id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0023	true	3307928655463729254	31	80	165	416	1537	300	ابيانا ل قس بن ساعدة في علم النجوم وهي هذه من الكامل علم النجوم علي العقول وبال وطلابا شء لا ينال ضلال ماذا طلابك عيلع شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والافضال	23	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0947	false	-27612001010872097	120	162	661	880	1581	300	-------ل-قس بن ساعدة في---- النجوم------------------ علم النجوم علي العقول وبال وطلاب- شء لا ينال ضلال ماذا طلابك علم- شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والافضال	947	784474866936621015	217	402.0	175	251	86.45418548583984	41	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0028	true	-6209901714124431405	216	242	1227	1346	1641	300	لم يحج احد من العراق ذكر من----------------------- توفي فيها من الاعيان الحسين بن عثمان بن احمد بن سهل بن احمد بن عبد-العزيز ان ابي ذلف-------- العجلي	28	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0947	false	-27612001010872097	269	298	1440	1572	1581	300	لم يحج احد من العراق وحج الناس من مصر وغيرها وفيها توفي---------------- الحسين بن عثمان بن احمد بن سهل بن احمد بن عبد العزيز--- ابي دلف ابو سعد العجلي	947	784474866936621015	94	136.0	72	151	62.25165557861328	18	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0035	true	9177384095953089234	54	105	283	536	1602	300	الحسن د1 بن محمد ين احمد ابو محمد الدمشقي 12و يعرف ب-- السكن قال ابن عساكر-- صام الدهر وله ثماني وعشرون سنة------- وعاش سبعة وثمانين سنة وكان لا يشرب الماء في الصيف -اقام سنة وخمسة اشهر لا يشرب الماء وقال له الطبيب معدتك تتشبه الابار في الصيف باردة وفي الشتاء حارة	35	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0950	false	-8668578600149270071	138	188	762	1016	1601	298	الحسن--- بن محمد بن احمد ابو محمد الدمشقي المعروف بابن السكن كان عابدا زاهدا صام الدهر وله اثنتا عشرة سنة من العمر وعاش سبعا وثمانين سنة وكان لا يشرب الماء في الصيف واقام سنة وخمسة اشهر لا يشربه ف-----قال له --طبيب معدتك -تشبه الابار في الصيف باردة وفي الشتاء حارة	950	784474866936621015	201	339.0	157	265	75.84906005859375	34	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0118	true	-3691910739290341078	53	117	320	692	1706	300	رءيس الرءساء-------------------- بالحروب و استدعي الخليفة عميد العراق وامره بالقتال علي سور الحريم فلم يرعهم الا الزعقات وقد نهبت الحريم وقد دخلوا الباب النوبي الرابع خروج الخليفة من بغداداه ولما سخلوا الباب النوبي -ركب الخليفة لابسا السواد وعلي كنفه البردة وبيده القضيب وعل راسه اللواء------------ وحوله زمرة من العباسيين والخدم بالسيوف المسلولة فراي النهب قد وصلج الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه	118	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0930	false	-1458496133504173248	108	164	612	936	1698	300	رءيس الرءساء بالامر ولا معرفة له بالحرب ف--استدعي الخليفة عميد العراق وامره بالقتال علي سور الحريم فلم يرعهم الا الزعقات وقد نهب- الحريم و---دخلوا------------------------------------------------------ من باب النوبي فركب الخليفة لابسا للسواد وعلي كتفه البردة وعلي------------ راسه اللواء وبيده السيف وحوله زمرة من العباسيين والخدم بالسيوف المسل-لة فراي النهب --------الي باب الفردوس من داره فرجع الي وراءه	930	784474866936621015	279	479.5	232	405	68.88888549804688	39	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0136	true	-5245539772729220656	164	190	852	968	1530	300	له الخطيب حديثا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلعم من عير اخاه بذنب لم يمت حشي يعمله	136	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0967	false	7125345696140344461	4	30	23	138	1563	300	له الخطيب حديثا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-م من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله	967	784474866936621015	114	222.0	88	116	98.27586364746094	24	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0158	true	-1620710676309011109	240	300	1337	1654	1654	300	سنة ست- وخمسين واربع منءة منها ان الصليحي دخل------- الي مكة واستعمل الجميل مع اهلها واظهر العدل والاحسان والامن وطايت قلوب الناس--- ورخصت الاسعار وكثرت له الادعية وكان شايا اشقر اللحية ازرق العينين وليس---- باليمن ازرق اشقر غيره وكان متواضعا اذا جاز علي جمع سلم عليهم بيده وكان فطنا ما يخبر يشء الا ويصح وكسا البيت ت--------ياب بيض ورد بني-	158	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0969	false	-3024391524697041429	60	109	321	594	1618	300	سنة خمس وخمسين واربع-ماءة فيها----------- دخل الصلحي الي مكة واستعمل الجميل مع اهلها واظهر العدل والاحسا-------ن وطابت قلوب الناس له ورخصت الاسعار و-----------------كان شابا اشقر اللحية ازرق العينين وليس كان باليمن اشقر ازرق غيره وكان متواضعا اذا اجتاز بقوم- سلم عليهم بيده------------------------------- وكسا البيت الحرام بثياب بيض ورد بني	969	784474866936621015	226	355.5	183	341	66.2756576538086	30	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0160	true	6372910185196885716	118	166	590	830	1565	300	مسلحم بن ابراهيم ابو الفضل السلمي البزاز ويعرف ب ابن الشويطر سمع الخطيب وغيره وروي عنه ابو الوحش الضرير وانشد له شعرا فمته من البسيط ما في زمانك من ترجي مودته ولا صديق اذا خان الزمان وفا فعش فريدا ولا تركن الي احد فقد نصحتاك فيما قلته وكفي	160	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0970	false	771276521148173412	38	76	216	406	1580	300	مسل-م بن ابراهيم ابو الفضل السلمي البزاز ويعرف ب-ابن الشويطر كان اديبا فاضلا ومن شعره----------------------------------------------- ما في زمانك من ترجو مودته ولا صديق اذا خان الزمان وفا فعش فريدا ولا تركن الي احد فقد نصحت-ك فيما قلته وكفي	970	784474866936621015	167	289.5	132	240	69.58333587646484	31	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0171	true	5782491594314162345	172	206	901	1040	1539	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن عه خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس الاموي	171	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0971	false	3786897448406603621	18	47	91	212	1567	300	علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خرب--- بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان ----بن حرب بن امية----------- الاموي	971	784474866936621015	118	213.5	89	139	84.89208984375	28	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0190	true	8353430433296596849	68	115	355	599	1540	300	عبد-الملك بن محمد بن يوسف ابو منصور الملقب بالشيخ الاجل و----لم يكن في زمانه من يخاطب بالشيخ الاجل سواه ولد في سنة خمس وتسعين وثلكث مءة وسمع ابا عمر ان مهدي وغيره وكان اوحد اهل زمانه في فعل المعروف والقيام بامور العلم والنصرة لاهل السنة والقمع لاهل	190	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0975	false	-4536812861554611076	40	77	230	424	1689	300	عبد الملك بن محمد بن يوسف ابو منصور البغدادي كان اماما بارعا لم يكن في زمانه من يخاطب بالشيخ الاجل سواه ولد--- سنة خمس وتسعين وثلثماءة---------------------------- وكان اوحد زم----انه في فعل المعروف والقيام بامور العلماء وقمع اهل --------------------	975	784474866936621015	151	253.0	122	249	60.64257049560547	26	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0197	true	815803548719961668	0	175	0	979	1635	300	تريد ان يخدمك سعد الدولة------------- او فخر الدولة فيقول-- الرجل اتهزء بي فقال لا والله انظر اليهم فنظر فاذا اعيان الناس قد------- صاروا يخدمون ف------ي الحمامات وباع المستتصر جم-------------------------------------------------------------------------------------------------------يع ما---- في قصره حدي اخرج ثيابا كانت في القصر من زمان الطاءع---------------- لما نهب معز الد-ولة داره-------------------------------- واشياء---- اخذت في نوبة البساسيري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج طشد--------------ا وابريقا من بلور ي-سع الابريق رطلان من الماء والطشت يسع اربعة ارطال---------------- فبيعا باثتي عثر درهما --------وبيع--------- من هذا ال-جنس ثمانون الف قطعة واما---------- الجواهر واليواقيت والديباج الخسرواني فشء لا يحصي واحصي من الثياب الني -بيعدت ثانون -----------------------------الف ثوب وعشرون الف درع وعشرون الف سيف محلي وباع المستتصر ث----ياب جواريه وكان -------------الجند ياخذون ذلك باقل ثمن وباع رجل----- بالقاهرة دارا اشتراها ب سبع مثة دي-------نار باعها بعشرين رطل دقيق وبيعت البيضة بدينار والاردب القمح --مءة دينار في اول الامر ثم عدم----------- اصلا وكان السودان يقفون في الازقة يشنقون النساء بالكل-ليب فيشرحون لحومهن وافخاذهن واعجازهن فياكلونها واجتازت امراة سمينة ب زقاق القناديل ب مصر------------ فعلقها السودان بالكلكليب وقطعوا من عجزها قطعة وقعدوا ياكلونها و------------خرجت امراة من الدار واستغاشت فجاء الوالي وكبس الدار فاخرج	197	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0935	false	-7897513559006531871	44	300	236	1696	1696	300	تريد ان يخدمك سعد الدولة او عز الدولة او فخر الدولة فقال له الرجل اتهزا بي فقال لا والله انظر اليهم فنظر فاذا اعيان الدولة ورءساءها صاروا يخدمون الناس في الحمام لكونهم باعوا جميع موجودهم في الغلاء واحتاجوا الي الخدمة واعظم من هذا ان المستنصر الخليفة صاحب الترجمة باع جميع موجوده وجميع ما كان في قصره حتي اخرج ثيابا كانت في القصر من زم-ن الطاءع الخليفة العباسي لما نهب بهاء الدولة دار الخليفة في احدي وثمانين وثلثماءة واشياء اخر اخذت في نوبة البساسيري وكانت هذه الثياب التي لخلفاء بني العباس عند خلفاء مصر يحتفظون بها لبغضهم لبني العباس فكانت هذه الثياب عندهم بمصر بسبب المعيرة لبني العباس فلما ضاق الامر علي المستنصر اخرجها وباعها بابخس ثمن لشدة الحاجة واخرج المستنصر ايضا طستا وابريقا--- بلورا يسع الابريق رطلين -----ماء والطست---- اربعة ارطال واظنه بالبغدادي فبيعا باثني عشر درهما فلوسا ثم باع المستنصر من هذا البلور ثمانين الف قطعة واما ما باع من الجواهر واليواقيت و--------الخسرواني فشء لا يحصي واحصي من الثياب التي ابيعت في هذا الغلاء من قصر الخليفة ثمانون الف ثوب وعشرون الف درع وعشرون الف سيف محلي وباع المستنصر حتي ثياب جواريه وتخوت المهود وكان الجند ياخذون ذلك باقل ثمن وباع رجل دارا بالقاهرة كان- اشتراها قبل ذلك بتسعماءة دينار------ بعشرين رطل دقيق وبيعت البيضة بدينار والاردب القمح بماءة دينار في الاول---- ثم عدم وجود القمح اصلا وكان السودان يقفون في الازقة يخطفون النساء بالكلاليب ويشرحون لحو------------------مهن وياكلونها واجتازت امراة ب-------زقاق القناديل ب-مصر وكانت سمينة فعلقها السودان بالكلاليب وقطعوا من عجزها قطعة وقعدوا ياكلونها وغفلوا عنها فخرجت------ من الدار واستغاثت فجاء الوالي وكبس الدار فاخرج-	935	784474866936621015	818	1303.0	666	1525	53.63934326171875	107	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0197	true	815803548719961668	175	277	979	1514	1635	300	منها الوفا من القتلي وقتل السودان وسمي زقاق القنلي من كثرة ما قدل فيه وخرجت امراة من القاهرة وبيدها 67ظ مد جوهر فقالت من ياخذه ويعطيني قدح قمح فلع يلتفت اليها فالقته في الطريق وقالت هذا ما نفعني وقت حاجني اليه ما اريده وكل هذا من جهة ناصر الدولة ابن حمدان مع موافقة انقطاع النيل وفي المراة وقع الخلاء بمصر في شهر ذي القعدة من هذه السنة خلا من مصر خلق عظيم وظهروا علي احد الطباخين انه ذيح عدة من الصبيان والنساء وطبخ لحومهم ه وباعها وبيعت البيضة بدينار واحتاج المستتصر ف---------------------ارسل فاخذ قناديل الفضة والستور من مشهد ابراهيم الخليل عليه السلام	197	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0936	false	7044503768755065391	0	24	0	138	1572	300	منها الوفا من القتلي وقتل السود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------- واحتاج المستنصر في هذا الغلاء حتي انه ارسل فاخذ قناديل الفضة والستور من مشهد ابراهيم الخليل عليه السلام	936	784474866936621015	116	210.0	97	556	20.863309860229492	16	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0227	true	2581604951355287321	47	114	249	603	1643	300	علي بن الحسن بن علي بن الفضل -----------------الكاتب الصعروف ب صردر الشاعر المشهور---- احد نجباء --شعراء--- عصره جمع بين جودة جه السبك وخسن المعني وعلي شيعره طلكوة راءقة وبهجة فاءقة وله ديوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعر وهواه صغير ثام قا--------------------------------ل وله----- في جارية سوداء وهو معني حسن 3ا امن السريع علقنها سوداء مصقولة سواد قلبي صفة فيها ما انكسف السدر علي تمه ونوره الا ليحكيها لاجلها الازمان اوقاتها مءرخات بلياليها	227	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0982	false	-6880857446221516545	101	198	534	1055	1612	300	علي بن الحسن بن علي بن الفضل الرءيس ابو منصور الكاتب المعروف بصر در الشاعر المشهور كان احد نجباء الشعراء في عصره جمع بين جودة--- السبك وحسن المعني وم-----------------------------------------ن شعره اكلف القلب ان يهوي والزمه صبرا وذلك جمع بين اضداد واكتم الركب اوطاري واساله حاجات نفسي لقد اتعبت روادي البسيط وله ايضا لم ابك ان رحل الشباب وانما ابكي لان يتقارب الميعاد شعر الفتي اوراقه فاذا ذوي جفت علي اثاره الاعواد الكامل وله ايضا في جارية سوداء علقت---------------------------ها سوداء مصقولة سواد قلبي صفة فيها ما انكسف البدر علي تمه ونوره الا ليحكيها لاجلها الازمان اوقاتها مءرخات بلياليها	982	784474866936621015	257	417.0	207	592	43.41216278076172	39	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0228	true	-5003277148231982420	214	299	1177	1636	1639	300	وفيها بنيت قلعة صرخد بناها حسان بن مسمار بن سنان الكلبي---------- وكتب علي بابها تامر بعمارة هذه الحصن المبارك الامير الاجسل مقدم كامراء العرب عز الدين فخر الدولة عدة امير المءمنين----------------------- وذكر نسب المسكنصر واسمه لانه كان في خدمته 1 وفيها--------------- ورد الي مكة انسان اعجمي يعرف بب سلار بزان من جهة السلطان---- ملكشاه راكب ع----لي بغلة بمركب ذهب وعلي راسه عمامة سوداء وبين يدبيه الطبول والبوقات ان ومعه------ كسوة البيت ديباج اصفر -عليها اسع السلطان محمود بن سبكتكين وهي من استعماله -كانت مودعة بنيسابور	228	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0983	false	4240004836101178764	17	98	90	531	1605	300	وفيها بني----------------- حسان بن مسمار-------- الكلبي قلعة صرخد وكتب علي بابها -امر بعمارة هذا الحصن المبارك الامير الاج-ل مقدم------- العرب عز الدين فخر الدولة عدة امير المءمنين يعني المستنصر صاحب مصر وذكر عليها --------اسمه ونسبه-------------- وفيها قال ابن الصابء ورد الي مكة انسان -عجمي يعرف ب--سلار----- من جهة جلال الدولة ملكشاه ودخل وهو علي بغلة بمركب ذهب وعلي راسه عمامة سوداء وبين يد-يه الطبول والبوقات--- ومعه للبيت كسوة------ ديباج اصفر وعليها اسم-------- محمود بن سبكتكين وهي من استعماله وكانت مودعة بنيسابور	983	784474866936621015	356	530.0	288	523	68.06883239746094	50	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0233	true	-5622434100339414792	184	298	1002	1618	1629	300	امير المءمنين عبد الله ابو جعفر ابن -------------------------------------القادر بالله احمد ابن الامير اسحاق ابن------------- المقتدر بالله جعفر ابن ا--------لمعتضد بالله احمد ابن ابي احمد طلحة الموفق بالله ابنق جعفر المتوكل علي الله----- ابن ا--------لمعتصم بالله اينلةاهارون----- الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها بدر الدجي وقطر الندي ايضا ارمنية ادركت خلفته ولد القاءم بامر الله يوم الخميس الثامن عشر من ذي القعدة سسنة احدي وتسعين وثلكث مثة وقيل ولد يوم الجمعة وبويع بالخلافة بعد موت ابيه القار بالله يوم الاشنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اث-تين وعشرين واربع مية وكان سينها يوم وكي الخلاقة احدي وثلاثين سنة الشاني في صفته كان جميلا مليح الوجه ابيض------ مشربا -حمرة فصيحا الثالث في سيرته كان- ورعا زاهدا	233	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0984	false	-5686010647254325181	151	276	806	1510	1628	300	امير المءمني----------------------ن القاءم بامر الله عبدالله ابن الخليفة القادر بالله احمد ابن الامير اسحاق ابن الخليفة جعفر الم-----------قتدر ابن الخليفة المعتضد بالله احمد ابن الامير-- طلحة الموفق ابن الخليفة---- المتوكل علي الله جعفر ابن الخليفة المعتصم بالله محمد ابن الخليفة الرشيد بالله هارون ابن الخليفة المهدي بالله محمد ابن الخليفة ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس امير المءمنين ابو جعفر الهاشمي العباسي البغدادي وامه ام ولد رومية تسمي ---------قطر الندي ماتت في خلافته حسب ما ذكرناه في هذا الكتاب في محله ومولده في س--------------------نة احدي وتسعين وثلثماء---------------------ة وبويع بالخلافة بعد موت ابيه وعمره احدي وثلاثون سنة في ذ------------ي الحجة سنة اثنتين وعشرين واربعماءة و----------------------------------------------------------كان جميلا مليح الوجه ابيض اللون مشربا بحمرة ابي-ض الراس واللحية متدينا ورعا زاهدا	984	784474866936621015	309	382.0	249	864	35.76388931274414	38	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0233	true	-5622434100339414792	0	56	0	286	1629	300	بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن ابي الرعد------- الحنفي قاضي شكبرا سمع ابا احمد الفرضي وابا عمر ابن مهدي توفي يوم الجمعة ثالث---- ربيع الاخر منها------- الماورد--------ية كانت عجوزا------ صالحة بالبصرة-------------------------- قاربت --ثمانين سنة بقي-ت منها خمسينه سنة لا تفط-------ر ولا تتام بالليل ولا تاكل خبزا ولا رطبا ولا تمرا وانما يطحن لها --باقلاء	233	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0984	false	-5686010647254325181	2	66	10	358	1628	300	بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن ابي الرعد الفقيه الحنفي قاضي عكبرا كان اماما فقيها صادقا ثقة مات بعكبرا------ يوم الجمعة ثالث شهر ربيع الاخر وفيها توفيت الماوردية البصرية كانت زاهدة عابدة صالحة تجتمع اليها النساء فتعظهن وتءدبهن قاربت الثمانين سنة اقامت منها خمسين -سنة لا تفطر النهار ولا تنام -الليل ولا تاكل خبزا ولا رطبا ولا تمرا وانما يطحن لها الباقلاء	984	784474866936621015	227	327.5	179	356	63.76404571533203	33	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0240	true	6742444138882666088	11	42	54	224	1568	300	ودرس وافتي ووعظ وصنف وكان لا يفتر عن ذكر الله ومن اشعاره امن الخفيف--------------- كان في الاجنماع للناس نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان السسلام	240	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0985	false	8304846938959973797	154	183	833	991	1604	300	ودرس وافتي ووعظ وصنف وكان له حظ --------------------------من النظم والنثر ومن شعره كان في الاجتماع للناس نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان ال-سلام	985	784474866936621015	134	229.0	109	185	72.43243408203125	20	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0244	true	4240776936683911954	76	105	389	534	1534	300	مسعود ب--------------ن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر ابن البياضي الشاعر له شعر مطبوع------------------------------------------ ومن اشعاره امن الخفيف ليس لي صاحب معين سوي الليل اذا طال بالصدود	244	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0987	false	-4336986170629737962	264	300	1407	1590	1590	300	مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر---- البياضي الشاعر البغدادي كان اديبا فاضلا شاعرا مات ببغداد في ذي القعدة ومن شعره------------- ليس لي صاحب معين سوي الليل اذا طال بالصدود-	987	784474866936621015	111	176.0	88	201	55.223880767822266	21	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0249	true	-2119651546865784218	240	295	1282	1575	1594	300	استهذوست7116 بن محمد بن الحسن ابو منصور الديلمي --شاعر مجود لقي ابا عبد--------- الله ابن الحجاج وعبد العزيز ابن نباته وغيرهما من الشعراء وكان يتشيع ثم تاب من----------------- ذلك وذكر نوبنه في قصيدة يقول فيها من الكامل لاح الهدي فجلا عن الابصار كالليل يجلوه ضياء نهار ورات سبيل الرشد عيني بعدما غطي عليها الجهل بالاستار	249	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0988	false	-3040599494730262220	145	190	793	1037	1609	300	اسفهدوست---- بن محمد بن الحسن ابو منصور الديلمي الشاعر كان اولا يهجو الصحابة رضي الله عنهم والناس--------------------------------------------------- ثم تاب وحسنت توبته وقال في ذلك-------------- قصيدة طنانة اولها-------- لاح الهدي فجلا عن الابصار كالليل يجلوه ضياء نهار ورات سبيل الرشد عيني بعدما غطي عليها الجهل بالاستار	988	784474866936621015	175	267.5	138	321	54.51713562011719	30	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0293	true	-5830328460869587653	185	220	941	1116	1520	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن احمد بن الوليد ابو علي الم--------عتزلي----------------------------------------------- من الدعاة--- وكان يدرس علم الاعنزال وعلم الفلسفة والمنطق فاضطره اهل السنة الي ان- لزم بيته خمسين سنة لا يتجاسر ان يظهر	293	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0998	false	6078240748001184220	151	191	820	1030	1628	300	محمد بن احمد بن عبد-الله بن احمد بن الوليد ابو علي المتكلم المعتزلي شيخ المعتزلة والفلاسفة والداعية الي مذهبهم وهو من اهل الكرخ وكان يدرس هذه العلوم----------------------- فاضطره اهل السنة الي انه لزم بيته خمسين سنة لا يتجاسر ان يظهر	998	784474866936621015	140	223.5	109	234	59.82905960083008	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0294	true	4230847939967894176	76	141	388	722	1570	300	هبة الله بن عبد الله بن احمد بن السييبي ابو الحسن ءلد سنة اربع وتسعين وثلاث مءة وسمع ابا الحسين ابن5 بشران وغيره وتوفي في محرم هذه السنة ودفن بمقبرة باب حرب وبلغ خمسا وشمانين سنة وكان ينشد من انشاءه امن المتقارب------------- رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفيقه وفبلغنيها وشكرا له وزاد شلشا ي-ها ارتفا وها انا منتظر وعده لينجزه فهو اهل	294	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0999	false	-6539937481319146797	63	108	330	566	1530	300	هبة الله بن عبد الله بن احمد----------- ابو الحسن السيبي البغدادي ---------------سمع الحديث وتفقه--------------------------------------------------------------------------------- وكان اديبا شاعرا فصيحا مات في المحرم ومن شعره رجوت الثمانين من خالقي لما جاء فيها عن المصطفي ---فبلغنيها وشكرا له وزاد ثلاثا بها اردفا وه--انا منتظر وعده لينجزه فهو اهل	999	784474866936621015	163	235.0	130	348	46.839080810546875	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0296	true	-4517797559735978023	108	232	525	1181	1543	300	المبارك السقطي قال دخلت عليه في مرضه الذي مات قيه واسنانه تتتاءر من فيه ويسقط منها الدود لا يستطاع شم فمها فقال هذا عقوبة تعرض--ي بالكللم فاحذر-ه 367 قاضي القضاة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الدامغاني محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي ب--------ن الحسين بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويهل الدامغ--------------------اني العنفي قاضي القضاة ببغداد ومولده سنة ت------------------مان وتسعينجه وثللث مءة وتفقه ببلده ثم قدم بغداد في سنة شان6 عشرة واربع مثة 011لظ وتفقه بها علي ابي عبد الله الصيمري و ابي الحسين القدوري وسمع------ الحديث منهما ومن قين الخطيب ومن غيرهم وبرع في الفقه وكان له عقل -وافر و--تواضع --زاءد-------------------- وانتهت اليه رءاسة الفقهاء وك--------ان فصيح العبارة وكان فقيرا في ايتداء طلبه عليه اطمار رتة ثم صارت اليه الرءاسة وال--------------------------------------------------قضاء بعد ابن ماكولا في سنة سبع واربعين وكان	296	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0998	false	6078240748001184220	109	279	589	1522	1628	300	المعالي الجويني--- دخلت عليه في مرضه الذي مات فيه واسنانه تتناثر من فيه ويسقط منها الدود لا يستطاع شم فيه- فقال هذه عقوبة اشتغالي بالكلام فاحذروه وكانت وفاته ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من شهر ربيع الاول عن تسع وخمسين سنة وفيها توفي محمد بن احمد بن عبدالله بن احمد بن الوليد ابو علي المتكلم المعتزلي شيخ المعتزلة والفلاسفة والداعية الي مذهبهم وهو من اهل الكرخ وكان يدرس هذه العلوم فاضطره اهل السنة الي انه لزم بيته خمسين سنة لا يتجاسر ان يظهر ومات في ذي الحجة وفيها توفي محمد بن علي بن محمد بن الحس-ن بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمويه- الامام ابو عبد الله الدامغاني ال-----قاضي الحنفي ولد بالذامغان في شهر ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين-- وثلثما-ءة وتفقه ببلده ثم قدم بغداد وتفقه ايضا ب------------------------------------------------الصيمري و------------القدوري وسمع منهما الحديث------------------------------- وبرع في الفقه وخص بالفضل الوافر والتواضع الزاءد وارتفع وشيوخه احياء وانتهت اليه رياسة المذهب في زمانه وكان فصيح الع-------------------------------------------------بارة مليح الاشارة غزير العلم سهل الاخلاق معظما عند الخلفاء والملوك ولي قضاء القضاة ببغداد ----سنة سبع واربعين وصار	998	784474866936621015	366	493.0	291	1091	33.547203063964844	44	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0384	true	515929904457021168	166	219	828	1130	1537	300	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد ين محمد ابو الغناءم الحسيني الطاهر ذي المناقب تقيب الطالييين وكان جميل الصورة كريم الاخلاق كثير التعبد سمع الحديث ورواه وتوفي بدلره بالكرخ بنهر البزازين5 ليلة الجمعة ثامن عشر ربيع الاول منها عن اثتتين5 وسبعين سنة وولي مكانه ابن-------ه ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين	384	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1025	false	82582030872940198	91	131	492	709	1609	299	المعمر بن محمد بن المعمر بن احمد بن محمد ابو الغناءم الحسيني الطاهر ذو المناقب نقيب الطالبيين مات------------------------------------------------------------------- بالكرخ فحمل الي مقابر قريش فدفن بها وكان من كبار الشيع-------------------------ة وولي النقابة بعده ولده ابو الفتوح حيدرة ولقب بالرضي ذي الفخرين	1025	784474866936621015	152	219.5	120	309	49.19093704223633	22	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0390	true	4179150330999655475	69	189	387	1055	1667	300	وكيف تتام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكع بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذلكي او يطون القشاععج اتسومهم الروم الهوان ولانتم تجراون تيل الخفض فعل المسالعين ويين اختلاس الطعن والضرب وقفة تظل6 لها الولدان شيب القوادم وتلك حروب من يغب عن غمارها ليسلم يقرغ بعدها سن نادم سللن بايدي المشركين قواضبا ستغمد منهم في الطلي والجماجم يكاذ لهن المستجن بطيبه ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا-يشرتون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم يا ويجتتبون الثار ذ خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربه لازم ايرضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم فليتهم اذ لم يذودو- حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المكارم	390	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1019	false	-207011943294493660	0	63	0	339	1613	300	وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم ومنها وكاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ومنها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم واذ زهدوا في الاجر اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في الغناءم	1019	784474866936621015	307	571.0	248	670	45.82089614868164	47	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0434	true	-8487048253524906990	154	236	789	1263	1595	300	من اهل مرو وكان يخاطب بالامير قطب الدين قدم بغداد وهو اول قدومه اليها في ستة سته وثعانين واربع مية وقيل في خمس وثمانين وجلس في النظامية وحضر الغزالي -----الي مجلس----ه وكان الغزالي يحاضره ويجالسه ويذاكره فاملا صحن المدرسة واروقتها وغرفها وسطوحها بالناس وكان يحضر مجلسه من الرجال والتساء ثللثون الفا وكان صمته اكثر من نطقه وكانت عليه اثار الزهد ظاهرة وكان اذا تكلع ها--م الناس علي وجوههم ونرك الناس المعايش وحلق اكنر الصبيان رءوسهم ولزموا المساجد والجماحات وبددوا الخمور وكسروا الملاهي	434	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1042	false	-3885890719418867664	2	49	9	274	1669	300	من اهل مرو وكان يخاطب بالامير قطب الدين قدم بغداد--------------------------------------------------------------------- وجلس في النظامية وحضر ابو حامد الغزالي مجلس وعظه وك-------------------------------------------------------------------------------------ان يحضر مجلسه من الرجال والنساء ثلاثون الفا وكان صمته اكثر من نطقه و--------------------------------اذا تكلم هابته الناس وبوعظه ------------------------حلق اكثر الصبيان رءوسهم ولزموا المساجد---------- وبددوا الخمور وكسروا الملاهي	1042	784474866936621015	235	377.5	192	485	48.453609466552734	34	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0488	true	1305686432029446699	42	132	212	722	1631	300	في يوم الانتين هجمها الافرنج------------------------------ ونهبوها واسروا رجالها هاه وسبوا نساءها و---------------------------------------------------------------------------------------ساروا الي جيلة وبها فخر الملك ابن عمار ف-----------------------------تسلموها ي----الامان في الثاني والعشرين من ذي الحجة------------ وخرج منها ابن عمار سالما --ووصل حينءذ-- الاسطولت ال------------------------------------------------------مصري وجاء ابن عمار الي شيزر فاكرمه صاحبها سلطان بن علي بن منقذ واحترمه وعرض عليه المقام عنده فابي وتوجه الي د-------------------مشق فاكرمه طغتكين حصاحب دمشق وانزله في ن وداره واقطعه الزبداني واعماله ووقعت مهادتة بين يغدوين حصاحب القدس وپين طغنكين حصاحب دمشق -------------------------علي ان يكون جه السواد وجبل عوف مثالكة ال-لث للقرنج والنلذين للمسلمين	488	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1037	false	958391833376972341	118	248	611	1336	1618	300	في يوم الاثنين حادي عشر ذي الحجة وهجموا علي طرابلس فاخذوها ونهبوها واسروا رجالها---- وسبوا نساءهم واخذوا اموالها وذخاءرها وكان فيها مالا يحصي ولا يحصر واقتسموها بينهم وطمعوا في الغناءم فساروا الي جبلة وبها فخر الملك ابن عمار الذي كان صاحب طرابلس وقاضيها وتسلموها منه بالامان في --ثاني ---عشر----- ذي الحجة في يوم واحد وخرج منها ابن عمار سالما ثم وصل بعد ذلك الاسطول- المصري بالعساكر فوجدوا البلاد قد اخذت فعادوا كما هم الي مصر- وسار ابن عمار الي شيزر فاكرمه صاحبها سلطان بن علي بن منقذ واحترمه وعرض عليه المقام عنده فابي وتوجه الي الامير طغتكين صاحب دمشق فاكرمه طغتكين----------- وانزل-----------ه واقطعه الزبدالي واعماله ثم وقع------ بين بغدوين ص-احب القدس وبين طغتكين المذكور امور حتي وقع الاتفاق بينهما علي ان يكون--- السواد وجبل عوف مث-لثة الثلث للفرنج والباقي- للمسلمين	1037	784474866936621015	406	589.0	328	775	52.3870964050293	50	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0505	true	-2232489131667024754	240	300	1230	1572	1572	300	يوم الخميس وقت العصر مستهل المحرم سنة اريع وخمس مءة ب يغداد-------- وحضر -دفنه الشريفههن ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو الحسن ابن الدامغاني وكانا مقدمي الطاءف-------ة الحنفية وكان بينه وبينهما في حال الحياة منافسة فوقف احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال ناه ان الدامغاني متمثلا من الوافر- وما تغني النولدب واليواكي وقد اصبحت مثل حديث امسين----- وانشد الزينبي-	505	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1051	false	-3660964786492684147	71	121	416	713	1665	300	يوم الخميس غرة------------ المحرم ودفن عند الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر لدفنه الشيخ ----ابو طالب الزينبي وقاضي القضاة ابو ال----حسن الدامغاني وكانا مقدمي --طاءفة السادة الحنفي---------------------------------------ة فوقف احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال------- الدامغاني متمثلا بهذا البيت وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس الوافر وانشد الزينبي	1051	784474866936621015	230	361.0	189	365	63.01369857788086	30	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0508	true	1205768056605417433	20	63	107	351	1642	300	سنة خمس وخمس مثة -جمع بغدوين وحشد لقصد------ صور فكتب واليها واهلها الي لاتابك طغتكين يسنتجدوته ويسالونه ان-- يسلمو-ها اليه قبل مجء الفرنج لانهم ايسوا من نصرة اهل مصر في-----عث اليهم اتابك الفرسان والرجالة و--------------------------------سار اليها بغدوين في الخامس والعشرين من جمادي الاولي	508	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1037	false	958391833376972341	252	299	1352	1615	1618	300	سنة خمس وخمسماءة وقصد بغدوين الفرنجي المذكور صور فكتب واليها واهلها الي------- طغتكين -----------يسالونه انهم يسلمونها اليه قبل مجء الفرنج لانهم يءسوا من نصرة---- مصر فابي وبعث اليهم ------الفرسان والرجالة وجاءهم هو من جبل عاملة ثم عاد ثم سار اليهم بغدوين في الخامس والعشرين من جمادي الاولي	1037	784474866936621015	197	299.0	160	291	67.69759368896484	28	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0508	true	1205768056605417433	63	297	351	1627	1642	300	فقطع اشجارها وقاتلها اياما وعا----د خاسرا وخرج طعتكين من دمشق وخيم ب بانياس وجهز الخيالة والرجال- الي صور نجدة فلم يقدروا علي الدخول فسار الي السواد-------------------- ونزل 172لظ علي الحبيس وهو حصن ايه عظيم وحاصره وفنص-----ه عنوة وقل--- كل م----ن فيه وشرع ي--غدوين------------- في عمل الابراج--------------- والزحفه علي صصور وزحف اليهم انابك------------- ليشغلهم عن صور فختدقوا عليهم وهيم الشتاء ولع يبال الفرنج--- لانهم كانوا في ارض رملة والمسلمون في ارض وعرة وكانت المادة نصل الي الفرنج من صيدا فسار اليها اتابك ----------------------------------وقتل جماعة من البحرية وغرق المرلكب ومع هذا فانه يواصل المكانبة الي اهل صور ويقوي قلوبهم --وعمل الفرنج يرجين عظيمين وزحفوا بهما الي صور وكان طول البرج الكبير------ زيادة علي خمسين ذراعا وطول الصغير نيفا و----اربعين ذراعا وزحفو-----ا اول بوم من رمضان وخرج اهل صور بالنفط والقطران لحريق البرجين ورموا بها فنزلت النار فهيت الريحه فاحرقت البرج الصغير بعد المحاربة العظيمة ونهب منه زرديات وطوارق وغير دلك ور ولعبت النار في البرج الكبير----- فاطفاها الفرنج و------------طموا الختدق ولازموا الزحف طول رمض----ان واشرف اهل البلد علي الهلتك فتصدي -شخص من المسلمين وت--------------------------------------------------------------------حيل في حريق عهاه البرج الكبير ---فاحترق وخرج المسلمون فاخذوا منه الات واسلحة لا توصف فحيتءذ وقع و ياس للفرنج ف---------رحلوا و-----------احرقوا جميع ما كان لهم من المراكب علي الساحل والاخشاي ---------والعلوقات وغيرها وجاءهم طغتكين فما سلموا اليه البلد ولا وفو له فقال------- انا ما فعلت ما فعلت----------- الا لله تعالي لا لرغبة في حصن ولا مال ومتي دهمكم عدو جنا--كم بنفسي و-رجالي	508	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1038	false	-7861824525788353865	2	256	13	1392	1614	300	فقطع اشجارها وقاتلها اياما وهو يعود خاسرا وخرج طغتكين-------- وخيم ب-بانياس وجهز الخيالة والرجالة الي صور نجدة فلم يقدروا علي الدخول اليها من الفرنج ثم رحلت الفرنج عنها ونزلوا عل----ي الحبيس وهو حصن ----عظيم وحاصروه حتي فتحوه عنوة وقتلوا كل من كان فيه ثم عاد بغدوين الي صور وشرع في عمل الابراج واخذ في قتالها والزحف في كل يوم فلما بلغ ذلك طغتكين زحف عليهم ليشغلهم فخندق عل---------يهم وهجم الشتاء فلم يبال الفرنج به لانهم كانوا في ارض رملة--------------------------- والميرة تصل اليهم----- من صيداء في المراكب ثم ركب طغتكين البحر وسار الي نحو صيداء وقتل جماعة من الفرنج- وغرق --مراكبهم واوصل مكاتبته ا------------لي اهل صور ف-قوي قلوبهم ثم عمل الفرنج برجين عظيمي-------------------------ن طول------ الكبير منهما زيادة علي خمسين ذراعا وطول الصغير زيادة علي اربعين ذراعا وزحفوا بهما اول شهر رمض---ان وخرج اهل صور بالنفط والقطرا--------------ن ورموا الن----------ار فهبت الريح- فاحترق البرج الصغير بعد المحاربة العظيمة ونهب منه زرديات وطوارق وغير ذلك--- ولعبت النار في البرج الكبير ايضا فاطفاها الفرنج ثم ان الفرنج طموا الخندق وواتروا الزحف طول شهر رمضان واشرف اهل البلد علي الهلاك فتحيل واحد من المسلمين له خبرة بالحرب فعمل كباشا من اخشاب تدفع البرج الذي يلصقونه بالسور ثم تحيل في حريق----- البرج الكبير حتي احرقه وخرج المسلمون فاخذوا منه الات وسلاح--------ا فحينءذ------ يءس الفرنج من اخذها ورحلوا عنها بعد ما احرقوا جميع ما كان لهم من المراكب علي الساحل والاخشاب والعماءر والعلوفات وغيرها وجاءهم طغتكين فما سلموا اليه البلد----------- فقال طغتكين انا ما ف--------علت الذي فعلته الا لله تعالي لا لرغبة في حصن ولا مال ومتي دهمكم عدوكم جءتكم بنفسي وبرجالي	1038	784474866936621015	932	1439.5	753	1553	60.01287841796875	123	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0519	true	6077711622347318805	200	290	1075	1538	1584	300	الملوك رضوان ا-ن الملك- تاج الدولة تتش ابن السلطان ابي شجاع الب ارسلان بن داود -بن ميكاءيل بن سلجوق ح------------------------------------صاحب حلبه ملك حلب في السنة التي قل ابوه فيها وهي سنة ثمان وش-انين واربع مءة الثاتي في سيرته وكانت سيرته قبيحة ولموره غير مرضية وكان قد قدل اخويه قبل مونه وهما ليو طالب وبهرام وكان يستعين بالباطنية في كثير من اموره لقلة دينه وفي المراة وكان ظالما بخيلا شحيحا قبيح السيرة ليس في قلبه رحمة ولا شفقة علي المسلمين وكانت الافرتج تغي-ر وتسبي وتاخذ من باب حلب ولا يخرج اليهم	519	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1053	false	6486880361304839198	132	210	715	1121	1603	300	الامير رضوان ابن الامير تاج الدولة تتش بن------------------ الب ارسلان بن داود ابن ميكاءيل بن سلجوق بن دقماق السلجوقي المنعوت بفخر الملك صاحب حلب- ملكها بعد قتل ابيه تتش ف-------------ي سنة ثمان وثمانين واربعماءة وكان------------------------------------ غير مشكور السيرة قت-ل اخويه ابا-------------- طالب وبهرام وقتل خواص ابيه وهو اول من بني بحلب دار الدعوة و--------------كان ظالما بخيلا شحيحا قبيح السيرة ليس في قلبه رافة ولا شفقة علي المسلمين وكانت ال-فرنج تغاور وتسبي وتاخذ من باب حلب ولا يخرج اليهم	1053	784474866936621015	268	377.5	209	504	53.17460250854492	40	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0524	true	7928222024281916630	221	300	1109	1499	1499	300	محمد بن احمد بن محمد ين احاق بن الحسن بن متصور بناي---------------- معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة بن لبي سفيان صخر ين حرب ابو المظفر بن عه ايي العباس الابيوردي كانت له معرفة حستة باللغة والنسب --سمع اسماعيل بن مسعدة وغيره وصنف بتاريخ ابيورد و---------- المختلف والمءتلف في انساب العرب وغير ذلك وكان له الشعر الراءق غير انه كان فيه كير وتيه عظيمان بحيث انه كان اذا صلي يقول اللهم و ملكني مشارق الارض ومغاربها-	524	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1054	false	-2195079691988984847	0	65	0	345	1617	300	محمد بن احمد بن محمد الامام العلامة ابو المظفر الابيوردي وهو من ولد معاوية بن محمد بن عثمان بن عتبة بن عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب كان عالما بالانساب وفنون ---------------------------------اللغة والاداب وسمع الحديث وروا----------ه وصنف لاب------يورد تاريخا وصنف المختلف والمءتلف في انساب العرب و---------كان له الشعر الراءق و-------كان فيه كبر وتيه------- بحيث انه كان اذا صلي يقول اللهم-- ملكني مشارق الارض ومغاربها	1054	784474866936621015	244	355.0	192	419	58.233890533447266	40	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0527	true	-542082180791164394	98	197	490	1023	1520	300	محمد ين احمد بن الحسين بن عمر ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي احد الاءمة في و زمانه ولد في المحرم سنة سبع وعشرين واربع مءة وسمع الحديث علي لابي يعلي ابن جيهيه الفراء وابي بكر الخطيب وغيرهما وتفقه علي ابي اسحاق الشيرازي وعلي غيره وقرا الشامل علي مصنفه ابن الصباغ واختصره في كتابه الذي جمعه للخليفة المسظهر بالله وسماه تحلية العلماء بمعرفة مذاهب الفقهاء18 ويعرف ب المستظهري وقد دلرس بالنظامية ب بغداد ثم عزل عنها--------------------- وكان--------- ينشد رحمه الله امن الوافر تعلم يا فتي والعود غض- وطينك لين والطيع قابله فحسبك يا فتي شرفا وفخرا سكوت الحاضرين وانت قاءل	527	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1053	false	6486880361304839198	239	297	1271	1586	1603	300	محمد بن احمد بن الحسين------- ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي---------------------- ولد---------- سنة سبع وعشرين واربعماءة كان يعرف بالمستظهري ------------------------------------------------تفقه بجماعة-------------------------- وقرا علي -------------ابن الصباغ----------- كتابه الشامل ود------------------------------------------------------------------------------------------رس بالنظامية ومات في شوال ودفن عند ابي اسحاق الشيرازي وكان كثيرا ما ينشد--------------------- تعلم يا فتي والعود رطب وطينك لين والطبع قابل- فحسبك يا فتي شرفا وفخرا سكوت الحاضرين وانت قاءل	1053	784474866936621015	225	273.0	180	564	39.89361572265625	35	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0554	true	3694237026512394682	96	179	488	880	1487	300	محمد بن سعيد بن ابراهيم بن نبهان ابو علي الكاتب سمع ايا علي ابن شاذان جغه وغءره وقال ابن ناصر تغير قبل موته بسنتين وبقي مطروحا علي فراشه لا يعقل فمن يجه سمع منه في تسع وعشر فسماعه باطل وكان يتهم بالرفض وتوفي ليلة الاحد سابع عشر شوال منها وذفن ب -----الكرخ في دلره وعمره مءة سنة وله شعر حسن فمن ذلك قوله في قصيدة من السريع لي اجل قدره الله- نعم ورزق اتوفاء حتي اذا استوفيت منه الذي قدر لي لا انعداه	554	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1058	false	9050499191519620127	51	101	276	526	1587	300	محمد بن سعيد بن ابراهيم بن نبهان ابو علي الكاتب سبط هل----------------------------ال ابن المحسن الصابء المقدم ذكره مات في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوال----- ودفن بداره بالكرخ وكان فاضلا فصيحا شاعرا الا انه كان شيعيا رافضيا ومن شعره--------- لي اجل قدره خالقي نعم ورزق اتوفاه حتي اذا استوفيت منه الذي قدر لي لم اتعداه	1058	784474866936621015	147	182.0	111	398	36.93467330932617	25	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0557	true	-3689981903392889058	16	40	81	194	1541	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوما ا مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي	557	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	176	199	984	1094	1642	300	اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا يوم--- مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي	1059	784474866936621015	108	208.0	85	113	95.5752182006836	20	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0564	true	-9001530705092219405	0	59	0	311	1658	300	والا نلف فان الاموال قد فر-قت والبلاد قد اشرفت علي الاخذ وهو صبي وحوله من يلعب بالملك فقال لها سمعا وطاعة وكان وزيره 101لظ السلطان محمود ومدبر دول-ته ابا القاسع وكان سيء التكبير ظالما وكان خاءفا من و ميء السلطان ستج-ر الي البلاد فانفق ما كان في خزاءن محمود ---في اربعة اشهر وباع الجواهر والاثاث وانفقه في العساكر قلم	564	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1059	false	1449828105363535799	244	300	1347	1642	1642	300	والا تلف فان الاموال قد تمزقت والبلاد قد اشرفت علي الاخذ وهو صبي وحوله من يلعب بالملك فقال لها سمعا وطاعة وكان وزير مح---------------مود ومدبر مملكته ابو القاسم وكان س-ء التدبير ظالما وكان يخاف- من مجء سنجرشاه المذكور الي البلاد فانفق ما---- في خزاءن محمد شاه في اربعة اشهر وباع الجواهر والاثاث وانفقه في العساكر فلم-	1059	784474866936621015	254	441.0	204	317	80.12618255615234	39	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0627	true	6439001211151400294	35	77	188	408	1561	300	كان جالسا في مسجده به وا بني حرام ف--------------------------دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال-------------------------- فصيح الكلام حسن يه العبارة فسالته الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي القاسم المقامة المعروفة بالحرامية	627	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1089	false	-1245053424966600700	34	79	193	426	1572	300	كان جالسا --بمسجد ب------بني حرام وهي محلة من محال البصرة اذ دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الثياب فاستنطقه الحريري فاذا هو فصيح اللهجة حسن--- العبارة فساله--------- من اين الشيخ فقال من سروج قال فما----- كنيته -قال ابو زيد فعمل الحريري--- المقامة ----------الحرامية	1089	784474866936621015	157	213.0	124	272	57.72058868408203	25	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0638	true	-839257998118540196	184	278	924	1420	1540	300	محمد ين نصر بن منصور ابو سعد------- الهروي ويقال له البشكاني قلا صاحب الابيات الني ذكرناها عند اخذ الفرنج القدس وكيف تتام العين وهي قريرة وقال العماد في الخريدة وكان في بدلية امره وراقا فقيرا فقيها في بعض المدارس فسار الي بغدلد ونقلب به الزمان وانصل بالخليفة وصار سفيرا بينه وبين الملوك واس-شهد هو نه ولل وولده ب همذان في شعبان وكانت له اليد الباطشة في -------النثر والنظم حديد الخاطر سريع اهن الفهم وهو القازل من الوافر اوكعكم واوتر عكم جناني وانثر انمعي نثر الجمان واني لا اريد لكم فراقا ولكن هكذا حكع الزمان	638	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2355023585780915574	171	222	893	1165	1593	300	محمد بن نصر بن منصور ابو سعد القاضي الهروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في بداءة امره------ فقيرا حتي ات-------------------------------------------------صل بالخليفة وصار سفيرا بينه وبين الملوك واستشهد هو------- وولده ب-همذ---------ان وكانت له اليد الباسطة في النظم والنثر ومن شعره اود----------------------------------------------عكم واود--عكم جناني وانثر دمعتي نثر الجمان واني لا اريد لكم فراقا ولكن هكذا حكم الزمان	1067	784474866936621015	231	351.5	185	511	45.20547866821289	35	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0661	true	6644196769970080602	59	216	330	1181	1645	300	المراة وفي اول ليلة من------- سنة ثمان واربعين وستماءة كان المصاف بين الفرنج والمسلمين علي المنصورة بعد وصول الملك المعظم توران شاه الي المخيم ومسك الافرنسيس وهو ريدافرنس وقتل من الفرنج ماءة الف ووصل كتاب المعظم توران شاه يعني الي دمشق الي ناءبها جمال الدين ابن يغمور------------------------- الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من --------الاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الاية ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق عظيم لا يحصيهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق	661	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1403	false	5515293259977005710	151	300	818	1629	1629	300	الزمان وفي اول ليلة منها يعني سنة ثمان واربعين --------كان المصاف بين الفرنج والمسلمين علي المنصورة بعد وصو------ل المعظم توران شاه الي المخيم ومسك ال-فرنسي-------------س وقتل من الفرنج ماءة الف ووصل كتاب المعظم توران شاه الي--------------------- جمال الدين -بن يغمور يعني الي ناءب الشام يقول الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وما النصر الا من عند الله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم واما بنعمة ربك فحدث وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها نبشر المجلس السامي الجمالي بل نبشر الاسلام كافة بما من الله به علي المسلمين من الظفر بعدو الدين فانه كان قد استفحل امره واستحكم شره ويءس العباد من البلاد والاهل والاولاد فنودوا ولا تياسوا من روح الل------------------------ه الاية ولما كان يوم الاربعاء مستهل السنة المباركة تمم الله علي الاسلام بركتها فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح وجمعنا العربان والمطوعة واجتمع خلق -----لا يحصيهم الا الله تعالي فجاءوا من كل فج عميق-	1403	784474866936621015	763	1436.5	622	891	85.63411712646484	132	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0661	true	6644196769970080602	216	300	1181	1645	1645	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك الكامل رحمه الله فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامهم واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فرسنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في ادبارهم عامة الليل وقد حل بهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط-	661	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1404	false	-5346132146295124045	0	82	0	457	1659	300	ومن كل مكان بعيد سحيق ولما راي العدو ذلك ارسل يطلب الصلح علي ما وقع عليه الاتفاق بينهم وبين الملك العادل ابي بكر-- فابينا ولما كان في الليل تركوا خيامهم واثقالهم واموالهم وقصدوا دمياط هاربين فسرنا في اثارهم طالبين وما زال السيف يعمل في------هم عامة الليل ويدخل فيهم الخزي والويل فلما اصبحنا نهار الاربعاء قتلنا منهم ثلاثين الفا غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي المنية وطلب الامان فامناه واخذناه واكرمناه وتسلمنا دمياط	1404	784474866936621015	439	843.0	360	465	94.40859985351562	75	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0662	true	470740255541784866	107	297	596	1605	1619	300	الي السلطان--------------------------------------- اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدا ويلبس اسلاب الملوك عبيده ثم ان الملك المعظم توران شاه رحل الي فارسكور ونصب بها برج خشب وارسل الي ابن ابي علي ناءب القاهرة بامره بالقدوم عليه واستناب بالقاهرة الامير جمال الدين اقوش النجمي واعرض عن مماليك والده واهمل جانبهم وهم الذين ابلوا في غزو-------------------------------------------------------------------------- الفرنج بلاء حسنا فوجدوا في نفوسهم لما بلغهم عنه من التهديد والوعيد فاجتمعوا علي اعدامه وتعجيل حمامه ذكر قتل الملك المعظم توران شاه والكلام فيه علي انواع الاول في ترجمته وهو السلطان الملك المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن السلطان الملك الكامل محمد بن السلطان الملك العادل ابي بكر الامير نجم الدين ايوب كان ابوه ولاه حصن كيفا في الشرق ثم كان يستدعيه فلا يجيبه فلذلك كان يكرهه ولاجل خفة فيه ايضا وخلاعة وهوج فلذلك لم يوص اليه بالملك مع انه لم يخلف ولدا غيره لان ولده الواحد مات بدمشق وولده المغيث توفي معتقلا بها كما ذكرناه وولده خليل المولود من شجر الدر لم يلبث------------------------------------------------------------------------------------------- الا قليلا ومات طفلا قال السبط وحكي لي الا----------------------------------------------------------------------------------------مير حسام الدين بن ابي علي قال كنا نقول للملك	662	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1404	false	-5346132146295124045	114	231	641	1291	1659	300	الي السلطان المعظم المذكور بيتين لابن اسراءيل وهما اسيد املاك الزمان باسرهم تنجزت من نصر الاله وعوده فلا زال مولانا يبيح حمي العدا ويلبس اسلاب الملوك عبيده ---انتهي كلام-------------------------------------------------------------- ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المظفر بعد ان ساق كلاما طويلا من هذا النموذج بنحو ما حكيناه وقال غيره وبقي الفرنسيس في الاعتقال الي ان---------------------------------------------------------------------------- قتل الملك المعظم توران شاه ابن المل--------------------------------------------------------------------------------ك الصالح نجم الدين ايوب يعني صاحب الترجمة فدخل حسا--------------------------------------------م الدين ابن ابي علي في قضيته علي ----------------ان يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم للمسلمين دمياط ويحمل خمسماءة الف دينار فاركبوه بغلة وساقت معه الجيوش الي دمياط فما وصلوا الا والمسلمون علي اعلاها بالتكبير والتهليل والفرنج الذين كانوا بها قد هربوا الي المراكب واخلوها فخاف الفرنسيس واصفر لونه فقال الامير حسام الدين بن ابي علي------------- للملك	1404	784474866936621015	238	53.0	190	1301	18.293621063232422	39	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0663	true	-8851496368053915486	29	285	141	1507	1583	300	بدت منه ف-----نفرت عنه القلوب ف----اتفقوا علي قتله منها انه كان فيه---- خفة قال السبط بلغني انه لما دخل كان يجلس علي السماط فاذا سمع فقيها يذكر مسالة وهو بعيد منه يصبح هو لا نسلم ومنها انه احتجب عن الناس اكثر من ابيه وما الفوا من ابيه ذلك وكذا سمع مماليك ابيه منه ما الفوا من ابيه ذلك ومنها انه كان اذا سكر يجمع الشموع ويضرب رءوسها بالسيف فيقطعها ويقول كذا افعل بالبحرية ومنها انه كان------------------------------------------------ يسمي مماليك ابيه باسماءهم ومنها انه --قدم الارذال والاندال وابعد الاماثل والاكابر ومنها انه اهان مماليك ابيه الكبار ومنها انه كان قد وعد------- اقطاي بان يءمره ولم يف له فاستوحش منه ومنها انه كان يهدد ام خليل---------------------------------------------------------------------------------------- ويطلب المال والجواهر----- فخافت منه وارتفقت معهم الثالث في كيفية قتله قال السبط لما كان يوم الاثنين السابع والعشرين من المحرم جلس المعظم علي السماط فضربه بعض المماليك البح-----رية بالسيف فتلقاه بيده فقطع بعض اصابعه وقام ف--------دخل البرج------------------------------------ وصاح من جرحني قالوا الملحدة الحشيشية -قال لا والله الا البحرية والله لا ابقيت منهم بقية واستدعي المزين فخيط يده وهو يتوعدهم فقال بعضهم لبعض ت-موه والا ابادكم فدخلوا عليه فانهزم الي اعلا البرج فاوقدوا النيران حول البرج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب نحو البحر وهو يقول ما اريد الملك دعوني ارجع الي الحصن يا للمسلمين ما فيكم من يصطنعني ويجبرني والعساكر كلها واقفة فما اجابه احد والنشاب تاخذه وكذا لما صعد الي البرج رموه بالنشاب فتعلق بذيل اق-------طاي فما اجاره فقطعوه قطعا وبقي علي جانب البحر ثلاثة ايام منتفخا ما يتجاسر احد ان يدفنه حتي شفع فيه رسول الخليفة فحمل الي ذلك الجانب فدفن	663	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1406	false	3999053122980316500	51	294	284	1594	1626	300	بدت منه اسباب نفرت---- القلوب عنه فاتفقوا علي قتله و--------كان فيه نوع خفة فك---------------------------ان يجلس علي السماط فاذا سمع فقيها يذكر مسالة وهو بعيد عنه يصيح--- لا نسلم ثم------- احتجب عن الناس اكثر من ابيه و-----------------------------------------------------------------------------كان اذا سكر يجمع الشموع ويضرب رءوسها بالسيف فيقطعها ويقول كذا افعل بالبحرية يعني مماليك ابيه الذين كان جعلهم بقلعة البحر بجزيرة الروضة ثم يسمي مماليك ابيه باسماءهم و---اهانهم وقدم الارذا---------ل وابعد الاماثل و-----------------------------------------------------------وعد الفارس اقطاي -ان يءمره ولم يف له فاستوحش منه وكانت------------- ام خليل يعني شجرة الدر زوجة والده الملك الصالح لما وصل الي القاهرة مضت هي الي القدس فبعث يهددها ويطلب المال والجواهر منها فخافت منه فكاتبت فيه فاتفق الجميع عند ذلك علي قتله ف--لما كان يوم الاثنين --سابع ---عشري---ن المحرم جلس المعظم علي السماط فضربه بعض --مماليك ابيه البحرية بالسيف فتلقاه بيده فقطع بعض اصابعه وقام من وقته ودخل البرج الخشب الذي كان قد عمل هناك بفارسكور وصاح من جرحني قالوا-------- الحشيشية فقال لا والله الا البحرية والله لا ابقيت منهم بقية واستدعي المزين فخيط يده وهو يتوعدهم فقال بعضهم لبعض تمموه والا ابادكم فدخلوا عليه فانهزم الي اعلي البرج فاوقدوا النيران حول البرج ورموه بالنشاب فرمي بنفسه وهرب نحو البرج وهو يقول ما اريد ملكا- دعوني ارجع الي الحصن يا --مسلمون ما فيكم من يصطنعني ويجيرني والعساكر----- واقفة فما اجابه احد والنشاب تاخذه------------------------------------ فتعلق بذيل الفارس اقطاي فما اجاره فقعطوه قطعا وبقي علي جانب البحر ثلاثة ايام منتفخا لا يج--سر احد ان يدفنه حتي شفع فيه رسول الخليفة فحمل الي ذلك الجانب فدفن	1406	784474866936621015	1007	1690.0	816	1587	63.45305633544922	160	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0664	true	8300611869372864990	4	55	15	293	1615	300	اباه الملك الصالح ايوب قال لمحسن الخادم اذهب الي اخي العادل الي الحبس وخذ معك من المماليك من يخنقه فعرض المحسن ذلك علي جميع المماليك فامتنعوا باسرهم الا هءلاء الاربعة فانهم مضوا معه وخنقوه فسلطهم الله تعالي علي ولده حتي قتلوه انحس قتلة واقبحها ومثلوا به اعظم مثله كما فعل باخيه	664	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1407	false	8297439745624684662	23	70	121	373	1579	300	ابوه الملك الصالح ايوب قال لمحسن الخادم اذهب الي اخي العادل الي الحبس وخذ معك من المماليك من يخنقه فعرض م--حسن ذلك علي جميع المماليك فامتنعوا------- الا هءلاء الاربعة فانهم مضوا معه وخنقوه فسلطهم الله ------علي ولده ف---قتلوه اقبح قتلة-------- ومثلوا به اعظم مثلة لما فعل باخيه	1407	784474866936621015	244	447.5	197	278	87.76978302001953	42	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0665	true	1470369703566081717	80	115	436	604	1662	300	------بن درباس قال راي جماع من اصحابنا الملك الصالح ايوب في المنام وهو يقول قتلوه شر قتله صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا ولا من كان قبله ستراهم عن قريب لاقل الناس اكله	665	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1407	false	8297439745624684662	112	145	577	742	1579	300	الدين بن درباس---- راي بعض---- اصحابنا الملك الصالح ايوب في المنام وهو يقول قتلوه شر قتلة صار للعالم مثله لم يراعوا فيه الا لا-ولا من كان قبله ستراهم عن قليل لاقل الناس اكله	1407	784474866936621015	153	274.5	121	174	87.93103790283203	29	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0666	true	-7170115070518947849	13	113	81	564	1538	300	القاضي جمال الدين----- بن مطروح رحمه الله------------------------------------------ قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن ن-صيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل- او اسير- جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار -بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	666	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1405	false	5886677361755196369	190	297	1040	1572	1583	300	الصاحب جمال الدين يحيي بن مطروح قصيدته المشهورة وكتب بها اليه يعني الي الفرنسيس وهي قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق من قءول فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد يسوع المسيح اتيت مصر- تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا-كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لعقد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح	1405	784474866936621015	452	835.5	357	534	84.64419555664062	85	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0673	true	7386585773077945693	171	254	953	1437	1680	300	واما المماليك ف--------مالوا علي المصريين قتلا ونهبا ونهبوا اموالهم وسبوا حريمهم وفعلوا بهم مالا- يفعل- الفرنج بالمسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان السامري وزير ال------صالح اسماعيل------------ معتقلا في القلعة في جب هو وناصر الدين-------- بن يغمور----------- وسيف الدين القيمري والخوارزمي صهر الملك الناصر يوسف فخرجوا من الجب وعصوا في القلعة و------لم يوافقهم سيف الدين القيمري بل جاء فقعد علي باب الدار التي فيها -عيال الملك المعز ايبك التركماني وحماهم ف---------لم يدع احدا يقربها واما الباقون فصاحوا الملك الناصر يا منصور و----جاء الترك ففتحوا باب القلعة ودخلو-ا فشنقوا	673	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1415	false	5966579664477957742	183	299	1007	1684	1686	300	ومعه المماليك الصالحية مالوا علي المصريين قتلا ونهبا ونهبوا اموالهم وسبوا حريمهم وفعلوا بهم ما لم يفعله الفرنج بالمسلمين قلت وسبب ذلك انه لما بلغهم كسرة المعز فرحوا وتباشروا بزوال المماليك من الديار المصرية واسرعوا ايضا بالخطبة للملك صلاح الدين يوسف صاحب الشام المقدم ذكره وكان-------- وزير الملك الصالح اسماعيل المقدم ذكره معتقلا ----بقلعة الجبل هو وناصر الدين اسماعيل بن يغمور ناءب الشام وسيف الدين القيمري والخوارزمي صهر الملك الناصر يوسف فخرجوا من الجب وعصوا ----بقلعة الجبل فلم يوافقهم سيف الدين القيمري بل جاء وقعد علي باب الدار التي فيها اعيان الملك المعز ايبك---------- وحماها من النهب ولم يدع احدا يقربها واما الباقون فصاحوا الملك الناصر يا منصور فلما جاء الترك -فتحوا باب القلعة ودخلوها واخذوا	1415	784474866936621015	434	713.5	356	704	61.647727966308594	57	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0673	true	7386585773077945693	50	81	277	432	1680	300	جراحة كانت به فحمل الي ال-----قدس ومات به وضرب الشريف المرتضي في وجهه بالسيف ضربة هاءلة عرضا وارادوا قتله فقال انا رجل شريف -ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1415	false	5966579664477957742	0	30	0	154	1686	300	جراحت-------ه فحمل الي بيت المقدس ودفن به وضرب الشريف المرتضي في وجهه بالسيف ضربة هاءلة عرضا وارادوا قتله فقال انا رجل شريف وابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	784474866936621015	142	259.5	113	161	88.19876098632812	25	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0685	true	-8296030753639160986	157	245	867	1347	1642	300	منها ان التتار وصلت ال-------ي الجزيرة وسروج وراس العين وما والي هذه البلاد فقتلوا وسبوا ونهبوا وخربوا ووقعوا بتجار يسيرون بين حران وراس العين---------------------------------------------------------------------------- فاخذوا منهم------------------ ستماءة حمل سكر ومعمول مصر وستماءة الف دينار وقتلوا في هذه البلاد زيادة علي عشة الاف نفس وقتلوا الشيوخ والعجاءز وساقوا من النسوان والصبيان ما ارادوا ورد--عوا الي خلاط وقطع اهل الشرق الفرات وخاض الناس في القتلي من دنيسر الي الفرات قال السبط وحكي لي شخص من التجار قال عددت علي جسر بين حران وراس العين في مكان واحد ثلاثماءة وثمانين قتيلا	685	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5261826615727617476	25	113	146	629	1671	300	فيها---------- وصلت التتار الي الجزيرة-------------------------------------------------- ونهبوا ديار بكر وميافارقين وجاءوا الي راس عين وسروج وغيرها وقتلوا زيادة علي عشرة الاف انسان وصادفوا قافلة خرجت من حران تقصد بغداد فاخذوا منها اموالا عظيمة منها ستماءة حمل سكر مصري------ وستماءة الف دينار قاله ابو المظفر في مراة الزمان قال وقت---------لوا الشيوخ والعجاءز وساقوا من النساء- والصبيان ما ارادوا ثم رجعوا الي خلاط وقطع اهل الشرق الفرات وخاض الناس في القتلي من دنيسر الي الفرات قال بعض----------------- التجار---- عددت علي جسر بين حران وراس ع--ين في مكان واحد ثل-ثماءة وثمانين قتيلا	1425	784474866936621015	288	459.5	228	583	49.399658203125	44	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0687	true	1760830686395192633	14	138	76	752	1683	300	وفيها حج بالناس من بغداد فكان لهم ---------------عشر سنين لم يحجوا منذ مات-------- المستنصر بالله الي هذه السنة ذكر من توفي فيه-----ا من ------------------الاعيان--- صاحب المشارق في الحديث والعباب في اللغة الصاغاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الفضاءل الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن اسماعيل القرشي العدوي العمري من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصاغاني المحتد اللو------هوري------- البغدادي الوفاة------- الفقيه الحنفي المحدث اللغوي المنعوت بالرضي ------ولد ب-----لوهور بفتح اللام وسكون الواوين بينهما هاء مفتوحة وفي اخرها راء وهي مدينة كبيرة من بلاد الهند كثيرة الخير ويقال لها لهاوور ايضا سنة سبع وسبعين وخمسماءة يوم الخميس عاشر صفر ونشا بغزنة ودخل بغداد في صفر سنة خمس عشرة وستماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بها ليلة الجمعة تاسع عشر شعبان سنة خمسين وستماءة ودفن بداره في الحريم الظاهري	687	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5261826615727617476	120	286	667	1591	1671	300	وفيها حج بالناس من بغداد بعد ان كان بطل الحج منذ عشر سنين من سنة------ مات الخليفة المستنصر وفيها قدم الشيخ نجم الدين البادراني رسولا من الخليفة واصلح بين المعز ايبك صاحب الترجمة وبين الناصر يوسف وقد تقدم ذلك وكان كل واحد من الطاءفتين قد سءم وضرس من الحرب وسكنت الفتنة بين الملوك واستراح الناس وفيها توفي العلامة رضي الدين ابو الفضاءل الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي----------- القرشي العدوي العمري الصاغا----------------------------------ني الاصل الهندي اللاهوري المولد البغدادي الوفاة المحدث الفقيه الحنفي -------اللغوي الامام صاحب التصانيف ولد بمنيه لاهور في عاشر صفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع وسبعين وخمسماءة-------------------- ونشا بغزنة ودخل بغداد فسمع الكثير في عدة بلاد ورحل وكان اليه المنتهي في علم العربية واللغة وصنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا عشر مجلدا وكتاب العباب الزاخر في اللغة ايضا عشرون مجلدا واشياء غير ذلك قال الحافظ الدمياطي وكان شيخا صدوقا صالحا صموتا عن فضول الكلام اماما في اللغة والفقه والحديث قرات عليه يوم الاربعاء وتوفي---- ليلة الجمعة تاسع عشر شعبان وحضرت دفنه------------ بداره ب--الحريم الطاهري	1425	784474866936621015	308	374.5	244	1129	27.280778884887695	43	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0689	true	-1207629581747299430	97	256	531	1423	1694	300	بعد الستماءة------ استهلت هذه السنة--------------- والخ-يفة هو المستعصم بالله وصاحب الديار المصرية الملك----------------------- المعز ايبك الجاشنكير التركماني الصالحي وصاحب الديار الدمشقية والحلبية والحمصية الملك الناصر يوسف بن الملك ال-عزيز بن الملك الظاهر غازي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب وصاحب تدمر والرحبة الملك الشرف مظفر الدين موسي بن المنصور وص---------------------احب حماة الملك المنصور ناصر الدين محمد بن المظفر تقي الدين محمود ابن المنصور بن المظفر تقي الدين محمود بن المنصور بن المظفر عمر بن شاهين شاه ابن ايوب وصاحب الكر--------ك الملك المغيث فتح الدين عمر -بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر -بن الملك الكامل وصاحب بعلبك وبصري الملك الصالح عماد الدين اسماعيل بن العادل وصاحب عينتاب الملك الصالح صلاح الدين احمد بن الملك الظاهر غازي ابن صلاح الدين ولكنه توفي في هذه السنة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وصاحب ميافارقين الملك الكامل ناصر الدين محمد -بن المظفر غازي بن العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب وصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموصل المل---------ك الرحيم بدر الدين لءلء--------- وصاحب	689	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1419	false	-7727534788286850567	37	170	192	936	1680	300	و-----ستماءة فنقول استهلت سنة اربع وخمسين المذكورة والخليفة--- المستعصم بالله ابو احمد عبد الله العباسي ببغداد وسلطان مصر الملك المعز ايبك---------- الترك----------------------------------------------------------ماني هذا وسلطان الشام الي الفرات الملك الن---------------------اصر صلاح الدين يوسف -الايوبي ما خلا حماة وحمص والكرك وبلادا اخر نذكر ملوكها فيما ياتي ان شاء الله تعالي وهم صاحب حماة الملك المنصور ناصر الدين محمد بن مح-------------------------------------------------------مود بن محم---د بن------- عمر بن شاه--نشاه -بن ايوب وصاحب الكرك والشوبك الملك المغيث فتح الدين عمر ابن الملك العادل---------- ابي بكر ابن الملك الكامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ابن الم---------لك العادل---------- ابي بكر بن ايوب وصاحب صهيون وبرزيه وبلاطنس الامير مظفر الدين عثمان ابن الامير ناصر الدين منكورس وصاحب تل باشر والرحبة وتدمر الملك الاشرف مظفر الدين موسي بن ابراهيم بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي وصاحب الموصل واعمالها الملك الرحيم بدر الدين لءلء الاتابكي وصاحب	1419	784474866936621015	345	407.0	275	1172	29.436859130859375	46	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0691	true	-539875390368083370	38	133	210	698	1586	300	سعد الدين محمد بن المءيد------------------- بن حمويه ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ توفي في هذه السنة بخراسان وكان زاهدا عابدا ورعا لطيفا يتكلم- في الحقيقة وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر-- وحج وسكن الشام فاقام بقاسيون مدة في زاوية يتعبد ومعه جماعة من اصحابه وكان فقيرا جدا ومع ذلك لم يكن يتردد الي ا------حد من ابناء الدنيا ولا الي بني عمه ولما ضاق به الحد توجه الي خراسان واجتمع بملوك التتار فاحسنوا فيه الظن واعطوه مالا كثيرا واسلم علي يده خلق كثير منهم----- وبني بامد خانكاة وتربة الي جانبها واقام يتعبد و----له قبول عظيم هناك	691	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1428	false	7742021194748944652	128	200	721	1090	1621	300	سعد الدين محمد بن المءيد بن عبد الله بن علي بن حمويه ابن عم---------- شيخ الشيوخ صدر الدين مات---- بخراسان وكان زاهدا عابدا ------دينا متكلما في الحقيقة وله مجاهدات ورياضات وقدم الشام وحج وسكن بدمشق ثم عا-----------------------------------------------------------------------------------د الي الشرق بعد ان افتقر بالشام------------------------------------------------- واجتمع بمل-ك التتار فاحسن ب---ه الظن واعطاه مالا كثيرا واسلم علي يده خلق كثير من التتار وبني هناك خانقاه وتربة الي جانبها واقام يتعبد وكان له قبول عظيم هناك	1428	784474866936621015	280	420.0	220	525	53.33333206176758	42	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0696	true	3351041820944597962	62	122	299	607	1586	300	وردت الاخبار من مكة شرفها الله بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يظهر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	696	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	false	2800532935097586075	3	59	20	307	1587	300	وصلت الاخبار من مكة----------- بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث يطي----ر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في------ النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	1429	784474866936621015	282	538.0	226	308	91.55844116210938	54	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0698	true	-227548158710102248	228	263	1276	1494	1686	300	وصلت الاخبار من المغرب باستيلاء انسان علي افريقية وادعي الخلا--فة وتلقب بالمستنصر وخطب له في تلك البلاد والنواحي واظهر العدل والاحسان والانصاف وبني له برجا واجلس الوزير والقاضي والمحتسب والوالي بين يديه يحكمون بين الناس	698	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1429	false	2800532935097586075	74	105	378	560	1587	300	وصلت الاخبار من ال-غرب باستيلاء انسان علي افريقية وادعي انه خليفة وتلقب بالمستنصر وخطب له في تلك --------النواحي واظهر العدل------------------ وبني--- برجا واجلس الوزير والقاضي والمحتسب --------بين يديه يحكمون بين الناس	1429	784474866936621015	176	311.5	146	220	80.0	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0710	true	3104261270886119935	221	300	1135	1560	1560	300	سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة النبوية دوي عظيم ثم زلزلة عظيمة رجفت منها الارض-- والحيطان والسقف والاخشاب والابواب ساعة بعد ساعة الي يوم الجمعة الخامس من الشهر المذكور ثم ظهرت نار عظيمة في الحرة قريبة من قريظة نبصرها من دورنا من داخل المدينة كانها عندنا وهي نار عظيمة اشعالها اكبر من ثلاث مناءر وقد سالت اودية منها بالنار الي وادي شظا م----سيل الماه وقد سدت مسيل شظا وما عاد يسي-------ل والله لقد طلعنا ونحن جماعة نبصرها فاذا الجبال-	710	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1420	false	8271331699431327148	0	56	0	300	1534	300	سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة الشريفة دوي عظيم ثم زلزلة عظيمة رجفت منها المدينة والحيطان والسقوف س-----------------اعة بعد ساعة الي يوم الجمعة --خامس--- الشهر المذكور--- ظهرت نار عظيمة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سالت اودية منها بالنار الي وادي شظا حيث يسيل الماء وقد سدت مسيل شظا وما عاد يسيل ثم قال والله لقد طلعنا----- جماعة نبصرها فاذا الجبال	1420	784474866936621015	272	460.5	221	439	61.9589958190918	43	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0711	true	990026194293744542	0	139	0	706	1545	300	تسيل نيرانا وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي فسارت الي ان وصلت الي الحرة فوقفت بعد ان اشفقنا ان تجء الينا ورجعت تسير في الشرق تخرج من وسطها مهود وجبال نيران تاكل الحجارة فيها انموذج عما اخبر الله تعالي في كتابه العزيز فقال عز من قاءل انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالات صفر وقد اكلت الارض وقد كتب- هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة اربع وخمسين وستماءة والنار في زيادة ما تغيرت وقد عادت الي الحرار في قريظة طريق عير الحاج العراقي الي الحيرة كلها نيران تشعل نبصرها في الليل من المدينة كانها مشاعل الحاج واما ام- النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر والام الصغيرة النار التي سالت النيران منها من عند قريظة وقد زادت وما عاد الناس يدرون اي شء يتم بعد ذلك والله يجعل العاقبة الي خير وما اقدر ان اصف هذه النار وقال ابو شامة في ----	711	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1420	false	8271331699431327148	56	174	300	895	1534	300	تسيل نيرانا وقد سدت الحرة طريق الحاج العراقي وسارت الي ان وصلت الي الحرة فوقفت بعد ما اشفقنا ان تجء الينا ورجعت تسير في الشرق يخرج من وسطها مهود وجبال نيران تاكل الحجارة ك------------ما اخبر الله------ في كتابه العزيز فقال عز من قاءل انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة- صفر قال -----------وقد كتبت هذا الكتاب يوم خامس رجب سنة اربع وخمسين-------- والنار في زيادة ما تغيرت وقد عادت الي الحرة وفي قريظة طريق---- الحاج العراقي------------------------------------------------------------------------ واما امر النار الكبيرة فهي جبال نيران حمر والام الكبيرة النار التي سالت النيران منها من عند قريظة وقد زادت وما عاد الناس يدرون اي شء يتم بعد ذلك والله يجعل العاقبة الي خير وما اقدر--- اصف هذه النار انتهي كلام القاضي في	1420	784474866936621015	558	996.5	445	712	78.37078857421875	104	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0712	true	262301085235505508	3	92	14	469	1553	300	وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصف- وهي تجري علي وجه الارض وتخرج منها امهاد وجبال صغار وتسير علي وجه الارض وهو صخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا جمد صار اسودا وقبل الجمود لونه احمر وقد حصل بطريق هذه النار اقلاع عن المعاصي والتقرب الي الله تعالي بالطاعات وخرج امير المدينة عن مظالم كثيرة الي اهلها قال ابو شامة---------- ومن كتاب شمس الدين بن سنان بن عبد الوهاب بن نميلة الحسنين قاضي المدينة الي بعض اصحابه لما كان ليلة	712	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1420	false	8271331699431327148	192	276	983	1417	1534	300	وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصفا وهي تجري علي وجه الارض وتخرج منها امهاد وجبال صغار -تسير علي الا----رض وهو صخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا جمد صار اسود- وقبل الجمود لونه احمر وقد حصل ب-سبب هذه النار اقلاع عن المعاصي والتقرب الي الله تعالي بالطاعات وخرج امير المدينة عن مظالم كثيرة ثم------- قال قطب الدين في الذيل ومن كتاب شمس الدي---ن سنان-------------- بن نميلة الحسيني قاضي المدينة الي بعض اصحابه يصف -الزلزلة	1420	784474866936621015	399	725.0	317	466	85.622314453125	70	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0713	true	-472403892021783627	198	294	1013	1506	1537	300	حريقه من زاويته------------ الغربية من الشمال وكان دخل احد القومة الي خزانة ثم ومعه نار فعلقت في الات ثم واتصلت بالسقف سرعة ثم دبت في السقوف اخذة قبلة فاعجزت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقعت بعض اساطينه وذات رصاصها وكل ذلك قبل ان ينام الناس واحترق----- سقف الحجرة النبوية علي ساكنها السلام ووقع ما وقع منه في الحجرة وبقي علي حاله لما شرع في عمارة سقفه وسقف المسجد وكان ذاك ليلة الجمعة واصبح الناس-------------- فعزلوا موضعا للصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات	713	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1431	false	5035965779926213429	172	281	947	1522	1616	300	------من زاوية الحرم النبوي الغربية من الشمال------------------------------------------ فعلقت في الات الحرم---------------- ثم دبت في السقوف-------------------------------- فما كان الا ساعة حتي احترقت سقوف المسجد اجمع ووقع- بعض اساطينه وكان----------- ذلك قبل ان ينام الناس -احترق ايضا سقف الح----------------------------------------------------جر---------------------------------------------------------------------ة واصبح الناس في يوم الجمعة فعزلوا موضعا للصلاة ونظم في حريق المسجد غير واحد من الشعراء فقال معين الدين بن تولو المغربي قل للروافض بالمدينة مالكم يقتادكم للذم كل سفيه ما اصبح الحرم الشريف محرقا الا لسبكم الصحابة فيه وقال غيره لم يحترق حرم النبي لحادث يخشي عليه ولا دهاه العار لكنها ايدي الروافض لامست ذاك الجناب فطهرته النار قال وعد ما وقع من تلك النار الخارجة وحريق المسجد من جملة الايات	1431	784474866936621015	254	397.0	203	805	31.55279541015625	43	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0747	true	8439222004269491465	62	158	327	781	1516	300	الدين ابو الفتح يحيي بن الشيخ ابي غانم محمد بن ابي الفضل هبة الله بن ابي غانم محمد -بن الفضل هبة الله بن ابي الحسن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله -بن محمد بن عامر ابي جرادة----- بن ربيعة ابن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي------- الحنفي المنعوت بالتاج المعروف بابن العديم مات في سحر النصف من شهر صفر من هذه السنة بحلب ودفن يومه بالمقام ومولده بحلب في النصف------ من ذي الحجة سنة ----ثمانين وخمسماءة -سمع------- من ابيه ابن غانم وعمه ابي الحسن---- ومن	747	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	false	422822864198210728	32	112	175	560	1551	300	الدين ابو القاسم عمر بن ا---------------حمد بن---------- هبة الله بن--------- محمد ابن------ هبة الله بن احمد---------- بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله ابن محمد بن -----ابي جرادة عامر بن ربيعة -بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي الفقيه الحنفي الكاتب-------- المعروف بابن العديم ورفع نسبه بعض المءرخين الي غيلان --------------------------------مولده بحلب في العشر الاول من ذي الحجة سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث من ابيه--------- وعمه ابي غانم محمد ومن	1536	784474866936621015	293	421.0	226	490	59.79591751098633	53	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0748	true	-5051540235696713815	237	270	1271	1433	1579	300	عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سكون تصول ببيض وهي سود فرندها ذبول فتور والجفون جفون اذا ما رات قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون ول------------ه ايضا	748	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms0916	false	-7889289919750867288	158	183	824	949	1553	300	عيون عن السحر المبين تبين لها عند تحريك القلوب سك------------------------------------------------ون اذا ابصر-ت قلبا خليا من الهوي تقول له كن مغرما فيكون الطويل ومن شعره ايضا	916	784474866936621015	109	192.5	86	174	62.6436767578125	20	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0749	true	-8729305016483824913	186	233	980	1223	1560	300	نور الدين ارسلان---- بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي بن اق-سنقر الاتابكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الموصل وكان مليح الصورة فحظي عنده وتقدم في دولته الي ان صارت الكلمة داءرة عليه والوفود من ساءر جهات ملكهم اليه ثم انه اخني علي اولاد استاذة فقتلهم غيلة واحدا بعد واحد	749	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1453	false	-2331124382738469459	137	195	717	1009	1537	300	نور الدين ارسلان شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي بن اق سنقر التركي فلما توفي نور الدين قام بتدبير ولده الملك القاهر عز الدين مسعود فلما توفي الملك القاهر سنة اربع عشرة وستماءة اقام صبيين من ولده هما ابنا بنت مظفر الدين صاحب اربل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه اخني علي اولاد استاذه فقتلهم غيلة واحدا بعد واحد	1453	784474866936621015	127	217.5	100	398	31.909547805786133	22	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0751	true	5506063117173894812	225	300	1218	1636	1636	300	امير المءمنين--------------- ابو احمد عبد الله -بن امير المءمنين المستنصر بالله ابي جعفر منصور -بن امير المءمنين الظاهر ب----الله ابي نصر احمد -بن امير المءمنين الناصر لدين الله ابي العباس احمد -بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن -بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد -بن امير المءمنين المستظهر بالله اب------------------------------------------ي القاسم عبد الله -بن الامير------------------------------------------------------------------------------------- الذخره ابي العباس احمد -بن الامير-	751	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1449	false	204951160847333434	155	242	789	1293	1624	300	امير المءمنين المستعصم بالله ابو احمد عبد الله ابن الخليفة ال------مستنصر بالله--------- منصور ابن الخليفة------ الظاهر بامر الله-------- محمد ابن الخليفة------ الناصر لدين الله ابي العباس احمد ابن الخليفة ا------لمستضء ب----الله ابي محمد الحسن ابن الخليفة ال------مستنجد بالله ابي المظفر يوسف ابن الخليفة ا------لمقتفي ----بالله ابي عبد الله محمد ابن الخليفة ا------لمستظهر بالله ابي العباس احمد ابن الخليفة المقتدي بالله ابي القاسم عبد الله ابن الامير محمد الذخيرة وهو غير خليفة ابن الخليفة القاءم بامر الله عبد الله ابن الخليفة القادر بال--له ابي العباس احمد ابن الامير	1449	784474866936621015	291	392.0	236	573	50.78533935546875	35	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0773	true	-7601062012443351391	247	280	1339	1522	1621	300	الي الشام---------------- يقول بعض الشعراء----- هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمل-ك المظفر البطل الار وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحرم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر	773	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1460	false	1846608650515976907	264	300	1497	1698	1698	300	الي الجامع وفي هذا المعني يقول بعض --شعراء دمشق هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمليك المظفر الملك الار-وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحزم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر-	1460	784474866936621015	174	303.0	143	205	84.8780517578125	28	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0774	true	2669350654663358619	21	45	111	230	1632	300	شهاب الدين ابو شامة غلب التتار علي البلاد فجاءهم من مصر تركي يجود بنفسه بالشام بددهم وفرق- شملهم ولكل شء افة من جنسه ثم	774	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1461	false	5392296395035259102	13	37	70	190	1589	300	شهاب الدين ابو شامة غلب التتار علي البلاد فجاءهم من مصر تركي يجود بنفسه بالشام اهلكهم وبدد شملهم ولكل شء افة من جنسه ثم	1461	784474866936621015	109	215.0	86	120	90.83333587646484	22	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0775	true	-8674327502454541521	209	289	1097	1543	1605	300	النصاري بدمشق قد شمخوا بسبب دولة التتار و--------------تردد ايل سنان وغيره من كبارهم الي كناءسهم وذهب بعضهم الي هلاون- وجاء-- من عنده بفرمان لهم اعتني--- بهم وبوصية في حق--هم ودخلوا به البلد من باب توما وصلبانهم مرتفعة وهم ينادون حولها بارتفاع دينهم واتضاع دين الاسلام فرك----------------------------------------------ب المسلمون من ذلك هم عظيم فلما هر-----ب التتار من دمشق ليلة الاحد السابع والعشرين من رمضان اصبح الناس --------الي دور النصاري ينهبونها ويخربون ما استطاعوا منها واخربوا كنيسة اليعاقبة وكن-------يسة مريم حتي بقيت كوما	775	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1460	false	1846608650515976907	43	123	232	716	1698	300	النصاري بدمشق قد شمخوا وتجرءوا علي المسلمين واستطالوا بتردد التتار ------------------الي كناءسهم وذهب بعضهم الي هولاكو وجاءوا من عنده بفرمان يتضمن الوصية بهم والاعتناء بامرهم ودخلوا بالفرمان من باب توما وصلبانهم مرتفعة وهم ينادون------ بارتفاع دينهم واتضاع دين المسلمين ويرشون الخمر علي الناس وفي ابواب المساجد فحصل عند المسلمين من ذلك هم عظيم فلما هرب نواب التتار حين بلغتهم الكسرة-------------------------- اصبح الناس وتوجهوا الي دور النصاري ينهبونها وياخذون ما استطاعوا منها واخربوا كنيسة اليعاقبة واحرقوا كنيسة مريم حتي بقيت كوما	1460	784474866936621015	311	469.0	251	534	58.23970031738281	46	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0779	true	7365968619775117874	214	297	1071	1493	1509	300	ويلك اش تريد ان اعطيك اذا تملكت الديار المصرية فقلت انت مجنون فقال لا والله لقد-------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول -----رسول الله عليه السلام حق لا شك فيه فقلت له حينءذ وكان صادقا فاريد منك امرة خمسين فقال نعم قال ابن الاثير فلما قال لي هذا قلت هذه كتب المصريين-- بانه تولي السلطنة فقال- والله ---ليكسرن التتار فكان كما قال قال ولما رجع الناصر يوسف الي ناحية ----------------الديار المصرية	779	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1465	false	9082518473443668958	187	265	954	1347	1523	300	ويلك -----------------------------------------------انت مجنون انت بقملك تملك الديار المصرية قال نعم رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت تملك الديار المصرية وتكسر التتار وقول النبي صلي الله عليه وسل--م حق لا شك فيه قال فسكت وكنت اعرف منه الصدق في حديثه وعدم الكذب قال تاج الدين------- فلما قال لي هذا قلت له قد وردت الاخبار بانه ت------سلطن قال لي والله وهو يكسر- التتار--------- قال تاج الدين فرايت حسام الدين البركة خاني الحاكي ذلك بالديار المصرية	1465	784474866936621015	209	262.5	162	470	44.46808624267578	35	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0784	true	-3054833548336698439	142	268	744	1417	1580	300	علم الدين سنجر الحلبي الذي استنابه المظفر قطز علي دمشق قتل قطز جمع الناس وحلفهم لنفسه بالسلطنة وذلك في الشعر الاول من ذي الحجة من سنة ثمان وخمسين وستماءة فاجابه الناس الي ذلك -------وحلفوا له ولم يتاخر عنه احد ولقب نفسه بالملك المجاهد وخطب له بالسلطنة--- وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة في ذلك فلم يجبه وقال انا مع من يملك الديار المصرية كاءنا من كان ذكر عود التتار الي الشام وفي هذه السنة تحرك التتار وتوجهوا الي جهة الشام وقربوا من البيرة علي الفرات ولما بلغ ذلك ناءب حلب الذي ولاه السلطان الملك المظفر قطز وهو الملك السعيد ------------بن صاحب الموصل وكان قد جرد جماعة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيزية والناصرية وارسل الي التتار جماعة قليلة من ال-------------------------------------------------------------عسكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقدم عليهم الامير سابق الدين امير مجلس الناصري	784	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1475	false	-2150245295300540358	25	162	127	906	1659	300	علم الدين سنجر الحلبي الناس ب---------------------دمشق ال--------------------------------------------------------------ي الحلف له بالسلطنة--------------- فاجابوه وحضر الجند والاكابر وحلفوا له------------------ ولقب----- بالملك المجاهد وخطب له علي المنابر وضربت السكة باسمه وكاتب الملك المنصور صاحب حماة ليحلف له فامتنع وقال انا مع من يملك الديار المصرية كاءنا من كان----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ----------صح عند التتار قتل المل-------ك المظفر قطز رحمه الله تعالي وكان الناءب ابن صاحب الموصل اساء السيرة في الجند والرعية فاجتمع راي الامراء والجند بحلب علي قبضه واخراجه من حلب وتحالفوا علي ذلك وعينوا للقيام بالامر الامير حسام الدين الجوكنداري العزيزي فبينا هم علي ذلك وردت عليهم بطاقة ناءب البيرة يخبر ان التتار قاربوا البيرة لمحاصرتها واستصرخ بهم لينجدوه بعسكر وكان التتار قد هدموا ابراج البيرة واسوارها وهي مكشوفة من جميع جهاتها فجرد الملك السعيد ابن صاحب الموصل الذي هو ناءب حلب عسكره اليها وقدم عليهم الامير سابق الدين امير مجلس الناصري	1475	784474866936621015	291	360.0	229	1018	28.58546257019043	42	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0795	true	6558870084469249067	221	288	1170	1536	1604	300	وصاحب الكرك والشوبك الملك المغيث فتح الدين عمر -بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر -بن الملك الكامل محمد -بن الملك العادل الكبير سيف الدين ابي بكر بن ايوب وصاحب صهيون وبرزية الا--------مير مظفر الدين عثمان بن-------- ناصر الدين منكورس وصاحب حماة الملك المنصور بن تقي الدين محمود وصاحب حمص الملك الاشرف بن المنصور-------- ابراهيم بن اسد الدين وصاح-----------------------ب الموصل--------- الملك الصالح اسماعيل بن بدر الدين لولو	795	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1419	false	-7727534788286850567	103	168	560	921	1680	300	وصاحب الكرك والشوبك الملك المغيث فتح الدين عمر ابن الملك العادل---------- ابي بكر ابن الملك الكامل محمد ابن الملك العادل----------------- ابي بكر بن ايوب وصاحب صهيون وبرزيه وبلاطنس الامير مظفر الدين عثمان ابن الامير ناصر الدين منكورس وصاحب تل باشر والرحبة وتدمر المل--------------------------ك الاشرف مظفر الدين موسي بن ابراهيم بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي وصاحب الموصل واعمالها الملك الرحيم----------- بدر الدين لءلء	1419	784474866936621015	244	385.0	194	425	57.411766052246094	36	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0795	true	6558870084469249067	147	222	726	1176	1604	300	سنة تسع وخمسين فصل فيما وقع من الحوادث في السنة التاسعة والخمسين بعد الستماءة استهلت هذه السنة و------------------------------------------------------------------------------------اولها يوم الاثنين لايام خلون من كانون الاول وليس للمسلمين خليفة وبغداد خراب وبلادها غير امنة تحت ظلم وجور من التتار طاءفة جنكز خان وسلطان الديا----ر المصرية والشامية الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري وشريكه في------------------------------------------------------------------ دمشق وبعلبك-------- والصبيبة وبانياس الامير علم الدين سنجر الحلبي الم-----------------لقب بالملك المجاهد وشريكه في حلب الا--------------------------مير حسام الدين لاجين الجوكندار العزيزي وصاحب	795	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1530	false	-1310289256227859328	210	300	1144	1659	1659	300	سنة تسع وخمسين و-------------------------------------------------------ستماءة علي انه حكم في اخر السنة الماضية نحو الشهر قلت ودخلت سنة تسع وخسمين المذكورة وليس للمسلمين خليفة وكان اولها يوم الاثنين لايام خلون من كانون احد شهور الروم وكانون بالقبطي كيهك فدخلت السنة وال--------------------------------------------سلطان ب-ديار مص-----------------ر الملك الظاهر---------- بيبرس وصاحب مكة نجم الدين ابو نمي بن ابي سعد الحسني وصاحب المدينة جماز بن شيحة الحسيني وصاحب دمشق وبعلبك وبانياس والصبيبة الا--------مير علم الدين سنجر الحلبي تغلب عليها وتسلطن وتلقب بالملك المجاهد وناءب---- حلب من قبل الملك الظاهر بيبرس الامير حسام الدين لاجين الجوكندار العزيزي وصاحب-	1530	784474866936621015	212	235.5	176	655	32.36641311645508	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0801	true	778673459608197756	92	257	519	1398	1622	300	المستعصم بالله قتل في اواءل سنة ست وخمسين وستماءة وبويع ----هذا في يوم الاثنين الثالث عشر من رجب من هذه السنة اعني سنة تسع وخمسين وستماءة وكان اسمر-------------ا وسيما شديد القوي- عالي الهمة ذا-------------- شجاعة واقدام وقد لقب ---هذا بالمستنصر كما كان اخوه باني المدرسة ببغداد لقب بهذا- وهذا امر لم يسبق اليه-- ان خليفتين اخوين يلقب كل واحد منهما بلقب الاخر وقد انزل هذا الخليفة بقلعة الجبل في برج هو وحشمه وخدمه ولما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء ال--------------------ي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب الناس----- ذكر فيها شرف بني العباس ثم استفتح فقرا عشرا من سورة الانعام ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وترضي عن الصحابة رضي الله عنهم ودعا للسلطان ثم نزل عن المنبر فصلي بالناس فاستحسن ذلك منه وكان وقتا حسنا ويوما مشهودا وقال ابن كثير ولما كان يوم الاثنين الرابع من شعبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب الخليفة والسلطان والوزير والسلطان والوزير والقضاة والامراء -واهل الحل والعقد الي --خيمة عظيمة قد ضربت بظاهر القاهرة----------- فالبس الخليفة السلطان	801	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1479	false	-4023115074663030141	155	293	876	1653	1695	300	المستعصم بالله ----في اواءل سنة ست وخمسين وستماءة الي يومنا هذا فكانت مدة شغور الخلافة ثلاث سنين ونصفا والناس بلا خليف------------------ة وكان المستنصر هذا جسيما وسيما شديد السمرة عالي الهمة شديد القوة وعنده شجاعة واقدام وهو اخو الخليفة المستنصر و--------------------------------لقب بلقبه وهذا لم تجربه العادة من ان خليفة يلقي--- يلقب خليفة تقدمه من اهل بيته وفي يو-------------------------------------------------------------م الجمعة سابع عشر الشهر خرج الخليفة المستنصر بالله وعليه ثياب سود الي الجامع بالقلعة------------ وخطب خطبة بليغة ذكر فيها شرف بني العباس------------------------------------ ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم في مستهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شعبان من سنة تسع وخمسين المذكورة تقدم الخليفة بتفبصيل خلعة سوداء وبعمل طوق ذهب وقيد ذهب وبكتابة تقليد بالسلطنة للملك الظاهر بيبرس ونصب خيمة ظاهر القاهرة فلما كان يوم الاثنين رابعه ركب الخليفة والسلطان والوزير----------------- والقضاة والامراء ووجوه ال-----دولة الي الخيمة ---------------ظاهر القاهرة بقبة النصر فالبس الخليفة السلطان	1479	784474866936621015	360	398.5	286	1130	31.858407974243164	48	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	16	276	88	1489	1611	300	وكان يوما مشهودا------------- ونسخة التقليد المكتتب عن الخليفة للسلطان الحمد لله الذي اصطفي--- الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمة ا-لتي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وفقت للشكر عليها فلي- له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده الذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه----- وعلي اله الذين اض-حت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة في الحسني وسلم تسليما كثيرا وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ام يصبح القلم ساجدا وراكعا------- في تسطير مناقبه وبره -من سعي فاضحي بسعيه الجميل مقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم---ه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره -الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفذ العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانه الزمان واذهب- ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها	802	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1480	false	-5347938326656583680	44	300	241	1612	1612	300	فكان يوما يقصر اللسان عن وصفه ونسخة التقليد--------------------------- الحمد لله الذي اضفي علي الاسلام -ملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر من سلف وقيض لنصره ملوكا اتفق علي-----هم من اختلف احمده علي نعمته التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف ا-لشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده الذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وسلم وعلي اله الذين اصبحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة ب--الحسني------------------ وبعد فان اولي الاولياء بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم -------راكعا وساجدا في تسطير مناقبه وبره ومن سعي فاضحي -سعيد الجد مت-قدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد في المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرم منه نارا واجراه دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكرها الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تن-يها بشريف قدره واعترافا بصن-عه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهبت ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زم-نها وقد ك-ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها-	1480	784474866936621015	1302	2438.0	1058	1439	90.47949981689453	222	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0802	true	-7927548203848360962	276	300	1489	1611	1611	300	واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام-	802	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1481	false	6058769909374784512	0	23	0	120	1626	300	واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر م---ن الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام	1481	784474866936621015	118	227.0	96	123	95.9349594116211	21	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0803	true	-1472441615134869598	0	103	0	576	1617	300	بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه -لكن الله تعالي ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا	803	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1481	false	6058769909374784512	23	121	120	671	1626	300	بامر ---------البيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه ولكن الله------ ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-------تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار --بكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت ب--المكارم فردا	1481	784474866936621015	548	1053.5	450	577	94.97400665283203	95	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0822	true	2884623836871270189	0	67	0	332	1531	300	محمد -بن هبة الله بن احمد ابن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله -بن محمد بن ابي جرادة ابن عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي------- الحنفي كمال الدين ابو القاسم الامير الوزير الرءيس الكبير ولد-------------------------------------------- سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث-------------------------------------- وحدث وتفقه---------------------- وافتي ودرس وصنف وكان امام------------------ا في فنون كثيرة وترسل الي الخلفاء	822	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1536	false	422822864198210728	42	132	219	670	1551	300	محمد ابن هبة الله بن احمد -بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله ابن محمد بن ابي جرادة---- عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل العقيلي الحلبي الفقيه الحنفي الكاتب المعروف بابن العديم ورفع نسبه بعض المءرخين الي غيلان مولده بحلب في العشر الاول من ذي الحجة سنة ست وثمانين وخمسماءة وسمع الحديث من ابيه وعمه ابي غانم محمد ومن غيرهما وحدث بالكثير في بلاد متعددة ودرس وافتي----- وصنف وكان اماما عالما فاضلا مفتنا في علوم كثيرة و--هو احد الرءساء	1536	784474866936621015	257	386.5	198	463	55.50756072998047	45	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0908	true	-3713175309910320884	177	231	977	1271	1652	300	خلع جميع ال----------امراء------- ومقدمي الحلقة وارباب الدولة واعطي كل انسان---- ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص والثياب فكان مبلغ-------- ما صرف- في ذلك نحوا من ثلاثماءة الف دينار وفي----------- شعبان ارسل السلطان الي منكوتمر بهدايا عظيمة وتحف كثيرة ---------------وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعي السلطان شيخه الشيخ خضر- الكردي الي---------- بين يديه	908	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1510	false	7269122043377485416	221	282	1227	1564	1663	300	خلع الملك الظاهر علي امراء الدولة ومقدمي الحلق--------------ة واعطي كل واحد منهم ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص والثياب والسيوف وكان قيمة ما صرفه فيهم فوق ثل-------ثماءة الف دينار وفي سادس عشرين شعبان افرج الملك الظاهر عن الامير علم الدين سنجر الحلبي الغتمي المعزي وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعي الملك الظاهر الشيخ خضرا ال---ي القلعة واحضره بين يديه	1510	784474866936621015	189	246.0	148	361	52.35457229614258	26	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0944	true	2657581471378858126	155	257	874	1393	1633	300	وكان القمر قد كسف كسوفا كاملا اظلم له الجو وتاول ذلك المتاولون بموت رجل جليل القدر نبيه الذكر فقيل ان السلطان----- لما بلغه هذه الارجاف حذر علي نفسه وخاف وقصد ان يصرف التاويل الي غيره لعله يسلم من شره وكان بدمشق رجل من اولاد الملوك الايوبية يسمي الملك القاهر بهاء الدين عبد الملك من ولد الملك الناصر داود بن الملك المعظم عيسي -بن السلطان الملك العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب وكان يسكن البر وتزوج من العرب واقام بينهم يسير معهم حيث ما ساروا واذا غزوا غزا معهم فحضر من الغزاة الي دمشق فاراد -------علي ما قيل اغتياله------ فاحضره في مجلس	944	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1519	false	1798228225272360345	226	300	1258	1641	1641	300	وكان القمر قد كسف كسوفا كاملا اظلم له الجو وتاول ذلك المتاولون بموت رجل جليل القد-----------ر فقيل ان الملك القاهر لما بلغه ذلك-------- حذر علي نفسه وخاف وقصد ان يصرف التاويل الي غيره لعله يسلم من شره وكان بدمشق شخص من اولاد الملوك الايوبية -وهو الملك الظاهر بهاء الدين ع-------------بد الملك ابن--- السلطان الملك المعظم عيسي ابن السلطان الملك العادل ابي بكر ب----------ن ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاراد الظاهر علي ما قيل اغتياله بالسم فاحضره في مجلس-	1519	784474866936621015	342	583.0	272	538	63.56877136230469	58	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0958	true	-3104387196768693925	10	77	55	408	1538	300	جمال الدين طه بن ابراهيم بن ابي بك------------------ر الهمداني الاربلي كان اديبا فاضلا شاعرا----- وله قدرة في تصنيف ذو بيت وقدم القاهرة حتي كانت وفاته بها في جمادي الاولي -من هذه السنة واجتمع مرة بالملك الصالح نجم الدين فجعل ايوب يتكلم في علم النجوم فانشده علي البديهة دع النجوم لطرفي يعيش بها وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم فقد ابصرت ما ملكوا	958	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1576	false	8027786478218820045	211	266	1179	1459	1642	300	جمال الدين طه بن ابراهيم بن ابي بكر بن احمد بن بختيار الهذباني الاربلي كان عنده فضيلة وادب ورياسة وله يد-- في النظم ومات---------------------------------- في جمادي الاولي ومن شعره في النهي عن النظر في النجوم------------------------------------------------------------- دع النجوم لطرقي يعيش بها وبالعزيمة فانهض ايها الملك ان النبي واصحاب النبي نهوا عن النجوم وقد ابصرت ما ملكوا	1576	784474866936621015	195	300.5	152	377	51.72413635253906	32	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0959	true	-7926492078765995041	80	111	437	592	1585	300	ومن شعره طرفي و----قلب------ي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجم الدين ابو المعالي محمد بن سوار بن اسراءيل	959	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1915902997682475646	129	181	738	1002	1631	300	ومن شعر ابن الظهير قلبي وطرفي ذا يسيل دما وذا دون الوري انت العليم بقرحه وهما بحبك شاهدان وانما تعديل كل منهما في جرحه والقلب منزلك القديم فان تجد فيه سواك من الانام فنحه الذين ذكر الذهبي وفاتهم في هذه السنة قال وفيها توفي الاديب نجم الدين------------ محمد بن سوار بن اسراءيل	1578	784474866936621015	135	228.5	108	276	48.91304397583008	25	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0973	true	2911829249639324827	19	140	118	809	1674	300	الديار المصرية-------------------------- الملك المنصور سيف الدين قلاو-----ن الا-لفي الصالحي وبيده بعض بلاد الشام ايضا واما دمشق واعمالها فقد استحوذ عليها المل----------------------------------------ك الكامل شمس الدين سنقر الاشقر وصاح----------------------ب الكرك الملك المسعود نجم الدين خضر -بن السلطان الملك الظاهر بيبرس البندقداري وصاحب حما--------ة الملك المنصور ناصر الدين محمد -بن الملك المظفر تقي الدين محمود وفي صفد علاء الدين الكبكي وفي حلب اقوش الشمسي وصاحب بلاد الروم السلطان غياث الدين بن السلطان ركن الدين قليج ارسلان ولكن لا حكم له سوي الاسم والحاكم عليها التتار وبلاد العراق وخرسان والجزيرة والموصل واربل واذربيجان وديار بكر واخلاط وغيرها بايدي التتار وكبيرهم ابغا بن هلاون وصاح----ب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة----------------- الشريف نجم الدين بن ابي نمي الحسني	973	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1584	false	3340283213214872708	139	237	749	1319	1697	300	الديار المصرية وخرجت سة ثمان وسبعين وليس للملك المنصور---------- قلاوون حكم الا علي الديار المصرية----------------------------- واعمالها فقط ولما استهلت سنة تسع وسبعين والملك المنصور سلطان مصر والملك الكامل شمس الدين سنقر الاشقر سلطان دمشق وما والاها وصاحب الكرك الملك المسعود---------- خضر ابن المل--------ك الظاهر بيبرس وص-----------احب حماة والمعرة الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك------- تقي الدين محمود الايوبي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العراق------- والجزيرة والموصل واربل واذربيجان وديا--بكر و-خلاط وخراسان والعجم وما وراء ذلك بيد التتار والروم وصاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول وصاحب مكة شرفها الله تعالي الشريف نجم الدين ابو--- نمي الحسني	1584	784474866936621015	352	513.0	286	816	43.13725662231445	47	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0990	true	2636085789957573732	71	186	406	1130	1849	300	بدر الدين بيسري الشم-------------------------سي والامير علاء الدين طيبرس الوزيري ا----------------------لح-اج والامير عز الدين ايبك الافرم امير جاندار الصالحي والامير علاء الدين كشتغدي الشمسي ومضافوهم من الامراء الطبلخانات واصحاب العشرات ومقدمو الحلقة واجنادها وغيرهم من العساكر والامير حسام الدين لاجين السل--حدار المنصوري ناءب الشام والامراء الشاميون والعسكر الشامي وفي راس الميمنة شرف الدين عيسي بن مهني وال فضل وال مري وعربان البلاد الشامية ومن انضم اليهم الميسرة المباركة الاسلامية فيها الامير شمس الدين سنقر الاشقر ومن معه من المماليك الظاهرية والامير سيف الدين ايتمش السعدي والامير بدر الدين بيليك الا--يدمري والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي والامير -سيف الدين بجكا العلاءي والا------------------------------مير بدر الدين بكتوت العلا---ءي والامير سيف الدين	990	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1699	false	9178820886859073994	152	208	862	1213	1712	300	بدر الدين بيسري الشمسي والامير قراسنقر المنصوري والامير -سيف الدين قبجق والامير- الحاج بهادر امير حاجب الحجاب والامير كرت والام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير حسام الدين لاجين السلاح دار الرومي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستادار- والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير ع-ز الدين ايبك الخازندا-----ر والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والا----------مير بكتمر السلاح دار والامير سيف الدين	1699	784474866936621015	207	257.0	167	810	25.55555534362793	23	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0991	true	9133672128524428901	202	293	1119	1661	1700	300	وهي مغلقة الابواب--------------------------------------------------------------------------------------- فقتلوا خلقا من العامة وغيرهم واشرف المسلمون علي خطر عظيم ثم ان اعيان الامراء من ال------شجعان والفرسان تامروا فيما بينهم مثل سنقر الاشقر و------------------------------------------------------------------طيبرس الوزيري وا----------------مير سلاح و----------ايتمش السعدي وحسام الدين ل-----------------اجين وحسام الدين طرنطاي والدواداري وامثالهم لما راوا ثبات السلطان ردوا علي التتار وحملوا عليهم حملات صادقة متعددة ولم يزالوا يتابعون الحملة بعد الحملة حتي كسر الله بحوله وقوته التتار وجرح منكوتم------------ر وجاءهم الامير شرف الدين عيسي ابن مهني امير العرب من ناحية العرض فصدم التيار فاضطرب الجيش لصدمته وتمت الهزيمة ولله الحمد وقتلوا منهم مقتلة عظيمة	991	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1591	false	204559979928022583	87	185	481	1077	1705	300	وهي مغلقة الابواب وبذلوا نفوسهم وسيوفهم فيمن وجدوه من العوام والسوقة والغلمان والرجالة المجاهدين بظاهرها فقتلوا منهم جماعة كثيرة----- واشرف الاسلام -علي خطة صعبة ثم ان اعيان الامراء ومشاهيرهم وشجعان-------------------------هم مثل سنقر الاشقر المقدم ذكره وبدر الدين بيسري وعلم الدين سنجر الدويداري وعلاء الدين طيبرس الوزيري وبدر الدين بيليك امير سلاح وسيف الدين ايتمش السعدي وحسام الدين لاجين المنصوري والامير -حسام الدين طرنطاي----------- وامثالهم لما راوا ثبات السلطان ردوا علي التتار وحملوا عليهم حملات-------------------------------------------------- حتي كسروهم كسرة عظيمة---------- وجرح منكوتمر مقدم التتار وجاءهم الامير شرف الدين عيسي -بن مهنا في عربه عرضا فتمت هزيمتهم-------------------------------------------------------- وقتلوا منهم مقتلة عظيمة	1591	784474866936621015	310	454.0	253	756	41.00529098510742	42	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1006	true	1513064145277912305	4	29	22	157	1612	300	الملك المنصور ناصر الدين ابو المعالي محمد -بن الملك المظفر محمود -بن الملك المنصور محمد بن الملك المظفر عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة	1006	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1627	false	-1346273087497884772	28	53	151	285	1633	300	الملك المنصور ناصر الدين ابو المعالي محمد ابن الملك المظفر محمود ابن الملك المنصور محمد بن تقي الدين--- عمر بن شاهنشاه بن ايوب صاحب حماة	1627	784474866936621015	123	225.5	99	137	89.78102111816406	21	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1039	true	-8200514079507703358	189	215	1069	1193	1610	300	وله ي--ذم الحشيشة ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في جسده وله	1039	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1637	false	-4633250725412599217	4	31	21	146	1580	300	وله في ذم الحشيش- ما للحشيشة فضل عند اكلها لكنه غير مصروف الي رشده صفراء في وجهه خضراء في فمه حمراء في عينه سوداء في كبده وله	1637	784474866936621015	120	226.5	94	126	95.23809814453125	23	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1044	true	-3110836724783353445	215	300	1210	1708	1708	300	قد امر- منهم------ ثلاثة الاف وسبعماءة مملوك من ---------الجراكسة واسكنهم في ابراج القلعة وسماهم البرجية واقام نوابه في البلدان من مماليكه الذين امرهم وهم الذين غيروا ملابس الامراء الماضية------------------ ولبسوا احسن الملابس لان في الدولة ال--------صلاحية كانوا----- يلبسون كلوتات صفرا مضربة بكلبندات بغير شاشات وشعورهم مضفورة دبابيق في اكياس حرير ملون اصفر واحمر وكان في خواصرهم------------- بنود ملونة او بعلبكية عوض الحواءص واكمام اقبيتهم ضيقة علي زي ملابس الفرنج واخفافهم برغالي او سقامين ومن فوق قماشهم كمرات بحلق وابزيم وصوالقهم كبار يتسع كل صولق نصف-	1044	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5658129808318936654	101	187	537	1050	1708	300	قد افرد من مماليكه ثلاثة الاف وسبعماءة مملوك من الامراء والجراكسة وجعلهم ب---------القلعة وسماهم البرجية واقام نوابه في البلدان من مماليكه------------ وهم الذين غيروا ملابس الدولة ال-ماضية قال الصلاح الصفدي ولبسوا احسن الملابس لان في الدولة الماضيه الصلاحية كان الجميع يلبسون كلوتات صفر- مضربة بكلبندات بغير شاشات وشعورهم مضفورة ديابيق في اكياس حرير ملونة---------- وكان في خواصرهم موضع الحواءص بنود ملونة او بعلبكية------------ واكمام اقبيتهم ضيقة علي زي ملابس الفرنج واخفافهم برغالي او سقامين ومن فوق قماشهم كمرات بحلق وابزيم وصوالقهم كبار ي-سع كل صولق نصف	1606	784474866936621015	433	741.0	359	559	77.45974731445312	64	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1081	true	1395328086828394284	127	271	697	1428	1592	300	عز الدين---------- ابراهيم بن محمد بن طرخان--------- السويدي ال------------------------------------انصاري فاق اهل زمانه في--------------------------- الطب وله فيه مصنفات منها كتاب الباهر في الجواهر وكتاب التذكرة في الطب في ثلاث مجلدات وهي-------------------------------------------------------------------------------------------------- من احسن كتب الطب وفيه فواءد جمة قال ابن كثير فاق اهل زمانه في صناعة الطب وصنف كتبا في ذلك وكان يرمي بقلة الدين وترك الصلوات وانحلال العقيدة وانكار امور كثيرة مما يتعلق باليوم الاخر وفي شعره ما يدل علي قلة عقله ودينه وعدم ايمانه واعتراضه علي تحريم الخمر ومن شعره لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب وله وعدته الوصال يقظي وزارت فارته المعدوم بالموجود فهو لا يطعم الرقاد فيستي تظ الا علي فراق جديد وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مواليا البدر والسعد ذا شبهك وذا نجمك والقد واللحظ ذا رمحك وذا سهمك والحب والبغض------ ذا قسمي وذا قسمك والمسك والحسن ذا خالك وذا عمك	1081	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1656	false	-3214746623611106123	69	241	365	1225	1549	300	عز الدين ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن طرخان الانصاري السويدي الطبيب المشهور وهو من ولد سعد بن معاذ الاوسي رضي الله عنه كان قد تفرد في اخر عمره بمعرفة الطب وكان له مشاركة جيد-------------------------------------ة في العربية والتاريخ واجتمع باكابر الاطباء وافاضل الحكماء مثل المهذب عبد الرحيم بن علي الدخوار وغيره وقرا علم الادب علي جماعة من العلماء وكان له نظم جيد من-------------------------------------------------------- ذلك قوله في خضاب اللحية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان تغيير لون شيبي يعيد ما فات من شبابي لما وفي لي بما تلاقي روحي من كلفة الخضاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت ويعجبني قول الشيخ صفي الدين عبد العزيز الحلي في هذا المعني قالوا اخضب الشيب فقلت اقصروا فان قصد الصدق من شيمتي فكيف ارضي بعد ذا انني اول ما اكذب في لحيتي غيره في المعني يا خاضب اللحية ما تستحي تعاند الرحمن في خلقته اقبح شء قيل بين الوري ان يكذب الانسان في لحيته ومن شعر عز الدين صاحب الترجمة مواليا البدر والسعد ذا شبهك وذا نجمك والقد واللحظ ذا رمحك وذا سهمك------ والبغض والحب ذا قسمي وذا قسمك والمسك والحسن ذا خالك وذا عمك	1656	784474866936621015	285	214.0	219	1213	23.495466232299805	52	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1083	true	8051282702324327156	167	231	833	1146	1482	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف طرفك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا بخدك وردة في بانة والورد فوق البان---------- ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال من خديه- في صبح الجبين يءذن نثرت من جوف ----------	1083	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1657	false	6305399193553274816	135	201	712	1036	1555	300	ان كان قتلي في الهوي يتعين يا قاتلي فبسيف جفنك اهون حسبي وحسبك ان تكون مدامعي غسلي وفي ثوب السقام اكفن عجبا لخدك وردة في بانة و----------البان فوق الغصن ما لا يمكن ادنته لي سنة الكري فلثمته حتي تبدل بالشقيق السوسن ووردت كوثر ثغره فحسبتني في جنة من وجنتيه اسكن ما راعني الا بلال الخال فوق الخد في صبح الجبين يءذن قلت وهذا ماخوذ من قول	1657	784474866936621015	280	528.5	222	334	83.83233642578125	54	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1084	true	-3326259188346893808	191	297	974	1550	1567	300	شمس الدين ابو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الابهري الشافعي مات بمنزله بالخانقاة الاسدية بدمشق ودفن بمقابر الصوفية كان تفرد باجازات واسمع كثيرا ومولده سنة تسع وتسعين وخمسماءة وكان موته في شوال منها الشيخ الامام المسند الاصيل المعمر الفاضل نجم الدين ابو الفتح يوسف بن الصاحب شهاب الدين يعقوب بن محمد بن علي بن المجاور الشيباني مات بدمشق ودفن بتربة والده بسفح قاسيون ومولده في سنة احدي وستماءة وكان موته في الثامن والعشرين من ذي القعدة منها وهو اخر من حدث عن الخضر بن كامل وزينب القيسية وعبد الرحمن بن نسيم الشيخ المسند بقية الشيوخ محمد بن عبد المءمن بن ابي الفتح	1084	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1659	false	6996189973084103308	20	55	97	269	1555	300	شمس الدين--------- عبد الواسع بن عبد الكافي-------------- الابهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شوال والمسند-------------------------------------- نجم الدين---------- يوسف ب------------------ن يعقوب بن محمد بن علي بن المجاور في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي ال----------------------------------------------------------------------------قعدة والمسند -شمس الدي-ن محمد بن عبد المءمن بن ابي الفتح	1659	784474866936621015	152	205.0	118	576	26.38888931274414	29	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1109	true	7196863359825102597	248	277	1285	1434	1552	300	ان شءت تنظرني وتنظر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا فتراه مثل- رقة ولطافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا وهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	1109	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1660	false	-5631141816978896683	202	231	1087	1237	1585	300	ان شءت تبصرني وتبصر حالتي قابل اذا هب النسيم قبولا تلقاه مثلي رقة ونحافة ولاجل قلبك لا اقول عليلا فهو الرسول اليك مني ليتني كنت اتخذت مع الرسول سبيلا	1660	784474866936621015	139	263.0	110	150	92.66666412353516	23	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1146	true	-8699984316020498145	171	240	917	1291	1599	300	الاولي في اول جلوسه في السلطنة من مال طرنطاي والثانية عند توجهه الي عكا والثالثة عند توجهه الي قلعة الروم و---------------------------قال الشيخ صلاح الدين------------- الصفدي -----------كان قبل ولاية------ الاشرف يءخذ عند باب الجابية بدمشق عن كل جمل خمسة دراهم مكسا فاول ما تسلطن وردت الي دمشق مسامحة باسقاط هذا وبين سطور المرسوم بقلم العلامة و----لتسقط عن رعايانا هذه الظلامة ويستجلب لنا الدعاء من الخاصة والعامة --وفي نزهة الناظر وكان	1146	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1655	false	1366066614339329851	0	80	0	437	1624	300	الاولي في اول جلوسه في السلطنة من مال طرنطاي والثانية عند توجهه الي عكا والثالثة عند توجهه الي قلعة الروم انتهي كلام النويري باختصار وقال الشيخ صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي في تاريخه وكان قبل ولاية الملك الاشرف يءخذ عند باب الجابية بدمشق عن كل حمل خمسة دراهم مكسا فاول ما تسلطن وردت الي دمشق مسامحة باسقاط هذا وبين سطور المرسوم بقلم العلامة بخطه لتسقط عن رعايانا هذه الظلامة ويستجلب لنا الدعاء من الخاصة والعامة انتهي كلام الصفدي وقال	1655	784474866936621015	359	655.0	290	437	82.15103149414062	59	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1174	true	-6539934368295727235	159	212	844	1104	1629	300	وله ايضا كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك بالجوانح فالهوي يتكلم اشتاق من اهوي واعجب انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم	1174	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1670	false	7793458777120297917	58	111	317	577	1562	300	ومن شعره كن كيف شءت فانني بك مغرم راض بما فعل الهوي المتحكم ولءن كتمت عن الوشاة صبابتي بك فالجوانح بالهوي تتكلم اشتاق من اهوي واعجب انني اشتاق من هو في الفءاد مخيم يا من يصد عن المحب تدللا واذا بكي وجدا غدا يتبسم اسكنتك القلب الذي احرقته فحذار من نار به تتضرم	1670	784474866936621015	251	493.0	198	260	96.53845977783203	48	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1190	true	8104501790573645322	0	60	0	323	1586	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم الطبري المكي الشافعي وكان شيخ الشافعية وفقيه الحرم ومحدث الحجاز وسمع الكثير وصنف في فنون كثيرة من ذلك كتاب الاحكام في ست مجلدات وهو كتاب مفيد وكتاب علي ترتيب جامع المسانيد اسمعه لصاحب اليمن وكان مولده--------------------------------------------------------------------------------- يوم الخميس السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة---- عشر- وستماءة ومات في هذه السنة ودفن بمكة	1190	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1686	false	6502630251751893701	82	131	426	688	1586	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم الطبري المكي الشافعي -------------------فقيه الحرم بمكة شرفها الله تعالي ومفتيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولده في سنة اربع عشرة وستماءة بمكة وكانت وفاته في ذي القعدة وقال البرزالي ولد بمكة في يوم الخميس السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وستماءة قلت ونشا بمكة --------------	1686	784474866936621015	135	204.0	111	409	33.0073356628418	20	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1209	true	1644265233559036022	8	70	40	343	1601	300	الثور ان الله كان قد كتب علي الامة سبع سنين جدبا ولكن بشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها بالخصب وذكر ان النبي عليه السلا--------م امره -تبليغ ذلك وانه قال له--- يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم فقال ان تموت عقيب الاخبار قال الحاكي ثم ------قدم الثور الي مكان مرتفع فمات--- فاخذ اهل تلك القرية من شعره للتبرك ثم كفن ودفن	1209	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1676	false	-1376923281582133801	22	83	118	421	1584	300	الثور ان الله كان--- كتب علي الامة سبع سنين جدبا ولكن بشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها بالخصب وذكر ان النبي صلي- الله عليه وسلم امره بتبليغ ذلك و----قال الثور يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم ق-ال ان تموت عق-ب الاخبار قال الحاكي لذلك ثم تقدم الثور علي مكان عال فسقط ميتا فاخذ الناس--------- من شعره للتبرك و--كفن ودفن	1676	784474866936621015	256	424.5	201	324	79.01234436035156	45	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1212	true	-7235039494252957016	22	57	127	315	1613	300	قاضي القضاة------------------------ تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن -بن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد عبد الوهاب -بن القاضي الاعز ابي القاسم خلف--------- بن بدر العلاءي الشافعي توفي في---------------------------------------------- جمادي الاولي ودفن---------- بالقرافة في تربتهم	1212	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1690	false	-6847982445208169926	23	73	132	411	1651	300	قاضي القضاة بالديار المصرية ورءيسها تقي الدين ابو القاسم عبد الرحمن ابن قاضي القضاة تاج الدين ابي محمد عبد الوهاب ابن القاضي الاعز ابي القاسم خلف بن محمود بن بدر العلامي الشافعي المصري المعروف بابن بنت الاعز مات يوم الخميس سادس عشر جمادي الاولي ودفن عند والده بالقرافة في تربتهم	1690	784474866936621015	180	300.0	146	279	64.51612854003906	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1220	true	-5664860801589599529	188	299	1019	1656	1663	300	عليه شروطا فالتزمها------ منها ان- يكون كاحدهم -لا ينفرد براي عنهم ولا يبسط يد احد من مماليكه فيهم وكان الاعيان الحاضرون في هذه المشورة والمتفقون علي هذه الصورة الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير شمس الدين قرا سنقر المنصوري والامير سيف الدين قفجق والامير سيف الدين بهادر الحاج امير حاج-------ب والامير سيف الدين كرد والامير حسام الدين لاجين----------- الرومي --استاذ الدار والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير عز الدين ايبك الخ-زندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والامير سيف الدين بكتمر السل--حدار والامير سيف الدين سلار وسيف ال-دين طقجي وسيف الدين كرجي وعز الدين طقطاي وسيف الدين برلطاي وغيرهم ولما حلف لهم --------------------علي ما شرطوه	1220	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1699	false	9178820886859073994	122	227	694	1326	1712	300	عليه شروطا فالتزمها لاجين منها انه يكون كاحدهم ولا ينفرد براي عنهم ولا يسلط يد احد من مماليكه فيهم وكان الاعيان الحاضرون في هذه المشورة والمتفقون علي هذه الصورة الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير قرا-----------سنقر المنصوري والامير سيف الدين قبجق والامير الحاج---- بهادر ام------ير حاجب الحجاب والامير---------- كرت والامير حسام الدين لاجين السلاح دار الرومي الاستا----دار والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير عز الدين ايبك الخازندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والامير---------- بكتمر السلاح دار والامير سيف الدين سلار و----الامير طغجي والامير--- كرجي والامير-- طقطاي والامير--- برلطاي وغيرهم ولما حلف لهم الملك المنصور لاجين علي ما شرطوا	1699	784474866936621015	544	943.5	447	689	78.95500946044922	77	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1221	true	-535637365990175110	0	42	0	227	1662	300	علي ما طلبوه قال له الامير قفجا---------ق نخشي انك اذا جلست في المنصب تنسي هذا التقرير وتقدم الصغير من مماليكك علي الكبير وتخول-------- منكوتمر مملوكك في التحكيم والتدبير فتتصل------------- وكرر------ الحلف انه لا يفعل وعند ذلك حلفوا له ورحلوا نحو الديار المصرية	1221	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1699	false	9178820886859073994	224	271	1313	1565	1712	300	علي ما شرطوا قال--- الامير سيف الدين قبجق نخشي انك اذا جلست في المنصب تنسي هذا التقرير وتقدم الصغير من مماليكك علي الكبير وتفوض لمملوكك منكوتمر ف-------ي التحك-م والتدبير فتنصل لاجين من ذلك وكرر لاجين الحلف انه لا يفعل فعند ذلك حلفوا له ورحلوا نحو الديار المصرية	1699	784474866936621015	203	343.0	163	263	77.18630981445312	32	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1222	true	-7019676297399826116	252	300	1377	1636	1636	300	في هرج-------- واقوال مختلفة وابواب المدينة مغلقة سوي باب النصر وباب القلعة ايضا و--------------------العامة حول---------- القلعة-------------------------- حتي سقط منهم طاءف------ة في الخندق فمات بعضهم-------------------------------------- وقد اعلن باسم الملك المنصور لاجين ود--------------------قت------------ البشاءر بذلك بعد العصر ودعا له المءذنون في سحر ليلة الاحد-------------- بجامع دمشق وتلوا قوله تعالي قل-	1222	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1680	false	-4798093483624472219	161	235	889	1278	1653	300	في هرج واختباط واقوال مختلفة وابواب دمشق ---مغلقة سوي باب النصر وباب القلعة مغلق فتح منه خوخته واجتمع العامة والناس من باب القلعة الي باب النصر وظاهر البلد حتي سقط منهم جماعة كثيرة في الخندق فسلم جماعة وهلك دون العشرة وامسي الناس يوم السبت وقد اعلن باسم الملك المنصور لاجين لا يخفي احد ذلك وشرع وقت العصر في دق البشاءر بالقلعة ثم--------------------- في سحر يوم- الاحد ذكره المءذنون بجامع دمشق وتلوا قوله تعالي قل	1680	784474866936621015	197	238.5	156	414	47.58454132080078	29	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1248	true	8652816507281019523	211	251	1098	1322	1663	300	فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة فيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي ومنهم من خاب وافرد للخاص السلطاني بلاد الاعمال الجيزية ونو----------------احي الصفقة الاطفيحية وثغري دمياط والاسكندرية ونواحي معينة من البلاد القبلية والبحرية	1248	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1695	false	2596352346807820019	31	68	189	399	1735	300	فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة فيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي------------- وافرد للخاص ----------------اعمال الجيزية بتمامها وكمالها ونواحي الصفقة الاتفيحية وثغر- دمياط والاسكندرية ونواحي معينة من البلاد القبلية والبحرية	1695	784474866936621015	190	347.5	155	240	79.16666412353516	31	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1249	true	-1775955428471769576	37	153	250	928	1777	300	فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة فيه ولا يمكنه الحيلة علي تلافيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي ومنهم من خاب ومنهم من انجح بما لقي فانتقل بعضهم من بلاد عامرة الي اراضي غامرة ومن متحصلات وافرة الي نواح دامرة وفاز بعض باكثر مما قصده ووجد خيرا مما فقده وكان كما قيل يشقي رجال ويشقي اخرون بهم ويسعد الله اقواما باقوام وافرد للخاص السلطاني بلاد الاعمال الجيزية ونواح----------------ي الصفقة الاطفيحية وثغري دمياط والاسكندرية ونواح- معينة من البلاد القبلية والبحرية وجمعت اقطاعات الامراء واجنادهم واضيفت عبر الجند الي عبر بلادهم وعين لمنكوتمر من النواحي المعروفة والاقطاعات الموصوفة والجهات المتميزة والبلاد المتعينة والمختارة لنفسه واصحابه وكان الحكم في --تعيينه لدواوينه -------والاختيار لكتابه	1249	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1695	false	2596352346807820019	31	85	189	503	1735	300	فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة ----------------------------فيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافرد للخاص ----------------اعمال الجيزية بتمامها وكمالها ونواحي الصفقة الاتفيحية وثغر- دمياط والاسكندرية ونواحي معينة من البلاد القبلية والبحرية--------------------------------------------------------------- وعين لمنكوتمر من النواحي ما اختاره--------------------------------------------------------------- لنفسه واصحابه وكان الحكم في التعيين- لدواوين منكوتمر والاختيار لهم في	1695	784474866936621015	267	449.0	219	704	37.9261360168457	38	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1250	true	-9018678739322587418	186	214	1039	1198	1652	300	منها فمصر والشام كل الخير عمهما وكل قطر علت فيه التباشير والكون مبتهج والوقت مبتسم والخير متصل والدين مجبور------ وكيف لا وعدو الله- منكسر بالله والملك المنصور منصور	1250	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1694	false	5896222426296048801	56	85	301	467	1662	300	منها فمصر والشام كل الخير عمهما وكل قطر علت فيه التباشير فالكون مبتهج والخلق مبتسم والخير متصل والدين مجبور ومنها وكيف لا وعدو الدين منكسر بالله والملك المنصور منصور	1694	784474866936621015	153	287.5	125	166	92.1686782836914	24	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1272	true	-8365367839628118779	95	170	483	872	1541	300	مجد الدين الحرمي وكيل بيت المال قال كان السلطا------------ن متزوجا ببنت الملك الظاهر بيبرس وكانت دينة عفيفة فحكت انها رات في المنام ليلة الخميس قبل قتل السلطان بليل------ة كان السلطان جالس في المكان الذي قتل فيه وكان عدة غربان سود علي اعلي المكان وقد نزل منهم غراب فضرب عمامة السلطان فرماها عن راسه وهو يقول كرجي كرجي مرتين فلما اصبحت ذكرت ذلك للسلطان وقالت له اقم الليلة عندنا فقال ما ت--------م الا ما يقدره الله	1272	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1701	false	3233253579208187731	11	87	61	456	1591	300	مجد الدين الحرمي وكيل بيت الم----ال كان الملك المنصور لاجين متزوجا ببنت الملك الظاهر بيبرس وكانت دينة عفيفة فحكت انها رات في المنام ليلة الخميس قبل قتل السلطان بليلة واحدة كان السلطان جالس في المكان الذي قتل فيه وكان عدة غربان سود علي اعلي المكان وقد نزل منهم غراب فضرب عمامة السلطان فرماها عن راسه وهو يقول كرج- كرج------- فلما------ ذكرت ذلك للسلطان -قالت له اقم الليلة عندنا فقال السلطان ما ثم الا ما -قدره الله	1701	784474866936621015	362	663.0	291	415	87.22891235351562	63	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1273	true	-6920436831416350610	36	88	176	444	1558	300	الي---------- دار منكوتمر------------------------------- فدقوا عليه الباب وقالوا له السلطان يطلبه فانكر حالهم وقال انكم قتلتم السلطان فقال له كرجي نعم يا مابون و---جءنا- نقتلك فقال منكوتمر قال ----------------------------انا في جيرة الامير سيف الدين طقجي فاجاره----- وحلف له ان- لا يءذيه ولا يمكن احدا من اذيته ففتح باب داره وتسلموه وذهبوا به الي	1273	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1702	false	8464532697496080261	36	101	191	521	1600	300	الي دار سيف الدين منكوتمر وهو بدار النيابة من قلعة الجبل فدقوا عليه الباب وقالوا له السلطان يطلبك فانكر حالهم وقال له-م قتلتم السلطان فقال له كرجي نعم يا مابون وقد جءناك نقتلك فقا------------ل انا ما اسلم نفسي اليكم انما انا في جيرة الامير سيف الدين طغجي فاجاره طغجي وحلف له انه لا يءذيه ولا يمكن احدا من اذيته ففتح---- داره فتسلموه وراحوا به الي	1702	784474866936621015	240	402.5	192	347	69.16426849365234	36	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1296	true	-2845228898156306906	136	263	738	1419	1607	300	العلامة حجة ا---------------لعرب بهاء الدي---------------------------------ن محمد بن ابراهيم المعروف بابن النحاس الحلبي النحوي-------------------- مات بالقاهرة------------------------------------------------ ودفن بالقرافة بالقرب من تربة الملك العادل زين الدين كتبغا ومولده في سنة سبع وعشرين وستماءة بحلب وانتقل منها الي القاهرة واستوطنها ومات في جمادي الاولي منها كان اماما ف------------------ي العربية يشار اليه في عصره وكان عنده مروءة وحسن خلق وكرم نفس وله نظم كثير فمنه قوله اني تركت لذي الوري دنياهم وظللت انتظر الممات وارقب وقطعت في الدنيا العل------------------------------------------اءق ليس لي ولد يموت ولا عقار يخرب وله في مليح مشروط قلت لما شرطوه وجري دمه القاني علي الخد اليقق غير بدع ما اتوا في فعلهم هو بدر ستروه بالشفق وقال اجتمعت انا والشيخ شهاب الدين مسعود السنبلي والضياء المناوي فانشد كل------- بيتين من شعره فكان الذي انشده السنبلي قوله في مليح	1296	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1754	false	-1640322261357803967	205	300	1128	1657	1657	300	العلامة حجة العرب الامام الاستاذ بهاء الدين ابو عبد الله محمد ابن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم-------------------- الحلبي النحوي المعروف بابن النحاس مات بالقاهرة في يوم الثلاثاء سابع جمادي الاولي واخرج من الغد ودفن بالقرافة بالقرب من تربة الملك المنصور لاجين--------- ومولده في سنة سبع وعشرين وستماءة بحلب وك-----------------------------------------------------------ان اماما عالما علامة بارعا في العربية نادرة------- عصره في فنون كثيرة --------------------وله نظم ونثر قال------------------------------------------------------------------------- العلامة اثير الدين ابو حيان قال حدثنا الشيخ بهاء الدين ابن النحاس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجتمعت انا وال----شهاب------ مسعود السنبلي والضياء المناوي فانشد كل منا له بيتين-------- فكان الذي انشده السنبلي----- في مليح-	1754	784474866936621015	290	353.0	237	864	33.564815521240234	41	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1296	true	-2845228898156306906	263	300	1419	1607	1607	300	مكاري علقته مكاريا شرد عن عيني الكري كانه--- البدر فما يمل من طول السري وقال الضياء المناو------------------ي افدي الذب يكبت بدر الدجي لحسنه الباهر من عبده سموه جمريا وما انصفوا ما فيه جمري سوي خده وانشد الشيخ-	1296	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1755	false	299468445321524967	0	41	0	204	1564	300	مكاري علقته مكاريا شرد عن عيني الكري قد اشبه البدر فلا يمل من طول السري وانشد------ المناوي في مليح اسمه جمري افدي الذي يكبت بدر الدجي لحسنه الباهر من عبده سموه جمريا وما انصفوا ما فيه جمري سوي خده وانشد الشيخ	1755	784474866936621015	172	309.5	137	210	81.9047622680664	30	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1297	true	8195333246153092044	202	252	1042	1281	1516	300	ياقوت المستعصمي لنفس--------ه تجدد الشمس شوقي كلما طلعت الي محياك يا شمسي ويا قمري واسهر الليل ذا انس بوحشته اذ طيب ذكرك في ظلماءه سمري وكل يوم مضي لي لا اراك به فلست محتسبا ماضيه من عمري ليلي نهار- اذا ما درت في خلدي لان ذكرك نور القلب والبصر وله	1297	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5039194138488014856	170	222	952	1200	1640	300	ياقوت المستعصمي فمن شعره قوله تجدد الشمس شوقي كلما طلعت الي محياك يا سمعي ويا بصري واسهر الليل ذا انس بوحشته اذ طيب ذكرك في ظلماءه سمري وكل يوم مضي لي لا اراك به فلست محتسبا ماضيه من عمري ليلي نهاري اذا ما درت في خلدي لان ذكرك نور القلب والبصر وله	1757	784474866936621015	231	440.5	181	248	93.1451644897461	46	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1299	true	4778028582089059782	106	184	571	984	1573	300	كان عليه في ايام امرته رواتب لجماعة من مماليكه واولادهم وكان ------رتب لبعضهم في اليوم من اللحم سبعين رطلا وما يحتاج اليه من التوابل والحطب وسبعين عليقة ولاقلهم خمسة ارطال وخمس علاءق ولبعضهم عشرة ولبعضهم عشرين وبلغ ما يحتاج اليه في كل يوم لسماطه و-دوره والمرتب عليه ثلاثة الاف رطل لحم وثلاثة الاف عليقة كل ---يوم وكانت صدقته علي الفقير الفا او -خمسماءة ولا يعطي اقل من ذلك وكان انعامه الف اردب غلة والف قنطار عسل والف دينار	1299	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1756	false	3252014854616378302	57	135	298	700	1613	300	كان عليه في ايام امرته رواتب لجماعة من مماليكه وحواشيه وخدمه فكان يرتب لبعضهم في اليوم من اللحم سبعين رطلا وما تحتاج اليه من التوابل------- وسبعين عليقة ولاقلهم خمسة ارطال وخمس علاءق وما بين ذلك وكان--------------- ما يحتاج اليه في كل يوم لسماطه ولدوره والمرتب عليه ثلاثة الاف رطل لحم وثلاثة الاف عليقة في كل يوم وكانت صدقته علي الفقير ما فوق الخمسماءة ولا يعطي اقل من ذلك وكان انعامه الف اردب غلة والف قنطار عسل والف دينار	1756	784474866936621015	356	660.5	285	424	83.96226501464844	62	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1315	true	4032557052554640509	109	211	617	1196	1712	300	القاضي بدر الدين---------------- بن جماعة وال-----------------------------شيخ زين الدين الفارقي والشيخ تقي الدين بن تيمية والقاضي---------- نجم الدين -بن صصري والصاحب فخر الدين بن الشيرجي والقاضي عز الدين بن الزكي والشيخ وجيه الدين ابن المنجي و------الصدر الرءيس عز الدين بن---- القلانسي وابن عمه شرف الدين وامين الدي---ن شقير الحراني والشريف زين الدين بن عدنان والشيخ نجم الدين ابن ابي الطيب وناصر الدين بن عبد السلام وشرف الدين بن الشيرجي والصاحب شهاب الدين الحنفي والقاضي شمس الدين ---الحريري والشيخ محمد بن قوام البا-لسي والقاضي جلال الدين اخو قاضي القضاة امام الدين القزويني والقاضي جلال ابن قاضي القضاة------------------------------------------------- حسام الدين------- وجماعة كثيرة من --------الفقهاء والقراء	1315	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1715	false	-8246244962667377699	18	131	99	721	1604	300	القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم بن جماعة وهو يومءذ خطيب جامع اهل دمشق والشيخ زين الدين الفارقي والشيخ تقي الدين بن تيمية و--قاضي قضاة دمشق نجم الدين ابن صصري والصاحب فخر الدين بن الشيرجي والقاضي عز الدين بن الزكي والشيخ وجيه الدين ب-ن المنجا والشيخ الصدر الرءيس عز الدين عمر بن القلانسي وابن عمه شرف الدين وامين الدين بن شقير الحراني والشريف زين الدين بن عدنان والص-------------------------------------------------------------------------------احب شهاب الدين الحنفي والقاضي شمس الدين بن الحريري والشيخ محمد بن قوام النابلسي و-------جلال الدين اخو----- القاضي امام الدين القزويني وقد خرج اخوه امام الدين قبل ذلك مع جماعة جافلا الي مصر وجلال الدين ابن القاضي حسام الدين الحنفي وجماعة كثيرة من العدول والفقهاء والقراء	1715	784474866936621015	449	772.5	366	716	62.709495544433594	64	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1318	true	-8855804763267822838	210	288	1107	1505	1565	300	كمال الدين بن الزملكاني------------ لهفي علي جلق يا سوء ما لقيت من كل علج له في كفره فن بالطم والرم جاءوا ولا عديد لهم فالجن بعضهم والحن والبن وقال علاء الدين الوداعي دهتنا امور لا يطاق احتمالها فسلمنا منها الاله له المن اتتنا تتار كالرمال تخالهم هم الجن حتي معه-----------------------------م الحن والبن وقال الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة رمتنا صروف الدهر منها بسبعة فما احد منا من السبع سالم غلاء وغازان وغزو وغارة وغدر واغبان وغم ملازم	1318	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1717	false	-3164965054753058396	0	82	0	405	1556	300	كمال الدي---ن الزملكاني في ذلك قوله لهفي علي جلق يا شر- ما لقيت من كل علج له في كفره فن بالطم والرم جاءوا -لا عديد لهم فالجن بعضهم والحن والبن وللشيخ عز الدين عبد الغني الجوزي في المعني بلينا بقوم كالكلاب اخسة علينا بغارات المخاوف قد شنوا-------- هم الجن حقا ليس في ذاك ريبة ومع ذا فقد والاهم الحن والبن ول--------------------ابن قاضي شهبة رمتنا صروف الدهر حق-ا بسبعة فما احد منا من السبع سالم غلاء وغازان وغزو وغارة وغدر واغبان وغم ملازم	1717	784474866936621015	274	429.0	214	439	62.41457748413086	49	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1352	true	-7771765311270275649	0	93	0	512	1555	300	المعروف بابن بنت الاعز كان فصيح العبارة جميل الصورة لطيف المزاح فيه مكارم اخلاق واحسان تولي الحسبة بالقاهرة و----الاحباس ودرس بالمدرسة الكهارية والقطبية وحج ودخل اليمن وقدم دمشق متوليا نظر ديوان الامير حسام الدين طرنطاي الخزندار المنصوري ودرس بالظاهرية والقيمرية ولما تولي علم الدين الشجاعي نيابة السلطنة بدمشق باشر عنده مدة يسيرة ثم انه طلب منه دستورا للسفر الي مصر خوفا منه فاذن له فسافر واقام بالقاهرة الي ان مات في-------------- ربيع الاخر منها وله نظم حسن فمن ذلك قوله--------- ان اومض البرق في ليل بذي سلم فانه ثغر سلمي لاح في الظلم	1352	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1758	false	3446199844987505262	166	219	856	1122	1544	300	المعروف بابن بنت الاعز كان لطيف العبارة جميل الصورة لطيف المزاج تولي -------------------------حسبة -القاهرة ونظر الاحباس ودرس بعدة مدارس---------------- وحج ودخل اليمن ثم عاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي القاهرة ومات بها في شهر ربيع الاخر وكان -له نظم ونثر ومن شعره قصيدة اولها ان اومض البرق في ليل بذي سلم فانه ثغر سلمي لاح في الظلم	1758	784474866936621015	187	284.0	147	539	34.693878173828125	30	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1353	true	-3723474781753062073	148	265	778	1383	1579	300	الشيخ الامام الحافظ الزاهد البارع الورع بقية السلف شهاب الدين ابو العباس احمد بن فرج بن احمد بن محمد اللخمي الاشبيلي مات داخل دمشق بسكنه بتربة ام الصالح وصلي عليه في الجامع ودفن بمقابر الصوفية وله نظم حسن فمن ذلك قوله---------------------------------------------------------------------------------- غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد القلب انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل ولا حسن الا سماع حديثكم مشافهة تملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك --معول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذول منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وها انا في اكفان هجرك مدرج يكلفني ما-لا اطيق فاحمل	1353	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1759	false	-5924006486857909720	54	168	295	897	1629	300	الشيخ الصالح الحافظ------------------------------- شهاب الدين ابو العباس احمد بن فرج بن احمد بن----- اللخمي الاشبيلي ب--------دمشق------------------------------------------ ودفن بمقابر الصوفية وكان حافظا دينا خيرا زاهدا متورعا عرض عليه جهات كثيرة فاعرض عنها وهو صاحب القصيدة المشتملة علي صفات الحديث غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلي اجمل فلا حسن الا سماع حديثكم مشافهة تملي علي فانقل وامري موقوف عليك وليس لي علي احد الا عليك المعول ولو كان مرفوعا اليك لكنت لي علي رغم عذالي ترق وتعدل وعذل عذول منكر لا اسيغه وزور وتدليس يرد ويهمل اقضي زماني فيك متصل الاسي ومنقطعا عما به اتوصل وه--انا في اكفان هجرك مدرج تكلفني ما لا اطيق فاحمل	1759	784474866936621015	486	881.0	390	690	70.43478393554688	88	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1356	true	-1994440198758135685	63	178	317	941	1591	300	الامام بهاء الدين ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم ب---------------------ن النحاس الحنفي الحلبي مات بدمشق في شوال ودفن بمقابر الصوفية روي عن جماعة من البغداديين وغيرهم وكان مدرسا بالمدرسة القليجية مدة طويلة ومولده في سنة سبع عشرة وستماءة الشيخ الامام العالم العلامة بهاء الدين محمد بن يوسف بن محمد البرزالي مات بدمشق ودفن بمقابر الباب الشرقي الي جانب قبر والده بالقرب من ابي بن كعب رضي الله عنه وهو والد الشيخ علم الدين البرزالي وكانت له اجازات من بغداد وديار مصر والشام وكان من اكثر الناس مروءة وديانة وصيانة وكان عفيفا نزها ولم يكتب في مكتوب فيه ريبة او منازعة الشيخ الامام العالم الفاضل------------------------------------ جمال الدين عمر بن ابراهيم بن الحسين بن سلامة العقيمي الرسعني	1356	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6044608760626228724	15	62	77	328	1614	300	-------بهاء الدين ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله ابو صابر بن النحاس------------------------------------------------------------------------------------------- مدرس---------- القليجية في شوال والمفتي جمال الدين عبد الرحيم بن عمر الباجربقي والعدل بهاء ال-------دين محمد بن يوسف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البرزالي عن اثنتين وستين سنة والاديب جمال الدين عمر بن ابراهيم بن---------------- العقيمي الرسعني	1761	784474866936621015	128	20.5	102	681	18.795888900756836	21	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1362	true	8989104707074498402	240	279	1340	1545	1658	300	الدين داود بن المظفر وصاحب مارد------------------------------------------ين الملك المنصور نجم الدين غازي بن الملك الظفر الارتقي وصاحب مكة----------------- الشريف نجم الدين ابو نمي محمد بن ابي سعد بن علي بن قتادة الحسيني وصاحب المدينة--------------------------------------- عز الدين جماز بن شيحة الحسيني	1362	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1675	false	-27638090174646212	56	95	354	587	1683	300	الدين----- بن الخليلي وناءب السلطنة بالديار المصرية الامير حسام الدين لاجين------ المنصوري وصا-------------------------------------حب مكة شرفها الله تعالي الشريف نجم الدين ابو نمي محمد الحسني المكي وص----------------------احب المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام عز الدين جماز بن شيحة الحسيني	1675	784474866936621015	103	134.5	83	303	33.99340057373047	15	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1407	true	1759508535035522757	175	206	913	1042	1533	300	محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن---- ال--------حسن بن -علي بن ابي طالب	1407	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1764	false	-2073900743917692938	202	236	1112	1254	1574	300	محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله ابن محمد بن موسي بن عبد الله	1764	784474866936621015	120	211.0	89	142	84.50704193115234	26	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1407	true	1759508535035522757	175	210	913	1063	1533	300	محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن---------- ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليم--------------------------------------------------------------------------ان بن عل---ي بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم الامير	1407	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2083	false	-691231615641059281	16	70	79	313	1563	300	محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة ابن ابي غرير ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي ابن عبد الله بن محمد بن موسي بن عبد الله المحض بن موسي بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني المكي ---امير	2083	784474866936621015	127	224.5	96	237	53.58649826049805	28	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1407	true	1759508535035522757	176	200	918	1017	1533	300	بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم -بن عيسي-------- بن حسين بن سليمان بن علي بن	1407	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2528	false	4679306996297221522	266	292	1424	1532	1564	300	بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم ابن عيسي بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن	2528	784474866936621015	99	189.0	75	108	91.66666412353516	22	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1407	true	1759508535035522757	175	210	913	1063	1533	300	محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن-- قتادة بن ادريس بن مطاعن -بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي -----------------------------------------بن الحسن بن علي بن ----------------------------------------------ابي طالب رضي الله عنه------م الامير	1407	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3156	false	8178362399464635298	148	203	788	1034	1567	300	محمد بن ابي سعد حسن بن ابي غرير قتادة بن ادريس بن مطاعن ابن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد ابن موسي بن عبد الله بن الحسن المثني بن ابي محمد الحسن السبط ابن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه في يوم الخميس	3156	784474866936621015	139	230.0	105	246	56.504066467285156	26	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1442	true	5201421833424529487	104	148	600	841	1682	300	وصول السلطان الي باب النصر ترجلت ارباب الوظاءف واول من ترجل علي كبر سنه كان الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح واخذ ---السلاح فطلب--------ه السلطان وساله ان يركب--------- ويحمل السلاح وهو راكب فابي ذلك وحمل الامير مبارز الدين----- الرومي امير شكار القبة والطير	1442	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1742	false	2385089391136908744	251	295	1392	1637	1664	300	وص-ل السلطان الي باب النصر ترجل الامراء كلهم-- واول من ترجل منهم الا-----------مير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح واخذ يحمل سلاح السلطان فامره السلطان------ ان يركب لكبر سنه ويحمل السلاح خلفه فامتنع ومشي- وحمل الامير مبارز الدين سوار الرومي امير شكار القبة والطير	1742	784474866936621015	177	279.0	143	266	66.54135131835938	26	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1447	true	-2737180432247739065	165	299	906	1623	1631	300	من جمادي الاخرة ظهرت دابة عجيبة الخلق من بحر النيل الي ارض المنوفية وهذه صفتها لونها لون الجاموس بلا- شعر واذانها كاذان الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة -يغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك ورقبتها مثل غلظ الك-يس المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربعة انياب اثنان من فوق واثنان من اسفل طولها دون شبر وعرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بنادق الشطرنج وطول يديها من باطنها الي الارض شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها مثل اظاف-ر الجمل وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف وطولها من فمها الي ذنبها خمسة عشر- قدما وفي بطنها ثلاثة كروش ولحمها احمر وزفرته مثل السمك وطعمه ك---لحم الجمل وغلظ جل--دها اربع اصابع ما تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة جمال في مقدار ساعة من ثقله ع-----------------لي جمل بعد جمل واحضروه الي ال---قلعة	1447	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1765	false	4005075032962549415	37	162	210	867	1612	300	---جمادي الاخرة ظهر ب------------------------النيل دابة ك----------------------------لون الجاموس بغير شعر واذناها كاذ-ن الجمل وعيناها وفرجها مثل الناقة ويغطي فرجها ذنب طوله شبر ونصف طرفه كذنب السمك ورقبتها مثل ثخن التليس المحشو تبنا وفمها وشفتاها مثل الكربال ولها اربع- انياب اثنتا--ن فوق -اثنتين في طول نحو ش------بر وعرض اصبعين وفي فمها ثمانية واربعون ضرسا وسنا مثل بيادق الشطرنج وطول يد-ها من باطنها---------- شبران ونصف ومن ركبتها الي حافرها مثل اظافير الجمل وعرض ظهرها قد--ر ذراعين ونصف و------من فمها الي ذنبها خمس- عشرة قدما وفي بطنها ثلاث- كروش ولحمها احمر له ذفرة الس---مك وطعمه مثل لحم الجمل وثخانة جلدها اربع اصابع لا تعمل فيه السيوف وحمل جلدها علي خمسة جمال في مقدار ساعة من ثقله وكان ينقل من جمل الي جمل وقد حشي تبنا حتي وصل الي قلعة	1765	784474866936621015	554	929.0	446	747	74.16332244873047	83	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1459	true	6887419673456883438	145	227	728	1151	1531	300	وروي عنه الشيخ- فتح الدين بن سيد الناس شيءا كثيرا من لطافته وكرمه واحتمال نفسه ومن اشعاره الراءقة ومن ذلك قوله افكر-------------------------- في ح---الي وقرب منيتي وسيري حثيثا في مصيري الي القبر فينشء لي فكري سحاءب للاسي تسح هموما دونها وابل القطر ال---------------------------------------------ي الله اشكو من وجودي فانني تعبت به مذ كنت في مبدء العمر تروح وتغدو للمنايا فجاءع تكدره والموت خاتمة الامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله----- سحاب فكري لا يزال هاميا وليل همي لا اراه راحلا قد اتعبتني فكرتي وهم-------تي فليتني كنت مهينا جاهلا	1459	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1768	false	-6746871156638046945	36	131	204	706	1677	300	وروي عنه الحافظ فتح الدين بن سيد الناس وقاضي القضاة علاء الدين القونوي وقاضي القضاة علم الدين الاخناءي وغيرهم وكان ابو حيان النحوي يطلق لسانه في حق قاض------------------------------------ي القضاة المذكور وقد اوضحنا ذلك في ترجمته في المنهل الصافي باستيعاب ومن نظمه قصيدته المشهورة في مدح النبي صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم التي اولها يا ساءرا نحو الحجاز مشمرا اجهد فديتك في المسير وفي السري واذا سهرت الليل في طلب العلا فحذار ثم حذار من خدع الكري وله ايضا سحاب فكري لا يزال هاميا وليل همي لا اراه راحلا قد اتعبتني -------همتي وفطنتي فليتني كنت مهينا جاهلا	1768	784474866936621015	151	64.5	117	643	23.483671188354492	25	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1484	true	5739270214913801672	188	247	1031	1337	1613	300	علاء الدين علي بن عبد الرح------------يم بن مراجل الكاتب كان ماهرا في صناعة الكتابة والحساب ويعرف بلسان التركي وعند فضيلة تامة وادب حسن وهو والد الصاحب تقي الدين سليمان بن مراجل مات في السادس عشر من ذي القعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نظمه---------------- ااحبابنا شوقي اليكم مضاعف وذكركم عندي مع البعد وافر وقلبي لما غبتم طار نحوكم واعجب شء واقع وهو طاءر	1484	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2207	false	4811890352911551693	127	186	649	961	1587	300	علاء الدين علي بن عبد الرحيم بن ابي سالم بن مراجل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمشقي بدمشق وهومن ابناء الثمانين وكان كاتبا رءيسا ولي نظر الدولة بمصر ثم ولي وزارة دمشق ونظر قلعتها وغير ذلك من الوظاءف ونقل في عدة خدم ومن انشاده لوالده الطويل ااحبابنا شوقي اليكم مضاعف وذكركم عندي مع البعد وافر وقلبي لما غبتم طار نحوكم واعجب شء واقع وهو-طاءر	2207	784474866936621015	144	115.0	115	469	30.703624725341797	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1485	true	-7611590188686961786	130	153	628	750	1484	300	الشريف ابو فارس عبد العزيز بن عبد الغني ابن سرور بن سلامة المعروف بالمنوف-----------------------------ي مات بمنزله بمصر ليلة الاثنين خامس عشر ذي الحجة	1485	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1770	false	-6069043894790658884	46	72	237	369	1617	300	الشريف ابو فارس عبد العزيز بن عبد الغني -بن سرور بن سلامة ---------المنوفي احد اصحاب ابي الحجاج الاقصري مات في--------- ليلة الاثنين خامس عشر ذي الحجة	1770	784474866936621015	101	171.0	80	151	66.88742065429688	18	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1550	true	1537375883633869671	19	65	112	386	1637	300	توفي فيها الامير بدر الدين بكتاش------------ الفخر---------------ي امير سلاح كان اصله من مماليك الامير فخر الدين بن--------- الشيخ وارتجع- الي مملكة السلطان الملك الصالح وكان--------------------------------- من اكابر الامراء الصالحي---------------------------------------------ة المترددين في الغزوات المشهورين بالهير والصدقات ولما قتل الملك المنصور لاجين اجمعوا علي تمليكه فلم يوافق واشار	1550	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms1775	false	-619098579366933963	237	298	1280	1608	1620	300	توفي الا-----مير بدر الدين بكتاش بن عبد الله الفخري الصالحي النجمي امير سلاح---- اصله من مماليك الامير فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخ ثم نقل الي -ملك- المل--------ك الصالح نجم الدين ايوب فترقي في الخدم حتي صار من اكابر الامراء وغزا غير مرة وعرف بالخير وعلو الهمة وسداد الراي وكثرة المعروف--------------------------------------- ولما قتل الملك المنصور لاجين اجمعوا علي سلطنته فامتنع--- واشار	1775	784474866936621015	178	242.0	142	389	45.75835418701172	24	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1581	true	-5852636654321722753	222	255	1147	1354	1581	300	الخليفة ايضا الي امراء------------------- التركمان والعربان والعشران ومفتتحها-------- من عبد الله ووليه الامام المستعين بالله امير المءمنين وخليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين المفترضة طاعته علي الخلق اجمعين اعز الله ببقاءه الدين	1581	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2783	false	-2248973230723772183	9	44	50	264	1694	300	الخليفة----- الي البلاد الشامية وغيرها من التركمان والعربان والعشير وجعل افتتاح الكتب من عبد الله ووليه الامام المستعين بالله-------------- وخليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين المفترض- طاعته علي الخلق اجمعين اعز الله ببقاءه الدين	2783	784474866936621015	171	290.5	142	234	73.07691955566406	26	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1651	true	4716731847298016930	91	138	478	722	1591	300	القضاة امين الدين عبد الوهاب بن قاضي القضاة شمس الدين بن احمد ابن ابي بكر الطرابلسي-------------------------------- الحنفي ولد في سنة اربع سبعين وسبعماءة واشتغل في حياة ابيه ولم يكن شيءا وتولي القضاء بعد موت قاضي القضاة جمال الدين----- الملطي فباشره بعفة ثم عزل بكمال الدين عمر بن	1651	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2596	false	8152777884751882178	147	180	778	973	1647	300	القاضي امين الدين عبد الوهاب بن قاضي القضاة شمس الدين م---حمد------------ الطرابلسي قاضي العسكر باستقراره قاضي قضاة الحنفية بالديار المصرية------------------------------------------------------------ بعد موت قاضي القضاة جمال الدين يوسف الملطي------- وعلي القاضي -جمال الدين عبد ---	2596	784474866936621015	126	161.5	101	281	44.83985900878906	17	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1669	true	-8568415797092394355	79	101	407	521	1554	300	عتبنا علي ميل المنار زويلة وقلنا تركت الناس بالميل في هرج فقالت قريني برج نحس امالني فلا بارك الرحمن في ذلك البرج	1669	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2842	false	2478770320329254527	56	78	312	426	1650	300	عتبنا علي ميل المنار زويلة وقلنا تركت الناس بالميل في هرج فقالت قريني برج نحس امالها فلا بارك الرحمن في ذلك البرج	2842	784474866936621015	112	222.0	90	114	98.24561309814453	21	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1724	true	-9080316237565978053	136	296	752	1650	1669	300	يوم الاثنين الخامس عشر منه--- خلع-------- علي الامير ططر خلة سنية واستقر نظام الملك ناءبا عن السلطان المظفر متحدثا عنه في المملكة وخلع علي الامير تنبك بيق واستقر راس نوبة الامراء وخلع علي الامير تغري بردي امير طبلخاناه من اخوة خسرو واستقر امير اخور كبير علي تقدمة الف عوضا عن الامير طوغان المسافر مع الامراء في حلب وخلع علي الامير جنب---ك الصوفي واستقر ا---مير سلاح عوضا عن قجقار القردمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحكم مسكه --------واعتقاله بالاسكندرية وخلع علي الامير اينال الجكمي الذي كان -------------شاد الشراب خاناه للمءيد وامير طلبخاناه واستقر راس نوبة كبير علي تقدمة الف عوضا عن الامير الطنبغا -----------------------الصغير المسافر في حلب مع الامراء وخلع علي الامير عل--باي الذي كاد وادارا ثانيا للمءيد واستقر دواد-----------ارا كبيرا عوضا عن الامير مقبل ال-----------------------دوادار بحكم تسحبه وخلع علي قرقماس الجندي واستقر دوادارا ثانيا علي امرة عشرة وخلع علي الامير مامش امير عشرة واستقر راس نوبة علي امرة طب-------------------------------لخاناة وخلع علي------- قشدم الدوادار الصغير واستقر في نيابة---------------------------------- الاسكندرية عوضا عن الامير ناصر الدين----- بن العطار	1724	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2910	false	2217387838679305339	53	230	294	1330	1750	300	يوم الاثنين ساد--س عشر المحرم خلع السلطان علي الامير ططر باستقراره------ نظام ا---------------------------------------------لملك- وخلع علي الامير تنبك ميق باستقراره امير مجلس--------------------------------------------------------------------------------------------- عوضا ع------------------------ن الام----ير ططر وخلع علي الامير جاني بك الصوفي باستقراره امير سلاح عوضا عن قجقار القردمي وانعم عليه بخبز اق بلاط الدمرداش احد الامراء المجردين صحبة الامير الكبير الطنبغا القرمشي وخلع علي الامير تغري بردي المءيدي المعروف باخي قصروه احد امراء الطبلخانات وراس نوبة باستقراره امير ماءة ومقدم الف وامير اخور كبيرا دفعة واحدة عوضا عن الامير طوغان الامير اخور بحكم سفره صحبة الاتابك الطنبغا القرمشي وخلع علي الامير اينال الجكمي احد امراء الطبلخانات وشاد الشراب خا----------------------ناه واستقر راس نوب النوب-------------- عوضا عن الامير الطنبغا من عبد الواحد المعروف بالصغير بحكم سفره ايضا مع القرمشي وخلع علي الامير علي باي المءيدي احد امراء العشرات وراس نوبة باستقراره داوادارا كبيرا عوضا عن------- مقبل الحسامي المتوجه الي البلاد الشامية وانعم عل-----------------------------------------------------------------ي الامير اق خجا الاحمدي احد امراء ال-------------طبلخانات واستقر امير ماءة ومقدم ال----ف وخلع علي الامير قشتم المءيدي احد امراء العشرات باستقراره امير ماءة الف ومقدم الف وناءب الاسكندرية عوضا عن الامير ناصر الدين محمد بن العطار	2910	784474866936621015	401	390.0	319	1336	30.014970779418945	50	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1743	true	-8067309025224575834	199	268	1104	1494	1671	300	يوم الخميس التاسع من- ربيع الاخر خلع الملك الاشرف علي تنبك بيق ناءب الشام واستمر علي عادته في نيابة الشام وخلع علي الامير بيبغا المظفري واستقر ا-------------تابك العساكر بالديار المصرية عوضا عن الامي------------------------------ر طرباي بحكم مسكه وخلع علي الامير قجق العيساوي الذي كان امير مجلس واستقر--- امير سلاح عوضا عن بيبغا المظفري بحكم انتقاله الي اتابكية العساكر وخلع علي الامير اقبغا التمرازي واستقر--- امير مجلس عوضا عن الامير قجق	1743	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2971	false	-5334413834953130378	50	104	262	574	1589	300	يوم الخميس --تاسع شهر ربيع الاخر-------------------------------------------------------------------------- خلع علي الامير بيبغا المظفري امير سلاح باستقراره اتابك العساكر بالديار المصرية عوضا عن الامير طرباي وكانت شاغرة من يوم امسك طرباي---------- وخلع علي الامير قجق العيس---------اوي امير مجلس باستقراره امير سلاح عوضا عن بيبغا المظفري--------------------------------- وخلع علي الامير اقبغا التمرازي باستقراره امير مجلس عوضا عن الامير قجق	2971	784474866936621015	246	425.5	202	440	55.90909194946289	37	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1796	true	-8353839502124579525	79	103	430	571	1637	300	عوضا عن الامير اينال الجكمي وخلع علي الامير اينال الجكمي واستقر--- امير سلاح عوضا عن الامير يشبك الساقي الاعرج بحكم انتقاله الي اتابكية العساكر	1796	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms2926	false	-3361453124096673044	168	191	911	1044	1634	300	عوضا عن الامير اينال الجكمي وخلع علي الامير اينال الجكمي باستقراره امير سلاح عوضا عن جاني ----بك الصوفي------- بحكم انتقاله الي اتابكية العساكر	2926	784474866936621015	121	215.5	99	144	84.02777862548828	19	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1825	true	8825893655887206005	1	35	5	146	1573	300	بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن قاسم بن عبد الله بن طاهر بن يحيي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله	1825	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3023	false	-5153673598587206951	39	69	180	304	1528	300	بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن داود بن قاسم بن عبد الله بن طاهر بن يحيي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي -----------------بن ابي طالب كرم الله	3023	784474866936621015	113	209.0	83	141	80.141845703125	27	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1825	true	8825893655887206005	0	46	0	199	1573	300	قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن قاسم بن عبد الله -بن طاهر بن يحيي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مات مقتولا في ذي الحجة منها وقد ولي ام-رة المدينة	1825	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3166	false	-3044724221017042050	201	241	1091	1268	1593	300	قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن قاسم بن عبد الله ابن طاهر بن يحيي بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن علي -----------------بن ابي طالب رضي الله عنه---- مقتولا في ذي الحجة بعدما--- ولي امارة المدينة	3166	784474866936621015	170	306.5	130	201	84.57711791992188	37	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1865	true	3275458393312054109	246	286	1348	1572	1645	300	---ايضا علي الام-------ير اينال الجكمي اتابك العساكر بالديار المصرية واستقر--- في نيابة حلب عوضا عن الامير قرقماس--------- المذكور ثم بعد ذلك في يوم السبت الثامن من ربيع الاول خلع علي الامير ------------------جقمق واستقر--- اتابك-------- بالديار المصرية عوضا عن اينال الجكمي	1865	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3110	false	-3847862626935955877	7	43	36	267	1633	300	السلطان علي الامير الكبير اينال الجكمي اتابك العساكر بالديار المصرية باستقراره في نيابة حلب عوضا عن الامير قرقماس الشعباني المذكور و--------------------------------------------خلع علي الامير جقمق العلاءي امير سلاح باستقراره اتابك العساكر بالديار المصرية عوضا عن اينال الجكمي	3110	784474866936621015	169	284.5	139	275	61.45454406738281	23	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1869	true	3928566775236285840	234	271	1211	1407	1539	300	ملك بنجالة من بلاد الهند الماك المظفر شهاب الدين احمد شاه ابن السلطان جلال الدين ابي المظفر محمد شاه بن فندو-كاس مات في ربيع الاخر مقتولا علي يد مملوك ابيه كالو الملقب مصباح ------------خان------ واستولي علي بنجالة	1869	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3196	false	-935011943961587319	80	119	427	626	1615	300	ملك بنجالة من بلاد الهند الملك المظفر شهاب الدين احمد شاه ابن السلطان جلال الدين----------- محمد شاه بن فندو كاس في شهر ربيع الاخر ---وثب عليه-- مملوك ابيه كالو الملقب مصباح خان ثم وزير خان وقتله واستولي علي بنجالة	3196	784474866936621015	170	293.0	137	215	79.06977081298828	28	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1876	true	5373652862445428463	33	88	178	473	1574	300	زين الدين عبد الرحمن بن محمود بن سليمان بن عبد الله المعروف بابن الخراط الحموي الشاعر------------- احد موقعي السلطان مات--------------------- ليلة الاثنين اول المحرم بالقاهرة عن نحو ستين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة قاضي القضاة شمس الدين م-مد -بن قاضي القضاة شهاب الدين احمد بن محمود المعروف بابن كشك الحنفي مات ب------------------------دمشق--- يوم الثلاثاء الثالث عشر من- ربيع الاول	1876	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3197	false	-2550430993819615776	9	112	54	596	1646	300	رين الدين عبد الرحمن بن محمد- بن سليمان بن عبد الله المروزي الاصل------ الحموي المعروف بابن الخراط احد موقعي الدست بالقاهرة واعيان الشعراء في ليلة الاثنين اول المحرم بالقاهرة عن نحو ستين سنة ودفن من الغد وكان صاحبنا وانشدنا كثيرا من شعره ومن شعره في مليح علي شفته اثر بياض لا والذي صاغ فوق الثغر خاتمه ما ذاك صدع بياض في عقاءقه وانما البرق للتوديع قبله ابقي به لمعة من نور بارقه البسيط وتوفي قاضي القضاة شمس الدين محمد ابن قاضي القضاة شهاب الدين احمد بن محمود الدمشقي--------- الحنفي المعروف بابن الكشك قاضي قضاة دمشق في يوم الثلاثاء --ثالث عشر شهر ربيع الاول	3197	784474866936621015	237	373.5	188	560	42.32143020629883	36	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1876	true	5373652862445428463	190	253	976	1309	1574	300	في السابع من صفر منها بعدما اقام في الامامة بعد ابيه ستا واربعين سنة وثلاثة اشهر واضاف---------------- عدة حصون من حصون الاسماعيلية الي صنعاء -بعد حروب وحصار وولي ب-----------عده ابنه الامام الناصر صلاح الدين محمد بعهده اليه وبيعة الجماعة له فمات بعد ثمانية وعشرين يوما فاجتمع الزيدية -----علي رجل----- يقال له صلاح -بن علي بن محمد من بني عم الامام المنصور ولقبوه بالمهدي	1876	-2230081205673796863	JK001330-ara1.mARkdown.ms3199	false	-846299092195899375	5	69	30	366	1616	300	في --سابع--- صفر----- بعدما اقام في الامامة بعد ابيه ستا واربعين سنة وثلاثة اشهر واضاف الي صنعاء وصعدة عدة----- من حصون الاسماعيلية اخذها منهم بعد حروب وحصار ولما مات قام من بعده ابنه الامام الناصر صلاح الدين محمد بعهده الي-----------------ه فمات بعد ثمانية وعشرين يوما فاج-مع الزيدية بعده علي رجل منهم يقال له صلاح ابن علي بن محمد بن ابي القاسم وبايعوه--- ولقبوه بالمهدي	3199	784474866936621015	268	435.0	215	372	72.04301452636719	40	PV20220525-ara3.completed	JK001330-ara1.mARkdown