندلسية وبخانقاة الطاحون وقال الذهبي كان ابن هود قد----------- حصل له زهد----- وفراغ عن الدنيا وسكرة عن ذاته وغفلة عن نفسه فسافر وترك الحشمة وصحب ابن سبعين واشتغل عليه بعلوم الاواءل------------------------- وحج----------- وقدم اليمن ثم رحل الي الشام وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فيه انقباض عن الناس -حمل مرة الي والي البلد وهو سكران اخذوه من حارة الي---------------------------------------------هود خبثا منهما ليقصوا منه بذلك وكان ------------------اسلم علي-	1358	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms185	false	-9015396818761403478	59	161	294	834	1567	300	سنة ثلاث وثلاثين وستماءة بمرسية وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابوه ناءب السلطنة بها حصل له زهد مفرط وفراغ عن الدنيا وسكرة عن ذاته وغفلة عن نفسه فسافر وترك الحشمة وصحب ابن سبعين واشتغل بالطب والحكمة وزهديات الصوفية وخلط هذا بهذا وحج ودخل اليمن وقدم----------------- الشام وكان ذا هيبة ووقار وشيبة وسكون وفنون وتلامذة وزبون وكان علي راسه قبع كشف وعلي جسده دلق كان غارقا في الفكرة عديم اللذة متواصل الاحزان فيه انقباض عن الناس وحمل مرة الي والي البلد وهو سكران اخذوه من حارة اليهود فاحسن الوالي به الظن واطلقه وقال سقاه اليهود خبثا منهم- ليغضوا عنه بذلك وكان قد نالهم منه اذي واسلم علي	185	1774077446171741736	267	411.0	214	787	33.92630386352539	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1359	true	1031072823863644216	96	130	484	649	1501	300	شعر---ه خضت الدجنة حتي لاح لي قبس وبان بان الحمي من ذلك القبس فقلت للقلب هذا الربع ربعهم وقلت للسمع لا تخلو من الحرس وقلت للعين غضي عن محاسنه وقلت للنطق هذا موضع الحرس	1359	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms185	false	-9015396818761403478	3	38	16	184	1567	300	شعر منه خضت الدجنة حتي لاح لي قبس وبان بان الحمي من ذلك القبس فقلت للقوم هذا الربع ربعهم وقلت للسمع لا تخلو من الحرس وقلت للعين غضي عن محاسنه وقلت للنطق هذا موضع الخرس	185	1774077446171741736	162	315.0	128	168	96.42857360839844	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1359	true	1031072823863644216	2	95	10	480	1501	300	وكان يمشي في الجامع باهت الطرف ذاهل العقل وهو رافع اصبعه السبابة كالمتشهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره-------------------- فءادي من محبوب قلبي لا يخلو وسري علي فكري محاسنه يجلو الا يا حبيب القلب يا من بذكره علي ظاهري من باطني شاهد عدل تجليت لي مني علي فاصبحت صفاتي تنادي ما لمحبوبنا مثل اروي بذكر الجزع عنه وبانة فلا البان مطلوبي ولا قصدي الوبل واذكر سعدي في حديثي مغالطا بليلي ولا ليلي مرادي ولا جمل ولم ار في العشاق مثلي لانني تلذ لي البلوي ويحلو لي العذ----------------------------------------------------------ل مجانين الا ان ذل جنونهم عزيز علي ابوابهم يسجد العقل	1359	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms186	false	7207126589618593324	33	168	180	856	1502	300	وكان يمشي في الجامع باهت الطرف ذاهل العقل وهو رافع اصبعه السبابة كالمتشهد وكان يوضع في يده الجمر فيقبض عليه ذهولا عنه فاذا احرقه رجع الي حسه والقاه من يده وكان تحفر له الحفر في طريقه فيقع فيها ذهولا وغيبة ومن شعره عفا الله عنه وتجاوز فءادي من محبوب قلبي لا يخلو وسري علي فكري محاسنه يجلو الا يا حبيب القلب يا من بذكره علي ظاهري من باطني شاهد عدل تجليت لي مني علي فاصبحت صفاتي تنادي ما لمحبوبنا مثل اوري بذكر الجزع عنه وبانة ولا البان مطلوبي ولا قصدي الرمل واذكر سعدي في حديثي مغالطا بليلي ولا ليلي مرادي ولا جمل ولم ار في العشاق مثلي لانني تلذ لي البلوي ويحلو لي العذل سوي معشر حلوا النظام ومزقوا الثي اب فلا فرض عليهم ولا نفل مجانين الا--- ذل جنونهم عزيز علي اعتابهم يسجد العقل	186	1774077446171741736	460	877.0	368	679	67.74668884277344	85	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1380	true	1491674989252607680	173	242	864	1209	1519	300	وله----- جعلتك المقصد الاقصي وموطنك ال بيت المقدس من روحي وجثماني وقلبك الصخرة الصماء حين قست قامت قيامة اشواقي واشجاني اما اذا كنت ترضي ان تقاطعني وان يزورك ذا زور وبهتان فلا تغر-ك نار في حشاي فمن وادي جهنم تجري عين سلوان ولاخر الطف من هذا----------- ايا قدس حسن قلبه الصخرة التي قست فهي لا ترثي لصب متيم ويا سولي الاقصي عيني باب رحمة ففي كبد المشتاق وادي جهنم	1380	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms027	false	-813757675933735723	129	200	671	1027	1527	300	وله ايضا جعلتك المقصد الاقصي وموطنك ال بيت المقدس من روحي وجثماني وقلبك الصخرة الصماء حين قست قامت قيامة اشواقي واشجاني اما اذا كنت ترضي ان تقاطعني وان يزورك ذو زور وبهتان فلا تغرنك نار في حشاي فمن وادي جهنم تجري عين سلواني----- الطف من هذا قول القاءل ايا قدس حسن قلبه الصخرة التي قست فهي لا ترثي لصب متيم ويا سءلي الاقصي عس-ي باب رحمة ففي كبد المشتاق وادي جهنم	27	1774077446171741736	335	632.0	267	362	92.54143524169922	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1396	true	-1694678418726152443	173	262	905	1354	1554	300	جبلت علي حبي لها والفته ولا بد ان القي به الله معلنا ولم يخل قلبي من هواها بقدر ما اقول وقلبي خاليا فتمكنا ------وله ايضا اين المراتب في الدنيا ورفعتها من الذي جاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لمثلهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث ما شءنا وت---عم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المرتجان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم قلت عارض بهذه الابيات الابيات التي للقاضي- تقي الدين -بن دقيق العيد	1396	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms080	false	6219427119440140810	143	232	714	1166	1500	300	جبلت علي حبي لها والفته ولا بد ان القي به الله معلنا ولم يخل قلبي من هواها بقدر ما اقول وقلبي خاليا فتمكنا ومنه قوله----- اين المراتب في الدنيا ورفعتها من الذي حاز علما ليس عندهم لا شك ان لنا قدرا راوه وما لمثلهم عندنا قدر ولا لهم هم الوحوش ونحن الانس حكمتنا تقودهم حيث-ما شءنا وهم نعم وليس شء سوي الاهمال يقطعنا عنهم لانهم وجدانهم عدم لنا المريحان من علم ومن عدم وفيهم المتعبان الجهل والحشم قلت عارض بهذه الابيات --ابياتا نظمها الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد	80	1774077446171741736	426	801.5	341	460	92.60869598388672	80	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1397	true	-4139563269025715500	15	43	76	219	1637	300	وله لحي----- الله الحشيش واكليها لقد خبثت كما طاب السلاف كما تصبي كذا تضني وتشقي كما تشقي وغايتها انحراف واصفر داءها والداء جم بغاء او جنون او نشاف	1397	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms080	false	6219427119440140810	112	141	557	705	1500	300	وله ايضا لحا الله الحشيش واكليها لقد خبثت كما طاب السلاف كما يصبي كذا تضني وتشقي كما يشفي وغايتها الحراف واصغر داءها والداء جم بغاء او جنون او نشاف	80	1774077446171741736	135	261.0	107	148	91.21621704101562	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1458	true	-3570337116749393427	152	241	809	1313	1637	300	الحديث وكان اماما متقنا متفنن------------------------ا اصوليا فقيها اديبا نحويا شاعرا ناثرا----------------------- مجتهدا وافر العقل كثير السكينة-------------- تام الورع شديد التدين مديم السهر مكبا علي المطالعة والجمع قل ان تري العيون مثله و----------------كان قد قهره الوسواس في امر المياه والنجاسات وله في ذلك حكايات عجيبة و-------كان كثير التسري والتمتع وكان مهوسا بعلم الكيمياء معتقدا صحتها وكان له عدة اولاد----- باسماء الصحابة العشرة تفقه بابيه وبالشيخ عز الدين -بن عبد السلام وغيرهما واشتهر اسمه في حياة مشايخه وتخرج به اءمة وكان عارفا بمذهبي مالك والشافعي كان مالكيا اولا ثم صار شافعيا	1458	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms713	false	-6310963928679022400	179	263	929	1405	1605	300	الحاجب وكان امام------ا متفننا محدثا مجودا فقيها مدققا اصولي------ا اديب------ا شاعرا نحويا ذكيا غواصا علي المعاني مجتهدا وافر العقل كثير السكينة بخيلا بالكلام تام الورع شديد التدين مديم السهر مكبا علي المطالعة والجمع قل ان تري العيون مثله وكان سمحا جوادا وكان قد قهره الوسواس في امر المياه والنجاسات وله في ذلك حكايات ووقاءع كثيرة وكان كثير التسري والتمتع و------------------------------------------له عدة اولاد ذكور باسماء الصحابة العشرة تفقه بابيه وبالشيخ عز الدين ابن عبد السلام-------- واشتهر اسمه في حياة مشايخه وك---------------------------------------------ان مالكي-----ا ثم صار شافعيا	713	1774077446171741736	372	623.0	304	594	62.62626266479492	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1459	true	6887419673456883438	166	228	838	1156	1531	300	افكر في حالي وقرب منيتي وسيري حثيثا في مصيري الي القبر فينشء لي فكري سحاءب للاسي تسح هموما دونها وابل القطر الي الله اشكو من وجودي فانني تعبت به مذ كنت في مبدء- العمر تروح وتغدو ل-لمنايا فجاءع تكدره والموت خاتمة الامر وله سحا------ب فكري لا يزال هاميا وليل همي لا اراه راحلا قد اتعبتني فكرتي وهم-------تي فليتني كنت مهينا جاهلا وقال	1459	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms715	false	5510717729327471679	138	201	691	1017	1522	300	افكر في حالي وقرب منيتي وسيري حثيثا في مصيري الي القبر فينشء لي فكري سحاءب للاسي تسح هموما دونها وابل القطر الي الله اشكو من وجودي فانني تعبت به مذ كنت في مبتدا العمر نروح ونغدو والمنايا فجاءع تكدره والموت خاتمة الامر وله ايضا سحاءب فكري لا يزال هاميا وليل همي لا اراه راحلا قد اتعبتني -------همتي وفطنتي فليتني كنت مهينا جاهلا وقال	715	1774077446171741736	303	574.0	242	333	90.9909896850586	55	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1460	true	-490088339798846689	88	119	459	618	1562	300	ايضا يا معرضا عني ولست بمعرض يا ناقضا عهدي ولست بناقض اتعبتني بخلاءق لك لم تفد فيها وقد جمحت رياضة راءض ارضيت ان تختار رفضي مذهبا فيشيع للاعداء انك رافضي وقال	1460	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms715	false	5510717729327471679	246	277	1256	1415	1522	300	ايضا يا معرضا عني ولست بمعرض بل ناقضا عهدي وليس بناقض اتعبتني بخلاءق لك لم يفد فيها وقد جمحت رياضة راءض ارضيت ان تختار رفضي مذهبا فتشنع الاعداء انك رافضي وقال	715	1774077446171741736	151	294.0	120	159	94.96855163574219	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1486	true	-1232353654238513754	191	300	939	1509	1509	300	النصير بفتح النون ابن احمد بن علي المناوي الحمامي الاديب المشهور مولده بمنية خصيب في سنة تسع وستماءة قال الشيخ صلاح الدين الصفدي اخبرني الحافظ العلامة اثير الدين ابو حيان من لفظه قال كان المذكور بمصر اديبا----- كيس الاخلاق يتحرف باكتراء الحمامات ثم طعن في السن وضعف عن ذلك وكان يستجدي بالشعر وكتبت عنه قديما وحيثا قال وانشدني اثير الدين من لفظه قال انشدني النصير المذكور لنفسه قوله لا تفه ما حييت الا بخير ليكون الجواب خيرا لديكا قد سمعت الصدي وذاك جماد كل شء تقول رد عليكا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصفدي وانشدني له اثير الدين ايضا---------------------------------------------------------------------------- اقول ل-لكاس اذ تبدت في كف احوي اغن احور خربت بيتي وبيت غيري واصل-	1486	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms826	false	-3837368410448393774	121	260	601	1298	1506	300	النصير بفتح النون ابن احمد بن علي المناوي الحمامي قال---------------------------------------------------------------------------------- الحافظ العلامة اث-ر الدين ابو حيان------------ كان المذكو-----ر اديبا بمصر كيس الاخلاق يتحرف باكتراء الحمامات وا----------سن وضعف عن ذلك وكان يستجدي بالشعر توفي سنة اثنتي عشرة وسبعماءة رحمه الله من شعر-------------------------------------------ه لا تفه ما حييت الا بخير ليكون الجواب خيرا لديكا قد سمعت الصدي وذاك جماد كل شء تقول رد عليكا اخذ هذا المعني من ابن سناء الملك حيث يقول بان عليها الذل من بعدهم وزاد حتي كاد ان لا يبين فان تقل اين الذين اغتدوا يقل صداها لك اين الذين واخذه ابن سناء الملك من القاضي ناصح الدين الارجاني حيث قال سال الصدا عنه واصغي للصدا كيما يقول فقال مثل مقاله ناداه اين تري محط رحاله فاجاب اين تري محط رحاله ومن شعر النصير اقول والكاس قد تبدت في كف احوي اغن احور خربت بيتي وبيت غيري واصل	826	1774077446171741736	335	528.5	266	850	39.411766052246094	57	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1487	true	5653713522992631042	0	43	0	228	1547	300	ذا كعبك المدور قال وانشدني له ايضا ان الغزال الذي هام الفءاد به استانس اليوم عندي بعد-ما نفرا اظهرتها ظاهر باتوقد ربضت فيها الاسود راها الظبي فانكسرا قال وانشدني له ايضا قالوا افتضحت بحبه فاجبت لي في ذا اعتذار من لي بكتمان الهوي	1487	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms826	false	-3837368410448393774	260	300	1298	1506	1506	300	ذا كعبك المدور ومنه ا----------يضا ان الغزال الذي هام الفءاد به استانس اليوم عندي بعد ما نفرا اظهرتها طاهريات وقد ربضت فيها الاسود راها الظبي فانكسرا ومنه ا----------يضا قالوا افتضحت بحبه فاجبت لي في ذا اعتذار من لي بكتمان الهوي-	826	1774077446171741736	192	355.0	157	229	83.8427963256836	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1487	true	5653713522992631042	43	226	228	1180	1547	300	وبخده نم العذار -قال وانشدني له ايضا ما زال يسقيني زلال رضابه لما خفيت ضء- وذبت توقدا ويطيني حيا رويت بريقه فاذا دعا قلبي يجاوبه الصدا -قال وانشدني له ايضا ماذا يضرك لو سمحت بزورة وشفعتها بمكارم الاخلاق وردعت نفسك حين تمنعك اللقا وتقول هذا اخر العشاق قال وانشدني له ايضا اني لاكره في الانام ثلاثة ما ان لها في عدها من زاءد قرب البخيل وجاهلا متعاقلا لا يستحي وتوددا من حاسد ومن البلية والرزية ان تري هذي الثلاثة جمعت في واحد----------------------------------------------------------------------- وقال الصفدي انشدني القاضي جمال الدين ابراهيم بن شيخنا الشهاب محمود قال انشدني النصير لنفسه بقلعة الجبل قوله رايت فتي يقول بشط مصر علي درج بدت والبعض غارق متي غطي لنا الدرج استقمنا فقلت نعم وتنصلح الدقاءق وله ايضا ومذ لزمت الحمام صرت فتي خلا يداري من لا يداريه اعرف حر الاشياء وباردها واخذ الماء من مجاريه وقال الصفدي انشدني الشيخ العلامة فتح الدين محمد بن محمد بن محمد ابن سيد الناس قال انشدني النصير الحمامي لنفسه ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت شخصا اكلا كرشة وهو اخو ذوق وفيه فطن وقال ما زلت محبا لها قلت من الايمان حب الوطن وكتب النصير الي ا-لسراج الوراق	1487	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms827	false	1707316549100342568	0	157	0	816	1548	300	وبخده نم العذار وقال ايض-----------ا ما زال يسقيني زلاب رضابه لما خفيت ضني وذبت توقدا ويظنني حيا رويت بريقه فاذا دعا قلبي يجاوبه الصدا وقال ايض-----------ا ماذا يضرك لو سمحت بزورة وشفعتها لمكارم الاخلاق وردعت نفسك حين تمنعك اللقا وتقول هذا اخر العشاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لي منزل معرفوه ينهل غيثا كالسحب اقبل ذا العذر به واكرم الجار الجنب وقال ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت فتي يقول بشط مصر علي درج بدت والبعض غارق متي غطي لنا الدرج استقمنا فقلت نعم وتنصلح الدقاءق وقال---- ومذ لزمت الحمام صرت فتي خلا يداري من لا يداريه اعرف حر الاشيا- وباردها واخذ الماء من مجاريه قلت لما كتب ابو الحسين الجزار الي النصي-------------------------------------------------------ر الحمامي حسن التاتي مما يعين علي رزق الفتي والحظوظ تختلف والعبد مذ كان في جزارته يعرف من اين تءكل الكتف كتبت اليه النصير البيتين المذكورين اولا وقال النصير ايضا رايت شخصا اكلا كرشة وهو اخو ذوق وفيه فطن وقال ما زلت محبا لها قلت من الايمان حب الوطن وقال النصير يوما للسراج الوراق	827	1774077446171741736	528	840.0	419	1173	45.012786865234375	92	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1487	true	5653713522992631042	266	296	1384	1531	1547	300	وكتب اليه يستدعيه الي حمامه من الرا-----ي ان تواصل خلوة لها كبد حري وفيض عيوني تراعي ي-وما فيك من حر قلبها وتبكي بدمع قارح وحزين غدا قلبها صبا عليك وانت	1487	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms827	false	1707316549100342568	269	300	1398	1548	1548	300	وكتب ايضا يستدعي- الي حمامه من الراي عندي ان تواصل خلوة لها كبد حري وفيض عيون- تراعي نجوما فيك من حر قلبها وتبكي بدمع قارح وحزين غدا قلبها صبا اليك وانت-	827	1774077446171741736	139	246.0	110	153	90.84967041015625	24	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1487	true	5653713522992631042	94	128	496	668	1547	300	اني لاكره في الانام ثلاثة ما ان لها في عدها من زاءد قرب البخيل وجاهلا متعاقلا لا يستحي وتوددا من حاسد ومن البلية والرز--------ية ان تري هذي الثلاثة جمعت في واحد وقال الصفدي انشدني	1487	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms828	false	-3842462144167531403	182	216	888	1056	1457	300	اني لاكره في الانام ثلاثة ما ان لها في عدها من زاءد قرب البخيل وجاهلا متعاقلا لا يستحي وتوددا من حاسد ومن --------الرزية والبلية ان تري هذي الثلاثة جمع- في واحد وكتب النصير الي ---	828	1774077446171741736	150	270.5	118	180	83.33333587646484	28	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1487	true	5653713522992631042	221	270	1150	1406	1547	300	وكتب النصير الي السراج الوراق اتي فصل الخريف علي جدا بامراض لواعجها شداد واعذر عاءدي ان لم يعدني ورب مريض قوم لا يعاد فاجاب- الوراق عن ذلك خلاءفك الربيع فليس يخشي خريفا في الجسوم له اعتياد ولا والله لم اعلمك الا صحيحا والصحيح فما يعاد وكتب اليه يستدعيه الي	1487	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms829	false	-6129210651094143398	101	146	492	729	1482	300	وكتب النصير الي الو-------راق اتي فصل الخريف علي جدا بامراض لواعجها شداد واعذر عاءدي ان لم يعدني ورب مريض قوم لا يعاد فاجابه الوراق------- خلاءقك الربيع فليس تخشي خريفا في الجسوم له اعتياد ولا والله لم اعلمك الا صحيحا والصحيح فما يعاد وكتب ال------نصير الي	829	1774077446171741736	230	430.5	185	257	89.4941635131836	40	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1488	true	-3921391586438797392	5	48	21	222	1577	300	في وجهك للجمال والحسن فنون في طرفك للسحر فتور وفتون اني يسلو هواك يا من باتت عيناه تقول للهوي كن فيكون وله- ان عجل النوروز قبل الوفا عجل للعالم صفع القفا فقد كفي من دمعهم ما جري وما جري من نيلهم ما كفي	1488	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms828	false	-3842462144167531403	138	181	681	883	1457	300	في وجهك للجمال والحسن فنون في طرفك للسحر فتور وفتون اني اسلو هواك يا من باتت عيناه تقول للهوي كن فيكون وقال ان عجل النوروز قبل الوفا عجل للعالم صفع القفا فقد كفي من دمعهم ما جري وما جري من نيلهم ما كفي	828	1774077446171741736	198	388.0	155	202	98.0197982788086	41	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1567	true	-8248258703410794768	129	223	725	1236	1662	300	تاج الدين-------- محمد بن الص--------------------------------------------------------احب فخر الدين محمد بن الصاحب الكبير الوزير بهاء الدين علي بن محمد بن سليم المصري الدار والوفاة المعروف بابن حنا سمع من سبط السلفي جزء الذهلي ومن الشرف المزيني بدمشق مات بمنزله ببركة الحبش وحمل الي تربته بالقرافة بالقرب من مشهد الامام الشافعي رضي الله عنه وكانت عنده رءاسة وحشمة وكرم نفس وحسن عقيدة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقراء والصالحين وجده لامه الوزير شرف الدين الفاءزي وهو من بيت رءاسة ووزارة كابرا عن كابر وهو الذي اشتري الاثار النبوية علي ما يقال باربعماءة الف درهم----------------------------------------------------------------- وهي قطعة من العترة وبرود ومخصف وملقط	1567	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms612	false	1621339735394574056	43	154	217	821	1606	300	تاج الدين ابن حنا محمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم المصري الصاحب تاج الدين ابن الصاحب فخر الدين ----ابن الو--------------زير بهاء الدين ابن حنا ولد سنة اربعين وستماءة وتوفي سنة سبع وسبعماءة و---سمع من سبط السلف-----------ي ومن الشرف المرسي وبدمشق من ابن عبد الدايم وابن ابي اليسر وانتهت اليه رياسة عصره بمصر----------------------------ه وكان ذا تصون وسءدد ومكارم اخلاق وشكل حسن وبزة فاخرة الي الغاية يتناهي في المطاعم والملابس والمساكن ومع ذلك صدقاته كثيرة وتواضعه وافر ومحبته في الفقراء والصلحاء زاءدة وه--------------------------------------------------------------------و الذي اشتري الاثار النبوية علي ما -قيل بستين---- الف درهم وجعلها في مكانه بالمعشوق وهو المكان المنسوب اليه بالديار المصرية وهي قطعة من العنزة ومرود ومخصف وملقط	612	1774077446171741736	216	231.0	168	737	29.308006286621094	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1569	true	6226806198317524161	223	254	1281	1435	1672	300	ومن شعره سفرت فخلت الصبح حين تبلجا في جنح فود كالظلام اذا شجا فتاته فتاكة من طرفها كم حاول القلب النجاة فما نجا نحلت نضير الغصن قامة قدها وحبت مهاة الجزع	1569	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms115	false	-3187596727694817949	269	300	1339	1490	1490	300	وله ايضا سفر- فخلت الصبح حين تبلجا في جنح فود كالظلام اذا سجا فتانة فتاكة من طرفها كم حاول القلب النجاة فما نجا نح-ت نضير الغصن قامة قدها وحبت مهاة الجزع-	115	1774077446171741736	142	260.0	112	154	92.20779418945312	25	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1569	true	6226806198317524161	254	300	1435	1672	1672	300	طرفا ادعجا تفتر عن برد نقي برده بالرشف حر حشاشتي قد اثلجا ما ان دخلت رياض جنة وجهها فرايت عنها الدهر يوما مخرجا -لما رشفت رحيق فيها ظاميا فازددت الا حرقة وتوهجا تعطو برخص طرفته بعندم وتريك ثغرا كالاقاح مفلجا اني نظرت الي رياض جمالها عاينت-	1569	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms116	false	9004494156984440200	0	46	0	237	1574	300	طرفا ادعجا تفتر عن برد نقي برده بالرشف حر حشاشتي قد اثلجا ما ان دخلت رياض جنة خد-ها فرا-ت عنها الدهر يوما مخرجا ولما رشفت رحيق فيها ظاميا فازددت الا حرقة وتوهجا تعطو برخص طرفته بعندم وتريك ثغرا كالاقاح مفلجا اني نظرت الي رياض جمالها عاينت	116	1774077446171741736	233	444.0	188	239	97.48954010009766	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1570	true	-7315464848993053738	0	113	0	605	1622	300	ثم مفوقا ومدبحا زارت وعمر الليل في غلواءه فغدا من الشمس البهي-ة ابهجا وسري نسيم الروض ينكر اثرها فتعرفت اثاره ونارجا وله---------- ورد الورد فاوردنا المداما وارح بالراح ارواحا هيامي واجلها بكرا علي خطابها بنت كرم قد ابت الا الكراما ذات ثغر جوهري وصفه في رحيق رشفه يشفي الاواما برقعت باللءلء الرطب علي وجنتها كالنار لا تالو ضر--اما اقبلت تسعي بها شمس --ضحي تخجل البدر اذا يبدو تماما بجفون بابلي سحرها سقمها اهدي الي جسمي السقاما ونضير الورد في وجنتها نبته انبت في قلبي الغراما ودت الاغصان لما خطرت لو حكت منها التثني والقواما قال لي خال علي وجنتها حين ناديت اما تخشي الضراما منذ القيت بنفسي في لظي خدها الفيت بردا وسلاما	1570	-2230081205673796863	Shamela0001003-ara1.completed.ms116	false	9004494156984440200	46	161	237	855	1574	300	ثم مفوفا ومدبجا زارت وعمر الليل في غلواءه فغدا من الشمس المنيرة ابهجا وسري نسيم الروض ينكر اثرها فتعرفت اثاره وتارجا ومن شعره ايضا ورد الورد فاوردنا المداما وارح بالراح ارواحا هيامي واجلها بكرا علي خطابها بنت كرم قد ابت الا الكراما ذات ثغر جوهري وصفه في رحيق رشفه يشفي الاواما برقعت باللءلء الرطب علي وجنة-- كالنار لا تالو اضطراما اقبلت تسعي بها شمس الضحي تخجل البدر اذا يبدو تماما بجفون بابلي سحرها سقمها اهدي الي جسمي السقاما ونضير الورد في وجنتها نبته انبت في قلبي الغراما ودت الاغصان لما خطرت لو حكت منها التثني والقواما قال لي خال علي وجنتها حين ناديت اما تخشي الضراما منذ القيت بنفسي في لظي خدها الفيت بردا وسلاما	116	1774077446171741736	593	1148.0	480	620	95.6451644897461	105	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001003-ara1.completed