id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0095	true	3903227918967683816	194	268	1068	1507	1668	300	ان جماعة من لمدوتة خرجوا مغيرين علي عدو لهم فخالقهم العدو الي بيوتهم ولم يكن يها الا المشايخ والتساء والصبيان ف--------لما تحقق المشايخ انه العدو امروا النساء ان يليسن ثياب الرجال ويتلتمن ويضيقنه حتي لا يعرفن ويلبسن السلاح فقعلن ذلك وتقدم المشايخ والصبيان امامهن واستدار النساء بالبيوت فلما اشرف العدو-راي جمعا عظيما فظنوهع رجالا وقالوا هءلاء عند حريمهم يقا-لون عنهن قتال الموت والراي ان قجغجيه نمضي ونسوق التعم------ فان انتعونا قاتلناهم خارجا عن حريمهم	95	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0192	false	1835263161918903323	226	300	1282	1712	1712	300	ان طاءفة من لمتونة خرجوا مغيرين علي عدو لهم فخالفهم العدو الي بيوتهم ولم يكن بها الا المشايخ-------- والصبيان والنساء فلما تحقق المشايخ انه العدو امروا النساء ان يلبسن ثياب الرج-ل ويتلثمن ويضيقنه حتي لا يعرفن ويلبسن السلاح ففعلن ذلك وتقدم المشايخ والصبيان امامهن واستدار النساء بالبيوت فلما اشرف العدو راي جمعا عظيما فظنه-- رجالا وقالوا هءلاء عند حريمهم يقاتلون عنهن قتال الموت والراي ان -------------نسوق النعم ونمضي فان اتبعونا قاتلناهم خارجا عن حريمهم-	192	-648319847370130040	398	725.0	328	455	87.47252655029297	56	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0096	true	-3956624719356958426	0	43	0	221	1621	300	اللثام سنة يلازمونها فلا يعرف الشيخ من الشاب ولا الرجل من المراة ولا يزيلونه ليلا ولا نهارا ومما قيل في اللثام امن------- الكامل قوم لهم درك العلي في حمير وان- انتموا صتهاجة ف-م هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهم فتلثموا	96	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0193	false	2648253615418503440	31	72	156	365	1636	300	اللثام سنة يلازمونه- فلا يعرف الشيخ من الشاب --------------------ولا يزيلونه ليلا ولا نهارا وفي ذلك يقول ابو محمد بن حامد الكاتب قوم لهم شرف العلا من حمير واذا انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهم فتلثموا	193	-648319847370130040	171	299.0	136	230	74.34782409667969	26	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0141	true	-4633660896828797121	78	113	408	609	1593	300	مذهب ابي حنيفة رضيجغه الله عنه-بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك حرضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال في ذلكجيه--- الي الان ------وقطع المعز	141	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0120	false	-8151207243270341832	209	248	1122	1329	1631	300	مذهب ابي حنيفة رضي--- الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل المغرب علي التمسك بمذهب الامام مالك -رضي الله عنه وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال من ذلك الوقت الي الان اه قلت كان المعز	120	-648319847370130040	188	337.5	153	211	89.09952545166016	29	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0290	true	-4603502584175211826	3	124	17	684	1584	300	-بن عياد اعظم ملوك الاندلس من المسلمين وكان يملك اكثر البلاد مل قرطبة واشبيلية وكان------- يء--------دي الي الانفونش ضريبة كل سنة فلما م-لك الاذفونش طليطلة ارسل اليه المعتمد الضريبة علي عادته فردها عليه ولم يقبلها منه --وارسل اليه يتهدده وينوعده انه يسير الي مدينة قرطبة ويمتلكها الي -------ان يسلم اليه جميع الحصون الني في الجيل ويبقي السهل للمسلمين وكان الرسول في جمع كثير6 اكانوا خمس مءة فارس فانزله محمد بن علياد وافرق5 اصحابه علي قواد عسكره شم امر كلهن------------------ من عنده رجل مذهع ان يقتله واحضر الرسول وصفعه حتي خرجت عيناه وسلع من قغه الجماعة 66ظ ثلاثة فارين6 فعادوا الي --انفونش فاخبروه الخبر وكسان متوج-ا الي قرطبة ليحاصرها قلما بلغه---- الخبر عاد الي طليطلة اليجمع الات الح-----------------------------صار ورحل المعنمد الي اشبيلية	290	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0220	false	586140505003084968	137	259	746	1424	1642	300	ابن عباد اعظم ملوك الاندلس وممتلكا لاكبر بلادها مث------------ل قرطبة واشبيلية وكان مع ذلك يءدي الضريبة الي الاذفونش------ كل سنة فلما تملك الاذفونش طليطلة ارسل اليه المعتمد الضريبة علي عادته فردها عليه ولم يقبلها منه ثم ارسل اليه يتهدده ويتوعده بالم-سير الي------ قرطبة وتم-لكها من يده الا ان يسلم اليه جميع الحصون التي في الجبل ويبقي السهل للمسلمين وكان الرسول في جمع كثير---- نحو خمسماءة فارس فانزله المعتمد وفرق-------- اصحابه علي قواد عسكره ثم امر القواد ان يقتل كل منهم من عند------------------ه واحضر الرسول فصفعه حتي برزت عيناه وسلم من---- الجماعة---- ثلاثة نفر--- فعادوا الي الاذفونش واخبروه الخبر وك-ان متوجها الي قرطبة ليحاصرها فلما بلغه هذا الخبر رجع الي طليطلة -ليجمع الات الحصار ويستعد استعدادا غير الذي سبق وعاد المعتمد الي اشبيلية	220	-648319847370130040	520	855.5	419	747	69.61177825927734	66	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0303	true	-3679316317139824946	75	300	421	1645	1645	300	المعتمد ابن عباد ب راسل الانفونش ملك الفرنج وعود المعتمد الي ن اشبيليةفلما عاد اليها-------- وسمع مشايخ قرطبة يما جري ورل------------------------وا قوة الفرنج وضعف المسلمين واستعانة يعض ملوكهم بالفرنج علي بعض اجتمعوا وقالوا هذه بلاد الاندلس قد غلب عليها الفرنج ولم يبق منها الا القليل وان استمرت الاحوال علي ما تري عابت نصر انية كما كانت وساروا الي القاضي عبي-------د الله بن محمد بن ادهم فقالوا--- الا نتظر الي ما فيه المسلمون من الصيغار والذلة واعطاءهم الجزية يعد ان كانوا ياخذونها وقد راينا رايا تعرضه عليك قال ما هو قالوا نكتب الي عرب افريقية ان يحضروا الينا فاذا حضروا قاسمناهم اموالذا وخرجتا معهم مجاهدين في سبيل الله -قال نخاف اذا وصلوا الينا--- يخربون بل-دنا كما فعلوا باقريقية ويتركون الفرنج ويبداون بكم والمرابطون اصلح منهم ولقربه الينا قالوا--- فكاتب امير المءمنين وار-غب اليه لي---عب-ر الينا او يرسل الينا بعض قواده و---------------------قدم عليهم المعتمد ابن عياد وهم في ذلك فعرض عليه القاضي ابن ادهم ما كاتوا فيه فقاليجنه له ابن عباد انت رسولي الي امير المءمنين في ذلك فامتتع------- وانما اراد ان يبرء نفسه من تهمة------ فالح عليه المعتمد ف-------------سار الي امير المءمتين يوسف بن تاشفين فابلغه الرسالة واعلمه ما فيه المسلمون من الخوف من الانفوتش وكان امير المسلمين ي----------- سبتة ففي الحال امر بعبور العساكر الي الاتدلس وارسل الي مراكش في طلب من بقي من عساكره فاقبلت اليه العساكر تكلوا بعضها بعضا فلما تكاملت عنده عبر-	303	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0223	false	-3984109582747052918	51	284	292	1541	1629	300	المعتمد ابن عباد الي------------------------------------------ اشبيلية وترك قرطبة بدون مدافع وسمع مشايخها ب----ما جري من قتل ابن عباد لليهودي وراوا قوة الفرنج وضعف المسلمين واستعانة بعض ملوكهم بالفرنج علي بعض اجتمعوا وقالوا هذه بلاد الاندلس قد غلب عليها الفرنج ولم يبق منها الا القليل وان استمرت الاحوال علي ما نري عادت نصر-انية كما كانت وساروا الي القاضي ابي بكر عبد الله بن محمد بن ادهم فقالوا له الا تنظر الي ما فيه المسلمون من الص-غار والذلة واعطاءهم الجزية بعد ان كانوا ياخذونها وقد راينا رايا نعرضه عليك قال ما هو قالوا نكتب الي عرب افريقية ونشترط لهم اذا وصلوا الينا قاسمناهم اموالنا وخرجنا معهم مجاهدين في سبيل الله وقال اخاف اذا وصلوا الينا ان يخربوا بلادنا كما فعلوا بافريقية ويتركوا الفرنج ويبدءوا بنا والمرابطون اصلح منهم واقرب- الينا قالوا له فكاتب يوسف بن تاشفين وراغب اليه في العبور الينا او يرسل ------بعض قواده وبينما هم يتفاوضون اذ قدم عليهم ابن عب--------اد وهم في ذلك فعرض عليه القاضي ابن ادهم ما كانوا فيه فقال ----له ابن عباد انت رسولي اليه في ذ-------------لك فامتنع القاضي وانما اراد ان يبرء نفسه من تهمة تلحقه فالح عليه المعتمد فعبر القاضي البحر الي امير المسلمين يوسف بن تاشفين فابلغه الرسالة واعلمه ما فيه المسلمون من الخوف من الاذفونش وكان امير المسلمين يومءذ بمدينة سبتة ففي الحال امر بعبور العساكر الي الاندلس وارسل الي مراكش في طلب من بقي من عساكره فاقبلت اليه يتلو--------- بعضها بعضا فلما تكاملت عنده عبر	223	-648319847370130040	1029	1798.0	831	1338	76.90583038330078	158	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0304	true	2642331279309930483	15	104	80	552	1613	300	قرطبة عسكر كتير وقصده المتطوعة من ساءر بلاد الاندلس ووصلت الاخيار الي الانفونش فجمع فرسان-----------ه وسار من ين طليطلة وكنب الي امير المسلم---------------ين كتايا كتبه له----------- بعض المسلمين فاغلظ له ---القول ووصف ن له ما عنده من القوة والعدد ويالغ الكانب في الكتاب قامر امير المسلمين-------- ابا بكر اين القصيرة بان يجيبه وكان كانبا مفلقا فكتب فاجاد فلما قراه علي امير المسلمين قال هذا كتاب طويل -احضر كتاب الانفونش واكتب ف-ي ظهره 4و االذي يكون سترا------------ه فلما عاد الكتاب الي الاذفونش ارتاع لذلك وعلم انه بلي برجل له ------عزم	304	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0224	false	1489755587591237841	0	97	0	507	1561	300	قرطبة عسكر كبير وقصده الم-طوعة من ساءر بلاد الاندلس ووصلت الاخبار الي الاذفونش فجمع عساكره وحشد جنوده وسار م---ن طليطلة وكتب الي امير المسلمين يوسف بن تاشفين كتابا كتبه له بعض غواة ادباء المسلمين ي-غلظ له في القول ويصف ما مع------ه من القوة والعدد وبالغ------- في ذلك فلما وصل وقراه يوسف امر كاتبه ابا بكر بن- القصيرة -ان يجيبه وكان كاتبا مفلقا فكتب واجاد فلما قراه علي امير المسلمين قال هذا كتاب طويل واحضر كتاب الاذفونش و-كتب علي ظهره ----الذي يكون ستراه وارسله اليه فلما وقف عل------يه الاذفونش ارتاع له-- وعلم انه بلي برجل له دهاء وعزم	224	-648319847370130040	383	600.5	305	540	70.9259262084961	48	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0304	true	2642331279309930483	109	225	585	1195	1613	300	في منامه كانه راكب فيل وي-ين يديه طبل صغير وهو ينقر فيه وهد فقص رءياه علي القسيسين فلم يعرفوا تاويلها فاحضر رجلا عالما مسلما له يد بتعبير الرءيا فقصتها عليه فاسنعفاه من تفسيرها فلع يعفه ققال تفسير هذا المنام من كتاب الله عز وجل وهو قوله تعالي الع تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الي اخر السورة وقوله تعالي فاذا تقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكاقرين غير يسير فهو- يقتضي هلاك---ك الجيش الذي تجمعه فلما اجدمع جيشه -راي كثرته فاعجبه فاحضر ذلك المعير وقال--- بهذا الجيش القي الهله محمد صاحب كتايكم فانصرف المعيبر وقال لبعض المسلمين هذا الملك هالك وكل من ين معه وذكر قول النبي عليه السلام ثلاث مهلكات ------اعجاب المرء ينفسه	304	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0226	false	747094091974730947	34	145	186	776	1598	300	في نو-مه كانه راكب فيلا وبين يديه طبل صغير وهو ينقر فيه---- فقص رءياه علي القسيسين فلم يعرفوا تاويلها فاحضر رجل------ا مسلما عالما بتفسير الرءيا فقص-ها عليه فاستعفاه من تعبيرها فلم يعفه فقال تاويل هذه الرءيا من كتاب الله تعالي -وهو قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الي اخر السورة وقوله تعالي فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير وذلك يقتضي هلاك هذا الجيش الذي تجمعه فلما اجتمع جيشه وراي كثرته -اعجبه فاحضر ذلك المعبر وقال له بهذا الجيش القي ا--له محمد صاحب كتابكم فانصرف المع-بر وقال لبعض المسلمين هذا الملك هالك وكل م---ن معه وذكر الحديث--------------- ثلاث مهلكات وفيه واعجاب المرء بنفسه	226	-648319847370130040	527	927.0	421	625	84.31999969482422	77	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0464	true	-2802550927171383008	56	149	322	820	1629	300	يوسف بن تاشفين قهناه عبر في اخرهم وامر بعبور الجمال فعبر متها ما اغص الجزيرة وارتفع رغاءها الي عنان السماء ولم يكن اهل الجزيرة راوا قط جملا ولا كانت خيلهم قد رات صورها ولا سمعت اصواتها فكانت تذتر متها وتيقل فلما تكاملت العساكر بالجزيرة قصدت الاذفونش وكان تازلا بمكان افيح من الارض يسصي الزلاقة بالقرب من يطليوس بوتهما اربعة فراسخ فكتب-------------------------------------------------------------- يوسف بن تاشفين الييج الاذف--------ونش يدعوه الي-------------- الاسللم او الجزية او الحرب كما هي السنة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع الاذفونش ذلك------------- جاش بحر غيظه وزاد في طغيانه واقسع--- لا يبرح من موضعه حني يلقاه	464	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0224	false	1489755587591237841	101	238	525	1223	1561	300	يوسف بن تاشفين --------------------امر بعبور الجمال فعبر منها ما اغص الجزيرة وارتفع رغاءها الي عنان السماء ولم يكن اهل الجزيرة راوا--- جملا قط ولا-- خيلهم ر------------------------اتها قط فصارت الخيل تجمح من رءية الجمال ورغاءها---------------------- وكان ---------------------------------------------------ليوسف في عبورها راي مصيب فكان يحدق بها عسكره ويحضرها الحرب فكانت خيل الفرنج تجمح منها وقدم يوسف بن تاشفين بن يديه كتابا للاذفونش يعرض عليه فيه الدخول في الاسلام او الجزية او الحرب كما هي السنة ومن جملة ما في الكتاب بلغنا يا اذفونش انك دعوت الله في الاجتماع بنا وتمنيت ان تكون لك سفن تعبر عليها البحر الينا فقد عبرناه اليك وقد جمع الله تعالي في هذه العرصة بيننا وبينك وستري عاقبة دعاءك وما دعاء الكافرين الا في ضلال فلما سمع الاذفونش ما كتب اليه يوسف جاش بحر غيظه وزاد في طغيانه واقسم ان لا يبرح من موضعه حتي يلقاه	224	-648319847370130040	279	395.0	221	820	34.024391174316406	45	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0464	true	-2802550927171383008	252	300	1388	1629	1629	300	وخكي ان موضع المعترك ----علي انساعه ما كان فيه موضع قدم الا علي جسد او دم واقامت العساكر بالموضع اربعة ايام حدي جمعوا الغناءم فلما حصبلت ------------------عف عنها بوسف بن جه تاشفين واثر بها ملوك الاندلس وعرفهم ان مقص-ده انما كان الغزو لا النهب والكسب ق---------------------------لما رات ملوك-	464	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0231	false	-5366440281732853245	105	157	612	881	1684	300	وحكي ان موضع المعترك كان علي اتساعه ما---- فيه موضع قدم الا علي ميت او دم واقامت العساكر بالموضع اربعة ايام حتي جمعت- الغناءم واستءذن في ذلك السلطان يوسف فعف عنها------------------ واثر بها ملوك الاندلس وعرفهم ان مقصوده الجهاد والاجر العظيم وما عند الله في ذلك من الثواب المقيم فلما رات ملوك	231	-648319847370130040	171	252.5	136	292	58.5616455078125	25	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0589	true	5516569674701080385	35	185	171	961	1535	300	حامد الغزالي والكيا الهراسي وايي بكر هه الطرطوشي وغيرهم وفي تاريخ بيبرس اجتمع بالطرطوشي في الاسكندرية ثم حج واقام ب مك----ة مديدة وحصل طرفا صالحا في علم الشريعة والحديث النبوي واصول الفقه و-------كان ورعا ناسكا متقشفا----------------------------- بساما في وجوه الناس مقبلك علي العيادة لا يصحيه من قجين متاع الدنيا الا عصا وركوة وكان شجاعا فصيحا في لسان العربي والمغربي شديد الانكار علي الناس فيما يخالف الشرع----------------------------------------------------------------------------------------- وناله ب مكة----------- شء من المكروه من اجل ذلك فخرج منها الي و مصر وبالغ في الانكار فزادوا في اذاه وطردته الدولة وكان اذا خاف من البطش وايقاع الفعل به خلط في كلتمه فيتسب الي الجنون فخرج من مصر الي الاسكتدرية فركب البحريج متوجها الي بلاده وكان اقد راي في منامه وهو في بلاد ال-شرق كانه شرب ماء البحر جميعه كرتين فلما ركب في السفينة شرع في تخيير المنكر علي اهل السفينة والزمهم باقامة الصلوات وقراءة احزاب من القران------- ولم يزل علي ذلك حتي	589	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0256	false	5101294571549725630	140	300	717	1577	1577	300	حامد الغزالي والكيا الهراسي والطرط-----------وشي وغيرهم و------------------------------------------------حج واقام ب-مكة مدة مديدة وحصل قدرا صالحا من علم الشريعة والحديث النبوي واصول الفقه والدين وكان ورعا ناسكا متقشفا مخشوشنا مخلولقا كثير الاطراق بساما في وجوه الناس مقبلا علي العبادة لا يصحبه م-----ن متاع الدنيا الا عصا وركوة وكان شجاعا فصيحا في لسان العرب- والبربر- شديد الانكار علي الناس فيما يخالف الشرع لا يقنع في امر الله بغير اظهاره وكان مطبوعا علي الالذاذ بذلك متحملا للاذي من الناس بسببه وناله ب-مكة شرفها الله شء من المكروه من اجل ذلك فخرج منها الي --مصر وبالغ في الانكار فزادوا في اذاه وطردته الولاة وكان اذا خاف من البطش وايقاع الفعل به خلط في كلامه فينسب الي الجنون فخرج من مصر الي الاسكندرية وركب البحر-- متوجها الي بلاده وكان -قد راي في منامه وهو في بلاد المشرق كانه شرب ماء البحر جميعه كرتين فلما ركب--- السفينة شرع في تغيير المنكر علي اهل السفينة والزمهم -اقامة الصلوات وقراءة احزاب من القران العظيم ولم يزل علي ذلك حتي-	256	-648319847370130040	688	1231.0	555	938	73.34754943847656	111	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0589	true	5516569674701080385	219	296	1134	1521	1535	300	وجلس في طاق شارع الي المحجة ينظر الي المارة فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخمور الا نزل اليها وكسرها ف-سامع به الناس--- في البلد فجاعوا اليه وقراوا عليه كنيا من اصول الدين وفي انواع العلوم وبلغ خبره الي--- يحيي بن تميم فاستدعاه مع جماعة من الققهاء فلما راي سمنه وسمع كللمه اكرمه واجله وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لر عي-- ولع يقيم بعد ذلك ب المهدية فرحل عنها وسار ----------الي بجاية ففعل فيها	589	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0257	false	830223524994241665	75	146	394	765	1629	300	وجلس في طاق شارع الي المحجة ينظر الي المارة فلا يري منكرا من الة الملاهي او اواني الخم-ر الا نزل اليها وكسرها فتسامع--- الناس به في البلد فجاءوا اليه وقرءوا عليه كتبا من اصول الدين ف-----------------بلغ خبره الامير يحيي-------- فاستدعاه--- جماعة من الفقهاء فلما راي سمته وسمع كلامه اكرمه واجله وساله الدعاء فقال له اصلحك الله لر-عيتك ولم يق-م بعد ذلك ب-المهدية الا اياما يسيرة ثم انتقل الي بجاية فاقام بها	257	-648319847370130040	325	541.5	260	406	80.04926300048828	50	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0590	true	520628315794200819	15	161	76	789	1525	300	كتاب اللمع--------------------رب ان محمد بن تومرت كان قد اطلع-------------------- من علوم اهل البيت علي كتاب يسمي الجفر-------------------------------------- وانه راي فيه صفة رجل يظهر بالمغرب الاقصي بمكان يسمي السوس---- من ذرية رسول الله حصلي الله عليه وسلم يدسو الي الله تعالي بكون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي ب اسم هجاء حروف- اتيهننم م-ل وراي فيهه ايضا--- استقامة ذلك الامر واستيلث-ه وتمكنه يكون علي يد رجل من اصحابه هجاء اسمه وع بد م-و م ن ويجاوز وقده الم-ءة الخامسة من الهجرة فاوقع الله -تعالي في تفسه انه القاءم ب اول الامر وان اوانه قد ازف فما كان محمد يمر بموضع الا --سال عنه ولا يري احدا الا اخذ اسمه وتفقد- حلينه وكانت حلية عبد-المءمن معه فبينما هو في الطريق راي شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي معه فقال له محمد--------- وقد تجاوزه ما اسمك يا شاب ققال عبد-المءمن فرجع اليه وفال ا---لله اكبر انت معيني فتظر	590	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0258	false	-5242841405044087886	131	300	719	1518	1518	300	كتاب ا-لمعرب عن سيرة ملوك المغرب ان المهدي -------كان قد اطلع علي كتاب يسمي الجفر من علوم اهل البيت يقال انه عثر عليه عند الشيخ ابي حامد الغزالي رضي الله عنه وانه راي فيه صفة رجل يظهر بالمغرب الاقصي بمكان يسمي السوس وهو من ذرية رسول الله -صلي الله عليه وسلم يدعو الي الله ي------كون مقامه ومدفنه بموضع من المغرب يسمي ب-اسم هجاء حروفه ت ي ن م ل ل وراي في-ه ايضا ان استقامة ذلك الامر واستيلاءه وتمكنه يكون علي يد رجل من اصحابه هجاء اسمه ع ب د م و م ن ويجاوز وقته الماءة الخامسة ل---لهجرة فاوقع الله سبحانه في نفسه انه القاءم ب-هذا الامر وان اوانه قد ازف فما كان محمد يمر بموضع الا ويسال عنه ولا يري احدا الا اخذ اسمه وتفقده حليته وكانت حلية عبد المءمن معه فبينما هو في الطريق راي شابا قد بلغ اشده علي الصفة التي معه فقال له محمد بن تومرت وقد تجاوزه ما اسمك يا شاب فقال عبد المءمن فرجع اليه وقال له الله اكبر انت بغيتي ونظر-	258	-648319847370130040	636	1076.5	501	821	77.46650695800781	105	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0590	true	520628315794200819	161	300	789	1525	1525	300	في حليده فوافقت ما عنده فقال له ممن انت قق-----ال من كومية بضم الكاف وسكون الواوكسر الميم وفتح الياء اخر الحروف وهي قبيلة صغيرة نازلة بساحل البحر من اعمال نلمسان فقال له ابن مقصدك فقال ال-شرق فقال ما تبغي قال اطلب علما فقال ل----قد وجدت علما وشرفا وذكرا اصحبني تتله فوافقه علي ذلك فالقي اليه محمد -امره واودعه سره وكان محمد قد صحب رجلا يسمي عبدال--------------------------------------------------------------------له الو-نشريسي اووتشريس63 بفتح الواوسكون التون وفتح الشين المعجسة وكسر الراء وسكون الياء اخر الحروف وبعدها سين مهملة هذه ن تسبة الي وتشريسبليدة ب افريقية من اعمال بجاية ففاوضه------- فيما عزم عليه من القيام فوافقه علي ذلك اتم موافقة وكان الونشريسي ممن تهذب اوقرا فقها وكان جميلا فصيحا في لغة العرب واهل المغرب فتحدتا يوما في كيفية الوصول الي الامر المطلوب فقال محمد و ل عبدالله اري ان تستر ما انت عليه من العلم-	590	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0259	false	5539971790870579571	0	109	0	572	1588	300	في حليته فوافقت ما عنده فقال له -من اين اقبلت قال من كومية قال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مقصدك فقال المشرق ق-ال ما تبغي قال----- علما وشرفا قال قد وجدت علما وشرفا وذكرا اصحبني تنله فوافقه علي ذلك فالقي اليه محمد بامره واودعه سره قال ابن خلدون وارتحل المهدي الي المغرب وعبد المءمن في جملته ولحق بوانشريس فصحبه منها ابو محمد عبد الله الوانشريسي------------------------------------------- المعروف بالبشير وقال ابن خلكان وكان جميلا فصيحا في لغتي العرب والبربر----------------------------------------- ففاوضه المهدي فيما عزم عليه من القيام فوافقه علي ذلك اتم موافقة وكان البشير ---ممن تهذب -وقرا فقها فتذاكر-----------------------------------------ا يوما في كيفية الوصول الي------ المطلوب فقال المهدي للبشير--- اري ان تستر ما انت عليه من العلم	259	-648319847370130040	360	516.0	282	824	43.6893196105957	56	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0592	true	-2423946762743683909	44	281	229	1433	1533	300	الي مراكش وملكها يومءذ ابو الحسن علي ان يوسف بن تاشفين و-----------------------------------------كان بحضرته رجل يقال له مالك بن ءهيب الاندلسي وكان عالما صالحا---------------------------- فشرع محمد ف-------ي الانكار علي جاري عادته حتي انكر علي اينة الملك وله في ذلك ن قصة يطول شرحها فبلع خيره الملك وانه يتحدث في تغيير الدولة فتحدث--- مالك بن وهيب في امره وقال------------- نخاف من حفتحع باب يعسر علينا سده والراي ان يحضر هذا الشخص واصحابه لنسمع كل-مهم بحضور جماعة من علماء اليل-د فاجاب الملك الي ذلك وكان --محمد واصحابه مقيمين و في مسجد خراب خارج البلد فطلبوهم فلما حضروا وضمهم المجلس قال الملك لعلماءنن يلده سلوا هذا الرجل ما ينبغي منا فانددب له قاضي المرية واسمه محمد بن اسود3ااهن فقال ما هذا الذي يذكر عنك من الاقوال في حق الملك العادل الحليم المنقاد الي الحق المءثر طاعة الله------ علي هواه فقال محمد----- اما ما نقل عني فقد قلته 201و ولي من وراءه ي اقوال واما قولك انه يءير طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد ظهر عدم--- صحة ذلكن----- عنه بما تشاهد من المنكرات عندكم وعدم تعرتضه الي منعها-------------------------------------------------- يا قلضي ان الخمر ييباع عتدكم جهارا وتمشي الخنازير بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي ظلما وعد من ذلك شيءا كثيرا ثم قال فاين تصديق ما تدعيه مع علمكم بتعري هذا الملك عن هذه الصفة وانه مغرور بما تقولون له مع تلمكم بان الحجة منوجهة عليه فلما سمع الملك ذلك-- ذرفت عيناه واطرق حياء ففهم الحاضرون من فحوي كلكمه انه طامعه حفء المملكة	592	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0260	false	-2479814605583145246	70	300	382	1563	1563	300	الي مراكش وملكها يومءذ ابو الحسن علي بن يوسف بن تاشفين وكان ملكا عظيما حليما ورعا عادلا متواضعا وكان بحضرته رجل يقال له مالك بن وهيب الاندلسي وكان عالما صالحا زاد ابن خلدون عارفا بالنجوم فشرع محمد المهدي في الانكار علي ج-ري عادته حتي انكر علي ابنة الملك فبلغ خب----------------------------ره الملك وانه يتحدث في تغيير الدولة فتحدث مع مالك بن وهيب في امره فقال مالك بن وهيب نخاف من -فتح- باب يعسر علينا سده والراي ان تحضر هذا الشخص واصحابه لنسمع كلامهم بحضور جماعة من علماء البلاد فاجاب الملك الي ذلك وكان المهدي واصحابه مقيمين-- في مسجد خراب خارج البلد فطلبوهم فلما -------ضمهم المجلس قال الملك لعلماء ب--لده سلوا هذا الرجل ما ي-بغي منا فانتدب له قاضي المرية واسمه محمد بن اسود----- فقال ما هذا الذي يذكر عنك من الاقوال في حق الملك العادل الحليم المنقاد الي الحق المءثر طاعة الله تعالي علي هواه فقال له المهدي اما ما نقل عني فقد قلته----- ولي من وراءه-- اقوال واما قولك انه يءثر طاعة الله علي هواه وينقاد الي الحق فقد حضر اعتبار صحة هذا القول عنه ليعلم بتعرية عن هذه الصفة انه مغرور بما تقولون له وتضرونه به مع علمكم ان الحجة متوجهة عليه فهل بلغك يا قاضي ان الخمر تباع------- جهارا وتمشي الخنازير بين المسلمين وتءخذ اموال اليتامي وعدد---- من ذلك شيءا كثيرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع الملك كلامه ذرفت عيناه واطرق حياء ففهم الحاضرون من فحوي كلامه انه طامع في-- المملكة-	260	-648319847370130040	918	1593.5	729	1371	66.95842742919922	154	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0593	true	-95664533796593925	0	218	0	1057	1499	300	علي الملك ان-------- عندي لنصيحة ان قبلتها حمدت عاقبتها وان تركتها لع تامن غاثالتها فقال الملك ما هي ق-ال اني اخاف عليك من هذا الرجل واري انك تعتقله واصحابه وتتفق عليهم كل يوم دينارا لتكتفي شره وان لم تفعل ذلك نتدم ونتفض خزاءنك ثح -----لا ينفعك ذلك فوافقه الملك علي -ذلك فقال له وزيره يقبع بك ان ر تيكي من موعظة هذا الرجل نحم تسء اليه في مجلس واحد وان يظهر مناك الخوف مع عظع جيه- ملكك وهو رجل فقير لا يملك سد جوته فلما سمع الملك كللمه اخذته عزة النفس واستهون امره وصرفه عن ذلك وساله الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء ولما خرج من عند الملك-------- لم يزل وجهه تلقاء وجهه الي ان فارقه فقيل له نراك قد تادبت مع الملك اذ لع توله ظهرك فقال ارثت ان لا يفارق وجهي الباطل ما استطعت حتي ا-------------------غيره فلما خرج--------------- من عند الملك قال---- لا مقام لذا ب ---مراكش مع وچود مالك بن وهيب فما نامن انقين و يعاود الملك قي امرنا فينالنا منه مكروه وان لنا ب مدينة اغمات اخا في الله فنقصد المرور به فلن نعدم منه رايا ودعاء صالحا واسع هذا الشخص عبدا-لحق بن اير اهيم وهو من بيه فقهاء المصامدة فخرجوا اليه ونزلوا عليه واخيره محمد--------- خبرهم واطلعه علي مقصدهم وما جري لهم عند الملك فقال عبدا-لحق هذا --موضع لا يحميكم وان احصن المواضع المجاورةه لهذه البلدة تين مل	593	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0261	false	-374677641156501670	18	300	97	1520	1520	300	علي الملك ايها الملك عندي لنصيحة ان قبلتها حمدت عاقبتها وان تركتها لم تامن غاءل-تها فقال الملك ما هي فقال اني اخاف عليك من هذا الرجل واري ان- تعتقله واصحابه وتنفق عليهم كل يوم دينارا لتك-في شره وان لم تفعل فلتنفقن عليه-- خزاءنك كلها ثم لا ينفعك ذلك فوافقه الملك علي رايه فقال له وزيره يقبح بك ان تب--كي من موعظة ------رجل ث-م تسء اليه في مجلس واحد وان يظهر من-ك الخوف منه علي عظم ملكك وهو رجل فقير لا يملك سد جوعه فلما سمع الملك كلامه اخذته عزة النفس واستهون امره فصرفه------- وساله الدعاء وقال ابن خلدون كان مالك بن وهيب حزاء ينظر في النجوم وكان الكهان يتحدثون بان ملكا كاءنا بالمغرب في امة من البربر ويتغير فيه شكل السمكة لقران بين الكوكبين العلويين من السيارة يقتضي ذلك فقال مالك بن وهيب احتفظوا بالدولة من الرجل فانه صاحب القران والدرهم المربع فطلبه علي بن يوسف ففقده وسرح الخيالة في طلبه ففاتهم وحكي صاحب المعرب ان المهدي لما خرج من عند امير المسلمين لم يزل وجهه تلقاء وجهه الي ان فارقه فقيل له نراك قد تادبت مع الملك اذ لم توله ظهرك فقال اردت ان لا يفارق وجهي الباطل---------- حتي اغيره ما استطعت اه كلامه فلما خرج المهدي واصحابه من عند الملك قال لهم لا مقام لكم هنا بمراكش مع وجود مالك بن وهيب فما نامن ان----- يعاود الملك في امرنا فينالنا منه مكروه وان لنا ب-مدينة اغمات اخا في الله فنقصد المرور به فلن نعدم منه رايا ودعاء صالحا واسم هذا الشخص عبد الحق بن ابر-اهيم وهو من---- فقهاء المصامدة فخرجوا اليه ونزلوا عليه واخبره محمد بن تومرت خبرهم واطلعه علي مقصدهم وما جري له مع-- الملك فقال عبد الحق هذا الموضع لا يحميكم وان احصن المواضع المجاورة- لهذا البلد- تينملل-	261	-648319847370130040	940	1660.0	742	1471	63.90210723876953	159	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0593	true	-95664533796593925	234	264	1147	1299	1499	300	وبينها مسافة يوم في هذا الجبل فانتظروا فيه برهة ريثما ينسي ن--كركم فلما سمع محمد-- بهذا الاسم تيدد له ذكر اسم الموضع الذي راه في كتاب الجفر فقصده مع اصحابه	593	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0262	false	-7639624957585582567	1	31	7	163	1653	300	وبينها مسافة يوم في هذا الجبل فانقطعوا فيه برهة ريثما يتناسي ذكركم فلما سمع المهدي بهذا الاسم تجدد له ذكر اسم الموضع الذي راه في كتاب الجفر فقصده مع اصحابه	262	-648319847370130040	140	266.0	111	156	89.74359130859375	25	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0594	true	-8474244742903192407	1	191	6	994	1581	300	ثم ان اهل الجبل تسامعوا بوصول محمد ال--يهم وقد كان سار فيهم ذكره فجاعوه من كل فجن عميق وتبركوا من زيارته وكان كل من اتاه است-ناه 201ظ وعرض عليه ما في نفسه من الخروج علي الملك-- فان اجابه اضافه الي خواصه وان خالفه اعرض عنه وكان يستميل الاحداث وذوي الغرارة وكان ذوو الحلم- والعقل -------من اهاليهم ينهونهم ويحذرونهم عن ابتباعه ويخوفونهم من سطوة الملك-- فكان لا ينم له مع ذلك حال وطالت المدة وخاف --محمد من قرب ---الاجل قبل بلوغ الامل وخشي ان يطرا-------------- من جهة هاه الملك ما يحوجهم الي تسلي--مه اليه وال-خلي عنه فشرع في اعمال الحيلة فيما يشاركونه فيه ليعصوا علي الملك بسيبه وراي ان بعض اولاد القوم شقرا زرقا والوان اباءهم السعرة------- فسالهم عن سبب ذلك حفلع يجيبوه فالزمهم بالاجابة ققالوا تحن من رعيه هذا الملك وله علينا خراج وفي كل سنة يصعد مماليكه ف------ينزلون في بيوتتا ويخرجوننا منها ويخ-لون بمن قه و فيها من النساء فياتي الاولاد --علي هذه الصفة فقال محمد------------------------------- والله ان الموت خير من هذه ن الحياة وكيف رضيتم بهذا وانتم اضرب خلق الله بالسيف واطعنهم بالحرية فقالوا بالرغم لا بالرضا فقال ارايتم لو ان ناصرا نصركم علي اعاديكم ما كتتم تصنعون	594	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0263	false	-8882612203272471241	105	300	550	1588	1588	300	ثم ان اهل الجبل تسامعوا بوصول المهدي اليهم وكان قد سار فيهم ذكره فجاءوه من كل فج- عميق وتبركوا ب--زيارته وكان كل من اتاه استدناه----- وعرض عليه ما في نفسه من الخروج علي السلطان فان اجابه اضافه الي خواصه وان خالفه اعرض عنه وكان يستميل الاحداث وذوي الغ--رة وكان ذوو الحنكة والعقل والحلم من اهاليهم ينهونهم ويحذرونهم من ا-تباعه ويخوفونهم--- سطوة السلطان فكان لا يتم له مع ذلك امر وطالت المدة وخاف المهدي من مفاجاة الاجل قبل بلوغ الامل وخشي ان يطرق علي اهل الجبل من جهة ال----ملك ما يحوجهم الي استسلامه اليه والتخلي عنه فشرع في اعمال الحيلة فيما يشاركونه فيه ليعصوا علي الملك بسببه فراي--- بعض اولاد القوم شقرا زرقا والوان اباءهم السمرة والكحل فسالهم عن سبب ذلك فلم- يجيبوه فالزمهم -الاجابة فقالوا نحن من رعية هذا الملك وله علينا خراج وفي كل سنة تصعد مماليكه الينا وينزلون في بيوتنا ويخرجوننا عنها ويختلون بمن----- فيها من النساء فتاتي --اولادنا علي هذه الصفة وما لنا قدرة علي دفع ذلك عنا فقال المهدي والله ان الموت خير من هذه --الحياة وكيف رضيتم بهذا وانتم اضرب خلق الله بالسيف واطعنهم بال-رمح فقالوا بالرغم لا بالرضي فقال ارايتم لو ان ناصرا نصركم علي اعداءكم ما كنتم تصنعون-	263	-648319847370130040	886	1557.5	710	1072	82.64925384521484	137	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0594	true	-8474244742903192407	191	300	994	1581	1581	300	قالوا كذا نقدم انفسنا بين يديه للموت--- قالوا من قال------ ضيفكم---------- فقالوا السمع والطاعة وكانوا يتغالون في تعظيمه فاخد عليهم العهود والمواتيق فاطمان قلبه ثح قال---- استعدوا لحضور هءلاء بالسلاح ف-ذا جاعوكم فاجروهم علي عادتهم وخلوا بينهم وبين النساء وميلوا عليهم بالخمور فاذاه سكروا فاذنوني بهم فلما حضر المماليك وفعل معهم اهل الجبل ما اشار به محمد --وكان---- ليلك فاعلموه ف----امر بقتلهم باسرهم فلم يمض من الليل ساعة حتي انوا علي اخرهم ولع يفلت منهم سوي مملوك ولحده كان خارج المنازل لحاجة له فسمع ال-كبير عليهم والوقو-ع بهم فهرب من- غير الطريق حتي عه خلص من الجيل ولحق ب مراكش واخبر الملك بما جري فتدم علي فوات محمد من-	594	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0264	false	1893031579695845603	0	115	0	614	1554	300	قالوا كنا نقدم انفسنا بين يديه للموت ثم قالوا من هو قال هو ضيفكم يعني نفسه فقالوا السمع والطاعة وكانوا ي-غالون في تعظيمه فاخذ عليهم العهود والمواثيق واطمان قلبه ثم قال لهم استعدوا لحضور هءلاء بالسلاح فاذا جاءوكم فاجروهم علي عادتهم وخلوا بينهم وبين النساء وميلوا عليهم بالخمور فاذا- سكروا فاذنوني بهم فلما حضر المماليك وفعل ب-هم اهل الجبل ما اشار به المهدي وكان ذلك ليلا -اعلموه بذلك امر بقتلهم كلهم-- فلم يمض من الليل ساعة حتي اتوا علي اخرهم ولم يفلت منهم سوي مملوك واحد- كان خارج المنازل لحاجة له فسمع التكبير عليهم والايقاع بهم فهرب علي غير الطريق حتي--- خلص من الجبل ولحق ب-مراكش فاخبر الملك بما جري فندم علي فوات محمد بن	264	-648319847370130040	544	958.5	439	625	87.04000091552734	78	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0595	true	-2719851324654199128	0	171	0	862	1505	300	يده هن وعلم ان الحزم كان ما اشار به مالك بن وهيب------------- فجهز من وقته خيلا بمقدار ما يسع وادي اتين مل7 فانه ضيق المسالك وعلم --محمد انه لا بد من عسكر يخرج اليه- فامر اهل الجبل بالقعود علي انقاب الوادي ومرلصيده واستتجد لهم بعض المجاورين فلما وصلت الخيل اليهم اقبلت عليهم الحجارة منجه جانبي الولدي م-ل المطر وكان ذلك من اول النهار الي اخره وحال بينهم الليل فرجع ين العسكر الي الملك واخبروه بما تم لهم فعلم انه لا طاقة له باهل الجبل لتحصنهم به---------------------------------------------------- فعند ذلك استدعي---- محمد لونشريسي المذكور وقال له هذا اوان اظهار فضاءلك دفعة واحدة لتقوم لك مقام المعجزة لتستميل --لك قلوب من لا يدخل في الطاعة ثم ا-فقا علي انه يصلي الصيح ويقول بلسان فصيح بعد استعمال العجمة واللكنة في تلك المدة اني رلايت البارحة في ر منامي وقد نزل ب-ي ملكان من السماء وشقا فءادي وغسلاه وحش-اه علما وحكمة وقرانا فلما اصبح فعل ذلك------------------ فانقاد له كل صعب القياد وعجبوا من حاله وحفظه القران في ن النوم فقال له محمد--------- فعجل لنا الن-شري في	595	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0264	false	1893031579695845603	117	300	623	1554	1554	300	يده وعل---م ان الحزم كان مع-------- مالك بن وهيب فيما اشار به فجهز من وقته خيلا بمقدار ما يسع وادي -تينملل- فانه ضيق المس-لك وعلم المهدي انه لا بد من عسكر ي-صل اليهم فامر اهل الجبل بالقعود علي انقاب الوادي ومراص-ده واستنجد لهم بعض المجاورين فلما وصلت الخيل اليهم اقبلت عليهم الحجارة من-- جانبي الوادي مثل المطر وكان ذلك من اول النهار الي اخره وحال بينهم الليل فرجع--- العسكر الي الملك واخبروه بما تم لهم فعلم انه لا طاقة له باهل الجبل لتحصنهم فاعرض عنهم وتحقق المهدي ذلك منه وصفت له مودة اهل الجبل فعند ذلك استدعي ابا محمد البشي----------ر وقال له هذا اوان اظهار فضاءلك دفعة واحدة ليقوم لك مقام المعجزة لنستميل بذلك قلوب من لم يدخل في الطاعة ثم اتفقا علي انه يصلي الصبح ويقول بلسان فصيح بعد استعمال العجمة واللكنة في تلك المدة اني ر-ايت البارحة في-- منامي انه نزل الي ملكان من السماء وشقا فءادي وغسلاه وحشواه علما وحكمة وقرانا فلما اصبح فعل ذلك وهو فصل يطول شرحه فانقاد له كل صعب القياد وعجبوا من حاله وحفظه القران في-- النوم فقال له محمد بن تومرت فعجل لنا بالبشري في-	264	-648319847370130040	794	1402.5	632	968	82.02479553222656	134	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
PV20220525-ara3.completed.ms0595	true	-2719851324654199128	171	260	862	1295	1505	300	انفسنا وعرفنا اسعداء نحن ام اشقياء فقال له اما انت فانك المهدي القاءم بامر الله 202و ومن تبعك سعد ومن خالفك هلك ثم قال اعرض اصحايك علي حدي امرز اهل الجنة من اهل النار وعمل في ذلك حيلة قدل بها--- من خالف امر و محمد--------- وابقي من اطاعه-------------- وكان شرضه ان لا يبقي في اليبل مخالف لمحمد فلما قل- من قدل علم محمد--------- ان في الباقين من له اهل واقارب ق-لوا وانهم لا تطيب قلوبهم يذلك فجمعه- وبشرهم باتتقال ملك مراكش اليهم واغنتام اموالهم فسرهم ذلك وسلاهم عن اهلهم	595	-2230081205673796863	JK001325-ara1.completed.ms0265	false	-1636482861201203485	0	95	0	463	1571	300	انفسنا وعرفنا اسعداء نحن ام اشقياء فقال له اما انت فانك المهدي القاءم بامر الله -----ومن تبعك سعد ومن خالفك هلك ثم قال اعرض اصحابك علي حتي اميز اهل الجنة من اهل النار وعمل في ذلك حيلة قتل بها كل من خالف امر-- محمد بن تومرت وابقي من اطاعه وشرح ذلك يطول وكان غرضه ان لا يبقي في الجبل مخالفا لهم- فلما قتل من قتل علم محمد بن تومرت ان في الباقين من له اهل وعشيرة قتلوا وانهم لا تطيب نفوسهم بذلك فجمعهم وبشرهم بانتقال ملك مراكش اليهم واغتنام اموالهم فسرهم ذلك وسلاهم عن اهلهم	265	-648319847370130040	402	718.5	316	471	85.3503189086914	67	PV20220525-ara3.completed	JK001325-ara1.completed
