id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib018390-ara1.ms039	false	-9126539752785215789	36	86	179	444	1601	300	----في الوجه الثاني امراة وعليها كساء وثياب حمر لها رجل واحدة تشبه صورتها صورة الفرس في نفسها ان تذهب فتطلب الثياب والحلي والول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ويطلع في الوجه الثالث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اصهب اللون احمر الشعر---- غضبان لجوج في يده سيف---- خشب وقضيب ع-ليه ثياب حمر رفيق بصناعة- الحديد يريد عمل الخير ولا يستطيعه	39	2236730578728403373	ALCorpus00018-ara1.ms183	true	-4385323392592682282	103	242	575	1310	1627	300	في هذا الوجه------- امراة -عليها كساء وثياب حمر لها رجل واحدة تشبه صورتها صورة الفرس في نفسها ان تذهب فتطلب الثياب والحلي والولد ويطلع في هذا الوجه علي ما يوافق قول بطلميوس فخذ ذات الكرسي وساقيها وقدماها وراس برساوس وطرف كفه اليمني وبقية ذيل المراة التي لم تربعلا وقدميها والمثلث وراس الحمل وقرنيه وبقية خيط الكتان الذي في العطف وصدر قيطس ويطلع في الوجه الثالث من الحمل رجل شاب يقال له قاسيوس وهو جالس علي كرسي عليه فرش معه تمثالين ويطلع خلف الكرسي برساوس اي فيلسوس منكس يدعو الله ويطلع صدر السمكة وراسها وهو الاقار ومءخر ذلك المثلث وذنب التامور وهو ثور ايل والنصف الثاني من الحية وزعمت الهند انه يطلع في هذا الوجه رجل اصهب اللون احمر الشعر وهو غضبان بحوج في يده سوار من خشب وقضيب وعليه ثياب حمر دقيق بصناعات الحديد يريد عمل الخير فلا يستطيعه	183	-1411260990474561261	245	433.5	196	743	32.97442626953125	39	Noorlib018390-ara1	ALCorpus00018-ara1
Noorlib018390-ara1.ms131	false	8951570756713151396	0	103	0	718	1826	300	والمناظرة والادب -والفلسفة وتقدمة المعرفة والحساب والمساحة والهندس-------------------------ة وعلم النجوم والكهانة والعيافة والزجر والفال والكتابة ----------------------------------------والبلاغة والفصاحة وحلاوة الكلام وسرعته ومعرفة ا--------------لعلوم----------------------------- والذكر والمحمدة بسببها والمبادرة فيها بجميع الاشياء و--------قرض الشعر ومعرفة الكتب -والدواو-ين والخراج ----------------------------------------------والاطلاع علي الاسرار الخفية والوحي الي الانبياء والعطف والرافة والرحمة والسكينة والوقار والفرح و---فساد المال---------------------------------- والتجارات والشراء والبيع والاخذ والاعطاء والشركة --------------والخصومات والفكر والكيد والمكر والخديعة والدهاء والحقد والكذب وبعد الغور ولا يعلم ما في نفسه واستعمال الكتب المزورة ---------------والعداوة والخوف-- من الاعداء و--------------------------------السرعة في الاعمال وكثر------------------ة التلون ورفق الكف وعمل الصناعات المختلفة والحذق بكل شء والشهوة لكل عمل لطيف وجمع الاموال وفسادها والصبر والمساعدة ------------------------------والكف عن الشر	131	2236730578728403373	ALCorpus00018-ara1.ms261	true	-439080061447183438	110	242	738	1655	2000	300	والمناظرة والاداب والفلسفة وتقدمة المعرفة والحساب والمساحة و--هندسة الاشياء العلوية والارضية وعلم النجوم والكهانة والقيافة والزجر والفال والعيافة والمعرفة بالامور والحكمة والكتب الغامضة والبلاغة والفصاحة وحلاوة الكلام وسرعته والا بانة له والشغل بالعلوم والشهوة للرياسة والشهرة فيها والذكر والمحمدة بسببها والمباراة فيها ب--كل الاشياء ويدل علي قرض الشعر و------الكتاب والدواو ين والخراج والجور والسعاية والكذب والزور والكتب المفتعلة والاطلاع علي الاسرار الخفية ويدل علي قلة ------------------------------------------------الفرح والافساد للمال ويدل علي الاموال والقسمة والاسواق والتجارات والشري -والبيع والاخذ والاعطاء والشركة والنكر والسرق والخصومات --------------والمكر والخديعة والدهاء والحقد والكذب وبعد الغور ولا يدري ما في نفسه احد ولا يظهره عليه ويدل علي المصارعين والعداوة والرزيءة من الاعداء وكثرة الخوف منهم والعبيد والخدم والسرعة في الاعمال والاخلاق الملتوية وكثرة التلون والظرف ولطافة الكلام والجلب والمساعدة والطواعية----------------------------------------- والصبر والعطف والرافة والرحمة والسكينة والوقار والكف عن الشر	261	-1411260990474561261	488	757.0	418	1031	47.33268737792969	55	Noorlib018390-ara1	ALCorpus00018-ara1