id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0172	true	1754449386781629024	159	204	909	1150	1652	300	وقال ابن بشكوال في حقه كان ابو محمد اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع انتوسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر والمعرفة ن بالسير والاخبار واخبر ولده ابو رافع الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه من ت-اليفه---- اربع مءة مجلد	172	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0503	false	2704808351401232439	186	223	958	1167	1614	300	وقال صاعد في تاريخ---ه كان ابن حزم- اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع --توسعه في علم اللسان و------------البلاغة والشعر و-----------السير والاخبار -اخبرني ابنه------- الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه من تواليفه نحو اربعماءة مجلد	503	2888567634657661535	179	284.5	146	246	72.76422882080078	26	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0290	true	-4603502584175211826	3	120	17	659	1584	300	بن عياد اعظم ملوك الاندلس من المسلمين وكان يملك اكثر البلاد م---ل قرطبة واشبيلية وكان------- يء--------دي الي الانفونش ضريبة كل سنة فلما م-لك الاذفونش طليطلة ارسل اليه المعتمد الضريبة علي عادته فردها عليه ولم يقبلها منه وارسل اليه يتهدده وينوعده انه يسير الي مدينة قرطبة ويمتلكها الي ان يسلم اليه جميع الحصون الني في الجيل ويبقي السهل للمسلمين وكان الرسول في جمع كثير6 اكانوا خمس مءة فارس فانزله محمد بن علياد وافرق5 اصحابه علي قواد عسكره شم امر كلهن----------------- من عنده رجل مذهع ان يقتله واحضر الرسول وصفعه حتي خرجت عيناه وسلع من قغه الجماعة 66ظ ثلاثة فارين6 فعادوا الي --انفونش فاخبروه الخبر وكسان متوج-ا الي قرطبة ليحاصرها قلما بلغه الخبر عاد الي طليطلة اليجمع الات الحصار	290	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1516	false	3795289695206242270	124	227	678	1261	1656	300	بن عباد اعظم ملوك الاندلس ومتم---------------لك اكثر --بلادها مثل قرطبة واشبيلية وكان مع ذلك يءدي الضريبة الي الاذفونش------ كل سنة فلما تملك الاذفونش طليطلة ارسل اليه المعتمد الضريبة المعتادة ف------------لم يقبلها منه وارسل اليه ي-هدده ويتوعده بالم-سير الي------ قرطبة ليفت-حها الا ان يسلم اليه جميع الحصون المنيعة------ ويبقي السهل للمسلمين وكان الرسول في جمع كثير---- نحو خمسماءة فارس فانزله المعتمد وفرق-------- اصحابه علي قواد عسكره ثم امر قواده ان يقتل كل منهم من عنده من الكفرة-------- واحضر الرسول وصفعه حتي خرجت عيناه وسلم من---- الجماعة---- ثلاثة نفر--- فعادوا الي الاذفونش واخبروه الخبر وك-ان متوجها الي قرطبة ليحاصرها فرجع ---------------الي طليطلة -ليجمع الات الحصار	1516	2888567634657661535	474	731.0	382	681	69.60352325439453	64	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0303	true	-3679316317139824946	131	172	727	942	1645	300	وساروا الي القاضي عبيد الله بن محمد بن ادهم فقالوا--- الا نتظر الي ما فيه المسلمون من الصيغار والذلة واعطاءهم الجزية يعد ان كانوا ياخذونه------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد راينا رايا تعرضه عليك قال ما هو قالوا نكتب الي عرب افريقية ان يحضروا---------- الينا	303	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1519	false	7432318518475648762	237	299	1294	1617	1620	300	وساروا الي القاضي عبيد الله بن محمد بن ادهم وقالوا له الا تنظر الي ما فيه المسلمون من الص-غار والذلة واعطاءهم الجزية بعد ان كانوا ياخذونها وقالوا قد غلب علي البلاد الفرنج ولم يبق الا القليل وان طال هذا الامر عادت نصرانية كما كانت اولا وقد راينا رايا نعرضه عليك قال وماهو قالوا نكتب الي عرب افريقية ونبذل لهم اذا وصلوا الينا	1519	2888567634657661535	198	362.5	159	324	61.11111068725586	32	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0303	true	-3679316317139824946	175	300	962	1645	1645	300	اموالذا و-خرجتا معهم مجاهدين في سبيل الله -قال نخاف اذا------- وصلوا الينا--- يخربون بل-دنا كما فعلوا باقريقية ويتركون ال-فرنج ويبداون بكم والمرابطون اصلح منهم ولقربه الينا -قالوا--- فكاتب امير المءمنين وارغب اليه ليعبر الينا او يرسل الينا بعض قواده و---------------------------------قدم عليهم المعتمد ابن عياد وهم في ذلك فعرض عليه القاضي ابن ادهم ما كاتوا فيه فقاليجنه له ابن عباد انت رسولي الي امير المءمنين في ذلك فامتتع وانما اراد ان يبرء نفسه من تهمة فالح عليه المعتمد فسار الي امير المءمتين يوسف بن تاشفين ف------------ابلغه الرسالة واعلمه -ما فيه المسلمون من الخوف من الانفوتش وكان امير المسلمين ي سبتة ففي الحال امر بعبور العساكر الي الاتدلس وارسل الي مراكش في طلب من بقي من --عساكره فاقبلت اليه العساكر تكلوا بعضها بعضا فلما تكاملت عنده عبر-	303	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1520	false	-2539989620351582532	0	127	0	684	1588	300	اموالنا ونخرج-- معهم مجاهدين في سبيل الله فقال لهم انا نخشي ان وصلوا الينا ان يخربوا بلادنا كما فعلوا بافريقية ويتركوا الافرنج ويبداوا بنا والمرابطون اصلح منهم واقرب- الينا فقالوا له فكاتب امير المسلمين وا---ساله العبور الينا او اعانتنا بما تيسر من الجند فبينما هم في ذلك يتراوضون اذ قدم عليهم المعتمد -بن عباد قرطبة----- فعرض عليه القاضي ابن ادهم ما كانوا فيه فقال---- له ابن عباد انت رسول---------ي ال----يه في ذلك فامتنع وانما اراد ان يبرء نفسه من ذلك- فالح عليه المعتمد فسار الي امير المسلمين يوسف بن تاشفين فوجده بسبتة وابلغه الرسالة واعلمه بما فيه المسلمون من الخوف من الاذفونش-------------------------- ففي الحال امر بعبور العساكر الي الاندلس وارسل الي مراكش في طلب من بقي من العساكر- فاقبلت اليه يتلو--------- بعضها بعضا فلما تكاملت عنده عبر	1520	2888567634657661535	546	881.5	439	750	72.80000305175781	74	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0304	true	2642331279309930483	0	103	0	548	1613	300	البحر وسار فاجتمع بالمعدمد بن عباد باشبيلية وكان-------- قد جمع عساكره ايضا وخرج من اهل قرطبة عسكر كتير وقصده المتطوعة من ساءر بلاد الاندلس ووصلت الاخيار الي الانفونش فجمع فرسان-----------ه وسار من ين طليطلة وكنب الي امير المسلم---------------ين كتايا كتبه له----------- بعض المسلمين فاغلظ له ---القول ووصف ن له ما عنده من القو-------ة والعدد ويالغ الكانب في الكتاب قامر امير المسلمين--------- ابا بكر اين القصيرة بان يجيبه وكان كانبا مفلقا فكتب فاجاد فلما قراه علي امير المسلمين قال هذا كتاب طويل احضر كتاب الانفونش واكتب في ظهره 4و االذي يكون سترا------------ه فلما عاد الكتاب الي الاذفونش ارتاع لذلك وعلم انه بلي برجل له	304	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1520	false	-2539989620351582532	127	238	684	1272	1588	300	البحر و-----اجتمع بالمعتمد بن عباد باشبيلية وكان المعتمد قد جمع عساكره ايضا وخرج من اهل قرطبة عسكر كثير وقصده الم-طوعة من ساءر بلاد الاندلس ووصلت الاخبار الي الاذفونش فجمع عساكره وحشد جنوده وسار م---ن طليطلة وكتب الي امير المسلمين يوسف بن تاشفين كتابا كتبه له بعض غواة ادباء المسلمين ي-غلظ له في القول ويصف ما مع------ه من القوة والعدد والعدد وبالغ------- في ذلك فلما وصله وقراه يوسف امر كاتبه ابا بكر ابن القصيرة -ان يجيبه وكان كاتبا مفلقا فكتب واجاد فلما قراه علي امير المسلمين قال هذا كتاب طويل احضر كتاب الاذفونش واكتب في ظهره ----الذي يكون ستراه وارسله اليه فلما وقف عل------يه الاذفونش ارتاع له-- وعلم انه بلي برجل لا	1520	2888567634657661535	455	752.0	364	624	72.91666412353516	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0333	true	3464048144161978074	208	286	1114	1523	1594	300	التقاف ت----قافا كنت قلبا به وكان شغافا يمكث الزهر في الكمام ولكن بعد مكث الكمام يدنو --قطافا واذا ما الهلال غاب بغيم لم يكن ذلك المغيب انكسافا انما انت ذرة للمعالي ركب الدهر فوقه- اصدافا حجب البيت متك شخصا كريم مشل ما تحجب الدنان السل-فا انت للفضل كعبة ولو اني است---طيع لالنزمت الطوافا قال توجرتاقا---- بيني وبينه مخاطبات الذ من غفل-ت الرقيب واشهي من رشفات الحبيب وادل علي السماح من فجر علي صباح------------- ولما قتل ولدا المعتمد وهما	333	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1430	false	-7258970968268525521	181	264	944	1377	1563	300	الثقاف كان ثقافا كنت قلبا به وكان شغافا يمكث الزهر في الكمام ولكن بعد مكث الكمام يدنو القطافا واذا ما الهلال غاب بغيم لم يكن ذلك المغيب انكسافا انما انت درة للمعالي ركب الدهر فوقها اصدافا حجب البيت منك شخصا كريما مثلما تحجب الدنان السلافا انت للفضل كعبة ولو اني كنت اسطيع لاستطعت الطوافا قال ابو بكر وجرت بيني وبينه مخاطبات الذ من غفلات الرقيب واشهي من رشفات الحبيب وادل علي السماح من فجر علي صباح انتهي ثم قال ولما خلع----- المعتمد وذهب	1430	2888567634657661535	375	673.0	300	438	85.61643981933594	62	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0334	true	1854823207035040890	181	299	942	1568	1571	300	اللبانه الداني من مدينة دانية كنت يوما عند الرشيد ابن المعتمد في ميلس انسه فجري نكر غرناطة وملك امير المسلمين لها وقد ذكرتا اخذها في وقعة الزلاقة فلما ذكرناها تفجع وتلهف واسترجع و----------------------دعونا لعصره بالدوام ولملكه بتراخي الايام فامر-------- ابا بكر الاشييلي بالغناء فغني امن البسيط يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد فاستحالت مسرته وتجهمت اسرته ثم امر بالغناء من خلف السدر فغني امن البسيط ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطل فتاكد تطيره واشتد اربداذ وجهه وامر مغنية له فغنت من البسيط يا لهف نفسي علي مال اجود به علي المقلين من اهل المروعات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما ليس عندي لمن احدي المصيبات قال	334	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1360	false	6236446756944381118	106	190	520	975	1533	300	اللبان----------------------ة كنت بين يدي- الرشيد ابن المعتمد في مجلس انسه فورد الخبر باخذ يوسف بن تاشفين غرناطة سنة ف-----------------------------------------تفجع وتلهف واسترجع وتاسف وذكر قصر غرناطة فدعونا لقصره بالدوام ولملكه بتراخي الايام وامر عند ذلك ابا بكر الاشبيلي بالغناء فغني----------- يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الامد فاستحالت مسرته وتجهمت اسرته و--امر بالغناء من ستارته فغني-------------- ان شءت ان لا تري صبرا لمص-بر فانظر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المقلين من اهل المروءات ان اعتذاري الي من جاء يسالني ما لست املك -من احدي المصيبات قال	1360	2888567634657661535	358	578.0	287	656	54.57316970825195	53	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0335	true	5875974741480526309	2	93	15	469	1561	300	الحال بان قمت وقلت امن البسيط محل مكرمة لا هد مبناه وشمل ماءرة لا شتها الله البيت كالبيت لكن زاد ذا شرفا ان الرشيد مع المعت-د ركناه ثاو علي انجم الزهراء مقعده وراصل في سبيسل الله مثو-اه حتم علي الملك ان يقوي وقد وصلت بالشرق والغرب يمناه ويس---------------------------------------------راه فلعمري لقد بسطت--- نفسه واع-دت عليه بعض انسه علي اني وقعت فيما وقع فيه الكل بقولي البيت كالبيت وامر اير ذلك-------- بالغناء فغني امن الكامل ولما قضينا من مني كل حاجة ولم يبق الا ان تزم الركاءب فايقنا ان هذه ال-طير تحقب-- للغير	335	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1360	false	6236446756944381118	191	288	983	1470	1533	300	الحال بان قلت---------------- محل مكرمة لا هد مبناه وشمل ماثرة لا شتت ا-لله البيت كالبيت لكن زاد ذا شرفا ان الرشيد مع المعتمد ركناه ثاو علي انجم الجوزاء مقعده وراحل في سبي-ل السعد مسراه حتم علي الملك ان يقوي وقد وصلت بالشرق والغرب يمناه ويسراه باس توقد فاحمرت لواحظه وناءل شب فاخضرت عذراه فلعمري لقد بسطت من نفسه واعادت عليه بعض انسه علي اني وقعت فيما وقع فيه الكل لقولي البيت كالبيت وامر اثر ذلك ابا بكر بالغناء فغني----------- ولما قضينا من مني كل حاجة ولم يبق الا ان تزم الركاءب فايقنا ان هذا التطير يعقبه التغير	1360	2888567634657661535	403	717.5	320	516	78.10077667236328	66	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0374	true	623086332182716564	96	162	504	873	1639	300	عليه من بنيه يوم عيده من يسلم عليه وءهنءه وفيهم بناته وعلبهن اطمار كانها كسوف وهن اقمار---------------------------------------------------------------------------- واقدامهن حافيةاه واثار نعمتهن عافية فقال المعنمد من البسيط فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فجاعك العيد في اغمات ماسورا تري بنانك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطم-----------------------------------------------يرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطاء مسكا وكافو---------------------------------------------------------------------------------------------------------را قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردكك الدهر منهيا ومامورا	374	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1468	false	-686914264341564718	106	207	536	1102	1592	300	عليه من بنيه--------- من يسلم عليه ويهنيه وفيهم بناته وعليهن اطمار كانها كسوف وهن اقمار يبكين عند التساءل ويبدين الخشوع بعد التخايل والضياع قد غير صورهن وحير نظرهن واقدامهن حافية-- واثار نعيمهن عافية فقال------------------ فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا- مسكا وكافورا لا خد الا تشكي الجدب ظاهره وليس مع الانفاس ممطورا افطرت في العيد لا عادت مساءته فكان فطرك للاكباد تفطيرا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فرد-ك الدهر منهيا ومامورا	1468	2888567634657661535	330	594.5	269	597	55.27638244628906	50	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0464	true	-2802550927171383008	252	300	1388	1629	1629	300	وخكي ان موضع المعترك ----علي انساعه ما كان فيه موضع قدم الا علي جسد او دم واقامت العساكر بالموضع اربعة ايام حدي جمعوا الغناءم فلما حصبلت ------------------عف عنها بوسف بن جه تاشفين واثر بها ملوك الاندلس وعرفهم ان مقصده انما كان الغزو لا النهب والكسب ق---------------------------لما رات ملوك-	464	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1527	false	-3055455738605871660	78	131	453	725	1629	300	وحكي ان موضع المعترك كان علي اتساعه ما كان فيه موضع قدم الا علي ميت او دم واقامت العساكر بالموضع اربعة ايام حتي جمعت- الغناءم واستءذن في ذلك السلطان يوسف فعف عنها------------------ واثر بها ملوك الاندلس وعرفهم ان مقصده الجهاد والاجر العظيم وما عند الله في ذلك من الثواب المقيم فلما رات ملوك	1527	2888567634657661535	175	272.0	139	291	60.13745880126953	27	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0465	true	-7473988470456374783	101	136	543	719	1616	300	حثوا رواحلكم يا اهل اندلس فما المقام بها الا من الغلطيهن السلك ينثر من اطر افه واري سلك الجزيرة منتورا من الوسط من جاور الشر لا يامن عواقبه كيف الحياة مع الحيات في سفطيهن وكان	465	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms1513	false	7533505212996011815	19	53	98	267	1531	300	حثوا رواحلكم يا اهل اندلس فما المقام بها الا من الغلط--- السلك ينثر من اطر-افه واري سلك الجزيرة منثورا من الوسط من جاور الشر لا يامن عواقبه كيف الحياة مع الحيات في سفط وقال ---	1513	2888567634657661535	162	312.0	130	176	92.04545593261719	31	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0474	true	7482418870481672268	89	128	475	672	1593	300	بان الخليط فادمع-----ي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المتازل فاستقلوا قل للذين ترحلوا عن تاظري والقلب حلوا ودمي بلا جرم اتي ت غداة بينهم استحلوا ما ضرتهم لو انهلوا من ماء وصلهم وتلوا به وله	474	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0014	false	-1496027996376103168	220	250	1121	1278	1525	300	بانوا----- فادمع مقلتي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المنازل فاستقلوا قل للذين ترحلوا عن ناظري والقلب حل--------------------------------------وا ما ضر-هم لو انهلوا من ماء وصلهم وعلوا -وقوله	14	2888567634657661535	146	259.0	117	202	72.27722930908203	23	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0900	true	2557137740659802152	128	166	683	870	1595	300	غفرت لدهري كل ذنب تقدما وان لم يعد منيت نفسي بعودة وماذا عسي تجدي الاماني وكلما يحق لقلبي ان يذوب صبابة وللعين ان تجري مدامعها دما علي زمن ماض بكم قد قطعته لبست به ثوب الخلاعة معلما فقام	900	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0018	false	-7900830269690187410	0	38	0	186	1572	300	غفرت لدهري كل ذنب تقدما وان لم يعد منيت نفسي بعودة وماذا عسي تجدي الاماني وقلما يحق لقلبي ان يذوب صبابة وللعين ان تجري مدامعها دما علي زمن ماض بهم قد قطعته لبست به ثوب المسر-ة معلما وقول	18	2888567634657661535	178	343.0	140	187	95.18716430664062	34	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1024	true	4958803728862049188	179	260	973	1422	1602	300	الدين ابو بكر محمد بن احمد-------- بن عبد الله البكري الشريشي المالكي ولد بشريش في سنة احدي وستماءة ورحل الي العراق فسمع بها الي المشايخ كالقطيعي و-----------ابن الليثي وغيرهما واشتغل وحصل وساد اهل زمانه وبني------ اقرانه ثم عاد الي مصر فدرس بالفاضلية ثم اقام ب----القدس---------------- شيخ الحرم ثم جاء الي دمشق ف----------------ولي مشيخة الحديث بتربة ام الصالح ومشيخة الرباط الناصري ومشيخة المالكية وعرض عليه القضاء فلم يقبل وتوفي------ يوم الاثنين الرابع والعشرين من رجب بالرباط الناصري ودفن بسفح جبل قاسيون قاضي	1024	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0536	false	-4451741147567434778	76	163	402	885	1604	300	الشيخ ابو بكر محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله البكري الشريشي المالكي ولد بشريش--- سن-------------ة ورحل الي العراق فسمع به----- المشايخ كالقطيعي وابن روزبة وابن الكثير وغيرهم -واشتغ-----ل وساد اهل زمانه واشتهر بين اقرانه ثم عاد الي مصر فدرس بالفاضلية ثم انتقل الي القدس الشريف فاقام به شيخ الحرم ثم جاء الي دمشق المحروسة بالله وتولي مشيخة الحديث بتربة ام --صالح ومشيخة الرباط الناصري ومشيخة المالكية وعرض عليه القضاء فلم يقبل وكانت وفاته يوم الاثنين الرابع والعشرين من رجب بالرباط الناصري ودفن بسفح---- قاسيون رحمه	536	2888567634657661535	392	673.5	319	516	75.968994140625	60	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1297	true	8195333246153092044	25	149	142	755	1516	300	بين القصرين فرا------------------ينا صبيا مليحا يسمي جمال و-هو مصارع- فقال الشيخ شهاب الدين تعال حتي ننظم في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين------- فيه مص-------ارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم الشيخ اثير الدين سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عزمن-ه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح قال الشيخ اثير الدين وسمع شهاب الدين العزازي بنظمنا فنظم--------- هل حكم ينصفني من هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر مني الصبر في حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وصاح كم من عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج فان عينيه اخذت الكري --الشيخ جمال الدين	1297	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0837	false	-6066743370305399702	121	233	596	1144	1515	300	بين القصرين مع ابن النحاس فعبر علينا صبي يدعي بج------مال وكان مصارعا فقال ال-------------------------------------------------------بهاء لينظم كل منا فيه ثم قال مصارع تصرع الاساد شمرته تيها فكل مليح دونه سمج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج فنظمت انا------------ سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عز منه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح--------------------- وسمع----------- العزازي -نظمنا فقال وانشدنيه هل حكم ينصفني في هوي مصارع يصرع اسد الشري مذ فر عني الصبر في-حبه حكي عليه مدمعي ما جري اباح قتلي في الهوي عامدا وقال كم لي عاشق في الوري رميته في اسر حبي ومن اج-فان عينيه اخذت الكري وقال--- لسان الدين	837	2888567634657661535	460	758.5	361	659	69.802734375	83	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1353	true	-3723474781753062073	173	300	915	1579	1579	300	بتربة ام الصالح وصلي عليه في الجامع ودفن بمقابر الصوفية وله نظم حسن فمن ذلك قوله غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد القلب انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة تملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك --معول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذول- منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج يكلفني ما-لا اطيق فاحمل واجريت دمعي بالدماء مدبجا وما هي الا مهجتي تتحلل فمتفق جفني وسهد------ي وعبرتي ومفترق صبري وقلبي --مبلبل ومءتلف وجدي وشجو------ي ولوعتي ومختلف حظي وما منك امل خذ الوجد عني مرسلا ومعنعنا فغيري لموضوع الهوي يتحيل-	1353	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0799	false	996623353897829560	153	273	864	1503	1637	300	بتربة ام الصالح بالاسهال والقصيدة المذكورة هي هذ-------------------------------ه غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مطلق ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة يملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذولي منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل واجريت دمعي بالدماء مدبجا وما هو الا مهجتي تتحلل فمتفق ------سهدي وجفني وعبرتي ومفترق صبري وقلبي المبلبل ومءتلف ------شجوي ووجدي ولوعتي ومختلف حظي وما منك امل خذ الوجد عني مسندا ومعنعنا فغيري -موضوع الهوي يتحيل	799	2888567634657661535	577	1057.0	465	683	84.48023223876953	98	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1354	true	-4310842867866733696	6	61	32	305	1542	300	من دار الفني متحول فرفقا بمقطوع الوساءل ما-له اليك سبيل لا ولا عنك معدل فلا زلت في عز منيع ورفعة ولا زلت تعلو بالتحني فاعزل اروي بسعدي والرباب وزينب وانت الذي تعني وانت المءمل فخذ اولا من اخر ثم اولا من النصف منه فهو فيه مكمل ابر اذا اقسمت اني بحبه اهيم وقلبي بالصباية يشعل	1354	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0800	false	4828200007534099245	1	56	6	275	1506	300	عن داره----- متحول فرفقا بمقطوع الوساءل ما له اليك سبيل لا ولا عنك معدل فلا زلت في عز منيع ورفعة وما زلت تعلو بالتجني فانزل اوري بسعدي والرباب وزينب وانت الذي تعني وانت المءمل فخذ اولا من اخر ثم اولا من النصف منه فهو فيه مكمل ابر اذا اقسمت اني بحبه اهيم وقلبي بالصبابة يشعل	800	2888567634657661535	260	500.0	206	274	94.89051055908203	47	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1509	true	-2288654242467363365	90	142	481	721	1560	300	ماذا جنيت علي نفسي بما كتبت كفي فيا ويح نفسي من اذي كفي ولو يشاء الذي اجري علي بذا قضاءه الكف عني كنت ذا كفي وله وا حسرتا لامور ليس يبلغها مالي وهن مني نفسي وامالي اصبحت كالال لا جدوي لدي وما الوت ج-دا ولكن جد-ي ال------ال الصاحب زين- الدين احمد بن	1509	-2230081205673796863	Shamela0001002-ara1.completed.ms0848	false	6495719939414193037	195	248	1041	1289	1556	300	ماذا جنيت علي نفسي بما كتبت كفي فيا ويح نفسي من اذي كفي ولو يشاء الذي اجري علي بذا قضاءه الكف عنه كنت ذا كف وقال وا-حسرتا لامور ليس يبلغها مالي وهن مني نفسي وامالي اصبحت كالال لا جدوي لدي وما الوت جهدا ولكن جد ي الالي وقال العلامة فتح الدين ابن سيد	848	2888567634657661535	219	398.0	171	249	87.9518051147461	42	PV20220525-ara3.completed	Shamela0001002-ara1.completed