id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms078	true	8390296000389435412	212	277	1065	1443	1564	300	الحكمة قالوا سنراود عنه اباه------------------------- وانا لفاعلون ق------------------ال لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجعون يقول اجيبوهم في مساءلهم ليعرفوا جوابكم فلعلهم ان يعرفوا حقيقة الحق فاذا انصرفوا الي اصحابهم فيكون ذلك مما يدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم يعني فلما انصرفوا الي يعقوب اخبروه بالخبر قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل	78	-2261607722205660209	Shamela0022593-ara1.completed.ms1189	false	7663015627518834865	107	237	505	1175	1490	300	المعني قالوا سنرجع الي ابيه فنساله في ان يوجه به معنا وانا لفاعلون ذلك ثم قال تعالي وقال لفتيان-----------ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اي قال يوسف لغلمانه و فتيته انسب لانه للعدد القليل و فتيان حسن فقال لهم اجعلوا اثمان الطعام التي اخذوا بها طعامي في وسط رجحالهم وهم لا يعلمون قال بعض اهل المعاني ان يوسف خشي الا يكون عند ابيه دراهم اذا كانت سنة جدب فرد عليهم الدراهم طمعا ان ياخذها وقيل انما رد عليهم الثمن رفقا بهم من حيث لا يعلمون تكرما منه وتفضلا وقيل انما جعل الثمن في الاوعية لتكون سبب رجوعهم اليه لعلمه فكرمهم وانهم لا يرضون بحبس الثمن وانهم يتحرجون من ذلك فيرجعون اليه ضرورة ثم قال تعالي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا الي ابيهم قا------------------------------------------لوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل	1189	1126588734767461601	160	228.0	129	823	19.441068649291992	21	Noorlib0038508-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	98	166	505	825	1484	300	ولمن جاء به حمل بعير اي كل من صار اليه وحازه علي حسبه وجاء به علي وجهه فله منزلة حمل الامام قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	80	-2261607722205660209	Shamela0022593-ara1.completed.ms1192	false	831913340475152365	117	236	593	1181	1518	300	ولمن جاء به حمل بعير اي وقر بعير من الطعام قوله قا--------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي لنعصي الله و-----------------------------------نسرق------------------------------ وانما ادعوا ذلك وقالوا قد علمتم لانهم ردوا البضاعة التي وجدوا في رحالهم اذ رجعوا وراء اخيهم فالمعني لو كنا سارقين ما رددنا البضاعة التي وجدنا في رحالنا وقيل انما قالوا ذلك لانهم قد علموا اشتهار فضلهم بمصر فنفوا عن انفسهم ما قد رموا به قوله قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الي قوله وفوق كل ذي علم عليم المعني قال اصحاب يوسف عليه السلام لاخوته فما جزاء من وجد الصاع في رحله ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	1192	1126588734767461601	143	194.5	112	697	20.516498565673828	28	Noorlib0038508-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	107	258	535	1315	1503	300	قوله واذكروا اذ كنتم قليلا في ابتداء امركم فكثركم الله عز وجل باستجابة الناس الي ما انتم عليه فاليوم بعد ان كثرتم ومن الله عليكم بالقوة والكثرة هي ما قد غيرتم وخالفتم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسدوا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من عذابه----------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا-------- وهو خير الحاكمين يقول ان ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان من لم يكن----------------- امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني------------------- لذلك الرجوع قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	89	-2261607722205660209	Shamela0022593-ara1.completed.ms0847	false	4449865861130271746	25	133	126	720	1476	300	قوله واذكروا اذ كنتم قليلا فكث----------------ركم اي كان عددكم قليلا فكثركم وقيل المعني كنتم فقراء فاغناكم------------------------------------------------------------ وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين----- الذين اهلكوا من قبلكم بعضهم اهلك بالصيحة وبعضهم بالحجارة وبعضهم بالغرق ثم قال لهم وان كان طاءفة منكم امنوا اي جماعة وفرقة وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي وهو خير الحاكمين -قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب الي الفاتحين المعني قال الملا الذين استكبروا عن الايمان من قومه لنخرجنك ياشعيب ومن امن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معك من قريتن--------------------------------------ا او لترجع-------------------ن الي ديننا قال شعيب لهم--------------------- اولو كنا كارهين اي تخرجوننا ونحن كارهون لذلك وقوله -قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم	847	1126588734767461601	277	340.0	217	933	29.68917465209961	45	Noorlib0038508-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	0	61	0	318	1520	300	تعالي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري-------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا في اباءنا------------------ الاولين يعنون باباءهم الذين اخذوا عنهم دينهم وعنوا بالسحر كلام موسي وبيانه الذي دعاهم به فقالوا هذا احتيال وخداع منك تريد ان تميلنا به اليك وليس بحقيقة علم ولا هدي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ومن تكون له عاقبة الدار	103	-2261607722205660209	Shamela0022593-ara1.completed.ms1917	false	-7338204145568522122	84	199	424	995	1491	300	تعالي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري اي قال فرعون وقومه ما هذا الذي جءتنا به يا موسي الا سحر افتريته اي تخرصته من عند نفسك وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اسلافنا الاولين قال لهم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي ربي اعلم بالمحق من المبطل وبمن جاء بالرشاد ومن تكون له عاقبة الدار اي العاقبة المحمودة في الدار الاخرة منا انه لا يفلح الظالمون وهذه مخاطبة جميلة من موسي عليه السلام لفرعون فترك موسي ان يقول له بل الذي غر قومه واهلك جنده واضل اتباعه انت لا انا ورجع الي ملاطفته فقال ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	1917	1126588734767461601	147	263.5	117	724	20.30386734008789	25	Noorlib0038508-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	183	249	942	1265	1520	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري يعني بالملا عظماء اهل دعوته ومعني قوله ما علمت لكم من اله يقول ما اعلم لكم اماما غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين--------------------------------------- فاجعل لي صرحا يقول لصاحب امره واعظم دعاته ومقام حجته وهو هامان اجعل لي شريعة وتاسيسا اشبعه بالبيان لعلي اطلع الي اله موسي ا--------------------ي الذي ايد منه -----------اني لاظنه من الكاذبين	103	-2261607722205660209	Shamela0022593-ara1.completed.ms1917	false	-7338204145568522122	210	275	1050	1365	1491	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري --اي قال ذلك فرعون لاشرف قومه لءلا يصدقوا موسي فيما جاءهم به من عبادة الله----------- فاوقد لي ياها-مان علي الطين يريد عمل الاجر وهو اول من عمله وبني به فاجعل لي صرحا ابن لي بنيانا مرتفعا---------------------------------------------------------------- لعلي اطلع الي اله موسي اي انظر الي معبود موسي الذي يدعونا الي عبادته واني لاظنه من الكاذبين	1917	1126588734767461601	155	208.0	119	393	39.44020462036133	27	Noorlib0038508-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Noorlib0038508-ara1.ms133	true	-8178518149132624543	3	87	21	473	1594	300	--------------وقوله تعالي ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا--------------------- وانصرنا علي القوم الكافرين يعني برز اليهم للمناظرة بعد ان احجم عن التقدم من فشل وخالف امر ولي الزمان وخلط واخذ ممن نهي عن الاخذ منه فتخلفوا وهلكوا وهم اكثر اصحاب طالوت كما ذكر الله عز وجل عنهم فشربوا منه الا قليلا وجاء في الخبر انهم كانوا اعني اصحاب طالوت اربعة الاف فانهزم منهم ثلاثة الاف فقتلوا وثبت الف فهزموا اصحاب جالوت وذلك قوله تعالي فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	133	-2261607722205660209	Shamela0022593-ara1.completed.ms0283	false	1237269762217725827	11	38	55	214	1533	300	والله المستعان قوله------ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا الاية اي انزل علينا الصبر لقتالهم وانصرها ع----------------------------ليهم قوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	283	1126588734767461601	105	175.0	86	487	21.560575485229492	14	Noorlib0038508-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
