id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms024	true	-242042001443904313	163	207	843	1059	1585	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثي---------------را وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	24	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms0037	false	8373759021783677180	39	85	212	442	1537	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	37	1533445134418962482	215	413.0	172	231	93.07359313964844	43	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms026	true	7283072328460765911	186	225	1033	1230	1643	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم يعني اءمة الضلال ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله	26	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms3383	false	2250220409152217496	133	169	675	855	1497	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم----------------- ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله	3383	1533445134418962482	180	348.0	144	197	91.37055969238281	36	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms036	true	-7874670141548114054	214	244	1100	1272	1579	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا	36	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms3529	false	-7310174022878272247	47	77	226	398	1511	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا	3529	1533445134418962482	172	344.0	142	172	100.0	30	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms036	true	-7874670141548114054	218	270	1116	1418	1579	300	قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرا---------را------------------- واني كلما دعوتهم لتغفر ------------------------لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم--------------------------------- واصروا ----------واستكبروا-------------- استكبارا ثم ---------------اني دعوتهم جهارا ثم --------------------------------------------------------------اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	36	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms3530	false	5918297697198286607	0	92	0	506	1644	300	قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا اي نفارا وادبارا عن الايمان واني كلما دعوتهم لتغفر لهم اي ليءمنوا بك فتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا دعوتي واستغشوا ثيابهم اي غطوا وجوههم بثيابهم لءلا يرون واصروا علي كفرهم واستكبروا عن الايمان بك استكبارا اي تكبرا عظيما ثم اني دعوتهم جهارا اي معلنا قال ابن عباس باعلي صوتي سورة نوح الايات 9 الي 17span ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	3530	1533445134418962482	298	517.0	246	506	58.893280029296875	43	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms040	true	-8511052920235012069	7	77	29	358	1607	300	فلا تسءلن ما ليس لك به --------------------------------------------------------------------------------------------------علم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اعظك----------- ان تكون من الجاهلين علم نوح عليه السلام انه اخطا في سءاله هذا واحتجاجه بما سبق له من الوعد فاستعاذ بالله واسترحمه بقوله رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم ولم	40	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1862	false	-2503556351830814726	46	162	224	770	1412	300	فلا تسءلن ما ليس لك به علم وذلك ان نوحا عليه السلام سال ربه انجاء ولده من الغرق وهو من كمال شفقة الوالد علي ولده وهو لا يعلم ان ذلك محظور لاصرار ولده علي الكفر فنهاه الله سبحانه وتعالي عن مثل هذه المسالة واعلمه ان ذلك لا يجوز فكان المعني فلا تسالن ما ليس لك به علم بجواز مسالته اني اعظك يعني انهاك ان تكون من الجاهلين يعني لمثل---------------------------- هذا السءال سورة هود الايات 47 الي 50span قال----------------- رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك	1862	1533445134418962482	238	362.0	182	591	40.270729064941406	48	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms049	true	-5531027926693879594	139	204	758	1101	1599	300	فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين فالا قد مر ذكرها وانما خاطب بذلك قوما كانوا من ------------------اهل ولاية هود وبقايا ذريته من اتبعه من غير ما كان عليه فاتاهم صالح ليقيم امرهم ويرشدهم ويصلح حالهم ولا تعثوا في الارض مفسدين يقول لا تتعرضوا حد التاويل بالتبديل والتغيير فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	49	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1344	false	4760747379863632644	18	73	101	391	1634	300	فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبر-------------------وا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان------------------------------------ صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون---------------- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1344	1533445134418962482	151	204.5	118	361	41.82825469970703	26	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms060	true	8581274649027694076	169	271	887	1433	1595	300	لابيه هذا وقومه واهل نحلته من الظاهر ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون يعني الذين مثلوا انفسهم وتشبهوا باهل الحق وليسوا من اهله قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين يقولون علي هذا ادركنا اباءنا قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اعندك حقيقة ما تقول ام ان قولك لا حقيقة معه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني انه خالق الظاهر والباطن والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون يعني عجزهم عن معرفة دعاءم الدين وحدوده وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	60	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2451	false	3824467282487265445	173	222	899	1165	1611	300	لابيه---- وقومه--------------------- ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قا---------------------------------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين -----------------------------قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين --------------------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	2451	1533445134418962482	264	467.5	215	546	48.35165023803711	47	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms061	true	-2925147366897011405	0	217	0	1158	1577	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون يعني رءيسهم وانه لم يفاتحه بل تركه ليرجعوا اليه فيما كسره عليهم فيعلمون ان لا شء عنده قال اي الاتباع من فوقه لما سمعوا ان اكابرهم قد اكثروا بالحجة عليهم ولم يكن يعلم اكثرهم من فعل ذلك بهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين يعنون بدفعه حقهم بزعمهم ان اكابرهم اصحاب حق قال الذين سمعوا منهم قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم والفتي في التاويل المرشح المستعد للامامة قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون فاحضروه معهم ليسمع الملا قوله وقولهم قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون يعني لما حضر ابراهيم ساله الملا قاءلين اانت الذي كسرت اكابرنا بحججك فقر ربهم وقال لهم بل كبيرهم فسءلوهم ان كانوا ينطقون اي اسالوهم ان كان عندهم حجة فلما راوا ان ليس لرءساءهم ولا لكبيرهم حجة يدحضون بها حجة ابراهيم فرجعوا الي انفسهم اي رجعوا الي اكابرهم الذين كانوا ياخذون عنهم وقالوا لهم عندما راوا انقطاعهم عن الحجة انكم انتم الظالمون اي بوضعكم الامر في غير موضعه ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون يقول ثم نكسوا علي رءسهم يتفكرون في انكسار حجة رءساءهم وعنفهم ابراهيم عليه السلام قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	61	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2455	false	6487263864565382490	134	215	675	1101	1559	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قا-----------------------------------------------------------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا-----------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال-------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعوا الي ان---------------------------------------------فسهم فقالوا--------------------------------- انكم انتم الظ---------------------------المو--ن ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون ق---------------------------------------------------------------------------------ال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	2455	1533445134418962482	412	674.5	331	1158	35.578582763671875	73	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms066	true	5472152810650474625	73	143	398	766	1582	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني انهم فاتحوه بالحقيقة فتوهم انهم من بعض المستجيبين ففاتحهم بذلك وانزلهم وذلك بحسب ما كان الناس يردون عليه لما اذن فيهم بالحج فتوهم انهم ممن جاءوا لذلك وذبح لهم عجلا وخذه اي شواه واتاهم به فلم يمدوا ايديهم------- اليه فلما راهم كذلك انكرهم كما قال تعالي واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا	66	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1870	false	4160165424661294145	270	300	1411	1562	1562	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايديهم لا تصل اليه ----------------نكرهم-------------- واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا-	1870	1533445134418962482	137	219.5	110	375	36.53333282470703	24	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms067	true	3046734067087386065	118	243	613	1229	1519	300	وجاءه قومه يهرعون اي اسرعوا اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات وظنوا انهم ممن اتاه من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم وظن لوط انهم كذلك من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم فاتوا ليفاتحوهم فخاف ان يفتنهم قومه ويصدرهم عنه الي ما هم عليه فقام الي من اتاه منهم قال يا قوم هءلاء بناتي يعني لواحقه يفاتحونكم وهم يكلمونكم بما تريدون وهن اطهر لكم اذا كانت مفاتحتهم جاءزة لكم وهءلاء لا يحل لكم مفاتحتهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد اي مالنا عند لواحقك من حاجة وانك لتعلم انما نريد ان نرد هءلاء عنك الي ما نحن عليه قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	67	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1877	false	6104422131575795599	5	56	25	258	1524	300	وجاءه قومه يهرعون---------- اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم هءلاء بناتي -----------------------------------------------هن اطهر لكم------------------------------------------------------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ----------------------------------------------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	1877	1533445134418962482	233	408.5	182	616	37.824676513671875	50	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	55	134	273	662	1525	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين يعنون ابوة الامامة وانه ضل عن طريق الاءمة اذ اراد ان ينصب يوسف واخاه وهما اصغرهم ودونهم في العلم فيما راوه وانهم راوا انهم احق بذلك منه فحسدوه وقالوا اقتلوا يوسف اي القوه في امر لا يكون بعده مءيدا ولا يصلح لما اهله له يعقوب او اطرحوه ارضا اي ضموه الي احد من حسالة القوم فيفسده يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي	69	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1910	false	8051319665231862283	106	134	518	657	1489	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقتلوا يوسف-------------------------------------------------------------- او اطرحوه ارضا-------------------------------------- يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اذ	1910	1533445134418962482	138	242.0	110	389	35.47557830810547	27	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	146	221	728	1129	1525	300	قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف كانه استعظم الامر لان قتله معناه قطعه من التاييد وذلك يفسد النسل ويعظم من اجله الذنب ولكن القوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين ما اجمعتم عليه يقول القوه الي رءساء اهل الظاهر فيكون ممنوعا مما رمتم ولا تفسدوا عليه العلم ويلتقط كلامكم بعض المختلفين في الظاهر فاتوا يعقوب عندما ارادوا الخروج الي جزاءرهم قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	69	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1912	false	-7574285135254371720	44	72	229	368	1530	300	قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف وال-----------------------------------------------------------------------------------------قوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	1912	1533445134418962482	137	245.0	109	401	34.164588928222656	27	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	210	289	1080	1474	1525	300	يا ابانا ما لك لا تامنا علي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف وانا له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة ارسله م----------عنا غدا يرتع ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون اي نحفظه من ان يذل بشء قال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون اي تغفلون عنه بمفاتحة من تفاتحونه وهو حديث العهد فيخرج المسترق للسمع المحتال من اهل الظاهر لبعض ما عنده قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	69	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1913	false	4762890222109668578	90	198	456	1040	1583	300	يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف بدءوا بالانكار عليه في ترك ارسال يوسف معهم كانهم قالوا اتخافنا عليه اذا ارسلته معنا وانا له لناصحون المراد بالنصح هنا القيام بالمصلحة وقيل البر والعطف والمعني وانا لعاطفون عليه قاءمون بمصلحته وبحفظه وقال مقاتل في الكلام تقديم وتاخير وذلك انهم قالوا لابيهم ارسله معنا فقال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به فحينءذ قالوا مالك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ثم قالوا سورة يوسف الايات 12 الي 15span ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا --------------------------له لحافظون----------------------- قال------ اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1913	1533445134418962482	192	336.0	151	743	25.841184616088867	36	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms070	true	8083919003659296040	135	185	694	960	1527	300	الي يعقوب وجاء اباهم عشاء يبكون اي اتوه سرا يظهرون النقمة علي يوسف وقالو---------ا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا اي خلفناه بما استودعناه من البيان فاكله الذءب فغافلنا المسترق للسمع الذي حذرتنا منه فاخذ ما عنده وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب	70	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1917	false	7687570724486900560	129	158	686	834	1598	300	الي و------جاء اباهم عشاء يبكون ------------------------------------قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا---------------------------------- فاكله الذءب--------------------------------------------------- وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب	1917	1533445134418962482	138	222.5	111	275	50.181819915771484	25	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms071	true	-714821691161099859	182	288	940	1475	1536	300	قوله تعالي------------------------------- وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا يقول لعلنا ننتفع به اي بعلمه او نتخذه ولدا اي نصرفه الي ما نحن عليه فيكون لنا ولدا في الدين وذلك لما راه من حسن بيانه وتوجيهه وذلك هو الحسن الذي كان يوسف يوصف به فضمه حجة الملك اليه وحازه لنفسه وجعل يفاتحه ويعجب بما عنده ويعظمه ويكرمه وقد عز جانبه وقوي امره وذلك قول الله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي نفيده من علم التاييد والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	71	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1920	false	7154390118124466874	125	174	627	890	1535	300	قوله تعالي سورة يوسف الايات 20 الي 21span وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث------------------------ والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1920	1533445134418962482	232	408.5	189	566	40.98939895629883	42	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms073	true	-1442953972621821329	26	125	123	614	1498	300	وهو من الصادقين وذلك قوله-------------- وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين ولو كان فاتحها بالباطن لاظهره وهتكه فلما راي قميصه قد من دبر اي ان ما ذكرته عنه هو من العلم الظاهر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم اي هذا كيد منك له عظيم وقال ليوسف يوسف اعرض عن هذا يعني عن الكتمان واظهر امرك وانشر دعوتك وقال لصاحبته واستغفري لذنبك يعني مما اردته به اذ سعيت الي بامره لتحملني الكره عليه وقال نسوة في المدينة يعني الماذونين في الدعوة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين	73	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1931	false	-8229766792796466363	76	135	380	665	1510	300	وهو من الكاذبين سورة يوسف الايات 27 الي وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين------------------------------------ فلما راي قميصه قد من دب--------------------------------------ر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو----------------------------------سف اعرض عن هذا---------------------------------------------------- واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين و-----------------------------------قال نسوة في المدين-------------------------ة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين	1931	1533445134418962482	238	365.0	186	505	47.12871170043945	45	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	158	225	802	1144	1527	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	74	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1939	false	-4645556092649406896	117	169	617	884	1588	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما--------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1939	1533445134418962482	267	510.0	215	342	78.07017517089844	52	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms077	true	-31323624212220500	110	209	573	1063	1524	300	الرسو----ل ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم اراد من الملك ان يءكد عندهم امره ويحتج عليهم به لءلا يكون لهم فيه بعد ذلك مقال فانصرف اليهم بذلك والي الملك فغررهم الملك وسالهم عما راموا منه بقوله قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء وقال صاحب الملك اي صاحب امره وحجته الذي كان يوسف عنده الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يعني كان صادقا بما قاله يومءذ ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	77	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1947	false	-2747780973864268922	31	88	151	431	1513	300	الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء -قالت امراة العزيز----------------------------------- الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ------------------------------ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	1947	1533445134418962482	264	468.0	210	494	53.4412956237793	52	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms078	true	8390296000389435412	177	237	900	1218	1564	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يقول ان لم تاتوني به لا افاتحكم ولا اكلمكم بشء من الحكمة قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون -قال لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يقول اجيبوهم	78	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1958	false	4455277107446574035	164	210	829	1078	1559	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون--------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيان-----------ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون --ولما جهزهم	1958	1533445134418962482	243	452.5	198	319	76.17555236816406	42	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	0	54	0	277	1433	300	لنا ذلك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا	79	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1960	false	-4695760049506560606	68	106	357	559	1561	300	لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاع------------------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------------- قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا	1960	1533445134418962482	197	371.0	159	277	71.11913299560547	36	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	22	159	107	794	1484	300	فلما جهزهم بجهازهم يعني اعطاهم ما استوجبوه من العلم جعل السقاية في رحل اخيه يعني ما اتاه من مرتبة الدعوة وحظ التاييد دونهم كونه اطلعهم علي ما لم يطلعهم عليه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون يعني قال داع من الدعاة انكم قد اخذتم الحكمة مما ليس من حدكم ومن حيث لا يجب لكم اخذها قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك يعني بالصراع تقدير الحكمة التي يءتها الناس علي الترتيب والمقدار ولمن جاء به حمل بعير اي كل من صار اليه وحازه علي حسبه وجاء به علي وجهه فله منزلة حمل الامام قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	80	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1967	false	4523168381631066204	74	125	352	616	1534	300	فلما جهزهم بجهازه---------------------------------م جعل السقاية في رحل اخ---------------------------------------------------------------------------------يه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك---------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعي----------------------------------------------------------م قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين فلما -	1967	1533445134418962482	244	419.0	196	687	35.51673889160156	44	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	245	274	1203	1340	1484	300	استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	80	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1969	false	-2413920494235434763	231	258	1187	1312	1512	300	استخرجها من وعاء اخيه------------ كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1969	1533445134418962482	125	239.5	98	137	91.24087524414062	27	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms081	true	4876172123718288560	164	284	769	1327	1409	300	الم تعلموا ان اباكم----------- قد اخذ عليكم موثق----------ا من الله يعني في ضمانهم بان ياتوا به ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني ما جري من امرهم فيه يذكرهم بذلك فلن ابرح ال-----------ارض اي مستقري الذي انا قاءم فيه ---------------------------------------------------------------حتي ياذن لي-------------------------- ابي اي- ولي امري او يحكم الله ل----------------------------------------------------------------------------------ي وهو خير الحاكمين يعني بما يشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق اي اخذ من غير حده ومد يده الي ما تجاوزه فارتهن بعقله وما شهدنا الا بما علمنا اي هذا الذي ظهر لنا وعرفناه وما كنا للغيب حافظين اي ان في ذلك ما غيب امره عنا فانا لم نحفظه ولم نعلمه وسءل القرية التي كنا فيها اي اهل الدعوة التي كنا معهم والعير1 التي اقبلنا فيها	81	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1976	false	-6836604482073919660	61	200	325	1022	1536	300	الم تعلموا ان اباكم يعني يعقوب قد اخذ عليكم موثقا يعني عهدا من الل----------------------------ه ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني قصرتم في امر يوسف حتي ضيعتموه ف--لن ابرح الارض يعني الارض الت----------ي انا فيها وهي ارض مصر والمعني فلن اخرج من ارض مصر ولا افارقها علي هذه الصورة حتي ياذن لي ابي يعني في الخروج من ارض مصر فيدعوني اليه او يحكم الله لي برد اخي علي او بخروجي معكم وترك اخي او يحكم الله لي بالسيف فاقاتلهم حتي استرد اخي وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالحق والعدل والانصاف والمراد من هذا الكلام الالتجاء الي الله تعالي في اقامة عذره عند والده يعقوب عليه الصلاة والسلام سورة يوسف الايات 81 الي ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------------------------------------------وما شهدنا الا بما علمنا ----------------------------وما كنا للغيب حافظين----------------------------------------------------- وسءل القرية التي كنا فيها ----------------------------والعير- التي اقبلنا فيها	1976	1533445134418962482	298	402.5	232	900	33.11111068725586	49	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms082	true	-2556024491899394022	36	153	193	743	1481	300	عسي الله ان ياتيني بهم جميعا اي يبلغا مبلغا من التاييد انه هو العلي-----------------------م الحكيم------------------------------------------------- وتولي عنهم اي قطع عنهم امره وقال يا اسفي علي يوسف يقول اسفي عليه ان لم يكن ما انقطع عني صار اليه وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم اي انه انقطع عندما كان يتصل به من مادة الاصليين وصار ذلك الي يوسف قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا اي تشرف علي الهلاك او تكون من الهالكين اي لا تزال تذكر يوسف حتي يذهب ما عندك وما انت فيه فاعرض عن ذكره واقبل علي نفسك قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله اي انما اقول ذلك فيما بيني وبين الله ولا اذكره الي من دونه واعلم من الله ما لا تعلمون	82	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1978	false	3282106293656522610	215	276	1078	1387	1514	300	عسي الله ان ياتيني بهم جميعا --------------------------انه هو العليم يعني بحزني ووجدي عليهم الحكيم فيما يدبره ويقضيه سورة يوسف الايات 84 الي 86span وتولي عنهم----------------- وقال يا اسفي علي يوسف----------------------------------------------- وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم------------------------------------------------------------------ قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا------------------- او تكون من الهالكين------------------------------------------------------------------------------- قال انما اشكوا بثي وحزني الي ا-------------------------------------لل----------------------ه واعلم من الله ما لا تعلمون	1978	1533445134418962482	237	372.5	189	622	38.1028938293457	45	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms083	true	3763615434178777742	116	207	556	1032	1477	300	لا تثريب عليكم------------ اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اي يمحو عنكم ويستر عليكم اذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين يقول اذهبوا بحد الامامة التي البسني الله اياها فالقوا ذلك علي وجه ابي فان التاييد يتصل به فيصير الي ما كان عمي عنه واتوني باهلكم اجمعين اي باهل دعوتكم اجمعين فردوهم الي ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون يقول لما اتوه وقد انفصلوا من فواءدهم احس يعقوب بالتاييد من جهة يوسف قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم	83	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1989	false	7014286996864613458	63	134	345	715	1541	300	لا تثريب عليكم بشرهم بقوله اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ولما عرفهم يوسف نفسه سالهم عن حال ابيه فقال ما حال ابي بعدي قالوا ذهب بصره من كثرة البكاء عليك فاعطاهم قميصه وقال سورة يوسف الايات 93 الي 95span اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون قا--------------------------------------------------------------------لوا تالله انك لفي ضلالك القديم	1989	1533445134418962482	206	348.5	166	608	33.8815803527832	37	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	139	294	702	1481	1503	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسدوا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من عذابه وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين يقول ان كان من لم يكن امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني لذلك الرجوع قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها اي لقد قلنا الكذب علي الله ان نحن انكرنا التاويل وكذبنا به وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	89	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1356	false	8453380546198914948	171	250	912	1309	1581	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتن--------------------------------------ا او لتعودن في ملتنا ق--------------------------------------------------ال اولو كنا كارهين -----------------قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها -----------------------------------------------------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	1356	1533445134418962482	395	730.5	316	779	50.706031799316406	76	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	139	169	702	866	1503	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسد---------------------------------------------------------------------وا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من --عذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا	89	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1357	false	-300369212398759816	120	177	672	982	1656	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني وانظروا نظر اعتبار ما نزل بمن كان قبلكم من الامم السالفة والقرون الخالية حين عتوا علي ربهم وعصوا رس-----------------------------له من العذاب والهلاك واقرب الامم اليكم قوم لوط فانظروا كيف ارسل الله تعالي عليهم حجارة من السماء لما عصوه وكذبوا رسله وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا	1357	1533445134418962482	113	165.0	91	339	33.33333206176758	19	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	33	207	170	1021	1518	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول يعني بذلك قول الذين سمعوا التاويل ممن كان استجاب لدعوته ثم خالفه اي كلامك الذي جاءنا به دعاتك من التاويل هو كلام غريب لا نفهمه وانا لنراك فينا ضعيفا اي ضعيف الحجة ولو لا رهطك لرجمناك اي لو لا من اقام علي امرك ممن استجاب منا لك لرميناك بالقبح من القول وكسرنا كلامك لكنا متي فعلنا ذلك بك كنا قد قلنا فيهم مثل ما نقول فيك وهم منا فنختلف ونتحاجز ونتفرق ولا ندري ما يكون بعد ذلك وما انت علينا بعزيز ولكن الذين يعزون علينا اكثر منك هم الذين اقاموا علي امرك منا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	90	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1885	false	5430157735772082331	162	217	831	1112	1581	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنراك فينا ضعيفا ولو---------------لا رهطك لرجمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وما انت علينا بعزيز------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	1885	1533445134418962482	278	478.0	223	851	32.667449951171875	54	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	134	177	662	875	1518	300	قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من ال------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتخذتموه وراءكم ظهريا-------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني -	90	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1886	false	2017282361418966109	191	267	1026	1430	1616	300	قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله يعني اهيب عندكم من الله وامنع حتي تركتم قتلي لمكان رهطي عندكم فالاولي ان تحفظوني في الله ولاجل الله لا لرهطي لان الله اعز واعظم واتخذتموه وراءكم ظهريا يعني ونبذتم امر الله وراء ظهوركم وتركتموه كالشء الملقي الذي لا يلتفت اليه ان ربي بما تعملون محيط يعني انه سبحانه وتعالي عالم باحوالكم جميعا لا يخفي عليه منها شء فيجازيكم بها يوم القيامة------------ ويا قوم اعملوا علي مكانتكم يعني	1886	1533445134418962482	120	157.5	96	416	28.846153259277344	20	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	194	247	955	1227	1518	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخ--------------------------------------------------------زيه ومن هو كاذب---------------- وارتقبوا----------------------------------------------- اني معكم رقيب وقال في موضع اخر ويحل عليه عذاب مقيم قال عز وجل-------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يقنوا فيها بالامس الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	90	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1887	false	-8746633893438479271	99	173	538	936	1646	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يعني بسبب عمله السء او اينا الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب يعني فيما يدعيه وارتقبوا يعني وانتظروا العاقبة ما يءول اليه امري وامركم اني معكم رقيب اي منتظر والرقيب بمعني المراقب سورة هود الايات 94 الي 101span ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1887	1533445134418962482	219	361.5	176	405	54.074073791503906	37	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms094	true	-270511337300015581	47	154	252	788	1508	300	ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين يعني الذين اتوا به واستخرجوا ما عنده وقوله تعالي وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون فاجابه فرعون الي ذلك وامره بان يكون عنده ويدعوه الي ما هو عليه ويربيه في دعوته فاخذه اليه وبلغ ذلك داغيه فاغتم وخاف عليه ان يستفزه باب فرعون فيطلعه علي شء مما هو عليه ويستميله بدنياه فارسل ماذونا كان له مثله ممن يدخل علي باب فرعون ليتصل به ويعرف حاله وما هو عليه وذلك قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	94	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2706	false	-9173092179223156820	259	300	1293	1499	1499	300	ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين------------------------------------------------- وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين-	2706	1533445134418962482	206	381.0	166	536	38.43283462524414	42	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms095	true	7581276683759590734	17	101	77	505	1505	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين يعني لما بلغ حدود الدعوة ووليها وعلم حدها وحكمها وهو راعيه وكان احد نقباء شعيب وصاحب جزيرة مصر ومن له الحق ان يطلق الدعاة ثم قال تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها اي دخل دعوته والذين فيها اكثرهم اغفل ما هو عليه فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه اي اتي اليه لما لزمته حجة خصمه فاستنجده فوكزه موسي فقضي عليه	95	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2709	false	-4673063927462872370	14	53	66	271	1494	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها------------------------------------------------ فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدو----------------------------------------ه فوكزه موسي فقضي عليه	2709	1533445134418962482	205	364.5	166	428	47.89719772338867	38	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms097	true	1897109716207392257	64	105	330	537	1537	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين وقصد قصر صاحب الزمان شعيب قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	97	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2712	false	6172353706330080783	2	42	12	214	1487	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين -----قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	2712	1533445134418962482	185	353.5	147	207	89.37197875976562	36	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms098	true	4170817301697737678	37	127	177	629	1495	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين يقول احد الماذونين اطلقه في دعوتك نقيبا فانه قوي علي ذلك مامون عليه فساله شعيب ان يكون داعيا من قبله بقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	98	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2714	false	-1387844386864466891	145	215	714	1063	1496	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	2714	1533445134418962482	346	681.0	276	452	76.54867553710938	69	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms101	true	4283091607075707953	195	240	932	1134	1421	300	تعالي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم يقول من ظلم ووضع الحكمة في غير موضعها ثم استغفر من ذلك فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء	101	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2668	false	-2411484159484667451	31	89	158	434	1502	300	تعالي يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون يريد اذا امنتهم لا يخافون اما الخوف الذي هو شرط الايمان فلا يفارقهم قال النبي صلي الله عليه وسلم انا اخشاكم لله سورة النمل الايات 11 الي 16span الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور ر----------------------------------------------------------------------حيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء	2668	1533445134418962482	132	249.0	102	346	38.15028762817383	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms102	true	-5931988121603500781	78	174	398	895	1528	300	فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه يقول ما ياتيهم من البيان الظاهر والباطن وتقوم به انت واساسك الي هرون قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون يعني ما جري له من قصة مع الرجل الذي قام عليه البيان وقد مضي ذكره فاخاف ان جءتهم بالظاهر وحده احتجوا علي به فاكون محجوجا فيصيبني ما اصاب الذي اقمت عليه الحجة واخي هارون هو افصح مني لسانا كون الحجة معه فارسله معي ردا كي يصدق بتاويله الظاهري اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	102	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2717	false	-3690462287438955599	129	178	633	897	1504	300	فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين ----------------------------------------------قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا-------------- فارسله معي ردءا-- يصدقن--------------ي اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2717	1533445134418962482	242	415.5	196	497	48.69215393066406	44	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	1	61	6	318	1520	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين يعنون باباءهم الذين اخذوا عنهم دينهم وعنوا بالسحر كلام موسي وبيانه الذي دعاهم به فقالوا هذا احتيال وخداع منك تريد ان تميلنا به اليك وليس بحقيقة علم ولا هدي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	103	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2719	false	-6237658211691158351	144	175	771	927	1600	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	2719	1533445134418962482	156	300.0	125	312	50.0	31	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	170	288	867	1461	1520	300	انه لا يفلح الظالمون وقد تقدم شرح الظلم والفلاح والبقاء وهو الغنيمة والنصر وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري يعني بالملا عظماء اهل دعوته ومعني قوله ما علمت لكم من اله يقول ما اعلم لكم اماما غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا يقول لصاحب امره واعظم دعاته ومقام حجته وهو هامان اجعل لي شريعة وتاسيسا اشبعه بالبيان لعلي اطلع الي اله موسي اي الذي ايد منه اني لاظنه من الكاذبين فاما ما حمل اهل الظاهر هذا القول علي انه عمل الاجر وبني منارة ليرقي منها الي السماء فهذا مستحيل في القول ان يرومه احد ويري انه يبلغه استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	103	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2719	false	-6237658211691158351	175	220	927	1149	1600	300	انه لا يفلح الظالمون------------------------------------------------------ وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غ--------------------------------------------------------------------------------------يري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا------------------------------------------------------------------------------------- لعلي اطلع الي اله موسي و---------------اني لاظنه من الكاذبين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2719	1533445134418962482	220	393.0	175	594	37.03703689575195	44	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	6	62	36	323	1520	300	قالوا ما هذا الا سحر مفتري----------- وما سمعنا بهذا----------------------- في اباءنا الاولين يعنون باباءهم الذين اخذوا عنهم دينهم وعنوا بالسحر كلام موسي وبيانه الذي دعاهم به فقالوا هذا احتيال وخداع منك تريد ان تميلنا به اليك وليس بحقيقة علم ولا هدي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده------------------------------ ومن تكون له عاقبة الدار يعني	103	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2720	false	9042628519875316199	3	42	18	213	1575	300	قالوا ما هذا الا سحر مفتري يعني مختلق وما سمعنا بهذا يعني بالذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده يعني انه يعلم المحق من المبطل ومن تكون له عاقبة الدار يعني	2720	1533445134418962482	131	217.0	104	351	37.321937561035156	24	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms104	true	-4612287736001338041	39	132	215	654	1494	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي يقول انه احس في نفسه بتاييد الطف من التاييد الذي ايد به في حد الامامة فامر من اتبعه علي الامامة ان يمكثوا علي حده معتقدين غير مفارقين بشء منه وان احس هو زيادة في نفسه وان يتبعوه علي ذلك الحد حينما ياتيهم بخبر صحيح مما احس به او يجد من التاييد الذي احس به هديا يهديهم به الي ما رقي اليه فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك	104	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2403	false	-2801407688801168346	106	138	533	686	1447	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك	2403	1533445134418962482	153	295.0	121	439	34.85193634033203	32	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms106	true	-249291376601555136	217	292	1060	1424	1463	300	قال هي عصاي اتوكءا عليها يقول هي مادة ما ابدت به من اللطافة المستوية التي لاعوج فيها فوصف ذلك علي قدر مبلغ وقوفه عليه ولما سءل عن ذلك كان سوال من امتحن عن حده ومعرفته به اتوكءا عليها اي اعتمد عليها اهش بها علي غنمي يقول افيد منها امتي واسوسهم بها ولي فيها مارب اخري اي منافع اخري لنفسي اعتمد عليه واعمل به قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي يقول القها علي	106	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2406	false	2451314333582913150	60	85	292	410	1497	300	قال هي عصاي اتوكءا عليها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهش بها علي غنمي-------------------------------- ولي فيها مارب اخري ----------------------------------------قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي -قال -خذها ولا	2406	1533445134418962482	112	164.0	87	364	30.769229888916016	22	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms108	true	-6546245656474384647	17	178	81	911	1541	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين يقول لموسي وهرون عليهما السلام ان ارسل معنا بني اسراءيل اي اطلقهم من حكم مملكتك ودعوتك فانهم قومي واهلي وذريات النبوة وقال في موضع اخر لا تعذبهم يعني بما تدعوهم اليه من اتباعك واعتقاد امامتك قال فرعون الم نربك فينا وليدا يقول الم تكن فيمن استجاب لدعوتنا وولدت فينا وربيت بعلمنا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين يعني ما اظهرت من الكسر علي الرجل الذي كسرت عليه والاحتجاج الذي احتج به يقول فكفري حينءذ لما ظهر منك خلاف ما كنت عليه قال فعلتها اذا وانا من الضالين يقول كنت حينءذ مغفلا عن الذي ايدت به اليوم ورزقته ووهب لي من حد النبوة وكنت لا اعرفه ولم اهتد اليه ومن ذلك قول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم ووجدك ضالا فهدي اي ضالا عن سبيل النبوة فهداك بالتاييد اليها ويءيد ذلك قول موسي فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	108	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2639	false	7149129730910731198	123	177	593	872	1517	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين------------------------------- ان ارسل معنا بني اسراءيل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم نربك فينا وليد---------------------------------------------------------ا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2639	1533445134418962482	255	426.5	204	830	30.722890853881836	47	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	60	236	315	1195	1508	300	قال موسي اولو جءتك بشء مبين يقول او لو جءتك في الظاهر الذي انا عليه ببرهان بين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين يعني اظهر ما ايد به من البيان والحجة فاذا هي قانعة دامغة ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين يقول واظهر اساسه البيان فاذا به بيان نور واضح فافحم فرعون قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون يقول ان هو الا رجل معه جبل من القول ومخرقة يريد ان يخرجكم بها من ملتكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه يقول اخرهما ولا تفاتحهما بشء وابعث في المداءن حاشرين يعنون اهل دعوته ان يجمعهم اليه ياتوك بكل سحار عليم اي من كان علي مثل حال هذا من الكيد والمخرقة من ينتحل ما انت عليه فتقاومه به وياتي بمثل ما اتي به فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	109	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2642	false	-2508284078613291882	11	90	60	470	1578	300	قال----- اولو جءتك بشء م---------------------------------------------------بين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين--------------------------------------------------------- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين ----------------------------------------------------------قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره------------------------------------------------------------------------------------- فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه----------------------------- وابعث في المداءن حاشرين------------------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معل---------------وم وقيل للناس هل انتم مجتم------------------------------------------عون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	2642	1533445134418962482	410	723.5	331	880	46.59090805053711	77	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	197	276	980	1402	1508	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم--------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون--- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------ فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول السحرة ما قالوه ثقة منهم بانفسهم لانهم لا يرون احدا يرد ما اقاموه من حجة وسالوا فرعون ان غلبوا موسي ان ياجرهم تقدمة ومنزلة ------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم---- لمن المقربين في الدعوة والمرتبة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	109	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2644	false	-8542884465464518685	10	109	49	572	1597	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم يعني يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقيل للناس هل انتم مجتمعون اي لتنظروا ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لموسي قيل اراد بالسحرة موسي وهارون وقالوا ذلك علي طريقة الاستهزاء فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين ط----------------------------------------------------------------------------------------------لبوا من فرعون الجزاء وهو بذل المال والجاه فبذل لهم ذلك كله واكده بقوله سورة الشعراء الايات 42 الي 61span قال نعم وانكم اذا لمن المقربين -------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	2644	1533445134418962482	231	323.5	186	636	36.32075500488281	38	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	83	129	456	683	1591	300	فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي يقول تخايل له ان الذي اتوا به من مخاريقهم بشبه الحقيقة وخاف علي اساسه الغلبة قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر	110	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2416	false	202095577060658948	187	218	988	1138	1558	300	فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي----------------------------------------------------------------------------- قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر	2416	1533445134418962482	150	288.0	119	227	66.07929229736328	31	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	259	296	1382	1570	1591	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2416	false	202095577060658948	223	248	1162	1295	1558	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال------ امنتم له قبل ان اذن لكم------------------------------------------------- انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	2416	1533445134418962482	133	241.0	108	188	70.74468231201172	25	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	259	297	1382	1575	1591	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيرك------------------------------------------------------------------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يقول	110	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2417	false	4371737166576312090	179	268	874	1366	1533	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال صاحب الكشاف سبحان الله ما اعجب امرهم قد القوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءوسهم بعد ساعة للشكر والسجود فما اعظم الفرق بين الالقاءين وقيل انهم لم يرفعوا رءوسهم حتي راوا الجنة والنار وقيل انهم لما سجدوا اراهم الله تعالي في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة قال يعني فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم -------------------------------------------------انه لكبيركم اي لرءيسكم وعظيمكم يعني انه اسحركم واعلاكم في صناعة السحر ومعلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني	2417	1533445134418962482	141	248.5	114	541	26.062847137451172	24	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms111	true	-615755197876283345	20	148	124	818	1615	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون والاسراء السير بالليل يقول ايدهم بعلم الباطن والستر وذلك مثل علي الليل انكم متبعون يقول ان فرعون وقومه يتبعونكم بالحجج فايد اصحابك وعلمهم واوقفهم علي الحقاءق فارسل فرعون في المداءن حاشرين يعني موسي ومن معه----- وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون يعني انه جمع عليهم جمعا اخرا ليحاجوهم اذ قد غاظه ما كان من وفي امن معه فاتي اصحاب فرعون الذي بقي منهم في الظاهر الذي معهم وذلك قوله فاتبعوهم مشرقين والاشراق من شروق الشمس وهو النهار ومثله مثل الظاهر يقول اتوهم بالظاهر فلما تراءا الجمعان اي نظر بعضهم الي بعض عند المناظرة قال اصحاب موسي انا لمدركون يقولون انا -------	111	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2644	false	-8542884465464518685	157	223	844	1212	1597	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين------------ واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل---------------------------------------------------------------- فاتبعوهم مشرقين---------------------------------------------------------------------- فلما تراءا الجمعان ----------------------------------قال اصحاب موسي انا لمدركون قال نعم وانكم اذا	2644	1533445134418962482	270	399.0	217	706	38.24362564086914	47	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms111	true	-615755197876283345	20	48	124	267	1615	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا -----------------------ان كنا اول المءمنين و----------------------------------------------------------------------قوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	111	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2645	false	1445758670046804541	54	121	293	634	1571	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون اي لا ضرر علينا فيما ينالنا في الدنيا لانا ننقلب ونصير الي ربنا في الاخرة مءمنين مءملين غفرانه وهو قولهم انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا اي الكفر والسحر ان اي لان كنا اول المءمنين اي من اهل زماننا وقيل اول المءمنين اي من الجماعة الذين حضروا ذلك الجمع قوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	2645	1533445134418962482	142	237.0	114	341	41.64222717285156	25	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms111	true	-615755197876283345	117	214	641	1164	1615	300	فاتبعوهم مشرقين والاشراق من------------------------ شروق الشمس وهو النهار ومثله مثل الظاهر يقول اتوهم بالظاهر فلما تراءا الجمعان اي نظر بعضهم الي بعض عند المناظرة -قال اصحاب موسي انا لمدركون يقولون انا لمدركون بالحجة لاننا انما كنا نناظر في الباطن واتانا هءلاء بالظاهر قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم والبحر مثل علم الظاهر ضربه موسي بالتاييد الذي ايد به من الظاهر فتعصم ما اتوا به وفرقه وقطعه بحقه وميز بين الحق والباطل منه ثم قال عز وجل وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	111	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2646	false	-7683593458615132166	204	276	1098	1489	1609	300	فاتبعوهم مشرقين اي لحق فرعون وقومه موسي واصحابه وقت شروق الشمس وهو اضاءتها----------------------------------- فلما تراءا الجمعان يعني تقابلا بحيث يري كل فريق صاحبه قال اصحاب موسي انا لمدركون اي سيدركنا فرعون وقومه ولا طاقة لنا بهم سورة الشعراء الايات 62 الي 81span ----قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	2646	1533445134418962482	237	364.5	189	548	43.24817657470703	39	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms113	true	-4020452544066948728	93	121	477	623	1571	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	113	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms0068	false	-6279820037663312376	87	115	460	606	1549	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	68	1533445134418962482	146	292.0	118	146	100.0	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms114	true	9167889987689639118	81	129	401	638	1569	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير يقول تطلبون ما هو ادني واقرب وتستبدلون بما هو خير منه اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	114	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms0070	false	-5775053962233927098	139	176	727	910	1563	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير------------------------------------------------------ اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	70	1533445134418962482	183	344.5	146	237	77.2151870727539	37	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms121	true	8026272793526014698	238	270	1263	1415	1574	300	ورجع موسي كما قال الله عز وجل الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	121	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2419	false	2511613322587066382	82	109	417	549	1508	300	فرجع موسي-------------------- الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	2419	1533445134418962482	131	252.0	104	152	86.18421173095703	26	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms125	true	-1202653359921754455	221	273	1166	1417	1556	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل يعني بما احدثوا في وقته واياي يعني بما وقع فيه من الخطا عند قوله رب ارني انظر اليك اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	125	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1407	false	-2968957389977436643	261	296	1371	1545	1564	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل------------------------ واياي----------------------------------------------------- اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1407	1533445134418962482	174	330.0	139	251	69.32270812988281	35	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms133	true	-8178518149132624543	5	87	33	473	1594	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ي-------------------------------------------------------------------عني برز اليهم للمناظرة بعد ان احجم عن التقدم من فشل وخالف امر ولي الزمان وخلط واخذ ممن نهي ع----ن الاخذ منه فتخلفوا وهلكوا وهم اكثر--------------- اصحاب طالوت كما ذكر الله عز وجل عنهم فشربوا منه الا قليلا وجاء في الخبر انهم--------------------------------------------------- كانوا اعني اصحاب طالوت اربعة الاف فانهزم منهم ثلاثة الاف فقتلوا وثبت الف فهزموا اصحاب جالوت وذلك قوله تعالي فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	133	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms0344	false	-5204941543708876094	203	285	1094	1577	1660	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ولما برزوا يعني طالوت وجنوده المءمنين لجالوت وجنوده يعني الكافرين ومعني برز-----------------------------------------------------------------------وا صاروا بالبراز من الارض وهو ما ظهر واستوي منها قالوا يعني المءمنين اصحاب طالوت ربنا افرغ اي اصبب علينا صبرا وثبت اقدامنا اي قو قلوبنا لتثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين وذلك ان جالوت وقومه كانوا يعبدون الاصنام فسال المءمنون الله ان ينصرهم علي القوم الكافرين سورة البقرة اية ف-----------------------هزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	344	1533445134418962482	175	174.0	141	577	30.329288482666016	24	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms135	true	-7258125479485273371	225	287	1195	1500	1566	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم------------------------------------------------------------------------ قالوا لا تخف خص-------------مان بغي بعضنا علي بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحكم بيننا بالحق اي بحكم الحقيقة في الباطن ولا تشطط اي لا تخير------- واهدنا الي سواء الصراط اي ا-هدنا بحكمك الي عدل الامام ان هذا ---------------------------------------------------اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب ان هذا اخي	135	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2963	false	3017222717499458426	172	299	869	1499	1502	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم اي خاف منهما حين هجما عليه في محرابه بغير اذنه فقال لهما من ادخلكما علي قالوا لا تخف خصمان اي نحن خصمان بغي بعضنا علي بعض اي تعدي وخرج عن الحد جءناك لتقضي بيننا فان قلت اذ جعلتهما ملكين فكيف يتصور البغي منهما والملاءكة لا يبغي بعضهم علي بعض قلت هذا من معاريض الكلام لا علي تحقيق البغي من احدهما والمعني رايت خصمين بغي احدهما علي الاخر فاحكم بيننا بالحق-------------------------- ولا تشطط اي لا تجر في حكمك واهدنا الي سواء الصراط اي ارشدنا------ الي طريق الحق والصواب فقال لهما داود تكلما فقال احدهما سورة ص اية ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب ان هذا اخي	2963	1533445134418962482	253	423.0	200	662	38.21752166748047	46	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms144	true	-7428077870113601701	63	254	338	1338	1581	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم يعني ذلك اللاحق الذي دعاهم لنفسه لما اتاه الاتي عن سليمان بما اتاه به من التاييد المتصل به عن الله عرفه فضله فجمع اليه اهل دعوته الخاصين به الذين استجابوا لما دعاهم اليه واخبرهم بذلك وانه اتاه رسول كريم اي مكرم بالعلم والحكمة من قبل سليمان وذلك قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اي وما يدل عليه من الحدود الا تعلوا علي واتوني مسلمين يقول لا تستكبروا فاني ولي امركم فسلموا لامري واستشار القوم في ذلك وذلك قوله قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عندنا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها يقول ان الاءمة اذا استولوا علي اهل دعوة واستجاب اهل تلك الدعوة افسدوا ما كان في ايديهم مما هم عليه ونقلوهم الي ما يذهبون اليه وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون اي يردون من كانت له الرءاسة بالعلم والمتقدمة في مذهبه متعلما في اول الامر مستفيدا كساءر المستفيدين واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المر------------------سلون اي-- ارتاي ان- القي	144	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2681	false	6181584401367949590	61	137	314	715	1539	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم----------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الا تعلوا علي واتوني مس----------------------------------------------------------------------------لمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد------------------------------------------ والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون قالت لهم بلقيس يا ايها الملا اني القي	2681	1533445134418962482	369	657.5	297	1021	36.14103698730469	67	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms146	true	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms2686	false	-2967343144952180377	73	107	344	511	1459	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	2686	1533445134418962482	163	270.0	129	722	22.5761775970459	33	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms170	true	-1818524046162506156	239	300	1230	1549	1549	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين يعنون انه اذا اتاهم الامر من الحدود العلوية بلا واسطة علموا صدق ما اتاهم به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم-	170	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms1096	false	-1838867117247173430	121	167	627	871	1605	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ----------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم	1096	1533445134418962482	243	469.0	198	320	75.9375	45	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms180	true	7247811415996741015	118	147	605	764	1571	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	180	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms3430	false	-8987191072375339026	183	212	995	1154	1590	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	3430	1533445134418962482	159	318.0	130	159	100.0	29	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms199	true	517131967687416217	134	182	723	969	1619	300	ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال -انما يتقبل الله من المتقين-------------------------------------------------------- لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء------------ فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	199	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms0980	false	-101612416071140104	136	197	713	1027	1520	300	-لم يتقبل قربانه لانه لم يكن متقيا وانما يتقبل الله من المتقين ثم قال تعالي اخبارا عن هابيل سورة الماءدة الايات 28 الي لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	980	1533445134418962482	223	396.0	179	315	70.79364776611328	39	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms202	true	4048805192386898081	88	123	480	676	1633	300	قال الله تعالي فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	202	-2261607722205660209	Shamela0023628-ara1.completed.ms3355	false	524475842506437708	115	150	592	788	1608	300	قال الله تعالي فضرب بينهم بسور له باب الاية سورة الحديد الايات 14 الي 15span ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	3355	1533445134418962482	162	299.0	131	196	82.65306091308594	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023628-ara1.completed