id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms045	true	4582448447128378935	101	144	491	730	1510	300	تعالي وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين	45	-2261607722205660209	Shamela0021766-ara1.ms0298	false	188718038338480263	92	135	524	763	1653	300	تعالي وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين	298	658445836447328146	239	478.0	196	239	100.0	43	Noorlib0038508-ara1	Shamela0021766-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	108	232	540	1189	1503	300	واذكروا اذ كنتم قليلا في ابتداء امركم فكثركم الله عز وجل باستجابة الناس الي ما انتم عليه فاليوم بعد ان كثرتم ومن الله عليكم بالقوة والكثرة هي ما قد غيرتم وخالفتم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسدوا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من عذابه وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا--- فاصبر-----------وا حتي يحكم الله بيننا---------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين يقول ان كان من لم يكن امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي	89	-2261607722205660209	Shamela0021766-ara1.ms1591	false	4965145095820533252	64	143	333	765	1579	300	واذكروا اذ كنتم قليلا عددكم او عد--كم فكثركم الله بالبركة في النسل والمال---------------------------------------------------------------------------------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من الامم قبلكم قوم لوط وغيرهم فاعتبروا بهم--------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا به فاصبروا اي فتربصوا حتي يحكم الله بيننا بنصر المحقين علي المبطلين فهو وعد للمءمنين ووعيد للكافرين وهو خير الحاكمين لا معقب ل--------------------------------------------------------------------------------حكمه------------------------------------------------ قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتن--------------------------------------ا او لتعودن في ملتنا اي	1591	658445836447328146	279	406.0	225	721	38.69625473022461	45	Noorlib0038508-ara1	Shamela0021766-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	205	294	1024	1481	1508	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون يع-------------------------------------------------------ني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع الس---------------------------------------------------------------------------حرة ---------------------------------------------------ان كانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول السحرة ما قالوه ثقة منهم بانفسهم لانهم لا يرون احدا يرد ما اقاموه من حجة وسالوا فرعون ان غلبوا موسي ان ياجرهم تقدمة ومنزلة قال نعم وانكم---------------------------------------------------------------------------------- لمن المقربين في الدعوة والمرتبة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وقال في موضع اخر قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي يقولون اما	109	-2261607722205660209	Shamela0021766-ara1.ms3213	false	-7274188791145852865	2	131	12	720	1610	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون استفهام بمعني الام وفيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي عدم الاستبطاء والم---------بادرة ---اليه لعلنا نتبع السحرة يعنون موسي وهارون وقومهما اي نتبعهم في دينهم قلت وجاز انهم يعنون به السحرة الذين طلبهم اي لعلنا نتبع السحرة في ابطال امر موسي ان كانوا هم الغالبين والترجي يناسب التاويل الثاني واما علي التاويل الاول فالترجي باعتبار الغلبة المقتضية للاتباع ومقصودهم الاصلي ان لا يتبعو امر موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين استفهام للتقرير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم عطف علي مضمون نعم يعني ان لكم اجرا وانكم اذا اي اذا كان لكم الغلبة متعلق بما بعده لمن المقربين التزم لهم القربة زيادة علي ما طلبوا من الاجر عند الغلبةفقال السحرة لمو----------سي اما ان تلقي واما ان نكون ---نحن الملقي----ن كما	3213	658445836447328146	211	229.5	164	849	24.852767944335938	31	Noorlib0038508-ara1	Shamela0021766-ara1