id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	205	230	1119	1233	1582	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء تلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق---- وقال ابن	225	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms02218	true	-9016651987223305797	8	34	37	155	1606	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق قال وقال ابي	2218	-7012536273894343423	108	203.5	83	118	91.52542114257812	21	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0114	false	7279143361189769648	259	289	1405	1554	1619	300	فمن ذلك امن الطويل--------------------- اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولع امل ل المعروف متكم ولا البراا ووكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا جن وحكي ابو	114	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms02907	true	2510779813118099429	92	124	498	663	1603	300	ومن ذلك يعني شعر ابي عثمان المذكور قوله اذا لم اصب اموالكم ونوالكم ولم ام--ل المعروف منكم ولا البرا --وكنتم عبيدا للذي انا عبده فمن اجل ماذا اتعب البدن الحرا اخبرن-ي ابو	2907	-7012536273894343423	126	210.5	100	170	74.11764526367188	20	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0078	false	3668079888597801383	148	300	754	1592	1592	300	وعالمهم وفقيههم ومتكلمهم ومحدتهم وكان اماما بلا مدافعة فسي القراءات والحديث ومعرفة الرجال والاتساب والفراءض والحسياب والشروط وكان----------------- ايضا اماما في ققه ابي جهن حنيفة حرضي الله عنه واصحابه وفي معرفة الخلاف بين ابي حتيقة والشافعي وفي فقهه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسين1 البصري ومذهب الشيخ ابي هاشملا1 وقد كان حج------------- وزار القير النبوي عليه السلام ودخل العرلق وطاف الشام --والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرا عليقا ثلاثة الاف رجل من شيوخ زمانه وقصد اصيهان لطلب الحديث في اخر عمره وقال ابن كتير في تاريخه تسمع الحديث الكثير وكتب عن اربعة الاف شيخ7 وكان يقول من لع يكنب الحديث لم يتغرغر بحلوة الاسلام وقال في طبقات الحنفية تو-------------------كان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورعا مجتهدا قو------اما قن صولما قانعا راضيا------------------------- اتي عليه ازبع وسيعون سنة ولع----------- يدخل اصبعه في قصعة انسان ولم يكن لاحد عليه مذة ولا-يد في حضره ولا--- سفره مات رحمه الله------ ولع يكن لاحد عليه مظلمة-	78	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms02922	true	8299698057108974266	9	149	56	812	1617	300	وعالمهم وفقيههم ومتكلمهم ومحدثهم وكان اماما بلا مدافعة ف-ي القراءات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحس-اب والشروط والمقدورات وكان اماما ايضا في ف------قه ابي---- حنيفة-------------- واصحابه وفي معرفة الخلاف بين ابي حنيفة والشافعي وفي فق-ه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن-- البصري ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج بيت الله الحرام وزار القبر------------------- ودخل العراق و----الشامات والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرا علي-- ثلاثة الاف رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وك-------------------------------------------------------------------ان ي-----------------------------------------------قال في مدحه وتقريظه انه ما شاهد مثل نفسه وكان مع هذه الخصال الحميدة زاهدا ورعا مجتهدا قواما صوا---------ما قانعا راضيا لم يتحرم في مدة عمره وقد اتي عليه اربع وسبعون سنة بطعام واحد ولم يدخل يد--ه في قصعة انسان ولم يكن لاحد عليه منة ولا يد في حضره ولا في سفره مات رحمه الله تعالي ولم يكن ل-------ه مظلمة	2922	-7012536273894343423	598	990.5	487	942	63.48195266723633	86	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0626	false	7735010716320971979	110	164	555	836	1535	300	لنفسه من البسيط وجلنار كاعراف الديوك علي خضر يميس كانناب الطواويس مثل العروس تجلت يوم زينتها حمر الحلي علي خضر الملابيس في مجلس لعبت ايدي السرور به لدي عريش يحاكي عرش بلقيسن سقي الحيا- اربعا تحيا النفوس بها ما بين مقري الي باب القراديس وكانت وفاته ب دمشق--------- في---------------------- صفر وذفن --ب باب- الفراديس	626	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms03880	true	-4457464701328704484	167	225	861	1165	1503	300	لنفسه---------- وجلنار كاعراف الديوك علي خصرت-ميس كاذناب الطواويس مثل العروس تجلت يوم زينتها حمر الحلي علي خضر الملابيس في مجلس لعبت ايدي السرور به كذا عريش يحاكي عرش بلقيس- سقا الحياء اربعا تحيا النفوس بها ما بين مقرء الي باب الفراديس توفي ابو محمد توفيق بن محمد في صفر سنة ست عشرة وخمس ماءة ودفن في مقابر الفراديس	3880	-7012536273894343423	235	399.5	188	316	74.3670883178711	34	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0023	false	3307928655463729254	3	82	17	425	1537	300	استودغ الله مولاي الشريف وما يخويه من نعم تيقي ويوليها بانني عند توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها ف----------------اقسم علي ان لا اسافر ف--انعم علي وانشدني ابيانا ل قس بن ساعدة ف-----ي علم النجوم وهي هذه من الكامل علم النجوم علي العقول وبال وطلابا شء لا ينال ضلال ماذا طلابك عيلع شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والافضال وكان فخر	23	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms05565	true	4070389636719614622	100	175	524	922	1558	300	استودع الله مولاي الشريف وما يحويه من نعم تبقي ويوليها فانني عند توديعي لحضرته ودعت من اجله الدنيا وما فيها فلما سمع البيتين اقسم علي ان اقيم فاقمت وانعم علي وانشدني ابياتا ل-قس بن ساعدة الايادي علم الن-----------------------------جوم علي العقول وبال وطلاب- شء ما ينال ضلال ماذا طلابك علم- شء اغلقت من دونه الابواب والاقفال افهم فما احد بغامض فطنة يدري متي الارزاق والاجال الا الذي من فوق سبع عرشه فلوجهه الاكرام والا-جال قرات بخط	5565	-7012536273894343423	350	636.0	280	431	81.20649719238281	55	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0151	false	-1463723341644149682	259	300	1329	1555	1555	300	اخي ان صرف الحادثات عجيدب ومن ايقظته الواعظات لبيب وان الليالي مفتيات نفوسنا وكل عليه للفناء رقيب وان مصييات الزمان كثيرة لكل امرء منها اخي تصيبه طوي الدهر اترابي فبادوا وفارقوا وما احد متهم الي يءوب ومن رزق العمر الطويل تصيبه-	151	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms12848	true	-4724122406334227855	154	195	791	1016	1533	300	اخي ان صرف الحادثات عجيب -ومن ايقظته الواعظات لبيب وان الليالي مفنيات نفوسنا وكل عليه للفناء رقيب وان مصيبات الزمان كثيرة لكل امرء منهم اخي نصيب- طوي الدهر اترابي فبادوا وفارقوا وما احد منهم الي يءوب ومن رزق العمر الطويل تصيبه	12848	-7012536273894343423	217	418.0	178	227	95.59471130371094	34	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0152	false	1990439872369047747	4	28	23	132	1598	300	اذا ما مضي القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب 153و وان امرعا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	152	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms12848	true	-4724122406334227855	219	242	1141	1244	1533	300	اذا ما مضي القرن الذي انت تقيم وخلفت في قرن فانت غريب----- وان امر-ا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	12848	-7012536273894343423	100	185.0	77	109	91.74311828613281	20	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0186	false	5301686863054141139	181	251	955	1286	1534	300	في اخيه وكان قد مات ب تتيس من الخفيف قرة العين لم تدع لي قرارا كنت جاري فصرت للذور جارا كنت لي مءنسا فاوحشني منل زمان مسترجع ما استعارا---------------------------------------------------------------------------------------------- في دمشق بعضي وبعض ب تتيس بنوا فوقه من الشرب دل--------------------------------------------را يا بعيد المزار ليت خيالا منك في النوم لو الم فرارا ان تكن ذقت مرة غصة الموت فقد ذقتها عليك مرارا جعل الله ظلمة القبر نورا لك والجنسة الفسيحة دارا	186	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms16080	true	6061079347596549368	10	101	49	493	1526	300	في اخ له------- مات يرثيه----------- قرة العين لم تدع لي فرارا كنت جاري فصرت للترب جارا كنت لي مءنسا فاوحشني منك زمان مسترجع ما اغارا اي عيش يلذ بعدك للنفس اطار السهاد نومي فطارا حسن الوجه والخلاءق والخلق مع الاسم كان ذاك اقتدارا في دمشق بعضي وبعضي------ بنوا فوقه من الترب دارا في فءادي عليه لذع مقيم كلما شقه التذكر فارا يا بعيد المزار ليت خيالا منك في النوم لو الم فرارا ان تكن ذقت مرة غصة الموت فقد ذقتها عليك مرارا جعل الله ظلمة القبر نورا لك والجن-ة الفسيحة دارا	16080	-7012536273894343423	286	500.5	223	469	60.980812072753906	54	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0152	false	1990439872369047747	7	28	34	132	1598	300	القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب 153و----------------------------------------------- وان امرعا قد سار سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	152	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms18173	true	2230863551869620341	31	60	152	297	1553	300	القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وما للعظام الباليات من البلي شفاء ولا للركبتين طبيب وان امرءا قد سار تسعين حجة الي منهل من ورده لقريب	18173	-7012536273894343423	91	166.0	70	145	62.75862121582031	18	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0526	false	-5844225117134822512	242	300	1186	1475	1475	300	انشدني ايو جعفر حنبل ين علي الي----------خاري الصوفي نجقيان قال انشدنا -------------ابو الفضل محمد بن طاه----------------ر لنفسه من الطويل الي كع امني النفس بالقرب وا-لقا بيوم الي يوم وشهر الي شهر وحتام لا احظي بوصل احبتي واشكو اليهم ما لقيت من الهجر فلو كان قلبي من حديد اذابه فراقكم او كان من اصلب الصخريه ولما رايت البين يزداد-	526	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms20990	true	-4777444091727249162	120	180	632	939	1559	300	انشدني ابو جعفر حنبل بن علي بن الحسين البخاري الصوفي----------- انشدنا الشيخ الحافظ ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي بالاشتر لنفسه ----------الي كم امني النفس بالقرب واللقا بيوم الي يوم وعشر الي عشر وحتام لا احظي بوصل احبتي واشكو اليهم ما لقيت من الهجر فلو كان قلبي من حديد اذابه فراقكم او كان من اصلب الصخر-- ولما رايت البين يزداد	20990	-7012536273894343423	256	445.5	203	330	77.57575988769531	43	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0527	false	-542082180791164394	0	70	0	349	1520	300	والنوي مت-لت بيتا قيل في سالف الدهر متي يستريح القلب والقلب منعب -بين علي بين وهجر علي هجره وقال الحافظ ابن عساكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا العلاء الحسن بن احمد الهمذاني يقول ايتي محمد ابن طاهر-------------- بهوي امراة من اهل الرستاق وكان ي-سكن قرية علي ست- فراسخ من همذان فكات يذهب كل يوم الي قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع الي همذان فكان ايمش---ي كل يوم وليلة اثتي عثر فرسخا	527	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms20990	true	-4777444091727249162	180	270	939	1394	1559	300	والنوي تمثلت بيتا قيل في سالف الدهر متي يستريح القلب والقلب متعب ببين علي بين وهجر علي هجر-- قال وانشدنا ابو الفضل لنفسه خلعت العذار بلا منة علي من خلعت عليه العذارا واصبحت حيران لا ارتجي جنانا ولا اتقي فيه نارا سمعت ابا العلاء الحسن بن احمد الهمداني الحافظ ببغداد يذكر ان ابا الفضل ابتلي بهوي امراة من اهل الرستاق -كانت تسكن قرية علي ستة فراسخ فكان--------- يذهب كل يوم الي قريتها فيراها تغزل في ضوء السراج ثم يرجع الي همذان فكان -يمشي في كل يوم وليلة اثني عشر فرسخا	20990	-7012536273894343423	285	472.5	224	468	60.89743423461914	48	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0567	false	-5710577565756663212	221	292	1157	1527	1571	300	بن سليمان بن محمد اب---------------------و البركات الفارسي المءدب البعلبكي و ذكره الحافظ ابن عساكر وقال قدم دمشق سنة خمس وثمانين واربع مءة وسمع---- سهل بن وا بشر الاسفراييني وقال ابن عساكر انشدني اينه اب------------------------------------------------------------------------و الكرم وهب بن --محسن --قال انشدني ابي ح-----وقد عوتب علي انتقاله من بعلبكلنفسه من البسيط رحل قلوصك عن ارض ظلمتا بها وجاتب الذل ان الذل يجتب هن وارحل وان كانت الاوطان شاسعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	567	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms22480	true	-7632158233786463507	81	158	390	799	1516	300	بن سليمان بن محمد بن الحسن بن ابي مكرم ابو البركات الفارسي------- البعلبكي المءدب---------------------- قدم دمشق سنة خمس وثمانين واربعماءة وسمع بها سهل بن--- بشر الاسفرا-يني واستجاز من---------------ه ابو محمد بن صابر لنفسه ولابنه ابي المعالي سنة احدي عشرة وخمسماءة انشدنا ابو الكرم وهب بن المحسن بدمشق انشدني ابي لنفسه وقد عوتب ف-ي انتقاله من بعلبك--------------- رحل قلوصك عن ارض ظلمت -بها وجانب الذل ان الذل يجتنب-- وارحل اذا كانت الاوطان شاسعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	22480	-7012536273894343423	273	423.0	218	476	57.35293960571289	40	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1349	false	355434355968418626	4	29	18	130	1520	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مرحل	1349	-2230081205673796863	JK000916-ara1.mARkdown.ms23571	true	-2043377754387572463	222	247	1084	1196	1444	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	23571	-7012536273894343423	111	221.0	86	112	99.10713958740234	24	PV20220525-ara3.completed	JK000916-ara1.mARkdown