id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0665	false	1470369703566081717	131	281	690	1569	1662	300	الدر حظية الملك الصالح---------- ايوب ولما قتلوا المعظم اجتمع------------------------ت الامراء واتفقوا------ علي ان يقيموا شجر الدر في المملكة و----------------------------------------ان يكون------- عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العساكر وح--لفوا علي ذلك-------------------------------------- وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل وكانت شجر الدر قد ولدته من الصالح ايوب ومات صغيرا كما ذكرناه وكانت صورة علامتها علي المناشير والتواقيع والدة خليل المستعصمية ذكر تسل-م دمياط من الف---رنج ورحيل ريدافرنس ولما تم النصر الاعظم والفتح الاكبر بتسلم دمياط من الفرنج من ريدافرنس افرج عنه عن الحبس وكان------ المتحدث مع ريدافرنس في ذلك الامير حسام الدين ابن ابي علي الهذباني لما يعلمون من عقله ومشورته واقتداء مخدومهم بتدبيره فتقرر الاتفاق علي تسليم دمياط وان يذهب هو بنفسه سالما فارسل ريدافرنس الي من بدمياط------- يامرهم ب--تسليم البلد الي المسلمين فاجابوه الي ذلك ودخل العلم السلطاني اليها يوم الجمعة لثلاث مضين من صفر وافرج	665	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms069	true	-5546119550723532108	39	182	213	1014	1603	300	الدر زوجة الملك الصالح نجم الدين ايوب والده خليل سنة ثمان واربعين وستماءه فهنالك اتفقت الامرا- واجمعوا الراي علي ان تكون والدة خليل هي القاءمة بامر الملك وتكون العلايم بارزة من جهتها وان يكون الامير عز الدين ايبك ---------------------------التركماني اتابك العساكر وتحالفوا علي ذلك وتقرر الحال في العشر الاوسط من المحرم وخطب ------لها علي المنابر وضربت السكة باسمها----- نقشها---- المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل امير امومنين وصف------------------------------------------------------ة علامتها ما صور الدا----------ر والده خيل------------ ذكر تسليم دمياط من يد الفرنج وذلك انه لما ------------نصر الله دينه واعزه واستاصل عدوه وادله وصار الفرنسيس في الهوان والبس انصاره الخذلان جعل المتحدث معه ال--------------------حسام -------بن ابي علي اذ هو العماد في المشورات وبه كان تمسك الصالح في المهمات فقرر معه علي ان يسلم دم-------ياط و---يذهب--- بنفسه سالما فارسل ---------الي من بها من الفرنج يامرهم بالتسليم----------------------------------- ودخل العلم السلطاني اليها يوم الجمعة ثالث--------- صفر وافرج	69	-7659918812391656970	402	425.0	323	1025	39.219512939453125	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0666	false	-7170115070518947849	7	127	43	635	1538	300	واعلنت الافراح وفي كسرة ريدافرنس يقول القاضي جمال الدين بن مطروح رحمه الله قل للفرنسيس اذا جءته مقال حق صادر عن نصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد --يسوع المسيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم--- يستريح ان كان بابا كم بذا راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صح-يح دار بن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وذكر ان الفرنسيس لما توجه الي بلاده جمع جموعا كثيرة ونزل علي تونس فقال	666	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms069	true	-5546119550723532108	194	300	1082	1603	1603	300	وزال-- الاصر-- وفي كسرة الفرنسيس يقول القاضي جمال الدين بن مطروح---------- قل للفر--يس اذا جيته كلام حق صادر عن فصيح اجرك الله علي ما جري من قتل عباد اليسوع المسيح اتيت مصر اتبتغي ملكها محسب ان الرمل با-طبل ر---------------------------------------------يح وكل اصحابك اوردتهم بقبح تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لمث--لها لعل عيسي منكم ان يستريح ان كان تابا-كم بذا راضيا فرب عش--- اتي من نصيح وقل لهم ان -ضمر واعودة لاخذ ثار او لقصد صحريح دار بن لقمان علي عهدها والقيد باق والطواشي صبيح وذكر عنده انه حين مضي ل-------بلاده جمع جموعا كثيرة ونزل علي يونس فقال-	69	-7659918812391656970	463	792.0	365	598	77.42475128173828	75	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0666	false	-7170115070518947849	127	300	635	1538	1538	300	شاب من اهلها يعرب----- بابن الزيات يا فرنسيس هذه اخت مصر فتاهب لما اليه تصير لك فيها دار--- لقمان قبر وطواشيك منكر ونكير وكان هذا منه فالا عليه فانه هلك وهو محاصر لها وصالح اهلها ابنه علي مال و--رحل عنها ذكر عود ----------------------------------العسكر الي القاهرة ولما جري ما ذكرنا عادت العساكر الي القاهرة ودخلوها يوم الخميس تاسع صفر من هذه السنة ولما دخلوا القاهرة ارسلوا رسولا الي الامراء الذين بدمشق في موافقتهم علي ذلك فلم يجيبوا اليه وفي تاريخ بيبرس وسيروا رسولا الي دمشق لاستحلاف الامير جمال الدين يوسف بن يغمور --ناءب السلطنة بها و-----------الامراء القيمرية وغيرهم فغلطوا الرسول ولم يجيبوه الي ذلك وكان الملك السعيد بن الملك العزيز فخر الدين عثمان بن العادل صاحب الصبيبة خرج من الديار المصرية وعبر علي غزة واخذ جميع ما بها من المال وهرب وكان قد اعطي قبل ذلك قلعته للملك الصالح ايوب وصار في خدمته ولما هرب احتيط علي داره بالقاهرة و----توجه هو الي قلعة الصبيبة فسلمها ل----ه من كان فيها وفي هذه الايام ملك المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر-	666	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms070	true	-8531528250075295612	0	132	0	682	1628	300	شاب من اهلها فاضل يعرف بابن الزيات يا فرن-يس هذه اخت مصر فتاهب لما اليد تصير لك فيها دار بن لقمان قبر وطواشيك منكر ونكير وكان-------- فالا عليه فانه مات وهو محاصر لها وصالح اهلها ابنه علي مال ثم رحل عنها ولما انطلق اللعين خاسيا وكفي الله شره رجع الع-----------------------------------سكر المنصور الي القاهرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسير-- رسول -الي دمشق لاستحلا-----------------------ف بن يغمور الناءب-------- بها ومن هناك من الامراء العتمريه فقا------لطوا الرسول ولم يحي-وه وفيها اتفق رحيل--- السع-د بن------ العزيز فخر الدين عثمان بن العادل صاحب الصبيبة م----ن الديار المصرية و-مر ---بغزه فاخذها وجده -بها من المال وهرب وكان قد اعطي-------- قلعته للملك الصالح----- وصار في خدمته ولما هرب احتيط علي داره بالقاهرة ولما توجه--- الي----- الصبيبة لم يمنعها عنه من كان ب-ها وفيها استولي------ المغيث فتح الدين عمر من العاو------ل سيف الدين ابي بكر	70	-7659918812391656970	537	796.0	429	969	55.4179573059082	79	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0667	false	6498266108721882185	3	190	16	1040	1682	300	بن العادل بن ايوب الكرك واستولي عليها وذلك انه كان عند عماته بالقاهرة فلما توفي الملك الصالح ايوب بلغ الامير حسام الدين ابن ابي علي ان فخر الدين بن الشيخ ربما اخرجه ورتبه في الملك فاطلعه الي قلعة الجبل واعتقله بها فلما ورد المعظم توران شاه الي المنصورة في التاريخ الذي ذكرناه امر به فحمل الي -الشوبك واعتقل بها خوفا منه فلما مات المعظم اخرجه--- الطواشي بدر الدين الصوابي الصالحي وكان ناءب الملك الصالح بالكرك وكانت الشوبك مضمومة الي ولايته فملكه البلدين وسلم اليه القلعتين وقام بتدبير دولته والاجتهاد في خدمته ذكر استيلاء الملك الناصر صاحب حلب علي دمشق ولما جري ما ذكرناه خرج الملك الناصر----------- يوسف بن الملك العزيز ابن الظاهر غازي بن صلاح الدين يوسف بن ايوب من حلب وذلك لانه لما ورد عليه الخبر بقتل المعظم توران شاه وصلت اليه كتب الامراء القيمرية من دمشق يستدعونه ويحثونه علي الوصول اليهم ليسلموا دمشق اليه فوصلها يوم السبت ثامن ربيع الاخر من هذه السنة واحاط عسكره بها وزحفوا عليها وكان الناءب بها الامير جمال الدين بن يغمور من جهة الملك الصالح وكان قد رتب الابواب علي الامراء القيمرية- وهم ناصر الدين القيمري وضياء الدين وشهاب الدين	667	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms070	true	-8531528250075295612	132	266	682	1438	1628	300	بن الكامل علي---- الكرك وذلك --------------انه كان عند عمامة بالهاهرة فلما توفي------ الصالح----- بلغ ال-----حسام -------بن ابي علي ان فخر الدين بن الشيخ ربما اخرجه ورتبه في الملك فاطلعه الي قلعة الجبل واعتقله بها ولما ورد المعظم من ا-لشرق الي المنصورة و----------------------امر ب---اعتقاله بالشوبك----------- خوفا منه فلما مات المعظم افرج عند الطواشي بدر الدين الصوابي الصالحي----- ناءب الصا------لح بالكرك وكانت الشوبك ف--------ي ولايته فملكه البلدين وسلم اليه القلعتين وقام بتدبير------------------------ه ذكر استيلاء الملك الن------------------------------------------------------اصر صلاح الدين يوسف بن------ العزيز ب-ن الظاهر علي دمشق وذلك -------------------------------انه لما ورد عليه الخبر بقتل المعظم---------- وصلت اليه كتب الامراء القيمرية من دمشق يستدعونه ويحثونه علي الوصول اليهم ليسلموها ا----ليه فوصلها في------------ ربيع الاخره وزحف------------- عسكره----------- عليها فواطاه الامرا القيمريه وفتحوا له باب الجابيه فملكها من غير ممانعة وخلع عل------------ي الامراء المذكورين وهم ناصر الدين-------- وضياء الدين -يوسف الدين	70	-7659918812391656970	609	931.5	494	1040	58.55769348144531	80	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0668	false	7115385899360442304	0	289	0	1603	1661	300	اليه فامسك من كان منهم بالقاهرة-------------- وقبض علي كل من اتهم بالميل الي الحلبيين ذكر سلطنة------------- ايبك-------- التركماني----------------------- ولما جري ما ذكرنا من عصيان الملك المغيث بالكرك واستيلاءه عليها وعلي الشوبك واستيلاء الملك الناصر صاحب حلب علي دمشق ووقوع الاضطراب في مصر اجتمعت---------- البحرية والا-تراك واجالوا--------- الراي بينهم وقالوا انه لا يمكننا حفظ البلاد وامر الملك الي امراة وقد ورد في الحديث كيف يفلح قوم ولو امرهم امراة وقالوا لا بد من اقامة شخص كبير تجتمع الكلمة عليه ويشا-ر في الملك اليه فاتفق رايهم علي ان يفوض امر الملك الي الامير عز الدين ايبك الجاشنكير التركماني الصالحي مقدم العساكر فقاموا اليه وسالوه ان يولي عليهم ليقوم بسياسة الملك فاجابهم علي ذلك وولوه وعقدوا له ولقبوه بالملك المعز وركب بالسناجق السلطانية يوم السبت اخر ربيع الاخر من هذه السنة وحملت الامراء الغاشية في خدمته علي العادة وهو اول ملوك الترك وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر في ثاني يوم تمليكه وكانت مدة سلطنتها ثلاثة اشهر لانهم كانوا عقدوا لها بالسلطنة في اخر المحرم ثم خلعوها من السلطنة في اخر ربيع الاخر ذكر عقد السلطنة للملك الاشرف مظفر الدين موسي ابن الملك المسعود صلاح الدين يوسف ---الملقب باتسز ابن الملك الكامل بن العادل بن ايوب والملك المسعود هو الذي ملك اليمن في حياة والده الملك الكامل كما ذكرنا وكان السبب في ذلك انهم لما راوا وقوع الاختلاف في البلاد واستيلاء كل احد علي ناحية ووقوع الاضطراب في الديار المصرية قالوا لا بد من اقامة شخص من بني ايوب ليجتمع الكل علي طاعته ويرتفع الخلاف واتفق رايهم علي اقامة الملك الاشرف مظفر الدين موسي المذكور-------------- وان يكون الملك المعز عز الدين ايبك اتابكه والقاءم بتدبير الدولة والتقدمة علي العساكر فرضي الجميع بذلك واقاموا الاشرف المذكور واجلسوه --في دست السلطنة و----الامراء في خدمته يو-----م الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي وكان	668	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms071	true	-3362379142774076221	41	212	249	1177	1687	300	اليه فامسك من كان منهم بالقاهرة ووقع الاضطراب وقبض علي كل من اتهم بالميل الي الحلبيين ذكر سلطنة معز عز الدين ايبك جاشتكير التركماني الصالحي وركوبه بشعارها ولما جري ما ذكرناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعت الاراء من البحرية والا تراك واحالوا الامر في الراي------ وقالو- انه لا يمكن-- حفظ البلاد و----الملك ال-----------------------------------------------ي امراة و------لا بد من------ شخص تجمع ------الكلمة عليه ويشاور في الملك اليه فاتفق رايهم علي تعوي------ض الملك الي الامير عز الدين ايبك---------- التركمان--------ي مقدم العسكر------------------------------------------------------------------------------------- ولقب ال---------معز وركب يو-------------------م السبت اخر ربيع الاخر------------ة وحمل- الامرا- الغاشية -و خدمته با ا-لعادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عقد السلطنة للملك الاشرف مظفر الدين موسي -بن المسع------ود صلاح الدين يوسف بن اسنر-------- ابن------ الكامل فيها وقع الاتفاق بين الامرا واجمعوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انه----------------------------------------- لا بد من اقامة شخص من بيت ايوب ليجتمع الكل علي طاعته فانفقوا ع------------------لي اقامة الملك الاشرف مظفر الدين موسي بن المسعود صاحب اليمن وان يك------ون المعز عز الدين ايبك اتابكة والقاءم ب-دبير الدولة والتقدمة علي العساكر فوقع الرضي- بذنك و-----------------------اقاموه وجلس علي الس-ماط وحضر الامرا- في خدمته وذلك يوم الخميس لخمس مضين من جمادي الاولي وكان	71	-7659918812391656970	717	1065.5	574	1710	41.92982482910156	100	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0669	false	7034805858461330043	18	148	90	829	1669	300	يوم الخميس الخامس----- من جمادي الاولي ذكر ما جري من الامور بعد سلطنة الاشرف منها انه كان في غزة جماعة من عسكر مصر مقدمهم---------------- ركن الدين خاص ترك فاندفعوا الي مصر لما بلغهم حركة الحلبيين الي مصر ونزلوا بالسانح واجتمعوا واتفقت كلمتهم علي طاعة الملك المغيث صاحب الكرك وخطبوا له بالصالحية يوم الجمعة لاربع مضين من جمادي الاخرة من هذه السنة فنودي بالقاهرة ومصر ان البلاد للخليفة المستعصم بالله وان الملك المعزم عز الدين ايبك ناءبه بها وجددت الايمان للاشرف بالسلطنة وللمعز بالاتابكية وندبت العساكر الي السانح فهرب من السانح ال-------------------------طواشيان--- شهاب الدين رشيد الكبير وشهاب الدين رشيد الصغ-------------ير وركن الدين خاص ترك واقوش المشرف وكانوا من جملة الذين اتفقوا علي تمليك المغيث بن العادل صاحب الكرك فقبض غلمان الرشيد الصغير عليه وجاءوا به الي القاهرة فاعتقل بها ونجا الباقون	669	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms071	true	-3362379142774076221	204	297	1135	1677	1687	300	يوم الخميس -لخ-مس مضين من جمادي الاولي وكان ب------------------------------------------------غزة جماعة من الامراء المصريين في صحبة الامير ركن ال-ين خاص ترك فاندفعوا الي مصر حين بلغهم حركة الحلبيين الي مصر ونزلوا بالسايح--------- واتفقوا ------علي طاعة الم------غيث صاحب الكرك وخطبوا له بالصالحية في رابع جمادي----------------- الاخر-------------ة فنودي بالقاهرة ومصر ان البلاد للخليفة المستعصم------ وان------ المعز--------------- ناءبه بها وجردت الايمان للاشرف بالسلطنة وللمعز بالاتابكية ويديت العساكر الي السابح فهرب من كان الجمع المتفق علي تمليك المغيث طواشيا وهم شهاب الدين رشيد الكب------------------------ير ورشيد الصغير و----الركن خاص ترك وافس- المشرف------------------------------------------------------------------ فقبض عل----ي رشيد الصغير و---------------------------اعتقل---- ونجا الباقون	71	-7659918812391656970	419	633.0	345	801	52.30961227416992	53	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0670	false	2888794887607206229	3	241	13	1287	1606	300	لانهم قصدوها في ايام السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب وكادوا يملكونها وفي ايام الملك الكامل وحاصروها اكثر من سنة وملكوها وفي ايام الملك الصالح نجم الدين وجري ما ذكرناه فهدموها---------------------------------------- وبنيت مدينة قريبة منها سميت المنشية وهي المدينة يومنا هذا ومنها ان الملك---------------------------------------------------------------- الناصر يوسف صاحب حلب قبض ع------------------------------لي الملك الن-----------------------اصر داود ابن المعظم وحبسه في حمص وذلك انه كان قد قدم دمشق في خدمة الناصر يوسف فبلغه عنه ما اوجب القبض عليه فقبض عليه وسيره الي حمص تحت الاحتياط فاعتقل في قلعتها وكان قد وعده وعودا جميلة فلم ينجز له---- منها شيءا فلما ايس منه طلب منه دستورا ليمضي الي بغداد فاعطاه الدستور فلما خرج الي القصير قبض عليه في مستهل شعبان من هذه السنة ووصل حريمه واولاده من مصر وكان له عشرة اولاد ذكورا وثلاث بنات فانزلوا في دمشق ولما اعتقل بحمص نظم--------------------------------------------------------- قصيدة مطلعها ال--------هي انت اعل- واعلم بحقوق- ما تبدي الصدور وتكتم وانت الذي ترجي لكل عظيمة وتخشي وانت الحاكم المتحكم الي علمك العلوي اشكو- ظلامتي وهل بسواك ينصف المتظلم ابث خيانات العشيرة معلنا الي من بمكنون السراءر يعلم اتيتهم مستنصرا متحرما كما يفعل المستنصر المتحرم فلما ايسنا نصرهم ونوالهم رمونا بافك القول وهو مرجم اغثنا اغثنا من عدانا يكن لنا بك النصر حتي يخذلوا ثم يهزموا فنصرك مجعول لنا -معجل وبرك معلوم بنا فهو معلم ذكر توجه الملك الناصر من دمشق قاصدا الديار المصرية وفيها سار الملك الناصر--- المذكور بعساكره من دمشق وصحبته من ملوك اهل بيته الصالح----------- اسماعيل بن العادل بن	670	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms072	true	-4060779018479012775	80	294	449	1630	1670	300	فانهم قصدوها في ايام الناصر- صلاح الدين------------- وكادوا يملكو-ها--في ايام------ الكامل--------------------- وملكوها بعد حصار سنه ثم--------------------- ما ذكرناه في هذه الكرة قلما هدمت زال الموجب لقصدهم البلاد وبنيت ---بالقر--ب منها -------منشية فهي المدين-------------------ة الان وفيها قبض علي ايوس النجمي والامير جمال الدين اقس العجمي وفيه قصد الناصر الديار المصرية بعساكره واعتراه مرض شديداشرف منه علي الهلاك وعوفي منه وفيها اعتفل الناصر داوود صاحب الكرك------------ وذلك انه------- قدم دمشق في خدمة الناصر----- فبلغه عنه ما اوجب القبض عليه------------------------------------- فاعتقله بحمص وكان---- قد وعده وعودا جميلة فلم ينجز له شءا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصل حريمه واولاده من مصر وكان له عشر- اولاد ذكور- وثلاث بنات---------------- ولما اعتقل----- نظم في شرح الحال وتغلب الاحوال وقلة النصيب من البعيد والقريب قصيد- مطلعها الا هي ال هي انت اعلي واعلم بمكنون ما تبدء الصدور وتكتم وانت الذي ترجي لكل عظيمة وتحشي وانت الحاكم المتحكم الي علمك المغيث اشكوا ظلامتي وهل بسواه ينصف المتظلم ابث خيانات العشيرة معلنا الي من بمكنون السراءر يعلم اتيتهم مستنصرا متحرما كما يفعل المستنصر المتحرم فلما ايسنا نصرهم ونوالهم رمونا بافك القول وهو مرحم اغثنا اغثنا من عدانا يكن لنا بك النصر حتي يخذلوا ثم يهزموا فنصرك مجفول لنا ومعجل وبرك معلوم بنا فهو معكم ذكر الوقعة بين الناصر والمعز بالعباس------------ية وفيها ------توجهالناصر بن ال-عزيز بعساكره ومعه ----------من ملوك اهل بيته الصالح عماد الدين اسماعيل --والاشرف بن	72	-7659918812391656970	804	1191.5	647	1518	52.96442794799805	112	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0671	false	-4444922460780021823	128	289	768	1664	1723	300	الي---- السانح -------ونزلوا بالصالحية وقوي الارجاف بوصول الملك الناصر ودخوله الرمل قال بيبرس وكان ------------------------رحيل -----------------------------------------------المعز في بقية العساكر ثالث ذي القعدة من هذه الس--------------------------------------------------------------نة ووصل الملك الناصر بمن معه من العساكر الي كراع وهي قريبة من العباسة والسدير وتقارب ما بين العسكرين فمال من كان مع الناصر من مماليك ابيه العزيز الي الترك الذين بمصر للجنسية فرحل المعز ايبك ونزل قبالة الناصر بسموط والتقوا في يوم الخميس عاشر ذي القعدة فكانت الكسرة اولا علي عسكر مصر وولوا منهزمين وثبت المعز ايبك في جماعة من البحرية وانحاز الي جانب وبقي الملك الناصر تحت السناجق- في جمع من العزيزية فخامروا وانضافوا الي المعز ايبك فحمل------------ علي الطلب الذي فيه الملك الناصر ف------ولي منهزما طالبا الشام في جماعة من خواصه واخذت سناجقه والطبلخاناة التي له وقصد المعز ايبك الاطلاب الشامية فوقع بالطلب الذي فيه شمس الدين لءل-ء فحمل عليهم وبدد شملهم وا-----------------تي به اليه فامر بضرب عنقه فضربت واتي بالامير ضياء الدين القيمري فضربت عنقه واتي بالملك الصالح عماد الدين اسماعيل فسلم------ عليه	671	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms073	true	838296616428743837	52	209	312	1213	1737	300	اليدكين الصالحي ناييا ونزلوا بالصالحية وقوي الازحاف بوصول الن------اصر ودخوله الرمل---------- وكان بالقاهرة ولدي الصالح اسماعيل وهما محمود والسعيد عند الملك في الاعتقال فافرج المعز عنهما وخلع عليهما ايهاما للناصر ان اباهما مباطن له ونزل بقلعة الجبل الاشرف بن المسعود المعقود له بالسلطنة وو------صل الناصر بعساكره -----------الي كراع بقرب السدر فلما --------------تقارب ما بين الصيكرين -مال من كان مع الناصر من مماليك ابيه العزيز الي الترك الذين بمصر للجنس-ة فلما تراء الجمعان وقع اللقا نهار---------------------- الخميس عاشر ذي القعدة فكانت الكسرة----- علي المصريين وولوا منهزمين وثبت المعز----- في جمع م--ن البحريه و--صار الن--------------------اصر تحت --سناجقه في جمع من العزيزية فخامروا وانحازوا الي المعز----- فحمل المعز حينيذ علي --طلب الن---------------اصر فبدره وولي منهزما نحو ا--لشام واجدت منه الصناحق والاعلام وصمم المعز علي------------------------- الاطلاب الشامية فوقع بطلب----------- شمس الدين لولوا فحمل عليه فلم ثبتب لديه وقبض علي لولوا واتي ب-----ه فامر يضرب عنقه ثم اتي---- بالامير ضياء الاين القيمري فضربت عنقه واتي بالص------الح عماد الدين اسماعيل فسلم المعز عليه	73	-7659918812391656970	529	745.0	428	1083	48.84579849243164	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0672	false	-880824246716375555	0	99	0	556	1676	300	ونصرة الدين والمعظم فخر الدين ابنا صلاح الدين يوسف واما العسكر المصريون المنهزمون فان الهزيمة --استمرت بهم-------- ولا يعلمون ما تجدد بعد ذلك ووصلوا القاهرة غد هذا اليوم وهرب---- بعضهم الي الصعيد وخطب ذلك اليوم للملك الناصر يوسف صاحب حلب بالقلعة وجامع مصر واما القاهرة فلم يقم --بجامعها------ خطبة وتوقفوا ليتحققوا ووصل معظم العسكر الشامي الي العباسة في اث-ر المصريين ولا يظنون الا ان الكسرة قد تمت علي المصريين وزال امرهم بالكلية وهم ينتظرون وصول الملك الناصر ليدخلوا معه القاهرة ثم جاءهم الخبر بما جري من هرب الملك الناصر وقتل شمس الدين لءلء والقيمري واسر من اسر فاختلفوا فيما	672	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms073	true	838296616428743837	216	288	1249	1666	1737	300	ونصره الدين والمعظم فخر الدين بن-- صلاح الدين وام-----ا العسكر--------- المنهزمون -من المصريين فاستمرت بهم الهزيمة ولا يدر-ون ما تجدد بعد ذلك ووصلوا القاهرة صحبته يوم هربهم واتصل بعضهم ب---الصعيد وخطب ذلك اليوم ل------لناصر بمصر و---------القلعة و-----------------------لم يقم في جامع القاهرة خطبه -----------------ووصل معظم العسكر الشامي الي العباسة في اثار المصريين ولا يظنون الا ان الغلب لهم وانتظر وادخ---------------------------------------------ول الناصر الي الديار المصرية فجاه----م الخبر ب----------هرب الن------اصر وقتل لولوا ---------والقيمري------------ فاختلفوا فيما	73	-7659918812391656970	305	416.0	246	579	52.67702865600586	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0672	false	-880824246716375555	165	283	934	1593	1676	300	واظهرا السرور ثم لما تحقق ---------نصر المعز ايبك اعيدا الي السجن ونودي في اخر هذا اليوم وهو يوم الجمعة المذكور باظهار الزينة وعاد الملك المعز و----------البحرية والعساكر المصرية ومن انضم اليهم من العزيزي------------ة علي غير طريق العباسة خوفا من الناصرية النازلين عليها ووصلوا الي القاهرة بكرة يوم السبت ثاني عشر ذي القعدة ودخل المعز اي----بك والملك الصالح عماد الدين اسماعيل قدامه -----------------في الموكب تحت الاحتياط فاعتقله بقلعة الجبل في دار واعتقل الاشرف صاحب حمص والمعظم توران شاه واخوه في حبس القلعة وشنق ناصر الدين بن يغمور و--امين الدولة الوزير علي باب القلعة ثم اخرج الملك الصالح عماد الدين اسماعيل خارج القلعة من جهة---- القرافة فقتل ودفن هناك وكان مقتله في ليلة الاحد السابع والعشرين من ذي القعدة وفي	672	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms074	true	-8996545345830618748	21	114	119	636	1729	300	واظهر- السرور --ولما وردت البشيري بنصر المعز----- اعيدا الي السجن ونودي---------------------------------------- باظهار الزينة ووصل ال------معز ومن معه من البحريه والمماليك------------------------- العزيزية الي القاهرة علي غير الجاد------ة خوفا من العساكر الشامية ذوي الظفر في مبتدا اللقا------------------------------------ ودخل المعز في موكبه و--معه الصالح عماد الدين والاشرف صاحب حمص بين يدي موكبه في -----------الاحتياط فاعتقلا بقلعة الجبل في دار واعتقل -----------------المعظم تورن--شاه واخوه في حبس القلعة وشنق----------- بن يغمور والامين------- الوزير علي باب القلعة ثم اخرج------ الصالح عماد الدين اسماعيل------------ من جهة باب القرافة فقتل ودفن هناك وكان مقتلة في ليلة الاحد --سابع و--عشري---ن ذي القعدة ----	74	-7659918812391656970	386	517.5	311	717	53.835426330566406	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0677	false	7113426451381956878	165	236	946	1370	1691	300	عزم المعز ايبك علي تزويجه بشجر الدر والاستقلال بالسلطنة وابطال امر الملك الاشرف مظفر الدين موسي بن الملك المسعود من الملك فابطله وخلعه وازاله ونزعه وكان ذلك انتهاء الدولة الايوبية بالديار المصرية وابتداء الدولة الترك-----------------------ية وظهور ملك البح----------------رية فسبحان مدبر البرية ومجري القدر بما سبقت به المشيءة ومدة الدولة الايوبية الي هذا الحين خمس وثمانون سنة------------------------------------------------------------------------------- وخرجت هذه السنة والملك المعز نازل بعساكر مصر علي السانح وعسكر الملك الناصر يوسف نازل	677	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms074	true	-8996545345830618748	225	298	1283	1717	1729	300	عزم المعز ع-----لي تزويجه -شجر الدر والاستقلال بالسلطنة وابطال امر------ الاشرف---------------- بن------ المسعود من الملك فابطله وخلعه وازاله ونزعه وكان ذلك ----------------------------------------ابتدا- الدولة التركية وانقصا الدولة الايوبية وظهور ملل البحرية بالديار المصرية فسج-ان مدبر الاقدا-----------ر بما سبقت به المشي-ة ومدة الدولة الايوبية الي هذا الحين خمس وثمانون سنة وقد اتينا علي تلخيص ما انتهينا اليه من الاخبار وما رويناه من المتجددات والاثار وخرجت---- السنة وال------معز نازل بعساكر مصر علي السامح و-----الملك الناصر----- نازل	74	-7659918812391656970	308	495.0	254	542	56.826568603515625	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0683	false	7111271692424984249	0	160	0	978	1768	300	البلاد المشرقية والشمالية و-------علي الاتراك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفجاقية فجاءت منهم طاءفة الي البلا-------------------------------د الشامية والديار المصرية في اواخر الدولة الايوبية------------------------------ فاشتراهم ملوك بني بابخ-----س الاثمان لي-زينوا بهم ----------------مواكبهم في البلدان وليتخذوهم عدة عند النواءب لما فيهم من الشجاعة والاقدام في المصاءب ثم صارت منهم جماعة امراء كبارا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقدمين ---------------------------------------------وجماعة منهم ملوكا سلاطين فملك منهم من الذين جلبوا وبيعوا الي يومنا هذا وهو سنة اثنتين وثلاثين وثمانماءة احد عشر نفسا وهم الملك المعز ايبك التركماني وهو اول الملوك الاتراك الذين ملكوا الديار المصرية والملك المظفر قطز والملك الظاهر بيبرس والملك المنصور قلاون والملك العادل كتبغا والملك المنصور لاجين والملك المظفر بيبرس الجاشنكير والملك المظاهر برقوق والملك المءيد شيخ والملك الظاهر ططر والملك الاشرف برسباي قال بيبرس في تاريخه واول من اهتم بتحصيلهم واحتفل بتجميلهم الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب واخوه الملك العادل ابو بكر ثم ولده الملك الكامل و----------------لما ال-ت المملكة الي ولده الملك الصالح نجم الدين ايوب استكثر منهم استكثارا بذل فيهم المجهود وبلغ منهم المقصود وبذل فيهم الاموال الكثيرة	683	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms076	true	-6575261877969275085	139	282	784	1671	1767	300	البلاد المشرقية والشمالية وتعديهم الي الاتراك القفجاءية فاوقعوا بهم ما قدمنا ذكره من الوقاءع واوردوهم من القتل والسبي والاسر امر الشرايع فببعت ذراري الترك القفجاق وجلبهم التجار الي الافاق سيق منهم الي الديار المصرية والبلاد الشام----------------ية في --اخر الدولة الايوبية جموع من الشبان واواسط الفتيان فاشتراهم ملوك بني ايوب بانفس الاثمان ليتجملوا بهم في المواكب ويعتضدوا بهم في الكتاب وا--تخذوهم عدة في- النوايب لما فيهم من الشجاعة والاقدام و ثبات الاقدام ورمي السهام ودربتهم برياضة الخيول وصبرهم علي الخطب المهول واعتيادهم بشظف الحروب وممارستهم منذ طفولتهم الخطوب وصيروا منهم الامرا الاكابر والمقدمين علي العساكر ورفعوا منازلهم وحصلوا بهم معاقلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول من اهتم بتحصيلهم واحتفل بتجميلهم الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب واخوه الملك العادل ابو بكر ثم ولده------ الكامل والاشرف والمعظم فلما افضت المملكة الي ولده------ الصالح نجم الدين ا-----ستكثر منهم استكثارا بذل فيه- المجهود وبلغ منهم المقصود فبذل فيهم الاموال العظيمة	76	-7659918812391656970	424	417.0	350	1351	31.384159088134766	54	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0683	false	7111271692424984249	186	283	1133	1672	1768	300	الملك في البيت الايوبي ولا يخرج عنه وتص----------------------------------------در الامور كلها منه------------------------------------------------------------------------------------------- فكانوا لها اطوع م----ن البنان -------برهة من الزمان ثم لما راوا ان ذلك قصر بحقوق الملك وازري عليه واشتدت اطماع من كان بالشام اليه فاحتاجوا الي اقامة رجل يزاحم بمنكبه المناكب ويباهي بموكبه المواكب ويقوم بتدبير- البلاد والعباد ويحسم مادة الفساد والعناد ويبني الملك علي الاساس والعماد قال الشاعر لا يصلح الناس لاس------راة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا والبيت لا يبني- الا باعمدة ولا عمادا اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد- واعمدة----- فقد بلغوا الامر الذي كادوا فاقاموا الامير عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي	683	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms077	true	-6053839186794968798	154	269	781	1426	1604	300	الملك في البيت الايوبي ولا يخرج عنه فالقوا الي زوجة الملك الصالح المسماة شجر الدر المقاليد وقالوا هذه عوض مولانا الشهيد ونحن لها كما كنا له كالعبيد واستمرت برهة من الزمان عليها يمة السلطان فكانو----ا اطوع لها من البنان واحني عليها من الجنان فقصر---------- ذلك بال---------ملك وازري عليه وامتدت اطماع من كان بالشام اليه فاحتاجوا الي اقامة رجل يزاحم بمنكبه المناكب ويباهي بموكبه المواكب ويقوم بتدبيره البلاد والعباد ويحسم مواد الفسا--------د ويبني------ علي الاساس والعماد لا ت-----------صلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا والبيت لا يبتني الا باعمدة ولا عماد -اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتادا واعمدة يوما فقد بلغوا الامر الذي كادو- فاقاموا الامير عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي	77	-7659918812391656970	447	766.5	364	695	64.31654357910156	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0685	false	-8296030753639160986	6	95	39	533	1642	300	هذه السنة اعني سنة خمسين ثم ------لما استقل بذلك في هذه السنة شرع في تحصيل الاموال واستخدام الرجال واستوزر شخصا من نظار الدواوين يسمي شرف الدين هبة الله بن صاعد الفاءزي كان من القبط الكتاب ثم عدل عن اهل الكتاب واسلم في الدولة الكاملية وتقدم في المنساب الديوانية فقرر اموالا علي التجار وذوي اليسار وارباب العقار ورتب مكوسا وضمانات وسماها حقوقا ومعاملا -واستقرت وتزيدت الي يومنا هذا ثم في هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر الملك المعز كبار مماليكه ورتب سيف الدين قطز ناءب السلطنة وكان اكبرهم واقدمهم----- هجرة واعظمهم لديه اثرة	685	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms080	true	-7972881123699723518	17	166	91	940	1676	300	هذه السنة اعني سنة خمسين وستماية ولما استقل الملك المعز------ شرع في تحصيل الاموال واستخدام الرجال واستوزر شخصا من نظار الدواوين يسمي شرف الدين هبة الله بن صاعد الفايزي كان من القبط الكتاب ف--عدل عن اهل الكتاب واسلم في الدولة الكاملية فتقدم في المناصب الديوانية فقرر اموالا علي التجار -ذوي اليسار وارباب العقار ورتب مكونا وضمانات وسماها حقوقا ومعاملات واستقرت وتزيدت الي يومنا هذا وفيها وصل من بغداد الي الديار المصرية الشيخ نجم الدين البادراءي رسولا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر صاحب الشام وبين الملك المعز صاحب مصر فتقرر الصلح وترتب ورجع الملك الناصر وعسكره الي دمشق وعاد المعز من الباردة الي قلعة الجبل وفيها وصلت ابنة السلطان علاء الدين كيقباد بن كيخسروا صاحب الروم الي دمشق مخطوبة من الملك الناصر فبني بها ودخل عليها وفيها امر الملك المعز كبار مماليكه ورتب سيف الدين قطز ناءب السلطنة وكان اكبرهم واقدمهم عنده هجرة واعظمهم لديه اثرة	80	-7659918812391656970	451	833.0	369	858	52.56410217285156	71	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0686	false	-2710492496298440080	1	44	6	243	1603	300	وصل من بغداد الي القاهر-------ة الشيخ نجم الدين ابن البادراءي رسولا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر صاحب الشام وبين الملك المعز صاحب مصر فتقرر الصلح وترتب ورجع الن------اصر وعسكره الي دمشق وعاد المعز من الباردة الي قلعة الجبل ومنها	686	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms080	true	-7972881123699723518	82	126	469	715	1676	300	وصل من بغداد الي الديار المصرية الشيخ نجم الدين ----البادراءي رسولا من عند الخليفة المستعصم ليصلح ما بين الملك الناصر صاحب الشام وبين الملك المعز صاحب مصر فتقرر الصلح وترتب ورجع الملك الناصر وعسكره الي دمشق وعاد المعز من الباردة الي قلعة الجبل وفيها	80	-7659918812391656970	227	431.0	185	250	90.80000305175781	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0689	false	-1207629581747299430	14	94	85	508	1694	300	باطوخان بن دوشي خان -بن جنكز خان-------------------------- مات في هذه السنة ببلاد الشمال وكان لقبه صاين خان ومعناه الملك الجيد وكانت مدة مملكته ببلاد الشمال ونواحي الترك والقفجاق مدة عشر سنين وهو ثاني ملك تملكها من ذرية جنكز خان وكرمي هذه المملكة تسمي صراي وخلف من الاولاد ثلاثة وهم صغان وبركة وبركجار فنازعهم اخوه المملكة واستبد بها دونهم وكان اسمه صرطق بن دوشي خان بن جنكز خان فاستقر في هذه السنة في الملك بالمملكة المذكورة فصل فيما وقع من الحوادث -------------------	689	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms080	true	-7972881123699723518	168	249	949	1393	1676	300	باطوخان بن دوشي خان ابن جنكز-خان بلاد الشمال وفي هذه السنة مات باطوخان و------------------كان لقبه صاين قان ومعناه الملك الجيد وكانت مدة مملكته ببلاد الشمال ونواحي الترك والقفجاق مدة عشر سنين وهو ثاني ملك تملكها من ذرية جنكز خان وكرسي هذه المملكة ------راي وخلف من الاولاد ثلاثة وهم طغان وبركة وبركجار فنازعهم اخوه المملكة واستبد بها دونهم وكان اسمه صرطق بن دوشي خان بن جنكز خان فاستقر في هذه السنة في الملك بالمملكة المذكورة وفيها اتفقت الايغورية وهم طاءفة من الطواءف	80	-7659918812391656970	362	672.5	294	469	77.18550109863281	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0689	false	-1207629581747299430	114	254	645	1412	1694	300	الصالحي وصاحب الديار الدمشقية والحلبية والحمصية الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز بن الملك الظاهر غازي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب وصاحب تدمر والرحبة الملك ال-----------------------------------------------------شرف مظفر الدين موسي بن المنصور وصا---------------------حب حما--ة الملك المنصور ناصر الدين محمد بن المظفر تقي الدين محمود ابن المنصور بن المظفر تقي الدين محمود بن المنصور بن المظفر عمر بن شاهين شاه ابن ايوب وصاحب الكرك الملك المغيث فتح الدين عمر بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن الملك الكامل وصاحب بعلبك وبصري الملك الصالح عماد الدين اسماعيل بن العادل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاحب عينتاب الملك الصالح صلاح الدين احمد بن الملك الظاهر غازي ابن صل------اح الدين ولكنه توفي في هذه السنة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وصاحب ميافارقين الملك الكامل ناصر الدين محمد بن المظفر غازي بن العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب وصاحب الموصل الملك الرحيم بدر الدين	689	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms082	true	-1332876161339770316	170	276	925	1525	1687	300	الصالحي ب-----الديار ال-مصرية والن---------------------------------------------------------------------------------اصر صلاح الدين يوسف بن العزيز ابن الظاهر غازي بن الناصر الكبير بالبلاد الشامية وله دمشق وحلب وحمص والملك الاشرف مظفر الدين موسي بن المنصور ص-احب حمص بتدمر والرحبة اخذهما من الملك ال------ناصر تعويضا عن حمص وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكرك الملك المغيث فتح الدين عمر بن------ العادل سيف الدين ابي بكر بن الملك الكامل و-----------------الملك الصالح عماد الدين اسم-عيل بن العادل ببعلبك وبضري والسواد والملك المنصور ناصر الدين محمد بن المظفر تقي الدين محمود بن المنصور بن المظفر عمر بن شاهنشاه بن ايوب بحماة والملك الكامل ناصر الدين محمد بن المظف------ر غازي -بن العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب ب--------------------------------------------ميافارقين وب------------------------------------------------------------------------------------الموصل الملك الرحيم بدر الدين	82	-7659918812391656970	309	374.5	249	965	32.02072525024414	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0690	false	8360675542891508759	7	300	42	1730	1730	300	بدر الدين -----السنجاري----------------------------------- استقلالا بالقاهرة ومصر المحروستين والوجهين القبلي والب------------------------------------------------------------------------------------------------------------حري و--كان الامير الكبير في ا------لديار المصرية فارس الدين اقطاي الجمدار ال-------صالحي النجمة واستفحل امره في هذه السنة وانحازت اليه البحرية وارسل الي ابن الملك المظفر صاحب حماة يلتمس وصلته ويخطب اليه ابنته وكان الرسول اليه الصاحب فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين المعروف بابن حنا ولم يكن والده وزر بعد وانما كان مرشحا لذلك فلما وصل الي صاحب حماة تلقاه بالاجلال واجابة السءال وجهز ابنته بما يليق بمثلها فسمت نفس الامير فارس الدين وعلت رتبته وكثرت اتباعه وشيعته------ علي البحرية وغيرهم من الخوشداشية بالاقطاعات والصلات والاطلاقات وكانوا لا يعباون بالملك المعز ولا يلبسونه ثوب عز بل يهضمون جانبه ويعطلون مراسمه وماربه وينتقصون حرمته ويغضون منه وهو يسر ذلك كله ويخفيه ويضمره في نفسه ولا يبديه واعمل الحيلة علي قتل الامير فارس الدين اقطاي لانه الراس واذا قتله لا يثبت بنيان البحرية بغير اساس فانقضت هذه السنة وهم علي هذه الحال والبحرية منهمكون علي اللذات والصيد والمعز ينصب لهم حباءل الكيد وفيها قدم في الجيش المصري بالفرنج ووعدوهم-- ان يسلموا اليهم بيت----------------------------------------------------------- المقد------------------------------------------------س ان نصروه------------------------------------------------م علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لشاميين وكان قد اشتدن الحرب بينهم ونتهت ودخل الشيخ نجم الدين البادراءي رسول الخليفة بينهم واصلحهم وقال السبط وقدم الشيخ البادراءي والنظام بن المولي القاهرة وحلفا الملك المعز والامراء وخلصا الامراء المعظم واخاه النصرة وابن صاحب حمص ويغرهم وبنت الاشرف واو--لاد الصالح اسماعيل وغيرهم من المحبوسين وفيها وفيها حج القاضي بدر الدين قاضي مصر علي البحر وعاد علي البر والاصح ان حجة كان في السنة الثانية والخمسين وحج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الشيخ المسند ابو القاسم عبد الرحمن بن ابي الحرم المعروف بابن الحاسب سبط الحافظ--------- السلفي ------توفي في هذه السنة بمصر الشيخ الفاضل ابو الفضاءل احمد بن يوسف المغربي القفصي توفي في هذه السنة بمصر وله شعر حسن ونثر جيد ومصنفات في عدة-	690	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms083	true	-6220630735755523695	0	296	0	1678	1701	300	بدر الدين يوسف السنجاري متولي الحكم العزيز بالديار المصرية استقلالا بالقاهرة ومصر----------- والوجهين القبلي والبحري وحج الناس في هذه السنة من العراق بعد عشر سنين بل الحج فيها من بغداد منذ مات المستنصر الي هذه السنة سنة احدي وخمسين وستم------اءة فيها استفحل امر ال-امير فارس الدين اقطاي الجمدار النجمي الصالحي بالديار المصري-----------------ة وانحازت اليه البحرية وارسل الي المك----- المظفر صاحب حماة يلتمس وصلته ويخطب اليه ابنته وكان الرسول اليه الصاحب فخر الدين محمد بن الصاحب بهاء الدين المعروف بابن حنا ولم يكن والده وزر بعد وانما كان مرشحا لذلك فلما وصل الي صاحب حماة تلقاه بالاجلال واجابة السوال وجهز ابنته بما يليق -مثلها فسمت نفس الامير فارس الدين وعلت رتبته وكثرت اتباعه وشيعته وانعم علي البحرية وغيرهم من الخوشداشية بالاقطاعات والصلات والاطلاقات فكانوا لا يعبءون بالم------عز ولا يلبسونه ثوب عز بل ينضمون جانبه ويعطلون مراسمه وماربه وينتقصون حرمته ويغضون منه وهو يسر ذلك كله ويخفيه ويضمره في نفسه ولا يبديه واعمل الحيلة ف-ي قتل الامير فارس الدين------ لانه الراس واذا قتله لا يثبت بنيان البحرية بغير اساس فانقضت هذه السنة وهم علي هذه الحال والبحرية منهمكون علي اللذات والصيد والمعز ينصب لهم حبايل الكيد وفيها كان اتفاق منكوقان مع اخيه هولاكوا علي ان يتوجه الي قصد بلاد الملاحدة وما يليها فجهزه وجهز معه خمسة تمانات مع خمسة من المقدمين وهم كو كاي والكاي واولاجوا وجرباون ومر كداي وكان مقدما علي نجدة ارسلها بركة ليسير صحبة هولاكو عندما عزم علي المسير وجهز معه جماعة من مقدمي الالوف ايضا منهم فطسن واباجوا واولاجوا وبغاتمر وهو من كبار الاوبراتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واب-------طاي وغيره فتجهز وسار الي البلاد المذكورة في هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة وفيها----------------------------- توفي---------------- الشيخ المسند ابو القاسم عبد الرحمن بن ابي الحرم المعروف بابن الحاسب سبط الحافظ ابي طاهر السلفي بمصر وتوفي الشي------------------خ الفاضل ابو الفض--ل احمد بن يوسف المغربي القفصي السفاسي بالقاهرة------ وله شعر حسن ونثر جيد ومصنفات في عدة	83	-7659918812391656970	1089	1701.5	889	2130	51.12676239013672	166	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0691	false	-539875390368083370	3	109	18	570	1586	300	ابو اسحاق ابراهيم بن سليمان بن حمزة الدمشقي الكاتب المعروف بابن النجار توفي في هذه السنة بدمشق وله شعر حسن وكان احد الكتاب المشهورين بجودة الخط وقوة ال--كتابة وسافر الي حلب والي ديار مصر وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد الدين محمد بن المءيد بن حمويه ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ توفي في هذه السنة بخراسان و-كان زاهدا عابدا ورعا لطيفا يتكلم في الحقيقة وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر وحج وسكن الشام فاقام بقاسيون مدة في زاوية يتعبد ومعه جماعة من اصحابه وكان فقيرا جدا ومع ذلك لم يكن يتردد الي احد من ابناء الدنيا ولا الي بني عمه ولما ضاق- به الحد توجه -الي خراسان واجتمع بملوك التتار	691	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms084	true	8639102357466806703	0	101	0	541	1627	300	ابو اسحاق ابراهيم بن سليمان بن حمزة الدمشقي الكاتب المعروف بابن النجار ------------------------وله شعر حسن وكان احد الكتاب المشهورين بجودة الخط وقوة و الكتابة وسافر الي حلب والي ديار مصر وغيرها وفيها توفي القاضي صدر الدين الحنفي قاضي امد كان فاضلا عارفا بالمذاهب كيسا لطيفا متعصبا ذا مروة وتوفي بالقاهرة وفيها توفي سعد الدين محمد بن المويد بن حمويه ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ------------------ بخراسان و كان زاهدا عابدا ورعا متكلما عل----ي الحقاءق وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر وحج وسكن الشام وافتقر و---------------------------------------------------------------------لم يكن يتردد الي احد---------------- ولا الي بني عمه فلما اشتد به الحال سافر الي خراسان فاكرمه------ التتار	84	-7659918812391656970	378	644.0	304	678	55.75221252441406	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0692	false	4230356180306161093	72	138	396	749	1642	300	ذكر مقتل------- فارس الدين اقطاي قال بيبرس وفي هذه السنة عزم الملك المعز علي قتله واتفق مع مماليكه علي حيلة فلما كان في شهر شعبان ارسل اليه يستدعيه موهما له انه يستشيره في مهمات من الامور ويعرض عليه اراء من التدبير وقد كمن له كمينا من مماليكه وراء---- قاعة الاعمدة بالقلعة وقرر معهم انه اذا مر مجتازا بالدهليز يبتدرونه بسرعة ويعاجلونه بالصرعة فلما وردت اليه رسالة	692	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms084	true	8639102357466806703	236	300	1282	1627	1627	300	ذكر مقتل الامير فارس الدين اقطاي الجمدار فيها----------- عزم------ المعز علي قتله واتفق مع مماليكه علي حيلة فلما كان في شهر شعبان ارسل اليه يستدعيه موهما له انه يستشيره في مهمات من الامور ويعرض عليه اراء من التدبير وقد كمن له كمينا من مال-يكه وراء باب قاعة الاعمدة بالقلعة وقرر معهم انه اذا مر مجتازا بالدهليز يبتدرونه بسرعة ويعالجونه بالصرعة فلما وردت اليه رسالة-	84	-7659918812391656970	318	594.5	258	364	87.36264038085938	56	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0696	false	3351041820944597962	70	122	339	607	1586	300	ظهرت في --ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يظهر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر-- النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس-------- واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات	696	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms084	true	8639102357466806703	126	174	677	923	1627	300	ظهرت نار بارض عدن في بعض جبالها بحيث---- يظهر شررها ف-ي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في------ النهار فما شكوا انها النار التي ذكرها النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس عند ذلك واقلموا--------------- من المعامي-------- وشرعوا في افعال الخير والصدقات	84	-7659918812391656970	226	385.0	181	280	80.71428680419922	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0692	false	4230356180306161093	138	192	749	1038	1642	300	المعز بادر بالركوب في نفر يسير من مماليكه من غير ان يعلم احدا من خوشداشيته لثقته بتمكن حرمته وطلع القلعة امنا ولم يدر بما كان له كامنا فلما وصل الي باب القلعة منع مماليكه من الدخول معه ووثب عليه المماليك المعزية فعلوه بالمشرفية واذاقوه كاس المنية وقتلوه علي مكانته ولم ينجده احد من بطانته	692	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms085	true	6035064961492143928	0	54	0	288	1759	300	المعز بادر بالركوب في نفر يسير من مماليكه من غير ان يعلم احدا من خوشداشينه لثقته بتمكن حرمته وطلع القلعة امنا ولم يدر -ما كان له كامنا فلما وصل الي باب القلعة منع مماليكه من الدخول معه ووثب عليه المماليك المعزية فعلوه بالمشرفية واذاقوه كاس المنية وقتلوه علي مكانته ولم ينجده احد من بطانته	85	-7659918812391656970	287	568.0	233	289	99.3079605102539	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0693	false	-7763545723539067101	65	267	361	1598	1762	300	ذكر ما تجدد للبحرية الصالحية بعد موت اقطاي المذكور ولما شاع الخبر بموته قتيلا وبلغ خوشداشيته الامر ضاق بهم الفضاء وحاق بهم الفضاء وتحققوا انهم متي تلب--------ثوا اخذوا بالنواصي والاقدام والحقوا به في الاعد------------------------ام فاجمعوا امرهم علي التوجه الي الشام وكان منهم من الامراء الاعيان الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلاوون الالفي والامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير سيف الدين سكز والامير سيف الدين برامق وغيرهم فراوا الرواح خيرا من الاقامة واتفقو------------------------ا وخرجوا ليلا فوجدوا باب المدينة الذي قصدوا الخروج منه م-غلقا فاضرموا فيه نارا------ وهو الباب المعروف بباب القراطين وتوجهوا علي حمية نحو البلاد الشامية وقصدوا الملك الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب ويغرهما ليكونوا عنده من جملة العساكر ولما اصبح المعز بلغه تسحبهم من المدينة فامر بالحوطة علي املاكهم واموالهم ودورهم وغلالهم ونسوانهم وغلمانهم واتباعهم واشياعهم --------------------------------------------------------------------------------واستصفيت اموالهم وذخاءرهم وشءونهم ---------واستتر من تاخر منهم واختفي من انقطع من الاتباع عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونودي عليهم في الاسواق والشوارع و---الطرقات والقوارع بتهديد من ياوي منهم احد عنده----------------------------------------------- وتمكن الملك المعز من الممل--------------------------كة وارتجع ثغر الاسكندرية الي الخاصة- السلطانية وابطل ما قرره من الجبايات ووزعه من الجنايات واعفي الرعية من المطالبات والمصادرات ذكر وصول البحرية الي الشام ولما وصلت البحرية المذكورون الهاربون من --مصر الي الملك الناصر يوسف	693	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms085	true	6035064961492143928	54	299	288	1754	1759	300	ذكر ما تجدد للبحرية الصالحية بعد موته و-------------لما شاع الخبر بقتله------ وبلغ خوشداشيته الامر ضاق بهم الفضا- وحاق بهم القضا- وتحققوا انهم مني تلبثوا وتربثوا اخذوا بالنواصي والاقدام والحقوا به في الاعدام واديرت عليهم كوس الحمام فاجمعوا امرهم علي التوجه الي الشام وكان معهم ا---لامرا -الاعيان الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلاوون الالفي والامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير سيف الدين سكر والامير سيف الدين برامق وغيرهم قرروا ال------عزم من الحزم والفرار خير من القرار فشمروا ذيلا وخرجوا ليلا فوجدوا باب المدينة الذي قصدوا الخروج منه منغلقا فاضربوا فيه نارا محرقا وهو الباب المعروف بباب القراطين وتوجهوا علي حمية نحو البلاد الشامية وقصدوا الملك الناصر---------------------------- ليكونوا عنده من جملة العساكر ولما اصبح المعز بلغه تسحبهم من المدينة فامر بالحوطة علي املاكهم واموالهم ودورهم وغلالهم ونسوانهم وغلمانهم واتباعهم واشياعهم وبدل من كان معتزا بهم ومعتزيا لهم بعد العز ذلا وهوانا وبعد المهابة ذلا وامتهانا واستصفيت اموالهم وذخاءرهم وش-ونهم وخزاءنهم واستتر من تاخر منهم واختفي من انقطع من الاتباع عنهم وحمل من موجود الامير فارس الدين اعطاي الحمل الكثيرة من الاموال لبيت المال وانقضي ما كان فيه كظل قد مال ونودي عليهم في الاسواق والشوارع وفي الطرقات والقوارع وتهد-د من ياوي منهم احدا او محمد الي نصرتهم يدا بانواع التهديد وشديد الوعيد وتمكن الملك المعز من المملكة وزالت عنه الاراء المشتركة وارتجع ثغر الاسكندرية الي الخامات السلطانية وابطل ما قرره من الجبايات ووزعه من الجنايات واعفي الرعية من المطالبات والمصادرات---- واما البحرية فانهم ----------------------------------------لما وفدوا علي الملك الناصر احسن	85	-7659918812391656970	1076	1943.0	896	1571	68.49140930175781	153	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0694	false	190832714910624032	179	300	983	1610	1610	300	ذكر هلاك صرطق بن دوشي خان بن جنكز خان صاحب البلاد الشمالية مات في هذه السنة--- حتف انفه وكانت مدة مملكته سنة وشه-را ولم يكن له ولد -يلي المملكة بعده وكان- براق شين زوجة طغاي بن اخيه باطوخان قد ارادت ان تولي ولدها تدان منكو- السلطنة وكانت لها بسطة وتحكم فلم يوافقها الخانات اولاد باطو وبقية الامراء--------- فلما رات انهم لم يوافقوها راسلت هلاون-- وارسلت اليه نشابا بلا ريش وقباء بلاد بنود وبعثت تقول له قد فرغ الكاشن من النشاب وخلا القرنان من القوس فتحضر لتتسلم الملك ومعني هذه الرسالة انه لم يبق ممانع ولا مدافع ثم سارت في اثر الرسول تقصد اللحاق بهلاون-- واحضاره الي بلاد الشمال وكان------------------------------- اول من دخل البلاد الشمالية ومملكتها من اولاد جنكز خان دوشي خان-	694	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms086	true	8199556945314685433	107	230	640	1279	1671	300	ذكر وفاة صرطق بن دوشي خان بن جنكز-خان فيها اتفقت وفاة صرطق بن دوشي خان المذكور حتف انفه فكانت---- مملكته سنة وشهورا ولم يكن له ولد فيلي المملكة بعده وكانت براق شين زوجة طغان بن اخيه-------- قد ارادت ان تولي ولدها تدان منكوا السلطنة وكان- لها بسطة وتحكم فلم يوافقها الخانات اولاد باطو وبقية الامرا علي رايها فلما رات انهم لم يوافقوها راسلت هولاكوا وارسلت اليه نشابة بلا ريش وقبا بغير- بنود وبعثت تقول له قد فرغ الكاش م-ن النشاب وخلا القربان من القوس فتحضر لتسليم الملك ومعني هذه الرسالة انه لم يبق ممانع ولا مدافع ثم سارت في اثر الرسول لقصد اللحاق بهولاكوا واحضاره الي بلاد الشمال وقد ذكرنا و ان هذه المملكة الشمالية اول من دخل-----------------------ها من اولاد جنكز-خان دوشي خان	86	-7659918812391656970	523	898.5	416	679	77.02503967285156	86	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0695	false	5654724626222927158	0	89	0	489	1595	300	واستقر بها الي حين هلاكه فملكها بعده ولده باطو-خان ثم ملكها بعده و--------لده الثاني صرطق فلما عزمت براق شين علي ذلك بلغ القوم ما ارادته فارسلوا في اثرها واعادوها كارهة وغرقوها جزاء بما فعلت ذكر جلوس بركة في المملكة ولما جري ما ذكرنا جلس بركة خان في كرسي المملكة وبركة خان هذا هو ابن باطوخان بن دوشي خان بن جنكز خان ولما ملك البلاد اسلم وحسن اسلامه واقام منار الدين واظهر شعاءر المسلمين واكرم الفقهاء والعلماء وادناهم وابرهم ووصلهم واتخذ المساجد والمدارس بنواحي مملكته واخذ بالاسلام جل عشيرته ونفذ	695	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms086	true	8199556945314685433	230	299	1279	1666	1671	300	واستقر بها الي حين وفاته فملكها و-----لده باطو خان--------- بعده ثم صرطق ولده الثاني----- فلما عزمت--------- علي ذلك بلغ القوم ما ارادته فارسلوا في طلبها واعادوها كارهة وغرقوها جزا- بما فعلت وجلس--------------------------------------------------- في كرسي المملكة -بركة ------------بن باطوخان بن دوشي خان بن جنكز خان و---------------اسلم وحسن اسلامه واقام منار الدين واظهر شرايع المسلمين واكرم الفقها- والعلما- وادناهم و-برهم ووصلهم واتخذ المساجد والمدارس بنواحي مملكته واخذ بالاسلام جل عشيرته وكان	86	-7659918812391656970	360	600.0	294	498	72.28915405273438	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0696	false	3351041820944597962	196	227	1013	1206	1586	300	الغارات علي بلاد الاسماعيلية وقلاعهم ومعاقلهم وهم المسمون بالملاحدة فنهب وسبي وفتح في هذه السنة قلعتين من قلاعهم احداهما تسمي قلعة صرطق والاخري قلعة تون واستمر علي النهب والغ-ارة ومضايقة القلاع	696	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms086	true	8199556945314685433	76	107	448	640	1671	300	الغارة -علي بلاد الاسماعيلية وقلاعهم ومعاقلهم وهم المسمون -الملاحدة فنهب وسبي وفتح في هذه السنة قلعتين من قلاعهم احداهما تسمي قلعة صرطق والاخري قلعة نون واستمر علي النهب والاغارة ومضايقة القلاع	86	-7659918812391656970	187	361.0	157	194	96.39175415039062	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0695	false	5654724626222927158	125	300	672	1595	1595	300	في اسلام بركة خان ان الشيخ نجم الدين الكبراء كان قد ظهر صيته وارتفع ذكر--------------ه ففرق مريديه الي المدن العظام ليطهروا بها شعاءر الاسلام وارسل سعد الدين الحموي الي خراسان و-كمال الدين -السرياقي الي تركستان ونظام الدين الجندي الي قفجاق وسيف الدين الباخرزي الي بخاري فلما استقر الباخرزي ببخاري ارسل تلميذا له كبير المحل عنده الي بركة خان------------ فاجتمع به ووعظه وحبب اليه الاسلام واوضح له منهاجه فاسلم علي يده واستمال بركة عامة اصحابه الي الاسلام وقصد ان يبر الشيخ بشء قبالة ما اسداه اليه فامر له ببايزة بالبلاد التي هو فيها ليكون وقفا علي الفقراء والصلحاء وتجبي اموالها اليه وارسل البايزة الي الباخرزي فلما وصلته قال لرسوله ما هذه قال هذه تكون في يد الشيخ ت-------------حمي كل من يكون من جهته فقال--- اربطها علي حمار ثم ارسله الي البرية ف-ان حمته من الذهاب فانا اقبلها وان كانت لا تحمي الحمار فما عساه لي فيها----------- وابي ان يقبلها فعاد الرسول واخبر بركة بما قال الشيخ فقال بركة انا اتوجه اليه بنفسي فسار نحو-----ه ووصل الي بخاري واقام بباب الشيخ ثلاثة ايام وهو لا ياذن له-	695	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms087	true	1415358286632372446	0	177	0	936	1557	300	في اسلامه-------- ان الشيخ نجم الدين --كبرا- كان قد ظهر صيته وارتفع ذكره وانتشرت سمعته ففرق مريديه الي المدن العظام ليظهروا بها شعاير الاسلام فارسل سعد الدين الحموي الي خراسان و كمال الدين والسرناقي الي تركستان ونظام الدين --جندي الي قفجاق وسيف الدين الباخرزي الي بخارا فلما استقر--------- ببخارا ارسل تلميذا له كبير المحل عنده الي بركة يسمي الشيخ خادم فاجتمع به ووعظه وحبب ل--ه الاسلام واوضح--- منهاجه فاسلم علي يده واستمال بركة عامة اصحابه الي الاسلام وقصد ان يبر الشيخ بشي قبالة ما اسداه اليه فامر له ببايزة بالبلاد التي هو فيها ليكون وقفا علي الفقهاء والصلحاء ويجبي اموالها اليه فارسل البايزة الي الباخرزي فلما وصلته قال لرسوله ما هذه قال هذه تبسط--- يد الشيخ في الاقاليم وتحمي كل من يكون مع----ه فقال له اربطها علي حمار ثم ارسله في- البرية فنان حمته من الذباب فانا اقبلها وان كانت لا تحمي الحمار فما عساه لي فيها من الاوطار وابي ان يقبلها فعاد الرسول فاخبر بركة بما قال الشيخ فقال بركة انا اتوج-----ه بنفسي اليه وسار اليه ووصل---- بخارا واقام -باب الشيخ ثلاثة ايام لم---- ياذن له	87	-7659918812391656970	840	1504.5	675	985	85.27919006347656	135	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0696	false	3351041820944597962	0	154	0	782	1586	300	في الدخول اليه حتي تحدث معه بعض مريديه فقال ان هذا ملك كبير وقد اتي من بلد بعيد يلتمس التبرك بالشيخ والحديث معه فلا باس بالاذن له فاذن له عند ذلك فدخل اليه وسلم عليه وكان الشيخ متبرقعا فلم يكشف له عن وجهه ووضع بين يديه ماكولا فاكل منه وجدد اسلامه علي يده وعاد عنه الي بلده ذكر بقية الحوادث منها انه وردت الاخبار من مكة شرفها الله بان نارا ظهرت في ارض عدن في بعض جبالها بحيث انه يظهر شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في اثناء النهار فما شكوا انها النار التي ذكر النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال--------------- الخير والصدقات ومنها ان------------------------------------------------------------- الشريف المرتضي وصل من الروم ومعه بنت علاء الدين كيقباذ صاحب الروم ملكة خاتون التي خطبها الملك الناصر----------- يوسف صاحب دمشق فزفت اليه بدمشق ودخل بها واحتفل لها احتفالا عظيما	696	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms087	true	1415358286632372446	178	298	942	1547	1557	300	في الدخول اليه حتي تحدث معه بعض مريديه وقال ان هذا ملك كبير وقد اتي من بلد بعيد يلتمس التبرك بالشيخ والحديث معه فلا باس بالاذن له فاذن له عند ذلك فدخل اليه وسلم عليه وكان الشيخ متبرقعا ولم يسفر له عن وجهه ووضع بين يديه ماكولا فاكل منه وجدد اسلامه علي يده وعاد عنه الي بلده فكان من اسلامه واسلام ذراريه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان ونفذت اوامره وامتدت واسلمت زوجته ججك واتخذت لها مسجدا من الخيم يحمل معها حيث اتجهت ويضرب حيث نزلت و كان من شانها وشان زوجها ما نذكر وفيها وصل الشريف المرتضي م----ن الروم ومعه بنت علا- الدين ص-------احب الروم ا-----------لتي خطبها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن العزيز فزفت اليه بدمشق ودخل بها واحتفل لها احتفالا كثيرا	87	-7659918812391656970	415	698.5	327	869	47.75604248046875	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0697	false	-26994422832120600	100	173	506	909	1607	300	بدمشق في هذه السنة القاضي الفقيه ابو القاسم محمد بن ابي اسحاق--- ابراهيم الحموي الشافعي المعروف بابن المنقشع -المنعوت بالعباد و-لي القضاء بحماة وترسل عن صاحب حمص الي بغداد مرارا ودخل مصر وتولي القضاء بها ثم خرج الي الشام فتوفي فيها- الشيخ ابو شجاع بكبرس بن عبد ا----------لله التركي الفقيه الحنفي المعروف بنجم الدين الزاهد مولي الخليفة الناصر لدين الله توفي في هذه السنة ودفن بتربة الامام ابي حنيفة رضي الله عنه ببغداد	697	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms088	true	2686849635513316303	0	65	0	373	1701	300	بدمشق -------------القاضي الفقيه ابو القاسم محمد بن ابي اسحاق بن ابراهيم الحموي الشافعي المعروف بابن المنقشع والمنعوت بالعماد والي القضاة بحماة وترسل عن صاحب حمص الي بغداد مرارا ودخل مصر وتولي القضا- بها ثم خرج الي الشام فتوفي وتوفي الشيخ ابو شجاع بكبرس بن عبدالله بن عبدالله التركي الفقيه الحنفي المعروف بنجم الدين الزاهد مول- الخليفة الناصر لدين الله------------------ ودفن بتربة الامام ابي حنيفة------------- ببغداد	88	-7659918812391656970	349	621.0	287	419	83.2935562133789	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0698	false	-227548158710102248	28	92	160	502	1686	300	الشيخ ابو الخير بن عثمان بن محمد بن حاجي المقرء------ توفي بمصر في هذه السنة الشيخ الفقيه العالم ابو البركات عبد السلام بن عبد الله الحراني الحنبلي مات في هذه السنة بحران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاديب ابو الفتوح-------- ناصر بن ناهض اللخمي المعروف بالحصري -كان شاعرا محسنا و-من شعره المعشرات المشهورة التي مطلعها اما لك يا-داء المحب دواء بل- عند بعض الناس منك شفاء وغيرها من القصاءد	698	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms088	true	2686849635513316303	67	180	384	1012	1701	300	الشيخ ابو الخير بن عثمان بن محمد بن حاجي المقري وفيها توفي بحران الشي------------خ الفقيه العالم ابو البركات عبد السلام بن عبد-الله الحراني الحنبلي المعروف بابن تيمية وكان من اعيان العلما واكابر الفضلا ببلده وتوفي بدمشق الشيخ الامام شمس الدين ابو محمد عبد الحميد بن عيسي بن عمويه الخسروشاهي و كان من تلامذة الامام الاجل فخر الدين بن الخطيب واشتغل عليه بعلم المعقولات وبرع فيه فاقراه مدة بالشام ومصر وكان احد العلما المشهورين الجامعين لفنون من العلم وتوفي بمصر الاديب ابو الفتوح ناهض بن ناصر-------- اللخمي المعروف بالحصري وكان شاعرا محسنا و من شعره المعشرات المشهورة التي مطلعها اما لك يا داء المحب دواء بلي عند بعض الناس منك شفاء وغيرها من القصاءد	88	-7659918812391656970	289	506.0	236	649	44.53004455566406	48	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0702	false	3560190284658250657	224	300	1203	1658	1658	300	الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي عصي بصعيد مصر وتظاهر بالعصيان وجمع عليه جماعة من العربان ووافقه -------حصن الدين ابن ثعلب والامير ركن الدين الصيرمي واعت-دوا ونهبوا البلاد واكثرت العربان من الفساد ووضع هءلاء ايديهم علي الاموال فاخذوها من بيوت المال وجبوا الجزية من ذمة تلك الاعمال فانفسد النظام وانتكث الابرام فاقتضي الحال ارسال الصاحب شرف الدين الفاءزي الوزير ليتدارك الخلل بالتدبير وجرد معه الي الصعيد من العسكر جماعة وامروا له بالطاعة فتحيلوا علي الشريف حصن-	702	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms088	true	2686849635513316303	206	269	1156	1541	1701	300	الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي-------------- وتظاهر بالعصيان وجمع عليه جماعة من العربان ووافقه الشريف حصن الدين -بن ثعلب والامير ركن الدين الصيرفي واعتمدوا -نهب-- البلاد واكثرت العربان--- الفساد ووضع هءلا- ايديهم علي الاموا------------------------------------------------------ل فانفسد النظام وانتكت الابرام فاقتضي الحال ارسال الصاحب شرف الدين الفاءزي الوزير ل-تدارك الخلل بالتدبير وجرد معه الي الصعيد من العسكر جماعة وامروا له بالطاعة فتحيل-- علي الشريف حصن	88	-7659918812391656970	374	676.5	313	464	80.60344696044922	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0703	false	-2173561869980599962	0	28	0	146	1611	300	الدين ف-مسكوه واحضروه الي القلعة المحروسة فاعتقل بها ثم نقل الي ثغر الاسكندرية فاعتقل في جب تحت الارض يعرف بجب الشريف الي ان كان من امره ما سنذكره	703	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms088	true	2686849635513316303	269	297	1541	1688	1701	300	الدين فامسكوه واحضروه الي القلعة المحروسة فاعتقل بها ثم نقل الي ثغر الاسكندرية فاعتقل في جب تحت الارض يعرف بجب الشريف الي ان كان من امره ما سنذكره	88	-7659918812391656970	146	287.0	118	147	99.3197250366211	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0703	false	-2173561869980599962	38	225	200	1211	1611	300	بين بركة خان بن باطو وبين ه-لا-ون بن طولو مل-ك التتار قد ذكرنا ان براق شين زوجة طغاي بن باطوخان لما لم يوافقها التتار علي تمليك ولدها تدان منكو راسلت هلاون-- وهو يومءذ ببلاد -عراق العجم بصدد افتتاحها واطمعته في اخذ مملكة الشمال التي في ---بني عمه فلما وصلته رسالاتها تجهز وسار بجيوشه اليها وكان وصوله بعد مقتلها وجلوس بركة علي سرير الملك فبلغه وصول هلاون- لحربه فسار للقاءه بعساكره وحزبه و-كان بينهما نهر يسمي نهر ترك وقد جمد ماءه لشدة البرد فعبر عليه هلاون-- وعساكره متخطيا الي بلاد بركة فلما التقي الجمعان واصطدم الفريقان كانت الكسرة علي هلاون-- وعسكره فولوا علي ادبارهم وتكردسوا علي النهر الجامد فانفقا الجمد من تحتهم ف-غرق منهم جماعة كثيرة وافلت من نجا منهم من المصاف والغرق صحبة هلاون-- راجعا الي بلاده ونشات الحرب بينهم من هذه السنة وصارت العداوة بين هاتين الطاءفتين متمكنة وكان فيمن شهد مع بركة هذه الو-قعة ابن عمه نوغيه بن ططر ابن مغل بن دوشي خان فاصابته في عينه طعنة رمح فعور ولما قذف النهر جثث الغرقي--------- جمعها نوغيه المذكور مع حثث القتلي اهراما وقال هذه اجساد بني الاعمام والذرية فلا نتركها ياكلها الذءاب والكلاب في البرية	703	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms089	true	4160100471148598083	0	186	0	1014	1549	300	بين بركة بن ----باطو وبين هولاكوا بن طلوا ملوك التتار قد ذكرنا ان براق شين زوجة طغان بن باطوخان لما لم يوافقها التتار علي تمليك ولدها تدان منكو راسلت هولاكوا وهو يومين ببلد العراق بع------دد افتتاحها واطمعته في اخذ مملكة الشمال التي في يد بني عمه فلما وصلته رسال-تها تجهز وسار بجيوشه اليها وكان وصوله بعد مقتلها وجلوس بركة علي سرير الملك فبلغه وصول هولاكو لحربه فسار للقايه بعس-كره وحزبه و كان بينهما نهر يسمي نهر ترك وقد جمد ماوه لشدة البرد فعبر عليه هولاكوا وعساكره متخطيا اني بلاد بركة فلما التقي الجمعان واصطدم الفريقان كانت الكسرة علي هولاكوا وعسكره فولوا علي ادبارهم وتكردسوا علي النهر الجامد فانفقا النهر من تحتهم فاغرق منهم جماعة كثيرة وافلت من نجا منهم من المصاف والغرق صحبة هولاكوا راجعا الي بلاده ونشات الحرب بينهم من هذه السنة وصارت العداوة بين هاتين الطاءفتين متمكنة وكان فيمن شهد مع بركة هذه الواقعة ابن عمه نوغيه بن ططر -بن مغل بن دوشي خان فاصابته في عينه طعنة---- فعور ولما قذف النهر جثث القتلي المغرقين جمعها نوعية المذكور مع جثث القتلي اهراما وقال هذه اجساد بني الاعمام والذرية فلا تتركها تاكلها --------الكلاب في البرية	89	-7659918812391656970	937	1746.0	756	1039	90.18286895751953	153	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0706	false	-5422252003084436350	120	227	691	1199	1593	300	صاحب فاس من بلاد ا----لمغرب ابو بكر بن عبد الحق المريني مات في فاس في هذه السنة حتف انفه وقام بعده ولده عمر- بن ابي بكر ابن عبد الحق وكان ولي عهد ابيه وهو الثاني من ملوك بني مرين فاقام نصف سنة او دون ذلك فثار عليه عمه يعقوب بن عبد الحق وجرت بينهما حروب كثيرة ثم اصطلحا علي ان يخلع عم------------ر نفسه فخلع نفسه واعطاه عمه مكناسة الزيتون و--اعمالها فاستقر بها مدة ثم ارسل عمه بعد مديدة الي اقوام من بني عمه يقال لهم اولاد عثمان بن عبد الحق كانوا مطالبيه بدم لهم علي ابيه فاتبعو----ه فقتلوه وقام عمه يعقوب بن عبد الحق وهو الثالث من	706	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms089	true	4160100471148598083	194	300	1051	1549	1549	300	صاحب فاس --وفيها اتفقت وفاة ابي بكر بن عبد الحق المريني صا--حب فاس------------- حتف انفه وقام بعده ولده عمرو بن ابي بكر -بن عبد الحق وكان ولي عهد ابيه وهو الثاني من ملوك بني مرين فاقام نصف سنة او دون ذلك وثار عليه عمه يعقوب بن عبد الحق وجرت بينهم- حر-ب كثيرة ثم اصطلحا علي ان يخلع عمرو بن ابي بكر ن----------فسه واعطاه عمه مكناسة الزيتون مع اعمالها فاستقر بها مدة ثم ارسل عمه بعد م--دة الي اقوام من بني عمه يقال لهم اولاد عثمان بن عبد الحق كانوا مطالبيه بدم لهم علي ابيه فاتفقوا معه فقتلوه وقام عمه يعقوب بن عبد الحق وهو الثالث من-	89	-7659918812391656970	457	813.0	358	531	86.06403350830078	85	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0704	false	2330640010812891849	274	299	1391	1535	1539	300	الشيخ الصالح الجليل مجد الدين ابو المجد علي بن عبد الرحمن الاخميمي الخطيب وكان احد المشايخ المشهورين بالدين والعلم وله قبول تام من الخاص والعام	704	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms090	true	-2774932503967727901	208	232	1153	1290	1660	300	الشيخ الصالح نجم------- الدين ابو المجد علي بن عبد الرحمن الاخميمي الخطيب وكان احد المشايخ المشهورين بالدين والعلم وله قبول تام من الخاص والعام	90	-7659918812391656970	134	260.0	110	144	93.05555725097656	23	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0706	false	-5422252003084436350	227	297	1199	1580	1593	300	سلاطين بني مرين وكان رجلا صالحا حسن السيرة محبا في الصالحين واجتمع عليه اعيان بني مرين ولما جلس في السلطنة سار الي جزيرة الاندلس -لغزو الفرنج في الف فارس واجتمع اليه من المسلمين الذين بالاندلس ثلاثماءة فارس فخرج قاء-------د من زعماء الفرنج للقاءه يقال له دوالنتو في نحو عشرة الاف فارس مدرعين وخلق كثير من الرجالة فالتقاهم ابو يوسف المذكور فهزمهم وقتل عامتهم ورجع الي بر العدوة فكان منه ما	706	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms090	true	-2774932503967727901	0	65	0	358	1660	300	سلاطينهم و-------كان رجلا صالحا حسن السيرة محبا في الصالحين واجتمع عليه اعيان بني مرين ولما جلس في المملكة سار الي جزيرة الاندلس الغزو الفر-ج في الف فارس واجتمع عليه من المسلمين الذين بالاندلس ثلاثماءة فارس فخرج للقايه قايد من زعما الافرنج----------------------- في نحو عشرة الاف فارس مدرعين وخلق كثير من الرجالة فالتقاهم ابو يوسف المذكور فهزمهم وقتل عامتهم ورجع الي بر العدوة وكان منه ما	90	-7659918812391656970	333	619.0	271	389	85.60411071777344	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0705	false	-5148139737945685819	174	275	897	1451	1570	300	قال انشدني ابو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الابيات في حكم من ترك الصلاة وحكمه ان لم يقر بها كحكم الكافر فاذا اقر بها وجانب فعلها فالحكم فيه للحسام الباتر وبه يقول الشافعي ومالك والحنبلي تمسكا بالظاهر وابو حنيفة لا يقول بقتله ويقول بالضرب الشديد الزاجر هذا اقاويل الاءمة كلهم واجلها ما قلته في الاخر المسلمون دماءهم معصومة حتي تراق بمستنير باهر مثل الزنا والقتل في شرطيهما وانظر الي ذاك الحديث الساءر ومعني قوله تمسكا بالظاهر معني قوله عليه السلام بين العبد والك-فر ترك الصلاة ومعني قوله في الاخر----- قوله عليه السلام لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث الحديث	705	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms091	true	8343639531261414618	0	100	0	548	1717	300	قال انشدني ابو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الابيات في حكم من ترك الصلوة وحكمه ان لم يقر بها كحكم الكافر فاذا اقر بها وجانب فعلها فالحكم فيه للحسام الباتر وبه يقول الشافعي ومالك والحنبلي تمسكا بالظاهر وابو حنيفة لا يقول بمثله ويقول بالضرب الشديد الزاجر هذه اقاويل الاءمة كلهم واجلها ما قلته في الاخر المسلمون دماءهم معصومة حتي تراق بمستنير باهر مثل الزنا والقتل في شرطيهما وانظر الي ذاك الحديث الساءر ومعني قوله تمسكا بالظاهر يعني قوله عليه السلام بين العبد والكافر ترك الصلوة ومعني قوله في الاخر يعني قوله ------------لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث الحديث	91	-7659918812391656970	536	1043.5	437	560	95.71428680419922	92	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0707	false	-5908596189839850543	138	198	774	1106	1687	300	الي الملك------- الناصر بغير خلعة وف-------------------يها قبض المعز علي الامير علاء الدين ايدغدي العزيزي لانه اتهمه فامسكه وسجنه وفيها ارسل المعز الي صاحبي حماة والموصل----------------------------------------------------------- يخطب ابنتيهما لنفسه وبلغ ذلك شجر الدر والدة خليل الصالحية وانكرته واكبرته لانه بها وصل الي ما وصل وبوصل-ها حصل من الدولة والصولة علي ما حصل فدبرت علي اعدامه وقررت قتله مع خدامها وخدامه علي	707	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms091	true	8343639531261414618	145	217	802	1208	1717	300	العسكر وفيها شرع الناصر في بناية التربة بغربي قاسيون وفيها قبض المعز علي الامير علا- الدين ايدغدي العزيزي لانه اتهمه فامسكه وسجنه وفيها ارسل ------الي صاحبي حماة والموصل وهما الملك المنصور بن المظفر والملك الرحيم بدر الدين لولوة يخطب -بنتيهما لنفسه وبلغ ذلك شجر الدر والدة خليل الصالحية فانكرته واكبرته لانه بها وصل الي ما وصل وبوصلتها حصل من الدولة والصولة---- ما حصل قدبرت علي اعدامه وقررت قتله مع خدامها وخدامه وفي	91	-7659918812391656970	297	531.0	242	418	71.0526351928711	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0707	false	-5908596189839850543	204	300	1132	1687	1687	300	ذكر دخول التتار الي بلاد الروم اعلم ان التتار دخلوا في هذه السنة الي الروم مرتين الاولي جرد منكوقان بن طولخان بن جنكز خان الامير جرماغون والامير بيجو ومعهما جماعة من العساكر الي بلاد الروم وهي يومءذ في يد السلطان علاء الدين كيقباذ بن السلطان غياث الدين كيخسرو----------- فساروا اليها ونزلوا علي ارزن الروم وبها سنان الدين ياقوت -احد مماليك السلطان علاء الدين كيقباذ فحاصروها مدة شهرين ونصبوا عليها اثني عشر منجنيقا فهدموا اسوارها ودخلوها واخذوا سنان الدين ياقوت اسيرا و-كان حريمه في القلعة فا--خذوها -----------ثاني يوم وقتلوا الجند واستبقوا ارباب الصناءع وذوي المهن وداسوا الاطفال-	707	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms092	true	7921412026150813853	3	80	17	474	1710	300	ذكر دخول التتار الي بلاد الروم وفيها--------------------------------------------------- جرد منكوقان----------------------------- جرماغون وبيجوا و------------جماعة من العساكر الي بلاد الروم وهي يومين في يد السل-----------------------------طان غياث الدين كيخسرو صاحب الروم فساروا اليها ونزلوا علي ارزن الروم وبها سنان الدين ياقوت واحد مماليك السلطان علاء الدين كيقباد فحاصروها مدة شهرين ونصبوا عليها اثني عشر منجنيقا فهدموا اسوارها ودخلوها واخذوا سنان الدين ياقوت اسيرا و كان حريمه في القلعة فافتتحوها في اليوم الثاني---- وقتلوا الجند واستبقوا ارباب الصناءع وذوي المهن وداسوا الاطفال	92	-7659918812391656970	413	717.0	343	582	70.96219635009766	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0708	false	1205216425071775210	22	120	136	675	1631	300	بيجو ومن معه الي--------------------------------- الروم ومعه خجانوين فوصلوا الي اقشهر-زنجان نز-لوا بالصحراء التي هناك فجمع السلطان غياث الدين جيشه وسار للقاءهم واخذ حريمه معه ليقاتل قتال الحريم ونزلوا علي كوسا داغ وهو الجبل الاقرع وذلك الجبل مطل -علي الوطاة التي نزل بها بيجو وعساكره ثم ان السلطان غياث الدين ضرب مشورة مع اكابر امراءه وذوي اراءه في لقاء التتار وقتالهم فتكلم كل بما عنده ومنهم من هول امره- فغضب اخو كرجي خاتون زوجة السلطان وقال هءلاء قد -------هابوا التتار وجبنوا عنهم وفرقوا منهم فالسلطان يعطيني الكرج والفرنج الذي- في جيشه وانا القاهم ولو كانوا من عساهم يكونون فغاظ	708	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms092	true	7921412026150813853	199	300	1162	1710	1710	300	بيجو ومن معه وخانوين ومن معه وانهم قد تاخموا بلاد الروم و-------------وصلوا الي الشهر زنجان ونزلوا بالصحرا ا-لتي هناك فجمع السلطان غياث الدين جيشه وسار للقا-هم واخذ حريمه معه ليقاتل قتال الحريم ونزل --علي كوسا-داغ وهو الجبل الاقرع وذلك الجبل مشرف علي الوطاة التي نزل بها بيجو وعساكره ثم ان السلطان غياث الدين ضرب مشورا مع كبا-ر امرايه وذوي ارايه في لقاء التتار وقتالهم فتكلم كل -ما عنده ومنهم من هول امرهم فغضب اخو كرجي خاتون زوجة السلطان وقال هاولا قد جبنوا وهاب--------------وا عنهم وفرقوا منهم فالسلطان يعطيني الكرج والفر-ج الذين في جيشه وانا القاهم ولو كانوا من عساهم يكونون فغاظ-	92	-7659918812391656970	482	854.5	393	584	82.53424835205078	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0717	false	-3710151904115760503	65	102	394	599	1675	300	عشرين سنة وكان والده علاء الدين قد زوجه بكرجي خاتون ابنة ملك الكرج فلما صارت اليه السلطنة صير اخاها و----------------كان نصرانيا لم ينتقل عن ملته مقدما علي الجيش فكرهه الامراء وكرهوا السلطان غياث الدين لتقديمه اياه عليهم	717	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms092	true	7921412026150813853	138	171	812	995	1710	300	----------وكان والده----------- قد زوجه بكرجي خاتون ابنة ملك الكرج فلما صارت اليه السلطنة صير اخاها مقدما علي الجيش وكان نصرانيا لم ينتقل عن ملته---------------- فكرهه الامرا- وكرهوا السلطان غياث الدين لتقديمه اياه عليهم	92	-7659918812391656970	166	297.0	136	221	75.11312103271484	25	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0708	false	1205216425071775210	120	300	675	1631	1631	300	الامراء كلامه وتقدم واحد منهم من اعيانهم فالزم نفسه الايمان المغلظة انه لا بد ان يلاقي التتار بنفسه ومن يضمه تقدمته ولا ينتظر احدا فركب ومعه نحو من-- عشرين الف فارس وركب السلطان علي الاثر وركبت عساكره وضربت كوساته ونزل المقدم المتقدم الي الصحراء قاصدا الهجوم علي التتار فوجد قدامه واد-------- قد قطعه السيل فلم يستطع ان يقطعه فسار مع لحف الجبل يطلب طريقا يمكنه التوجه منه نحو التتار فركب التتار وقصدوه ودنوا منه وحاذ-وه وارسلوا اليه شهابا كالشهب المحرقة---------- فاهلكوا اكثر خيله وخيل من معه وكان السهم لا يقع الا في الفارس او الفرس هذا والعساكر السلطانية قد تبعته قافية خطوه وحاذية فيما فعل حذوه فلما تقدموا ندموا حين اقدموا وراوا عساكر التتار تحاذي الجب--------------------------ل فسقط في ايديهم وايقنوا ان السكرة عليهم فطلب كل منهم لنفسه النجاة وفر نحو ملجءه واما السلطان غياث الدين فلم يبرح من مكانه وقيد --فرسه ووقف علي اعلي الجبل ظنا منه ان عساكره التي تقدمت قد نزلت ونازلت ولم يدر بما اصابهم من الافتراق وان كل طاءفة منهم صارت الي افق من الافاق فاتاه الخبر بذلك وهو في قلة ممن حوله وكان معه جماعة-	708	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms093	true	-2275014497351018771	0	187	0	993	1642	300	الامرا- كلامه وتقدم واحد -----من اعيانهم والزم نفسه الايمان المغلظة انه لا بد ان يلاقي التتار بنفسه ومن يضمه فقدمته ولا تن-ظر احدا فركب ومعه نحو من و عشرين الف فارس وركب السلطان علي الاثر وركبت عساكره وضربت كوساته ونزل المقدم المتقدم الي الصحرا- قاصدا الهجوم علي التتار فوجد قدامه واديا عميقا قد قطعه السيل فلم يستطع ان يقطعه فسار في لحف الجبل يطلب طريقا يمكنه التوجه منه نحو التتار فركب التتار وقصدوه ودنوا منه وحاذروه وارسلوا اليه سهاما كالشهب المحرقة والشابيبه فاهلكوا اكثر خيله وخيل من معه وكان السهم لا يقع الا في الفارس او الفرس هذا والعساكر السلطانية قد تبعته قافية خطوه وحاذية فيما فعل حذوه فلما تقدموا ندموا حين اقدموا وراوا عساكر التتار تحاذي الجبل وتفوق عن قسيها نبال الاجل فسقط في ايديهم ورا--وا ان الكسرة عليهم فطلب كل منهم لنفسه النجاة وفر نحو ملجاه واما السلطان غياث الدين فلم يبرح من مكانه وقيد الفرس- ووقف علي اعلا الجبل ظنا منه ان عساكره التي تقدمت قد نزلت ونازلت ولم يدر بما اصابهم من الافتراق وان كل طاءفة منهم صارت الي افق من الافاق فاتاه الخبر بذلك وهو في قلة من معه و--كان معه جماعة	93	-7659918812391656970	923	1748.5	747	1006	91.74950408935547	160	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0709	false	5416504897302141933	0	113	0	660	1669	300	من الامراء كان قد نقم عليهم امرا فامسكهم واودعهم الزردخاناة فاطلقهم-------- وسلم الحريم الي احدهم وكان اسمه تركزي الجاشنكير وهو والد -الامير مبارز الدين سواري الرومي امير شكار الذي هاجر الي الديار المصرية في الايام الظاهرية علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وامره ان يتوجه بهم الي قونية التي هي دار ملكه وموطن اهله ومسافتها م-------ن الذي كان فيه ثلاثون يوما فسار بهن وقد تركوا القماش والفرش والاثاث ولم يحملوا الا الجواهر النفيسة التي يخف حملها ويسهل نقلها ورحل السلطان عاءدا وترك الوطاق بما حوي من الدهاليز المضروبة والخيام المنصوبة والاثقال التي لها ولعساكره والخزاءن المشتملة علي ذخاءر-هم وذخاءره ولما عاين التتار هزيمة ذلك العسكر الجرار ظنوها مكيدة ولم يحسبوها هزيمة فلبثوا	709	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms093	true	-2275014497351018771	187	300	993	1642	1642	300	من الامرا----- قد نقم عليهم امرا فامسكهم واودعهم الزردخاناة فاطلقهم عند ذلك وسلم الحريم الي احدهم وكان اسمه تر كري -جاشنكير وهو والده الامير مبارز الدين س-اري الرومي امير شكار الذي هاجر الي الديار المصرية في الايام الظاهرية علي ما سنذكره------------------ وامره ان يتوجه بهم الي قونية التي هي دار ملكه وموطن عز-ه ومسافتها من المكان الذي كان فيه ثلاثون يوما فسار بهن وقد تركوا القماش والفرش والاثاث ولم يحملوا الا الجواهر النفيسة التي يخف حملها ويسهل نقلها ورحل السلطان عايدا وترك الوطاق بما حمل من الدهاليز المضروبة والخيام المنصوبة والاثقال التي له والعساكر -والخزاين المشتملة علي ذخاير هم وذخايره ولما عاين التتار هزيمة ذلك العسكر الجرار ظنوها مكيدة ولم يحسبوها هزيمة فلبثوا-	93	-7659918812391656970	614	1150.0	511	677	90.6942367553711	95	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0714	false	5608623191466074553	123	163	629	847	1588	300	من الاعيان ال-----------شيخ الفقيه ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب بن مناس الطرابلسي المالكي وكان قد ولي القضاء بطرابلس المغرب والمهدية ثم استوطن الاسكندرية وكان شيخا صالح------ا توفي في هذه السنة الشيخ عماد الدين عبد الله بن ------	714	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms094	true	-3552243703949913717	258	299	1423	1649	1656	300	من الاحوال وفيها توفي الشيخ الفقيه ابو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب بن مناس الطرابلسي المالكي -كان قد ولي القضا- بطرابلس ال-غرب والمهدية ثم استوطن الاسكندرية وكان شخصا صالحا وفيها توفي الامير مجير------------ الدين ابو اسحق يعقوب بن	94	-7659918812391656970	178	301.5	142	241	73.85892486572266	25	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0716	false	-5121272418145419302	241	300	1326	1641	1641	300	وخلف من الاولاد ثلاثة وهم عز الدين كيكاوس وركن الدين قليج ارسلان وعلاء الدين كيقباذ و--------------------------------------------------لما توفي والدهم استقروا في السلطنة ولم ينفرد بها احد عن الاخر وضربت السكة باسماءهم مشتركة وخطب لهم جميعا وكان ابو-هم قد فوض ولاية عهده الي ولده علاء الدين كيقباذ الذي هو من كرجي خاتون فاتفقوا علي ان يتوجه الي مكنوقان يطلب منه الصلح-	716	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms094	true	-3552243703949913717	36	102	209	565	1656	300	وخلف من الاولاد ثلاثة وهم عز الدين كيكاءس وركن الدين قل-ج ارسلان وعلا- الدين كيقباد رحمه الله تعالي ذكر احوال اولاد السلطان غياث الدين لما توفي والدهم استقروا في السلط-ة ولم ينفرد بها احد عن الاخر وضربت السكة باسماءهم مشتركة وخطب لهم جميعا وكان والدهم قد فوض ولاية عهده الي ابنه علا- الدين كيقباد اب-------ن كرجي خاتون واتفقوا علي ان يتوجه الي منكوقان يطلب منه الصلح	94	-7659918812391656970	290	504.5	234	367	79.01907348632812	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0717	false	-3710151904115760503	0	42	0	263	1675	300	والهدنة ويقرر ل-ه الاتاوة ليكف عساكره المتوالية ويمنع جيوشه العادية واما التتار فانهم استولوا علي قيسارية واعمالها وص----------ار اليهم مسافة شهر من بلاد-- الروم واق-----اليمها في هذه البرهة اللطيفة يقتلون وياسرون وينهبون ثم لما استاصلوا شعب-ها وبالغوا في تخريبها -عادوا الي مستقرهم	717	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms094	true	-3552243703949913717	102	146	565	844	1656	300	والهدنة ويقرر معه الاتاوة ليكف عساكره المتوالية ويمنع جيوشه العادية واما التتار فانهم استولوا علي قيسارية واعمالها وما حولها وسار اليهم مسافة شهر من اقاليم الروم وبلاد اقاليمها في هذه البرهة اللطيفة يقتلون وياسرون وينهبون ثم---- استاصلوا شافتها وبالغوا في تخريبها وعادوا نحو مستقرهم	94	-7659918812391656970	247	451.0	206	283	87.2791519165039	33	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0714	false	5608623191466074553	153	232	800	1222	1588	300	توفي في هذه السنة الشيخ عماد الدين عبد الله بن النحاس الزاهد الورع خدم الملوك ووزر بالعجم وانقطع في اخر عمره بجبل قاسيون واقام ثلاثين سنة مشغولا بالله------ ويقضي حواءج الناس بنفسه وماله توفي في هذه السنة ودفن بقاسيون بدمشق وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين والله لاسبقنك الي الجنة بمدة فسبقه فخر ال-----------------------------------------------------دين الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي الفقيه الشافعي مدرس الرواحية بعد شيخه تقي الدين --بن الصلاح توفي في هذه السنة	714	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms095	true	4411885164605989899	102	166	562	913	1658	300	توفي ال-------------شيخ عماد الدين عبدا-لله بن النحاس الزاهد الورع خدم الملوك ووزر بالعجم وانقطع في اخر عمره بجبل قاسيون واقام ثلاثين سنة مشغولا بالله تعالي ويقضي حواءج الناس بنفسه وماله------------------ ودفن بقاسيون------ وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين والله لاسبقنك الي الجنة بمدة فسبقه فخر الدين سنة خمس وخمسين وستماءة ذكر مقتل الملك المعز عز ال------------------------------------------------------------------------------------------دين ايبك الصالح----ي في هذه السنة	95	-7659918812391656970	284	501.5	231	483	58.799171447753906	46	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0716	false	-5121272418145419302	52	113	290	614	1641	300	ورثاه الشهاب احمد بن ابراهيم بن عبد اللطيف بن مصعب ارتجالا ب------ابيات ذهب المءرخ وانقضت ايامه فتكدرت من بعده الايام قد كان شمس الدين نورا هاديا فقضي فعم الكاءنات ظلام كم قد اتي في وعظه بفضاءل في حسنها تتحير الافهام حزن العراق لفقده وتاسفت مصر وناح اسي عليه الشام فسقي ثري واراه صوب غمامة وتعاهدته تحية وسلام مجير الدين يعقوب بن -------------------	716	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms095	true	4411885164605989899	44	108	248	595	1658	300	ورثاه الشهاب احمد بن ابر-هيم بن عبد اللطيف بن مصعب ارتجالا بهذه الابيات ذهب المءرخ وانقضت ايامه فتكدرت من بعده الايام قد كان شمس الدين نورا هاديا فقضي فعم الكاءنات ظلام كم قد اتي في وعظه بفضاءل في حسنها-تتحير الافهام حزن العراق لفقده وتاسفت مصر وناح اسي عليه الشام فسقي ثرا واراه فوق غمامة وتعاهدته تحية وسلام وفيها توفي الشيخ عماد الدين عبدالله بن	95	-7659918812391656970	302	575.0	244	349	86.53295135498047	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0719	false	2103150267634094782	68	173	363	942	1642	300	الاول من-- هذه السنة وفي تاريخ بيبرس ولما بلغ شجر الدر ان المعز----------- ارسل يخطب لنفسه بنتي صاحب حماة وصاحب الموصل اخذتها الح-رة وملكتها الغيرة لما قصد م-ن الاستبدال عنها والاعتزال منها فحملها ذلك علي قتله ولما كان يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من ربيع-- الاول ركب الي الميدان كعادته وعاد الي القلعة من عشيته فلما دخل الح----مام احاط به جماعة من الخدام واذاقوه كاس الحمام واشاعوا بكرة يو----------م الاربعاء انه قد مات فجاءة في جوف الليل ودعوا بالثبور والويل واعولت النساء في الدور واردن التلبيس بهذه الامور فلم تتم الحيلة علي مماليكه لانهم فارقوه بالعشي سليما والفوه في الصباح عديما فعلموا انه قد قتل غيلة	719	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms095	true	4411885164605989899	162	272	892	1491	1658	300	الصالحي في هذه السنة قتل الملك المعز وذلك ان- شجر الدر زوجته لما بلغها انه ارسل يخطب لنفسه بنتي صاحب حماة و-----الموصل اخذتها الحيرة وملكتها الغيرة لما قصده من الاستبدال ب-ها والاعتزال عنها فحملها ذلك علي قتله فلما كان يوم الثلاثا- الرابع والعشرون من ربيع و الاول ركب الي الميدان كعادته وعاد الي القلعة من عشيته فلما دخل الي الحمام احاط به جماعة من الخدام واذاقوه كاس الحمام واشاعوا بكرة النهار من يوم الاربعا- انه قد مات فجا-ة في جوف الليل ودعوا بالثبور والويل واعول- النساء في الدور واردن التلبيس بهذه الامور فلم تتم الحيلة علي مماليكه لانهم فارقوه بالعشي سليما والقوه في الصباح عديما فعلموا انه قد قتل غيلة	95	-7659918812391656970	527	950.5	426	610	86.39344024658203	80	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0720	false	8702055951337006805	2	117	12	641	1707	300	نور الدين علي في----------------------- السلطنة بعد موت ابيه وكان جلوسه في السادس والعشرين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وستماءة وعمره يومءذ حول عشر سنين و-كان يميل الي اللهو واللعب -لصباه وقام الامير سيف الدين قطز المعزي باتابكيته وتدبير دولته وكان ذا باس وشهامة وحزم وصرامة فامسك الصاحب شرف الدين الفاءزي وعزله عن الوزارة واحتيط علي امواله واسبابه وذخاءره وكان مثريا من المال وله وداءع كثيرة متفرقة فتتبعت واستخرجت من اربابها وحملت واعتقل ثم قتل وسبب قتله ان والدة الملك المنصور هذا كانت مجفوة من زوجها الملك المعز وكان قد اتخذ سراري وصيرهن عند الوزير فنقم---------ت عليه وسال ان يبذل عن نفسه مالا فلم ترض الا بقتله واستوزر بعده الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير	720	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms096	true	-3169273075524367938	74	191	396	1038	1686	300	نور الدين علي بن المعز استقر المذكور في السلطنة بعد---- ابيه وكان جلومه في السادس والعشرين من ربيع الاول سنة خمس وخمسين وستماءة وعمره يومءذ حول عشر سنين و كان يميل الي -------اللعب الصباه وقام الامير سيف الدين قطز المعزي باتابكيته وتدبير دولته وكان ذا باس وشهامة وحزم وصرامة فامسك الصاحب شرف الدين الفايزي وعزله عن الوزارة واحتيط علي امواله واسبابه وذخايره وكان مثريا من المال وله ودايع كثيرة متفرقة فتتبعت واستخرجت من اربابها وحملت واعتقل ثم قتل وسبب قتله ان والدة الملك المنصور هذا كانت مجفوة من زوجها الملك المعز وكان قد اتخذ سراري وصيرهن عند الوزير المذكور فتعمقت عليه وسال ان يبذل عن نفسه مالا فلم ترض الا بقتله واستوزر بعده الصاحب---------- يعقوب بن الزبير	96	-7659918812391656970	598	1137.5	487	663	90.19607543945312	102	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0727	false	5639242678969248669	124	282	627	1559	1671	300	حصلت وحشة بين البحرية الصالحية وبين الملك الناصر يوسف فخافوه وخافهم علي نفسه-- ففارقوه وخرجوا من دمشق وقال المءيد وفي هذه السنة نقل الي الناصر يوسف ان البحرية يريدون ان يفتكوا به فاستوحش خاطره منهم وتقدم اليهم بالانتزاح عن دمشق فساروا الي غزة وقال بيبرس خرجوا ووصلوا نابلس واتفقوا علي التوجه الي الملك المغيث بالكرك فتوجهوا اليه وهم الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلا-ون الالفي والامير سيف الدين بلبان الرشيدي وغيرهم فاكرمهم الملك المغيث وقبلهم وبرهم ووصلهم والتمسوا منه المساعدة علي قصد الديار المصرية وامدادهم بعسكر لتصير لهم --يد --قوية فسير معهم عسكره حسبما سالوه فساروا في نحو الف فارس وبلغ الخبر الامير سيف الدين قطز والامراء المصريين فجردوا عسكرا الي الصالحية وقال المءيد الي العباسة ووصل من البحرية جماعة مقفزين الي القاهرة منهم الامير عز الدين الافرم فاكرموه وافرجوا عن املاكه فلما كان ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي القعدة اقبلوا اليهم واتفقوا معهم فانكسر البحرية ومن معهم من العسكر الكركي واسر الامير سيف	727	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms096	true	-3169273075524367938	192	300	1044	1686	1686	300	حصلت وحشة بين البحر---------ية وبين الملك الناصر----- فخافوه وخافهم علي نفسه و ففارقوه وخرجوا من دمشق ولما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصلوا نابلس -اتفقوا علي التوجه الي الملك المغيث بالكرك فتوجهوا اليه وهم الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلاوون الالفي والامير سيف الدين بلبان الرشيدي وغيرهم فاكرمهم الم------غيث وقبلهم وبرهم ووصلهم والتمسوا منه المساعدة علي قصد الديار المصرية وامدادهم بعسكر لتصير لهم اليد القوية فسير معهم عسكر- حسبما سالوا فساروا في نحو الف فارس وبلغ الخبر الامير سيف الدين قطز والامرة ال-مصريين فجردوا عسكرا الي الصالحية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي القعدة اقبلوا اليهم واتفقوا معهم فانكسر البحرية ومن معهم من العسكر الكركي واسر الامير سيف-	96	-7659918812391656970	627	1155.5	522	939	66.77316284179688	92	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0725	false	9221518903187656079	19	170	113	911	1621	300	السنة دخ--------ل بيجو مع التتار الي بلاد الروم ثالث مرة--------------------------------------------- وشن الغارات عليها وسبي هو ومن معه من عساكر التتار وغنموا فكانت هذه الغارة اعظم نكاية من الغارات المتقدمة----------------------------------------- وحكي ان ------------الباعث لبيجو عليها بي-----------جار الرومي وذلك انه حصل يوما---------------------------------------------- في جملة الناس الي دار السلطان علاء الدين كيقباذ وقت بسط الخوان فقصد-- الدخول الي-- السلطان مع الاعيان فضربه احد البرددارية بعصاة علي راسه ليمنعه عن الدخول فارمي ط--------رطوره----- عن راسه ف-------------اغضبه ذلك وقال انتم رميتم طرطوري علي هذا الباب فلا بد ان ارمي عوضه رءوسا كثيرة وعدة طراطير وخرج من فوره وتوجه الي بيجو مخامرا واطعمه في بلاد ال--------------------روم والاغارة عليها وهذا بيجار لم يكن له بين العساكر الرومية ذكر ولا مرية ولكن قال الشاعر لا تحرقن عدوا رماك وان كان في ساعديه قصر فان السيوف تحز- الرقاب وتعجز عما تنال الابر فلما ال امر بلاد الروم ال---------------------------ي الفساد---- عزم اولاد السلطان غياث الدين كيخسرو علي --توجه احدهم الي منكوقان	725	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms097	true	-4778886450310649121	114	300	668	1664	1664	300	السنجاري ذكر دخول بيجو-ا والتتار الي بلاد الروم ثالث مرة وفيها عاد بيجوا مقدم التتار الي الروم فدخلها وشن الغارات عليها وسبي هو ومن معه من عساكر التتار وغنموا فكانت هذه الغارة اعظم نكاية من الغارات المتقدمة لانها كالجرح علي الجرح وانك القرح بالقرح وحكي ان المحرك لها والباعث لبيجو عليها كان من جهة بيجار الرومي و----انه لم يكن له بين العساكر الرومية ذكر ولا مزية فاتفق حضوره في جملة الناس الي دار السلطان------------------ وقت بسط الخوان وقصدوا الدخول الي و السماط م-ع الاعيان فضربه احد البرددارية بعصاه علي راسه ليمنعه عن العبور فصادفت الضربة طرطوره فسقط عن راسه فشق ذلك عليه واغضبه---- وقال انتم رميتم طرطوري علي هذا الباب فلا بد ان ارمي عوضه روس-- كثيرة وعدة طراطير وخرج من فوره وتوجه الي بيجو مخامرا وصار له مظاهرا وبعثه علي العود الي الروم وبذل له الاموال واعانه علي مرامه فكان من البواعث علي مسيرة اليها وغاراته عليها ف-----لا تحقرن عدوا رماك وان كان في ساعديه قصر فان السيوف تمحو الرقاب وتعجز عما تنال الابر فلما توالت غارات التتار علي البلاد وكان امرها يءل الي الفساد قوي عزم اولاد السلطان غياث الدين------- علي التوجه ------الي منكوقان-	97	-7659918812391656970	603	957.5	486	1045	57.70335006713867	92	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0728	false	-7618009201854896395	16	84	97	496	1659	300	ولما حصل الامير سيف الدين قلا-ون في الاسر ضمنه الامير شرف الدين قيران المعزي وهو يءمءذ استا--دار السلطن--------ة فلم يعرض احد اليه واقام بالقاهرة مد----------ة يسيرة ثم تسحب واختفي ب--الحسينية عند شمس الدين قطليجا الرومي وقصد اللحاق بخوشداشيته فزوده وجهزه وسار الي الكرك و-----حسن البحرية للمغيث قصد الديار المصرية واطمعوه فيها وكاتبه بعض امراءها ووعدوه بانحيازهم اليه متي حضر بنفسه اليها فقصدها في سنة ست وخمسين وستماءة ومنها	728	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms097	true	-4778886450310649121	21	94	131	558	1664	300	ولما حصل الامير سيف الدين قلاوون في الاسر ضمنه الامير شرف الدين قيران المعزي وهو يوميذ استاذ دار السلطنة المعظمة فلم يعرض احد اليه واقام بالقاهرة المحروسة برهة يسيرة ثم تسحب واختفي في الحسينية عند سيف الدين تطليجا الرومي وقصد اللحاق بخوشداشيته فزوده وجهزه وسار الي الكرك وفيها حسن البحرية للمغيث قصد الديار المصرية واطمعوه فيها وكاتبه بعض امرايها ووعدوه بانحيازهم اليه متي حضر بنفسه اليها فقصدها في سنة ست وخمسين وستماءة وفيها	97	-7659918812391656970	387	721.0	319	427	90.63231658935547	60	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0720	false	8702055951337006805	119	300	650	1707	1707	300	--------------------------------------السلطان علاء الدين كيقباذ الصغير بن السلطان كيخسرو ابن السلطان علاء الدين كيقباذ مات في هذه السنة بمدينة ارزنكان وكان توجه الي خدمة منكوقان ابن طلوخان بن جنكز خان-------------------------- من قونية قاصدا الارد- وسار في خدمته الامير سيف الدين طرنطاي صاحب اماسية و-كان من اكابر امراء الدولة وحده وكان يلقب بكلارباكي يعني امير الامراء وشجاع الدين ومحسن ملك السواحل واستصحب معه--- الهدايا النفيسة والجواهر الثمينة والتحف الغريبة والاقمشة شيءا كثيرا فلما توجه واقام اخواه بقونية وهما عز الدين كيكاوس ور-كن الدين قليج ارسلان لم يلبثا الا قليلا حتي دبت بينهما عقارب السعاة وافضي الحال بينهما الي المعاداة واختلفت الاراء و-شعبت الاهواء وتقسمت خواطر الامراء وكان الصاحب يومءذ شمس الدين الطغراءي وكان يميل مع ركن الدين وال امر الاخوين الي ان اقتتلا فانكسر ركن الدين قليج ارسلان وانتصر عليه اخوه عز الدين كيكاوس واخذه اسيرا واعتقله عنده واستقر بقونية وحكم في المملكة هذا وبيجو ومن معه---------- يجوسون خلال الديار ولما حصل ركن الدين في الاسر-ضاق بالزامه الامراء وهم--------- شمس الدين الطغراءي والامير سيف الدين جاليش وبهاء الدين ازدكردي ونور الدين الخزندار ورشيد الدين صاحب ملطية وهو امير عارض وفكروا فيما يفعلون فاتفقوا-	720	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms098	true	-7485068873198265665	12	189	77	1075	1663	300	الرسالة علاء الدين وهو احدهم ذكر توجه السلطان علاء الدين كيقباد ب---------------ن كيخسروا الي---------------------------------------------------------------------------- منكوقان -بن طلوخان بن جنكز-خان ووفاته وفيها توجه المذكور من قونية قاصدا الاردو وسار في خدمته------- سيف الدين طرنطاي صاحب اماسيه و كان من اكابر امرا والده وج--ده وكان يلقب بكلريي ا-----ي امير الامرا- وشجاع الدين ريس-- ملك السواحل واستصحب معه من الهدايا النفيسة والجواهر الثمينة والتحف الغريبة والاقمشة شي-ا كثيرا فلما توجه واقام اخواه بقونية وهما عز الدين كيكاوس ور كن الدين قل-ج ارسلان لم يلبثا الا قليلا حتي دبت بينهما عقارب السعاة وافضي الحال بينهما الي المعاداة واختلفت الاراء وتشعبت الاهواء وتقسمت خواطر الامراء وكان الصاحب يوميذ شمس الدين الطغراءي وكان يميل مع ركن الدين وال امر الاخوين الي ان اقتتلا فانكسر ركن الدين قل-ج ارسلان وان----------تصر عز الدين كيكاوس -------------------------واستقر بقونية وحكم في المملكة هذا وبيجو ومن معه من التتار يجوسون خلال الديار فلما حصل ركن الدين في الاسر ضاق بالزامه الامر-- وهم و الصاحب شمس الدين الطغراءي والامير شمس الدين جاليش وبها- الدين از كردي ونور الدين الخزندار ورشيد الدين صاحب ملطية وهو امير عارض وفكروا فيما يفعلون فاتفقوا	98	-7659918812391656970	875	1561.5	723	1149	76.1531753540039	135	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0721	false	-2712688295847613842	0	116	0	614	1596	300	علي ان يزوروا كتبا عن السلطان عز الدين الي سيف الدين طرنطاي ورفيقيه بان يسلما اليهما السلطان علاء الدين وما معهما من الهدايا والخزانة وليتوجه الصاحب بذكل الي منكوقان وتعودا- انتما من الطريق وساروا بهذه الكتب الموضوعة في اثر السلطان علاء الدين فلحقوه وقد وصل هو ومن معه الي اردو- بايطو- فدخلوا علي بايطو- وقالوا له ان السلطان عز الدين كان قد ارسل اخاه ليتوجه الي القان وارسل معه هذين الذين هما طرنطاي ورفيقه ثم اتضح له انهما قد اضمرا السوء وان طرنطاي ضربته الصاعقة فيما مضي من الزمان فلا يصلح ان يدخل بين يدي القان وان رفيقه شجاع الدين رءيس طبيب ساحر وقد اخذ صحبته شيءا من السم القاتل -يغتال به منكوقان فارسلنا نحن عوضا	721	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms098	true	-7485068873198265665	189	300	1075	1663	1663	300	علي ان -زوروا كتبا عن السلطان عز الدين الي سيف الدين طرنطاي ورفيق-ه بان يسلما اليهم- السلطان علاء الدين وما معهما من الهدايا والخزانة -ليتوجه الصاحب بذلك الي منكوقان وتعودان انتما من الطريق وساروا بهذه الكتب الموضوعة في اثر السلطان علاء الدين فلحقوه وقد وصل هو ومن معه الي اردوا بايطوا فدخلوا علي بايطوا وقالوا له ان السلطان عز الدين كان قد ارسل اخاه ليتوجه الي القان وارسل معه هذين الذين هما طرنطاي ورفيقه ثم اتضح له انهما قد اضمرا السوء وان طرنطاي ضربته الصاعقة------------------- فلا يصلح ان يدخل بين يدي القان وان رفيقه شجاع الدين----- طبيب ساحر وقد اخذ صحبته شي-- من السم القاتل ليغتال به منكوقان فارسلنا نحن عوضا-	98	-7659918812391656970	581	1088.5	471	619	93.86106872558594	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0721	false	-2712688295847613842	116	300	614	1596	1596	300	منهما وامر بردهما فلما سمع بايطو- مقال الصاحب ورفقته ظنه حقا فامر باحضار طرنطاي ورفيقه وان يفتش ما صحبتهما من القماش والزاد وغيره ليظهر السم الذي معه فكبست خيمة شجاع الدين الرءيس وحمل ما وجد ف------كان من جملته براني شراب وعقاقير الادوية وشء من المحمودة فالزموه بالاكل من جميعها فاكل حتي انتهوا الي المحمودة -امروه ان ياكل منها فابي وقال ان اكلت من هذه مت فقالو-----ا هو السم الذي قيل فيه انه معكما وسالوا الامير سيف الدين طرنطاي ما هذا السم ولما حملتماه-------- ومن الذي تقصدان- ان تغتالا به وتقتلاه فاجاب بانه لا علم له بامره وانما يسال عنه من وجد معه فرسم بايطو- بان يقرر شجاع الدين بالضرب ليلطلعهم علي الامر فقال لهم اطلبوا الاطباء الي ها هنا واروهم هذا النوع واسالوهم عنه فان ذكروا انه سم قاتل فانا خاءن خاتل وان قالوا انه دواء يتخذه الناس ويستعملونه ل--علاج الامراض فهء-لاء القوم ذ-و اغراض فاحضروا الاطباء وسالوهم عن المحمودة فاجابوا بانها دواء يشرب للمنفعة وتوجد عند كثير من الباعة وغيرهم فتبين لهم ان الصاحب قد تقول عليه ثم سالوا طرنطاي ما ه-ي الصاعقة التي ضربته وفي اي وقت اصابته فقال الصاعقة لا حقيقة-	721	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms099	true	4685442417453099672	0	186	0	986	1639	300	منهما وامر بردهما فلما سمع بايطوا مقال الصاحب ورفقته ظنه حقا وامر باحضار طرنطاي ورفيقه وان يفتش ما صحبتهما من القماش والزاد وغيره ليظهر السم الذي معه فكبست خيمة شجاع الدين ر---يس وحمل ما وجد فيها و كان من جملته براني شراب وعقاقير للادوية وشء من المحمودة فالزموه بالاكل من جميعها فاكل حتي انتهي -الي المحمودة فامروه ان ياكل منها فابي وقال ان اكلت ---هذه مت فقالوا فهذا هو السم الذي قيل ----انه معكما وسالوا الامير سيف الدين طرنطاي ما هذا الذي----- حملتماه من السم ومن الذي يقصدانه ان يغتالا به ويقتلاه فاجاب بانه لا علم له بامره وانما يسال عنه من وجد معه فرسم بايطوا بان يقرر شجاع الدين بالضرب لي-طلعهم علي الامر فقال لهم اطلبوا الاطبا -الي--- هنا واروهم هذا النوع وسلوه--م عنه فان ذكروا انه سم قاتل فانا خاين خاتل وان قالوا انه دوا- يتخذه الناس ويستعملونه في علاج الامراض فهاولاء القوم ذوو اغراض فاحضروا الاطبا- وسالوهم عن المحمودة فاجابوا بانها دواء يشرب للمنفعة ويوجد عند كثير من الباعة وغيرهم فتبين لهم ان الصاحب قد تقول عليه ثم سالوا طرنطاي ما هذه الصاعقة التي ضربته وفي اي وقت اصابته فقال الصاعقة لا حقيقة	99	-7659918812391656970	937	1739.0	760	1011	92.68051147460938	155	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0722	false	-6072293113156198118	1	112	4	643	1670	300	والحال فيها كالحال في السم وانما هءلاء-- زوروا الكتب التي علي ايديهم وكتبوا ما ارادوا لانفسهم وانا بيني وبين السلطان امارة جعلها معي عند وداعه فاقول----- سرا فان قالها الصاحب ومن معه فهم صادقون وان لم يعرفوها فهم ماذقون واسر اليه الامارة----- فسال الصاحب ورفقته عنها فلم يعرفوها فقال بايطو- لطرنطاي انتم جميعا متوجهون الي القان وهو يفعل ما يراه وهء-لاء حضروا من مسافة بعيدة فاختاروا اما ان يتسلموا السلطان وتبقي الخزاءن معكم او تسلموا اليهم الخزاءن ويبقي السلطان معكم فاجمع راي الامير سيف الدين طرنطان علي ان تكون الخزاءن معه ومع رفيقه وان يتسلم السلطان علاء الدين الصاحب شمس الدين الطغراءي- ورفيقه فتسلماه وسار طرنطاي ورفيقه قبلهما وسار الصاحب والسلطان	722	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms099	true	4685442417453099672	187	300	994	1639	1639	300	والحال فيها كالحال في السم وانما هولاء و زوروا الكتب التي علي ايديهم وكتبوا ما ارادوا لانفسهم وانا بيني وبين السلطان امارة جعلها معي عند وداعه فاقولها لك سرا فان قالها الصاحب ومن معه فهم صادقون وان لم يعرفوها فهم ماذقون واسر -----الامارة اليه فسال الصاحب ورفقته عنها فلم يعرفوها فقال بايطوا لطرنطاي انتم جميعا متوجهون الي القان وهو يفعل ما يراه وهاولاء حضروا من مسافة بعيدة فاختاروا اما ان يتسلموا السلطان وتبقي الخزاءن معكم او تسلموا -ليهم الخزاءن ويبقي السلطان معكم فاجمع راي الامير سيف الدين طرنطا ع-لي ان تكون الخزاءن معه ومع رفيقه وان ي-سلم السلطان علاء الدين للصاحب شمس الدين الطغراءيه ورفقته فتسلماه وسار طرنطاي ورفيقه قبلهما وسار الصاحب والسلطان-	99	-7659918812391656970	623	1184.5	515	654	95.25994110107422	98	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0722	false	-6072293113156198118	112	300	643	1670	1670	300	معه بعده فمرض السلطان علاء الدين في اثناء الطريق ومات فاتفق الصاحب وجاليش ان يسيرا الي طرنطاي ورفيقه يعرفانهما ان السلطان ضعيف فاذا حضرا ليبصراه يقتلونهما وبلغ سيف الدين طرنطاي موت السلطان فارسل فراشا ليكشف له امره واوصاه بان يفتش اثارهم بالمنزلة التي رحلوا منها فمهما اصاب من ورقة ممزقة او غيرها يحضرها اليه ليستدل منها علي شء من احوالهم فوجد الفراش رقعة ممزقة كان جاليش قد كتبها الي الصاحب بما اتفقا عليه عند موت السلطان فاحضرها الفراش الي سيف الدين طرنطاي فاحتفظ بها وعلم منها ما كانا عزما عليه من المكيدة وسار هو ورفيقه حتي اذا صارا من الاردو -علي مسافة ثلاثة ايام نزلا في انتظار الصاحب ومن معه معتقدين انهم جاءون وراءهم و---كانوا قد توجهوا من طريق اخري الي منكوقان فلما وصلوا اليه واعلموه بان لهم رفقة لم يصلوا بعد انكر منكوقان عليهم وامر بان يربطوا ويقاموا في الشمس الي حين وصول رفقتهم فارسل الصاحب يخبر طرنطاي بامره ويساله سرعة القدوم ليفك من اسره فقدم- طرنطاي وجلس لهم منكوقان مجلسا عاما واحضرهم بين يديه ووقف التراجمة يعبرون لهم وعنهم فامر بان يجلسوا في مراتبهم كما يجلسون في بلادهم فتنافسوا في الجلوس وقصد كل من-- التقدم علي-	722	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms100	true	-300635245556257068	0	188	0	1031	1611	300	معه بعده نمرض السلطان علاء الدين في اثناء الطريق ومات فاتفق الصاحب وجاليش ان يسيرا الي طرنطاي ورفيقه يعرفانهما ان السلطان ضعيف فاذا حضرا ليبصراه يقتلونهما وبلغ سيف الدين طرنطاي مرت السلطان فارسل فراشا ليكشف له امره واوصاه -ان يفتش اثارهم بالمنزلة التي رحلوا منها فمهما اصاب من ورقة ممزقة او غيرها يحضرها اليه ليستدل منها علي شء من احوالهم فوجد الفراش رقعة ممزقة كان جاليش قد كتبها الي الصاحب بما اتفقا عليه عند موت السلطان فاحضرها الفراش الي سيف الدين طرنطاي فاحتفظ بها وعلم منها ما كانا عزما عليه من المكيدة وسار هو ورفيقه حتي اذا صارا من الاردوا علي مسافة ثلاثة ايام نزلا في انتظار الصاحب ومن معه معتقدين انهم جاءون وراءهم وقد كانوا--- توجهوا من طريق اخري الي منكوقان فلما وصلوا اليه واعلموه بان لهم رفقة لم يصلوا بعد انكر منكوقان عليهم وامر بان يربطوا ويقاموا في الشمس الي حين وصول رفقتهم فارسل الصاحب يخبر طرنطاي بامره ويساله سرعة القدوم ليفك من اسره فقدمه طرنطاي وجلس لهم منكوقان مجلسا عاما واحضرهم بين يديه ووقف التراجمة يعبرون لهم وعنهم فامر بان يجلسوا في مراتبهم كما يجلسون في بلادهم فتنافسوا في الجلوس وقصد كل منهم التقدم علي	100	-7659918812391656970	1020	2002.5	835	1035	98.55072784423828	180	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0723	false	-8764250875479013160	0	111	0	578	1639	300	الاخر ثم سالهم عن وظاءفهم فصار كل يدعي انه الاكبر فلما انتهي الي طرنطاي ذكر ان وظيفته الاتابكية وتقدمة الجيش فامر -ان يجلس فوق جميعهم فابي وضرب جوك الخدمة وقال انا بمرسوم القان اجلس في-- المنزلة التي كنت اجلس فيها في بلادنا فاعجب منكوقان قوله وقال هذا قد تبين لنا صدقه وعقله وساله عن امر السلطان علاء الدين وكيف كان موته فقال منذ سلمه المملوك الي الصاحب ورفقته وتقدمناهم في المسير لم نعرف له خبرا فالقان يسال من كان معه عن امره فعطف الي الصاحب وساله عنه فقال له ان طرنطاي قتله وزوجة السلطان تشهد بذلك ولم يكن مع السلطان زوجة وانما كان سيف الدين طرنطاي قد اشتري للسلطان جارية تخدمه	723	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms100	true	-300635245556257068	188	300	1031	1611	1611	300	الاخر ثم سالهم عن وظاءفهم فصار كل يدعي انه الاكبر فلما انتهي الي طرنطاي ذكر ان وظيفته الاتابكية وتقدمة الجيش فامر بان يجلس فوق جميعهم فابي وضرب جوك الخدمة وقال انا بمرسوم القان اجلس في و المنزلة التي كنت اجلس فيها في بلادنا فاعجب منكوقان قوله وقال هذا قد تبين لنا صدقه وعقله وساله عن امر السلطان علاء الدين وكيف كان موته فقال منذ سلمه المملوك الي الصاحب ورفقته وتقدمناهم في المسير لم نعرف له خبرا فالقان يسال من كان معه عن امره فعطف الي الصاحب وساله عنه فقال له ان طرنطاي قتله وزوجة السلطان تشهد بذلك ولم تكن مع السلطان زوجة وانما كان سيف الدين طرنطاي قد اشتري للسلطان جارية تخدمه-	100	-7659918812391656970	576	1135.5	466	581	99.13941192626953	108	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0723	false	-8764250875479013160	111	300	578	1639	1639	300	في الطريق وعهدتها معه وكان الصاحب قد اوصاها ان تقول انها زوجته وتوافقه علي ما رتبه فاستدعاها القان وسالها كيف كان موت السلطان فاستصرخت واستغاثت وادعت ان طرنطاي ورفيقه هما اللذان قتلاه فاحضر طرنطاي عهدة الجارية وعرف القان كذبها في زعمها انها زوجة السلطان واحضر الورقة الممزقة التي احضرها اليه الفراش وهي من جهة جاليش الي الصاحب بما ت-امرا عليه فتحقق منكوقان غرض الصاحب ونقله الكاذب فاخره ودحره وقدم طرنطاي واكرمه وقبل التقدمة وسمع الرسالة وكان مضمونها ان السلطان عز الدين كيكاوس كبير الاخوة واولاهم بالمملكة و-سال ان يسير اليه القان يرليغ بتقليده-------------------------------------------------------- ويمنع التتار من الغارات علي بلاده والتعرض الي رعيته فاجاب منكوقان الي ذلك واعطاه بايزة ذهب سار س-قر منقوشا فيها التقليد والتفويض الي السلطان عز الدين وخلع علي طرنطاي ورفقته وانعم عليهم-- بالشاشات الذهب وعلي حاشيتهم -بالشاشات الفضة ومن الغد ورد عليه من جهة اخيه قبلاي وكان قد جرده الي بلاد الخطا خبر ازعجه وكلام احفظه فعزم علي المسير اليهم وتجهز للغارة عليهم ثم اتفق وصول خبر اخر ساءقا علي البريد من عند بيجوا من ناحية الروم يقول انا كنا عابرين الي الروم فلما وصلنا الي مكان يسمي -ماخان لقينا جيشهم صحبة امير منهم يسمي صارم-	723	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms101	true	-5559324464853199210	0	199	0	1121	1655	300	في الطريق وعهدتها معه وكان الصاحب قد اوصاها ان تقول انها زوجته وتوافقه علي ما رتبه فاستدعاها القان وسالها كيف كان موت السلطان فاستصرخت واستغاثت وادعت ان طرنطاي ورفيقه هما اللذان قتلاه فاحضر طرنطاي عهدة الجارية وعرف القان كذبها في زعمها انها زوجة السلطان واحضر الورقة الممزقة التي احضرها اليه الفراش وهي من جهة جاليش الي الصاحب بما توامرا عليه فتحقق منكوقان غرض الصاحب ونقله الكاذب فاخره ودحره وقدم طرنطاي واكرمه وقبل التقدمة وسمع الرسالة وكان مضمونها ان السلطان عز الدين كيكاوس كبير الاخوة واولاهم بالمملكة ويسال ان يسير اليه الجان برليغ بتقليده مملكة الروم ويكون صلحا معه ويحمل اليه ما يقرره من المال ويمنع التتار من الغارات علي بلاده والتعرض الي رعيته فاجاب منكوقان الي ذلك واعطاه بايزة ذهب سار سنقر منقوشا فيها التقليد والتفويض الي السلطان عز الدين وخلع علي طرنطاي ورفيقه وانعم عليهما ببالشا--ت الذهب وعلي حاشيتهم ببالشا--ت الفضة ومن الغد ورد عليه من جهة اخيه قبلاي وكان قد جرده الي بلاد الخطا خبر ازعجه وكلام احفظه فعزم علي المسير اليهم وتجهز للغارة عليهم ثم اتفق وصول خبرالجي ساءقا علي البريد من عند بيجوا من ناحية الروم يقول انا كنا عابرين الي الروم فلما وصلنا الي مكان يسمي مماخان لقينا جيشهم صحبة امير منهم يسمي صارم	101	-7659918812391656970	1048	2031.5	862	1125	93.15555572509766	177	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0724	false	-8241599858193595184	0	99	0	526	1712	300	كمنانوس وقاتلنا ومنعنا العبور وقطع القنطرة التي نجوز عليها فاستشاط منكوقان غضبا واحضر طرنطاي وقال له الستم تقولون انكم حضرتم من عند مخدومكم في طلب الصلح فلماذا يسير الجيش -لقتال عساكرنا فقال --له انا لي مدة متطاولة منذ خرجت من عند مخدومي ولم يرد علي منه كتاب ولا صدر اليه مني----- جواب ولا يعلم-- هل نحن احياء ام اموات غير انني اذا وصلت اليه باليرليغ من عند القان دخل تحت طاعته وحمل اليه ما تقرر من اتاوته فتقدم الصاحب شمس الدين الطغراءي ورفقته وسالوا القان ان يعطي السلطنة للسلطان ركن الدين قليج ارسلان دون اخيه وضمنوا عنه حمل الاناوة	724	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms101	true	-5559324464853199210	200	300	1127	1655	1655	300	كمنانوس وقاتلنا ومنعنا العبور وقطع القنطرة التي تجوز عليها فاستشاط منكوقان غضبا واحضر طرنطاي وقال له الستم تقولون انكم حضرتم من عند مخدومكم في طلب الصلح فلماذا يسير الجيش القتال عساكرنا فقال و له انا لي مدة متطاولة منذ خرجت من عند مخدومي ولم يرد علي منه كتاب ولا صدر----- مني اليه جواب ولا يعلمون هل نحن احياء ام اموات غير ا-ني اذا وصلت اليه باليرليغ من عند القان دخل تحت طاعته وحمل اليه ما تقرر من اتاوته فتقدم الصاحب شمس الدين الطغراءي ورفقته وسالوا القان ان يعطي السلطنة للسلطان ركن الدين قل-ج ارسلان دون اخيه وضمنوا عنه حمل الاتاوة-	101	-7659918812391656970	516	985.0	419	536	96.2686538696289	91	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0724	false	-8241599858193595184	99	300	526	1712	1712	300	وبذل الطاعة فقال منكوقان بل تكون المملكة مشتركة بينهما والبلاد مقسومة لكل منهما وقسم البلاد مناصفة فصير من نهر سيواس الي حد بلاد الاشكري لعز الدين كيكاوس ومن سيواس الي تخوم ارزن الروم من الجهة الشرقية المتصلة ببلاد التتار لركن الدين قليج ارسلان اخيه وعاد الصاحب شمس الدين وسيف الدين طرنطاي ورفقتهما من عنده -لم يصلوا الي الروم حتي دخلها التتار وفعلوا فيها ما سنذكره ان شاء الله في سنة سبع وخمسين وستماءة واحضروا معهم جسد السلطان علاء الدين كيقباذ مصبرا فدفنوه بارزنكان رحمه الله ذكر ما اشتملت عليه المملكة الرومية من البلاد الاسلامية بلاد خلاط واعمالها وتسمي الارمينية الكبري وك-ل من تملكها يسمي شاه ارمن ومن مدنها خلاط وان- وسلطان وارجيش وما معها ارزن الروم واعمالها ومن مد--نها سبهر وبايرت وقجماز و-سمي دار الجلال مدينة التي واعمالها وهي متصلة ببلاد الكرج وتخومها وهي ذات قلعة حصينة منيعة بلاد ارزنجان واعمالها ومن مدنها اقشهر ودرجان وكماخ وقلعة كغونية وما مع ذلك ديار بكر واعمالها ومن مدنها المشهورة خرت برت وملطية وشميسات ومشار وغيرها سيواس وبلاد دانشمند وتسمي دار العلاء ومن مدن--ها نكيسار واماسية وتوقات وقمينات وب-لاد كنكر ومدينة انكورية ومدينة سامسون وقلعة سنوب وكس-تمونية وطرخلو-وبرلو وهذه متصلة بسواحل البحر المحيط وقيسارية واعمالها ونكده وعراقلية وبلاد ارمناك وبها ابن منتشي مدينة قونية-	724	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms102	true	6311979574889581188	0	196	0	1157	1740	300	وبذل الطاعة فقال منكوقان بل تكون المملكة مشتركة بينهما والبلاد مقسومة لكل منهما وقسم البلاد مناصفة فصير من نهر سيواس الي حد بلاد الاشكري لعز الدين كيكاوس ومن سيواس الي تخوم ارزن الروم من الجهة الشرقية المتصلة بلا-د التتار لركن الدين قل-ج ارسلان اخيه وعاد الصاحب شمس الدين وسيف الدين طرنطاي ورفقتهما من عنده فلم يصلوا الي الروم حتي دخلها التتار وفعلوا فيها ما سنذكر------------ه في سنة سبع وخمسين وستماءة واحضروا معهم جسد السلطان علاء الدين كيقباد مصبرا فدفنوه بارزنكان---------- ذكر ما اشتملت عليه المملكة الرومية من البلاد الاسلامية بلاد خلاط واعمالها وتسمي --ارمينية الكبري و كل من تملكها -سمي شاه ارمن ومن مدنها خلاط واني وس-طان وارجيش وما معها ارزن الروم واعمالها ومن مداينها سبهر وبابرت ونجماز وتسمي دار الجلال مدينة التي واعمالها وهي متصلة ببلاد الكرج وتخومها وهي ذات قلعة حصينة منيعة -----ارزنجان واعمالها ومن مدنها اقشهر ودرجان وكماج وقلعة ك-ونية وما مع ذلك ديار بكر واعمالها ومدنه---ا المشهورة خرتب-رت وملطية وشميصات ومشار وغيرها سيواس وبلاد دانشمند وتسمي دار العلاء ومن اعمالها نكيسار واماسية وتوقات وقم-نات و بلاد كنكر وبلاد- انكورية ومدينة سامسون وقلعة سنوب وكسنتمونية وطرخلو وبرلو وهذه متصلة بسواحل البحر المحيط -قيسارية واعمالها ونكدة وعراقلية وبلاد ارمناك وبها ابن منتشي مدينة قونية	102	-7659918812391656970	1124	2121.0	932	1198	93.82303619384766	168	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0725	false	9221518903187656079	201	281	1082	1514	1621	300	بيجو وخجانوين ومن معهما من التتار عادوا الي بلاد الروم وكان السلطان عز الدين كيكاوس قد استقر بمفرده في المملكة وا---------------------------------------------------------------------خوه ركن الدين قليج ارسلان كان في سجنه كما ذكرنا واخوه الاخر علاء الدين كيقباذ قد مات كما ذكرنا فلما بلغه --عود- التتار الي بلاده جهز جيشه علي عزم الجهاد وقدم عليهم اميرا من كبار امراءه يسمي ارسلان دغمش فتوجه المذكور بالعساكر الروميه وكان بيجو نازلا علي صحراء قونية فلما كان بعد توجه ارسلان دغمش بايام شرب السلطان عز الدين	725	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms102	true	6311979574889581188	220	300	1312	1740	1740	300	بيجو وخجانوين ومن معهما من التتار------ الي بلاد الروم وكان السلطان عز الدين------- قد استقر بمفرده في المملكة فان اخاه علاء الدين كان قد توجه الي منكوقان في السفرة التي توفي فيها واخوه ركن الدين ------------كان في سجنه كما ذك-----------------------------------------------رنا فلما بلغه معاودة التتار ال--بلاد- جهز جيشه علي عزم الجهاد وقدم عليهم اميرا من كبار امراءه اسمه ارسلان دغمش فتوجه المذكور بالعساكر الرومية فكان بيجو نازلا علي صحراء قونية فلما كان بعد توجه ارسلان دغمش بايام شرب السلطان عز الدين-	102	-7659918812391656970	350	630.0	285	504	69.44444274902344	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0726	false	-2571780391184684581	0	271	0	1421	1581	300	في خدمته قبالة عدوه وعدو الاسلام وهو يعاملني بهذه المعاملة ويهجم علي حريمي فازمع الخلاف والمخامرة وارسل الي بيجو ووعده انه يتخاذل عند اللقاء وينحاز اليه ويكون مساعدا له لا عليه فلما التقوا عمد ارسلان دغمش الي سناجق صاحبه فكسرها وولي هزيما فانهزم عسكر الروم واستظهر بيجو ومن معه وتوجه ارسلان دغمش اليه ف-------سلم عليه وحضر معه الي قونية وبلغ السلطان السكرة فهرب من قونية الي العلايا واقام بها واغلق اهل قونية ابواب المدينة فلما كان يوم الجمعة اخذ الخطيب ما يملكه من ماله وحلي نساءه واحضره معه الي الجامع وارتقي المنبر فنادي في الناس قاءلا يا معشر المسلمين نحن قد ابتلينا بهذا العدو الذي دهمنا وما-لنا فيه من يعصمنا فابذلوا اموالكم واشتروا نفوسكم بنفاءسكم واسمحوا بما -عندكم لنجمع من بيننا شيءا نفدي به نفوسنا وحريمنا واولادنا ثم بكي وبكي الناس وسمح كل احد بما امكنه فجهز الخطيب المذكور الاقامات وخرج الي مخيم بيجو فلم يصادفه لانه كان راكبا في الصيد وقدم ما -------كان معه الي الخاتون زوجته فقبلته منه واقبلت عليه واكلت من الماكول وقد------م المشروب واخذ منه شيءا علي سبيل الششني فناوله شابا ----الي جانبه ليذوقه فقالت له لماذا لا تشرب انت منه فقال ----هذا محرم علينا قالت من حرمه قال الله تعالي حرمه في كتابه العزيز قالت فكيف لم يحرمه علينا قال انتم كفار ونحن مسلمون فقالت له انتم خير عند الله ام نحن قال بل نحن قالت فاذا كنتم خيرا منا عنده فكيف نصرنا عليكم فقال هذ----ا الثوب الذي عليك وكان ثوبا نف-سا مرصعا درا ثمينا انت تعطينه لمن يكون خاصا بك او لمن يكون بعيدا عنك قالت بل اخص به من يختص بي قال فاذا اضاعه وفرط فيه ودنسه ما كنت تصنعين به قالت كنت انكل	726	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms103	true	-6920611036553581953	23	300	123	1570	1570	300	في خدمته قبالة عدوه وعدو الاسلام وهو يعاملني بهذه المعاملة ويهجم علي حريمي فازمع الخلاف والمغامرة وارسل الي بيجو ووعده انه يتخاذل عند اللقاء وينحاز اليه ويكون مساعدا له لا عليه فلما التقوا عمد ارسلان دغمش الي سناجق صاحبه فكسرها وولي هزيما فانهزم عسكر الروم واستظهر بيجو ومن معه وتوجه ارسلان دغمش اليه فكارشه وسلم عليه وحضر معه الي قونية وبلغ السلطان الكسرة فهرب من قونية الي العلايا واقام بها واغلق اهل قونية ابواب المدينة فلما كان يوم الجمعة اخذ الخطيب ما يملكه من ماله وحلي نساءه واحضره معه الي الجامع وارتقي المنبر فنادي في الناس قاءلا يا معشر المسلمين نحن قد ابتلينا بهذا العدو الذي دهمنا وما لنا منه من يعصمنا فابذلوا اموالكم واشتروا نفوسكم بنفاءسكم واسمحوا بما وعندكم لنجمع من بيننا شيءا نفدي به نفوسنا وحريمنا واولادنا ثم بكي وبكي الناس وسمح كل احد بما امكنه فجهز الخطيب المذكور الاقامات وخرج الي مخيم بيجو فلم يصادفه لانه كان راكبا في الصيد فقدم الخطيب ما كان معه الي الخاتون زوجته فقبلته منه واقبلت عليه واكل- من الماكول واكلت وقدم المشروب واخذ منه شيءا علي سبيل الششني فناوله شابا كان الي جانبه ليذوقه فقالت له لماذا لا تشرب انت منه فقال لها هذا محرم علينا قالت من حرمه قال الله ح------رمه في كتابه العزيز قالت فكيف لم يحرمه علينا قال انتم كفار ونحن مسلمون فقالت له انتم خير عند الله ام نحن قال بل نحن قالت فاذا كنتم خيرا منا عنده فكيف نصرنا عليكم فقال لها هذا الثوب الذي عليك وكان ثوبا نفيسا مرصعا درا ثمينا انت تعطينه ل-ن يكون خاصا بك او لمن يكون بعيدا عنك قالت بل اخص به من يختص بي قال فاذا اضاعه وفرط فيه ودنسه ما كنت تصنعين به قالت كنت انكل-	103	-7659918812391656970	1398	2727.0	1130	1456	96.01648712158203	257	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0726	false	-2571780391184684581	271	300	1421	1581	1581	300	به واقتله فقال لها دين الاسلام بمثابة هذا الجوهر والله اكرمنا به فما رعيناه حق رعايته فغضب علينا وضربنا بسيوفكم واقتص منا بايديكم فبكت زوجة بيجو فقالت للخطيب من-	726	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms104	true	5126162082693630310	0	29	0	161	1626	300	به واقتله فقال لها دين الاسلام بمثابة هذا الجوهر والله اكرمنا به فما رعيناه حق رعاينه فغضب علينا وضربنا بسيوفكم واقتص منا بايديكم فبكت زوجة بيجو وقالت للخطيب من	104	-7659918812391656970	158	309.0	130	161	98.13664245605469	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0727	false	5639242678969248669	0	122	0	618	1671	300	الان تكون انت ابي وانا اكون بنتك فقال ما يمكن هذا حتي تسلمي فاسلمت علي يده واجلسته الي جانبها علي السرير فحضر بيجو من الصيد فهم الخطيب بالقيام ليلتقيه فمنعته المراة وقالت انت قد صرت حموه وهو يريد يجء اليك ويخدمك فلما دخل بيجو الي خيمته قالت له هذا قد صار ابي فجلس بيجو دونه واكرمه وقال لزوجته انا عاهدت الله انني اذا اخذت قونية وهبتها لك قالت وانا--- وهبتها لابي هذا ثم امر بفتح ابواب المدينة وامن اهلها ورتب علي كل باب شحنة لحفظهم من التتار ورسم ان لا يدخلوها اذا كانت لهم حاجة الا خمسين نفسا خمسين نفسا لقضاء حواءجهم ثم يخرجون فلم يتعرضوا لاحد من اهلها باذية فكان ذلك من الطاف الله الخفية ذكر بقية الحوادث في هذه السنة	727	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms104	true	5126162082693630310	29	148	161	762	1626	300	الان تكون ----ابي وانا اكون بنتك فقال ما يمكن هذا حتي تسلمي فاسلمت علي يده واجلسته الي جانبها علي السرير فحضر بيجو من الصيد فهم الخطيب بالقيام ليلتقيه فمنعته المراة وقالت انت قد صرت حماه وهو يريد يجء اليك ويخدمك فلما دخل بيجو الي خيمته قالت له هذا قد صار ابي فجلس بيجو دونه واكرمه وقال لزوجته انا عاهدت الله انني اذا اخذت قونية وهبتها لك قالت وانا قد وهبتها لابي هذا ثم امر بفتح ابواب المدينة وامن اهلها ورتب علي كل باب شحنة لحفظهم من التتار ورسم ان لا يدخلوها اذا كانت لهم حاجة الا خمسين نفسا خمسين نفسا لقضاء حواءجهم ثم يخرجون فلم يتعرضوا لاحد من اهلها باذية فكان ذلك من الطاف الله الخفية و----------------في هذه السنة	104	-7659918812391656970	596	1165.0	478	621	95.97423553466797	115	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0731	false	9026905794504656265	18	64	89	322	1605	300	الشريف الاديب ابو الحسن علي بن محمد الموسوي المعروف بابن دفتر خوان -له شعر حسن ومصنفات كثيرة -توفي في هذه السنة الشيخ ابو جعفر بن الشيخ شهاب الدين ابي عبد الله عمر السهروردي الصوفي مات ببغداد ---في -----هذه السنة شجر الد------ر بنت عبد الله ام خليل	731	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms104	true	5126162082693630310	194	236	1027	1256	1626	300	الشريف الاديب ابو الحسن علي بن محمد الموسوي المعروف بابن دفتر خوان وله شعر حسن ومصنفات كثيرة وتوفي ال-------------شيخ ابو جعفر بن الشيخ شهاب الدين ابي عبدا-لله عمر السهروردي الصوفي---- ببغداد وتوفي بها ايضا الشيخ نجم الدين ابو محمد عبد-الله بن ابي -	104	-7659918812391656970	192	312.0	154	249	77.10843658447266	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0740	false	4750804636942584737	95	130	520	715	1716	300	-ان الملك المغيث صاحب --كرك سار بعسكره والبحرية صحبته الي الديار المصرية فلما وصل الي الصالحية تسلل اليه من كان قد كاتبه من امراء مصر وهم عز الدين الرومي والكافوري والهواش وغيرهم وانحازوا اليه وخرج	740	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms104	true	5126162082693630310	267	300	1438	1626	1626	300	سار الملك المغيث صاحب الكرك---- بعسكره والبحرية صحبته الي الديار المصرية فلما وصل---- الصالحية تسلل اليه من كان قد كاتبه من امراء مصر وهم عز الدين الرومي والكاف-ري والهواش وغيرهم وانحازوا اليه وخرج-	104	-7659918812391656970	184	339.0	152	198	92.92929077148438	28	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0740	false	4750804636942584737	130	300	715	1716	1716	300	عسكر مصر فالتقوهم فكانت الكسرة علي المغيث واصحابه فانهزم طري-----------دا وولي الي نحو الكرك------ وليس معه الا القليل من جماعته واما البحرية فانهم لما انهزموا توجهوا نحو الغور فصادفتهم الشهرزورية وقد جاءوا جافلين من الشرق فاجتمعوا بهم واتفقوا معهم وتزوج الملك الظاهر منهم وبلغ ذلك الملك الناصر صاحب دمشق فخاف ان تقوي شوكتهم فيقصدون الشام ويفسدون عليه النظام فجرد عسكره لقتالهم فالتقوا بالاغوار فكسروا عسكره وخلوهم وعادوا اليه وقد نالت منهم الكس----------------------------رة فاستشاط لذلك غضبا ور-كب بنفسه وجمع عساكره لقصدهم والايقاع بهم فعلموا العجز عن المقاوم--------------------------ة فتفرقوا--------------------------------------- فتوجه البحرية الي الكرك لياووا عند الملك المغيث وتوجهت الشهرزورية نحو الديار المصرية فصادفوا التركمان نازلين بالعريش-- فقاتلوهم علي الماء حتي جرت بينهم------- غدران ال-ماء وبلغ ذلك الملك الناصر وان البحرية عادوا الي الملك المغ------------------------------------يث فارسل اليه يطلب منه تسليمهم ويتهدده ان مانع عنهم فدافعه المغيث في امرهم علي انه يندفع فسار اليه الملك الناصر بعساكره عازما علي منازلة الكرك ونزل علي بركة زيزا- وراسل الملك المغيث بنوع من التهديد واغلظ له في الوعيد فعلم انه لا يدفعه عنه الا ارسالهم اليه فتحيل-	740	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms105	true	-4659421759212389744	0	193	0	1120	1715	300	عسكر مصر فالتقوهم فكانت الكسرة علي المغيث واصحابه فانهزم طريدا وعاد شريدا وولي الي نحو الكرك فريدا وليس معه الا --قليل من جماعته واما البحرية فانهم لما انهزموا توجهوا نحو الغور فسادفه-م الشهرزورية وقد جاءوا جافلين من الشرق فاجتمعوا بهم واتفقوا معهم وتزوج الملك الظاهر منهم وبلغ ذلك الملك الناصر---------- فخاف ان تقوي شوكتهم فيقصدوا الشام ويفسدوا عليه النظام فجرد عسكره لقتالهم فالتقوا بالاغوار فكسروا عسكره وفلوهم فعادوا اليه وقد نالت منهم الكسرة ورجعوا الي القلة بعد الكثرة فاستشاط لذلك غضبا ور كب بنفسه وجمع عساكره لقصدهم والايقاع بهم فعلموا العجز عن المقاتلة وانه لا قبل لهم بالمقابلة فتفرقوا طالبين النجاة لنفوسهم والسلامة لرءوسهم فتوجه البحرية الي الكرك لياووا الي المغ------يث وتوجهت الشهرزورية نحو الديار المصرية فصادفوا التركمان نازلين بالعريش و فقاتلوهم علي الماء حتي جرت بينهم بالغدر غدران الدماء وبلغ---- الملك الناصر عود البحرية------ الي المغيث وانه قد اوي منهم كل من كان في البلاد يعيث فارسل اليه يطلب منه تسليمهم ويتهدده ان مانع عنهم فدافعه المغيث في امرهم علي انه يندفع فسار----- الملك الناصر بعساكره عازما علي منازلة الكرك ونزل علي بركة زيزاء وراسل الم------غيث بنوع من التهديد واغلظ له في الوعيد فعلم انه لا يدفعه عنه الا ارسالهم اليه فتحيل	105	-7659918812391656970	939	1731.0	778	1160	80.94827270507812	143	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0741	false	1825069178892180851	0	88	0	489	1609	300	عليهم فامسك من امكنه وفاته من لم يقدر عليه فارسل الذين امسكهم الي الملك الناصر وهم شمس الدين سنقر الاشقر وسيف الدين سكز وسيف الدين برامق وغيرهم فارسلهم الملك الناصر الي قلعة حلب فحبسوا بها الي ان فتحها هلاون- واخذهم صحبته الي بلاده علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي واما الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلا-ون الالفي-------- وخشداشيتهما الذين لم يجد الملك المغيث سبيلا الي القبض عليهم فانهم قد -------------------تشردوا في البلاد وتلك النواحي مدة ثم حضروا الي الديار المصرية ولزموا الخدمة علي العادة	741	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms105	true	-4659421759212389744	193	280	1120	1605	1715	300	عليهم فامسك من امكنه وفاته من لم يقدر عليه فارسل الذين امسكهم الي الملك الناصر وهم شمس الدين سنقر الاشقر وسيف الدين سكر وسيف الدين برامق وغيرهم فارسلهم الملك الناصر الي قلعة حلب فحبسوا بها الي ان فتحها هولاكو واخذهم صحبته الي بلاده علي ما سنذكره------------------ واما الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين قلاوون الالفي المخدوم وخشداشيتهم- الذين لم يجد------ المغيث سبيلا الي القبض عليهم لان الخبر كان قد نمي اليهم فتشردوا في --------تلك النواحي مدة ثم حضروا الي الديار المصرية ولزموا الخدمة علي العادة	105	-7659918812391656970	444	828.5	364	518	85.71428680419922	72	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0741	false	1825069178892180851	95	292	525	1575	1609	300	والملك الظاهر---------- بيبرس----------- حين كانا تشردا في هذه المدة قاسيا امرا عظيما من القلة والفقر والشتات والتنقل من مكان الي مكان والخوف وعدم--------------------------- الاقامة في مكان واحد لان الملك الناصر كان مجدا في طلبهما والملك المغيث عالم علي قبضهما والملك المظفر قطز بمصر لا يركن اليهما ثم انهما اتفقا ------------علي زيارة الشيخ علي البكا------------- وهو يومءذ مقيم بزاويته بمدينة الخليل علي-----ه السلام فاعوز سيف الدين قلاون القوت يوما من الايام فصادف- انسانا مجتازا بشء من الطعام فطلب- منه شيءا--- لضرورة الجوع فامتنع---------- فحمله- الغيظ علي ان ضرب-ه ضربة مفرطة خطا---- فكانت فيها مني-----------ته فندم- اشد الندم وقال لقد كان الجوع والعدم خيرا من قتل النفس ثم انهما مضي-ا الي الشيخ فلما دخل-ا عليه وسلما عليه رد الشيخ سلام-- ركن الدين -بيبرس واقبل اليه ولم يرد سلام الامير سيف الدين قلاون واعرض بوجهه عنه وقال هذا -تجرا علي قتل النفس المحرمة------ فاعجبهما كشفه واطلاعه علي هذا الامر--------------- فتلطف الامير ركن الدين في سءاله والتماس-- اقباله حتي سمح بجلوسه--------------- ولما قاما ليودعاه صافح الشيخ الامير ركن الدين بيبرس ودعا له وقال انت رايح الي----- مصر وسيصير اليك ملكها فاجتهد في فعل الخير ثم تقدم- اليه الامير سيف الدين قلاون فصافح-ه وقال له كما قال لركن الدين بيبرس فتعجب-ا من	741	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms106	true	8446250829812400116	3	202	12	1077	1632	300	وللملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري حين كان------ا في هذا الوقت علي صورة من-------- القلة والتشتي------ت والتنقل من مكان الي مكان والوجل وعدم الاستقرار وكونهم لا تمكنهم الاقامة بدار فا--------ن الملك الناصر مجد----- في طلبهم و-------المغيث عامل علي قبضهم و-------المظفر---- بمصر لا يركن اليهم قال عزمنا نحن في هذه المشقة علي زيارة الشيخ علي البكاء نفع الله به وهو يومءذ مقيم بزاويته ب------الخليل علي ساكنه السلام فاعوزني-------------- القوت يوما من الايام فصادفت انسانا مجتازا بشء من الطعام فطلبت منه ما اكله لضرورة الجوع فامتنع من العطاء فحملني الغيظ علي ان ضربته ضربة -فرطت عن خطاء فكانت فيها منيته وبها ميتته فندمت اشد الندم وقلت لقد كان الجوع والعدم خيرا من سفك ال-دم ثم ان--ا مضينا الي الشيخ فلما دخلنا عليه -سلم- علي---------- الامير ركن الدين وصافحه ودنوت اليه لاسلم عليه فنفر مني وزوي ------------------وجهه عني وقال هذا يتجرا علي قتل النفس التي حرم الله فاعجبت ب-كشفه واطلاعه وانقباضه من مصافحتي وامتناعه فتلطف الامير ركن الدين في سءاله والتماس و اقباله ف---سمح بجلوسي وابتدا بتانيسي ولما قمنا لنودع-ه صا------فح الامير ركن الدين بيبرس ودعا له وقال انت راءح الي ديار مصر وسيصير اليك ملكها فاجتهد في فعل الخير ثم تقدمت اليه بعده------------------ فصافحني وقال لي كما قال له-------------- فتعجبنا من	106	-7659918812391656970	762	1085.5	604	1213	62.819454193115234	105	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0732	false	2393225945452155219	59	300	337	1725	1725	300	وكتبغا نوين وقد غان نوين وه-لاجو نوين و-مركديه نوين وصغون حاق ومن الملوك داود ملك الكرج بجيشه وارسل الي بيجو يستدعيه-------------- ليشهد- هو ومن معه المحاصرة ويستكثر--هم في المحاصرة فلما وصل-------- اليه الرسول ---------------ازمع التاخير واستشار الامراء الذين معه في ذلك وهم ارسلان جوبان وصرمون نوين وانكراث فابوا الا التوجه الي هلاون- فاضطره الامر الي المسير اليه ا---------------لا انه ارسل يخبر هلاون- بان جمعا كثيرا من القراسلية والاكراد والياروقية قد جمعوا لهم ف-ي الطرقات ومقدمهم شرف الدين بن بلاش وانهم اخذوا عليهم المضيق وسدوا دونهم الطريق ولا سبيل لهم الي الخروج من حدود ديار بكر وقصد بيجو بذلك المدافعة اذ لم يجد سبيلا الي الممانعة فجهز هلاون- تومانين من التوامين الذي- صحبته احدهما مقدمه قدغان والاخر-------- كتبغان-وين ليفتحا الطرقات لهم ويزيحا عنها الاكراد وغيرهم وفي اثناء ذلك اتقع الاكراد والقراسل وقعة عظيمة وجفل منهم اهل ارزنجان وتحصنوا بجبل ارزن س----ور فلما وصل التتار الي ارزنجان تسلموها وحاصروا كماخ وكسروا الاكراد وسبوا منهم وقتلوا واقام قدغان وكتبغا حتي وصل اليهم بيجوا وخجانوين ومن معهما وتوجهوا جميعا الي هلاون- فنزل بيجو ومن معه بالجانب الغربي من بغداد وه-لاون ومن معه بالجانب الشرقي----- وحاصروا بغداد اشد الحصار ولما احاطوا بها وخيموا حولها خرج اليهم عسكرها بعدد- وعدده وحشده ومدده صحبة مجاهد الدين ايبك الدوادار الصغير وكان له شان عظيم وقدر جسيم و-كان مقدما علي عشرة الاف فارس فندبه الخليقة لقتال التتار وكان في مقدمتهم صغون حاق بتمانه فلما التقي المسلمون معهم كانت الكسرة علي التتار فولوا الادباء وتبعهم الدوادار-------- سحابة ذلك النهار وقتلوا منهم-	732	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms107	true	3185006329988615336	0	257	0	1466	1714	300	وكتبغا نو-------------ين وهولاجو نوين و مركذيه نوين وصغون جاق ومن الملوك داود ملك الكرج بجيشه وارسل الي بيجو يستدعيه من بلاد الروم ليشهده هو ومن معه المحاصرة ويستكثر بهم في المناصرة فلما وصلت رساءله اليه لم يخطر بباله المسير وازمع التاخير واستشار الامراء الذين معه في ذلك وهم ارسلان جوبان وصرمون نوين وانكرات فابوا الا التوجه الي هولاكو فاضطره الامر الي الانقياد والخروج من البلاد الا انه ارسل يخبر هولاكو بان جمعا كثيرا من القراسلية والاكراد والياروقية قد جمعوا لهم علي الطرقات ومقدمهم شرف الدين بن بلاس وانهم اخذوا عليهم المضيق وسدوا دونهم الطريق ولا سبيل لهم الي الخروج من حدود ديار بكر وقصد بيجو بذلك المدافعة اذ لم يجد سبيلا الي الممانعة فجهز هولاكو تومانين من التوامين الذين صحبته احدهما مقدمه قدغان والاخر مقدمه و كتبغا نوين ليفتحا الطرقات لهم ويزيحا عنها الاكراد وغيرهم وفي اثناء ذلك اتقع الاكراد والقراسل وقعة عظيمة وجفل منهم اهل ارزنجان وتحصنوا بجبل يسمي ازن شور فلما وصل التتار الي ارزنجان تسلموها وحاصروا كماخ وكسروا الاكراد وسبوا منهم وقتلوا واقام قدغان وكتبنا حتي وصل اليهم بيجو- وخجان-ين ومن معهما وتوجهوا جميعا الي هولاكو فنزل بيجو ومن معه بالجانب الغربي من بغداد وهولاكو ومن معه بالجانب الشرقي منها وحاصروا بغداد اشد الحصار ولما احاطوا بها وخيموا حولها خرج اليهم عسكرها بعدده وعدده وحشده ومدده صحبة مجاهد الدين ايبك الدوادار الكبير وكان له شان عظيم وقدر حشيم و كان مقدما علي عشرة الاف فارس فندبه الخليفة لقتال التتار وكان في مقدمتهم صغون جاق بتمانه فلما التقي المسلمون معهم كانت الكسرة علي التتار فولوا الادبار وتبعهم الدوادار بمن معه سحابة ذلك النهار وقتلوا منهم	107	-7659918812391656970	1317	2459.5	1083	1481	88.92639923095703	208	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0733	false	-9149204986138577742	0	43	0	249	1737	300	خلقا كثيرا وجما غفيرا وحجز بينهم الليل فكفت المسلمون الذين معتقدين انهم قد استظهروا ولاعداءهم قهروا فلما اصبحوا لم يشعروا الا وقد تراجع التتار اليهم وحملوا عليهم فكسروهم وهزموهم لان اكثرهم كان قد تسلل في الليل الي المدينة موقنا بالنصرة فلما تمت هذه	733	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms107	true	3185006329988615336	257	300	1466	1714	1714	300	خلقا كثيرا وجما غفيرا وحجز بينهم الليل فكفت المسلمون الذيل معتقدين انهم قد استظهروا ولاعداءهم قهروا فلما اصبحوا لم يشعروا الا وقد تراجع التتار اليهم وحملوا عليهم فكسروهم وهزموهم لان اكثرهم كان قد تسلل في الليل الي المدينة موقنا بالنصرة فلما تمت هذه-	107	-7659918812391656970	247	488.0	205	249	99.19678497314453	41	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0733	false	-9149204986138577742	43	172	249	1022	1737	300	الكسرة ولي المنهزمون ليرجعوا الي بغداد فحال بينهم وبينها بثق انبثق في تلك الليلة وساحت منه مياه دجلة وشملت الطرق والمسالك وادركت العسكر فاغرقت بعضهم هنالك--------------------------------------------------------- وقتل التتار مجاهد الدين ايبك الدوادار وولده اسد الدين وكان مقدما علي خمسة الاف فارس وسليمان---- بن برجم امير علم الخليفة وجماعة من الامراء البغاددة واعيان العسكر واسروا خلقا واما هءلاء الثلاثة فانهم حملوا رءوسهم الي الموصل ونصبوها علي باب المدينة ترهيبا لصاحبها وتخويفا -لاهلها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتاع الخليفة اشد ارتياع- واخذت اسبابه في الانقطاع واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير--- ام وراءه واغلقت ابواب مدينة بغداد فاحاط بها التتار وضايقوها بالحصار فافتتحوها عنوة ودخلوها غدوة في العشرين من --محرم--- هذه السنة فبذلوا في اهلها المناصل واوردوهم من حياض الموت امر المناهل واكثروا الايامي واليتامي والارامل ولم يرحموا شيخا كبيرا ولا طفلا صغيرا	733	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms108	true	4078122690714183391	0	179	0	1042	1790	300	الكسرة ولي المنهزمون ليرجعوا الي بغداد فحال بينهم وبينها بثق انبثق في تلك الليلة وساحت منه مياه دجلة وشملت الطرق والمسالك وادركت العسكر واغرقت بعضهم هنالك كل ذلك ليمضي المقدور وتتم مشيءة مالك الامور ومكور الدهور وقتل التتار مجاهد الدين ايبك الدوادار وولده اسد الدين وكان مقدما علي خمسة الاف فارس وسليمان شاه بن برجم امير علم الخليفة وجماعة من الامراء البغاددة واعيان العسكر واسروا خلقا واما هولاء الثلاثة فانهم حملوا رءوسهم الي الموصل ونصبوها علي باب المدينة ترحيبا لصاحبها وتخويفا الاهلها واما اهل بغداد فانهم منوا بالطامة الكبري والداهية الدهياء فكانوا كما قال الله عز من قاءل في كتابه العزيز و قاذا جاء وغد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد جاشوا خلال الديار وكان وغذا مفعولا فارتاع الخليفة اشد ارتياعة واخذت اسبابه في الانقطاع واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه واغلقت ابواب مدينة بغداد فاحاط بها التتار وضايقوها بالحصار فافتتحوها عنوة ودخلوها غدوة في العشرين من المحرم من هذه السنة فبذلوا في اهلها المناصل واوردوهم من حياض الموت امر المناهل واكثروا الايام- واليتامي والارامل ولم يرحموا شيخا كبيرا ولا طفلا صغيرا	108	-7659918812391656970	769	1478.0	640	1043	73.72962951660156	121	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0751	false	5506063117173894812	14	79	71	420	1636	300	واما الوزير فهو------ مءيد الدين محمد بن العلقمي فان هلاون- استدعاه بين يديه وعنقه علي سوء سيرته وخبث سريرته وممالاته علي ولي نعمته وامر بقتله جزاء لسوء فعله فتوسل وبذل الالتزام بالاموال يحملها واتاوة من العراق يحصلها فلم يذعن لقبوله ولا اجاب الي سءا-له بل قتل بين يديه صبرا وتحسي من يد المنون صبرا واوقعه الله في البءر التي احتفر وخانه فيما قدره صرف القدر	751	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms109	true	-9098204678040427000	169	235	920	1274	1651	300	واما الوزير وهو يومءذ مءيد الدين محمد بن العلقمي فان هولاكو استدعاه بين يديه وعنفه علي سوء سيرته وخبث سريرته وممالاته علي ولي نعمته وامر بقتله جزاء بسوء فعله فتوسل وبذل الالتزام ب--اموال يحملها واتاوة من العراق يحصلها فلم يذعن لقبوله ولا اجاب الي مسءوله بل قتل بين يديه صبرا وتحسي من يد المنون صبرا واوقعه الله في البءر التي احتفر وخانه فيما قدر- صرف القدر	109	-7659918812391656970	336	646.0	271	357	94.11764526367188	58	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0737	false	-7247341307230893775	204	300	1100	1621	1621	300	علي احراق مدينة بغداد لما اراد الرحيل عنها فقال له كتبغا نوين ان هذه المدينة ام المدن ومقصد التجار فاذا ابقاها الملك حصل له منها مال جزيل فابقاها وشحن عليها وسار عنها الي الفرات وفي تاريخ بيبرس ثم سار هلاون عن بغداد بعد ا-نقضاء الشتاء الي الشام وجرد جيشا ----------------------------الي ميافارقين صحبة صرطق نوين وقطغان نوين و-كان بها الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك المظفر شهاب الدين غازي بن الملك العادل---------- ابي بكر بن ايوب بن شادي فحاصروها ونصبوا عليها المنجنيقات من كل ناحية فقاتلت اهلها وامتنعوا عن تسليمها وصبروا انفسهم علي الحصار الشديد والجوع-	737	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms111	true	-8812179462454455923	104	197	581	1096	1684	300	علي احراق مدينة بغداد لما اراد الرحيل عنها فقال له كتبغا نوين ان هذه المدينة ام المدن ومقصد التجار واذا ابقاها الملك حصل له منها مال جزيل فابقاها وشخن عليها وسار عنها الي ال--------------------------------------فرات ذكر استيلاء التتار علي ميافارقين وفيها ارسل هولاكو طاءفة من عساكره الي ميافارقين صحبة صرطق نوين وقطغان نوين و كان بها الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك المظفر شهاب الدين غازي بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب-------- فحاصروها ونصبوا عليها المنجنيقات من كل ناحية فقاتل- اهلها وامتنعوا عن تسليمها وصبروا انفسهم علي الحصار الشديد والجوع	111	-7659918812391656970	447	810.5	364	562	79.53736877441406	75	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0738	false	-5221757792952784069	0	106	0	618	1635	300	المبيد حتي اكلوا الميتات والدزواب والسنانير والكلاب وطال عليهم الامد وقلت منهم القوة والجلد فاستولي التتار علي المدينة وفتحوها وكانت مدة مقامهم علي حصارها سنتين فقتلوا وسبوا من اهلها خلقا كثيرا وفني الجند من كثرة القتال واشتداد النزال واسر من بقي منهم واخذ صاحبها ناصر الدين الملك الكامل وتسعة نفر من مماليكه واحضروا بين يدي ه-لاون فقتلوا الا مملوكا واحدا اسمه قرا سنقر ابقاه هلاون- وذلك انه سالهم عن وظاءفهم فذكر له ذلك المملوك انه كان امير شكار للسلطان فاستبقاه وسلم اليه شيءا من الطيور الجوارح وحظي عنده واتفق حضوره الي الديار المصرية في الايام الظاهرية فاعطاه السلطان اقطاعا وجعله مقدم ف-ي الحلقة و-كان صاحب ميافارقين	738	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms111	true	-8812179462454455923	197	298	1096	1675	1684	300	المبيد حتي اكلوا الميتة- والد-واب والسنانير والكلاب وطال عليهم الامد وقل م-نهم -------الجلد فاستولي التيار علي المدينة وفتحوها وكانت مدة مقامهم علي حصارها سنتين فقتلوا وسبوا من اهلها خلقا كثيرا وفني جندها من طول- القتال واشتداد النزال واسر من بقي منهم واخذ صاحبها----------- الملك الكامل وتسعة نفر من مماليكه واحضروا بين يدي هولاكو فقتلوا الا مملوكا واحدا اسمه قرا سنقر ابقاه هولاكو وذلك انه سالهم عن وظاءفهم وذكر له ذلك المملوك انه---- امير شكار ف-----------------سلم اليه شيءا من الطيور الجوارح وحظي عنده واتفق حضوره الي الديار المصرية في الايام الظاهرية فاعطاه السلطان اقطاعا وجعله مقدما في الحلقة و كان صاحب ميافارقين	111	-7659918812391656970	553	1028.5	455	622	88.90675354003906	86	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0738	false	-5221757792952784069	106	157	618	866	1635	300	اديبا فاضلا وله نظم جيد فمنه قوله ترة تسمع الدنيا بما انا طالب فلي عزمات دونهن الكواكب وان يكن الناعي بموتي معرضا فاي كريم ما نعته النواءب ومن كان ذكر الموت في كل ساعة قريبا له هانت عليه المصاءب وما عجبي الا تاسف عاقل علي ذاهب من ماله وهو ذاهب ذكر	738	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms112	true	-6942368893429330451	0	50	0	247	1581	300	اديبا فاضلا وله نظم جيد فمنه قوله تري تسمح الدنيا بما انا طالب فلي عزمات دونهن الكواكب وان يكن الناعي لموتي معرضا ناي كريم ما-نعته النواءب ومن كان ذكر الموت في كل ساعة قرينا له هانت عليه المصاءب وما عجبي الا تاسف عاقل علي ذاهب من ماله وهو ذاهب ذكر	112	-7659918812391656970	242	474.0	192	248	97.58064270019531	44	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0738	false	-5221757792952784069	164	254	901	1397	1635	300	-ان الملك الرحيم بدر الدين لءلء صاحب الموصل سار الي هلاون-- مهادنا ف--------------استصحب معه شيءا كثيرا من الهدايا النفيسة والامتعة الجلية والجواهر الثمينة ومفاتيح القلعة والمدينة وانما حداه علي ذلك الشفقة علي رعيته والخوف علي اهل مملكته فمنعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل البلد من------------------------------------------------------------ المسير اليه حذر-----------------------------------------------------------------------ا عليه فلم يمتنع ف-----------------------------سار فلما وصل الي هلاون ا-وقف بين يديه حاملا كفنه علي كتفيه وقدم هدايا--------------------ه فقبلها منه واقبل عليه وقال لمن حضره من اكابر الخانات ومقدمي التمانات هذا رجل عاقل ذو- سياسة ثم خلع عليه وكتب له يرليغ بتفويض مملكة الموصل اليه علي قاعدته	738	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms112	true	-6942368893429330451	138	280	702	1478	1581	300	سار الملك الرحيم بدر الدين لولو صاحب الموصل---- الي هولاكوا مهاديا وللطاعة باذلا واستصحب معه شيءا كثيرا من الهدايا النفيسة والامتعة------- والجواهر الثمينة ومفاتيح القلعة والمدينة وانما حداه علي ذلك الشفقة علي رعيته والخوف علي اهل مملكته ان يستاصلهم التتار ويحل بهم ما حل باهل بغداد من البوار فاختار ان يفديهم بنفسه ونفايسه لرافته بهم ورحمته لهم فشق علي اهل الموصل فراقه وخافوا فقده فجاء اليه الاعيان والاكابر وقصدوا تعويقه عن المسير اليه نفعا لهم وصيانة لحريمهم وذبا عنهم فقالوا له نخاف عليك منه فقال لهم لا تخشوا علي منه فاني راج ان اتمكن منه واعرك اذنيه و وسار فلما وصل الي هولاكوا وقف بين يديه حاملا كفنه علي ك-فيه وقدم هداياه وتحفه وتقادمه ولطفه فقبلها منه واقبل عليه وقال لمن حضر -من اكابر الخا----------------نات هذا رجل عاقل ذوا سياسة ثم خلع عليه وكتب له پرليغ بتفويض مملكة الموصل اليه علي قاعدته	112	-7659918812391656970	423	708.0	344	805	52.54658508300781	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0750	false	482028580494632380	24	101	120	518	1554	300	ايضا مقدم التتار هلك في هذه السنة ويقال ان هلاون نقم عليه --لما بلغه ----من اضمار الخلاف وانه قصد التاخر عنه لما استدعاه واراد الانفراد ببلاد الروم فلما فرغ هلاون من فتوح بغداد وبلاد العراق دس ا-ليه سما فشربه فمات وقيل انه كان--- اسلم قبل موته ولما احتضر اوصي بان يغسل ويدفن علي عادة المسلمين وكان له من الاولاد افاك وسكت-اي وافاك هذا هو ابو سلامش وقطقطو الوافدين الي الديار المصرية علي ما سنذكره ان شاء الله	750	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms112	true	-6942368893429330451	51	127	252	643	1581	300	بيجو مقدم التتار---- في هذه السنة وفيها تقم هولاكو علي بيجو لما بلغه عنه من اضمار الخلاف وانه قصد التاخر عنه لما استدعاه واراد الانفراد ببل-د الروم فلما فرغ------ من فتوح بغداد وبلاد العراق دست عليه سما فشربه----- وقيل انه كان قد اسلم قبل موته ولما احتضر اوصي -ان يغسل ويدفن علي سنن- المسلمين وكان له من الاولاد افاك وسوكباي وافاك هذا هو ابو سلامش وقطقطو الوافدين الي الديار المصرية علي ما سنذكره ان شاء الله	112	-7659918812391656970	348	625.5	279	409	85.0855712890625	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0739	false	-1536351782518510362	66	300	344	1599	1599	300	وسار من عنده الي منكوقان اخيه الي الاردو فاكرمه وقربه وبقي عنده مدة وزوجه بابنة خوارزم شاه التي اخذت عند مقتل ابيها فلما اقام عند منكوقان وابطا خبره علي ابيه ارسل اخاه سيف الدين اسحاق وولده علاء الملك -لكشف فخبره وجهز معهما هدية اخري الي هلاون- فتوجها وعادا واخبرا بسلامته وقرب عودته فعاد بعدهما بقليل ومعه اليرليغ وفرح الناس برجوعه سالما وزينت الموصل فرحا به وتوجه الي ميافارقين وحضر حصارها وعاد عنها وجهز اخاه وولده لمساعدة مقدمي التتار علي الحصار وها هنا نادرة لطيفة وهي ان بدر الدين لءلء لما طلب التوجه الي هلاون جاء ال-يه ا--عيان اهل الموصل واكابر دولته وقصدوا تعويقه حذر الايقاع به فقال لهم لا تخشوا علي منه فاني راج ان اتمكن منه واعرك اذنيه وسار وكان قد-------------------------------------------- هيا حلقتي اذن ذهبا وفيهما درتان من الدر النفيس كل------ منهما يضاهي الدرر اليتيمة ويناهزها في جلالة القيمة فلما فرغ من عرض تقادمه بين يدي هلاون فقا-ل له قد بقي معي شء احضرته خا-صا للقان قال وما هو قال هاتان الحلقتان وهما تصلحان للاذان ومن عادة ملوك التتار ان يتخذوا في اذانهم الجوهر فلما راهما هلاون-- استحسنهما كثيرا فقال يامرني القان ان اجعلهما في اذنيه فاعلم رضاه عني ويحصل لي تعظيم بين الملوك----- فاصغي اليه اذنيه فامسكهما باصبعيه ووضع الح------لقتين فيهما واوما الي من كان معه مشيرا اليهم اني قلت لاهل الموصل قولا وقد حققته فعلا وعاد من عنده محترما مكرما ومنها ان هلاون ارسل ------------------------------------------ارقطوا احد المقدمين بت-مان الي اربل لانه-	739	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms113	true	-6739663561210484343	0	216	0	1190	1649	300	وسار من عنده الي منوق-ان اخيه الي الاردو فاكرمه وقربه وبقي عنده مدة وزوجه بابنة خوارزم شاه التي اخذت عند مقتل ابيها فلما اقام عند منكوقان وابطا خبره علي ابيه ارسل اخاه سيف الدين اسح-ق وولده علاء الدين الكشف خ-بره وجهز معهما هدية اخري الي هولاكو فتوجها وعادا واخبرا بسلامته وقرب عودته فعاد بعدهما بقليل ومعه اليرليغ وفرح الناس برجوعه سالما وزينت الموصل فرحا به وتوجه الي ميافارقين وحضر حصارها وعاد و-----جهز اخاه وولده لمساعدة ملوك الت-تار علي الح--------------------------------------------------------------صار واما قول الملك الرحيم لاهل الموصل انني --------------------------------------------------------------------------------------اعرك اذن هولاكو فلقد حكيت عنه حكاية تستظرف ونعلم بها سياسته وهو انه هيا حلقتي اذن ذهبا وفيهما درتان من الدر النفيس كل واحدة منهما تضاهي الدرة اليتيمة وتباهرها في جلالة القيمة فلما فرغ من عرض تقادمه بين يدي هولاكوا قال له قد بقي معي شء احضرته خالصا للقان قال وما هو قال هاتان الحلقتان وهما يصلحان للاذان ومن عادة ملوك التتار ان يتخذوا في اذانهم الجوهر فلما راهما هولاكوا استحسنهما كثيرا فقال يامرني القان ال-اجعلهما في اذنيه لاعلم رضاه عني ويعظ---------م بين الملوك قدري فاصغي اليه اذنيه فامسكهما باصبعيه ووضع فيهما الحلقتين------ واومي ل---من كان معه مشيرا اليهم اني قلت لاهل الموصل قولا وقد حققته فعلا وعاد من عنده محترما مكرما --الا انه لم تطل به الايام حتي اخترمه الحمام وفيها ارسل هولاكوارقطو- احد المقدمين بتومان الي اربل لانه	113	-7659918812391656970	986	1767.5	797	1369	72.02337646484375	158	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0740	false	4750804636942584737	0	77	0	421	1716	300	كان عند عبوره عليها قصد التعرض اليها فقال اه---لها نحن مطيعون-------------------------- فسار عنها ثم ارسل هذا المقدم ليتسل-مها فنازلها بعنف وعسف فاغلق اهلها الابواب وتمنعوا فحا--------------صرها التتار ستة اشهر حتي هجم عليهم الحر واصابهم من الوخم الضر فرجعوا عنها فسلمها اهلها الي شرف الدين الكردي ورحلوا ب---------اولادهم واموالهم الي حيث شاءوا ثم خرج ناءب الخليفة بها وهو الصاحب تاج الدين بن الصلايا وتوجه الي هلاون-- فقتله ظنا-- منه انه الذي امتنع من تسليمها ولم يكن كذلك بل	740	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms113	true	-6739663561210484343	216	300	1190	1649	1649	300	كان عند عبوره عليها قصد التعرض اليها فقال له اهلها نحن رعية مطواعة باذلون للملوك الطاعة فسار عنها ثم ارسل هذا المقدم ل-تسليمها فنازلها بعنف وعسف فاغلق اهلها الابواب واوثقوا للتمنع الاسباب فحصرها التتار ستة اشهر حتي هجم عليهم الحر واصابهم من الوخم الضر فرحلوا عنها فسلمها اهلها الي شرف الدين الكردي ورحلوا باموالهم واولاده---------م الي حيث شاءا- ثم خرج نايب الخليفة بها وهو------- تاج الدين بن الصلايا وتوجه الي هولاكوا فقتله ظنا و منه انه الذي امتنع من تسليمها ولم يكن كذلك بل-	113	-7659918812391656970	381	674.0	307	478	79.70711517333984	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0739	false	-1536351782518510362	1	39	6	202	1599	300	الموصل فلما وصل اليه قبل تقدمته وساله عن سبب تاخير والده عن الحضور الي الارد- فاعتذر اليه بانه لم يمكنه مفارقة البلاد خوفا عليها من عدو الاسلام الذي في الساحل فاظهر له انه قبل عذره واعاده الي و-لده	739	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms114	true	-8303587478595884531	55	92	315	512	1629	300	الموصل فلما وصل اليه قبل تقديمه وساله عن سبب تاخير ابيه الي الحضور الي الاردو فاعتذر اليه بانه لا يمكنه مفارقة البلاد خوفا عليها من عدو الاسلام الذين ب-الساحل فاظهر له انه قبل عذره واعاده الي والده	114	-7659918812391656970	181	333.0	146	198	91.41413879394531	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0746	false	-9091688135959806823	39	114	202	618	1583	300	الشيخ العارف ابو الحسن علي بن عبد الله من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب الشاذلي الضرير مات بصحراء عيذاب وهو قاصد الحجاز ودفن بحميثرا حيث توفي وكان احد المشايخ المشهورين بمعرفة الطريق وله في ذلك كلام كثير وتصانيف معروفة ونسبته الي شاذلة قرية بافريقية ورد منها الي الاسكندرية وسكنها وحج مرارا وصحبته جماعة فانتفعوا بصحبته وله حزب يقراه الناس مشتمل علي ادعية مباركة ولطاءف حسنة يتبرك بقر-----------------اءته الخطيب ابو عبد الله محمد بن	746	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms115	true	-4075138915734484469	192	264	999	1408	1622	300	الشيخ العارف ابو الحسن علي بن عبدال-له من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب الشاذلي الضرير---- بصحراء عيذاب وهو قاصد الحجاز ودفن بحميثرا حيث توفي وكان احد المشايخ المشهورين بمعرفة الطريق وله في ذلك كلام كثير وتصانيف معروفة و----------شاذلة قرية بافريقية ورد -----الي الاسكندرية م--نها وحج مرارا -صحبة- جماعة فانتفعوا بصحبته وله حزب يقراه الناس مشتمل علي ادعية مباركة ولطاءف حسنة يتبرك بقراءته وفيها توفي الشيخ الفقيه ابو المناقب محمود بن	115	-7659918812391656970	370	683.5	302	433	85.45034790039062	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0759	false	-2434394935684146872	258	300	1388	1628	1628	300	الامراء الكبا-ر واعيان العساكر ع-------------------------------------------------------------------لي انه لا غني للمسلمين من ملك يقوم بدفعه وينتدب لمنعه ويذب عن حوزة الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وذلك لما تحققوا قصد هلاون الديار الشامية وامتداده الي ممالك الاسلام و---------------------اتفقوا علي اقامة الامير سيف الدين قطز المعزي سلطانا لانه كبير البيت-	759	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms116	true	-8649754206735027562	74	150	397	830	1663	300	الامراء الاكابر واعيان العساكر لما تحققوا قصد هولاكو ديار الشام وامتداده الي ممالك الاسلام اجمعوا علي انه لا غني للمسلمين من ملك يقوم بدفعه وينتدب لمنعه ويذب عن حوزة الدين ويقود ازمة الغزاة والمجاهدين وراوا ان ولد المعز يصغر عن مباشرة الحرب وممارسة هذا الخطب ومتي لم يتولاهم من الفحول من يقول ويصول ويتلقي بصدره ما امامهم من الامر المهول ذهب-------------------------------------------------------------- الاسلام ضياعا روحنا وانصداعا فاتفقوا علي اقامة الامير سيف الدين قطز المعزي------- لانه كبير البيت	116	-7659918812391656970	167	169.0	137	502	33.26693344116211	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0760	false	-6570040654168380238	111	166	602	911	1660	300	واما المنصور علي بن المعز فانه اعتقل مدة في الايام المظفرية ثم سفر في الايام الظاهرية هو واخوه وامهما الي الاسكندرية وسيروا منها الي القسطنطينية وامسك من الامراء من خاف عاءلته وحذر مخالفته وكانوا قد تفرقوا في الصيد فصادهم بمصاءد الكيد ولم ينجهم من يده ايد وانقضت دولة المنصور فكانت مدة مملكته سنتين وستة اشهر	760	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms116	true	-8649754206735027562	169	224	955	1264	1663	300	واما المنصور علي بن المعز فانه اعتقل مدة في الايام المظفرية ثم سقر في الايام الظاهرية هو واخوه وامهما الي الاسكندرية وسيروا منها الي القسطنطينية وامسك من الامراء من خاف غاءلته وحذر مخالفته وكانوا قد تفرقوا في الصيد فصادهم بمصاءد الكيد ولم تنجهم من يده ايد فانقضت دولة المنصور وكانت مدة مملكته سنتين وستة اشهر	116	-7659918812391656970	304	603.0	249	309	98.38187408447266	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0760	false	-6570040654168380238	182	298	993	1649	1660	300	ارسل -------الي ولدي صاحب الروم وهما عز الدين كيكاوس وركن الدين قليج ارسلان يستدعيهما اليه فسارا اليه وذلك ان الرسل الذين كانوا قد توجهوا مع اخيهما علاء الدين كيقباذ الي منكوقان اخي هلاون عادوا الي الروم في هذه السنة---------- فوجدوا بيجو ---فعل بقونية وغيرها ما فعل والسلطان عز الدين كيكاوس قد هرب الي قلعة العلاءية وكان اخوه في محبسه فخلص وهو بقونية فاحضروا اليهما يرليغ منكوقان فاستقرت خواطرهما وتوطنا وتراجع الناس اليهما وتقررت قسمة البلاد بينهما وانحاز الي كل منهما جماعة من الامراء فكان ممن انحاز الي السلطان عز الدين الامير قرطاي الاتابك وشمس الدين الحرماني وشمس الدين توتاش وخواجه ج-هان ووزيره عز الدين كل وكان من امراء السلطان ركن الدين قليج ارسلان الامير ارسلان دغمش	760	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms117	true	8693664485680260763	10	117	60	660	1707	300	ارسل هولاكو الي ولدي صاحب الروم وهما عز الدين------- وركن الدي------------ن يستدعيهما----- فسارة اليه وذلك ان الرسل الذين كانوا قد توجهوا صحبة----- علاء الدين اخيهما الي منكوفا----------ن عادو----------- في هذه السنة كما ذكرنا فوجدوا بيجو قد فعل بقونية وغيرها ما فعل والسلطان عز الدين------- قد هرب الي قلعة العلاءية وكان اخوه في محبسه فخلص وهو بقونية فاحضروا اليه-ا يرليغ منكوقان فاستقرت خواطرهما وتوطنا وتراجع الناس اليهما وتقررت قسمة البلاد بينهما وانحاز الي كل منهما جماعة من الامراء فكان ممن انحاز الي السلطان عز الدين------- قرطاي الاتابك وشمس الدين الحرماءي وشمس الدين پوتاش وخواجا جيهان ووزيره عز الدين كل وكان من امراء السلطان ركن الدين الاتابك رس------------لان دغمش	117	-7659918812391656970	555	986.5	453	677	81.97932434082031	86	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0761	false	763373368824969983	0	84	0	487	1661	300	ذكرنا انحرافه عن السلطان عز الدين وانه انهزم قدام بيجو غيظا من السلطان وانحاز الي السلطان ركن الدين والامير سيف الدين طرنطاي صاحب اماسية الملقب بكلرباكي والام-ر خطير الدين والامير معين الدين سليمان البرواناه ووزيره الصاحب شمس الدين الطغراءي ولما عزم هلاون- علي ال-سير الي حلب وعبر الفرات استدعي السلطانين المذكورين كيكاوس وقليج ارسلان فسارا اليه وحضرا معه في اخذ حلب ومنها ان هلاون وجه------- ارغون اغا وهو من اكابر المقدمين في جيش الي كرجستان فغزا تفليس واعمالها واغار ونهب وعاد اليه وهو بالعراق	761	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms117	true	8693664485680260763	118	193	664	1100	1707	300	ذكرنا انحرافه عن السلطان عز الدين وانه انهزم قدام بيجو غيظا من السلطان وانحاز الي السلطان ركن الدين والامير سيف الدين ط-نطاي صاحب اماسية الملقب بكلري-كي والامير خطير الدين و-------معين الدين سليمان البرواناه ووزيره الصاحب شمس الدين الطغراءي ولما عزم هولاكو علي المسير الي حلب وعبر الفرات -ستدعاهما ن-------------------------------------سارا اليه وحضرا معه اخذها وفيها-------------- وجه هولاكو ارغون اغا وهو من اكابر المقدمين في جيش الي كرجستان فغزا تفليس واعمالها واغار ونهب وعاد اليه وهو بالعراق	117	-7659918812391656970	404	730.5	332	497	81.28772735595703	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0762	false	-6698213686687034883	46	115	251	630	1632	300	الشيخ الصالح المحدث اب-------و العباس احمد بن محمد بن تامتيت اللواتي مات بمصر في هذه السنة واصله من مدينة فاس بالمغرب وكان رجلا صالح------ا مقصودا للزيارة والتبرك بدعاءه الشيخ----- فتح الدين ----------بن ابي الحوافر رءيس الاطباء بمصر والقاهرة توفي في هذه السنة وكان شيخ-----ا فاضلا حسنا القا------ضي ابو عبد الله محمد بن القاضي الاشرف بن القاضي الفاضل ابي علي عبد الرحيم البيساني وزير الانشاء الصالحي وقد تقدم ذكر جده	762	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms117	true	8693664485680260763	195	262	1111	1492	1707	300	الشيخ------- المحدث الصالح ابو العباس احمد بن محمد بن نامنيت اللواتي بقرافة مصر----------- واصله من مدينة فاس بالمغرب وكان رجلا صالحا زاهدا مقصودا للزيارة والتبرك بدعاءه وفيها توفي فتح الدين ابو الفتح بن ابي الحوافر رءيس الاطباء بمصر والقاهر------------------ة وكان شيخا حسنا فاضلا وفيها توفي القاضي ابو عبد-الله محمد بن القاضي الاشرف بن القاضي الفاضل ابي علي عبد الرحيم البيساني وزير الانشاء الصلاحي وقد تقدم ذكر جده	117	-7659918812391656970	313	548.0	255	418	74.88038635253906	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0764	false	4650626246331180417	75	129	417	691	1604	300	وعبر هلاون الفرات من البيرة واخذها ووجد بها السعيد بن العزيز اخا الملك الناصر يوسف معتقلا فاطلق-----ه وساله عما كان في يده من البلاد فقال له كانت في يدي الصبيبة وبانياس فكتب له بهما فرمان واحسن اليه ثم سافر ونزل علي حلب في ثاني صفر من هذه السنة فحاصرها سبعة ايام ثم افتتحها عنوة	764	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms118	true	1860765743050409188	30	69	184	391	1676	300	وعبر هولاكو ب--------البيرة واخذها ووجد بها السعيد بن العزيز اخا الملك الناصر----- معتقلا فاطلق سراحه وساله عما كان في يده من البلاد فقال له كان ف-ي يدي الصبيبة وبانياس وكتب له بهما فرمان------------------- ونزل علي حلب و-------------------------حاصرها فف--------------تحها عنوة	118	-7659918812391656970	189	319.0	153	279	67.74193572998047	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0765	false	8337184183686758572	97	131	511	712	1590	300	يكاد-- يحصون وسبي من النساء والذراري زهاء ماءة الف نفس من الاشراف والاعيان وبيعوا ف-ي الجزاءر الفرنجية والبلاد الارمنية وبقي السيف مبذولا ودم الاسلام ممطولا سبعة ايام وسبع ليال ثم نودي برفع القتل والقتال	765	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms118	true	1860765743050409188	127	161	682	886	1676	300	يكادون يحصون وسبي من النساء والذراري زهاء ماءة الف نفس من الاشراف والاعيان وبيعوا الي الجزاءر الفرنجية والبلاد الارمنية وبقي السيف مبذولا ودم الاسلام مطلولا سبعة ايام وسبع ليال ثم نودي برفع القتل والقتال	118	-7659918812391656970	198	382.5	164	204	97.05882263183594	31	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0769	false	-3270480668119295262	68	176	359	957	1589	300	جماعة من البحرية ال---------ذين حبسهم الملك الناصر يوسف منهم سكز وسنقر الاشقر------ وبرامق وغيرهم فسلمهم هلاون هم وباقي الترك الي رجل من التتار يقال له سلطان جق وهو رجل من اكابر القفجاق-------- هرب من التتار لما غلبت علي القفجاق وقدم الي حلب فاحسن اليه الملك الناصر------------------------------- فلم تطب له تلك البلاد فعاد الي التتار واما العو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والغرباء فنزلوا الي اماكن الحمي التي قدمنا ذكرها وامر هلاون ان يمضي كل مسلم الي داره وملكه وان لا يعارض وجعل النيابة في حلب لعماد الدين القزويني وخربت اسوار البلد واسوار القلعة وبقيت كانها حمار اجوف وانقضت المملكة الناصرية وبانقضاءه- انقضت الدولة الايوبية من البلاد الشامية كما زالت من الديار المصرية ووصل	769	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms118	true	1860765743050409188	190	283	1059	1593	1676	300	جماعة من البحرية الصالحية الذين حبسهم------ الناصر كما ذكرنا وهم -سنقر الاشقر وسكنز وبرامق وغيرهم فاخذهم هولاكو واضافهم الي مقدم يسمي------------------ سلطان جق وهو رجل من اكابر القفجاق وكان قد هرب من التتار الي الروم وحضر -----------الي حلب فا----كرمه الملك الناصر وانزله في بعض الادر بمدينة حلب فلم تطب له المدينة لاعتياده بالمروج الواسعة والفيافي الشاسعة فخرج من حلب ولحق بهولاكو فقدمه علي القفجاءية الذين في عسكره ولما فرغ من حلب شحن عليها وبث النواب ببلاد الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانقضت المملكة الناصرية وبانقضاءها انقضت الدولة الايوبية من البلاد الشامية كما زالت من الديار المصرية ووصل	118	-7659918812391656970	273	394.5	222	773	35.31694793701172	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0768	false	-5851962368895579750	65	190	331	970	1606	300	هو وولده العزيز وعزم ه-لاون علي العود من حلب الي العراق فسال الملك الناصر وقال له من بقي في ديار مصر من العس-كر فقال له لم يبق بها الا نفر قليل من العسكر واقوام من مماليك بيتنا لا يبالي بهم قال فكم يكفي التجريد لقتالهم -قال يكفي القليل من الجيش وحقر عنده امرهم وهونه فجرد ه-لاون كتبغا نوين ومعه اثني عشر الف فارس وامره ان يقيم بالشام وحفزه العود لما اتصل به من اختلاف حصل بين اخوته فعاد واصبحت م-عه الملك الناصر وولده العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصل كتبغان-وين الي دمشق وكانت قلعتها بعد ممتنعة وبها وال اسمه بدر الدين -بن قزل فعصي وابي ان يسلمها الي نواب التتار فحاصره كتبغا اياما ففتحها عنوة وامر بقتل متوليها فاخرج الي مرج برغوث وقتل وقتل معه نقيب القلعة وهو جمال	768	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms119	true	-52620593745939408	105	300	570	1561	1561	300	هو وولده العزيز وعزم هولاكو علي العود من حلب الي العراق فسال الملك الناصر وقال له من بقي في ديار مصر من العساكر فقال له لم يبق بها الا نفر قليل من العسكر واقوام من مماليك بيتنا لا يباه- بهم قال فكم يكفي للتجريد قبالتهم فقال يكفي القليل من الجيش وصغر عنده امرهم وهونه فجرد هولاكو كتبغا نوين ومعه اثنا عشر الف فارس وامره ان يقيم بالشام وحفزه العود لما اتصل به من اختلاف حصل بين اخوته فعاد واستصحب معه الملك الناصر و-----العزيز ولده ولما صار الناصر متوجها معه وقارب حلب تذكر اوطانه وبكي اشجانه وانشد يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي لقد مر لي فيه افانين لذة فما كان اهني العيش فيه وما احلي ااحبابنا والله ما قلت بعدكم لحادثة الايام رفقا ولا مهلا عبرت علي الشهبا وفي القلب حسرة ومن حولها ترك يتابعهم مغلا وقد حكموا في مهجتي حكم ظالم ولا ظالم الا سبيلي كما ابلي ووصل كتبغا نوين الي دمشق وكانت قلعتها بعد ممتنعة وبها وال اسمه بدر الدين ابن قزل فعصي وابي ان يسلمها الي نواب التتار فحاصره كتبغا اياما ففتحها عنوة وامر بقتل متوليها واخرج الي برج برغوث وقتل وقتل معه نقيب القلعة وهو جمال-	119	-7659918812391656970	609	1140.0	487	998	61.02204513549805	108	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0768	false	-5851962368895579750	190	291	970	1562	1606	300	الدين بن--- الصيرفي ونزل كتبغا علي المرج فحضر اليه رسل الفرنج الذين بالساحل بالهدايا والتقادم لانهم خافوا علي بلادهم من تطرق التتار اليها وغارتهم عليها وشرعوا في تحصين مداءنهم وحصونهم وحضر اليه الملك الظاهر اخو الملك الناصر وكان مقيما بصرخد فاحسن اليه واقره علي حاله واعاده الي مكانه وارسل رسلا الي السلطان الملك المظفر قطز يطالبه ببذل الطاعة او تعبءة الضيافة فلما وصلت رسله بهذه الرسالة امر الملك المظفر بقتلهم فقتلوا وطيف برءوسهم الاسواق الا صبيا واحدا كان معهم -استبقاه المظفر واضافة الي مماليكه وتجهز للمسير الي الشام وجرد العزم والاهتمام واعد للقاء العدو -الجيش الهمام وسنذكر بقية ما جري علي	768	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms120	true	-1161978038184410204	0	99	0	581	1747	300	الدين ابن و الصيرفي ونزل كتبغا علي المرج فحضر اليه رسل الفرنج الذين بالساحل بالهدايا والتقادم لانهم خافوا علي بلادهم من تطرق التتار اليها وغارتهم عليها وشرعوا في تحصين مداءنهم وحصونهم وحضر اليه الملك الظاهر اخو الملك الناصر وكان مقيما بصرخد فاحسن اليه واقره علي حاله واعاده الي مكانه وارسل رسلا الي-------- الملك المظفر---- يطالبه ببذل الطاعة او تعبية الضيافة فلما وصلت رسله بهذه الرسالة امر الملك المظفر بقتلهم فقتلوا وطوفت رءوسهم الاسواق الا صبيا واحدا كان معهم فاستبقاه المظفر واضافه الي -ماليكه وتجهز للمسير الي الشام وجرد العزم والاهتمام واعد للقاء العدو والجيش اللهام ---ذكر كسرة التتار علي	120	-7659918812391656970	558	1057.5	461	597	93.46733856201172	85	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0772	false	7625335979429134722	53	230	290	1319	1694	300	التتار عليها-------- يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر رمضان -------من هذه السنة ولما استولت التتار علي البلاد الشامية وضايقوا الممالك الاسلامية ولم يبق من يدفعهم عن العباد والبلاد الا عسكر الديار المصرية اتفق السلطان الملك المظفر قطز مع الامراء والاكابر علي تجهيز العساكر وصمموا علي لقاء العدو المخذ-------------------------ول وجمعوا الفرسان والرجالة من العربان وغيرهم----------------------------------------------- وخرجوا من القاهر---------ة باعظم ابهة وكانت التتار في ارض البقاع فساروا------------------------------- صحبة مقدمهم كتبغانوين فكان المتلقي بمنزلة عين جالوت في مرج بني عارم فلما التقي الجم---------------------عان حمل السلطان الملك المظفر بنفسه والقي خوذته علي راسه وحملت الامراء البحرية والعساكر المصرية حملة صاد-----------------قة فكسروهم اشد كسرة و--------------------------------------------قتل كتبغانو-ين في المعركة وقتل بعده السعيد بن الملك العزيز لانه وافقه في هذه الحركة وكان قد اخذ من هلاون- فرمانا باستمراره علي ما بيده من البلاد وهي الصببية واعمالها و------زيادة عليها وحضر مع كتبغانوين الوقعة فلما انكسر واحضر الي المظفر مستامنا فقال له كان هذا يكون لو حضرت قبل الوقعة واما الان فلا وامر به فقتل صبرا وقتل اكثر التتار وجهزت-- خيل الطلب وراء من هم بالفرار وكان المقدم عليها الامير ركن الدين بيبرس البندقداري فتبع المنهزمين	772	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms120	true	-1161978038184410204	97	300	570	1747	1747	300	التتار علي عين جالوت يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر رمضان المعظم من هذه السنة ل-ما استولت التتار علي البلاد الشامية وضايقوا الممالك الاسلامية ولم يبق من يدفعهم عن العباد والبلاد الا عسكر الديار المصرية ات--------------فق المظفر---- مع الامراء والاكابر علي تجهيز العساكر وصمموا علي لقاء العدو المخذول واستعانوا بالله وبالرسول وجمعوا الفارس- والر-اجل من العربان وغيرهم واستعدوا اعظم استعداد و بايعوا الله علي الجهاد وخرجوا من القاهرة المحروسة باعظم اهبة واجمل زي واكمل رهبة وقد اخلصوا النيات واصفوا الطويات وسار التتار صحبة مقدمهم --للقاءهم وكان الملتقي بمنزلة عين جالوت فلم----------------ا التقي الجمعان واتصل الضراب والطعان حمل الم--------------ظفر بنفسه والقي خوذته عن- راسه وحملت الامراء البحرية والعساكر المصرية حملة صادقة كانت للعدو صاعقة فكسروهم اشد كسرة وكانوا كقوله تعالي ثم رددنا لكم الكرة عليهم فقتل كتبغا نوين في المعركة وقتل بعده السعيد بن------ العزيز لانه وافقه في هذه الحركة وكان قد اخذ من هولاكو فرمان- باستمرار----- ما بيده من البلاد وهي الصبيبة واعمالها واعطاه زيادة عليها وحضر مع كتبغا---- الوقعة فلما انكسروا حضر الي المظفر مستامنا فقال له كان هذا يكون لو حضرت قبل الوقعة واما الان فلا وامر به فقتل صبرا وقتل اكثر التتار وجهزت و خيل الطلب وراء من هم بالفرار وكان المقدم عليها الامير ركن الدين بيبرس البندقداري فتبع المنهزمين-	120	-7659918812391656970	894	1593.5	733	1248	71.63461303710938	135	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0772	false	7625335979429134722	230	286	1319	1617	1694	300	واتي عليهم قتلا واسرا حتي استاصل شافتهم فلم يفلت احد منهم وصادفت طاءفة من التتار جاءت من عند هلاون- مددا لكتبغا فلما وصلت هذه النجدة الي بلد حمص صادفت التتار --منهزمين علي اسوا الاحوال والخيول تجول في طلبهم كل مجال فلم تمكنهم الهزيمة فكانوا للسيوف غنيمة وكانت عدتهم الفين فلم يبق لهم اثر ولا عين وكان	772	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms121	true	-8335324163201394598	0	56	0	300	1654	300	واتي عليهم قتلا واسرا حتي استاصل شافتهم فلم يفلت احد منهم وصادف- طاءفة من التتار جاءت من عند هولاكو مددا لكتبغا فلما وصلت هذه النجدة الي بلد حمص صادفت التتار المنهزمين علي اسوا الاحوال والخيول تجول في طلبهم كل مجال فلم تمكنهم الهزيمة فكانوا للسيوف غنيمة وكانت عدتهم الفين فلم يبق لهم اثر ولا عين وكشف	121	-7659918812391656970	291	566.5	235	301	96.67774200439453	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0773	false	-7601062012443351391	13	73	72	393	1621	300	ومما اتفق في هذه الوقعة ان الصبي الذي استبقاه السلطان الملك المظفر من التتار المرسلين اليه من عند كتبغا واضافه الي المماليك السلطانية كما ذكرناه كان راكبا وراءه حال اللقاء فلما التحم القتال كيز-سهما وفوقه نحو المظفر فبصر به بعض من كان حوله فامسك- وقتل مكانه فكان كما قيل واحذر شرارة من اطفات جمرته فالثار غض -لو بقي الي حين	773	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms121	true	-8335324163201394598	166	223	923	1222	1654	300	ومما اتفق في هذه الوقعة ان الصبي الذي استحياه الم--------------ظفر من التتار المرسلين اليه من عند كتبغا واضافه الي المماليك السلطانية -----------كان راكبا وراءه حال اللقاء فلما التحم القتال كير سهما وفوقه نحو المظفر فبصر به بعض من كان حوله فامسكه وقتل مكانه وكان كما قيل واحذر شرارة من اطفات جمرته فالثار غض ولو بقي الي حين	121	-7659918812391656970	291	553.0	235	324	89.81481170654297	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0774	false	2669350654663358619	214	277	1168	1505	1632	300	ورتب علاء الدين بن صاحب الموصل ناءب السلطنة بحلب ورتب بدمشق الامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي ناءبا وامر لنجم الدين ابي الهيجاء بن خشتر بن الكردي ان يقيم بدمشق مع الناءب واقر الملك المنصور ناصر الدين محمد صاحب-- حماة بها علي حاله كما ذكرنا وحضر اليه الملك الاشرف صاحب حمص فاقبل عليه واقره بما بيده ولم يءاخذه ورتب شمس الدين اقوش البرلي	774	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms121	true	-8335324163201394598	257	292	1420	1607	1654	300	ورتب علاء الدين بن صاحب الموصل ناءب السلطنة بحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب واقر الملك المنصور ناصر الدين محمد صاحب و حماة به-------------------ا وحضر اليه الملك الاشرف صاحب حمص فاقبل عليه واقره بما بيده ولم يءاخذه واحضر حسين الكردي ---------	121	-7659918812391656970	169	312.0	138	339	49.852508544921875	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0773	false	-7601062012443351391	252	286	1366	1555	1621	300	هلك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمل-ك المظفر البطل الار وع سيف الاسلام عند نهوضه ملك جاءنا بعزم وحرم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجبات فروضه	773	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms122	true	7588593970467277505	33	66	181	368	1563	300	ملك الكفر في الشام جميعا واستجد الاسلام بعد دحوضه بالمليك المظفر البطل الار وع سيف الا--له عند-نهوضه ملك جاءنا بعزم وحزم فاعتززنا بسمره وببيضه اوجب الله شكر ذاك علينا داءما مثل واجبات فروضه	122	-7659918812391656970	182	344.5	149	190	95.78947448730469	28	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0795	false	6558870084469249067	0	103	0	512	1604	300	انه كان--- اذن له ه-لاون في العود الي بلاد الشام ليستقر بها علي عا-دته فسار من عنده وفي مسيره بلغ هلاون- خبر كسرة كتبغا-نوين فامر بان ير---د الناصر من الطريق فلما جاءه الامر بالرجوع قال اعلامهم علي الحمي لي بانت لما وصل الركب اليها بانت ما اعجل ما في الحال عني خفيت يا سعد كان قد منا--مي كانت ولما استحث في السير قال يا ساءقها وجدا علي الاماق لا تعجل في تفرق العشاق واحبس نفسا تحظ باجر وثنا منا ومن المهيمن الخلاق قال بيبرس وكان قتله علي جبال سلماس وقال ابن خلكان كان قتله في الثالث والعشرين من شوال سنة ثمان وخمسين وستماءة	795	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms122	true	7588593970467277505	177	282	948	1468	1563	300	انه كان قد اذن له هولاكو في العود الي بل-د الشام ليستقر بها علي قاعدته فسار من عنده وفي مسيره بلغ هولاكو خبر كسرة كتبغا نوين فامر بان يستعاد الناصر من الطريق فلما جاءه الامر بالرجوع قال اعلامهم علي الحمي لي بانت لما وصل الركب اليها بانت ما اعجل ما في الحال عني خفيت يا سعد كان في مناع مي كانت ولما استحت في السير قال يا ساءقها وجدا علي الاماق لا تعجل في تفرق العشاق واحبس نفسا تحظ باجر وثنا منا ومن المهيمن الخلاق ذكر مقتل الملك المظفر سيف الدين قطز صاحب الديار المصرية في السابع عشر من ذي القعدة--- سنة ثمان وخمسين وستماءة	122	-7659918812391656970	422	763.5	332	524	80.53434753417969	80	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0777	false	8093698717802191295	144	300	798	1697	1697	300	الفارس اقطاي واستبدادهما بالملك والجاءهم الي---- الهرب والهجاج والتنقل في الفجاج الي غير ذلك من انواع الاهوان التي قاسوها والمشقات التي لابسوها وانما انحازوا اليه لما تعذر عليهم المقام بالشام وللتناصر علي صيانة الاسلام لا لانهم اخلصوا له الولاء او رضوا له بالاستيلاء وقد ث-بت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما-هيا فاتفق الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين انص الاصفهاني والامير سيف الدين بلبان الرشيدي والامير بدر الدين بكتوت الجوكانداري والامير سيف الدين بيدغان------- ومن معهم علي قتله وجعلوا يترصدون له وقتا لانتهاز فرصتهم وامضاء عزيمتهم فلا يجدون سبيلا الي ما هموا بفعله ولا تمكنا من الوثوب به وقتله الي ان افضي بهم السير الي منزلة القصير بطرف الرمل بينه وبين الصالحية مرحلة وقد سبق الدهليز الي الصالحية وقالوا متي فاتنا من هذه المنزلة وصل الي القلعة واعجزنا مرامه ولم نامن انتقامه واتفق انه انفرد عن المواكب ل-صيد الارانب -ساق خلف ارنب عرض له وهم يرمقونه فلما راوه قد بعد عن الاطلاب-	777	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms123	true	-6740633781664999124	3	149	16	857	1681	300	الفارس اقطاي واستبدادهما بالملك والجاءهم الي ذهب الهرب والهجاج والتنقل في الفجاج الي غير ذلك من انواع الاموال التي قاسوها والمشقات التي لابسوها وانما انحازوا اليه لما تعذر عليهم المقام بالشام وللتناصر علي صيانة الاسلام لا لانهم اخلصوا له الولاء او رضوا له -الاستيلاء وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا فاتفق الامير ركن الدين بيبرس البندقداري والامير سيف الدين انص الاصبهاني والامير سيف الدين بلبان الرشيدي والامير بدر الدين بكتوت الجوك-نداري والامير سيف الدين بيدغان الركني ومن معهم علي قتله وجعلوا يترصدون--- وقتا لانتهاز فرصتهم وامضاء عزيمتهم ولا يجدون سبيلا الي ما هموا بفعله ولا تمكنا من الوثوب به وقتله الي ان اداه---م السير الي منزلة القصير ------------------------------------------------------------------قالوا مني فاتنا من هذه المنزلة وصل الي القلعة واعجزنا مرامه ولم نامن انتقامه واتفق انه انفرد عن المواكب لتصيد الارانب وساق خلف ارنب عرض له وهم يرمقونه فلما راوه قد بعد عن الاطلاب	123	-7659918812391656970	816	1550.5	674	915	89.18032836914062	132	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0778	false	-835136973116978303	0	91	0	487	1544	300	قالوا الان ندرك الطلاب وساقوا في اثره ركضا وجاءوا يتلو بعضهم----- فتقدم اليه انص الاصبهاني كانه يشفع عنده في-- اصلاح حال الركن بيبرس البندقداري لانه اقام في الخدمة مدة ولم يعين له عده وخرج الي الغزاة برمحه وبذل فيها غاية نصحه فاجابه المظفر الي سءاله ووعده باصلاح حاله فاهوي الي يده كانه يقبلهما فامسكها انص وضبطها فايقن المظفر انه قد ختل وخدع وان ذلك -الامر قد ابرم ووضع واراد ان يجذب سيفه ليدفع عن- نفسه فعاجله البندقداري بالسيف واخذته السيوف فخر صريعا يمج دما ونجيعا وذلك في سابع عشر ذي القعدة	778	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms123	true	-6740633781664999124	149	239	857	1338	1681	300	قالوا الان ندرك الطلاب وساقوا في اثره ركضا وجاءوه يتلو بعضهم بعضا فتقدم اليه انص الاصبهاني كانه يشفع عنده في و اصلاح حال الركن------ البندقداري لانه اقام في الخدمة مدة ولم تعين له عدة وخرج الي الغزاة برمحه وبذل فيها غاية نصحه فاجابه المظفر الي سءاله ووعده باصلاح حاله فاهوي الي يده كانه يقبله-ا فامسكها انص وضبطها فايقن المظفر انه--- ختل وخدع وان ذلك والامر قد ابرم ووضع واراد ----جذب سيفه ليدفع عنه نفسه فعاجله البندقداري بالسيف واخذته السيوف فخر صريعا يخر دما -نجيعا وذلك في سابع عشر ذي القعدة	123	-7659918812391656970	467	876.5	379	496	94.15322875976562	77	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0783	false	-3968091845584369355	120	171	682	969	1731	300	اواءل العسكر قد وصلت الي المنزلة ولم يشعروا-- بما كان ولا علموا بعدم السلطان ثم لما نزل الامراء الذين قتلوه وتشاوروا فيمن يقوم بالامر وتردد الكلام بينهم فمنهم من يظهر الامتناع ومنهم من يابي الاستماع فقال لهم الامير فارس الدين اقطاي الاتابك المستعرب من هو الذي علاه بسيفه وعاجله اولا بحتفه	783	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms123	true	-6740633781664999124	252	300	1409	1681	1681	300	اواءل العساكر------- الي المنزلة ولم يشعر احد بما كان ولا علموا بفقد السلطان فنزل هولاء الامراء في الدهليز- وتشاوروا فيمن يقوم بالامر وتردد الكلام بينهم فمنهم من يظهر الامتناع ومنهم من يابي الاستماع فقال لهم الامير فارس الدين اقطار-------- المستعرب من هو الذي علاه بسيفه وعاجله اولا بحتفه-	123	-7659918812391656970	243	433.0	199	289	84.08304595947266	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0783	false	-3968091845584369355	171	300	969	1731	1731	300	فقالوا الامير ركن الدين بيبرس البندقداري فقال الضارب الاول اولي ونحن نراه للملك اهلا فاجمعوا رايهم عليه واجلسوه علي الطراحة الملوكية ووقفوا بين يديه وراوا ان المصحلة في السرعة وطلوع القلعة قبل ان يفش ا--لامر ويسعر به خوشداشية المظفر والزامه فربما ينتقض ما ابرم احكامه فركبوا مسرعين وساروا سابقين وقدموا الامير عز الدين ايدمر الحل-ي ليسبقهم الي القلعة فيستفتح لهم الابواب و-يستصلح النواب فسبق وطلع اليها وتحدث مع الامراء المقيمين بها واعلمهم ان المظفر قد قتل والبندقداري قد ملك ووصل وان----------- اتفقوا علي الرضي به والحلف له فاستحلفهم الايمان المءكدة وقرر معهم القاعدة واقبل الركن البندقداري فتوقل غارب قلتها وتسنم كاهل ذروتها بغير ممانع يمانعه ولا معارض يعارضه ورحل العسكر من تلك المنزلة علي الاثر وقد تنسموا انفاس الخبر فوصلوا الي القاهرة والح-ل قد استتم والظاهر قد استقر له-	783	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms124	true	-6117741614911056791	0	128	0	756	1764	300	فقالوا الامير ركن الدين------ البندقداري -قال الضارب الاول اولي -نحن نراه للملك احلا فاجمعوا امرهم عليه فاجلسوه علي الطراحة الملوكية ووقفوا بين يديه وراوا ان المصلحة في السرعة وطلوع القلعة قبل ان يفشوا الامر ويشعر به خوشداشية المظفر والزامه فربما انتقض ما احكم ابرامه فركبوا مسرعين وساروا سابقين وقدموا الامير عز الدين------ الحلبي ليسبقهم الي القلعة نيستفتح لهم الابواب وليستصلح النواب فسبق وطلع اليها وتحدث مع الامرا- المقيمين بها واعلمهم ان المظفر قد قتل والبندقداري قد ملك ووصل وان العساكر قد اتفقوا علي الرضي به والحلف له فاستحلفهم الا-مان المءكدة وقرر معهم القاعدة واقبل الركن البندقداري فتوقل غارب قلتها وتسنم كاهل ذروتها بغير -مانع يمانعه ولا معارض يدافعه ورحل العسكر من تلك المنزلة علي الاثر وقد تنسموا------ الخبر فوصلوا الي القاهرة والحال قد استتم والظاهر قد استقر له	124	-7659918812391656970	721	1345.0	597	779	92.55455780029297	103	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0790	false	-463401030646841681	202	286	1017	1482	1556	300	منكوقان بن طلوخان بن جنكز خ-----------------------------------------------------------ان ملك التتار هلك في هذه السنة بمقام نهر الطاي من بلاد ايغور وهو قاصد غزو الخطا وكان فيما يقال يتمذهب بمذهب النصرانية والفلاسفة ويميل اليها فمات عليها لعنه الله وكان موته فتحا للاسل---------------------------ام لانه اوجب عود هلاون اللعين عن ديار الشام وبذلك تمت للمسلمين النصرة وطمت المشركين الكسرة وذلك ان اربيكا اخا منكوقان كان ناءبه في المملكة بكرسي قرا قروم فلما مات اخوه منكوقان اراد الاستيلاء علي المملكة وكان اخوه قبلاي خان مجردا ببلاد الخطا جرده اليها اخوه	790	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms124	true	-6117741614911056791	212	300	1265	1764	1764	300	منكوقان بن طلوخان بن جنكزخان وفيها قدر الله تعالي بجميل تقديره ولطيف تدبيره مهلك منكوقان ملك التتار فمات------------ بمقام نهر الطاي من بلاد ايغور وهو قاصد غزو الخطا وكان فيما يقال يتمذهب م-ذهب النصراني----------ة ويميل اليها فمات عليها و----------كان موته فتحا للاسلام ولطفا لا تدرك كنهه الاوهام لانه اوجب عود هولاكو------ عن ديار الشام وبذلك تمت للمسلمين النصرة وطمت المشركين الكسرة وذلك ان اريبك- اخا منكوقان كان نايبه في المملكة بقرا------قروم فلما مات اخوه منكوقان اراد الاستيلاء علي المملكة وكان اخوه قبلاي---- مجردا بلا-د الخطا جرده اليها اخوه-	124	-7659918812391656970	393	699.0	321	551	71.32486724853516	60	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0791	false	2134518582746853058	110	169	600	900	1606	300	عز الدين كيكاوس واخوه ركن الدين قليج ارسلان سلطانا الروم في خدمة هلاون لما------------------------------------------ فتح حلب ولما رفع السيف من اهلها تقدم اليه البرواناه وضرب الجوك وقال ان اذن لي القان اقول كلمتين بين يديه فقال له قل قال من قصة عيسي ابن مريم عليهما -----------------السلام انه احيي الاموات فاطاعه اهل الارض وامنوا به حتي تغالوا في قص-ته وقالوا	791	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms125	true	2948724484114216637	233	300	1354	1709	1709	300	عز الدين كيكاوس واخاه ركن الدين قل-ج ارسلان فتوجها اليه وصحبتهما امراءهما وفيهم معين الدين سليمان البرواناه وحضر معه فتح حلب فلما رفع السيف عن اهلها تقدم اليه البرواناه وضرب الجوك وقال ان اذن لي القان اقول كلمتين بين يديه فقال له قل قال من قصة عيسي ابن مريم علي نبينا وعليه الصلوة والسلام انه احيا ميتا--- فاطاعه اهل الارض وامنوا به حتي تعالوا في قضيته وقالوا-	125	-7659918812391656970	257	444.0	203	360	71.38888549804688	43	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0791	false	2134518582746853058	0	109	0	595	1606	300	منكوقان رتبك فيها في حياته وانضم اليه بنو عمه مجي بن اوكدية واخوته واتفق عود اخيه قبلاي من بلاد الخطا وسار اربيكا لحربه والتقيا فاقتتلا فكانت الكسرة علي قبلاي وانتصر عليه اربيكا فاخذ الغناءم والسبايا واحتجزها لنفسه ولم يسهم لبني عمه بشء فوجدوا عليه ونفروا منه ومالوا الي قبلاي فاعاد-- القتال معه فاستظهر-- عليه واخذ اربيكا اسيرا واستقر قبلاي في القانية وسقي اخاه سما فمات--- وطالت مدة قبلاي في المملكة واستقر الي سنة ثمان وتسعين وستماءة فبلغ ذلك هلاون-- وهو نازل علي حلب فانزعج وعاد رجاء ان يكون له في الامر نصيب فلما وجد اخاه قبلاي مستقرا استقر بالاقاليم التي ف--تحها فصارت في يده ويد ذريته الي يومنا هذا	791	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms125	true	2948724484114216637	14	124	76	681	1709	300	منكوقان رتبك فيها في حيوته وانضم اليه بنو عمه مجي بن اوكديه واخوته واتفق عود اخيه قبلاي من بلاد الخطا فسار اريبكا لحربه والتقيا واقتتلا فكانت الكسرة علي قبلاي وانتصر عليه اريبكا فاخذ الغنايم والسبايا واحتجتها لنفسه ولم بنفس لبني عمه بشء فوجدوا عليه ونفروا عنه ومالوا الي بل-اي فاعادوا القتال معه فاستظهروا عليه واخذ اريبكا اسيرا واستقر قبلاي في القانية وسقي اخاه سما فمات به وطالت مدة قبلاي في المملكة واستقر الي سنة ثمان وتسعين وستماءة فبلغ ذلك هولاكوا وهو نازل علي حلب فانزعج وعاد رجاء ان يكون له في الامر نصيب فلما وجد اخاه قبلاي مستقرا استقر بالاقاليم التي افتتحها فصارت في يده ويد ذريته الي يومنا هذا	125	-7659918812391656970	570	1093.5	461	606	94.05940246582031	93	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0857	false	8298927819291813023	43	127	228	775	1685	300	اقليم خراسان و-كرسيها نيسابور ومن مدنها المشهورة طوس و-هراة وترمذ وبلخ وعراق-------------------------- العجم وكرسيه اصبهان ومن مدنه قزوين وقم وقاشان وسهرورد وسجستان وطبرستان وكيلان وبلاد الاسماعيلية وعراق العرب وكرسي------ه بغداد ومن مدنه واسط--------- والكوفة والبصرة والدينور وغيرها واذربيجان-- وكرسيها تبريز ومن مدنها خوي وسلماس ونقجوان وخوزستان وكرسيها ششتر ومن مدنها الاهواز وغيرها وبلاد فارس ومدينت---ها شيراز ----------------ومن اعماله كتشن وكرمان وكازرون والبحرين وديار بكر وكرسيها الموصل ومن مد--نها ميافارقين ونصيبين وسنجار واسعرد وراس العين ودنيسر وحران والرها وجزيرة بني عمر وبلاد الروم وكرسيها قونية	857	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms125	true	2948724484114216637	130	211	723	1242	1709	300	اقليم خراسان و كرسيه- نيسابور ومن مدنه- المشهورة طوس و هراة وترمذ وبلخ وهمذان ونسا وكنجة ونهاوند وعراق العجم وكرسيه اصبهان ومن مدنه قزوين وقم وقاشان وشهرزور وسجستان وطبرستان وكيلان وبلاد الاسماعيلية وعراق العرب وكرسي مملكته بغداد وم---دنه واسط والدينور والكوفة والبصرة وغير---------ها واذربيجان و وكرسيها تبريز وب----------------------------------------------------------------------------لاد فارس ومن مداينها شيراز والاهواز وغيرها ومن اعمالها كيش ونعمان وكازرون والبحرين وديار بكر وكرسيها الموصل ومن مداينها ميافارقين ونصيبين وسنجار واسعرد وراس العين ودنيسر وحران والرها وجزيرة---- عمر وبلاد الروم وكرسيها قونية	125	-7659918812391656970	430	774.0	362	613	70.14682006835938	58	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0787	false	1929682651907043177	3	96	13	562	1633	300	جمعا من السودان اجتمعوا بالقاهرة والركبدارية -الغلمان--------- وخرجوا بليل في وسط المدينة ينادون يا ال علي وفتحوا دكاكين السيوفيين بين القصرين واخذوا ما فيها من السلاح واخذوا خيل الجند من بعض الاصطبلات وكان الباعث لهم علي ذلك شخص يعرف بالكوراني تظاهر بالزهد والمشيخة وعلم--- له قبة علي الجبل الاحمر واقام بها وتردد بعض الغلمان اليه واقبلوا عليه فاجري معهم هذه الامر ووعدهم بالاقطاعات و-كتب لبعضهم رقاعا ببلاد معينة فثاروا هذه الثورة فركبت جماعة من العس-كر واحاطوا بهم واخذوا- اخذا وبيلا فاصبحوا مصلبين علي بابي زويلة وسكنت الفتنة قال القاء--------------------------------ل معشر اشبهوا القرود ولكن	787	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms126	true	9082888270196546406	203	300	1094	1660	1660	300	جمع- من السودان----------------- والركبدارية والغلمان بالقاهرة وخرجوا بليل في وسط المدينة ينادون ي--ال علي وفتحوا دكاكين السيوفيين بين القصرين واخذوا ما فيها من السلاح واخذوا خيل الجند من بعض الاصطبلات وكان الباعث لهم علي ذلك شخص يعرف بالكوراني تظاهر بالزهد وحمل السبحة وجعل له قبة علي الجبل------- واقام بها وتردد بعض الغلمان اليه واقبلوا عليه فاجري معهم هذا الامر ووعدهم -الاقطاعات و كتب لبعضهم رقاعا -بلاد معينة فثاروا هذه الثورة فركبت جماعة من العساكر واحاطوا بهم واخذوهم اخذا وبيلا واصبحوا مصلبين علي باب- زويلة وسكنت الثورة وانطفت النايرة وكانت عليهم الدايرة كما قيل معشر اشبهوا القرود ولكن-	126	-7659918812391656970	493	872.0	407	597	82.5795669555664	72	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0791	false	2134518582746853058	169	300	900	1606	1606	300	بربوبيته والقان في هذا الوقت ---------------احيي هذه النفوس وصان هذه الرءوس فلا بد ان تطيعه البقاع والاقاليم والقلاع وينفذ حكمه في الشرق والغرب ويثقون بعهده ووعده فحسن موقع كلامه عنده وسال عن حسبه ونسبه فعرف به وهو ان اباه في ايام السلطان علاء الدين كيقباذ حضر الي سعد الدين المستوفي بالروم وكان نافذ الحكم في الاطلاق واجراء الارزاق فساله ان يجري عليه جاريا يقتات به من بعض المدارس يكون درهما في اليوم وكان شابا جميلا وسيما من طلبة العلم واسمه مهذب الدين علي واصله من الديلم فمال اليه المستوفي لما راه من سميته وسمته فقال له اريد ان اصيرك مني مكان الولد واجود لك بما اجد ثم قربه وادناه واحبه وزوجه من ابنته وخوله في نعمته واتفقت وفاة المستوفي بعد ذلك فوصف مهذب الدين للسلطان علاء الدين بالفضيلة والمعرفة والكفاية والاهلية-	791	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms126	true	9082888270196546406	0	128	0	692	1660	300	بربوبيته والقان في هذا الوقت صان هذه الروس واحيي هذه النف----------------وس فلا بد ان يطيعه البقاع والاقاليم والقلاع وينفذ حكمه في الشرق والغرب ويثقون بعه------ده فحسن موقع كلامه عنده وسال عن حسبه ونسبه فعرف به وهو ان اباه في ايام السلطان علاء الدين كيقباد حضر الي سعد الدين المستوفي بالروم وكان نافذ الحكم في الاطلاق واجرا- الارزاق فساله ان يجري عليه جاريا يقتات به من بعض المدارس يكون درهما في اليوم وكان شابا جميلا وسيما من طلبة العلم واسمه مهذب الدين علي واصله من الديلم فمال اليه المستوفي لما راه من سيمته وسنته فقال له تريد ان اصيرك---- مكان الولد واجود لك بما اجد ثم قربه وادناه واحبه وزوجه--- ابنته وخوله في نعمته واتفقت وفاة المستوفي بعد ذلك فوصف مهذب الدين للسلطان علاء الدين بالفضيلة والمعرفة والكفاية والاهلية	126	-7659918812391656970	670	1287.5	546	722	92.79778289794922	114	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0792	false	-1626710852008520207	0	65	0	349	1590	300	للمناصب فرشحه للوزارة- والقي عليه مقاليد الامارة فرزق معين الدين سليمان المسمي برواناه فهو ابن وزير السلطان غياث الدين ولما اخبر هلاون-- بامره قال للسل---طان ركن الدين من الان لا يتردد الي في الاشغال احد سواه فترقت منزلته من يومه ذلك حتي صار فيما بعد حاكما علي الممالك وفارق المذكوران هلاون-- وعاد كل منهما الي مستقره الي ان كان منهما ما سنذكره ان شاء الله	792	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms126	true	9082888270196546406	128	194	692	1045	1660	300	للمناصب فرشحه -لوزارته والقي اليه مقاليد دولته-- فرزق معين الدين سليمان المسمي برواناه فهو ابن وزير السلطان غياث الدين ولما اخبر هولاكوا بامره قال من السلطان ركن الدين من الان لا يتردد الي في الاشغال احد سواه فترقت منزلته من يومه ذلك حتي صار فيما بعد حاكما علي الممالك وفارق المذكوران هولاكوا وعاد كل منهما الي مستقره الي ان كان منهما ما -نذكره ان شاء الله	126	-7659918812391656970	326	613.5	261	357	91.3165283203125	58	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0938	false	7345875933860871418	78	212	428	1145	1634	300	طلبة العلم وكان-- حضر الي سعد الدين المستوفي بالرو----------------م في ايام السلطان علاء الدين كيقباذ فساله ان يجري عليه شيءا---------- من بعض المدارس لقيات به فيكون درهما كل يو---------------------------------------------------------------------------م فمال اليه المستوفي لما راي من حسن سمته وسمته فقال له اريد ان اصيرك مني مكان الولد واجود لك بما اجد ثم قربة وادناه واحبه وزوجه ابنت---------------ه واتفق- وفاه المستوفي بعد ذلك فوصف مهذب الدين للسلطان علاء الدين كيقباذ بالفضيلة والمعرفة والكفاية والاهلية للمناصب فرشحه لوزارته والقي اليه مقاليد دولته فرزق مهذب الدين معين الدين سليمان الملقب بالبرواناه ثم ال امر البرواناه الي ان هلاون لما اخذ بلاد الروم قال للسل-------طان ركن الدين من الان يصلح للتردد في---- الاشغال قال ما يصلح احد لذلك سوي البرواناه فترقت منزلته من ذلك اليوم حتي صار فيما بعد حاكما علي --م----------------------------------------مالك الروم----- الي ان جري عليه- ما نذكره	938	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms126	true	9082888270196546406	41	191	217	1033	1660	300	علاء الدين كيقباد حضر الي سعد الدين المستوفي بالروم وكان نافذ الحكم في الاطلاق واجرا الارزاق--------- فساله ان يجري عليه جاريا يقتات به من بعض المدارس ----------يكون درهما في اليوم وكان شابا جميلا وسيما من طلبة العلم واسمه مهذب الدين علي واصله من الديلم فمال اليه المستوفي لما راه من سيم---ته وسنته فقال له تريد ان اصيرك---- مكان الولد واجود لك بما اجد ثم قربه وادناه واحبه وزوجه ابنته وخوله في نعمته واتفقت وفاة المستوفي بعد ذلك فوصف مهذب الدين للسلطان علاء الدين------- بالفضيلة والمعرفة والكفاية والاهلية للمناصب فرشحه لوزارته والقي اليه مقاليد دولته فرزق----------- معين الدين سليمان المسمي ---برواناه فهو ابن وزير السلطان غياث الدين ولما اخبر هولاكوا بامره قال من السلطان ركن الدين من الان لا ي---تردد الي في الاشغال------------ احد سو--------------اه فترقت منزلته من يومه ذلك- حتي صار فيما بعد حاكما علي الممالك وفارق المذكوران هولاكوا وعاد كل منهما-- الي مستقره الي ان كان منهما ما نذكره	126	-7659918812391656970	514	810.5	408	895	57.43016815185547	72	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0789	false	-6335934922237672038	76	109	373	560	1595	300	الشيخ الحافظ الحسين ابو حامد الدمشقي الشافعي -المعروف بابن عساكر مات في هذه السنة بنابلس وهو متوجه من مصر الي دمشق وجده الامام الحافظ ابو القاسم علي صاحب التصانيف المشهورة من------------------------ها تاريخ دمشق	789	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms127	true	-9221342770310094765	148	180	834	1029	1735	300	الشيخ الحافظ الحسين ابو حامد الدمشقي الشافعي والمعروف بابن عساكر----------------- بنابلس وهو متوجه من مصر الي دمشق وجده الامام الحافظ ابو القاسم علي صاحب التصانيف المشهورة والفواءد المذكورة ومن جملتها تاريخ دمشق	127	-7659918812391656970	168	308.0	139	212	79.24528503417969	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0796	false	-558969056408572225	52	177	276	992	1655	300	ذكر ما جريات الملك الظاهر ركن الدين بيبرس رحمه الله منها انه في سابع صفر من هذه السنة--------------------- ركب بشعار السلطنة واظهر المهابة المتمكنة وشق المدينة وقد زخرفت بالزينة ونثرت عليه الدنانير والدراهم وافيضت الخلع علي الامراء والمقدمين والوزراء والمتعممين علي تفاوت اقدارهم وكتب الي صاحب المغرب وصاحب اليمن وملوك الشام وثغور الاسلام بما قدره الله له من القيام بامر عباده وايالة بلاده واستبشرت به القلوب وانجلت بدولته الكروب واستمر بالصاحب زين الدين يعقوب ابن الزبير برهة يسيرة ثم عزله وولي الصاحب بهاء الدين علي بن عماد الدين محمد الوزارة وهذا بهاء الدين هو المعروف بابن الحنا وولي القاضي تاج الدين عبد الوهاب ب-ن الاعز خلف الحكم وقرر قواعد الدولة علي النظام واظهر عز ما ارهف من حد الحسام وراعي القواعد الصالحية وتبع الاثار النجمية	796	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms127	true	-9221342770310094765	184	295	1052	1713	1735	300	ذكر ----ركوب الملك الظاهر بشعار السلطنة في--------------------------------- هذه السنة ركب السلطان الملك الظاهر بشعار السلطنة واظهر المهابة المتمكنة وشق المدينة وقد زخرفت بالزينة ونثرت عليه الدنانير والدراهم وافيضت الخلع علي الامراء والمقدمين والوزراء والمتعممين علي تفاوت اقدارهم وكتب الي صاحب المغرب وصاحب اليمن وملوك الشام وثغور الاسلام -ما قدره الله له من القيام بامر عباده وايالة بلاده واستبشرت به القلوب وانجلت بدولته الكروب واستمر بالصاحب زين الدين يعقوب ابن الزبير برهه يسيرة ثم عزله وولي الصاحب بهاء الدين علي بن عماد الدين محمد الوزارة وولي-------------------------------------- القاضي تاج الدين عبد الوهاب ابن الاعز خلف الحكم وقرر قواعد الدولة علي النظام واظهر عز-ما ارهف من حد الحسام وراعي القواعد الصالحية وتبع الاثار النجمية	127	-7659918812391656970	611	1168.0	506	738	82.79132843017578	98	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0797	false	-4318627015899764827	83	176	456	952	1629	300	في دمشق بشعار السلطنة وخبط له علي المنابر وتلقب بالملك المجاهد وذلك حين بلغه مقتل الملك المظفر كما ذكرنا فكتب اليه الظاهر ب-قبح هذا الفعل عليه ويتلطف به في الرجوع عنه ثم جرد اليه الامير جمال الدين المحمدي ليستميله ويرده الي الصواب وارسل اليه صحبته ماءة الف وخمسة وعشرين الف درهم انعاما وحواءص ذهب- وخلعا نفيسة فاشهد علي نفسه بانه قد نزل عن الامر وانه ناءب من نواب السلطان ثم لم يلبث ان رجع الي ما كان عليه من الخلاف وركب بشعار السلطنة فجهز السلطان اليه جيشا صحبة الامير علاء الدين ايد-كين البندقدار	797	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms128	true	3426662519630638765	212	296	1196	1641	1666	300	في موكب السل------طنة وخطب له علي المنابر وتلقب بالملك المجاهد------------------------------------------ فكتب السلطان اليه يقبح هذا الفعل عليه ويتلطف به في الرجوع عنه ثم جرد اليه الامير جمال الدين المحمدي ليستميله ويرده الي الصواب وارسل اليه صحبته ماءة الف------ وعشرين الف درهم انعاما وحواءص ذهبا وخلعا نفيسة فاشهد علي نفسه بانه قد نزل عن الامر وانه ناءب من نواب السلطان ثم لم يلبث ان رجع الي ما كان عليه من الخلاف وركب بشعار السلطنة نجهز السلطان اليه جيشا صحبة الامير علاء الدين ايد كين البندقدار	128	-7659918812391656970	422	797.0	341	499	84.56913757324219	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0799	false	8118792664398359299	249	300	1394	1682	1682	300	وصل الامام ابو العباس احمد بن الامام الظاهر بالله بن الامام الناصر لدين الله من العراق الي الديار المصرية------------------------------------------------ وركب السلطان الظاهر للقاءه في موكب مشهود و-محفل محفود وانزله في القلعة وبالغ في اكرامه وقصد اثبات نسبته وتقرير بيعته لان الخلافة كانت قد شغرت منذ قتل الامام المستعصم بالله فسر السلطان-	799	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms129	true	-7003488864347511810	137	198	815	1146	1754	300	وصل الامام ابو العباس احمد بن الامام الظاهر بالله بن الامام الناصر لدين الله من العراق الي الديار المصرية و كان وصوله الي الباب السلطاني في التاسع من رجب وركب السلطان------- للقاءه في موكب مشهود و محفل محفود وانزله في القلعة وبالغ في اكرامه وقصد اثبات نسبته وتقرير بيعته لان الخلافة كانت قد شغرت منذ قتل الامام المستعصم بالله فسر السلطان	129	-7659918812391656970	281	538.0	232	338	83.13609313964844	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0800	false	8330778607974999950	0	99	0	600	1751	300	باتصال اسبابها و-تجديد اثوابها واقامة منارها و-اظهار شعارها لتكون ثابتة الاساس متصلة في بني العباس كما سبقت الوعود النبوية بانها خالدة تالدة في هذه الذرية فاحضر الامراء الكبا-ر ومقدمي العساكر والوزير وقاضي القضاة ونواب الحكم والفقهاء والعلماء والصلحاء واكابر المشايخ واعيان الصوفية فاجتمع المحفل بقاعة الاعمدة بقلعة الجبل وحض---------ر الخليفة وتادب السلطان معه في الجلوس بغير مرتبة ولا كرسي وامر باحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق فحضروا وحضر خادم من البغاددة فسءلوا عنه هل هو الامام احمد بن الظاهر بن المستنصر فقالوا انه هو فشهدت جماعة بالاستفاضة وهم جمال الدين يحيي ناءب الحكم بمصر وعلم الدين بن	800	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms129	true	-7003488864347511810	198	300	1146	1754	1754	300	باتصال اسبابها و تجديد اثوابها واقامة منارها و اظهار شعارها لتكون ثابتة الاساس متصلة في بني العباس كما سبقت الوعود النبوية بانها خالدة تالدة في هذه الذرية فاحضر الامراء الاكابر ومقدمي العساكر والوزير وقاضي القضاة ونواب الحكم والفقهاء والعلماء والصلحاء واكابر المشاءخ واعيان الصوفية فاجتمع المحفل بقاعة الاعمدة بقلعة الجبل المحروسة وحضر الخليفة وتادب السلطان معه في الجلوس بغير مرتبة ولا كرسي وامر باحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق فحضروا وحضر خادم من البغاددة فسءلوا عنه هل هو الامام احمد بن الظاهر بن النا--صر فقالوا انه هو فشهدت جماعة -الاستفاضة وهم جمال الدين يحيي ناءب الحكم بمصر وعلم الدين بن-	129	-7659918812391656970	588	1137.5	490	612	96.07843017578125	95	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0800	false	8330778607974999950	99	275	600	1622	1751	300	رشيق وصدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين التزمنتي ناءب الحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب فاسجل علي نفسه بالثبوت فقام قاضي القضاة و------اشهد علي نفسه بثبوت النسبة وسمي الامام احمد ب-------------المستنصر بالله وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام والامر بالمعروف-- والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد البيعة له قلد الخليفة السلطان البلاد الاسلامية وما ينضاف اليها وما سيفتحه الله علي يديه من بلاد الكفار ثم بايع الناس الامام علي اختلاف طبقاتهم فتمت له الخلافة وصحت له الامامة وكتب السلطان الي البلاد باخذ البيعة له وان يخطب ---له علي المنابر وتنقش الصكة باسمه واسم الملك الظاهر ولما كان يوم الجمعة السابع عشر من رجب خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة وفي يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب السلطان الي خيمة ضربت له بالبستان الكبير بظاهر القاهرة ولبس الاهبة العباسية وهي الجبة السوداء والعمامة البنفسجية والطوق وتقلد سيفا وجلس مجلسا عاما وقد خلع علي الامراء والوزير وقاضي القضاة وصاحب ديوان الانشاء------- وقرء التقليد الشريف السلطاني قراه فخر الدين بن لقمان	800	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms130	true	-8451264961980101073	0	179	0	1035	1656	300	رشيق وصدر الدين موهوب الجزري ونجيب الدين الحراني وسديد الدين الترمنتي ناءب الحكم بالقاهرة عند قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب فاسجل علي نفسه بالثبوت فقام قاضي القضاة قاءما فاشهد علي نفسه بثبوت النسبة فسمي الامام احمد باسم اخيه وهو المستنصر بالله وبايعة السلطان علي كتاب الله وسنة رسول الله-------- والامر بالمعروف و والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد البيعة له قلد الخليفة السلطان البلاد الاسلامية وما ينضاف اليها وما سيفتحه الله علي يد-ه من بلاد الكفار ثم بايع الناس الامام علي اختلاف طبقاتهم فتمت له الخلافة وصحت له الامامة وكتب السلطان الي البلاد باخذ البيعة له وان يخطب باسمه علي المنابر وتنقش الصكة باسمه واسم الملك الظاهر ولما كان يوم الجمعة --سابع عشر--- رجب خطب الخليفة بالناس في جامع القلعة وفي يوم الاثنين الرابع من شعبان ركب السلطان الي خيمة ضربت--- بالبستان الكبير بظاهر الق-لعة وليس الاحبة العباسية وهي الحبة السوداء والعمامة البنفسجية والطوق وتقلد سيفا وجلس مجلسا عاما وقد خلع علي الامراء والوزير وقاضي القضاة وصاحب ديوان الانشاء الشريف وقرء التقليد الشريف السلطاني قراه فخر الدين بن لقمان	130	-7659918812391656970	990	1893.5	818	1053	94.01709747314453	159	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0802	false	-7927548203848360962	20	144	111	759	1611	300	التقليد المكتتب عن الخليفة للسلطان الحمد لله الذي اصطفي الاسلام بملابس الشرف واظهر بهجة درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علاءه حتي انسي ذكر ما سلف وقيض لنصره ملو-كا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمة التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وفقت للشكر عليها فلي- له عنها منصرف واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده الذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنونا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة في الحسني وسلم تسليما كثيرا وبعد فان اولي الاولياء	802	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms130	true	-8451264961980101073	181	300	1044	1656	1656	300	التقليد المكتتب عن الخليفة للسلطان الحمد لله الذي اص-في ---------ملابس الشرف واظهر----- درره وكانت خافية بما استحكم عليها من الصدف وشيد ما وهي من علايه حتي انسي ذكر ما سلف وقبض لنصره ملو كا اتفق علي طاعتهم من اختلف احمده علي نعمه التي رتعت الاعين منها في الروض الانف والطافه التي وقف ا-لشكر عليها فليس له عنها منصرف واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة توجب من المخاوف امنا وتسهل من الامور ما كان حزنا واشهد ان محمدا عبده الذي جبر من الدين وهنا ورسوله الذي اظهر من المكارم فنو-ا لا فنا صلي الله عليه وعلي اله الذين اضحت مناقبهم باقية لا تفني واصحابه الذين احسنوا في الدين فاستحقوا الزيادة من الحسني------------------ وبعد فان اولي الاولياء-	130	-7659918812391656970	600	1138.5	484	650	92.30769348144531	105	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0826	false	-5828337646017786603	192	214	1049	1179	1678	300	وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسول----ه والامر بالمعروف-- والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الل--ه واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها	826	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms130	true	-8451264961980101073	42	67	247	387	1656	300	وبايعة السلطان علي كتاب الله وسنة رسول الله والامر بالمعروف و والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها	130	-7659918812391656970	120	219.0	99	140	85.71428680419922	18	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0802	false	-7927548203848360962	144	300	759	1611	1611	300	بتقديم ذكره واحقهم ام يصبح القلم ساجدا وراكعا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل م-قدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت يد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه-- دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشر-ف قدره واعترافا بصنيعه الذي تنفذ العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانه الزمان واذهب ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه فرجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام-	802	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms131	true	-5940246414756561996	0	156	0	854	1633	300	بتقديم ذكره واحقهم ان يصبح القلم ساجدا وراكعا في تسطير مناقبه وبره من سعي فاضحي بسعيه الجميل متقدما ودعا الي طاعته فاجاب من كان منجدا ومتهما وما بدت بد من المكرمات الا كان لها زندا ومعصما ولا استباح بسيفه حمي وغي الا اضرمه نارا واجراه و دما ولما كانت هذه المناقب الشريفة مختصة بالمقام العالي المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركن- شرفه الله واعلاه ذكره الديوان العزيز النبوي الامامي المستنصري اعز الله سلطانه تنويها بشريف قدره واعترافا بصن-عه الذي تنفد العبارة المسهبة ولا تقوم بشكره وكيف لا وقد اقام الدولة العباسية بعد ان اقعدتها زمانة الزمان واذهب ما كان لها من محاسن واحسان وعتب دهرها المسء لها فاعتب وارضي عنها زمانها وقد ك-ان صال عليها صولة مغضب فاعاده لها سلما بعد ان كان عليها حربا وصرف اليها اهتمامه ورجع كل متضايق من امورها واسعا رحبا ومنح امير المءمنين عند القدوم عليه حنوا وعطفا واظهر له من الولاء رغبة في ثواب الله ما لا يخفي وابدي من الاهتمام	131	-7659918812391656970	844	1647.5	690	857	98.48307800292969	145	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0803	false	-1472441615134869598	0	149	0	810	1617	300	بامر الشريعة والبيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله تعالي ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في الميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خفف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك بامره لا تسع الخرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار البكرية والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غورا ونجدا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي الغد تكون مسءولا ولا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها	803	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms131	true	-5940246414756561996	156	300	854	1633	1633	300	بامر ---------البيعة امرا لو رامه غيره لامتنع عليه ولو تمسك بحبله متمسك لانقطع به قبل الوصول اليه لكن الله------ ادخر هذه الحسنة ليثقل بها في --ميزان ثوابه ويخفف بها يوم القيامة حسابه والسعيد من خقف حسابه فهذه منقبة ابي الله الا ان يخلدها في صحيفة صنعه ومكرمة قضت لهذا البيت الشريف بجمعه بعد ان حصل الاياس من جمعه وامير المءمنين يشكر لك هذه الصناءع ويعترف انه لولا اهتمامك لا-------تسع الحرق علي الراقع وقد قلدك الديار المصرية والبلاد الشامية والديار---بكريه والحجازية واليمنية والفراتية وما يتجدد من الفتوحات غوزا ونحذا وفوض امر جندها ورعاياها اليك حين اصبحت في المكارم فردا ولا جعل منها بلدا من البلاد ولا حصنا من الحصون مستثني ولا جهة من الجهات تعد في الاعلي ولا الادني فلاحظ امور الامة فقد اصبحت لها حاملا وخلص نفسك من التبعات اليوم ففي --غد تكون مسءولا -لا ساءلا ودع الاغترار بامر الدنيا فما نال احد منها-	131	-7659918812391656970	772	1485.5	629	810	95.30863952636719	132	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0803	false	-1472441615134869598	149	300	810	1617	1617	300	طاءلا وما راها احد بعين الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع منها اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يديك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان وكرر ذكره في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا كتبت عليه واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنيت ثماره من افنان ورجع الامر به يعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل الاجياد وهذا الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحاب- راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا وبما اجرم مطلوب-ا ولا-	803	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms132	true	7715106599745971540	0	146	0	783	1616	300	طاءلا وما راها احد بغير الحق الا راها خيالا زاءلا فالسعيد من قطع----- اماله الموصولة وقدم لنفسه زاد التقوي فتقدمة غير التقوي مردودة لا مقبولة وابسط يد-ك بالاحسان والعدل فقد امر الله بالعدل والاحسان---------- في مواضع من القران وكفر به عن المرء ذنوبا---------- واثاما وجعل يوما واحدا فيه كعبادة العابد ستين عاما وما سلك احد سبيل العدل الا واجتنبت ثماره من افنان ورجع الامر به بعد تداعي اركانه وهو مشيد الاركان وتحصن به من حوادث زمانه والسعيد من تحصن من حوادث الزمان وكانت ايامه في الايام ابهي من الاعياد واحسن في العيون من الغرر في اوجه الجياد واحلي من العقود اذا حلي بها عطل الاجياد وهذه الاقاليم المنوطة بك تحتاج الي نواب وحكام واصحابه راي من اصحاب السيوف والاقلام فاذا استعنت باحد منهم في امورك فنقب عليه تنقيبا واجعل عليه في تصرفاته رقيبا وسل عن احواله ففي يوم القيامة تكون عنه مسءولا و-ما اجرم مطلوبنا ولا	132	-7659918812391656970	775	1494.0	630	810	95.67901611328125	135	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0804	false	-7131351518219812648	0	159	0	864	1593	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك -لا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت لهم ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة---- بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطانا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واستنوا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز ع------ن حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من س-ء السنن وجدد من المظالم التي هي علي الخلاءق من اعظم المحن وان يشتري بابطالهما المحامد فان المحامد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذمم وان كانت حاصلة واجياد الخزاءن وان اضحت بها خالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشقي ممن احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له	804	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms132	true	7715106599745971540	146	300	783	1616	1616	300	تول منهم الا من تكون مساعيه حسنات لك ولا ذنوبا وامرهم بالاناة في الامور والرفق ومخالفة الهوي اذا ظهرت---- ادلة الحق وان يقابلوا الضعفاء في حواءجهم بالثغر الباسم والوجه الطلق وان لا يعاملوا احدا علي الاحسان والاساءة الا بما يستحق وان يكونوا لمن تحت ايديهم من الرعية اخوانا وان يوسعوهم برا واحسانا وان لا يستحلوا حرماتهم اذا استحل الزمان لهم حرمانا فالمسلم اخو المسلم ولو كان اميرا عليه او سلطاءا والسعيد من نسج ولاته في الخير علي منواله واست-وا بسنته في تصرفاته واحواله وتحملوا عنه ما تعجز قدرته من حمل اثقاله ومما يءمرون به ان يمحي ما احدث من سيء السنن وجدد من المظالم التي هي ------------من اعظم المحن وان تشتري بابطاله-ا المح------------امد رخيصة باغلي ثمن ومهما جبي منها من الاموال فانما هي باقية في الذم---------- حاصلة واجياد الخزاءن -ان اضحت بها حالية فانما هي علي الحقيقة منها عاطلة وهل اشفي -من احتقب اثما واكتسب بالمساعي الذميمة ذما وجعل السواد الاعظم يوم القيامة له-	132	-7659918812391656970	816	1548.5	665	876	93.15068817138672	136	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0804	false	-7131351518219812648	159	300	864	1593	1593	300	خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف عن الخلاءق ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا -صنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من المملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان تلاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد لله يجب عليها عقلا و-شرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا ومما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد --لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي-	804	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms133	true	312684445434438244	0	140	0	716	1550	300	خصما وتحمل ظلم الناس فيما صدر عنه من اعماله وقد خاب من حمل ظلما وحقيق بالمقام الشريف المولوي السلطاني الملكي الظاهري الركني ان تكون ظلامات الانام مردودة بعدله وعزاءمه تخفف----------- ثقلا لا طاقة لهم بحمله فقد اضحي علي الاحسان قادرا وصنعت له الايام ما لم تصنعه لمن تقدم من ال-ملوك وان جاء اخرا فاحمد الله علي ان وصل الي جنابك امام هدي يوجب لك مزية التعظيم وينبه الخلاءق علي ما خصك الله به من هذا الفضل العظيم وهذه امور يجب ان -لاحظ وترعي وان يوالي عليها حمد الله فان الحمد ----يجب عليها عقلا و شرعا وقد تبين انك صرت في الامور اصلا وصار غيرك فرعا و-ما يجب ايضا تقديم ذكره امر الجهاد الذي اضحي علي الامة فرضا وهو العمل الذي يرجع به مسود الصحاءف مبيضا وقد وعد الله المجاهدين بالاجر العظيم واعد و لهم عنده المقام الكريم وخصهم بالجنة التي	133	-7659918812391656970	711	1370.0	574	734	96.86648559570312	133	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0805	false	-8931444380886011099	0	163	0	853	1598	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عزيمة وهي امضي مما تجنه ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال فهي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتدل وبعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين قروحا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقر- الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجعا و-كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامعا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجي من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل ما غادره العدو متهدما فهذه حصون بها يحصل الانتفاع وبها تحسم الاطماع وهي علي ال-دو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعد- اليه متلفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل	805	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms133	true	312684445434438244	140	300	716	1550	1550	300	لا لغو فيها ولا تاثيم وقد تقدمت لك في الجهاد يد بيضاء اسرعت في سواد الحساد وعرفت منك عز-مة -هي امضي مما تجته ضماءر الاغماد واشتهرت لك مواقف في القتال -هي اشهر واشهي الي القلوب من الاعياد وبك صان الله حمي الاسلام من ان يبتذل ويعزمك حفظ علي المسلمين نظام هذه الدول وسيفك اثر في قلوب الكافرين فروخا لا تندمل وبك يرجي ان يرجع مقره الخلافة الي ما كان عليه في الايام الاول فايقظ لنصرة الاسلام جفنا ما كان غافيا ولا هاجءا و كن في مجاهدة اعداء الله اماما متبوعا لا تابعا وايد كلمة التوحيد فما تجد في تاييدها الا مطيعا سامنا ولا تخل الثغور من اهتمام بامرها تبتسم له الثغور واحتفال يبدل ما دجا من ظلماتها بالنور واجعل امرها علي الامور مقدما وشيد منها كل-ما غادره العدو منهدما فهذه حصون بها يحصل الانتف------------------اع وهي علي العدو داعية افتراق لا اجتماع واولاها بالاهتمام ما كان البحر له مجاورا والعدو اليه ملتفتا ناظرا لا سيما ثغور الديار المصرية فان العدو وصل-	133	-7659918812391656970	819	1579.0	661	857	95.56592559814453	142	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0805	false	-8931444380886011099	163	300	853	1598	1598	300	اليها رابحا وراح خاسرا واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك امر الاسطول الذي تري حبله كالاهلة ور-كاءبه ساءقة بغير ساءق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكلفت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر -----كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يربك المغيب وبسط بعض القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله تعالي يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستتم- بشكره ان شاء الله تعالي وركب السلطان وشق المدينة وحمل التقليد الامير جمال الدين النجيبي استاذ الدار والصاحب بهاء الدين في بعض الطريق فكان السلطان في موكبه هذا كما قيل خلع خلعن-	805	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms134	true	281814710907706633	0	133	0	725	1698	300	اليها رابخا وراح خاسرة واستاصلهم الله فيها حتي ما اقال منهم عاثرا وكذلك---- الاسطول الذي تري خيله كالاهلة ور كاءبه سابقة بغير سابق مستقلة وهو اخو الجيش السليماني فان ذاك غدت الرياح له حاملة وهذا تكفلت بحمله المياه الساءلة واذا لحظها الطرف جارية في البحر كانت كالاعلام واذا شبهها قال هذه ليال تقلع بالايام وقد سني لك الله من السعادة كل مطلب واتاك من اصالة الراي الذي يريك المغيب وبسط بعد القبض منك الامل ونشط بالسعادة ما كان من كسل وهداك الي مناهج الحق وما زلت مهتديا اليها والزمك المراشد فلا تحتاج الي تنبيه عليها والله------ يمدك باسباب نصره ويوزعك شكر نعمه فان النعمة تستثمر بشكره------------------ وركب السلطان وشق المدينة وحمل التقليد الامير جمال الدين النجيبي استاذ الدار والصاحب بهاء الدين في بعض الطريق فكان السلطان في موكبه هذا كما قيل خلع خلعن	134	-7659918812391656970	706	1354.0	576	753	93.75830078125	120	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0806	false	5933934564981404137	0	123	0	741	1743	300	من العداة قلوبهم وملان بالاشراق ابصار الملا لما طلعت بها بهرت فلم تطق طرف اليك من الشجاع تاملا وبدا عليك الطوق رضه درة فرايت بدرا بالنجوم تكللا واستخدم السلطان للخليفة ما يحتاج اليه من ارباب الوظاءف والاشغال- فجعل الامير سابق الدين بوزبا اتابك العساكر وكتب له بالف فارس وجعل الطواشي بهاء الدين صندل شرابيا وكتب له بخمس-ماءة فارس والامير ناصر الدين -بن صيرم خزندارا وكتب له بخمسماء-ة فارس والامير نجم الدين استادار الدار وكتب له بخمس-ماءة فارس وسيف الدين بلبان الشمسي دوادارا وكتب له بخمس-ماءة فارس وامر جماعة من العربان بالطبلخانات واشتري للخليفة ماءة مملوك جمدارية وسلحدارية واعطي كلا منهم ثلاثة ارو-س خيل وجملا لعدته واستخدم له اصحاب الدواوين وكتاب الانشاء والاءمة والغلمان والحكماء والجراءحية وكمل البيوت والخيول والاسلحة ومنها ان السلطان الملك	806	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms134	true	281814710907706633	133	258	725	1457	1698	300	من العداة قلوبهم وملان بالاشراق ابصار الملا لما طلعت بها بهرت فلم يطق طرف اليك من الشعاع تاملا وبدا عليك الطوق رضع دره فرءيت بدرا بالنجوم مكللا واستخدم السلطان للخليفة من يحتاج اليه من ارباب الوظاءف والاشغاله فجعل الامير سابق الدين بوزبا اتابك العس-كر وكتب له بالف فارس وجعل الطواشي بهاء الدين صندل شراب-ا وكتب له بخمس ماءة فارس والامير ناصر الدين ابن صيرم خزندارا وكتب له ب---ماءتي فارس والامير نجم الدين استاذ-- الدار وكتب له بخمس ماءة فارس وسيف الدين بلبان الشمسي دوادارا وكتب له بخمس ماءة فارس وامر جماعة من العربان بالطبلخانات واشتري للخليفة ماءة مملوك جمدارية وسلحدارية واعطي كلا منهم ثلاثة اروءس خيل وجمل- لعدته واستخدم له اصحاب الدواوين وكتاب الانشاء والاءمة والغلمان والحكماء والجرايحية وكمل البيوت والخيول والاسلحة ذكر وصول --------الملك	134	-7659918812391656970	707	1327.5	586	748	94.51871490478516	106	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0806	false	5933934564981404137	150	222	897	1327	1743	300	صاحب الموصل----------------------------- ركن الدين اسماعيل وولده علاء الملك واخوه المجاهد سيف الدين اسحاق صاحب الجزيرة واخوهما الملك المظفر وسنذكر مجيءهم الي خدمة السلطان الظاهر وكان قصد الظاهر تقرير ما تغير من القواعد واعادة الاحوال بدار السلام و--------------------------لما وصل الي------ دمشق نزل بقلعتها وانزل الخليفة ---------في تربة الملك الناصر بجبل الصالحية ولما اجتمع علي تجهيز الخليفة والملوك المذكورين جرد معهم الامير سيف الدين بلبان الرشيدي والامير شمس الدين----- الرومي وهما من اكابر الامراء	806	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms135	true	-4221426678793680396	226	297	1392	1808	1825	300	صاحب الموصل صحبته ايضا وهما الملك الصالح ركن الدين اسم-عيل و-----------------اخوه ومن معهما ليرسلهما الي الموصل قصدا منه في---------------------------------------------------------------------- تقرير ما تغير من القواعد واعادة الاحوال بدار السلام ومالك الاسلام علي العواءد ولما وصل الي مدينة دمشق نزل بقلعتها وانزل الخليفة المستنصر في تربة الملك الناصر بجبل الصالحية ولما اج-مع علي تجهيز الخليفة والملوك المذكورين جرد معهم الامير سيف الدين بلبان الرشيدي والامير شمس الدين سنقر الرومي وهما من اكابر الامراء	135	-7659918812391656970	300	509.5	248	505	59.405941009521484	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0809	false	3332212696189667437	64	231	340	1380	1775	300	معه بالاقامات والانزال من دمشق الي مصر وتلقاه وانزله في دار اخليت له تليق بمثله ووصل بعده اخوه المجاهد سيف الدين اسحاق صاحب الجزيرة فتلقاه كما تلقي اخاه وكان اخوهما الملك المظفر صاحب سنجار قد رتبه الم-لك سيف الدين قطز ناءبا بحلب بعد كسرة التتار كما ذكرنا فوجد العزيزية امراء حلب عليه وكرهوا ولايته فامسكوه واعتقلوه في بعض قلاع حلب لما قتل المظفر- فسال اخوته السلطان تسييبه فافرج عنه ووصل السلطان المذكورين بصلات جزيلة من المال والقماش والخيل والخلع والحواءص لهم ولاصحابهم وجهزهم ليعودوا الي ممالكهم صحبة الخليفة المستنصر بالله وكتب- تقاليدهم بتفويضها اليهم فكتب للملك الصالح ركن الدين اسماعيل الموصل وولاياتها ورساتيقها ونصيبين وولاياتها -بالوصا والجزيرة ومدينة بوازيج وما يتعلق بها وعقر وشوش ودارا واعمالها والقلاع العمادية وبلادها والكواشي وبلادها واهرور وبلدها وجلصور- وبلدها و-كنكور وبلدها وكتب للملك المجاهد سيف الدين اسحاق بلاد الجزيرة وزيد عليها حمرين وكتب للملك المظفر علاء الدين علي سنجار واعمالها التي كانت بيده وارسل اليهم الطلبلخانات والسناجق وتقدم بسفرهم صحبته الي الشام--------- ليجهزهم الي مستقرهم صحبة الخليفة------- المستنصر بالله فتجهزوا صحبته	809	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms135	true	-4221426678793680396	0	166	0	1020	1825	300	معه بالاقامات والانزال من دمشق الي مصر وتلقاه وانزل- في دار اخليت له تليق بمثله ووصل بعد -اخوه المجاهد سيف الدين اسح-ق صاحب الجزيرة فتلقاه كما تلقي اخاه وكان اخوهما الم------ظفر صاحب سنجار قد رتبه المظفر سيف الدين قطز ناءبا بحلب بعد كسرة التتار كما ذكرنا فوجد العزيزية امراء حلب عليه وكرهوا ولايته فامسكوه واعتقلوه في بعض قلاع حلب لما قتل المظفرع فسال اخوته السلطان بسببه --افرج عنه ووصل-------- المذكورين بصلات جزيلة من المال والقماش والخيل والخلع والحواءص لهم ولاصحابهم وجهزهم ليعودوا الي ممالكهم صحبة الخليفة المستنصر------ وكتبت تقاليدهم بتفويضها اليهم فكتب للملك الصالح ركن الدين اسم-عيل الموصل وولاياتها ورساتيقها ونصيبين وولاياتها وبالوصا--------- ومدينة برازيج وما يتعلق بها وعقر -شوش ودارا واعمالها والقلاع العمادية وبلادها و--كواشي وبلده-ا واهرور وبلدها وجلصورا وبلدها و كنكور وبلدها وكتب للملك المجاهد سيف الدين اسح-ق بلاد الجزيرة وزيد عليه- حمرين وكتب للملك المظفر علاء الدين علي سنجار واعمالها التي كانت بيده وارسل اليهم الط-بلخانات والسناجق وتقدم بسفرهم صحبته الي الشام المحروسة ليجهزهم الي مستقرهم صحبة الخليفة الامام المستنصر بالله فتجهزوا صحبته	135	-7659918812391656970	987	1848.0	826	1062	92.93785095214844	143	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0806	false	5933934564981404137	222	300	1327	1743	1743	300	وجرد معهما طاءفة من العس-كر واوصاهما ان--- يزالا مع الخليفة الي ان يوصلاه الي الفرات بال---بر------------------- الغربي وبجهة البلاد الحلبية لانتظار ما يتجدد من جهة الخليفة حتي اذا احتاج اليهما و--ارسل من يستدعيهما يبادران اليه بمن معهما من العسكر ولا يدعان احدا يتوقف عنه ولا يتاخر--------------------------------------------------------------- ثم ود-------------------عه ميلا والخل----------يفة------------------- مطاعا امره مسرورا قلبه------------------------------------------------------------------ فكان جملة ما غرم- السلطان علي تجهيزه من الاموال الف الف دينار عينا مصرية وستين الف دينار فلله دره من ملك ما اعظم همته-	806	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms136	true	1479314994907403549	0	113	0	622	1680	300	وجرد معهما طاءفة من العساكر واوصاهما ان لا يزالا مع الخليفة الي ان يوصلاه الي الفرات فاذا عبر الفرات يقيمان ببره الغربي وبجهة البلاد الحلبية لانتظار ما يتجدد من جهة الخليفة حتي اذا احتاج اليهما او ارسل من يستدعيهما يبادران اليه بمن معهما من العسكر ولا يدعان احدا يتوقف عنه ولا يتاخر كل ذلك تشييدا لدعاءم الاسلام ورغبة في حفظ نظام الامامة والامام ثم ودعه توديعا جميلا وشيعه ميلا نميلا فخرج الخليفة من دمشق مزاخا عذره مطاعا امره مجتمع اليه الخدم والحشم وارباب السيف والقلم بالوطاقات المجملة والالات المكملة فكان جملة ما انفق السلطان علي تجهيزه من الاموال الف الف دينار عي-ا مصرية وستين الف دينار فلله دره من ملك ما اعظم همته	136	-7659918812391656970	394	689.5	318	623	63.242374420166016	70	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0809	false	3332212696189667437	233	300	1390	1775	1775	300	ومنها انه جاءت الرسل من جهة جوان د--ين كندي-افا وغيره من الفرنج الذين ب----الساحل الي السلطان الملك الظاهر والسلطان في منزلة ماء العوجاء يسالون السلطان الاذن لصاح-بهم في --حضوره الي الابواب-- ال-شريفة---------- فاذن لكندي-افا المذكور فحضر فاكرمه السلطان واقبل عليه واجاب سءاله ورسم بتقرير الهدنة له ولصاحب بيروت علي حكم القاعدة -التي كانت مقررة في الايام الناصرية وكتب له منشورا بما في يده من البلاد فقبل الارض-	809	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms136	true	1479314994907403549	133	200	735	1113	1680	300	وفيها---- جاءت الرسل من جهة جوان دبلين كند يافا وغيره من الفرنج الذين ببلد الساحل الي ابواب الدهليز عل---------------ي منزلة ماء العوجاء يسالونه------- الاذن لاصحابهم في الحضور- الي --ابوابه والتشريف بلثم ترابه فاذن لكند يافا المذكور فحضر فاكرمه السلطان واقبل عليه واجاب سءاله ورسم بتقرير الهدنة له ولصاحب بيروت علي---- القاعدة والتي كانت مقررة في الايام الناصرية وكتب له منشورا بما في يده من البلاد فقبل الارض	136	-7659918812391656970	330	542.5	271	411	80.2919692993164	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0810	false	-8104615431625514690	33	155	192	933	1741	300	السلطان وهو في الشام الملك المنصور---------- والملك الاشرف صاح---ب حمص فتلقاهما بالاكرام وحباهما بالانعام وارسل اليهما شعار السلطنة فركب كل منه-----------------------------------ما وكتب لهما التقاليد بممالكهما وزاد كل- منهما علي ما بيده فزاد المنصور صاحب حماة بلاد الاسماعيلية والملك الاشرف تل باشر واعادهما الي مستقرهما وحضر لخدمته الملك الزاهد اسد الدين شير كوه والملك الامجد بن العادل صاحب بعلبك والمنصور والسعيد ولدا الملك الصالح عماد الدين اسماعيل بن الملك العادل الكبير والملك الامجد بن الملك الناصر داود والملك الاشرف ابن الملك المسعود والقاهر بن المعظم فعاملهم بالجميل والانعام الجزيل وهءلاء من اعيان الذرية الايوبية وفدوا الي خدمته ومثلوا بحضرته ووطءوا بساطه واكلوا سماطه فكان هذا من امارات الاقبال وسعادة جد --دولته الامنة -----------من الزوال ومنها ان السلطان افرج عن العزيز بن المغيث وارسله	810	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms137	true	-8612130507215789575	178	300	1039	1783	1783	300	السلطان-----------ية الملك المنصور صاحب حماة والملك الاشرف بن صاحب حمص فاكرمهما -السلطان و-----------------ارسل اليهما شعار السلطنة فركبا موكبا حفلا وامر الامراء فترجلوا في خدمتهما وكتب لهما التقاليد -ممالكهما وزاد كلا منهما علي ما بيده فزاد المنصور صاحب حماة بلاد الاسماعيلية والا------شرف تل باشر واعادهما الي مستقرهما وحضر لخدمته الملك الزاهد اسد الدين شير كوه والملك الامجد بن العادل صاحب بعلبك والمنصور والسعيد ولدا الملك الصالح عماد الدين اسم-عيل بن الع------ادل الكبير والملك الامجد بن الملك الناصر----- والملك الاشرف -بن الملك المسعود والقاهر بن المعظم فعاملهم بالجميل والانعام الجزيل وهولاء من اعيان الذرية الايوبية وفدوا الي خدمته ومثلوا بحضرته ووطءوا بساطه وحضروا سماطه فكان هذا من امارات الاقبال وسعادة جد الدولة التركية حماها الله من الزوال ذكر الافرا----------ج عن العزيز بن المغيث وارساله	137	-7659918812391656970	638	1139.5	531	803	79.45205688476562	90	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0816	false	4124434892415174436	109	150	573	807	1606	300	وا-زدان فادر-كوه وقد بلغ عانا فحاربوه حربا عوانا فصابر-هم جهده وثبت لصدمتهم وكده ثم تكاثروا عليه وتبادروا اليه فلم يكن له قبل بكثرتهم ولا طاقة بمنعهم لمنعتهم فاخذته السيوف وادركته الحتوف فمات شهيدا وتولي حميدا وقتل اكثر من كان معه وتفرق	816	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms137	true	-8612130507215789575	1	44	7	244	1783	300	واورداي قادر كوه وقد بلغ عانا فحاربوه حربا عوانا فصابر هم جهده وثبت لصدمتهم وكده ثم تكاثروا عليه وتبادروا اليه فلم يكن له قبل بكثرتهم ولا طاقة بمنعهم لمنعتهم فاخذته السيوف وادركته الحتوف فمات شهيدا وتولي حميذا وقتل اكثر من كان معه وتفرق	137	-7659918812391656970	230	441.0	189	237	97.04641723632812	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0810	false	-8104615431625514690	155	300	933	1741	1741	300	الي ابيه بالكرك وذلك ان الملك المغيث فتح الدين عمر صاحب الكرك كان قد ارسل ولده العزيز فخر الدين عثمان الي كتبغا-نوين مقدم التتار عند وصوله الي دمشق فبقي مقيما بها الي ان اتفقت الكسرة ودخل السلطان المظفر دمشق فامسكه واعتقله فلما دخل الظاهر د-مشق افرج عنه واحسن اليه وجهزه الي والده وجهز اليه شعار السلطنة فركب بها في الكرك ومنها انه ات----فقت واقعة بين الفرنج والتركمان ببلاد الجولان وكان التر-كمان قد اووا الي بلد الساحل جافلين من التتار وانتقلوا الي بلد الجولان فاقاموا بها و-كانت صفد بيد الفرنج فقصدوا الاغارة علي التركمان وتبييتهم علي غرة منهم فشعروا بما اراده الفرنج فتاهبوا لهم وتيقظوا فلما جاءوا ال-------------يهم اتفقوا معهم فكسروا الفرنج كسرة شديدة واسروا من كنودهم جماعة فبذلوا لهم مالا يشترون به نفوسهم ويفدون به رءوسهم فقبلوه منهم وخلوا عنهم ولم يطلعوا علي ذلك احدا من النواب السلطانية ظنا منهم ان الامر يخفي ولا يظهر-	810	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms138	true	-171177943505575389	0	146	0	812	1694	300	الي ابيه بالكرك كان---- الملك المغيث فتح الدين عمر صاحب الكرك ----قد ارسل ولده العزيز فخر الدين عثمان الي كتبغا نوين مقدم التتار عند وصوله الي دمشق فبقي مقيما بها الي ان اتفقت الكسرة ودخل-------- المظفر دمشق فامسكه واعتقله فلما دخل السلطان دمشق افرج عنه واحسن اليه وجهزه الي والده وجهز اليه شعار السلطنة فركب بها في الكرك المحروس وفيها اتفقت واقعة بين الفرن- والتركمان ببلاد الجولان وكان التراكمين قد اووا الي بلد الساحل جافلين من التتار وانتقلوا الي بلد الجولان فاقاموا بها و كانت صفد بيد الفرنج فقصدوا الاغارة علي التركمان وتبيينهم علي غرة منهم وشعروا بما اراد- الفرنج فتاهبوا لهم وتيقظوا فلما جاءوا اليهم واطلوا عليهم اتقعوا معهم فكسروا الفرنج كسرة شديدة واسروا من كنودهم جماعة فبذلوا لهم مالا يشترون به نفوسهم ويفدون به رءوسهم فقبلوه منهم وخلوا عنهم ولم يطلعوا علي ذلك احدا من النواب السلطانية ظنا منهم ان الامر يخفي ولا يظهر	138	-7659918812391656970	764	1461.5	626	830	92.0481948852539	129	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0813	false	5954956025957298987	174	300	1017	1739	1739	300	ومنها انه اتفقت واقعة الامير شمس الدين اقوش البرلي العزيزي وكان المذكور له نابلس من الايام المظفرية وزاده السلطان بيسان واعطي مملوكه قجقار اقطاعا وتوجه الي دمشق فحصلت اسباب اوجبت- امساك الامير بهاء الدين بغدي الش-رفي فنفر الاشرفية والعزيزية وخرج الامير شمس الدين المذكور وجماعة منهم وتوجه الي البيرة واستولي عليها وجعل يشن الغارات علي التتار الذين هم بشرقي الفرات ويكبس من يستفرده منهم وطمعت اماله في قصد سنجار فقصدها وقد كمن له التتار وهو لا يشعر فلما انتهي الي حيث هم خرجوا عليه فكسروه وهزموه وقتلوا من رفقته جماعة منهم الامير علم الدين حكم الاشرفي ونجا بنفسه فعاد الي البيرة فراسله السلطان وعرض عليه الدخول في الطاعة ووعده بالاحسان فلم يقبل فجهز اليه جيشا وقدم عليه الامير جمال الدين------- المحمدي فسار اليه والتقيا فكسره البلي--	813	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms138	true	-171177943505575389	162	289	910	1637	1694	300	وفيها---- اتفقت واقعة الامير شمس الدين اقوش البرلي العزيزي وكان المذكور له نابلس من الايام المظفرية وزاده السلطان بيسان واعطي ممنوكه قجقار اقطاعا وتوجه الي دمشق فحصلت اسباب اوجبته امساك الامير بهاء الدين بغدي الاشرفي فنفر الاشرفية والعزيزية وخرح الامير شمس الدين المذكور وجماعة منهم وتوجه الي البيرة واستولي عليها وجعل يشن الغارات علي التتار الذين هم -شرقي الفرات ويكبس من يستفرده منهم وطمعت اماله في قصد سنجار فقصدها وقد كمن له التتار وهو لا يشعر فلما انتهي الي حيث هم خرجوا عليه فكسروه وهزموه وقتلوا من رفقته جماعة منهم الامير علم الدين جكم الاشرفي ونجا بنفسه فعاد الي البيرة فراسلة السلطان وعرض عليه الدخول في الطاعة ووعده -الاحسان فلم يقبل فجهز اليه جيشا وقدم عليه الامير جمال الدين و اقوش المحمدي فسار اليه والتقيا فكسره البرلي	138	-7659918812391656970	707	1369.5	583	733	96.45293426513672	115	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0796	false	-558969056408572225	272	300	1500	1655	1655	300	الي بركة بن صاين قان صاحب البلاد الشمالية كتابا يغريه بهلاون- ويعرفه ان جهاده واجب عليه -لتواتر الاخبار باسلامه ويلزمه اذا دخل في دين الاسلام ان يجاهد الكفار-	796	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms139	true	-7228645190979938301	99	124	590	726	1726	300	الي بركة بن صاين قان--------------------- كتابا يغريه بهولاكو ويعرفه ان جهاده واجب عليه التواتر الاخبار باسلامه ويلزمه اذ- دخل في دين الاسلام ان يجاهد الكفار	139	-7659918812391656970	129	228.0	105	158	81.64556884765625	21	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0797	false	-4318627015899764827	13	68	65	381	1629	300	كتب-------- منشور الامرة علي جميع العربان للامير شرف الدين عيسي بن مهنا واحضر امراء العرب واجري اقطاعات-------------هم وسلم اليهم خفر البلاد والزمهم حفظها الي حدود العراق ومنها ان الظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------ جهز ال--------ي الانبر--ور هدية من جملتها الزراف وارسل اليه جماعة من التتار الاساري الماخوذين في نوبة عين جالوت بخيولهم التترية وعدتهم ومنها ان السلطان كتب الي --------	797	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms139	true	-7228645190979938301	26	100	154	594	1726	300	كتب السلطان منشور الامرة علي جميع العربان للامير شرف الدين عيسي بن مهنا واحضر امراء العرب واجري اقطاعاتهم ووصل ارزاقهم وسلم اليهم خفر البلاد والزمهم حفظها الي حدود العراق ولما فرغ من تقرير الاحوال بالشام عاد الي الديار المصرية وفيها وصل اليه رسول الاشكري يبذل المودة والمساعدة وفيها جهز السلطان الي الانبراطور هدية من جملتها الزراف وارسل اليه جماعة من التتار الاساري الماخوذين في نوبة عين جالوت بخيولهم التترية وعدتهم وفيها----------- كتب السلطان الي	139	-7659918812391656970	289	518.0	238	451	64.07982635498047	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0811	false	666622717426815871	20	126	118	736	1693	300	قال في تاريخه وفي هذه السنة اتفق وصولي الي الديار المصرية صحبة الطواشي مجاهد الدين قايماز الموصلي خادم الملك الرحيم بدر الدين لءلء صاحب الموصل فاشتراني منه الامير سيف الدين قلاون --الالفي واشتري منه مملوكا اخر خوشداشا لي يسمي ايبك الموصلي وكان السلطان قلاون ساكنا بحارة البندقانيين بالقاهرة المحروسة فرتبني في المكتب فلطف الله بي وعلمني كتابه العزيز وشرفني بدراسة القران الكريم لطفا من رب العالمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولما سافر المخدوم هذه السفرة صحبة السلطان الملك الظاهر كنت مقيما ب--دار عند الست --خاتون قطقطية وهي والدة الملك الاشرف معدودا في جملة-------- الصغار ومنها انه جري لولدي صاحب الروم وهما--------------------------------- عز الدين كيكاوس وركن الدين قليج ارسلان و----قد ذكرنا	811	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms139	true	-7228645190979938301	170	300	960	1726	1726	300	قال الراوي--- وفي هذه السنة اتفق وصولي الي الديار المصرية صحبة الطواشي مجاهد الدين قايماز الموصلي خادم الملك الرحيم صاح---------------ب الموصل فاشتراني منه الامير سيف الدين قلاوون والالفي واشتري منه مملوكا اخر خوشداشا لي يسمي ايبك الموصلي وكان السلطا------ن ساكتا بحارة البندقاءيين بالقاهرة المحروسة فرتبني في المكتب فلطف الله بي وعلمني كتابه العزيز وشرفني بدراسة القران الكريم لطفا من رب العالمين فالحمد لله الذي هداني لدينه المحقوق واصطفاني مذ كنت معدودا من الصبيان وجاء لي بالفهم والتبيان اساله في السر والاعلان خاتمة الاخلاص والغفران ولما سافر المخدوم هذه السفرة صحبة السلطان ك-------------نت مقيما بالدار عند الست الخاتون قطقطية وهي والدة الملك الاشرف معدودا في جملة الصبيان الصغار وفيها---- جري لولدي صاحب الروم ما نذكره الان وهو ذكر ما تجدد للسلطان عز الدين كيكاوس وركن الدين قل-ج ارسلان اخيه قد ذكرنا-	139	-7659918812391656970	554	1001.5	458	809	68.47960662841797	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0811	false	666622717426815871	126	300	736	1693	1693	300	انهما حضرا مع هلاون- فتح حلب وهعاد كل منهما الي مستقره علي صورة القسمة التي قسمها بينهما منكوقان فلما كان في هذه السنة ارسل هلاون -الي عز الدين يستدعي شمس الدين يوتاش ناءبه فارسله اليه فوصل الي ارزنكان صحبة رسله فاتفق عند وصولهم اليها عيد غطاس النصاري فخرجوا متوجهين الي الفرات بجمع كثير ومعهم الجاثليق واسمه مرحسيا وقد رفعوا الصلبان علي الرماح واعلنوا النواقيس والصياح فانكر عليهم شمس الدين يوتاش وقصد منعهم فقام عليه رسل هلاون- وقالوا هذه بلاد السلطان ركن الدين فلا تتحدث الا في بلاد مخدومك عز الدين كيكاوس وسالوا الجاثليق كيف كانت عادتكم في ايام السلطان غياث الدين فقال لهم كانت عادتنا نحمل ثلاثة الاف درهم ونعمل عندنا كما نختار فاخذوا منه ثلاثة الاف درهم ومكنوه من عمل العيد كما اراد فلما جرت هذه المفاوضة بين رسل هلاون- وشمس الدين يوتاش عاد مغضبا ورجع الي السلطان عز الدين وحسن اليه العصيان علي هلاون- والخلاف علي اخيه ركن الدين والاستيلاء علي بل-------اده فاطاعه ووافقه وكان ذلك داعية الفساد الاكبر والصدع الذي لم يجبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سار الي توقات وهي اقطاع معين الدين سليمان-	811	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms140	true	-4678009972691420124	0	197	0	1092	1671	300	انهما حضرا مع هولاكو فتح حلب و-عاد كل منهما الي مستقره علي صورة القسمة التي قسمها بينهما منكوقان فلما كان في هذه السنة ارسل هولاكو الي عز الدين يستدعي شمس الدين يوتاش ناءبه فارسله اليه فوصل الي ارزنكان صحبة رسله فاتفق عند وصولهم اليها عيد غطاس النصاري فخرجوا متوجهين الي الفرات بجمع كبير ومعهم الجاثليق واسمه مركسيا وقد رفعوا الصلبان علي الرماح واعلنوا النواقيس والصياح فانكر عليهم شمس الدين يوتاش وقصد منعهم فقام عليه رسل هولاكو وقالوا هذه بلاد السلطان ركن الدين فلا تتحدث الا في بلاد مخدومك عز الدين------- وسالوا الجاثليق كيف كانت عادتكم في ايام السلطان غياث الدين فقال لهم كانت عادتنا نحمل ثلاثة الاف درهم ونعمل عيدنا كما نختار فاخذوا منه ثلاثة الاف درهم ومكنوه من عمل العيد كما اراد فلما جرت هذه المفاوضة بين رسل هولاكو وشمس الدين يوتاش عاد مغضبا ورجع الي السلطان عز الدين وحسن ل--ه العصيان علي هولاكو والخلاف علي اخيه ركن الدين والاستيلاء علي بلاده وتلاده فاطاعه ووافقه وكان ذلك داعية الفساد الاكبر والصدع الذي لم يجبر ولله القاءل يوصي بنيه واعصوا الذي يزجي النماءم بينكم مستنصحا ذاك السمام المنفع يزجي عقاربه ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع و ثم سار الي نوقات وهي اقطاع معين الدين سليمان	140	-7659918812391656970	921	1785.5	750	1102	83.5753173828125	160	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0812	false	7007928141004744122	0	101	0	568	1686	300	البرواناه وبها اولاده وحريمه-- فحصرها وضايقها واستولي علي البلاد التي في قسمة السلطان ركن الدين فتوجه ركن الدين والبرواناه الي هلاون- وشكيا اليه ما فعله السلطان عز الدين وناءبه يوتاش من الخلاف والعصيان ونقض ما قرره القان فجهز هلاون- معهما تمان من عسكره صحبة مقدم يسمي بيان نوين وسارا راجعين وتقدما العسكر المذكور وقررا مع بيان نوين ان يكون عندهما في فصل الربيع ثم ان السلطان ركن الدين فرق ضياع ارزنجان علي امراءه اقطاعا- ووعدهم بانه متي استولي علي مملكة اخيه اعطاهم تلك الضياع املاكا واقام السلطان ركن الدين علي ارزنجان الي ان انقضي فصل الشتاء وكان ناءبه الامير خطير الدين	812	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms140	true	-4678009972691420124	197	299	1092	1665	1671	300	البرواناة وبها اولاده وحريمه ا فحصرها وضايقها واستولي علي البلاد التي في قسمة السلطان ركن الدين فتوجه ركن الدين والبرواناة الي هولاكو وشكيا اليه ما فعله السلطان عز الدين وناءبه يوتاش من الخلاف والعصيان ونقض ما قرره القان فجهز هولاكو معهما تمان من عسكره صحبة مقدم يسمي بيان نوين وسارا راجعين وتقدما العسكر المذكور وقررا مع بيان نوين ان يكون عندهما في فصل الربيع ثم ان السلطان ركن الدين فرق ضياع ارزنجان علي امراءه اقطاعاه ووعدهم بانه متي استولي علي مملكة اخيه اعطاهم تلك الضياع املاكا واقام السلطان ركن الدين علي ارزنجان الي ان انقضي فصل الشتاء وكان ناءبه الامير خطير الدين	140	-7659918812391656970	558	1097.5	457	573	97.3822021484375	96	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0812	false	7007928141004744122	102	300	574	1686	1686	300	واتابك جيشه رسلان دغمش انحاز اليه م-ذ نفر عن اخيه السلطان عز الدين لما جهزه لحرب بيجو وهجم علي حريمه وهو في حال السكر وقد ذكرنا ذلك مق-دما فاستمر في الخدمة الركنية وكان البرواناه بين يديه متصرفا في المهمات وشرف الدين مسعود وضياء الدين محمود كتابا بين يديه فلما اقبل زمن الربيع جاء بيان نوين بجيش التتار الي ارزنجان فجهز معهم السلطان ركن الدين عساكره وسفرهم الي الروم صحبة معين الدي-------ن البرواناه فسار شمس الدين يوتاش عن التوقات ومعه عساكر السلطان عز الدين لحربهم فالتقي الجمعان علي موضع يسمي يلدوز طاغي ومعناه جبل النجم فكانت الكسرة علي جيش ركن الدين والتتار فانهزموا وعادوا الي ارزنكان فاقاموا بها وارسلوا الي ه-لاون يستنجدون منه مددا فجرد اليهم مقدما يسمي علي شاق نوين ومعه تم----ان فلما وصل سار السلطان ركن الدين بنفسه فوصلوا الي قزان يوكي فشتوا هناك فلما انصرف الشتاء وصلت رسل ه-لاون الي السلطان عز الدين تستدعيه فابي المضي وعكف علي اللهو واللعب وجمع عسكره حوله بقونية ولم يهتم لحفظ الاطراف وثغور مملكته فسار اخوه ركن الدين اليها واستولي عليها حتي انتهي الي اقصراي ودخل صحراء قونية فهرب السلطان عز الدين منهزما الي الاشكري بالقسطنطينية وصحبته اخواله كرخيا وكر-كديد وهما علي دين النصرانية وثلاثة نفر من امراءه واخلي لاخيه-	812	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms141	true	7576157812358265800	0	199	0	1117	1685	300	واتابك جيشه رسلان دغمش انحاز اليه منذ نفر عن اخيه السلطان عز الدين لما جهزه لحرب بيجو وهجم علي حريمه وهو في حال السكر وقد ذكرنا ذلك متقدما فاستمر في الخدمة الركنية وكان البرواناة بين يديه متصرفا في المهمات وشرف الدين مسعود وضياء الدين محمود كتابا بين يديه فلما اقبل زمن الربيع جاء بيان نوين بجيش التتار الي ارزنكان نجهز معهم السلطان ركن الدين عساكره وسفرهم الي الروم صحية معين الدين سليمان البرواناة فسار شمس الدين يوتاش عن التوقات ومعه عساكر-------- عز الدين لحربهم والتقي الجمعان علي موضع يسمي بلدوزداغ وتاويل-ه جبل النجم فكانت الكسرة علي جيش ركن الدين والتتار فانهزموا وعادوا الي ارزنكان فاقاموا بها وارسلوا الي هولاكو يستم-دون منه مددا فجرد اليهم مقدما يسمي علي شاق نوين ومعه تمان ثان فلما وصل سار السلطان ركن الدين بنفسه ووصلوا الي قران بوك- فشتوا هناك فلما انصرف الشتاء وصلت رسل هولاكو الي السلطان عز الدين يستدعيه فابي المضي وعكف علي اللهو واللعب وجمع عسكره حوله بقونية ولم يهتم بحفظ الاطراف وثغور مملكته فسار اخوه ركن الدين اليها واستولي عليها حتي انتهي الي اقصرا- ودخل صحراء قونية فهرب السلطان عز الدين منهزما الي الاشكري بالقسطنطينية وصحبته اخواله كرخيا وكر كديد وهما علي دين النصرانية وثلاثة نفر من امراءه واخلي لاخيه	141	-7659918812391656970	1072	2052.5	878	1129	94.95128631591797	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0813	false	5954956025957298987	0	66	0	394	1739	300	البلاد فملكها واستولي عليها سوي الثغور والجبال والسواحل التي بايدي التركمان فانهم امتنعوا عن طاعة السلطان ركن الدين و-كان كبارهم محمد باك والياس باك اخوه وعلي باك صهره وسونج قرابته فارسلوا الي هلاون- يبذلون له الطاعة وحمل الاتاوة ويطلبون منه سنجقا و-فرمانا بتقليدهم وشحنة يقيم عندهم فاجابهم الي ذلك وارسل اليهم شحنة يسمي قلشار وكتب لهم فرمان بالبلاد التي بايديهم وهي طكزلو وخوباس- وطلما-ي وما حولها	813	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms141	true	7576157812358265800	199	267	1117	1513	1685	300	البلاد فملكها واستولي عليها سوي الثغور والجبال والسواحل التي بايدي التركمان فانهم امتنعوا عن طاعة السلطان ركن الدين و كان كبارهم محمد ب-ك والياس وبك اخوه وعلي ب-ك صهره وسونج قرابته فارسلوا الي هولاكو يبذلون له الطاعة وحمل الاتاوة ويطلبون منه سنجقا و فرمان- بتقليدهم وشحنة يقيم عندهم فاجابهم الي ذلك وارسل اليهم شحنة يسمي قلشار وكتب لهم فرمان بالبلاد التي بايديهم وهي طنزلو وخوناسة وطلماني وما حولها	141	-7659918812391656970	383	724.0	317	399	95.98997497558594	60	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0815	false	5024839660952148622	32	179	159	959	1669	300	المحلي ناظر ثغر الاسكندرية -كان رءيسا فاضلا جليلا مات في هذه السنة الشي-------خ ابو بكر مفضل بن الشيخ ابي الفتح بن ابي سراقة مات بمصر ---في هذه السنة الشيخ الخطيب ابو البركات عبد الرحمن بن ابي بكر محمد بن عبد القاهر بن موهوب الحموي الشافعي توفي بحماة ودفن بمدرسته فيها-------------- الجمال ابو عمرو عثمان بن الشيخ ابي الحرم مكي السارعي -كان فا-----ضلا مشهورا بالدين والصلاح وكان يجلس للوعظ وله اليد الطولي في معرفة المواقيت وعمل الساعات -توفي في هذه السنة بالقاهرة الشيخ المحدث الحافظ ابو بكر محمد بن احمد بن سيد الناس اليعمري الاندلسي و-كان احد حفاظ المحدثين المشهورين وفضلاءهم المذكورين وبه ختم هذا الشان بالمغرب------ توفي في هذه السنة بمدينة تونس رحمه الله الصاحب صفي الدين ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن هبة الله بن احمد بن علي بن مرزوق العسقلاني الكاتب التاجر وزر للملك الكامل وكان احد الرءساء المعروفين بالثروة وسعة ذات اليد------ توفي	815	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms142	true	7671034361228195890	0	142	0	786	1679	300	المحمي ناظر ثغر الاسكندرية وكان رءيشا فاض-ة جلية وافر العلم ضليعا متمكنا والشيخ ابو بكر مفضل بن الشيخ ابي الفتح بن ابي سراقة---- بمصر وتوفي --في حماة الشيخ الخطيب ابو البركات عبد الرحمن بن ابي بكر محمد بن عبد القاهر بن موهوب الحموي الشافعي----------- ودفن بمدرسته بها وتوفي بالقاهرة الجمال ابو عمرو عثمان بن الشيخ ابي الحرم مكي الشارعي وكان شيخا فاضلا مشهورا بالدين والصلاح وكان يجلس للوعظ وله اليد الطولي في معرفة المواقيت وعمل الساعات وتوفي في مدينة تونس الشي--------خ المحدث الحافظ ابو بكر محمد بن احمد بن سيد الناس اليعمري الاندلسي و كان احد حفاظ المحدثين المشهورين وفضلاءهم المذكورين وبه ختم هذا الشان بالمغرب وفيها توفي بمصر------------------------------ الصاحب صفي الدين ابو اسح-ق ابر-هيم بن عبد-الله بن هبة الله بن احمد بن علي بن مرزوق العسقلاني الكاتب التاجر وزر للملك الكامل وكان احد الرءساء المعروفين بالثروة وسعة ذات اليد وفيها توفي	142	-7659918812391656970	685	1220.0	556	845	81.0650863647461	110	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0817	false	3704282355557783067	0	140	0	786	1655	300	الملك الع----------ادل الصغير ولما عاد السلطان من الشام الي الديار المصرية في السنة الماضية جرد الامير بدر الدين الايدمري ومعه جماعة ولم يعلم احدا جهة مقصده لان الملك الظاهر كان حازما في امره كانما لسره مقتديا بقول القاءل اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق فسار الامير المذكور ومن معه الي الشوبك وتسلمها يوم الاحد وقت العصر في العشر الاواخر من شهر ذي الحجة ورتب فيها سيف الدين بلبان المختصي واليا واستخدم بها النقباء والجاندارية وافرد لخاص القلعة ما كان مفردا لها في الايام الصالحية ولما اخذها السلطان كان عند المغيث جماعة من الشهرزورية فاعتمدوا الغارة علي بلادها فجرد السلطان اليهم من يردهم وشرع في تجهيز عسكر الي الكرك فسير المغيث بن العادل يلتمس العفو عنه من السلطان ثم ارسل يستعطف السلطان فاجابه واقطعه دبيان واستامنت الشهر زورية الي السلطان فامنهم وعفا عنهم واعطي بعضهم	817	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms142	true	7671034361228195890	166	300	921	1679	1679	300	الملك المغيث بن العادل الصغير -لما وصل السلطان ال---------ي الديار المصر-----------------ية جرد الامير بدر الدين الايدمري ومعه جماعة ولم يعلم احدا جهة مقصده لان الملك الظاهر كان حازما في امره كاتما لسره مقتديا بقول القاءل اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه نصدر الذي يستودع السر اضيق فسار الامير المذكور ومن معه الي الشوبك وتسلمها يوم الاحد وقت العصر في العشر الاواخر من شهر--------- ورتب فيها سيف الدين بلبان المختصي واليا واستخدم بها النقباء والجاندارية وافرد لخاص القلعة ما كان مفردا لها في الايام الصالحية ولما اخذها السلطان كان عند المغيث جماعة من الشهرزورية فاعتمدوا الغارة علي بلادها فجرد السلطان اليهم من يردهم وشرع في تجهيز عسكر الي الكرك فسير المغيث بن العادل يلتمس العفو عنه من السلطان ثم ارسل يستعطف السلطان فاجابه واقطعه دبيان واستامنت الشهرزو-رية الي السلطان فامنهم وعفا عنهم واعطي بعضهم-	142	-7659918812391656970	738	1432.5	607	796	92.71356964111328	122	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0817	false	3704282355557783067	179	282	999	1559	1655	300	فارسل اليه عسكرا مع- عز الدين الدمياطي وعلاء الدين الركني وغيرهما من الامراء فلما وصلوا الي دمشق خرج--------------------- طيبرس -للقاءهم فقبضوا عليه وقيدوه وارسلوه------ الي مصر فحبسه الملك الظاهر واستمر في الحبس سنة وشهرا وكانت مدة ولايته بدمشق سنة وشهرا ايضا وكان ردء السيرة في اهل دمشق حتي نزح منها جماعة كثيرة من ظلمه وقيض الله عليه من جازاه بمثله ثم اطلقه فيما بعد واحسن اليه واعطاه امرة وقربة وادناه ولما ارسل الي القلعة مقيدا اقام بدمشق الامير علاء الدين ايدغدي الحاج الركني الي ان عين السلطان لها الامير جمال الدين اقوش النجيبي وارسله اليها في هذه السنة فولي بها------ نيابة السلطنة---- مدة	817	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms143	true	133570487902426383	2	72	16	423	1707	300	-ارسل السلطان الامير عز الدين الدمياطي وعلاء الدين الركني ------------------------------الي دمشق فامسكا الامير علاء الدين طيبرس الوزيري-------------------- وارسلاه مقيدا الي القلعة فاعتقله السلطان-------------------------------- مدة الكلام بلغه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اطلقه فيما بعد واحسن اليه واعطاه امرة وقربه وادناه ولما ارسل الي القلعة مقيدا اقام ب--ها الامير علاء الدين ايدغدي الحاج الركني الي ان عين السلطان لها الامير جمال الدين اقوش النجيبي وارسله اليها في---- السنة المذكورة فتولي نيابة السلطنة بها مدة	143	-7659918812391656970	305	465.0	245	599	50.91819763183594	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0818	false	8419059558618139052	0	136	0	796	1704	300	عز الدين امير جاندار الي الصعيد ليردع العربان فانهم كانوا قد طمعوا بتغير الممالك ونافقوا وقتلوا عز الدين الحواش والي قوص فحسم مادتهم وبدد شملهم ومنها ان السلطان رسم للعساكر التي بالشام بالغارة علي بلد انطاكية فتوجه الامير شمس الدين سنقر الرومي بمن ك----------------------ان قد جرد معه لتشييع الخليفة الذي قتل وتوجه صاحب حماة وحمص فاغاروا عليها واخذوا ميناءها ونهبوا وغنموا وعادوا سالمين غانمين الي مصر ومعهم ازيد من ثلاثماءة اسير فقابلهم السلطان بالاحسان والانعام ومنها ان السلطان ارسل رسولا الي الاشكري صاحب قسطنطينية ووجه صحبته بطرك الملكية بمصر فان الاشكري كان قد سير رسله يلتمس انقاذه اليه وكان الذي ارسله السلطان الامير اقوش المسعودي ولما بلغ الرسالة عاد وعاد معه البطرك----- وقد حصل له من الاشكري مال وقماش ومصوغ فعرضه علي السلطان فرده علي------------ه واخبر الرسول المذكور بان الاشكري ابقي الجامع الذي بالقسطنطينية فامر السلطان	818	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms143	true	133570487902426383	217	300	1240	1707	1707	300	عز الدين امير جاندار الي الصعيد ل-ردع العربان فانهم كانوا قد طمعوا بتغير الممالك ونافقوا وقتلوا عز الدين الحواش والي قوس فحسم مادتهم وبدد شملهم وفيها عاد فار-------------------------------------------------------------------س الدين اقوش المسعودي من عند الاشكري وكان السلطان قد وجهه اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسولا--------------------------- ووجه صحبته بطرك الملكية بمصر فان الاشكري كان--- سير رسله يلتمس انفاذه اليه ------------------------------------------------------------------وعاد---- البطرك ايضا وقد حصل له من الاشكري مال وقماش ومصوغ فعرضه علي السلطان فرده عليه ولم يعرض له واخبر الرسول المذكور بان الاشكري ابقي الجامع الذي بالقسطنطينية فامر السلطان-	143	-7659918812391656970	394	656.0	323	835	47.18562698364258	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0819	false	2557751109668567039	80	206	440	1153	1640	300	ومنها انه وصل رسل السلطان عز الدين صاحب الروم الي السلطان الملك الظاهر يستنجده ويستمده وكان ------------------ارسلهم لما ضايقه اخوه قبل انهزامه الي بلاد الاشكري وهم------- شرف الدين الجاكي والشريف عماد الدين الهاشمي والامير ناصر الدين بن كوج رسلان ام-ر حاجب ووصل معهم كتابه بانه نزل للسلطان عن نصف مملكته وسير دروجا عليها علاءمه ليكتب فيها مناشير بما يقطعه السلطان من بلاده لمن يشاء فاكرم السلطان رسله وجهز السلطان الامير ناصر الدين اغلمش الصالحي ليتوجه اليه بجماعة من العسكر واقطعه ثلاثماءة فارس في الروم ولما وقع الاهتمام بذلك جاءت الاخبار بانهزامه فتاخر الحال فكان كما قيل اه-م بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ومنها انه و-------------------------------------------------------------------------------------صل من عند التتار قصاد الي الملك المنصور صاحب حماة ومعهم فرمان له فارسل القصاد والفرمان الي السلطان	819	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms143	true	133570487902426383	72	214	423	1223	1707	300	وفيها ----وصل رسل السلطان عز الدين صاحب الروم الي السلطان------------- يستنجده ويستمده وكان المذكور قد جهزهم وارسلهم لما ضايقه اخوه قبل انهزامه الي بلاد الاشكري وهم الامير شرف الدين الجاكي والشريف عماد الدين الهاشمي والامير ناصر الدين بن كرج رسلان امير حاجب ووصل معهم كتابه بانه نزل للسلطان عن نصف مملكته وسير دروجا عليها علاءمه ليكتب فيها مناشير بما يقطعه السلطان من بلاده لمن يشاء فاكرم السلطان رسله وج--------هز الامير ناصر الدين اغلمش الصالحي ليتوجه اليه بجماعة من العسكر واقطعه ثلاثماءة فارس في الروم ولما وقع الاهتمام بذلك جاءت الاخبار بانهزامه فتاخر الحال فكان كما قيل اهتم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وفيها وصل عماد الدين ولد الامير مظفر الدين صاحب صهيون رسولا من عند اخيه سيف الدين بهديته وفيها وصل من عند التتار قصاد الي الملك المنصور صاحب حماة ومعهم فرمان له فارسل القصاد والفرمان الي السلطان	143	-7659918812391656970	677	1284.0	555	825	82.06060791015625	111	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0813	false	5954956025957298987	62	181	370	1056	1739	300	وخوباس وطلماي وما حولها وا--رسل ه-لاون الي محمد باك امير التركمان المذكور--------- يستدعيه الي الاردو فابي ولم يتوجه اليه فبرز مرسوم ه-لاون الي السلطان ركن الدين والتتار الذين في الروم بان يتوجهوا لقتال محمد باك والتركمان الذين معه فتوجهوا لحربه فخامر عليه علي باك صهره وجاء الي السلطان ركن الدين وقوي عزمه علي قتال التركمان ودلهم علي عوراتهم ومداخل بلادهم فدخلوها واخذوا اكثرها والتقي معهم في صحراء طلمانية فكسروه فانهزم وتحصن ببعض الجبال وارسل يطلب الامان ليحضر الي الطاعة فحلفوا له وامنوه فحضر فارسلوه الي السلطان ركن الدين فاخذه معه ورحل الي قونية فقتله عند وصوله الي مدينة برلو واستقر عليباك صهره اميرا علي التركمان وملك التتار تلك الاطراف الي حد اسطنبول ومنها انه اتفقت واقعة الامير شمس الدين ------------	813	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms144	true	6967241380791520711	74	198	406	1111	1697	300	ونهبوا وغنموا وعادوا وفيها ارسل هولاكو الي محمد ب-ك امير التركمان الذين ببلد الروم يستدعيه الي الاردو فابي ولم يتوجه اليه فبرز مرسوم هولاكو الي السلطان ركن الدين والتتار الذين في الروم بان يتوجهوا لقتال محمد ب-ك والتركمان الذين معه فتوجهوا لحربه فخامر عليه علي ب-ك صهره وجاء الي السلطان ركن الدين وقوي عزمه علي قتال التركمان ودلهم علي عوراتهم ومداخل بلادهم فدخلو-ا واخذوا اكثرها والتقي معهم في صحراء طلمانية فكسروه فانهزم وتحصن ببعض الجبال وارسل يطلب الامان ليحضر ف-ي الطاعة فحلفوا له وامن-ه فحضر فارسلوه الي السلطان ركن الدين فاخذه معه ورحل الي قونية فقتله عند وصوله الي مدينة برلو واستقر علي بك صهره اميرا علي التركمان وملك التتار تلك الاطراف الي حد اسطنبول وفيها عزل عن القضاء بمصر والقاهرة القاضي بدر الدين	144	-7659918812391656970	618	1157.0	506	711	86.91983032226562	98	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0818	false	8419059558618139052	137	176	799	1007	1704	300	يجهز له الحصر والستور والقناديل والمباخر والسجادات والطيب وك--------ان هذا المسجد قد بني في سنة ست وتسعين عندما وقع العداء- مع الروم في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان وان بانيه مسلمة بن عبد الملك ومنها ان- السلطان	818	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms144	true	6967241380791520711	1	42	4	219	1697	300	يجهز له الحصر والستور والقناديل والمباخر والسجادات والطيب وقد ذكرنا ان هذا المسج---د بني في سنة ست وتسعين عندما وقع و الصلح مع الروم في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان وان بانيه مسلمة بن عبد الملك وفيها رسم السلطان	144	-7659918812391656970	194	354.0	156	218	88.99082946777344	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0824	false	6562903211216831386	87	113	468	620	1643	300	الشيخ المحدث---------- ابو الحسن عبد الوهاب بن الشيخ ابي البركات الحسن المعروف بابن عساكر حدث بدمشق ومصر وغيرهما وتولي مشيخة دار الحديث النورية وغيرها بدمشق------ توفي	824	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms144	true	6967241380791520711	262	291	1482	1650	1697	300	الشيخ المحدث تاج الدين ابو الحسن عبد الوهاب بن الشيخ ابي البركات الحسن المعروف بابن عساكر حدث بدمشق ومصر وغيرهما وتولي مشيخة دار الحديث النورية وغيرها بدمشق وفيها توفي	144	-7659918812391656970	152	287.0	126	168	90.47618865966797	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0830	false	-3497208619469188560	215	300	1205	1699	1699	300	الامير شمس الدين اقوش البرلي العزيزي وكان قد حضر الي الابواب السلطانية في اواءل هذه السنة وقد ذكرنا استيلاءه علي البيرة وما اتفق بينه وبين العسكر الذين جردهم السلطان اليه وكونه كسرهم وسلبهم وارسلهم علي تلك الحال فاخذه السلطان بالترغيب والترهيب وجعل تارة يبسط--- الام-ال ومرة يضيق عليه الح-ال وحينا يتحيل عليه بنوع من الاحتيال حتي بذل---------- الطاعة ودخل فيها فسر السلطان بذلك وارسل الامير بدر الدين بكتاش الفخري الي دمشق ليتلقاه ورتب الاقامات والانزال بالطرقات له ولمن معه من الامراء العزيزية ولما وصل اعطاه-	830	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms145	true	3599607417637977110	66	145	366	833	1668	300	الامير شمس الدين اقوش البرلي العزيزي ------------الي الابواب السلطاني-------------------ة وقد ذكرنا استيلاء -علي البيرة وما اتفق بينه وبين العسكر الذين جردهم السلطان اليه وكونه كسرهم وسلبهم وارسلهم علي تلك الحال فاخذ- السلطان بالترغيب والترهيب وجعل تارة يبسط له الاموال ومرة يضيق عليه المجال وحينا يتحيل عليه بنوع من الاحتيال حتي بذل الدخول في الطاعة---------- فسر السلطان بذلك وارسل الامير بدر الدين بكتاش الفخري الي دمشق ليتلقاه ورتب الاقامات والانزال بالطرقات له ولمن معه من الامراء العزيزية ولما وصل اعطاه	145	-7659918812391656970	449	833.0	375	510	88.03921508789062	69	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0831	false	4378359933320833713	2	33	11	187	1685	300	وغيرها واوسع للذين وصلوا معه علي قدر مراتبهم وقربه وادناه واتخذه سميرا ومشيرا وانيسا ونديما ثم سال هو النزول عن البيرة فاجابه السلطان الي قبولها منه بعد تكرار سءاله وعوضه عنها	831	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms145	true	3599607417637977110	159	189	919	1092	1668	300	وغيرها واوسع للذين وصلوا معه علي قدر مراتبهم وقربه وادناه واتخذه سميرا ومشيرا وانيسا ونديما ثم سال--- النزول عن البيرة فاجابه السلطان الي قبولها منه بعد تكرار سءاله وعوضه عنها	145	-7659918812391656970	173	340.0	143	176	98.29545593261719	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0800	false	8330778607974999950	137	222	828	1303	1751	300	وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها وبعد البيعة له قلد الخليفة السلطان البلاد الاسلامية وما ينضاف اليها وما سيفتحه الله علي يديه من بلاد الكفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ثم بايع -------------------------------------------الناس الامام علي اختلاف طبقاتهم--------------- فتمت -له الخلافة وصحت له الامامة وكتب السلطان الي البلاد باخذ البيعة له وان يخطب له علي المنابر وتنقش الصكة باسمه واسم الملك الظاهر ولما كان يوم الجمعة السابع عشر من رجب-- خطب الخليفة	800	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	56	143	332	845	1757	300	وبايعة السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله ------------والامر بالمعروف والنهي عن المنكر و--جهاد اعداء الل--ه واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها واقامة الحدود --------------------------------------وما يجب علي الاثمة فعل-----------------ه من امور الدين وحراسة المسلمين ثم اقبل الخليفة علي السلطان وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيمه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وغدق به صلاح الجمهور ثم اخذ الامراء والوزراء والقضاة والاجناد والفقهاء والناس ع-------لي اختلاف طبقاتهم في المبايعة له فتمت هذه البيعة المباركة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان يوم الجمعة صبيحة اليوم المذكور خطب الخليفة	146	-7659918812391656970	207	263.5	166	698	29.656160354614258	28	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0826	false	-5828337646017786603	135	271	714	1516	1678	300	ولما كان الثاني من المحرم من ------سنة احدي وستين وستماءة احضره السلطان ليقرر له الامامة ويبايعه علي الخلافة بحكم وفاة الامام المستنصر بالله شهيدا بسيوف التتار قتيلا بايدي الكفار فلم يرد ان يبقي منصب الخلافة شاغرا وفوها فارغا فاحضر الامام المذكور راكبا الي الايوان الكبير الكامل- بقلعة الجبل--------- واجلسه وجلس الي جانبه وعلمت له شجرة النسب العباسي وبايعه السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها واقامة الحدود وما يجب علي الاءمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين ثم اقبل الخليفة علي السلطان وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيم نفسه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وغدق به صلاح الجمهور ثم اخذ الامراء والوزراء والقضاة والاجناد والفقهاء والناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة--- فتمت هذه البيعة المباركة وهذا	826	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	0	135	0	798	1757	300	ولما كان الثاني من المحرم من هذه السن-------------------ة احضره السلطان ليقرر له الامامة ويبايعه علي الخلافة بحكم وفاة الامام المستنصر بالله شهيدا بسيوف التتار قتيلا بايدي الكنار فلم يرد ان يبقي منصب الخلافة شاغرا وفوها فاغرا فاحضر الامام المذكور راكبا الي الحيوان الكبير الكاملي بقلعة الجبل المحروسة واجلسه وجلس الي جانبه وعملت له شجرة النسب العباسي وبايعة السلطان علي كتاب الله وسنة رسوله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجهاد اعداء الله واخذ اموال الله بحقها وصرفها في مستحقها واقامة الحدود وما يجب علي الاثمة فعله من امور الدين وحراسة المسلمين ثم اقبل الخليفة علي السلطان وقلده امور البلاد والعباد ووكل اليه تدبير الخلق وجعله قسيم----ه في القيام بالحق وفوض اليه ساءر الامور وغدق به صلاح الجمهور ثم اخذ الامراء والوزراء والقضاة والاجناد والفقهاء والناس علي اختلاف طبقاتهم في المبايعة له فتمت هذه البيعة المباركة ولما	146	-7659918812391656970	769	1491.0	637	821	93.666259765625	122	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0827	false	6155456517791502204	12	195	68	1129	1759	300	ولما كان يوم الجمعة الثانية ------------خطب الخليفة للناس خطبة بليغة وصلي بالناس بالقلعة---- الخطبة الاولي التي خطب بها-------- الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي السراء والضراء واستعينه علي شكر ما اسبغ من النعماء واستنصر به علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكشاف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية ا-صحابه اجمعين والتابعين باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علي الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار -السلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال وسبوا الصبيان والبنات وايتموهم من الاباء والامهات وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم من طفل بكي فلا	827	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms146	true	3515426222240128200	134	300	793	1757	1757	300	ولما كان يوم الجمعة صبيحة اليوم المذكور خطب الخليف-----------------ة وصلي بالناس بالقلعة ذكر الخطبة الاولي التي خطب بها الخليفة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركتا وظهيرا وجعل لهم من لدنه سلطانا نصيرا احمده علي الشراء والضراء ------------------------------------واستنصره --علي دفع الاعداء واشهد ان لا اله الا هو-- وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعل-----ي اله وصحبه نجوم الاهتداء واءمة الاقتداء الاربعة الخلفاء وعلي العباس عمه وكاشف غمه ابي السادة الخلفاء الراشدين والاءمة المهديين وعلي بقية الصحابة------- والتابعين باحسان الي يوم الدين ايها الناس اعلموا ان الامامة فرض من فروض الاسلام والجهاد محتوم علي جميع الانام ولا يقوم علم الجهاد الا باجتماع كلمة العباد ولا سبيت الحرم الا بانتهاك المحارم ولا سفكت الدماء الا بارتكاب الماثم فلو شاهدتم اعداء الاسلام حين دخلوا دار والسلام واستباحوا الدماء والاموال وقتلوا الرجال والابطال والاطفال-------------------------------------------------- وهتكوا حرم الخلافة والحريم واذاقوا من استبقوا العذاب الاليم فارتفعت الاصوات بالبكاء والعويل وعلت الضجات من هول ذلك اليوم الطويل فكم من شيخ خضبت شيبته بدماءه وكم--- طفل بكي فلم-	146	-7659918812391656970	918	1736.5	759	1087	84.45262145996094	147	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0827	false	6155456517791502204	196	300	1133	1759	1759	300	لبكاءه فشمروا عباد الله عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون فلم تبقي معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المءيد- ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية--- متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي-	827	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms147	true	-1632179212088991671	1	104	5	624	1698	300	لبكاءه فشمروا---------- عن ساق الاجتهاد في احياء فرض الجهاد واتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق ش في--ه فاولاءك هم المفلحون فلم يبق- معذرة في القعود عن اعداء الدين والمحاماة عن المسلمين وهذا السلطان الملك الظاهر السيد الاجل العالم العادل المجاهد المرابط ركن الدنيا والدين قد قام بنصر الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فاصبحت البيعة باهتمامه منتظمة العقود والدولة العباسية به متكاثرة الجنود فبادروا عباد الله الي شكر هذه النعمة واخلصوا نياتكم تنصروا وقاتلوا اولياء الشيطان تظفروا ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال والعاقبة للمتقين والدهر يومان والاخر للمءمنين جمع الله علي	147	-7659918812391656970	605	1164.0	505	632	95.72785186767578	96	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0828	false	5978068742668063458	0	196	0	1094	1684	300	التقوي امركم واعز بالايمان نصرك-م واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الخطبة--- الثانية الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه ويشهد بوحدانيته عدة عند لقاءه والصلاة علي محمد خاتم انبياءه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان-- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم من ثوابه وغفر لي ولكم وللمسلمين اجمعين والبس الخليفة السلطان الفتوة متصلة الاسناد واحدا لواحد الي سلمان الفارسي رضي الله وعنه وسلمان -الي--- الي -علي رضي الله عنه ذكر توجه السلطان الملك الظاهر الي الطور وفي هذه السنة------ سار السلطان من الديار المصرية وخرج بجيوشه وجموعه في السابع من شهر ربيع الاخر وخيم علي باب القاهرة بمسجد التبر حتي تكاملت العساكر ثم رحل وخلف بالقلعة المحروسة في نيابة السلطنة الامير عز الدين ايدمر الحلي ولما وصلي الي غزة وجد بها والدة الملك المغيث وهي زوجة العادل بن الكامل حضرت اليه مستعطفة له علي ولدها فاجري معها الحديث في حضوره وارسل صحبتها الامير شرف الدين الجاكي	828	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms147	true	-1632179212088991671	104	300	624	1698	1698	300	التقوي امركم واعز بالايمان نصر كم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولساءر المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم ذكر خطبته الثانية الحمد لله حمدا يقوم بشكر نعماءه ونشهد بوحدانيته عدة عند لقاءه والصلاة علي محمد خاتم انبياءه عدد ما خلق في ارضه وسماءه اوصيكم عباد الله بتقوي الله ان احسن ما وعظ به الانسان كلام الملك الديان و يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الش-ول واولي الامر منكم فان تناغ--م في شء فردوه الي الله والاشول ان ث--م تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير وا--ن تاويلا نفعنا الله واياكم بكتابه واجزل لنا ولكم من ثوابه وغفر لي ولكم وللمسلمين اجمعين والبس الخليفة السلطان الفتوة متصلة الاسناد واحدا لواحد الي سلمان الفارسي-------------- وسلمان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ذكر توجه السلطان ال-------------ي الطور -في هذه السنة وفيها سار السلطان من الديار المصرية وخرج بجيوشه وجموعه في السابع من شهر ربيع الاخر وخيم علي باب القاهرة بمسجد التين حتي تكاملت العساكر ثم رحل وخلف بالقلعة المحروسة في نيابة السلطنة الامير عز الدين ايدمر الحلي ولما وصل -الي غزة وجد بها والدة الملك المغيث وهي زوجة العادل بن الكامل حضرت اليه مستعطفة له علي ولدها فاجري معها الحديث في حضوره وارسل صحبتها الامير شرف الدين الحاكي-	147	-7659918812391656970	1036	1962.5	847	1111	93.24932861328125	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0828	false	5978068742668063458	196	277	1094	1565	1684	300	المهمندار لتجهيز الاقامات برسمه اذا حضر اليه ونزل علي حكمه فخرج المذكور من الكرك ولما بلغه وصوله الي بيسان ركب لتلقيه يوم السبت السابع والعشرين من جمادي الاولي فلما وصل الي الدهليز احتيط عليه وعلي اصحابه وارسله الي القاهرة من ليلته صحبة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني الظاهري وجهز الي الكرم الامير بدر الدين بيسري -الشمسي والامير عز الدين ايدمر الظاهري استاذ---دار فتسلماها واستقر الامير عز الدين------ ناءبا بها وعاد الامير بدر الدين بيسري بعد ان رتب احوالها وطيب خواطر رجالها	828	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms148	true	8193387832040822974	0	83	0	481	1687	300	المهمندار لتجهيز الاقامات برسمه اذا حضر اليه ونزل علي حكمه فخرج المذكور من الكرك ولما بلغه وصوله الي بيسان ركب لتلقيه يوم السبت السابع والعشرين من جمادي الاولي فلما وصل الي الدهليز احتيط عليه وعلي اصحابه وارسله الي القاهرة من ليلته صحبة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني الظاهري وجهز الي الكرك الامير بدر الدين بيسري والشمسي والامير عز الدين ايدمر الظاهري استاذ الدار فتسلماها واستقر الامير عز الدين ايدمر ناءبا بها وعاد الامير بدر الدين بيسري بعد ان رتب احوالها وطيب خواطر رجالها	148	-7659918812391656970	470	920.5	389	481	97.71309661865234	79	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0829	false	-9200923180057419127	32	275	170	1515	1662	300	اليه ثم ان الملك المغيث سار حتي وصل الي بيسان فركب الملك الظاهر بعساكره والتقاه يوم السبت السابع والعشرين من جمادي الاولي فلما شاهد المغيث الملك الظاهر ترجل فمنعه الظاهر واركبه وساق الي جانبه وقد تغير وجه الملك الظاهر فلما قارب الدهليز افرد الملك المغيث عنه وانزله في خيمة ثم قبض عليه وارسله الي مصر معتقلا------ صحبة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني ثم قبض الملك----------------------------------------------------------------------- الظا--------------------------------------------هر علي جميع اصحاب المغيث ومن جملتهم ابن مزهر والاخر شرف الدين فاحضرهما السلطان واعطي للملك العزيز اقطاعا بالديار المصرية واحسن اليهما ثم ان السلطان ارسل عسكرا وهو علي الطور فهدموا كنيسة الناصرة وهي من اكبر مواطن عبادات النصاري لان منها خرج دين النصرانية -----------------------------------------------------------------------ذكر مسير السلطان الي عكا والاغارة عليها وفيها ركب من الطور وسار الي عكا جريدة ومعه من كل عشرة فارس- واحد واستناب الامير شجاع الدين طغريل الشبلي بالدهليز وكان ركوبه نصف الليل من ليلة السبت رابع جمادي الاخرة فاصبح بالوادي الذي دون عكا ثم احاط بها من ناحية البر وكان بالقرب منها برج فيه جماعة من الفرنج فسير اليه طاءفة من الجند فحاصروه وخرج من فيه مستامنين وحرق ما حولها من الاخشاب وقطع ما هنالك من الاشجار وناوشوا الفرنج القتال فقتل منهم اقوام واحضر اليه جندي يسمي حبش -من اصحاب---- اطلس خان فارسا-- خيالة من الفرنج طعنه ورماه عن فرسه واسره فانعم عليه- ووعده بعدة وعاد الي الدهليز بالطور فرتب الامير ناصر الدين القيمري ناءب السلطنة بالفتوحات الساحلية ورحل وتوجه الي القدس الشريف وزار ورسم بعمارة المسجد الاقصي ثم خرج طالبا الكرك وفي تاريخ	829	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms148	true	8193387832040822974	11	216	64	1206	1687	300	المذكور من الكرك ولما بلغه وصوله ---الي بيسان -ركب لتلقي----------------------ه يوم السبت السابع والعشرين من جمادي الاولي فلما وصل الي الده---------------------------------------------------------------------------------------------ليز احتيط عليه وعلي اصحاب--------------------------ه وارسله الي القاهرة من ليلته صحبة الامير شمس الدين اقسنقر الفارقاني -------الظاهري وجهز الي الكرك الامير بدر الدين بيسري والشمسي والامير عز الدين ايدمر الظاهري استاذ الدار فتسلماها واستقر الامير عز ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين ايدمر ناءبا بها وعاد الامير بدر الدين بيسري بعد ان رتب احوالها وطيب خواطر رجالها ذكر مسير السلطان الي عكا ل-لاغارة عليها وفيها ركب من الطور وسار الي عكا جريدة ومعه من كل عشرة فارست واحد واستناب الامير شجاع الدين طغربل الشبلي بالدهليز وكان ركوبه نصف الليل في ليلة السبت رابع جمادي الاخرة فاصبح بالوادي الذي دون عكا ثم احاط بها من ناحية البر وكان بالقرب منها برج فيه جماعة من الفرنج فسير اليه طاءفة من الجند فحاصروه وخرج من فيه مستامنين وحرق ما حولها من الاخشاب وقطع ما هنا-ك من الاشجار وناوشوا الفرض- القتال فقتل منهم اقوام واحضر اليه جندي يسمي حبشه من اصحاب ابي اطلس-خان فارس من خيالة--- الفرخ- طعنه ورماه عن فرسه واسره فانعم عليهم ووعده بعدة وعاد الي الدهليز بالطور فرتب الامير ناصر الدين القيمري ناءب السلطنة بالفتوحات الساحلية ورحل وتوجه الي القدس الشريف وزار ورسم بعمارة المسجد الاقصي--- وسار ال-ي الكرك ذكر توجهه	148	-7659918812391656970	842	1343.0	684	1546	54.463130950927734	132	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0830	false	-3497208619469188560	14	106	75	604	1699	300	ذكر توجه السلطان الي الكرك ولما خرج السلطان من القدس الشريف سار نحو الكرك ونزل عليها في الثالث عشر من جمادي الاخرة فنزل اليه اولاد الملك المغيث وقاضي المدينة وخطيبها وجماعة من اهلها يطلبون العفو فاحسن اليهم واعطاهم حتي---- رضوا وتسلم القلعة وطلع اليها واحضر دواوينها ورتب امر جيشها واعطي رجالها جامكية ثلاثة اشهر من خزاءنه وعين لها خاصا واعطي اولاد الملك المغيث ما كان فيها من المال والقماش والاثاث وخلع علي العزيز فخر الدين عثمان ولد المغيث وعلي خادمه واتابكه وكتب مناشير عربانها واخلفوا له واحلف مقدمو المدينة ونصاراها وجميع امراء	830	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms148	true	8193387832040822974	214	300	1196	1687	1687	300	ذكر توجهه------- الي الكرك و-ما رتبه من امورها وكان نزوله--------------------- عليها في الثالت عشر من جمادي الاخرة فنزل اليه اولاد الملك المغيث وقاضي المدينة وخطيبها وجماعة من اهلها يطلبون العفو فاحسن اليهم واعطاهم حتي وهب رضوا وتسلم القلعة وطلع اليها واحضر دواوينهم ورتب امر جيشها واعطي رجالها جامكية ثلاثة اشهر من خزاءنه وعين لها خاصا واعطي اولاد الملك المغيث ما كان فيها من المال والقماش والاثاث وخلع علي العزيز فخر الدين عثمان----------- وعلي خادمه واتابكه وكتب مناشير عربانها واحلفوا له واحلف مقدمو المدينة ونصاراها وجم-ع امراء-	148	-7659918812391656970	459	853.0	378	533	86.11632537841797	72	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0830	false	-3497208619469188560	106	195	604	1086	1699	300	بني مهدي وبني عقبة وامرهم ان لا يشرب احد منهم ولا يسقي خيله من صهاريج المدينة واهل البلاد رفقا بهم وتوفيرا لهم وترك بها مما كان معه من الخزانة سبعين الف دينار وماءة---- وخمسين الف درهم----- والزردخاناة التي صحبته ورحل عنها عاءدا الي القاهرة ذكر عود السلطان الي القاهرة لما قضي السلطان شغله في الكرك رحل عنها عاءدا الي القاهرة فوصلها في سابع عشر رجب فكانت مدة سفرته هذه خمسة وتسعين يوما واحضر اولاد المغيث وحريمه الي الديار المصرية واعطي ولده فخر الدين عثمان امرة بماءة طواشي بالديار المصرية	830	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms149	true	8323221938203093923	0	75	0	407	1680	300	بني مهدي وبني عقبة وامرهم ان لا يشرب احد منهم ولا يسقي خيله من صهاريج المدينة واهل البلاد رفقا بهم وتوفيرا لهم وترك بها -ما كان معه من الخزانة سبعين الف دينار وماءة الف وخمسين الف درهم نقرة والزردخاناة التي صحبته ورحل عنها عاءدا الي القاهرة المحروس----------------------------------------------------------------------------ة فوصل-- في سابع عشر رجب فكانت---- سفرته هذه خمسة وتسعين يوما واحضر اولاد المغيث وحريمه الي الديار المصرية واعطي ولده فخر الدين عثمان امرة بماءة طواش- بالديار المصرية	149	-7659918812391656970	392	730.5	319	491	79.83706665039062	68	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0831	false	4378359933320833713	82	300	437	1685	1685	300	----فكان اخر العهد به ذكر وصول رسل-- بركة خان م---لك التتار وفي هذه السنة------ وصلت رسل بركة خان و-------هم الامير جلال الدين -بن القاضي والشيخ نور الدين علي وغيرهما مخبرين باسلامه وعلي ايديهم كتاب منه يتضمن ذكر من اسلم من بيوت التتار وخرج عن زمرة الكفار وتفصيلهم بقباءلهم وعشاءرهم وانفارهم وعساكرهم وصغيرهم وكبيرهم قال ودخل في دين الاسلام اخواننا الكبار واخواننا الصغار وذراري----هم اولاد بودا-كور بحشمهم واولادهم بلاد كوكاخور ينشون--وقا --ومن في بلادهم قودعو وقراجار ونتش بغا وشرامون وبورباكو ومنكقدار بجيوشه وسواده وبك قداق باينال وتقوزا غول وقتلغ تيمور واجي وذريته ودرباي والتومان الذ---------ي تجرد الي خرسان وكل من توجه صحبة بايجو---- مثل بانيال نوين وايكاكوا كل هءلاء اسلموا باسرهم واقاموا بالفراءض والسنن والزكاة والغزاة والجهاد في سبيل الله وقالوا -الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقرانا امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله الاية فليعلم السلطان انني حاربت ه-لاون الذي من لحمي ودمي لاعلاء كلمة الله العليا تعصبا لدين الاسلام لانه باغي والباغي كافر بالله ورسوله وقد سيرت قصادي ورسلي صحبة رسل السلطان وهم ارب-غا وارتيمو واوناماس ووجهت ابن شهاب الدين غازي معهم لانه كان حاضرا في الوقعة ليحكي للسلطان ما راه بعينه من عجاءب القتال ثم لنوضح لعلم السلطان انه موفق للخيرات والسعادات لانه اقام اماما من ال عباس في خلافة المسلمين وهو الحاكم بامر الله-	831	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms149	true	8323221938203093923	72	291	386	1637	1680	300	طواش بالديار ال-مصرية ذكر----- اسلام بركة ومن معه من التتار -في هذه السنة وفيها وصلت رسل بركة ملك التتار وهم الامير جلال الدين ابن القاضي والشيخ نور الدين علي-------- مخبرين باسلامه وعلي ايديهم كتاب منه يتضمن ذكر من اسلم من بيوت التتار وخرج من زمرة الكفار وتفصيلهم بقباءلهم وعشاءرهم وانفارهم وعساكرهم وصغيرهم وكبيرهم قال ودخل في دين الاسلام اخواننا الكبار واخواننا الصغار وذراريهم وهم اولاد بودا كور بحشمهم واولادهم بلاد كو كاجسو وبيشوبوقا و ومن في بلادهم قودغر وقراجا وبي-ش بغاو شرامون وبورباكو ومنكقدار بجيوشه وسواده وبك قداق باينال وتقوزا-غول وقتلغ تيمور واجي وذريته ودرباي والتومان الذي توجه الي تجريد خرا--سان وكل من توجه صحبة بايجو كذا مثل باينال نوين وابكاكو- كل هولاء اسلموا باسرهم و-قاموا بالفراءض والس-ن والزكاة والغزاة والجهاد في سبيل الله وقالوا والحمد لله الذي تدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان تدانا الله وقرانا امن الرسول بما انزل اليه من رءي----------------------ه الاية فليعلم السلطان ا-ني حاربت هولاكو الذي من لحمي ودمي لاعلاء كلمة الله العليا تعصبا لدين الاسلام لانه باغ- والباغي كافر بالله ورسوله وقد سيرت قصادي ورسلي صحبة رسل السلطان وهم اربوغا وارتيمو واوناماس ووجهت ابن شهاب الدين غازي معهم لانه كان حاضرا في الوقعة ليحكي للسلطان ما راه بعينه من عجاءب القتال ثم لنوضح لعلم السلطان انه موفق للخيرات والسعادات لانه اقام اماما من ال عباس في خلافة المسلمين وهو الحاكم بامر الله	149	-7659918812391656970	1146	2096.5	943	1297	88.35774993896484	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0832	false	6548235376761621747	9	43	44	237	1706	300	لما بلغني توجهه بالعساكر الاسلامية الي بغداد واستخلاص تلك--- النواحي من ايدي الكفار وتاريخ هذا الكتاب مستهل رجب سنة احدي وستين وستماءة بمقام اتيل وهو كتاب مطول مشتمل علي اسهاب واطناب هذا من جملته	832	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms150	true	-2681527249234991689	0	35	0	196	1566	300	لما بلغني نوجهه بالعساكر الاسلامية الي بغداد واستخلاص تلك مي النواحي من ايدي الكفار وتاريخ هذا الكتاب مستهل رجب سنة احدي وستين وستماية بمقام اتيل وهو كتاب مطول مشتمل علي اسهاب واطناب هذا من جملته	150	-7659918812391656970	191	374.0	157	196	97.44898223876953	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0832	false	6548235376761621747	50	174	278	1016	1706	300	الدين كشريك التركي جمدار خوارزم شاه والفقيه مجد الدين الروذراوري فاكرم السلطان رسل بركة خان ورسل الاشكري الواصلين معهم وجهز لبركة من الهداية من كل شء مستحسن وهي ختمة شريفة ذكر انها بخط عثمان بن عفان رضي الله عنه بمراوقات وسجادات للصلاة متنوعة الالوان خرق بندقي واكسية لواتية ودسوت من النطوع المصردقة والاديم سيوف قلجورية مسقطة ودبابيس مذهبة وخود فرنجية وطوارق مذهبة فوانيس مغشاة وشمعدانات ومنجنيقات باغشية ومشاعل جفتاه وقواعد برسمها مكفتة سروج خوارزمية ونمازينات ولجم وكل ذلك بانواع السقط بالذهب والفضة قسي حلق -قسي بندق وقسي جروخ ورماح قني واسنة ونشاب في صناديقه قدور برام وقناديل مذهبة بسلاسل فضة مطلاة بالذهب وخدام سود وجواري طباخات وخيل سوابق عربية وهجن نوبية ودواب فارهة ونسانيس وبغابغ وغير ذلك والبس رسله-- الفتوة واعادهم في شهر رمضان	832	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms151	true	-4448837215969503008	0	120	0	718	1709	300	الدين كشربك التركي جمدار خوارزم-شاه والفقيه مجد الدين الروذراوري فاكرم السلطان رسل بركة---- ورسل الاشكري الواصلين معهم وجهز لبركة من الهدايا من كل شء مستحسن وهي ختمة شريفة ذكر انها -خط عثمان بن عفان نمزل-------------وقات وسجادات للصلاة متنوعة الالوان خرق بندقي واكسية لواتية ودسوت من التطوع المصردقة والاديم سيوف قلجورية مسقطة ودبابيس مذهبة وخوذ فرنجية وطوارق مذهبة فوانيس مغشاة -شمعدانات ومنجنيقات باغشية ومشاعل جفتاه وقواعد برسمها مكفتة سروج خوارزمية ونمازينات ولجم -كل ذلك بانواع السقط -الذهب والفضة قسي حلق وقسي بندق ونسي جروخ ورماح قنا واستة ونشاب في صناديقه قدور برام وقناديل مذهبة بسلاسل فضة مطلاة بالذهب وخدام سود وجوار- طباخات وخيل سوابق عربية وهجن نوبية ودواب فارهة ونسانيس وبغابغ وغير ذلك والبس رسله و الفتوة واعادهم في شهر رمضان	151	-7659918812391656970	704	1342.0	585	741	95.00674438476562	103	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0833	false	-7702300085330858460	13	174	71	962	1644	300	توجه السلطان الي ثغر الاسكندرية------------- ولما وصلها نزل خارج المدينة ونادي ان لا ينزل بالثغر جندي ولا يقيم به ودخلها يوم الاربعا- مستهل ذي القعدة ورسم برد مال السهمين وحط عن اهل الثغر ما كان مقررا من الفاءدة وهو ربع دينار القنطار عن كل ما يباع ويبتاع وحضر اليه شخصان من اهل الثغر احدهما زين الدين بن البوري والاخر المكرم بن الزيات وادعيا ان بالثغر اموالا ضاءعة و-كتبا بها اوراقا فسد-------- ما اراد- فتحه من ابواب المظالم وامر باشهار ابن البوري فاشهر بين العالم وانعم علي الامراء الذين معه بالقماش والخلع وعاد الي قلعة الجبل المحروسة في الحادي عشر من ذي القعدة الحرام ذكر بقية الحوادث منها وفود التتار المستامنين من عسكر هلاون -وفيها في --سادس ذي--- الحجة وصلت جماعة كبيرة من التتار مستامنين وفي الاسلام راغبين فكانوا زهاء الف نفس وفيهم من اعيانهم كرمون وامطغيه ونوكيه وجبرك وقيان وناصغيه وطبشور وتبتو وصبخي وجوجلان واجقرقا وارقرق وكراي وصلاغية ومنقدم وصراغان وهءلاء كانوا من اصحاب بركة و-كان قد ارسلهم الي هلاون- نجدة	833	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms151	true	-4448837215969503008	137	300	821	1709	1709	300	توجه --------الي ثغر الاسكندرية في سادس شوان ولما وصلها نزل خارج المدينة ونادي ان لا ينزل بالثغر جندي ولا يقيم به ودخلها يوم الاربعاء مستهل ذي القعدة ورسم برد مال السهمين وحط عن اهل الثغر ما كان مقررا من الفاءدة وهو ربع دينار القنطار عن كل ما يباع ويبتاع وحضر اليه شخصان من اهل الثغر احدهما زين الدين بن البوري والاخر المكرم بن الزيات وادعيا ان بالثغر اموالا ضاءعة و كتبا بها اوراقا فسد السلطان ما ارادا فتحه من ابواب المظالم وامر باشهار ابن البوري فاشهر بين العالم فانعم علي الامراء الذين معه بالقماش والخلع وعاد الي قلعة الجبل المحروسة في الحادي عشر من ذي القعدة------- ذكر------------------ وفود التتار المستامنين من عسكر هولاكو وفيها في السادس من ذي الحجة وصلت جماعة كبيرة من ال-تار مستامنين وفي الاسلام راغبين وكانوا زهاء الف نفس وفيهم من اعيانهم كرمون وامطغيه ونوكيه وجبرك وقبان وناصغيه وطيشور ونبتو وصبخي وجوجلان واجقرقا وارقوق وكراي وصلاغيه ومنقدم وصراغان وهولاء كانوا من اصحاب بركة و كان قد ارسلهم الي هولاكو نجدة-	151	-7659918812391656970	837	1579.0	683	923	90.68255615234375	139	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0833	false	-7702300085330858460	174	300	962	1644	1644	300	فاقاموا عنده مدة فلما وقع بينه وبين بركة وتمكنت العداوة كتب بركة اليهم بان يفارقوا هلاون- ويحضروا اليه وان لم يتمكنوا من التوجه اليه فينحازوا الي عساكر الديار المصرية ولما وصلوا اسلموا وطهروا وقدم كبراءهم المذكورون وامروا وعينت لهم الاقطاعات والطبلخانات وافيضت عليهم الصلاة والخلع والهبات وانزلهم باللوق فقال في ذلك القاضي مح-ي الدين ابن عبد الظاهر يا مالك الدنيا الذي اضحي صلاحا للامم يا من محا بالعدل ما للظلم فينا من ظلم يا من تساق له التتا ر غنيمة مثل الغنم خافوا سيوفك انها ستسوقهم نحو النقم فاتوا لبابك كلهم ياوون منه الي حرم امنوا--- مما يخا ف من البلايا والسقم جعلوا جنابك جنة وثري خيولك مستلم بسطوا يمنيا للهدا ية طالما خضبت بدم اعطيتهم ما للمء لفة القلوب من القسم لا زلت يا ملك-	833	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms152	true	-794517270179082472	0	126	0	685	1673	300	فاقاموا عنده مدة فلما وقع بينه وبين بركة وتمكنت العداوة كتب بركة اليهم بان يفارقوا هولاكو ويحضروا اليه وان لم يتمكنوا من التوجه اليه فينحازوا الي عساكر الديار المصرية ولما وصلوا اسلموا وطهروا وقدم كبراءهم المذكورون وامروا وعينت لهم الاقطاعات والطبلخانات وافيضت عليهم الصلات والخلع والهبات وانزلهم باللوق وقال في ذلك القاضي محيي الدين -بن عبد الظاهر يا مالك الدنيا الذي اضحي صلاحا للا-م يا من محا بالعدل ما للظلم فينا من ظلم يا من تساق له التتا ر-غنيمة مثل الغنم خافوا سيوفك انها ستسوقهم نحو النقم فاتوا لبابك كلهم ياوون منه الي حرم امنوا به مما يخا ف من البلايا والسفم جعلوا جنابك جنة وثري خيولك مستلم بسطوا يميءا للهدا نة طالما خضبت بدم اعطيتهم ما للمء لفة القلوب من القسم لا زلت يا ملك	152	-7659918812391656970	669	1298.0	545	688	97.23837280273438	115	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0835	false	8550967445763802230	82	136	435	753	1634	300	الشيخ الامام كمال الدين ابو الحسن علي بن ابي الفوارس شجاع ب-ن العباس ابن عبد المطلب القرشي ال--------مصري المقرء الشافعي الضرير وكان قد تصدر بمصر والقاهرة لاقراء القران الكريم وانتفع--- الناس به انتفاعا كثيرا واليه انتهت رءاسة الاقراء بالديار المصرية------ توفي فيها بالقاهرة رحمه الله الشريف ابو العباس احمد بن الصقلي وكان شاعرا خليعا	835	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms152	true	-794517270179082472	167	219	919	1226	1673	300	الشيخ الامام كمال الدين ابو الحسن علي بن ابي الفوارس شجاع ابن العباس -بن عبد المطلب القرشي الهاشمي المصري المقري الشافعي الضرير وكان قد تصدر بمصر والقاهرة لاقراء القران الكريم وانتفع به الناس--- انتفاعا كثيرا واليه انتهت رياسة الاقراء بالديار المصرية وفيها توفي------------------------ الشر-ف ابو العباس احمد بن الصقلي وكان شاعزا خليعا	152	-7659918812391656970	285	519.5	236	336	84.82142639160156	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0842	false	5434093075897340062	257	300	1381	1612	1612	300	الخامس من صفر من هذه السنة واجتمع بها اهل العلم والادباء والفقهاء ودرس المدرسون واندفع الشعراء يمتدحون فانشد السراج عمر الوراق مليك له في العلم حب واهله فلله حب ليس فيه ملام ف-شيدها للعلم مدرسة غدا عراق اليها شيق وشام فلا تذكرن يوما-	842	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms152	true	-794517270179082472	239	279	1349	1568	1673	300	الخامس من صفر --------------اجتمع بها اهل العلم والادباء والفقهاء ودرس المدرسون واندفع الشعراء يمتدحون فانشد السراج عمر الوراق مليك له في العلم حب واهله فلله حب ليس فيه ملام ونشيدها للعلم مدرسة غدا عراق اليها شيق وشام فلا تذكرن يوما	152	-7659918812391656970	216	409.5	177	233	92.70386505126953	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0843	false	4398178184799733840	0	21	0	105	1666	300	نظامية لها فليس يضاهي ذا النظام نظام ولا تذكرن ملكا وبيبرس مالكا وكل مليك في يد-ه غلام ومذ برزت كالروض في	843	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms152	true	-794517270179082472	279	300	1568	1673	1673	300	نظامية لها فليس يضاهي ذا النظام نظام ولا تذكرن ملكا وبيبرس مالكا فكل مليك في يديه غلام ومذ برزت كالروض في-	152	-7659918812391656970	103	195.0	83	106	97.16981506347656	18	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0838	false	7945987493258801106	273	300	1522	1688	1688	300	غلت اسعار الغلال بالديار المصرية وبلغ القمح قريب ماءة درهم نقرة الاردب فرسم السلطان بالتسعير طلبا للرفق بالفقير والجبر للكسير واشتد الحال وقلت الافوات وكاد الخبز يعدم-	838	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms153	true	-7604128212152702535	236	262	1328	1487	1699	300	غلت اسعار الغلال بالديار المصرية وبلغ القمح قريب ماءة درهم نقرة الاردب فرسم-------- بالتسعير طلبا للرفق بالفقير والجبر للكسير واشتد الحال وقلت الاقوات وكاد الخبز يعدم	153	-7659918812391656970	157	299.5	132	167	94.01197814941406	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0838	false	7945987493258801106	119	169	694	983	1688	300	توجه ال--------ي الغربية ومنها الي ثغر دمياط وزار البرزخ ورسم بعمل فم بحر الدمياط وردمه بالقرابيس وتضييقه ليمنع سفن العدو الكبار- من دخولها وامر بحف----ر اشمون ومنها انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسم-------- بعمارة بير اللبونة غربي الاسكندرية وحفر منافسها وانش-----ا بستانا فيها لانها منزلة من المنازل- عند توجهه الي الحمامات للصيد فشرع فيها	838	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms153	true	-7604128212152702535	141	224	788	1263	1699	300	توجه السلطان الي الغربية ومنها الي ثغر دمياط وزار البرزخ ورسم بعمل فم بحر --دمياط وردمه بالقرابيص وتضييقه لتمنع سفن العدو الكبيرة من دخوله- وامر بحفر بحر اشموم وفيها سال الفرنج الذين بالساحل الهدنة الي ايام الحصاد فاجيبوا اليها والتزموا ان يقووا البلاد من اموالهم فكان ذلك كما قال الله تعالي و قينفقونها ثم تكون عليهم حشرة ثم يغلونه وفيها رسم السلطان بعمارة بءر الليونة غربي الاسكندرية وحفر منافسها وانشا فيها بستان-----ا لانها منزلة من --منازله عند توجهه الي الحمامات للصيد فشرع فيها	153	-7659918812391656970	268	447.5	219	485	55.25773239135742	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0839	false	-1273601801490125607	0	39	0	221	1668	300	من اسواق القاهرة ومصر فامر بالنداء في الصعاليك والفقراء ان يجتمعوا تحت القلعة فاجتمعوا ونزل الي دار العدل وابطل التسعير ورسم بان يباع من اهراءه خمسماءة اردب كل يوم بما يقدره الله تعالي من السعر ويوزع علي الضعفاء والارامل	839	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms153	true	-7604128212152702535	262	300	1487	1699	1699	300	من اسواق القاهرة ومصر وامر بالنداء في الصعاليك والفقراء ان يجتمعوا تحت القلعة فاجتمعوا ونزل الي دار العدل وابطل التسعير ورسم -ان يباع من اهراءه خمسماءة ا-دب كل يوم بما يقدره الله ------من السعر وتوزع علي الضعفاء والارامل-	153	-7659918812391656970	210	395.5	173	221	95.02262115478516	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0843	false	4398178184799733840	21	162	105	889	1666	300	الحسن انبات بان يديه في النوال غمام وانشد الجمال يوسف بن الخشاب قصد الملوك حماك والخلفاء فافخر فان محلك الجوزاء انت الذي امراءه بين الوري مثل الملوك وجنده امراء ملك تزينت الممالك باسمه وتجملت بمديحه الفصحاء وترقعت لعلاه خير مدارس حلت بها العلماء والفضلاء يبقي كما يبقي الزمان وملكه باق- له ولحاسديه فناء كم للفرنج وللتتار -بابه رسل مناها العفو والاعفاء وطريقه لبلادهم موطوءة وطريقهم لبلاده عذراء دامت له الدنيا ودام مخلدا ما اقبل الاصباح والامساء وانشد الاديب ابو الحس-ن الجزار الا هكذا يبني المدارس من بني ومن يتغالي في الثواب وفي الثنا لقد ظهرت للظاهر الملك همة بها اليوم في الدارين قد بلغ المنا تجمع فيها كل حسن مفرق فراقت قلوبا للانام واعينا ومذ جاورت قبر الشهيد فنفسه النفيسة منها في سرور وفي هنا وما هي الا جنة الخلد ازلفت له في غد فاختار تعجيلها هنا فشرف الشعراء المذكورون ووصلوا	843	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms153	true	-7604128212152702535	0	140	0	782	1699	300	الحسن انبات بان يديه في النوال غمام وانشد الجمال يوسف--- الخشاب نصد الملوك حماك والخلفاء نافخر فان محلك الجوزاء انت الذي امراءه بين الوري مثل الملوك وجنده امراء ملك تزينت الممالك باسمه وتجملت بمديحه الفصحاء وترنعت لعلاه خير مدارس حلت بها العلماء والفضلاء يبقي كما يبقي الزمان وملكه باقي له ولحاسديه فناء كم للفر-ج وللتتار ببابه رسل مناها العفو والاعفاء وطريقه لبلادهم مرطو-ة وطريقهم لبلاده عذراء دامت له الدنيا ودام مخلدا ما اقبل الاصباح والامساء وانشد الاديب ابو الحسين الجزار الا هكذا يبني المدارس من بني ومن يتعالي في الثواب وفي الثنا لقد ظهرت للظاهر الملك همة بها اليوم في الدارين قد بلغ المني تجمع فيها كل حسن مفرق فراقت قلوبا للانام واعينا ومن جاورت قبر الشهيد فنفسه النفيسة منها في سرور وفي هنا وما هي الا جنة الخلد ازلفت له في غد فاختار تعجيلها هنا فشرف الشعراء المذكورون ووصلوا	153	-7659918812391656970	772	1506.0	632	787	98.09402465820312	128	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0838	false	7945987493258801106	203	230	1166	1314	1688	300	عز الدين الافرم لحفر فم الخليج للاسكندرية فخفر وبني هناك مسجدا ومنها انه ندب الامير جمال الدين موسي بن يغمور الي جزيرة بني نصر للاهتمام بريها ومنها	838	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms154	true	-7299975835289978614	167	192	951	1087	1707	300	عز الدين الافرم لحفر فم --خليج الاسكندرية فحفر وبني هناك مسجد و----------ندب الامير جمال الدين موسي بن يغمور الي جزيرة بني نصر للاهتمام برتها وفيها	154	-7659918812391656970	129	237.5	105	148	87.16216278076172	19	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0839	false	-1273601801490125607	39	95	221	542	1668	300	من ويبتين فما دونهما وامر باحضار كل من بالقاهرة ومصر وحواضره-ا من الفقراء وافرد منهم الوفا يقوتهم من ماله ووزع منهم لولده الملك السعيد جماعة وفرق علي كل امير نظير عدة جنده وفرق علي مفاردة الحلقة بحسب احوالهم وعلي المقدمين والبحرية والوزير والاكابر والتجار والشهود والمتعمم----------ين ورسم ان كل من خصه فقير يعيطه مءنته لثلاثة اشهر	839	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms154	true	-7299975835289978614	0	57	0	331	1707	300	من ويبتين فما دونه-ا وامر باحضار كل من بالقاهرة ومصر وحواضرهما من الفقراء وافرد منهم الوقا يقوتهم من ماله ووزع منهم لولده الملك السعيد جماعة وفرق علي كل امير نظير عدة جنده وفرق علي مفاردة الحلقة بحسب احوالهم وعلي المقدمين والبحرية والوزير والاكابر والتجار والشهود والمتعممين والبلديين ورسم ان كل من خصه فقير يعطيه مءنته لثلاثة اشهر	154	-7659918812391656970	317	615.0	261	332	95.48192596435547	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0839	false	-1273601801490125607	95	121	542	687	1668	300	ومنها انه اهتم بتجهيز كسوة الضريح النبوي علي ساكنه افضل الصلوات--------------- صحبة الطواشي جمال الدين محسن الصالحي في شهر رمضان واجري في هذا الشهر الصدقات علي	839	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms154	true	-7299975835289978614	274	300	1557	1707	1707	300	وفيها---- اهتم بتجهيز كسوة الضريح النبوي علي ساكنه----- الصلاة والسلام وارسلها صحبة الطواشي جمال الدين محسن الصالحي في شهر رمضان واجري في هذا الشهر الصدقات علي-	154	-7659918812391656970	130	226.5	107	160	81.25	20	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0843	false	4398178184799733840	167	300	914	1666	1666	300	هيثوم بن قسطنطين متملك الارمن وصل من جهة السلطان هلاون الي حضرة السلطان ركن الدين قليج ارسلان صاحب الروم واستصحب معه قاضي هلاون- وجماعة من التتار فالتقاه صاحب الروم مترجلا وجاء الي هرقله وتحالفا واتفقا واهتم الارمني بجمع --عساكره لقصد البلاد الاسلامية وسار الي قلعة صرفند كار ومعه الف فارس من بني كلاب وقصدوا عين-تاب فجهز السلطان عسكري حماة وحمص الي حلب وامرهم بالاغارة علي عسكر الارمن فاغاروا عليهم وقتلوا منه- ثلاثين نفرا واسروا اميرا من امراءهم واخذوا ماءة حمل من البخاتي وجرح بارون بهرام وهو صاحب حموص و---قرابة الملك جراحة شديدة وانهزموا راجعين ومنها انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلت جماعة من عسكر شيراز الي الخدمة مقدمهم الامير سيف الدين بكلك ومعهم سيف الدين اقتبار---------- جمدار جلال الدين خوارزم شاه وغلمان اتابك سعد وهم شمس الدين سنقرجا--ه ورفقته ووصل مع--هم حسام الدين حسين -بن علاج امير-	843	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms154	true	-7299975835289978614	71	259	402	1473	1707	300	هيثوم بن قسطنطين متملك الارمن---- من جهة هولاكو وتوجه الي السل------طان ركن الدين قل-ج ارسلان صاحب الروم واستصحب معه قاضي هولاكو وجماعة من التتار فالتقاه صاحب الروم مترجلا وجاء الي هرقلة وتحالفا واتفقا واهتم الارمني بجمع العساكر- لقصد البلاد الاسلامية وسار الي قلعة صرفند كار ومعه الف فارس من بني كل-ب وقصدوا عين تاب فجهز السلطان عسكري حماة وحمص الي حلب وامرهم بالاغارة علي عسكر الارمن فاغاروا عليه- وقتلوا منهم ثلاثين نفرا واسروا اميرا من امراءهم واخذوا ماءة جمل من البخاتي وجرح بارون بهرام ص----احب حموص وهو قرابة الملك جراحة شديدة وانهزموا راجعين وفيها ندب الامير عز الدين الافرم لحفر فم خليج الاسكندرية فحفر وبني هناك مسجد وندب الامير جمال الدين موسي بن يغمور الي جزيرة بني نصر للاهتمام برتها وفيها حصل الظفر بجاسوسين للتتار ووجد معهما فرمان هولاكو للامير فارس الدين اقطاي الاتابك فعلم السلطان ان ذلك مكيدة من التتار وفيها بني السلطان المسجد المجاور لمسجد الحسين وفيها وصلت جماعة من عسكر شيراز الي الخدمة مقدمهم الامير سيف الدين بكلك ومعهم سيف الدين اقتبار الخوارزمي جمدار جلال الدين خوارزم شاه وغلمان اتابك سعد وهم شمس الدين سنقر شاهه ورفقته ووصل صحبتهم حسام الدين حسين ابن علاج امير	154	-7659918812391656970	697	1288.5	571	1089	64.00366973876953	113	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0839	false	-1273601801490125607	245	300	1362	1668	1668	300	بلغه ان جماعة من التتار واصلون مستامنون فاخذ بالعزم وعزم علي الخروج بالعساكر لاجل تواتر الاخبار بمجء ه-لاون مع التتار وعزم علي تقرير السلطنة لابنه ناصر الدين بركة ذكر سلطنة الملك السعيد ناصر الدين بركة ولما كان يوم الخميس --ثالث عشر--- شوال من هذه السنة اركب السلطان ولده الملك السعيد بشعار السلطنة ومشي في ركابه-	839	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms155	true	-5075493974535710195	34	84	190	476	1670	300	بلغه ان جماعة من التتار واصلون مستامنين فاخذ بالحزم وعزم علي الخروج بالعساكر لاجل تواتر الاخبار بمجء هءلا----ء التتار و--------تقر-ر --سلطنة الملك السعيد--------- ذكر سلطنة الملك السعيد ناصر الدين بركة ولما كان يوم الخميس الثالث عشر من شوال--- هذه السنة اركب السلطان ولده الملك السعيد بشعار السلطنة ومشي في ركابه	155	-7659918812391656970	265	455.5	217	313	84.66453552246094	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0840	false	2137030143930312435	0	191	0	1055	1660	300	حاملا له الغاشية واخذها الامراء الكبا-ر واحدا بعد واحد وعليهم الخلع الفاخرة والحلل الزاهرة وزينت المدينة زينة تامة واستبشر بذلك الخاصة والعامة وتقرر ان يكون اتابكه الامير عز الدين ايدمر الحلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب تقليده الشريف وقرء في السابع عشر من الشهر وهو الحمد لله منمي الغروس ومبهج النفوس ومزين سماء المملكة باحسن الاهلة واضواء البدور واشرق الشموس الذي شد ازر الاسلام بملوك يتعاقبون مصالح الانام ويتناوبون تدبيرهم كتناوب العينين واليدين في مهمات الاجساد وملمات الاجسام نحمده علي نعمه التي ايقظت جفن الشكر المتغافي واوردت منهل الفضل الصافي وخولت الالاء حتي تمسكت الامال منها بالوعد الوفي واخذت بالوزن الوافي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد كثر الله عدده وعدده واحمد امسه ويومه ويحمد ان شاء الله غده ونصلي علي سيد-- محمد الذي اطلع الله به نجم الهدي والبس المشركين به اردية الردي واوضح به مناهج الدين وكانت طراءق قددا صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة داءمة لا تنقضي ابدا وبعد فانا لما الهمنا الله من مصالح الامم وخولناه من الحرص علي مهمات العباد التي قطع به شافة الكفر وحسم واتي بنا -الشرك قد علم كل احد اشتعال ناره فكان علما بنار مضرمة لا نارا علي علم	840	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms155	true	-5075493974535710195	84	300	476	1670	1670	300	حاملا له الغاشية واخذها الامراء الاكابر واحدا بعد واحد وعليهم الخلع الفاخرة والحلل الزاهية ورينت المدينة زينة تامة واستبشر بذلك الخاصة والعامة وتقرر ان يكون اتابكه الامير عز الدين ايدمر الحتي وانبسطت الايدي والالسنة بالدعاء باعزاز نصره واتمام ملاله وبقاء بدره وان يجمع للاسلام به الشمل وان يتم نعمته عليه كما انها علي ابويه من قبل وكتب تقليده الشريف وقرء في السابع عشر من الشهر وهو الحمد لله منمي الغروس ومبهج النفوس ومزين سماء المملكة باحسن الاهلة واضوا- البدور واشرق الشموس الذي شد ازر الاسلام -ملوك يتعاقبون مصالح الانام ويتناوبون تدبيرهم كتناوب العينين واليدين في مهمات الاجساد وملمات الاجسام نحمده علي نعمة التي ايقظت جفن الشكر المتغاني واوردت منهل الفضل الصافي وخولت الالاء حتي تمسكت الامال منها بالوعد الوفي واخذت بالوزن الوافي ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة عبد كثر الله عدده وعدده واحمد امسه ويومه ويحمد ان شاء الله غده ونصلي علي سيدنا محمد الذي اطلع الله به نجم الهدي والبس المشركين به اردية الردي واوضح به مناهج الدين وكانت طراءق قددا صلي الله عليه وعلي اله وصحبه صلاة داءمة لا تنقضي ابدا وبعد فانا لما الهمنا الله من مصالح الا-م وخولناه من الحرص علي مهمات العباد التي قطع به شافة الكفر وحسم واتي بنا والشرك قد علم كل احد اشتعال ناره فكان علما بنار مضرمة لا نارا علي علم-	155	-7659918812391656970	1043	2024.5	853	1198	87.061767578125	178	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0840	false	2137030143930312435	191	300	1055	1660	1660	300	وقدره من دفع الكفر من جميع الجوانب وقمعهم من كل جهة حتي رميناهم بالحتف الواصل والعذاب الواصب فاصبح ال-شرك من الابادة في شرك والاسلام لا يخاف من فتك ولا يخاف من درك وثغور الاسلام عالية المبتني نامية-- المقتني جانية ثمار الادخار من هنا ومن هنا تزاحم بروجها في السماء البروج ويشاهد الاعداء منها سماء--- بنيت وزينت وما-لها من فروج وعساكر الملة المحمدية في كل طرف--- اطراف الممالك تجول وفي كل وادت-هيم حين تشعر بالنصر ولكنها تفعل ما تقول قد دوخت البلاد فقتلت الاهداء تارة بالالمام وتارة بالاوهام وسلت سيوفها فراعتهم يقظة بالقراع ونوما بالاحلام نري انا قد لذ لنا هذا الامر التذاذ المستطيب وحسن لدينا موقعه فعكفنا عليه عكوف-	840	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms156	true	-4668886513646944414	0	114	0	617	1675	300	وقدره من دفع الكفر من جميع الجوانب وقمعهم من كل جهة حتي رميناهم بالحتف الواصل والعذاب الواصب فاصبح المشرك من الابادة في شرك والاسلام لا يخاف من فتك ولا يخشي من درك وثغور الاسلام عالية المبتني نامية و المقتني جانية ثمار الادخار من هنا ومن هنا تزاحم بروجها في السماء البروج وتشاهد الاعداء منها سماء قد بنيت وزينت وما لها من فروج وعساكر الملة المحمدية في كل طرف من اطراف الممالك تجول وفي كل واد نهيم حين تشعر بالنصر ولكنها تفعل ما تقول قد دوخت البلاد فقتلت الاعداء تارة بالالمام وتارة بالاوهام وسلت سيوفها فراعتهم يقظة بالقراع ونوما بالاحلام نري انا قد لذ لنا هذا الامر التذاذ المستطيب وحسن لدينا موقعه فعكفنا عليه عكوف	156	-7659918812391656970	600	1157.5	492	617	97.24473571777344	106	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0841	false	-4271260758592287640	0	175	0	991	1716	300	المستجيد ولبيناه تلبية المستجيب وشغلنا فيه جميع الاوقات والحواش وتقسمت مباشرته ومءامرته ---------------------------------------------------------------------في امتطاء الضمر الشوس وادراع محكم الدلاص التي كانها ومضات برق او شعاع شموس وتجريد المرهفات التي قد حفت لحاظها الاجفان وجرت فكا لمياه واضطر-مت فكا لنيران وتفويق السهام التي قد غدت قسيها من اتعابنا لها تءن واعتقال السمهرية التي تقرع الاعداء سنها ندما كلما قرعت هي السن الي غير ذلك من كل غارة شعواء تسء للكفار الصباح وتصدم كالجبال وتسير كالرياح ومنازلات كم استكبت من موجود وكم- استنجزت من نصر موعود وكم مدينة اضحت لها مدنية ولكن اخرها الله الي اجل معدود وكانت شجرتنا المباركة قد امتد منها فرع تفرسنا فيه الزيادة والنمو وتوسمنا منه حسن الجناء المرجو وراينا انه الهلال الذي اخذ في --ترقي منازل السعود الي الابدار وانه سرنا الذي صادف مكان الاختيار له حسن الاختيار اردنا ان -نصبه في منصب احلنا الله فسيح غرفه ونشرفه بما خولنا الله من شرفه وان تكون يدنا ويده يقتطفان من ثمرة وجيدنا وجيده متحليان بجوهره وانا نكون للسلطنة الشريفة السمع والبصر وللمملكة المعظمة في التناوب بالاضاءة الشمس والقمر وان تصول الامة منا ومنه	841	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms156	true	-4668886513646944414	114	300	617	1675	1675	300	المستجيد ولبيناه تلبية المستجيب وشغلنا فيه جميع الاوقات والحواس وتقسمت مباشرته ومءامرته ساءر الزمن حتي غدا اكثر ترددا الي النفس من الانفاس واستنفذنا الساعات في امتطاء الضمر الشوس واتراع محكم الدلاص التي كانها رمضان برق و--شعاع شموس وتجريد المرهفات التي قد جفت لحاظها الاجفان وجرت نكا-لمياه واضطر مت نكا-لنيران وتفويق السهام التي قد غدت قسيها من اتعابها لها تءن واعتقال السمهرية التي تقرع الاعداء ستها ندما كلما قرعت في السن الي غير ذلك من كل غارة شعواء تسء للكفار الصباح وتصدم كالجبال وتسير كالرياح ومنازلات كم استلبت من موجود و كم استنجزت من نصر موعود وكم مدينة اضحت لها مدنية ولكن اخرها الله الي اجل معدود وكانت شجرتنا المباركة قد امتد منها فرع تغرسنا فيه الزيادة والنمو وتوسمنا منه حسن الجني -المرجو وراينا انه الهلال الذي اخذ في الترقي منازل السعود الي الادبار وانه سرنا الذي صادف مكان الاختيار له حسن الاختبار اردنا ان ننصبه في منصب احلنا الله فسيح غرفه ونشرفه -ما خولنا الله من شرفه وان تكون يدنا ويده تقتطفان من ثمره وجيدنا وجيده يتحليان بجوهره وانا نكون للسلطنة الشريفة السمع والبصر وللمملكة المعظمة في التناوب بالاضاءة الشمس والقمر وان تصول الامة منا ومنه-	156	-7659918812391656970	961	1845.0	791	1065	90.2347412109375	150	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0841	false	-4271260758592287640	175	300	991	1716	1716	300	نجدين ويبطشون من امرنا وامره بيدين وان نربيه علي حسن سياسة تحمد الامة ان شاء الله عاقبتها عند الكبر وتكون الاخلاق الملوكية منتشية معه ومنتشبة به من الصغر ونجعل سعي الامة حميدا ونهب لهم منه سلطانا نصيرا وملكا سعيدا ونقوي به عضد الدين ونريش جناح المملكة وننجح مطالب الامة بايالته وكيف لا ينجح مطلب يكون فيه بركة وخرج امرنا لا برح مسعدا ومسعفا ولا عدمت الامة منه خلفا منيلا ونواء مخلفا -بان يكتب هذا التقليد لولدنا الملك السعيد ناصر الدين بركة خاقان محمد جعل الله مطلع سعده بالاشراق محفوفا واري الامة من منام-ه ما يدفع للدهر صرفا ويحسن بالتدبير تصريفا بولاية العهد الشريف علي قرب البلاد وبعدها وغورها ونجدها وعساكرها وجندها وقلاعها وثغورها وبرورها وبحورها وولاياتها واقطارها ومدنها وامصارها وسهلها وجبلها ومعطلها ومعتملها وما تحوي-	841	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms157	true	3826091838397327258	0	125	0	725	1644	300	بجدين ويبطشون من امرنا وامره بيدين وان نربيه علي حسن سياسة محمد الامة ان شاء الله عاقبتها عند الكبر وتكون الاخلاق الملوكية منتشءة معه ومنتشبة به من الصغر ونجعل سعي الامة حميدا ونهب لهم منه سلطانا نصيرا وملكا سعيدا ونقوي به عضد الدين ونريش جناح المملكة وننجح مطالب الامة بايالته وكيف لا ينجح مطلب يكون فيه بركة وخرج امرنا لا برح مسع-ا ومسعفا ولا عدمت الامة منه خلقا مني-ة ونو-ء مخلقا وبان يكتب هذا التقليد لولدنا الملك السعيد ناصر الدين بركة خاقان محمد جعل الله مطلع سعده بالاشراق محفوقا واري الامة من ميامنه ما يدفع للدهر صرقا ويحسن بالتدبير نصريقا بولاية العهد الشريف علي قرب البلاد وبعدها وغورها ونجدها وعساكرها وجندها وقلاعها وثغورها وبرورها وبحورها وولاياتها واقطارها ومدنها وامصارها وسهلها وجبلها ومعطلها ومعتملها وما تحوي	157	-7659918812391656970	711	1381.0	587	728	97.66483306884766	112	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0842	false	5434093075897340062	0	174	0	917	1612	300	اقطاره الاقلام وما ينسب للدولة القاهرة من يمن وحجاز ومصر وغرب وسواحل وشام بعد شام وما يتداخل ذلك من قفار ومن بيد في ساءر هذه الجهات وما يتحللها من نيل وملح وعذب فرات و-----من يسكنها من حقير وجليل ومن يحتلها من صاحب رغاء وثغاء وصليل وصهيل وجعلنا يده في ذلك كله المبسوطة وطاعته المشروطة ونواميسه المضبوطة ولا تدبير ملك كلي الا بنا او بولدنا يعمل ولا سيف ولا رزق الا بامرنا هذا يسل وهذا يسال ولا دست سلطنة الا باحدنا يتوضح منه الاشراق ولا غض- قلم في روض امر ونهي الا ولدينا اولديه وتمتد له الاوراق ولا منبر خطيب الا باسمينا يميس ولا وجه درهم ولا دينار الا بنا يشرق ويكاد تبرجا لا بهرجا يتطلع من خلال الكيس فليتقلد الولد ما قلدناه من امور العباد- وليشركنا فيما نباشره من مصالح الثغور والقلاع والبلاد وسنتعاهد الولد من الوصايا بما سينشا معه تواما ويمتزج بلحمه ودمه حتي يكاد يكون ذلك الهاما لا تعلما وفي الولد بحمد الله من نقاء الذهن وصحة التصور ما يتشكل فيه الوصايا احسن التشكيل وتظهر صورة الابانة في صفاءه الصقيل فلذلك استغنينا	842	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms157	true	3826091838397327258	125	300	725	1644	1644	300	اقطاره الاقلام وما ينسب للدولة القاهرة من يمن وحجاز ومص- وغرب وسواحل وشام بعد شام وما يتداخل ذلك من قفار ومن بيد في ساءر هذه الجهات وما يتخللها من نيل وملح وعذب فرات الاب ومن يسكنها من حقير وجليل ومن يحتلها من صاحب رغاء وثغاء وصليل وصهيل وجعلنا يده في ذلك كله المبسوطة وطاعته المشروطة ونواميسه المضبوطة ولا تدبير ملك كلي الا بنا او بولدن- يعمل ولا سيف ولا رزق الا بامرنا هذا يسل وهذا يسال ولا دست سلطنة الا باحدنا يتوضح منه الاشراق ولا غصن قلم في روض امر ونهي الا ولدينا -ولديه -تمتد له الاوراق ولا منبر خطيب الا باسمينا يميس ولا وجه درهم ولا دينار الا بنا يشرق ويكاد تبرجا لا بهرجا يتطلع من خلال الكيس فليتقلد الولد ما قلدناه من امور العبادة وليشركنا فيما نباشره من مصالح الثغور والقلاع والبلاد وسنتعاهد الولد من الوصايا مما سينشا معه تواما ويمتزج بلحمه ودمه حتي يكاد يكون ذلك الهاما لا تعلما وفي الولد بحمد الله من نقاء الذهن وصخة التصور ما تتشكل فيه الوصايا احسن التشكيل وتظهر صورة الابانة في صفاءه الصقيل فلذلك استغنينا-	157	-7659918812391656970	906	1767.0	733	924	98.05194854736328	162	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0839	false	-1273601801490125607	132	244	752	1358	1668	300	علي طهور ابنه الملك السعيد ناصر الدين بركة فعرض الجيوش المنصورة لابسي عدد الحروب وعبروا عشرة عشرة وهو جالس علي الصفة التي بجانب دار العدل تحت القلعة ثم طهر ولده المذكور وطهر معه جماعة من اولاد الامراء الكبا-ر ولم يقبل السلطان من احد من الامراء تقدمة ملك تعود انه يهب البلاد مع الممالك ويجود بالمدن العظا-م وبالحصون وما هنالك حاشاه يسلك من قبو-ل هدية تلك المسالك او انه مع جوده وعطا ءه يرضي بذلك ومنها انه توجه --------الي ثغر الاسكندرية متصيدا ووصل الي الكدش وهي قريب العقبة الصغري التي غربي الحمامات وعند عوده جعل سيف الدين عطاء الله بن عزاز مقدما علي عرب برقة وقرر عليهم الزكاة والزمهم باستخراجها منهم وحملها ومنها	839	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms158	true	-7165344130906653558	30	141	164	767	1634	300	علي طهور----- الملك السعيد ناصر الدين بركة فعرض الجيوش المنصورة لابسي عدد الحر-ب وعبروا عشرة عشرة وهو جالس علي الصفة التي بجانب دار العدل تحت القلعة ثم طهر ولده المذكور وطهر معه جماعة من اولاد الامراء الاكابر ولم يقبل السلطان ل--احد من الامراء تقدمة ملك تعود انه يهب البلاد مع الممالك ويجود بالمدن العظا م وبالحصون وما هنالك حاشاه يسلك من قبو ل هدية تلك المسالك او انه مع جوده وعطا-ءه يرضي بذلك وفيها---- توجه السلطان الي ثغر الاسكندرية متصيدا ووصل الي الكرش وهي قريب العقبة الصغري التي غربي الحمامات وعند عوده جعل سيف الدين عطاء الله بن عزاز مقدما علي عرب برقة وقرر عليهم الزكاة والزمه- باستخراجها منهم وحملها وفيها	158	-7659918812391656970	584	1105.0	476	617	94.65154266357422	101	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0842	false	5434093075897340062	174	205	917	1088	1612	300	عن شرحه------ا مسرودة وفيه بحمد الله من حسن الخليقة ما يحقق انها بشرف الالهام موجودة والله لا يعدمنا منه اشفاقا وبرا ويجعله ابدا للامة سندا وذخرا ذكر المدرسة التي بناها السلطان	842	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms158	true	-7165344130906653558	0	30	0	164	1634	300	عن شرحها هاهنا مسرودة وفيه بحمد الله من حسن الخليقة ما يحقق انها بشرف الالهام موجودة والله لا يعدمنا منه اشفاقا وبرا ويجعله ابدا للامة سندا وذخرا وفيها عزم------------- السلطان	158	-7659918812391656970	150	273.5	122	177	84.74576568603516	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0844	false	7877555278482180807	70	166	379	915	1672	300	ومنها انه وصل الامير جلال الدين -شكر ولد الدوادار مجاهد الدين دوادار الخليفة ببغداد فاعطاه السلطان طبلخاناة ومعها---------------- عشرة عقبان فاطلقها وفرقها فقال في ذلك الامير جمال الدين بن الامام الحاجب جاءت موكل الطير في يد اسر قهرا الي ملك الانام الظاهر اضحي سليمان الزمان فملكه يسمو به لقياصر واكاسر ملك الزمان سياتينك مثلهم في اسر خادمك الزمان الجاءر ومنها انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدت بظاهر القاهر---------ة خارج باب الشعرية امراة تتحيل علي الناس وتدخلهم بيتا لها هناك وقد اعدت فيه رجالا يطابقونها علي سوء فعلها فيخنقون من تاتي به فقتلت خلقا كثيرا من رجال ونساء فامر بها فسمرت	844	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms158	true	-7165344130906653558	140	282	761	1546	1634	300	وفيها وص----ل الامير جلال الدين يشكر ولد الدوادار مجاهد الدين دوادار الخليفة ببغداد فاعطاه السلطان طبلخاناة وفيها وصل الي السلطان عشرة عقبان فاطلقها وفرتها فعمل في ذلك الامير جمال الدين بن الامام الحاجب جاءت ملوك الطير في بد اسر نهرا الي ملك الانام الظاهر اضحي سليمان الزمان فملكه يسمو به لقياصر واكاسر ملك الزمان سياتي-ك مثلهم في اسر خادمك الزمان الجاءر وفيها وصلت اليه كتب اصحاب خيبر عبيد الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه يبذلون الطاعة ويسالونه ارسال من يتسلم خيبر فندب امين الدين موسي بن التركماني و كتب الي ناءب الكرك بان يجرد معه جماعة من البحرية الذين بالكرك فتوجه اليها وتسلمها وفيها وجدت بظاهر القاهرة المحروسة خارج باب الشعرية امراة تتحيل علي الناس وتدخلهم بي-ا لها هناك وقد اعدت فيه رجالا يطابقونها علي سوء فعلها فيخنقون من تاتي به فقتلت خلقا كثيرا من رجال ونساء فامر بها فشمرت	158	-7659918812391656970	510	948.5	415	791	64.47534942626953	80	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0845	false	2258070601822368291	103	300	559	1670	1670	300	الدين كيكاوس صاحب الروم وقد ذكرنا انه انهزم من اخيه ركن الدين قليج ارسلان وتوجه الي القسطنطينية فاكرمه الاشكري واقبل عليه وعلي من معه من الامراء فلما كان هذه السنة خطر ببال الامراء الروميين الذين معه وهم غرلوا امير اخور وعلي بهادر وامير مجلس ان يثبوا علي الاشكري فيقتلوه ويستولوا علي بلاده------------------------------------------- فعرفوا استاذهم بذلك وسالوه كتمانه عن اخواله كرخيا وكركربد فاستدعي خاليه وعرفهما ما عزم اول-ءك عليه واشار- اليهما باعلام الاشكري بذلك ومنعه من الركوب في غداة اليوم الذي عزموا علي اغتياله فيه فتوجها الي الاشكري واعلماه فلم يركب ذلك النهار وعلم وليمة كبيرة وعزم علي السلطان عز الدين وعلي امراءه فاكلوا وشربوا ورتب ان يمسكوا اذا خرجوا فقبض علي كل من خرج منهم وعلي السلطان عز الدين ايضا وقيدوا وسير السلطان واولاده الي قلعة من القلاع الغربية فاعتقلوا فيها واما امراءه فانه كحلهم جميعا ثم رسم بان يجمع كل من يلوذ بهم من الجند والغلمان والعامة والحاشية وجمعوا في الكنيسة الكبري جميعا وحضروا وحضرت البطاركة والبطارقة وعرضوا عليهم -الدخول في دين النصرانية فمنهم من تنصر وسلم ومن ابي الا البقاء علي اسلامه فكحل وكان فيهم رجل من ارزنكان يسمي نور الدين فلما احضروه وعرضوا عليه التنصر فصاح وقال الجنة معدة للاسلام والنار معدة لكم فطالعوا-	845	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms159	true	-1743408458234059981	0	195	0	1105	1677	300	الدين------- صاحب الروم-------------- انهزم من اخيه ركن الدين قل-ج ارسلان وتوجه الي القسطنطينية فاكرمه الاشكري واقبل عليه وعلي من معه من الامراء فلما كان هذه السنة خطر ببال الامراء الروميين الذين معه وهم غرلو- امير اخور وعلي بهادر وامير مجلس ان يثبوا علي الاشكري فيقتلوه ويستولوا علي بلاده تسوية للظنون الكواذب وتحككا بانياب النواءب فعرفوا استاذهم بذلك وسالوه كتمانه من اخواله كرخيا وكركديد فاستدعي خاليه وعرفهما ما عزم اولاءك عليه واشارا عليه-- باعلام الاشكري بذلك ومنعه من الركوب في غداة اليوم الذي عزموا علي اغتياله فيه فتوجها الي الاشكري واعلماه فلم يركب ذلك النهار وعمل وليمة كبيرة وعزم علي السلطا---------ن وعلي امراءه فاكل-------وا ورتب ان يمسكوا اذا خرجوا فقبض علي كل من خرج منهم وعلي السلطان عز الدين ايضا وب-دوا وشير السلطان واولاده الي قلعة من القلاع الغربية فاعتقل-- فيها واما امراءه فانه كحلهم جميعا ثم رسم بان يجمع كل من يلوذ بهم من الجند والغلمان والعامة والحاشية فجمعوا في الكنيسة الكبري جميعا وحضر-------- البطاركة والبطارقة وعرضوا عليهم والدخول في دين النصرانية فمنهم من تنصر فسلم ومن ابي الا البقاء علي اسلامه فكحل وكان فيهم رجل من ارزنكان يسمي نور الدين فلما احضروه وعرضوا عليه الننصر -صاح وقال الجنة معدة للاسلام والنار معدة لكم فطالعوا	159	-7659918812391656970	1047	1980.5	859	1158	90.41450500488281	168	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0846	false	-6144971881343310098	0	71	0	392	1615	300	الملك بامره فقال هذا رجل ثابت علي دينه فاعطوه كتاب الطريق ولا تعرضوا له فاطلقوه واما عز الدين كيكاوس واولاده فانه بقي معتقلا بتلك القلعة الي سنة ثمان وستين وستماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها انه حصل بجاسوسين للتتار ووجد معهما فرمان هلاون للامير فارس الدين اقطاي الاتابك فعلم السلطان ان ذلك مكيدة من التتار لعنهم الله وفيها وفيها حج بالناس ذكر من توفي --من الاعيان القا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الخطيب عماد الدين ابو الفضاءل عبد الكريم بن	846	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms159	true	-1743408458234059981	195	300	1105	1677	1677	300	الملك بامره فقال هذا رجل ثابت علي دينه فاعطوه كتاب الطريق ولا تعرضوا له فاطلقوه واما عز الدين كيكاءس واولاده فانه بقي معتقلا بتلك القلعة الي سنة ثمان وستين وستماءة وفيها اتفقت واقعة بالمغرب بين ابي يوسف يعقوب المريني وبين الفرن وكان المقدم عليهم قاءدا من قوادهم يسمي بدرقزمان علي مكان يقال له بيرة فهزمه المريني وقتل جماعة ممن كان معه واثر في تلك البلاد اثارا حسين كثيرة وفي هذه السنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي بحمص القاضي ابو البقاء صالح بن ابي بكر بن سلامة المقدسي الفقيه الشافعي الحاكم بمدينة حمص و كان حسن الطريقة محمود السيرة وتوفي بدمشق القاضي الخطيب عماد الدين ابو الفضاءل عبد الكريم بن-	159	-7659918812391656970	221	227.0	180	732	30.19125747680664	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0848	false	64860862908177285	253	300	1356	1614	1614	300	الظاهر ا-لي اعراس والعباسة للصيد ثم عاد الي قلعة الجبل وكان سبب عوده وصول الاخبار اليه بان مقدما من مقدمي التتار يسمي درباي قد قصد البيرة بتمان من التتار وشرع في المنازلة والحصار فاسرع العود الي القلعة وجرد الامير عز الدين يوغان الملقب سم الموت بمقدمة العساكر-	848	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms160	true	1606576792676946991	195	242	1152	1412	1734	300	السلطان الي اعراس والعباسة للصيد ثم عاد الي قلعة الجبل وكان سبب عوده وصول الاخبار اليه بان مقدما من مقدمي التتار يسمي درباي قد قصد البيرة بتمان من التتار وشرع في المنازلة والحصار فاسرع العود الي القلعة وجرد الامير عز الدين يوغان الملقب سم الموت بمقدمة العساكر	160	-7659918812391656970	252	495.0	207	260	96.92308044433594	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0849	false	7597536977204295984	0	92	0	506	1736	300	ومن جرد معه من الجند المتوجهين جراءد فتوجهوا في رابع ربيع الاول من هذه السنة ثم جرد السلطان ذكر سفر السلطان الظاهر الي الشام ولما جهز السلطان العسكر المذكورين وخرجوا في التاريخ المذكور شرع هو ايضا في التجهيز ورحل في سادس ربيع الاخر من هذه السنة قال بيبرس شرع في التجهيز واحضار الخيول من الربيع وطرد الجند المتفرقين بالديار المصرية ورحل في سابع ربيع الاخر فوصل الي غزة في العشرين منه فوردت اليه مطالعة الامير جمال الدين اقوش النجيبي ناءب السلطنة بالشام معطوفة علي بطاقة--- وصلت اليه من الملك المنصور صاحب حماة	849	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms160	true	1606576792676946991	242	300	1412	1734	1734	300	ومن جرد معه من الجند المتوجهين جراءد فتوجهوا في رابع ربيع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول و شرع السلطان في التجه--------------------------------------------------------------يز واحضار الخيول من الربيع وطرد الجند المتفرقين بالديار المصرية ورحل في سابع ربيع الاخر فوصل الي غزة في العشرين منه فوردت اليه مطالعة الامير جمال الدين----- النجيبي ناءب السلطنة بالشام معطوفة علي بطاقة قد وصلت اليه من الملك المنصور صاحب حماة-	160	-7659918812391656970	307	577.5	252	509	60.3143424987793	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0849	false	7597536977204295984	93	300	511	1736	1736	300	قد توجه صحبة الامير عز الدين يوغان والامراء المجردين الي البيرة مضمونها انهم لما وصلوا اليها وشاهدهم التتار النازلون عليها انهزموا وكان درباي المذكور قد نصب علي البيرة سبعة عشر منجنيقا فلما ولوا هاربين عدي العسكر القرات ونهبوا المجانيق وساءر الالات فلما وردت هذه الاخبار بهزيمة التتار استبشر السلطان وثني العنان قاصدا بلاد الفرنج فنزل علي قيسارية ذكر فتوح قيسا------------رية الشام------ نزل السلطان عليها ------يوم الخميس تاسع جمادي الاولي وللوقت نصبت عليها المجانيق واطافت بها العس-كر وعمدوا الي سكك الخيل فجعلوها اوتادا وتعلقوا فيها من كل جانب وطلعوا اليها ونصبوا السناجق السلطانية عليها وحرقت ابوابها وهتك حجابها فهرب اهلها الي قلعتها فجد العسكر في الحصار فلما كان ليلة الخميس منتصف جمادي الاولي -هربت الفرنج واسلموا القلعة بما فيها فتسلق المسلمون اليها من الاسوار واستولوا عليها ورسم السلطان بهدم مبانيها فهدمت وهي اول فتوح السلطان الملك الظاهر رحمه الله ثم توجه السلطان الي جهة عثليث جريدة وبث --عساكره تشن الغارات وتقول يا للثارات وجرد عسكرا الي حيفا فدخلوها فنجا الفرنج بانفسهم الي المراكب واخرجت المدينة وقلعتها في يوم واحد ووصل الي عثليث وعاد عنها وقد ترك اهلها في حبس منها فنزل علي ارسوف ذكر فت-ح ارسوف وكان نزول السلطان عليها في مستهل جمادي الاخرة من هذه السنة ورامتها-- العساكر بالسهام والمجانيق وضيقوا عليها انواع التضييق وتمكنوا منها واطلعوا-	849	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms161	true	6766402996393308270	2	204	6	1209	1748	300	قد توجه صحبة الامير عز الدين يوغان والامراء المجردين الي البيرة مضمونها انهم لما وصلوا اليها وشاهدهم التتار النازلون عليها انهزموا وكان درباي المذكور قد نصب علي البيرة سبعة عشر منجنيقا فلما ولوا هاربين عدي العسكر الفرات ونهبوا المجانيق وساءر الالات فلما وردت ----الاخبار بهزيمة التتار استبشر السلطان وثني العنان قاصدا بلاد الفرنج فنزل علي قيسارية ذكر فتوح قيسارية وهي قيسارية الشام وفيها نزل السلطان علي قيسارية يوم الخميس تاسع جمادي الاولي وللوقت -صبت عليها المجانيق واطافت بها العساكر وعمدوا الي سكك الحيل فجعلوها اوتادا وتعلقوا فيها من كل جانب وطلعوا اليها ونصبوا السناجق السلطانية عليها و-رقت ابوابها وهتك حجابها فهرب اهلها الي قلعتها نجد العسكر في الحصار فلما كان ليلة الخميس منتصف جمادي الاولي وهربت الفرنج واسلموا القلعة بما فيها فتسلق المسلمون اليها من الاسوار واستولوا عليها ورسم السلطان بهدم مبانيها فقدمت فت----------------------------------------------وجه السلطان الي جهة عثليث جريدة وبث العساكر- تشن الغارات وتقول يا للثارات وجرد عسكرا الي حيفا فدخلوها فنجا الفرن- بانفسهم الي المراكب واخربت المدينة وقلعتها في يوم واحد ووصل الي عثليث وعاد عنها وقد ترك اهلها في حبس منها فنزل علي ارسوف ذكر فتوح ارسوف وكان نزول السلطان عليها في مستهل جمادي الاخرة من هذه السنة ورامتها و العساكر بالسهام والمجانيق وضيقوا عليها انواع التضييق وتمكنوا منها واطلعوا	161	-7659918812391656970	1161	2215.5	966	1257	92.3627700805664	182	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0850	false	2683343038290315139	0	103	0	573	1717	300	السناجق السلطانية عليها فما احس الفرنج الا وقد خالطهم المسلمون وانشبت فيهم براثنها المنون قبل ان يسالوا الامان ويبذلوا الطاعة والاذعان فتسلمها السلطان في يوم الخميس واسر اهلها وارسلهم الي الكرك مصفدين قال بيبرس رحمه الل----ه وحضرت هذه الغزاة مع ال-جيش وكنت اذ ذاك الوقت في خدمة الامير سيف الدين المخدوم واراد به قلاون لانه مملوكه قال كنت في سن المراهق او قريبا منه وكنت اجر الجنيب ولما ملكها قسم ابراجها علي الامراء ليهدموها وجعل هدمها دستورهم وقال مح--------ي الدين بن عبد الظاهر ابياتا يصف فيها هذه الفتوح منها لا يسحب الناس قيسارية ضعفت واسلمت نفسها من خبقة رهبا لكنه- بذيول النصر قد	850	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms161	true	6766402996393308270	204	300	1209	1748	1748	300	السناجق السلطانية عليها فما احس الفر-ج الا وقد خالطهم المسلمون وانشبت فيهم براثنها المنون قبل ان يسالوا الامان ويبذلوا الطاعة والاذعان فتسلمها السلطان في يوم الخميس واسر اهلها وارسلهم الي الكرك مصفدين قال الراوي عفا الله عنه وحضرت هذه الغزاة مع الخميس وكنت اذ ذاك الوقت في خدمة الامير سيف الدين المخدوم اجر الجنيب------------------------ في سن المراهق او قر---------------------يب ول-ا ملكها قسم ابراجها علي الامراء ليهدموها وجعل هدمها دستورهم فقال القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ابيانا يصف فيها هذه الفتوح منها لا يحسب الناس قيسارية ضعفت واسلمت نفسها من خيفة رهبا لكنها بذيول النصر قد-	161	-7659918812391656970	496	905.0	405	587	84.49744415283203	78	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0850	false	2683343038290315139	103	300	573	1717	1717	300	علقت وقد اتته لعكا تطلب الحسبا -كذاك ارسوف لما حاز غايتها ما جاء مختطبا بل جاء مختطبا لءن غدا اخذ الدنيا ومعطيها فانه احسن التعميم محتسبا ذكر البلاد التي ملكها للامراء لما ملكها ولما استولي السلطان علي هذه الفتوح جعلها لامراءه من انعامه الممنوح فقسمها عليهم بتواقيع بايديهم وكتب بالتمليك توقيعا جامعا نسخته اما بعد حمد الله علي نصرته المتناسقة العقود وتمكينه الذي رفلت الملة الاسلامية منه في اصفي البرود وفتحه الذي اذا شاهدت العيون مواقع نفعه وعظيم وقعه علمت لامر ما يستود من يسود والصلاة علي سيدنا محمد الذي جاهد الكفار وجاهرهم بالسيف البتار واعلمهم لمن عقبي الدار وعلي اله وصحبه صلاة تتواصل بالعشي والابكار فان خير النعم نعمة وردت بعد الياس واقبلت علي فترة من تخاذل الملوك وتهاون الناس فاكرم بها نعمة وصلت للملة المحمدية اسبابا وفتحت للفتوحات ابوابا وهزمت من التتار والفرنج العدوين ورابطت من الملح الاجاج والعذب الفرات بالبرين والبحرين وجعلت عساكر الاسلام تذل الفرنج بغزوهم في عقر الدار وتجوس من حصونهم المانعة خلال الديار والامصار وتقود من فضل عن شبع السيف الساغب الي حلقات الاسار ففرقة منها تقتلع للفرنج قلاعا وتهدم حصونا وفرقة تبني ما هدم التتار بالمشرق وتعليه تحصينا وفرقة تتسلم بالحجاز قلاعا شاهقة وتتنسم هضابا سامقة فهي بحمد الله البانية-	850	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms162	true	-6107373587398902201	0	196	0	1134	1721	300	علقت وقد اتته لعكا تطلب الحسبا هكذا- ارسوف لما جاز غابتها ما جاء محنطبا بل جاء مخنطبا لءن غدا اخذ الدنيا ومعطيها فانه احسن التقسيم محتسبا ذكر البلاد التي ملكها للامراء لما ملكها ولما استولي --------علي هذه الفتوح جعلها لامراءه من انعامه الممنوح فقسمها عليهم بتواقيع بايديهم وكتب بالتمليك توقيتا جامعا نسخته اما بعد حمد الله علي نصرته المتناسقة العقود وتمكينه الذي رفلت الملة الاسلامية منه في اصفي البرود وفتحه الذي اذا شاهدت العيون مواقع نفعه وعظيم وقعه علمت لامر ما يسود- من يسود والصلاة علي سيدنا محمد الذي جاهد الكفار وجاهرهم بالسيف البتار واعلمهم لمن عقبي الدار وعلي اله وصحبه صلاة تتواصل بالعشي والابكار فان خير النعم نعمة وردت بعد الياس واقبلت علي فترة من تخاذل الملوك وتهاون الناس فاكرم بها نعمة وصلت للملة المحمدية اسبابا وفتحت الفتوحات ابوابا وهزمت من التتار والفرنج العدوين ورابطت من الملح الاجاج والعذب الفرات باليرين والبحرين وجعلت عساكر الاسلام تذل الفر-ج بغزوهم في عقر الدار وتجوس من حصونهم المانعة خلال الديار والامصار وتقود من فضل عن شبع السيف الساغب الي حلقات الاسار ففرقة منها تقتلع للفرن- قلاعا وتهدم حصونا وفرقة تبني ما هدم التتار بالمشرق وتعليه تحصينا وفرقة تتسلم بالحجاز قلاعا شاهقة وتتسنم هضايا سامقة فهي بحمد الله البانية	162	-7659918812391656970	1117	2186.5	922	1146	97.4694595336914	181	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0851	false	-2445400784604479538	0	104	0	592	1693	300	الهادمة والقاسية الراحمة كل ذلك بمن اقامه الله سيفا فقري وحملت رياح النصرة بركابه تسخيرا فسار الي مواطن الظفر وسري و-كونته السعادة ملكا اذا راته في دستها قالت ما هذا بشرا وهو السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين ابو الفتح بيبرس جعل الله سيوفه مفاتيح البلاد واعلامه اعلاما علي راسها من الاسنة نار لهداية العباد فانه اخذ البلاد ومعطيها وواهبها بما فيها واذا عامله الله بلطفه شكر واذا قدر عفا واصلح فوافقه القدر واذا اهدت اليه النصرة فتوحات قسمها في حاضريها لديه متكرما وقال الهدية لمن حضر واذا خوله الله تخويلا وفتح علي يديه قلاعا جعل الهدم للاسوار والدماء للسيف البتار والرقاب للاسار والبلاد	851	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms162	true	-6107373587398902201	196	300	1134	1721	1721	300	الهادمة والقاسية الراحمة كل ذلك بمن اقامه الله سيقا ففري وحملت رياح النصرة -ركابه تسخيرا فسار الي مواطن الظفر وسري و كونته السعادة ملكا اذا راته في دستها قالت ما هذا بشرا وهو السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين ابو الفتح بيبرس جعل الله سيوفه مفاتيح البلاد واعلامه اعلاما علي راسها من الاستة نار لهداية العباد فانه اخذ البلاد ومعطيها وواهبها بما فيها واذا عامله الله بلطفه شكر واذا قدر عفا واصلح فوافقه القدر واذا اهدت اليه النصرة فتوحات قسمها--- حاضريها لديه متكرما وقال الهدية لمن حضر واذا خوله الله تخوية- وفتح علي يديه قلاعا جعل الهدم للاسوار والدماء للسيف البتار والرقاب للاسار والبلاد-	162	-7659918812391656970	582	1134.0	480	593	98.14502716064453	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0851	false	-2445400784604479538	104	300	592	1693	1693	300	المزدرعة للاولياء والانصار ولم يجعل لنفسه الا ما تسطره الملاءكة في الصحاءف لصفاحه من الاجور وتطوي عليه طويات السير التي غدت بما فتحه اللهم من الثغور باسمه باسمه الثغور فتي جعل البلاد من العطايا فاعطي المدن واحتقر الضياعا سمعنا بالكرام وقد ارانا عيانا ضعف ما فعلوا سماعا اذا فعل الكرام علي قياس جميلا كان ما فعل ابتداعا ولما كان بهذه المثابة وقد فتح الفتوحات التي اجزل الله بها اجره وضعاف ثوابه وله اولياء كالنجوم ضياء و-----------------كالعقود تناسقا وكالويل تلاحقا الي الطاعة وتسابقا راي ان لا ينفرد وكالاقدار مضاء عنهم بنعمة ولا يتخصص ولا يستاثر بمنحة غدت بسيوفهم تستنقد وبعزاءمهم تستخلص وان يءثرهم علي نفسه ويقسم عليهم الاشعة من انوار شمسه ويبقي للولد منهم وولد الولد ما يدوم الي اخر الدهر ويبقي علي الابد ويعيش -الابناء في نعمته كما عاش الاباء وخير الاحسان ما شمل واحسنه ما خلد فخرج الامر العالي لا زال يشمل الاعقاب والذراري وينير انارة الانجم الدراري ان يملك امراءه وخواصه الذين يذكرون وفي هذا المكتوب يسطرون ما يعين من البلاد والضياع علي ما يشرح ويبين من الاوضاع وهو الاتابك فارس الدين اقطاي الصالحي عتيل بكمالها الامير علاء الدين ايدغدي العزيزي نصف زيتا الامير بدر الدين بيسري الشمسي نصف طور كرم الامير سيف الدين-	851	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms163	true	-6079583598340453483	0	195	0	1088	1695	300	المزدرعة للاولياء والانصار ولم يجعل لنفسه الا ما تسطره الملاءكة في الصحاءف لصفاحه من الاجور وتطوي عليه طويات السير التي غدت بما فتحه الله م-ن الثغو------ر باسمة الثغور فتي جعل البلاد من العطايا فاعطي المذن واحتقر الضياعا سمعنا بالكرام وقد ارانا عيانا ضعف ما فعلوا سماعا اذا فعل الكرام علي قياس جميلا كان ما فعل ابتداعا ولما كان بهذه المثابة و---فتح الفتوحات التي اجزل الله بها اجره و-----ثوابه وله اولياء كالنجوم ضياء و كالاقدار مضاء و كالعقود تناسقا وكالويل تلاحقا الي الطاعة وتسابقا راي ان لا ينفرد--------------- عنهم بنعمة ولا يتخصص ولا يستاثر بمنحة غدت بسيوفهم تستنقذ وبعزاءمهم تستخلص وان يوثرهم علي نفسه ويقسم عليهم الاشعة من انوار شمسه ويبقي للولد منهم وولد الولد ما يدوم الي اخر الدهر ويبقي علي الابد ويعيش والابناء في نعمته كما عاش الاباء وخير الاحسان ما شمل واحسنه ما خلد فخرج الامر العالي لا زال يشمل الاعقاب والذراري وينير انارة الانجم الدراري ان يملك امراءه وخواصه الذين يذكرون وفي هذا المكتوب يسطرون ما يعين من البلاد والضياع علي ما يشرح و--ين من الاوضاع وهو الاتابك فارس الدين اقطاي الصالحي عتيل بكمالها الامير علاء الدين ايدغدي العزيزي نصف زيتا الامير بدر الدين بيسري الشمسي نصف طور كرم الامير سيف الدين	163	-7659918812391656970	1062	2066.5	873	1120	94.82142639160156	181	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0852	false	-1864747839405491567	0	142	0	824	1738	300	الدكز الكركي ربع زيتا الامير سيف الدين قليج البغدادي ربع زيتا الامير ركن الدين بيبرس خاص ترك الكبير افراسين الام-ر علاء الدين ايدكين البندقدار نامه الشريفة الامير عز الدين ايدمر الحلي نصف قلنسوة الامير شمس الدين سنقر الرومي نصف قلنسوة الامير سيف الدين قلا-ون الالفي نصف طيبة الاسم الامير عز الدين يوغان سم الموت نصف طيبة الاسم الامير جمال الدين اقوش النجيبي ام الفحم بكمالها -الامير علم الدين سنجر الحلبي تبان بكمالها الامير جمال الدين اقوش المحمدي الصالحي نصف بورين الامير علاء الدين ايدغدي الحاجب- نصف تيرين الامير فخر الدين الطوينا الحمصي نصف تيرين الامير بدر الدين بيليك الايدمري نصف بورين الامير فخر الدين عثمان -بن الملك المغيث ثلث حله الامير شمس الدين سلار البغدادي ثلث حلبة الامير صارم الدين صراغان------- ثلث حلبة الامير ناصر الدين القيمري نصف البرج الاحمر الامير سيف الدين بلبان الزيني نصف البرج الاحمر الامير سيف الدين ايتمش	852	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms163	true	-6079583598340453483	195	300	1088	1695	1695	300	الدكز الكركي ربع زيتا الامير سيف الدين قليب البغدادي ربع زيتا الامير ركن الدين بيبرس خاص ترك الكبير افراسين الامير علاء الدين ايدكين البندقدار نامة الشريفة الامير عز الدين ايدمر الح----------------------------------------لي نصف قلنسوة الامير سيف الدين قلاوون الالفي نصف طيبة الاسم الامير عز الدين يوغان سم الموت نصف طيبة الاسم الامير جمال الدين اقوش النجيبي ام الفحم بكمالها والامير علم الدين سنجر الحلبي تبان بكمالها الامير -فخر الدين----- الطونبا ال-حمصي نصف بورين الامير علاء الدين ايدغدي الحاجبي نصف بورين الامير فخر ال------------------------------------------------------------------------------------دين عثمان ابن الملك المغيث ثلث جلمة سيف ال-----------------------------------------------دين صراغان التتري ثلث جلمة سيف الد--------------------------------------------------ين بلبان الزيني نصف البرج الاحمر الامير سيف الدين ايتمش-	163	-7659918812391656970	560	1032.5	460	836	66.98564910888672	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0852	false	-1864747839405491567	142	300	824	1738	1738	300	السعدي نصف تما الامير سيف الدين اقسنقر السلحدار نصف تما الملك المجاهد سيف الدين اسحاق نصف ذنابه الملك المظفر علاء الدين اخوه نصف ذنابه الامير بدر الدين محمد بن بركت-خان دير العصفور الامير عز الدين ايبك الافرم نصف شويكه الامير سيف الدين كرمون اغا التتري نصف الشويكة الامير بدر الدين بيليك الوزيري ن-ف طرس الامير ركن الدين منكورس الدواداري نصف طرس الامير سيف الدين قشتمر العجمي علار بكمالها الامير علاء الدين اخو الدوادار- نصف عرعرا الامير سيف الدين بيجق البغدادي نصف عرعرا الامير علم الدين سنجر الازكشي نصف قرعور الامير سيف الدين دكاجك البغدادي نصف قرعور الامير علم الدين سنجر طردج الامدي سباها الامير سيف الدين ايتمش بن اطلس خان سيدا بكمالها الامير علاء الدين كندغدي الظاهري امير مجلس الصير القوما الامير -عز الدين ايب-----------------------------------------ك الحموي نصف ارتاح الامير شمس الدين سنقر الالفي نصف ارتاح الامير علاء الدين طيبرس الظاهري نصف باقة الغربية الامير علاء الدين التنكزي نصف باقة الغربية الامير عز الدين ايدمر الفخري الفصير بكمالها الامير-	852	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms164	true	-2441926707483890695	0	132	0	750	1681	300	السعدي نصف -ما الامير شمس الدين اقسنقر السلحدار نصف يما الملك المجاهد سيف الدين اسح----------------------------------------ق نصف دنابة الامير بدر الدين محمد بن بركة خان دير العصفور الامير عز الدين ايبك الافرم نصف شويك-------ة سيف الدين كرمون---- التتري نصف شو--يكة الامير بدر الدين بيليك الوزيري نصف طرس الامير بدر الدين منكورس الدواداري نصف طرس الامير سيف الدين قشتمر العجمي علار-------- الامير علاء الدين اخو الدواداري نصف عرعرا الامير سيف الدين----- البغدادي نصف عرعرا الامير سيف ال----------------------------------------دين دكاجك البغدادي نصف فرعون الامير علم الدين----- طردج الامدي----------------------------------------------- سباهيا الامير علاء الدين كندغد--------ي امير مجلس الصير الفوقا الامير سيف الدين ايتمش بن و اطلس خان سيدا الامير عز الدين ايبك الحموي نصف ارتاح الامير شمس الدين سنقر الالفي نصف ارتاح الامير علاء الدين طيبرس الظا-------------------------------------------هري نصف باقة الغربية الامير عز الدين ايدمر الفخري القصير بكمالها الامير	164	-7659918812391656970	672	1213.5	552	960	70.0	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0853	false	1783119717751092834	0	141	0	810	1706	300	علم الدين سنجر الصيرفي الظاهري اخصاص بكاملها الامير ركن الدين بيبرس ال-عزي نصف قفير الامير شجاع الدين طغريل الشبلي نصف كفر-راعي الامير علاء الدين كندغدي الحبيشي نصف كفر-راعي الامير شرف الدين يعقوب بن ابي القاسم نصف كسفا الامير بهاء الدين يعقوب الشهرزوري نصف كسفا الامير جمال الدين موسي بن يغمور نصف ابرويله الامير علم الدين سنجر الحلبي نصف برويله الامير علم الدين سنجر امير جاندار نصف حانوتا من ارسوف الامير سيف الدين بينعان- الركني افراد نسيفا الامير عز الدين ايدمر الظاهري ناءب الكرك ثلث حبله من ارسوف الامير شمس الدين سنقرجاه الظاهري ثلث حبله الامير جمال الدين اقوش------- ثلث حبله الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح ثلث جلجولية الامير سيف الدين------ بجكا الرومي ثلث جلجولية الامير علاء الدين كشتغدي الشمسي ثلث جلجولية ولما فرغ السلطان من ذلك عاد الي الديار المصرية مظفرا منص-------------------------------ورا فدخل المدينة--- يوم الخميس حادي عشر شعبان	853	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms164	true	-2441926707483890695	132	258	750	1469	1681	300	علم الدين سنجر الصيرف--------ي اخصاص بكمالها الامير ركن الدين بيبرس المعزي نصف قفين الامير شجاع الدين طغريب الشبلي نصف كفر راعي الامير علاء الدين كندغدي الج-يشي نصف كفر راعي الامير شرف الدين يعقوب بن ابي القاسم نصف كسفا الامير بهاء الدين يعقوب الشهرزوري نصف كسفا الامير جمال الدين موسي بن يغمور -----------------------------------------نصف برويكة الامير علم الدين سنجر امير جاندار نصف حانوتا--------- الامير سيف الدين بيدغانة الركني افراد-نسيقا الامير عز الدين ايدمر-------- ناءب الكر---------------------------------------------------ك ثلث جبلة الامير جمال الدين اقوش الرومي ثلث جبلة الامير بدر الدين بكتاش الفخري---------- ثلث جلجولية الامير سيف الدين بكتوت بجكا الرومي ثلث جلجولية الامير علاء الدين كشتغدي الشمسي ثلث جلجولية ثم عاد-- السلطان----------- الي الديار المصرية مظفرا منصورا وبما اوتي من النصر فرخا مسرورا فدخل المدينة في يوم الخميس حادي عشر شعبان	164	-7659918812391656970	647	1168.0	533	861	75.14517974853516	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0854	false	-7026611955903924698	87	169	467	886	1619	300	اليه ومنها ان- نور الدين زامل بن علي هرب بسبب فتنة كانت بينه وبين عيسي ابن مهني فلما جري ذلك بينهما -----مسك السلطان زاملا واعتقله تاديبا له ثم اطلقه واصلح بينه وبين عيسي بن مهني واحمد بن حجي وتوجهوا الي بلادهم فلم يلبث زامل ان توجه الي هلاون- فاعطاه اقطاعا بالعراق وعاد الي مشتاه بالحجاز فنهب من وجد وحضر الي اواءل الشام وراسل السلطان في طلب العفو فلم يجبه وارسل اليه من امسكه واحضره واعتقله ومنها انه ورد خبر من بلاد المغرب	854	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms165	true	-1285865228768218929	160	237	852	1250	1595	300	الله وفيها هرب نور الدين زامل بن علي---- بسبب فتنة كانت بينه وبين عيسي -بن مهنا فلما جري ----بينهما ذلك امسك السلطان زام-- واعتقله تاديبا له ثم اطلقه واصلح بينه وبين عيسي بن مهنا واحمد بن حجي وتوجهوا الي بلادهم فلم يلبث زامل ان توجه الي هولاكو فاعطاه اقطاعا بالعراق وعاد الي مشتاه بالحجاز فنهب من وجد وحضر الي اوايل الشام وراسل السلطان في طلب العفو فلم يجبه وارسل----- من امسكه واحضره واعتقله وفيها هرب الي------------ المغرب	165	-7659918812391656970	371	670.0	295	426	87.08920288085938	60	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0857	false	8298927819291813023	143	300	867	1685	1685	300	ويصمت وتبشين وتكشي وتكدار وهو الذي يقال له احمد واجاي والاجو وسبوجي ويشودار و-منكوتمر وقنغرطاي وطرغاي وطغاي وتمر وهو اصغرهم ولما هلك هلاون جلس موضعه ابغا بن هلاون------------ ذكر جلوس ابغا في كرسي المملكة ولما استقر في المملكة بعد وفاة والده هلاون جهز جيشا لحرب عساكر بركة خان ملك بلاد الدشت والجهة الشمالية وبركة هو ابن صاين خان بن دوشي خان بن جنكز خان وهو ابن عم هلاون ولما بلغ بركة ذلك جهز ج-------------------يشا وقدم عليه بيشو نوغا بن ططر بن مغل بن دوشي خان بن جنكز خان فسار في المقدمة ثم اردفه بركة بمقدم اخر اسمه يسنتاي في خمسين الف فارس فسبق بيشونوغا فيمن معه وتقدم الي عسكر ابغا وردفه بسنتاي علي الاثر فاستشرفت عساكر ابغا علي يسنتاي وهو مقبل في سواده العظيم كقطع الليل البهيم فتكردسوا وتجمعوا للهزيمة فبصر بهم يسنتاي وقد تخلفوا فظنهم احاطوا ببنوغا ومن معه فلم يلبث ان انهزم راجعا وفر مسارعا واما نوغا فانه تبع عسكر ابغا وساق عليهم واتقع معهم-	857	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms165	true	-1285865228768218929	2	126	9	678	1595	300	ويصمت وتكشين وتكشي وتكدار وهو------------- احمد واجاي والاجو وسبوجي ويشودار و منكوتمر وقنغرطاي وطرغاي وطغاي وتمر وهو اصغرهم ولما مات جلس في كرسي مملكته ولده اباقا المسمي ابغا ذكر جلوس ابغا في كرسي المملكة وفيها جلس ابغا وجهز ج---------------------------يشا لحرب عساكر بركة فكانت الوقعة الثانية بين عسكرهما و-----------------------------------------------------------------لما بلغ بركة مسير العسكر لقصد بلاده جهز جيشا وقدم عليه بيسو نوغا بن ططر بن مغل بن دوشي خان بن جنكز-خان فسار في المقدمة ثم اردفه بركة بمقدم اخر اسمه يسن--------------------------------------------------------------------------تاي علي الاثر فاستشرفت عساكر ابغا علي يست-اي وهو مقبل في سواده العظيم كقطع الليل البهيم فتكردسوا وتجمعوا للهزيمة فنصر بهم يسنتاي وقد تخلفوا فظنهم احاطوا -بنوغا ومن معه فلم يلبث ان انهزم راجما وفر مسارعا واما نوغا فانه تبع عسكر ابغا وساق عليهم واوقع معهم	165	-7659918812391656970	541	970.5	438	851	63.572269439697266	88	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0858	false	-4321308848042788294	0	35	0	180	1619	300	فكسرهم وقتل منهم جماعة وظفر بهم وعاد الي بركة فعظم امره وارتفع قدره وقدمه بركة علي عدة تماناوت وصار معدودا في الخانات واما يسنتاي فعظم ذنبه عند بركة فكان منه ما سنذكره ان شاء الله	858	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms165	true	-1285865228768218929	126	161	678	857	1595	300	فكسرهم وقتل منهم جماعة وظفر بهم وعاد الي بركة فعظم امره وارتفع قدره وقدمه بركة علي عدة تمانا-ت وصار معدودا في الخانات واما يستتاي فعظم ذنبه عند بركة فكان منه ما سنذكره ان شاء الله	165	-7659918812391656970	178	350.0	143	180	98.88888549804688	33	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0855	false	661631225135165202	241	275	1333	1512	1648	300	بها فيها الامير جمال الدين ابو الفتح موسي بن يغم-ر بن جلدك بن بلهان بن عبد الله مات في مستهل شعبان بالقصير من اعمال الفاقوسية بين الغرابي والصالحية وحمل الي تربة والده بسفح المقطم	855	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms166	true	4688309246797426292	115	143	702	858	1733	300	--توفي-- الامير جمال الدين ابو الفتح موسي بن يغمور بن جلدك بن بلمان بن عبد-الله------------------- بالقصير من اعمال الفاقوسية بين الغرابي والصالحية وحمل الي تربة والده بسفح المقطم	166	-7659918812391656970	152	273.5	124	180	84.44444274902344	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0859	false	7676451635350248233	126	156	647	812	1648	300	وما حولها من البلاد------- فتوجه الي الشام واستناب بالقلعة الامير عز الدين ايدمر الحلبي في خدمة ولده الملك السعيد وكان خروجه من القاهرة مستهل شعبان ورحل في ثالث الشهر ولما	859	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms167	true	-534795979272651088	273	300	1557	1705	1705	300	وما حولها من --بلاد الفرنج فتوجه الي الشام واستناب بالقلعة الامير--------- ايدمر الحل-ي في خدمة ولده الملك السعيد وكان خروجه----------- مستهل شعبان ورحل في ثالث الشهر ولما-	167	-7659918812391656970	141	240.5	116	172	81.97674560546875	21	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0862	false	-1116662139035299215	235	300	1234	1604	1604	300	عقد عقد الامير سيف الدين قلاو-ن الالفي ع--------لي ابنة سيف الدين كرمون التتري الوافد وهي والدة الملك الصالح علاء الدين علي وكان يوما مشهودا وحضر السلطان وجلس علي الخوان وكان ذلك في الدهليز بسوق الخيل قال بيبرس-------------- وقدم السلطان للامير قل--اون تقدمة من خيل وتعابي قماش واربعة------ من المماليك السلطانية فقبل التقدمة واستعفي من قبول المماليك وقال هءلاء خوشداشيتي في خدمة السلطان وشكر ما اولاه-	862	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms167	true	-534795979272651088	3	71	15	410	1705	300	عقد عقد الامير سيف الدين قلاوون الالفي المخدوم علي ابنة سيف الدين كرمون التتري الوافد وهي والدة الملك الصالح علاء الدين علي وكان يوما مشهودا وحضر السلطان وجلس علي الخوان و----ذلك في الدهليز بسوق الخيل قال الراوي عفا الله عنه وقدم السلطان للامير المخدوم نقدمة--- خيل وتعابي قماش وعشرة مماليك من المماليك السلطانية فقبل التقدمة واستعفي من قبول المماليك وقال هءلاء خوشداشيتي في خدمة السلطان وشكر ما اولاه	167	-7659918812391656970	348	631.0	286	402	86.5671615600586	56	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0863	false	8798492344243495574	0	188	0	1076	1694	300	من الاحسان وقدم كل امير من الامراء ثلاثة اروس خيلا وثلاث بقج قماشا ومنها انه وصلت رسل الانبرور والفرتش وملوك الفرنج واليمن بالهدايا الي صاحب الاسماعيلية فامر السلطان بان تءخذ الحقوق الديوانية من هذه المراكب افسادا لنواميس الاسماعيلية وتعجيزا لمن اكتفي شرهم بالهدية ومنها انه----------------------------------------------------------- جمع الب---رنس بيمند بن بيمند صاحب طرابلس جماع م-ن الديوية والاسبتار وقصد مخاضه بلاله طالبا جهة حمص و-كان الناءب بها الامير علم الدين سنجر الباشقردي فبلغه الخبر فسبق الفونسن الي المخاصة فلما داناها عدت العساكر فجر----------- ذيول الهزاءم و-كان يامل املا فخاف وقنع من الغنيمة بالاياب ومنها -ان السلطان رسم بعمارة مراكب بدمشق وحملها الي البيرة فعمرت وحملت اليها ومنها انه رسم ببناء جسر علي الشريعة و-كان ماءها قوي التيار- فاقتضت سعادته ان جاء سيل كثير فحدر صخورا كبارا فصارت كالسكر فوقفت جرية الماء وبني الجسر ومنها انه بلغه ان خليج الاسكندرية قد ارتدم فتوجه بنفسه لحفره ومنها انه رسم لمتولي قوص وهو علاء الد------ين الخزندار بان يتوجه الي سواكن ويساعد تجار الكارم علي المجء ويروع علم الدين اسنبغاني صاحبها عن التعر-ض اليهم فتوجه وصحبته عدة مراكب وجهز اليه من القصير خمسة فيهم------- الرجال- المقاتلة فدخلها وفعل مات رسم له وعاد ومنها انه	863	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms167	true	-534795979272651088	71	269	410	1536	1705	300	من الاحسان وقدم كل امير من الامراء ثلاثة اروس خيلا وثلاث بقج تماشا وفيها---- وصلت رسل الانبرور والفونش وملوك الفر-ج واليمن بالهدايا الي صاحب الاسماعيلية فرسم السلطان بان تءخذ الحقوق الديوانية من هذه المراكب -فسادا لنواميس الاسماعيلية وتعجيرا لمن اكتفي شرهم بالهدية وانذارا ما كان في عزمه من اهتضامهم واستنزالهم من قللهم وعصامهم وفيها جمع من البرنس بي---------مند صاحب طرابلس جماعة من الديوية والاسبتار وقصد مخاضة بلاله طالبا جهة حمص و كان النايب بها الامير علم الدين سنجر الباشقردي فبلغه الخبر فسبق البرنس- الي المخاضة فلما د-ناها عدت العساكر فجر بين ايديهم ذيول الهزايم و كان يامل املا فخاب وقنع من الغنيمة بالاياب وفيها رسم السلطان---- بعمارة مراكب -دمشق وحملها الي البيرة فعمرت وحملت اليها ور---------سم ببناء جسر علي الشريعة و كان ماءها قوي-ا تياره فاقتضت سعادته ان جاء سيل كثير فجذر صخورا كبارا فصارت كالسكر فوقعت جرية الماء وبني الجسر وفيها---- بلغه ان خليج الاسكندرية قد ارتدم فتوجه بنفسه لحفره وفيها---- رسم لوا-لي قوص وهو الامير علم الدين الخزندار بان يتوجه الي سواكن ويساعد تجار الكارم علي المجي ويردع علم الدين اس-بغاي -صاحبها عن التعريض اليهم فتوجه وصحبته عدة مراكب وجهز اليه من القصير خمسة كلالين فيها الرجالة المقاتلة فدخلها وفعل ما ر-سم له وعاد وفيها عزم	167	-7659918812391656970	970	1755.0	796	1170	82.9059829711914	139	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0859	false	7676451635350248233	156	300	812	1648	1648	300	وصل الي غزة جرد الامير سيف الدين قلا-ون الالفي- والامير جمال الدين ايدغدي العزيزي لمنازلة الحصون التي حول طرابلس قال بيبرس في تاريخ----ه فتوجه-ا وانا يومءذ اجر الجنيب مع المخدوم يعني قلاون فتح القليعات وحلباء وعرقا في شعبان المكرم من هذه السنة قال بيبرس ولما اشرفنا علي القليعات سال اهلها الامان فامنهم المخدوم يعني قلاون وتسلم الحصن وحمل الاسري الماخوذين منه علي جمال ارسلها السلطان اليه- وحمل بهم علي جسر يعقوب بحيث يراهم اهل صفد فانقطعت قلوبهم خوفا وفر---------------------قا وشاهدوا اصحابهم علي تلك الحال والعساكر تسوقهم مصفدين علي الجمال فايقنوا بالتل----------------------------ف هذا والسلطان قد نازلهم--------------------- فانضم هذا العسكر اليه واجتمعوا لديه ----فتح صفد في تاسع عش----ر رمضان منها اعني من سنة اربع وستين وستماءة و-----نزل السلطان الملك الظاهر علي صفد في الثامن------- من شهر شعبان وقد جمع -لحصارها العساكر المصرية والشامية واحضر اليها المجانيق واستمر القتال فحملتها الرجالة علي اعناقهم وحاصرها حصارا شديدا واخذت-	859	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms168	true	6691153568446285113	0	147	0	859	1757	300	وصل الي غزة جرد الامير سيف الدين قلاوون المخدوم والامير جمال الدين ايدغدي العزيزي لمنازلة الحصون التي حول طرابلس قال الراوي عفا الله عنه فتوجهنا وانا يوميذ اجر الجنيب مع المخدوم ذكر فتو------ح القليعات وحلبا- وعرقا في شعبان منها------------------------- ولما اشرفتا علي القليعات سال اهلها الامان فامنهم المخدوم----------- وتسلم الحصن وحمل الاسري الماخوذين منه علي جمال ارسلها السلطان اليهم وعبر بهم علي جسر يعقوب بحيث يراهم اهل صفد فانقطعت قلوبهم خوقا وفرقا واستطاروا رعبا وقلقا وشاهدوا اصحابهم علي تلك الحال والعساكر تسوقهم مصفدين علي الجمال فايقنوا بالتلف وتاسفوا حيث لا ينفعهم الاسف هذا والسلطان قد نازلهم مسه واحاطت بهم جيوشه فانضم هذا العسكر اليه واجتمعوا لديه ذكر فتح صفد في تاسع عشر شهر رمضان المعظم------ سنة اربع وستين وستماءة وفيها نزل السلطان -------------علي صفد وكان نزوله عليها من شهر شعبان وقد جمع الحصارها العساكر المصرية والشامية واحضر اليها المجانيق-------------- فحمله-ا الرجالة علي اعناقهم وحاصرها حصارا شديدا واخذت	168	-7659918812391656970	708	1220.5	583	936	75.64102935791016	104	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0860	false	-7980638560482146504	2	135	14	786	1761	300	الباشورة في خامس عشر الشهر واشتد علي الفرنج الحصار وامتد للمسلمين الاستظهار فارسلوا في طلب الامان فاجيبوا اليه -في تاسع عشر الشهر وفتحت ابوابها وطلعت عليها السناجق وتسلمها السلطان واخرج اهلها وامر بان يجمعوا علي تل هناك كانوا يجتمعون ف-يه لقطع الطريق علي المسلمين وان تسفك دماءهم حيث كانوا يسفكون الدماء الحرام فاذيقوا هنالك طعم الحمام ونقل السلطان اليها ما يحتاج اليه من الالات والزردخانات واحضر جماعة من الرجالة الدمشقيين فرتبهم بها وقرر لهم الج-امكيات والجرايات ورتب للقلعة كفايتها من النفقات وعمر فيها جامعا في ريضها للصلوات ورحل عنها متوجها الي دمشق ودخلها في الخامس من ذي القعدة واقام بها ذكر غزاة سيس ولما استقر ركاب السلطان في دمشق جرد العساكر للاغارة علي سيس صحبة الملك المنصور صاحب حماة----------------------------------------------------------- وقدم علي العسكر الا----------------مير سيف الدين قلاون--------- والامير عز الدين يوغان الركني سم الموت	860	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms168	true	6691153568446285113	151	280	886	1649	1757	300	الباشورة في خامس عشر الشهر واشتد علي الفرن- الحصار وامتد للمسلمين الاستظهار فارسلوا يطلبون الامان فاجيبوا اليه وفي تاسع عشر الشهر -فتحت ابوابها وطلعت عليها الصناجة وتسلمها السلطان واخرج اهلها وامر -ان يجمعوا علي تل هناك كانوا يجتمعون عليه لقطع الطريق علي المسلمين وان يسفك دماءهم حيث كانوا يسفكون الدماء الحرام فاذيقوا هنا-ك طعم الحمام ونقل السلطان اليها ما يحتاج----ه من الالات والزردخاناة واحضر جماعة من الرجالة الدمشقيين فرتبهم بها وقرر لهم الجوامك--- والجرايات ورتب للقلعة كفايتها من النفقات وعمر ب-ها جامعا في ربضها للصلوات ورجل عنها متوجها الي دمشق و------------------------------------------------------------------------------------جرد العساكر بلاغارة علي سيس صحبة الملك المنصور صاحب حماة فتوجهوا في الخامس من ذي القعدة ودخل السلطان دمشق فاقام بها وقدم علي العسكر المتوجه الي سيس الامير سيف الدين قلاوون المخدوم والامير عز الدين يوغان الركني سم الموت	168	-7659918812391656970	659	1217.5	545	859	76.71710968017578	95	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0860	false	-7980638560482146504	136	300	793	1761	1761	300	ودخلوا درب-ساك ومنه الي الدربند وكا-ن الملك------- هيثوم بن قسطنطين بن باساك قد ملك ولده ليفون وانقطع مترهبا وبني ليفون ابراجا لينتعع بها فكانت كقول الشاعر وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله ولما خرجت العساكر من الدربند وجدوا الارمن علي سطح الجبل قد صفوا الصفوف- واستعدوا للوقوف بل للحتوف فالتقوا معهم وصدموهم صدمة كانت السكرة فيها عليهم واخذوا ليفون اسيروا وولده معهم وقتلوا عمه واخاه وانهزم عمه الاخر المسمي-- كنداسطي-ل وصاحب حموص وتمزقت منهم جماعة وقتلت اكابرهم واغارت العساكر علي كر-نجيل وسرفند كار و----تل حمدون ونهرج--ان ونزلوا من هنالك الي مكان قريب من قلعة تسمي العمودين فاصابوا جماعة كثيرة من التتار وغيرهم وقتلوا ما شاء الله منهم وسبوا سباياهم واخربوا القلعة واحرقوها ودخلوا الي سيس فاخربوها وتركوها خاوية علي عروشها وهدموا قلعة الديوية المعروفة بالساب-- وغنمت العساكر في هذه الغزاة ما-لا يحصي كثرة وبيع الراس البقر بدرهمين لكثرة المواشي التي اصابوها وارسلوا الي السلطان يخبرونه بالنصرة ويبشرونه بان له الظفر ولاعداءه الكسرة وكان الذي بعث به الامير عز الدين سم الموت-	860	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms169	true	7615347669713598160	4	171	30	983	1685	300	ودخلوا درب ساك -منه الي الدربند و كان الملك المجير هيثوم بن قسطنطين--------- قد ملك ولده ليفون وانقطع مترها ف-بني ليفون ابراج- ليمتنع بها فكانت كقول الشاعر فان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله ولما خرجت العساكر من الدربند وجدوا الارمن علي سطح الجبل قد اصطفوا صفوقا واستعدوا للوقوف بل للحتوف فالتقوا معهم وصدموهم صدمة كانت الكسرة فيها عليهم واخذوا ليفون اسير-ا وولده معه- وقتلوا عمه واخاه وانهزم عمه الاخر المسمي و كند اصطبل وصاحب حموص وتمزقت منهم جماعة وقتلت اكابرهم و-غارت العساكر علي كرمنجيل وسرفند كار وعلي تل حمدون ونهر جهان ونزلوا من هنا-ك الي مكان قريب ي--------سمي العمودين فاصابوا جماعة كثيرة من تت---ر وغيرهم فقتلوا ما شاء الله منهم وسبوا سباياهم واخربوا القلعة واحرقوها ودخلوا الي سيس فاخربوها وتركوها خاوية علي و-وشها وهدموا قلعة الديوية المعروفة بالثنيات وغنمت العساكر في هذه الغزاة ما لا يحصي كثرة وبيع الراس البقر بدرهمين لكثرة المواشي التي اصابوها وارسلوا الي السلطان يخبرونه بالنصرة و---------ان له الظفر ولعدو--ه الكسرة وكان الذي بعث به الامير عز الدين سم الموت	169	-7659918812391656970	896	1640.5	740	992	90.32257843017578	139	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0861	false	2037024377884962586	0	86	0	491	1652	300	جنديا من اجناده اسمه كرجي فسبق الي الدهليز وبشر السلطان وعرفه صورة الغزاة وكيفية-------------- الغارات فراي فيه شهامة ولمح منه نقمة وصرامة فساله عن شانه فاخبره انه من اجناد الامير المشار اليه فانعم عليه وامره بطبلخاناة ولم يزل مستمرا علي الامرة الي حين وفاته في الدولة الاشرفية ذكر رحيل السلطان من دمشق ولما سمع السلطان من الجندي المذكور بشارة للفتح رحل من دمشق نحو حماة ومنها الي افامية لملتقي العسكر وعاد ودخل دم----شق وملوك الارم-------ن قدامه راكبين واسراهم مساقين امامه والعساكر الشامية والمصر---------ية قد طلبت وتجملت	861	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms169	true	7615347669713598160	171	246	983	1414	1685	300	جنديا من اجناده اسمه كرخي فسبق الي الدهليز وبشر السلطان وعرفه صورة الحال- وكيفية الغزاة وتاثير الغارات فراي منه شهامة ولمح منه ه-مة وصرامة فساله عن شانه فاخبره انه من اجناد الامير المشار اليه فانعم عليه وامره بطبلخاناة ولم يزل مستمرا علي الامرة الي حين وفاته في الدولة الاشرفية ورح----ل السلطان من دمشق الي جهة قارا فا------------------------------------------------------------------------لتقي العسكر وعاد فخرج الي دمشق وملوك الارمن راكبين قدامه------- واسراهم مساقين امامه والعساكر ---------المصرية والشامية قد طلبت وتحملت	169	-7659918812391656970	368	628.5	301	525	70.0952377319336	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0862	false	-1116662139035299215	38	90	194	455	1604	300	في دمشق خرج منها وفارق العس-كر علي الدرب وتوجه جريدة الي الكرك وعاد منها الي الديار المصرية فتقنطر عن فرسه قريبا من زيزا فاقام هناك اياما وركب محفة في الطريق بسبب الم تالم في وركه ولما وصل الي مسجد التبر الذي تقوله العامة مسجد تبن لم يرد ان يدخل الي القاهرة علي	862	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms169	true	7615347669713598160	256	300	1466	1685	1685	300	من دمشق ----------فارق العساكر علي الدرب وتوجه جريدة الي الكرك وعاد منها الي الديار المصرية فتقنطر عن فرسه قريبا من زيزا فاقام هناك اياما وركب محفة في الطريق بسبب الم التم بور -كه ولما وصل الي مسجد ال---------------------------تبن لم يرد ان يدخل---- القاهرة علي-	169	-7659918812391656970	209	371.0	167	262	79.77099609375	35	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0862	false	-1116662139035299215	90	129	455	657	1604	300	تلك الحال فاقام ليالي الي ان صح ور-كه وزال وعكه وطلع القلعة ممتطيا صهوة جواده مكمدا قلوب حساده ففك عن ليفون ابن صاحب سيس قيده واحسن اليه واخذه صحبته وتوجه لرمي البندق ببركة الجب وكتب له موادعة علي بلاده	862	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms170	true	1709298964410175347	0	40	0	202	1680	300	تلك الحال فاقام اياما الي ان صح ور كه وزال وعكه وطلع القلعة ممتطيا صهوة جواده مكمدا قلوب حساده ففك عن ليفون ابن صاحب سيس قيده واحسن اليه واخذه صحبته وتوجه لرمي البندق -بركة الجب وكتب له موادعة علي بلاده	170	-7659918812391656970	198	383.0	159	203	97.53694915771484	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0863	false	8798492344243495574	217	278	1243	1586	1694	300	ومنها ا--ن الامير شكال بن محمد ارسل الي الامير عز الدين جماز امير المدينة النبوية وطلب العدا- من بلاده فامتنع ودافع فحضر شكال الي بني خالد واستعان -هم عليه ليحاربه فخاف وارسل الي السلطان مذعنا ملتزما القيام بحقوق الله واستخراجها من قومه وفيها وفيها ذكر من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي فيها من الاعيان الشيخ المعمر ابو بكر بن ابراهيم الشيباني البغدادي الصوفي بخانقاه سعيد	863	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms170	true	1709298964410175347	121	204	665	1143	1680	300	وفيها ارسل الامير شكال بن محمد ال-----ي الامير عز الدين جماز امير المدينة النبوية يطلب العداد من بلاده فامتنع ودافع فحضر شكال الي بني خالد واستعان بهم عليه ليحاربه فخاف وارسل الي السلطان مذعنا ملتزما القيام بحقوق الله واستخراجها من قومه وفيها امر بجمع اهل العاهات فجمعوا بخان السبيل وامر بنقلهم الي الفيوم وافرد لهم بلد ليكونوا فيه ويجري عليهم ما يحتاجون فلم يستقروا وتفرقوا وعاد اكثرهم الي القاهرة ومصر وفيها توفي ----------------الشيخ المعز- ابو بكر بن ابر-هيم الشيباني البغدادي الصوفي بخانقاه سعيد	170	-7659918812391656970	302	540.5	247	501	60.279441833496094	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0864	false	-1702791805266963800	11	262	66	1394	1605	300	الشيخ بهاء الدين ابو المواهب الحسن بن عبد الوهاب بن الشيخ ابي الغناءم سالم بن الشيخ ابي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن ابن محمد بن الحسن بن احمد بن الحسين بن صصري الثعلبي الدمشقي ما في الرابع من صفر من هذه السنة بدمشق ومولده سنة ثمان وتسعين وخمسماءة تخمينا سمع من الكندي وغيره وحدث بدمشق و-القاهرة------ الشريف النقيب ابو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن الحسين بن زيد بن الحسن بن محمد بن ظفر الحسيني الارموي الاصل المصري المولد والدار مات في ليلة الحادي والعشرين من صفر منها بالقاهرة وتولي نقابة الاشراف بمصر مدة ومولده سنة ثلاث وستماءة بمصر سمع من شيخ الشيوخ ابي الحسن علي بن عمر بن حموية وحدث الشيخ المعمر ابو علي بن منصور بن ذبيان بن طلاءع الاسكندراني المالكي مات في السادس من شهر ربيع الاول بالقاهرة ودفن بسفح المقطم وقد نيف علي الماءة كتب عنه الشيخ الصالح ابو الحجاج يوسف بن صالح بن صارم بن مخلوف الانصاري الخزرحي القوصي المنعوت بالنور مات في العشر الاوسط من شهر ربيع الاول بمدينة قوص من صعيد مصر الاعلي في عوده من الحج سمع وحدث وكان شيخا صالحا حسن الطريقة ومولده في الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة سبع وتسعين وخمسماءة الشيخ الاصيل ابو عبد الله محمد بن الشيخ ابي الطاهر منصور -بن الخضرمي الصقلي الاصل الاسكندراني المولد والدار المالكي العدل بالاسكندرية مات بالاسكندرية في العشرين من جمادي الاولي وهو من بيت الحديث حدث هو وابوه وجده وجد ابيه وجد جده خمسة منهم علي نسق----------- الامير شهاب الدين ابو الجود جلدك بن عبد الله الرومي	864	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms170	true	1709298964410175347	208	299	1166	1674	1680	300	الشيخ بها- الدين ابو المواهب الحسن بن عبد الوهاب بن الشيخ ابي الغنايم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن صصر--------ي الد---------------------------------مشقي بدمشق و-----------------------------------------------------------حدث ب--ها وبالقاهرة وتوفي الشريف النقيب ابو الحسن علي بن الحسين بن محمد---------------------------------- بن ظفر-------- الارموي -------------------------------------------------------------------بالقاهرة وتوفي في مدينة قوص الشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ الصالح ابو الحجاج يوسف بن صالح----------------- الانصاري الخزرجي القوصي المنعوت بالنور--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شيخا صالحا حسن الطريقة وتوفي بالاسكندرية الشي--------------------------------------------خ الاصيل ابو عبدا-لله محمد بن الشيخ ابي الطاهر منصور ابن الحضرمي الصقلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث هو وابوه وجده وجد ابيه وجد جده خمسة منهم علي نسق وفيها توفي الامير شهاب الدين ابو الجود جلدك------------ الرومي	170	-7659918812391656970	441	695.5	358	1347	32.73942184448242	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0865	false	-4230705768984014998	192	258	1033	1391	1621	300	القاءد من بناءه في سنة احدي وستين وثلاثماءة في خلافة المعز بن المنصور بعد بناء القاهرة بثلاث سنين ويقال ان به طلسما لا يسكنه عصفور ولا يفرخ به واستمرت اقامة-------------- الجمعة فيه الي يومنا هذا وقال بيبرس في تاريخه وقد كانت انقطت الخطبة فيه مده تناهز ماءة سنة فاراد الله------- اعادتها للامام الحاكم والملك الظاهر ثم--- وصل الملك القصور------------------- صاحب حماة الي خدمة السلطان بالديار المصرية	865	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms171	true	-8185315799953877414	32	97	184	535	1639	300	الفراغ من بنايه ---سنة احدي وستين وثلاثماية في خلافة المعز بن المنصور بعد بناء القاهرة بثلاث سنين ويقال ان به طلسم- لا يسكنه عصفور ولا يفرخ به واستمرت اقامة الخطبة فيه في الجمع -----الي يومنا هذا--------------------- وقد كانت انقطعت منه مدة------ تناهز ماءة سنة فاراد الله عز وجل اعادتها للامام الحاكم والملك الظاهر وفيها وصل المنصور ناصر الدنيا والدين محمد صاحب حماة الي --------------الديار المصرية	171	-7659918812391656970	281	476.0	228	401	70.07481384277344	43	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0866	false	6109782656759017577	4	79	21	417	1616	300	وتوجه الملك المنصور الي العباسية ايضا صحبة السلطان للصيد وعاد صحبته ثم سافر الي محل ولايته ذكر توجه الملك الظاهر الي ناحية الشام وفي السنة توجه السلطان ال-------ي الشام في بعض امراءه واراح بقية العساكر بالديار المصرية وسار الي صفد فلما وصلها بلغه ان طاءفة من التتار علي عزم قصد الرحبة فرتب امر عمارة صفد وسار الي دمشق مسرعا فورد الخبر برجوع التتار عن قصد الرحبة فاقام بدمشق خمسة ايام ثم عاد الي جهة صفد	866	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms171	true	-8185315799953877414	102	162	568	883	1639	300	وتوجه ال--------------ي العباسة------ صحبة السلطان للصيد وعاد ص-------------------------------------------------------------حبته وفيها---- خرج- السلطان متوجها الي الشام في بعض امرايه واراح بعض- العس-كر بالديار المصرية وسار الي صفد فلما وصلها بلغه ان طاءفة من التتار علي عزم قصد الرحبة فرتب امر عمارة صفد وسار الي دمشق مسرعا فورد الخبر برجوع التتار عن قصد الرحبة فاقام بدمشق خمسة ايام ثم عاد الي جهة صفد	171	-7659918812391656970	295	534.5	236	403	73.20098876953125	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0866	false	6109782656759017577	176	300	921	1616	1616	300	وفيها وصل الي السلطان رسل الافرنج واجابوا الي المناصفة في صيدا وهدم الشقيف وكان قد بلغه انهم اغاروا علي مشعرا فانكر عليهم واقيموا--- بين يديه قياما مزعجا ثم ركب وشن الغارة علي عكا وعمل اليزك علي ابوابها وقطع الاشجار واحرق الثمار وهدم طاحونا لبيت الاسبتار يسمي طاحون كردانة -كان اهل صور قد قتلوا شخصا من مقدمي رجال- الصبيبة يسمي السابق شاهين فقرر عليهم ديته خمسة عشر الف دينار صورية وسالوا الصلح فاجابهم وكتهت هدنة لمدة عشر سنين لصور -بلادها وهي تسعة وتسعون قرية وقررت الهدنة مع بيت الاسبتار علي حصن الاكراد والمرقب واستقرت قاعدة ال--صلح مع صاحبة بيروت فان اخاها كان قد غدر بمركب الاتابك فيه جماعة من التجار كانوا متوجهون الي قبرس فطالبهم السلطان بمال التجار فالتزموا به والتزموا اطلاق التجار وتقرر الصلح-	866	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms171	true	-8185315799953877414	162	286	883	1572	1639	300	وفيها وصل اليه------- رسل ال-فرن- واجابوا الي المناصفة في صيدا وهدم الشقيف وكان قد بلغه انهم اغاروا علي مشغرا فانكر عليهم واقيموا من بين يديه قياما مزعجا ثم ركب وشن الغارة علي عكا وعمل اليزك علي ابوابها وقطع الاشجار واحرق الثمار وهدم طاحوا البيت الاسبتار يسمي طاحون كردانة وكان اهل صور قد قتلوا شخصا من مقدمي رجالة الصبيبة يسمي السابق شاهين فقرر عليهم دية- خمسة عشر الف دينار صورية وسالوا الصلح فاجابهم وكتبت هدنة لمدة عشر سنين لصور وبلادها وهي تسعة وتسعين قرية وقررت ه--دنة مع بيت الاسبتار علي حصن الاكراد والمرقب واستقرت قاعدة و الصلح مع صاحبة بيروت فان اخاها كان قد غدر بمركب للاتابك فيه جماعة من التجار كانوا متوجهين الي قبرس فطالبهم السلطان عمال التجار فالتزمو---ه والتزموا اطلاق التجار وتقرر الصلح	171	-7659918812391656970	666	1261.0	546	704	94.6022720336914	105	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0867	false	3670192222768917947	14	52	68	277	1577	300	شيحة ابن اخيه علي نصف المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام فحضر مالك بن منيف الي الابواب السلطانية علي صفد مستصرخا فكتب له السلطان كتابا الي عمه برد النصف الذي كان بيد ابيه اليه فتقرر الاتفاق بينهما	867	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms172	true	6822949567918879850	1	37	2	198	1647	300	شيحة ابن اخيه علي نصف المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلوة والسلام فحضر مالك بن منيف الي الابواب السلطانية علي صفد مستصرخا نكتب له السلطان ------الي عمه برد النصف الذي كان بيد اب-----يه فتقرر الامر-- بينهما	172	-7659918812391656970	192	364.0	156	209	91.86602783203125	31	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0870	false	-6202518804887889221	29	289	167	1651	1717	300	-------------------------------------ذكر سفر السلطان الظاهر الي الشام -------وفي --شهر جمادي الاخرة تجهز السلطان لاجل السفر الي الشام وخرج من القاهرة في ثالث الشهر المذكور ولما وصل الي غزة ام-ر العساكر بمنازلة الشقيف فنازلوها بغتة-------------------------- وضايقوها وناوشوا اهلها القتال ونزل السلطان بالعوجا---------ء ذكر فت-ح يافا وفي جمادي الاخرة------ فتحت يافا وذلك ان صاحبها جوان دباين سير متجرمة في زي صيادين الي قطنا واتفق هلاكه وقيام ولده---- مقامه فلما وصل السلطان الي العوجاء حضر اليه رسله وهم قسطلان يافا واكابرها فعوقهم وسير الحجاب الي العساكر يامرهم بلبس العدد والركوب علي اتم اهبة وركب نصف الليل فصبح يافا صباحا فلما عاينوا كثرة العساكر المنصورة وشاهدوا تلك الجيوش بتلك الاهبة والصورة شملهم الذهول وطارت منهم-- العق----------------------------ول فملك المسلمون المدينة ولجا اهلها الي القلعة وسالوا الامان علي ان يطلقوا باموالهم واولادهم فاجابهم-------- وتسلم القلعة منهم وطلعت عليها السناجق السلطانية في العشر الاوسط من جمادي الاخرة من هذه السنة وامر السلطان بهدم المدينة فهدمت وكذلك هدمت القلعة وقد كانت الفرنج قد اعتنوا بعمارتها وتحصينها فجعلوها بلقعا لءلا يكون لهم اليها عودة وقد كان الريد افرنس لما اطلق من الاسر من ثغر دمياط حضر اليها وعمرها وانفق عليها اموالا--- وذكر ا--------بن عساكر في تاريخه ان اول من بناها الملك طنكلي في سنة ثلاث وتسعين واربعماءة ولما فرغ السلطان من هدمها رحل عنها الي الشقيف منصورا ذكر فت-ح شقيف ارنون في رجب من هذه السنة ولما اتي اليها السلطان ---------نزل عليها----- وقد كان جهز لمضايقتها عسكرا صحبة بجكا العزيزي و--------------له قلعتان ولما ضويقوا عجزوا عن حماية القلعتين فاحرقوا احديهما فتسلمها المسلمون في السادس والعشرين من رجب وخرج الوزير كليام من القلعة الاخري مستامنا فامنه السلطان وفي اخر الشهر تسلمت	870	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms173	true	8825605080923455879	48	300	285	1715	1715	300	ذكر مسير السلطان الي الشام المحروس وفيها سار السلطان------- الي الشام المحروس في مستهل جمادي الاخرة ورحل--------------------------------------------- في ثالثه ووصل--------------------- غزة فامر العساكر بمحاولة الشقيف فاخذوا في مجاولتها ومناوشة اهلها القتال وضايقوها و---------------------نزل السلطان بالعوجا من فلسطين ذكر فتوح يافا -في جمادي الاخرة وفيها فتحت يافا وذلك ان صاحبها جوان دبلين سير متحرمة في زي صيادين الي قطبا واتفق هلاكه وقيام ولده جاك مقامه فلما وصل السلطان الي العوجا- حضر اليه رسله وهم قسطلان يافا واكابرها فعوقهم وسير الحجاب الي العساكر يامرهم بلبس العدد والركوب علي اتم اهبة وركب نصف الليل فصبح يافا صباحا فلما عاينوا كثرة العساكر المنصورة وشاهدوا تلك الجيوش بتلك الاهبة والصورة شملهم الذهول وطارت منهم و العقول وهالهم بغت ذلك الامر المهول فملك المسلمون المدينة ولجا اهلها الي القلعة وسالوا الامان علي ان يطلقوا باموالهم واولادهم فاجابهم الي ذلك وتسلم القلعة منهم وطلعت عليها السناجق السلطانية في العشر الاوسط من جمادي الاخرة سنة ست وستين وستماية فامر بهدم المدينة فهدمت وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان الريد-افرنس لما اطلق من الاسر من ثغر دمياط حضر اليها وعمرها وانفق عليها اموالا جم وذكر عز الدين بن عساكر في تاريخه ان اول من بناها الملك طنكل ----سنة ثلاث وتسعين واربعماية ولما فرغ السلطان من هدمها رحل عنها الي الشقيف------- ذكر فتوح شقيف ارنون في رجب من-------------ها وفيها رحل السلطان عن يافا ونزل علي الشقيف وقد كان جهز لمضايقتها عسكرا صحبة بجك- العزيزي والحصن المذكور له قلعتان فلما ضويقوا عجزوا عن حماية القلعتين فاحرقوا احداهما فتسلمها المسلمون في السادس والعشرين من رجب وخرج الوزير كليام من القلعة الاخري مستامنا فامنه السلطان وفي اخر الشهر -سلمت-	173	-7659918812391656970	1184	2083.0	971	1655	71.54078674316406	182	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0871	false	8076269879492160787	5	300	31	1675	1675	300	ثم رحل-------- عنها و-بث العساكر للاغارة علي طرابلس واعمالها فقطعوا --اشجارها وخربوا ما حولها من الكناءس ونهبوا وس-بوا فلما سمع صاحب صافيتا وانطرسوس بما حل بالفرنج من العكوس -خاف ان يمسه ما مسهم من البءس فبادر الي الخدمة وتلقي العساكر بالاقامة واحضر من كان عنده من اس-ري المسلمين وكانوا ثلاثماءة اسير ثم رحل السلطان الي حمص ومن حمص الي حماة ذكر فت-ح انطاكية في شهر رمضان من هذه السنة وهي مدينة عظيمة يقال ان دور سورها اثني عشر ميلا وعدد بروجها ماءة وثلاثون برجا وعدد شرفاتها اربعة وعشرون الف شرفة ولما رحل السلطان من حمص الي حماة فرق العساكر ثلاث فرق فرقة صحبته وفرقة صحبة الا--------مير سيف الدين قلاو-ن الالفي وفرقة صحبة الامير عز الدين يوغان الركني قال بيبرس-------------- وكنت في هذه الغزاة المبرورة فاما قلاون --ومن معه فانه سار من افامية فصابحنا القصير صباحا وشن--نا اهله القتال غدوا ورواحا وارتحلنا الي انطاكية فنزلنا من غربي-ها علي سفح الجبل وتواصلت العساكر اليها ونزل السلطان عليها في اليوم الاول من شهر رمضان وخرج منها جماعة فيهم كند اصطبل عم صاحب سيس الذي ذكرناه انه انهزم في نوبة سيس فالتقوا مع الجاليش المنصور فاستظهر الجاليش عليهم واسر الكند----- جندي من اجناد الامير الاجل شمس الدين اقسنقر الفارقاني يسمي------ المظفري واحضره الي السلطان فاعطاه عشرة طواشية وامره بحمل رنك كند اصطبل فحمل رنكة علي سنجقه الي ان مات وسال هذا الكند ان يدخل---- انطاكية ويتحدث مع اهلها-------- ويحذرهم وينذرهم واحضر ولده رهينة علي ذلك فلم يغن شيءا وفي يوم السبت رابع رمضان المعظم قدره زحفت العساكر واطافت بالمدينة والفلعة وقاتل اهلها قتالا شديدا ذريعا وجاهدهم المسلمون جهادا عظيما وتسوروا الاسوار من جهة الجبل ونزلوا -المدينة بالبيض والاسل وشرعوا في النهب والقتل والاسر حتي اثخنوا فيهم غاية الاثخان واجتمع نحو القلعة منهم نحو ثمانية الاف منهم وسالوا الامان فاجيبوا اليه واخذوا في الحبال وقتل واسر جمع يتجاوز الاحصاء من-	871	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms174	true	-6655186082274990972	11	290	67	1645	1701	300	ثم رحل السلطان عنها وثبت العساكر للاغارة علي طرابلس واعمالها فقطعوا الاشجار-- وخربوا ما حولها من الكنايس ونهبوا وسلبوا فلما سمع صاحب صافيتا وانطرسوس بما حل بالفرنج من العكوس فخاف ان يمته ما متهم من البوس فبادر الي الخدمة وتلقي العس-كر بالاقامة واحضر من كان عنده من اساري المسلمين فكانوا ثلاثماية اسير-ا ورحل السلطان الي حمص ومن--ها الي حماة ذكر فتوح انطاكية في شهر رمضان المعظم وفيها فتحت انطاكية وذلك ان السلطان -------------------------------------------------------------------------------------لما رحل-------- من حمص الي حماة فرق العساكر ثلاث فرق فرقة صحبته وفرقة صحبة المخدوم الامير سيف الدين قلاوون الالفي وفرقة صحبة الامير عز الدين يوغان الركني قال المءلف عفا الله عنه وكنت في هذه الغزاة المبرورة فاما المخدوم ومن معه فانه سار من افامية نصابحنا القصير صباحا وناوشنا اهله القتال غدءا ورواخا ور--حلنا الي انطاكية ونزلنا عن غربيتها علي سفح الجبل وتواصلت العساكر اليها ونزل السلطان عليها في اليوم الاول من شهر رمضان وخرج منها جماعة منهم كند اصطبل عم صاحب سيس الذي ذكرنا- انه انهزم في نوبة سيس فالتقوا مع الجاليش المنصور فاستظهر الجاليش عليهم واسر الكند اسره جندي من اجناد الامير------ شمس الدين اقسنقر الفارقاني يسمي بيبرس المظفري واحضره الي السلطان فاعطاه عشرة طواشية وامره بحمل رنك كند اصطبل فحمل رنكه علي سنجقه الي ان مات وسال هذا الكند ان يدخل الي انطاكية ويتحدث مع اهلها وينذرهم ويحذره--------م واحضر ولده رهينة علي ذلك فلم يغن شيءا وفي يوم السبت رابع رمضان المعظم----- زحفت العساكر و-طافت بالمدينة والقلعة وقاتل اهلها قتال------ا ذريعا وجاهدهم المسلمون جهادا منيعا وتسوروا الاسوار من جهة الجبل ونزلوا بالمدينة بالبيض والاسل وشرعوا في النهب والقتل والاسر حتي اثخنوا منهم غاية الاثخان واجتمع الي القلعة حول----- ثمانية الاف منهم وسالوا الامان فاجيبوا اليه واخذوا في الجبال وقتل واسر جمع يتجاوز الاحصا- من	174	-7659918812391656970	1426	2564.0	1163	1712	83.29439544677734	217	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0872	false	6424919007136593131	18	300	103	1664	1664	300	ومن جملتها كتاب الي صاحبها نسخته قد علم القومص الجليل المبجل المغزز الهمام الاسد الضرغام بيمند فحر الامة المسيحية رءيس الطاءفة الصليبية كبير الامة العيسوية المتنقلة مخاطبته باخذ انطاكية منه من البرنسية الي القومصية الهمه الله رشده وقرن بالخير قصده وجعل النصيحة محفوظة عنده ما كان من قصدنا طرابلس -غزونا له في عقر الدار وما شاهده بعد رحيلنا من اخراب العماءر وهدم الاعمار وكيف كنست تلك الكناءس من علي بساط الارض ودارت الدواءر علي كل دار و-كيف جعلت تلك الجزاءر من الاجساد علي ساحل البحر كالجزاءر وكيف قتلت الرجال واستخدمت الاولاد وتملكت الحراثر وكيف قطعت الاشجار ولم يترك الا ما يصلح ل-لاعواد والمجانيق------------ والستاءر وكيف نهبت لك ولرعيتك الاموال والحريم والاولاد والحواشي وكيف استغني الفقير وتاهل العازب واستخدم الخديم وركب الماشي -هذا وانت تنظر نظر المغشي عليه من الموت واذا سمعت صوتا قلت فزعا -علي هذا الصوت و-كيف رحلنا عنك رحيل من يعود واخرناك وما كان تاخيرك الا لاجل معدود وكيف فارقنا بلادك وما بقيت ماشية الا وهي لدينا ماشية و---جارية الا وهي في ملكنا جارية ولا سارية ----وهي بين ايدي المعاول سارية ولا زرع الا وهو محصود ولا موجود لك الا وهو منك مفقود ولا منعت تلك المغاير التي هي في رءوس الجبال الشاهقة ولا تلك الاودية التي هي في التخوم مخترقة وللعقول خارقة وكيف سقنا عنك ولم يسبقنا الي مدينتك انطاكية خبر وكيف وصلنا اليها وانت لا تصدق اننا نبعد عنك وان بعدنا فسنعود علي الاثر وها نحن نعلمك بما تم ونفهمك بالبلاء الذي عم كان رحيلنا عنك عن طرابلس يوم الاربعاء الرابع والعشرين من شعبان ونزولنا انطاكية في مستهل شهر رمضان وفي حالة النزول خرجت عساكرك للمبارزة فكسروا وتناصروا فما نصروا واسر من بينهم كندا صطبل فسال في مراجعة اصحابك فدخل الي المدينة فخرج هو وجماعة من رهبانك واعيان-	872	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms175	true	-5981003620506138075	0	270	0	1459	1619	300	ومن جملتها كتاب الي صاحبها نسخته قد علم القومص الجليل المنت------------------------------------------------------------------------------------------------------قلة مخاطبته باخذ انطاكية م----ن البرنسية الي القومصية الهمه الله رشده وقرن بالخير قصده وجعل النصيحة محفوظة عنده ما كان من قصدنا طرابلس وغزونا له في عقر الدار وما شاهده بعد رحيلنا من اخراب العماءر وهدم الاعمار وكيف كنست تلك الكناءس من علي بساط الارض ودارت الدواءر علي كل دار و كيف جعلت تلك الجزاءر من الاجساد علي ساحل البحر كالجزاءر وكيف قتلت الرجال واستخدمت الاولاد و-ملكت الحراير وكيف قطعت الاشجار ولم يترك الا ما يصلح و لاعواد -المجانيق ان شاء الله والستاءر وكيف نهبت لك ولرعيتك الاموال والحريم والاولاد والمواشي وكيف استغني الفقير وتاهل العازب واستخدم الخديم وركب الماشي وهذا وانت تنظر نظر المغشي عليه من الموت واذا سمعت صوتا قلت فزعا وعلي هذا الصوته وكيف رحلنا عنك رحيل من يعود واخرناك وما---- تاخيرك الا لاجل معدود وكيف فارقنا بلادك وما بقيت ماشية الا وهي لدينا ماشية ولا جارية الا وهي في ملكنا جارية ولا سارية الا وهي بين ايدي المعاول سارية ولا زرع الا وهو محمود ولا موجود لك الا وهو---- مفقود وما منعت تلك المغاير التي هي في ر-وس الجبال الشاهقة ولا تلك الاودية التي هي في التخوم مخترقة وللعقول خارقة وكيف سقنا عنك ولم يسبقنا الي مدينتك انطاكية خبر وكيف وصلنا اليها وانت لا تصدق اننا نبعد عنك وان بعدنا فسنعود علي الاثر وها نحن نعلمك بما تم ونفهمك -البلاء الذي عم كان رحيلنا عنك من طرابلس يوم الاربعا ---رابع و--عشري---ن شعبان ونزل-نا انطاكية في مستهل شهر رمضان وفي حالة النزول خرجت عساكر- للمبارزة وكسروا وانتصروا فما نصروا واسر من بينهم كند اصطبل فسال في مراجعة اصحابك فدخل الي المدينة وخرج هو وجماعة من رهبانك واعيان	175	-7659918812391656970	1415	2695.0	1156	1587	89.16194152832031	238	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0873	false	3965331476629850119	0	30	0	162	1659	300	اعوانك فتحدثوا معنا فرايناهم علي رايك من اتلاف النفوس بالغرض الفاسد وان رايهم في الخير مختلف وقولهم في الشر واحد فلما رايناهم قد فات فيهم الفوت وانهم قد قدر الله	873	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms175	true	-5981003620506138075	270	300	1459	1619	1619	300	اعوانك -تحدثوا معنا فرايناهم علي رايك من اتلاف النفوس بالغرض الفاسد وان رايهم في الخير مختلف وقولهم في الشر واحد فلما رايناهم قد فات منهم الفوت وانهم قد قدر الله-	175	-7659918812391656970	158	304.0	129	162	97.5308609008789	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0873	false	3965331476629850119	30	300	162	1659	1659	300	عليهم الموت رددناهم وقلنا---- نحن الساعة لكم نحاصر- وهذا هو الاول في الانذار والاخر فرجعوا متشبهين بفعلك ومعتقدين انك تدركهم بخيلك ورجلك ففي بعض ساعة مر شان المرء شان وداخل الرهب الرهبان ولان للبلاء القسطلان وجاءهم الموت من كل مكان وفتحناها بالسيف في الساعة الرابعة من يوم السبت رابع شهر رمضان وقتلنا كل من اخترته لحفظها والمحاماة عنها وما كان احد منهم الا وعنده شء من الدنيا فما بقي احد منا الا وعنده شء منهم ومنها فلو رايت خيالنك وهم صرعي تحت ارجل الخيول وديارك والنهاية فيها تصول والكسابة فيها تجو------ل واموالك وهي توزن بالقنطار وداماتك وكل اربع منهن تباع فتشتري من مالك بدينار ولو رايت كناءسك وصلبانها قد كس------رت وصحفها من الاناجيل المزورة قد نشرت وقبور البطارقة قد بعثرت ولو رايت عدوك المسلم---- داس مكان القداس والمذبح وقد ذبح فيه الراهب والقسيس-- والشماس والبطارقة قد دهموا بطارقة------------------ وابناء المملكة وقد دخلوا في المملكة ولو شاهدت النيران وهي في قصورك تحترق والقتلي بنار الدنيا قبل نار الاخرة تخترق وقصورك واحوالها قد حالت وكنيسة بولص وكنيسة القسيان وقد تركت كل منهما وزالت لكنت تقول يا- ليتني كنت ترابا-- ويا-ليتني لم اوت بهذا الخبر كتابا ولكانت نفسك تذهب من حسرتك ولكنت تطفء تلك النيران من ماء عبرتك ولو رايت مغانيك وقد اقفرت من مغانيك ومراكبك وقد اخذت في السويدية بمراكبك فصارت شوانيك من شوانيك لتيقنت ان الاله الذي انطاك انطاكية منك استرجعها والرب الذي اعطاك قلعتها منك قلعها ومن الارض اقتلعها ولتعلم انا قد اخذنا بحمد الله منك ------------كنت قد اخذته من حصون الاسلام وهو دير كوش وش------------قيف كفردوش-- وجميع ما كان لك في بلاد انطاكية واستنزلنا اصحابك من الصياصي واخذناهم بالنواصي وفرقناهم في الداني والقاصي ولم يبقي شء يطلق عليه اسم-	873	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms176	true	6239239933503648011	0	278	0	1528	1642	300	عليهم الموت رددناهم وقلنا لهم نحن الساعة لكم ناصحين وهذا هو الاول في الانذار والاخر فرجعوا متشبهين بفعلك ومعتقدين انك تدركهم بخيلك ورجلك ففي بعض ساعة من شان المر--شان وداخل الرهب الرهبان ولان للبة --القسطلان وجا-هم الموت من كل مكان وفتحن--ا بالسيف في الساعة الرابعة من يوم السبت رابع شهر رمضان وقتلنا كل من اخترته لحفظها والمحاماة عنها وما كان احد منهم الا وعنده شء من الدنيا فما بقي احد منا الا وعنده شء منه- ومنها ولو رايت خيالتك وهم صرعي تحت ارجل الخيول وديارك والنهاية فيها تجول والكسابة علي من بها تصول واموالك وهي توزن بالقنطار وداماتك وكل اربع منهن تباع فتشتري من مالك بدينار ولو رايت كنايسك وصلبانك- قد كسرت ونشرت وصحفها من الاناجيل المزورة قد نشرت وقبور البطارقة قد بعثرت ولو رايت عدوك المسلم وقد داس مقام القداس والمذبح وقد ذبح فيه الراهب والقسيس و والشماس والبطا----------------رقة وقد هدموا مطارنته وابناء المملكة وقد دخلوا في المهلكة ولو شاهدت النيران وهي في قصورك تخترق والقتلي بنار الدنيا قبل نار الاخرة تحترق وديارك واحوالك- قد حالت وكنيسة بولص وكنيسة القسيان وقد زل-ت كل منهما وزالت لكنت تقول ويا ليتني كنت ترابايي ويا ليت-ي لم اوت بهذا الخبر كتابا ولكانت نفسك تذهب من حسرتك ولكنت تطفي تلك النيران بما--- عبرتك ولو رايت مغانيك وقد اقفرت من مغانيك ومراكبك وقد اخذت في السويدية بمراكبك فصارت شوانيك من شوانيك لتيقنت ان الاله الذي انطاك انطاكية منك استرجعها والرب الذي اعطاك قلعتها منك قلعها ومن الارض اقتلعها ولتعلم ا---------نا بحمد الله قد اخذنا منك ما كنت قد اخذته من حصون الاسلام وهي دير كوش وشقيف تلميس وشقيف كفردبينه وجميع ما كان لك في بلاد انطاكية واستنزلنا اصحابك من الصياصي واخذناهم بالنواصي وفرقناهم في الداني والقاصي ولم يبق شي- يطلق عليه اسم	176	-7659918812391656970	1409	2663.0	1151	1569	89.80242156982422	229	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0874	false	5256390398589838936	21	287	114	1574	1640	300	فيه دما وكتابنا هذا يتضمن بالبشري لك بما وهبك الله من السلامة وطول العمر بكونك لم يكن لك في انطاقية في هذه المدة اقامة وكونك ما كنت فيها فتكون اما قتيلا واما اسيرا واما جريحا واما كسيرا وسلامة النفس هي التي تفرح الحي اذا شاهد الاموات ولعل الله ما اخرك الا لان تستدرك من الطاعة والخدمة ما فات ولما لم يسلم احد يخبرك بما جري ---خبرناك ولما لم يقدر احد يباشرك بالبشري وسلامة نفسك وهلاك ما سواها باشرناك بهذه المفاوضة وبشرناك ليتحقق الامر علي ما جري وبعد هذه المكاتبة لا ينبغي لك ان تكذب لنا خبرا كما ان بعد هذه المخاطبة يجب ان لا تسال غيرنا مخبرا واما كندا اصطبل فان السلطان اطلقه واطلق اهله واقاربه وفسح له في التوجه الي سيس وهذه انطاكية هي ا-------لتي ذكرها الله في ------القران الكريم بقوله-- واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون وبانيها انطياخس واليه تنسب و-كان-- الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب قد فتحها كما ذكرنا من البرنس ارناط وقتله ثم ملكها البرنس المعروف بالاسير ومن بعده ولده سدو وبعده ولده بيمند ومنه اخذت الان واستقرت في الممالك الاسلامية الي الدولة الناصرية ثم ان السلطان امر بجمع المكاسب فجمع من الاموال والمصوغ ما لا يحصي كثرة وقسمت الغناءم علي الامراء والعساكر وتقاسموا السبايا والمواشي والنسوان والاطفال فلم يبق غلام الا -له غلام وبيع الصغير باثني عشر درهما فيما حولها بين العسكر والكسابة وامر السلطان باحراق قلعة انطاكية فاحرقت واما ما خصه من الغناءم فانه افرده وارصده لعمارة الجامع الذي امر بانشاءه بالحسينية فصرف عليه ذكر فتح بغراس لمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحت---- الح------------------------صون المذكورة انهزمت الداوية من بغراس فتسلمها السلطان علي يدي الامير شمس الدين ا-قسنقر الفارقان- استاذ الدار	874	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms177	true	8141071273235311264	0	300	0	1614	1614	300	فيه دما وكتابنا هذا يتضمن -البشري لك بما وهبك الله من السلامة وطول العمر بكونك لم يكن لك في انطاكية في هذه المدة اقامة ولو----- كنت بها لكنت-- اما قتيلا واما اسيرا واما جريحا واما كسيرا وسلامة النفس هي التي تفرح الحي اذا شاهد الاموات ولعل الله ما اخرك الا لان تستدرك من الطاعة والخدمة ما فات ولما لم يسلم احد يخبرك بما جري م اخبرناك ولما لم يقدر احد يباشرك بالبشري بسلامة نفسك وهلاك ما سواها باشرناك بهذه المفاوضة وبشرناك ل-تحقق الامر علي ما جري وبعد هذه المكاتبة لا ينبغي لك ان تكذب لنا خبرا كما ان بعد---- المخاطبة يجب ان لا تسال غيرنا مخبرا واما كند- اصطبل فان السلطان اطلقه واطلق اهله واقاربه وفسح له في التوجه الي سيس وهذه انطاكية هي القرية التي ذكرها الله تعالي في القران الكريم بقوله و واضرب لهم من-- اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون وبانيها انطباخس واليه تنسب و كان و الملك الناصر صلاح الدين رحمه الله--- قد فتحها كما ذكرنا من البرنس ارناط وقتله ثم ملكها البرنس المعروف بالاسير ومن بعده ولده سدو وبعده ولده بيمند ومنه اخذت الان واستقرت في الممالك الاسلامية الي الدولة الناصرية ثم ان السلطان امر بجمع المكاسب فجمع من الاموال والمصوغ ما لا يحصي كثرة وقسمت الغنايم علي الامراء والعساكر وتقاسموا السبايا والمواشي والنسوان والاطفال فلم يبق غلام الا وله غلام وبيع الصغير باثني عشر درهما ف-ما حولها بين العسكر والكسابة وامر-------- باحراق قلعة انطاكية فاحرفت واما ما خصه من الغنايم فانه افرده وارصده لعمارة الجامع الذي امر بانشايه بالحسينية فصرف عليه وفيها بذل صاحب القصير نصف البلاد التي في يده للسلطان فتسلمها منه وزعم اهلها ان بايديهم خطا من عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب له هدنة بما تقرر الحال عليه ولما فتحت هذه الحصون واستبيح من حماها المصون--------- انهزمت الديوية من بغراس فتسلمها السلطان علي يد -الامير شمس الدين القسنقر الفارقاني استاذ الدار-	177	-7659918812391656970	1376	2588.5	1122	1653	83.24259185791016	229	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0877	false	-7803415229274686544	160	194	879	1050	1598	300	ومنها ان- صاحب القصير بذل نصف البلاد التي في يده للسلطان الملك الظاهر فتسلمها منه وزعم اهلها ان بايديهم خطا من عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب لهم هدنة بما تقرر الحال عليه	877	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms177	true	8141071273235311264	246	277	1322	1476	1614	300	وفيها بذل صاحب القصير---- نصف البلاد التي في يده للسلطان------------- فتسلمها منه وزعم اهلها ان بايديهم خطا من عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب له- هدنة بما تقرر الحال عليه	177	-7659918812391656970	149	266.5	118	172	86.6279067993164	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0876	false	-8344546898052486547	72	182	390	968	1622	300	--السلطان م----------جكا الرومي لاحضار ليغون بن صاحب سيس من الديار المصرية فتوجه من انطاكية واحضره وعاد الي دمشق في ثلاثة عشر يوما فارسله السلطان الي والده في ثالث عشر شوال منها وكان صاحب سيس قد سير الي السلطان اخاه فاساك في هذا الامر وسير ريمون صهر ولده رهينة الي ان يسلم اليه القلاع المذكورة ويحضر سنقر الاشقر ----ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخدمة الشريفة ذكر مجء --------------------------------------------------------------------رسل صاحب عكا الي السلطان وهو في دمشق ايضا واسمه اوك بن هري ابن اخت صاحب قبرس وكان اهل عكا قد احضروه وملكوه عليهم فلما جاء السلطان من انطاكية الي دمشق جاءت رسله الي ابواب السلطان يسالونه الصلح فتقرر الحال بينه وبين السلطان علي عكا وبلادها وثلاثين ضيعة	876	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms178	true	-4184653356366537881	161	300	868	1625	1625	300	و السلطان بدر الدين بجكا الرومي لاحضاره م-----------------ن الديار المصرية فتوجه من انطاكية واحضره وعاد الي دمشق في ثلاثة عشر يوما فارسله السلطان الي والده في ثالث عشر شوال منها ذكر حضور الامير شمس الدين------------------------------------------------------------------------------------------------ سنقر الاشقر وفيها حضر المذكور الي السلطان خفية فبيته عنده في الدهليز واصبح من الغد راكبا في المواكب وهو في خدمته فبهت الناس لرءيته وانعم عليه وقدمت الامراء التقادم الجزيلة اليه واعطاه امرة وزاده قربا وعشرة وبقي كذلك مدة الدولة الظاهرية الي ان كان ما نذكره في الدولة المنصورية والاشرفية وفيها اتفق فتوح جبلة وتسليمها من صاحبها افرير ماهي صافاج وفيها ارسل صاحب عكا يلتمس الصلح وهو شاب ----------اسمه اوك بن هري ابن اخت صاحب قبرس وكان اهل عكا قد احضروه وملكوه عليهم فلما عاد السلطان من انطاكية الي دمشق جا-ت رسله------------------ يسالون- الصلح فتقرر الحال بينه وبين السلطان علي عكا وبلادها وثلاثين ضيعة-	178	-7659918812391656970	374	618.0	303	901	41.50943374633789	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0876	false	-8344546898052486547	182	258	968	1395	1622	300	وتقرر ان تكون حيفا للفرنج ولها ثلاث ضياع وبقية بلادها مناصفة عشر قري والباقي للسلطان وبلاد الكرمل مناصفة وعثليت تكون لها خمس قري والباقي مناصفة وب----------------------------------لاد صيدا الوطاه للفرنج والجبليات للسلطان واتفق-- الصلح علي مملكة قبرس وان تكون الهدنة -لعشر سنين وسير السلطان اليه-------- هدية عشرين نفرا من اساري انطاكية ذكر عو--د السلطان من الشام الي الديار المصرية ولما فرغ امر السلطان خرج من دمشق عاءدا الي الديار المصرية فدخلها يوم الحادي عشر من ذي الحجة	876	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms179	true	3831253899844489431	0	63	0	364	1656	300	وتقرر ان تكون حيفا للفرن- ولها ثلاث ضياع وبقية بلادها مناصفة وب------------------------لاد الكرمل مناصفة وعثليث يكون لها خمس قري والباقي مناصفة وللقرين عشر قرايا والباقي للسلطان وبلاد صيدا الوطاة للفرن- والجبليات للسلطان واتفق ٣ الصلح علي مملكة قبرس وان تكون الهدنة العشر سنين وسير-------- اليه السلطان هدية عشرين نفرا من اساري انطاكية وفيها عاد السلطان--------- الي الديار المص----------------------------------------------------------رية فوصلها ------حادي عشر--- ذي الحجة	179	-7659918812391656970	303	498.5	248	474	63.924049377441406	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0877	false	-7803415229274686544	52	140	281	762	1598	300	----البرواناه مدبر مملكة الروم -----------------اتفق مع التتار المقيمين معه ببلاد الروم عل-----------------------------------------------------------------------------------ي قتل السلطان ركن الدين قليج ارسلان السلجوقي فحنق التتار ركن الدين بوتر واقام البرواناه مقامه ولده-------- غياث الدين كيخسرو بن ركن الدين المذكور وله من العمر اربع سنين وقال ابن كثير وله من العمر عشر سنين وتمكن البرواناه جدا واطاعه جيش الروم ومنها انه---------- ولي القضاء بالديار المصرية القاضي تقي الدين محمد بن الحسين ابن رزين بالقاهرة وبمصر القاضي مح-ي الدين عبد الله بن عين الدولة ومنها ان ابغا اوقع با-----------بن عمه تكدار بن موجي بن	877	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms179	true	3831253899844489431	69	163	396	917	1656	300	دبر البرواناة علي السلطان ركن الدين قلج ارسلان واتفق مع التتار الذين عنده --------------علي قتله ليتمكن من البلاد ويحكم في الطارف والتلاد فعمل وليمة واجتمع فيها التتار و واستدعوا السلطان ركن الدين فحضر معه واكل وشرب معهم فوثبوا عليه وخنقوه بوتر فمات واستقر---------- ولده السلطان غيا--------------------ث الدين --مكانه وله من العمر ارب------------------------------------ع سنين -فصار للبرواناه الامر في المملكة والحكم في السلطنة وفيها ولي القضا- بالديار المصرية القاضي تقي الدين محمد بن الحسين -بن رزين بالقاهرة و-مصر القاضي محيي الدين عبد-الله بن عين الدولة وفيها توفي الشيخ ابو الصبر ايوب بن عم------ر بن عل-ي بن	179	-7659918812391656970	250	302.5	198	615	40.65040588378906	31	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0877	false	-7803415229274686544	133	206	731	1116	1598	300	اوقع ب----ابن عمه تكدار بن موجي بن جغطاي--- جنكز خان و--------------------------------------------------------------------------------------كان ابغا قرر علي وزارته نصير الدين الطوسي واستناب علي السلطنة البرواناه المذكور وارتفع قدره عنده جدا ومنها ان صاحب القصير بذل نصف البلاد التي في يده للسلطان الملك الظاهر فتسلمها منه وزعم اهلها ان بايديهم خطا من عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب لهم هدنة بما تقرر الحال عليه وفيها وفيها حج بالناس مع الركب المصري---- الامير عز الدين ايدمر الحلي	877	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms179	true	3831253899844489431	241	288	1356	1586	1656	300	اوقع ابغا ابن عمه تكدار بن موجي بن جقطاي بن جنكز-خان وقد ذكرنا ذلك فيما بعد في سنة اثنتين وسبعين وستماءة وانه كاتب براق بن يسنتاي فوقعت كتبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يد ابغا فاوقع به ويراق بعده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس في هذه السنة من مصر الامير عز الدين ايدمر الحلي	179	-7659918812391656970	91	14.0	71	482	18.879667282104492	15	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0878	false	-410610040880255531	247	299	1257	1541	1548	300	الشيخ نظام الدين ابو عمرو عثمان بن ابي القاسم عبد الرحمن بن رشيق الربعي المصري المالكي المنعوت بالنظام مات في ليلة الحادي والعشرين من جمادي الاولي من هذه السنة بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم سمع وحدث الشيخ الامام العلامة ابو الحسن علي بن عدلان بن حماد بن علي الربعي الموصلي النحوي	878	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms179	true	3831253899844489431	181	215	1034	1217	1656	300	الشيخ نظام الدين ابو عمرو عثمان بن ابي القاسم عبد الرحمن بن رشيق الربعي المصري المالكي وتوفي بها ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ الامام العلامة ابو الحسن علي بن عدلان بن حماد بن علي الربعي الموصلي النحوي	179	-7659918812391656970	170	318.5	138	284	59.859153747558594	31	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0878	false	-410610040880255531	120	151	625	779	1548	300	الشيخ ابو الصبر ايوب بن عمر بن علي بن شداد الدمشقي المعروف بابن الفقاعي مات بدمشق في يوم عاشوراء من هذه السنة سمع وحدث الشريف ابو العباس احمد بن ابي محمد	878	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms179	true	3831253899844489431	154	176	879	996	1656	300	الشيخ ابو الصبر ايوب بن عمر بن علي بن شداد-------- المعروف بابن الفقاعي وتوفي بالاسكندرية----------------------------- الشريف ابو العباس احمد بن ابي محمد	179	-7659918812391656970	100	170.0	79	154	64.93506622314453	19	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0879	false	4030948604686370565	38	155	207	878	1696	300	وكان احد الاثمة المشهورين بمعرفة الادب------------ وكانت له اليد الطولي في حل التراجم والالغاز وله مصنفات في ذلك وغيره و-------في هذه السنة ولد الشيخ شرف الدين عبد الله بن تيمية والخطيب جلال الدين القزويني رحمهما الله فصل فيما وقع من الحوادث في السنة السابعة والستين بعد الستماءة استهلت هذه السنة والخليفة هو الحاكم بامر الله العباسي وسلطان البلاد المصرية والشامية والحلبية الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري الصالحي وقد جدد في صفر البيعة لولده الملك السعيد بركة خان محمد واحض--------------------------------------------------------------------------ر الا----------------مراء كلهم والقضاة والاعيان واركبه ومشي بين يديه وكتب له ابن لقمان تقليدا هاءلا بالملك من بعد ابيه وان يحكم ايضا في حياته وبني مصطبة بميدان العيد بباب النصر لرمي النشاب وتوجه-------- الي الجامع الظاهري الذي انشاه	879	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms179	true	3831253899844489431	215	300	1217	1656	1656	300	وكان احد الا-مة المشهورين بمعرفة الادب المقيمين به وكانت له اليد الطولي في حل التراجم والالغاز وله مصنفات في ذلك وغيره وقيل ان في هذه السنة اوقع ابغا ابن عمه تكدار بن موجي بن جقطاي بن جنكزخان وقد ذكرنا ذلك---------------- فيما بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في سنة اثنتين وسبعين وستماءة وانه كاتب براق بن يسنتاي فوقعت كتبه في يد ابغا فاوقع به ويراق بعده وحج بالناس في هذه السنة من مصر الامير عز الدين ايدمر الحلي سنة سبع وستين وستماءة وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توجه السلطان الي الجامع الظاهري الذي انشاه-	179	-7659918812391656970	181	216.0	142	788	22.96954345703125	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0879	false	4030948604686370565	155	300	878	1696	1696	300	بالحسينية ورتب اوقافه ونظر في احواله وكان -ببابه جماعة من---- ال--------رسل من جهة الملوك فجهزهم وسفر صحبتهم رسله وهداياه وهم رسل منكوتمر ورسل جارلا اخي الريذافرنس ورسل العرب ورسل الاشكري صاحب القسطنطينية ذكر ماجريات ا------لملك الظاهر العجيبة منها انه ركب في جمادي الاولي ب--------------------------------------------عساكره والامراء الاكابر بالديار المصرية وتوجه الي الشام ونزل -ارسوف لكثرة مراعيها ولما دخل دمشق اتفق مجء ر-سل ابغا ملك التتار معهم مكاتبات ومشافهات ومعهم التكفور صاحب سيس فانه كان قد سعي في الصلح بين السلطان وبين هلاون----- فسير ابغا هءلاء الرسل وصحبتهم---- يرليغ وبايزة ذهب فارسل السلطان ناصر الدين بن صيرم مشد حلب لاحضارهم ولما التقي السلطان اعفاهم من النزول ثم احضر كبيرهم كتاب- بغير ختم نسخته بقوة الله تعالي باقبال ف-ان فرمان ابغ-ا يعلم السلطان ركن الدين انه لاجل ان عرض علي راينا كتب الي عند التكفور ان الرسل الدين انفذهم ايلخان ما قتلهم الا قطز والملوك يطلبون التوسط حتي-	879	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms180	true	5512596015043164316	0	141	0	796	1599	300	بالحسينية ورتب اوقافه ونظر في احواله وكانت ببابه جماعة من رسل الفرنج وغيرهم من---- الملوك وسق-------ر صحبتهم رسله وهداياه وهم رسل منكوتمر ورسل جارلا اخي الريدافرنس ورسل الغرب ورسل الاشكري صاحب القسطنطينية وفيها جدد التحليف للملك السعيد وبني مصطبة بميدان العيد بباب النصر لرمي النشاب وفيها توجه الي الشام جريدة واراح العساكر- والامر-- الاكابر بالديار المصرية---------------- ونزل وارسوف لكثرة مراعيها و-------------اتفق وصول رسل ابغا م-ع التك-----------------------------------فور صاحب سيس فانه كان قد سعي في الصلح بين السلطان وبين بيت هولاكو فسير ابغا ه--ذا الرسول صحبته ومعه يرليغ وبايزة ذهب فارسل السلطان ناصر الدي---ن صيرم مشد حلب لاحضاره و-لما التقاه------- اعفاه م-ن النزول ثم احضر------- كتابا بغير ختم نسخته بقوة الله تعالي باقبال قاان فرمان اباقا يعلم السلطان ركن الدين انه لاجل ان عرض علي راينا كتب الي عند التكفور ان الرسل الذين انفذهم ايلخان ما قتلهم الا قطز والملوك يطلبون التوسط حتي	180	-7659918812391656970	631	1054.0	516	896	70.42411041259766	91	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0880	false	-2305623078133220058	0	158	0	796	1562	300	يصيروا ايل وا-----لان لو تنعم في حقي ايلخان اصير ايل وقد سمعنا--- قد طلبت القفجاق الذين عندنا وهم سيف الدين بلبان وبدر الدين بكمش واولاد سيف الدين سكز ولا ريب ان م-ذ سنين الذين ما كان قبلكم معنا صحيح كان بين اخواننا الكبار والصغار بعضهم بعضا خلف فلاجل ذلك ما قدرنا نركب الي صوبكم والان اذ نحن جميعنا من الاخوة الكبار والصغار عملنا قور يلتاي واتفقنا علي--- ما نغير فرمان وياساق قا-ن وانتم ايضا قد تقدمتم وعرضتم انا نحن ا-----يل ونعطي القوة استحسنا ذلك منكم فمن مطلع الشمس الي مغربها في جميع العالم من الذي استقبل واطاع ودخل في العبودية وكان من قبل هذا في فرمان وياساق جنكز خان والان----- في فرمان وياساق ق-ان هيكداه ان اذا اذنب الاب ما يذنب الابن ولو يذنب الاخ ما يذنب الاخ ما يمسكو-ه بذنب الاخ الصغير فلو اذنب الذنب اذنب السلطان قودور وهو رجل في ذنبه قتل علي يدك بالحق فانت لو وصلت الي كلامك الذي قلت نفذ الينا من اخوانك	880	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms180	true	5512596015043164316	141	300	796	1599	1599	300	يصيروا ايل الين والان لو ينعم في حقي ايلخان اصير ايل وقد سمعنا ان قد طلبت القفجاق الذي- عندنا وهم سيف الدين بلبان وبدر الدين بكمش واولاد سيف الدين سكر ولا ريب ان منذ سنين الذي- ما كان قبلهم معنا صحيح كان بين اخواننا الكبار والصغار بعضهم بعضا خلف فلاجل ذلك ما قدرنا نركب الي صوبكم والان اذ نحن جميع-ا من الاخوة الكبار والصغار عملنا قور-يلتاي واتفقنا علي ان ما نغير فرمان وياساه قاان وانتم ايضا قد نقدمتم وعرضتم انا نحن نصير ايل ونعطي القوة استحسنا ذلك منكم فمن مطلع الشمس الي مغيبها في جميع العالم من الذي استقبل واطاع ودخل في العبودية وكان من قبل هذا في فرمان وياسات جنكز خان والان ايضا في فرمان وياسات قاان هيكداه ان اذا اذنب الاب ما يذنب الولد ولو يذنب الاخ -------------ما يمسكونه بذنب الاخ الصغير فلو اذنب الذنب اذنب السلطان قودوز وهو رجل في ذنبه قتل علي يدك بالحق فانت لو وصلت الي كلامك الذي قلت نفذ الينا من اخوانك-	180	-7659918812391656970	763	1439.0	610	821	92.9354476928711	132	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0880	false	-2305623078133220058	159	300	800	1562	1562	300	اولادك او من امراءك الجياد ها هنا حتي نسمعهم ونفهمهم يرليغ وياساق ق-ان ويعودون اليك فاذا وقع الاتفاق بيننا الناس الذي طلبت م-ا يمسون نحن نعطيكم ولو ان ما تصل الي كلامك وتكون باغي وتفكر غير الصحيح نحن ليس نعلم ذلك يعلم الله واقبال ق-ان امرنا هكذا ونفذنا اليكم هذين الرسولين وهما بيك طوب وابو الغريب بالاولاغ كتب في عشرين شهر ربيع الاخر سنة سبع وستين وستماءة بمقام بغداد نسخه---- الجواب الصادر من السلطان بسم الله الرحمن الرحيم بعون الله------ وقوته باقبال السلطان الاعظم بيبرس الصالحي يفهم الملك اباقا انن--ا رسمنا للتكفور ان يفهم الملك الا جواب ما ذكره لنا شمس الدين سنقر الاشقر اما قتل الملك المظفر ----------الرسل فنحن رسلك اعدناهم الي الملك مثل ما حضروا سالمين وعلي قدر ما فهمنا الامير شمس الدين سنقر الاشقر رسمنا للتكفور انه يكون---- الواسطة بيننا وبين الذي طلبنا- ما ابصرنا شيءا فكيف يقع-	880	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms181	true	3103749980443930952	2	147	6	792	1619	300	اولادك او من امرايك الجياد ها-هنا حتي نسمعهم ونفهمهم يرالغ وياسات قاان ويعودون اليك فاذا وقع الاتفاق بين-ا الناس الذي طلبت منا يمشون نحن نعطيكم ولو ان ما تصل الي كلامك وتكون باغي وتفكر غير الصحيح نحن ليس نعلم ذلك يعلم الله واقبال قاان امرنا هكذا ونفذنا اليكم هذين الرسولين وهما بيك طوت وابو الغريب بالاولاغ كتب في عشرين شهر ربيع الاخر سنة سبع وستين وستماية بمقام بغداد ذكر نسخة الجواب الصادر من السلطان بسم الله الرحمن الرحيم بعون الله تعالي وقوته باقبال السلطان الاعظم بيبرس الصالحي يفهم الملك اباقا انا ما رسمنا للتكفور ان يفهم الملك الا جواب ما ذكره لنا شمس الدين سنقر الاشقر اما قتل الملك المظفر رحمه الله الرسل فنحن رسلك اعدناهم الي الملك مثل-ما حضروا سالمين وعلي قدر ما فهمنا الامير شمس الدين سنقر الاشقر رسمنا للتكفور ان- تكون هذه الواسطة بيننا وبين ما-- طلبناه ما ابصرنا شيا ن-كيف يقع	181	-7659918812391656970	737	1380.0	600	793	92.9382095336914	119	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0881	false	1606959250891720993	0	79	0	400	1595	300	الاتفاق ونحن اليوم الياساق التي لنا هي اعظم من ياساق جنكز خان وقد اعطانا الله ملك اربعين ملكا واما ما ذكره------- من مطلع الشمس الي مغربها اطاعوه فاي شء جري علي كتبغا نوين و-كيف كان دماره وانت لو وفقت علي قولك الذي ذكرته لسنقر الاشقر وسيرت احد اخوانك او من اولادك او من امراءك الكبار كنا سيرنا اليك نحن ايضا الذي ذكرت-ه وعمل علي الكتاب طمغات فيها رنك السلطان واعيد به الرسل الي ابغا وذكر غير بيبرس ان السلطان	881	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms181	true	3103749980443930952	147	223	792	1181	1619	300	الاتفاق ونحن اليوم الياساه التي لنا--- اعظم من ياساه جنكز-خان وقد اعطانا الله ملك اربعين ملكا واما ما ذكره من انه من مطلع الشمس الي مغيبها اطاعوه فاي شي جري علي كتبغا نوين و كيف كان دماره وانت لو وقفت علي قولك الذي ذكرته لسنقر الاشقر وسيرت احد اخوانك او من اولادك او من امرايك الكبار كنا سيرنا اليك نحن ايضا الذي ذكرتهه وعمل علي الكتاب طمغات----- رنك السلطان واعيدت-- الرسل الي ابغا -ذكر --------توجه السلطان	181	-7659918812391656970	368	674.0	295	409	89.97554779052734	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0881	false	1606959250891720993	222	300	1152	1595	1595	300	توجه السلطان الي مصر خفية قال بيبرس في تاريخه---------- ولما فرغ السلطان من تجهيز الرسل واعادتهم ودع الامراء الذين كانوا صحبته واعطاهم دستورا ليتوجهوا الي مصر وخرج من دمشق وليس معه منهم غير الاتابك والمحمدي والايدمري وابن اطلس خان واقوش الرومي وتوجه الي القلاع فبدا بالصبيبة ومنها الي الشقيف وصفد فبلغته وفاة الامير عز الدين الحلي بمصر فوصل الي خربة اللصوص والعسكر قد خيم بها فخطر له التوجه الي الديار المصرية فكتب الي النواب بالشام بمكاتبة الملك السعيد	881	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms181	true	3103749980443930952	221	300	1168	1619	1619	300	توجه السلطان الي مصر خفية ورجوعه الي مخيمه بخربة اللصوص ولما فرغ السلطان من تجهيز الرسل واعادتهم ودع الامرا- الذين كانوا صحبته واعطاهم دستورا ليتوجهوا الي مصر وخرج من دمشق وليس معه منهم غير الاتابك والمحمدي والايدمري وابن اطلس خان واقوش الرومي وتوجه الي القلاع فبدا بالصبيبة ومنها الي الشقيف وصفد فبلغ-ه وفاة الامير عز الدين الحلي بمصر فوصل الي خرية اللصوص والعسكر قد خيم بها فخطر له التوجه الي الديار المصرية فكتب الي النواب بالشام بمكاتبة الملك السعيد	181	-7659918812391656970	421	811.0	347	453	92.93598175048828	71	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0882	false	-865275093304032940	0	277	0	1532	1647	300	بما يتجدد من المهمات والاعتماد علي ما يصدر عنه من الاجوبة والمكاتبات ثم اظهر انه قد تشوش جسمه وصار البريد اذا جاء يقرا عليه وتخرج علاءم علي دروج فيكتب ع-نها الاجوبة واستقر هذا الترتيب اياما واشيع ضعفه-- واحضر الحكماء الي الدهليز وشاهده الامراء منجمعا متالما وجهز الايدمري وجردبك علي البريد الي جهة حلب في ظاهر الامر واوصاهما بما ع----ليه في باطن السر- وخرج ليلة السبت سادس عشر شعبان من الدهليز متنكرا حاملا بقجة قماش في زي احد البابية وركب وصحبته الاميران المذكوران وواحد من البريدية وواحد من السلحد-رية واربعة جناءب وساق الي جهة مصر وجنيبه علي يده ومر ---بمراكز التبريد-- متنكرا لا يعرفه احد من الولاة فوصل الي القلعة ليلة الثلاثاء تاسع عشر الشهر فاوقفهم الحراس-------- حتي شاوروا الوالي ونزلوا في باب الاصطبل وكان قد رتب مع زمام الادر ان يبيت خلف باب السر فدق الباب------ وذكر لزمام الدمر علاءم كان يعرفها ففتح له وا-------حضر رفقته الي بابا السر واقام يوم الثلاثاء والاربعاء وليلة الخميس لا يعلم ---احد وهو يشاهد الامراء في الموكب من شباك علي سوق الخيل فلما كانت بكرة الخميس قدم الفرس ليركب الملك السعيد علي عادته وقدم للسلطان فرس فركب علي غفلة والوقت مغلس فانكر الامراء الذين في الموكب الحال فلما تحققوا السلطان قبلوا الارض بين يديه وعاد من الموكب الي القلعة فاقام بها الي يوم السبت- ولعب الاكرة بالميدان وعاد الي القلعة ولما كانت ليلة الاثنين الخامس والعشرين من شعبان سافر عاءدا الي البر----------يد ولما وصل الي الدهليز اخذ علي يده جراب البريد وفي كتفه فوطه وتوجه راجلا ودخل من جهة الحراس فمانعه حارس فامسك طوقه فانجذب منه وعبر من باب سر الدهليز وركب عصر يوم الجمعة السابع والعشرين من شع----بان وحضر الامراء--- الخدمة يهنءون بالعافية وضربت البشاءر لذلك واهتم بالدهليز ل----لحجاز الشريف	882	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms182	true	-6291085193955422567	0	286	0	1557	1639	300	بما يتجدد من المهمات والاعتماد علي ما يصدر عنه من الاجوبة والمكاتبات ثم اظهر انه قد تشوش جسمه وصار البريد اذا جاه يقرا عليه ويخرج علايم علي دروج ف-كتب عليها الاجوية واستقر هذا الترتيب اياما واشيع ضعفه و واحضر الحكم-ة الي الدهليز وشاهده الامراء منجم-- متالما وجهز الايدمري وجر-مك علي البريد الي جهة حلب في ظاهر الامر واوصاهما بما عزم عليه في باطن الشان وخرج ليلة السبت سادس عشر شعبان من الدهليز متنكرا حاملا بقجة قماش في زي احد البابية وركب وصحبته الاميران المذكوران وواحد من البريدية وواحد من السلحدارية واربعة جنايب وساق الي جهة مصر وجنيبه علي يده ومر علي مراكب ال-بريدية متنكرا لا يعرفه احد من الولاة فوصل الي القلعة ليلة الثلاثا- تاسع ال----شهر ف---فهم الحرس فاوقفوهم حتي شاوروا الوالي ونزلوا في باب الاسطبل وكان قد رتب مع زمام الادر ان يبيت خلف باب السر فدق --باب السرة وذكر لزمام الدور علايم ي----عرفها ففتح له الزمام واحضر رفقته الي باب- السر واقام يوم الثلاثا -والاربعا والخ------ميس لا يعلم به احد وهو يشاهد الامرا- في الموكب من شباك علي سوق الخيل فلما كان- بكرة الخميس قدم الفرس ليركب الملك السعيد علي عادته وقدم للسلطان فرس فركب علي غفلة والوقت -غلس فانكر الامراء الذين في الموكب الحال فلما تحققوا السلطان قبلوا الارض بين يديه وعاد من الموكب الي القلعة فاقام بها الي يوم الخميس ولعب ال-كرة بالميدان وعاد الي القلعة ولما كانت ليلة الاثنين الخامس والعشرين من الشهر ساق عاي-دا الي الشام علي البريد ولما وصل الي الدهليز اخذ علي يده جراب البريد وفي ك-فه فوطة وتوجه راجلا ودخل من جهة الحراس فسانعه حارس وامسك طوقه فاتجدب منه وعبر من باب سر الدهليز وركب عصر يوم الجمعة التاسع والعشرين من شهر شعبان وحضر الامرا الي الخدمة يهن-ون بالعافية وضربت البشاير لذلك واهتم بالتجهيز الي الحجاز الشريف	182	-7659918812391656970	1441	2662.0	1170	1592	90.51507568359375	226	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0883	false	-2044590671545937847	1	151	7	813	1595	300	انفق في العسكر وعين منهم جماعة يتوجهون صحبته وجهز بقية العسكر صحبة الامير شمس الدين اقسنقر استادارا ---الي دمشق فاقاموا بها وتوجه السلطان الي الكرك بصورة صيد ولم يجسر احد يتفوه بانه متوجه الي الحجاز حتي ان شخصا من الحجاب يسمي جمال الدين بن الداية قال اشتهي اتوجه صحب-----------ة السلطان الي الحجاز فامر -قطع لسانه ورحل من الغوار يوم ال-----خامس والعشرين من شوال فوصل الكرك مستهل ذي القعدة وتوجه في سادسه الي الشوبك ورحل منها في الحادي عشره فوصل المدينة النبوية علي ساكمنها افضل الصلاة والسلا-م في الخامس والعشرين من ذي القعدة واحرم وقدم مكة شرفها الله تعالي في خامس ذي الحجة وبقي كاحد الناس لا يحجبه احد وغسل الكعبة بيده وحمل الماء في القرب علي كتفه وغسل البيت وجلس علي الباب الكعبة الشريفة فاخذ بايدي الناس وسبل البيت الشريف للناس وكتب الي صاحب اليمن كتابا يقول فيه سطرتها من مكة وقد اخذت طريقها --في سبع عشرة خطوة يعني بالخطوة	883	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms183	true	-7640632842919982017	153	300	834	1612	1612	300	انفق في العسكر وعين منهم جماعة يتوجهون صحبته وجهز بقية العسكر صحبة الامير شمس الدين اقسنقر استاذ الدار الي دمشق فاقاموا بها وتوجه ال--------ي الكرك بصورة صيد ولم يجسر احد يتفوه بانه متوجه الي الحجاز حتي ان شخصا من الحجاب يسمي جمال الدين بن الداية قال اشتهي اتوجه الي الحجاز صحبة السلطان----------- فامر بقطع لسانه ورحل من الفوار يوم الخميس خامس و--عشري---ن شوال فوصل الكرك مستهل ذي القعدة وتوجه في سادسه الي الشوبك ورحل منها في --حادي عشره فوصل المدينة النبوية علي ساك-نها افضل الصلوة والتسليم في الخامس والعشرين من ذي القعدة واحرم وقدم مكة خ--------------------امس ذي الحجة وبقي كاحد الناس لا يحجبه احد وغسل الكعبة بيده وحمل الماء في القرب علي كتفه وغسل البيت وجلس علي --باب الكعبة الشريفة فاخذ بايدي الناس وسبل البيت الشريف للناس وكتب الي صاحب اليمن كتابا يقول فيه سطر-ها من مكة وقد اخذت طريقها و في سبع عشرة خطوة يعني بالخطوة-	183	-7659918812391656970	741	1384.5	601	829	89.38480377197266	127	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0885	false	965510099197843530	2	84	8	468	1605	300	ابوه من المال الموجود ومنها ان السلطان تسلم بلاطنس من عز الدين عثمان صاحب صهيون وقرر له عوضا عنها بلدا من بلاد صهيون فقالوا كانت خمس قرايا تعمل ثلاثين الف درهم ذكر بقية الحوادث منها انه وردت الاخبار بان زلزلة حدثت في بلاد- سيس واخرجت قلاعها مثل سرفندركار وحجر شغلان وقتلت جماعة ومنها انه توجه- المغيرون من البيرة وغيرها الي جهة كر-كر واحرقوا بيذر---------------ها واستاقوا مواشيها وتوجهوا الي قلعة بينها وبين الكختا اسمها شرموساك فزحفوا عليها وقتلوا رجالها ومنها -انه كان المصاف	885	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms183	true	-7640632842919982017	6	76	31	426	1612	300	اسره سم------ الموت وفيها------------- تسلم بلاط-س من عز الدين عثمان صاحب صه-------------------------------------يون فقالوا كانت خمس قرايا تعمل ثلاثين الف درهم وفيها و--------------------ردت الاخبار بان زلزلة حدثت في مدينة سيس واخربت قلاعها مثل سرفند كار وحجر شغلان وقتلت جماعة وفيها---- توجهت الغيارة م-ن البيرة وغيرها الي جهة كر كر فاحرقوا بلدانها وسبوا ولدانها واستاقوا مواشي-- وتوجهوا الي قلعة بينها وبين الكختا اسمها شرموساك فزحفوا عليها وقتلوا رجالها وفيها وردت كتب الشريف	183	-7659918812391656970	330	549.5	267	479	68.8935317993164	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0883	false	-2044590671545937847	151	218	813	1154	1595	300	المنزلة وقضي حجه وحلق ونحر ورتب شمس الدين مروان ناءبا بمكة واحسن الي امير-ها والي صاحب ينبع وصاحب خليص وزعماء الحجاز وعاد فكان خروجه من مكة ثالث عشر ذي الحجة ووصوله الي المدينة في العشرين منه ووصل الي الكرك سلخ ذي الحجة ولم يعلم به احد الي ان وصل الي قبر جعفر الطيار رضي الله عنه ودخل الكرك لابسا عباءة راكبا هجينا فبات بها ليلة واصبح متوجها	883	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms184	true	-47650112847077100	0	59	0	306	1568	300	المنزلة وقضي حجه وحلق ونحر ورتب شمس الدين مروان ناءبا بمكة واحسن الي اميريها والي صاحب ينبع و-----خليص وزعماء الحجاز وعاد وكان خروجه من مكة ثالث عشر ذي الحجة ووصوله---- المدينة في العشرين منه ووصل ال----كرك سلخه-------- ولم يعلم به احد الي ان وصل الي قبر جعفر الطيار------------- ودخل الكرك لاب-ا عبا-ة راكبا هجيءا فبات بها ليلة واصبح متوجها	184	-7659918812391656970	302	550.0	243	342	88.30409240722656	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0884	false	-8707530504152891477	223	274	1197	1444	1581	300	وقال في ذلك القاضي مح-ي الدين بن عبد الظاهر ابياتا منها حتي اتاها ظاهر ملك اذا شاء اختفي فاموره تتلبس بينا تراه في الحجاز اذا به في الشام للحج الشريف يقدس وتراه في حلب يدبر امرها وتراه في مصر يذب ويحرس ويلوح في حج عليه عباءة ويلوح في عز وعليه اطلس	884	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms184	true	-47650112847077100	59	110	306	554	1568	300	فقال في ذلك القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ابياتا منها حتي اتاها ظاهر ملك اذا شاء اختفي فاموره تتلبس بينا تراه في الحجاز اذا به في الشام للحج الشريف يقدس وتراه في حلب يدبر امرها وتراه في مصر يذب ويحرس ويلوح في حج عليه عباية ويلوح في غزو عليه اطلس	184	-7659918812391656970	242	474.0	192	248	97.58064270019531	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0885	false	965510099197843530	82	235	457	1277	1605	300	كان المصاف بين ابغا وبين براق فكانت الهزيمة علي براق واصح----------ابه فغنموا واسروا منهم وقتلوا ونجا براق بنفسه مع بعض اصحابه وب-راق هذا هو ابن يسنتاي ابن ما ينقان بن خغطاي بن جنكز خان وقيل ان ابغا انما اوقع به بعد الايقاع بتكدار لانه ابن عمه وكانا قد اتفقا علي حربه ومنها ان----- يعقوب المريني اخذ في هذه السنة مدينة مراكش وذلك انه توجه اليها بمن معه فجمع ابو دبوس جماعة عظيمة من العربان والفرنج والموحدين وغيرهم فالتقي مع بني مرين فكانت الكسرة عليه فقتل وعلق راسه علي سور مدينة فاس واستولي المريني علي مراكش من التاريخ المذكور ثم تجهز لفتح البلاد اولا فاولا وسار الي جبال الموحدين وهي سكسيرة ناروديت صنجابة وكراكة بلاد السوس الافصي واقام بالسوس وبها عرب يقال لهم اولاد ابن حسان والشام-ات فدخلوا في طاع-----------------ته وساروا في خدمته الي لمطة وهي اخر المعمورة مما يلي شط-- البحر المحيط وف----تح اولا فاولا ورتب احوال البلاد وقرر قواعدها ورجع الي سجلماسة	885	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms184	true	-47650112847077100	111	267	560	1394	1568	300	كان المصاف بين ابغا وب----راق فكانت الهزيمة علي براق ومن معه من اصحابه فغنموا واسروا منهم وقتلوا ونجا براق بنفسه مع بعض اصحابه و براق هذا هو ابن يس-تاي -بن مايت-قان بن جقطاي بن جنكز خان وقيل ان ابغا انما اوقع به بعد الايقاع بتكدار لانه ابن عمه وكانا قد اتفقا علي حربه وفيها كان اخذ يعقوب المريني مد-----------------ينة مراكش وذلك انه توجه اليها بمن معه فجمع ابو دبوس جماعة عظيمة من العربان والفرنج والموحدين وغيرهم والتقي مع بني مرين فكانت الكسرة عليه وقتل وعلق راسه علي سور مدينة فاس واستولي المريني علي مراكش من التاريخ المذكور ثم توجه لفتح البلاد اولا فاولا وسار الي جبال الموحدين وهي سكسيوه تارودنت حيحانه -كراكه بلاد السوس الاقصي واقام بالسوس وبها عرب يقال لهم اولاد ابي حسان والشبانات فدخلوا في طاعته وصاروا من جماعته وساروا في خدمته الي نون -وهي اخر المعمورة مما يلي شاطي البحر المحيط وهو يفتح اولا فاولا ورتب احوال البلاد وقرر قواعدها ورجع الي سجلماسة	184	-7659918812391656970	755	1416.5	609	860	87.79069519042969	123	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0883	false	-2044590671545937847	227	300	1200	1595	1595	300	سنة ثمان وستين وستماءة--------------------- عاد السلطان من الكرك وتوجه الي دمشق جريدة وحضر الي ال-يدان بغتة وتوجه من نهاره الي حلب فدخلها والامراء في الموكب فما عرفه احد وبقي بينهم ساعة حتي عرفوه ونزل بدار ناءب السلطنة وشاهد القلعة وعاد الي دمشق فوصلها في ثالث عشر المحرم من سنة ثمان وستين وتوجه الي القدس الشريف والخليل -------------زارهما وكان العسكر قد سبقه صحبة الامير شمس الدين اق-سنقر الفارق-اني الي تل العجول فوصل الي المنزلة-	883	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms185	true	-345852710708448503	219	296	1288	1703	1726	300	سنة ثمان وستين وستماية في مستهل المحرم منها عاد السلطان من الكرك وتوجه الي دمشق جريدة وحضر الي الميدان بغتة وتوجه من نهاره الي حلب فدخلها والامراء في الموكب فما عرفه احد وبقي بينهم ساعة حتي عرفوه ونزل بدار نايب السلطنة وشاهد القلعة وعاد الي دمشق فوصلها في ثالث عشر المحرم------------------ وتوجه الي القدس الشريف والخليل عليه السلام فزارهما وكان العسكر قد سبقه صحبة الامير شمس الدين اق سنقر الفارة اني الي تل العجول فوصل الي المنزلة	185	-7659918812391656970	374	685.5	306	433	86.37413024902344	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0887	false	5900628081977250131	12	247	65	1404	1694	300	المسند ابو الطاهر اسماعيل بن الشيخ ابي محمد عبد القوي بن ابي العز عزون بن داود بن عزون بن الليث بن منصور الانصاري الغزي الاصل المصري المولد والدار الشافعي المنعوت بالزين مات في ليلة الثاني عشر من المحرم من هذه السنة بمسجد الذخيرة ظاهر القاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم ومولده في سنة تسع وثمانين وخمسماءة تقديرا سمع الكثير- و------------حدث الشيخ الفقيه الامام ابو الحسن علي بن ابي العطايا وهب بن مطيع بن ابي الطاعة القشيري المنفلوطي المالكي المنعوت بالمجد- وكان احد العلماء المشهورين والاءمة المذكورين جامعا لفنون من العلم معروفا بالصلاح والدين والخير توفي في الثالث عشر من المحرم بمدينة قوص من صعيد مصر الاعلي ومولده في شهر رمضان سنة احدي وثمانين وخمسماءة بمنفلوط من صعيد مصر الشيخ الفقيه ابو محمد عبد الوهاب بن محمد بن رجا التنوخي الاسكندراني العدل بالاسكندرية مات في السادس والعشرين من المحرم بالاسكندرية ودفن من الغد بين الميناءين سمع وحدث وناب في الحكم بثغر الاسكندري----------ة الشيخ الصالح المحدث ابو الفتح محمد بن ابي بكر الكوفني الابيوردي الصوفي الشافعي -----------------كان من اهل الدين والصلاح والعفاف مات في ليلة الحادي عشر من جمادي الاولي بالقاهرة ودفن من الغد بسفح المقطم سمع كثيرا وحدث وخرج لنفسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معجما عن مشايخه الذين سمع منهم ووقف كتبه والكوفني بضم الكاف وسكون الواو وفتح الفاء وبعد النون ياء النسب نسبة الي كوفن بلدة قريبة من ابيورد الشيخ الصالح ابو العباس احمد بن عبد الواحد المقدسي الحوراني -كان احد المشايخ المشهورين الجامعين بين العقل والدين والتجرد -والانقطاع	887	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms185	true	-345852710708448503	59	219	324	1288	1726	300	المسند ابو الطاهر اسم-عيل بن الشيخ ابي محمد عبد القو------------------------------------------------------------ي الغ---------------------------زي الشافعي المنعوت بالزيني--------------------------------------------- بمسجد الدخيرة ظاهر------------------------------------------------------------------------------- القاهرة وتوفي بمدينة قوص الشيخ الفقيه الامام ابو الحسن علي بن ابي العطايا وهب بن مطيع بن ابي الطاعة القشيري المنفلوطي المالكي المنعوت بالمجدي وكان احد العلما- المشهورين والاي-ة المذكورين جامعا لفنون من العلم معروفا بالصلاح والدين والخير وهو يعرف بابن دقيق العيد وتوفي بثغر الاسكندرية الشيخ الفق------------------------------------------------------------------------------يه ابو محمد عبد الوهاب بن محمد بن رجا الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوخي وفيها توفي الشيخ الصالح المحدث ابو الفتح محمد بن ابي بكر الكوفي- الابيو-------ردي الشافعي الصوفي بالقاهرة وكان من اهل الدين والصلاح والعفاف منقطعا عن الناس مشغولا ب----------------------------------------------------------------------نفسه وتوفي بها ايضا الشيخ الفقيه الامام نصير الدين ابو البركات المبارك بن يحيي الصوفي المعروف بابن الطباخ تفقه علي مذهب الامام الشافعي وبرع فيه ودرس وافتي وانتفع به جماعة وله مصتفات وتوفي بالمدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلوة والسلام الشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ الصالح ابو العباس احمد بن عبد الواحد المقدسي الحوراني وكان احد المشايخ المشهورين الجامعين بين الفضل والدين والتجريد والانقطاع	185	-7659918812391656970	590	843.5	485	1617	36.48732376098633	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0884	false	-8707530504152891477	4	98	23	530	1581	300	الكرك والجمعة الثانية في حلب والجمعة الثالثة في دمشق ورحل من تل العجول فدخل --قلعة القاهرة في الثالث صفر من سنة ثمان وستين وفي ثامن عشره توجه الي الاسكندرية وفي طريقه دخل البرية متصيدا و-------ضرب حلقا علي الكحيليات فصار في كل حلقة منها ما يقارب خمسماءة غزال واقل واكثر ومن النعام وبقر الوحش كثير فكان كل من احضر غزالا اعطي بغلطاقا ومن ضرب نعاما او بقرا اعطي فرسا ففرق من الخيل والخلع شيءا كثيرا ووصل الي مكان يعرف بقصر فارس وعاد الي الاسكندرية فاقام اياما وفرق تعابي القماش علي الامراء ووصلهم بالهبات وعمهم بالصلات	884	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms186	true	6137384785876578072	0	90	0	482	1670	300	الكرك والجمعة الثانية في حلب والجمعة الثالثة في دمشق ورحل من تل العجول فدخل القلعة في ----------ثالث صفر ------------------وفي ثاني عشره توجه الي الاسكندرية وفي طريقه دخل البرية ينصيد وفي صيده ضرب حلقا علي الكحيلان- فصار في كل حلقة منها ما يقارب خمسماية غزال واقل واكثر ومن النعام وبقر الوحش كثير وكان كل من احضر غزا ا--عطي بغلطاقا ومن ضرب نعاما و--بقرا اعطي فرسا ففرق من الخيل والخلع شيءا كثيرا ووصل الي مكان يعرف بقصر فارس وعاد الي الاسكندرية فاقام اياما وفرق تعاني القماش علي الامرا -ووصلهم بالهبات وعمهم بالصلات	186	-7659918812391656970	455	851.0	371	516	88.17829132080078	75	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0888	false	-747112887228974303	109	299	581	1608	1612	300	بحركة التتار وانهم تواعدوا مع الفرنج الساحلية واغاروا علي الساجور قريبا من حلب واستاقوا مواشي العربان فجهز الخروج ايضا ولكنه اراح العسكر مديدة ثم خرج جريدة في ليلة الاثنين الحادي والعشرين من ربيع الاول من هذه السنة ووصل الي غزة ثم منها الي دمشق فانهزم التتار وكان مقدمهم صمغار وقال ابن كثير وفي تاسع عشر شهر ربيع الاخر منها وصل السلطان الملك الظاهر بيبرس الي دمشق في طاءفة من جيشه وقد لقوا في الطريق مشقة كبيرة من البرد والوحل وبلغه ان ابن اخت زيتون خرج من عكا يتقصد جيش المسلمين فركب اليه سريعا فوجده قريبا من عكا فاسره واسر جماعة من اصحابه وقتل اخرين وقال بيبرس وفيها اغار السلطان علي مرج يعقوب وما حول عكا واسر من محتشمي الفرنج جماعة وقتل ناءب فرنسيس بعكا ولم يعدم من عسكر الاسلام الا الامير فخر الدين الطوينا الفاءزي وعاد السلطان ورءوس القتلي قدامه تحملها اساراهم علي الرماح الي صفد وتوجه الي دمشق ثم الي حماة ثم الي كفر طاب وتوجه الي حصن الاكراد في ماءتي فارس فخرج اليه جماعة من الفرنج ملبس-------------------ين فحمل عليهم السلطان فكسرهم وقتل -منهم جماعة------------------------------- ذكر استيلاءه علي حصون الاسماعيلية وكان السلطان رحمه الله قد ابطل --رسوم الاسماعيلية التي	888	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms186	true	6137384785876578072	94	220	504	1220	1670	300	بحركة التتار وانهم تواعدوا مع الفرنج الساحلية واغاروا علي الساجور قريبا من حلب واستاقوا مواشي العربان و----------------------اراح العسكر وتوجه------- جريدة في ليلة الاثنين الحادي والعشرين من ربيع الاول------------- ووصل الي غزة وم--نها الي دمشق فانهزم التتار و----مقدمهم صمغا--------------ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها اغار السلطان علي مرج يعقوب وما حول عكا واسر من محتشمي الفرش جم-اعة وقتل نايب فرنسيس بعكا ولم يعدم من -----الاسلام الا الامير فخر الدين الطونبا الفاءزي وعاد السلطان ور-وس القتلي قدامه تحملها اساراهم علي الرماح الي صفد وتوجه الي دمشق ثم الي حماة ثم الي كفر-طاب وتوجه الي حصن الاكراد في مايتي فارس فخرج اليه جماعة من الفرنج مليسين وبلام الحرب مدرعين فحمل عليهم و--------كسرهم وبدد شملهم في حملته وحطمهم واتي علي اكثرهم قتلا ذكر استيلاءه علي حصون الاسماعيلية قد ذكرنا انه------------- ابطل الرسوم الاسماعيلية التي	186	-7659918812391656970	625	1102.5	511	1080	57.87036895751953	94	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0889	false	8746345153537131873	0	79	0	445	1706	300	تج-ي اليهم واستادي الحقوق من مراكبهم وكسر شوكتهم ومضايقتهم وحضر اليه صارم الدين مبارك بن الرضي العليقة وقلده السلطان بلاد الدعوة وعزل نجم الدين الشعراني الملقب بالصاحب وولده منها لانه لم يحضر الي الخدمة ونعت صارم الدين بالصاحب وارسل معه عسكرا الي مصياف فتسلمها في العشر الاوسط من رجب من هذه السنة وهي كرسي مملكتهم وهي مقر الفداوية فعند ذلك حضر الصاحب نجم الدين الي الابواب السلطانية وهو شيخ كبير جدا ف-------------------------------رحمه السلطان ورق له وولاه النيابة شريكا لابن	889	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms186	true	6137384785876578072	220	300	1220	1670	1670	300	تجبي اليهم واستادي الحقوق من مراكبهم وكسر شوكتهم بمضايقتهم وحضر ا-يه صارم الدين------ بن الرضي-------- وقلده-------- بلاد الدعوة وعزل نجم الدين الشعراني الملقب بالصاحب وولده منها لانه لم يحضر الي الخدمة ونعت صارم الدين بالصاحب وارسل معه عسكرا الي مصياف فتسلمها في العشر الاوسط من رجب في هذه السنة وهي كرسي مملكتهم و---مقر الفداوية فعند ذلك حضر الصاحب نجم الدين الي الابواب السلطانية وهو شيخ قد ناهز القبضة وانتهزه قيد الهرم النهضة ورحمه السلطان ورق له وولاه النيابة شريكا لابن-	186	-7659918812391656970	405	745.0	333	477	84.9056625366211	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0889	false	8746345153537131873	79	300	445	1706	1706	300	الرضي فانه صهره وقرر عليه حمل ماءة--------- وعشرين الف درهم في كل سنة وعاد السلطان من جهة حصن الاكراد فدخل دمشق في الثامن والعشرين من رجب ذكر عود السلطان الي الديار المصرية ولما دخل السلطان دمشق في التاريخ المذكور بلغه ان الفرنج اخذت من ميناء الاسكندرية مركبين فخرج سريعا من دمشق الي الديار المصرية وعبر في طريقه علي عسقلان وعفي اثاره- ورمي حجارتها في ميناءها ثم وصل------------------ الي مصر ودخل قلعته ثم استفاضت الاخبار بقصد الفرنج بلاد الشام وجهز السلطان العساكر المنصورة لقتالهم وهو ذلك مهتم بمدينة الاسكندرية وقد حصنها وعمل جسورة اليهما ان دهمها العدو وقال بيبرس في تاريخه بلغ السلطان ان الفرنسيس هو لويس بن لويس وال-نكتار وملك اسكوسنا وملك نورك وهي بلاد السناقر والبرشنوني واسمه ريدراكون وغيرهم من ملوك الفرنج اجتمعوا علي صقلية وشرعوا في تجهيز المراكب ولم يعلم مقصدهم فاهتم السلطان بالثغور والشواني وحفظ السواحل والمواني وعمر الجسور الي دمياط وانشا القناطر وكان قصد الفرنج بلد تونس فساروا اليها ونزلوا علي المعلقة فاجتمع الموحدون والعربان وغيرهم من المسلمين فقاتلهم الفرنج وضايقوهم فاراد الله------- هلاك الملك الفرنسيس فلما مات رحلوا طالبين بلادهم واراح الله المسلمين منهم ذكر ما حصل في البلاد منها انه --------------حصل من الفرنج مضايقة عظيمة لابن الاحمر بالاندلس واتوا علي اكثر ما في يديه من البلاد وابن الاحمر يسمي محمد بن نصر اصله من مدينة جيان بالاندلس وهو ينتمي الي الانصار وسبب ظهوره بالاندلس انه-	889	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms187	true	6058901052090238266	0	170	0	965	1664	300	الرضي فانه صهره وقرر عليه حمل ماءة الف درهم وعشرين الف درهم في كل عام وعاد السلطان من جهة حصن الاكراد فدخل دمشق في الثامن والعشرين من رجب ---وعاد الي مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبر في طريقه علي عسقلان وعفا اثارها ورمي حجارتها في مين-اها ذكر اهتمامه بانشاء الجسر الي دمياط والقناطر وفيها بلغه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الفرنس--------يس بن لويس والانكتار وملك اسكوسيا وملك بورك وهي بلاد السناقر والبرشنوني واسمه رينراكون وغيرهم من ملوك الفرنج اجتمعوا علي صقلية وشرعوا في تجهيز المراكب ولم يعلم مرصدهم فاهتم-------- بالثغور والشواني وحفظ السواحل والمواني وعمر الجس-ر الي دمياط وانشا القناطر وكان قصد الفر-ج بلد تونس فساروا اليها ونزلوا علي المعلقة فاجتمع الموحدون والعربان وغيرهم من المسلمين فقاتلهم الفرن- وضايقوهم فاراد الله عز وجل هلاك الملك --فرنسيس فلما مات رحلوا طالبين بلادهم واراح الله المسلمين منهم ذكر انجاد المريني لابن الاحمر وفي هذا الوقت حصل من الفرنج مقايضة عظيمة لابن الاحمر بالاندلس واتوا علي اكثر ما في يد-ه من البلاد وابن الاحمر اسمه محمد بن نصر اصله من مدينة جيان بالاندلس وهو ينتمي الي الانصار وسبب ظهوره بالاندلس انه	187	-7659918812391656970	840	1513.5	687	1312	64.0243911743164	130	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0890	false	-2920511113438047023	0	111	0	591	1603	300	كان يخدم منويل عم الفونس ف-لما ضعفت دولة الموحدين اصحاب عبد المءمن ووهت مملكتهم باستيلاء المريني عليها وثب اهل الاندلس بمن كان عندهم من الموحدين اصحاب عبد المءمن فقتلوهم عن اخرهم وثار شخص يسمي سيف الدولة محمد بن هود بالاندلس ولقب نفسه الخليفة وتعرض الي بعض البلاد التي في ي------------------د الفونس محمد بن نصر بن الاحمر فكان كما قيل ولكل شء افة من جنسه حتي الحديد سطا عليه المبرد فاستظهر ابن الاحمر علي ابن هود وكف عاد-ته عن الفونس واستفتح له بلادا كثيرة وقويت شوكته وانتهي الي غرناطة واستولي عليها فلما استقر---- وامن علي نفسه خلع طاعة الفونس واستبد بما في يده وطالت مدته واتفقت وفاته في سنة سبعين وستماءة ومنها	890	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms187	true	6058901052090238266	170	281	965	1559	1664	300	كان يخدم منويل عم الفونشه فلما ضعفت دولة الموحدين اصحاب عبد المءمن ووهت مملكتهم باستيلاء المريني عليهم وثب اهل الاندلس بمن كان عندهم من الموحدين و-----------------قتلوهم عن اخرهم وثار شخص يسمي سيف الدولة ابن ----هود بالاندلس ولقب نفسه الخليفة وتعرض الي بعض البلاد التي في يد الفونش فارسل اليه الفونش محمد بن نصر بن الاحمر فكان كما قيل ولكل شء افة من جنسه حتي الحديد سطا عليه المبرد فاستظهر ابن الاحمر علي ابن هود وكف عاديته عن الفونش واستفتح له بلادا كثيرة وقويت شوكته وانتهي الي غرناطة واستولي عليها ولما استقر بها وامن علي نفسه خلع طاعة الفونش واستبد بما في يده وطالت مدته واتفقت وفاته في سنة سبعين وستماية وفيها	187	-7659918812391656970	553	1068.0	448	615	89.918701171875	93	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0890	false	-2920511113438047023	179	246	947	1309	1603	300	وعاثوا في بلاده---------------ا ومروا بالقلعة التي بها-------- عز الدين كيكاوس بن كيخسرو سلطان بلاد الروم وكان محبوسا بها كما ذكرنا في سنة اثنتين وستين وستماءة فحمله التتار باهله ونساء------ه الي منكوتمر فتلقاه بالاكرام وعامله بالاحترام واقام في بلاد قرم وزوجه بامراة من اعيان نساءهم تسمي ارباي خاتون من بنات بركة ولم يزل الي ان توفي في -----------------------------------سنة سبع وسبعين وستماءة علي ما نذكر----------ه ان شاء الله تعالي	890	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms188	true	-1350887646352010179	104	170	584	936	1658	300	وعبروا ---بلادها فنهبوا ما شاوا ومروا بالقلعة التي كان السلطان عز الدين صاحب----------------------- الروم مسجون-----ا بها فاخذوه-------------------------------------------- باهله ونسايه وتوجه الي منكوتمر فتلقاه بالاكرام وعامله بالاحترام واقام في بلاد قرم وزوجه بامراة من اعيان نسابهم تسمي ارباي خاتون من بنات بركة ولم يزل الي ان اتفق انتقاله من دار الممر الي دار المنز في سنة سبع وسبعين-------- علي ما سنورده في مكانه ان شا- الله تعالي	188	-7659918812391656970	247	382.5	196	436	56.65137481689453	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0891	false	-818851198707780596	0	123	0	700	1607	300	الوقت عند الاشكري وهو الفارس المسعودي فخرج الي جيوش التتار وتحدث مع مقدم-هم وقال -انا رسول الملك الظاهر صاحب مصر متوجه الي الملك منكوتمر وانتم تعلمون ان لصاحب اصطنبول صلح 0-- مع السلطان وان مصر اصطنبول اصطن-بول مصر وبين استاذي-- واستاذكم الملك منكوتمر صلح فارجعوا ه----هنا فاغتروا بقوله ورجعوا عن اصطنبول وعبروا ببلادها فنهبوا ما شاءوا ومروا بالقلعة التي كان السلطان عز الدين كيكاوس صاحب الروم مسجون----ا فاخذوه ------وحملو------ه الي منكوتمر كما ذكرناه الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا-------ما المسعودي فان الاشكري انعم عليه بمال وقماش وتوجه الي منكوتمر فهم بضربه لكونه صد جيشه عن اصطنبول وردهم دون بلوغ المامول فشفع فيه فعفا عنه ولما عاد الي الملك الظاهر خاف علي نفسه من هذه الجريرة واتفق وصول بعض التجار فاخبر السلطان بهذه الاخبار فقبض عليه وضربه واعتقله	891	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms188	true	-1350887646352010179	52	218	286	1198	1658	300	الوقت عند الاشكري وهو الفارس المسعودي فخرج الي جيوش التتار وتحدث مع مقدميهم وقال وانا رسول الملك الظاهر صاحب مصر متوجه الي------ منكوتمر وانتم تعلمون ان صا-حب اصطنبول كذا صلح مع السلطان وان مصر اسطنبول واسطنبول مصر وبين استاذي و واستاذكم الملك منكوتمر صلح فارجعوا من هاهنا فاغتروا بقوله ورجعوا عن اصطنبول وعبروا -بلادها فنهبوا ما شا-وا ومروا بالقلعة التي كان السلطان عز الدين صا-------حب الروم مسجونا بها فاخذوه باهله ونسايه وتوجه الي منكوتمر فتلقاه بالاكرام وعامله بالاحترام واقام في بلاد قرم وزوجه بامراة من اعيان نسابهم تسمي ارباي خاتون من بنات بركة ولم يزل الي ان اتفق انتقاله من دار الممر الي دار المنز في سنة سبع وسبعين علي ما سنورده في مكانه ان شا الله تعالي واما الفارس المسعودي فان الاشكري انعم عليه بمال وقماش وتوجه الي منكوتمر فهم بضربه لا-نه صد جيشه عن اصطنبول------ دون بلوغ المامول فشفع فيه فعفا عنه ولما عاد الي الملك الظاهر خاف علي نفسه من هذه الجريرة فاتفق وصول بعض التجار فاخبر السلطان بهذه الاخبار فقبض علي------ه واعتقله	188	-7659918812391656970	636	1155.5	519	941	67.5876693725586	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0893	false	-8247508125190064673	0	55	0	310	1653	300	الشام-- المعروف بابن عساكر وهو من ---------بيت الحفظ والعلم والحديث توفي فيها بدمشق الشيخ المحدث المسند ابو العباس احمد بن عبد الداءم توفي فيها بدمشق الشيخ القاضي تقي الدين ابو التقي صالح بن الحسين الهاشمي الجعفري -كان احد الفضلاء العارفين بالادب وغيره وتولي الحكم بمدينة قوص ونظرها ايضا وله خطب حسنة ونظم جيد و--------تصانيف عدة	893	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms189	true	4451238151785506149	4	58	17	328	1675	300	الدمشقي المعروف بابن الزكي وهو من ذوي البيوتات المشهورين وتوفي بمصر ايضا الصاحب فخر الدين-------------- ابو عبدالله بن الصاحب بهاء الدين علي وتوفي بالقاهرة القاضي تقي الدين ابو البقا صالح بن الحسين الهاشمي الجعفري وكان احد الفضلاء العارفين بالادب وغيره وتولي الحكم بمدينة قوص ونظره-----ا وله خطب حسنة ونظم جيد وله ايضا تصانيف عدة	189	-7659918812391656970	202	309.5	161	330	61.212120056152344	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0893	false	-8247508125190064673	207	299	1127	1648	1653	300	توجه السلطان الظاهر الي الش------------------------------------------------------ام واستصحب معه ولده الملك السعيد والوزير بهاء الدين بن حنا وجمهور الجيش ودخل دمشق يوم الخميس ثامن رجب في ابهة عظيمة وابنه الملك السعيد قدامه وكان يوما مشهودا وفي طريقه شن الاغارة علي طرابلس واتصلت غار-ته بصافيتا وجرد فرقه من العسكر صحبة الامير-------- سيف الدين قلاون الالفي والامير فخر الدين بيليك الخ-زندار الظاهري وسير صحبتهما الملك السعيد ولده فاغاروا علي ناحية المرقب فعند عود السلطان من الغارة علي طرابلس عاد الملك السعيد ومن معه من الغارة علي جهة المرقب وتوافوا ونزلوا علي حصن الاكراد في تاسع شهر	893	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms189	true	4451238151785506149	63	140	354	803	1675	300	توجه السلطان------- الي الشام وولده الملك السعيد صحبته وفيها توجه السلطان الي الشام واستصحب ---صحبته الملك السعيد ولده وشن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في طريقه--- الاغارة علي طرابلس واتصلت غاراته بصافيتا وجرد فرقة من العسكر صحبة الامير المخدوم سيف الدين قلاوون------ والامير بدر الدين بيليك الخازندار الظاهري وسير صحبتهما الملك السعيد ولده فاغاروا علي ناحية المرقب وعند عود السلطان من الغارة علي طرابلس عاد الملك السعيد ومن معه من الغارة علي جهة المرتب وتوافوا ونزلوا علي حصن الاكراد في تاسع شهر	189	-7659918812391656970	366	656.5	301	585	62.56410217285156	53	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0894	false	-545419500286124675	3	143	13	783	1655	300	ذكر فت-ح حصن الاكراد و-----------------------نزل السلطان عليه----------- في تاسع الشهر المذكور-- وجد في حصاره وقت-------------------------------اله فلما كان العشرون منه--------- اخذت ارباضه وزحفت العساكر فطلبوا ----القلعة وتسلموها وطلع الفرنج الي القلة ثم طلبوا الامان فاجابهم اليه فخرجوا وجهزوا الي بلادهم في الرابع -العشرين منه وتسلم السلطان الحصن وكتب الي مقدم الاسبتار صاحب الحصن كتابا نسخته هذه المكاتبة الي افرير-اوك جعله الله -من لا يعترض علي القدر ولا يعاند من سخر لجيشه النصر والظفر ولا يعتقد انه ينجي من امر الله الحذر ولا يحمي منه محجور البناء ولا مبني الحجر تعلمه بما سهل الله من فتح حصن الاكراد الذي حصنته وبنيته وخليته وكنت الموفق لو اخليته واتكلت في حفظه علي اخوتك فما نفعوك وضيعتهم بالاقامة فيه فضيعوه وضيعوك وما كانت هذه العساكر تنزل علي حصن ويبقي او تخدم سعيدا ويسقي وقال ابن كثير وكان الذي حاصره ابن السلطان الملك السعيد فاطلق السلطان	894	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms189	true	4451238151785506149	145	300	829	1675	1675	300	ذكر فتوح حصن الاكراد في شهر شعبان منها وفيها نزل السلطان علي حصن الاكراد في تاسع --شهر رجب الفرد وجد في حصاره وقتاله وصمم علي استيصال ابطاله ورجاله فلما كان العشرين من شهر شعبان اخذت ارباضه وزحف- العساكر فطلعوا علي القلعة وتسلموها وطلع الفريج الي القلة ثم طلبوا الامان فاجابهم اليه فخرجوا وجهزوا الي بلادهم في الرابع والعشرين منه وتسلم السلطان الحصن وكتب الي مقدم الاسبتار صاحب الحصن كتابا نسخته هذه المكاتبة الي افرير اوك جعله الله ممن لا يعترض علي القدر ولا يعاند من ش-ر لجيشه النصر والظفر ولا يعتقد انه ينجي من امر الله الحذر ولا يحمي منه محجور البناء ولا مبني الحجر تعلمه بما سهل الله من فتح حصن الاكراد الذي حصنته وبنيته وخليته وكنت الموفق لو اخليته واتكلت في حفظه علي اخوتك فما نفعوك وضيعتهم بالاقامة فيه فضيعوه وضيعوك وما كانت هذه العساكر تنزل علي حصن ويبقي او تخدم سعيدا ويشقي وفيها سال كمندور انطرطوس ومقدم بيت الاسبتار الصلح فاجابهم السلطان----	189	-7659918812391656970	686	1261.0	558	854	80.32786560058594	117	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0894	false	-545419500286124675	185	245	1030	1366	1655	300	الي الصلح علي انطرسوس والمرقب خاصة خارجا عن صافيتا وبلادها واسترجع منهم بلدة واعمالها وما اخذوه في الايام الناصرية وعلي ان جميع ما لهم من الحقوق والمناصفات --علي بلاد الاسلام يتركونه وعلي ان تكون البلاد المرقب ووجوه امواله مناصفة بين السلطان وبين الاسبتار وعلي ان لا تجدد عمارة المرقب وحلف لهم علي ذلك واخلو----- قرفيص واحرقوا ما لم يمكن-- حمله	894	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms190	true	21567287024073022	0	62	0	343	1667	300	الي الصلح علي انطرطوس والمرقب خاصة خارجا عن صافيتا وبلادها واسترجع منهم بلدة واعمالها وما اخذوه في الايام الناصرية وعلي ان جميع ما لهم من الحقوق والمناصفات و علي بلاد الاسلام بتركونه وعلي ان يكون بلا--د المرقب ووجوه امواله مناصفة بين السلطان وبين الاسبتار وعلي ان لا تجدد عمارة المرقب وحلف لهم علي ذلك واخلوا برج قرفيص واحرقوا ما لم يمكنهم حمله	190	-7659918812391656970	329	635.5	269	345	95.36231994628906	54	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0896	false	-7941991266296535259	190	290	964	1508	1555	300	ذكر فت-----ح عكار نز------------------------ل السلطان ع---------------لي عكار ----------في سابع عشر رم----ضان المعظم ومهد الطرقات لطلوع المجانيق-- واشت-----------د اهله في المناضلة ورمي الحجارة والمجانيق واستشهد عليه ركن الدين منكورس الدواداري وكان يصلي في خيمته فجاءه حجر فمات من وقته وشددت العساكر -لحصار واخذوا النقوب تحت الاسوار فلما راوا انهم عا--------جزون عن مقابلتهم -------------------------طلبوا الام---------------------ان ورفعت عليه السناجق وخرجت اهله في سلخ الشهر فجهزوا الي مامنهم وعيد السلطان بها عيد الفطر ثم رحل الي مخيمه بالمرج فقال القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر---------- في ذلك يا مليك الارض بشرا ك فقد نلت الارادة ان عكار يقينا هي عكا وزيادة وكان هذا ال------حصن	896	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms190	true	21567287024073022	62	186	343	1013	1667	300	ذكر فتوح حصن عكار في شهر رمضان منها وفيها رحل السلطان عن حصن الاكراد الي عكار ونزل عليه في سابع عشر شهر رمضان المعظم ومهد الطرقات لطلوع المنجنيقات واشتد القتال وجد اهله في المناضلة ورمي الحجار- بالمجانية واستشهد عليه ركن الدين منكورس الدواداري وكان يصلي في خيمته فجاءه حجر فمات من وقته وشددت العساكر الحصار واخذ-- النقوب تحت الاسوار فلما راي الذين فيه امر يعجزون عن احتماله وجيشا لا طاقة لهم بقتاله فطلبوا الامان فاجابهم اليه السلطان ورفعت عليه السناجق وخرج- اهله في سلخ الشهر فجهزوا الي مامنهم وعبد السلطان بها ورح------------ل الي مخيمه بالمرج فقال القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر رحمه الله في ذلك يا مليك الارض بشرا ك فقد نلت الاراده ان عكار بقينا هي عكا وزياده ولما ملك السلطان حصن	190	-7659918812391656970	489	817.5	394	686	71.28279876708984	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0897	false	-5031301896540239078	3	44	15	279	1672	300	العساكر بنفقة كاملة ثم بعد النفقة سار طالبا مدينة طرابلس وقد امر العساكر فلبسوا الجواشن والخوذ وساروا باهبة الحرب واحاطوا بطرابلس احاطة الهالات بالاقمار والاكمام بالاثمار فلما عاين برنس طرابلس قدوم العساكر وهجومهم كالسيل الهامر ارسل يسال الصلح فاجابه السلطان اليه	897	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms190	true	21567287024073022	197	238	1078	1340	1667	300	العساكر ن-فقة كاملة ثم بعد النفقة سار طالبا مدينة طرابلس وقد امر العساكر فلبسوا الجواشن والخوذ وساروا باهبة الحرب واحاطوا بطرابلس احاطة الهالات بالاقمار والاكمام بال-ثمار فلما عاين برنس طرابلس قدوم العساكر وهجومها كالسيل الهامر ارسل يسال الصلح فاجابه السلطان اليه	190	-7659918812391656970	260	511.0	219	264	98.48484802246094	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0895	false	4791152307284125300	64	300	346	1628	1628	300	فت-ح القرين فقال------------------- خرج السلطان من دمشق بعد فراغه من الجهات التي ذكرناها في العشر الاخر من شوال وسار الي القرين ونازله -في ثاني ذي القعدة واخذت باشورته وسال من فيه الامان فكتب لهم امانا وتقرر خروجهم وتوجههم حيث شاءوا وانهم لا يستصحبون مالا ولا سلاحا وتسلم السلطان الحصن وامر بهدم قلعته ثم سار عنه ونزل اللجون وتقدمت مر اسمه الي البواب بالديار المصرية وتجهيز الشواني وتسفيرها الي قبرس فجهزها البواب وسفروها صحبة مقدم البحر ورءساء الخلافة فلما وصلت الي مرسي النمسون تحت قبرس جنها الليل وتقدم الشيني الاول داخلا علي انه يقصد الميناء فصادف الشعاب في الظلماء فانكسر وتبعه الشواني واحدا فواحدا ولم تعلم بما اصابه فانكسروا في دجي الليل جميعا واسرهم اهل قبرس وكان ابن حسون المقدم قد اشار براي تطير الناس منه وهي ان تطلي الشواني بالقار ويعمل عليها الصلبان لتشتبه علي الفرنج بشوانيهم فيتمكن من موانيهم فاقتضي تغيير شعارها بما اراد الله من انكسارها وورد كتاب صاحب قبرس الي السلطان يخبر بان شواني مصر وصلت الي قبرس وكسرها الريح واخذتها وهي احد عشر شينيا فامر السلطان بان يكتب جوابه فكتب اليه هذه المكاتبة الي حضرة الملك اوك دلزنيال جعله الله ممن يوفي الحق لاهله ولا يفتخر بنصر ----الا اني قيله او بعده بخير منه او مثله نعلمه ان الله اذا اسعد انسانا دفع عنه الكثير من قضاءه باليسير واحسن له التدبير فيما جرت به المقادير وقد كنت عرفتنا ان الهواء كسر عدة من شوانينا وصار بذلك يتيجح وبه يقرح ونحن الان نبشره-	895	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms191	true	-7937113721035914001	28	267	136	1430	1609	300	فتوح القرين في ذي القعدة منها وفيها خرج السلطان من دمشق بعد فراغه من الجهات التي ذكرناها في العشر الاخر من شوال وسار الي القرين ونازله وفي ثاني ذي القعدة -اخذت باشورته وسال من فيه الامان فكتب لهم امانا وتقرر خروجهم وتوجههم حيث شاءوا وانهم لا يستصحبون مالا ولا سلاحا وتسلم السلطان الحصن وامر بهدم قلعته ثم سار عنه ونزل اللجون وتقدمت مر-اسمه الي النواب بالديار المصرية بتجهيز الشواني وتسفيرها الي قبرس فجهزها النواب وسقروها صحبة مقدم البحر ورءساء الخلافة فلما وصلت الي مرسي النمسون تحت قبرس جنها الليل وتقدم الشيني الاول داخلا علي انه يقصد الميناء فصادف الشعاب في الظلماء فانكسر وتبعه الشواني واحدا فواحدا ولم تعلم بما اصابه فانكسروا في دجي الليل جميعا واسرهم اهل قبرس وكان ابن حشون المقدم قد اشار براي تطير الناس منه وهو ان تطلي الشواني بالقار ويعمل عليها الصلبان لتشتبه علي الفرن- بشوانيهم فيتمكن من موانيهم فاقتضي تغيير شعارها -ما اراد الله من انكسارها وورد كتاب صاحب قبرس الي السلطان يخبر بان شواني مصر وصلت الي قبرس وكسرها الريح واخذتها وهي احد عشر شيء-ا فامر --------بان يكتب جوابه فكتب اليه هذه المكاتبة الي حضرة الملك اوك دلزنيال جعله الله -من يوفي الحق لاهله ولا يفتخر بنصر الا اذا اتي قبله او بعده بخير منه او مثله تعلمه ان الله اذا اسعد انسانا دفع عنه الكثير من قضاءه باليسير واحسن له التدبير فيما جرت به المقادير وقد كنت عرفتنا ان الهواء كسر عدة من شوانينا وصار بذلك يتبجح وبه يفرح ونحن الان نبشره	191	-7659918812391656970	1252	2422.5	1019	1308	95.7186508178711	212	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0896	false	-7941991266296535259	0	32	0	171	1555	300	بفتح القرين واين البشارة بتملك القرين من البشارة بما كفي الله ما كنا من العين وما العجب ان يفخر بالاستيلاء علي حديد وخشب--- الاستيلاء علي -------الحصينة هو العجب وقد قال وقلنا وعلم	896	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms191	true	-7937113721035914001	267	300	1430	1609	1609	300	بفتح القرين واين البشارة بتملك القرين من البشارة بما كني الله مل-كنا من العين وما العجب ان يفخر بالاستيلاء علي حديد وخشب بل الاستيلاء علي الحصون الحصينة هو العجب وقد قال وقلنا وعلم-	191	-7659918812391656970	167	313.0	137	181	92.26519012451172	28	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0897	false	-5031301896540239078	211	262	1197	1472	1672	300	ذكر فت-ح القرين------------------------ خرج السلطان من دمشق--------------------------------- في العشر الاخر من شوال واني الي الساحل ثم سار الي القرين ونازله واخذ باشورته في ثاني ذي القعدة وقد ذكرنا بقية الكلام الان فحاصله انه اخذ----------------------------------------------------------------------------------- الحصن وامر بهدم قلعته ثم سار عنه ونزول اللجون وتقدمت مراسيمه الي النواب بالديار المصرية بتجهيز الشواني	897	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms191	true	-7937113721035914001	27	97	132	516	1609	300	ذكر فتوح القرين في ذي القعدة منها وفيها خرج السلطان من دمشق بعد فراغه من الجهات التي ذكرناها في العشر الاخر من شوال و------------------سار الي القرين ونازله و------------في ثاني ذي القعدة اخذت باشورته وسال من فيه الامان فكتب لهم امانا وتقرر خروجهم وتوجههم حيث شاءوا وانهم لا يستصحبون مالا ولا سلاحا وتسلم السلطان الحصن وامر بهدم قلعته ثم سار عنه ونز-ل اللجون وتقدمت مراس-مه الي النواب بالديار المصرية بتجهيز الشواني	191	-7659918812391656970	205	291.0	167	416	49.278846740722656	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0896	false	-7941991266296535259	32	196	171	993	1555	300	الله ان قولنا هو الصحيح واتكل واتكلنا وليس من اتكل علي الله وسيفه كمن اتكل علي الريح وما النصر بالهواء مليح انما النصر بالسيف هو المليح ونحن ننشء في يوم واحد عدة قطاءع ولا ينشا لكم من حصن قطعة ونجهز ماءة قلع ولا ي-جهز لكم في ماءة سنة قلعة و----كل من اعطي مقداف- قذف وما كل من اعطي سيف- احسن الضرب به او عرف وان عدمت من بحرية المراكب احاد فعندنا من بحرية المراكب- الوف واين الذين يطعنون بالقاد-يف في صدر البحر من الذين يطعنون بالرماح في صدر الصفوف وانتم خيولكم المراكب ونحن مراكبنا الخيول وفرق بين من يجريها كالبحار ومن تقف به في الوحول وفرق بين من يتصيد---- الصقور من الخيل العراب وبين من اذا افتخر قال تصيدت بغراب فلءن كنتم اخذتم لنا قرية مكسورة فكم اخذنا لكم قرية معمورة وان استوليتم علي سكان فكم اخلينا بلادكم من سكان وقد كسبت وكسبنا فتري اينا اغنم ولو ان في الملك سكوتا كان الواجب عليه ان- سكت وما تكلم ذكر فتح عكار نزل السلطان علي	896	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms192	true	6321413498250482568	0	165	0	828	1567	300	الله ان قولنا هو الصحيح واتكل واتكلنا وليس من اتكل علي الله وسيفه كمن اتكل علي الريح وما النصر بالهواء مليح انما النصر بالسيف هو المليح ونحن ننشء في يوم واحد عدة قطاءع ولا ينشا لكم من حصن قطعة وتجهز ماءة قلع ولا يتجهز لكم في ماءة سنة قلعة وماه كل من اعطي مقذاقا قذف وما كل من اعطي سيقا احسن الضرب به او عرف وان عدمت من بحرية المراكب احاد فعندنا من بحرية المواكبة الوف واين الذين يطعنون بالمجاذيف في صدر البحر من الذين يطعنون بالرماح في صدر الصفوف وانتم خيولكم المراكب ونحن مراكبنا الخيول وفرق بين من يجريها كالبحار ومن تقف به في الوحول وفرق بين من يتصيد علي الصقور من الخيل العراب وبين من اذا افتخر قال تصيدت بغراب فلءن كنتم اخذتم لنا قرية مكسورة فكم اخذنا لكم قرية معمورة وان استوليتم علي سك-ن فكم اخلينا بلادكم من سكان وقد كسب و كسبنا فتري اينا اغنم ولو ان في الملك سكونا كان الواجب عليه انه سكت وما تكلم وفيها عاد------- السلطان الي	192	-7659918812391656970	792	1512.0	632	836	94.7368392944336	150	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0898	false	7741660024181928028	244	300	1257	1548	1548	300	ومنها ان- صاحب صور سال الصلح---------------- فاجيب وتقرر الصلح وحصل الانفاق علي ان يكون له عشرة بلاد خاص-ا ويكون للسلطان خمس ب-لاد يختارها خاصا وبقية البلاد مناصفة ومنها انه ورد كتاب--- نيسو نوغاي قريب الملك بركة وهو اكبر مقدمي جي-شه نسخته -صدر هذا الكتاب من نيسو نوغاي الي الملك الظاهر احمد الله تعالي علي ان جعلني-	898	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms192	true	6321413498250482568	183	241	933	1241	1567	300	وفيها سال صاحب صور---- الصلح ودخل في المراضي فاجيب وتقرر الصلح وحصل الاتفاق علي ان يكون له عشرة بلاد خالها ويكون للسلطان خمسة بلاد يختارها خاضا وبقية البلاد مناصفة وفيها---- ورد كتاب من بيسو نوغاي قريب الملك بركة وهو اكبر مقدمي جيوشه نسخته اصدر هذا الكتاب من بيسو نوغاي الي الملك الظاهر احمد الله تعالي علي ان جعلني	192	-7659918812391656970	270	474.5	218	316	85.44303894042969	41	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0899	false	4587485594823047825	0	57	0	320	1633	300	من جملة المسلمين وصيرني ممن يتبع الدين المستبين وبعد فان كتابنا هذا يحتمل علي معنيين احدهما التحية والسلام منا اليك والثاني انا سمعنا من ارفوغا انه لصدق عهده مع ابينا بركة خان استخبر عن اولاده واقرباءه ومن اسلم منهم فلما اخبر هذا الخبر اخلصنا المحبة للملك الظاهر الوفي بالعهود------ ما استخباره عنا الا لحميته-- في الاسلام وصدق	899	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms192	true	6321413498250482568	241	300	1241	1567	1567	300	من جملة المسلمين وصيرني ممن يتبع الدين المستبين وبعد فان كتابنا هذا محتمل علي معنيين احدهما التحية والسلام منا اليك والثاني انا سمعنا من اربوغا انه لصدق عهده مع ابينا بركة خان استخبر عن اولاده واقرباءه ومن اسلم منهم فلما -خبر هذا الخبر اخلصنا المحبة للملك الظاهر الوفي بالعهود وقلنا ما استخباره عنا الا لحميته و في الاسلام وصدق-	192	-7659918812391656970	316	607.0	260	328	96.34146118164062	53	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0899	false	4587485594823047825	57	289	320	1578	1633	300	نيته في تجديد العهود وكتبنا هذا الكتاب علي يد اريتموا وتوق بغا معلما ان- دخلنا في الاسلام وامنا بالل---------------------ه وبرسول الله محمد صلي الله عليه وسلم فيثق بما قلناه ويستن بسنة ابينا بركة خان ويتبع الحق ويجتنب البطلان ولا يقطع ارسال المكاتبة فنحن معك كالانامل لليد نوافق من يوافقك ونخالف من يخالف- فكتب جوابه -صدرت هذه المكاتبة الي سامي مجلس العزيز الاصيل المجاهد في سبيل ربه المستضء بنور قلبه ذخيرة المسلمين وعون المءمنين نيسونوغا عمر الله قلبه بالايمان وجعله من امر ديناه واخراه في امان وعامله بما عامل به التابعين باحسان نعلمه بورود كتاب منه سر السمع والقلب وحكم للتوفيق بالغلب ووجدناه مقصورا علي افهام ما هو عليه من صحة الاعتقاد والاقتفاء لاثر الملك بركة خان في اجتهاد في الدين وجهاد وهذا كان عندنا منه امر لا تترك مثله ولا نلغي وقد تلونا قوله تعالي ذلك ما كنا نبغ وحمدنا الله علي------ ان كثر به حزب المءمنين وجعله في ذلك الجانب متبتلا لقتال الكافرين وقد علم ان الرسول جاهد عشيرته الاقربين وانكر علي من رضي ان يكون مع القاعدين والقصد التذكار بذلك وابلاغ التحية لمن في الجانب المحروس ممن نور الله بصيرته حتي اهتدي للحق واقتدي بالملك بركة خان رضي الله عنه في جهاده وداوم علي الجهاد الذي كتب الله لنا اجره في الغرب ولهم اجره في الشرق حتي تنكسر شوكة الكفار ويعلم الكافر لمن عقبي الدار ويخذل انصار المشركين وما للظالمين من انصار وتتمنه تتضمن الاشلاء علي التتار والاغراء بهم وفيها -----	899	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms193	true	-6903755423190948064	0	234	0	1265	1616	300	نيته في تجديد العهود وكتبنا هذا الكتاب علي يد ارتيمو- وتوق بغا معلما انا دخلنا في الاسلام وامنا بالله وبما جاء من عند الله وبرسول الله------------------------ فيثق بما قلناه ونستن بسنة ابينا بركة خان ونتبع الحق ونجتنب البطلان ولا نقطع ارسال المكاتبة فنحن معك كالانامل لليد نوافق من يوافقك ونخالف من يخالفك فكتب جوابه اصدرت هذه المكاتبة الي سامي مجلس العزيز الاصيل المجاهد في سبيل ربه المستضء بنور قلبه ذخيرة المسلمين وعون المءمنين بيسونوغا عمر الله قلبه بالايمان وجعله من امر دنياه واخراه في امان وعامله بما عامل به التابعين باحسان تعلمه بورود كتاب منه سر السمع والقلب وحكم التوفيق بالغلب ووجدناه مقصورا علي افهام ما هو عليه من صحة الاعتقاد والاقتفاء لاثر الملك بركة خان في اجتهاد في الدين وجهاد وهذا كان عندنا منه امر لا نترك مثله ولا نلغي وقد تلونا قوله تعالي ذلك ما ءا ت-بغ وحمدنا الله تعالي عسي ان كثر به حزب المءمنين وجعله في ذلك الجانب متبت-- لقتال الكافرين وقد علم ان الرسول جاهد عشيرته الاقربين وانكر علي من رضي ان يكون مع القاعدين والقصد التذكار بذلك وابلاغ التحية لمن في الجانب المحروس ممن نور الله بصيرته حتي اهتدي للحق واقتدي بالملك بركة خان رضي الله عنه في جهاده وداوم علي الجهاد الذي كتب الله لنا اجره في الغرب ولهم اجره في الشرق حتي تنكسر شوكة الكفار ويعلم الكافر لمن عقبي الدار ويخذل انصار المشركين وما للظالمين من انصار وتتمته تتضمن الاشلاء علي التتار والاغراء بهم وفيها توفي	193	-7659918812391656970	1210	2352.0	984	1293	93.58081817626953	207	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0900	false	2557137740659802152	80	132	416	701	1595	300	الشيخ عمر السنجاري من اصحاب علي بن وهب وسبب وفاته ان-- الفقراء اجتمعوا في زاوية الشيخ مذكور الجفاري ببلبيس وكانت ليلة جمعة ومعهم قوال يسمي--- اسد الفاقوسي فقرا القارء----------- اينما تكونوا يدرككم الموت- فتواجد الشيخ عمر المذكور وقام وقعد فانشد القوال لءن عاد جمع الشمل في ذلك الحمي غفرت لدهري كل ذنب	900	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms193	true	-6903755423190948064	243	300	1315	1616	1616	300	الشيخ عمر السنجاري من اصحاب علي بن وهب وسبب وفاته ان و الفقراء اجتمعوا في زاوية الشيخ مذكور الحفاري ببلبيس وكانت ليلة جمعة ومعهم قوال يقال له اسد الفاقوسي فقرا القارء قوله تعالي اينما تكونوا يذر كم المءثه فتواجد الشيخ عمر المذكور وقام وقعد فانشد القوال لءن عاد جمع الشمل في ذلك الحمي غفرت لدهري كل ذنب-	193	-7659918812391656970	276	513.5	225	302	91.39073181152344	48	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0900	false	2557137740659802152	132	251	701	1333	1595	300	تقدما وان لم يعد منيت نفسي بعودة وماذا عسي تجدي الاماني وكلما يحق لقلبي ان يذوب صبابة وللعين ان تجري مدامعها دما علي زمن ماض- بكم قد قطعته لبست به ثوب الخلاعة معلما فقام الشيخ وتواجد ووقع الي الارض فانقطع حسه فحركوه فاذا هو ميت الش-----------يخ ابو ابراهيم اسحاق بن ابي الثناء محمود بن ابي الفياض بن علي البروجردي الصوفي المشرف المنعوت بالشمس مات في ضحوة النهار الخامس من المحرم بالقاهرة ودفن من يومه بسفح المقطم ومولده في الثاني عشر من شهر ربيع الاول سنة سبع وسبعين وخمسماءة ببروجرد سمع وحدث وكان يكتب خطا حسنا وكان من اكابر مشايخ الصوفية مشهورا عندهم مقدما فيهم ابن سبعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطب الدين ابو محمد عبد الحق ا---بي اسحاق ابراهيم بن سبعين المرسي الرقوطي	900	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms194	true	-8372919755571504374	0	110	0	592	1693	300	تقدما وان لم يعد مءيت نفسي بعوده وماذا عسي تجدي الاماني وقلما يحق لقلبي ان يذوب صبابة وللعين ان تجري مدامعها دما علي زمن ماضي بكم قد قطعته لبست به ثوب الخلاعة معلما فقام الشيخ وتواجد ووقع الي الارض فانقطع حته نحركوه فاذا هو ميت وفيها توفي الشيخ ابو ابر-هيم اسح-ق بن ابي الثناء محمود بن بلكويه ال---------------------صوفي---------------------------------------------------------- بالقاهرة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من اكابر مشايخ الصوفية مشهورا عندهم مقدما فيهم وتوفي بدمشق الامير شرف الدين بن ابي القاسم بن كانك الكردي الهكاري و كان مشهورا بالشجاعة والاقدام وله وقاءع معروفة مع الفرن بالساحل وتوفي بمكة الشيخ الامام العارف قطب الدين ابو محمد عبد الحق بن ابي اسح-ق ابر-هيم بن سبعين المرسي الرقوطي	194	-7659918812391656970	397	711.0	318	799	49.68710708618164	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0902	false	-8829903309065110405	168	300	966	1696	1696	300	الي الكرك واستصحب ناءبها عز الدين ايدمر الظاهري استاذ الدار معه ورتب علاء الدين ايدكين الفخري استاذ الدار ناءب السلطنة بها ثم توجه الي دمشق فدخلها في الثاني عشر من صفر ومعه عز الدين ايدمر المذكور فولاه--------------------- نيابة ---------دمشق وعزل---------- جمال الدين افوش النجيبي في رابع عشر صفر وفي مستهل ربيع الاول خرج من دمشق فتوجه الي شيزر وحمص وحصن الاكراد وحصن عكار وكشفهم ثم عاد الي دمشق بعد عشرة ايام وجاء اليه الاخبار بان التتار اغاروا علي عين-تاب ثم --------------------------توجهوا الي عمق حارم ومقدمهم يسمي صمغار فوقعوا علي طاءفة من التركمان بين حارم وانطاكية فاستاصلوهم فكتب السلطان الي الديار المصرية يستدعي الامير بدر الدين بيسري الشمسي وثلاثة الاف فارس من العسكر فوصل البريدي- الي الامير بدر الدين الثالثة من ليلة الاربعاء الحادي والعشرين من ربيع الاول فتجهز وخرج بكرة الاربعاء هو-	902	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms194	true	-8372919755571504374	172	279	962	1567	1693	300	الي الكرك من البرية للنظر في احوالها--------------------------- ورتب علاء الدين ايدكين الفخري استاذ الدار ناءب السلطن---------------------------------------------ة بها ونقل عز الدين ايدمر الظاهري استاذ الدار الناءب بها الي نيابة السلطنة بدمشق عوضا عن الامير جمال الدين اقوش النجيبي---------------- وفي مستهل ربيع الاول خرج منها--- فتوجه الي شيزر وحمص وحصن الاكراد وحصن عكار وكشفه------ا ودخل دمشق وفيها اغارت------------------------ التتار -------علي عين تاب واتصلت به غارتهم عليها وانهم توجهوا الي عمق حارم ومقدمهم يسمي صمغار ن----------------------------------------------------------كتب ال--------ي الديار المصرية يستدعي الامير بدر الدين بيسري الشمسي وثلاثة الاف فارس من العسكر فوصل البريدية الي الامير بدر الدين الثالثة من ليلة الاربعاء الحادي والعشرين من ربيع الاول فتجهز وخرج بكرة الاربعاء هو	194	-7659918812391656970	467	749.0	380	799	58.44805908203125	72	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0903	false	8349403956507166973	21	300	125	1693	1693	300	حلب والعسكر الي حماة وجفل اهل دمشق فلما وصل البيسري- والعسكر الي دمشق سار السلطان بالعساكر الي حلب وجرد الي كل جهة عسكرا صحبة امير من امراءه فجرد الحاج طيبرس الوزيري وعيسي بن مهنء الي مرعش------ فقتلا من وجداه بها من التتار وانكفوا بحركة السلطان وكان الفرنج قد تحركوا بالساحل واغاروا علي قانون وقتلوا الامير حسام الدين استاذ الدار وبعض من كان معه فلما لحقتهم العساكر تفرقوا وعادوا ولما سكن السلطان هذه الثواءر عاد الي الديار المصرية ذكر عود السلطان الي مصر ولما فرغ شغله من الشام عاد الي الديار المصرية فوصل الي قلعة الجبل الثالث والعشرين من جمادي الاولي واقام فيها---- الي شعبان ينظر في مصالح المسلمين ثم خرج ذكر خروج السلطان من الديار المصرية الي الشامية ثاني مرة وفي شهر شعبان خرج السلطان وتوجه الي اراضي عكا فاغار عليها فساله صاحبها المهادنة فاجابه الي ذلك فهادنه عشر سنين وعشرة اشهر وعشرة ايام وعشر ساعات ثم عاد الي دمشق فقرء كتاب الصلح بدار السعادة فاستمر الحال علي ذلك وقال بيبرس وعاد السلطان الي الشام وخرج من --قلعة الجهل في شهر شوال ونزل علي الروحاء مقابل عكا لانه مكان كثير المياه والاعشاب فحضرت اليه رسل الفرنج فزادهم ثماني ضياع وانعم عليهم بشفرغ-م ونصف اسكندرونة وتقررت الهدنة مع صاحب قبرس وفيها حضرت اليه رسل البرواناه الناءب بالروم ورسل صمغار مقدم التتار المقيم بها فجهز الامير فخر الدين اياز المقري والمبارز الطوري امير طبر صحبة رسلهما بهدية اليهما والي ابغا بن هلاون فدخلا قيسارية واجتمعا بصمغار والبرواناه واوصلا اليهما الهدية وابلغاهما-- جواب -لرسالة وتوجها الي الاردو واجتمعا بابغا واوصلا اليه هديته وهي جوشن ريش قنفذ وخوذة كذلك وسيف وقوس وتر-كاش وتسع فردات نشابا وفيها وصل الي السلطان الخبر------------ ان الافرنج المرشيلية اخذوا مركبا في البحر فيه رسل الملك منكوتمر ملك التتار-	903	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms195	true	1779489956353940130	0	203	0	1148	1677	300	حلب والعسكر الي حماة وجفل اهل دمشق فلما وصل --بيسرية والعسكر الي دمشق سار السلطان بالعساكر الي حلب وجرد الي كل جهة عسكزا صحبة امير من امراءه وجرد الحاج طيبرس الوزيري وعيسي بن مهنا الي مرعش وحران فقتلا من وجداه بها من التتار وانك-وا بحركة السلطان وكان الفر-ج قد تحركوا بالساحل واغاروا علي قانون وقتلوا الامير حسام الدين استاذ الدار وبعض من كان معه فلما لحقتهم العساكر تفرقوا وعادوا ولما سكن السلطان هذه الثواءر عاد الي الديار المص----------------------------------------------------------------------رية فوصل ---لقلعة في--- الثالث والعشرين من جمادي الاولي و-----فيها عاد الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وخرج من القلعة------ في شهر شوال ونزل علي الروحا- مقابل عكا لانه مكان كثير المياه والاعشاب فحضرت اليه رسل الفرنج فزادهم ثماني ضياع وانعم عليهم بشفر عم ونصف اسكندرونة وتقررت الهدنة مع صاحب قبرس وفيها حضرت اليه رسل البرواناة الناءب بالروم ورسل صمغار مقدم التتار المقيم بها نجهز الامير فخر الدين اياز المقري والمبارز الطوري امير طبر صحبة رسلهما بهدية اليهما والي ابغا--------- فدخلا قيسارية واجتمعا بصمغار والبرواناة واوصلا اليهما الهدية وابلغاهما و جواب الرسالة وتوجها الي الاردو واجتمعا بابغا واوصلا اليه هديته وهي جوشن ريش قنفذ وخوذة كذلك وسيف وقوس وتر كاش وتسع فردات وف------يها وصل------------ الخبر الي السلطان ان الفر--ج المرشيلية اخذوا مركبا في البحر فيه رسل الملك منكوتمر ملك التتار	195	-7659918812391656970	1101	2046.0	906	1599	68.85553741455078	176	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0904	false	3147340524016479192	1	115	6	603	1574	300	الشمال والترجمان الذي توجه اليهم من جهة السلطان فاحضروهم اسري الي عكا فارسل الي الافرنج يطلبهم منهم فاطلقوهم وارسلوهم وما اخذوا لهم شيءا وفيها سيرت فداوية الي ورد ملك الفرنج بهدية فقفز عليه احدهم فقتله وقتل الفداوي لوقته وكان ذلك جزاء لما فعله من الغارة علي قاقون وقتل الحسام------ استاذ الدار وجزاء سيءة سيءة مثلها وفيها توجه السلطان الي حصن الاكراد وامر بعمارتها وعاد الي دمشق قد خلها في خامس المحرم من سنة احدي وسبعين وستماءة ثم توجه الي مصر علي ما نذكره ان شاء الله في اول السنة الاتية ذكر بقية الحوادث منها انه كانت وقعة شديدة بين ابغا بن هلاون- وبين براق بن يسنتاي بن ما ينقان بن جفطاي بن جنكز خان	904	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms195	true	1779489956353940130	204	296	1153	1655	1677	300	الشمال والترجمان الذي توجه اليه- من جهة السلطان واحضروهم اسري الي عكا فارسل الي الفر--ج يطلبهم منهم فاطلقوهم وارسلوهم وما اخذ ا-لهم وف-----يها سيرت فداوية الي ورد ملك الفرنج بهدية فقفز عليه احدهم وقتله وقتل الفداوي لوقته وكان ذلك جزاء بما فعله من الغارة علي قانون وقتل --حسام الدين استاذ الدار وجزاء سيءة سيءة مثلها وفيها توجه السلطان الي حصن الاكراد وامر بعمارتها وعاد الي دمشق فد-خلها في خامس المحرم--- سنة احدي وسبعين وستماءة وفيها--------------------------------------------------------------------------------- كانت واقع-----ة بين ابغا بن هولاكو وبين براق بن يسنتاي بن مايت-قان بن جغطاي بن جنكز خان	195	-7659918812391656970	470	857.0	380	604	77.81456756591797	75	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0904	false	3147340524016479192	117	300	613	1574	1574	300	استقر بغرناطة وما معها محمد بن محمد بن نصر بن الاحمر فثار عليه ابن عمة له يعرف بابن الشقيلولة واستعان عليه بابي يوسف المريني واعطاه مالقة وحصونها فسار اليه وعاضده ولما دخل الاندلس جعل مقامه علي اشبيلية وهذه المدينة مدينة عظيمة عدة قراها اثني عشر الف قرية وجهز ابو يوسف من جيوشه من يشن الغارات من كل جهة واقام بها عامين ثم عاد الي البلاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان محمد--ا الاحمر لاطف ابا يوسف المريني واستماله اليه وساله انجاده فانجده نجدات كثيرة ومنها ان زراقة بقلعة الجبل ولدت وارضعت من بقره قاله قطب الدين وقال هذا شء لم يعهد بمثله وكان ذلك في جمادي الاخرة منها ومنها ان امراة بدمشق ولدت في بطن واحد سبع بنين واربع بنات وكانت مدة حملها اربع شهور وعشرة ايام وماتوا كلهم وعاشت هي ذكره النويري في تاريخه وفيها -وفيها حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الشيخ الفقيه ابو علي الحسن بن ابي عمرو عثمان بن علي القابسي المالكي المحتسب بالاسكندرية توفي بها في هذه السنة عن سن------ قريب من ماءة سنة وكان معروفا ب-------الخير والصلاح الش------يخ ابو الحسن علي بن عثمان بن محمد الاربلي الصوفي المعروف بالسليماني-	904	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms196	true	-1327237902588860747	9	162	52	873	1682	300	استقر بغرناطة وما معها محمد بن محمد بن نصر بن الاحمر فثار عليه ابن عمة له يعرف بابن ال-قيلولة واستعان عليه بابي يوسف المريني واعطاه مالقة وحصونها فسار اليه وعاضده ولما دخل الاندلس جعل مقامه ب---اشبيلية وهذه المدينة مدينة عظيمة عدة قراها اثنا عشر الف قرية وجهز ابو يوسف من جيوشه من يشن الغارات من كل جهة واقام بها عامين ثم عاد الي البلاد واتفقت له واقعة مع عبد الواد فاستظهر عليهم ثم عاود قتالهم علي موضع يقال له خرزوزة فاستظهر عليهم ثم سپي وغنم ما شاء من مالهم وابلهم ثم من عليهم ورد عليهم سباياهم ثم ان محمد بن الاحمر لاطف ابا يوسف المريني واستماله اليه وساله انجاده فانجده نجدات كث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة وفيها توفي الش----------------------------------------يخ الفقيه ابو علي الحسن بن ابي عمرو عثمان بن علي القابسي المالكي المحتسب بالاسكندري----------------------ة عن سن عالية قريب ال-ماءة سنة وكان معروفا بالفضل والخير والصلاح وتوفي الشيخ ابو الحسن علي بن عثمان بن محمد الاربلي الصوفي المعروف بالسليماني	196	-7659918812391656970	624	1161.0	509	1145	54.49781799316406	107	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0905	false	-6760498836918368006	2	127	10	748	1676	300	بمدينة الفيوم وكان احد المشايخ الصوفية المعروفين وكان دين-ا فاضلا شاعرا الشيخ------------------- الامام الفقيه ابو الفضاءل سلا- بن الحسن بن عمر بن سع-د الاربلي الشافعي المنعوت بالكمال توفي فيها بدمشق وكان احد الفقهاء المشهورين بالشام وقد اشتغل ----------------------------------------------عليه الشيخ م-------حي الدين النووي وقد اختصر البحر للرءياني في مجلدات عديدة الشيخ الصالح ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد الموصلي المعروف بابن الطباخ توفي في الرابع والعشرين من جمادي الاخرة بسارية من قرافة مصر الصغري ودفن بها من يومه حدث عن الشيخ مرهف بشء من نظمه وكان احد المشايخ المعروفين بالصلاح والخير وله زاوية بسارية وكان يقصد للزيارة والتبرك به------ الشيخ الصالح العارف ابو العباس احمد بن سع-د النيسابوري اللهاوري الصوفي المنعوت با-------------------------لص-في- وكان احد مشايخ الصوفية المشهورين بالخير والصلاح والعفة والانقطاع --------------------وكانت وفاته بالقاهرة	905	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms196	true	-1327237902588860747	162	267	873	1499	1682	300	بمدينة الفيوم وكان احد --مشايخ الصوفية المعروفين وكان اديبا فاضلا شاعرا وتوفي بدمشق الشيخ الفقيه الامام اب-------و الفضاءل سلار بن الحسن بن عمر بن سعيد الاربلي الشافعي المنعوت بال----------------كمال وكان احد الفقهاء المشهورين بالشام و---------عليه مدار الفتوي بها في وقته ولم يترك بعده في بلاد الشام مثله وتوفي الشيخ الصا------------------------------------------------------لح ابو عبد-الله محمد بن علي بن محمد الموصلي المعروف بابن الطباخ بسا----------------------------------------رية من قرافة مصر الصغري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقصد للزيارة والتبرك به وتوفي الشيخ الصالح العارف ابو العباس احمد بن سعيد النيسابوري اللهاوري الصوفي المنعوت بالصفي صحب جماعة من مشايخ الصوفية وكان احد مشايخ------هم المشهورين بالخير والصلاح والعفة والانقطاع وله كلام علي طريقهم وكانت وفاته بالقاهرة	196	-7659918812391656970	470	810.5	389	867	54.20991897583008	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0906	false	-2840557518983931127	204	300	1080	1566	1566	300	الي الشام واقام------- بالقلعة خمسة عشر يوما وخرج ذكر سفر السلطان الي الشام خرج من الديار المصرية يوم التاسع والعشرين من --محرم هذه السنة فوصل الي دمشق في الثالث من صفر وطلع قلعتها ليلا وفي هذا الشهر وصل----- رسل ابغا بن هلاون في امر الصالح وغيروا كلامهم وقالوا اولا ان السلطان يسير سنقر الاشقر يمشي في الصلح ثم قالوا ان السلطان يمشي في الصلح او من يكون بعده في المنزلة فاغتاظ السلطان من هذا الخطاب وقال ايضا اذا كان-- يقصد الصلح يمشي هو---- بنفسه او واحد من اخوته واعاد الرسل الي مرسلهم في ربيع الاول منها-	906	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms197	true	-628068295097910290	3	89	21	455	1651	300	الي الشام فكانت اقامته بالقلعة خمسة عشر يوما وخرج في------------------------------------------------- التاسع والعشرين من المحرم---------- فوصل---- دمشق في الثالث من صفر وطلع قلعتها ليلا وفي هذا الشهر حضر اليه رسل ابغا ---------في امر الص-لح وغيروا كلامهم وقالوا اولا ان السلطان يسير سنقر الاشقر يمشي في الصلح ثم قالوا ان السلطان يمشي في الصلح او من يكون بعده في المنزلة فاغتاظ السلطان من هذا الخطاب وقال ابغا اذا كان و يقصد الصلح يمشي هو فيه بنفسه او واحد من اخوته واعاد الرسل الي مرسلهم في ربيع الاول منها	197	-7659918812391656970	401	716.0	320	507	79.09270477294922	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0907	false	968471939367048753	8	100	42	579	1679	300	حضور دريب-ه ومن معه من التتار الي البيرة -فنزلوا عليها ونازلوها ونصبوا عليها المجانيق والات الحصار وجرد دريبة طاءفة منهم صحبة مقدم يسمي جيفرا الي الفرات لحفظ المخاءض فنزلوا علي مخاضة تعرف بمخاضة القاضي واقاموا لهم سياجا من السيب وحاجزا من الخشب ونزلوا وراء ذلك السياج فسار السلطان بالعساكر الاسلامية المصرية والشامية حتي انتهي الي تلك المخاضة واشرف علي التتار من اعلي الجبل وهم عليها نازلون وبها محيطون فاستشار الامراء الاكابر ومن جرت عادته بالاشارة في المشاور فتقدم اليه الامير سيف الدين قلاون وقال هءلاء اهون علينا من ان نستشير في امرهم	907	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms197	true	-628068295097910290	210	300	1131	1651	1651	300	حض-ر در بيه ومن معه من ال-تار الي البيرة زونزلوا عليها ونازلوها ونصبوا عليها المجانيق والات الحصار وجرد------ طاءفة منهم صحبة مقدم يسمي جنغر- الي الفرات لحفظ المخاءض فنزلوا علي مخ-ضة تعرف بمخاضة القاضي واقاموا لهم سياجا من السيب وحاجزا من الخشب ونزلوا وراء ذلك السياج فسار السلطان بالعساكر الاسلامية المصرية والشامية حتي انتهي الي تلك المخاضة واشرف علي التتار من اعلي الجبل وهم عليها نازلون وبها محيطون فاستشار الامراء الاكابر ومن جرت عادته بالاشارة في المشاور فتقدم اليه الامير المخدوم-------- وقال هءلاء اهون علينا من ان نستشير في امرهم-	197	-7659918812391656970	507	956.5	419	539	94.06307983398438	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0911	false	-2703438909887508334	229	293	1225	1580	1615	300	سيف الدين احمد بن مظفر الدين عثمان بن منكبرس صاحب صهيون توفي في هذه السنة وكان قد اوصي اولاده بان يسلموا الحصن الي السلطان الظاهر ويلجاوا اليه ففعلوا كذلك وسلموا الحصن ---------الي نوابه ووفدوا الي ابوابه وهما سابق الدين وفخر الدين فاكرم مثواه-ا واحسن اليهما وامر الامير سابق الدين بطبلخاناه واعطي اخاه اقطاعا في حلقة دمشق واستمرا بها الي ان ماتا رحمهما--------------- الله تعالي	911	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms197	true	-628068295097910290	99	162	506	861	1651	300	سيف الدين احمد بن مظفر الدين عثمان بن منكبرس صاحب صهيون------------------ وكان قد اوصي اولاده بان يسلموا الحصن الي السلطان------- ويلجاوا اليه ففعلوا كذلك وسلموا الحسن المذكورة الي نوابه ووفدوا الي ابوابه وهما سابق الدين وفخر الدين فاكرم مثواهما واحسن اليهما وامر الامير سابق الدين بطبلخاناة واعطي اخاه اقطاعا في حلقة دمشق واستمرا بها الي ان توفيا قال العبد الفقير الي الله تعالي	197	-7659918812391656970	318	579.0	260	380	83.68421173095703	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0907	false	968471939367048753	100	300	579	1679	1679	300	او نتوقف دونهم وانا اعبر اليهم واهجم عليهم وانما احتاج دليلا يعرفني المخاضة فتقدم الدليل قدامه وتوجه بمن معه من مماليكه واصحابه فاقتحم الفرات وعبر- علي------ كواهل الصافيات فثار التتار اليه وحملوا عليه فثبت لهم وصدمهم صدمة فرقتهم قوتها ومزقتهم شدتها وقتل مقدمهم جيفرا قتله زين الدين كتبغا مملوك الامير سيف الدين قلاون وقتل منهم جماعة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند ذلك عبر السلطان وعبرت العساكر---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تكاملت الجيوش شرقي الفرات ولي دريبة- هزيمة ورحل عن البيرة ذميما وترك الاته التي اعدها للحصار فنزل اهل البيرة فاخذوها واقتسمو--------ها وسار السلطان الي---------------------ها فخلع علي المغيثي الناءب بها وعلي مقدميها وفرق في اهلها اموالا كثيرة ثم عاد الي دمشق في ثالث جمادي الاخرة ومعه الاسري واما دريبة فانه لما حضر عند ابغا بن هلاون منهز--------------------------ما وقد فقد رفيقه وقتل اكثر من معه عنفه ابغا------------ وعدد له ذنوبه وقال له -كيف انهزمت وما جرحت وقتل رفيقك وما قتلت- وامر بالحوطة عليه وابعاده واعطاء تقدمته لابطاي فقال ابطاي انا اسد الخلل واقوم بما قصر فيه من العمل ذكر توجه السلطان الي الديار المصرية ولما فرغ بال السلطان من جهة هءلاء التتار عاد الي دمشق ثم سار الي الديار المصرية فطلع قلعته في الخامس والعشرين من جمادي الاخرة من هذه السنة وافرج عن الامير عز الدين الدمياطي من الاعتقال-	907	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms198	true	-4787145899086380	0	250	0	1384	1666	300	او نتوقف دونهم وانا اعبر اليهم واهجم عليهم وانما احتاج دليلا يعرفني المخاضة فتقدم الدليل قدامه وتوجه بمن معه من مماليكه واصحابه فاقتحم الفرات وعبره علي سفاءن كواهل الصافنات فثار التتار اليه وحملوا عليه فثبت لهم وصدمهم صدمة فرقتهم قوتها ومزقتهم شدتها وقتل مقدمهم جنغر- قتله زين الدين كتبغا مملوك المخدوم وق---------------تل منهم جماعة فادركهم عند المخاضة المخاض الذي لم يجدوا منه الي الخلاص سبيلا وغدروا اما اسيرا واما جريحا وانا قتيلا وكان الامير علاء الدين الحاج طيبرس الوزيري في راس الميمنة فاراد التقدم ليخوض اليهم مما يليه فسبقه المخدوم وفاز بسبقه وصدق الغزر وما زال من اهل صدقه ثم عند ذلك عبر السلطان وعبرت العساكر الفارس الي جانب الفارس معتمدة علي خطارة مقدما علي طول البحر واخطاره فكادوا يوقعون جريان تباره فلما تكاملت الجيوش شرقي الفرات ولي در بيه هزيما ورحل عن البيرة ذميما وترك الاته التي اعدها للحصار فنزل اهل البيرة واخذوها واقتسموها وغنموها وسار السلطان اليها فشارفها وشرف من فيها فخلع علي المغيثي الناءب بها وعلي مقدميها وعاد عنها ظافرا وحظه من نصر الله وافرا ووصل الي دمشق و-----------------------اما دربيه فانه لما عاد الي ابغا--------- منهزما وما اثر اثرا ولا اجري دما وقد -قد رفيقه وقتل اكثر من معه عنفه وعيره واحنق عليه وعدد له ذنوبه وقال له وكيف انهزمت وما جرحت وقتل رفيقك وما -تلته وامر بالحوطة عليه وابعاده واعطاء نقدمته لابطاي فقال ابطاي انا اسد الخلل واقوم بما قصر فيه من العمل وسار السل--------------------------------------------ط------------------------ان -من دمشق------- الي الديار المصرية فطلع قلعته في الخامس والعشرين من جمادي الاخرة ف-------------افرج عن الامير عز الدين الدمياطي من الاعتقال	198	-7659918812391656970	872	1548.0	711	1523	57.25541687011719	137	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0908	false	-3713175309910320884	0	48	0	269	1652	300	وجلس لشرب القمز بحضرة امراءه واعي--------------------انه فتذ-كروا وقعة الفرات واثنوا علي الامير سيف الدين قلاون في اقدامه يومءذ------- فانعم السلطان عليه بثلاثة الاف دينار عينا وفرس بسرج ذهب وتشريف كامل وجوشن وخوذة وسيف محلي بالذهب فكان مقدار ذلك الفي دينار عينا فتكلمت-- منه من الحباء في ذلك اليوم	908	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms198	true	-4787145899086380	250	299	1384	1662	1666	300	وجلس لشرب القمر بحضرة امراءه واعيان اعوانه وخالصة خلصانه فتذاكروا وقعة الفرات واثنوا علي المخدوم--------------- في اقدامه وثبات اقدامه فانعم السلطان عليه بثلاثة الاف دينار عينا وفرس بسرج ذهب وتشريف كامل وجوشن وخوذة وسيف محلي بالذهب فكان مقدار ذلك الفي دينار عيءا فتكمل له منه من الحباء في ------يوم	198	-7659918812391656970	233	407.5	189	299	77.92642211914062	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0908	false	-3713175309910320884	48	268	269	1473	1652	300	خمسة الاف- دينار ولما شربوا القمز ناول الهناب الي --الامير عز الدين الدمياطي وكان قد شابت لحيته فقال يا خوند شيبا وشاب تبيذنا- وغنت الانساء والشعراء بهذه الابيات--------- زعمت بنو قاقان ان خيولها تخشي العبور اليهم في الماء فاتوا الي شط الفرات وطلبوا متهيءين لغارة شعواء وترجلت من بينهم اقشية مغل وكرج فيهم وخطاء قصدوا بهذا منعنا عن برهم غلطوا وخيب مقصد الاعداء فاناهم جيش النبي يءمهم ملك الزمان الظاهر الالاء بعصاءب سود عليها رنكه اسد يصيد فوارس الهيجاء عام الفرات اليهم بصواهل ومناصل وعواسل سمراء فانفل جيشهم وولي هاربا قد حاطهم ويل وفرط بلاء وغدت سيوف المسلمين خصيبة عند اللقاء من هامهم بدماء لله يوم بالفرات رايته قد مر في ظفر ونصر لواء ثم الصلاة علي النبي محمد ما مالت الاغصان بالورقاء وفي يوم الثلاثاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثالث رجب منها خلع جميع الامراء ومقدم---------------------------ي الح--------------------------------------------------------------------------------------------لقة وارباب الدولة واعطي كل انسان ما يليق به من الخيل والذهب والحواءص والثياب فكان مبلغ ما صرف في ذلك نحوا من ثلاثماءة الف دينار وفي شعبان ارسل السلطان الي منكوتمر بهدايا عظيمة وتحف كثيرة وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعي السلطان شيخه الشيخ خضر الكردي الي بين يديه في القلعة وحوقق علي اشياء كثيرة ورموه بمنكرات كثيرة فامر السلطان عند ذلك باعتقاله فكان اخر العهد به وفي تاريخ النويري وكان هذا الشيخ قد بلغ عند الملك الظاهر ارفع منزلة وانبسطت يده ونفذ امره بمصر والشام	908	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms199	true	-6766295967532169307	0	202	0	1119	1686	300	خمسة الافه دينار ولما شربوا القمز ناول الهناب الي و الامير عز الدين الدمياطي وكان قد شابت لحيته فقال يا خوند شبنا وشاب نبيذناه وغنت الانساء والشعراء بهذه الابيات بين يديه زعمت بنو قاقان ان خيولنا نخشي العبور اليهم في الماء فاتوا الي شط الفرات وطلبوا منهب-ين لغارة شعراء وترجلت من بينهم اقشية مغل وكرج فيهم وخطاء قصدوا بهذا منعنا عن برهم غلطوا وخبب مقصد الاعداء فاتاهم جبش النبي يءمه- ملك الزمان الظاهر الالاء بعصاءب سود عليها رنكه اشد تصيد فوارس الهيجاء عام الفرات اليهم بصواهل ومناهل وعواسل سمراء فانفل جيشهم وولي هاربا قد حاطهم ويل وفرط بلاء وغدت سيوف المسلمين خضيبة عند اللقا- من هامهم بدماء لله يوم بالفرات رايته قد مر في ظفر ونصر لواء ثم الصلاة علي النبي محمد ما-مالت الاغصان بالورقاء وفيها تسلم نواب السلطان ما كان تاخر تسليمه من حصون الدعوة وهي الكهف والمنيقة والقدموس وقد كان اهل هذه الحصون يسوفون ويدافعون ثم اذعنوا وستموها فتسلم النواب المنيقة في ثالث ذي العقدة والقدموس في ثامنه والكهف في الثاني والعشرين من ذي الحجة في هذه السنة وتكملت قلاع الدعوة في المملكة السلطانية واستوصلت شافة الاسماعيلية وفيها اعتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلطان ال--------------------------------------------------------------------------------------شيخ خضر لما اطلع عليه من سوء طويته وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بلغ عنده------------ ارفع منزلة وانبسطت يده ونفذ امره في ---الشام	199	-7659918812391656970	744	1217.5	604	1486	50.06729507446289	116	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0909	false	-3079553876166622773	104	218	575	1199	1664	300	السلطان تسلم ما كان تسل------مه من حصون الدعوة وهي الكهف والمينقة والقد-وس وقد كان اهل هذه الحصون يسوفون ويدافعون ثم اذعنوا وسلموها فتسلمها النواب المينقة في ثالث ذي القعدة والقدموس في ثامنه والكهف في الثاني والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة وتكملت قلاع الدعوة في المملكة السلطانية واستءصلت شافة الاسماعيلية ومنها انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تظاهر بلبوش امير عربان برقة بالنفاق والعصيان فسير اليه العربان فاخذوه اسيرا وجاءوا به الي السلطان فمن عليه واطلقه ووجهه الي بلاده فلم يلبث الا قليلا حتي مات وفيها وفيها حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان الشيخ ناج الدين ابو الفضل يحيي بن محمد بن احمد بن حمزة بن علي بن هبة الله ----------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسن بن علي الثعلبي الدمشقي --	909	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms199	true	-6766295967532169307	128	262	702	1462	1686	300	السلطان----- ما كان تاخر تسليمه من حصون الدعوة وهي الكهف والمنيقة والقدموس وقد كان اهل هذه الحصون يسوفون ويدافعون ثم اذعنوا وستموها فتسلم-- النواب المنيقة في ثالث ذي العقدة والقدموس في ثامنه والكهف في الثاني والعشرين من ذي الحجة في هذه السنة وتكملت قلاع الدعوة في المملكة السلطانية واستوصلت شافة الاسماعيلية وفيها اعتقل السلطان الشيخ خضر لما اطلع عليه من سوء طويته وكان قد بلغ عنده ارفع منزلة وانبسطت يده ونفذ امره في الشام ومصر وفيها تظاهر بليوش امير عربان برقا بالنفاق والعصيان فسير اليد العربان فاخذوه اسيرا وجاءوا به الي السلطان فمن عليه واطلقه ووجهه الي بلاده فلم يلبث الا قليلا حتي مات وفيها----------------------- توفي بالاسكن----درية الشيخ اب----------و الفتح عبد----------------------------------------الله بن ابي الفضل جعفر القمودي وكان شيخا فاضلا محدثا مدرا وتوفي بدمشق الشيخ المحدث ابو المظفر يوسف بن الحسن بن بكار النابلسي الشافعي	199	-7659918812391656970	487	850.0	397	844	57.70142364501953	70	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0910	false	-5033924501950792081	165	212	880	1138	1602	300	الشيخ المحدث ابو ال-ظفر يوسف بن الحسن بن بكار النابلسي الشافعي المنعوت بالشرف -كان مشهورا بالصلاح والافادة وتولي مشيخة دار الحديث النورية بدمشق الي ان --------توفي فيها في هذه السنة الشيخ المسند ابو الفتح عبد الهادي بن عبد الكريم بن علي ابن عيسي بن تميم القيسي المصري	910	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms199	true	-6766295967532169307	251	292	1399	1641	1686	300	الشيخ المحدث ابو المظفر يوسف بن الحسن بن بكار النابلسي الشافعي المنعوت بالشرف وكان مشهورا بالطلب- والافادة وتولي مشيخة دار الحديث النورية بدمشق الي حين وفاته وتوفي بالقاهر---------ة الشيخ المسند ابو الفتح عبد الهادي بن عبد الكريم---------------- بن تميم القيسي المصري	199	-7659918812391656970	220	395.5	181	268	82.08955383300781	33	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0911	false	-2703438909887508334	164	218	863	1166	1615	300	هذه السنة----- الملك المغيث فتح الدين ابو الفتح- عمر بن الملك الفاءز ابي اسحاق ابراهيم بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب الملقب بالمغيث مات في السابع والعشرين من ذي الحجة مسجونا بخزانة البنود بالقاهرة واخرج منها في يومه ودفن بتربتهم المجاورة لضريح الامام الشافعي رحمه الل----ه ومولده في صفر سنة ست وستماءة بالقاهرة	911	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms200	true	-3930336563795756513	7	41	34	231	1670	300	هذه السنة توفي الملك المغيث فتح الدين ابو الفتحه عمر بن---------------------------------------- العادل------------------------------------------------------------------ مسجونا بخزانة البنود بالقاهرة واخرج منها-------- ودفن بتربته- المجاورة لضريخ الامام الشافعي رضي- الله عنه ومولده في صفر سنة ست وستماءة بالقاهرة	200	-7659918812391656970	184	302.5	152	313	58.78594207763672	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0912	false	7826014548849973303	51	237	281	1305	1643	300	السلطان من القاهرة وتوجه الي الشام وصحبته جماعة من امراءه بسبب تواتر الاخبار بحركة ابغا ملك التتار--------------------------------------------- ثم تواترت عليه الاخبار في اثناء الطريق بقوة حركته فكتب باستدعاء العساكر من الديار المصرية صحبة الامير بدر الدين الخزندار ورسم بان جميع من في مملكته ممن له فرس يركب للغزاة وان يخرج اهل كل قرية بالشام من بينهم خيالة علي قدر اهل------ القرية ويقومون بكلفتهم ووصل دمشق في شهر صفر ثم عاد الي يافا عند وصول العساكر من الديار المصرية------ فانزلهم بها ورتب احوالهم وعاد الي دمشق وفيها وصل اليه وهو بدمشق الامير شمس الدين بهادر ابن الملك فرج و-كان والده امير الطشت عند السلطان جلال الدين خوارزم شاه وله شميصات وبعد وفاة جلال الدين ملك قلعة ك-ران وقلاعا اخر بناحية نقجوان ثم وصل الي الروم فانقطع له- اقصرا وكان بهادر المذكور قد كاتب السلطان فاطلع التتار علي امره فامسكوه وحملوه الي الاردو فهرب وحضر الي البيرة ووصل الي الابواب السلطانية فشمله الانعام واعطي اقطاعا بعشرين فارسا بالديار المصرية وفيها اتصل بالسلطان ان ملك الكرج حضر مختفيا لزيارة القدس الشريف فاصدر له من يعرف حليته فامسك من بين الزوار هو وثلاثة نفر من اعيان اصحابه وسيروا الي السلطان	912	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms200	true	-3930336563795756513	111	300	628	1670	1670	300	السلطان ال-----------------ي الشام وصحبته جماعة من امراءه بسبب تواتر الاخبار بحركة ابغا ملك التتار وكان خروجه في ليلة السادس والعشرين من المحرم ثم تواترت عليه الاخبار في اثناء الطريق بقوة حركته فكتب باستدعاء العساكر من الديار المصرية صحبة الامير بدر الدين الخزندار ورسم بان جميع من في مملكته ممن له فرس يركب للغزاة وان يخرج اهل كل قرية بالشام من بينهم خيال -علي قدر حال اهل و القرية ويقومون بكلفتهم ووصل دمشق----------- ثم عاد الي يافا عند وصول العساكر من الديار المصرية اليها فانزلها بها ورتب احوالهم وعاد الي دمشق وفيها وصل اليه وهو بدمشق الامير شمس الدين بهادر -بن الملك فرجه وكان والده امير الطشت عند-------- جلال الدين خوارزم-شاه وله شميمات وبعد وفاة جلال الدين ملك قلعة كيران وقلاعا اخر بناحية نقجوان ثم وصل الي الروم فا-قطع بها اقصرا وكان بهادر المذكور قد كاتب السلطان فاطلع التتار علي امره فامسكوه وحملوه الي الاردو فهرب وحضر الي البيرة ووصل الي الابواب السلطانية فشمله الانعام واعطي اقطاعا بعشرين فار-ا بالديار المصرية وفيها اتصل بالسلطان ان ملك الكرج حضر مختفيا لزيارة القدس الشريف فارصد له من يعرف حليته فامسك من بين الزوار هو وثلاثة نفر من اعيان اصحابه وسيروا الي السلطان-	200	-7659918812391656970	969	1835.0	794	1084	89.39114379882812	161	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0915	false	-8514437591300673559	70	123	353	651	1561	300	اغار عسكر حلب علي كينوك فقتلوا الرجال الذين بها وسبوا الحريم واتم العسكر غازية الي اطراف طرطوس وهذه كينوك هي الحدث الحمراء وقد ذكرها المتنبي------ في قصيدته التي اولها علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام----- قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم	915	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms200	true	-3930336563795756513	54	109	308	617	1670	300	اغار عسكر حلب علي كينوك فقتلوا الرجال الذين بها وسبوا الحريم واتم العسكر غارته الي اطراف طرسوس وهذه كينوك هي الحدث الحمراء وقد ذكرها المتنبي بقوله في قصيدته التي اولها علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغز قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم	200	-7659918812391656970	294	569.5	241	309	95.1456298828125	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0912	false	7826014548849973303	247	293	1368	1607	1643	300	الامير عمرو بن مخلول احد امراء ----------------العرب قد حبسه السلطان---------- في عجلون لجرم عمل-ه فهرب منها وتوجه الي التتار ثم طلب الامان فقال السلطان ما نءمنه الي ان يحضر الي عجلون ويقعد في المكان الذي كان---- مسجونا فحضر وتطوق بالطوق الحديد كما كان فعفا السلطان عنه	912	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms201	true	6310662837351400594	4	55	20	287	1561	300	الامير عمرو بن مخلول احد امراء العربان من بلاد الع---دو وكان السلطان قد اعتقله في عجلون بجرم اجرمه فهرب منها وتوجه الي التتار ثم طلب الامان فقال السلطان ما نءمنه الي ان يحضر الي عجلون ويقعد في المكان الذي كان فيه مسجونا نحضر وتطوق بالطرق الحديد كما كان فعفا السلطان عنه	201	-7659918812391656970	224	409.0	179	270	82.96295928955078	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0913	false	-6416139940396781217	27	266	128	1363	1550	300	طهر ولده- نجم الدين خضر------------ في شهر شعبان فلعب العسكر القبق فكان كما قيل ذاك يوم لها عن اللهو فيه ويغني عن مطربات الاغاني بصليل لمرهف وصهيل لجواد ورنة لادان كل افعاله الي الجد تعزي يوم سلم اولا فيوم رهان لا تراه في السلم والحرب الا بين رمح وصارم وسنان وعمل القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ابياتا منها يا مل-ك الدنيا ومن بعزمه الدين نصر هنيت بالعيد وما علي الهناء اقتصر لكنها بشارة لها الوجود مفتقر بفرحة قد جمعت ما بين موسي والخضر ذكر سفر الملك السعيد بن الظاهر الي الشام وفي الثاني عشر من شهر رمضان من هذه السنة وجه السلطان و-----لده الملك السعيد الي الشام صحبة الامير شمس الدين اقسنقر استا----دار فوصل دمشق بغتة ولم يدر ناءب السلطان بها الا وهو بينهم في سوق الخيل ثم سار منها الي صفد والشقيف وعاد الي مصر فوصل في الحادي والعشرين من شوال ذكر ال------------------------------------------------------------------------------------وقعة بين ابغا---------- وبين ابن عمه تكدار ابن موجي بن جغطاي -بن جنكز خان وذلك ان تكدار كان مقدما علي ثلاثين الفا مقيما ببلاد كرجستان فكاتب براق وقال بيبرس فكاتب فيدو وقصد الاتفاق معه علي ابغا فوقعت كتبه في يد ابغا فارسل يستدعي عساكره المتفرقة وعزم علي قصده فاحضر صمغار من بلاد الروم وصحبته معين الدين سليمان البرواناه -سيف الدين طرنطاي والدس-نان الدين الرومي وغيرهم وعرفهم ما بدا من تكدار وتجهز لقصده فانهزم من قدامه والتجا هو وعسكره الي بلاد الكرج فمنعه صاحبها الملك سركيس من دخولها فاوي الي جبل من جبالها هو ومن معه	913	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms201	true	6310662837351400594	56	300	293	1561	1561	300	طهر الملك نجم الدين خضر ولد السلطان في شهر رمضان فلعب العسكر القبق فكان كما قيل ذاك يوم لها عن اللهو فيه وتغءي عن مطربات الاغاني بصليل لمرهف وصهيل لجواد ورءة لاذان كل افعاله الي الجد تعري يوم سلم اولا فيوم رهان لا تراه في السلم والحرب الا بين رمح وصارم وسنان وعمل القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ابياتا منها يا مالك الدنيا ومن بعزمه الدين نصر هنبت بالعيد وما علي الهناء اقتصر لكنها بشارة لها الوجود مفتقر بفرحة قد جمعت ما بين موسي والخضر وفيها ف------------------------------------ي الثاني عشر من---- رمضان------------- وجه الملك السعيد ول-------------ده الي الشام صحبة الامير شمس الدين اقسنقر استاذ الدار فوصل دمشق بغتة ولم يدر ناءب السلطنة بها الا وهو بينهم في سوق الخيل ثم سار منها الي صفد والشقيف وعاد الي مصر فوصل في الحادي والعشرين من شوال وفيها كان الوباء بالديار المصرية فهلك فيه خلق كثير اكثرهم من النسوان والاطفال وفيها اتفقت وقعة بين ابغا بن هولاكو وبين ابن عمه تكدار -بن موجي بن جقطاي ابن جنكز-خان وذلك ان تكدار كان مقدما علي ثلاثين الفا مقيما ببلاد كرجستان فكاتب براق ابن عمه-------------- وقصد الاتفاق معه علي ابغا فوقعت كتبه في يد ابغا فارسل يستدعي عساكره المتفرقة وعزم علي قصده فاحضر صمغار من بلاد الروم وصحبته معين الدين سليمان البرواناة وسيف الدين طرنطاي والد سنان الدين الرومي وغيرهم وعرفهم ما بدا من تكدار وتجهز لقصده فانهزم من قدامه والتجا هو وعسكره الي بلاد الكرج فمنعه صاحبها سر كيسه---- من دخولها فاوي الي جبل من جبالها هو ومن معه-	201	-7659918812391656970	1096	2033.5	879	1355	80.88561248779297	195	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0913	false	-6416139940396781217	266	299	1363	1545	1550	300	فاكلت خيولها من من عشب ذلك الجبل وفيه كيفية سميه مضرة بالخيل فنفقت وتماوتت فطلبوا من ابغا الامان فامنهم واستنزلهم واسر تكدار وفرق عسكره علي مقدمي عساكره ورسم لتكدار انه لا يركب خيلا	913	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms202	true	8628699348555894716	0	32	0	178	1584	300	فاكلت خيولهم--- من عشب ذلك الجبل وفيه كيفية سنية مضرة بالحيل فنفقت وتماوتت فطلبوا من ابغا الامان فامنهم واستنزلهم واسر تكدار وفرق عسكره علي مقدمي عساكره ورسم لنكدار ان- لا يركب فرسا	202	-7659918812391656970	170	321.0	138	182	93.4065933227539	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0914	false	-8568763874344575968	3	100	14	462	1491	300	ولا يركب الا مهرا صغيرا فقط وانه لا يمس بيده قوسا فبقي بذلك مدة لا يجسر يخالف امره حتي ان ولدا له صغيرا احضر اليه قوسه يوما من الايام ليوتره له فقال يا بني ما اقدر امسك قوسك هذا ولا اوتره لاجل مرسوم ابغا فانه رسم لي بان لا امس قوسا بيدي فلست امسكه ولو انه قوس ولدي لانني لا اقوي علي خلافه خوفا من اتلافه ولم يقتعد فرسا قارحا ولا جذعا الي ان -حم حمامة وتصرمت ايامه ولقد ابان ابن اخيه--- عن حلم وافر ورفق ظاهر اذ لم-- يقابله علي سوء فعله بما يءذيه في نفسه	914	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms202	true	8628699348555894716	33	131	183	633	1584	300	ولا جذغا الا مهرا صغيرا فقط وانه لا يمس بيده قوسا فبقي كذلك مدة لا يجسر يخالف امره حتي ان ولدا له صغيرا احضر اليه قوا- يوما من الايام ليوتره له فقال يا بني ما اقدر امسك قوسك هذا ولا اوتره لاجل مرسوم ابغا فانه رسم لي بان لا امن قوشا بيدي فلست امسكه ولو انه قوس ولدي لا-ني لا اقوي علي خلافه خوفا من اتلافه ولم يقتعد فرسا فار-ا ولا جذعا الي ان لحم حمامه وتصرمت ايامه ولقد ابان والملك ابغا عن حلم وافر ورفق ظاهر اذ لم و يقابله عن- سوء فعله بما يءذيه في نفسه	202	-7659918812391656970	425	800.5	329	454	93.61233520507812	85	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0918	false	8197101852600501335	42	192	239	1040	1609	300	مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة فحدث- بها مدة الي حين وفاته الشيخ الصالح العارف ابو محمد عبد الله بن عمر بن يوسف ابي عبد الله الصنهاجي الحميدي القصري مات في ليلة الرابع من شهر ربيع الاخر بظاهر القاهرة ودفن بسفح المقطم وقد قارب الماءة من عمره صحب جماعة من المشايخ وكان مشهورا بالعلم والدين مذكورا بالصلاح والخير مقصودا للزيادة والتبرك به الق-----------اضي مح-ي الدين ابو المكارم محمد بن محمد بن الشيخ ابي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن عبد الله بن علوان بن الشيخ بن رافع الاسدي الحلبي مات في الثالث عشر من جمادي الاولي بحلب ودفن بتربة جده مولده بحلب في الخامس من شعبان سنة اثنتي عشرة وستماءة سمع وحدث ودرس بالمدرسة المسرورية بالقاهرة ---ثم تولي القضاء بحلب الي حين وفاته وبيته معروف بالعلم والدين والتقدم الشيخ الصالح محي الدين احمد بن الصاحب بهاء الدين ابي الحسن علي بن القاضي السديد ابي عبد ا--------------لله محمد بن	918	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms202	true	8628699348555894716	218	295	1122	1554	1584	300	مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة فاقام بها مدة-------- وتوفي الشيخ الصالح العارف ابو محمد عبد-الله بن عمر بن يوسف------------- الصنهاجي-------- القصري------------------------------------- بظاهر القاهرة و--------------------------------------------------------------كان------------------------------------------- مقصودا للزيارة والتبرك به وتوفي بحلب القاضي محيي الدين ابو المكار--------م محمد بن الشيخ ابي محمد عبد الرحمن--------------------------------------------------- بن رافع قاضي --------------------------------------------حلب وكان قد حضر الي القاهرة----------------------------------------------------- ودرس بالمدرسة الم-رورية -----مدة وفيها توفي الصاحب محيي الد-----------------------------------------------------------------ين احمد بن الصاحب بهاء الدين الوزير بمصر وفيها توفي بدمشق الشيخ جمال الدين ابو عبدالله محمد بن	202	-7659918812391656970	315	438.5	252	831	37.90613555908203	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0920	false	3704134473444078997	176	300	966	1642	1642	300	علي الهجن الي الكرك من طريق البدرية فبلغه ان الرجال- الذين بها قد خامروا ف-مسكهم وقطع ايديهم وارجلهم واقام بالكرك ثلاثة عشر يوما ثم عاد الي جهة مصر ودخلها في ----------------الثاني والعشرين من شهر ربيع الاول من هذه السنة ثم توجد الي العباسة وولده الملك السعيد صحبته ورمي البندق وصرع ولده طيرا من الطيور الواجبة------------ وفيها تحيل السلطان علي استخلاص رءساء الشواني و-استخراجهم من اسر- الفرنج وذلك انه لما انكسرت الشواني بقبرس علي ميناء نمسون كما ذكرنا وان صاحب قبرس اسر رءساءها وارسلهم الي عكا فاعتقلوا بها في قلعتها فبذل السلطان لهم مالا في اطلاقهم فتوقفوا وتغالوا فيهم فتحيل واستمال الموكلين بحفظ------------------هم ولم يزل يتلطف في امرهم حتي سرقوا من محبسهم وخرجوا في مركب معد لهم وكانت لهم خيل معدة في البر فركبوها ولم-	920	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms203	true	712686145133073550	90	208	543	1198	1723	300	علي الهجن الي الكرك من طريق البدرية فبلغه ان الرجالة الذين بها ت--خامروا فامسكهم وقطع ايديهم وارجلهم واقام بالكرك ثلاثة عشر يوما --وعاد وكان خروجه في الثامن من صفر ورجوعه في الثاني والعشرين من---- ربيع الاول وتوجه ال---------------ي العباسة وولده الملك السعيد صحبته ورمي البندق وصرع ولده من -------طيور الواجب وادعي لوالده وفيها تحيل السلطان علي استخلاص روسا- الشواني و استخراجهم من ايدي الفر-ج وذلك انه لما انكسرت الشواني بقبرس واسر------------------------- صاحب-----ها الرءساء ---ارسلهم الي عكا فاعتقلوا بها في قلعتها فبذل السلطان لهم مالا في اطلاقهم فتوقفوا وتغالوا فيهم ف------استمال الموكلين بهم وتحيل في اخذ خواطرهم ولم يزل يتلطف في امرهم حتي سرقوا من محبسهم وخرجوا في مركب معد لهم وكانت لهم خيل معدة في البر فركبو-ا ولم	203	-7659918812391656970	555	960.0	457	727	76.34112548828125	85	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0921	false	2300235189925128480	0	74	0	409	1620	300	يعلم-- بهم الا وقد وصلوا الي الابواب السلطانية وهم ستة نفر وكان السلطان كما قيل -لكم بلغت بحيلتي ما ليس يبلغ بالسيوف وفيها ورد كتاب ملك الحبشة واسمه محر املاك يطلب مطران من بطرك الاسكندرية فاجابه السلطان الي ذلك ورسم -لبطرك-------- اليعافبة بان يجهز اليه مطران فجهزه وارسله الي السلطان صحبة رسله وفيها توجه عسكر حلب الي بلاد سيس واغاروا عليها وعلي مرعش وقلعوا ابواب ربضها وتبع هذه الغارة خروج السلطان اليها واناخته عليها	921	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms203	true	712686145133073550	208	281	1198	1614	1723	300	يعلموا بهم الا وقد وصلوا الي الابواب السلطانية وهم ستة نفر فكان السلطان كما قيل ولكم بلغت بحيلتي ما ليس يبلغ بالسيوف وفيها ورد كتاب ملك الحبشة واسمه محر-املاك يطلب مطران من بطرك الاسكندرية فاجابه السلطان الي ذلك ورسم البطرك النصاري اليعاقبة بان يجهز اليه مطران فجهزه وارس----له السلطان صحبة رسله وفيها توجه عسكر حلب الي بلاد سيس واغاروا عليها وعلي مرعش وقلعوا ابواب ربضها وتبع هذه الغارة خروج السلطان اليها واناخته عليها	203	-7659918812391656970	401	770.0	329	421	95.24940490722656	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0921	false	2300235189925128480	75	300	413	1620	1620	300	خروج السلطان الي الشام برز السلطان------------------------------ من قلعة الجبل في الثالث من شعبان من هذه السنة ووصل الي دمشق في سلخ شعبان ودخل دمشق في يوم ثلج البس الارض اثوابا -وفتحت السماء ----فكانت ابوابا وخرج عسكر الشام ملبسين متوجهين لغزو سيس واعمالها واقام السلطان بدمشق بعدهم اياما قلاءل ثم جهز الجاليش صحبة الا--------مير سيف الدين قلاون الالفي والامير بدر الدين بيليك الخزندار فساروا سيرا عنيفا قال بيبرس في تاريخه و----وصلنا الي المصيصة علي غرة من الارمن فهجمت العساكر عليها عند فتوح ابوابها فملكوها وقتلوا من بها وملكوا الجسر وكان السلطان قد جهز المراكب وحملها صحبته علي الجمال ليعدوا فيها نهر جهان والنهر الاسود فلم يحتج الي------ها ووصل اليها السلطان علي الاثر وجرد الامير حسام الدين العينتابي و-مهني -بن عيسي الي البيرة ودخل السلطان سيس مطلبا في العساكر والمواكب كالبدر المنير بين الكو-كب وامر بتخريبها ووصل درب-ند الروم ووصل ووصلت بعوثه الي اياس والبرزين واذنة وقتلوا وغنموا فقال في ذلك يا ويح سيس اضحت نهية كم عوق الجاري بها الجارية وكم بها قد ضاق من مسلك واستوقف الماشي بها الماشية ولما عاد الي المصيصة راجعا من الدربند امر باحراق جانبيها فاحرقت وتحكمت عساكره في كل ما حوت فكان كقول البحتري سيوف لها في كل دار غدا رحي وخيل لها في كل دار غدا نهب علت فوق بغراس فضاقت بما جنت صدور رجال حين ضاق بها الدرب وما شك قوم اوقدوا نار فتنة وسرت اليهم ان نارهم-	921	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms204	true	-2795647052389020469	0	218	0	1157	1618	300	خر-ج السل----------------------طان من الديار المصرية فكان تبريزه من قلعته في -------ثالث--- شعبان ووصوله -----------الي دمشق في سلخ-----ه ودخلها--- في يوم ثلج اليس الارض اثوابا ووفيخت ال-ماء فيه فكانت ابوابا وخرج عسكر الشام ملبسين ف--------------------------اقام السلطان بها الي اول شهر رمضان وجه----ز الجاليش صحبة المخدوم الامير سيف الدين قلاون الالفي والامير بدر الدين بيليك الخزندار فساروا سيرا عنيقا قال الراوي عفا الله عنه فوصلنا الي المصيصة علي غزة من الارمن فهجمت العساكر عليها عند فتوح ابوابها فملكوها وقتلوا من بها وملكوا الجسر وكان السلطان قد جهز المراكب وحملها صحبته علي الجمال ليعدوا فيها من- جهان والنهر الاسود فلم يحتج الي شي منها ووصل السل------طان علي الاثر وجود الامير حسام الدين العينتايي و مهنا ابن عيسي الي البيرة ودخل --------سيس مطلبا في العساكر والمواكب كالبدر المنير بين الكواكب وامر بتخريبها ووصل در بند الروم -----ووصلت بعوثه الي اياس والبرزين واذنة وقتلوا وغنموا فقيل في ذلك يا ويح سيس صبحت نهبة كم عوق الجاري بها --جارية وكم بها قد ضاق من مسلك واستوقف الماشي بها---ماشية ولما عاد الي المصيصة راجما من الدربند امر باحراق جانبيها فاحرقت وتحكمت عساكره في كل ما حوت فكان كقول البحتري سيوف لها في كل دار غذا رحا وخيل غدا في كل دار لها نهب علت فوق بغراس فضاقت بما جنت صدور رجال حين ضاق بها الدرب وما شك قوم اوقدوا نار فتنة وسرت اليهم ان نارهم	204	-7659918812391656970	1021	1835.0	824	1265	80.71146392822266	162	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0922	false	3843533944876992567	6	88	30	498	1603	300	الي مرج انطاكية فاقام به وجمع الغناءم في صعيد واحد من الخيل والجواري والمماليك والمواشي وغيرها فقسمها بنفسه علي العساكر فلم ينس صاحب علم ولا رب قلم واراح العساكر شهرا ثم رحل الي القصير فنازله وهذا الحصن -لبابا رومية وكانت مضرة علي الفوعة وجهاتها و-كان اهله عند فتح انطاطية سالوا الهدنة فاجيبوا اليها فما وقفوا عندها فرتب السلطان عسكرا لحصاره فسلمه اهله وحملوا الي الجهات التي قصدو-ا واما العسكر والعربان الذين توجهوا نحو البيرة فانهم وصلوا الي راس العين ونهبوا وغنموا ما	922	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms204	true	-2795647052389020469	220	300	1167	1618	1618	300	الي مرج انطاكية فاقام به وجمع الغنايم في صعيد واحد من الخيل والجواري والمماليك والمواشي وغيرها فقسمها عل------ي العساكر فلم ينس صاحب علم ولا رب قلم واراح العساكر شهرا ثم رحل الي القصير فنازله وهذا الحصن البابا رومية وكان- مضرة علي الفوعة وجهاتها و كان اهله عند فتح انطاكية سالوا الهدنة فاجيبوا اليها فما وقفوا عندها فرتب-------- عسكرا لحصاره فسلمه اهله وحملوا الي الجهات التي تصدرها واما العسكر والعربان الذين توجهوا الي البيرة فانهم وصلوا---- راس العين ونهبوا وغنموا ما-	204	-7659918812391656970	439	827.5	361	471	93.20594787597656	70	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0925	false	744427594597578734	42	300	222	1643	1643	300	اليه معتذرا بقلة المياه في هذه السنة ووعده التوجه في السنة القابلة فبلغ ذلك ابطاي فجرد اميرا يسمي كست-اي بهارد في اربعماءة فارس ليحفظوا الطرقات علي قصاد البرواناه ويحضروهم اليه فذهبوا وامسكوا القصاد واحضروهم اليه------------------ فوقف علي الكتب فوجد من مضمونها انكم تطمعون التتار حتي نحضر بالعساكر فتكونوا من وراءهم ونحن من امامهم فرحل من وقته وارسل الكتب والقصاد الي ابغا فتغير ابغا علي البرواناه وارسل يستدعيه الي الاردو فعلم البرواناه انه انما يطلبه ليهلكه فكرر المكاتبات الي السلطان واستحثه علي القدوم بعساكره وتقاعد البرواناه عن التوجه الي ابغا---------------------------------- ولما تكررت رسل ابغا الي البرواناه بان يسير اليه اعتذر بانه مهتم في جهاز ابنه السلطان ركن الدين التي من كرجي خاتون وكان ابغا قد طلبها ليتزوج--ها فارسل اليه -ان كنت قد خامرت حقا والا فتحضر- فسار من قيسارية وتوجه يقدم رجلا ويءخر اخري وجرد جيش الروم الي ابلستين فخرجوا من قيسارية وتركوا بها السلطان غياث الدين كيخسرو ابن ركن الدين قليج ارسلان وهو ليس له الا الاسم فقط وحضر امراء الروم الي ابلستين في هذه السنة وكان وصولهم اليها في شهر صفر من هذه السنة وهم تاج الدين كلو- وعلاء الدين علي ولد معين الدين سليمان البرواناه وشرف الدين مسعود بن الخطير وضياء الدين محمود اخوه ونور الدين -بن جب-جا وسيف الدين طرنطاي صاحب اماسية وسنان الدين الرومي ولده وبقي البرواناه ينتظر ما يتجدد من جهة السلطان من اخبار وصوله الي بلاد الروم ليعود اليه ثم ارسل البرواناه يستدعي سيف الدين طرنطاي صاحب اماسية فتوجه اليه وقال له -انت تعلم انني لست اختار القدوم علي ابغا ولا يسعني التاخير الا بسبب مانع ع---ن السير فاذا عدت من عندي-	925	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms206	true	-19848842533476839	0	253	0	1387	1648	300	اليه معتذرا بقلة المياه في هذه السنة ويعد- التوجه في العام المقبل و-بلغ ذلك ابطاي فجرد اميزا يسمي الكساي بهادر في اربعماية فارس ليحفظوا الطرقات علي قصاد البرواناة ويحضروهم اليه ف----------------------احضروهم اليه بعد الامساك عليهم فوقف علي الكتب فوجد من مضمونها انكم تطمعون التتار حتي يحضر بالعساكر فتكونوا من ورايهم ونح---ن امامهم فرحل عن----ه وارسل الكتب والقصاد الي ابغا فتغير----- علي البرواناة وارسل يستدعيه الي الاردو فعلم البرواناة انه انما -طلبه ليهلكه نكرر المكاتب-ة الي السلطان واستحته علي الوصول بعساكره وتقاعد---------- عن التوجه الي ابغا ذكر ما تجدد للبرواناة وعسكر الروم ولما تكررت رسل ابغا الي البرواناة بان يسير اليه اعتذر بانه مهتم في جهاز ابنة السلطان ركن الدين التي من كرجي خاتون وكان ابغا قد طلبها ليتزوج بها فارسل اليه وان كنت قد خامرت حقا والا فتحضره فسار من قيسارية وتوجه يقدم رجلا ويءخر رجلا وجود جيش الروم الي ابلستين------------------ وتركوا بها السلطان غياث الدين كيخسروا بن قل-----------ج ارسلان---- ليس له الا الاسم فقط وحضر امراء الروم الي ابلستين في هذه السنة وكان وصولهم اليها في شهر صفر------------- وهم تاج الدين كلوا وعلاء الدين علي ولد معين الدين سليمان البرواناة وشرف الدين مسعود بن الخطير وضياء الدين محمود اخوه ونور الدين ابن الحجا وسيف الدين طرنطاي صاحب اماسية وسنان الدين الرومي ولده وبقي البرواناة ين-ظر ما يتجدد من جهة الس-طان من اخبار وصوله الي بل-د الروم ليعود اليه ثم ارسل البرواناة يستدعي سيف الدين طرنطاي صاحب اماسية فتوجه اليه فقال له وانت تعلم ا-ني لست اختار القدوم الي ابغا -لا يسعني التاخير الا بسبب مانع لي عن السير فاذا عدت من عندي	206	-7659918812391656970	1276	2298.0	1037	1486	85.86810302734375	193	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0926	false	-3868597178778416317	0	47	0	261	1756	300	تتفق مع الامراء وتكون كتبكم متواترة الي بان الملك الظاهر قد قصد البلاد وتحرضوني علي الرجعة وتحشوني علي السرعة فعاد من عنده وتوجه البرواناه الي نحو جهة قصده ولما رجع سيف الدين طرنطاي الي قيسارية -رجع العسكر الذين كانوا بابلستين اليها ولم يتاخر منهم---- سوي سيف الدين	926	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms206	true	-19848842533476839	253	300	1387	1648	1648	300	تتفق مع الامراء وتكون كتبكم متواترة الي بان الملك الظاهر قد قصد البلاد وتحرضوني علي الرجعة وتحثوني علي السرعة فعاد من عنده وتوجه البرواناة الي---- جهة قصده ولما رجع سيف الدين طرنطاي الي قيسارية فرجع العسكر الذين كانوا بابلستين اليها ولم يتاخر منهم احد سوي سيف الدين-	206	-7659918812391656970	254	483.0	209	266	95.48872375488281	41	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0926	false	-3868597178778416317	47	300	261	1756	1756	300	ابو بكر جندر باك مقطع ابلستين ومبارز الدين سواري بن تركري الجاشنكير وفروج امير اخور واعتمد سيف الدين طرنطاي والامراء الذين معه ما اشار به البرواناه وكات-------------------------------بوه عدة مكاتبات بان السلطان الملك الظاهر قاصد البلاد بعساكره وانك ان لم تسرع العودة الينا والا فالبلاد منا ماخوذة فارسل البرواناة كتبهم الي ابغا فاعطاه دستورا ليعود من الطريق وجرد ثلاثين الفا من اعيان المغول صحبة توقو- وتداون الي الروم ليكونوا مددا له وفي اثنان ذلك اختلف الامراء الروميون فيما بينهم وقتل اثنان منهم ويحالف بعضهم علي طاعة الملك الظاهر والانحياز اليه وبرزوا خيامهم الي ظاهر قيسارية وخرج السلطان غياث الدين كيخسرو منها الي مدينة دوالو- فاقام بها وسير الامراء الذين اتفقوا علي الانحياز الي الملك الظاهر رسلا اليه يخبرونه بخروجهم لقصده واتفاقهم علي طاعته وكان الرسل من الامير ضياء الدين محمود بن الخطير والامير سنان الدين موسي الرومي بن الامير سيف الدين طرنطاي ونظام الدين اخو مجد الدين الاتابك والحاج اخو جلال الدين المستوفي فحضرت هءلاء الي عين-تاب واجتمعوا بالسلطان الملك الظاهر وسالوه ان يجهز معهم عسكرا ليحضروا اليه------------------- وبقية الامراء فجرد معهم------- سيف الدين بلبان الزيني وبدر الدين بكتوت المعروف بابن ات--ابك ففي عودهم من عند الملك الظاهر وصل البرواناه الي قيسارية وصحبته توقر وتداون و----------------عسكر التتار-- فحالوا بينهم--------------------------- وبين السلطان غياث الدين-- وغيره فرجعوا الي السلطان الملك الظاهر من كوك صو وهو النهر الازرق فجهزهم وحريمهم الي الديار المصرية وسعي بهم ابن الخطير فاعتقلهم بقلعة الجبل مدة ثم اطلقوا واقام البرواناه بقيسارية الي انقضاء هذه السنة وجهز بيجار الرومي و-----بهادر ولده وجماعة من الروميين علي الهر-ب الي الديار المصرية واللحاق بالملك الظاهر فهربوا-	926	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms207	true	-3907078360786759178	0	260	0	1521	1748	300	ابو بكر جندرب--ك مقطع ابلستين ومبارز الدين سواري بن تركري الجاشنكير وفروخ امير اخور واعتمد سيف الدين طرنطاي والامراء الذين معه ما اشار به البرواناة واخذوا في اعتماد ما احكمه معهم فكانبوه عدة مكاتبات بان السلطان الملك الظاهر قاصد البلاد بعساكره وانك ان لم تسرع العودة ------والا فالبلاد منا ماخوذة فارسل البرواناة كتبه ا-لي ابغا فاعطاه دستورا ليعود عن الطريق وجرد تلاتين الفا من اعيان المغ-ل صحبة ترقوه وتداون الي الروم ليكونوا مددا له وفي اثناء ذلك اختلف الامراء الروميون فيما بينهم وقتل اثنان منهم وتحالف بعضهم علي طاعة الملك الظاهر والانحياز اليه وبرزوا خيامهم---- ظاهر قيسارية وخرج السلطان غياث الدين------- منها الي------ دوالوه فاقام بها وسير الامرا- الذين اتفقوا علي الانحياز الي الملك الظاهر رسلا اليه يخبرونه بخروجهم لقصده واتفاقهم علي طاعنه وكان الرسل الا---مير ضياء الدين محمود بن الخطير والامير سنان الدين موسي الرومي بن الامير سيف الدين طرنطاي ونظام الدين اخو مجد الدين الاتابك والحاج اخو جلال الدين المستوفي نحضر- هولا -الي عين تاب واجتمعوا بالسلطان------------- وسالوه ان يجهز معهم عسكرا ليحضروا اليه السلطان غياث الدين وبقية الامراء فجرد معهم الامير سيف الدين بلبان الزيني وبدر الدين بكتوت المعروف بابن الاتابك ففي عودهم من عند الملك الظاهر وصل البرواناة الي قيسارية وصحبته توقر وتداون مع من معهما من العسكر المسحبين فحالوا بين من اتي من اصحاب الملك الظاهر وبي--------ن غياث الدين و وغيره فرجعوا الي السلطان------------- من كوكصو------------------ فجهزهم وحريمهم الي الديار المصرية وسعي بهم ابن الخطير فاعتقلوا بقلعة الجبل مدة ثم اطلقوا واقام البرواناة بقيسارية الي انقضاء هذه السنة وجهز بيجار الرومي وولده بهادر----- وجماعة من الروميين علي الهروب الي الديار المصرية واللحاق بالملك الظاهر فهربوا	207	-7659918812391656970	1371	2500.0	1137	1611	85.10242462158203	204	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0927	false	-3681546507588279798	0	33	0	185	1629	300	من الروم فحضروا في اواءل سنة خمس وسبعين وستماءة واما السلطان غياث الدين فان توقو- وتداون اخذاه وسلماه الي البرواناه------------------------------ وقتلا شرف الدين بن الخطير بس-ب مخامرته لهم و------------اما سيف الدين طرنطاي فخلوا	927	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms207	true	-3907078360786759178	260	300	1521	1748	1748	300	من الروم وحضروا في اواءل سنة خمس وسبعين وستماءة واما السلطان غياث الدين فان ترقوا وتداون اخذاه وس-ماه الي البرواناة والي الصاحب شمس الدين الجويني وقتلا شرف الدين بن الخطير بسبب مخامرته مع الملك الظاهر واما سيف الدين طرنطاي فخلوا-	207	-7659918812391656970	175	307.5	144	229	76.4192123413086	25	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0927	false	-3681546507588279798	51	300	289	1629	1629	300	وكان السلطان علي مدينة عينتاب رحل منها طالبا الديار المصرية في مستهل رجب من هذه السنة ووصل الي الديار المصرية في ثاني عشر رجب من هذه السنة وكان يوم دخوله يوما مشهودا ولما استقر ركابه في قلعته بالقاهرة وفد عليه شكنده ابن عم داود ملك النوبة متظلما من ابن عمه داود واخذه الملك منه--------------- فجرد السلطان الظاهر معه جيشا صحبة الامير شمس الدين اق-سنقر الفارقاني------------ والامير عز الدين ايبك الافرم في مستهل شعبان فوصلوا الي دنقلة ولقيهم جمع من السودان واقتتلوا فانهزم السودان وقتل منهم جماعة كثيرة واسر منهم ما لا يقع عليه الحصر حتي ابيع كل راس بثلاثة دراهم ثم تبعوا داود فترك اخته وامه وبنت اخته وهرب فاخذ حريمه ورجعوا الي الديار المصرية بعد ان ملكوا شكندة ورتبوا امره وقرروا عليه في كل سنة علي كل راس دينار ووصلوا الي القاهرة وصحبتهم السبي فابيع بماءة درهم الاف درهم وقال بيبرس في تاريخه و------------------------------------------------لما جرد العسكر من مصر -----خرجوا في ثامن شوال ووصلوا الي الدو فاغاروا علي قلعتها ونزلوا جزيرة ميكاءيل وهي راس جنادل النوبة فقتلوا واسروا وغنموا و-كان---- قمر الدولة ابي صاحب الجبل فامنوه وفرروه علي ولايته ثم التقوا الملك داود وعساكره فكسروه واسر اخوه وامه واخته وقتلوا من السودان الوفا وهرب داو-د الي الابواب وهي فوق بلاده فالتقاه صاحبها واسمه ادرو قاتله وقتل ولده واكثر من كان معه وامسكه وارسل به الي السلطان اسيرا فاعتقل بق---لعة الجبل الي ان مات في السجن فيما بعد ورتب الامرا---ء شكنده------------------------- مكان داود خاله وقرروا عليه في كل سنة قطيعة يءديها وهي ثلاثة افيلة وثلاثة زرافات وخمس فهود وماءة اصهب-	927	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms208	true	-2007451618341404850	4	185	24	1029	1672	300	وعاد السلطان الي---------------------------- الديار المصرية في مستهل رجب------------- ودخل القلع------------ة في ثامن عشره ذكر غزوة النوبة وفيها بلغه ان داو---------------------------------------------------------------------ود ملك النوبة قد تطرق الي حدود البلاد الاسلامية وحضر الي قريب اسوان فجرد الا-----------------------------مير شمس الدين اق سنقر الفارقاني استاذ الدار والامير عز الدين ايبك الافرم امير جاندار و---------------------------------------------------------------------------جماعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العسكر والعربان وارباب الولايات وتوجه -------------------------------------------------------------------صحبتهم ابن اخت داوود المذكور واسمه مرشكره كان خاله قد عدا عليه واخذ الملك منه فحضر الابواب السلطانية مستصرخا فلما جرد العسكر وتوجه معهم فخرجوا في ثامن شوال ووصلوا الي الدو فاغاروا علي قلعتها ونزلوا جزيرة ميكاءيل وهي راس جنادل النوبة فقتلوا واسروا وغنموا و كان بها قمر الدولة ابي صاحب الجبل فامنوه واقروه علي ولايته ثم التقوا الملك داوود------- فكسروه واسر اخوه وامه واخته وقتلوا من السودان الوقا وهرب داوود الي الابواب وهي فوق بلاده فالتقاه صاحبها واسمه ادر وقاتله وقتل ولده واكثر من كان مع-------ه وارسل--ه الي السلطان اسيرا فاعتقله بالقلعة ا------لي ان مات ب--السجن فيما بعد ورتب الامرا امر شكنده ابن اخت داوود في المملكة مكان خ-----اله وقرروا عليه في كل سنة قطيعة يءديها وهي ثلاث --فيلة وثلاث- زرافات وخمس فهود وماءة اصهب	208	-7659918812391656970	693	1046.0	565	1459	47.498287200927734	101	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0928	false	-5830560604609894143	0	171	0	910	1619	300	جياد و---------اربعماءة راس بقر وان تكون البلاد مشاطرة النصف للسلطان والنصف لعمارتها-- وحفظها وان تكون بلاد العلي وبلاد الجبل للسلطان خاص-ا لقربها من اسوان ويحمل ما يتحصل منها من التمر والقطن مع ما تقرر من القطيعة والجزية وهي دينار واحد من كل واحد من العقلاء البالغين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الابواب الشريفة واستحلفوه علي ذلك الايمان التي يحلف--ها النصاري وعادت العساكر المنصورة واما شنكو اخو دا-ود فانه اسلم وحسن اسلامه ورتب في جملة البحرية وقررت له ولولده جامكية وسمي ولده محمدا و-كان متدينا كثيرا ال-تلاوة في القران الكريم الي ان توفي رحمه الله وقال النويري واول من غزا النوبة في الاسلام عبد الله بن ابي السرح في سنة احدي وثلاثين في خلافة عثمان رضي الله عنه ثم في زمن هشام بن عبد الملك بن مروان ثم غزاها يزيد بن ابي صفرة ثم غزاها ابو منصور هي وبرقة في عام واحد ثم غزاها كافور الاخشيدي ثم غزاها ناصر الدولة بن حمدان سنة تسع وخمسين واربعماءة ثم غزاها شاهنشاه بن ايوب اخو صلاح الدين بن ايوب في سنة ثمان وستين وخمسماءة ذكر عقد السلطان الملك السعيد	928	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms208	true	-2007451618341404850	185	300	1029	1672	1672	300	جياد ومن البقر اربعماية راس---- وان تكون البلاد مشاطرة النصف للسلطان والنصف لعمارتها و وحفظها وان تكون بلاد العلي وبلاد الجبل للسلطان خالها لقربها من اسوان ويحمل ما -تحصل منها من التمر والقطن م--ما يقرر من القطيعة والجزية وهي دينار واحد من كل واحد من العقلاء البالغين وانه مهما كان لداوود ولاخيه شنكو الماسور ولامه واقاربه ومن قتل من عسكره بسيوف العساكر المنصورة يحمل الي الب--اب العزيز- واستحلفوه علي ذلك الايمان التي يحلف بها النصاري وعادت العساكر المنصورة واما شنكو اخو داوود فانه اسلم وحسن اسلامه ورتب في جملة البحرية وقررت له ولولده جامكية وسمي ولده محمدا و كان متدينا مكثرا من تلاوة--- القران الكريم الي ان توفي رحمه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر عقد السلطان الملك السعيد-	208	-7659918812391656970	513	907.5	422	1027	49.95131301879883	79	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0928	false	-5830560604609894143	168	300	889	1619	1619	300	السلطان الملك السعيد بن الظاهر علي ابنه الامير-------- سيف الدين قلاون الالفي و---------------في يوم الخميس الثاني عشر من ذي الحجة من هذه السنة عقد وعقد الملك السعيد علي الست غازية خاتون ابنه سيف الدين قلاون كتب القاضي مح-ي الدين بن عبد الظاهر الصداق وهو خمسة الاف دينار المعجل منها الفا دينار وكان ذلك في الايوان بحضرة السلطان فاعطي السلطان محي الدين المذكور ماءة دينار وخلع عليه ونسخة الصداق الحمد لله موفق الامال لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اعظم بركة ومحقق الاقبال لمن اصبح نسيبة سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاولياء من لدنه سلطانا نصيرا وميز اقدارهم باصطفاء تاهيله حتي حازوا نعيما وملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي اقاد شمس امالهم ضياء وزاد قمرهم نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله ----عليهم بها عظيما وانعامه كبيرا مه-ي اسباب التوفيق العاجلة-	928	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms209	true	-8927157763123135566	1	107	3	594	1700	300	السلطان الملك الظ----------اهر علي ابنة الامير المخدوم سيف الدين قلاون الالفي رحمه الله وفيها في يوم الخميس الثاني عشر من ذي الحج-------------ة عقد -عقد الملك السعيد علي الست غازية خاتون ابنة المخدوم ور-------تب القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر الصداق بعد البسملة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمد لله موفق الامال لاسعد حركة ومصدق الفال لمن جعل عنده اعظم بركة ومحقق الامال -لمن اصبح نسيبه سلطانه وصهره ملكه الذي جعل للاوليا- من لدنه سلطاءا نصيرا وميز اقدارهم باصطفا- تاهيله حتي حازوا نعيما وملكا كبيرا وافرد فخارهم بتقريبه حتي افاد شمس امالهم ضيا- وزاد قمرها نورا وشرف به وصلتهم حتي اصبح فضل الله بها عليهم---- عظيما وانعامه كثيرا مهيي اسباب التوفيق العاجلة	209	-7659918812391656970	526	933.0	429	760	69.21052551269531	78	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0929	false	8214101070510667738	0	191	0	1100	1691	300	والاجلة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والا-----هلة جاعل اطراف الفخار لذوي الايثار حتي حصل-ت لهم النعمة الشام------لة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاولياء بالنعمة والاستيداع واجمل -لتاملهم الاستطلاع وكمل لاختيارهم الاجناس من العز والانواع واتي امالهم ما لم تكن في حساب احسابهم من الابتداء بالتحويل والابتداع واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية بتشريف الالسنة وتكريم الاسماع ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلي الله به الاقدار ش-رف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار -فخره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرق الانوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهية الاثمار يانعة الثمار وبعد فلو كان اتصال كل--- بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شيءا من المنازل لنزوله ولا الغيث شيءا من الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم لسانا من الالسنة لترتيله ولا الجوهر الثمين شيءا من التيجان لحلوله لكن الش-رف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر ولسان يتعود يتعوذ بالايات والسور ونضار يتجمل باللالي والدرر والمترتب علي هذه القاعدة افاضة نور يستمده الوجود وتقرير امر يقارن سعد الاخبية فيد سعد السعود واظهار خطبة بقول الثريا لانتظام عق-دها كيف وابراز وصلة تتجمل بترصيع	929	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms209	true	-8927157763123135566	107	300	594	1700	1700	300	والاجلة وجاعل ربوع كل املاك من الاملاك بالشموس والبدور والاهلة اهلة جامع اطراف الفخار لذوي الايثار حتي اصبحت لهم النعمة الشاملة حاصلة وحلت عندهم البركة الكاملة نحمده علي ان احسن عند الاوليا- بالنعمة -الاستبداع واجمل التاملهم الاستطلاع وكمل لاخب-ارهم الاجناس من العز والانواع واتي امالهم ما لم يكن في حساب احسابهم من الابتدا- بالتحويل والابتداع واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة حسنة الاوضاع ملية بتشريف الالسنة وتكريم الاسماع ونصلي علي سيدنا محمد الذي اعلا الله به الاقدار وشرف به الموالي والاصهار وجعل كرمه دارا لهم في كل دار وفخره علي من استطلعه من المهاجرين والانصار مشرق الانوار صلي الله عليه وعليهم صلاة زاهية الاثمار يانعة الثمار وبعد فلو كان اتصال كل شء بحسب المتصل به في تفضيله لما استصلح البدر شي-ا من المنازل لنزوله ولا القطر شية م-ن الرياض لهطوله ولا الذكر الحكيم لسانا من الالسنة لترتيله ولا الجوهر الثمين شي-ا من التيجان لحلوله لكن ليتشرف بيت يحل به القمر ونبت يزوره المطر ولسان يتعود------ بالايات والسور ونضار يتجمل باللالي والدرر والمترتب علي هذه القاعدة افاضة نور يستمده الوجود وتقرير امر يقارن سعد الاخبية فيه سعد السعود واظهار خطبة تقول الثريا لانتظام عقودها كيف وابراز وصلة يتجمل بترصيع-	209	-7659918812391656970	1065	2033.0	877	1120	95.08928680419922	165	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0929	false	8214101070510667738	191	300	1100	1691	1691	300	جوهرها متن السيف الذي يغبطه علي ابداع هذه الجوهرية كل سيف ونسج صهارة -تم بها ان شاء الله كل امر سديد ويتفق بها كل توفيق يخلق الايام وهو جديد -يختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد -ذلك بان المراحم الشريفة السلطانية ارادت ان تخص المجلس السامي الامير- الكبيري السيفي بالاحسان المبتكر وتفرده بالمواهب التي يرهف بها الحد المنتضي ويعظم الجد المنتظر وان يرفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه صلي الله عليه وسلم من ابي بكر وعمر فخطب اليه اسعد البرية وامنع من يحميها السيوف المشرفية واعز من يسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال الرضية ويتجمل بنعوتها العقود وكيف لا--	929	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms210	true	-4150319104042234202	0	109	0	596	1715	300	جوهرها متن السيف الذي يغبطه علي ابداع هذه الجوهرية كل سيف ونسج صهارة يتم بها ان شاء الله كل امر سديد ويتفق بها كل توفيق تخلق الايام وهو جديد ويختار لها ابرك طالع وكيف لا تكون البركة في ذلك الطالع وهو السعيد وذلك بان المراحم الشريفة السلطانية ارادت ان تخص المجلس السامي الاميري الكبيري السيفي بالاحسان المتكرر وتفرده بالمواهب التي يرهف بها الحد المنتضي ويعظم الجد المنتظر وان ترفع من قدره بالصهارة مثل ما رفعه صلي الله عليه وسلم من ابي بكر وعمر فخطب اليه اسعد البرية وامنع من تحميها السيوف ال-شرفية واعز من تسبل عليها ستور الصون الخفية وتضرب دونها خدور الجلال الرضية ويتجمل بنعوتها العقود وكيف الا	210	-7659918812391656970	581	1124.0	473	597	97.31993103027344	98	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0930	false	3678330702817805030	0	194	0	1125	1685	300	وهي الدرة الالفية فقال والده- وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار والاوزان وهكذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد ارضا اصبحت هذه المكارم له جملية واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظمها معجزة انت الاولياء من لدنها سلطا-نا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة يقول ----------التوفيق لابن امها ليت واشرفها عبودية كرمت سلمانها بان جعلته من اهل البيت واذ قد حصلت الاستخارة في رفع قدر المملوك وتخص-صه بهذه المزية التي تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر -لمليك البسيطة في رفع درجات عبيده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذه الاشياء وهذا مفتح الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب مبارك تحاسدت رماح الخط واقلام الخط علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي نظم سطوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نوره بالاحسان واغدق وتناسبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما يصدق قا-ل العرف هذا ما اصدق مولانا السلطان الملك السعيد ناصر الدين بركة خان بن مولانا السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين ابي الفتح بيبرس الصالحي قسيم امير المءمنين الستر الرفيع الخاتوني غازية خاتون ابنه المجلس السام--------ي السيفي قلاون الالفي الصالحي اصدقها ما ملا خزاءن الاحساب فخارا وشجرة الاسباب ثمارا ومشكاة الجلالة انوارا واضاف الي ذلك	930	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms210	true	-4150319104042234202	109	300	596	1715	1715	300	وهي الدرة الالفية فقال والدها وهو الامير المذكور هكذا ترفع الاقدار وت---زان وهكذا يكون قران السعد وسعد القران وما اسعد روضا اصبحت هذه المكارم له خميلة واشرف سيفا غدت منطقة بروج سماءها له حميلة وما اعظمها معجزة اتت الاوليا- من لدنها سلطاءنا وزادتهم مع ايمانهم ايمانا وما افخرها صهارة يقول الافتخار والتوفيق لابر-امها ليت واشرفها عبودية كرمت سلمانها بان جعلته من اهل البيت واذ--- حصلت الاستخارة في رفع قدر المملوك وتخصيصه بهذه ال-زية التي تقاصرت عنها امال اكابر الملوك فالامر المليك البسيطة في رفع درجات عب-ده كيف يشاء والتصدق بما يتفوه به هذا الانشاء----------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب مبارك تحاسدت رماح الخط واقلام الخط علي تحريره وتنافست مطالع النوار ومشارق الانوار علي نظم سطوره فاضاء نوره بالجلالة واشرق وهطل نوه- بالاحسان واعدة وتناسبت فيه اجناس تجنيس لفظ الفضل فقال الاعتراف هذا ما تصدق وقال العرف هذا ما اصدق مولانا السلطان الملك السعيد ناصر الدين بركة خان بن مولانا السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين ابي الفتح بيبرس الصالحي قسيم امير المءمنين الستر الرفيع الخاتوني غازية خاتون ابنة المجلس السامي الاميري السيفي قلاون الالفي الصالحي اصدقها ما ملا خزاءن الاحساب فخارا وشجرة الانساب ثمارا ومشكاة الجلالة انوازا واضاف الي ذلك-	210	-7659918812391656970	1075	2046.0	887	1148	93.64111328125	164	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0930	false	3678330702817805030	194	272	1125	1532	1685	300	ما لولا ادب الشرع لكان اقاليم ومداءن وامصارا فبذل لها من العين المصري مما هو باسم والده قد تشرف وبنعوته قد تعرف وبين يدي هباته وصدقاته قد تصرف وهو مبلغ خمسة الاف دينار المعجل منها الفا دينار ذكر توجه السلطان الي الشام و-------لما انقضي العقد ركب السلطان الملك الظاهر من ساعته وتوجه الي الكرك في الثاني عشر من ذي الحجة علي الهجن في جماعة لطيفة علي الطريق البدرية تحت جبل يعر--------ف بنقب الرفاعي ولما وصلها -نظر في احوالها	930	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms211	true	6999230131359876741	0	69	0	357	1676	300	ما لولا ادب الشرع لكان اقاليم ومداين وامصار- فبذل لها من العين المصري -ما هو باسم والده قد تشرف وبنعوته قد تعرف وبين يدي هباته وصدقانه قد تصرف------------------------------------------------ ذكر عو-د السلطان الي الشام الحروس ولما انقضي العقد ركب السلطان------------- من ساعته وتوجه الي الكرك في الثامن عشر من ذي الحجة علي الهجن في جماعة لطيفة علي --طريق البدري مما يلي الجبل المعروف بنقب الرباعي ولما وصلها ونظر في احوالها	211	-7659918812391656970	320	567.5	256	423	75.65011596679688	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0931	false	4422740363115870763	224	295	1210	1626	1653	300	بقاسيون الشيخ ابو العباس احمد السلاوي المغربي مات في السابع عشر من شهر ربيع الاول بمصر ودفن من يومه بسفح المقطم وكان احد المشايخ المشهورين بالصلاح المقصود-- للدعاء والتبرك------ الشيخ ابو المعالي عبد الرحمن بن الشيخ ابي القاسم عبد العزيز الاسك----ندري المقرء مات في هذه السنة بالاسكندرية الشيخ ابو القاسم عبد الرحمن بن الشيخ الامام ابي العز --مظفر الانصاري الخزرجي المصري -كان احد الاثمة المشهورين بالفضل وا--------------------------------لعلم وتوفي في هذه السنة	931	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms211	true	6999230131359876741	117	177	610	982	1676	300	الاعيان الشيخ ابو العباس احمد السلاوي المغربي------------------------------------ ب-------------------------مصر وكان احد المشايخ المشهورين بالصلاح المقصودين للدعاء والتبرك وتوفي الشيخ ابو المعالي عبد الرحمن بن الشيخ ابي القاسم عبد العزيز عرف بالسكندري المقري بها وتوفي الشيخ اب-------------------و القاسم عبد الرحمن بن الشيخ الامام ابي العز المظفر الانصاري الخزرجي المصري وكان احد الايمة المشهورين بالفضل والعلم سنة خمس وسبعين وستماية استهل-----------ت هذه السنة	211	-7659918812391656970	294	525.0	243	463	63.49892044067383	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0932	false	-8813628550794697285	83	216	452	1209	1655	300	ولما وصلها بلغه وصول الامراء الروميين -المهاجرين الي ابوابه فسار من دمشق الي حلب فوصل بنجار الرومي و-بهادر ولده واحمد بن بهارد واثني عشر من امراء الروم باولادهم واهل-يهم من جملتهم قرمشي وسكناي ابنا قراجين بن جيغان نوين و-نفرهما من فبيلته بيسون- وجيغان جدهما كان سلح--دار جنكز خان ملك التتار -هو وبيجو كان قرمشي وسكتاي المذكوران قد اقاما بالروم عند البرواناه وتزوج البرواناه بعمته-ا فطلبا الي الاردو فامتنعا وقتلا الذي جاء في اثرهما وقتلا كل من معه ولحقا بنجار المذكور وحضرا معه -لما حضروا الي خدمة السلطان ------------------------------------------------احسن اليهم وتلفاهم بالقبول--- وجهزهم وحريمه---------م الي الديار المصرية واجري عليهم الارزاق ولما افضت السلطنة الي الملك المنصور قلاون تزوج ببنت سكتاي المذكور علي ما سند كره ان شاء الله تعالي ثم وصل بعدهم سيف الدين جندر بك صاحب الابلستين والامير مبارز الدين امير شكار وبلغ	932	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms211	true	6999230131359876741	183	300	1015	1676	1676	300	ولما وصلها بلغه وصول الامرا- الروميين والمهاجرين الي ابوابه فسار الي جهة---- حلب فوصل بيجار الرومي و بهادر ولده واحمد بن بهادر واثنا عشر من امرا- الروم باولادهم واهاليهم من جملتهم قرمشي وسكتاي ابني قراجين بن جيغان نوين و نفرهما من قبيلة- بيسوته وجيغان جدهما كان سلاح دار جنكز-خان ملك التتار وهو وبيجو كانا---------------------- قد اقاما بالروم عند البرواناة -تزوج---------- بعمتهما فطلبا الي الاردو فامتنعا وقتلا الذي جا- في اثرهما وقتلا--- من معه ولحقا بيجا--------ر وحضرا معه ولما افضت السلطنة الي الملك المنصور تزوج بنت سكتاي اخي قرمشي علي ما سنذكره فاحسن اليهما السلطان حين حضروا وجهز ---حريمهم واولادهم الي الديار المصرية واجري عليهم الارزاق وو-----------------------------------------------------------------------------------------------------صل بعدهم سيف الدين جندر-بك صاحب الابلستين و-------مبارز الدين امير شكار وبلغ-	211	-7659918812391656970	532	838.0	437	827	64.32890319824219	69	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0933	false	4750387096650880328	14	300	72	1690	1690	300	الملك السعيد علي ابنة------------------------- قلاون ال-الفي و--احتفل السلطان به احتفالا عظيما وركب------- الجيش خمسة ايام في الميدان يلعبون ويتطاردون ويحمل بعضهم علي بعض وقد لبسوا اكل العدد ورتب لهم السلطان لعب القبق فلعب السلطان بالميدان الاسود تحت القلعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس جوشنا وخوذة وتقلد ترسا والبس فرسه العدة الكاملة من البركستوان والوجه والرقبة وساق تحت الفنق ورماه باليد اليسري فاصابه واخطا- غيره باليمني بغير لبس----------------- وانعم علي كل من اصاب من الامراء بفرس بسرجه ولجامه وزينته من المراوات الفضة ومن اصاب من المماليك والاجناد خلع عليه وبقي هذا المهم ثلاثة ايام متوالية والناس في افراح وسرور-------------------------------------------------------------------------------------------------- وشاهد الناس منه ومن ولده الاسد وشبله ما يحار الناظرون ويدهش المتفرجون ثم في اليوم الرابع خلع علي الامراء وجميع اكابر الدولة وارباب المناصب من القضاة والوزراء والكتاب والمقدمين والمتعممين فكان بلغ ما خلع الفا وثلاثماءة خلعة وراحت مراسيمها الي الشام بالخلع علي اهلها ومد في ذلك اليوم سماط عظيم لا يوصف حضره الشارد والوارد والخاص والعام وجلس رسل التتار ورسل الفرنج والامراء وجميع اكابر الدولة وعليهم كلهم الخلع الهاءلة وكان وفتا مشهودا وحمل صاحب حماة هدايا عظيمة وركب الي مصر للتهنءة ودخل الملك السعيد بيته وقدمت له التقادم فقبل منها القليل وانقضي الوقت علي الوجه الجميل ذكر مسير السلطان الي الشام لغزو التتار ولما قوي خبر هجوم التتار عل-------------------ي البلاد الشامية واشتد عزمهم علي ذلك خرج السلطان الملك الظاهر بيبرس من الديار المصرية يوم الخميس العشرين من---- رمضان من هذه السنة ومعه العساكر والجنود وسار معهم فدخل دمشق في سابع عشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شوال ------------------------------------------------------------------------------------------------منها فاقام بها ثلاثة ايام ثم سار ومعه العساكر حتي دخل حلب مستهل ذي القعدة واقام بها يوما ورسم لناءب حلب ان يقيم بعسكر حلب علي الفرات يحفظ المعابر وسار السلطان و----لما وصل الي كوكصو وهو النهر الازرق تحرك توقو وتداون ومن معهما من عسكر الت---تار الذين انتقاهم ابغا-	933	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms212	true	-4256944397473295715	26	298	146	1681	1694	300	الملك السعيد ب---ابنة الامير المخدوم سيف الدين قلاون الصالحي ولما عاد السلطان الي الديار المصرية اهتم بعرض الجيوش الاسلامية------------------------------------------------------------------- ورتب------------ لعب القبق فلعب-------- بالميدان الاسود تحت القلعة ولعب العساكر وقد لبسوا اجمل العدد وتدعوا افخر الجواشن والخوذ فكان له عليهم التمييز والاصابة والتبريز علي تلك العصابة واقتضت سعادته انه لبس جوشنا وخوذة وتقلد ترا- والبس فرسه العدة الكاملة من البرنسطوان والوجه والرقبة وساق تحت القبق ورماه باليد اليسري فاصابه واخطاه غيره باليمني بغير لبس ثم استمرت اصابته وانعم علي كل من اصاب من الامراء بفرس بسرجه ولجامه وزينته من المراوات الفضة ومن اصاب من المماليك والجن--د خلع عليه وبقي هذا المهم ثلاثة ايام متوالية والناس في افراح متتالية وخلع مبثوثة من خزاءنه العالية فكان كما قيل مليك تردي بالجمال وضاعف ال جميل فامسي يجتدي ثم يجتلي وشاهد الناس منه ومن ولده الاسد وشبله والسهم ونصله ثم افيضته التشاريف ف----ي اليوم الراب----ع علي ---------جميع اكابر الدولة من الامرا والمقدمين -----والوزراء ------------------والمتعممين والقضاة والكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل الملك السعيد بيته وقدمت--- التقادم فقبل منها القليل وانقضي الوقت علي الوجه الجميل ذكر مسيره----------------- لغزو التتار و-ما اثره وفيها سار من الديار المصرية عايدا الي البلاد الشامية وكان خروجه في------------------------------------------------------- يوم الخميس العشرين من شهر رمضان من هذه السنة ومعه العساكر وساروا تخفق علي روسهم الوية السعود ووصل بهم الي الدرب راجيا رحمة الرب فكان كما قال المتنبي رمي الدرب بالخيل العتاق الي العدي وما علموا ان السهام خيول شواءل نشوال العقارب بالقنا لها مرج من تحته وصهيل فلما تجلي من دلوك وصنجة علت كل طود راية ورعيل علي طرق فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الطرق رفعة وفي ذكرها عند الانيس خمول ولما وصل كو ---كصو وهو النهر الازرق تحرك توقو وتداون ومن معهما من عسكر لي التتار الذين انتقاهم ابغا	212	-7659918812391656970	791	1067.5	645	2147	36.842105865478516	113	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0934	false	6157626093485222791	204	300	1160	1706	1706	300	-امراء الروم جماعة ايضا فمن المغول اسر زيرك وهو صهر ابغا وصرطق وهو من اقاربه وجوديه وبرد-كيه وتماديه ومن الروميين علاء الدين بكلاربكي بن البرواناه حاكم الروم -ابن اخته وهو ولد خواجا يونس ونور الدين بن جاجا وسراج الدين اخوه وقطب الدين اخو الاتابك وسيف الدين سنقوجاه السيواسي ونصرة الدين صاحب سيواس وكمال الدين عارض الجيش بالروم وحسام الدين كياوك- قرابة البرواناه وسيف الدي---ن علي شير الترك-اني وحضر في الاحسان سيف الدين جاليش امير دار وهو امير العدل والمظالم و-ميكاءيل صاحب سنوب وظهير الدين متوج مشرف الممالك ونظام الدين اوحد بن شرف الدين بن الخطير واخوته-	934	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms213	true	-8256771393772518034	179	276	996	1540	1677	300	المغل والروم واسر م-------ن المغل----- زيرك وهو صهر ابغا وصرطق وهو من اقاربه وجوديه وترد كيه وتماديه ومن الروميين علاء الدين بكلاربكي بن البرواناة حاكم الروم وابن اخته وهو ولد خواجا يونس ونور الدين بن جاجا وسراج الدين اخوه وقطب الدين اخو الاتابك وسيف الدين سنقرجاه السيواسي ونصرة الدين صاحب سيواس وكمال الدين عارض الجيش بالروم وحسام الدين كياوكه قرابة البرواناة وسيف الدين بن علي شير التركماني وحضر في الاحسان سيف الدين جاليش امير دار وهو امير العدل والمظالم و ميكاءيل صاحب سنوب وظهير الدين منوج مشرف الممالك ونظام الدين اوحد بن شرف الدين بن الخطير واخوته	213	-7659918812391656970	517	970.5	426	556	92.98561096191406	82	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0934	false	6157626093485222791	2	27	14	164	1706	300	السلطان- الجاليش ومقدمة العساكر صحبة الامير شمس الدين سنقر الاشقر فوقع علي الف فارس من التتار مقدمهم كراي فانهزموا بين ايديهم وتيقنوا ان الداءرة عليهم	934	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms213	true	-8256771393772518034	0	25	0	151	1677	300	السلطانة الجاليش ومقدمة العساكر صحبة الامير شمس الدين سنقر الاشقر فوقع علي الف فارس من التتار مقدمهم كراي فانهزموا بين ايديهم وتيقنوا ان الداءرة عليهم	213	-7659918812391656970	150	295.0	125	151	99.3377456665039	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0935	false	-7512286906942488639	43	98	249	560	1645	300	واما توقو وتداون فانهما قتلا في المعر-----------------------كة واما البرواناه فانه كان مع جماعته وعسكر الروم في طلب واحد وحده منفرد عن اطلاب التنار كما ذكرناه ولما راي انهزام التتار بارد- بالهروب------ هو واصحابه وولوا الادبار واخذ البرواناه معه السلطان غياث الدين---- وفخر الدين الوزير ومن كان بقيسارية وتوجه بهم الي توقات وكانت اقطاعا له وقال	935	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms213	true	-8256771393772518034	95	144	544	817	1677	300	وقتل توقر وتداون------------ في المعركة وكانا من اعيان المملكة واما البرواناة فانه كان مع جماعته وعسكر الروم في طلب واحد م------فرد عن اطلاب---------------------------------- التتار فبادر بالهزيمة وولي هو واصحابه------ الادبار واخذ-------------- السلطان غياث الدين معه وفخر الدين الوزير ومن كان بقيسارية وتوجه بهم الي توقات وكانت اقطاعا له وعاد	213	-7659918812391656970	225	384.0	182	345	65.21739196777344	31	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0935	false	-7512286906942488639	22	300	136	1645	1645	300	رشيد الدين صاحب ملطية كمال الدين واخوانه وامير علي صاحب كركر فما منهم الا من احسن السلطان اليه وافاض انعامه عليه واما توقو وتداون فانهما قتلا في المعركة واما البرواناه فانه كان مع جماعته وعسكر الروم في طلب واحد وحده منفرد عن اطلاب التنار كما ذكرناه ولما راي انهزام التتار بارد بالهروب هو واصحابه وولوا الادبار واخذ البرواناه معه السلطان غياث الدين وفخر الدين الوزير ومن كان بقيسارية وتوجه بهم الي توقات وكانت اقطاعا له وقال بيبرس في تاريخه وفي هذه الواقع---------ة اخذ سيف الدين قلاون الالفي سيف الدين جاورشي وسيف الدين قفجاق واشتري سيف الدين سلار لولده علاء الدين علي الملقب عند سلطنته بالملك الصالح فكان ذلك في طالع طلعه سعوده وغربت نحوسه فان المشار اليه ترقت به السعادة الي ما سنذكره في موضعه ان شاء الله------ واسم ابيه طغرل وكان البرواناه قد قربه وادناه وصيره امير شكار- ذكر دخول السلطان قيسارية وجلوسه علي كرسي المملكة الرومية ثم ان السلطان الملك الظاهر رحل من مكان المعركة يوم ال-بت حادي عشر الشهر ونزل قريب الكهف والرقيم وعبر علي خان قرطاي وهو خان مبني بالحجر الاحمر وله مغلات متسعة ودواوين متفرقة ومجتمعة ونزل بالقرب من عسيب وهي التي يقول فيها امرء القيس بن حجر الكندي اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب وهو مدفون هناك ولما وصل الي وطاق كيخسرو وخرج اهل قيسارية كافة لتلقيه وكان دهليز السلطان غياث الدين مضروبا هناك فنزله واقام علي قيسارية سبعة ايام ينتظر حضور البرواناه اليه ليقرر معه قاعدة ينتظم بها مصالح الاسلام بتلك البلاد وتجري بها امورهم علي السداد وارسل اليه مملوكا له كان قد حصل في الاسر مع ولده وكتب اليه كتابا علي يده يحثه علي الحضور ويوضح له ما يترتب-	935	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms214	true	5657106735900608632	0	219	0	1180	1589	300	رشيد الدين صاحب ملطية كمال الدين واخوته- وامير علي صاحب كركر فما منهم الا من احس--------ن اليه وافاض انعامه عليه قال الراوي عفا الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي الو-----قعة المذكورة اخذ الامير المخدوم سيف ال--------دين جاورشي وسيف الدين قنجاق واشتري سيف الدين س--ر لولده علاء الدين علي الملقب عند سلطنته بالملك الصالح فكان ذلك في طالع طلعت سعوده وغربت نحوسه قال المشار اليه ترقت به السعادة الي ما سنذكره في موضعه ان شاء الله تعالي واسم ابيه طغرل وكان البرواناة قد قربه وادناه وصيره امير شكاره ذكر دخول السلطان قيسارية وجلوسه علي كرسي الممالك الرومية -ورحل السلطان----------------- من مكان المعركة يوم السبت حادي عشر الشهر ونزل قريب الكهف والرقيم وعبر علي خان قرطاي وهو خان مبني بالحجر الاحمر وله مغلات متسعة ودواوين متفرقة ومجتمعة ونزل بالقرب من عسيب وهي التي يقول فيها امرء القيس بن حجر الكندي اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسبب وهو مدفون هناك ولما وصل الي وطاة كيخسرو -خرج اهل قيسارية كافة لتلقيه وكان دهليز السلطان غياث الدين مضروبا هناك فنزله واقام علي قيسارية سبعة ايام منتظر حضور البرواناة اليه ليقرر معه قاعدة تنتظم بها مصالح الاسلام بتلك البلاد وتجري بها امورهم علي السداد فارسل اليه مملوكا له كان قد حصل في الاسر مع ولده وكتب اليه كت-با علي يده يحثه علي الحضور ويوضح له ما -ترتب	214	-7659918812391656970	1098	2065.5	889	1528	71.85863494873047	185	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0936	false	5549238484680847825	0	79	0	402	1565	300	علي حضوره من مصالح ام-ر الجمهور فابي الا النفار لما جرت به--- دنو اجله الاقدار- فلما ايس السلطان من امره رحل عن قيسارية عاءدا ورتب فيها سيف الدين جاليش ناءبا وكتب الي اولاد قرمان يحرضهم علي الحضور وركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة وعلي راسه الجتر وشاهد الناس منه صاحب القبة والسبع وخطب له في جوامع قيسارية وهي سبعة وقبل في ذلك--- ابيات وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر البدر يصلح مليك علي اسم	936	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms214	true	5657106735900608632	219	300	1180	1589	1589	300	علي حضوره من مصالح امور الجمهور فابي الا النفار لما جرت به من دنو اجله الاقداره فلما ايس السلطان من امره رحل عن قيسارية عاءدا ورتب فيها سيف الدين جاليش ناءبا وكتب الي اولاد قرمان يحرضهم علي الحضور وركب يوم الجمعة سابع عشر ذي القعدة وعلي راسه الجتر فشاهد الناس منه صاحب القبة والسبع وخطب له في جوامع قيسارية وهي سبعة وقيل في ذلك من ابيات وما كان هذا التخت من حين نصبه لغير المليك الظاهر الندب يصلح مليك علي اسم-	214	-7659918812391656970	397	763.0	319	410	96.82926940917969	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0936	false	5549238484680847825	79	296	402	1548	1565	300	الله ما فتحت له صوارمه البيض المواضي ويفتح اتته وفود الروم والكل قاءل رايناك تعفو عن كثير وتصفح فاوسعهم حلما واولادهم ندي فامسوا علي امن ومن فاصبحوا وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامير ناصر الدين محمد--- الحلي من ابيات في وقعة ابلستين عزمنا علي اسم الله والله ربنا نروم العدي قسرا بكل مضمر نروم بني قاقان جمعا لانهم بغوا وطغوا عن قسوة وتجبر لنا فيهم التارات تارات من مضي جدود لنا فاقوا باطيب عنصر ونحن جلبنا الخيل في كل غارة الي معلها والروم فاسال تخبر مع الفارس الكرار في حومة الوغا ابي الفتح بيبرس الهمام الغضنف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه سلام الله مني تحية الي ان الاقي الله في يوم محشر ذكر نزول السلطان بمرج حارم لما رحل السلطان من قيسارية في التاريخ المذكور انفا نزل في صحراء قراجا قريب بازاريكو ثم رحل منها الي ان انتهي الي مرج حارم وصحبته علاء الدين علي بن البرواناه ومن اخذ من الروم اسيرا ومن جاء بالطاعة مستجيرا واقام السلطان علي مرج حارم شهرا--------------------------------- وقد ربعت خيول العساكر في المروج واخذت الاعين حقها من منظرها البهيج واستراحت العساكر هناك وهم امنون سالمون وعلي اعداءهم منصورون مءيدون ذكر مجء ابغا الي موضع المعركة ولما بلغ خبر هذه الوقعة الي ابغا بن هلاون ملك التتار وتحقق عنده---------------- ما حل بعسكره من الكسرة نهض وجاء حتي شاهد ب----------------------نفسه مكان المعركة ومن فيها من قتلي المغول فاعظم ذلك وحنق علي البرواناة	936	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms215	true	4981848962682950939	0	214	0	1147	1615	300	الله ما فتحت له صوارمه البيض المواضي وتفتح انته وفود الروم والكل قاءل رايناك تعفو عن كثير وتصفح فاوسعهم حلما واولا-هم ندي فامسوا علي امن ومن واصبحوا ورحل في الثاني والعشرين من ذي القعدة الي صحراء قراجا قريب بازار بلو ومنها الي مرج حارم وصحبته علاء الدين علي بن البرواناة ومن اخذ من الروم اسيرا ومن جاء بالطاعة مستجيرا فكان البرواناة في اسلامه ولده حقيقا بقول المتنبي نجوت باحدي مهجتبك جريحة وخلفت احدي مقلتيك تسيل اتسلم للخطية ابنك هاربا ويسكن في الدنيا اليك خليل وفي وقعة الابلستين يقول الامير ناصر الدين محمد بن الحلي من ابيات اولها---------- عزمنا علي اسم الله والله ربنا نروم العدي قسرا بكل مضم---------------------------------------------------ر لنا فيهم الثارات ثارات من مضي جدود لنا فاقوا باطيب عنص--------------------------------------------------------ر مع الفارس الكرار في حومة الوغي ابي الفتح بيبرس الهمام الغضنفر نروم بني قاقان جمعا لانهم بغوا وطغوا عن قسوة وتجبر ونحن جلبنا الخيل في كل غارة الي مغلها والروم فاسال خبر عليه سلام الله مني نحية الي ان الاقي الله في يوم محشري واقام السل--طان بمرج ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارم شهرا ثم رحل عند انقضاء السنة الي دمشق وقد ربعت خيول العساكر في المروج واخذت الاعين حظها من منظرها البهيج ذكر حضور ابغا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك التتار الي ابلستين وفيها بلغ ابغا ما حل بعسكره من الكسرة فركب------------- بنفسه وحضر الي الستين وعاين موضع المعركة و---شاهد المقتلة ---------------------وكان البرواناة	215	-7659918812391656970	564	942.5	450	1660	33.97590255737305	89	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0937	false	692735408402595212	8	104	36	557	1588	300	البرواناة --وتلقاء وسار في خدمته واتفق في ذلك الوقت ان ايبك الشيخ قفز من عسكر السلطان وتوجه الي ابغا لان السلطان كان قد ضربه فوجد في نفسه من ذلك وحضر عنده و----اطلعه علي امر البرواناة وانه كان الباعث للملك الظاهر علي الحضور الي بلاد الروم بتكرار كتبه وتواتر رسله فازداد غيظ ابغا-------------------- عليه ولا سيما لما شاهد قتلي المغول الاكابر وان القتلي جميعا من عسكر- التتار وليس فيهم احد من الروميين و---تحقق عنده مخامرة البرواناة وتخاذل عسكر الروم فعند ذلك امر بنهب بلاد الروم من قيسارية الي ارزنجان وقتل المسلمين الذين بها فتفرقت عساكره تنهب وتقتل	937	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms215	true	4981848962682950939	213	299	1137	1610	1615	300	البرواناة قد تلقاه وسار في خدمته واتفق في ذلك الوقت ان ايبك الشيخ قفز من عسكر السلطان وتوجه اليه---- لان السلطان كان قد ضربه فوجد في نفسه وتوجه مقفزا الي ابغا فاطلعه علي امر البرواناة وانه كان الباعث للملك الظاهر علي الحضور الي بلاد الروم بتكرار كتبه وتواتر رسله فوجد ا------بغا علي البرواناة وتغير عليه ولما راي--------------------------------- القتلي جميعا من عسكره التتار وليس فيهم---- من الروميين احد تحقق عنده مخامرة البرواناة وتخاذل عسكر الروم ف--------امر بنهب بلاد الروم----------------------- وقتل المسلمين الذين بها فتفرقت عساكره تنهب وتفتك	215	-7659918812391656970	410	719.0	334	551	74.41016387939453	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0937	false	692735408402595212	104	300	557	1588	1588	300	وقتلوا من المسلمين خلقا لا يحصون كثرة وكان من جملة من قتل القاضي جلال الدين بن الحبيب ولم يتعرضوا الي نصاري البلاد وامتدت غاراتهم مسافة سبعة ايام ووكل ابغا بالبرواناه من حيث لم يظهر ذلك له واستصحب معه السلطان غياث الدين والصاحب بن خواجا علي ورجع فلما عبر علي قلعة كغويته امر ابغا البرواناه ان يسلمها الي نوابه فنادي البرواناه ناءبه الذي بها ليسلمها الي ابغا فابي وامتنع بها فرحل ابغا وسار الي ارزنجان فاشتراها له ملكا واعتد بثمنها عن الاثارة المقررة له علي بلاد الروم وسار الي قلعة كماخ فامر البرواناه ان يخرجوا الي خدمة ابغا فابوا وقالوا نحن تحت طاعة القان اذا رحل عنا خرجنا فانا نخاف سطوته فطلع اليها الصاحب شمس الدين الجويني واعرض حواصلها وحمل ما بها من القماش والمال لابغا وساق اليه ما كان فيها من الخيل ثم سار الي قلعة بابرت فخرج اليه شيخ منها وقال اريد من القان الامان لاتكلم بين يديه كلمتين فقال قل ولك الامان قال -يا ملك البسيطة عدوك حضر الي بلادك وما تعرض للرعية ولا اسال لهم محجمة دم وانت قصدت العدو وجءت في طلبه فلما----- انخت علي رعيتك فقتلتهم ونهبت بلادهم وخربتها فمن هو من-- الخانات الذين تقدموا من اسلافك من هذه السنة واعتمد-	937	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms216	true	3205133174274851537	0	186	0	985	1628	300	فقتلوا من المسلمين خلقا لا يحصون كثرة------------------------------------------------ ولم ي-عرضوا الي نصاري البلاد وامتدت غار-تهم مسافة سبعة ايام ووكل ابغا بالبرواناة من حيث لم يظهر ذلك له واستصحب معه السلطان غياث الدين والصاحب--- خواجا علي ورجع فلما عبر علي قلعة كنونية امر ابغا البرواناة ان يسلمها الي نوابه فنادي البرواناة ناءبه الذي بها ليسلمها الي ابغا فابي وامتنع بها فرحل ابغا وسار الي ارزنكان فاشتراها له ملكا واعتد بثمنها من الاتاوة المقررة له علي بلاد الروم وسار الي قلعة كماخ فامر البرواناة ان يخرجوا الي خدمة ابغا فابوا وقالوا نحن تحت طاعة القان اذا رحل عنا خرجنا فانا نخاف سطوته فطلع اليها الصاحب شمس الدين الجويني واعرض حواصلها وحمل ما بها من القماش والمال لابغا وساق اليه ما كان فيها من الخيل --وسار الي قلعة بابرت فخرج اليه شيخ منها وقال اريد من القان الامان لاتكلم بين يديه كلمتين فقال قل ولك الامان قال ويا ملك البسيطة عدوك حضر الي بلادك وما تعرض للرعية ولا اسال لهم محجمة دم وانت قصدت العدو وجءت في طلبه فلما فاتك انخت علي رعيتك فقتلتهم ونهبت بلادهم وخربنهم فمن هو من و الخانات الذين تقدموك من اسلافك من هذه السنة واعتمد	216	-7659918812391656970	959	1848.0	776	1040	92.21154022216797	167	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0938	false	7345875933860871418	0	34	0	191	1634	300	هذه الياساق فاغتاط ابغا لذلك وعطف علي الامراء الذين اشاروا عليه بنهب البلاد فاهانهم واطلق كل من كان قد اخذ اسير- فكانت عدتهم اربعماءة الف نفر وسار الي الاردو وقتل البرواناه ذكر ------------------مقتل البرواناه	938	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms216	true	3205133174274851537	186	221	985	1180	1628	300	هذه الباساه فاغتاظ ابغا لذلك وعطف علي الامراء الذين اشاروا عليه بنهب البلاد فاهانهم واطلق كل من كان قد اخذ اسيرا فكانت عدتهم اربعماءة الف نفر وسار الي الاردو--------------- ذكر مقتل معين الدين سليمان البرواناة	216	-7659918812391656970	168	314.0	136	210	80.0	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0938	false	7345875933860871418	224	300	1199	1634	1634	300	الي الاردو---- واخذ مع--------------ه البرواناه كما ذكرناه-------------- استشار الامراء -في امره--------- فقوم اشاروا عليه بقتله وقوم اشاروا بابقاءه واعادته الي البلاد -ليحفظ نظامها ويحمل خراجها فترجح عنده ابقاءه فاطلقه من التوكيل علي انه يعود فسمع نساء امراء المغول الذين قتلوا في المعركة كزوجة توقو وتداون وغيرهما ان ابغا رسم باطلاقهما لبرواناه فاجتمعن جميعا عصر النهار واقمن ماتما وصحن ونحن فسمع ابغا ضجيجهن فقال ما هذا فقيل له ان الخواتين سمعن بان ابغا قد خلي سبيل البرواناه-	938	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms216	true	3205133174274851537	213	295	1132	1601	1628	300	الي الاردو ذكر مقتل معين الدين سليمان البرواناة ولما وصل ابغا الي الاردو استشار --امراءه في امر البرواناة فقوم اشاروا----- بقتله وقوم اشاروا بابقاءه واعادته الي البلاد اليحفظ نظامها ويحمل خراجها فترجح عنده ابقاءه فاطلقه من التوكيل علي انه يعود فسمع نساء امراء المغ-ل الذين قتلوا في المعركة كزوجة توتر وتداون وغيرهما ان ابغا رسم باطلاق-- البرواناة فاجتمعن جميعا عصر النهار واقمن ماتما وصخن ونحن نسمع ابغا ضجيجهن فقال ما هذا فقيل له ان الخواتين سمعن بان ابغا قد خلي سبيل البرواناة	216	-7659918812391656970	399	706.0	328	479	83.29853820800781	60	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0939	false	220929518470345229	5	300	28	1607	1607	300	سالما فيكين واعولن علي ازواجهن فامر ابغا لامير من الامراء الذين يشتون ببلاد سيس اسمه كوكجا بهادر ان- ياخذ معه ما-تي فارس ويسير بالبرواناه الي موضع عينه له فيقتله فاستدعي كوكجا بهادر البرواناه وقال له -ان ابغا يريد يركب ورسم لك ان تركب انت واصحابك معه فركب هو ومعه اثنان وثلاثون نفسا من مماليكه والزامه فتوجه معه فاخذ به نحو البر فعلم ان ذلك الامر لا خير له فيه فاحاط به وباصحابه التتار كما يحيط بالزند السوار وكتفوا اصحابه فسال ان يمهلوه ريثما يتوضا ويصلي فامهلوه فلما فرغ من صلاته قتلوه ومن معه وكان ابغا نازلا بمقام الاطاغ ولما سمع مماليك البرواناه بقتله وهم علم الدين سنجر البرواني وب-ر الدين بكتوت امير اخور فاجتمعا ومن معهم من كبارهم في مخيمهم واوتروا قسيهم ونكثوا بين ايديهم ---وقالوا ما نموت الا مقاتلين- فاضطر الذين ندبوا الي قتلهم الي ان ش-اوروا ابغا فلما شاوروه علي ذلك استحسن هذا الامر منهم وقال هءلاء مماليك نافعون فخلوا عنهم فاطلقوا سبيلهم واعطوا دستورا الي بلادهم وكان مقتل البرواناه في اخر ذي الحجة من سنة خمس وسبعين وستماءة وقال ابن كثير كان مقتله في العشر الاول من محرم سنة ست وسبعين وستماءة وقال النويري وكان مقتله علي منزل الاطاغ وقتل معه نيف وثلاثون نفسا من مماليكه وخواصه وقال بيبرس في تاريخه وكان مقتل البرواناه في اخر صفر من سنة ست وسبعين وستماءة ذكر رحيل السلطان الملك الظاهر الي ناحية دمشق قد ذكرنا ان السلطان قد اقام في مرج حارم شهر لاراحة عساكره وتربيع خيولهم ثم رحل عند انقضاء هذه السنة اعني سنة خمس وسبعين وستماءة الي دمشق ودخلها في خامس المحرم من سنة ست وسبعين وستماءة علي ما نذكره ان شاء الله وفيها جهز يعقوب المريني الي محمد بن الاحمر نجدة من بني مرين صحبة م--حمد وعامر ابني ادريس فانجدوه علي الفرنج واتفقوا معهم علي شريش مدينة من مداءن الاندلس فهزموهم هزيمة-	939	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms217	true	-496841971605564294	0	198	0	1086	1637	300	سالما فبكين واعولن علي ازواجهن فرسم ابغا لامير من الامراء الذين يشتون ببلاد سيس اسمه كوكجي بهادر انه ياخذ معه مايتي فارس ويسير بالبروانية الي موضع عينه له فيقتله فاستدعي كوكج------ي البرواناة وقال له وان ابغا يريد يركب ورسم لك ان تركب انت واصحابك معه فركب--- ومعه اثنان وثلاثون نفسا من مماليكه والزامه وتوجه معه فاخذ له نحو البر فعلم ان ذلك الامر لا خير له فيه فاحاط به و-اصحابه التتار كما يحيط بالزند السوار وكتفوا اصحابه فسال ان يمهلوه ريثما يتوضا ويصلي فامهلوه فلما فرغ من صلاته قتلوه ومن معه وكان ابغا نازلا بمقام الاطاغ ولما سمع مماليك البرواناة بقتله وهم علم الدين سنجر البرواني وبدر الدين بكترت امير اخور فاجتمعا ومن معهم من كبارهم في مخيمهم واوتروا قسيهم ونكتوا نشابهم قدامهم وقالوا ما نموت الا مقاتلينه فاضطر الذين -دبوا ل---قتلهم الي ان يشاوروا ابغا فلما شاوروه علي ذلك استحسن هذا الامر منهم وقال هءلاء مماليك نافعون فخلوا عنهم فاطلقوا سبيلهم واعطوا دستورا الي بلادهم وكان مقتل البرواناة في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر صفر من سنة ست وسبعين وستماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها جهز يعقوب المريني الي محمد بن الاحمر نجدة من بني مرين صحبة و محمد وعامر ابني ادريس وانجدوه علي الفرن- واتقعوا معهم علي شريش مدينة من مداءن الاندلس فهزموهم هزيمة	217	-7659918812391656970	1042	1966.0	848	1591	65.49340057373047	167	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0941	false	667225262707128672	96	156	498	820	1593	300	الي ان --توفي وقد نيف علي الستين الشيخ رشيد الدين ابو محمد عبد الله بن نصر--- سعيد القوصي النحوي توفي فيها بمصر وكان متصدرا لاقراء العربية رحمه الله ال-شيخ ابو المعالي احمد بن ابي العباس بن عصرون الت-يمي الشافعي وبيته مشهور بالعلم والتقدم -توفي في هذه السنة بحلب القاضي الفقيه ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن علي البوشي المالكي وكان	941	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms217	true	-496841971605564294	245	300	1336	1637	1637	300	الي ان مات في سجنه وفيها توفي ال---شيخ رشيد الدين ابو محمد عبدا-لله بن نصر بن سعيد القوصي النحوي ب----------مصر وكان متصدرا لاقراء العربية وتوفي بحلب الشيخ ابو المعالي احمد بن ابي العباس بن عصرون التميمي الشافعي وبيته مشهور بالعلم والتقدم وتوفي بمصر------------- القاضي الفقيه ابو اسحاق ابر-هيم بن محمد بن علي البوشي المالكي وكان-	217	-7659918812391656970	257	449.0	210	330	77.8787841796875	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0941	false	667225262707128672	156	215	820	1132	1593	300	صالحا ت-ولي قضاء---- الاسكندرية وتوفي في هذه السنة بمصر رحمة الله الشيخ نجيب الدين ابو الفضل محمد بن علي بن الحسين بن حمزة الخلاطي ت-ولي الاعادة بالمدرسة ال-سرورية بالقاهرة وذكر انه شرح الوجيز في عدة مجلدات وتوفي فيها القاهرة الامير ابو عبد الله محمد بن الامير ابي زكريا يحيي بن ابي محمد عبد الواحد بن ابي حفص عمر صاحب	941	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms218	true	-2749007113584136690	0	53	0	291	1612	300	صالحا وتولي قضاء ثغر الاسكندرية وتوفي بالقاهرة------------------- الشيخ نجيب الدين ابو الفضل محمد بن علي بن الحسين بن حمزة الخلاطي وتولي الاعادة بالمدرسة المسرورية بالقاهرة وذكر انه شرح الوجيز في عدة مجلدات و-----فيها ---توفي الامير ابو عبدا-لله محمد بن الامير ابي زكريا يحيي بن ابي محمد عبد الواحد بن ابي حفص عمر صاحب	218	-7659918812391656970	270	483.0	218	319	84.63949584960938	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0942	false	-7283558576185193340	38	82	199	429	1648	300	الابلق يجتمع عنده الامراء والدولة في اسر حال معتقدا ان الدنيا قد حصلت في يده والاقدار تخدمه في بلوغ مقصده واذا بالعافية قد شمرت الذيل والصحة قد انجابت كما ينجاب ضوء النهار من سدفة الليل وامر الله قد ادر-كه فلم تغن الحيلة ولا الحيل	942	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms218	true	-2749007113584136690	94	133	527	734	1612	300	الابلق بالميدان-- الاخضر-------------------- معتقدا ان الدنيا قد حصلت في يده والاقدار تخدمه في بلوغ مقصده واذا بالعافية قد شمرت الذيل والصحة قد انجابت كما پنجاب ضوء النهار ب--سدفة الليل وامر الله قد ادر كه فلم تغن الحيلة ولا الخيل	218	-7659918812391656970	194	345.5	156	231	83.98268127441406	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0944	false	2657581471378858126	156	300	879	1633	1633	300	القمر قد كسف كسوفا كاملا اظلم له الجو وتاول ذلك المتاولون بموت رجل جليل القدر نبيه الذكر فقيل ان السلطان لما بلغه هذه الارجاف حذر علي نفسه وخاف وقصد ان يصرف التاويل الي غيره لعله يسلم من شره وكان بدمشق رجل من اولاد الملوك الايوبية يسمي الملك القاهر بهاء الدين عبد الملك من ولد المل----------------------------------------ك الناصر داود بن الملك المعظم عيسي بن السلطان الملك العادل ابي بكر بن نجم الدين ايوب وكان يسكن البر وتزوج من العرب واقام بينهم يسير معهم حيث ما ساروا واذا غزوا غزا معهم فحضر من الغزاة الي دمشق فاراد علي ما قيل اغتياله فاحضره في مجلس شرابه فامر الساقي ان يسقيه كاس قمز كان ممزوجا فيما يقال بس-م فسقاه الساقي ذلك الكاس فاحس-------- منه بالباس فخرج من المقام وعلقت به مخاليب الحمام وغلط الساقي لاصابة المقدور وملا علي اثره الكاس المذكور واداره والداءرات تدور فوقع في نوبة السلطان فشربه-	944	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms218	true	-2749007113584136690	137	264	751	1428	1612	300	القمر قد كسف كسوقه كام و-اظلم له الجو وتاول ذلك المتاولون بموت رجل جليل القدر نبيه الذكر فقيل ان السلطان لما بلغه هذا الارجاف حذر علي نفسه وخاف وقصد ان يصرف التاويل الي غيره لعله يسلم من شره وكان بدمشق شخص من اولاد الملوك الايوبية يسمي الملك الظاهر فاراد علي ما قيل اغتياله فاحضره في مجلس شرابه وكان المذكور من اولاد الملك الناصر داءود--------------------------------------------------------------------------- يسكن البر وتزوج من العرب واقام بينهم يسير معهم حيث--- ساروا واذا غزوا غزا معهم فحضر من الغزاة الي دمشق---------------------------------------------- فامر الساقي ان يسقيه كاس قمز كان ممزوجا فيما -قيل بستم فسقاه الساقي ذلك الكاس فاحس المذكور منه بالباس فخرج من المقام وعلقت به مخاليب الحمام وغلط الساقي لاصابة المقدور وملا علي اثر- الكاس المذكور واداره والداءرات تدور فرقع في نوبة السلطان فشربه	218	-7659918812391656970	582	1074.5	471	804	72.3880615234375	100	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0945	false	1604801622243600089	0	35	0	182	1674	300	ولم يشعر حتي احس بالنيران فكتم امره عن الاطباء واخفي حاله عن الاحباء ومكث اياما يشكو--- الليل والنهار من توقد وهج النار ثم اضطر الي اطلاع الطبيب بعد استحكام داءه طمعا في دواءه فلم ينجع	945	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms218	true	-2749007113584136690	264	300	1428	1612	1612	300	ولم يشعر حتي احس بالنيران فكتم امره عن الاطباء واخفي حاله عن الاحباء ومكث اياما يشكو في الليل والنهار من توقد وهج النار ثم اضطر الي اطلاع الطبيب بعد استحكام داءه طمعا في دواءه فلم ينجع-	218	-7659918812391656970	181	351.0	147	185	97.83783721923828	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0945	false	1604801622243600089	172	282	927	1573	1674	300	فكتم الامير بدر الدين بيلبك الخزندار ناءبه موته عن العساكر واظهر انه مستمر المرض ورتب حضور الاطباء وعمل الادوية والاشربة علي العادة وحمل جسده الي قلعة دمشق فبقي فيها مصبرا الي ان بنيت له التربة المذكورة----------------------------- ثم ان الامير بدر الدين الخزندار رحل بالعساكر المنصورة والخزاءن مصونة موفورة والاطلاب مرتبة منتظمة-- والمحفة محمولة في المواكب محترمة كان السلطان فيها مريض ولا يجسر احد يتفوه بموته الا ان الظنون ترجمت والافكار في امره تقسمت وغلب الناس امر وفاته علي مرضه وحياته ولم تزل الحال مرتبة في النزول والترحال الي ان وصلوا الي القاهرة المحروسة وحصلت الخزاءن -البيوتات والخيول والاسطبلات في قلعة الجبل فاشيع مماته واظهرت للناس وفاته واستقر ولده الملك السعيد	945	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms219	true	-7355200147744576702	20	136	117	786	1618	300	فكتم الامير بدر الدين بيليك الخزندار ناءبه موته عن العساكر واظهر انه مستمر المرض ورتب حضور الاطباء وعمل الادوية والاشربة علي العادة وحمل جسده الي قلعة دمشق فبقي فيها مصبرا الي ان بنيت له التربة المعروفة به بدمشق فنقل اليها فيما بعد ثم ان الامير بدر الدين الخزندار رحل بالعساكر المنصورة والخزاءن مصونة موفورة والاطلاب مرتبة منتظمة و والمحقة محمولة في المو-كب محترمة كان السلطان فيها مريض ولا يجسر احد يتفوه بموته الا ان الظنون ترجمت والافكار في امره تقسمت وغلب الناس امر وفاته علي مرضه وحياته ولم تزل الحال مرتبة في النزول والترحال الي ان وصلوا الي القاهرة المحروسة وحصلت الخزاءن والبيوتات والخيول والاسطبلات في قلعة الجبل فاشيع مماته واظهرت للناس وفاته وجلس-- ولده------ السعيد	219	-7659918812391656970	629	1203.5	520	678	92.77285766601562	102	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0946	false	1216412321995588363	57	143	304	749	1568	300	وكانت مدة الملك الظاهر نحو سبع عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام لانه ملك في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستماءة وتوفي السابع والعشرين من محرم سنة ست وسبعين وستماءة وكذا قال المءيد في تاريخه الثامن في اولاده وما رثي به قال النويري وخلف من الاولاد الملك السعيد ناصر الدين--- بركة خان ونجم الدين امير خضر وبدر الدين سلامش وثلاث بنات وقال غيره خلف من الاولاد عشرة ثلاثة ذكور وهم المذكورون وسبع بنات وما رثي به ما قاله محيي الدين بن عبد الظاهر يرثي به	946	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms219	true	-7355200147744576702	140	176	813	1004	1618	300	فكانت مدة مملكته---------- سبع عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف من الاولاد الملك السعيد ناصر الدين هر بركة خان ونجم الدين امير خضر وبدر الدين سلامش وثلاث بنات وقال القاضي------------------------------------------------------------------------ محيي الدين بن عبد الظاهر يرثيه --	219	-7659918812391656970	173	305.5	139	448	38.61606979370117	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0946	false	1216412321995588363	257	300	1349	1568	1568	300	القاضي مح-ي الدين بن عبد الظاهر يرثيه ابياتا اولها ما مثل هذا الرزء قلب يحمل كلا ولا صبر جميل يجمل الله اكبر انها لمصيبة منها الرواسي خيفة تتقلقل ما للرماح تخولها رعدة التركها ان ليس تعقل تعقل لهفي علي الملك الذي كانت به-	946	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms219	true	-7355200147744576702	169	211	966	1186	1618	300	القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر يرثيه ابياتا اولها ما مثل هذا الرزء قلب يحمل كلا ولا صبر جميل يجمل الله اكبر انها لمصيبة منها الرواسي خيفة تتقلقل ما للرماح تخولتهارعدة التركها ان ليس -عقل تعقل لهفي علي الملك الذي كانت به	219	-7659918812391656970	215	412.0	174	221	97.28506469726562	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0947	false	-2747094448566760132	0	94	0	464	1611	300	الدنيا تطيب وكل قفر منزل الظاهر السلطان من كانت له منن علي كل الوري وتطول -لهفي علي اراءه تلك التي مثل السهام الي المصالح ترسل لهفي علي تلك العزاءم كيف قد غفلت وكانت قبل ذا لا تغفل سهم اصاب وما رثي من قبلة سهم له في كل قلب مقتل انا ان بكيت فان عذري واضح ولءن صبرت فانني اتمثل خلف السعيد لنا الشهيد فادمع منهلة في اوجه تتهلل ذكر سلطنة السلطان الملك السعيد ناصر الدين بركة خان -استقر ---في السلطنة بعد وفاة والد الملك الظاهر وكان استقراره في شهر ربيع الاول سنة ست وسبعين	947	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms219	true	-7355200147744576702	211	300	1186	1618	1618	300	الدنيا نطيب فكل نفر منزل الظاهر السلطان من كانت له منن علي كل الوري وتطول الهفي علي اراءه تلك التي مثل السهام الي المصالح ترسل لهفي علي تلك العزاءم كيف قد غفلت وكانت قبل ذا لا تغفل سهم اصاب وما رءي من قبله سهم له في كل قلب مقتل انا ان بكيت فان عذري واضح ولعن صبرت فانني اتمثل خلف السعيد لنا الشهيد فاد-ع منهلة في اوجه نتهلل ذكر -دولة المل--------ك السعيد ناصر الدين بركة قان واستقراره في المملكة بعد وفاة والده-------------------------- في شهر ربيع الاول سنة ست وسبعين-	219	-7659918812391656970	409	756.0	322	469	87.20682525634766	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0947	false	-2747094448566760132	208	300	1091	1611	1611	300	شمس الدين------- الفارقاني الظاهري استاذ الدار وكان يباشر نيابة السلطنة بالديار المصرية عند سفر استاذه الي البلاد الشامية وكان حادا حازما فلما استتب له --حديث--- النيابة والتقدم علي تلك العصابة ضم اليه اقواما كان الملك الظاهر--- الزمهم ببيع نفوسهم له علي الكبر فلم يمكنهم مخالفته ما امر- فاشتراهم زعم من ورثة مواليهم ومن ادعي ان له النظر عليهم فكان م-من التف -اصحابه وانحاز الي جنابه شمس الدين اقوش وقطليجا الرومي وسيف الدين قليج البغدادي وسيف الدين بيجق البغدادي وعلم الدين سنجر طردج واسد الدين قراصقل وعز الدين مغان امير شكار وسيف الدين-	947	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms220	true	4223033818578942222	87	181	485	1020	1694	300	شمس الدين اقسنقر الفارقانيال-ظاهري استاذ الدار وكان يباشر نيابة السلطنة بالديار المصرية عند سفر استاذه الي البلاد الشامية وكان حادا حازما فلما استتب له الحديث في النيابة والتقدم علي تلك العصابة ضم اليه اقواما كان الملك الظاهر قد الزمهم -بيع نفوسهم له علي الكبر فلم يمكنهم مخالفة- ما امره فاشتراهم رغم من ورثة مواليهم ومن ادعي ان له النظر عليهم فكان فيمن التف باصحابه وانحاز الي جنابه شمس الدين اقوش -قطليجا الرومي وسيف الدين قليب البغدادي وسيف الدين بيجو البغدادي وعلم الدين سنجر طردج واسد الدين قراصقل وعز الدين مغان امير شكار وسيف الدين	220	-7659918812391656970	508	948.5	418	539	94.24861145019531	80	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0948	false	8364662007514779124	0	72	0	409	1728	300	بكتمر السلحدار وامثالهم ثم ان الملك السعيد مالت به الاهواء وتقلبت به الاراء وقدم الاصاغر --علي الاكابر واقضي الاكابر بقرب الاصاغر و-------------------------كان يميل الي اقرانه ومعاصري اسنانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامسك الامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير بدر الدين بيسري وهما من اكابر الامراء و------------------كانا جناحي والده ف------------------------------------------------------------------------------لما قبض عليهما دخل الامير بدر الدين محمد بن بركه ا----لي اخته ام الملك الملك السعيد وقال لها -ان والدك هذا قد اساء التدبير واعتمد اسباب التدمير وامسك	948	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms220	true	4223033818578942222	181	300	1020	1694	1694	300	بكتمر السلحدار وامثالهم ثم ان الملك السعيد مالت به الاهواء وتقلبت به الاراء وقدم الاصاغر واقصي الاكاب---------------------------ر وكان سنه قد ناهز العشرين فكان يميل الي اقرانه ومعاصري اسنانه ويسمع اقوالهم ويبسط امالهم فلما وجدوا المقال قالوا ولما اصابوا فسحة في المجال جالوا وحشنوا له ابعاد الامراء الكبار ونفوه عنهم غاية النفار حتي خطر بباله القبض عليهم والتطرق اليهم فامسك الامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير بدر الدين بيسري وهما من اك-بر الامراء قدرا واجلهم ذكرا و كانا جناحي والده اذا طار وساعديه ومساعديه في السر والاجهار واخويه القريبين منه ان استقر او سار ولما قبض عليهما دخل الامير بدر الدين محمد بن بركة خان الي اخته والدة السلطان-------- وقال لها ران و-لدك هذا--- اساء التدبير واعتمد اسباب التدمير وامسك-	220	-7659918812391656970	349	601.0	286	715	48.811187744140625	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0948	false	8364662007514779124	72	300	409	1728	1728	300	مثل هءل--------اء وعول---- الصغار الناقصي الاراء والمصلحة ان ترديه الي الصواب لءلا يفسد نظامه وتقصير ايامه فبلغ السلطان كلام خاله فبادر باعتقاله فقامت والدته عليه وعنفته علي سوء فع----------------------له حتي افرج عن الامراء المذكورين وقد تمكنت العداوة في قلوبهم وسكنت البغضاء في صدورهم فاجتمعوا وتشاوروا فيما ب--------------------ينهم فقال بعضهم -نخرج الي الشام ونخلي له البلاد وقال --بعضهم------- بل -----------نتحدث معه------------ ونصده عن هذه الفعال الذميمة فاجتمعو------------ا ليلة الخميس علي ذلك وطلعوا بكرة الخميس الي القلعة في مماليكهم والز-م---------هم ومن انضم اليهم من الامراء والعسكر------- فامتلا بهم الايوان-------- والرحبة وارسلوا اليه يقولون ----انك قد افسدت الخواطر وغيرت عليك الضماءر وتعرضت الي الامراء الاكابر فاما ان ترجع عن ذلك والا كان لنا ولك شان فلاطفهم واخذ خواطرهم وتقرر الصلح وسكن ثاءر الشتر وقال بيبرس فلاطفهم وتنصل لهم من كل ما يكرهون وارسل ل--هم اربع- تشريفات جليلة الي الامراء الاربعة الكبار-------- فابوا ان يلبسوها وقالوا نحن ما تكلمنا لاجل انفسنا بل لاجل العسكر كله فكيف نلبس نحن دونهم وخواطرهم مغلية فاعاد جوابهم بما طمان قلوبهم وتقرر الصلح وحلف لهم انه لا يريد بهم سوءا ولا يبغي لهم شرا وتولي اخذ اليمين منه الامير بدر الدين الايدمري فرضي الامراء بذلك وانصرفوا واستقر الحال هنيهة ذكر وقوع الاختلاف الباعث الي التلاف ثم ان الخاصكية الجوانية ومماليك بدر الدين الخزندار---------- لكراهتهم للا---مير شمس الدين اقسنقر الفارقاءي وظنهم انه عمل علي استاذهم----- منصبه اتفقوا علي امساكه واءتمروا علي اهلاكه وحسنوا ذلك للسلطان وبعثوه عليه واستعانوا-	948	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms221	true	9037482322657193427	0	234	0	1350	1709	300	مثل هءلاء الامراء وعول علي الصغار الناقصي الاراء والمصلحة ان ترديه الي الصواب لءلا يفسد نظامه وتقص-ر ايامه فبلغ السلطان كلام خاله فبادر باعتقاله فقامت والدته عليه وعنفته علي سوء فعله وبينت له استحكام جهله حتي افرج عن الامراء المذكورين وقد تمكنت العداوة من قلوبهم وسكنت البغضاء في صدورهم فاجتمعوا وتشاوروا فيما بينهم وتذاكروا ما فعل بهم وقال بعضهم انخرج الي الشام وتخلي له البلاد وقال البعض ولا نفعل بل نطلع اليه ونتحدث معه حديءا ممتعا ونصده عن هذه الفعال الذميمة فاجتمعوا ليلة و كانت ليلة الخميس-------- وطلعوا بكرة الخميس الي القلعة في مماليكهم والزامهم واجنادهم ومن انضم اليهم من الامراء والعسكر والجند فامتلا بهم الايوان بالقلعة والرحبة وارسلوا اليه يقولون له وانك قد افسدت الخواطر وغيرت عليك الضماءر وتعرضت الي الامراء الاكابر فاما ان ترجع عن ذلك والا كان لنا ولك شان فلاطفه------------------------------------------------------------م وتنصل لهم من كل ما يكرههم وارسل اليهم اربعة تشريفات جليلة---- للامراء-------- الكبار الاربعة فابوا ان يلبسوها وقالوا نحن ما تكلمنا لاجل انفسنا بل لاجل العسكر كله فكيف نلبس نحن دونهم وخواطرهم مغلثة فاعاد جوابهم بما اطاب قلوبهم وتقرر الصلح وحلف لهم انه ما يريد بهم سوء -ولا يبغي لهم ش-ا وتولي اخذ اليمين منه الامير بدر الدين الايدمري فرضي الامراء بذلك وانصرفوا واستقر الحال هنيهة------------------------------------ ثم ان الخاصكية الجوانية وم-اليك بدر الدين الخزندار المرتجعية لكراهتهم في الامير شمس الدين------- الفارقاني وظنهم انه عمل علي استاذهم واخذ منصبه اتفقوا علي امساكه واءتمروا علي اهلاكه وحشنوا ذلك للسلطان وبعثوه عليه واستعانوا	221	-7659918812391656970	1168	2121.5	963	1477	79.07921600341797	176	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0949	false	1922705652826993683	0	66	0	362	1706	300	بسيف الدين كوندك الساقي وكان الملك السعيد قد قدمه وعظمه لانه ربي معه في المكتب فامتدت اطماعه الي ان يكون عوضا عن الفارقاني في المنصب فامسكوا الامير شمس الدين المذكور وهو قاعد علي باب القلة وسحبوه الي داخل وبالغوا في ضربه واذيته ونتف لحيته والاكثار من اهانته لما في انفسهم من كراهيته واعتقل بالقلعة فلم يلبث الا اياما قلاءل حتي مات وسلم الي الزامه ليدفنوه واستقر	949	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms221	true	9037482322657193427	234	300	1350	1709	1709	300	بسيف الدين كوندك الساقي وكان الملك السعيد قد قدمه وعظمه لانه ربي معه في المكتب وامتدت اطماعه الي ان يكون عوضا من الفارقاني في المنصب فامسكوا الامير شمس الدين المذكور وهو قاعد علي باب القلة وسحبوه الي داخل وبالغوا في ضربه واذيته ونتف لحيته والاكثار من اهانته لما في انفسهم من كراهت-ه واعتقل بالقلعة فلم يلبث الا اياما قلاءل حتي مات و-لم الي الزامه ليدفنوه واستقر-	221	-7659918812391656970	356	697.0	291	362	98.34254455566406	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0949	false	1922705652826993683	66	300	362	1706	1706	300	بعده في النيابة عن السلطنة الامير شمس الدين سنقر الالفي المظفري فلم يرضه الخاصكية فانه ليس من الظاهرية واتفق انه ولي خ-شداشا له يسمي علم الدين سنجر الحموي ويعرف بابي خرص الاعمال الصفدية وزاده نواحي من خاص الديوان السلطاني علي اقطاعه وهي اريحا وكفر نمرين- فا-هموا السلطان منه وزعموا انه يقصد اقامة المظفرية ولا يءمن غاءلته-- فعزله عن قريب وولي سيف الدين كونداك السافي فمال الي جانب الامير-------- سيف الدين قلا-ون الالفي واتفق انه كان تحت حجرة اخت لزوجته وهي بنت كرمون التتري الذي ذكرنا وفوده الي الديار المصرية في سنة احدي وستين وستماءة وذلك ان كرمون وصل معه ثلاث بنات له مستحسنات فتزوج احداهن الامير-------- سيف الدين قلاون المذكور ورزق منها ولده الاكبر علاء الدين علي الملقب في سلطنته بالملك الصالح -واحدة كانت متزوجة بواحد من التتار الوافدين وبقيت الثالثة بكرا ومات ابوها فاخذها الامير قلاون عنده وصارت مع اختها فخطبها الملك الظاهر ودخل بها ثم ابانها واعادها الي مكانها فخطبها سيف الدين كوندك حين صار ناءب السلطنة فجهزها اليه وزفها عليه فتمكنت قربته وتاكدت صحبت-------ه وتقدم في ذلك الوقت شخص من المماليك السل-------طانية اسمه لاجين الزبيني وتميز علي امثاله وغلب علي الملك السعيد في اكثر احواله وضم اليه جماعة من الخاصكية واستمالهم بالخشداشية فاخذ لهم الاقطاعات واستنجز لهم الصلات فكان كلما انحل بديوان الجي-ش المنصور ا-قطاع لها صورة يسارع الي اخذها لمن يختار ويحب وينافس الناءب المذكور في الايراد والاصدار فتوغرت منهما الصدور ودبت بينهما عقارب الشرور وبغي كل منهما لصاحبه الغواءل-	949	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms222	true	-3619492206392272194	0	236	0	1361	1725	300	بعده في --نيابة--- السلطنة الامير شمس الدين سنقر الالفي المظفري فلم ترضه الخاصكية لانه ليس من الظاهرية واتفق انه ولي خوشداشا له يسمي علم الدين سنجر الحموي ويعرف بابي خرص الاعمال الصفدية وزاده نواحي من خاض الديوان السلطاني علي اقطاعه وهي اريحا وكفر تمرينه فاوهموا السلطان منه وزعموا انه يقصد اقامة المظفرية ولا تءمن غاءلته و فعزله عن قريب ووتي سيف الدين كونك-- الساقي فمال الي جانب الامير المخدوم سيف الدين قلاوون الالفي واتفق انه كان تحت حجره اخت لزوجته وهي بنت كرمون التتري الذي ذكرنا وفوده الي الديار المصرية في سنة احدي وستين وستماءة وذلك ان كرمون وصل معه ثلاث بنات له مستحسنات فتزوج احداهن الامير المخدوم سيف الدين قلاوون وت------رزق منها ولده الاكبر علاء الدين علي الملقب في سلطنته بالملك الصالح وواحدة كانت م-زوجة بواحد من التتار الوافدين وبقيت الثالثة بكوا ومات ابوها فاخذها المخدوم الي- عنده وصارت مع اختها فخطبها الملك الظاهر ودخل بها ثم ابانها واعادها الي مكانها فخطبها سيف الدين كوندك حين صار ناءب السلطنة فجهزها اليه رزقها عليه فتمكنت قربته وتاكدت صحبته ووصلته وتقدم في ذلك الوقت شخص من المماليك الخواص السلطانية اسمه لاجين الز-يني وتميز علي امثاله وغلب علي الملك السعيد في اكثر احواله وضم اليه جماعة من الخاصكية واستمالهم بالخشداشية واخذ لهم الاقطاعات واستنجز لهم الصلات فكان كلما انحل بديوان الجيوش المنصورة اقطاع له- صورة يسارع الي اخذه- لمن يختار----- وينافس الناءب المذكور في الايراد والاصدار فتوغرت منهما الصدور ودبت بينهما عقارب الشرور وبغي كل منهما لصاحبه الغواءل	222	-7659918812391656970	1290	2444.5	1063	1384	93.20809173583984	200	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0950	false	1496001393771938515	0	72	0	389	1636	300	ونصب احدهما للاخر الحباءل وضم اليه كوندك جماعة من اهل السمع له والطاعة وجعل الامراء الكبار عمدته واتخذهم عدته فبقي القوم حزبا له وحزبا عليه فكان هذا الاختلاف موجبا للفساد والتلاف ولقد احسن القاءل حيث يقول كن الفا لهم ومالوفا لهم تقوي وبالتقوي تكون الوفا ان السهام اذا انفردن فكس رها سهل ويصعب ان جمعن الوفا ذكر بقية الحوادث في هذه السنة منها انه عتم النيل البلاد في هذه السنة----- ورخصت الغلال	950	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms222	true	-3619492206392272194	236	300	1361	1725	1725	300	ونصب احدهما للاخر الحباءل وضم اليه كوندك جماعة من اهل السمع له والطاعة وجعل الامراء الكبار عمدته واتخذهم عدته فبقي القوم حزبا له وحزبا عليه فكان هذا الاختلاف موجبا للفساد والتلاف ولقد احسن القاءل حيث يقول كن الفا-لهم ومالوقا-لهم تقوي وبالتقوي تكون الوفا ان السهام اذا انفردن فكس-رها سهل ويصعب ان جمعن الوفا ----------------وفي هذه السنة ع----------م النيل البلاد ولطف الرب بالعباد ورخصت الغلال-	222	-7659918812391656970	344	628.5	283	394	87.30964660644531	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0951	false	7330751825711182298	1	130	3	714	1619	300	ابا يوسف يعقوب المريني دخل الي الاندلس منجدا لابن الاحمر فتلقاه وبادر الي خدمته وقدم له حصنين من حصونه احدهما يسمي طريف علي البحر والاخر يسمي الجزيرة فتسلمه-ا منه ورتب فيهما جماعة من اصحابه وبلغ الف-----رنج حضوره اليه واجتماعهما معا فحشدوا حشدا عظيما وخرجوا بفارسهم وراجلهم لقصدهما وكان فيهم من اكابر دوالنت--و وبدر قرمان والتفوا فكانت الكسرة علي الفرنج فقتل منهم الوف كثيرة فجمع المسلمون رءوسهم وجعلوها تلا فكانت اربعة وعشرين الف راس وصعد المءذن عليها و-قام الاذان فوقها ورجع يعقوب الي بلاد الترك في بلاد ابن الاحمر ولده قنديل بن يعقوب وعنده تقدير اربعة الاف فارس وفيها وفيها حج بالناس ذكر من توفي فيها من الاعيان قاضي القضاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمس الدين ابو بكر محمد بن الشيخ عماد الدين بن ابي اسحاق ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور --	951	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms223	true	2490564321704393392	20	153	114	874	1640	300	ابو يوسف يعقوب المريني ----الي الاندلس منجذا لابن الاحمر فتلقاه وبادر الي خدمته وقدم له حصنين من حصونه احدهما يسمي طريف علي البحر والاخر يسمي الجزيرة فتسلمهما منه ورتب فيهما جماعة من اصحابه وبلغ ملوك الفرنج حضوره اليه واجتماعهما معا فحشدوا حشدا عظيما فخرجوا بفارسهم وراجلهم لقصدهما وكان فيهم من اكابرهم ذو النو وبدر قزمان والتقوا فكانت الكسرة علي الفرن- فقتل منهم الوف كثيرة نجمع المسلمون رءوسهم فجعلوها تلا نكانت اربعة وعشرين الف راس وصعد المءذن عليها واقام------- فوقها ورجع يعقوب الي بلاده ونزل في بلاد ابن الاحمر ولده منديل بن يعقوب وعنده تقدير اربعة الاف فارس وفيها----------------------- توفي الشيخ الفخر ابو عبدالله محمد الفارسي بالقاهرة في الثامن والعشرين من جمادي الاخرة منها وقبره ظاهر بقرافة مصر الصغري يزار وتوفي الشيخ شمس الدين الحنبلي وال-------شيخ عماد الدي------------------------ن عبد الرحمن بن داوود بن ضاحي	223	-7659918812391656970	571	1016.5	465	826	69.12832641601562	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0952	false	9205613449586319022	206	300	1116	1596	1596	300	الشيخ الفخر ابو عبد الله محمد الفارسي توفي ليلة-- الثامن والعشرين من جمادي الاخرة منها بالقاهرة رحمه الله--------------------- ال-------------------------شيخ عماد الدين عبد الرحمن بن داود---- ضاحي المعروف بالسمرباي --كان فاضلا وله نظم حسن ومن شعره اجعل لربك ما تاتي وما تذر تفز لديه بما لا تبلغ الفكر وبادر الوقت بالخيرات مج-هدا ان النف-س لخوف الفوت يبتدر ولا تضع لاهيا عمرا شرفت به فالعمر عقد له ساعاته درر لله كل الوري ملك فطاعته احق ما اكتسبته البدو والحضر في الله في كل شء فاءت عوض اذا المعاني تحلت غابت الصور ومن يدم شغله بالله كان-	952	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms223	true	2490564321704393392	119	220	678	1209	1640	300	الشيخ الفخر ابو عبدا-لله محمد الفارسي بالقاهرة في الثامن والعشرين من جمادي الاخرة منها وقبره ظاهر بقرافة مصر الصغري يزار وتوفي الشيخ شمس الدين الحنبلي والشيخ عماد الدين عبد الرحمن بن داوود بن ضاحي المعروف بالسمرباءي وكان فاضلا وله نظم حسن من-----ه اجعل لربك ما تاتي وما تذر تفز لديه بما لا تبلغ الفكر وبادر الوقت بالخيرات مجتهدا ان النفيس لخوف الفوت يبتذر ولا تضع لاهيا عمرا شرفت به فالعمر عقد له ساعانه درر لله كل الوري ملك فطاعته احق ما اكتسبته البدو والحضر في الله عن كل شء فاءت عوض اذا المعاني تجلت غابت الصور ومن بدم شغله بالله كان	223	-7659918812391656970	437	786.5	350	537	81.3780288696289	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0955	false	-5191214755462269378	121	300	655	1646	1646	300	وكان السلطان اهتم ببناء تربة علي والده فاشتري دارا تعرف بالعت----يقي وبناها تربة ونقل والده اليها فقال في ذلك القاضي مح-ي الدين بن عبد الظاهر ابياتا من جملتها---- صاح هذا ضريحة بين جف-ني فزورا من كل فج عميق وكيف لا وهو من عقيق دموعي دفنوه منها بدار العقيق ذكر تفريق السلطان عساكره ولما استقر ركابه بدمشق فرق العساكر في اواخر ذي الحجة من هذه السنة فسير فرقة صحبة -الامير بدر الدين بيسري الشمسي الي جهة قلعة الروم وفرقة صحبة الامير سيف الدين قلاون الالفي الصالحي الي بلاد سيس------------------------- معه خزانة برسم نفقات العساكر فانفق فيهم بحلب ثم ساروا الي سيس وسار بدر الدين بيسري الي قلعة الروم وكان القصد بتفريقهم التمكن من التدبير عليهم فلما ابعدوهم الي هذه الجهات وفرقوهم بحجة الغارات قرروا مع الملك السعيد القبض عليهم عند عودهم واخذ اقطاعاتهم وموجودهم وعينوا خبز كل واحد منهم لواحد منهم هذا والامير سيف الدين كوندك مطلع عليهم فلما اتفقت العودة من الغارة اجتمع الامراء بالمرج ليدخلوا دمشق بالاطلاب والترتيب علي العادة فارسل سيف الدين كوندك الي الاميرين المذكورين وهما بدر الدين بيسري وسيف الدين قلاون سرا فعرفهما بما اتفقت-	955	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms224	true	-5888006733558009652	24	184	143	1018	1671	300	وكان قد----- اهتم ببناء تربته و---------اشتري دارا تعرف بدار العقيقي وبناها تربة ونقل-----ه اليها فقال في ذلك القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ابياتا من جملتها الي صاح هذا ضريحه بين جف ني فزورا من كل فج عميق -كيف لا وهو من عقيق دموعي دفنوه منها بدار العقيقي قال الراوي عفا الله عنه ولما استقر بمدينة دمشق فرق العساكر ن-------------------------------سير فرقة صحبة والامير بدر الدين بيسري الشمسي الي جهة قلعة الروم وفرقة -------------------------------------------الي بلاد سيس صحبة الامير المخدوم وسير معه خزانه برسم نفقات العساكر فانفق فيهم بحلب ثم ساروا الي سيس وسار بدر الدين بيسري الي قلعة الروم وكان القصد بتفريقهم التمكن من التدبير عليهم فلما ابعدوهم الي هذه الجهات وفرقوهم بحجة الغارات قرروا مع الملك السعيد القبض عليهم عند عودهم واخذ اقطاعاتهم وموجودهم وعينوا خبز كل واحد----- لواحد منهم هذا والامير سيف الدين كوندك مطلع عليهم فلما اتفقت العودة من الغارة اجتمع الامراء بالمرج ليدخلوا دمشق بالاطلاب والترتيب علي العادة فارسل سيف الدين كوندك اليهما------------------------------------------------------ سرا يعرفهما بما اتفقت	224	-7659918812391656970	790	1429.5	645	1028	76.84825134277344	132	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0956	false	7406558318483120394	0	112	0	636	1692	300	الخاصكية عليه وما انتهي الحال اليه فاسرا ذلك في انفسهما ثم خرج الامير سيف الدين كوندك لتلقيهما واعلمهما الامر مشافهة فتحققا الخبر ولم يشكا فيه لعلمهما بانفعال السلطان وميله الي اراء الصبيان فاقاموا بالمرج ولم يدخلوا دمشق وارسلوا الي الملك السعيد يقولون له اننا مقيمون بالمرج وان------- سيف الدين كوندك شكي الينا من لاجين الزيني شكاوي كثيرة ولا بد لنا من الكشف عنها فيسيره السلطان الينا لنسمع كلام كل منهما وننصف بينهما فلم يعبا بقولهم ولم يسير لاجين الزيني اليهم وكتب الي الامراء الظاهرية الذين معهم بان-- يفارقوهم ويعبروا دمشق فارسل الكتب اليهم مع قاصد فوقع به اصحاب كو----------ندك فاحضروه اليه فاحضره الي الامراء فوقفوا علي ما معه من الكتب فتحققوا سوء	956	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms224	true	-5888006733558009652	184	300	1018	1671	1671	300	الخاصكية عليه وما انتهي الحال اليه فاسرا ذلك في انفسهما ثم خرج الامير سيف الدين كوندك لتلقيهما واعلمهما الامر مشافهة فتحققا الخبر ولم يشكا فيه لعلمهما بانفعال السلطان وميله الي اراء الصبيان فاقاموا بالمرج ولم يدخلوا دمشق وارسلوا الي الملك السعيد يقولون له اننا مقيمون بالمرج وان الامير سيف الدين كوندك شكن الينا من لاجين الزيتي شكاوي كثيرة ولا بد لنا من الكشف عنها فيسيره السلطان الينا لنسمع كلام كل منهما و-نصف بينهما فلم يعبا بقولهم ولم يسير لاجين الزيني اليهم وكتب الي الامراء الظاهرية الذين معهم بان و يفارقوهم ويعبروا دمشق وارسل الكتب اليهم مع قاصد فوقع به اصحاب سيف الدين كوندك فاحضروه اليه فاحضره الي الامراء فوقفوا علي ما معه من الكتب فتحققوا سوء-	224	-7659918812391656970	629	1226.0	518	655	96.03053283691406	106	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0956	false	7406558318483120394	112	247	636	1419	1692	300	رايه فيهم فرحلوا من وقتهم ونزلوا علي الجسورة من ناحية داريا واظهروا الامور الدالة علي الخلاف وتجريد صوارم الهجر من الغلاف وتبين للسلطان انه ق---رط واسرف ف---ي سوء التدبير------------------------------------------------------------------- فبادر بارسال الامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير شمس الدين سنقر التكريتي الظاهري استاذ الدار الي نحوهم ملتمسا منهم الرجوع ومتلطفا لهم بانواع الخشوع والخضوع و----------------------------------------------------فاوضاهم في ذلك وبالغا فيه -------------------------فما ازدادوا الا -----------نفارا واباء وقالوا -لا سبيل الي المراجعة اليه وقد انصدعت القلوب وجرت هذه الخطوب فعادا الاميران المذكوران اليه واعادا القول عليه فخامره القلق وخالطه الفرق فقالت والدته -انا اتوجه بنفسي اليهم لعلهم يرون للمحرم ويرعون ما لهم من الحرم فاذن لها في ذلك فحضرت اليهم ودخلت عليهم وهم علي منزلة الكسوة ظاهر دمشق فسالتهم اخماد الثواءر واستعطفتهم بكل ما تستمال به الخواطر فما مالوا اليها ولا عاجوا علي--------------------------------------------ها فرجعت ايبة ومما املته خاءبة	956	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms225	true	7044080952121021612	0	172	0	969	1647	300	رايه فيهم فرحلوا من وقتهم ونزلوا علي الجسورة من جه--ة داريا واظهروا الامور الدالة علي الخلاف وتجريد صوارم الهجر من الغلاف وتبين للسلطان انه قد فرط واسرف في كي سوء التدبير وافرط فقرع سن الندم حيث لا ينفع واراد التلافي حيث لا ينجي ولا ينجع فبادر بارسال الامير شمس الدين سنقر الاشقر والامير شمس الدين سنقر التكريتي الظاهري استاذ الدار الي نحوهم ملتمسا منهم الرجوع ومنلطقا لهم بانواع --------الخضوع وباذة دخوله تحت مراضيهم ووقوعه عند اوامرهم ونواهيهم ففاوضاهم في ذلك وسلكوا بهم من الملاطفة اسهل المسالك فما ازدادوا الا جماحا عنه ونفارا منه-- وقالوا ولا سبيل الي --مراجعت----ه وقد انصدعت القلوب وجرت هذه الخطوب فعاد- الاميران المذكوران اليه واعادا القول عليه فخامره القلق وخالطه الفرق فقالت والدته وانا اتوجه بنفسي اليهم لعلهم يرون لل-حرم ويرعون ما له م-ن الحرم فاذن لها في ذلك فحضرت اليهم ودخلت عليهم وهم علي منزلة الكسوة ظاهر دمشق فسالتهم اخماد الشواءر واستعطفتهم بكل ما يستمال به الخواطر فما مالوا اليها ولا عاجوا عليها ولم يجد حضورها ولا سفر عن وجه النجاح سفورها فرجعت اءبه ومما املته خاءبة	225	-7659918812391656970	741	1345.0	609	990	74.8484878540039	113	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0961	false	3174685486147583424	95	300	528	1628	1628	300	معه ولدين كانا له احداهما اسمه ملك والاخر قرامرد وعدي البحر المحيط وجاء الي قيسارية فحمل ا---------------------لي ابغا كما ذكرنا واما امرا--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابيه فانها لم تصبر علي فراقه فجمعت اموالها وسارت في اثره وعدت البحر ووصلت الي الروم فصادف-ها كرسالية الفرنج في البحر فقطعوا عليها الطريق واخذوا اموالها وخرجت الي ساحل صمص-ون ثم جاءت الي اماسية فصادفت بها زوجة سيف الدين طرنطاي فاحسنت اليها وانزلتها في منزلها واضافتها مدة شهر وبلغ ابغا وصولها فامر بان تحمل الي الاردو مكرمة فلما وصلت الي قريب الاردو خرجت الخواتين ونساء ابغا لتلفيها وسالها ابغا عما انفق لها ومن من اهل الروم اكرمها او خدمها فاخبرته باكرام كرجي خاتون زوجة طرنطاي لها وما عاملتها به من الخير- وكانت كرجي خاتون قد اعلمتها بحال سنان الدين الرومي ولدها وانه معتقل بالديار المصرية وانها تختار ان تتحيل له في الخلاص وتخشي من ابغا ان تسير رسولا الي مصر او هدية او غير ذلك فاجرت ارباي خاتون الحديث مع ابغا فامر بان يكتب مرسوم الي ضمغار ناءبه في الروم ان يقطع انطالية لوالدة سنان الدين الرومي لنكون بها قريبة من ولدها وان يءذن لها في التحيل علي خلاصة بما تختاره من الرسل وغيرهم اما ظاهر او اما سرا فتوجه الامير سيف الدين طرنطاي وزوجته من اماسية الي انطالية وجهزا رسولا وهدية الي-	961	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms226	true	-6547821828543153474	15	240	77	1286	1619	300	معه ولدين كانا له احد-هما اسمه ملك والاخر قرامرد وعلي البحر المحيط وحضر الي قيسارية فحمله نواب ابغا الذين بها الي ابغا فلما وصل اليه اكرمه واعطاه سيواس وارزن الروم وارزنكان وهو بها الي يومنا هذا ولما هرب عن زوجته ارباي خاتون التي هي زوجة ابيه------ لم تصبر علي فراقه فجمعت اموالها وسارت في اثره وعدت البحر ووصلت الي الروم فصادفتها كرسالية الفرن- في البحر فقطعوا عليها الطريق واخذوا اموالها وخرجت الي ساحل سامسون ثم جاءت الي اماسية فصادفت بها زوجة سيف الدين طرنطاي فاحسنت اليها وانزلتها في منزلها واضافتها مدة شهر وبلغ ابغا وصولها فامر -ان تحمل الي الاردو مكرمة فلما وصلت الي قريب الاردو خرج- الخواتين ونساء ابغا لتلقيها وسالها ابغا عما اتفق لها ومن من اهل الروم اكرمها او خدمها فاخبرته باكرام كرجي خاتون زوجة طرنطاي لها وما عاملتها به من الجميل وكانت كرجي خاتون قد اعلمتها بحال سنان الدين الرومي ولدها وانه معتقل بالديار المصرية وانها تختار ان تتحيل له في الخلاص وتخشي من ابغا ان تسير رسولا الي مصر او هدية او غير ذلك فاجرت ارباي خاتون الحديث مع ابغا فامر بان يكتب مرسوم الي صمغار ناءبه في الروم ان يقطع انطاكية لوالدة سنان الدين الرومي لتكون بها قريبة من ولدها و---يءذن لها في التحيل علي خلاصه بما تختاره من الرسل وغيرهم اما ظاهرا و-اما سرا فتوجه الامير سيف الدين طرنطاي وزوجته من اماسية الي انطاكية وجهزا رسولا وهدية الي	226	-7659918812391656970	1046	1981.5	850	1223	85.52738952636719	176	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0962	false	2239506439414152053	148	300	831	1770	1770	300	ونزلوا تحت الجبل الاحمر------------------ فاتصل بالامراء المقيمين في القلعة قدومهم وكان بها الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي امير جاندار والامير علاء الدين اقطوان الساقي والامير سيف الدين بلبان الزريقي استاذ الدار فتقدموا الي متولي القاهرة بغلق ابوابها فاغلقت وبني خلف اكثرها حيطانا فراسلهم الامراء في فتح ابواب المدينة ليدخل العسكر الي بيوتهم ويبصروا اولادهم فان عهدهم بعد بهم فنزل الامير عز الدين الاقرم والامير علاء الدين اقطوان الساقي الي الامراء ليجتمعا بهم ويبصرا احوالهم فبادر سيف الدين كوندك بالقبض عليهما وعلي الحسام لاجين البركنجاني فانه حضر صحبتهما وارسل الامراء ففتحوا ابواب المدينة ودخل الناس الي بيوتهم باثقالهم وحمل هءلاء الامراء الثلاثة المقبوض عليهم الي الد-ار السلطانية التي كانت سكن الامير سيف الدين قلاون-------- المعروفة بالامير فخر الدين عثمان بن قزل فعوقوا بها واما الامير سيف الدين الزريقي استاذ الدار فانه استوثق من ابواب القلعة واغلقها فتقدم الامراء لحصارها ذكر اسماء الامراء الاعيان الذين توافقوا علي ذلك واجتمعوا هنالك الامير بدر الدين-	962	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms227	true	-5080186361684845753	1	154	8	951	1825	300	ونزلوا تحت الجبل الاحمر في شهر ربيع الاول فاتصل بالامراء المقيمين في القلعة قدومهم وكان بها الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي امير جاندار والامير علاء الدين اقطوان الساقي والامير سيف الدين بلبان الزريقي استاذ الدار فتقدموا الي متولي القاهرة بغلق ابوابها فاغلقت وبني خلف اكثرها حيطان- فراسلهم الامراء في فتح ابواب المدينة ليدخل العسكر الي بيوتهم ويبصروا اولادهم فان عهدهم بعد بهم فتزل الامير عز الدين الافرم والامير علاء الدين انطوان الساقي الي الامراء ليجتمعا بهم ويبصرا احوالهم فبادر سيف الدين كوندك بالقبض عليهما وعلي الحسام لاجين البركتخاني فانه حضر صحبتهما وارسل الامراء ففتحوا ابواب المدينة ودخل الناس الي بيوتهم باثقالهم وحمل هءلاء الامراء الثلاثة المقبوض عليهم الي الديار السلطانية التي كانت سك-----------------------ن المخدوم المعروفة بالامير فخر الدين عثمان بن قزل فعوقوا بها واما الامير سيف الدين الزريقي استاذ الدار فانه استوثق من ابواب القلعة واغلقها فتقدم الامراء لحصارها ذكر اسماء الامراء الاعيان الذين توافقوا علي ذلك واجتمعوا هنالك الامير بدر الدين	227	-7659918812391656970	910	1785.0	763	967	94.10548400878906	141	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0963	false	-1072697351773910689	0	145	0	876	1773	300	بيسري الشمسي الامير سيف الدين ايتمش السعدي الامير علاء الدين ايدكين البندقدار الامير بدر الدين بكتاش الفخري الامير بدر الدين بيليك الايدمري الامير شمس الدين سنقر البكتوتي الامير علم الدين سنجر طردج الامير سيف الدين بلبان الحبيشي الامير بدر الدين بكتاش النجمي الامير علاء الدين كشتغدي الشمسي الامير سيف الدين بلبان الهاروني الامير بدر الدين بجكا العلاءي الامير بدر الدين بيبرس الرشيدي الامير بدر الدين كندغدي الوزيري الامير بهاء الدين يعقوبا الشهرزوري الامير سيف الدين ايت-مش بن اطلس خان الامير سيف الدين بيدغان الركني الامير بدر الدين بكتوت بن الاتابك الامير علاء الدين كندغدي امير مجلس الامير سيف الدين بكتوت جرمك الامير ركن الدين بيبرس طقصوا الامير سيف الدين كوندك الامير عز الدين ايبك الحموي الامير شمس الدين سنقر الالفي الامير سيف الدين سنقرجاه الظاهري الامير سيف الدين شاطلمش الامير سيف الدين قلنجق الظاهري الامير سيف الدين قجعار الحموي ومن سواهم من الامراء الصغار ومقدمي	963	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms227	true	-5080186361684845753	154	300	951	1825	1825	300	بيسري الشمسي الامير سيف الدين ايتمش السعدي الامير علاء الدين ايدكين البندقدار الامير بدر الدين بكتاش الفخري الامير بدر الدين بيليك الايدمري الامير شمس الدين سنقر البكتوتي الامير علم الدين سنجر طردج الامير سيف الدين بلبان الحبيشي الامير بدر الدين بكتاش النجمي الامير علاء الدين كشتغدي الشمسي الامير سيف الدين بلبان الهاروني الامير بدر الدين بجكا العلاءي الامير ركن الدين بيبرس الرشيدي الامير بدر الدين كننغدي الوزيري الامير بهاء الدين يعقوبا الشهرزوري الامير سيف الدين ايت مش بن اطلس خان الامير سيف الدين بيدغان الركني الامير بدر الدين بكتوت بن اث--ابك الامير علاء الدين كندغدي امير مجلس الامير سيف الدين بكتوت جرمك الامير ركن الدين بيبرس طقصوا الامير سيف الدين كوندك الامير عز الدين ايبك الحموي الامير شمس الدين سنقر الالفي الامير شمس الدين سنقرجاه الظاهري الامير سيف الدين ساطلمش الامير سيف الدين قلنجق الظاهري الامير سيف الدين قجقار الحموي ومن سواهم من الامراء الصغار ومقدمي-	227	-7659918812391656970	863	1700.5	719	877	98.40364837646484	139	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0963	false	-1072697351773910689	145	300	876	1773	1773	300	الحلقة واعيان المغاردة والبحرية واحاطوا بالقلعة ومنعوا عمن بها الماء والميرة وضيقوا عليهم ذكر قدوم السلطان الملك السعيد الي الديار المصرية ولما راي الملك السعيد نفار الامراء والعساكر عنه ومسيرهم نحو الديار المصرية----- جمع من كان بدمشق من بقايا العس-كر المصرية ومن حوته من العساكر الشامية واستدعي العربان ومن ينضم اليهم من الفرسان وانفق فيهم بدمشق وخرج منها وسار الي الديار المص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية فلما وصل الي غزة تسلل اكثر العربان و-تفرقوا فلما وصل الي بلبيس لم يبق--- من العساكر الا صبابة لا ترجي بها اصابة وراي انه لا ينتفع ---------------------------بهم فاعطي الشاميين منهم دستورا فعادوا من هناك صحبة الامير عز الدين ايدمر الظاهري ناءب الشام ولما وصل المذكور دمشق وحصل فيها اجتمع الامير جمال الدين اقوش الشمسي والامراء الذين بدمشق وقبضوا عليه و--ارسلوه الي الديار المصرية مقيدا وام--ا الملك السعيد فلم يبق في صحبته الا نفر يسير من مماليكه منهم لاجين الزين-------------------ي ومغ-طاي الجاكي وسنقر التكريتي وايدغدي الحراني والبكي الساقي وبكتوت الحمصي وصلاح الدين يوسف بن-	963	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms228	true	-1693123922664425276	0	200	0	1092	1622	300	الحلقة واعيان المفاردة والبحرية واحاطوا بالقلعة ومنعوا عمن بها الماء والميرة------------- ذكر قد--------وم الملك السعيد الي الديار المصرية ولما راي الملك السعيد نفار الامراء والعساكر عنه ومسيرهم نحو الديار المصرية دونه جمع من كان بدمشق من بقايا العساكر المصرية ومن حوله من العساكر الشامية واستدعي العربان ومن ينضم اليهم من الفرسان وانفق فيهم بدمشق وخرج منها وسار الي الديار المصرية فكان كما قيل اذا المرء لم يحتل وقد جذ جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخل فلما وصل الي غزة تسلل اكثر العربان و تفرقوا فلما وصل---- بلبيس لم يبق له من العس-كر الا صبابة لا نرجي بها اصابة وراي انه لا ينتفع بهم ولا يجدي عليه تمسكه بسببهم فاعطي الشاميين منهم دستورا فعادوا من هناك صحبة الامير عز الدين ايدم- الظاهري ناءب الشام ولما وصل المذكور دمشق وحصل فيها اجتمع الامير جمال الدين اقوش الشمسي والامراء الذين بدمشق وقبضوا عليه ثم ارسلوه الي الديار المصرية مقيدا ولم يبق صحبة السعيد -----------------الا نفر يسير من مماليكه منهم لاجين الزيني و مغلطاي و الدمشقي ومغلطاي الجاكي وسنقر التكريتي وايدغدي الحراني والبكي الساقي وبكتوت الحمصي وصلاح الدين يوسف بن	228	-7659918812391656970	836	1568.5	691	1136	73.591552734375	132	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0964	false	-7075868016358455946	0	94	0	503	1677	300	بركنجان وعلاء الدين علي بن بركنجان ومن يجري مجراهم -------------------------------ومن الامراء الكبا-------ر شمس الدين سنقر الاشقر خاصة ولما وصلوا الي قر-ب المطرية فارقه واعتزل عنه ولم يلم بالامراء بل اقام في مكان الي ان كان منهم ما كان وبلغ الامراء رحيل السلطان من بلبيس وقبل لهم انه يجء من خلف الجبل الاحمر ويطلع القلعة فركبوا وتوجهوا الي الجبل الاحمر ليحولوا بينه وبين القلعة لءلا يستقر بها فتصير له منعة وتتسع عند العساكر السمعة وكان يوما قد -------------ترادف سحابه وتراكم ضبابه وحجب وجه------ نقابه فكان الانسان لا يبصر رفيقه وهو يسايره ولا ينظر زميله وهو	964	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms228	true	-1693123922664425276	200	300	1092	1622	1622	300	بر تخان وعلاء الدين علي بن بركتخان ومن يجري مجراهم من القريبين اليه العاكفين عليه ومن الامراء الكبار الامير شمس الدين سنقر الاشقر خاصة ولما وصل --الي قريب المطرية فارقه واعتزل عنه ولم يلم بالامراء بل اقام في مكان الي ان كان منهم ما كان وبلغ الامراء رحيله------- من بلبيس وقيل لهم انه يجء من خلف الجبل الاحمر ويطلع القلعة فركبوا وتوجهوا الي الجبل------- ليحولوا بينه وبين القلعة لءلا يستقر بها فتصير له منعة و-تسع عند العساكر السمعة وكان يوما قد تراكم ضبابه وترادف سحا-------------به وحجب وجه الشمس نقابه وكان الانسان لا يبصر رفيقه وهو يسايره ولا ينظر زميله وهو-	228	-7659918812391656970	463	847.0	375	561	82.53119659423828	78	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0964	false	-7075868016358455946	94	294	503	1645	1677	300	يسامره وكان ذلك لطفا من الله تعالي بالمسلمين وحقنا ل-دماءهم فانه لو تراءي الجمعان ووقع العيان علي العيان لكان بينهم سفك --------------------------------------------دماء كثيرة-------------- فاستتر الملك السعيد عن العيون ونجا من يد المنون وطلع القلعة ففتح له مماليكه الابواب فبلغ ذلك الابواب فبلغ ذلك الامراء فشتوا ع--------------------------------------------------------------------------ليه الحصار فوقع ال----------------------------------------------------------تشاجر بين الخاصكية و--الزريقي واسمعه لاجين الزيني غليظ الكلام ولامه اعظم الملام ونسبه الي التقصير وسوء التدبير فتوغر خاطره وساءت ضماءره وترك القلعة ونزل الي الامراء مخامرا وتسلل بعده المماليك واحدا بعد واحد و--------كان الامير علم الدين سنجر الحلبي معتقلا بالقلعة فاخرجه السلطان واستشاره في امره فقال اري ان تعطيني هءلاء المماليك الذين عندك فانزل بهم عليهم واهجم عليهم وافرق شملهم فلم يوافقه علي ذلك وتمادي الامراء اسبوعا وهو محص-----------------ور فارسل الي الامراء مستعتبا فما اعتبوا واستمروا علي مضايقته ف-------قال لهم انا اعطيكم جميع الشام ولا تنقضوا هذا النظام فابوا الا خلع نفسه من السلطنة والتخلي عن المملكة فارسل الي الامير-------- سيف الدين قلاون-------- والامير بدر الدين بيسري يلتمس منهما الكرك فاجابوه الي سءاله-- وانزلوه من القلعة علي حا----------له انهم لا يءذونه في نفسه ولا يغيرون عليه مغيرا واحلفوه انه لا يتطرق الي غير الكرك ولا يكاتب احدا من النواب ولا يستعمل الي جهته احدا من الجند ولا من الاعراب وسفروه لوقته	964	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms229	true	2582230005095785269	0	240	0	1373	1708	300	بسامره وكان ذلك لطفا من الله ل-------لمسلمين وحقنا الدماءهم فانه لو تراءي الجمعان ووقع العيان علي العيان لم يءمن ان تثور الثاءرة وتتقد الناءرة فيراق بين الفريقين الدماء وتضطرب لذلك الدهماء فاستتر الملك السعيد عن العيون ونجا من يد المنون فطلع القلعة ففتح له مماليكه الابواب وتلقوه بالترحاب ولما انحلت سدفة الغمام وتجلت اوجه الانام قيل للامراء وانه قد حصل داخل القلعة ولم تعلموا به فشددوا عليه الحصار واحاطوا بالقلعة في الليل والنهار ولما صار الملك السعيد في القلعة تشاجر---- الخاصكية مع الزريقي واسمعه لاجين الزيني غليظ الكلام ولامه اعظم الملام ونسبه الي التقصير وسوء التدبير فتوغر خاطره وساءت ضماءره وترك القلعة ونزل الي الامراء مخامرا وتسلل بعده المماليك واحدا بعد واحد متبادرا وكان الامير علم الدين سنجر الحلبي معتقلا بالقلعة فاخرجه --------واستشاره في امره فقال اري ان تعطيني هءلاء المماليك الذين عندك فانزل بهم اليهم واهجم عليهم وافرق شملهم فلم يوافقه علي ذلك وتمادي الامر-- اسبوعا وهو محصور وفي القلعة ماسور فارسل الي الامراء مستعت-ا فما اعتبره واستمروا علي مضايقته ودابوا فقال لهم انا اعطيكم جميع الشام ولا تنقضوا هذا النظام فابوا الا خلع نفسه من السلطنة والتخلي عن المملكة فارسل الي الامير المخدوم سيف الدين قلاوون الالفي والامير بدر الدين بيسري يلتمس منهما الكرك فاجابوه الي سءاله و وانزلوه من القلعة علي حاله وحلفوا له انهم لا يءذونه في نفسه ولا يغيرون عليه مغيرا واحلفوه انه لا يتطرق الي غير الكرك ولا يكاتب احدا من النواب ولا يستميل الي جهته احدا من الجند ولا من الاعراب وسقروه لوقته	229	-7659918812391656970	1041	1900.5	854	1395	74.6236572265625	167	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0965	false	-4930668750063318116	10	68	48	368	1652	300	صحبة الامير سيف الدين بيدغان الركني وجماعة يوصلونه الي الكرك فوصلها وتسلمها من الناءب الذي هو بهاء هو علاء الدين ايدكين الفخري وتسلم ما بها من الاموال والذخاءر والغلال وكان خروجه من المملكة في سابع شهر ربيع الاول من هذه السنة اعني سنة ثمان وسبعين وستماءة وكانت مدة سلط-ته من حين وفاة ابيه الملك الظاهر سنتين وشهرا واياما	965	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms229	true	2582230005095785269	240	290	1373	1656	1708	300	صحبة الامير سيف الدين بيدغان الركني وجماعة يوصلونه الي الكرك فوصلوه وتسلمها من الناءب الذي بها و---هو علاء الدين ايدكين الفخري وتسلم ما بها من الاموال والذخاءر والغلال وكان خروجه من المملكة في----- شهر ربيع الاول------------------ سنة ثمان وسبعين وستماءة وكانت مدة سلطنته من حين وفاة والده------------ سنتين وشهرا واياما	229	-7659918812391656970	270	498.0	221	321	84.11215209960938	43	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0965	false	-4930668750063318116	88	300	477	1652	1652	300	وتصرف في التدبير في امر المملكة من الامراء والنهي والاخذ والعطاء ولم يسفك في هذه الحركة--------------------------------------------------- الا دم رجل واحد وهو سيف الدين بكتوت الحمصي فانه كان بينه وبين الامير شمس الدين سنقرجاه الظاهري مشاجرة فلما طلع مع الملك السعيد الي القلعة يوم وصوله صادفه سنقرجاه وكان من حزب الامراء فطعنه في حلقه فحمل الي قبة القلندرية فمات من يومه ودفن بها ولم يجر شء سوي ذلك ولم يغن عن الملك السعيد كثرة ماله وكثرة مماليك ابيه بل كانوا وبالا عليه---------------------------------------------------------- ذكر سلطنة الملك العادل بدر الدين سلامش بن الملك الظاهر---------- بيبرس البندقداري ولما تم خلع السلطان الملك السعيد وارساله الي الكرك عرضت السلطنة علي الامير-------- سيف الدين قلا-ون وقال له الامراء الاكابر الذين ذكرناهم انت اولي بتدبيرها واحق بتقليد امورها فابي و-----قال انا لم اخلع الملك السعيد شرها الي السلطنة وحرصا علي المملك--------------------ة لكن حفظا للنظام وانفة لجيوش الاسلام ان يتقدم عليهم الاصاغر ويمتهنوا منهم الاعيان والاكابر ويضيعوا مصالح العس-كر والاولي ان لا يخرج الامر من ذرية الملك الظاهر فاقام الامير بدر الدين سلامش المذكور وله من العمر سبع سنين وشهور واجلس في السلطنة وخطب له علي المنابر في الامصار وذكر اسمه في الاقطار وضربت السكة باسمه وذلك في شهور ربيع الاول من هذه السنة -----------واستقر الامير سيف الدين قلاون الالفي في الاتابكية واستوزر الصاحب برهان الدين الخضر ابي الحسن السنجاري-	965	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms230	true	-5911588152271439969	0	219	0	1220	1687	300	وتصرف في التدبير و----------------------------نهي وامر ومما اتفق--------- في هذه الحركة واختلاف المملكة انه لم يهرق فيها دم ولم يصب بسببها الا--- رجل واحد وهو سيف الدين بكتوت الحمصي فانه كان بينه وبين الامير شمس الدين سنقرجاه الظاهري مشاجرة فلما طلع مع الملك السعيد الي القلعة يوم وصوله صادفه سنقرجاه وكان من حزب الامراء فطعنه في حلقه فحمل الي قبة القلندرية فمات من يومه ودفن بها ولم يجر شء سوي ذلك ولم تغن عن الس------عيد كث-----------رة مماليك ابيه بل كانوا وبالا عليه وكان انتقاض امره باراءهم الناقصة وعزاءمهم الناكثة الناكصة ذكر سلطنة الملك العادل بدر الدين سلامش بن الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري ولما تم خلع-------- الملك السعيد وارساله الي الكرك عرضت السلطنة علي الامير المخدوم سيف الدين قلاوون وقال له الامراء الاكابر الذين ذكرناهم انت اولي بتدبيرها واحق بتقل-د امورها فابي ونبا وقال انا لم اخلع الملك السعيد شرق------------------ا الي المملكة ولا طمعا في السلطنة لكن حفظا للنظام وانفة لجيوش الاسلام ان يتقدم عليهم الاصاغر ويمتهنوا منهم الاعيان والاكابر ويضيعوا مصالح العساكر والاولي ان لا تخرج الامر عن ذرية الظ------اهر فاقام------- بدر الدين سلامش المذكور وله من العمر سبع سنين وشهور واجلس في السلطنة وخطب له علي المنابر في الامصار وذكر اسمه في الاقطار وضربت الصكة باسمه وذلك في شه-ر ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وستماءة واستقر المخدوم في---------------------- الاتابكية فاستوزر الصاحب برهان الدين الخضر بن- الحسن السنجاري	230	-7659918812391656970	1011	1844.5	826	1341	75.3915023803711	163	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0966	false	-8468321947997051656	0	45	0	235	1671	300	لمعرفته به وباخيه بدر الدين قاضي القضاة من الايام الصالحية وذلك لان الصاحب بهاء الدين علي بن محمد كان قد توفي في اواءل هذا العام والملك السعيد بالشام -كانت مزارته له ولابيه من قبله تقدير تسع عشرة سنة ذكر تولية------------------------- سنقر الاشقر في نيابة دمشق	966	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms230	true	-5911588152271439969	219	266	1220	1469	1687	300	لمعرفته به وباخيه بدر الدين قاضي القضاة من الايام الصالحية وذلك لان الصاحب بهاء الدين علي بن محمد كان قد توفي في اواءل هذا العام والملك السعيد بالشام فكانت وزارته له ولوالد-------ه تقدير تسع عشرة سنة ثم ان المخدوم جهز الامير شمس الدين سنقر الاشقر الي----- دمشق	230	-7659918812391656970	206	372.0	165	261	78.92720031738281	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0966	false	-8468321947997051656	168	192	903	1056	1671	300	من كا---ن البحرية الصالحية منسيا وقرب من كان منهم مبعدا مقصيا فاعطاهم الاقطاعات وامرهم بالطبلخانات وارسل بعضهم الي الجهات الشامية واستنابهم في القلاع واحسن	966	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms230	true	-5911588152271439969	275	300	1532	1687	1687	300	من كان من البحرية الصالحية منسيا وقرب من كان منهم مبعدا مقصءا فاعطاهم الاقطاعات وامرهم بالطبلخانات وارسل بعضهم الي الجهات الشامية واستنابهم في القلاع واحسن-	230	-7659918812391656970	151	290.0	128	156	96.79486846923828	21	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0966	false	-8468321947997051656	189	300	1040	1671	1671	300	في القلاع واحسن اليهم ما استطاع ومنهم-------------- من عين له جامكية ومنهم من رتب له جراية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجازي المماليك الظاهرية بسوء افعالهم واذاقهم وبال امرهم وامر وبالهم وقبض علي اعيانهم الذين سعوا في تخريب بيت مخدومهم وبيوتهم وارسلهم الي الثغور فاودعوا السجون ومع ذلك لم يقطع عنهم برا--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم افرج عنهم واحدا بعد واحد علي احسن حال واعاد علي بعضهم امرت-------------------------------------------------------------------ه ولما احكم تدبير الامور واحسن سياسة الجمهور اجتمع اكابر الامراء واماثل ذوي الاراء علي انه لا فاءدة في بقاء ذلك الصبي------- لانتشار السمعة في البلاد وامتهان الحرمة في انفس الحواضر والبواد وان الراي جلوس المخدوم في الدست استقلالا ليزداد--------- بهجة وجلالا فاجابهم ب---الاستبداد بالامور ولقب الملك المنصور وخلع سلامش ---------من السلطنة-	966	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms231	true	5183368388102260483	17	197	94	1088	1682	300	في الاحسا-----ن اليهم فمنهم من ربه في البحرية ومنهم من عين له جامكية ومنهم من اجري عليه رزقا وطوق له بالاحسان عنقا فاعاد اليهم رونق السعادة بعد ذبوله وانتاش اكثرهم من قبضة خموله اقتداء بقول من قال ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يصحبهم في المنزل الخشن وجازي المماليك الظاهرية بسوء افعالهم واذاقهم وبال امرهم وامر وبالهم وقبض علي اعيانهم الذين سعوا في تخريب بيت مخدومهم وبيوتهم وارسلهم الي الثغور فاودعوا السجون ومع ذلك لم يقطع عنهم برا ولا سامهم في انفسهم ضرا بل رق الهم وحنا ولم يستمر علي مءاخذة جانيهم بما جني وادبهم بالاعتقال ثم افرج عنهم واحدا بعد واحد علي احسن حال واعاد علي بعضهم امرته واحسن معهم عشرته عند مصير الملك اليه علي ما نذكره اذا انتهينا اليه ولما احكم تدبير الامور واحسن سياسة الجمهور اجتمع اكابر الامراء واماثل ذوي الاراء علي انه لا فاءدة في بقاء ذلك الصبي الصغير لانتشار السمعة في البلاد وامتهان الحرمة في انفس الحواضر والبواد وان الراي جلوس المخدوم في الدست استقلالا ليزداد الملك به بهجة وجلالا فاجابهم الي الاستبداد بالامور ولقب الملك المنصور و-لع سلامش المذكورة من السلطنة	231	-7659918812391656970	593	1076.5	488	1000	59.29999923706055	101	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0967	false	-3414619039933196609	119	290	681	1682	1741	300	المماليك ذكر اسماء مماليكه------------------ الذين كانوا في خدمته في زمن الام----------------------------------رة الامير حسام الدين طرنطاي الامير زين الدين كتبغا الامير حسام الدين لاجين الامير شمس الدين قراسنقر- الامير عز الدين ايبك الخزندار الامير سيف الدين الطباخي الامير علم الدين سنجر الشجاعي الامير سيف الدين قطز الامير ركن الدين الصيرفي الامير علاء الدين ايدغدي الساقي الامير علاء الدين علق الامير عز الدين الجلد-كي الامير علم الدين سنجر المصري الامير علم الدين سنجر ارجواش الامير سيف الدين طغريل المشرف الامير سيف الدين قجقار الامير عز الدين ايبك الموصلي الامير بدر الدين بيليك الطيار الامير سيف الدين تازي الامير سيف الدين طيبغ-----------------------------ا الرو-سي الامير سيف الدين كاوركا الامير سيف الدين طاجار الامير سيف الدين بليان الرومي الامير عز الدين ايبك الطويل الامير جمال الدين اقوش برناق الامير بدر الدين بكتوت البحلاق الامير سيف الدين سلار الامير بدر الدين بيدرا الامير سيف------ قبجاق الامير سيف الدين جاورشي الامير سيف الدين بهادر راس نوبة الامير جمال الدين افوش الا-سدي الامير علم الدين سنجر امير اخور الامير عز الدين ايدمر الزرد-كاش الامير علاء الدين طبيرس علاء الدين	967	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms233	true	-7475474181488058941	121	300	671	1724	1724	300	المماليك السلطانية المنصورية القدماء الاعيان الذين كانوا في خدمته من زمن الامرة ولهم قدم الهجرة في العسرة واليسرة الامير حسام الدين طرنطاي الامير زين الدين كتبغا الامير حسام الدين لاجين الامير شمس الدين قراسنقره الامير عز الدين ايبك الخزندار الامير سيف الدين الطباخي الامير علم الدين سنجر الشجاعي الامير سيف الدين قطز الامير ركن-الدين الصيرفي الامير علاء الدين ايدغدي الساقي الامير علاء الدين علق الامير عز الدين الجلد كي الامير علم الدين سنجر المصري الامير علم الدين سنجر ارجواش الامير سيف الدين طغر-ل المشرف الامير سيف الدين ----------------------------قجقاره الامير بدر الدين بيليك الطيار الامير سيف الدين بازي الامير سيف الدين طيبغا الروسي والامير عز الدين ايبك الموصلي الامير سيف الدين كاوركا الامير سيف الدين طاجار الامير سيف الدين بلبان الروسي الامير عز الدين ايبك الطويل الامير جمال الدين اق-ش برناق الامير بدر الدين بكتوت البحلاق الامير سيف الدين سلار الامير بدر الدين بيدرا الامير سيف الدين قبجاق الامير سيف الدين جاورشي الامير سيف الدين بهادر راس نوبة الامير جمال الدين ا-قش الاشرفي الامير علم الدين سنجر امير اخور الامير عز الدين ايدمر الزرد كاش------- علاء الدين طيبرس علاء الدين-	233	-7659918812391656970	926	1750.5	764	1093	84.72095489501953	146	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0968	false	-428171879904281253	0	135	0	804	1723	300	الدوادار صاحب التاريخ فمنهم من ارتقي الي المملكة وجلس علي كرسي السلطنة ومنهم من تولي النيابة بالممالك الشامية والحصون الاسلامية ومنهم كمن تقدم الي تقدمه الالوف------------------------------------------------------------------- ومن اجناده ايضا وخدامه من ارتقي الي الامرة بالطبلخاناة وهم الامير عز الدين ايدمر الجناحي والامير سيف الدين ا-لدق الخوارزمي والامير عز الدين الكوراني والامير علم الدين الاصبهاني والامير شمس الدين الدكز امير اخور وعلاء الدين النقيب والطواشي شهاب الدين مرشد------------------------------------------------------------------------------------------- واما من حوت- يده بعد السلطنة من المماليك المنصورية الذين اشتراهم بانفس الاثم--------------------------ان فانهم انتهوا في اخر دولته الي ما ينيف علي سته الاف مملوك ارباب اقطاعات واصحاب جامكيات وامراء طبلخانات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افتتح دولته النيرة وايامه الزاهرة بما اصلح به دار الدنيا وعمر به دار الاخرة بابطاله زكاة الدولبة وقد كانت احجفت بالر-----------------------------عية فابطل حكمها وعفي رسمها ورسم بان يوضع ارتفاعها من وجوه الاملاك وكتب بذلك الي ساءر الاعمال	968	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms234	true	7767851749134236175	13	266	77	1558	1750	300	الدو-------------ادار فمنهم من ارتقي الي المملكة وجلس علي كرسي السلطنة ومنهم من تولي النيابة بالممالك الشامية والحصون الاسلامية ومنهم -من تقدم الي تقدمة الالوف وغير ذلك من المناصب التي اجملوا فيها السياسة واحكموا اسباب الرياسة ومن اجناده ايضا وخدامه من ارتقي الي الامرة بالطبلخاناة وهم الامير عز الدين ايدمر الجناحي -الامير سيف الدين اللدق الخوارزمي -الامير عز الدين الكوراني -الامير علم الدين الاصبهاني -الامير شمس الدين الدكز امير اخور وعلاء الدين النقيب والطواشي شهاب الدين مرشد والامير سيف الدين بتخاص و الاقرعي والامير سيف الدين كبك الاقرعي وركن الدين بيبرس البهادرني واما من حوته يده بعد السلطنة من المماليك المنصورية الذين اشتراهم بانفس الاثمان وافاض عليهم ملابس الاحسان فانهم انتهوا في اخر دولته الي ما ينيف عن ستة- الاف مملوك ارباب اقطاعات واصحاب جامعيات وامراء طبلخانات وذوو رتب وطبقات فمنهم الجمدارية والخاصكية والمفاردة والبحرية والمقدمون والبرجية وسنذكر ما يمكننا ذكره ويسعنا حصره من اخبارهم في مواضعها واحوالهم علي تتابعها وفي جلوسه يقول القاضي محيي الدين عبدالله بن عبد الظاهر ملك كان البحر جود يمينه وكان نور الشمس ضوء جبينه تزهو المواكب والكواكب داءما هدي وتلك بحصنه وحصونه كم نعمة للخلق في تمليكه وعناية للحق في تعيينه كم قالت الاقدار هذا فاغ الامصار زاد الله في تمكينه هذا قلاون منه بيت هلاون سيبيد من سكانه وسكونه ذكر ما اعتمده عند جلوسه في دسته افتتح دولته النيرة وايامه الزاهرة بما اصلح به دار الدنيا وعمر دار--- الاخرة بابطاله زكاة الدولية وقد كا-ت اجحفت بالرعية وخرجت بهم عن القواعد الشرعية فابطل حكمها وعقي رسمها ورسم بان يوضع ارتفاعها من وجوه الاموال وكتب بذلك الي ساءر الاعمال	234	-7659918812391656970	762	1436.0	631	1504	50.664894104003906	112	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0968	false	-428171879904281253	203	260	1185	1501	1723	300	السلطان الملك المنصور--------------- الامير بدر الدين بيليك الايدمري الي الشوبك وصحبته عسكر من الديار المصرية وذلك لان الملك السعيد كان قد شرط السلطان عليه شروطا لما طلب الرواح الي الكرك ومنها انه لا يكاتب احدا من النواب ولا يستف-د احدا من العساكر ومستحفظي القلاع واخذ عليه بذلك العهود والايمان-------- فلما صار بالكرك لعب بعقله من كان معه	968	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms235	true	-8159399581424271671	251	300	1426	1696	1696	300	السلطان من الديار المصرية الي الشوبك الامير بدر الدين بيليك الايدمري----------- وصحبته عسكر------------------ وذلك -ان الملك السعيد كان قد شرط السلطان عليه شروط-------------------------------ا انه لا يكاتب احدا من النواب ولا يستفسد احدا من العساكر ومستحفظي القلاع واخذ عليه بذلك --------الايمان والعهود فلما صار بالكرك لعب بعقله من كان معه-	235	-7659918812391656970	233	390.0	190	340	68.52941131591797	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0968	false	-428171879904281253	135	201	804	1175	1723	300	ولما استقر في السلطنة افرج عن الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي ورتبه في نيابة السلطنة فباشرها مدة يسيرة ثم سال الاعفاء منها فاعفاه ورتب الامير حسام الدين طرنطاي مملو-كه ناءبا وكان شهما شجاعا ذا همة عالية وكفاية كافية وكان لا يحسن الخط ولا القراءة لكن- كان يستعين بذكاءه فاحس------------------------ن التدبير وحفظ النظام ومكن الله مهابته في قلوب الخاصة والعوام وقام بامر نيابة السلطنة احسن قيام	968	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms235	true	-8159399581424271671	46	117	284	680	1696	300	ولما استقر في السلطنة افرج عن الامير عز الدين ايبك الاقرم الصالحي ورتبه في نيابة السلطنة فباشرها مدة يسيرة ثم سال الاعفاء منها فاعفاه ور-ب الامير حسام الدين طرنطاي مملو كه ناءبا وكان شهما شجاعا ذا همة عالية وكفاية كافية وكان لا يحسن الخط ولا القراءة لكنه كان يستعين بذكاءه وثقوب فطنته وقوة سعادته واحسن التدبير وحفظ النظام ومكن الله مهابته من قلوب الخاصة والعوام وقام بامر نيابة السلطنة احسن قيام	235	-7659918812391656970	363	704.0	297	397	91.4357681274414	62	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0970	false	-7222328035256301754	125	188	707	1069	1674	300	شمس الدين سنقر المذكور امراء الشام واكابرها ا----------------------------------------------------------------------------------------ن السلطان الملك المنصور قد قتل علي القمز واستحلفهم لنفسه معتقدين عدم السلطان وركب بشعار السلطنة ولما تولي نيابة دمشق------------ استقر بها------------------------------- في شهر جمادي الاخرة من هذه السنة شرع في تسلم القلاع من يد النواب الظاهرية وترتيب النواب المنصورية فسولت له نفسه الاستبداد بالسلطنة في الشام واعماله وخطر هذا الامر بباله فعند ذلك جمع الامراء	970	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms235	true	-8159399581424271671	131	201	759	1150	1696	300	شمس الدين سنقر ال------اشقر بالشام وفيها وصل المشار اليه الي دمشق وكان بها الامير جمال الدين اقوش الشمسي فسلمها اليه وتوجه الي حلب فان السلطان فوض اليه--------------------------------------------------------------------------------------- نيابة السلطنة بها ولما استقر الامير شمس الدين سنقر الاشقر بدمشق في شهر جمادي الاخرة من هذه السنة شرع في تسلم القلاع من يد النواب الظاهرية وترتيب النواب المنصورية فسولت له نفسه الاستبداد بالسلطنة في الشام واعماله وخطر هذا الامر -باله ف--------جمع الامراء	235	-7659918812391656970	232	346.5	189	493	47.05882263183594	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0968	false	-428171879904281253	260	300	1501	1723	1723	300	من المماليك وحسنوا له ان يسيرهم لياخذوا الشوبك وبلاد الشام اولا فاولا ثم بعد ذلك يقصدون الديار المصرية فمال الي موافقتهم وحسنوا له ان يكاتب النواب ويراسلهم ففعل ذلك وبلغ الملك المنصور ذلك فكاتبه وعذله فلم يغن ذلك-- شيءا وسير-	968	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms236	true	-1939380760659970802	0	38	0	215	1689	300	من المماليك وحشنوا له ان يسيرهم لياخذوا الشوبك وبلاد الشام اولا فاولا ثم بعد ذلك يقصدون الديار المصرية فمال الي موافقتهم وحسنوا له ان يكاتب النواب ويراسلهم ففعل ذلك وبلغ السلطان---------- فكاتبه وعذله فلم يغن العذل شيءا وسير	236	-7659918812391656970	205	383.0	168	225	91.11111450195312	35	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0969	false	-8040146356735869574	221	300	1176	1628	1628	300	بقي مصبرا في تابوت مدة ثم حمل الي تربة ابيه ذكر قيام نجم الدين خضر مقام اخيه الملك السعيد ولما مات الملك السعيد كان ناءبه --في ال-كرك علاء الدين ايدغدي الحراني الظاهري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتفق هو ومن معه واقاموا اخاه نجم الدين خضر مقامه ولقبوه بالملك المسعود------------------------------------------------------------- وشرع المماليك الذي- حوله------------- في سوء التدبير وفرط التقرير فانفقوا ------------------------------------------------الاموال واستخدموا علي زعمهم الرجال طمعا في استرجاع الفاءت واستدراك الفارط هيهات وقد اراد الله تعالي نقض القواعد الظاهرية باظهار الدولة المنصورية وتوجه منهم-	969	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms236	true	-1939380760659970802	130	232	707	1306	1689	300	بقي مصبرا في تابوت مدة ثم حمل الي تربة ابيه وكان -------------------------------------------------------------------ناءبه هناك الامير علاء الدين ايدغدي الحراني الظاهري رتبه في النيابة بعد مهاجرة الامير علاء الدين ايدكين الفخري الذي كان ناءبا عنه الي الابواب السلطانية المنصورية فاتفق هو ومن معه فاقاموا اخاه --------------مقامه ولقب--- الملك المسعود ولما اتصلت وفاته بالسلطان امر بعمل عزاءه واذن في ندبه وبكاءه وشرع المماليك الذين حول نجم الدين خضر في سوء التدبير وفرط التبذير واعانة المقادر علي افساد حالهم ايجاد وبالهم فبدرقوا تلك الاموال ليستخدموا علي زعمهم الرجال طمعا في استرجاع الفاءت واستدراك الفارط هيهات وقد اراد الله------ نقض القواعد الظاهرية باظهار الدولة المنصورية وتوجه منهم	236	-7659918812391656970	339	564.5	281	689	49.20174026489258	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0969	false	-8040146356735869574	0	47	0	258	1628	300	حسام الدين لاجين راس نوبة الجمدارية الي الشوبك فاقام فيها وتغلب عليها ثم جرد السلطان الامير بدر الدين المذكور---- فنزل عليها بمن معه وضايق اهلها فتسلمها في العاشر من ذي القعدة من هذه السنة ورتب فيها ناءبا عز الدين----- الموصلي وعاد عنها ذكر وفاة السلطان الملك السعيد	969	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms236	true	-1939380760659970802	38	83	215	464	1689	300	حسام الدين لاجين راس نوبة الجمدارية الي الشوبك فاقام فيها وتغلب عليها ف--جرد السلطان الامير بدر الدين المشار اليه فنزل عليها بمن معه وضايق اهلها فتسلمها في العاشر من ذي القعدة منها-------- ورتب فيها ناءبا عز الدين ايبك الموصلي وعاد عنها ذكر وفاة-------- الملك السعيد	236	-7659918812391656970	233	428.5	190	267	87.26591491699219	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0970	false	-7222328035256301754	195	300	1103	1674	1674	300	السلطان الملك المنصور الامير عز الدين الافرم امير جاندار الي الشام وصحبنه بعض العسكر لينازل ---------------الكرك علي طر---يق الارهاب فتوجه في اخر ذي الحجة من ديار المصرية سالكا علي طريق الكافرين ونمرين واريحا ولما بلغ ذلك شمس الدين سنقر الاشقر------ توهم انه واصل لحربه واخذه فكتب اليه كتابا ينهاه عن المسير ويثبط---ه عن المصير مضمونه انني مهدت الشام وفتحت القلاع وبذلت في خدمة السلطان ما لم يبذله احد وكان شرطي معه ان اكون-- حاكما من الفرات الي العريش فاستناب اقوش الشمسي بحلب وعلاء الدين الكبكي بصفد وسيف------ الطباخي بحصن الاكراد واخر الحال يسير الي من يمسكني فلا تقطع العقبة ولا تدن من البلاد وان غررت-	970	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms237	true	-898353342676176700	124	224	746	1286	1706	300	السلطان جرد---------- الامير عز الدين الافرم ال------------ي الشام في ----------عسكر ليرهب بذلك علي الذين بالكرك -ليقصروا عن الاسباب التي اعتمدوها ويسدوا ابواب الشرور التي فتحوها ف------------------------------لما بلغ---- شمس الدين سنقر الاشقر وصوله توهم انه واصل لحربه واخذه فكتب اليه كتابا ينهاه عن المسير ويثبطه به عن المسير مضمونه واني مهدت الشام وفتحت القلاع وبذلت في خدمة السلطان ما لم يبذله احد وكان شرطي معه ان اكون و حاكما من الفرات الي العريش فاستناب اقوش الشمسي بحلب وعلاء الدين الكبكي بصفد وسيف الدين الطباخي بحصن الاكراد واخر الحال يسير الي من يمسكني فلا تقطع العقبة ولا تدن من البلاد وان غررت	237	-7659918812391656970	437	741.0	355	607	71.993408203125	72	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0971	false	-2571967267354023005	0	71	0	384	1651	300	فقد ع-ينا لك الضيافة واتبع كتابه بتجريد يزك الي اريد لحفظ الطريق فارسل الامير عز الدين الافرم كتابه هذا الي السلطان طي مطالعته فكتب السلطان الي شمس الدين سنقر الاشقر من جهته ومن جهة خوشدا شيته يقبحون عليه هذا الفعل الذي يفرق الكلمة ويوهن الام--------------------------------------ة وارسل اليه الكتب صحبة البريد ثم جهز اليه الامير سيف الدين بلبان الكريمي العلاءي خوشداشه ليسترجعه عما هو عليه فلم يسمع منه ولا اصغي اليه واما	971	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms237	true	-898353342676176700	224	300	1286	1706	1706	300	فقد عبينا لك الضيافة واتبع كتابه بتجريد يزك الي اربد لحفظ الطريق فارسل الامير عز الدين الافرم كتابه هذا الي السلطان طي مطالعته فكتب السلطان الي شمس الدين سنقر الاشقر من جهته ومن جهة خوشدا-شيته يقتحون عليه هذا الفعل الذي يفرق الكلمة ويوهن الامة ويعذلونه في الرجوع الي الالفة والطاعة وارسل اليه الكتب صحبة البريد ثم جهز اليه الامير سيف الدين بلبان الكريمي العلاءي خوشداشه ليسترجعه عما هو عليه فلم يسمع منه ولا -صغي اليه واما-	237	-7659918812391656970	379	733.0	310	423	89.59810638427734	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0972	false	490422076615425581	161	197	899	1117	1658	300	الشيخ عمر بن مزاحم والشيخ ابو الفضل علي بن رضوان العدوي وصاين الدين عبد الله الخوارزمي احد الصوفية بخانقاه سعيد السعداء والشيخ الكبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدوة المشايخ---------------- الروز بهاري الكازروني والشي--------------------------------------------خ الصالح------- مبارك الحبشي خادم الشيخ ابي السعود	972	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms237	true	-898353342676176700	34	106	207	648	1706	300	الشيخ عمر بن مزاحم والشيخ ابو الفضل علي بن رضوان العدوي وصاءن الدين عبد الله الخوارزمي احد الصوفية بخانقاه سعيد السعداء بالقاهرة وفيها رتب السلطان علم الدين سنجر الشجاعي احد مماليكه في شد الدواوين والحديث مع الوزير واستخراج الاموال فكرنب من الولاة بشاد الدولة الشريفة وفيها توفي الشيخ الامام قدوة العارفين وامام المحققين الروز-بهار- الكازروني قدس الله روحه ونور ضريحه ودفن بالقرافة وتوفي الشيخ الصالح العابد مبارك الحبشي خادم الشيخ ابي السعود	237	-7659918812391656970	195	348.0	161	443	44.01805877685547	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0971	false	-2571967267354023005	71	223	384	1238	1651	300	الامير عز الدين الافرم فانه عند ورود كتاب سنقر الاشقر اليه رجع الي غزة اذ لم يكن معه جمع يقابل عسكر الشام فلما وصلها وافي الامير بدر الدين الايدمري عاءدا من الشوبك بعد اخذها بمن معه من العسكر فاجتمع كلاهما علي غزة فجمع سنقر الاشقر العساكر من حلب وحماة وحمص واستدعي الكبكي من صفد والعربان من البلاد وجهز من عسكر الشام جماعة وقدم عليهم الامير---------- قراسنقر المعزي فساروا الي غزة والتقوا مع الاميرين عز الدين الافرم وبدر الدين الايدمري علي غزة فكانت الكسرة علي العسكر الشامي فاستظهر العسكر المصري عليهم واسروا من-----------هم من الاعيان بدر الدين كنحبك الخوارزمي-- بهاء الدين----- الناصري -ناصر الدين باشنقرد الناصري وبدر الدين بلب-ك الحلبي وعلم الدين سنجر البدري وسابق الدين سليمان صاحب صهيون وسيروا الي الابواب السلطانية فاحسن السلطان اليهم وخلع عليهم ولم يعنفهم علي ما جري منهم و--------------------------------------لما عاد فل عسكر الشام اليه واخبروه بمن اسر منهم شرع في تجريد الاهتمام-- واجتهد في الاستخدام وخرج بنفسه	971	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms238	true	3232923449780550416	0	164	0	912	1682	300	الامير عز الدين الافرم فانه عند ورود كتاب سنقر الاشقر اليه رجع الي غزة------ يكن معه جمع يقابل عسكر الشام فلما وصلها وافي الامير بدر الدين الايدمري عاءدا من الشوبك بعد اخذها بمن معه من العسكر فاجتمع كلاهما علي غزة فجمع سنقر الاشقر العساكر من حلب وحماة وحمص واستدعي الكبكي من صفد والعربان من البلاد وجهز من عسكر الشام جماعة وقدم عليهم الامير شمس الدين قراسنقر المعزي فساروا الي غزة والتقوا مع الاميرين عز الدين الافرم وبدر الدين الايدمري علي غزة فكانت الكسرة علي العسكر الشامي فاستظهر العسكر المصري عليهم واسروا منهم جماعة فيهم من الاعيان بدر الدين كنج-ك الخوارزمي و بهاء الدين يملك الناصري وناصر الدين باش-قرد الناصري وبدر الدين بيليك الحلبي وعلم الدين سنجر البدري وسابق الدين بنه--- صاحب صهيون و-يروا الي الابواب السلطانية فاحسن السلطان اليهم وخلع عليهم ولم يعتفهم علي ما جري منهم ذكر كسرة شمس الدين سنقر الاشقر وهزيته فلما عاد فل عسكر الشام اليه واخبروه بمن اسر منهم شرع في تجديد الاهتمام و واجتهد في الاستخدام وخرج بنفسه	238	-7659918812391656970	833	1567.0	683	924	90.1515121459961	139	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0974	false	6725277241528291235	34	177	189	1007	1720	300	-خرج من دمشق ونزل بظاهرها--- وكاتب الامراء الذين ب---غزة يستميلهم اليه واعطي كلا منهم قلعة من القلاع ووعدهم وعودا تمتد الي ------الاطماع وانفق في العسكر الذين معه واما السلطان الملك المنصور فانه جرد من الديار المصرية الامير علم الدين سنجر الحلبي والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح ومعهما عسكر فوصلا الي غزة و----اجتمع----ا بالاميرين اللذين بغزة وهما الامير عز الدين----- الافرم والامير بدر الدين الايدمري وتكاثر العسكر وتعاضدوا وسار الامير علم الدين الحلبي بهم طالبا دمشق فوصل الي الكسوة ورتب الاطلاب وتقدم فوجد شمس الدين سنقر الاشقر فس عساكر الشام مطلبا وافقا علي الجسورة فالتقي الجمعان والتحم القتال فساق الامير علم الدين الحلبي علي سنقر الاشقر فلما صدمه هزمه فتوجه طالبا طريق الرحبة ومعه شرف الدين عيسي بن مهني و-كانت هذه الكسرة في تاسع عشر صفر من هذه السن----------ة ونزل الامير علم الدين الحلبي ظاهر دمشق وتسلمها وانزل الامير علاء الدين كستغدي	974	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms238	true	3232923449780550416	162	300	901	1682	1682	300	وخرج بنفسه و--نزل بظاهر دمشق وكاتب الامراء الذين علي غزة يستميلهم اليه واعطي كلا منهم قلعة من القلاع ووعدهم وعودا تمتد الي مثلها الاطماع وانفق في العسكر الذي- معه فجرد السلط-----------------------------------------ان الامير علم الدين سنجر الحلبي والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح ومعهما عسكر لقتال سنقر الاشقر فاجتمعا هما والام--------------------------ير عز الدين ايبك الافرم والامير بدر الدين الايدمري وتكاثر العسكر وتظاهر-- وسار الامير علم الدين الحلبي بهم طالبا دمشق فوصل الي الكسوة ورتب الاطلاب وتقدم فوجد شمس الدين سنقر الاشقر في عسك-ر الشام مطلبا واقفا علي الجسورة فالتقي الجمعان والتحم القتال فساق الامير علم الدين الحلبي علي سنقر الاشقر فلما صدمه هزمه فتوجه طالبا طريق الرحبة ومعه شرف الدين عيسي بن مهنا و كانت هذه الكسرة في تاسع عشر صفر سنة تسع وسبعين وستماءة ونزل الامير علم الدين الحلبي ظاهر دمشق وتسلمها وانزل الامير علاء الدين كشتغدي-	238	-7659918812391656970	696	1273.0	571	855	81.40351104736328	112	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0974	false	6725277241528291235	177	300	1007	1720	1720	300	الشمسي في قلعتها وكان السلطان الملك المنصور لما فوض نيابة الشام --الي سنقر الاشقر فوض ايضا نيابة قلعة دمشق الي حسام الدين لاجين السلحدار احد مماليكه فلما جلس سنقر الاشقر في السلطنة قبض عليه واعتقله واعتقل معه الامير ركن الدين بيبرس العجمي الحالق لانه لم يحلف له فيمن حلف من عسكر الشام فافرج عنهما بعد كسرته واستقر الامير حسام الدين لاجين المنصوري ناءب السلطنة بدمشق وكتب الامير علم الدين الحلبي الي السلطان بالنصر وارسل اليه من حصل من الامراء في الاسر فعاملهم السلطان بالعفو------------------------------ الجميل واعطاهم الحواءص الذهب-- والخيول العربية وتعابي القماش الملوكية حتي لقد حمدوا عاقبة نفاقهم لانه كان سببا لصلة ارزاقهم فكانوا كما قيل وسعت عواطفك الجناة باسرهم وافلت كلا منهم عثرايه وجزيت مرتكب الاساءة منهم الحسني فاصبح شاكرا زلاته واعاد-	974	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms239	true	-5503952819335355972	0	125	0	726	1685	300	الشمسي في قلعتها وكان السلطان-------------- لما فوض نيابة السلطنة الي سنقر الاشقر فوض ايضا نيابة قلعة دمشق الي حسام الدين لاجين السلحدار احد مماليكه فلما جلس سنقر الاشقر في السلطنة نبض عليه واعتقله واعتقل معه الامير ركن الدين بيبرس العجمي الجالق لانه لم يحلف له فيمن حلف من عسكر الشام فافرج عنهما بعد كسرته واستقر الامير حسام الدين لاجين المنصوري ناءب السلطنة بدمشق وكتب الامير علم الدين الحلبي الي السلطان بالنصر وارسل اليه من حصل من الامراء في الاسر فعاملهم-------- بالعفو الجزيل وتلا عليهم فاصفح الصفح الجميل واعطاهم الحواءص الذهبية والخيول العربية وتعابي القماش الملوكية حتي لقد حمدوا عاقبة نفاقهم لانه كان سببا لشوق ارزاقهم وكانوا كما قيل وسعت عواطفك الجناة باسرهم واقلت كلا منهم عثراته وجزيت مرتكب الاساءة منهم الحسني فاصبح شاكرة زلاته واعاد	239	-7659918812391656970	678	1307.0	560	748	90.64170837402344	109	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0975	false	307345215012837512	0	151	0	842	1675	300	من كان اقطاعه بدمشق الي ما كان عليه وعفا عفوا لم يسبقه احد اليه وقال بيبرس في تاريخ----ه اخبرني من حضر هذه الوقعة ان سنقر الاشقر لما-- التقي مع علم الدين الحلبي دبر حيلة اراد بها التمكن والاستظهار فاحترز الحلبي منها واخذ الحذار لانه كان قد مارس الخطوب وباشر الحروب وشهد المواقف وخاض المتالف فلم تتم عليه الحيلة -لا نشب في-ما نصب خصمه من الاحبولة وهي انه قرر مع العربان الذين جمعهم ان يقاطعوا ساعة الملتقي علي العساكر المصرية ويجيءوهم من وراءهم ويحطوا ايديهم في نهب الاثقال والغلمان والجمال ليثنوا اليهم عنانهم فيركب اكتافهم ففعل العرب ما اوصاهم وجاءوا من وراءهم وشرعوا في النهب فقال له العسكر ا-ن العرب قد نهبت الاثقال والقماش والاحمال فقال لا تلتفتوا اليهم ولا تعرجوا عليهم وشانكم ومن قدامكم فانا اذا هزمناهم استرجعنا الذي لنا وغنمنا الذي لهم فاطاعوه وتقدموا فاستظهروا وغنموا وهذا تدبير ينبغي لمن يتقدم علي الجيوش ان يحكمه ولمن يمارس الحروب ان يفهمه	975	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms239	true	-5503952819335355972	125	277	726	1566	1685	300	من كان اقطاعه بدمشق الي ما كان عليه وعفا عفوا لم يسبقه احد اليه -قال الراوي عفا الله عنه اخبرني من حضر هذه الوقعة ان سنقر الاشقر لما و التقي مع الح----------لبي دبر حيلة اراد بها التمكن والاستظهار فاحترز الحلبي منها واخذ الحذار لانه كان قد مارس الخطوب وباشر الحروب وشهد المواقف وخاض المتالف فلم تتم عليه الحيلة ولا نشب في ما نصب خصمه من الاحبولة وهي انه قرر مع العربان الذين جمعهم ان يقاطعوا ساعة الملتقي علي العساكر المصرية ويجيءوهم من وراءهم ويحطوا ايديهم في نهب الاثقال والغلمان والجمال ليثنوا اليهم عناءهم فيركب اكتافهم ففعل العرب ما اوصاهم وجاءوا من وراءهم وشرعوا في النهب فقال له العسكر وان العرب قد نهبت الاثقال والقماش والاحوال فقال لا تلتفتوا اليهم ولا تعوجوا عليهم وشانكم ومن قدامكم فانا اذا هزمناهم استرجعنا الذي لنا وغنمنا الذي لهم فاطاعوه وتقدموا فاستظهروا وغنموا وهذا تدبير ينبغي لمن يتقدم علي الجيوش ان يحكمه ولمن يمارس الحروب ان يفهمه	239	-7659918812391656970	811	1572.5	664	851	95.29964447021484	140	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0976	false	7384581633939375562	39	266	202	1446	1633	300	وتراجع اكثرهم الي السلطان لما علموا انه اغمد سيف الانتقام وانشا سحب الحلم والانعام وراي سنقر الاشقر نفسه وحيدا فطالب الناءب بالرحبة بتسليمها اليه فابي وامتنع وكان يسمي الموفق خضر الرحبي فكاتب عند ذلك ابغا بن ه-لاون ملك التتار يعرفه ان كلمة الاسلام قد تفرقت وحلة الالتءام قد تمزقت ويحثه علي المسير الي البلاد الشامية ليتملكها ويعده المناصرة عليها والمساعدة اذا جاء اليها وكتب معه شرف الدين عيسي بن منها ملك العرب بمثل ذلك وجهز ا-ليه قصادا فكان ذلك باعثا علي حضوره علي ما نذكره ان شاء الله تعالي فارسل اليه السلطان----- شمس الدين سنقر الاشرفي يستميله ويتلطف به ليعود ويسني له الوعود فابي الا الامتداد في غلواء جهالته والاشتداد في ميدان ضلالته وكان عند تغلبه علي الشام قد كاتب النواب الذين بالقلاع فمنهم من لم يطعه ومنهم من اطاع فكان ممن اطاعه صيهون وبرزيه وبلاطنس والشغر وبكاس وحصن عكار وشيرز وحمص ولما-- ضاقت به رحاب الرح-----------------بة بقي حاءرا في امره وجرد اليه السلطان جيشا صحبة الامير حسام الدين بن اطلس خان فبادر هو وعيسي بن مهنا بالهرب الي صهيون وذلك في جمادي الاولي من السنة المذكورة فعاد ابن اطلس خان ومن معه وقد كان بصهيون اولاد شمس الدين سنقر وحواصله واما علم الدي---------------------------ن سنجر -----------------------------------------------الحلبي الذي دخل الشام بمن معه من الامراء والعسكر بعد هروب شمس الدين سنقر الاشقر فقد عادوا من الشام الي الديار المصرية فشملتهم الخلع السلطانية والانعام الجزيل ذكر تجريد السلطان --عز الدين	976	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms240	true	-6903647979186324281	0	220	0	1222	1654	300	وتراجع اكثرهم الي السلطان---- علموا انه اغمد سيف الانتقام وانشا سحب الحلم والانعام وراي سنقر الاشقر نفسه وحيدا فطالب الناءب بالرحبة بتسليمها اليه فابي وامتنع وكان يسمي الموفق خضر الرحبي فكاتب عند ذلك ابغا بن هولاكو ملك التتار يعرفه ان كلمة الاسلام قد تفرقت وحلة الالتءام قد تمزقت ويحثه علي المسير الي البلاد الشامية ليتملكه- ويعده المناصرة عليها والمساعدة اذا جاء اليها وكتب معه شرف الدين عيسي بن منها -----------مثل ذلك وجهزا اليه قصادا وكان ذلك باعثا علي حضوره علي ما ن------------------ذكره فارسل----- السلطان اليه شمس الدين سنقر الاشرفي يستميله ويتلطف به ليعود ويسني له الوعود فابي الا الامتداد في غلواء جهالته والاشتداد في ميدان ضلالته وكان عند تغلبه علي الشام قد كاتب النواب الذين بالقلاع فمنهم من لم يطعه ومنهم من اطاع وكان ممن اطاعه صهيون وبرزيه وبلاطنس والشغر وبكاس وحصن عكار وشيزر وحمص ولما و ضاقت به رحاب الرحبة ونبذ صحبه الصحبة بقي حاءرا في امره وجرد اليه السلطان جيشا صحبة الامير حسام الدين بن اطلس خان فبادر هو وعيسي بن مهنا بالهرب الي صهيون وذلك في جمادي الاولي من السنة المذكورة فعاد ابن اطلس خان ومن معه وفيها توفي الامير جمال الدين اقش الشمسي ناءب حلب فارسل السلطان اليها الامير علم الدين سنجر الباشقردي ناءبا وفيها كان عود الامير علم الدين الحلبي وبقية --------------------الامراء م-------------------------------------------------ن الشام الي الديار المصرية فشملتهم الخلع السلطا----------------نية وفيها نقل السلطان حسام الدين	240	-7659918812391656970	1032	1933.5	841	1346	76.67162322998047	172	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0976	false	7384581633939375562	264	300	1437	1633	1633	300	عز الدين الافرم لحصار شيزر وبها عز الدين كرجي ولما وصل اليها ونازلها واشتغل بحصارها جاءت الاخبار بوصول التتار علي ثلاث فرق فرقة من جهة الروم مقدم-هم صمغار وينجي وطرنجي وفرقة من الشرق مقدمهم بيدو بن-	976	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms241	true	1836734956199044388	14	48	82	261	1676	300	عز الدين الافرم لحصار شيزر وبها عز الدين كرجي فبينا هو محاصر ----لها ورد---------------ت الاخبار بوصول التتار علي ثلاث فرق فرقة من جهة الروم مقدموهم صمغار وتنجي وطرنجي وفرقة من الشرق مقدمهم بيدو بن	241	-7659918812391656970	161	283.5	129	198	81.3131332397461	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0977	false	4202661832644437146	0	255	0	1435	1666	300	طرغاي اخي--- ابغا بن هلاون- وصحبته صاحب ماردين وصاحب امد والفرقة الثالثة وفيها معظم العسكر وشره المغول صحبة منكوتمر بن هلاون- وتواترت الاخبار بذلك وتداركت القصاد------- بقربهم من بلد الروم وان صاحب سيس خرج اليهم من طريق الدربساك وكتب السلطان متواترة الي سنقر الاشقر يستميله عن سوء رايه ويقبح عليه ما ظهر من غدره ومناصرته الكفر علي الاسلام اخر عمره ولما تحقق الامير عز الدين الافوم مقاربة التتار الفرات رحل عن شيزر وكتب الي سنقر الاشقر بمثل ما اشار------به السلطان اليه من التعنيف والتخويف والترهيب والترغيب فجنح الي سلم الاسلام واصاخ الي التوبيخ والملام ونزل من صهيون الي الجراص علي عزم انجاد المسلمين والرجوع الي مظافرة الدين وجفل عسكر حلب وحمص وحماة ذكر تجهيز السلطان للسفر الي الشام ولما تواترت الاخبار لمجء التتار ومال سنقر الاشقر الي الصلح والانقياد والرجوع عما هو فيه تاهب السلطان الملك المنصور للسفر الي جهة الشام وفوض السلطنة لولي عهده ولده-------- الملك الصالح علاء الدين علي وذلك بعد ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع الامراء الكبار وعرض عليهم تفويض السلطنة اليه والكل رض----------------------وا بذلك وفرحوا علي ذلك واتفقت اراءهم عليه فعند ذلك ركب بشعار السلطنة وشق المدينة وطلع---- القلعة وجلس علي مرتبته وكتب له تقليد شريف نسخته بسم الله الرحمن الرحيم وبه اثق الحمد لل-ه الذي شرف سرير الملك بعلية وحاطه منه بوصيه وعضد منصوره بولاية عهد مهديه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء --بخير الابناء بمن يسموا ابيه منه تشريف الخلق ابيه وغدي روضه بمتابعة وسميه ومسارعة وليه نحمده علي نعمه التي جمعت الي الزهر الثمر واضافت الي نور الشمس هداية القمر ودار-كت بالبحر وباركت في النهر واجملت المبتدا	977	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms241	true	1836734956199044388	48	300	261	1676	1676	300	طرغاي اخو كل ابغا بن هولاكو وصحبته صاحب ماردين وصاحب امد والفرقة الثالثة وفيها معظم العسكر وشرة المغ-ل صحبة منكوتمر بن هولاكو وتواترت الاخبار بذلك وتداركت القصاد مخبرين بقربهم من بلد الروم وان صاحب سيس خرج اليهم من طريق الدربساك وكتب السلطان متواترة الي سنقر الاشقر يستميله عن سوء رايه ويقبح عليه ما ظهر من غدره ومناصرته الكفر علي الاسلام اخر عمره ولما تحقق الامير عز الدين الافرم مقاربة التتار الفرات رحل عن شيزر وكتب الي سنقر الاشقر بمثل ما اشار به اليه السلطان----- من التعنيف والتخويف والترهيب والترغيب فجنح الي سلم الاسلام واصاخ الي التوبيخ والملام ونزل من صهيون الي الجراص علي عزم انجاد المسلمين والرجوع الي مظافرة الدين وحفل عسكر حلب وحمص وحماة وتاهب السل----طان للسفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوض السلطنة لولي عهده ولده السلطان الملك الصالح علاء الدين علي ذكر تفويض السلطنة وولاية العهد للملك الصالح علاء الدين ابي الفتح علي لما عزم السلطان علي المسير الي الشام للقاء التتار جمع الامراء الكبار وعرض عليهم تفويض --ولاية العهد وكفالة الملك لولده الاكبر فسروا بذ---------------لك واتفقت اراءهم عليه ف--------ركب بشعار السلطنة وشق المدينة وطلع الي القلعة وجلس علي مرتبته وكتب له تقليد شريف نسخته بسم الله الرحمن الرحيم وبه اثق الحمد الله الذي شرف سرير الملك بعليه وحاطه منه بوصيه وعضد منصوره بولاية عهد مهديه واسمي حاتم جوده بمكارم حازها بسبق عديه وابهج خير الاباء من خير الابناء بمن -سمو ا-بيه منه بشريف الخلق ابيه وغذي روضه بمتابعة وسميه ومسارعة وليه نحمده علي نعمة التي جمعت الي الزهر الثمر واضافت الي نور الشمس هداية القمر ودار كت بالبحر وباركت في النهر واجملت المبتدا-	241	-7659918812391656970	1197	2232.0	981	1598	74.90613555908203	196	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0977	false	4202661832644437146	255	300	1435	1666	1666	300	واحسنت الخبر وجمعت في لذاذة الاوقات وطيبها بين رقة- الاصال ورقة البكر ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تلبس الالسنة منها في كل ساعة جديدا وتتفيا منها ظلا مديدا ويستقرب منها من الامال ما يراه سرابا بعيدا ونصلي علي سيدنا-	977	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms242	true	-7979873664998880191	0	45	0	230	1575	300	واحسنت الخبر وجمعت في لذاذة الاوقات وطيبها بين رونق الاصال ورقة البكر ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة لي-س الالسنة منها في كل ساعة جديدا ونتفيا منها ظ-- مديدا ونستقرب منها من الامال ما يراه سوانا بعيدا ونصلي علي سيدنا	242	-7659918812391656970	220	414.5	176	233	94.42060089111328	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0978	false	5233973706865262866	0	254	0	1342	1610	300	محمد الذي طهر الله به هذه الامة من الادناس وجعلها بهدايته زاكية الغراس صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين منهم من فهم حسن استخلافه بالامر له بالصلاة بالناس ومنهم من بني الله به قواعد الدين وجعله موطد الاساس ومنهم من جهز---- العسرة وواسي بماله حين الضراء والياس ومنهم من-- قال عنه صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فحسن الالتماس بذلك الاقتباس وزاد في شرفه بان طهر اهل بيته واذهب عنهم الارجاس صلاة لا تزال ت-ردد تردد الانفاس ولا تبرح في الاناء حسنة الايناس وبعد فان خير من شرفت مراتب السلطنة بحلوله وفوقت ملابس التحكيم لقبوله ومن يزهي مطالع الملك باشراقه وتتبادر الممالك مذعنة لاستحقاقه ومن يزدهي به ملك منصوره نصره الله موطده وولي عهده مكنه الله بابيه ومن يتشرف ايوان عظمة ان غاب والده في مصلحة الاسلام فهو صدره وان حضر فهو ثانيه ومن يتحمل غاب الايالة منه بخير شبل كفل ليثا ويتكمل غوث الامة بخير وابل خلف غيثا ومن الهم الاخلاق الملوكية واوتي حكمها صبيا ومن خصصته ادعية الابوة الشريفة بصالحها ولم يكن بدعاءها شقيا ومن ترفعت به هضبة الملك حتي امسي مكانها عليا ومن هو احق بان ينجب الامل فيه وينجح واولي بان يتلي له اخلفني في قومي واصلح ومن هو بكل خير ملي ومن اذا فوضت اليه امور المسلمين كان اشرف من -لامورهم يبلي ومن يتحقق من والده الماضي ا-لغرار ومن اسمه العالي المنار ان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي ولما كان المقام العالي الولد-ي السلطاني الملكي الصالحي العلاءي عضد الله به الدين وجمع اذعان كل مءمن علي	978	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms242	true	-7979873664998880191	45	300	230	1575	1575	300	محمد الذي طهر الله به هذه الامة من الادناس وجعلها بهدايته زاكية الغراس صلي الله عليه وعلي اله وصحبه الذين منهم من فهم حسن استخلافه بالامر له بالصلوة بالناس ومنهم من بني الله به قواعد الدين وجعله مءطد الاساس ومنهم من جهز جيش العسرة وواسي -ماله حين الضراء والباس -منهم من و قال عنه صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غذا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله فحسن الالتماس بذلك الاقتباس وزاد في شرفه بان طهر اهل بيته واذهب عنهم الارجاس صلاة لا تزال تتردد تردد الانفاس ولا تبرح في الاناء حسنة الايناس وبعد فان خير من شرفت مراتب السلطنة بحلوله وفوفت ملابس التحكيم لقبوله ومن تزهي مطالع الملك باشراقه وتتبادر الممالك مذعنة لاستحقاقه ومن يزدهي به ملك منصوره نصرا--لله مءطده وولي عهده مكنه الله بانيه ومن يتشرف ايوان عظمة ان غاب والده في مصلحة الاسلام فهو صدره وان حضر فهو ثانيه ومن يتجمل غاب الايالة منه بخير شبل كفل ليثا ويتكمل غوث الامة بخير وابل خلف غيثا ومن الهم الاخلاق الملوكية واوني حكمها صبيا ومن خصصته ادعية الابوة الشريفة بصالحها ولم يكن بدعاءها شقيا ومن رن-عت به هضبة الملك حتي امسي مكانها عليا ومن هو احق بان ينجب الامل فيه وينجح واولي بان يتلي له اخلفني في قومي واصلح ومن هو بكل خير ملي ومن اذا فرضت اليه امور المسلمين كان اشرف من الامورهم -بلي ومن يتحقق من والده الماضي والغرار ومن اسمه العالي المنار ان لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي ولما كان المقام العالي المولوي السلطاني الملكي الصالحي العلاءي عضد الله به الدين وجمع اذعان كا مءذن علي-	242	-7659918812391656970	1315	2563.0	1063	1352	97.26331329345703	230	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0978	false	5233973706865262866	254	300	1342	1610	1610	300	ايجاب طاعته لمباشرة امور المسلمين حتي يصبح وهو صالح المءمنين هو المرجو -لتدبير هذه الامور والمامول --لمصالح البلاد والثغور والمدخر من النصر لشفاء ما في الصدور والذي تشهد الفراسة -لابيه وله بالتحك-م اليس الحاكم ابو علي هو المنصور فلذلك اقتضت الرحمة والشفقة علي الامة ان ينصب-	978	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms243	true	-3158183968599588105	0	46	0	274	1843	300	انجاب طاعته لمباشرة امور المسلمين حتي يصبح وهو صالح المءمنين هو المرجو التدبير هذه الامور والمامولة المصالح البلاد والثغور والمدخر من النصر لشفاء ما في الصدور والذي تشهد الفراسة ولابيه وله بالتحكيم اليس الحاكم ابو علي هو المنصور فلذلك اقتضت الرحمة والشفقة علي الامة ان ينصب	243	-7659918812391656970	266	504.5	222	274	97.08029174804688	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0979	false	1400470952989031872	0	251	0	1557	1807	300	لهم ولي عهد يتمسكون من الفضل بعروة كرمه ويسعون بعد التطواف بكعبة ابيه لحرمه ويقتطفون ازاهر العدل وثمار الجود من قلمه و-كلمه وتستسعد الامة منه بالملك الصالح الذي تقسم الانوار بجبينه وتقسم المبار من كراماته وكرمه فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري اخدمه الله القدر ولا زالت الممالك تتباهي منه ومن ولي عهده بالشمس والقمر ان يفوض اليه ولاية العهد وكفالة السلطنة الشريفة ولاية تامة عامة شاملة كافلة جامعة وازعة فاطعة ساطعة شريفة منيفة عطوفة رءوفة لطيفة عفيفة في ساءر اقاليم الممالك الشريفة وعساكرها وجند-------ها وتركمانها واكرادها ونوابها وولاتها واكابرها واصاغرها ورعاياها ورعاتها وحكامها وقضاتها وسارحها وسانحها بالديار المصرية وثغورها واقانيمها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الحجازية وما احتوت عليه ومملكة النوبة وما احتوت عليه والفتوحات الصفدية والفتوحات الاسلامية--- الساحلية وما احتوت عليه والممالك الشامية وحصونها وقلاعها ومدنها واقاليمها وبلادها والمملكة الحمصية والمملكة الحصنية الاكرادية والجبلية وفتوحاتها والمملكة الحلبية وثغورها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الفراتية وما احتوت عليه وساءر القلاع الاسلامية برا وبحرا سهلا ووعرا وشاما ومصرا يمنا وحجازا -شرقا وغربا بعدا وقربا وان يلقي اليه مقاليد الامور في هذه الممالك الشريفة وان تستخلفه سلطنة والده خلد الله دولته لمشاهد الامة منه في وقت واحد سلطانا وخليفة ولاية واستخلافا تسندهما الرواة وتترنم بهما الحداة وتعيهما الاسماع وتنطق بهما الافواه وتقويضا يعلن لكافة الامم ولكل رب سيف وقلم ولكل ذي علم وعلم بما قاله صلي الله عليه وسلم لسميه رضي الله عنه حين اولاه من الفخار ما اولاه من كنت مولاه فعلي مولاه فلا ملك اق-ليم الا وهذا الخطاب يصله ويوصله ولا زعيم جيش الا وهذا التفويض يسعه ويشمله	979	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms243	true	-3158183968599588105	46	300	274	1843	1843	300	لهم ولي عهد يتمسكون من الفضل بعروة كرمه ويسعون بعد التطواف بكعبة ابيه لحرمه ويقتطفون ازاهر العدل وثمار الجود من قلمه و كلمه وتستسعد الامة منه بالملك الصالح الذي تقسم الانوار بجبينه وتقسم المبار من كراماته وكرمه فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري اخدمه الله القدر ولا زالت الممالك تتباهي منه ومن ولي عهده بالشمس والقمر ان تفوض اليه ولاية العهد وكفالة السلطنة الشريفة ولاية تامة عامة شاملة كافلة جامعة وازعة قاطعة ساطعة شريفة منيفة عطوفة رءوفة لطيفة عفيفة في ساءر اقاليم الممالك الشريفة وعساكرها وجندها وعربها وتركمانها واكرادها ونوابها وولاتها واكابرها واصاغرها ورعاياها ورعاتها وحكامها وقضاتها وسارحها وساءحها بالديار المصرية وثغورها واقاليمها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الحجازية وما احتوت عليه ومملكة النوبة وما احتوت عليه والفتوحات الصفدية والفتوحات الاسلامية كل الساحلية وما احتوت عليه والممالك الشامية وحصونها وقلاعها ومدنها واقاليمها وبلادها والمملكة الحمصية والمملكة الحصنية الاكرادية والجبلية وفتوحاتها والمملكة الحلبية وثغورها وبلادها وما احتوت عليه والمملكة الفراتية وما احتوت عليه وساءر القلاع الاسلامية برا وبحرا سهلا ووعزا وشاما ومصرا يمنا وحجازا وشرقا وغربا بعدا وقربا وان تلقي اليه مقاليد الامور في هذه الممالك الشريفة وان تستخلفه سلطنة والده خلد الله دولته لتشاهد الامة منه في وقت واحد سلطانا وخليفة ولاية واستخلاقا تسندهما الرواة وتترنم بهما الحداة وتعيهما الاسماع وتنطق بهما الافواه وتفويضا يعلن لكافة الامم ولكل رب سيف وقلم ولكل ذي علم وعلم بما قاله صلي الله عليه وسلم لسميه رضي الله عنه حين اولاه من الفخار ما اولاه من كنت مولاه فعلي مولاه فلا ملك اقاليم الا وهذا الخطاب يصله ويوصله ولا زعيم جيش الا وهذا التفويض يسعد ويشمله-	243	-7659918812391656970	1546	3050.0	1296	1570	98.4713363647461	238	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0979	false	1400470952989031872	251	300	1557	1807	1807	300	ولا اقليم الا وكل من به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويمتثله ولا منبر الا وخطبته تتلو فرقان هذا التقدم وترتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدنا منها ما انطبع في----- ذهنه وسرت تغذيته في نماء غصنه ولا بد من لوامع وصايا للتبرك بها في هذا التقليد الشريف-	979	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms244	true	5406486262006637474	0	50	0	255	1638	300	ولا اقليم الا وكل من به يقبله ويقبله ويتمثل بين يديه ويمتثله ولا منبر الا وخطبته تتلو فرقان هذا التقدم وترتله واما الوصايا فقد لقنا ولدنا وولي عهدنا منها ما انطبع في صفاء ذهنه وسرت تغذيته في -ماء غصنه ولا بد من لوامع وصايا للتبرك بها في هذا التقليد الشريف	244	-7659918812391656970	249	481.0	201	256	97.265625	48	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0980	false	-4398902737801056460	0	249	0	1381	1660	300	تنير وجوامع الخب-----ر بها حيث تصير ووداءع تنبءك بها يا ولدنا واعزنا الله ببقاءك ولا ينبءك مثل خبير فاتقي الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته نصرك الله علي عدا الدين وعداك وافض العدل مخاطبا وكاتبا حتي تستبق الي الايعاز به لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله تعالي عن ذلك سوانا وسواك وانه نفسك عن الهوي حتي لا يراك حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب بحملهم علي القضايا المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور-- ولاحظ الامور وازدد بالاسترشاد باراءنا نورا علي نور وامراء الاسلام الاكابر وزعماءه فهم بالجهاد والذب عن العباد اصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله قد اصطفانا علي العالمين وانما القوم اخوان لا سيما اولي السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صالحية قيل لهم نعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهمات البلاد في كل سر وجهز وكذلك غيرهم من اكابر الامراء الذين من بقايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم هذا المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان والبنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المربي وطاعتك في عقاءدهم وقد شغفتها حبا ليصبحوا لك بحسن نظرك اليهم طوعا وليخصك كل جنس م-----ن التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها فهي وهم عندك الوديعة فاجعل اوامرك بها بصيرة ومنهم سميعة واما غير ذلك من الوصايا فسنخلك منها بما نشا معك تواما ويلقك -من اياتها محكما فمحكما والله تعالي ينمي هلالك	980	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms244	true	5406486262006637474	50	300	255	1638	1638	300	تنير وجوامع يصير الخير بها حيث تصير ووداءع ننبءك بها يا ولدنا -اعزنا الله ببقاءك ولا ينبءك مثل خبير فاءق ا-لله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك وانصر الشرع فانك اذا نصرته نصرك الله علي عدي الدين وعداك وافض العدل مخاطبا وكاتبا حتي تستبق الي الايعاز به لسانك ويمناك وامر بالمعروف وانه عن المنكر عالما انه ليس يخاطب غدا بين يدي الله------ عن ذلك سوانا وسواك وانة نفسك عن الهوي حتي لا يراك حيث نهاك وحط الرعية ومر النواب بحملهم علي القضايا المرعية واقم الحدود وجند الجنود وابعثها برا وبحرا من الغزو الي كل مقام محمود واحفظ الثغور و ولاحظ الامور وازدد بالاسترشاد بارا-نا نورا علي نور وامراء الاسلام الاكابر وزعماءه فهم بالجهاد والذب عن العباد اصفياء الله واحباءه فضاعف لهم الحرمة والاحسان واعلم ان الله قد اصطفانا علي العالمين وانما القوم اخوان لا-سيما اولو السعي الناجح والراي الراجح ومن اذا فخروا بنسبة صالحية قيل لهم يعم السلف الصالح فشاورهم في الامر وحاورهم في مهمات البلاد في كل بر وجهر وكذلك غيرهم من اكابر الامراء الذين من بقايا الدول وذخاءر الملوك الاول اجرهم هذا المجري واشرح لهم بالاحسان صدرا وجيوش الاسلام هم البنان والبنيان فوال اليهم الامتنان واجعل محبتك في قلوبهم باحسانك اليهم حسنة المربي وطاعتك في عقاءدهم وقد شغفتها حبا ليصبحوا لك بحسن نظرك اليهم طوعا وليحصل كل جنس منهم من التقرب اليك بالمناصحة نوعا والبلاد واهلها فهي وهم عندك الوديعة فاجعل اوامرك بها بصيرة ومنهم سميعة واما غير ذلك من الوصايا فسنحلك منها بما نشا معك توعما ونلقنك من اياتها محكما فمحكما والله تعالي بنمي هلالك-	244	-7659918812391656970	1348	2639.0	1104	1394	96.70014190673828	226	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0980	false	-4398902737801056460	249	300	1381	1660	1660	300	حتي يوصله الي درجة الابدار ويغدي غصنك حني تراه قد اينع باحسن الازهار واينع الثمار ويرزق- سعادة سلطاننا الذي نعت به تبركا ويلهمك الاعتضاد بشيعته والاستنان بسنته حتي تصبح لتمسكنا بذلك متمسكا ويجعل الرعية بك في امن وامان وعدل و-احسان حتي لا تخشي سوءا ولا تخاف دركا وقرء هذا التقليد في-	980	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms245	true	-3574832677606933977	0	52	0	281	1767	300	حتي يوصله الي درجة الابدار ويغذي غصنك حتي نراه قد اينع باحسن الازهار واينع الثمار ويرزقك سعادة سلطاننا الذي تعت به تبركا ويلهمك الاعتضاد بشيعته والاستنان بسنته حتي تصبح كتمسكنا بذلك متمسكا ويجعل الرعية بك في امن وامان وعدل و احسان حتي لا تخشي سوء- ولا يخاف دركا وقرء هذا التقليد في	245	-7659918812391656970	272	518.0	222	282	96.45390319824219	44	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0981	false	8437738232317782545	0	299	0	1747	1750	300	الايوان الكاملي بالقلع---------ة وافيضت الخلع علي الامراء والمقدمين والوزراء والمتعممين وانقضي المجلس من قراءته والناس قد عجلوا بالدعاء الصالح للمنصور والصالح ذكر توجه السلطان الي الشام وعوده من غزة ولما فرغ السلطان من هذا المهم ازمع التوجه من الديار المصرية الي البلاد الشامية فخرج--------------------------------------------- وصحبته العساكر الاسلامية قاصدا الشام لحماية الاسلام ووصل الي غزة فخيم ظاهرها وكان التتار قد وصلوا الي عينتاب وبغراس والدربساك وتقدموا الي حلب فوجدوها خالية من العسكر وقد اجفل اهلها منها فاحرقوا الجوامع والمساجد والدور والمنازل وعاثوا وافسدوا وذلك في العشر الاوسط من جمادي الاخرة من هذه السن---------ة فلما بلغهم وصول السلطان تفرقوا الي مشاتيهم فعاد-- السلطان الي الديار المصرية لاستحقاق ربيع الخيول وامنه علي الشام بانسداد الطرقات اليه بالثلوج والسيول وجرد عسكرا صحبة الامير بدر الدين بكتاش النجمي الي حمص وعسكرا صحبة الامير علاء الدين --------البندقدار الصالحي الي الساحل لحفظ البلاد من الفرنج بحكم انه لم يكن بعد قرر معهم هدنة فخشي ان يجدوا في تلك الفترة الفرص-----ة فيحدثوا حدثا و-يثيروا فتنة ذكر توجه السلطان ثانيا الي الشام خرج السلطان الملك المنصور من الديار المصرية طالبا الشام ثاني مرة وكان خروجه من القلعة في مستهل ذي الحجة من هذه السنة وخلف بها ولده الملك الصالح نور الدين علي ورتب الامير علم الدين سنجر الشجاعي المنصوري في استخراج الاموال وشد الدولة وغير ذلك من المهمات بالديار المصرية وخرجت هذه السنة والسلطان علي الروحاء ذكر بقية الحوادث في هذه السنة منها ان الامراء الذين كانوا عند---------- سنقر الاشقر قد تسللوا قاصدين الي الابواب ا--لشريفة وكان الامير عز الدين -لافرم بحماة فلحقوا به وهم علاء الدين الكبكي وعز الدين الكرجي وبدر الدين بكتوت القطري وبقي معه علم الدين سنجر الدواداري والحاج عز الدين ازدمر وبعض قوم من الظاهرية الذين كانوا مجردين بالقلاع التي انحازت اليه ومنها -ان الفرنج الذين كانوا بحصن المرقب طمعوا في البلاد وذلك لما بلغهم هجوم التتار علي البلاد وانجفال العساكر من حلب------ واعتمدوا	981	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms245	true	-3574832677606933977	52	285	281	1671	1767	300	الحيوان الكاملي بالقلعة المحروسة وافيضت الخلع علي الامراء والمقدمين والوزراء والمتعممين وانقضي المجلس من قراءته والناس قد عج-وا بالدعاء الصالح للمنصور والصالح---------------------------------------- ولما فرغ السلطان من هذا المهم ازمع التوجه من الديار المصرية الي البلاد الشامية ذكر توجه السلطان الي غزة وعوده وفيها توجه السلطان وصحبته العساكر الاسلامية قاصد- الشام لحماية الاسلام ووصل ----غزة فخيم ظاهرها وكان التتار قد وصلوا الي عينتاب وبغراس والدربساك وتقدموا الي حلب فوجدوها خالية من العسكر وقد اجفل اهلها منها واحرقوا الجوامع والمساجد والدور والمنازل وعاثوا وافسدوا وذلك في العشر ال-وسط من جمادي الاخرة من---- السنة المذكورة فلما بلغهم وصول السلطان تفرقوا الي مشاتيهم فعاد و السلطان الي الديار المصرية لاستحقاق ربيع الخيول وامنه علي الشام بانسداد الطرقات اليه بالثلوج والسيول وجود عسكزا صحبة الامير بدر الدين بكتاش النجمي الي حمص وعسكرا صحبة الامير علاء الدين ايدكين والبندقدار الصالحي الي الساحل لحفظ البلاد من الفرنج بحكم انه لم يكن بعد قرر معهم هدنة فخشي ان يجدوا في تلك الفترة للفرصة مكنة فيحدثوا حدا او يثيروا فتنة وفيها تسلل الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء الذين كانوا عند شمس الدين سنقر الاشقر ----------قاصدين الي الابواب السلطانية وكان الامير عز الدين الافرم بحماة فلحقوا به وهم علاء الدين الكبكي وعز الدين --كرجي وبدر الدين بكتوت القطري وبقي معه علم الدين سنجر الدواداري والحاج عز الدين ازدمر وبعض قوم من الظاهرية الذين كانوا مجردين بالقلاع التي انحازت اليه وفيها كان الفرنج الذين------ بحصن المرقب--------------------- لما بلغهم هجوم التتار علي البلاد وانحفال العس-كر من حلب طمعوا واعتمدوا	245	-7659918812391656970	1259	2310.0	1046	1846	68.2015151977539	187	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0981	false	8437738232317782545	157	214	945	1262	1750	300	ذكر توجه السلطان ثانيا الي الشام خرج السل------طان الملك المنصور من الديار المصرية طالبا الشام ثاني مرة وكان خروجه من القلع---------ة في مستهل ذي الحجة من هذه السنة وخلف بها ولده الملك الصالح نور الدين علي ورتب الامير علم الدين سنجر الشجاعي المنصوري في استخراج الاموال وشد الدولة وغير ذلك من المهمات بالديار المصرية وخرجت هذه السنة	981	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms246	true	-1361571518742183608	205	251	1143	1403	1670	300	ذكر توجه السلطان ثانيا الي الشام وفيها عاد السلطان الي الشام------------------------------------------- وكان خروجه من القلعة المحروسة في مستهل ذي الحج-------------ة وخلف بها ولده الملك الصالح-------------- ورتب الامير علم الدين سنجر الشجاعي المنصوري في استخراج الاموال وشد الدولة وغير ذلك من المهمات بالديار المصرية و--في هذه السنة	246	-7659918812391656970	230	413.5	188	332	69.27710723876953	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0982	false	-2608752669963413934	15	210	97	1183	1654	300	وهو حينءذ ناءب السلطنة بحصن الاكراد وما معه يستاذن السلطان في غزوهم لقرب المرقب اليهم واستطالته عليه وهون علي السلطان امر من به من الخيالة وذكر له قلة من فيه من الرجاله فاذن له في ذلك فسار ومعه الجيش من الحصون وامراء الترك-ان ورجاله تلك النواحي واستصحب المجانيق والالات وتقدم الي ان وقف قريبا من الحصن وهو حصن عالي المرام لا يصله من اسفله السهام واخفي اهله امرهم ولم يتحركوا في مبدا الحال فازداد العسكر فيهم طعما واليهم تقدما فلما صاروا بحيث تبلغ اليهم السهام ارسلوا عليهم الجروخ فنالت منهم النصال وانكت فيهم النبا------------------------------------------------------------------------------ل فاضطرب من كان معه من الجنود وتململ من كان صحب-ه من الحشود فلما راي اضطرابهم استشار بعض من عنده من الامراء في-- التاخ-ر شيءا يسيرا بحيث يمتنع وصول النشاب اليهم ثم تاخر راجعا وثني عنانه للرجعة مسارعا والناس لا يعملون ان ذلك التاخ-ر براي وتدبير فظنوها الهزيمة فولوا الادبار واسرعوا الفرار وراي الفرنج ما كان ففتحوا ابواب الحصن وجاءوا من كل مكان وتبادر الرجالة وتبعهم الفرسان ونالوا من المسلمين وجرحوا منهم جماعة ونهبوا ما امكنهم واسروا من الرجالة جماعة وبلغ السلطان ذلك فانكره واكبره وازمع حينءذ سفره ليتدارك هذه الاحوال وينظر في المصالح التي لا يسع فيها الاهمال و---توجه الي الشام	982	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms246	true	-1361571518742183608	0	208	0	1160	1670	300	وهو حينءذ ناءب السلطنة بحصن الاكراد وما معه يستاذن السلطان في غزوهم لقرب المرقب اليه -واستطالته عليه وهون علي السلطان امر من به من الخيالة وذكر له قلة من فيه من الرجالة فاذن له في ذلك فسار ومعه --جيش ---الحصون وامراء التركمان ورجالة تلك النواحي واستصحب المجانيق والالات وتقدم الي ان وقف قريبا من الحصن وهو حصن عالي المرام لا تصله من اسفله السهام واخفي اهله امرهم ولم يتحركوا في مبدا الحال فازداد العسكر فيهم طمعا واليهم تقدما فلما صاروا بحيث تبلغ اليهم السهام ارسلوا عليهم الجروخ فنالت منهم النصال وانكت فيهم النبال لانها كانت تنحدر علي العسكر من اعالي الجبال وسهام المسلمين لا ترقي اليهم بحال فاضطرب من كان معه من الجنود وتململ م----ن صحبته من الحشود فلما راي اضطرابهم استشار بعض من عنده من الامراء في و التاخير شيءا يسيرا بحيث يمتنع وصول النشاب اليهم ثم تاخر راجعا وثني عنانه للرجعة مسارغا والناس لا يعلمون ان ذلك التاخير براي وتدبير فظنوها الهزيمة فولوا الادبار واسرعوا الفرار وراي الفرن- ما كان ففتحوا ابواب الحصن وجاءوا من كل مكان وتبادر الرجالة وتبعهم الفرسان ونالوا من المسلمين وجرحوا منهم جماعة ونهبوا ما امكنهم واسروا من الرجالة جماعة وبلغ السلطان ذلك فانكره واكبره وازمع حينءذ سفره ليتدارك هذه الاحوال وينظر في المصالح التي لا يسع فيها الاهمال ذكر توجه السلطان --	246	-7659918812391656970	1057	2039.0	867	1173	90.11082458496094	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0983	false	5151891783052888197	62	133	335	730	1641	300	المصري ومنها ان- يعقوب المريني عزم علي قصد ابن عبد الواد ب---تلمسان فحشد يغمر بن --عبد الواحد جماعة من مغراوة--------------- وغيرها والتقيا علي مدينة تسمي وجدة فاستظهر بنو مرين علي بني عبد الواد وقتلوا---------------- ونهبوا وس-بوا ما ارادوا من عيالاتهم واموالهم ومنوا عليهم واطلقوا عيالهم وعادوا بالاموال والمواشي الي بلادهم ومنها ان المريني استقر-------- بمدينة سلا وهي علي البحر في وسط البلاد مسافتها من مراكش ستة ايام ومن فاس ثلاثة ايام	983	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms247	true	7035058059178963484	94	168	529	954	1682	300	ال-صلح وفيها عزم يعقوب المريني ----علي قصد بني عبد الواد علي تلمسان نحشد يغمراسن العبد الوادي جماعة من مغراوة وتجين والعربان وغيرهم والتقيا علي مدينة تسمي وجدة فاستظهر بنو مرين علي بني عبد الواد وقتلوا عمرو بن يغمراسن ونهبوا وسلبوا ما ارادوا من عيالاتهم واموالهم ومتوا عليهم واطلقوا عيالهم وعادوا بالاموال والمواشي الي بلادهم وفيها----------- استقر المريني بمدينة سلا وهي علي البحر في وسط البلاد مسافتها من مراكش ستة ايام ومن فاس ثلاثة ايام	247	-7659918812391656970	360	628.5	293	441	81.63265228271484	54	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0984	false	3296171023361799961	201	297	1057	1594	1607	300	الهدنة -----------بين اهل عكا- وبي-----ن السلطان وهو علي الروحاء وفي تاريخ بيبرس جاء-----ت رسل الافرنج الي ابواب السلطان وهو علي الروحاء يسالونه تقرير الهدنة والزيادة علي الهدنة الظاهرية والصلح لاهل المرقب ولم يزالوا يترددون الي ان تقرر الحال علي ان يكون لهم مناصفة الربض وبلنياس علي ان يردوا كل من عندهم من اسري المسلمين الذين اخذوهم في الفسخ وكانوا جماعة كثيرة وتقررت الهدنة في المحرم من هذه السنة وحلف السلطان لهم ونودي بالصلح وسير الامير فخر الدين اياز المقرء امير حاجب ليحلف الفرنج ومقدم بيت الاسبتار واسمه افربر تنكول لكورن فحلف علي ما انعقد عليه الصلح	984	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms247	true	7035058059178963484	1	95	6	535	1682	300	الهدنة مع الفريج وبيت الاسبتار وفيها وصل السلطان---- الي الروحاء فلما استقر بها ركابه وصلت رسل الفري-ج الي ابوابه----------------------- يسالون- تقرير الهدنة والزيادة علي الهدنة الظاهرية والصلح لاهل المرقب ولم يزالوا يترددون الي ان تقرر الحال علي ان يكون لهم مناصفة الربض وبلنياس علي ان يردوا كل من عندهم من اسري المسلمين الذين اخذوهم في الفسخ وكانوا جماعة كثيرة وتقررت الهدنة في المحرم من هذه السنة وحلف السلطان لهم وتودي بالصلح وي-ر الامير فخر الدين اياز المقري امير حاجب ليحلف الفريج ومقدم بيت الاسبتار واسمه افرير نيكول للورن فحلف علي ما انعقد عليه الصلح	247	-7659918812391656970	469	849.5	382	559	83.89981842041016	71	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0985	false	-8442137190715449405	0	127	0	703	1673	300	الدين كوندك ومن معه و-----بلغ السلطان وهو عل-----ي الروحاء ان سيف الدين كوندك وجماعة من الامراء الظاهرية قد ازمعوا الغدر به والوثوب عليه فاحضرهم اليه وعنفهم وعتبهم واتفق وصول كتب من عكا بالفرنجي من جهة من كان له فيها من ال-ناصحين مضمونها ان تحترز علي نفسك فان عندك جماعة من الامراء قد اتفقوا عليك ليقتلوك وقد كاتبوا الفرنج وقالوا لهم لا تصالحوه ولو اعطاكم ما اعطاكم فقد طبخنا له القدر- وغلت وما بقي الامر يبطء فلما بلغه هذا الخبر عزم علي العمل بالحزم والامر بالجزم واحس- الامراء المذكورون بذلك فاضطربوا وعزموا علي ان-- يركبوا في الليل وياتون الي الدهليز باتفاق بينهم وبين بعض الظاهرية الجوانية فاذا قربوا من الدهليز يقطعون اطنابه ويفعلون ما اتفقوا عليه فان ظفروا بابل والا ركبوا حمية واحدة وطلبوا جهة الامير شمس الدين	985	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms247	true	7035058059178963484	171	300	968	1682	1682	300	الدين كوندك ومن معه وفيها بلغ السلطان وهو نازل علي الروحاء ان سيف الدين كوندك وجماعة من الامراء الظاهرية قد ازمعوا الغدر به والوثوب عليه فاحضرهم اليه وعتفهم وعتبهم واتفق وصول كتب من عكا بالفرنجي من جهة من كان له فيها من المناصحين مضمونها ان تحترز علي نفسك فان عندك جماعة من الامراء قد اتفقوا عليك ليقتلوك وقد كاتبوا الفرن- وقالوا لهم لا تصالحوه ولو اعطاكم ما اعطاكم فقد طبخنا له الفدرد وغلت وما بقي الامر يبطء فلما بلغه هذا الخبر عزم علي العمل بالحزم والامر ا--جزم واحسن الامراء المذكورون بذلك فاضطربوا وعزموا علي انهم يركبون في الليل وياتون الي الدهليز باتفاق بينهم وبين بعض الظاهرية الجوانية فاذا قربوا من الدهليز يقطعون اطنابه ويفعلون ما اتفقوا عليه فان ظفروا بامل والا ركبوا حمية واحدة وطلبوا جهة الامير شمس الدين-	247	-7659918812391656970	692	1333.0	566	718	96.37882995605469	116	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0985	false	-8442137190715449405	127	300	703	1673	1673	300	سنقر الاشقر فنقل الخبر الي السلطان فسير الي طرقات الشام بان تحفظ عليهم المسالك من غير ان يعلموا ورتب حول الدهليز جماعة من البحرية الصالحية واتفق مع الامراء الكبا-ر علي التحرز الي ان يحصل الدخول الي دمشق والتمكن منهم وفعل ما يجب فعله-- ثم رحل السلطان من الروحاء ونزل اللجون فجاءه الخبر بانهم احسوا بتيقظه وكان بيته وبينهم نهر الشريعة ومتي قطعت لا يلحق هاربهم ولا يدركهم طالبهم وربما توجه بعضهم الي الكرك وبعضهم الي سنقر الاشقر فركب من اللجون طالبا حمراء بيسان وساق بينهم يومه ذلك يطارحهم الحديث ويلاطفهم ويخادعهم الي ان وصل الحمراء فلم يشعروا الا وهم قبالة الدهليز فرسم بان ينزلوا ليشربوا سويقا فانه كان يوما شديد الحر فنزلوا وشربوا السويق فدعا كوندك وايدغمش الحكيمي وبيبرس الرشيدي وساطلمش السلحدار الظاهري وقال لهم ا-نتم تعملون انني لا طلبت الملك ولا قصدته ولا رغبت فيه وانما انتم لما خامرتم علي ابن استاذكم وخرجتم الي وانا داخل من سيس وامسكتم ذيلي وقلتم يطلب حبسك فسيرت اشفع فيكم فلم يقبل شفاعتي فوافقت هواكم وسبلت روحي واولادي ومالي لاجلكم وعلم الله نيتي فاعطاني ما اعطاني-	985	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms248	true	3979152555256819217	0	173	0	964	1732	300	سنقر الاشقر فثقل الخبر الي السلطان فسير الي طرقات الشام بان تحفظ عليهم المسالك من غير ان يعلموا ورتب حول الدهليز جماعة من البحرية الصالحية واتفق مع الامراء الاكابر علي التحرز الي ان يحصل الدخول الي دمشق والتمكن منهم وفعل ما يجب فعله و ثم رحل م--------ن الروحاء ونزل اللجون فجاءه الخبر بانهم احسوا بتيقظه وكان بينه وبينهم نهر الشريعة ومتي قطعت لا يلحق هاربهم ولا يدركهم طالبهم وربما توجه بعضهم الي الكرك وبعض --الي سنقر الاشقر فركب من اللجون طالبا حمراء بيسان وساق بينهم يومه ذلك يطارحهم الحديث ويلاطفهم ويخادعهم الي ان وصل الحمراء فلم يشعروا الا وهم قبالة الدهليز فرسم بان يتزلوا ليشربوا سويق- فانه كان يوما شديد الحر فنزلوا وشربوا السويق فدعا كوندك وايدغمش الحكيمي وبيبرس الرشيدي وساطلمش السلحدار الظاهري وقال لهم وانتم تعلمون انني ما طلبت الملك ولا قصدته ولا رغبت فيه وانما انتم لما خامرتم علي ابن استاذكم وخرجتم الي وانا داخل من سيس وامسكتم ذيلي وقلتم نطلب حسبك فسيرت اشفع فيكم فلم يقبل شفاعتي فوافقت هواكم وسبلت روحي واولادي ومالي لاجلكم وعلم الله نيتي فاعطاني ما اعطاني	248	-7659918812391656970	945	1845.5	775	975	96.92308044433594	160	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0986	false	-3710113285055162408	0	124	0	755	1693	300	فاحسنت اليكم وزدتكم وبذلت لكم الاموال واخر الامر تكاتبون الفرنج علي قتلي فقالوا -اخطانا وقد فعلنا ك-ما بلغ السلطان عنا -فقال يا امراء اعلموا بما اقروا به وامر بامساكهم--- وسط الخيمة فامسكوا وسيروا الي الخيم فامسك كل من كان موافقا --لهم من البرانيين والمماليك الجوانيين وكانوا ثلاثة وثلاثين نفرا وخاف جماعة فهربوا فساق العسكر خلفهم فاحضروا بعضهم من جبال بعلبك وبعضهم من ناحية صرخد ولم يستقر السلطان بحمراء بيسان غير تلك الليلة وعبر الشريعة واما كوندك وايدغمش الحكيمي وبيبرس الرشيدي وساطلمش الظاهري فانهم اعدموا واما باقي الممسوكين اعتقلوا بقلعة دمشق و-----هرب الامير سيف الدين ايتمش السعدي وسيف الدين بلبان الهاروني وسيف الدين كراي واولاده وجماعة من البحرية الظاهرية والتتار الوافدية فانهم توجهوا الي صهيون ولحقوا بالامير شمس الدين----- الاشقر وجرد السلطان خلفهم عسكرا صحبة	986	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms248	true	3979152555256819217	173	300	964	1732	1732	300	فاحسنت اليكم وزدتكم وبذلت لكم الاموال واخر الامر تكاتبون الفرن- علي قتلي فقالوا واخطانا وقد فعلنا كلما بلغ السلطان عتاه فقال يا امراء اعلموا بما اقروا به وامر بامساكهم في وسط الخيمة فامسكوا وسير --الي الخيم فامسك كل من كان موافقا اللهم من البرانتين والمماليك الجوانيين وكانوا ثلاثة وثلاثين نفرا وخاف جماعة فهربوا فساق العسكر خلفهم فاحضروا بعضهم من جبال بعلبك وبعضا- من ناحية صرخد ولم يستقر السلطان بحمراء بيسان غير تلك الليلة وعبر الشريعة واما كوندك وايدغمش الحكيمي وبيبرس الرشيدي وساطليش الظاهري فانهم اعدموا واما باقي الممسوكين اعتقلوا بقلعة دمشق وفيها هرب الامير سيف الدين اينمش السعدي وسيف الدين بلبان الهاروني وسيف الدين كراي واولاده وجماعة من البحرية الظاهرية والتتار الواقدية فانهم توجهوا الي صهيون ولحقوا بالامير شمس الدين سنقر الاشقر وجود السلطان خلفهم عسكرا صحبة-	248	-7659918812391656970	741	1418.0	620	773	95.86028289794922	111	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0986	false	-3710113285055162408	124	184	755	1097	1693	300	الامير بدر الدين بكناش الفخري امير سلاح والامير ركن الدين بيبرس طقصو فلم يدر-كوهم ورحل السلطان الي دمشق فتلقته العساكر الشامية وكان دخوله دمشق في التاسع عشر من المحرم فطلع القلعة ونزل بها وقد زينت له البلد-- وشرع في استجلاب القلوب والتجاوز عن الذنوب واخرج الخزاءن وانفق في العساكر واخذ باحسان- الخواطر فسكن اليه كل نافر وداعر ذكر ماجريا------------ت السلطان	986	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms249	true	-275836153388822858	0	49	0	286	1678	300	الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير ركن الدين بيبرس طقصو فلم بدر كوهم ورحل السلطان الي دمشق فتلقته العساكر الشامية و-----------------------------------------------------------------ينت له المدينة وشرع في استجلاب القلوب والتجاوز عن الذنوب واخرج الخزاءن وانفق في العساكر واخذ باحسانه الخواطر فسكن الله كل نا-------ر ذكر الاتفاق المنتظم بين السلطان	249	-7659918812391656970	258	458.0	212	358	72.0670394897461	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0987	false	1872988658203861239	0	240	0	1331	1697	300	يعملون عملا و--يءثرون اثرا فحصل الوخم وتمرض الامير عز الدين الافرم ومات من الامراء المستعربي في تلك السفرة وترددت الرساءل بين السلطان وبين الامير شمس الدين سنقر الاشقر وط-----لب منه تسليم شيزر وطلب هو عوضها الشغر وبكاس وكانت قد اخذت منه من مدة ورتب السلطان سيف الدين بلبان الطباخي ناءبا فيها وطلب معها كفر طاب وبلادها فاجيب الي ذلك واجاب الي تسليم شيزر وتقرر ان يقيم علي هذه البلاد ستماءة فارس لنصرة الاسلام وان الامراء الذين هربوا اليه ان اقاموا عنده يكونون من امراءه وان حضروا الي السلطان يكونون امنين ولهم الاحسان ولا يءاخذون وحضر من عند- الامير علم الدين----- الدويداري بنسخة يمين علي ما تقرر فخلف له السلطان عليها وساله سنقر الاشقر ان يلقبه بلفظة الملك فامتنع وكتب له تقليد بالبلاد ونعت فيه بالامير وسير السلطان الامير فخر الدين المقرء والامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار المنصوري اليه فخلفاه وسلمن شيزر وتسلم الشغر وبكاس وسير اليه السلطان من الاواني والاقمشة والانعام شيءا كثيرا وانتظم الاتفاق وانقطع الشقاق ومنها وقوع الصلح مع الملك المسعود بن الملك الظاهر مع السلطان الملك المنصور وذلك انه ترددت رسل الملك المسعود من الكرك يطلبون الصلح وزيادة علي الكرك وان يكون لهم ما كان بيد الملك الناصر داود بن الملك المعظم بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب فلم يجبه السلطان الي ذلك ولا الي الاقامة في الكرك بل قا-ل لهم في جواب كل رسالة انا اعطيكم قلعة غير الكرك فلما تقرر الصلح مع سنقر الاشقر خافوا الغاءلة وعلموا انهم لا طاقة لهم بالمقاومة وكانوا قد	987	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms249	true	-275836153388822858	77	300	438	1678	1678	300	يعملون عملا او يءثرون اثرا فحصل الوخم وتمرض الامير عز الدين الافرم ومات من الامراء المستعربي في تلك السفرة وترددت الرساءل بين السلطان و----الامير شمس الدين----- المشار اليه وطلب منه تسليم شيزر فطلب عر---ضها الشغر وبكاس وكانت قد اخذت منه من مدة ورتب السلطان سيف الدين بلبان الطباخي ناءبا فيها وطلب معها كفر طاب وبلادها فاجيب الي ذلك واجاب الي تسليم شيزر وتقرر ان يقيم علي هذه البلاد ستماءة فارس لنصرة الاسلام وان الامراء الذين هربوا اليه ان اقاموا عنده يكونون من امراءه وان حضروا الي السلطان يكونون امنين ولهم الاحسان ولا يءاخذون وحضر من عنده الامير علم الدين سنجر الدواداري بنسخة يمين علي ما تقرر فحلف له السلطان عليها وساله سنقر الاشقر ان يلقبه بلفظة الملك فامتنع وكتب له تقليد بالبلاد وتعت فيه بالامير وسير السلطان الامير فخر الدين المقري والامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار المنصوري اليه فحلفاه وسلم- شيزر وتسلم الشغر وبكاس وسير اليه السلطان من الاواني والاقمشة والانعام شيءا كثيرا وانتظم الاتفاق وانقطع الشقاق -------ذكر الصلح مع المس------عود بن------ الظاهر علي الكرك وفيها------------------ ترددت رسل المذكور م------ن الكرك يطلبون الصلح وزيادة علي الكرك وان يكون له- ما كان بيد الملك الناصر داءود----------------------------------------------- فلم يجبه السلطان الي ذلك ولا الي الاقامة في الكرك بل يقول لهم في جواب كل رسالة انا اعطيكم قلعة غير الكرك فلما تقرر الصلح مع سنقر الاشقر خافوا العاءلة وعلموا انهم لا طاقة لهم بالمقاومة وكانوا قد-	249	-7659918812391656970	1184	2247.0	968	1345	88.02973937988281	194	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0987	false	1872988658203861239	240	300	1331	1697	1697	300	تقسمت اراءهم وقطعت اطرافهم وتقاصرت بهم الاحوا----------------ل والاموال ف--اجابوا الي طاعة السلطان علي انه يبقيهم في الكرك واعمالها من الموجب الي الحسا فاجابهم السلطان وحلف لهم والتمسوا شروطا منها تجهيز الاخوة الذكور والبنات اولاد الملك الظاهر من القاهرة الي الكرك ورد الاملاك الظاهرية عليهم وتم الصلح علي ذلك وحلف السلطان عليه وتوجه بدر الدين بيليك المحسني السلحدار والقاضي تاج الدين-	987	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms250	true	1047300146407724910	0	62	0	383	1676	300	تقسمت اراءهم وقطعت اطرافهم وتقاصرت بهم الاحوال وبدرقوا الحواصل والاموال و فاجابوا الي طاعة السلطان علي انه يبقيهم بالك--رك واعمالها من الموجب الي الحسا فاجابهم السلطان وحلف لهم والتمسوا شروطا منها تجهيز الاخوة الذكور والبنات اولاد الملك الظاهر من القاهرة الي الكرك ورد الاملاك الظاهرية عليهم وتم الصلح علي ذلك وحلف السلطان عليه وتوجه بدر الدين بيليك المحسني السلحدار والقاضي تاج الدين	250	-7659918812391656970	359	704.0	301	385	93.24674987792969	56	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0988	false	1938294233406703070	0	300	0	1641	1641	300	بن الاثير الي الكرك وحلفا الملك المسعود و-كوتب كما يكاتب صاحب حماة واستفر الحال ومنها ان في العشر الاول من ربيع الاول ضمن الخمر والزنا بدمشق وجعل ديوان ومشد فقام جماعة من العلماء والعباد في ذلك فابطل بعد عشرين يوما واريقت الخمور واقيمت الحدود ومنها ان في اواخر ربيع الاخر عزل التقي توبة التكريتي عن الوزارة بدمشق وباشر بعده تاج الدين الشهر زوري ومنها ان السلطان عزل برهان الدين السنجاري عن الوزارة بمصر وصودر واهين ذكر وصول التتار الي البلاد ومهاجمتهم وفي هذه السنة وردت الاخبار علي السلطان بدخول منكوتمر الي الروم في عساكر المغول وانه قد نزل بين قيسارية وابلستين فاقام بهذه المنزلة والاخبار تتواتر بذلك والكشافة تغدو وتروح ولا سر لهم ينكشف ولا يبوح ثم توجه كشافة من عينتاب للكشف فوقعوا بفرقة من التتار قريب صحراء هوني الني كسر الملك الظاهر التتار عليها فظفروا منهم بشخص يسمي جلتار بهادر امير اخور ابغا كان قد توجه لكشف المروج والمراعي فضربوه ضربة سيف في اذنه وامسكوه واحضروه الي السلطان الي مدينة دمشق فوانسه وسايسه وساله عن اخبار القوم فذكر انهم في عدد عظيم يزيد علي ثمانين الف فارس من المغول والحشود وانهم يقصدون البلاد قولا جزما ويركبون من منزلتهم في اول شهر رجب فسمع السلطان كلامه وحمل الي مصر هو ومن اسر معه فلما كان في شهر جمادي الاخرة من هذه السنة قوي الخبر وزاد وتنقلوا من منزلتهم الي صاروس ومنها الي ابلستين ورحلوا الي ان دخلوا الدربند وهم يسيرون الهوينا ثم توجهت منهم الي الرحبة فرقة صحبة ابغا الملك بنفسه وصاحب ماردين فنازلوها وسير السلطان بدر الدين بجكا العلاءي ومعه ماءنا فارس جراءد الي جهة الرحبة كشافة وخرج السلطان من دمشق في جموع وعدد وحشود وكان يوما مشهودا والخلاءق كانهم قد جمعوا في صعيد و--حشروا اليوم الوليد الوعيد وكان قد قدم قيل خروجه الامراء ومع كل امير جماعة فكان الامير سيف الدين قشتمر العجمي علي حمص والامير سيف الدين-	988	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms250	true	1047300146407724910	62	299	383	1671	1676	300	بن الاثير الي الكرك وحلفا الملك المسعود و كوتب كما يكاتب صاحب حماة واستقر الحال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر وصول التتار الي البلاد ومهاجمتهم وفيها-------- وردت الاخبار علي السلطان بدخول منكوتمر الي الروم في عساكر المغول وانه قد نزل بين قيسارية وابلستين واقام بهذه المنزلة والاخبار تتواتر بذلك والكشافة تغدو وتروح ولا سر-لهم ينكشف ولا يبوح ثم توجه كشافة من عينتاب للكشف فوقعوا بفرقة من التتار قريب صحراء هوني التي كسر الملك الظاهر التتار عليها فظفروا منهم بشخص يسمي جلتار بهادر امير اخور ابغا كان قد توجه لكشف المروج والمزاعي فضربوه ضربة سيف في اذنه وامسكوه واحضروه الي السلطان الي مدينة دمشق فرانسه وسايسه وساله عن اخبار القوم فذكر انهم في عدد عظيم يزيد علي ثمانين الف فارس من المغول والحشود وانهم يقصدون البلاد قوة- جزما ويركبون من منزلتهم في اول شهر رجب فسمع السلطان كلامه وحمل الي مصر هو ومن اسر معه فلما كان في شهر جمادي الاخرة من هذه السنة قوي الخبر وزاد وتنقلوا من منزل-هم الي صاروس ومنها الي ا-لستين ورحلوا الي ان دخلوا الدربند وهم يسيرون الهوينا ثم توجهت منهم الي الرحبة فرقة صحبة ابغا الملك بنفسه وصاحب ماردين فنازلوها فسير السلطان بدر الدين بجكا العلاءي ومعه ماءتا فارس جراءد الي جهة الرحبة كشافة وخرج السلطان من دمشق في جموع وعدد وحشود وكان يوم- مشهود- والخلاءق كانهم قد جمعوا في صعيد او حشروا -ليوم------- الوعيد وكان قد قدم قبل خروجه الامراء ومع كل امير جماعة فكان الامير سيف الدين قشتمر العجمي علي حمص والامير سيف الدين	250	-7659918812391656970	1272	2458.0	1038	1645	77.32522583007812	219	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0989	false	-810558660750917870	1	296	6	1666	1686	300	الغتمي بحلب ثم ورد الخبر بان فرقة العدو التي جاءت من جهة الروم قد نزلت مرعش وتقدمت الي صوب حارم ف-قدم دهليز السلطان الي القطيفة ومنها الي عيون القصب ووصل العدو المخذول الي حارم وملكوا البلاد فامر السلطان الناس بان يلبسوا في كل يوم عدد الحرب ويركبوا ويصطفوا صفوقا ويتشالشوا ليتمرنوا علي الحرب وراسل سنقر الاشقر عدة مراسلات حتي تقرر انه ينزل من صهيون ويقف حيث يقف المسلمون هو ومن عنده من الامراء بشريطة عوده الي مكانه اذا انقضي المصاف وتوجه اليه الامير سيف الدين بكتمر الساقي العزيزي والامير بدر الدين بكتاش الفخري في تقرير هذه القواعد- فنزل واقام علي الجراص قريبا من ابي قبيس ولما نزل السلطان بحمص حضر شمس الدين سنقر الاشقر ومن عنده من الامراء وهم ايتمش السعدي والحاج ازدمر -الدويداري وبيجق اليغدادي و-كراي وشمس الدين الطنطاش وابنه ومن معهم من الظاهرية مبادرين الي الخدمة ففرح المسلمون بمحضرهم وكان ذلك قبل المصاف بيومين وضرب السلطان دهليز الحرب الاحمر ثم ورد اليه الخبر بان منكوتمر قد نزل بحم---اة ومعه عساكر التتار في ثمانين الفا منهم خمسون الفا من المغول وباقيهم مرتده و-كرج وروم وارمن وفرنج وانه قد قفز اليهم مملوك من مماليك الامير ركن الدين بيبرس العجمي الجالق فدلهم علي عورات المسلمين---- واخبرهم بعددهم ولما كان ليلة الخميس رحلوا عن حماة ورتبوا جيوشهم وكان طرف ميمنتهم حماة وطرف ميسرتهم سلمية وساقوا طالبين اللقاء فرتب السلطان الجيش ميمنة وميسرة وقلبا وجناحين علي ما نصفه وبات المسلمون علي ظهر لابسين لامات الحروب مدرعين هم وخيولهم--------------- واتفق ان شخصا من عسكر التتار قفز ودخل الي حماة وقال للناءب بها -اكتب الساعة الي السلطان علي جناح ال-مام وعرفه ان القوم ثمانون الف مقاتل تحت القلب منها اربعة واربعون الفا مغلا وهم طالبون القلب والميمنة التي لهم قوية جدا فيقوي ميسرة المسلمين ويحترزون علي السناجق فقرا السلطان الكتاب وركب عند اسفار الصب-ح لتقوية الميسرة واعتماد ما يراه من	989	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms251	true	-6730081513776840624	0	300	0	1678	1678	300	الغتمي بحلب ثم ورد الخبر بان فرقة العدو التي جاءت من جهة الروم قد نزلت مرعش وتقدمت الي صوب حارم فتقدم دهليز السلطان الي القطيفة ومنها الي عيون القصب ووصل العدو المخذول الي حارم وملكوا البلاد فامر السلطان الناس بان يلبسوا في كل يوم عدد الحرب ويركبوا ويصطفو------ا ويتشالشوا ليتمرنوا علي الحرب وراسل سنقر الاشقر عدة مراسلات حتي تقرر انه ينزل من صهيون ويقف حيث يقف المسلمون هو ومن عنده من الامراء بشريطة عوده الي مكانه اذا انقضي المصاف وتوجه اليه الامير سيف الدين بكتمر الساقي العزيزي والامير بدر الدين بكتاش الفخري في تقرير هذه الق-اعدة فنزل واقام علي الجراص قريبا من ابي قبيس ولما نزل السلطان بحمص حضر شمس الدين سنقر الاشقر ومن عنده من الامراء وهم ايتمش السعدي والحاج ازدمر والدويداري وبيجق البغدادي و كراي وشمس الدين الطنطاش ولد-ه ومن معهم من الظاهرية مبادرين الي الخدمة ففرح المسلمون بمحضرهم وكان ذلك قبل المصاف بيومين وضرب السلطان دهليز الحرب الاحمر ثم ورد اليه الخبر بان منكوتمر قد نزل علي حماة ومعه عساكر التتار في ثمانين الفا منهم خمسون الفا من المغ-ل وباقيهم مرتدة و كرج وروم وارمن وفرخ- وانه قد قفز اليهم مملوك من مماليك الامير ركن الدين بيبرس العجمي الخالق فدلهم علي عورات المسلمين الي واخبرهم بعددهم ولما كان ليلة الخميس رحلوا عن حماة ورتبوا جي-شهم فكان طرف ميمنتهم حماة وطرف ميسرتهم سلمية وساقوا طالبين اللقاء فرتب السلطان الجيش ميمنة وميسرة وقلبا وجناحين علي ما نصفه وبات المسلمون علي ظهر لابسين لامات الحروب مدرعين هم وخيولهم لملاقاة الخطوب واتفق ان شخصا من عسكر التتار قفز ودخل الي حماة وقال للناءب بها واكتب الساعة الي السلطان علي جناح الحمام وعرفه ان القوم ثمانون الف مقاتل تحت القلب منها اربعة واربعون القا مغلا وهم طالبون القلب والميمنة التي لهم قوية جدا فيقوي ميسرة المسلمين ويحترزون علي السناجق فقرا السلطان الكتاب وركب عند اسفار الصباح لتقوية الميسرة واعتماد ما يراه من-	251	-7659918812391656970	1637	3167.0	1344	1690	96.86390686035156	278	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0990	false	2636085789957573732	0	294	0	1820	1849	300	التتار علي حمص-------- في يوم الخميس رابع عشر شهر رجب الفرد سنة ثمانين وستماءة ولما ركب السلطان بكرة النهار لترتيب الاطلاب ساق بنفسه علي الجيوش وطيب خواطرهم وقوي عزاءمهم وحضهم علي الثبوت وحسن الصبر ورجع الي موقفه من القلب متوكلا علي الرب بجاش اثبت من الجبال الشم وجنان اصلد من الرواسي الصم وكان التطليب علي هذا الترتيب الميمنة المنصورة المنصورية فبها الملك المنصور ناصر الدين محمد صاحب حماة والعسكر الحموي والامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير علاء الدين طيبرس الوزيري الحاج والامير عز الدين ايبك الافرم امير جاندار الصالحي والامير علاء الدين كشتغدي الشمسي ومضافوهم من الامراء الطبلخانات واصحاب العشرات ومقدمو الحلقة واجنادها وغيرهم من العساكر والامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري ناءب الشام والامراء الشاميون والعسكر الشامي وفي راس الميمنة شرف الدين عيسي بن مهني وال فضل وال مري وعربان البلاد الشامية ومن انضم اليهم الميسرة المباركة الاسلامية فيها الامير شمس الدين سنقر الاشقر ومن معه من المماليك الظاهرية والامير سيف الدين ايتمش السعدي والامير بدر الدين بيليك الايدمري والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي والامير سيف الدين بجكا العلاءي والامير بدر الدين بكتوت العلاءي والامير سيف الدين حبرك التتري ومن معهم من الامراء والالوف وفي راس المسيرة التركمان بجموعهم وعسكر حصن الاكراد الجاليش وهو مقدمة القلب الامير حسام الدين طرناطاي ناءب السلطن----------ة ومضافوه من الامراء والمغادرة ومماليكه واجناده والامير ركن الدين اياجي الحاجب والامير بدر الدين بكتاش بن كرمون ومن معهم من المماليك السلطانية المنصورية ووقف السلطان تحت السناجق المنصورة وحوله مماليكه والزامه والسلحدارية والسنجقدارية والطبردارية وهو ثابت في صهوة جواده ثبوت الطود الراسي محتسبا في سبيل الله عز وجل ثواب ما يلابس ويقاسي فاشرفت كراديس التتار متراكمة كالامواج مترادفة كالبحر العجاج واقبلوا ينسلون م-ن الفجاج وهم كقطع الليل المظلم والمسلمون كالسراج الوهاج قد اشرقت عليهم انوار التوحيد واشعة الحديد بوجوه تعسي السيوف ضياء وسيوف	990	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms252	true	-4309924938993081911	4	300	21	1848	1848	300	التتار علي حمص وكسرتهم في يوم الخميس رابع عش----ر رجب الفرد سنة ثمانين وستماءة -لما ركب السلطان بكرة النهار لترتيب الاطلاب ساق بنفسه علي الجيوش وطيب خواطرهم وقوي عزاءمهم وحطهم علي الثبوت وحسن الصبر ورجع الي موقفه من القلب متوكلا علي الرب بجاش اثبت من الجبال الشم وجنان اصلد من الرواسي الصم وكان التطليب علي هذا الترتيب الميمنة المنصورة المنصورية فيها الملك المنصور ناصر الدين محمد صاحب حماة والعسكر الحموي والامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير علاء الدين طيبرس الوزيري الحاج والامير عز الدين ايبك الافرم امير جاندار الصالح- والامير علاء الدين كشتغدي الشمسي ومضافوهم من --امراء الطبلخانات واصحاب العشرات ومقدمي الحلقة واجنادها وغيرهم من العس-كر والامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري ناءب الشام والامراء الشاميين والعسكر الشامي وفي راس الميمنة شرف الدين عيسي بن مهنا وال فضل وال مري وعربان البلاد الشامية ومن انضم اليهم الميسرة المباركة الاسلامية فيها الامير شمس الدين سنقر الاشقر ومن معه من المماليك الظاهرية والامير سيف الدين ايتمش السعدي والامير بدر الدين بيليك الايدمري والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي والامير سيف الدين بجكا العلاءي والامير بدر الدين بكتوت العلاءي والامير سيف الدين جبرك التتري ومن معهم من الامراء والالوف وفي راس الميسرة التركمان بجموعهم وعسكر حصن الاكراد الجاليش وهو مقدمة القلب الامير حسام الدين طرن-طاي ناءب السلطنة و المعظمة ومضافوه من الامراء والمفاردة و-ماليكه واجناده والامير ركن الدين اباجي الحاجب والامير بدر الدين بكتاش بن كرمون ومن معهم من المماليك السلطانية المنصورية ووقف السلطان تحت السناجق المنصورة وحوله مماليكه والزامه والسلحدارية والسنجقدارية والطبردارية وهو ثابت في صهوة جواده ثبوت الطود الراسي محتسبا في سبيل الله عز وجل ثواب ما بلابس ويقاسي فاشرفت كراديس التتار متراكمة كالامواج مترادفة كالبحر العجاج واقبلوا ينستونه من الفجاج وهم كقطع الليل المظلم والمسلمون كالسراج الوهاج قد اشرقت عليهم انوار التوحيد واشقة الحديد بوجوه تغشي السيوف ضياء وسيوف-	252	-7659918812391656970	1789	3504.0	1498	1839	97.2811279296875	270	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1220	false	-5664860801589599529	153	279	807	1552	1663	300	حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري سلطانا ذكر سلطنة لاجين المنصوري قال بيبرس في تاريخه في المحرم من هذه السنة اتفق الامراء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم بمنزلة العوجاء بعد مفر كتبغا علي سلطنة لاجين المنصوري فاقاموه ولقبوه بالمنصور وشرطوا عليه شروطا فالتزمها منها ان يكون كاحدهم لا ينفرد براي عنهم ولا يبسط يد احد من مماليكه فيهم وكان الاعيان الحاضرون في هذه المشورة والمتفقون علي هذه الصور---------ة الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير شمس الدين قرا سنقر المنصو-------------------------------------------------------------------------------------------ري والامير سيف الدين قفجق والامير سيف الدين بهادر الحاج امير حاجب والامير سيف الدين كرد والامير حسام الدين لاجين الرومي استاذ الدار والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير ع-ز الدين ايبك ال------خزندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين	1220	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms252	true	-4309924938993081911	111	190	665	1150	1848	300	حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري ناءب الشام و--------------------------------------------------------------------الامراء الشاميين والعسكر الشامي وفي راس الميمنة شرف الدين عيسي بن مهنا وال فضل وال مري وعربان البلاد الشامية ومن انضم اليهم الميس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة المباركة الاسلامية فيها الام----------------ير شمس الدين---- سنقر الاشقر ومن معه من المماليك الظاهرية والامير سيف الدين ايتمش السعدي والامير بدر الدين بيليك الايدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والامير علم الدين سنجر الحلبي الصالحي والامير -سيف الدين بجكا العلاءي والامير -بدر- الد----------------------------ين بكتوت العل-اءي والامير سيف الدين	252	-7659918812391656970	196	79.5	158	973	20.143884658813477	22	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0991	false	9133672128524428901	0	52	0	271	1700	300	في -صكة البي-ض علي البيض ركعا وسجودا وكان الملتقي بوطاه حمص يالقرب من مشهد خالد بن الوليد رضي الله عنه حيث مركز الرماح ومهب الرياح وهو المكان الذي لم يزل بلاء الناس--- فيه محمودا ونصر خالد يزداد لديهم خلودا فالتقي الجمعان في الساعة الرابعة من يوم الخميس الرابع عشر من شهر رجب	991	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms253	true	-3759246692411787275	6	56	30	293	1750	300	في ضنكه البي ض علي البيض ركعة وسجودا وكان الملتقي بوطاة حمص بالقرب من مشهد خالد بن الوليد------------- حيث مركز الرماح ومهب الرياح وهو المكان الذي لم يزل بلاء المسلمين فيه محمودا ونصر خالد يزداد لديهم خلودا فالتقي الجمعان في الساعة الرابعة من يوم الخميس الرابع عشر من شهر رجب	253	-7659918812391656970	250	465.0	201	276	90.5797119140625	44	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0992	false	6127903759798906363	57	300	316	1764	1764	300	ميسرة العدو تجاه الميمنة الاسلامية وقد تكردسوا فيها اطلابا وترادفوا احزابا وصدموا الميمنة الصدمة الاولي فثب-ت العساكر للقتال وصبر المسلمون للنزال والتقوا علي التتار حتي ضاق بهم المجال فمالوا لذلك علي ناحية جاليش القلب فاشار السلطان الينا بان نردفه فردفناه جميعا وجعلنا- بجمعنا منيعا وقتلنا الذين قصدوه قتلا ذريعا وبذلت فيهم السيوف ودارت عليهم داءرة الحتوف فانكسرت الميسرة كسرة تامة وايقنا نحن بالنصرة العامة وانتهت كسرة ميسرتهم الي القلب الذي لهم وبه منكوتمر ابن هلاون- فضعف قلب ذلك القلب فانهزم طريدا وولي شريدا واما الميسرة الاسلامية فانها لما صادف-ها ميمنة التتار وصادمتها تزحزحت عن مواقفها ولم تثبت لنراكم كراديس التتار وترادفها ولانهم كانوا قد بالغوا في تقويتها وامنعوا في كثرتها وساقوا-- وراء المسلمين حتي انتهوا الي تحت حمص ووقعوا في السوقية والعوام والجاوهم الي مكان متضايق الزحام فابادوا منهم خلقا كثيرا ولم يعلم المسلمون بما تهيا للميمنة المنصورة من النصرة وما اصاب التتار من الكسرة فاستقبل بعضهم الطريق وولي وهو من سكر الهزيمة لا يفيق ومنهم من ادته الجفلة الي دمشق فلما دخلو-ا شاع بين اهلها كسرة العساكر الاسلامية فتشوشت الخواطر وقلق البادي بها والحاضر ودخل بعض المنهزمين الضعيفي القلوب الي جسر يعقوب ووصل بعضهم الي غزة ولما راي التتار انهم قد هزموهم واستظهروا عليهم نزلوا عن خيولهم في المرج الذي عند سد حمص منتظرين قدوم رفقتهم معتقدين رنج صفقتهم ولم يعلموا انهم قد انكسروا وولوا وادبروا فلما طال بهم الانتظار ارسلوا من يكشف لهم الاخبار فعاد الكشافة اليهم واخبروهم بما تم عليهم فركبوا خيولهم وقد فقدوا عقولهم وعادوا راجعين وباصحابهم -لاحقين وكان	992	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms253	true	-3759246692411787275	57	300	299	1750	1750	300	ميسرة العدو تجاه الميمنة الاسلامية وقد تكردسوا فيها اطلابا وترادفوا احزابا وصدموا الميمنة الصدمة الاولي فثبتت العساكر للقتال وصبر المسلمون للنزال والتقوا علي التتار حتي ضاق بهم المجال فمالوا لذلك علي ناحية جاليش القلب فاشار السلطان الينا بان نردفه فردفناه جميعا وجعلناه بجمعنا منيعا وقتلنا الذين قصدوه قتلا ذريعا وبذلت فيهم السيوف ودارت عليهم داءرة الحتوف فانكسرت الميسرة كسرة تامة وايقنا نحن بالنصرة العامة وانتهت كسرة ميسرتهم الي القلب الذي لهم وبه منكوتمر ابن هولاكو فضعف قلب ذلك القلب فانهزم طريدا وولي شريدا واما الميسرة الاسلامية فانها لما صادفتها ميمنة التتار وصادمتها تزحزحت عن مواقفها ولم تثبت لتراكم كراديس التتار وترادفها ولانهم كانوا قد بالغوا في تقويتها وامعنوا في كثرتها وساقوا و وراء المسلمين حتي انتهوا الي تحت حمص ووقعوا في السوقية والعوام والجاوهم الي مكان متضايق الزحام فابادوا منهم خلقا كثيرا ولم يعلم المسلمون بما تهيا للميمنة المنصورة من النصرة وما اصاب التتار من الكسرة فاستقبل بعضهم الطريق ووتي وهو من سكر الهزيمة لا يفيق ومنهم من اذته الجفلة الي دمشق فلما دخلوها شاع بين اهلها كسرة العساكر الاسلامية فتشوشت الخواطر وقلق البادي بها والحاضر ودخل بعض المنهزمين الضعيفي القل-ب الي جسر يعقوب ووصل بعضهم الي غزة ولما راي التتار انهم قد هزموهم واستظهروا عليهم نزلوا عن خي-لهم في المرج الذي عند سد حمص منتظرين قدوم رفقنهم معتقدين ربح صفقتهم ولم يعلموا انهم--- انكسروا وولوا وادبروا فلما طال بهم الانتظار ارسلوا من يكشف لهم الاخبار فعاد الكشافة اليهم واخبروهم بما تم عليهم فركبوا خيولهم وقد فقدوا عقولهم وعادوا راجعين وباصحابهم الاحقين وكان	253	-7659918812391656970	1431	2804.5	1190	1456	98.28296661376953	227	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0993	false	1507561043152048378	0	300	0	1698	1698	300	السلطان قاءما بمكانه ولم يبرح ثابتا في موقفه لم يتزحزح في نفر قليل من المماليك الاصاغر وما حوله من اثقال العساكر لان العسكر تفرق فبعض ذهب خلف العدو في الطلب وبعضهم ادبر هزيما لما ظن ان لهم الغلب فراي السلطان من الحزم ان تطوي السناجق وتخفي البيارق وتبطل الكوسات وتخفض الاصوات ومرت ميمنة التتار--- راجعة علي الاعقاب ناجية منبجي الذباب وعاينوا السلطان وافقا في السواد الذي حوله وقد تكاثف حواليه فلم يقدموا عليه و--طلبوا طريق الرستن ليلحقوا باصحابهم واسرعوا في ذهابهم لا يهتدون -الي صوابهم ولوا طراءد للحتوف تري لهم بين الصفوف عجاجة وعجيجا وتخوفوا نار السيوف ويومهم امسي بنيران السموم وهيجا والوحش يقسم لا اكلن شواه-م الا شواه بالهجير نضيجا وكتبت البطاءق المخ-لفة وسرحت بها اطيار البشاءر محلقة فتراجع بعض الميسرة التي جرت ذيول الهزاءم واستبشر الناس بما اتي الله سلطانهم المنصور من نصر العزاءم وخاب من ولي الادبار وخار وحاز الصابر----------ون اجزل الفخار وعاد السلطان من يومه الي المنزلة وعاين القتلي بها مجدلة وقد نهبت الاثقال والوطاقات منها ما نهبه التتار ومنها ما نهبته الحرافيش والكسابة فلم يفكر-------- فيما ذهب من قماش او ذهب وكان قد احرز ما في الخزاءن من العين قبل وقوع العين علي العين وفرقه علي مماليكه اكياسا في كل كيس الف دينار ليحملوه الي ان تنجلي الوقعة وتتفق الرجعة فلما نهبت الصناديق وجد الناس صناديق الخزانة فارغة من المال فلم يعدم منه مثقال وكانت جملته ماءتي الف دينار قال بيبرس ولقد حملت منه كيسا وقت تفرقته واعدته سالما بجملته وبات السلطان تلك الليلة والعساكر متفرقة والجيوش متمزقة والخيول مغربة ومشرفة وتراجع الناس وغلب الرجاء الياس ولما كان سحر الجمعة صبيحة يوم الوقعة قام في الخيام صاءح ايقظ النوام وظن الناس ان التتار عادوا مكابسة وعاد ---الحرب مخالسة فركب السلطان وركب معه من كان بالدهليز من المماليك والسنجقية فانكشف الخبر بعد ساعة بان جماعة من العسكر الذين تبعوا التتار المنهزمين عادوا الي الوطاق واسفر- صباح-	993	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms254	true	-353444184578795317	0	298	0	1694	1704	300	السلطان قاءما بمكانه -لم يبرح ثابتا في موقفه لم يتزحزح في نفر قليل من المماليك الاصاغر وما حوله من اثقال العساكر لان العسكر تفرق فبعض ذهب خلف العدو في الطلب وبعض-- ادبر هزي----ما ظن ان لهم الغلب فراي السلطان من الحزم ان تطوي السناجق وتخفي البيارق ويبطل الكوس--------------ات ومرت ميمنة التتار به راجعة علي الاعقاب ناجية منجا- الذباب وعاينوا السلطان واقفا في السواد الذي حوله وقد تكاثف حواليه فلم يقدموا عليه بل طلبوا طريق الرستن ليلحقوا باصحابهم واسرعوا في ذهابهم لا يهتدون رالي صوابهم ولوا طراءد للحتوف تري لهم بين الصفوف عجاجة وعجيجا وتخوفوا نار السيوف ويومهم امسي بنيران السموم وهيجا والوحش يقسم لا اكلن شواءهم الا-شواء بالهجير نضيجا وكتبت البطاءق المختلفة وشرحت بها اطيار البشاءر مخلقة فتراجع بعض الميسرة التي جرت ذيول الهزاءم واستبشر الناس بما اتي الله سلطانهم المنصور من نصر العزاءم وخاب من ولي الادبار وخار وحاز الصابرون المصابرون اجزل الفخار وعاد السلطان من يومه الي المنزلة وعاين القتلي بها مجدلة وقد نهبت الاثقال والوطاقات منها ما نهبه التتار ومنها ما نهبته الحرافيش والكتابة فلم يفكر السلطان فيما ذهب من قماش او ذهب وقد كان احرز ما في الخزاءن من العين قبل وقوع العين علي العين وفرقه علي مماليكه اكياسا في كل كيس الف دينار ليحملوه الي ان تنجلي الوقعة وتتفق الرجعة فلما نهبت الصناديق وجد انناس صناديق الخزانة فارغة من المال فلم يعدم منه مثقال وكانت جملته ماءتي الف دينار---------- ولقد حملت منه كيشا وقت تفرقته واعد-ه سالم- بجملته وبات السلطان تلك الليلة والعساكر متفرقة والجيوش متمزقة والخيول مغربة ومشرقة وتراجع الناس وغلب الرجاء الياس ولما كان سحر الجمعة صبيحة يوم الوقعة قام في الخيام صاءح ايقظ النزام وظن الناس ان التتار عادوا مكابسة وعاودوا الحرب مخالسة فركب السلطان وركب معه من كان بالدهليز من المماليك والسنجقية فانكشف الخبر بعد ساعة بان جماعة من العسكر الذين تبعوا التتار المنهزمين عادوا الي الوطاق واسفره صباح	254	-7659918812391656970	1640	3163.0	1349	1729	94.8525161743164	268	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0994	false	-4550947785543938408	2	293	11	1673	1713	300	المبارك الخامس عشر من شهر رجب والعدو قد ولي هاربا ولم يبلغ اربا وسارت الجيوش الاسلامية في اثرة طلبا فنالت منه قتلا واسرا ونهبا وسبيا وضربت البشاءر والتهاني وتحققت الامال والاماني وكتبت الكتب الشريفة بهذه الاخبار الي الاقطار وركضت سوابق الخيول بالانتصار الي الامصار ولم يبق بلد ولا مدينة ولا ثغر من ثغور الاسلام بمصر والشام الا وقد اعلنت فيه البشاءر وقرءت به كتب النصر- علي المنابر فاكتسي الزمان رونقا وبهجة وامتلات بالسرور كل مهجة وبطقت البطاءق ف-ي الحصون القريبة من مسالك التتار ا-لتي سلكوها للفرار مثل البيرة وعينتاب وبغراس والدربساك والراوندان وابي قبيس وشيزر بان ياخذوا لهم المراصد فصار العشرة منهم يقتلهم من المسلمين واحد وحفظ اهل البيرة عليهم المعابر من الجهة ال-فراتية والمخاءض الي الجهة الشرقية فعبر اكثرهم من غير عبر فهلك اكثرهم غرقا وقتل منهم في الهزيمة اكثر ممن قتل عند اللقاء وكانت في هذه الكرة عليهم الكسرة ولم تغن عنهم الكثرة فانزل الله علي المسلمين نصره ورسم السلطان بان تضرم النار في الازوار التي علي الفرات فمات اكثر من اختفي فيها حرقا واما درب سلمية فان فرقة منهم فيه سلكوا فهلكوا وكان علي الرحبة طاءفة مع ابغا يحاصرها فلما وصلتها البطاءق وضربت---- البشاءر اخذت التتار الصيحة فولوا هاربين وولي ابغا هاربا وسار نحو بغداد طالبا خوفا ان ياخذه اهل البلاد يتح-طفه اهل الحواضر والبواد- وجهز السلطان العسكر الحلبي الي حلب والحموي الي حماة وجرد الامير بدر الدين الايدمري لتمهيد البلاد وترتيبها وعاد الامير شمس الدين سنقر الاشقر الي صهيون واما الامير سيف الدين ايتمش السعدي وعلم الدين الدواداري-- كراي التري وولده وتكاجي وجماعة من الامراء الذين كانوا عنده فانهم رغبوا في العود الي الخدمة الشريفة فعادوا اليه ذكر عود السلطان الي دمشق ولما فرغ السلطان وصفا باله واستقام حاله عاد الي دمشق والاسري تساق قدامه في الكبول وقد حمل ما نهب لهم من القسي والسناجق والطبول وكان	994	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms255	true	-2259017524832057847	0	280	0	1604	1722	300	المبارك الخامس عشر من شهر رجب والعدو قد ولي هر-با ولم يبلغ اربا وسارت الجيوش الاسلامية في اثره طلبا فنالت منه قتلا واسرا ونهبا وسبيا وضربت البشاءر والتهاني وتحققت الامال والاماني وكتبت الكتب الشريفة بهذه الاخبار الي الاقطار وركضت سوابق الخيول بالانتصار الي الامصار ولم يبق بلد ولا مدينة ولا ثغر من ثغور الاسلام بمصر والشام الا وقد اعلنت فيه البشاءر وقرءت به كتب النصرة علي المنابر فاكتسي الزمان رونقا وبهجة وامتلات بالسرور كل مهجة وبطقت البطاءق الي الحصون القريبة من مسالك التتار والتي سلكوها للفرار مثل البيرة وعينتاب وبغراس والدريساك والراوندان وابي قبيس وشيزر بان تاخذوا لهم المراصد فصار العشرة منهم يقتلهم من المسلمين واحد وحفظ اهل البيرة عليهم المعابر من الجهات الفراتية والمخاءض الي الجهة الشرقية فعبر اكثرهم من غير عبر فهلك اكثرهم غرقا وقتل منهم في الهزيمة اكثر ممن قتل عند اللقاء وكانت في هذه الكرة عليهم الك-رة ولم تغن عنهم الكثرة وانزل الله علي المسلمين نصره ورسم السلطان بان تضرم النار في الازرار التي علي الفرات فمات اكثر من اختفي فيها حرقا واما درب سلمية فان فرقة منهم في -سلكوا فهلكوا وكان علي الرحبة طاءفة مع ابغا تحاصرها فلما وصلتها البطاءق وضربت بها البشاءر اخذت التتار الصيحة فولوا هاربين وولي ابغا هاربا وسار نحو بغداد طالبا خوقا ان ياخذه اهل البلاد وتتخطفه---- الحواضر والبوادي وجهز السلطان العسكر الحلبي الي حلب والحموي الي حماة وجرد الامير بدر الدين الايدمري ليمه-د البلاد ويرت-بها وعاد الامير شمس الدين سنقر الاشقر الي صهيون واما الامير سيف الدين ايتمش السعدي وعلم الدين الدواداري و كراي التري وولده وتماجي وجماعة من الامراء الذين كانوا عنده فانهم رغبوا في العود الي الخدمة الشريفة فعادوا وعا--------د السلطان الي دم-----------------------------------------------------شق والاسري تساق قدامه في الكبول وقد حمل ما نهب لهم من القسي والصناجق والطبول وكان	255	-7659918812391656970	1568	3048.0	1292	1674	93.66786193847656	255	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0995	false	869913328117484458	31	287	176	1482	1555	300	يري مثلها في الازمان القديمة فان جيش التتار لم يجز هذه الديار -بمثل هذا الاكثار ولا قصدها قبل هذه المدة في بعض هذه العدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ما قيل في هذه الغزاة من الاشعار -قال القاضي فتح الدين محمد بن عبد الظاهر كاتب السر المنصور وناظر ديوان الانشاء المعمور يذكر الواقعة بقصيدة جامعة لاحوالها------ وهي الله اعطاك لا زيد ولا عمرو هذا العطاء وهذا الفتح والنصر هذا المقام الذي لو لم تحل به لم يبق والله لا شام ولا مصر من ذا الذي---- يلقي ذا العدو وكذا او يدرع لامة ما لامها الصبر يا ايها الملك المنصور قد كسرت جنودك المغل كسرا ما-له جبر واستاصلوا شافة الاعداء وان تصروا لما ثبت وزال الحوف والذعر يا عزمة ما راي الراءون مشبهها ووقفة سار في الدنيا لها ذكر لما بغي جيش ابغا في تجاسره ولن يمد له الا القنا جسر واستجمع المغل والتكفور واتفقوا مع الفرنج ومن اردي به الكفر جاءت ثمانون الفا من بعوثهم -لارض حمص فكان البعث والنشر وافي الخميسان في يوم الخميس ضحي وامتدت الحرب حتي اذن العصر والسيف يركع والاعلام رافعة والروس تسجد لا عجب ولا كبر والخيل لا تغتدي الا علي جثث والسهل من ارءس القتلي به وعر والبيض تغمد في الاجفان من مهج والسمر ناهيك يا-ما تفعل السمر فجاء في رجب عيدان من عجب للسيف والرمح وهذا الفطر والنحر فكان اسلمهم من اسلموه لان يقوده القيد او يسري به الاسر وراج فارسهم تراوح راجلهم تنتابه الوحش او ينبو به القفر فما وعي منهم واع رعيته ولا ارعوي لهم من روعة فكر وكان يوم الخميس النصف من رجب عام الثمانين هذا الفتح والنصر وعاد سلطاننا	995	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms256	true	1445283882369392829	0	300	0	1549	1549	300	ير- مثلها في الازمان القديمة فان جيش التتار لم يجس هذه الديار وبمثل هذا الاكثار ولا قصدها قبل هذه المدة في بعض هذه العدة وكان اذا تحركت منهم الشرذمة القليلة ترتاع لها العساكر ويلتاع منها الاكابر ويخشي سطاها الملك الظاهر فسبحان من ابادهم بثبوت هذا الملك الهمام في موقف تزل فيه الاقدام ونصر جيشه بربيط جاشه الذي تلقي الصدمات بصدره وتثبت للسهام وقد كادت تمر بنحره ذكر ما قيل في هذه الغزاة من الابيات فقال القاضي فتح الدين محمد بن عبد الظاهر كاتب السر المنصور وناظر ديوان الانشاء المعمور يذكر الواقعة بقصيد------ة لاحوالها جامعة وهي الله اعطاك لا زيد ولا عمرو هذا العطاء وهذا الفتح والنصر هذا المقام الذي لو لم تحل به لم تبق والله لا شام ولا مصر من ذا الذي كان يلقي ذا العدو -كذا او بترع لامة ما لامها الصبر يا ايها الملك المنصور قد كسرت جنودك المغل كسرا ما له جبر واستاصلوا شافة الاعداء وان-تصروا لما ثبت وزال الخوف والذعر يا عزمة ما راي الراءون مشبهها ووقفة سار في الدنيا لها ذكر لما بغي جيش ابغا في تجاسره ولن يمد له الا القنا جسر واستجمع المغل والتكفور واتفقوا مع الفرنج ومن اردي به الكفر جاءت ثمانون الفا من بعوثهم الارض حمص فكان البعث والنشر وافي الخميسان في يوم الخميس ضخي وامتدت الحرب حتي ا-ن العصر والسيف يركع والاعلام رافعة والروس تسجد لا عجب ولا كبر والخيل لا تعندي الا علي جثث والسهل من ارءس القتلي به وعر والبيض تغمد في الاجفان من مهج والسمر ناهيك يا ما تفعل السمر فجاء في رحب عيدان من عجب للسيف والرمح -هذا الفطر والنحر فكان اسلمهم من اسلموه لان يقوده القيد او بسري به الاسر وراح فارسهم ترواح راجلهم تنتابه الوحش او ينبو به القفر فما رعي منهم راع رعيته ولا ارعوي لهم من روعة فكر وكان يوم الخميس النصف من رجب عام الثمانين هذا الفتح والنصر وعاد سلطاننا-	256	-7659918812391656970	1276	2445.5	1023	1561	81.74246978759766	233	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0996	false	-2689403877695040240	0	289	0	1470	1531	300	بن عبد الظاهر والده من ابيات يصف فيها السلطان وحسن بلاءه وجميل اثره وجزيل غناءه -لله في حمص مقام قامه والنار من بين الاسنة توهج والناس قد فروا فلا متريث والخلق قد هربوا فليس معرج وهناك من تجد الملاءك عصبة جاءته للنصر المبين تروج وهناك خالد قد اجار نزيله ونزيل خالد ليس ممن يزعج فءني العنان وما انثني حتي بدا للدين من امر الاعادي محرج ملك به رد العدي لو انهم مما سبي اولادهم لم ينتجوا البحر لولا انه من كفه ما كان منه جوهر يستخرج والصبح لولا انه من شهيه ما فات ركض البرق منه يهملج والليل لولا انه من دهمه ما كان بالشهب الثواقب يسرج والنصر لولا انه من سيفه ما كان كرب في الوجود يفرج والروض لولا انه في كتبه ما هب في الافاق منه تارج والسحب لولا انها من جوده ما كان منها كل صدر يثلج والنار لولا انها من سخطه ما احرق الاعداء منه تاجج فلمدحه ما حاكه ذو فكرة ولرمخه من نثره ما ينسج يرضيك من فوق السوانح اروع منه ومن تحت التريكة ابلج وقال ناصر الدين حسن بن النقيب احمد الكنانية وكان مفلقا في --فنون الادبية والشعرية بذكر هذه النصرة المنصورية هي النعمة الكبري هي النصرة العظمي ه-----------------ي اللفظ والمعني هي البشرو البشري هي المطلب الاسني هي المنحة التي لقد شرفت قدرا وقد عظمت ذكرا هي الوقعة الصماء والحطمة التي بها انكسر الفكر الذي لم يجد جبرا هي الفنك بالاعداء والظفر الذي شفي القلب من ابغا وقد اثلج الصدرا وامكن من صمغار حد سيوف-ا فخر الي الاذقان -لا ساجدا شكرا ونكس اعلاما وفل كنانيا لمنكوتمر كالاسد في الحرب بل اضرا فلما راوه قد تقطر قاتلوا عليه قتالا قطع البيض والسمرا فلما نجا منها وركب طرفه تولي وخلي الابن والاب والصهرا وراح ثخينا بالجراح مصبرا يثن ويشكو من هضاضاتها ضرا فلله منا الحمد	996	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms257	true	79924476211618880	12	300	73	1545	1545	300	بن عبد الظاهر والده من ابيات يصف فيها السلطان وحسن بلاءه وجميل اثره وجزيل غناءه الله في حمص مقام قامه والنار من بين الاسءة توهج والناس قد فروا فلا متربث والخلق قد هربوا فليس معرج وهناك من نجد الملاءك عصبة جاءته للنصر المبين تروج وهناك خالد قد اجار نزيله ونزيل خالد ليس ممن يزعج فثني العنان وما انثني حتي بدا للدين من امر الاعادي مخرج ملك به ود العدي لو انهم مما سبي اولادهم لم ينتجوا البحر لولا انه من كقه ما كان منه جوهر يستخرج والصبح لولا انه من شهبه ما فات ركض البرق منه مهملج والليل لولا انه من دهمه ما كان بالشهب الثواقب بسرج والنصر لولا انه من سيفه ما كان كرب في الوجود يفرج والروض لولا انه في كتبه ما هب في الافاق منه تارج والسحب لولا انها من جوده ما كان منها كل صدر يثلج والنار لولا انها من سخطه ما احرق الاعداء منه تاجج فلمدحه ما حاكه ذو فكرة ولرمحه من نشره ماب-نسج يرضيك من فوق السوابح اروع منه ومن تحت التريكة ابلج وقال ناصر الدين حسن بن النقيب اح-د الكنانية وكان مغلقا في الفنون الادبية والشعرية يذكر هذه النصرة المنصورية هي النعم-----------------ة العظمي هي النصرة الكبري في اللفظ والمعني في البشر والبشري هي المطلب الاسني هي المنحة التي لقد شرفت قدرا وقد عظمت ذكرا هي الوقعة الصماء والحطمة التي بها انكسر الكفر الذي لم يجد جبرا هي الفتك بالاعداء والظفر الذي شفي القلب من ابغا وقد اثلج الصدرا وامكن من صمغار حد سيوفنا فخر الي الاذقان ولا ساجدا شكرا ونكس اعلاما وفل كتاءبا لمنكوتمر كالاسد في الحرب بل اضري فلما راوه قد تقطر قاتلوا عليه قتالا قطع البيض والسمرا فلما نجا منها وركب طرفه تولي وخلي الابن والاب والصهرا وراح ثخينا بالجراح مصبرا يءن ويشكو من مضاضاتها ضرا فلله منه الحمد-	257	-7659918812391656970	1421	2765.5	1138	1492	95.24128723144531	252	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0997	false	8468236568905200136	0	266	0	1401	1610	300	قلاونا-- هو السيف ضرابا لاعناقكم قهرا هو الملك المنصور والله خاذل لاعداءه خذلانا وناصره نصرا هو المقدم الكرار في حومة الوغي اذا احجم الابطال وامتلاوا ذعرا هو الاسد العادي علي انفس العدي هو القمر الهادي اذا اظلم المسرا هو القاءد الجيش العرمرم خلفه الي الفان في موغان يطلبه جهرا عساكر ملء الارض من كل -جهة تجمعن حتي فا-ت العد والحصرا تخيل راءيها القيامة مثلت لعينيه في دنياه والعرض والحشرا فلم ينج منها الوحش عند اثارة ولا الطير في جو السماء اذا مرا فقل للتتار العادمين عقولهم نسيتم سيوف الترك تضربكم هبرا وكم كسر وكم مرة بعد مرة فما حصروا القتلي ولا استرعبوا الاسرا وقد زار-كم ابغاء من بعد قتلكم فاجري عليكم من مدامعه جمرا واكبر مراي هاله بسماعه ففر الي توريز يجعلها ظهرا ولو حل في غمدان يبغي تحصنا لما استطاع---- ان يقيم فيه ولا فرا وانتم بسيف الدين اخبر في الوغا فذلك همام قد احطتم به خبرا ولم يخفكم حملاته ولطالما اذاقكم المران من طعنه المرا اانسيتم في عين جالوت ما جري وفي العين قد اجري دماءكم نهرا اما كان في يوم الفرات اليكم مقدمة الجيش الذي عبر البحرا اما كان في يوم البلستين اولا -اعينكم ترنو الي نحوه شزرا فما اطرفت اجفانكم او قضي الردي عليكم وامضي حده فيكم الامرا وفي الملتقي ما بين حمص وحماة تلقاكم السيف الذي يقطع العمرا فداسكم من خيله بحوافر حفرن لكم في كل جلمودة قبرا وكم لكم في الذءب والنسر مدفن فنوحوا اذا ابصرتم الذءب والنسرا اغركم من صاحب السيس قوله فكم غر بالقول المحال وكم اغرا وقد وعدنه الترك ان ستزوره ولو ان ارض السيس مفروشة جمرا وانتم فادري--- الوعود بصدقهم فما اخلفوا قولا ولا اختلقوا غدرا	997	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms258	true	7209680951520266356	11	279	63	1464	1575	300	قلاونا و هو السيف ضرابا لاعناقكم تهرا هو الملك المنصور والله خاذل اعادي-ه خذلاءا وناصره نصرا هو المقدم الكرار في حومة الوغي اذا احجم الابطال وامتلاوا ذعرا هو الاسد العادي علي انفس العدي هو القمر الهادي اذا اظلم المسرا هو القاءد الجيش العرمرم خلفه الي القان في موغان يطلبه جهرا عساكر ملء الارض من كل وجهة تجمعن حتي فاتت العد والحصرا تخيل رانيها القيامة م-لت لعينيه في دنياه والعرض والحشرا فلم ينج منها الوحش عند اثارة ولا الطير في جو السماء اذا مرا فقل للننار العادمين عقولهم نسيتم سيوف الترك تضربكم شبرا وكم كسرو كم مرة بعد مرة فما حصروا القتلي ولا استوعبوا الاسري وقد زار كم انا-- من بعد قتلكم فاجري عليكم من مدامعه جمرا واكبر مراي هاله بسماعه ففر الي توريز يجعلها ظهرا ولو حل في غمدان يبغي تحضنا لما اس-طاع فيه ان يقيم---- ولا قرا وانتم بسيف الدين اخبر في الوغي فذاك همام قد احطتم به خبرا ولم يخفكم خنلايه ولطالما اذاقكم المران من طعنه المرا اانسيم -في عين جالوت ما جري ف-ي العين قد اجري دما-كم نهرا اما كان في عوم الفرات اليكم مقدمة الجيش الذي عبر البحرا اما كان في يوم البلستين اولا واعينكم ترنو-الي نحوه شزرا فما اطرقت اجفانكم او قضي الردي عليكم وامضي حده فيكم الامرا وفي الملتقي ما بين حمص وحماة تلقاكم السيف الذي يقطع العمرا نداشتم من خيله بحوافر حفرن لكم في كل جلمودة قبرا وكم لكم في الذءب والنسر مدفن فنوحوا اذا ابصرتم الذءب والنسرا اغركم من صاحب السيس قوله فكم غرب القول المحال وكم اغرا وقد وعدته الترك ان ستزوره ولو ان ارض السبس مفروشة جمرا وانتم فادري في الوعود بصدقهم فما اخلفوا قولا ولا اختلفوا عذرا	258	-7659918812391656970	1349	2586.0	1088	1414	95.40311431884766	230	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0999	false	3205596111880802498	21	49	113	257	1689	300	من جهة احمد سلطان------------------------------------------------- ذكر نسخة الكتاب الواصل------------------------------------------------------------------------ من احمد سلطان ثانيا بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي باقبال ق-ان فرمان احمد الي سلطان مصر اما بعد	999	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms272	true	-132723210199699740	137	186	759	1015	1688	300	من جهة احمد سلطان وهو بغير عنوان وفيه طمغات حمر واوله بقلم الطومار ذكر نسخة الكتاب الواصل من جهة واحمد سلطان المذكور مخبرا بانتقاله الي ان ملة الاسلام هو ومن معه من التتار---------- بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي باقبال قاان فرمان احمد الي سلطان مصر اما بعد	272	-7659918812391656970	129	209.0	103	266	48.496238708496094	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1001	false	-5048282486613773871	29	97	160	544	1627	300	وصلت رسل من جهة تدان منكو الجالس علي كرسي الملك ببيت بركة---- يخبرون باسلامه ويهنون بتملكه وهم من فقهاء القفجاق احدهم يسمي مجد الدين اتا والاخر نور الدين و------علي يدهم--- كتاب م-ن جهته بالخط المغلي فعرب فكان مضمونه الاعلام بدخوله في دين الاسلام وجلوسه علي التخت وانه افام شراءع الدين ونواميس المسلمين واوصي علي الفقهاء الواصلين وان يساعدوا علي الحج المبرور الذي جاءوا له قاصدين وذكروا من السنتهم	1001	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms285	true	3194473120816897896	231	300	1241	1634	1634	300	وصلت م----ن جهة تدان منكو الجالس علي كرسي الملك بييت بركة رسل يخبرون باسلامه وبهنون بتملكه وهم من فقهاء القفجاق احدهم يسمي مجد الدين اطا والاخر نور الدين واحضرا علي ايديهما كتابا من جهته بالخط المغلي فغوب فكان مضمونه الاعلام بدخوله في دين الاسلام وجلوسه علي التخت وانه اقام شراءع الدين ونواميس المسلمين واوصي علي الفقهاء الواصلين وان يساعدوا علي الحج المبرور الذي جاءوا له قاصدين وذكروا من السنتهم-	285	-7659918812391656970	366	694.5	301	398	91.95980072021484	57	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1001	false	-5048282486613773871	97	300	544	1627	1627	300	انه سال السلطان ان ينعته نعتا ي-سمي به من اسماء المسلمين وعلما خليفتيا وعلما سلطانيا نقابل بهما ا-داء الدين فجهز السلطان الفقهاء المذكورين الي الحجاز الشريف فلما عادوا سفرهم الي مقصدهم علي احسن حال ومنها انه امسك شنحس بطرك كان مقيما بالحدث وله شوكة كبيرة وحوله طواغيت كثيرة وقد انضم اليه جماعة من ذوي الضلال من اهل تلك الجبال وتحصن بالحدث -----فقصده التركمان وتحيلوا عليه حتي تمكنوا منه واحضروه اسيرا وغادروه حسيرا واستراح المسلمون من شره ومن عادية امره ومنها انه خرج صاحب قبرس في جماعته عازما علي قصد بلاد الساحل وركب البحر فرمته الريح الي جهة بيروت فخرج منها وقصد الاغارة علي تلك الجهات و-كان السلطان لما بلغه حضوره قد تقدم امره الي النواب بتلك البلاد لحفظ جميع الاماكن عل--------------------------------------------------------يه فقتلوا واسروا من جماعته ثمانين رجلا واخذوا له شيءا------ من مال وخيل وبغال فركب البحر وتوجه الي ص-----------------------ور ولم يلبث ان هلك واراح الله منه ومنها انه وصل ابي رسول ابي نكبا ملك سيلان ال----------ي الابواب السلطانية و----------------------اسمه الحاج ابو عثمان ومعه رفيق له واحضر كتابا في حق من ذهب وقالوا هذا الكتاب بخط الملك فطلب من يقراه فلم يوجد فسالوا عن مضمونه فقالوا مضمونه ان سيلان مصر ومصر سيلان وانه قد ترك مصاحبة صاحب اليمن مرة واحدة في محبة السلطان -قال-	1001	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms286	true	5005363370468963951	0	222	0	1182	1631	300	انه سال السلطان ان ينعته نعتا بتسمي به من اسماء المسلمين وعلما خليفتيا وعلما سلطانيا يقاتل بهما اعداء الدين فجهز السلطان الفقهاء المذكورين الي الحجاز الشريف فلما عادوا سقرهم الي مقصدهم علي احسن حال وفيها---- امسك شخص- بطرك كان مقيما بالحدث وله شوكة كبيرة وحوله طواغيت كثيرة وقد انضم اليه جماعة من ذوي الضلال و--اهل تلك الجبال وتحصن بالحدث الي رفقصده التركمان وتحيلوا عليه حتي تمكنوا منه واحضروه اسيرا وغادروه حسيرا واستراح المسلمون من شره و---عادية امره وفيها---- خرج صاحب قبرص في جماعته عازما علي قصد بلاد الساحل وركب البحر فرمته الريح الي جهة بيروت فخرج منها وقصد الاغارة علي تلك الجهات و كان السلطان لما بلغه حضوره قد نقدم امره الي النواب بتلك البلاد بحفظ جميع الاماكن عليه فلما حصل في جهة بيروت كمن له اهل جبل الحروب وخرجوا عليه فقتلوا واسروا من جماعته ثمانين بطلا واخذوا له شيءا كثيرا من مال وخيل وبغال فركب البحر وتوجه الي صور وهو بباس المنصور مذعور ولم يلبث ان هلك واراح الله ذكر وصول ر-------------سول ابو نكبا ملك سيلان وفيها وصل الي الابواب السلطانية رسول من جهة صاحب سيلان اسمه الحاج ابو عثمان ومعه رفيق له واحضر كتابا في حق من ذهب وقالوا هذا الكتاب بخط الملك فطلب من يقراه فلم يوجد فشل-وا عن مضمونه فقالوا مضمونه ان سيلان مصر ومصر سيلان وانه قد ترك مصاحبة صاحب اليمن مرة واحدة في محبة السلطان وقال	286	-7659918812391656970	1025	1924.0	831	1210	84.71074676513672	174	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1002	false	-789122816414339622	0	78	0	449	1647	300	اريد رس----ولا من جهة السلطان يحضر الي صحبة رسولي ورسولا يقيم في عدن والجواهر واليواقيت واللءلء عندي كثير والمراكب والقماش من البز وغيره عندي وعندي البقم والفرقة وجميع ما يجلبه الكارم والرماح نشاتها عندي وعندي الفيول ولو طلب السلطان كل سنة عشرين مركبا لسيرتها اليه ونطلق تجار السلطان للبلاد ورسول صاحب اليمن اتاني فرددته محبة في مولانا السلطان وانا لي سبعة وعشرون قلعة مملوءة خزاثنها جواهر ويواقيت والمغاصات لي وكل ما يحضر منها فهو لي فاكرم السلطان هذا	1002	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms286	true	5005363370468963951	222	300	1182	1631	1631	300	اريد الي رسولا من جهة السلطان يحضر الي صحبة رسولي ورسولا يقيم في عدن والجواهر والياقوت- واللءلء عندي كثير والمراكب والقماش من البز وغيره عندي وعندي البقم والقرفة وجميع ما تجلبه الكارم والرماح نشاتها عندي وعندي الفيول ولو طلب السلطان كل سنة عشرين مركبا لسيرتها اليه وتطلق تجار السلطان للبلاد ورسول صاحب اليمن اتاني فرددته محبة في مولانا السلطان وانا لي سبعة وعشرون قلعة مملوءة خزاءنها جواهر وي-اقوت والمغاصات في وكل-ما يحضر منها فهو لي فاكرم السلطان هذا-	286	-7659918812391656970	432	839.5	356	453	95.3642349243164	67	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1002	false	-789122816414339622	78	300	449	1647	1647	300	الرسول وكتب جوابه وجهزه فعاد وذكر انه حضر علي طريق هرمز في مركب السيلاني الي بندر هرم-ز ووصف البلاد والمنازل التي مر بها في سفرته---------------------------------------------------------- قال انهم سافروا--- سيلان الي جريرة الجاشك ثم الي اسناس ثم الي كرزستان ومنها الي تاداته ومنها الي قيش ومنها الي هزوا ومنها الي الصبر ومنها الي ال-ي ومنها الي الاندرواني ومنها الي قلعة احمد تعكر ومنها الي قلعة الريح ومنها الي قلعة بجيلوا ومنها الي تانيد ومنها الي س-راف ومنها الي برداستان ومنها الي بيرم ومنها الي اير-شهر ومنها الي جوز السدق ومنها الي جزيرة خارك- ومنها الي جباية ومنها الي مهروان ومنها الي ارض عبادان ومنها الي المحجري ومنها الي الابلة ومنها الي البصرة ومنها الي الحبيلة ومنها الي زير الديز ومنها الي المطارة ومن المطارة الي البرية ومنها الي الجواهر ومنها الي ام عبيدة ومنها الي برق مرية ومنها الي الفاروت ومنها الي قرية عبد الله ومنها الي واسط ومنها الي ابي معيط ومنها الي المبارك ومنها الي الخيزرانة ومنها الي---- سايس ومنها الي جبل ومنها الي النعمانية ومنها الي فم الدرب ومنها الي الجديدة ثم الي الكيل ثم الي المداءن ثم الي بغداد ومن بغداد سلكوا الجادة المسلوكة الي الشام ثم الي مصر ومنها ان في هذه السنة توجه الملكان الصالح والاشرف ولدا مولانا السلطان الملك المنصور الي جهة العباسية فرمي الصالح كركيا بالبندق وادعي لصاحب حماة وارسله الي المذكور صحبة الركن بيبرس-	1002	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms287	true	2975171340001929993	0	228	0	1223	1656	300	الرسول وكتب جوابه وجهزه فعاد وذكر انه حضر علي طريق هرمز في مركب السيلاني الي بندر هرموز ووصف البلاد والمنازل التي مر بها في سفرته ذكر البلاد والمنازل التي وصفها الرسوله من سيلان الي بغداد قال انهم سافروا من سيلان الي جزيرة الجاشك ثم الي اسناس ثم الي كررستان ومنها الي تاوانه ومنها الي قيس ومنها الي هزوا ومنها الي الصبر ومنها الي الاي ومنها الي الاندروا-ي ومنها الي قلعة احمد ن-كر ومنها الي قلعة الزنج ومنها الي قلعة نخيلو- ومنها الي نابند ومنها الي سيراف ومنها الي برداستان ومنها الي بيرم ومنها الي ابو شهر ومنها الي حور السدف ومنها الي جزيرة خاركه ومنها الي جنابة ومنها الي مهروان ومنها الي ارض عبادان ومنها الي المحرزي ومنها الي الابلة ومنها الي البصرة ومنها الي ال-خلسه ومنها الي زير الدير ومنها الي المطارة ومن المطارة الي البرية ومنها الي الجواهر ومنها الي ام عبيدة ومنها الي نرن مريد ومنها الي الفاروث ومنها الي قرية عبد الله ومنها الي واسط ومنها الي ابو معيط ومنها الي المبارك ومنها الي الخيزرانة ومنها الي نهر سابس ومنها الي جبل ومنها الي النعمانية ومنها الي فم الدرب ومنه- الي الجديدة ثم الي الكيل ثم الي المداءن ثم الي بغداد ومن بغداد سلكوا الجادة المسلوكة الي الشام ثم الي مصر وفيها---------------- توجه الم-كان الصالح والاشرف ولدا مولانا السلطان ا--------------لي جهة العباس-ة فرمي الصالح --كيا بالبندق وادعي لصاحب حماة وارسله اليه------- صحبة الركن بيبرس	287	-7659918812391656970	1115	2068.5	901	1269	87.86446380615234	184	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1003	false	4887125639656654834	0	72	0	431	1739	300	الفارقاني وذلك لانه كان كبيرا في البندق وكان- قدمته صالحية بخمية فاستبشر بذلك -قال ما اعظم هذه المنايح وانا غلام من صالح الي صالح وضربت البشاءر بحماة اياما وبالغ في التهاني اجلالا واعظاما واوسع للرسول الحامل للطير اكراما وجهز النقادم من القمي المذهبة والجراوات المزركشة والبنادق المصنوعة من الذهب------- والخلعة الغيار المعلمة ومنها انه نجزت عمارة تربة كان السلطان قد رسم بعملها لوالدة ولده الملك الصالح بشد الامير علم الدين الشجاعي بالقرب	1003	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms287	true	2975171340001929993	228	300	1223	1656	1656	300	الفارقاني وذلك -انه كان كبيرا في البندق وكانت قدمته صالحية نجمية فاستبشر بذلك وقال ما اعظم هذه المناءح وانا غلام من صالح الي صالح وضربت البشاءر بحماة اياما وبالغ في التهاني اجلالا واعظاما واوسع الرسول الحامل للطير اكراما وجهز التقادم من القسي المذهبة والجرارات المزركشة والبنادق المصوغ-ة من الذهب والفضة والخلعة الغيار المعلمة وفيها---- نجزت عمارة تربة كان السلطان قد رسم بعملها لوالدة ولده الملك الصالح بشد الامير علم الدين الشجاعي بالقرب-	287	-7659918812391656970	413	783.5	343	440	93.86363983154297	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1003	false	4887125639656654834	72	209	431	1213	1739	300	من مشهد السيدة نفيسة فنزل السلطان وولده اليها وتصدقا فيها ورتبا وقوفها واحوالها واستحس- السلطان وجوه المبار وراها انفس الادخار فرسم بتعيين مكان تليق ان تبني فيه مدرسة وتربة ومارستان بوسط القاهر---------ة فلم يوجد لذلك الا دار تعرف بالقطيبة بين الفصرين فاشتراها السلطان من خاص ماله من وكيل بيت المال بوكالة الامير حسام الدين ناءبه عنه وعوض من كان ساكنا بها بالقصر المعروف بقصر الزمرد ورتب الامير علم الدين الشجاعي مشدا علي العمارة واحضار الالات من جميع الجهات فاظهر من الاهتم-------------------ام وجمع الصناع من مصر والشام وما لا يسمع بمثله في سالف الايامن وشرع في العمارة فاخرب قلعة الروضة واستعان بما فيها من الاصناف لعمارة هذا المكان واجتهد فيه كل الاجتهاد ففرغ البيمارستان باواوينه الاربعة و-----------------شاذرواناته ورخامه وانهاره الجارية وبستانه قبل ان يهل شهر رمضان من هذه السنة واستمر العمل الي ان تم وكمل علي ما نذكره	1003	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms288	true	-3739311786636013564	0	131	0	736	1647	300	من مشهد السيدة نفيسة فنزل السلطان وولده اليها وتصدقا فيها ورتبا وقوفها واحوالها واستحسن السلطان وجوه المبار وراها انفس الاذخار فرسم بتعيين مكان يليق ان تبني فيه مدرسة وتربة ومارستان بوسط القاهرة المحروسة فلم يوجد لذلك الا دار تعرف بالقطبية بين القصرين فاشتراها السلطان من خاض ماله من وكيل بيت المال بوكالة الامير حسام الدين ناءبه عنه وعوض من كان ساكنا بها بالقصر المعروف بقصر الزمرد ورتب الامير علم الدين الشجاعي مشذا علي العمارة واحضار الالات من جميع الجهات فاظهر من الاهتمام ما لا خطر بالاوهام وجمع الصناع من مصر والشام -ما لا ش-مع بمثله في سالف الايام- وشرع في العمارة--------------------------------------------------------------------------------------- ففرغ ال--مارستان باواوينه الاربعة وما اشتمل عليه من شاذرواناته ورخامه وانهاره الجارية وبستانه قبل ان اهل شهر رمضان من هذه السنة واستمر العمل الي ان تم وكمل علي ما نذكره	288	-7659918812391656970	681	1290.5	559	828	82.24637603759766	107	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1008	false	-6009600314650695186	243	300	1349	1643	1643	300	ذكرناه مفصلا السلطان غياث الدين كيخسرو بن ركن الدين قليج ارسلان صاحب الروم------ قتل في هذا السنة و-----------------كان سبب قتله ان ارغون توهم فيه انه اعان احمد سلطان علي قتل عمه قنغرطاي بن هلاون- فان احمد سلطان كان قد استدعاه الي الاردو عندما جلس في السلطنة وكان قنغرطاي مقيما ببلاد الروم من ايام ابغا هو -السلطان غياث-	1008	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms289	true	7129924220161661663	202	260	1085	1390	1618	300	ذكر--- مقتل- السلطان غياث الدين كيخسرو بن ركن الدين قل-ج ارسلان صاحب الروم وفيها قتل السلطان غياث الدين صاحب الروم وكان سبب قتله ان ارغون توهم فيه انه اعان احمد سلطان علي قتل عمه قنغرطاي بن هولاكو فان احمد------ كان--- استدعاه الي الاردو عندما جلس في السلطنة وكان قنغرطاي مقيما بيل-د الروم من ايام ابغا هو والسلطان غياث	289	-7659918812391656970	260	449.0	208	320	81.25	43	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1009	false	-5575955347670138469	0	42	0	238	1676	300	الدين -الامير ع--ز الدين محمد بكلبركي بن سلمان اخي البرواناه بين يديه والصاحب فخر الدين خواجا علي وكان النواب ع--------ن احمد سلطان صمغار وطغريل وبلرغي- في الروم بثلاثة تمانات فلما تقاعد قنغرطاي عن المسير الي اردو احمد سلطان ارسل يحثه ويستدعيه بسرعة	1009	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms289	true	7129924220161661663	260	300	1390	1618	1618	300	الدين والامير عزيز الدين محمد-------- بن سلمان اخي البرواناة بين يديه والصاحب فخر الدين خواجا علي وكان النواب عن السلطان احمد------ صمغار وطغريل و-لرغوا في الروم بثلاثة تمانات فلما تقاعد قنغرطاي عن المسير الي اردو احمد------ ارسل يحته ويستدعيه بسرعة-	289	-7659918812391656970	213	365.5	175	250	85.19999694824219	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1009	false	-5575955347670138469	42	252	238	1418	1676	300	فلم يمكنه التاخير فتوجه هو والسلطان غياث الدين وكان قد تزوج باخته بنت السلطان ركن الدين فلما وصل ------اردو قتله احمد السلطان لوقته وعزل غياث الدين عن السلطنة ورسم له في الاقامة في ارزنكان فعاد اليها معزولا واقام بها مهزولا وفوض----- السلطنة ببلا---د الروم الي السلطان مسعود بن السلطان عز الدين كيكا-وس فاستقر بها و-------------ليس له منها الا الاسم والحكم كله فيها للتتار وشحانيهم فلما جلس ارغون في السلطنة دس ا-ليه وهو في ارزنكان من خنقه بوتر فمات في هذه السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشكري صاحب القسطنطينية واسمه ميخاءيل هلك في هذه السنة وملك بعده ولده اندورنيكوس وتتوج ولقب الدوقس الانجالوس الثاولوغس وكانت رسل السلطان قد توجهوا الي والده ميخاء-ل بنسخة الايمان فخلف بها ولده المذكور فجهز السلطان اليه الامير ناصر الدين محمد بن المج--ي الجزري رسولا بهدية جليلة وجهز السيفي----- بلبان الحلبي الكبير ومظفر الدين موسي بن نمرش رسلا الي تدان منكو ونوغاي وقيدو ومعهما الامير قطفان وشمس الدين بن ابي الشوارب وميخاء-ل هذا المتوفي لم يكن له اولا مملكة بالقسطنطينية ولا ولابيه بل كان الملك بها لغيره و-كان هو من كبار البطارقة وله قلعة من القلاع وهو مقيم به-ا فاتفق مجء الفرنج لحصار القسطنطينية فاستولوا عليها و-------------اجتمع ميخاء-ل المذكور مع جماعة من عسكر القسطنطينية وقال لهم ان انا تحيلت وازحت الفرنج منها اكون ملكا عليكم فاجابوه الي شرطه فقصدها في جماعة	1009	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms290	true	6097378064802209723	0	299	0	1682	1684	300	فلم يمكنه التاخير فتوجه هو والسلطان غياث الدين وكان قد تزوج باخته بنت السلطان ركن الدين فلما وصل الي الاردو قتله احمد-------- لوقته وعزل غياث الدين عن السلطنة ورسم له ب--الاقامة في ارزنكان فعاد اليها معزولا واقام بها مهزولا وفوض احمد السلطنة وحكم بلد الروم الي السلطان مسعود بن السلطان عز الدين كيكاووس فاستقر بها الي يومنا هذا ليس له منها الا الاسم والحكم كلهه---- للتتار وشحاءنهم فلما جلس ارغون في السلطنة دست اليه وهو في ارزنكان من خنقه بوتر فمات وقرر ان بيدو يحكم علي اقليم بغداد واولاجو علي اقليم الروم وترك ولديه وهما قازان وخربندا مقيمين بخراسان ووكل امرهما الي نوروز وجعله اتابك لهما ومتوليا التدبيرهما واستوزر شخصا يسمي سعد الدولة سعد الموصلي اليهودي كان اصله من الموصل وكان في اول امره دلالا في سوق الصاغة بها فانتقل الي العراق واشتغل بالطب وعلوم الحكمة وتميز وانتقل الي ان ترشح للوزارة واحسن ارغون الي والدة احمد وهي قتو خاتون وابقي عليها بلادها التي كانت لها في زمان ابنها وهي طومان و ميافارقين واستتب امره ونفذ في الملك حكمه وفيها مات الاشكري صاحب القسطنطينية واسمه ميخاءيل----------------- وملك بعده ولده اندرونيكوس وتتوج ولقب الدوقس الانجالوس الباولوغس وكانت رسل السلطان قد توجه-ت الي والده ميخاءيل بنسخة الايمان فحلف بها ولده المذكور فجهز السلطان اليه الامير ناصر الدين محمد بن المحسني الجزري رسولا بهدية جليلة وجهز --سيف الدين بلبان الحلبي الكبير ومظفر الدين موسي بن نمرش رسلا الي تدان منكو ونوغاي وقيدو ومعهما الامير قطغان وشمس الدين بن ابي الشوارب وميخاءيل هذا المتوفي لم يكن له اولا مملكة بالقسطنطينية ولا -لابيه بل كان الملك بها لغيره و كان هو من كبار البطارقة وله قلعة من القلاع وهو مقيم فيها فاتفق مجء الفرنج لحصار القسطنطينية فاستولوا عليها وتمكنوا منها فاجتمع ميخاءيل المذكور وجم--اعة من عسكر القسطنطينية وقال لهم ان انا تحيلت وازحت الفرنج عنها اكون ملكا عليكم فاجابوه الي شرطه فقصدها في جماعة	290	-7659918812391656970	1106	2048.0	907	1719	64.33972930908203	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0997	false	8468236568905200136	269	300	1425	1610	1610	300	بعد الستماءة ذكر توجه السلطان الي الشام المحروس وفيها توجه السلطان الي الشام المحروس لتدبير احواله والنظر في مصالحه وكانت الاخبار قد بلغته بقتل السلطان احمد واستقرار ارغون في الملك بعده-	997	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms291	true	7008865859205377560	191	222	1090	1271	1703	300	بعد ذلك----- ذكر توجه السلطان الي الشام المحروس وفيها توجه السلطان الي الشام المحروس لتدبير احواله والنظر في مصالحه وكانت الاخبار قد بلغته بقتل السلطان احمد واستقرار ارغون في الملك بعده	291	-7659918812391656970	178	342.0	148	186	95.69892120361328	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0998	false	4459402915073339426	0	78	0	433	1630	300	وان فرقة من التتار تقدير اربعة الاف فارس حضرت مقفرة طالبة نحو الشام فسار الي دمشق فدخلها في الثاني من شهر جمادي الاخرة فسر الناس بقدومه وقدم النظر في كل مهم تكون المصلحة في تقديمه واحضر رسل احمد سلطان وقد كانوا لما وصلوا الي الشام انزلوا بقلعة دمشق واحتفظ بهم ولم ي-مكن احد من الاجتماع بهم بل كانوا في دار رضوان وغلمانهم وجواسيسهم بمعزل عنهم والاقامات جارية عليهم والانزال واصلة اليهم واستدعاهما السلطان وهما الشيخ عبد الرحمن وصمداغو	998	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms291	true	7008865859205377560	222	300	1271	1703	1703	300	وان فرقة من التتار تقدير اربعة الاف فارس حضرت مقفرة طالبة نحو الشام فسار الي دمشق فدخلها في الثاني من شهر جمادي الاخرة فسر الناس بقدومه وقدم النظر في كل مهم تكون المصلحة في تقديمه واحضر رسل احمد سلطان وقد كانوا لما وصلوا الي الشام انزلوا بقلعة دمشق واحتفظ بهم ولم يتمكن احد من الاجتماع بهم بل كانوا في دار رضوان وغلمانهم وحواشي-هم بمعزل عنهم والاقامات جارية عليهم والانزال واصلة اليهم واستدعاهما السلطان وهما الشيخ عبد الرحمن وصمداغو-	291	-7659918812391656970	429	841.0	352	434	98.8479232788086	75	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1003	false	4887125639656654834	210	300	1216	1739	1739	300	--شاء الله تعالي ومنها ان- السلطان امر لناءب -حلب بالاغارة علي جهة بلد الارمن فسير جماعة-- مقدمهم الامير سيف الدين بلبان الشمسي الي الثنيات فنزلوا عليها ونازلوها ورمو-ا بالمنجنيقات واحرقوا برجا من ابراجها وبدنه من اسوارها فصاح اهلها الامان وطلبوا من يتحدث معهم فتوجه------ اثنان من الحلقة الحلبية وتحدثا معهم بتقرير الحال علي ان يقوموا بسبعة عشر الف درهم برسم تطابيق الخيول وعجلوا منها الفي درهم واحضروا رهينة علي بقية المبلغ وبينما هم يتحدثون---- حضر قراغول التتار المجردين بالبلاد وكان مقدمهم سيف الدين جنغلي ابن البابا الي جبل ليسون طالب-	1003	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms291	true	7008865859205377560	59	151	331	865	1703	300	شابا فسمله وعزله وفيها رسم السلطان ل---لناءب بحلب بالاغارة علي جهة بلد الارمن فسير جماعة و مقدمهم الامير سيف الدين بلبان الشمسي الي التينات فنزلوا عليها ونازلوها ورموها بالمنجنيقات واخربوا برجا من ابراجها وبدنة من اسوارها فصاح اهلها الامان وطلبوا من يتحدث معهم فتوجه اليهم اثنان من الحلقة الحلبية وتحدثا معهم فنقر-ر الحال علي ان يقوموا بسبعة عشر الف درهم برسم تط-بيق الخيول وعجلوا منها الفي درهم واعط-وا رهينة علي بقية المبلغ وبينما هم في المفاوضة حضر قراغول التتار المجردين بالبلاد وكان مقدمهم سيف الدين جنغلي -بن البابا الي جبل ليسون طالب	291	-7659918812391656970	486	876.5	399	541	89.8336410522461	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1004	false	6999669122294847910	0	42	0	234	1606	300	فرصة وارسل جماعة من القراغول فتوقع عليهم اليزك الاسلامي وجها لوجه وافتتلوا فقتل اكثر التتار وامسك منهم ستة انفار واستشهد الامير شهاب الدين حيدر ثم عاد العسكر من هذه الغارة وقد حرقوا قلعة التيني فلم يتمكن الارمن من الاقامة بها بعد ذلك	1004	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms291	true	7008865859205377560	151	193	865	1098	1703	300	فرصة وارسل جماعة من القراغول ف-وقع عليهم اليزك الاسلامي وجها لوجه واقتتلوا فقتل اكثر التتار وامسك منهم ستة انفار واستشهد الامير شهاب الدين حيدر ثم عاد العسكر من هذه الغارة وقد خربوا قلعة التيني فلم تتمكن الارمن من الاقامة بها بعد ذلك	291	-7659918812391656970	229	449.0	187	234	97.86325073242188	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1009	false	-5575955347670138469	253	300	1422	1676	1676	300	اجتمع اليه من البطارقة--------- وحصرها وقاتل الفرنج الذين ب-ها اياما ثم استج---لي مكا-نا من السور فطلع منه هو واصحابه والفرنج لا يشعرون فان المدينة وسيعة جدا فما اقلقهم الا وثوبه بهم وبذل- السيف فيهم فقتل منهم جماعة وهرب من نجا منهم الي المراكب واستقر-------- بالمدينة وجلس علي-	1009	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms291	true	7008865859205377560	0	50	0	277	1703	300	اجتمع اليه من البطارقة والعساكر وحصرها وقاتل الفرن- الذين فيها اياما ثم لي استخلي مكاءنا من السور فطلع منه هو واصحابه والفرنج لا يشعرون فان المدينة وسيعة جدا فما اقلقهم الا وثوبه بهم وبذله السيف فيهم فقتل منهم جماعة وهرب من نجا منهم الي المراكب واستقر ميخاءيل بالمدينة وجلس علي	291	-7659918812391656970	248	451.5	202	278	89.20863342285156	42	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0998	false	4459402915073339426	78	300	433	1630	1630	300	ولم يكونا علما بموت مرسلهما وكان عبد الرحمن هذا قدوة الملك احمد ومشيره وهو الذي اشار عليه بالاسلام علي جهة المكر والخداع حتي يطمءن من هذه الجهة ويتفرغ لينال قومه واقارب----------ه وتحكم هذا الشيخ في البلاد وتحدث في جميع الاوقاف بالعجم والعراق والروم وجبي اليه من اموالها جمل عظيمة واظهر للمغل من المخاريق والحيل ولانواعها -اشياء اخذ عقولهم بها فمالوا اليه- ميلا كبيرا واتخذوه مشيرا وصار الملك احمد وعشيرته -يقفون بين يديه ويتمثلون امره واصله موصلي وكان مملوكا -يقال له عبد الرحمن النجار وتوهم انه اذا حضر الي السلطان يتم له عنده ما تم له في العراق ويصير منه ما صار في تلك الافاق فكان الامر بخلاف ذلك لانه لما خرج من الاوردو استصحب جماعة من اكابر المغل وهم صمداغو وجماعة- وكتابا وفقهاء وفقراء وكان--------------- يحمل علي راسه جتر في الطريق وحلقة سلحدارية وحواشي وارباب اشغال وغلمان واخباره كانت تتصل بالسلطان منزلة بمنزلة فلما وصل الي البيرة تلقاه الامير جمال الدين اقش الفارسي احد امراء حلب ومنعه من حمل الج-تر والسلاح وتنكب به ومن معه عن الطريق المسلوكة وساق بهم في الليل وقرر مع المجردين صحبته ان احدا لا يكلمهم ولا يملا عينه منهم ولما وصل بهم الي حلب اخفي امرهم واخرجوا منها في الليل وسير بهم في غير الجادة علي العادة ولما وصلوا الي دمشق ادخلوا في الليل وانزلوا في القلعة علي الصورة التي ذكرناها الي ان حل السلطان بدمشق فلما-	998	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms292	true	-7046388452879978470	0	226	0	1224	1625	300	ولم يكونا علما بموت مرسلهما وكان عبد الرحمن هذا قدوة الملك احمد ومشيره وهو الذي اشار عليه بالاسلام علي جهة المكر والخداع حتي يطمءن من هذه الجهة ويتفرغ لقتال قومه واقاربه وولد اخيه وتحكم هذا الشيخ في البلاد وتحدث في جميع الاوقاف بالعجم والعراق والروم وجبي اليه من اموالها جمل عظيمة واظهر للمغل من المخاريق والخيل و-انواعها واشياء اخذ عقولهم بها فمالوا اليها ميلا كبيرا واتخذوه مشيرا وصار الملك احمد وعشيرته ويقفون بين يديه ويمتثلون امره واصله موصلي وكان مملوكا ويقال له عبد الرحمن النجار وتوهم انه اذا حضر الي السلطان يتم له عنده ما تم له في العراق ويصير منه ما صار في تلك الافاق فكان الامر بخلاف ذلك لانه لما خرج من الا-ردو استصحب جماعة من اكابر المغل وهم صمداغو وجماعته وكتاب- وفقهاء وفقراء وكان والشيخ المذكور يحمل علي راسه جتر في الطريق وخلفه سلحدارية وحواشي وارباب اشغال وغلمان واخباره كانت تتصل بالسلطان منزلة بمنزلة فلما وصل الي البيرة تلقاه الامير جمال الدين اقش الفارسي احد امراء حلب ومنعه من حمل الجنتر والسلاح وتنكب به ومن معه عن الطريق المسلوكة وساق بهم في الليل وقرر مع المجردين صحبته ان احدا لا يكلمهم ولا يملا عينه منهم ولما وصل بهم الي حلب اخفي امرهم واخرجوا منها في الليل وسير بهم في غير الجادة علي العادة ولما وصلوا الي دمشق ادخل-- في الليل وانزلوا في القلعة علي الصورة التي ذكرناها الي ان حل السلطان بدمشق فلما	292	-7659918812391656970	1183	2283.5	962	1229	96.25711822509766	207	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0999	false	3205596111880802498	0	72	0	393	1689	300	دخل بين يديه سمع كلامه------- رفيقيه وهما صمداغو وشمس الدين ابن الصاحب وقبل هدية الشيخ المذكور واخذ الكتاب الذي علي يده من جهة احمد سلطان ذكر نسخة الكتاب الواصل من احمد سلطان----- ثانيا بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي باقبال ق-ان فرمان احمد الي سلطان مصر اما بعد فالذي يجب علي العاقل بذل الجهد وترك الاهمال والتواني واستنفاد الوسع في اقتناء الذكر الباقي الا وهو العمر الثاني وقد انحصر الثناء الجميل	999	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms292	true	-7046388452879978470	226	300	1224	1625	1625	300	دخل بين يديه سمع كلامه و كلام رفيقيه وهما صمداغو وشمس الدين -بن الصاحب وقبل هدية الشيخ المذكور واخذ الكتاب الذي علي يده من جهة الملك احمد ذكر نسخة الكتاب الواصل من ا---لسلطان احمد ثانيا بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي باقبال قاان فرمان احمد الي سلطان مصر اما بعد فالذي يجب علي العاقل بذل الجهد وترك الاهمال والتواني واستنفاد الوسع في اقتناء الذكر الباقي الذي هو العمر الثاني وقد انحصر الثناء الجميل-	292	-7659918812391656970	376	705.0	308	406	92.61083984375	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms0999	false	3205596111880802498	72	300	393	1689	1689	300	والثواب الجزيل في التعظيم لامر الله والشفقة علي خلق الله واستعمال العدل والنصفة المندوب اليها واي عدل ونصفة اعظم قدرا واعلي ذكرا في ساءر الاصقاع والممالك من انقاذ الانفس بجريعة الدقن من المهالك واطفاء ناثرة اكباد حري وقلوب جرحي ومن احياها-- فكانما احيي الناس جميعا ولما لم يكن لنا بفضل الله العظيم واحسانه الجسيم افتقار ولا بغيه ولم يبق في ضميرنا ارادة ولا منية سوي رفاهية العالم وطمانينة بني ادم خصوصا الطاءفة الاسلامية واهل الملة الحنيفية انقدنا الالجية الي اخواننا توفاي اغا وتودا منكو وغيرهما ونبهناهم علي ان الملك العقيم الذي ادخره لنا جدنا جنكز خان واباءنا الكرام بعد الصبر علي المشقة في تحصيله والمقاساة وتحمل اعباء الشداءد والمعاناة بمجرد النزاع والخصام وخلاف الوفاق واختلاف الكلام قد اشرف علي شحوب بهجته وبهاءه وتكدير رونق صفاء ماءه والان--- ان نستبدل وحشة النزاع بانس الصلح ونتعوض عن غيهب ليله النفار والنقار تباشير الصلح ونغمد السيوف البواتر التي استلت من الاغماد ونعفي اثر الهرج والمرج ونعرض عن الاعراض والاحقاد ونتفق الجميع علي القيام بواجب كوج قان وخدمته والالتزام بواجب طاعته والاشتمال ب---ما ينوط بمصلحته وحيث تاملوا ذلك بعين البصيرة وراي من حنكة دوران الفلك والتجربة يبين لهم ان هذا الراي محض شور لا يشوبه غش ولا مداهنة وخالص تنبيه لا يغادره سوي زبدة المناصحة فقالوا ان الذي وقع من الخلاف كان بين -من قد قضي نحبه من الاباء والاسلاف ولم تجر بيننا مخاشنه ولا وقع خلف ولا مشاحنة فعدنا علي ما-	999	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms293	true	-5798952859544561712	0	227	0	1289	1716	300	والثواب الجزيل في التعظيم لامر الله والشفقة علي خلق الله واستعمال العدل والنصفة المندوب اليها واي عدل ونصفة اعظم قدرا واعلي ذكرا في ساءر الاصقاع والممالك من انقاذ النفوس بجريعة الذقن من المهالك واطفاء ناءرة اكباد حتي وقلوب جرحي ومن احياها و فكانما احي------------ا ولما لم يكن لنا بفضل الله العظيم واحسانه الجسيم افتقار ولا بغية -لم يبق في ضميرنا ارادة ولا منية سوي رفاهية العالم وطمانينة بني ادم خصوصا الطاءفة الاسلامية واهل الملة الحنيفية انفذنا الا-جية الي اخواننا نوقاي اقا وتودا-منكو وغيرهم- ونبهناهم علي ان الملك العقيم الذي ادخره لنا جدنا جنكز-خان واباءنا الكرام بعد الصبر علي المشقة في تحصيله والمقاساة وتحمل اعباء الشداءد والمعاناة بمجرد النزاع والخصام وخلاف الوفاق واختلاف الكلام قد اشرف علي شحوب بهجته وبهاءه وتكدير رونق صفاء ماءه والان ان ان نستبدل وحشة النزاع بانس الصلح ونتعوض عن غيهب ليلة النفار والتقار تباشير الصبح وتغمد السيوف البواتر التي استلت من الاغماد وتعقي اثر الهرج والمرج ونعرض عن الاغراض والاحقاد ونتفق الجميع علي القيام بواجب كوج قان وخدمته والالتزام بواجب طاعته والاشتمال علي ما ينوط بمصلحته وحيث تاملوا ذلك بعين البصيرة وراي من حتكه دوران الفلك والتجربة تبين لهم ان هذا الراي محض شور لا يشوبه غش ولا مداهنة وخالص تنبيه لا يغادره سوي زبدة المناصحة فقالوا ان الذي وقع من الخلاف كان بين زمن قد قضي نحبه من الاباء والاسلاف ولم تجر بيننا مخاشنة ولا وقع خلف ولا مشاحنة فعدنا الي ما	293	-7659918812391656970	1254	2423.0	1031	1306	96.01837921142578	199	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1000	false	-315395465364047611	0	73	0	426	1675	300	كان عليه اباءنا القدماء الكرام من الانفاق والاءتلاف وحفظ العهد والذمام والتزمنا ان لا ينحل عقد هذا النظام والله الموفق للرشاد -الهادي الي السداد ولما تفرغ البال من اصلاح ذات البين واستحكمت مراءر الاءتلاف بين الجهتين انقدنا الايلجية بعد النية الخالصة لله وللرسول تسكينا للفتن الثاءرة واطفاء -للهيب تلك الناءرة وحقنا لدماء المسلمين وسدا لثلمة الدين فكانت خلاصة جوابه وزبدة خطابه عند وقوفه علي ما كتب به اليه انه لو انفذ ابونا شيخ	1000	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms293	true	-5798952859544561712	227	300	1289	1716	1716	300	كان عليه اباونا القدماء الكرام من الاتفاق والاءتلاف وحفظ العهد والدمام والتزمنا ان لا ينحل عقد هذا النظام والله الموفق للرشاد والهادي الي السداد ولما تفرغ البال من اصلاح ذات البين واستحكمت مراءر الاءتلاف بين الجهتين انفذنا الايلجية بعد النية الخالصة لله وللرسول تسكينا للفتن الثاءرة واطفاء اللهيب تلك الناءرة وحقنا لدماء المسلمين وسدا لثلمة الدين فكانت خلاصة جوابه وزبدة خطابه عند وقوفه علي ما كتب به اليه انه لو انفذ ابونا شيخ-	293	-7659918812391656970	420	820.0	348	428	98.13084411621094	66	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1000	false	-315395465364047611	73	300	426	1675	1675	300	الاسلام قدوة العارفين كمال الدين عبد الرحمن لكنت اسكن الي امانته واخلد الي ديانته واسمع منه ما لم يحتمل ايداعه الكتب واشافهه بما عندي من المصالح واخاطبه بما ينطوي عليه ضميري للمسلمين من النصاءح هذا وغير خاف انه يعز علينا بعاده ويوحشنا بينه وفراقه وربما اتصل به ما نستفيده من حسن معاشرته وجميل مصاحبته وحيث كان التماسه موجبا ---لاشاعة الخير العام واذاعة شعار الاسلام رضينا بتوجهه الي جهته اسعافا لمقترحه وجعلناه في اتخاذ العهد واليمين بدلا عن شمالنا واليمين ولم يكن بين كلامنا وكلامه بون اذ هو لنا في امور الدين نعم العون والتزمنا بكل ما عساه يسنده الينا وبما يري ثقة بانه الناصح الامين الذي لا ينطق عن الهوي وربما شرذمة من الجهال من الجهتين من اهل الشفاق والنفاق الذين لا تجتمع كلمتهم علي الوفاق تنافي طباءعهم الصلح والاتفاق يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره لاختلاف ملتهم وطمعا في ادراك بغيتهم فالواجب ان لا تسمع اقوالهم وتترك افعالهم اولءك------- حبطت اعمالهم ومن المعلوم ان كل امر يمكن اعتماده علي الوجه الجميل بحيث تنحسم فيه مواد القال والقيل لا ينبغي ان يكون الحال فيه بالضد خصوصا في الخطب الاد والامر الجد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وكتب في اواءل--- ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وستماءة بمقام تبريز والحمد لله رب العالمين وصلواته علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم فخلع السلطان عليهم واحسن-------- ال-----------يهم ثم-	1000	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms294	true	-8669179018668612785	0	226	0	1248	1639	300	الاسلام قدوة العارفين كمال الدين عبد الرحمن لكنت اسكن الي امانته واخلد الي ديانته واسمع منه ما لم تحتمل ايداعه الكتب واشافهه بما عندي من المصالح واخاطبه بما ينطوي عليه ضميري للمسلمين من النصاءح هذا وغير خاف انه يعز علينا بعاده ويوحشنا بينه وفراقه وربما اتصل به ما نستفيده من حسن معاشرته وجميل مصاحبته وحيث كان التماسه موجبا و الاشاعة الخير العام واذاعة شعار الاسلام رضينا بتوجهه الي جهته اسعافا لمقترحه وجعلناه في اتخاذ العهد واليمين بدلا عن شمالنا واليمين ولم يكن بين كلامنا وكلامه بون اذ هو لنا في امور الدين نعم العون والتزمنا بكل ما عساه يسنده الينا وبما يري ثقة بانه الناصح الامين الذي لا ينطق عن الهوي وربما شرذمة من الجهال من الجهتين من اهل الشقاق والنفاق الذين لا تجتمع كلمتهم علي الوفاق تنافي طباءعهم الصلح والاتفاق يريدون ل--يطفءوا نور الله بافواههم و-----الله م-------تم نوره لاختلاف ملتهم وطمعا في ادراك بغيتهم فالواجب ان لا تسمع اقوالهم وتترك افعالهم اولاءك الذين حبطت اعمالهم من- المعلوم ان كل امر يمكن اعتماده علي الوجه الجميل بحيث تنحسم فيه مواد القال والقيل لا ينبغي ان تكون الحال فيه بالضد خصوصا في الخطب الاد والامر الجد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وكتب في اواءل اب ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وستماءة بمقام تبريز والحمد لله رب العالمين وصلواته علي سيدنا محمد واله وصحبه وسل-------------------م واحسن السلطان اليهم وخلع عليهم ثم	294	-7659918812391656970	1206	2345.0	987	1282	94.07176208496094	209	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1001	false	-5048282486613773871	0	25	0	138	1627	300	اعلمهم بوفاة مرسلهم بعد ذلك وشرع السلطان في الخروج الي جهة المرج والاقامة به -الصيد وبذل الخلع والانعام وذلك كان دابه مدة قيامه بالشام -ذكر	1001	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms294	true	-8669179018668612785	226	251	1248	1388	1639	300	اعلمهم بوفاة مرسلهم بعد ذلك وشرع السلطان في الخروج الي جهة المرج والاقامة به والصيد وبذل الخلع والانعام وذلك كان دابه مدة مقامه بالشام وذكر	294	-7659918812391656970	136	260.0	111	140	97.14286041259766	22	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1004	false	6999669122294847910	87	168	487	911	1606	300	من دمشق الي مصر و------------قرر ان يكون توجهه-------- في الحادي عشر من شعبان واحضرت جمال الخزاءن والبيوتات ولم يبق الا اخراج الخزاءن والالات فرسم السلطان -ان يكون نزول الجمال بعيدا عن الابواب وان يءخر اخراج الخزاءن ذلك اليوم توفيقا من الله الذي الهمه الصواب فلما كانت ليلة الاربعاء العاشر من شعبان من هذه السنة هجم الس---------يل ومد لما جن الليل وجاء كانه الجبال وجري ما ذكرنا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدر احد من اي جهة اندفع فوصل السلطان قلعته يوم الثلاثاء ثامن عش----ر رمضان	1004	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms296	true	-7925786475035932317	93	240	559	1368	1711	300	من دمشق الي الديار المصرية وتقرر ان يكون توجهه المبارك في الحادي عشر من شعبان واحضرت جمال الخزاءن والبيوتات ولم يبق الا اخراج الخزاءن والالات فرسم السلطان بان يكون نزول الجمال بعيدا عن الابواب وان يءخر اخراج الخزاءن ذلك اليوم توفيقا من الله الذي الهمه الصواب فلما كانت ليلة الاربعاء العاشر من شعبان من---- السنة المذكورة وصل السيل ومد لما جن الليل وجاء كانه الجبال وزخر عبابه وتوالي انسكابه واخذ ما مر عليه من العمارات والمساكن والحانات واقتلع الاشجار من اصولها واهلك خلق كثيرا من الناس والخيل والجمال وذهب بما لا يحصي من الاقمشة والعدد والخيم والاموال وكان كانه طوفان ارسل علي ذلك المكان بحيث لم ير العالم مثله فيما غير من الزمان وسلم كل ما يتعلق بالبيوتات والخزاءن والاسطبلات ببركة راي السلطان وسعادته وتوجه من دمشق بعد ان نضب السيل وانقطع ولم يدر احد من اي جهة اندفع فوصل-------- قلعته يوم الثلاثاء ثامن عشر شهر رمضان	296	-7659918812391656970	388	711.5	313	821	47.25944137573242	67	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1011	false	-6581528310984865108	184	300	1079	1747	1747	300	-------منشوره------ بانشاء القاضي مح-ي الدين بن عبد الظاهر وخطه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد حمد الله الذي علم بالقلم وجعله مءاخي السيف في مهمات الامم وطاول به السمهري فنصب هذا لرفع العلم وهذا لجر العلم والصلاة والسلام علي سيدنا محمد المخصوص بانواع الحكم صلي الله عليه وعلي اله وصحبه ما تنسمت ثغور الديم وشابت بالانوار لمم الظلم فانه لما كان المجلس السامي الاميري الاجل الكبير المختار المجاهد الاوحد الاعز المرتضي الاكمل ركن الدين مجد الاسلام شرف الخواص بها -الامة غرس الدولة واسطة المملكة اختيار الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار المنصوري ادام الله رفعته وسموه ممن ربته النعماء في حجرها وصرفته الالاء في نهيها وامرها وانشانه المملكة تحت جناحها ورتبته السلطنة في حمل ما هو افخر وافخم-	1011	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms297	true	-745867507730094441	176	294	982	1663	1688	300	خطبة المنشور الشريف بانشاء القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر وخطه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد حمد الله الذي علم بالقلم وجعله مءاخي السيف في مهمات الا-م وطاول به السمهري فنصب هذا لرفع العلم وهذا لجر العلم والصلاة والسلام علي سيدنا محمد المخصوص بانواع الحكم صلي الله عليه وعلي اله وصحبه ما تبسمت ثغور الديم وشابت بالانوار ل-م الظلم فانه لما كان المجلس السامي الامير- الاجل الكبير المختار المجاهد الاوحد الاعز المرتضي الاكمل ركن الدين مجد الاسلام شرف الخواص بهاء الامة غرس الدولة واسطة المملكة اختبار الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار المنصوري ادام الله رفعته وسموه ممن رتبه النعماء في حجرها وصرفته الالاء في نهيها وامرها وانشاته المملكة تحت جناحها ورتبته السلطنة في حمل ما هو افخر وافخم	297	-7659918812391656970	658	1266.5	544	684	96.1988296508789	106	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1005	false	-3121034513352892931	170	214	925	1156	1591	300	الشيخ محمد اليمني خادم الشيخ سفيان ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله اقام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاهرة ----------------------علي قدم التجريد عشر سنين وكان ياكل في كل عشرة ايام اكلة واحدة وكان لا يلبس المخيط و-كانت اقامته بباب سعادة وتوفي يوم الاثنين الثاني عشر من جمادي الاخر---------ة ودفن بباب النصر	1005	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms298	true	-7053167664893772159	123	217	700	1199	1714	300	الشيخ محمد اليمني خادم الشيخ سفيان وسفيان هذا كنيته ابو عبدالله وكان يصحب الشيخ ابا الغيث بن جميل وكان كلاهما باليمن فارسل اليهما الشيخ عبد القادر الجيلي علي الحداد فاخذ عليهما العهد للشيخ فصحيا و كانا في عالم الوله وحصل لهما من العلوم ما حصل وكان اول من خدمه محمد اليمني وحضر محمد اليمني المذكورة الي القاهرة وكان قد اقام عشر سنين علي قدم التجريد وك---------ان ياكل في كل عشرة ايام اكل- واحدة وكان لا يلبس المحيط و كانت اقامته بباب سعادة وتوفي يوم الاثنين الثاني عشر من جمادي الاخرة بالقرافة ودفن بياب النصر	298	-7659918812391656970	206	336.0	166	509	40.47151184082031	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1012	false	5560290335595240817	105	185	599	1089	1681	300	الاول سنة اثنين وثمانين وستماءة ذكر بقية الحوادث منها ان في هذه السنة كملت عمارة المدرسة المنصورية والبيمارستان والقبة والتربة ومكتب السبيل بالقاهرة المحروسة ببين القصرين وجميع مرافقها وما يتعلق بها واظهر الامير علم الدين الشجاعي في نجاز هذه العماءر العظيمة التي لم يسمع بمثلها في هذه المدة القريبة ما تعجز الفراعنة عنه وتقصر الهمم دونه مع افانين البنيان والاوضاع وغراءب الترخيم والادهان وساءر الانو---------------------------------------------------------اع ووصف الشعراء فنون هذه العماءر وبداءع اعجازها -الذي يذهل الابصار والبصاءر فكان مما قيل في	1012	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms298	true	-7053167664893772159	216	300	1193	1714	1714	300	النصر سنة ثلاث- وثمانين وستماءة وفي هذ------------------------ه السنة كملت عمارة المدرسة المنصورية والبيمارستان والقبة والتربة ومكتب السبيل بالقاهرة المحروسة -بين القصرين وجميع مرافقها وما يتعلق بها واظهر الامير علم الدين الشجاعي في نجاز هذه العماءر العظيمة التي لم يسمع بمثلها في هذه المدة القريبة ما تعجز الفراعنة عنه وتقصر الهمم دونه مع افانين البنيان والاوضاع وغراءب الترخيم والاذهاب وساءر الانواع واستطاع بالسعادة وانصرامة ما لم يخطر بالهواجس انه يستطاع ووصف الشعراء فنون هذه العماءر وبداءع اعجازها والتي تذهل الابصار والبصاءر فكان مما قيل في-	298	-7659918812391656970	447	858.0	373	548	81.56934356689453	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1012	false	5560290335595240817	5	110	25	631	1681	300	يستدعي عطفها ويستديم شكرها له ووصفها ويكون احد معقباتها التي--- ما بين يديها من الامر ولسواه من ذوي الاسلحة ما خلفها وله نباهة تقدمه ووجاهة تفخمه وقدم خدمة يرشحه وعظم حرمه توسع -له مجال الاصطفاء وتفسحه اقتضي حسن الراي الشريف ان ينمي هلاله ويدرج اقباله ويقرب مناله ف-ذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي لا يرح يجود وباستخلاصه يسود من الاولياء من يسود ان يجري في اقطاعه ما رسم له الان من الاقطاع -لخاصته ولمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة -بالبرك التام والعدة الك------------------املة والعدة الخاصة وخمسة عشر طواشيا وكان تاريخ هذا المنشور المبارك رابع عشر ربيع الاول سنة اثن-ين وثمانين وستماءة	1012	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms298	true	-7053167664893772159	0	110	0	628	1714	300	يستدعي عطفها ويستديم شكرها له ووصفها ويكون احد معقباتها التي له ما بين يديها من الامر ولسواه من ذوي الاسلحة ما خلفها وله نباهة تقدمه -وجاهة تفخمه وقدم خدمة ترشحه وعظم حرمة توسعه له مجال الاصطفاء وتفسحه اقتضي حسن الراي الشريف ان ينءي هلاله ويدرج اقباله ويقرب مناله فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي لا برح يجود وباستخلاصه يسود من الاولياء من يسود ان يجري في اقطاعه ما رسم به الان من الاقطاع الخاص-ه ولمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة وبالبرك التام والغدة الكاملة علي ما ياتي بيانه والعدة خاضه-- وخمسة عشر طواشيا وكان تاريخ هذا المنشور المبارك رابع عشر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وستماءة	298	-7659918812391656970	587	1121.5	483	632	92.87974548339844	91	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1023	false	-2265608249230056870	222	274	1235	1554	1703	300	اقتضي حسن الراي الشريف ان------------------------------------------ خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي زاده الله علاء ونفاذا وامضاء -------------------ان يجري في اقطاعه ما رسم به الان من الاقطاعات الاعمال الشامية لخاصته ولمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة -بالبرك التام والعدة الكاملة بعد ارتجاع ما بيده بالديار المصرية والعدة خاصة ثمانون--- طواشيا	1023	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms298	true	-7053167664893772159	37	97	201	550	1714	300	اقتضي حسن الراي الشريف ان ينءي هلاله ويدرج اقباله ويقرب مناله فلذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي لا برح يجود وباستخلاصه يسود من الاولياء من يسود ان يجري في اقطاعه ما رسم به الان من الاقطاع-- الخاص----------------ه ولمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة وبالبرك التام والغدة الكاملة علي ما ياتي بيانه وال-----------------عدة خاضه وخمسة عشر طواشيا	298	-7659918812391656970	225	367.0	185	384	58.59375	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1012	false	5560290335595240817	185	300	1089	1681	1681	300	ذلك قصيدة مطولة انشاها شرف الدين البوصيري الشاعر فمن مختارها هذه الابيات------- جوارك من جور الزمان يجير وبشرك للراجي نداك بشير ومنها بعد المديح بني ما بني كسري وما قلت مءمن يباهي به فيما بناه كفور ودك علي تقوي الاله اساسه كما دك بالواد- المقدس طور حجارته السحب الثقال تسوقها علي عجل سوقا صبا ودبور ومنها نجوم في بروج مجرة علي الارض تبدو تارة وتغور يضيق بها السبل الفجاج فلا يري بها للرياح العاصفات مسير فكم ضخرة عادية قذفت بها اليه سهول همة ووعور ومن عمد في همة الدهر فترة وفي باعه من ان تجر قصور اشار لها فانقاد سهلا عسيرها اليه وما امر -عليه عسير فماذنة كالنجم تشرق في الدجي عليها هدي للعالمين ونور-	1012	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms299	true	-1588189561235263956	0	115	0	600	1555	300	ذلك قصيدة مطولة انشاها شرف الدين البوصيري الشاعر فمن مختارها هذه الابيات مطلعها جوارك من جزر الزمان يجير وبشرك للراجي نداك بشير ومنها بعد المد-ح بني ما بني كسري وما قلت مءمن يباهي به فيما بناه كفور ودك علي تقوي الاله اساسه كما-دك بالوادي المقدس طور حجارته السحب الثقال تسوقها علي عجل سوقا صبا ودبور ومنها نجوم في بروج مجرة علي الارض تبدو تارة وتغور تضيق بها الشبل الفجاج فلا يري بها للرياح العاصفات مسير فكم صخرة عادية قذفت بها اليه سهول جمة ووعور ومن عمد في همة الدهر فترة وفي باعه من ان تجر قصور اشار لها فانقاد سهلا عسيرها اليه وما امرت عليه عسير فمءذنة كالنجم تشرق في الدجي عليها هدي للعالمين ونور	299	-7659918812391656970	583	1129.0	471	602	96.84385681152344	104	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1013	false	-7096414813477467513	0	185	0	955	1554	300	ومن حيث ما وجهت وجهك نحوها تلقتك منها نضرة وسرور يمد اليها الحاسد الطرف حسرة فيرجع عنها الطرف وهو حسير-- فكم حسدتها في الكمال كواكب وغارت عليها في العلو بدور اذا قام يدعو الله فيها مءذن فما هو الا للنجوم سمير وقبة مارستان ليس لعلة عليه وان طال الزمان مرور صحيح هواء للنفوس بنشره معاد وللعظم الرميم نشور تهب فتهدي كل روح لجسمه كان صباه حين ينفخ صور بجنته ورق يراسل ماءه يشوق هديل منه-ا وهدير ومدرسة ود الخورنق انه لديها حظير والسدير غدير مدينة علم -المدارس حولها قري او نجوم بدرهن منير تبدت فاخفي الظاهرية نورها وليس يظهر للنجوم ظهور بناء كان النحل هندس شكله ولانت له كالشمع فيه صخور يري من يراها ان رافع سمكها علي فعل ما اعيي الملوك قدير ثمانية في الجو تحمل عرشها وبعض -لبعض في البناء ظهير ذكرناها لديها قبة النسر مرة فما كاد نسر للحياء يطير فان نسيت للنسر فالطاءر الذي له بالبروج الثابتات وكور بناها سعيد في بقاع سعيدة بها سعدت قبل المدارس دور فصارت بيوت الله اخر عمرها قصور خلت من سادة وخدور بها عمد كاثرن ايام عامها ومن عامها لم تمض بعد شهور سماوية ارجاءها	1013	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms299	true	-1588189561235263956	115	300	600	1555	1555	300	ومن حيث ما وجهت وجهك نحوها تلقتك منها نضرة وسرور يمد البها الحاسد الطرف حسرة فيرجع عنها الطرف وهو حسير و فكم حسدتها في الكمال كواكب وغارت عليها في العلو بدور اذا قام يدعو الله فيها مءذن فما هو الا للنجوم سمير وقبة مارستان لبس لعلة عليه وان طال الزمان مرور صحيح هواء للنفوس بنشره معاد وللعظم الرميم نشور تهب وتهدي كل روح لجسمه كان صباه حين تنفخ صور بجنته ورق تراسل ماءه يشوق هديل منهما وهدير ومدرسة ود الخورنق انه لديها حظير والسدير غدير مدينة علم والمدارس حولها قري او نجوم بدرهن منير تبدت فاخفي الظاهرية نورها وليس بظهر للنجوم ظهور بناء كان النحل هندس شكله ولانت له كالشمع فيه صخور بري من -راها ان رافع سمكها علي فعل ما اعيي الملوك قدير ثمانية في الجو تحمل عرشها وبعض البعض في البناء ظهير ذكرن--ا لديها-قبة النسر مرة فما كاد نسر للحياء يطير فان نسبت للنسر فالطاءر الذي له بالبروج الثابتان وكور بناها سعيد في بقاع سعيدة بها سعدت قبل المدارس دور فصارت بيوت الله اخر عمرها قصور خلت من سادة وخدور بها عمد كاثرن ايام عامها ومن عامها لم تمض بعد شهور سماوية ارجاءها-	299	-7659918812391656970	941	1832.0	758	960	98.02083587646484	168	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1010	false	-8496232320821047369	215	300	1230	1713	1713	300	بامرة طبلخاناة بخمسين فارسا واعطاه- اقطاع الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي امير جاندار ونقل- الي ماءة فارس وكتب له منشورا بالخبر المذكور تاريخه الخامس من شوال ونسخ-------------------------ة المنشور- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مجزل العطاء ومجدد النعماء وممطر ديم الجود المستهلة بالانواء الذي شيد للاسلام ركنا وبلغ كلا من اولياء الدولة ما كان يتمني نحمده حمدا يستغرق انواع المحامد لفظا ومعني ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تحل قاءلها من الكرامة بالمقام الاعلي والمحل الاسني ونشهد ان محمدا-	1010	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms300	true	3754750019857940284	169	258	902	1410	1627	300	بامرة طبلخاناة بخمسين فارسا واعطاني اقطاع الامير عز الدين ايبك الافرم الصالحي امير جاندار ونقله الي ماءة فارس وكتب لي منشور- بالخبز المذكور تاريخه الخامس من شوال منها ذكر خطبة منشور الطبلخاناة المباركة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مجزل العطاء ومجدد النعماء و-مطر د-م الجود المستهلة -الانواء الذي شيد الاسلام ركنا وبلغ كلا من اولياء الدولة ما كان يتمني نحمده حمدا يستغرق انواع المحامد لفظا ومعني ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تحل قاءلها من الكرامة بالمقام الاعلي والمحل الاسني ونشهد ان محمدا	300	-7659918812391656970	468	869.0	384	512	91.40625	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1011	false	-6581528310984865108	4	46	19	237	1747	300	عبده ورسوله الذي كان من ربه كقاب قوسين او ادني صلي الله عليه وعلي اله وصح--به صلاة تتوالي وتتكرر فرادي ومثني وبعد فانك اولي من خص من النعم باحسنها ومن قلد من العقود النفيسة بازينها واثمنها من نشا علي طاعة الدولة الشريفة	1011	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms300	true	3754750019857940284	258	300	1410	1627	1627	300	عبده ورسوله الذي كان من ربه كقاب قوسين او ادني صلي الله عليه وعلي اله واصحابه صلاة تتوالي وتتكرر فرادي ومثني وبعد فان- اولي من خص من النعم باحسنها ومن -لد من العقود النفيسة بازينها واثمنها من نشا علي طاعة الدولة الشريفة-	300	-7659918812391656970	213	405.0	172	220	96.81818389892578	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1013	false	-7096414813477467513	185	258	955	1322	1554	300	فكانها عليها من الوشي البديع ستور ولله يوم ضم فيها اءمة تدفق منهم للعلوم بحور وما تلك للسلطان الا سعادة يدوم له ذكر بها واجور فهل في ملوك الارض او خلفاءها له في الذي شادت يداه نظير وما جنة الفردوس في الارض غيرها ولا فلك فيه النجوم اثير فلا زال مبينا به العلم والتقي ومنهدما كفر علا وفجور ولا زالت الافلاك طوعا بكلما يريد علي رغم العدو يدور ومنها ان الامير حسام-- الدين	1013	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms300	true	3754750019857940284	0	73	0	369	1627	300	فكانما عليها من الوشي البديع ستور ولله يوم ضم فيها اءمة تدفق منهم نلعلوم بحور وما نلك للسلطان الا سعادة يدوم له ذكر بها واجور فهل من ملوك الارض او خلفاءها له في الذي شادت بداه نظير وما جنة الفردوس في الارض غيرها ولا فلك فيه النجوم اثير فلا زال مبنيا به العلم والتقي ومنهدما كفت علا وفجور ولا زالت الافلاك طوعا بكلما يريد علي رغم العدو تدور وفيها عزل الصاحب برهان الدين	300	-7659918812391656970	341	661.0	270	369	92.41192626953125	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1014	false	-7804176357839156619	189	249	1032	1350	1622	300	الامير علم الدين سنجر الباشقردي وجري بينه وبين امير مكة كلام اقتضي ان اغلقوا ابواب مكة ولم ي-مكنوا احد- من الدخول اليها فلما كان يوم التروية زحف العسكر من باب الحجون واحرقوا الباب ونقبوا السور وهجموا علي البلد فهرب جمع الشريف بن ابي نمي ولم يبق معه الا اولاده فدخل الناس مكة ووقع بينهم الصلح علي يد --برهان الدين السنجاري	1014	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms300	true	3754750019857940284	90	146	468	771	1627	300	الامير علم الدين سنجر الباشقردي---------- وبين امير مكة كلام اقتضي ان اغلقوا ابواب مكة ولم يتمكنوا احدا من الدخول اليها فلما كان يوم التروية زحف العسكر من باب الحجون واحرقوا الباب ونقبوا السور وهجموا علي البلد فهرب جمع الشريف--- ابي نمي ولم يبق معه الا اولاده فدخل الناس مكة ووقع بينهم الصلح علي يد البرها------ن السنجاري	300	-7659918812391656970	299	564.5	243	322	92.85713958740234	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1011	false	-6581528310984865108	46	157	237	917	1747	300	وغذي بلبانها واذا عد الابطال كا---ن اكبر فرسانها وشجعانها وهو لسان المملكة المامون علي الاسرار -وليها الذي لا تتواري شمس اخلاصه بحجاب ولا بدره بسرار ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الكبير الاوحد المءيد النصير العضد الاسفسهلار الغازي ركن الدين عز الاسلام مجد الانام نصره المجاهدين لسان المملكة عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري ادام الله تمكينه ورفعته طراز هذه الحلة ونتيجة هذه الادلة وفارس هذا المضمار ولر-كنه من المهام يستند واليه في مواقف الحروب يشار خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي اعلاه الله وشرفه ان يجري با--قطاعه ما رسم به الان من الاقطاع والجهات الديوانية الخاصة ولمن يستخدمه من الاجناد وذلك لاستقبال مغل سنة اثنتين وثمانين وستماءة	1011	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms301	true	-2551233407199817109	0	114	0	687	1720	300	وغذي بلبانها واذا غد الابطال كان من اكبر فرسانها وشجعانها وهو لسان المملكة المامون علي الاسرار ووليها الذي لا تتواري شمس اخلاصه بحجاب ولا بدره بسرار ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الكبير الاوحد المءيد النصير العضد الاسفهسلار الغازي ركن الدين عز الاسلام مجد الانام نصرة المجاهدين لسان المملكة عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري ادام الله تمكينه ورفعته طراز هذه الحلة ونتيجة هذه الادلة وفارس هذا المضمار ولر كنه في المهام يستند واليه في مواقف الحروب يشار خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي اعلاه الله وشرفه ان يجري في اقطاعه ما رسم به الان من الاقطاع والجهات الديوانية الخاصه ولمن يستخدمه من الاجناد وذلك لاستقبال مغل سنة اثنتين وثمانين وستماءة	301	-7659918812391656970	671	1314.5	560	687	97.67103576660156	104	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1014	false	-7804176357839156619	0	57	0	326	1622	300	الي يعقوب واعلمه انه لا يساعد ابن الاحمر عليه ولا ينجده بارسال احد اليه من جهته ونراسل المريني والفونس وتكاتبا واتفقا وحضر الفونس اليه بنفسه واجتمعا واقام عنده اياما واهدي اليه هدايا كثيرة وخيلا ولطفا وغيرها واهدي اليه المريني هدية وخيلا واتفقا علي ابن الاحمر وعاد الفونس الي كرسيه ومنها ان الشيخ------------------------- الامام العلامة تقي الدين ابا	1014	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms301	true	-2551233407199817109	144	204	860	1203	1720	300	الي يعقوب واعلمه انه لا يساعد ابن الاحمر عليه ولا ينجده بارسال احد اليه من جهته وتراسل المريني والفونش وتكاتبا واتفقا وحضر الفونش اليه بنفسه واجتمعا واقام عنده اياما واهدي اليه هدايا كثيرة وخيلا ولطفا وغيرها واهدي اليه المريني هدية وخيلا واتفقا علي ابن الاحمر وعاد الفونش الي كرسيه وفي هذه السنة توفي الفقيه العالم القدوة الامام ناصر------- الدين بن -	301	-7659918812391656970	294	551.5	241	351	83.76068115234375	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1014	false	-7804176357839156619	143	185	795	1010	1622	300	ومنها ان- الدين ابن الشيخ عدي--------- الكردي هرب من الاعتقال وكان معتقلا في برج بالقلعة فطلب اشد الطلب وكتب الي البلاد في امره وجعل لمن احضره ماءة دينار وخلعة فامسك من بعض دور الحسينية واحضره واعتقل مدة ثم افرج عنه فيما بعد	1014	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms301	true	-2551233407199817109	207	250	1226	1445	1720	300	وفيها هرب الدين -بن الشيخ عدي بن مسافر الكردي---- من الاعتقال وكان معتقلا في برج بالقلعة فطلب اشد الطلب وكتب الي البلاد في امره وجعل لمن احضره ماءة دينار وخلعة فامسك من بعض دور الحسينية واحضر- واعتقل مدة ثم افرج عنه فيما بعد	301	-7659918812391656970	205	375.5	164	225	91.11111450195312	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1023	false	-2265608249230056870	185	257	995	1440	1703	300	ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الاسفهسلار الاوحد المجاهد------ العضد------------------ ركن الدين فخر الاسلام شرف الانام -شرف الامراء المقدمين------ عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناءب السلطنة بالكرك المحروس هو اسارير هذا الجبين وفحوي هذا اليقين اقتضي حسن الراي الشريف ان خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي زاد-ه الله علاء ونفاذا وامضاء ان يجري في اقطاعه ما رسم به الان من الاقطاع------ات الاعمال ال--شامية -لخاصته ولمن يستخدمه من الاجناد	1023	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms301	true	-2551233407199817109	26	107	149	642	1720	300	ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الكبير---- الاوحد المءيد النصير العضد الاسفهسلار الغازي ركن الدين عز -الاسلام مجد الانام نصرة المجاهدين لسان المملكة عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري ادام الله تمكينه ورفعته طراز هذه الحلة ونتيجة هذه الادلة وفارس هذا المضمار ولر كنه في المهام يستند واليه في مواقف الحروب يشار------------------------------------------------------------------------------------------- خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي اعلاه الله وشرفه------------- ان يجري في اقطاعه ما رسم به الان من الاقطاع والجه--------ات الديوانية الخاص-ه ولمن يستخدمه من الاجناد	301	-7659918812391656970	286	352.0	234	611	46.808509826660156	41	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1017	false	171681992344834246	255	300	1431	1666	1666	300	وجهز السلطان اهله الي طرابلس وظ--------ن ان الامير شمس الدين سنقر الاشقر اذا سمع بقربة يبادر اليه ويسعي ل---خدمته كما يجب عليه فتاخر عن الحضور فتغير له باطن الملك المنصور ثم انه ارسل واحدا من اولاده يسمي سيف الدين صمغار -الي المخيم متلافيا لما قدم-	1017	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms302	true	2288468235841197939	153	200	907	1155	1686	300	وجهز السلطان اهله الي طرابلس وظن السلطان ان الامير شمس الدين سنقر الاشقر اذا سمع بقربه يبادر اليه ويسعي الي خدمته كما يجب عليه فتاخر عن الحضور فتغير له باطن الملك المنصور ثم انه ارسل واحدا من اولاده يسمي سيف الدين صمغارع الي المخيم متلافيا لما قدم	302	-7659918812391656970	232	442.0	189	248	93.54838562011719	42	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1020	false	2020026536455237677	169	201	955	1121	1696	300	يعقوب بن يوسف المريني مرض وهو نازل علي حصن الجزيرة باطراف الاندلس فاتفقت وفاته في شهر المحرم هناك وكان في صحبته ولده اجليد فحمله الي سلا ودفنه بها وكان له من الاولاد	1020	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms302	true	2288468235841197939	270	300	1528	1686	1686	300	يعقوب بن يوسف المريني---- وهو نازل علي حصن الجزيرة باطراف الاندلس فاتفقت وفاته في شهر المحرم هناك وكان--- صحبته ولده اجليد فحمله الي سلا فدفنه بها وكان له من الاولاد-	302	-7659918812391656970	157	295.5	128	166	94.57831573486328	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1020	false	2020026536455237677	201	275	1121	1543	1696	300	يوسف وابو سالم وعلي ومحمد اجليد ومنديل و-------------------------------------------------جلس اب-----نه يوسف -----------------مكان ابيه وك--------ان مقيما بفاس فركب وسار الي الاندلس في البحر لاجل جيش ابيه وخزاءنه فتلقاه اصحابه واقاربه وبايعوه وحضر اليه محمد بن الاحمر معزيا بابيه فتلقاه بالاكرام واعاد اليه اكثر البلاد التي استولي ابوه عليها-------------------------------------- وعاد ابو يعقوب ---------الي بلاده واغلظ علي اخوته واقاربه و-كان شديد الوطاة عليهم فقتل منهم جماعة من جملتهم اخوه محمد اجليد واخوه -منديل----- واظهر الشدة والغلظة والحزم والعزم	1020	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms303	true	5004999524266526579	0	100	0	549	1727	300	يوسف وابو سالم وعلي ومحمد اجليد ومنديل ذكر جلوس ولده ابي يعقوب يوسف بن يعقوب مكانه وفيها جلس ابو يعقوب يوسف بن يعقوب المريني مكان ابيه وذلك انه كان مقيما بفاس فركب وسار الي الاندلس في البحر لاجل جيش ابيه وخزاءنه فتلقاه اصحابه واقاربه وبايعوه وحضر اليه محمد بن الاحمر معزيا بابيه فتلقاه بالاكرام واعاد عليه اكثر البلاد التي استولي ابوه عليها وكان من جملتها نحو اربعين مدينة مسورة وعاد ابو يعقوب علي اثره الي بلاده واغلظ علي اخوته واقاربه و كان شديد الوطاة عليهم فقتل منهم جماعة من جملتهم----- محمد اجليد -اخوه ومنديل اخوه واظهر الشدة والغلظة والحزم والعزم	303	-7659918812391656970	411	723.0	338	555	74.0540542602539	68	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1021	false	1012070871111373247	8	134	49	795	1788	300	الامير حسام الدين طرنطاي الي الكرك--------------------- وامره بمنازلتها---- فتوجه اليها ونزل عليها واحضر الات الحصار من البلاد الشامية والحصون الاسلامية وشرع في مضايقتها وقطع الميرة عنها من ساءر الجهات----- واظهر الجد والاجتهاد وجرد صوارم العزم من الاغماد وخلط الترهيب بنوع من الترغيب فاستدعي بعض رجالها وخاطبهم بلسان الاحسان وطيب قلوبهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فتسلل اكثر الرجال ال-------------------------------يه فلما راي الملك المسعود جمال الدين خضر واخوه بدر الدين سلامش انه قد اسلمه-ا رهطهما وبقيا وحدهما مع انقطاع الميرة-------------------- منهما بذلا الطاعة وجنحا الي الاذعان وسالا خاتم الامان من عند السلطان فضمن----- الامير حسام الدين عنه الاحسان والامان والايمان فقالا لا غني لنا عن حضور خاتمه لنسكن اليه ونعتمد عليه فبادر بمطالعة الابواب الشريفة السلطانية صحبة البريدية بحصول المقصود والاذعان الي الوفود فان الامر بقي متوقفا علي مجء احد من خاصة	1021	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms303	true	5004999524266526579	142	300	800	1727	1727	300	الامير حسام الدين طرنطاي الي الكرك وجود معه عسكرا كثيفا وامره بمنازلة الكرك فتوجه اليها ونزل عليها واحضر الات الحصار من البلاد الشامية والحصون الاسلامية وشرع في مضايقتها وقطع الميرة----- من ساءر الجهات عنها واظهر الجد والاجتهاد وجرد صوارم العزم من الاغماد وخلط الترهيب بنوع من الترغيب فاستدعي بعض رجالها وخاطبهم بلسان الاحسان وبذل لهم العطاء بالمجان واصطاد و مودتهم بحباءل الجماءل فمالوا اليه في ايام قلاءل وفشا احسانه و بذله ولطفه وفضله فتسلل اكثر الرجال اليه وانشالت حفدة اولاد الظاهر عليه فلما راي الملك المسعود جمال الدين خضر واخوه بدر الدين سلامش انه قد اسلمهما رهطهما وبقيا وحدهما مع انقطاع الميرة عنهما وانحلال الامر منهما بذلا الطاعة وجنحا الي الاذعان وسالا خاتم الامان من عند السلطان فضمن لهما الامير حسام الدين عنه الاحسان والامان والايمان فقالا لا غني لنا عن حضور خاتمه لنسكن اليه ونعتمد عليه فبادر بمطالعة الابواب الشريفة السلطانية صحبة البريدية بحصول المقصود والاذعان الي الوقود وان الامر بقي متوقفا علي مجء احد من خاصة-	303	-7659918812391656970	727	1349.0	603	933	77.92068481445312	116	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1021	false	1012070871111373247	134	300	795	1788	1788	300	السلطان بخاتم الامان قال بيبرس في تاريخه فند بني السلطان اليهم ومعي امانه الشريف فسرت علي البريد الي الكرك فاجتمعت بالامير حسام الدين فاعلمهما بحضوري فدخلت اليهما بالامان وابلغتهما رسالة السلطان بمواعيد الاحسان فطابت قلوبهما----- وانشرحت صدورهما واطمانت خواطره---------------ما ونزلا من ال-----كرك الي الامير حسام الدين فتلقاهما بالاجلال والاعظام وركب---------------------------------------------------------------------- صبيحة ذلك اليوم الي الصيد وركبا معه-- معا وتصيدنا يومنا ذلك وعدنا الي الوطاق ورتب الامير حسام الدين الامير عز الدين ايبك الموصلي المنصور--------ي في نيابة السلطنة بالكرك فانه كان ناءبا في الشوبك منذ تسلمها السلطان وحضر الي الامير حسام الدين عند نزوله علي الكرك ووقف بين يديه الي ان سلمت اليه فرتبه فيها ورتب في ولاية القلعة الامير بدر الدين بكتوب العلاءي وفي ولاية المدينة الامير عز الدين ابيك النجمي وكان السلطان قد عينهما خلع المشار اليه عليهم وعلي رجال القلعة ومقدمي المدينة وامراء العربان ورتب احواله-ا ورحل عاءدا الي الديار المصرية وولدا الملك الظاهر صحبته قال بيبرس-------------- فلما وصلا -الي قريب القلعة------ ركب السلطان والعساكر والامراء-------- في موكب حفل وتلقاهما واقبل عليهما واطلعهما القلعة-	1021	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms304	true	-6448867225445824178	0	182	0	1093	1742	300	السلطان بخاتم الامان قال الراوي فندي----------ني السلطان اليهم ومعي امانه الشريف فسرت علي البريد الي الكرك فاجتمعت بالامير حسام الدين فاعلمهما بحضوري فدخلت اليهما بالامان وابلغتهما رسالة السلطان بمواعيد الاحسان فطابت انفسهما بذلك وانشرحت صدورهما واطمانت خواطرهما ووثقت ضماءرهما ونزلا من قلعة الكرك الي الامير حسام الدين فتلقاهما بالاجلال والاعظام والتبجيل والاكرام وابدي لهما من البشر بهما ما بسط املهما وزال وجلهما وركبا صبيحة ذلك اليوم الي الصيد فركب- معهما معا وتصيدنا يومنا ذلك وعدنا الي الوطاق ورتب الامير حسام الدين الامير عز الدين ايبك-------- المنصوري الموصلي في نيابة السلطنة بالكرك فانه كان ناءبا في الشوبك منذ تسلمها السلطان وحضر عند الامير حسام الدين عند نزوله الي الكرك ووقف بين يديه الي ان سلمت اليه فرتبه فيها ورتب في ولاية القلعة الامير بدر الدين بكتوت العلاءي وفي ولاية المدينة الامير عز الدين ايبك النجمي وكان السلطان قد عينهم وخلع المشار اليه عليهم وعلي رجال القلعة ومقدمي المدينة وامراء العربان ورتب احوالهما وعاد ال------ي الديار المصرية وولدا الملك الظاهر صحبته قال الراوي عفا الله عنه فلما وصلوا الي قريب --قلعة الجبل ركب السلطان ---------والامراء والعسكر في موكب حفل وتلقاهما واقبل عليهما واطلعهما القلعة	304	-7659918812391656970	916	1706.0	760	1129	81.13374328613281	138	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1022	false	706341738547911174	0	96	0	520	1618	300	ولم يعرض اليهما بسوء بل وفي لهما بامانة وغمرهما باحسانه واعطي كلا منهما امرة بماءة فارس واستمرا يركبان معه في الموكب ويلعبا- مع ولديه في الميدان----------------------- ونزلهما منزل--------------------------------ه وشرط عليهما ان يسلكا ما يجب من الادب ويتجنبا مناهج الريب فلبثا ف-ي ذلك برهة في ارغد عشية واهني معيشة ثم بلغه عنهما امور انكرها فقبض عليهما واعتقل--ا وبقيا في الاعتقال الي ايام ولده الملك الاشرف فسيرهما الي القسطنطينية فكان منهما ما نذكره ان شاء الله ذكر سفر السلطان الي الشام خرج السلطان الي الشام فنزل---- غزة ثم-------------------------------------------------------------- توجه الي الكرك جريدة متصيدا وترك العساكر مقيمة علي غزة	1022	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms304	true	-6448867225445824178	182	287	1093	1672	1742	300	ولم يعرض اليهما بسوء بل وفي لهما بامانه وغمرهما باحسانه واعطي كلا منهما امرة بماءة فارس واستمرا ----------------------يلعبان مع ولديه في الميدان ويركبان معه في المواكب ونزلهما منزلة اولاده وعاملهما بارفاقه وارفاده وشرط عليهما ان يسلكا ما يجب من الادب ويتجنبا مناهج الريب فلبثا علي ذلك برهة في ارغد عيشه واهني معيشه ثم بلغه عنهما امور انكرها فقبض عليهما واعتقلهما وبقيا في الاعتقال الي ايام ولده------ الاشرف فسيرهما الي القسطنطينية وكان منهما ما نذكره وفيها-------------------------------- خرج السلطان الي الشام فنزل علي غزة و كان متطلعا الي ما يتجدد من جهة العدو المخذول من الاخبار ثم انه توجه الي الكرك جريدة متصيدا وترك العساكر------ علي غزة	304	-7659918812391656970	441	765.0	358	645	68.3720932006836	71	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1022	false	706341738547911174	96	300	520	1618	1618	300	فوصل-- اليها في شهر شعبان من هذه السنة ونزل --------علي ظاهرها وطلع الي قلعتها ونظر في احوالها وحفر البركة التي في باب النصر وكانت قد اهملت وارتدمت ورتب احوال العربان ومن بها من الرجال وجدد لامراء العرب مناشير اقطاعاتهم واجري لهم عادات صلاتهم ثم رسم للامير بيبرس الدوادار صاحب التاريخ بالاقامة في الكرك ناءبا فاقام وخرج الا-----مير عز الدين ابيك الموصلي ونقله السلطان منها الي نيابة السلطنة وتقدمة العس-كر بغزة فاقام بها مدة يسيرة ثم نقله الي----- قلعة صفد ناءبا بالقلعة خاصة عوضا عن الامير سيف الدين قجقار المنصوري فانه كان قد مرض وقصد التوجه الي الديار المصرية ليتداوي فتوجه فكانت منيته في تلك المرضة------- فتوفي بالقاهرة ولما قرر السلطان احوال الكرك علي ما يحب تقر--------------------------------------يره رحل عنها وتوجه الي غابة ارسوف يحكم ان الوخم اصاب العسكر بغزة فاقام نازلا علي الغابة الي ان هجم الشتاء ووقع الثلج وامن حركة العدو من الرواح والغدو وعاد الي الديار المصرية -قال بيبرس في تاريخه---------------------------- واخذ الشعراء يمتد------------------------------حون فمما قيل في ذلك ابيات نظمها القاضي شمس الدين الاربلي منها يا ذا الذي السرحان في ايامه والشاء لا هذا علي ذا يعتدي وافيتنا والناس بين محير في نفسه ومخوف ومهدد القيت فينا هيبة حتي لقد خاف التقي فكيف خوف المفسد فاناب من ما زال منهم يعتدي حتي ظنناك-	1022	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms305	true	6293677815089426138	2	215	13	1183	1655	300	فوصلنا اليها في عشر شعبان من هذه السنة ونزل السلطان علي ظاهرها وطلع الي قلعتها ونظر في احوالها وحفر البركة التي ب--باب النصر وكانت قد اهملت وارتدمت ورتب احوال العربان ومن بها من الرجال وجدد لامراء العرب مناشير اقطاعاتهم واجري لهم عادات صلاتهم و--رسم لي --------------------------------بالاقامة فيها نا----ءبا فاقمت وخرج منها الامير عز الدين ايبك الموصلي ونقله السلطان -----الي نيابة السلطنة وتقدمة العساكر بغزة فاقام بها مدة يسيرة ثم نقله منها الي قلعة صفد ناءبا بالقلعة خاصة عوضا عن الامير سيف الدين قجقار المنصوري فانه كان قد مرض وقصد التوجه الي الديار المصرية ليتداوي فتوجه فكانت--------- تلك المرضية منيته فتوفي بالقاهرة ولما قرر السلطان احوال الكرك علي ما يجب تقريره ودبر من امورها ما اقتضي الصواب تدبيره رحل عنها وتوجه الي غابة ارسوف بحكم ان الوخم اصاب العسكر بغزة واقام نازلا علي الغابة الي ان هجم الشتاء ووقع الثلج وامن حركة العدو من الرواح والغدو وعاد الي الديار المصرية وقال الراوي وانتابت الي الوفود فبذلت لهم المجهود واخذ الشعراء يمتدحون والناس بالاحسان والعدل يفرحون فمما قيل في ذلك ابيات نظمها القاضي شمس الدين الاربلي منها يا ذا الذي السرحان في ايامه والشاء لا هدا علي ذا يعتدي وافيتنا والناس بين محير في نفسه ومخوف ومهدد القيت فينا هيبة حتي لقد خاف التقي فكيف خوف المفسد فاناب من ما زال منهم يعتدي حتي ظنتاك	305	-7659918812391656970	1003	1877.0	814	1224	81.94444274902344	167	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1023	false	-2265608249230056870	0	86	0	477	1703	300	الرفاعي او عدي من كان يدلج في الحرام ويغتدي اضحي بخوفك قيما في المسجد واقمت امر الله بين عباده ترجو ثواب الناسك المتعبد يا جامعا بين النوال وعدله وصلاته وصلاته للمحتدي ما زلت اخشي الحادثات وصرفها حتي بحبل ولاءه علقت يدي ما ضل من بضياء عدلك يهتدي في امره وبنور رايك يقتدي قال بيبرس وانعم السلطان علي بثمانين فارسا واقطاع الامير علم الدين سنجر الدوادار الصالحي علي عادته في الدربستية وارسل الي المنشور الشريف علي البريد وانالني من احسانه فوق المزيد و---نسخة المنشور الشريف بسم الله	1023	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms305	true	6293677815089426138	215	299	1183	1651	1655	300	الرفاعي او عدي و--كان يدلج في الحرام ويعندي اضحي بخوفك قبما في المسجد وانمت امر الله بين عباده ترجو ثواب الناسك المتعبد يا جامعا بين النوال وعدله وصلاته وصلاته للمجندي ما زلت اخشي الحادثات وصرفها حتي بحبل ولاءه علقت بدي ما ضل من بنباء عدلك يهتدي في امره وبنور رايك يقتدي---------- وانعم السلطان علي بثمانين فارسا واقطاع الامير علم الدين سنجر الدوادار الصالحي علي عادته في الدربستية وارسل الي المنشور الشريف علي البريد وانالني من احسانه فوق المزيد ذكر نسخة المنشور الشريف زاد الله	305	-7659918812391656970	451	867.0	368	480	93.95833587646484	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1011	false	-6581528310984865108	71	150	382	872	1747	300	ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الكبير---- الاوحد المءيد النصير العضد الاسفسهلار الغازي ركن الدين عز -الاسلام مجد الانام نصره المجاهدين لسان المملكة عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري -------------------------------------------------------------------------------------------ادام الله تمكينه ورفعته طراز هذه الحلة ونتيجة هذه الادلة وفارس هذا المضمار ولركنه من المهام يستند واليه في مواقف الحروب يشار خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي اعلاه الله وشرفه------------ ان يجري با--قطاعه ما رسم به ---الان من الاقطاع والجهات الديوان-ية الخاصة و---------لمن يستخدمه من الاجناد	1011	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms306	true	-956303084664181002	100	175	522	979	1734	300	ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الاسفهسلار الاوحد المجاهد------ العضد------------------ ركن الدين فخر الاسلام شمس الانام -شرف الامراء المقدمين------ عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري ناءب السلطنة بالكرك المحروس هو اسارير هذا الجبين وفحوي هذا اليقين اقتضي حسن الراي الشريف ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي زاد-ه الله علاء ونفاذا ومضاء ان يجري في اقطاعه ما اسم به له الان من الاقطاعات بالاعمال الشامية الخاصه ولمن معه ولمن يستخدمه من الاجناد	306	-7659918812391656970	279	334.5	229	613	45.51386642456055	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1012	false	5560290335595240817	41	97	223	554	1681	300	اقتضي حسن الراي الشريف ان ينمي هلاله ويدرج اقباله ويقرب مناله فذلك خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي لا يرح يجود وباستخلاصه يسود من الاولياء من يسود ان يجري في اقطاعه ما رسم--- له الان من الاقطاع لخاصته و----------------------------لمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة بالبرك التام والعدة الكامل-----------------------------------ة والعدة الخاصة وخمسة عشر طواشيا	1012	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms306	true	-956303084664181002	137	192	762	1094	1734	300	اقتضي حسن الراي الشريف ان----------------------------------------- خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي زاده الله علاء ونفاذا ومضاء --------------------ان يجري في اقطاعه ما اسم به له الان من الاقطاعات بالاعمال الشامية الخاصه ولمن معه ولمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة بالبرك التام والغدة الكاملة بعد ارتجاع ما بيده بالديار المصرية والعدة --خاصه وثمانون-- طواشيا	306	-7659918812391656970	223	369.5	185	397	56.17128372192383	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1023	false	-2265608249230056870	84	300	468	1703	1703	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ذي الفضل الجم والامتنان الذي عم والجميل الذي تم --مده حمد من قدم من شكر منته الاهم ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة ينجلي بها عن قلب الموحد الغم ونشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جمع الله بنبوته شمل الايمان ولم صلي الله عليه وسلم وعلي اله -عترته وصحابته صلاة ناتمر بها وناتم وبعد فان خير من سمت به حدوده واتسمت لشجاعته سعوده وخفقت برياح النصر بنوده وعمرت بالخير معاهده ورعيت عهوده من زكت مغارسه وصفت بالاحسان ملابسه وكثرت عند الاعتداد ذخاءره من الخدمة ونفاءسه وقصر عن طول ملوله مقايسه ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الاسفهسلار الاوحد المجاهد العضد ركن الدين فخر الاسلام شرف الانام شرف الامراء المقدمين عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري ناءب السلطنة بالكرك المحروس هو اسارير هذا الجبين وفحوي هذا اليقين اقتضي حسن الراي الشريف ان خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي زاده الله علاء ونفاذا وامضاء ان يجري في اقطاعه ما رسم به ---الان من الاقطاعات -الاعمال الشامية -لخاصته و---------لمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة بالبرك التام والعدة الكاملة بعد ارتجاع ما بيده بالديار المصرية والعدة خاصة -ثمانون طواشيا خارجا عن الملك والوقف عن الامير علم الدين سنجر الدوادار الصالحي علي عادته في الدربستية وذلك لاستقبال مغل سنة خمس وثمانين وستماءة وكان استقراري بها في-	1023	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms306	true	-956303084664181002	0	218	0	1244	1734	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ذي الفضل الجم والامتنان الذي عم والجميل الذي تم نحمده حمد من قدم من شكر مننه الاهم ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة ينجلي بها عن قلب الموحد الغم ونشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي جمع الله بنبوته شمل الايمان ولم صلي الله عليه----- وعلي اله وعترته وصحب--ه صلاة ناتمن بها وتاثم وبعد فان خير من سمت به حدوده واتسمت بشجاعته سعوده وخفقت برياح النصر بنوده وعمرت بالخير معاهده ورعبت عهوده من زكت مغارسه وضفت بالاحسان ملابسه وكثرت عند الاعتداد ذخاءره من الخدمة ونفاءسه وقصر عن طول ط-وله مقاءسه ولما كان المجلس السامي الامير الاجل الاسفهسلار الاوحد المجاهد العضد ركن الدين فخر الاسلام شمس الانام شرف الامراء المقدمين عضد الملوك والسلاطين بيبرس الدوادار الملكي المنصوري ناءب السلطنة بالكرك المحروس هو اسارير هذا الجبين وفحوي هذا اليقين اقتضي حسن الراي الشريف ان خرج الامر العالي المولوي السلطاني الملكي المنصوري السيفي زاده الله علاء ونفاذا و-مضاء ان يجري في اقطاعه ما اسم به له الان من الاقطاعات بالاعمال الشامية الخاص-ه ولمن معه ولمن يستخدمه من الاجناد الجياد المعروفين بالخدمة بالبرك التام والغدة الكاملة بعد ارتجاع ما بيده بالديار المصرية والعدة خاصه وثمانون طواشيا خارجا عن الملك والوقف عن الامير علم الدين سنجر الدوادار الصالحي علي عادته في الدربستيه وذلك لاستقبال مغل سنة خمس وثمانين وستماءة وكان استقراري بها في	306	-7659918812391656970	1209	2333.5	995	1254	96.41148376464844	193	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1026	false	-214426042514809373	15	199	89	1078	1695	300	وذلك الاسباب التي اتفقت من الامير شمس الدين سنقر الاشقر منها كونه تقاعد ع----------------------ن الحضور الي حمص المرقب وتاخر عن المساعدة في الجهاد المفترض عليه ومنها انه كان يشن الغارات بخيله ورجله علي البلاد التي حوله وخرج عما وقع عليه الاتفاق وابدي انواعا من الشقاق فسير السلطان اليه جيشا صحبة المشار اليه فتوجه في جماعة من العس-كر ---فسار ومعه من الامراء والاكابر ونزل علي صهيون وارسل الي الامير شمس الدين سنقر الاشقر يعرض عليه تسليم الحصن والتوجه الي الديار المصرية و-عرفه ما وعده السلطان من المواعيد وما نواه له من المزيد وما قصده من اجتماع الشمل بانسه والراحة من القبل والقال الذي يشوب الود بعكسه فما اجاب ولا اظهر تماسكا بشء من هذه الاسباب فعند ذلك جد في محاضرته وبالغ في مضايقته ونصب عليه المجانيق ورماه بالاحجار- وشدد عليه الحصار----------------------------------------------------------- فلما راي ذلك عاين--------------------- الهلك--------- وايقن انه متي فتح الحصن عن----------------وة لم يامن علي نف-----------------------------سه فارسل يطلب الامان ويلتمس تاكيده بالايمان فاجابه الامير حسام الدين الي ذلك وحلف له علي ما قصده هنالك وضمن عن السلطان انه سيعامله بالجميل ويصله من احسانه بكل جزيل وانه لا يعرض ل--ه بسوء في نفسه وجسده واهله وولده	1026	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms307	true	211940609086221873	87	300	484	1608	1608	300	وذلك للاسباب التي اتفقت من الامير شمس الدين سنقر الاشقر منها كونه تقاعد عند منازلة حصن المرقب عن الحضور اليه---------- وتاخر عن المساعدة في الجهاد المفترض عليه ومنها انه كان يشن الغارات بخيله ورجله علي البلاد التي حوله وخرج عما وقع عليه الاتفاق وابدي نو--عا من الشقاق فسير السلطان اليه جيشا صحبة المشار اليه فتوجه في جماعة--- العساكر ومن سار -معه من الامراء -الاكابر ونزل علي صهيون وارسل الي الامير شمس الدين سنقر الاشقر يعرض عليه تسليم الحصن والتوجه الي الديار المصرية ويعرفه ما وعده السلطان من المواعيد وما نواه له من المزيد وما نصده من اجتماع الشمل بانسه والراحة من القيل والقال الذي يشوب الوة بعكسه فما اجاب ولا اظهر تم-سكا بشء من هذه الاسباب فعند ذلك جد في محاصرته وبالع في مضايقته ونصب عليه المجانيق ترميه بال-حجارة وشدد عليه الحصار واراه من الجد ما لم ير مثله في عمره ولا لابسه في سالف دهره فلما-------- عاين ذلك الامر الشديد راي الهلك غير بعيد وايقن انه متي فتح الحصن عنوة وفجاوه منه فجوة لم يامن علي نفسه ولم يستدرك في يومه فارط امسه فارسل يطلب الامان ويلتمس تاكيده بالايمان فاجاب- الامير حسام الدين الي ذلك وحلف له علي ما قصده هنالك وضمن عن السلطان انه سيعامله بالجميل ويصله من احسانه بكل جزيل وانه لا يعرض اليه بسوء في نفسه وجسده واهله وولده-	307	-7659918812391656970	947	1741.5	769	1153	82.1335678100586	156	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1026	false	-214426042514809373	199	300	1078	1695	1695	300	وحاشيته فلما استوثق بتاكيد العهود واطمان الي هذه الوعود نزل من صه-------------------ي----------------------------ون وتسلمها الامير حسام الدين طرنطاي المنصوري----------------------------------------- ورتب فيها ناءبا وواليا ورجالة وانعم علي رجالها ونظر في احوالها وسار عنها والامير شمس الدين سنقر الاشقر صحبته فرتبت له الاقامات واجزلت له الكرامات ولما وصلوا الي قريب القلع---------ة ركب السلطان وولداه الصالح والاشرف وولدا الملك الظاهر بين يديه في موكب حفت به العساكر واجتمعت فيه الامراء الاكابر والصالحية والنجمية وساءر الخ-شداشية وتلقي السلطان الامير شمس الدين سنقر المذكور بالبشر والاقب-----------------ال وتعانقا وتكارشا وتعارضا تحية المحبين اذا التقيا بعد البين ثم اطلعه الق----لعة معه واسكنه في-------------------------------ها وحمل اليه من الخلع الفاخرة والاقمشة-	1026	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms308	true	-7247987408348229445	3	131	24	789	1713	300	وبطانته فلما استوثق بتاكيد العهود واطمان الي هذه الوعود نزل من صهيون فقرت بنزوله العيون وهان من امره ما لم يكن يهون وتسلمها الامير حسام الدين طرنطاي المنصوري في شهر ربيع الاول سنة ست وثمانين وستماءة ورتب فيها ناءبا وواليا ورجالة وانعم علي رجالها ونظر في احوالها وسار عنها والامير شمس الدين سنقر الاشقر صحبته فوتبت له الاقامات واجزلت له الكرامات ولما وصلوا الي قريب القلعة المحروسة ركب السلطان وولداه الصالح والاشرف وولدا الملك الظاهر بين يديه في موكب حقت به العساكر واجتمعت فيه الامراء الاكابر والصالحية -النجمية وساءر الحوشداشية وتلقي السلطان الامير شمس الدين المشار اليه- بالبشر والاقبال والرحب والاحتفال وتعانقا وتكارشا وتقارضا تحية المحبين اذا التقيا بعد البين ثم اطلعه الي القلعة معه واسكنه فيها واورده من مناهل الاكرام صافيها وحمل اليه من اط-لع الفاخرة والاقمشة	308	-7659918812391656970	593	1108.5	494	768	77.21353912353516	87	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1027	false	-6805734308322244821	0	54	0	294	1660	300	الزاهرة وحواءص الذهب الثمينة وانواع التحف النفيسة واعطاه امرة ماءة فارس وساق اليه من الخيل المسومة--------------- والسروج المحلاة وغير ذلك ما ملا عينيه ويده واتخذه في الحضر جليسا وفي السفر انيسا وفي----------------- المهمات مشيرا وبقي علي ذلك بقية ايام السلطان فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افضي الملك الي ولده------ الاشرف---------- اوقع به -----------------------علي ما -نذكره ان شاء الله	1027	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms308	true	-7247987408348229445	131	219	789	1279	1713	300	الزاهرة وحواءص الذهب الثمينة وانواع التحف النفيسة واعطاه امرة ماءة فارس وساق اليه من الخيل المسومة والجرد المطهمة والسروج المحلاة وغير ذلك ما ملا عين-ه ويده واتخذه في الحضر جليسة وفي السفر انيسة وفي المقام سميرة وفي المهام- مشيرة وبقي علي ذلك بقية ايام السلطان رافلا في ملابس الاحسان حتي انساه ذكر ايامه الاول وصيره يقلب الطرف بين الخيل والحول حتي اذا قضي السلطان الشهيد الي جوار ربه ورحمته وافضي الملك الي ولده الملك الاشرف بعد منيته اوقع بالامير شمس الدين المذكور علي ما سنذكره ان شاء الله	308	-7659918812391656970	280	481.0	228	492	56.91056823730469	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1027	false	-6805734308322244821	203	280	1141	1550	1660	300	تدان منكو بن طغان-------- بن دوشي خان ابن جنكز خان صاحب ال-----بلاد الشمالية---- اظهر الت---------وله والتخلي عن النظر في امور المملكة والانقطاع الي المشايخ والفقراء والالمام ب--------الصلحاء والعباد---------------- وقيل له ا- الملك لا بد له من ملك يسوسه فاشار بانه قد نزل عنه لابن اخيه تلابغا بن طرنوا بن دوشي خان بن جنكز خان فطابت نفسه-- بذلك ووافقه الخواتين والاخوة والاعمام والاقارب والالزام و-كانت مدة مملكة تدان منكو حول خمس سنين وكان له من الاولاد ان منكي	1027	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms308	true	-7247987408348229445	221	299	1288	1707	1713	300	تدان منكر بن طغان بن باطو بن دوشي خان -بن جنكز-خان عن المملكة ببلاد الشمال وفيها اظهر تدان منكو الوله والتخلي عن النظر في امور المملكة والانقطاع الي المشايخ والفقراء والالمام بالعباد والصلحاء واجتر باليسير عن الكثير وقيل له ان الملك لا بد له من ملك يسوسه فاشار بانه قد نزل عنه لابن اخيه تلابنا و---------------------------------طابت نفسه و بذلك فوافقه الخواتين والاخوة والاعمام والاقارب والالزام و كانت مدة مملكته--------- حول خمس سنين وكان له من الاولاد ان منكي	308	-7659918812391656970	342	568.0	277	463	73.8660888671875	54	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1027	false	-6805734308322244821	102	201	544	1132	1660	300	ومنها ان- السلطان بعث جيشا من الامراء والاجناد وعربان البلاد وغيرهم------------------------------------------ صحبة الامير علم الدين سنجر المسروري متولي القاهرة--------- المعروف بالخياط والامير عز الدين ايدمر السيفي استاذ الدار والامير ايتمش السعدي متولي الاعمال القوصية لغزو النوبة فتوجهوا ووصلوا دنقلة واغاروا عليها وعلي اعمالها وسهوا ونهبوا وغنموا وجلبوا شيءا كثيرا من الرقيق ذكر بقية الحوادث منها انه ولي القضاء بالقاهرة قاضي القضاة تقي الدين عبد الرحمن بن قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب ابن بنت الاعز عوضا عن برهان الدين الحصري الحسن السنجاري ومنها انه وقع ببلاد الغريبة من الديار المصرية في زمن الحصاد برد فضرب كثيرا من الزرع القاءم	1027	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms309	true	8392782572366015230	196	268	1053	1504	1690	300	وفيها جهز السلطان بعثا م----ن الامراء والاجناد وعربان البلاد وقراغلامية الولايات ومن يجري مجراهم بجميع الجهات صحبة الامير علم الدين سنجر المسروري متولي القاهرة المحروسة المعروف بالخياط والامير عز الدين ايدمر السيفي استاذ دا----------ر ايتمش السعدي متولي الاعمال القوصية لغزو النوبة فتوجهوا ووصلوا دنقلة واغاروا عليها وعلي اعمالها وسبوا ونهبوا وغنموا وجلبوا شيءا كثيرا من الرقيق وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع ببلاد الغربية من الديار المصرية في زمن الحصاد برد فضرب كثيرة من الزرع القاءم	309	-7659918812391656970	376	694.0	312	640	58.75	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1028	false	8158440735477012088	0	146	0	791	1604	300	وغزو من فيها وارسل الي نوغيه بامره بالمسير فيمن عنده من العساكر ليجتمعا علي الغارة علي بلاد كرك فسار نوغيه في الت-مانات التي عنده وتوافيا في المقصد وشنوا الغ-ارة ونهبوا ما شاءوا وقتلوا من شاءوا وعادوا وقد تمكن الشتاء وتكاثرت الثلوج واستصعبت الطرقات ففضل نوغية عنه بمن معه وسار الي مشاتيه فوصل سالما هو وكل من يليه وسار تلابغا يتعسف البيد -الم-وعرة -الفيافي المقف-رة فتاه عن --حد الطر-ق وناله وعسكره غاية الضنك والضيق وهلك اكثرهم من شدة البرد وعدم القوت ولم يسلم الا القليل منهم فعز ذلك علي تلابغا وتوهم ان نوعية انما فعل ذلك---- مكرا بهم ومكيدة ليهلك عساكره ويبيد عشاءره فاصمر--ه الغدر وابطن له الشر وذلك لما ناله ونال عسكره من الشدة الشديدة التي الجاتهم الي اكل لحو----م دوابهم التي يركبونها ودوابهم التي استصحبوها ولحوم من مات منهم جوعا فاتفق مع اصحابه علي قصد نوغيه علي ما سنذكره في مكانه ان شاء الله تعالي	1028	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms309	true	8392782572366015230	42	189	219	1017	1690	300	وعزو من فيها وارسل الي نوغيه يامره بالمسير فيمن عنده من العس-كر ليجتمعا ع-ي الغارة علي بلاد كرل فسار نوعية في التومانات التي عنده وتوافيا في المقصد وشءوا الاغارة ونهبوا ما شاءوا وقتلوا من شاءوا وعادوا وقد تمكن الشتاء وتكاثرت الثلوج واستصعبت الطرقات ففصل نوغيه عنه بمن معه وسار الي مشاتيه فوصل سال-ا هو وكل من يليه وسار تلابغا يعتسف البيد والمتوعرة والفيافي المتعسرة فتاه من جادة الطريق وناله وعسكره غاية الضنك والضيق وهلك اكثرهم من شدة البرد وعدم القوت ولم يسلم الا القليل منهم فعز ذلك علي تلابغا وتوهم ان نوغيه انما فعل ذلك بهم مكرا---- ومكيدة ليهلك عساكره ويبيد عشاءره فاضمر له الغدر وابطن له الشر وذلك لما ناله ونال عسكره من الشدة الشديدة التي الجاتهم الي ان اكلوا لحم دوابهم التي -ركبو-ها وكلابهم التي استصحبوها ولحوم من مات منهم جوعا فاتفق مع اصحابه علي قصد نوعيه علي ما سنذكره في مكانه عن---د البلوغ الي	309	-7659918812391656970	745	1365.5	603	810	91.97531127929688	115	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1031	false	7652017033207396800	142	300	804	1614	1614	300	الحرب بين قبلاي خان صاحب التخت والتاج وبين قيدو وابن قجي وابن او-كديه بن جنكز خان احد ملوك التتار و-كان سبب الواقعة ان اميرا من امراء قبلاي يسمي طردغا احس بان قبلاي قد تغير عليه وعزم علي الايقاع به فهرب ولحق بقيدو وحسن له قصد قبلاي وحربه واطمعه في اخذ مملكته وقال له انه قد كبر سنة وما بقي ينهض بتدبير ملكه وانما اولاده هم الذين يتولون الامور -هم صبيان فسار قيدو بجيوشه -لقصده وسار طردغا صحبته وبلغ ذلك قبلاي فجهز جيوشه وارسلها-- صحبة ولده نمغان لحربه فلما وصل قيدو قريبا من القوم بلغه انهم في جمع-ة كث------------يرة فاراد الرجوع من فوره فقال له طردغا يعطيني الملك تومان من نقاوة العسكر وانا ادبر له الحيلة واكسرهم قال له فيدو و-كيف تصنع قال ان الطريق الذي قدامنا فيها واد بين جبلين فاتوجه بالتومان فاكمن في الوادي ويتقدم الملك الي القوم حتي اذا وقعت العين علي العين يرجع موليا فهم لا بد لهم ان يتبعونه فاذا تبعوه يستدرجهم الي ان-	1031	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms310	true	-6900118328124231642	75	235	447	1252	1620	300	الحرب بين قبلاي قان صاحب التخت------- وبين قيدو --بن قجي -ابن او كديه بن جنكز خان احد ملوك التتار و كان سببها ------ان اميرا من امراء قبلاي يسمي طردغا احس بان قبلاي قد تغير ل--ه وعزم علي الايقاع به فهرب ولحق بقيدو وحسن له قصد قبلاي وحربه واطمعه في اخذ مملكته وقال له انه قد كبر سنه وما بقي ينهض بتدبير ملكه وانما اولاده هم الذين يتولون الامور وهم صبيان فسار قيدو بجيوشه القصده وسار طردغا صحبته وبلغ ذلك قبلاي فجهز جيوشه وارسلها و صحبة ولده -مغان لحربه فلما وصل قيدو قريبا من القوم بلغه انهم في جمعية كبيرة وكثرة غزيرة فاراد الرجوع من فوره فقال له طردغا يعطيني الملك تومان من نقاوة العسكر وانا ادبر له الحيلة واكسرهم قال له قيدو و كيف تصنع قال ان الطريق التي قدامنا فيها واد بين جبلين فاتوجه بالتومان واكمن في الوادي ويتقدم الملك الي القوم حتي اذا وقعت العين علي العين يرجع موليا فهم لا بد------- يتبعونه فاذا تبعوه يستدرجهم الي ان	310	-7659918812391656970	775	1452.0	623	831	93.2611312866211	140	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1032	false	3956728508005825152	0	63	0	363	1624	300	يصيروا بين الوادي وبينه فاخرج اليهم ويلتفت العسكر عليهم ففعل قيد وكذلك وكمن الكمين مع طردغانو-ين وسار حتي تقابل العسكران ووقع العيان علي العيان فطمع عسكر قبلاي فيهم لقتلهم وحملوا عليهم فما ثبتوا لحملتهم وانهزموا قدامهم راجعين وتبعوهم طامعين حتي اذا تجا-زوا مكان الكمين خرج عليهم طردغا-نوين ومن -معه من نقاوة التوامين ثم كر عليهم قيدو- بمن معه فكثر-- عسكر قبلاي اشد كسرة	1032	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms310	true	-6900118328124231642	235	300	1252	1620	1620	300	يصيروا بين الوادي وبينه فاخرج اليهم ويلتف- العسكر عليهم ففعل قيدو كذلك وكمن الكمين مع طردغا نوين وسار حتي تقابل العسكران ووقع العيان علي العبان فطمع عسكر قبلاي فيهم لقلتهم وحملوا عليهم فما ثبتوا لحملتهم وانهزموا قدامهم راجعين وتبعوهم طامعين حتي اذا تجاوزوا مكان الكمين خرج عليهم طردغا نوين فيمن معه من نقاوة التوامين ثم كز عليهم قيدوا بمن معه فكسروا عسكر قبلاي اشد كسرة-	310	-7659918812391656970	348	657.5	288	370	94.0540542602539	54	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1030	false	7037192012752368955	140	300	797	1698	1698	300	الملك المنصور قلاون صاحب الديار المصرية والشامية والحلبية وقد عزل الامير علم الدين سنجر الشجاعي المنصوري عن الوزارة وصادره واخذ امواله وكان اكثر حنقة عليه --انه بلغه عنه انه قد افحش في المظالم واستجلب الدعاء علي دولته من العالم وان في سجنه جماعة كثيرة عدتهم مءون وقد مرت عليهم شهور وسنون وقد صار موجودهم كله جعلا للرسل وبرطيلا للمقدمين فرسم لبهاء الدين بغدي الدوادار بان يخرج الي اماكن هءلاء المصادرين ويكشف امرهم عن يقين فخرج في الليل الي دار الغلوس التي هي مجمع الدواوين فوجد فيها خلقا فقاموا اليه مستصرخين فاعلم السلطان بامرهم فامر الامير حسام الدين طرنطاي ناءبه بعرضهم وامر باطلاق من يحب اطلاقه منهم فعرضهم وافرج عن جميعهم وباء باجرهم كما باء الشجاعي باثمهم ووجد سوء عاقبة ظلمهم وكانت هذه النقمة الحالة به بادعيتهم فلله در القاءل اتهزا بالدعاء وتزدريه وما يدريك ما فعل- الدعاء سهام الليل ما تخطء ولكن لها اجل وللاجل انقضاء ثم------------------------------------- ولي السلطان الامير بدر الدين بيدرا المنصوري الوزارة وكان اولا امير مجلس ثم-	1030	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms311	true	6245474327916467401	55	210	289	1169	1698	300	الملك المنصور الا----------------------------------------------------مير علم الدين سنجر الشجاعي المنصوري عن الوزارة وصادره واخذ امواله وكان اكثر حنقه عليه ولانه بلغه عنه انه قد افحش في المظالم واستجلب الدعاء علي دونته من العالم وان في سجنه جماعة كبيرة عدتهم مءون وقد مرت عليهم شهور وسنون وقد صار موجودهم كله جعلا للرسل وبرطيلا للمقدمين فرسم لبهاء الدين بغدي الدوادار بان يخرج الي اماكن هولاء المصادرين ويكشف امرهم عن يقين فخرج في الليل الي دار الفلوس التي هي مجمع الدواوين فوجد فيها خلقا فقاموا اليه مستصرخين فاعلم السلطان بامرهم فامر الامير حسام الدين طرنطاي ناءبه بعرضهم وا-----طلاق من يجب اطلاق----هم فعرضهم وافرج عن جميعهم وباء باجرهم كما باء الشجاعي باثمهم ووجد سوء عاقبة ظلمهم وكانت هذه النقمة الحاله به بادعيتهم فلله در القاءل اتهزا بالدعاء وتزدريه وما يدريك ما فعله الدعاء سهام الليل مانخطي- ولكن لها اجل وللاجل انقضاء ذكر تولية بدر الدين بيدرا الوزارة وفيها ولي السلطان الامير بدر الدين بيدرا المنصوري الوزارة وكان اولا امير مجلس ثم	311	-7659918812391656970	825	1584.5	677	942	87.57962036132812	135	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1031	false	7652017033207396800	0	57	0	330	1614	300	صار استاذ الدار ثم نقله الي الوزارة عوضا عن------- علم الدين سنجر الشجاعي المذكور فاحسن فيها السيرة وعامل الناس في اللطف وانكفت في ايامه المرافعات وقلت المصادرات وانجلت ظلم الظل-مات وذاقت الدواوين حلاوة الامن من بعد مرارة الخوف ولم يزل مستمرا الي ان انقضت الدولة المنصورية واقبلت الدولة الاشرفية فنقل الي نيابة السلطنة ف-كان منه ما سنذكره	1031	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms311	true	6245474327916467401	210	266	1169	1495	1698	300	صار استاذ الدار ثم نقله الي الوزارة عوضا عن الامير علم الدين سنجر الشجاعي-------- فاحسن فيها السيرة وعامل الناس ب--اللطف وانكفت في ايامه المرافعات وقلت المصادرات وانجلت ظلم الظلامات وذاقت الدواوين حلاوة الا---من بعد مرارة الخوف ولم يزل مستمرا الي ان انقضت الدولة المنصورية واقبلت الدولة الاشرفية فنقل الي نيابة السلطنة و كان منه ما سنذكره	311	-7659918812391656970	315	590.0	261	339	92.92035675048828	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1032	false	3956728508005825152	63	115	363	640	1624	300	واثخنوا فيهم وقتلوا منهم خلقا كثيرا ثم ساروا في اثارهم حتي اشرفوا علي ديارهم فنهبوها ونهبوا من النساء والصبيان خلقا عظيما وجلب من ذلك السبي عدة من المماليك الي الديار المصرية ونجا نمغان ابن قبلاي في عدة ------من اصحابه فلما وصل الي ابيه------ سخط عليه وارسله الي بلاد الخطا فمات بها وفيها	1032	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms311	true	6245474327916467401	0	53	0	277	1698	300	واثخنوا فيهم وقتلوا منهم خلقا كثيرا ثم ساروا في اثارهم حتي اشرفوا علي ديارهم ف--------نهبوا من النساء والصبيان خلقا عظيما وجلب من ذلك السبي عدة من --مماليك الي الديار المصرية ونجا تمغان -بن قبلا- في عدة قليلة من اصحابه فلما وصل الي ابيه قبلاي سخط عليه وارسله الي بلاد الخطا فمات بها وفيها	311	-7659918812391656970	264	493.5	213	289	91.34947967529297	46	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1033	false	7415008405626491049	0	44	0	206	1576	300	غراما وتعذيبا وفرط جوي وحرقة في الهوي تعلو علي سقر ولست ادري بمن وجدي ولا نظرت عيناي حبي في بدو ولا حضر فهل رايتم جميع الناس اعجب من حالي وقد سمعتم مثل ذا الخبر اذوب شوقا الي من لست اعرفه ولاي---- خيالا منه في	1033	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms312	true	2537450892840357121	157	201	877	1083	1538	300	غراما وتعذيبا وفرط جوي وحرقة في الهوي نعلو علي سقر ولست ادري -من وجدي ولا نظرت عيناي حبي في بدو ولا حضر فهل رايتم جميع الناس اعجب--- حالي وقط سمعتم مثل ذا الخبر اذوب شوقا الي من لست اعرفه ولا لمحت خيالا منه في	312	-7659918812391656970	199	377.5	156	210	94.76190185546875	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1034	false	-826219636796287392	173	294	916	1555	1589	300	الاطباء دواءه فقدر الله منيته في هذه السنة وقال ابن كثير توفي ليلة الجمعة رابع شعبان من هذه السنة فوجد عليه السلطان وجدا عظيما وكان قد عهد اليه في الامر------------------------------------------------------------ من بعده وخطب له معه علي المنابر من مدة سنين ودفنه في تربته وجعل ولاية العهد من بعده الي ابنه الملك الاشرف خليل وكتب بذلك الي الافاق وخطب له بعد ابيه في البلاد وقال بيبرس وخلف الملك الصالح ول------دا ذكرا وهو الامير مظفر الدين امير موسي---------------------------------------------------------------------------- ولما افضت الدولة الي عمه السلطان الملك الناصر صار في زمرة الاكابر وامره بماءه فارس ورث السعادة عن ابيه وجده وحوي السيادة كابرا عن كابر فالله يحرسه ويرفع مجده في ظل مولانا المليك الناصر الخونده----------------------------------------------------- غازية خاتون بنت السلطان الملك المنصور قلاون وزوجه الملك السعيد	1034	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms312	true	2537450892840357121	0	117	0	661	1538	300	الاطباء دواءه فقدر الله منيته في هذه السنة ف-------------توفي الي رحمة الله تعالي وحزن---------------- عليه والده خاصة و---------------------------الامراء والناس عاما لانه كان محبا الي القلوب جامعا للمحاسن البرية من العيوب نبيلا في الاخلاق------------------------------------------------------------------ الملوكية مرتضعا خلوفها من الحداثة والطفولية جاءوكالا في الهيءة والفروسية---- وخلف------------- ولدا واحدا ذكرا وهو الامير مظفر الدين امير موسي فاقت الله به العيون وحقق فيه الظنون ونشا نشاة والده وتقدم في مصادره وموارده ولما افضت الدولة الي عمه الس-طان الملك الناصر صار في زمرة الاكابر وامره بماءة فارس ورث السعادة عن ابيه وجده وحوي السيادة كابرا عن كابر فالله يحرسه ويرفع مجده في ظل مولانا المليك الناصر وبعد وفاة الملك الصالح ببرهة يسيرة توفيت اخته لابيه وهي الست غازية خ--------------------------------اتون -زوجة الملك السعيد	312	-7659918812391656970	339	478.5	271	834	40.647483825683594	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1030	false	7037192012752368955	0	25	0	140	1698	300	صدر الدين محمد بن الشيخ سديد الدين القزويني امام صفة صلاح الدين بخانقاه سعيد السعداء بالقاهرة توفي فيها في هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة الامير سيف الدين قجقار	1030	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms313	true	-1179359855047528298	51	155	260	813	1662	300	صدر الدين محمد بن الشيخ سديد الدين القزويني امام صقة صلاح الدين بخانقاه سعيد السعداء بالقاهرة المحروسة والشيخ ابو العباس احمد بن عمر المرسي من اصحاب الشاذلي والشيخ الصالح عثمان بن خضر بن سعد الكردي الاز كشي العدوي وحكي عنه تلميذ له قال لما كان في اليوم الذي التقي الملك الظاهر مع التتار بالا بلستين حصل للشيخ غفوة من الوسن ثم افاق من سنته فقال كنت في هذه الساعة في بلاد الروم ورايت الملك الظاهر وقد انتصر علي النار ونصب دهليزه علي قيسارية فورخ الوقت والساعة فكان الامر كما اخبر الشيخ رحمة الله عليه وحج بالركب المصري في هذه السنة الامير سيف الدين بلبان	313	-7659918812391656970	119	228.5	97	553	21.51898765563965	19	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1033	false	7415008405626491049	178	261	946	1384	1576	300	ابو العباس احمد بن عمر الموسي من اصحاب الشيخ الشاذلي توفي في هذه السنة الشيخ الصالح عثمان بن خضر بن سعد الكردي المراكشي العدوي صاحب الكرامات توفي في هذه السنة وحكي عنه تلميذ--ه قال لما كان في اليوم الذي التقي الملك الظاهري مع التتار بالابليستين حصل للشيخ غفوة من الوسن ثم افاق من سنته فقال كنت في هذه الساعة في بلاد الروم ورايت الملك الظاهر وقد انتصر علي التتار ونصب دهليز -علي قيسارية فورخ الوقت والساعة فكان الامر كما اخبر الشيخ رحمه الله	1033	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms313	true	-1179359855047528298	69	144	370	754	1662	300	ابو العباس احمد بن عمر المرسي من اصحاب------ الشاذلي والشي-----------------خ الصالح عثمان بن خضر بن سعد الكردي الاز كشي العدوي-------------------------------- وحكي عنه تلميذ له قال لما كان في اليوم الذي التقي الملك الظاهر- مع التتار بالا بلستين حصل للشيخ غفوة من الوسن ثم افاق من سنته فقال كنت في هذه الساعة في بلاد الروم ورايت الملك الظاهر وقد انتصر علي الن-ار ونصب دهليزه علي قيسارية فورخ الوقت والساعة فكان الامر كما اخبر الشيخ رحمة الله	313	-7659918812391656970	366	684.5	295	441	82.99319458007812	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1034	false	-826219636796287392	51	100	230	483	1589	300	من يشهد القتال بعين--ه كمن يلتقي طعانا وضربا ريح صب لسوقه الحب للمو-ت فينقاد وهو لا يتابي وكان حسن الدعابة وجرد في وقت الي بعض البياك-ر فقال وجردت مع فقري وشيخوختي ال-ي غربتي فعيني مثل نومي مشردا فلا يدعي غيري مقامي فانني انا ذلك الشيخ الفقير المجرد---------------------- محمد بن	1034	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms313	true	-1179359855047528298	0	55	0	278	1662	300	من يشهد القتال بعيني ه كمن يلتقي طعاءا وضربا ويح صب يسوقه الحب للمو ت فينقاد وهو لا بتاني وكان حسن الدعابة وجرد في وقت الي بعض البياكير فقال و-ردت مع فقري وشيخوخني التي غرتني فعيشي مثل نومي مشرد- فلا يدعي غيري مقامي فانني انا ذلك الشيخ الفقير المجرد وتوفي الشيخ صدر الدين محمد بن	313	-7659918812391656970	242	432.5	193	280	86.42857360839844	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1035	false	4800543903320760984	56	133	346	800	1738	300	ذكر سف-ر السلطان الي الشام وفي هذه السنة رسم السلطان للعساكر بالتجهيز وعزم علي التبريز وخرج من قلعته في ا----لمحرم من هذه السنة وسار الي الشام علي عزم غزو طرابلس واخذها وذلك ان اهلها نقضوا قواعد الصلح وكدروا موارد الهدنة بما ارتكبوا من الفساد وسوء الاعتماد والتطرق الي الطرقات والتعرض الي المسلمين في معظم الاوقات فعزم علي حصارها وصمم علي دمارها وكتب الي النواب بالممالك الشامية والحصون الساحلية بتجهيز الجيوش اليها وانقاذ المجانيق والات الحصار والنزول عليها	1035	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms313	true	-1179359855047528298	190	265	1007	1456	1662	300	ذكر مسير السلطان الي الشام المحروس فيها- رسم السلطان للعساكر بالتجهيز وعزم علي التبريز وخرج من قلعته في شهر المحرم منها-------- وسار الي الشام علي عزم غزو طرابلس واخذها وذلك ان اهلها نقضوا قواعد الصلح وكذروا موارد الهدنة بما ارتكبوا من الفساد وسوء الاعتماد والتطرق الي الطرقات والتعرض الي المسلمين في معظم الاوقات فعزم علي حصارها وصمم علي دمارها وكتب الي النواب بالممالك الشامية والحصون الساحلية بتجهيز الجيوش اليها وانفاذ المجانيق والات الحصار ل-لنزول عليها	313	-7659918812391656970	425	807.0	351	459	92.59259033203125	66	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1036	false	7114683904680277546	192	300	1047	1678	1678	300	وانهزمت----- طاءفة من الفرنج واهل طرابلس الي جزيرة قريبة من الميناء لم يكن يتوصل اليها الا بالقوارب وصغار المراكب فالتجاوا اليها وظنوا انهم يحتمون ب-ها ونقلوا معهم ما عز عليهم من --قماشهم واثاثهم فاقتضعت سعادة السلطان وشقوقهم ان------ انطرد البحر عنهم وظهرت العساكر المخاءص اليهم فبادروا اليها ما بين راجل وفارس واوقفوا بمن كان فيها من شيخ وشاب وبكر وعانس وركب اقوام منهم مركبا في البحر لينجوا بانفسهم فطردتهم الريح الي---- الساحل وتعذر عليهم الخروج في العاجل وكانت هناك الخيول الاسلامية مع الدشارية فخرج اليهم الغلمان والشاكردية والوشافية وامير اخورية ووقعوا ف-يهم ونهبوا- واسروا من وجدوا منهم فكان الخذلان لهم في البر والبحر-------------------------------------------- ولم يستشهد في هذه الغزاة-	1036	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms314	true	5599734160654914945	119	228	712	1351	1779	300	وانهزمت منهم طاءفة ا----------------------لي جزيرة قريبة من الميناء لم يكن يتوصل اليها الا بالقوارب وصغار المراكب فالتجاوا اليها وظنوا انهم يح-مون فيها ونقلوا معهم ما عز عليهم من القماش-- والاثاث واقتض-ت سعادة السلطان-------- ان البحر انطرد------ عنهم فظهرت للعساكر المخابض------ فبادروا اليها ما بين فارس وراجل واوقعوا بمن كان فيها من فارس وراجل--------- وركب اقوام منها مركبا في البحر لينجوا بانفسهم فطردتهم الريح الي جهة الساحل وتعذر عليهم الخروج في العاجل وكان- هناك الخيول الاسلامية مع الدشارية فخرج اليهم الغلمان والشاكردية والرشاقية وامير-اخورية فوقعوا عليهم ونهبوهم واسروا من وجدوه منهم فكان الخذلان لهم في البر والبحر قريبا والنصر للمنصور في السر و والجهر معينا ولم يستشهد في هذه الغزاة	314	-7659918812391656970	540	931.0	444	696	77.5862045288086	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1037	false	-8441899842036116463	0	41	0	244	1573	300	الا الامير عز الدين مغان امير شكار والا------------------------------------مير ركن الدين منكورس الفارقاني ثم ------------------------------------------------------امر السلطان بتخريب المدينة بكمالها-------------------------------------------------------- وبنيت------------------------- بالقرب منها مدينة اخري وسميت طرابلس المستجدة وسكنها كثير من المسلمين واستقر بها ناءب السلطنة و----------------طاءفة من العسكر------ ولما فرغ السلطان من	1037	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms314	true	5599734160654914945	228	299	1351	1776	1779	300	الا الامير عز الدين مغان امير شكار فانه فاز بالسعادة ونال درجة الشهادة والامير ركن الدين منكبر- الفارقاني والامير بدر الدين شكا العلاءي وشهاب الدين احمد بن الاسل وامر السلطان باخراب المدينة واحراقها وهدم اسوارها واسواقها فحرقت وتشعثت وقوضت اعاليها وهدمت وبنيت بعد ذلك مدينة اخري سواها بالقرب منها----------- وسميت طرابلس المستجدة وسكنها كثير من المسلمين واستقر بها ناءب السلطنة الشريفة وركز بها طاءفة من العسكر مطيفة ولما فرغ السلطان من	314	-7659918812391656970	215	338.0	177	437	49.1990852355957	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1037	false	-8441899842036116463	42	300	250	1573	1573	300	رحل عاءدا الي الديار المصرية و-------------------------------قال بدر الدين المنبجي------- البزاز الشاعر في ذلك قصيدة يذكر فيه----ا الفتح-------- ويمدح السلطان رحمه الله---- ادركت بالجد اقصي غاية الطلب ونلت بالجد- اعلي منتهي الرتب ابا المظفر لا زالت مظفرة منك الجيوش علي الاعداء بالرعب فالله جارك اني سرت من ملك وناصر لك من ناء ومقترب للهول مرتكب للحق منتصر للغزو مستجيب للاجر مكتسب بالسيد الملك المنصور شيد علي الاسلام وانهد دين الشرك والصلب يا مدرك الغاية القصوي التي عجزت عنها الوري برضي في الله او غضب احرزت ما فات قدما من طرابلس جمع الملوك ذوي الارعاب والرهب اتعبت نفسك في ذات الاله بها فيا-لها راحة وافت من التعب فتح يتيه علي كل الفتوح به عصر غدا منتشي الاعطاف من طرب فكم لها في حبال الكفر من حقب مرت ولم ترج تطليقا علي حقب اعضت علي الذل احيانا وما برزت بالوجه طالبة بعدا من الحجب حتي اذا ما رات كفءا لخطبتها دعت فلبيتها في حجفل لجب اصدقتها كل ثبت القلب ترعب من اقدامه اسد الاجام من رعب اساد معركة عقبان مقتلة فرسان ملحمة للموت لم تهب من كل قطر احاطوا محدقين بها كما احيط علي الاحداق بالهدب لو كنت شاهدهم والشمس طلعتها من شقة النقع يوم الزحف في نقب خلت الاسنة شهبا لحن في غسق والمشرفيات برقا شيم في سحب قل للملوك التي اعيتهم فقضوا عمرا وكل اليها الدهر ذو ارب تهدي العراءس من شم الحصون الي من بات يخطبها بالسمر والقضيب غادرتها بمناجيق نصبن لها ورفع ابراجها خفض- بمنتصب فاصبحت ذات اصحاب وكم جنيت علي مرادك من جار لها جنب اجريت فيها بحارا--- نجيعهم فكل سابحة سحبا الي اللبب لم تطلع-	1037	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms315	true	-4919388357853255848	3	271	19	1391	1535	300	رحل عاءدا الي الديار المصرية بالغا من النصر والتمكن كل امنية قال بدر الدين المنبجي الشاعر البزاز -------في ذلك قصيدة يذكر فيها هذا الفتح المذكور ويمدح السلطان الملك المنصور ادركت بالجد اقصي غاية الطلب ونلت بالحزم اعلي منتهي الارب ابا المظفر لا زالت مظفرة منك الجيوش علي الاعداء بالرعب فالله جارك ا-ي سرت من ملك -ناصر لك من ناء ومقترب للحول مرتكب للحق منتصر للغزو محتس-ب للاجر مكتسب بالسيد الملك المنصور شيد علا الاسلام وانهد دين الشرك والصلب يا مدرك الغاية القصوي التي عجزت عنها الوري برضي في الله او غضب احرزت ما فات قدما من طرابلس جمع الملوك ذوي الارعاب والرهب اتعبت نفسك في ذات الاله بها فيا لها راحة وانت من التعب فتح بنيه علي كل الفتوح به عصر غدا من-شي الاعطاف من طرب فكم لها في حبال الكفر من حقب مرت ولم ترج تطليقا علي حقب اغضت علي الذل احيانا وما برزت بالوجه طالبة بعدا من الحجب حتي اذا ما رات كفءا لخطبتها دعت فلبيتها في جحفل لجب اصدقتها كل ثبت القلب ترعد من اقدامه اسد الاجام من رعب اساد معركة عقبان مقتلة فرسان ملحمة للموت لم تهب من كل قطر احاطوا محدقين بها كما احبط علي الاحداق بالهدب لو كنت شاهدهم والشمس طلعتها من شقة النقع يوم الزحف في نقب خلت الاستة شهبا لحن في غسق والمشرفيات برقا شيم في سحب قل للملوك التي اعينهم فقضوا عجزا وكل اليها الدهر ذو ارب تهدي العراءس من شم الحصون الي من بات يخطبها بالسمر والقض-ب غادرتها بمجانيق نصين لها ورفع ابراجها خفضن بمنتصب فاصبحت ذات اصحاب وكم جنيت علي مرادك من جار لها جنب اجريت فيها بحارا من نجيعهم فكل سابحة سبحا الي اللبب لم تطلع	315	-7659918812391656970	1278	2428.0	1023	1384	92.3410415649414	232	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1038	false	-7141864725707874322	0	29	0	144	1615	300	الشمس فيها بعد ذاك علي غير الشلايا من القتلي ولم تغب -لله در عواليك التي وصلت لك المعالي بحبل غير منقضب وافتهم في جيوش منك اسد شري بالبيض والبيض	1038	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms315	true	-4919388357853255848	271	300	1391	1535	1535	300	الشمس فيها بعد ذلك علي غير الشلايا من القتلي ولم تغب الله در عواليك التي وصلت لك المعالي بحبل غير منقضب وافتهم في جيوش منك اسد شري بالبيض والبيض-	315	-7659918812391656970	142	273.0	114	145	97.93103790283203	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1038	false	-7141864725707874322	29	210	144	1128	1615	300	واللامات والثلب خاضت اليهم عباب البحر مسرعة كانها في طريق مهيع لجب اذقتهم بعد عز مر ذلهم وبعدا من كءوس الخوف والوصب يا رافعا علم الدين الحنيف ومن اصاب بالحفض دين الرجس والصلب ان نلت ما اعجزت صيد الملوك بما ادركت من فتحها الميمون عن كتب فاية السيف كم من اية نسخت وطلعة الشمس كم اخفت من الشهب جزاك ربك عنه كل صالحة وكف عنك اكف الخلف في النوب ودمت ترجي وتخشي ذا علا وسطا علي العدي وعلي الاسلام ذا حدب واهتم السلطان بعد ذلك في استحلاب المماليك الترك والتتار الي هذه الديار قصدا في ا-----------لاستظهار وبذل الاموال لمن يحضرهم من التجار في المفاوز والبحار ورغبهم بالمسامحات تحقيق الايراد والاصدار فحلبوا اليه منهم العدد الكثير والجم الغفير حتي انه اقتني منهم عدة لم يسبقه الي مثلها احد من اشكاله- فكانت زهاء ستة الاف اشتراهم بماله ورباهم تربية الاولاد برسم الجهاد وغزو الاعداء والاضداد ولم يزل مشفقا عليهم محسنا اليهم نافلا لهم علي التدريج من الجامكيات الي الاقطاعات ومن المغاردة الي امرة العشرات ثم الي الطبلخانات ومنهم من انتقل الي تقدمة الالوف وامرة المءين وكانوا جميعا عنده---------------------------- كبنيه بل اعز من البنين	1038	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms316	true	-4827915909770101470	0	177	0	977	1607	300	واللامات والبلب خاضت اليهم عباب البحر مسرعة كانها في طريق مهبع لجب اذقتهم بعد غزمز- ذلهم وبعد ا-ن كءوس الخوف والوصب يا رافنا علم الدين الحنيف ومن اصاب بالخفض دين الرجس والصلب ان نلت ما اعجزت صيد الملوك بما ادركت من فتحها الميمون عن كثب فاية السيف كم من اية نسخت وطلعة الشمس كم اخفت من الشهب جزاك ربك عنه كل صالحة وكف عنك اكف الخلف في النوب ودمت ترجي وتخشي ذا علا وسطا علي العدي وعلي الاسلام ذا حدب واهتم السلطان باستج----------لاب الممالي------ك والتت---------------ار قصدا في الاستكثار والاستظهار وبذل الاموال لمن يحضرهم من التجار في المفاوز والبحار ورغبهم بالمسامحات بحقوق الايراد والاصدار فجلبوا اليه منهم العدد الكثير والجم الغفير حتي انه اقتني منهم عدة لم يسبقه الي----ها احد من امثالها فكانت زهاء ستة الاف اشتراهم بماله ورباهم تربية الاولاد برسم الجهاد وغزو الاعداء والاضداد ولم يزل مشفقا عليهم محسنا اليهم ناقلا لهم علي التدريج من الجامكيات الي الانطاعات ومن المفاردة الي امرة العشرات ثم الي الطبلخاناة ومنهم من انتقل الي تقدمة الالوف وامرة المثين وكان-------- عنده هذا الجمع من العدة المذكورة كبنيه بل اعز من --بنيه	316	-7659918812391656970	912	1733.5	742	1024	89.0625	149	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1040	false	-7404831975425461727	202	282	1049	1459	1560	300	ذكر--ناه قبلاي خان بن طل--بون دوشي خان بن جنكز خان ملك التتار بالصي---ن وهو اكبر الخانات لانه والجالس علي التخت والحاكم علي كرسي جنكز خان وكان قد طالت مدته وامتدت مملكته توفي في هذه السنة وجلس بعده ولده شر----------------مون بن قبلان خان و------------------------------------------------------------كان له ثلاث- اولاد وهم نمغان وشر-مون وكملك فاما يمغان فانه ارسله الي بلاد الخطا لما غضب عليه عند رجوعه من كسرة قيدو منهزما فمات ببلاد الخطا كما ذكرنا واما شرمون فانه اكبر من اخيه فاجلسوه في الملك	1040	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms316	true	-4827915909770101470	186	280	1033	1501	1607	300	ذكر وفاة قبلاي قان بن طلوا بن دوشي خان بن جنكز-خان وفيها توفي قبلاي قان وهو اكبر الخانات لانه -الجالس علي التخت والحاكم علي كرسي جنكز خان وكان قد طالت مدته وامتدت مملكته------------------ وجلس بعده ولده شرمون ذكر مملكة شرمون بن قبلاي قان بن طلوا بن دوشي خان بن جنكزخان فيها ملك المذكور وذلك ان اباه كان له ثلاثة اولاد وهم م-غان و شرمون وكلمك فاما تمغان فانه ارسل- الي بلاد الخطا لما غضب عليه عند رجوعه من كسرة قيدو منهزما فمات ببلاد الخطا كما ذكرنا وكان شرمون ا-----كبر من اخيه فاجلسوه في الملك	316	-7659918812391656970	354	604.5	281	495	71.51515197753906	56	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1042	false	1199724165777330863	38	209	193	1162	1657	300	وفي هذه السنة اتصل الخبر بالسلطان المنصور قلاون ان الفرنج الذين في عكا قد عاثو-------ا وافسدوا ونهبو-ا الي ان وصل الي البلاد- تجار من المسلمين ومعهم مماليك قاصدين بهم الابواب السلطانية فاحتاطوا عليهم وقتلوهم واخذوا ما معهم من المماليك والبضاعة وذكر بيبرس في كتابه المسمي باللطاءف انهم قتلوا ثلاثين نفرا فلما ---------------سمع السلطان بذلك غضب لله ولرسوله عليه السلام وارسل اليهم بالانكار واسترجاعهم عن الغدر والاضرار فابوا الا التمادي والاصرار وابداء الاعذار بما لا يقبل فتاهب السلطان عند ذلك لقصدهم و---------------تجهز-- للسفر وامر العساكر بالتجهيز وخرج من القلعة وخيم علي مسجد التبر في العشر الاخير من شوال واستخلف بالقلع-ة ولده--------- الملك الاشرف خليل والامير زين الدين كتبغا ناءب السلطنة وكان قد اعاد الامير علم------ الشجاعي ال---------ي الوزارة وكان امر ايضا لناءب الشام ان يعمل مناجيق وزردخاناه لاجل حصار عكا وكان قد سفر بسبب ذلك الامير عز الدين الافرم امير جاندار وكان قد افرج ايضا عن الامير علم الدين سنجر الحلبي في شوال وكانت مدة اعتقاله ست سنين ولما خرجت العساكر و----لم يبق الا الرحيل عاقه القدر عما يرومه وادر-كه ام-ر الله	1042	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms317	true	978271728178509807	27	130	155	729	1645	300	وفي هذه السنة اتصل به-------------------------- ان الفر-ج الذين في عكا قد عاثوا وعبثوا وافسدوا وانتهوا الي ان وصل الي المدينة تجار من المسلمين ومعهم مماليك قاصدين بهم الابواب السلطانية فاحتاطوا عليهم وقتلوهم واخذوا ما معهم من المماليك والبضاعة----------------------------------------------------------- فلما اتصلت هذه الحادثة بالسلطان وجد لها وجدا عظيما وصمم علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصدهم والانتقام منهم فتجهز و للسفر ----------------------وخرج من القلعة وخيم علي مسجد التبن في العشر الاخر- من شوال واستخلف بالقاهرة ولده في قلعته الملك الاشرف----- والامير زين الدين كتبغا ناءب السلطنة و------------الامير علم الدين الشجاعي وقد اعيد الي الوزارة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت العساكر ولما لم يبق الا الرحيل عاقة القدر عما يرومه وادر كه بامر الله	317	-7659918812391656970	452	733.0	368	1041	43.4197883605957	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1045	false	6461197342467520839	210	279	1150	1531	1623	300	الشعراء فقال بعضهم ابياتا يرثيه بصدورها ويهنء ولده الاشرف باعجازها---- ان اوجع الدهر القلوب واحزنا فلقد تدارك بالمسرة والهنا خطب عظيم جاءنا من بعده فرح ازال صباحه ظلم العنا بمنية المنصور شاهدنا الردي لكن شهدنا في ابنه كل المني فلءن اساء الدهر فيه فانه بالاشرف الملك المءيد احسنا يا راحلا ابكي العيون تركت من ملا القلوب مسرة والاعينا احسنت ثم تركت فينا محسنا فجزيت خيرا غاب شخصك ام دنا	1045	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms318	true	7720094084776110987	33	100	171	540	1603	300	الشعراء----------- ابياتا يرثيه بصدورها ويهني----- الاشرف باعجازها وهي ان اوجع الدهر القلوب واحزنا فلقد تدارك بالمسرة والهنا خطب عظيم جاءنا من بعده فرح ازال صباحه ظلم العنا بمنية المنصور شاهدنا الردي لكن شهدنا في ابنه كل المني فلءن اساء الدهر فيه فانه بالاشرف الملك المءيد احسنا يا راحلا ابكي العيون تركت من ملا القلوب مسرة والاعينا احسنت ثم تركت فينا محسنا فجزيت خيرا غاب شخصك ام دنا	318	-7659918812391656970	364	704.5	298	385	94.54545593261719	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1045	false	6461197342467520839	279	300	1531	1623	1623	300	يا سيف دين الله ان فلتك عن بعض المراد كءوس حين تحننا ابشر- فقد خلقت بعدك صارما ما انفل عن نيل-	1045	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms318	true	7720094084776110987	238	259	1264	1358	1603	300	يا سيف دين الله ان نلثك عن بعض المراد كءوس حين تجتني ابشره فقد خلفت بعدك صارما ما انفل عن نيل	318	-7659918812391656970	86	156.0	66	94	91.48936462402344	17	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1046	false	-6336105443732125764	151	281	948	1704	1814	300	توفي المنصور------------- بالوطاق كما ذكرنا وقف الامير حسام الدين طرنطاي المنصوري بنفسه فنقله الي القلعة و----الخزاءن معه بسرعة وامر الولاة والنواب بحفظ الشوارع والابواب ونادي مناديه بان من تفوه بما لا يعنيه حل به ما لا يرضيه واصبح الملك الاشرف متحكما مستقلا لم يختلف فيه اثنان ولا تحركت شفة ولا لسان وكان والده رحم-ه الله---------------------------------- لما احتضر استدعاء الي الوطاق واستدناه وهو في السباق واوصاه بان يحفظ مماليكه ويحافظ عليهم ويبالغ في الاحسان اليهم ويستمر بهم علي اقطاعاتهم ووظاءفهم بمصر والشام ويهتم بمصالحهم كل الاهتمام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مماليك والده لهم العمال والنواب بالاعمال فاطاعوه جم--------------------------يعا فكانوا دعاءم بنيانه وقواعد اركانه وكان جلوسه في السلطنة سابع ذي القعدة من هذه السنة وكان صبيحة وفاة والده يوم الاحد ودخلت عليه الامراء وقبلوا الارض بين يديه ثم استحلفهم جميعا ووقف الامير حسام الدين طرنطاي	1046	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms319	true	6773719508592249802	6	212	36	1213	1767	300	توفي والده السلطان الشهيد بالوطاق---------- وقف الامير حسام الدين طرنطاي المنصوري بنفسه فنقله الي القلعة ونقل الخزاءن---- بسرعة وامر الولاة والنواب بحفظ الشوارع والابواب ونادي مناديه بان من تفوه بما لا يعنيه حل به ما لا يرضيه واصبح الملك الاشرف متحكما مستقلا لم يختلف فيه اثنان ولا تحركت شفة ولا لسان وكان والده تغمده الله بالرضوان ومهد له في بحبوحة الجنان لما احتضر استدعاه الي الوطاق واستدناه وهو في السياق واوصاه بان يحفظ مماليكه ويحافظ عليهم ويبالغ في الاحسان اليهم ويستمر بهم علي اقطاعاتهم ووظاءفهم بمصر والشام ويهتم بمصالحهم كل الاهتمام ولما جلس قال بعض الشعراء من ابيات يمتدحه بها نداك ياعادل يا منصف ارجي من الغيث الذي يوصف اغن عباد الله عن نيلهم نجودك البحر الذي يعرف اطاعك الناس اختبارا وما اذلهم رمخ ولا مرهف كم ملكت مصر ملوك وكم جادوا وماجادوا ولا اسرفوا حتي اتي المنصور انسي الوري بنعله ساءر ما اسلفوا ما قدموا مثل ثناه ولا مثل الذي خلفه خلفوا فيه علي الاملاك فخرا بما نلت فانت الملك الاشرف وتسلم الممالك الاسلامية بالديار المصرية والشامية وكان مماليك والده ه-م العمال والنواب بالاعمال فاطاعوه جميعا والقوا اليه المقادة سريعا فكانوا دعاءم بنيانه وقواعد اركانه وها نحن نذكر مشاهيرهم في ذلك الحين واعيانهم المتقدمين ذكر الذين كان له----م --------------------------------الامر بالديار الم----------------صرية الامير حسام الدين طرنطاي	319	-7659918812391656970	600	1052.0	495	1244	48.231510162353516	91	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1048	false	-2652043358786259722	53	118	300	644	1627	300	ذكر القبض علي الامير حسام الدين طرنطاي --------لما استقر الملك الاشرف في السلطنة وقف الامير حسام الدين بين يديه معتقدا انه يعتمد عليه ويفوض الامور كما كانت في حياة والده اليه وكان--- خاطر السلطان منه اثرة عظيمة قديمة من زمن والده وكان يتوهم فيه انه يمنعه اكثر مقاصده مع ما يتفوه به الوشاة و-----------------------------------------------كان الشجاعي ايضا يكره-------ه لما جري عليه بسفارته من العزل الذي ذكرناه	1048	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms320	true	-5854944672990489718	226	300	1286	1687	1687	300	ذكر القبض علي الامير حسام الدين طرنطاي ووفاته ولما استقر الملك الاشرف في المملكة وقف الامير حسام الدين بين يديه معتقدا انه يعتمد عليه ويفوض الامور كما كانت في حياة والده اليه وكان في خاطر السلطان منه اثر------ة قديمة من زمن والده وكان يتوهم فيه انه يمنعه اكثر مقاصده مع-ما يتفوه به الوشاة ويتقوله السعاة من اقوال الزور التي نوغر الصدور وكان الشجاعي ايضا يكرهه ويشناه لما جري عليه بسفارته من العزل الذي ذكرناه-	320	-7659918812391656970	332	611.0	270	409	81.17359161376953	56	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1048	false	-2652043358786259722	118	225	644	1215	1627	300	واتفق مع ذلك نفار الخاصكية من-------------------------------------------ه فراوا السلطان نافرا من جهته فحسنوا له القبض عليه فلما كان يوم الجمعة الثاني عشر من ذي القعدة استدعاه السلطان الي بين يديه فدخل امنا مطمءنا لا يخشي ريب الزمان ولا يتوقي طارق الحدثان قاءلا في نفسه انه نظام الملك وقوامه وبيده تدبيره وزمامه ولم يدر بما ك-نت له الناءبات ونصبت له من اشراكها الحادثات فلما مثل بين يديه وضعت الايدي عليه وحمل الي الاعتقال علي اسوء الاحوال فكان كما قيل في قول الشاعر حسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وندب الشجاعي للحوطة علي امواله وذخاءره	1048	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms321	true	-7359112981874440286	0	114	0	605	1658	300	واتفق مع ذلك نفار الخاصكية منه لما يعلمون من شدته ويتحققون من سطوته وحدته فراوا السلطان نافزا من جهته فحشنوا له القبض عليه فلما كان يوم الجمعة الثاني عشر من ذي القعدة استدعاء السلطان الي بين يديه فدخل امنا مطمءنا لا يخشي ريب الزمان ولا يتوءي طارق الحدثان قاءلا في نفسه انه نظام الملك وقوامه وبيده تدبيره وزمامه ولم يدر بما كمنت له الناءبات ونصبت له من اشراكها الحادثات فلما مثل بين يديه وضعت الايدي عليه وحمل الي الاعتقال علي اسوا ح----ال فكان كما قال من قال اح------سنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وندب الشجاعي للحوطة علي امواله وحواصله	321	-7659918812391656970	544	1046.0	438	615	88.45528411865234	92	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1061	false	-7742771862245054280	0	42	0	200	1540	300	سببا لو باله علي ما -نذكره ان شاء الله فلله در القاءل من ناط بالعجب عري اخلاقه نيطت عري المقت الي تلك العري من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدني بله القضا من لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسيحات	1061	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms322	true	-680360584918875850	260	300	1455	1650	1650	300	سببا لو-باله علي ما سنذكره من حا----له فلله در القاءل من ناط بالعجب عري اخلاقه نيطت عري المقت الي تلك العري من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدني بله القصي من لم يقف عند انتهاء قدره تقاصرت عنه فسبحان-	322	-7659918812391656970	188	348.5	149	201	93.53234100341797	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1055	false	-6388468419007986983	0	136	0	713	1619	300	فسار اليه ابو عامر فانحاز اليه اهل مراكش واهل السوس الاقصي واهل الجبال والعربان وتسلل اليه جماعة من بني مرين فقويت شوكته وجاهر اباه بالمخالفة والمشاققة فسار اليه ابوه بنفسه و-كان بينهما واد يسمي وادي ام الربيع والوقت شتاء فعبر النهر المذكور بنفسه بمن معه ولقيه ولده فيمن انضم اليه من مراكش وكانت الكسرة علي الولد ابي عامر وقتل خلق كثير ممن كان معه------------------------------------------------------- وانتهت به----- الهزيمة الي جبال سكسيرة فاقام بها اياما ثم ضاق ب-ه الحال وراي ان لا مناص له من يد والده فاستشفع اليه بجماعة من الصالحين وهبط اليه فامر ولده عبد الرحمن وهو ولي عهده فقبض عليه وعلي من معه---------- فاما هو فاطلقه واما الذين كانوا معه فقتلهم جميعا وف----------------------------------------------------------يها عاد ابو عامر الي العصيان علي ابيه وانهزم من بين يديه طالبا بلاد المغرب ونزل علي موالي لبني عبد الواد مقيمين بالقبلة	1055	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms323	true	705400635272526011	38	198	207	1034	1624	300	فسار اليه ابو عامر فانحاز اليه اهل مراكش واهل السوس الاقصي واهل الجبال والعربان وتسلل اليه جماعة من بني مرين فقويت شوكته وجاهر اباه بالمخالفة والمشاققة فسار اليه ابوه بنفسه و كان بينهما واد يسمي وادي ام --ربيع والوقت شتاء فعبر النهر المذكور------ بمن معه ولقيه ولده فيمن انضم اليه من مراكش فكانت الكسرة علي------ ابي عامر وقتل خلق كثير ممن كان معه واخذ والده القوم الذين طابقوه علي سوء فعله فقتل عامتهم وانتهت بولده و الهزيمة الي جبال سكسيوه فاقام بها اياما ثم ضاقت به الحال وراي ان لا مناص له من يد والده فاستشفع اليه بجماعة من الصالحين وهبط اليه فامر ولده عبد الرحمن وهو ولي عهده فقبض عليه وعلي من معه من اصحابه فاما هو فاطلقه واما الذين كانوا معه فقتلهم جميعا وفيها اخذ الفرنج جزيرة جربة من صاحب تونس وهي من عمل ملوية وفيها عاد ابو عامر الي العصيان علي ابيه وانهزم من بين يديه طالبا بلاد ال-غرب فنزل علي موال- لبني عبد الواد مقيمين بالقبلة	323	-7659918812391656970	690	1313.0	557	843	81.85053253173828	123	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1067	false	-2981380199177497407	118	166	685	941	1668	300	من هذه العين وقال بيبرس في تاريخه استنقذ الله عكا من ايدي المشركين علي يد الملك الاشرف صلاح الدين كما كان فتوحها اولا علي يد صلاح الدين يوسف ابن ايوب واقامت بايديهم ماءة وثلاث سنين لم ينهض احد من الملوك الايوبية ومن بعدهم من ارباب الدول التركية باسترجاعها	1067	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms325	true	-1440584151532618881	249	290	1469	1691	1741	300	من هذه السنة و--------------------استنقذ الله عكا من ايدي الكافرين علي يد الملك الاشرف صلاح الدين كما كان فتوحها اولا علي يد صلاح الدين-------------- واقامت بايديهم ماءة وثلاث سنين لم ينهض احد من الملوك الايوبية ومن بعدهم من ارباب الدول التركية باسترجاعها	325	-7659918812391656970	215	397.0	174	256	83.984375	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1067	false	-2981380199177497407	2	41	11	231	1668	300	ولما علقت ابراج عكا واضرمت فيها النار------- وتساقطت عمل القاضي شهاب الدين محمود الحلبي كاتب الانشاء هذين البيتين وهما مررت بعكا بعد تخريب سورها وزند اوار النار في وسطها وار وعاينتها بعد التنصر قد غدت مجوسية الابراج تسجد النار	1067	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms326	true	3942985767030629644	61	100	370	594	1594	300	ولما علقت ابراجه--ا واضرمت ب-ها النار فتهدمت وتساقطت عمل القاضي شهاب الدين محمود الحلبي كاتب الانشاء هذين البيتين وهما مررت بعكا بعد تخريب سورها وزند اوار النار في وسطها وار وعاينتها بعد التنصر قد غدت مجوسية الابراج تسجد للنار	326	-7659918812391656970	214	406.5	176	227	94.27312469482422	35	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1077	false	-3574165519842121049	141	201	715	1040	1594	300	لي بالمسير الي الكرك فسالته ان اكون في خدمته واعود في ركابه ف-------اعتفيت من العود الي الكرك فاجاب -لي بالاعفاء من العود اليها ورتب الامير جمال الدين اقوش-------- ناءبا عن السلطنة فيها وهو رجل حسن السياسة ظاهر الرءاسة وكان الملك المنصور------------------------- قد اشتراه لولده الاشرف فتقدم عنده الي ان صار استاذ داره قبل سلطن-------------------------ته ولما استقر بالكرك احسن السيرة واظهر	1077	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms328	true	-3669459050964668308	229	300	1269	1658	1658	300	لي بالمسير الي الكرك فسالته ان اكون في خدمته واعود في ركابه وصحبته واعتفيت من العود الي الكرك فاجاب الي -الاعفاء من العود اليها ورتب الامير جمال الدين اقوش الاشرفي ناءبا عن السلطنة فيها وهو رجل حسن السياسة ظاهر الرياسة وكان الملك المنصور قدس الله روحه ونور ضريحه قد اشتراه لولده الاشرف فتقدم عنده الي ان صار استاذ داره قبل سلطنته وترشح للمناصب بحسن سيرته ولما استقر بالكرك احسن السيرة واظهر-	328	-7659918812391656970	321	599.5	262	391	82.09718322753906	54	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1075	false	-755482261380501823	29	68	144	371	1603	300	بعمارة الرفرف الظاهري الذي ب--قلعة الجبل وتوسيعه ورفع سمكه وتزيينه فوسع وشيد----- وبيض وزخرف وصور- فيه امراء الدولة وخواصها وعقدت له قبة علي العمد وبقي مجلسا للسلطان ولمن بعده من ملوك الزمان مشرفا -علي سوق الخيل والميدان الاسود وغيرهما	1075	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms329	true	7474237972052724836	18	57	97	327	1633	300	بعمارة الرفرف الظاهري الذي بالقلعة------ وتوسيعه ورفع سمكه وتزيينه فوسع وشيد ورفع وبيض وزخرف وصورت فيه امراء الدولة وخواصها وعقدت له قبة علي العمد وبقي مجلتا للسلطان ولمن بعده من ملوك الزمان مشترقه علي سوق الخيل والميدان الاسود وغيرهما	329	-7659918812391656970	216	403.0	179	236	91.52542114257812	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1086	false	-109176443946811758	243	300	1292	1596	1596	300	بن ابغا----------------- بن --هلاون ملك التتار توفي------------ في هذه السنة حتف ا----------------------------------نفه علي شاطء نهر الكر من بلاد ا-ران في شهر ربيع الاول وكانت----------------- مدة مملكته سبع سنين وقيل انه مات مغتالا بسم اغتاله به وزيره وقيل ---------------------انه كان يدين بدين النجيشيين وهم الطاءفة المشهورة بعبادة الاصنام والسحر ويعظم طريقتهم خصوصا الطاءفة المنتسبة منهم الي براهمة الهند-	1086	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms329	true	7474237972052724836	67	143	377	784	1633	300	بن ابغا بن هولاكو بن طلو بن جنكزخان ملك التتار بالبلاد المشرقية في هذه السنة وفيها اتفقت وفاة ارغون ملك التتار حتف انفه علي شاطي نهر الكر من بلاد ايران في شهر ربيع الاول سنة تسعين وستماءة فكان مدة مملكته سبع سنين وقيل انه مات مغتالا بسم اغتاله به وزيره وقيل بل مات حتف انفه وقيل انه كان يدين بدين البخشية-- وهم الطاءفة المشهورة بعبادة الاصنام والسحر ويعظم طريقتهم خصوصا الطاءفة المنتسبة منهم الي براهمة الهند	329	-7659918812391656970	280	499.5	225	409	68.45965576171875	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1087	false	2271318876003420191	226	266	1227	1423	1621	300	بن طربو بن دوشي خان بن جنكز خان ملك التتار بالبلاد الشمالية---------------------------------- الجالس علي كرسي بركة توفي في هذه السنة وذلك انه لما سار الي غزو بلاد الكرك كما ذكرنا وسار نوغيه اليه وقضيا منها الوطر وعاد كل منهما الي	1087	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms329	true	7474237972052724836	258	300	1423	1633	1633	300	بن طربو بن دوشي خان بن جنكز-خان ملك التتار بالبلاد الشمالية وفيها كان مقتل تلا بغا ملك التتار الجالس علي كرسي برك------------------ة وذلك انه لما سار الي غزو بلاد الكرل كما ذكرنا وسار نوعية اليه وقضيا منها الوطر وعاد كل منهما الي-	329	-7659918812391656970	173	312.5	139	230	75.21739196777344	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1087	false	2271318876003420191	0	104	0	583	1621	300	وكان يجلس في السنة اربعين يوما في خلوة يتحنث بها ويجتنب اكل لحوم الحيوان فوفد عليه من الهند شخص يزعم انه يعلم علم الاديان ويطيب الابدان فاوحي اليه ان- يتخذ له معجونا من داوم تداوله طالت حياته فركبه له فتناول منه فاوجب له انحرافا وصرعا وكانت فيه منيته فقصر الله به عمره من حيث رام امتداد--------------------------------ه وخلف من الاولاد الذكور قازان وخربندا وكانا بخراسان فاتفق الخانات ومقدمو- التمانات وكبراء الامراء وارباب الامراء علي اقامة كيخاتو- اخيه فاقاموه في المملكة ورتبوه في السلطنة فلما استقر امره ونفذ حكمه اساء السيرة وخرج عن الياساق المقررة وافحش--- الفسق بنسوان المغل واللواط باولاد-هم فكان من امره ما ن------ذكره	1087	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms329	true	7474237972052724836	143	254	784	1406	1633	300	وكان يجلس في السنة اربعين يوما في خلوة يتحنث بها ويجتنب اكل لحوم الحيوان فوفد عليه من الهند شخص يزعم انه يعلم علم الاديان و-----الابدان واوحي اليه انه يتخذ له معجونا من داوم تناوله طالت حياته فركبه له فتناول منه واوجب له انحراقا وصرعا فكانت فيه منيته نقشر الله به عمره من حيث رام امتداده وفسحته والله يعلم كيف كان مصرعه وخلف من الاولاد الذكور قازان وخربندا وكانا بخراسان فاتفق الخانات ومقدموا التمانات وكبراء الامراء وارباب الا-راء علي اقامة كبخاترا اخيه فاقاموه في المملكة ورتبوه في السلطنة فلما استقر امره ونفذ حكمه اساء السيرة وخرج عن الياساه المقررة وانحش في الفسق بنسوان المغل واللياطة بولدانهم فكان من امره ما سناتي بذكره	329	-7659918812391656970	559	1051.5	457	628	89.01274108886719	86	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1087	false	2271318876003420191	266	300	1423	1621	1621	300	مقامه ومشتاه سلك نوغيه الطريق المستسهل فوصل بعسكره سالما وسلك تلا-بغا السبل المستصعبة فهلك اكثر من معه جوعا و-بردا وضياعا علي ما شرحناه فتمكنت العداوة بينه وبينه وساءت فيه ظنونه وازمع الايقاع به واتفق-	1087	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms330	true	-5034345065272560419	0	36	0	201	1654	300	مقامه ومشتاه سلك نوعية الطريق المستسهل فوصل بعسكره سالما وسلك تلا بغا السبل المستصعبة فهلك اكثر من معه جوعا و بردا وضياعا علي ما شرحناه فتحكمت الشحناء بينه وبينه وساءت فيه ظنونه وازمع الايقاع به واتفق	330	-7659918812391656970	189	354.0	156	201	94.02985382080078	33	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1088	false	-7821937206974012855	0	243	0	1327	1642	300	علي ذلك مع من حوله من بطانته واولاد منكوتمر المنحازين الي فءته و-كان نوغيه شيخا مجربا وبممارسة المكاءد مدربا فنمي اليه ما هم به تلابغا فيه وانه جمع له العساكر ثم ارسل يستدعيه موهما انه يحتاجه -لمشورة يحضرها عند----ه فراسل نوغيه والدة تلابغا وقال لها ان ابنك هذا ملك شاب وانا اشتهي انصحه واعرفه مصالح تعود علي ترتيب قواعده وتقرير مصادره وموارده ولا يسعني ان ابديها له الا في خلوة بحيث لا يطلع عليه- سواه واشتهي ان القاه في نفر يسير ولا يكون حوله احد من العساكر التي جمعها اليه فمالت المراة الي مقالته وانخدعت لرسالته فاشارت علي ولدها بموافقته وثنت عزمه عن مفاسدته ففرق تلابغا العسكر الذي كان قد جمعه وارسل الي نوغيه ليحضر اليه فتجهز وجمع عسكره وارسل الي اولاد منكوتمر الذين كانوا يميلون اليه وهم طق-طا وبرلك وصراي بغا وتدان بان فلحقوا به ثم اسرع السير------------------------------ حتي قرب ----------من مقام تلابغا الذي اعد للاجتماع فيه وترك العسكر الذين معه ومن حضر اليه من اولاد منكوتمر---------------- المذكورين كمينا في مكان واستصحب معه نفرا قليلا وتوجه نحو تلابغا فسار ليتلقا------------------ه وحضر معه الغي وطغر لجا وملغان وقدان وقتغان اولاد منكو-تمر------------------------------------------ فاجتمع تلابغا ونوغيه واخذا في الحديث والاستشارة فلم يشعر تلابغا الا والخيول قد اقبلت الي-------------ه فتحير في امره وحاق به ما ابر-مه نوغيه من مكيدته ومكره ووقف العسكر ينتظرون ما يامرهم نوغيه بفعله ليفعلوه فتقدم اليهم بانزال تلابغا واولاد منكوتمر -الذين معه عن خيولهم فانزلوهم واشار بربطهم فربطوهم وقال لطقطا ان هذا تغلب علي ملك ابيك وملكك وهءلاء بنو ابيك -وافقوه علي	1088	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms330	true	-5034345065272560419	36	300	201	1654	1654	300	علي ذلك مع من حوله من بطانته واولاد منكوتمر المنحازين الي فءته و كان نوعيه شيخا مجربا وبممارسة المكايد مدربا فنمي اليه ما هم به تلابغا فيه وانه جمع له العساكر ثم ارسل يستدعيه موهما انه يحتاجه المشور- يحضره وراي حضره فراسل نوغيه والدة تلابغا وقال لها ان ابنك هذا ملك شاب وانا اشتهي انصحه واعرفه مصالح تعود علي ترتيب قواعده وتقرير مصادره وموارده ولا يسعني--- ابديها له الا في خلوة بحيث لا يطلع عليها سواه واشتهي--- القاه في نفر يسير ولا يكون حوله احد من العساكر التي جمعها اليه فمالت المراة ل---مقالته وانخدعت برسالته فاشارت علي ولدها بموافقته وثنت عزمه عن مفاسدته ففرق تلابغا العسكر الذي كان قد جمعه وارسل الي نوعيه ليحضر اليه فتجهز وجمع عسكره وارسل الي اولاد منكوتمر الذين كانوا يميلون اليه وهم ملقطا وبرلك وصراي بغا وتدان بان يلحقوا به ثم اغذ- السير يطوي المراحل ولا بدني المنازل حتي اذا صار قريبا من مقام تلابغا الذي اعد للاجتماع فيه -ترك العسكر الذين معه ومن حضر اليه من اولاد منكوتمر وهم طقطا واخوته المذكورون كميا- في مكان واستصحب معه نفرا قليلا وتوجه نحو تلابغا فسار ليتلقاه امنا ومطمءنا اليه وحضر معه الغي وطغر-لجا وملغان وقدان وقتغان اولاد منكو تمر فانهم كانوا اليه منحازين ولتلابغا مباينين فاجتمع تلابغا ونوغيه واخذا في الحديث والاستشارة فلم يشعر تلابغا الا والخيول قد اقبلت اليه وتساتلت عليه فتحير في امره وحاق به ما ابر مه نوغيه من مكيدته ومكره ووقف العسكر ينتظرون ما يامرهم نوعيه بفعله ليفعلوه فتقدم اليهم بانزال تلابغا واولاد منكوتمر والذين معه عن خيولهم فانزلوهم واشار بربطهم فربطوهم وقال لطنطا ان هذا تغلب علي ملك ابيك وملكك وهءلاء بنو ابيك موافقوه علي-	330	-7659918812391656970	1290	2419.0	1053	1468	87.8746566772461	217	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1079	false	-5348836467686712339	139	231	778	1329	1689	300	وفيها توهم السلطان من ولدي الملك الظاهر وهما الملك المسعود نجم الدين خضر والملك العادل بدر الدين سلامش اوهاما اخطرت بباله ابعادهما عن البلاد الاسلامية واخراجهما من الديار المصرية فاخرجهما و----------معهما والدتهما الي الاسكندرية صحبة الامير عز الدين ايبك الموصلي استاذ الدار السلطانية فسفرهما في البحر الملح الي مدينة القسطنطينية فلما وصلا اليها احسن اليهما الاشكري------- وامر بانزالهما واجري عليهما ما يقوم بهما فاما بدر الدين سلامش فادر-كته الوفاة فمات هناك فصبرته والدته وصيرته في تابوت الي ان اتفقت عودتها فاعادته----- الي --ديار --مصر-- ودفنته بها علي ما سنذكره ان شاء الله	1079	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms331	true	4265076108881068435	114	209	615	1188	1680	300	وفيها توهم السلطان من ولدي الملك الظاهر وهما الملك المسعود نجم الدين خضر والملك العادل بدر الدين سلامش اوهاما اخطرت بباله ابعادهما عن البلاد الاسلامية واخراجهما من الديار المصرية فاخرجهما ووالدتيهما معهما وارسلهما الي الاسكندرية صحبة الامير عز الدين ايبك الموصلي استاذ الدار السلطانية فسفرهما في البحر الملح الي مدينة القسطنطينية فلما وصلا اليها احسن------- الاشكري اليهما وامر بانزالهما واجري عليهما ما يقوم بهما فاما بدر الدين سلامش فادر كته الوفاة فمات هناك فصبرته والدته وسيرته في تابوت الي ان اتفقت عودتها فاعادته معها الي الديار المصرية ودفنته بها علي ما سنذكره ان شاء الله	331	-7659918812391656970	540	1024.0	449	580	93.10344696044922	87	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1080	false	155773611972071264	23	77	133	428	1597	300	وفيها اظهر شخص يسمي ثابت بن منديل شيخ قبيلة مغراوة وكبيرها الشقاق علي بني يغمراس- بن عبد الواد وخرج عن طاعتهم فقصدوه وحصروه فتحصن بجبال تاجج-ممت وبرشك فضايقه ابن يغمراس- سبع سنين متوالية فلما ضاق عليه الامر قصد ابا يعقوب يوسف بن يعقوب المريني مستغيثا به ومستشفعا فاجاب سءاله علي ما سنذكره في موضعه	1080	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms331	true	4265076108881068435	210	265	1194	1491	1680	300	وفيها اظهر شخص يسمي ثابت بن منديل شيخ قبيلة مغراوة وكبيرها النفاق علي بني يغمراسن بن عبد الواد وخرج عن طاعتهم فقصدوه وحصروه فتحصن بجبال تاج حممت وبرشك فضايقه ابن يغمراسن سبع سنين متوالية فلما ضاق عليه الامر قصد ابا يعقوب يوسف بن يعقوب المريني مستغيءا به ومستشفعة فاجاب سءاله علي ما سيذكر- في موضعه	331	-7659918812391656970	288	550.0	234	298	96.64429473876953	48	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1088	false	-7821937206974012855	243	300	1327	1642	1642	300	اخذك وقتلك وقد سلمتهم اليك -فاقتلهم انت كما تشاء فكمرت رءوسهم وكسرت ----------------وهم تلاب-غا والغي وطغر لجا وملغان وقدان وقتغان اولاد منكوتمر وتسلطن ط--قطا بن منكوتمر--------------------------------------------------------------- بعد تلابغا ببلاد الشمال----- في سنة تسعين وستماءة ولما سلم له نوغيه الملك ورتبه فيه رتب عنده اخوته المنتفعين معه وهم برلك وصراي بغا وتدان وقال هءلاء اخوتك يكونون في خدمتك-	1088	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms331	true	4265076108881068435	0	76	0	402	1680	300	اخذك وقتلك وقد سلمتهم اليك رفاقتلهم انت كما تشاء فكمرت رءوسهم وكسرت في الوقت ظهورهم وهم تلا بغا والغي وطغر-لجا وملغان وقدان وقتغان اولاد منكوتمر ذكر ملكة طقطا بن منكونمر بن طغان بن باطو بن دوشي خان بن جنكزخان وفيها جلس طقطا في الملك بعد تلابغا ببلاد الشمال وذلك في سنة تسعين وستماءة ولما سلم له نوغيه الملك ورتبه فيه رتب عنده اخوته المتفق-ين معه وهم برلك وصراي بغا وتدان وقال هولاء اخوتك يكونون في خدمتك	331	-7659918812391656970	299	532.0	245	404	74.00990295410156	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1089	false	8159880299311804209	0	26	0	142	1631	300	فاستوص- بهم خيرا وعاد نوغيه الي مقامه وبقي في نفسه من الامراء الذين كانوا اجتمعوا مع تلابغا عليه عندما ارسل يستدعيه اليه فدبر عليهم كما سنذكره	1089	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms331	true	4265076108881068435	76	101	402	540	1680	300	فاستوصي بهم----- وعاد نوغيه الي مقامه وبقي في نفسه من الامراء الذين كانوا اجتمعوا مع تلابغا عليه عندما ارسل يستدعيه اليه فدبر عليهم كما سنذكره	331	-7659918812391656970	137	262.0	112	143	95.80419921875	23	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1098	false	-8805171975623314932	86	129	451	698	1613	300	واجتهد الامير علم الدين الشجاعي في فتح هذه القلعة اجتهادا عظيما وعمل سلسلة عظيمة وعلقها قريبا من شراريف القلعة وطرفها واصل الي اسفل الربض فكانت الجند يستمسكون بها ويصعدون فيها فارتقي فيها جماعة من العس-كر وفيهم شخص -من اوشاقية الامير بدر الدين امير	1098	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms332	true	-7798499683519458117	260	300	1516	1749	1749	300	واجتهد الامير علم الدين الشجاعي فيها------------- اجتهادا عظيما وعمل سلسلة عظيمة وعلقها قريبا من شراريف القلعة وطرفها واصل الي اسفل الربض فكان- الجند ي-تمسكون بها ويصعدون فيها فارتقي فيها جماعة من العساكر وفيهم واحد من اوشاقية الامير بدر الدين امير-	332	-7659918812391656970	225	411.0	187	249	90.36144256591797	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1093	false	-7038557364022106806	127	163	694	899	1627	300	وامر السلطان -ان يمحي عنها سمة الرومية و-لا يسميها احد بتلك الاسمية بل تسمي قلعة المسلمين الاشرفية ثم رتب السلطان سنجر---- الشجاعي لعمارتها وتحصين قلعتها وترتيب ما يعود علي مصالحها وامر --ان يخرب ربضها ويبعد- عنها	1093	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms333	true	1479918207797552491	66	103	374	585	1671	300	وامر السلطان بان تمحي عنها سمة الرومية و لا يسميها احد بتلك الاسمية بل -سمي قلعة المسلمين الاشرفية و--رتب الامير علم الدين الشجاعي لعمارتها وتحصين قلعتها وترتيب ما يعود علي مصلحتها وامره بان يخرب ربضها ويبعده عنها	333	-7659918812391656970	186	320.0	153	214	86.91588592529297	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1095	false	3195460769515281332	126	300	687	1659	1659	300	ولما كنا في شدة الحصار والقتال والمضايقة والنزال اشرفت علينا من البر الشرقي طاءفة من التتر لاءحة من بين الجبال فرسم السلطان لتجريد جماعة من-- العساكر صحبة بعض الامراء الاكابر لكشف الخبر وقص الاثر وحسم مادة من ظهر من التتر فجرد اربعة ---مقدمي الالوف ومضافيهم منهم الامير بدر الدين بكتاش امير سلاح وكنت من مضافيه والامير ركن الدين طقصو- الناصري والامير سيف الدين بلبان الحلبي والامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري فسرنا جمي-ا سيرا عنيفا وعبرنا الفرات من مخاضة شميصاط وسرنا في البر الشرقي عامة الليل والنهار وقصصنا الاثار فلم نجد احدا من التتار فعدنا في الحال وحضرنا الي المنازلة والقتال حتي افتتحنا قلعة الروم وبلغ السلطان منها ما كان يروم ولقد اتفق فيما بعد وصول الامير سيف الدين جنكلي بن البابا احد امراء التتار الي الديار المصرية فاخبرني انه كان في تلك السرية وانها كانت زهاء علي عشرة الاف فارس صحبة مقدم يسمي نيتمش وكانت قد جاءت تلتمس فرصة وتطلب من المسلمين غرة قال المذكور فلما شاهدنا كثرة العساكر وعظمتها ايقنا ان لا قبل لنا بها فرجعنا علي اعقابنا وسرنا مجدين الي مقامنا-	1095	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms333	true	1479918207797552491	105	280	596	1571	1671	300	ولم- كنا في شدة الحصار والقتال والمضايقة والنزال اشرفت علينا من البر الشرقي طاءفة من التتر لاءحة من بين الجبال فرسم السلطان بتجريد جماعة من و العساكر صحبة بعض الامراء الاكابر لكشف الخبر وقص الاثر وحسم مادة من ظهر من التتر فجرد اربعة من مقدمي الالوف ومضافيهم منهم الامير بدر الدين بكتاش امير سلاح وكنت من مضافيه والامير ركن الدين طقصور الناصري والامير سيف الدين بلبان الحلبي والامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري فسرنا جميعا سيرا عنيفا وعبرنا الفرات من مخاضة شميصات وسرنا في البر الشرقي عامة الليل والنهار وقصصنا الاثار فلم نجد احدا من التتار فعدنا في الحال وحضرنا الي المنازلة والقتال حتي افتتحنا قلعة الروم وبلغ السلطان منها ما كان يروم ولقد اتفق فيما بعد وصول الامير سيف الدين جنكلي بن البابا احد امراء التتار الي الديار المصرية فاخبرني انه كان في تلك السرية وانها كانت زهاء---- عشرة الاف فارس صحبة مقدم يسمي نينمش وكانت قد جاءت تلتمس فرصة وتطلب من المسلمين غرة قال المذكور فلما شاهدنا كثرة العساكر وعظمتها ايقنا ان لا قبل لنا بها فرجعنا علي اعقابنا وسرنا مجدين الي مقامنا	333	-7659918812391656970	964	1887.0	792	980	98.36734771728516	166	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1098	false	-8805171975623314932	129	193	698	1067	1613	300	سلاح يسمي اقجبا فقاتل قتالا شديدا وابلي بلاء حميدا والسلطان ينظر اليه والعسكر يثنون عليه فرسم له بتشريف وامرة فسال امير سلاح ان تكون الامرة لولده محمد فاعطي اقطاعا وطبلخاناة---------------------- ثم تتابعت العساكر في تلك السلسلة فكانت حيلة الي القصد موصلة فملكوا القلعة وطلعتها السناجق بسرعة وقتل من وجد فيها من المقاتلة وسبي النسوة والعاءلة ووجد بها بطرك الارمن فاخذ اسيرا ذكر رجوع السلطان	1098	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms333	true	1479918207797552491	0	68	0	387	1671	300	سلاح يسمي انجبا فقاتل قتالا شديدا وابلي بلاء حميدا والسلطان ينظر اليه والعسكر يثنون عليه فرسم له بتشريف وامرة فسال امير سلاح ان تكون الامرة لولده محمد فاعطي اقطاعا وطبلخانة وهي بيده الي يومنا هذا ثم تتابعت العساكر في تلك السلسلة فكانت حيلة الي القصد موصلة فملكوا القلعة وطلعتها السناجق بسرعة وقتل من وجد فيها من المقاتلة وسبي النسوة والعاءلة ووجد بها بطرك الارمن فاخذ اسيرا---- وامر السلطان	333	-7659918812391656970	358	687.5	295	391	91.56010437011719	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1098	false	-8805171975623314932	227	278	1226	1502	1613	300	حتي جافت الوطاقات وانتنت الطرقات ولم يبق -لاكثر العس-كر شء تحمل اثقالهم فحملوها علي بغالهم وعزل السلطان شمس الدين قراسنقر عن نيابة حلب ورتب فيها سيف الدين بلبان الطباخي ناءبا عوضا عن قراسنقر وجعل عز الدين----- الموصلي مشدا فيها ثم رحل عنها الي دمشق فصام بها---- رمضان وعبد بها--- عيد الفطر	1098	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms334	true	8031864767810590510	0	45	0	250	1642	300	حتي جافت الوطاقات وانتنت الطرقات ولم يبق الاكثر العساكر شء لحمل اثقالهم فحملوها علي بغالهم وعزل-------- شمس الدين قراسنقر عنها-------- ورتب----- سيف الدين بلبان الطباخي ناءبا فيها و---------------عز الدين ايبك الموصلي -شدا بها و---رحل عنها الي دمشق فصام بها شهر رمضان المعظم وعيد عيد الفطر	334	-7659918812391656970	216	344.5	175	290	74.48275756835938	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1102	false	3492219989779055824	14	60	75	341	1574	300	واحضر صحبته----------------- قراسنقر المنصوري وجعله مقدما علي المماليك السلطانية قال ابن كثير ولما استقر السلطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في القلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قبض علي الامير---------- سنقر الاشقر وعجل باعدامه واذاقه كاس حمامه وقبض علي الامير سيف الدين جرمك الناصري واعدمه هو وطقصو خ-شداشه وكانت وفاة هءلاء الثلاثة في وقت معا وقصد	1102	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms334	true	8031864767810590510	191	300	1019	1642	1642	300	واحضر صحبته الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري وجعله مقدما علي المماليك السلطانية وفيها رتب الامير سيف الدين طغربل الايغاني في نيابة الفتوحات والحصون عوضا عن الامير سيف الدين بلبان الطباخي بحكم نقله الي حلب فاقام اياما قلاءل ثم استعفي فاعفاه واعاده الي الديار المصرية ورتب عوضا عنه في الحصون الامير عز الدين ايبك الخزندار فبقي فيها الي ايام زين الدين كتبغا فعزله ذكر القبض علي الامير شمس الدين سنقر الاشقر واعدامه وفيها لما عاد السلطان الي الديار المصرية قبض علي الامير شمس الدين سنقر الاشقر وعجل باعدامه واذاقه كاس حمامه وقبض علي الامير سيف الدين جرمك الناصري واعدمه هو وطقصو خوشداشه وكانت وفاة هءلاء الثلاثة في وقت م-ا وقصد-	334	-7659918812391656970	231	382.0	191	625	36.959999084472656	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1109	false	7196863359825102597	32	210	166	1101	1552	300	الصاحب فتح الدين ابو عبد الله محمد بن القاضي محيي ال---دين عبد الله ابن عبد الظاهر بن نشوان صاحب ديوان الانشاء الشريف وكاتب الاسرار في الدولة المنصورية بعد ابن لقمان حين تولي الوزارة وكان ماهرا في هذه الصناعة وحظي عند المنصور وكذا عند ابنه الاشرف توفي يوم السبت النصف من رمضان----- بمدينة دمشق--------- وخلف من الاولاد القاضي علاء الدين علي فاجري السلطان عليه ما كان باسم والده من الجامكية والجراية والراتب فاستقر بديوان الانشاء وله من العمر دون عشرين سنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------استصغر السلطان سنه في ذلك الا-------------------------------وان فرتب القاضي تاج الدين ابا العباس احمد بن شرف الدين سعيد بن شمس الدين ابي جعفر محمد بن الاثير الحلبي التنوخي صاحب ديوان الانشاء الشريف لانه كان ماهرا في هذه الصناع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة-------------------------------------- فلم يلبث الا شهرا او حول شهر حتي ادركته الوفاة فقضي الي رحمة الله ف------------ي العشر الاوسط من شوال من هذه السنة بظاهر غزة---------- وعمره احد- وسبعون سنة وكان ماهرا في حل المترجم بلغ فيه الا ان حله باحد عشر شكلا وولي بعده ولده القاضي عماد الدين ابو الطاهر اسماعيل ابن احمد ولم يزل به الي اخر سنة اثنتين وتسعين وستماءة	1109	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms335	true	-8000069567397423173	18	259	91	1381	1607	300	القاضي فتح الدين------------- محمد بن القاضي محيي الدين بن عبد-الله -بن عبد الظاهر--------- صاحب ديوان الانشاء رحمه الله في شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان منها بمدينة دمشق المحروسة وخلف من الاولاد القاضي علاء الدين علي فاجري السلطان عليه ما كان باسم والده من الجامكية والجراية والراتب واستقر بديوان الانشاء وله من العمر دون عشرين سنة فبرع في الفضاءل التي ورثها كابرا عن كابر والماثر التي لم تزل لها الاثر الظاهر في ال عبد الظاهر واستصغر السلطان سنه في ذلك الاوان عن القيام باتعاب رياسة الديوان فرتب القاضي تاج الدين ابا العباس احمد بن شرف الدين سعيد بن شمس الدين ابي جعفر محمد بن الاثير الحلبي التنوخي صاحب ديوان الانشاء الشريف لانه كان من الاعيان واكابر الديوان وله به الدرية التامة من قديم الزمان وذلك انه نشا بحلب وخدم في ديوان انشاءها في الدولة الناصرية وولي الديوان بعد وفاة نظام الدين بن المولي وبقي مع الملك الناصر الي ان كان منه ما كان فانتقل الي الديار المصرية وخدم في ديوان الانشاء في الدولة الظاهرية واستمر فيه الي انقضاءها ومدة الدولة المنصورية وطرقا من الدولة الاشرفية فلما توفي القاضي فتح الدين باشر مكانه فلم يلبث الا شهرا او حول شهر حتي ادركته الوفاة فقضي الي رحمة الله وكانت وفاته في العشر الاوسط من شوال هذ---ه السنة بظاهر غزة ودفن هناك وعمره احدي وسبعون سنة-وكان ماهرا في حل الم-رجم بلغ فيه الي ان حله باحد عشر شكلا وولي بعده ولده القاضي عماد الدين ابو الظاهر اسماعيل -بن احمد ولم يزل به الي اخر سنة اثنتين وتسعين وستماءة	335	-7659918812391656970	719	1272.0	579	1463	49.145591735839844	120	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1113	false	-285453619700822595	22	57	117	311	1668	300	افرج السلطان عن الامير بدر الدين بيسري الشمسي من الاعتقال وكان له فيه حول ثلاثة عشر- سنة واعطاه منية بني خصيب در-بستا وماءة فارس واتخذه -لمنادمته وملازمة حضرته وكان يانس الي دعابته ويضحك من مجانته	1113	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms335	true	-8000069567397423173	264	300	1412	1607	1607	300	افرج السلطان عن الامير بدر الدين بيسري الشمسي من الاعتقال وكان له فيه حول ثلاث- عشرة سنة واعطاه منية بني خصيب در بستا وماءة فارس واتخذه المنادمته وملازمة حضرته وكان يانس الي دعابته ويضحك من مجانته-	335	-7659918812391656970	192	359.0	158	197	97.46192932128906	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1113	false	-285453619700822595	57	234	311	1316	1668	300	وبقي كذلك الي ما كان منه ما نذكره----------------------------------------- وفيها عزم السلطان علي التوجه الي الوجه القبلي متصيدا ومتفرجا فتقدمه وزيره------- شمس الدين بن سل--عوس لتجهيز التقادم والاقامات من جهة العربان-- والولاة والاعيان ف---------------كتب اليهم بالاهتمام والاستعداد التام واقام الامير بدر الدين بيدرا بالقلعة وخرج السلطان متوجها الي الوجه القبلي فلما تحدث الوزير في الاعمال لتحصيل الاموال وتقرير التقادم من الخيل والجمال وجد بي-درا عدة من البلاد محمية باسم----------------ه وله بها كثير من الحواصل والغلال مع شغور الشون السلطانية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد نوابه الذين بكل جهة يدافعون عنها فاوحي الي السلطان من امره ما غيره علي---ه وبلغ ذلك بيدرا فحصل في قلبه تغير--------------------------------------------------------------- ولما قضي السلطان الوطر من الصيد-------- ووصل الي قوص عاد الي قلعته واهتم له الامير بيد----------را بضيافته عند عود-ه وضرب له بالعدوية خيمة من الاطلس الاحمر باطناب من الابريسم الملون وعمد صندلية محلاة بفضة مطلية منقوشة بانواع النقوش مرقشة بابداع الرقوش مفروشة ببسط من الحرير مصورة بغراءب التصوير وعمل له ضيافة بالغ فيها ليتلافي سعاية ابن السلعوس ان امكن تلافيها فنزل السلطان في الخيمة قدر ساعة ثم ركب الي القلعة ولم يظهر بشاشة لقبولها ولا استحسانا لها	1113	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms336	true	-4951735659661928943	0	223	0	1277	1688	300	وبقي كذلك الي ان كان منه ما نذكره ذكر توجه السلطان الي الصعيد ليتفرج ويصيد وفيها عزم السلطان علي التوجه الي الوجه القبلي متصيدا ومتفرجا فتقدمه وزيره الصاحب شمس الدين بن السلعوس لتجهيز التقادم والاقامات من جهة العربان و والولاة والاعيان وذوي المعاملات نكتب اليهم بالاهتمام والاستعداد الشام واقام الامير بدر الدين بيدرا بالقلعة وخرج السلطان متوجها الي الوجه القبلي فلما تحدث الوزير في الاعمال لتحصيل الاموال وتقرير التقادم من الخيل والجمال وجد لبيدرا عدة من البلاد محمية باسمه جارية في ديوانه وله بها كثير من الحواصل والغلال مع شغور الشءن السلطانية ووقوف المعاملات الديوانية وتعذر ما يستدعيه من الاقامات والاموال وما يقررة من الخيل والجمال فلم يتمكن منها ووجد نوابه الذين بكل جهة يدافعون عنها فاوحي الي السلطان من امره ما غير ذات صدره وبلغ ذلك بيدرا من بطانته الذين حول السلطان فقام له الاخبار مقام العيان وكمن عنده كامن من الشنان ولما قضي السلطان الوطر من الصيد والفرجة ووصل الي قوص عاد الي قلعته واهتم له الامير بدر الدين بيدرا بضيافة- عند عودته وضرب له بالعدوية خيمة من الاطلس الاحمر باطناب من الابريسم الملون وعمد صندلية محلاة بفضة مطلاة منقوشة بانواع النقوش مرفشة بابد-ع الرقوش مفروعة ببسط من الحرير مصورة -غراءب التصوير وعمل له ضيافة بالغ فيها ليتلافي سعاية ابن السلعوس ان امكن تلافيها فنزل السلطان في الخيمة قدر ساعة ثم ركب الي القلعة ولم يظهر بشاشة لقبولها ولا استحسانا لها	336	-7659918812391656970	966	1797.0	793	1280	75.46875	157	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1115	false	9141170860955755397	189	266	1045	1460	1622	300	السلطان------- علي الهجن الي الكرك-------------- فسار في الطريق البعدية من جهة البرية وسارت العساكر علي الجادة الي دمشق واركب صاحب حماة وعمه علي الهجن صحبته لانهما حضرا الي مصر علي البريد ولم يكن معهما خيل ولا غلمان وسارا في خدمته في الكرك ولاقتهما تقادمهما الي بركة زيزا فقدماها السلطان ولما وصل السلطان الي الكرك والشوبك -اعطي الامير جمال الدين ناءبه بها سبع بلاد من اعمالها ثم سار الي دمشق في جمادي الاخرة فالتقيه العساكر فيها ثم سار	1115	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms336	true	-4951735659661928943	225	265	1287	1513	1688	300	السلطان متوجها علي الهجن الي الكرك وخرجت العساكر فسار في الطريق البدرية من جهة البرية وسارت العساكر علي الجادة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصل الك------------رك والشوبك واعطي الامير جمال الدين ناءبه بها سبع بلاد من اعمالها ثم سار الي دمشق---------------- فالتقته العساكر فيها --وسار	336	-7659918812391656970	198	333.0	161	437	45.30892562866211	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1116	false	8047785305923765913	58	91	309	491	1590	300	سلاح والامير شمس الدين كرتيه والامير سيف الدين بلبان الحمصي قال بيبرس في تاريخه وكنت من مضافي الامير بدر الدين امير سلاح فاقمنا بحمص ثلاثة اشهر وقال النويري في تاريخه ثم رسم السلطان	1116	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms337	true	-8529463329794356715	0	27	0	152	1646	300	سلاح والامير شمس الدين كرتيه والامير سيف الدين بلبان الحلبي قال الراوي--------- وكنت من مضاني الامير بدر الدين امير سلاح فاقمنا بحمص ثلاثة اشهر ولما عاد--------------------- السلطان	337	-7659918812391656970	137	239.5	110	182	75.27472686767578	22	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1122	false	-7168051853447070936	24	150	130	834	1639	300	في شهر ذي الحجة رسم السلطان للعساكر بالتاهب للعرض والقيام من العدد والتجمل بالنافلة والفرض فاهتموا بالعدد الجميلة من الجواشن والقرقلات والخود والبركست-وانات والتراكشي والكاسات وغير ذلك من العدد الفاخرة وكان الباعث له علي ذلك قرب ميلاد----------------- زوجته ف--------------------------اهتم بذلك عند قرب النفاس مءملا ان يكون المولود ذكرا يحيي به ذكره ويشر-ح له صدره ويرث الملك من بعده وتجمل--------------------------- العساكر تجملا لم ير مثله-------------------------------------------------- وغالوا في اثمان العدد حتي بلغ ثمن الجوشن الذي قيمته ماءة درهم الي الف درهم وفوق ذلك وفي اليوم الثالث من --لعب القبق هبت رياح عاصفة ونار من العجاج ما يملا الفجاج فصار النهار كالل--------------------------------يل وكان السلطان قد امر باتخاذ الاطعمة والاكثار من انواعها وتجهيز القمز والفواكه واصناف الحلوي فكان المولود بنتا فلم يتم له ما رام ولا انشرح لهذا الاهتمام وذكر	1122	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms337	true	-8529463329794356715	90	236	477	1309	1646	300	في شهر ذي الحجة رسم السلطان للعساكر بالتاهب للعرض والقيام من العدد والتجمل بالنافلة والفرض فاهتموا بالغدد الجميلة من الجواشن والقرقلات والحود والبر كسطوانات والتراكيش والكاسات وغير ذلك من العدد الفاخرة وكان الباعث له علي ذلك ان الجهة العزيزة الخاتونية زوجته الاشرفية كانت حاملا مقربا فاهتم بذلك عند قرب النفاس مءملا ان يكون المولود ذكرا يحيي به ذكره وينشرح له صدره ويتم به امره فكان ذلك الاهتمام الرجاء الغلام وتحملت العساكر تجملا لم ير مثله وتناهوا في رونق العدد وتزيينها وتزويقها وتحسبينها وغالوا في اثمانها---- حتي بلغ ----الجوشن الذي قيمته ماءة درهم---- الف درهم وفوق ذلك وفي اليوم الثالث من اللعب------ هبت رياح عاصفة وثار من العجاج ما م-لا الفجاج فصار النهار كالليل ولم يعد احد يبصر الرجل من الخيل وك--------ان قد امر باتخاذ الاطعمة والاكثار من انواعها وتجهيز القمز والفواكه واصناف الحلوي فكان المولود بنتا فلم يتم له ما رام ولا انشرح لهذا الاهتمام -ذكر	337	-7659918812391656970	634	1147.0	517	860	73.72093200683594	100	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1138	false	-6537382817566621427	7	65	38	344	1613	300	وفيها جهز نوغيه زوجته بيلق خاتون الي الملك طقطا برسالة تحملها اليه واشارة تشير بها عليه فلما وصلت الي الاردو تلقاها بالاكرام واحتفل لها في الضيافة والتقادم واقامت في الضيافة اياما ثم سالها عن سبب مجيءها فقالت له يقول لك ابوك انه قد بقي في طريقك قليل شوك ف-نظفه فقال وما هو الشوك فسمت له الامراء الذين ذكرهم	1138	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms337	true	-8529463329794356715	242	300	1340	1646	1646	300	وفيها جهز نوغيه زوجته بيلق خاتون الي الملك طقطا برسالة تحملها اليه واشارة تشير بها عليه فلما وصلت الي الاردو تلقاها بالاكرام واحتفل لها في الضيافة والتقادم واقامت في الضيافة اياما ثم سالها عن سبب مجيءها فقالت له يقول لك ابوك انه قد بقي في طريقك قليل شوك فتنظفه فقال وما هو الشوك فسمت له الامراء الذين ذكرهم-	337	-7659918812391656970	305	600.0	248	307	99.3485336303711	56	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1138	false	-6537382817566621427	65	183	344	996	1613	300	نوغيه لها وهم كلتكاي يوفق قراكيوك ماجار بارين طقطقا كبي يوكو طراتمو التمر تكا بي طرا بيملك تمر بي طقتمر بي-غور افطاجي باروه ملجكا برلغي كبجك سودق قراجين خاجزي ابشقا بيينجي وهءلاء هم الذين كانوا اتفقوا مع تلابغا علي نوغيه فلما ابلغته بهذه الرسالة وقصت عليه هذه المقالة طلب هءلاء الامراء واحدا بعد واحد وقتلهم جميعا فعادت بيلق خاتون الي نوغيه فاعلمته بقتلهم فسكن قلقه وزال فرقه وتحكم اولاده واولاد اولاده وكان له من الاولاد الذكور ثلاثة وهم جكا وتكا و-كانا من ام واحدة وطراي من امراة اخري وابنة تسمي جغلجا وابن بنت يسمي اقطاجي وكانت ابنته هذه مزوجة -لشخص يسمي طاز بن منجك فقويت شوكتهم وتمكنت مهابتهم وسطوتهم وفيها حج بالناس في الركب المصري الامير بدر الدين	1138	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms338	true	-1549017594055914159	0	115	0	628	1711	300	نوعيه لها وهم كلتكاي يوقق قراكيوك ماجار بارين قطا كي--ي يوكو طراتمر التمر -كا بي طرا بيملك تمر بي لقتمر بينمور اقطاجي باروه ملجكا برلغي كبجك -ودق قراجين خاجزي ابشقا بيخ--ي وهءلاء هم الذين كانوا اتفقوا مع تلابغا علي نوغيه فلما ابلغته هذ-ه الرسالة وقضت عليه هذه المقالة طلب هءلاء الامراء واحدا بعد واحد وقتلهم جميعا فعادت پيلق خاتون الي نوعيه فاعلمته بقتلهم فسكن قلقه وزال فرقه وتحكم اولاده واولاد اولاده وكان له من الاولاد الذكور ثلاثة وهم جكا وتكا و كانا من ام واحدة وطراي من امراة اخري وابنة تسمي طغلجا وابن بنت يسمي اقطاجي وكانت ابنته هذه مزوجة الشخص يسمي طاز بن منجك فقويت شوكتهم وتمكنت مهابتهم وسطوتهم وفيها تو--------في القاضي محيي------------ الدين	338	-7659918812391656970	595	1126.0	483	655	90.83969116210938	95	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1143	false	-7545894278045780911	1	97	4	575	1701	300	اواءل المحرم منها تجهز- السلطان الاشرف للصيد وعدي الي بر الجيزة وسار قاصدا التوجه الي الاسكندرية والحمامات الغربية فتقدم- وزيره الصاحب شمس الدين بن --سلعوس الي الثغر المحروس لتجهيز الاقمشة وتحصيل اصناف الامتعة واستخراج المال وترتيب الاحوال بين يدي قدوم الركاب فوجد نواب الامير بي----------درا بالثغر قد استولوا علي المتاجر وادخروا منها ما ليس في الحواصل السلطانية ف---------------------------------------------------------------------------------------ارسل يعرف السلطان بذلك------------------------------------------------------------------ فاستشاط السلطان غضبا علي بيدرا واستدعاه بحضور الخاصكية والامراء فاغلظ له في الكل-------------------------------ام وتوعده باشد الوعيد وتهدده باتم التهديد حتي خاف ان يسطو في ذلك الوقت ع-------------------------ليه فتلطف ح------تي خرج من بين يديه فجمع خوشداشيته	1143	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms338	true	-1549017594055914159	166	300	926	1711	1711	300	اواءل المحرم----- تجهزة السلطان------- للصيد وعدي الي بر الجيزة وسار قاصد- التوجه الي الاسكندرية والحمامات الغربية فتقدمه وزيره الصاحب شمس الدين بن السلعوس الي الثغر المحروس لتجهيز الاقمشة وتحصيل اصناف الامتعة واستخراج المال وترتيب الاحوال بين يدي قدوم الركاب فوجد نواب الامير بدر الدين بيدرا بالثغر قد استولوا علي المتاجر وادخروا منها ما ليس في الحواصل السلطانية ولا الذخاءر فجدد المفاوضة مع السلطان في ذلك بالمكاتبة واكد ما كان اوحاه اليه بالمخاطبة وارسل يعرفه انه لم يجد بالثغر من الاموال وع الاستعمالات ما يفي بالاطلاقات علي جاري العادة فاستشاط السلطان غضبا علي بيدرا واستدعاه بحضور الخاصكية والامراء واغلظ له في الكلام ولسعة بحمة الشتم والسب والملام وتوعده باشد الوعيد وتهدده -اتم التهديد حتي خاف ان يسطو في ذلك الوقت عليه او يمد داليد بالاذي اليه فتلطف وتنصل حتي خرج من بين يديه فجمع خوشداشيته-	338	-7659918812391656970	540	994.5	448	800	67.5	77	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1143	false	-7545894278045780911	97	168	575	972	1701	300	الاعيان واطلعهم علي ما في باطن السلطان من الشنان وهم الامير حسام الدين -لاجين المنصوري وفي قلبه ما فيه من الاهنة التي نالته والنكبة التي اصابته والاسير---------- قراسنقر وهو واجد لعزله من الممالك الحلبية واحضاره في غير شء الي الديار المصرية وغيرهما من الامراء الذين كانوا مطلعين علي سريرته وما منهم الا من هو متغير الخاطر والنية لتاخرهم وتقدم صغار الخاصكية------------------------------------- فاتفقوا علي الوثوب علي السلطان قبل ان يثب هو عليهم	1143	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms339	true	-7583488138241918130	0	76	0	428	1695	300	الاعيان واطلعهم علي ما في باطن السلطان من الشنان وهم الامير حسام الدين الاجين المنصوري وفي قلبه ما فيه من الاهنة التي نالته والنكبة التي اصابته والامير شمس الدين قراسنقر وهو واجد لعزله من الممالك الحلبية واحضاره في غير شء الي الديار المصرية وغيرهما من الامراء الذين كانوا مطلعين علي سر---ه وما منهم الا من هو متغير --------النية لتاخرهم وتقدم صغار الخاصكية ولما جمعهم بيدرا وترددت بينهم الاراء فاتفقوا علي الوثوب ---بالسلطان قبل ان يثب--- عليهم	339	-7659918812391656970	378	701.5	310	445	84.94381713867188	62	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1145	false	572874777810807685	160	300	911	1689	1689	300	ركب السلطان في نفر يسير من خواصه ليتصيد قريبا من الدهليز وكان اذ ذاك------ نازلا علي تروجة فاخبر بيدرا ومن مع-ه من ان السلطان---- ركب منفردا فقالوا هذا وقت- انتهاز الفرصة فشدوا تراك-شهم وركبوا الي نحوه وهم بدر الدين بيدرا وحسام الدين لاجين وشمس الدين قراسنقر وسيف الدين بهادر راس النوبة وشمس الدين اقسنقر الحسامي وسيف الدين نوغيه ومحمد خواجا وطرنطاي الساقي والطنبغا راس نو--بة ومن انضم اليهم وكان دون-- السلطان مخاضة فخاضوها فلما اقبلوا عليه عصبة واحدة احس في-هم بالشر وظهرت له علامات الغدر فاعجلوه عن الكلام وعاجلوه بالكلام وعلوه بالحسام وقيل ان بيدرا ض-----ربه اولا فجرحه ثم ضربه لاجين فقطع يده والزخمة فيها وثني فيها وثني عليه باخري فانجدل صريعا ثم تخاطفته سيوف الامراء المذكورين وترك-- صريعا يبج دما نجيعا وكان بتروجة الوالي- عز الدين ايدمر الفخري فحمل السلطان علي جمل من الموضع الذي قتل فيه الي ساحل-	1145	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms339	true	-7583488138241918130	128	257	738	1454	1695	300	ركب السلطان في نفر يسير من خواصه ليتصيد قريبا من الدهليز وكان اذ ذلك الوقت نازلا علي تروجة فاخبر بيدرا ومن عنده من الامراء انه قد ركب منفردا فقالوا هذا وقته انتهاز الفرصة فشدوا تراكيشهم وركبوا الي نحوه وهم بدر الدين بيدرا وحسام الدين لاجين وشمس الدين قراسنقر وسيف الدين بهادر راس النوبة وشمس الدين اقسنقر الحسامي وسيف الدين نوغيه ومحمد خواجا وطرنطاي الساقي والطنبغا راس النوبة ومن انضم اليهم وكان دون و السلطان مخاضة فخاضوها فلما اقبلوا اليه عصبة واحدة احسن منهم بالشر وظهرت له علامة- الغدر فاعجلوه عن الكلام وعاجلوه بالكلام وعلوه بالحسام وقيل ان بيدرا كان ضاربه اولا ولاجين كان المجهز عليه ثانيا-------------------------------------------------------------------------------------- وتركوه صريعا يمج دما نجيقا وكان بتروجة --واليا عز الدين ايدمر الفخري فحمل السلطان علي جمل من الموضع الذي قتل فيه الي ساحل	339	-7659918812391656970	641	1173.5	523	805	79.62732696533203	104	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1150	false	-7671036072632949402	131	299	733	1760	1765	300	العادل ثم اتفقوا علي ان يبادروا نحو القلعة ليملكوها -سرعة فيتم له المنعة فركبوا وعند ركوبهم وجدوا الا-------------------------------مير سيف الدين بكتمر السلحدار امير جندار والامير بدر الدين بيسري وكان قد بلغهما الخبر بامر السلطان فركبا لكشفه فوجدوهما في الطريق فقبضوا عليهما واخذوا سيوفهما وربطوهما واركبوهما علي البغلين وارادوا قتلهما مرارا ف-------شفع فيهما بعضهم فلم يقتلوهما وكان في الدهليز الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير و-------سيف الدين برلغي و-------حسام الدين الاستاذ---دار والامير بدر الدين بكتوت العلاءي والمماليك السلطانية الذين كانوا متوجهين صحبة السلطان للصيد فركب الامراء المذكورون علي اثارهم و-كان الامير زين الدين كتبغا في الصيد فبلغه الخبر فلحقهم ولحق بهم المماليك الذين كان السلطان قد اعادهم الي القلعة قبل وقت مقتله فصاروا كتفا واحدا وجدوا في اتباع بيدرا ومن معه من الامراء فلحقوهم علي الطرانة----- يوم الخميس الخامس عشر من المحرم----------------------------------------- فلما التقي الجمعان اطلق بيدرا -الاميرين المذكورين---- بدر الدين بيسر-------ي وبكتمر السلحدار ليكون-ا عونا له -ولما التقي الجمعان واقتتل الفريقان تسحب الامير بدر الدين بيسري و-------سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين بهادر الحاج وانحاز عنه جماعة ممن	1150	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms340	true	3003357529813668825	0	163	0	986	1735	300	القاهر و--اتفقوا علي ان يبادروا نحو القلعة ليملكوها بسرعة فتتم له المنعة فركبوا وامسك----------وا الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير سيف الدين بكتمر السلحدار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربطوهما و-ساقوهما معهم------- وارادوا قتلهما مرارا وبعضهم يشفع فيهما------ فلم يقتلوهما وكان في الدهليز الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير سيف الدين برلغي والامير حسام الدين --استاذ الدار والامير بدر الدين بكتوت العلاءي والمماليك السلطانية الذين كانوا متوجهين صحبة السلطان للصيد فركب الامراء المذكورون علي اثارهم و كان الامير زين الدين كتبنا في العيد فبلغه الخبر فلحقهم ولحق بهم المماليك الذين كان السلطان قد اعادهم الي القلعة قبل وقت مقتله فصاروا كتفا واحدا وجدوا في اتباع بيدرا ومن معه من الامراء فلحقوهم علي الطرانة صباح يوم------- الخامس عشر من المحرم ذكر مقتل بيدرا المذكور وما كان من الامور فلما التقي الجمعان اطلق بيدرا والام-راء المربوطين مثل بدر الدين بيسري الشمسي وبكتمر السلحدار ليكونوا عونا له رولما التقي الجمعان واقتتل الفريقان تسحب الامير بدر الدين بيسري والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين بهادر الحاج وانحاز عنه جماعة ممن	340	-7659918812391656970	838	1493.5	697	1151	72.80625915527344	122	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1151	false	5355842973888930028	0	121	0	664	1686	300	قد انضموا اليه والتف عليه ولما راي العربان ان الذين مع بيدرا قد تفللوا وتسللوا فهربوا هم ايضا وطلبوا البر فلم يبق معه الا نفر يسير وهاجمهم الامراء وعاجلوهم فلم يتمكنوا من مراسلة ولا مخاطبة فما كان باسرع من ان صدموهم وقتل بيدرا لساعته ولما خر صريعا وثب اليه بكتمر السلحدار سريعا وبقر بطنه واستخرج كبده واخذ منها فلذة وابتلعها حنقا عليه وحز راسه وحمل الي المدينة علي رمح وطيف به في القاهرة ومصر----------- ودفنت جثته بالطران------------------------------------------ة وتمزق من كان واف---قه من الامراء وتفرقوا في الاقط--------------------------ار واما حسام الدين لاجين وشمس الدين قراسنقر فانهما دخلا القاهرة بغتة واستترا فيها مدة واما من سواهما فكل منهم عمد --الي مكان واستتر بعضهم في القاهرة واطراف البلدان وكان بالقلعة----------------- سنجر الشجاعي مقيما فاحترز علي	1151	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms340	true	3003357529813668825	164	300	990	1735	1735	300	قد انضم ال--يه والتف عليه ولما راي العربان ان الذين مع بيدرا قد تفتلوا وتسللوا -هربوا هم ايضا وطلبوا البر فلم يبق معه الا نفر يسير وده-مهم الامراء وعاجلوهم فلم يتمكنوا من مراسلة ولا مخاطبة فما كان باسرع من ان هزموهم وقتل بيدرا لوق-ته ولما خر صريعا وثب اليه بكتمر السلحدار سريعا وبقر بطنه واستخرج كبده ولاك منها فلذة وابتلعها حن-ا عليه وجز راسه وحمل ------------علي رمح وطيف به في القاهرة ومصر المحروستين ودفنت جثته بالطرانة ونصر الله الفءة الوافية علي الفءة الباغية وتمزق من كان قد طابقه من الامراء وتفرقوا في الاقطار وطار منهم من امكنه المطار واما حسام الدين لاجين وشمس الدين قراسنقر فانهما دخلا القاهرة خفية واستترا فيها مدة واما من سواهما فكل منهم تشرد والي مكان واستتر بعضهم في الضواحي واطراف البلدان وكان بالقلعة الامير علم الدين سنجر الشجاعي مقيم- فاحترز علي-	340	-7659918812391656970	616	1126.0	500	765	80.52287292480469	100	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1220	false	-5664860801589599529	216	279	1172	1552	1663	300	الامير بدر الدين بيسري الشمسي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامير شمس الدين قرا سنقر المنصوري والامير سيف الدين قفجق والامير سيف الدين بهادر الحاج امير حاجب والامير سيف الدين كرد والامير حسام الدين لاجين الرومي استاذ الدار والامير بدر الدين بكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اش الفخري امير سلاح والامير عز الدين ايبك الخزندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين	1220	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms340	true	3003357529813668825	14	157	86	953	1735	300	الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير سيف الدين بكتمر السلحدار وربطوهما وساقوهما معهم وارادوا قتلهما مرارا وبعضهم يشفع فيهما فلم يقتلوهما وكان في الدهليز الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير سيف الدين برلغ------------ي والام-------------------------------------------------------------------------------------ير حسام الدين------------- استاذ الدار والامير بدر الدين بكتوت العلاءي والمماليك السلطانية الذين كانوا متوجهين صحبة السلطان للصيد فركب الامراء المذكورون علي اثارهم و كان الامير زين الدين كتبنا في العيد فبلغه الخبر فلحقهم ولحق بهم المماليك الذين كان السلطان قد اعادهم الي القلعة قبل وقت مقتله فصاروا كتفا واحدا وجدوا في اتباع بيدرا ومن معه من الامراء فلحقوهم علي الطرانة صباح يوم الخامس عشر من المحرم ذكر مقتل بيدرا المذكور وما كان من الامور فلما التقي الجمعان اطلق بيدرا والامراء المربوطين مثل بدر الدين بيسري الشمسي وبكتمر السلحدار ليكونوا عونا له رولما التقي الجمعان واقتتل الفريقان تسحب الامير بدر الدين بيسري والام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين	340	-7659918812391656970	146	-81.5	121	1095	13.333333015441895	19	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1151	false	5355842973888930028	121	169	664	951	1686	300	المعادي والمعابر وامر بان لا يعدي باحد من الجند من بر الجيزية ووصل الامير زين الدين كتبغا و-------ركن الدين بيبرس الجاشنكير و-------حسام الدين لاجين و-------------سيف الدين برلغي والامراء الخاصكية وهم طقجي وطقطاي وقطبية وغيرهم من المماليك السلطانية واتفقوا مع------- علم الدين الشجاعي وقرروا ان تكون السلطنة للملك الناصر	1151	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms341	true	-1209015614344741267	0	52	0	313	1670	300	المعادي والمعابر وامر -ان لا يعدي باحد من الجند من بر الجيز-ة ووصل الامير زين الدين كتبغا والامير ركن الدين------ الجاشنكير والامير حسام الدين استاذ الدار والامير سيف الدين برلني والامراء الخاصكية وهم طنجي وطقطيه وقطبيه وغيرهم من المماليك السلطانية واتفقوا مع الامير علم الدين الشجاعي وقرروا ان تكون السلطنة للملك الناصر	341	-7659918812391656970	268	477.0	221	321	83.48909759521484	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1156	false	-8297953469133095140	28	88	179	512	1734	300	وتقرر ان يكون الامير زين الدين كتبغا ناءبا و-------علم الدين الشجاعي وزيرا ومدبرا و-------ركن الدين الجاشنكير استاذ---دار واستقر الحال علي هذا النظام وقال بيبرس في تاريخه وكنا اذ ذلك الوقت قد وصلنا من تجريد حمص صحبة الامير بدر الدين امير سلاح فانعم السلطان علي بماءة فارس وتقدمة الف وسلم الي ديوان الانشاء والنظر عليه والحديث فيما يصدر منه ويرد اليه	1156	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms341	true	-1209015614344741267	107	169	647	987	1670	300	وتقرر ان يكون الامير زين الدين كتبغا ناءبا والامير علم الدين الشجاعي وزيرا ومدبرا والامير ركن الدين الجاشنك-ر استاذ الدار واستقر الحال علي هذا النظام وقال الراوي و --------كنا اذ ذلك الوقت قد وصلنا من تجريد حمص صحبة الامير بدر الدين امير سلاح فانعم السلطان علي -ماءة فارس وتقدمة الف وشتم الي ديوان الانشاء والنظر عليه والحديث فيما يصدر منه ويرد اليه	341	-7659918812391656970	313	577.0	255	350	89.42857360839844	53	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1156	false	-8297953469133095140	92	178	537	1068	1734	300	واستحلفوا له فحلفو----------------------------------------ا وطلب الامراء الذين طابقوا بيدرا فوقع منهم اولا بهادر راس النوبة واقوش الموصلي الحاجب فضربت رقابهما واحرقت جثتهما ثم وقع بعدهما طرنطاي الساقي واعناق السلحدار ونوغيه السلحدار واروس السلحدار ومحمد خواجا والطنبغا الجمدار واقسنقر الحسامي فاعتقلوا بخزانة البنود اياما و-كان------- ركن الدين الجاشنكير يتوجه اليهم ويتولي عقابهم وتقريرهم فلما اقروا بما فعلوا واعترفوا بانهم قتلوا قطعت ايدي--------هم وصلبوا وطيف بهم علي الجمال وايديهم التي قطعت في اعناقهم قد علقت وماتوا شر ميتة جزاء بما كسبوا ووقع بعدهم قجقر- الساقي فشنق في سوق الخيل	1156	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms343	true	8291848540175443107	0	96	0	588	1691	300	واستحلفوا له فحلفوا وارتووا مما بذله لهم من العطاء واغترفوا وطلب الامراء الذين طابقوا بيدرا فوقع منهم اولا بهادر راس النوبة واقوش الموصلي الحاجب فضربت رقابهما واحرقت جثتهما ثم وقع بعدهما طرنطاي الساقي والناق السلحدار ونوغيه السلحدار واروس السلحدار ومحمد خواجا والطنبغا الجمدار واقسنقر الحسامي واعتقلوا بخزانة البنود اباما و كان الامير ركن الدين الجاشنكير يتوجه اليهم ويتولي عقابهم وتقريرهم فلما اقروا بما فعلوا واعترفوا بانهم قتلوا قطعت ايديهم وارجلهم وصلبوا وطيف بهم علي الجمال وايديهم التي قطعت في اعناقهم قد علقت وماتوا شر ميتة جزاء بما كسبوا ووقع بعدهم قجقرا الساقي فشنق في سوق الخيل	343	-7659918812391656970	528	1017.5	442	588	89.7959213256836	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1163	false	-6339941745599169364	0	236	0	1326	1698	300	شهر صفر من هذه السنة خرج الامراء من بيوتهم في يوم موكب وجلسوا علي باب القلة كالعادة ينتظرون فتوح باب القلعة ليركبوا الموكب في خدمة الامير زين الدين كتبغا ناءب السلطنة فلم يشعروا الا و---خرجت رساله علي لسان امير جاندار بطلب اقوام معينين الي الس----لطان وهم سيف الدين قفجاق وبدر الدين عبد الله السلحدار وسيف الدين قبلاي وركن الدين عمر اخو تمر وسيف الدين كرجي وسيف الدين طرقجي فدخلوا وقام الامراء للركوب ولم يعلم الامير زين الدين بما تم لهم فبينما هم يسيرون تحت القلعة اذ جاء اثنان من الزام------- علم الدين الشجاعي وهما سيف الدين قنغر وجاورشي ولده وكانا في خدمته منذ كان ناءب السلطنة بدمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبر- الامير كتب----------غا ان الامراء الذين استدعوا الي داخل سحرا قد اعتقلوا وان الشجاعي قد دبر الحيلة عليك وعلي الامراء اذا طلعتم الي القلعة ودخلتم الي الخوان ان يقبض عليكم ايضا كما فعل بالذين قبض عليهم سحرا فاستدعي كتبغا الامراء الذين في الموكب وعرفهم الصورة وهو واقف علي سفح سوق الخيل فتوقفوا عن الطلوع الي القلعة وتوهموا ان الشجاعي اتفق علي ذلك مع الامراء المنصورية والمماليك السلطانية وكان بالموكب الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير استاذ الدار والامير سيف الدين برلغي امير مجلس فامسكوهما في موقفهما رجما بكواذب الظنون ور-كونا الي ما فعله الواشون وارسلوهما الي الاسكندرية فاعتقلا بها الي ان علم براء----تهما--------- ففرج عنهما ورفع قدره-------------ما وكان ما سنذكره منهما وعند امساكهما حصل التجاذب في الكلام بين بعض القوم اللاءذين بالامير كتبغا---- وب----------ين سنجر البند قداري فجرد سيفه فقتل	1163	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms344	true	-1242342115642064783	27	300	144	1681	1681	300	شهر صفر من هذه السنة خرج الامراء من بيوتهم في يوم موكب وجلسوا علي باب القلة كالعادة ينتظرون فتوح باب القلعة ليركبوا الموكب في خدمة الامير زين الدين------ ناءب السلطنة فلم يشعروا الا وقد خرجت رسالة علي لسان امير جاندار بطلب اقوام معينين الي عند السلطان وهم سيف الدين قنجاق وبدر الدين عبدا-لله السلحدار وسيف الدين قبلاي وركن الدين عمر اخو-تمر وسيف الدين كرجي وسيف الدين طرقجي فدخلوا وقام الامراء للركوب ولم يعلم الامير زين الدين بما تم لهم فبين-ا هم يسيرون تحت القلعة--- جاء اثنان من الزام الامير علم الدين الشجاعي وهما سيف الدين قنغر وجاورشي ولده وكانا في خدمته منذ كان ناءب السلطنة بدمشق وذلك انهما كانا في الاعتقال مع الظاهرية من الايام المنصورية فلما ولي المشار اليه نيابة الشام في الايام و الاشرفية شفع فيهما فافرج عنهما ولزما خدمته وحظيا عنده فاخبرا الامير زين الدين كتبغا ان الامراء الذين استدعوا الي داخل سحرا قد اعتقلوا وان الشجاعي قد دبر الحيلة عليك وعلي الامراء اذا طلعتم الي القلعة ودخلتم الي الخوان ان يقبض عليكم ايضا كما فعل بالذين قبض عليهم سحرا فاستدعي كتبغا الامراء الذين في الموكب وعرفهم الصورة وهو واقف علي سفح سوق الخيل فتوقفوا عن الطلوع الي القلعة وتوهموا ان الشجاعي اتفق علي ذلك مع الامراء المنصورية والمماليك السلطانية وكان بالموكب الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير استاذ الدار والامير سيف الدين برلغي امير مجلس فامسكوهما في موقفهما رجما بكوادب الظنون ور كونا الي ما نقله الواشون وارسلوهما الي الاسكندرية فاعتقلا بها الي ان علم الله براتهما من الريب ففرج عنهما ورفع قدرهما وانفذ امرهما وكان ما سنذكره منهما وعند امساكهما حصل التجاذب في الكلام بين بعض القوم اللاءذين بالامير زين الدين وبين علم الدين سنجر البند-قداري فجرد سيفه فقتل-	344	-7659918812391656970	1292	2468.0	1062	1551	83.30109405517578	214	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1163	false	-6339941745599169364	236	300	1326	1698	1698	300	مكانته بسوق الخيل وتوجه كت-----------------بغا ومن معه من الامراء الي الباب المحروق وخرجوا منه ونزلوا ظاهر السور وامروا مماليكهم واجنادهم والزامهم بان يلبسوا عددهم ويجتمعوا حولهم وارسل كت-----------------بغا النقباء الي الحلقة والمقدمين فاحضروهم اجمعين وارسل الي السلطان في طلب------- علم الدين الشجاعي وقال له ان هذا قد انفرد برايه في القبض علي الامراء وبلغنا عنه ما انكرناه ونختار حضوره ليحاقق عن نفسه ويوضح لنا-	1163	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms345	true	-3183034163935026608	1	71	4	414	1667	300	مكانته بسوق الخيل وتوجه الامير زين الدين كتبغا ومن معه من الامراء الي الباب المحروق وخرجوا منه ونزلوا ظاهر السور وامروا مماليكهم واجنادهم والزامهم بان يلبسوا عددهم ويجتمعوا حولهم وارسل الامير زين الدين كتبغا النقباء الي الحلقة والمقدمين فاحضروهم اجمعين وراسل---- السلطان في طلب الامير علم الدين الشجاعي وقال له ان هذا قد انفرد برايه في القبض علي الامراء وبلغنا عنه ما انكرناه ونختار حضوره ليحاقق عن نفسه ويوضح لنا	345	-7659918812391656970	362	685.5	300	414	87.43961334228516	60	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1164	false	-2036343632806932936	0	203	0	1109	1719	300	باطن امره فامتنع عن الحضور اليهم ثم ان السلطان طلع الي البرج الاحمر وتراءي للامراء فقبلوا الارض من مواقفهم وقالوا له نحن مماليك السلطان ولم نخلع يدا عن طاعته ولا لنا قصد الا في حفظ نظام دولته وازالة------ الفساد عن مملكته وهذا الشخص قد احدث حدثا رديءا يفرق الكلمة ويخرق الحرمة ولا بد لنا منه ثم انهم حاصروه سبعة ايام فكان ينزل اليهم ومعه طاءفة من الامراء الذين اقاموا معه بالقلعة وهم سيف الدين ب---------كتمر وسيف الدين طقجي ومن يلوذ به من المماليك لابسين ويتنا-شون القتال فلما راي الذين معه انه لم يغن شيءا تر-كوه و---------فارقوه-------- وصاروا ينزلون عشرة بعد عشرة ويلحقون بالامير كتبغا ------ومن معه من الامراء الكبار كالامير بدر الدين بيسري و-------بدر الدين امير سلاح و-------علم الدين طردج وغيرهم ولما تحقق------- علم الدين الشجاعي خمود ناره وخمود اعوان--------ه خرج بنفسه وكر علي الامراء فما اغنت ك-----------------رته ففر عاءدا وبالقلعة لاءذا وقال ان كنت انا الغريم المطلوب وقد طلبوني بهذه الذنوب فانا اصير الي الحبس طوعا مني وابرا مما قيل عني وحضر الي باب الستارة السلطانية وحل سيفه بيده وذهب نحو الحوش فوثب عليه مماليك الامير ------------اقوش السلحدار و-------سيف الدين صمغار وكانا قد مضيا به نحو البرج الجواني ليحبساه فضربوه بالسي---------------------وف وحزوا راسه وارسلوها الي الامراء فطيف بها القاهرة ومصر وضواحيهما وجرت	1164	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms345	true	-3183034163935026608	71	295	414	1644	1667	300	باطن امره فامتنع عن الحضور اليهم ثم ان السلطان طلع الي البرج الاحمر وترا-ي للامراء فقبلوا الارض من مواقفهم وقالوا له نحن مماليك السلطان ولم نخلع يدا عن طاعته ولا لنا قصد الا في حفظ نظام دولته وازالة اسباب الفساد عن مملكته وهذا الشخص قد احدث حدثا ردي-ا يفرن الكلمة ويخرق الحرمة ولا بد لنا منه ثم انهم حاصروه سبعة ايام فكان ينزل اليهم ومعه طاءفة من الامراء الذين اقاموا معه بالقلعة وهم سيف الدين بكتمر السلحدار وسيف الدين طغجي ومن يلوذ به من المماليك لابسين ويتناوشون القتال فلما راي الذين معه انه لم يغن شيءا تر كوه وتقللوا و فارقوه وتسللوا وصاروا ينزلون عشرة بعد عشرة ويلحقون بالامير زين الدين و ومن معه من الامراء الكبار كالامير بدر الدين بيسري والامير بدر الدين امير سلاح والامير علم الدين طردج وغيرهم ولما تحقق الامير علم الدين الشجاعي خمود ناره وجمود اعوانه وانصاره خرج بنفسه وكر علي الامراء فما اغنت كرته ولا اعجبته كثرته ففر عاءدا وبالقلعة لايدا وقال ان كنت انا الغريم المطلوب وقد طلبوني بهذه الذنوب فان- اصير الي الحبس طوعا مني وابرا -ما قيل عني وحضر الي باب الستارة السلطانية وحل سيفه بيده وذهب نحو الحبس فوثب عليه مماليك الامير سيف الدين الاقوش السلحدار والامير سيف الدين صمغار وكانا قد مضيا به نحو البرج الجواني ليحبساه فضربوه بالسيوف واذاقوه مرارة الحتوف وحروا راسه وارسلوها الي الامراء فطيف بها القاهرة ومصر وضواحيه-ا ولعل	345	-7659918812391656970	1085	2034.5	883	1235	87.854248046875	185	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1164	false	-2036343632806932936	202	271	1104	1540	1719	300	وجرت المراسل-----------ات بين الامير كت----------بغا والامراء وبين السلطان وتقررت الايمان والعهود---------------------------------- وتاكدت ثم طلعوا الي القلعة واشار الامير كت----------بغا بالنفقة فانفق في العساكر قاطبة نفقة شاملة واصلح الامراء والمقدمون بالزيادات والاقطاع--------------------ات وترتيب النظ--------------ام وانزل من كان في الابراج والطباق من المماليك الذين اتهموا بانشاء الشقاق فاسكنت طاءفة منهم في مناظر الكبش وطاءفة في دار الوزارة وطاءفة في مناظر الميدا--ن الصالحي والظاهري---------------------------- واعتقلت منهم جماعة بعد اعترافهم بما قيل عنهم	1164	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms346	true	6338576495718267409	58	145	315	878	1733	300	وجرت المراسلات والمفاوضات بين الامير زين الدين كتبغا والامرا- وبين السلطان وتقررت الايمان والعهود وتجددت وترتبت احكام المواثيق ثابت وتاكدت ثم طلعوا الي القلعة واشار الامير زين الدين كتبغا بالنفقة فانفق في العساكر قاطبة نفقة شاملة واصلح الامراء والمقدمون بالزيادات والاقطاعات والعطايا والاطلاقات وترت-ب النظام وزال الانقسام وانزل من كان في الابراج والطباق من المماليك الذين اتهموا بانشاء الشقاق فاسكنت طاءفة منهم في مناظر الكبش وطاءفة في دار الوزارة وطاءفة في مناظر الميدانين الصالحي والظاهري وفرقوا لكيلا يجتمعوا فتفقوا واعتقلت منهم جماعة بعد اعترافهم بما قيل عنهم	346	-7659918812391656970	430	806.5	361	565	76.10619354248047	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1165	false	8002603716082769689	17	98	102	543	1600	300	وفيها كان ظهور الاميرين شمس الدين قراسنقر وحسام الدين لاجين المنصوري م--ن الاستتار وقد ذكرنا انه---------------- لما جري لبيدرا ما جري انهزما ا----------------------------لي القاهرة و--------اقاما بها مختفين ثم اعلما مملوكا من مماليك------- زين الدين كتبغا يسمي بتخاص بامرهما واطلعاه علي موضعهما فاطلع مخدومه -علي ذلك فتلطف لهما مع السلطان الي ان سمح لهما بالامان فظهرا ومثلا بين يديه وقبلا الارض لديه فرضي عنهما وعفا عن السالف من دينهما وامر لكل واحد منهما بامرة وعادا الي احسن ما كانا وفي نزهة الناظر	1165	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms346	true	6338576495718267409	145	233	878	1368	1733	300	وفيها كان ظهور الاميرين شمس الدين قراسنقر وحسام الدين لاجين المنصوريين من الاستتار وبروزهما من السرار وذلك انهما لما جري لبيدرا ما جري واوقع باولاءك الامراء كانا قد حضرا الي القلعة منهزمين و اقاما بها مختفيين و-اعلما مملوكا من مماليك الامير زين الدين كتبغا يسمي بتخاص بامرهما واطلعاه علي موضعهما فاطلع مخدومها علي ذلك فتلطف لهما مع السلطان الي ان سمح لهما بالامان فظهرا ومثلا بين يديه وقبلا الارض لديه فرضي عنهما وعفا عن السالف من ذنبهما وامر لكل----- منهما بامرة وعادا ك---احسن ما كانا اول مرة قال ----	346	-7659918812391656970	383	677.0	314	503	76.14314270019531	61	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1169	false	-7705623095363416135	208	257	1121	1376	1608	300	اوقع نوغيه بن ططر بن مغل بن دوشي خان بن جنكز خان الحاكم ببلاد الشمال علي كثير من التتار وقد ذكرنا تقدمه وتمكنه في تلك الاقطار بامراة منكوتمر ملكتهم واسمها ججك خاتون وكانت قد تحكمت في زم-ن زوجها وفي مملكة تدان منكو الجالس علي الكرسي بعده وثقلت وطاتها عليهم	1169	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms346	true	6338576495718267409	252	300	1480	1733	1733	300	اوقع نوغيه بن ططر بن مغل بن دوشي خان بن جنكز-خان الحاكم ببلاد الشمال علي كثير من التتار وقد ذكرنا تقدمه وتمكنه في تلك الاقطار بامراة منكوتمر ملك-هم واسمها ججك خاتون وكانت قد تحكمت في زمان زوجها وفي مملكة تدان منكو الجالس علي الكرسي بعده وثقلت وطاتها عليهم-	346	-7659918812391656970	252	484.0	205	256	98.4375	44	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1176	false	975668086070060711	209	300	1154	1661	1661	300	ما فيه واحتاطوا علي ما في الاصطبلات من الخيل وهجموا خزانة البنود واخرجوا من كان مسجونا بها من خشداشيتهم واجتمعوا وذهبوا الي سوق الخيل وقال بيبرس في تاريخه -------------لما كان ذات ليلة من الليالي نهض الذين في الكبش والميدان وركبوا ودخلوا الي المدينة واستدعوا من كان في دار الوزارة فلم يجيبوهم الي ما قصدوا ولا وافقوهم فيما اعتمدوا وهم سيف الدين ير-لطاي وخوشداشيته وهجموا خزانة البنود واخرجوا من كان مسجونا بها من خوشداشيتهم ونهبوا من الاصطبلات ما امكنهم وبينما هم علي ذلك اذ تبلج الصباح وبدا الضوء ولاح فركب الامراء الذين-	1176	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms347	true	8967916436023226321	122	206	705	1173	1715	300	بالليل ويحتاطون علي ما في الاسطبلات من الخيل ويصادمون الجيش لياخذوا بثارهم وينالوا و ما هج-----------------------------------------------------س في افكارهم من اوطارهم فلما كان ذات ليلة من الليالي نهض الذين في الكبش والميدان وركبوا ودخلوا الي المدينة واستدعوا من كان في دار الوزارة فلم يجيبوهم الي ما قصدوا ولا وافقوهم فيما اعتمدوا وهم سيف الدين بر لطاي وخوشداشيته وهجموا خزانة البنود واخرجوا من كان مسجونا بها من خ-شداشيتهم ونهبوا من الاسطبلات ما امكنهم وبينما هم علي ذلك اذ تبلج الصباح وبدا الضوء ولاح فركب الامراء الذين	347	-7659918812391656970	400	722.5	328	522	76.62834930419922	67	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1179	false	-6155812835878888715	166	219	875	1171	1591	300	وكان هذا سببا لحركة------- زين الدين كتبغا ور-كوبه الي السلطنة التي لم يتم له امرها------------------------------- سلطنة------- زين الدين كتبغا المنصوري قال بيبرس في تاريخه- حسن الشيطان باراء من حول المشار اليه من المماليك والصبيان ان يستبد بالسلطنة ويستقل بالمملكة فحملوه علي ذلك والجاوه الي ان وافقهم علي رايهم------- وجلس في السلطنة وتسمي بالعادل	1179	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms348	true	2248304049620390224	21	82	118	464	1635	300	وكانت--- سببا لحركة الامير زين الدين كتبغا در كوبه -في السلطنة التي لم يتم له فيها مرام ولا استحكم لامره ابرام ذكر سلطنة الامير زين الدين كتبغا المنصوري الملقب بالعادل وفيها حسن الشيطان باراء من حول المشار اليه من المماليك والصبيان ان يستبد بالسلطنة ويستقل بالمملكة فحملوه علي ذلك والجاوه الي ان وافقهم علي رايهم الفاءل وجلس في السلطنة وتسمي بالعادل	348	-7659918812391656970	266	463.5	217	350	76.0	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1184	false	2592930926802456505	138	176	735	955	1651	300	وفيها قصر النيل بالديار المصرية تقصيرا قلق له الناس وحصل منه الياس فكان النوروز ولم يحصل وفاء ولا تغليق فاقتضي الحال كسر الخليج بغير تخليق وبدل العالم بالاتراح عوضا عن الافراح والانزعاج بدلا من الابتهاج فابتدا الغلاء في	1184	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms348	true	2248304049620390224	262	300	1416	1635	1635	300	وفيها قصر النيل بالديار المصرية تقصيرا قلق له الناس وحصل منه الياس فكان النوروز ولم يحصل وفاء ولا تغليق فاقتضي الحال كسر الخليج بغير تخليق وبدل العالم بالاتراح عوضا من الافراح والانزعاج بدلا من الابتهاج وابتدا الغلاء في-	348	-7659918812391656970	217	427.0	180	220	98.63636016845703	35	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1184	false	2592930926802456505	176	300	955	1651	1651	300	الغلال والفناء في النساء والرجال واجدب الوجه الغربي من برقة واعمالها وما يتاخمها فلم يصبها شء من الوبل ولا من الطل ولم يزرع بها ما جل ولا ما قل فهلك اهلها جوعا وعدما وعطشا من ماء السماء ثم اعقب حدوث الوباء عقبي السنة الشهباء فساقهم القحط والض-ر الي انتجاع ديار مصر فورد منهم الي الاسكندرية والبحيرة امم تتجاوز الاحصاء وانبثوا في البلاد وامتدوا في الربي والوهاد وجلبوا الوخم الي العباد ففشت الامراض العامة ومني الخلق بالطامة وبلغ سعر القمح بالقاهرة ومصر ماءة وخمسين درهما نقرة الاردب والشعير ماءة درهم والفول والحبوب نحو ذلك واشتد الامر و---اكل الناس الميتة جهارا ولحوم الكلاب والقطط -والحمير نهارا وقيل ان بعضهم اكل لح-م بعض وان امراة اكلت ولدها وعم الفناء والموتان وكثر بساءر البلدان حتي ان بعض البلاد-	1184	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms349	true	-7072067545106118916	0	125	0	700	1732	300	الغلال والفناء في النساء والرجال واجدب الوجه الغربي من برقة واعمالها وما يتاخمها فلم يصبها شي من الوبل ولا من الطل ولم يزرع بها ما جل ولا ما قل فهلك اهلها جوعا وعدما وعطشا من ماء السما- ثم اعقب حدوث الوباء عقبي السنة الشهباء فساقهم القحط والحصر الي انتجاع ديار مصر فورد منهم الي الاسكندرية والبحيرة ام ي-تجاوز الاحصاء وانبتوا في البلاد وامتدوا في الربي والوهاد وجلبوا الوخم الي العباد ففشت الامراض العامة ومني الخلق بالطاقة وبلغ سعر القمح بالقاهرة ومصر ماءة وخمسين درهما نقرة الاردب والشعير ماءة درهم والفول والحبوب نحو ذلك واشتد الامر حتي اكل الناس الميتة جهازا ولحوم الكلاب والقطاط والحمير نهارا وقيل ان بعضهم اكل لحوم بعض وان امراة اكلت ولدها وعم الفنا- والموتان وكثر بساءر البلدان حتي ان بعض البلاد	349	-7659918812391656970	683	1324.0	562	703	97.1550521850586	114	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1185	false	2488946367051294251	0	165	0	985	1683	300	التي كانت مشحنة بالرجال والنسوان خلت من ساكنيها ولم يبق الا النزر اليسير فيها واما القاهرة ومصر فانه كان ي--موت فيهما كل يوم الوف ويبقي الميت مطروحا في الازقة والشوارع ملقي علي الممرات والقوارع اليوم واليومين لا يوجد من يدفنه لاشتغال الاحياء بامواتهم والسقماء بامراضهم هذا واكثر من يموت يلقون في حفاءر الكيمان بغير غسل ولا اكفان فتاكلهم الكلاب ثم اكل الناس الكلاب ففنيت وفني اكثر الدواب ورسم السلطان بتوزيع الصعاليك والفقراء علي الجند والامراء فوزعوا بالقاهرة ومصر ليقوموا بهم من اموالهم هذا كله ذكره بيبرس في تاريخه فقال-- وكنت اذ ذاك في الاسكندرية ---والصعاليك الذين فيها والواردين اليها وزعوا علي الاملياء والفقراء علي الاغنياء و-----------كنت متوليا امر توزيعهم علي التجار وارباب المعايش والايسار ووظفت علي نفسي منهم جماعة واجريت عليهم جاريا قام باودهم الي ان انقضت المجاعة وتواصلت الغلال الي الاسكندرية وتواترت من جزيرة صقلية والقسطنطينية وبلد الفرنجية حتي ان الواصل اليها ش-ف علي ثلاثماءة الف اردب قمحا فتماسك اهل الثغر ووجدوا رفقا بهذا الامر وانتهي سعر القمح الي ثلاثماءة وعشرين درهما ورقا الاردب	1185	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms349	true	-7072067545106118916	125	285	700	1655	1732	300	التي كانت مشحنة بالرجال والنسوان خلت من ساكنيها ولم يبق الا النزر اليسير فيها واما القاهرة ومصر فانه كان و يموت فيهما كل يوم الوف ويبقي المبت مطروحا في الازقة والشوارع ملقي علي الممرات والقوارع اليوم واليومين لا يوجد من يدفنه لاشتغال الاصحاء بامواتهم والسقماء بامراضهم هذا واكثر من يموت يلقون في حفاير الكيمان بغير غسل ولا اكفان ف-اكلهم الكلاب ثم اكل الناس الكلاب ففنيت وفني اكثر الدواب ورسم السلطان بتوزيع الصعاليك والفقرا- علي الجند والامراء فوزعوا بالقاهرة ومصر ليقوموا بهم من امو------------------------------------الهم و------اما ثغر الاسكندرية فان الصعاليك الذين فيه- والواردين اليه- وزعوا علي الاملياء والفقرا- علي الاغنياء قال الراوي وكنت متوليا امر توزيعهم علي التجار وارباب المعايش والايسار ووظفت علي نفسي منهم جماعة واجريت عليهم جاريا قام باودهم الي ان انقضت المجاعة وتواصلت الغلال الي الاسكندرية وتواترت من جزيرة صقلية والقسطنطينية وبلد الفرنجية حتي ان الواصل اليها نيف علي ثلثم-اءة الف اردب فمخا فتماسك اهل الثغر ووجدوا رفقا بهذا الامر وانتهي سعر القمح الي ثلثم-اءة وعشرين درهما ورقا الاردب	349	-7659918812391656970	916	1755.5	761	1004	91.23506164550781	139	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1187	false	8547183106440516634	35	300	174	1608	1608	300	السيرة وتعرض الي اولاد التتار ونسوانهم وافحش في الفساد فيهم فنقموا عليه وشكوا الي بيدو ابن عمه وهو بيدو بن طرغاي بن هلاون ما يلقون منه فاتفقوا علي اعدامه وتعجيل جمامه فوثب عليه بيدو وطرغاي وبستاي وخج-ك فعلم بما هموا به ففر من الاردو هاربا ل-لنجاة طالبا وتوجه الي نحو كرجستان لاءذا فادر-كه الهلاك وقتل بمقام بيلا سوار من اعمال موغان في ربيع الاخر من هذه السنة فكانت مملكته ثلاث سنين وشهورا و---------------------------------------------------------------------في جمادي الاولي منها استقر بيدو في المملكة بعد هلاك كيخاتو وكان قازان بن ارغون بن ابغا بن هلاون بخراسان وصحبته نوروز اتابكه فحسن له قصد بيدو ومحاربته وانتزاع الملك م--نه فجمعا وحشدا وحضرا من خراسان لحرب بيدو وسار بيدو في عساكره اليهما فلما تراءي الجمعان تبين لقازان ان جمعه لا يفي بلقاءه فراسله بالاذعان وعامله بالملاطفة وحلاوة اللسان فاتفقا علي الصلح فاصطلحا وعاد قازان راجعا الي خراسان واقام نوروز عند بيدو فانه منعه من الرجوع صحبة قازان لكيلا يتفقا عليه وينفذا اليه فاغتنم نوروز الفرصة مدة اقامته عند بيدو واستمال جماعة من الامراء لقازان واستوثق منهم انه متي دنا انحازوا اليه وتركوا بيدو وخامروا عليه فبلغ الخبر بذلك لقازان----------------------------------------------------------------------- فتجهز للمسير من خراسان وبلغ بيدو خبره فاوجس خيفة منه وذكر ذلك لنوروز فقال له انا اكفيك امره وادفع عنك شره ومتي وجهتني اليه ثنيت عليك عزيمته وفرقت جماعته وارسلته اليك مربوطا فاستحلفه انه لا يخون في عهده اذا فصل من عنده ثم سرحه فسار الي خراسان واخبر قازان كل ما كان وخرجا معا لقصد بيدو وسارا طالبين الاردو وارسل نوروز اليه قدرا مربوطا في عدل وقال قد وفيت بما قلت لك وارسلت قزان اليك مربوطا بالوثاق ولم اغير ما وقع به الميثاق-	1187	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms350	true	1109706226455467540	2	282	9	1534	1633	300	السيرة وتعرض الي اولاد التتار ونسوانهم وافحش في الفساد فيهم فنقموا عليه وشكوا الي بيدو -بن عمه--------------------------- ما يلقون منه فاتفقوا علي اعدامه وتعجيل حمامه ووثب عليه بيدو وطرغاي وبستاي وحبحك فعلم -ما هموا به فقر من الاردو هاربا والنجاة طالبا وتوجه الي نحو كرجستان لايذا فادر كه الهلاك وقتل بمقام بيلا-سوار من اعمال موغان في ربيع الاخر من هذه السنة فكانت مملكته ثل-ث سنين وشهورا ذكر ملكة بيدو بن طرغاي بن هولاكو بن طلو بن جنكزخان علي العراقين وفيها في جمادي الاولي----- استقر بيدو في المملكة بعد مقتل كيخاتو وكان قازان بن ارغ-----------------ون بخراسان وصحبته نيروز اتابكه فحسن له قصد بيدو ومحاربته وانتزاع المملكة منه فجمعا وحشدا وحضرا من خراسان لحرب بيدو وسار بيدو في عساكره اليهما فلما ترا-ي الجمعان تبين لقازان ان جمعه لا يفي بلقايه فراسله بالاذعان وعامله بالملاطفة وحلاوة اللسان فاتفقا علي الصلح فاصطلحا وعاد قازان راجعا الي خراسان واقام نيروز عند بيدو فانه منعه من الرجوع صحبة قازان لكيلا يتفقا عليه وينهدا اليه فاغتنم نيروز الفرصة مدة اقامته عند بيدو واستمال جماعة من الامراء لقازان واستوثق منهم انه مني دنا انحازوا اليه وتركوا بيدو وخامروا عنيه ذكر مقتل بيدو بن طرغيه بن هولاكو ولما استوثق نيروز من الامرا الذين استمالهم اعلم قازان بامرهم فتجهز للمسير من خراسان وبلغ بيدو خبره فاوجس خيفة منه وذكر ذلك لنيروز فقال له انا اكفيك امره وادفع عنك شره ومتي وجهتني اليه ثنيت عن-ك عزيمته وفرقت جماعته وارسلته اليك مربوطا فاستحلفه انه لا يخون في عهده اذا فصل من عنده ثم سرحه فسار الي خراسان واخبر قازان بكلما كان وخرجا مما لقصد بيدو وسارا طالبين الاردو وارسل نيروز اليه قدرا مربوطة في عدل وقال قد وفيت بما قلت لك وارسلت قزان اليك مربوطا بالوثاق ولم اغير ما وقع به الميثاق	350	-7659918812391656970	1325	2512.0	1078	1580	83.86075592041016	219	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1188	false	-5252782728686823687	18	78	102	433	1610	300	عليه وانحازوا الي قازان فاستظهر بهم وقوي بسببهم ولم يكن لبيدو بهم الا الفرار وسلوك الاوعار فلحقوه بنواحي همدان فقتلوه وكانت مملكته ثمانية شهور ومقتله في ذي الحجة من هذه السنة--------------------------------------------------- وفي ذي الحج-------------ة ملك قازان بن ارغون بن هلاون واس----------------------------تقر في السلطنة وترك اخاه خربندا مقيما بخراسان واستقر نوروز اتابك العساكر ومدبر المملكة الي ان كان منه ما سنذكره	1188	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms351	true	6451204883810813033	0	80	0	422	1636	300	عليه وانحازوا الي قازان فاستظهر بهم وقوي بسببهم ولم يكن لبيدو -هم الا الفرار وسلوك الاعوار فلحقوه بنواحي همدان فقتلوه وكانت مملكته ثمانية شهور ومقتله في ذي الحجة من هذه السنة اسدي ها ذكر مملكة غازان بن ارغون بن ابغا بن هولاكو وفي ذي الحجة من هذه السنة ملك قازان بن ارغون بن ابغا بن هولاكو بن طلو ابن جنكزخان واستقر في السلطنة وترك اخاه خربندا مقيما بخراسان واستقر نيروز اتابك العساكر ومدير المملكة الي ان كان منه ما سنذكره	351	-7659918812391656970	317	573.0	258	423	74.9408950805664	53	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1199	false	-4541346609059545638	44	300	235	1650	1650	300	ورد الي البلاد الشامية طاءفة كثيرة من التتار الاويراتية صحبة طرغاي وقد ذكرنا طرفا من ذلك في السنة الماضية علي ما ذكره ابن كثير ولكنه ما ذكره مستوفي قال بيبرس وكان سبب هربهم من بلادهم ان طرغاي كان متفقا مع بيدو بن طرغاي علي قتل كيخاتو فلما وصل الملك الي قازان بن ارغون خا-ف طرغاي علي نفسه لءلا ياخذه بقتل عمه فيجعل ذلك الذنب وسيلة الي سفك دمه وكان مقيما بتمانه بين بغداد والموصل وكان ابن بغا مقيما بتمانه بديار بكر فارسل قازان بولاي ومعه تمان الي ديار بكر عوضا عن اسنبغا واوصاه بان يحفظ الطرقات علي طرغاي وجماعته واذا وصل من يندبه لقتله يكون مساعدا له وجهز قازان ايضا اميرا يسمي قطغو في ثمانين فارسا ليقبضوا علي طرغاي ومن معه من قبيلة اويرات فاحس بما دبر عليه قازان وعلم ان قطغو انما جرد اليه للقبض عليه فاتفق هو والامراء الذين معه وهم الوص و-ككتاي فقتلوا قطغو ومن معه وعبروا الفرات وحضروا الي الشام وبلغ بولاي انهم--- ساروا نحو الفرات فسار في اثارهم فالتقوا وتصافوا معه فكسروه وقتلوا اكثر التمان الذين معه وطرغاي هذا كان متزوجا ببنت منكوتمر بن ه-لاون فلما وردت مطالعات نواب الشام الي الابواب السلطانية بوصول هءلاء الاويراتية ارسل زين الدين كتبغا اليهم الامير علم الدين سنجر الدويداري من دمشق لينزلهم في بلاد الساحل ويحضر مقدميهم وكبارهم الي الباب العزيز فانزل نسوانهم واولادهم وعامتهم في بل- الساحل واحضر من اعيانهم نحو ماءتي فارس صحبة طرغاي وككتاي والوص مقدميهم فلما وصلوا تلقاهم زين الدين كتبغا بالاكرام وعاملهم بالانعام والم بهم غاية الالمام وعجل لهم الخلع والهبات واعطي اكابرهم الطبلخانات وصاروا يجلسون بالقلة في مراتب-	1199	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms352	true	-5468257846213294941	43	281	255	1575	1683	300	ورد الي البلاد الشامية طايفة كبيرة من التتار الاوبراتية صحبة طرغاي و-------------------------------------------------------------------------------------------كان سبب هربهم من بلادهم ان طرغاي كان متفقا مع بيدو بن طرغاي علي قتل كيخ-تو فلما صار الملك الي قازان بن ارغون خانه طرغاي علي نفسه لءلا ياخذه بقتل عمه فيجعل ذلك الذنب وسيلة الي سفك دمه وكان مقيما بتمانه بين بغداد والموصل وكان اش- بغا مقيما بتمانه بديار بكر فارسل قازان مولاي ومعه تمان الي ديار بكر عوضا عن اشي-غا واوصاه بان يحفط الطرقات علي طرغاي وجماعته واذا وصل من يندبه لقتله يكون مساعدا له وجهز قازان----- اميرا يسمي قطعو في ثمانين فارسا ليقبضوا علي طرغاي ومن معه من قبيلة اويرات فاحش -ما دبر عليه قازان وعلم ان قطعو انما جرد اليه للقبض عليه فاتفق هو والامرا- الذين معه وهم الوص و ككتاي وقتلوا قطغو ومن معه وعبروا الفرات وحضروا الي الشام وبلغ مولاي انهم قد ساروا نحو الفرات فسار في اثارهم فالتقوا وتصانوا معه فكسروه وقتلوا اكثر الثمان الذي م-عه وطرغاي هذا كان م-زوجا ببنت منكوتمر بن هولاكو فلما وردت مطالعات نواب الشام الي الابواب السلطانية بوصول هولاء الاوبراتية ارسل زين الدين كتبغا اليهم الامير علم الدين سنجر الدويداري من دمشق لينزلهم في بلاد الساحل ويحضر مقدميهم وكبارهم الي الباب العزيز فانزل نسوانهم واولادهم وعامتهم في بلد الساحل واحضر من اعيانهم نحو مايتي فارس صحبة طرغاي وككتاي والوص مقدميهم فلما وصلوا تلقاهم زين الدين كتبغا بالاكرام وعاملهم بالانعام والم بهم غاية الالمام وعجل لهم الخلع والهبات واعطي اكابرهم الطبلخانات وصاروا يجلسون بالقلة في مراتب	352	-7659918812391656970	1286	2447.0	1052	1423	90.37245178222656	209	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1200	false	5113072967229939411	19	142	110	809	1707	300	شعاءر المسلمين وعرف منهم ذلك باليقين يرفع منهم من يستحق الرفعة وينقلون الي الاخباز والامرة فلما راي امراء الاسلام ما فعله مع هءلاء علي غير القياس وانه قدمهم علي اكابر الناس كرهوا منه هذه الفعلة مع ما في النفوس من تغلبه علي السلطنة وخلعه وارث المملكة فتغيرت له الخواطر وتكدرت منه الضماءر وتوثبت مماليكه علي الاقطاعات والحمايات وامتدت ايديهم الي الرشي والجبايات وتكبروا علي الكبراء وتقدموا علي قدماء الامراء وغلبوه علي رايه وحجبوه بحجاب وجعلوه من وراءه ولم يتنبه لردعهم ولا تيقظ لمنعهم فتمكنت البغضاء وتزيدت الشحناء وهو لا يعلم بما تم ولا ينظر فيه نظر من بحسمه يهتم وصار الامراء يعتقدونه راضيا بهذه الامور فامتلات بالاحنة صدور الصدور وكان كما قيل وان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم	1200	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms353	true	-762770720632069604	0	123	0	697	1732	300	شعاءر المسلمين وغرف منهم ذلك باليقين يرفع منهم من يستحق الرفعة وينقلون الي الاخبار والامرة فلما راي امرا- الاسلام ما فعله مع هولاء علي غير القياس وانه قدمهم علي اكابر الناس كرهوا منه هذه الفعلة مع ما في النفوس من تغلبه علي السلطنة وخلعه وارث المملكة فتغيرت له الخواطر وتكدرت منه الضماءر وتوثبت مماليكه علي الاقطاعات والحمايات وامتدت ايديهم الي الرشي والجبايات وتكبروا علي الكبراء وتقدموا علي قدماء الامرا- وغلبوه علي رايه وحجبوه بحجاب وجعلوه من ورايه ولم يتنبه لردعهم ولا تيقظ لمنعهم فتمكنت البغضاء وتزيدت الشحناء وهو لا يعلم بما تم ولا ينظر فيه نظر من بحسمه يهتم وصار الامراء يعتقدونه راضيا بهذه الامور فامتلات بالاحنة صدور الصدور وكان كما قيل فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم	353	-7659918812391656970	692	1369.0	569	699	98.99856567382812	116	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1209	false	1644265233559036022	76	132	372	674	1601	300	جردت الي الاسكندرية وكان قد بلغ زين الدين كتبغا قبل سفره الي الشام ان العربان الذين ببرقة قد عبثوا بالمسلمين وباعوا منهم جماعة للفرنج وان منصور بن روق كان الباعث علي بيعهم بسبب الغلاء الذي عم تلك البلاد واحوج الاباء الي بيع الاولاد فوردت الي مكاتبات العادل بالتوجه الي برقة ومقاتلة هءلاء ان كان ما نقل	1209	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms354	true	1925001452317860465	245	300	1415	1708	1708	300	جردت الي الاسكندرية وكان قد بلغ زين الدين كتبغا قبل سفره الي الشام ان العربان برقا------- قد عبثوا بالمسلمين وباعوا منهم جماعة للفرنج وان منصور بن روق كان الباعث علي بيعهم بسبب الغلاء الذي عم تلك البلاد واحوج الابا- الي بيع الاولاد فوردت الي مكاتبات العادل بالتوجه الي برقا ومقابلة هولاء ان كان ما تقل-	354	-7659918812391656970	285	553.0	231	302	94.37085723876953	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1209	false	1644265233559036022	132	243	674	1302	1601	300	عنهم حق- وجرد الامير سيف الدين بلبان الحب-شي واصحابه وجماعة من الحلقة فعزمنا علي التوجه الي الجهة الغربية وبرز-- من ثغر الاسكندرية ونزلنا علي تروجة فبينما نحن عليها-- نازلون وللرحلة مزمعون ورد البريد يخبر- بخلع زين الدين كتبغا من الدست واستقرار الامير حسام الدين لاجين المنصوري في الامر ورسم لنا بالعود الي القلعة فعدنا في اواءل سنة ست وتسعين وستماءة ومنها انه ولي القضاء بالديار المصرية علي الطاءفة الشافعية الشيخ تقي الدين محمد بن علي بن ابي العطايا القشيري المعروف بابن دقيق العيد بعد وفاة القاضي تقي الدين عبد الرحمن بن القاضي تاج الدين عبد الوهاب بن بنت الاعز وكانت وفاته في نصف جمادي الاولي---------------------- وتولية المذكور في الحادي والعشرين منه	1209	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms355	true	6739431530141430526	0	115	0	652	1709	300	عنهم حقا وجرد الامير سيف الدين بلبان الحبيشي واصحابه وجماعة من الحلقة فعزمنا علي التوجه الي الجهة الغربية وبرزنا من ثغر الاسكندرية ونزلنا علي تروجة فبين-ا نحن عليها و نازلون وللرحلة مزمعون ورد البريد مخيرا بخلع زين الدين كتبغا من الدست واستقرار الامير حسام الدين لاجين المنصوري في الامر ورسم لنا بالعود الي القلعة فعدنا في اوايل سنة ست وتسعين وستماية وفيها---- ولي القضاء بالديار المصرية علي الطاءفة الشافعية الشيخ تقي الدين محمد بن علي بن ابي العطايا القشيري المعروف بابن دقيق العيد بعد وفاة القاضي تقي الدين عبد الرحمن بن القاضي تاج الدين عبد الوهاب بن بنت الاعز وكانت وفاته في نصف جمادي الاول سنة خمس وتسعين وستماية وتولية المذكور في الحادي والعشرين منه	355	-7659918812391656970	616	1172.5	506	657	93.75951385498047	102	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1220	false	-5664860801589599529	152	255	800	1403	1663	300	الامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري سلطانا ذكر سلطنة لاجين المنصوري قال بيبرس في تاريخه في المحرم من هذه السنة اتفق الامراء وهم بمنزلة العوجاء بعد مفر كتبغا علي------------------ سلطنة لاجين المنص---------وري فاقاموه ولقبوه بالمنصور وشرطوا عليه شروطا فالتزمها منها ان يكون كاحدهم -لا ينفرد براي- عنهم ولا يبسط يد احد من مماليكه فيهم وكان الاعيان الحاضرون في هذه المشورة والمتفقون علي هذه الصورة الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير شمس الدين قرا سنقر المنصوري والامير سيف الدين قفج-ق والامير سيف الدين بهادر الحاج امير حاجب والامير سيف الدين كرد والامير حسام الدين لاجين--------- الرومي استاذ الدار والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير	1220	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms355	true	6739431530141430526	200	299	1114	1708	1709	300	الامير حسام الدين لاجين--------- المنصوري الملقب بالمنصور------------------------------------ في المحرم من هذه السنة اتفق الامراء وهم بمنزلة العوجاء بعد مفر كتبغا علي اقامة الامير حسام الدين لاجين السلحدار المنصوري فاقاموه ولقب-- بالمنصور وشرطوا عليه شروطا فالتزمها منها ان يكون كاحدهم ولا ينفرد برايه عنهم ولا يبسط يد احد من مماليكه فيهم وكان الاعيان الحاضرون في هذه المشورة والمتفقون علي هذه الصورة الامير بدر الدين بيسري الشمسي والامير شمس الدين قرا-سنقر المنصوري والامير سيف الدين قفجاق والامير سيف الدين بهادر الحاج امير حاجب والامير سيف الدين كرد والامير حسام الدين لاجين السلحدار الرومي استاذ الدار والامير بدر الدين بكتاش الفخري امير	355	-7659918812391656970	535	987.0	441	642	83.33333587646484	84	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1220	false	-5664860801589599529	255	300	1403	1663	1663	300	سلاح والامير عز الدين ايبك الخزندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين سلار وسيف الدين طقجي وسيف الدين كرجي وعز الدين طقطاي وسيف الدين بر-لطاي وغيرهم ولما حلف لهم علي ما شرطوه وعاهدهم-	1220	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms356	true	-1133802729315172366	0	46	0	262	1680	300	سلاح والامير عز الدين ايبك الخزندار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير مبارز الدين امير شكار والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين سلار وسيف الدين طغجي وسيف الدين كرجي وعز الدين طقطاي وسيف الدين بر لطاي وغيرهم ولما حلف لهم علي ما شرطوه وعاهدهم	356	-7659918812391656970	259	507.0	215	262	98.85496520996094	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1221	false	-535637365990175110	0	100	0	567	1662	300	علي ما طلبوه قال له الامير قف----------جاق نخشي انك اذا جلست في المنصب تنسي هذا التقرير وتقدم الصغير من مماليكك علي الكبير وتخول منكوتمر مملوكك في التحكيم والتدبير فتتصل وكرر الحلف انه لا يفعل وعند ذلك حلفوا له ورحلوا نحو الديار المصرية فلما وصل الي القلعة واستقر قراره رتب الامير شمس الدين قرا سنقر المنصوري ناءبا والامير سيف الدين بهادر الحاج حاجبا والامير سيف الدين سلار استاذ الدار والامير سيف الدين بكتمر السلحدار امير جاندار واستمر -الصاحب فخر الدين بن الخليلي ب--الوزارة برهة ثم عزله بالامير شمس الدين سنقر المعروف بالاعسر ورتب في نيابة السلطنة بدمشق------- سيف الدين قفجاق وتوجه	1221	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms356	true	-1133802729315172366	46	149	262	846	1680	300	علي ما طلبوه قال له الامير سيف الدين فنجاق نخشي انك اذا جلست في المنصب تنسي هذا التقرير وتقدم الصغير من مماليكك علي الكبير وتخول منكوتمر مملوكك في التحك-م والتدبير فتنصل وكرر الحلف انه لا يفعل وعند ذلك حلفوا له ورحلوا نحو الديار المصرية فلما وصل الي القلعة واستقر قراره رتب الامير سيف الدين قرا-سنقر المنصوري ناءبا والامير سيف الدين بهادر الحاج حاجبا والامير سيف الدين سلار استاذ الدار والامير سيف الدين بكتمر السلحدار امير جاندار واستمر بالصاحب فحر الدين بن ا-خليلي في الوزارة برهة ثم عزله بالامير شمس الدين سنقر المعروف بالاعسر ورتب في نيابة السلطنة بدمشق الامير سيف الدين قنجاق وارسل	356	-7659918812391656970	551	1046.0	452	587	93.86711883544922	89	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1230	false	-2805879564279064183	49	87	261	456	1579	300	امر بتجديد عماءر جامع---------------------- احمد بن طولون وترميم ما تشعث من جدرانه قال ابن كثير---------- وندب لعمارته------- علم الدين سنجر الدواداري وافرد له عشرين الف دينار عينا من خاص ماله فصرفت عليه ورتب له املاكا وجدد له اوقافا	1230	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms357	true	623077269612918890	176	219	1017	1247	1731	300	امر بتجديد ال----جامع المعروف بانشاء الامير احمد بن طولون وترميم ما تشعث من جدرانه وتبييض ما رم من حيطانه وندب لعمارته الامير علم الدين سنجر الدواداري وافرد له عشرين الف دينار عينا من خاض ماله فصرفت عليه ورتب له املاكا وجدد له اوقافا	357	-7659918812391656970	176	310.5	141	234	75.21367645263672	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1233	false	3841606475719660601	133	252	750	1416	1672	300	استقل منكوتمر بالنيابة واظهر العظمة والمهابة و-كان كالمعيدي في دمامة شكله وقباحة فعله وسلم اليه استاذه القياد ووكل اليه تدبير البلاد والعباد فبسط يده ولسانه وقلمه واحتجز الاموال والتحف والهدايا واللطف واسرف غاية السرف واظهر من التكبر والتجبر والصلف------- واستصغار الاكابر واحتقار الاصاغر ما نفر عنه الخواطر وبغضه الي البوادي-- والحواضر ولم يتقيد بما يجب من الاداب ولا سلك سبيل الصواب ولا علم مصرع الكبرياء وسوء مغبة الخيلاء ولله در القاءل محذرا للانسان من الزهو ومنبها له من الوقوع في هذا السهو حيث يقول يا نفس ذا الكبرياء من اين الست من مخرج السبيلين ابوك بالامس كان من حما وجيفة انت بعد يومين اقل ما ابتليت لاغيه بغاءط في النهار وقتين ان تعسر فانت هالكة او تيسر-- فرهن قولين	1233	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms358	true	-5979530616270270215	171	291	939	1612	1666	300	استقل منكوتمر بالنيابة واظهر العظمة والمهابة و كان كالغ-يدي في دمامة شكله وقباحة فعله وسلم اليه استاذه القياد ووكل اليه تدبير البلاد والعباد نبسط يده ولسانه وقلمه واحتجن الاموال والتحف والهدايا واللطف واسرف غاية السرف واظهر من التكبر والتجبر والصلف والعجب واستصغار الاكابر واحتقار الاصاغر ما نقر عنه الخواطر وب-ضه الي البوادي و والحواضر ولم يقت-د بما يجب من الاداب ولا سلك سبيل الصواب ولا علم مصرع الكبرياء وسوء مغبة الخيلاء ولله در القايل محذرا للانسان من الزهو ومنبها له من الوقوع في هذا السهو حيث يقول با-نفس ذا الكبرياء من اين الست من مخرج السبيلين ابوك بالامس كان من حما وجيفة انت بعد يومين اقل ما ابتليت لاغيه بغاءط في النهار وقتين ان يتعر-فانت هالكه او بتبشره فرهن قولين	358	-7659918812391656970	645	1231.5	528	678	95.13274383544922	107	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1235	false	3803700625885358286	0	51	0	276	1593	300	الرومية الي نور البلاد الاسلامية وهم نجم الدين خضر واخواته وامه وام سلامش واما سلامش فانه توفي ب--تلك البلاد كما ذكرنا- فاحضرته والدته مصبرا ودفنته بتربتها في مصر وسال نجم الدين خضر ان يتوجه الي الحجاز فاجاب سءا-------------له وجهزه بما يحتاج اليه من مال وزاد----- وهجن وجمال ولما عاد سكن -القاهرة	1235	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms358	true	-5979530616270270215	18	71	106	394	1666	300	الرومية الي نور البلاد الاسلامية وهم نجم الدين خضر و-خواته وامه وام سلامش واما سلامش فانه توفي في تلك البلاد كما ذكرناه فاحضرته والدته مصيرا ودفنته بقرافة---- مصر وسال نجم الدين خضر ان يتوجه الي الحجاز فاجاب سءاله واناله اماله وجهزه بما يحتاج اليه من -----زاد ومال وهجن وجمال ولما عاد سكن بالقاهرة	358	-7659918812391656970	260	474.0	211	298	87.24832153320312	42	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1243	false	-712999482797078412	235	300	1239	1605	1605	300	والامير سيف الدين بهادر ------اص والامير سيف الدين كجكن والامير بهاء ال-------------------------------------دين قرا ارسلان وكتب الي ناءب طرابلس ايضا ان يتجرد بعساكرها والي ناءب حماة كذلك والي ناءب صفد------------ فارس الدين اليكي الظاهري كذلك------ فاجتمع هءلاء مع الامير سيف الدين بلبان الطباخي ناءب حلب وتوجهوا الي---- سيس وكان وصولهم اليها في شهر رجب الفرد فشنوا الاغارة علي اهلها واوقعوا بخيلها ورجلها ودوخوا ارجاء حزنها وسهلها-	1243	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms359	true	6563925869139506368	20	74	112	432	1677	300	والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين بوزلار وسيف الدين عزاز وتجريدة من دمشق صحبة الامير سيف الدين قفجاق وتجريدة من-------------------------------------------------------------------- صفد صحبة الامير فارس الدين البكي الظاهري الناءب بها فاجتمع هولاء مع الامير سيف الدين بلبان الطباخي--------- وتوجهوا الي بلد سيس----------------------------------- فشنوا الاغارة علي اهلها واوقعوا بخيلها ورجلها ودوخوا ارجاء حزنها وسهلها	359	-7659918812391656970	210	309.5	172	432	48.61111068725586	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1244	false	-7198715047317134091	0	232	0	1295	1679	300	وفتحوا تل حمدون والمصيصة وحموص وقلعة نجم وسروند-كار و-حجر شعلان والنقير وقلعة الهارونية قال بيبرس في تاريخه وعادوا من هذه الغزاة الي مدينة حلب فاقاموا بها فلم يشعروا الا وقد وصل سيف الدين حمدان بن صلغاي من الديار المصرية بكتاب المنصور الي الامير سيف الدين بلبان الناءب بحلب بالقبض عليهم وهم راكبون في الموكب فلما وقف المذكور علي المراسيم لم يسعه الا اعتمادها فطلب الامراء واستدعاهم لينزلوا ويدخلوا معه دار النيابة ويحضروا السماط وكان-- قد وقع لهم بعض هذا الخبر وخامرهم الخور وتقسمت بهم الفكر وامتنعوا من حضور الخوان وتحققوا مكيدة منكوتمر الخوان ومضوا الي خيامهم فجهزوا احوالهم وركبوا من وقتهم وجاءوا الي حمص الي الامير سيف الدين قفجاق لانه كان بها وعسكر في دمشق فاطلعوه علي الاخبار واتفقوا معه علي الفرار وكان بحمص علاء الدين الطوان ناءبا فلم يستطع منعهم ولا-- امكنه صدهم ووضعوا ايديهم عليه واستصحبوه معهم الي القريتين مربوطا وقادوه مكرها مضبوطا ثم انهم ------------اطلقوه فعاد راجلا وكان الامير سيف الدين قفجاق عند خروجه من دمشق متوجها الي حمص اقام بها عوضا عنه الامير سيف الدين صاغان متحدثا في النيابة فلما اتفق مقتل المنصور لاجين علي ما نذكره ان شاء الله وثب عليه قرا ارسلان احد امراء دمشق ومسكه وسجنه وارسل سيف الدين بلغان بن كيجك الخوارزمي وراء قفجاق ليعلمه الخبر ويستدعيه ليعود الي دمشق فجاءه وهو قريب الفرات واعلمه الحال فلم يصدق المقال وخاف ان تكون حيلة معمولة فلم يرجع وسار علي ما هو عليه فيمن انضم اليه	1244	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms359	true	6563925869139506368	74	300	432	1677	1677	300	وفتحوا تل حمدون والمصيصة وحموص وقلعة نجم وسروند كار و حجر شغلان-------------------------------------------- وعادوا من هذه الغزاة الي مدينة حلب فاقاموا بها فلم يشعروا الا وقد وصل سيف الدين جمدان بن صلغيه من الديار المصرية بكتاب المنصور الي الامير سيف الدين بلبان الناءب بحلب بالقبض عليهم وهم راكبون في الموكب فلما وقف المذكور علي المراسيم لم يسعه الا اعتمادها فطلب الامراء واستدعاهم لينزلوا ويدخلوا معه دار النيابة ويحضروا السماط وكانوا قد وقع لهم بعض الخ----بر وخامرهم الخور وتقسمت بهم الفكر فامتنعوا من حضور الخوان وتحققوا مكيدة منكوتمر الخوان ومضوا الي خيامهم فجهزوا احوالهم وركبوا من وقتهم وجا-وا الي حمص الي------- سيف الدين قنجاق لانه كان بها وعسكر دم---شق فاطلعوه علي الاخبار واتفقوا معه علي الفرار وكان بحمص علاء الدين اقطوان نايبا فلم يستطع منعهم ولا و امكنه صدهم ووضعوا ايديهم عليه واستصحبوه معهم الي القريتين مربوطا وقادوه مكرها مضبوطا ثم انهم اخذوا فرسه واطلقوه فعاد راجلا وكان الامير سيف الدين قنجاق عند خروجه من دمشق متوجها الي حمص اقام بها عوضا عنه------- سيف الدين جاغان متحدثا في النيابة فلما اتفق مقتل المنصور لاجين علي ما نذكره ان شاء الله وثب عليه ترا ارسلان احد امراء دمشق ومسكه وسجنه وارسل سيف الدين بلغان بن كيجك الخوارزمي وراء قفجاق ليعلمه الخبر ويستدعيه ليعود الي دمشق فجا-ه وهو قريب الفرات واعلمه الحال فلم يصدق المقال فخاف ان يكون حيلة معمولة فلم يرجع وسار علي ما هو عليه فيمن انضم اليه-	359	-7659918812391656970	1209	2332.5	989	1313	92.07920837402344	202	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1244	false	-7198715047317134091	232	300	1295	1679	1679	300	وساروا مجدين فعبروا الفرات وقصدوا بلد التتار وانشدوا بلسان الاضطرار اذا ما خفت في ارض فدعها وحث اليعملات علي وجاها ونفسك فزن-ها ان خفت ضيما وخل الدار تنعي من بناها فانك واجد ارضا بارض ونفسك لم تجد نفسا سواها وكان الذين تظافروا علي المسير واتفقوا علي هذا التدبير الامير سيف الدين قفجاق والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين البكي الساقي والامير سيف الدين بوزلار والامير سيف-	1244	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms360	true	1228048076151040500	0	69	0	386	1662	300	وساروا مجدين فعبروا الفرات وقصدوا بلد التتار وانشدوا بلسان الاضطرار اذا ما خفت في ارض فدعها وحث اليعملان علي وجاها ونفسك فز بها ان خفت ضيما وخل الدار تنعي من بناها فانك واجد ارضا بارض ونفسك لم تجد نفتا سواها وكان الذين تظافروا علي المسير واتفقوا علي هذا التدبير الامير سيف الدين قفجاق والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير سيف الدين البكي الساقي والامير سيف الدين بوزلار والامير سيف	360	-7659918812391656970	381	749.0	314	386	98.70466613769531	66	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1245	false	2087225214922792156	0	82	0	446	1602	300	الدين عزاز الصالحي فلحقوا بقازان واقاموا عنده الي ان كان منهم ما كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما استقر بهم القرار ت-----------------------زوجوا بنسوان من التتار فتزوج سيف الدين قفجاق بامراة من الاكابر وهي اخت بلغان خاتون زوجة قازان واقاموا جميعا الي ان حضر قازان الي الشام لقصد بلاد الاسلام فحضروا معه ثم فارقوه واستقروا بالديار المصرية علي ما سنذكره ان شاء الله واما بقية الامراء الذين كانوا في ذلك التجريد فمنهم من مرض وقضي ومنهم من عاد متمرضا وقال الناس انهم اغتيلوا هنالك والله اعلم بذلك	1245	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms360	true	1228048076151040500	69	170	386	941	1662	300	الدين عزاز الصالحي فلحقوا بقازان واقاموا عنده الي ان كان منهم ما كان واستبدلوا ارضا بارض واخوانا باخوان وقال لهم لسان الحال في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل ولما استقر بهم القرار والقوا هناك عصا التسيار زوجوا بنسوان من التتار ف-زوج سيف الدين قفجاق بامراة من الاكابر وهي اخت بلغان خاتون زوجة قازان واقاموا جميقا الي ان حضر قازان الي الشام لقصد بلاد الاسلام فحضروا معه ثم فارقوه واستقروا بالديار المصرية علي ما سنذكر------------ه واما بقية الامراء الذين كانوا في ذلك التجريد فمنهم من مرض وقضي ومنهم من عاد متمرضا وقال الناس انهم اغتيلوا هنالك والله اعلم بذلك	360	-7659918812391656970	431	827.0	352	568	75.88027954101562	76	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1251	false	7532088651549266810	210	300	1118	1611	1611	300	وف-د سلامش بن افاك بن بيجو التتري واخوه قطقطو- ومن معهم--------------------------------------------------------------------------------ا الي الابواب السلطانية وسبب ذلك ان سلامش------------------------------------- كان مقيما ب--لد الروم ومقدما علي التمان المجرد فيها فبلغه ان قازان عزم علي ان يقتل----------ه فاراد الانحياز الي ---دار الاسلام-- طلبا للنجاة وكاتب الملك المنصور حسام الدين لاجين مستاذنا ومعلما بوصوله مستامنا وارسل من جهته شخصا يسمي مخلص الدين الرومي فاجاب السلطان الي ذلك وقال------------------------------------------- انا لا نكره من يهاجر الينا محبة في الله والرسول عليه السلام وبلغ قازان مراسلته فجرد عسكرا لحربه واخذه فالتقوا معه في بلد الروم فلما التحم-	1251	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms361	true	-6432116573783798288	80	195	413	1061	1605	300	وفود شلا-ش بن افاك بن بيجو التتري واخيه قطقطوا ومن معه الي الابواب السلطانية وفيها وفد سلامش من البلاد المشرقية الي الديار الشامية ومنها الي الابواب السلطانية وسبب مهاجرته الي ديار الاسلام وحضوره في هذه الايام انه كان مقيما ببلاد الروم -مقدما علي الثمان المجرد فيها فبلغه ان قازان عزم علي ان يعدمه ويسفك دمه فاراد الانحياز الي البلاد الاسلامية طلبا للنجاة وكاتب------ المنصور حسام الدين لاجين مستاذنا ومعلما بوصوله مستامنا وارسل من جهته شخصا يسمي مخلص الدين الرومي فلما وصل----- الي الباب العزيز واعاد رسالة مرسله اجيب بالقبول وقيل له انا لا نكره من يهاجر الينا محبة في الله والرسول------------ وبلغ قازان مراسلته فجرد عسكرا لحربه واخذه فالتقوا معه في بلد الروم فلما التحم	361	-7659918812391656970	436	731.5	354	673	64.7845458984375	68	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1252	false	1464120998490946638	0	101	0	530	1536	300	القتال بينهم خامر عليه بعض من كان مضافا اليه فلم ينجه الا الفرار وقصد هذه الديار ولما وصل الي البلاد الحلبية جهز معه من يحضره الي الابواب السلطانية وعند وصوله عومل بالاكرام وقوبل بالانعام وخير في المقام بمصر ان شاء او الشام فذكر انه ترك عياله وخلف اهله واطفاله وسال تجريد عسكر ليحضر اه---------------------له فرسم بان يجهز معه من عسكر حلب من يساعده علي ما طلب وعاد من الباب العزيز فجرد الناءب بحلب معه عسكرا الي الروم وقدم عليه الامير سيف الدين بكتمر الحلبي احد الامراء ب------حلب فساروا الي بلاد سيس فلما وصلوا اليها شعر بهم صاحب سيس والتتار الذين ببلادها	1252	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms361	true	-6432116573783798288	196	300	1067	1605	1605	300	القتال------ خامر عليه بعض من كان مضاقا اليه فلم ينجه الا الفرار وقصد هذه الديار ولما وصل الي البلاد الحلبية جهز معه من يحضره الي الابواب السلطانية وعند وصوله عومل بالاكرام وقوبل بالانعام وخير في المقام بمصر ان شاء او الشام فذكر انه ترك عياله وخلف اهله واطفاله وسال تجريد عسكر ليحضر اهله ثم يلقي بعد ذاك رحله فرسم بان يجهز معه من عسكر حلب من يساعده علي ما طلب وعاد من الباب العزيز فجرد الناءب بحلب معه عسكرا---------- وقدم عليه الامير سيف الدين بكتمر الجلمي احد الامراء الذين بحلب فساروا الي بلاد سيس فلما وصلوا اليها شعر بهم صاحب سيس وال-تار الذين -بلادها-	361	-7659918812391656970	507	964.5	410	557	91.0233383178711	90	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1262	false	4372739157399692820	247	300	1385	1646	1646	300	لاجين بانه يقصد الانحياز اليه والتمس منه تجريد عسكر ليساعده عليه فوقعت كتبه في يد قازان فارسل الي ناءبه قطلو شاه يامره بان يجرد جيشا في طلبه وامره بان متي وقع له يوقع به فلما احس نو-روز بذلك التجا الي صاحب هراة وهو------ فخر الدين بن شمس الدين كرت صاحب سجستان فقبض علي-	1262	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms361	true	-6432116573783798288	0	53	0	268	1605	300	لاجين بانه يقصد الانحياز اليه والتمس منه تجريد عسكر ليساعده عليه فوقعت كتبه في يد قازان فارسل الي ناءبه قطلو-شاه يامره بان يجرد جيشا في طلبه وامره انه متي وقع له يوقع به فلما احسش نيروز بذلك التجا الي صاحب هراة وهو يومءذ فخر الدين بن شمس الدين كرت صاحب سجستان فقبض علي	361	-7659918812391656970	254	485.5	204	269	94.42378997802734	48	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1248	false	8652816507281019523	203	251	1045	1322	1663	300	وكتبت الامثلة وفرقت وجلس منكوتمر ليفرق-ها علي العساكر فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة ----------------------------فيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي ومنهم من خاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافرد للخاص السلطاني بلاد الاعمال الجيزية ونواحي الصفقة الاطفيحية وثغري دمياط والاسكندرية ونواحي معينة من البلاد القبلية والبحرية	1248	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms362	true	-6495675582249282893	133	223	856	1350	1805	300	وجعلت ثلاث طبقا---ت وجلس منكوتمر لتفرقتها علي العساكر فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة فيه ولا يمكنه الحيلة علي تلافيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي ومنهم من خاب ومنهم من انجح بما لقي فانتقل بعضهم من بلاد عامرة الي اراضي غامرة ومن متحصلات وافرة الي نواح دامرة وفاز بعض باكثر مما قصده ووجد خيرا مما فقده يشقي رجال ويشقي اخرون بهم ويسعد الله اقواما باقوام وافرد للخاص السلطاني بلاد الاعمال الجيزية ونواحي الصفقة الاطفيحية وثغري دمياط والاسكندرية ونواح- معينة من البلاد القبلية والبحرية	362	-7659918812391656970	262	491.0	215	498	52.610443115234375	42	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1249	false	-1775955428471769576	0	198	0	1166	1777	300	الامير بدر الدين الك الفارسي الحاجب والامير بهاء الدين قراقوش الصوابي الظاهري وطولبوا بسرعة النجاز فعملوا المقترح بعضا بالحقيقة وبعضا بالمجاز وجددت الاقطاعات وجمعت النواحي والجهات وكتبت ب--ها المثالات وجعلت ثلاث طبقات وجلس منكوتمر لتفرقتها علي العساكر فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة فيه ولا يمكنه الحيلة علي تلافيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي ومنهم من خاب ومنهم من انجح بما لقي فانتقل بعضهم من بلاد عامرة الي اراضي غامرة ومن متحصلات وافرة الي نواح دامرة وفاز بعض باكثر مما قصده ووجد خيرا مما فقده وكان كما قيل يشقي رجال ويشقي اخرون بهم ويسعد الله اقواما باقوام وافرد للخاص السلطاني بلاد الاعمال الجيزية ونواحي الصفقة الاطفيحية وثغري دمياط والاسكندرية ونواح معينة من البلاد القبلية والبحرية وجمعت اقطاعات الامراء واجنادهم واضيفت عبر الجند الي عبر بلادهم وعين لمنكوتمر من النواحي المعروفة والاقطاعات الموصوفة والجهات المتميزة والبلاد المتعينة والمختارة لنفسه واصحابه وكان الحكم في تعيينه لدواوينه والاختيار لكتابه الا انه لم ينتفع بمباشرة فيه ولا تملي به فلله در القاءل اقنع تعز ولا تطمع تذل ولا تكثر تقل ولا تغتر بالامل وكان نجاز الروك والفراغ منه في ذي الحجة سنة سبع وتسعين وستماءة واستقبل بالاقطاعات سنة ثمان وتسعين الهلالية ونقلت السنة الخراجية من	1249	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms362	true	-6495675582249282893	103	300	655	1805	1805	300	الامير بدر الدين الك الفارسي الحاجب والامير بهاء الدين قراقوش الصوابي الظاهري وطالبوا بسرعة النجاز فعملوا المقترح بعضا بالحقيقة وبعضا بالمجاز وجددت الاقطاعات وجمعت النواحي والجهات وكتبت و لها المثالات وجعلت ثلاث طبقات وجلس منكوتمر لتفرقتها علي العساكر فكان كل من وقع له مثال لا سبيل له الي المراجعة فيه ولا يمكنه الحيلة علي تلافيه فمن الجند من سعد ومنهم من شقي ومنهم من خاب ومنهم من انجح بما لقي فانتقل بعضهم من بلاد عامرة الي اراضي غامرة ومن متحصلات وافرة الي نواح دامرة وفاز بعض باكثر مما قصده ووجد خيرا مما فقده------------- يشقي رجال ويشقي اخرون بهم ويسعد الله اقواما باقوام وافرد للخاص السلطاني بلاد الاعمال الجيزية ونواحي الصفقة الاطفيحية وثغري دمياط والاسكندرية ونواح معينة من البلاد القبلية والبحرية وجمعت اقطاعات الامراء واجنادهم واضيفت عبر الجند الي عبر بلادهم وعين لمنكوتمر من النواحي المعروفة والاقطاعات الموصوفة والجهات المتميزة والبلاد المتعينة ما اختاره لنفسه واصحابه وكان الحكم في تعيينه لدواوينه والاختيار لكتابه الا انه لم ينتفع بما شره فيه ولا تملي به فلله--- القاءل اقنع تعز ولا تطمع تذل ولا تكثر تقل ولا تغتر بالامل وكان نجاز الروك والفراغ منه في ذي الحجة سنة سبع وتسعين وستماية واستقبل -الاقطاعات سنة ثمان وتسعين الهلالية وتقلت السنة الخراجية من-	362	-7659918812391656970	1137	2232.5	944	1168	97.34589385986328	184	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1252	false	1464120998490946638	101	153	530	822	1536	300	فاخذوا عليهم مضايق الدروب وعاجلوهم بالحروب عن الهروب فقتل الحلبي ومن معه وفر سلامش منهزم-ا وجاء الي قلعة ببلد الروم واعتصم بها فارسل قازان في طلبه فاحضر اليه فقتله شر قتلة وكان قد ترك اخاه بالديار المصرية علي انه رهينة عنه واسمه قطقطو وصحبته مخلص الدين الرومي فاستقرا بها واعطيا اقطاعا وراتبا	1252	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms362	true	-6495675582249282893	0	52	0	292	1805	300	فاخذوا عليهم مضاءق الدروب وعاجل-هم بالحروب عن الهروب فقتل الجلمي ومن معه وفر سلامش منهزمنا ولجا الي قلعة ببلد الروم واعتصم بها فارسل قازان في طلبه فاحضر اليه فقتله شر قتلة وكان قد ترك اخاه بالديار المصرية علي انه رهينة عنه واسمه قطقطو وصحبته مخلص الدين الرومي فاستقرا بها واعطيا اقطاعا وراتبا	362	-7659918812391656970	285	554.0	233	293	97.26962280273438	47	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1249	false	-1775955428471769576	198	300	1166	1777	1777	300	سنة ست الي سنة سبع وتسعين وستماءة وهذا النقل جرت العادة باثباته في الدواوين وامضاءه للمستخدمين من تقادم السنين وايام الخلفاء والملوك المتقدمين وسببه الداعي اليه ان ادراك الغلال واعتصار الاقصاب وقبض الخراج انما المعول في حسابه علي السنة الشمسية وعقد الضمانات واقساط المعاملات علي حكم اشهر السنة القمرية وبينهما تفاوت في عدد السنين والحساب يعلمه العلماء والكتاب وله دليل من اي الكتاب وهو قوله عز وجل ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا فقيل ان التسع مقدار التفاوت بين السنين الشمسية والهلالية فاذا مضي ثلاث وثلاثون سنة انزحفت النسبة الي السنة الخراجية فيحتاجون الي تحويلها بالاقلام ونقلها علي جهة الاعلام-	1249	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms363	true	-3589428553497411868	0	102	0	610	1702	300	سنة ست الي سنة سبع وتسعين وستماية وهذا النقل جرت العادة باثباته في الدواوين وامضاءه للمستخدمين من تقادم السنين وايام الخلفاء والملوك المتقدمين وسببه الداعي اليه ان ادراك الغلال واعتصار الاقصاب وقبض الخراج انما المعول في حسابه علي السنة الشمسية وعقد الضمانات واقساط المعاملات علي حكم اشهر السنة القمرية وبينهما تفاوت في عدد السنين والحساب يعلمه العلماء والكتاب وله دليل من اي الكتاب وهو قوله عز وجل ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تشاه فقيل ان التسع مقدار التفاوت بين السنين الشمسية والهلالية فاذا مضي ثل-ث وثل-ثون سنة انرجفت النسبة الي السنة الخراجية فيحتاجون الي تحويلها بالاقلام ونقلها علي جهة الاعلام	363	-7659918812391656970	603	1185.0	502	612	98.52941131591797	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1253	false	809570874023324866	81	259	430	1391	1602	300	وفيها ابتدا الخلف بين طقطا بن منكوتمر ملك بيت بركة بالبلاد الشمالية وبين نوغيه بن ططر بن مغل بن دوشي خان بن جنكز خان وذلك لاسباب منها ان بيلق خاتون زوجة نوغيه استنفرت من ولديه وهما جكا وتكا واظهرا لها الكره- والامتهان فاغرت طقطا بهما وارسلت تحرضه عليهما ومنها ان بعض امراء طقطا اوجسوا خيفة من امر بلغهم عنه ففارقوه وانحازوا الي نوغيه فقبلهم واحسن اليهم وانزلهم في حوزته وزوج واحدا منهم اسمه طاز بن منجك بابنته فارسل طقطا يطلبهم منه فمنعهم عنه فاغضبه ذلك وا-------رسل اليه رسولا واصحبه محراثا وسهم نشاب وقبضة من تراب فلما جاء الرسول اليه وعرض ما معه عليه قال ان لهذه الرسالة خبرا ولهذا الزمن اشارة ورمزا فجمع كبار قومه وذوي مشورته وقال ما عندكم في هذا--------- وما قصد طقطا بارسال التراب والنشاب والمحراث فقال كلا منهم مقالا وجال في تاويلها مجالا فقال ما اصبتم القصد ولا اجدتم النقد وانا اخبركم بمراده واعرفكم خب-ر فءاده اما المحراث فهو يقول ان نزلتم الي اسافل الارض اطلعتكم بهذا المحراث واما النشابه فيقول وان طلعتم الي الجو انزلتكم بهذا السهم واما التراب فيقول اختاروا لكم ارضا	1253	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms363	true	-3589428553497411868	134	300	791	1702	1702	300	وفيها ابتدا الخلف بين طقطا بن منكوتمر ملك بيت برك-----------------ة وبين نوعيه------------------------------------------- لاسباب منها ان ييلق------ زوجة نوعيه استشعرت من ولديه وهما جكا وتكا واظهرا لها الاساة والامتهان فاغرت طقطا بهما وارسلت تحرضه عليهما ومنها ان بعض امراء طقطا اوجسوا خيفة من امر بلغهم عنه ففارقوه وانحازوا الي نوعيه فقبلهم واحسن اليهم وانزلهم في حوزته وزوج واحدا منهم اسمه طاز بن منجك بابنته فارسل طقطا يطلبهم منه فمنعهم عنه فاغضبه ذلك واحفظه وارسل اليه رسولا واصحبه محراءا وسهم نشاب وقبضة من تراب فلما جاء الرسول اليه وعرض ما معه عليه قال ان لهذه الرسالة خبزا ولهذا الرمز اشارة واثرا فجمع كبار قومه وذوي مشورته وقال ما عندكم في هذه الاشارات وما قصد طقطا بارسال التراب والنشاب والمحراث فقال كل م-نهم مقالا وجال في تاويلها مجالا فقال ما اصبتم القصد ولا اجدتم النقد وانا اخبركم بمراده واعرفكم ضمير فءاده اما المحراث فهو تقول ان نزلتم الي اسافل الارض اطلعتكم بهذا المحراث واما النشابة فتقول وان طلعتم الي الجو انزلتكم بهذا السهم واما التراب فيقول اختاروا لكم ارضا-	363	-7659918812391656970	869	1652.5	707	979	88.76404571533203	145	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1253	false	809570874023324866	259	300	1391	1602	1602	300	يكون فيها الملتقي فعلموا انه اصاب في تاويله وفهم فحوي رسالة طقطا ورسوله فاعاد الرسول وقال قل لطقطا ان خيلنا قد عطشت ونريد ان نسقيها من ماء تن وهو نهر علي مقام صراي وفيه منازل طقطا فعاد الرسول بالجواب فاستعد طقطا-	1253	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms364	true	6307136895985754576	0	40	0	209	1579	300	يكون فيها الملتقي فعلموا انه اصاب في تاويله وفهم فحوي رسالة طقطا ورسوله فاعاد الرسول وقال قل لطنطا ان خيلنا قد عطشت ونريد--- نسقيها من ماء تن وهو نهر علي مقام صراي وفيه منازل طنطا فعاد الرسول بالجواب فاستعد طقطا	364	-7659918812391656970	206	399.0	167	212	97.16981506347656	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1254	false	8868569855823587306	6	121	34	667	1628	300	وبلغ نوغيه واولاده مسيره الي----ه وعزمه حرب----ه فجمع العساكر ا--لتي عنده والتوامين التي تحت حكمه والمقدمين الذين هم اليه مضافون وبه مقتادون وهم طاز بن منجك وهو زوج----- ابنته وطنغر بن قجان واباجي ابن قرمشي وقراجين اخوه ومنجي اخوهما وماجي وسدن والاج وصنغي وقوشب وصلغاي واشق وكبجك وشبتكاي وتر-كري وقطلوبغا ومغلطاي ومعهم ما ينيف عن ماءتي الف فارس وسار كل منهما لقصد صاحبه فالتقوا علي نهر يصل بين مقام طقطا ومقام نوغيه فكانت الكسرة علي طقطا وعس-كره وانهزموا وانتهت بهم الهزيمة الي نهر تن فمنهم من عبره فسلم ومنهم من هوي فيه فغرق وامر نوغيه عساكره -ان لا يتبعوا موليا ولا يجهزوا علي جريح واخذ الغناءم والسبايا والاسلاب وعاد الي مكانه ذكر القبض علي الامير	1254	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms364	true	6307136895985754576	119	238	607	1254	1579	300	وبلغ نوغيه واولاده مسيره الي نحوه وعزمه علي حريه فجمع العساكر و التي عنده والتوامين التي تحت حكمه والمقدمين الذين هم اليه مضافون وبه مقتادون وهم طاز بن منجك وهو ختنه علي ابنته وطنغر بن قجان واباجي -بن قرمشي وقراجين اخوه وينجي اخوهما وماجي وشدن والاج وصنفي وتوشب وصلغاي واشق وكبجك وشبتكاي وتر كري وقطلوبغا ومغلطاي ومعهم ما ينيف عن ماءتي الف فارس وسار كل منهما لقصد صاحبه فالتقوا علي نهر يصي بين مقام طقطا ومقام نوغيه فكانت الكسرة علي طقطا وعساكره وانهزموا وانتهت بهم الهزيمة الي نهر تن فمنهم من عبره فسلم ومنهم من هوي فيه فغرق وامر نوغيد عساكره بان لا يتبعوا مونيا ولا يجهزوا علي جريح واخذ الغناءم والسبايا والاسلاب وعاد الي مكانه وفيها توف---ي الامير	364	-7659918812391656970	607	1149.5	494	651	93.24116516113281	100	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1261	false	-2829967200737799212	243	300	1305	1606	1606	300	الامير عز الدين ايبك الموصلي ناءب السلطنة بالفتوحات توفي فيها وسير اليها عوض----ه سيف الدين كرد امير اخور فاقام برهة واتفقت وقعة حمص علي ما -نذكره فقتل فيها فسير عوضا عنه سيف الدين قطلوبك علي ما سيرد----------- الامير عز الدين طقطاي الاشرفي -كان قد تقدم------ وكبرت منزل------------ته واخذ منية بني خصيب در-بستا كما كانت للامير بدر الدين-	1261	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms364	true	6307136895985754576	237	299	1247	1574	1579	300	الامير عز الدين ايبك الموصلي ناءب السلطنة بالفتوحات وش----------ير اليها عوضا عنه سيف الدين كرد امير اخور فاقام برهة واتفقت وقعة حمص علي ما سنذكره فقتل فيها فشير عوضا عنه سيف الدين قطل-بك علي ما سيرد وفيها توفي الامير عز الدين طقطاي الاشرفي وكان قد تقدم وتصدر وكبرت منزلته وعظمت حرمته واخذ منية بني خصيب در بستا كما كانت للامير بدر الدين	364	-7659918812391656970	287	514.0	233	338	84.91123962402344	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1263	false	311219258086726446	145	300	801	1652	1652	300	فوض الي مملوكه منكوتمر جميع الامور فاستبد بوظاءف الملك ومهماته وصار وقفا علي اشاراته وانتهي حاله معه الي انه صار اذا رسم مرسوما او كتب لاحد توقيعا وليس هو باشارة منكوتمر يمزقه في الملا- ويرده ويمنع استاذه منه ويصده فاستثقل الناس وطاته وكرهوا دولته ورغبوا الي الله في زوالها وتغير احوالها ونسبوا الذنب فيما يبدو من منكوتمر اليه لكونه جمع امره كله عليه وانشد لسان حالهم فان لا تكن انت المسء بعينه فانك ندمان المسء وصاحبه وكان في --مماليك السلطان-- شخص يسمي سيف الدين كرجي ممن اعان المنصور ووازره في تلك الامور فقدمه علي المماليك السلطانية فكان يتحدث في اشغالهم وينظر في احوالهم ويدخل الي السلطان متي اراد -لا يحجبه عنه حاجب ولا راد فغار منكوتمر من قربه وسعي في بعده فلما ورد البريد مخبرا بامر القلاع التي فتحها العسكر ببلاد الارمن حسن -لاستاذه ان يرسله اليها ليقيم فيها فوافقه علي ارساله واتصل ذلك بكرجي فدخل الي السلطان وتضرر من الرواح الي الجهات المعينة وسال-	1263	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms365	true	-602619930790044775	42	195	236	1080	1650	300	فوض الي مملو كه------- جميع الامور فاستبد بوظاءف الملك ومهماته وصار وققا علي اشاراته وانتهي حاله معه الي انه صار اذا رسم مرسوما و--كتب لاحد توقيعا وليس هو باشارة منكوتمر يمزقه في الملاء ويرده ويمنع استاذه منه ويصده فاستثقل الناس وطاته وكرهوا دولته ورغبوا الي الله في زواله- وتغير احواله- ونسبوا الذنب فيما يبدو من منكوتمر اليه لكونه جمع امره كل- عليه وانشد لسان حاله- فا--لا تكن انت المسء بعينه فانك ندمان المسء وصاحبه وكان في المماليك السلطانية شخص يسمي سيف الدين كرجي ممن اعان المنصور ووازره في تلك الامور فقدمه علي المماليك السلطانية فكان يتحدث في اشغالهم وينظر في احوالهم ويدخل الي السلطان متي اراد ولا يحجبه عنه حاجب ولا راد فغار منكوتمر من قربه وسعي في بعده فلما وصل البريد مخبرا بامر القلاع التي فتحها العسكر ببلاد الارمن حسن الاستاذه ان يرسله اليها ليقيم فيها فوافقه علي ارساله واتصل ذلك بكرجي فدخل الي السلطان وتضور من الرواح الي الجهات المعينة وسال	365	-7659918812391656970	828	1580.0	677	859	96.39115142822266	138	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1264	false	-532480128164262492	0	109	0	597	1620	300	الاعفاء منها وتعيين غيره لها فاجابه واعفاه فكمن في نفسه من عداوته ما كمن واتفق بعد ذلك ان منكوتمر فاوض شخصا من الخاصكية نسيبا لطقجي فسبه واغلظ عليه فتوجه ذلك الي طقجي وشكي الحال اليه وكان يسمي طغاي فاجتمع هءلاء وتشاكوا سوء سيرة منكوتمر وعمله علي ابعاد الامراء واتلافهم وقالوا هذا متي طالت مدته قويت شوكته وعمل علينا واحدا بعد واحد واستاذه مرتبط به ومتمسك بسببه ومتي لم نبدا باعدامه ما ننال من مملو-كه قصدا والصواب انا نبدا باستاذه قبله----- وابرموا امرهم فيما بينهم فلما كان ليلة الجمعة الحادية عشر من ربيع الاخر هجموا عليه وهو جالس يلعب بالشطرنج مع احد جلساءه فارووا السيوف من دماءه وقطعوه قطعا وتركوه	1264	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms365	true	-602619930790044775	195	300	1080	1650	1650	300	الاعفاء منها وتعيين غيره لها فاجابه واعفاه فكمن في نفسه من عداوته ما كمن واتفق بعد ذلك ان منكوتمر فاوض شخصا من الخاصكية نسيبا لطغجي فسته واغلظ عليه فتوجه ذلك الي طغجي وشكا الحال اليه وكان يسمي طغاي فاجتمع هولاء ونشاكوا سوء سيرة منكوتمر وعمله علي ابعاد الامراء واتلافهم وقالوا هذا متي طالت مدته قويت شوكته وعمل علينا واحدا بعد واحد واستاذه مرتبط به ومتمسك بسبه- ومتي لم نبدا باعدامه ما ننال من مملو كه قصدا والصواب ان-----ا باستاذه قبله نبدا وابرموا امرهم فيما بينهم فلما كان ليلة الجمعة م--------------------------جموا عليه وهو جالس يلعب بالشطرنج مع احد جلساءه فارووا السيوف من دماءه وقطعوه قطعا وتركوه-	365	-7659918812391656970	556	1066.0	454	603	92.20563507080078	94	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1264	false	-532480128164262492	109	190	597	1044	1620	300	ملفعا وخرجوا الي دار النيابة في طلب منكوتمر فلما اتوا الي بابه استدعوه للنزول فاحس- بالامر المهول وعلم انه مقتول وكان طقجي ساكنا بدار الملك السعيد فنزل منكوتمر اليه والقي نفسه بين يديه واستجار به من القتل فاجاره وقال لكرجي ومن معه اذهبوا به الي الجب---------- ودلوه فلما صار في قعر الجب عرفه الامراء المعتقلون فظنوا ان استاذه نقم عليه واعتقله وسالوه عن امره فاخبرهم بقتله فثاروا اليه وشتموه وضربوه واهانوه لما في نفوسهم منه وقيل انهم وجدوا عليه راءحة النبيذ	1264	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms366	true	5589569030204715252	0	82	0	453	1627	300	ملقعة وخرجوا الي دار النيابة في طلب منكوتمر فلما اتوا الي بابه استدعوه للنزول فاحست بالامر المهول وعلم انه مقتول وكان طغجي ساكنا بدار الملك السعيد ونزل منكوتمر----- والقي نفسه بين يديه واستجار به من القتل فاجاره وقال لكرجي ومن معه اذهبوا به الي الجب فذهبوا به ودلوه فلما صار في قعر الحب عرفه الامراء المعتقلون فظنوا ان استاذه نقم عليه واعتقله وسالوه عن امره فاخبرهم بقتله فثاروا اليه وشتموه وضربوه واهانوه لما في نفوسهم منه وقيل انهم وجدوا عليه راءحة النبيذ	366	-7659918812391656970	437	847.5	357	458	95.41484832763672	74	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1274	false	5651344479336591338	169	246	925	1374	1641	300	الكبار بالقلعة يومءذ الامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير حسام الدين لاجين الرومي استاذ الدار والامير عز الدين ايبك الخازندار والامير بدر الدين عبد الله السلحدار والامير سيف الدين كرد الحاجب وطقجي في مكان الناءب والامراء حوله وديوان الجيش قدامه وهو يامر وينهي معتقدا ان الرقاع قد خلت وان البياذق قد تفرزنت ولما اجتمعت اراءهم علي احضار الملك الناصر من الكرك ليجلس في السلطنة-------------------- لانه صاحب البيت وابن --صاحبه ووارث ملك- اخيه وو-لده	1274	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms366	true	5589569030204715252	188	243	1010	1340	1627	300	الكبار-------------- الامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين بيبرس الجاشنك-ر والامير حسام الد------ين الرومي استاذ الدار والامير عز الدين ايبك الخ-زندار والامير بدر الدين عبد-الله السلحدار والامير سيف الدين كرد الحاجب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعت اراوهم علي احضار الملك الناصر من الكرك ليجلس في دسته ويستقر علي كرسيه وتخته لانه صاحب البيت وابن الصاحب- ووارثه بعد اخيه ووالده	366	-7659918812391656970	293	494.0	243	473	61.945030212402344	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1283	false	7805849715784398295	99	133	546	722	1649	300	الناصر اشرقت الدنيا بطلعته وفرحت الخلاءق برجعته وقال الدهر بلسان حاله لا بلسان مقاله قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي--- ما كنت الا كالسيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه	1283	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms367	true	4281229691024883003	254	289	1446	1623	1702	300	السنة فاشرقت الدنيا بطلعته وفرحت الخلاءق برجعته وقال الدهر بلس-ن حاله لا بلسان مقاله قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي به ما كنت الا -السيف سلنه بد ثم اعادته الي قرابه	367	-7659918812391656970	167	311.0	134	179	93.29608917236328	28	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1281	false	-7637789296210446215	186	271	1026	1525	1684	300	الدوادار مدون هذه الاثار----------------------------------------------------------------------------------------- فوقع اتفاق الاراء واجتماع الامراء علي ان يستقر الامير سيف الدين سلار ناءب السلطنة والامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير استاذ الدار والامير---------- بكتمر ------جندار والامير سيف الدين قطلوبك حاجبا والامير شمس الدين الاعسر وزيرا وفوضت نيابة السلطنة بدمشق الي الامير جمال الدين اقوش الافرم وارسل الامير سيف الدين كرد الي الحصون ناءبا وافرج عن الامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار من الاعتقال واعاده الي ما كان عليه من الامرة----------- وانفق في العساكر نفقة عا-مة فسرت به الخاصة والعامة وفي نزهة------------ الناظر ارسل -	1281	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms368	true	-7781777659827084866	36	142	213	833	1737	300	الدوادار مدون هذه الاثار وتقرر و تشييد البنيان وتاييد الاركان باقامة من يسوس ويسود ويدير الدولة علي الوضع المحمود فوقع اتفاق الاراء واجتماع الامراء علي ان يستقر الامير سيف الدين سلار ناءب السلطنة والامير ركن الدين------ الجاشنك-ر استاذ الدار والامير سيف الدين بكتمر امير جاندار والامير سيف الدين قطلوبك حاجبا والامير شمس الدين الاعسر وزيرا وترضت نيابة السلطنة بدمشق الي الامير جمال الدين اقوش الافرم وارسل الامير سيف الدين كرد الي الحصون ناءبا وافرج عن الامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار من الاعتقال واعاده الي ما كان عليه من الامرة وحسن الحال وانفق في العس-كر نفقة عاءمة وت-ت به الخاصة والعامة فهو حقيق بقول القاءل الناصر الملك	368	-7659918812391656970	474	854.0	391	629	75.35771179199219	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1283	false	7805849715784398295	135	300	730	1649	1649	300	في العساكر نفقة -----------------------عامة فهو حقيق بقول القاءل الناصر الملك العالي المنار اذا اهل الفخار سموا للمجد والجود الواهب المال لم تعلق بساحته الا ب--عد الايادي غير معدود السابق الوعد بالحسني يقدمها فما يحض علي انجاز موعود المشتري بالندي الحمد الثمين فقد اضحي بكل لسان عين محمود المشرق الوجه في ظلماء قاتمة والمغدق الجود في شهباء جارود الثابت الحزم في دهياء مظلمة والثاقب العزم في صماء صيخود ترب العلي ابن ابيه سطوة وندي ابو الوفود اخو الغر المناجيد اغر يعرب في افعال ناءله ال- حسني ويعرب عن طيب المواليد زاكي المغارس نهاب الفوارس وه اب النفاءس ما ش-ءت بتعريد ماضي العزاءم غفار الجراءم عف ار الكراءم وضاح النواجيد يجود بالاعوجيات الجياد وبالب يض الحداد وبالسمر الاماليد وبالظبي والظباء الانسات وبالب--- زل الهجان وبالمهرية القود يا ابن الاولي ملكوا الدنيا فامطرها نداهم الغمر عهدا غير معهود واوسعوا العدل اقصاها فمهد-ها ولم تكن قبلهم دانت لتمهيد احييت يا ابن الشهيد الملك مفخرة فيا رضي والد عن خير مولود وشدت بيت قلا-ون فعشت له في ظل ملك علي-	1283	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms368	true	-7781777659827084866	128	294	756	1699	1737	300	في العس-كر نفقة عاءمة وتت به الخاصة والعامة فهو حقيق بقول القاءل الناصر الملك العالي المنار اذا اهل الفخار سموا للمجد والجود الواهب المال لم تعلق بساحته الامال عد الايادي غير معدود السابق الوعد بالحسني يقدمها فما يحض علي انجاز موعود المشتري بالندا الحمد الثمين فقد اضحي بكل لسان خير محمود المشرق الوجه في ظلماء قاتمة والمغدق الجود في شهبا- جارود الثابت الحزم في دهياء مظلمة والثاقب العزم في صماء صبخود ترب العلي ابن ابيه سطوة وندي ابو الوفود اخو الغر المناجيد اغرغ--رب في افعال ناءلة الي حسني ويعرب عن طيب المواليد زاكي المغارس نهاب الفوارس وه اب النفايس ما شيبت بتصريد ماضي العزايم غقار الجراءم عقا-ر الكراءم وضاح التواجبد يجود بالاعوجبات الجياد وبالب يض الحداد وبالسمر الاماليد وبالظبي والظباء الانسات وبال بال زل الهجان وبالمهرية القود ياب--ن الاولي ملكوا الدنيا فامطرها نداهم الغمر عهدا غير معهود واوسعوا العدل اقصاها فمهدوها ولم تكن قبلهم دانت لتمهيد احييت ياب--ن الشهيد الملك مفخره فيا رضي والد عن خير مولود وشدت بيت قلاوون فعشت له في ظل ملك علي	368	-7659918812391656970	888	1686.0	729	952	93.27731323242188	138	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1285	false	2116899780210860783	248	300	1298	1565	1565	300	اقطاجي بن طشتمر ابن بنت نوغيه----------------------- بمدينة كفا وذلك ان نوغيه جده لما كسر الملك طقطا استولي علي البلاد فارسل ابن بنته الامير اقطاجي هذا الي بلاد قرم ليجبي المال المقرر علي اهلها -لانه وهبها له فسار اليها ومعه امير يسمي ال-طبرس بن قينو وعسكره مقدار- اربعة الاف فارس فدخل الي كفا-	1285	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms369	true	-2148447852030405402	17	70	85	357	1670	300	اقطاجي بن طشتمر ابن بنت نوغيه بكفا وفيها قتل المذكور بمدينة كفا وذلك ان نوغيه جده لما كسر الملك طقطا استولي علي البلاد فارسل ابن بنته ------------------الي بلاد فرم ليجبي المال المقرر علي اهلها ولانه وهبها له فسار اليها ومعه امير يس-ي العطبرس بن قين- وعسكر- مقداره اربعة ال-ف فارس فدخل الي كفا	369	-7659918812391656970	244	432.0	196	294	82.99319458007812	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1286	false	-1439320161847309170	0	220	0	1277	1742	300	وهي مدينة الفرنج الجنو-ية بين اسطنبول وبين القرم وطالب اهلها بمال فضيفوه وقدموا اليه شيءا من الماكول وخمر- للمشروب فاكل وشرب الخمر وحكم عليه السكر فوثبوا عليه وقتلوه وبلغ خبر مقتله نوغيه جده فارسل عسكرا كثيفا الي --قرم صحبة ماجي احد امراءه فنهبوها واحرقوها وفتكوا من القرم جماعة وسبوا من كان فيها من تجار المسلمين-------- والفرنج واخذوا اموالهم ونهبوا صار و-كرمان وقرق ايدي و-كرج وغيرها------------------------------- وفيها قتل اباجي بن قرمشي و-------اخوه قراجين وهءلاء اولاد قرمشي كانوا ثلاثة اخوة من كبار المقدمين واصحاب التوامين ببلد الشمال وكانوا يضاهون نوغيه في المنزلة والتقدم وعدة العسكر وكانوا قد اتفقوا معه علي حرب طقطا وشهدوه معه وعاضدوه فيه فلما استقام لنوغيه الامر تحكمت اولاده وهم جكا وتكا وطراي ولم يحصل لاولاد قرمشي ما كانوا يءملونه منهم فوقع بينهم وقصدوا الانفراد عنهم وهم اباجي وقراجين وينجي ومالوا الي طقطا فبلغ ذلك نوغيه واولاده فجرد اولاده وهم الثلاثة المذكورون ليردوهم ويمنعوهم من الانحياز الي طقطا والتقي الجمعان واقتتلوا يومهم ذلك وحجز بينهم ال--ليل فباتوا علي تعبءتهم فلما جن الليل هرب من عسكر اولاد قرمشي امير يسمي قطغو مقدم الف فارس وانحاز الي اولاد نوغيه فاصبحوا وقد فقدوه هو وطاءفته فلم يتقدم احد من الفريقين لحرب الاخر فلما كان المساء اضرم اولاد قرمشي نارا وازمعوا الرجوع فارسل اليهم اولاد نوغيه ولاطفوهم وخدعوهم وقالوا لهم ما الحاجة الي الخلف والحرب ونحن اقرباء والزام والاولي ترك الشنان وتقرير الصلح	1286	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms369	true	-2148447852030405402	70	300	357	1670	1670	300	وهي مدينة للفرنج الجنونية بين اسطنبول وبين القرم وطالب اهلها بمال نضيفوه وقدموا اليه شيءا ل---لماكول وخمرا للمشروب فاكل وشرب الخمر وحكم عليه السكر فوثبوا عليه وقتلوه وبلغ خبر مقتله نوغيه جده فارسل عسكرا كثيفا الي القرم صحبة ماجي احد امراءه فنهبوها واحرقوها وقتلوا من القرم جماعة وسبوا من كان فيها من تجار المسلمين والعلان والفرنج واخذوا اموالهم ونهبوا صار و كرمان وقرق انري و كرج وغيرها ذكر مقتل اباجي بن قرمشي واخوته وفيها قتل اباجي بن قرمشي وقراجين اخوه------- وهولا- اولاد قرمشي كانوا ثل-ثة اخوة من كبار المقدمين واصحاب التوامين يبلد الشمال وكانوا يضاهون نوعيه في المنزلة والتقدم وعدة العسكر وكانوا قد اتفقوا معه علي حرب طقطا وشهدوه معه وعاضدوه فيه فلما استقام لنوعية الامر تحكمت اولاده وهم جكا وتكا وطراي ولم يحصي لاولاد قرمشي ما كانوا يءملونه منهم فوقع بينهم وقصدوا الانفراد عنهم وهم اباجي وقراجين وينجي ومالوا الي طقطا وبلغ ذلك نوغيه واولاده فجرد اولاده وهم جكا وتكا وطراي--- ليردوهم ويمنعوهم من الانحياز الي طنطا والتقي الجمعان واقتتلوا يومهم ذلك وحجز بينهم و الليل فباتوا علي تعبينهم فلما جن الليل هرب من عسكر اولاد نرمشي امير يسمي تطغو مقدم الف فارس وانحاز الي اولاد نوغيه فاصبحوا وقد فقدوه هو وطاءفته فلم يتقدم احد من الفريقين لحرب الاخر فلما كان المساء اضرم اولاد نرمشي نازا وازمعوا الرجوع فارسل اليهم اولاد نوغيه ولاطفوهم وخدعوهم وقالوا لهم ما --حاجة الي الخلف والحرب ونحن اقرباء والزام والاولي ترك الشنان وتقرير الصلح-	369	-7659918812391656970	1222	2317.5	1006	1331	91.8106689453125	193	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1286	false	-1439320161847309170	220	300	1277	1742	1742	300	كما كان واستمالوا ينجي وهو الاصغر فمال اليهم وسالوه--- يلاطف اخويه ويسالهم في الموادعة والمسالمة فعاد الي اباجي اخيه وابلغه مقالتهم ولاطفه في الاجتماع بهم فانقاد الي كلامه وتوجه بنفسه اليهم واما قراجين اخوه فانه كان اثبتهم جاشا وكان متوليا تدبير العسكر-------- ولم يتوجه مع اخيه فراسلوا والدته في توجهه فاشارت اليه بالتوجه وتقرير الصلح فتوجه فلما حصل الاخوان اباجي وقراجين عند اولاد نوغيه قتلوهما وشعر ينجي بذلك فلم يعاود اليهم بل نجا بنفسه ونهب اولاد نوغيه تمانات اباجي واخيه-	1286	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms370	true	-8912605578268124882	0	82	0	475	1737	300	كما كان واستمالوا ينجي وهو الاصغر فمال اليهم وسالوه ان يلاطف اخوته ويسالهم في الموادعة والمسالمة فعاد الي اباجي اخيه وابلغه مقالتهم ولاطفه في الاجتماع بهم فانقاد الي كلامه وتوجه بنفسه اليهم واما قراجين اخوه فانه كان اثبتهم جاشا وكان متوليا تدبير --عسكرهم فتربص ولم يتوجه مع اخيه فراسلوا والدته في توجهه فاشارت اليه بالتوجه وتقرير الصلح فتوجه فلما حصل الاخوان اباجي وقراجين عند اولاد نوغية قتلوهما وشعر ينجي بذلك فلم يعاود اليهم بل نجا بنفسه ونهب اولاد نوغيه تمانات اباجي واخيه	370	-7659918812391656970	461	895.0	382	477	96.64569854736328	77	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1287	false	9131299016178980973	0	51	0	310	1580	300	واتوا علي اكثرهم قتلا واسرا ونهبا فقويت شوكتهم وكثرت عساكرهم وانبسطت ايديهم واستظهروا حتي علي ابيهم----------------------------------- وفيها تواترت الاخبار بحركة التتار وقصدهم بلاد الشام فجرد السلطان---------------------------------------------- وبرزوا الدهليز والخيام وكان خروجه من قلعة الجبل--------- في الرابع والعشرين من ذي الحجة قال بيبرس في تاريخه واقمت بالقلعة ناءبا وانقضت هذه السنة المباركة	1287	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms370	true	-8912605578268124882	82	142	475	853	1737	300	واتوا علي اكثرهم قتلا واسرا وسبيا فقويت شوكتهم وكثرت عساكرهم وانبسطت ايديهم واستظهروا حتي علي ابيهم ذكر توجه السلطان الي الشام المحروس وفيها تواترت الاخبار بحركة التتار وقصدهم بلاد الشام فجرد السلطان وامراءه صوارم الاعتزام واسرجوا صوافي الاهتمام وبرز-- الدهليز والخيام وكان خروجه من قلعة الجبل المحروسة في الرابع والعشرين من ذي الحجة-------------------- واقمت بالقلعة نايبا وانقضت هذه السنة المباركة	370	-7659918812391656970	284	519.5	237	400	71.0	43	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1294	false	-35139377054097432	13	196	73	1097	1658	300	وفيها اتفق بوزلار المنصوري واقوام من اصحاب الامير سيف الدين قفج-ق الذين تسحبوا معه وهم تبديه وغيره علي الخروج من بلاد التتار والهرب الي هذه الديار وساروا ليلا فاطلع عليهم التتار فساقوا خلفهم فادر-كوهم بحدود بل-د الاكراد فاتقعوا معهم فقتل بوزلار وعلي بن اسنبغا وغيرهما ومسكوا تبديه وجماعة اخرين معه واحضروهم الي الارد- فتلطف بهم الامير سيف الدين قفج-ق فخلصوا وكان سيف الدين قفجق هذا مسموع الكلام عند قازان وذلك لانه لما حضر عنده اعطي له همدون فلم ياخذها وقال ليس لي قصد سوي خدمة القان فاعجبه ذلك وذكر انه وجد اباه واخوته سلاحدارية عند قازان واستمروا عنده الي حين دخولهم الشام صحبة قازان وفيها تجهز يوسف بن يعقوب صاحب مراكش لقصد تلمسان وبها صاحبها عثما---ن يغمراسن فسار اليها وشدد حصارها وكانت من احصن المدن قد حصنها يغمراسن وولده عثمان من العدو والذخاءر والغلال والحواصل فلما راي يوسف بن يعقوب عسر مرامها وشدة امتناعها بني عليها مدينة من غربيها وبنت كل قبيلة من قباءل بني مرين حواليها ربضا فصارت في الوسط وخندقوا عليها واحاطوا بها وسوروا عليها سورا وقطعوا عنها المواد والمير والاقوات وهلك اكثر اهلها جوعا ومات منها خلق لا يحصي وفيها	1294	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms370	true	-8912605578268124882	142	284	853	1654	1737	300	وفيها اتفق بوزلار المنصوري واقوام من اصحاب الامير سيف الدين قفجاق الذين تسخبوا معه وهم ثد-يه وغيره علي الخروح من بلاد التتار والهرب الي هذه الديار وساروا ليلا فاطلع عليهم التتار فساقوا خلفهم فادر كوهم بحدود بلاد الاكراد فاتقعوا معهم فقتل بوزلار وعلي بن اس بغا وغيرهم وامسكوا تبديه وجماعة اخر م--عه واحضروهم الي الاردو فتلطف لهم الامير سيف الدين قفجاق فخلصوا وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها تجهز يوسف بن يعقوب صاحب مراكش لقصد تلمسان وبها صاحبها عثمان بن يغمراسن فسار اليها وشدد حصارها وكانت من احصن المدن قد حضنها يغمراسن وولده عثمان من العدد والذخاءر والغلال والحواصل فلما راي يوسف بن يعقوب عسر مرامها وشدة امتناعها بني عليها مدينة من غربيها وبنت كل قبيلة من قباءل بني مرين حواليها ربضا فصارت في الوسط وخندقوا عليها واحاطوا بها وسوروا عليها سوزا وقطعوا عنها المواد والمير والاقوات وهلك اكثر اهلها جوعا ومات منها خلق لا يحصي وفيها	370	-7659918812391656970	778	1502.5	641	1032	75.3875961303711	126	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1304	false	-7554857483420571965	0	33	0	195	1754	300	واحدة فلما اشرفوا علي مجمع المروج ركب التتار وطلب-------------وا وكان قازان فيهم وصحبته الامراء المتوجهون اليه وهم سيف الدين قبج-ق وسيف الدين بكتمر السلاح دار وفارس الدين البكي الظاهري وسيف الدين عزاز الصالحي	1304	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms372	true	6681838382596334339	82	116	454	661	1713	300	واحدة فلما اشرفوا علي مجمع المروج ركب التتار وطلبوا وجدوا وطلبوا وكان قازان فيهم وصحبته الامراء المتوجهين اليه وهم سيف الدين قفجاق وسيف الدين بكتمر السلح--دار وفارس الدين البكي الظاهري وسيف الدين عزاز الصالحي	372	-7659918812391656970	190	363.5	158	209	90.90908813476562	28	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1305	false	-3619447871203093629	198	232	1105	1302	1671	300	ميسرة الاسلام فانها صدمت ميمنة العدو فقلقلتها وفرقت شملها------------------------------------------- ولما عاين قازان انهزام ميمنته اعتزل في نحو ثلاثين فارسا واخذ عن جيشه جانبا ثم ركبت اخرياتهم الذين------ لم يركبوا في الصدمة الاولي ورد-وهم وقووهم --------	1305	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms372	true	6681838382596334339	118	158	675	918	1713	300	------الاسلامية علي مي-----منة التتار فهزمتها ودهدشتها وكفتها ونهنهتها وضعفت الميمنة عن لقاء ميسرتهم ولما عاين قازان انهزام ميمنته اعتزل في نحو ثل-ثين فارسا واخذ عن جيشه جانبا ثم ركبت اخرياتهم الذين كانوا لم يركبوا في الصدمة الاولي وردفوهم وقووم واسعفوهم	372	-7659918812391656970	155	242.0	127	255	60.7843132019043	22	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1306	false	-8318788911318313222	53	114	328	644	1718	300	ولو تربص-- في ذلك الوقت لكان اوقع نفسه بيده--------- الي التهلكة فكان سببا لفساد--- المملكة------------------------------------------------------------------------- ولقد فعل الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي يوم بدر مثل ذلك وقال معتذرا هنالك هذه الابيات الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طعما لهم بعقاب يوم مفسد	1306	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms372	true	6681838382596334339	203	277	1176	1574	1713	300	ولو تربصوا في ذلك الوقت لكان نوعا من الالقاء بالايدي الي التهلكة و----سببا لفساد ١٠ المملكة وموجبا لعدم الرءس الذين بهم نقوم الابدان والدعاءم الذين بهم تشيد الاركان ولقد فعل الح-رث بن هشام بن المغيرة المخزومي يوم بدر مثل ذلك وقال معتذرا هنالك هذه الابيات الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحذا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	372	-7659918812391656970	295	537.5	236	403	73.20098876953125	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1306	false	-8318788911318313222	173	300	998	1718	1718	300	طرابلس و----الفتوحات ومنهم الامير ناصر الدين محمد بن الامير عز الدين الحلي والامير بدر الدين بيليك المنصوري المعروف بالطيار وكان من امراء دمشق ومنهم الا--------------------------------------مير سيف الدين نوكية التتري مات من اثر جراحات اصابته فحمل في محفة الي ان توفي ودفن بارض عسقلان او قريبا منها وكان هذا وصل مع الوافدين في الايام الظاهرية واقام قليلا حتي مسكه الملك الظاهر وحبسه بثغر الاسكندرية واقام الي ان تسلطن الملك المنصور قلاوون ثم جعل له الافراح واعطي له تقدمة الف ومنهم الامير جمال الدين بلبان التقوي وكان من امراء طرابلس والامير ركن الدين بيبرس العلمي وكان ناءبا بالمرقب والامير صارم الدين ازبك الطغريلي وكان ناءبا ببلاطنس والامير سيف الد--------------------------------------------------------------------------------ين اقوش كرجي الحاجب وقال ابن كثير واستشهد نحو الف نفس من الحلقة والمماليك وهء-لاء الامراء منهم من كان استشهاده في-	1306	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms373	true	3077550209002429835	15	101	87	601	1754	300	---السلطنة بالفتوحات والا-----مير ناصر الدين محمد بن الامير عز الدين الحلي والامير بدر الدين بيليك المنصوري المعروف بالطيار وكان من امرا- دمشق ------المحروسة وسار عند العودة بحريمه فقتل والامير سيف الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بلبان التقوي وكان من امرا- طرابلس والامير ركن الدين بيبرس العلمي وكان ناءبا بالمرقب والامير صارم الدين ازبك الطغريلي وكان ناءبا ببلاطنس والامير سيف الدين نوكيه السلحدار التتري حمو الملوك وقد ذكرنا اخباره في اوقاتها والامير جمال الدين اقوش كرجي الحاجب و و-------------------نحو الف نفس من الحلقة والمماليك وهاولاء الامراء منهم من كان استشهاده في	373	-7659918812391656970	380	691.5	316	844	45.02369689941406	57	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1321	false	-8338626685724837501	8	63	45	345	1633	300	واخذوه بانواع من الترهيب والترغيب فلم يرهب السطا ولا رغب في العطا ون-------------------------------------صبت عليه- المجانيق فما هاله امره---------------------------------------------------------------ا فتح لها بابا حتي رحل قازان عن البلاد ولم ينل منها ما اراد ولما اشتد الحصار واحاطت بالقلعة جموع التتار خاف ان يستولوا عليها من الاماكن والمساكن التي عليها فهدم جميع ما حولها من العماءر والبيوت وصيرها	1321	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms373	true	3077550209002429835	224	299	1352	1752	1754	300	واخذوه بانواع من الترهيب والترغيب فلم يرهب السطا ولا رغب في العطا بل جد واجتهد وابدي غاية الصبر والجلد وتصبت عليها المجانيق فما هاله امرها ولا روعه ولا زحزحه رعبها ولا زعزعه بل تدرع من الصبر جلبابا وما فتح لها بابا حتي رحل قازان عن البلاد ولم ينل منها ما اراد ولما اشتد الحصار واحاطت بالقلعة جموع التتار خاف ان يستولوا عليها من الاماكن والمساكن التي تليها فهدم جميع ما حولها من العماير والبيوت وص-رها	373	-7659918812391656970	295	561.0	240	401	73.56608581542969	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1321	false	-8338626685724837501	64	107	349	605	1633	300	وهدم دار السعادة وكان هدمها من السعادة لءلا يتستر العدو في المنازلة بجدرانها ويتسلطوا بنصب المجانيق خلف بنيانها فتناوبوا علي حصارها اياما متواترة وليالي متكاثرة ولم ينالوا منها مراما ولا راوا من ناءبها ----------------------------------------------------------------------تسليما ولا سلاما فص-بروا الي ان ادركهم لطف الله فسلموا	1321	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms374	true	6867466141654222244	0	52	0	323	1776	300	وهدم دار السعادة وكان هدمها من السعادة لءلا يتستر العدو في المنازلة بجدرانها ويتسلطوا بنصب المجانيق خلف بنيانها فتناوبوا علي حصارها اياما متواترة وليالي متكاثرة وهو يراميهم بالمنجنيقات التي نصبها فيصيب منهم ولا يصيبون من عنده احدا وكتب قازان الي النواب بالقلاع يطالبهم بالتسليم- فما سلموا وصابروا حتي--- ادركهم لطف الله فسلموا	374	-7659918812391656970	210	360.5	174	327	64.22018432617188	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1325	false	-1953983215862285198	234	300	1203	1608	1608	300	الي الامراء والعساكر والجيوش-- والاكابر---------------------------------------------------------------------------------- وهذه نسخته -----------------ميامين الملة المحمدية فرمان قازان ليعلم الامراء والاكابر واشراف السادات العظام والمشايخ الكرام وساء-----------ر مشاهير الاعراب من الخواص والعوام انه في كل زمان يقتضي الدور-ان يرسل الله تعالي نبيا لهداية العالم ودلالة الانسان الي طريق الصواب وحفظ الاساطير في ملل الدين فلما انتهت النوبة الي خاتم النبيين محمد المصطفي الذي ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو-	1325	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms374	true	6867466141654222244	99	185	582	1100	1776	300	الي الامراء والعساكر والجيوش و والاكابر اليخدع يمكره ويغر بنكر ويوهم بخداعه فلم يعباوا بتهديده ولا اصغوا الوعده ولا وعيده وهذه نسخته بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية فرمان غازان ا-علم الامراء والاكابر واشراف السادات العظام والمشايخ الكرام والمعتبرين وساير مشاهير الاعراب من الخواص والعوام انه في كل زمان يقتضي الدور ان يرسل الله تعالي نبيا لهداية العالم ودلالة الانسان الي طريق الصواب وحفظ الاساطير في ملل الدين فلما انتهت النوبة الي خاتم النبيين محمد المصطفي الذي ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو	374	-7659918812391656970	399	733.0	334	519	76.87861633300781	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1326	false	-5297459680880483032	0	113	0	679	1797	300	كره المشركون ارسله الي جميع الخلاءق ليهدي كافة الانام من ظلمات الكفر الي نور الاسلام ويرشدهم من علاءق الجثمانيات الي زوايا الروحانيات ويزينهم بكمال الدين وتهذيب الاخلاق وانزل عليه القران العظيم وعلمه الاحكام الشرعية الشريفة المطهرة لينقذ بها التابعين من نار جهنم فالواجب علي كل احد متابعة هذا النبي ومطاوعة شريعته والذي يخالفه يكون ماواه جهنم وبءس المصير ومن اول بعثته ومفتتح رسالته الي زماننا هذا كلما وقع في امور الدين الخلل وظهر الوهن في شريعة المسلمين واقدم الانسان علي العصيان واصر علي الطغيان واظهر لهم من اولي الامر شخصا يقوي الامور الدينية ويز-كي الخلاءق طرا وينهاهم عن الامور المستنكرة ويردهم الي الطراءق المستقيمة المستحسنة وقبل زماننا هذا قد ظهر المشركون وعبدة الاوثان	1326	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms374	true	6867466141654222244	185	300	1100	1776	1776	300	كره انشر كون ارسله الي جميع الخلايق ليهدي كافة الانام من ظلمات الكفر الي نور الاسلام ويرشدهم من علاءق الجثمانيات الي زوايا الروحانيات ويزينهم بكمال الدين وتهذيب الاخلاق وانزل عليه القران العظيم وعلمه الاحكام الشرعية الشريفة المطهرة لينقذ بها التابعين من نار جهنم فالواجب علي كل احد متابعة هذا النبي ومطاوعة شريعته والذي يخالفه يكون ماواه جهنم وبءس المصير ومن اول بعثته ومفتتح رسالته الي زماننا هذا كلما وقع في امور الدين الخلل وظهر الوهن في شريعة المسلمين واقدم الانسان علي العصيان واصر علي الطغيان سبب له--- من اولي الامر شخصا يقوي الامور الدينية ويز كي الخلايق طرا وينهاهم عن الامور المستنكرة ويردهم الي الطراءق المستقيمة المستحسنة وقبل زماننا هذا قد ظهر المشركون وعبدة الاوثان-	374	-7659918812391656970	663	1302.5	552	680	97.5	109	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1326	false	-5297459680880483032	113	300	679	1797	1797	300	والجماعة الذين كانوا يلايمونهم من المسلمين الذين يقولون امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ظلموا وتعدوا وكانوا يعلمونهم الحيف والجور علي الرعية وغصب اموالهم واكل الربا وترك الصلاة والزكاة والصيام والصدقات واعمال البر وقدر الله من -المعجز النبوي المصطفوي المحمدي علي صاحبة الصلاة والسلام اننا من اولاد جنكز خان الاعظم الذي- تحت حكمهم معظم الاقاليم العظيمة دخلنا في هذا الدين القويم والصراط المستقيم بغير تكليف بل جلا نور هداية الحق ودين النبي المصطفي --علي قلوبنا وكرمنا الله بالاسلام وفضلنا بالعدل والاحسان ورسخ في قلوبنا محبة الدين الحنيفي ووفقنا الله تعالي بالجهاد في قتل المشركين وعبدة الاوثان والمخالفين وهدم بيوت الاصنام ودفع شر الظالمين والامر بالمعروف والنهي عن المنكر كما امر الله في محكم كتابه ان الله يامر بالعدل والاحسان-- الاية فامرنا في الممالك كلها ببناء المساجد ونصب المنابر واقامة الصلوات وايتاء الزكاة ونهينا عن اخذ الربا ومنعنا من ساءر انواع الظلم والخطا فان الظلم مرتعه وخيم وقررنا في بلاد الاسلام الاموال المقننة لمصالح عساكر الاسلام عند المجاهدة في سبيل الله عز وجل حسبما اقتضاه الشرع المطهر بلا احداث قاعدة ولا حيف ولا عدوان ولا تطاول علي احد من المسلمين واجتهادنا في استخدام هذه المعاني زاءد عن الحد والحمد-	1326	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms375	true	-7672777757295804181	0	188	0	1123	1771	300	والجماعة الذين كانوا يلامو-نهم من المسلمين الذين يقولون امنا بافواههم ولا تءمن قلوبهم ظلموا وتعدوا وكانوا يعلمونهم الحيف والجور علي الرعبة وغصب اموالهم واكل الربي وترك الصلوة والزكوة والصيام والصدقات واعمال البر وقدر الله من لالمعجز النبوي المصطفوي المحمدي علي صاحبه الصلوة والسلام اننا من اولاد جنكز-خان الاعظم الذين تحت حكمهم معظم الاقاليم العظيمة دخلنا في هذا الدين القويم والصراط المستقيم بغير تكليف بل جلا نور هداية الحق ودين النبي المصطفي و علي قلوبنا وكرمنا الله بالاسلام وفضلنا بالعدل والاحسان ورسخ في قلوبنا محبة الدين الحنيفي ووفقنا الله تعالي بالجهاد في قتل المشركين وعبدة الاوثان والمخالفين وهدم بيوت الاصنام ودفع شر الظالمين والامر بالمعروف والنهي عن المنكر كما امر الله في محكم كتابه ان الله يامر بالعدل والاحسان و الاية فامرنا في الممالك كلها ببناء المساجد ونصب المنابر واقامة الصلوات وايتاء الزكاة ونهينا عن اخذ الربا ومنعنا من ساير انواع الظلم والخطا فان الظلم مرتعه وخيم وقررنا في بلاد الاسلام الاموال المقننة لمصالح عساكر الاسلام عند المجاهدة في سبيل الله عز وجل حسبما اقتضاه الشرع المطهر بلا احداث قاعدة ولا حيف ولا عدوان ولا تطاول علي احد من المسلمين واجتهادنا في استخدام هذه المعاني زايد عن الحد والحمد	375	-7659918812391656970	1105	2169.0	920	1125	98.22222137451172	173	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1327	false	298690640011986506	1	112	5	651	1760	300	الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وحيث اباءنا واجدادنا سمونا غازان كان ذلك بتقدير الله عز وجل في الازل في الالهام الالهي الملهم بالتلقيب لهذا الاسم الذي هو مشتق من الغزو اوجبنا علي انفسنا الغزو والجهاد وقمع المشركين والخوارج والمتمردين والظالمين وسمعنا ان اهل مصر والشام الذين امسي منهم مسلمون ما لهم عهد ولا ميثاق ولا امانة ولا ديانة وياخذون اموال المسلمين ويقصدون دماءهم توجهنا قاصدين دمارهم -لدفع الحركات الردية البادية منهم واثباتهم علي دين الاسلام ليكونوا هم وذرياتهم مفلحين من اهل الجنة ويحصل لنا ثواب الاجتهاد ويردهم السءال في معني خللهم وزللهم في دين الاسلام والجواب انهم لما تحققوا اننا اولاد سلاطين ربع اقاليم الارض وانا	1327	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms375	true	-7672777757295804181	189	300	1127	1771	1771	300	الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وحيث اباونا واجدادنا س-ونا غازان كان ذلك بتقدير الله عز وجل في الازل في الالهام الالهي الملهم بالتلقيب لهذا الاسم الذي هو مشتق من الغزو اوجبنا علي انفسنا الغزو والجهاد وقمع المشركين والخوارج والمتمردين والظالمين وسمعنا ان اهل مصر والشام الذين امسي منهم مسلمون ما لهم عهد ولا ميثاق ولا امانة ولا ديانة وياخذون اموال المسلمين ويقصدون دما-هم توجهنا قاصدين دمارهم الدفع الحركات الردية البادية منهم واثباتهم علي دين الاسلام ليكونوا هم وذرياتهم مفلحين من اهل الجنة ويحصل لنا ثواب الاجتهاد ويردهم السوال في معني خللهم وزللهم في دين الاسلام والجواب انهم لما تحققوا اننا اولاد سلاطين ربع اقاليم الارض وانا-	375	-7659918812391656970	641	1260.0	531	647	99.07263946533203	105	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1327	false	298690640011986506	112	299	651	1755	1760	300	مسلمون ومعاونون دين الاسلام يجب علي كل احد مطاوعتنا اقتداء بكلام الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فحيث عصي من عندنا سولتمش وانخرط في الخوارج والمرتدين واقدم علي ايذاء المسلمين ببعض بلاد الروم وتخريب بيوتهم ونهب اموالهم هرب من عسكرنا المنصور وتوجه الي تلك البلاد كانت الشريعة النبوية والشفقة الاسلامية تقتضي ان تمسكوه وتبعثوه مغللا بالحديد مسلسلا الي عتبتنا العالية فتغافلتم وتهاونتم عن هذا بل زودتموه بالعساكر والانعام والنجدة الي فوج من التركمان ووعدتموه مواعيد عرقوب حتي يقع القتال بين المسلمين من عسكرنا المغول و-ساكني بلاد الروم وعسي ما بلغهم ان جميع عسكرنا من المغول والايغورية والقفجاق والخطاء---------ية وكل من كان بعد هذا من اختلاف الملل دخلوا كافة وطرا بصدق النية في الاسلام وادر-كهم بتوفيق الله -حسن الاتفاق وارتضعوا افاويق الوفاق ونحن كاسنان المشط في الاستواء والنفس الواحدة في التءام الاهواء وما كان فينا من لم يءمن بربه الاعلي ونبيه المصطفي و--------------عاش علي دين المغول ثمانين عاما فانه في هذه السنة امن بالله والملة الحنيفية ودخل في زمرة المهتدين والحمد الله رب العالمين واذا كنتم متهاونين في قضية سولتمش وساءر الطاغين فالله تعالي الذي هدانا للصراط المستقيم رد-----ه مقيدا	1327	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms376	true	-7021253077460742299	0	192	0	1122	1714	300	مسلمون ومعاونون دين الاسلام يجب علي كل احد مطاوعتنا اقتداء بكلام الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فحيث عصي من عندنا سلا-مش وانخرط في الخوارج والمرتدين واقدم علي ايذاء المسلمين ببعض بلاد الروم وتخريب بيوتهم ونهب اموالهم هرب من عسكرنا المنصور وتوجه الي تلك البلاد كانت الشريعة النبوية والشفقة الاسلامية تقتضي ان تمسكوه وتبعثوه مغلط- بالحديد مسلسلا الي عتبتنا العالية فتغافلتم وتهاونتم عن هذا بل رديتموه بالعساكر والانعام والنجدة الي فوج من التركمان ووعدتموه مواعيد عرقوب حتي يقع القتال بين المسلمين من عسكرنا المغول و ساكني بلاد الروم وعسي ما بلغهم ان جميع عسكرنا من المغول والايغورية والقفجاق والخطاءية والبخشية وكل من كان بعد هذا من اختلاف الملل دخلوا كافة وطرا بصدق النية في الاسلام وادر كهم بتوفيق الله وحسن الاتفاق وارتضعوا افاريق الوفاق ونحن كاسنان المشط في الاستواء والنفس الواحدة في التيام الاهواء وما كان فينا من لم يءمن بربه الاعلي ونبيه المصطفي الا مرليه فانه عاش علي دين المغول ثمانين عاما و----في هذه السنة امن بالله والملة الحنيفية ودخل في زمرة المهتدين والحمد الله رب العالمين واذا كنتم متهاونين في قضية ملا-مش وساير الطاغين فالله ------الذي هدانا للصراط المستقيم رده الله مقيدا	376	-7659918812391656970	1077	2080.5	892	1135	94.8898696899414	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1328	false	2793692975682784942	0	107	0	590	1682	300	علي يد اقل مملوك من مماليكنا فجاءوا به الي عتبتنا العالية لما انعم الله علينا بالدين القويم ووفقنا لتشييد قواعد سنن رسوله الكريم وارشدنا في عنفوان الصبا وريعان الحداثة للانخراط في سلك امة محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلي اله وصحبه الكرام عسي لم يعجبكم تقوية دين الله عز وجل التي نحن مصرون عليها ولو وصل لاجل هذا لقلوبكم البهجة والسرور لشكرتم الرحيم الغفور وبعثتم من يهنءنا بدخولنا في دين الحق من اخوانكم واقاربكم فما فعلتم----- من هذا شيءا الا ان من اعتصم بالله كفاه وايضا من افعالكم المذمومة ان تنصبوا في كل شهر وعام سلطانا وتبايعون وتحلفون علي طاعته والاعراض عن مخالفته ثم تخالفونه بعد قليل	1328	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms376	true	-7021253077460742299	193	300	1127	1714	1714	300	علي يد اقل مملوك من مماليكنا فجا-وا به الي عتبتنا العالية لما انعم الله علينا بالدين القويم ووفقنا -تشييد قواعد سنن رسوله الكريم وارشدنا في عنفوان الصبا وريعان الحداثة للانخراط في سلك امة محمد عليه افضل الصلوة والسلام وعلي اله وصحبه الكرام عسي لم تعجبكم تنوية دين الله عز وجل التي نحن مصرون عليها ولو وصل لاجل هذا لقلوبكم البهجة والسرور لشكرتم الرحيم الغفور وبعثتم من يهءينا بدخولنا في دين الحق من اخوانكم واقاربكم فما فعلتم شيءا من هذ-----ا الا ان من اعتصم بالله كفاه وايضا من افعالكم المذمومة ان تنصبوا في كل شهر وعام سلطاءا وتبايعون وتحلفون علي طاعته والاعراض عن مخالفته ثم تخالفونه بعد قليل-	376	-7659918812391656970	576	1117.0	471	595	96.80672454833984	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1328	false	2793692975682784942	107	300	590	1682	1682	300	وتقتلون ذوي الامر منكم خلافا لما امر الله في كتابه العزيز بطاعة اولي الامر منكم وتنقضون ميثاقكم ولم توفوا بعهدكم حتي تصيروا من--- الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اول-ءك هم الخاسر-ون واي جرح اقبح من هذا واما ساءر اخلاقكم وعدم مشروعيتها فهي واضحة غير خافية ومستغنية عن الشرح والتفصيل فقد وافقنا مع عمنا خان الاعظم وساءر اعمامنا واخوت-نا وعشاءرنا فمنهم قايدو ونوقاي وتوفتا وقرمجي وطو وغيرهم وها نحن-- متوجهون بانفسنا الي تلك البلاد بالعساكر الكثيرة التي مال--ا نهاية ولا حد والكتاءب الجرارة التي لا تحصي ولا تعد ومن ولاية الافرنج والروم والتكفور وديار بكر وبغداد بعثوا افواجا كثيرة لا تعد وجعا غفيرا لنهدي بهم سبيل الرشاد وندفع عن ساءر المسلمين الشر والفساد فان كنتم تتبعون الهدي وتستقبلون عساكرنا المنصورة فنحن في هذه النهضة الميمونة عازمون علي ان لا يصدر عن امرنا المطاع الا اطفاء الناءرة ومحافظتهم في الامن والامان ليستريح المسلمون في عهد الشفقة والاحسان تعظيما لامر الله وشفقة علي خلق الله وقد حرمنا علي --عساكرنا المنصورة التعرض الي نفوس المسلمين والطموح الي اموالهم فان لم تسمعوا ما رسمنا ونصحنا -السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب-	1328	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms377	true	-3101024426605162650	0	196	0	1102	1713	300	وتقتلون ذوي الامر منكم خلاقا لما امر الله في كتابه العزيز بطاعة اولي الامر منكم وتنقضون ميثاقكم ولم توفوا بعهدكم حتي تصيروا من هو الذين ينقضون عهد الله من تغير ميناي وتعود-- ما اقر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولاءك هم الخاليزون واي جرح اقبح من هذا واما ساير اخلاقكم وعدم مشروعيتها فهي واضحة غير خافية ومستغنية عن الشرح والتفصيل وقد وافقنا مع عمنا قان الاعظم وساير اعمامنا واخواننا وعشايرنا فمنهم قايدو ونوقاي وتوقتا وقرمجي وطو وغيرهم وها نحن و متوجهون بانفسنا الي تلك البلاد بالعساكر الكثيرة التي ما لها نهاية ولا حد والكتاءب الحرارة التي لا تحصي ولا تعد ومن ولاية الافرنج والروم والتكفور وديار بكر وبغداد بعثوا افواجا كثيرة لا تعد وجما غفيرا لنهدي بهم سبيل الرشاد وندفع عن ساير المسلمين الشر والفساد فان كنتم تتبعون الهدي وتستقبلون عساكرنا المنصورة فنحن في هذه النهضة الميمونة عازمون علي ان لا يصدر عن امرنا المطاع الا اطفاء النايرة ومحافظتهم في الامن والامان ليستريح المسلمون في عهد الشفقة والاحسان تعظيما لامر الله وشفقة علي خلق الله وقد حرمنا علي العساكر-- المنصورة التعرض الي نفوس المسلمين والطموح الي اموالهم فان لم يسمعوا ما رسمنا ونصحنا فالسيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب	377	-7659918812391656970	1057	2033.5	866	1106	95.56961822509766	172	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1329	false	-3378903438243787837	0	103	0	610	1789	300	ولما كانت همتنا المنصورة مقصورة علي وضع قواعد العدل والانصاف وعزمتنا المنيفة مصروفة الي رفع قوانين الزور والاعتساف بحيث يستقيم الامر في مركزه تاسيا بقوله تعالي يا داود انا جعلناك خليفة في الارض-- الاية ولهذا توجهنا الي تلك الجهات وكيف يجوز تعذيب الرعية من غير جريمة صادرة عنهم لا سيما سفك دماءهم وسبي حريمهم فتجب علينا محافظتهم ودفع الاسواء عنهم بموجب قوله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكل راع مسءول عن رعيته والتزمنا بمحافظة الرعية في انفسهم واموالهم والسعي في ترفيه خواطرهم وتطييب قلوبهم فينبغي ان يسكنوا في دورهم امنين مستكنين ويقيموا اسواقهم ويرتبوها ويشتغلوا بالكسب والمعاملات بعد اداء وظاءف العبادات واقامة	1329	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms377	true	-3101024426605162650	196	300	1102	1713	1713	300	ولما كانت همتنا المنصورة مقصورة علي وضع قواعد العدل والانصاف وعزمتنا المنيفة مصروفة الي رفع قوانين الزور والاعتساف بحيث يستقيم الامر في مركزه تاسيا بقوله تعالي يا داود انا جعلناك خليفة في الارض و الاية ولهذا توجهنا الي تلك الجهات وكيف يجوز تعذيب الرعية من غير جريمة صادرة عنهم لا سيما سفك دماءهم وسبي حريمهم فيجب علينا محافظتهم ودفع الاسواء عنهم بموجب قوله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكل راع مسءول عن رعيته والتزمنا بمحافظة الرعية في انفسهم واموالهم والسعي في ترفيه خواطرهم وتطييب قلوبهم فينبغي ان يسكنوا في دورهم امنين مستكءين ويقيموا اسواقهم ويرتبوها ويشتغلوا بالكسب والمعاملات بعد اداء وظاءف العبادات واقامة-	377	-7659918812391656970	607	1201.5	505	612	99.1830062866211	100	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1329	false	-3378903438243787837	103	300	610	1789	1789	300	مراسم الطاعات داعين لدوام هذه الدولة القاهرة ودوام ايامنا الزاهرة اذ وجب عليهم وعلي كافة المسلمين طاعتنا لقوله تعالي وامره بطاعة اولي الامر منكم وعليهم ان يخطبوا علي المنابر باسمنا وعند قرب الوصول الي بلادهم يستقبلوننا وتصاحبنا القضاة والعلماء والصلحاء والمشايخ والسادات والفقهاء مرشدين الي المزارات المباركة من مشاهد الاولياء ومواقف الانبياء مستوهبين من الله تعالي التوفيق لنيل مثوباتهم واحراز بركاتهم وبعد ذلك نقصد الاحرام بحجة الاسلام وزيارة بيت الله الحرام سيما وهو اكبر قواعد الاسلام اذ هو علي كافة لقو--------له عز وجل و-لله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا وقد نذرت يميننا علي ذلك وانعقد نذر بانه ينادي من جهتنا بان جميع المسلمين وساءر المتوكلين في امان من الله ورسوله ويكونون مطمءنين فارغي البال رافعي الحال ونحن عاهدنا الله ورسوله علي جميع ذلك واذا وقفوا علي ما انفذنا اليهم يبعثون الينا من يعرف-- احوالهم وخلوص عقيدتهم وصفاء طويتهم حين نعين الشحاني المعتبرين وفي صحبتهم التواقيع والفرامين ليحفظوا البلاد ويقيموا الاسواق ولا يمكنوا احدا من الظلم والجور ولا تشويش خواطرهم لان العس-كر المجهز اليهم----------------------- معهم ما يكفيهم سنة واكثر فاستراحوا من ذلك فاذا تشرفوا بمطالعة هذا التوقيع الشريف وامتثلوا مقاصده وفحواه فقد فازوا فوزا عظيما والا فقد خسروا خسرانا مبينا وعقاب ذلك سفك الدماء وغارة-	1329	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms378	true	-686368416097171013	0	201	0	1199	1738	300	مراسم الطاعات داعين لدوام هذه الدولة القاهرة ودوام ايامنا الزاهرة اذ وجب عليهم وعلي كافة المسلمين طاعتنا لقوله تعالي وامره بطاعة اولي الامر -----وعليهم ان يخطبوا علي المنابر باسمنا وعند قرب الوصول الي بلادهم يستقبلو-نا وتصاحبنا القضاة والعلماء والصلحاء والمشايخ والسادات والفقهاء مرشدين الي المزارات المباركة من مشاهد الاولياء ومواقف الانبياء مستوهبين من الله ------التوفيق لنيل مثوباتهم واحراز بركاتهم وبعد ذلك نقصد الاحرام بحجة الاسلام وزيارة بيت الله الحرام سيما وهو اكبر قواعد الاسلام اذ هو علي كافة الاسلام لقوله عز وجل والله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا وقد نذرت يمي-نا علي ذلك وانعقد د-ر بانه ينادي من جهتنا بان جميع المسلمين وساءر المتوكلين في امان من الله ورسوله ويكونوا مطمءنين فارغ- البال رافعي الحال ونحن عاهدنا الله ورسوله علي جميع ذلك واذا وقفوا علي ما انفدنا اليهم يبعثون الينا من يعرف و احوالهم وخلوص عقيدتهم وصفاء طويتهم حتي نعين الشحاني المعتبرين -في صحبتهم التواقيع والفرامين ليحفظوا البلاد ويقيموا الاسواق ولا يمكنوا احدا من الظلم والجور ولا تشويش خواطرهم لان العساكر الجمة اذا وصلوا اليهم تبع المعاملات معهم ما يكفيهم سنة واكثر فاستراحوا من ذلك فاذا تشرفوا بمطالعة هذا التوقيع الشريف وامتثلوا مقاصده وفحواه فقد فازوا فوزا عظيما والا فقد خسروا خسراءا مبينا وعقاب ذلك سفك الدماء وعارة	378	-7659918812391656970	1143	2204.0	950	1215	94.0740737915039	178	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1330	false	8702107500700322843	0	94	0	512	1645	300	الاموال بوقوع الهرج والمرج ونحن نبرا من ذلك وقد اعذر من انذر والسلام علي من اتبع الهدي الثاني من الفرامين كتبه عند رحلته من الشام----------------------- فقرء بجامع بني امية------ بقوة الله وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان ليعلم الامراء والنواب والولاة والقضاة والسادة- والصدور والناس كافة بممالك الشام والسواحل ان جدنا جنكز خان كان ملكا وابن ملك الي سبعة جدود في بلاد المغول وحيث ايده الله تعالي ملك بسيفه ربع الارض المسكون ولم يبلغنا في تاريخ من التواريخ من لدن ادم عليه السلام والي يومنا هذا ان ملكا ملك من الاقاليم ما ملكه	1330	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms378	true	-686368416097171013	201	300	1199	1738	1738	300	الاموال بوقوع الهرج والمرج ونحن نبرا من ذلك وقد اعذر من انذر والسلام علي من اتبع الهدي وكتب لاهل الشام فرمان-- عند رحلته جريا في المكر والخداع علي عادته فقرء بجامع بني امية نسخته بقوة الله وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان ليعلم الامراء والنواب والولاة والقضاة والسادات والصدور والناس كاءه بممالك الشام والسواحل ان جدنا جنكز خان كان ملكا وابن ملك الي سبعة جدود في بلاد المغول وحيث ايده الله تعالي ملك بسيفه ربع الارض المسكون فلم يبلغنا في تاريخ من التواريخ من لدن ادم عليه السلام والي يومنا هذا ان ملكا ملك من الاقاليم ما ملكه-	378	-7659918812391656970	480	899.0	390	542	88.56088256835938	84	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1330	false	8702107500700322843	94	300	512	1645	1645	300	ولا تيسر له من التاييد ما تيسر له ونحن سادس ملك من صلبه وكان قد سبق في تقدير الله ان يصيب اولاده ممن سلف قبلنا عين نافذة فوقع بينهم الخلف وطال التنازع بينهم سنين كثيرة فاجتمع من بقايا سيوفهم امم مختلفون يتسترون في الاكنان ويتغيبون في ابعد المكان وكان منهم سكان مصر والشام واجتمع بها من المماليك والخوارج زمرة غرتهم سلامتهم من المغل المشتغلين عنهم بما كان اهم عندهم منهم وطفقوا كل قليل يختارون من بينهم مملوكا من ارذل الاجناس فيملكونه علي الاسلام ويحكمونه في رقاب الانام وحسبوا ان ذلك تدبير الملك ولم يتعرفوا طريق النجاة من الهلك حتي وصلت نوبة المملكة الينا وزفت عروسها علينا زين الله قلوبنا ب---الاسلام وابهجها بانوار-- الايمان وكان من الواجب المتعين وادب الملوك الهين ان هءلاء المماليك يهنءوننا بما وهب ا-لله لنا من الملك العظيم وهدانا اليه من الصراط المستقيم ويرسلون الينا رسلهم بتحف السلاطين ويجدون في استجلاب مودتنا اوضح القوانين فمرت علي ذلك ثلاث سنين وهم يجهلون حقوق الادب ولم يءدوا من عواءد الملك ما يجب ولما علموا اننا دخلنا في الاسلام راغبين ولرضي الله سبحانه طالبين حسبوا انهم اذا فتحوا الينا طريق المودة جاءنا اكثر عسكرهم هاربين ولم يكن لهم من التمييز ان يعلموا ان الملك يء----تيه من يشاء من عباده وقد ملك كثيرا من الكفار اكثر بلاده-	1330	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms379	true	-2871234965559407555	0	209	0	1138	1639	300	ولا تيسر له من التاييد ما تيسر له ونحن سادس ملك من صلبه وكان قد سبق في تقدير الله ان تصيب اولاده -من سلف قبلنا عين نافذة فوقع بينهم الخلف وطال التنازع بينهم سنين كثيرة فاجتمع من بقايا سيوفهم ا-م مختلفون يتسترون في الاكنان وبتغيبون في ابعد المكان وكان منهم سكان مصر والشام واجتمع بها من المماليك والخوارج زمرة غرتهم سلامتهم من المغل المشتغلين عنهم بما كان اهم عندهم منهم وطفقوا كل قليل يختارون من بينهم مملوكا من ارذل الاجناس فيملكونه علي الاسلام ويحكمونه في رقاب الانام وحسبوا ان ذلك تدبير الملك ولم يتعرفوا طريق النجاة من الهلك حتي وصلت نوبة المملكة البنا وزفت عروسها علينا زين الله قلوبنا بحب الاسلام وابهجها بانوار و الايمان وكان من الواجب المتعين وادب الملوك الهين ان هولا- المماليك يه-ءوننا بما وهبه الله لنا من الملك العظيم وهدانا اليه من الصراط المستقيم ويرسلون الينا رسلهم بتحف السلاطين ويحذون في استجلاب مودتنا اوضح القوانين فمرت علي ذلك ثل-ث سنين وهم يجهلون حقوق الادب ولم يءدوا من عوايد الملك ما يجب ولما علموا اننا دخلنا في الاسلام راغبين ولرضي الله سبحانه طالبين حسبوا انهم اذا فتحوا الينا طريق المودة جا-نا اكثر عسكرهم هاربين ولم يكن لهم من التمييز ان يعلموا ان الملك لله يوتيه من يشاء من عباده وقد ملك كثيرا من الكفار اكثر بلاده	379	-7659918812391656970	1116	2172.0	912	1144	97.55244445800781	192	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1331	false	-3115829285532126181	0	92	0	504	1692	300	كما بلغهم عن جنكز خان وعن كثير ممن كان ولو كان نيل الملك بالتقوي لكان بنو فاطمة عليهم السلام علي الخلافة اقدر واقوي ولم يرضوا بذلك حتي سلكوا من التهجم والتقحم اقبح المسالك وقصدوا طرفا من اطراف بلادنا علي غرة وهجموا عليها علي فترة وكذلك سلامش لما تسحب خوفا من ذنوب اقترفها وديون ارتكبها حموه وانفذوا معه عسكرا وقصدوا ان يشعثوا الروم وقد يكون حتف المغرور فيما يروم فلما رايناهم قد تجاوزوا في البغي غاية الحد واتخذوا المملكة لعبا واتكلوا علي الجد واغتروا بعدم التفاتنا اليهم فكان ذلك وبالا عليهم لانا رفعنا	1331	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms379	true	-2871234965559407555	209	300	1138	1639	1639	300	كما بلغهم عن جنكز-خان وعن كثير ممن كان ولو كان نيل الملك بالتقوي لكان بنو فاطمة عليهم السلام علي الخلافة اقدر واقوي ولم يرضوا بذلك حتي سلكوا من التجهم والتقحم اقبح المسالك وقصدوا طرقا من اطراف بلادنا علي غزة وهجموا عليها علي فترة وكذلك سلامش لما تسحب خوفا من ذنوب اقترفها وديون ارتكبها حموه وانفذوا معه عسكرا وقصدوا ان يشعثوا الروم وقد يكون حتف المغرور فيما يروم فلما رايناهم قد تجاوزوا في البغض غاية الحد واتخذوا المملكة لعبا واتكلوا علي الجد واغتروا بعدم التفاتنا اليهم -كان ذلك وبالا عليهم لاتا رفعنا-	379	-7659918812391656970	495	969.0	405	504	98.21428680419922	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1331	false	-3115829285532126181	92	300	504	1692	1692	300	التنازع بيننا وبين اقاربنا وجعلنا قصد مهلكتهم من مطالبنا خشينا ان جيوشنا تستاصل من المسلمين الاصاغر والاكابر فارسلنا اليهم رسلا ينذرونهم ويحذرونهم ويذكرونهم فحبسوا الرسل وقطعوا السبل ثم حملهم الجهل والغرة علي مقابلة جيوشنا ومقاتلتهم وتمثلوا في انفسهم الغلبة فاقدموا علي مماثلتهم وكانوا قد عاجلونا واكثر عساك-رنا لم يركبوا خيولهم ولم يشهدوا الحرب لما لم يعلموا تعجيلهم وما لقيهم غير تسعة الاف كانوا قد ركبوا معنا فلقونا باجمعهم وما قابلوا جمعنا وكان من امرهم ما كان وتبين لذوي البصاءر ان الله لم يرض منهم ذلك العدوان فاجتمعت مع-نا امراء دولتنا وذكروا لنا ان هذه الطاءفة من المماليك لهم اربعون سنة يقصدون الحصون فيخربونها والمدن المستصعبة فيدمرونها حتي انهم خربوا من البلاد وقتلوا من العباد ما يعادل اهل مصر والشام واوضحوا في ذلك مقول الكلام والمصلحة اننا نشن الغارة -علي الشام من غزة الي الفرات وينقل من فيها من الرعية فيعمر بها ما خربوا ليقابل الفاسد بمثله فما قبلنا مشورتهم وقلنا نحن لم نرض فعلهم -فنصير بما فعلوا مثلهم واعرضنا عن ذلك ورحمنا الرعية وجعلنا مامنهم اول نعمة الله عليهم ومبدا عطية وان كان قد وقع الي احد من عساكرنا بعض من استضعف فقد امنه بانتزاعه من يد من استلبه حتي يبلغ برجوعه الي اهله اربه فارسلنا الي اهل القلاع والجبال والاعراب والتركمان والعشاءر كتب الامان ليكونوا في امان-	1331	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms380	true	-7584695192153784226	0	209	0	1191	1717	300	التنازع بيننا وبين اقاربنا وجعلنا قصد مملكتهم من مطالبنا خشينا ان جيوشنا تستاصل من المسلمين الاصاغر والاكابر فارسلنا اليهم رسلا ينذرونهم ويحذرونهم ويذكرونهم فحبسوا الرسل وقطعوا السبل ثم حملهم الجهل والغرة علي مقابلة جيوشنا ومقاتلتهم وتمثلوا في انفسهم الغلبة فاقدموا علي مماثلتهم وكانوا قد عاجلونا واكثر عسا كرنا لم يركبوا خيولهم ولم يشهدوا الحرب لما لم يعلموا تعجيلهم وما لقيهم غير تسعة الاف كانوا قد ركبوا معنا فلقونا باجمعهم وما قابلوا جمعنا وكان من امرهم ما كان وتبين لذوي البصاير ان الله لم يرض منهم ذلك العدوان فاجتمعت الينا امراء دولتنا وذكروا لنا ان هذه الطاءفة من المماليك لهم اربعون سنة يقصدون الحصون فيخربونها والمدن المستصعبة فيدمرونها حتي انهم خربوا من البلاد وقتلوا من العباد ما يعادل اهل مصر والشام واوضحوا في ذلك مقول الكلام والمصلحة اننا نشء الغارات علي الشام من غزة الي الفرات وننقل من فيها من الرعية فنعمر بها ما خربوا لنقابل الفاسد بمثله فما قبلنا مشورتهم وقلنا نحن لم نرض فعلهم افنصير بما فعلوا مثلهم واعرضنا عن ذلك ورحمنا الرعية وجعلنا مامنهم اول نعمة -لله عليهم ومبدا عطيه وان كان قد وقع الي احد من عساكرنا بعض من استضعف فقد امنه بانتزاعه من يد من استلبه حتي يبلغ بروج-ه الي اهله اربه وارسلنا الي اهل القلاع والجبال والاعراب والتركمان والعشاير كتب الامان ليكونوا في امان	380	-7659918812391656970	1170	2298.0	964	1193	98.07209014892578	194	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1332	false	6754295983546359111	0	91	0	527	1668	300	الله ورسوله واماننا واذا خفت العساكر من هذه البلاد رد كل الي وطنه ورجع كل الي سكنه ولقصدنا مصلحة الرعايا وحمايتهم رتبنا مولاي وجبجك وابشغا وبغا وهلاجو وقرابغا وبهادر مقدمين علي اربعين الف فارس وتركناهم علي غزة والغور وامرنا الامير سبا ان يقيم علي حلب وحماة وحمص في عشرين الف راكب واعطينا الامير سيف الدين قفج-ق نيابة السلطنة بدمشق ورتبنا الامير سيف الدين بكتمر ناءب السلطنة بحماة وحلب والامير فارس الدين البكي ناءب السلطنة بصفد وطرابلس والسواحل وجعلنا ملك الامراء والوزراء ناصر الدين يحيي شادا علي الدواوين في هذه الاقاليم كلها	1332	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms380	true	-7584695192153784226	209	300	1191	1717	1717	300	الله ورسوله واماننا واذا خفت العساكر من هذه البلاد رد كل الي وطنه ورجع كل الي سكنه ولقصدنا مصلحة الرعايا وحمايتهم رتبنا مولاي وحيحك وابشقا وبغا وهلاجو وقرابغا -بهادر مقدمين علي اربعين الف فارس وتركناهم علي غزة والنور وامرنا الامير سبا ان يقيم علي حلب وحماة وحمص في عشرين الف راكب واعطينا الامير سيف الدين قفجاق نيابة السلطنة بدمشق ورتبنا الامير سيف الدين بكتمر ناءب السلطنة بحلب وحماة والامير فارس الدين البكي ناءب السلطنة بصفد وطرابلس والسواحل وجعلنا ملك الامراء والوزراء ناصر الدين يحيي شادا علي الدواوين في هذه الاقاليم كلها-	380	-7659918812391656970	512	996.0	423	528	96.96969604492188	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1332	false	6754295983546359111	91	300	527	1668	1668	300	فكل من اعطاه احد من هءلاء الامراء امانا فهو اماننا وكل جندي اراد خدمتنا فقد امرناهم ان يعينوا له اقطاعا يليق به وليثقوا بما اودعه الله لهم في قلوبنا من الرافة وحسن النية وليطيعوا هءلاء الامراء طاعة --موفقة ولا يتخلف احد عن طاعتهم فقد اخذنا عليهم العهود بالعدل والشفقة وان خالف احد او عصي فلا بد ان يذوق كاس الردي والله تعالي يجمع قلوب رعايانا علي الهوي ان شاء الله تعالي الثالث من الفرامين فرمان الامير سيف الدين قفج-ق بتقوي الله وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان الحمد لله الذي جرد لنصر هذه الدولة القاهرة سيفا قاضيا وانتضي لتاييدها من اولياءها قاضيا قاضيا وارتضي لها من اصفياءها من اصبح الملك عنه راضيا نحمده ونشكره علي نعمته التي اورثتنا الممالك وجمعت لنا ما بين النصر والفتح وما اشبه ذلك ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تنيل النجاة وترفع الدرجات ونشهد ان محمدا نبيه المرسل بالهدي والصدق والمبعوث بدين الحق صلي الله عليه صلاة تنيله الوسيلة والفضيلة-- وعلي اله خير ال واشرف قبيلة وبعد فان الله تعالي لما من علينا بالايمان وهدانا الي اشرف الاديان حمدناه وشكرناه علي انه اضاف الي ملكنا للدنيا ملكنا للاخرة وجلل علينا حلل الدين الفاخرة ونذرنا ان نعم الرعية بعدلنا ونشمل البرية بفضلنا وان لا نسمع بمظلوم الا نصرناه ولا-	1332	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms381	true	7727374932239237174	0	207	0	1131	1670	300	وكل من اعطاه احد من هولاء الامراء اماءا فهو اماننا وكل جندي اراد خدمتنا فقد امرناهم ان يعينوا له اقطاعا يليق به وليثقوا بما اودعه الله لهم في قلوبنا من الرافة وحسن النية وليطيعوا هولاء الامراء طاعة الموفقة ولا يتخلف احد من طاعتهم فقد اخذنا عليهم العهود بالعدل والشفقة وان خالف احد و--عصي فلا بد ان يذوق كاس الردي والله تعالي يجمع قلوب رعايانا علي الهدي ان شا- الله تعالي ذكر نسخة فرما----------ن الامير سيف الدين قفجاق بتقوي الله وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان الحمد لله الذي جرد لنصر هذه الدولة القاهرة سيقا ماضيا وانتضي لتاييدها من اولياءها قاضبا قاضيا وارتضي لها من اصفياءها من اصبح الملك عنه راضيا نحمده ونشكره علي نعمته التي اورثتنا الممالك وجمعت لنا ما بين النصر والفتح وما اشبه ذلك ونشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تنيل النجاة وترفع الدرجات ونشهد ان محمدا نبيه المرسل بالهدي والصدق والمبعوث بدين الحق صلي الله عليه صلاة تنبله الوسيلة والفضيلة و وعلي اله خير ال واشرف قبيلة وبعد فان الله تعالي لما من علينا بالايمان وهدانا الي اشرف الاديان حمدناه وشكرناه علي انه اضاف الي ملكنا للدنيا ملكنا للاخرة وجلل علينا ك-ل الدين الفاخرة ونذرنا ان نعم الرعية بعدلنا ونشمل البرية بفضلنا وان لا نسمع بمظلوم الا نصرناه ولا	381	-7659918812391656970	1099	2138.5	896	1147	95.81517028808594	187	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1333	false	4454422605370975893	0	91	0	532	1806	300	نطلع علي مقهور الا انقذناه فلما اتصل بنا ما بمصر من المظالم ومن فيها من غاضب وظ-الم هاجرنا -لنصر الله تعالي ونصرة الدين وبادرنا لانقاذ من فيها من المسلمين وراسلناهم وانذرنا-- وكاتبناهم وزجرناهم ووعظناهم فلم تنفع فيهم العظة وايقظناهم فلم تكن في-هم يقظة فلقيناهم بتقوي الله تعالي فكسرناهم وقطعنا اثارهم وملكنا الله تعالي ارضهم وديارهم وتبعناهم الي الرمل وحطمناهم كما حطم سليمان وجنوده وادي النمل فلم ينج منهم الا الفريد ولا سلم الا البريد فلما استقر تملكنا البلاد وجب علينا حسن النظر في العباد فاحضرنا الفكر فيمن نقلده الامور وامع-نا النظر	1333	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms381	true	7727374932239237174	207	299	1131	1668	1670	300	نطلع علي مقهور الا انقذناه فلما اتصل بنا ما بمصر من المظالم ومن فيها من غاصب و ظالم هاجرنا النصر الله تعالي ونصرة الدين وبادرنا لانقاذ من فيها من المسلمين وارسلناهم وانذرناهم وكاتبناهم وزجرناهم ووعظناهم فلم تنفع فيهم العظة وايقظناهم فلم تكن عندهم يقظة فلقيناهم ب-قوة الله تعالي فكسرناهم وقلعنا اثارهم وملكنا الله تعالي ارضهم وديارهم وتبعناهم الي الرمل وحطمناهم كما حطم سليمان وجنوده وادي النمل فلم ينج منهم الا الفريد ولا سلم الا البريد فلما استقر تملكنا البلاد وجب علينا حسن النظر في العباد فاحضرنا الفكر فيمن نقلده الامور وانعمنا النظر	381	-7659918812391656970	522	1007.5	431	538	97.0260238647461	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1333	false	4454422605370975893	92	300	537	1806	1806	300	نفوض اليه مصالح الجمهور فاخترنا لها من يحفظ نظامها المستقيم ويقيم ما اباد من قوامها القويم يقول فيسمع مقاله ويفعل فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته هي الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحدي الكفيلي المجاهدي الاميري الهمامي النظامي السيفي ملك الامراء في العالمين ظهير الملوك والسلاطين قفجق هو المخصوص بهذه الصفات الجليلة والمحتوي علي هذه المناقب الجميلة وان له حرمة المهاجرة الي ابوابنا ووسيلة القصد الي ركابنا فعرفنا له هذه الحرمة وقابلناه بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيظ قمين وعلي ما استحفظ قوي امين وانه يبلغنا الغرض من حفظ الرعايا فاقمناه مقامنا في العدل والقضايا فلذلك رسمنا ان نفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الدمشقية والبعلبكية والحمصية والساحلية والجبلية والعجلونية والرحبية من العريش الي سلمية نيابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل لاهل البلاد واستجلاب الغزاة والقواد وتامين من يطلب الامان والطاعة والامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الامراء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة والهمم تءثر اذا كانت مشتركة وكل من امناه فانه اماننا اجريناه علي قلمهما ولسانهما وقد انعمنا عليه بالسيف والسنجق الشريف والكءوس والباءزة الذهب براس السبع ورسمنا-	1333	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms382	true	-3847366924661320656	1	208	3	1267	1817	300	نفوض اليه مصالح الجمهور فاخترنا لها من يحفظ نظامها المستقيم ويقيم ما اناد من قوامها القويم يقول فيسمع مقاله ويفعل فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته--- الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحدي الكفيلي المجاهدي الاميري الهمامي النظامي السيفي ملك الامراء في العالمين ظهير الملوك والسلاطين تفجق هو المخصوص بهذه الصفات الجليلة والمحتوي علي هذه المناقب الجميلة وان له حرمة المهاجرة الي ابوابنا ووسيلة القصد الي ركابنا فعرفنا له هذه الحرمة وقابلناه بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيظ قمين وعلي ما استحفظ قوي امين وانه يبلغنا الغرض من حفظ الرعايا فاقمناه مقامنا في العدل والقضايا فلذلك رسمنا ان تفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الدمشقية والبعلبكية والحمصية والساحلية والجبلية والعجلونية والرحبية من العريش الي سلمية نيابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل لاهل البلاد واستجلاب الغزاة والقواد وتامين من يطلب الامان والطاعة والامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الامراء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة والهمم تءثر اذا كانت مشتركة وكل من انناه فانه اماننا اجريناه علي قلمهما ولسانهما وقد انعم-- عليه بالسيف والسنجق الشريف والك-وس والبايزة الذهب براس السبع ورسمنا	382	-7659918812391656970	1258	2489.5	1052	1270	99.05511474609375	199	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1334	false	2395197475985623922	0	92	0	551	1732	300	له بالف فارس من المغل يركبون لركوبه وينزلون لنزوله وليكونوا تحت حكمه رفعة لقدره وتنويها باسمه وسبيل الامراء والمقدمين وامراء العربان والتركمان والاكراد والدواوين والصدور والاعيان والجمهور بان يتحققوا انه ناءبنا في السلطنة الشريفة فان له هذه المنزلة المنيعة وليطيعوه طاعة تزلفهم لديه وتقربهم اليه ويحصل لهم بها رضاه عنهم واقباله عليهم وقربهم منه وليلزموا عنده الادب في الخدمة كما يجب وليكونوا معه في الطاعة والموافقة علي ما يحب وعلي ملك الامراء سيف الدين بتقوي الله في احكامه وخشيته في نقضه وابرامه وتعظيم الشرع و-حكامه وتنفيذ -قضية كل قاض علي قول امامه	1334	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms382	true	-3847366924661320656	208	300	1267	1817	1817	300	له بالف فارس من المغل يركبون لركوبه وينزلون لنزوله وليكونوا تحت حكمة رفعه لقدره وتنويها باسمه وسبيل الامراء والمقدمين وامرا- العربان والتركمان والاكراد والدواوين والصدور والاعيان والجمهور -ان يتحققوا انه ناءبنا في السلطنة الشريفة وان له هذه المنزلة المنيفة وليطيعوه طاعة تزلفهم لديه وتقربهم اليه ويحصل لهم بها رضاه عنهم واقباله عليهم وقربهم منه وليلزموا عنده الادب في الخدمة كما يجب وليكونوا معه في الطاعة والموافقة علي ما يحب وعلي ملك الامراء سيف الدين بتقوي الله في احكامه وخشيته في نقضه وابرامه وتعظيم الشرع واحكامه وتنفيذ اقضية كل قاض علي قول امامه-	382	-7659918812391656970	544	1059.0	453	553	98.37251281738281	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1335	false	7407046054662597775	0	189	0	1155	1781	300	فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته هي الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحدي المءيدي العضدي النصيري العالمي العادلي الذخري الكفيل---------------------------------ي السيفي سيف الدين ملك الامراء في العالمين ظهير الملوك والسلاطين بكتمر هو المخصوص بهذه الصفات الجميلة والمحتوي علي هذه السما-ت الجليلة و---له حرمة المهاجرة علي ابوابنا ووسيلة الوصلة الي ركابنا فرعينا له هذه الحرمة وقابلناها بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيظ مكين وخاطبنا لسان الاختيار ان خير من استاجرت القوي الامين وعلمنا ------------------انه يبلغ-- الغرض من صون الرعايا ويقوم-- مقامنا ب--العدل في القضايا فلذلك رسمنا ان نفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الحلبية------------ والحموية وشيزر وانطاكية وبغراس وساءر الحصون والاعمال الفراتية وقلعة الروم وبهنسي وما اضيف اليها من الاعمال والثغور ني-ابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل الي اهل البلاد والاحسان الشامل الي اهل البلاد واستجلاب الولاء والوداد وتامين من يطلب الامان ويتلقي من يترامي الي الطاعة والخدمة بالامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الامراء والوزراء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة	1335	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms382	true	-3847366924661320656	21	182	117	1110	1817	300	فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته--- الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحد----------------------------------------------ي الكفيلي المجاهدي الاميري الهمامي النظامي السيفي---------- ملك الامراء في العالمين ظهير الملوك والسلاطين تفجق- هو المخصوص بهذه الصفات الجليلة والمحتوي علي هذه المناقب الجميلة وان له حرمة المهاجرة الي ابوابنا ووسيلة القصد -الي ركابنا فعرفنا له هذه الحرمة وقابلناه- بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيظ قم-----------------------------------------------------ين وعلي ما استحفظ قوي امين وانه يبلغنا الغرض من حفظ الرعايا فاقمناه مقامنا في العدل و--القضايا فلذلك رسمنا ان تفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الدمشقية والبعلبكية والحمصية والساحلية والجبلية والعجلونية والرحبية ------------------------------------------------من العريش الي سلمية نيابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل ---لاهل البلا-------------------------------د واستجلاب الغزاة والقواد وتامين من يطلب الامان و--------------------الطاعة و--------الامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الام---------راء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة	382	-7659918812391656970	821	1433.5	680	1229	66.80227661132812	111	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1333	false	4454422605370975893	84	194	487	1143	1806	300	فاحضرنا الفكر في-من نقلده الامور وامعن-ا النظر فيمن نفوض اليه مصالح الجمهور فاخترنا لها من يحفظ نظامها المستقيم ويقيم ما اباد من قوامها القويم يقول فيسمع مقاله ويفعل فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته هي الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحد----------------------------------------------ي الكفيلي المجاهدي الاميري الهمامي النظامي السيفي---------- ملك الامراء في العالمين ظهير الملوك والسلاطين قفجق--- هو المخصوص بهذه الصفات الجليلة والمحتوي علي هذه المناقب الجميلة وان له حرمة المهاجرة الي ابوابنا ووسيلة القصد -الي ركابنا فعرفنا له هذه الحرمة وقابلناه بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيظ قم------------------------------------------------------ين وعلي ما استحفظ قوي امين وانه يبلغنا الغرض من حفظ الرعايا فاقمناه مقامنا	1333	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms383	true	2449049914069742045	181	300	1019	1730	1730	300	فاعملنا الفكر في من نقلده الامور وانعمنا النظر فيمن نفوض اليه مصالح الجمهور واخترنا لها من يحفظ نظامها المستقيم ويقيم ما اناد من قوامها القويم يقول فيسمع مقاله ويفعل فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته هي الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحدي المويدي العضدي النصيري العالمي العادلي الذخري الكفيل---------------------------------ي السيفي سيف الدين ملك الامرا- في العالمين ظهير الملوك والسلاطين باكتمور هو المخصوص بهذه الصفات الجميلة والمحتوي علي هذه السما-ت الجليلة و---له حرمة المهاجرة الي ابوابنا ووسيلة الوصلة الي ركابنا فرعينا له هذه الحرمة وقابلناه بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيط مكين وخاطبنا لسان الاختبار اثر خير من استاجرت القوي الامين وعلمنا ------------------انه يبلغ-- الغرض من صون الرعايا ويقوم-- مقامنا-	383	-7659918812391656970	559	991.0	461	772	72.4093246459961	80	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1334	false	2395197475985623922	92	300	551	1732	1732	300	وليعتمد الجلوس ل-------لانصاف والعدل واخذ حق المشروف من الاشراف وليقم الحدود والقصاص علي كل من وجبت عليه وليكف الكف العادية عن كل من يتعدي اليه وقد تقدم من الامر بالاثار الجميلة في الشام المحروس ما تشوقت اليه الاعين وتاقت اليه النفوس وقد رده الله سبحانه اليهم ردا جميلا فليكن بمصالح الدولة ومصالح الرعية كفيلا والله تعالي يجعل له الي الخير سبيلا ويوضح له الي مراضي الله وم-راضينا دليلا بمنه ولطفه الرابع من الفرامين فرمان ا--------لامير سيف الدين بكتمر السلحدار بقوة الله وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان الحمد لله الذي ايدنا بالنصر العزيز والفتح المبين وامدنا بملاءكته المقربين وجعلنا من جنده الغالبين نجدة -علي الهداية الي سبيل المهتدين والارشاد الي احياء الدين حمدا يوجب المزيد من فضله كما وعد الحامدين ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تنظمنا في سلك المخلصين ونشهد ان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين اما بعد فان الله تعالي لما ملكنا البلاد وفوض الينا النظر في امور العباد وجب علينا ان-- ننظر في مصالحهم وان نهتم بنصاءحهم وان نقيم عليهم ناءبا يتخلق باخلاقنا في كرم السجايا ويبلغنا الاغراض في مصالح الرعايا فاعملنا الفكر في-من نقلده الامور وامع-نا النظر فيمن نفوض اليه مصالح الجمهور واخترنا لها من يحفظ نظامها المستقيم ويقيم ما تاود من قوامها القويم يقول فيسمع مقاله ويفعل-	1334	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms383	true	2449049914069742045	0	210	0	1185	1730	300	وليعتمد الجلوس للعدل والانصاف------- واخذ حق المشروف من الاشراف وليقم الحدود والقصاص علي كل من وجبت عليه وليكف الكف العادية عن كل من يتعدي اليه وقد تقدم من الامر بالاثار الجميلة في الشام المحروس ما تشوفت اليه الاعين وتاقت اليه النفوس وقد رده الله سبحانه اليهم ردا جميلا وليكن بمصالح الدولة ومصالح الرعية كفيلا والله تعالي يجعل له الي الخير سبيلا ويوضح له الي مراضي الله و مراضينا دليلا -منه ولطفه ذكر نسخة- ال-------فرمان المكتتب للامير سيف الدين بكتمر السلحدار بقوة الله وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان الحمد لله الذي ايدنا بالنصر العزيز والفتح المبين وامدنا بملاءكته المقربين وجعلنا من جنده الغالبين نحمده علي الهداية الي سبيل المهتدين والارشاد الي احياء الدين حمدا يوجب المزيد من فضله كما وعد الحامدين ونشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تنظمنا في سلك المخلصين ونشهد ان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين اما بعد فان الله تعالي لما ملكنا البلاد وفوض الينا النظر في امور العباد وجب علينا ان و ننظر في مصالحهم وان نهتم بنصاءحهم وان نقيم عليهم نايبا يتخلق باخلاقنا في كرم السجايا ويبلغنا الاغراض من مصالح الرعايا فاعملنا الفكر في من نقلده الامور وانعمنا النظر فيمن نفوض اليه مصالح الجمهور واخترنا لها من يحفظ نظامها المستقيم ويقيم ما اناد من قوامها القويم يقول فيسمع مقاله ويفعل	383	-7659918812391656970	1141	2195.5	939	1203	94.8462142944336	192	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1335	false	7407046054662597775	0	90	0	545	1781	300	فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته هي الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحدي المءيدي العضدي النصيري العالمي العادلي الذخري الكفيلي السيفي سيف الدين ملك الامراء في العالمين ظهير الملوك والسلاطين ب-كتم-ر هو المخصوص بهذه الصفات الجميلة والمحتوي علي هذه السمات الجليلة وله حرمة المهاجرة علي ابوابنا ووسيلة الوصلة الي ركابنا فرعينا له هذه الحرمة وقابلناها بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيظ مكين وخاطبنا لسان الاختيار ان- خير من استاجرت القوي الامين وعلمنا انه يبلغ الغرض من صون الرعايا ويقوم مقامنا	1335	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms383	true	2449049914069742045	210	300	1185	1730	1730	300	فتقتفي افعاله يكون امره من امرنا وحكمه من حكمنا وطاعته من طاعتنا ومحبته هي الطريق الي محبتنا فراينا ان الجناب العالي الاوحدي المويدي العضدي النصيري العالمي العادلي الذخري الكفيلي السيفي سيف الدين ملك الامرا- في العالمين ظهير الملوك والسلاطين باكتمور هو المخصوص بهذه الصفات الجميلة والمحتوي علي هذه السمات الجليلة وله حرمة المهاجرة الي ابوابنا ووسيلة الوصلة الي ركابنا فرعينا له هذه الحرمة وقابلناه- بهذه النعمة وراينا انه لهذا المنصب حفيط مكين وخاطبنا لسان الاختبار اثر خير من استاجرت القوي الامين وعلمنا انه يبلغ الغرض من صون الرعايا ويقوم مقامنا-	383	-7659918812391656970	537	1039.0	448	548	97.9926986694336	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1323	false	-8030892678564396528	100	149	535	825	1609	300	قازان الي دمشق ارسل من عسكره عشرين الفا مجردين صحبة مولاي وابشغا وجبجك وه-لاجو فنزلوا بالاغوار وبيسان وشنوا الغارات علي تلك البلاد ونهبوا ما وجدوا من المواشي والاقوات والازواد وقتلوا من وقع في ايديهم وانتهت غاراتهم الي القدس الشريف والخليل عليه السلام ووصلوا الي غزة وقتلوا بجامعها خمسة نفر	1323	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms384	true	8726330186449043407	256	300	1510	1771	1771	300	قازان-------------- من عسكره عشرين الف-------- صحبة مولاي وابشقا وحيحك وهولاجو فنزلوا بالاغوار وبيسان وشنوا الغارات علي تلك البلاد ونهبوا ما وجدوا من المواشي والاقوات والازواد وقتلوا من وقع في ايديهم وانتهت غاراتهم الي القدس------- والخليل عليه السلام ووصلوا الي غزة وقتلوا بجامعها خمسة نفر-	384	-7659918812391656970	256	472.5	213	291	87.9725112915039	37	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1333	false	4454422605370975893	196	299	1152	1800	1806	300	و--القضايا فلذلك رسمنا ان نفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الدمشقية والبعلبكية والحمصية والساحلية والجبلية والعجلونية والرحبية ------------------------------------------------من العريش الي سلمية نيابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل ل---اهل البلاد واستجلاب الغزاة والقواد وتامين من يطلب الامان و--------------------الطاعة و--------الامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الام---------راء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة والهمم تءثر اذا كانت مشتركة و-----كل من ا-مناه--------- فانه اماننا اجريناه علي قلمهما ولسانهما وقد انعمنا عليه بالسيف والسنجق الشريف والكءوس والباءزة الذهب براس السبع	1333	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms384	true	8726330186449043407	1	121	7	743	1771	300	في القضايا فلذلك رسمنا ان تفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الحلبية------------ والحموية وشيزر وانطاكية وبغراس وساءر الحصون والاعمال الفراتية وقلعة الروم وبهسنا وما اضيف اليها من الاعمال والثغور ني-ابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل الي اهل البلاد واستجلاب الولاء والوداد ويام-ن من يطلب الامان ويتلقي من يترامي الي الطاعة والخدمة بالامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الامراء والوزراء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة والهمم تءثر اذا كانت مشتركة فليتق كل من يءمناه بامانهما فانه اماننا اجريناه علي قلمه-ا ولسانهما وقد انعمنا عليه -السيف والسنجق الشريف والك-وس والبايزة الذهب براس السبع	384	-7659918812391656970	559	994.0	464	753	74.23638916015625	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1334	false	2395197475985623922	16	159	94	923	1732	300	وسبيل الامراء والمقدمين وامراء العربان والتركمان والاكراد والدواوين والصدور والاعيان والجمهور بان يتحققوا انه ناءبنا في السلطنة -------------الشريفة فان له هذه المنزلة --المنيعة ول--يطيعوه طاعة تزلفهم لديه وتقربهم اليه ويحصل لهم بها رضاه عنهم واقباله عليهم وقربهم منه وليلزموا عنده--- الادب في الخدمة كما يجب وليكونوا معه في الطاعة والموافقة علي ما يح---------ب وعلي ملك الامراء سيف الدين بتقوي الله ------في احكامه وخشيته في نقضه و-ابرامه وتعظيم --------الشرع وحكامه وتنفيذ -قضية كل قاض علي قول امامه وليعتم-د الجلوس ل-------لانصاف والعدل واخذ --حق المشروف من الاشراف وليقم الحدود والقصاص علي كل من--- وجبت عليه وليكف الكف العادية عن كل من يتعدي اليه وقد تقدم من الامر بالاثار الجميلة في الشام المحروس ما تشوقت اليه الاعين وتاقت اليه النفوس وقد رده الله سبحانه اليهم ردا جميلا فليكن بمصالح الدولة ومصالح الرعية كفيلا والله تعالي يجعل له الي الخير-- سبيلا ويوضح له الي مراضي الله وم-راضينا	1334	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms384	true	8726330186449043407	121	237	743	1411	1771	300	فسبيل الامراء والمقدمين وامراء العربان والتركمان والاكراد والدواوين والصدور والاعيان والجمهور -ان يتحققوا انه نايبنا الذي فوضنا اليه النيابة الشريفة و----------المنزلة و المنيفة وان يطيعوه طاعة تزلفهم لديه وتقربهم اليه ويحصل لهم بها رضاه عن--------------هم وقربه- منهم ويلزموا عنده من الادب و--الخدمة -ما يجب وليكونوا معه في الطاعة والموافقة علي المصالح كما يجب وعلي ملك الامرا- سيف الدين -تقوي الله تعالي في احكامه و---------نقضه و ابرامه وتقوية يد قضاة الشرع وحكامه وتنفيذ اقضية كل قاض علي قول امامه وليتعاهد الجلوس للعدل والانصاف------- واخذ الحق للمشروف من الاشراف وليقم الحدود والقصاص علي كل من ١٠ وجبت عليه وليكف الكف العادية عن كل من -تعدت عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي يجعل له الي الخيرات سبيلا و--------الي مراضي الله و مراضينا	384	-7659918812391656970	574	937.0	474	890	64.494384765625	76	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1335	false	7407046054662597775	90	189	545	1155	1781	300	بالعدل في القضايا فلذلك رسمنا ان نفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الحلبية والحموية وشيزر وانطاكية وبغراس وساءر الحصون والاعمال الفراتية وقلعة الروم وبهنسي وما اضيف اليها من الاعمال والثغور نيابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل الي اهل البلاد والاحسان الشامل الي اهل البلاد واستجلاب الولاء والوداد وتامين من يطلب الامان ويتلقي من يترامي الي الطاعة والخدمة بالامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الامراء والوزراء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة	1335	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms384	true	8726330186449043407	0	94	0	578	1771	300	بالعدل في القضايا فلذلك رسمنا ان تفوض اليه نيابة السلطنة الشريفة بالممالك الحلبية والحموية وشيزر وانطاكية وبغراس وساءر الحصون والاعمال الفراتية وقلعة الروم وبهسنا وما اضيف اليها من الاعمال والثغور نيابة تامة عامة كاملة شاملة يءتمر فيها بامره ويزدجر فيها بزجره ويطاع في اوامره ونواهيه ولا يخرج احد عن حكمه ولا يعصيه له الامر التام والنظر العام وحسن التدبير وجميل التاثير والاحسان الشامل الي اهل البلا-------------------------------د واستجلاب الولاء والوداد ويام-ن من يطلب الامان ويتلقي من يترامي الي الطاعة والخدمة بالامتنان متفقا في الاستخدام والتامين مع ملك الامراء والوزراء ناصر الدين فان اجتماع الاراء بركة	384	-7659918812391656970	573	1133.0	479	610	93.9344253540039	90	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1336	false	-2624313310696358572	56	140	303	836	1686	300	الامير سيف الدين بلبان السلحدار المنصوري المعروف بالطباخي ناءب السلطنة بالمملكة الحلبية وصحبته العسكر الحلبي وكان عبورهم علي جانب الساحل من جهة طرابلس وصادفوا المضيق وقاسوا مشقة عظيمة من وعر الطريق وخرج عليهم الجبلية ونهبوا منهم جماعة وقتلوا جماعة ووصل الامير جمال الدين اقوش الافرم ناءب السلطنة بالشام-------- ومعه العسكر الدمشقي والامير سيف الدين كراي المنصوري ناءب السلطنة بصفد وصحبته العسكر الصفدي وحضر بعدهم الامير زين الدين كتبغا المنصوري من صرخد وعبر في طريقه بالكرك وترك بها عاءلته واولاده واقبلت العساكر السلطانية واجتمعوا بالقاهرة	1336	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms385	true	-7706151316240607375	103	188	595	1136	1816	300	الامير سيف الدين بلبان السلحدار المنصوري المعروف بالطباخي ناءب السلطنة بالممالك الحلبية وصحبته العسكر الحلبي وكان عبورهم علي جانب الساحل من جهة طرابلس فصادفوا المضيق وقاسوا مشقة عظيمة من وعر الطريق وخرج عليهم الجبلية ونهبوا منهم جماعة وقتلوا جماعة ووصل الامير جمال الدين اقوش الافرم ناءب السلطنة بالشام المحروس ومعه العسكر الدمشقي والامير سيف الدين كراي المنصوري ناءب السلطنة بصفد وصحبته العسكر الصفدي وحضر بعدهم الامير زين الدين كتبغا المنصوري من صرخد وعبر في طريقه بالكرك وترك بها عاءلته واولاده واقبلت العساكر السلطانية واجتمعوا بالقاهرة	385	-7659918812391656970	529	1045.5	445	541	97.7818832397461	82	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1340	false	4083283304916112409	1	36	8	206	1630	300	الي سبعة عشر درهما-------- وقلت الدراهم حتي طاف الجند بالدنانير فلم يجدوا من يشتريها وارتفعت اسعار العدد والات السلاح واثمان الخيل والبغال والجمال ولم تمض علي العساكر الا ايام يسيرة حتي عادوا الي احسن صورة	1340	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms385	true	-7706151316240607375	210	246	1286	1492	1816	300	بلغ سبعة عشر درهما الدينار وقلت الدراهم حتي طاف الجند بالدنانير فلم يجدوا من يشتريها وارتفعت اسعار العدد والات السلاح واثمان الخيل والبغال والجمال ولم تمض علي العساكر الا ايام يسيرة حتي عادوا الي احسن صورة	385	-7659918812391656970	196	381.5	161	206	95.1456298828125	34	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1343	false	8510176793084300036	55	268	284	1583	1778	300	ذكر خروج السلطان الي الصالحية قال بيبرس في تاريخه وفي---------------- العشر الاواءل من شهر رجب من هذه السنة تجهز السلطان والامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين الاستاذ الدار وخرجوا بالعساكر الاسلامية ولما وصلوا الي الصالحية اقام السلطان بها وتوجه ال-----اميران بالعساكر -لتدبير البلاد واصلاح ما استحكم بها من الفساد واستصحبوا نواب الممالك الشامية وعساكر البلاد الاسلامية ليرتبوا كلا منهم في مكانه ويعمروا كل بلد شغر من سكانه وينظروا في المصالح التي يجب النظر فيها ويتلافوا الاحوال التي ينبغي تلافيها ورحلوا في الثاني والعشرين من رجب الفرد فلما وصلوا الي منزلة سكرير راسلوا الامير سيف الدين قفج-ق والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير فارس الدين البكي في الحضور الي الخدمة والطاعة والانتظام في سلك الجماعة وتوثقوا منهم وحضروا اليهم بمنزلة سكرير فارسل الامراء الامير بدر الدين بكتوت الجوكندار المعروف بالفتاح علي خيل البريد الي الدهليز المنصور مخبرا بمهاجرتهم وحسن انابتهم فابتهجت بذلك الخواطر وضربت البشاءر وفي العاشر من شعبان وصلوا الي الوطاق فركب السلطان لتلقيهم وبالغ في اكرامهم والاحسان اليهم ورحل عاءدا الي القلع---------ة فوصلها رابع عشرة واسكنهم في القلعة واجري عليهم الاقامات ووصلهم باجزل الصلات واما الاميران سيف الدين سلار وركن الدين استاذ الدار فانهما دخلا دمشق ورتبا احوالها وسددا اختلالها واقرا الامير جمال الدين اقوش الافرم في وظيفته علي قاعدته وفوضا الي الامير زين الدين كتبغا نيابة السلطنة بحماة واولياه احسانا	1343	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms386	true	3236616161402478426	85	298	461	1772	1781	300	ذكر خروج السلطان الي الصالحية وورود الامراء الي الابواب السلطانية وفي العشر الاواءل من شهر رجب------------- تجهز السلطان والامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين --استاذ الدار وخرجوا بالعساكر الاسلامية ولما وصل-- الي الصالحية اقام السلطان بها وتوجه المشار اليهما بالعس-كر التدبير البلاد واصلاح ما استحكم بها من الفساد واستصحبوا نواب الممالك الشامية وعساكر البلاد الاسلامية ليرتبوا كلا منهم في مكانه ويعمروا كل بلد شغر من سكانه وينظروا في المصالح التي يجب النظر فيها ويتلافوا الاحوال التي ينبغي تلافيها ورحلوا في الثامن والعشرين من رجب الفرد فلما وصلوا الي منزلة شكرير راسلوا الامير سيف الدين قفجاق والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والامير فارس الدين البكي في الحضور الي الخدمة والطاعة والانتظام في تلك الجماعة وتوثقوا منهم وحضروا اليهم بمنزلة سكرير فارسل الامراء الامير بدر الدين بكتوت الجوكندار المعروف بالفتاح علي خيل البريد الي الدهليز المنصور مخبرا بمهاجرتهم وحسن انابتهم فابتهجت بذلك الخواطر وضربت البشاير وفي العاشر من شعبان وصلوا ف-ي الوطاق فركب السلطان لتلقيهم وبالغ في اكرامهم والاحسان اليهم ورحل عايدا الي القلعة المحروسة فوصلوا رابع عشره واسكنهم في القلعة واجري عليهم الاقامات ووصلهم باجزل الصلات واما الاميرين سيف الدين سلار وركن الدين استاذ الدار فانهما دخلا دمشق ورتبا احوالها وس-دا اختلالها واقرا الامير جمال الدين اقوش الافرم في وظيفته علي قاعدته وفوضا الي الامير زين الدين كتبغا نيابة السلطنة بحماة واولياه احسانا	386	-7659918812391656970	1244	2394.0	1038	1331	93.46356201171875	187	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1343	false	8510176793084300036	268	300	1583	1778	1778	300	ورتبا الامير سيف الدين قطلوبك بطرابلس والفتوحات والسواحل عوضا عن الامير سيف الدين كرت المستشهد في الوقعة وارسلا الامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار الي حلب ليباشر النيابة بها بحكم اع-فاء الامير سيف-	1343	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms387	true	7289041128313565060	17	49	89	285	1714	300	ورتبا الامير سيف الدين قطل-بك بطرابلس والفتوحات والسواحل عوضا عن الامير سيف الدين كرد المستشهد في الوقعة وارسلا الامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار الي حلب ليباشر النيابة بها بحكم اعتفاء الامير سيف	387	-7659918812391656970	193	370.0	162	197	97.96954345703125	29	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1344	false	8009354627063486051	0	76	0	452	1659	300	الدين بلبان الطباخي منها واعاد- كل قوم الي وظيفتهم وطيبا خواطر نواب الحصون واحسنا الي من-- اعتمد المناصحة منهم ثم عادا الي الديار المصرية فوصلا في العشر الاول من شوال وعند وصولهما عينا للامير سيف الدين قفج-ق نيابة الشوبك وللامير سيف الدين بكتمر السلحدار امرة بالديار المصرية وتقدمة الف فارس من العساكر الاسلامية وللامير فارس الدين البكي طبلخاناة بدمشق وا----------------------------------------------------------------------------ستقر الامير سيف الدين بلبان الطباخي بالديار المصرية بخبز الامير سيف الدين كرتيه المتوفي الي رحمة الله	1344	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms387	true	7289041128313565060	49	135	285	809	1714	300	الدين الطب------اخي منها واعادا كل قوم الي وظيفتهم وطيبا خواطر نواب الحصون واحسنا الي من و اعتمد المناصحة منهم وع--ادا الي الديار المصرية فوصلا في العشر الاول من شوال وعند وصولهما عينا للامير سيف الدين قفجاق نيابة الشوبك وللامير سيف الدين بكتمر السلحدار امرة بالديار المصرية وتقدمه الف فارس من العساكر الاسلامية وللامير فارس الدين البكي طبلخاناه بدمشق المحروسة واستقرت الاحوال علي اجمل اوضاعها واتصلت اسباب المسرات بعد انقطاعها واستقر الامير سيف الدين بلبان الطباخي بالديار المصرية بخبز الامير شمس الدين كرتيه المتوفي الي رحمة الله	387	-7659918812391656970	432	829.5	358	532	81.20301055908203	66	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1347	false	-6506387416778699551	155	300	850	1662	1662	300	ذكر الحرب الذي وقع بين الملك طقطا----------- وبين نوغيه واولاده ومقتل نوغيه وفيم------------------ا عزم الملك طقطا بن منكوتمر علي حرب نوغيه للاخذ بثاره واطفاء جمرة ناره واتفق ان جماعة من امراء نوغيه الذين كان يعتمد عليهم ويعتمدون عليه فارقوه وانحازوا الي طقطا فقويت بهم عزيمته واشتدت بهم شكيمته وهم ماجي وسدن واتراج واقب-غا وطيطا ومعهم ثلاثون الف فارس فعزم علي المسير اليهم واتصل بهم انه هاجم عليهم وانه قد جمع لهم من العساكر اعدادا واستصحب من الجيوش امدادا وكان قد صحبته من الخانات ومقدمي التمانات مرتد طقطا ومنجك وجهر-كس وينجي وصلجوادي ويبلق وتلك تمر واقب-غا والطنبغا وقجماز واخوة الملك وهم برلك وصراي بغا وتدان والامراء الذين انحازوا اليه من عسكر نوغيه وقد ذكرناهم ور-كب نوغيه واولاده وهم جكا وتكا وطراي وامراءه وعسكره وتاهبوا اللقاء فلما صار بين العسكرين مسافة يوم واحد ارسل شخصا يسمي بغا ومعه ماءة فارس ليكشفوا له الخبر ويعلموا اين وصل طقطا-	1347	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms387	true	7289041128313565060	135	286	809	1646	1714	300	ذكر الوقعة الثانية بين الملك طقطا بن منكونمر وبين نوعيه واولاده ومقتل نوغيه في السنة المذكورة وفيها عزم الملك طقطا بن منكوتمر علي حرب نوغيد للاخذ بثاره واطفاء جمرة ناره واتفق ان جماعة من امراء نوعية الذين كان يعتمد عليهم ويعتمدون عليه فارقوه وانحازوا الي طقطا فقويت بهم عزيمته واشتدت بهم شكيمته وهم ماجي وشدن واثراج واق بغا وطيطا ومعهم ثل-ثون الف فارس فعزم علي المسير اليهم واتصل بهم انه هاجم عليهم وانه قد جمع لهم من العساكر اعدادا واستصحب من الجيوش امدادا وكان--- صحبته من الخانات ومقدمي التمانات مرتد طقطا ومنجك وجهر كس وينجي و-ضجوداي وي-لق وتلك-تمر واق بغا والطنبغا وتجماز واخوة الملك وهم بولك وضراي بنا وثدان والامرا- الذين انحازوا اليه من عسكر نوغيه وقد ذكرناهم ور كب نوغيه واولاده وهم جكا وتكا وطراي وامراوه وعسكره وتاهبوا -للقاء فلما صار بين العسكرين مسافة يوم واحد ارسل شخصا يسمي ثقا ومعه ماءة فارس ليكشفوا له الخبر ويعلموا اين وصل طقطا	387	-7659918812391656970	768	1431.5	628	846	90.78014373779297	122	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1348	false	8902023713579850294	14	274	69	1485	1628	300	معه وسلم هو بنفسه ورجع فاخبر نوغيه بانهم قد دهموه فركب نوغيه واولاده ومن عنده والتقي الجمعان علي مكان يسمي كو-كان تلك واقتتلوا فكانت الكسرة علي نوغيه وقت المغرب وانهزمت بنوه وعساكره وتفرقوا وثبت هو علي ظهر فرسه وقد طعن في السن وتغطت عيناه بشعر حواجبه وعلاه الكبر- وضعفت ب-ه القدرة فوافاه روسي من عسكر طقطا فعرفه بنفسه وقال له لا تقتلني فانا--- نوغيه و-----احملني الي طقطا فان لي به ولي اجتماعا ولي معه-- حديث فلم يصغ الروسي الي مقاله بل خر راسه لوقته وحاله واحضرها الي الملك طقطا وقال له هذه راس نوغيه فقال له وما الذي اعلمك انه نوغيه قال انه عرفني بنفسه واستوقفني عن قتله فلم اصغ اليه واجهزت عليه فغضب طقطا لذلك غضبا شديدا وامر بالروسي فقتل لكونه تعدي علي مثل هذا الرجل الكبير الشان ولم يحضره الي السلطان وقال ان السياسة توجب قتله حتي لا يعود احد يفعل مثل ذلك وعاد طقطا الي مقامه وقد ظفر بمناه وقرت بنصرته علي اعداءه عيناه واما اولاد نوغيه ومن سلم من عسكرهم فانهم استتروا بجنح الليل واختفوا في غمار عساكر طقطا وتنادوا بشعارهم ليظنوا انهم من اصحابهم وكان شعارهم علي ما حكاه من شهد الوقعة معهم اتل بايق فسلموا ليلتهم تلك وساروا مغلسين وعادوا راجعين وكان الذي سبي من نسوانهم وذراريهم الخلق الكثير والجم الغفير وبيعوا بالاقطار وجلبوا الي الامصار واشتري السلطان والامراء منهم بالديار المصرية جماعة من الطواءف التي جلبها التجار ودخلوا في دين الاسلام بالرغبة واقاموا الصلاة باجتهاد ومحبة وصاروا من انصار الملة واعوان الامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الخلف الواقع بين ولدي نوغيه وهما جكا وتكا--------------------------- وذلك انهما لما عادا الي مقامهما من الهزيمة ورجع اليهما فل عسكرهما	1348	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms388	true	-6540499225691660917	0	299	0	1644	1648	300	معه وسلم بنف---سه ورجع فاخبر نوعيه بانهم قد دهموه فركب نوغيه واولاده ومن عنده والتقي الجمعان علي مكان يسمي كو كان -لك واقتتلوا فكانت الكسرة علي نوغيه وقت المغرب وانهزمت بنوه وعساكره وتفرقوا وثبت هو علي ظهر فرسه وقد طعن في السن وتغطت عيناه بشعر حواجبه وعلته الكبرة وضعفت منه القدرة فوافاه روسي من عسكر طقطا فعرفه بنفسه وقال له لا تقتلني فانا هو نوعية وانما احملني الي طنطا فان لي به---- اجتماعا ولي معه و حديث فلم يصغ الروسي الي مقاله بل حز راسه لوقته وحاله واحضرها الي الملك طقطا وقال له هذه راس نوغيه فقال له وما----- اعلمك انه نوغيه قال انه عرفني بنفسه واستوقفني عن قتله فلم اصغ اليه واجهزت عليه فغضب طقطا لذلك غضبا شديدا وامر بالروسي فقتل لكونه تعدي علي مثل هذا الرجل الكبير الشان ولم يحضره الي السلطان وقال ان السياسة توجب قتله حتي لا يعود احد يفعل مثله ---وعاد طنطا الي مقامه وقد ظفر بمناه وقرت بنصره -علي اعداءه عيناه واما اولاد نوغيه ومن سلم من عسكرهم فانهم استتروا بجنح الليل واختفوا في غمار عساكر طقطا وتنادوا بشعارهم ليظنوهم ----من اصحابهم وكان شعارهم علي ما حكاه من شهد الوقعة معهم ايل ياءق فسلموا ليلتهم تلك وساروا مغلسين وعادوا راجعين وكان الذي شبي من نسوانهم وذراريهم الخلق الكثير والجم الغفير وبيعوا بالاقطار وجلبوا الي الامصار واشتري السلطان والامرا- منهم بالديار المصرية جماعة من الطواءف التي جلبها التجار ودخلوا ---دين الاسلام بالرغبة واقاموا الصلاة باجتهاد ومحبة وصار --من انصار الملة واعوان الامة فقدر الله اجلاهم من الاوطان وسبيهم من عند الاهل والاخوان ليخرجهم من ظلمات الكفر الي نور الايمان ويقيم بهم منار الاسلام ويناضلوا عن دين نبيه عليه السلام بحد الحسام فسبحان الملك العلام الذي بيده سلطان الليالي والايام ذكر الخلف الواقع بين ولدي نوغيه وهما جكا وتكا اخوه وفيها اختلف المذكوران وذلك انهما لما عادا الي مقامهما من الهزيمة ورجع اليهما فل عسكرهما	388	-7659918812391656970	1365	2625.0	1115	1671	81.68761444091797	231	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1348	false	8902023713579850294	275	300	1491	1628	1628	300	سلموا من القتل والغنيمة استقر جكا في تقدمة ابيه واستاثر بها دون اخيه فاوغر صدره وغير ضميره واراد مفارقته واللحاق بطقطا هو وجماعته ولله در-	1348	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms389	true	-7118749923677474395	0	25	0	136	1621	300	سلم-- من القتل والغنيمة استقر جكا في تقدمة ابيه واستاثر بها دون اخيه فاوغر صدره وغير ضميره واراد مفارقته واللحاق بطقطا هو وجماعته ولله در	389	-7659918812391656970	135	259.5	111	138	97.82608795166016	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1349	false	355434355968418626	0	181	0	924	1520	300	القاءل في مثل ذلك اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مرحل واتصل باخيه نفاره منه وما ازمع عليه من الخروج عنه فخشي غاءلة ذلك-------------- فجهز قوما في الباطن اليه فقصدوه ليلة من الليالي وهو راقد في خركاته خلي البال فاحاطوا بالخركاة من كل الجهات وطعنوه----------- بالرماح وهو في الداخل حتي ظنوا انه مات وتركوه وعادوا وبه رمق الحياة فثارت الضجة في خيامه وقام الصراخ بين اهله والزامه وسارعوا باعلام اخيه الي مصرعه فبادر الي نحوه ساءلا عن امره وموهما انه لم يشعر بقاصدي غدره ودخل اليه في صورة الزاءر واظهر له انه متالم الخاطر واخذ يسا-له عن القوم الذين اتوه ويستخبره هل عرفهم حين طعنوه فقال له اخوه ان الذي قتلني لن تطول مدته بعدي و-سيفقد عقيب فقدي وانك لتعرفه اكثر مني وهو الذي جاءني -ليسال عني فعلم اخوه انه اليه يشير وله نسب تلك الحيلة والتدبير فخرج من عنده ودس اليه من تمم قتله جهرا فلما شاع ذلك بين عساكره وقومه ---------------------------------انكروه -------علي اخي------ه وتغيرت قلوبهم وتشوشت خواطرهم وفارقه كثير منهم و------------فيها	1349	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms389	true	-7118749923677474395	25	217	136	1120	1621	300	القايل في مثل ذلك اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل واتصل باخيه نفاره منه وما از معه م---ن الخروج عنه فخشي من مضافرته لطقطا عليه و فجهز قوما في الباطن اليه فقصدوه ليلة من الليالي وهو راقد في خركاته خلي البال فاحاطوا بالحركاه من كل الجهات وطعنوه وهو داخلها بالرماح-------------- حتي ظنوا انه مات وتركوه وعادوا وبه رمق الحياة فثارت الضجة في خيامه وقام الصراخ بين اهله والزامه وسارعوا باعلام اخيه ب---مصرعه فبادر الي نحوه ساءلا عن امره وموهما انه لم يشعر بقاصدي غدره ودخل اليه في صورة الزاير واظهر له انه متالم الخاطر واخذ يساءله عن القوم الذين اتوه ويستخبره هل عرفهم حين طعنوه فقال له اخوه ان الذي قتلني لن تطول مدته بعدي و سيفقد عقيب فقدي وانك لتعرفة اكثر مني وهو الذي جا-ني اليسال عني فعلم اخوه انه اليه يشير وله نسب تلك الحيلة والتدبير نخرج من عنده ود- اليه من تمم قتله جهرا و----شاع ذلك بين عساكرهم وذاع لاقاربهم وعشاير هم فاكبروا فعله وانكروا تدبيره علي اخيه وقتله وتغيرت قلوبهم وتشوشت خواطرهم وفارقه كثير منهم سنة سبع ماية فيها	389	-7659918812391656970	866	1604.5	694	1010	85.7425765991211	156	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1363	false	-668998674820709623	45	127	246	752	1783	300	سنة سبع-ماءة -----اختلفت عربان----- البحيرة وهم طاءفتان جابر ومرديس اختلافا كثيرا انشا بينهم حربا وافني بعضهم بعض----------ا وكانت مرديس هي المستظهرة علي جابر وقد كسرتها كسرا اعتي علي الجابر فاتصل ذلك بالابواب السلطانية فندبت لاخماد فتنتهم واطفاء جمرتهم وردع المعتدين منهم وجرد معي من امراء الطبلخاناة عشرون اميرا وهم الامير شمس الدين سنقرجاه السلحدار والامير حسام الدين لاجين الجاشنكير والامير سيف الدين بلبان الطغريلي والامير سيف الدين طشتمر الجمقدار والامير علاء الدين بن امير مجلس والامير بدر الدين محمد--- الوزيري والامير عز	1363	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms389	true	-7118749923677474395	213	300	1102	1621	1621	300	سنة سبع ماية فيها اختلف- عربان بلاد البحيرة وهم طاءفتا- جابر ومرديش اختلاف------ا انشا بينهم حربا وافني بعضهم بعضا طعا وضربا وكانت مرديش هي المستظهرة علي جابر وقد كسرتها كسرا اعيي علي الجابر فاتصل ذلك بالابواب السلطانية فتدبث لاخماد فتنتهم واطفاء جمرتهم وردع المعتدين منهم وجرد معي من امراء الطبلخانات عشرون اميرا وهم الامير شمس الدين سنقرجاه السلحدار والامير حسام الدين لاجين الجاشنك-ر والامير سيف الدين بلبان الطغريلي والامير سيف الدين طشتمر الجمقدار والامير علا- الدين بن امير مجلس والامير بدر الدين محمد بن الوزيري والامير عز-	389	-7659918812391656970	488	902.5	408	530	92.07546997070312	69	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1363	false	-668998674820709623	127	250	752	1531	1783	300	الدين ايدمر الشمسي القشاش والامير بهاء الدين قراقوش الصوابي والامير سابق الدين بن بوزبا الساقي والامير ناصر الدين محمد بن طرنطاي والامير ناصر الدين محمد بن ايتمش السعدي والامير علاء الدين علي بن ددا التركماني والامير جمال الدين اقوش الرومي والامير شمس الدين الدكز السلحدار والامير سيف الدين قطز بن الفارقاني والامير-- علاء الدين مغلطاي المسعودي واصحاب الامير مظفر الدين امير موسي واصحاب الامير جمال الدين الطشلاقي وغيرهم وانهي الي الابواب الشريفة انهم صافون وعلي القتال عاكفون وذلك علي ظاهر تروجة فسرنا سيرا حثيثا فوجدناهم قد اتفقوا وافترقوا فتبعناهم فانهزموا وقصدوا جهة الليونة وغربي الاسكندرية فاخذنا مواشيهم من الجمال والاغنام وسقنا الي الباب الشريف واحضرنا هءلاء العربان بالامان وقررنا قواعدهم ونظمنا الصلح بينهم وعدنا الي الابواب الشريفة فتواترت الاخبار بحركة التتار ذكر ورود	1363	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms390	true	7322957076915883364	0	123	0	766	1746	300	الدين ايدمر الشمسي القشاش والامير بها- الدين قراقوش الصوابي والامير سابق الدي---ن بوزبا الساقي والامير ناصر الدين محمد بن طرعطاي والامير ناصر الدين محمد بن ايتمش السعدي والامير علا- الدين علي بن --ا التركماني -الامير جمال الدين اقوش الرومي -الامير شمس الدين الدكز السلحدار -الامير سيف الدين قطز بن الفارقاني -الامير و علا- الدين مغلطاي المسعودي واصحاب الامير مظفر الدين امير موسي -اصحاب الامير جمال الدين الطشلاقي وغيرهم وانهي الي الابواب الشريفة انهم صافون وعلي القتال عاكفون وذلك علي ظ-هر تروجة فسرنا سيرة حثيءا فوجدناهم قد اتقعوا وافترقوا فتبعناهم فانهزموا وقصدوا جهة اللنونة وغربي الاسكندرية فاخذنا مواشيهم من الجمال والاغنام وسيقت الي الباب الشريف واحضرنا هولاء العربان بالامان وقررنا قواعدهم ونظمنا الصلح بينهم وعدنا الي الابواب الشريفة فتواترت الاخبار بحركة التتار ذكر عود -	390	-7659918812391656970	750	1428.0	629	781	96.03073120117188	103	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1364	false	1300109692413095032	80	142	394	757	1667	300	تواترت مطالعات نواب الشام بان التتار قاصدون البلاد-------- ووقع الجفل في اهل البلاد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الديار المصرية وتتابعوا من جميع الاعمال --------حتي ملاوا الاقاليم والنوا----------------------حي وضاقت بهم---- الاماكن وعجز اكثرهم عن المساكن وظن الناس انهم يعدمون الاقوات ف-----------------------------------------------------------------------------------وضع الله البركة في الغلال وانزل الرخاء في الاسعار فكانوا كلما --------------تكاثروا--------------- انحطت الاسع----------------ار حتي ابيع الاردب من القمح ---بخمس- عشرة درهما وقال ابن كثير-------- وفي	1364	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms390	true	7322957076915883364	128	243	799	1437	1746	300	تواترت مطالعات نواب الشام بان التتار قد قصدوا بلاد الاسلام ووقع الجفل في الخاصة من اهلها والعوام لما في قلوبهم من الرعب الذي ما بالعهد فيه من قدم والوجل الذي صر وجود صبرهم الي العذم وتواتروا الي الديار المصرية وتتابعوا من جميع الاعمال الشامية حتي ملاوا الاقاليم والنواحي وشحنوا المدن والضواحي وضاقت بهم الي الاماكن وعجز اكثرهم عن المساكن وظن الناس انهم يعدمون الاقوات لكثرة من اتي ومن هو ات فلطف الله بالعباد لطفا بهر الالباب ولم يكن اتفاقه في الحساب ووضع----- البركة في الغلال وانزل الرخا- في الاسعار فكانت- كلما تواتر الءراد وتكاثر الجقال من البلاد تنحط- الاسعار وتاخذ في البوار حتي انتهي سعر----- القمح الي خمسة عشر- درهما الاردب وكان قبل الجفل وفي	390	-7659918812391656970	307	452.0	253	652	47.08588790893555	42	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1365	false	-929658463188805194	133	159	753	916	1650	300	والاسباب بالقاهرة ومصر فقرر وتولاه الامير---------- سنقر المعروف بالاعسر والامير ناصر الدين محمد الشيخي متولي القاهرة فاستخرجا منه نحو ماءة الف دينار وسمي مقرر الخيانة وقال	1365	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms391	true	-5462276247611610280	0	28	0	172	1833	300	والاسباب بالقاهرة ومصر فقرر وتولاه الامير شمس الدين سنقر المعروف بالاعسر والامير ناصر الدين محمد الشيخي متولي القاهرة فاستخرج- منه حول ماءة الف دينار وسمي مقرر الخيالة وسار	391	-7659918812391656970	156	291.5	130	173	90.17340850830078	22	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1372	false	-2251492218919608321	67	104	356	574	1653	300	الابقار وفيها اصاب الفناء الابقار دون غيرها من المواشي حتي -----------------------تعطلت----- الدواليب والسواقي وغلت اسعارها غلوا لم يسمع بمثله وبيع الراس--- البقر بالف درهم وما يقاربها واستعمل الناس الخيل والجمال والحمير عوضا عنها فما اجدت في الحرث	1372	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms391	true	-5462276247611610280	258	300	1588	1833	1833	300	الخبي-ر وفيها اصاب الفناء الابقار دون غيرها من المواشي فتماونت ورجعت الي التلاشي وتعطلت منها الدواليب والسواقي وغلت اثمانها غلوا لم يسمع بمثله وبيع الراس من البقر بالف درهم وما حول--ها واستعمل الناس الخيل والجمال والحمير عوضا منها فما اجدت في الحرث-	391	-7659918812391656970	202	354.5	167	249	81.12449645996094	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1374	false	7338726099589015038	0	25	0	141	1650	300	وفيها استعفي------- سيف الدين قطلوبك من نيابة الحصون فاعفي وجهز اليها من دمشق------- سيف الدين اسندمر الكرجي واعيد قطل----------وبك الي دمشق فاستقر من امراءها وفيها	1374	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms391	true	-5462276247611610280	192	221	1179	1344	1833	300	وفيها استعفي الامير سيف الدين قطلوبك من نيابة الحصون فاعفي وجهز اليها من دمشق الامير سيف الدين اسندمر الكرجي واعيد سيف الدين قطلوبك الي دمشق فاستقر من امرايها وفيها	391	-7659918812391656970	137	254.0	112	165	83.03030395507812	23	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1370	false	2782482650149003420	155	263	884	1540	1755	300	بسم الله الرحمن الرحيم ذكر نسخة الكتاب بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان ليعلم السلطان-- المعظم الملك الناصر انه في العام الماضي بعض عساكرهم المفسدة دخلوا اطراف بلادنا وافسدوا فيها لعناد الله وعنادنا كماردين ونواحيها وجاهروا الله بالمعاصي فيمن ظفروا به من اهلها واقدموا علي امور بديعة واحوال-------- شنيعة من محاربة الله وخرق ناموس الشريعة فانفنا من تهجمهم وغرنا من تقحمهم واخذتنا الحمية الاسلامية فحدتنا علي دخول بلادهم ومقابلتهم علي افسادهم فركبنا بمن كان لدينا من العساكر وتوجهنا بمن اتفق منهم انه حاضر وقبل وقوع الفعل منا واشتهار الفتك عنا سلكنا سنن المرسلين واقتفينا اثار المتقدمين واقتدينا بقول الله تبارك وتعالي لءلا يكون للناس	1370	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms392	true	-3625802441245281695	195	300	1120	1755	1755	300	بسم الله الرحمن الرحيم---------------- بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية فرمان السلطان محمود غازان ليعلم السلطان و المعظم الملك الناصر انه في العام الماضي بعض عساكرهم المفسدة دخلوا اطراف بلادنا وافسدوا فيها لعناد الله وعنادنا كماردين ونواحيها وجاهروا الله بالمعاصي و-من ظفروا به من اهلها واقدموا علي امور بديعة وارتكبوا اثاما شنيعة من محاربة الله وخرق ناموس الشريعة فانفنا من تهجمهم وغرنا من تقحمهم واخذتنا الحمية الاسلامية فحدتنا علي دخول بلادهم ومقابلتهم علي افسادهم فركبنا بمن كان لدينا من العساكر وتوجهنا بمن اتفق منهم انه حاضر وقبل وقوع الفعل منا واشتهار الفتك عنا سلكنا سنن المرسلين واقتفينا اثار المتقدمين واقتدينا بقول الله------------- لءلا يكون للناس-	392	-7659918812391656970	620	1189.5	518	666	93.09309387207031	98	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1372	false	-2251492218919608321	104	162	574	884	1653	300	والكرب ولا اغنت عنها فتعذرت الاقصاب وتعطلت وترك- زراعة اكثرها وابطلت فارتفعت قيمة القنود وبلغت عشرة دنانير القنطار ولقد حكي عن شيخ من اهل الفلاحة ببلد اشموم انه كان يملك من الابقار الخيسية السارحة في تلك الجزاءر ما جملته الف---- واحدي عشرة راسا فماتت في هذا الفناء اولا فاولا حتي لم يبق له منها غير ثمانية لا سواها	1372	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms392	true	-3625802441245281695	0	59	0	314	1755	300	والكرب ولا اغنت عنها فتعذرت الاقصاب وتعطلت وثركت زراعة اكثرها وابطلت فارتفعت قيمة القنود وبلغت عشرة دنانير القنطار ولقد حكي عن شيخ من اهل الفلاحة ببلد اشموم انه كان يملك من الابقار الخيسية السارحة في تلك الجزاير ما جملته الف راس واحدي عشرة راس- فماتت في هذا الفناء اولا فاولا حتي لم يبق له منها غير ثمانية لا سواها	392	-7659918812391656970	307	595.5	249	315	97.46031951904297	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1373	false	168485124332796981	187	243	1039	1368	1685	300	جرد الامير سيف الدين سنقر الاعسر الي الصعيد للكشف والتمهيد ورسم له بحسم مادة العربان فانهم تظاهروا بالنفاق والعصيان وتوجهنا الي---- الوجه فاجتمعنا بمنفلوط واحضرنا اعيانهم وقررت عليهم جباية من المال والخيل والجمال والسلاح وجبيت فكانت الف الف وخمس-ماءة الف درهم والف راس خيل والفي جمل وعشرة الاف راس غنم وحسمت مادتهم في ذلك الوقت وفيها	1373	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms392	true	-3625802441245281695	60	117	320	647	1755	300	جرد الامير شمس الدين سنقر الاعسر الي الصعيد للكشف والتمهيد ورسم له بحسم مادة العربان فانهم تظاهروا بالنفاق والعصيان وتوجه-- الي ذلك الوجه فاجتمعنا بمنفلوط واحضرنا اعيانهم وقررت عليهم جناية من المال والخيل والجمال والسلاح وجبيت فكانت الف الف وخمس ماءة الف درهم والف راس خيل والفي جمل وعشرة الف----- غنم وحسمت مادتهم في ذلك الوقت وفيها	392	-7659918812391656970	317	606.5	262	334	94.9101791381836	52	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1370	false	2782482650149003420	263	300	1540	1755	1755	300	علي الله حجة بعد الرسل وانفذنا صحبة يعقوب ال-كرجي جماعة من القضاة والاءمة الثقات وقلنا هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة فقابلتم ذلك بالاصرار وحكمتم عليكم وعلي المسلمين بالاضرار واهنتموهم-	1370	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms393	true	-5691247389376384783	0	37	0	214	1731	300	علي الله حجة بعد الرسل وانفذنا صحبة يعقوب السكرجي جماعة من القضاة والا-مة الثقات وقلنا هذا نذير من الد-ر الاوني ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة فقابلتم ذلك بالاصرار وحكمتم عليكم وعلي المسلمين بالاضرار واه-تموهم	393	-7659918812391656970	210	393.0	174	217	96.7741928100586	32	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1371	false	-7049981992609465139	0	264	0	1522	1721	300	وسجنتموهم وخالفتم سنن الملوك في حسن السلوك فصبرنا علي تماديكم في غيكم واخلادكم الي بغيكم الي ان نصرنا الله واراكم في انفسكم قضاة--- افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله وظننتا انهم حيث تحققوا كنه الحال -وال بهم الي ما ال انهم ربما تداركوا الفارط من امرهم ورتقوا ما فتقوا بغدرهم واوجه الينا وجه عذرهم وانهم ربما سيروا الينا حال دخولهم الي الديار المصرية رسلا لاصلاح تلك القضية فبقينا بدمشق غير متحثحثين وتثبطنا تثبط المتملكين المتمكنين فصدهم عن السعي في صلاح حالهم التواني وعللوا نفوسهم---------- بالاماني ثم بلغنا بعد عودنا الي بلادنا انهم القوا في قلوب العساكر والعوام وراموا جبر ما اوهنوا من الاسلام انهم فيما بعد يلتقونا -علي حلب او الفرات وان عزمهم مصر علي ذلك لا سواه فجمعنا العساكر وتوجهنا للقياهم ووصلنا الفرات مرتقبين ثبوت دعواهم وقلنا لعلهم وعساهم فما لمع لهم بارق ولا ذر لهم شارق فتقدمنا الي اطراف حلب وتعجبنا من بطاءهم غاية العجب فبلغنا رجوعهم بالعساكر وتحققنا نكوصهم عن الحرب وفكرنا انه متي تقدمنا بعساكرنا الزاخرة وجموعنا العظيمة القاهرة ربما اخرب البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها وعم --ضرر العباد و--خراب البلاد فعدنا بفتيا عليها ونظرة لطف من الله اليها وها نح-----ن ايضا الان مهتمون بجمع العساكر المنصورة ومشحذون غرار عزماتنا المشهورة ومستعملون---- المجانيق والات الحرب وعازمون بعد الانذار وما كنا معدبين حتي نبعث رسولا وقد سيرنا حاملي هذا الفرمان الامير الكبير ناصر الدين بن علي خواجا والامام العالم ملك القضاة كمال الدين موسي بن يونس وقد حملناه-ا كلاما يشافهانهم بهن فليثقوا بما تقدمنا به اليهما فانهما من الاعيان المعتمد عليهما لنكون كما قال الله تعالي قل فلله الحجة البالغة ف-لو شاء لهداكم اجمعين فتعدون لنا الهدايا والتحف فما	1371	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms393	true	-5691247389376384783	37	300	214	1731	1731	300	وسجنتموهم وخالفتم سنن الملوك في حسن السلوك فصبرنا علي تماديكم في غيكم وخلو-دكم الي بغيكم الي ان نصرنا الله واراكم في انفسكم قضاه في افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله وظنن-ا انهم حيث تحققوا كنه الحال زوال بهم الي ما ال انهم ربما تداركوا الفارط من امرهم ورتقوا ما فتقوا بغدرهم واوجه الينا وجه عذرهم وانهم ربما ال------ينا حال دخولهم ----الديار المصرية رسلا لاصلاح تلك القضية فبقينا بدمشق غير متحثحثين وتثبطنا تثبط المتملكين المتمكنين فصدهم عن السعي في صلاح حالهم التواني وع-لوا نفوسهم عن اليقين بالاماني ثم بلغنا بعد عودنا الي بلادنا انهم القوا في قلوب العساكر والعوام وراموا جبر ما اوهنوا من الاسلام انهم فيما بعد يلتقوننا علي حلب --والفراة وان عزمهم مصر علي ذلك لا سواه فجمعنا العساكر وتوجهنا للقياهم ووصلنا الفرات مرتقبين ثبوت دعواهم وقلنا لعلهم وعساهم فما لمع لهم بارق ولا ذر---- شارق فتقدمنا الي اطراف حلب وتعجبنا من بط-ءهم غاية العجب فبلغنا رجوعهم بالعساكر وتحققنا نكوصهم عن الحرب وفكرنا انه متي تقدمنا بعساكرنا الباهرة وجموعنا العظيمة القاهرة ريما اخرب البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها وعم الضرر العباد والخراب البلاد فعدنا بق-يا عليها ونظرة لطف من الله اليها وها نحن الان ايضا----- مهتمون بجمع العساكر المنصورة ومشحذون غرار عزماتنا المشهورة ومشتغلون بصنع المجانيق والات الحرب وعازمون بعد الانذار وما -ءا معذبين حتي نبعث رشوة -وقد سيرنا حاملي هذا الفرمان الامير الكبير ناصر الدي---ن علي خواجه والامام العالم ملك القضاة كمال الدين موسي بن يونس وقد حملناهما كلاما يشافها-هم به- فليثقوا بما تقدمنا به اليهما فانهما من الاعيان المعتمد عليهما لنكون كما قال الله تعالي قل قله- الحجة البالغة مملو شاء لهداكم اجمعين فتعدوا لنا الهدايا والتحف فما-	393	-7659918812391656970	1457	2759.5	1202	1552	93.87886810302734	226	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1371	false	-7049981992609465139	264	300	1522	1721	1721	300	بعد الانذار من عاذر وان لم -تداركوا- الامر فدماء المسلمين واموالهم مطلوبة بتدبيرهم ومطلوبة منهم عند الله علي طول تقصيرهم فليمعن السلطان لرعيته النظر في امره فقد قال صلي الله عليه وسلم-- من ولاه الله امرا-	1371	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms394	true	230911450033286539	0	38	0	201	1619	300	بعد الانذار من عاذر وان لم يتدار كوه الامر فدماء المسلمين واموالهم مطلولة بتدبيرهم ومطلوبة منهم عند الله علي طول تقصيرهم فليمعن السلطان لرعيته النظر في امره فقد قال صلي الله عليه وسلم و من و ا---لله امرا	394	-7659918812391656970	191	359.5	157	204	93.62744903564453	33	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1372	false	-2251492218919608321	0	57	0	306	1653	300	من امور هذه الامة واحتجب دون حاجتهم وخلت-هم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره وقد اعذر من انذر وانصف من حذر والسلام علي من اتبع الهدي كتب في العشر الاول- من شهر رمضان سنة سبعماءة بجبال الاكراد والحمد لله رب العالمين والصلاة --------علي سيدنا محمد المصطفي واله الطاهرين وسنذكر ما اجابه السلطان عن هذا الكتاب في -	1372	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms394	true	230911450033286539	38	90	201	481	1619	300	من امور هذه الامة واختجب دون حاجتهم وخليتهم وف-ريم اخت-ب الله دون خاجيد وخلته وف-ره وقد اعذر من انذر وانصف من حذر والسلام علي من اتبع الهدي كتب في العشر الاوسط من شهر رمضان------------ بجبال الاكراد والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد المصطفي واله الطاهرين فمرض---------------------- هذا الكتاب علي	394	-7659918812391656970	254	444.5	204	317	80.12618255615234	41	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1375	false	4984870501846565260	104	255	573	1357	1612	300	جكا استقر موضع ابيه وكان عند استيلاءه علي المملكة قد اقام له ناءبا يسمي طنغر من اكابر الامراء فلما اقدم علي قتل اخيه تكا----- نفر عنه واتفق مع طاز بن منجك وهو صهر نوغيه زوج ------------------------ابنته طغلجا علي التوجه للاغارة علي بلاد اولاق والروس فسارا بمضافيهما و--لما خلا احدهما بالاخر تحادثا وتفاوضا في امر جكا وجراته وسوء سيرته وقالا اذا كان هذا لم يبق علي اخيه فكيف يبقي علينا واتفقا علي ان يعود-ا اليه ويقبضا عليه فعادا نحو مقامه فشعر واحد من عسكرهما -انهما اتفقا علي اعدامه فركب وساق مسرعا واعلمه بالحال تنصح-------ا فلما تيقن انهما قد دهماه ركب من ساعته في ماءة وخمسين فارسا من جماعته ودخل بلاد اص وكان بها مقدم وتمان من عسكره فاوي اليهم واقام بينهم وحضر طنغر ناءبه وطاز صهره الي بيوته فنهبوها واستولوا عليها ووجدوه قد فاتهما ولما اقام جكا ببلاد اص وتحقق عسكره انه حي موجود باق---------- تسلل اليه كثير منهم فكثرت بهم عدته	1375	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms394	true	230911450033286539	139	298	790	1609	1619	300	جكا بن نوغيه --------كان عند استيلاءه علي المملكة قد اقام له ناءبا يسمي طنغز من اكابر الامراء فلما اقدم علي قتل----- تكا اخيه نفر عنه واتفق مع طاز بن منجك وهو صهر نوغيه كما ذكرنا لانه كان قد زوجه بابنته طغلجا علي التوجه للاغارة علي بلاد اولاق والروس فسارا بمضانيهما و ولما خلا احدهما بالاخر تحادثا وتفاوضا في امر جكا وجراته وسو- سيرته وقالا اذا كان هذا لم يبق علي اخيه فكيف يبقي علينا واتفقا علي ان يعودوا اليه ويقبضا عليه فعادا نحو مقامه فشعر واحد من عسكرهما بانهما اتفقا علي اعدامه فركب وساق مسرعا واعلمه بالحال تنصخا وتبرعا فلما تيقن انهما قد دهماه ركب من ساعته في ماءة وخمسين فارسا من جماعته ودخل بلاد اص وكان بها مقدم وتمان من عسكره فاوي اليهم واقام بينهم وحضر طنغز ناءبه وطاز صهره الي بيوته فنهبوها واستولوا عليها ووجدوه قد فاتهما ولما اقام جكا ببلد -اص وتحقق عسكره انه حي موجود باق غير مفقود تسلل اليه كثير منهم فكثرت بهم عذته	394	-7659918812391656970	750	1412.5	604	834	89.92805480957031	133	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1375	false	4984870501846565260	255	300	1357	1612	1612	300	وعاد لحرب طنغر وطاز والتقي الجمعان فاستظهر عليهم وكسرهم وفرق شملهم وسبي وغنم ما شاء واسترد بيوته وغناءمه منهم ولقد حكي من شهد الواقعة ان اخته طلغجا بنت ابيه نوغيه ركبت الخيول وقابلته مع الفحول فلما انكسر زوجها ومن معه كاتبوا طقطا يستمدونه ويلتمسون انجادهم-	1375	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms395	true	-4495409761076421293	0	45	0	254	1607	300	وعاد لحرب طنغز وطاز والتقي الجمعان فاستظهر عليهم وكسرهم وفرق شملهم وسبي وغنم ما شا- واسترد بيوته وغناءمه منهم ولقد حكي من شهد الو-قعة ان اخته طغلجا بنت ابيه نوغيه ركبت الخيول وقاتلته مع الفحول فلما انكسر زوجها ومن معه كاتبوا طقطا يستمدونه ويلتمسون انجادهم	395	-7659918812391656970	249	479.0	205	256	97.265625	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1376	false	-8998461084738653557	0	210	0	1126	1628	300	بعسكر يقاتلون به جكا ويعاودونه فامدهم بجيش صحبة اخيه برلك بن منكوتمر فلما جاءهم المدد من عند طقطا دعوا نزال- وعادوا الي القتال فلم يكن لجكا بهم قبل فهرب ولحق ببلاد اولاق وكان ملكها والحاكم عليها متزوجا -احدي اقاربه فتطلع الي حص--------------نه معتقدا انه يمتنع عنده فقال لذلك اصحابه هذا الوارد اليك هو عدو لطقطا وهو مجد في طلبه ومتي علم بمقامه عندنا سار الي نحونا واهلكنا والصواب تعويقه واعلامه بامره فقبض عليه وعوقه في قلعته واسمها ترنو وطالع طقطا بامره فامره بقتله فقتل في هذه السنة وخلت مملكة طقطا ممن يناوءه وبلغ من ابادة اعاديه امانيه ولم يبق من اولاد نوغيه الا اصغرهم المسمي طرنه ورتب ينجي بن قرمشي موضع اباجي اخيه وجهز تكل بغا ويرب--صار ولديه الي بلاد نوغيه فاما تكل بغا فانه استقر في طقجي- ونهر-طنا وما يلي باب الحديد وهي منازل نوغيه واقام ايربصار بنهر بيق وتكملت بلاد الشمال للملك طقطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ما جري في بلاد ال-غرب من الحوادث فيها ومن الحوادث فيها ان جزيرة جربة كانت قد خرجت عن ايدي المسلمين كما ذكرناه في سنة ثمانين وستماءة واقامت بيد المزاليا ناءب الافرنسي بصقلية يجبي اليه خراجها كل --------------------------عام فهلك في هذه السنة اعني سنة سبعم-اءة فاغتنم اهلها الفرصة بهلا-كه فارسلوا الي صاحب تونس يعلمونه بذلك ويستنجدونه فجهز اليهم ابن عمه ابا زكريا- يحيي وجهز معه	1376	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms395	true	-4495409761076421293	45	300	254	1607	1607	300	بعسكر يقاتلون به جكا ويعاودونه فامدهم بجيش صحبة اخيه برلك بن منكوتمر فلما جاهم- المدد من عند طقطا دعوا نزاله وعادوا الي القتال فلم يكن لجكا بهم قبل فهرب ولحق ببل-د اولاق وكان ملكها والحاكم عليها متزوجا باحدي اقاربه ف-طلع الي حصنه واوي الي حضنه معتقدا انه يمتنع عنده فقال لذاك اصحابه هذا الوارد اليك هو عدو لطقطا وهو مجد في طلبه ومتي علم بمقامه عندنا سار الي نحونا واهلكنا والصواب تعويقه واعلامه بامره فقبض عليه وعوقه في قلعته واسمها ترثو وطالع لقطا بامره فامر- بقتله فقتل في هذه السنة وخلت مملكة طقطا ممن يناويه وبلغ من ابادة اعداءه امانيه ولم يبق من اولاد نوعيه الا اصغرهم المسمي طريه ورتب ينجي بن قرمشي موضع اباجي اخيه وجهز تكل بغا واير بصار ولديه الي بلاد نوغيه فاما تكل بغا فانه استقر في صقجية ونهر طنا وما يلي باب الحديد وهي منازل نوغيه واقام ايربصار بنهر بيق وتكملت بلاد الشمال للملك طقطا وتوفي في هذه السنة الشيخ يعقوب بن محمد بن حسن الزرزاري الكردي العدوي وحج بالركب المصري في هذه السنة الامير سيف الدين بكتمر امير جاندار وصنع مع الشرفا والفقرا والمجاورين بمكة والمدينة معروفا وفرق فيهم من المال الوفا ذكر ما جري في بلاد المغرب---------------- ومن الحوادث فيها ان جزيرة جربة كانت قد خرجت عن ايدي المسلمين كما ذكرناه في سنة ثمانين وستماية واقامت بيد المراليا ناءب الافرنسي بصقلية يجبي اليه خراجها كل عام ويطيعه من بها من خاص وعام فهلك في ---------------سنة سبع ماءة فاغتنم اهلها الفرصة بهلا كه فارسلوا الي صاحب تونس يعلمونه بذلك ويستمدو-نه فجهز اليهم ابن عمه ابا زكرياء يحيي -جهز معه-	395	-7659918812391656970	1067	2009.5	864	1391	76.70740509033203	181	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1376	false	-8998461084738653557	210	267	1126	1447	1628	300	تقدير عشرين قطعة من المراكب وثلاثة الاف فارس وعشرة الاف راجل فتوجه اليها ونزل عليها وبلغ ذلك ولد المزاليا صاحب صقلية فتجهز في طواعيته وجاءهم بجماعته فلما اقبلت شوانية خرجت شواني----- تونس عنها واقلعت منها وعاد ابو زكريا اللحياني ولم ينل مراما ولا شفي اواما فدخلها ابن المزاليا وتملكها وامن اهلها واقام بها الي سنة ست وسبع-ماءة	1376	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms396	true	5912121947823560280	0	59	0	323	1688	300	تقدير عشرين قطعة من المراكب وثل-ثة ال-ف فارس وعشرة ال-ف راجل فتوجه اليها ونزل عليها وبلغ ذلك ولد المراليا صاحب صقلية فتجهز في طواغيته وجا-هم بجماعته فلما اقبلت شوانيه خرجت شواني صاحب تونس عنها واقلعت منها وعاد ابو زكريا اللحياني ولم ينل مراما ولا شفي اواما فدخلها ابن المراليا وتملكها وامن اهلها واقام بها الي سنة ست وسبع ماية	396	-7659918812391656970	312	587.0	255	327	95.412841796875	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1382	false	-4478160990854095139	12	245	65	1406	1716	300	حصل الاهتمام باعادة جواب كتاب قازان و-ارسال الرسل ا-------------------------ليه فجهز اليه الامير حسام الدين از-دمر المجيري احد الامراء والقاضي عماد الدين بن السكري من اعيان القضاة والكبراء وكتب الجواب علي يد-هما وانشا الكتاب وكتبه القاضي علاء الدين بن محيي الدين بن عبد الظاهر ذكر نسخة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله------ وميامين الملة المحمدية --اما بعد حمد الله الذي جعلنا من السابقين الاولين الهادين المهتدين التابعين لسنة سيد المرسلين باحسان الي يوم الدين والصلاة علي سيدنا محمد والسلام علي اله وصحبه الذين فضل الله من سبق منهم الي الايمان في كتابه المكنون فقال سبحانه وتعالي والسابقون السابقون اولءك المقربون باقبال دولة السلطان الملك الناصر كلام محمد بن قلاون فليعلم السلطان المعظم محمود غازان ان كتابه ورد فقابلناه بما يليق بمثلنا لمثله من الاكرام ورعينا له حق القصد فتلقيناه منا بسلام وتاملناه تامل المتفهم لدقاءقه المستكشف عن حقاءقه فالفيناه قد تضمن مءاخذة بامور هم بالمءاخذة عليها احري معتذرا في التعدي بما جعله ذنوبا لبعض طالب بها الكل والله------ يقول ولا تزر و-زرة وزر اخري اما حديث من اغار علي ماردين فمن رجالة بلادنا المتطرفة وما نسبوه اليهم من الاقدام علي الامور البديعة والاحوال الشنيعة وقولهم انهم انفوا من تهجمهم وغاروا من تقحمهم واقتضت الحمية ركوبهم في مقابلة ذلك فقد تلمحنا هذه الصورة التي اقاموها عذرا في العدوان وجعلوها سببا الي ما ارتكبوه من طغيان فالجواب عن ذلك ان الغارات من الطرفين لم يحصل من المهادنة والموادعة ما يكف يدها الممتدة ولا يغير هممها	1382	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms396	true	5912121947823560280	71	300	386	1688	1688	300	حصل الاهتمام باعادة جواب غا-----زان و ارسال --رسله ورسل من الابواب الشريفة اليه فجهز اليه الامير حسام الدين از دمر المجيري احد الامراء والقاضي عماد الدين بن السكري من اعيان القضاة والكبرا -وكتب الجواب علي يديهما بما هذه نسخته------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي وميامين الملة المحمدية و اما بعد حمد الله الذي جعلنا من السابقين الاولين الهادين المهتدين التابعين لسنة سيد المرسلين باحسان الي يوم الدين والصلاة علي سيدنا محمد والسلام علي اله وصحبه الذين فضل الله من سبق منهم الي الا-مان في كتابه المكنون فقال سبحانه وتعالي والسابقون السابقون اولءك المق-بون باقبال دولة السلطان الملك الناصر كلام محمد بن قلاون فليعلم السلطان المعظم محمود غازان ان كتابه ورد فقابلناه بما يليق بمثلنا لمثله من الاكرام ورعينا له حق القصد فتلقيناه منا بسلام فتاملناه تامل المتفهم لدقاءقه المستكشف عن حقاءقه فالفيناه قد تضمن مواخذة بامور هم بالمواخذة عليها احري معتذرا في التعدي بما جعله ذنو-ا لبعض طالب بها الكل والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري اما حديث من اغار علي ماردين -من رجالة بلادنا المتطرفة وما نسبوه اليهم من الاقدام علي الامور البديعة والاثام- الشنيعة وقولهم انهم انفوا من تهم-هم وغاروا من تقحمهم واقتضت الحمية ركوبهم في مقابلة ذلك فقد تلمحنا هذه الصورة التي اقاموها عذرا في العدوان وجعلوها سببا الي ما ارتكبوه من طغيان والجواب عن ذلك ان الغارات من الطرفين لم يحصل من المهادنة والموادعة ما يكف يدها الممتدة ولا يغير هممها-	396	-7659918812391656970	1233	2339.5	1018	1384	89.08959197998047	202	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1382	false	-4478160990854095139	245	300	1406	1716	1716	300	مستعدة وقد كان اباء-كم واجداد-كم علي ما علمتم من الكفر والنفاق وعدم المصافاة للاسلام والوفاق ولم يزل ملك ماردين ورعاياه منفذين ما يصدر من الاذي للبلاد والعباد عنهم متوليين كبر مكرهم والله تعالي يقول ومن يتولهم منكم فانه منهم ومن حيث جعلت-م هذا جنبا موجبا للحمية الجاهلية وحاملا علي الانتصار الذي زعمتم ان هممكم به-	1382	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms397	true	-1888533386374961388	1	56	9	312	1641	300	-------وقد كان اباو كم واجداد كم علي ما علمتم من الكفر والنفاق وعدم المصافاة للاسلام والوفاق ولم يزل ملك ماردين ورعاياه منفذين ما يصدر من الاذي للبلاد والعباد عنهم متول-ين كبر مكرهم والله تعالي يقول ومن يتولهم منكم فانه منهم و---حيث جعلتهم هذا ذنبا موجبا للحمية الجاهلية وحاملا علي الانتصار الذي زعمتم ان هممكم به	397	-7659918812391656970	297	553.0	245	314	94.58599090576172	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1383	false	7329036667045952338	0	243	0	1327	1618	300	ملية فقد كان هذا القص-د الذي ادعيتموه يتم بالانتقام من اهل تلك الاطراف التي اوجب ذلك فعلها والاقتصار علي اخذ الثار ممن ثار اتباعا لقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها لا ان تقصدوا الاسلام بالجموع الملفقة علي اختلاف الاديان وتطاوا البقاع الطاهرة بعبدة الصلبان وتنتهك-- حرمة البيت المقدس الذي هو ثاني بيت الله الحرام وشقيق مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وان احتججتم بان زمام تلك الغ-ارة بيدنا وسبب تعديهم من سببنا فقد اوضحنا الجواب عن ذلك وان عدم الصلح والموادعة اوجب سلوك هذه المسالك واما ما ادعوه من سلوك سنن المرسلين واقتفاء اثار المتقدمين في انفاذ الرسل اولا فقد تلمحنا هذه الصورة وفهمنا ما اوردوه من الايات المسطورة والجواب عن ذلك انهم----------- ما وصلوا الا وقد دنت الخيام من الخيام وناضلت السهام عن السهام وشارف القوم القوم ولم يبق للقاء الا يوم او بعض يوم واشرعت الاسنة علي الجانبين وراي كل خصمه راي العين ولا نحن ممن لاحت له رغبة راغب فتشاغل عنها ولها ولا ممن يسالم فيقابل ذلك بجفوة النفار والله تعالي يقول وان جنحوا للسلم فاجنح لها كيف والكتاب بعنوانه وامير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اضمر الانسان شيءا الا اظهره الله في صفحات وجهه وفلتات لسانه ولو كان حضور ه-ءلاء الرسل والسيوف وادعة في اغمادها والاسنة مستكنة في اعوادها والسهام غير مفوقة والاعنة غير مطلقة لسمعنا خطابهم واعدنا جوابهم واما ما اطلقوا به لسان قلمهم وابدوه من غليظ كلمهم في قولهم فصبرنا علي تماديكم في غي-كم واخلاد-كم الي بغيكم فاي صبر ممن ارسل عنانه	1383	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms397	true	-1888533386374961388	56	300	312	1641	1641	300	ملية فقد كان هذا القصيد الذي ادعيتموه يتم بالانتقام من اهل تلك الاطراف التي اوجب ذلك فعلها والاقتصار علي اخذ الثار ممن ثار اتباعا لقوله تعالي وجزاء س-----يءة مثلها لا ان تقصدوا الاسلام بالجموع الملفقة علي اختلاف الاديان وتطاوا البقاع الطاهرة بعبدة الصلبان وتنتهكوا حرمة البيت المقدس الذي هو ثاني بيت الله الحرام وشقيق مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام وان احتججتم بان زمام تلك الغيارة بيدنا وسبب تعديهم من سيينا فقد اوضحنا الجواب عن ذلك وان عدم الصلح والموادعة اوجب سلوك هذه المسالك واما ما ادعوه من سلوك سنن المرسلين واقتفاء اثار المتقدمين في انفاذ الرسل اولا فقد تلمحنا هذه الصورة وفهمنا ما اوردوه من الايات المسطورة والجواب عن ذلك ان هاولاء الرسل ما وصلوا الا وقد دنت اخ-يام من الخيام وناضلت السهام عن السهام وشارف القوم القوم ولم يبق للقاء الا يوم او بعض يوم واشرعت الاسءة من- الجانبين وراي كل خصمه راي العين وما نحن ممن لاحت له رغبة راغب فتشاغل عنها ولها ولا ممن يسالم فيقابل ذلك بجفوة النفار والله تعالي يقول وان جن-وا للشلم فاجنح لها كيف والكتاب بعنوانه وامير المومنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اضمر الانسان شيءا الا -ظهر------ في صفحات وجهه وفلتات لسانه ولو كان حضور هاولاء الرسل والسيوف وادعة في اغمادها والاستة مستكتة في اعوادها والسهام غير مفوقة والاعنة غير مطلقة لسمعنا خطابهم واعدنا جوابهم واما ما اطلقوا به لسان قلمهم وابدءه من غليظ كلمهم في قولهم فصبرنا علي تماديكم في نمتكم واخلاد كم الي بغيكم فاي مير ممن ارسل عنانه-	397	-7659918812391656970	1292	2492.0	1052	1345	96.05947875976562	222	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1383	false	7329036667045952338	243	300	1327	1618	1618	300	الي المكافحة قبل ارسال رسل المصالحة وجاس خلال الديار قبل ما زعمه من الانذار والاعذار واذا فكروا-- في هذه الاسباب ونظروا فيما صدر عنهم من خطاب علموا الغدر في تاخير الجواب وما يتذكر الا اولوا الالباب واما ما يتحججوا به مما اعتقدوه من نصرة وظنوا من ان الله جعل لهم علي حزبه الغالب في كل كرة الكرة-	1383	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms398	true	6728666358741818406	0	58	0	288	1559	300	الي المكافحة قبل ارسال رسل المصالحة وجاس خلال الديار قبل ما زعمه من الانذار والاعذار واذا فكروا م في هذه الاسباب ونظروا --ما صدر عنهم من خطاب علموا العذر في تاخير الجواب وما يتذكر الا اولو- الالباب واما ما بجح--وا به -ما اعتقدوه من نصرة وظنوه من ان الله جعل لهم علي حزبه الغالب في كل كرة الكرة	398	-7659918812391656970	280	523.5	224	294	95.23809814453125	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1384	false	-6529320326833708961	0	236	0	1263	1636	300	فلو تاملوا ما ظنوه ربحا لوجدوه هو الخسران المبين ولو امعنوا النظر في ذلك لما كانوا به مفتخرين ولتحققوا ان الذي اتفق لهم كان غرما لا غنما وتدبروا معني قوله تعالي -انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولم يخف عنهم ما ابلته-- السيوف الاسلامية منهم وقد راوا عزم من حضر من عساكرنا التي لو كانت مجتمعة عند اللقاء لما ظهر خبر عنهم فانا كنا في مفتتح ملكنا ومبتدي امرنا حللنا بالشام للنظر في امور البلاد والعباد فلما تحققنا خبر-كم وقفونا اثر-كم بادرنا نقد اديم الارض سيرا واسرعنا لندفع عن المسلمين ضررا وضيرا ونءدي من الجهاد السنة والفرض ونعمل بقوله تعالي وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض فاتفق اللقاء بمن حضر من عساكرنا المنصورة وثوقا بقوله تعالي كم- من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة والا فاكابر-كم يعلمون وقاءع الجيوش الاسلامية التي كم وطءت موطءا يغيظ الكفار فكتب لها به عمل صالح وسارت في سبيل الله يفتح الله عليها ابواب المناجح وتعددت ايام نصرتها التي لو دققتم الفكر فيها لازالت ما حصل عندكم من لبس ولما قدرتم---- ان تنكروها وفي تعب من يجحد ضوء الشمس وما زال الله لها نعم المولي ونعم النصير واذا راجعتموهم قصوا عليكم نبا النصرة ولا ينبءك مثل خبير وما زالت تتفق الوقاءع بين الملوك والحروب وتجري المواقف التي هي بتقدير الله فلا فخر فيها للغالب ولا عار علي المغلوب وكم من ملك استظهر عليه ثم نصر وعادوه التاييد فجبره بعد-ما كسر-- خصوصا ملوك هذا الدين فان الله تكفل لهم بحسن العقبي	1384	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms398	true	6728666358741818406	58	300	288	1559	1559	300	فلو تاملوا ما ظنوه ربحا لوجدوه هو الخسران المبين ولو انعموا النظر في ذلك لما كانوا به مفتخرين ولتحققوا ان الذي اتفق لهم كان غرما لا غنما وتدبروا معني قوله تعالي وانما نملي لهم ليزدادوا اثما ولم يخف عنهم من ابلته و السيوف الاسلامية منهم وقد راوا عزم من حضر من عساكرنا التي لو كانت مجتمعة عند اللقاء لما ظهر خبر عنهم فانا كتا في مفتتح ملكنا ومبتدا امرنا حللنا بالشام للنظر في امور البلاد والعباد فلما تحققنا خبر كم وقفونا اثر كم بادرنا نقد اديم الارض سيرا واسرعنا لندفع عن المسلمين ضررا وضيزا ونءدي من الجهاد السنة والفرض ونعمل بقوله تعالي وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السم-وات والارض فاتفق اللقاء بمن حضر من عساكرنا المنصورة وثوقا بقوله تعالي وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة والا فاكابر كم يعلمون وقايع الجيوش الاسلامية التي كم وطءت موطءا يغيظ الكفار فكتب---- به عمل صالح وسارت في سبيل الله ففتح الله عليها ابواب المناجح وتعددت ايام نصرتها التي لو دققتم الفكر فيها لازالت ما حصل عندكم من لبس ولما قدرتم علي ان تنكروها وفي تعب من يجحد ضوء الشمس وما زال الله لها نعم المولي ونعم النصير واذا راجعتموهم قضوا عليكم نبا النصرة ولا ينبءك مثل خبير وما زالت تتفق الوقايع بين الملوك والحروب وتجري المواقف التي هي بتقدير الله فلا فخر فيها للغالب ولا عار علي المغلوب وكم من ملك استظهر عليه ثم نصر وعاوده التاييد فجبره بعد ما كسر و خصوصا ملوك هذا الدين فان الله تكفل لهم بحسن العقبي-	398	-7659918812391656970	1243	2414.0	1009	1277	97.33750915527344	224	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1384	false	-6529320326833708961	236	300	1263	1636	1636	300	فقال سبحانه والعاقبة للمتقين واما اقامتهم الحجة علينا ونسبتهم التفريط الينا--- كوننا لم نسير اليهم رسولا عند حلولنا بدمشق فنحن عندما وصلنا الي الديار المصرية لم نزد علي ان اعتددنا وجمعنا جيوشنا من كل مكان وبذلنا في الاستعداد غاية الجهد والامكان وانفقنا جزيل الاموال في جمع العساكر والجحافل ووثقنا بحسن الحلف لقوله تعال---ي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع-	1384	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms399	true	-8506204600712706514	0	66	0	375	1641	300	فقال سبحانه والعاقبة للمتقين واما اقامتهم الحجة علينا ونسبتهم التفريط الينا في كوننا لم نسب- اليهم رسولا عند حلولنا بدمشق فنحن عندما وصلنا الي الديار المصرية لم نزد علي ان اعتددنا وجمعنا جيوشنا من كل مكان وبذلنا في الاستعداد غاية الجهد والامكان وانفقنا جزيل الاموال في جمع العساكر والجحافل ووثقنا بحسن الخلف لقوله تعالي في مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ك--ل حبة ان--ت سبع	399	-7659918812391656970	366	697.0	303	380	96.31578826904297	59	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1385	false	-8141902882056630389	0	232	0	1259	1653	300	سنابل ولما خرجنا من الديار المصرية بلغنا خروج الملك من البلاد لامر حال بينه وبين المراد فتوقفنا عن المسير توقف من اغني رغبة عن حث الركاب وتلبثنا تلبث الراسيات وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وبعثنا طاءفة من العساكر لمقابلة من اقام بالبلاد فما لاح لهم منهم بارق ولا ظهر وتقدمت فلحق-ت من حمله علي التاخير الغرر ووصلت الف----رات فما وقعت للقوم علي اثر واما قولهم ا-نا الفينا في قلوب العساكر والعوام انهم فيما بعد يلتقوننا علي حلب او الفرات وانهم جمعوا العساكر ورحلوا الي الفرات والي حلب مرتقبين وصولنا فالجواب علي ذلك انه--- حين بلغنا حركتهم جزمنا وعلي لقاءهم عزمنا وخرجنا وخرج امير المءمنين الحاكم بامر الله ابن عم سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الواجب الطاعة علي كل مسلم المفترض المبايعة والمتابعة علي كل معترض- ومسلم طاءعين لله ولرسوله في اداء فرض الجهاد باذلين في القتال بما امرنا الله غاية الاجتهاد لا يتم امر دين ولا دنيا الا بمتابعته ومن والاه فقد حفظه الله وتولاه ومن عانده او عاند من اقامه فقد اذله الله فحين وصلنا الي البلاد الشامية تقدمت عساكرنا تملا السهل والجبل وتبلغ بقوة الله في النصر الرجاء والامل ووصلت اواءلها الي اطراف بلاد حماة وتلك النواحي فلم يقدم احد عليها ولا جسر ان يمد حتي ولا الطرف اليها فلم نزل مقيمين حتي بلغنا رجوع الملك الي البلاد واخلافه موعد اللقاء والله لا يخلف الميعاد فعدنا لاستعداد جيوشنا التي لم تزل تندفع في طاعة الله	1385	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms399	true	-8506204600712706514	66	300	375	1641	1641	300	سنابل ولما خرجنا من الديار المصرية بلغنا خروج الملك من البلاد لامر حال بينه وبين المراد فتوقفنا عن المسير توقف من اغني رعبه عن حث الركاب وتلبثنا تلبث الراسيات وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تور مر السحاب وبعثنا طايفة من العساكر لمقابلة من اقام بالبلاد فما لاح لها منهم بارق ولا ظهر فتقدمت فتخطفت من حمله علي التاخ-ر الغرر ووصلت الي الفرات فما وقعت للقوم علي اثر واما قولهم اننا القينا في قلوب العساكر والعوام انهم فيما بعد يلتقوننا علي حلب او الفرات وانهم جمعوا العساكر ورحلوا الي الفرات والي حلب مرتقبين وصولنا فالجواب عن- ذلك انه من حين بلغنا حركتهم جزمنا وعلي لقاءهم عزمنا وخرجنا وخرج امير المومنين الحاكم بامر الله ابن عم سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الواجب الطاعة علي كل مسلم المفترض المبايعة والمتابعة علي كل منازعا ومسلم طاءعين لله ولرسوله في اداء فرض الجهاد باذلين في القيام بما امرنا الله غاية الاجتهاد لا يتم امر دين ولا دنيا الا بمشايعته ومن والاه فقد حفظه الله وتولاه ومن عانده او عاند من اقامه فقد اذله الله فحين وصلنا الي البلاد الشامية نقدمت عساكرنا تملا السهل والجبل وتبلغ بقوة الله في النصر الرجاء والامل ووصلت اوايلها الي اطراف بلاد حماة وتلك النواحي فلم يقدم احد عليها ولا جسر ان يمد حتي ولا الطرف اليها فلم نزل مقيمين حتي بلغنا رجوع الملك الي البلاد واخلافه موعد اللقاء والله لا يخلف الميعاد فعدنا لاستعداد جيوشنا التي لم تزل تندفع في طاعة الله-	399	-7659918812391656970	1233	2407.0	1002	1269	97.16312408447266	214	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1385	false	-8141902882056630389	232	300	1259	1653	1653	300	تعالي اندفاع السيل عاملين بقول الله تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل واما ما جعلوه عذرا في الاقامة باطراف البلاد وعدم الاقدام عليها وانهم لو فعلوا ذلك ودخلوا بجيوشهم ربما افسد البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها فقد فهم هذا المقصود ومتي الفت البلاد والعباد منهم هذا الاشفاق ومتي اتصفت جيوشهم بهذه الاخلاق وها اثارهم موجودة ودعاوي خلافها بمشاهدة الحال مردودة وهل هذا اعتماد-	1385	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms400	true	-4826966657534511073	0	67	0	391	1607	300	تعالي اندفاع السيل عاملين بقو----له تعالي واعدوا لهم ما اشتطعتم من قوة وين رباط الخيل واما ما جعلوه عذرا في الاقامة باطراف البلاد وعدم الاقدام عليها وانهم لو فعلوا ذلك ودخلوا بجيوشهم ربما افسد البلاد مرورها وباقامتهم فيها فسدت امورها فقد فهم هذا المقصود ومتي الفت البلاد والعباد منهم هذا الاشفاق ومتي اتصفت جيوشهم بهذه الاخلاق وها اثارهم موجودة ودعاوي خلافهم بمشاهدة الحال مردودة وحل هذا اعتماد	400	-7659918812391656970	386	756.5	320	395	97.72151947021484	62	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1386	false	-2239737607229302198	0	225	0	1188	1619	300	من رمق شخص الاسلام بانسانه كيف ورسو---------ل الله عليه السلام يقول المسلم من سلم الناس من يده ولسانه واساري المسلمين عندهم في اشد وثاق -في يد الارمن والتكفور منهم--- يخالف ما ادعوه من الاشفاق وقد كان المسلمون غزوا عسكر ابغا وقتلوا من قتلوا من التتار وحصل لهم التمكن في البلاد والاستظهار واستولوا علي ملك ال سلجوق ولا تعرضوا لدار ولا جار ولا عفوا اثرا من الاثار ولا حصل لمسلم منهم ضرر ولا اوذي في ورد ولا صدر وكان احدهم يشتري قوته بدرهمه وديناره ويابي ان يمتد الي احد--- المسلمين يد اضراره هذه سنة اهل الاسلام وفعل من يريد لملكه الدوام واما ما ارعدوا به وابرقوا وارسلوا فيه عنان قلمهم واطلقوا وما ابدوه من الاهتمام بجمع العساكر وتهيءة المجانيق الي غير ذلك مما ذكروه من التهويل فالله تعالي يقول--- الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل واما قولهم والا فدماء المسلمين مطلولة فما كان اغناهم عن هذا الخطاب واولاهم بان لا يصدر------ عن ذلك جواب ومن قصده الصلح والاصلاح كيف يقول هذا القول الذي عليه فيه من جهة الله و---------جهة رسوله اي جناح وكيف يضمر هذه النية وينجح بهذه الطوية ولم يخف مواقع هذا القول وخلله والنبي صلي الله عليه وسلم يقول نية المرء ابلغ من عمله وباي طريق تهدر دماء المسلمين التي من تعرض اليها يكون الله له في الدنيا والاخرة مطالبا وغريما ومءاخذا بقوله	1386	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms400	true	-4826966657534511073	67	300	391	1607	1607	300	من رمق شخص الاسلام بانسانه كيف ورسول الله صلي الله عليه -وسل-م يقول المسلم من سلم الناس من يده ولسانه واساري المسلمين عندهم في اشد وثاق وفي يد الارمن والتكفور منهم ما يخالف ما ادعوه من --اشفاق وقد كان المسلمون غزوا عسكر ابغا وقتلوا من قتلوا من التتار وحصل لهم التمكن في البلاد والاستظهار واستولوا علي ملك ال سلجوق وما تعرضوا لدار ولا جار ولا عقوا اثرا من الاثار ولا حصل لمسلم منهم ضرر ولا اوذي في ورد ولا صدر وكان احدهم يشتري قوته بدرهمه وديناره ويايي ان يمتد الي احد من المسلمين يد اضراره هذه سنة اهل الاسلام وفعل من يريد لملكه الدوام واما ما ارعدوا به وابرقوا وارسلوا فيه عنان قلمهم واطلقوا وما ابدءه من الاهتمام بجمع العساكر وتهيءة المجانيق الي غير ذلك مما ذكروه من التهويل فالله تعالي يقول هو الذي- قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل واما قولهم والا فدماء المسلمين مطلولة فما كان اغناهم عن هذا الخطاب واولاهم بان لا يصدر اليهم عن ذلك جواب ومن قصده الصلح والاصلاح كيف يقول هذا القول الذي عليه فيه من جهة الله تعالي ومن جهة رسوله اي جناح وكيف يضمر هذه النية ويبجح بهذه الطوية ولم يخف مواقع هذا القول وخلله والنبي صلي الله عليه وسلم يقول نية المرء ابلغ من عمله وباي طريق تهدر دماء المسلمين التي من تعرض اليها يكون الله له في الدنيا والاخرة مطالبا وغريما ومواخذا بقوله-	400	-7659918812391656970	1173	2272.0	949	1222	95.99018096923828	213	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1386	false	-2239737607229302198	225	300	1188	1619	1619	300	تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما واذا كان الامر كذلك فالبشري لاهل الاسلام بما نحن عليه من الهمم المصروفة الي الاستعداد وجمع العساكر التي يكون لها الملاءكة الكرام ان شاء الله تعالي من الامداد والاستكثار من الجيوش الاسلامية المتوفرة العدد المتكاثرة المدد المدعو-ة بالنصر الذي يحفها في الظعن والاقامة الواثقة بقوله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي عدوهم الي-	1386	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms401	true	851999255835080397	0	75	0	432	1640	300	تعالي ومن يقتل مءيءا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما واذا كان الامر كذلك فالبشري لاهل الاسلام بما نحن عليه من الهمم المصروفة الي الاستعداد وجمع العساكر التي تكون لها الملاءكة الكرام ان شا ا-لله تعالي من الانجاد والاستكثار من الجيوش الاسلامية المتوفرة العدد المتكاثرة المدد الموعودة بالنصر الذي يحقها في الظعن والاقامة الواثقة بقوله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي عدوهم الي	401	-7659918812391656970	421	824.0	348	433	97.2286376953125	69	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1387	false	-3275671475565797089	0	223	0	1205	1637	300	يوم القيامة المب-لغة في----- دين الله امالا المستعدة لاجابة داعي الله اذ قال-- انفروا خفافا وثقالا واما رسلهم وهم فلان وفلان فقد وصلوا الينا ووفدوا علينا فاكرمنا وفادتهم وعززنا لاجل مرسلهم من الاقبال مادتهم وسمعنا خطابهم واعدنا جوابهم هذا مع كوننا لم يخف علينا انحطاط قدرهم ولا ضعف امرهم وانهم ما دفعوا لافواه الخطوب الا لما ارتكبوه من ذنوب وما كان ينبغي ان يرسل مثل هءلاء لمثلنا من مثله ولا يندب لهذا المهم الا من يجمع علي فصل خطابه وفضله واما ما التمسوه من الهدايا والتحف فلو قدموا من هداياهم حسنة لعوضناهم باحسن منها ولو اتحفونا بتحفة لقابلناها باجل عوض عنها وقد كان عمه الملك احمد راسل والدنا السلطان الشهيد وناجاه- بالهدايا والتحف من مكان بعيد وتقرب الي قلبه بحسن الخطاب فاحسن له الجواب واتي البيوت من ابوابها بحسن الادب وتمسك من الملاطفة باقوي سبب والان فحيث انتهت الاجوبة الي حدها وادر-كت الانفة من مقابلة ذلك الخطاب غاية قصدها فنقول اذا جنح الملك للسلم جنحنا لها واذا دخل في الملة المحمدية ممتثلا ما امر الله به مجتنبا ما عنه نهي وانضم في سلك الايمان وتمسك بموجباته تمسك المتشرف بدخوله فيه لا المنان وتجنب التشبه بمن قال الله في حقهم -قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان وطابق فعله قوله ورفض الكفار الذين لا يحل له ان يتخذهم حوله وارسل الينا رسولا من جهته يرتل ايات الصلح ترتيلا ويروق	1387	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms401	true	851999255835080397	75	300	432	1640	1640	300	يوم القيامة المبالغة في نصرة دين الله اماة- المستعدة لاجابة داعي الله اذ قال و انفروا خفافا وثقالا واما رسلهم وهم فلان وفلان فقد وصلوا الينا ووفدوا علينا واكرمنا وفادتهم وغزرنا لاجل مرسلهم من الاقبال مادتهم وسمعنا خطابهم واعدنا جوابنا هذا مع كوننا لم يخف ع--نا انحطاط قدرهم ولا ضعف امرهم وانهم ما دفعوا لافواه الخطوب الا لما ارتكبوه من ذنوب وما كان ينبغي ان يرسل مثل هولاء لمثلنا من مثله ولا يندب لهذا المهم الا من يجمع علي فصل خطابه وفضله فاما ما التمسوه من الهدايا والتحف فلو قدموا من هداياهم حسنة لعوضناهم باحسن منها ولو اتحفونا بتحفه لقابلناهم باجل عوض عنها وقد كان عمه الملك احمد راسل والدنا السلطان الشهيد وناجاها بالهدايا والتحف من مكان بعيد وتقرب الي قلبه بحسن الخطاب فاحسن له الجواب واتي البيوت من ابوابها بحسن الادب وتمسك من الملاطفة باقري سبب والان فحيث انتهت الاجوبة الي حدها وادر كت الانفة من مقابلة ذلك الخطاب غاية قصدها فنقول اذا جنح الملك للسلم جنحنا لها واذا دخل في الملة المحمدية ممتثلا ما امر الله به مجتنبا ما عنه نهي وانضم في سلك الايمان وتمسك بموجباته تمتك المتشرف بدخوله فيه لا المنان وتجنب التشبه بمن قال الله في حقهم وقل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله---- عليكم ان هداكم للايمان وطابق فعله قوله ورفض الكفار الذين لا يحل له ان يتخذهم حوله وارسل الينا رسولا من جهته يرتل ايات الصلح ترتيلا ويروق-	401	-7659918812391656970	1185	2303.5	964	1216	97.4506607055664	207	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1387	false	-3275671475565797089	224	300	1211	1637	1637	300	وخطابه حتي يتلو كل احد-- يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا صارت حجتنا وحجة- المركبة علي من خالف ذلك وكلمتنا وكلمته قامعة اهل الشرك في ساءر الممالك ومظافرتنا له تكسب الكافرين هوانا والمشاهد لتصافينا يتلو قوله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وينتظم ان شاء الله شمل الصلح احسن انتظام ويحصل التمسك من الموادعة والمصافاة بعروة لا انفصال لها ولا انفصام وتستقر قواعد الصلح علي ما يرضي الله-	1387	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms402	true	-7361543753885738244	1	79	6	433	1711	300	وجوابه حتي يتلو كل احد و يا ليتي ث اخذت مع الرسول سبيلا صارت حجتنا وحجته المركبة علي من خالف ذلك وكلمتنا وكلمته قامع- اهل الشرك في ساير الممالك ومضافرتنا له تكسب الكافرين هوانا والمشاهد لنصافينا يتلو قوله تعالي واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء -الف بين قلوبكم قاضبختم پيغميه اخوانا وينتظم ان شا ا-لله شمل الصلح احسن انتظام ويحصل التمسك من الموادعة والمصافاة بعروة لا انفصال لها ولا انفصام وتستقر قواعد الصلح علي ما يرضي الله	402	-7659918812391656970	403	761.5	330	430	93.72093200683594	64	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1400	false	-2937432469730726549	45	158	254	898	1699	300	ذكر وفاة الخليفة الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين -----------------------------------------ابي العباس احمد بن محمد بن الحسن بن ابي بكر بن الحسن بن علي القبي بن الراشد بالله الهاشمي العباسي البغدادي ثم المصري بويع بالخلافة في الدولة الظاهرية في اول سنة احدي وستين وستماءة فاستكمل اربعين سنة في الخلافة وكانت وفاته ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الاولي منها بالمناظر المعروفة بالكبش بمرض عراه وصلي عليه العصر بسوق الخي-------ل وصلي عليه الشيخ كريم الدين عبد الكريم الاملي شيخ الصوفية ودفن بجوار مشهد السيدة نفيسة رضي الله عنها ومشي الامراء والكبراء والقضاة والحكام-------- والاعيان في جنازته اكراما لمحله-------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف من الاولاد سليمان وهو اول من دفن بمصر من الخلفاء العباسيين وقال صاحب النزهة وصلي عليه	1400	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms402	true	-7361543753885738244	197	291	1100	1652	1711	300	ذكر وفاة الخليفة الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين وفيها اتفقت وفاة الامام الحاكم بامر الله ابي العباس احمد امير المءمنين رضوان الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمناظر المعروفة بالكبش بمرض عراه فخمل الي------- مشهد السيدة نفيسة وصلي عليه الشيخ كريم الدين عبد الكريم الاملي شيخ الصوفية ودفن بجوار مشهد السيدة نفيسة رضي الله عنها ومشي الامرة- والكبراء والقضاة والحكام والسادة والاعيان في جنازته اكراما لمحله وقيانا بلازم حقه وكانت مدة خلافته بالديار المصرية منذ بويع له في الايام الظاهرية اربعين سنة وخلف من الاولاد سليمان وهو اول من دفن بمصر من الخلفاء العباسيين ------------رحمة الله عليه	402	-7659918812391656970	360	610.5	294	792	45.45454406738281	57	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1401	false	-1774263086221292202	271	295	1421	1553	1583	300	وفيها نقل ناصر الدين محمد الشيخي من ولاية القاهرة الي------ الخاص السلطاني بالجيزية وبقي فيها الي ان نقل الي الوزارة وفيها -ولي الامير سيف ---	1401	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms402	true	-7361543753885738244	164	189	908	1050	1711	300	وفيها نقل ناصر الدين محمد الشيخي من ولاية القاهرة الي ولاية الخاص السلطاني بالجيزية وبقي فيها الي ان نقل الي الوزارة وفيها توجه الركاب الشريف	402	-7659918812391656970	122	224.5	99	142	85.91548919677734	21	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1391	false	-6190316104046785550	19	231	95	1339	1743	300	كثرت شكوي الولاة الذين بالوجه القبلي من فساد العربان وما ظهر منهم من العصيان والنفاق والعدوان وانهم لم يزدجروا بالجباية التي اخذت منهم في السنة الماضية-- ولم يسيروا مع الرعية والجند السيرة الراضية بل منعوا الحقوق واعتمدوا العقوق وقطع اراذلهم الطريق وهاشوا علي الاجناد وثاروا في البلاد واكثروا من الفساد فسار الامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين استاذ الدار كفيلا المماليك ومشيراها وممهدا الدولة ومدبراها الي الاعمال المذكورة في جموع من العساكر المنصورة وفرقا العساكر ثلاثة فرق -ليحيطوا بهم برا وبحرا وياخذوهم حيث ح--لوا سهلا ووعرا فتوجهت فرقة من الب---------------------ر الغربي وفرقة من الحاجر وفرقة من البر الشرقي وضربوا علي البلاد----- حلقة كحلقة الصيد فبقي العربان جميعا في حلقتهم وحصلوا في قبضتهم فما افلت منهم احد من ربقتهم واخذوهم بنواصيهم واقدامهم وجاءوهم من خلفهم وقدامهم واذاقوهم الوبال ونكلوا بهم كل النكال وابادوا مفسديهم واهلكوا معتديهم ومزقوهم تمزيقا وفرقوهم-- بيد الحتوف تفريقا واوثقوا مشايخهم بالقيود وملاوا من رهاءنهم السجون واخذوا ما كان لهم من خيل وابل وبقر وغنم ومنعوا ان يركب احد من العربان فرسا او يحمل سلاحا فانطفات جمراتهم وزالت مضراتهم وتمهدت تلك الاعمال تمهيدا واضحا وعاد من سلم من مفسدي العرب فقير-----ا صالحا وحمل اكثرهم ال-سواك وال-سبحة عوضا عن حمل الرماح والاسلحة وكان الذي اخذ من موجودهم وسيق من خيولهم خمسة الاف فرس وعشرون الف جمل وماءة الف راس غنم	1391	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms403	true	2208283292396350731	85	300	443	1692	1692	300	كثرت شكوي الولاة الذين بالوجه القبلي من فساد العربان وما ظهر منهم من العصيان والنفاق والعدوان وانهم لم يزدجروا بالجناية التي اخذت منهم في السنة الماضية و ولم يسيروا مع الرعية والجند السيرة الراضية بل منعوا الحقوق واعتمدوا العقوق وقطع اراذلهم الطريق وهاشوا علي الاجناد وثاروا في البلاد واكثروا من الفساد فسار الامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين استاذ الدار كفيلا الممال-ك ومشيراها وممهدا الدولة ومديراها الي الاعمال المذكورة في جموع من العساكر المنصورة وفرقا العس-كر ثلث-- فرق اليحيطوا بهم برا وبحرا وياخذوهم حيث احتلوا سهلا ووع-ا فتوجهت فرقة من البر الشرقي وفرقة من البر الغربي وفرقة من الحاجز--------------------- وضربوا علي البلاد حلقه ح------لقة الصيد فبقي العربان جميعا في حلقنهم وحصلوا في قبضتهم فما افلت منهم احد من ربقتهم واخذوهم بنواصيهم واقدامهم وجا-وهم من خلفهم وقدامهم واذاقوهم الوبال ونكلوا بهم كل النكال وابادوا مفسديهم واهلكوا معتديهم ومزقوهم تمزيقا وفرقهم در بيد الحتوف تفريقا واوثقوا مشايخهم بالقيود وملاوا من رهاءنهم السجون واخذوا ما كان لهم من خيل وابل وبقر وغنم ومنعوا ان يركب احد من العربان فرسا او يحمل سلاحا فانطفات جمراتهم وزالت مضراتهم وتمهدت تلك الاعمال تمهيدا واضحا وعاد من سلم من مفسدي العرب فقيرا ورغا صالحا وحمل اكثرهم المسواك والمسبحة عوضا من حمل الرماح والاسلحة وكان الذي اخذ من موجودهم وسيق من خيولهم خمسة ال-ف فرس وعشرين الف جمل وماءة الف راس غنم-	403	-7659918812391656970	1198	2294.5	992	1284	93.30217742919922	186	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1400	false	-2937432469730726549	48	102	271	570	1699	300	الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين ابي العباس احمد بن محمد بن الحسن -بن ابي بكر بن الحسن بن علي القبي ب---------ن الراشد بالله الهاشمي العباسي البغدادي ثم المصري بويع بالخلافة في الدولة الظاهرية في اول سنة احدي وستين وستماءة فاستكمل اربعين سنة في الخلافة وكانت وفاته ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الاولي	1400	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms403	true	2208283292396350731	1	39	3	190	1692	300	الامام الحاكم بامر الله --------------ابي العباس احمد بن محمد بن الحسين بن ابي بكر بن الحسن بن علي القبي بن الحسن بن الراشد بالله ابي جعفر المنصور------------------ بويع له يوم وفاة والده وهو------------------------------------------------------------------------------------------ الثامن عشر من جمادي الاولي	403	-7659918812391656970	140	226.5	110	309	45.30744171142578	25	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1402	false	-8467468914404597812	34	81	180	416	1578	300	الشافعي وفيها ظهر بالقاهرة انسان سمي نفسه المهدي وادعي انه من ذرية الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وانه ينذر بوقاءع يعلم وقوعها فاعتقل امتحانا لنقله فلم يصح شء من قوله وظهر ان به فسادا في عقله فعزر تاديبا له ثم خلي سبيله وفيها	1402	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms404	true	-3041865679849048194	22	66	123	343	1679	300	السلطان وفيها ظهر بالقاهرة انسان سمي نفسه المهدي وادعي انه من ذرية الحسين بن علي بن ابي طالب--------------- وانه ينذر بوقايع يعلم وقوعها فاعتقل امتحانا لنقله فلم يصح شي من قوله وظهر ان به فسادا في عقله ف-زر تاديبا له ثم خلي سبيله وفيها	404	-7659918812391656970	213	402.0	169	236	90.25423431396484	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1403	false	1793447228591644127	131	299	691	1649	1653	300	الي يومنا هذا وفيها حج -------------الامير ركن الدين بيبرس استاذ الدار في جماعة من الزامه وخواصه وكان رحيله من البركة مستهل ذي القعدة وقال بيبرس في تاريخه فندبت للتقدم علي الركب المصري وكان ركبا كبيرا وقد جمع خلقا كثيرا وحج في هذه السنة ثلاثون اميرا وجعلوا ركبانا ثلاثة يتعاقبون في المنازل والمراجل قال ولما حصل اجتماعنا في الحرم الشريف حضر اثنان من اولاد الشريف نجم الدين بن -نمي احدهما يسمي عطيفة والاخر ابو الغيث وشكوا الي المقر المشار اليه بحضرة من حضر من الامراء في اخويهما الكبيرين وهما اسد الدين رميثة وعز الدين حميضة وذكرا انهما لما اتفقت وفاة والدهم- الشريف ابن نمي في هذه السنة وثبا عليهما واساءا اليهما واعتقلاهما ظلما وبغضا فتحيلا وهربا من مكان سجنهما وتوجها الي بني عمهما اولاد ادريس بن قتادة واقاما عندهم وسالا انصافهما من اخويهما ومقابلتهما بما جنياه عليهما فاتفقت الاراء------------- بامساك رميثة وحميضة وتاديبهما بالسجن والعزل -------------------لاساءتهما علي بني ابيهما والجراة عليهما وغير ذلك من امور نقلت عنهم-------------ا فامسكا ونسبت اليهما ورتب المشار اليهما عطيفة وابا الغيث عوضا عنهما واحضرا	1403	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms404	true	-3041865679849048194	139	281	756	1570	1679	300	علي المناهل-- وفيها حج المقر الاشرف الاميري الركني-------- استاذ الدار في جماعة من الزامه وخواصه وكان رحيله من البركة مستهل ذي القعدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما حصل اجتماعنا في الحرم الشريف حضر اثنان من اولاد الشريف نجم الدين ابي نمي احدهما----- عطيفة والاخر ابو الغيث وشكوا الي المقر المشار اليه بحضرة من حضر من الامرا- من اخويهما الكبيرين وهما اسد الدين رميثة وعز الدين حميضة وذكرا انهما لما اتفقت وفاة والدهما الشريف ابي نمي في هذه السنة وثبا عليهما واسا-ة اليهما واعتقلاهما ظلما وبغضا فتحيلا وهربا من مكان سجنهما وتوجها الي بني عمهما اولاد ادريس بن قتادة واقاما عندهم وسالا انصافهما من اخويهما ومقابلتهما بما جنياه عليهما فاتفقت الاراء واشار الامرا بامساك رميثة وحميضة وتاديبهما بالسجن والعزل لما اقدما عليه من الاساءة الي ---بني ابيهما والجراة عليهما وغير ذلك من امور ثقلت عنهما وتسبت اليهما فامسك-------------ا ورتب المشار اليه-- عطيفة وابا الغيث عوضا عنهما واحضرا	404	-7659918812391656970	727	1347.0	599	1018	71.41453552246094	113	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1402	false	-8467468914404597812	227	300	1196	1578	1578	300	تحرك طراي بن نوغيه لطلب ثار ابيه واخويه فشرع في التحيل --------------لادراك مطلب------------ه فلحق بصراي بغا-بن منكوتمر وقد ذكرنا ان اخاه طقطا رتبه في مقام نوغيه فتوصل طراي اليه ولازم--------ه فلما انس منه الميل اليه فاتحه في امر اخيه طقط--ا وفاوضه في انه احق منه بالمملكة واقدر علي تدبير السلطنة فاستغواه فمال معه وانصاع الي خدا---------عه وركب في تمانه وعبر علي نهر اتل وهو جامد بفرسانه وخطر بباله ان يستشير اخاه برلك ويستعينه-	1402	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms405	true	5832695896348581452	88	170	484	913	1599	300	تحرك طراي بن نوغيه لطلب ثار ابيه واخويه فشرع في التحيل وبدا بالتوصل الادراك مطلبه وبلوغ ماربه فلحق بصراي بغا بن منكوتمر وقد ذكرنا ان اخاه طقطا رتبه في مقام نوعيه فتوصل طراي اليه ولازمه والت به فلما انس منه الميل اليه فاتحه في امر اخيه ملقعلا وفاوضه في انه احن منه بالمملكة واقدر علي تدبير السلطنة فاستغواه فمال معه وانصاع الي خداعه حين خدعه وركب في تمانه وعبر علي نهر اتل وهو جامد بفرسانه وخطر بباله ان يستشير اخاه برلك ويستغيثه	405	-7659918812391656970	375	696.0	303	429	87.41259002685547	66	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1403	false	1793447228591644127	1	126	5	662	1653	300	العسكر ناحية وتوجه جريدة فاجتمع ببرلك وشاوره في امره فاظهر له الموافقة له-----------------------واه ثم بادر لوقته باعلام طقطا بما هم به صراي بغا اخوه وطراي بن نوغيه من الوثوب عليه فركب طقطا لو-قته في خواصه وبطانته وجهز الي نحوهما من احضرهما فقتلا بين يديه وتفرق عسكرهما وارسل طقطا ولده ايل بصار -----الي المكان الذي كان قد رتب صراي بغا---- فاستقر به عوض اخيه وفيها هرب قراكسك بن جكا بن نوغيه وهرب معه اثنان من اقاربه وهما جر-كتمر ويلقطلو وذلك انه لما قتل طقطا اخاه صراي بغا وطراي بن نوغيه ارسل برلك في طلب قراكسك فانهزم هو وهذان المذكوران وطرحتهم الجفلة الي بلاد ششمن الي مكان يسمي بدول بالقرب من كزل- ومعهم نحو من ثلاثة الاف فارس فاواهم ششمن واصحابه واقاموا عندهم يغيرون علي الاطراف وياكلون	1403	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms405	true	5832695896348581452	171	300	918	1599	1599	300	العسكر ناحية وتوجه جريدة فاجتمع ببرلك وشاوره في امره فاظهر له الموافقة لهواه والمساعدة علي ما يهواه ثم بادر لوقته باعلام طنطا بما هم به صراي بغا اخوه وطراي بن نوغيه من الوثوب عليه فركب طقطا الوقته في خواصه وبطانته وجهز الي نحوهما من احضرهما فقتلا بين يديه وتفرق عسكرهما وارسل طقطا----- ايل بصار ولده الي المكان الذي---- قد رتب صراي بغا فيه فاستقر به عوض اخيه وفيها هرب قراكشك بن جكا بن نوغيه وهرب معه اثنان من اقاربه وهما جريكتمر ويلقطلو وذلك انه لما قتل طقطا اخاه صراي بغا وطراي بن نوغيه ارسل برلك في طلب قراكشك فانهزم هو وهذان المذكوران وطرحتهم الحفلة الي بلاد ششمن الي مكان يسمي بدول بالقرب من ركرك ومعهم نحو من ثلاثة ال-ف فارس فاواهم ششمن واصحابه واقاموا عندهم يغيرون علي الاطراف وياكلون-	405	-7659918812391656970	637	1219.0	515	692	92.0520248413086	111	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1408	false	-281747423507595836	165	239	823	1226	1574	300	قنجي بن اردنو بن دوشي خان بن جنكز خان صاحب غزنة وبامبان توفي في هذه السنة واختلف بنو عمه واولاده وهم بيان وكبلك وطقتمر وبغاتمر ومنفطاي وصاصي------------------------- وافترق بعضهم من بعض وكان كبلك قد استقر في الملك بعد ابيه و------------------سار اخوه بيان الي طقطا مستنجدا -مستمدا علي اخيه فامده وعضده وسار كبلك الي قيدو مستغيثا ومستعينا فاعانه وايده ثم التقي الجمعان واقتتل الاخوان فكسر كبلك وادر-كه اجله فهلك واستقر بيان اخوه في المملكة الغزنوية	1408	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms405	true	5832695896348581452	7	87	37	478	1599	300	قنجي بن اردنو بن دوشي خان بن جنكز-خان صاحب غزنة وباميان اتفقت وفاته فاخ------تلف بنو عمه واولاده وهم بيان وكبلك وطقتمر وبناتمر ومنعطاي وصاصي فاختلفوا بعد موت المذكور وافترق بعضهم من بعض وكان كبلك قد استقر في الملك بعد ابيه ولما اختلف مع اخيه سار اخوه بيان الي طنطا مستنجدا ومستمدا علي اخيه فامده وعضده وسار كبلك الي قيدو مستغيثا ومستعينا فاعانه وايده ثم التقي الجمعان واقتتل الاخوان فكسر كبلك وادر كه اجله فهلك واستقر بيان اخوه في المملكة الغزنوية	405	-7659918812391656970	380	705.5	310	448	84.82142639160156	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1397	false	-4139563269025715500	263	300	1426	1637	1637	300	سنة -ثنتين وسبع-ماءة--------------- جهزت الشواني--------- للسفر الي جزيرة ارواد وهي جزيرة قبالة-- انطرطوس في البحر المالح و-كان قد اجتمع فيها جمع من الفرنج الذين جلوا من الساحل وسكنوها واحاطوا بها سورا وحصنوها فجهزت الشواني لقصدها وجرد فيها-	1397	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms406	true	1865174864492740957	49	93	231	470	1634	300	سنة اثنتين وسبع ماءة في المحرم منها جهزت الشواني المنصورة للسفر الي جزيرة ارواد وهي جزيرة قبالة و انطرطوس في البحر الم-لح و كان قد اجتمع فيها جمع من الفرنج الذين جلوا من الساحل وسكنوها واحاطوا بها سورا وحصنوها فجهزت الشواني لقصدها و-رد فيها	406	-7659918812391656970	209	364.5	173	241	86.72199249267578	36	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1398	false	-1936750303113858047	0	83	0	479	1706	300	جماعة من الجند لاخذها ولما تجهزوا وتكملوا ولم يبق الا سفرهم ركب مقدم الاجناد الذين سفروا فيها في الشيني الكبير وهو جمال الدين اقوش العلاءي المعروف بوالي البهنسا ومعه جماعة وخرجوا قبالة مقياس مصر ليلعبوا وينحدروا فانقلب الشيني في خروجه فغرق ال-قدم المذكور واكثر من كان فيه فجهز عوضا عنه سيف الدين كهرداش وسفر بالشواني فوصلوا الي الجزيرة واوقعوا باهلها واخذوا ما كان فيها واحضروا منها عدة اسري وعبروا بهم عند وصولهم الي القاهر---------ة مصفدين وشقوا بهم المدينة مقيدين وبقوا في الاس-ر مخلدين	1398	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms406	true	1865174864492740957	93	177	470	960	1634	300	جماعة من الجند لاخذها ولما تجهزوا وتكملوا ولم يبق الا سفرهم ركب مقدم الاجناد الذين شقروا فيها في الشيني الكبير وهو جمال الدين اقوش العلاءي المعروف بوالي البهنسا ومعه جماعة وخرجوا قبالة مقياس مصر ليلعبوا وينحدروا فانقلب الشيني في خروجه فغرق المقدم المذكور واكثر من كان فيه فجهز عوضا منه سيف الدين كهرداس وشفر بالشواني فوصلوا الي الجزيرة واوقعوا باهلها واخذوا ما كان فيها واحضروا منها عدة اسري وعبروا بهم عند وصولهم الي القاهرة المحروسة مصفدين وشقوا بهم المدينة مقيدين وبقوا في الاسار مخلدين	406	-7659918812391656970	474	924.0	391	490	96.73469543457031	76	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1407	false	1759508535035522757	168	208	879	1051	1533	300	ويكني ابا مهدي ايضا وساق نسبه وهو محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله	1407	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms406	true	1865174864492740957	12	42	63	194	1634	300	ويكني ابا مهدي------------------- محمد بن ابي سع---يد بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن الحسن------------------- رضي الله	406	-7659918812391656970	129	226.0	99	172	75.0	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1409	false	6878240204381602844	57	154	309	855	1682	300	وتواترت الاخبار بحركة التتار ثم وردت كتب النواب بالبلاد الحلبية مخبرة بان قطلوشاه ناءب قازان قد تحرك الي جهة الفرات ويخشي من تقدمه الي هذه الجهات وانه قدم بين يدي قدومه كتابا محشوا من خبثه ولءمه ومضمونه ما معناه ان بلادهم في هذه السنة قد امحلت واراضيهم من الاعشاب والمراعي خلت وان التتار علي عزم الانتشار لارتياد المروج والاماكن التي توجد بها المرعي ويروج وربما وصلت منهم طاءفة الي صوب الفرات لاجل قصد الاعشاب فيحصل بهم الارتياب وليس قصدي- سوي الانتجاع والنزول بمهما صادفوا به خصبا من تلك البقاع فاذا سمع اهل البلاد الحلبية وسكان الاعمال الفراتية	1409	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms406	true	1865174864492740957	203	300	1090	1634	1634	300	وتواترت الاخبار بحركة التتار ثم وردت كتب النواب بالبلاد الحلبية مخبرة بان قطنوشاه ناءب قازان قد تحرك الي جهة الفرات ويخشي من تقدمه الي هذه الجهات وانه ندم بين يدي قدومه كتابا محشوا من خبثه ولومه -مضمونه ما معناه ان بلادهم في هذه السنة قد امحلت واراضيهم من الاعشاب والمراعي خلت وان التتار علي عزم الانتشار لارتياد المروج والاماكن التي يوجد بها المرعي ويروج وربما وصلت منهم طاءفة الي صوب الفرات لاجل قصد الاعشاب فيحصل بهم الارتياب وليس قصدهم سوي الانتجاع والنزول -مهما صادفوا به خصبا من تلك البقاع فاذا سمع اهل البلاد الحلبية وسكان الاعمال الفراتية-	406	-7659918812391656970	538	1051.0	442	547	98.35466003417969	89	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1409	false	6878240204381602844	154	271	855	1526	1682	300	باقترابهم لا يبرحون من اماكنهم ولا ينزحون من مواطنهم فلا باس عليهم وليس ثم تعرض عليهم فعلم ان هذا الكلام عين الخداع ولم يلج القلوب ولا الاسماع ثم تواترت الاخبار بقدوم التتار وانهم جاسوا خلال الديار وقدمت طاءفة منهم من جهة الرحبة ووصلت الي دير بسير وجاءت طاءفة علي مرعش فجفلت الرعية من البلاد الحلبية وحصل التاهب والاهتمام وبرزت المراسيم السلطانية بالاستخدام وان كل امير من الامراء بمصر والشام يستخدم نظير الربع من عدته ويضيفهم الي جماعته وقرر الي اهل البلاد من الحواضر والبواد خياله يقومون بها من اموالهم ويقيمونها من احوالهم واتفقت الاراء عند الاجتماع في المشاورة علي تجريد مقدمة من العساكر تقوية لجاش اهل الشام وتثبيتا لجيوشه علي المقام الي ان يتضح الحال ويزول الاشكال	1409	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms407	true	8855427597097421906	0	117	0	668	1686	300	باقترابهم لا يبرحون من اماكنهم ولا ينزحون من مواطنهم فلا باس عليهم وليس ثم تعرض اليهم نعلم ان هذا الكلام عين الخداع ولم يلج القلوب ولا الاسماع ثم تواترت الاخبار بقدوم التتار وانهم جاسوا خلال الديار وقدمت طاءفة منهم من جهة الرحبة ووصلت الي دير بسير وجا-ت طاءفة علي مرعش نجفلت الرعية من البلاد الحلبية وحصل التاهب والاهتمام وبرزت المراس-م السلطانية بالاستخدام وان كل امير من الامراء بمصر والشام يستخدم نظير الربع من عدته ويضيفهم الي جماعته وقرر علي اهل البلاد من الحواضر والبواد خيالة يقومون بها من اموالهم ويقيمونها من احوالهم واتفقت الاراء عند الاجتماع في المشاور -علي تجريد مقدمة من العساكر تقوية لجاش اهل الشام وتثبيتا لجيوشه علي المقام الي ان يتضح الحال ويزول الاشكال	407	-7659918812391656970	662	1306.0	546	671	98.65872192382812	109	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1410	false	3423883912997213822	96	284	527	1578	1659	300	جرد الامير ركن الدين بيبرس استاذ الدار والامير حسام الدين لاجين الرومي استاذ الدار والامير سيف الدين طغريل الايغاني والامير سيف الدين كراي المنصوري السلحدار والامير شمس الدين سنقرجاه المنصوري وجامع هذا التاليف واراد به نفسه بيبرس الدوادار قال فكنا ستة من مقدمي الالوف وجماعة المضافين من الامراء والمقدمين فرحلنا من مسجد التبر في الثامن عشر من رجب الفرد من هذه السنة وسرنا علي اسم الله وبركته فلما وصلنا قاقون تواترت الاخبار بصحة وصول التتار وان قازان كان فيهم وعبر الفرات معهم وبلغ الي الرحبة فقصد منازل-ها ورام وحاولتها وبها يومءذ ناءب يسمي علم الدين سنجر الغتمي فارسل اليه الاقامات صحبة ولده فتلطف به واستوقفه عما از-معه من المحاصرة والمنازلة وارسل يقول له الملك الان ساءر الي الشام لقصد المدن العظام وهذا بلد سهل المرام فاذا اخذت البلاد التي قدامك وحويت تلك الممالك التي هي امامك فهذا البلد بين يديك وما يتعسر امره عليك وخاطبه بهذا ومثله فاستوقفه عن التعرض اليها ثم انه رحل ولم يعج عليها واخذ ولد علم الدين الغتمي المذكور صحبته الي بلاد الشرق ثم لم يلبث ان عاد راجعا وعبر الفرات قاطعا وعدي نحو بلاده مسارعا وجرد من العسكر الذي وجهه نحو الشام قطلوشاه	1410	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms407	true	8855427597097421906	117	300	668	1686	1686	300	فرد الامير ركن الدين بيبرس استاذ الدار والامير حسام الدين لاجين الرومي استاذ الدار والامير سيف الدين طغربل الايغاني والامير سيف الدين كراي المنصوري السلحدار والامير شمس الدين سنقرجاه المنصوري وجامع هذا التاليف نكت---------------------------------ا ستة من مقدمي الالوف وجماعة المضافين من الامراء والمقدمين فرحلنا من مسجد التبن في الثامن عشر من رجب الفرد من هذه السنة وسرنا علي اسم الله وبركته فلما وصلنا قانون تواترت الاخبار بصحة وصول ال-تار وان قازان كان فيهم وعبر الفرات معهم وبلغ الي الرحبة فقصد منازلتها ورام محاولتها وبها يومءذ ناءب يسمي علم الدين سنجر الغتمي فارسل اليه الانامات صحبة ولده وتلطف به واستوقفه عما از معه من المحاصرة والمنازلة وارسل يقول له الملك الان ساءر الي الشام لقصد المدن العظام وهذا بلد سهل المرام فاذا اخذت البلاد التي قدامك وحويت ملك الممالك التي هي امامك فهذا البلد بين يديك وما يتعشر امره عليك وخاطبه بهذا ومثله فاستوقفه عن التعرض اليها ثم انه رحل ولم يعج عليها واخذ ولد علم الدين الغتمي المذكور صحبته الي بلاد الشرق ثم لم يلبث ان عاد راجعا وعبر الفرات قاطعا وعدي نحو بلاده مسارغا وجرد مع العسكر الذي وجهه نحو الشام قطلوشاه-	407	-7659918812391656970	1002	1963.5	821	1053	95.15669250488281	168	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1411	false	6406471084159874020	0	285	0	1709	1785	300	كتابا الي اهل الشام يستغويهم ويستميلهم عن مضافرة اهل مصر ويخدعهم وجعله ملطفا ودسه الي من يوصله اليهم ذكر نسخة الفرمان الذي سطره قازان من رحبة الشام بسم الله الرحمن الرحيم فرمان السلطان محمود غازان ليعلم الامير افرم واكابر الامراء ورعا-ه العساكر والاجناد والقضاة والسادات والاء-مة والصدور والاكابر والمشاهير والرءساء وعوام الرعايا من اهل دمشق انه حيث خصنا الله تعالي بالعناية الازلية والسعادة الابدية وشرح صدرنا للاسلام ونور قلبنا للايمان واورثنا سلطنة الاباء والاجداد وامدنا بالنصرة المتواترة الامداد تصدينا لاثابة الشكر علي نعماءه -حسب الامكان فعاهدنا الله تعالي علي ملازمة البر والاحسان ودفع الرزايا عن الرعايا وايصال البر الي البرايا سيما طواءف المسلمين وطبقات المءمنين وان لا نرخص في القتال ما لم يبدانا به الجهال فكل لبيب يعلم ان البادي اظلم والذي يحقق ذلك ما عرفه الداني والقاصي من طريقتنا المسلوكة مع المطيع والعاصي وما ترتب بيننا وبين انسابنا الاصاغر والاكابر وتركنا المقاتلة الا مع باد مكابر وحيث كان اهل مصر والشام يحبون ويءدون قوة الاسلام كان الواجب عليهم اظهار السرور وابداء الحبور باسلام ذراري جنكز خان وعساكرهم التي لا غاية لاواخرهم وتءمن غلبة المتسلطين في تلك البلاد وانفاذ الرسل الينا عن الوداد وارسال التحف والهدايا والشكر لله ولنا علي تلك المزايا فما ابصرنا منهم في عموم الاوقات الا ما لا يحسن من الحركات حتي انهم عموا علي ماردين وديار بكر طغيانا واقدموا علي القتل والنهب فيها عدوانا فدعتنا الحمية علي الاسلام الي الفساد بالانتقام وهممنا بان نجر اليهم العساكر ونبيد البادي منهم والحاضر فصادفتهم المراحم العميمة التي لم تزل لنا خلقا وشيمة فتوقفنا مقتدين بقوله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا فانفذنا الايلجية مع قضاة ثقات لعلهم في امرهم يتفكرون والي الانابة يهتدون فاتوهم بصراءح النصاءح وهدوهم الي جداد المصالح فعصي سلطان مصر عنوا ونفورا واودعهم السجن تجبرا وغرورا فافضت حركاتهم الذميمة الي	1411	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms408	true	8503753726919612703	16	300	81	1789	1789	300	كتابا الي اهل الشام يستغويهم ويستميلهم عن مضافرة اهل مصر ويخدعهم وجعله ملطفا ودته الي من يوصله اليهم ذكر نسخة الفرمان الذي سطره قازان من رحبة الشام بسم الله الرحمن الرحيم فرمان السلطان محمود غازان ليعلم الامير افرم واكابر الامراء ورعايا العساكر والاجناد والقضاة والسادات والانيمة والصدور والاكابر والمشاهير والروساء وعوام الرعايا من اهل دمشق انه حيث خضنا الله تعالي بالعناية الازلية والسعادة الابدية وشرح صدرنا للاسلام ونور قلبنا للايمان واورثنا سلطنة الاباء والاجداد وامدنا بالنصرة المتواترة الامداد تصدينا لاثابة الشكر علي نعمايه بحسب الامكان فعاهدنا الله تعالي علي ملازمة البر والاحسان ودفع الرزايا عن الرعايا وايصال البر الي البرايا سيما طوايف المسلمين وطبقات المءمنين وان لا نرخص في القتال ما لم يبدانا به الجهال فكل لبيب يعلم ان البادي اظلم والذي يحقق ذلك ما عرفه الداني والقاصي من طريقتنا المسلوكة مع المطيع والعاصي وما ترتب بيننا وبين انسابنا الاصاغر والاكابر وتركنا المقاتلة الا مع باد مكابر وحيث كان اهل مصر والشام يحبون ويودون قوة الاسلام كان الواجب عليهم اظهار السرور وابداء الحبور باسلام ذراري جنكس-خان وعساكرهم التي لا غاية لاواخرهم وتءمن غلبة المتسلطين في تلك البلاد وانفاذ الرسل الينا عن الوداد وارسال التحف والهدايا والشكر لله ولنا علي تلك المزايا فما ابصرنا منهم في عموم الاوقات الا ما لا يحسن من الحركات حتي انهم عموا علي ماردين وديار بكر طغيانا واقدموا علي القتل والنهب فيها عدوانا فدعتنا الحمية علي الاسلام الي الفساد بالانتقام وهممنا بان نجر اليهم العساكر ونبيد البادي منهم والحاضر فصادفتهم المراحم العميمة التي لم تزل لنا -لقا وشيمة فتوقفنا مقتدين بقوله تعالي وما كنا معذبين حتي تبعث رشولا فانفذنا الايلجية مع قضاة ثقات لعلهم في امرهم يتفكرون والي الانابة يهتدون فاتوهم بصراءح النصاءح وهدوهم الي جد-د المصالح فعمي سلطان مصر عتءا ونفورا واودعهم السجن تجبرا وغرورا فافضت حركاتهم الذميمة الي-	408	-7659918812391656970	1691	3333.0	1408	1712	98.77336120605469	267	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1412	false	5774477323027769226	0	289	0	1663	1734	300	شام خالية الديار واما ما اصاب من لاحقه بعض العساكر من بعض الرعية فما كان احد بذلك مامورا وكان امر الله قدرا مقدورا وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جانيه العقاب ولما ثنينا عنان العزيمة ترحما علي البراء من الجريمة ثنينا لتركيب الحجة الرسالة لعلهم ينتهون عن التمادي في الجهالة فما سمعوا من الرسول قيلا وحبسوه زمانا طويلا واما في الاعادة فقد خالفوا الذاهبين في العادة لانهم لم يصحبوه واحدا من رسلهم ليتدارك-وا ما فرط من زللهم ويا ليت ما حملوه من الجواب كان متضمنا لوجه من الصواب فان كتابهم دل علي فساد اراءهم وتعمقهم في متابعة اهواءهم فقد ضمنوا م-هذين المقال مطواه وكتبوا اسم سلطانهم بالالقاب البليغة بالذهب اعلاه واسم الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام بالمداد واسمنا بعد عدة سطور للعناد فحملنا ذلك علي عدم معرفتهم بالرسوم والاداب وقلة ممارستهم مراسيم الخطاب والجواب وحيث اردنا ان لا يتاذي بذلك المسلمون صفحنا عنهم وتلونا فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون وعاودنا ارسال الايلجية مع اكابر القضاة وحملنا اليهم الخلع والموهبات ليسلكوا مسالك الموافقات ويجتنبوا جوانب المحالفات فوصل الخبر عقيب توجه الايلجية ان القوم قصدوا ديار بكر وحلوا حبي الكيد والمكر فامرنا بركوب العساكر واهلاك الباغين بالسيوف البواتر فانتهي خبر ذلك اليهم وفزعوا من سطواتنا عليهم فاخذوا عن ديار بكر جانبا واصبح صحيح املهم كاذبا لكنهم عموا علي خرت برت وملطية وسيس واخربوا اطرافها وحواليها بالحيلة والتلبيس ولا شبهة لاحد ان خرت برت وملطية من ولايتنا وصاحب --سيس من الداخلين في شريعة طاعتنا وقد كانوا اظهروا للايلجية الالية واستلزم اقدامهم علي ذلك كذب القضية وايضا كاتبوا الاكراد والروم بخطاب الاخ مرارا ودعوهم الي اثارة الشر والفتن سرا وجهارا وما علموا ان صحاري بلادنا مملوءة من امثال اولءك ولا التفات لاحد الي ذلك وكتبوا ايضا الي ملك الكرج بار بن داود واثبتوا البر والعبودية مع انه عندنا خالص النية والطوية	1412	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms409	true	3105257935975207174	15	300	78	1722	1722	300	شام خالية الديار واما ما اصاب من لاحفه بعض العساكر من بعض الرعية فما كان احد بذلك مامورا وكان امر الله قدرا مقدورا وجرم جره سفهاء قوم نحل بغير جانبه العقاب ولما ثنينا عنان العزيمة ترحما علي البراء من الجريمة ثنينا لتركيب الحجة الرسالة لعلهم ينتهون عن التمادي في الجهالة فما سمعوا من الرسول قيلا وحبسوه زما-ا طويلا واما في الاعادة فقد خالفوا الذاهبين في العادة لانهم لم يصحبوا واحدا من رسلهم ليتدار كوا ما فرط من زللهم ويا ليت ما حملوه من الجواب كان متضمنا لوجه من الصواب فان كتابهم دل علي فساد ارايهم وتعمقهم في متابعة اهواءهم فقد ضمنوا متهذين المقال مطواه وكتبوا اسم سلطانهم بالالقاب البليغة بالذهب اعلاه واسم الله تعالي ورسوله عليه الصلوة والسلام بالمداد واسمه- بعد عدة سطور للعناد فحملنا ذلك علي عدم معرفتهم بالرسوم والاداب وقلة ممارستهم مراسيم الخطاب والجواب وحيث اردنا ان لا يتا-ي بذلك المسلمون ------------تلونا فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يغلونه وعاودنا انفاذ الايلجية مع اكابر القضاة وحملنا اليهم الخلع والموحبات ليسلكوا مسالك الموافقات ويتجنبوا جوانب المخالفات فوصل الخبر عق-ب توجه الايلجية ان القوم قصدوا ديار بكر وحلوا حبي الكيد والمكر فامرنا بركوب العساكر واهلاك الباغين بالسيوف البواتر فانتهي خبر ذلك اليهم وفزعوا من سطو-تنا عليهم فاخذوا عن ديار بكر جانبا واصبح صحيح املهم كاذبا لكنهم عموا علي خرت-برت وملطية وسيس و-خربوا اطرافها وحواليها بالحيلة والتلبيس ولا شبهة لاحد ان خرت-برت وملطية من ولايتنا وصاحب السيس من الداخلين في شريعة طاعتنا وقد كانوا اظهروا للايلجية الالية واستلزم اقدامهم علي ذلك كذب القضية وايضا كاتبوا الاكراد والروم بخطاب الاخ مرارا ودعوهم الي اثارة الشر والفتن سرا وجهارا وما علموا ان صحاري بلادنا مملوة -من امثال اولءك ولا التفات لاحد الي ذلك وكتبوا ايضا الي ملك الكرج ناري-ن داود واثبتوا البر والعبودية مع انه عندنا خالص النية والطوية-	409	-7659918812391656970	1617	3139.0	1335	1667	97.00060272216797	258	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1413	false	5970516414366459981	0	287	0	1628	1700	300	بدست قفجاق واغروهم علي اظهار الخلاف والشقاق فوقفنا واطلعنا علي ما يمكرون وتوقفنا النظر بم----- يرجع المرسلون فلما اتوا وقصوا العجب بما راوا وذكروا انهم امسكوا في البيوت الي حين الاعادة وقالوا هذه عادتنا وبءست العادة وقد اتوا بمكتوب مسطور علي الوضع المذكور فافصح ذلك انهم يتكبرون وحيث يناسب التواضع يتجبرون والا كيف يسوغ ان تكون مكاتباتهم مع المذكورين كذلك والكتاب الذي انفذ الينا بذلك لا سيما اذا زعموا الالية وخلوص النية فما عساه افضي الي هذا الندا- كما افضي مرارا فيما مضي لكنه وصل الخبر حالت-ه انهم انفذوا بيبرس بشبهة الحج مع جمع وافر وعموا علي ملوك مكة شرفها الله تعالي واخذوهم بانهم دعوا لنا في المواسم الشريفة والمقامات المنيفة واي مسلم يقصد بيت الله الحرام الواجب تعظيمه علي كافة الانام وهو البيت المطهر للطاءفين والعاكفين والركع السجود ويستوي فيه الامير والمامور والسلطان والجنود فحيث لم يبق من وجوه العدد شء تبين ان اخر الطب الكي فشحذنا عرار العزم متوكلين واثقين بما عودنا الله من النصر العزيز والفتح المبين ونهضنا من قرب منا من الجنود ورفعنا علي السماك الالوية والبنود عازمين علي الاقامة هذه الصيفية بالشام منتقمين لما في الضمير من الانتقام والله المستعان وعليه التكلان وانما المراد من تسطير هذا الفرمان الرابع انا حيث نعلم ان اهل الشام من اهل الدهاء والفطنة فلا يشاركون المصريين في الشر والفتنة ولا يرون بما يءول الي وقوع المصريين في العذاب والمحنة اردنا ان ننبههم من رقدة الغفول ونوضح لهم طرف الود والقبول بينا لهم انهم هل وجدوا في قواعد الاصول والفروع وصحاءف المعقول والمشروع وجها يقتضي ان يتبع من ليس اتباعه ضرورة ولا نزلت في وجوبه اية ولا سورة ويخالفوا من لا تعارض شوكته ولا تطاق سطوته فتصيبهم المحن والفناء وينزل بساحتهم الجهد والبلاء وها نحن قد وردنا بالجنود المجندة والجيوش المءيدة وسيصل الينا من الروم والكرج وتكفور	1413	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms410	true	7268533386090458580	12	300	74	1703	1703	300	بدشت قفجاق واغروهم علي اظهار الخلاف والسباق فوقفنا واطلعنا علي ما يمكرون وتوقفنا النظر بم كذلك يرجع المرسلون فلما اتوا وقضوا العجب -ما راوا وذكروا انهم امسكوا في البيوت الي حين الاعادة وقالوا هذه عادتنا وبءست العادة وقد اتوا بمكتوب مسطور علي الوضع المذكور فانصح ذلك انهم متكبرون وحيث يناسب التواضع يتجبرون والا كيف يسوغ ان تكون مكاتباتهم مع المذكورين كذلك والكتاب الذي انفذ الينا بذلك لا سيما اذ- زعموا الالية وخلوص النية فما عساه افضي الي هذا النداء كما افضي مرارا فيما مضي لكنه وصل الخبر حالتءذ انهم انفذوا بيبرس بشبهة الحج مع جمع وافر وغموا علي ملوك مكة شرفها الله تعالي واخذوهم بانهم دعوا لنا في المراسم الشريفة والمقامات المنيعة واء مسلم يقصد بيت الله الحرام الواجب تعظيمه علي كافة الانام وهو البيت المطهر للطايفين والعاكفين والركع السجود ويستوي فيه الامير والمامور والسلطان والجنود فحيث لم يبق من وجوه الغدر شء تبين ان اخر الطب الكي فشحذنا غرار العزم متوكلين واثقين بما عودنا الله من النصر العزيز والفتح المبين ونهضنا من قرب منا من الجنود ورفعنا علي السماك الالوية والبنود عازمين علي الاقامة هذه الصيفية بالشام متنعمين لما في الضمير من الانتقام والله المستعان وعليه التكلان وانما المراد في تسطير هذا الفرمان الرابع الا حيث نعلم ان اهل الشام من اهل الدها -والفطنة فلا يشاركون المصريين في الشر والفتنة ولا يروي بما يءول الي وقوع المصريين في العذاب والمحنة اردنا ان ننبههم من رقدة الغفول ونوضح لهم طرق الود والقبول بيءا لهم انهم هل وجدوا في قواعد الاصول والفروع وصحاءف المعقول والمشروع وجها يقتضي ان يتبع من ليس اتباعه ضرورة ولا نزلت في وجوبه اية ولا سورة ويخالفوا من لا تعارض شوكته ولا تطاق سطوته فتصيبهم المحن والفتن- وينزل بساحتهم الجهد والبلا- وها نحن قد وردنا بالجنود المجندة والجيوش المءيدة وسيصل الينا من الروم والكرج وتكفور-	410	-7659918812391656970	1595	3119.0	1310	1635	97.55352020263672	261	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1414	false	5484968376941142164	0	257	0	1558	1776	300	ببلاد الشام وحواليها وجبالها وصحاريها فكشفنا القناع وركبنا الحجة وقدمنا الوعيد واظهرنا المحجة وعقدنا النية بانه كل من سلك سبيل مخالفتنا ولم ينتهج طريق طاعتنا فانا نامر برعي غلاتهم وسبي ازواجهم وبناتهم وبقطع اشجارهم وبقتل صغارهم وكبارهم ونحرق مساكنه---------م ونتبع مخافيهم ومكانه-م ونجعل اطلالهم ممحوة بالطمس واجسادهم كان لم تغن بالامس وان لاح لهم الاحتراز فليستدركوا فارطهم وليرحموا انفسهم وازواجهم واولادهم واموالهم و-ليبادروا الي ما هو السبب للخلاص ويدخلوا في طاعتنا عن صدق واخلاص وليتحققوا ا-نا لا نريد منهم خزاءن ولا اموالا فان الله تعالي قد اتانا من المال ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة -اغنانا بما اعطانا عما هو في ايدي من سوانا وفيما منحنا من المملكة العريضة والسلطنة المستفيضة والعساكر والجيوش غير المحصورة والالوية والاعلام المنصورة متسع وكفاية بل يخطبون باسمنا ويضربون الدينار بسكتنا حتي نقرر الجمهور علي امورهم من اميرهم و-مامورهم زاءدين في الاقطاعات والمشاهرات والمرتبات والاقرارات ولا يخفي عليهم ان الشام كان في الاعوام الماضية والايام الخالية تارة مع الروم واخري مع العراق وعن مصر لا زال منقطع العلاق الي زمان تغلب طاءفة من اهل الخروج والفتن فكما كانوا يتصورون ان الثغر هو العراق وديار بكر فليتصوروا بعد اليوم انه غزة وحدود الرمل وكما كانوا يستمدون منهم علينا يستمدون منا عليهم ولا يعتمدوا علي القلاع فانهم بالمحاصرة يعجزون ومن الاضطرار يسلمون ومهما تركوا الوساوس والخيالات واطاعونا بصدق النيات فهم في امان الله الملك العلام وامان الرسول عليه السلام واماننا في النفس والاهل والمال ولا تصيبهم في عساكرنا اذية في عموم الاحوال وكتب في رابع شعبان سنة اثنتين وسبع-ماءة والحمد لله رب العالمين والصلاة علي سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اجمعين وسلم تسليما	1414	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms411	true	7845219762966995668	13	271	70	1629	1796	300	ببلاد الشام وحواليها وجبالها وصحاريها وكشفنا القناع وركبنا الحجة وقدمنا الوعيد واظهرنا المحجة وعقدنا النية بانه كل من سلك سبيل مخالفتنا ولم ينتهج طريق طاعتنا فانا نامر برعي غلاتهم وسبي ازواجهم وبناتهم ونقطع اشجارهم ونقتل صغارهم وكبارهم ونحرق مساكنهم واماكنهم ونتبع مخامنهم ومكامنهم ونجعل اطلالهم ممحوة بالطمس واجسادهم كان لم تغن بالامس وان لاح لهم الاحتراز فليستدركوا فارطهم وليرحموا انفسهم وازواجهم واولادهم واموالهم واليبادروا الي ما هو السبب للخلاص ويدخلوا في طاعتنا عن صدق واخلاص وليتحققوا اننا لا نريد منهم خزاين ولا اموالا فان الله تعالي قد اتانا من المال ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة واغنانا بما اعطانا عما هو في ايدي من سوانا وفيما منحنا من المملكة العريضة والسلطنة المستفيضة والعساكر والجيوش غير المحصورة والالوية والاعلام المنصورة----- وكفاية بل يخطبون باسمنا ويضربون الدينار بسكتنا حتي نقرر الجمهور علي امورهم من اميرهم و مامورهم زاءدين في الاقطاعات والمشاهرات والمرتبات والاقرارات ولا يخفي عليهم ان الشام كان في الاعوام الماضية والايام الخالية تارة مع الروم واخري مع العراق وعن مصر لا زال منقطع العلاق الي زمان تغلب طاءفة من اهل الخروج والفتن فكما كانوا يتصورون ان الثغر هو العراق وديار بكر فليتصوروا بعد اليوم انه غزة وحدود الرمل وكما كانوا يستمدون منهم علينا يستمدون منا عليهم ولا يعتمدوا علي القلاع فانهم بالمحاصرة يعجزون ومن الاضطرار يسلمون ومهما تركوا الوساوس والخي-لات واطاعونا بصدق النيات فهم في امان الله الملك العلام وامان الرسول عليه السلام واماننا في النفس والامل والمال ولا تصيبهم من عساكرنا اذية في عموم الاحوال وكتب في رابع شعبان سنة اثنتين وسبع ماءة والحمد لله رب العالمين والصلوة علي سيدنا محمد واله-------- الطاهرين اجمعين وسلم تسليما	411	-7659918812391656970	1532	3010.0	1277	1573	97.39351654052734	241	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1415	false	-7794573292658176716	197	291	1081	1635	1687	300	ذكر اغارة التتار علي القريتين قال بيبرس في تاريخه---------- وعند دخولنا دمشق--------- استبشر اهلها وفرحوا واتصل بنا اجتماع عسكر حلب صحبة الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري ناءب السلطنة بها وعسكر حماة صحبة الامير زين الدين كتبغا المنصوري الملقب بالعادل وعسكر طرابلس صحبة الامير سيف الدين اسندمر الكرجي ناءب السلطنة بها---- ومن كان قد جرد اليهم من العساكر الدمشقية وهم الامير سيف الدين بهادر اص والامير سيف الدين انص الجمدار وغيرهما واتفق وصول مقدمة التتار الي قريب القريتين فاغاروا عليها في خمسة الاف فارس وبها جمع كثير من التركمان الجافلين بحريمهم واولادهم واغنامهم فوقع التتار	1415	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms412	true	1760104435587564875	203	300	1175	1749	1749	300	ذكر اغارة التستر علي القريتين ورجوع من اغار منهم صفر اليدين وعند دخولنا دمشق المحروسة استبشر اهلها وفرحوا واتصل بنا اجتماع عسكر حلب صحبة الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري ناءب السلطنة بها وعسكر حماة صحبة الامير زين الدين كتبغا المنصوري الملقب بالعادل وعسكر طرابلس صحبة الامير سيف الدين اسندمر الكرجي ناءب السلطنة بطرابلس ومن كان قد جرد اليهم من العساكر الدمشقية وهم الامير سيف الدين بهادر اص والامير سيف الدين انص الجمدار وغيرهما واتفق وصول مقدمة التتار الي قر-ب القريتين فاغاروا عليها في خمسة ال-ف فارس وبها جمع كثير من التركمان الحافلين بحريمهم واولادهم واغنامهم فوقع التتار-	412	-7659918812391656970	527	1002.0	437	577	91.33448791503906	84	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1416	false	9070492836369916102	0	236	0	1431	1760	300	فركبوا علي الاثر وجردوا سيف الدين اسندمر وسيف الدين بهادر اص وسيف الدين انص وسيف الدين تمر الساقي وشجاع الدين -غرلو الزيني مملوك الامير زين الدين كتبغا وهو يومءذ من امراء حماة وناصر الدين محمد ولد الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري في الف وخمس-ماءة فارس الي نحو هءل-اء التتار الذين شنوا هذه الغارة -فساقوا خلفهم الي مكان يسمي عرض فوجدوهم قد نزلوا بما كسبوا واطمانوا بما غنموا وفرحوا بما اوتوا فاشرفوا عليهم واقبلوا من امامهم فظن هءلاء انهم من عسكرهم قد جاءوا في اثرهم فما تحركوا من اماكنهم حتي خالطوهم واتصلوا بهم فتحققوا انهم من العساكر الاسلامية والعصابة المحمدية فاعتزلوا ناحية وتركوا المواشي والغناءم مهملة ليتشاغل العسكر بالنهب وينهمكوا علي الكسب فينالوا منهم الغرض اذا تشاغلوا بالعرض ففطن الامراء بمكاءدهم وعرفوا ان المكر عادتهم فما عرجوا علي الغناءم بل تفرقوا علي القوم اربع فرقات وجاءوهم من اربع جهات ورتبوا ان الفرقة الواحدة تحمل عليهم وتتقدم اليهم فاذا اشتغلوا بقتالها واستعدوا -لنزالها يحيط بهم الفرق الثلاث من ساءر الجهات ففعلوا كذلك واخلطوا بهم فدهكوهم بهذا التدبير وغلب القليل من المسلمين جمعهم الكثير وكسروهم واستنقذوا التركمان الذين كانوا اسروهم وخلصوا النسوان والولدان واقتلعوا منهم المواشي والاموال وابلوا بلاء حسنا وفازوا بالاجر والثناء وتفاءلوا بهذه البداية المباركة وايقنوا -النصرة المتداركة و-كانت هذه مقدمة لنتيجة الظفر وقضية موجبة للتاييد المنتظر سالبة ما استلبه فراط التتر ولم يستشهد في الوقعة الا الامير سيف الدين انص الجمدار وناصر الدين محمد بن باشقرد الناصري وقال صاحب النزهة كان السبب لغارة المغل علي القريتين	1416	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms413	true	-4329107214124064536	9	245	55	1478	1812	300	فركبوا علي الاثر وج-دوا سيف الدين اسندمر وسيف الدين بهادر اص وسيف الدين انص وسيف الدين تمر الساقي وشجاع الدين اغرلو الزيني مملوك الامير زين الدين كتبغا وهو يومءذ من امراء حماة وناصر الدين محمد ولد الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري في الف وخمس ماءة فارس الي نحو هاولاء التتار الذين شنوا هذه الغارة وفساقوا خلفهم الي مكان يسمي مرض فوجدوهم قد نزلوا بما كسبوا واطمانوا بما غنموا وفرحوا بما اوتوا فاشرفوا عليهم واقبلوا من امامهم فظن هولاء انهم من عسكرهم قد جا-وا في اثرهم فما تحركوا من اماكنهم حتي خالطوهم واتصلوا بهم فتحققوا انهم من العساكر الاسلامية والعصابة المحمدية فاعتزلوا ناحية وتركوا المواشي والغناءم مهملة ليتشاغل العسكر بالنهب وينهمكوا علي الكسب فينالوا منهم الغرض اذا تشاغلوا بالعرض ففطن الامراء بمكاءدهم وعرفوا ان المكر عادتهم فما عرجوا علي الغناءم بل تفرقوا علي القوم اربع فرقات وجارهم -من اربع جهات ورتبوا ان الفرقة الواحدة تحمل عليهم وتتقدم اليهم فاذا اشتغلوا بقتالها واستعدوا النزالها تحيط بهم الفرق الثلاث من ساءر الجهات ففعلوا كذنك واحاطوا بهم فدهكوهم بهذا التدبير وغلب القليل من المسلمين جمعهم الكثير وكسروهم واستنقذوا التركمان الذين كانوا اسروهم وخلصوا النسوان والولدان واقتلعوا منهم المواشي والاموال وابلوا بلاء حسنا وفازوا بالاجر والثناء وتفالو-ا بهذه البداية المباركة وايقنوا بالنصرة المتداركة و كانت هذه مقدمة لنتيجة الظفر وقضية موجبة للتاييد المنتظر سالبة ما استلبه ق-اط التتر ولم يستشهد في الوقعة الا الامير سيف الدين انص الجمدار وناصر الدين محمد بن باشقرد الناصري ولما عاد التتار الذين انهزموا من---------- القريتين	413	-7659918812391656970	1372	2669.5	1143	1438	95.41029357910156	214	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1420	false	2717597885141019066	5	67	30	407	1811	300	ولما عاد التتار الذين انهزموا من القريتين اجتمعوا مع بقية عساكرهم وتحدثوا في-- مشاورهم وقالوا ان السلطان لم يتحرك من الديار المصرية في هذه الايام وما ثم الا بعض العسكر المصري وعسكر الشام واتفقوا علي المبادرة ليغتنموا الفرصة علي زعمهم واقبلوا مسرعين بطمهم ورمهم فكثرت الاراجيف لمفاجاتهم والانذار بمهاجمتهم هذا والسلطان ومن معه لم يتحقق حالهم ولا علم -قبالهم فتقسمت الافكار والظنون	1420	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms413	true	-4329107214124064536	238	300	1436	1812	1812	300	ولما عاد التتار الذين انهزموا من القريتين اجتمعوا مع بقية عساكرهم وتحدثوا في و مشاورهم وقالوا ان السلطان لم يتحرك من الديار المصرية في هذه الايام وما ثم الا بعض العسكر المصري وعسكر الشام واتفقوا علي المبادرة ليغتنموا الفرصة علي زعمهم واقبلوا مسرعين بطنهم ورتهم فكثرت الاراجيف بمفاجاتهم والانذار بمهاجمتهم هذا والسلطان ومن معه لم يتحقق حالهم و---علم اقبالهم فتقسمت الافكار والظنون-	413	-7659918812391656970	370	715.5	310	380	97.36842346191406	55	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1420	false	2717597885141019066	67	292	407	1767	1811	300	وتطلعت لقدومه العيون واجتمعنا للاستخارة واقتدحنا زناد الاستشارة فاجمعنا علي استطلاع الحال قبل العزم علي الترحال قال فتوجهت مستكشفا وللاخبار متعرفا فلما وصلنا القطيعة صادفنا عسكر حلب وحمص وحماة قد تقدموا جاءين واقبلوا متواترين واخبروا بان العدو ساءر سير المجد في الرواح والغدو وقد اقترب الافدام من الاقوام ودنت الخيام من الخيام فرجعنا الي مرج راهط وخرج الامير ركن الدين الاستادا--دار والامير جمال الدين اقوش الافرم ومعهما الامراء المصريون والشاميون فاقتضت الاراء التاخر عن المرج قليلا والنزول من دونه ولو ميلا ريثما يحصل التوثق من وصول السلطان واجتماع العساكر قبل ان يلتقي الجمعان فلما رجعوا الي خلف شيءا يسيرا ولت الاطلاب وعادت العساكر علي الاعقاب حتي ان اكثرهم ترك حماله ورمي اثقاله واهمل قماشه وماله ولم يتهيا ردهم ولا امكن صدهم وعبروا علي مدينة دمشق بهذه الصورة فتصدعت قلوب اهلها المكسورة وعجوا وضجوا واستصرخوا ولجوا وحملهم ما-دهموه من انتقاض العزاءم علي ان صرحوا بالشتاءم وبادر اكثرهم بالجفل لينجو -وقالوا اذا رجعت عنا العساكر فاي حياة نرجو- فحصل بلطف الله التوقف والتثبط والتمسك بالمرج والتضبط فما كان الا كلمح شرارة او وحي اشارة حتي اتي البريد مخبرا باقبال الملك الناصر واطلاب العساكر فزال الباس وغلب الرجاء الياس ثم اقبل السلطان في جيوشه واسوده الكاشرة ووحوشه فقويت القلوب وانحلت الكروب واجتمعت العساكر المصرية والشامية وتكتبت الكتاءب المحمدية وقال صاحب النزهة وقد كان السلطان كتب الي ناءب الشام والامراء وعرفهم بانه خرج من مصر--------- وصحبته الخليفة المستكفي بالله	1420	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms414	true	6537704966846708107	0	224	0	1353	1770	300	وتطلعت لقدومه العيون واجتمعنا للاستخارة واقتدحنا زناد الاستشارة فاجمعنا علي استطلاع الحال قبل العزم علي الترحال قال فتوجت- مستكشفا والاخبار متعرفة فلما وصلنا القطيفة صادفنا عسكر حلب وحمص وحماة قد تقدموا جاءين واقبلوا متواترين واخبروا بان العدو ساير سير المجد في الرواح والغدو وقد اقترب الاقوام من الاقوام ودنت الخيام من الخيام فرجعنا الي مرج راهط وخرج الامير ركن الدين --استاذ الدار والامير جمال الدين اقوش الافرم ومعهما الامراء المصريون والشاميون فاقتضت الاراء التاخر عن المرج قليلا والنزول--- دونه ولو ميلا ريثما يحصل التوثق من وصول السلطان واجتماع العساكر قبل ان يلتقي الجمعان فلما رجعوا الي خلف شيءا يسيرا وءت الاطلاب وعادت العساكر علي الاعقاب حتي ان اكثرهم ترك حماله ورمي اثقاله واهمل قماشه وماله ولم يتهيا ردهم ولا امكن صدهم وعبروا علي مدينة دمشق بهذه الصورة فتصدعت قلوب اهلها المكسورة وغجوا وضجوا واستصرخوا ولجوا وحملهم ما دهمهم من انتقاض العزاءم علي ان صرحوا بالشتايم وبادر اكثرهم بالجفل لينجوا وقالوا اذا رجعت عنا العساكر فاي حياة نرجوا فحصل بلطف الله التوقف والتثبط والتمسك بالمرج والتضبط فما كان الا كلمح شرارة او وحي اشارة حتي اني البريد مخبزا باقبال الملك الناصر واطلاب العساكر فزال الباس وغلب الرجاء الياس ثم اقبل السلطان في جيوشه واسوده الكاشرة ووحوشه فقويت القلوب وانجلت الكروب واجتمعت العساكر المصرية والشامية وتكتبت الكتاءب المحمدية وكان -------------قد--وم السلطان في يوم السبت مستهل شهر رمضان المعظم جلاله الهال النصر هلاله وصحبته الخليفة المستكفي بالله	414	-7659918812391656970	1269	2434.0	1056	1374	92.35807800292969	193	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1424	false	-921938528622193252	210	258	1087	1359	1610	300	ذكر كسرة التتار علي مرج الصفر في غرة الشهر الازهر لما انتظم شمل العسكر انتظام الجمان واصطفت صفوفه كانها بنيان اضحوا كما قال ابو الطيب المتنبي واذا رايت الي السهول رايتها تحت العجاج فوارسا وجناءبا واذا نظرت الي الجبال رايتها فوق السهول عواسلا وقواضبا فكانما كسي النهار بها	1424	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms414	true	6537704966846708107	252	300	1502	1770	1770	300	ذكر كسرة التتار علي مرج الش-ر في غزة الشهر الازهر لما انتظم شمل العسكر انتظام الجمان واصطفت صفوفه كانها بنيان اضحوا كما قال ابو الطيب المتنبي واذا نظرت الي السهول رايتها تحت العجاج فوار-ا وجنايبا واذا نظرت الي الجبال رايتها فوق السهول عواسة وت-واضبا فكانما كسي النهار بها-	414	-7659918812391656970	258	492.0	212	272	94.85294342041016	40	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1425	false	-5994740793477734370	48	164	292	1008	1742	300	ووقف ا-------لسلطان في القلب-------- بلواءه والخليفة------------------------------------ بازاءه والامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين استا----دار والامير عز الدين ايبك الخزندار والامير سيف الدين بكتمر امير جاندار والامير جمال الدين اقوش------- ناءب-------- الشام-- ومن معه من عساكر الشام وبلرغي وايبك الحموي وبكتمر الابو بكري وقطلوبك ونوغيه السلحدار واغرلو الزيني وفي الميمنة الامير حسام الدين الرومي استاذ الدار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير بهاء الدين يعقوبا الشهرزوري والامير مبارز الدين بن قزمان ومبارز الدين بن سواري امير سنجار وفي ----------------------------------------------------------الميسرة الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والا-مير شمس الدين قراسنقر المنصوري ناءب -------------------حلب-- ومن معه من العسكر الحلبي والامير سيف الدين بتخاص المنصوري ناءب ---------صفد--------- والامير سيف الدين طغريل الايغاني والامير بكتم----------ر السلحدار والامير--------------- بيبرس الدوادار	1425	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms415	true	5611344379431051318	14	149	81	912	1796	300	ووقف مولانا السلطان في القلب المنصور بلوايه و مولانا الامام المستكفي بالله امير المءمنين بازاءه والامير سيف الدين سلار والامير ركن الدين استاذ الدار والامير عز الدين ايبك الخزندار والامير بكت----------مر امير جاندار والامير جمال الدين اقوش الافرم ناءب الممالك الشامية ومن معه من عساكر الشام المحروس وفي --------------------------------------------------------------------الميمنة الامير حسام الدين الرومي استاذ الدار والامير جمال الدين اقوش الموصلي والامير بها- الدين يعقوبا الشهرزوري والامير مبارز الدين بن قرمان وفي الجناح الايمن الامير سيف الدين قنجاق ناءب حماة ومن معه من العسكر الحموي وجماعة العربان وفي الميسرة الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح والا مير شمس الدين قراسنقر المنصوري ناءب السلطنة بالممالك الحلبية ومن معه من العسكر الحلبي والامير سيف الدين بنخاص المنصوري ناءب السلطنة بصفد المحروسة والامير سيف الدين طغريل الا-غاني والامير سيف الدين بكتمر السلحدار والعبد الفقير الي الله بيبرس الدوادار	415	-7659918812391656970	568	970.0	473	911	62.34906768798828	82	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1427	false	-8954573943762755509	40	135	230	780	1713	300	وفي الوقت الحاضر اقبلت كراديس التتار كقطع الليل لا يبين فيها الرجل من الخيل وقد عراهم القتام والغب-----------------------ار وفيهم من مقدميهم الكبار قطلوشاه وسوتاي اقطاجي وجوبان بن تداون ومولاي وقرمشي بن الناق وطوغان وسبوشي بن قطلوشاه وطغريل ابن اجاي وابشقا واولا جغان والكان وطيطق في ماءة الف من المغول والكرج والارمن وغيرهم ذكر كيفية الوقعة قال صاحب النزهة لما رات التتار عسكر الاسلام وهم علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل صاحوا وضربوا الطبول ونزلوا وقد احاطوا النهر ووقفوا عند المخاضة وكان مقابلهم من ذلك الجانب الا---------------------------مير حسام الدين الاستا----دار والامير -بهاء الدين اوليا بن قزمان ولما راهم حسام الدين	1427	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms415	true	5611344379431051318	174	283	1052	1696	1796	300	وفي الوقت الحاضر اقبلت كراديس التتار كقطع الليل لا يبين فيها الرجل من الخيل -قد علاهم القتام والقتار واحاط بهم النقع المثار وفيهم من مقدمه-م الكبار قطلوشاه وون-اي اقطاجي وجوبان بن -داون ومولاي وقرمشي بن الناق وطوغان و-بوشي بن قطلوشاه وطغريل -بن اجاي وابشقا واولا-جغان والكان وطيطق في ماءة الف من المغول والكرج والارمن وغيرهم ولما جازوا الكسوة طلبوا تحت كتف المصري وحملوا------------------- علي الميمنة نصدموها بجموعهم فثبت من كان فيها من الامراء للقتال وعملوا عمل الابطال واستعملوا الاقدام وثبتوا حيث تتزلزل الاقدام وقاتلوا حتي قتلوا فاستشهد من-----------------------------------------------------------------------------هم من يذكر ذكر المستشهدين من امراء المسلمين الامير حسام الدين -واستاذ الدار -الامير مبارز الدين اوليا بن قرمان الامير شم----س الدين	415	-7659918812391656970	370	495.0	303	753	49.13678741455078	50	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1438	false	-9130031247755215520	187	223	996	1213	1649	300	ذكر من استشهد --من امراء المسلمين الامير حسام الدين الاستا----دار والامير مبارز الدين اوليا بن قرمان والامير شمس الدين سنقر الكافري والامير عز الدين ايدمر الشمسي القشاش والامير جمال الدين اقوش الشمسي الحاجب وعز الدين ايدمر	1438	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms415	true	5611344379431051318	264	300	1581	1796	1796	300	ذكر الم-ستشهدين من امراء المسلمين الامير حسام الدين -واستاذ الدار -الامير مبارز الدين اوليا بن قرمان -الامير شمس الدين سنقر الكافري -الامير عز الدين ايدمر الشمسي القشاش -الامير جمال الدين اقوش الشمسي الحاجب -عز الدين ايدمر-	415	-7659918812391656970	204	354.0	171	223	91.47982025146484	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1434	false	-6944040507711778167	271	300	1424	1597	1597	300	فكان فيها الامير سيف الدين سلار والامير عز الدين ايبك الخزندار وتتابعت العساكر تقفو قفي التتار وتاخذ من --------حماتهم وكماتهم الثار بال-بتار فامتلات من قتلاهم القفار وامسوا حديثا في-	1434	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms417	true	6277404551718829568	0	30	0	175	1814	300	فكان فيها الامير سيف الدين سلار والامير عز الدين ايبك الخزندار وتتابعت العساكر تقفو قفي التتار وتاخذ من كماتهم وحما--------تهم الثار بكل بتار فامتلات من قتلاهم القفار وامسوا حديثا في	417	-7659918812391656970	164	305.5	137	183	89.61748504638672	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1435	false	3804667462356247244	0	42	0	239	1592	300	الامصار وعبرة لاولي الابصار مضوا متسابقي الاعضاء فيهم -لارجلهم بارءوسهم عثار اذا فاتوا السيوف تناولتهم باسياف من العطش القفار وسرح السلطان واحدا من اسراهم ليخبرهم بما تم وارسل علي يده كتابا تحدث فيه بنعمة ربه وما منحه من نصرة حزبه ذكر نسخة ---	1435	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms417	true	6277404551718829568	30	72	175	417	1814	300	الامصار وعبرة لاولي الابصار مضوا متسابقي الاعضاء فيهم الارجلهم بارء-سهم عثار اذا فاتوا السيوف تناولتهم باسياف من العطش القفار وسرح السلطان واحدا من اسراهم ليخبرهم بما تم وارسل علي يده كتابا يحدث فيه بنعمة ربه وما منحه من نصرة حزبه ذكر الزلزلة	417	-7659918812391656970	232	448.0	191	243	95.47325134277344	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1444	false	-7775532304348494327	29	262	169	1599	1810	300	ذكر الزلزلة الكاءنة بالبلاد المصرية قال بيبرس في تاريخه وفيها في يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة حدثت زلزلة عظيمة بكرة النهار بالقاهرة ومصر وساءر اعمال الديار المصرية وخاصة في ثغر الاسكندرية وكانت عظيمة حتي ان الجدر تساقطت والجبال تشققت والمباني تهدمت والصخور تقطعت والمياه من خلال الارضين تفجرت ومادت الارض بمن عليها وماجت المساكن بساكنيها وتشع-ثت الاسوار والاركان وثار الصراخ بكل مكان وخرجت النساء حاسرات الي الطرقات وظن الناس انها اماتة الاحياء وقيامة الاموات وابتهلوا الي رب السماوات لما عراهم من المخافات فادر-كتهم رافته وانقذتهم رحمته بان سكن زلزالها وخفف اهوالها ولو دامت ثلث ساعة من النهار لم يبق علي الارض دار ولا ثبت بها جدار فكان تقصير مسافتها وتخفيف افتها لطفا من الله بعباده ومنة علي ساكني بلاده واثرت في البحرين العذب والاجاج واثارت فيه-ا الامواج وارتج كل منهما غاية الارتجاج وكان تاثيرها قويا جدا بالاسكندرية والنواحي الغربية وهدمت بالثغر اكثر الابراج والاسوار ورمت جانبا وافرا من المنار- وفاض البحر المالح وطمي وتعطمط الماء واغرق قماش القصارين وكسر قوارب البحارين وقطع مراسي المراكب الفرنجية وطرح اكثرها الي الاسوار والشعاب ولما عاين اهل الثغر هيجان البحار وانهد-م المنار وتساقط الماذن والاسوار وتناثر الاحجار من الجدران وتداعي الاركان المشيدة البنيان بادروا مسرعين وخرجوا من باب السدرة هاربين ولما سكن الله حركتها واذهب رجفتها تراجعوا الي اماكنهم وعادوا الي مساكنهم وتواترت الاخبار فان الزلزلة المذكورة كانت قوية الاثر في البلاد الغربية والجزاءر البحرية وجهات الفرنجية وانها ايضا حدثت في تلك الساعة وذلك النهار	1444	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms417	true	6277404551718829568	70	300	405	1814	1814	300	ذكر الزلزلة الكاءنة بالبلاد المصرية-------------------- وفيها في يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة حدثت زلزلة عظيمة بكرة النهار بالقاهرة ومصر وساءر اعمال الديار المصرية وخاصة في ثغر الاسكندرية وكانت عظيمة حتي ان الجذر تساقطت والجبال تشققت والمباني تهدمت والصخور تقطعت والمياه من خلال الارض-- تفجرت ومادت الارض -من عليها وماجت المساكن بساكنيها وتشعشعت الاسوار والاركان وثار الصراخ بكل مكان وخرجت النساء حاسرات الي الطرقات وظن الناس انها امانة الاحياء وقيامة الاموات وابتهلوا الي رب السم-وات لما عراهم من المخافات فادر كتهم رافته وانقذتهم رحمته بان سكن زلزالها وخفف اهوالها ولو دامت ثلث ساعة من النهار لم تبق علي الارض دار ولا ثبت بها جدار فكان تقصير مسافتها وتخفيف افتها لطقا من الله بعباده ومءة علي ساكني بلاده واثرت في البحرين العذب والاجاج واثارت فيهما الامواج وارتج كل منهما غاية الارتجاج وكان تاثيرها قويا جدا بالاسكندرية والنواحي الغربية وهدمت بالثغر اكثر الابراج والاسوار ورمت جانبا وافرا من الميناء وفاض البحر الم-لح وطمي وتغطمط الماء واغرق قماش القضارين وكسر قوارب البخارين وقطع مراسي المراكب الفرنجية وطرح اكثرها الي الاسوار والشعاب ولما عاين اهل الثغر هيجان البحار وانهدام المنار وتساقط الماذن والاسوار وتناثر الاحجار من الجدران وتداعي الاركان المشيدة البنيان بادروا مسرعين وخرجوا من باب السدرة هاربين ولما سكن الله حركتها واذهب رجفتها تراجعوا الي اماكنهم وعادوا الي مساكنهم وتواترت الاخبار بان الزلزلة المذكورة كانت قوية الاثر في البلاد الغربية والجزاءر البحرية وجهات الفرنجية وانها ايضا حدثت في تلك الساعة وذلك النهار-	417	-7659918812391656970	1391	2710.0	1163	1435	96.93379974365234	211	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1444	false	-7775532304348494327	262	300	1599	1810	1810	300	ببلاد الكرك والشوبك والسواد وتلك الاقطار وحكي ان شخصا من الباعة يبيع اللبن في بعض الحوانيت بالقاهرة سقط في الزلزلة حانوته عليه وظنه الناس قد مات واقام ثلاثة ايام ولياليها تحت الردم ثم نظف التراب ووجد الرجل سالما-	1444	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms418	true	5854131059132237227	0	38	0	212	1666	300	ببلاد الكرك والشوبك والسواد وتلك الاقطار وحكي ان شخصا من الباعة يبيع اللبن في بعض الحوانيت بالقاهرة سقط في الزلزلة حانوته عليه وظنه الناس قد مات واقام ثلاثة ايام ولياليها تحت الردم ثم نظف التراب ووجد الرجل سالما	418	-7659918812391656970	211	417.0	174	212	99.52830505371094	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1445	false	-7395441388973047590	0	88	0	471	1639	300	واخرج حيا سويا لانه تشبكت عليه الاخشاب وحملت عنه الطوب والتراب وسلمت له من حانوته جرة لبن فكان يقتات منها الي ان نظف عنه الردم وفيها سقط جانب من قلعة صفد واسوارها وبرج الباب عند حدوث هذه الزلزلة فرممت في السنة القابلة وفيها تهدم جانب من جامع بني امية واعيد ترميمه واقام الناس اياما وهم خاءفون وجلون ومن مكان الي مكان ينتقلون ولمعاودة الزلزلة متوقعون وكان ذلك في الصيف فتوالت بعدها سموم تلفح فتشوي الوجوه حين تنفخ ولم يمت مع ذلك الا نفر قليل بالقاهرة ومصر وثغر الاسكندرية	1445	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms418	true	5854131059132237227	38	126	212	681	1666	300	واخرج حيا سو-ا لانه تشبكت عليه الاخشاب وحملت عنه الطوب والتراب وسلمت له من حانوته جرة لبن فكان يقتات منها الي ان نظف عنه الردم وفيها سقط جانب من قلعة صفد واسوارها وبرج الباب عند حدوث هذه الزلزلة فر-مت في السنة القابلة وفيها تهدم جانب من جامع بني امية واعيد ترميمه واقام الناس اياما وهم خايفون وجلون ومن مكان الي مكان ينتقلون ولمعاودة الزلزلة متوقعون فكان ذلك في الصيف فتوالت بعدها سموم تلفح فتشوي الوجوه حين تنفح ولم يمت مع ذلك الا نفر قليل بالقاهرة ومصر وثغر الاسكندرية	418	-7659918812391656970	466	919.0	378	471	98.93843078613281	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1492	false	1404076592376218529	151	190	835	1054	1654	300	من جهة الملك طقطا------------------------------------ اسمه قرقجي فاكرم غاية الاكرام وانزل بمنظرة الكبش في خير مق----------------------ام وتفرج في الجيزة والاهرام ثم اعيد جوابه وجهز الي مرسله بانواع التحف والهدايا وسف-------ر الامير سيف الدين بلبان الصرخدي صحبته رسولا من الباب العزيز	1492	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms418	true	5854131059132237227	205	254	1121	1403	1666	300	من جهة الملك طقطا ملك التتار رسول الي الابواب العالية اسمه قرقجي فاكرم غاية الاكرام وانزل بمنظرة الكبش في خير مقام ووصل بكثير من الانعام وتفرج في الجيزة والاهرام و--اعيد جوابه وجهز الي مرسله بانواع التحف والهدايا واللطف وشقر الامير سيف الدين بلبان الصرخدي صحبته رسولا من الباب العزيز	418	-7659918812391656970	214	396.5	176	284	75.35211181640625	35	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1492	false	1404076592376218529	270	300	1485	1654	1654	300	وصلوا من جهة ابي يعقوب المريني صاحب الغرب وفيهم رسول ------------------سمي علاء الدين ايدغدي الشهرزوري اصله من اولاد الشهرزورية الذين نفيوا الي المغرب في الدولة الظاهرية وحضر صحبته من جهة-	1492	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms419	true	-4962488093564831411	28	60	153	331	1670	300	وصل-- من جهة ابي يعقوب المريني صاحب الغرب------ رسول الي الباب العزيز يسمي علا- الدين ايدغدي الشهرزوري اصله من اولاد الشهرزورية الذين نف-وا الي المغرب في الدولة الظاهرية وحضر صحبته من جهة	419	-7659918812391656970	159	276.5	131	188	84.57447052001953	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1493	false	-1159595447625872277	0	44	0	246	1656	300	صاحب المغرب المذكور هدايا جليلة وتحف كثيرة وخيل عربية وبغال مغربية وجمال وقماش وجملة كثيرة من الذهب العين علي سبيل الامداد والهدية ووصل معه ركب كبير فيه من المغاربة خلق كثير لقصد الحجاز---- الشريف ولما كان اوان الحج حج الرسول المذكور وحجوا معه جميعا	1493	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms419	true	-4962488093564831411	60	105	331	580	1670	300	صاحب ال-غرب المذكور هدايا جليلة وتحف كثيرة وخيل عربية وبغال مغربية وجمال وقماش وجملة كبيرة من الذهب العين علي سبيل الامداد والهدية ووصل معه ركب كبير فيه من المغاربة خلق كثير لقصد الحجاز الي الشريف ولما كان اوان الحج حج الرسول المذكور وحجوا معه جميعا	419	-7659918812391656970	244	476.0	200	250	97.5999984741211	42	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1502	false	-3675232104628378332	44	214	252	1193	1668	300	فمال وال الي شر مال وبسط عليه العقاب وعذب امر العذاب فادر-كه حتفه وفارقه الفه ومات شر ميتة فكثر الشامت بوفاته والناعت لسوء صفاته والذاكر ل-ظلماته ومحدثاته التي كان بها يتوصل الي ارباب الدول ويتوسل باحداثها في تولية العمل ولا يفكر في جانب الله عز وجل ولا يعلم ان الدعاء لا بد من تاثيره وان طال الاجل فاسخط الله عليه الذين ارضاهم بظلم عباده وعجل له عذاب الدنيا قبل عذاب معاده فلله در القاءل وابغ رضي الله فاغني الوري من اسخط المولي وارضي العبيد قلت وناصر الدين المذكور كان من اولاد القاهرة فقيرا----- وكان يتكسب-- بخياطة الكوافي والاقباع ثم امتدت به اسباب الاطماع فسافر مع الفقراء المجردين ووصل الي بلد ماردين واتفق المامه بابن الصاحب وهو الامير شمس الدين محمد المعروف بابن التيتي وحضر معه الي الديار المصرية عند تردده في الرسيلة من جهة احمد سلطان بن هلاون في الدولة المنصورية ولما اقام شمس الدين المذكور بالابواب السلطانية اقام المذكور وتظاهر بالجندية واعطي مبلغا مرتبا علي ساحل الغلة بالقاهرة ومصر فما لبث ان تحدث في المعاملة حديثا كثيرا واظهر فصولا	1502	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms419	true	-4962488093564831411	128	300	725	1670	1670	300	فمال وال الي شر مال وبسط عليه العقاب وعذب امر العذاب فادر كه حتفه وفارقه الفه ومات شر ميتة نكثر الشامت بوفاته والناعت لسوء صفاته والذاكر لمظلماته ومحدثاته التي كان بها يتوصل الي ارباب الدول ويتوسل باحداثها في تولية العمل ولا يفكر في جانب الله عز وجل ولا يعلم ان الدعا- لا بد من تاثيره وان طال الاجل فاسخط الله عليه الذين ارضاهم بظلم عباده وعجل له عذاب الدنيا قبل عذاب معاده فلله--- القايل وابغ رضي الله فاغبي الوري من اسخط المولي وارضي العبيد قلت وناصر الدين المذكور كان من اولاد القاهرة فقيرة ولكن وكان يتكسب و بخياطة الكوافي والاتباع ثم امتدت به اسباب الاطماع فسافر مع الفقراء المجردين ووصل الي بلد ماردين واتفق المامه بابن الصاحب وهو الامير شمس الدين محمد المعروف بابن التيتي وحضر معه الي الديار المصرية عند تردده في الرسلية من جهة احمد سلطان بن هلاكو في الدولة المنصورية ولما اقام شمس الدين المذكور بالابواب السلطانية اقام المذكور وتظاهر بالجندية واعطي مبلغا مرتبا علي ساحل الغلة بالقاهرة ومصر فما لبث ان تحدث في المعاملة حديءا كبيرا واظهر فصولا-	419	-7659918812391656970	925	1800.5	757	950	97.36842346191406	157	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1493	false	-1159595447625872277	243	277	1341	1536	1656	300	وشرف بالخلع الملوكية والتشاريف السلطانية------------------------------------------------ وسال ان يجرد معه عسكرا لينهض به علي اعد--------------------------------اده فجرف معه جماعة من اجناد الامراء وجند الولايات وعربان الصعيد وجعل سيف الدين طقصبا الذي كان والي قوص مقدما عليهم	1493	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms420	true	-5141039950359419655	114	163	633	906	1693	300	وشرف بالخلع الملوكية والتشاريف السلطانية وشمله من الانعام والجود ما بيض اوجه اماله السود وسال ان يجرد معه عسكر- لينهض به علي اضداده ويغزو من يءخر القطيعة من انداده فرد -معه جماعة من اجناد الامراء وجند الولايات وعربان الصعيد وجعل سيف الدين طقصبا الذي كان والي قوص مقدما عليهم	420	-7659918812391656970	189	352.0	156	275	68.7272720336914	30	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1502	false	-3675232104628378332	214	300	1193	1668	1668	300	وابدي فضولا وال-زم بها لمقطع-ها ضمانا وحدد فيها رسوما ظلما وعدوانا ثم توصل حتي انه باشر شد الدواوين وانتقل منه الي ولاية القاهرة ومنها الي ولاية الخاص بالجيزية ثم طمحت نفسه الي الامارة وسولت له طلب الوزارة فبذل بذولا قررها ووعد ارباب الدولة وعودا كررها وكثرها فتولي الوزارة كما ذكرنا واثر فيها ما شرحنا- ولم يخل من تفتيق مظلمة وتجديد حادثة مءلمة فاخذه الله نكال الاخرة والاولي واولاه ما كان به من الهوان اولي وانجز للظالم وعيده وللمظلوم وعده -----ان وعده كان مفعولا فليحذر الغافل اذا-	1502	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms420	true	-5141039950359419655	0	86	0	480	1693	300	وابدا فضولا والتزم بها لمقطعيها ضمانا وجدد فيها رسوما ظلما وعدوانا ثم توصل حتي انه باشر شد الدواوين وانتقل منه الي ولاية القاهرة ومنها الي ولاية الخاص بالجيزية ثم طمحت نفسه الي الامارة وسولت له طلب الوزارة فبذل بذولا قررها ووعد ارباب الدولة وعودا كررها وكثرها فتولي الوزارة كما ذكرنا واثر فيها ما شرحناه ولم يخل من تفتيق مظلمة وتجديد حادثة مولمة فاخذه الله نكال الاخرة والاولي واولاه ما كان به من الهوان اولي وانجز للظالم وعيده وللمظلوم وعده انه كان وعده---- مفعولا فليحذر العاقل اذا	420	-7659918812391656970	466	893.5	382	484	96.28099060058594	76	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1503	false	-174735704361109323	1	29	5	157	1501	300	به الايام الي المعاقل فان لها بعد الرفع وضعا وبعد التمكين صرعا ولياخذ بالرفق ويتجنب الجور والخرق قال الشاعر فان المظالم يوم المعاد لمن قد تزودها شر زاد	1503	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms420	true	-5141039950359419655	87	113	485	626	1693	300	به الايام الي المعاقل فان لها بعد الرفع وضعا وبعد التمكين صرعا ولياخذ بالرفق ويتجنب الجور والخرق -----------فان المظالم يوم المعاد لمن قد تزودها شر زاد	420	-7659918812391656970	141	272.0	115	152	92.7631607055664	25	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1510	false	6613191904464445180	257	300	1397	1654	1654	300	وفيها وصل رسول الملك المءيد صاحب اليمن ومعه الهدية الثمينة من البهار والقنا والشاشات والتحف فقومت هديته فكانت اقل قيمة من الهدايا الجاري بها عادة ابيه فصدرت اليه الكتب الشريف------ة بالانكار والتهديد والاغلاظ والوعيد وارسلت علي يد بدر الدين محمد الطوري احمد مقدمي-	1510	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms421	true	-3119849882856974781	75	119	421	684	1716	300	وفيها وصل رسول الملك المءيد صاحب اليمن ومعه الهدية اليمنية من البهار والقنا والشاشات والتحف فقومت هديته فكانت اقل قيمة من الهدايا الجاري بها عادة ابيه وصدرت اليه الكتب الشريفة مشحنة بالانكار والتهديد والاغلاظ والوعيد وارسلت علي يد بدر الدين محمد الطوري اح-د مقدمي	421	-7659918812391656970	252	482.5	210	264	95.45454406738281	39	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1512	false	7349763279570469906	7	57	43	337	1716	300	عاد علاء الدين ايدغدي الشهرزوري رسول المريني من الحجاز وجهز الي بل-------------------------اد المغرب وجهز صحبته-------- الامير علاء الدين ايدغدي التليلي وعلاء الدين ايدغدي الخوارزمي و-صحبتهم ما يليق من الهدايا النفيسة والتحف الثمينة وسير صحبتهم خمسة عشر تتريا من الماخوذين في وقعة مرج الصفر وخمس- مماليك اتراك وغير ذلك وفيها وصل	1512	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms421	true	-3119849882856974781	23	77	122	431	1716	300	عاد علا- الدين ايدغدي الشهرزوري رسول المريني--------------- الي بلاد الغرب بعد عوده من الحجاز الشريف وجهز معه في الجواب الامير علا- الدين ايدغدي التليلي وعلا- الدين ايدغدي الخوارزمي واصحبوا بما يليق من الهدايا النفيسة والتحف الثمينة وشير معهما- خمسة عشر تتر-ا من الماخوذين في وقعة مرج الصقر وخمسة مماليك اتراك وغير ذلك وفيها وصل	421	-7659918812391656970	253	431.0	207	329	76.89969635009766	33	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1512	false	7349763279570469906	267	300	1529	1716	1716	300	وفيها جرد الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري ناءب حلب----------------------------- عسكرا الي بلد سيس ليغيروا عليها وذلك ان صاحبها اخر حمل المال المقرر عليه وقطع القطيعة--------------------------------------------- فتوجه العسكر المذكور صحبة------- سيف الدين قشتمر الشمسي-	1512	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms421	true	-3119849882856974781	145	190	808	1077	1716	300	وفيها جرد الامير شمس الدين قراسنقر المنصوري ناءب السلطنة الشريفة بالمملكة الحلبية عسكرا الي بلد سيس ليغيروا عليها وذلك ان صاحبها اخر حمل المال المقرر عليه وقطع القطيعة فاقتضي الحال مقابلته بما يغض طرفه ويرغم انفه فتوجه العسكر المذكور صحبة الامير سيف الدين قشنمر الشمسي	421	-7659918812391656970	184	328.5	152	269	68.4014892578125	31	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1513	false	6233483329819204792	0	110	0	639	1708	300	ومعه من امراء حلب شمس الدين اقسنقر الفارسي وفتح الدين بن صبرة المهمندار وسيف الدين قشتمر النجيبي وسيف الدين قشتمر المظفري ومن معه م-ن الحلقة والاجناد فدوخوا تلك البلاد وشنوا الغارة علي الارمن وكان التتار المجردون ببلد سيس قد علموا بهم وكمنوا لهم في موضع مخرجهم فلما رجعوا ونزلوا باثناء الطريق خرجوا اليهم وصالوا عليهم ودهموهم بغتة ولما اقتتلوا قتل من المسلمين جماعة واسر الامراء الاربعة المذكورين وجماعة من الجند وارسلوهم الي الاردو- فلما خرجت هذه الو-قعة استشعر صاحب سيس الخور وتحقق وقوعه في الغرر وايقن انه من السطوات الشريفة علي خطر فارسل الي الامير شمس الدين قراسنقر رسلا يبدي الطاعة ويذكر الانابة والقيام بما عليه من القطيعة ويسال الصفح	1513	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms421	true	-3119849882856974781	190	300	1077	1716	1716	300	ومعه من امراء حلب شمس الدين اقسنقر الفارسي وفتح الدين بن صبرة المهمندار وسيف الدين قشنمر النجيبي وسيف الدين فشتمر المظفري ومن معهم من الحلقة والاجناد فدوخوا تلك البلاد وشنوا الغارة علي الارمن وكان التتار المجردون ببلد سيس قد علموا بهم وكمنوا لهم في موضع مخرجهم فلما رجعوا ونزلوا باثناء الطريق خرجوا اليهم وصالوا عليهم ودهموهم بغتة ولما اقتتلوا -تل من المسلمين جماعة واسر الامراء الاربعة المذكورون وجماعة من الجند وارسلوهم الي الاردوا فلما جر-ت هذه الواقعة استشعر صاحب سيس الخور وتحقق وقوعه في الغرر وايقن انه من السطوات الشريفة علي خطر فارسل الي الامير شمس الدين قراسنقر رسلا يبذل الطاعة ويذكر الانابة والقيام بما عليه من القطيعة ويسال الصفح-	421	-7659918812391656970	628	1224.0	520	642	97.8193130493164	99	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1513	false	6233483329819204792	110	300	639	1708	1708	300	والاغضاء والمسامحة والاعفاء فوردت كتب------- المشار اليه الي الابواب العالية يعرض ذلك علي الاراء الشريفة ويذكر ما التمسه المذكور ويستاذن في هذه الامور فاقتضي الحال ان يجرد عسكرا الي حلب ويكتب لصاحب سيس بانه اجيب الي ما طلب فان حقق قوله بفعله وحمل ما جرت عادته بحمله اعفي من الاغارة و-كفي من الاستثارة وان سوف وتوقف كانت الجيوش قريبة من ارهاقه متمكنة من خناقه قال الراوي فجرد اربعة الاف فارس وجماعة من الامراء والمقدمين واصحاب الطبلخانات والمءين صحبة الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح قال بيبرس في تاريخه وكنت في المجردين فرسم لي بالحديث معه في تقدمة العسكر وتدبير احوال التجريد وتلقي الوارد-- والصادر من البريد لان المشار اليه كان قد -مكن منه الكبر وخانه الثقبان السمع والبصر فلم يكن يستبين شخصا ولا يسمع لمخاطب نصا فتحدثت في التقدمة واسبابها وحملت عنه جميع اتعابها ولم اقطع امرا دون عرضه عليه وتوصيله اليه رعاية لقدمته وحفظا لسابقته وكان في التجريد من مقدمي الالف الامير جمال الدين الموصلي قتال السبع والامير شمس الدين الدكز السلحدار وجماعة من الحلقة وكان الخروج من القاهر---------ة في منتصف شعبان من هذه السنة ولما وصلنا غزة اقمنا بها وصدرت الكتب الي الامير شمس الدين قراسنقر معلمة-	1513	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms422	true	-8047840793354823156	0	190	0	1066	1690	300	والاعضاء والمسامحة والاعفاء فوردت كتب الامير المشار اليه الي الابواب العالية يعرض ذلك علي الاراء الشريفة ويذكر ما التمسه المذكور ويستاذن من هذه الامور فاقتضي الحال ان يجرد عسكر -الي حلب ويكتب لصاحب سيس بانه اجيب الي ما طلب فان حقق قوله بفعله وحمل ما جرت عادته بحمله اعفي من الاغارة و كفي من الاستثارة وان سوف وتوقف كانت الجيوش قريبة من ارهاقه متمكنة من خناقه قال الراوي ف-رد اربعة ال-ف فارس وجماعة من الامراء وال-قدمين واصحاب الطبلخانات والميين صحبة الامير بدر الدين بكتاش الفخري امير سلاح-------------------- وكنت في المجردين فرسم لي بالحديث معه في تقدمة العسكر وتدبير احوال التجريد وتلقي الوارد و والصادر من البريد لان المشار اليه كان قد تمكن منه الكبر وخانه الثقتان السمع والبصر فلم يكن يستبين شخصا ولا يسمع لمخاطب نشا فتحدثت في التقدمة واسبابها وحملت عنه جميع اتعابها ولم اقطع امرا دون عرضه عليه وتوصيله اليه رعاية لقدمته وحفظا لسابقته وكان في التجريد من مقدمي الالف الامير جمال الدين الموصلي قتال السبع والامير شمس الدين الدكز السلحدار وجماعة من الحلقة وكان الخروج من القاهرة المحروسة في منتصف شعبان من هذه السنة ولما وصلنا غزة انمنا بها وصدرت الكتب الي الامير شمس الدين قراسنقر معلمة	422	-7659918812391656970	1037	1999.5	853	1090	95.13761138916016	174	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1514	false	-7985750709664268144	0	103	0	590	1670	300	له بذلك فكاتب صاحب سيس يخبره بالصورة وينذره بحركة العساكر المنصورة ويعرفه انه ان بذل الطاعة والانابة وعجل القطيعة قرين الاجابة فانه يوفر من المغزي الصاءر ويغني من الغزو الثاءر والا فالعساكر تطا بلاده وتستاصل طريفه وتلاده فعند ورود هذه الرساءل عليه ارسل يبذل الاذعان ويلتمس تحقيق الامان بالايمان ووصلت رسله الي الامير شمس الدين فارسلهم الي الابواب العالية ونحن بظاهر غزة نازلون فاقتضي الحال عودنا اذ قد حصل الغني عن العنا فعادت العساكر وكان الرحيل من غزة اخر شوال والوصول الي الباب الشريف اول ذي الحجة ولما وصل الامير بدر الدين امير سلاح الي الابواب العالية استعفي م------------------------------ن الخدمة لاجل كبره فاجيب	1514	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms422	true	-8047840793354823156	190	298	1066	1683	1690	300	له بذلك فكاتب صاحب سيس يخبره بالصورة وينذره بحركة العساكر المنصورة ويعرفه انه ان بذل الطاعة والانابة وعجل القطيعة قرين الاجابة فانه يوفر من ال-غزي الصابر ويعفي من الغزو الثا-ر والا فالعساكر تطا بلاده وتستاصل طريفه وتلاده فعند ورود هذه الرسايل عليه ارسل يبذل الاذعان ويلتمس تحقيق الامان بالايمان ووصلت رسله الي الامير شمس الدين فارسلهم الي الابواب العالية ونحن بظاهر غزة نازلون فاقتضي الحال عودنا اذ قد حصل الغني عن العنا فعادت العساكر وكان الرحيل من غزة اخر شوال والوصول الي الباب الشريف اول ذي الحجة ولما وصل الامير بدر الدين امير سلاح الي الابواب العاليه تضور من كبرته وعجز قدرته وسال اعفاءه من الخدمة والاقطاع- فاجيب	422	-7659918812391656970	567	1091.5	466	620	91.45161437988281	93	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1511	false	-3375433025989859719	231	300	1274	1660	1660	300	وفيها كان عود رسول البرشوني الواصل من جهته وفخر الدين عثمان الافرمي المجهز في صحبته فلما خرجا من الابواب الشريفة ووصلا الي الاسكندرية ركبا المركب وعزما علي الاقلاع فتفاوضا مفاوضة افضت الي الخصام فاستشاط الفرنجي غضبا وطرح فخر الدين من المراكب الي قارب الخيمة التي خرج من الميناء مشيعا للمركب علي العادة هو وغلمانه ولم يعطهم شيءا مما كان معهم واقلع من فوره فعاد المذكور الي الثغر وحضر الي-	1511	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms423	true	-5561306220425288756	160	229	878	1263	1668	300	وفيها كان عود رسول البرشوني الواصل من جهته وفخر الدين عثمان الافرمي المجهز في صحبته فلما خرجا من الابواب الشريفة ووصلا الي الاسكندرية ركبا المركب وعزما علي الاقلاع فتفاوضا مفاوضة افضت الي الخصام فاستشاط الفرنجي غضبا وطرح فخر الدين من المر-كب الي قارب الخيمة الذي خرج من المينا- مشينا للمركب علي العادة هو وغلمانه ولم يعطهم شيءا مما كان معهم واقلع من فوره فعاد المذكور الي الثغر وحضر الي	423	-7659918812391656970	382	747.0	314	387	98.7080078125	65	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1511	false	-3375433025989859719	15	125	72	676	1660	300	وفيها وصل من بلاد التتار اثنان من اخوة المقر السيفي سلار احدهما بعد الاخر ببرهة يسيرة وهما الامير سيف الدين جبا والامير فخر الدين داود ووصلت والدته صحبة الاول فقرت عينه بجمع شمله وحضور اهله بعد طول الافتراق والاياس من التلاق فان له منذ فارقه اهله وانصدع شمله من نوبة الابلستين في الدولة للظاهرية في سنة خمس وسبعين وستماءة ثلاثين سنة معدودة الي هذه المدة المحدودة فاتوه من شاسه البلاد وبلغ بقربهم المراد كما صنع الله ليوسف بن يعقوب وابتهجت بجمعهم القلوب -قد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاقيا فامر كل منهم بطبلخاناة وانتظم عقدهم جميعا وعاد خباءهم منيعا وفي كتا-----ب اللطاءف كان وصول سيف الدين	1511	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms423	true	-5561306220425288756	25	134	138	736	1668	300	وفيها وصل من بلاد التتار اثنان من اخوة المقر السيفي سلار احدهما بعد الاخر ببرهة يسيرة وهما الامير سيف الدين جبا والامير فخر الدين داود ووصلت والدته صحبة الاول فقرت عينه بجمع شمله وحضور اهله بعد طول الافتراق والاياس من التلاق فان له منذ فارقه اهله وانصدع شمله من نوبة الابلستين في الدولة الظاهرية في سنة خمس وسبعين وستماءة ثل-ثين سنة معدودة الي هذه المدة المحدودة فاتوه من شاسع البلاد وبلغ بقربهم المراد كما صنع الله ليوسف بن يعقوب وابتهجت بجمعهم القلوب وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن ان لا تلاقي- فامر كل منهم بطبلخاناة وانتظم عقدهم جميءا وعاد جنابهم منيعا وفيها افرج عن ال----------امير سيف الدين	423	-7659918812391656970	578	1110.5	471	610	94.75409698486328	98	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1515	false	-8630566370739722634	109	169	637	982	1662	300	ذكر مهلك قطلوشاه ناءب خربندا ملك التتار قال بيبرس في تاريخه وفيها هلك قطلوشاه ناءب قازان وكان قد استقر به خربندا علي قاعدته وجرده الي بلاد كيلان لقتال الاكراد والغارة علي تلك البلاد فسار اليهم وقد حشدوا واستعدوا فخرجوا للقاءه واقتتلوا معه فكانت لهم النصرة وعليه الكسرة فعلت كلمتهم لانها كلمة التوحيد وتبدد التتار اي تبديد وقتل قطلوشاه في الو-قعة	1515	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms424	true	8549688167554023582	14	70	85	411	1708	300	ذكر مهلك قطلوشاه نايب خربندا ملك التتار-------------------- وفيها هلك قطلوشاه نايب قازان وكان قد استقر به خربندا علي قاعدته وجوده الي جبال كيلان لقتال الاكراد والغارة علي تلك البلاد فسار اليهم وقد حشدوا واستعدوا فخرجوا للقايه واقتتلوا معه فكانت لهم النصرة وعليه الكسرة فعلت كلمتهم لانها كلمة التوحيد وتبدد التتار اي تبديد وقتل قطلوشاه في الواقعة	424	-7659918812391656970	318	609.5	262	346	91.90751647949219	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1532	false	7646487870653820654	138	226	740	1201	1583	300	استدعي الشيخ تقي الدين احمد بن تيمية الحنبلي من دمشق لامور نقلت عنه وعقد له مجلس بحضور الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير سيف الدين سلار والقضاة وغيرهم واقتضي الحال اعتقاله مدة ثم خلي سبيله اياما ثم رد الي السجن ومنها-------------------------- ان ابا سعيد ابن عم محمد بن الاحمر صاحب مالقة اخذ مدينة سبتة بالاندلس وكانت في يد شخص من اهل الاندلس يسمي العسفي كان اولا ينوب فيها عن الموحدين فخلع طاعتهم لما وهت مملكتهم واستبد بها وانتمي الي المريني اذ كان اشد شوكة واكثر جماعة وجعل له	1532	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms424	true	8549688167554023582	209	300	1230	1708	1708	300	استدعي الشيخ تقي الدين----- بن تيمية الحنبلي من دمشق لامور ثقلت عنه وعقد له مجلس بحضور الامير ركن الدين بيبرس الجاشنكير والامير سيف الدين سلار والقضاة وغيرهم واقتضي الحال اعتقاله مدة ثم حلي سبيله اياما ثم رد الي السجن ومن متجددات المغرب في هذه السنة ان ابا سعيد ابن عم محمد--- الاحمر صاحب مالقة اخذ مدينة سبتة بالاندلس وكانت في يد شخص من اهل الاندلس يسمي العسفي كان اولا ينوب فيها عن الموحدين فخلع طاعتهم لما وهت مملكتهم واستبد بها وانتمي الي المريني اذ كان اشد شوكة واكثر جماعة وجعل له-	424	-7659918812391656970	448	862.0	363	487	91.99178314208984	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1532	false	7646487870653820654	226	300	1201	1583	1583	300	جعالة يحملها اليه كل سنة فاتفق بينه وبين شخص يسمي ابن زيد مستحفظ القلعة التي بسبتة شيءا ووقع بينهما واقع فكاتب ابن زيد صاحب مالقة وهو ابن عم---- الاحمر يستدعيه ليسلم له قلعة سبتة فعزم علي التوجه اليه وخشي من ظهور امره واتصال خبره بالعسفي فيحتاط لنفسه فلا يبلغ منه مراما فاعمل الحيلة ووري بقصد طنجة وكتب الي العسفي بسببه يقول له ان اهل طنجة قد كاتبوني وقرروا الامر معي ان يسلموها الي علي-	1532	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms425	true	-5249348518265302357	0	74	0	383	1613	300	جعالة يحملها اليه كل سنة فاتفق بينه وبين شخص يسمي ابن زيد مستحفظ القلعة التي بسبتة شنان ووقع بينهما واقع فكاتب ابن زيد صاحب مالقة وهو ابن عم ابن الاحمر يستدعيه ليستم له قلعة سبتة فعزم علي التوجه اليه وخشي من ظهور امره واتصال خبره بالعسفي فيحتاط لنفسه فلا يبلغ---- مراما فاعمل الحيلة ورزي بقصد طنجة وكتب الي العسفي بسبتة يقول له ان اهل طنجة قد كاتبوني وقرروا الامر معي ان يسلموها الي علي	425	-7659918812391656970	370	714.0	298	387	95.60723876953125	68	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1533	false	6696027002362396892	0	118	0	635	1613	300	ان اوجه اليهم باربعين الف دينار واسير اليهم واتسلمها وقصدت ان تكون لي مساعدا بامرين احدهما ان-- تسعفني ببعض المال والثاني ان اجعل عبوري علي سبتة وتسير جفاني يعني المراكب من تحتها ليخفي علي من بطنجة امرنا فناتيهم بغتة فنظفر بالبغية فمشت هذه الخدعة علي صاحب سبتة وظن المكيدة حقا وسار ابو سعيد علي الاثر بجفانه وانصاره واعوانه الي نحة سبتة فلما راي النواظير والاحراس مراكبه مقبلة اخبروا---- صاحب سبتة فقال لا باس عليكم منه فان له مقصدا هو قاصده فلما جن الليل طرق البلد علي غفلة وتسلم القلعة من مستحفظها من اول وهلة واحتلها وانبسط في البلد هو--- ومن معه فاخذها واسر اولاد العسفي وساقهم الي غرناطة في الاسر واستولي علي سبتة بكيده وبقيت في يده وايده	1533	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms425	true	-5249348518265302357	74	195	383	1025	1613	300	ان اوجه اليهم باربعين الف دينار واسير نحوهم فاتسلمها وقصدت ان تكون لي مساعدا بامرين احدهما ان و تسعفني ببعض المال والثاني ان اجعل عبوري علي سبتة وتسير جفاني يعني المراكب من تحتها ليخفي علي من بطنجة امرنا فناتيهم بغتة فنظفر بالبغية فمشت هذه الخدعة علي صاحب سبتة وظن المكيدة حقا وسار ابو سعيد علي الاثر بجفانه وانصاره واعوانه الي نحو سبتة فلما راي النواظير والاحراس مراكبه مقبل- اخبروا الي صاحب سبتة فقال لا باس عليكم منه فان له مقصدا هو قاصده فلما جن الليل طرق البلد علي غفلة وتسلم القلعة من مستحفظها من اول وهلة واحتلها وانبسط في البلد هو ور ومن معه فاخذها واسر اولاد العسفي وساقهم الي غرناطة في الاسر واستولي علي سبتة بي-ده وبقيت في يده وايده	425	-7659918812391656970	627	1223.0	509	644	97.36024475097656	113	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1540	false	-8084076934322808599	187	288	985	1537	1600	300	سفر الامير علم الدين سنجر الجاولي الاستا----دار الي الشام وقطع خبزه من مصر----------- لتغير حصل من-------- ركن الدين بيبرس من جهته وبعد وصوله الي الشام بمدة انعم عليه باقطاع وامرة---- وكان قد تقدم الي الدواوين بمحاققته علي ما يتعلق بمباشرته فعملوا عليه اوراقا بجملة وطولب بجملتها فشملته الصدقات السلطانية بالاعفاء من كلها -بعد وصوله الي الشام بمدة ايام وفي الثامن من ذي الحجة عزل الامير سيف الدين بكتمر الحاجب عن شد دمشق وولي عوضه الامير جمال الدين اقوش الرسمي والي الولاة واعيد سيف الدين بكتمر الي الحجوبية بدمشق وفيها صرف القاضي سعد الدين بن عطايا عن الوزارة وصودر علي ماءة الف	1540	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms425	true	-5249348518265302357	214	300	1130	1613	1613	300	شقر الامير علم الدين سنجر الجاولي --استاذ الدار الي الشام وقطع -بزه من الديار المصرية لتغير حصل عند الامير ركن الدين بيبرس من جهته ورفع يده من نيابته واخرجه لوقته مبعودا وابعده مطرودا وكان قد تقدم الي الدواوين بمحافقته علي ما يتعلق -مباشرته فعملوا عليه اوراقا بجملة وطولب بحمل-ها فشملته الصدقات السلطانية بالاعفاء من كلها وبعد وصوله الي الشام بمدة ايام انعم عليه باقطاع وامرة ذكر تفويض الوزارة الي القاضي ضيا ال----------------------------------دين النشاءي--------------------------------------------------------- وفيها طرف القاضي سعد الدين بن عطايا عن الوزارة وصودر علي ماءة الف-	425	-7659918812391656970	345	536.0	276	580	59.482757568359375	51	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1537	false	2798626480338035597	142	257	790	1422	1646	300	وفيها عادت الرسل السلطاني------ة من عند طقطا ملك التتار وهم الامير سيف الدين بلبان الصرخدي و-------سيف الدين بلبان الجك-مي وفخر الدين اياز امير اخور الشمسي وصحبتهم رسول اسمه نامون من جهة الملك المذكور فبولغ في اكرام-ه واعيد بجواب لرسالته وجهز معه شمس الدين بكمش الخزنداري رسولا وفخر الدين اياز امير اخور الشمسي وقال بيبرس في تاريخه وكان من مساهلة سفرهم وتيسيره لهم علي ما اخبر به من لسانه سيف الدين الجك----مي المذكور انهم استهلوا هلال صفر من هذه السنة في قرم وسافروا اول الشهر فوصلوا في العشر الاخير منه الي --اسكندرية وتوجهوا في الحراريق الي مصر فوصلوها سلخ صفر وكانت المسافة شهرا من قرم الي اسكندرية وفيها وصلت رسل صاحب سيس بالقطيعة الي الباب العزيز	1537	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms426	true	-7429745382298919703	73	186	406	1024	1657	300	وفيها عادت --رسل الابواب الشريفة من عند طقطا ملك التتار وهم الامير سيف الدين بلبان الصرخدي والامير سيف الدين بلبان الحكيمي وفخر الدين----- امير اخور الشمسي وصحبتهم رسول اسمه ناءون من جهة الملك المذكور فبولغ في -كرامته واعيد بجواب -رسالته وجهز معه سيف الدين بكمش الخزنداري رسولا وفخر الدين اياز امير اخور الشمسي ---------------------وكان من مساهلة سفرهم وتيسيره لهم علي ما اخبر به من لسانه سيف الدين ان الحكيمي المذكور انهم استهلوا هلال صفر من هذه السنة في قرم وسافروا اول الشهر فوصلوا في العشر الاخير منه الي الاسكندرية وتوجهوا في الحراريق الي مصر فوصلوها سلخ صفر فكانت المسافة شهرا من قرم الي مصر----- وفيها وصلت رسل صاحب سيس بالقطيعة الي الباب العزيز	426	-7659918812391656970	580	1062.5	470	653	88.8208236694336	97	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1541	false	-324402409083070125	0	78	0	437	1669	300	ثم سومح واطلق فلزم بيته واستوزر عوضا عنه القاضي ضياء الدين ابو بكر بن عبد الله النشاءي وكان يباشر--- ذلك الوقت نظر الدواوين وقبله استيفاء المقابلة فلما صارت الوزارة اليه كان فيها محكوما عليه الا انه اعتمد لين الجانب وخفض الجناح ومسالمة الناس وكان الامر والنهي-- والحل والعقد الي التاج بن سعيد الدولة فانه كان مستبدا بالاشارة والنظر علي الوزارة قال ابن كثير وفي اول المحرم ظهر الوحشة بين الملك الناصر وبين الامراء سلار الناءب وركن الدين بيبرس	1541	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms426	true	-7429745382298919703	12	88	64	487	1657	300	ثم سومح واطلق فلزم بيته واستوزر عوضا عنه القاضي ضيا- الدين ابو بكر بن عبد-الله النشاءي وكان يباشر اذ ذلك الوقت نظر الدواوين وقبله استيفاء المقابلة فلما صارت الوزارة اليه كان فيها محكوما عليه الا انه اعتمد لين الجانب وخفض الجناح ومسالمة الناس وكان الامر والنهي و والحل والعقد الي التاج بن سعيد الدولة فانه كان مستبدا بالاشارة والنظر علي الوزارة وفيها عادت رسل الابواب الشريفة من عند طقطا --ملك التتار و-هم الامير سيف ال--------------دين بلبان	426	-7659918812391656970	362	651.5	297	442	81.90045166015625	57	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1542	false	138722336685835142	128	252	723	1405	1658	300	وفيها وردت كتب من حماة تتضمن حدوث امر غريب متضمنة فيها محضر مثبوت بانه كان في حصن الاكراد جبلين بالقرب من بارين من بلد حماة بينهما واد تجري الماء فيه فانتقل نصف الجبل الواحد من موضعه وتعدي الوادي والتصق بالجبل الاخر ولم يسقط في الوادي الذي بينهما شء من الحجارة وبقي ما انسلخ منه منقطعا من الجبل كهيءة محراب والماء جار علي العادة وكشف ذلك ال---------قاضي والحاكم ببارين وعمل به محضرا وكان طول النصف الذي انفصل من الجبل ماءة ذراع وعشرة اذرع وعرضه خمسة وخمسون ذراعا ومسافة الوادي الذي بين الجبلين ماءة ذراع واسم الجبل بنبابة واسم القرية القريبة منه د-انة وفيها اهتم الامراء المصريون بتعزير الخيول السوابق ورياضتها حتي اذا بلغت الحد من التعزير واخذت ماخذها من التسيير خرجوا جميعا الي بركة الحجاج	1542	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms426	true	-7429745382298919703	186	294	1024	1624	1657	300	وفيها وردت كتب من حماة تتضمن حدوث امر غريب يتعجب منه وهو ان باراض-----------ي حصن الاكراد جبلين بالقرب من بارين من بلد حماة بينهما واد يجري الماء فيه فانتقل نصف الجبل الواحد من موضعه وتعدي الوادي والتصق بالجبل الاخر ولم يسقط في الوادي الذي بينهما شي من الحجار--------------------------------------------------------------------ة وكشفه الناءب بحماة بقاضي -الح-كم ببارين وعمل به محضرا وكان طول النصف الذي انتقل من الجبل ماءة----- وعشرة اذرع وعرضه خمسة وخمسون ذراعا ومسافة الوادي الذي ------تعداه ماءة ذراع واسم الجبل منبابة واسم القرية القريبة منه ورانة وفيها اهتم الامراء المصريون بتضمير الخيول السوابق ورياضتها حتي اذا بلغت الحد من التضمير واخذت ماخذها من التسيير خرجوا جميعا الي بركة الحجاج	426	-7659918812391656970	549	1019.0	447	692	79.33525848388672	88	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1542	false	138722336685835142	252	287	1405	1591	1658	300	وتتباهي وتتهادي حتي اذا كان انتهاء المطلق تقدم فرس الامير سيف الدين سلار وانطلق ففاز بالسبق وكان الرهن لمن سبق وجملته سبعة الاف درهم لمن سبق عن كل فرس ماءة درهم وعدة الخيول ال-اخري سبعين	1542	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms427	true	6515676732606560642	4	37	29	206	1585	300	وتتباهي وتتباري حتي اذا كان انتهاء ال-طلق تقدم فرس الامير سيف الدين سلار وانطلق ففاز بالسبق وكان الرهن لمن سبق وجملته سبعة ال-ف درهم-------- عن كل فرس ماءة درهم وعدة الخيول المضمرة سبعون	427	-7659918812391656970	170	310.5	137	187	90.90908813476562	27	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1543	false	2105334502770020459	224	299	1223	1605	1611	300	ذكر قضية ابي يعقوب المريني صاحب المغرب و----------مقتله وكان ابو يعقوب هذا----------------------------- بمدينة تلمسان-------- وهو نازل فيها محاصرا اياها وكان-------- قد ضايقها سنين كثيرة ونفذ ما كان لاهلها ولصاحبها من الازواد والاقوات وخلت من سكانها فمنهم من تسلل من الضر والضيق ومنهم من مات ولم يكن بقي عندهم الي هذه الغاية الا شء يميرهم مقدار شهر لا غير واتفق موته مقتولا وكان سبب قتله انه كان قد تعلق بخدمته شخص من بني عبد الواد يسمي	1543	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms427	true	6515676732606560642	44	127	247	675	1585	300	ذكر مقتل ابي يعقوب المريني صاحب ال-غرب وفيها اتفق مقتل------ ابي يعقوب يوسف بن يعقوب المريني صاحب الغرب بمدينة تلمسان الجديدة وهو نازل فيها محاصر تلمسان العتيقة وكان قد ضايقها سنين كثيرة ونفد ما كان لاهلها ولصاحبها من الازواد والاقوات وخلت من سكانها فمنهم من تسلل من الضر والضيق ومنهم من مات ولم يكن بقي عندهم الي هذه الغاية الا شي -ميرهم مقدار شهر لا غير واتفق موته مقتولا وكان سبب قتله انه كان قد تعلق بخدمته شخص من بن- عبد الواد يسمي	427	-7659918812391656970	352	630.0	279	437	80.54920196533203	63	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1544	false	3066866733016782334	0	172	0	913	1582	300	من اصحاب صاحب تلمسان فحظي عنده وبقي في خدمته سنين ثم غضب عليه فسجنه مدة طويلة وكان له وزير يقال له العز فلما سجن الزعيم العبد الوادي تعرض العز الوزير الي حرمه ثم ان المريني رضي عن الزعيم واطلقه ونفاه الي بلد الاندلس -اتفق بعد مدة ان ولدت جارية من جواري المريني اسمها ازرز-اره بنتا ومعني هذا الاسم الغزالة فبشر بها المريني فانكرها وقال ما اعلم انني باشرت امها فقالت له احدي النساء الحاضرات-- ان مولاي باشرها وهو علي حالة سكر فسلم وامسك وبلغ الزعيم الخبر وهو يومءذ بالاندلس وكان قد اطلع علي ما فعله العز الوزير بحريمه فارسل يقول للمريني انني لم يشق علي تعرض الوزير العز الي حرمي كما شق علي تعرضه لحرمك وما فعله بازرزاره حتي انه اولدها الطفلة التي انكرت كونها منك وهي في الحقيقة منه فاستشاط المريني غضبا وامر من ساعته باحضار العز وجبه وقلع عينيه وصلبه واستدعي الخادم الذي هو زمام داره واسمه عنبر واتهمه بمواطاة العز علي فساد حريمه وامر باخراجه ليقتل وفيما هم مارون به راه جماعة اصحابه الازمة والخدام فسالوه عما جري فقال	1544	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms427	true	6515676732606560642	128	300	681	1585	1585	300	من اصحاب صاحب تلمسان نحظي عنده وبقي في خدمته سنين ثم غضب عليه فسجنه مدة طويلة وكان له وزير يقال له العز فلما شجن الزعيم العبد الوادي تعرض العز الوزير الي خرمه ثم ان المريني رضي عن الزعيم واطلقه ونفاه الي بلد الاندلس واتفق بعد مدة ان ولدت جارية من جواري المريني اسمها از رزاره بن-ا ومعني هذا الاسم الغزالة فيشر بها المريني فانكرها وقال ما اعلم انني باشرت امها فقالت له احدي النساء الخاصان به ان مولاي باشرها وهو علي حالة شكر فستم وامسك وبلغ الزعيم الخبر وهو يومءذ بالاندلس وكان قد اطلع علي ما فعله العز الوزير بحريمه فارسل يقول للمريني انني لم يشق علي تعرض الع-------ز الي -رمي كما شق علي تعرضه لحرمك وف---عله بازرزارة حتي انه اولدها الطفلة التي انكرت كونها منك وهي في الحقيقة منه فاستشاط المريني غضبا وامر من ساعته باحضار العز وجبه وقلع عينيه وصلبه واستدعي الخادم الذي هو زمام داره واسمه عنبر واتهمه بمواطاة العز علي فساد حريمه وامر باخراجه ليقتل وفيما هم مارون به راه جماعة اصحابه الازمة والخدام فسالوه عما جري فقال-	427	-7659918812391656970	884	1719.5	715	917	96.40130615234375	156	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1544	false	3066866733016782334	173	300	917	1582	1582	300	يجر لنا خير وها-هم ذاهبون بي الي القتل وكلكم يقتل بعدي فانظروا -لنفوسكم ماذا تصنعون وكان ابو يعقوب قد خضب لحيته بالحناء ذلك النهار واستلقي مضطجعا في خضابه داخل داره وليس عنده الا بوابة الباب فهجم عليه خادم من الخدم-- وفي يده سكين فضربه في جوفه وابتدر الخروج عنه واغلق الباب عليه فصاحت البوابة فدخل اصحابه عليه فادر-كوه وبه بعض الرمق وكان ابنه ابو سالم عنده فقال له اني ميت فانظر في امرك------------------------------------------------ وقضي ابو يعقوب من يومه فامر ابنه ابو سالم ان تضرب الطبول فضربت واستدعي اعيان القوم لمبايعته فبلغ ذلك ابن اخيه ابا ثابت عامر بن عبد الله وعمه يحيي وكانا علي مباشرة الحصار فاشتورا واتفقا علي ان يقصدا ابا سالم و-يمنعاه من السلطنة وان تكون لابي ثابت دونه ويكون عمه يحيي مدبرا لامره وابرما--	1544	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms428	true	2630144182761100486	2	143	7	726	1549	300	يجر لنا خير وها هم ذاهبون بي الي القتل وكلكم يقتل بعدي فانظروا النفوسكم ماذا تصنعون وكان ابو يعقوب قد خضب لحيته بالحناء ذلك النهار واستلقي مضطجعا في خضابه داخل داره وليس عنده الا بوابة الباب فهجم عليه خادم من الخدم و وفي يده سكين فضربه في جوفه وابتدر الخروج عنه واغلق الباب عليه فصاحت البوابة فدخل اصحابه عليه فادر كوه وبه بعض الرمق وكان ابنه ابو سالم عنده فقال له اني ميت فانظر في امرك ذكر جلوس ابي سالم بن ابي يعقوب المريني بعد ابيه وقضي ابو يعقوب من يومه فامر ابنه ابو سالم ان -ضرب الطبول فضربت واستدعي اعيان القوم لمبايعته فبلغ ذلك ابن اخيه ابا ثابت عامر بن عبد-الله وعمه يحيي وكانا علي مباشرة الحصار فاشتورا واتفقا علي ان يقصدا ابا سالم و يمنعاه من السلطنة وان تكون لابي عامر دونه ويكون عمه يحيي مديرا لامره وابر ما	428	-7659918812391656970	657	1259.5	532	721	91.1234359741211	124	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1545	false	-478481193860270089	0	138	0	728	1591	300	هذا الراي بينهما--------------------------------------- ولما اتفق المذكوران علي هذا الراي ارسلا الي محمد بن عثمان صاحب تلمسان العتيقة وهو علي شفا جرف هار لما توالي عليه من تضييق وحصار وصالحاه ورفعا عنه المحاصرة والتمسا منه المناصرة فامدهما بمن كان قد بقي عنده من الجند وتوجها نحو ابي سالم فهرب منهما وخرج علي وجهه فحصل في يد بعض اهل البلاد فامسكوه وارسلوا يخبرون ابن اخيه بانهم قد قبضوا عليه فارسل جماعة من فوارس الفرنج والمسلمين فقتلوه هناك وجاءوا اليه براس-----------------------------------------------------------ه واستقر ابو ثابت المذكور في هذه السنة وامر بقتل الخادم الذي اقدم علي قتل ابي يعقوب فقتل من وقته واخذ الخدم كافة فقتلوا واضرمت لهم النيران وزجوهم فيها بالرماح ولم يترك ابو ثابت بمملكته خادما خص-يا حتي اباده ثم وثب علي عمه بسعاية قومه فقتله ثاني يوم فكان بين يحيي وبين اخيه ابي يعقوب يوم واحد او يومان ورحل ابو	1545	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms428	true	2630144182761100486	143	300	726	1549	1549	300	هذا الامر بينهما ذكر مقتل ابي سالم بن ابي يعقوب المريني ولما اتفق المذكوران علي هذا الراي ارسلا الي محمد بن عثمان صاحب تلسمان العتيقة وهو علي شفا جرف هاز لما توالي عليه من تضييق وحصار وصالحاه ورفعا عنه المحاصرة والتمسا منه المناصرة فامدهما بمن كان قد بقي عنده من الجند وتوجها نحو ابي سالم فهرب منهما وخرج علي وجهه فحصل في يد بعض اهل البلاد فامسكوه وارسلوا يخبرون ابن اخيه بانهم قد قبضوا عليه فارسل جماعة من فوارس الفرن- والمسلمين فقتلوه هناك وجا-وا اليه براسه ذكر مملكة ابي ثابت عامر بن عبدالله المريني بالمغرب بعد عمه واس-قر ابو ثابت المذكور في هذه السنة وامر بقتل الخادم الذي اقدم علي قتل ايي يعقوب فقتل من وقته واخذ الخدم كافة فقتلوا واضرمت لهم النيران وزجوهم فيها بالرماح ولم يترك ابو ثابت بمملكته خادما خصنيا حتي اباده ثم وثب علي عمه بسعاية قومه فقتله ثاني يوم فكان بين يحيي وبين اخيه ابي يعقوب يوم واحد او يومان ورحل ابو-	428	-7659918812391656970	717	1380.5	580	827	86.69891357421875	128	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1543	false	2105334502770020459	133	220	726	1205	1611	300	وفيها اختلف اهل جزيرة جربة فيما بينهم فسعي محمد بن السمو من شيخ الوهبية في ابن امغر شيخ النكارة ونقل الي الفرنج عنه امورا منكرة فامسكوه وسيروه الي بلاد صقلية فاعتقل هناك ثم انه فدي نفسه ب-مال فاطلقوه-------------- فعاد الي جربة وحشد حشودا كثيرة وقصد ابن السمو من ومن معه من الفرنج فخرجوا لقتاله والتقوا معه فكانت الكسرة علي ابن السمو-- والفرنج وظهر ابن امغر عليهم وارسل يعلم صاحب تونس باستظهاره و-ساله نجدة وارسل الفرنج الذين بحربة يعلمون اصحابهم بصقلية بحالهم ويسالونهم انجادهم فكان منهم ما -ذكره	1543	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms429	true	-2056323495964421760	127	215	671	1165	1655	300	وفيها اختلف اهل جزيرة جربة فيما بينهم فسعي محمد بن السمو-من شيخ الوهبية في ابن امغر شيخ النكارة ونقل الي الفرنج عنه امورا منكرة فامسكوه وسيروه الي بلاد صقلية فاعتقل هناك ثم انه فدي نفسه بجمال فاطلقه الفرن من صقلية فعاد الي جربة وحشد حش-دا كثيرا وقصد ابن السمو-من ومن معه من الفرنج فخرجوا لقتاله والتقوا معه فكانت الكسرة علي ابن السمومن والفر-ج وظهر ابن امغر عليهم وارسل يعلم صاحب تونس باستظهاره ويساله نجدة وارسل الفرين الذين بجربة يعلمون اصحابهم بصقلية بحالهم ويسالونهم انجادهم فكان منهم ما نذكره	429	-7659918812391656970	469	880.0	384	498	94.17670440673828	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1545	false	-478481193860270089	138	270	728	1425	1591	300	ثابت من تلمسان واطلق لمحمد بن عثمان العبد الوادي كل ما كان عنده بتسلمان الجديدة من الحواصل والذخاءر والغلال والازواد وكان شيءا كثيرا واخذ المال صحبته وكان من الذهب ثلاثماءة حمل كل حمل اثنان وعشرون الف دينار كبارا ومن الفضة ماءتين وسبعين حملا ومن حفاءظ الذهب التي تكتب في اخر جمعة من رمضان للتعوذ-- والتبرك علي عادة المغاربة وقر اثني عشر بغلا وسار الي فاس وجهز مستحفظا من بني عمه الي مراكش اسمه يوسف بن ابي عياد وجهز معه جماعة ليقيم بها وارسل اليه شخصا من الحاضرة يسمي الحاج محمد ولقبه المحنة ليكون علي جباية الاموال فوقع بينهما فقتله ابن ابي عياد فكانت الاحنة قاتلة للمحنة وخلع يوسف المذكور طاعة ابي ثابت وعصي عليه وقعد بما في يديه من العمل فسار ابو ثابت لقتاله علي ما -نذكره ان شاء الله تعالي وفيها	1545	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms429	true	-2056323495964421760	0	128	0	677	1655	300	ثابت من تلسمان واطلق لمحمد بن عثمان العبد الوادي كل-ما كان عنده بتلسمان الجديدة من الحواصل والذخاءر والغلال والازواد وكان شيءا كثيرا واخذ المال صحبته وكان من الذهب ثل-ثماءة حمل كل حمل اثنان وعشرون الف دينار كبارا ومن الفضة ماءتين وسبعين حملا ومن حفايظ الذهب التي -كتب في اخر جمعة من رمضان للتعوذ و والتبرك علي عادة المغاربة وقر اثني عشر بغلا وسار الي فاس وجهز مستحفظا من بني عمه الي مراكش اسمه يوسف بن ابي عياد وجهز معه جماعة ليقيم بها وارسل اليه شخصا من الحاضرة يسمي الحاج محمد ولقبه المحنة ليكون علي جباية الاموال فوقع بينهما فقتله ابن ابي عياد فكانت الاحنة قاتلة للمحنة وخلع يوسف المذكور طاعة ابي ثابت وعصي عليه وقعد بما في يد-ه من العمل فسار ابو ثابت لقت-له علي ما سنذكره------------------ وفيها	429	-7659918812391656970	669	1285.5	542	700	95.57142639160156	118	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1565	false	-4088699109089003840	244	300	1305	1618	1618	300	في تاريخه وفيها مدا النيل مدا اروي البلاد وشمل الربي والوهاد وكان قد قصر منذ سنوات عن المعتاد وتضرر بتقصيره اهل السواد فلطف الله تعالي في عامه واجراه بانعامه فانتهت زيادته الي تسعة عشر ذراعا الا ثلاثة اصابع وكانت بركته كثيرة وبلغ غاية ما بلغته الام-ال العزيزة وزرعت البلاد زرعا شاملا وخضرت تخضيرا كاملا واقبل الزرع-	1565	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms431	true	-608416391509892706	201	256	1102	1408	1650	300	في ازدياد وفيها مد- النيل م-ا اروي البلاد وشمل الزبي والوهاد وكان قد قصر منذ سنوات عن المعتاد وتضرر بتقصيره اهل السواد فلطف الله------ في عامه واجراه بانعامه فانتهت زيادته الي تسعة عشر ذراعا الا ثل-ثة اصابع وكانت بركته كبيرة وبلغ غاية ما بلغته الانيال الغزيرة وررعت البلاد زرغا شاملا وحضرت تخضيرا كاملا واقبل الزرع	431	-7659918812391656970	291	536.5	237	315	92.38095092773438	43	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1566	false	4875165916417011032	0	45	0	250	1667	300	اقبالا اعجب الزراع فاهتزوا طربا وتاهوا به عجبا وعجبا فلما كان في اواسط نيسان الموافق لشهر شوال من السنة العربية وبرمهات من السنة القبطية وهو وقت كمال الغلة وختامها وحين نهايتها وتمامها ارسل الله تعالي عليها ريحا زعزعا فخفقت من الحب ما كان ممرعا فهاف	1566	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms431	true	-608416391509892706	256	300	1408	1650	1650	300	اقبالا اعجب الزراع فاهتزوا طربا وتاهوا به -جبا وعجبا فلما كان في اواسط نيسان الموافق لشهر شوال من السنة العربية وبرمهات من السنة القبطية وهو وقت كمال الغلة وختامها وحين نهايتها وتمامها ارسل الله------ عليها ريخا زعزعا فجقفت من الحب ما كان ممرغا فهاف-	431	-7659918812391656970	237	451.5	194	250	94.80000305175781	38	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1551	false	-1075412250134084741	112	161	649	924	1653	300	وفيها وصل الامير فتح الدي---ن صبرة المهمندار من بلاد التتار-------------------------------------------------------------------------------------- واخبر من لسانه ان خربندا سار الي بلاد كيلان واغار عليها ونهب من بها من العجم والاكراد وقتل منهم خلقا يتجاوز الاعداد وسبي النسوان والاولاد وباعوهم بتبريز وتلك البلاد مجازيا لهم مما فعلوه من كسر عسكره وقتل قطلوشاه ناءبه	1551	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms432	true	-6084477666745567867	114	180	630	994	1607	300	وفيها وصل الامير فتح الدين بن صبرة المهمندار من بلاد التتار وقد كانوا اخذوه في الاسار وساروا به فيمن سار في الغارة التي شرحنا امرها واوردنا ذكرها واخبر من لسانه ان خربندا سار الي بلاد كيلان فاغار عليها ونهب من بها من العجم والاكراد وقتل منهم خلقا يتجاوز الاعداد وسبي النسوان والاولاد وباعوهم بتبريز وتلك البلاد مجازيا لهم بما فعلوه من كسر عسكره وقتل قطلوشاه نايبه	432	-7659918812391656970	272	526.0	223	364	74.72527313232422	45	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1557	false	8225877488313806572	193	300	1015	1558	1558	300	ذكر مقتل هيثوم صاحب سيس قال بيبرس في تاريخه وفيها وءب مقدم من مقدمي التتار كان مجردا ببلاد سيس مقدما علي التومان المقيم بها اسمه برلغو- علي هيثوم صاحب سيس فقتله قيل -كان السبب في ذلك ان برلغو- قصد ان ينشء مدرسة ببلد اذنه ويجعل فيها مءذنة فلم يوافق هذا راي صاحب سيس وارسل الي خربندا يشكوه ويقول له انه اتفق مع اهل الشام وواطا بلاد الاسلام فاطلع بعض اصحاب بر-لغو المقيمين بالاردو -علي ذلك فارسلوا يعرفونه بشكوي المذكور منه فخاف علي نفسه وخطر له ان يحيل بالذنب علي صاحب سيس ويحتال عليه فعزم علي ان يعمل له طوي وهي الوليمة ويدعوه ورتب مع اصحاب----ه اذا حضر-	1557	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms432	true	-6084477666745567867	180	284	994	1521	1607	300	ذكر مقتل هيثوم صاحب سيس-------------------- وفيها وثب مقدم من مقدمي التتار كان مجردا بل--د سيس مقدما علي التومان المقيم بها اسمه برلغوا علي ديشوم صاحب سيس فقتله قيل وكان السبب في ذلك ان برلغوا قصد ان ينشي مدرسة ببلد اذنة ويجعل فيها ماذنة فلم يوافق هذا راي صاحب سيس وارسل الي خربندا يشكوه ويقول ا---نه اتفق مع اهل الشام وواطا بلاد الاسلام فاطلع بعض اصحاب بر لغو المقيمين بالاردوا علي ذلك وارسلوا يعرفونه بشكوي المذكور منه فخاف علي نفسه وخطر له ان يحيل بالذنب علي صاحب سيس ويحتال عليه فعزم علي ان يعمل له ط-ي وهو الوليمة ويدعوه ورتب مع اصحابه انه اذا حضر	432	-7659918812391656970	506	943.0	406	553	91.50090789794922	87	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1566	false	4875165916417011032	45	136	250	754	1667	300	اكثر الزروع وجف معظم الضروع حتي ت-رك اكثرها في الارض بغير --حصاد وغالب الناس-- لم يسترد ما بذر واكثرهم من خسر وانكسر ولم يتحصل للامراء واصحاب الاقطاعات الا النذر اليسير من ال-غلات واحتبسوا باكثرها بالمسامحات تخفيفا عن الفلاحين ورغبة في العمارة والتوطين فكان ذلك كما قال عز من قاءل في محكم تنزيله انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقوم يتفكرون- وتميزت اسعار الغلال حتي انتهي القمح الي خمسين درهما الاردب ثم انحط يسيرا بعد يسير بلطف المسهل -كل عسير وفيها حج بالناس الامير	1566	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms432	true	-6084477666745567867	0	117	0	647	1607	300	اكثر الزروع وجف معظم الضروع حتي محرك اكثرها في الارض بغير الحصاد وغالب الناس و لم يسترد ما بذر واكثرهم--- خسر وانكسر ولم يتحصل للامراء واصحاب الاقطاعات الا النزر اليسير من المغلات واحتسبوا باكثرها بالمسامحات تخفيقا عن الفلاحين ورغبة في العمارة والتوطين وكان ذلك كما قال عز من قاءل في محكم تنزيله و-ما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من ال-ماء فاختلط به ثبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض خرقها وارت و افلها انهم قادرون عليها اتاها امونا ليلا ونهارا ها فعلاها خصيذا كان لم تغن بالامس كذلك تفضل الايات لقوم يتفكرونة وتميزت اسعار الغلال حتي انتهي القمح الي خمسين درهما الاردب ثم انحط يسيرا بعد يسير بلطف المسهل لكل عسير وفيها وصل------ الامير	432	-7659918812391656970	475	856.0	386	658	72.18844604492188	73	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1558	false	6172583901136699583	16	133	87	714	1571	300	فما استقر بهم القرار الا وقد وثب اصحاب برلغو- عليهم وبذلوا السيوف فيهم فقتب هيثوم وال--ناق وجرح بر-لغو جرحه بعض الارمن فسار متوجها-- نحو الاردو- وامسك شخصا يسمي ايدغدي الشهرزوري من مماليك الامير شمس الدين قراسنقر ناءب حلب كان عند صاحب سيس من جهة المشار اليه وجهه له في طلب القطيعة وعلم برلغو- به فامسكه واخذه معه علي انه اذا قدمه الي خربندا يثبت فعله عن صاحب سيس في مواطاته للمسلمين ومراسلته لهم------------- ثم ان اخا صاحب سيس المسمي ليون توجه الي الاردو واستصحب معه نساء اخويه ا-لذين قتلا لابسات الحداد متذرعات بالسواد شاكيات من قتل اصحابهن فلما وقف خربندا علي الخبر امر بقتل برلغو بالسيف فقتل علي مكانته واقر---- صاحب سيس علي مملكته واعاده الي بلاده	1558	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms433	true	2416814669242802037	0	123	0	653	1644	300	فما استقر بهم القرار الا وقد وثب اصحاب برلغوا عليهم وبذلوا السيوف فيهم فقتل هيثوم وعلي ناق وجرح بر لغو جرحه بعض الارمن فسار متوجها و نحو الاردوا وامسك شخصا يسمي ايدغدي الشهرزوري من مماليك الامير شمس الدين قراسنقر نايب حلب كان عند صاحب سيس من جهة المشار اليه وجهه له في طلب القطيعة وعلم برلغوا به فامسكه واخذه معه علي انه اذا قدمه الي خربندا يثبت نقله عن صاحب سيس في مواطاته للمسلمين ومراسلته لهم ومراسلتهم له ثم ان اخا صاحب سيس المسمي ليون توجه الي الاردو واستصحب معه نساء اخويه اللذين قتلا لابسات الحداد متدرعات بالسواد شاكيات من قتل اصحابهن فلما وقف خربندا علي الخبر امر بقتل برلغو بالسيف فقتل علي مكانته واقر اخا ماحب سيس علي مملكته واعاده الي بلاده	433	-7659918812391656970	620	1183.5	503	653	94.94640350341797	109	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1560	false	1348589528089355254	240	300	1328	1655	1655	300	ذكر العزم علي تجهيز------- العساكر الي اليمن وفيها وقع عزم ولاة الامور بمصر علي تجهيز عسكر الي اليمن لان صاحبها الملك المءيد هزبر الدين داود ابن الملك المظفر صلاح الدين يوسف بن رسول منع الهدية التي كانت العواءد جارية بارسالها الي الابواب-------- السلطانية فبر------------------------------------------ز المرسوم علي --------ان كل مقدم الف منهم يعمر مركبا كبيرا يسمي جلبة وقياسة لطيفة تسمي فلوة-	1560	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms433	true	2416814669242802037	155	225	846	1231	1644	300	ذكر العزم علي حركة- العسكر المنصور الي اليمن وفيها وقع عزم ولاة الام------ر علي تجهيز عسكر الي اليمن لان صاحبها الملك المءيد هزبر الدين داود -بن الملك المظفر صلاح الدين يوسف بن رسول منع الهدية التي كانت العوايد جارية بارسالها الي الابواب الشريفة السلطانية فوقع العزم علي قسد بلاده وحربه واقتضي ذلك بروز المراسم الي الامرا بان كل مقدم الف منهم يعمر مركبا كبيرا يسمي جلبة وقياسة لطيفة تسمي قلوة	433	-7659918812391656970	304	544.0	246	393	77.35369110107422	49	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1561	false	8423573628903380669	0	95	0	532	1699	300	برسم حمل الازواد والالات وتسفيرها الي جهة الطور والسويس علي الظهر لتر-كب هناك وترمي في البحر وتسفر فاشترك كل مقدم الف ومضافيه في مركب وقارب وندب عز الدين ايبك الشجاعي المشد الي قوص لعمارة هذه المراكب وانقضت هذه السنة والاجتهاد مستمر في ذلك علي انه اذا تنجزت الاشغال--------------- توجه العسكر المجرد صحبة------- سيف الدين سلار فسال اعيان الكارم الامهال الي ان يتوجه الرسل الي صاحب اليمن ويعود الجواب فامهلوا وارسل القاضي شمس الدين بن عدلان والامير سنقر السعيدي رسلا الي اليمن وكتب الي صاحب اليمن كتاب من الخليفة ليتقدم بين يدي البعوث المجهزة-- بالفاظ مرجزة	1561	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms433	true	2416814669242802037	225	298	1231	1636	1644	300	برسم حمل الازواد والالات وتسفيرها الي جهة الطور والسويس علي الظهر اثر كب هناك وثرمي--- البحر وتسفر فاشترك كل مقدم الف ومضافية في مركب وقارب وتدب عز الدين ايبك الشجاعي المشد الي قوص لعمارة هذه المراكب وانقضت هذه السنة والاجتهاد مستمر في ذلك علي انه اذا تنجزت الاشغال فازيحت الاعذار توجه العسكر المجرد صحبة الامير سيف الدين سلار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي صاحب اليمن كتاب عن الخليفة ليتقدم بين يدي البعوث المجهزة و بالفاظ موجزة	433	-7659918812391656970	373	693.5	305	557	66.96588897705078	62	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1565	false	-4088699109089003840	211	240	1106	1285	1618	300	الامير شرف الدين امير احمد بن قصرا التركمان- والامير بدر الدين بيليك المحسني الي برقة لتمهيد العربان الثاءرين بذلك الوجه فساروا في---- شعبان واوقعوا باهل العصيان واستاقوا ابلهم وعادوا	1565	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms433	true	2416814669242802037	125	155	662	846	1644	300	الامير شرف الدين امير احمد بن قصرا التركماني والامير بدر الدين بيليك المحسني الي برقا لتمهيد العربان الثايرين بذلك الوجه فساروا في شهر شعبان واوقعوا باهل العصيان واستاقوا ابلهم وعادوا	433	-7659918812391656970	177	340.5	148	184	96.1956558227539	26	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1561	false	8423573628903380669	101	300	566	1699	1699	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم انه من---------------------- سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد حمد الله مانح القلوب السليمة هداها ومرشد العقول الي امر معادها و-مبداها و-موفق من اختاره الي محجة صواب لا يضل سالكها ولا تظلم عند اختلاف الامور------- مسالكها وملهم من اصطفاه لاقتفاء اثار السنن النبوية والعمل بموجبات القواعد الشرعية والانتظام في سلك من طوقته الخلافة عقودها وافاضت علي سدته الجليلة برودها وملكته اقاصي البلاد واناطت باحكامه السديدة امور العباد وصارت تحت خوافق اعلامه اعلام الملوك الاكاسرة وشيدت باحكامه مناهج الدنيا ومصالح الاخرة وتبختر كل منبر ب--ذكره في ثوب من السيادة معلم وتهللت من القابه الشريفة اسارير كل دينار ودرهم الذي يحمده امير المءمنين علي ان جعل امور الخلافة ببني العباس منوطة وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم القيامة محوطة ويصلي علي ابن عمه محمد الذي اخمد الله بمبعثه ما ثار من الفتن واطفا برسالته ما اضطرم من نار الاحن صلي الله عليه وعلي اله واصحابه الذين حموا حمي الخلافة وذادوا عن مواردها وعمدوا الي تشييد المعالم الدينية فاقاموها علي قواعدها صلاة داءمة الغدو والرواح متصلا اولها بطرة الليل واخرها بجبين الصباح هذا وان الدين الذي فرض الله علي الكافة الانضمام الي شعبه واطلع فيه شموس هداية تشرق من-	1561	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms434	true	-692942079376783005	6	208	35	1173	1707	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم من عبد الله ووليه ابي الربيع سليمان---------------------------- اما بعد حمد الله مانح القلوب السليمة هداها ومرشد العقول الي امر معادها و مبداها و موفق من اختاره الي محجة صواب لا يضل سالكها ولا نظلم عند اختلاف الامور العظام مسالكها وملهم من اصطفاه لاقتفاء اثار السنن النبوية والعمل بموجبات القواعد الشرعية والانتظام في سلك من طوقته الخلافة عقودها وافاضت علي شدته الجليلة برودها وملكته اقاصي البلاد واناطت باحكامه السديدة امور العباد وسارت تحت خوافق اعلامه اعلام الملوك الاكاسرة وشيدت باحكامه مناجح الدنيا ومصالح الاخرة وتبختر كل منبر من ذكره في ثوب من السيادة معلم وتهللت من القابه الشريفة اسارير كل دينار ودرهم الذي يحمده امير المءمنين علي ان جعل امور الخلافة ببني العباس منوطة وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم القيامة محوطة ويصلي علي ابن عمه محمد الذي اخمد الله بمبعثه ما ثار من الفتن واطفا برسالته ما اضطرم من نار الاحن صلي الله عليه وعلي اله واصحابه الذين حموا حمي الخلافة وذادوا عن مواردها وعمدوا الي تشييد ال-عالم الدينية فاقاموها علي قواعدها صلاة دايمة الغدو والرواح متصلا اولها بطرة الليل واخرها بجبين الصباح هذا وان الدين الذي فرض الله علي الكافة الانضمام الي شعبه واطلع فيه شموس هداية تشرق من	434	-7659918812391656970	1092	2117.0	900	1167	93.5732650756836	187	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1562	false	-417032690388880509	0	90	0	528	1725	300	مشرقه ولا تغرب في غربه جعل الله حكمه بامرنا منوطا وفي---- سلك احكامنا مخروطا وقلدنا من امر الخلافة المعظمة سيفا طال نجاده وكثر اعوانه وانجاده وفوض الينا امر الممالك الاسلامية فالي حرمنا تجبي ثمراتها ويرفع الي ديواننا العزيز نفيها واثباتها يخلف الاسد اذا مضي في غابة شبله ويلقي في الخبر والخبر مثله ولما افاض الله علينا حلة الخلافة وجعل محلنا الشريف محل الرحمة والرافة واقعدنا علي سدة خل--افة طالما تشرفت بالخلاءف من اباءها وابتهجت بالسادة الغطاريف من اسلافنا والبسنا خلعة من ملابس السء--دد مصبوغة ومن سواد العيون وسويداوات القلوب مصوغة	1562	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms434	true	-692942079376783005	208	300	1173	1707	1707	300	مشرقه ولا تغرب في غربه جعل الله حكمه بامرنا منوطا وفي ذلك سلك احكامنا مخروطا وقلدنا من امر الخلافة المعظمة سيفا طال نجاده وكثر اعوانه وانجاده وفوض الينا امر الممالك السلطانية فالي حرمنا تجني ثمراتها ويرفع الي ديواننا العزيز نفيها واثباتها يخلف الاسد ان- مضي في غابه شبله ويلفي في الخبر والحبر مثله ولما افاض الله علينا حلة الخلافة وجعل محلنا الشريف محل الرحمة والرافة واقعدنا علي سدة الخلافة طالما اشرقت بالخلاءف من اباءنا وابتهجت بالسادة الغطاريف من اسلافنا والبسنا خلعة هي من سواد السودد مصبوغة ومن سواد العيون وسويداوات القلوب مصوغة-	434	-7659918812391656970	502	969.0	414	536	93.6567153930664	77	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1562	false	-417032690388880509	90	300	528	1725	1725	300	امضينا علي سدتنا الشريفة امر الخاص والعام وقلدنا كل اقليم من عملنا -من يصلح سياستها علي الدوام واستكفينا بالكفاة من عمالنا علي اعمالنا واتخذنا مصر دار مقامنا وبها سدة مقامنا لما كانت في هذا العصر قبة الاسلام وقبة الامام وثانية دار السلام تعين علينا ان نتصفح جراءد اعمالنا ونتامل نظام عمالنا مكانا فمكانا وزمانا فزمانا فتصفحناها فوجدنا قطر اليمن خاليا من ولايتنا في هذا الزم-ن عرفنا هذا الامر من اتخذناه والممالك الاسلامية عينا وقلبا وصدرا ولبا وفوضنا اليه من- الممالك الاسلامية فقام فيها قياما ما اقعد الاضداد واحسن في ترتيب ممالكها فهابه الاصدار وغاته الايراد وهو السلطان الاجل السيد الملك الناصر لا زالت اسباب المصالح علي يديه جارية وسحابة الاحسان من افق راحته سارية فلم يعد جوابا لما ذكرناه ولا عذرا عما ابديناه الا بتجهيز شرذمة من جحافله المشهورة وتعيين اناس من فوارسه المذكورة يقتحمون الاهوال ولا يعباون بتغييرات الاحوال يرون الموت مغنما ان صادفوه وسبا المرهف مكسبا ان صافحوه لا يشربون سوي الدماء مدامة ولا يلبسون غير الترايك غمامة ولا يعرفون طربا الا ما اصدره صليل الحسام من غني ولا ينزلون قفرا الا ونبت ساعة نزولهم قنا ولما وثقنا منه بايفادهم راجعنا راينا الشريف فاقتضي ان يكاتب من بسط يده في مهالكها واحتاط علي جميع مسالكها واتخذ اهلها خولا وابدي في خلال ديارها من عدم سياسته خللا برز مرسومنا-	1562	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms435	true	-3190142371559377820	0	208	0	1191	1685	300	امضينا علي سدتنا الشريفة امر الخاص والعام وقلدنا كل اقليم من عملنا ممن يصلح سياستها علي الدوام واستكفينا بالكفاة من عمالنا علي اعمالنا واتخذنا مصر دار مقامنا وبها ستة مقامنا لما كانت في هذا العصر قبة الاسلام وفءة الامام وثانية دار السلام تعين علينا ان نتصفح جرايد اعمالنا ونتامل نظام -مالنا مكانا فمكانا وزمانا فرمانا فتصفحناها فوجدنا قطر اليمن خاليا عن ولايتنا في هذا الزمان عرفنا هذا الامر من اتخذناه -للممالك الاسلامية عينا وقلبا وصدرا ول-ا وفوضنا اليه امر الممالك الاسلامية فقام فيها قيا---ما اقعد الاضداد واحسن في ترتيب ممالكها نهاية الاصدار وغاية الايراد وهو السلطان الاجل السيد الملك الناصر لا زالت اسباب المصالح علي يديه جارية وسحابة الاحسان من افق راحته سارية فلم يعد جوابا لما ذكرناه و---عذرا عما ابديناه الا بتجهيز شرذمة من جحافله المشهورة وتعيين اناس من فوارسه المذكورة يقتحمون الاموال ولا يعبءون بتغييرات الاحوال يرون الموت مغنما ان صادفوه وشبا المرهف مكسبا ان صافحوه لا يشربون سوي الدماء مدامة ولا يلبسون غير الترايك غمامة ولا يعرفون طريا الا ما اصدر- صليل الحسام من غني ولا ينزلون قفرا الا ونبت ساعة نزولهم قنا ولما وثقنا منه بانفاذهم راجعنا راينا الشريف فاقتضي ان نكاتب من بسط يده في ممالكها واحتاط علي جميع مسالكها واتخذ اهلها خولا وابدي في خلال ديارها من عدم سياسته خللا برز مرسومنا	435	-7659918812391656970	1165	2259.0	958	1201	97.00249481201172	185	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1563	false	1911640811713801915	0	92	0	495	1619	300	الشريف النبوي ان يكاتب من قعد علي تخت ملك--ها وتصرف في ج-يع امور دواتها فطولع بانه ولد السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر الذي له شبهة تمسك باذيال المواقف المستعصمية وهو مستصحب الحال علي زعمه او ما علم الفرق بين الاحياء والاموات او ما تحقق الحال التي بين النفي والاثبات اصدرناها الي الرحاب الثغرية والمعالم اليمنية نشعر من تولي فيها فاستبد وتولي كبره فلم يعرج علي احد ان امراء اليمن ما برحت نوابنا تحكم فيه بالولاية الصحيحة والتفويضات التي هي غير جريحة وما زالت تحمل الي بيت المال المعمور ما تمشي به	1563	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms435	true	-3190142371559377820	208	300	1191	1685	1685	300	الشريف النبوي ان كانت- من قعد علي تخت مملكتها وتصرف في جميع امور دولتها فطولع بانه ولد السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر الذي له شبهة تمسك باذيال المواقف المستعصمية وهو مستصحب الحال علي زعمه او ما علم الفرق بين الاحياء والاموات او ما تحقق الحال التي بين النفي والاثبات اصدرناها الي الرحاب التعزية والمعالم اليمنية تشعر من توتي فيها فاستبد وتولي كبره فلم يعزج علي احد ان امر ا--ليمن ما برحت نوابها تحكم فيه بالولاية الصحيحة والتفويضات التي هي غير جريحة وما زالت تحمل الي بيت المال المعمور ما تمشي به-	435	-7659918812391656970	476	921.5	386	498	95.58232879638672	81	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1563	false	1911640811713801915	92	300	495	1619	1619	300	الجمال وءيدا وتقذفه بطون الجواري الي ظهور اليعملات وليدا ويطالعنا بامر مصالحه ومفاسده ومج-ال معاهده ومعاهده ولك اسوة بوالدك فلان هلا اقتضيت ما سنه من اثاره ونقلت ما دونته ايدي الزمن من اخباره واتصل بمواقفنا الشريفة امور صدرت منك منها وهي العظمي التي ترتب عليها ما ترتب قطع الميرة عن البيت الحرام وقد علمت انه واد غير ذي زرع ولا يحل لاحد ان يتطرق اليه بمنع ومنها انصبابك الي تفريغ مال بيت المال في شراء لهو الحديث ونقض-- العهود القديمة بما تبديه من حديث ومنها تعطيل اجياد المنابر من عقود اسمنا وخلو تلك الاماكن من امر عقدنا وحلنا ولو اوضحنا لك ما اتصل بنا من امرك لطال ولاتسعت فيه داءرة المقال رسمنا بها والسيف يود لو سبق القلم حده والعلم المنصور يود لو فات العلم واهتز بتلك الروابي قده والكتاءب المنصورة تختار لو بدرت عنوان الكتاب واهل العزم والحزم يودون اليك اعمال الركاءب والجوار المنشات قد تكونت من ليل ونهار وبرزت كصور الافيلة لكنها علي وجه الماء كالاطيار وما عمدنا الي مكاتبتك الا للانذار ولا جنحنا الي مخاطبتك الا للاعذار فاقلع عما انت بصدده من الخيلاء والاعجاب وانتظم في سلك من استخلفناه فاخذ بيمينه ما اعطي من كتاب وصن بالطاعة من زعمت انهم مقيمون تحت لواء علمك ومنتظمون في سلك اوامر كلمك وداخلون تحت طاعة قلمك فلسنا نشن-	1563	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms436	true	7770636023172523178	0	210	0	1125	1612	300	الجمال وءيدا وتقذفه بطون الجواري الي ظهور اليعملات وليدا ويطالعنا بامر مصالحه ومفاسده و بحال معاهده ومعاهده ولك اسوة بوالدك فلان ملا اقتفيت ما سته من اثاره ونقلت ما دونته ايدي الزمن من اخباره واتصل بمواقفنا الشريفة امور صدرت منك منها وهي العظمي التي ترتب عليها ما ترتب قطع الميرة عن البيت الحرام وقد علمت انه واد غير ذي زرع ولا يحل لاحد ان يتطرق اليه بمنع ومنها انصبابك الي تفريغ مال بيت المال في شراء -هو الحديث ونقض و العهود القديمة -ما تبديه من حديث ومنها تعطيل اجياد المنابر من عقود اسمنا وخلو تلك الاماكن من امر عقدنا وحلنا ولو اوضحنا لك ما اتصل بنا من امرك لطال ولاتسعت فيه دايرة المقال رسمنا بها والسيف يود لو سبق القلم حده والعلم المنصور يود لو فات العلم واهتز بتلك الروابي قده والكتاءب المنصورة تختار لو بدرت عنوان الكتاب واهل العزم والحزم يودون اليك اعمال الركا-ب والجوار المنشات قد تكونت من ليل ونهار وبرزت كصور الافيلة لكنها علي وجه الماء كالاطيار وما عمدنا الي مكاتبتك الا للانذار ولا جنحنا الي مخاطبتك الا للاعذار فاقلع عما انت بصدده من الخيلاء والاعجاب وانتظم في سلك من استخلفناه فاخذ بيمينه ما اعطي من كتاب وصن بالطاعة من زعمت انهم مقيمون تحت لواء علمك ومنتظمون في سلك اوامر كلمك وداخلون تحت طاعة قلمك فلسنا نشن	436	-7659918812391656970	1115	2193.5	908	1128	98.84751892089844	201	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1564	false	-7890639101974131885	0	90	0	488	1604	300	الغارات علي من نطق بالشهادتين لسانه وقلبه وامتثل اوامر الله المطاعة عقله ولبه ودان الله بما يجب من الديانة وتقلد عقود الصلاح والتحف مطارف الامانة ولسنا ممن يامر بتجريد سيف الا علي من علمنا انه خرج عن طاعتنا ورفض كتاب الله ونزع عن مبايعتنا- فاصدرنا مرسومنا هذا اليه نقص عليه من انباء حلمنا ما اطال مدة دولته وسيد قواعد صولته ونستدعي منه رسولا الي مواقفنا الشريفة ورحاب ممالكنا المنيفة لينوب عنه في قبول الولاية مناب نفسه وليجن بعد ذلك ثمار شفقاتنا ان غرس شجر طاعتها ومن سعادة المرء ان يجني	1564	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms436	true	7770636023172523178	210	300	1125	1612	1612	300	الغارات علي من نطق بالشهادتين لسانه وقلبه وامتثل اوامر الله المطاعة عقله ولبه ودان -لله بما يجب من الديانة وتقلد عقود الصلاح والتحف مطارف الامانة ولسنا ممن يامر بتجريد سيف الا علي من علمنا انه خرج من طاعتنا ورفض كتاب الله ونزع عن مبايعتناء فاصدرنا مرسومنا هذا اليه نقض عليه من انباء حلمنا ما اطال مدة دولته وشيد قواعد صولته ويستدعي منه رسولا الي مواقفنا الشريفة ورحاب ممالكنا المنيفة لينوب عنه في قبول الولاية مناب نفسه وليجن بعد ذلك ثمار شفقاتنا ان غرس شجر طاعتها ومن سعادة المرء ان يجني-	436	-7659918812391656970	482	945.0	393	489	98.5685043334961	83	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1560	false	1348589528089355254	139	240	753	1328	1655	300	الامير سيف الدين اقجبا وفي--------ها نزل------- سيف الدين كراي المنصوري عن اقطاعه وعدته واستقال من امرته واختار الانقطاع والتخلي عن الاقطاع وارتجع خبزه واعطي للامير ي----------تخاص ومضي الي القدس------- واقام ببلاد غزة ذكر ما فعل الملك طقطا صاحب البلاد الشمالية ملك التتار وفيها نقم طقطا علي الفرنج الجنوية الذين بقرم وكفا والبلاد الشمالية لامور قيلت عنهم منها استيلاءهم علي اولاد التتار واستجلابهم الي هذه الاقطار وغير ذلك فارسل جيشا الي مدينة كفا وهي مسقط رءوسهم فاحسوا بوصولهم فتهياوا في مراكب-- في البحر وركبو-ا وساروا الي بلادهم فلم يظفر التتار منهم باحد فنهب طقطا اموال من كان منهم بمدينة صراي وما يليها	1560	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms437	true	1195122310342291162	172	273	915	1496	1645	300	القاضي شمس الدين السروجي بنحوه وفيها نزل الامير سيف الدين كراي المنصوري عن اقطاعه وعدته واستقال من امرته فاختار الانقطاع والتخلي عن الاقطاع وارتجع بر-ه واعطي للامير سيف الدين بتخاص ومضي الي القدس الشريف واقام ببلاد غزة وفيها وردت الاخبار عن طقطا---------------- ملك التتار بانه- نقم عل-----ي الفرنج الجنوية الذين بقرم وكفا والبلاد الشمالية لامور قيل- عنهم منها استيلاءهم علي اولاد التتار واستجلابهم الي هذه الاقطار وغير ذلك فارسل جيشا الي مدينة كفا وهي مسقط ر-وسهم فاحتوا بوصولهم ف-هياوا--- مراكبهم في البحر وركبوها وساروا الي بلادهم ولم يظفر التتار منهم باحد فنهب طقطا اموال من كان منهم بمدينة صراي وما يليها	437	-7659918812391656970	498	881.5	405	610	81.63934326171875	75	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1564	false	-7890639101974131885	90	261	488	1403	1604	300	ثمار غرسه بعد ان يصحبه من ذخاءر الاموال ما كثر قيمته وخف حملا وتعالي رتبة وحسن مثلا واشرط علي نفسك في كل سنة قطيعة ترفعها الي بيت المال واياك ثم اياك ان تكون عن هذا الامر ممن مال ورتب جيشا مقيما تحت علم السلطان الاجل الملك الناصر للقاء العدو المخذول التتار الحق الله اولهم بالهلاك واخرهم بالبوار وقد علمت تفاصيل احوالهم المشهورة وتواريخ س-يرهم المنكورة فاحرص علي ان يخصك في هذا المشرب الساءغ اوفر نصيب وان تكون ممن جهز جيشا في سبيل الله فرمي بسهم فله اجر كان مصيبا او غير مصيب ليعود رسولك من دار الخلافة بتقاليدها وتشاريفها حاملا اهله اعلامنا المنصورة شاكرا بر مواقفنا المبرورة وان ابي حالك الا ان استمريت علي غيك واستمريت مرعي بغيك فقد فقد منعناك التصرف في البلاد والنظر في احكام العباد حتي تطا خيلنا العتاق مشمخرات حصونك وتعجل حينءذ ساعة منونك وما-- علمناك غير ما علمه قلبك ولا فهمناك غير ما حدسه لبك ولا تكن كالصغير تزيده كثرة التحريك نوما ولا ممن غره الامهال يوما فيوما اعلمناك ذلك فاعمل بمقتضاه موفقا ان شاء الله	1564	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms437	true	1195122310342291162	0	171	0	909	1645	300	ثمار غرسه بعد ان يصحبه من ذخاير الاموال ما كثر قيمة- وخف حملا وتعالي رتبة وحسن من-- واشرط علي نفسك في كل سنة قطيعة ترفعها الي بيت المال واياك ثم اياك ان تكون عن هذا الامر -من مال ورتب جيشا مقيما تحت علم السلطان الاجل الملك الناصر للقاء العدو المخذول التتار الحق الله اولهم بالهلاك واخرهم بالبوار وقد علمت تفاصيل احوالهم المشهورة وتواريخ سبيرهم المنكورة فاحرص علي ان يخصك في هذا المشرب السايغ اوفر نصيب وان تكون ممن جهز جيشا في سبيل الله فرمي بسهم فله اجر كان مصيبا او غير مصيب ليعود رسولك من دار الخلافة بتقاليدها وتشاريفها حاملا اهلة اعلامنا المنصورة شاكرا بر مواقفنا المبرورة وان ابي حالك الا ان استمريت علي غيك واستمريت مرعي بغيك ----فقد منعناك التصرف في البلاد والنظر في احكام العباد ختي تطا خيلنا العتاق مشمخرات حصونك وتعجل حينءذ ساعة منونك وما و علمناك غير ما علمه قلبك ولا فهمناك غير ما حدسه ليك ولا تكن كالصغير تزيده كثرة التحريك نوما ولا ممن غزه الامهال يوما فيوما اعلمناك ذلك فافعل بمقتضاه موفقا ان شا- الله	437	-7659918812391656970	896	1748.0	726	918	97.60348510742188	157	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1564	false	-7890639101974131885	261	300	1403	1604	1604	300	ذكر قضية ابي ثابت المريني قال بيبرس في تاريخه----- وفي هذه السنة سار ابو ثابت عامر بن عبد الله ابن ابي يعقوب المريني لمحاربة يوسف بن ابي عياد م-تحفظ قلعة مراكش لخروجه عن الطاعة فخرج يوسف لمحاربته والتقيا علي-	1564	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms438	true	8841579257127815185	53	86	261	438	1571	300	ذكر وفاة ابي ثابت عامر بن عبدالله بن يعقوب المريني وفي هذه السنة سار ابو ثابت المر-------------------------------يني لمحاربة يوسف بن ابي عياد مستحفظ قلعة مراكش لخروجه عن الطاعة فخرج يوسف لمحاربته والتقيا علي	438	-7659918812391656970	142	236.5	114	208	68.26923370361328	24	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1565	false	-4088699109089003840	0	204	0	1070	1618	300	مراكش فكانت الهزيمة علي ابن ابي عياد فاخذ اسيرا وقتل من جماعته تقدير الف نفر وعاد ابو ثابت الي طنجة ظافرا وكان بها اقدام من عرب رباح وغيرهم قد نافقوا عليه فق-تلهم وقتل منهم خلقا ثم اقام بطنجة فمرض ومات وكانت مدته سنة وثلاثة اشهر واياما-------------------------------------------- وجلس بعده علي بن يوسف بن يعقوب عمه وذلك انه كان مع العسكر لما مات ابن اخيه فاستقر في الامر وظن انه يتم له فوثب عليه شخص اسمه عبد الله بن ابي مدين كان وزير الدولة- فخلعه لليوم الثاني من جلوسه ووافقه العسكر علي ذلك----------------------------------------- ولما خلع علي المذكور اتفق عبد الله الوزير مع الاشياخ ونصبوا سليمان ابن عبد الله وبايعوه فاستمال الناس اليه واخرج الاموال المدخورة وفضها فيهم وفرقها عليهم وزاد في اعطيات بني مرين واحسن اليهم وابطل المكوس ووضع المظالم واحسن الي الرعية فمالت اليه النفوس وقبض علي---- المخلوع واعتقله بطنجة واستوزر عبد الله المذكور واقام ثنتين من بني مرين لجباية الاموال احدهما يسمي رج-و بن يعقوب والاخر ابراهيم ابن عيسي وقال بيبرس ايضا وفيها خرج الشيخ ابو ادريس بن ابراهيم بن عيسي المريني ابن عم ابي يعقوب من المغرب قاصدا الحج فاتفق وصوله الي تونس في اواخر هذه السنة فساله صاحب تونس ان يتوجه الي جزيرة جربة مقدما علي جيش جهزه اليها فاجابه واخر حجه	1565	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms438	true	8841579257127815185	86	300	438	1571	1571	300	مراكش فكانت الهزيمة علي ابن ابي عياد فاخذ اسيرا وقتل من جماعته تقدير الف نفر وعاد ابو ثابت الي طنجة ظافرا وكان بها اقوام من عرب رياح وغيرهم قد نافقوا عليه فقاتلهم وقتل منهم خلقا ثم اقام بطنجة فمرض ومات وكانت مدته سنة وثلاثة اشهر واياما ذكر جلوس علي بن يوسف بن يعقوب المريني وخلعه وجلس بعده علي بن يوسف بن يعقوب عمه وذلك انه كان مع العسكر لما مات ابن اخيه فاستقر في الامر وظن انه يتم له فوثب عليه شخص اسمه عبد-الله بن ابي مدين كان وزيرا لوالده فخلعه لليوم الثاني من جلوسه ووافقه العسكر علي ذلك ذكر سلطنة سليمان بن عبدالله بن ابي يعقوب ولما---- خلع المذكور اتفق عبد-الله الوزير مع الاشياخ ونصبوا سليمان -بن عبدا-لله وبايعوه فاستمال الناس اليه واخرج الاموال المذخورة وفضها فيهم وفرقها عليهم وزاد في اعطيات بني مرين واحسن اليهم وابطل المكوس ووضع المظالم واحسن الي الرعية فمالت اليه النفوس وقبض علي علي المخلوع واعتقله بطنجة واستوزر عبد-الله المذكور واقام اثنين من بني مرين لجباية الاموال احدهما يسمي ترخو بن يعقوب والاخر ابر-هيم -بن عيسي---------------- وفيها خرج الشيخ ابو ادريس بن ابر-ديم بن عيسي المريني ابن عم ابي يعقوب من المغرب قاصدة الحج فاتفق وصوله الي تونس في اواخر هذه السنة فساله صاحب تونس ان يتوجه الي جزيرة جربة مقدما علي جيش جهزه اليها فاجابه واخر حجه-	438	-7659918812391656970	1023	1941.0	829	1162	88.0378646850586	175	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
PV20220525-ara3.completed.ms1569	false	6226806198317524161	40	94	217	527	1672	300	الكبير ركن الدين العجمي بيبرس الصالحي النجمي المعروف بالجالق احد الامراء البحرية -كان راس الجمدارية في ايام الصالح نجم الدين ايوب وامره الملك الظاهر رحمه الله وكان من اكابر الدولة كثير المال وكان له مدة بالشام مات ب------الرملة في منتصف جمادي الاولي ونقل الي القدس وكان قد اسن فكان اخر البحرية وخاتمة الامراء النجمية	1569	-2230081205673796863	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms439	true	-3311391014054194089	3	29	17	177	1755	300	الامير ركن الدين------- بيبرس الصالحي النجمي المعروف بالجالق احد الامراء البحرية وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مدة بالشام وتوفي ببلد الرملة و-----------------------------------------قد اسء فكان اخر البحرية وخاتمة الامراء النجمية	439	-7659918812391656970	143	223.5	119	317	45.110408782958984	19	PV20220525-ara3.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown