id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0114	true	7279143361189769648	0	37	0	195	1619	300	عروقها في نحرها والمخ في تلك العظام النحلجيه ويري خرير دماءها في لحمها مستخرجا من مفصل في مفصل اني سالتك بالتبي محمد خير البرايا والكتاب المنزل امنن علي بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الاول	114	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms567	false	-1422889089698851024	117	146	595	737	1546	300	عروقها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل--- ويري خرير دماءها في جلدها متنقل-ا من مفصل في مفص-------------------------------------------------ل امنن علي بتوبة امحو بها ما كان مني في الزمان الاول	567	9015705501830562640	134	246.0	105	195	68.71794891357422	24	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0141	true	-4633660896828797121	16	274	85	1469	1593	300	الدولة المعز بن باييس بن م--نصور بن بلكين --------------بن زيري بسن منا الحميري الصنهاجي صاحب افريقية وما والاها من بللد المغرب وكان الحاكم صاح-ب مصر قد لقبه شرف الدولة وسير له ---شريفا وسجلا يتضمن اللقب ه المذكور وذلك في ذي الحجة سنة سبع واربع مءة وكان ملكا جليلا عالي الهمة محبا لاهل العلم كثير العطاء وكان واسطة عقد بيته ومنحه الشعراء وكان مذهب ابي حنيفة رضيجغه الله عنه-بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك ------حرضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلكجيه الي الان وقطع المعز خطبة المستتصر العلوي صاحب مصر وخلع طاعته وخطب ل-------لقاءمي بامر الله خليفة بغداد واستمر الحال علي قطع الخطبة لولم يخطب بعد ذلك--------- لاحد من ج العصريين بافريقية الي اليوم وللمعز شعر قليل وكان جالسا يوما في مجلسه وعنده جماعة من الالباء وبين يديه اترجة ذات اصابع فامرهم المعز ان يعملوا فيها شيءا فعمل ابو علي الحسن بن رشيق القيرواني الشاعر من البسيط اترجة سبطة الاطراف ناعمة تلقي العيون بحسن غير متحوس كانما بسطت كفا لخالقها تدعو بطول بقاء لابن باديس فاستحسن ذلك منه وفضله علي من حضر من جماعة الادباء وكانت ولادنه بالمنصورية ويقال لها تصبرة من اعمال افريقية يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي سنة ثمانيق وتسعين وثل-ث منة وملك بعد موت ابيه باديس في سنة ست واربع مءة وبويع له بالمحمدية من اعمال افريقية في التاريخ المنكور ولاما وفانه فقد ذكره ابن كثير انه مات في هذه السنة وقال ابن خلكان توفي في رابع شعبان من سنة اربع وخمسين واربع مءة بالقيروان منه مرض اصابه وهو ضعف الكبد	141	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms570	false	3384266581510667081	53	210	281	1147	1604	300	العراق المعز بن باديس بن المنصور بن بلكين ويعرف بباديس ابن زيري-------- الحميري الصنهاجي صاحب افريقية وما والاها من بلاد المغرب وكان الحاكم صاحمب مصر--- لقبه شرف الدين وارسل اليه تشريفا وك---------------------------------------------------------------ان ملكا جليلا عالي الهمة محبا لاهل العلم كثير العطاء وك----------------------------------ان مذهب ابي حنيفة رضي--- الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك بن انس رضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلك--- الي الان وكان قطع-- خطبة المستنصر بالله العبيدي-- وخلع طاعته وخطب للامام القاءم- بامر الله خليفة بغداد واستمر ------علي قطع الخطبة -ولم يخطب بعد ذلك لافريقية لاحد من الم--صريين ال---------ي اليوم واخباره كثيرة ولد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمنص----------------ورية من اعمال افريقية يوم الخميس لخمس بقين من جمادي الاولي سنة ثمان-- وتسعين وثلاث م--------------------------------------------ءة وبويع ---بالمحمدية من اعمال افريقية بعد ابيه باديس يوم السبت لثلاث مضين من ذي الحجة سنة لست واربع مءة و------------------تو---في رابع شعبا---ن سنة اربع وخمسين واربع مءة بالقيروان بمرض------------- ضعف الكبد	570	9015705501830562640	690	1109.5	557	1428	48.31932830810547	100	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0170	true	-8147889271658200030	1	121	8	615	1528	300	ولم يزل في دولة طغرلبك عظيم الجاه والحرمة الي ان توفي طغرلبك- وقام بالمملكة ابن اخيه الب ارسلان فاقره علي حاله وزاد في اكرامه ثم انه سيره -الي خوارزم شاه ليخطب اينته فارجف اعداءه انه خطبها لنفسه وشاع ذلك بين الناس فبلغ عميد الملك الخبر فخاف تغير قلبه------ عليه فعمد الي لحيته فحلقها والي مذلكيره فجبها فكان ذلك سبب سلمته من الب ارسلان ثم ان الب ارسلان عزله عن الوزارة في المحرم من سنة ست وخمسين واربع منة لسبب يطول شرحه وفوض الوزارة الي نظام الملك ابي علي الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي وحبس عميد الملك ب نيسابور في دار عميد خراسان ثم نقله الي مروالرود وقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يوم الاحد سادس عشرك5و ذي الحجة من سنة ست وخمسين واربع مءة	170	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms561	false	-5140892717575662922	68	249	367	1290	1563	300	ولم يزل في دولة طغرلبك عظيم الشان والحرمة الي ان توفي السلطان وقام بالمملكة ابن اخيه الب ارسلان واقره علي حاله وزاد في اكرامه ثم انه ارسله الي خوارزم شاه ليخطب ابنته فارجف اعداءه انه خطبها لنفسه وشاع ذلك بين الناس فبلغ عميد الملك------ فخاف تغير قلب مخدومه عليه فعمد الي لحيته فحلقها والي مذاكيره فجبها ث---------------------------------م ان الب ارسلان عزله عن الوزار-------------------------------------ة لسبب يطول شرحه وفوض الوزارة الي نظام الملك ابي علي الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي وحبس عميد الملك ب-نيسابور------------------- ثم نقله الي مرو وحبسه في دار وكانت عياله في حجرة بتلك الدار وكان له بيت واحد لا غير فلما احس بالقتل دخل الحجرة واخرج كفنه وودع عياله واغلق باب الحجرة واغتسل وصلي ركعتين واعطي للذي ندب لقتله مءة دينار وقال حقي عليك ان تكفنني في الثوب الذي غسلته بماء زمزم وقال لجلاده قل للوزير نظام الملك بءس ما صنعت علمت الاتراك قتل الوزراء ومن حفر مهواة وقع فيها ومن دق سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة ورضي بقضاء الله المحتوم وقتل يوم الاحد سادس عشر--- ذي الحجة--- سنة ست وخمسين واربع مءة	561	9015705501830562640	479	856.5	383	1025	46.73170852661133	86	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0182	true	-8501520345248509947	93	150	490	809	1596	300	الشافعي وقال امام الحرمين------- ما من شافعي المذهب الا وللشافعي عليه منة الا----- البيهقي فان له علي الشافعي مذة وكان م-ن اكثر الناس نصرا لمذهب الشافعي وكان علي سيرة السلف واخذ عنه الحديث جماعة من الاعيان منهم زاهر الشحامي ومحمد الفراوي وعبدالمنعم القشيري وغيرهم وتوفي في العاشر من جمادي الاولي سنة ثمان وخمسين واربع مءة ب نيسابور	182	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms401	false	8828723210843414367	220	269	1202	1460	1610	300	السلف-- وقال امام الحرمين في حقه ما من شافعي المذهب الا وللشافعي عليه منة الا احمد البيهقي فان له علي الشافعي منة فانه كان اكثر الناس نصرا لمذهب الشافعي ولد في شعبان سنة اربع وثمانين وثلاث مءة----------------------------------------------------------------------- وتوفي في العاشر من جمادي الاولي سنة ثمان وخمسين واربع مءة ب-نيسابور	401	9015705501830562640	202	321.5	162	332	60.8433723449707	33	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0194	true	-8122359247925260558	30	51	152	245	1535	300	قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي به ما كنت الا السيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه	194	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms560	false	8303283472753189217	27	48	143	235	1579	300	قد رجع الحق الي نصابه وانت من كل- الوري اولي به ما كنت الا السيف سلتة يد ثم اعادته الي قرابه	560	9015705501830562640	89	170.0	68	93	95.69892120361328	19	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0212	true	4149512633134681819	143	222	707	1118	1532	300	وكانت ولادته----------- سنة اربع وخمسين وثلاث مءة وكان و يخضب بالسواد وكان له ابن يقال له ابو بكر تولي وزارة المعدمد علي الله ابن عباد وقذل يوم اخذ يوسف بن تاشفين قرطبة وذلك يوم الاربعاء ثاني صفر سنة اربع وشمانين واربع مية وكان قتله بقرطبة وزيدون بفدح الزاي وسكون الياء اخر الحروف وضم الدال المهملة وبعدها واو ساكنة ونون وقال ابن خلكان تاخذ الفرنج قرطبة من المسلمين في شوال سنة ثلاث وثلاثين وست مءة تريمة بنت احمد بن محمد	212	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms406	false	8149760349894154354	97	153	531	813	1619	300	وكانت وفا-ته في صدر رجب سنة ثلاث و-ستين واربع مءة بمدينة اشبيلية و-----كان له ولد يقال له ابو بكر تولي وزارة المعتمد ----------بن عباد وقتل يوم اخذ يوسف بن تاشفين قرطبة ي-----وم الاربعاء ثاني صفر سنة اربع وثمانين واربع مءة واخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرنج------ من المسلمين في شوال سنة ثلاث وثلاثين وست مءة ابو جعفر- احمد بن محمد	406	9015705501830562640	224	328.5	173	422	53.080570220947266	36	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0224	true	5389066751168669430	63	105	336	579	1590	300	ابو القاسع القشيري عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة -بن محمد القشيري الفقيه الشافعي كان عللمة في الفقه والتفسير والحسديث والاصول والا-ب والشعر والكتابة وعلع التصوف جمع بين الشريعة والحقيق---------ة اصله من ناحية اسنوا من العرب الذين قدموا خراسان	224	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms477	false	-7284551460854430581	60	101	329	565	1635	300	ابو القاسم عب--------د الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة ابن محمد القشيري الفقيه الشافعي كان علامة في الفقه والتفسير والح-ديث والاصول والادب والشعر والكتابة وعلم التصوف جمع بين ---------الحقيقة والشريعة اصله من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان	477	9015705501830562640	219	399.5	179	254	86.22047424316406	31	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0225	true	2000936325097019766	156	268	860	1428	1582	300	سقي الله وقتا كنت اخلو بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك جاه اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سوافايه وقوله ايضا من الكامل لو كنت ساعة بيننا ما بيننا وشهدت حين تكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع مكت وعلمت ان من الحديث ثموعا وقوله ايضا من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء تلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق وقال ابن خلكان ولد في شهر ربيع الاول سنة ست وسبعين وشسلكث مءة وتوفي صبيحة بوم الاحد قبل طلوع الشمس سادس عشر ربيع الاول سنة خمس وستين جن واربع مءة بمدينة نيسابور وذفن بالمدرسة تحت-- شيخه ابي علي الدقاق وقال	225	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms477	false	-7284551460854430581	110	164	618	909	1635	300	سقي الله وقتا كنت اخلو بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك---- اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سوافك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد في---- ربيع الاول سنة ست وسبعين وثلا-ث مءة وتوفي صبيحة يوم الاحد قبل طلوع الشمس سادس عشر ربيع الاخر سنة خمس وستي---ن واربع مءة بمدينة نيسابور ودفن بالمدرسة بجانب شيخه ابن---- الدقاق وكان	477	9015705501830562640	275	491.0	221	570	48.24561309814453	45	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0240	true	6742444138882666088	187	261	963	1357	1568	300	ابو الحسن علي بن الحسن بن علي بن ابي الطبب الباخرزي الشاعر المشهور كان اوحد عصره في فضله وذهنه والسابق الي حيازة القصب في نظمه ونثره كان في شبابه مشتغلا بالفقه علي مذهب الامام 482ظ الشافحي رحمه الله واختص بملزمة و درس الشيخ لابي محمد الجويتي والد امام الحرمين ثم شرع في فن الكتابة واخلف الي و ديوان الرساءل وارتفعت حبهي الاحوال وانخفضت وراي من الدهر --عجاءبا سفرا وحضرا وغلب ادبه علي فقهه فاشتهر	240	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms487	false	7935057657398597987	151	198	810	1049	1574	300	ابو الحسن علي بن الحسن بن علي بن ابي الطيب الباخرزي الشاعر المشهور كان اوحد عصره في فضله وذهن--------------------------------------ه كان في شبابه مشتغلا بالفقه علي مذهب الامام -----الشافعي رضي- الله عنه--------------------------------------------------------- ثم شرع في فن الكتابة------------------------------------------------------- وراي من الدهر العجاءب- سفرا وحضرا وغلب ادبه علي فقهه فاشتهر	487	9015705501830562640	230	402.5	183	396	58.080806732177734	41	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0241	true	-8384943724156727450	17	171	93	903	1601	300	فمن معانيه الغريبة قوله امن الطويل واني لاشكو لسنع اصداغك التي عقاربها في وجنتيك تحوم وابكي لدر الثغر منك ولي اب فكيف يديم الضحك وهو يتيم --وله امن البسيط---- يا فالق الصشبح من لالاء غرتته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوشن استعبدت-ي وبها فنتدتي وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق ل---من يعبد الوث-ا وله في شدة البرد امن الكامل كم مءمن قرصته اظفار الشتا فغدا لسكان الجحيم حءودا وثري طيور الماء في وكناتها تختار حر النار والسفودا واذا رميت بسءر كاسك في الهوي عادت عليك من العقيق عقودا يا صاحب الخودين لا تهملهما حرق لنا عودا وحسرك عسوداه وقال قتل الباخرزي في مجلس الانس ب باخرز0 في ذي القعدة سنة سبع وستين واربع مثة وذهب دمه هدرا توباخرز7 بفتح الباء الموحدة وبعد الالسف خاء معجمة مفتوحة تم راء ساكنة وبعدها زاي وهي ناحية من نولاحي نيسابور تشتمل علي قري ومزارع خرج منها جماعة من الفضلاء وخيرهم	241	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms487	false	7935057657398597987	202	292	1066	1534	1574	300	فمن معانيه الغريبة قوله----------- واني لاشكو لس-ع اصداغك التي عقاربها في وجنتيك تحوم وابكي لدر الثغر منك ولي اب فكيف يديم الضحك وهو يتيم وقوله -من جملة ابيات يا فالق الص-بح من لالاء غر-ته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فا--نه حق علي من يعبد الوثنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل الباخرزي بباخرز---------------- في ذي القعدة سنة سبع وستين واربع مءة وذهب دمه هدرا -وباخرز----------------------------------------------------------------------------- ناحية من نو-احي نيسابور تشتمل علي قري ومزارع خرج منها جماعة من الفضلاء وغيرهم	487	9015705501830562640	435	740.5	347	821	52.98416519165039	71	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0253	true	7508394436864173789	11	133	56	689	1544	300	ثم قطع الشيخ علاءقه واستعفي من الخدمة ونزل عن راتبه ول-زم بيته واشتغاله متوكلا علي الله عزوجل ومازال محروسا محمول الكلفة الي ان مات عشية اليوم الثالث منن رجب سنة تسع وسن--ين واربع مءة بمصر وذفن بالقرافة الكبري له وقال ابن خلكان وزرت قبره فرايت تاريخ وفاته علي حجر عند راسه كما هو ههنا وكان سبب موته انه لما انقطع وجمع اطرافه وباع ما حوله وابقي ما لا بد منه كان انقطاعه في غرفة ب جامع عمرو بن العاص وهو الجامع العتيق ب مصر فخرج ليلة من الغرفةقهن الي سطح الجامع فزلت رجله من بعض الطاقات المءدية للضوء الي الجامع فسقط ميتا وبابشاذ بياءين موحدتين بينهما الف ثم شين معجمة وبعد الالف الثاتية ذال معجمة وهي كلمة اعجمية تتضمن- الفرح والسرور ابن	253	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms462	false	5643093823347608646	40	91	206	482	1589	300	ثم قطع------ علاءقه واستعفي من الخدمة ونزل عن راتبه ولازم بيته واشتغاله ا-------------------------------------------------لي ان مات عشية اليوم الثالث م-ن رجب سنة تسع واربعين واربع مءة بمصر ودفن بالقرافة الكبري رحمه الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبابشاذ بباءين موحدتين بينهما الف ثم شين معجمة ثم الف و-----------ذال معجمة وهي كلمة اعجمية معناها الفرح والسرور ابو	462	9015705501830562640	241	393.5	194	637	37.833595275878906	38	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0265	true	5193479029984948689	52	108	264	574	1593	300	ابو الفتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس بن محمد بن ايه المرتضي بن محمد بن الهيثم بن علمان الغنوي الملقب بمصطفي الدولة7 الشاعر المشهور كان يدعي بالامير لان اباه كان من امراء العرب وهو احد الشعراء الشاميين المحسنين وامن فحولهم المجيدين له ديوان شعر كبير لقي جماعة من الملوك الكبار والاكابر ومدحهم واخذ جواءزهم	265	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms547	false	5894524454429054601	77	113	369	565	1521	300	ابو الفتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس اللغ--------------------------------------------------وي الملقب -مصطفي الدولة -الشاعر المشهور كان يدعي بالامير لان اباه كان من امراء العرب------------------------------------------------------- له ديوان شعر كبير لقي جماعة من الملوك------- والاكابر ومدحهم واخذ جواءزهم	547	9015705501830562640	191	344.0	156	310	61.6129035949707	33	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0275	true	6103035931314753738	119	140	615	717	1555	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي شنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	275	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms489	false	-5627878281380715852	197	218	1022	1124	1544	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبتة حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	489	9015705501830562640	99	195.0	78	102	97.05882263183594	19	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0282	true	-6302732932634971212	162	184	877	992	1620	300	في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مءة ب فيروز اباذ- وتوفي------- ليلة الاحد الحادي والعشرين من جمادي الاخرة سنة ست وسبعين واربع مءة	282	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms398	false	-1973917994214429095	196	219	1085	1207	1636	300	في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مءة ب-فيروز ا باد وتوفي ببغداد ليلة الاحد الحادي والعشرين من جمادي الاخرة سنة ست وسبعين واربع مءة	398	9015705501830562640	111	207.0	90	123	90.24390411376953	20	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0294	true	4230847939967894176	213	255	1113	1334	1570	300	ابو المعالي عبد الملك ابن الشيخ لبي محمد عيد الله ابن ليي يعقوب يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني الفقيه الشافعي الملقب ن تضياء الدين1 المعروف بب امام الحرمين اعلم المتاخرين من اصحاب الشافعي علي ن الاطلاق	294	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms475	false	-4005475750764444427	22	55	112	299	1592	300	ابو المعالي عبد الملك ابن الشيخ ابي محمد عبد الله -بن ابي يعقوب يوسف بن عبد الل-------------------------ه الجويني الفقيه الشافعي الملقب ---ضياء الدين -المعروف ب--امام الحرمين اعلم المتاخرين من اصحاب الشافعي علي-- الاطلاق	475	9015705501830562640	182	318.0	150	221	82.35294342041016	26	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0295	true	-1672377237989525891	190	289	1070	1609	1663	300	في ثامن عشر المحرم سنة تسع عشرة واربع مية ولما مرض حمل الي قرية من اعمال نيسابور يقال لها بشتتقان موصوفة باعتدال الهواء وخفة الماء فمات بها ليلة الاربعاء وقت العشاء الاخرة ك الخامس والعشرين من ربيع الاخر وسنة ثمان وسبعين ولربع مء----------------------------ة ودفن من الغد في دلره ت-م نقل بعد سن-ين الي مقبرة الحسين قاه فدفن بجانب والده وصلي عليه ولده ابوالقاسم فاغلقت الاسواق يوم موته وكستر منبر الجامع5 وقعد الناس لعزاءه ولكثروا فيه المراثي ومما رثي به امن الوافر قلوب العالمين علي المقالي وايام الوري شبه اللياليق اءيمر غصن اهل العلع6 يوما وقد مات الامام ابو المعالي	295	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms475	false	-4005475750764444427	85	171	447	903	1592	300	في ثامن شهر المحرم سنة تسع عشرة واربع مءة ولما مرض حمل الي قرية من اعمال نيسابور يقال لها يس-تقان موصوفة باعتدال الهواء وخفة الماء فمات بها ليلة الاربعاء وقت العشاء الاخرة-- الخامس والعشرين من ربيع الاخر -سنة ثمان وسبعين واربع مءة ونقل الي نيسابور تلك الليلة ودفن من الغد في دارهم ثم نقل بعد سنتين الي مقبرة الحسين---- فدفن بج-نب -ابيه رحمه الله تعال------------------------------------------------------------------------------------------ي ومما رثي به----------- قلوب العالمين علي المغالي وايام الوري شبه الليالي ايث-مر غصن اهل العلم- يوما وقد مات الامام ابو المعالي	475	9015705501830562640	399	682.0	320	569	70.1230239868164	63	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0327	true	-4833538902400237009	1	42	4	214	1575	300	ثح صرف عنه وانتقل الي امد وجلس بها مدة بطالاجه ثم توصل الي ان استوزره الامير نصير الدولة احمد بن مروان الكردي صاحب ميافارقينه وديار بك----------------------------ر ولم يزل علي ذلك الي ان توفي نصير الدولة وقام بالامر ولده نظام الدين فاقبل	327	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms559	false	677050167730098326	256	300	1331	1554	1554	300	ثم صرف عنه وانتقل الي امد--------- مدة بطالا-- ثم توصل الي ان استوزره الامير نص-ر الدولة احمد بن مروان الكردي صاحب ميافارقين- وديار بكر وكان نافذ الكلمة مطاع الامر ولم يزل علي ذلك الي ان توفي نص-ر الدولة وقام بالامر ولده نظام الدين فاقبل-	559	9015705501830562640	194	346.5	156	238	81.51260375976562	33	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0389	true	4324516940632572246	158	186	861	1014	1676	300	الخليفة الفقهاء الي الخروج----------- ليحرضوا الملوك علي الجهاد فخرج ابن عقيل وغير واحد من اعيان الفقهاء فساروا قي الناس فلع يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون	389	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms237	false	6944492319527839877	253	283	1400	1564	1667	300	العباسي الفقهاء الي الخروج الي البلاد ليحرضوا الملوك علي الجهاد فخرج ابن عقيل وغير واحد من اعيان الفقهاء فساروا في الناس فلم يفد ذلك شيءا فانا لله وانا اليه راجعون	237	9015705501830562640	146	275.0	118	164	89.0243911743164	24	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0505	true	-2232489131667024754	79	147	404	758	1572	300	ايو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري الملقب عماد الدين المعروف ب الكيا الهر اسي الفقيه الشافعي كان من اهل طبرستان وخرج الي نيسابور وتفقه علي امام الحرمين ابي المعالي الجويني مدة الي ان برع وكان حسن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة حلو الكلام تم خرج من تيسابور الي بيهق ودرتس يها مدة ثم خرجه الي العراق 171لظ وتولي تدريس المدرسة النظامية ب يغداد الي ان توفي	505	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms483	false	-2261645701407560476	71	112	375	605	1639	300	ابو الحسن علي بن محمد بن علي الطبري الملقب عماد الدين المعروف ب-الكيا-الهر-اسي الفقيه الشافعي كان من اهل طبرستان وخرج الي نيسابور---------------------------------------------------------- وكان حسن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة ثم----------- خرج من نيسابور ال-------------------------------ي العراق------ وتولي-------------- النظامية بب-غداد الي ان توفي	483	9015705501830562640	225	390.0	184	354	63.559322357177734	40	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0511	true	6889083189089424104	148	300	754	1550	1550	300	ابو حامد محمد بن محمد بن محمد بن احمد الغزالي الملقب حجة اها الاسلام زين الدين الطوسي الفقيه الشافعي لم يكون للطاءفة الشافحية قي اخر عصره مظه --اشتغل في مبدا-- امره ب طوس علي احمد الراذكاني تم قدم نيسابور واختلف الي دروس امام الحرمين وجد في الاشتغال حتي تخرج في مدة قريية وصار من الاعيان المشار اليهم و في زمن استاذه وصنف في ذلك الوقت ولم يزل ملازما له الي ان مات في الداريخ المذكور في ترجمته فخرج من تيسابور الي العسكر ولقي نظام الملك فاكرمه وعظمه وبالغ في الاقيال عليه وكان يحضرة الوزير جماعة من الافاضل وجري بينهم الجدال والمناظرة في عدة مجالس وظهر عليهم واشتهر اسمه وسارت بذكره الركيان تم قوض اليه الوزير تدريس النظامية ب بغداد فجاءها وباشر القاء الدروس بها ودلك في جمادي الاولي من سنة اربع وثمانين ولاربع مثة واعجب به اهل العراق وارتفعت عندهم منزلته تم ترك جميع ما كان عليه في ذي القعدة سنة ثمان-	511	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms530	false	5950973034722468821	182	262	951	1368	1568	300	ابو حامد محمد بن محمد-------- بن احمد الغزالي الملقب حجة---- الاسلام زين الدين الطوسي الش-------افعي لم يك-ن للطاءفة الشافعية في اخر عصره مثله واشتغل في -بداية امره ب-طوس ث-------------------م قدم نيسابور واختلف ف-ي دروس امام الحرمين وجد في الاشتغال حتي تخرج في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم-- في زمن استاذه وصنف في ذلك الوقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان استاذه يتبجح به ------------------------------------------------------------------واشتهر اسمه وف----------------------وض اليه------- تدريس النظامية ب-بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارتفعت------ منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه في ذي القعدة سنة ثمان	530	9015705501830562640	386	617.5	310	801	48.189762115478516	66	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0555	true	680560833442223863	123	283	670	1515	1601	300	ابو محمد عبدا-لله بن القاسم بن المظفر بن علي بن و القاسع الشهرزوري المعروف بالمرتضي والد القاضي كمال الدين محمداڈا بن عبدالله و الشهرزوري حقاضي دمشق ايام نور الدين وكان ابو محمد المذكور مشهورا بالفضاءل هيه والدين وكان مليح الوعظ مع الرشاقة والتجنيس اقام ب بغدلد مدة يشتغل بالحديث والفقه نم رجع الي الموصل وتولي بها القضاء وروي الحديث وله شعر راءق فمن ذلك قصيدته التي ن علي طريقة الصوفية ولقد احسن فيها وهي من الخفيف لمعت نارهم وقد عسعس اللي ل ومل الحادي وحار الدليليجي ر فتاملتها وفكري من البي ن عليل ولحظ عيني كليل وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل وجملتها اربع واربعون بيدا ذكر جميعها القاضي ابن خلكان وقال وله ايضا من السريع الي يا ليل مسا جءتكم زاءرا الا وجدت الارض تطوي لي تالن ولا تتيت العزم عن بابكم الا تعشرت باذيالي قغ وكانت ولادته في شعبان سنة خمس وستين واربع مءة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وخمس مءة ب الموصل	555	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms466	false	-3378385345210118000	156	222	792	1133	1546	300	ابو محمد عبد الله بن القاسم بن المظفر الشهرز-------------------وري المنعوت بالمرتضي كان-------------------------------------------------------------------------------------------------- مشهورا بالفضل ------والدين وكان مليح الوعظ مع الرشاقة والتجنيس ا-----------------شتغل ببغداد ث--------م رجع الي الموصل وتولي بها القضاء ------------وله شعر راءق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه يا قلب الام لا يفيد النصح دع مزحك كم جني عليك المزح ما جارحة منك عداها جرح ما تشعر بالخمار حتي تصحو توفي في---- ربيع الاول سنة احدي عشرة وخمس مءة ب-الموصل	466	9015705501830562640	215	76.5	175	950	22.63157844543457	34	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0610	true	8606587343680745055	97	124	472	617	1573	300	وقتل الكمال السميرمي يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة ست عشرة وخمس مءة في --سوق بغدده- عند المدرسة النظامية وقيل قتله عبد اسود كان للطغراءي لانه قدل استاذه	610	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms444	false	-2107372809382367400	98	124	538	676	1613	300	وقتل الكمال--------- يوم الثلاثاء سلخ صفر سنة ست عشرة وخمس مءة في السوق ببغداد عند المدرسة النظامية -قيل قتله عبد اسود كان للطغراءي لانه قتل استاذه	444	9015705501830562640	131	236.5	105	148	88.51351165771484	22	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0627	true	6439001211151400294	212	299	1116	1555	1561	300	وللعريري نواليف حسان منهاء برة الغولص في اوهام الخواص ومنها بملحة الاعر-------------اب المنظومة في النحو وله ايضا شرحها وله ديوان رساءل وشعر كثير غير شعره الذي في هن المقامات فمن ذلك قوله 213و وهو معني حسن من البسيطا قال العواثل ما هذا الغرام به اما ثري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي جه وكان مولعا ب نتف لحينه عند الفكرة دميما قبيح المنظر فجاءه يوما شخص	627	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms511	false	-7016813218754038913	24	90	135	481	1566	300	وللحريري مءلفات حسان منها د-رة الغواص في اوهام الخواص ومنها -ملحة الاعراب وسبحة الاداب المنظومة في النحو و--------شرحها و---ديوان رساءل واشعار-------------------------------- فمن---- قوله----------------------------- قال العواذل ما هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي ويحكي انه كان----------------------- دميما قبيح المنظر فجاءه----- شخص	511	9015705501830562640	303	513.0	242	452	67.035400390625	51	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0628	true	254039421381845186	0	55	0	277	1600	300	يزوره وياخد عنه شيءا فلما راه استزري شكله ففهع الحريري ذلك منه فلما التمس منه ان يملي عليه قال له اكتب من البسيط ما انت اول سار غره قمر وراءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسيك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني1 فخب-----------------------------------------------ل الرجل منه وانصرف عنه ويقال الوزير الذي صنف له الحريري	628	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms511	false	-7016813218754038913	91	150	486	781	1566	300	يزوره وياخذ عنه شيءا فلما راه استزري شكله ففهم الحريري ذلك منه فلما التمس منه ان يملي عليه قال له--------------- ما انت اول سار غره قمر وزاءر اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفس-ك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني يشير الي المثل لان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فخجل الرجل منه وانصرف عنه وكانت ول-------------ادة الحريري	511	9015705501830562640	231	416.0	183	324	71.29629516601562	41	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0629	true	-3668196394442061920	72	121	385	639	1596	300	من ذوي اليسار البغوي ابو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي الملقب ظهير الدين الفقيه الشافعي المحدث المفسر كان بحرا في العلوم واخذ الفقه عن القاضي و حسين بن محمد وصنف في تفسير كلام الله عز وجل واوضح المشكلكت في قول التبي ي صلي الله عليه	629	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms441	false	-623911733801419558	244	279	1255	1449	1556	300	من السنة المذكورة--- ابو محمد الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي ------------------الفقيه الشافعي المحدث المفسر كان بحرا في العلوم------------------------------------ وصنف في تفسير كلام الله تعالي- واوضح المشكلات من قول النب--ي صلي الله عليه	441	9015705501830562640	171	289.5	137	254	67.32283782958984	30	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0664	true	8300611869372864990	60	135	326	736	1615	300	علي قتله بعد نزوله بفارسك-ور وهجموا عليه بالسيوف وكان اول من ضربه ركن الدين بيبرس الذي صار ملك مصر فيما بعده فهر------ب المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له بفار-سكور كما ذكرنا فاطلقوا في البرج النار فخرج المعظم من البرج هاربا طالبا للبحر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله في يوم الاثنين المذكور وكانت مدة اقامته في الملك-- من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما	664	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms304	false	4471340110254108129	100	171	544	929	1653	300	علي قتله بعد نزوله بغار سكور وهجموا عليه بالسيوف وكان اول من ضربه ركن الدين بيبرس الذي صار سلطانا- فيما بعد- فهرب الملك المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له بغار سكور---------- فاطلقوا في البرج النار فخرج المعظم من البرج هاربا طالبا البحر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله -----------------------وكانت مدة اقامته في المملكة من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما	304	9015705501830562640	362	667.5	294	420	86.19047546386719	61	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0665	true	1470369703566081717	137	280	723	1563	1662	300	قتلوا---- المعظم---------- اجتمعت الامراء واتفقوا علي ان يقيموا شجر الدر------------------ في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العساكر وحلفوا علي ذلك وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل وكانت شجر الدر قد ولدت--ه من الصالح ايوب ومات صغيرا كما ذكرناه وكانت صورة علامتها علي ا-------------------لمناشير والتواقيع والدة خليل المستعصمية ذكر تسلم دمياط من الفرنج ورحيل ريدافرنس ولما تم النصر الاعظم والفتح الاكبر بتسلم دمياط من الفرنج من ريدافرنس افرج عنه عن الحبس وكان المتحدث مع ريدافرن--------------------------------------------س في ذلك الامير حسام الدين ابن ابي علي الهذباني لما يعلمون من عقله ومشورته واقتداء مخدومهم بتدبيره فتقرر الاتفاق علي تسليم دمياط وان يذهب هو بنفسه سالما فارسل ريدافرنس الي من بدمياط يامرهم بتسليم البلد الي المسلمين فاجابوه الي ذلك ودخل--------------------------------------- العلم السلطاني اليها يوم الجمعة لثلاث مضين من صفر	665	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms304	false	4471340110254108129	183	298	981	1645	1653	300	قتل الملك المعظم توران شاه اجتمعت الامراء ع--------لي ان يقيموا شجر الدر زوجة الملك الصالح في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العس-كر وحلفوا علي ذلك وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل وكانت شجر الدر قد ولدت للملك الصالح ولدا -مات صغيرا وكان اسمه خليل فسميت والدة خليل وكانت تعلم وتكتب علي المناشير والتواقيع والدة خليل--------------------------------------------------- ولما--- استقر الامر علي ذلك وقع الحدي-------------------------------------------------------------ث مع ملك الفرنج الذي اسر في حياة الملك المعظم وهو افرنسيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تسليم دمياط للمسلمين بالافراج عنه---------------------------------------------------------------- فاجاب----- لذلك وتقدم الي نوابه بتسليمها فسلموها وصعد اليها العلم السلطاني------ يوم الجمعة لثلاث مضين من صفر	304	9015705501830562640	433	648.5	354	976	44.36475372314453	61	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0668	true	7115385899360442304	117	288	651	1598	1661	300	وركب بالسناجق السلطانية يوم السبت اخر ربيع الاخر من هذه السنة وحملت الامراء الغاشية في خدمته علي العادة وهو اول ملوك الترك------------------------------------- وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر ف-------ي ثاني يوم تمليكه وكانت مدة------------------------------------------------------ سلطنتها ثلاثة اشهر لانهم كانوا عقدوا لها بالسلطنة في اخر المحرم ثم خلعوها من السلطنة في اخر ربيع الاخر ذكر عقد السلطنة للملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك المسعود صلاح الدين يوسف الملقب باتسز ابن الملك الكامل بن العادل بن ايوب والملك المسعود هو الذي ملك------------------------------ اليمن في حياة وا-----لده الملك الكامل ك----------------------------------------------ما ذكرنا وكان السبب في ذلك انهم لما راوا وقوع الاختلاف في البلاد واستيلاء كل احد علي ناحية ووقوع الاضطراب في الديار المصرية قالوا لا بد من اقامة شخص من بني ايوب ليجتمع الكل علي طاعته ويرتفع الخلاف واتفق رايهم علي اقامة الملك الاشرف مظفر الدين موسي المذكور-------------------- وان يكون الملك المعز عز الدين ايبك---------- اتابكه والقاءم بتدبير الدولة والتقدمة علي العساكر فرضي الجميع بذلك واقاموا الاشرف المذكور واجلسوه----- في دست السلطنة و-----الامراء في خدمته يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي	668	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms305	false	-3594621231177130728	98	226	556	1245	1666	300	وركب بالصناجق السلطاني--------------------------------------ة وحملت-------- الغاشية بين يديه يوم السبت اخر ربيع الاخر سنة ثمان واربعين وست مءة ولقب الملك المعز وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر فاقام علي ذلك خمسة ايام وخلع والحمد لله وحده وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلطنة الملك الاشرف----------- موسي ب--------------------------ن يوسف--------------------------------------------------------------- هو الملك الاشرف موسي بن يوسف بن يوسف صاحب اليمن المعروف باقسيس ابن الملك الكامل محمد ابن الملك العادل ابي بكر ابن ايوب لما جري ما ذكر من سلطنة المعز ايبك التركماني اجتمعت الامراء واتفقوا علي انه-------------------------------------------------------------- لا بد من اقامة شخص من بني ايوب في---- السلطنة واجتمعو اع------------------------لي اقامة مو------------------------سي المذكور ولقبوه الملك الاشرف وان يكو---------------------ن ايبك التركماني اتابكه----------------------------------------------------------------------------------- واجلس الاشرف في دست السلطنة وحضرت الامراء في خدمته يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي	305	9015705501830562640	321	328.0	255	1166	27.530017852783203	41	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0680	true	-6231121919066477950	126	297	662	1580	1596	300	الي الديار المصرية في اواءل سنة تسع وثلاثين وستماءة فرتبة السلطان ناظرا في الخزانة ولم يزل يتقرب منه ويحظي عنده الي ان ملك الصالح دمشق في الدفعة الثانية من سنة ثلاث واربعين وستماءة كما ذكرناه ثم ان السلطان بعد ذلك رتب لدمشق نوابا فكان ابن مطروح في صورة وزير لها ومضي اليها وحسنت حاله وارتفعت منزلته ثم عزله الصالح---------------------- لامور نقمها عليه وهو--- مواظب للخدمة مع --اعراض الملك الصالح عنه ولما توفي الملك الصالح بالمنصورة كما ذكرناه وصل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره الي ان مات ليلة الاربعاء مستهل شعبان سنة تسع واربعين وستماءة بمصر ودفن بسفح المقطم وقال ابن خلكان وحضرت الصلاة عليه ودفنه واوصي ان يكتب عند راسه دو بيت نظمه في مرضه وهو اصبحت بقعر حفرة مرتهنا لا املك من دنياي الا الكفنا يا من وسعت عباده رحمته من بعض عبادك المسيءين انا وكانت ولادته يوم الاثنين ثامن رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة باسيوط وهي بليدة بالصعيد الاعلي من ديار مصر وقال ابن خلكان وكانت ادواته جميلة وخلاله حميدة جمع بين الفضل والمروءة والاخلاق ال-رضية	680	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms627	false	-4983158360311255854	80	151	418	805	1564	300	ملك الديار المصرية رتبه------------------------------------------ ناظرا ل---لخزانة ولم يزل مقربا---------- عنده الي ان ملك------- دمشق ف------------------------------------------------------------------------------رتب لها-- نوابا وكان ابن مطروح في صورة وزير-------------ها وحسن- حاله وارتفعت منزلته ثم عزله السلطان عن ولايته وتغير عليه لامور نقمها عليه واستمر مواظب الخدمة مع الاعراض------------- عنه ولما -مات الملك الصالح بالمنصورة----------- وصل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره الي ان مات وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ادواته جميلة وخلاله حميدة جمع بين الفضل والمروءة والاخلاق المرضية	627	9015705501830562640	332	507.5	265	946	35.09513854980469	53	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0680	true	-6231121919066477950	1	67	5	364	1596	300	---------بن ابراهيم بن الحسين ابن علي بن حمزة بن ابراهيم بن الحسين -بن مطروح الملقب جمال الدين من اهل صعيد مصر ونشا هناك واقام بقوص مدة وتقلبت به الاحوال في الخدم والولايات ثم اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب ابن السلطان الملك الكامل -بن السلطان الملك العادل بن ايوب وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه الكامل بالديار المصرية-------------------------------------- ولما اتسعت مملكة الكامل بالبلاد الشرقية	680	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms627	false	-4983158360311255854	19	83	103	437	1564	300	بن جعفر ببغداد يحيي بن الحسين -بن علي بن حمزة بن ابراهيم بن الحسين ابن مطروح الملقب جمال الدين من اهل صعيد مصر ونشا هناك -اقام بقوص مدة وتنقلت به الاحوال في الخدم والولايات ثم اتصل بخدمة السلطان المل----------------------------------------ك الكامل ابن المل--------ك العادل بن ايوب وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه --------للديار المصرية ثم اتصل بخدمة الملك الصالح ابن الكامل ولما ----------------ملك الديار المصرية	627	9015705501830562640	265	438.5	212	408	64.95098114013672	41	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0680	true	-6231121919066477950	242	265	1277	1389	1596	300	في مرض----ه وهو اصبحت بقعر حفرة مرتهنا لا املك من دنياي الا الكفنا يا من وسعت عباده رحمته من بعض عبادك المسيءين انا	680	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms628	false	-7098772721398058625	0	24	0	116	1575	300	في مرض موته وهو اصبحت بقعر حفرة مرتهنا لا املك من دنياي الا الكفنا يا من وسعت عباده رحمته من بعض عبادك المسيءين انا	628	9015705501830562640	112	217.5	89	116	96.55172729492188	22	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0685	true	-8296030753639160986	264	294	1446	1616	1642	300	استقر الصلح بين الملك الناصر يوسف صاحب الشام وبين البحرية بمصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر ما وراء ذلك وذلك بواسطة نجم الدين البادراءي رسول الخليفة	685	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	104	133	553	715	1604	300	استقر الصلح بين الملك الناصر يوسف صاحب دمشق- وبين البحرية بمصر علي ان يكون للمصريين الي نهر الاردن وللملك الناصر ما وراء ذلك وكان------- نجم الدين البادراني رسول الخليفة	289	9015705501830562640	155	292.5	126	170	91.17646789550781	26	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0686	true	-2710492496298440080	10	276	51	1486	1603	300	البادراءي رسول-------------------ا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر صاحب الشام--- وبين الملك-------- المعز ص-----------------احب مصر فتقرر الصلح وترتب ورجع الناصر وعسكره الي دمشق وعاد المعز من الباردة الي قلعة الجبل ومنها ان الملك الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب افرج------------------ عن الناصر داود بن المعظم صاحب الكرك كان وكان قد اعتقله بقلعة حمص علي ما ذكرناه وذلك بشفاعة الخليفة المستعصم فيه فافرج عنه وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود المذكور الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه غياها وك------بت الناصر يوسف الي ملوك الاطراف و----لا ياووه ولا يميروه فبقي الناصر داود في دهات عانة والحدث-- وضاق به الحال وبمن معه وانضمت اليه جماعة من غزية فبقوا يرحلون وينزلون جميعا ثم لما قوي عليهم الحر ولم يبق بالبرية عشب ولا كلا قصدوا ازوار الفرات يقاسون بق الليل وهواجر النهار وكان معه اولاده وكان لولده الظاهر شادي فهد فكان يصيد في النهار ما يزيد علي عشرة غزلان وكان يمضي للناصر ولاصحابه ايام لا يطعمون غير لحوم الغزلان واتفق ان الاشرف صاحب تل باشر وتدمر والرحبة يومءذ ارسل الي الناصر داود مركبين موسقين دقيقا وشعيرا وارسل الناصر يوسف صاحب دمشق يتهدده علي ذلك ثم ان الناصر داود قصد مكانا للشرابي واستجار به فرتب له الشرابي شيءا دون كفايته واذن له في النزول بالانبار وبينها وبين بغداد ثلاثة ايام والناصر داود مع ذلك يتضرع الي الخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب منه وديعته فلا يردها اليه ولا يجييه الا بالمماطلة والمطاولة وكانت مدة مقامه منتقلا في الصحاري مع غزية ثلاثة اشهر ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند------ الناصر يوسف فاذن له في العود الي دمشق ورتب له ماءة	686	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms289	false	-85405559173287986	130	278	692	1496	1604	300	البادراني رسول الخليفة هو الذي حضر من جهة الخليفة--------- واصلح--- بينهم علي ذلك ورجع كل الي مقره وكان الخليفة يومءذ المعتصم بالله العباسي وصاحب مصر الاشرف موسي وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرج الملك الناصر يوسف عن الناصر داود الذي كان صاح-ب الكرك من ق-----------------لعة حمص-------------- وذلك بشفاعة الخليفة المستعصم-------------- وامره ان لا يسكن في بلاده فرحل الناصر داود --------الي جهة بغداد فلم يمكنوه من الوصول اليها وطلب وديعته الجوهر فمنعوه اياها وكتب الملك الناصر يوسف الي ملوك الاطراف انهم لا ياووه ولا يميروه فبقي في ج------------هات عانة والحديثة وضاق به الحال وكان يتصيد الغزلان وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمضي له---- ولاصحابه ايام لا يطعمون غير لحوم الغزلان ثم نز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالانبار وبينها وبين بغداد ثلاثة ايام والناصر داود مع ذلك يتضرع---- للخليفة المستعصم فلا يجيب ضراعته ويطلب ودي----عته فلا يرد- لهفته ولا يجيبه الا بالمماطلة والمطاولة----------------------------------------------------- ثم بعد ذلك ارسل الخليفة وشفع فيه عند الملك الناصر----- فاذن له في العود الي دمشق ورتب له شيءا	289	9015705501830562640	616	968.0	495	1518	40.5797119140625	92	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0693	true	-7763545723539067101	28	65	157	361	1762	300	فلما قتل اقطاي استقل ايبك بالسلطنة وابطل----------- الاشرف----- المذكور----------- بالكلية وبعث به الي عماته القطبيات والاشرف المذكور------------------------------------ اخر من خطب له فمن بيت بني ايوب بالسلطنة في مصر وكان انقضاء دولتهم من الديار المصرية في هذه السنة	693	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms306	false	-4494029998857456	0	46	0	239	1603	300	فلما قتل اقطاي ---------------------ابطل المعر ايبك الاشرف موسي المذكور من السلطنة بالكلية وبعث به الي عماته القطبيات و--موسي المذكور هو الذي اقام الترك في مملكة مصر وهو اخر من خطب له -من بيت---- ايوب بالسلطنة في مصر وكان انقراض دولتهم من الديار المصرية في هذه السنة	306	9015705501830562640	170	261.0	137	267	63.67041015625	26	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0704	true	2330640010812891849	39	141	197	730	1539	300	بسبب طلب وديعته فمن الخليفة وهي الجوهر الذي تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له الناصر يوسف في ذلك فسار الناصر داود الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق ب--استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسو---------ل الله عليه السلام داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروحا ورفع الي امير الحاج كيخسرو وذلك--- يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة وتوجه الناصر----- مع الحاج العراقي واقام ببغداد	704	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms290	false	8091128266986026138	0	101	0	515	1546	300	لسبب طلب وديعته -من الخليفة وهي الجوهر الم--تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له------------ في ذلك فسار ------------الي كربلاء ثم مضي منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسل--م داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم وكتب بصورة ما جري مشروح ود-فع الي امير الحاج------- وذلك في يوم السبت الثامن والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة فتوجه الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد	290	9015705501830562640	485	899.5	390	552	87.86231994628906	86	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0709	true	5416504897302141933	143	234	831	1305	1669	300	الناصر داود لما عاد الي بغداد-------------------------- بعد -----------------استشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد وديعته ارس---------------------------ل الخليفة المستعصم بالله من حاسب الناصر المذكور علي ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب--------------- وغير ذلك وثمن ذلك عليه باغلي الثمن ثم ارسل اليه شيءا نزرا والزمه بان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق علي الخليفة شيءا فكتب خ--------------------------------------------------------طه بذلك مكرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الملك الناصر يوسف---------- صاحب الشام فطيب قلبه وحلف له فقدم الناصر داود الي دمشق ونزل- بالصالحية	709	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms290	false	8091128266986026138	94	204	473	1051	1546	300	الناصر داود مع الحاج العراقي واقام ببغداد فلما اقام بها بعد وصوله من الحجاز واستشفاعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في رد وديعته في سنة اربع وخمسين وست مءة ارسل الخليفة المستعصم------ من حاسب الناص--------ر علي ما وصله في ترداده الي بغداد من المضيف مثل اللحم والخبز والحطب والعليق والتبن وغي---------ر ذلك----- باعلي الاثمان وارسل اليه شيءا نزرا والزمه -ان يكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بقبض وديعته وانه ما بقي يستحق عند الخليفة شيءا فكتب خطه بذلك -كرها وسار عن بغداد واقام مع العرب ثم ارسل اليه الن------اصر يوسف بن العزيز صاحب الشام فطيب قلبه وحلف له وقدم ------------الي دمشق واقام بالصالحية	290	9015705501830562640	390	658.5	312	626	62.30031967163086	63	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0719	true	2103150267634094782	175	253	952	1381	1642	300	الملك المنصور نور الدين علي بن ال--------سلطا---ن الملك المعز ايبك ولما ظهر الخبر بقتل المعز اراد مماليك المعز قتل شجر الدر فجاءها المماليك الصالحية واتفقت الكلمة علي اقامة نور الدين علي -بن المعز ايبك سلطانا ولقبوه الملك المنصور وعمره يومءذ خمسة عشر- سنة ونقلت شجر الدر من دار السلطنة الي البرج الاحمر وصلبوا الخدام الذين اتفقوا معها علي قتل المعز----- وهرب سنجر الجوجري ثم ظفروا به وصلبوه واحتيط علي الصاحب بهاء الدين بن حنا لكونه وزير شجر الدر	719	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms306	false	-4494029998857456	201	268	1072	1428	1603	300	الملك المنصور نور الدين علي بن المعز ايبك لما قتل الملك المعز ايبك -----------------------------------------------------------------------------------اتفقت الكلمة علي اقامة نور الدين علي ابن المعز ايبك------- ولقبوه الملك المنصور وعمره يومءذ خمس- عشرة سنة ونقلت شجر الدر من دار السلطنة الي البرج الاحمر وصلبوا الخدام الذين اتفقوا معها علي قتل المعز ايبك وهرب سنجر الجوجري ثم ظفروا به وصلبوه وفي سادس عشر ربيع الاخر من السنة المذكورة قتلت شجر الدر	306	9015705501830562640	296	485.0	239	447	66.21923828125	48	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0731	true	9026905794504656265	186	223	966	1165	1605	300	وفي سادس عشر ربيع الاخر من هذه السن---------ة قتلت شجر الدر والقيت خارج البرج الاحمر وحملت الي تربة كانت قدم عملتها فدفنت بها وكانت تركية الجنس وقيل كانت ارمنية الجنس وكانت مع الملك الصالح في الاعتقال ب--الكرك	731	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms306	false	-4494029998857456	257	290	1372	1549	1603	300	وفي سادس عشر ربيع الاخر من---- السنة المذكورة قتلت شجر الدر والقيت خارج البرج ف-------حملت الي تربة كانت قد- عملت----------ها وكانت تركية الجنس وقيل----- ارمنية وك------انت مع الملك الصالح في الاعتقال في الكرك	306	9015705501830562640	162	271.5	131	210	77.14286041259766	25	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0733	true	-9149204986138577742	177	263	1049	1544	1737	300	ذلك او وزير الخليفة مءيد الدين بن العلقمي كان رافضيا وكان اهل الكرخ----- روافض فجرت فتنة بين السنة والشيعة ببغداد علي جاري عادتهم في السنة الماضية فامر ابو بكر ابن الخليفة وركن الدين الدوادار العساكر فنهبوا الكرخ وهتكوا النساء وركبوا فيهن الفواحش فعظم ذلك علي الوزير ابن العلقمي وكاتب التتار واطمعهم في ملك بغداد وكان عسكر بغداد مبلغ ماءة الف فارس فقطعهم المستعصم ليحمل الي التتار متحصل اقطاعاتهم وبقي عسكر بغداد دون عشرين الف فارس وارسل ابن العلقمي الي التتار اخاه يستدعيهم فساروا قاصدين بغداد فجري	733	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms222	false	-7980352164949019113	154	238	862	1336	1693	300	ذلك ان وزير الخليفة مءيد الدين بن العلقمي كان رافضيا وكان اهل الكرخ ايضا روافض فجرت فتنة بين السنة والشيعة ببغداد علي جاري عادتهم----------------- فامر ابو بكر ب-ن الخليفة وركن الدين الدوادار العس-كر فنهبوا الكرخ وقتلوا النساء وركبوا منهن الفواحش فعظم ذلك علي الوزير ابن العلقمي وكاتب التت-ر واطمعهم في ملك بغداد وكان عسكر بغداد يبلغ م-ءة الف فارس ففض-هم المستعصم ليحمل الي التت-ر متحصل اقطاعاتهم وصار عسكر بغداد دون عشرين الف فارس وارسل ابن العلقمي الي التت-ر اخاه يستدعيهم فساروا قاصدين بغداد في --	222	9015705501830562640	455	848.5	373	500	91.0	69	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0735	true	-1311852866498767551	171	284	932	1535	1620	300	وقال ان السلطان هلاون يبقيك في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن اليه الخروج اليه------ فخرج الخليفة------ في جمع من الاكابر من اصحابه فانزل في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل فاجتمع هناك جميع سادات بغداد و--مدرسوها وكان فيهم الشيخ محي الدين بن الجوزي واولاده وجعل الوزير يخرج الي التتار طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتلهم التتار عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدي بيجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد وهجموا---- دار الخلافة وقتلوا كل من فيها من الاشراف ولم يسلم منهم الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد---- اربعين يوما حتي صار الدم في الازقة كاكباد الابل ثم نودي بالامان	735	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms223	false	-8750907246692721693	1	107	9	570	1540	300	وقال ان هولاكو------- يبقيك في الخلافة كما فعل بسلطان الروم ويريد ان يزوج ابنته من ابنك ابي بكر وحسن ل--ه الخروج الي هولاكو فخرج اليه المستعصم في جمع من --اكابر--- اصحابه فانزل في خيمة ثم استدعي الوزير الفقهاء والاماثل فاجتمع هناك جميع سادات بغداد والمدرسون- وكان منهم محي-----ي الدين بن الجوزي واولاده وكذلك بقي-- يخرج الي التتار طاءفة بعد طاءفة فلما تكاملوا قتلهم التت-ر عن اخرهم ثم مدوا الجسر وعدا باجو ومن معه وبذلوا السيف في بغداد وهجموا علي دار الخلافة فقتلوا كل من فيها من الاشراف ولم يسل-----م الا من كان صغيرا فاخذ اسيرا ودام القتل والنهب في بغداد نحو اربعين يوما------------------------------------ ثم نودي بالامان	223	9015705501830562640	510	902.5	409	625	81.5999984741211	85	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0743	true	-4417540544992581951	94	143	502	763	1585	300	الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن -بن جعفر بن منصور بن عاصم المهلبي العتكي الملقب بهاء الدين الكاتب كان من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن اكثرهم مرو-ة وكان قد اتصل بخدمه السلطان الملك الصالح------------- ابي الفتح ايوب -بن السلطان الملك الكامل بالديار المصرية	743	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms452	false	8947872316991840776	0	46	0	238	1582	300	الفضل زهير بن محمد بن علي بن يحيي بن الحسن ابن جعفر بن منصور بن عاصم المهلب-------ي الملقب بهاء الدين الكاتب---- من فضلاء عصره واحسنهم نظما ونثرا وخطا ومن اكبرهم مروءة وكان قد اتصل بخدمة-------------- الصالح نجم الدين بن ابي الفتح ايوب ابن --------------الكامل بالديار المصرية	452	9015705501830562640	220	376.5	177	277	79.4223861694336	36	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0743	true	-4417540544992581951	262	288	1403	1530	1585	300	يا روضة الحسن صلي فما عليك ضير فهل رايت روضة ليس لها زهير قال واخبرني ان مولده----------------------- في خامس ذي الحجة سنة احدي وثمانين وخمسماءة بمكة	743	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms452	false	8947872316991840776	65	96	335	485	1582	300	يا روضة الحسن صلي فما عليك ضير فهل رايت روضة ليس لها زهير وشعره كله لطيف وديوانه كثير بايدي الناس ولد في خامس ذي الحجة سنة احدي وثلاثين وخمس مءة بمكة	452	9015705501830562640	104	186.0	80	150	69.33333587646484	20	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0748	true	-5051540235696713815	129	216	683	1157	1579	300	الملك الناصر داود بن الملك المعظم عيسي بن السلطان الملك العادل ابي بكر ابن ايوب توفي في هذه السنة بظاهر دمشق في قرية يقال لها البويضاء--------- ومولده سنة ثلاث وستماءة وكان عمره نحو ثلاث وخمسين سنة وقد ذكرنا احواله وما جري عليه في السنين الماضية وكان اصاب الناس في الشام في تلك المدة وباء مات فيه الناصر داود وخرج الملك الناصر يوسف صاحب دمشق الي البويضاء واظهر عليه الحزن وال-اسف ونقله ودفنه ب-الصالحية في تربة والده الملك المعظم وكا-----ن الناصر داود فاضلا ناظما ناثرا وقرا العلوم العقلية	748	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	2	70	11	375	1622	300	الملك الناصر داود بن------ المعظم عيسي ابن------------- العادل ابي بكر -بن ايوب بالطاعون--------- بظاهر دمشق في قرية يقال لها البويضة شرقي دمشق ومولده سنة ثلاث وست مءة وكان عمره نحو ثلاث وخمسين سنة بعد محن كثيرة حصلت له----------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الملك الناصر يوسف صاحب دمشق الي البويضة- واظهر علمه الحزن والتاسف ونقله ودفن في الصالحية في تربة والد------ه المعظم عيسي وكان الناصر داود فاضلا ناظما ناثرا -قرا العلوم العقلية	291	9015705501830562640	305	497.0	246	490	62.24489974975586	45	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0753	true	-3745716926163249884	234	299	1286	1602	1605	300	التالية لزم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثين سنة كما نطق بها الحديث الصحيح فكان فيها ابو بكر --وعمر و--عثمان --وعلي رضي الله عنهم ثم ابنه الحسن بن علي رضي الله عنهما ستة اشهر حتي كملت بها الثلاثون كما قررنا في دلاءل النبوة ثم كانت ملكا فكان اول ملوك الاسلام معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية ثم ابنه يزيد ثم	753	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms224	false	2270156453396589498	52	95	281	488	1594	300	التالية لزمان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثين سنة كما نطق بها الحديث الصحيح وكان فيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم ا--------------بنه الحسن---------------------- ستة اشهر------------------------------------------------ ثم كانت ملكا فكان اول ملوك الاسلام معاو--------------------------------ية ثم ابنه يزيد ثم	224	9015705501830562640	192	328.0	153	323	59.442726135253906	32	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0755	true	8701668770852150662	59	137	291	651	1550	300	ا-----بن واص----ل لقد اخبرني من اثق به انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة ستصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي جمل فطيف به وضرب وكان يقال عند ضربه هذا جزاء من يفتري ويقول ان الخلافة ستكون في ولده وكان علي بن عبد ا----------لله يقول اي والله لتكونن الخلافة في ولدي ولا يزال	755	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms223	false	-8750907246692721693	218	300	1167	1540	1540	300	الدين بن واصل قال لقد اخبرني من اثق به انه وقف علي كتاب عتيق فيه ما صورته ان علي بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب بلغ بعض خلفاء بني امية عنه انه يقول ان الخلافة -تصير الي ولده فامر الاموي بعلي بن عبد الله فحمل علي جمل وطيف به وضرب وكان يقول عند ضربه هذا جزاء من يفتري ويقول ان الخلافة -تكون في ولده وكان علي بن عبد الله رحمه الله يقول اي والله لتكونن الخلافة في ولدي -لا تزال-	223	9015705501830562640	351	654.5	274	379	92.61213684082031	68	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0782	true	-923211457767119958	0	134	0	747	1620	300	احد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما ذكر---------------------------------------------------- سلطنة الملك الظاهر وهو الاسد الضاري بيبرس البندقداري ولما وصل بيبرس و------------------------------------هو والجماعة الذين قتلوا الملك المظفر المذكور الي الدهليز كان عند الدهليز ناءب السلطنة فارس الدين اقطاي المستعرب وهو الذي كان اتابكا لنور الدين علي بن الملك المعز ايبك التركماني بعد الحبلي فلما تسلطن قطز اقره علي نيابة السلطنة بالديار المصرية فلما وصل بيبرس البندقداري مع الجماعة الذين قتلوه ساله اقطاي المستعرب وقال من قتله منكم فقال بيبرس انا قتلته قال اقطاي يا خوند اجلس--------------------------------------- في مرتبة السلطنة مكانه فجلس واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز وهو سابع عشر ذي القعدة من هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين وستماءة واستقر بيبرس في السلطنة وتلقب بالملك القاهر------------------------ ثم بعد ذلك غير ---------------لقبه- وتلقب بالملك الظاهر لانه بلغه ان القاهر لقب غير مبارك	782	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms307	false	3455546792377953549	204	289	1108	1593	1643	300	احد عشر شهرا وثلاثة عشر يوما وسار بيبرس واولءك بعد مقتله حتي وصلوا الدهليز بالصالحية سلطنة الملك الظاهر----------------- بيبرس البندقداري هو ركن الدين ابو الفتح بيبرس الصالحي النجمي لما وصل هو والجماعة الذين قتلوا الملك المظفر قطز---- الي الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هليز المتقدم بالصالحية جلس الظاهر بيبرس في مرتبة السلطنة -----------واستدعيت العساكر للتحليف فحلفوا له في اليوم الذي قتل فيه قطز -----------------------------------------------------------------واستقر ف------ي السلطنة وتلقب بالملك القاهر ركن الدين بيبرس الصالحي ثم بعد ذلك غير لقبه عن الملك القاهر وتلقب بالملك الظاهر لانه بلغه انه------ لقب غير مبارك	307	9015705501830562640	295	289.5	240	914	32.27571105957031	48	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0782	true	-923211457767119958	139	202	769	1101	1620	300	من قطز --نيابة -حلب فلم يجبه اليها ليكون ما قدر- الله تعالي فكان القدر قال له حين سال نيابة حلب لا تستعجل فانك عن قريب تتولي السلطنة ولما حلف الناس له---------- بالصالحية ساق في جماعة من اصحابه وسبق العسكر الي قلعة الجبل ففتحت له ودخلها واستقرت قدمه في المملكة وكا--------نت مصر والقاهرة قد زينتا لقدوم الملك المظفر قطز فاستمرت الزينة للملك الظاهر بيبرس	782	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms308	false	-3094809387745374958	0	46	0	253	1619	300	من قطز النيابة بحلب فلم يجبه اليها ليكون ما قدره الله تعالي------------------------------------------------------------------------- ولما حلف الناس للملك الظاهر بالصالحية ساق في جماعة من اصحابه وسبق العسكر الي قلعة الجبل ففتحت له ودخلها واستقرت قدمه في المملكة وكانت قد زينت مصر والقاهرة لمقدم ----------------------قطز فاستمرت الزينة لسلطنة------ بيبرس	308	9015705501830562640	219	370.0	177	354	61.86440658569336	36	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0784	true	-3054833548336698439	142	210	744	1101	1580	300	علم الدين سنجر-- الحلبي الذي استنابه------ المظفر قطز علي دمشق------------------- قتل قطز------------------------------------------------------ جمع الناس وحلفهم--------- لنفسه بالسلطنة وذلك في الشعر الاول من ذي الحجة من سنة ثمان وخمسين وستماءة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتاخر عنه احد ولقب نفسه بالملك المجاهد وخطب له بالسلطنة وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة في ذلك فلم يجبه وقال انا مع من يملك الديار المصرية كاءنا من كان	784	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms308	false	-3094809387745374958	62	136	331	725	1619	300	علم الدين سليمان الحلبي قد-- استنابه الملك المظفر قطز ب---دمشق فلما جري ما ذكر من قتل قطز وسلطنة الظاهر بيبرس تسلطن سنجر المذكور بالشام وهو انه جمع الناس وحلفهم بالسلطنة لنفسه--------- وذلك في العشر الاول من ذي الحج---------------------------ة فاجابه الناس الي ذلك وحلفوا له ولم يتخلف عنه احد ولقب نفسه -الملك المجاهد وخطب له بالسلطنة وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة------- فلم يجبه وقال انا مع مل----ك الديار المصرية كاءنا من كان	308	9015705501830562640	292	480.0	234	447	65.32438659667969	47	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0794	true	3690033749579505401	35	124	184	666	1596	300	وكثر طمع العرب والتركمان--------- وكثرت الحرامية وكانوا يكسرون ابواب الدور ومع ذلك اذا حضر القاتل بين يديه يقول الحي خير من الميت ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات وانتشار الحرامية وكان علي ذهنه شء كثير من الادب والشعر ويروي له اشعار كثيرة منها قوله فوالله لو قطعت قلبي تاسفا وجرعتني كاسات ودمعي دما صرفا لما زادني الا هوي ومحبة ولا تخذت روحي سواك لها الفا وكان يطبخ في مطبخه كل يوم اربعماءة راس غنم وكانت سماطاته وتجمله في الغاية القصوي وبني بدمشق مدرسة قريب الجامع وا--------------وقف عليها وقفا جليلا	794	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms291	false	3681083434693637319	236	283	1264	1531	1622	300	وكثر طمع العرب والتركمان في ايامه وكثرت الحرامية والمفسدين وكان------------------- اذا حضر القاتل بين يديه يقول الحي خير من الميت ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات وانتشار الحرامية وكان علي ذهنه شء كثير من الادب والشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبني بدمشق مدرسة قريب الجامع تعرف بالناصرية ووقف عليها وقفا جليلا	291	9015705501830562640	230	407.0	188	505	45.5445556640625	39	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0797	true	-4318627015899764827	172	269	924	1450	1629	300	علاء الدين ايدكين البندقدار- وهو استاذ السلطان الملك الظاهر---------------------------------------------- فوصلوا الي دمشق في ثالث صفر من هذه السنة فخرج اليهم سنجر الحلبي لقتالهم وكان صاحب حماة وصاحب حمص بدمشق ولم يخرجا من سنجر الحلبي ولا اطاعاه لاضطراب امره ووقع القتال بينهم بظاهر دمشق في ثالث عشر صفر فانهزم الحلبي وولي واصحابه معه ودخل الي قلعة دمشق حتي اجنه الليل فهرب من قلعة دمشق الي جهة بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه وحمل الي الديار المصرية فاعتقله الظاهر بها ثم اطلق واستقرت دمشق في------ ملك الظاهر بيبرس واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة وحمص وحلب----- وغيرها	797	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms308	false	-3094809387745374958	151	210	795	1129	1619	300	علاء الد-------ين البندقداري وهو است--------اذ الملك الظاهر لقتال علم الدين سنجر الحلبي المستولي علي دمشق فوصلوا---- دمشق في ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث عشر صفر وخرج لقتالهم واقتتل معهم فهزموه وهرب ل-------------------------------------------------جهة بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه وحمل الي الديار المصرية فاعتقل------------ ثم اطلق واستقرت دمشق في ملك الملك الظاهر بيبرس واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة----- وحلب وحمص وغيرها	308	9015705501830562640	237	365.0	195	584	40.582191467285156	35	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0799	true	8118792664398359299	91	241	499	1349	1682	300	قدم الي مصر جماعة من العرب ومعهم شخص اسمر اللون اسمه احمد زعموا انه ابن الامام الظاهر بالله ------بن الناصر لدين الله وانه خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها التتار فعقد السلطان الملك الظاهر بيبرس مجلسا -حضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد ا--------------لسلام والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن الظاهر محمد -بن الامام الناصر لدين الله فيكون عم المستعصم بالله الذي قتله هلاون واقام القاضي جماعة من الشهود واجتمعوا باولءك العرب وسمعوا شهادتهم ف--شهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين نسب احمد المذكور ولقبوه المستنصر بالله ابا القاسم احمد بن الظاهر بالله محمد وبايعه الملك الظاهر والناس بالخلافة ثم اهتم الظاه------ر بامره وعمل له الدهليز والجمدارية والسلاح دارية والات الخلافة واستخدم له عسكرا وغرم علي تجهيزة جملة طاءلة قيل كانت جملتها -------الف الف دينار وكانت العامة تلقب هذا ----------------الخليفة	799	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms244	false	-5752380857893306772	49	201	257	1098	1652	300	قدم الي مصر جماعة من العرب ومعهم شخص اسمر اللون اسمه احمد زعموا انه ابن الامام الظاهر بالله محمد ابن الامام الناصر--- وانه خرج من دار الخلافة ببغداد لما ملكها التت-ر فع--------قد الملك الظاهر بيبرس مجلسا احضر فيه جماعة من الاكابر منهم الشيخ عز الدين بن عبد العزيز بن عبد السلام والقاضي تاج الدين عبد الوهاب بن خلف المعروف بابن بنت الاعز فشهد اولءك العرب ان هذا الشخص المذكور هو ابن الظاهر محمد ابن الامام الناصر---------- فيكون عم المستعصم---------------------- واقام القاضي جماعة من الشهود واجتمعوا باولءك النفر وسمعوا شهادتهم ثم شهدوا بالنسب بحكم الاستفاضة فاثبت القاضي تاج الدين نسب احمد المذكور ولقب ا--لمستنصر بالله ابو القاسم احمد بن الظاهر بالله محمد وبايعه الملك الظاهر والناس بالخلافة و--اهتم الملك الظاهر بامره وعمل له الدهليز والجمدارية-------------- والات الخلافة واستخدم له عسكرا وغرم علي تجهيزه حملا طاءلة قيل ان قدر ما غرم عليه الف الف دينار ثم في يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة	244	9015705501830562640	730	1342.0	596	903	80.84163665771484	115	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0801	true	778673459608197756	231	269	1231	1455	1622	300	يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان والوزير والسلطان والوزير والقضاة والامراء واهل الحل والعقد الي خيمة عظيمة قد ضربت بظاهر القاهرة------------ فالبس الخليفة السلطان بيده خلعة سوداء وطوقا في عنقه وقيدا في رجليه وهما من ذهب	801	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms244	false	-5752380857893306772	194	225	1058	1239	1652	300	يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب الخليفة والسلطان------------------------- والقضاة والامراء----------------- الي خيمة عظيمة--- ضربت -ظاهر القاهرة فجلسوا فيها فالبس الخليفة للسلطان بيده خلعة سوداء وطوقا في عنقه وقيدا--------- وهما من ذهب	244	9015705501830562640	168	279.5	139	236	71.18643951416016	26	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0825	true	4512523375654358327	118	184	611	938	1536	300	اختلف في نسبه فالذي هو مشهور بمصر عند نسابة مصر انه احمد بن حسن بن ابي بكر -بن الامير ابي علي القبي -بن الامير حسين بن الراشد بن المسترشد بن المستظهر وقد مر نسب المستظهر في جملة خلفاء بني العباس واما عند الشرفاء العباس-----------يين في درح نسب-هم الثابت فقالوا هو احمد ابن ابي بكر علي بن ابي بكر بن احمد -بن الامام المسترشد الفضل بن المستظهر	825	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms245	false	-1854603880983366243	166	223	879	1171	1604	300	اختلف في نسبه فالذي هو مشهور بمصر عند نسابة مصر انه احمد بن حسن بن ابي بكر ابن الامير ابي علي الفتي ابن الامير حسن ابن الراشد بن المسترشد بن المستظهر--------------------------------------------- واما عند الشرفاء العباسيين السلمانيين في درج نسبتهم الثابت فقالوا هو احمد -بن ابي ----علي بن ابي بكر بن احمد ابن الامام المسترشد الفضل بن المستظهر	245	9015705501830562640	271	492.5	216	342	79.2397689819336	47	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1006	true	1513064145277912305	120	222	621	1182	1612	300	الملك المنصور قلاون يساله في اقرار ابنه------ الملك المظفر محمود في ملكه علي قاعدته واشتد به مرضه حتي توق---------------------------------------ي بكرة حادي عشر شوال من سنة ثلاث وثمانين وستماءة وكانت ولادته في الساعة الخامسة يو---م الخميس لليلتين يقينا من ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وستماءة فيكون عمره احدي وخمسين سنة وستة اشهر واربعة عشر يوما وملك حماة يوم السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين وستما-ءة وهو اليوم الذي توفي فيه والده الملك المظفر محمود فيكون مدة ملكه احدي واربعين سنة وخمسة اشهر واربعة ايام وكان اكبر امانيه ان يعيش حتي يسمع جوابه من السلطان فيما ساله من اقرار ولده الملك المظفر محمود	1006	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms292	false	-8070608376092167013	101	199	525	1057	1598	300	الملك المنصور ناصر الدين ابو المعالي محمد ابن الملك المظفر محمود بن المنصور محمد بن المظفر عمر بن شاهنشاه ابن ايوب صاحب حماة رحمه الله تعالي توفي بكرة حادي عشر شوال ----------------------------وكانت ولادته في الساعة الخامسة من يوم الخميس لليلتين بقيتا من ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين وست مءة فيكون عمره احدي وخمسين سنة وستة اشهر واربعة عشر يوما وكان ذلك يو-م السبت ثامن جمادي الاولي سنة اثنتين واربعين ولست مءة وهو اليوم الذي توفي فيه والده الملك المظفر محمود فيكون مدة ملكه احدي واربعين سنة وخمسة اشهر واربعة ايام واستقر في الملك بعده------------------------------------------------- ولده الملك المظفر محمود	292	9015705501830562640	388	677.5	312	610	63.6065559387207	62	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1018	true	-5377553434975153375	81	171	427	938	1631	300	الملك الناصر محمد -بن الملك المنصور قلا-----------------------------------------------ون الالفي الصالحي النجمي وفي خامس عشر المحرم من هذه السنة ولد السلطان الملك الناصر محمد المذكور من ابنة سكباي بن قراجين بن حنغان نوين وسكباي المذكور ورد الي الديار المصرية هو واخوه قرمشي سنة خمس وسبعين وستماءة صحبة بنجار الرومي في الدولة الظاهرية فتزوج السلطان الملك المنصور قلا-ون ابنة سكباي هذا في ----سنة ثمانين وستماءة بعد موت ابيها المذكور بولاية عمها القرمشي ووردت البشاءر الي السلطان-------------------------------------- وهو نازل علي بحيرة قدس عند عوده من فتح المرقب---------------------------- فتضاعف سروره به و-دقت البشاءر فرحا بمولده	1018	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms314	false	2462262530486236645	78	173	448	979	1741	300	الملك الناصر محمد ابن الملك المنصور قلاوون هو الملك الناصر محمد ابن الملك المنصور قلاوون------- الصالحي امه بنت سك------------------------------------------------------------------------------باي بن قراجين بن جنغا-----ن وسكباي المذكور ورد الي الديار المصرية هو واخوه قرمشي سنة خمس وسبعين وست مءة صحبة بيغار الرومي في الدولة الظاهرية فتزوج السلطان الملك المنصور قلاوون ابنة سكباي المذكور في سنة ثمانين وست مءة بعد موت ابيها-------- بولاية عمها قر--مشي ووردت البشاءر علي الملك المنصور بمولد السلطان الملك الناصر محمد وهو نازل علي بحيرة حمص عند عوده من فتح المرقب في سنة اربع وثمانين وست مءة فتضاعف سروره به وضربت البشاءر فرحا لمولده	314	9015705501830562640	375	657.5	306	631	59.42947769165039	53	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1068	true	8230688945957898608	159	191	826	989	1561	300	لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منها فوق همته واعلم بان له يوما تميد به ال-ارض الوقور كما دانت لهيبته هودا- وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	1068	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms626	false	2342157777641563238	255	288	1396	1561	1615	300	لا تغبطن وزيرا للملوك وان اناله الدهر منهم فوق همته واعلم بان له يوما تمور به ال ارض الوقور كما مارت لهيبته هارون وهو اخو موسي الشقيق له لولا الوزارة لم ياخذ بلحيته	626	9015705501830562640	155	292.0	123	165	93.93939208984375	27	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms1156	true	-8297953469133095140	28	134	179	819	1734	300	وتقرر ان يكون الامير زين الدين كتبغا--- ناءبا------- وعلم الدين----- الشجاعي وزيرا ومدبرا وركن الدين------------- الجاشنكير استاذ---دار واستقر الحال علي هذا النظام وقال بيبرس في تاريخه وكنا اذ ذلك الوقت قد وصلنا من تجريد حمص صحبة الامير بدر الدين امير سلاح فانعم السلطان علي بماءة فارس وتقدمة الف وسلم الي ديوان الانشاء والنظر عليه والحديث فيما يصدر منه ويرد اليه وانفق السلطان في العساكر واستحلفوا له فحلفوا وطلب الامراء الذين طابقوا--- بيدرا فوقع منهم----- اولا -بهادر راس النوبة واقوش الموصلي الحاجب فضربت رقابهما واحرقت جثتهما ثم وقع بعدهما طرنطاي الساقي واعناق السلحدار ونوغيه السلحدار واروس السلحدار-- ومحمد خواجا والطنبغا الجمدار واقسنقر الحسامي فاعتقلوا بخزانة البنود اياما	1156	-2230081205673796863	Sham19Y0127698-ara1.completed.ms314	false	2462262530486236645	235	294	1326	1708	1741	300	وتقرر ان يكون الامير زين الدين المنصوري ناءب السلطنة وعلم الدين سنجر الشجاعي وزي-------را وركن الدين بيبرس البرجي الجاشنكير استاذ الدار وتتبعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامراء الذين اتفقوا مع بيدرا علي ذلك فظفروا اولا ببهادر راس النوبة واقوش الموصلي الحاجب فضربت رقابهما واحرقت جثتهما ثم ظفروا ب----طرنطاي الساقي والساق وبغية------------------- واروس السلحدارية ومحمد خواجه والطنبغا الجمدار واقسنقر الحسامي فاعتقلوا بخرابة البنود اياما	314	9015705501830562640	298	460.0	249	682	43.69501495361328	35	PV20220525-ara3.completed	Sham19Y0127698-ara1.completed