id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms026	true	7283072328460765911	186	260	1033	1425	1643	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم يعني اءمة الضلال ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله او-------------------------------------------------------------لءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلف--------------ون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	26	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3626456247679519942	203	289	1059	1509	1569	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم----------------- ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	3121	1481387970607904843	373	724.0	302	467	79.87152099609375	69	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms026	true	7283072328460765911	208	245	1142	1338	1643	300	اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمان-----------------------------------------هم جنة---------------------------------------------------- فصدوا عن سبيل الله------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلف-------------------------------------ون لكم-------------------------------------------------------------------- ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون	26	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3124	false	-1371413953714669926	2	89	10	477	1579	300	اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم الكاذبة وقرا الحسن بكسر الالف اي اقرارهم جنة يستجنون بها من القتل ويدفعون بها عن انفسهم واموالهم فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم يوم القيامة اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كارهين ما كانوا كاذبين كما يحلفون لكم قال قتادة ان المنافق يحلف له يوم القيامة كما حلف لاولياءه في الدنيا ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون	3124	1481387970607904843	196	349.0	159	467	41.97002029418945	32	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms036	true	-7874670141548114054	214	270	1100	1418	1579	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	36	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	false	6466070065669340728	118	174	553	871	1531	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	3272	1481387970607904843	318	636.0	262	318	100.0	56	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms036	true	-7874670141548114054	214	261	1100	1365	1579	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فر------ارا------------ واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم------------------------------------------- واصروا ----------واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم------- واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	36	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3273	false	-9120754463363616725	52	116	249	610	1582	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا نفارا وادبارا عنه واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا دعوتي واستغشوا ثيابهم غطوا بها وجوههم لءلا يروني ولا يسمعوا صوتي واصروا علي الكفر واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم الدعوة واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	3273	1481387970607904843	265	476.5	218	361	73.4072036743164	42	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms040	true	-8511052920235012069	0	76	0	354	1607	300	ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين علم نوح عليه السلام انه اخطا في سءاله هذا واحتجاجه بما سبق له من الوعد فاستعاذ بالله واسترحمه بقوله رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم	40	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1554	false	-3429914049957480902	139	197	698	956	1517	300	ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال------------------------------------------------------------------------------------------------ رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم	1554	1481387970607904843	255	494.0	197	354	72.03389739990234	57	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms040	true	-8511052920235012069	39	69	185	318	1607	300	رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط-------------------------- بسلام------------ منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك	40	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1557	false	794771060195748578	53	90	263	434	1499	300	رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين قيل يا نوح اهبط انزل من السفينة الي الارض بسلام بامن وسلامة منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك	1557	1481387970607904843	133	249.0	103	171	77.77777862548828	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms041	true	-4349306399959338355	233	267	1233	1398	1569	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء بغضب علي غضب	41	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0149	false	1881581891807622891	44	78	246	411	1598	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء بغضب علي غضب	149	1481387970607904843	165	330.0	131	165	100.0	34	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms049	true	-5531027926693879594	73	204	388	1101	1599	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد يقول ذلك لمن اثبع هود وصاروا خلفاء من بعده في كتبه وبيانه وبواكم في الارض انزلكم علي تاويل الاساس تتخذون من سهولها قصورا يعني ما اعطوه من حد البيان والمفاتحة اي تقيمون اجنحة للدعوة وتنحتون الج-------------------------------------بال بيوتا يعني تنشءون من حد التاييد لواحقا فهذه البيوت ماوي المسترشدين الذين بدا نشاهم من كلام كثيف جسداني مركب كالبيوت الظاهرة للابدان الكثيفة فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين فالا قد مر ذكرها وانما خاطب بذلك قوما كانوا من اهل ولاية هود وبقايا ذريته من اتبعه من غير ما كان------ عليه فاتاهم صالح ليقيم امرهم ويرشدهم ويصلح حالهم ولا تعثوا في الارض مفسدين يقول لا تتعرضوا حد التاويل بالتبديل والتغيير------------------------------------------------------------------------- فعقروا الناقة------- وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا------------ ان كنت من المرسلين	49	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1228	false	-1601567261855351780	45	147	223	792	1627	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد---------------------------------------------------------- وبواكم اسكنكم و-انزلكم في الارض-------- تتخذون من سهولها ق------------------------------------------------------------صورا وتنحتون قرا الحسن وتنحتون بفتح الحاء وهي لغة الجبال بيوتا وكانوا ينقبون في الجبال البيوت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبر-------------------وا من قومه يعني الاشراف والقادة الذين تعظموا عن الايمان بصالح عليه --------السلام للذين استضعفوا يعن----------------------ي الاتباع لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحدون فعقروا الناقة نحروها وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من المرسلين	1228	1481387970607904843	250	288.0	197	848	29.48113250732422	38	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms060	true	8581274649027694076	169	271	887	1433	1595	300	لابيه هذا وقومه واهل نحلته من الظاهر ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون يعني الذين مثلوا انفسهم وتشبهوا باهل الحق وليسوا من اهله قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين يقولون علي هذا ادركنا اباءنا قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اعندك حقيقة ما تقول ام ان قولك لا حقيقة معه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني انه خالق الظاهر والباطن والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون يعني عجزهم عن معرفة دعاءم الدين وحدوده وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	60	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	false	9142370820978420425	101	150	561	827	1648	300	لابيه---- وقومه--------------------- ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قا---------------------------------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين -----------------------------قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين --------------------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	2050	1481387970607904843	264	467.5	215	546	48.35165023803711	47	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms060	true	8581274649027694076	169	271	887	1433	1595	300	لابيه هذا وقومه واهل نحلته من الظاهر ما هذه التماثيل-------------------- التي انتم لها عاكفون يعني الذين مثلوا انفسهم وتشبهوا باهل الحق وليسوا من اهله قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين يقولون علي هذا ادركنا اباءنا قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قال---------------وا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اعندك حقيقة ما تقول ام ان قولك لا حقيقة معه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطر------هن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني انه خالق الظاهر والباطن والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون يعني عجزهم عن معرفة دعاءم الدين وحدوده وتالله لاكيدن اصنامكم----------- بعد ان تولوا مدبرين	60	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2051	false	-1100103633789918985	3	73	15	406	1538	300	لابيه---- وقومه--------------------- ما هذه التماثيل والصور يعني الاصنام التي انتم لها عاكفون علي عبادتها مقيمون قا--------------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين فاقتدينا بهم قال ابراهيم-------- لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين بعبادتكم اياها قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اجاد انت في-ما تقول ام لاعب ----------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن خلقهن وانا علي ذلكم من الشاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين------- وتالله لاكيدن اصنامكم لامكرن بها بعد ان تولوا مدبرين	2051	1481387970607904843	278	434.5	225	598	46.4882926940918	46	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms061	true	-2925147366897011405	0	217	0	1158	1577	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون يعني رءيسهم وانه لم يفاتحه بل تركه ليرجعوا اليه فيما كسره عليهم فيعلمون ان لا شء عنده قال اي الاتباع من فوقه لما سمعوا ان اكابرهم قد اكثروا بالحجة عليهم ولم يكن يعلم اكثرهم من فعل ذلك بهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين يعنون بدفعه حقهم بزعمهم ان اكابرهم اصحاب حق قال الذين سمعوا منهم قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم والفتي في التاويل المرشح المستعد للامامة قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون فاحضروه معهم ليسمع الملا قوله وقولهم قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون يعني لما حضر ابراهيم ساله الملا قاءلين اانت الذي كسرت اكابرنا بحججك فقر ربهم وقال لهم بل كبيرهم فسءلوهم ان كانوا ينطقون اي اسالوهم ان كان عندهم حجة فلما راوا ان ليس لرءساءهم ولا لكبيرهم حجة يدحضون بها حجة ابراهيم فرجعوا الي انفسهم اي رجعوا الي اكابرهم الذين كانوا ياخذون عنهم وقالوا لهم عندما راوا انقطاعهم عن الحجة انكم انتم الظالمون اي بوضعكم الامر في غير موضعه ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون يقول ثم نكسوا علي رءسهم يتفكرون في انكسار حجة رءساءهم وعنفهم ابراهيم عليه السلام قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	61	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	false	9142370820978420425	152	233	840	1266	1648	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قا-----------------------------------------------------------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا-----------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قال-------------------------------------وا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعوا الي ان---------------------------------------------فسهم فقالوا--------------------------------- انكم انتم الظ---------------------------المو--ن ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون ق---------------------------------------------------------------------------------ال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	2050	1481387970607904843	412	674.5	331	1158	35.578582763671875	73	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms066	true	5472152810650474625	73	185	398	991	1582	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني انهم فاتحوه بالحقيقة فتوهم انهم من بعض المستجيبين ففاتحهم بذلك وانزلهم وذلك بحسب ما كان الناس يردون عليه لما اذن فيهم بالحج فتوهم انهم ممن جاءوا لذلك وذبح لهم عجلا وخذه اي شواه واتاهم به فلم يمدوا ايديهم------- اليه فلما راهم كذلك انكرهم كما قال تعالي واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط والعجل في الباطن مستجيب له قوة المفاتحة احضرهم اليه ليفاتحهم بحسب ما كان يفعل فيمن اتاه فلما لم يدخلوا معه في الكلام انكرهم فكشفوا له عن امرهم وما امروا به وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	66	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	false	-7979819589487601377	101	143	535	756	1605	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم------------------------------ واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	1562	1481387970607904843	202	358.0	162	600	33.66666793823242	36	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms067	true	3046734067087386065	118	276	613	1394	1519	300	وجاءه قومه يهرعون اي اسرعوا اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات وظنوا انهم ممن اتاه من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم وظن لوط انهم كذلك من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم فاتوا ليفاتحوهم فخاف ان يفتنهم قومه ويصدرهم عنه الي ما هم عليه فقام الي من اتاه منهم قال يا قوم هءلاء بناتي يعني لواحقه يفاتحونكم وهم يكلمونكم بما تريدون وهن اطهر لكم اذا كانت مفاتحتهم جاءزة لكم وهءلاء لا يحل لكم مفاتحتهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد اي مالنا عند لواحقك من حاجة وانك لتعلم انما نريد ان نرد هءلاء عنك الي ما نحن عليه قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد يقول ان استطعت علي دفعكم والا لجات الي الناطق عليه السلام فكشفت الملاءكة عن امرها قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد	67	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	false	6814981265812563232	23	92	106	422	1484	300	وجاءه قومه يهرعون---------- اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم هءلاء بناتي -----------------------------------------------هن اطهر لكم------------------------------------------------------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ----------------------------------------------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قا----------------------------------------------------------------------------------لوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد	1565	1481387970607904843	314	562.5	245	781	40.204864501953125	67	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	55	289	273	1474	1525	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين يعنون ابوة الامامة وانه ضل عن طريق الاءمة اذ اراد ان ينصب يوسف واخاه وهما اصغرهم ودونهم في العلم فيما راوه وانهم راوا انهم احق بذلك منه فحسدوه وقالوا اقتلوا يوسف اي القوه في امر لا يكون بعده مءيدا ولا يصلح لما اهله له يعقوب او اطرحوه ارضا اي ضموه الي احد من حسالة القوم فيفسده يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي يصفو لكم تاييد ابيكم وتتوبوا من هذا الحدث فيما بعد وتصلحوا انفسكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف كانه استعظم الامر لان قتله معناه قطعه من التاييد وذلك يفسد النسل ويعظم من اجله الذنب ولكن القوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين ما اجمعتم عليه يقول القوه الي رءساء اهل الظاهر فيكون ممنوعا مما رمتم ولا تفسدوا عليه العلم ويلتقط كلامكم بعض المختلفين في الظاهر فاتوا يعقوب عندما ارادوا الخروج الي جزاءرهم قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون اي نحفظه من ان يذل بشء قال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون اي تغفلون عنه بمفاتحة من تفاتحونه وهو حديث العهد فيخرج المسترق للسمع المحتال من اهل الظاهر لبعض ما عنده قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	69	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	false	8290155687072634625	44	129	221	652	1529	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقتلوا يوسف-------------------------------------------------------------- او اطرحوه ارضا-------------------------------------- يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ---------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه----------------------------------------------------------------------------------------- في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا --------------------------له لحافظون قال----------------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1586	1481387970607904843	414	719.5	330	1201	34.471275329589844	80	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	209	261	1074	1323	1525	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة------------------------------------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون اي نحفظه من ان يذل بشء قال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	69	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1588	false	-9089725443981822224	24	94	129	503	1589	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا قرا ابو جعفر بالنون وقرا الباقون باشمام النون للضمة واختاره ابو عبيد وابو حاتم لان اصله تامننا بنونين فادغمت احدهما في الاخري وانا له لناصحون--- نحوطه ونحفظه حتي نرده اليك مقاتل في الكلام تقديم وتاخير وذلك ان اخوة يوسف قالوا لابيهم ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا --------------------------له لحافظون----------------------- قال ابوهم اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	1588	1481387970607904843	159	244.0	124	426	37.323944091796875	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms070	true	8083919003659296040	66	185	337	960	1527	300	في غيابة الظاهر ومهواته واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون يقول اتاه تخيل من التاييد بمكرهم به وانه سيظهر عليهم ويحتج بما فعلوه علي جميعهم واتوا به الي رءيس من رءساء الظاهر له علم هو به متسع وقالوا ليوسف اكسر علي هذا فلعلك تظفر به وقالوا لذلك الرجل هذا انسان قد علق بامر وفارق الحق فيه فلعلك تكسب ثوابه في رده عما سبق اليه ومضوا وتركوه وانصرفوا الي يعقوب وجاء اباهم عشاء يبكون اي اتوه سرا يظهرون النقمة علي يوسف وقالوا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا اي خلفناه بما استودعناه من البيان فاكله الذءب فغافلنا المسترق للسمع الذي حذرتنا منه فاخذ ما عنده وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب	70	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	false	8290155687072634625	135	174	684	889	1529	300	في غيابت الجب---------- واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابان---------------------------ا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا---------------------------------- فاكله الذءب--------------------------------------------------- وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب	1586	1481387970607904843	188	319.5	151	623	30.176565170288086	33	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms071	true	-714821691161099859	184	300	951	1536	1536	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا يقول لعلنا ننتفع به اي بعلمه او نتخذه ولدا اي نصرفه الي ما نحن عليه فيكون لنا ولدا في الدين وذلك لما راه من حسن بيانه وتوجيهه وذلك هو الحسن الذي كان يوسف يوصف به فضمه حجة الملك اليه وحازه لنفسه وجعل يفاتحه ويعجب بما عنده ويعظمه ويكرمه وقد عز جانبه وقوي امره وذلك قول الله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي نفيده من علم التاييد والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده يقول انتهي الي حدود التاييد و اتيناه حكما وعلما-	71	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1591	false	3510839203201736180	108	155	548	801	1587	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث------------------------ والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده------------------------------ اتيناه حكما وعلما	1591	1481387970607904843	252	442.5	206	586	43.003414154052734	46	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms073	true	-1442953972621821329	103	287	498	1440	1498	300	وقال نسوة في المدينة يعني الماذونين في الدعوة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يقولوا ان حجة عزيز مصر دعانا وما نحن عليه وقد راود من تهيا وانتصب لان يكون اماما ليدعوا الي ما هو عليه ويدعي دعوتنا انه لفي ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن يقول لما ابلغه ما قالوا فيه جميعهم اليه واعتدت لهن متكا اي اقامت مجلسا للمفاتحة والمذاكرة واتت كل واحدة منهن سكينا اي افاد كل واحد حجة قاطعة مما عليه ليكن عندهم زيادة عن الذي لديه قالت اخرج عليهن يعني ليوسف اي القي عليهم ما عندك فلما راينه اكبرنه اي فلما القي اليهم بعض ما عنده تعاظموا امره وقطعن ايديهن اي انصرفت قلوبهم عن اولياء امورهم وما كانوا عليه الي ما فاتحهم به وقلن حاش لله ما هذا بشرا يعنون ما هذا كلام بشر جسداني ان هذا الا كلام الملاءكة الروحانيين قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين يقول لءن لم يظهر ما عنده لاقطعنه من المفاتحة ولاسقطه من درجته قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	73	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1605	false	-4467691731284730870	96	173	497	892	1540	300	وقال نسوة في المدين-------------------------ة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن---------------------------------------- واعتدت لهن متكا---------------------------------- واتت كل واحدة منهن سكينا وق----------------------------------------------------------------الت اخرج عليهن ف---------------------------------لما راينه اكبرن--------------------------------------------ه وقطعن ايديهن------------------------------------------------------------------ وقلن حاش لله ما هذا بشرا----------------------------- ان هذا الا ملك كريم ق----------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين-------------------------------------------------------------- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	1605	1481387970607904843	384	660.0	309	942	40.76433181762695	69	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	102	300	498	1527	1527	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا يقول اني اري نفسي قاءما بتاويل الظاهر ونشره وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه يقول اني اري نفسي اني اقوم بحسن سيرة ولي امري وبنشرها بما يكون عدة للمفاتحين يعني من الرموز والاشارات بالتاويل الباطن نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون فاظهر لهما امره واطلعهما علي نسبه واخبرهما ان الذي عنده من العلم انما صار اليه عن مربيه بالحكمة ففتح لهما بعض سره ثم قال لهما يا صاحبي السجن اي يا صاحبي الكتمان ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار يقول اءمة تفرقوا واختلفوا يعني اهل الظاهر خير ام امام واحد قام بامر الله لا اختلاف بما جاء به بل هو واحد الزمان قاءم بامر الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم-	74	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	24	121	110	617	1535	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا-------------------------------------------- وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما--------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون يا صاحبي السجن ا-------------------ارباب متفرقون خير ام الله الواحد الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم	1610	1481387970607904843	502	934.0	406	1030	48.73786544799805	94	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	159	256	806	1297	1527	300	لا ياتيكما طعام ترزقا-----------------نه الا نباتكما بتاويله-------- قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما -----عليه-------------------------- ذلكما------ مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتبعت ملة اباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابرا--------------------------------------------------------هيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا--------- ان نشرك بالله من شء--------------------------------- ذلك ---------------من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون فاظهر لهما امره واطلعهما علي نسبه واخبرهما ان الذي عنده من العلم انما صار اليه عن مربيه بالحكمة ففتح لهما بعض سره ثم قال لهما يا صا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبي السجن -اي يا صاحبي	74	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1613	false	6895911693461057573	42	212	215	1158	1609	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله بتفسيرة قال انه اي طعام اكلتم ومتي اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهنة فقال لهما عليه السلام ما انا بكاهن وانما ذلكما العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون كررهم علي التاكيد وقيل هم الاول جماد كقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون فصارت الاولي الملغاة والثانية ابتداء وكافرون خبره واتبعت ملة اباءي فتح ياءه قوم وسكنها اخرون فما وفي امثالها فالجزم علي الاصل والفتح علي موافقة الالف استقلته لانها اخت الفتحة وقراها الاعمش اباي ابراهيم دعاي الا فرارا مقصورا غير مهموز وفتح ياءهما مثل ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ما ينبغي ان نشرك بالله من شء من صلة تقديره ان نشرك بالله شيءا ذلك التوحيد والعلم من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون فارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما يوسف فطنته وعلمه ثم دعاهما الي الاسلام فاقبل عليهما وعلي اهل السجن وكان بين ايديهم اصناما يعبدونها فقال الزاما للحجة يا صاحبي السجن جعلهما صاحبي	1613	1481387970607904843	296	434.0	236	1061	27.898208618164062	42	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms077	true	-31323624212220500	110	272	573	1375	1524	300	الرسو----ل ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم اراد من الملك ان يءكد عندهم امره ويحتج عليهم به لءلا يكون لهم فيه بعد ذلك مقال فانصرف اليهم بذلك والي الملك فغررهم الملك وسالهم عما راموا منه بقوله قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء وقال صاحب الملك اي صاحب امره وحجته الذي كان يوسف عنده الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يعني كان صادقا بما قاله يومءذ ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي يقول استعداه لنجاة نفسي واسلم اموري كلها اليه فاتي به وقال له الملك انك اليوم لدينا مكين امين قال يوسف للملك بعد ان واثقه واخذ عليه العهد كن انت علي ما انت عليه من ملكك وظاهر امرك اجعلني علي خزاءن الارض يعني	77	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	false	8929053181215995756	143	235	766	1221	1555	300	الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء -قالت امراة العزيز----------------------------------- الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ------------------------------ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال------------------------------------------------------ انك اليوم لدينا مكين امين قال---------------------------------------------------------------------------------- اجعلني علي خزاءن الارض اني -	1618	1481387970607904843	423	753.0	336	806	52.481388092041016	83	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms078	true	8390296000389435412	112	280	565	1459	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون يعني انه عرف حدهم وهم انكروا حده وما صار اليه من التاييد والحكمة ولم يعرفوه حقيقة المعرفة واعرض هو عن تعريفهم نفسه ولما جهزهم بجهازهم يقول افادهم ببعض ما عنده وما ينبغي ان يفيدهم به ولم يكن اخوه الذي جهزه يوسف للاتصال به معهم فجعل يسالهم عن احوالهم حتي اخبروه خبرهم وان لهم اخا من ابيهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يقول ان لم تاتوني به لا افاتحكم ولا اكلمكم بشء من الحكمة قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون -قال لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يقول اجيبوهم في مساءلهم ليعرفوا جوابكم فلعلهم ان يعرفوا حقيقة الحق فاذا انصرفوا الي اصحابهم فيكون ذلك مما يدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم يعني فلما انصرفوا الي يعقوب اخبروه بالخبر قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	78	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	198	271	1027	1420	1567	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قا---------------------------------------------------------لوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيان-----------ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا الي ابيهم قا------------------------------------------لوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	1624	1481387970607904843	387	716.0	314	895	43.2402229309082	68	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	0	46	0	231	1433	300	لنا ذلك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا ابانا ما نبغي	79	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	270	300	1412	1567	1567	300	لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاع------------------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------------- قالوا يا ابانا ما نبغي-	1624	1481387970607904843	150	272.0	121	231	64.93506622314453	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	190	291	926	1393	1433	300	لا تسالوا عن نوع واحد من العلم ولكن يسال كل واحد منكم عن نوع وما اغني عنكم من الله من شء يقول ليس بانتسابكم لي تعطون ما يجب لكم ولما دخلوا------------- من حيث امرهم ابوهم2 ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يقول وجدوا ان ما قاله لهم ابوهم انه لا يغني عنهم من الله من شء فلا يعطوا بانتسابهم اليه الا ما يجب لهم من المفاتحة وقوله ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون	79	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	41	112	199	542	1544	300	لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة--------------- وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم- ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون	1625	1481387970607904843	257	455.0	196	480	53.54166793823242	51	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	78	274	386	1340	1484	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نفقد صواع الملك يعني بالصراع تقدير الحكمة التي يءتها الناس علي الترتيب والمقدار ولمن جاء به حمل بعير اي كل من صار اليه وحازه علي حسبه وجاء به علي وجهه فله منزلة حمل الامام قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما كان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه يقول جعل يسالهم ويستخبرهم واحدا واحدا قبل اخيه فلم ياتون بشء من حظ التاييد ولم يجيبون الا بما القي اليهم ثم سال اخاه فاجاب بما ليس عندهم واتي بما يوجبه حظ التاييد دونهم وذلك قوله تعالي استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	80	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	false	-4190127023940453621	168	267	883	1384	1533	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون عطفوا علي المءذن واصحابه ماذا تفقدون ما الذي ضل منكم فالفقدان ضد الوجود والمفقد الطلب سورة يوسف الايات 72 الي قالوا نفقد صواع الملك---------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعي----------------------------------------------------------م قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي الظالمين---------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخرجها من وعاء اخيه ك------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1632	1481387970607904843	372	599.5	295	1064	34.962406158447266	72	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms081	true	4876172123718288560	164	284	769	1327	1409	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله يعني في ضمانهم بان ياتوا به ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني ما جري من امرهم فيه يذكرهم بذلك فلن ابرح الارض اي مستقري الذي انا قاءم فيه حتي ياذن لي ابي اي ولي امري او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين يعني بما يشاء ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق اي اخذ من غير حده ومد يده الي ما تجاوزه فارتهن بعقله وما شهدنا الا بما علمنا اي هذا الذي ظهر لنا وعرفناه وما كنا للغيب حافظين اي ان في ذلك ما غيب امره عنا فانا لم نحفظه ولم نعلمه وسءل القرية التي كنا فيها اي اهل الدعوة التي كنا معهم والعير1 التي اقبلنا فيها	81	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	false	-1732662426636619110	27	84	140	416	1511	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الل----------------------------ه ومن قبل ما فرطتم في يوسف------------------------------------- فلن ابرح الارض---------------------------- حتي ياذن لي اب------------ي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين-------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------------------------------------------وما شهدنا الا بما علمنا ----------------------------وما كنا للغيب حافظين----------------------------------------------------- وسءل القرية التي كنا فيها---------------------------- والعير ا-لتي اقبلنا فيها	1633	1481387970607904843	274	450.0	218	558	49.10394287109375	53	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms082	true	-2556024491899394022	5	288	34	1420	1481	300	وانا لصادقون بفعلهم بما اشار به عل---------------------------يهم وقالوا ذلك ليعقوب فلم يقبله منهم قال بل سول--------ت لكم انفسكم امرا اي حدثتكم انفسكم فيهما بما ليس هو كذلك في الحقيقة فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا اي يبلغا مبلغا من التاييد --------انه هو العليم---------------------- الحكيم-------------------------------------- وتولي عنهم اي قطع عنهم امره وقال يا اسفي علي يوسف يقول اسفي عليه ان لم يكن ما انقطع عني صار اليه وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم اي انه انقطع عندما كان يتصل به من مادة الاصليين وصار ذلك الي يوسف قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا اي تشرف علي الهلاك او تكون من الهالكين اي لا تزال تذكر يوسف حتي يذهب ما عندك وما انت فيه فاعرض عن ذكره واقبل علي نفسك قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله اي انما اقول ذلك فيما بيني وبين الله ولا اذكره الي من دونه واعلم من الله ما لا تعلمون اي اني اعلم من حفظه لامره وانه وان قطعه عني لم يخرجه عن يوسف ولم يبعد عنه يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يقول اختبروا الامامة اين حلت والبابية لمن صارت ولا تياسوا من فواءد رحمته فان الياس المحض من ذلك كفر ولكن متي تداخلهم الياس فيرجون الفرج وذلك قول الله عز وجل حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فلم يياس الرسل من فواءد رحمة الله واذا تداخلهم الياس فمن الناس فلما دخلوا عليه اي علي يوسف يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر يعنون النقص من الفاءدة وجءنا ببضاعة مزجاة اي مساءل ضعيفة لا تءدي بنا الي علم ما نءمله من علم الحقيقة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين -اي تفضل علينا من	82	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	false	-7845758286563040208	21	159	104	810	1522	300	وانا لصادقون قال بل سولت في الاية اختصار معناها فرجعوا الي ابيهم وقالوا ------------------له ذلك فقال بل سولت اي زينت لكم انفسكم امرا اردتموه------------------------------------------ فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين واخيهما المقيم بمصر انه هو العليم بحزني ووجدي علي فقدهم الحكيم في تدبير خلقه سورة يوسف الايات 84 الي وتولي عنهم -----------------وقال يا اسفي علي يوسف----------------------------------------------- وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قا------------------------------------------------------------------لوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا------------------- او تكون من الهالكين -------------------------------------------------------------------------------قال انما اشكوا بثي وحزني الي الل-----------------------------------------------------------ه واعلم من الله ما لا تعلمون-------------------------------------------------------------------------- يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلوا عليه قالوا ------يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر----------------------- وجءنا ببضاعة مزجا-----------------------------------------------------------ة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال --هل علمتم ما	1641	1481387970607904843	531	809.0	422	1490	35.6375846862793	94	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms083	true	3763615434178777742	166	299	817	1473	1477	300	واتوني باهلكم اجمعين اي باهل دعوتكم اجمعين فردوهم الي ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون يقول لما اتوه وقد انفصلوا من فواءدهم احس يعقوب بالتاييد من جهة يوسف قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم اي ما كان عليه قبل ان يتصل به شء من امر الله فلما ان جاء البشير يعني الخيال المتصل به الذي كان يعرفه القاه علي وجهه فارتد بصيرا صار مءيدا كما كان قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم سالوه الستر والدخول في الامر فوعدهم ان يسال ذلك لهم فلما دخلوا علي يوسف يقول دخلوا في ولايته اوي اليه ابويه اطلعهما علي حده قال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	83	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	false	5994026007897127394	81	159	383	773	1473	300	واتوني باهلكم اجمعين سورة يوسف الايات 94--------- الي ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون قا--------------------------------------------------------------------لوا تالله انك لفي ضلالك القديم فل---------------------------------------------ما ان جاء البشير------------------------------------- القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال------------------ الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم ف----------------------------------------------------لما دخلوا علي يوسف--------------------- اوي اليه ابويه وق---------------ال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	1650	1481387970607904843	362	627.0	287	656	55.182926177978516	70	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	139	294	702	1481	1503	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسدوا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من عذابه وان كان طاءفة منكم ام-نوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين يقول ان كان من لم يكن امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني لذلك الرجوع قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها اي لقد قلنا الكذب علي الله ان نحن انكرنا التاويل وكذبنا به وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	89	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	182	260	933	1331	1557	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتن--------------------------------------ا او لتعودن في ملتنا ق--------------------------------------------------ال اولو كنا كارهين -----------------قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها -----------------------------------------------------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	1238	1481387970607904843	390	713.5	312	781	49.935977935791016	74	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	33	247	170	1227	1518	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول يعني بذلك قول الذين سمعوا التاويل ممن كان استجاب لدعوته ثم خالفه اي كلامك الذي جاءنا به دعاتك من التاويل هو كلام غريب لا نفهمه وانا لنراك فينا ضعيفا اي ضعيف الحجة ولو لا رهطك لرجمناك اي لو لا من اقام علي امرك ممن استجاب منا لك لرميناك بالقبح من القول وكسرنا كلامك لكنا متي فعلنا ذلك بك كنا قد قلنا فيهم مثل ما نقول فيك وهم منا فنختلف ونتحاجز ونتفرق ولا ندري ما يكون بعد ذلك وما انت علينا بعزيز ولكن الذين يعزون علينا اكثر منك هم الذين اقاموا علي امرك منا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب وقال في موضع اخر ويحل عليه عذاب مقيم قال عز وجل ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يقنوا فيها بالامس الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	90	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	36	119	169	601	1515	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنراك فينا ضعيفا ولو---------------لا رهطك لرجمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وما انت علينا بعزيز -------------------------------------------------------------قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1571	1481387970607904843	428	760.0	345	1057	40.49195861816406	81	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	33	203	170	998	1518	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول يعني بذلك قول الذين سمعوا التاويل ممن كان استجاب لدعوته ثم خالفه اي كلامك الذي جاءنا به دعاتك من التاويل هو كلام غريب لا نفهمه وانا لنراك فينا ضعيفا اي ------------------------------ضعيف الحجة ولو --------------------------لا رهطك--------------------------------- لرجمناك اي لو لا من اقام علي امرك ممن استجاب منا لك لرميناك بالقبح من القول وكسرنا كلامك لكنا متي فعلنا ذلك بك كنا قد قلنا فيهم مثل ما نقول فيك وهم منا فنختلف ونتحاجز ونتفرق ولا ندري ما يكون بعد ذلك وما انت علينا بعزيز ولكن الذين يعزون علينا اكثر منك هم الذين اقاموا علي امرك منا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون----------------------------------------------- من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	90	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1573	false	1873407794894192341	158	288	766	1426	1476	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنراك فينا ضعيفا وذلك انه كان ضريرا قال سفيان كان ضعيف البصر وكان يقال له خطيب الانبياء ولولا رهطك عشيرتك وكان في عزة ومنعة من قومه لرجمناك لقتلنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وما انت علينا بعزيز -------------------------------------------------------------قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا قيل الهاء راجعة الي الله وقيل الي امر الله وما جاء به شعيب اي نبذتموه وراء ظهوركم وتركتموه يقال جعلت امري بظهر اذا قصر في امره واخل بحقه ان ربي بما تعملون محيط----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي تءدتكم ومكانكم يقال فلان يعمل علي مكانته ومكنته اذا عمل علي تءده تمكن ويقال مكن يمكن مكنا مكانا ومكانة اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والاخطي في فعله وذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	1573	1481387970607904843	267	388.0	213	1207	22.120960235595703	46	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms094	true	-270511337300015581	47	166	252	846	1508	300	ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين يعني الذين اتوا به واستخرجوا ما عنده وقوله تعالي وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون فاجابه فرعون الي ذلك وامره بان يكون عنده ويدعوه الي ما هو عليه ويربيه في دعوته فاخذه اليه وبلغ ذلك داغيه فاغتم وخاف عليه ان يستفزه باب فرعون فيطلعه علي شء مما هو عليه ويستميله بدنياه فارسل ماذونا كان له مثله ممن يدخل علي باب فرعون ليتصل به ويعرف حاله وما هو عليه وذلك قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون و-اقبل عليه	94	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	false	876445855832351361	134	187	722	988	1559	300	ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وق-------------------------------------------------الت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه	2344	1481387970607904843	259	458.0	206	595	43.52941131591797	52	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms096	true	-4992931279674441431	216	300	1065	1467	1467	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما يقول اصبح من غد ذلك اليوم خاءفا مما كان منه في امسه وجلس لاهل دعوته فعاد صاحبه بالامس لمناظرة رجل اخر لما قويت نفسه فعلا عليه اما الاخر فاستمد من موسي ان يحتج له فقال له ذلك الرجل الذي هو علي ظاهر امر فرعون قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا-	96	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	false	3821069561922302324	255	295	1276	1472	1492	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا	2350	1481387970607904843	195	373.0	156	403	48.3870964050293	39	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms097	true	1897109716207392257	64	105	330	537	1537	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين وقصد قصر صاحب الزمان شعيب قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	97	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2351	false	-8818980380589666910	3	43	17	219	1493	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين -----قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	2351	1481387970607904843	185	353.5	147	207	89.37197875976562	36	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms097	true	1897109716207392257	204	300	1049	1537	1537	300	قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير اي لا نفاتح احدا حتي ينتهي هءلاء الذين استجابوا لهءلاء الدعاة الي غاية ما يجب لهم فنورد هءلاء عليهم حينءذ فيسقونهم اي يفاتحونهم وكان موسي مطلقا في الدعوة حيث توجه فسقي لهما اي دعا من اتيا به وفاتحهم واطلعهم علي انه احد دعاة شعيب وسال الماذونين اللذين سقا لهما ان يعرفاه امره وقصد بابا من ابوابه وذلك قوله ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت-	97	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2355	false	-6171181787084876209	133	173	649	843	1495	300	قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسقي لهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت	2355	1481387970607904843	193	354.0	154	489	39.46830368041992	39	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms098	true	4170817301697737678	24	127	122	629	1495	300	ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين يقول احد الماذونين اطلقه في دعوتك نقيبا فانه قوي علي ذلك مامون عليه فساله شعيب ان يكون داعيا من قبله بقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	98	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2355	false	-6171181787084876209	147	230	719	1123	1495	300	ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	2355	1481387970607904843	400	791.0	318	507	78.89546203613281	82	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms101	true	4283091607075707953	196	240	938	1134	1421	300	يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم يقول من ظلم ووضع الحكمة في غير موضعها ثم استغفر من ذلك فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء	101	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2293	false	-6206892089069743175	154	183	824	950	1555	300	يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور ر----------------------------------------------------------------------حيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء	2293	1481387970607904843	126	249.0	97	196	64.28571319580078	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms102	true	-5931988121603500781	78	174	398	895	1528	300	فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه يقول ما ياتيهم من البيان الظاهر والباطن وتقوم به انت واساسك الي هرون قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون يعني ما جري له من قصة مع الرجل الذي قام عليه البيان وقد مضي ذكره فاخاف ان جءتهم بالظاهر وحده احتجوا علي به فاكون محجوجا فيصيبني ما اصاب الذي اقمت عليه الحجة واخي هارون هو افصح مني لسانا كون الحجة معه فارسله معي ردا كي يصدق بتاويله الظاهري اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	102	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2360	false	5840503927687419898	62	111	300	564	1484	300	فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين ----------------------------------------------قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا-------------- فارسله معي ردءا-- يصدقن--------------ي اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2360	1481387970607904843	242	415.5	196	497	48.69215393066406	44	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	170	288	867	1461	1520	300	انه لا يفلح الظالمون وقد تقدم شرح الظلم والفلاح والبقاء وهو الغنيمة والنصر وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري يعني بالملا عظماء اهل دعوته ومعني قوله ما علمت لكم من اله يقول ما اعلم لكم اماما غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا يقول لصاحب امره واعظم دعاته ومقام حجته وهو هامان اجعل لي شريعة وتاسيسا اشبعه بالبيان لعلي اطلع الي اله موسي اي الذي ايد منه اني لاظنه من الكاذبين فاما ما حمل اهل الظاهر هذا القول علي انه عمل الاجر وبني منارة ليرقي منها الي السماء فهذا مستحيل في القول ان يرومه احد ويري انه يبلغه استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	103	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2363	false	3152464845485727214	112	157	598	820	1580	300	انه لا يفلح الظالمون------------------------------------------------------ وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غ--------------------------------------------------------------------------------------يري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا------------------------------------------------------------------------------------- لعلي اطلع الي اله موسي و---------------اني لاظنه من الكاذبين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2363	1481387970607904843	220	393.0	175	594	37.03703689575195	44	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	212	288	1077	1461	1520	300	فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا يقول لصاحب امره واعظم دعاته ومقام حجته وهو هامان اجعل لي شريعة وتاسيسا اشبعه بالبيان لعلي اطلع الي اله موسي اي الذي ايد منه ---------اني لاظنه---------- من الكاذبين فاما ما حمل اهل الظاهر هذا القول علي انه عمل الاجر وبني منارة ليرقي منها الي السماء فهذا مستحيل في القول ان يرومه احد ويري انه يبلغه استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	103	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	false	755103409754020803	124	169	662	887	1585	300	فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا قصرا-------------------------------------------------------------------------------- لعلي اطلع الي اله موسي انظر اليه واقف علي حاله واني لاظنه يعني موسي من الكاذبين في ادعاءه كون اله غيري وانه رسوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	2364	1481387970607904843	158	263.5	126	403	39.205955505371094	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms104	true	-4612287736001338041	39	132	215	654	1494	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي يقول انه احس في نفسه بتاييد الطف من التاييد الذي ايد به في حد الامامة فامر من اتبعه علي الامامة ان يمكثوا علي حده معتقدين غير مفارقين بشء منه وان احس هو زيادة في نفسه وان يتبعوه علي ذلك الحد حينما ياتيهم بخبر صحيح مما احس به او يجد من التاييد الذي احس به هديا يهديهم به الي ما رقي اليه فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك	104	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2009	false	3467611783272577032	103	135	473	626	1433	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك	2009	1481387970607904843	153	295.0	121	439	34.85193634033203	32	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms106	true	-249291376601555136	217	292	1060	1424	1463	300	قال هي عصاي اتوكءا عليها يقول هي مادة ما ابدت به من اللطافة المستوية التي لاعوج فيها فوصف ذلك علي قدر مبلغ وقوفه عليه ولما سءل عن ذلك كان سوال من امتحن عن حده ومعرفته به اتوكءا عليها اي اعتمد عليها اهش بها علي غنمي يقول افيد منها امتي واسوسهم بها ولي فيها مارب اخري اي منافع اخري لنفسي اعتمد عليه واعمل به قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي يقول القها علي	106	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2009	false	3467611783272577032	180	205	850	968	1433	300	قال هي عصاي اتوكءا عليها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهش بها علي غنمي-------------------------------- ولي فيها مارب اخري ----------------------------------------قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي -قال -خذها ولا	2009	1481387970607904843	112	164.0	87	364	30.769229888916016	22	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms108	true	-6546245656474384647	17	295	81	1519	1541	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين يقول لموسي وهرون عليهما السلام ان ارسل معنا بني اسراءيل اي اطلقهم من حكم مملكتك ودعوتك فانهم قومي واهلي وذريات النبوة وقال في موضع اخر لا تعذبهم يعني بما تدعوهم اليه من اتباعك واعتقاد امامتك قال فرعون الم نربك فينا وليدا يقول الم تكن فيمن استجاب لدعوتنا وولدت فينا وربيت بعلمنا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين يعني ما اظهرت من الكسر علي الرجل الذي كسرت عليه والاحتجاج الذي احتج به يقول فكفري حينءذ لما ظهر منك خلاف ما كنت عليه قال فعلتها اذا وانا من الضالين يقول كنت حينءذ مغفلا عن الذي ايدت به اليوم ورزقته ووهب لي من حد النبوة وكنت لا اعرفه ولم اهتد اليه ومن ذلك قول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم ووجدك ضالا فهدي اي ضالا عن سبيل النبوة فهداك بالتاييد اليها ويءيد ذلك قول موسي فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل يقول وهذا الذي وصفت انه نعمة فمننت علي بها وانت قد استعبدت بني اسراءيل وانا احدهم فقهرتنا علي امرك واستعبدتنا لنفسك اي نصبت لنا نفسك اماما واجبرتنا علي طاعتك فليست تلك نعمة تمن علي بها اذ كنت قهرتنا واجبرتنا علي ذلك وهذه محنة وليست نعمة كما زعمت قال فرعون وما رب العالمين يسال موسي عن ماهية الباري وعن الصفات قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون يعني الا تسمعون الي جواب موسي وكيف اجابني بخلاف ما سالته عنه ان اساله عن الباري ما هو وهو يجيبني انه رب السموات والارض يستجهل موسي في الجواب قال موسي نعم ربكم ورب اباءكم الاولين قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون لان	108	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2263	false	1779302370749061411	73	159	380	828	1576	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين -------------------------------ان ارسل معنا بني اسراءيل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم نربك فينا وليد---------------------------------------------------------ا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قال فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون وما رب العالمين قال رب -------------------------------------السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربكم ورب اباءكم الاولين قال------ ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال	2263	1481387970607904843	406	655.5	326	1438	28.233657836914062	73	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	78	276	398	1402	1508	300	فات به ا------------------ن كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين يعني اظهر ما ايد به من البيان والحجة فاذا هي قانعة دامغة ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين يقول واظهر اساسه البيان فاذا به بيان نور واضح فافحم فرعون قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون يقول ان هو الا رجل معه جبل من القول ومخرقة يريد ان يخرجكم بها من ملتكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه يقول اخرهما ولا تفاتحهما بشء وابعث في المداءن حاشرين يعنون اهل دعوته ان يجمعهم اليه ياتوك بكل سحار عليم اي من كان علي مثل حال هذا من الكيد والمخرقة من ينتحل ما انت عليه فتقاومه به وياتي بمثل ما اتي به فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول السحرة ما قالوه ثقة منهم بانفسهم لانهم لا يرون احدا يرد ما اقاموه من حجة وسالوا فرعون ان غلبوا موسي ان ياجرهم تقدمة ومنزلة قال نعم وانكم---- لمن المقربين في الدعوة والمرتبة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	109	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2266	false	6888865518733767221	197	300	1032	1560	1560	300	فات به فانا لن نسجنك حينءذن كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين بين- ظاهر امره فقال وهل غير هذا ف نزع موسي------------------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين سورة الشعراء الايات 34 الي ق-------------------------------ال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره------------------------------------------------------------------------------------- فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه----------------------------- وابعث في المداءن حاشرين------------------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معل---------------وم وقيل للناس هل انتم مجتم------------------------------------------عون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ق-------------------ال لهم موسي القوا ما انتم ملقون-	2266	1481387970607904843	445	714.0	357	1026	43.372318267822266	78	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	118	276	595	1402	1508	300	فرعون قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون يقول ان هو الا رجل معه جبل من القول ومخرقة يريد ان يخرجكم بها من ملتكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه يقول اخرهما ولا تفاتحهما بشء وابعث في المداءن حاشرين يعنون اهل دعوته ان يجمعهم اليه ياتوك بكل سحار عليم اي من كان علي مثل حال هذا من الكيد والمخرقة من ينتحل ما انت عليه فتقاومه به وياتي بمثل ما اتي به فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون------------------- لعلنا---- نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول السحرة ما قالوه ثقة منهم بانفسهم لانهم لا يرون احدا يرد ما اقاموه من حجة وسالوا فرعون ان غلبوا موسي ان ياجرهم تقدمة ومنزلة قال نعم وانكم---- لمن المقربين في الدعوة والمرتبة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	109	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	155	281	852	1529	1637	300	فرعون---- للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره------------------------------------------------------------------------------------- فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه----------------------------- وابعث في المداءن حاشرين------------------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقال ابن زيد وكان اجتماعهم للميقات بالاسكندرية ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ وقيل للناس هل انتم مجتمعون تنظرون الي ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لموسي او للسحرة لعلنا لكي نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين موسي قيل انما قالوا ذلك علي طريق الاستهزاء وارادوا بالسحرة موسي وهارون وقومهما فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ق-------------------ال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	2267	1481387970607904843	361	539.5	292	1070	33.738319396972656	63	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	259	296	1382	1570	1591	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	270	295	1423	1556	1587	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال------ امنتم له قبل ان اذن لكم------------------------------------------------- انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	2019	1481387970607904843	133	241.0	108	188	70.74468231201172	25	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	83	129	456	683	1591	300	فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي يقول تخايل له ان الذي اتوا به من مخاريقهم بشبه الحقيقة وخاف علي اساسه الغلبة قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر	110	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	234	265	1249	1399	1587	300	فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي----------------------------------------------------------------------------- قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر	2019	1481387970607904843	150	288.0	119	227	66.07929229736328	31	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	259	296	1382	1570	1591	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال فرعون امنت----------------------م له---- قبل ان اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيرك----------------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2024	false	2985226833248131425	26	59	127	302	1545	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال------ امنتم له يعني به كقوله فامن له لوط قبل ان اذن لكم------------------------------------------------- انه لكبيركم لرءيسكم ومعلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	2024	1481387970607904843	132	225.5	107	230	57.39130401611328	22	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms111	true	-615755197876283345	20	214	124	1164	1615	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون والاسراء السير بالليل يقول ايدهم بعلم الباطن والستر وذلك مثل علي الليل انكم متبعون يقول ان فرعون وقومه يتبعونكم بالحجج فايد اصحابك وعلمهم واوقفهم علي الحقاءق فارسل فرعون في المداءن حاشرين يعني موسي ومن معه----- وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون يعني انه جمع عليهم جمعا اخرا ليحاجوهم اذ قد غاظه ما كان من وفي امن معه فاتي اصحاب فرعون الذي بقي منهم في الظاهر الذي معهم وذلك قوله فاتبعوهم مشرقين والاشراق من شروق الشمس وهو النهار ومثله مثل الظاهر يقول اتوهم بالظاهر فلما تراءا الجمعان اي نظر بعضهم الي بعض عند المناظرة قال اصحاب موسي انا لمدركون يقولون انا لمدركون بالحجة لاننا انما كنا نناظر في الباطن واتانا هءلاء بالظاهر قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم والبحر مثل علم الظاهر ضربه موسي بالتاييد الذي ايد به من الظاهر فتعصم ما اتوا به وفرقه وقطعه بحقه وميز بين الحق والباطل منه ثم قال عز وجل وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	111	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	48	140	272	783	1637	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين------------ واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل---------------------------------------------------------------- فاتبعوهم مشرقين---------------------------------------------------------------------- فلما تراءا الجمعان ----------------------------------قال اصحاب موسي انا لمدركون ------------------------------------------------------------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	2267	1481387970607904843	417	639.0	335	1045	39.90430450439453	74	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms111	true	-615755197876283345	20	48	124	267	1615	300	قالوا لا ضي-------ر انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ----ان كنا اول المءمنين وقوله تعالي-- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	111	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2268	false	2395138832598870376	29	61	163	319	1598	300	قالوا لا ضير لا ضرر انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان لان كنا اول المءمنين من اهل زماننا واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	2268	1481387970607904843	133	243.0	106	156	85.25640869140625	24	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms113	true	-4020452544066948728	93	121	477	623	1571	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	113	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	false	4806114139912129810	245	273	1330	1476	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	121	1481387970607904843	146	292.0	118	146	100.0	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms114	true	9167889987689639118	81	108	401	537	1569	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	114	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	false	4806114139912129810	273	300	1476	1611	1611	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	121	1481387970607904843	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms121	true	8026272793526014698	238	270	1263	1415	1574	300	ورجع موسي كما قال الله عز وجل الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	121	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	272	299	1383	1515	1520	300	فرجع موسي-------------------- الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	2025	1481387970607904843	131	252.0	104	152	86.18421173095703	26	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms121	true	8026272793526014698	238	290	1263	1522	1574	300	ورجع موسي كما قال الله عز وجل الي قومه غضبان اسفا -----------قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا------------------------ افطال عليكم العهد------------------ ام اردتم ان يحل عل----يكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي وذلك لما ارتكبوه من بعده من اتخاذهم العجل واعراضهم عن هرون وما اقامه من ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	121	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2028	false	-251040264120797181	160	277	841	1438	1579	300	فرجع موسي-------------------- الي قومه غضبان اسفا حزينا جزعا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا صدقا انه يعطيكم التوراة افطال عليكم العهد مدة مفارقتي اياكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي وذلك -----------------------------------------------------------------------ان الله سبحانه كان قد وقت لموسي ثلاثين ليلة ثم اتمها بعشر فلما مضت الثلاثون قال عدو الله السامري قال سعيد بن جبير كان السامري من اهل كرمان فقال لهم انما اصابكم هذا عقوبة لكم بالحلي التي معكم وكانت حليا استعاروها من القبط فهلموا بها واجمعوها حتي يجء موسي فيقضي فيه فجمعت ودفعت اليه فصاغ منها عجلا في ثلاثة ايام ثم قذف فيه القبضة التي اخذها من اثر فرس جبرءيل فقال قوم موسي له قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	2028	1481387970607904843	165	55.5	131	688	23.98255729675293	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms125	true	-1202653359921754455	221	300	1166	1556	1556	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل يعني بما احدثوا في وقته واياي يعني بما وقع فيه من الخطا عند قوله رب ارني انظر اليك اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في ه-ذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزك-اة والذين-	125	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1268	false	-1861177708366890491	192	253	985	1300	1542	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل------------------------ واياي----------------------------------------------------- اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي-اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين	1268	1481387970607904843	312	586.0	252	393	79.38931274414062	59	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms126	true	-6922727324167131518	50	105	302	586	1654	300	اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في ه-ذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزك-اة والذين هم ب-اياتنا يءمنون -الذين	126	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1268	false	-1861177708366890491	203	257	1039	1326	1542	300	اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي-اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين هم بءاياتنا يءمنون والذين	1268	1481387970607904843	283	541.0	229	288	98.26388549804688	51	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms128	true	4838577157559868945	24	226	115	1145	1536	300	بين ذلك الحال----------ين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها اي ما مجري كلام هذا الرجل الذي نختاره وصفة بيانه قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين يقول هو لاحق حسن البيان صافيه لا يشوب بيانه كدر ولا تغيير قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون يقولون زدنا من البيان فان من يصلح ان يكون حجة يشتبه امره علينا ونحن نهتدي بالبيان لما كلفناه ان شاء الله قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون يقول هو حجة لا يذل لاهل الظاهر بالكلام ولا لهم عنده حال ولا تسقي الحرث اي لا يفاتحهم بشء من البيان تثير الارض اي تحرثها يقول يعمل بتاويل الاساس ويصلح امره فذبحوها وما كادوا يفعلون لما تعاظموه من ذلك فاوصي اليه موسي ونصبه خليفة لولد هرون الي ان يبلغ استحقاق الامامة فيسلم الامر اليه وكان ذلك عندما قربت نقلته ولا ينبغي ان يبقي الناس بلا ولي فقام يوشع بن النون بالوصية والخلافة ثم قال جل ذكره واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	128	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0129	false	4290838786208076136	103	188	533	970	1571	300	بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا م-------------------------------------------------ا لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا----------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	129	1481387970607904843	409	735.0	326	1040	39.32692337036133	78	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms133	true	-8178518149132624543	3	87	21	473	1594	300	وقوله تعالي------ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين يعني برز اليهم للمناظرة بعد ان احجم عن التقدم من فشل وخالف امر ولي الزمان وخلط واخذ ممن نهي عن الاخذ منه فتخلفوا وهلكوا وهم اكثر اصحاب طالوت كما ذكر الله عز وجل عنهم فشربوا منه الا قليلا وجاء في الخبر انهم كانوا اعني اصحاب طالوت اربعة الاف فانهزم منهم ثلاثة الاف فقتلوا وثبت الف فهزموا اصحاب جالوت وذلك قوله تعالي فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	133	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	false	-2514960801073147879	120	144	616	760	1545	300	والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	424	1481387970607904843	131	240.0	108	458	28.602619171142578	20	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms144	true	-7428077870113601701	120	294	630	1554	1581	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اي وما يدل عليه من الحدود الا تعلوا علي واتوني مسلمين يقول لا تستكبروا فاني ولي امركم فسلموا لامري واستشار القوم في ذلك وذلك قوله قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عندنا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها يقول ان الاءمة اذا استولوا علي اهل دعوة واستجاب اهل تلك الدعوة افسدوا ما كان في ايديهم مما هم عليه ونقلوهم الي ما يذهبون اليه وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون اي يردون من كانت له الرءاسة بالعلم والمتقدمة في مذهبه متعلما في اول الامر مستفيدا كساءر المستفيدين واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون اي ارتاي ان القي اليهم من العلم الذي عندي فواءده فان قبلوها فهم محتاجون الي ما عندي وان لم يقبلوها علمتم انكم ترجعون مستفيدين منهم اذلة بين ايديهم فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال يقول اتفيدونني علما وقد اتاني الله خيرا مما اتاكم اي	144	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	false	-2894365559114385633	4	76	19	405	1523	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الا تعلوا علي واتوني مسلمين ق----------------------------------------------------------------------------الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد------------------------------------------ والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما-------------------- اتاني الله خير -مما اتاكم بل	2310	1481387970607904843	379	671.0	308	924	41.01731491088867	69	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms146	true	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	false	-2894365559114385633	161	195	822	989	1523	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	2310	1481387970607904843	163	270.0	129	722	22.5761775970459	33	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms153	true	-3277216936188926458	110	140	501	664	1496	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	153	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	false	-1412124844098440215	165	195	838	1001	1541	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	2672	1481387970607904843	163	326.0	133	163	100.0	30	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms170	true	-1818524046162506156	198	300	1025	1549	1549	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين وذلك انهم سالوه ان ياتي لاحدهم من المادة مثل الذي اتاه فامرهم ان يتقوا الله وياخذوا عمن نصبه لهم قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين يعنون انه اذا اتاهم الامر من الحدود العلوية بلا واسطة علموا صدق ما اتاهم به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم-	170	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1089	false	2574057931844349654	196	263	1054	1407	1584	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ----------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم	1089	1481387970607904843	350	657.0	284	527	66.41366577148438	65	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms180	true	7247811415996741015	118	148	605	768	1571	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك	180	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3172	false	-5053363027173365656	270	300	1373	1535	1535	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك-	3172	1481387970607904843	162	319.0	133	163	99.38650512695312	30	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms183	true	-2658809274284129847	140	292	716	1532	1569	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق والسموات امثال النطقاء والارض امثال الاسس يقول ما اقمنا من اقمناه الا بالحق وان الساعة -اتية يعني قاءم القيام-------ة فاصفح الصفح الجميل اي عز من اذاك في كره من اقمته-------------- ان ربك هو الخلاق العليم يعني الذي قدر ذلك بعلمه- ولقد اتيناك سبعا من المثاني يعني الاءمة السبعة من بعده من ذريته الذي ينتهي الفضل الي السابع منهم ويكون السادس منهم ممنوع من البيان ينشءون ذلك حتي يكون السابع هو القاءم الذي يجمع الله عز وجل له امر العباد والقران العظيم يعني اساسه الذي اقامه لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم يعني الذين ازدوجوا علي انكار ما فعله من اقامه اساسه من الكفار والمنافقين وما منعوا به من البقاء الي الاجل المعلوم وان لا يتعجل لهم العقوبة واخفض جناحك للمءمنين يعني الذين رضوا بذلك وسلموا لامره وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران	183	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1741	false	-2604540821176972642	158	227	818	1204	1574	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالح----------------------------------------------------------------------------ق وان الساعة لاتية وان------ القيامة لجاءية فاصفح الصفح الجميل فاعرض عنهم واعف عفوا حسنا نسختها اية القتال ان ربك هو الخلاق العليم سورة الحجر الايات 87 الي ولقد اتيناك سبعا من المثاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقران العظيم---------------------- لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخفض جناحك للمءمنين---------------------------------- وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران	1741	1481387970607904843	318	507.5	257	839	37.90226364135742	51	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms184	true	-3350337429305623044	0	48	0	267	1486	300	ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين يعني الذين استهزاوا بفعله في اقامة اساسه الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	184	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1741	false	-2604540821176972642	229	270	1212	1438	1574	300	ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين ال-----------------------------------------ذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	1741	1481387970607904843	224	440.0	183	267	83.89513397216797	40	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms198	true	4715497524423661206	233	300	1125	1464	1464	300	واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسما---------------------ءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب-	198	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0094	false	-5163327740591920162	175	245	935	1296	1602	300	واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب	94	1481387970607904843	339	670.0	273	361	93.90581512451172	65	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms199	true	517131967687416217	122	182	662	969	1619	300	واتل عليهم نبا ابني -ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء------------ فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	199	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1003	false	-1976725290548834439	119	179	614	932	1563	300	واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني-اخاف الله رب العالمين اني-اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	1003	1481387970607904843	305	584.5	247	320	95.3125	58	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Noorlib0038508-ara1.ms202	true	4048805192386898081	91	123	495	676	1633	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	202	-2261607722205660209	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3093	false	-6403537148846812748	194	226	975	1156	1559	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	3093	1481387970607904843	181	362.0	149	181	100.0	32	Noorlib0038508-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown