id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	53	209	267	1018	1484	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون يعني قال داع من الدعاة انكم قد اخذتم الحكمة مما ليس من حدكم ومن حيث لا يجب لكم اخذها قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك يعني بالصراع تقدير الحكمة التي يءتها الناس علي الترتيب والمقدار ولمن جاء به حمل بعير اي كل من صار اليه وحازه علي حسبه وجاء به علي وجهه فله منزلة حمل الامام قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل-------- ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما كان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه	80	-2261607722205660209	Shia001134-ara1.completed.ms216	false	-3213486335472698778	55	121	271	616	1493	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك---------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعي----------------------------------------------------------م قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وكان الرسم فيهم والحكم ان السارق يسترق ولا يقطع قا------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نجزي الظالمين---------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه	216	7214358601298799330	292	471.0	232	759	38.47167205810547	54	Noorlib0038508-ara1	Shia001134-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms081	true	4876172123718288560	33	173	139	811	1409	300	من قبله فقد سرق من ابيه حد غيره فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا يعني في قولهم الزور والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز اي عزيز بما وهبه الله ان له ابا شيخا كبيرا اي قد بلغ في الحكمة مبلغ الاءمة وله حرمة جده فخذ احدنا مكانه اي في تحظيرك عليه حد المفاتحة او اقامته لما شءت ان تقيمه له انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده اي العياذ بالله ان ناخذ مجمل هذا الامر الا من جعل الله ققوله فيه انا اذا لظالمون اي اذا فعلنا ذلك نكون وضعنا الامر في غير موضعه فلما استياسوا منه خلصوا نجيا اي اعتزلوا يتناجون قال كبيرهم يعني اكثرهم علما وهو الذي اشار عليهم في الاول بان لا يقتلوا يوسف الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من	81	-2261607722205660209	Shia001134-ara1.completed.ms216	false	-3213486335472698778	136	204	694	1020	1493	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل--- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا-------------------- والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز---------------------- ان له ابا شيخا كبيرا--------------------------------------------- فخذ احدنا مكانه ------------------------------------------------------------انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان تاخذ الا من وجدنا متاعنا عنده -----------------------------------------------------------------انا اذا لظالمون----------------------------------------------- فلما استيءسوا منه خلصوا نجيا -------------------قال كبيرهم----------------------------------------------------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من	216	7214358601298799330	308	522.0	242	672	45.83333206176758	60	Noorlib0038508-ara1	Shia001134-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms081	true	4876172123718288560	164	284	769	1327	1409	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله يعني في ضمانهم بان ياتوا به ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني ما جري من امرهم فيه يذكرهم بذلك فلن ابرح الارض اي مستقري الذي انا قاءم فيه حتي ياذن لي ابي اي ولي امري او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين يعني بما يشاء ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق اي اخذ من غير حده ومد يده الي ما تجاوزه فارتهن بعقله وما شهدنا الا بما علمنا اي هذا الذي ظهر لنا وعرفناه وما كنا للغيب حافظين اي ان في ذلك ما غيب امره عنا فانا لم نحفظه ولم نعلمه وسءل القرية التي كنا فيها اي اهل الدعوة التي كنا معهم والعير1 التي اقبلنا فيها	81	-2261607722205660209	Shia001134-ara1.completed.ms216	false	-3213486335472698778	195	252	978	1254	1493	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الل----------------------------ه ومن قبل ما فرطتم في يوسف------------------------------------- فلن ابرح الارض---------------------------- حتي ياذن لي اب------------ي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين-------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------------------------------------------وما شهدنا الا بما علمنا ----------------------------وما كنا للغيب حافظين----------------------------------------------------- وسءل القرية التي كنا فيها---------------------------- والعير ا-لتي اقبلنا فيها	216	7214358601298799330	274	450.0	218	558	49.10394287109375	53	Noorlib0038508-ara1	Shia001134-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms083	true	3763615434178777742	221	268	1085	1316	1477	300	جاء البشير يعني الخيال المتصل به الذي كان يعرفه القاه علي وجهه فارتد بصيرا صار مءيدا كما كان قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	83	-2261607722205660209	Shia001134-ara1.completed.ms217	false	-8405904557329358285	216	254	1106	1293	1510	300	جاء البشير فالقي قميص يوسف علي-------------------------------ه فارتد بصيرا فقال لهم------------- الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	217	7214358601298799330	162	288.0	128	231	70.12986755371094	32	Noorlib0038508-ara1	Shia001134-ara1.completed