id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Other0001-ara1.completed.ms001	true	-1538677977853068651	23	157	151	917	1727	300	الفقهية اما ان تتعلق بامر الاخرة وهي العبادات واما ان تتعلق بامر الدنيا وهي تنقسم الي مناكحات ومعاملات وعقوبات فان الباري تعالي اراد بقاء هذ-----ا العالم الي وقت ق-دره وهو انما يكون ببقاء النوع الانساني وذلك يتوقف علي ازدواج الذكور مع الاناث للتو-لد والتناسل ثم ان بقاء نوع الانسان انما يكون بعدم انقطاع الاشخاص والانسان بحسب اعتدال مزاجه يحتاج للبقاء في الامور الصناعية الي الغذاء واللباس والمسكن وذلك ايضا يتوقف علي التعاون والتشارك ببسط بساط المدنية والحال ان كل شخص يطلب ما يلاءمه ويغضب علي من يزاحمه فلاجل بقاء العدل والنظام بينهم محفوظين من الخلل يحتاج الي قوانين مءيدة شرعية في امر الازدواج وهي قسم المناكحات- من علم الفقه وفي-ما به التمدن من التعاون والتشارك وهي قسم المعاملات منه ولاستقرار امر التمدن علي هذا المنوال لزم ترتيب احكام الجزاء وهي قسم العقوبات من الفقه	1	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms009	false	-17764622081850267	139	263	861	1568	1801	300	الفقهية اما ان تتعلق بانر الاخرة وهي العبادات واها ات تتعلق بامر الدنيا وهي تنقسم الي ماكه--- ومعاملات وعقوبات فان الباري تعالي اراد بقاء نظام هذا العالم الي وقت قددره وهو انما يكون ببقاء النوع الانساني وذلك يتوقف علي ازدواج الذكور مع الاناث للتوالد والتناشل ثم ان بقاء نوع الانسان انما يكون بعدم انقطاع الاشخاص والانسان -حسب اعتدال مزاجه يحتاج للبقاء في الامور الصناعية الي الغذاء واللباس والمسكن وذلك----- يتوقف علي التعاون والتشازك بين الافراد---------------------------------------------------------- فلاجل بقاء العدل والنظام بينهم محفوظين من الخلل يحتاج الي قوانين مءيدة شرعية في امر الازدواج وهي قسم المنا كخات من علم الفقه وفي ما به التمدن من التعاون -التشارك وهي قسم المعاملات منه ولاستقرار امو التمدن علي هذا المنوال لزم ترتيب اخكام الجزاء وهي قسم العقوبات من الققه	9	4571253536405272313	671	1254.0	551	775	86.58064270019531	103	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms001	true	-1538677977853068651	204	278	1181	1604	1727	300	المحققين من الفقهاء قد ارجعوا المساءل الفقهية الي قواعد كلية كل منها ضابط وجامع لمساءل كثيرة وتلك القواعد مسلمة معتبرة في الكتب الفقهية تتخذ ادلة لاثبات المساءل وتفهمها في بادء الامر فذكرها يوجب الاستءناس بالمساءل ويكون وسيلة لتقررها في الاذهان فلذا جمع تسع وتسعون قاعدة فقهية وحررت مقالة ثانية في المقدمة علي ما سياتي ثم ان بعض هذه القواعد وان كان- بحيث اذا انفرد يوجد من مشتملاته بعض المستثنيات لكن لا تختل كليتها وعمومها	1	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms130	false	6417876215301474386	236	300	1347	1714	1714	300	المحققين من الفقهاء قد ارجعوا المساءل الفقهية الي قواعد كلية كل منها ضابط وجامع لمساءل كثيرة وتلك القواعد مسلمة معتبرة في --كتب الفقه-- تتخذ ادلة لاثبات المساءل وتفهمها في بادء الامر --------وجب الاستثناس بالمساءل ويكون وسيلة لتقررها في الاذهان فلذا جمع تسع وتسعون قاعدة فقهية و--------------------------------------------ان بعض هذه القواعد وان كانت بحيث اذا انفرد يوجد من مشتملاته بعض المستثنيات لكن لا تختل كليتها وعمومها-	130	4571253536405272313	365	684.5	302	424	86.08490753173828	59	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms002	true	-3622226304250672817	106	132	562	681	1554	300	المادة 10----- ما ثبت بزمان يحكم ببقاءه ما لم يوجد دليل علي خلافه فاذا ثبت-------- ملك شء لاحد يحكم ببقاء الملك ما لم يوجد ما يزيله	2	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms079	false	162963916451287454	90	118	469	600	1564	300	المجلة ايضا ان ما ثبت بزمان يحكم ببقاءه ما-لم يوجد دليل علي خلافه فاذا ثبت في زمان ملك شء لاحد يحكم ببقاء الملك ما لم يوجد ما يزيله	79	4571253536405272313	114	203.5	89	132	86.36363983154297	23	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms002	true	-3622226304250672817	82	107	424	569	1554	300	المادة 9 الاصل في الصفات العارضة العدم مثلا اذا اختلف شريكا المضاربة في حصول الربح وعدمه فالقول للمضارب والبينة علي رب المال لاثبات الربح المادة	2	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms149	false	8776296444406017078	242	266	1334	1477	1664	300	المجلة-- الاصل في الصفات العارضة العدم مثلا اذا اختلف شريكا المضارية في حصول الربح وعدمه فالقول للمضارب والبينة علي رب المال لاثبات الربح المادة	149	4571253536405272313	140	271.5	116	145	96.55172729492188	22	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms003	true	-1519675884383021318	0	55	0	296	1582	300	هذا الاصل كيير من الاحكام الفقهية كالقرض والحوالة والحجر وغير ذلك وما جوزه الفقهاء من الرخص والتخفيفات في الاحكام الشرعية مستنبط من هذه القاعدة المادة 18 الا-----------------------------مر اذا ضاق اتسع يعني انه ظهرت مشقة في امر يرخص فيه و يوسع المادة 19 لا ضرر ولا ضرار المادة 20 الضرر يزال المادة 2-------------------------------------1 الضرورات تبيح المحظورات	3	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms133	false	6003786472098793739	25	90	155	514	1736	300	هذا الاصل كثير من الاحكام الفقهية كالقرض والحوالة والحجر وغير ذلك وما جوزه الفقهاء من الرخص والتخفيفات في الاحكام الشرعية مستنبط من هذه القاعدة المادة وكذلك جاء في المجلة بنفس المعني الامر اذا ضاق اتسع -عني اذا ظهرت مشقة في امر يرخص فيه و-يوسع المادة وهي من قول الشافعي اذا ضاق الامر اتسع وقد عكسه الغقهاء ايضا فقالوا اذا اتسع الامر ضاق1 الضرورات نبيع ال-حظورات	133	4571253536405272313	238	404.0	193	362	65.74585723876953	37	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms004	true	2600295301065002209	182	229	931	1159	1521	300	من المشت-ري المادة 55 يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء- مثال ذلك ان هبة الحصة المشاعة لا تصح ولكن اذا وهب رجل عقارا من اخر فاستحق من ذلك العقار حصة شاءعة لا تبطل الهبة في حق الباقي مع انه صار بعد الاستحقاق حصة شاءعة المادة	4	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms179	false	-4372499923364109477	166	211	867	1088	1539	300	من الابتداء المادة56 ويغتفر في البقاء ما ل- يغتفر في الابتداء3 مثال ذلك ان هبة الحصة المشاعة لا تصح -لكن اذا وهب رجل عقارا من اخر فاستحق من ذلك العقار حصة شاءعة لا تبطل الهبة في حق الباقي مع انه صار بعد الاستحقاق حصة شاءعة -------	179	4571253536405272313	211	386.0	167	230	91.73912811279297	41	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms005	true	3265412575590873418	11	81	54	393	1499	300	اذا تعذرت الحقيقة يصار الي المجاز مثاله اذا اقر من لا وارث له لمن ليس من نسبه و اكبر منه سنا بانه ابنه ووارثه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي المقر فبما انه------------------------------------------------ لا يمكن حمل كلامه هذا علي معناه الحقيقي فيصار الي المجاز وهو معني الوصية و ياخذ المقر له جميع التركة المادة 6--------2 اذا تعذر اعمال الكلام يهمل يعني انه اذا لم يمكن حمل الكلام علي معني حق-يقي او مجازي اهمل المادة	5	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms141	false	-4140319181828440707	109	202	588	1077	1611	300	اذا تعذرت الحقيقة يصار الي المجاز المادة في المثل الذي اعطينا لو ذكر الواقف ان الوقف لاولاده ------------------م توفي وكلم يكن له اولاد بل كان له احفاد فحينءذ يحمل لفظ الاولاد علي معني الاحفاد مجازا لتعذر حمله علي المعني الحقيقي ويستحق الاحفاد غلة الوقف وهذا كما تري تفسير لنية الواقف واتباع للقاعدة الي وردت في المجلة ايضا ان اعمال الكلام اولي من اهماله يعني لا يهمل الكلام ما امكن حمل---------ه علي معني الم----------------------------------------------------------------------ادة 601 واخيرا اذا تعذر اعمال الكلام يهمل يعني ----اذا لم يمكن حمل الكلام علي معني خحقيقي او مجازي اهمل المادة	141	4571253536405272313	164	200.0	127	590	27.79660987854004	25	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms005	true	3265412575590873418	103	159	495	774	1499	300	الما-دة 65 الوصف في الحاضر لغو وفي الغاءب معتبر مثلا لو اراد الباءع بيع فرس اشهب حاضر في المجلس وقال في ايجابه بعت هذا الفرس الادهم واشار اليه وقبل الباءع- صح البيع ولغا وصف الادهم -اما لو باع فرسا غاءبا وذكر انه اشهب والحال انه ادهم فلا ينعقد البيع 123 24 المادة-- 66 السءال معاد في	5	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms145	false	-8428737472690450849	121	173	652	918	1583	300	القاعدة ان الوصف في الحاضر لغو وفي الغاءب معتبر مثلا لو اراد الباءع بيع فرس اشهب حاضر في المجلس وقال---------- بعت هذا الفرس الادهم واشار اليه وقبل المشتري صح البيع ولغا وصف الادهم واما لو باع فرسا غاءبا وذكر انه اشهب والحال انه ادهم -لا ينعقد البيع------- المادة65 والاصح ان يقال في	145	4571253536405272313	244	428.0	193	284	85.91548919677734	43	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms005	true	3265412575590873418	254	294	1270	1462	1499	300	للكفيل ان يسترد المال المدفو-ع المادة 73----- لا حجة مع الاحتمال الناشء عن دليل مثال ذلك لو اقر احد لاحد ورثته بدين فان كان في مرض موته لا يصح ما لم يصدقه باقي الورثة وذلك لان احتمال كون المريض قصد	5	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms147	false	4624567970442508851	260	300	1311	1504	1504	300	الكلية المذكورة في المجامع وفي المجلة علي انه لا حجة مع الاحتمال الناشء عن دليل مثلا---- لو اقر احد لاحد ورثته بدين فان كان في مرض موته لا يصح ما لم يصدقه باقي الورثة وذلك لان احتمال كون المريض قصد-	147	4571253536405272313	163	281.5	127	198	82.32323455810547	31	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms006	true	-5921530136920088563	0	34	0	171	1592	300	الي دليل كونه في المرض واما اذا كان الاقرار في حال 124 25 الصحة جاز واحتمال ارادة حرمان ساءر الورثة حينءذ من حيث انه احتمال مجرد ونوع من التوهم لا يمنع حجة الاقرار المادة	6	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms148	false	7493974526004273350	5	37	32	195	1572	300	الي دليل كونه في المرض واما اذا كان الاقرار في حال------- الصحة جاز واحتمال ارادة حرمان ساءر الورثة حينءن من حيث انه احتمال -جرد ونوع من التوهم لا يمنع حجة الاقرار المادة	148	4571253536405272313	162	310.0	130	171	94.7368392944336	30	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms215	true	6764250836352275641	215	275	1113	1443	1590	300	يحكم القاضي ويحقق عدالة الشهود من عدمها بالتزكية سرا وعلنا المادة 1717 ت------------------------------------زكي الشهود م----------ن الجانب الذي ينسبون اليه يعني ان كانوا من طلبة العلوم يزكون من مدرس المدرسة التي يسكنون فيها ومن معتمد اهاليها--------- وان كانوا جنودا فمن ضابط الاورطة وكتابها وان كانوا من الكتبة فمن رءيس القلم ومما يليه من الكتاب وان كانوا من التجار فمن معتبري التجار	215	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms166	false	5217312134081657175	253	297	1425	1673	1688	300	يحقق القاضي عمن-- عدالة الشهود باجراء--------------------------------- تزكيتهم سرا وعلنا مثاله قالت المجلة يزكي الشهود سرا وعلنا من الجانب الذي ينسبون اليه يعني ان كانوا من طلبة العلوم يزكون من مدرس المدرسة التي يسكنون فيها ومن------ اهاليها المعتمدة وان كانوا م------------------------------------------------------------------------------------------------ن التجار فمن معتبري التجار	166	4571253536405272313	180	297.5	145	385	46.75324630737305	28	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms217	true	7992306964081537855	265	295	1422	1590	1615	300	المادة 1732 لا اعتبار لكثرة الشهود يعني لا يلزم ترجيح شهود احد الطرفين لكثرتهم بالنسبة الي شهود الطرف الاخر الا ان تكون كثرتهم قد بلغت درجة التواتر المادة -1733 التواتر	217	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms164	false	5141582160717541156	132	161	734	898	1670	300	المجلة----- لا اعتبار لكثرة الشهود يعني لا يلزم ترجيح شهود احد الطرفين لكثرتهم بالنسبة الي شهود الطرف الاخر الا ان تكون كثرتهم قد بلغت درجة التواتر المادة ومعني التواتر	164	4571253536405272313	157	296.0	128	169	92.89940643310547	27	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms218	true	-3935210300732923159	161	222	898	1226	1651	300	القرينة القاطعة احد اسباب الحكم---- ايضا المادة 1741 القرينة القاطعة هي الامارة البالغة حد اليقين مثلا اذا خرج احد من دار خالية خاءفا- مدهو-شا وفي يده سكين ملوثة بالدم فدخل في الدار ورءي فيها شخص مذبوح في ذلك الوقت فلا يشتبه في كونه قاتل ذلك الشخص ولا يلتفت الي الاحتمالات الوهمية الصرفة كان يكون ذلك الشخص المذكور ربما قتل نفسه راجع	218	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms174	false	-2442414650359945314	191	250	1035	1349	1609	300	القرينة القاطعة احد اسباب الحكم وقد اخذت المجلة بها وعرفتها بانها------ الامارة البالغة حد اليقين مثلا اذا خرج احد من دار خالية خاءف ش مدهوبشا وفي يده سكين ملوثة بالدم فدخل في الدار ورءي فيه سشخص مذبوح في ذلك الوقت فلا يشتبه في كونه قاتل ذلك الشخص ولا يلتفت الي الاحتمالات الوهمية الصرفة كان يكون ال----شخص المذكور----- قتل نفسه -----	174	4571253536405272313	284	504.0	230	334	85.02993774414062	47	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms223	true	-7376354614467731151	53	93	292	484	1620	300	المادة 1---766 ترجح بينة الصحة علي بينة مرض الموت مثلا اذا وهب احد مالا لاحد ورثته ثم مات وادعي وارث ا---خر انه وهبه في مرض موته وادعي الموهوب له انه وهبه له في حال صحته ترجح بينة الموهوب له المادة	223	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms151	false	-7253840621237730954	23	61	114	307	1589	300	المادة11 فعليه ترجح بينة الصحة علي ب-نة مرض الموت مثلا اذا وهب احد مالا لاحد ورثته ثم مات وادعي باقي الورثة انه وهبه-في مرض موته وادعي الموهوب له انه وهبه--- في حال صحته فرجح بينة الموهوب له المادة	151	4571253536405272313	177	316.0	140	198	89.39393615722656	34	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed
Other0001-ara1.completed.ms227	true	1797775447280803474	270	300	1487	1639	1639	300	لو صدر امر سلطاني بالعمل براي مجتهد في خصوص لما ان رايه بالناس ارفق ولمصلحة العصر اوفق فليس للقاضي ان يعمل براي مجتهد اخر مناف لراي ذلك المجتهد واذا عمل-	227	-6061130392236874835	Kraken210422114223-ara1.completed.ms110	false	-5731248470106314287	116	145	744	894	1802	300	لو صدر امر سلطاني بالعمل براي ج-تهد في مسالة ل--ان رايه بالناس ارفق ولمصلحة العصر اوفق فليس للحاكم ان يعمل براي مجتهد اخر مناف لراي ذلك المجتهد واذا عمل	110	4571253536405272313	138	255.5	111	153	90.19607543945312	25	Other0001-ara1.completed	Kraken210422114223-ara1.completed