id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV20220525-ara3.completed.ms0511	false	6889083189089424104	197	295	1009	1529	1550	300	في مدة قريية وصار من الاعيان المشار اليهم و في زمن استاذه و--------------------------------صنف في ذلك الوقت ولم يزل------- ملازما ل-----ه الي ان مات في الداريخ المذكور في ترجمته فخرج من ت------يسابور الي ال-عسكر ولقي---------- نظام الملك فاكرمه وعظمه وبالغ في الاقيال عليه وكان يحضرة الوزير جماعة من-------- الافاضل وجري بينهم الجدال والمناظرة في عدة مجالس و---ظهر عليه-----------------م واشتهر اسمه وسارت بذكره الركيان تم قوض اليه الوزير تدريس-------- النظامية ب بغداد فجاء-ها وباشر القاء الدروس بها ودلك في جمادي الاولي من سنة اربع وثمانين ولاربع مثة----------------------- واعجب به اهل العراق وارتفعت عندهم منزلته تم ترك جميع ما كان عليه	511	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms241	true	8358811202314206896	18	129	102	706	1659	303	في مدة قريبة وصار من الاعيان المشار اليهم-- في زمن استاذه ابي المعالي قال الامام ابن خلكان صنف في ذلك الوقت ولم يزل مع ذلك ملازما لاستاذه الي ان توفي---------------------------- فخرج حينءذ من نيسابور الي المعسكر ولقي به الوزير نظام الملك فاكرمه وعظمه وبالغ في الاقبال عليه وكان بحضرة الوزير جماعة من الفقهاء الافاضل فجرت بينهم مجادلة و--مناظرة في ايام متوالية فظهر عليهم فيها حجة الاسلام واشتهر اسمه وسارت بذكره الركبان ثم فوض اليه الوزير تدبير المدرسة النظامية ب-بغداد فجا عها وباشر القاء الدروس بها وذلك في جمادي الاولي--- سنة اربع وثمانين و-اربعماءة بعد وفاة شيخه بست سنين واعجب به اهل العراق وارتفعت عندهم منزلته ثم ترك جميع ما كان عليه	241	-3591553258985047558	442	706.5	356	641	68.95475769042969	64	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0512	false	3687635965122352816	3	61	18	332	1581	300	وسلك طريق هه الزهد والانقطاع وقصد الحي فلما رجع توجه الي الشام فاقام بمديتة دمشق مدة يذكرنه الدروس في زاوية الجامع في الجانب الغربي منه ثم انتقل منها الي بيت المقدس واجتهد في العبادة ثح ق--------------------------------صد مصر واقام بالاسكندرية مدة ويقال ايته قصد----- الركوب منها في البحر الي بلكد المغرب علي عزم الاجتماع بالامير يوسف ين تاشفين حصاحب	512	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms241	true	8358811202314206896	129	187	706	1032	1659	303	وسلك طريق--- الزهد والانقطاع وقصد الحج فلما رجع توجه الي الشام فاقام بمدينة دمشق مدة يذكر-- الدروس في زاوية الجامع في الجانب الغربي منه و--انتقل ا-----لي بيت المقدس واجتهد في العبادة وزيارة المشاهد والمواضع المعظمة ثم قصد مصر و------الاسكندرية مدة ويقال ان-ه قصد منها الركوب ف-----ي البحر الي بلاد المغرب علي عزم الاجتماع بالامير يوسف بن تاشفين -صاحب	241	-3591553258985047558	277	492.5	225	351	78.9173812866211	39	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0295	false	-1672377237989525891	0	73	0	413	1663	300	الي الاستاذ ابي القاسم الاسكافي ---------------الاسفراييني بمدرسة البيهقي حتي حصل عليه علم الاصول ثم سافر الي بغداد ولقي بها جماعة من العلماء ثم خرج الي الحجاز وجاور بمكة اربع سنين 101لو وبالمدينة يدرس ويفتي و للليجمع طرق المذهب فلهذا قيل له امام الحرمين ش---------------------م عاد الي نيسابور في------ ولاية السلطان الب ارسلان السلجوقي والوزير يومءذ نظام------ الملك ق فبني له المدرسة النظامية----------------------------------------------------------------- بمديتة تيسابور وتولي الخطابة بها وكان يجلس للوعظ ق-------- وظهرت تصانيفه	295	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms245	true	-6438610750851565996	227	306	1239	1734	1734	306	الي الاستاذ ابي القاسم الاسكافي المعروف باسحاق الاسفراييني بمدرسة البيهقي حتي حصل عليه علم الاصول ثم سافر الي بغداد ولقي بها جماعة من العلماء ثم خرج الي الحجاز وجاور بمكة اريع سنين------ وبالمدينة يدرس ويفتي و---------------------لهذا قيل له امام الحرمين وكان يجمع طرق المذهب ثم عاد الي نيسابور في اواءل ولاية السلطان الب ارسلان--------- والوزير يومءد نظام و131ب الملك-- فبني له المدرسة النظامية image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_273png بمدينة تيسابور وتولي الخطابة بها وكان يجلس للوعظ والمناظرة وظهرت تصانيفه-	245	-3591553258985047558	369	640.5	304	534	69.10111999511719	56	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0295	false	-1672377237989525891	73	169	413	963	1663	300	وحضر دروسها الاكابر من الاءمة وانتهت اليه رءاسة الشافعية وفوض اليه-- امور الاوقاف وبقي علي ذلك قريبا من ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع -سلم اليه المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التككير يوم الجمعة وصتف في كل فن منها كتاب ات-هاية المطلب في براية المذهب ------------------------------------------------------------وثالشامل في اصول الدين وتلبرهان في اصول الفقه اوتلخيص التقريب و الارشاد و العقيدة التظامية ومدارك العقول لم ييمه وتغياث الامم في الامامة و تمغيث الخلق في اختيار الاحق5 واغنية العسترشدين6 في الخلكف وغير ذلك وسمع الحديث من جماعة كثيرة----------- وله اجازة من تن الحافظ ابي نعيم الاصبهاني صاحب لحلية الاولياء	295	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms246	true	1246378855626770536	0	93	0	515	1658	303	وحضر دروسه- الاكابر من الاءمة وانتهت اليه رياسة الاصحاب- وفوض اليه ف امور الاوقاف وبقي علي ذلك قريبا من ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع فسلم ل--ه المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التذكير يوم الجمعة وصنف في كل فن فمن تواليفه نهاية المطلب في دراية المذهب قال ابن خلكان ما صنف في الاسلام مثله قال ابو جعفر الحافظ سمعت الشيخ ابا اسحاق ابراهيم الشيرازي ي-----------------------------------------------------------------قول -------------------------لامام الحرمين يا ميعاد اهل المشرق والمغرب انت اليوم امام الايمة------------ وسمع الحديث من جماعة كثيرة من العلماء وله اجازة م---ن الحافظ ابي نعيم الاصبهاني صاحب -حلية الاولياء	246	-3591553258985047558	334	512.0	271	625	53.439998626708984	47	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0224	false	5389066751168669430	63	178	336	967	1590	300	ابو القاسع القشيري عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد القشيري الفقيه الشافعي--------------------- كان عللمة في الفقه والتفسير والحسديث والاصول والا---------ب والشعر والكتابة وعلع التصوف جمع بين الشريعة والحقيقة اصله-------- من ناحية اسنوا من العرب الذين قدموا خراسان -توفي ابو-ه وهو صغير وقرا الادب و في صباه وكانت له قرية م-ثقلة بالخراج بنواحي استوا فراي من الراي ان يحضر الي وا نيسابور وينعلم طرفا من الحساب ليتولي الاستيفاء ويحمي--- قريته من الخراج فحضر نيسابور علي هذا العزم فانقق حضوره مجلس الشيخ ابي علي النيسابوري المعروف ب الدقاق وكان امام وقته فلما سمع كللمه --------------------اعجبه ووقع في قلبه ان فرجع عن ذلك العزم----------------------------------- وسلك طريق الارادة ف-----------قبله الدقاق واقبل عليه وتفرتس فيه	224	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms247	true	-3495558968699764490	49	167	270	905	1627	303	ابو القاسم عب--------د الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد القشيري الفقيه الشافعي الصوفي قال ابن خلكان كان علامة في الفقه والتفسير ---------والاصول والحديث والادب والشعر والكتابة و-----------جمع بين الشريعة والحقيقة وكان بخراسان من ناحية استوا من العرب الذين قدموا خراسان وتوفي والده وهو صغير وقرا الادب-- في صباه وكانت له قرية مستقلة -الخراج بتلك الناحية فراي من الراي ان -------يقدم نيسابور فيقرا م------ن الحساب ما ---------------يحمي به قريته فقدمها ----------------علي هذا القصد فاتفق حضوره مجلس------ ابي علي الدق---------------------اق وكان امام وقته وسيد عصره علما وعملا وحالا ومقاما فاعجبه كلامه وثني عزمه الذي اتي به علي انه يلازم هذا الامام وياخذ عنه طريقه وسلك طريق الارادة فلما راه ابو علي الدقاق اعجب ب---ه وتفر-س فيه	247	-3591553258985047558	426	600.5	337	741	57.4898796081543	57	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0224	false	5389066751168669430	169	298	914	1582	1590	300	وسلك طريق الارادة ف-----------قبله الدقاق و------------------------------اقبل عليه وتفرتس فيه النجابة فجذبه بهمته واشار عليه بالاشتغال بالعلم ف------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي درس ابي بكر محمدمه اين ابي بكر الطوسي وشرع ن في الفقه حتي فرغ--------- من تعليقه ثم اختلف الي الاستاذ ابي بكر محمد بن فورك فقرا عليه حتي اتقن علم الاصول ثم تردد الي الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني وقعد يسمع درسها اياما فقال الاسستاد ----هذا العلم لا يحصل بالسماع ولا بد من الضبط بالكتابة فاعاد عليه جميع ما سمعه منه تلي------------------------------------------------------------------- الايام فعجب منه وعرف محله فا-كرمه وقال اله ما تحتاج الي درس بل يكفيكهه ان نطالع مصتفاتي فقعد وجمع بين طريقته وطريق------ة ابن فور ش-م نظر في كتبه القاضي ابي بكر ابن الطيب الباقلاني وهو مع ذلك يحضر مجلس ال----بي علي قن الدقساق وزوجها--------------------------------------------------- ابنته مع كثرة اقاربها وبعد وفاة	224	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms247	true	-3495558968699764490	155	303	845	1627	1627	303	وسلك طريق الارادة فلما راه ابو علي الدقاق اعجب به وتفرس فيه مخاءل الصدق فاقبل عليه فخدمه وكان توجه الي----ه بهمته وامر-----ه بالاشتغال بالعلم وصار يحضر مجلس الامام ابي بكر ابن فورك فحصل عنه علم الاصول في اقرب وقت وكان صادق القريحة ويخرج الي درس ابي بكر محمد بن ب-------كر الطوسي وشرع --في الفقه ففرغ في اقرب مدة من تعليقه------------------------------------------------------------------------ ثم تردد الي الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني وقعد يسمع درسه------- فقال له ابو اسحاق هذا العلم لا يحصل بالسماع فسر--------------------------د عليه --كل ما image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_275png سمع منه في تلك الايام فعجب من------ حفظه واتقانه فقال -له انت اذا------------ يكفيك-- ان تطالع مصنفاتي----- وجمع بين طريق-ه وطريق الامام ابن فورك ثم نظر كتاب ابي محمد660 -------بن الطيب الباقلاني وهو مع هذا يحضر مجلس شيخه ابي علي الحسن بن علي الدقاق فالتحف عليه برداء همته فكان من امره ما كان فزوجه ابنته مع كثرة اقاربها وبعد وفاة-	247	-3591553258985047558	387	494.5	305	942	41.082801818847656	54	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	85	141	488	785	1582	300	في كتاب تذمية القصر0 وبالغ في الث-اء عليه وقال في حقه لو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو رابطت ابليس في مجلمه لتاب وذ-------------كر الخطيب في تاريخهاة وقال قدم علينا في بغداد سنة ثمان واربعين ولربع منة------------ وكتبنا عنه وكان ثقة وكان حسن الموعظة مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي	225	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms248	true	2935097438382090700	176	230	1027	1310	1676	303	في د------مية القصر --بالغ في الثناء عليه -قال في حقه لو قرع الصخر بسوط تحذيره لذاب ولو ربض-- ابليس في مجلسه لتاب وذكر ايضا ابو بكر الخطيب -------------قال قدم علينا--------- سنة ثمان واربعين واربعماءة وحدث ببغداد وكتبنا عنه وكان ثقة----- حسن ال-وعظ- مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي	248	-3591553258985047558	248	408.0	200	323	76.78018951416016	37	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	0	81	0	463	1582	300	سلك مسلك المجاهدة والتجريد واخذ في التصنيف فصتف التفسير الكبير قبل سنة عشرت واربع مءة وستماه النيسير في علم التفسير وهو من ------------اجود التفاسير وصنف بالرسالة في رجاليه الطريقة-وخرج الي الحج في رفقة فيها الشيخ------- ابو محمد الجويني وهو والد --امام الحرمين و-----------------------احمد بن الحسين البيهقي وجماعة من المشاهير 77و فسمع معهم4 الحديث ب بغداد والحجاز وكان له ف-------ي الفروسية واستعمال السلاح يد بيضاء واما مجالس الوعظ والتذكير فهو امامها وتقد لنفسه مجلس الاملاء في الحديث -سنة سبع وثلاثين واربع مءة	225	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms248	true	2935097438382090700	2	86	8	490	1676	303	سلك سبيل المجاهدة والتجريد واخذ في التصنيف وصنف التفسير الكبير قبل سنة عشرة واربعماءة س--ماه التيسير في علم التفسير وهو من اجل ما صنف واجود التفاسير وصنف -الرسالة في رجال-- الطريقة وخرج الي الحج في رفقة فيها الشيخ الامام ابو محمد الجويني---- والد الامام ابي المعالي المتقدم وابي العباس احمد بن الحسين البيهقي----------------------- فسمع منهما الحديث ب-بغداد والحجاز وكان له مع هذا في الفروسية واستعمال السلاح يد بيضاء واما مجالس الوعظ والتذكير فهو امامها ع-قد لنفسه مجلس الاملاء في المدرسة سنة سبع وثلاثين واربعماءة	248	-3591553258985047558	400	682.0	329	516	77.51937866210938	55	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1
PV20220525-ara3.completed.ms0225	false	2000936325097019766	205	228	1119	1224	1582	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء تلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق	225	-2230081205673796863	AOCP2025021446-ara1.ms277	true	-4252589283611033944	262	285	1470	1575	1661	303	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	277	-3591553258985047558	100	195.0	77	105	95.23809814453125	20	PV20220525-ara3.completed	AOCP2025021446-ara1