id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms036	true	-7874670141548114054	214	270	1100	1418	1579	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	36	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms4936	false	-4835352990029446531	212	268	1137	1455	1617	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	4936	3235066356926763227	318	636.0	262	318	100.0	56	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms060	true	8581274649027694076	169	271	887	1433	1595	300	لابيه هذا وقومه واهل نحلته من الظاهر ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون يعني الذين مثلوا انفسهم وتشبهوا باهل الحق وليسوا من اهله قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين يقولون علي هذا ادركنا اباءنا قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اعندك حقيقة ما تقول ام ان قولك لا حقيقة معه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني انه خالق الظاهر والباطن والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون يعني عجزهم عن معرفة دعاءم الدين وحدوده وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	60	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms4968	false	8695772376661381194	245	294	1270	1536	1568	300	لابيه---- وقومه--------------------- ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قا---------------------------------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين -----------------------------قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين --------------------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	4968	3235066356926763227	264	467.5	215	546	48.35165023803711	47	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms060	true	8581274649027694076	211	271	1116	1433	1595	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين يعنون اعندك حقيقة ما--- تقول ام ان قولك لا حقيقة معه-------------------------------------------------- قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني انه خالق الظاهر والباطن والذين يدعون من دون الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يخلقون شيءا وهم يخلقون يعني عجزهم عن معرفة دعاءم الدين وحدوده وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	60	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms4970	false	-7575849486926892526	126	216	651	1117	1548	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ويقولون هذا الكلام الذي تقوله لنا وتنتقص به الهتنا وتطعن بسببه في اباءنا اتقوله محقا جادا فيه ام لاعبا قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين يعني بل اقول لكم ذلك جادا محقا انما الهكم------- الله الذي لا اله الا هو ربكم ورب كل شء فاطر السموات والارض الخالق لهما علي غير مثال سبق فهو المستحق للعبادة وحده لا شريك له وانا علي ذلكم من الشاهدين موقفه من الاصنام وقول-----ه وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	4970	3235066356926763227	182	239.5	143	478	38.075313568115234	30	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms066	true	5472152810650474625	72	146	392	778	1582	300	تعالي------------ ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني انهم فاتحوه بالحقيقة فتوهم انهم من بعض المستجيبين ففاتحهم بذلك وانزلهم وذلك بحسب ما كان الناس يردون عليه لما اذن فيهم بالحج فتوهم انهم ممن جاءوا لذلك وذبح لهم عجلا وخذه اي شواه واتاهم به فلم يمدوا ايديهم------- اليه فلما راهم كذلك انكرهم كما قال تعالي واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	66	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms4956	false	6974803940283121680	262	299	1421	1603	1610	300	تعالي في سورة هود ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايديهم لا تصل اليه ----------------نكرهم-------------- واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	4956	3235066356926763227	156	252.0	124	405	38.51852035522461	27	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms066	true	5472152810650474625	70	185	383	991	1582	300	قول الله تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني انهم فاتحوه بالحقيقة فتوهم انهم من بعض المستجيبين ففاتحهم بذلك وانزلهم وذلك بحسب ما كان الناس يردون عليه لما اذن فيهم بالحج فتوهم انهم ممن جاءوا لذلك وذبح لهم عجلا وخذه اي شواه واتاهم به فلم يمدوا ايديهم------- اليه فلما راهم كذلك انكرهم كما قال تعالي واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط والعجل في الباطن مستجيب له قوة المفاتحة احضرهم اليه ليفاتحهم بحسب ما كان يفعل فيمن اتاه فلما لم يدخلوا معه في الكلام انكرهم فكشفوا له عن امرهم وما امروا به وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	66	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms4987	false	3557895781400259945	208	253	1109	1345	1580	300	قال الله تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم------------------------------ واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	4987	3235066356926763227	216	385.0	173	615	35.121952056884766	38	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms067	true	3046734067087386065	118	276	613	1394	1519	300	وجاءه قومه يهرعون اي اسرعوا اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات وظنوا انهم ممن اتاه من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم وظن لوط انهم كذلك من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم فاتوا ليفاتحوهم فخاف ان يفتنهم قومه ويصدرهم عنه الي ما هم عليه فقام الي من اتاه منهم قال يا قوم هءلاء بناتي يعني لواحقه يفاتحونكم وهم يكلمونكم بما تريدون وهن اطهر لكم اذا كانت مفاتحتهم جاءزة لكم وهءلاء لا يحل لكم مفاتحتهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد اي مالنا عند لواحقك من حاجة وانك لتعلم انما نريد ان نرد هءلاء عنك الي ما نحن عليه قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد يقول ان استطعت علي دفعكم والا لجات الي الناطق عليه السلام فكشفت الملاءكة عن امرها قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد	67	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms4957	false	9012538945082220131	77	144	396	710	1538	300	وجاءه قومه يهرعون---------- اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-قوم هءلاء بناتي -----------------------------------------------هن اطهر لكم------------------------------------------------------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ----------------------------------------------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قا----------------------------------------------------------------------------------لوا يالو-ط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد	4957	3235066356926763227	310	548.5	243	781	39.69270324707031	66	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	55	179	273	901	1525	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين يعنون ابوة الامامة وانه ضل عن طريق الاءمة اذ اراد ان ينصب يوسف واخاه وهما اصغرهم ودونهم في العلم فيما راوه وانهم راوا انهم احق بذلك منه فحسدوه وقالوا اقتلوا يوسف اي القوه في امر لا يكون بعده مءيدا ولا يصلح لما اهله له يعقوب او اطرحوه ارضا اي ضموه الي احد من حسالة القوم فيفسده يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي يصفو لكم تاييد ابيكم وتتوبوا من هذا الحدث فيما بعد وتصلحوا انفسكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف كانه استعظم الامر لان قتله معناه قطعه من التاييد وذلك يفسد النسل ويعظم من اجله الذنب ولكن القوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	69	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5019	false	7359375896938361127	125	168	638	858	1540	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقتلوا يوسف-------------------------------------------------------------- او اطرحوه ارضا-------------------------------------- يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين--------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه----------------------------------------------------------------------------------------- في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	5019	3235066356926763227	215	362.0	172	628	34.23566818237305	42	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	209	293	1074	1490	1525	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون اي نحفظه من ان يذل بشء قال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون اي تغفلون عنه بمفاتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من تفاتحونه وهو حديث العهد فيخرج المسترق للسمع المحتال من اهل الظاهر لبعض ما عند--------------------------------ه قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون اي اذا وصل اليه	69	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5020	false	-8473108369653397256	1	118	4	590	1520	300	قالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا --------------------------له لحافظون----------------------- قال------ اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون طلبوا من ابيهم ان يرسل معهم اخاهم يوسف واظهروا له انهم يريدون ان يرعي معهم وان يلعب وينبسط وقد اضمروا له ما الله به عليم فاجابهم الشيخ عليه من الله افضل الصلاة والتسليم يل بني يشق علي ان افارقه ساعة من النهار ومع هذا اخشي ان تشغلوا في لعبكم وما انتم فيه فياتي الذءب فياكله ولا يقدر علي دفعه عنه لصغره وغفلتكم عنه قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون اي لءن عدا عليه	5020	3235066356926763227	228	328.0	177	672	33.92856979370117	43	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms070	true	8083919003659296040	138	186	709	963	1527	300	اباهم عشاء يبكون اي اتوه سرا يظهرون النقمة علي يوسف و---------قالو--------ا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا اي خلفناه بما استودعناه من البيان فاكله الذءب فغافلنا المسترق للسمع الذي حذرتنا منه فاخذ ما عنده وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء --علي قميصه بدم كذب اي	70	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5021	false	-1381512231508216664	37	127	184	637	1556	300	اباهم عشاء يبكون اي في ظلمة الليل ليكون امشي لغدرهم لا لعذرهم قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا اي ثيابنا------------------------ فاكله الذءب اي في غيبتنا عنه في استباقنا وقول----------------ه وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين اي ما انت بمصدق لنا في الذي اخبرناك من اكل الذءب له ولو كنا غير متهمين عندك فكيف وانت تتهمنا في هذا فانك خشيت ان ياكله الذءب وضمنا لك الا ياكله لكثرتنا حوله فصرنا غير مصدقين عندك فمعذور انت في عدم تصديقك لنا والحالة هذه وجاءوا علي قميصه بدم كذب اي	5021	3235066356926763227	144	201.5	114	493	29.208925247192383	25	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms071	true	-714821691161099859	184	300	951	1536	1536	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا يقول لعلنا ننتفع به اي بعلمه او نتخذه ولدا اي نصرفه الي ما نحن عليه فيكون لنا ولدا في الدين وذلك لما راه من حسن بيانه وتوجيهه وذلك هو الحسن الذي كان يوسف يوصف به فضمه حجة الملك اليه وحازه لنفسه وجعل يفاتحه ويعجب بما عنده ويعظمه ويكرمه وقد عز جانبه وقوي امره وذلك قول الله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي نفيده من علم التاييد والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده يقول انتهي الي حدود التاييد و اتيناه حكما وعلما-	71	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5021	false	-1381512231508216664	242	289	1248	1501	1556	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث------------------------ والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده------------------------------ اتيناه حكما وعلما	5021	3235066356926763227	252	442.5	206	586	43.003414154052734	46	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms071	true	-714821691161099859	262	300	1341	1536	1536	300	الله عز وجل----- وكذلك مكنا ليوسف في الارض---------------------------------------------------------------------------- ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي نفيده من علم التاييد------ والله غالب علي امره---------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده يقول انتهي الي حدود التاييد و اتيناه حكما وعلما-	71	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5022	false	6898758548376854495	219	283	1111	1446	1528	300	الله عنهما وقوله وكذلك مكنا ليوسف في الارض اي وكما قيضنا هذا العزيز وامراته يحسنان اليه ويعتنيان به مكنا له في ارض مصر ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي فهمها وتعبير الرءيا من ذلك والله غالب علي امره اي اذا اراد شيءا فانه يقيض له اسبابا وامورا لا يهتدي اليها العباد ولهذا قال تعالي ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده------------------------------ اتيناه حكما وعلما	5022	3235066356926763227	145	220.0	116	365	39.72602844238281	23	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms073	true	-1442953972621821329	96	287	461	1440	1498	300	اذ سعيت الي بامره لتحملني الكره عليه وقال نسوة في المدينة يعني الماذونين في الدعوة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يقولوا ان حجة عزيز مصر دعانا وما نحن عليه وقد راود من تهيا وانتصب لان يكون اماما ليدعوا الي ما هو عليه ويدعي دعوتنا انه لفي ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن يقول لما ابلغه ما قالوا فيه جميعهم اليه واعتدت لهن متكا اي اقامت مجلسا للمفاتحة والمذاكرة واتت كل واحدة منهن سكينا اي افاد كل واحد حجة قاطعة مما عليه ليكن عندهم زيادة عن الذي لديه قالت اخرج عليهن يعني ليوسف اي القي عليهم ما عندك فلما راينه اكبرنه اي فلما القي اليهم بعض ما عنده تعاظموا امره وقطعن ايديهن اي انصرفت قلوبهم عن اولياء امورهم وما كانوا عليه الي ما فاتحهم به وقلن حاش لله ما هذا بشرا يعنون ما هذا كلام بشر جسداني ان هذا الا كلام الملاءكة الروحانيين قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين يقول لءن لم يظهر ما عنده لاقطعنه من المفاتحة ولاسقطه من درجته قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	73	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5025	false	7373133345860476328	23	107	126	552	1569	300	اذا تاب الي الله تاب الل------ه عليه وقال نسوة في المدين-------------------------ة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن---------------------------------------- واعتدت لهن متكا---------------------------------- واتت كل واحدة منهن سكينا وق----------------------------------------------------------------الت اخرج عليهن ف---------------------------------لما راينه اكبرن--------------------------------------------ه وقطعن ايديهن------------------------------------------------------------------ وقلن حاش لله ما هذا بشرا----------------------------- ان هذا الا ملك كريم ق----------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين-------------------------------------------------------------- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	5025	3235066356926763227	399	672.5	320	979	40.75587463378906	72	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	102	300	498	1527	1527	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا يقول اني اري نفسي قاءما بتاويل الظاهر ونشره وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه يقول اني اري نفسي اني اقوم بحسن سيرة ولي امري وبنشرها بما يكون عدة للمفاتحين يعني من الرموز والاشارات بالتاويل الباطن نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون فاظهر لهما امره واطلعهما علي نسبه واخبرهما ان الذي عنده من العلم انما صار اليه عن مربيه بالحكمة ففتح لهما بعض سره ثم قال لهما يا صاحبي السجن اي يا صاحبي الكتمان ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار يقول اءمة تفرقوا واختلفوا يعني اهل الظاهر خير ام امام واحد قام بامر الله لا اختلاف بما جاء به بل هو واحد الزمان قاءم بامر الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم-	74	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5026	false	8999475554910313770	194	290	976	1482	1528	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا-------------------------------------------- وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما--------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ياصاحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السجن ا-------------------ارباب متفرقون خير ام الله الواحد الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم	5026	3235066356926763227	500	927.0	405	1030	48.5436897277832	93	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	160	300	809	1527	1527	300	ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يقول لا يصل الي---------------------------------------------كما امر--------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ت--------------------------------نالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت --ملة اباءي------- ابراهيم------- واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علين-----------------ا وعلي الناس------------------------------------------------------------------------------------ ولكن اكثر الناس لا يشكرون فاظهر لهما-------------------------------------------------------------------- امره واطلعهما علي نسبه واخبرهما ان الذي عنده من العلم انما صار اليه عن مربيه بالحكمة ففتح لهما بعض سره ثم قال لهما يا صاحبي السجن اي يا صاحبي الكتمان ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار يقول اءمة تفرقوا واختلفوا يعني اهل الظاهر خير ام امام واحد قام بامر الله لا اختلاف بما جاء به بل هو واحد الزمان قاءم بامر الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم-	74	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5027	false	-5997715664316472332	152	295	799	1538	1562	300	ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما قيل معناه مهما رايتما من حلم فاني اعبره لكم قبل وقوعه فيكون كما اقول وقيل معناه اني اخبركم بما ياتيكما من الطعام قبل مجيءه حلوا وحامضا كما قال عيسي وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال عمران وقال لهما ان هذا من تعليم ----------------------------------------------------------------------------الله اياي لاني مءمن به موحد له متبع ملة اباءي الكرام ابراهيم الخليل واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا اي ان هدانا لهذا وعلي الناس اي بان امرنا ان ندعوهم اليه ونرشدهم وندلهم عليه وهو في فطرهم مركوز وفي جبلتهم مغروز ولكن اكثر الناس لا يشكرون ثم دعاهم الي التوحيد وذم عبادة ما سوي الله عز وجل وصغر امر الاوثان وحقرها وضعف امرها فقال ياصاحب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السجن ا-------------------ارباب متفرقون خير ام الله الواحد الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم	5027	3235066356926763227	299	404.0	242	1080	27.685184478759766	45	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms077	true	-31323624212220500	154	226	799	1143	1524	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء وقال صاحب الملك اي صاحب امره وحجته الذي كان يوسف عنده الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يعني كان صادقا بما قاله يومءذ ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم------------ وقال الملك	77	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5030	false	-2920962565115609338	113	174	592	882	1519	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء -قالت امرات العزيز----------------------------------- الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين------------------------------ ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم يوسف 50 لما احاط الملك	5030	3235066356926763227	263	471.0	207	356	73.87640380859375	53	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms078	true	8390296000389435412	112	235	565	1205	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون يعني انه عرف حدهم وهم انكروا حده وما صار اليه من التاييد والحكمة ولم يعرفوه حقيقة المعرفة واعرض هو عن تعريفهم نفسه ولما جهزهم بجهازهم يقول افادهم ببعض ما عنده وما ينبغي ان يفيدهم به ولم يكن اخوه الذي جهزه يوسف للاتصال به معهم فجعل يسالهم عن احوالهم حتي اخبروه خبرهم وان لهم اخا من ابيهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يقول ان لم تاتوني به لا افاتحكم ولا اكلمكم بشء من الحكمة قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون -قال لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	78	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5032	false	-3851621614085312185	79	135	411	716	1553	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون--------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيان-----------ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	5032	3235066356926763227	304	567.0	248	641	47.42589569091797	53	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms078	true	8390296000389435412	213	280	1072	1459	1564	300	قالوا سنراود عنه اباه وا----------------------------------------------نا لفاعلون قال ل-----------------------------فتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعله-----------------------------------------------------------م يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يقول اجيبوهم في مساءلهم ليعرفوا جوابكم فلعلهم ان يعرفوا حقيقة الحق فاذا انصرفوا الي اصحابهم فيكون ذلك مما يدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم يعني فلما انصرفوا الي يعقوب اخبروه بالخبر قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	78	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5033	false	1975078338761398934	7	72	44	389	1526	300	قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد في مجيءه معنا واتيانه اليك بكل ممكن وانا لفاعلون اي وانا لقادرون علي تحصيله ثم امر فتيانه ان يضع---------وا بضاعتهم وهي ما جاءوا به يتعوضون به عن الميرة في امتعتهم من حيث لا يشعرون بها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا الي ابيهم------------------------------------------ قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	5033	3235066356926763227	185	299.0	152	521	35.508636474609375	29	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	130	239	630	1144	1433	300	وادخلوا من ابواب متفرقة قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة امرهم ان لا تقصدوا داعيا واحدا باجمعكم ولكن تفرقوا علي الدعاة لتعرفوا ما عند كل واحد منهم وفي وجه اخر لا تسالوا عن نوع واحد من العلم ولكن يسال كل واحد منكم عن نوع وما اغني عنكم من الله من شء يقول ليس بانتسابكم لي تعطون ما يجب لكم ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم2 ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	79	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms0161	false	-2655114909410277118	239	277	1208	1397	1519	300	وادخلوا من ابواب متفرقة قال كانوا قد اوتوا صورة وجمالا فخشي عليهم انفس الناس ف--------------------------------قال الله تبارك وتعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم- ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	161	3235066356926763227	131	189.0	100	514	25.48638153076172	26	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	3	54	12	277	1433	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا----------------------------------------- متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت----------------- اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا -------ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا	79	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms1099	false	-791174085051761652	172	225	867	1144	1506	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتح ولد يعقوب الذين كانوا خرجوا الي مصر للميرة متاعهم الذي قدموا به----- من م----صر وجدوا ثمن طعامهم الذي اشتروه به رد اليهم ف--------------------------------------------قالوا لوالدهم ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا	1099	3235066356926763227	182	281.5	144	330	55.15151596069336	32	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	0	119	0	583	1433	300	لنا ذلك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا اي نستمد لاهل دعوتنا ونحفظ اخانا من ان يصل اليه من المخالفين مثلما صار الي يوسف قبله ونزداد كيل بعير اي نزداد بعلم امام يءخذ من قبله ذلك كيل يسير اي ما كان عندهم وما صار اليهم قبل هذا الخطاب من كثير ما عنده قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي	79	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5033	false	1975078338761398934	71	135	381	710	1526	300	لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاع------------------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------------- قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا------------------------------------------------------------------------------------- ونزداد كيل بعير --------------------------------ذلك كيل يسير -------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي	5033	3235066356926763227	324	548.0	260	583	55.574615478515625	63	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	22	274	107	1340	1484	300	فلما جهزهم بجهازهم يعني اعطاهم ما استوجبوه من العلم جعل السقاية في رحل اخيه يعني ما اتاه من مرتبة الدعوة وحظ التاييد دونهم كونه اطلعهم علي ما لم يطلعهم عليه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون يعني قال داع من الدعاة انكم قد اخذتم الحكمة مما ليس من حدكم ومن حيث لا يجب لكم اخذها قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك يعني بالصراع تقدير الحكمة التي يءتها الناس علي الترتيب والمقدار ولمن جاء به حمل بعير اي كل من صار اليه وحازه علي حسبه وجاء به علي وجهه فله منزلة حمل الامام قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما كان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه يقول جعل يسالهم ويستخبرهم واحدا واحدا قبل اخيه فلم ياتون بشء من حظ التاييد ولم يجيبون الا بما القي اليهم ثم سال اخاه فاجاب بما ليس عندهم واتي بما يوجبه حظ التاييد دونهم وذلك قوله تعالي استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	80	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	146	240	750	1221	1499	300	فلما جهزهم بجهازه---------------------------------م جعل السقاية في رحل اخيه ---------------------------------------------------------------------------------ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك---------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعي----------------------------------------------------------م قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي الظالمين---------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخرجها من وعاء اخيه ك------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5034	3235066356926763227	452	758.5	360	1233	36.6585578918457	86	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	119	278	597	1363	1484	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما ك-----------------------------------ان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه يقول جعل يسالهم ويستخبرهم واحدا واحدا قبل اخيه فلم ياتون بشء من حظ التاييد ولم يجيبون الا بما القي اليهم ثم سال اخاه فاجاب بما ليس عندهم واتي بما يوجبه حظ التاييد دونهم وذلك قوله تعالي استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة ك--------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك -----------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء------------ وفوق كل ذي علم عليم يقول كذلك اعطينا ليوسف	80	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5035	false	-3738866648693037284	80	208	420	1054	1502	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يقولون انتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا به من السرقة قا-----------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين وهذه كانت شريعتهم -------------------------------------------------------------ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قال------------وا كذلك نجزي الظالمين قال الله تعالي------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخرجها من وعاء اخيه ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي لولا اعترافهم بان جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه لما كان يقدر يوسف علي اخذه منهم في سياسة ملك مصر الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء اي في العلم وفوق كل ذي علم عليم----- وذلك ----لان يوسف	5035	3235066356926763227	320	436.0	251	958	33.402923583984375	57	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms081	true	4876172123718288560	8	114	38	517	1409	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل يعنون ان يكن هذا قد تعدي الي حد غيره ولم يعط ذلك فقد فعل اخوه ذلك من قبله فقد سرق من ابيه حد غيره فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا يعني في قولهم الزور والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز اي عزيز بما وهبه الله ان له ابا شيخا كبيرا اي قد بلغ في الحكمة مبلغ الاءمة وله حرمة جده فخذ احدنا مكانه اي في تحظيرك عليه حد المفاتحة او اقامته لما شءت ان تقيمه له انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده	81	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5034	false	5716779826933500020	240	290	1221	1455	1499	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا-------------------- والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز---------------------- ان له ابا شيخا كبيرا--------------------------------------------- فخذ احدنا مكان------------------------------------------------------------ه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده	5034	3235066356926763227	234	417.0	184	479	48.851776123046875	49	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms083	true	3763615434178777742	175	268	871	1316	1477	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون يقول لما اتوه وقد انفصلوا من فواءدهم احس يعقوب بالتاييد من جهة يوسف قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم اي ما كان عليه قبل ان يتصل به شء من امر الله فلما ان جاء البشير يعني الخيال المتصل به الذي كان يعرفه القاه علي وجهه فارتد بصيرا صار مءيدا كما كان قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	83	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5039	false	2084419331777571096	104	159	537	812	1512	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون قا--------------------------------------------------------------------لوا تالله انك لفي ضلالك القديم--------------------------------------------- فلما ان جاء البشير------------------------------------- القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال------------------ الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	5039	3235066356926763227	271	492.0	216	445	60.89887619018555	55	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	139	294	702	1481	1503	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين يعني الذين افسدوا علي الرسول والاءمة مثل ما افسدتم وما اعقبهم الله من عذابه وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين يقول ان كان من لم يكن امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني لذلك الرجوع قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها اي لقد قلنا الكذب علي الله ان نحن انكرنا التاويل وكذبنا به وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	89	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5005	false	-3050909898080982938	13	91	66	462	1544	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتن--------------------------------------ا او لتعودن في ملتنا ق--------------------------------------------------ال اولو كنا كارهين -----------------قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها -----------------------------------------------------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	5005	3235066356926763227	394	723.5	316	779	50.57766342163086	76	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms089	true	8443738232007002415	158	294	809	1481	1503	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين يقول ان كان من لم يكن امن من جماعتكم قد انكروا ما دخلتم فيه فاصبروا حتي يحكم الله بيننا بحكمه كما حكم فيمن قبلنا ولا ترتدوا اليهم علي ادباركم قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني لذلك الرجوع قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها اي لقد قلنا الكذب علي الله ان نحن انكرنا التاويل وكذبنا به وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	89	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	179	252	950	1315	1578	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتن--------------------------------------ا او لتعودن في ملتنا ق--------------------------------------------------ال اولو كنا كارهين -----------------قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها----------------------------------------------------------- وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	5012	3235066356926763227	363	673.5	290	672	54.01785659790039	71	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	118	249	581	1235	1518	300	وما انت علينا بعزيز ولكن الذين يعزون علينا اكثر منك هم الذين اقاموا علي امرك منا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب وقال في موضع اخر ويحل عليه عذاب مقيم قال عز وجل ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يقنوا فيها بالامس الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود------- وقال في	90	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5006	false	3810602777514803352	8	78	46	413	1548	300	وما انت علينا بعزيز -------------------------------------------------------------قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياق------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود هود 84 وقال في	5006	3235066356926763227	354	634.0	286	661	53.55521774291992	65	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	66	207	334	1021	1518	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي ضعيف الحجة ولو --لا رهطك----------------------- لرجمناك اي لو لا من اقام علي امرك ممن استجاب منا لك لرميناك بالقبح من القول وكسرنا كلامك لكنا متي فعلنا ذلك بك كنا قد قلنا فيهم مثل ما نقول فيك وهم منا فنختلف ونتحاجز ونتفرق ولا ندري ما يكون بعد ذلك وما انت علينا بعزيز ولكن الذين يعزون علينا اكثر منك هم الذين اقاموا علي امرك منا قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واتخذتموه وراءكم ظهريا------------------------- ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	90	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5012	false	-8977862218211173136	26	123	139	661	1578	300	وانا لنراك فينا ضعيفا اي مضطهدا مهجورا ولولا رهطك اي قبيلتك وعشيرتك فينا لرجمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وما انت علينا بعزيز------------------------------------------------------------- قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله اي تخافون قبيلتي وعشيرتي وترعونني بسببهم ولا تخافون عذاب الله ولا تراعوني لاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار رهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا اي جانب الله وراء ظهوركم ان ربي بما تعملون محيط اي هو عليم بما تعملونه وما تصنعونه محيط بذلك كله وسيجزيكم عليه يوم ترجعون الي----------------------ه وياق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	5012	3235066356926763227	252	359.0	199	873	28.86598014831543	41	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	218	248	1069	1232	1518	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يقنوا فيها بالامس الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود وقال	90	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5015	false	2559839920103143925	123	152	664	820	1594	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود وقال	5015	3235066356926763227	155	301.0	126	163	95.09202575683594	28	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms094	true	-270511337300015581	135	166	697	846	1508	300	تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون واقبل- عليه	94	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5048	false	3711166560563376768	260	290	1349	1498	1547	300	تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه	5048	3235066356926763227	144	274.0	114	150	96.0	30	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms095	true	7581276683759590734	17	101	77	505	1505	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين يعني لما بلغ حدود الدعوة ووليها وعلم حدها وحكمها وهو راعيه وكان احد نقباء شعيب وصاحب جزيرة مصر ومن له الحق ان يطلق الدعاة ثم قال تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها اي دخل دعوته والذين فيها اكثرهم اغفل ما هو عليه فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه اي اتي اليه لما لزمته حجة خصمه فاستنجده فوكزه موسي فقضي عليه	95	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5050	false	-3827731828663983188	70	109	348	553	1507	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها------------------------------------------------ فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدو----------------------------------------ه فوكزه موسي فقضي عليه	5050	3235066356926763227	205	364.5	166	428	47.89719772338867	38	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms096	true	-4992931279674441431	216	236	1065	1168	1467	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش	96	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5051	false	2477845278719910587	106	126	540	643	1523	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش	5051	3235066356926763227	103	206.0	83	103	100.0	20	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms097	true	1897109716207392257	0	93	0	477	1537	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين يقول اتريد ان تحتج له علي كما فعلت بصاحبي بالامس فقطعته ما تريد فيما اري الا ان تكون عاليا علي حجة الملك متجبرا يقهر اهل دعوته وما اراك تريد الاصلاح له واتصل الخبر بفرعون وحجته فامر بطلبه ليقتله فجاءه الماذون الذي سمع ذلك من باب- فرعون وانذره فهرب وقصد قصر شعيب بالحجاز متخفيا وذلك قوله تعالي------------------------------------------------------------------- وجاء--- رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	97	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms1122	false	4489044705304756004	160	226	794	1146	1503	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحينفتركه وذهب القبطي فافشي عليه ان موسي هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا وقال للذين يطلبونه اطلبوه في بنيات الطريق فان موسي غلام لا يهتدي الي الطريق واخذ موسي في بنيات الطريق وجاءه الرجل واخبره-------------------------- ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	1122	3235066356926763227	176	219.5	138	548	32.11678695678711	31	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms097	true	1897109716207392257	0	93	0	477	1537	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين يقول اتريد ان تحتج له علي كما فعلت بصاحبي بالامس فقطعته ما تريد فيما اري الا ان تكون عاليا علي حجة الملك متجبرا يقهر اهل دعوته وما اراك تريد الاصلاح له واتصل الخبر بفرعون وحجته فامر بطلبه ليقتله فجاءه الماذون الذي سمع ذلك من باب فرعون وانذره فهرب وقصد قصر شعيب بالحجاز متخفيا وذلك قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	97	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5051	false	2477845278719910587	145	181	735	919	1523	300	في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	5051	3235066356926763227	184	351.0	148	477	38.574424743652344	37	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms097	true	1897109716207392257	155	300	788	1537	1537	300	ولما ورد --ماء مدين اي علم ذلك الحد وجد عليه امة من الناس يسقون يقول وجد جماعة من الدعاة يفاتحون الناس ووجد من دونهم امراتين تذودان يقول اصاب دون الدعاة رجلين من الماذونين قد تهيا لهما جماعة من المستجيبين وهما ساءران بهما الي الدعاة فسالهما موسي عن حدهما فاخبراه قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير اي لا نفاتح احدا حتي ينتهي هءلاء الذين استجابوا لهءلاء الدعاة الي غاية ما يجب لهم فنورد هءلاء عليهم حينءذ فيسقونهم اي يفاتحونهم وكان موسي مطلقا في الدعوة حيث توجه------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسقي لهما اي دعا من اتيا به وفاتحهم واطلعهم علي انه احد دعاة شعيب وسال الماذونين اللذين سقا لهما ان يعرفاه امره وقصد بابا من ابوابه وذلك قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت-	97	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5053	false	-877328329290083721	50	193	271	1007	1541	300	ولما ورد الماء المذكور -------------وجد عليه امة من الناس يسقون--------------------------------------- ووجد من دونهم امراتين تذودان اي تكفكفان عنهما غنمهما ان تختلط بغنم الناس ---------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير اي لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقدر علي ورود الماء الا بعد صدور الرعاء لضعفنا وسبب مباشرتنا هذه الرعية ضعف ابينا وكبره قال الله تعالي فسقي لهما قا---------------------------------------------------------ل المفسرون---------------------------------------------------- وذلك ان الرعاء كانوا اذا فرغوا من وردهم وضعوا علي فم البءر صخرة عظيمة فتجء هاتان المراتان فيشرعان غنمهما في فضل اغنام الناس فلما كان ذلك اليوم جاء موسي فرفع تلك الصخرة وحده ثم استقي لهما وسقي غنمهما ثم رد الحجر كما كان قال امير المءمنين عمر وكان لا يرفعه الا عشرة وانما استقي ذنوبا واحدا فكفاهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت	5053	3235066356926763227	287	312.5	225	1140	25.175437927246094	55	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms098	true	4170817301697737678	24	127	122	629	1495	300	ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين يقول احد الماذونين اطلقه في دعوتك نقيبا فانه قوي علي ذلك مامون عليه فساله شعيب ان يكون داعيا من قبله بقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	98	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5053	false	-877328329290083721	167	249	883	1286	1541	300	ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	5053	3235066356926763227	399	784.0	318	507	78.69822692871094	82	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms102	true	-5931988121603500781	96	163	496	825	1528	300	الي هر-ون قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون يعني ما جري له من قصة مع الرجل الذي قام عليه البيان وقد مضي ذكره فاخاف ان جءتهم بالظاهر وحده احتجوا علي به فاكون محجوجا فيصيبني ما اصاب الذي اقمت عليه الحجة واخي هارون هو افصح مني لسانا كون الحجة معه فارسله معي ردا كي يصدق بتاويله الظاهري اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك	102	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5058	false	-1547072976100356966	271	300	1419	1561	1561	300	الي فرعون قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا-------------- فارسله معي ردءا-- يصدقن--------------ي اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك-	5058	3235066356926763227	137	219.5	109	330	41.51515197753906	27	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms108	true	-6546245656474384647	11	178	52	911	1541	300	رب العالمين وقال في موضع اخر فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين يقول لموسي وهرون عليهما السلام ان ارسل معنا بني اسراءيل اي اطلقهم من حكم مملكتك ودعوتك فانهم قومي واهلي وذريات النبوة وقال في موضع اخر لا تعذبهم يعني بما تدعوهم اليه من اتباعك واعتقاد امامتك قال فرعون الم نربك فينا وليدا يقول الم تكن فيمن استجاب لدعوتنا وولدت فينا وربيت بعلمنا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين يعني ما اظهرت من الكسر علي الرجل الذي كسرت عليه والاحتجاج الذي احتج به يقول فكفري حينءذ لما ظهر منك خلاف ما كنت عليه قال فعلتها اذا وانا من الضالين يقول كنت حينءذ مغفلا عن الذي ايدت به اليوم ورزقته ووهب لي من حد النبوة وكنت لا اعرفه ولم اهتد اليه ومن ذلك قول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم ووجدك ضالا فهدي اي ضالا عن سبيل النبوة فهداك بالتاييد اليها ويءيد ذلك قول موسي فوهب لي ربي حكما -------------وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	108	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms1132	false	-6614467768044079571	10	77	55	406	1477	300	رب العالمين -قال ادخله فدخل فقال اني-------------- رسول رب العالمين------------------------------- ان ارسل مع-ي بني اسراءيل فعرفه فرعون فقال قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم نربك فينا وليد---------------------------------------------------------ا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين معنا علي ديننا هذا الذي تعيب ق----------------------------------------------------------------------------------------ال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوهب لي ربي حكما والحكم النبوةوجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1132	3235066356926763227	256	354.5	203	872	29.357797622680664	43	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms108	true	-6546245656474384647	225	294	1157	1515	1541	300	قال فرعون وما رب العالمين يسال موسي عن ماهية الباري وعن الصفات قا----------ل رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حول--------ه الا تستمعون يعني الا تسمعون الي جواب موسي وكيف اجابني بخلاف ما سالته عنه ان اساله عن الباري ما هو وهو يجيبني انه رب السموات والارض يستجهل موسي في الجواب قال موسي نعم ربكم ورب اباءكم الاولين قال فرع-----------------------------------------ون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون	108	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms1133	false	8756461346071284170	175	234	862	1163	1491	300	قال فرعون وما رب العالمين اي يستوصفه الهه الذي ارسله اليه اي ما الهك هذا قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله من ملءه الا تستمعون اي انكارا لما قال ليس له اله غيري قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربكم ورب اباءكم الاولين الذي خلق اباءكم الاولين وخلقكم من اباءكم قال فرعون ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون	1133	3235066356926763227	165	275.0	133	417	39.56834411621094	27	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	60	276	315	1402	1508	300	قال موسي اولو جءتك بشء مبين يقول او لو جءتك في الظاهر الذي انا عليه ببرهان بين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين يعني اظهر ما ايد به من البيان والحجة فاذا هي قانعة دامغة ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين يقول واظهر اساسه البيان فاذا به بيان نور واضح فافحم فرعون قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون يقول ان هو الا رجل معه جبل من القول ومخرقة يريد ان يخرجكم بها من ملتكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه يقول اخرهما ولا تفاتحهما بشء وابعث في المداءن حاشرين يعنون اهل دعوته ان يجمعهم اليه ياتوك بكل سحار عليم اي من كان علي مثل حال هذا من الكيد والمخرقة من ينتحل ما انت عليه فتقاومه به وياتي بمثل ما اتي به فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول السحرة ما قالوه ثقة منهم بانفسهم لانهم لا يرون احدا يرد ما اقاموه من حجة وسالوا فرعون ان غلبوا موسي ان ياجرهم تقدمة ومنزلة قال نعم وانكم---- لمن المقربين في الدعوة والمرتبة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	109	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5070	false	7931456900636060717	159	251	844	1318	1595	300	قال----- اولو جءتك بشء مبين ---------------------------------------------------قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين--------------------------------------------------------- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين ق----------------------------------------------------------ال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره------------------------------------------------------------------------------------- فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه----------------------------- وابعث في المداءن حاشرين------------------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معل---------------وم وقيل للناس هل انتم مجتم------------------------------------------عون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ق-------------------ال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	5070	3235066356926763227	467	797.5	376	1091	42.80476760864258	85	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	262	296	1400	1570	1591	300	قالوا امنا برب هارون وموس--------------ي قال فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5068	false	5781108780147506461	164	189	861	990	1558	300	قالوا امنا برب هارون وموسي كما قال تعالي قال------ امنتم له قبل ان اذن لكم------------------------------------------------- انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	5068	3235066356926763227	115	196.0	93	184	62.5	21	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms111	true	-615755197876283345	39	214	218	1164	1615	300	تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون والاسراء السير بالليل يقول ايدهم بعلم الباطن والستر وذلك مثل علي الليل انكم متبعون يقول ان فرعون وقومه يتبعونكم بالحجج فايد اصحابك وعلمهم واوقفهم علي الحقاءق فارسل فرعون في المداءن حاشرين يعني موسي ومن معه----- وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون يعني انه جمع عليهم جمعا اخرا ليحاجوهم اذ قد غاظه ما كان من وفي امن معه فاتي اصحاب فرعون الذي بقي منهم في الظاهر الذي معهم وذلك قوله فاتبعوهم مشرقين والاشراق من شروق الشمس وهو النهار ومثله مثل الظاهر يقول اتوهم بالظاهر فلما تراءا الجمعان اي نظر بعضهم الي بعض عند المناظرة قال اصحاب موسي انا لمدركون يقولون انا لمدركون بالحجة لاننا انما كنا نناظر في الباطن واتانا هءلاء بالظاهر قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم والبحر مثل علم الظاهر ضربه موسي بالتاييد الذي ايد به من الظاهر فتعصم ما اتوا به وفرقه وقطعه بحقه وميز بين الحق والباطل منه ثم قال عز وجل وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	111	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5079	false	9187876308212188698	129	204	714	1143	1658	300	تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل---------------------------------------------------------------- فاتبعوهم مشرقين---------------------------------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان ----------------------------------قال اصحاب موسي انا لمدركون ------------------------------------------------------------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	5079	3235066356926763227	334	481.0	269	951	35.12092590332031	56	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms114	true	9167889987689639118	83	131	410	650	1569	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها ----------وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير يقول تطلبون ما هو ادني واقرب وتستبدلون بما هو خير منه اهبطوا مصرا----------- فان لكم ما سالتم يقول ارجعوا	114	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms1152	false	2603406696797196373	63	102	346	551	1518	300	يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وهي الحنطةوعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير------------------------------------------------------ اهبطوا مصرا من الامصار فان لكم ما سالتم فلما خرج-وا	1152	3235066356926763227	179	306.0	143	261	68.5823745727539	33	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms144	true	-7428077870113601701	63	294	338	1554	1581	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم يعني ذلك اللاحق الذي دعاهم لنفسه لما اتاه الاتي عن سليمان بما اتاه به من التاييد المتصل به عن الله عرفه فضله فجمع اليه اهل دعوته الخاصين به الذين استجابوا لما دعاهم اليه واخبرهم بذلك وانه اتاه رسول كريم اي مكرم بالعلم والحكمة من قبل سليمان وذلك قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اي وما يدل عليه من الحدود الا تعلوا علي واتوني مسلمين يقول لا تستكبروا فاني ولي امركم فسلموا لامري واستشار القوم في ذلك وذلك قوله قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عندنا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها يقول ان الاءمة اذا استولوا علي اهل دعوة واستجاب اهل تلك الدعوة افسدوا ما كان في ايديهم مما هم عليه ونقلوهم الي ما يذهبون اليه وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون اي يردون من كانت له الرءاسة بالعلم والمتقدمة في مذهبه متعلما في اول الامر مستفيدا كساءر المستفيدين واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون اي ارتاي ان القي اليهم من العلم الذي عندي فواءده فان قبلوها فهم محتاجون الي ما عندي وان لم يقبلوها علمتم انكم ترجعون مستفيدين منهم اذلة بين ايديهم فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال يقول اتفيدونني علما وقد اتاني الله خيرا مما اتاكم اي	144	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5094	false	2919259017120685674	104	185	527	953	1534	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم----------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الا تعلوا علي واتوني مس----------------------------------------------------------------------------لمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد------------------------------------------ والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما-------------------- اتاني الله خير -مما اتاكم بل	5094	3235066356926763227	416	729.0	336	1216	34.21052551269531	75	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms144	true	-7428077870113601701	63	187	338	975	1581	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم يعني ذلك اللاحق الذي دعاهم لنفسه لما اتاه الاتي عن سليمان بما اتاه به من التاييد المتصل به عن الله عرفه فضله فجمع اليه اهل دعوته الخاصين به الذين استجابوا لما دعاهم اليه واخبرهم بذلك وانه اتاه رسول كريم اي مكرم بالعلم والحكمة من قبل سليمان وذلك قوله انه من سليمان و---------انه بسم الله الرحمن الرحيم اي وما يدل عليه من الحدود الا تعلوا علي واتوني مسلمين يقول لا تستكبروا فاني ولي امركم فسلموا لامري واستشار القوم في ذلك وذلك قوله-------------------------------------- قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عند--------------------------------------------------------------------نا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين	144	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5096	false	-4134312342006518955	87	182	461	944	1567	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم ثم قرات عليهم عنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اولا--------------------------------------------------------- انه من سليمان ثم قراته وانه بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------الا تعلوا علي واتوني مسلمين ثم شاروته------------------------------------------------م في امرها وما قد حل بها وتادبت معهم وخاطبتهم وهم يسمعون قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون يعني ما كنت لابت امرا الا وانتم حاضرون قالوا نحن اولو ق-وة واولو- باس شديد يعنون لنا قوة وقدرة علي الجلاد والقتال ومقاومة الابطال فان اردت منا ذلك فانا عليه من القدارين و مع هذا------- والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين	5096	3235066356926763227	256	366.0	203	791	32.364097595214844	44	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms146	true	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5097	false	1886805640708016265	242	276	1250	1417	1531	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	5097	3235066356926763227	163	270.0	129	722	22.5761775970459	33	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms148	true	-3816014181306227838	238	263	1312	1449	1639	300	ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وقوله------------------------------------------------------------------ والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	148	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5101	false	-1064080241021737263	230	269	1204	1407	1558	300	ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين وقال في سورة ص فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	5101	3235066356926763227	133	247.0	108	203	65.51724243164062	24	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms153	true	-3277216936188926458	110	140	501	664	1496	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	153	-2261607722205660209	Sham19Y0145435-ara1.ms5099	false	1196876028539475234	105	135	520	684	1524	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	5099	3235066356926763227	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Noorlib0038508-ara1	Sham19Y0145435-ara1