id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PDL00054-per1.ms12	false	3742416902846256672	230	293	955	1220	1249	300	يكي جم نام وقتي پادشا بود كه جامي داشت كان گيتي-نما بود 2------------------------------ به صنعت كرده بودندش چنان راست كه پيدا ميشد از وي هرچه ميخواست 3 هر ان نيك و بدي اندر جهان بود در ان جام از صفاي ان نشان بود 4 چو وقتي تيره جام از زنگ گشتي شه گيتي از ان دلتنگ گشتي 5----------------------------------------------------- بفرمودي كه دانايان اين فن	12	3834732159629419325	Kraken220808173352-per1.ms062	true	-7781331049715207004	51	100	224	447	1332	300	يكي جم نام وقتي پادشا بود كه جامي داشت كان كيتي نما بود كه پيدامي شدازوي هر چه مي خواست به صنعت كرده بودندش چنان راست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شه گيتي از ان دلتنگ بودي چو وقتي تيره جام از زنك بودي بكردندي به علمش بساز روشن بفرمودي كه دانايان ا-ن فن	62	-1257862029380746862	133	207.5	102	349	38.108882904052734	26	PDL00054-per1	Kraken220808173352-per1
PDL00054-per1.ms13	false	-5916259928224744531	6	150	30	620	1256	300	هر چ-ه بودي در همه جاي 7--------------------------------------------------- حكيمي گفت جام اب ب-د ان منجم گفت اصطرلاب بد ان 8 ديگر گفت بود اءينه راست چنان روشن كه مي-ديد انچه مي-خواست 9 به قدر علم خود گفتند بسيار ول-ي اسان نشد اين كار دشوار 10 ب------------------------------------------------سي گفتند هر نوعي از اينها نبود ان جام جم جز نفس دانا 11 چو نفس تيره روشن كرد انسان نمايد اندر او افاق يكسان 12------------------------ چو انسان گشت اندر نفس كامل شود بر كل موجودات شامل 13 ز چرخ و انجم و از چار ار-كان نموداري بود در نفس انسان 14--------------------------- حقيقت دان اگر چه ادم است او چو عارف شد به خود جام جم است او 15 بدار اي دوست گفت پير خود پاس نخستين نفس خود را نيك بشناس 16 كه تا --------------------------در وي ببيني هر دو عالم ز راه صورت و- معني به يك دم 17	13	3834732159629419325	Kraken220808173352-per1.ms062	true	-7781331049715207004	101	238	451	1042	1332	300	هر چته بودي در-همه جاي چو روشن گشتي ان جام دل افزاي منجم گفت اسطرلاب بود ان حكيمي گفت جام اب بود ان------------------------------------------------- چنان روشن كه مي ديد انچه مي خواست دگر يك گفت بود ايينه اي راست ولسي اسان بشد اين كار دشوار بقدر علم خود كفتند بسيار نبود ان جام جم جز نفس دانا سي گفتند هر نوعي از--ينها--------------------------------------------------------- نمايد اندر--و افاق يكسان چو تفس قيره روشن كرد انسان چو انسان گشت اندر نفس كامل شود بر كل موجودات شامل--- ز چرخ و انجم و وز چار ار كان نموداري بود بر نفس انسان چو عارف گشت خود جام جم است او حقيقت دان اگر چه ادم است او---------------------------------------------------------------- نخستين نفس خودرا--نيك بشناس 2ب بدار دوست گفتي پير خود پاس كه اندر وي -بيني هر وو عالم ز راه صورت از معني به-يك دم چو	62	-1257862029380746862	354	495.5	268	773	45.79560089111328	65	PDL00054-per1	Kraken220808173352-per1
PDL00054-per1.ms23	false	-5706318680358369254	0	80	0	332	1235	300	و عيسي است جانت اگر عيسي صفت باشد روانت 10 چو جان نادان بود دجال باشد چو دانا گشت عيسي حال باشد 11 ز نطق عيسوي گيرد نشان جان شود از علم زنده جان نادان 12 خر و دجال و عيسي جز يكي نيست يقين دان اندر اين معني شكي نيست 13 اگر دانا بود عيسي است بر خر كه نادان خر بود وز خر فروتر 14 چو دانستي يقين عيسي و دجال ز راه علم--- معلومت شد اين حال	23	3834732159629419325	Kraken220808173352-per1.ms106	true	-1111083993037997979	227	272	1040	1239	1369	301	و عيسي است جانت اكر عيسي صفت باشد روانت--- چو جان نادان بود دجال باشد چو دانا كشت عيسي حال باشد--- ز نطق عيسوي گيرد نشان جان شود از علم زنده جا---ودان جان1 و داستي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين عيسي ود-جال ز راه علم شد معلومت ---اين حال	106	-1257862029380746862	179	309.5	137	335	53.43283462524414	33	PDL00054-per1	Kraken220808173352-per1
PDL00054-per1.ms19	false	5231912670776610328	0	41	0	183	1257	300	داري بند بر پاي 9 بكوشي تا ازو ي-ابي نجاتي نجاتي كاندر او باشد حياتي 10 حيات جان تو از علم و دين--ست چو دريابي يقين داني كه اينست 11 به سجن اندر كسي شادان نباشد اگر باشد ب--جز نادان نباشد	19	3834732159629419325	Kraken220808173352-per1.ms127	true	2195505269374896271	246	283	1189	1364	1430	300	داري بندبرياي---- بكوشي تا ازو ينابي نجاتي نجاتي كاندر -و باشد حياني ---حيات جان تو از علم-- دين است چو-درياي ن-قين داني كه اين است- به سجن اندر كسي شادان نباشد اگر باشد به جز نادان نباشد	127	-1257862029380746862	157	259.0	124	188	83.51063537597656	26	PDL00054-per1	Kraken220808173352-per1
PDL00054-per1.ms20	false	-3511570260158436424	5	115	20	478	1210	300	بجز خوردن اگر چيزي نخواهي مرنج از من اگر گويم تباهي 16----------------------- كه حيواني نه انساني به مقدار كه ميلت نيست جز سوي علفزار 17 اگر ط-----------------------اعت براي ان كني ت-و كه يابي مرغ خود بريان كني تو 18 بهشت خاص بي ذوق و طعام است كه ذوق جان به حق ما لا كلام است 19 اگر طاعت تو را بهر نعيم است نه بهر حق جزاي ان جحيم است 20 هر ان-كس را كه باشد عقل همراه نجويد مطبخ- الا حضرت شاه 21 بدان خوبي جمال دوست حاضر به هر حالي كه هستي بر تو ناظر 22 نشان ابلهي چيزي دگر نيست كه مطبخ جوءي و زانت خبر نيست	20	3834732159629419325	Kraken220808173352-per1.ms146	true	-6560611622757768751	216	295	964	1332	1352	300	بجز خوردن اگر چيزي بخواهي مرنج از من اكر كويم تياهي كه ميلت نيست جزسوي علفزار كه حيواني نه انساني به مقدار كه باشد اندرو مرغان بريان بهشت اندرمثل چون مطبخي دان اگر طاعت براي ان كني تسو كه پا-ي مرغ خود بريان كني تو زبهر حق سزاي ان جيحم است اگر ط----------------------------------------اعت ت--را بهر-نعيم است------------------------------ هر ان كس را كه باشد عقل عمراه نجويد مطبخي الاز الله---------------------------------------------------------------- نشان ابلهي چيزي دگر نيست كه مطبخ جويي و-زانت خبر نيست	146	-1257862029380746862	246	363.5	186	507	48.52070999145508	40	PDL00054-per1	Kraken220808173352-per1